id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0535	true	8917671846611707735	117	278	597	1377	1485	300	رضي الله تعالي عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمعون ما اسمع قالوا ما نسمع من شء قال اني لاري مالا ترون واسمع مالا تسمعون اني اسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط وما فيها موضع شبر الا وعليه ملك ساجد او قاءم وقال زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه بينا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- علي بغلة ل---------ه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال متي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فاعجبه ذلك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله عزوجل ان يسمعكم من عذاب القبر ال---------------------------------------------------------------------------ذي اسمع رواه مسلم وقال انس رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطا من حيطان المدينة لبني النجار فسمع اصوات قوم يعذبون في قبورهم فحاصت البغلة فسال النبي صلي الله عليه وسلم متي دفن هذا قالوا يا رسول الله دفن هذا في الجاهلية	535	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms145	false	-6614025219175931545	59	202	275	966	1457	300	رضي الله------ عنه-ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاب القبر حق 3 واخرج ابن ابي شيبة ومسلم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت قال بينم--------------ا النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال متي مات هءلاء قال ماتوا في الاشرا-----------ك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله------ ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه 4 واخرج ابن ابي شيبة والشيخان عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان اهل القبور يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم 5 واخرج احمد والبرار عن جابر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------نخلا لبني النجار فسمع اصوات رجال من بني النجار ماتوا ف------------------------------------------------------------------------------ي الجاهلية	145	3556745893430173177	424	662.0	331	945	44.86772537231445	76	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms0763	true	1269646846613933990	67	206	331	1032	1520	300	للروح شان غير شان الابدان فتكون في الرفيق الاعلي وهي متصلة ب--بدن الميت بحيث اذا سلم المسلم علي صاحبها رد عليه السلام وهي في مكانها هناك وهذا جبريل------------ راه النبي صلي الله عليه واله وسلم وله ستماءة جناح منها جناحان سدا الافق وكان يدنو من النبي صلي الله عليه واله وسلم حتي يضع ركبتيه علي ركبتيه ويديه علي فخذيه وقلوب المءمنين تتسع للايمان بان من الممكن انه كان يدنو هذا الدنو وهو في مستقره من السم-وات وفي الحديث في رءية جبريل فرفعت راسي فاذا جبريل صاف قدميه بين السماء والارض يقول يا محمد انت رسول الله------------------- وانا جبريل فجعلت لا اصرف بصري الي ناحية الا رايته كذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- وانما ياتي الغلط هنا من قياس الغاءب علي الشاهد فيعتقد ان الروح من جنس ما يعهد من الاجسام التي اذا -شغلت مكانا لم يمكن ان تكون في غيره وهذا غلط محض وقال ---	763	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms220	false	-9040191085043009227	61	219	321	1125	1536	300	للروح شانا اخر----------- فتكون في الرفيق الاعلي وهي متصلة بالبدن------ بحيث اذا سلم المسلم علي صاحبها رد عليه السلام وهي في مكانها هناك وهذا جبريل عليه السلام راه النبي صلي الله عليه وس-----لم وله ستماءة جناح منها جناحان سد- الافق فكان يدنو من النبي صلي الله عليه و-----سلم حتي يضع ركبتيه علي ركبتيه ويديه علي فخذيه وقلوب المخلصين تتسع للايمان بان من الممكن انه كان يدنو هذا الدنو وهو في مستقره من السماوات وفي الحديث في رءية جبريل فرفعت راسه فاذا جبريل صاف قدميه بين السماء والارض يقول يا محمد انت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جبريل فجعلت لا اصرف بصري الي ناحية الا رايته كذلك وعلي هذا يحمل تنزله تعالي الي سماء الدنيا ودنوه عشية عرفة ونحوه فهو منزه عن الحركة والانتقال وانما ياتي الغلط هنا من قياس الغاءب علي الشاهد فيعتقد ان الروح من جنس ما يعهد من الاجسام التي اذا اشغلت مكانا لم يمكن ان تكون في غيره وهذا غلط محض وقد راي	220	3556745893430173177	659	1229.0	527	832	79.20673370361328	120	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1057	true	4947718215167770707	131	277	645	1383	1498	300	عليه السلام ثم اتي علي قوم ترضخ رءوسهم------- كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء فقال يا جبريل من هءلاء فقال هءلاء الذين تتشاغل رءوسهم عن الصلاة المكتوبة ثم اتي علي قوم---- اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الابل والغنم وياكلون الضريع والزقوم ورضف جهنم وحجارتها فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم وما ظلمهم الله شيءا ثم اتي علي قوم بين ايديهم لحم نضيج في قدور ولحم اخر نيء خبيث فجعلوا ياكلون من النيء الخبيث ويدعون النضيج فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده المراة الحلال الطيب------------------------------------------------ فياتي ا-مراة --خبيثة فيبيت عندها حتي يصبح والمراة تقوم من عند زوجها حلالا طيبا فتاتي --رجل-ا خبيثا فتبيت مع-ه حتي تصبح ثم اتي علي----------- خشبة علي الطريق لا ي-----مر بها ثوب ولا شء الا خرفته فقال ما هذا يا جبريل فقال هذا	1057	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms155	false	-6541790527122029597	29	163	162	843	1537	300	عليه -وسل----م اتي علي قوم ترضخ رءوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء -قال يا جبريل من هءلاء -قال هءلاء الذين تثاقلت رءوسهم عن الصلا---------ة ثم اتي علي قوم علي اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الابل والغنم وياكلون الضريع والزقوم ورضف جهنم وحجارتها -قال من هءلاء--------- قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم-------------------- ثم اتي علي قوم بين ايديهم لحم نضيج في قد-ر ولحم اخر ن-ء خبيث فجعلوا ياكلون من الن-ء الخبيث ويدعون النضيج------------------------------------------------------------------- الطيب قال من هءلاء قال الرجل يقوم من عند امراته حلالا فياتي المراة الخبيثة فيبيت مع-ها حتي يصبح والمراة تقوم من عند زوجها حلالا طيبا فتاتي الرجل الخبيث- فتبيت عنده حتي تصبح ثم اتي علي رجل قد جمع حزمة عظي-----مة لا يستطيع حملها وهو ------يزيد عليها فقال ما هذا ----------قال هذا	155	3556745893430173177	566	912.5	449	820	69.0243911743164	92	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1058	true	645006396745281499	9	102	44	505	1514	300	علي قوم قد جمع الرجل منهم حزمة عظيمة لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده امانات الناس -لا يقدر علي اداءها ويريد ان يتحمل عليها ثم اتي علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عاد ل----------ا يفتر عنهم من ذلك شء فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء الفتنة من امتك يقولون ما لا يفعلون ومر بقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	1058	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms155	false	-6541790527122029597	146	255	766	1307	1537	300	علي رجل قد جمع----------- حزمة عظيمة لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها فقال ما هذا ق---------ال هذا الرجل ي--------كون عنده امانات الناس ولا يقدر علي اداءها هو ي-------حمل عليها ثم اتي علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت كما كانت لا يفتر عنهم من ذلك شء -قال من هءلاء--------- قال هءلاء خطباء الفتنة الضريع نبت له شوك والرضف براء والضاد معجمة وفاء هو الحجارة المحماة 34 واخرج ابو داود عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت باقوام لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذي- ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	155	3556745893430173177	371	635.0	295	587	63.20272445678711	66	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1064	true	-4679062423613871824	37	291	171	1488	1535	300	صلي الله عليه -------------------------وسلم هنيهة فاذا -هو باخونة عليها لحم مشرح ليس يقربه احد واذ----ا باخونة عليها لحم قد اروح وانتن عنده --ناس ياكلون منه فقال يا جبريل من هءلاء قال هءلاء---- من امتك يتركون الحلال وياتون الحرام وفي لفظ واذا هو باقوام علي ماءدة عليها لحم مشوي كاحسن ما روي من اللحم واذا حوله جيف فجعلوا يقبلون علي الجيف ياكلون منها ويدعون اللحم فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الزناة يحلون ما حرم الله عليهم ويتركون ما احل الله لهم ثم مضي- هنيهة فاذا -هو باقوام بطونهم -امثال البيوت فيها الحياة تري من خارج بطونهم كلما نهض اح دهم خر فيقول اللهم لا تقم الساعة قال وهم علي سابلة ال فرعون فتجء السابلة فتطءهم فسمعتهم يضجون الي الله تعالي فقال يا جبريل من هءلاء قال هءلاء من امتك الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس البقرة 275 ثم مضي- هنيهة فاذا -هو باقوام مشافرهم كمشافر الابل فتفتح افواههم ويلقمون حجرا وفي رواية يجعل في افواههم صخر من جهنم ثم يخرج من اسافلهم فسمعهم يضجون الي الله تعالي فقال يا جبريل------ من هءلاء قال هءلاء-------- الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا النساء 1 ثم مضي- هنيهة فاذا هو- بنساء معلقات بثديهن ونساء منكسات بارجلهن فسمعهن يضججن الي الله تعالي فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء اللاتي يزنين ويقتلن اولادهن ثم مضي- هنيهة -اذا -هو باقوام يقطع من جنوبهم اللحم فيلقمونه فيقال له كل كما كنت تاكل من لحم اخيك فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الهمازون من امتك اللمازون	1064	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms154	false	3983529219934585900	116	276	675	1508	1639	300	صلي الله عليه وسلم في حديث الاسراء قال مضيت هنيهة فاذا انا باخونه عليها لحم مسرح ليس يقربه احد واذا انا باخونة عليها لحم قد اروح و-نتن عندها اناس ياكلون منها قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء قوم من امتك يتركون الحلال وياتون ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرام ثم مضيت هنيهة فاذا انا باقوام بطونهم كامثال البيوت------------------------------- كلما نهض اح-دهم خر -يقول اللهم لا تقم الساعة---- وهم علي سابلة ال فرعون فتجء السابلة فتطءهم فسمعتهم يضجون الي الله تعالي -قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء من امتك