id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms3184	false	8174220894009315885	44	208	245	1110	1605	300	صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم في المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال ------------------يساومون بالفرس ولم يسعروا ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي------------------- فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم----- ان كنت مبتاعا هذه الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بل- قد ابتعته فطف----ق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء خزيمة بن ثابت فسمع -مراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد ب--عتك فقال خزيمة انا ---------------اشهد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخزيمة بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله -وفي روا-----ية فقال النبي صلي الله عليه وسلم احضرتنا يا خزيمة فقال لا فقال كيف شهدت بذلك قال بابي انت وامي اصدقك علي اخبار السماء وما يكون في ابتياعك هذا الفرس فقال صلي الله عليه وسلم	3184	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0022	true	8928977340463593725	13	231	59	1204	1564	300	صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقبضه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم--------- وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومون بالفرس -لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاع---ه النبي صلي الله عليه وسلم فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم و-الاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتي جاء خزيمة--- فاست---مع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني قد بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي علي خزيمة فقال----------- بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين واما اخو خزيمة الذي روي هذا الحديث فلم يذكر اسمه وقد كان له اخوان وحوح وعبد الله ووجه هذا الحديث --ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	22	-9174528569456854874	658	1147.0	531	1317	49.9620361328125	104	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4876	false	-434371438297712184	173	244	866	1212	1496	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم اخذ هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي ويد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم------------------ ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر اللهم الا ان ت----------سول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب	4876	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0041	true	-4037743541809467504	122	200	633	1057	1573	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا الاوسط والوسط الافضل وهذا ان خير الاشياء اوساطها وان الغلو والتقصير مذموم-------------------------------------------------ان والمراد بالدار القبيلة ومنه قوله عليه السلام الا انبءكم بخير دور الانصار يعني القباءل وانما اضاف ابو بكر ابا عبيدة الي عمر لان النبي صلي الله عليه وسلم قال في ابي عبيدة هو امين هذه الامة فراي ان الامارة تفتقر ال--ي الامانة وقد وصفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بها وقوله--- فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب	41	-9174528569456854874	124	101.0	97	478	25.941423416137695	15	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms5344	false	-7815417646488307993	187	214	922	1063	1487	300	قال ابن حبيب-------- يقال انه ذبح ذبحا فقسمته عاءشة بين ازواجه فارسلت الي زينب بنت جحش بنصيبها فردته فقال زيديها فزادت-- ثلاثا ف---------قال لا ادخل عليكن شهرا	5344	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0043	true	8481125528470802190	22	52	107	265	1557	300	قال ابن حبيب الهاشمي يقال انه ذبح ذبحا فقسمته عاءشة بين ازواجه فارسل- الي زينب بنت جحش -نصيبها فردته فقال زيديها فزادتها ثلاثا وهي ترده فقال لا ادخل عليكن شهرا	43	-9174528569456854874	138	245.0	111	160	86.25	23	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms5037	false	-6697339097808044731	22	84	120	435	1516	300	وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن---- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه من الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	5037	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0047	true	1998399501862763619	247	299	1275	1545	1549	300	وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ--نا مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 وقلت يا رسول الله--------- يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرته---ن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي--- صلي الله عليه وسلم في------ الغيرة فقلت عسي ربه ان طلق--------------------------كن فنزلت كذلك	47	-9174528569456854874	251	448.0	201	319	78.68338775634766	44	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms0788	false	2582754753920476203	215	260	1097	1308	1512	300	عن مجاهد رحمه الله تعالي قال حدثنا شيخ ادرك الجاهلية يقال له عن---بس قال كنت اسوق بقرة لال لنا فسمعت من جوفها يا ال ذريح قول فصيح رجل يصيح--- لا اله الا الله قال فقدمنا مكة فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج بمكة	788	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0060	true	6574838017152067105	21	64	95	294	1511	300	عن مجاهد ----------------قال حدثنا شيخ ادرك الجاهلية يقال له ابن عبس قال كنت اسوق بقرة لال لنا فسمعت من جوفها ي--ال ذريح قول فصيح رجل يصيح ان لا اله الا الله قال فقدمنا مكة فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج بمكة	60	-9174528569456854874	191	353.5	150	217	88.0184326171875	38	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms0875	false	7761394495281183376	3	58	15	291	1505	300	بينا عمر في الدار خاءفا اذ جاءه العاصي بن واءل السهمي وعليه حلة حبرة وقميص مكفوف ب---------------------------------------حرير فقال ما ب-----ك قال زعم قومك انهم سيقتلونني لانني--- اسلمت قال لا سبيل اليك امنت فخرج العاصي فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	875	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0062	true	8014907228633087017	223	287	1108	1421	1485	300	بينا عمر في الدار خاءفا اذ جاءه العاص- بن واءل السهمي وعليه حلة حبر- وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما مالك قال زعم قومك انهم سيقتلو------نني ان اسلمت قال لا سبيل اليك امنت فخرج العاص- فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون -قالوا نريد ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	62	-9174528569456854874	260	479.5	206	323	80.49535369873047	46	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3781	false	6902402595582370137	242	283	1193	1390	1475	300	لما كان---- خيبر اقبل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة	3781	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0077	true	3460459961860004402	112	154	630	830	1616	300	لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة	77	-9174528569456854874	194	377.5	153	201	96.51741027832031	40	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1463	false	-4063513326992774460	106	148	536	743	1518	300	قال---- لما كان في يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني	1463	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0078	true	2623768887521887864	93	127	488	658	1528	300	قال عمر لما كان--- يوم بدر نظر رسول الله------------------- الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله------------------- القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني	78	-9174528569456854874	166	293.0	133	211	78.67298889160156	30	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2003	false	1494880679427321617	214	249	1087	1267	1515	300	سهم عاءر فاصاب مدعما فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم يصبها المقسم -تشتعل عليه نارا	2003	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0078	true	2623768887521887864	11	40	51	201	1528	300	سهم عاءر------------ فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله------------------- كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم يصبها المقسم لتشتعل عليه نارا	78	-9174528569456854874	149	272.0	120	181	82.32044219970703	26	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1484	false	5524666583801560884	31	81	167	406	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يريهم مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله ووضع يده بالارض وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حدها رسول الله	1484	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0086	true	1102296042401833306	201	234	1002	1158	1494	300	ان رسول الله يرينا----------------------- مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء ال-----------------------------------------------له وهذا مصرع فلان---- ان شاء الله فو -------الذي بعثه بالحق ما اخط--ا الحدود التي حدها رسول الله	86	-9174528569456854874	150	259.5	118	239	62.761505126953125	27	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3397	false	-7579921230748954784	95	132	474	649	1499	300	عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة --------------عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر-------------- بذي الحليفة يصلي ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله	3397	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0090	true	5531761054384477793	11	52	59	253	1473	300	عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي---- سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر بن الخطاب صلي بذي الحليفة----- ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله	90	-9174528569456854874	166	306.5	131	203	81.77339935302734	33	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4825	false	-3807076642445706063	212	246	1042	1193	1464	300	قال قلت يا رسول الله مالك تتوق في قريش وتدعنا قال وعند كم شء قلت نعم بنت حمزة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة	4825	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0120	true	-5572206441909485414	107	134	569	691	1543	300	قال علي يا رسول الله مالك تتوق في قريش وتدعنا قال وعند-كم شء قلت نعم بنت حمزة فقال ا-----------------------------نها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة	120	-9174528569456854874	118	209.0	91	152	77.63157653808594	23	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms5086	false	-6567693191125565194	4	48	19	237	1529	300	اسلم قديما وهو ابن ثماني سنين وقيل ابن ست عشرة سنة فعذبه عمه بالدخان لكي يترك الاسلام فلم يفعل وهاجر الي الحبشة مرتين والي المدينة واخي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابن مسعود وكان اول من سل سيفا في سبيل الله	5086	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0128	true	-6303526895895781493	130	161	660	804	1492	300	اسلم قديما وهو --------------------ابن ست عشرة سنة فعذبه عمه ليرجع عن دينه----------- فلم يفعل وهاجر الهج--------رتين ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله وهو---------------------------------------- اول من سل سيفا في سبيل الله	128	-9174528569456854874	107	142.0	81	223	47.98206329345703	20	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1481	false	2626004144326470634	132	184	637	889	1455	300	لقيت يوم بدر عبي-----------دة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام بن عروة فاخبرت الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفها	1481	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0129	true	7047771974888288897	246	293	1330	1559	1605	300	لقيت يوم بدر عبيدة ويقال عبدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا تري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات و----------------------------------لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفها	129	-9174528569456854874	216	411.0	171	263	82.12928009033203	42	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms5156	false	-3047788453900388569	40	80	207	403	1477	300	لقيت يوم بدر