id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0126	true	-6953970968694748100	139	269	720	1388	1531	300	دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد قلت ولا مخالفة بين الكلامين كما زعمه في شفاء الغرام لاحتمال ان يكون ابراهيم صلي الله عليه وسلم انزلهما اولا عند الدوحة ثم نقلهما الي موضع الحجر او بالعكس والله تعالي اعلم وليس بمكة------ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء -فيه ماء ثم قفل ابراهيم وفي حديث ابي جهم ثم انصرف ابراهيم راجعا الي اهله بالشام انتهي وترك اسماعيل وامه عند البيت فتبعته ام اسماعيل فادركته ب--كداء فنادته ثلاثا--- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء الي من تدعنا فقالت ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فاجابها في الثالثة الي الله تعالي قالت الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا حسبي وفي لفظ------------------------------- رضيت تركتنا الي كاف ثم رجعت	126	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms005	false	-5959343948860783043	172	250	888	1268	1537	300	دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاءا فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا----------------------------------------------------------------------------------- فتبعته ام اسماعيل فلما بلغوا كداء -نادته من وراءه يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب--هذا الوادي الذي ليس -به انيس ولا شء فقالت له---------- ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له ا------------------------------لله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا -----وفي لفظ الي من تكلنا قال الي الله قالت رضيت--------------- ثم رجعت	5	3429979446889005351	294	427.5	231	712	41.29213333129883	50	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0127	true	-3631141211442547705	16	56	79	295	1526	300	استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه -قال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضعه	127	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms005	false	-5959343948860783043	260	300	1319	1537	1537	300	استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضعه-	5	3429979446889005351	212	405.5	173	219	96.80364990234375	37	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0127	true	-3631141211442547705	56	169	295	866	1526	300	وتشرب من ذلك الماء حتي -----------------اذا نفد ما في السقاء عطشت فانقطع لبنها وعطش اسماعيل وجعلت تنظر اليه يتلوي وفي لفظ يتلبط وفي لفظ يتلمط وفي لفظ فلما ظمء جعل يضرب بعقبيه كانه ينشغ للموت فانطلقت كراهية ان تنظر اليه وقالت يموت وانا غاءبة عنه اهون علي وعسي الله ان يجعل في ممشاي خيرا فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض اليها فقامت عليه والوادي يومءذ عميق فقامت تستغيث ربها وتدعوه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تري احدا فهبطت من الصفا --------------------------------------------------------------حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تر- اح------------دا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما	127	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms006	false	-420573954092384487	0	90	0	451	1507	300	وتشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي اذا نفذ ما في السقاء عطشت------------- وعطش ابنها-- وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال- يتلبط--------------------------------------------------------------- فانطلقت كراهية ان تنظر اليه------------------------------------------------------------------- فوجدت الصفا اقرب جبل ---------اليها فقامت و---------------------------------------------------استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر- احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما	6	3429979446889005351	327	514.5	259	663	49.321266174316406	57	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0128	true	5529151200931306426	132	194	657	971	1537	300	رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء -كانت زمزم عينا معينا وفي لفظ ظاهرا--------------------------- فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان ها هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه واشار لها الي موضع البيت وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله	128	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms006	false	-420573954092384487	158	224	780	1117	1507	300	-ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا وفي حديثه فجعلت تغرف الماء في سقاءها قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان ه--هنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وابوه ان الله لا يضيع اهله---- وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله	6	3429979446889005351	272	495.0	217	344	79.06977081298828	50	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0130	true	5093609148554268864	200	300	1060	1559	1559	300	كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء وفي لفظ كانت جرهم يومءذ بواد قريب من مكة فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاق-------بلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا تاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا فارسلوا الي اهلهم-	130	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms006	false	-420573954092384487	225	300	1123	1507	1507	300	كذلك حتي مرت بهم رفقة من ج-------------------رهم مقبلين من طريق كداء------------------- فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارس-----------------------------------------لوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم------- فاقبلوا وقالوا لام اسماعيل ا----------------تاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس ق---------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم	6	3429979446889005351	365	681.5	292	507	71.99211120605469	67	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0131	true	-551373585473525902	0	173	0	890	1510	300	فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام ونشا بين ولدانهم وتعلم العربية منهم والفه-م واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال -زوجته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي لفظ وكان عيش اسماعيل الصيد يخرج يتصيد فسالها عن عيش--------هم فقالت---- بشر نحن في ضيق وشده وشكت اليه قال -اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس بشء ف-قال هال جاءكم ---احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا كالمستخفة بشانه فسالنا عنك فاجبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة فقال لها هل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك ابي و---امرني ان افارقك فالحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم امراة اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله تعالي ثم اتاهم بعد ذلك فلم يجده فسال --------------------------------امراته --------عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله تعالي قال	131	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms007	false	6686624239549126876	0	219	0	1116	1517	300	فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلا-----------------م وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل وجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ----------------------------------------ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك -اقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال ه-ل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا ----------------فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة -قال ف---هل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول--- غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك -الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم امراة اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الل--------------------------------ه فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فقال لامراته اين اسماعيل قالت ذهب يصيد قالت الا تنزل فتطعم وتشرب قال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة دعوة ابراهيم فهما لا يخلوا عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم حب دعا لهم فيه وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله------ قال	7	3429979446889005351	723	1255.0	579	1237	58.44785690307617	119	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0132	true	3053639709330086510	75	144	381	727	1518	300	قال لها اذا جاء اسماعيل فاقرءي عليه السلام وقولي له ثبت عتبة بابك فان بها صلاح المنزل فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال هل اتاكم من احد بعدي قالت نعم جاءنا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال ما اوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك	132	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms007	false	6686624239549126876	218	276	1112	1404	1517	300	قال---- اذا جاء زوجك--- فاقرءي عليه السلام ومريه --يثبت عتبة بابه-------------------- فلما جاء اسماعيل قال --------------هل اتاكم من احد----- قالت نعم------ شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال هل اوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك	7	3429979446889005351	276	486.5	218	346	79.76878356933594	52	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0133	true	-1606981406403682674	0	45	0	218	1577	300	يا اسماعيل ان الله تعالي امرني بامر فقال -اصنع ما امرك به ق-ال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفع- القواعد من البيت وفي حديث ابي جهم فنزل اسماعيل	133	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms008	false	-6831979291932170391	11	50	60	255	1589	300	يا اسماعيل ان الله ام------رني بامر -قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ه--هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجع-----------------ل اسماعيل	8	3429979446889005351	183	330.0	145	221	82.80542755126953	32	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0133	true	-1606981406403682674	140	182	713	952	1577	300	فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر اي المقام فوضعه له فقام عليه ابراهيم عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وفي---- حديث ابي	133	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms008	false	-6831979291932170391	48	83	242	436	1589	300	فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر---------- فوضعه له فقام ع-------------ليه-------------------------- وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم هذا اخر حديث ابن	8	3429979446889005351	186	343.0	152	243	76.543212890625	31	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0160	true	-3782128820797076987	120	210	607	1076	1515	300	ينازعهم ولد اسماعيل في ذلك لخءولتهم وقرابتهم واعظاما- للحرمة ان--- يكون بها بغي او قتال ثم ان جرهما بغوا --بمكة واستحلوا حلالا من الحرم فظلموا من دخلها من غير اهلها واكلوا مال الكعبة الذي يهدي لها فرق امرهم فلما را----ت بنو بكر بن عبد مناة من كنانة وغبشان من خزاعة ذلك اجمعوا لحربهم واخراجهم من مكة فاذنوهم اي اعلموهم بالحرب فاقتتلوا فغلبهم بنو بكر وغبشان فنفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا تقر فيها ظلما ولا بغيا ولا يبغي فيها احد الا اخرجته ولا يريدها ملك يستحل حرمتها الا	160	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms010	false	-4340645295240354639	88	154	482	811	1527	300	ينازعهم بنو اسماعيل ل----------------قرابتهم واعظامهم للحرمة ان لا يكون بها------- قتال ثم ان جرهم- بغوا في مكة و------------------------ظلموا من دخ---------------------------------------------لها فرق امرهم فلما راي ذلك بنو بكر بن عبد مناف بن كنانة وغبشان من خزاعة---- اجمعوا علي جرهم---------------------------------------- فاقتتلوا فغلبهم بنو بكر وغبشان ونفوهم من مكة وكانت مكة في الجاهلية لا يقر فيها ظلم و----------لا يبغي فيه- احد الا اخرج و--لا يريدها ملك يستحل حرمتها الا	10	3429979446889005351	296	476.0	236	479	61.795406341552734	44	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0187	true	8586253520213900369	89	187	451	928	1453	300	ابرهة فقال من صنع ------هذا قيل صنعه رجال من اهل هذا البيت -----الذي يحجه العرب يعني انها ليست لذلك باهل فغضب غضبا شديدا وحلف ليسيرن----------- حتي يهدم الكعبة وينقضها حجرا حجرا وكتب الي النجاشي يخبره بذلك ويساله ان يبعث اليه بفيله وكان له فيل يقال له محمود وكان فيلا عظيما لم ير مثله في الارض عظ------ما وقوة فبعث به اليه فامر الحبشة فتجهزت في ستين الفا ثم سار نحو ارض مكة فلما سمعت العرب -ذلك -اعظموه وفظعوا به وراوا جهاده حقا عليهم حين سمعوا انه يريد هدم الكعبة فخرج له رجل من اشراف اليمن يقال له ذو نفر	187	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms028	false	6532462518801528805	57	126	293	629	1510	300	ابرهة من الذي اجترا علي هذا قيل رجل ------من اهل ذلك البيت سمع بالذي قلت فحلف ابرهة------------------------------------------ ليسيرن الي الكعبة حتي يهدمه-----------------------ا وكتب الي النجاشي يخبره بذلك ف-ساله ان يبعث اليه بفيله وكان له فيل يقال له محمود---------------- لم ير مثله--------- عظما وجسما وقوة فبعث به اليه فخرج ابرهة ساءرا الي-------------------------- مكة ف----سمعت العرب بذلك فاعظمو----------ه وراوا جهاده حقا عليهم فخرج ملك من ملوك---------------------------------- اليمن يقال له ذو نفر	28	3429979446889005351	241	312.0	187	507	47.534515380859375	41	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0188	true	648219007529862897	9	107	46	552	1457	300	مر بالطاءف فخرج اليه مسعود بن معتب في رجال من ثقيف فقالوا- ايها الملك انما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون وليس لك عندنا خلاف وليس بيتنا البيت الذي تريد يعنون اللات وهو بيت الطاءف كانوا يعظمونه نحو تعظيم الكعبة انما تريد البيت الذي بمكة ونحن نبعث معك من يدلك عليه فتجاوز عنهم فبعثوا معه -ابا رغال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي --انزله بالمغمس فلما انزله به مات ابو رغال فرجمعت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي	188	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms028	false	6532462518801528805	191	242	986	1228	1510	300	مر بالطاءف خ-رج اليه مسعود بن معتب في رجال من ثقيف فقال له ايها الملك----- نحن عبيدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن نبعث معك من يدلك----------------- فبعثوا معه بابي رغال مولي لهم فخرج----------------------------------- حتي اذا كان بالمغمس-------------- مات ابو رغال و------------------هو ا------لذي يرجم قبره وبعث ابرهة------------------------- رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مفصود علي	28	3429979446889005351	204	282.5	157	510	40.0	36	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0245	true	-1444313599654989660	6	256	28	1323	1554	300	فاتاهم قصي بمن معه من قريش وكنانة وقضاع-------ة عند العقبة فقال لبني صوفة نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا وكثر القتال في الفريقين فانهزمت صوفة وغلبهم---- علي ما كان بايديهم من ذلك فانحازت-------- خزاعة وبنو بكر عن قصي وعلموا انه سيمنعهم كما منع من ذلك بني صوفة وانه سيحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فاجت-------------------مع لحربهم فخرجت خزاعة وبنو بكر فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا ثم انهم تداعوا الي الصلح وان يحكموا رجلا من العرب فحكموا يعمر بن عوف بن كعب المعروف بالشداخ فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة وان كل دم اصابته قريش من خزاعة موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابته خزاعة وبنو بكر من قريش وبني كنانة فيه الدية فودوا خمسماءة وعشرين دية ثلاثين جريحا وان يخلي بين قصي وبين البيت------ فسمي يعمر بن عوف الشداخ لما شدخ من الدماء ووضع فولي-- قصي امر الكعبة ومكة وجمع قومه من منازلهم الي مكة فملكوه عليهم ولم تكن مكة بها بيت في الحرم وانما كانوا يكونون بها حتي اذا امسوا خرجوا لا يستحلون ان يصيبوا فيها جناية ولم يكن بها بيت قديم فلما----------------------------------------------------------------------------------- جمع قصي قريشا وكان ادهي من رءي من العرب قال لهم هل لكم ان تصبحوا باجمعكم في الحرم حول البيت فوالله لا يستحل العرب قتالكم ولا يستطيعون اخراجكم منه وتسكنونه فتسودوا العرب ابدا فقالوا انت سيدنا وراينا تبع لرايك فجمعهم ثم اصبح بهم في الحرم حول الكعبة وكان قصي اول بني كعب بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجابة والسقاية والرفادة والندوة واللواء وحاز شرف مكة	245	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms011	false	-7225622983394375837	119	298	591	1519	1528	300	فاتاهم قصي ب-ن معه من قريش------- وقضاعة وكنانة عند العقبة فقال---------- نحن اولي بهذا منكم فقاتلوه فاقتتل الناس قتالا شديدا ثم ----------------------انهزمت صوفة وغلبهم قصي علي ما كان بايديهم وا-------نحازت عند ذلك خزاعة وبنو بكر عن قصي وعرفوا انه سيمنعهم كما----------- منع صوفة و-----يحول بينهم وبين الكعبة وامر مكة فلما انحازوا باداهم واجمع لحربهم--------------------- فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا ث-----م تداعوا الي الصلح------------------------- فحكموا يعمر بن عوف احد بني بكر----------- فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة و---كل دم اصاب-ه قصي- منهم---- موضوع -شدخه تحت قدميه و---ما اصابت- خزاعة وبنو بكر ف------------------فيه الدية و--------------------------------------ان يخلي بين قصي وبين الكعبة ومكة فسمي يومءذ يعمر- الشداخ----------------------- فوليها قصي---------------- وجمع قومه من منازلهم الي مكة وتملك -عليهم وملكوه لانه اقر للعرب ما كانوا عليه لانه يراه دين---------------------ا لا يغير فاقر النساة وال صفوان وعدوان ومرة بن عوف علي ما كانوا عليه حتي جاء الاسلام فهدم ذلك كله وفيه يقول الشاعر قصي لعمري كان يدعي مجمعا به جمع ------------------------------------------------------------------------------------------الله القباءل من فهر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قصي------------ بن لءي اصاب ملكا اطاع له به قومه فكانت اليه الحجاية والسقاية والرفادة والندوة واللواء و----قطع مكة	11	3429979446889005351	640	897.0	508	1424	44.94382095336914	102	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0274	true	-2958613464546359784	69	189	338	934	1489	300	-----قدما ارض جبار او ملك فقال ابراهيم لسارة---------- ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي وانك اختي في الاسلام فلما--------------------------------------- دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فق------ال لقد قدم ارضك امراة جميلة لا ينبغي لها ان تكون الا لك وهي من احسن الناس فارسل الي ابراهيم فساله عنها فقال من هذه قال اختي ثم رجع اليها فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها و---------قام ابراهيم الي الصلاة فلما دخلت عليه قامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فلم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة	274	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms004	false	-7247852401358121017	74	151	372	753	1492	300	فانه قدم- ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فاتاه فقال لقد قدم ارضك امرا------ة لا ينبغي---- ان تكون ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لك----- فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم الي الصلاة فلما دخلت عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة	4	3429979446889005351	281	483.5	222	665	42.255638122558594	49	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0274	true	-2958613464546359784	195	300	961	1489	1489	300	يمت يقال هي قتلته فارسل وفي لفظ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق ثم تناولها الثانية فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فاخذ مثلها او اشد وغط حتي ضرب برجله الارض فقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل وفي لفظ فقال ادعي -----------الله -----------لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته وفي لفظ الذي جاء بها فقال لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان- ارجعوها الي ابراهيم واخرجها من ارضي واعط-ها هاجر فرجعت الي ابراهيم وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم وفي لفظ مهيا قالت اشعرت ان الله كبت-	274	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms005	false	-5959343948860783043	0	64	0	329	1537	300	يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها---------------------------------------------------- فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر ف------------------غط حتي ركض برجله فقا------لت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل -في الثانية او الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا -----------------------------------------------------------------------------------------شيطانا ارجعوها الي ابراهيم---------------- واعطوها هاجر فرجعت الي ابراهيم فقا------------------------------------------لت اشعرت ان الله كبت	5	3429979446889005351	269	405.5	214	553	48.643760681152344	44	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0653	true	9172053525239852661	147	269	724	1334	1477	300	لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما اخبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود قدما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليت-ي اذا ما كان ذاكم شهدت فكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفاهة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق- تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة خروجا	653	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms043	false	-6732838173879872525	53	174	240	849	1481	300	لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طالما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما -خبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود قوما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتني اذا ما كان ذاكم شهدت وكنت اولهم ولوجا ولوجا --بالذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابقي تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة خروجا	43	3429979446889005351	603	1181.5	482	612	98.52941131591797	115	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0662	true	-4188124188029797928	41	300	217	1504	1504	300	من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها --------فتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون ذل-ك انه ل----ا يدنو منها احد الا اخزالت وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها وحكي السهيلي عن رزين ان سارقا دخل الكعبة في ايام جرهم ليسرق كنزها فانهار البءر عليه حتي جاءوا فاخرجوه واخذوا ما كان اخذه ثم سكنت البءر حية كراس الجدي وبطنها ابيض وظهرها اسود فاقامت فيه خمسماءة سنة وهي التي ذكرها ابن اسحاق قال ابن عقبة وزعموا انها اذا احاطت بالبيت راسها عند ذنبها فبين-ا هي ذات يوم -تشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله تعالي-- طاءر- فاختطفها فذهب بها فقالت قريش عند ذلك انا لنرجو ان يكون الله تعالي قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله تعالي الحية فلما اجمعوا امرهم في امرها وبنيانها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ قال ابن اسحاق ابن عبد بن عمران وقال ابن هشام عاءذ بن عمران ثم اتفقا فقالا ابن مخزوم وهو خال ابي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان شريفا فتناول---------- حجرا من الكعبة فوثب من يده حتي رجع الي مكانه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس وبعض الناس ينحل هذا الكلام الي الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم وكان شق الحجر لبني عبد الدار-	662	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	0	153	0	753	1504	300	من بءر الكعبة التي كان يطرح فيه- ما يهدي لها كل يوم فتتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون وذلك انه كان لا يدنو منها احد الا احزالت وكشت وفتحت فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فبينما هي ذات يوم تتشرق علي جدار الكعبة-------------- بعث الله --اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقالت قريش-------- انا لنرجو ان يكون الله------ قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله------ الحية فلما اجمعوا امرهم في هدمها وبناء-ها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءد المخزومي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتناول من الكعبة حجرا---------- فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا لا يدخل فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس -----------------------------------------------------------------------------ثم ان قريشا تجزات الكعبة فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة و----ما بين الركن الاسود و------اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضافت اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم وكان شق الحجر لبني عبد الدار	37	3429979446889005351	699	1225.5	552	1316	53.115501403808594	130	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0663	true	-1364089672699456033	231	300	1219	1563	1563	300	ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع ويقال لم نرع اللهم--------------------------- لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننختظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء هدمنا فقد رضي الله تعالي ما صنعنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا-	663	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms037	false	3469877454222909988	162	224	797	1102	1504	300	ثم ان الناس هابوا هدمها----------- فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول الل--------------------------هم لا ترع او لم نزع اللهم انا لا نريد الا الخير ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا --------ان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وال----------------ا فقد رضي الله------ ما صنعنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا	37	3429979446889005351	276	501.5	222	372	74.19355010986328	51	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0664	true	6738400545379696191	162	300	850	1543	1543	300	وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنوا عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم--------- وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فكان اول دا--خل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا ---هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال صلي الله عليه واله وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا-	664	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms038	false	-8338112454108728364	0	127	0	642	1508	300	وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما تعاه---دوا هم وبنو- عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم-------------- فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم المخزومي وكان يومءذ اسن قريش كلهم قال------------- اجعلوا بينكم اول----------------- من يدخل من باب---- المسجد ففعلوا---- فكان اول من دخل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا به هذا محمد فلما انتهي اليهم -اخبروه الخبر فقال صلي الله عليه و-----سلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوا جميعا ففعلوا حتي اذ- بلغوا	38	3429979446889005351	606	1096.0	483	710	85.35211181640625	107	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0687	true	-1625613853894035120	13	45	69	233	1490	300	يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قالوا انت اعلم قال فانه انما اقدمني هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه -هذه البلاد مهاجرة	687	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms015	false	76593909223480115	31	59	162	307	1543	300	يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع وقول------------------ه انما -قدم-ت هذه البلدة اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه وهذه البلدة مهاجرة	15	3429979446889005351	137	240.0	109	165	83.03030395507812	24	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0728	true	5052851928413061305	95	300	496	1519	1519	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله ترجف بوادره وفي لفظ فءاده لا يلقاه حجر ولا شجر الا قال السلام عليك يا رسول الله فرجع الي بيته وهو موقن قد فاز فوزا عظيما فدخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال ارايتك الذي كنت اخبرتك اني رايته في المنام فانه جبريل استعلن لي ارسله الي ربي واخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ابشر فو الله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم----------- وتقري الضيف وتصدق الحديث وتءدي الامانة وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتعين علي نواءب الحق فاقبل الذي جاءك من الله فانه حق وابشر فانك رسول الله حقا ثم انطلقت حتي اتت غلاما لعتبة به ربيعة بن عبد شمس نصرانيا من اهل نينوي يقال له عداس فقالت له يا عداس اذكرك الله الا ما اخبرتني هل عندكم علم من جبريل فقال عداس قدوس قدوس ما شان جبريل يذكر بهذه الارض التي اهلها اهل الاوثان فقالت اخبرني بعلمك فيه قال هو امين الله بينه وبين النبيين وهو صاحب موسي وعيسي فرجعت من عنده فانطلقت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي ورقة بن نوفل -بن اسد -------------ابن عم خديجة وكان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العرب--ي فيكتسب من الانجيل م-----------ا شاء-	728	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms042	false	1650836809783299609	187	272	950	1390	1512	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف------------------------ فءاده حتي --------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة----------------------------------------------------------------------- واخبرها الخبر----- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا -------والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف-------------------------------------- وتكسب المعدوم وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة --------------------------------------------------حتي اتت به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورقة بن نوفل ابن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان------ قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكت-ب من الانجيل بالعبرانية ما شاء	42	3429979446889005351	356	536.5	283	1073	33.17800521850586	59	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0757	true	-2925427108840315351	33	161	154	790	1469	300	بن عمير رءيا الانبياء وحي --وقرا هذه الاية ------------------الثاني ان ينفث الملك------ في روعه وف-قلبه من غير ان يراه كما قال صلي الله عليه واله وسلم ان روح القدس نفث في روعي---- لن تموت نفس حتي تستكمل رزق-------ها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق عن- ان تطلبوه بمعصية الله فان ما عند الله لن ينال الا بطاعته رواه ابن ابي الدنيا في كتاب القناعة والحاكم وقال كثير من المفسرين في قوله تعالي وما كان لبشر ان يكلمه الله الا ومحيا الشوري 51 هو ان ينفث في روعه بالوحي قال الحليمي هذا هو الوحي الذي يخص القلب دون السمع الثالث -----------------------------------------------------------------------------------ان ياتيه مثل صلصلة الجرس وهو اشده عليه فيتلبس به الملك حتي ان جبينه ليتفصد عرقا في اليوم الشديد البرد وحتي ان راحلته لتبرك عل---ي الارض	757	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms044	false	7878317753901491030	0	111	0	551	1462	300	بن عم-ر رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الثاني ما -كان الملك يلقيه في روعه اي قلبه من غير ان يراه كما قال صلي الله علي-----ه وسلم ان روح القدس نفث في روعي انه لن تموت نفس حتي تستكمل رزقها واجلها فاتقوا الله واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء الرزق علي ان تطلبوه بمعصية الله فان ما عند الله لا ينال الا بطاعته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث ان الملك يتمثل له رجلا فيخاطبه وفي هذه المرتبة كان يراه الصحابة احيانا الرابع انه كان ياتيه مثل صلصلة الجرس وهو اشده عليه فيلتبس به الملك حتي ان جبينه ليتفصد عرقا في اليوم الشديد البرد وحتي ان راحلته لتبرك به الي الارض	44	3429979446889005351	404	703.0	319	761	53.088043212890625	69	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0823	true	-3589459398764988508	196	282	938	1354	1459	300	حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ولي ناداه ابو طالب اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا ثم ق---------------------------------------------------------------------ال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فامضي لامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت ثم ام-------------------------------------------------ينا لو لا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك م-------------------------------------------------------------بينا قال في الروض خص رسول الله صلي الله عليه وسلم	823	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms054	false	7180505566723847737	0	98	0	494	1559	300	حتي يظهر ا-لله او اهلك في طلبه فقال امض علي امرك------------------------------------------------------------------------------- فوالله لا اسلمك---- ابدا ودعا ابو طالب اقاربه الي نصرته فاجابه بنو هاشم وبنو المطلب غير ابي لهب وقال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا لو-لا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا 2 حصار بني هاشم في الشعب ولما اجتمعوا مءمنهم وكافرهم علي من----------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	54	3429979446889005351	276	469.5	220	595	46.38655471801758	47	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0824	true	-1040862469404336852	75	205	389	1055	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم--- مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف ديننا ودين اباءك وفرق جماعة من قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل -قال والله لبءس ما تسومونني اتعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا ارايتم ناقة تحن الي غير فصيلها فقال المطعم بن عدي بن نوفل والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصف--وني ولكنك قد اجمعت---- خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك	824	