id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0617	false	-4536293864848266424	200	249	1027	1246	1503	300	اخرجه------- احمد عن--------- ابي رزين العقيلي -------------قال قلت يا رسول الله اين امي قال امك في النار قلت فاين من مضي من اهلك قال اما ترضي ان تكون امك مع امي قال وذكر بعض اهل العلم في الجمع بين هذه الروايات ما حاصل-------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم	617	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms04	true	5003493161923151368	104	162	514	769	1448	300	اخرجه الامام احمد في مسنده عن ابي رزين العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اين امي قال امك في النار قلت فاين من مضي من اهلك قال اما ترضي ان تكون امك مع امي وكذا ما روي ابن جرير عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	4	-5545522279119317633	161	268.5	123	255	63.13725662231445	36	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0215	false	973549264910246490	98	177	496	874	1497	300	ابن ماجه عن طريق ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سالم عن ابيه قال -جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان ابي كان يصل الرحم و-----كان فاين هو قال في النار قال فكانه وجد من ذلك فقال يا رسول الله فاين ابوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حيثما مررت بقبر مشرك فبشره بالنار قال فاسلم الاعرابي بعد وقال لقد كلفني رسول الله صلي الله عليه وسلم تعبا ما مررت بقبر كافر الا بشرته بالنار	215	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms05	true	-6947309110330070117	8	91	38	434	1492	300	ابن ماجه من طريق ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سالم عن ابيه قال وجاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي كان يصل الرحم وكان وكان فاين هو قال في النار قال فكانه وجد من ذلك فقال يا رسول الله فاين ابوك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حيثما مررت بقبر مشرك فبشره بالنار قال فاسلم الاعرابي بعد وقال لقد كلفني رسول الله صلي الله عليه وسلم تعبا ما مررت بقبر كافر الا بشرته بالنار	5	-5545522279119317633	376	727.0	297	397	94.7103271484375	75	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0615	false	-7881047678900077926	125	220	647	1106	1515	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمر بي علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انه طفق يقول يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث عني طويلا ثم عاد الي وهو فرح مبتسم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله نزلت من عندي وانت باك حزين مغتم فبكيت لبكاءك ثم انك عدت الي وانت فرح مبتسم فمم ذاك قال ذهبت لقبر امي فسالت الله ان يحييها فاحياها فامنت بي وردها الله تفرد ب--هذا الحديث	615	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms09	true	620855493896613140	3	56	15	263	1618	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمر بي علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فنزل--------------------------------------------------------------------------------------------- فمكث عني طويلا ثم عاد الي وهو فرح فتبسم فقلت له ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذهبت لقبر امي فسالت الله ان يحييه--------ا فامنت بي وردها الله عز وجل وهذا الحديث	9	-5545522279119317633	230	374.5	180	461	49.89154052734375	44	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0220	false	3388804388735171360	1	32	4	161	1567	300	ادخلوها فيدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويم-سك عن-----ها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل فيقول الله تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب	220	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms12	true	-1094117970900769875	163	194	824	982	1544	300	ادخلوها فيدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمتنع من دخولها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل فيقول----- تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب	12	-5545522279119317633	149	276.0	119	163	91.41104125976562	27	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0220	false	3388804388735171360	277	300	1456	1567	1567	300	ونحن نرجو ان يدخل عبد المطلب وال بيته في جملة من يدخلها طاءعا فينجو الا ابا طالب فانه ادرك البعثة ولم يءمن وثبت-	220	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms13	true	388261133052603390	19	42	103	213	1454	300	ونحن نرجو ان يدخل عبد المطلب وال بيته في جملة من يدخل-- طاءعا فينجو الا ابا طالب فانه ادرك البعثة ولم يءمن وثبت	13	-5545522279119317633	109	207.5	87	112	97.32142639160156	22	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0237	false	-1275949632238902654	28	143	142	693	1460	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها فكان اخر كلامه انه علي ملة عبد المطلب يقتضي ان عبد المطلب مات علي الشرك قال ووجدت في بعض كتب المسعودي اختلافا في عبد المطلب وانه قد قيل فيه مات مسلما لما راي من الدلالات علي نبوته صلي الله عليه وسلم وعلم انه لا يبعث الا بالتوحيد فالله اعلم غير ان في مسند الدارمي وسنن النساءي عن عب-----د الله بن عمر- رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة-------------- وقد عزت قوما من الانصار--------- لعلك بلغت معهم الكدي ويروي الكري بالراء يعني القبور