عبي-----------دة بن سعيد بن العاص وهو مدجج في الحديد لا يري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فطعنت---------------------------ه بالعنزة------- في عينه فمات فلقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها ولقد انثني طرفاها	5156	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0129	true	7047771974888288897	246	293	1330	1559	1605	300	لقيت يوم بدر عبيدة ويقال عبدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا ت----------ري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات ولقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها و-قد انثني طرف-ها	129	-9174528569456854874	176	312.5	138	241	73.02904510498047	31	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2263	false	-2653136170528236935	50	114	247	555	1494	300	اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك منهم رجلا هو اعجبهم الي فقمت فقلت مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله تعالي في النار علي وجهه	2263	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0131	true	-704884067364911435	36	78	193	392	1538	300	اعطي رسول الله------------------- رهطا وانا جالس فترك منهم رجلا هو اعجبهم الي فقمت فقلت مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله------------------- او مسلما------------------------------ ثم قال ان-----------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب------------ في النار علي وجهه	131	-9174528569456854874	197	336.5	155	308	63.96104049682617	37	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms5442	false	-6941098035433216854	69	95	326	441	1504	300	من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر وفي رواية لمسلم---------------- من اكل سبع تمرات مما بين لا بتيها حين- يصبح	5442	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0133	true	-3605472432646478323	1	29	7	135	1520	300	من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره--- ذلك اليوم سم ولا سحر وفي لفظ من عجوة العالية وفي لفظ من اكل سبع تمرات مما بين لا-بتيها معني تصبح	133	-9174528569456854874	97	160.5	74	132	73.48484802246094	18	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms5446	false	1818159851176977088	11	86	57	446	1554	300	شفاء للعين---- قولان احدهما انه ماءها حقيقة الا ان اصحاب هذا القول اتفقوا علي انه لا يستعمل صرفا في العين لكن اختلفوا كيف يصنع به علي رايين احدهما انه يخلط في الادوية التي يكتحل بها حكاها ابو عبيد ثانيهما انه يشق وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع علي الجمر حتي يغلي ماءها ثم يءخذ الميل فيجعل في ذلك الشق وهو فاتر فيكتحل بماءها لان النار تلطفه وتذهب فضلاته الرديءة وتبقي النافع منه ولا يجعل الميل في ماءها وهي باردة يابسة	5446	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0144	true	-2299527406679188653	130	231	629	1144	1506	300	شفاء للعين فيه قولان احدهما انه ماءها حقيقة الا ان ارباب هذا القول اتفقوا علي انه لا يستعمل بحتا في العين ثم- اختلفوا كيف يصنع به علي قولين احدهما انه يخلط في الادوية التي يكتحل بها قال-- ابو عبيد ---يقال انه ليس معني الحديث ان يءخذ ماءها بحتا فيقطر في العين ولكنه يخلط ماءها في الادوية التي تعالج بها العين ويصدق قول ابي عبيد ان الاطباء يقولون اكل الكماة يجلو البصر والثاني ان تءخذ الكماة فتشق وتوضع علي الجمر حتي يغلي ماءها ثم يءخذ الميل فيصير في ذلك الشق وهو فاتر فيكتحل بماءها------------------------------------------------------ ولا يجعل الميل في ماءها وهي بادرة يابسة	144	-9174528569456854874	303	522.0	237	575	52.69565200805664	55	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms5090	false	6546142518929833935	102	157	489	735	1439	300	عن سعيد بن زيد رضي الله تعالي عنه انه خاصمته اروي بنت اويس الي مروان وادعت عليه انه اخذ شيءا من ارضها فقال سعيد بن زيد ما كنت لاخذ من ارضها من-- بعد ان --سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من ارض------- طوقه من سبع ارضين فقال مروان لا اسالك	5090	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0145	true	-6284522723240074754	1	44	7	205	1445	300	ان سعيد بن زيد----------------------- خاصمته اروي--------- الي مروان وادعت -----انه اخذ شيءا من ارضها فقال ان-----------ا كنت -اخذ من ارضها شبرا بعد الذي سمعت من رسول الله سمعته------------- يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه من سبع ارضين فقال مروان لا اسالك	145	-9174528569456854874	170	249.0	130	260	65.38461303710938	31	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms5095	false	-3100390262487673147	209	249	1086	1289	1540	300	بن سلمة وقد شهد بدرا والمشاهد كلها وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ونزع يومءذ بفيه الحلقتين اللتين دخلتا في وجنتي----- النبي صلي الله عليه وسلم من حلق المغفر فوقعت ثنيتاه فكان من احسن الناس هتما	5095	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0146	true	8085216526282658262	249	289	1208	1409	1456	300	بن عبد الله شهد ------المشاهد كلها وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ونزع يومءذ بفيه الحلقتين اللتين دخلتا في وجنتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلق المغفر فوقعت ثنيتاه فكان من احسن الناس هتما	146	-9174528569456854874	186	342.5	148	208	89.42308044433594	35	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2529	false	8696596950605702837	203	286	1087	1508	1572	300	جابر--------------------- وامر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح نرصد عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكنا ببعض الطريق وفي رواية فاقمنا بالساحل نصف شهر ففني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكن مزود تمر وكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا وفي رواية فكان يعطينا قبضة قبضة ثم صار يعطينا تمرة تمرة حتي فني قيل كيف كنتم تصنعون بها قال كنا نمصها كما يمص الصبي الثدي ثم نشرب عليها--- الماء فتكفينا يومنا الي الليل	2529	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0147	true	7074569406756691868	15	55	73	276	1497	300	جابر وفيه بعثنا رسول الله وامر علينا----------------------------- ابا عبيدة ناتي---------- عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان------------------------------------------------------------- ابو عبيدة يعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------ينا تمرة تمرة ف-----------------------------------كنا نمصها كما يمص الصب------ي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل	147	-9174528569456854874	169	248.0	134	445	37.9775276184082	29	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2531	false	-1917818635991264770	166	297	805	1467	1482	300	شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا وادهنا من ودكه حتي ثابت منه اجسادنا وصلحت ولقد رايتنا نغترف من وقب عينيه بالقلال الدهن واخرجنا من عينيه كذا وكذا قلة ودك ونقطع منه القدر كالثور او كقدر الثور وامر-------- ابو عبيدة بضلع---------------------------------------- من اضلاعه فنصب وفي رواية ضلعين فنصبا ونظر الي اطول رجل في الجيش اي وهو قيس بن سعد بن عبادة فيما يظنه الحافظ واطول جمل فحمله عليه ومر من تحته راكبا فلم يصبه او يصبهما وتزودنا من لحمه وساءق وفي رواية ابي حمزة الخولاني وحملنا منه ما شءنا من قديد وودك في الاسقية انتهي قال جابر فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك----------- فقال زر---ق اخرجه الله تعالي لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	2531	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0147	true	7074569406756691868	98	168	497	855	1497	300	شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا و------------------------------------------لقد رايتنا نغترف من وقب عين-ه بالقلال الدهن---------------------------------- ونقطع منه الفدر كال--------------ثور ولقد اخذ منا ابو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فاقعدهم في وقب عينه واخذ ضلعا من اضلاعه فاقامها ثم رحل اعظم بعير معنا ف-----------------------------------------------------------------------------------------مر من تحته------------------------ا وتزودنا من لحمه وشاءق-------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا --------------------------------------------ذكرنا--- ذلك لرسول الله فقال هو رزق اخرجه الله------ لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلنا الي رسول الله -------------------منه فاكله	147	-9174528569456854874	256	330.5	204	724	35.35911560058594	36	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3895	false	7535212223687326226	248	277	1220	1362	1469	300	نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا ---ولفظ	3895	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0149	true	7845590041292720750	0	29	0	141	1555	300	نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا هذا لفظ	149	-9174528569456854874	132	247.0	104	145	91.03448486328125	27	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms0121	false	6848169850432522236	51	172	270	885	1548	300	بني الكعبة وسليمان -بني بيت المقدس------- وبينهما اكثر من الف سنة قال الحافظ رحمه الله تعالي ومستنده في ان العاص رضي الله تعالي عنهما مرفوعا باسناد صحيح ان سليمان صلي الله عليه وسلم لما بني بيت المقدس سال الله تعالي خلالا ثلاثا الحديث وروي الطبراني من حديث رافع بن عمير ان داود عليه الصلاة والسلام ابتدا بناء بيت المقدس ثم اوحي الله تعالي اليه اني لاقضي بناءه علي يد سليمان وفي الحديث قصة قال ابن الجوزي رحمه الله تعالي ان الاشارة الي اول البناء ووضع اساس المسجد-- وليس ابراهيم اول من بني الكعبة-------- ولا سليمان اول من بني بيت المقدس ف-----------------------------------------------------------------قد روينا ان اول من بني الكعبة ادم ثم انتشر ولده في الارض فجاءز ان يكون بعضهم قد وضع بيت المقدس	121	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0199	true	4464961926801685585	104	168	549	886	1563	300	بني الكعبة ابراهيم وبني بيت المقدس سليمان وبينهما اكثر من الف سنة فالجواب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاشارة الي اول البناء ووضع اساس المسجدين و--------ليس اول من بني الكعبة ابراهيم ولا------- اول من بني بيت المقدس سليمان وفي الانبياء والصالحين والبانين كثرة فالله اعلم بمن ابتدا وقد روينا ان اول من بني الكعبة ادم ثم انتشر ولده في الارض فجاءز ان يكون بعضهم قد وضع بيت المقدس	199	-9174528569456854874	237	373.0	186	698	33.95415496826172	44	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3896	false	8126792954033762486	187	246	873	1165	1423	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرجل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرجل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	3896	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0203	true	1113284166128210245	80	125	435	668	1585	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قيل لابي-- ذر ما بال الا------سود من------ الاحمر و--------الاصفر فقال ----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان	203	-9174528569456854874	219	380.5	174	293	74.74402618408203	34	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4318	false	-5745162998158279972	178	284	908	1447	1520	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد راينا احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون------ فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اكرمه ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	4318	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	227	733	1177	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت ا-حدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال----------------------------------------------- ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فلا يكاد احد-- يءدي الامانة حتي ي-----------------------------------قال للرجل ما اجلده ---------ما اظرف---------ه وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	208	-9174528569456854874	411	763.0	329	549	74.86338806152344	74	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4608	false	9125371736499209191	89	121	472	625	1545	300	ان حوضي -ابعد من ايلة من عدن اني لاذود عنه الرج-ل كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قيل يا رسول الله اتعرفنا قال نعم تردون علي غرا محجلين من اث-ر الوضوء	4608	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0217	true	-90611032794390376	132	161	721	866	1579	300	ان حوضي لابعد من ايلة من عدن اني لاذود عنه الرجال كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قالوا و-----------تعرفنا قال نعم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء	217	-9174528569456854874	137	250.0	109	156	87.82051086425781	24	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms0474	false	-884716099198090707	230	268	1177	1371	1518	300	معنيان احدهما انه من القثم وهو الاعطاء يقال قثم له من العطاء----- اذا اعطي فسمي النبي صلي الله عليه وسلم بذلك لجوده وعطاءه ------الثاني انه من القثم وهو الجمع يقال للرجل الجموع للخير قثوم وقثم وقد كان صلي	474	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0231	true	3156538171651558334	105	140	623	806	1627	300	معنيين احدهما---- من القثم وهو الاعطاء يقال قثم له من العطاء يقثم اذا اعطاه وكان-------------- عليه السلام اجود من الريح الهابة وال----ثاني من القثم وهو الجمع يقال للرجل الجموع للخير قثوم وقثم 402 488 وفي	231	-9174528569456854874	131	205.0	103	205	63.90243911743164	21	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2962	false	8131250059337635137	26	145	144	783	1591	300	من استوي قاعدا علي وطاء متمكنا والعامة لم تعرف المتكء الا من مال في قعوده معتمدا علي احد شقيه ثم قال ومن فسر الاتكاء بالميل علي احد الشقين تاوله علي مذهب اهل الطب قال ابن القيم وهو يضر بالاكل فانه يمنع مجري الطعام الطبيعي علي هيءته ويعوقه عن سرعة نفوذه الي المعدة بضغط المعدة فلا تستحكم فتحها للعذاء واما الاعتماد علي الشء فهو من جلوس الجبابرة المنافي للعبودية ولهذا قال صلي الله عليه وسلم اكل كما ياكل العبد فان كان المراد بالاتكاء الاعتماد علي الوساءد والوطاء الذي تحت الجالس كما نقل عن الخطابي فيكون المعني اني اذا اكلت لم اقعد متكءا علي الاوطءة والوساءد كفعل الجبابرة ومن يريد الاكثا--ر من الا---كل لكن- اكل بلغة من الزاد فلذلك اقعد مستوفزا	2962	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0238	true	-5896047380495033968	184	229	969	1214	1563	300	من استوي قاعدا علي وطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء فهو متكء والاتكاء ماخوذ من الوكاء فالمتكء هو الذي اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الو-----------------------كا-----------------------------ء الذي تحته ف------------------------------المعني اني اذا اكلت لم اقعد متكءا علي الاوطءة والوساءد -فعل ----------من يريد ان يستكثر من الاطعمة ولكني اكل علقة فيكون قعودي-------- مستوفزا	238	-9174528569456854874	148	159.5	118	645	22.945735931396484	19	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3296	false	5951917122260348364	50	108	235	503	1458	300	عن مطرف رحمه الله تعالي قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد او------ رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	3296	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0256	true	573132616194058782	201	234	1011	1163	1497	300	عن مطرف-------------------- صليت انا وعمرا--------ن خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر-------------------------------------- فقال عمران--------------------------------------------------- قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	256	-9174528569456854874	139	219.5	107	274	50.72992706298828	26	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3371	false	-2656348524669066748	17	68	79	321	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل بسط اليدين يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر به صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتح--ي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي بهم ركع--ة ثم	3371	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0262	true	-7360598632998590074	192	231	1005	1191	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل----------- يقال له الخرباق----------------------------------- فذكر له صنيعه فخرج غضبان---------- حتي اتي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي---- ركعتين ثم	262	-9174528569456854874	177	300.0	139	246	71.95121765136719	31	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2586	false	-4682781079607550544	49	190	255	917	1453	300	رسول الله صلي الله عليه سلم عليا الي خالد--------------- ليقبض منه الخمس وفي رواية ليقسم الفيء فقبض منه فخمس وقسم واصطفي لي------ سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احبه الا لبغضه عليا فقلت لخالد الا تري الي هذا وفي رواية فقلت يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر الي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي فوقعت بها فلما قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي رواية فكتب خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني فجعل يقرا الكتاب واقول صدق فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم -قال لا تبغضه فان له ال---خمس اكثر من ذلك--- وفي	2586	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0275	true	-9019931497855436124	16	80	80	385	1467	300	رسول الله بعث ع--------------ليا الي خالد يعني الي اليمن ليقبض---- الخمس ف-----------------------------------------اصطفي علي منها سبية فاصبح وقد اغتسل ف----------------------------------------------------------------------------------قلت لخالد الا تري الي هذا وتمام هذ------------ا الحديث في غير هذه الرواية وكنت ابغض علي---------------------------------------------------------ا فلما قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم فقال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك 15 وفي	275	-9174528569456854874	221	300.5	170	691	31.982633590698242	37	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4070	false	4825627055497603947	254	292	1345	1531	1570	300	ابو عبيدة ليس شء احسن عند العرب----- من الرياض في المعيشة ولا اطيب----- ريحا قال الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذا دنا الاصل	4070	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0284	true	5947601603805129410	254	292	1308	1495	1546	300	ابو عبيدة ليس شء----- عند العرب احسن من الرياض--- المعشبة ولا اطيب منها ريحا قال الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ- دنا الاصل	284	-9174528569456854874	175	316.0	139	196	89.28571319580078	32	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1884	false	-7192436587009248444	74	105	385	543	1548	300	يقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت حتي تبيد خضراءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نات لقتال احد انما جءنا لنطوف بهذا البيت فمن صدنا عنه قاتلناه	1884	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0287	true	2418239980597546582	176	207	919	1077	1570	300	يقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت حتي تبيد خضراءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نات لقتال احد انما جءنا لنطوف بهذا البيت فمن صدنا عنه قاتلناه	287	-9174528569456854874	158	316.0	127	158	100.0	31	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2113	false	8370962012359887523	113	279	556	1332	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وظهر اقتحمت بيتي واغلقت بابي علي وارسلت الي ابني عبد الله ان------------- اطلب لي جوارا من محمد فاني لا امن ان اقتل فذهب عبد --الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابي تءمنه قال نعم هو امن بامان الله فليظهر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله من لقي سهيل بن عمرو فلا يحد اليه النظر----- فلعمري ان سهيلا له عقل وشرف وما مثل سهيل--- جهل الاسلام ولقد راي ما كان يوضع فيه انه لم يكن بنافع له فخرج ابنه عبد الله الي ابيه فاخبره بما قاله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سهيل كان والله برا صغيرا برا كبيرا فكان سهيل يقبل ويدبر امنا وخرج الي حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي شركه حتي اسلم بالجعرانة ذكر اسلام عتبة ومعتب ولدي لهب رضي الله عنهما روي ابن سعد عن ابن عباس عن ابيه رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2113	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0323	true	3518315824986948162	70	165	329	772	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج الي الشام مجاهدا 15 ثم ان سهيل بن عمرو بعث يوم الفتح الي ابنه عبد الله اطلب لي جوارا من م-----------------------------حمد فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------م هو امن بامان الله فليظهر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله من لقي سهيل بن عمرو فلا يشد----- النظر اليه فلعمري ان سهيلا له عقل وشرف وما مثل سهيل من جهل الاسلام--------------------------------------------- ------------------------------------فخرج سهيل مع النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------الي حنين-------------------------------- وهو علي شركه حتي اسلم بالجع-------------------------------------------------------------------------------------------------رانة فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	-9174528569456854874	333	504.5	259	800	41.625	62	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1874	false	-296693956655520436	124	296	616	1505	1529	300	كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني واحبوا لو اني ابصرته وفي رواية فرايت اصحابي يتراءون شيءا وفي رواية يضحك بعضهم الي بعض فنطرت فاذا حمار وحشي فقمت الي --فرسي فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا--- والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات لرسول الله صلي الله عليه وسلم العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه---------------------------- عن ذلك فقال لهم هل منكم احد امره ان يحمل عليه او اشار اليه قالوا لا فقال كلوا ما بقي من لحمه انما هي طعمة اطعمكموها الله هو حلال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم وروي الامام مالك والشيخان والترمذي والنساءي عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي ل--------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1874	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0336	true	-6670178664085291178	163	274	899	1478	1601	300	كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ثم----------------------- ابصرته-------------------------------------------------------------------------------------- فقمت الي الفرس فركبت ف-----------نسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح قالوا لا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما و--------شددت علي الحمار فعقرته------------------ فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم----- وهم حرم فرحنا وخبات ال------------------------------عضد معي------------------------------------- فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال هل معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها وهو محرم 15 خصف النعل خرزها والمخصف الاشفي لانه يخرز به 15 وقد جاء هذا الحديث من طريق اخر وفيه فانطلقت اطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم	336	-9174528569456854874	432	667.0	348	941	45.908607482910156	67	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2973	false	1987376220352677691	93	216	460	1100	1504	300	كنت جالسا مع رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزل بطريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت وشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهو حرم فرحنا وخبات العضد معي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه---------------------------- عن ذلك فقا---ل معكم شء قلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفذها وهو محرم	2973	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0336	true	-6670178664085291178	163	248	899	1350	1601	300	كنت جالسا مع رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ثم-------------------------- ابصر---------------ته فقمت الي الفرس ف----------ركبت فنسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما-------- وشددت علي