id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0199	true	-4378715819718425190	129	247	682	1265	1530	300	الاول في ان الله تعالي تخير العرب من خلقه وتخيره صلي الله عليه وسلم منهم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله الخلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خيار من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم رواه الطبراني والحاكم والبيهقي وابو نعيم وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم لما خلق الله الخلق اختار العرب ثم اختار من العرب قريشا ثم اختارت من قريش بني هاشم ثم اختارني من بني هاشم فانا خيرة من خيرة	199	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms01	false	-3228163847761288641	240	296	1285	1556	1575	300	الهو---ي ان الله تعالي تخير العرب من خلقه فقد روي الحاكم وصححه وتابعوه-- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وصحبه وسلم لما خلق الله الخلق اختار العرب ثم اختار من العرب قريشا ثم اختار- من قريش بني هاشم ثم اختارني من بني هاشم فانا خيرة من خيرة	1	1455296846947636081	204	166.5	160	626	32.587860107421875	39	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms0199	true	-4378715819718425190	161	300	833	1530	1530	300	الخلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خيار من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم رواه الطبراني والحاكم والبيهقي وابو نعيم وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الخلق اختار العرب ثم اختار من العرب قريشا ثم اختارت من قريش بني هاشم ثم اختارني من بني هاشم فانا خيرة من خيرة رواه الحاكم وصححه وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حين خلق الخلق بعث جبريل فقسم الناس قسمين فقسم العرب قسما وقسم العجم قسما وكانت خيرة الله في العرب ثم قسم العرب قسمين فقسم اليمن قسما وقسم مضر قسما وقر----يشا قسما وكانت خيرة-	199	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms02	false	6951223582532909203	12	94	53	466	1516	300	الخلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خ--------يار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم وفي حديث سنده حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله حين خلق الخلق بعث جبريل فقسم الناس قسمين فقسم العرب قسما وقسم العجم قسما وكانت خيرة الله في العرب ثم قسم العرب قسمين فقسم اليمن قسما وقسم مضر قسما وقسم قريشا قسما وكانت خيرة	2	1455296846947636081	391	751.5	313	702	55.69800567626953	74	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms0200	true	9144587169780013449	67	157	340	791	1498	300	حب العرب حب -------للنبي صلي الله عليه وسلم عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب فقد ابغضني رواه الطبراني وعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال------ من احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم وروي الطبراني والحاكم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان--- رسول ال-------له صلي الله------ عليه وسلم قال----- احبوا العرب لث---------------------------------لاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي	200	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms02	false	6951223582532909203	199	285	993	1442	1516	300	حب العرب من محبة رسولن-ا صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مر عنه صلي الله تعالي ع-----------------------ليه واله وسلم في المقدمة فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم وفي الحديث حب قريش ايمان وبغضهم كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر من احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب فقد ابغضني سنده ضعيف وتصحيح---------------------- الحاكم ------------------له مردود لماذا ينبغي محبة العرب لقوله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم احبوا العرب لثلاث وفي رواية احفظوني في العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي	2	1455296846947636081	212	270.0	164	644	32.919254302978516	30	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms0200	true	9144587169780013449	136	223	681	1112	1498	300	تعالي عنهما ان رسول الله -صلي الله عليه وسلم قال احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي النوع الثال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث في ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغض العرب مفارقة للدين عن سلمان رضي الله تعالي ع-نه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان لا تبغضني فتفارق- دينك قلت- يا رسول الله كيف ابغضك وبك هداني الله قال تبغض العرب فتبغضني رواه الترمذي وقال----- حسن غريب وعن علي رضي ا------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبغض العرب الا منافق	200	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms03	false	1230353675530476837	0	153	0	788	1542	300	تعالي ع--------------ليه وعلي ال------ه وسلم انا عر-----------------------بي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي فصل يقال العرب نور في الاسلام لقوله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم احبوا العرب وبقاءهم