الذين ياكلون ا--------------------------------------------------------------لربا ثم مضيت هنيهة فاذا انا باقوام مشافرهم كمشافر الابل فتفتح افواههم ويلقمون من ذلك الجمر------------------------------ ثم يخرج من اسا--------------------------------------------فلهم قلت من هءلاء قال هءلاء من امتك الذين ياكلون اموال اليتامي --------------------------------------------------ظلما ثم مضيت هنيهة فاذا انا بنساء معلقات بث--------------------------------------------------ديهن قلت من هءلاء--------- قال هءلاء ال------زن---------------اة ثم مضيت هنيهة فاذا انا باقوام يقطع من جنوبهم اللحم فيلقمون- فيقال له كل كما كنت تاكل من لحم اخيك -قلت من هءلاء--------- قال هءلاء الهمازون و-------اللمازون	154	3556745893430173177	714	1172.5	569	1377	51.85185241699219	117	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1105	true	6699019844797983836	155	190	775	962	1516	300	اسحاق- فاذا انا بادم تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجعلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين وفي حديث---------------------- ابي هريرة	1105	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms216	false	-4328815019041873519	35	75	184	394	1511	300	السماء فاذا انا بادم تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجعلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين 35 واخرج ابو نعيم بسند ضعيف عن ابي هريرة	216	3556745893430173177	175	330.5	141	210	83.33333587646484	32	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1120	true	1209025473321513996	92	180	489	975	1618	300	وقال ابن القيم في كتا-ب الروح الار-----------------واح قسمان ارواح معذبة وارواح منعمة ف-----------المعذبة---- في شغل بما هي فيه من العذاب عن التزاور والتلاقي والارواح المنعمة المرسلة غير المحبوسة -تتلاقي وتتزاور وتتذاكر ما كان منها في الدنيا وما يكون من اهل الدنيا فتكون كل روح معها رفيقها الذي هو علي مثل عملها وروح نبينا صلي الله عليه وسلم في الرفيق الاعلي قال----- تعالي ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبين -والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء 69 وهذه المعية ثابتة في الدنيا وفي	1120	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms187	false	253988026348324542	216	300	1107	1576	1576	300	وقال ابن القيم في مسالة تزاور الارواح وتلاقيها الارواح قسمان------------------- منعمة ومعذبة فاما المعذبة فهي في شغل--------------------- عن التزاور والتلاقي واما---- المنعمة المرسلة غير المحبوسة فتتلاقي وتتزاور وتتذاكر ما كان منها في الدنيا وما يكون من اهل الدنيا فتكون كل روح مع --رفيقها الذي هو علي مثل عملها وروح نبينا صلي الله عليه وسلم في الرفيق الاعلي قال الله تعالي ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا---------- وهذه المعية ثابتة في الدنيا وفي-	187	3556745893430173177	417	736.5	342	526	79.2775650024414	68	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1121	true	2218267791029232354	10	73	54	361	1553	300	عبد الرحمن بن ابي انيسة عن جده قال لما مات بشر بن البراء بن معرور بمهملات وجدت ام بشر عليه وجدا شديدا فقالت يا رسول الله انه لا يزال الهالك يهلك من بني سلمة فهل يتعارف الموتي فارسل الي بشر بالسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم والذي نفسي بيده يا ام بشر انهم ليتعارفون كما يتعارف الطير في رءوس الشجر	1121	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms081	false	-2249041289163391431	162	211	841	1086	1498	300	ابي الدنيا عن ابي لبيبة -------قال لما مات بشر بن البراء بن معرور-------- وجدت عليه ام---ه وجدا شديدا فقالت يا رسول الل----ه لا يزال الهالك يهلك من بني سلمة فهل تتعارف الموتي فارسل الي بشر بالسلام -قال----------------------------- نعم والذي نفسي بيده---------- انهم ليتعارفون كما يتعارف الطير في رءوس الشجر	81	3556745893430173177	227	382.0	179	307	73.94136810302734	40	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1122	true	-3706841038362510146	89	229	432	1196	1571	300	الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم وقد صح انه راي موسي عليه السلام قاءما يصلي في قبره ليلة الاسراء------------------------ وراه في السماء السادسة او السابعة فالروح كانت هناك------------- ولها اتصال بالبدن في القبر واشراق عليه وتعلق به بحيث تصلي في قبره وترد سلام من -سلم عليه وهو في الرفيق الاعلي ولا تنافي بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان فانت تجد الروحين المتلاءمتين المتناسبتين في غاية التجاور والقرب وان كان بين بدنيهما غاية البعد وتجد الروحين المتنافرتين المتباغضتين في غاية البعد وان كان جسداهما متجاورين متلاصقين وليس نزول الروح وصعودها وقربها وبعدها من جنس ما للبدن فهي تصعد الي فوق سبع سموات ثم تهبط الي الارض ما بين قبضها ووضع الميت في قبره وهو زمن يسير لا يصعد البدن وينزل في مثله وكذلك صعودها وعودها الي البدن في النوم واليقظة وقد مثلها-- بعضهم بالشمس في السماء وشعاعها في الارض قال	1122	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms220	false	-9040191085043009227	219	278	1125	1429	1536	300	ال-نبي-- صلي-- الل-------ه عليه وسلم----------------------------------------------- ليلة الاسراء موسي قاءما يصلي في قبره وراه في السماء السادس-----------ة فالروح كانت هناك في مثل البدن ولها اتصال بالبدن------------------------------ بحيث يصلي في قبره ويرد عل-ي من يسلم عليه وهو في الرفيق الاعلي ولا تنافي بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد مثل ذلك بعضهم بالشمس في السماء وشعاعها في الارض وان	220	3556745893430173177	250	374.5	201	804	31.094528198242188	36	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1383	true	4591638344108992793	95	230	531	1176	1534	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث المدينة وفي لفظ حرث الانصار وفي لفظ في نخل وهو متوكء علي عسيب وفي لفظ ومعه جريدة اذ مر اليهود وفي لفظ اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون وفي لفظ لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقال بعضهم لبعض لنسالنه فقام اليه رجل وفي لفظ فقاموا اليه فقالوا يا محمد وفي لفظ يا ابا القاسم ما الروح وفي لفظ فاخبرنا عن الروح كيف تعذب الروح الذي في الجسد وانما الروح من الله عز وجل فسكت وفي لفظ فما زال متكءا علي العسيب فعلمت انه يوحي اليه فتاخرت فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	1383	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms292	false	-8230063926424349141	151	212	754	1048	1469	300	عن ابن مسعود -----------------قال كنت مع النبي--------- صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة----------------------------------- وهو مت-كء علي عسيب فمر بقوم م------------------------------------------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا محمد---------------------- ما الروح---------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال متكءا علي العسيب فظننت انه يوحي اليه ف---------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	292	3556745893430173177	272	437.5	213	645	42.1705436706543	52	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1388	true	2256543313087717838	251	300	1295	1546	1546	300	حقيقة الروح مما استاثر الله عز وجل بعلمه بدليل هذا الخبر قال --------والحكمة في ابهامه اختبار الخلق ليعرفهم عجزهم عن علم ما لا يدركونه حتي يضطرهم الي رد العلم اليه وقال القرطبي الحكمة في ذلك اظهار عجز المرء لانه اذا لم يعلم حقيقة نفسه مع القطع بوجوده كان عجزه-	1388	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms293	false	994162215033097131	84	128	448	668	1610	300	حقيقة الروح كوقوفه عن ادراك سر القد--------------------ر قال ابن بطال الحكمة في ذلك تعريف---- الخلق --------عجزهم عن علم ما لا يدركونه حتي يضطرهم الي رد العلم اليه وقال القرطبي --حكمته------ اظهار عجز المرء لانه اذا لم يعلم حقيقة نفسه مع القطع بوجوده كان عجزه	293	3556745893430173177	178	279.0	140	260	68.46154022216797	32	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1481	true	2626004144326470634	27	121	125	582	1455	300	الطبراني و----------ابن ابي الدنيا في كتاب القبور واللالكاءي في السنة وابن منده عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينما انا ساءر بجنبات بدر اذ خرج رجل من حفرة في عنقه سلسلة فناداني يا عبد الله اسقني فلا ادري -عرف اسمي او دعاني بدعاية العرب وخرج رجل من تلك الحفرة في يده سوط فناداني يا عبد الله لا تسقه فانه كافر ثم ضربه بالسوط ف---عاد الي حفرته فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم مسرعا فاخبرته فقال لي--- قد رايته قلت نعم قال ذاك عدو الله ابو جهل وذاك عذابه الي يوم القيامة	1481	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms147	false	-7416765605981832791	200	292	983	1428	1462	300	الطبراني في الاوسط وابن ابي الدنيا في كتاب القبور واللالكاءي في السنة وابن منده عن ا--------بن عمر ---------------قال بينما انا اسير بجنبات بدر اذ خرج رجل من حفرة في عنقه سلسلة فناداني يا عبد الله اسقني فلا ادري اعرف اسمي او دعاني بدعاية العرب وخرج رجل من تلك الحفرة في يده سوط فناداني يا عبد الله لا تسقه فانه كافر ثم ضربه بالسوط حتي عاد الي حفرته فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم------ فاخبرته فقال لي او قد رايته قلت نعم قال ذاك عدو الله ابو جهل وذاك عذابه الي يوم القيامة	147	3556745893430173177	422	790.0	334	474	89.02953338623047	83	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1687	true	4448722573675682262	46	83	221	406	1479	300	هذا ابن السري-------------- وابن ابي حاتم والبيهقي عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ارواح الشهداء في اجواف طير خضر ترعي في رياض الجنة ثم يكون ماواها الي قناديل معلقة بالعرش فذكر -----------	1687	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms211	false	447958416588991633	259	299	1313	1510	1514	300	هناد بن السري في كتاب الزهد وابن منده -------------عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ارواح الشهداء في حواصل طير خضر ترعي في رياض الجنة ثم يكون ماواها الي قناديل معلقة بالعرش فيقول الرب وذكر	211	3556745893430173177	154	276.0	122	210	73.33333587646484	28	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1687	true	4448722573675682262	228	298	1110	1468	1479	300	