id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms1318	true	-2243001445544236473	161	300	802	1514	1514	300	قصيدة الامام الولي العارف بالله ------ابي محمد عبد الله بن ابي عمر-- البسكري قا--------------ل العلامة بدر الدي---ن فرحون احد اصحاب ناظمها ان بعض الصالحين راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قال البدر واشك هل كان ال----يخ او غيره وانشد هذه القصيدة فلما بلغ اخرها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رضيناها رضيناها وخمسها الامام ابو عبد الله التونسي رحمه الله وقد رايت ايراد ذلك هنا اعلام طيبة لا تهم بسواها فحبيت رب العالمين ثواها واعمر فءادك داءما بهواها دار الحبيب احق ان تهواها وتحن من طرب الي ذكراها لا تحل خذ ترابها من قبلة وبكل عام قم اليه برحلة لا تقنعن من المزار بمرة وعلي الجفون متي هممت بزورة ي--ابن الكرام عليك ان تغشاها اقطع زمانك ان سعدت ببلدة حوت الرسول فتلك اطيب تربة جاوره تامن ان تصاب بشدة فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع-	1318	-980908506251986056	JK009306-ara1.ms261	false	3361041523333135097	175	263	858	1308	1503	300	قصيدة الامام الولي العارف بالله تعالي ابي محمد--------- بن ابي عمران اليشكري نفعنا الله به قال العلامة بدر الدين بن فرحون احد اصحاب ناظمها ان بعض الصالحين راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قال البدر واشك هل كان هو الشيخ او غيره وانشد هذه القصيدة فلما بلغ اخرها قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رضيناها رضيناها وهي هذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دار الحبيب احق ان تهواها وتحن من طرب الي ذكراها------------------------------------------------------------------------ وعلي الجفون اذا هممت بزورة يا ابن الكرام عليك ان تغشاها--------------------------------------------------------------------------- فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع	261	-827971975554058237	401	676.0	322	745	53.825504302978516	68	JK009313-ara1	JK009306-ara1
JK009313-ara1.ms1319	true	-2600358621813286396	98	300	513	1567	1567	300	مقررا ان الاله بطابة سماها دار الحبيب لنا فلذ برحيبها فالنفس مولعة بدرا حبيبها الله شرفها به لنصيبها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها مدت بها رحمي الاله ظلالها من اجل من منع النفوس ضلالها جل في البلاد فلن تصيب مثالها لا كالمدينة منزل وكفي لها شرفا حلول محمد بفناها من لي بان الفي الحبيب واظفرا واشم من مثواه مسكا اذفرا واري التي شغفت بها مهج الوري خصت بهجرة خير من وطء الثري واجلهم قدرا فكيف تراها كلفي بها طبع بغير تكلف صفت القلوب لها لاحل من اصطفي وجلال تلك الارض ما هو بالخفي كل البلاد اذا ذكرت كاحرف في اسم المدينة لا خلا معناها هي للقلوب الصافيات حبيبة ولاهلها والنازلين رحيبة فاقت جميع الارض فهي غريبة حاشا مسمي القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها فاجعل مزارك للثلاث وظيفة وامن بمكة والمدينة خيفة فكلاهما تدع القلوب نظيفة لا فرق الا ان ثم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناها فافهم وارجو ان تفيق وتفهما امر الذي هو قد سما فوق السما ان الفضيلة حيث اصبح منهما جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاط ذا- المصطفي وحواها فمن العجاءب مهجتي عنها سلت وهي التي بضريح احمد فضلت مثل العقود بقدر جوهرها غلت ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكا-	1319	-980908506251986056	JK009306-ara1.ms262	false	-4037400147790819120	0	82	0	425	1573	300	تقررا ان الاله بطيبة سماها --------------------------------------------------------------------------واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها----------------------------------------------------------------------------------- لا كالمدينة منزل وكفي بها شرفا حلول محمد بفناها----------------------------------------------------------------------------------- خصت بهجرة خير من وطء الثري واجلهم قدرا واعظم جاها--------------------------------------------------------------------------------- كل البلاد اذا ذكرن كاحرف في اسم المدينة لا خلا