id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms1495	true	-904743520564066822	2	169	13	830	1462	300	لديه علي رسل وبها قتل النضر بن الحارث بن كلدة --------------------------------------------قتله علي بن ابي طالب رضي الله عنه صبرا بالسيف بالاثيل وقالت قت---------------يلة بنت الحارث كذا قيل والصواب انها بنت النضر لا اخته ترثيه واسلمت بعد ذلك نقله ابو عمر وابو الفتح في منهج المدح ولم يستحضر ذلك الحافظ فقال في الاصابة لم ار التصريح باسلامها لكن ان كانت عاشت الي الفتح فهي من جملة الصحابيات------------------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ ب-ها ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هي يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من وصلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هن-ك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	1495	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms018	false	6951254745835129777	192	294	961	1472	1497	300	الله عليه وسلم ال-------نضر بن الحارث وكان ممن اسر يوم بدر وكان شديد العداوة لله ولرسوله وقتله علي بن ابي طالب رضي الله عنه صبرا فعرضت للنبي صلي الله عليه وسلم اخته قتيلة بنت الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث وفي بعض الروايات ان قتيلة اتته فانشدته الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح غادية وانت موفق ابلغ نجها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تعنق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	18	2064049792205304378	346	470.5	270	927	37.324703216552734	60	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms1495	true	-904743520564066822	114	238	564	1160	1462	300	قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من وصلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هنك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله ما قتلته قال ابو عمر هذا لفظ عبد الله بن ادريس وفي رواية الزبير بن بكار فرق لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دمعت عيناه وقال لابي بكر لو س----معت شعرها لم اقتل اباها ق--------------------------------------------------------------------ال الزبير بن بكار س-معت بعض اهل العلم يغمز هذه الابيات----------------- ويقول انها مصنوعة	1495	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms019	false	-585208180069135494	0	90	0	429	1492	300	قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحن-------------------------------------------------ق فالنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق -------------------------------او كنت قابل فدية فليفدين باعز ما يغلي به من ينفق فذكر ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق لها و--------------------------------دمعت عيناه وقال لابي بكر لو كنت سمعت شعرها -ما قتلته والنضر هذا هو النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار قال الزبير بن بكار وسمعت بعض اهل العلم يغمز في ---ابيات قتيلة بنت الحارث ويقول انها مصنوعة	19	2064049792205304378	274	408.5	213	686	39.94169235229492	47	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms1746	true	-8919470928829975732	267	295	1383	1530	1553	300	كما قا-----ل الغنوي وهو بالغين المعجمة والنون جزي الله عنا جعفرا حين ازلقت بنا نعلنا في الواطءين فزلت ابوا ان يملونا ولو--- امنا تلاقي الذي يلقون منا لملت	1746	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms022	false	7486974677037522538	86	113	440	576	1549	300	كما قال طفيل الغنوي الطويل------------------- جزي الله عنا جعفرا حين ازلقت بنا نعلنا في الواطءين فزلت ابوا ان يملونا ولو ان امنا تلاقي الذي يلقون منا لملت	22	2064049792205304378	122	215.5	97	155	78.70967864990234	22	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms1801	true	5281151306982425342	210	248	1000	1198	1456	300	حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي----------------------------------------------- لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر يشك فيها ل--علي رضي الله عنه	1801	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms030	false	791741984516263628	190	236	967	1205	1501	300	حين رايته متقطرا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بصواب لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب في ابيات غير هذه وبعض الرواة ين---------فيها عن علي رضي الله عنه	30	2064049792205304378	153	257.5	121	247	61.943321228027344	26	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms4024	true	3999169781170789189	88	132	422	652	1432	300	النابغة الجعدي يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشدني قولي وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان نحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر ان تعقرا	4024	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms195	false	8349299095518086635	104	139	563	748	1621	300	النابغة الجعدي الطويل--------------------------------------------- وانا اناس لا نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا فليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر ان تعقرا	195	2064049792205304378	172	321.5	137	230	74.78260803222656	30	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms4881	true	6200642122119366414	130	166	663	833	1496	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي ارب في القول جدا ولا هزلا سموت الي العلياء بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	4881	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms660	false	3642855047353117102	90	126	445	614	1547	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا شفي وكفي ما في النفوس فلم يدع لذي لسن في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا- بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	660	2064049792205304378	161	309.0	125	170	94.70587921142578	31	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms5073	true	3826354594689203666	121	288	645	1523	1586	300	معاوية رضي الله تعالي عنه فقال----------------- صف لي عليا فقال كان وا------------------------------------------------------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس الي الليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة كثير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكا----------------------ن مع تقر-به الينا وقربه منا لا ت-----كلمه -هيبة له فان تبسم يضء مثل اللءلء المكنون المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يت--مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا دنيا يا دنيا غري غيري ثم يقول للدنيا ا------------------لي تعرضت ام الي تشوقت غري غيري قد ب--نتك ثلاثا---------------- فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطءك كثير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكف----------------ت دموع معاوية علي لحيته	5073	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms027	false	-6689663026508830231	103	275	535	1438	1554	300	معاوية