ويده علي جرحه فاميطت يده عن جرحه فانبعث الدم فردت الي مكانها فسكن الدم قال جابر فرايت ابي في حفرته كانه ناءم والنمرة التي كفن فيها كما هي والحرض علي رجليه علي هيءته وبين ذلك ست واربعون سنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابت المسحاة رجلا--- منهم قال الشيوخ وهو حمزة فانبعث الدم فقال ابو سعيد الخدري لا ينكر بعد هذا منكر ولقد كانوا يحفرون التراب فكلما حفروا نقرة من تراب -فاح عليهم ريح المسك	1687	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms291	false	-2385081261249755943	154	220	754	1094	1510	300	وزاد بعد قوله فاميطت يده عن جرحه فانبعث الدم فردت الي مكانها فرد- الدم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اخره ويقال ان معاوية لما اراد ان يجري كظامة نادي من كان له قتيل باحد فليشهد فخرج الناس الي قتلاهم فوجدوهم رطابا يتثنون فاصابت المسحاة رجل رجل --------------------منهم فانبعث دما- فقال ابو سعيد الخدري لا ينكر بعد هذا منكر ولقد كانوا يحفرون التراب ف-----حفروا نثرة من تراب ففاح عليهم ريح المسك	291	3556745893430173177	192	216.0	151	486	39.50617218017578	31	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1688	true	7284193594702363336	161	256	790	1268	1500	300	عن طلحة بن عبيد-الله رضي الله عنه قال اردت مالي بالغابة فادركني الليل فاويت الي قبر عبد الله-------- بن حرام فسمعت قراءة من القبر ما سمعت احسن منها فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عبد الله الم تعلم ان الله تعالي قبض ارواحهم فجعلها في قناديل من زبرجد وياقوت ثم علقها وسط الجنة فاذا كان الليل ردت اليهم ارواحهم فلا تزال كذلك حتي اذا طلع الفجر ردت ارواحهم الي مكانها الذي كانت فيه وروي -------------الحاكم والبيهقي بسند صحيح عن ال-عطاف بن خا-لد قال حدثتني خالتي انها زارت قبور ----	1688	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms175	false	1207257454112883682	5	100	27	500	1483	300	عن طلحة بن عبيد الل-------------ه قال اردت مالي بالغابة فادركني الليل فاويت الي قبر عبد الله بن عمرو بن حرام فسمعت قراءة من القبر ما سمعت احسن منها فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذلك عبد الله الم تعلم ان الله------ قبض ارواحهم فجعلها في قناديل من زبرجد وياقوت ثم علقها وسط الجنة فاذا كان الليل ردت اليهم ارواحهم فلا تزال كذلك حتي اذا طلع الفجر ردت ارواحهم الي مكانها الذي كانت فيه 20 واخرج النساءي والحاكم والبيهقي ------في شعب الايمان عن عاءشة رضي --------الله عنها قالت قال رسول	175	3556745893430173177	416	743.5	330	506	82.21343994140625	74	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1688	true	7284193594702363336	247	286	1221	1433	1500	300	العطاف بن خالد قال حدثتني خالتي انها زارت قبور الشهداء قالت وليس معي الا غلامان يحفظان---- الدابة فسلمت عليهم فسمعت رد السلام -قالوا والله انا نعرفكم كما يعرف بعضنا بعضا قالت فاقشعر جلدي فقلت يا غلام ادن البغلة فركبت	1688	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms193	false	6225414711579688298	13	49	62	265	1522	300	العطاف و-----------حدثتني خالتي انها زارت قبور الشهداء قالت وليس معي الا غلامان يحفظان علي الدابة فسلمت عليهم فسمعت رد السلام وقالوا والله انا نعرفكم كما يعرف بعضنا بعضا قالت فاقشعررت و---قلت يا غلام ادنني بغلي فركبت	193	3556745893430173177	189	344.5	156	217	87.09677124023438	31	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1689	true	-981649929983203667	59	115	311	579	1500	300	هذه الرواي------ة وقالوا لا تكون روحان في جسد واحد وان ذلك محال قال وهذا جهل بالحقاءق ----------------------------------فان معني الكلام بين فان روح الشهيد الذي كان في جوف جسده في الدنيا يجعل في جوف جسد اخر كانه صورة طاءر فيكون في هذا الجسد الاخر كما كان في الاول---------------- الي ان يعيده الله تعالي يوم القيامة كما خلقه	1689	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms225	false	9092994943404908066	236	299	1146	1459	1464	300	هذه --رواية منكرة وقالوا لا يكون روحان في جسد واحد وان ذلك محال وقولهم-- جهل بالحقاءق واعترض علي السنة والجماعة الثابتة فان معني الكلام بين فان روح الشهيد الذي كان في جوف جسده في الدنيا يجعل في جوف جسد اخر كانه صورة طاءر فيكون في هذا الجسد الاخر كما كان في الاول وذلك مدة البرزخ الي ان يعيد- الله------ يوم القيامة كما خلقه	225	3556745893430173177	250	441.0	196	324	77.16049194335938	48	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1689	true	-981649929983203667	136	204	688	1016	1500	300	الذي يستحيل في العقل قيام حياتين بجوهر واحد فيجء- الجوهر بهما جميعا واما روحان في جسد فليس بمحال اذا لم نقل بتداخل الاجسام فهذا الجنين في بطن امه وروحه غير روحها وقد اشتمل عليهما جسد واحد وهذا----- لو قيل---- ان الطاءر له روح غير روح الشهيد وهما في جسد واحد فكيف وانما قال في اجواف طير خضر او في صورة طير كما تقول رايت ملكا في صورة انسان	1689	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms226	false	-4947400683028913954	0	69	0	332	1469	300	الذي يستحيل في العقل قيام حياتين بجوهر واحد فيحيا الجوهر بهما جميعا واما روحان في جسد فليس بمحال اذ- لم يقل بتداخل الاجسام فهذا الجنين في بطن امه وروحه غير روحها وقد اشتمل عليهما جسد واحد وهذا اقرب لو قيل لهم ان الطاءر له روح غير روح الشهيد وهما في جسد واحد----- وانما قيل في اجواف طير خضر اي في صورة طير كما نقول رايت ملكا في صورة انسان	226	3556745893430173177	316	595.5	249	338	93.49112701416016	59	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms1691	true	7082643181046830127	27	93	141	455	1550	300	رواية في جوف طير خضر بان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل في بمعني علي والمعني ارواحهم علي جوف ----خضر كقوله تعالي ولا صلبنكم في جذوع النخل طه 71 اي علي جذوع النخل وجاءز ان يسمي الطير جوفا اذ هو محيط به ومشتمل عليه قاله عبد الحق قال القرطبي وهو حسن جدا وقال غيره لا مانع من ان تكون في الاجواف حقيقة ويوسعها الله تعالي حتي تكون اوسع من الفضاء--- وقال	1691	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms225	false	9092994943404908066	147	228	696	1105	1464	300	رواية في جوف طير خضر 61 وقال القابسي انكر العلماء رواية في حواصل طير خضر لانها حينءذ تكون محصورة ومضيقا عليها ورد بان الرواية ثابتة والتاويل محتمل بان يجعل في بمعني علي والمعني ارواحهم علي جوف طير خضر كقوله تعالي ولا-صلبنكم في جذوع النخل------ اي علي جذوع------ وجاءز ان يسمي الطير جوفا اذ هو محيط به ومشتمل عليه قاله عبد الحق و------------------------قال غيره لا مانع من ان تكون في الاجواف حقيقة ويوسعها الله لها-- حتي تكون اوسع من الفضاء 62 وقال	225	3556745893430173177	268	449.0	212	448	59.82143020629883	52	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms2420	true	-1964959735726820833	159	221	749	1040	1406	300	الاسود عن عروة ان عامر بن الطفيل قال ل--------------------------عمرو بن امية ------------------------------هل تعرف اصحابك قال نعم قال فطاف---------- في القتلي وجعل يساله عن انسابهم فقال هل تفقد منهم احدا ق--ال افقد مولي لابي بكر يقال له عامر بن فهيرة فقال كيف كان فيكم قال قلت كان من افضلنا ومن اول اصحاب نبينا فقال الا اخبرك خبره واشار الي رجل فقال هذا طعنه	2420	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms236	false	2741129800974150003	232	299	1137	1446	1450	300	النبوة عن عروة ان عامر بن فهيرة قتل يوم بءر معونة فيمن قتل واسر عمرو بن امية الضمري فقال له عامر بن الطفيل هل تعرف اصحابك قال نعم---- فطاف فيهم يعني في القتلي وجعل يساله عن انسابهم ق-ال هل تفقد منهم من احد قال افقد مولي لابي بكر يقال له عامر بن فهيرة ق-ال كيف كان فيكم قال ----كان من افضلنا ق---------------------ال الا اخبرك خبره------------------- هذا طعنه	236	3556745893430173177	218	356.0	169	359	60.72423553466797	41	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms2421	true	4987817016224039172	19	192	97	954	1517	300	الاسلام فاسلمت و-- دعاني الي الاسلام ما رايت من مقتل عامر بن فهيرة -من رفعه الي السماء علوا وكتب الضحاك بن سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره باسلامي وما رايت من مقتل عامر بن فهيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الملاءكة وارت جثته وانزل--- عليين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي رحمه الله تعالي -----------------------------------------يحتمل انه رفع ثم وضع ثم فقد بعد ذلك ليجتمع مع رواية البخاري السابقة عن عروة فان فيها ثم ضع فقد رويناه في مغازي موسي بن عقبة في هذه القصة قال فقال عروة---------- لم يوجد جسد عامر يروون ان الملاءكة وارته ثم رواه البيهقي عن عاءشة موصولا بلفظ لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ولم يذكر فيها ثم وضع قال الشيخ رحمه الله تعالي فقويت الطرق وتعددت لمواراته في السماء وقال ابن سعد اخبرنا الواقدي حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنهم قالت رفع عامر بن فهيرة الي السماء ثم لم توجد جثته يروون ان الملاءكة وارته ورواه ابن -----	2421	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms237	false	7967394565208999853	27	181	128	885	1497	300	الكلابي فاسلم وقال دعاني الي الاسلام ما رايت من مقتل عامر بن فهيرة ومن رفعه الي السماء علوا فكتب الضحاك ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ باسلامه وما راي- من مقتل عامر بن فهيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الملاءكة وارت جثته وانزل في عليين 87 واخرجه البيهقي من وجه اخر بلفظ فقال عامر بن الطفيل لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم قال البيهقي والحديث اخرجه البخاري في الصحيح وقال في اخره ثم وضع قال فيحتمل انه رفع ثم وضع ثم فقد بعد ذلك -------------------------------------------------------فقد روينا- في مغازي موسي بن عقبة في هذه القصة فق----ال عروة بن الزبير لم يوجد جسد عامر ير-ون ان الملاءكة وارته انتهي 88 واخرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد والطبراني في الكبير من طريق ع-----------------------روة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها -----رفع عامر بن فهيرة الي السماء ف--لم توجد جثته ير-ون ان الملاءكة وارته قلت والظاهر ان	237	3556745893430173177	474	734.0	374	1054	44.97153854370117	83	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3047	true	-6423102365886655423	1	200	5	1095	1588	300	لا استطيع فقال---- ساسهله لك فجعلت كلما رق-ت قدمي وضعتها علي درجة حتي استوينا علي سواء