id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0207	true	2085380757595378354	54	129	267	597	1500	300	ان ادد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل صلي الله عليهما وسلم بن ازر بن ناحور بن ساروح بن راغو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح صلي الله عليه وسلم بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن يانش بن شيث بن ادم صلي الله عليه وسلم	207	-980908506251986056	JK000948-ara1.ms06	false	1316472058169961825	176	257	877	1238	1438	300	بن ادد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم --خليل الرحمن بن تارح وهو----- ازر بن ناحور بن ساروح بن ارغو بن فالغ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح------------------- بن لامك بن متوشلخ بن -خنوخ وهو ادريس النبي فيما يزعمون والله اعلم وكان اول نبي اعطي النبوة بعد ادم وشيث وخط بالقلم ابن يرد بن مهليل-- بن قينان بن يانش بن شيث بن ادم صلي الله عليه وسلم	6	895274488288619542	261	454.5	198	390	66.92308044433594	55	JK009313-ara1	JK000948-ara1
JK009313-ara1.ms0208	true	-6599852698437498341	17	168	89	884	1581	300	قوله مدحت رسول الله ابغي بمدحه وفور حظوظي من كريم المواهب مدحت امراء فات المديح موحدا باوصافه من مبعد او مقارب نبيا تسامي في المشارق نوره فلاحت هواديه لاهل المغارب اتتنا به الانباء قبل مجيءه وشاعت به الاخبار في كل جانب واوصبحت الكهان تهتف باسمه وتنفي به رجم الظنون الكواذب وانطقت الاصنام نطقا تبرات الي الله فيه من مقال الاكاذب وقالت لاهل الكفر قولا مبينا اتاكم نبي من لءي بن غالب ورام استراق السمع جن فزيلت مقاعدهم منها رجوم الكواكب هدانا الي ما لم نكن نهتدي له لطول ال-عمي عن موضحات المذاهب وجاء بايات تبين انها دلاءل جبار مثيب معاقب فمنها انشقاق البدر حتي تعممت شعوب الضيا منه رءوس الاخاشب ومنها نبوع الماء بين بنانه وقد عدم الوارد قرب المشارب فزوي بها جما غفيرا واشهلت باعناقه طوعا اكف المذانب وبثر طغت بالماء من مس سهمه ومن قبل لم تسمح بمذقة شارب وضرع مراه فاستدر ولم يكن به درة تصغي الي كف	208	-980908506251986056	JK000948-ara1.ms07	false	9107157336122252901	150	300	683	1472	1472	300	قوله مدحت رسول الله ابغي بمدحه وفور حظوظي من كريم المار-ب مدحت امرا- فات المديح موحدا باوصافه عن مبعد و--مقارب نبيا تسامي في المشارق نوره فلاحت هواديه لاهل المغارب اتتنا به الانباء قبل مجيءه وشاعت به الاخبار في كل جانب وا-صبحت الكهان تهتف باسمه وتنفي به رحم الظنون الكواذب وانطقت الاصنام نطقا تبرات الي الله فيه من مقال الاكاذب وقالت لاهل الكفر قولا مبينا اتاكم نبي من لءي بن غالب ورام استراق السمع جن فزيلت مقاعدهم منها رجوم الكواكب هدانا الي ما لم نكن نهتدي له لطول المعمي من واضحات المذاهب وجاء بايات تبين انها دلاءل جبار مثيب معاقب فمنها انشقاق البدر حين تعممت شعوب الضيا منه رءوس الاخاشب ومنها نبوع الماء بين بنانه وقد عدم الوراد قرب المشارب فروي به- هما فقيرا وامهلت باعناقه طوعا اكن المذانب وبءر طغت بالماء من مس سهمه ومن قبل لم تسمح بمذقة شارب وضرع مراه فاستدر ولم يكن به درة تصغي الي كف-	7	895274488288619542	769	1486.5	620	796	96.60803985595703	133	JK009313-ara1	JK000948-ara1
