id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms3993	false	-1549205553227655712	8	139	41	659	1450	300	مسلم عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وروي---- مسلم----- عن جابر رضي الله تعالي عنه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في --رقية الحية لبني عمرو بن حزم قال ابو الزبير فسمعت جابرا رضي الله تعالي عنه يقول لدغت رجلا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله ا-----------------------------------------------------رقي قال من است------------------------------طاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل ورواه الامام احمد بلفظ كان خالي يرقي من العقرب فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فاتاه فقال يا رسول الله انك نهيت عن الرقي واني ارقي من العقرب فقال من استطاع ان ينفع اخاه فليفعل	3993	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0005	true	-465657837246850926	125	213	684	1098	1580	300	مسلم عن عوف بن مالك الاشجعي -----------قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا-رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفي صحيح مسلم ايضا عن -------------------جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال---- عمرو بن--------------------------------------------------------------------------- حزم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--وا يا رسول الله انه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال ما اري باسا من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5	-2688700481599830843	272	438.5	209	712	38.202247619628906	51	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2371	false	1685746521672836641	154	300	773	1524	1524	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او صاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه وادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ان --يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المءمنين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان هم اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن عليهم بالله------ وقاتلهم واذا-	2371	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	118	260	639	1376	1572	300	قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية او-صاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن------ بالله عليهم وقاتلهم واذا	10	-2688700481599830843	717	1369.5	580	764	93.8481674194336	132	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2372	false	-6924839277205420306	0	40	0	198	1472	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فال تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم وان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	2372	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	260	300	1376	1572	1572	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم -ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	10	-2688700481599830843	193	373.0	154	198	97.47474670410156	36	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2498	false	3099396159769496936	125	270	637	1411	1542	300	اغزوا باسم الله في سبيل الله------- من كفر بالله ل-----------------ا تغدروا ولا ت-غلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم الي احدي ثلاث------------- فايتهن ما اجابوكم ا ليها فاقبلوا منهم وكفوا عنهم الاذي------------------------------------------- ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين ------------فان فعلوا فاخبروهم ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبروهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان ------فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم فان هم ابوا فاستعينوا بالله عليهم وقاتلوهم وان- حاصرتم اهل حصن او مدينة فارادوكم ان تجعلوا لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعلوا لهم ذمة الله ولا ذمة رسوله ولكن اجعلوا لهم ذمتكم وذمة ا------باءكم ان تخفروا ذممكم وذمم ا صحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	2498	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0010	true	3385008661806043105	141	299	745	1568	1572	300	اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت- عدوك -من المشركين فادع-هم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك-------- فاقبل-- منهم وكف-- عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادع-هم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف-------لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبر-هم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل-- منهم وكف ع--نهم فان هم ابوا فاستعن با---لله عليهم وقاتل-هم واذا حاصرت- اهل حصن--------- فارادوك -ان تجعل-- لهم ذمة الله وذمة نبي-ه فلا تجعل-- لهم ذمة الله ولا ذمة نبي-ه ولكن اجعل-- لهم ذمتك- وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اص-حابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله	10	-2688700481599830843	679	1125.5	546	882	76.98412322998047	103	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2372	false	-6924839277205420306	40	67	198	327	1472	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	2372	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0011	true	-6317545230123662304	0	27	0	129	1569	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	11	-2688700481599830843	129	258.0	102	129	100.0	27	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2773	false	-8187752609364666472	257	300	1243	1471	1471	300	اتاني داعي الجن فاتيتهم-- فقرات عليهم القران قال فانطلق---- فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كان لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم -قال------ فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم-	2773	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0019	true	798259323971264533	132	173	642	864	1513	300	اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم------------ لحما وكل بعر--------ة علف لدوابكم فقال النبي فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم	19	-2688700481599830843	204	355.5	167	242	84.29752349853516	34	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms1804	false	6810209265513808777	176	280	888	1406	1523	300	فاخذ------ سلاحه وذهب ف--اذا امراته قاءمة بين البابين فهيا لها ال----------رمح ليطعنها ----------------فقالت اكفف---------------------- حتي ت-ري ما في بيتك ف---------اذا بح-------------ية علي --فراشه فركز فيها ال--رمح فانتظمها فيه ثم خرج به فنصبه في الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية فا--------خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------------------------------------------ال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان ذكر قضاءه صلي الله عليه وسلم ما فاته من الصلوات روي الخمسة عن علي رضي ا-----لله ---عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1804	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0023	true	-4328924756353583869	189	296	963	1522	1542	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته------ بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به- ثم خرج فركز---ه في الدار فاضطربت عليه----------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا الي رسول الله فذكرنا له ذلك وقلنا ادع الله يحييه لنا قال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو ش--------------------------------------------------------------يطان وفي لفظ اخر لمسلم ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	-2688700481599830843	325	464.0	253	660	49.24242401123047	51	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3357	false	-9047768817985948693	46	192	232	961	1522	300	ابو الدرداء---- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من صلاته- قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي وفي حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عرض لي ليقطع علي صلاتي انتهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات وفي حديث ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامكنني الله منه فدعته وفي حديث ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه فلما فرغ من صلاته قال لو رايتموني وابليس فاهويت بيدي فما زلت اخنقه حتي وجدت برد لعابه بين اصبعي هاتين الابهام والتي تليها ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا وتنظروا اليه فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي -	3357	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0027	true	-1813251911617335790	157	300	779	1501	1501	300	ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا-رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وج-------------------------------------------------------------------هي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات ثم اردت اخذه ووالله لولا دعوة اخينا سليمان لا صبح موثقا يلعب به ولدان اهل المدينة ففي هذا الحديث الاستعاذة منه ولعنته بلعنة الله ولم يستاخر بذلك فمد يده اليه وفي الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي	27	-2688700481599830843	466	849.0	371	956	48.74477005004883	87	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms5231	false	6947738462466962643	1	55	8	274	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه عليه الصلاة والسلام قال ان الشيطان عرض لي زاد عبد الرزاق في صورة هر فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية وفي رواية بسارية من سواري المسجد حتي تصبحوا -تنظرون اليه فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي -	5231	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0027	true	-1813251911617335790	264	300	1325	1501	1501	300	عن ابي هريرة عن النبي---------------------------------- قال ان الشيطان عرض لي-------------------------- فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية--------------------------------- حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي	27	-2688700481599830843	158	256.0	125	269	58.736061096191406	28	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2706	false	2200821468985020797	60	103	287	484	1475	300	حتي بان- بياض ا بطه ثم ضرب ظهره وقال اخرج عدو ا--------------لله فاقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الاول ثم اقعد----------ه بين يديه فدعا له وشج------ وجه--------ه فلم يكن في الوفد احد بعد دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم يفضل عليه وروي	2706	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0031	true	3311338959131230704	232	275	1130	1336	1445	300	حتي رايت بياض ابطيه ويقو-----------ل اخرج عدو الله اخرج عدو الله فاقبل ينظر نظر الصحيح ليس بنظره الاول ثم اقعده رسول الله بين يديه فدعا له بماء فمسح وجهه ودعا له فلم يكن في الوفد احد بعد دعوة رسول الله------------------- يفضل عليه وقال	31	-2688700481599830843	152	235.0	117	236	64.40677642822266	26	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2761	false	3226392765614318552	0	42	0	223	1488	300	لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	2761	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0060	true	-5795903576047998212	126	168	663	886	1542	300	لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	60	-2688700481599830843	223	446.0	181	223	100.0	42	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms5198	false	-1047915504666169706	148	210	700	1016	1467	300	عمر بن عبد العزيز----------------------------------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها تصديق بكتاب الله واستعمال بطاعة الله وقو--ة علي دين الله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها -من اقتدي بها فهو مهتد ومن انتصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله------ ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	5198	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0100	true	8407917015394513272	205	261	1057	1348	1540	300	عمر بن عبد العزيز يقول كلمات كان مالك ياثرها عنه كثيرا قال سن رسول الله------------------- وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله ومعونة علي دين الله ليس لاحد تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها فمن خال-----------------------------------------------فها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله تعالي ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	100	-2688700481599830843	231	393.5	185	369	62.601627349853516	39	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4301	false	6051584490601547955	233	285	1222	1488	1568	300	ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته وروي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم -------------ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا	4301	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0337	true	-3038860349585454636	187	