الحمار فعقرته------------------ فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم وهم----- حرم فرحنا وخبات العضد معي------------------------------------------------------------------- فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال هل معكم منه شء---- فناولته العضد فاكل----------ها وهو محرم	336	-9174528569456854874	393	637.0	318	684	57.456138610839844	59	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3357	false	-9047768817985948693	48	105	244	521	1522	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من صلاته قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي	3357	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0350	true	-6404670688916297717	84	116	439	594	1475	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك------- العنك بلعنة الله-------------------------------- فلما فرغ--------- قلنا له فق-------------------------------------------------------------------------------ال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي	350	-9174528569456854874	146	237.0	115	282	51.773048400878906	26	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3965	false	1878841873484826835	27	74	131	361	1468	300	اتي ب---امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له وتحجج بالجيم والحاء المهملة المشددة الحامل	3965	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0350	true	-6404670688916297717	236	278	1184	1373	1475	300	اتي علي امراة محج علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له 15 وقال ابو عبيد المحج------------- الحامل	350	-9174528569456854874	162	265.5	125	233	69.52790069580078	33	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms5426	false	-1789614809710101059	41	98	212	502	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الحمي ابردوها بالماء فانها من فيح جهنم وروي الطبراني والبزار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حم دعي بقربة من ماء فافرغها علي قرنه فاغتسل	5426	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0361	true	5574521731591286378	132	217	695	1129	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نبرد----ها بالماء واخبرنا محمد بن ابي طاهر --------البزار قال اخبرنا ابراهيم بن عمر البرمكي قال اخبرنا ابو محمد بن ماسي قال اخبرنا ابو مسلم الكجي قال اخبرنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثنا اسماعيل ابن مسلم المكي عن الحسن عن سمرة بن جندب----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حم دعا بقربة من ماء فافرغها علي قرنه فاغتسل	361	-9174528569456854874	225	389.0	178	457	49.234134674072266	41	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2204	false	8364217806406444619	0	99	0	509	1496	300	راس والابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة وار----بعة الاف اوقية فضة وروي الطبراني عن بديل بموحدة مضمومة فدال مهملة فتحتية ساكنة فلام بن ورقاء رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان تحبس السبايا والاموال بالجعرانة حتي يقدم فحبست قال ابن اسحاق وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الغناءم مسعود بن عمرو الغفاري وروي عبد الرزاق عن سعيد بن المسيب قال سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ستة الاف سبي بين امراة وغلام فجعل عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب	2204	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0362	true	5511612683109484573	91	119	450	591	1517	300	راس والابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة وغنم اربعة الاف اوقية فضة فاعط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------لم ابا سفيان بن حرب	362	-9174528569456854874	131	240.0	104	513	25.536062240600586	24	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms0625	false	-1995497915555374318	253	298	1256	1493	1502	300	صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان مخرجه فحي هلا بالحيا والخصب الا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة يهتدي اليها فليخلص هو وولده	625	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0390	true	-2947432438095468400	0	45	0	234	1571	300	صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث فيكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي هلا بالحيا والخصب الا فانظروا رجلا منكم وس-طا عظاما جساما ابيض بضا اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة ته-دي اليه- فليخلص هو وولده	390	-9174528569456854874	227	432.0	182	237	95.78059387207031	40	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms0626	false	1834893168905693914	0	213	0	1110	1580	300	وليدلف اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم -يستلم-- الركن وليطوفوا بالبيت سبعا ثم ليرتقوا ابا قبيس فليست-ق الرجل وليءمن القوم الا وفيهم الطيب الطاهر فغثتم اذا ما شءتم قالت فاصبحت--------- مذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصيت رءياي فنمت في شعاب مكة فما بقي---- ابطحي الا قال-- هذا شيبة الحمد وتتامت عنده------- قريش وانقض اليه من كل بطن رجل فشنوا من الماء ومسوا من الطيب واستلموا وطافوا ثم ارتقوا ابا قبيس فطفق القوم يدلفون حوله ما ان يدرك سعيهم مهلة حتي قر لذروته فاستكفوا جانبيه----------- ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ غلام قد ايفع او كرب فقام عبد المطلب فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عباد-ك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي قد اقحلت الظلف والخف فامطرنا الله غيث-ا مريعا مغدقا فما برح--وا حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي بثجيجه فلسمعت شيخان قريش وهي تقول----------------------------------------------------- لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء بك عاش--- اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة بنت ابي صيفي بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر سيل من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	626	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0390	true	-2947432438095468400	45	247	234	1303	1571	300	وليهبط اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن ث---------------------م ليرتقوا ابا قبيس فليستسق الرجل وليءمن القوم----------------------- فغثتم---- ما شءتم----- فاصبحت علم الله مذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رءياي فالحرمة والحرمة --ما بقي بها ابطحي الا قالوا هذا شيبة الحمد وتتامت اليه رجالات قريش و-هبط اليه من كل بطن رجل فمشوا ومشوا------------------ واستلم-------وا ثم ارتقوا ابا قبيس وطفقوا جنابيه فما يبلغ----------- سعيهم مهله حتي اذا استوي بذورة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- غلام قد ايفع او كرب---------------- فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنيهم اذهبت الخف و--الظلف اللهم فامطرن علينا معرقا مريعا فوالكعبة ما راموا حتي ت-فجرت السماء واكتفي---- الوادي بثجيجه فلسمعت شيخان قريش وحلفها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة------------- بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا لما فقدنا الحيا واجلوذ المطر فجاء بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	390	-9174528569456854874	837	1375.0	664	1207	69.3454818725586	135	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3356	false	9192734791975213435	44	91	210	442	1483	300	الموضع ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت---- لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	3356	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0404	true	1102258496456751297	4	53	18	257	1518	300	الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	404	-9174528569456854874	227	436.5	180	239	94.97908020019531	45	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3028	false	-2792264483162247750	77	115	377	571	1482	300	ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمتهم وهي العروسة فقالت اتدرون ما سقيت -رسول الله صلي الله عليه وسلم القيت له تمرات من الليل في تور من حجارة وروي الامام	3028	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0405	true	5002052402978019750	166	198	861	1024	1537	300	ابو اسيد الساعدي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمتهم وهي العروس------- ا---------نقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------- تمرات من الليل في تور فلما فرغ من الطعام --	405	-9174528569456854874	145	241.5	116	195	74.35897064208984	23	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2612	false	-1448321941732735857	147	254	732	1228	1487	300	ابي لبيد قال خرج رجل من اهل عمان يقال---- له بيرح بن اسد مهاجرا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقدم المدينة فوجده قد توفي فبينا هو في بعض طرق المدينة-- فراه عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال له من انت فقال من اهل عمان قال من اهل عمان قال نعم فاخذ بيده فادخله علي ابي بكر وقال هذا من اهل الارض التي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر اهلها من فقال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر بها حي من العرب لو اتاهم رسولي لم يرموه بسهم ولا حجر	2612	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0415	true	-7083155816572071159	33	117	166	554	1465	300	ابي لبيد قال خرج رجل في طاحية مهاجرا يقال له بيرح بن اسد------------------------------------ فقدم المدينة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بايام فراه عمر فعلم انه غريب فقال--------------- له من انت فقال من اهل عمان قال من اهل عمان قال نعم فاخذ بيده فادخله علي ابي بكر فقال هذا من اهل الارض التي سمعت رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------لم يقول اني لاعلم ارضا يقال لها عمان ينضج بناحيتها البحر بها حي من العرب لو اتاهم رسول ما --رموه بسهم ولا حجر	415	-9174528569456854874	310	542.5	237	502	61.752986907958984	61	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3947	false	313712613510615711	17	43	85	207	1508	300	خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذا -قالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	3947	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0434	true	5221790865473677932	154	180	809	932	1520	300	خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	434	-9174528569456854874	121	236.0	95	123	98.37398529052734	24	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2583	false	4701049559146280843	12	153	52	733	1507	300	صلي الله عليه وسلم---- سرية فيها المقداد بن الاسود فلما اتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا وبقي رجل له مال كثير لم يبرح فقال اشهد ا--لا اله الا الله وحده لا شر يك له فاهوي اليه المقداد فقتله فقال له رجل من اصحابه قتلت رجلا يشهد الا اله الا الله لاذكرن ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله ان رجلا شهد ان الا اله الا الله فقتله المقداد فقال يا مقداد اقتلت رجلا يقول لا اله الا الله فكيف لك بلا اله الا الله غدا فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل النسا-----------------------------------------------------------------------------------------ء 94 قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2583	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0480	true	8615426299622515488	190	288	968	1444	1501	300	صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها المقدا----------د فلما اتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا وبقي رجل له مال كثير ف--------قال اشهد ان لا اله الا ال-----------------له فاهوي اليه المقداد فقتله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه بذلك ف-----------------------------------------------------قال يا مقداد اقتلت رجلا قا-ل لا اله الا الله فكيف--- بلا اله الا الله غدا ف-نزل قوله تعالي- يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء 94 رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس 937 1124 وفي الحديث الثالث والخمسين سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	480	-9174528569456854874	344	546.5	271	777	44.27284240722656	58	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3973	false	-7343843680156069946	11	50	55	256	1479	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	