id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0096	true	-8881332997707658659	132	299	663	1488	1490	300	ربيعة بن نصر اللخمي--------------------------------------------------------------------- راي رءيا هالته وفظع بها فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا ولا منجما من اهل مملكته الا جمعه اليه فقال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بتاويلها -قالوا اقصصها علينا نخبرك بتاويلها قال ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم عن تاويلها انه لا يعرف تاويلها الا من عرفها قبل ان اخبره بها فقيل له ان ك------نت تريد هذا ف-ابعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما تسال عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فقال اني رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها فقال رايت حممه- خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت----- كل ذات جمجمة فقال ال---ملك ما اخطات منها شيءا ياسطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش فليهلكن ما بين ابين الي جرش فقال الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعده بحين اكثر من ستين	96	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0268	false	8964177755063967132	99	275	470	1324	1445	300	ربيعة بن نصر اللخمي فلما هلك ربيعة رجع الملك باليمن الي حسان بن تبان اسعد فلما ملك ربيعة راي رءيا هالته--------- فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا عاءفا الا احضره وقا----------------------------ل لهم------- رايت رءيا هالتني ف----------اخبروني بتاويلها فقالوا اقصصها علينا --------------فقال ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم --بتاويلها فلما قال ذلك قال له رجل منهم----------------------------- ان كان الملك يريد ذلك فليبعث الي سطيح وشق------------------------ فهما يخبرانك عما -سالت واسم سطيح ريبع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءب بن عدي بن غسان وكان يقال له الذءبي نسبة الي ذءب بن عدي وشق بن مصعب بن يشكر بن انمار فبعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق فلما قدم عليه سطيح ساله عن رءياه وتاويلها ف----------------------------------قال رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض بهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا------- فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بي----ن الحرتين من جيش ليهبطن ارضكم الحبش فليملكن ما بين ابين الي جرش -قال الملك وابيك يا سطيح ان هذ----ا لغاءظ موجع فمتي يكو---ن افي زماني ام بعده قال بل بعده بحي--------ن ستين	268	5274941812924222394	545	838.0	425	1040	52.403846740722656	89	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0096	true	-8881332997707658659	1	87	5	446	1490	300	ولا اراني ادركه فانا اءمن به واصدقه واشهد انه نبي فان طالت بك مدة-------- فاقر-ه مني السلام و-اخبرك يا عامر ما نعته حتي لا يخفي عليك------------ هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله وليس يفارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه منها ويكرهون ما جاء به حتي يهاجر الي يثرب فيظهره--- امره فاياك ان ت-خدع عنه فاني بلغت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم وكل من اساله من اليهود والنصاري والمجوس يقول هذا الدين	96	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0475	false	981335175176155515	213	300	1046	1493	1493	300	ولا اراني ادركه وانا اومن به واصدقه واشهد ان- نبي فان طالت بك حياة ورايته فاقراه مني السلام وساخبرك-------- ما نعته حتي لا يخفي عليك قلت هلم قال هو رجل ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بكثير الشعر ولا بقليله ولا ت-فارق عينيه حمرة وخاتم النبوة بين كتفيه واسمه احمد وهذا البلد مولده ومبعثه ثم يخرجه قومه----- ويكرهون ما جاء به و---يهاجر الي يثرب فيظهر بها امره فاياك ان تنخدع عنه فاني طف-ت البلاد كلها اطلب دين ابراهيم فكل من اساله من اليهود والنصاري والمجوس يقول هذا الدين-	475	5274941812924222394	408	724.5	328	467	87.36616516113281	69	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0096	true	-8881332997707658659	87	115	446	584	1490	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر فلما تنبا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرته ف---------------------------------------------------------------قال قد رايته في الجنة يسحب	96	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0476	false	5352904290807857296	0	34	0	172	1514	300	وراءك وينعتونه مثل ما نعته لك ويقولون لم يبق نبي غيره قال عامر فلما اسلمت -----------------------------اخبرت رسول الله بقول زيد واقراته السلام فرد عليه رسول الله وترحم عليه وقال قد رايته في الجنة يسحب	476	5274941812924222394	100	182.0	80	201	49.751243591308594	19	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0097	true	-5270320803583189396	35	281	173	1370	1460	300	عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال رجل من بني غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون -يسعد به- المحسنون ويشقي به- المسيءون قال احق ما تخبرني -----به قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال له كقوله لسطيح------------------------------------- وكتم- ما قاله سطيح لينظر ا--يتفقان ام يخلتفان قال نعم رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما ---قال--- ذلك عرف انهما قد اتفقا فقال الملك ما اخطات منها شيءا يا شق فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك------------------------- فمتي هو كاءن في زماني ام بعده قال بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم كاس الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج عليهم من بيت ذي يزن قال افي--دوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك فيه ----الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة -يدعي فيه من السماء بدعوات يستمع منها الاحياء والاموات ويج-مع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن	97	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0269	false	-2632434594102136529	0	228	0	1115	1458	300	عليهم من عدن فلا يترك----- احدا منهم باليمن قال في-دوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع-------- يقطعه---- نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي وهو------------------- رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر من اخر قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا انشق ان ما -نباتك به لحق ثم قدم عليه شق فقال يا شق اني رايت رءيا هالتني فاخبرني عنها وعن تاويلها وكتمه ما قال س-طيح لينظر هل يتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نسمة فلما سمع الملك ذلك قال --------------------------ما اخطات----- شيءا------ فما تاوي--------لها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السود---------------------------ان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال--- الملك وابيك يا شق ان هذا لغاءظ فمتي هو كاءن قا--------------------ل بعدك بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان وهو------------------------- غلام ليس بدني ولا مزن يخرج ------من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي م----ن السماء بدعوات ويسمع منها الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس للميقات فلما فرغ -من	269	5274941812924222394	954	1627.0	748	1290	73.9534912109375	167	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0136	true	-274699895525788799	210	261	1080	1312	1504	300	ابراهيم ---صلي الله عليه وسلم من بناء البيت قال يا رب قد فرغت قال اذن في الناس بالحج -قال يا-------- رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال يا رب كيف اقول قال قل يايها الناس----------- كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من في- السماء ومن في الارض الا	136	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0066	false	523300130891642427	15	59	80	299	1475	300	ابراهيم فجعل يناوله فلما فرغ- من بناء البيت امره الله ان يء--------ذن في الناس بالحج فقال ابراهيم يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ فنادي اي----------------------ا الناس ان الله قد كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه ما بين السماء و------الارض وما	66	5274941812924222394	160	222.5	123	256	62.5	24	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0162	true	5439163826609862132	0	152	0	779	1535	300	قال ما انا بفاعل ان هذا الامر خصصت به دونكم قالوا تحاكمن------------------------ا قال نعم قالوا بيننا وبينك--------------- كاهنة بني سعد بن هذيم وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب في --نفر من بني امية---- وركب من كل بطن من افناء قريش نفر وكانت الارض مفاوز فيما بين الشام والحجاز حتي اذا كانوا بمفازة من تلك البلاد------------------- فني ما عند عبد المطلب واصحابه من الماء حتي ايقنوا بالهلكة ثم استسقوا القوم قالوا ما نستطيع ان نسقيكم وانا نخاف مثل الذي اصابكم فقال عبد المطلب لاصحابه ماذا ترون -قالوا ما راينا الا تبع لرايك قا--------------ل فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته و-----كلما مات رجل منكم دفعه اصحابه في حفرته حتي يكون اخركم يدفعه صاحبه-------- فضيعة رجل اهون----- من ضيعة جميعكم--------------- ففعلوا ثقال------------------------------------ والله ان القاءنا للموت بايدينا----------- لا نضرب في الارض ونبتغي لعل الله تعالي يسقينا لعجز فقال لاصحابه ارتحلوا فارتحلوا وارتحل---------------------------------------------- فلما جلس علي ناقته فانبعثت ب-------ه انفجرت عين من تحت خفها	162	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0454	false	-2422198922419506503	137	297	682	1491	1502	300	قال ما انا بفاعل هذه -----امر خصصت به دونكم قالوا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجع--لوا بيني- وبينكم من شءتم قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم وكانت بمشارف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من ق----ريش نفر ح-----------------------------------------تي اذا كانوا ببعض----- تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ما---ء عبد المطلب واصحابه فظمءا ح---تي ايقنوا بالهلكة فطلب----وا الماء ممن معهم من قريش فلم يسقوه------------------------م فقال لاصحا-----------به ماذا ترون فقالوا--- راين----ا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم لنفسه حفرة فكلما مات واحد وارا---ه اصحاب---------ه حتي يكون اخركم موتا قد واري الجميع فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب قالوا نعم ما رايت ففعلوا ما امرهم به ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا------ بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ونبتغي لانفس--------------نا لعجر--------------------- فارتحلوا ومن معه من قباءل قريش ينظرون اليهم ثم ركب عبد المطلب فلما ---------------انبعثت به راحلته انفجرت ----من تحت خفها	454	5274941812924222394	460	536.0	355	991	46.41775894165039	70	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0162	true	5439163826609862132	157	217	804	1122	1535	300	وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا واسقوا-------- ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله تعالي------------------------------------------------------------------ فجاءوا واستقوا واسقوا ---------------------قالوا عبد المطلب قد والله قضي----- لك علينا --------------------لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي اسقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو س-----قاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا------------ ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها فلما	162	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	2	80	9	427	1538	300	وكبر اصح------------------------ابه و-شربوا وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فقال اصحابه لا نسقيهم لانهم لم يسقونا فلم يسمع منهم وقال فنحن اذا مثلهم فجاء اولءك القرشيون فشربوا وملاوا اسقيتهم وقالوا----------- قد والله قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي س-قاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجعوا اليه ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها فلما	455	5274941812924222394	253	404.5	203	455	55.60439682006836	40	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0163	true	1417159261616306153	3	126	12	668	1584	300	الغزالان اللذان دفنتهما جرهم حين خرجت-------- ووجد فيها اسيافا قلعية وادر-عا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق -قال لا ولكن هلموا الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح -قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قد----------حين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة وقام عبد المطلب يدعو وصاحب القداح يضرب القداح فخرج الاصفران عل---ي الغزالين وخرج الاسودان عل-------ي الاسياف والادر-ع وتخلف قدحا قريش------------ فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ------ذهب فكان اول ذهب حليت--ه الكعبة	163	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0455	false	3504362697922059270	84	188	444	981	1538	300	الغزالين اللذين دفنتهما جرهم فيها وهما من ذهب ووجد فيها اسيافا قلعية وادراعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق فقال لا ولكن هلم-- الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح فقالوا -كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحي----------ن ولكم قدحين ولي قدحين فمن خرج قداحه علي شء اخذ--ه ومن تخلف قداحه فلا شء له قالوا انصفت ففعلوا ذلك وضربت القداح---------------------------------------------------------------------------------- عند هبل--------------------------------------------------------------------- فخرج قدحا الكعبة علي الغزالين وخرج قدحا عبد المطلب علي الاسياف والادراع ولم يخرج لقريش شء من القداح فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وجعل في-----ه الغزالين صفاءح من ذهب فكان اول ذهب حليت به الكعبة	455	5274941812924222394	409	671.0	324	708	57.76836013793945	61	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0188	true	648219007529862897	62	297	323	1448	1457	300	معه ابا ر----غال يدله علي الطريق الي مكة فخرج ابرهة ومعه ابو رغال حتي انزله بالمغمس فلما انزله به مات ابو رغال فرجمعت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم الناس بالمغمس فلما نزل ابرهة بالمغمس بعث رجلا من الحبشة يقال له الاسود بن مقصود علي خيل له حتي انتهي الي مكة فساق اموال تهامة من قريش وغيرها واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم وهو يومءذ كبير قريش وسيدها فهمت قريش وكنانة وهذيل ومن كان بذلك الحرم بقتاله ثم عرفواا انه لا طاقة لهم بحربه وبعث ابرهة حناطة الحميري الي مكة وقال له سل عن سيد اهل البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم صلي الله عليه وسلم فان يمنعه فهو----- بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا--- دفع عنه قال حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان--- صديقا له فدخل عليه وهو في مجلسه فقال له يا ذا نفر هل عندك غناء من شء مما نزل بنا فقال	188	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0286	false	-4842813406379098543	109	246	562	1222	1487	300	معه ثقيف ابارغال يدله علي الطريق حت---------------------------------ي انزله بالمغمس فلما -نزل---ه مات ابو رغال فرجم-ت العرب قبره فهو القبر الذي يرجم وبعث ابرهة----------------------------------------------------- الاسود بن مقصود الي م---------------------كة فساق اموال اهل---------------ها واصاب فيها ماءتي بعير لعبد المطلب بن هاشم ثم ارسل اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------رهة حناطة الحميري الي مكة فقال--- سل عن سيد قريش و---------------قل له-------------- اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تمنعوا عنه------ فلا حاجة لي بقتالكم فلما بلغ عبد المطلب----------------------------------------------------------------------------------------- ما امره قال له------------------ والله ما نريد حربه ---------------------هذا بيت الله------- وبيت خليله ابراهيم -------------------فان يمنعه فهو يمنع بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا من دفع ---فقال ----له انطلق معي الي المل----------------ك فانطلق معه عبد المطلب ح--------------تي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان له صديقا فد----ل عليه وهو في محبسه فقال له---------- هل عندك غناء فيما -----نزل بنا فقال	286	5274941812924222394	550	785.5	429	1140	48.24561309814453	98	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0189	true	1544310085869349032	117	266	575	1312	1488	300	فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي سريره فجلس ---------علي