238	949	1212	1527	300	ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم الحديث وقال فيه ويحلفون ولا يستحلفون وفي صحيح--------- مسلم عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خير امتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا ثم يخلف قوم يحبون السمانة يشهدون قبل ان يستشهدوا	337	-2688700481599830843	188	298.0	148	285	65.96491241455078	35	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3281	false	4707323751022050936	111	193	547	931	1470	300	فلا يبزقن احدكم قبل قبلت------ه ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وروي مسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول صلي الله عليه وسلم را------ي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب------ ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فلينتخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا فتفل في ثوبه ثم مسح بعضه علي بعض	3281	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0609	true	1615977713769052512	170	238	880	1208	1520	300	فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله او تحت قدمه هذه رواية انس وفي الصحيحين---------------------------- عن ابي هريرة قال------------------------------------------ راي النبي نخامة في قبلة المسجد فاقبل علي الناس فقال ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد قا--ل هكذا وتفل في ثوبه --ووضع بعضه علي بعض	609	-2688700481599830843	255	410.5	197	402	63.43283462524414	49	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3272	false	-4410730927325476730	267	300	1331	1488	1488	300	عنهما قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة -خرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله في اهله او غير ذلك فقال-	3272	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0713	true	-1892404759808695144	158	188	802	942	1501	300	عنه-- قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله------------------- لصلاة العشاء الاخرة فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل او بعضه ولا ندري اي شء شغله من اهله او غير ذلك فقال	713	-2688700481599830843	131	224.0	103	161	81.36646270751953	22	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3225	false	4884736420519921630	194	252	964	1242	1479	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الامام ---------------------احمد عن----ها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه وروي	3225	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0820	true	-683612969990941697	95	214	473	1080	1523	300	عن عاءشة --------------------------ان رسول الله كان ي---------------غسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه فهذا يعارض حديث الفرك في مني رسول الله والغسل دليل النجاسة فان الطاهر لا يطهر فيقال هذا لا يخالفه لان الغسل للرطب والفرك لليابس كما جاء مفسرا في رواية الدارقطني او هذا احيانا وهذا احيانا واما الغسل فان الثوب قد يغسل من المخاط والبصاق والنخامة استقذارا لا تنجيسا ولهذا قال سعد بن ابي وقاص وبن عباس امطه عنك ولو باذخرة فانما هو بمنزلة المخاط والبصاق الدليل الثاني ما روي الامام احمد في مسنده باسناد صحيح عن عاءشة قالت كان رسول الله------------------- يسلت المني من ثوبه بعرق الاذخر ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه وهذا	820	-2688700481599830843	205	333.0	159	667	30.73463249206543	40	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4276	false	-1134504040338738401	4	161	16	788	1504	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك- امراء يءخ-----------------------رون الصلاة عن وقتها قال قلت فم--ا تامرني قال صلي الله عليه وسلم صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وروي الطبراني في الكبير والضياء عن عب-----د الله بن بسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا جارت عليكم الولاة وروي الامام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو داود وابن سعد والروياني والضياء عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قال قلت والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي فاضرب به حتي القاك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني وروي ابن حبان والبيهقي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم امراء لا يصلون الصلاة ل------وقتها قيل -ما تامرني-------------- يا رسول الله قال صل الصلاة لوقتها واجعل صلاتك معهم نافلة	4276	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0858	true	-1988600664957759020	182	293	974	1544	1579	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف -بك اذا كان عليكم امراء يءخرون الصلاة عن وقتها وينسءن الصلاة عن وقتها---- قلت فماذا تامرني قال------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة و-------------------------------عن عبادة بن الصامت عن النبي قال سيكون----------------------------------------- عليكم امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها وقال رجل اصلي معهم قال نعم ان شءت واجعلوها تطوعا رواه احمد وابو داود ورواه عبد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن م-------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا كان عليكم امراء--- يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لوقتها واجعل صلاتك معهم نافلة	858	-2688700481599830843	352	535.5	277	930	37.84946060180664	57	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3575	false	-7473911562710887769	0	40	0	206	1537	300	الله عليه وسلم ف----------------قال من اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني اريت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد من عريش فلقد رايت----------------------- علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	3575	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0926	true	-6013708456321676540	79	114	398	583	1466	300	الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه قال من اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين وفي اخره------------------------------------------------------------ فلقد رايت يعني صبيحة احدي وعشرين علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	926	-2688700481599830843	136	226.0	109	245	55.51020431518555	25	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3289	false	-7955640256147541286	182	293	898	1454	1489	300	قال الجوهري الخمرة بالضم سجادة صغيرة تعمل من سعف النخل تضفر- بالسيور-------- وهي قدر ما يوضع عليه الوجه والانف فان- كبرت عن ذلك فهي حصير وسميت خمرة لسترها الوجه والكف-ين من--- الارض وح-دها وقال صاحب النهاية هي مقدار ما يضع الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير او نسجة خوص ونحوه من النبات ولا تكون خمرة الا في هذا المقدار قال وجاء في سنن ابي داود عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاح-رقت منها مثل موضع الدرهم قال -هذا صريح في اطلاق الخمرة علي الكبير من نوعها	3289	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0933	true	-1644852982349390670	171	257	824	1274	1488	300	قالوا------ الخمرة كالحصير الصغير--- تعمل من سعف النخل وتنسج بالسيور والخيوط وهي قدر ما يوضع عليه الوجه والانف فاذا كبرت عن ذلك فهي حصير -سميت بذلك لسترها الوجه والكعبين من حر الارض وبردها وقيل لانها تخمر وجه المصلي اي تستره وقيل لان خيوطها مستورة بسعفها وقد---------------------------------------------------------- قال بعضهم في حديث---------- ابن عباس------------------------- جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة------------------ بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترقت منها مثل موضع --درهم قال وهذا ظاهر في اطلاق الخمرة علي الكبير من نوعها	933	-2688700481599830843	337	508.0	263	573	58.813262939453125	53	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3225	false	4884736420519921630	131	189	649	936	1479	300	ثم خرج الي الصلاة فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغسلي هذه واجفيها وارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وهي عليه	3225	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms0939	true	6311890825243556322	0	48	0	236	1545	300	ثم خرج----------- فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله------------------- ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد --غلام فقال اغسلي هذا واجفيها وارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاعدتها اليه فجاء رسول الله------------------- نصف النهار وهي عليه	939	-2688700481599830843	233	419.5	185	287	81.1846694946289	42	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3317	false	9098942240003884633	47	165	221	787	1453	300	الصلاة واذا كبر لر----كوع واذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد واذا قام من الركعتين رفع يديه وكان لا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع من السجود وروي الشيخان عن مالك بن الحويرث رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه وروي ابو داود والامام احمد والترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجه عن علي ابن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام	3317	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1087	true	-1898825707829653010	227	300	1162	1501	1501	300	الصلاة----- كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا- قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا -----قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذ-------------------------------------------------------------لك بن عمر الي النبي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي -بن ابي طالب عن النبي---------- انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام-	1087	-2688700481599830843	276	435.0	213	574	48.083621978759766	51	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms5689	false	5454252294032667171	0	78	0	387	1504	300	فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم------------ انك حميد مجيد والسلام كما علمتم بنحوه رواه ---------------مالك في الموطا وابو داود والترمذي والنساءي والبيهقي في الدعوات --	5689	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1089	true	2545784236073501824	89	165	446	818	1495	300	فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما علمتم وقد-- رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد وابي---- داود--------- والنساءي والترمذي بلفظ اخر وفي	1089	-2688700481599830843	311	547.5	245	419	74.2243423461914	58	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms0405	false	-6007493537864560655	148	201	752	1060	1581	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قا-----لوا له -علمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك الامين ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه المقام المحمود الذي يغبطه فيه الاولون والاخرون	405	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	8	55	38	313	1562	300	علي رسول الله------------------- فاحسنوا الصلاة----- فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقولوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك و-------رسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه --مقاما -محمودا---- يغبطه ب-ه الاولون والاخرون	1090	-2688700481599830843	264	468.0	219	314	84.07643127441406	38	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4739	false	2430575470335498670	209	291	1059	1477	1521	300	كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد وروي ابو------------------------------------------ داود عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي وازو----اجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد وروي النساءي واحمد في مسنده عن علي رضي الله تعالي عنه قال ق----ال رسول الله صلي الله عليه	4739	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	100	174	543	922	1562	300	كما صليت علي ابراهيم و-----------------------------كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم بل احاديث السنن توافق احاديث الصحيحين كما في سنن ابي داود عن ابي هريرة ان النبي قال------------------------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل- علي محمد النبي وعلي ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه الشافعي------ في مسنده عن ابي هري-------------رة قال قلنا يا رسول الله كيف نصلي عليك	1090	-2688700481599830843	268	398.0	208	471	56.900211334228516	45	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms5621	false	4237993184396998695	139	181	704	952	1546	300	قال اذا صليتم علي---------- فاحسنوا الصلاة فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض علي----- فقو--------------------لوا اللهم اجعل صلوا-------تك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبين------ عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير وامام الرحمة اللهم ابعثه المقام المحمود الذي يغبطه به الاولون والاخرون	5621	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	5	55	