3973	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	111	147	593	776	1497	300	بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مر--------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	490	-9174528569456854874	171	317.0	137	210	81.42857360839844	31	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4513	false	-4934275510748176295	37	104	175	504	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده جبريل اذا سمع نقيضا من السماء من فوق- فرفع جبريل بصره الي السماء فقال يا محمد هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين ا-تيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف------ الا اوتيته	4513	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0505	true	-1259593474236698168	16	69	88	349	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- سمع نقيضا---------- من فوقه فرفع راسه فقال -------------------------هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط---------- فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط---------- فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	505	-9174528569456854874	241	415.5	191	337	71.51335144042969	42	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4955	false	-2464968257922060934	65	119	330	610	1449	300	كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث- اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم ق---ال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	4955	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0509	true	6873141893769168217	164	219	904	1188	1565	300	كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاثا اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم 15 قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	509	-9174528569456854874	279	549.0	225	284	98.23943328857422	52	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4123	false	3189218962279277880	243	273	1247	1395	1534	300	قال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي	4123	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0573	true	9008165560402413942	274	300	1335	1461	1461	300	قال ابن عمر--------------------- ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي وما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي-	573	-9174528569456854874	125	238.0	100	148	84.45945739746094	23	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms0676	false	-6482013181988600754	84	141	424	681	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزع عليه الوحي فقدمت الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال لزيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه و---ان زيد بن عمرو	676	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0574	true	9148309445638102063	150	200	783	1005	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل----------- قبل ان ينزل----- الوحي فقدم- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فقال ---------------------زيد اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه 15 كان زيد بن عمرو	574	-9174528569456854874	210	371.0	162	261	80.45977020263672	40	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms0663	false	-1364089672699456033	39	94	186	475	1563	300	لما بنيت الكعبة ذهب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه واله وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك الحجارة ففعل وكان ذلك قبل ان يبعث فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء فقال ازاري ازاري فشده عليه وفي رواية فسقط مغشيا عليه فيما رءي بعد---- عريانا	663	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0601	true	5637978932389361553	238	276	1264	1466	1598	300	لما بنيت الكعبة ذهب----- النبي صلي الله عليه و-----سلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه و-----سلم اجعل ازارك علي رقبتك--------------------------------------- فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء فقال ارن-ي ازاري ف-------------------------------------ما رءي بعد ذلك عريانا	601	-9174528569456854874	193	321.5	156	294	65.64625549316406	30	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4597	false	-6219519338023259136	19	59	113	322	1488	300	بدء الشراءع كان علي التخفيف ولا يعرف في شرع نوح----- وصالح وابراهيم تثقيل ثم جاء موسي بالتشديد والاثقال وجاء عيسي باثقل من ذلك وجاءت شريعة نبينا صلي الله عليه وسلم تنسخ تشديد اهل الكتاب ولا يطلق--- تسهيل من كان قبلهم	4597	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0610	true	2613274559624772557	40	82	224	440	1573	300	بدء الشراءع كان علي التخفيف فلا يعرف في شرع نوح وهود وصالح وابراهيم تثقيل ثم جاء موسي بالتشديد والاثقال وجاء عيسي بنحو- من ذلك وجاءت شريعة نبينا صلي الله عليه وسلم تنسخ تشديد اهل الكتاب ولا تطلق في تسهيل من كان قبلهم	610	-9174528569456854874	203	384.0	163	217	93.54838562011719	37	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1880	false	8312355688236546242	17	116	88	549	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر قال ابو سعيد فطلب في العسكر فاذا هو عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل والرجل من بني ضمرة من اهل سيف البحر يظن انه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لسعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذا فقال له سعيد ويحك اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك وقال جابر فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم وقال	1880	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0640	true	-1480350145035657605	224	257	1148	1314	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا--- تعال يستغفر لك رسول الله ف-------------------قال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم وكان	640	-9174528569456854874	156	266.0	123	462	33.7662353515625	28	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4437	false	-4046463302753990396	24	111	126	544	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعلوا الباب السابع فيما را------------------------ه الطفيل بن عمرو رضي الله تعالي عنه روي الحاكم عن جابر رضي الله عنه قال هاجر الطفيل بن عمرو رضي الله عنه وهاجر معه رجل من قومه---------------- فمرض الرجل فاخذ مشقصا--- فقطع رواجبه ف------------------مات فراه الطفيل في المنام فقال له ما فعل الله -------------------------بك قال غفر الله بهجرتي قال ما شان--------------------------------------- يديك قال قيل لي انا لا نصلح منك ما افسدت من نفسك فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم وليديه فاغفر	4437	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0641	true	-3112586171976467683	6	93	30	460	1619	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي ذخر الله للانصار فلما هاجر الي المدينة هاجر اليه الطفيل------------------------------------------------------------------------------------------------ وهاجر معه رجل من قومه فاجتووا المدينة فمرض فجزع- فاخذ مشاقص له فقطع بها براجمه فشخبت يداه حتي مات فراه الطفيل في --منامه وهيءته حسنة وراه مغطيا يديه فقال ما صنع بك ربك قال غفر لي ل--هجرتي الي نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراك مغطيا يديك قال قيل لي لن---- نصلح منك ما افسدت-------- فقصها الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم وليديه فاغفر	641	-9174528569456854874	234	320.0	182	543	43.09392166137695	40	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4148	false	9040716012379179881	168	214	843	1071	1477	300	ام مالك كانت تهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها -يسالونها عن ادام وليس عندها شء فعمدت الي العكة التي كانت تهدي فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت فيها سمنا فما زال يقيم لها ادام بنيها حتي عصرته	4148	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0643	true	7028968402389321514	249	288	1262	1456	1503	300	ام مالك كانت تهدي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الادم فتعمد الي------------------------ التي كانت تهدي فيها---- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد ف-يها سمنا فما زال يقيم لها اد-م بيتها حتي عصرته	643	-9174528569456854874	168	287.0	133	229	73.36244201660156	28	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4149	false	1603266801664768989	73	131	375	662	1511	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زا------ل ياكل منه هو وامراته ومن ضيفهما حتي كالوه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم تنبيه في بيان غريب ما سبق شطر بمعجمة فمهملة نصف والوسق بفتح الواو ستون صاعا	4149	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0643	true	7028968402389321514	170	210	866	1067	1503	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه و--------------ضيفهما حتي كال-ه فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- لو لم تكله لاكلتم منه ولقام لكم الشطر ال------------------------------------نصف والوسق----------- ستون صاعا	643	-9174528569456854874	185	299.5	146	293	63.139930725097656	31	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1769	false	-1761757726322172985	215	254	1076	1273	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح تكاد تدفن الراكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق فلما قدمنا المدينة اذن قد مات عظيم من عظماء المنافقين	1769	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0646	true	-6168949259118857647	75	113	393	587	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح تكاد تدفن الراكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق فلما قدموا المدينة اذا منافق- عظيم من------ المنافقين	646	-9174528569456854874	183	340.0	146	201	91.0447769165039	33	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1770	false	-4186512604439120407	0	44	0	229	1464	300	صلي الله عليه وسلم ليس عليكم فيها باس ما بالمدينة من نقب الا عليه ملك يحرسه وما كان ليدخلها عدو حتي تاتوها ولكن- مات اليوم بالمدينة منافق-- عظيم النفاق فلذلك عصفت هذه الريح وكان موته للمنافقين غيظا شديدا وهو زيد بن رفاعة بن التابوت	1770	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0646	true	-6168949259118857647	155	192	796	979	1534	300	صلي الله عليه وسلم ليس عليكم----- باس ما بالمدينة من نقب الا عليه ملك------ وما كان ليدخلها عدو حتي تاتوها ولكنه مات اليوم رجل من المنافقين عظيم و-------لذلك عصفت هذه الريح------------------------------- وهو زيد بن رفاعة بن التابوت	646	-9174528569456854874	171	291.0	136	232	73.70689392089844	29	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3204	false	-523165832484617714	72	139	339	626	1447	300	بينما نحن-------------------------------- في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة فجعل يصرف بعيره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر من اصناف المال ما ذكره حتي يرينا انه لا حق لاحد منه في فضل	3204	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0681	true	-5529827427932009376	24	86	129	394	1530	300	بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر----------------------------------- جاء رجل---------- فجعل يصرف بص-ره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر من اصناف المال-------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	681	-9174528569456854874	225	392.0	171	320	70.3125	47	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2006	false	-8007053570145759443	58	121	307	629	1504	300	العمل والمءنة وكانت ام انس--- اعطت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعذافا لها فاعطاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا قد منحوهم من ثمارهم ورد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امي اعذاقها	2006	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0688	true	-3918268301525625040	227	277	1196	1450	1576	300	الارض والعقار وكانت ام انس قد اعطت رسول الله صلي الله عليه وسلم -عذاقا لها فاعطاها -----------------------------ام ايمن----------------------- فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتال اهل