بساطه واجلس عبد المطلب معه الي ج-نبه وفي الدر المنظم ان عبد المطلب لما دخل علي ابرهة سجد له فيل من الفيلة وكان لا يسجد لابرهة كغيره من الفيلة فتعجب ابرهة من ذلك ودعا بالسحرة والكهان فسالهم عن ذلك فقالوا انه لم يسجد له وانما سجد للنور الذي بين عينيه انتهي ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك ففعل--- الترجمان -----قال -----------حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتن--------ي في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك--- جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال عبد المطلب انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ماك-ان ليمتنع مني	189	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	1	88	7	437	1522	300	فاذن له و------كان عبد المطلب رجلا عظيما جليلا وسيما ف----لما راه ابرهة اجله واكرمه ونزل عن------------------------------------------- سريره اليه وجلس معه علي بساط- واجلسه-------------- الي جانبه وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي ان يرد علي------ ماءتي بعير اصابها لي ف---------------قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم--- زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في اب----------------لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت ل--------------هدمه قال عبد المطلب انا رب الابل و---للبيت رب --يمنعه قال ما كان ليم-نع مني	287	5274941812924222394	345	510.5	271	778	44.34447479248047	55	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0190	true	175018308892456358	78	224	423	1154	1553	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج ----من مكة والتحرز في -شعف الجبال والشعاب خوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة و----معه نفر من قريش يدعون الله تعالي ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطل-------------------------------ب لا هم------------------------------------------------------------------------------------------------ ان المرء يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك انصر علي ال الصلي ب وعابديه اليوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ان كنت تاركهم وكع بتنا فامر ما بدا لك وعند البيهقي رحمه الله تعالي ثم ا--ن عبد المطلب -----------------انطلق هو ومن معه من قريش الي شغف الجبال فتحرزوا فيها ين-ظرون ما----- ابرهة فاعل بمكة اذا دخلها وذكر مقاتل رحمه الله تعالي ان عبد المطلب لم يخرج معهم بل اقام بمكة وقال لا ابرح حتي يقضي الله تعالي قضاءه ثم صعد هو وابو مسعود الثقفي علي مكان عال لينظر ما يفعله ابرهة فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة---------- وهيا فيله وعبا جيشه	190	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0287	false	5508750020840856050	106	271	529	1370	1522	300	عبد المطلب الي قريش واخبرهم الخبر وامرهم بالخروج معه من مكة والتحرز في رءوس الجبال-------- خوفا م------ن معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة وقام معه نفر من قريش يدعون الله------ ويستنصرونه علي ابرهة------ فقال عبد المطلب وهو اخذ بحلقة باب الكعبة يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا فناكا وقال ايضا لاهم ان العبد يمن-ع رحله فامنع رحالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك ولان فعلت فانه امر تتم به فعالك انت الذي ان جاء باغ نرتجيك له فذالك ولوا ولم يحووا سوي خزي وتهلكهم هنالك لم استمع يوما بارجس منهم يبغوا قتالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكع-بتنا فامر ما بدالك------------------------------ ثم ارسل عبد المطلب حلقة باب الكعبة وانطلق هو ومن معه من قريش الي شعف الجبال فتحرزوا فيها ينتظرون ما يفعل ابرهة ب-----مكة اذا دخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح ابرهة تهيا لدخول مكة وعبي جيشه وهيا فيله ----------	287	5274941812924222394	438	677.5	348	1084	40.40590286254883	72	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0193	true	4564103760540462240	13	85	65	444	1529	300	وليس كلهم اصيب وخرجوا----------------------------------------------- هاربين يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه -يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق---------- فقال نفيل بن حبيب في ذلك------------------- اين المفر والاله الغالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوا يتساقطون بكل طريق ويهلكون علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم يسقط منه انملة انملة كلما سقطت انملة اتبعها مدة ودم وقيح حتي قدموا به صنعاء وهو مثل --فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع-------- قلبه ولما	193	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0288	false	-5206066779773657886	76	208	397	1070	1564	300	وليس كلهم اصابت وارسل الله سيلا القاهم في البحر وخرج من سلم مع ابرهة هاربا- يبتدرون الطريق الذي جاءوا منه ويسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن فقال نفيل حين راي ما انزل الله بهم من نقمته اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب غير الغالب وقال ايضا الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولا تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت رايي ولم تاس لما قد فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا فخرجوا يتساقطون ب--------------------كل منهل واصيب ابرهة في جسده ف----------------------------------------سقطت اعضاءه عضوا عضوا ---------حتي قدموا به صنعام وهو مثل الفرخ------- فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه فلما	288	5274941812924222394	258	351.5	205	750	34.400001525878906	38	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0211	true	-1516507606418526797	243	290	1215	1457	1502	300	يخرج ينتهون في امورهم ف---------------------------قال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر واعطاه كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي وكان عبد الله بن عبد المطلب اصغر بني ابيه واحبهم -------------------------اليه وكان عبد المطلب	211	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	212	253	1026	1238	1477	300	اخري ينتهون في امورهم الي ذلك مما خرجت به القداح وقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي --------------------------------------------------------------------نذر وكان عبد الله-------------- اصغر بني ابيه واحبهم اليه فلما اخذ صاحب القداح يضرب قام عبد المطلب	449	5274941812924222394	146	257.5	117	294	49.65986251831055	25	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0212	true	-6503060812325349689	0	84	0	411	1515	300	القداح ليضرب بها قام عبد المطلب عند هبل يدعو الله تعالي ثم ضرب صاحب القداح القداح فخرج السهم علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة ليذبحه فجذب العباس عبد الله من تحت رجل ابيه حين وضعها عليه ليذبحه فيقال انه شج وجهه شجة لم تزل علي وجه عبد الله حتي مات فقامت اليه قريش من انديتها وقالوا ماذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن	212	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0449	false	1286008831656893537	248	300	1211	1477	1477	300	القداح -يضرب---- قام عبد المطلب-------- يدعو الله تعالي ثم ضرب صاحب الق-------داح فخرج قدح --علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده------------ ثم اقبل--- الي اساف وناءلة وهما الصنمان الذان ينحر الناس عندهما----------------------------------------------------------------------------------- فقامت ق-----ريش من انديتها فقالوا م--ا تريد-------------- قال اذبحه فقالت ق---ريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن-	449	5274941812924222394	226	339.0	180	411	54.98783493041992	39	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0212	true	-6503060812325349689	84	297	411	1501	1515	300	فعلت هذا لا يزال الرجل ----ياتي بابنه ف---يذبحه فما بقاء الناس علي هذا وقال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت--- قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي -------الحج-----از فان به عرافة لها تابع من الجن فتسالها ثم انت بعد ذلك علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج فعلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها بخيبر فركبوا حتي حاءوها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به في نذره فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا من عندها قام عبد المطلب يدعو الله تعالي ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر -كم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليه- وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا لذلك قام عبد المطلب يدعو الله فقربوا عبد الله وعشرة من الابل ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا من الابل فبلغت الابل عشرين فقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا	212	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	0	134	0	700	1494	300	فعلت هذا لا يزال الرجل منا ياتي بابنه حتي يذبحه ف-----------------------قال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخز----------------------------وم والله لا تذبحه -----حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت له قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي كاهنة بالحجر فسلها فان امر-----------------------------------------------------------------تك بذبحه ذبحته فان امرتك بما--لك وله فيه فرج قبلته فانطلقوا اليها وهي---------------- بخيبر ف--------------------------قص عليها عبد المطلب خب------------------------------ره فقالت---- ارجعوا حتي اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا عنها------------------------------------------------------- ثم غدوا عليها فقالت نعم قد جاءني الخبر فكم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت -ارجعوا الي بلاد----------------كم وقربوا عشرا من الابل و--اضربوا عليها وعليه- بالقداح فان خرج -علي صاحبكم فزيدوا عشرا ح----تي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي اتو-- مكة فلما اجمعوا لذلك قام عبد المطلب يدعو ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم قربوا	450	5274941812924222394	639	1071.5	513	1114	57.360862731933594	102	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0213	true	-4994774539926923451	3	102	16	523	1500	300	عشرا من الابل وما زالوا ----------------كذلك يزيدون عشر--ا فعشرا من الابل ويضربون عليها------ بالقداح كل ذلك يخرج القدح علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد------------ الله ----------------------------------------------------------------------------------------------حتي بلغت الابل ماءة وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضربوا فخرج- القد-ح علي الابل فقالت قريش قد انتهي رضا ربك يا عبد المطلب فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات فضربوا علي عبد الله وعلي الابل وقام عبد المطلب يدعو الل--ه فخرج- القد-ح علي الابل ثم عادوا الثانية والثالثة وعبد المطلب قاءم يدعو الله فخرج القدح في كلتيهما علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا سبع قال الزهري وكا------ن عبد المطلب	213	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0450	false	-2174788703551890157	84	196	435	1026	1494	300	عشرة من الابل وكانت---- كذلك قالت ارجعوا الي بلادكم وقربوا -عشرا من الابل واضربوا عليها وعليه بالقداح فان خرج علي صاحبكم فزيدوا عشرا حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي اتو مكة فلما اجمعوا لذلك قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبدالله وعشرا من الابل فخرجت القداح علي عبدالله فزادوا عشرا فخرجت القداح علي عبدالله حتي بلغت الابل ماءة-------------------------- ثم ضربوا فخرجت القداح علي الابل فقال من حضر قد رضي----- ربك يا عبد المطلب فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب ------ثلاث مرات ----------------------------------------------فضربوا ثلاثا فخرجت القداح علي الا-------------------------------------------------------------------------------------بل فنحرت ثم تركت لا يصد-عنها انسان ولا سبع واما تزويج عبدالله بن عبد المطلب	450	5274941812924222394	264	367.0	206	765	34.509803771972656	38	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0231	true	-8763089839625246640	150	300	736	1441	1441	300	عبد المطلب لان اباه هاش----------------------------ما قدم المدينة تاجرا فنزل علي عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي النجار ذكر هذا النسب مصعب وقال الزهري عمرو بن زيد بن عدي بن النجار وقال ابن اسحق رحمه الله تعالي زيد بن عمرو بن اسد بن حرام بن خداش بن جندب بن عدي بن النجار فلمح ابنته سلمي بنت عمرو فاعجبته فخطبها الي ابيها فانكحه اياها وشرط عليه انها لا تلد ولدا الا في اهلها ف--مضي هاشم ولم يبن بها حتي رجع فبني بها عند اهلها وسكن معها سنين ثم ارتحل الي مكة بها ف--لما اثقلت خرج بها فوضعها عند ابيها ومضي الي الشام فمات بغزة من وجهه ذلك وولدت-------- عبد المطلب فمكث بالمدينة سبع سنين او ثمانيا ثم ان رجلا من اهل تهامة من بني الحارث بن عبد مناف مر بالمدينة فاذا غلمان ينتضلونه واذا غلام فيهم اذا اصاب قال--- انا ابن هاشم انا ابن سيد-	231	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0452	false	-2579666258179806783	136	233	690	1162	1503	300	عبد المطلب لان اباه هاشما شخص في تجارة الي الشام فلما قدم المدينة -------نزل علي عمرو------- بن لبيد الخزرجي من بن---------------ي الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جار فراي ابنته سلمي--------- فاعجبته فتزوج----------------------ها وشرط ابوها ان- لا تلد ولدا الا في اهلها ثم مضي هاشم لوجهه وعاد من الشام فبني بها -في اهلها ثم حملها ---------------الي مكة فحملت فلما اثقلت ردها الي اهل----------ها ومضي الي الشام فمات بغزة ف------------ولدت له سلمي عبد المطلب فمكث بالمدينة سبع سنين ----------ثم ان رجل-------------ا من بني الحارث بن عبد مناف مر بالمدينة فاذا غلمان ينتضلون فجعله شيبة----- اذا اصاب قال له انا ابن هاشم انا ابن سيج	452	5274941812924222394	343	495.5	267	749	45.79439163208008	57	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0233	true	-14012367824552934	122	258	593	1279	1476	300	عبد المطلب لا يعرف له قاتلا فلم يزل يبحث عن امره حتي عرف خبره فاتي --------------حرب بن امية فانبه بصنيع---ه وطلب دم جاره فاجار حرب قاتليه ولم يسلمهما واخفاهما وطالبه عبد المطلب بهما فتغالظا في القول حتي دعاهما المحك واللجاج الي المنافرة فجعلا بينهما النجاشي صاحب الحبشة فابي ان يدخل بينهما فجعلا بينهما نفيل بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي جد عمر بن الخطاب فقال لحرب يا ابا عمرو ت-نافر رجلا هو اطول منك قامة واوسم منك وسامة واعظم منك هامة واقل منك -لامة واكثر منك ولدا واجزل منك صفدا واطول منك مددا واني لاقول قولي هذا وانك لبعيد الغضب رفيع الصيت في العرب جلد المريرة تحبك العشيرة ولكنك نافرت منفرا فنفر عبد المطلب فغضب حرب واغلظ لنفيل وقال من انتكاس الدهر---- جعلت حكما	233	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0456	false	8706520746931212328	9	107	41	551	1532	300	عبد المطلب قاتله ف-----------لم يزل يبحث --------حتي عرفهما واذا هما قد استجارا بحرب بن امية فاتي حربا ولامه وطلبهما منه ف------------------------------اخفاه-----------------------ما فتغالظا في القول حتي تنافرا-------------- الي---------------------- النجاشي ملك- الحبشة فلم---- يدخل بينهما فجعلا بينهما نفيل بن عبد العزي العدو-------------------------------------------------ي جد عمر بن الخطاب فقال لحرب يا ابا عمرو اتنافر رجلا هو اطول منك قامة واوسم---- وسامة واعظم منك هامة واقل منك ملامة واكثر منك ولدا واجزل منك صفدا واطول منك مددا واني لاقول----- هذا وانك لبعيد الغضب رفيع الصوت في العرب جلد المريرة لحبل العشيرة ولكنك نافرت منفرا---------------- فغضب حرب------------ وقال من انتكاس الزمان ان جعلت حكما	456	5274941812924222394	434	699.5	346	709	61.212974548339844	76	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0234	true	-6173645387421837811	10	54	61	265	1531	300	فترك عبد المطلب منادمة حرب ونادم عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم بن مرة ولم يفارق حربا حتي اخذ منه--- ماءة ناقة ودفعها الي ابن عم اليهودي وارتجع ماله الا شيءاا يسيرا كان قد تلف فغرمه من ماله	234	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0456	false	8706520746931212328	107	136	551	696	1532	300	فترك عبد المطلب منادمة حرب ونادم عبد الله بن جدعان التيمي و------------------------------------------------اخذ من حرب ماءة ناقة فدفعها الي ابن عم اليهودي وارتجع ماله الا شيءا هلك-------------- فغرمه من ماله	456	5274941812924222394	129	218.5	103	207	62.31884002685547	23	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0241	true	-6802187998017292870	194	240	983	1213	1493	