24	313	1562	300	قال اذا صليتم علي رسول الله فاحسنوا الصلاة فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قال فقولوا له فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه --مقاما -محمودا---- يغبطه به الاولون والاخرون	1090	-2688700481599830843	233	414.0	193	296	78.71621704101562	34	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms5691	false	-12675261543674064	3	37	15	221	1564	300	قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل علي	5691	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	24	58	121	326	1562	300	قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه ب-ه الاولون والاخرون اللهم صل علي	1090	-2688700481599830843	204	402.0	170	206	99.02912902832031	33	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms5692	false	-5894629334131378850	167	214	839	1079	1537	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد قال -	5692	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1090	true	-953964495521881886	121	160	657	856	1562	300	عن ابي هريرة ان النبي قال------------------------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وعلي --ازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه	1090	-2688700481599830843	175	312.0	140	244	71.7213134765625	32	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms5361	false	-5202692169021009059	39	108	186	510	1441	300	قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور- صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا	5361	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1106	true	3251367684574721894	18	87	93	417	1493	300	قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي وشفاء صدري وجلاء حزني وذهاب غمي وهمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا	1106	-2688700481599830843	313	606.0	244	325	96.30769348144531	63	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3340	false	2615012762510426554	261	300	1336	1525	1525	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بعد ذلك اذا سمعته وفي رواية كن-ت اعرف-	3340	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1118	true	-1230907411844226168	199	230	943	1091	1438	300	ابن عباس--------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله------------------- قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا ب---ذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنت اعرف	1118	-2688700481599830843	138	234.0	110	191	72.25131225585938	25	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3353	false	-1853308502151700848	42	106	213	525	1518	300	الصحيح عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فاشار الي و-------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود عن سهل ابن الحنظلية وهي امه واسم ابيه عمرو رضي الله تعالي عنه قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان قد ارسل فارسا---------- من الليل يحرس	3353	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1146	true	-96847708395406217	169	241	884	1227	1551	300	الاحوص عن ابي ذر--- رضي الله ------عنه قال قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه واما لحاجة فلا باس به كما روي ابود-اود عن سهل -بن الحنظلية ------------------------------------------قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود وكان--- ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	1146	-2688700481599830843	222	357.5	175	401	55.361595153808594	38	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3316	false	-2690015246781348923	241	293	1166	1430	1463	300	داود والنساءي عن سالم البراد رحمه الله تعالي قال اتينا---------------------- ابا مسعود البدري رضي الله تعالي عنه فقلت حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا---------- فكبر فلما ركع وضع راحتيه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وفرج بينهما وجافي بين مرفقيه حتي استوي كل شء منه	3316	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1151	true	-6234822087555729400	251	296	1272	1497	1512	300	داود والنساءي عن سالم البراد---------------- قال اتينا عقبة بن عامر الانصاري ابا مسعود فقلنا له---------------------- حدثنا عن صلاة رسول الله------------------- فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يد--يه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك------------ وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه	1151	-2688700481599830843	181	288.0	143	296	61.14864730834961	32	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3356	false	9192734791975213435	37	91	178	442	1483	300	صلي الله عليه وسلم فوضعت في هذا الموضع و-------------لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه ف------كبر وكبر الناس---- وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت---- لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	3356	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1151	true	-6234822087555729400	190	248	985	1260	1512	300	صلي الله عليه وسلم في الصحيحين عن سهل بن سعد انه قال لقد رايت رسول الله------------------- قام علي المنبر وكبر وكبر الناس معه وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	1151	-2688700481599830843	222	383.5	177	294	75.51020050048828	43	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3266	false	1243477349772053836	92	161	464	834	1584	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال سيار بن سلامة ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعد-- وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة وروي الامام احمد والشيخان وابو داود والنساءي عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال كان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر	3266	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1155	true	-6676051425657016155	0	56	0	298	1513	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة وعن ابي سعيد الخدري--------------------------------------------- رضي الله------ عنه-- قال حزرنا قيام رسول الله ف---------------------ي الظهر--------- والعصر	1155	-2688700481599830843	252	420.5	202	388	64.94845581054688	41	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3362	false	4340853614340059104	17	122	75	575	1462	300	الصلاة وانا اريد ان اطيل---ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه ولفظ ابي قتادة كراهة -ان اشق علي امه وروي الدارقطني عن ابن سابط مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح فقرا بستين اية فسمع صوت صبي فركع ثم قام فقرا بايتين ثم -ركع ----------وروي البخاري عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------- وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تف-تن امه و--روي الامام احمد برجال ال--------صحيح عن ابي --هريرة رضي الله تعالي عنه	3362	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1156	true	-4595077635633525253	191	278	967	1374	1480	300	الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز--------------------------------------------------------- كراهية ان اشق علي امه واما مقدار بقية الاركان مع القيام فقد اخرجاه ف----------------------------------------------------------------------ي الصحيحين عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك رضي الله ------عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم--- صلاة --من النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن شريك عنه وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن امه واخرجا فيهما من حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله------ عنه	1156	-2688700481599830843	267	345.5	204	551	48.45735168457031	43	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3362	false	4340853614340059104	9	96	39	445	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه ولفظ ابي قتادة كراهة ان اشق علي امه وروي الدارقطني عن ابن سابط مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------صلي الصبح فقرا بستين اية فسمع صوت صبي فركع ثم قام فق---------------------------را بايتين ثم ركع وروي البخاري-- عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال ما ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من صلاة--- رسول الله	3362	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1157	true	4647821552154424137	1	131	6	610	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه رواه مسلم من حديث ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول ا---------------------لله صلي الله عليه وسلم يسمع بكاء الصبي مع امه وهو في الصلاة فيق------------------را بالسورة الخفيفة او بالسورة القصي------رة وروي مسلم ايضا عن انس-------- رضي الله------ عنه قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة ولا اتم من رسول الله وكانت صلاته متقاربة وصلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر رضي الله عنه مد في صلاة الصبح وعن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رسول الله كان من اخف الناس صلاة في تمام فقول انس رضي الله عنه ما صليت وراء امام قط اخف----- ولا اتم--- صلاة من رسول الله	1157	-2688700481599830843	245	381.0	187	671	36.51266860961914	43	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3318	false	-2786353734907568063	176	223	901	1123	1497	300	من الركوع --------وما كان يقوله فيه صلي الله عليه وسلم وروي الشيخان عن ثابت رضي الله تعالي عنه قال كان انس رضي الله تعالي عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يصلي واذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي	3318	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1158	true	-9178371590647155139	12	55	58	262	1495	300	من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة- عن ثابت قال قال------------------- انس رضي الله ------عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي	1158	-2688700481599830843	152	248.0	116	230	66.08695983886719	28	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3327	false	-2586038283081883430	86	140	444	731	1524	300	البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهما قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء ورواه البخاري----------------------------------------------------------------------- ولفظه----------- كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين------------------------ ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	3327	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1158	true	-9178371590647155139	218	284	1089	1425	1495	300	البراء بن عازب يقو--------------------ل كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قيامه وركوعه واذا رفع راسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء قال شعبة فذكرته لعمرو ابن مرة فقال قد رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي فلم تكن صلاته هكذا ولفظ مطر عن شعبة كان ركوع النبي وسجوده------------------------------------------- وبين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	1158	-2688700481599830843	201	293.0	161	399	50.375938415527344	37	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3296	false	5951917122260348364	50	108	235	503	1458	300	عن مطرف --رحمه الله تعالي ----قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب------------------- فكان اذا سجد او------ رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمرا--------ن بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	3296	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1161	true	-9202468670902265191	117	166	583	807	1467	300	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي------- الصلاة اخذ عمران بن حصين بيدي ف---------------------------------------------------------قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1161	-2688700481599830843	170	269.5	131	307	55.37459182739258	33	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3296	false	5951917122260348364	55	104	259	484	1458	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد او------ رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمرا--------ن بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال -قد ذكرني هذا صلاة محمد	3296	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1162	true	-5270476733496419285	202	249	996	1206	1458	300	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم-------------- اخذ عمران بن حصين بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد------------------------ او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد	1162	-2688700481599830843	173	270.0	132	253	68.37944793701172	35	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3327	false	-2586038283081883430	263	296	1342	1507	1524	300	البخاري----------------------- عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد و---------حين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3327	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1162	true	-5270476733496419285	159	197	779	968	1458	300	البخاري من حديث فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو-سعيد------- فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1162	-2688700481599830843	157	283.0	126	197	79.6954345703125	29	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3316	false	-2690015246781348923	47	107	227	520	1463	300	انس بن مالك رضي الله عنه يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا ---ركوعه عشر تسبيحات و---سجوده عشر تسبيحات وروي الشيخان عن البراء رضي الله تعالي عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان------ ركوع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3316	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1167	true	-8293547830226294881	183	251	932	1275	1497	300	انس بن مالك رضي الله عنه----- ما صليت وراء احد بعد رسول الله------------------- اشبه صلاة ب-----رسول الله------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات وهذا----------------------------------------- كان في المدينة مع ان امراءها كانوا اكثر محافظة علي السنة من امراء بقية الامصار فان الامصار كانت تساس براي الملوك والمدينة انما كانت تساس بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1167	-2688700481599830843	197	300.5	155	432	45.60185241699219	35	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3326	false	-6783730677490389498	132	214	647	1041	1470	300	الله عليه وسلم وروي ابو د-اود والنساءي عن سعيد بن جبير رضي الله تعالي عنه قال سمعت انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه بصلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز---- فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الامام احمد وابو داود عن الجريري عن السعدي عن ابيه او عمه قال رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3326	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1167	true	-8293547830226294881	175	251	890	1275	1497	300	الله عنه فقال ما رواه ابوداود والنساءي عن----------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه---------- ما صليت وراء احد بعد رسول الله------------------- اشبه -صلاة برسول الله------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات وهذا كان في المدينة مع ان امراءها كانوا اكثر محافظة علي السنة من امراء بقية الامصار فان الامصار كانت تساس براي الملوك والمدينة انما كانت تساس بسنة---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1167	-2688700481599830843	213	241.0	168	545	39.08256912231445	37	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4276	false	-1134504040338738401	4	63	16	304	1504	300	قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها قال قلت فما تامرني قال صلي الله عليه وسلم صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة وروي الطبراني في الكبير والضياء عن عبد الله بن بسر قال-------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم اذا جارت	4276	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1285	true	7757402317743447921	141	188	676	904	1505	300	قال قال لي رسول الله------------------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال------------------- صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نا--------------------------------------------------------فلة وفي رواية له قال رسول--------- الله وضرب فخذي كيف انت- اذا بقيت	1285	-2688700481599830843	172	272.5	134	332	51.807228088378906	28	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3315	false	5653445156337087722	230	277	1110	1342	1457	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فق--------ال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم نفعل هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	3315	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1353	true	4820490911104918533	232	268	1179	1359	1521	300	عن عبادة بن الصامت -------------قال كنا خلف رسول الله------------------- في صلاة الفجر فقرا رسول الله------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم--------- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	1353	-2688700481599830843	171	287.5	137	240	71.25	29	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3398	false	-9139338444221924199	145	196	717	969	1503	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما واذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وروي الامام احمد عنه------------------------------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع------------ بين الظهر والعصر	3398	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1435	true	2731536581630317437	91	196	436	926	1428	300	اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان- زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر	1435	-2688700481599830843	229	414.5	181	491	46.63951110839844	45	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3399	false	-4364759530560928997	111	169	555	836	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر واذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان --رحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع----- بينهما ----	3399	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1437	true	2619480515808075528	107	164	524	800	1473	300	رسول الله كان--------------- في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وا-ن ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال	1437	-2688700481599830843	257	480.5	202	292	88.01370239257812	51	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3398	false	-9139338444221924199	206	272	1043	1362	1503	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------اذا زا---لت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سافر قبل ان تزول الشمس اخر الظه-------------------------------ر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر واذا حانت--- المغرب وهو في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	3398	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1439	true	-4462655472719795744	13	85	55	390	1397	300	ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعص--------------------ر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر وال-------------عصر واذا حانت له المغرب---- في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كانت العشاء نزل فجمع بينهما	1439	-2688700481599830843	225	336.5	175	382	58.9005241394043	38	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3579	false	-4712016995680109321	207	248	1013	1208	1471	300	عن انس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي	3579	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1490	true	-4998140285978816215	262	300	1284	1460	1460	300	عن انس ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي-	1490	-2688700481599830843	168	296.0	132	201	83.58209228515625	33	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2706	false	2200821468985020797	94	223	440	1075	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يفضل عليه وروي الشيخان عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قدم وفد----- عبد القيس عل-------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وانه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام وفي رواية لا نستطيع ان ناتيك الا في الاشهر ا لحرم فمرنا بامر فصل ان عملنا به دخلنا الجنة قال-------- امركم باربع وانهاكم عن اربع قال امرهم بالايمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسو له اعلم قال شهادة ال--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من	2706	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1500	true	-7870873871168820874	135	225	766	1213	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل اسلام وفضل قد------------------------------------------ قدم وفدهم من عبد القيس علي رسول الله وفيهم الاشج فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله ان------------------------------ بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا-نصل اليك الا في شهر حرا--------------------------------------------------م فمرنا بامر فصل --نعمل-- به ونامر به من وراءنا فقال امرك--------------------------------م بالايمان بالله ا------------تدرون ما الايمان بالله---------------------------- شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تءدوا --خمس ما	1500	-2688700481599830843	365	563.5	286	681	53.59764862060547	58	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3479	false	5307648719302523715	139	208	686	1046	1523	300	ال-بيهقي عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة وروي البخاري والبيهقي عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال	3479	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	17	72	88	377	1531	300	الصحيحين عن ابي مسعود الانصاري ق-------------ال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم -بن النبي فق-----------------------ال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة و-في ال----------صحيح عن ابي موسي ان---ه صلي الله --عليه وسلم قال	1552	-2688700481599830843	253	407.5	200	361	70.08309936523438	41	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3481	false	-7922228667161040899	0	81	0	397	1480	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد وفي رواية ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول وفي رواية ثم قام فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو دو----ن الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ما فعل في الركعة الاولي فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات ثم انصرف وقد انجلت الشمس	3481	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1552	true	277727464906744368	185	247	949	1249	1531	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ق----------ام فاقت-------------------------------------------------را قراءة طويلة -هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد------------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي -----------------استكمل اربع ركعات واربع سجدات و------------انجلت الشمس	1552	-2688700481599830843	276	476.0	218	403	68.4863510131836	47	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2579	false	-292408324096339020	89	136	433	655	1404	300	ابو موسي---------------- يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن قا ل البتع وهو من العسل ينبذ ثم يش-تد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ -ثم يشتد قال وكان رسو ل الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم وخواتمه قال انهي عن كل مسكر	2579	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1558	true	8938581624198855670	99	138	486	682	1488	300	ابي موسي الاشعري قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن----- البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسو-ل الله------------------- قد اعطي جوامع الكلم فقال--------------- كل مسكر	1558	-2688700481599830843	166	267.0	131	240	69.16666412353516	27	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3979	false	-4622710586809457717	210	275	1093	1395	1512	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	3979	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1558	true	8938581624198855670	173	218	863	1072	1488	300	عن جابر------------------- ان رجلا من حب-----------شان من اليمن سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال	1558	-2688700481599830843	202	335.5	158	303	66.66666412353516	38	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms1484	false	5524666583801560884	161	270	811	1328	1516	300	قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم -قال ابو طلحة فلما كان ببدر اليوم الثالث امر رسول الله صلي الله عليه وسلم براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي وتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفا البءر وفي لفظ علي شفير الركي وفي بعض الروايات عن انس ان ذلك كان ليلا فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان وفي رواية يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله هل وجدتم ما وعد الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا	1484	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1605	true	3825988483212022432	45	79	241	391	1497	300	قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا-عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة------------------------------ هل وجدتم ما وعدكم ربكم -----حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا	1605	-2688700481599830843	141	215.5	109	518	27.220077514648438	26	