الجبل فانطلقنا فاذا نحن برجال ونساء مشققة اشداقهم فقلت من هءلاء قال هءلاء الذين يقولون ما لا يعلمون ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء ممدودة اعينهم واذانهم قلت ما هءلاء قال------ الذي ي-رون اعينهم ما لا يرون ويسمعون اذانهم ما لا يسمعون ثم انطلقنا فاذا نحن بنساء معلقات بعراقيبهن مصوبة رءوسهن تنهش اثداءهن الحيات فقلت ما هءلاء قال الذين------- يمنعن اولادهم من البانهن ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء معلقات بعراقيبهن مصوبات رءوسهن يلحسن من ماء قليل وحماة قلت ما هءلاء قال الذ------ين يصومون و--يفطرون قبل تحلة صومهم ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء اقبح شء منظرا واقبحه لبوسا وانتنه ريحا كانما ريحهم---- المراحيض قلت ما هءلاء قال هءلاء الزانون- والزناة ثم انطلقنا فاذا نحن بموتي اشد شء انتفاخا وانتنه ريحا قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي الكفار ثم انطلقنا فاذا نحن نري دخانا ونسمع عواء قلت ما هذا قال هذه جهنم فدعها ثم انطلقنا فاذا نحن برجال نيام تحت ظلال الشجرة قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي المسلمين ثم انطلقنا فاذا نحن بجوار وغلمان-------------------------------------------------------------------------------------- احسن شء وج-ها واحسنه لبوسا واطيبه ريحا كان وجوههم القراطيس قلت ما هءلاء قال هءلاء الصديقون والشهداء والصالحون	3047	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms156	false	2283725064426760466	34	236	170	1287	1595	300	لا استطيع فقال اني ساسهله لك فجعلت كلما رفعت قدمي وضعتها علي درجة حتي استوينا علي سواء الجبل فانطلقنا فاذا نحن برجال ونساء مشققة اشداقهم -قلت ما هءلاء قال هءلاء الذين يقولون ما لا يفعلون ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء مسمر-ة اعينهم واذانهم قلت ما هءلاء قال هءلاء الذين يرون اعينهم ما لا تري- ويسمعون اذانهم ما لا يسمعون ثم انطلقنا فاذا نحن بنساء معلقات بعراقيبهن مصوبة رءوسهن تنهش اثداءهن الحيات -قلت ما هءلاء قال هءلاء اللاتي يمنعن اولاده---ن البانهن --فانطلقنا فاذا نحن برجال ونساء معلقين بعراقيبهن مصوب-ة رءوسهم يلحسن من ماء قليل وحماة قلت ما هءلاء قال هءلاء الذين يصومون ثم يفطرون قبل تحلة صومهم ثم انطلقنا فاذا نحن برجال ونساء اقبح شء منظرا واقبحه لبوسا وانتنه ريحا كانما ريحهم ريح المراحيض قلت من هءلاء قال هءلاء الزانيات والزناة ثم انطلقنا فاذا نحن بموتي اشد شء انتفاخا واقبحه ريحا قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي الكفا-----------------------------------------------------------------------ر ثم انطلقنا فاذا نحن برجال----- تحت ظلال الشجرة قلت ما هءلاء قال هءلاء موتي المسلمين ثم انطلقنا فاذا نحن ب------غلمان وجوار يلعبون بين نهرين قلت ما هءلاء قال هءلاء ذرية المءمنين ثم انطلقنا فاذا نحن برجال احسن شء وجوها واحسنه لبوسا واطيبه ريحا كان وجوههم القراطيس قلت ما هءلاء قال هءلاء الصديقون والشهداء والصالحون	156	3556745893430173177	965	1793.5	786	1209	79.81803131103516	156	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3048	true	2601121210043993097	157	300	760	1477	1477	300	ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما ----وانا -------------------اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي -الصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده ها-------هنا فيتبع الحجر فياخذه فما يرجع اليه حتي يصبح راسه كما كان ثم يعود عليه ليفعل به مثل ما فعل--- التمرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا-- قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم علي راسه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قف----------------اه وعينيه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل به في التمرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا-- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاذا فيه-	3048	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms150	false	-1692196657800798020	6	171	26	852	1485	300	ذات غداة انه اتاني الليلة ا--------------------تيان-- فقالا لي انطلق فا----نطلقت معهما فاخرجاني الي الارض المقدسة فاتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلع راسه فيتدهده الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يص-ح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل في ال-مرة الاولي ----قلت لهما سبحان الله ما هذان فقالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم علي----ه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- في ال-مرة الاولي ----قلت سبحان الله ما هذان فقالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور فاذا فيه	150	3556745893430173177	651	1158.0	521	877	74.23033142089844	115	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3049	true	-1478094484081973092	0	118	0	577	1499	300	لغط واصوات قال فاطلعنا ---------فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا قال قلت ما هءلاء قال انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر احمر مثل الدم واذا في النهر رجل -------------------------------------------------------سابح يسبح ما سبح ثم ياتي الذي قد جمع عنده الحجارة فيغفر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق -يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع----- فغر له فاه فالقمه حجرا قلت ما----- هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء واذا هو عنده نار له يحشها ويسعي حولها قلت لهما ما هذا -قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه	3049	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms150	false	-1692196657800798020	171	300	852	1485	1485	300	لغط واصوات---- فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة فاذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضءوا قلت ----ما هءلاء قال--ا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي نهر احمر مثل الدم واذا في النهر رجل يسبح واذا علي شط النهر رجل عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما سبح ثم ياتي الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قلت لهما ما هذان قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء واذا هو عنده نار--- يحشها ويسعي حولها قلت لهما ما هذا فقالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه-	150	3556745893430173177	547	1010.5	435	653	83.76722717285156	104	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3049	true	-1478094484081973092	118	300	577	1499	1499	300	طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان ---رايتهم قط قالا لي انطلق فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قالا لي ارق فيها ف-رتقينا فيها فانتهينا الي مدين------ة بلبن من ذهب ولبن من فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لن---------ا فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فاذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وه--ذاك منزلك فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قالا لي ه--ذاك منزلك قلت لهما بارك الله تعالي فيكما دعاني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا لي اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة يفعل به ----الي يوم القيامة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخرة الي ق---------------فاه فانه الرجل يغدو ومن بيته فيكذب-	3049	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms151	false	-886610449145507060	0	184	0	938	1573	300	طولا في السماء واذا حول الرجل من----- ولدان ما رايتهم قط قالا لي انطلق فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قالا لي ارق فيها فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولب---ن فضة فاتينا---- المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فاذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا ف--ذهب السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وها ذاك منزلك فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قالا لي ها ذاك منزلك قلت لهما بارك الله------ فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قالا لي اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة يفعل به ذلك الي يوم القيامة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو -من بيته فيكذب	151	3556745893430173177	890	1670.0	716	965	92.22798156738281	160	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3050	true	376143326811354182	0	85	0	480	1701	300	الكذبة تبلغ الافاق فيصنع به---- الي يوم القيامة واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر وياكل الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عنده النار يحشها فانه مالك خازن النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه الصلاة والسلام واما الوالدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة وام-------------------------------------------------------ا القوم الذين كانوا شطر من--------------هم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فجاوز الله عنهم وانا جبريل وانا ميكاءيل	3050	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms151	false	-886610449145507060	184	281	938	1481	1573	300	الكذبة تبلغ الافاق فيصنع به ذلك الي يوم القيامة واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكرية المراة الذي عنده النار يحشها فانه مالك خازن جهن-م واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه --------السلام واما الو-لدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قالوا يا رسول الله واولاد المشركين قال واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم وانا جبريل وهذا ميكاءيل	151	3556745893430173177	458	870.0	374	553	82.82097625732422	74	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3050	true	376143326811354182	221	299	1244	1697	1701	300	يهوي بضم اوله -------يثلغ بمثلثة ومعجمة بوزن يعلم--- يشدخ -التدهده بدالين مهملتين بينهما هاء الدفع من علو الي اسفل -يشرشر بمعجمتين وراءين يقطع شقا -ضوضءوا بهمز وبدونه ماض من الضوضاة وهي اصوات الناس ولغطهم -يسبح بمهملتين بينهما موحدة مفتوحة اي يعوم -فغر بفاء ومعجمة وراء فتح وزنا ومعني -المراة بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة المنظر -يحشها بفتح اوله وضم الحاء المهملة وتشديد المعجمة يوقدها -معتمة بضم اوله وسكون المهملة وكسر المثناة وتخفيف الميم اي شديدة الخضرة -معترض	3050	