فان بقاءهم نور في الاسلام الحديث في سنده متكلم فيه ذل العرب ذل الاسلام لقوله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم اذا ذلت العرب ذل الاسلام وفي سنده ذلك المتكلم فيه بغض العرب مفارقة للدي---ن لقوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم لسلمان الفارسي--------------- يا سلمان لا تبغضني -يفارقك دينك فقال يا رسول الله كيف ابغضك وبك هداني الله قال تبغض العرب اخرج-------ه الترمذي وقال حديث حسن غريب ورواه احمد ايضا ولا انقطاع في طريقه خلافا لما قد يتوهم حب العرب من الايمان وبغضهم من النفاق لقوله صلي الله تعالي------------------------------- عليه وعلي اله وسلم حب العرب ايمان وبغضهم نفاق وقال الدار قطني حديث غريب ومرت رواية حب العرب ايمان وبغضهم كفر وفي رواية عبد الله بن احمد لا يبغض العرب الا منافق	3	1455296846947636081	268	356.5	210	888	30.180179595947266	39	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms0201	true	-2192095031463689918	199	300	989	1506	1506	300	لعلك ان تري منهم رجالا تزدري عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايتهم لولا ان تطغي قريش لاخبرتهم -الذي لهم عند الله رواه الامام احمد والطبراني والبزار وصحيح العراقي اسناده وفي لفظ-------------- ان ابا قتادة الانصاري السلمي قال لخالد بن الوليد يوم فتح مكة هذا يوم يذل الله فيه قريشا فقال بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمع ما يقول ابو قتادة -يا رسول الله فقال---------------- مهلا يا ابا قتادة انك لو وزنت حلمك مع حلومهم لتحاقرت حلمك مع حلومهم ولو وزنت رايك مع -رايهم لتحاقرت رايك مع -رايهم ولو وزنت فعالك مع -فعالهم لتحاقرت فعلك-	201	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms09	false	-4892842184682839661	0	91	0	456	1507	300	لعلك ان تري منهم رجالا تزدري عملك مع اعمالهم وفعلك مع افعالهم وتغبطهم اذا رايت-م لولا ان تطغي قريش لاخبرتهم بالذي لهم عند الله تعالي-------------------------------------------------- وفي خبر سنده مرسل جيد ان ابا قتادة الانصار-------ي قال لخالد بن الوليد يوم فتح مكة هذا يوم يذل الله فيه قريشا فقيل -------يا رسول الله------------------- الا تسمع ما يقول ابو قتادة فقال صلي الله تعالي عليه واله وسلم مهلا يا ابا قتادة انك لو--زنت حلمك مع حلومهم لح--قرت حلمك مع حلومهم ولو--زنت رايك مع اراءهم لح--قرت رايك مع اراءهم ولو--زنت فع-لك مع افعالهم لح--قرت فعلك	9	1455296846947636081	397	626.5	314	553	71.79023742675781	67	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms0202	true	570028022713420254	0	64	0	336	1524	300	مع -فعالهم لا تعلموا قريشا وتعلموا منهم فلولا ان تبطر قريش لاخبرتهم بما لهم عند رب العالمين ------رواه البيهقي------------------------------------------------------------------------------ في المدخل وعن جبير بن مطعم رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا تقدموا قريشا فتهلكوا ولا تتخلفوا عنها فتضلوا ولا تعلموها وتعلموا منها فانها اعلم منكم لولا ان تبطر قريش لاخبرتهم بالذي لها عند الله	202	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms09	false	-4892842184682839661	91	160	456	813	1507	300	مع افعالهم لا تعلموا قريشا وتعلموا منهم فلولا ان تبطر قريش لاخبرتهم بما لهم عند رب العالمين وصح خبر ان الرجل من قريش قوة رجلين من غير قريش اي من حيث الراي قاله الزهري العلم في قريش الامانة في الانصار وفي حديث حسن-------------------------------------------------------------- ايها الناس لا تقدموا قريشا فتهلكوا ولا تتخلفوا عنها فتضلوا ولا تعلموها وتعلموا منها فانهم اعلم منكم لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما-- لها عند الله	9	1455296846947636081	243	431.0	196	421	57.7197151184082	40	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms0202	true	570028022713420254	75	134	395	692	1524	300	الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال فضل الله قري--------------------------------------شا بسبع خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا يعطيها احدا بعدهم فضل الله قريشا باني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر-- سنين لا يعبده غيرهم-------------------------------------------------------------- وانزل فيهم سورة من القران لم تنزل في احد من غيرهم	202	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms11	false	-1810998076112435707	113	183	549	899	1504	300	الله تعالي--------------------------- عليه واله وسلم علي رجل من ثقيف مقتول فقال ابعدك الله فان كنت تبغض قريشا بسبع خصال لم يعطها احد----------------------- بعدهم فضل الله قريشا باني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشرين سنة- لا يعبده غيرهم اي باعتبار الغالب فلا يرد مثل ابي ذر ممن اسلم قديما وليس منهم وانزل فيهم سورة من القران لم تنزل في احد--- غيرهم	11	1455296846947636081	229	395.5	182	404	56.68316650390625	39	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms0284	true	-8226710166338447134	111	189	586	987	1513	300	وحسنه وصححه الحاكم من حديث سمرة بن -جندب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم---- سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم وروي---------- البزار وابن ابي حاتم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد يافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة ولا خير فيهم وولد حام القبط والبربر والسودان وسند----ه ضعيف	284	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms02	false	6951223582532909203	138	195	675	976	1516	300	وغيره وسنده حسن عن-------- سمرة عن النبي صلي الله تعالي ع-----------------ليه وعلي ال------ه وسلم قال سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم ولا يعارضه خبر البزار----------------------------------------------------------------------------------- ولد نوح ------سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد يافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة ولا خير فيهم وولد حام القبط والبربر والسودان وذلك لانه ضعيف	2	1455296846947636081	255	407.5	203	421	60.570072174072266	40	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms1174	true	5747272773532396951	3	300	14	1542	1542	300	ابي واقد الليثي قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله------ عليه وس-----لم فاتاه ات فالتقم اذنه فتغير وجهه وسا----------------------------------------ر الدم --في اساريره ثم قال هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددن-----------------ي فكفانيه الله بالبيتين من ولد اسماعيل بابني قيلة يعني الانصار رواه الطبراني في الكبير والاوسط وعن انس رضي الله عنه قال------------- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان-- مقبلين قال حسبت انه قال من عرس فقام --النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرات رواه البخاري وعنه ايضا قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله------ عليه وس-----لم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم -احب الناس الي مرتين رواه الشيخان والنساءي وعن البراء بن عازب رضي الله عنه يرفعه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم اح به الله ومن ابغضهم ابغضه الله رواه الستة خلا ابو داود وعن انس رضي الله عنه يرفعه اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار رواه الشيخان والنساءي وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله------ عليه وس-----لم مر ببعض سكك المدينة فاذا -بجوار- يضربن بدفين ويتغنين ويقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال رسول الله --صلي الله عليه وسلم اللهم تعلم اني لاحبكن حديث صحيح رواه ابن ماجة وعن سعد بن عبادة يرفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الحي من الانصار محنة حبهم ايمان وبغضهم نفاق ---رواه الامام احمد وعن ابي سعيد الخدري يرفعه حب الانصار ايمان وبغضهم نفاق رواه الامام احمد وعنه لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله واليوم الاخر رواه الامام احمد وعنه ايضا يرفعه من احبني احب الانصار ومن ابغضني فقد ابغض الانصار لا يحبهم منافق ولا يبغضهم مءمن من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله الناس دثار-	1174	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms12	false	-6584898444614528449	48	284	235	1464	1548	300	ابي واقد الليثي قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم فاتاه ات فالتقم اذنه فتغير وجه رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم واثار الدماء في اساريره و--قال هذا رسول عامر بن الطفيل يتهددني ويتهدد من بازاءي فكفانيه الله بالنبين- من ولد اسماعيل بابني قيلة يعني الانصار وصح ----------في البخار-----------ي انه صلي الله تعالي عليه واله وسلم راي نساءهم و-------------------------------صبيانهم مقبلين----------------- من عرس فقام وقال من احب الناس ال--------------------لهم انتم من احب الناس الي وفيه وفي مسلم----------------------------- جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ومعها صبي لها فكلمته ف-----------------------------قال والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي مرتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصح ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله تعالي عليه واله وسلم مر ببعض---- المدينة فاذا الجواري يضربن بدفه--------ن ويقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال -صلي الله تعالي عليه واله وسلم الل-----------------------------------------------------------------هم بارك فيهن واخرج الشيخان وغيرهما انه صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله وانه قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار وصح خبر ان هذا الحي من الانصار----- حبهم ايمان وبغضهم نفاق وخبر حب الانص-----------------------------------------ار ايمان وبغضهم نفاق وخبر لا -----------------يبغض الانصار رجل يءمن بالله ورسوله وفي رواية للبزار من---------------------- احبني احب الانصار ومن ابغضني فقد ابغض الانصار لا يحبهم منافق ولا يبغضهم مءمن من احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله الناس دثار	12	1455296846947636081	772	1084.0	612	1871	41.261356353759766	125	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms1175	true	-6288755565327885376	26	296	136	1472	1489	300	لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عل------يه ولا يءمن بالله من لا يءمن بي ولا يءمن بي من لا يحب الانصار رواه الترمذي وابن ماجة دون ذكر الانصار فيه وقال الترمذي عن البخاري انه قال هذا احسن حديث في هذا الباب وعن علي بن سبرة عن ابيه عن جده يرفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس لا صلاة الا بوضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولم يءمن بالله من لم يءمن بي ولم يءمن بي من لم يعرف حق الانصار رواه البغوي في معجمه والطبراني في الاوسط وعن الحارث بن زياد يرفعه من احب الانصار احبه الله ومن ابغض الانصار ابغضه الله رواه الامام احمد وعنه ايضا يرفعه والذي نفسي بيده لا يحب رجل الانصار حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يحبه ولا يبغض رجل الانصار---- حتي يلقي الله الا لقي الله وهو يبغضه رواه الامام احمد والطبراني وسنده صحيح و---عن انس رضي الله------ عنه قال افتخر- الحيان من الامام احمد والطبراني وسنده صحيح وعن انس رضي الله عنه قال افتخر الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس -------منا غسيل الملاءكة حنظلة بن ابي عامر ال---------------------------------------------------------------------------------راهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت فقال الخزرجيون منا اربعة نفر جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ------لم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل حديث رواه ابو يعلي والبزار والطبراني في الكبير وفي الصحيح منه الذين جمعوا القران وعن معاوية بن ابي سفيان وابي هريرة يرفعانه من احب الانصار احبه الله ومن ابغض الانصار ابغضه الله	1175	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms13	false	3591987342380409563	0	218	0	1084	1516	300	لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالي عليه ولا يءمن----------------------------- بي من لا يحب الانصار روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية غريبة وفي رواية للطبراني وغيره فيها غرابة صعد النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس لا صلاة بلا و-ضوء ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولم يءمن بالله من لم يءمن بي ولا يءمن بي من لا ي----حب الانصار وصح خبر---------------------------------------------------------- من احب الانصار احبه الله ومن ابغض الانصار ابغضه الله وخبر---------------------------- والذي نفسي بيده لا يحب رجل الانصار حتي يلقي الله تبارك وتعالي وهو يحبه ولا يبغض---- الانصار رجل حتي يلقي الله تبارك وتعالي وهو يبغضه-------------------------------------- وصح عن انس رضي الله تعالي عنه قال افتخرت الحيان من-------------------------------------------------------------------------- الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس للخزرج منا غسيل الملاءكة حنظلة بن--------- الراهب اي لانهم غسلوه يوم احد لموته جنبا كان يجامع اهله فسمع الدعاء للقتال فخرج واستشهد ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت ومنا --------------من اجيزت شهادته -شهادة رجلين خزيمة بن ثابت وثال الخزرجيون منا اربعة---- جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ولم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل الانصار بين الحب-- والب-غض وصح خبر----------------------------------------------------------------------------------------- من احب الانصار احبه الله ومن ابغض الانصار ابغضه الله	13	1455296846947636081	772	1206.0	605	1575	49.015872955322266	142	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms1176	true	-5150439351745638929	19	97	101	501	1602	300	من احب الانصار فبحبي احبهم ومن ابغض الانصار فببغضي ابغضهم حديث صحيح و-----------عن انس رضي الله عنه قال قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله------ عليه و-----سلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك -قال او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله------ عليه وسلم	1176	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms13	false	3591987342380409563	219	296	1089	1497	1516	300	من احب الانصار فبحبي احبهم ومن ابغض الانصار فببغضي ابغضهم واخرج الشيخان وغيرهما عن انس -------------قال قالت الانصار يوم فتح مكة -اعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب--- سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم فدعا الانصار و----قال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك فقال او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله تعالي عليه واله	13	1455296846947636081	365	657.0	294	429	85.08158874511719	63	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms1176	true	-5150439351745638929	97	300	501	1602	1602	300	الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم رواه الشيخان والنساءي وهو عند البخاري ايضا من حديث ابي هريرة وفي اخره و----------------------لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وعند النساءي بعد الشعب -----------------------------اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكي الانصار حتي اخضلت لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله------ عليه وسلم----- قسما