معناها--------------------------------------------------------------------------- حاشا مسمي القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها-------------------------------------------------------------------------- لا فرق الا ان ثم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناه----------------------------------------------------------------------------------ا جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاز ذات المصطفي وحواها------------------------------------------------------------------------------- ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكا	262	-827971975554058237	411	716.0	331	1056	38.92045593261719	72	JK009313-ara1	JK009306-ara1
JK009313-ara1.ms1320	true	-1959216149892299275	18	293	82	1484	1516	300	وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في معناها منها بدا للخلق واضح سنة فعلي البلاد لها عظيمة منة ولها خصاءص فضلها ذو مكنة حتي لقد خصت بروضة جنة الله شرفها بها وحباها هي غير خافية لقلب مبصر فاغسل من الاهواء قلبك وانظر وابسط هناك الخد منك وعفر ما بين قبر للنبي ومنبر حيا الاله رسوله وسقاها محروسة من كل رجز طارق ودخول دجال وطعن لاحق فالمرء فيها ذو فءاد واثق هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شحيح باخل بنواها ربي ادمني في حماية صونها ومتي هممت بغيبة عن عينها فاجعل مماتي قبل ساعة كونها اني لارهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا اواها يا خير مسءول واكر من دعي لا تقص عنها رحلتي وتودعي فمن الخسار فراق ذلك الموضع ولقلما ابصرت حال مودع الا رثت نفسي له وشجاها لا تجعلوا عنها الرحيل صناعة اني اري ذاك الرحيل اضاعة واذا اقمتم كان ذلك طاعة فلكم اراكم قافلين جماعة في اثر اخري طالبين ثواها فيم الترحل في المدينة صونكم وبجاه خير الخلق يحصل عونكم فالخير مكثكم هناك وكونكم قسما لقد اذكي فءادي بينكم جزعا وفجر مقلتي مياها ضيعتم والله كل جميلة عودوا فما خيراتها بقليلة مالي اذا لم يقبلوا من حيلة ان كان يزعجكم طلاب فضيلة فالخير اجمعه لدي مثواها او كان يدعوكم الي ان ترحلوا جاه ينال فجاه احمد اكمل او نالكم ظما فهذا المنهل او خفتم- ضرا بها فتاملوا بركات بلغتها فما ازكاها فاذا امرء لم يرتحل من شدة فيها وعاش بها بايسر بلغة فاقنع هناك ولو باذني لقمة اف لمن يبغي الكثير لشهوة لزفاهة لم يدر ما عقباها لا ترحلن لشهوة وتلذذ وانظر الي ذاك الحمي وتلذذ وبما يقيم النفس فاقنع واغتد فالعيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس ولا خسيس مناها	1320	-980908506251986056	JK009306-ara1.ms262	false	-4037400147790819120	83	193	432	1000	1573	300	وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في معناها--------------------------------------------------------------------------- حتي لقد خصت بهجرة حبه الله شرفها به- وحباها---------------------------------------------------------------------------- ما بين قبر للنبي ومنبر حيا الاله رسوله وسقاها-------------------------------------------------------------------- هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شجي ناح-ل بنواه-----------------------------------------------------------------------------ا اني لارهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا اواها----------------------------------------------------------------------------- ولقلما ابصرت حال مودع الا رثت نفسي له وشجاها----------------------------------------------------------------------------- فلكم اراكم قافلين جماعة في اثر اخري طالبين سواها-------------------------------------------------------------------------------- قسما لقد اكسي فءادي بينكم جزعا وفجر مقلتي مياها------------------------------------------------------------------------- ان كان يزعجكم طلاب فضيلة فالخير اجمعه لدي مثواها----------------------------------------------------------------------------- او خفتمو ضرا-بها فتاملوا بركات بقعتها فما ازكاها----------------------------------------------------------------------------- اف لمن يبغي الكثير لشهوة ورفاهة لم يدر ما عقباها--------------------------------------------------------------------------- فالعيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس الي خسيس مناها	262	-827971975554058237	547	925.0	438	1403	38.987884521484375	99	JK009313-ara1	JK009306-ara1
