id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms5041	false	7479528407594633878	175	293	819	1382	1417	300	رضي الله تعالي عنه قد علمنا باي شء فضلنا عمر كان ازهدنا في الدنيا ودخل علي ابنت-----------ه حفصة رضي الله تعالي عنها فقدمت له مرق------ا وصبت عليه زيتا فقال ادامان في اناء واحد ل--اكله حتي القي الله عز وجل وقال انس رضي الله تعالي عنه لقد رايت في قميص عمر رضي الله عنه اربع رقاع بين كتفيه وعن ابي عثمان رايت عمر رضي الله تعالي عنه يرمي الجمار وعليه ازار- مرقوع- بقطعة من ادم وعن غيره قميص عمر كان فيه اربع عشرة رقعة احد-ها من ادم الخامس في وفاته وانه قتل فهو شهيد وقد روي البخاري عن حفصة قالت قال عمر رضي الله تعالي عنه اللهم ارزقني شهادة في سبيلك وميتة----- في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم	5041	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms031	true	4652108171360037073	36	120	203	607	1484	300	رضي الله تعالي عنه اكثر من ان تحصي وكان رضي الله عنه لا يجمع في سماطه بين ادامين وقدمت اليه حفصة رضي الله------ عنها--------- مرقا باردا وصبت عليه زيتا فقال ادامان في اناء واحد لا اكله حتي القي الله عز --------------------------------وجل وكان في قميص---ه رضي الله عنه اربع رقاع بين كتفيه وكان------------------------------------------------------- ازاره مرقوعا بقطعة من جراب وعدوا مرة في قميصه ا------ربع عشرة رقعة احداها من ادم احمر وكان يقول ---------------------------------------------------------------------------اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم	31	-3681515853496716553	274	404.0	211	590	46.440677642822266	45	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms5071	false	-7500898818264045944	103	261	534	1319	1523	300	تعالي عنه -كان رضي الله تعالي عنه انصح -----الناس واعظمهم بالله واشدهم للناس حبا وتعظيما لخدمة لا اله الا الله وقيل له ----الا نحرسك----------------- فقال حارس كل انسان اجله و-ان الاجل جنة حصينة وقال كونوا لقبول العمل-- اشد اهتماما منكم بالعمل فانه لن يقل عمل مع التقوي وكيف يقل عمل متقبل وقال ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك وحلمك وتكون مشغولا بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله تعالي وان اسات استغفرت الله فلا خير في الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لاحد رجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة ورجل يسارع بالخيرات وقال احفظوا عني خمسا فلو ركبتم الابل في طلبهن لا تصيبوهن لا يرجون --عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يس---------تحي جاهل ان يسال عما لا يعلم ولا يستحي عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم الله اعلم والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لا صبر له وقال ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول	5071	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms034	true	8827174670681969363	155	300	732	1427	1427	300	-----اعلم وكان رضي الله------ عنه يقول اعلم الناس-------- بالله -اشدهم------ حبا وتعظيما لاهل ل-ا اله الا الله وقيل له مرة الا نحرسك يا امير المءمنين فقال حارس كل امرء- اجله وكان رضي الله عنه يقو---ل كونوا لقبول اعمالكم اشد اهتماما منكم بالعمل فانه لن يقل عمل مع التقوي وكيف يقل عمل متقبل وكان رضي الله عنه يقول اذا كان يوم القيامة اتت---------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا باحسن زينتها ثم قالت يا رب هبني لبعض اولياءك فيقول الله عز وجل لها اذهبي لا الي شء فلانت اهون من ان اهبك لبعض اولياءي فتطوي كما يطوي الثوب الخلق فتلقي في النار وكان رضي الله عنه يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرجون العبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه وكان يقول لا يستحي جاهل ان يسال عما لم يعلم ولا يستحي عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول ال--------له اعلم وكان رضي الله عنه يقول ----------------------------------------------ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول-	34	-3681515853496716553	375	403.0	290	1009	37.16551208496094	62	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms5074	false	-6203654808915583403	191	247	909	1169	1433	300	في المناجاة--------- كفاني عزا ان تكون لي ربا وكفان-ي فخرا ان اكون لك عبدا انت لي كما احب فوفقني الي ما تحب وف---------ي العلم--------- المرء مخبوء تحت لسانه -تكلموا تعرفوا ما ضاع امرء عرف قدره وف---------ي الارب--------- انعم علي من شءت تكن اميره واستغن عن من شءت تكن نظيره واحتج الي من شءت تكن اسيره وقال	5074	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms034	true	8827174670681969363	27	92	138	440	1427	300	في المناجاة فهي قوله كفاني عزا ان تكون لي ربا وكفي بي فخرا ان اكون لك عبدا انت لي كما احب فوفقني ل---ما تحب واما التي في العلم فهي قوله المرء مخبوء تحت لسانه فتكلموا تعرفوا ما ضاع امرء عرف قدره واما التي في الادب فهي قوله انعم علي من شءت تكن اميره واستغن ع--من شءت تكن نظيره واحتج الي من شءت تكن اسيره وكان	34	-3681515853496716553	247	425.5	193	307	80.45602416992188	46	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms5072	false	-8247740571862572859	8	112	34	562	1573	300	الفقيه كل الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءمنهم من عذاب الله ولا يرخص لهم في معاصي الله ولا يدع القران رغبة عنه الي غيره و---------لا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير في علم لا فهم فيه ولا خير في قراءة لا تدبر فيها وقا------------------ل كونوا ينابيع العلم -مصابيح الليل خلقي- الثياب جدد القلوب تعرفون ---في ملكوت السموات وتذكرون ف---ي الارض وقال ايها الناس انكم والله ان حننتم حنين الوالد الثكلان وجارتم جءار مبتلي الرهبان ثم خرجتم من الاموال والاولاد-- في التماس القرب الي الله عز وجل وابتغاء رضوانه وارتفاع درجة عنده او غفران سيءة كان ذلك قليلا فيما	5072	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms035	true	-2196765180751244688	14	124	74	621	1498	300	الفقيه كل الفقيه من-- لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءمنهم من عذاب الله ولا يرخص ----في معاصي الله ولا يدع القران رغبة منه الي غيره وكان يقول لا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير في علم لا فهم فيه ولا خير في قراءة لا تحبر فيها وكان رضي الله عنه يقول كونوا ينابيع العلم ومصابيح الليل خلقان الثياب جدد القلوب تعرفون به في ملكوت السماء- وتذكرون به في الارض وكان رضي الله عنه يقول لو---- حننتم حنين الواله الثكلان وجارتم جءار ميتلي الرهبان ثم خرجتم من --اموالكم واولادكم في طلب ---القرب -من الله تعالي- وابتغاء رضوانه وارتفاع درجة عنده او غفران سيءة كان ذلك قليلا فيما	35	-3681515853496716553	465	806.5	369	565	82.30088806152344	79	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms5085	false	2851358764442765891	181	252	906	1258	1516	300	الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشي الاسدي يلتقي مع رس---ول ال-له صلي الله عليه وسلم في قصي و-------------------------------------------------------------------------------------------امه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت وهاجرت الي المدينة اسلم قديما وعمره خمس عشرة سنة قال الحافظ ابو نعيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عم الزبير-------- يعلق الزبير في حصير ويدخن عليه بالنار وهو يقول--- ارجع الي الكفر فيقول الزبير لا اكفر ابدا وكان	5085	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms037	true	-3443887999101992039	43	131	220	657	1449	300	الزبير بن ال---------------------------------------عوام رضي الله عنه ويجتمع نسبه مع النبي صلي الله عليه وسلم في قصي وقاتل يوم بدر قتالا شديدا حتي كان الرجل يدخل يده في الجراح من ظهره وعاتقه ولما حضرته الوفاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عليه دين كثير وليس له مال فقالوا له ما نفعل في