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms152	false	-7537432188428973229	5	79	24	459	1580	300	يهوي بضم اوله وقوله فيثلغ -مثلثة ومعجمة بوزن يعلم اي يشدخ والتدهده-------------------------- الدفع من علو الي -سفل ويشرشر بمعجم-ين وراءين يقطع شقا وضوض--ا بهمز وبدونه ماض من الضوضاة وهي اصوات الناس ولغطهم ويسبح بمهلمتين بينهما موحدة مفتوحة--- يعوم وفغر بفاء ومعجمة وراء فتح وزنا ومعني والمراة بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة المنظر ويحشها بفتح اوله وضم الحاء المهملة وتشديد المعجمة يوقدها ومعتمة بضم اوله وسكون المهملة وكسر المثناة وتخفيف الميم--- شديدة الخضرة ومعترض	152	3556745893430173177	414	727.0	342	472	87.71186065673828	57	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3051	true	-396133116160297276	1	29	6	178	1524	300	عرضا -المحض بفتح الميم وسكون المهملة ومعجمة اللبن الخالص من الماء -سما بالتخفيف نظر الي فوق -صعدا بضم المهملتين يعني ارتفاعا كثيرا -الربابة بفتح الراء وتخفيف الموحدتين السحابة	3051	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms152	false	-7537432188428973229	80	108	464	638	1580	300	عرضا والمحض بفتح الميم وسكون المهملة ومعجمة اللبن الخالص من الماء وسما بالتخفيف نظر الي فوق وصعدا بضم المهملتين يعني ارتفع-- كثيرا والربابة بفتح الراء وتخفيف الموحدتين السحابة	152	3556745893430173177	169	311.5	141	176	96.0227279663086	23	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3510	true	6426266517451497690	141	206	686	1045	1529	300	----يقوله صلي الله عليه وسلم اذا مر عليه بجنازة روي الامامان مالك واحمد و-------------------------------------------------------الشيخان والنساءي عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من تعب الدنيا واذاها الي رحمة الله -تعالي والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد --------والشجر والدواب	3510	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms009	false	-757820261239229919	64	133	310	689	1518	300	النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يحب الانسان الحياة والموت خير لنفسه ويحب الانسان كثرة المال وقلة المال اقل لحسابه مرسل 8 واخرج الشيخان--------- عن ابي قتادة قال --------مر علي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم بجن--------ازة فقال مستريح ومستراح منه -قالوا يا رسول الله ما المستريح و---المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من تعب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه --------البلاد والعباد والشجر والدواب	9	3556745893430173177	253	378.0	202	427	59.25058364868164	38	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3523	true	-8824375831506980305	67	116	333	580	1489	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد بعد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله -كانما علي رءوسنا الطير وب--يده عود ينكث به--- الارض فرفع راسه فقال نعوذ---- بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	3523	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms047	false	2532303056414907525	0	50	0	251	1548	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلح----د فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله وكان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	47	3556745893430173177	235	432.0	187	257	91.43968963623047	42	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3525	true	-4355465018542254023	31	121	156	580	1455	300	سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قلته برايك قال اني اذا لقادر علي القول بل شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني برجال ثقات عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج ----قال لي ابي يا بني اذا انا مت فاتخذ لي لحدا فاذا وضعتني في لحدي فقل بسم الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سن علي التراب سنا ثم اقرا عند راسي بفاتحة البقرة وخاتمتها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك ورو-------ي ابو داود عن	3525	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms093	false	-6530682094317323466	151	243	744	1197	1469	300	سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------- اذا -----------------------مات احدكم فلا تحبسوه واسرعوا به الي قبره وليقرا عند راسه فاتحة الكتاب ولفظ البيهقي فاتحة البقرة وعند رجليه بخاتمة سورة البقرة في قبره 3 واخرج الطبراني----------- عن عبد الرحمن بن العلاء بن الح-لاج قال قال لي ابي يا بني --------------------------اذا وضعتني في لحدي فقل بسم الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سن علي التراب سنا ثم اقرا عند راسي بفاتحة البقرة وخاتمتها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك 4 واخرج ابن ابي شيبة عن	93	3556745893430173177	295	480.0	230	535	55.14018630981445	55	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3567	true	1577964038623697479	207	278	1015	1346	1449	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله قلت يا رسول الله احب الشهور اليك ان تصومه شعبان قال ان الله يكتب---- كل نفس منية تلك السنة فاحب ان ياتيني اجلي وانا صاءم وروي الحارث بن ابي ا-سامة عن كثير بن مرة رحمه الله تعالي مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ربكم عز وجل يطلع ليلة النصف من شعبان	3567	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms046	false	-2382028178307320815	0	48	0	222	1458	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله فسالته قال ا-----------------------------------------ن الله يكتب فيه كل نفس ميتة تلك السنة فاحب ان ياتيني اجلي وانا صاءم 4 واخرج ا---بن ابي الدنيا عن عطاء بن يسار قال اذا كانت---------------------------------------------------------------- ليلة النصف من شعبان	46	3556745893430173177	174	271.0	132	336	51.78571319580078	34	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3796	true	8741900263880014701	257	300	1289	1507	1507	300	فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا وقالوا ما هذا الروح الخبيث-------------------------------------------------------------- حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء الاعراف 40 فيقول الله------- اكتبوا-	3796	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms048	false	3015064725337052159	108	163	550	826	1506	300	فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا -قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ف-----------يقول الله عز وجل اكتبوا	48	3556745893430173177	205	375.0	165	288	71.18055725097656	36	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3797	true	6703481755203968213	0	33	0	160	1456	300	كتابه في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	3797	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms048	false	3015064725337052159	163	196	826	986	1506	300	كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	48	3556745893430173177	159	317.0	126	160	99.375	32	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3801	true	8941557829641502355	18	66	82	314	1467	300	عن شريح بن عبيد الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض الدخان 29 قال انهما لا يبكيان علي كافر	3801	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms088	false	-2521110742034775396	76	117	368	564	1428	300	عن شريح بن عبيد الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا----------------------------- فما بكت عليهم السماء والارض ثم -------قال انهما لا يبكيان علي كافر	88	3556745893430173177	193	366.0	153	232	83.18965148925781	40	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3909	true	-1149959471174535399	124	276	597	1315	1432	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها وفي لفظ توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المجراف صدقة عليها وروي ابن خزيم-------ة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله تعالي عنه قال اتت---- النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت اريد ---------------------------------------ان اتصدق عن --------------------------------------------------------------------------------امي وقد توفيت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امرتك بذلك قالت لا قال فامسكي عليك مالك فهو خير لك وفي لفظ اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امي توفيت وتركت حليا ولم توص---------- فهل ينفعها ان تصدقت عنها قال احبس عليك مالك ورو------ي الشيخان عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا قال ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3909	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms283	false	-6857668566954249596	37	210	176	983	1433	300	البخاري عن ابن -------------------عباس ان سعد بن عبادة توفي---------------------------------------------------------------ت امه وهو غاءب----- فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي مات-ت وانا غاءب----- فهل ينفعها--- ان تصدقت عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي-------- صدقة عنها 35 واخرج احمد والاربعة عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان امي ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد 36 واخرج الطبراني عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور 37 واخرج الطبراني في الاوسط بسند صحيح عن انس رضي الله تعالي عنه ان سعدا اتي النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال يا رسول الله ان امي توفيت ولم توص فهل ينفعها ان اتصدق عنها قال نعم وعليك بالماء 38 واخرج ايضا عن سعد بن عبادة قال قلت يا رسول الله توفيت امي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم توص ولم تتصدق فهل ينفعها ان تصدقت عنها قال -----------نعم ولو بكراع شاة محرق 39 واخرج -ايضا--------- عن ا-بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	283	3556745893430173177	345	314.0	265	1109	31.109107971191406	60	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms3988	true	4664511331990164553	124	226	615	1107	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها وروي الامام احمد عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل من الانصار------------------ فقال يا رسول الله هل بقي علي من بر ابو-ي شء بعد موتهما ابرهما