JK009313-ara1.ms0208	true	-6599852698437498341	168	300	884	1581	1581	300	حالب ونطق فصيح من ذراع مبينة لكيد عدو للعداوة ناصب واخباره بالامر من قبل كونه وعند مباديه بما في العواقب ومن يلكم الايات وحي اتي به قريب الماتي مستجم العجاءب تقاصرت الافكار عنه فلم تطع بليغا ولم يخطر علي قلب خاطب حوي كل علم واحتوي كل حكمة وفات مرام المستمر الموارب اتانا به لا عن روية مرتء ولا صحف مشتمل ولا وصف كاتب يواتيه طورا في اجابة ساءل وافتاء مستفت ووعظ مخاطب واتيان برهان وفرض شراءع وقص احاديث ونصب مادب وتصريف امثال وتثبيت حجة وتعريف ذي جحد وتوقيف كاذب وفي مجمع النادي وفي حومة الوغي وعند حديث المعضلات الغراءب فياتي علي ما شءت من طرقاته كريم المعاني مستدر الصواءب وصدق منه البعض بعضا كانما يلاحظ معناه بعين المراقب وعجز الوري عن ان يجيءوا بمثل ما وصفناه معلوم بطول التجارب تابي بعبد الله-	208	-980908506251986056	JK000948-ara1.ms08	false	1657028057869515971	0	132	0	696	1565	300	حالب ونطق فصيح من ذراع مبينة لكيد عدو للعداوة ناصب واخباره بالامر من قبل كونه وعند بواديه بما في العواقب ومن تلكم الايات وحي اتي به قريب الماتي مس-جم العجاءب تقاصرت الافكار عنه فلم يطع بليغا ولم يخطر علي قلب خاطب حوي كل علم واحتوي كل حكمة وفات مرام المستمر الموارب اتانا به لا عن روية مرءء ولا صحف مستمل ولا وصف كاتب يواتيه طورا في اجابة ساءل وافتاء مستفت ووعظ مخاطب واتيان برهان وفرض شراءع وقص احاديث ونص- مارب وتصريف امثال وتثبيت حجة وتعريف ذي جحد وتوقيف كاذب وفي مجمع النادي وفي حومة الوغي وعند حدوث المعضلات الغراءب فياتي علي ما شءت من طرقاته قويم المعاني مستدر الضراءب يصدق منه البعض بعضا كانما يلاحظ معناه بعين المراقب وعجز الوري عن ان يجيءوا بمثل ما وصفناه معلوم بطول التجارب تابي بعبد الله	8	895274488288619542	682	1336.0	551	698	97.70773315429688	119	JK009313-ara1	JK000948-ara1
JK009313-ara1.ms0209	true	-4270221310949583778	0	167	0	867	1557	300	اكرم والد تبلج منه عن كريم --مناسب وشيبة ذي الحمد الذي فخرت به قريش علي اهل العلي والمناصب ومن كان يستسقي الغمام بوجهه ويصدر عن اراءه في النواءب وهاشم الباني مشيد افتخاره بغر المساعي وابتذال المواهب وعبد مناف وهو علم قومه اشتطاط الاماني واحتكام الرغاءب وان قصيا من كرام غراسه لفي منهل لم يدن من كف قاضب به جمع الله القباءل بعد-ما تقسمها نهب الاكف السوالب وحل كلاب من ذرا المجد معقلا تقاصر عنه كل دان وعازب ومرة لم يحلل مريرة عزمه سفاه سفيه او محوبة حاءب وكعب علا عن طالب المجد كعبه فنال باعلي السعي اعلي المراتب والوي لءي بالعداوة فطوعت له همم الشم الانوف الاغالب وفي غالب باس ابي الناس دونهم يدافع عنه- كل قرن مغالب وكانت لفهر في قريش خطابة يعوذ بها عند اشتجار المخاطب وما زال منهم مالك خير مالك واكرم مصحوب وانجد صاحب وللنصر طول يقصر الطرف دونه بحيث التقي ضوء النجوم الثواقب لعمري لقد ابدي كنانة قبله محاسن تابي ان تطوع لغالب ومن قبله ابقي خزيمة حمده تليد تراث عن حميد	209	-980908506251986056	JK000948-ara1.ms08	false	1657028057869515971	132	300	696	1565	1565	300	اكرم والد تبلج منه عن كريم المناسب وشيبة ذي الحمد الذي فخرت به قريش علي اهل العلا والمناصب ومن كان يستسقي الغمام بوجهه ويصدر عن اراءه في النواءب وهاشم الباني مشيد افتخاره بغر المساعي وامتنان المواهب وعبد مناف وهو علم قومه اشتطاط الاماني واحتكام الرغاءب وان قضيا من كريم غراسه لفي منهل لم يدن من كف قاضب به جمع الله القباءل بعد ما تقسمها نهب الاكف السوالب وحل كلاب من ذري المجد معقلا تقاصر عنه كل دان وغاءب ومرة لم يحلل مريرة عزمه سفاه سفيه او محوبة حاءب وكعب علا عن طالب المجد كعبه فنال بادني السعي اعلي المراتب والوي لءي بالعدا-ة فطوعت له همم الشم الانوف الاغالب وفي غالب باس ابي الباس دونهم يدافع عنهم كل قرن مغالب وكانت لفهر في قريش خطابة يعوذ بها عند اشتجار المخاطب وما زال منهم مالك خير مالك واكرم مصحوب واكرم صاحب وللنضر طول يقصر الطرف دونه بحيث التقي ضوء النجوم الثواقب لعمري لقد ابدي كنانة قبله محاسن تابي ان تطوع لغالب ومن قبله ابقي خزيمة حمده تليد تراث عن حميد-	8	895274488288619542	849	1656.5	683	871	97.47416687011719	153	JK009313-ara1	JK000948-ara1