رضي الله------ عنه لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا فقال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه فقال اما اذ اذنت فلا بد من صفته كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بال---ليل وظلمته -كان والله غزير الدمع------------ة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه -يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته------------------------ يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا د--------------------------------نيا اليك عني غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات--- قد باينتك ثلاثا لا رجعة لي عليك فعمرك قصير وخطر-ك حقير وخطبك يسير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية حتي اخضلت دموع----------ه لحيته	27	2064049792205304378	677	1116.0	541	1045	64.7846908569336	108	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms5076	true	4151555954587886827	25	125	122	629	1483	300	رضي الله تعالي عنه عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في جداد -رداء وهو متبسم فقيل له يا امير المءم-ين انك كنت اذا سءلت عن المسالة تكون فيها كالسكة المحماة -قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشد يقول ا---------ذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مجء- الصوا-ب ع--جب لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور------- وضعت عليها صحيح الفكر لسان- كشقشقة الارحبي او كالحمام اليماني الذكر وقلب ا-ذا استنطقته الهموم اربي عليها بواهي الذرر ولست بامعة في الرجا ل اساءل ه--ذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغر ي ن ابين مع ما مضي ما غبر وقال	5076	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms027	false	-6689663026508830231	4	103	22	535	1554	300	رضي الله------ عنه عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو يتبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن --مسالة كنت- فيها كالسكة المحماة فقال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول المتقارب اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصوا ب عمياء لا تجتليها الذكر مقنعة ب-------امور الغيوب وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته العيون امر عل-يها بواهي الدرر ولست بامعة في الرجا-ل اساءل عن ذا وذا ما الخبر ولكنني -ذرب الاصغري--ن ابين مع ما مضي ما غبر وقال	27	2064049792205304378	457	793.5	364	534	85.58052062988281	73	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms5553	true	4062333893069909695	174	285	854	1401	1470	300	بابي انت وامي طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء---------- فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وحصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرت فينا سواء ولولا ان موتك كان اختبارا---- لجدنا لموتك بالنفوس ولولا انك نهيت عن البكاء-------- عليك ما- الشءون فاما ما لا نستطيع تقيه ففيه كمد وادناف يتخالفان -لا يبرحان اللهم فابلغه عنا------- اذكرنا يا محمد عند ربك ولتكن من جاء لك فلولا ما خلقت من السكينة لم تعم لما خلقت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه ميتا ثم صرخ انتهي وفي حديث عاءشة عند ابن سعد وابي يعلي واحمد برجال ثقات ان ابا بكر لما راي رسول الله- صلي الله عليه وسلم	5553	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms019	false	-585208180069135494	115	225	556	1110	1492	300	بابي انت وامي طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولولا ان موتك كان اختيارا منك لجدنا لموتك بالنفوس ولولا انك نهيت عن البكاء لانفدنا عليك ماء الشءون فاما ما لا نستطيع نفيه عنا فكمد وادناف يتحالفان ولا يبرحان اللهم فابلغه عنا السلام اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن من با--لك فلولا ما خلفت من السكينة لم نقم لما خلفت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه فينا ثم خرج قوله رضي الله عنه لولا ان موتك كان اختيارا منك انما يريد ق-----------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم	19	2064049792205304378	439	766.0	347	579	75.82038116455078	73	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms5554	true	-3594210443229389190	194	272	927	1289	1418	300	خطبة جلها الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال فيها اشهد ان لا اله 1 الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله وخاتم انبياءه واشهد ان الكتاب كما نزل وان الدين كما شرع وان الحديث كما حدث وان القول كما قال وان الله هو الحق المبين في كلام طويل انتهي ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت	5554	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms020	false	-8220780706911027499	140	213	739	1074	1503	300	خطبة جلها الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال فيها اشهد ان لا اله-- الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورس--------------وله واشهد ان الكتاب كما نزل وان الدين كما شرع وان الحديث كما حدث وان القول كما قال وان الله هو الحق المبين في كلام طويل------ ثم قال ايها الناس---- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حق لا يموت	20	2064049792205304378	332	636.5	259	362	91.71270751953125	70	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms5555	true	1005554067430383572	49	122	231	607	1490	300	الله قد تقدم لكم--- في امره فلا تدعوه جزعا وان الله تعالي قد اختار لنبيه ما عنده علي ما عندكم ما عندكم ينفذ وما عند الله باق النحل 96 وقبضه الي ثوابه وخلف فيكم كتابه وسنة رسوله فمن اخذ بهما عرف ومن فرق بينهما انكر يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله النساء 135 لا يشغلنكم الشيطان بموت نبيكم ولا يلفتنكم عن دينكم وعالجوا الشيطان بالخزي تعجزو-ه ولا تستنظروه فليحق بكم	5555	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms020	false	-8220780706911027499	214	271	1078	1379	1503	300	الله قد تقدم اليكما في امره فلا تدعوه جزعا وان الله------ قد اختار لنبيه ما عنده علي ما عندكم---------------------------------------- وقبضه الي ثوابه وخلف فيكم كتابه وسنة نبي-ه فمن اخذ بهما عرف ومن فرق بينهما انكر يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط و--------------------لا يشغلنكم الشيطان بموت نبيكم ويفتن---نكم عن دينكم فعاجلوه بالذ---------ي تعجزونه ولا تستنظروه فيلحق بكم	20	2064049792205304378	276	464.0	219	380	72.63157653808594	50	JK009313-ara1	JK009230-ara1
JK009313-ara1.ms5556	true	2173200213653115997	105	146	486	675	1416	300	في كتابه انك ميت وانهم ميتون الزمر 30 فقال عمر لكاني والله------ لم اسمع بها في كتاب الله تعالي قبل ذلك لما نزل بنا اشهد ان الكتاب كما نزل وان الحديث كما حدث وان الله تعالي حي لا يموت صلوات الله	5556	-980908506251986056	JK009230-ara1.ms021	false	-3386509225791751237	1	35	7	160	1530	300	---------انك ميت وانهم ميتون--------- فقال عمر------ والله لكاني لم اسمع بها في كتاب الله------ قبل---- لما نزل بنا اشهد ان الكتاب كما نزل وان الحديث كما حدث وان الله------ حي لا يموت --وانا لله	21	2064049792205304378	144	225.0	112	195	73.84615325927734	30	JK009313-ara1	JK009230-ara1