به----------- قال نعم----- خصال اربعة الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهم-ا واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما فهو الذي بقي عليك من برهما بعد موتهما وروي -----------ابن ماجه--------- عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه ان رجلا قال يا- رسول الله ما حق الوالد	3988	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms244	false	8386108479478427165	202	299	914	1382	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يصل اباه في قبره فليصل اخوان ابيه من بعده 15 واخرج ابو داود وابن حبان--- عن ابي اسيد-------------- الساعدي -------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل بقي علي من بر والدي شء----------- ابرهما به بعد موتهما قال نعم اربع خصال بقين عليك الدعاء--- والاستغفار لهما وانفاذ عهديهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلهما 42 باب ما يحبس الروح عن مقامها الكريم 1 اخرج الترمذي وابن ماجه والبيهقي عن ابي ---------------------------هريرة قال قال رسول الله صلي الله ----	244	3556745893430173177	257	298.0	196	549	46.81238555908203	45	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4004	true	3628003058125287713	0	72	0	358	1520	300	يمرون---- علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث-------------------------------------------------------------- حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء الاعراف 40 فيقول الله------- اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	4004	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms048	false	3015064725337052159	111	196	566	986	1506	300	يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ف-----------يقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	48	3556745893430173177	346	660.5	276	431	80.2784194946289	66	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4202	true	8046994454797969916	202	299	1053	1507	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمام رضاعه في الجنة قالت لو اعلم ذلك يا رسول الله يهون علي امره------ قال ان شءت دعوت الله عز وجل يسمعك صوته قالت بل اصدق الله ورسوله وروي -------مسلم عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاءط -بني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ جادت به فكادت تلقيه واذا بقبر ستة او خمسة فق---------ال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال قوم هلك--------------وا في الجاهلية فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان--- تدافنوا لدعوت الله	4202	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms145	false	-6614025219175931545	41	141	192	661	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر 2 واخرج عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاب القبر حق 3 واخرج ابن ابي شيبة ومسلم عن زيد بن ثابت -------------قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال متي مات هءلاء قال ماتوا في ال-اشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله	145	3556745893430173177	305	453.5	234	495	61.61616134643555	55	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4208	true	3789186492075448652	130	224	656	1105	1475	300	ابو الشيخ وابن حبان من مرسل عبيد بن مرزوق قال كانت امراة بالمدينة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي قبرها فقال ما هذا القبر -قالوا له ام محجن قال النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها ثم قال اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع ما تقول قال ما انتم باسمع منها فذكر انها اجابته قم المسجد ثم قم المسجد تنظيفه مما لا ينبغي ان يكون ----فيه وقد تقدم في غزوة بدر ان النبي صلي الله عليه وسلم	4208	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms086	false	5219911466173739354	16	95	76	464	1479	300	ابو الشيخ---------- من مرسل عبيد بن مرزوق قال كانت امراة بالمدينة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي قبرها فقال ما هذا القبر فقالوا--- ام محجن قال التي ك--------------------انت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها ثم قال اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال-------- ما انتم باسمع منها فذكر انها اجابت-------------ه قم المسجد----------- 15 واخرج الشيخان عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	86	3556745893430173177	340	586.5	267	454	74.8898696899414	63	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4303	true	-2020423296812689714	148	236	711	1140	1452	300	رايتك تناجي دحية الكلبي فكرهت ان اقطع علي---كما قال و---رايته قلت نعم قا---------ل اما انه سيذهب بصرك ويرد ------عليك في موتك قال عكرمة فلما قبض ابن عباس ووضع علي سريره جاء طاءر شديد الوضح فدخل في اكفانه فلم يرده فقال عكرمة هذه---------- بشري رسول الله صلي الله عليه وسلم التي قال له فلما وضع-------- تلقي بكلمة سمعها م----ن علي شفير --قبره يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي الفجر 27 30 وروي ابو نعيم ع------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنه قال	4303	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms179	false	-1295729980258422079	195	287	947	1398	1453	300	رايتك تناجي دحية الكلبي فكرهت ان اقطع مناجاتكما قال وقد رايته قلت نعم قال هو جبريل اما انه سيذهب بصرك ويرده الله عليك في موتك قال ف------لما قبض ابن عباس ووضع علي سريره جاء طاءر شديد الوضح فدخل في اكفانه فلمسو--ه فقال عكرمة ما تصنعون هذا بشري النبي---- صلي الله عليه وسلم ف------------لما وضع في لحده تلقي بكلمة سمعها من كان علي شفير القبر- يا ايتها النفس المطمءنة------ الي قوله---------------------------------- جنتي 51 واخرج نحوه من طريق المهدي امير المءمنين حدثني ابي عن ابيه عن جده عن ابن عباس رضي الله عنه وفي	179	3556745893430173177	317	493.0	247	516	61.43410873413086	55	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4374	true	5398401451406260351	145	223	781	1174	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فسمع بكاء الناس وشهيقهم فرجع فقام بين اظهر هم فقال ابشروا فان يخرج وانا بين اظهركم فالله كافيكم ورسوله وان يخرج بعدي فالله خليفتي علي كل مسلم وروي الامام احمد عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------م قال اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا---- حذر امته وساحذركموه بحديث لم يحذره نبي امته انه اعور والله ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن	4374	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms124	false	-3806295859191105951	182	262	912	1307	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت يا رسول الله ما تقول هذه اليهودية قال وما تقول قلت تقول اعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر قالت عاءشة ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع يديه مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر ثم قال اما فتنة الدجال فانه لم يكن نبي الا وقد حذر امته وساحذركموه بحديث لم يحذره نبي امته انه اعور والله ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن	124	3556745893430173177	210	217.5	166	574	36.585365295410156	39	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4415	true	-1795848491077292742	14	80	71	390	1478	300	فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فاشار المريض ان اعد يدك حيث كانت ثم ناداه يا فلان ما تجد قال اجد خيرا-- وقد حضرني اثنان احدهما اسود والاخر ابيض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايهما اقرب منك قال الاسود قال ان الخير قليل وان الشر كثير قال فمتعني---- يا رسول الله منك بدعوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر	4415	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms072	false	2067239695234765862	244	300	1161	1433	1433	300	--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار وهو في الموت فقال------------- ما تجد قال اجدني بخير وقد حضرني اثنان احدهما اسود والاخر ابيض -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايهما اقرب منك قال الاسود قال ان الخير قليل و---الشر كثير قال فمتعني منك يا رسول الله---- بدعوة فقال -----------------------------اللهم اغفر-	72	3556745893430173177	225	369.5	179	325	69.23076629638672	43	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4415	true	-1795848491077292742	80	160	390	759	1478	300	الكثير وانم القليل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري قال خيرا بابي انت وامي اري الخير ينمي واري الشر يضمحل وقد استاخر عني الاسود قال اي عملك كان املك بك قال كنت اسقي الماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمع يا سلمان هل تنكر مني شيءا قال نعم بابي وامي قد رايتك في مواطن ما رايتك علي مثل حالك اليوم قال اني اعلم ما يلقي ما منه عرق الا وهو----- بالم الموت علي حدته	4415	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms073	false	5047734885284581941	0	51	0	238	1473	300	الكثير وانم القليل ثم قال----------------------------- ما تري قال خيرا بابي انت وامي اري الخير ينمو واري الشر يضمحل وقد استاخر عني الاسود قال اي عملك---- املك بك قال كنت اسقي الماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اعلم ما يلقي ما منه عرق الا وهو يالم ب----الموت علي حدته	73	3556745893430173177	232	417.5	182	374	62.03208541870117	48	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4552	true	-4925225400804383718	112	135	570	688	1521	300	فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في----------------------------قال له------------------------------- ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله	4552	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms124	false	-3806295859191105951	263	299	1312	1489	1494	300	فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله	124	3556745893430173177	118	212.0	95	177	66.66666412353516	21	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4591	true	8020114853504639167	203	242	984	1158	1444	300	ابن عساكر عن ابي مطيع معاوية بن يحيي ان شيخا من اهل حمص خرج يريد المسجد وهو يري انه قد اصبح فاذا عليه ليل فلما صار تحت القبة سمع صوت جرس 1 الخيل علي البلاط فاذا فوارس قد لقي	4591	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms198	false	-4974514503964234572	