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms053	false	536567915272880678	116	200	571	998	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزايد امره ويقوي وراوا ما صنع ابو طالب به مشوا اليه بعمارة بن الوليد -----------فقالوا--- يا ابا طالب هذا---------------- انهد فتي في قريش واجمله ف----------------------خذه وادفع------------ الينا ه---------ذا الذي--- خالف دينك- ودين اباءك-------------------------------- فنقتله فانما هو رجل برجل فقال بءس--------ما تسومونني -تعطوني ابنكم اربيه لكم واعطيكم ابني تقتلونه فق---------------------------------------------------------ال المطعم بن عدي بن نوفل------ يا ابا طالب -قد انصف- قومك وجهدوا علي التخلص منك بكل طريق قال والله--------------------------------------------- ما انصفتموني ولكنك--- اجمعت علي خذلان------------------ي فاصنع ما بدا لك	53	3429979446889005351	350	501.0	274	676	51.775146484375	56	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0841	true	-6002464902940732206	4	162	25	787	1549	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال سال- اهل مكة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان ينحي عنهم الجبال ف---يزرعون فاتاه جبريل فقال ان ربك يقرا عليك السلام وي-------قول لك ان شءت اصبح الصفا لهم ذهبا فمن كفر منهم بعد ذلك عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين وان شءت فتحت لهم باب التوبة والرحمة قال اي رب باب الرحمة وفي رواية ان شءت ان تستاني بهم وان شءت ان تءتيهم الذي سالوا فان كفروا اهلكتهم كما اهلكت من قبلهم من الامم قال لا بل استاني بهم فانزل الله وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون وروي ابن جرير عن قتادة قال قال اهل مكة فذكر نحوه وفيه فاتاه جبريل فقال ان شءت كان الذي سالت قومك ولكنه ان كان ثم لم يءمنوا لم ينظروا وان شءت استانيت بقومك قال بل استاني بقومي فانزل الله تعالي وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاو------------------------------------------لون الاية	841	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms062	false	-2434352069948147949	7	61	44	301	1511	300	عن ابن عباس ---------------------قال ساله اهل مكة---------------------------------- ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان ينحي عنهم الجبال حتي -------------------------------------------------يزرعوا فقيل له ان شءت نستاني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم وان شءت ان نءتيهم الذي سالوا فان كفروا -هلكوا- كما -هلك- من قبلهم --------فقال--- بل استاني بهم فانزل الله وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون الاية	62	3429979446889005351	190	117.5	148	815	23.312883377075195	36	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0842	true	63720484059332821	258	298	1275	1491	1502	300	النظر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود المدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة	842	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms059	false	-2044510473713494568	29	61	149	317	1502	300	النضر بن الحارث و----------------عقبة بن ابي معيط الي احبار----- المدينة فقالوا لهما س--لاهم عن محمد وصفا لهم صفت---------------ه فانهم اهل الكتاب------ وعنده----م ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة	59	3429979446889005351	164	276.0	132	216	75.9259262084961	27	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0843	true	6762862870224973952	25	129	133	643	1478	300	فقالت لهما احبار ي--هود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب واسالوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها -ما كان نبءه واسالوه عن الروح ماهي فان اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدالكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط حتي قدما مكة علي قريش فقال-ا قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد ام-رنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرونا بها	843	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms059	false	-2044510473713494568	66	138	344	692	1502	300	فقالت لهما احبار اليهود سلوه عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وا--لا -فهو ---رجل متقول سلوه--------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه-- عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها فما كان نبءه و--سلوه عن الروح ما هو----------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلا--------------------------------- حتي قدما مكة--------- فقالوا قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد اخبرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرونا بها	59	3429979446889005351	326	552.5	255	515	63.30097198486328	60	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0851	true	-8788315378774243372	79	128	370	622	1467	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد -قال ما سمعت تنازعنا---- وبنو عبد مناف الشرف فاطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذه والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه	851	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms058	false	-5591574377289254165	231	278	1167	1411	1520	300	يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال-------- تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف -اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذا---- والله لا نسمع له ابدا ولا نصدقه	58	3429979446889005351	233	434.5	187	257	90.6614761352539	40	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0852	true	7553072043357969012	133	287	694	1439	1501	300	له الحلاوة وان عليه لطلاوة وانه يعلوا و--------------------------------لا يعلي ثم انصرف فقالت قريش لقد صبا الوليد والله لءن صبا الوليد لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق حتي دخل عليه وهو حزين ف------------------------------------------------------------قال يا عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا ليعطو كه فانك اتيت محمدا تتعرض لما قبله فقال لقد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال فقل---- قولا يبلغ قومك انك كاره له قال وما ذا اقول فيه والله انه ليس من كلام الانس ولا من كلام الجن فق---------------------ال له ابو جهل لا يرضي عنك قومك حتي تقول فيه دعني افكر فيه فلما اجتمع بقومه قال وقد حضر الموسم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه ------------------وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا قا-لوا فانت يا ابا عبد شمس اقم لنا رايا نقوله فيه قال بل انتم فقولو-----ا اسمع قالوا	852	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms060	false	-1493251847423489068	185	300	940	1501	1501	300	له -لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وانه ليحطم ما تحته وما يقول هذا بشر وفي رواية وبلغ ذلك ابا جهل فاتاه فقال يا عم ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا قال ولم قال-- اتيت محمدا لتعوض مما قبله -قال -قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر له قال ما--ذا اقول ف---والله ما فيكم اعلم بالاشعار مني الخ وفي رواية ان الوليد بن المغيرة قال لهم ------------------------------------------------------------------------وقد حضر الموسم-------------------------------------------------- ستقدم عليكم وفود العرب من كل جانب وقد سمعوا بامر صاحبكم---- فاجمعوا فيه رايا ------ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا فقالوا فانت فقل ف---------------------------------قال بل ------قولوا وانا اسمع قالوا-	60	3429979446889005351	334	460.5	262	886	37.69751739501953	55	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0853	true	-8554194727895300897	0	137	0	702	1498	300	الكاهن ولا سجعه- قالوا فنقول مجنون قال والله ما هو بمجنون فقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وس-----------وسته قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بشاعر قالوا فنقول ساحر قال والله ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه- ولا عقده- قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله حلاوة وان عليه طلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لمثمر وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا وانا اعرف انه باطل وان اقرب القول فيه ان تقولوا ساحر فما يقول سحر يفرق بين المرء وابنه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجه وبين المرء وعشريته فتفرقوا عنه بذلك وجعلوا يجلسون يسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروه لهم و-------------انزل الله تعالي في الوليد	853	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms061	false	-2035011665464266260	6	114	26	570	1540	300	الكهان ولا سجعهم قالوا نق-ول مجنون قال ما ------هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه -----------ولا وسوسته ولا تخالجه قالوا ن-قول شاعر قال ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر---- رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه------------- قالوا نق-ول ساحر قال ما ------هو بساحر لقد راينا السحرة وسحرهم فما هو بعقدهم ولا نفثهم قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال ما نقول من شء--------------------------------------------------------------------- من هذ-----ا الا ------عرف انه باطل وان اقرب القول---- ان تقولوا سا-------------حر يفرق بين المر-----------------ء واخيه وبين المرء وزوجه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون ل-----لناس----------------- لا يمر بهم احد الا حذروه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ في الوليد	61	3429979446889005351	462	759.5	366	729	63.37448501586914	76	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0863	true	-1929758419187369441	115	248	554	1292	1544	300	متسللين سرا حتي اتوا الشعيبية منهم الراكب ومنهم الماشي ووفق الله للمسلمين ساعة جاءوا------------ سفينتين للتجار -حملوهم فيهما بنصف دينار وخرجت قريش في اثارهم حتي جاءوا البحر حيث ركبوا فلم يدركوا منهم احدا ---------------------قالوا وقدمنا ارض الحبشة فجاورنا بها خير جار امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكره---------------------ه وكان المشركون يقولون لو ذكر محمد الهتنا بخير قررناه واصحابه ولكنه لا يذكر من خالفه من اليهود والنصاري بمثل ما يذكر به الهتنا من الشتم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اشتد عليه ما نال اصحابه من اذاهم وتكذبيهم واحزنته ضلالتهم وكان يتمني هداهم فاتفق انه قرا يوما سورة النجم وكان يرتل قراءته فلما بلغ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري النجم 19 20 ارتصده الشيطان في سكتة من سكتاته فالقي عندها وانهن الغرانيق العلا وان شفاعتهن لترتجي	863	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms048	false	-4198830188937778677	166	249	844	1294	1555	300	متسللين سرا ف-------------------------------------------وفق الله لهم----- ساعة وصولهم الي الساحل سفينتين للتجار فحملوهم الي الحبشة------ وخرجت قريش في اثارهم حتي جاءوا البحر---------- فلم يدركوا منهم احدا وكان خروجهم في رجب فاقاموا ب----------الحبشة شعبان ورمضان ثم رجعوا الي مكة في شوال لما بلغهم ان قريشا صافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفوا عنه وكان سبب ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- قر-----ا سورة النجم----------------- فلما بلغ افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري القي-------------- الشيطان علي لسانه تلك---------------------- الغرانيق العلي وان شفاعتهن لترتجي	48	3429979446889005351	282	353.5	228	793	35.561161041259766	40	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0877	true	2605223427886800717	174	209	884	1045	1532	300	الا -بلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم يعلموا انا وجدنا---------- محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان	877	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms034	false	7824518833578005042	180	214	889	1047	1458	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب ب----------انا وجدنا في الكتاب محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب ----	34	3429979446889005351	146	260.5	114	172	84.88372039794922	30	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0879	true	1799172038544778008	5	181	28	950	1556	300	وهو خاءفون لقريش فلما راتهم قريش في جماعة انكروا ذلك وظنوا انهم خرجوا من شدة البلا------ء ليسلموا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم برمته الي قريش فتكلم ابو طالب فقال جرت امور بيننا وبينكم لم نذكرها لكم فاتوا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله ان يكون بيننا وبينكم صلح----------------- وانما قال ذلك ابو طالب خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا ب--------------ها فاتوا بصحيفتهم مجمعين لا يشكون ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يدف-ع اليهم فوضعوها بينهم وقالوا لابي طالب قد ان لكم ان --------ترجعوا عما احدثتم علينا وعلي انفسكم فقال ابو طالب انما اتيتكم في امر هو نصف بيننا وبينكم -------------ان ابن اخي اخبرني ولم يكذبني ا-------------------ن هذه الصحيفة التي في ايديكم قد بعث الله تعالي عليها دابة فابقت اسم الله واكلت غدركم وتظاهركم علينا بالظلم وفي رواية فلم تترك فيها اسما لله تعالي الا لحسته وتركت غدركم وتظاهركم علينا بالظلم فان كان كما يقال فلا -والله لا نسلمه------ حتي نموت من عند اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعنا اليكم صاحبنا فقتلتم-- او استحييتم- فقالوا قد رضينا بالذي تقول ففتحوا الصحيفة	879	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms057	false	4813099932856063518	35	169	178	850	1516	300	وهو حافل من قريش فلما راوهم --------------------------ظنوا انهم خرجوا من شدة الحصار واتوا ليعطوهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فتكلم ابو طالب فقال قد حدث امر ------------------------------------------------------------لعله ان يكون بيننا وبينكم صلحا فاءتوا بصحيفتكم وانما قال ذلك--------- خشية ان ينظروا فيها------ قبل ان ياتوا بها فلا ياتون بها فاتوا بها معجب-----ين لا يشكون ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم مدفوع اليهم قالوا------------------------- قد ان لكم ان تفيءوا وترجعوا خطرا لهلكة قومكم ف------------قال ابو طالب لاعطي------------------------------نكم امرا فيه نصف ان ابن---ي اخبرني ولم يكذبني ان الله عز وجل برء من هذه الصحيفة التي في ايديكم وانه محا كل----------------------- اسم --له فيها و-------------------------------------------ترك فيها غدركم وقطيعتك--------------------------------------------م فان كان -ما -قال حقا فوالله لا نسلمه اليكم حتي نموت عن---- اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعناه لكم-------- فقتلتموه او استحييتموه قالوا قد رضينا----------- ففتحوا الصحيفة	57	3429979446889005351	483	643.5	378	1010	47.821781158447266	73	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0880	true	9129306333502919445	92	141	454	727	1521	300	ولما رايت القوم لا ود عندهم وقد قطعوا كل العري والوساءل -قد صار حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيضا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	880	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms054	false	7180505566723847737	260	299	1335	1555	1559	300	ولما رايت القوم لا ود فيهمو وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صار-حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزاي-----------------------------------------------------ل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واسرتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل	54	3429979446889005351	212	401.0	173	274	77.37226104736328	36	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0880	true	9129306333502919445	152	286	783	1451	1521	300	برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرق---ي حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر الاسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راج---------------------------------------------------ل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا العدي وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونطعن الا امرك- في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم- نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل	880	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	0	154	0	784	1505	300	برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمغيظة ومن ملحق في الدين ما لم يحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء ابراهيم في الصخر رطبه علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل وبالمشعر الاقصي اذا عمدوا له الال الي مفضي الشراج القوابل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل وليلة جمع والمنازل من مني وهل فوقها من حرمة ومنازل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي ال-----------------------------------------------------له عادل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكمو نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل	55	3429979446889005351	602	1166.0	480	837	71.92353820800781	110	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0881	true	4414856239655744221	0	91	0	450	1527	300	ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة بالسل وما ترك قوم لا ابالك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل ونحن صميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواء------------------------------------------------ل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا غبه غير طاءل سوي ان	881	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	157	300	799	1505	1505	300	ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة با-سل وما ترك قوم لا ابالك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في حرمة وفواضل فعتبة لا تسمع بنا قول كاشح حسود كذوب مبغض ذي دغاءل ومر ابو سفيان عني معرضا كما مر قيل من عظام المقاول تفر الي نجد وبرد مياهه وتزعم اني لست عنك بغافل امطعم لم اخذلك في يوم نجدة ولا معظم عند الامور الجلاءل امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اوكل فلست باكلي جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل فعبد مناف انتمو خير قومكم فلا تشركوا-------------------------------------------- في امركم كل واغل وكنتم حديثا حطب قدر فانتمو الان حطاب اقدر ومراجل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا غبه غير طاءل سوي ان-	55	3429979446889005351	352	628.5	279	752	46.808509826660156	67	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0881	true	4414856239655744221	91	224	450	1123	1527	300	رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير- حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البهاليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا علي رغم العدو المخاتل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيدا عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير ناصل فو الله لو لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في القباءل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل فاصبح فينا احمد في ارومة يقصر عنها سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذري والكلاكل	881	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	0	92	0	464	1485	300	رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهيرا حساما مفردا من حماء------------------------------------------------------ل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواص-----------------------------------------------------------ل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيد- عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغاف----------------------------------------------ل فو الله لو-لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباط-------------------------------------------------ل حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذري والكلاكل	56	3429979446889005351	460	881.0	368	674	68.24925994873047	86	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0886	true	4336064497129126394	200	270	1094	1449	1601	300	عليهم ما بلغهم عن النجاشي من حسن جواره----- لهم فقال عثمان بن عفان يا رسول الله فهجرتنا الاولي وهذه الاخرة ولست معنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انتم مهاجرون الي الله تعالي والي لكم هاتان الهجرتان جميعا قال عثمان فحسبنا يا رسول الله قال ابن اسحاق وابن سعد وكان عدة من خرج في هذه الهجرة من الرجال ثلاثة وثمانين قال ابن سعد------------------ ومن النساء احدي عشرة امراة	886	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms049	false	-4026645257645394361	90	134	449	667	1521	300	عليهم ما بلغهم عن النجاشي من حسن جواره فاذن لهم رسول ا--------------------------------------------------------------------------لله صلي الله علي-----ه وسلم في الخروج--- الي الحبشة مرة ثانية فخرجوا---------------------------------------------------------------------- وكان عدة من خرج في المرة الثانية------- ثلاثة وثمانين رجلا ان كان فيهم عمار بن ياسر ومن النساء تسع- عشرة امراة	49	3429979446889005351	141	182.5	107	378	37.30158615112305	23	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0893	true	4804783002594285486	216	281	1116	1460	1551	300	فلما سمع المسلمون بمهاجر----ة النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة رجع منهم ثلاثة وثلاثون رجلا ومن النساء ثماني نسوة فمات منهم رجلان بمك----------ة وشهد بدرا منهم اربعة وعشرون رجلا كما سياتي بيان ذلك هناك والله تعالي اع------------------------------------------------------------------------لم كتاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النجاشي روي البيهقي عن ابن اسحاق قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري الي النجاشي	893	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms049	false	-4026645257645394361	134	192	667	965	1521	300	فلما سمعوا------- بمهاجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المدينة رجع منهم ثلاثة وثلاثون رجلا ومن النساء ثمان و------مات منهم رجلان بمكة وحبس سبعة وشهد بدرا منهم اربعة وعشرون رجلا 2 كتاب رسول الله الي النجاشي يزوجه ام حبيبة فلما كان شهر ربيع سنة سبع من الهجرة كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب------------------------ا الي النجاشي ----------------------------------------------------------------------------------------------	49	3429979446889005351	170	252.5	139	430	39.53488540649414	26	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0906	true	4053100424872601526	202	294	985	1414	1443	300	مشي الي زهير بن ابي امية رضي الله عنه و-امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال له يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك -حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه فقال ويحك يا هشام فماذا اصنع انما انا رجل واحد---- والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها قال قد وجدت رجلا قال من هو قال انا فقال ----------------	906	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	116	164	572	806	1485	300	مشي الي زهير بن ابي امية المخزومي وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب وقال--- يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتشرب الشراب------------- واخوالك بحيث تعلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويحك فم----------ا اصنع و----انا رجل واحد اما والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها ق---------------------------ال انا -قال ابغنا ثالثا قال	56	3429979446889005351	184	278.5	142	451	40.79822540283203	31	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0907	true	6747599922907652171	180	300	845	1452	1452	300	مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير وعليه حلة فطاف بالبيت ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة ا---ناكل الطعام------------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق ق-ال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت -قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقربه ق-----ال المطعم------- صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو-	907	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms056	false	-3621599164742510592	182	281	895	1394	1485	300	قال فاجتمعوا عند الحجون--------- وتعاقدوا علي القيام ب--نقض الصحيفة فق------------ال زهير انا ابدا بها فجاء---------------------------وا الي الكعبة وقريش محدقة بها فنادي زهير----------------------------- يا اهل مكة انا ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي والله------------------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل--------------------- كذبت والله لا تشق فقال زمعة---------- انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت وقال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقار عليه فقال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحو ----ذلك فقال ابو	56	3429979446889005351	400	650.5	317	638	62.695926666259766	69	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0908	true	3137619608983188761	182	218	896	1072	1457	300	جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملاء يهدي لحزم ويرشد قعود لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد --جرء علي جلي الخطوب	908	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms057	false	4813099932856063518	206	232	1047	1175	1516	300	جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملا- يهدي بحزم ويرش-------------------------------------------------د اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع اجرد قعودا لدي جنب الحجون	57	3429979446889005351	114	196.5	88	178	64.0449447631836	18	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0933	true	2446843991758303449	69	233	372	1160	1456	300	وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي لقد ش----ج في راسه شجاجا قال ابن عقبة فخلص منهم ورجلاه تسيلان دما فعمد الي حاءط من حواءطهم فاستظل في ظل حبلة منه وهو مكروب موجع واذا في الحاءط عتبة وشيبة ابنا ربيعة فلما راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله ورسوله صلي الله عليه وسلم فلما اطمان في ظل الحبلة قال ما سياتي وروي الطبراني برجال ثقات عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتي ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال -------------اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابال ولك---ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	933	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms066	false	-1633623635796410249	102	193	502	938	1459	300	وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي اصابه شجاج في راسه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف الي مكة محزونا وفي مرجعه ذلك دعا بالدعاء المشهور اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس----------------- انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي--- غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	66	3429979446889005351	353	601.5	276	812	43.47290802001953	70	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms0946	true	-6646024211483109003	212	300	1134	1588	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثلاث سنين من اول نبوته مستخفيا ثم اعلن في الرابعة فدعا الناس الي الاسلام عشر سنين يوافي المو-سم كل عام يتبع الحاج في منازله------------م بعكاظ ومجنة وذي المجاز يدعوهم الي ان يمنعوه حتي يبلغ رسالات ربه ولهم الجنة فلا يجد احدا ينصره ولا يجيبه حتي انه سال عن القباءل ومنازلها قبيلة قبيلة ويقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا وتملكوا---- العرب وتذل- لكم---- العجم واذا امنتم كنتم ملوكا في الجنة وابو لهب وراءه يقول لا تطيعوه فانه صابء كاذب-	946	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms046	false	7558582890695680513	210	294	1062	1505	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث سنين------------- مستخفيا ثم اعلن في الرابعة فدعا الناس------------ عشر سنين يوافي المواسم كل عام يتبع الناس في منازلهم وفي المواسم بعكاظ ومجنة وذي المجاز يدعوهم---- ان يمنعوه حتي يبلغ رسالات ربه ولهم الجنة فلا يجد احدا ينصره و---يحميه حتي لي--سال عن القباءل ومنازلها قبيلة قبيلة فيقول--- ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا وتملكوا بها العرب وتدين لكم بها العجم فاذا م--تم كنتم ملوكا في الجنة وابو لهب وراءه يقول لا تطيعوه فانه صابء كذاب	46	3429979446889005351	401	695.0	323	482	83.19502258300781	67	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1177	true	-1998564277267417783	225	264	1187	1392	1593	300	وقد عصب علي راسه -حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار----- فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم رواه	1177	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms153	false	-6966401238747329304	1	40	5	211	1465	300	وقد عصب علي راسه بحاشية برد---- فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار خيرا فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم وفي -	153	3429979446889005351	196	370.5	159	211	92.89099884033203	35	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1186	true	-2010507159041342876	260	300	1269	1467	1467	300	قريش قاءلا يقول في الليل علي ابي قبيس فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فلما اصبحو-ا قال ابو سفيان وفي لفظ قريش من السعدان اسعد بن بكر ام سعد بن هذيم فلما كانت الليلة الثانية سمعوا-	1186	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms074	false	9208003586850202411	37	72	192	366	1513	300	قريش قاءلا يقول با--لليل علي ابي قبيس فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف قالوا من هما قال ابو سفي------------------------ان اسعد بن بكر ام سعد بن هزيم فلما كانت الليلة القابلة سمعوه	74	3429979446889005351	155	283.5	123	200	77.5	27	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1187	true	-4379565372614687005	96	300	458	1467	1467	300	ابن خال-ة اسعد بن زرارة--------------------------- فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر فجلسا فيه واجتمع اليهما رجال ممن -------اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يومءذ سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه فلما سمعا به قال سعد بن معاذ---------- لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا دارنا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارنا فانه لولا ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك فهو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما قال------------------------- فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه-------- فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس-- اكلمه قال فوقف عليهما متشتما قال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما ب--انفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم به في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	1187	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms069	false	-2639118328494911718	46	219	251	1108	1501	300	ابي امامة اسعد بن زرارة فخرج بمصعب في احدي خريجاته فدخل به حاءطا من حيطان بني ظفر فجلسا فيه واجتمع اليهما رجال ممن اسلم 2 اسلام سعد بن معاذ واسيد بن حضير ف--------------------------------------------------------------------------قال سعد بن معاذ سيد الاوس لاسيد بن حضير اذهب----------- الي هذي--------ن اللذين قد اتي------ا ليسفها ضعفاءنا فازجرهم--------------------------ا ف---------ان اسعد بن زرارة------------------------------ ابن خالتي ولولا ذلك لكفيتك ذلك وكان سعد واسيد سيدي قومهما فاخذ اسيد حر--------بته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب --------هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه قال مصعب ان يكلمني اكلمه---- فوقف عليهما فقال------ ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا-- ان كان- لكما في انفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم ركز حربته وجلس------- فكلمه مصعب بالاسلام وتلا عليه القران -قال ف----------------والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ---في اشراقه وتهلله ثم قال ما احسن هذا------- واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قال- له تغتسل------ وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	69	3429979446889005351	724	1174.0	574	1092	66.30036926269531	128	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1187	true	-4379565372614687005	227	300	1103	1467	1467	300	فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف--- عنك ما تكره فقال--- انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم به في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	1187	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms070	false	415138845538865128	76	133	371	653	1481	300	فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره -قال قد انصفت ثم ركز حربته فجلس فعرض عليه الاسل---------ام وقرا عليه القران -قال فعرفن----------ا والله------- في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم--- في اشراقه وتهلله ثم قال-------------------------- كيف تصنعون اذا اسلمتم---------------------- قالا--- تغتسل------ وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	70	3429979446889005351	241	375.0	189	371	64.9595718383789	43	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1187	true	-4379565372614687005	1	43	6	218	1467	300	يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجيين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات زخارف فقالت قريش---- هذا------ سعد بن معاذ- وسعد بن	1187	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms074	false	9208003586850202411	72	116	366	587	1513	300	يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرج-ين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس من-ة عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف فقال ابو سفيان هذا والله سعد بن عبادة وسعد بن	74	3429979446889005351	197	353.5	156	223	88.34080505371094	35	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1188	true	1896997975955689536	0	93	0	446	1450	300	فقام فاغتسل وطهر ثوبيه وتشهد بشهادة الحق ثم قام فصلي ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقو--مه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت -قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا	1188	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms069	false	-2639118328494911718	220	300	1115	1501	1501	300	فقام واغتسل وطهر ثوب-ه وتشهد و-------------------صلي ركعتين ثم قال----- ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارشده اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد في قومه وهم جلوس في ناديهم فقال سعد--------------------------- احلف بالله لقد جاءكم----- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت فقال كلمت الرجلين فوا-لله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة--- خرجوا-	69	3429979446889005351	369	659.5	291	449	82.18262481689453	70	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1188	true	1896997975955689536	93	293	446	1420	1450	300	الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من امر بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة------ يا ابا امامة اما والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارنا بما نكره وق---------د قال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان قال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة و-جلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم ل--اشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا ا لدين قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين--------- ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به	1188	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms070	false	415138845538865128	0	155	0	760	1481	300	الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم--- عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك---- فقام سعد مغضب-------------ا للذي ذكر له----------------- فاخذ --حربته فلما---------------------------------------------------- راهما مطمءنين عرف---- ان اسيدا انما اراد ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة والله يا ابا امامة---------- لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني -تغشانا في دارنا بما نكره وقد كان اسعد قال-------------- لم----------------صعب جاءك والله سيد من وراءه ق---ومه ان يتبعك لم يتخلف عنك منهم احد------ فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال ق-د انصفت ثم ركز --حربته فجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قال- فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم في اشراقه وتهلله ثم قال----- كيف تصنعون اذا----- اسلمتم ق---------------------الا تغتسل------ وتطهر ثوبك -ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين ففعل ذلك ثم اخذ حربته فاقبل------ الي نادي قومه------------------ فلما راوه---------- قالوا نحلف بالله لقد رجع---------- بغير الوجه الذي ذهب به	70	3429979446889005351	710	1187.0	564	1001	70.92906951904297	129	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1189	true	4307232211781625300	0	154	0	765	1473	300	بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدن-----------ا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلم-ا او مسلمة حاشا الاصيرم وهو عمرو بن ثابت بن وقش فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد--- ولم يسجد لله سجدة واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة قال ابن اسحاق ورجع سعد و--------------------------------مصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقاما عنده يدعوان الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون ومسلمات الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم من الاوس بن حارثة وذلك انه -كان فيهم ابو قيس بن الاسلت واسمه صيفي وكان شاعرا لهم قاءدا يسمعون منه ويطيعونه فوقف بهم عن الاسلام فلم يزل علي ذلك حتي------ هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1189	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms070	false	415138845538865128	157	276	768	1369	1481	300	بني عبد الاشهل كيف------- امري فيكم قالوا سيدنا وابن سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله ف----------ما امسي فيهم----------------- رجل ولا امراة الا اسلموا الا---------- الاصيرم------------------------ فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم وقاتل وقتل ولم يسجد لله سجدة ف---------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا فاقام مصعب ف-ي منزل اسعد--------------------- يدعو-- الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون ا--------لا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف------------------------------------ وذلك انهم كان فيهم---- قيس بن الاسلت الشاعر---- وكانو--------------ا يسمعون م---------نه فوقف بهم عن الاسلام حتي كان عام الخندق بعد ان هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	3429979446889005351	494	781.5	389	819	60.31745910644531	88	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1190	true	-7585571733598798610	246	291	1320	1551	1598	300	نبايعه ف-اخذ بيده------- اسعد بن زرارة وهو اصغر السبعين رجلا الا انا فقال رويدا يا اهل يثرب فانا لم نضرب اليه اكباد المطي الا ونحن نعلم انه رسول الله وان اخراجه اليوم مفارقة العرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما انتم قوم تصبرون علي	1190	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms072	false	3829822547258887308	21	60	105	310	1518	300	يبايعونه اخذ بيده اصغرهم اسعد بن زرارة------------------------------ فقال رويدا يا اهل يثرب -انا لم نضرب اليه اكباد الابل الا ونحن نعلم انه رسول الله وان اخراجه اليوم مفارقة للعرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما اننت---م تصبرون علي	72	3429979446889005351	187	332.5	150	239	78.24267578125	31	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1191	true	7714877586895113965	2	45	11	230	1473	300	فخذوه واجركم علي الله واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله فق-لنا ابسط--- يدك يا اسعد بن زرارة فو الله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقمن-ا اليه نبايعه رجلا رجلا ياخذ علينا شرطه ويعطينا علي ذلك الجنة	1191	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms072	false	3829822547258887308	61	98	314	505	1518	300	فخذوه واجركم علي الله واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله فقالوا امط عنا يدك----------------- فو الله ما نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقاموا الي-------ه رجلا رجلا ياخذ منهم------ ويعطيهم ب---ذلك الجنة	72	3429979446889005351	172	285.5	136	224	76.78571319580078	29	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1192	true	5637135539087719709	201	290	991	1435	1488	300	ومعنا عبد ا لله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا اخذناه معنا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امرنا فكلماه وقلن---------------------------------------------------------------------------------------------------ا له يا ابا جابر انك سيد من سادتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد	1192	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms071	false	-1911993810283081851	47	106	250	548	1541	300	ومعهم عبد ا-لله بن عمرو بن حرام ابو جاب------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وهو مشرك وكانوا يكاتمونه الامر فلما كانت الليلة التي واعدوا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا له يا ابا جابر انك ---------------شريف من اشرافنا وانا نرغب بك------------ ان تكون حطبا للنار غدا قال وما ذلك فاخبروه الخبر---------------------------------------------------------- فاسلم وشهد الع-----قبة وكان نقيبا فلم-------------------------------------------ا مضي ثلث الليل خرجوا ل---------لميعاد	71	3429979446889005351	164	144.5	127	543	30.202577590942383	31	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1193	true	7162784617008306774	65	299	326	1507	1510	300	ومع----ه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان اول------------------------------------------------------ من تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج قال وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده ---وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده وروي الامام احمد عن الشعبي عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس الي السبعين من الانصار عند العقبة تحت الشجرة فقال ليتكلم متكلمكم ولا يطل الخطبة فان عليكم من المشركين عينا وان يعلموا بكم يفضحوكم فقلنا قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني ---------------مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ-------------------- البراء بن معرور بيده ثم قال نعم فوالله الذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحرب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر	1193	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms071	false	-1911993810283081851	112	270	579	1386	1541	300	ومعه عمه العباس --------------وهو يومءذ علي دين قومه ولك--نه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما نظر العباس في وجوههم قال هءلاء قوم لا نعرفهم هءلاء احداث وكان اول من تكلم ف---------------------قال يا معشر الخزرج ----وكانت العرب تسمي الجميع الخزرج--------------------------------- ان محمدا منا حيث--- علمتم وقد منعناه من قومنا و-------------------------هو في م------------نعة في بلده الا انه ---ابي الا الانقطاع اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون--- بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم -------وان كنتم ترون انكم مسلمون وخاذلوه بعد --خروج--ه اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة قالو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولربك ما شءت فت------كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وق--------------------------------------------ال ابايعكم علي ان تمنعوني اذا قدمت عليكم مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ولكم الجنة فكان اول من بايعه البراء بن معرور فقال و-----------------الذي بعثك بالحق لنمنع-ك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن اهل-------- الحرب و----الحلقة ورثناها صاغرا عن كابر	71	3429979446889005351	648	1034.5	513	1277	50.74393081665039	113	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1194	true	-5451000220167356064	49	143	250	725	1515	300	ثم قال--------- بل الدم الدم والهدم الهدم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم انا منكم وانتم مني---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال كعب وقد ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم------------------------------------------------------------------- اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس فمن الخزرج ابو امامة اسعد بن زرارة نقيب بني النجار ورافع------------------------------ بن مالك بن العجلان نقيب بني زريق وسعد بن الربيع بفتح الراء وعبد الل--------ه بن رواحة نقيب بني الحارث بن الخزرج وسعد بن عبادة والمنذر بن عمرو -نقيب بني	1194	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms072	false	3829822547258887308	0	174	0	883	1518	300	ثم قال لا والله بل الدم الدم والهدم الهدم ا--------------------------------------نتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم فلما قاموا يبايعونه اخذ بيده اصغرهم اسعد بن زرارة فقال رويدا يا اهل يثرب انا لم نضرب اليه اكباد الابل الا ونحن نعلم انه رسول الله وان اخراجه اليوم مفارقة للعرب كافة وقتل خياركم وان تعضكم السيوف فاما اننتم تصبرون علي ذلك فخذوه واجركم علي الله واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فذروه فهو اعذر لكم عند الله فقالوا امط عنا يدك فو الله ما نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقاموا اليه رجلا رجلا ياخذ منهم ويعطيهم بذلك الجنة ثم كثر اللغط فقال العباس علي رسلكم فان علينا عيونا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا --كفلاء علي قومهم -------ككفالة الحواريين لعيسي ابن مريم وانا كفيل علي قومي وفي رواية ان موسي اتخذ من قومه اثني عشر نقيبا فكان -------------------------------------------------------------نقيب بني النجار اسعد بن زرارة ونقيب بني سلمة البراء بن معرور-------------------------------------------------- وعبد الله بن عمرو بن حرام ونقيب بني ساعدة سعد ------------بن عبادة والمنذر بن عمرو ونقيب بني	72	3429979446889005351	249	355.0	194	1053	23.6467227935791	43	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1196	true	55464842818132351	176	300	891	1489	1489	300	الهيثم بن التيهان وفي حديث كعب بن مالك قال كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم بايع بعد القوم فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب هل لكم في مذمم والصباء معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب استمع اي عدو الله اما وا------------لله لافرغن لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس بن عبادة ابن نضلة والله الذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مني غدا باسيافنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم-	1196	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms072	false	3829822547258887308	203	293	1030	1481	1518	300	الهيثم بن التيهان ونقيب بني عوف سعد بن خيثمة وكان جميع اهل العقبة سبعين رجلا وامراتين------------------------------------------ فلما بايعوه----------------------------- صرخ الشيطان-------------- بانفذ صوت سمع-- قط يا اهل الاخاشب هل لكم في محمد والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة------------------------------- اما والله يا عدو الله لافرغن لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم فقال--- العباس بن عبادة -بن نضلة و-----الذي بعثك بالحق ان شءت لنميلن علي اهل مكة غدا باسيافنا فقال----------------------------- لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا الي رحالكم	72	3429979446889005351	367	572.0	292	611	60.065467834472656	65	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1197	true	7715262499171610202	162	299	815	1489	1492	300	فقالوا يا معشر الخزرج نه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا ل-----تخرجو-ه من بين اظهرنا وتبايعو-ه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ---ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون---- بالله ما كان من هذا شء وما علمنا ه وقد صدقوا لم يعلموه قال وبعضنا ينظر ------الي بعض قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام القوم وفيهم الحرث بن هشام بن المغيرة المخزومي واسلم بعد ذلك وعليه نعلان جديدان -قال فقلت له---- كلمة كاني اريد ان اشرك القوم بها------ فيما قالوا----- يا ابا جابر اما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساداتنا مثل نعلي هذا الفتي من قريش قال فسمعها الح-رث فخلعهما من رجليه ثم رمي بهما الي فق-ال والله لتنتعلنهما قال يقول ابو جابر مه احفظت والله الفتي فاردد عليه نعليه قال قلت لا والله لا اردهما	1197	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms073	false	5628963015360483940	0	139	0	695	1533	300	فقالوا انه----------------- بلغنا انكم--- جءتم---- صاحبنا البارحة تستخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا من ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم---- فانبعث رجال ممن لم يعلم------ يحلفون لهم بالله ما كان من هذا شء والذين يشهدون----------------------------- ينظر بعضهم الي بعض وجعل عبد الله بن ابي ابن سلول يقول هذا باطل ما كان هذا وما كان قومي ليفتاتوا علي بمثل هذا لو كنت بيثرب ما صنع قومي هذا حتي يءامروني فقام القوم وفيهم الحارث-- هشام---------------------------------- وعليه نعلان جديدان فقال كعب بن مالك كلمة كانه يريد ان يشرك------ بها القوم فيما قالوا فقال يا ابا جابر -ما تستطيع ان تتخذ وانت سيد من ساد-تنا مثل نعلي هذا الفتي------------ فسمعها الحارث فخلعها- من رجليه ثم رمي بهما اليه وقال والله لتنتعلنهما فقا----ل ابو جابر مه احفظت الف------تي فاردد اليه نعليه قال------------- لا اردهما	73	3429979446889005351	464	690.0	367	838	55.369930267333984	73	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1199	true	6283128768793757558	1	113	7	588	1553	300	ضرار بن الخطاب بن مرداس اخو بني محارب بن فهر قلت واسلم بعد ذلك تداركت سعدا عنوة فاخذته وكان شفاء- لو تداركت منذرا ولو نلته طلت هناك جراحه وكان حريا ان يهان ويهدرا قال ابن هشام ويروي وكان حقيقا ان يهان ويهدرا قال ابن اسحاق فاجابه حسان بن ثابت فيهما فقال فلست الي عمرو ولا المرء منذر اذا ما مطايا القوم اصبحن ضمرا اتفخر بالكتان لما لبسته وقد يلبس الانباط ريطا مقصرا فلولا ابو وهب لمرت قصاءد علي شرف البرقاء يهوين حسر------ا فلاتك كالوسنان يحلم انه بقرية كسري او بقرية قيصرا ولاتك كالثكلي وكانت بمعزل عن الثكل لو كان الفءاد تفكرا ولاتك كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا ولا-تك	1199	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms073	false	5628963015360483940	223	287	1132	1463	1533	300	ضرار بن الخطاب الفهري وقال تدا------------------------------------ركت سعدا عنوة فاسرته وكان شفاءي لو تداركت منذرا ولو نلته طلت هناك جراحة -احق دماء ان تهان وتهدرا----------------------------------------------------------- فاجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه فخرت بسعد الخير حين اسر-------------------------------------------------------ته وقلت شفاءي لو تداركت منذرا وان امرءا يهدي ال---قصاءد نحونا كمستبضع تمرا الي اهل خيبرا فلا تك-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالشاة التي كان حتفها بحفر ذراعيها فلم ترض محفرا ولا تك	73	3429979446889005351	198	247.5	156	589	33.61629867553711	28	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1232	true	-8371267049528243403	202	258	950	1260	1474	300	فامناه فدفعا-------- اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلا----------------------------------------------------------------------------ث ليال براحل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيهما صبح ثلاث------------------------------- قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب وافاد الواقدي انه كان في السفرة شاة مطبوخة قالت عاءشة فشقت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها وفي لفظ قطعت نطاقها قطعتين فاوكت بقطعة منه الجراب وشدت فم ا-----------لقربة بالباقي فسميت ذات	1232	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms076	false	5408203758104618030	2	113	9	582	1502	300	وامناه علي ذلك وسلما اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث وجدت قريش في طلبهما واخذوا معهم القافة حتي انتهوا الي باب الغار فوقفوا عليه فقال ابو بكر يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي ما تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك باثنين الله ثالثهما لا تحزن ان الله معنا وكانا يسمعان كلامهم الا ان الله عمي عليهم امرهما وعامر بن فهيرة يرعي غنما لابي بكر ويتسمع ما يقال عنهما بمكة ثم ياتيهما بالخبر ليلا فاذا كان السحر سرح مع الناس قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطع-----------------------------------------------------ت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها--------------------------- فاوكت به فم---- الجراب وقطعت الاخري عصاما للقربة فبذلك لقب---ت ذات	76	3429979446889005351	177	244.0	141	660	26.81818199157715	26	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1233	true	8609217061545826074	134	239	653	1128	1425	300	فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني------ لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه قالت ققلت كلا يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت فاخذت احجارا فوضعتها في كوة في البيت كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا ثم اخذت بيده فقلت يا ابت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه فقال لا باس ان كان ت---رك لكم هذا فقد احسن وفي هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكن- اردت ان اسكن الشيخ بذلك وفي حديث عند البيهقي ان ابا بكر رضي الله عنه لما خرج هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1233	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms079	false	6799111375744451898	0	73	0	345	1509	300	فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال------ اني والله لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه ------قلت كلا وا-----لله قد ترك لنا خيرا----------- واخذت -حجارة فوضعتها في كوة ---البيت وقل-------------------------------------------------------------ت ضع يدك علي---- المال----- فوضعها و-------قال لا باس ان كان قد ترك لكم هذا فقد احسن قالت وا----------------لله ما ترك لنا شيءا وانما اردت ان اسكت الشيخ 2 دخول رسول الله المدينة ولما بلغ الانصار مخرج رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم	79	3429979446889005351	263	394.5	204	485	54.226802825927734	48	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1239	true	-8783668369590391984	99	270	514	1351	1495	300	مروا علي خيمة ام معبد الخزاعية وهي لا تعرفه وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القب-ة ثم تسقي وتطعم---------------- فسالوها لحما وتمروا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم-------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة وفي لفظ في كفاء البيت فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت به- حل-با ف-حلبها فوالله ما ضربها فحل قط فشانك بها فدعا بها رسول الله فمسح----------------------------- بيده ضرعها وظهرها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء وفي لفظ الثمال ثم سقاها حت------ي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا ثم حلب فيه ثانية بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا	1239	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms077	false	-1183462618314434791	84	211	399	1033	1453	300	مروا بخ---يمة ام معبد الخزاعية وكانت امراة------- برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ثم ------تطعم وتسقي من مر بها فسالاها هل عن---------------------------------دها شء يشترونه --------------------------فقالت والله لو---- عندنا شء ما اعوزكم القري والشاء عازب وكانت سنة شهباء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف----------------------قال ما هذه الشاة قالت--------------- خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حليبا فاحلبها---------------------------------------------------- فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ضرع-------ها وسمي الله ودع--------------------ا فتفاجت عليه ودرت فد-------عا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه ----حتي علته الرغوة ف-----------------سقاها فشربت حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا ثم--------------------------------------------------- شرب هو وحلب فيه ثانيا ف-----------ملا الاناء ثم غادره عند--------ها وارتحلوا	77	3429979446889005351	479	676.5	377	933	51.33976364135742	78	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1240	true	1627953243957596384	36	128	177	601	1424	300	فقل ما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيالا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما راي اللبن عجب فقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------- صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل او قالت صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة---------- ازج اقرن	1240	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms077	false	-1183462618314434791	211	296	1033	1434	1453	300	فقل ما لبثت ان جاء زوجها--------- يسوق اعنز------ا عجافا يتساوكن هزالا---------- فلما راي اللبن -----قال من اين--- هذا----------------- والشاء عازب ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلبه صفيه لي يا ام معبد قالت---------- ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صح------------ل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة احور اكحل ازج اقرن	77	3429979446889005351	345	577.5	269	473	72.93869018554688	66	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1240	true	1627953243957596384	129	221	604	1056	1424	300	صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر----------------- غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	1240	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms078	false	-8007590768723893459	0	85	0	424	1470	300	صمت علا-ه الوقار واذا تكلم علا-----ه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة -----------------لا تقتحمه عين من قصر ولا تشنءه من طول غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي تطلبه---------------------- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	78	3429979446889005351	392	740.0	311	470	83.40425872802734	72	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1241	true	5288002460446554897	4	221	23	1086	1481	300	يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلا مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيا-لقصي ما زوي الله عنكم- به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرص---د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم-- ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع ذلك حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال يجاوب الهاتف لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يشري اليه ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد وروي البيهقي بسند حسنه والحافظ ابن كثير عن-------------------- ابي بكر رضي الله عنه انه قال خرجت مع------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------------------- مكة فانتهينا الي حي من احياء ا--------------------------------------------------------------------لعرب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1241	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms078	false	-8007590768723893459	89	292	443	1434	1470	300	يسمعون----ه ولا يرون القاءل------------------ يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكمو به من فخار لا يحاذي وسءدد وقد غادرت وهنا لديها بحالب يرد بها في مصدر ثم مورد سلو- اختكم عن شاتها واناءها فانكموا ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد و-------------------------------------------------قد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ويقعدها للمءمنين بمرصد قالت اسماء بنت ابي بكر-------------------------- مكثنا ثلاث ليال لا ندري اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يتغني بابيات غن-------اء العرب والناس يتبعونه ويسمعون منه ولا يرونه حتي خرج من اعلي مكة فعرفنا اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	78	3429979446889005351	708	1180.0	551	1219	58.08039474487305	129	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1251	true	3954160899547089299	189	241	933	1198	1497	300	علي ابي قبيس وهو يقول فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف كما سمعوا ايضا البيتين السابقين في اسل-ام سعد بن معاذ وسعد بن عبادة---------------------- فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجيين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف قال	1251	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms074	false	9208003586850202411	41	97	215	492	1513	300	علي ابي قبيس ---------فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف قالوا من هما قال ابو سفيان اسعد بن بكر ام سعد بن هزيم فلما كانت الليلة القابلة سمعوه يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجي-ن الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس من-ة عارف فان	74	3429979446889005351	201	326.0	156	288	69.79166412353516	36	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1259	true	-6460671068823493994	43	156	225	805	1489	300	-لما سمعوا ب-----مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة وتوكفوا قدومه كانوا يخرجون اذا صلوا الصبح الي ظاهر الحرة ينتظرونه حتي تغلبهم الشمس علي الظلال ويءذيهم حر الظهيرة فاذا لم يجدوا ظلا دخلوا وذلك في ايام حارة حتي كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخلوا البيوت فاوفي-------------------------------------- رجل من اليهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر ال---يه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يلوح بهم السراب فلم يملك اليهودي نفسه فصرخ باعلي صوته يا بني قيلة وفي لفظ يا معشر العرب هذا جدكم وفي لفظ هذا صاحب----------------كم الذي تنتظرون قد جاء فثار المسلمون الي السلاح ف-تلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1259	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms079	false	6799111375744451898	63	157	294	777	1509	300	ولما بلغ الانصار مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة-------------- كانوا يخرجون كل يوم الي------------- الحرة ينتظرونه----------------------------------------------- فاذا اشتد حر الشمس رجعوا الي منازلهم فلما---- كان --يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول علي راس ثلاث عشرة سنة من نبوته خرجوا علي عادتهم فلما حميت الشمس رجعوا فصعد رجل من اليهود علي اطم من اطام------------ المدينة فراي -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب---------------------- فصرخ باعلي صوته يا بني قيلة ---------------------------------------هذا صاحبكم قد جاء هذا جدكم الذي تنتظرونه------ فثار الانصار ال-ي السلاح ليتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	3429979446889005351	299	378.5	233	644	46.42856979370117	46	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1271	true	-6138402471948182852	163	262	808	1302	1494	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه فا-صبح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان لنا عونا من الله باديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال موسي اذا اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناءيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء غيره ونعلم ان الله افضل هاديا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	1271	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms080	false	3466405952503521197	70	134	349	676	1514	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي حبيبا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا واستقر به النوي واصبح مسرورا بطيبة راضيا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح لا يخشي ظلامة ظالم بعيد----- ولا يخشي من الناس باغيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاس--------------------------------------------------يا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	80	3429979446889005351	292	544.0	232	495	58.989898681640625	53	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1271	true	-6138402471948182852	6	117	31	591	1494	300	وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- زيد بن حارثة وابا رافع الي مكة واعطاهما بعيرين وخمسماءة درهم-------- فقدما عليه بفاطمة وام كلثوم ابنتيه وسودة بنت زمعة زوجته وحمل زيد بن حارثة امراته ام ايمن مع ابنها اسامة بن زيد------------------------------------------------------------------ وخرج عبد الله بن ابي بكر بعيال ابي بكر -فيهم عاءشة واختها اسماء زوج الزبير وام رومان ام عاءشة فلما قدموا المدينة انزلوا في بيت حارثة بن النعمان وذكر رزين ان ابا بكر ارسل عبد الله بن اريقط مع زيد لياتيه باهله قال ابن اسحاق وتلاحق المهاجرون ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق بمكة منهم احد الا مفتون او محبوس ولما اطمانت برسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms081	false	2368129706214437325	77	192	369	952	1531	300	وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في منزل ابي ايوب زيد بن حارثة وابا رافع-------- واعطاهما بعيرين وخمسماءة درهم الي مكة فقدما عليه بفاطمة وام كلثوم ابنتيه وسودة بنت زمعة زوج-ه و-----------------------------------------اسامة بن زيد وام ايمن واما زينب فلم يمكنها زوجها ابو العاص بن الربيع من الخروج وخرج عبد الله بن ابي بكر بعيال ابي بكر وفيهم عاءشة 2 بناء المسجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الزهري بركت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موضع مسجده وكان مربدا لسهل وسهيل غلامين يتيمين من الانصار كانا في حجر اسعد بن زرارة فساوم رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------	81	3429979446889005351	250	366.5	198	859	29.103609085083008	42	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1328	true	609132479312600201	224	283	1138	1441	1524	300	في حجر اسعد بن زرارة كما في صحيح البخاري عند اكثر رواته وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي بني النجار بسبب موضع المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا والله لا نطلب ثمنه الا من الله وفي رواية فدعا بالغلامين وساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي	1328	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms081	false	2368129706214437325	162	186	802	923	1531	300	في حجر اسعد بن زرارة فساوم رسول ا-------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغلامين--------- بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي	81	3429979446889005351	110	194.0	88	303	36.30363082885742	20	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1332	true	-6854762542891740625	163	202	821	1012	1479	300	قبلته الي بيت المقدس وجعل له ثلاثة ابو----اب في مءخرة باب ابي بكر وهو في جهة القبلة اليوم وباب عاتكة الذي يدعي باب عاتكة ويقال له باب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1332	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms082	false	-3857886956109989356	8	34	46	174	1572	300	قبلته الي بيت المقدس وجعل له ثلاثة ابواب باب في مءخره------------------------------------ وباب ---------------------------يقال له باب الرحمة والباب الذي---- يدخل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	82	3429979446889005351	123	209.5	98	195	63.07692337036133	22	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1383	true	4591638344108992793	32	112	183	606	1534	300	الثلاثة ونقضوا العهد الذي بينه وبينهم فمن علي بني قينقاع واجلي بني النضير وقتل بني قريظة وسبي ذريتهم ونزلت سورة الحشر في بني النضير وسورة الاحزاب في بني قريظة وسياتي بيان ذلك مفصلا -في المغازي ان شاء الله تعالي الباب الرابع في سءال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الروح روي الامام احمد والشيخان والترمذي والنساءي وابن جرير وابن المنذر وغيرهم عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1383	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms083	false	-1989364608084430332	204	273	1039	1393	1525	300	الثلاث-------- العهد وحارب---------هم فمن علي بني قينقاع واجلي بني النضير وقتل بني قريظة------------ ونزلت سورة الحشر في بني النضير وسورة الاحزاب في بني قريظة 2 حوادث السنة الثانية وفي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة الثانية راي عبد الله بن زيد بن عبد ربه الاذان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلقيه علي بلال وفيها فرض صوم رمضان ونسخ صوم عاشوراء وبقي صومه مستحبا وفيها زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم	83	3429979446889005351	131	-12.5	105	620	21.129032135009766	22	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1421	true	4913676804703391211	73	170	379	854	1581	300	قال ا--لعلماء ر-ضي الله عنهم اول ما اوحي اليه ربه تبارك وتعالي ان يقرا باسم ربه الذي خلق وذلك اول نبوته------------------- فامره ان يقرا في نفسه ولم يامره اذ ذاك بتبليغ ثم انزل ع-----ليه يا ايها المدثر قم فانذر المدثر 1 2 فبداه بقوله اقرا وارسله بيا ايها المدثر ثم امره ان ينذر عشيرته الاقربين ثم انذار قومه ثم انذار من حولهم من ال--------------عرب قاطبة ثم انذار من بلغته الدعوة من الجن والانس الي اخر الدهر فاقام بضع- عشرة سنة بعد نبوته ينذر بالدعوة ب--غير قتال ولا جزية ويءمر------ بالكف والصبر والصفح ثم اذن له في الهجرة	1421	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms044	false	7878317753901491030	158	246	786	1215	1462	300	قال ابن القيم رحمه الله -----اول ما اوحي اليه ربه ان ي-------------قرا باسم ربه الذي خلق وذلك اول نبوته صلي الله عليه وسلم فامره ان يقرا في نفسه ولم يامره بال-----تبليغ ثم انزل الله عليه يا ايها المدثر قم فانذر فنباه ب----------------اقرا وارسله بيا ايها المدثر ثم امره ان ينذر عشيرته الاقربين ثم انذ-ر قومه ثم انذر- من حولهم من العرب ثم انذر العرب قاطبة ثم انذر العالمين------------------------------------- فاقام بضعة عشر- سنة ي----------نذر بالدعوة من غير قتال ولا جزية ويامره الله بالكف والصبر -------ثم اذن له في الهجرة	44	3429979446889005351	343	550.0	269	525	65.33333587646484	59	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1442	true	193889041244939311	177	222	886	1107	1498	300	ولم يتخلف عنهم من اشرافهم احد سوي ابي لهب----------------------- وحشدوا فيمن حولهم من قباءل العرب ولم يتخلف عنهم احد من بطون قريش الا بني عدي فلم يخرج معهم منهم احد -خرجوا من ديارهم كما قال الله تبارك وتعالي بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله	1442	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms089	false	-3359494534055097076	19	63	111	328	1537	300	ولم يتخلف----- من اشرافهم---- سوي ابي لهب فانه عوض عنه رجلا بجعل وحشدوا فيمن حولهم من قباءل العرب ولم يتخلف عنهم---- من بطون قريش الا بني عدي فلم يشهدها--- منهم احد وخرجوا من ديارهم كما قال ------------تعالي بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله	89	3429979446889005351	188	320.5	149	245	76.73469543457031	35	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1448	true	8040040943934522384	19	275	97	1375	1505	300	ثم استشاره-------------------------م ثالثا ففهمت الانص-------------ار ان-ه يعنيهم وذلك انهم عدد الناس فقام سعد بن معاذ رضي الله عنه وجزاه خيرا فقال يا رسول الله كانك تعرض بنا قا----ل اجل -وكان انما يعنيهم لانهم بايعوه علي ان يمنعوه من الاحمر والاسود في ديارهم فاستشارهم ليعلم ما عندهم فقال سعد يا رسول الله قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض لما اردت ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ا--لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن--- حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وخذ من اموالنا ما شءت واعطنا ما شءت وما اخذت من-ا كان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فوالله لءن سرت---- حتي تبلغ البرك من غمدان وفي رواية برك الغماد من ذي يمن لنسيرن معك -والله لو- استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقربه عينك ولعلك خرجت لامر فاحدث الله غيره فسر بنا علي بركة الله فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك وخلفك ولا نكونن كالذين قالوا---------------------------------------------------- لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما متبعون--------- فاشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسر بقول سعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله تعالي وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم وكره جماع------ة لقاء	1448	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms089	false	-3359494534055097076	86	245	462	1254	1537	300	ثم استشارهم ثانيا فتكلم المهاجرون ثم ثالثا فعلمت الانصار ان رسول الله انما يعنيهم فقال --------------------سعد بن معاذ------------------------------------------ كانك تعرض بنا يا رسول الله وكان انما يعنيهم لانهم بايعوه علي ان يم------------------نعوه في ديارهم وكانك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخشي ان تكون الانصار تري عليهم ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فامض بنا حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وخذ من اموالنا ما شءت واعطنا ما شءت وما اخذت منها كان احب الينا مما تركت فو الله ------------------------------------لءن سرت بنا حتي تبلغ البرك من غمدا-------------------------------ن لنسيرن معك ووالله لءن استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال المقداد بن الاسود اذن لا نقول كما قال قوم موسي لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن نقاتل من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك فاشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم بما سمع منهم وقال----------------------------- سيروا-------------- وابشروا فان الله------ وعدني احدي الطاءفتين واني قد رايت------------- مصارع القوم وكره بعض الصحابة لقاء	89	3429979446889005351	576	769.0	453	1401	41.11349105834961	97	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1454	true	1145889457479240950	144	184	695	897	1505	300	ومشي رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع المعركة وجعل يشير بيده------ هذا مصرع فلان وهذا مصرع فلان ان شاء الله فما تعدي منهم احد مو-----ضع اشارته رواه الامام احمد ومسلم وغيرهما -----------واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1454	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms090	false	5875633068452578959	120	163	617	829	1574	300	ومشي رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع المعركة وجعل يشير بيده ويقول هذا مصرع فلان وهذا مصرع فلان ان شاء الله فما تعدي----- احد منهم موضع اشارته -صلي ال--له عليه و-سلم ---فلما طلع المشركون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	3429979446889005351	173	279.0	134	224	77.23213958740234	31	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1485	true	-5567555169026140180	177	225	876	1138	1527	300	كذبتم وبيت الله نخلي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم- نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي يري ذا الضغن يركب درعه من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان حد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل	1485	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms055	false	5615566510098046840	127	164	631	837	1505	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكمو نهوض الروايا تحت ذات الصلاص---------------------------------------------------------ل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل	55	3429979446889005351	200	387.0	163	263	76.04562377929688	32	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1492	true	3641339936155296132	35	91	177	456	1492	300	موسي اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس 88 لو اتفقتما ما خالفتكما------------------------------------------- انت------م عالة فلا ي-فلتن منكم احد الا بفداء او ضرب عنق ف----------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن مسعود يا رسول الله الا سهيل ابن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1492	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms095	false	-4683202683553050875	25	98	116	463	1483	300	موسي قا---ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ثم قال انتم اليوم عالة فلا ينفلتن منهم احد الا بفداء او ضرب عنق فانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الايتين قال عمر فلما كان من الغد غدوت علي رسول ا-------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	95	3429979446889005351	168	251.5	130	399	42.105262756347656	26	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1498	true	-7846833817515219072	60	157	296	762	1514	300	بن عمير ورج---ل من الانصار ياسرني فقال------ شد يديك به فان امة- ذات متاع لعلها تفديه منك فقلت يا اخي هذه وصاتك بي فقال له مصعب انه اخي دونك فسالت امه عن اعلي ما فدي به اسير فقيل لها اربعة الاف درهم فبعثت باربع الاف درهم ففدته بها قال وكنت في رهط من الانصار حين اقبلوا بي من بدر فكانوا اذا قدموا غذاءهم وعشاءهم خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما تقع في يد رجل منهم كسرة خبز الا نفحني بها قال فاستحيي فاردها علي احدهم فيردها علي ما يمسها	1498	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms094	false	875924541977644546	117	192	614	969	1499	300	بن عمير عند رجل من الانصار فقال له اخوه مصعب شد يد-ك به فان اخته ذات متاع فقال ابو عزيز------- يا اخي هذه وصيتك بي فقال م---صعب انه اخي دونك قال عزيز------------------------------------------------------------------------------------- وكنت مع رهط من الانصار حين -قفلوا---------- فكانوا اذا قدموا طعاما--------- خصوني بالخبز واكلوا التمر لوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم اياهم بنا ما يقع في يد رجل منهم كسرة---- الا نفحني بها قال فاستح-ي فاردها علي احدهم فيردها علي ما يمسها	94	3429979446889005351	298	497.0	230	476	62.60504150390625	55	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1561	true	4297708550832912273	0	52	0	280	1588	300	كفار الا خصاءص اقوام هم سلف ل----لصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهم- لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بد-ر لا يخاف بها من كان جارهم- دارا هي الدار وقاسموهم بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار س----------رنا وساروا	1561	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms080	false	3466405952503521197	161	216	807	1102	1514	300	كفار الا خصاءص اقوام همو تبع في الصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهمو لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بدار لا يخاف بها من كان جارهمو دار- هي الدار وقاسموه -بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار وكما قال نصرنا واوينا	80	3429979446889005351	266	485.0	217	297	89.56228637695312	43	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1613	true	-4344110675694339015	205	278	1049	1408	1520	300	اول------- من انشب الحرب ابو عامر عبد عمرو بن صيفي الفاسق طلع في خمسين من قومه ويقال خمسة عشر الذين ذهبوا معه الي مكة والاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لا انعم الله بك عينا يا فاسق بذلك سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسمي في الجاهلية الراهب فلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم------- قتالا شديدا ثم راضخهم بالحجارة	1613	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms097	false	-5684890640014837768	123	193	662	1020	1618	300	اول من بدر من المشركين ابو ع--امر عبد عمرو بن صيفي الفاسق وكان يسمي الراهب وهو راس-------------------------------------------------------------------------- الاوس في الجاهلية فلما جاء الاسلام شرق به وجاهر بالعداوة فذهب الي قريش يءلبهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعدهم بان قومه اذا راوه اطاعوه فلما ناداهم وتعرف اليهم قالوا لا انعم الله بك عينا يا فاسق ف--------------------------------------------------------------------------------------قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتل المسلمين قتالا شديدا ثم ارضخهم بالحجارة	97	3429979446889005351	144	202.0	112	520	27.69230842590332	25	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1640	true	-7730607374024334490	127	249	618	1217	1463	300	فقاتل حتي اثبتته الجراحة فبينا رجال من بني-------------- عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم به ------فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه منكر لهذا الحديث ف---سالوه ما ج-----اء بك احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قاتلت حتي اصابني ما اصابني وان مت فاموالي الي محمد يضعها حيث شاء ولفظ ابي هريرة فجاءه سعد بن معاذ فقال لاخيه سله حمية لقومه او غضبا لله ورسوله فقال بل غضبا لله ورسوله انتهي ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه من اهل الجنة	1640	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms099	false	-4921372207406934757	3	65	16	332	1487	300	فقاتل حتي اثبتته الجراح ولم يعلم احد بامره فلما طاف بنوا عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم وجدوا الاصيرم وبه رمق يسير فقالوا والله ان --------------------------------------------هذا الاصيرم ثم سالوه ما الذي جاء بك احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله -----وبرسوله------------------- واسلمت ومات من وقته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو- من اهل الجنة	99	3429979446889005351	230	360.5	183	627	36.6826171875	37	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1799	true	1974432602229917281	44	128	202	615	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله ---------------------------------------------------------------قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله تعالي نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة واحدة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف	1799	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms104	false	7449704146585011886	109	169	570	880	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم السعدين----------------------------------------------------------------------------------------- فقالا ان كان الله امرك فسمعا وطاعة وان كان شيءا تحب ان تصنعه صنعناه وان كان شيءا تصنعه لنا فلا لقد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك------ وعبادة الاوثان------------------------- وهم لا يطعمون ان ياكلوا منها ثمرة ------الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله------ بالاسلام---------- واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا-------------------- والله لا نعطيهم الا السيف	104	3429979446889005351	211	314.0	170	476	44.32773208618164	37	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1880	true	8312355688236546242	202	299	961	1449	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سار فلما دنا من الحديبية وقعت يدا راحلته علي ثنية تهبط في غاءط القوم ف--------بركت به راحلته فقال وفي رواية فقال الناس حل حل فابت ان تنبعث والحت فقال المسلمون خلات القصواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بعادة وفي لفظ بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة ثم قال والذي نفس محمد بيده لا يسالوني اليوم خطة------- فيها تعظيم حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فقامت فولي راجعا عوده علي بدءه وفي رواية فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد	1880	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms106	false	6474859998657182947	224	288	1158	1480	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ف------------------------------ي ثنية المرار التي يهبط عليهم منها بركت راح---لته فقا---------------ل الناس حل-------------------- حل فقال-------وا خلات القصواء فقال----------------------------- ما خلات القصواء وما ذاك له--------------- بخلق ولكن حبسها حابس الفيل------- ثم قال والذي نفس محمد بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها------ حرمات الله------ الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به-------------------------------- فعدل -----حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد	106	3429979446889005351	265	384.0	210	503	52.683895111083984	46	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1884	true	-7192436587009248444	15	177	69	919	1548	300	وكانوا عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------بتهامة منهم المسلم ومنهم الموادع لا يخفون عنه بتهامة شيءا فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلموا فقال بديل بن ورقاء جءناك من عند قومك كعب بن لءي وعامر بن لءي قد استنفروا لك الاحابيش ومن اطاعهم قد نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل والنساء والصبيان يقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت حتي تبيد خضراءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نات لقتال احد -انما جءنا لنطوف بهذا البيت فمن صدنا عنه قاتلناه ان قريشا قد اضرت بهم الحرب ونهكت--هم فان شاءوا ماددتهم مدة يامنون فيها ويخلون فيما بيننا وبين الناس والناس اكثر منهم فان اصابوني فذلك الذي ارادوا وان ظهر امري علي الناس كانوا بين---------------------- ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس او يقاتلوا و-----قد جمو- وان هم ابو فوالله لاجهدن علي ا-----------------------مري هذا حتي تنفرد سالفتي و--لينفذن الله تعالي امره فوعي بديل مقالة رسول الله وقال سابلغهم ما تقول وعاد وركبه الي قريش- فقال	1884	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms108	false	-3030202163769260379	62	159	301	802	1476	300	وكانوا عيبة نصح لرسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن لءي وعامر بن لءي----------------------------------- قد نزلوا اعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك ع---------------------------ن البيت فقال---------------------------------------------- انا لم نجء لقتال احد وانما جءنا معتمرين و-----------------------------ان قريشا نهكته-----م الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم---------------- ويخل-------------------------------------------------------------------------------------------------وا بيني وبين الناس فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فع-----لوا والا فقد جموا وان ابوا الا القتال فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي او لينفذن الله------ امره قال بدي----------------------ل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا فقال	108	3429979446889005351	342	446.0	270	913	37.458927154541016	52	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1889	true	5387353537022832137	16	78	75	416	1517	300	الي قريش و----اخبرهم انا لم نات لقتال وانما جءنا عمارا وادعهم الي الاسلام وامره ان ياتي رجالا بمكة مءمنين ونساء مءمنات فيدخل عليهم ويبشرهم بالفتح ويخبرهم ان الله تعالي وشيكا ان يظهر دينه بمكة حتي لا يستخفي فيها بالايمان فانطلق عثمان الي قريش فمر عليهم ببلدح فقالوا---- اين تريد فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم لادعوكم الي الاسلام والي	1889	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms107	false	-1894056043832940352	53	109	250	545	1517	300	الي قريش وقال اخبرهم انا لم نات لقتال وانما جءنا عمارا وادعهم الي الاسلام وامره ان ياتي رجالا بمكة مءمنين ونساء مءمنات ف------------يبشرهم بالفتح وا-------ن الله عز وجل م--------ظهر دينه بمكة حتي لا يستخفي فيها بالايمان فانطلق عثمان--------- فمر علي قريش ---فقالوا الي اين -----فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم -------ادعوكم الي الله--- والي	107	3429979446889005351	270	459.0	220	349	77.36389923095703	43	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1890	true	-4190388665188451046	12	155	63	761	1489	300	وقال المسلمون وهم بالحديبية قبل ان يرجع عثمان خلص عثمان من بيننا الي البيت فطاف به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظنه طاف بالبيت ونحن محصورون وقالوا وما يمنعه يا رسول الله وقد خلص اليه قال ذلك ظني به ا--لا يطوف بالكعبة حتي نطوف وعند ابن جرير وابن ابي حاتم عن سلمة بن الاكوع مرفوعا لو مكث كذا كذا سنة ما طاف حتي اطوف فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجع عثمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلمون له اشتفيت من البيت يا ابا عبد الله فقال عثمان بءس ما ظننتم بي فوالذي نفسسي بيده لو مكثت مقيما بها سنة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقيم بالحديبية ما طفت ----حتي يطوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد دعتني قريش الي ان اطوف بالبيت فابيت فقالوا--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمنا---- واحسننا ظنا وكان------------ رسول الله صلي الله	1890	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms107	false	-1894056043832940352	143	300	714	1517	1517	300	وقال المسلمون-------------- قبل ان يرجع ------خلص عثمان من بيننا الي البيت ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظنه طاف بالبيت ونحن محصورون قا-لوا وما يمنعه يا رسول الله وقد خلص -----قال ذلك ظني به ان لا يطوف بالكعبة حتي نطوف --------------------------------------------------------------------------------------------معه واختلط المسلمون بالمشركين في امر الصلح فرمي رجل من احد الفريقين رجلا من الفريق الاخر فكانت معاركه وتراموا بالنبل والحجارة وصاح الفريقان وارتهن كل منهما من فيهم وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان قد قتل فدعا الي البيعة فتبادروا اليه وهو تحت الشجرة فبايعوه علي ان لا يفروا فاخذ بيد نفسه وقال هذه عن عثمان ولما تمت البيعة رجع عثمان فقالوا--------------------------------------- له اشتفيت من الطواف بالبيت فقال بءس---------------ما ظننتم بي -والذي نف-سي بيده لو مكثت ------بها سنة ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م بالحديبية ما طفت بها حتي يطوف----------------------------- ولقد دعتني قريش الي الطواف-------- فابيت فقال المسلمون رسول الله------------------- اعلم بالله واحسننا ظنا وكان عمر اخذ بيد رسول الله صلي الله-	107	3429979446889005351	410	423.0	325	1053	38.936370849609375	73	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1898	true	8197388530410393466	41	137	217	686	1494	300	اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل واسلم بعد ذلك اما الرحمن الرحيم فو الله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال----- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك اكتب في قضيتنا ما نعرف اكتب محمد بن عبد الله فقال---- رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم لعلي	1898	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms109	false	5432373828973029218	166	251	829	1244	1486	300	اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل-------------- اما الرحمن ف--------------ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقا-----------------------ل المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال------ صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------- فقال سهيل والله لو---- نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ول------------------------------كن اكتب محمد بن عبد الله فقال اني رسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم -علي	109	3429979446889005351	352	614.5	279	526	66.92015075683594	67	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1900	true	-5333502100273662058	104	265	519	1304	1483	300	----اذ ابو جندل بالجيم والنون وزن جعفر بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده قد خرج من اسفل مكة --------------حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين وكان ابوه سهيل قد اوثقه في الحديد وسجنه فخرج من السجن واجتنب الطريق وركب الجبال حتي اتي الحديبية فقام اليه المسلمون يرحبون به ويهنءونه فلما راه ابوه سهيل قام اليه فضرب وجهه بغصن شوك واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده فقال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد -قال فوالله اذا------ لا اصالحك علي شء ابدا -قال------------------------- فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز وحويطب بلي قد اجزناه لك فاخذاه فادخلاه فسطاطا فاجازاه وكف عنه ابوه فقال ابو جندل اي معاشر المسلمين---- ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب-------- عذابا شديدا فرفع رسول الله---------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم صوته وقال يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك	1900	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms110	false	-17596212110955010	1	120	5	557	1452	300	اذ جاء ابو جندل----------------------- بن سهيل و----------------------قد خرج من اسفل مكة يرسف في قيوده حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقا-----ل سهيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده --الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد فقال------- اذا والله لا اصالحك علي شء ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل ق------------------------------------------------------------------------------ال ابو جندل يا مع-شر المسلمين كيف ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما--- لقيت وكان قد عذب في الله عذابا شديدا ---------قال عمر بن الخطاب والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم----- فقلت ي----ا رسول الله --الست نبي الله قال بلي	110	3429979446889005351	393	545.0	300	908	43.28193664550781	71	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1965	true	1001915830610797729	37	126	181	638	1469	300	بالكرباس قال سلمة---------- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اتقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علي----------------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وفي رواية غفر لك ربك --قال وما استغفر رسول الله	1965	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms112	false	-490470707125191316	5	77	27	393	1514	300	بالناقص وقال سلمة بن الاكوع خرجنا---------------------------- الي خ-----------يبر فقال رجل--------- لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هني-اتك--------------------- فنزل يحدو------- يقول لا هم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل------------------------ن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولو- علينا وان ارادوا فتنة ابينا فقال---------- صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال -رحمه الله -----------فقال- رجل من القوم وجبت يا رسول الله	112	3429979446889005351	305	466.0	244	491	62.118125915527344	50	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1967	true	5279605997566648427	49	136	243	676	1516	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف علي خيبر قال لاصحابه قفوا فوقفوا---- فقال اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك من خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شر-------------------ها وشر ما فيها اقدموا ب-سم الله--------------------------------------------------------- وكان يقولها لكل قرية يريد دخولها ورواه النساءي وابن حبان عن صهيب ذكر وصول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال محمد بن عمر ثم سار رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------	1967	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms112	false	-490470707125191316	177	260	894	1319	1514	300	دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------من خيبر قال-------- قفوا فوقف الجيش فقال اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك--- خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا باسم الله فحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من عشرين ليلة وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ارضا وخمة شديدة الحر فجهد المسلمون جهدا شديدا فقام النبي صلي الله عليه وسلم	112	3429979446889005351	247	292.5	198	606	40.75907516479492	43	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1977	true	5154015664176707415	74	123	372	609	1478	300	ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الليوث اقبلت تلهب قال سلمة فبرز له عامر وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر----- فذهب عامر يسفل له وكان سيفه فيه قصر فرجع----- سيفه	1977	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms112	false	-490470707125191316	94	141	490	724	1514	300	ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فنزل الي-------ه عامر وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فعضه فذهب عامر يسفل له وكان سيفه قصيرا-- فرجع اليه سيفه	112	3429979446889005351	208	372.0	164	247	84.21052551269531	39	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1980	true	3400138789521721500	107	143	520	689	1481	300	صلي الله عليه وسلم لك الجنة ان امنت- علي ذلك فاسلم العبد و----------قال يا رسول الله اني رجل اسود اللون قبيح الوجه منتن الريح لا مال لي فان قاتلت هءلاء حتي اقتل ادخل الجنة قال نعم	1980	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms112	false	-490470707125191316	256	293	1300	1480	1514	300	صلي الله عليه وسلم فيهم فوعظهم وحضهم علي الجهاد وكان فيهم عبد اسود فقال يا رسول الله اني رجل اسود اللون قبيح الوجه منتن الريح لا مال لي فان قاتلت هءلاء حتي اقتل ادخل الجنة قال نعم	112	3429979446889005351	138	241.0	107	180	76.66666412353516	28	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1987	true	-1733836554254521244	147	276	718	1382	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم امر بلحم الشاة فاحرق ذكر------------------------------------- قدوم جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه ومن معه من الاشعريين من ارض الحبشة روي الشيخان والاسماعيلي وابن سعد وابن حبان وابن منده عن ابي موسي الاشعري رضي الله عن----ه قال لما----- بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهم ابو رهم بضم الراء وسكون الهاء والاخر ابو بردة اما قال في بضع واما قال في ثلاثة او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة قلا ابن منده حتي جءنا مكة ثم خرجنا في بر حتي اتينا المدينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا	1987	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms113	false	-5597582179461680262	132	224	703	1192	1585	300	الله صلي الله عليه وسلم وما ينزل به من امور المسلمين والنصف الاخر قسمه بين المسلمين 2 قدوم جعفر بن ابي طالب وصحبه ---------------من----------------- الحبشة وفي هذه الغزوة قدم عليه ابن عمه جعفر بن ابي طالب واصحابه ومعهم الاشعريون ابو موسي واصحابه قال ابو موسي بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي -----------------------------------------------------------------------في بضع--------------------------- وخمسين رجلا من قومي فركبنا سف-----------------------------------------------------------ينة فالق--------تنا الي النجاشي-------- فوافقنا جعفرا واصح-----------ابه عنده فقال----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا ----حتي قدمنا	113	3429979446889005351	329	489.5	260	715	46.01398468017578	54	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1988	true	9095498297090703695	30	142	154	731	1499	300	فكان اناس يقولون لنا يعني اصحاب السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس بعين وسين مهملتين وبالتصغير وهي ممن قدم معنا يومءذ علي حفصة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء رضي الله عنهم م---------------------------------------ن هذه فقالت اسماء بنت عميس فقال عمر سبقناكم بالهجرة نحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم قال فغضبت وقالت كلا والله يا عمر كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جياعكم ويعلم جاهلكم وكنا في دار او ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في ا----لله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا	1988	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms113	false	-5597582179461680262	226	300	1201	1585	1585	300	وكان -ناس يقولون------------------- لنا سبقناكم بالهجرة فدخلت اسماء بنت عميس علي حفصة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخل عليها عمر و---------ع----------------ندها- اسماء فقال--------- من هذه قالت اسماء قال الحبشية هذه البحرية هذه -قالت اسماء نعم ------قال---- سبقناكم بالهجرة نحن احق برسول الله منكم------------------ فغضبت وقالت كلا والله لقد--- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ- جاهلكم وكنا في------- ارض البعداء البغضاء-------- وذلك في ذات الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا-	113	3429979446889005351	297	417.0	237	620	47.90322494506836	47	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms1988	true	9095498297090703695	142	298	731	1489	1499	300	حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيد علي ذلك فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان رجالا يفخرون علينا ويزعمون انا لسنا من المهاجرين الاولين فقال من يقول ذلك قلت ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلت له قالت---- له كذا وكذا قال ليس باحق لي منكم له ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم--- اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحابه------- ياتوني- ارسالا يسالوني- عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم--- افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بريدة قالت اسماء ولقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني وقال لكم الهجرة مرتين وروي البيهقي عن جابر رضي الله عنه قال لما قدم رسول ا------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم من خيبر -----------------------------------------------وقدم ج-عفر من الحبشة تلقاه -----------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1988	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms114	false	-3397871139531016592	0	124	0	608	1502	300	حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------لما جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك ف-----------------------------------------------------------------قال ما قلت---------------------------------------------------------------------- له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم له ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم يا اهل السفينة هجرتان فكان ابو موس----------ي واصحاب السفينة ياتونها ارسالا يسالونها عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 محاصرة رسول الله بعض اليهود بوادي القري ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر الي وادي القري وكان به جماعة من اليهود وانضاف اليهم جماعة من العرب فلما نزلوا استقبلتهم يهود بالرمي وهم علي غير تعبءة فقتل مدعم عبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	114	3429979446889005351	384	600.0	296	927	41.423946380615234	66	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2000	true	7808620271648991030	227	263	1138	1308	1483	300	زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قال قلت فلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال كذب من قاله--- ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي وفي لفظ نشا بها مثله	2000	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms112	false	-490470707125191316	152	176	780	889	1514	300	زعموا ان عامرا حبط عمله--------------------------------------------------- فقال كذب من قال ذلك ان له -اجران وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي------------ بها مثله	112	3429979446889005351	104	177.0	81	173	60.11560821533203	21	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2003	true	1494880679427321617	97	292	506	1476	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خيبر وابي الصهباء سلك علي برمة حتي انتهي الي وادي القري يريد من بها من يهود وكان ابو هريرة رضي الله عنه يحدث فيقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر الي وادي القري وكا---ن رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي قد وهب لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا اسود يقال له مدعم بميم مكسورة فدال ساكنة فعين مفتوحة مهملتين وكان يرحل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نزلنا بوادي القري انتهينا الي يهود وقد ضوي اليها ناس م--ن العرب فبينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد استقبلتنا يهود بالرمي حيث نزلنا ولم نكن علي تعبءة وهي يصيحون في اطامهم فيقبل سهم عاءر فاصاب مدعما فقتله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم يصبها المقسم --تشتعل عليه نارا فلما سمع---- الناس بذلك جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراك او شراكين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار وعبا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه للقتال وصفهم ودفع لواءه الي	2003	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms114	false	-3397871139531016592	69	202	329	995	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 محاصرة رسول الله بعض اليهود ب-----------------وادي ا-----------------------------------------------------------لقري ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر الي وادي القري وكان به جماعة من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود و-انضاف اليهم جماعة من العرب فلما نزلوا------------------------------------------ استقبلتهم يهود بالرمي وهم علي غير---------- تعبءة------------------------------------------------ فقتل مدعم عبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم كان رفاعة بن زيد الجذامي وهبه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها ال-قسمة لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس----- جاء رجل--------------------------------- بشراك او شراكين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار فعبا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه للقتال وصفهم --ثم دعاهم الي	114	3429979446889005351	464	754.5	365	1079	43.00278091430664	79	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2043	true	931776936781522331	146	192	732	958	1472	300	وعبد الله بن رواحة اخذ بزمامها وهو---------------------------------- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله نحن ضربناكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله قد انزل الرحمن في تنزيله في صحف تتلي علي رسو-----------------------له يا رب اني مءمن بقيله اني رايت الحق في قبوله	2043	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms115	false	2305121154646733750	179	229	943	1179	1544	300	وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتجز يقول خلو- بني الكفار عن سبيله خلوا فك---------------------------------------------ل الخير في رسو-له قد انزل الرحمن في تنزيله في صحف تتلي علي رسوله بان خير القتل في سبيله يا رب اني مءمن بقيله اني رايت الحق في قبوله	115	3429979446889005351	155	246.0	121	283	54.77031707763672	29	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2055	true	4190647438793657815	179	294	925	1496	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------- جالس في المسجد بين اظهر الناس وراس خزاعة عمرو ابن سالم فلما فرغوا من قصتهم قام عمرو بن سالم فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا قد كنتم-- ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------دا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وجعلوا لي في كداء رصدا فانصر رسول الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا قرم لقرم من قروم اصيدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	2055	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms118	false	2685940296754406424	66	171	341	878	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوقف عليه وهو جالس في المسجد بين -ظهراني اصحابه ف----------------------------------------------------------قال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تلدا قد كنتموا ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	118	3429979446889005351	328	593.0	264	768	42.70833206176758	58	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2061	true	1206087886869453163	88	232	402	1075	1396	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ايس مما عندهم دخل علي -----------فاطمة الزهراء رضي الله عنها والحسن غلام يدب بين يديها فقال يا بنت محمد هل لك ان تجيري بين الناس فقالت انما انا امراة وابت عليه فقال مري ابنك هذا اي الحسن بن علي رضي الله عنهما فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر -قالت والله ما بلغ ابني ذلك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعلي يا ابا الحسن ان اري-- الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة وقال صدقت وانا كذلك قال فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك ق-ال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والل--------ه ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال--- ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	2061	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms119	false	-3373955059228856610	58	165	261	757	1414	300	عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فقال لفاطمة----------------------------------------------------------------- هل لك ان تا--------------------------------------------------مري ابنك هذ-------------------------------ا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت ما ي-----بلغ ابني ذلك------------------ وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -----يا ابا الحسن اني رايت الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم شيءا يغني عنك -----ولكنك سيد بني كنانة------------------------ فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك فقال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكن ما اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال يا ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	119	3429979446889005351	438	738.0	341	699	62.660945892333984	85	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2061	true	1206087886869453163	0	90	0	411	1396	300	فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني جءت في حاجة فلا ارجع كما جءت خاءبا فاشفع لي الي محمد فقال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فاتي سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه فقال يا ابا ثابت انت سيد هذه البحيرة فاجر بين الناس وزد في المدة فقال سعد جواري في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يجير احد علي رسوله الله صلي الله عليه وسلم ما يجير احد علي رسول ------	2061	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms119	false	-3373955059228856610	37	110	169	503	1414	300	فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني جءت في حاجة فلا ارجعن------- خاءبا -اشفع لي الي محمد فقال -------------------------قد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه في-------------------------------------ه فقال لفاطمة هل لك ان تامري ابنك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت ما يبلغ ابني ذلك------------ وما يجير احد علي رسول- الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا الحسن اني رايت	119	3429979446889005351	228	345.0	173	417	54.6762580871582	44	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2071	true	1133975124848297600	110	218	546	1101	1490	300	العباس فاخذت بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهباء فركبتها وقلت التمس ---------------حطابا او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه----------------------------- قبل ان يدخلها عليهم عنوة---- فو الله اني لفي الاراك التمس ما خرجت اليه اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان يقول---------- ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا فقا----ل بديل بن ورقاء هذه والله خزاعة حمشتها الحرب---- فقال ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكراها قال العباس فعرفت صوت ابي سفيان فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال لبيك يا ابا الفض------------ل مالك فداك ابي	2071	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms120	false	-4624121378168690414	213	300	1053	1492	1492	300	العباس------ بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ي----------------لتمس لعله يجد بعض الحطابة او احدا يخبر قريشا-------------------------------------------------------- ليخرجوا ------يستامنون رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يدخلها------ عنوة قال فو الله اني لاسير عليها------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل-------------- يتراجع-----------ان يقول ابو سفيان ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا قال يقول بديل ---------هذه والله خزاعة حمشتها الحرب قال يقول ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها---------------------------------------- فقلت ---ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ا--------با الفضل قلت نعم قال مالك فداك ابي-	120	3429979446889005351	323	442.5	257	633	51.02685546875	53	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2072	true	3526132411467542853	18	300	88	1429	1429	300	فجءت بابي سفيان كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما راني قام فقال من هذا -قلت العباس فذهب ينظر فراي ابا سفيان خلفي فقال اي عدو الله الحمد لله الذي امكن----- منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته كما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء فاجتمعنا علي باب قبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عمر علي اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم التزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة دوني رجل فلما اكثر عمر في شانه فقلت مهلا يا عمر فو الله لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس وفي لفظ يا ابا الفضل فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم وذكر ابن عقبة ومحمد بن عمر في موضع اخر قال العباس فقلت يا رسول الله ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء قد اجرتهم وهم يدخلون عليك فقال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------سلم ادخلهم فدخلوا عليه فمكثوا عنده عامة الليل يستخبرهم رسول الله صلي الله عليه-	2072	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms121	false	36337870237798542	39	217	191	1019	1396	300	فجءت به ف-------كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راونا قال--------------------------------------------وا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر فق-------------------------------------ال من هذا وقام الي فلما ---------راي ابا سفيان قال--------- عدو الله الحمد لله الذي امكن الله منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته و--------------------------------------------------------------------------------------اقتحمت عنها -----فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل---- عليه عمر فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني --اضرب عنقه ---فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ف----------------------------------------------------------------------------------------لما اكثر عمر ---------قلت مهلا يا عمر فوال-له لو كان من ب-----ني عدي بن كعب ما قلت هذا ق----------------------------------------ال مهلا يا عباس فوالل----------------------ه لاسلامك---------- كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني عرف---ت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاءتني به ففعلت ثم غد---------وت -------------------به ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه	121	3429979446889005351	714	1179.5	556	1403	50.89094924926758	140	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2074	true	-4223490206553698429	50	157	249	738	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احملك واكرمك واعظم عفوك انه---------- لو كان مع الله اله ل-قد اغني عني شيءا بعد لقد استنصرت الهي واستنصرت الهك فو الله ما لقيتك من مرة الا نصرت علي فلو كان الهي محقا والهك مبطلا لقد غلبتك فقا ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احملك واكرمك واعظم عفوك اما هذه فو الله ان في النفس منها شيءا حتي الان فقال----------- العباس ويحك اسلم قبل ان تضرب عنقك---- فشهد شهادة الحق------ فقال	2074	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms121	false	36337870237798542	212	299	995	1390	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصل----ك اما هذه ف----------في النفس---------- حتي الان منها شء فقال له العباس ويحك اسلم قبل ان يضرب عنقك قال فشهد شهادة الحق فاسلم فقال	121	3429979446889005351	322	557.0	247	527	61.10057067871094	64	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2078	true	-2480105995723745358	71	184	345	926	1501	300	حتي طلعت--------------------------------- كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم الخضراء التي فيه--------------------ا المهاجرون والانصار وفيها الريات والالوية مع كل بطن من بطون الانصار لواء وراية وهم في الحديد لا يري منهم الا الحدق ولعمر بن الخطاب رضي الله عنه فيها زجل بصوت عال وهو يزعها ويقول رويدا حتي يلحق اولكم اخركم يقال كان في تلك الكتيبة الفا دارع واعطي- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته س--------------------------------------------عد بن عبادة فهو امام الكتيبة فلما مر سعد براية رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي ----ابا سفيان فقال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا قال-- ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار فمرت القباءل وطلع -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2078	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms122	false	4135942643481091816	61	135	291	678	1472	300	حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته---------------------------- الخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيها فيها المهاجرون والان------------------------------------------------صار------------------------- لا يري منهم الا الحدق ------------------------------------------------------------------------------------------فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء قلت هذا رسول الله -في المهاجرين والانصار قال ما لاحد بهءلاء طاقة وكانت راية الانصار مع سعد بن عباد-----------------ة فلم-----------------------------------------------ا مر بابي سفيان ق-ال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا فذكره اب------------------------------------------------و سفيان لرسول الله صلي الله عليه وسلم	122	3429979446889005351	209	258.0	164	692	30.202312469482422	27	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2081	true	-4974553317030822979	205	263	1004	1274	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم فخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان فتقدم الناس كلهم حتي دخل مكة من كداء فصرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به اسلموا تسلموا من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني---- دارك قال ومن اغلق----- بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فقامت	2081	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms122	false	4135942643481091816	130	203	654	993	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب سعد ولكن هذا اليوم يوم تعظم فيه الكعبة اليوم اعز الله قريشا ثم نزع اللواء من سعد ودفعه الي قيس ابنه ومضي ابو سفيان فلما جاء قريشا -----------------------صرخ باعلي صوته -------------هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن -------------دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك قال ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فتفرق	122	3429979446889005351	197	318.5	153	388	50.773197174072266	39	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2088	true	-9138597065722820961	232	298	1136	1467	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رد عليه وروي الامام احمد ومسلم والبيهقي وغيرهم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما كان يوم فتح مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبشت قريش اوباشا لها واتباعا فقالوا نقدم هءلاء فان -كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا- الذي سءلنا فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- يا ابا هريرة -قلت لبيك -------------قال اهتف--- بالانصار ولا ياتيني الا انصاري	2088	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms123	false	-4721674666736480478	82	159	434	835	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل------------------------------------------------------------------------------------------- مكة فبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة ابن الجراح علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته وقد وبشت قريش اوباش---ها و--------قالوا نقدم هءلاء فاذا كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطيناه الذي سالنا -----------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله قال اهتف لي بالانصار ولا ياتيني الا انصاري	123	3429979446889005351	187	243.5	150	538	34.758365631103516	26	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2096	true	5434466528035955901	12	84	54	386	1445	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي اراد قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضاله قال نعم -------------------قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن----- وكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما	2096	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms125	false	-94734357545221804	235	300	1172	1466	1466	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي ان ي-قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف----------------- فلما دنا منه قال----------------------------- افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله قال ماذا---- تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك---------- صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه وكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما-	125	3429979446889005351	266	457.0	208	356	74.71910095214844	56	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2096	true	5434466528035955901	83	136	383	655	1445	300	ما خلق----- شء احب الي منه ورجع فضالة الي اهله قال--------------------- فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقال لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي علي الله-- والاسلام اذا ما رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشر-ك يغشي وجهه الاظلام	2096	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms126	false	1015672030311448208	0	54	0	280	1510	300	من خلق الله شء احب الي من--------------------ه قال فضالة فرجعت الي اهلي فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقال لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي الاله عليك والاسلام لو قد- رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشراك يغشي وجهه الاظلام	126	3429979446889005351	238	431.5	191	301	79.06977081298828	40	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2104	true	-4177900385341396721	15	93	65	474	1526	300	ماثرة او مال يدعي- فهو تحت قدمي هاتين واول دم اضعه دم ربيعة بن الحارث الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وفي قتيل العصا والسوط والخطا شبه العمد------------------ الدية مغلظة ماءة ناقة منها اربعون----- في بطونها اولادها الا ---------وان الله تعالي قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتكبرها ب--اباءها كلكم ل-ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير	2104	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms124	false	-3178563825922466163	79	154	391	778	1483	300	ماثرة او مال او دم فهو تحت قدمي هاتين --------------------------------الا سدانة البيت وسقاية الحاج الا وقتل ------------------الخطا شبه العمد السوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل- اربعون منها في بطونها اولادها -يا معشر قريش ان الله------ قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلي هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير	124	3429979446889005351	321	544.5	258	445	72.13483428955078	53	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2106	true	319649899055091065	146	184	738	925	1510	300	فقام----- علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة ب--يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية فقال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعا ف---قال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء	2106	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms124	false	-3178563825922466163	190	229	948	1137	1483	300	فقام اليه علي------------ ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية ------صلي الله عليك فقال صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء	124	3429979446889005351	163	278.5	129	207	78.74396514892578	28	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2111	true	-7086433861016610502	206	265	1013	1296	1460	300	وابو سفيان بن حرب وعتاب ولفظ ابن ابي شيبة خالد بن اسيد والحارث بن هشام------------ جلوس بفناء الكعبة واسلموا بعد ذلك فقال عتاب او خالد بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون يسمع هذا فيسمع ما يغيظه وقال الحارث اما والله لو اعلم انه محق لاتبع-ه فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه	2111	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms124	false	-3178563825922466163	236	282	1173	1398	1483	300	وابو سفيان بن حرب وعتاب ------بن ا-----------------سيد والحارث بن هشام واشراف قريش جلوس بفناء الكعبة ف----------------قال عتاب---------------- لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون -سمع هذا فق---------------ال الحارث اما والله لو اعلم انه محق لاتبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت عني هذه	124	3429979446889005351	210	352.5	166	296	70.9459457397461	37	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2169	true	-4777985429382099982	23	288	111	1449	1502	300	فلما اجمع مالك المسير بالناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---امر الناس فخرجوا معهم اموالهم ونساءهم وابناءهم ثم انتهي الي اوطاس فعسكر به وجعلت الامداد تاتي من كل جهة واقبل دريد بن الصمة في شجار له يقاد به من الكبر فلما نزل الشيخ لمس الارض بيده وقال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع بكاء الصغير ورغاء البعير ونهاق الحمير وبعار ال-شاء وخوار البقر قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال دريد قد شرط لي الا يخالفني فقد خالفني فانا ارجع الي اهلي وتارك ما هنا قيل افتلقي مالكا فتكلمه فدعي له مالك فقال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع بكاء الصغير ورغاء البعير ونهاق الحمير وبعار الشاء وخوار البقر قال قد سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل انسان اهله وماله -يقاتل عنهم فانقض به دريد وقال راعي ضان والله ما له وللحرب وصفق دريد باحدي يديه علي الاخري تعجبا وقال هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك يا مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا فارفع-- الاموال والنساء والذراري الي عليا قومهم وممتنع بلادهم -------------ثم الق القوم علي متون الخيل والرجال بين اصفاف الخيل او المتقدمة درية امام الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك فقال مالك بن عوف والله لا افعل ولا اغير امرا صنعته انك قد كبرت وكبر علمك	2169	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms127	false	-1817186324832317183	9	235	44	1150	1465	300	فلما اجمع مالك ال-سير -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساق مع الناس------------ اموالهم ونساءهم وذراريهم فلما--- نزل باوطاس اجتمعوا اليه وفيهم در-------------------------يد بن الصمة الجشمي وهو شيخ كبير ليس فيه الا رايه وكان شجاعا مجربا ف----قال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الجيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع -------------رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم -قال اين مالك------------------------------------------------------------------------------------- فدعي له----- فقال انك-------- قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم له----- ما بعده من الايام فلم فعلت هذا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اردت ان اجعل خلف كل رجل-- اهله وماله ليقاتل عنهم ---------------قال راعي ضان والله و-------------------------------------------------------هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم يغيبوا ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب فمن شهدها قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من عامر لا ينفعان ولا يضران يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا -ارفعهم الي -------------------------------------ممتنع بلادهم وعلياء قومهم ثم الق الصبا علي متون ال----------------------------------------------------خيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذاك وقد احرزت اهلك ومالك -قال وا------------لله لا افعل انك-------------------- قد كبرت وكبر عقلك	127	3429979446889005351	720	1101.0	563	1582	45.51200866699219	123	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2170	true	7129288205292828473	117	177	569	854	1453	300	ما فعلت كعب وكلاب قالوا -ما شهدها منهم احد قال غاب الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة وفي لفظ لو كان ذكرا وشرفا ما تخلفوا عنه يا معشر هوازن ارجعوا وافعلوا ما فعل هءلاء فابوا عليه قال فمن شهدها منكم قالوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من بني عامر لا ينفعان ولا يضران قال مالك	2170	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms127	false	-1817186324832317183	140	187	690	915	1465	300	ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منهم احد قال غاب الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة لم يغيبوا ولوددت انكم فعلتم----------------------------------------- ما فعلت كعب وكلاب---------- فمن شهدها قا-----لوا عمرو بن عامر وعوف بن عامر قال ذانك الجذعان من ع----امر لا ينفعان ولا يضران يا- مالك	127	3429979446889005351	181	310.5	141	286	63.286712646484375	36	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2171	true	-3772742339684825709	71	139	337	666	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------لما اجمع ال-سير الي هوازن ذكر له ان عند صفوان -بن امية ادر-عا وسلاحا فارسل اليه وهو يومءذ مشرك فقال--- يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلقي فيه عدون----ا فقال صفوان اغصبا يا محمد قال لا بل عارية اعرنا مضمونة حتي نرد-ها اليك قال ليس بهذا باس فاعطي له ماءة درع بما يكفيها من السلاح فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2171	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms128	false	-1356685147257428682	66	124	317	604	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فلما اراد المسير---------- ذكر له ان عند صفوان ابن امية ادراعا وسلاحا----------- وهو يومءذ مشرك فقال له يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلق- فيه عدونا غدا فقال------ اغصبا يا محمد قال--- بل عارية------ مضمونة حتي نءديها اليك----------------- فاعطا--ه ماءة درع بما يكفيها من السلاح ف-----------خرج صلي الله عليه وسلم	128	3429979446889005351	254	383.0	200	354	71.75141143798828	43	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2179	true	5750112846563094539	167	275	843	1375	1480	300	واجتلد الناس فوا-لله ما رجعت راجعة الناس من هزيمتهم حتي وجدوا الاسري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م قال ---------------------------------------------------------------------ابن اسحاق -لما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة الهزيمة تكلم منهم رجال---------------- بما في انفسهم من الضغن قا-ل ابو سفيان بن حرب وكان اسلامه بعد مدخولا لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبل وقال ابن هشام كلدة بن الحنبل واسلم بعد ذلك وهو مع اخيه لامه صفوان بن امية وصفوان مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بطل السحر اليوم فقال ل-----ه صفوان	2179	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms128	false	-1356685147257428682	224	299	1101	1471	1473	300	فاجتلد الناس فو الله ما رجعت ال------ناس من هزيمتهم حتي وجدوا الاسري------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا حين راوا كثرتهم قالوا لن نغلب اليوم عن قلة فوقع بهم ما وقع ابتلاء من الله لقولهم ذلك قال ابن اسحاق ولما وقعت------------------------------------------------------------------- الهزيمة تكل-----م رجال من جفاة اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان------------------------------ لا تنتهي هزيمتهم دون البحر--------------------------- وصرخ جبلة بن الحنبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا بطل السحر اليوم فقال له اخوه صفوان	128	3429979446889005351	243	347.5	194	648	37.5	39	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2181	true	-8506395670698713409	178	260	863	1253	1441	300	قلت اسير مع قريش الي هوازن فعسي ان اختلطوا ان اصيب من محمد غرة وتذكرت ابي وقتله حمزة وعمي وقتله علي بن ابي طالب فقلت اليوم ادرك ثاري من محمد واكون انا الذي قمت بثار قريش كلها واقول لو لم يبق من العرب والعجم احد ال--------ا اتبع محمدا ما تبعته ابدا فكنت مرصدا لما خرجت له لا يزداد الامر في نفسي الا قوة فلما اختلط الناس اقتحم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بغلته واصلت السيف ودنوت منه اريد ما اريد	2181	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms129	false	7522838533910470625	36	85	160	395	1440	300	قلت اسير مع قريش الي هوازن لعلي-------------- اصيب من محمد غرة ف------------------------------------------------------------------------------اكون انا الذي قمت بثار قريش كلها واقول لو لم يبق من العرب والعجم احد الا تبعه ما ا-------------تبعته ابدا------------------------------------------------------ فلما اختلط الناس اقتحم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بغلته واصلت السيف فدنوت ا----ريد ما اريد	129	3429979446889005351	222	388.5	175	398	55.77889633178711	42	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2185	true	8843941901090813728	0	103	0	519	1513	300	الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج وكانوا صبرا عند الحرب واشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركابيه فنظر الي مجتلدهم وهم يجتلدون وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري فو الله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم م------------------------------------------------------------------دبرا فو الله ما رجع الناس الا واساري عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2185	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms130	false	-7972176108190476058	30	97	159	499	1544	300	للانصار يا للان-----صار ثم خلصت الدعوة يا لبني الحارث بن الخزرج وكانوا صبرا عند الحرب وفي صحيح مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بها وجوه القوم -ثم قال انهزموا ورب محمد ف-------------------------------------------------ما هو الا ان رماهم --------فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا ولما انهزم المشركون اتوا الطاءف ومعهم مالك بن عوف وعسكر بعضهم ب------------------اوطاس ----------وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	3429979446889005351	238	387.5	187	585	40.68376159667969	44	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2212	true	7051473269212817099	5	77	29	426	1628	300	غناءمهم شكر--ا لاهل الفتح -ليظهر الله ورسوله وعباده وقهره لهذه الشوكة العظيمة التي لم يلق المسلمون مثلها فلا يقاومهم بعد اح----د من العرب ويتبين ذلك من الحكم الباهرة التي تلوح للمتاملين واقتضت حكمته تعالي ان اذاق المسلمين اولا مرارة الهزيمة والكبوة مع كثرة عددهم وعددهم وقوة شوكتهم ليطا من رءوس- رفعت بالفتح ولم تدخل بلده وحرمه كما دخله رسول الله صلي الله عليه وسلم واضعا راسه منحنيا علي فرسه حتي ان ذقنه	2212	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms132	false	1328904945504909414	251	300	1281	1544	1544	300	غناءمهم شكرانا لاهل الفتح وليظهر حزبه علي--------------------- الشوكة ا--------لتي لم يلق المسلمون مثلها فلا يقاومهم---- احد بعد من العرب و---------------------------------------------------------------------اذاق المسلمين اولا مرارة الكسر---------ة مع -------------------قوة شوكتهم ليطا-من رءوسا رفعت بالفتح ولم تدخل ------حرمه كما دخله رسو----له صلي الله عليه وسلم واضعا راسه منحنيا علي فرسه حتي ان ذقنه-	132	3429979446889005351	246	380.0	199	405	60.74074172973633	38	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2212	true	7051473269212817099	101	198	550	1044	1628	300	وليبين عز وجل لمن قال لن نغلب اليوم من قلة ان النصر انما هو من عنده وانه------ من ينصره فلا غالب له ومن يخذله فلا ناصر له غيره وانه تعالي هو الذي تولي نصر رسوله ودينه لا كثرتكم التي اعجبتكم فانها لم تغن عنكم شيءا فوليتم مدبرين فلما انكسرت قلوبهم ارسلت اليها خلع الج بر مع مزيد------ ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها التوبة 26 وقد اقتضت حكمته تبارك وتعالي ان خلع النصر وجواءزه انما تفضي علي اهل الانكسار ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين	2212	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms133	false	449626697749530684	6	82	33	424	1552	300	وليبين سبحانه لمن قال لن نغلب اليوم عن قلة ان النصر انما هو من عنده سبحانه وان ----------------------من يخذله فلا ناصر له غيره وانه سبحانه --الذي تولي نصر -------دينه لا كثر-------------تكم------------------------------------- فلما انكسرت قلوبهم ارسل- اليه- خلع الج-بر مع بريد النصر ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها---------- وقد اقتضت حكمته------------- ان خلع النصر ا--------نما تفيض علي اهل الانكسار ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين	133	3429979446889005351	356	612.0	283	506	70.35572814941406	63	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2241	true	-6376725043053894066	236	264	1158	1307	1474	300	فرموا المسلمين بالنبل رميا شديدا كانه رجل جراد حتي اصيب ناس من المسلمين بجراح- وقتل منهم اثنا عشر رجلا فارتفع صلي الله عليه وسلم الي موضع مسجده------ اليوم	2241	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms133	false	449626697749530684	183	212	957	1113	1552	300	فرموا المسلمين بالنبل رميا شديدا كانه رجل جراد حتي اصيب ناس من المسلمين بجراحة وقتل منهم اثنا عشر رجلا فارتفع صلي الله عليه وسلم الي موضع مسجد الطاءف اليوم	133	3429979446889005351	148	282.5	120	156	94.87179565429688	26	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2254	true	-4025190035369393724	105	290	511	1412	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم فرفاءهم قال ابن اسحاق و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقا-----------------ل المهاجرون وما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار وما كان لنا فهو لله ولرسوله فقا-----------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنوا سليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------من كان عنده منهن شء فطابت نفسه -ان يرده فسبيل ذلك ومن امسك منكم---- بحقه ف-------------له بكل انسان ست فراءض من اول فء يفيءه الله فرد المسلمون الي الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساءهم وابناهم ولم يتخلف منهم احد غير عيينة بن حصن فانه اخذ عجوزا فابي ان يردها كما سياتي قال محمد بن عمرو بن سعد وكسي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السبي قب------طية-- قال ابن عقبة كساهم ثياب المعقد ذكر دعاءه صلي الله عليه وسلم	2254	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms132	false	1328904945504909414	34	237	190	1207	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المءمنين وبالمءمنين علي رسول الله ان يرد-------- الينا سبينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الغداة قاموا فقالوا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وساسال لكم الناس فقال المهاجرون و---------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو -----لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو س-ليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العب---------اس وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هءلاء القوم قد جاءوا مسلمين وقد استانيت بسبيهم وقد خيرتهم فلم يعدلوا بالانباء والنساء شيءا فمن كان عنده----- شء فطابت نفسه بان يرده فسبيل ذلك ومن احب ان يستمسك بحقه فليرده عليهم وله بكل فريضة ست فراءض من اول ما يف--ء الله علينا----- فقال- الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا لا نعرف من رضي منكم ممن لم يرض فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فردوا عليهم ابناءهم ونساءهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكسي----- النبي صلي الله عليه وسلم السبي قبطية قبطية 1 فصل لما -------اتم رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	132	3429979446889005351	570	796.5	443	1218	46.798030853271484	99	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2264	true	6844921347303981504	108	196	517	935	1450	300	رسول الله -صلي الله عليه وسلم------------------------- فاين انت من ذلك يا سعد قال------------- ما انا الا امرء من قومي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة وفي لفظ في هذه القبة فاذا اجتمعوا فاعلمني فخرج سعد يصرخ فيهم حتي جمعهم في تلك الحظيرة وقال انس فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع غيرهم فجاء رجال من المهاجرين فاذن لهم فيهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم حتي اذا لم يبق احد من الانصار الا اجتمع له -----------------اتاه فقال يا رسول الله	2264	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms131	false	-629855629177139137	0	51	0	247	1598	300	رسول الله قومه فدخل عليه سعد بن عبادة فذكر له ذلك فقال فاين انت من ذلك يا سعد قال يا رسول الله ما انا الا----- من قومي -قال----------------------------- فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجال من المهاجرين فترك-------هم فدخلوا وجاء اخرون فردهم فلما اجتمعوا------------------------------ اتاه سعد فاخبره فاتاه-------م رسول الله	131	3429979446889005351	164	200.0	126	474	34.59915542602539	30	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2265	true	4624335951148533521	101	223	571	1224	1607	300	اوجدتم---- يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ا-سلموا ووكلتكم الي ما قسم الله تعالي لكم من الاسلام اف-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاة والبعير وتذهبون----- برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم تحوزونه الي بيوتكم فو الله لمن-------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به ---فو الذي نفسي بيده لو ان ال------ناس سلكوا---- شعب-------ا وسلكت الانصار شعب-------ا لسلكت شعب الانصار وفي رواية لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا انتم الشعار والناس دثار الانصار كرشي وعيبتي ولو لا انها الهجرة لكنت امرا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار------------------------- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا ب-----الله ورسوله حظا وقسما وذكر محمد بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2265	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms131	false	-629855629177139137	130	227	680	1222	1598	300	اوجدتم علي يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------------اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاء والبعير وترجعون انتم برسول الله الي -------------------رحال-------------------كم فو الذي نفس محمد بيده لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وواديا وسلكت الانصار شعبا وواديا لسلكت شعب الانصار و----------------------وادي-----ها الانصار ------------شعار والناس دثا------------------------------------------------------------ر اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله ------------قسما وحظا ثم انصرف------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	3429979446889005351	411	594.0	332	735	55.918365478515625	55	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2297	true	-2883301091071804977	1	114	5	555	1463	300	اللهم انك امرتنا بالجهاد ورغبت ف-------------------------------------------------------------------------يه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني بهها في مال او جسد او عرض ثم اصبح مع الناس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين المتصدق هذه الليلة فلم يقم احد ثم قال اين المتصدق فل--يقم فقام اليه فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فو الذي نفسي---- بيده لقد كتبت في الزكاة المتقبلة قال ابن اسحاق ومح---------------------------------------------------مد بن --عمر -لما خرج البكاءون من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلمهم انه لا يجد ما يحملهم عليه لقي يامين بن عمرو النضري ابا ليلي وعبد الل-------------------------------------------------------------------------------ه بن مغفل وهما يبكيان فقال ما يبكيكما قالا جءن-------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2297	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms141	false	4046363442267229538	2	147	7	716	1476	300	اللهم انك امرت-- بالجهاد ورغبت فيه ثم لم تجعل عندي ما اتقوي به مع رسولك ولم تجعل في يد رسولك ما يحملني عليه واني اتصدق علي كل مسلم بكل مظلمة اصابني فيها من مال او جسد او عرض ثم اصبح مع الناس فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اين المتصدق هذه الليلة فلم يقم احد ثم قال اين المتصدق فلم يقم فقام اليه فاخبره فقال---------- صلي الله عليه وسلم ابشر فو الذي نفس محمد بيده لقد كتبت في الزكاة المتقبلة وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم فلم يعذرهم واستخلف علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري فل-------ما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف -------------------------------------------------------------------عبد الله بن ابي ومن كان معه وتخلف نفر من المسلمين من غير شك ولا ارتياب منهم الثلاثة كعب بن مالك وهلال بن امية ومرارة ابن الربيع وابو خيثمة السالمي وابو ذر ثم لحقاه وشهدها رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	3429979446889005351	384	584.0	299	800	48.0	67	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	122	300	622	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تخلفوا عنه-------------------------------------------- من غير شك ولا ارتياب منهم-------- كعب بن مالك وهلال بن ا------------------مية وابو خيثمة و--------ابو ذر الغفاري وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم انتهي وسياتي ان ابا خيثمة وابا ذر لحقا برسول الله صلي الله عليه وسلم وستاتي قصة الثلاثة ذكر من استخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهله ومن استخلفه علي المدينة-------------------------------------------------------------- قال ابن اسحاق و----خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه وخرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالو-----------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي----------- الي المدينة وهذا الحديث رواه الشيخان وله طرق تاتي في ترجمة سيدنا علي رضي الله عنه و----------استخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2299	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms141	false	4046363442267229538	99	249	482	1224	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تخلف عبد الله بن ابي ومن كان معه وتخلف نفر من المسلمين من غير شك ولا ارتياب منهم الثلاثة كعب بن مالك وهلال بن امية ومرارة ابن الربيع وابو خيثمة السالمي وابو ذر ثم--------------------------------------------------------------------------- لحقا------------------------ه وشهدها-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثين الفا من الناس والخيل عشرة الاف فرس واقام بها عشرين ليلة يقصر الصلاة وهرقل يومءذ بحمص قال ابن اسحاق ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف عليا-------------------- علي اهله ------------------------فقال المنافقون ما------- خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فاخذ------------------ سلاحه و--------لحق به------------------------------------ بالجرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك ما خلفتني الا استثقالا فقال----------------------------- كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك اولا ترضي------- ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع ودخل ابو خيثمة ---------------------------------------------------------------------الي اهله في يوم حار بعد ما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	3429979446889005351	445	602.0	347	1095	40.6392707824707	78	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2302	true	-1506516829984292667	102	273	477	1293	1426	300	الله تعالي منه وتلوم---- ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا قال محمد بن عمر قالوا وكان ابو ذر الغفاري يقول ابطات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك من اجل بعيري وكان نضوا اعجف فقلت اعلفه اياما ثم الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فعلفته اياما ثم خرجت فلما كنت بذي المروة اذم بي فتلومت عليه يوما فلم ار به حركة فاخذت متاعي فحملته قال ابن مسعود وادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- في بعض منازله قال محمد بن عمر قال ابو ذر فطلعت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وقد اخذ مني العطش فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	2302	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms143	false	3167335553255916103	0	80	0	378	1433	300	الله------ منه وتلوم علي ابي ذر ----بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه ------علي ظهره ثم خرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله----------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تاملوه قا-----لوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال----------------------------- رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	143	3429979446889005351	331	406.5	260	857	38.623104095458984	66	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2303	true	-3160296842493944015	37	142	169	666	1399	300	ابي خيثمة رضي الله عنه وابن اسحاق ومحمد بن عمر عن شيوخهما قالوا لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار---------------------------------------------- فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه وقد رشت كل------ منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له فيه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال سبحان الله رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر في الضح والريح والحر يحمل سلاحه علي عنقه وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسنة في ماله مقيم ما هذا بالنصف	2303	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms141	false	4046363442267229538	233	300	1154	1476	1476	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو خيثمة الي اهله في يوم حار بعد ما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءط --قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت ل----ه ماء وهيات ل----ه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا--- فقال----------- رسول الله----------------------------------------------------------- في الضح والريح والحر-------------------- وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيء وامراة حسناء------------ ما هذا بالنصف-	141	3429979446889005351	265	416.0	211	549	48.26958084106445	47	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2303	true	-3160296842493944015	142	293	666	1369	1399	300	ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه---------------------------- حين نزل تبوك وقد كان ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي--------------- في الطريق يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة لعمير بن وهب ان لي ذنبا فلا عليك ان -تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فقال رجل هو والله يا رسول ا------------------لله ابو خيثمة ف----------قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر فقال له--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2303	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms142	false	-9204690962857272284	0	137	0	638	1463	300	ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحله ثم خرج ح------------------------------------تي ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نزل تبوك وقد كان--------------- عمير بن وهب الجمحي ادرك ابا خيثمة في الطريق---------------------------------- فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة له---------- ان لي ذنبا فلا عليك ان تتخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله ق-------------------ال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة -قالوا----------- يا رسول الله هو والله هو والله ابو خيثمة فلما اناخ اقبل فسلم علي رسول الله فقال له----------- اولي لك يا ابا خيثمة --فاخبره---------------------------- الخبر فقال له خيرا ودعا له وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	3429979446889005351	520	837.5	406	805	64.59627532958984	102	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2338	true	6488657031372825593	0	56	0	282	1499	300	فقال لهم ابو عامر------- ابنوا مسجدكم واستمدوا ما استطعتم من قوة ومن سلاح فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه فلما فرغوا من مسجدهم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا------- فرغنا من بناء مسجدنا نحن نحب ان تصلي فيه وتدعو لنا بالبركة فانزل الله عز وجل لا تقم---- ابدا	2338	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms145	false	545364767839469563	113	171	587	878	1541	300	فقال لهم ابو عامر الفاسق ابنوا مسجدكم واستعدوا ما استطعتم من قوة ومن سلاح فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فات- بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه فلما فرغوا من بناءه- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا قد فرغنا من بناء مسجدنا و---نحب ان تصلي فيه وتدعو---- بالبركة فانزل الله عز وجل لا تقم فيه ابدا	145	3429979446889005351	267	485.0	213	300	89.0	48	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2375	true	-8273468641641712656	19	126	110	651	1548	300	اول لواء عقده رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء عبيدة بن الحارث ثم قال واختلف الناس في راية عبيدة وحمزة فقال بعض الناس كانت راية حمزة قبل راية عبيدة وقال بعض الناس راية عبيدة كانت قبل راية حمزة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شيعهما جميعا فاشكل ذلك------------------------------------------------------------------- ع----------------------------------------------------------------------لي بعض الناس انتهي فخرج حمزة رضي الله تعالي عنه بمن معه يعترض عير --قريش التي جاءت من الشام تريد مكة وفيها ابو جهل في ثل-ثماءة ر جل وقيل في ماءة وثلاثين فبلغ سيف البحر--- ناحية العيص من ارض جهينة فما تصافوا حجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان حليف-ا للفريقين جميعا فاطاعوه وانصرفوا ولم يقتتلوا	2375	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms086	false	54309164452243296	52	122	263	625	1504	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول لواء عقده رسول الله واول لواء عقده رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قول موسي بن عقبة لواء حمزة بن عبد المطلب في شهر رمضان في السنة الاولي بعثه في ثلاثين رجلا من المهاجرين خاصة--------------- يعترض عيرا لقريش----- جاءت من الشام ----------فيها ابو جهل في ثلاثماءة ر-جل حتي بلغوا---------------- سيف البحر من ناحية العيص فالتقوا واصطفوا للقتال فحجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان موادعا للفريقين ف-----------------------لم يقتتلوا	86	3429979446889005351	146	6.5	116	685	21.31386947631836	22	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2493	true	-4431354240271080020	0	76	0	383	1470	300	راي لمن لا يطاع ثم الف بينهم فقال يا فلان انت وفلان -يا فلان انت وفلان لا يفارق رجل منكم -------زميله واياكم ان يرجع الي رجل منكم فاقول اين صاحبك فيقول لا ادري فاذا كبرت فكبروا وجردوا السيوف فلما -----------------------احاطوا بالحاضر كبر غالب فكبروا وجردوا السيوف فخرج الرجال فقاتلوا ساعة ووضع المسلمون فيهم السيف حيث شاءوا وروي ابن سعد عن ابر اهيم بن حويصة بن مسعود عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2493	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms115	false	2305121154646733750	39	104	195	523	1544	300	راي لمن لا يطاع ثم رتب----هم فقال يا فلان انت وفلان ويا فلان انت وفلان لا يفارق -كل منكم صاحبه وزميله واياكم ان يرجع احد م----نكم فاقول اين صاحبك فيقول لا ادري فاذا كبرت فكبروا وجردوا السيوف ثم كبروا وحملوا حملة واحدة واحاطوا بال-----------------قوم واخذتهم -سيوف الله 2 عمرة القضية فلما كان في ذي القعدة من السنة السابعة خرج----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	3429979446889005351	222	328.0	172	414	53.62318801879883	36	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2497	true	-1479400391064623495	86	240	421	1166	1464	300	وهم ثلاثة الاف فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم فلما ودع عبد الله بن رواحة مع من ودع من امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي فقالوا ما يبكيك يا ابن روا حة فقال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله عز وجل يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا مريم 71 فلست ادري كيف لي بالصد-ر بعد الورود-------------- صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدث-ي يا ارشد الله من غاز وقد رشدا قال ابن اسحاق ث-------------م ان -----------------------------القوم تهياوا للخروج فاتي عبد الله بن رواحة------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2497	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms116	false	-4970542604895205393	53	200	262	1007	1541	300	وهم ثلاثة الاف فلما حضر خروجهم ودع الناس امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا عليهم ف----بكي عبد الله بن رواحة ----------------------------------------------------فقالوا ما يبكيك ق---------------ال اما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة بكم ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا اية من كتاب الله------- يذكر فيها النار وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا و--------لست ادري كيف لي بالصدور بعد الورود فقال المسلمون صحبكم الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال --------ابن رواحة------------------- لكنني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقال اذا مروا علي جدثني يا ارشد الله من غاز وقد رشدا ثم مضوا حتي نزلوا معان فبلغهم ان هرقل بالبلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليه من لخم وجذام وبلي وغيرهم ماءة الف فاقاموا ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	3429979446889005351	576	992.0	456	858	67.13286590576172	108	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2499	true	-5301723932549363050	222	300	1026	1413	1413	300	زيد بن ارقم قال كنت يتيما في حجر عبد الله بن رواحة فلم ار ولي يتيم كان خيرا منه فخرجنا الي مءتة فكان يردفني خلفه علي حقيبة رحله فوالله انه ليسير---- ليلة اذ سمعته وهو ينشد ابياته هذه اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك -انعم- وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي واب- المسلمون وغادروني بارض الشام مشت-هي الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن منقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل-	2499	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms117	false	3888598880478873745	135	203	667	1011	1476	300	زيد بن ارقم---- كنت يتيما ل------عبد الله بن رواحة----------------------------- فخرج بي في سفره ذلك مردفي------- علي حقيبة رحله فوالله انه ليسير ذات ليلة اذ سمعته وهو ينشد شعرا------ اذا اديتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المسلمون وغادروني بارض الشام مستنهي الثواء وردك كل ذي نسب قريب الي الرحمن منقطع الاخاء هنالك لا ابالي طلع بعل ولا نخل	117	3429979446889005351	310	535.5	247	396	78.28282928466797	55	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2500	true	-438160719333662088	133	278	675	1403	1518	300	حتي نزلوا معان من ارض الشام ا وبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء فيي ماءة الف من الروم وانضم اليهم ماءة الف اخري من لخم وجذام وقباءل قضاعة من بلقين وبهراء وبلي علي-هم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن رافلة فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب ا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر فنمضي له فشجع الناس عبد الله بن رواحة فقال يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خرجتم تطلبو ن الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة وليست بشر المنزلتين فقال الناس صد ق والله ابن رواحة فمضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم --جموع	2500	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms116	false	-4970542604895205393	165	255	826	1306	1541	300	حتي نزلوا معان فبلغهم------------------- ان هرقل بالبل-----------------قاء ف-ي ماءة الف من الروم وانضم اليه--------------- من لخم وجذام----------------------------- وبلي وغيرهم ماءة الف ف----------------------------------------------------------اقاموا--------- ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره------------ فاما ان يمدنا-------- واما ان يامرنا بامر--------ه فشجعهم---- عبد الله بن رواحة وقال وال-------له ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبو-ن الشهادة وما نقاتل الناس ب--------قوة ولا كثرة -ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظف-ر واما شهاد----------------------------------------------------ة فمضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم الجموع	116	3429979446889005351	444	719.5	356	731	60.738712310791016	76	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2502	true	-901593492142242613	187	300	894	1426	1426	300	اخذ الراية عبد الله بن رواحة ثم تقدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويتردد بعض التردد ثم قال اقسمت يا نفس لتنزلنه طاءعة- او لتكره-----------------------نه ان اجلب الناس وشدوا الرنة مالي اراك تكرهين الجنة قد طال ما قد كنت مطمءنة هل انت الا نطفة في شنة وقال ايضا رضي الله تعالي عنه يا نفس الا-- تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت يريد صاحبيه زيدا وجعفرا ثم نزل فلما نزل ات-------اه ابن عمر له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده ثم انتهس منه- نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت-	2502	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms117	false	3888598880478873745	9	97	42	475	1476	300	اخذها----- عبد الله بن رواحة ف--تقدم بها وهو علي فرسه فجعل يستنزل نفسه ويقو-------------------ل اقسم بالله لت--نزلنه لتنزلن او لتكرهنه يا طالما قد كنت مطمءنه ان اجلب الناس وشدوا الرنه مالي اراك تكرهين الجنة ويقو----------------------------------------------ل ايضا يا -------------------نفس ان لم تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت------------------------ ثم نزل ف--------اتاه فناداه ابن عم- له بعرق من لحم فقال شد بهذا صلبك فانك لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذها ف--------انتهس منها نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت	117	3429979446889005351	367	618.5	291	567	64.72663116455078	67	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2551	true	6104928093725838595	200	274	1071	1428	1554	300	عمرو بن العاص----------------------------------------- الي سواع صنم -هذيل بن مدركة وكان علي صورة امراة ليهدمه قال عمرو فانتهيت اليه وعنده السادن فقال ما تريد فقلت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهدمه قال لا تقدر علي ذلك قلت لم قال تمنع قلت حتي الان انت علي الباطل ويحك وهل يسمع او يبصر قال فدنوت منه فكسرته وامرت اصحابه فهدموا بيت خزانته فلم نجد فيه شيءا ثم قلت للسادن كيف رايت قال اسلمت لله	2551	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms126	false	1015672030311448208	140	204	714	1021	1510	300	عمرو بن العاص صنم سواع وبعث عمرو بن العاص في شهر رمضان الي سواع وهو لهذيل قال فاتيت-----------------------------------------------ه وعنده السادن فقال ما تريد -قلت-------------------------------------- اهدمه قال لا تقدر علي ذلك قلت لم قال تمنع قلت حتي الان انت علي الباطل ويحك وهل يسمع او يبصر---- فدنوت منه فكسرته وامرت اصحابي فهدموا بيت خزانته فلم نجد فيه شيءا فق--لت للسادن كيف رايت قال اسلمت لله	126	3429979446889005351	250	442.0	196	399	62.65664291381836	47	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2552	true	166636142662022919	82	167	430	877	1553	300	سعد بن زيد الاش-------هلي ----------------------الي مناة وكانت--------- بالمشلل للاوس والخزرج وغسان فلما كان يوم الفتح بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد الاشهلي لهدمها فخرج في عشرين فارسا حتي انتهي اليها وعليها سادن-- فقال السادن ما تريد قال هدم مناة قال انت وذاك فاقبل سعد يمشي اليها وتخرج اليه امر اة عريانة سوداء ثاءرة الراس تدعو بالويل وتضرب صدرها فقال---- السادن مناة دونك بعض غضباتك ويضربها سعد بن زيد الاشهلي فقتلها ويقبل الي الصنم معه اصحابه فهدموه ولم يجد في خزانتها شيءا	2552	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms126	false	1015672030311448208	221	290	1084	1463	1510	300	كعب بن عبد الاشهل الاشهلي الانصاري في شهر رمضان الي مناة وكانت عند قديد بالمشلل للاوس والخزرج وغسان وغيرهم----------------------------------------------------------------------- فخرج في عشرين فارسا حتي انتهي اليها وعندها سادنها فقال------- ما تريد قال هدمها ق---ال انت وذاك فاقبل سعد يمشي اليها وتخرج اليه امر-اة عريانة سوداء ثاءرة الراس تدعو بالويل وتضرب صدرها فقال لها السادن مناة دونك بعض -عصاتك ف-ضربها سعد--------------- فقتلها واقبل الي الصنم----------- فهدم-ه ولم يجدوا- خزانتها شيءا	126	3429979446889005351	313	502.0	253	491	63.74745559692383	48	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2563	true	4442882424144379117	130	206	654	1056	1596	300	المسير الي الطاءف----------------------- بعث الطفيل بن عمرو الي ذي الكفين صنم من خشب كان لعمرو بن حممة الدوسي يهدمه وامره ان يستمد قو مه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا الي قرية فهدم ذا الكفين وجعل يحيي النار في وجهه ويحرقه ويقول يا-ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اقدم من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا وانحدر معه من قومه اربعماءة سراعا فوافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف بعد مقدمه باربعة ايام وقدم بدبابة ومنجنيق وقال	2563	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms133	false	449626697749530684	87	159	448	831	1552	300	المسير الي الطاءف وكانت في شوال سنة ثمان بعث الطفيل بن عمرو الي ذي الكفين صنم ع------------مرو بن حممة الدوسي يهدمه وامره ان يستمد قو-مه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا--------- فهدمه--------- وجعل يحثو النار في وجه-------ه ويقول يا ذا الكفين لست من عبادكا ميلادنا اكبر من ميلادكا اني حشوت النار في فءادكا وانحدر معه من قومه اربعماءة سراعا فوافوا النبي---- صلي الله عليه وسلم بالطاءف بعد مقدمه باربعة ايام وقدم بدبابة ومنجنيق -قال	133	3429979446889005351	347	617.5	281	426	81.45539855957031	59	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2569	true	7219391778997458431	114	198	660	1080	1603	300	سنة تسع قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب------------------------------------------------------------ رضي الله تعالي عنه في خمسين وماءة رجل او ماءتين كما ذكره ابن سعد من الانصار علي ماءة بعير وخمسين فرسا ومعه راية سوداء ولواء ابيض الي الفلس ليهدمه فاغاروا علي احياء من العرب وشنوا الغارة علي محلة ال حاتم مع الفجر فهدموا الفلس وخربوه وملاوا ايديهم من السبي والنعم والشاء وكان في ا لسبي سفانة اخت عدي بن حاتم وهرب عدي الي الشام ووجد --في خزانة الفلس ثلاثة اسياف	2569	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms136	false	8255963902182455235	130	191	742	1058	1593	300	سنة تسع ولما قدم- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ودخلت سنة تسع بعث المصدقين ياخذون الصدقات من الاعراب وفيها بعث عليا رضي الله------ عنه الي صنم طي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليهدمه ف---------------------------شنوا الغارة علي محلة ال حاتم مع الفجر فهدم-------------وه وملاوا ايديهم من السبي والنعم والشاء و----في ال-سبي سفانة اخت عدي بن حاتم وهرب عدي الي الشام ووجدوا في خزانته----- ثلاثة اسياف	136	3429979446889005351	219	346.5	174	482	45.43568420410156	39	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2571	true	-9043267968433218091	26	176	127	861	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ستجده ليلا يصيد البقر فتاخذه فيفتح الله لك دومة فان ظفرت به فلا تقتله واءت به الي فان ا بي فاقتله فخرج اليه خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد بن الولي--------------------------------------------------------د حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين في ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر الكندية فصعد اكيدر علي ظهر الحصن من الحر وقينة تغنيه ثم دعا بشراب فاقبلت البقر الوحشية تحك بقرونها باب ا لحصن فاشرفت امراته فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم قال وما ذاك فاخبرته فاشرف عليها فقالت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا------ قالت فمن يترك---- هذا قال لا احد قال اكيدر والله ما رايت بقرا جاءتنا ليلة غير تلك الليلة ولقد كنت اضمر لها الخيل ا ذا اردت اخذها شهرا ولكن هذا بقدر ثم ركب بالرجال وبالالة فنزل اكيدر وامر بفرسه فاسرج وامر بخيله فاسرجت وركب معه نفر من اهل بيته	2571	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms144	false	-3137753521803564974	23	115	119	559	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي تبوك اتاه صاحب ايلة فصالحه واعطاه الجزية واتاه اهل جربا واذرح فاعطوه الجزية وكتب لهم كتابا فهو عندهم ثم بعث خالد بن الوليد الي اكيدر دومة وقال لخالد انك تجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين في ليلة مقمر------ة وهو علي سطح له فبانت البقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحك بقرونها باب القص--------------------------ر فقالت له