وحظا حديث صحيح رواه الامام احمد وعن ابي هريرة يرفعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الناس دثار والانصار شعار ولو سلك الناس ------وسلك الانصار -شعبا لا تبعت شعب الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار فمن ولي من امر الانصار شيءا فليحسن الي محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم -من افزعهم فقد افزع هذا الذي بين هذين واشار الي نفسه حديث صحيح رواه الامام احمد والطبراني وزاد في اخره يعني قلبه وعن الساءب بن يزيد ان رسول الله --صلي الله عليه وسلم قسم الفء الذي افاء الله تعالي بحنين من غناءم هوازن فاحسن فذكر الحديث وفيه ثم ------------------------قال يا معشر الانصار الم يمن الله عليكم بالايمان وخصكم بالكرامة وسماكم باحسن الاسماء انصار الله وانصار رسوله ولولا الهجرة لكنت امرا -----انصاريا ولو سلك الناس واديا وسلكتم واديا لسلكت واديكم او لا ترضون ان يذهب ال------------ناس بالشاء والنعم-------- وتذهبون برسول الله صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------------------- قالوا قد رضينا قال اجيبوني فيما قلت-	1176	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms14	false	3151124678338269766	2	226	10	1245	1628	300	الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم -------------------------------------------------------------وفي رواية صحيحة والذي نفسي بيده لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلكت الناس شعبا والانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكي الانصار حتي خضبوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم قسما وحظا وفي البخاري لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وصح انه صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال علي المنبر الا ان الناس دثار والانصار شعار ولو سلك الناس واديا وسلك الانصار واديا ل--سلكت شعب الانصار ولولا الهجرة -كنت امرا من الانصار فمن ولي--- امر الانصار----- فليحسن الي محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم ومن افزعهم فقد افزعني يا معشر الانصار وروي --------------------------------------الطبراني----- في اكبر معاجمه ب--------سند فيه مقال انه صلي الله تعالي عليه واله وسلم قسم----------------------------------- غناءم حنين ففضل كثيرا من قباءل العرب فبلغه من الانصار ما سبق فقال يا معشر الانصار الم يمن الله عليكم بالايمان وخصكم بالكرامة وسماكم باحسن الاسماء انصار الله واناصر رسوله -لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار-- ولو سلك الناس واديا وسلكتم واديا لسلكت واديكم اف-لا ترضون ان يذهب الناس بهذه الغناءم الشاة والغنم والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم فلما سمعت الانصار قول رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم قالوا رض---ينا قال اجيبوني ف-ما قلب	14	1455296846947636081	756	1196.5	613	1401	53.961456298828125	113	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms1177	true	-1998564277267417783	0	59	0	312	1593	300	قالت الانصار يا رسول الله---------------------------------- وجدتنا في ظلمة فاخرجنا الله بك ووجد----------تنا علي شفا حفرة من النار فا-يدنا الله بك ووجدتنا ضلالا فهدانا الله بك فرضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فاصنع يا رسول الله ما شءت ف--اوسع الحل فقا-----ل النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم---------- لو اجبتموني بغير هذا القول لقلت صدقتم- لو قلتم الم تاتنا طريدا فاويناك	1177	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms14	false	3151124678338269766	226	300	1245	1628	1628	300	قال- الانصار يا رسول الله صلي الله عليك وعلي الك وصحبك وسلم وجدتنا في ظلمة واخرجنا الله بك الي النور ووجدتنا علي شفا حفرة من النار فانقذنا الله بك ووجدتنا ضلالا فهدانا الله بك فرضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فاصنع يا رسول الله ما شءت في اوسع الحل فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه واله وسلم اما والله لو اجبتموني بغير هذا القول لقلت صدقتهم لو قلتم الم تاتنا طريدا فاويناك-	14	1455296846947636081	299	511.5	241	386	77.46114349365234	47	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms1177	true	-1998564277267417783	59	286	312	1525	1593	300	ومكذ-با فصدقناك ومخذولا فنصرناك -قبلنا ما-رد الناس عليك لو قلتم هذا لصدقتم فقالت الانصار بل الله ذو الفضل علينا و------علي غيرنا ثم بكوا فكثر بكاءهم وبكي رسول ال-له صلي الله------ عليه وس-----لم معهم رواه الطبراني في الكبير و----عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال خرج رسول الله صلي الله------ عليه وس-----لم وعليه ملحفة متعطفا بما علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس -يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منك- امرا يضر فيه احدا- او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم روا--ه البخاري وعن انس رضي الله عنه يرفعه الانصار كرشي وعيبتي والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم رواه البخاري وعن انس ايضا قال مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله------ عليه وسلم منا- فدخل علي النبي صلي الله------ عليه