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3537	false	-7843502711039161265	175	287	921	1499	1563	300	فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل---------------------------------------- اربعين بنت لبون----------------------------- وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت ع-----------------------------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده------------------------------------------------------------------------------------------------------ بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شا----تين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده بنت لبون وعنده -----------------------------------------------------------------------------------------------بنت مخاص فانها	3537	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	152	300	768	1516	1516	300	فاذا زادت علي ماءت-ين الي ثلاثماءة--- ففيها ---------ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة--- ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة -بنت لب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	311	476.5	244	901	34.51720428466797	52	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3537	false	-7843502711039161265	82	213	446	1117	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله عز وجل بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتال-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباي-ن ----------اسنان الابل ف--ي ف------راءض الصدقات ------فمن بلغت عنده من الابل-------------- صدقة	3537	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	0	133	0	666	1516	300	رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر ا لله------ بها ورسوله -------------------فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة	1627	-2688700481599830843	590	1054.5	470	713	82.74894714355469	102	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3538	false	-2609835940018799080	16	122	73	605	1519	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل نليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فا-ن زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فا-ن زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فان زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق وما كان خليطين فانهما يتراجعان بينهما السوية فا-ن زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3538	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1627	true	-3371760016199344627	109	184	560	933	1516	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين-------- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1627	-2688700481599830843	353	656.0	279	538	65.6133804321289	64	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3962	false	5280439582225463149	214	242	1083	1214	1503	300	شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل علينا شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3962	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1690	true	-8572002426429312173	68	92	322	433	1463	300	شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	1690	-2688700481599830843	108	189.5	84	131	82.4427490234375	21	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4438	false	-8579988246497978463	75	152	392	768	1556	300	قال ان-- الله تعالي قال من اذي لي وليا وفي اخر من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبد بشء احب م--ما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ا--------------------------------------ن سالني لاعطينه و-ان استعاذني لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس----- المءمن يكره الموت وانا اكره مساءته	4438	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1770	true	1359973946883272429	119	196	634	1024	1552	300	قال يقول الله تعالي من عاد---ي لي و------------------------ليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولان استعاذني لاعيذنه وما ترددت في شء انا فاعله--- ترددي في قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت و----اكره مساءته	1770	-2688700481599830843	321	576.0	257	424	75.70755004882812	55	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3756	false	-9169445112197522577	69	157	330	743	1432	300	ابو داود عن ثابت بن الضحاك وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رجلا نذر---- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ابن عباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل كان فيها وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيدا من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء----- في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	3756	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1777	true	-8827865418965590356	102	172	524	841	1491	300	ابي داود عن ثابت بن الضحاك قال----------------------------------------------- نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي هل كان فيها من-------------------------- وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد -من اعيادهم قال-- لا -قال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك -بن ادم	1777	-2688700481599830843	234	335.5	179	440	53.181819915771484	40	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3592	false	2187993108186214990	70	91	338	445	1533	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء--------- بين الصفا والمروة فامر اصحابه--- من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	3592	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1811	true	8988092992193418491	242	266	1156	1275	1440	300	ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو فيما بين الصفا والمروة وامر اصحابه ان من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة	1811	-2688700481599830843	106	196.0	85	119	89.07563018798828	20	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4929	false	-8683982046282941822	18	87	98	438	1512	300	الله- صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ف--وجدها تبكي فقال ما شانك فقالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد طللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي	4929	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1818	true	4267589076357688353	247	300	1242	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة ثم وجدها تبكي وقالت ----------------------قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت ف----------------------------قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي-	1818	-2688700481599830843	243	414.0	194	348	69.82758331298828	42	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3875	false	-5510956926174071642	42	103	192	510	1422	300	الحاج وقال ا-----خر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام -قال اخر----------------------------------------------------------------- الجهاد في سبيل الله افضل مما -قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة------------ دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	3875	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1928	true	-4343644657230773027	171	238	914	1255	1561	300	اصحاب رسول الله قال لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحجيج فقال علي الجهاد في سبيل الله افضل مما ذكرتم فقال-- عمر----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله فاذا قض--------------------------------------يت الجمعة ان شاء الله دخلت عليه فسالت---------------ه فانزل الله تعالي- اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام	1928	-2688700481599830843	222	310.0	175	402	55.223880767822266	36	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4928	false	-7101499540088193529	237	300	1191	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اقبلنا مهلين بالحج و------اقبلت عاءشة رضي الله تعالي عنها مهلة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا-	4928	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	200	247	1032	1267	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- بالحج مفردا فاقبلت عاءشة-------------------- مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا	1948	-2688700481599830843	224	383.0	179	317	70.66246032714844	42	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4929	false	-8683982046282941822	0	52	0	260	1512	300	النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك فقالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر	4929	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1948	true	-1939334107143677615	247	300	1267	1531	1531	300	النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك -قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان -قال ان هذا امر-	1948	-2688700481599830843	257	491.0	206	267	96.25468444824219	49	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4929	false	-8683982046282941822	52	105	260	529	1512	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وب--الصفا والمروة ثم قال قد طللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حجيت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	4929	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms1949	true	6461975814282579472	0	54	0	270	1557	300	كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1949	-2688700481599830843	257	497.0	205	271	94.83394622802734	48	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms5361	false	-5202692169021009059	8	108	44	510	1441	300	فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وروي-------- الامام احمد ----------------------عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله مكانه فرجا	5361	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2004	true	8581860342181399531	44	146	205	680	1489	300	ولا تكلني الي نفسي طرفه عين و-----------------لا الي احد من خلقك وفي مسند الامام احمد وصحيح ابي حاتم البستي عن ابن مسعود رضي الله------ عنه عن النبي---- صلي الله عليه واله وسلم انه قال ما اصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك و-بن عبدك و-بن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغم-ه وابدله مكانه فرحا	2004	-2688700481599830843	413	732.5	320	505	81.78218078613281	78	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4123	false	3189218962279277880	245	279	1255	1434	1534	300	عمر رضي الله تعالي عنهما ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	4123	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2043	true	4968924174496144129	59	91	302	468	1609	300	عمر عن ابيه قال--------- ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي---- صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش له ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	2043	-2688700481599830843	148	273.0	118	179	82.68156433105469	27	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms0670	false	7011811258157777454	75	128	381	662	1512	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي --كلاع------ اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون----- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	670	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2045	true	-6234350438886633064	0	56	0	301	1556	300	لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا ولم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	2045	-2688700481599830843	280	531.0	227	301	93.02325439453125	50	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3875	false	-5510956926174071642	46	106	210	524	1422	300	ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام -قال اخر------------ الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج و-------------------عمارة المسجد الحرام كمن امن بالله	3875	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2259	true	-884734103011900988	154	213	797	1093	1556	300	ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله---------------------------------- ولكن اذا قضيت الصلاة سالته عن ذلك فسال-------------ه فانزل الله هذه الاية فبين لهم ان الايمان والجهاد افضل من عمارة المسجد الحرام والحج --------	2259	-2688700481599830843	186	264.5	147	351	52.991451263427734	31	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2263	false	-2653136170528236935	40	112	203	546	1494	300	البخاري- عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك---------- منهم رجلا هو اعجبهم الي فقمت فقلت------------- مالك عن فلان وا--لله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك- ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله تعالي--- في النار	2263	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2278	true	-4760236425231077794	59	115	327	581	1568	300	الصحيحين عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول الله------------------- رهطا ولم يعط رجلا وهو احب الي منهم------------------------ فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فو الله اني -اراه مءمنا -قال----------------------------- او مسلما مرتين او ثلاثا---------------- ثم قال ان-----------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله علي وجهه في النار	2278	-2688700481599830843	191	244.5	146	373	51.20643615722656	34	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3673	false	4690635815222805756	181	259	908	1277	1470	300	ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في السوق علي صبرة طعام فساله كيف تبتاع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فق-----ال ما هذا يا صاحب الطعام فقال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا وروي الامام احمد عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3673	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2293	true	-7735654612486698130	115	169	643	901	1614	300	مسلم عن ابي هريرة------------- ان رسول الله مر---------------------------- علي صبرة طعام-------------------------------------------------- فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غشنا فليس منا و-في روا------ية من غشن-------ي فليس --مني ---------فقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	2293	-2688700481599830843	195	247.0	147	388	50.25773239135742	30	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3946	false	5326276349229780075	66	113	323	556	1476	300	عنه قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان الله هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال وروي الامام احمد وابو داود	3946	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2296	true	8917483360057239821	103	146	496	708	1487	300	انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان الله هو------- القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا-مال رواه -------------ابو داود	2296	-2688700481599830843	206	386.0	163	233	88.41201782226562	38	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4611	false	9128547961416111881	0	108	0	560	1518	300	معه الرجلان وال-----------------نبي ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا--------- فرجوت ان يكون امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل لي هءل------------------------------------------------اء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب وروي الطيالسي وابن ابي شيبة واحمد وابو يعلي وابن حبان والحاكم بسند صحيح عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الامم بالموسم فرايت امتي قد ملاوا السهل والجبل واعجبني كثرتهم وهيبتهم فقيل لي رضيت قلت نعم قال ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بلا حساب فلا يكتوون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يتطيرون و-----------لا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون	4611	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2325	true	5071476063878530205	102	189	527	989	1536	300	معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه -----------------احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل--- هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء ابناءنا فبلغ النبي فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون	2325	-2688700481599830843	228	387.0	183	776	29.38144302368164	37	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4754	false	3782619973737320337	163	195	809	963	1467	300	اتبكي يا رسول الله او لم تنه عن البكاء -قال انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب	4754	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2347	true	-7338188855105350370	229	256	1171	1304	1533	300	اتبكي------------- او لم تنه عن البكاء فقال انما نهيت--------- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة لطم خدود وشق جيوب	2347	-2688700481599830843	126	227.0	99	155	81.29032135009766	22	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3690	false	-1080067606094364338	159	242	774	1158	1418	300	الشيخا-ن عن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبي-----------ة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي راينا غفرة- ابطيه -------اللهم هل بلغت	3690	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2416	true	8526420612579710397	6	111	33	526	1522	300	الصحيحين عن ابي حميد الساعدي رضي الله------ عنه قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبيه علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاه تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	2416	-2688700481599830843	362	647.0	281	505	71.68316650390625	71	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3979	false	-4622710586809457717	211	279	1096	1414	1512	300	جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله	3979	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2451	true	-7925138520186405124	259	300	1317	1512	1512	300	جابر رضي الله------ عنه ان رجلا----------------------------- سال النبي----------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله-	2451	-2688700481599830843	188	284.5	148	319	58.93416976928711	32	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4325	false	3718086804507310470	3	144	15	754	1578	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج وفي لفظ يخرج وفي لفظ ياتي في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام وفي لفظ يقراون القران لا يتجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية وفي لفظ لا يتجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا را--يتموهم فاقتلوهم فان--- قتلهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة وفي لفظ فمن لقيهم فليقتلهم فان قتلهم اجر عظيم عند الله لمن قتلهم يوم القيامة وروي مسلم وابو داود وابو عوانة عن علي------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم 1 ما قضي لهم علي لسان نبيهم	4325	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2460	true	6796212955685433748	201	299	1021	1553	1559	300	سمعت رسول الله ي-------------------قول سيخرج قوم---------------------- في اخر الزمان حداث -الاسنان سفهاء الاحلام ----------------------------------------يقولون من قول خير البرية لايجاوز ايمانهم-- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------------مسلم--------------------- عن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ي-------------------قول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم ال---------------------------ي صلاتهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز قراءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم-- ما قضي لهم علي لسان نبيهم	2460	-2688700481599830843	465	777.0	376	760	61.18421173095703	70	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms1749	false	-5238906829941041762	2	111	9	604	1624	300	فاتاهم الله امره وعذابه من حيث لم يحتسبوا لم يخطر ببالهم من جهة المءمنين وقذف القي في قلوبهم الرعب بسكون العين وضمها الخوف فقتل سيدهم كعب بن الاشرف يخربون بالتشديد والتخفيف من خرب واخرب بيوتهم لينقلوا ما استحسنوه منها من خشب وغيره بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله قضي عليهم الجلاء الخروج من الوطن لعذبهم في الدنيا بالقتل والسبي كما فعل بقريظة من اليهود ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا خالفوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب له ما قطعتم من لينة نخلة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله اي خيركم في ذلك وليخزي بالاذن في القطع الفاسقين	1749	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2488	true	-8608910621795256875	222	280	1179	1502	1612	300	فاتاهم الل------------ه من حيث لم يحتسبوا------------------------------- وقذف----- في قلوبهم الرعب------------------------------------------------- يخربون------------------------------- بيوتهم-------------------------------------- بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله---- عليهم الجلاء---------------- لعذبهم في الدنيا--------------------------------------- ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاق-------وا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب--- ما قطعتم من لين-----ة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله---------------- وليخزي---------------- الفاسقين	2488	-2688700481599830843	323	509.5	265	595	54.28571319580078	44	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms1422	false	-8848812476383163690	35	59	183	315	1575	300	تعالي والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	1422	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2508	true	1198597322885810067	264	288	1431	1563	1629	300	تعالي والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	2508	-2688700481599830843	132	264.0	108	132	100.0	24	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4325	false	3718086804507310470	3	169	15	873	1578	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج وفي لفظ يخرج وفي لفظ ياتي في اخر الزمان حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام وفي لفظ يقراون القران لا يتجاوز تراقيهم يقولون من---- قول خير البرية وفي لفظ لا يتجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذا را--يتموهم فاقتلوهم فان--- قتلهم اجر- لمن قتلهم يوم القيامة وفي لفظ فمن لقيهم فليقتلهم فان قتلهم اجر عظيم عند الله لمن قتلهم يوم القيامة وروي مسلم وابو داود وابو عوانة عن علي قال---------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم 1 ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه الشعرات بيض	4325	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2539	true	7490052411520490194	132	278	690	1437	1554	300	سمعت رسول الله ي-------------------قول سيخرج قوم ----------------------في اخر الزمان حداث -الاسنان سفهاء الاحلام ----------------------------------------يقولون من خير قول---- البرية-------- لا ي-جاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي صحيح------------------------------------------------------------------------- مسلم عن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله ي-------------------قول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم-- ما قضي لهم علي لسان نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه --شعرات بيض	2539	-2688700481599830843	585	968.5	471	963	60.74766540527344	91	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2267	false	-2086114768762678742	65	123	310	559	1415	300	يخرج السهم من الرمية ينظر -في النصل- فلا يوجد فيه شء ثم في القدح فلا يوجد فيه شء ثم في الفوق فلا يوجد فيه شء وفي لفظ ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نصيبه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يحقر	2267	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2541	true	-6509413199553779521	0	42	0	184	1512	300	يمرق السهم من الرمية ينظر الي --نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ----------------------------------------------------------------الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضي-ه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم وذكر	2541	-2688700481599830843	169	294.5	128	251	67.33068084716797	34	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4325	false	3718086804507310470	249	289	1290	1512	1578	300	قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم يقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع المسيح الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليفة	4325	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2542	true	-8905904855993237508	7	45	31	245	1563	300	قال يخرج في اخر الزمان قوم كان هذا منهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا-يزالون يخرجون حتي يخرج اخرهم مع------- الدجال فاذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة	2542	-2688700481599830843	208	399.0	170	222	93.69369506835938	33	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4325	false	3718086804507310470	84	169	438	873	1578	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم 1 ما قضي لهم علي لسان----- نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه الشعرات بيض	4325	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2553	true	3404807647081581825	1	78	4	397	1596	300	سمعت رسول الله------------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم-- ما قضي لهم علي لسان محمد نبيه-------------------م لنكلوا عن العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد -ليس- له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه --شعرات بيض	2553	-2688700481599830843	374	679.0	301	441	84.80725860595703	63	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2267	