262	300	1361	1532	1532	300	ابن عساكر عن ابي مطيع معاوية بن يحيي ان شيخا من اهل حمص خرج يريد المسجد وهو يري انه قد اصبح فاذا عليه ليل فلما صار تحت القبة سمع صوت جرس-- الخيل علي البلاط فاذا فوارس قد لقي-	198	3556745893430173177	171	331.5	134	174	98.27586364746094	38	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4591	true	8020114853504639167	242	300	1158	1444	1444	300	بعضهم بعضا قال بعضهم لبعض من اين قدمتم قالوا او-لم تكونوا معنا قالوا لا قالو------ا من جنازة البديل خالد بن معدان قالوا او قد مات ما علمنا بموته فمن استخلفتم بعده قالوا ارطاة بن المنذر فلما اصبح الشيخ حدث اصحابه هامش 1 في د ضرب فقالوا ما علمنا بموت خالد بن معدان فلما كان نصف النهار قدم البريد-	4591	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms199	false	1923736473694805652	0	40	0	201	1494	300	بعضهم بعضا قال بعضهم لبعض من اين قدمتم قالوا او لم تكونوا معنا قالوا لا قالوا قدمنا من جنازة البديل خالد بن معدان قالوا و--قد مات ما علمنا بموته ف----------------------------------------لما اصبح الشيخ حدث اصحابه ف---------------------------------------------------لما كان نصف النهار قدم البريد	199	3556745893430173177	191	339.0	154	294	64.96598815917969	33	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4817	true	-4388879576402188927	163	210	805	1031	1474	300	الترمذي عن سلمي قالت دخلت علي ام سلمة رضي الله تعالي عنها وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام----- وعلي راسه ولحيته التراب -قلت ما لك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك قال شهدت قتل الحسين انفا	4817	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms250	false	-7225991247649307360	206	245	1053	1241	1492	300	الدلاءل عن سلمي قالت دخلت علي ام سلمة-------------------- وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام يبكي وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله------------------------ قال شهدت قتل الحسين انفا	250	3556745893430173177	177	308.5	139	232	76.29310607910156	35	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4818	true	8875335821521258104	212	242	1060	1214	1504	300	الكهف حتي بلغ قوله تعالي ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا الكهف 9 فاطلق الله تعالي الراس بلسان درب فقال اعجب من اصحاب الكهف قتلي وحملي	4818	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms195	false	-1065509656792138367	0	28	0	144	1486	300	الكهف حتي بلغ قوله تعالي ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا قال فانط----ق الله------ الراس بلسان ذرب فقال اعجب من اصحاب الكهف قتلي وحملي	195	3556745893430173177	136	257.5	109	154	88.31169128417969	25	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4857	true	-3091378443572771830	0	57	0	291	1516	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس واسماء بنت عميس قريبة منه اذ رد السلام ثم قال يا اسماء هذا جعفر بن ابي طالب مع جبريل وميكاءيل مر-------وا علينا فرددت عليهم السلام واخبرني انه لقي المشركين يوم كذا وكذا---- فاصبت في جسدي في مقاديمي ثلاثا وسبعين بين طعنة وضربة ثم اخذت اللواء بيدي اليمني فقطعت ثم	4857	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms224	false	476566140377160650	249	300	1231	1493	1493	300	بينما النبي---- صلي الله عليه وسلم جالس واسماء بنت عميس قريب- منه اذ رد السلام و--قال يا اسماء هذا جعفر------------ مع جبريل وميكاءيل مروا فسلموا علينا------------------- واخبرني انه لقي المشركين يوم كذا وكذا قال فاصبت في جسدي من مقاديمي ثلاثا وسبعين م-ن طعنة وضربة ثم اخذت اللواء بيدي اليمني فقطعت ثم-	224	3556745893430173177	242	415.5	194	302	80.13245391845703	43	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4857	true	-3091378443572771830	57	133	291	670	1516	300	اخذته بيدي اليسري فقطعت فعوضني الله من يدي جناحين اطير بهما مع جبريل وميكاءيل في الجنة انزل فيها ح----يث شءت واكل من ثمارها ما شءت فقالت اسماء هنيءا لجعفر ولكني------------------ اخاف ان لا يصدقني الناس فاصعد المنبر فاخبر--- الناس يا رسول الله فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس ان جعفر بن ابي طالب--- مع جبريل -ميكاءيل -له جناحان من بدنه عوضه الله من يديه يطير بهما في الجنة حيث شاء فسلم علي ---	4857	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms225	false	9092994943404908066	0	70	0	342	1464	300	اخذته بيدي اليسري فقطعت فعوضني الله من يدي جناحين اطير بهما مع جبريل وميكاءيل و--------انزل من الجنة حيث شءت واكل من ثمارها ما شءت -قالت اسماء هنيءا لجعفر ما رزقه الله من خير لكن اخاف ان لا يصدق-- الناس فاصعد المنبر فاخبر به الناس------------- فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال----------- ان جعفر بن ابي طالب مر مع جبريل وميكاءيل وله جناحان-------- عوضه الله من يديه--------------------------- فسلم علي ثم	225	3556745893430173177	298	491.0	238	412	72.33009338378906	52	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4858	true	1755507955632512160	0	76	0	394	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال تبكيه اولاتبكيه------ الملاءكة تظله باجنحتها وروي ابو سهل بن زياد القطان في الرابع من فواءده والحاكم وابن عساكر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال يا اسماء هذا جعفر بن ابي طالب مع جبريل وميكاءيل واسرافيل فسلم-- علي-- واخبرني انه لقي المشركين يوم -----كذا قال فاصبت في جسدي في مقاد-مي ثلاثا وسبعين من رمية وطعنة وضربة ثم اخذت اللواء بيدي اليمني فقطعت ثم	4858	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms224	false	476566140377160650	224	300	1107	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال عرفت جعفرا في رفقة من الملاءكة يبشرون اهل بيشة بالمطر 59 واخرج -------------------------------الحاكم----------- عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس واسماء بنت عميس قريب منه اذ رد السلام وقال يا اسماء هذا جعفر------------ مع جبريل وميكاءيل مروا---- فسلموا علينا واخبرني انه لقي المشركين يوم كذا وكذا قال فاصبت في جسدي من مقاديمي ثلاثا وسبعين من ------طعنة وضربة ثم اخذت اللواء بيدي اليمني فقطعت ثم-	224	3556745893430173177	261	366.5	207	457	57.11159896850586	43	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4858	true	1755507955632512160	76	100	394	517	1495	300	اخذته بيدي اليسري فقطعت فعوضني الله من يدي جناحين اطير بهما مع جبريل وميكاءيل -انزل من الجنة حيث شءت واكل من ثمارها حيث شءت	4858	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms225	false	9092994943404908066	0	24	0	123	1464	300	اخذته بيدي اليسري فقطعت فعوضني الله من يدي جناحين اطير بهما مع جبريل وميكاءيل وانزل من الجنة حيث شءت واكل من ثمارها -ما شءت	225	3556745893430173177	120	228.0	96	124	96.7741928100586	22	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms4909	true	-5034150701137146062	67	103	335	507	1497	300	عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن خديجة انها ماتت قبل ان تنزل الفراءض والاحكام قال ابصرتها علي نهر من انهار الجنة في بيت من قصب لا لغو فيه ولا نصب وعند-------- الطبراني	4909	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms231	false	-5967717860084088235	253	284	1343	1483	1559	300	عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم سءل عن خديجة ف--------------------------------------قال ابصرتها علي نهر من انهار الجنة في بيت من قصب لا لغو فيه ولا نصب 73 وما اخرجه الطبراني	231	3556745893430173177	118	190.0	90	182	64.83516693115234	25	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5077	true	-5039721738019644945	115	144	578	715	1533	300	القبر حفرة من حفر النار او روضة من رياض الجنة الا -انه يتكلم في ذلك اليوم ثلاث مرات فيقول انا بي--------------ت الظلمة انا بيت الدود انا بيت الوحشة الا	5077	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms138	false	1133449355899596849	256	282	1184	1304	1387	300	القبر حفرة من حفر النار او روضة من رياض الجنة الا وانه يتكلم في كل ---يوم ثلاث مرات فيقول انا بيت الدود انا بيت الظلمة انا -----------------------------	138	3556745893430173177	103	187.0	81	152	67.7631607055664	19	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5150	true	6184127514143676864	128	242	596	1167	1454	300	وعلي ثابت درع له نفيس ف-مر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منامه فقال له اني اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعها اني---- قتلت امس فمر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع يرمه وفوقها----- رحل فات خالدا--------- فمره فل-يبعث فل--------ياخذها واذا قدمت المدينة فقل لابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي وفلان عتيق فاستيقظ الرجل فاتي الرجل خالدا فاخبره فعبث الي الدرع فاتي بها وحدث ابا بكر------- برءياه فاجاز وصيته---- ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت	5150	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms249	false	-5579109696525068371	108	232	540	1148	1483	300	وعليه---- درع له نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منامه فقال------- اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه- اني لما قتلت امس -مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالد بن الوليد فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي--------- خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقل له ان علي من الدين ك-----ذا وفلان من رقيقي------ عتيق فلان ف---------اتي الرجل خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها وحدث ابا بكر الصديق برءياه فاجاز وصيته قال ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت	249	3556745893430173177	509	892.5	405	650	78.30769348144531	89	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5167	true	-3913257216707175513	260	300	1329	1515	1515	300	درع--- نفيس ------------------------فاخذه-------ا رجل فراي رجل ثابتا--------------- في منامه فقال له ثابت اني اريد ان اوصيك -وصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني---- قتلت امس فمر بن رجل ------------فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في-	5167	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms249	false	-5579109696525068371	109	