JK009313-ara1.ms0209	true	-4270221310949583778	167	300	867	1557	1557	300	الاقارب ومدركة لم يدرك الناس مثله اعف واعلي عن دنء المكاسب والياس كان الياس منه مقارنا لاعداءه قبل اعتداد الكتاءب وفي مضر مستجمع الفخر كله اذا اعتركت يوما زحوف المقانب وحل نزار من رياسة اهله محلا تسامي عن عيون الرواقب وكان معد عدة لوليه اذا خاف من كيد العدو المحارب وما زال عدنان اذا عد فضله توحد فيه عن قريب وصاحب واد تادي الفضل منه لغاية وارث حواه عن قروم اشايب وفي ادد حلم تزين بالحجا اذا الحلم ازهاه قطوب الحواجب وما زال يستعلي هميسع بالعلي ويتبع امال البعيد المراقب ونبت نمته دوحة العز وابتني معاقله في مشمخر الاهاضب وحيزت لقيدار سماحة حاتم وحكمة لقمان وهمة حاجب هم نسل اسماعيل صادق وعده فما بعده في الفخر مسعي لذاهب وكان خليل الله اكرم من عنت له الارض من ماش عليها وراكب وتارح ما زالت-	209	-980908506251986056	JK000948-ara1.ms09	false	7589715354076191607	0	133	0	691	1572	300	الاقارب ومدركة لم يدرك الناس مثله اعف واعلي عن دنء المكاسب والياس كان الياس منه مقارنا لاعداءه قبل اعتداد الكتاءب وفي مضر يستجمع الفخر كله اذا اعتركت يوما زحوف المقانب وحل نزار من رياسة اهله محلا تسامي عن عيون الرواقب وكان معد عدة لوليه اذا خاف من كيد العدو المحارب وما زال عدنان اذا عد فضله توحد فيه عن قرين وصاحب واد تادي الفضل منه بغاية وارث حواه عن قروم اشايب وفي ادر حلم تزين بالحجا اذا الحلم ازهاه قطوب الحواجب وما زال يستعلي هميسع بالعلا ويتبع امال البعيد المراغب ونبت بنته دوحة العز وابتني معاقله في مشمخر الاهاضب وحيزت لقيذار سماحة حاتم وحكمة لقمان وهمة حاجب هم نسل اسماعيل صادق وعده فما بعده في الفخر مسعي لذاهب وكان خليل الله اكرم من عنت له الارض من ماش عليها وراكب وتارح ما زالت	9	895274488288619542	681	1348.0	549	691	98.55281829833984	124	JK009313-ara1	JK000948-ara1
JK009313-ara1.ms0210	true	-6869803551909884953	0	167	0	886	1583	300	له اريحية تبين منه عن حميد الضراءب وناحور نحار العدي حفظت له ماثر لما يحصها عد حاسب وساروغ في الهيجاء ضيغم غابة يقد الكماة بالمرهفات القواضب وارغو فناب في الحروب محكم ظنين علي نفس المشيح المغالب وما فالغ في فضله يلو قومه ولا عابر من دونهم في المراتب وفالخ وارفخشذ وسام سمت بهم سجايا حمتهم كل زار وعاءب وما زال نوح عند ذي العرش فاضلا يعدده في المصطفين الاطايب ولمك ابوه كان في الروع راءعا جر-يا عل- نفس الكمي المضارب ومن قبل لمك لم يزل متوشلخ يذود العدي بالذاءدات الشوازب وكانت لادريس النبي منازل من الله لم تقرن بهمة غالب ويارد بحر عند اهل سراته ابي الخزايا مستدق المذاهب وكانت لمهياييل فيهم فضاءل مهذبة من فاحشات المثالب وقينان من قبل اقتني مجد قومه وفات بشاو الفضل وخد الركاءب وكان انوش ناش للمجد نفسه ونزهها عن مرديات المطالب وما زال شيث بالفضاءل فاضلا شريفا بري-ا من ذميم المعاءب وكلهم من نور ادم اقبسوا وعن عوده اجنوا ثمار المناقب وكان رسول الله اكرم منجب جري في ظهور الطيبين المناجب	210	-980908506251986056	JK000948-ara1.ms09	false	7589715354076191607	133	300	691	1572	1572	300	له اريحية تبين