false	-2086114768762678742	59	215	282	1013	1415	300	في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر -في النصل- فلا يوجد فيه شء ثم في القدح فلا يوجد فيه شء ثم في الفوق فلا يوجد فيه شء وفي لفظ ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نصيبه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ولفظ رواية جابر ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية ايتهم ان فيهم رجلا اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس وفي رواية علي حين فرقة قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس حتي اتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي	2267	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2560	true	6790630799970334887	161	254	821	1249	1511	300	من ا---------------لدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي --نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ----------------------------------------------------------------الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضي----------ه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذة فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايت--------هم رجل- اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة ي------خرجون علي حين فرقة من الناس----------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله------------------- واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس ف---اتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله------------------- الذي	2560	-2688700481599830843	400	668.0	309	740	54.054054260253906	74	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms5198	false	-1047915504666169706	139	210	653	1016	1467	300	صلي الله عليه وسلم وذكر اللالكاءي في السنة قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا- الاخذ بها تصديق بكتاب الله واستعمال بطاعة الله وقوة علي دين ا-لله ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها من اقتدي بها فهو مهتد ومن انت-صر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	5198	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2579	true	-614897215381352491	225	293	1162	1513	1550	300	صلي الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدون كما--- قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده اشياء الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة الله وقوة علي طاعة الله ليس لاحد تغييرها ------------ولا النظر في راي من خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	2579	-2688700481599830843	320	595.5	255	366	87.43169403076172	57	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3821	false	7121080573313836047	1	65	7	321	1459	300	حتي يبدو صلاحها وفي لفظ حتي تزهي قيل يا-------- رسول الله ما تزهي قال تحمر-------------------------------------------------------------------- نهي الباءع والمشتري ولفظ البخاري عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري عن بيعه روي ابن ماجه وعبد الله ابن الامام احمد في زواءد المسند عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3821	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2667	true	-346468249845744669	167	230	874	1176	1529	300	حتي يبدو صلاحها وفي لفظ لمسلم عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحه وتذهب عنه الافة وفي لفظ لمسلم عنه نهي عن----------------------------- بيع النخل حتي تزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري وفي سنن ابي داو----------------------------------------------د عن ابي هريرة------ رضي الله ------عنه قال -نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2667	-2688700481599830843	172	231.5	130	390	44.10256576538086	30	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3683	false	-5885101953994871382	184	246	896	1196	1459	300	مالك عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكرا فقلت------------------- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	3683	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2668	true	3410114994156302242	141	193	716	966	1534	300	مسلم عن ابي رافع --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف-------------------------------- من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان ي----------------------قضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها---- ا-----لا خيارا رباعيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2668	-2688700481599830843	200	317.0	155	320	62.5	35	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms1983	false	8047996206502488855	39	86	185	433	1517	300	صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة و---السلاح ويخرجهم وشرطوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان لا يكتموه----------- شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم قال ا-------------------------------------------بن عباس فاتي بكنانة والربيع وكان كنانة زوج صفية والربيع اخوه او ابن عمه فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	1983	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2670	true	-3464196949000601303	5	49	27	253	1531	300	صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشترط عليه--------------م ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فهذا مصالحة علي مال متميز غير معلوم وعن بن عباس قال صالح----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2670	-2688700481599830843	139	222.0	110	305	45.573768615722656	24	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3776	false	5518628654995708247	78	132	453	737	1556	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والنصف- في رجب يردونهما الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	3776	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2670	true	-3464196949000601303	39	89	207	471	1531	300	-بن عباس------------------- قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونه-ا الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان كان باليمن كيد	2670	-2688700481599830843	259	487.0	209	285	90.87718963623047	46	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms1984	false	7944011880811466898	133	251	658	1227	1485	300	سالت --يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها ---------------علي نصف ما خرج منها من التمر وقالوا دعنا يا محمد نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع ونخل وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا وفي لفظ ما اقركم الله وكان ------عبد الله بن رواحة ياتيهم كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة خرص ابن رواحة	1984	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2695	true	7866988354667620784	25	77	125	378	1497	300	سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوها علي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا ----------------------وكان الثمر علي السهمان من نصف خيبر فياخذ------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم --الخمس وفي رواية	2695	-2688700481599830843	192	288.5	147	592	32.43243408203125	33	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2371	false	1685746521672836641	147	221	733	1102	1524	300	عن بريدة بالموحدة والتصغير رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او صاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه وادعهم	2371	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms2725	true	-4684289225785493504	175	244	864	1207	1462	300	عن بريدة بن الحصيب ---------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او-صاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ------	2725	-2688700481599830843	331	631.5	265	371	89.21833038330078	63	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3690	false	-1080067606094364338	171	242	837	1158	1418	300	الله- صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية فلما قدم قا-----ل هذا لكم وهذا اهدي الي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ------------------------- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي راينا غفرة ابطيه اللهم---------------- هل بلغت	3690	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3124	true	6754854507908050822	71	144	395	731	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا قعد---- في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده ما من رجل نستعمله علي العمل فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد---------------------يه الي السماء ثم قال الا هل بلغت	3124	-2688700481599830843	226	364.5	172	368	61.41304397583008	44	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms5118	false	-4956634627723450283	127	300	619	1415	1415	300	ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر عظ-------------------يمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته فقال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرضت علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم انه ما علي فيه الا ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة فتية ياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي هذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا-	5118	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3302	true	-988334330982191735	0	154	0	705	1425	300	ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله م-------------------نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته -قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض -علي حتي قدمنا علي رسول الله ف-------------------قال يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ من- صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان -ما علي---- الا بنت- مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة ل----ياخذها فابي علي وها هي هذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله ذل-------------------ك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي -ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال---------------------------- فامر رسول الله------------------- بقبضها ودعا	3302	-2688700481599830843	663	1181.5	518	824	80.46116638183594	131	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2253	false	4935383985992868311	131	203	647	1018	1537	300	اموالكم وفي الصحيح عن ------------------------المسور بن مخرمة ----رضي الله عنهما ومروان بن الحك-------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختارو- احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم---------- بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي الطاءفتين قالوا يا------------------- رسول الله	2253	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3371	true	-2356194792510248498	211	288	1059	1464	1517	300	اسماعيل وفي --صحيح البخاري عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة ان رسول الله قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم النبي معي -----------------من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بكم وكان----------------------------- انتظرهم رسول الله بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله------------------- غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله	3371	-2688700481599830843	250	349.5	197	483	51.75983428955078	37	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms1764	false	4514788040571672581	47	231	234	1125	1466	300	امرا-----ة مسلمة اشهد ان لا اله الا الله و----انك رسول الله وانا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه---- اصابنا من الامر ما قد علمت ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عم له فتخلصني من ابن عمه بنخلات له بالمدينة فكاتبني علي ما لا طاقة لي به ولا يدان وما اكرهني علي ذلك الا اني رجوتك صلي الله عليك فاعني في مكات--------بتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك فقالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله---- قد فعلت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت بن قيس فطلبها منه فقال ثابت هي لك يا رسول الله بابي وامي فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها واعتقها وتزوجها وخرج الخبر الي الناس ورجال بني المصطلق قد اقتسموا وملكوا ووطءت نساءهم فقال المسلمون اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتق----وا ما بايديهم من ذلك السبي قالت عاءشة رضي الله عنها فاعتق ماءة اهل بيت بتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فلا اعلم امراة----- اعظم بركة علي قومها منها	1764	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	193	285	950	1402	1485	300	امراة حلوة ملاحة فاتت رسول--------- الله وقالت يا رسول الله -انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصاب--------------------------------------------------------------------------ني من البلاء مالم