JK009313-ara1.ms1321	true	-5593525089774329993	4	258	20	1350	1546	300	المقام بها سنين كساعة يا رب اسال منك فضل قناعة بيسيرها وتحصنا بحماها هي نعمة فافض علي نعيمها وتول زاءرها وارض مقيمها وانا السعيد اذا رزقت قدومها ورضاك عني داءما ولزومها حتي توافي مهجتي اخراها سهلت يا ربي علي وصولها وحثثت نفسي ان تنال دخولها والنفس تسال يا كريم قبولها فانا الذي اعطيت نفسي سءلها وقبلت دعوتها فيا بشراها ان كنت ذا صدق وصاحب همة فاخدم حماة فليس ضاءع خدمة واقم فانك لا تزال بنعمة بجوار اوف-ي العالمين بذمة واعز من بالقرب منه يباهي مع كل ركب ام طيبة فانفذ وبمل ء كف ان تيسر فاغتذ وبكل عام في زيارته خذ من جاء بالايات والنور الذي داوي القلوب من العمي فشفاها وله من الاسراء اشرف رتبة وهو الشفيع لنا الكريم المنية وهو المكرم باختصاص الرءية اولي الانام بخطة الشرف التي تدعي الوسيلة خير من يعطاها كل المكارم هن طي بروده ولقد اضاء الكون عند وروده والبحر يقصر عن مواهب جوده انسان عين الكون سر وجوده ياسين اكسير الحياة- طاها كانت حمام الغار بعض حماته والذءب في البيداء بعض دعاته ماذا اعدد من جلالة ذاته حسبي فلست افي ببعض صفاته ولو ان لي عدد الحصي افواها حكم الشفاعة في يديه وامرها وغزالة نادته اذهب ضرها والروح حين اتته شرف قدرها كثرت محاسنه فاعجز حصرها فغدت وما نلقي لها اشباها الله ارسله بكل هداية وحباه في الدارين كل عناية فلقد حوي في المجد ابعد غاية اني اهتديت من الكتاب باية فعلمت ان علاه ليس يضاهي فشهدت ان الله خص محمدا فغدا باملاك السماء مءيدا وعلي لسان الانبياء ممجدا ورايت فضل العالمين محددا وفضاءل المختار لا تتناهي	1321	-980908506251986056	JK009306-ara1.ms262	false	-4037400147790819120	189	296	978	1554	1573	300	النفوس الي خسيس مناها يا رب اسال منك فضل قناعة بيسيرها وتحصنا بحما----------------------------------------------------------------------------ها ورضاك عني داءما ولزومها حتي توافي مهجتي اخرا----------------------------------------------------------------------------ها فانا الذي اعطيت نفسي سءلها فقبلت دعواها فيا بشراها-------------------------------------------------------------------------- بجوار او في العالمين بذمة واعز من بالقرب منه يباهي ----------------------------------------------------------------------من جاء بالايات والنور الذي داوي القلوب من العمي فشفاها-------------------------------------------------------------------------------- اولي الانام بخطة الشرف التي تدعي الوسيلة خير من يعطاها--------------------------------------------------------------------------- انسان عين الكون شرف جوده يس و--اكسير المحامد طاها------------------------------------------------------------------------------ حسبي فلست افي ببعض صفاته -لو ان لي عدد الوري افوا----------------------------------------------------------------------------ها كثرت محاسنه فاعجز حصرها فغدت وما تلفي لها اشباها--------------------------------------------------------------------------- اني اهتديت من الكتاب باية فعلمت ان علاه ليس يضاهي------------------------------------------------------------------------- ورايت فضل العالمين محددا وفضاءل المختار لا تتناهي	262	-827971975554058237	544	935.5	440	1332	40.84083938598633	89	JK009313-ara1	JK009306-ara1
JK009313-ara1.ms1322	true	-7024552944312486615	2	173	9	938	1630	300	ان الذين يبايعونك انما فيما يقو-ل يبايعون الله شهدت جميع الانبياء بفضله فلاجل ختمهم اتوا من قبله وله لواء الحمد خص بحمله هذا الفخا- فهل سمعت بمثله واها لنشاته- الكريمة واها يا امه الهادي ومن كمثالكم فجلال احمد شاهد بكمالكم هو ستركم هو ذخركم لمالكم صلوا عليه وسلموا فبذلكم تهدي النفوس لرشدها وغناها ما في عباد الله مثل محمد فمقامه المحمود يعرف في غد ولحوضه المورود اكرم مورد صلي عليه الله غير مقيد وعليه من بركاته انماها ان الصلاة عليه تنجينا غدا فاذا همو ذكروا لديك محمدا غظ بالصلاة عليه اكباد العدا وعلي الاكابر اله سرج الهدي اكرم بعترته