امر------------------------------------------------------------اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك مثل هذه قال لا احد ثم نزل فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بفرسه فاسرج له--------------- وركب معه نفر من اهل بيته	144	3429979446889005351	231	268.5	176	912	25.328947067260742	44	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2576	true	5855485069943847932	113	277	553	1403	1534	300	سنتين فابي فقالوا----------- سنة ف-ابي فقالوا--- شهرا واحدا فابي------ ان يوقت لهم وقتا-- وانما يريدون ترك الربة خوفا------------------- من سف-اءهم والنساء والصبيان وكرهوا ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعقبهم من هدمها وقالوا يا رسول الله اترك انت هدمها فانا لا نهدمها ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة يهدمانها فذكروا الحديث فقال الوفد واخبروا قومهم خبرهم وخبر الربة فقال شيخ من ثقيف قد بقي في قلبه شرك بعد فذاك والله مصداق ما بيننا وبينه فان قدر علي هدمها فهو محق ونحن مبطلون وان امتنعت ففي النفس من هذا بعد شء فقال عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه منتك والله نفسك الباطل وغرتك الغرور الربة والله ما تدري من عبدها ومن لم يعبدها وخرج ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة واصحابهما لهدم الربة فلما دنوا من الطاءف -قال المغيرة لابي سفيان تقدم -------------------------انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهرم ود----خل المغيرة	2576	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	111	216	565	1126	1573	300	سنوات فابي فما برحوا يسالونه سنة فيابي حتي سالوه شهرا واحدا فابي عليهم ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم و--نساءهم ويكرهون ------ان يروعو-----هم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي الا ان ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة يهدمانها فلما اسلموا ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليهم---------------------------------------------------------------- عثمان بن ابي العاص ----------------------------------------------------------------------------------------------------وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من احرصهم علي التفقه في الدين وتعلم القران فلما توجهوا راجعين بعث معهم ابا سفيان------- والمغيرة بن شعبة حتي اذا قدموا-------------------- الطاءف اراد المغيرة ان ي--------قدم ابا سفيان فابي وقال ادخل انت علي قومك واقام ابو سفيان بماله بذي الهدم فلما دخل المغيرة	135	3429979446889005351	289	281.0	229	1029	28.085519790649414	40	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2601	true	-5791075154743528120	237	300	1263	1569	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفرغ من تبوك واسلمت ثقيف وبايعت ضربت اليه----------------- وفود العرب من كل وجه قال ابن هشام رحمه الله تعالي حدثني ابو عبيدة ان ذلك في سنة تسع وانها كانت تسمي سنة الوفود قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك-	2601	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms146	false	-6757854337435134210	84	132	452	687	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من تبوك واسلمت ثقيف------- ضربت اليه اكباد الابل تحمل وفود العرب من كل وجه---------------------------------------------------- في سنة تسع وك-----انت تسمي سنة الوفود قال ابن اسحاق---------------- وانما كانت العرب تربص بالاسلام امر هذا الحي من قريش وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك	146	3429979446889005351	216	372.0	172	324	66.66666412353516	42	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2602	true	5070512531279638154	0	64	0	331	1571	300	ان قريشا كانوا امام الناس وهاديتهم واهل البيت والحرم وضريح ولد اسماعيل بن ا براهيم عليهما السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافه فما افتتحت مكة ودانت له قريش ودوخها الاسلام عرفت العرب انه لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله------- كما قال	2602	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms146	false	-6757854337435134210	132	191	687	988	1535	300	ان قريشا كانوا امام الناس وهدا-تهم واهل البيت والحرم وصريح ولد اسم------------اعيل عليه-- السلام وقادة العرب لا ينكرون ذلك وكانت قريش هي التي نصبت لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فل------ما افتتحت مكة ودانت له قريش--------------- عرفت العرب ان- لا طاقة لهم بحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا عداوته فدخلوا في دين الله افواجا كما قال	146	3429979446889005351	287	527.0	229	338	84.91123962402344	51	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2632	true	-90921503921223869	197	246	1006	1255	1541	300	فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع	2632	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms147	false	-7028548601444297587	49	85	257	445	1546	300	وقام الزبرقان بن بدر-------------------------------------------------------------- فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاجياد كلهمو عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع	147	3429979446889005351	182	342.0	146	250	72.80000305175781	32	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2633	true	1509382762925124835	121	268	615	1347	1509	300	-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فقام حسان فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة- للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم- او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم- فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم و-لا يمسهم-- من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم- وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	2633	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms147	false	-7028548601444297587	102	192	523	973	1546	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان قم---------------- فاجب الرجل فقام----- فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سننا للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهمو او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهمو فكل سبق لادني سبقهم تبع الي ان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبخلون علي جار بفضلهمو ولا يمسهموا من مطمع طبع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفخرون اذا نالوا عدوهمو وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	147	3429979446889005351	427	773.0	341	740	57.702701568603516	78	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2634	true	4061481857648108791	0	149	0	760	1556	300	اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره فيما احب لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او سمعوا قال ابن هشام وانشدني ابو زيد يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان بن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم فان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم فقام-- حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه فاجابه فقال هل المجد الا السءدد العود والندي وجا م---لوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي	2634	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms147	false	-7028548601444297587	205	297	1043	1535	1546	300	اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب ووازره فيما احب لسان حاءك صنع وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبرقان ايضا--------------------------------------------------------------- اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا احتفلوا عند احتضار المواسم فانا ملوك الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاغيد المتفاخم وان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم فاجابه حسان بن ثابت رضي الله------ عنه------------ هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم الي	147	3429979446889005351	458	835.5	367	765	59.86928176879883	78	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2634	true	4061481857648108791	176	300	910	1556	1556	300	ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوادم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فان كنتم-- جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم وكان عمرو بن الاهتم قد خلفه القوم في ظهرهم وكان اصغرهم سنا فاعط--------اه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2634	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms148	false	5678270811385593076	0	107	0	563	1477	300	ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم فان كنتموا جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم فلما --------------فرغ حسان ق----------------ال الاقرع بن حابس----- ان هذا الرجل لمءتي--- لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم احلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسن جوا-------------------------------------------------------ءزهم -2 وفد طء وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	3429979446889005351	534	1008.5	433	657	81.2785415649414	94	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2638	true	8280163686175854086	252	300	1255	1487	1487	300	اليه صلي الله عليه وسلم قال في زاد المعاد قال ابن اسحاق وقدم في رمضان منصرفه من تبوك-------- وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع----- عروة بن مسعود-حتي ادركه قبل ان يدخل المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه-	2638	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms134	false	5505401023712372585	96	143	499	725	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة من تبوك--------------------- في رمضان وقدم عليه في ذلك الشهر وفد ثقيف وكان من حديثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتبع اثره عروة بن مسعود حتي ادركه قبل ان يدخل المدينة فاسلم وساله ان يرجع الي قومه	134	3429979446889005351	183	309.5	143	247	74.08906555175781	33	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2639	true	-2260564088967239932	0	175	0	865	1476	300	بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قاتلوك وعرف ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا ر سول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء ا--لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل لعروة ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه لكمثل صاحب يس في قومه ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم واروا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا و--------اجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو بن عمير وكان سن عروة بن مسعود وعرضوا عليه	2639	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms134	false	5505401023712372585	143	300	725	1503	1503	300	بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ان فيهم نخوة الامتناع فقال------------------- يا ر-سول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدع---وهم الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية ---وقد دعاهم الي الاسلام--------------- رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له--- ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ان مثله في قومه -كمثل صاحب يس في قومه ثم اقامت ثقيف بعد قتل عروة -شهرا ث-----م اءتمروا بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد --------اسلموا وبايعوا فاجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو------------------------------ وعرضوا عليه-	134	3429979446889005351	745	1362.5	594	889	83.8020248413086	141	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2639	true	-2260564088967239932	175	300	865	1476	1476	300	ذلك فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونوا ستة فبعثوا مع عبد ياليل الحكم بن عمرو بن وهب وشرحبيل بن غيلان ومن بني مالك عثمان بن ابي العاص واوس ابن عوف ونمير بن خرشة فخرج بهم عبد ياليل فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا بها المغيرة بن شعبة فاشتد ليبشر بهم النبي صلي الله عليه وسل--------م فلقيه ابو بكر فقال اقسمت عليك بالله لا تبسبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه فد خل ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بقدومهم ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح ا لظهر معهم وعلمهم كيف-	2639	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	0	83	0	421	1573	300	ذلك فابي-------- وخشي ان يصنع به-------- كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يرسلوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك منهم------------------------------------------------------------------------------ عثمان بن ابي العاص---------------------------------------------- فلما دنوا من المدينة ونزلوا قناة الفوا بها المغيرة بن شعبة فاشتد ليبشر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدومهم فلقيه ابو بكر فقال اقسمت عليك بالله لا ت-سبقني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اكون انا احدثه ففعل--------------------------------------------------------- ثم خرج المغيرة الي اصحابه فروح ا-لظهر معهم وعلمهم كيف	135	3429979446889005351	393	692.0	313	620	63.3870964050293	75	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2640	true	-2610790101373612437	0	199	0	1029	1518	300	يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فابو-----ا الا -تحية الجاهلية ولما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهم قبة في ناحية المسجد لكي يسمعوا القران ويروا الناس اذا صلوا وكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتب كتابهم بيده وكانوا لا ياكلون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد حتي اسلموا وكان فيما سالوا ان يدع لهم الطاغية وهي اللات ولا يهدمها ثلاث سنين ----------------------------------حتي سالوه شهر------ا فابي عليهم ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة لهدمها وقد كانوا سالواه ان يعفيهم من الصلاة والا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فانه لا خير في دين لا صلاة فيه فلما اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من احرصهم علي التفقه في الاسلام وتعلم القران	2640	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms135	false	539393301175665732	83	181	421	942	1573	300	يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفعلوا الا بتحية الجاهلية فضرب علي-----------------------------------------هم قبة في ناحية المسجد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيما سالوه ان يدع لهم------------ اللات -لا يهدمها ثلاث سنوات فابي فما برحوا يسالونه سنة فيابي حتي سالوه شهرا واحدا فابي عليهم ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساء---------هم ويكرهون ان يروعو-----هم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي -----------------------------الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة يهدمانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اسلمو--------------------------------------------ا امر عليهم عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من احرصهم علي التفقه في الدين-- وتعلم القران	135	3429979446889005351	452	751.0	363	1075	42.046512603759766	75	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2666	true	-3920815856453540571	170	273	876	1380	1517	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم وهم يسترونه بالثياب كلمه وساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب الذي في يدي ما اعطيتكه قال ابن اسحاق فقال لي شيخ من اهل ال-----------------------------------------------------------يمامة من بني حنيفة ان حديثه كان علي غير هذا زعم ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا له مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا وركابنا يحفظها لنا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر--- للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا يعني -حفظه ضيعة اصحابه	2666	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	11	114	59	580	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث العلاء بن الحضرمي قبل فتح مكة الي المنذر بن ساوي العبدي فاسلم وحسن اسلامه ثم هلك بعد---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ردة----------------------------------------------------------------- اهل البحرين والعلاء عنده امير الرسول صلي الله عليه وسلم علي البحرين 2 وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة وقدم علي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة الكذاب فاتوه وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا ---مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحال--------نا يحفظها لنا فامر له----------------------------- بمثل ما امر به للقوم وقال اما انه ليس بشركم مكانا يعني لحفظه ضيعة اصحابه	149	3429979446889005351	301	414.5	237	672	44.79166793823242	53	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2667	true	8020372404943501216	0	243	0	1180	1473	300	الله وتنبا وقال اني قد اشركت في ا لامر معه----------- الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا وما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع---- السجعان فيقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشا ووضع عنهم الصلاة واحل لهم الخمر والزنا وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه نبي فاصففت معه بنو حنيفة علي ذلك قال ابن اسحاق وقد كان كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الامر وليس ----------------قريش- قوم--ا يعدلون فقدم عليه رسوله بهذا الكتاب فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب --سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وكان ذلك في اخر سنة عشر قال ابن اسحاق حدثني سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه يقول لهما وانتما تقولان بمثل ما يقول قالا نعم ---------فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما وروي ابو داود والطياليسي في مسنده عن عاصم عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال جاء ابن النواحة وابن اثال رسولين لمسيلمة الي------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2667	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms149	false	1675468644019113953	122	276	624	1378	1494	300	الله وتنبا وقال اني--- اشركت في ا-لامر معه وقال للوفد الم يقل لكم ----------------اما انه ليس بشركم مكانا -ما ذاك الا لما كان يعلم اني--- اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع لهم السجعات-------------------- مضاهاة للقران----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو مع ذلك يشهد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالنبوة و--------------------------------------------------كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني--- اشركت في الامر معك وان لنا نصف الارض ول---قريش نصفها ولكن قريشا قوم لا يعدلون---------------------------- فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم --------------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وقال للرجلين الذين اتيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكتابه --------------ما تقولان انتما ف------قالا نقول كما قال فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت رقاب-كما وذلك في اخر سنة عشر 2 حجة---------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكر بالناس ثم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	3429979446889005351	616	955.5	484	1244	49.51768493652344	113	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2714	true	3612478275125680140	201	300	995	1457	1457	300	من العرب كان اشد كراهية لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين سمع- به مني اما انا فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع وكنت في نفسي علي دين وكنت ملكا في قومي لما كان يصنع بي فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته اشد ما كرهت شيءا فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابلي لا ابا لك ا عدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيس لمحمد قد وطء هذ ه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا غشيتك-	2714	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms136	false	8255963902182455235	213	271	1162	1445	1593	300	من العرب ----اشد كراه-ة لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني حين سمعت به وكنت رجل------------ا شريفا----- نصرانيا وكنت اسير في قومي بالمرباع وكنت في نفسي علي دين------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لغلام لي راع---------------- لابلي ا-----------عدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا------------------- فاذا سمعت بجيش -محمد قد وطء هذ-ه البلاد فاذني ف-----------اتاني ذات غداة فقال -------ما كنت صانعا اذا غشيتك	136	3429979446889005351	261	417.0	207	468	55.769229888916016	48	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2715	true	-6724148998436863446	0	29	0	155	1539	300	خيل محمد فاصنعه الان فاني--- رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد فقلت قرب الي -جمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام	2715	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms136	false	8255963902182455235	271	300	1445	1593	1593	300	خيل محمد فاصنع- الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد -قلت قرب -لي اجمالي------- فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام-	136	3429979446889005351	144	249.0	117	159	90.5660400390625	23	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2715	true	-6724148998436863446	59	120	303	603	1539	300	وخلفت بنتا لحاتم في الحاضر وفي حديث جاءت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا عمي وناسا قال فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتصيب ابنة حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طيء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام	2715	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms137	false	-3054925024737015417	0	45	0	220	1445	300	وخلفت بنتا لحاتم في الحاضرة------------------------------------------------------------------- فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل -رسول الله صلي الله عليه وسلم فتصيب ابنة حاتم----------- فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من ط-ء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام	137	3429979446889005351	219	403.0	174	300	73.0	43	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms2815	true	3177363845344910584	258	300	1223	1422	1422	300	وهو جالس في المسجد فقال القوم هذا-عدي-------- وجءت بغير امان ولا كتاب فلما دفعت اليه اخذ بيدي وقد كان قال قبل ذلك---- اني لارجو ان يجعل الله يده في يدي قال فقام معي فلقيته امراة وصبي معها ----فقالا--- لنا اليك حاجة فقام-	2815	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms137	false	-3054925024737015417	121	162	597	788	1445	300	وهو جالس في المسجد فقال القوم هذا عدي بن حاتم وجءت بغير امان ولا كتاب ف--------------اخذ بيدي و---كان---- قبل ذلك قال اني لارجو ان يجعل الله يده في يدي---- فقام الي فلقيته امراة و----معها صبي فقالا ان لنا اليك حاجة فقام	137	3429979446889005351	168	260.0	134	220	76.36363983154297	30	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4250	true	-3632129046896474973	34	98	178	511	1470	300	علي ذلك مسلمهم وكافرهم فلما عرف----------------------------------ت قريش ان القوم منعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمعوا امرهم ان ----لا يجالسوهم ولا يبايعوهم ولا يدخلوا بيوتهم حتي يسلموا هامش 1 سقط في ح رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل وكتبوا----- صحيفة ----وعهودا ومواثيق ---لا يقبلوا من بني هاشم ابدا صلحا حتي ي-------------------------سلموه للقتل فلبث بنو هاشم في--------- شعبهم---------- ثلاث سنين واشتد عليهم البلاء	4250	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms054	false	7180505566723847737	88	154	442	795	1559	300	--------مءمنهم وكافرهم علي منع رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمعت قريش-------------------------------------------- فاجمعوا امرهم علي ان لا يجالسوهم ولا يبايعوهم ولا يدخلوا بيوتهم حتي يس----------------لموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل وكتبوا بذلك صحيفة فيها عهود- ومواثيق ان لا يقبلوا من بني هاشم----- صلحا ابدا ولا تاخذهم بهم رافة حتي يسلموه للقتل فامرهم ابو طالب ان يدخلوا شعبه فلبثوا فيه ثلاث سنين واشتد عليهم البلاء	54	3429979446889005351	220	344.0	179	427	51.522247314453125	31	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4251	true	-2473822717742422736	0	156	0	800	1520	300	من بني عبد المطلب حتي اتي المسجد وهو حافل من قريش فلما راوهم عامرين بجماعتهم انكروا ذلك وظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء فاتوا ليعطوهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم ابو طالب فقال قد حدثت امور بينكم لم نذكرها لكم فاتوا بصحيفتكم التي تعاهدتم عليها فلعله ان يكون بيننا وبينكم صلح----------------- وانما قال ذلك خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا ب--------------ها فاتوا بصحيفتهم معجبين بها لا يشكون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مدفوعا اليهم فوضعوها بينهم قا----------------------------------------------------ل ابو طالب انما اتيتكم لاعطي-كم امرا لكم فيه نصف ان ابن اخي قد اخبر-----------ني ان الله تعالي- برء من هذه الصحيفة التي في ايديكم ومحا منها كل اسم هو له فيها وترك فيها غدركم وقطيعتكم ايانا وتظاهركم علينا بالظلم فان كان ما قال ابن اخي كما قال فافيقوا فوالله لا يسلم ابدا --حتي نموت من عند اخرنا وان كان---------- باطلا رفعناه اليكم فقتلتم-- او استحييتم-- قالوا قد رضينا با لذي تقول ففتحوا الصحيفة	4251	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms057	false	4813099932856063518	28	169	145	850	1516	300	من بني عبد المطلب حتي اتي المسجد وهو حافل من قريش فلما راوهم ----------------------------ظنوا انهم خرجوا من شدة الحصار واتوا ليعطوهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم ابو طالب فقال قد حدث- امر --------------------------------------------------------لعله ان يكون بيننا وبينكم صلحا فاءتوا بصحيفتكم وانما قال ذلك خشية ان ينظروا فيها------ قبل ان ياتوا بها فلا ياتون بها فاتوا بها----- معجبين ----لا يشكون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مدفوع- الي--------------هم قالوا قد ان لكم ان تفيءوا وترجعوا خطرا لهلكة قومكم فقال ابو طالب------------ لاعطينكم امرا---- فيه نصف ان ابني------ اخبرني ولم يكذبني ان الله عز وجل برء من هذه الصحيفة التي في ايديكم وانه مح-ا كل اسم--- له فيها وترك فيها غدركم وقطيعتك----------------------------م فان كان ما قال حق--------------------ا فوالله لا نسلمه اليكم حتي نموت عن---- اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعناه لك--م فقتلتموه او استحييتموه قالوا قد رضينا------------ ففتحوا الصحيفة	57	3429979446889005351	561	889.0	443	912	61.51315689086914	93	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4259	true	-6603765196600167625	93	203	430	959	1432	300	قلت اسير مع قريش الي هوازن بحنين فعسي ان اختلطوا ان اصيب غرة من محمد---- فاكون انا الذي قمت بثار قريش كلها واقول لو لم يبق من العرب والعجم احد الا اتبع محمدا ما اتبع----------ه ابدا فكنت مرصدا لما خرجت له لا يزداد الامر في نفسي الا قوة فلما اختلط الناس اقتحم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بغلته------------ فدنوت منه--------- ورفعت سيفي حتي كدت اسوره فرفع لي شواط من نار كالبرق كاد--- يمحشني فوضعت يدي علي بصري خوفا عليه فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---------- ادن مني فدنوت فمسح صدري وق--ال اللهم اعذه من الشيطان فوا-لله لهو من حين--ءذ احب الي من سمعي وبصري ونفسي	4259	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms129	false	7522838533910470625	36	137	160	645	1440	300	قلت اسير مع قريش الي هوازن لعلي-------------------- اصيب---- من محمد غرة فاكون انا الذي قمت بثار قريش كلها واقول لو لم يبق من العرب والعجم احد الا ---------------تبعه ما اتبعته ابدا------------------------------------------------------ فلما اختلط الناس اقتحم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بغلته واصلت السيف فدنوت اريد ما اريد ورفعت سيفي حتي كدت اسوره فرفع لي شواظ من نار كالبرق كاد ان يمحشني فوضعت يدي علي بصري خوفا عليه فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني يا شيب ادن فد----نوت فمسح صدري ثم قال اللهم اعذه من الشيطان فو الله لهو كان ساعتءذ احب الي من سمعي وبصري ونفسي	129	3429979446889005351	411	703.5	323	582	70.6185531616211	76	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4271	true	-8715322492772261120	21	138	105	674	1518	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فادخلته فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام ثم استيقظ---- يضحك------- فقالت مم تضحك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او كالملوك علي الاسرة فقالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا ل-----هم ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك ----------------------قالت يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة قلت يا رسول الله فادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فركبت البحر زمن معاوية	4271	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms194	false	3370403930114080510	9	77	40	381	1518	300	التي ---نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------في بيتها وقت قيلولة ف------------------------------------------------------------------------------------استيقظ وهو يضحك فسالته ف--------------------------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج---- البحر ملوكا علي الاسرة او كالملوك علي الاسرة فقالت -ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم ثم ----------نام ثم استيقظ وهو يضحك فسالته فقال مثل قوله فقالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين وفيها غزا------ معاوية	194	3429979446889005351	268	420.5	210	607	44.15156555175781	45	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4293	true	8869379248299911351	169	280	829	1361	1452	300	الطريق فقام عليه غلام فقال هذا------------------------------------------------------------ ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك وروي الامام احمد عن مجاهد عن ابراهيم يعني ابن الاشتر عن ا-بيه قال------- ان ابا ذر حضره الموت وهو بالربذة فبكت امراته قال ما يبكيك قالت ومالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض وليس عندي ثوب يسع لك كفنا فقال ----------------------------لا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-لم يقول--------------- ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض فيشهده عصابة من المءمنين فكل من كان معي في المجلس 1----- مات في ------جماعة	4293	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms143	false	3167335553255916103	48	153	227	726	1433	300	الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تاملوه قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال ر-حم الله ابا ذر ي-----------------------------------------------------------------------------------------------مشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده وفي صحيح--------------------------------- ابن حبا--ن عن ام ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت ف----------------------قال ما يبكيك فقلت ومالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض وليس عندي ثوب يسع--ك كفنا ولا يدان لي في تغيبك فقال ابشري ولا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر وانا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض -يشهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة	143	3429979446889005351	279	355.0	212	655	42.595420837402344	42	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4873	true	5034848739053164355	196	300	971	1474	1474	300	قالوا اول------هن انه حكم الرجال في في دين الله عز وجل وقد قال الله عز وجل ان الحكم الا لله الانعام 57 قال قلت وماذا قالوا قاتل ولم يسب ولم يغنم لءن كا-----------------------------------نوا كفارا ل-قد حلت---- اموالهم ولءن كانوا مءمنين لقد حرمت عليه دماءهم قال قلت وماذا قالوا مجير نفسه من امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين -قال قلت------- ان قرات عليكم من كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا تنكرون اترجعون قالوا نعم قال----------- انه حكم الرجال في دين الله عز وجل فان الله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم-	4873	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms198	false	4242121999849978454	58	155	306	798	1538	300	قالوا ثلاث احداهن انه حكم الرجال--- في امر الله------- وقد قال الله تعالي- ان الحكم الا لله الاية والثانية انه------------ قاتل ولم يسب ولم يغنم فان كانوا مءمنين فما حل لنا قتالهم وان كانوا كافرين فقد حلت لنا اموالهم وسبيهم والثالثة انه محا---------------------------------------- نفسه من امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين فقال لهم ارايتم ان قرات عليكم من كتاب الله الحكم وحدثتكم من سنة نبيك-------م ما لا تنكرون اترجعون قالوا نعم فقلت اما قولكم انه حكم الرجال في دين الله -------فان الله تعالي يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم	198	3429979446889005351	342	522.0	267	569	60.10544967651367	61	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	85	249	433	1258	1500	300	عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني------- وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها -----اذ -رجع الي عبد الرحمن ف---------------------------------------------------------قال--- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول------ لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم--- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذي- يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها------ عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت--------- متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة	4874	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms155	false	1514203753982395876	134	300	630	1470	1470	300	عبد الرحمن بن عوف ------وكنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر ----------في اخر حجة حجها عمر قال فرجع---- عبد الرحمن من عند عمر فوجدني