300	وقيل ان ---------هاشما وعبد شمس توامان وان احدهما ولد قبل الاخر قيل ان الاول هاشم وان اصبع احدهما ملتصقة بج-هة صاحبه فنحيت فسال --دم فقيل يكون بينهما دم وولي هاشم بعد ابيه عبد مناف ما كان اليه من السقاية والرفادة فحينءذ حسده امية ابن عبد شمس	241	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0456	false	8706520746931212328	260	300	1332	1532	1532	300	وقيل ان عبد شمس وهاشما--------- توامان وان احدهما ولد قبل الاخر و---------------------اصبع له---- ملتصقة بجبهة صاحبه فنحيت فسام الدم فقيل يكون بينهما دم وولي هاشم بعد ابيه عبد مناف ما كان اليه من السقاية والرفادة ف------حسده اميه -بن عبد شمس-	456	5274941812924222394	183	299.5	146	242	75.61983489990234	31	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0242	true	-3269361888578163571	0	125	0	637	1572	300	وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وهو جد عمرو بن الحميق وكان منزله عسف-ان وكان مع امية ابو همهمة بن عبد العزي الفهري وكانت ابنته عن ا-مية فقال الكاهن والقمر الباهر والكو-كب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر في منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اول منها واخر وابو همهمة بذاك خابر ف-------------------اخذ هاشم الابل فنحرها واطعم لحمها من حضر وخرج امية الي ----الشام فاقام عشر سنين فتلك -----اول عداوة وقعت بين بني هاشم وامية ------------------------------------------مات هاشم بغزة وله عشرون سنة ويقال خمس وعشرون سنة قال البلاذري رحمه الله تعالي وهذا اثبت وهو اول من مات من بني عبد مناف ثم مات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ومات------ المطلب بردمان من طريق اليمن	242	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0457	false	-1753946092240558806	42	166	208	852	1534	300	وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وهو جد عمرو بن الحم-ق و----منزله بعفسان وكان مع امية---- همهمه بن عبد العزي الفهري وكانت ابنته عند امية فقال الكاهن والقمر الباهر والكواكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اول منه- واخر وابو همهمة بذلك خابر فقضي لهاشم بالغلبة واخذ هاشم الابل فنحرها واطع----مها------- وغاب امية عن مكة بالش------ام عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين هاش----م وامية وكان يقال لهاشم والمطلب البدران لجمالهما ومات هاشم بغزة وله عشرون سنة وقي-ل خمس وعشرون سنة ---------------------------------------وهو اول من مات من بني عبد مناف ثم مات عبد شمس بمكة فقبر باجياد ثم مات نوفل بسلمان من طريق العراق ثم مات عبد المطلب بردمان من ارض- اليمن	457	5274941812924222394	536	922.0	428	716	74.86033630371094	91	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0244	true	2918625109530841733	19	273	101	1411	1535	300	بينه وبين---- ال ربيعة شر فقيل له الا تلحق بقومك وعير بالغربة وكان لا يعرف لنفسه ابا غير ربيعة فرجع ا----لي امه وشكا اليها ما قيل له فقالت--- يا بني انت اكرم---- نفسا وابا انت ابن كلاب بن مرة وقومك بمكة عند البيت الحرام فاجمع قصي علي الخروج فقالت له امه اقم حتي يدخل الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فلما دخل الشهر الحرام -خرج مع حاج قضاعة حتي قدم مكة فحج واقام فعرفت له قريش قدره وفضله وعظمته واقرت له بالرياسة والسءدد وكان ابعدها رايا واصدقها لهجة واوسعها بذلا وابينها عفافا وكان اول مال اصابه مال رجل قدم مكة بادم كثير فباعه وحضرته الوفاة ولا وارث له فوهبه لقصي ودفعه له وكانت خزاعة مستولية علي الابطح وكانت قريش تنزل الشعاب والجبال واطراف مكة وما حولها فخطب قصي الي حليل بن حبشية الخزاعي ابنته حبي فعرف حليل نسبه فزوجه ابنته وحليل يومءذ يلي الكعبة وامر مكة فاقام قصي معه وولدت له حبي اولاده فلما انتشر ولده و--------------------------كثر ماله وعظم شرفه -هلك حليل واوصي بولاية البيت لابنته حبي فقالت---- لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه فجعل ذلك لابي غبشان بضم الغين المعجمة وسكون الموحدة بعدها شين معجمة واسمه المحترش بميم فحاء مهملة ويقال بمعجمة فتاء مثناة فوقية فراء فشين معجمة بن حليل وكان في عقله خلل فاشتري قصي منه ولاية البيت بزق خمر وقعود فضربت به العرب المثل فقالت اخسر صفقة من ابي غبشان فلما اخذ قصي مفتاح البيت اليه انكرت خزاعة ذلك وكثر كلامها واجمعوا علي حرب قصي وقريش وطردهم عن مكة وما والاها فبادر قصي فاستصرخ اخاه رزاح بن ربيعة فحضر هو واخوته	244	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0458	false	-3878381605913400067	106	241	482	1162	1459	300	بينه وبين رجل من قضاعة شء فعي--ره القضاعي------------ بالغرب---------------------------------ة فرجع قصي الي امه و---سالها عما قال--- فقالت له يا بني انت اكرم منه نفسا وابا انت ابن كلاب بن مرة وقومك بمكة عند البيت الحرام فصبر حتي--------------------------------------------------------------------------- دخل الشهر الحرام وخرج مع حاج قضاعة حتي قدم مكة---- واقام مع اخيه زهرة ثم خطب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي حليل بن حبشية الخزاعي ابنته حبي--------------- فزوج------ه وحليل يومءذ يلي الكعبة ف-----------------------ولدت------- اولاده عبد الدار وعبد المناف وعبد العزي وعبد قصي وكثر ماله وعظم شرفه وهلك حليل واوصي بولاية البيت لابنته حبي فقالت اني لا اقدر علي فتح الباب واغلاقه فجعل فتح الباب واغلاقه الي ابن------------------------------------------ه المحترش وهو ابو غبشان------------------------------------------------------------------------- فاشتري قصي منه ولاية البيت بزق خمر وبعود فضربت به العرب المثل فقالت اخسر صفقة من ابي غبشان فلما رات ذلك خزاعة كثر-----------------------------------------وا علي ---------------------------------------------قصي فاستنصر اخاه رزحا--------- فحضر هو واخوته	458	5274941812924222394	515	725.5	405	1357	37.95136260986328	82	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0260	true	-7263321803986389575	16	287	81	1472	1538	300	في ذلك--------- واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي وكان بنجران فلما مات نزار اختلفوا واشكل عليهم امر القسمة فتوجهوا الي الافع--------ي فبينما هم------- في مسيرهم اليه اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي ---رعي هذ------ا لاعور فقال ربيعة وهو ازور وقال اياد وهو ابتر وقال انمار وهو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحلته فسالهم عن البعير فقال مضر اهو اعور قال نعم قال ربيعة اهو ازور قال نعم قال اياد اهو ابتر قال نعم -قال انمار اهو شرود قال نعم هذه والله صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له انهم ما راوه فلزمهم وقال كيف افارقكم وانتم تصفون بعيري بصفته فساروا وسار معهم حتي قدموا نجران فنزلوا ---بالافعي الجرهمي فحاكمهم- صاحب الجمل الي الافعي وقال بعيري وصفوا لي صفته ثم قالوا لم نره فقال لهم الافع-ي كيف وصفتموه ولم تروه فقال له مضر رايته يرعي جانبا ويترك جانبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابتة والاخري فاسدة الاثر فعلمت انه افسدها بشدة وطءه وطلبه لازوراره وقال اياد عرفت بتره---- باجتماع بعره ولو كان ذيالا لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود بانه كان يرعي في المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان ارق منه----- واخبث وحلفوا انهم ما راوه فقال الافع-ي ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من انتم فاخبروه فرحب---- وقال -تحتاجون -----الي وانتم في جزالتكم وصحة عقولكم واراءكم علي ما اري ثم خرج عنهم وارسل اليهم بطعام فاكلوا وبشراب فشربوا فقال مضر لم ار------- خمرا اجود منها لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلب- وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه ليس لابيه الذي ي-دعي --له وقال انمار	260	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0465	false	693590945055465979	62	300	319	1525	1525	300	في ذلك عليكم شء واختلفتم في القسمة فعليكم بالافعي الجرهمي فا-------------------------ختلفوا----------------------- فتوجهوا الي الافعي الجرهمي فبينما هم يسيرون في مسيرهم----- اذ راي مضر كلا قد رعي فقال ان البعير الذي قد رعي هذه الكلا لاعور وقال ربيعة -هو ازور وقال اياد -هو ابتر وقال انمار -هو شرود فلم يسيروا الا قليلا حتي لقيهم رجل توضع به راحله- فسالهم عن البعير فقال مضر -هو اعور قال نعم قال ربيعة -هو ازور قال نعم قال اياد -هو ابتر قال نعم وقال انمار -هو شرود قال نعم هذ------ه صفة بعيري دلوني عليه فحلفوا له----- ما راوه فلزمهم وقال كيف اصد-قكم و--هذه صف-ة بعيري------ فساروا جميعا ----حتي قدموا نجران فنزلوا علي الافعي الجرهمي فقص عليه صاحب البعير حديثه فقا---------------------------------------------ل لهم الجرهمي كيف وصفتموه ولم تروه -قال ---مضر رايته يرعي جانبا ويدع جا-نبا فعرفت انه اعور وقال ربيعة رايت احدي يديه ثابته والاخري فاسدة الاثر فعرفت انه ازور وقال ا---------------------------ياد عرفت انه ابتر باجتماع بعره ولو كان اذنب- لمصع به وقال انمار عرفت انه شرود لانه يرع-------ي المكان الملتف نبته ثم يجوزه الي مكان ارق منه نبتا واخبث فق--------------------ال الجرهمي ليسوا باصحاب بعيرك فاطلبه ثم سالهم من ه--م فاخبروه فرحب بهم وقال اتحتاجون انتم الي وانتم ك----------------------------------ما اري ودعا ل---------------هم بطعام فاكلوا و-------شربوا فقال مضر لم ار كاليوم خمرا اجود----- لولا انها نبتت علي قبر وقال ربيعة لم ار كاليوم لحما اطيب لولا انه ربي بلبن كلبه وقال اياد لم ار كاليوم رجلا اسري لولا انه لغير ابيه الذي ينتمي اليه وقال انمار-	465	5274941812924222394	1046	1710.5	831	1461	71.59479522705078	170	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0261	true	6679177668751957102	3	66	16	330	1505	300	امه فسالها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا نزل بنا فجءت انت منه وقال للقهرمان--ي الخمر الذي شربنا ما امرها قال من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم فقال شاة ارضعناها من لبن كلبة ولم يكن في الغنم غيرها فقيل لمضر من اين عرفت الخمر فقال لاني اصابني عطش شديد وقيل لربيعة	261	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0466	false	-7048510752886745886	11	64	63	330	1562	300	امه وسالها فاخبرته انها كانت تحت ملك لا يولد له فكرهت ان يذهب الملك فامكنت رجلا من نفسها فحملت به وسال ا---لقهرمان عن الخمر ف-------------------قال من حبلة غرستها علي قبر ابيك وسال الراعي عن اللحم فقال شاه ارضعتها---- لبن كلبة----------------------- فقيل لمضر من اين عرفت الخمر فقال لاني اصابني عطش شديد وقال لربيعة	466	5274941812924222394	234	418.5	187	316	74.0506362915039	42	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0261	true	6679177668751957102	128	247	636	1245	1505	300	والابل فسمي مضر الحمراء قال وما اشبه الخباء الاسود من دابة ومال فهو لربيعة فصارت اليه الخيل وهي دهم فسمي ربيعة الفرس قال وما اشبه الخادم وكانت شمطاء من مال فيه بلق فهو لاياد فصارت الماشية البلق له فقيل اياد الشمطاء وقضي لانمار بالدراهم والارض فساروا من عنده وهم علي ذلك قال محمد بن الساءب فيما رواه البلاذري عنه ومضر اول من حدا للابل وكان سبب ذلك انه سقط من بعيره وهو شاب فانكسرت يده فقال ياي------داه يا يداه فاتت اليه الابل من المرعي فلما ص-ح وركب حدا وكان من احسن الناس صوتا قال البلاذري وقيل بل --كسرت يد مولي له فصاح فاجمتعت عليه الابل فوضع ----الحداء وزاد الناس فيه قال السهيلي وفي الحديث------------------------------------------------- لا تسبوا -----ربيعة ومضر فانهما	261	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0466	false	-7048510752886745886	81	169	431	887	1562	300	والابل وهي حمر لمضر وقضي ب-----------الخباء الاسود و----------------------------------الخيل --الدهم ----لربيعة وقضي ب-------------الخادم وكانت شمطاء و------------------------------الماشية البلق ل-------اياد-------- وقضي بالارض والدراهم لانمار وم---------------------------------------------------------------------ضر اول من حدا و------كان سبب ذلك انه سقط من بعيره-------- فانكسرت يده فجعل يقول يا يداه يا يداه فاتت----ه الابل من المرعي فلما صلح وركب حدا وكان من احسن الناس صوتا------------- وقيل بل انكسرت يد مولي له فصاح فاجتمعت الا-----بل فوضع مضر الحداء -زاد الناس فيه وهو اول من قال حينءذ بصبصن اذ حدين بالاذناب فذهب مثلا وروي ان النبي قال لا تسبوا مضر وربيعة----- فانهما	466	5274941812924222394	318	413.0	252	676	47.041419982910156	50	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0286	true	7353942595821787385	30	68	154	332	1562	300	اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلما اخبره الله تعالي بانه لم يبق في الاصلاب ولا في الارحام مءمن دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا الي اخرها---- فام-------ره الله	286	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0042	false	-8687488815382534800	175	207	858	1002	1494	300	اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلما يءس من ايمانهم--------------------------------------------- دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا الي اخر القصة فلما شكا الي الله	42	5274941812924222394	115	188.5	88	189	60.846561431884766	24	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0296	true	-281015534710661995	44	120	205	573	1458	300	عليها حين املكها مكانه- فوقع عليها عبد الله فحملت برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج فمر علي تلك----- المراة التي قالت له ما قالت فلم تقل شيءا فقال لها ما لك لا تعرضين علي اليوم مثل الذي عرضت بالامس فقالت فارقك النور الذي---- معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وكانت-- تسمع من اخيها ورقة بن نوفل وكان قد تنصر في الجاهلية واتبع الكتب يقول انه لكاءن في هذه الامة نبي من بني اسماعيل	296	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	26	86	108	406	1421	300	عليها حين -ملكها مكانها فوقع عليها--------- فحملت بسيدنا محمد------------------ ثم خرج من عندها حتي اتي المراة التي عرضت عليه نفسها بالامس ------فقال لها ما-لك لا تعرضين علي اليوم ما كنت ع--رضت بالامس فقالت فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي بك اليوم حاجة وقد كان تسمع من اخيها ورقة بن نوف------------------------------------------ل انه -كاءن ل--هذه الامة نبي من بني اسماعيل	451	5274941812924222394	233	361.0	183	380	61.31578826904297	40	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0297	true	5957258532733153234	0	182	0	882	1449	300	ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال عبد الله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم مضي-------- مع ابيه----------------------- فزوجه امنة بنت وهب-------------------- فاقام عندها ثلاثا ثم مر علي تلك المراة فلم تقل له شيءا فقال لها مالك لا تعرضين علي ما عرضت علي بالامس فقالت من انت قال انا فلان قالت ما انت هو ولءن كنت ذاك لقد رايت بين عينيك نورا ما اراه الان ما صنعت بعدي فاخبرها فقالت والله ما انا بصاحبة ريبة ولكن ر-ايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراده اذهب فاخبرها انها حملت خير اهل الارض ثم انشات تقول------ اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماءها نور يضء له ما حوله كاضاءة البدر و------------------------------------------رجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت ايضا------- بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد خبوة- فتاءل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحزم ولا ما فاته بتواني فاجمل	297	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0451	false	-2534617184902239621	120	300	558	1421	1421	300	ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال لها----- اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم قال لها انا مع ابي ولا اقدر ان افارقه فمضي فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا ثم انصرف فمر بالخثعمية فدعته نفسه ا---------------------------لي ما دعته الي------ه فقال لها هل لك فيما-------------------------- كنت اردت فقالت يا فتي ما --------------------------------------------------------انا بصاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نور- فاردت ان يكون في فابي الله الا ان يجعله حيث اراد فما صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة بنت وهب قال فاطمة بنت مر اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فسماتها نور يضء به ما حوله كاضاءة البدر ورايت سقياها حيا بلد وقعت به وعمارة القفر فرجوته- فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت منك الذي س--لبت وما تدري وقالت ايضا في ذلك بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد بل-ت له بدهان فما كل ما يحوي الفتي من ملاذه لعزم ولا ما فاته لتوان- فاجمل-	451	5274941812924222394	603	978.5	469	990	60.90909194946289	104	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0322	true	6060015052839748496	214	274	1103	1394	1531	300	ان كسري ابرويز كان قد سكر دجلة العوراء وانفق عليها م--الا عظيما