ومن والاها اعزز بال محمد فلديهم يعطي المني فالجود ملك يديهم واليه صرف ثناءنا واليهم وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلي عصابته التي زكاها كانوا اذا التمس السماح سحابه ولقد اتو عند الحواءح بابه ملكوا من المجد الاثيل لبابه اعني الكرام اولي النهي اصحابه فءة التقي ومن اهتدي بهداها مدحي لاحمد لا حمي كملاذه فان ارتضاه وجاد لي بنفاذه فلنعم ما انا عاءذ بمعاذه والحمد لله الكريم وهذه نجزت وظني انه يرضاها	1322	-980908506251986056	JK009306-ara1.ms263	false	897109780086605841	7	78	31	426	1496	300	ان الذين يبايعونك انما هم من يقال يبايعون ال--------------------------------------------------------------------------له هذا الفخار فهل سمعت بمثله واها لنشاتها الكريمة واها--------------------------------------------------------------------------- صلوا عليه وسلموا فبذلكم تهدي النفوس لرشدها وغناها---------------------------------------------------------------------------- صلي عليه الله غير مقيد وعليه من بركاته انماه--------------------------------------------------------------------------------ا وعلي الاكابر اله سرج الهدي اكرم بعثرته ومن والاها------------------------------------------------------------------------- وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلي صحابته التي زكاها----------------------------------------------------------------------------------- اعني الكرام اولي النهي اصحابه فءة التقي ومن اهتدي بهداها---------------------------------------------------------------------------- والحمد لله الكريم وهذه نجزت وظني انه يرضاها	263	-827971975554058237	381	673.0	312	932	40.87982940673828	62	JK009313-ara1	JK009306-ara1
JK009313-ara1.ms3200	true	-4013612217973204316	240	300	1172	1457	1457	300	كتاب العراءس------------------ ان بعض طلبة العلم سافر-------- فرافق- شخصا في الطريق فلما كان قريبا من الطريق- التي قصدها قال له------------- صار لي عليك حق وذمام وانا رجل من الجان ولي اليك حاجة قال -ما هي قال اذا دخلت الي مكان -----كذا فانك تجد فيه دجاجا- بينهن ديك ابيض فاسال عن صاحبه واشتر----ه واذبحه فهذه حاجتي--------- فقلت--- يا اخي وان-----ا اسالك-	3200	-980908506251986056	JK009306-ara1.ms251	false	8852785449088497376	224	297	1157	1506	1518	300	كتاب العراءس لابي الفرج الجوزي ان بعض طلبة العلم خرج من بلاده فرافقه شخص- في الطريق فلما كان قريبا من المدينة التي قصدها قال له ذلك الشخص قد صار لي عليك حق وذمة و-انا رجل من الجان ولي اليك حاجة قال وما هي قال اذا اتيت---- مكان كذا وكذا فانك تجد فيه دجاجات بينهن ديك ابيض فاسال عن صاحبه واشتره منه واذبحه فهذه حاجتي اليك قال فقلت له يا اخي وانا ايضا اسالك	251	-827971975554058237	266	426.5	209	355	74.92958068847656	42	JK009313-ara1	JK009306-ara1
JK009313-ara1.ms3201	true	-7098963913846381346	1	125	5	642	1542	300	قلت -اذا كان الشيطان ماردا لا تعمل فيه العزاءم واذا الح بالادمي ف---ما دواءه قال يءخذ له وتر----------- جلد --يحمور فيشد به ابهام المصاب من يده شدا وثيقا --ويءخذ--- من دهن السداب البري فيقطر في انفه الايمن اربعا وفي الايسر ثلاثا فان السالك له يموت ولا يعود اليه احد بعده قال فلما دخلت المدينة اتيت الي ذلك المكان فوجدت الديك لعجوز فسالتها بيعه فابت فاشتريته----- باضعاف ثمن--------------------------------------------------------ه فذبحته--------- عند ذلك رجال ونساء------- يضربو-ني ويقولون يا ساحر فقلت لست بساحر فقالوا انك منذ ذبحت الديك اصيبت شابة عندنا بجني-------------------------- فطلبت منه- وترا-------- من جلد يحمور و--------دهن السداب البري ف---------------------------------------------لما فعلت به -ذلك صاح وقال انم-ا علمتك علي نفسي ثم قطرت في انفه الدهن--------------------------------------- فخر-------- ميتا من ساعته وشفي الله تلك المراة ولم يعاودها بعده- شيطان	3201	-980908506251986056	JK009306-ara1.ms252	false	767887583133342805	1	167	3	858	1549	300	قلت فاذا كان للانسان مارد- لا تعمل فيه العزاءم و----الح بالادمي منا ما دواءه قال يءخذ له وتر قدر شبر من جلد اليحمور ويشد به ابهام المصاب من يده