id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0705	true	-6731548586795640824	143	300	680	1459	1459	300	عن ابن الكلبي ق--------ال كان خنافر بن التوام-------- كاهنا فنزل واديا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخصبا وكان له----------------------------------- رءي في الجا------------------هلية ففقده في الاسلام قال----------------------- فبينا انا ليلة في-- الوادي اذ هوي عل-ي هوي العقاب -قال خنافر فقلت شصار -قال اسمع اقل قلت قل اسمع -قال عه تغنم لكل ذي امد نهاية وكل ذي ابتداء الي غاية قلت اجل ق-ال كل دولة الي اجل ثم يتاح لها حول وقد انتسخت النحل ورجعت الي حقاءقها الملل --------------------------------اني انست ب----الشام نفرا من ال العوام حكاما علي الحكام يرددون ذا رونق من الكلام ليس بالشعر المءلف ولا السجع المتكلف فاصغيت فزجرت فعاودت فظلعت فقلت بم تهيمنون والام تعتزون فقالوا خطاب كبار جاء من عند الملك الجبار فاسمع يا شصار ل--اصدق الاخبار واسلك واضح الاخيار تنج من اوار النار فقلت وما هذا الكلام قا-لوا فرقان بين الكفر والايمان اتي به رسول من مضر ثم من اهل المدر ابتعث فظهر فجاء بقول قد بهر واوضح نهجا قد دثر فيه مواعظ لمن اعت--------------------------------بر قلت ومن هذا المبعوث-	705	-980908506251986056	JK000919BK1-ara1.ms109	false	-8823504183674974835	48	271	238	1393	1534	300	عن ابن الكلبي عن ابيه قال كان خنافر بن التوام الحميري كاهنا وكان قد اوتي بسطة في الجسم وسعة في المال وكان عاتيا فلما وفدت وفود اليمن علي النبي صلي الله عليه وسلم وظهر الاسلام اغار علي ابل لمراد فاكتسحها وخرج باهله وماله ولحق بالشحر فخالف جودان بن يحيي الفرضمي وكان سيدا منيعا ونزل بواد من اودية الشحر مخصبا كثير الشجر من الايك والعرين قال خنافر وكان رءي في الجاهلية لا يكاد يتغيب عني فلما شاع الاسلام فقدته مدة طويلة وساءني ذلك فبينا انا ليلة بذلك الوادي ناءما اذهوي هوي العقاب فقال خنافر فقلت شصار فقال اسمع اقل قلت قل اسمع فقال عه تغنم لكل مدة--- نهايه وكل ذي امد ---الي غاية قلت اجل فقال كل دولة الي اجل ثم يتاح لها حول---- انتسخت النحل ورجعت الي حقاءقها الملل انك سجير موصول والنصح لك مبذول واني انست بارض الشام نفرام-ن ال العذام حكاما علي الحكام يذبرون ذار ونق من الكلام ليس بالشعر المءلف ولا السجع المتكلف فاصغيت فزجرت فعاودت فظلفت فقلت بم تهينمون والام تعتزون قا-لوا خطاب كبار جاء من عند الملك الجبار فاسمع يا-شصار عن اصدق الاخبار واسلك اوضح الاث-ار تنج من اوار النار فقلت وما هذا الكلام فقالوا فرقان بين الكفر والايمان------- رسول من مضر ---من اهل المدر ابتعث فظهر فجاء بقول قد بهر واوضح نهجا قد-دثر فيه مواعظ لمن اعتبر ومعاذ لمن ازدجر الف بالاي الكبر قلت ومن هذا المبعوث	109	2340731419141326492	687	1167.5	544	1180	58.220340728759766	116	JK009313-ara1	JK000919BK1-ara1
JK009313-ara1.ms0706	true	5574512013258777475	0	30	0	150	1496	300	بالاي الكب---------------------------ر قال احمد خير البشر فان امنت اعطيت الشبر وان خالفت اصليت سقر فامنت يا خنافر واقبلت اليك ابادر فجانب كل نجس كافر -شايع كل مءمن طاهر والا فهو	706	-980908506251986056	JK000919BK1-ara1.ms109	false	-8823504183674974835	265	300	1361	1534	1534	300	بالاي الكبر قلت ومن هذا المبعوث من مضر قال احمد خير البشر فان امنت اعطيت الشبر وان خالفت اصليت سقر فامنت يا خنافر واقبلت اليك ابادر فجانب كل---- كافر وشايع كل مءمن طاهر والا فهو-	109	2340731419141326492	145	267.5	117	178	81.4606704711914	27	JK009313-ara1	JK000919BK1-ara1
JK009313-ara1.ms5073	true	3826354594689203666	119	286	633	1513	1586	300	الصداءي علي معاوية رضي الله تعالي عنه فقال صف لي عليا فقال كان وا-------------------------------------------------------------------------لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس الي الليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة كثير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكا----------------------ن مع تقر-به الينا وقربه منا لا ت-----كلمه -هيبة له فان تبسم يضء مثل اللءلء المكنون المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يت--مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا دنيا يا دنيا غري غيري ثم يقول للدنيا الي تعرضت ام الي تشوقت غري غيري--- قد ب--نتك ثلاث-------------ا فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطءك كثير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية	5073	-980908506251986056	JK000919BK1-ara1.ms351	false	4170033144092906574	52	213	262	1108	1537	300	الصداءي يا ضرار--------------------------- صف لي عليا رضي الله عنه قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بال---ليل ووحشته وكان والله غزير------------ العبره طويل الفكره يقلب كفه ويخاطب نفسه -يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته------------------------ يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقدر----- رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا د--------نيا غري غيري ا---------------لي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطر-ك حق-----------ير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبك------ي معاوية	351	2340731419141326492	651	1098.5	519	1002	64.97006225585938	104	JK009313-ara1	JK000919BK1-ara1
JK009313-ara1.ms5075	true	-1859254221815746071	113	156	599	839	1541	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف العسر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب	5075	-980908506251986056	JK000919BK1-ara1.ms480	false	-436540435029209277	102	145	535	775	1557	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الض-ر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات وان تناهت فمقرون بها الفرج القريب	480	2340731419141326492	223	420.0	180	241	92.53112030029297	35	JK009313-ara1	JK000919BK1-ara1
JK009313-ara1.ms5076	true	4151555954587886827	13	126	65	633	1483	300	عن الحارث الاعور رحمه الله تعالي قال سءل علي بن ابي طالب رض--ي الله تعالي عنه عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في جداد -رداء وهو متبسم فقيل له يا امير المءم-ين انك كنت اذا سءلت عن المسالة تكون فيها كالسكة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشد يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مجء- الصواب عجب-- لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسان- كشقشقة الارحبي او كالحمام اليماني الذكر وقلب ا-ذا استنطقته الهموم اربي عليها بواهي الذرر ولست بامعة في الرجا ل اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغر ي ن-- ابين مع ما مضي ما غبر وقال ابن	5076	-980908506251986056	JK000919BK1-ara1.ms315	false	7213735249562188338	23	129	115	664	1528	300	عن الح-رث الاعور ----------------قال سءل علي بن ابي طالب رضوان الله علي-----ه عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو متبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن المسءلة تكون فيها كالسكة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنون ا-بر عليها بواه د---رر ولست بامعة في الرجال ي-ساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغرين ابي ابين م--ما مضي ما غبر ق-ال ابو	315	2340731419141326492	508	910.5	405	579	87.73748016357422	85	JK009313-ara1	JK000919BK1-ara1