دينك فقال لاولاده قولوا يا مولي الزبير اقض دينه فقضاه الله تعالي عنه جميعه وكان قدره الف الف وماءتي الف وكان--- للزبير عم فكان يعلق الزبير في حصير ويدخن عليه بالنار و---يقول له ارجع الي الكفر فيقول الزبير لا اكفر ابدا وكان	37	-3681515853496716553	153	130.0	122	614	24.918567657470703	24	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms5090	false	6546142518929833935	39	174	164	816	1439	300	صلي الله عليه وسلم في كعب بن لءي الثاني في بعض فضاءله رضي الله تعالي عنه اسلم قديما قبل دخول دار الارقم ابن ابي الارقم وشهد المشاهد كلها ما خلا بدرا وذكره البخاري في مشهدها وهو ابن عم عمر وزوج اخته اسلمت ايضا قديما وكانت سبب اسلام عمر وهو من المهاجرين الاولين واحد العشرة وشهد اليرموك وحصار دمشق وكان مجاب الدعوة روي الشيخان عن سعيد بن زيد رضي الله تعالي عنه انه خاصمته اروي بنت اويس الي مروان وادعت عليه انه اخذ---- شيءا من ارضها فقال سعيد بن زيد ما كنت لاخذ من ارضها من بعد ان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من ارض طوقه من سبع ارضين فقال مروان لا اسالك بعد هذا ثم قال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها فما ماتت حتي	5090	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms037	true	-3443887999101992039	261	300	1266	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم في كعب بن لءي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مجاب الدعوة وقد ادعت علي-------------------------------------------ه اروي بنت ا-نس عند مروان -----------انه اخذ لها شيءا من ارضها فقال س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها فما ماتت حتي-	37	-3681515853496716553	165	255.5	129	656	25.15243911743164	29	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms5096	false	452981441977777022	0	37	0	193	1459	300	لها مهين با دروا السي-----------ءات القديمات بالحسنات الحديثات فلو ان احدكم عمل من السيءات ما بينه وبين السماء ثم عمل حسنة لعلت فوق سيءاته حتي تقهرهن وقا------------------ل مثل المءمن مثل العصفور يتقلب كل يوم كذا وكذا مرة	5096	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms038	true	2764817146950152385	224	266	1116	1338	1511	300	لها مهين فبادروا رحمكم الله السيءات القديمات بالحسنات الحديثات فلو ان احدكم عمل من السيءات ما بينه وبين السماء ثم عمل حسنة لعلت فوق سيءاته حتي تغيرهن وكان رضي الله عنه يقول مثل المءمن مثل العصفور يتقلب كل يوم كذا وكذا مرة	38	-3681515853496716553	183	346.0	147	222	82.43243408203125	32	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms4807	false	5418498521773084651	189	281	956	1423	1518	300	معاوية ببذله له تسليم الامر علي ان تكون الخلافة له--- بعده وعلي ان لا يط-لب احد -من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء مما كان من ايام ابيه وغير ذلك ف----------------------------------------------------ظهرت المعجزة النبوية ب--قوله صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد يصلح الله تعالي به بين فءتين عظيمتين من المسلمين ولم يسفك في ايامه دم وبقي نحو ستة اشهر وكان صلحهما لخمس بقين من ربيع الاول سنة احدي واربعين ولا----مه الحسين علي ذلك والصواب مع الحسن قالوا فان مدة الخلافة التي ذكرها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضت بخلافته ولم يبق	4807	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms046	true	2603172512173148412	93	170	481	871	1512	300	معاوية يبذل- له تسليم الامر علي ان تكون الخلافة له من بعده وعلي ان لا يطالب احدا من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء مما كا---ن ايام ابيه وغير ذلك من القواعد فاجابه معاوية الي ما طلب فاصطلحا علي ذلك وظهرت المعجزة النبوية في قوله صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد يصلح الله------ به بين فءتين عظيمتين من المسلمين وكان ذلك---------------------------------------------------------------------- احدي واربعين وكان اشبه الناس