شدا وثيقا ثم يءخذ له من دهن السذاب البري ويقطر في انفه الايمن اربعا وفي الايسر ثلاثا فان الماسك به يموت ولا يعود الي- احد بعده قال فلما دخلت المدينة اتيت الي ذلك المكان فوجدت الديك لعجوز فسالتها بيعه فابت فاشتريته منها باضعاف ثمنه فلما اشتريته وملكته تمثل لي من بعيد وقال بالاشارة اذبحه فذبحته فخرج علي عند ذلك رجال ونساء فجعلوا يضربونني ويقولون يا ساحر فقلت لست بساحر فقالوا انك منذ ذبحت الديك اصيبت شابة عندنا بجني وانه منذ مسكها لم يفارقها فطلبت منهم وترا قدر شبر من جلد يحمور وشيءا من دهن السذاب البري فاتوا بهما فشددت ابهامي يدي الشابة شدا وثيقا فلما فعلت بها ذلك صاح قاءلا وانا علمتك علي نفسي ثم قطرت من----- الدهن في انفها الايمن اربعا وفي الايسر ثلاثا فخر من قوته ميتا--------- وشفي الله تلك الشابة ولم يعاودها بعدها شيطان	252	-827971975554058237	591	963.0	473	875	67.54285430908203	88	JK009313-ara1	JK009306-ara1
JK009313-ara1.ms4193	true	1621259382084576668	27	81	125	387	1501	300	من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال -من انا قال ر----------سول رب العالمين وخاتم النبيين قد افلح من صدقك وخاب من كذبك فقال الاعرابي والله لا ابتغي اثرا بعد عين اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال	4193	-980908506251986056	JK009306-ara1.ms218	false	-5815087208884209629	0	50	0	240	1469	300	من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب قال انت رسول رب العالمين وخاتم النبيين قد افلح من صدقك وخاب من كذبك فقال الاعرابي---------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وانك ر-----سول الله حقا	218	-827971975554058237	218	405.0	173	273	79.85347747802734	41	JK009313-ara1	JK009306-ara1
JK009313-ara1.ms4244	true	8388637373156967313	78	151	372	753	1488	300	بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ تخاف الردي نفسي عليك وانهالتعلم ان الموت حتم موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهم--------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليك مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلطة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق مودتي فعلت كما الجار المجاور يفعل فبكي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ بتانيب ابنه وقال ---انت ومالك لابيك الباب السابع- في	4244	-980908506251986056	JK009306-ara1.ms264	false	1612302696241548346	0	76	0	389	1486	300	بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا انملم--------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت شء مسجل فلما بلغت السن والغاية التي -لها مدة قد كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل قال فحينءذ اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بجلبا-----ب ابنه وقال له انت ومالك لابيك انتهي الاصمعي في	264	-827971975554058237	298	524.5	235	445	66.96629333496094	50	JK009313-ara1	JK009306-ara1
JK009313-ara1.ms5659	true	7188510588898564348	43	119	233	641	1591	300	قصيدة الامام الولي العارف بالله تعالي ابو -------------محمد العسكري التي مطلعها دار الحبيب احق ان تهواها وتهيم من طرب الي ذكراها وقد تقدمت بتمامها في ابواب فضل المدينة الشريفة اواءل الكتاب وكذلك ما قاله البدر بن فرحون احد اصحاب ناظمها ان بعض الصالحين راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قال البدر واشك هل------- الشيخ او غيره وانشده هذه القصيدة فلما بلغ اخرها وهو ظني انه يرضاها قال النبي صلي الله عليه وسلم رضيناها ورضيناها	5659	-980908506251986056	JK009306-ara1.ms261	false	3361041523333135097	175	233	858	1160	1503	300	قصيدة الامام الولي العارف بالله تعالي ابي محمد بن ابي عمران اليشكري نفعنا الله به قال العلامة بدر الدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن فرحون احد اصحاب ناظمها ان بعض الصالحين راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قال البدر واشك هل كان هو الشيخ او غيره وانشد- هذه القصيدة فلما بلغ اخر-------------------ها قال النبي صلي الله عليه وسلم رضيناها -رضيناها	261	-827971975554058237	244	429.0	196	428	57.00934600830078	39	JK009313-ara1	JK009306-ara1
