id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0671	true	7466544840549832576	114	262	614	1418	1614	300	عبا---------دة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم------------ فحيثما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم ب-----------------------------------------------------------الكعبة حتي----------------------------------------------------------- سلخ ذلك منهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل صلي الله عليهما وسلم غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم--- قبلهم من الضلالات--------------------------------------------------------------- وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم يتم---------سكون بها من تعظيم البيت والطواف به-------------- والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي-- البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذ---ا اهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده يقول الله تبارك- لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم وما يءمن اكثرهم بالله الا	671	-980908506251986056	JK007059-ara1.ms01	false	1919257623670822038	134	300	681	1574	1574	300	عبادة الاوثان والحجارة--------------- انه كان لا يظعن من مكة ظاعن الا احت-------------------------------------------مل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصبابة بمكة فحيثما ح-لوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالكعة تيمنا منهم بها وصبابة بالحرم وحبا بها وهم بعد يعظمون الكعبة ومكة ويحجون ويعتمرون علي ارث ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ثم سلخ ذلك ب-هم الي ان عبدوا -------ما استحبوا------------------------------------ ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل--------------------- غيره قعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم من قبلهم وانتجثوا ما كان يعبد قوم نوح عليه السلام منها علي ارث ما بقي فيبم من ذكرها وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل يتنسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة و--مزدلفة واهداء البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت نزار تقول-- اذا ما اهلت ل-------بيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريك- هو لك تملكه وما ملك ويوحدونه بالتلبية و--يدخلون معه الهت-هم ويجعلون ملكها بيده يقول الله عز وجل لنبيه----- صلي الله عليه وسلم وما يءمن اكثرهم بالله الا-	1	4021600622056219596	600	988.0	483	1038	57.803466796875	95	JK009313-ara1	JK007059-ara1
JK009313-ara1.ms0672	true	-3700416620040299466	204	235	989	1135	1460	300	خرج في طلبها حتي جمعها فلما اجتمعت له قا--ل اتينا الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فلا نحن من سعد وهل سعد الاصخرة بتنوفة من الارض لا يدعي لغي ولا رشد	672	-980908506251986056	JK007059-ara1.ms13	false	-3641459064032080843	0	32	0	148	1486	300	خرج في طلبها حتي جمعها و انصرف عنه وهو يقول اتينا الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فلا نحن من سعد وهل سعد الاصخرة بتنوفة من الارض لا يدعي لغي ولا رشد	13	4021600622056219596	131	246.0	102	148	88.51351165771484	27	JK009313-ara1	JK007059-ara1
JK009313-ara1.ms0672	true	-3700416620040299466	59	115	292	553	1460	300	صنما يقال له عم انس----------- يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه وبين الله تعالي- بزعمهم ------------------------------------------فما دخل في حق عم انس من حق الله تعالي الذي سموه له تركوه له وما دخل في حق الله تعالي من حق عم انس ردوه عليه فانزل الله تعالي وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا	672	-980908506251986056	JK007059-ara1.ms14	false	-1327804776729557012	236	300	1203	1509	1509	300	صنم- يقال له عميانس بارض خولان يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه وبين الله عز وجل بزعمهم فما دخل في حق الله من حق عميانس ردوه عليه وما دخل في حق -الصنم من حق الله------ الذي سموه له تركوه له وهم بطن من خولان يقال لهم الادوم وهم الاسوم وفيهم نزل فيما بلغنا وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا-	14	4021600622056219596	188	286.5	145	315	59.68254089355469	34	JK009313-ara1	JK007059-ara1
JK009313-ara1.ms0677	true	8621605380930478812	244	272	1236	1376	1531	300	اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا --عزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذا حلمي يسير	677	-980908506251986056	JK007059-ara1.ms07	false	-6253012354279104921	37	65	199	339	1497	300	اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني غنم از-ور ولا هبلا ازور وكان ربا لنا في الدهر اذ- حلمي صغير	7	4021600622056219596	124	227.5	97	142	87.32394409179688	21	JK009313-ara1	JK007059-ara1
JK009313-ara1.ms2240	true	5276192029457052951	172	221	839	1075	1449	300	--وقال شداد بن عارض الجشمي رضي الله عنه في مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-- لا تنصر-وا اللات ان الله مهلكها وكيف ينصر من هو ليس ينتصر ان التي حرقت------- فاشتعلت ولم تقاتل لدي احجارها هدر ان الرسول متي ينزل بلاد-كم يظعن وليس بها من اهلها بشر -قال	2240	-980908506251986056	JK007059-ara1.ms05	false	1128846801232591731	111	160	583	829	1450	300	يقو--ل شداد بن عارض الجشمي حين هدمت وحرقت ينهي ثقيفا عن العود اليها والغضب لها لا تنصر وا اللات ان الله مهلكها وكيف -نصركم من- ليس ينتصر ان التي حرقت بالنار فاشتعلت ولم تقاتل لدي احجارها هدر ان الرسول متي ينزل بساحتكم يظعن وليس بها من اهلها بشر وقال	5	4021600622056219596	185	290.0	144	250	74.0	30	JK009313-ara1	JK007059-ara1