في منزله بمني انتظره وكنت اقرءه القران فقال لي لو رايت رجلا اتي امير المءمنين------ فقال----------------- هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا وا-لله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر وق--ال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم من هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم ام-رهم قال عبد الرحمن فقلت----------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وان---هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها اولءك عنك كل مطير و---لا يعوها و---لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار --------السنة وتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة-	155	3429979446889005351	727	1252.5	580	923	78.76490020751953	130	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	249	300	1258	1500	1500	300	فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبت-ي ركبت-ه فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمر بن نفيل ليقولن العشية--------------- مقالة لم يقلها منذ-	4874	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms156	false	-4492118744000891749	0	42	0	209	1425	300	فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زالت الشمس ف---اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتاي ركبتيه فلم انشب ان خرج عمر ف--------------------------قلت لسعيد---------------------- ليقولن الساعة علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ	156	3429979446889005351	183	299.0	145	260	70.38461303710938	33	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	0	256	0	1216	1456	300	استخلف فانكر علي--------- وقال -ما عسيت ان يقول -ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها -لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقرانا---------ها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا--- كنا نقرا فيما نقرا من --كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم و--------------قولوا عبد الله ورسوله ثم انه--- بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر --------------بايعت فلانا فلا يغترون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها------ قد كانت كذلك ول--كن الله وقي شرها وليس فيكم من ت-قطع الاعناق اليه مثل ابي بكر -من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع------ هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله	4875	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms156	false	-4492118744000891749	42	300	209	1425	1425	300	استخلف فانكر علي سعيد ذلك وقال وما عسي- ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عل----ي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيها -فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها وعقلناها و--------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلو- بترك فريضة قد انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من الكتاب --------لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر ب--------------------ك---م او كفر- لكم ان ترغبوا عن اباءكم الا--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قال------------ لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغتر-ن -مرء ي---قول ان ب-------يعة ابي بكر كانت فلتة فتمت الا وانها والله قد كانت كذلك الا ان الله وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة--- المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا -انه ك---ان من خبرنا حين توفي الله-	156	3429979446889005351	1098	1955.5	862	1300	84.46154022216797	199	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	256	299	1216	1451	1456	300	نبيه------ صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسر--هم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي------------ والزبير---------- ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم	4875	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms157	false	-1657368158154441203	0	45	0	249	1516	300	نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء--- الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقي--نا منهم	157	3429979446889005351	203	348.5	166	265	76.60377502441406	30	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	0	254	0	1264	1496	300	منهم رجلان صالحان فذكر----ا ما تمالا عليه القوم فقال----ا اين تريدون يا مع-شر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم------------------ اقضوا امركم ف---قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ماله قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله------- بما هو اهله-- ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط ----وقد دفت دافة من قومكم ف----اذا هم يريدون ان يخزلونا -من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت-------- مقالة--- اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوفر وا--------------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ---------ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم اخذ هذين الرجلين فبايعوا----- ايهما شءتم فاخذ بيدي و-يد ابي عبيدة----- بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره----- مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش---- فكثر اللغط وارتفعت	4876	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms157	false	-1657368158154441203	44	300	244	1516	1516	300	منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا لنا اين تريدون يا معاشر المهاجرين -قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ا--لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا ---------بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالو----ا سعد بن عبادة ق-لت ماله قالوا وجع ف-لما جلسن------ا تشهد خطيبهم فاثني علي الله عز وجل بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغتصبونا ال-----امر فلما سكت اردت ان اتكلم و----قد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فق------------------ال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم وهو -----كان اع---لم مني واحكم واحلم واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزويري الا قالها في بديهته------ او افضل -----حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا الان ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة عامر بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره شيءا مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فق---------------------------------------------------ال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وغذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت-	157	3429979446889005351	1089	1873.5	867	1394	78.12051391601562	182	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	254	291	1264	1455	1496	300	الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته --وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة ف----قلت قتل الله سعد بن عبادة	4876	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms158	false	7634717370870278258	0	37	0	192	1457	300	الاصوات حتي خشينا-- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسطها-- فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله سعد بن عبادة	158	3429979446889005351	177	320.0	142	197	89.84771728515625	31	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms4948	true	2699678564290497280	226	293	1124	1457	1496	300	قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح اهل مكة وكتب كتاب الصلح بينه وبينهم فلما فرغ قال للناس قوموا فانحروا ثم احلقوا قالا فوا-لله ما قام منهم رجل حتي قالها ثلاثا ف----لما لم يق-----م احد ولا ت----كلم احد- منهم قالت لن يقوموا حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج ففعل ذلك فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا	4948	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms110	false	-17596212110955010	216	268	1028	1281	1452	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه---------------------------------------------------- قوموا فانحروا ثم احلقوا قال- فو الله ما قام منهم رجل حتي قالها ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد قام ولم يكلم احدا منهم حتي ----------------نحر بدنة ودعا- حالقه ف---------------------لما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا	110	3429979446889005351	217	347.5	171	348	62.3563232421875	32	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5343	true	-35227543125909629	127	234	621	1132	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يسلموا ولما اتصل خبر اسلام بجير ولاخيه اغضبه ذلك ف----------------قال الا ابلغن عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلق اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها -لمامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وبعث بها الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق ------وانه لكذوب وانا المامون	5343	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms138	false	-418677858291641693	141	247	659	1158	1392	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءبك وكان قد قال الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تلقي عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا------------------ فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق والله وانه لكذوب -انا المامون	138	3429979446889005351	420	731.0	330	534	78.65168762207031	81	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5344	true	-7815417646488307993	8	41	40	196	1487	300	بجيرا كتب اليه من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا تنجو ولست بمفلت	5344	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms138	false	-418677858291641693	267	300	1239	1392	1392	300	بجير بن زهير-- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت-	138	3429979446889005351	142	268.5	112	156	91.02564239501953	28	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5344	true	-7815417646488307993	41	134	196	644	1487	300	من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا الكتاب ضاقت ب--ه الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي مطلعها بانت سعاد يمدح بها رسول الله صلي الله عليه وسلم النوع الثاني عشر في حوادث السنة التاسعة فيها توفي النجاشي رضي الله تعالي عنه في رجب روي البخاري عن جابر والشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5344	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms139	false	7216754352163612434	0	77	0	356	1464	300	من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم فلما بلغ كعبا------- ضاقت عليه الارض واشفق علي نفسه ف-------------------------------------------------لما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي مدح------------------------------------------------------------------------------------------- فيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج حتي قدم المدينة فنزل علي رجل كان بينه وبينه معرفة فغدا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر لي انه قام فجلس اليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	3429979446889005351	195	217.0	151	605	32.23140335083008	40	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5345	true	-7756829829619229759	75	204	371	1041	1496	300	العلة والحاجة والليلة المطيرة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لعلي جناح سفر وحال وشغل ولو قدمنا ان شاء الله ا-تيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل ونزل بذي اوان انزل عليه فيه القران والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا التوبة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي واخاه عاصم بن عدي فقال انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فانطلقوا مسرعين حتي اتوا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك انظروا حتي اخرج اليهم بنار من اهلي فدخل اهل----ه فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجوا يشتدون حتي اتوا المسجد وفيه اهله فحرقوه وهدموه وتفرق اهله عنه ونزل فيه من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا	5345	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms145	false	545364767839469563	0	94	0	487	1541	300	العلة والحاجة والليلة المطيرة وانا نحب ان --------تصلي ف----يه فقال----------------------------- اني -علي جناح سفر---------- ولو قدمنا ان شاء الله لاتيناكم--------------- فلما -----نزل بذي اوان جاءه خبر المسجد من السماء---------------------------------- -----------------------------فدعا مالك بن الدخشم ومعن بن ------------------عدي فقال انطلقنا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه و-حرقاه فخرج---ا مسرعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال لمعن انظرني حتي اخرج اليك- بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرج-ا يشتدان حتي دخلاه------ وفيه اهله فحرقاه وهدماه وانزل الله -----------------سبحان------ه والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا	145	3429979446889005351	420	672.0	330	675	62.22222137451172	65	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5494	true	-226426607906663131	242	299	1207	1483	1485	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان--------- عبدا خيره الله تعالي بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار---------- ما عند الله فبكي ابو بكر ف-عجبنا لبكاءه------------------------------------------------ فكان-------------------------------- المخير رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر هو اعلمنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5494	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms152	false	-3737731033762473791	165	231	819	1134	1468	300	ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا---------------- بين الدنيا وبين ما عند----ه فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكي ابو بكر فتعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير----------------------------- وكان ابو بكر--- اعلمنا ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	3429979446889005351	214	335.5	170	376	56.914894104003906	38	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5494	true	-226426607906663131	12	138	65	690	1485	300	فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح فيه الناس لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن ك---قطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخر-هم اول-ها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي وقال يا ابا مويهبة اني قد ات-يت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح------ الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي قبضه الله عزوجل فيه حين اصبح وروي ابن سعد عن عاءشة رضي الله تعالي ------------------------------------------عنها قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	5494	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms152	false	-3737731033762473791	67	179	325	885	1468	300	فلما وقف عليه ق------ال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم في---ما اصبح---- الناس في------------------------ه اقبلت الفتن مثل قطع الليل المظلم ي----------------تبع اخراها اولاها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي فقال-------------- اني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها--------- فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة ف---قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح خزاءن الدنيا و-تخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة -قد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا به----------------------------- وجعه فلما استعز به دعا نساءه فاستاذنهن ان يمرض في بيت- عاءشة رضي الله------ عنها فاذن له وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه- قال- خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	3429979446889005351	444	706.5	351	679	65.3902816772461	74	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5503	true	939942296555442954	55	163	259	802	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استبطا الناس في بعث اسامة بن زيد وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر وقد كان الناس------- قالوا في ام-رة اسامة ام- غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصا----------------------------------------------------------------------------------------------ر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس انفذوا بعث اسامة فلعمري لءن -قلتم في امارته فقد -قلتم في امارة ابي-----------------------------------------ه من قبله وانه لخليق بالامارة وان كان ابوه لخليق الامارة-------------------------------------- ثم نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكمش الناس في جهازهم واستقر برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فخرج وخرج --جيشه معه حتي تدلوا الجرف من المدينة علي فرسخ فضرب به عسكره وتتام اليه الناس	5503	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms151	false	-8597050526577414675	139	261	707	1324	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس------- في بعث اسامة------- وهو في وجعه فخرج عاصبا راسه حتي جلس علي المنبر وك---ان المنافقون قد قالوا في امارة اسامة امر غلاما حدثا علي جلة المهاجرين والانصار فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وخرج عاصبا راسه وكان قد بدا به الوجع فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه------------ ثم قال ايها الناس انفذوا بعث اسامة ف------لءن طعنتم في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان ابنه من----- بعده لخليق -للامارة وان كان ابوه لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي من بعده ثم نزل----------------------------- وانكمش الناس في جهازهم فاشتد- برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه وخرج اسامة بجيشه فعسكر ب-------الجرف---------------------------------- وتتام اليه الناس	151	3429979446889005351	389	612.5	308	729	53.36076736450195	66	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5503	true	939942296555442954	242	288	1198	1439	1494	300	الله خير----- بين الدنيا وبين ما عند الله فاختر----- العبد ما عند الله فبكي ابو بكر ف-عجبنا لبكاءه وقال بابي انت وامي نفديك باباءنا وامهاتنا وانفسنا واموالنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا ----برسول الله صلي الله عليه وسلم	5503	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms152	false	-3737731033762473791	181	231	893	1134	1468	300	الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عند----ه فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكي ابو بكر فتعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير----------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	3429979446889005351	179	287.0	142	256	69.921875	32	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5507	true	4309375610296223830	129	251	643	1209	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل- بالناس قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لقد عاودت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي معاودته الا ان يتشاءم الناس بابي بكر وفي لفظ والله ما اقول ذلك الا اني كنت احب ان يصرف الله ذلك عن ابي بكر وعرفت ان الناس لا يحبون رجلا قام مقامه ابدا وان الناس يت-شاءمون به في كل حدث كان فكنت احب ان يصرف ذلك عن ابي بكر وفي لفظ علمت انه لن يقوم مقامه احد الا تشاءم الناس به فاحببت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر الي غيره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ابي بكر بان يصلي بالناس	5507	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms153	false	-6966401238747329304	48	170	251	831	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة يا رسول الله انه رجل رقيق اذا قام مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فانكن صواحب يوسف --فاتاه الرسول فصلي بالناس في حياة النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قالت و------------------------------------------------------------والله ما اقول ال----ا---- اني احب ان يصرف----- ذلك عن ابي بكر وعرفت ان الناس لا يحبون رجلا قام مقامه ابدا وان الناس سيتشاءمون به في كل حدث كان فكنت احب ان يصرف ذلك عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر 2 موت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري حدثني انس قال كان يوم الاثنين الذي قبض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج -----------------الي -الناس	153	3429979446889005351	234	164.5	181	875	26.742856979370117	45	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5553	true	4062333893069909695	71	129	352	624	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ----------------------------------------------------------------- ابو بكر الخبر وهو بالسنح اقبل علي فرس حتي نزل علي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة	5553	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms154	false	-7983016810450081102	31	94	140	440	1409	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد حين كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم زعموا انه قد مات قال واقبل ابو بكر ------------------------------حتي نزل علي باب المسجد حين بلغه الخبر------- وعمر يكلم الناس فلم يلتفت الي شء حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة	154	3429979446889005351	206	350.0	160	337	61.12759780883789	44	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5554	true	-3594210443229389190	95	300	452	1418	1418	300	الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ------------------------------------------------ ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي---- وامي اما الموته التي كتب-- الله عليك فقد -متها فلن ي--صيبك بعدها موتة ابدا ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج الي الناس زاد ابو الربيع وهم في خطبهم غمراتهم وشديد سكراتهم ثم خرج عمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت ثلاث مرات فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه -------اقبلوا عليه وتركوا عمر وصعد المنبر فحمد الله------ واثني عليه زاد ابو الربيع وابو اليمن ثم خطب خطبة جلها الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال فيها اشهد ان لا اله 1 الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله وخاتم انبياءه واشهد ان الكتاب كما نزل وان الدين كما شرع وان الحديث كما حدث وان القول كما قال وان الله هو الحق المبين في كلام طويل انتهي ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله ------فان الله حي لا يموت---- ثم تلي هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا-	5554	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms154	false	-7983016810450081102	82	217	382	1011	1409	300	الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة فاقبل حتي كشف عن وجهه ثم اقبل عليه فقبله ثم قال بابي انت وامي اما الموتة التي كتبها الله عليك فقد ذقتها ثم لن تصيبك بعدها موتة ابدا ثم رد البرد علي وجهه وخرج و------------------------------------------------------------------------------------------------عمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انص----------ت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلام ابي بكر اقبلوا عليه وتركوا عم------------ر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله تعالي فان الله حي لا يموت قال ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا	154	3429979446889005351	521	910.0	410	1047	49.76122283935547	99	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5555	true	1005554067430383572	264	287	1313	1427	1490	300	فو-الله لكان الناس لم يعلموا ان---- الاية نزلت الا حين تلاها ابو بكر يومءذ ف----اخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم	5555	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms154	false	-7983016810450081102	222	247	1041	1160	1409	300	فو الله لكان الناس لم يعلموا ان هذه الاية نزلت حتي---- تلاها ابو بكر يومءذ قال واخذها الناس عن ابي بكر فانما هي في افواههم	154	3429979446889005351	106	186.5	84	123	86.17886352539062	18	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5565	true	-7211416263304471148	56	230	284	1116	1468	300	بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز بقية المهاجرين الي ابي بكر وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة وقد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس--- حاجة فادركوا------ قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله -قال عمر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء----------- حتي ننظر ما هم عليه وروي ابن اسحاق والامام احمد والبخاري وابن جرير عن ابن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ع-------لي المنبر انه قد بلغ-------------------------------------------------ني ان--------------------------------------------------------------------------- فلانا وفي رواية البلاذري عن ابن عباس ان قاءل ذلك الزبير بن العوام قال والله لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا وفي رواية البلاذري عن ابن عباس بايعت عليا لا يغرن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت والله ما كانت بيعة ابي بكر---- فلتة	5565	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms155	false	1514203753982395876	0	196	0	918	1470	300	بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة وانحاز----- المهاجرون الي ابي بكر وعمر و-معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة -قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس من حاجة فادركوا الناس قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته لم يفرغ من امره قد اغلق دونه الباب اهله فقال عمر----- لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار حتي ننظر ما هم عليه قال -ابن اسحاق وكان من حديث السقيفة----------------------- ان ع---بد الله بن ابي بكر حدثني عن محمد بن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال اخبرني عبد الرحمن بن عوف وكنت في منزله بمني انتظره وهو عند عمر في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن من عند عمر فوجدني في منزله بمني انتظره وكنت اقرءه القران فقال لي لو رايت رجلا اتي امير المءمنين فقال هل لك في فلان يقو------------------------------------------------------------ل والله لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة	155	3429979446889005351	567	941.5	442	1112	50.98920822143555	106	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5565	true	-7211416263304471148	177	281	867	1367	1468	300	انه قد بلغني ان فلانا وفي رواية البلاذري عن ابن عباس ان قاءل ذلك الزبير بن العوام قال والله لو قد مات عمر---------- لقد بايعت فلانا وفي رواية البلاذري عن ابن عباس بايعت عليا لا يغرن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت---------- والله ما كانت بيعة ابي بكر فلتة ولقد اقامه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامه واختاره لدينهم علي غيره وقال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر فهل منكم احد تقطع اليه----- الاعناق كما تقطع الي----- ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له و-------------------------------انه كان من خيرنا حين توفي رسول الله	5565	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms156	false	-4492118744000891749	229	300	1101	1425	1425	300	انه قد بلغني ان فلانا------------------------------------------------------------ قال------ لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا ف-----------------------------------------لا يغترن مرء---- يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت الا وانها والله قد كانت كذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان الله وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق--------- اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة--- المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي----- الله-	156	3429979446889005351	224	270.0	171	561	39.9286994934082	42	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5566	true	7842144054907206902	0	275	0	1384	1502	300	والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان عويم بن ساعد وهو الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سءل من الذين قال الله لهم فيهم رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المتطهرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم المرء عويم بن ساعدة ومعن بن عدي ويقال انه لما بكي الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفاه الله تعالي وقالوا وددنا والله ان متنا قبله انا نخشي ان نفتن بعده فقال معن اني والله ما احب اني مت قبله حتي اصدقه ميتا كما صدقته حيا وقتل رحمه الله شهيدا يوم القيامة فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقال----ا اين تريدون يا مع-شر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع فلما جلسنا نشهد خطيبهم فاثني علي الله------- بما هو اهله-- ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وبغ-صبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الجد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه فتكلم وكان هو اعلم مني------------ واوقر فو-الله ما ترك من كلمة اعجبتني كنت زورتها في نفسي الا قالها في بديهته او مثلها او افضل منها حتي سكت	5566	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms157	false	-1657368158154441203	21	205	112	1054	1516	300	والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء--- الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا لنا اين تريدون يا معاشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا- عليكم ا--لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة ق-لت ما-له -قالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله عز وجل بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد دفت------ دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يحتازونا من اصلنا ويغتصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصيه فتكلم وهو كان اعلم مني واحكم واحلم واوقر فو الله ما ترك من كلمة اعجبتني من تزوير---------ي الا قالها في بديهته--------- او افضل -----حتي سكت	157	3429979446889005351	882	1611.5	708	1418	62.20028305053711	155	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	167	240	887	1233	1533	300	-----ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا----- ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة----- بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر وعند ابن عقبة فقال	5567	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms157	false	-1657368158154441203	207	281	1063	1412	1516	300	بعد فما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا الان ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة عامر بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره شيءا مما قال- غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي -لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال---------- فقال	157	3429979446889005351	329	615.5	258	361	91.13573455810547	63	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5570	true	2059919605184476144	173	300	855	1466	1466	300	بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بك-----------ر فقام عم------------ر فتكلم وابو بكر صامت لا يتكلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت مما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني ---كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا بقول يكون اخرنا وان الله تعالي قد ابقي فيكم كتابه الذي ب----------ه هدي الله رسوله---- فان اعتصمتم--- هداكم الله كما كان هداه به -----وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فيايعوه فبايع الناس ابا بكر --بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر------------- فحمد الله واثني عليه-	5570	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms158	false	7634717370870278258	43	177	220	861	1457	300	بويع ابو بكر في السقيفة وكان الغد جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر قبل ابي بكر فت-----------------------كلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني قد- قلت لكم بالامس مقالة ما كانت وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني قد كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا يقول يكون اخرنا وان الله------ قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي رسوله صلي الله عليه وسلم فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هد-ي له رسوله ان الله قد جمع----كم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر البيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه	158	3429979446889005351	560	1012.0	441	676	82.84024047851562	100	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5571	true	-7361305560916041480	268	300	1397	1562	1562	300	فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف منكم قوي عندي حتي ازيح عل----ته ان شاء الله تعالي والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله-	5571	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms158	false	7634717370870278258	192	223	932	1091	1457	300	فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله------ والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء الله	158	3429979446889005351	149	270.0	120	170	87.64705657958984	25	JK009313-ara1	JK006886-ara1
JK009313-ara1.ms5572	true	3604556083165916305	1	80	6	405	1468	300	لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولم تش-ع الفاحشة من قوم ---الا عمهم الله بالبلاء ايها الناس اتبعوا كتاب الله واقبلوا نصيحته فان الله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما تفعلون واحذروا يوما ما للظالمين فيه من حميم ولا شفيع يطاع اليوم فليعمل عامل ما استطاع من عمل يقربه الي الله قبل ان لا يقدر علي ذلك ايها الناس اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت ال-------له فلا طاعة لي عليكم	5572	-980908506251986056	JK006886-ara1.ms158	false	7634717370870278258	223	257	1091	1259	1457	300	لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذ- عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	158	3429979446889005351	154	275.0	122	410	37.56097412109375	26	JK009313-ara1	JK006886-ara1