ب----------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال القضاعي ولم يمت	46	-3681515853496716553	299	487.5	238	530	56.41509246826172	50	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms4808	false	-8429622918098735945	160	218	800	1084	1481	300	اني -استح-ي من الله عز وجل ان القاه ولم امش الي بيته فمشي عشرين حجة الي مكة من المدينة علي رجليه وفي رواية خمس عشرة ماشيا وان النجاءب لتقاد معه ولقد -------------------------قاسم الله تعالي ثلاث مرات حتي انه -----يعطي الخف ويمسك النعل وخرج من ماله مرتين قال محمد بن سيرين ربما كان يجيز الواحد بماءة الف و-------------اشتري------- حاءطا	4808	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms046	true	2603172512173148412	207	265	1047	1329	1512	300	اني لاستحيي من ربي- عز وجل ان القاه ولم امش الي بيته فمشي عشرين مرة الي مكة من المدينة علي رجليه وكانت الجناءب ------------------------تقاد معه وخرج من ماله لله تعالي مرتين وقاسم الله تعالي ثلاث مرات حتي انه كان ليعطي نعلا ويمسك --نعلا وكان رضي الله عنه--------------------------- يجيز الواحد بماءة الف درهم وكان اذا اشتري من احد حاءطا	46	-3681515853496716553	187	273.5	145	336	55.654762268066406	32	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms4818	false	8875335821521258104	154	189	767	949	1504	300	لما قتل الحسين رضي الله تعالي عنه اجتزوا راسه وقعدوا في اول مرحلة يشربون النبيذ يتحيون بالراس فخرج عليهم قلم من حديد من حاءط فكتب----- سطرا بدم اترجوا امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب	4818	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms047	true	475037217098975031	239	270	1159	1314	1481	300	لما قتل الحسين رضي الله------ عنه احتزوا راسه وقعدوا في اول مرحلة يشربون--------------------- فخرج عليهم قلم من حديد من حاءط فكتب عليه سطرا---- اترجو- امة قتلت حسينا شفاعة جده يوم الحساب	47	-3681515853496716553	149	259.0	119	187	79.67914581298828	25	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms4820	false	-2604730295072536072	18	89	83	458	1503	300	رضي الله تعالي عنه----- اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عز وجل------ فلا تملوا النعم فتعود نقما واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا لرايتموه رجلا سمجا مقبوحا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار واعلموا ان من جاد ساد ومن بخل رذل ومن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا وكتب عبد	4820	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms047	true	475037217098975031	135	174	660	841	1481	300	رضي الله------ عنه يقول اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عز وجل عليكم فلا تملوا النعم فتعود نقما وكان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من جاد ساد ومن بخل -ذل ومن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا وقتل رضي	47	-3681515853496716553	157	265.5	121	386	40.67357635498047	31	JK009313-ara1	JK009301-ara1
JK009313-ara1.ms4590	false	-8637342589164799687	29	82	194	496	1745	300	والعمد اربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث -------مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل اليها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا تتم------ مسالته حتي تجاب دعوته قال ------	4590	-980908506251986056	JK009301-ara1.ms209	true	7811040964196094480	0	50	0	283	1563	300	والعمد اربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب و-----النجباء مصر و-----الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض و-----الغوث مسكنه بمكة فاذا عرض ---حاجة من امر العامة ابتهل ف-يها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد ثم ال-------------------غوث فلا يتم الغوث مسالته حتي تجاب دعوته وكان يقول	209	-3681515853496716553	252	441.0	208	321	78.50466918945312	37	JK009313-ara1	JK009301-ara1