وس-----لم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله------ عليه وس-----لم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم رواه الشيخان والنساءي والترمذي وعن اسيد بن حضير يرفعه-------------------------------------- الانصار كرشي وعيبتي وان الناس يكثرون وهم يقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	1177	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms15	false	8649816810469809696	0	222	0	1146	1531	300	ومكذوبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وقبلنا ما رد الناس عليك لو قلتم هذا لصدقتم فقال- الانصار بل -لله المن---- علينا والفضل علي غيرنا ثم بكوا وكثر بكاءهم وبكي----- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم معهم كالملح في الطعام وفي البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس سيكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدهم او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم -واخرج الشيخان -عن انس ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم فدخل علي النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فص-د ال-نبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وفي خبر حسن كتب ابو بكر الي عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال في الانصار ----------------------------------------اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	15	1455296846947636081	929	1615.0	743	1325	70.11320495605469	150	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms1178	true	-827889433681482059	24	99	133	528	1609	300	التي او-ي اليها اهل بيتي وان كرشي الانصار فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم حديث صحيح حسن رواه الترمذي وعن كعب بن مالك عن رجل من الصحابة قال خطبنا رسول الله صلي الله علي-----------ه وسلم---------- فحمد الله واثني عليه واستغفر للشهداء ا لذين قتلوا باحد ثم قال انكم يا معشر المهاجرين تزيدون وان الانصار لا يزيدون وان الانصار عيبتي التي اوي- اليها اكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيءهم وانهم قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم	1178	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms16	false	8823897272237061949	51	108	269	584	1624	300	التي اوبت اليها-------------------------- فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم وصح ان-------------------------------------------------------------------------ه صلي الله تعالي عليه واله وسلم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه واستغفر للشهداء ا-لذين قتلوا باحد ثم قال انكم يا معشر المهاجرين تزيدون والان---صار لا يزيدون وان الانصار عيبتي التي اويت اليها اكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيءهم فانهم قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم	16	1455296846947636081	278	486.5	226	418	66.5071792602539	46	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms1178	true	-827889433681482059	177	225	926	1200	1609	300	اسلمت الملاءكة طوعا واسلمت الانصار طوعا واسلمت عبد القيس طوعا حديث--- حسن رواه الطبراني في الاوسط وعن انس رضي الله عنه يرفعه الا ان لكل نبي تركة وضيعة وان تركتي وضيعتي الانصار فاحفطوني فيهم رواه الطبراني في الاوسط وعنه يرفعه الان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار احباءي وفي الدين اخواني وعلي الاعداء اعواني	1178	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms17	false	2445831005336572803	207	275	1056	1428	1572	300	اسلمت الملاءكة طوعا واسلمت الانصار طوعا واسلمت عبد القيس طوعا وفي اخر حسن غريب ايضا----------------------------------------- الا ان لكل شء- تركة وضيعة وان تركني وضيعتي الانصار فاحفظوني فيهم ومر في ادعيته صلي الله تعالي عليه واله وسلم لقباءل العرب ما يتعلق بالدعاء للانصار وسياتي قوله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ليس لهم مولي دون الله ورسوله وفي حديث غريب ايضا الانصار احباءي وفي الدين اخواني وعلي الاعداء اعواني	17	1455296846947636081	183	301.0	147	414	44.20289993286133	27	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms2726	true	8720630735741634699	131	211	709	1109	1546	300	الله صلي الله------ عليه وسلم فدخلوا فقال من هءلاء فقيل له هذا وفد عنزة فقال بخ بخ بخ بخ اربعا نعم الحي عنزة مبغي عليهم منصورون مرحبا بقوم شعيب واختان موسي سل يا سلمة عن حاجتك قال جءت اسالك عما افترضت علي في الابل والغنم فاخبره ثم جلس عنده قريبا ثم استاذنه في الانصراف فما عدا ان قام لينصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق عنزة كفافا لا فوت- ولا اسراف روا--ه الطبراني والبزار باختصار وعنده اللهم	2726	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms05	false	-3451933341062945918	81	125	403	626	1523	300	عليه صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم------------------------ وفد عنزة فقال بخ بخ بخ بخ------ نعم الحي عنزة مبغي عليهم منصورون مرحبا بقوم شعيب واختان موسي ثم لما ارادوا------------------------------------------------------------------------------------------ الانصراف قا----------------------------ل