و--------------كان طاق ملك-ه قد بناه بنيانا عظيما لما ير مثله وكان عنده ثلاثماءة رجل م---------------------ن كاهن وساحر ومنجم وكان فيهم رجل من العرب اسمه الساءب قد بعث به باذان من اليمن وكان كسري اذا حزب-ه امر جمعهم فقال انظروا في هذا الامر ما هو فلما ولد رسول الله	322	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0312	false	-2944182066360130272	238	300	1206	1506	1506	300	ان كسري ابرويز------- سكر دجلة العوراء وانفق عليها من الاموال ما لا يحصي كثرة وكان طاق مجلسه قد بني- بنيانا لم------- ير مثله وكان عنده ثلاثماءة وستون رجلا من الحزاة من بين كاهن وساحر ومنجم وكان فيهم رجل من العرب اسمه الساءب ---بعث به باذان من اليمن وكان كسري اذا احزنه امر جمعهم فقال انظروا في هذا------ ما هو فلما بعث----- الله-	312	5274941812924222394	237	385.5	187	330	71.81818389892578	44	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0323	true	-5776628200938967305	10	283	46	1473	1563	300	في امره بما تعلمونه من علمكم فاخذت عليهم اقطار السماء واظلمت الارض فلم يمض لهم ما را-وه وبات الساءب في ليلة مظلمة -علي ربوة من الارض ينظر فراي برقا من قبل الحجاز قد استطار فبلغ المشرق فلما اصبح راي تحت قدميه روضة خضراء فقال فيما يعتاف ان صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق وتخصب----- الارض عليه كافضل ما اخصبت علي ملك فلما خلص الكهان والمنجمون بع--------ضهم الي بعض وراوا ما اصابهم وراي الساءب ما راي قال بعضهم لبعض والله ما حيل بينكم وبين علمكم الا لامر جاء من السماء وانه لنبي يبعث او هو مبعوث يسلب هذا الملك ملكه ويكسر وا--ن نعيتم الي كسري كسر ملكه ليقتلنكم فاتفقوا علي ان يكتموه الامر وقالوا له قد نظرنا فوجدنا ---وضع دجلة العوراء وطاق الملك قد وضع علي النحوس فلما اختلف الليل والنهار فوقعت النحوس مواقعها -زال كل ما وضع عليها ونحن نحسب لك حسابا تضع عليه بنيانك فلا يزول فحسبوا فامروه بالبناء فبني دجلة العوراء في ثمانية اشهر وانفق عليها اموالا جليلة حتي فرغ منها فلما فرغ -قال لهم اجلس علي سورها قالوا نعم فجلس في اساورته ومرازبته فبينما هو كذ-لك انشق-ت دجلة وخرج ذلك البنيان من تحته فلم يخرج الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسحرته ومنجميه وقتل منهم نحو----- ماءة وقال لهم اقربتكم واجريت عليكم الاموال ثم انكم تخونونن-ي فقالوا ايها الملك اخطانا كما اخطا من قبلنا ثم حسبوا له وامروه بالبناء فبناه وفرغ منه وامروه بالجلوس عليه فخاف ان يجلس عليه فركب----- وسار علي البناء فبينما هو يسير اذ انشقت ايضا فلم يدرك الا باخر رمق فدعاهم وقال لاقتلنكم------- او لتصدق--ني فصدقوه واخبروه بالامر فقال ويحكم هلا بينتم لي ذلك فاري فيه ما اري قالوا منعنا الخوف فتركهم	323	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0313	false	-1141602958860328778	43	297	231	1570	1582	300	في امره--------------------- فاخذت عليهم اقطار السماء واظلمت الارض فلم يمض لهم ما راموه وبات الساءب في ليلة -ظلماء علي ربوة من الارض ينظر فراي برقا من قبل الحجاز--- استطار فبلغ المشرق فلما اصبح راي تحت قدميه روضة خضراء فقال فيما يعتاف ان صدق ما اري ليخرجن من الحجاز سلطان يبلغ المشرق -تخصب عليه الارض----- كافضل ما اخصبت علي ملك فلما خلص الكهان والمنجمون والسحار بعضهم الي بعض وراوا ما اصابهم وراي الساءب ما راي قال بعضهم لبعض والله ما حال بينكم وبين علمكم الا -امر م----ن السماء وانه لنبي -بعث او هو مبعوث يسلب هذا الملك----- ويكسره ولءن نعيتم ل---كسري م----لكه ليقتلنكم فاتفقوا علي ان يكتموه الامر وقالوا له قد نظرنا فوجدنا ان وضع دجلة العوراء وطاق الملك قد وضع علي النحوس فلما اختلف الليل والنهار -وقعت النحوس مواقعها فزال كل ما وضع عليها وانا نحسب لك حسابا تضع عليه بنيانك فلا يزول فحسبوا وامروه بالبناء فبني دجلة العوراء في ثمانية اشهر فانفق عليه- اموالا جليلة حت--------------ي فرغ فقال لهم اجلس علي سورها قالوا نعم فجلس في اساور---------ته فبينما هو هنالك انتسفت دجلة ---------البنيان من تحته فلم يخرج الا باخر رمق فلما اخرجوه جمع كهانه وسحاره ومنجميه فقتل منهم قريبا من ماءة وقال -----قربتكم واجريت عليكم الارزاق ثم انتم تلعبون بي فقالوا ايها الملك اخطانا كما اخطا من قبلنا ثم حسبوا له و---------------بناه وفرغ منه وامروه بالجلوس عليه فخاف------------- فركب فرسا وسار علي البناء فبينما هو يسير انتسفته دجلة ف-لم يدرك الا باخر رمق فدعاهم وقال لاقتلنكم اجمعين او لتصدقونني فصدقوه ال---------امر فقال ويحكم هلا بينتم لي---- فاري فيه --رايي قالوا منعنا الخوف فتركهم	313	5274941812924222394	1243	2228.0	1000	1471	84.5003433227539	208	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0329	true	-7450021882254879136	51	81	268	404	1476	300	ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فاءته فانظر ا----------ليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها ----وما امرت به ان تسميه فيزعمون ان عبد ---	329	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0297	false	1680157825918575067	145	178	704	853	1464	300	ارسلت الي جده عبد المطلب انه قد ولد لك غلام فا-ته فانظر اليه فنظر اليه وحدثته بما رات حين حملت به وما قيل لها فيه وما امرت--- ان تسميه وقال عثمان بن ابي	297	5274941812924222394	120	213.5	93	153	78.4313735961914	24	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0353	true	2866680240224848366	157	209	808	1069	1532	300	يا رسول الله اني لاختك من الرضاعة قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك فعر ف رسول الله صلي الله عليه وسلم العلامة فبسط لها رداءه ثم قال ها هنا فاجلسها عليه وخيرها فقال ان احببت فاقيمي عندي محببة مكرم-----ة وان احببت ان امتعك فترجعي الي قومك فعلت	353	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	265	300	1336	1517	1517	300	----------له اني -اختك -----------قال وما علامة ذلك قالت عضة عضضتنيها في ظهري وانا متوركتك فعرفها و------------------------------------بسط لها رداءه و--------------اجلسها عليه وخيرها فقال ان احببت ف------عندي------ مكرمة محبة وان احببت ان امتعك وترجعي الي قومك قالت-	589	5274941812924222394	167	253.0	135	266	62.78195571899414	27	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0358	true	-7823545952311861624	173	300	857	1470	1470	300	قالت قدم-ت علي اتان لي- قمراء قد ازمت بالركب حتي شق ذلك عليهم ضعفا وعجفا ومعي صبي لنا وشارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليل-نا اجمع من 1 صبينا ذاك لا يجد في شارفنا ما يكفيه ولا في ثديي ما يغنيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قدمنا مكة وذكر العوفي رحمه الله تعالي ان عبد المطلب سمع وقت دخول حليمة مكة هاتفا يقول ان ابن امنة الامين محمدا خير الانام وخيرة الاخيار ما ان له غير الحليمة مرضع نعم الامينة هي علي الابرار مامونة من كل عيب فاحش ونقية الاثواب والازرار لا تسلمنه الي سواها انه امر وحكم جا من الجبار قالت فو الله ما علمت امراة منا الا وقد عرض عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاباه اذا قيل لها بانه يتيم وذلك انا انما كنا نرجو المعروف-	358	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	117	188	600	946	1484	300	قالت فخرجت علي اتان لنا قمراء معنا ----------------------------------------------------شارف لنا والله ما تبض بقطرة وما ننام ليلتنا اجمع من-- صبينا الذي معي من بكاءه من الجوع وما--- في ثديي ما يغنيه وما في شارفنا ما يغذوه ولكنا نرجو الغيث والفرج فلقد ادمت اتاني بالركب حتي شق عليهم ضعفا وعجفا حتي قدمنا مكة فما منا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة---- الا وقد عرض عليها رسول الله------------------- فتاباه اذا قيل لها -انه يتيم وذلك انا انما نرج----و المعروف	298	5274941812924222394	198	277.0	154	714	27.73109245300293	34	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0359	true	8873499457191596486	0	138	0	655	1447	300	من ابي الصبي فكنا نقول يتيم -ما عسي--- تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فوالله ما بقي من صواحبي امراة---- الا اخذت رضيعا غيري فلما لم اجد غيره---- قلت لزوجي والله---- اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي رضيع لانطلق------ن الي ذلك اليتيم فلاخذنه---------------------------------------------- فذهبت فاخذته فجءت به رحلي فقالت امنة يا حليمة قيل لي ثلاث ليال استرضعي ابنك في بني سعد بن بكر ثم في ال ابي ذءيب قالت حليمة فان زوجي ابو ذءيب وانها اخبرتها بما رات في حمله صلي الله عليه وسلم وحين وضعته قالت حليمة فلما وضعته في حجري اقبل عليه ثدياي بما شاء الله من لبن فشرب حتي روي ثم شرب-- اخوه حتي روي ثم ناما-------------------------- وقام زوجي الي شارفنا---- فاذا انها لحافل فحلب هامش 1 سقط في ا فشرب و--------شربت حتي انتهينا وبتنا بخير ليلة فقال صاحبي تعلمي------- يا حليمة	359	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0298	false	2754093281977710263	188	300	946	1484	1484	300	من ابي الصبي فكنا نقول يتيم فما عسي ان تصنع امه وجده ف----------------------ما بقيت--------- امراة معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق قلت لصاحبي وكان معي اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك اليتيم فلاخذنه قال افعلي فعسي ان الله يجعل لنا فيه بركة قالت فذهبت فاخذته فلما اخذته ووض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عته في حجري اقبل عليه ثدياي -ما شاء----- من لبن فشرب حتي روي وشرب معه اخوه حتي روي ثم ناما وما كان ابني ينام قبل ذلك وقام زوجي الي شارفنا تلك فاذا انها -حافل فحلب منها ثم شرب حتي روي ثم سقاني فشربت حتي شبعنا قالت ثم خرجنا يقول لي- صاحبي تعلمين والله يا حليمة-	298	5274941812924222394	327	458.0	251	770	42.467533111572266	55	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0360	true	-2345432047756003927	0	53	0	276	1494	300	الله تعالي اجدب منه- فكانت غنمي تسرح ثم تروح-------------- شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع---- ان كان الحاضر من قومنا ليقولون لرعات-هم ويحكم انظروا حيث تسرح غنم حليمة فاسرحوا معهم فيسرحون مع غنمي حيث تسرح------------------- فتروح اغنامهم جياعا ما فيها قطرة ل---بن وتروح غنمي شباعا لبنا	360	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0299	false	-7289657202437574739	74	123	355	607	1494	300	الله------ اجدب منها فكانت غنمي-------- تروح علي حين قدمنا شباعا لبنا فنحلب ونشرب وما يحلب انسان قطرة---- ولا يجدها في ضرع حتي ان كان الحاضر من قومنا ليقولون لرعيانهم ويلكم ---------------------------اس-------------رحو--------ا حيث يسرح راعي ابنة ابي ذءيب فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة من لبن وتروح غنمي شباعا لبنا	299	5274941812924222394	199	297.0	160	318	62.578617095947266	31	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0362	true	-5535928353733027670	136	299	672	1509	1513	300	برد---- الخاتم في عروقي ومفاصلي وقام الثالث فقا--ل تنحيا فقد انجزتما ما امركما الله تعالي به ثم دنا مني فامر يده م----ن مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام---- الشق باذن الله تعالي وفي حديث عبد الله بن عتبة فاقبل الي طاءران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخذاني فبطحاني للقفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه ايتني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ايتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذراها في قلبي ثم اخذ بيدي فانهضني انهاضا لطيفا ثم قال الاول ز-------------نه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بماءة-------- فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنوني بهم فجعلت انظر الي الالف فوقي اشفق ان يخر علي بعضهم فرجحتهم فقال دعوه فلو وزنتموه بامته كلها لرجحهم-- ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب الله لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير	362	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0301	false	-4057257474794510695	74	170	379	843	1484	300	برد ذلك الخاتم في قلبي دهرا ثم قال-- الثالث لصاحبه تنح فتنحي عن---------------------------------------ي فامر يده ما بين مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ بيدي فانهضني انهاضا لطيفا ثم قال للاول الذي شق بطني زنه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بماءة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنوني بهم فرجح------------------------------------------------تهم فقال دعوه فلو وزنت--ه بامته كلهم لرجح بهم ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب----- لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير	301	5274941812924222394	393	644.5	310	874	44.965675354003906	69	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0632	true	-775648304595188196	41	147	179	705	1444	300	فلما نزل الركب بصري و-------------بها راهب يقال له بحيرا في صومعة له قال ابن اسحاق وكان --اعلم اهل النصرانية فلما نزلوا ذلك العام ببحيرا وكانو-----------------------------------------------------------ا كثيرا ما يمرون به قبل ذلك لا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي اذا كان ذلك العام نزلوا قريبا من صومعته فراي وهو في صومعته رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركب حين اقبلوا وغمامة تظ-له من بين القوم ثم اقبلوا فنزل---وا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وت--هصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها فلم----------------------------ا راي بحيرا ذلك نزل من صومعته وجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ ب--يد رسول الله	632	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0469	false	-8164106527222024135	160	237	889	1275	1574	300	فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له --------------وكان ذا علم في- النصرانية ولم- يزل- بتلك الصومعة راهب يصير اليه علمهم وبها كتاب يتوارثونه فلما راهم بحيرا صنع لهم طعاما كثيرا و---------------ذ--------------------------------------------------------------لك لانه -راي ----------علي رسول الله غم--------------------------------------امة تظلله من بين القوم ثم اقبلوا حتي نزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الش-----------------جرة وقد هصرت اغصانها حتي-------------------------------------- استظل --لها فنزل اليهم من صومعته ودعاهم فلما را--------------------------------------------------ي بحيرا رسول الله	469	5274941812924222394	225	266.5	174	636	35.377357482910156	32	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0634	true	692432167167241144	0	82	0	405	1530	300	منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن لابن اخيك شان فاسرع به الي بلاده ولا تذهب به الي الروم فان الروم راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه والتفت عنه بحيرا فاذا هو ب--------------------------------------------------------سبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال---------- ما جاء بكم قالوا جءنا الي هذا النبي الذي هو خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا قد اخبرنا خبره بطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا فبايعوه---------- واقاموا	634	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0470	false	2490790854978605768	20	98	95	464	1465	300	منه ما عرفت ليبغنه شرا فانه كاءن له شانا عظيم فخرج به عمه حتي اقدمه مكة وقيل بينم----------------------------------------------------------------ا هو يقول لعمه في اعادته الي مكة وتخوهم عليه من الروم اذ اقبل سبعة نفر---------- من الرو----------م فقال لهم بحيرا ما جاء بكم قالوا جءنا لان هذا النبي-------- خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا بعثنا الي ------طريقك---- قال اراء-تم امرا اراه الل---------ه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا وتابعوا الي بحيرا واقاموا	470	5274941812924222394	226	317.5	175	481	46.98544692993164	40	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0662	true	-4188124188029797928	30	254	162	1276	1504	300	فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية عظيمة تخرج من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها------- فتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون ذلك انه لا يدنو منها احد الا اخزالت وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها وحكي السهيلي عن رزين ان سارقا دخل الكعبة في ايام جرهم ليسرق كنزها فانهار البءر عليه حتي جاءوا فاخرجوه واخذوا ما كان اخذه ثم سكنت البءر حية كراس الجدي وبطنها ابيض وظهرها اسود فاقامت فيه خمسماءة سنة وهي التي ذكرها ابن اسحاق قال ابن عقبة وزعموا انها اذا احاطت بالبيت راسها عند ذنبها فبين-ا هي ذات يوم تشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله تعالي طاءر فاختطفها----- فذهب بها فقالت قريش عند ذلك انا لنرجو ان يكون الله تعالي- قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله تعالي الحي--------------ة فلما اجمعوا امرهم في امرها وبنيانها قام ابو وهب بن عمرو بن عاءذ قال ابن اسحاق ابن عبد بن