قالت لا قال لو---- بلغت ذلك------- ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	237	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms13	true	388261133052603390	95	200	464	965	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم انا علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فنزل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء فهذا- يقتضي ان عبد المطلب مات علي الشرك بلا شك ومما يقويه ويءكده م----------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسند البزار وكتاب النساءي من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة رضي الله عنها وقد عزت قوما من الانصار عن ميتهم لعلك بلغت معهم الكدي فق--------------------------------------ال لو كنت بلغت معهم الكدي ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	13	-5545522279119317633	270	324.5	204	693	38.96104049682617	50	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0222	false	6227714148294572160	23	158	107	772	1507	300	في شرح مسلم في شرح حديث ان ابي واباك في النار واورد قول الامام النووي فيه اي الحديث ان من مات كا----فرا في النار ولا تنفعه قرابة الاقربين ثم قال الابي انظر هذا الاطلاق وقد قال السهيلي رحمه الله تعالي---------------------- ليس لنا ان نقول ذلك فقد قال صلي الله عليه وسلم لا تءذوا الاحياء بسب الامو-ت وقال تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا ولعله يصح ما جاء انه صلي الله عليه وسلم احيا الله------------- له ابويه فامنا به ورسول الله صلي الله عليه وسلم فوق هذا ولا يعجز الله سبحانه وتعالي شء ثم اورد قول النووي وفيه ان من مات في الفترة علي ما كانت عليه العرب من عبادة الاوثان---- في النار وليس هذا من التعذيب قبل بلوغ الدعوة لانه بلغتهم دعوة ابراهيم وغيره من الرسل	222	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms15	true	4067033303100612871	74	190	356	927	1500	300	في شرح مسلم عند--- حديث ان ابي واباك في النار------------------------ فيه ---------وان من مات كافرا فهو في النار -لا تنفعه قرابة الاقربين وتعقبه------------------------------- السهيلي بما ظاهره من البطلان البديهي وهو قوله ليس لنا ان نقول ذلك فقد قال صلي الله عليه وسلم لا تءذوا الاحياء بسب الاموات وقال تعالي ان الذين يءذون الله ورسوله-------------------------------------------------- ولعله يصح ما جاء انه صلي الله عليه وسلم -سال الله سبحانه فاحيي له ابويه و---------رسول الله صلي الله عليه وسلم فوق هذا ولا يعجز الله سبحانه شيءا----- ثم اورد قول النووي----- ان من مات في الفترة علي ما كانت عليه العرب من عبادة الاوثان فهو في النار وليس هذا من التعذيب قبل بلوغ الدعوة لانه بلغتهم دعوة ابراهيم وغيره من الرسل	15	-5545522279119317633	497	844.0	390	709	70.0987319946289	93	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0223	false	5162349380432489506	248	300	1248	1512	1512	300	نصه قيل ان ازر لم يكن والد ابراهي------------م بل كان عمه واحتجوا عليه بوجوه منها ان اباء الانبياء------------- ما كانوا كفارا ويدل عليه وجوه احدهماد قوله تعالي الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين قيل معناه انه كان ينقل نوره من ساجد-الي ساجد قال وبهذا التقدير فالاية دالة علي ان جميع اباء-	223	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms16	true	3823059778167136157	0	56	0	284	1532	300	نصه قيل ان ازر لم يكن والد ابراهيم عليه السلام بل كان عمه واحتجوا عليه بوجوه منها ان اباء الانبياء عليهم السلام ما كانوا كفارا ويدل عليه وجوه منها--- قوله تعالي الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين قيل معناه انه كان ينقل نوره من ساجد الي ساجد ف----بهذا التصدير فالاية دالة علي ان جميع اباء	16	-5545522279119317633	251	455.5	201	291	86.2542953491211	48	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0224	false	2923616381226885781	0	105	0	536	1486	300	محمد صلي الله عليه وسلم كانوا مسلمين وحينءذ يجب القطع بان والد ابراهي------------م ما كان من الكافرين انما ذاك عمه اقصي ما في الباب ان يحمل قوله------ وتقلبك في الساجدين علي وجوه اخري واذا وردت الروايات بالكل ولا منافاة بينه-ا وجب حمل الاية علي الكل ومتي صح ذلك ثبت ان والد ابراهيم ماكان------------- من عبدة الاوثان ---قال ومما يدل علي ان اباء محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا مشركين قوله عليه الصلاة والسلام لم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الي ارحام الطاهرات وقال تعالي انما المشركون نجس فوجب ان لا يكون احد من اجداده صلي الله عليه وسلم مشركا انتهي---------- كلام الامام فخر الدين	224	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms16	true	3823059778167136157	56	166	284	840	1532	300	محمد صلي الله عليه وسلم كانوا مسلمين وحينءذ يجب القطع بان والد ابراهيم عليه السلام ما كان من الكافرين انما ذاك عمه اقصي ما في الباب ان يحمل قوله تعالي وتقلبك في الساجدين علي وجوه اخري واذا وردت الرواية- بالكل ولا منافاة بينهما وجب حمل الاية علي الكل ومتي صح ذلك ثبت ان والد ابراهيم عليه السلام ما كان من عبدة الاوثان ثم قال ومما يدل علي ان اباء محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا مشركين قوله صلي- الله عليه وسلم لم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الي ارحام الطاهرات وقال تعالي انما المشركون نجس فوجب ان لا يكون ----من اجداده -------------------مشركا قال السيوطي هذا كلام الامام فخر الدين	