ال------------------------لهم ارزق عنزة كفافا لا فوتا ولا اسرافا اخرجه الطبراني وصح خير اللهم --------------	5	1455296846947636081	174	255.0	136	409	42.54278564453125	28	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms2736	true	-7485307509992510731	115	193	588	961	1507	300	صلي الله------ عليه وسلم عن غالب بن ابجر المزني قال------------------------- ذكرت قيس عند رسول الله صلي الله------ عليه وس-----لم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قيسا قيل يا رسول الله انترحم علي قيس قال نعم انه كان علي دين ابينا اسماعيل بن ابراهيم خليل الله ان ق--------يسا فرسان الله تعالي في الارض والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان ليس لهذا الدين ناصر غير قيس ان قيسا -خير الله تعالي في الارض يعني اسد الله	2736	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms27	false	-4189815836551705824	4	86	21	397	1433	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم في مضر بن نزار رحم الله قيسا وفي حديث حسن غريب ذكرت قيس عند رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ف-----------------------------قال رحم الله قيسا قيل يا رسول الله ت-ترحم علي قيس قال نعم انه كان علي دين------ اسماعيل يا قيس حي يمنا يا يمن حي قيسا ا قيسا فرسان الله------ في الارض والذي نفسي بيده لياتين علي الناس زمان ليس لهذا الدين نامر غير قيس ان قيسا ضراء الله------ في الارض يعني اسد الله	27	1455296846947636081	270	435.0	209	424	63.67924499511719	49	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms3692	true	5731684935711623317	99	206	481	987	1469	300	ان- اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم ناقة وفي لفظ بكرة فعوضه فسخطه وفي لفظ فعوضه منها ست بكرات ف-سخطه- فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله------ عليه و-----سلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة اعرفها كما اعرف بعض اهلي ذهبت مني يوم زغابات فعوضته----- ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي------------------ وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسمعت رسول الله صلي الله------ عليه و-----سلم علي المنبر يقول------------------ يهدي احدكم------- فاعوضه----- بقدر ما عندي ثم ي-سخطه------------------- وايم الله لا اقبل بعد ع-امي هذا -----------هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	3692	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms23	false	-4487754048165606792	34	172	166	838	1488	300	انا اعرابيا اعطي ل-----لنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم-------- بك--------------------رة فعوضه منها ست بكرات فتسخطها فبلغ ذلك----- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة ---------------------------------------------فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي بنو فزارة والهدية وفي رواية وهي اصح اهدي رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه واله وسلم ناقة من ابله التي كانوا اصابوا بالغابة فعوضه منها بعض العوض فتسخط فسمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم علي المنبر يقول ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط فيه علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي	23	1455296846947636081	398	579.0	308	755	52.715232849121094	68	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms5011	true	2300891525323356580	252	299	1229	1451	1453	300	يكون من بعدي اثنا عشر خليفة منهم ابو بكر الصديق لا يلبث بعدي الا قليلا وصاحب رحي دارة العرب يعيش حميدا ويموت شهيدا فقال رجل من هو يا رسول الله قال عمر بن الخطاب ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان بن عفان فقال	5011	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms07	false	1059376403999390705	9	43	41	208	1515	300	يكو---ن بعدي اثنا عشر خليفة منهم ابو بكر الصديق لا يلبث بعدي الا قليلا وصاحب رحا دارة العرب يعيش حميدا ويموت شهيدا -قالوا و-من هو------------- قال عمر بن الخطاب ثم التفت----------------------------- الي عثم--------ان فقال	7	1455296846947636081	162	274.0	129	222	72.97297668457031	30	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms5103	true	5467370537930255130	79	156	388	771	1458	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال افتخر- الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس -------منا غسيل الملاءكة حنظلة بن ال---------------------------------------------------------------------------------راهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدير عاصم بن ثابت بن ابي الافلج ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت وقال الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم -لم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	5103	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms13	false	3591987342380409563	110	202	530	999	1516	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال افتخرت الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس للخزرج منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب اي لانهم غسلوه يوم احد لموته جنبا كان يجامع اهله فسمع الدعاء للقتال فخرج واستشهد ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت ومنا --------------من اجيزت شهادته -شهادة رجلين خزيمة بن ثابت وثال الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم ولم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	13	1455296846947636081	359	673.0	286	484	74.17355346679688	64	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms5502	true	-4952266195801137519	153	179	753	895	1485	300	فحمد الله واثني عليه واستغفر للشهداء من اصحاب احد ودعا لهم ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما------------------------------------------------------------------------------------------- بعد فان الانصار عيبتي التي اويت اليها فاكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيءهم	5502	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms16	false	8823897272237061949	70	154	368	838	1624	300	فحمد الله واثني عليه واستغفر للشهداء الذين قتلوا باحد----- ثم قال انكم يا معشر المهاجرين تزيدون والانصار لا يزيدون وان الانصار عيبتي التي اويت اليها اكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيءهم فانهم قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم اكرموا كريمهم وصح ايضا انه صلي الله تعالي عليه واله وسلم خرج عاصبا راسه فقال في خطبيته اما بعد يا معشر المهاجرين انكم اصبحتم تزيدون واصبحت الانصار لا تزيد علي هيءتها التي هي عليها اليوم وان الانصار عيبتي التي اويت اليها فاكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيءهم	16	1455296846947636081	116	204.0	95	475	24.421052932739258	17	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms5515	true	-3614522486551878995	104	295	548	1527	1550	300	صلي الله------ عليه وسلم الانصار عند موته روي البخاري والبيهقي ع-ن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان--- رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم خرج في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه ب---عصابة دسماء ملتحفا بملحفة علي منكبيه فجلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال اما بعد----------- فان الناس -يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس مثل الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضربه قوما وينفع به اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءتهم وكان اخر مجلس جلسه وروي البيهقي عن ابي ايوب بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه الذي توفي فيه فجلس علي المنبر فكان اول ما ذكره بعد حمد الله تعالي والثناء عليه ذكر اصحاب احد فاستغفر لهم ودعا لهم ثم قال يا معشر المهاجرين انكم اصبحتم تزيدون والانصار علي هيءتها لا تزيد وانهم عيبتي التي اويت اليها فاكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيءهم وروي البخاري وسيف بن عمر في الفتوح عن انس رضي الله تعالي عنه ان ابا بكر وعمر كانا يو--------ما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالا ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم منا- فدخل احدهما علي النبي صلي الله------ عليه وس-----لم فاخبره بذلك	5515	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms15	false	8649816810469809696	28	147	154	767	1531	300	صلي الله تعالي عليه واله وسلم معهم كالملح في الطعام وفي البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال خرج رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة د----------------------سماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس سيكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ------------كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدهم او ينفعه--- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسيءهم واخرج الشيخان ---------------------عن انس قال مر ابو--------------- بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال- ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس----- النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم فدخل------- علي النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم فاخبره بذلك	15	1455296846947636081	398	563.0	313	1044	38.12260437011719	59	JK009313-ara1	JK009334-ara1
JK009313-ara1.ms5515	true	-3614522486551878995	213	247	1095	1288	1550	300	الله تعالي والثناء عليه ذكر اصحاب احد فاستغفر لهم ودعا لهم ثم قال------ يا معشر المهاجرين انكم اصبحتم تزيدون و------الانصار-------- علي هيءتها لا تزيد وانهم------------------ عيبتي التي اويت اليها فاكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيءهم	5515	-980908506251986056	JK009334-ara1.ms16	false	8823897272237061949	114	154	615	838	1624	300	الله تعالي --------عليه واله وسلم خرج عاصبا راسه فقال في خطبيته اما بعد يا معشر المهاجرين انكم اصبحتم تزيدون واصبحت الانصار لا تزيد علي هيءتها التي هي عليها اليوم وان الانصار عيبتي التي اويت اليها فاكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيءهم	16	1455296846947636081	138	200.0	112	231	59.74026107788086	20	JK009313-ara1	JK009334-ara1