عمران وقال ابن هشام عاءذ بن عمران ثم اتفقا فقالا ابن مخزوم وهو خال ابي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان شريفا فتناول حجرا من الكعبة فوثب من يده حتي رجع الي مكانه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا -لا يدخل-- فيها مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس وبعض الناس ينح-----ل---------------- ه--ذا الكلام الي الوليد بن المغيرة	662	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	9	140	53	687	1506	300	فتهيا ل----------هم بعض ما يصلحها وكانت حي------ة تخرج من بءر الكعبة التي---- يطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتشرف علي جدار الكعبة وكان ل--------------------ا يدنو منها احد الا --------كشت وفتحت فاها فكانوا يهابون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فبينما هي---- يوم----ا علي جدار الكعبة -----------------------------------اختطفها طاءر فذهب بها فقالت قريش-------- انا لنرجو ان يكون الله عز وجل قد رضي ما اردناه وكان ذلك ورسول الله ابن خمس وثلاثين عاما وبعد الفجار بخمس عشرة سنة فلما ارادوا هدم------------------ها قام ابو وهب بن عمرو بن ع--------------------------------------------------اءذ بن عمران ----------------بن مخزوم--------------------------------------------------------- فتناول حجرا من الكعبة فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بن-اءها ---------الا طيبا ولا تدخلوا فيها مهر بغي ولا زنا ----ولا مظلمة احد وقيل ان الوليد بن المغيرة قال هذا ثم ان الناس هابوا هدمها فقال الوليد بن المغيرة	474	5274941812924222394	478	675.0	371	1168	40.92465591430664	81	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0664	true	6738400545379696191	142	290	745	1491	1543	300	ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعة الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا --واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنوا عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم----- فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فكان اول دا--خل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين--- رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال صلي الله عليه واله وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن------- فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة	664	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0474	false	2912126414134470363	202	300	1010	1506	1506	300	ثم بنو-ا حتي بلغ البنيان موضع الركن فا-------راد كل قبيلة رفعه ---------الي موضعه -----------حتي ---------تحالفوا وتواعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هو وبنو- عدي -------علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم-------------- فسموا لعقة الدم بذلك فمكثوا ----علي ذلك اربع ليال ثم --------------------------------تشاوروا فقال ابو---------------------------- امية بن المغيرة---------------------------- وكان------ اسن ق----------------------ريش اجعلوا بينكم حكما اول------------ من يدخل من باب الم----سجد يقضي بينكم فكان اول من دخل رسول الله ف------------------------لما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا بك----------------------- واخبروه الخبر فقال هلموا ----------------------الي ثوبا فاتي به فاخذ الحجر الاسود فوضعه في-----ه ثم قال لتاخذ كل قبيلة-	474	5274941812924222394	435	654.5	345	766	56.78851318359375	69	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0727	true	-1391835259890303768	2	102	10	488	1492	300	اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني به فجاءه جبريل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خديجة هذا جبريل قد جاءني فقالت قم يا بن عمي فاجلس علي فخذي اليسري فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عليها فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس علي فخذها اليمني فقالت هل تراه قال نعم ف-حسرت فالقت خمارها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا بن عم اثبت وابشر فو الله انه لملك ما هذا شيطان	727	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0477	false	729518704749362626	60	119	285	569	1461	300	اذا جاءك قال نعم قال---------------------- فجاءه جبريل فاعلمها فق------------------------------------------------------الت قم---------- فاجلس علي فخذي------- -----------------------------فقام فجلس عليها فقال- هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني----------------------------------- فجلس علي----ها------- فقالت هل تراه قال نعم فتحسرت فالقت خمارها ورسول الله------------------------ في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا بن عم اثبت وابشر فوا-لله انك -ملك ما هو بشيطان	477	5274941812924222394	267	413.0	210	479	55.741127014160156	50	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0790	true	7452075629456392868	168	252	839	1258	1501	300	--و اقرا باسم ربك الذي خلق اتاه ------وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت له منه عين فتوضا جبريل ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كما راي جبريل يتوظا ثم اقام بن جبريل فصلي به وفي حديث عاءشة السابق انه صلي به ركعتين نحو الكعبة واستقبل الحجر الاسود انتهي وصلي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بصلاته ثم انصرف جبريل فجاء رسول الله صلي	790	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0478	false	3349814799106731902	75	122	376	612	1541	300	وان الصلاة لما فرضت عليه-- اتاه جبريل وهو باعلي مكة فهمز له بعقبه في ناحية الوادي فانفجرت في---ه عين فتوضا جبريل وهو------------------------------- ينظر اليه ليريه كيف الطهور للصلاة ثم توضا رسول الله مثله ثم قام جبر-------------------------------------------يل فصلي به------------------------------------------------------------------------------ --------------وصلي النبي-------------- بصلاته ثم انصرف و------جاء رسول الله الي	478	5274941812924222394	184	265.0	144	427	43.09133529663086	31	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0797	true	8967233876360780807	217	267	1050	1305	1464	300	الشعبي قال قال ابن عباس--- اول من صلي ابو بكر وتمثل بابيات حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها وافضلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا -قال	797	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	40	86	188	423	1481	300	الشعبي سالت--- ابن عباس عن اول من اسلم فقال اما سمعت قول-- حسان بن ثابت------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا وقال	484	5274941812924222394	201	345.0	160	259	77.6061782836914	35	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0819	true	-8300659961519816047	39	295	193	1482	1507	300	اقمت علي امرك------- فهو ايسر عليهم من ان يثب بك بطون قريش -تمدها العرب فما رايت يا ابن اخي احدا قط جاء ----بني ابيه وقومه بشر مما جءتهم به فاسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يتكلم في ذلك المجلس ومكث اياما وكثر عليه كلام ابي لهب فنزل عليه جبريل عليه السلام فامره بامضاء ما امره الله به وشجعه عليه فجمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانية فقال الحمد الله احمده واستعينه واو من به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ثم قال ان الراءد لا يكذب اهله والله لو كذبت الناس جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس ما غررتكم والله الذي لا اله الا هو اني لرسول الله اليكم خاصة والي الناس كافة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون ولتجزون بالاحسان احسانا وبالسوء سوءا وانها للجنة ابدا او النار ابدا وانكم لاول من انذر ومثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه فقال ابو طالب ما احب الينا معاونتك ومرافدتك واقبلنا لنصح--ك واشد تصديقنا لحديثك وهءلاء بنو ابيك مجتمعون وانما انا احدهم غير اني والله اسرعهم الي ما تحب فامض لما امرت به فو الله لا ازال احوطك وامنعك غير اني لا اجد نفسي تطوع ا------لي فراق دين عبد المطلب حتي اموت علي ما مات عليه وتكلم القوم كلاما لينا غير ابي لهب فانه قال يا بني عبد المطلب هذه والله السوءة خذوا علي يديه قبل ان ياخذ علي يديه غيركم فان اسلمتموه حينءذ ذللتم وان منعتموه قتلتم فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا	819	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0486	false	-1004648238627182978	0	157	0	784	1498	300	اقمت علي ما انت عليه فهو ايسر عليهم من ان يثب بك بطون قريش وتمدهم العرب فما رايت----------- احدا--- جاء علي بني ابي------ه بشر مما جءتهم به ف-سكت رسول الله و-------------------لم يتكلم في ذلك المجلس ثم دعاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثانية وقال الحمد ل-له احمده واستعينه واء-من به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك لن ثم قال ان الراءد لا يكذب اهله والل-------------------------------------------------------------ه الذي لا اله الا هو اني -رسول الله اليكم خاصة والي الناس عامة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون------------------------------------- وانها الجنة ابدا و--النا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابدا فقال ابو طالب ما احب الينا معاونت---------ك واقبلنا لنصيحتك واشد تصديقنا لحديثك وهءلاء بنو ابيك مجتمعون وانما انا احدهم غير اني------ اسرعهم الي ما تحب فامض لما امرت به فوال-له لا ازال احوطك وامنعك غير ان-------- نفسي لا تطاوعني علي فراق دين عبد المطلب فقال ابو له--------------------------------------------------------------------------ب هذه والله السواة خذوا علي يديه قبل ان ياخذ--------- غيرك-------------------------------------------م فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا	486	5274941812924222394	721	1234.5	572	1309	55.08021545410156	126	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0821	true	-3522830836099713947	114	257	566	1274	1475	300	الرجل الواحد----- لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا---- حتي رووا جميعا والله---- ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله وفي رواية من ياكل المسنة ويشرب العس فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم--- صاحبكم فتفرقوا---- ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال يا علي ----------------------------------------------------------------عد لنا بمثل الذي صنعت بالامس من الطعام والشراب ففعلت ثم جمعتهم اليه فصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم كما صنع بال----------------------------امس فاك-----------------لوا وشربوا حتي نهل------------وا ثم قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب وا----لله ما اعلم شابا من العرب جاء قومه بافضل مما--- جءتكم به اني قد جءتكم بامر الدنيا والاخرة ثم قال من يء--------------------------------ازرني علي -ما انا-- عليه قال علي فقلت انا يا رسول الله---------------------------- واني -احدثهم سنا	821	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	0	144	0	727	1510	300	الرجل الواحد منهم لياكل---- ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل الواحد----- ليشرب مثله ف------------------------------------لما اراد رسول الله ا-------------------ن يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لعل-ما سحركم به صاحبكم فتفرق القوم ولم يكلمه-----------------------------م فلما كان الغد قال يا علي ان هذا الرجل سبقني الي ما سمعت من القول فتفترقوا قبل ان اكلمهم فعد لنا م----------------------ن الطعام بمثل -----------------------------------------------------------ما صنعت ثم اجمعهم الي ففعل مثل فعل بالامس فاكلوا وسقيتهم ذلك العس فشربوا حتي رووا جميعا وشبعوا ثم تكلم رسول الله فقال-------------- يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شاب في- العرب جاء قومه بافضل مما قد جءتكم به---- قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جيمعا وقلت واني لاحدثهم سنا	487	5274941812924222394	436	604.5	342	921	47.339847564697266	66	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0822	true	-2200459878494577348	139	253	741	1303	1534	300	الله عليه وسلم قومه بالاسلام وصدع به كما امره الله لم يبعد-- منه قومه ولم يردوا عليه------------- حتي ذكر الهتهم وعابها قال العتقي وكان ذلك سنة اربع فلما فعل ذلك اعظموه وناكروه واجمعوا ل---خلافه وعداوته الا من عصم- الله تعالي منهم بالاسلام وهم قليل مستخف-ون وحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر الله مظهرا لامره لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه ولم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم الي ابي طالب	822	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0487	false	-3213860093905266883	219	295	1111	1484	1510	300	الله وبادا ق----ومه بالاسلام ف---------------------لم يبعدوا منه و-----لم يردوا عليه الا بعض الرد حتي ذكر الهتهم وعابها ف-----------------------------لما فعل ذلك ----------------اجمعوا علي خلافه --------الا من عصمه الله------ منهم بالاسلام وهم قليل مستخفيون وحدب عليه عمه------------------------ ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله -------------------علي امر الله مظهرا لامره لا يرد----ه شء فلما رات قريش انه ----------------------------لا يعتبهم من شء يكرهونه وان----------------------------------- ابا طالب قد ----------قام دونه ولم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم الي ابي طالب	487	5274941812924222394	325	473.0	257	582	55.841922760009766	57	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0822	true	-2200459878494577348	253	300	1303	1534	1534	300	فقالوا يا ابا ط-لب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه---- واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله-	822	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	23	70	122	351	1478	300	فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف--------ه فقال لهم ابو طالب قولا جميلا وردهم ردا رفيقا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله	488	5274941812924222394	217	405.5	172	237	91.5611801147461	40	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0823	true	-3589459398764988508	10	233	43	1107	1459	300	الله ويدعو اليه- ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا واكثرت قريش من ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها فتذامروا فيه وحض بعضهم بعضا عليه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وان لك شرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من ابن----- اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم --------اباءنا وتسفيه احلامنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا له ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم--- ولم يط-ب نفسا باسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خذلانه فارسل خلفه فقال يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي كانوا قالوا له ف---------------------------ابق علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ح---------تي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ولي ناداه ابو طالب---------------- اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا -------ثم ق----ال ابو طالب	823	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	69	251	346	1219	1478	300	الله لما هو عليه ثم شري الامر بينه وبينهم حتي تباعد الرجال فتضاغنوا واكثرت قريش--- ذكر رسول الله وقد ت-----------------------امروا فيه ف---------------------------مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا ي---ا ابا طالب ان لك سنا و------شرفا و------------انا قد استنهيناك ان تنهي ابن اخيك فلم تفعل و----انا والله لا نصبر علي هذا من شتم الهتنا واباءنا وتسفيه احلام------------نا حتي تكفه عنا او ننازله واياك في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا ث---م انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم له ولم تطلب نفسه باسلام رسول الله و----------------------خذلانه وبعص الي رسول ال-----------------------------------------------------------------له فاعلمه ما قالت قريش وقال له ابق علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظ---ن رسول الله انه--------------- قد بدا لعمه بدو و-----انه خ-ذله و-----------قد ضعف عن ن------------صرته فقال--- رسول الله------------------- يا عما----ه لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر ما تركته حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم ---بكي رسول الله وقا--------------م فلما ولي ناداه ابو طالب فاقبل عليه وقال اذهب --بابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا فلما علمت قريش ان ابا طالب	488	5274941812924222394	724	1169.5	563	1145	63.231441497802734	131	