منه عن حميد المضارب وناحور نحار العدي حفظت له ماثر لما يحصها عد حاسب واشرع ف-ي الهيجاء ضيغم غابة يقد الطلي- بالمرهفات القواضب وارغو -ناب في الحروب محكم ضنين علي نفس المش-ح المغالب وما فالغ في فضله تلو قومه ولا عابر من دونهم في المراتب وشالخ وارفخشذ وسام سمت بهم سجايا حمتهم كل زار وعاءب وما زال نوح عند ذي العرش فاضلا يعدده في المصطفين الاطايب ولمك ابوه كان في الروع راءعا جرءيا علي نفس الكمي المضارب ومن قبل لمك لم يزل متوشلخ يذود العدي بالذاءدات الشوارب وكانت لادريس النبي منازل من الله لم تقرن بهمة راغب ويارد بحر عند اهل سراته ابي الخزايا مستدق الم-ارب وكانت لمهلاءيل ف-هم فضاءل مهذبة من فاحشات المثالب وقينان من قبل اقتني مجد قومه وفات بشاو الفضل وخد الركاءب وكان انوش ناش للمجد نفسه ونزهها عن مرديات المطالب وما زال شيث بالفضاءل فاضلا شريفا بريءا من ذميم المعايب وكلهم من نور ادم اقب-وا وعن عوده اجنوا ثمار المناقب وكان رسول الله اكرم منجب جري في ظهور الطيبين المناجب-	9	895274488288619542	857	1644.0	692	889	96.40045166015625	148	JK009313-ara1	JK000948-ara1
JK009313-ara1.ms0251	true	6185687847088568750	216	256	1113	1300	1525	300	حديث الاشعث بن قيس رضي الله تعالي عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد كندة فقلت الستم منا يا-رسول الله -قال لا نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا امنا ولا ننتفي من ابينا رواه	251	-980908506251986056	JK000948-ara1.ms18	false	9151241584117392502	201	239	916	1093	1366	300	حديث الاشعث بن قيس الكندي ------------قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد كندة فقلت الستم منا يا رسول الله فقال لا نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا امنا ولا ننتفي من ابينا وقال	18	895274488288619542	165	304.0	129	189	87.30158996582031	33	JK009313-ara1	JK000948-ara1
JK009313-ara1.ms0670	true	7011811258157777454	190	258	1009	1317	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن---- الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبة في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا نبي ا-لله قال لا انك مءمن وهو كافر -انه كان اول من غير دين اسماعيل------------ فنصب الاوثان	670	-980908506251986056	JK000948-ara1.ms38	false	4265487281227768459	131	195	603	902	1407	300	عن ابي هريرة انه سمعه يقو---------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن ابي الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك ب-----------ه فقال اكثم------- يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر وانه كان اول من غير دين اسماعيل عليه السلام فنصب الاوثان	38	895274488288619542	266	474.5	206	326	81.5950927734375	51	JK009313-ara1	JK000948-ara1
JK009313-ara1.ms2241	true	-6376725043053894066	97	173	459	835	1474	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عن-ه اصبتموه قال فابتدره الناس فنبشوه فاستخرجوا منه الغصن	2241	-980908506251986056	JK000948-ara1.ms36	false	2766944390148608170	198	265	923	1257	1415	300	عبد الله بن عمر يقو--------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال و--------------------------كان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عليه اصبتموه معه فابتدره الناس------- فاستخرجوا منه الغصن	36	895274488288619542	321	600.0	255	381	84.25196838378906	61	JK009313-ara1	JK000948-ara1