خيبر------------------- رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا--- منحوهم من ثمارهم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امي -عذاقها	688	-9174528569456854874	236	397.0	188	330	71.51515197753906	38	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3362	false	4340853614340059104	83	110	389	513	1462	300	ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تف-تن امه	3362	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0696	true	-4987870028128324400	270	296	1417	1538	1558	300	ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم--- صلاة من النبي- صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه	696	-9174528569456854874	112	204.5	87	125	89.5999984741211	22	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1151	false	5412855634680970270	149	243	751	1198	1489	300	انها صادرة من شريك قال الحافظ قد اخرج البيهقي من طريق الاموي في مغازيه عن محمد بن عمر بن ابي سلمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولقد راه نزلة اخري النجم 13 قال دنا منه ربه وهذا سند حسن وهو شاهد قوي لرواية شريك ثم قال الخطابي وفي هذا الحديث لفظة اخري تفرد بها شريك ايضا لم يذكرها غيره وهي قوله فعلا به يعني جبريل الي الجبار تعالي فقال وهو مكانه رب خفف عنا قال الخطابي والمكان لا ينسب الي الله تعالي -انما هو مكان النبي صلي الله عليه وسلم	1151	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0698	true	-862556229279809969	0	35	0	172	1533	300	انها صادرة من شريك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذا الحديث لفظة اخري تفرد بها شريك و----لم يذكرها غيره وهي قوله------------------------------------ فقال وهو مكانه----------------------- والمكان لا يضاف الي الله تعالي وانما هو مكان النبي صلي الله عليه وسلم	698	-9174528569456854874	167	292.0	132	448	37.27678680419922	29	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms0236	false	-5511355211358742614	120	223	632	1136	1537	300	عن محمد بن الساءب----- ان عبد المطلب اول من خضب بالوسمة لان الشيب اسرع-------------------- اليه فدخل علي بعض ملو-----------------------------------------------------------------ك اليمن فاشار عليه بالخضاب فغير شيبته بالحنة- ثم علاه بالوسمة فلما انصرف وصار بقرب مكة جدد خضابه وقد كان تزود من الوسمة شيءا كثيرا ف-----------------------------------------دخل منزله وشعره مثل حل----ك الغراب فقالت امراته نتيلة ام العباس يا شيب------- ما احسن هذا الصبغ لو -دام فقال عبد المطلب لو دام لي هذا السواد حمدته وكان بديلا من شباب قد انصرم تمتعت منه والحياة قصيرة ولا بد من موت نتيلة او هرم وماذا الذي يجدي علي المرء خفضه ونعمته يوما اذا عرشه انهدم --------ثم ان اهل مكة	236	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0731	true	-7159212347764143371	135	256	663	1240	1466	300	بن محمد عن ابيه عن جده ان عبد المطلب اول من خضب بالوسمة من اهل مكة وذلك انه قدم اليمن فنظر اليه--------- بعض ملوكها فقال يا عبد المطلب هل لك ان تغير هذا البياض فتعود شابا قال ذاك اليك فخضبه------------------------- بالحناء ثم علاه بالوسمة فلما اراد الانصراف زوده منه------------------------------ شيءا كثيرا واقبل عبد المطلب فلما دنا من مكة اختضب ثم دخل مكة كان راسه ولحيته حنك الغراب فقالت ل----ه نتيلة ام العباس يا شيبة الحمد ما احسن هذا الخضاب لو دام فقال لو -----------دام لي هذا السواد حمدته وكان بديلا من شباب قد انصرم تمتعت منه والحياة قصيرة ولا بد من موت نتيلة او هرم وماذا الذي يجدي علي المرء خفضه ونعمته يوما اذا عرشه انهدم قال فخضب بعده اهل مكة	731	-9174528569456854874	343	531.5	268	656	52.28658676147461	61	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1529	false	8991626979864555234	90	183	480	977	1571	300	اءذن لنا فلنترك لابن اختنا بالفوقية المراد انهم اخوال ابيه عبد المط-------------------------لب فان ام العباس هي نتيلة بالنون والتاء المثناة الفوقية مصغرة بنت جناب بالجيم والنون وليست من الانصار وانما ارادوا بذلك ان ام عبد المطلب----------------------------------------------------- منهم لانها سلمي بنت عمرو بن احيحة بمهملتين مصغرا وهي من بني النجار وا------------------------------------------نما قالوا ابن اختنا لتكون المنة عليهم في اطلاقه بخلاف ما لو قالوا عمك لكانت المنة عليه صلي الله عليه وسلم وهذا من قوة الذكاء وحسن الادب في الخ-------------------------------------------طاب وانما امتنع النبي----------------- صلي الله عليه وسلم من اجابتهم لءلا يكون في الدين نوع محاباة	1529	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0732	true	-734143033554714700	125	239	662	1253	1553	300	اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما الاشارة الي العباس بن عبد المطلب فانه خرج يوم بدر مع المشركين مكرها فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو فقالت---------------------- الانصار هذا و-ارادوا بذلك امرين احدهما اكرام رسول الله صلي الله عليه وسلم والثاني لقرابة العباس منهم فان هاشما كان قد تزوج امراة-------------------- من بني النجار فولدت له عبد المطلب فلذلك قالوا ابن اختنا وانما قالوا ابن اختنا لتكون المنة عليهم في اطلاقه و--------لو قالوا عمك لكان--- منة عليه------------------- وهذا من قوة الذكاء وحسن الادب في الخطاب وقد صحفه بعض قراة الحديث لجهله بالنسب فقال ابن-- اخينا فلم ياذن لهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م لءلا يكون في الدين نوع محاباة	732	-9174528569456854874	258	325.5	202	677	38.10930633544922	38	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3499	false	-7656389923725077174	56	100	261	474	1417	300	غلاما من اليهود كان يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم --------------------------------------------------------فاسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3499	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0736	true	4254032599434385846	131	177	716	954	1582	300	غلام يهودي--------- يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه فقال------------ اطع ابا القاسم فاسلم في هذا الحديث جواز استخدام اليهودي وجواز عيادته وتوا------ضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	736	-9174528569456854874	166	293.0	130	270	61.48147964477539	32	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4900	false	-4966779514385798131	25	113	135	597	1536	300	فارسلت اليه بعض امهات المءمنين وفي رواية النساءي ام سلمة بصحفة فيها طعام فضربت التي ----------------------هو في بيتها وفي رواية النساءي فجاءت عاءشة مءتزرة بكساء ومعها فهر ففلقت به الصحفة فسقطت الصحفة فانفلقت نصفين فجمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة وفي رواية فاخذ الكسرين فضم احداهما الي الاخري ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس وفي لفظ امسك الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفعها ال-------------ي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي -----	4900	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0737	true	-3586777494551975066	88	154	452	796	1580	300	فارسلت احدي---- امهات المءمنين بصح--------------------------فة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم----------------------------------------------------------- فسقطت الصحفة فانفلقت------ فجمع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة---------------------------------------------- ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخ-------------ادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	737	-9174528569456854874	278	432.5	221	503	55.26839065551758	48	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1505	false	6625480251106980750	194	243	985	1218	1472	300	اتي بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا	1505	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0739	true	-6709649420007885248	271	300	1439	1577	1577	300	اتي بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فجاء----------------------------------------------------- العباس فقال------------- اعطني ف----------------------------قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا-	739	-9174528569456854874	135	228.5	107	233	57.93991470336914	25	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3523	false	-8824375831506980305	176	230	890	1150	1489	300	شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال لعل فيكم--- احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل فنزل في قبره-----------------------------------------ا روي ابن ماجه عن ابي رافع رضي الله تعالي عن----------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3523	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0741	true	-4021096124456322541	186	239	977	1227	1524	300	شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تدف----------------------------------------------------------------ن فقال ه-ل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا---- فان-----زل في قبرها هذه البنت هي رقية وقد افصح بذلك انس فيما رو------------------------------------ي عنه وقد غلط الخطابي فقال يشبه ان تكون هذه الميتة لبعض بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم	741	-9174528569456854874	146	225.5	115	360	40.55555725097656	24	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4656	false	-7443873693324980984	181	270	881	1290	1438	300	ان رجلا كان يتهم بام ابراهيم ف-------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه علي فاذا هو في ركن يتبرد فيها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فاذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف علي عنه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ما له ذكر وقد ورد تسمية هذا ماثورا والذي كان يتهم بها مارية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس علج يدخل علي علجة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا بقتله هامش 1 سقط في ح 0 قال	4656	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0748	true	-6013679322895606226	151	281	851	1514	1599	300	ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه ام ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم هي مارية ام ابراهيم اهداها اليه المقوقس صاحب الاسكندرية في سنة سبع من الهجرة ومعها اختها سيرين وبعث معهما الف دينار وعشرين ثوبا وبغلته الدلدل وحماره يعفور وخصيا يقال له مابور كان اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مارية بعث ذلك مع حاطب ابن ابي بلتعة فعرض حاطب الاسلام علي مارية فاسلمت هي واختها واقام الخصي علي دينه حتي اسلم بالمدينة بعد ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلت في عالية المدينة وكان رجل من القبط ياتيها بالماء والحطب ويتردد اليها فقال الناس علج يدخل علي علجة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا بقتله فاتاه وهو في ركي وهي -	748	-9174528569456854874	169	255.5	131	829	20.38600730895996	31	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3868	false	-6840799109534797261	245	283	1234	1407	1493	300	فقال ---ابو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اك------------------ل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هذا م------ن الكهان من اجل سجعه الذي سجع قال	3868	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0763	true	5170070735482595660	223	262	1243	1418	1603	300	فقال حمل بن النابغة------------ يا رسول الله كيف اغرم من ------------------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع قال	763	-9174528569456854874	137	222.5	105	205	66.82926940917969	26	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3917	false	-871392221415931269	112	138	548	679	1486	300	قال الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة ورواه الامام احمد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر وزاد قالوا يا رسول الله ما بر الحج قال اطعام الطعام وافشاء السلام	3917	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0765	true	6167554510414835689	4	57	16	284	1563	300	قال الحج المبرور ليس له ثواب دون الجنة قيل ما بره فقال العج والثج والعج رفع الصوت بالتلبية والثج نحر الابل وغيرها وان يثج دمها وهو سيلان الدم فعلي هذا يكون معني المبرور الذي قد اقيمت فروضه وسننه وفي حديث جابر قيل------- يا