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0824	true	-1040862469404336852	139	214	717	1102	1510	300	والله لبءس ما تسومونني اتعطو-ني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا ارايتم ناقة تحن الي غير فصيلها فقال المطعم بن عدي بن نوفل والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ القوم	824	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	0	58	0	298	1529	300	والله لبءس ما تسومو-ني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا فق-------------------------------ال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله لقد انصفك قومك و---------------------------ما اراك تريد ان تقبل منهم فق-----ال ابو طالب------- والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومضاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فاشتد---------- الامر عند ذلك---- وتنابذ القوم	489	5274941812924222394	265	444.5	211	386	68.65284729003906	45	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0825	true	3013972539610388046	65	170	308	824	1519	300	علي من في القباءل منهم من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين اسلموا فوثبت كل قبيلة علي من فيهم من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله تعالي رسوله صلي الله عليه وسلم بعمه ابي طالب وقد قام ابو طالب حين راي قريشا يصنعون ما يصنعون في بني هاشم وبني المطلب فدعاهم الي ما هو عليه من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم والقيام دونه ف----------------اجتمعوا اليه وقاموا معه واجابوه الي ما دعاهم اليه الا ما كان من ابي لهب عدو الله الملعون فلما راي ابو طالب من قومه ما سره في جدهم معه وحدبهم علي جعل يمدحهم ويذكر فضل رسول الله	825	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0489	false	4911303938722184609	60	122	310	617	1529	300	علي من في القبا-----ءل من الصحابة---------------------------- الذين اسلموا فوثبت كل قبيلة علي من فيها من المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم ومنع الله ------رسوله------------------- بعمه ابي طالب و---قام ابو طالب------------------------------- في بني هاشم------------ فدعاهم الي-------------- منع رسول الل--------------------------------ه فاجابوا الي ذلك واجتمعوا ا-------------------------------------ليه الا ما كان من ابي لهب----------------- فلما راي ابو طالب من قومه ما سره اقب----------------------ل يمدحهم ويذكر فضل رسول الله	489	5274941812924222394	283	410.5	224	533	53.09568405151367	52	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0828	true	-4465979809646191471	64	300	333	1437	1437	300	ان- ابا جهل مر برسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند الصفا فاذ-ه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك--- انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوحش--------ا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له فكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي نادي الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشده- شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بيته -قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم ابن هشام وجده هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد---- فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله تعالي به من كرامته فخرج -يسعي لم يقف علي احد----------------------------- معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه بها شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فر--د علي ذلك ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا-	828	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0502	false	7209977146406116836	11	194	51	928	1463	300	انا ابا جهل مر برسول الله وهو جالس عن---------------د الصفا فاذاه وشتمه ونال منه وعاب د-----------------ينه----------------------------------------------------------- ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك ثم انصرف عنه فجلس في ن-ادي قريش عند الكعبة ف----------لم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل من قنصه متوشحا قوس----------------ه وكان -----------------------------اذا رجع --------لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان يقف علي اندية قريش ويسلم عليهم وي---------تحدث معهم وكان اعز قر-------يش واشدهم شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ورجع ا-------------------لي بيته فقالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد -----من ابي الحكم -بن هشام فانه -----------------سبه واذا-----------ه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد قال فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله------ به من كرامته فخرج سريعا لا يقف علي احد كما يصنع يريد الطواف بالكعبة معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به حتي- دخل المسجد فرا----ه جالسا في القوم فاقبل نحوه وضرب----------- راسه ب---القوس---------- فشجه---- شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فاردد علي ----ان استطعت وقامت رجال--- بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني--------- سببت ابن اخيه سبا	502	5274941812924222394	738	1177.5	571	1156	63.8408317565918	133	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0855	true	-5095411084886458388	12	51	62	285	1527	300	كل قبيلة علي من فيها من-------- المسلمين يعذبونهم ويفتنونهم عن دينهم فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش وبرمضاء مكة اذا اشتد الحر ممن استضعفوه منهم فمنهم من يفتتن من شدة البلاء الذي يصيبهم--------- ومنهم من تصلب لهم---- ويعصمه الله	855	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0490	false	8611321583897259345	22	58	105	313	1558	300	كل قبيلة علي من فيها من مستضعفي المسلمين---------------------------- فجعلوا يحبسونهم ويعذبونهم بالضرب والجوع والعطش و-رمضاء مكة والنار ليفتنوهم عن دين-------هم فمنهم من يفتتن من شدة البلاء وقلبه مطمءن بالايمان ومنهم من تصلب في دينه ويعصمه الله	490	5274941812924222394	153	234.0	124	244	62.704917907714844	24	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0856	true	3294896802379131120	132	236	661	1147	1476	300	ورقة بن نوفل يمر ببلال وهو يعذب وهو يقول احد احد فيقول ورقة احد احد والله يا بلال ثم يقبل علي امية بن خلف ومن يصنع ذلك به من بني جمح فيقول احلف بالله لءن قتلتموه-------- لاتخذنه حنانا حتي مر ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنهما وهو يصنعون به ذلك وكانت دار ابي بكر في بني جمح فقال ابو بكر لامية الا تتقي الله في هذا المسكين حتي متي تعذبه قال انت افسدته فانقذه مما تري قال ابو بكر افعل عندي غلام--------- اسود اجلد منه واقوي علي دينك اعطيكه به قال قبلت قال هو لك فاعطاه ابو بكر غلامه ذلك واخذ بلالا فاعتقه	856	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0490	false	8611321583897259345	121	187	640	964	1558	300	ورقة بن نوفل يمر به و---هو يعذب وهو يقول احد احد فيقول ---------احد والله يا بلال ثم يقول لاميه------------------------------------------- احلف بالله لءن قتلتموه علي هذا لاتخذنه حنانا --فراه ابو بكر يعذب فقال لاميه بن خلف الجمحي---------------------------------------------------------------- الا تتقي الله في هذا المسكين فق-------------ال انت افسدته فابعدته فقا-------------------ل عندي غلام علي دينك اسود اجلد من هذا------------ اعطيكه به قال قبلت---------- فاعطاه ابو بكر غلامه---- واخذ بلالا فاعتقه	490	5274941812924222394	254	378.5	199	503	50.49701690673828	44	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0858	true	-7516301732895568383	208	300	1030	1469	1469	300	ومنهم ابو فكيهة واسمه افلح ويقال يسار وكان عبدا لصفوان بن امية فاسلم حين---- اسلم--- بلال فمر به ابو بكر رضي الله عنه وقد اخذه امية بن خلف فربط في رجله حبلا وامر به فجر ثم القاه في الرمضاء فمر بن جعل فقال-------- اليس هذا ربك فقال الله ربي خلقني وخلقك وخلق هذا الجعل فغلط عليك وجعل يخنقه----------- ومعه اخوه ابي بن خلف يقول زده عذابا حتي ياتي محمد فيخلصه بسحره فاخرجه نصف النهار في شدة الحر مقيدا الي الرمضاء ووضع علي بطنه صخرة فدلع لسانه فلم يزل علي تلك الحال حتي-	858	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0492	false	6246656830822014344	14	84	72	398	1494	300	ومنهم ابو فكيهة واسمه افلح وقي-ل يسار وكان عبد- لصفوان بن امية بن خلف الجمحي اسلم مع بلال ف-------------------------------اخذه امية بن خلف وربط في رجله حبلا وامر به فجر ثم القاه في الرمضاء ومر به جعل فقال له امية اليس هذا ربك فقال الله ربي وربك ورب هذا ف-----------------------------خنقه خنفا شديدا ومعه اخوه ابي بن خلف يقول زده عذابا حتي ياتي محمد فيخلصه بسحره و------------------------------------------------------------------------------لم يزل علي تلك الحال حتي	492	5274941812924222394	270	452.0	211	466	57.93991470336914	49	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0859	true	-7422627674480166954	213	300	1030	1469	1469	300	ومنهم------ جارية بني المءمل بن حبيب قال البلاذري وكان يقال لها فيما ذكر ابو البختري لبيبة اسلمت قبل اسلام عمر بن الخطاب فكان عمر يعذبها حتي يفتر ف--يدعها ثم يقول اما اني اعتذر اليك باني لم ادعك الا سامة فتقول كذلك يعذبك ر---بك ان لم تسلم وروي ابن سعد عن حسان قال قدمت مكة معتمرا والنبي صلي الله عليه واله وسلم واصحابه يءذون ويعذبون فوقفت علي عمر وهو متوزر يخنق جارية بني عمرو بن المءمل حتي تسترخي في يديه فاقول قد ماتت فاشتراها ابو بكر فاعتقها ومنهم-	859	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0492	false	6246656830822014344	123	166	586	792	1494	300	ومنهم لبينة جارية بني م--ءمل بن حبيب بن عدي بن كعب---------------------------------------- اسلمت قبل اسلام عمر بن الخطاب وكان عمر يعذبها حتي تفتن ثم يدعها و--يقول---- ----------------اني لم ادعك الا سامة فتقول كذلك يفعل الله بك ان لم تسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشتراها ابو بكر فاعتقها ومنهم	492	5274941812924222394	169	255.5	134	451	37.47228240966797	27	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0860	true	3545086443233636123	63	146	341	758	1537	300	حتي عميت فقال لها ابو جهل ان اللات والعزي فعلتا بك ما ترين فقالت وهي لا تبصر وما تدري اللات والعزي من يعبدهما ولكن هذا امر من السماء وربي قادر علي ان يرد بصري فاصبحت تلك الليلة وقد رد الله بصرها فقالت قريش هذا من سحر محمد فاشتراها ابو بكر رضي الله عنه فاعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها ومنهم ام عنيس بعين مهملة مضمومة فنون فمثناة تحتية فسين مهملة ويقال عبيس ب--باء --موحة فمثناة تحتية--------- امة لبني زهرة وكان الاسود بن عبد يغوث يعذبها فابتاعها ابو بكر	860	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0492	false	6246656830822014344	181	285	870	1418	1494	300	حتي عميت فقال لها-------- ان اللات والعزي فعل-ا بك فق--------الت------------ وما يدري اللات والعزي من يعبدهما ولكن هذا امر من السماء وربي قادر علي ----رد بصري فاصبحت من الغد--- وقد رد الله بصرها فقالت قريش هذا من سحر محمد فاشتراها ابو بكر فاعتقها زنيرة بكسر الزاي وتشديد النون وتسكين الياء المثناة من تحتها وفتح الراء ومنهم النهدية مولاة لبني نهد فصارت لامراة من بني عبد الدار فاسلمت وكانت تعذبها وتقول والله لا اقلعت عنك او يبتاعك بعض اصحاب محمد فابتاعها ابو بكر فاعتقها ومنهم ام---------------------------------------------------------- عبيس بالباء الموحدة وقيل عنيس بالنون وهي امة لبني زهرة فكان الاسود بن عبد يغوث يعذبها فابتاعها ابو بكر	492	5274941812924222394	281	479.0	222	642	43.76947021484375	50	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0862	true	-7979477146959684098	0	119	0	574	1456	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية م-------ن الله تعالي ثم من عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان ب-ها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله تعالي لكم ف-------رجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام وكانوا فيما قيل اثني عشر رجلا-------------------------------------------- وامراتين وقيل عشر------------------------------------------ة رجال وبه قال ابن اسحاق وابن هشام وقيل اثني عشر- رجلا وثلاث نسوة وقيل اثني عشر رجلا واربع نسوة	862	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0497	false	8249031248937938696	112	209	569	1052	1529	300	رسول الله -------------------------ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله عز وجل و----عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم ---------------------قال---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان فيها ملكا لا يظلم احد عنده---------------- حتي يجعل الله------ لكم فرجا ومخرجا مما انتم فيه فخرج-------- المس---------------------------------------------لمون الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله------ بدينهم فكانت اول هجرة----- في الاسلام فخرج عثمان بن عفان وزوجته رقية ابنة النبي معه وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وامراته معه سهلة بنت سهيل والزبير بن العوام وغيرهم تمام عشرة ر----------------------------جال وقيل ا-حد عشرة رجل------------------------------ا واربع نسوة	497	5274941812924222394	322	473.0	254	682	47.21407699584961	56	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0871	true	-4513548650027072232	30	299	137	1466	1468	300	فقرع عمر عليهم الباب وعندهم خ-باب بن الارت معه صحيفة فيها طه يقرءهما اياها- فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم او في بعض البيت واخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذ-ها وقد سمع حين دنا من البيت قراءة خباب عليهما فلما دخل قال ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقال لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقراون انفا--------- انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قراها اليها فلما قال ذلك--------------- طمعت في اسلامه فقالت يا اخي انت نجس علي شركك وانه لا يمسه- الا الطاهر-- فقام عمر فاغتسل فاعطته الصحيفة------- وفيها طه فقراها فل----ما قرا صدرا منها فقال ما احسن هذا الكلام واكرمه وفي رواية انه وجد في الصحيفة بسم الله الرحمن الرحيم فذكر من اين اشتق ثم رجع الي نفسه فقرا سبح الله ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم حتي بلغ امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله انتهي فلما سمع ذلك خباب خرج اليه فقال له يا عمر والله اني------ لارجو ان يكون الله تعالي قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام------------------ بابي الحكم بن هشام	871	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0504	false	4772112349357457724	30	199	148	999	1488	300	فرجع عمر اليهما----- وعندهما خباب بن ا------------------لارت يقراهما القران فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب---------------------------- واخذت ف-----------اطمة الصحيفة فالقتها تحت فخذيها وقد سمع عمر------------- قراءة خباب ف-------لما دخل قال ما هذه الهينمة---------- قالا--- ما سمعت شيءا قال بلي و------قد اخبرت انكما تابعتما محمد -علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد فقامت اليه اخته----------- لتكفه--------- فضربها فشجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه---- قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما شءت و---لما راي عمر ما باخته من الدم ندم وقال لهما------------------- اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقراون فيها الان حتي انظر الي ما----- جاء به محمد قالت------------------------------------ انا نخشاك عل-----------------------------------------------------يها فحلف انه يعيدها قالت له وقد طمعت في اسلامه انك------------- نجس علي شركك و----لا يمسها الا المطهرون فقان---- فاغتسل فاعطته الصحيفة وقراها وفيها طه وكان كاتبا فلما قرا بعضها قال----- ما احسن هذا الكلام وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرمه فلما سمع خ----باب خرج اليه وقال--- يا عمر------ اني والله لارجو ان يكون الله------ قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بعمر بن الخطاب او بابي الحكم بن هشام	504	5274941812924222394	697	1104.0	546	1394	50.0	118	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0873	true	-8205169360681459932	1	184	5	876	1440	300	يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم فقال خباب هو في بيته عند الصفا معه نفر من اصحابه فاخذ عمر سيفه متوشحه ثم عمد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فضرب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر من خلل الباب فرجع وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف ف------------------قال حمزة بن عبد المطلب فاذن له فان كان ي---ريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فان