يخف------------------------------------------------------------------------------------------- عليك وجءتك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في------------- خير من ذلك قا-لت وما هو يا رسول الله قال اقضي ك----تابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج الخبر الي ا------------------------------------------------------------------لناس ان رسول الله تزوج جويرية بنت الحارث فارسلوا ما بايديهم قالت فقد عتق بتزوجه اياها------------------ ماءة اهل بيت من بني المصطلق وم--------------------------ا اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	3372	-2688700481599830843	295	376.0	225	925	31.891891479492188	50	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4968	false	4459899935969494981	71	231	365	1157	1495	300	الامام احمد وابو داود عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق -وقعت جويرية في سهم -----ثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عاءشة فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهتها وقلت يري منها ما قد رايت فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث------------ سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فاعني --------علي كتابتي -قال او---------------- خير من ذلك اءدي عنك ك-------------------------تابتك واتزوجك فقالت نعم ففعل فبلغ----------------------------------- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوجها فاقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترقون فاعتقوا بايديهم من بني المصطلق فلقد اعتق الله تعالي لها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فلا اعلم امراة----- اعظم منها علي قومها بركة وروي	4968	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3372	true	-2030091958160348370	162	286	796	1407	1485	300	للامام احم----------د عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت---- قسم رسول الله------------------- سبايا بني المصطلق فوقعت جويرية بنت الحارث لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له -كاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة---------------------------- فاتت رسول الله وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما-لم يخف عليك وجءتك استعينك علي كتابتي فقال رسول الله هل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابتك واتزوجك ق-الت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله---------------------- تزوج جويرية بنت الحارث فارسلوا م--------------------------------ا بايديهم قالت فقد عتق بتزوجه اياه--------------ا ماءة اهل بيت من بني المصطلق وما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها وهذه	3372	-2688700481599830843	407	565.5	316	900	45.22222137451172	64	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4184	false	6481410019651699080	13	47	57	223	1458	300	ص-ح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه تنبجس---- بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه قصة	4184	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3534	true	7469155151219461525	141	176	708	879	1457	300	صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تجري بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه وفي	3534	-2688700481599830843	158	298.5	124	171	92.39765930175781	31	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3836	false	7764827347951735608	188	300	968	1493	1493	300	وابو داود والنساءي عن حبيبة بنت سهل وابو داود عن عاءشة والامام احمد عن سهل بن ابي خيثمة وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال عليه الصلاة والسلام من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها-	3836	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3576	true	1762242069465968160	58	150	289	714	1452	300	وابو داود والنساءي عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس و-------------------------------------------------ان رسول الله------------------- خرج الي-- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله---------- من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله -قال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء -ثابت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال--- رسول الله لثابت------------- خذ منها فاخذ منها	3576	-2688700481599830843	360	573.5	276	528	68.18181610107422	70	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3979	false	-4622710586809457717	209	268	1088	1359	1512	300	مسلم عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارض--هم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن	3979	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3851	true	2201437067550635299	261	300	1289	1471	1471	300	مسلم عن جابر------------------- ان رجلا من حب----شان وحبشان من اليمن----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه باراضيهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن-	3851	-2688700481599830843	166	262.0	130	274	60.58394241333008	27	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3979	false	-4622710586809457717	268	299	1359	1507	1512	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وروي الامام احمد عن طلق بن علي رضي الله	3979	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3852	true	6154592426329137533	0	31	0	147	1487	300	يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وفي صحيح مسلم وغيره عن- بن عمر رضي الله	3852	-2688700481599830843	125	229.0	97	148	84.45945739746094	25	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2579	false	-292408324096339020	89	136	433	655	1404	300	ابو موسي-------- يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن قا ل البتع وهو من العسل ينبذ ثم ي-شتد و-المزر وهو من الذرة والشعير ينبذ ثم ي-شتد قال وكان رسو ل الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم وخواتمه قال انهي عن كل مسكر	2579	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3854	true	-3080538458824972340	46	88	256	457	1509	300	ابي موسي قال قلت يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن----- البتع وهو--- العسل ينبذ حتي يشتد و المزر وهو من الذرة-------- ينبذ حتي يشتد قال وكان رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم فقال--------------- كل مسكر	3854	-2688700481599830843	177	295.5	140	233	75.96566772460938	30	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3979	false	-4622710586809457717	209	290	1088	1467	1512	300	مسلم عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3979	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3854	true	-3080538458824972340	112	170	575	852	1509	300	مسلم عن جابر------------------- ان رجلا م--------------------ن اليمن سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا-رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3854	-2688700481599830843	274	480.0	216	380	72.10526275634766	52	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3979	false	-4622710586809457717	209	291	1088	1472	1512	300	مسلم عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار و---روي	3979	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3867	true	-8201584177217236142	217	272	1107	1368	1505	300	مسلم عن جابر------------------- ان رجلا---- من حبشا----------ن اليمن سال رسول الله------------------- عن شراب يصنعونه بارضهم--------- يقال له المزر فقال ايسكر ------------------------------قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وقد روي	3867	-2688700481599830843	248	390.0	194	388	63.91752624511719	44	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4336	false	-4656353621942158587	180	243	869	1194	1498	300	الشيخا-ن عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------جماع ابواب معجزاته صلي الله عليه وسلم في اخباره بالفتن والملاحم والواقعة بعده الباب الاول في اخباره صلي الله عليه وسلم	4336	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3885	true	7182264530790081862	105	165	532	824	1525	300	الصحيحين عن عبد الله بن مسعود قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انها -تكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا-رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم وفي صحيح مسلم عن واءل بن حجر رضي الله عنه قال سال سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3885	-2688700481599830843	183	216.0	145	425	43.05882263183594	32	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3981	false	-7488036890075643709	26	87	150	481	1536	300	مسلم عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خياركم اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي	3981	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3888	true	-3983336402299186829	242	300	1256	1572	1572	300	مسلم عن عوف بن مالك رضي الله------ عنه ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار-- اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا-رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة -لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي-	3888	-2688700481599830843	306	557.0	250	338	90.53254699707031	49	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms4257	false	2856136886142342881	173	257	852	1265	1502	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اه-----ليهم واموالهم فاحببت ان تكون اذ فاتني ذاك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد ب----------------------------درا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي من شهد بدرا فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي هذه	4257	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms3920	true	-2993062355232189924	0	73	0	361	1619	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلم-ين لهم قرابات يحمون بهم اهاليهم بمكة---- فاحببت-------- اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لايضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف--------------------------------------قال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما-يدريك -ان الله قد اطلع علي--- اهل بدر- فقال لهم اعملوا ما-شءتم فقد غفرت لكم فهذه ----------------	3920	-2688700481599830843	233	314.0	183	457	50.984683990478516	32	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2765	false	437314824511235108	123	231	565	1094	1468	300	مسلم عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله تعالي عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة-- لا تحل------------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2765	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms4126	true	-5092171795938100606	3	75	12	377	1611	300	مسلم عن قبيصة بن مخارق الهلالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	4126	-2688700481599830843	336	603.5	268	551	60.980037689208984	62	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3543	false	-1643477128098894870	231	300	1109	1440	1440	300	ان الصدقة--- لا تحل------------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة-	3543	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms4126	true	-5092171795938100606	9	71	43	354	1611	300	ان النبي قال لا تحل المسالة لاحد الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة	4126	-2688700481599830843	279	498.5	222	355	78.591552734375	52	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms3816	false	4101401207725544011	181	226	875	1079	1451	300	روي ابو داود وابن ماجه عن الهرماس بن حبيب رجل من اهل البادية عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه----------------------------------------------------------------- ثم مر بي اخر النهار فقال ما تريد ان تفعل باسيرك	3816	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms4128	true	-4517144757114702131	242	289	1240	1450	1497	300	روي ابو داود وابن ماجه عن الهرماس بن حبيب -------------------عن ابي--------------------------ه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك وفي رواية ابن ماجه ثم مر بي اخر النهار فقال ما ---------فعل -اسيرك	4128	-2688700481599830843	140	235.0	108	269	52.04460906982422	27	JK009313-ara1	JK006950-ara1
JK009313-ara1.ms2765	false	437314824511235108	125	221	573	1040	1468	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله تعالي عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	2765	-980908506251986056	JK006950-ara1.ms4135	true	-7349598226554917949	225	296	1121	1464	1481	300	قبيصة بن مخارق الهلالي الذي رواه مسلم في صحيحه عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------- لا تحل المسالة الا لثل----اثة--------------------------------------------------- رجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	4135	-2688700481599830843	280	487.0	220	491	57.0264778137207	56	JK009313-ara1	JK006950-ara1