رسول الله ما بر الحج قال اطعام الطعام وافشاء السلام	765	-9174528569456854874	97	154.5	75	275	35.272727966308594	18	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3914	false	1420329597025846985	222	299	1095	1457	1463	300	اذ جاء رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي- صلي الله عليه وسلم فبينما نحن كذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله	3914	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0791	true	6706808286377340585	80	120	402	590	1531	300	---جاء رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مال----ك قال وقعت علي امراتي وانا ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------اءم فذكر الحديث الي ان قال ف-----------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر -------------------------------------قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني ------فوالله	791	-9174528569456854874	169	274.0	131	363	46.55647277832031	28	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3534	false	8977726008446579271	48	98	255	503	1517	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد -بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه ال-------له واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه	3534	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0854	true	288238480995155553	259	300	1429	1634	1634	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد ابن الوليد و--عباس بن عبد المطلب------------------ فقال----------------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه-	854	-9174528569456854874	185	316.5	147	256	72.265625	31	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3953	false	-3728294825011258348	246	299	1196	1423	1427	300	قلت يا رسول الله اني رجل شاب و----اخاف--------- العنت ولا اجد ما اتزو---------------ج به ال------نساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	3953	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0857	true	2754590352153429138	28	67	143	317	1401	300	قلت يا رسول الله اني---- شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به كانه يستاذن في الاختصاء قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك مرارا--------------------------------------------- فقال-------------------------------------- جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	857	-9174528569456854874	129	190.0	97	261	49.425289154052734	26	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1990	false	-3875392067261983369	4	94	17	438	1444	300	يهني علي يديه وروي---------- البخاري وابو داود عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابانا علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف فقال يا رسول الله ارضخ لنا فقال ابو هريرة----- يا رسول الله لا تقسم لهم فقال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس خال وفي لفظ فان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	1990	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0869	true	-4439895867488509701	144	219	741	1096	1507	300	ينعي علي اي يعيب علي وقد ذكر البخاري هذا الحديث علي وجه اخر قال ابو هريرة--- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابانا علي سرية من المدينة قبل نجد-------------- فقدم ابان واصحابه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد-ما افت----------------------------------------------تحها -قال ابو هريرة فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم فقال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ض------------ان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس ولم يقسم لهم	869	-9174528569456854874	289	485.5	224	437	66.13272094726562	52	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2483	false	5946674107950845566	113	195	619	1013	1513	300	البخاري في صحيح----------ه تعليقا عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعدما افتتحها وان حزم خيلهم لليف وفي رواية الليف قال ابو هريرة -قلت يا-رسول الله لا تقسم لهم قا-ل ابان وانت بهذ---ا وبر تحدر من راس ضان وفي رواية من راس ضال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	2483	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0869	true	-4439895867488509701	151	219	770	1096	1507	300	البخاري هذا الحديث علي وجه اخر قا--ل ابو هريرة----------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابانا -------علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعدما افت-----------------------------------تحها قال ابو هريرة فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم فقال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس--------------------- ضان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس ولم يقسم لهم	869	-9174528569456854874	281	476.0	221	415	67.71084594726562	47	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3174	false	1862407468618634109	15	90	75	458	1497	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال ان يكون الفرس-------- في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني وفي رجله اليسري ---------------------------------------------قال ابو داود اي مخالف رواه النساءي وقال والشكال من الخيل ان يكون ثلاث قواءم محج----لة وواحدة مطلقة--------------------------------------------------------- او تكون الثلاث مطلقة وواحدة محجلة وليس يكون الشكال الا في الرجل ولايكون في اليد ---------وروي الامام احمد بسند جيد --قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3174	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0879	true	-1513318704362430180	190	282	1042	1494	1577	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل -الشكال في----- الفرس ان يكون في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني و---رجله اليسري وقد جاء هذا مبينا في الحديث عن سفيان الثوري وقال ابو عبيد هو ان ي-----------------------------------------كون ثلاث قواءم منه محجلة وواحدة مطلقة اخذ من الشكال الذي تشكل به الخيل لانه يكون في ثلاث قواءم او تكون الثلاث مطلقة ورجل محج--لة ول-ا يكون الشكال الا في الرجل لا يكون في اليد 2148 2688 وفي الحديث ا---لثالث بعد الماءة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	879	-9174528569456854874	282	432.5	220	508	55.511810302734375	47	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4844	false	-2272059834922988671	248	289	1236	1444	1496	300	قديما وكان يكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر مكرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه خ-رج مستكرها فاسره ابو اليسر كعب بن عمرو ففادي نفسه ورجع الي مكة ثم اقبل الي المدينة مهاجرا	4844	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0893	true	854190336350078764	198	232	1038	1213	1567	300	قديما وكان يكتم اسلامه وخرج مع المشركين يوم بدر------ فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم من لقي العباس فلا يقتله فانه اخرج مستكرها فاسره ابو اليسر------------ ففادي نفسه ورجع الي مكة ثم اقبل------------ مهاجرا	893	-9174528569456854874	168	294.5	134	209	80.38277435302734	29	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3967	false	4553538206331501130	21	125	112	621	1457	300	المقداد بن عمرو الكندي اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم ارايت----------------------------------------------------------------------------------------- ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال اي اباحة الدم لان الكافر قبل ان يسلم مباح الدم فاذا اسلم فقتله احد فان قاتله مباح الدم بحق القصاص لانه بمنزلته في الكفر	3967	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0900	true	-2807841572696605188	200	288	1015	1469	1530	300	المقداد بن عمرو شهد جميع المشاهد --مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وجملة ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان واربعون حديثا اخرج له منها في الصحيحين اربعة احاديث 2227 2821 فمن المشكل في الحديث الاول ان لقيت رجلا من الكفار وضرب يدي--------------------- فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله ق--------------------------ال لا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قتلته فانك بمنزلته قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته----- قال ابو سليم-------ان الخوارج ومن يذهب بمذهبهم في التكفير بالكباءر يتاولون هذا علي انه بمنزل--------------------ته في الكفر	900	-9174528569456854874	216	319.5	168	643	33.592533111572266	35	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms1367	false	-1185278912239378251	42	110	224	596	1555	300	النهاية اصله ا-----لمعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد والاتفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباءل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذلك الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزدده الاسلام الا شدة	1367	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0909	true	-6479640787104023474	142	184	706	932	1508	300	الا شدة اصل الحلف المعاقدة والمعاهدة علي المعاضدة----------------- فما كان منه في الجاهلية علي -------القتا------------ل والغارات فذلك الذي ابطله الشرع------------- بقوله------------------- لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر المظلوم وصلة الارحام فهو الذي---------------------------------------------------------------------------------- لم يز-ده الاسلام الا شدة	909	-9174528569456854874	194	300.0	157	377	51.458885192871094	30	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms0923	false	-6457948993262318677	114	197	611	995	1487	300	لما حضرت ابا طاب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله ------------بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد وفي لفظ احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو---- علي ملة عبد المطلب	923	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0920	true	6137699655791279306	212	285	1048	1387	1456	300	لما حضرته------- الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي----------------------------- عم قل لا اله الا الله كلمة------------- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب	920	-9174528569456854874	318	574.5	249	400	79.5	64	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3366	false	2165332982974540142	2	77	8	402	1481	300	الناس ف--قدموا عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احسن بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه يصلي بهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح ف-ما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم واصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة بوقتها	3366	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0932	true	346369763814156952	249	295	1262	1506	1534	300	الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي ل--------------------------------------------------------------------------هم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين ف-----------------------------لما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي صلاته------------------------------------------- قال احسن-------تم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها	932	-9174528569456854874	228	409.0	184	397	57.430728912353516	38	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3993	false	-1549205553227655712	18	42	84	193	1450	300	كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك	3993	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0947	true	-4790870217337350530	253	276	1332	1437	1547	300	كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن---- شرك	947	-9174528569456854874	105	203.5	82	109	96.33027648925781	22	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3868	false	-6840799109534797261	4	87	20	422	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السلاح في الفتنة روي البخاري عن معن بن يزيد قال كان ابي يزيد -خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت وروي البزار بسند وحسنه الحافظ ابو الحسن الهيثمي ---------عن ابن عباس --رضي الله