157	546	778	1483	300	درع له نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منامه فقال-------------------- اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت امس -مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في	249	3556745893430173177	151	219.5	120	253	59.68379592895508	24	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5168	true	2031449035520662587	0	48	0	242	1566	300	طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا--------- فمره فل-يبعث فل--------ياخذها فاذا قدمت المدينة------------------------------------------------------------------------ فقل لابي بكر علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي حر وفلان عتيق ف-----اتي الرجل خالدا------- فبعث الي الدرع فاتي بها علي ما وصف واخبر ابا بكر ي-------رءياه فاجاز وصيته	5168	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms249	false	-5579109696525068371	157	222	778	1100	1483	300	طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالد بن الوليد فمره ان يبعث الي درعي فياخذها واذا قدمت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقل له ان ع---لي من الدين ك-----ذا وفلان من رقيقي--------- عتيق فلان فاتي الرجل خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها ------------وحدث ابا بكر الصديق برءياه فاجاز وصيته	249	3556745893430173177	197	301.0	157	351	56.1253547668457	29	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5339	true	-8715423800082938393	170	257	803	1203	1398	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا------------------------------------------------------------م سعد لا يرقا دمعك ويذهب حزنك فان ابنك لاول من ضحك الله عز وجل له واهتز له العرش وروي البيهقي عن--------------------- امية بن عبد الله انه سا--------ل سعد ما بلغكم من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا فقالوا ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال كان يقصر في بعض الطهور من البول وروي--- الطبراني برجال ثقات عن عطارد رحمه الله تعالي انه اهدي ال--------------ي رسول الله صلي الله عليه	5339	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms096	false	4719943037234886293	202	300	982	1429	1429	300	قال- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر سعد بن معاذ فاحتبس فلما خرج قيل يا رسول الله ما حبسك قال ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله ان يكشف عنه 7 واخرج الحكيم الترمذي و--------------------البيهقي من طريق ابن اسحاق حدثني امية بن عبد الله انه سءل بعض اهل سعد ما بلغكم من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا فقالوا ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال كان يقصر في بعض الطهور من البول 8 واخرج الطب------------------------------------راني عن- انس قال توفيت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه-	96	3556745893430173177	270	391.0	205	506	53.359683990478516	52	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5501	true	-2506045235494603958	266	299	1308	1467	1471	300	لا اغبط احدا يخفف عليه الموت بعد الذي رايت من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه------------------------- البخاري بلفظ---- لا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم	5501	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms022	false	-8342475395083491209	0	38	0	181	1425	300	ما اغبط احدا بهون -------موت بعد الذي رايت من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم الهون بفتح الهاء الرفق 3 واخرج البخاري عنها قال لا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم	22	3556745893430173177	138	233.5	106	188	73.40425872802734	27	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5528	true	6352887150595692587	35	160	166	769	1462	300	ملك الموت علي الباب فقال جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي كان قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك قال اءذن له فدخل وفي حديث ابن عباس عند الطبراني انه قال السلام عليك ورحمة الله وبركاته ان ربك يقرءك السلام قال فبلغني ان ملك الموت لم يسلم علي اهل بيت قبله ولا يسلم بعده انتهي فوقف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها يا احمد وان امرتني ان اتركها تركتها قال وتفعل ذلك يا ملك الموت قال نعم بذلك امرت ان اطيعك في كل امرتني فقال--- جبريل يا احمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقال يا ملك الموت---------------- امض لما امرت به	5528	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms042	false	4941734527877169253	111	190	551	927	1406	300	ملك الموت علي الباب فقال جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك -ما استاذن علي ادمي---- قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك قال اءذن له فاذن له فاقبل حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف بين يديه فق----------------------------ال ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك------------ ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها-------- وان كرهت------------ تركتها قال وتفعل---- يا ملك الموت قال نعم بذل--------------------ك امرت-- فقال له جبريل ان ا--------لله قد اشتاق الي لقاءك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به	42	3556745893430173177	317	507.5	246	622	50.964630126953125	57	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5531	true	-3066609893177287648	185	230	894	1108	1463	300	الطبراني---------- عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يجهزه جبر--يل وما رواه ايضا نعيم بن حماد في كتاب الفتن والطبراني من حديث ابن مسعود عن النبي صلي الله	5531	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms070	false	190862898513291089	119	165	616	837	1493	300	الطبراني في الكبير عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يحضره جبراءيل 57 واخرج ابن ابي الدنيا--- في كتاب المحتضرين من طريق مكحول عن عمر بن الخطاب رض--ي الله	70	3556745893430173177	148	234.0	113	226	65.48672485351562	27	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5609	true	-9009103257167502133	127	185	626	912	1492	300	ابن ماجة باسناد جيد عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	5609	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms291	false	-2385081261249755943	29	69	146	335	1510	300	ابن ماجه----------- عن ابي الدرداء ق-------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------ان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها---- قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	291	3556745893430173177	187	334.5	147	286	65.38461303710938	37	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5618	true	-4644117639080191283	147	199	743	1029	1535	300	ويشهد له صلاة موسي------------ في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا جيدا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلهم صفات الاجسام ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب---------------------------------------------------------- واما الحر--كات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت لهم ولساءر الموتي	5618	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms187	false	253988026348324542	111	177	553	909	1576	300	وتشهد له صلاة موسي عليه السلام في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حي-ا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات الاجسام ولا يلزم من كونها حياه حقيق-ة ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب وغير ذلك من صفات الاجسام التي نشاهدها بل يكون لها حكم اخر واما الادراكات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت لهم ولساءر الموتي	187	3556745893430173177	278	515.0	226	358	77.65363311767578	44	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5618	true	-4644117639080191283	98	137	507	682	1535	300	---وروي ابو الشيخ ابن حبان في كتاب الوصايا عن قيس بن قبيصة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يوص لم يءذن له في الكلام مع الموتي قيل يا رسول الله وهل ن-كلم الموتي قال نعم	5618	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms246	false	-5011001419490061868	86	119	414	561	1456	300	1 اخرج- ابو الشيخ -بن حبان في كتاب الوصايا عن قيس بن قبيصة مرفوعا------------------------------ من لم يوص لم يءذن له في الكلام مع الموتي قيل يا رسول الله وهل تتكلم الموتي قال نعم	246	3556745893430173177	135	231.0	103	179	75.41899108886719	28	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5621	true	4237993184396998695	195	253	1024	1314	1546	300	ابن ماجة والطبراني في الكبير عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قيل وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	5621	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms291	false	-2385081261249755943	29	69	146	335	1510	300	ابن ماجه-------------------- عن ابي الدرداء قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------ان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	291	3556745893430173177	179	307.5	139	290	61.72413635253906	34	JK009313-ara1	JK001227-ara1
JK009313-ara1.ms5700	true	3345226833447807096	126	262	667	1317	1515	300	فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يعني بليت -قال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء وروي البيهقي بسند حسن لا باس به عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقرب مني منزلة وروي ابن ماجة برجال ثقات عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	5700	-980908506251986056	JK001227-ara1.ms291	false	-2385081261249755943	3	69	14	335	1510	300	فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يعني بليت فقال ان الله------- حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء 8 واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجه عن ا-----------بي الد-------------------رداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------ان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها---- قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	291	3556745893430173177	304	513.5	240	651	46.6973876953125	57	JK009313-ara1	JK001227-ara1