16	-5545522279119317633	488	888.5	389	581	83.99311828613281	90	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0205	false	-3954913943136600525	29	128	134	610	1478	300	رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من نكاح غير سفاح رواه ابن سعد وابن عساكر وعن علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرجت من ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم----------------------- الي ان ولدني ابي وامي لم يصبني من نكاح الجاهلية شء ما ولدني الا نكاح كنكاح الاسلام رواه العدني في مسنده والطبراني وابو نعيم وابن عساكر و-----------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دني من سفاح الجاهلية شء ما ولدني الا نكاح كنكاح الاسلام	205	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms18	true	8750447939857062584	168	287	856	1443	1507	300	رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله تعالي في خيرهما فاخرجت من بين ابوين فلم يصبني شء من عهر الجاهلية وخرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم عليه السلام حتي انتهيت ال---------ي ابي وامي فانا خيركم نفسا اي روحا وذاتا وخيركم ابا اي نسبا وحسبة ومنها ما اخرجه -----------------------ابو نعيم في دلاءل النبوة من طرق عن ابن عباس رضي الله------ عنهما مرفوعا لم يلتق ابواي قط علي سفاح لم يزل الله عز وجل يتقلبني من الاصلاب الطيبة والارحام الطاهرة صافيا مهذبا لا يتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما ومنها ما اورده البيهقي في سننه ما ولدني من سفاح الجاهلية شء ما ولدني الا نكاح كنكاح الاسلام	18	-5545522279119317633	180	197.5	139	753	23.904382705688477	31	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0224	false	2923616381226885781	0	85	0	435	1486	300	محمد صلي الله عليه وسلم كانوا مسلمين--------------------------------------------------- وحينءذ يجب القطع بان والد ابراهيم ما------------ كان من الكافرين---------------------------------------------------- انما ذاك عمه اقصي ما في الباب ان يحمل قوله وتقلبك في الساجدين علي وجوه اخري واذا وردت الروايات بالكل ولا منافاة بينها وجب حمل الاية علي الكل ومتي صح ذلك ثبت ان والد ابراهيم ماكان من عبدة الاوثان قال ومما يدل علي ان اباء محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا مشركين -قوله عليه الصلاة والسلام -لم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الي ارحام الطاهرات وقال تعالي	224	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms18	true	8750447939857062584	67	143	352	732	1507	300	محمد صلي الله عليه وسلم كانوا مسلمين مع حديث مسلم واجماع جمهور المسلمين ثم اغرب في قوله وحينءذ يجب القطع بان والد ابراهيم عليه السلام ما كان من الكافرين انتهي ولا يخفي انه لم يثبت به الظن فضلا عن القطع بل انما هو في مرتبة الشك او الوهم ثم الاستدلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي ان اباء محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا مشركين بقوله صلي- الله عليه وسلم ولم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الي ارحام الطاهرات الي -------	18	-5545522279119317633	209	344.0	167	552	37.86231994628906	36	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0617	false	-4536293864848266424	53	109	277	566	1503	300	ورد--- ان اصحاب الكهف يبعثون--------- اخر الزمان ويحجون ويكونون من هذه الامة تشريفا لهم بذلك وورد عن ا------------------------------------------------------بن عباس رضي الله تعالي عنهما مرفوعا اصحاب الكهف اعوان المهدي رواه ابن مردويه في التفسير فقد اعتد بما يفعله--------- اصحاب الكهف بعد حياتهم ع----------------------------------------------------ن الموت ----------ولا بدع في ان يكون الله تعالي كتب لابوي النبي صلي الله عليه	617	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms27	true	-4606365555646959434	227	300	1172	1557	1557	300	ورد من ان اصحاب------ يبعثون الكهف في اخر الزمان ويحجون ويكونون من هذه الامة تشريفا لهم بذلك اخرجه ابن عساكر في تاريخه واخرجه ابن مردويه في تفسيره من حديث ابن عباس رضي الله------ عنهما مرفوعا اصحاب الكهف اعوان المهدي -------------------انتهي ولا يخفي بطلان هذا التعقب لان اصحاب الكهف ماتوا مءمنين باجماع المسلمين وانما الكلام في قبول توبة الاموات من المشركين ثم قال ولا بدع--- ان يكون الله------ كتب لابوي النبي صلي الله عليه-	27	-5545522279119317633	202	288.0	163	426	47.41783905029297	31	JK009313-ara1	JK000926-ara1
JK009313-ara1.ms0229	false	-1984158833760586845	86	145	425	709	1484	300	القاضي ابو بكر بن العربي احد الاءمة المالكية رحمه الله تعالي عن رجل قال ان ابا النبي صلي الله عليه وسلم في النار فاجاب بان من قال ذلك فهو ملعون ل---قوله تعالي ا-----ن الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة قال ولا اذي اعظم من ان يقال عن ابيه انه في النار ومن العلماء من ذهب الي	229	-980908506251986056	JK000926-ara1.ms28	true	922056198733747769	213	266	1108	1361	1551	300	القاضي ابو بكر بن العربي احد------- المالكية---------------- عن رجل قال ان ابا النبي صلي الله عليه وسلم في النار فاجاب بانه-------------- ملعون لان الله تعالي يقول ان الذين يءذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة قال ولا اذي اعظم من ان يقال عن ابيه انه في النار محمول عل--ي من قصد اذي	28	-5545522279119317633	230	400.0	180	292	78.76712036132812	42	JK009313-ara1	JK000926-ara1