تعا--------لي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3868	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0958	true	5450746019832362637	143	224	723	1117	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه ----------------كان ابي يزيد اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت يا معن معن هو ابن يزيد بن الاخنس بن الحباب السلمي ويكني معن ابا يزيد ويكني يزيد ابا معن وقوله وخطب علي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	958	-9174528569456854874	263	394.0	203	422	62.32227325439453	45	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4713	false	411698743657182160	271	300	1429	1556	1556	300	قال يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده لا تكون مءمنا حتي اكون احب-	4713	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms0960	true	8414801349797946741	39	65	204	318	1514	300	قال يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده-------------- حتي اكون احب	960	-9174528569456854874	113	209.5	88	128	88.28125	25	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3088	false	2043580462028442307	137	173	694	874	1500	300	قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردوا هذه الخميصة الي ابي جهم فاني نظرت الي علمها في الصلاة فكاد يفتنني	3088	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1008	true	-4322453328655884739	233	270	1218	1400	1543	300	قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي- هذه الخميصة الي ابي جهم فاني نظرت الي علمها في الصلاة فكان يفتنني	1008	-9174528569456854874	176	338.0	140	183	96.17486572265625	34	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3351	false	-5969586541033591602	23	54	125	288	1459	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنطر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	3351	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1008	true	-4322453328655884739	68	99	382	543	1543	300	صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فان-- الهتني انفا عن صلاتي	1008	-9174528569456854874	160	313.5	129	163	98.15950775146484	29	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3839	false	7518479616853138324	213	295	1108	1479	1507	300	ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------ وقال عبد بن زمعة انه اخي------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي ك---ان عهد الي في-----------------------ه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	3839	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1013	true	-2747096787431386894	79	176	398	843	1466	300	ان عقبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر	1013	-9174528569456854874	344	594.0	266	461	74.62039184570312	68	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms5507	false	4309375610296223830	101	245	509	1181	1445	300	مروا ابا بكر فليصل- بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لقد عاودت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي معاودته الا ان يتشاءم الناس بابي بكر وفي لفظ والله ما اقول ذلك الا اني--------- كنت احب ان يصرف الله ذلك عن ابي بكر وعرفت ان الناس لا يحبون رجلا قام مقامه ابدا وان الناس يتشاءمون به في كل حدث كان فكنت احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر وفي لفظ علمت انه لن يقوم مقامه احد الا تشاءم الناس به فاحبب-----------ت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر الي غيره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------	5507	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1026	true	-4916447466646381144	37	116	183	564	1527	300	مروا ابا بكر --يصلي بالناس قالت عاءشة-------- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر------------------------ فقال--------------------------------------------- مروا ابا بكر اما اجتهاد------- عاءشة -----------------------------------------------------------في الا يتقدم ابو------------------------------------- بكر فله وجهان احدهما مذكور في الحديث وهو قولها كنت اري الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقوم مقامه احد الا تشاءم الناس به والثاني انها علمت ان الناس قد علموا ان ابا----------------------- بكر يصلح لخلاف---ة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا راوه استشعروا موت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1026	-9174528569456854874	217	264.5	160	745	29.127517700195312	38	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4955	false	-2464968257922060934	227	297	1097	1436	1449	300	اسلمت قديما وبايعت -كانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ابن عم لها يقال له السكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود اخي سهيل بن عامر بن لءي وشمر وسهل وسليط وحاطب ولكل صحبة ابن عمرو واسلم معها رضي الله تعالي عنهما وهاجرا الي الحب----شة في الهجرة الثانية فلما قدما مكة مات زوجها وقي-ل مات بارض الحبشة فلما حلت خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4955	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1029	true	2074701371017248515	172	211	909	1108	1590	300	اسلمت قديما وبايعت وكانت عند اب---------------------------------ن عم لها يقال له السكران بن عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------اسلم ايض---------------------ا وهاجر- الي ارض الحبشة في الهجرة الثانية فلما قدما مكة مات زوجها ويقال مات بالحب----شة فلما حلت خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1029	-9174528569456854874	177	302.5	139	345	51.30434799194336	29	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4993	false	-3545300216628354526	139	175	694	882	1503	300	كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم وقال هشام بن الكلبي كانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم زاد ابن الجوزي في التنقيح فارجاها فتزوجها عثمان بن مظعون	4993	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1030	true	-2872928588733200589	47	98	248	511	1581	300	كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم لما نزل قوله تعالي انا احللنا لك ازواجك الي قوله وامراة مءمنة الاحزاب 50 والمعني واحللنا لك امراة مءمنة ان وهبت نفسها لك وهذا عام كان ممن وهبت نفسها له خولة بنت حكيم---------------------------------- فارجاها فتزوجها عثمان بن مظعون	1030	-9174528569456854874	119	146.5	95	297	40.06734085083008	21	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4149	false	1603266801664768989	238	269	1217	1350	1511	300	قالت لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر وسق من شعير في رف--- فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	4149	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1035	true	5027723036547554783	177	206	933	1062	1527	300	والتسعين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر------- شعير في رق لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	1035	-9174528569456854874	120	220.0	92	136	88.23529052734375	25	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3579	false	-4712016995680109321	8	100	42	478	1471	300	عن عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة رضي الله تعالي عنها وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اعتمر في ----------رجب وما اعتمر--- عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم	3579	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1044	true	3843649182242758258	64	124	344	617	1461	300	عن عروة ----------قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة فق--------------------------------------------------لت يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت------- اي امتاه الا تسمعين ما يقول-------------------------------------------------------------------------------- فقالت يغفر الله له لعمري------- ما اعتمر رسول الله في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه وابن ---------------------عمر يسمع -ما قال لا ولا نعم	1044	-9174528569456854874	237	384.0	184	449	52.783966064453125	45	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4937	false	7812939621502743997	68	153	380	784	1543	300	عن عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في ----------رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه قال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم	4937	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1044	true	3843649182242758258	64	124	344	617	1461	300	عن عروة ----------قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة فق----------------------------------لت يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت------- اي امتاه الا تسمعين ما يقول---------------------------------------------------------------------------- فقالت يغفر الله له------------- لعمري ما اعتمر رسول الله في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه---- وابن عمر يسمع -ما قال لا ولا نعم	1044	-9174528569456854874	250	408.0	194	419	59.665870666503906	48	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms2249	false	4511475953301102285	2	75	9	391	1491	300	الطاءف الي الجعرانة------ فتخلصت اليه والناس يمضون امامه ارسالا فوقفت في مقنب من خيل الانصار فجعلوا يقرعونني بالرماح ويقولون اليك اليك ما انت--------- وانكروني حتي اذا دنوت وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع صوتي اح-ذت الكتاب الذي كتبه لي ابو بكر فجعلته بين اصبعين من اصابعي ثم رفعت يدي ب--ه وناديت انا سراقة بن جعشم وهذا كتابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا يوم وفاء وبر ادنوه فادنيت	2249	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1062	true	2483366819450028331	222	278	1148	1449	1561	300	الطاءف و---الجعرانة لقيته فتخلصت اليه-------------------------- فوقفت في مقنب من جيل الانصار فجعلوا يقرعو-ني بالرماح ويقولون اليك اليك ما انت وما تريد وانكروني حتي اذا دنوت وعرفت انه---------------------------- يسمع كلامي اخذت الكتاب الذي كتبه -----------فجعلته بين اص-----------بعي ثم رفعت يدي اليه وناديت انا سراقة بن جعشم وهذا كتابي فقال رسول الله------------------- هذا يوم وفاء وبر ادنوه فادنيت	1062	-9174528569456854874	272	444.0	220	400	68.0	42	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms3710	false	5372023051951139170	194	227	988	1161	1522	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة اهديتم الجارية الي بيتها قالت نعم قال فهل- بعثتم معها من يغنيهم يقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم فان	3710	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1064	true	-8537758252847656009	271	300	1340	1494	1494	300	عن جابر -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة اهديتم الجارية الي بيتها قالت نعم قال فهلا بعثتم معها من يغنيهم يقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم فان-	1064	-9174528569456854874	153	284.0	125	174	87.93103790283203	26	JK009313-ara1	JK007128-ara1
JK009313-ara1.ms4673	false	-3407565879806591032	67	153	343	742	1441	300	ام حرام ارضعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او اختها ام سليم فصارت كل منهما امه او خالته من الرضاعة فلذلك كانت تفلي راسه وينام عند---------------ها وتنال منه ما يجوز لذي محرم ان يناله من محارمه ولا يشك مسلم ان ام حرام كانت محرما له ثم روي عن يحيي بن ابراهيم بن مزين قال انما استجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفلي----- ام حرام راسه لانها كانت منه ذات محرم من قبل خالاته لان ام عبد المطلب بن هاشم كانت من بني النجار	4673	-980908506251986056	JK007128-ara1.ms1101	true	7473696530354127288	128	180	631	883	1517	300	ام حرام احدي خالات النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- من الرضاعة فلهذا كان يقيل------------ عندها وينام في حجرها وتفلي راسه و-------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن ابراهيم-------- قال انما استجاز رسول الله------------------- ان تفلي راسه ام حرام----- لانها كانت منه ذات محرم من قبل خالاته لان ام عبد المطلب بن هاشم كانت من بني النجار	1101	-9174528569456854874	204	289.5	159	420	48.57143020629883	35	JK009313-ara1	JK007128-ara1