يرد الله به خيرا يهده فاذن له الرجل وفتحوا له واخذ رجلان بعضديه حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارسلوه فارسلوه فنهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة فاخذ بحجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا بن الخطاب فو الله ما اراك ان تنتهي حتي ينزل الله بك ----قارعة فقال------- رسول الله جءت لاومن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة عرف اهل-- البيت من	873	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0504	false	4772112349357457724	208	297	1040	1475	1488	300	يا خباب علي محمد حتي اتيه فاسلم فدله حباب فاخذ سيفه وجاء------------------------------------------------------------------ الي النبي--------- واصحابه فضرب عليه- الباب ف---------------قام رجل منه---------------------------------م فنظر من خلل الباب فراه م--------------------------------------------توشحا --سيفه فاخبر النبي بذلك فقال حمزة اءذن له --------------فان كل جاء يريد خيرا بذلناه له وان ارا--------د شرا قتلناه بسيف--------------------------------------------------------------------ه فاذن ل----------------------------------------------------------------------------------------------ه فنهض اليه النبي -----------------------حتي لقيه ف----------اخذ بمجا---------مع رداءه ثم جذبه جذبة شديدة وقال ما جاء بك--------------------- ما اراك--- تنتهي حتي ينزل الله عليك القارعة فقال عمر يا رسول الله جءت لاومن بالله وبرسو---------------------له فكبر----------------------------- تكبيرة عرف من في البيت ان	504	5274941812924222394	339	454.0	265	905	37.45856475830078	52	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0874	true	-5129667184529462538	85	256	388	1204	1413	300	اسلم عمر قال اي قريش انقل للحديث قيل له جميل بن معمر الجمحي قال فعذا عليه قال عبد الله وغدوت معه اتبع اثره وانظر ما ذا يفعل حتي جاءه فقال له اعلمت يا جميل اني اسلمت ودخلت في دين محمد قال فو الله ما راجعه حتي قال يجر دراءه وتبعه عمر واتبعت ابي حتي اذا قام علي باب المسجد صرخ باعلي صوته- يا معشر قريش وهم في انديتهم حول الكعبة الا ان ابن الخطاب قد صبا قال يقول عمر من خلفه كذب ولكني اسلمت وضهدت ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وثاروا اليه فما برح يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس علي رءوسهم وطلع فقعد وقاموا علي راسه وهو يقول افعلوا ما بدا لكم فاحلف بالله ان لو كنا ثلاثماءة لقد تركناها---- او تتركونها لنا--------- فبين-ا هو علي ذلك اذا اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم فقال ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امرا فم--ا تريدون منه اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبكم هكذا خلوا عن الرجل	874	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	0	98	0	489	1488	300	اسلم قال له- اي قريش انقل للحديث قيل ج---ميل بن معمر الجمحي ف-------------------------------------------------------------------جاءه فاخبره باسلامه فمشي الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد وعمر وراءه وصرخ يا معشر قريش ا--------------------------لا ان ابن الخطاب قد صبا في---قول عمر من خلفه كذب ولكني اسلمت فقاموا فلم يزل---------------------------------------------------- يقاتلهم ويقاتلونه حتي قامت الشمس واعيي---------- فقعد وهم ع---لي راسه فقا----ل افعلوا ما بدا لكم ف--------------لو كنا ثلاثماءة نفر تركناها لكم او تركتموها لنا يعني مكة فبينما هم ك---ذلك اذ- اقبل شيخ ع--------ليه حلة ف------------------------------قال ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امر- فماذا تريدون---- اترون بن- عدي------- يسلمون لكن صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل	505	5274941812924222394	390	541.0	303	833	46.8187255859375	62	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0877	true	2605223427886800717	50	125	248	641	1532	300	ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا----------- علي انفسهم وقطعوا عنهم الاسواق ولم يتركوا طعاما ولا اداما ولا بيعا الا بدروا اليه واشتروه دونهم فلما فعلت----- ذلك قريش انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه مءمنهم وكافرهم فالمءمن دينا والكافر حمية وخرج من بني هاشم ابو لهب --------------الي قريش فظاهرهم ولقي هند- بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليهم قريشا فقال يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي	877	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0505	false	7913402113203209467	219	268	1097	1344	1488	300	ثم علقوا الصحيفة في جوف الكعبة توكيدا لذلك الامر علي انفس-------------------------------------------------------------------------------------هم فلما فعلت قريش ذلك----- انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه واجتمعوا-------------------------------- وخرج من بني هاشم ابو لهب بن عبد المطلب الي قريش ف--------لقي هندا بنت عتبة----------------------------------------- فقال كيف رايت نصري------ اللات والعزة	505	5274941812924222394	194	282.0	153	424	45.75471878051758	32	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0887	true	-2116569009184577543	136	188	707	985	1571	300	الي النجاشي هديته ويكلماه------------ وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء-- فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم---- وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم---------- ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا----- يكلمهم	887	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2012713559442666454	217	266	1102	1364	1556	300	الي النجاشي هديته والي اصحابه هداياهم وقالا ل-----------هم ان ناسا م------------------------ن سفهاءنا فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دين الملك وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد ارسلنا-------------- اشراف قومهم الي الملك ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يرسلهم معنا من غير ان يكلمهم	499	5274941812924222394	197	300.0	158	311	63.344051361083984	30	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0888	true	5475962946298040011	127	300	658	1604	1604	300	فقال---- النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من اهل هذه الملل فقال جعفر ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصناما وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي---- الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا ---الي الله لنوحده ونعبده------ ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام فعدد عليه امور الاسلام ثم قال وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات ف---------------------------------------------صدقناه وامنا واتبعناه علي ما جاء به من الله تعالي فعبدنا الله تعالي وحده ولم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم الله علينا واحللنا ما احل لنا ف-عدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي-	888	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	55	180	296	994	1597	300	فقال لهم النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا--- دين احد من --------الملل فقال جعفر ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام- وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف------------- حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا يشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد من الاصنام وامر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامرنا بالصلاة والصيام وعدد عليه امور الاسلام قال فامنا به وصدقناه----------------------------------------------------------------------------------- وحرمنا ما حرم----- علينا و-حللنا ما احل لنا فتعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الا-ثان------------------------------------------------ فلما قهرونا وظلمون-------------ا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي	500	5274941812924222394	591	1022.0	484	1010	58.51485061645508	94	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0889	true	-9185371542109003712	0	134	0	655	1490	300	بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عندك ايها الملك فقال له النجاشي هل معك مما جاء به من شء فقال له جعفر نعم قال فاقراه علي فقرا عليه صدرا من كهيعص فبكي والله النجاشي حتي اخضل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما يتلي عليهم ثم قال له النجاشي ان هذا والذي جاء به م وسي ليخرج عن مشكاة واحدة ثم قال النجاشي لعمرو اعبيد هم لكم قال لا قال افلكم عليهم دين قال لا قال انطلقا فو الله لا اسلمهم اليكما ابدا ولا يكادون فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه عنهم غدا بما استاصل به خضراءهم فقال له عمارة--------------------------------- لا تفعل فان لهم ارحاما -وان كانوا قدت خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عبد ثم غدا --الي النجاشي	889	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0500	false	8827082421615110407	180	275	994	1466	1597	300	بلادك واخترنا -علي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك فقال--- النجاشي هل معك مما جاء به عن الله شء قال---- نعم--------------- فقرا عليه سطرا من كهيعص فبكي------ النجاشي و-------------------اسا---------------------------------------------قفته وقال--- النجاشي ان هذا والذي جاء به عيسي --يخرج من مشكاة واحدة------------------------------------------------------------------------ انطلقا والل--ه لا اسلمهم اليكما ابدا ف-----------لما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه -----غدا بما يبيد----- خضراءهم فقال له عبد الله بن ابي امية وكان اتقي الرجلين لا تفعل فان لهم ارحاما فلما كان الغد--------- قال --للنجاشي ان هءلاء يقولون في عيسي -بن مريم قولا عظيما فارسل النجاشي	500	5274941812924222394	358	513.0	279	693	51.65945053100586	59	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0906	true	4053100424872601526	202	299	985	1439	1443	300	مشي الي زهير بن ابي امية رضي الله عنه و-------------------------------------------------------------امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال له يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام----- ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه فقال ويحك يا هشام فماذا اصنع -انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقض-ها -قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا فقال له زهير ابغنا رجلا ثالثا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	906	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	126	267	625	1300	1444	300	مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة المخزومي اخي ام سلمة وكان شديد الغيرة علي النبي والمسلمين وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال--- يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت ----------------------------------------------------اما اني احلف بالله لو--- كانوا اخوال ابي الحكم يعني ابا جهل ثم دعوته الي---- ما دعاك اليه -----ما اجابك ابدا فقال --------------ماذا اصنع وانما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر ل-------نقضتها فقال قد وجدت رجلا قال ومن هو قال انا -قال زه---ير ابغن-----ا ثالثا فذهب الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له ارضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد ذلك موافق فيه اما والله لءن امكننموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم اسرع قال ما اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا	506	5274941812924222394	331	535.0	259	772	42.875648498535156	60	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0907	true	6747599922907652171	0	87	0	399	1452	300	الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم------------ ارضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن -مكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا فقال ويحك فماذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال-- له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل--- احد يعين علي هذا	907	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0506	false	-468114200093090799	214	300	1057	1444	1444	300	الي المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال له ارضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف وانت شاهد---- ذلك موافق------ فيه اما والله لءن امكننموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم --اسرع قال م--------ا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البحتري بن هشام وقالوا له نحو- مما قال للمطعم ق--------ال وهل من احد يعين علي هذا-	506	5274941812924222394	347	612.0	268	417	83.21343231201172	69	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0907	true	6747599922907652171	88	300	405	1452	1452	300	قال نعم قال من هو قال -----زهير بن امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسو-----------------د فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم وسمي له القوم وعند الزبير بن ابي بكر ان سهيل ابن بيضاء الفهري هو الذي مشي اليهم في ذلك ويءيده قول ابي طالب في قصيدته الاتية هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وزاد ابن سعد في الجماعة عدي بن قيس واسلم منهم هشام وزهير وسهيل وعدي ابن قيس فاتعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير وعليه حلة فطاف بالبيت ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يب-اعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقربه قال المطعم------- صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو-	907	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	0	139	0	682	1508	300	قال نعم قال من هو قال انا وزهير-------- والمطعم قا----------------ل ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد فكلمه وذكر له قرابتهم -------قال وهل علي هذا الامر معين قال -------------------نعم وسمي له القوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتعدوا خطم الحجون الذي باعلي مكة فاجتمعوا هنالك-------------- وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة فقال ز------------هير انا ابداك-------------------م فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير---------- فطاف بالبيت ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة -قال ابو جهل--------------------- كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا ب----ها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ق----------ال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك و---------------------------------قال هشام بن عمرو نحوا من ذلك -قال ابو	507	5274941812924222394	627	1074.0	498	1078	58.163265228271484	114	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0932	true	-2668839940995344302	121	241	600	1166	1450	300	فلما انتهي الي الطاءف عمد الي------ نفر من ثقيف هم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم اخوة ثلاثة عبد ياليل ومسعود وحبيب بنو عمرو بن عمير بن عوف وعند احدهم امراة من قريش من بني جمح وهي صفية بنت معمر بن حبيب بن قدامة بن جمح وهي ام صفوان بن امية فجلس اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمهم بما جاء به من نصرته علي الاسلام والقيام ----علي من خالفه من قومه فقال له احدهم هو-- يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك----- ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله -ما ينبغي لي	932	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0508	false	7402227179933365022	218	300	1094	1492	1492	300	فلما انتهي اليهم----- عمد الي ثلاثة نفر منهم و--هم يومءذ سادة ثقيف ---------وهم اخو------ة عبد ياليل ومسعود وحبيب بنو عمرو بن عمير فدعاهم الي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلمهم في----------- نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالف--------ه فقال--- احدهم مارد يمرط ثياب الكعبة ان كان الله ارسلك وقال اخل-- اما وجد الله من-- يرسله غيرك وقال الثالث والله لا اكلمك كلمة ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك------- ولءن كنت تكذب علي الله فما ينبغي لي-	508	5274941812924222394	352	574.5	276	584	60.27397155761719	66	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0933	true	2446843991758303449	151	282	775	1379	1456	300	عنهم ات----ي ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اني اشكو اليك----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو-اني علي الناس------ يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابال- ولكن عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك فلما راه ابنا ربيعة وما لقي- تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما يقال ل-----ه عداس فقالا له خذ له هذا القطف من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله	933	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	41	146	214	715	1439	300	عنه وجلس الي ظل حبلة و--------------قال الله---------- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهو اني علي الناس اللهم يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت به الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل ب-ي سخط------------------------------------------ك فلما راي ابنا ربيعة -ما لحقه تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا اسمه عداس فقالا له خذ قطفا-------- من هذا العنب و--------------------اذهب به الي ذلك الرجل---------------- ففعل فلما--------------- وضعه بين يدي رسول الله	509	5274941812924222394	448	751.5	349	628	71.33757781982422	82	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0934	true	4414955971715198604	0	172	0	794	1455	300	بسم الله ثم اكل فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال---- نصراني وانا من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس ابن متي قال له عداس وما يدريك ما يونس بن متي والله لقد خرجت منها يعني من اهل نينوي وما فيها عشرة يعرفون ما يونس بن متي فمن اين عرفت انت يونس بن متي وانت امي وفي امة امية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس عل----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه فقال ابنا --ربيعة احدهما لصاحبه اما غلامك فقد افسده عليك- فلما جاءهما عداس قالا له ويلك ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض خير من هذا الرجل لقد اعلمني بامر لا يعلمه الا نبي قال ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك فان دينك خير من دينه	934	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0509	false	8177428463592675135	150	249	732	1202	1439	300	بسم الله ثم اكل فقال عداس وال---------------له ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلدة فقال له النبي م------------------------ن اي البلاد انت --------وما دينك قال انا نص-----راني من اهل نينوي فقال رسول الله ا------------------من قرية الرجل الصالح يونس -بن متي قال له -----وما يدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ما يونس قال رسول الله ذل-------------------ك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي يدي رسول الله ورجليه------------ يقبلهما فعاد فيقو---------ل ابنا الربيعة احدهما للاخر- اما غلامك فقد افسده عليكط فلما جاء ع---داس قالا له ويحك ما-لك تقبل يديه ورجل---------------يه قال-------- ما في الارض خير من هذا الرجل قالا ويحك -----------------------------------------------------------ان دينك خير من دينه	509	5274941812924222394	391	587.5	302	805	48.57143020629883	71	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0954	true	5878080294181310486	168	254	846	1278	1494	300	سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف------------- مكة حاجا او معتمرا وكان سويد انما يسميه قومه الكامل لجلده وشعره وشرفه ونسبه وهو الذي يقول الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد م-ا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغره النحر يسرك باديه وتحت اديمه تميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر- الشزر فرشني بخير طال ما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري فتصدي له رسول الله ص------لي الله-------- عليه	954	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	40	124	202	634	1519	300	سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف بطن من الاوس مكة حاجا و--معتمرا وكان---------- يسمي------ الكامل لجلده وشعر------ه ونسبه وهو القاء---ل الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالسحر اذا كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النحر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم وما جن ب-البغضاء والنظرة الشزر فرشني بخير طال-ما قد بريتني فخير الموالي من يريش ولا يبري فتصدي له رسول الله فدعاه الي الاسلام وقرا عليه	511	5274941812924222394	380	663.5	303	461	82.42950439453125	65	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0957	true	5045100782707335264	104	196	548	1015	1555	300	الاسود بن عبد يغوث بن وهب------------ بن زهرة وهو ابن خال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال البلاذري -----------------كان اذا راي ----المسلمين قال لاصحابه قد جاءكم ملوك الارض الذين يرثون ملك كسري وقيصر ويقول للنبي صلي الله عليه واله وسلم اما كلمت اليوم من السماء يا محمد وما اشبه هذا القول فخرج من عند اهله فاصابته السموم فاسود وجهه حتي صار حبشيا فاتي اهله ف--------------لم يعرفوه واغلقوا دونه الباب----- فرجع متلددا حتي مات عطشا ويقال ان جبريل صلي الله عليه واله وسلم اوما الي راسه فضربت---ه الاكلة فامتخض راسه قيحا	957	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0493	false	2708895120306606193	113	188	575	960	1521	300	الاسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة وهو ابن خ--------------------------------------ال النبي وكان من المستهزءين وكان اذا راي فقر المسلمين قال لاصحابه هءلاء--- ملوك الارض الذين يرثون ملك كسري وكان --يقول للنبي------------------------ اما كلمت اليوم من السماء يا محمد وما اشبه ذلك------ فخرج من اه----له فاصاب-ه السموم فاسود وجه------------------------ه فلما عاد اليهم لم يعرفوه واغلقوا----- الباب دونه فرجع متحيرا حتي مات عطشا وقي-ل ان جبريل------------------------ اوما الي السماء فاصابته الاكلة فامتلا----- قيحا	493	5274941812924222394	293	441.0	232	522	56.13026809692383	45	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0958	true	-4067206337419263776	13	106	81	563	1538	300	الحارث بن قيس--------------------- السهمي----------------------------------------- وهو ابن العنطلة ينسب الي امه وكان ياخذ حجرا يعبده فاذا راي احسن منه تركه واخذ الاحسن وفيه نزلت ارايت من اتخذ الهه هواه اي مهويه قدم المفعول الثاني لانه اهم وجملة من مفعول اول لارايت افانت تكون عليه وكيلا الفرقان 43 حافظا تحفظه من اتباع هواه لا وكان يقول لقد غر محمد نفسه واصحابه ان وعدهم ان يحيوا بعد الموت والله ما يهلكنا الا الدهر ومرور الايام والاحداث ف-------------اكل حوتا مملوحا فلم يزل يشرب عليك الماء حتي انقد بطنه ويقال انه اصابته الذبحة وقال بعضهم امتخض راسه قيحا	958	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0493	false	2708895120306606193	190	263	971	1337	1521	300	الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم السهمي كان احد المستهزءين الذين يءذون رسول الله وهو ابن العيطلة وه-----ي امه وكان ياخذ حجرا يعبده فاذا راي احسن منه ترك------ الاول وعبد--------------------------------------------------- الثاني وك-------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول -قد غر محمد ------اصحابه و--وعدهم ان يحيوا بعد الموت والله ما يهلكنا الا الدهر وفيه نزلت افرايت من اتخذ الهه هواه واكل حوتا مملوحا فلم يزل يشرب----- الماء حتي مات وقيل اخذ------------ته الذبحة وقيل امتلا------ راسه قيحا	493	5274941812924222394	240	354.5	190	557	43.08797073364258	37	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0958	true	-4067206337419263776	122	266	649	1362	1538	300	الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي قال البلاذري رحمه الله كان هو واصح----------------ابه يتغامزون بالنبي صلي الله عليه واله وسلم واصحابه ويقولون قد جاءكم ملوك الارض ومن يغلب علي كنوز كسري وقيصر ثم يمكون ويصفرون وكلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بكلام شق عليه فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يعمي الله بصره ويثكله ولده فخرج يستقبل ابنه وقد قدم من الشام فلما كان ببعض الطريق جلس في ظل شجرة فجعل جبريل صلي الله عليه واله وسلم يضرب وجهه وعين-ه بورقة من ورقها خضراء وبشوك من شوكها حتي عمي فجعل يستغيث بغلامه فقال له غلامه ما اري احدا يصنع بك شيءا غير نفسك ويقال ان جبريل صلي الله عليه واله وسلم اوما الي عينيه فعمي فشغل- عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولما كان يوم بدر قتل ابنه زمعة بن الاسود- قتله ابو دجانة	958	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0496	false	2844011149336514850	89	164	438	827	1512	300	الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي وكان من المستهزءين ويكني ابا زمعة وكان واصحابه يتغامزون بالنبي واصح------------------------ابه ويقولون قد جاءكم ملوك الارض ومن يغلب علي كنوز كسري وقيصر ---------ويصفرون به ويصفقون------------------------------------------ فدعا عليه رسول الله------------------------ ان يعمي---------- ويثكل- ولده ف------------------------------------------------------جلس في ظل شجرة فجعل جبريل------------------------ يضرب وجهه وعينيه بورقة من ورقها------ وب-------شوكها حتي عمي وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------- اوما الي عينيه فعمي فشغله عن رسول الله و----------------------------------------قتل ابنه -معه ببدر كافرا قتله ابو دجانة	496	5274941812924222394	309	427.0	245	732	42.21311569213867	55	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1067	true	7319979290122913886	126	203	664	1090	1602	300	وعنده قوم جلوس بيض الوجوه امثال القراطيس وقوم في الوانهم شء فقام هءلاء الذين في الوانهم شء فدخلوا نهرا فاغتسلوا فيه ف---خرجوا وقد خلصت الوانهم وصارت مثل الوان اصحابهم فجاءوا فجلسوا الي اصحابهم فقال يا جبريل من هءلاء البيض الوجوه ومن هءلاء الذين في الوانهم شء وما هذه الانهار التي دخلوها فقال ا----------ما هءلاء البيض الوجوه فقوم لم يلبسوا ايمانهم بظلم واما هءلاء الذين في الوانهم شء فقوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتابوا فتاب الله عليهم	1067	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0480	false	8776761635470219209	246	300	1150	1441	1441	300	وحوله قوم----- بيض الوجوه امثال القراطيس وقوم في الوانهم شء فقام------ الذين في الوانهم شء------------ فاغتسلوا في نهر وخرجوا وقد سارت وجوههم------- مثل وجو-ه اصحاب--------------------------هم فقلت--------- من هذا --------------------------------------------------------------------------قال ابوك ابراهيم وهءلاء البيض الوجوه -قوم لم يلبسوا ايمانهم بظلم واما------ الذين في الوانهم شء فقوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتابوا فتاب الله عليهم-	480	5274941812924222394	254	388.0	206	439	57.858768463134766	40	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1072	true	8282151363070290424	147	216	724	1032	1461	300	فمر عليه عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من ---------شء قال نعم قال ما هو قال اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا -قال نعم فلم ير انه يكذبه مخافة ان ---------------يجحده الحديث ان دعا قومه ال--يه قال ارايت ان دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني قال نعم قا---------ل يا معشر بني كعب بن لءي	1072	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0482	false	-5289560756348823708	24	72	118	346	1488	300	فمر ب-----------ه ابو جهل ف------------------قال له كالمستهزء هل استفدت الليلة شيءا قال نعم-------------- اسري بن الليلة ----------------الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا فقال نعم فخاف------------------ ان يخبر بذلك عنه فيجح-------------------ده النبي فقال اتخبر-------- قومك ------------بذلك قال نعم فقال ابو جهل يا معشر بني كعب بن لءي	482	5274941812924222394	166	196.5	125	344	48.25581359863281	30	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1101	true	5634558276304515438	12	112	60	574	1569	300	قالوا ان الله عز وجل كان عرشه علي الماء -لم يخلق شيءا غير ما خلق---------- فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه س--ماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين---- الاحد و----الاثنين فخلق الارض علي الحوت وهو--------- الذي ذكره الله تعالي---------- في قوله ن والقلم وما يسطرون والحوت في الماء والماء علي ظهر صفاة والصفاة علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة علي الريح وهي الصخرة التي ذكر-- لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطرب ف-تزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت وخلق الجبال	1101	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0011	false	-3380409105762280800	58	161	275	809	1509	300	قال-- ان الله عز وجل كان عرشه علي الماء ولم يخلق شيءا م---ما خلق قبل الماء فلما اراد ان يخلق الخلق اخرج من الماء دخانا فارتفع فوق الماء فسما عليه فسماه السماء ثم ايبس الماء فجعله ارضا واحدة ثم فتقها فجعلها سبع ارضين في يومين يوم الاحد ويوم الاثنين فخلق الارض علي --حوت والحوت النون الذي ذكره الله تعالي في القران في قوله ن والقلم والح-----------وت في الماء والماء علي ظهر صفاه والصفاع علي ظهر ملك والملك علي صخرة والصخرة ف-ي الريح وهي الصخرة التي ذكرها لقمان ليست في السماء ولا في الارض فتحرك الحوت فاضطربت وتزلزلت الارض فارسي عليها الجبال فقرت ----فالجبال	11	5274941812924222394	478	865.5	383	557	85.81687927246094	81	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1179	true	8701859640500195730	219	270	1132	1370	1521	300	ابو الحيسر انس بن رافع مكة فيما ذكره ابن اسحق وبشر فيما ذكره الزبير بن بكار في فتية من قومه بني عبد الاشهل------------------ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم جلس اليهم فقال لهم هل لكم في----- خير---- مما جءتم له	1179	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	160	197	824	994	1519	300	ابو الحيسر انس بن رافع مكة مع------------------------------------------------- فتية من----- بني عبد الاشهل فيهم اياس بن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج------------------------------------- فاتاهم النبي و----قال لهم هل لكم فيما هو خير لكم مما جءتم له	511	5274941812924222394	135	206.0	105	265	50.943397521972656	25	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1183	true	6746211634749999776	0	43	0	213	1517	300	اظهار دينه واعزاز رسوله وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في المو-سم الذي لقي فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي --قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج ------اراد الله	1183	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0511	false	4674933803807653845	261	294	1317	1487	1519	300	اظهار دين-------------ه وانجاز -وعد---ه خرج رسول الله------------------- في المواسم الذي لقي فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي القباءل------ كما كان يفعله---------- فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج فدعاهم الي الله	511	5274941812924222394	153	237.0	121	222	68.9189224243164	26	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1187	true	-4379565372614687005	212	300	1016	1467	1467	300	عليهما متشتما قال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا--نا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم به في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	1187	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	18	72	95	367	1475	300	عليهما فقال------ ما جاء بكم------ا تسفهان ضعفاءنا اعتزلا عنا فقال م------------------------------صعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم -----------جلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام فقال من------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن هذا واج--------له كيف تصنعون اذا دخلتهم--------- في هذا الدين قالا--- تغتسل------ وتطهر ثيابك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	513	5274941812924222394	243	388.5	192	454	53.52423095703125	41	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1188	true	1896997975955689536	2	300	12	1450	1450	300	-وطهر ثوبيه --وتشهد بشهادة الحق ثم قام فصلي ركعتين--------------- ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه-- احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من امر بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة اما والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني اتغشانا في دارنا بما نكره وقد قال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان قال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره قال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه----- الاسلام وقرا عليه القران -قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا ا لدين -قالا تغتسل فتطهر----------- وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا-	1188	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	64	227	328	1115	1475	300	وتطهر ثيابك ثم تشهد -شهادة الحق ث----م تصلي ركعتين ففعل ذلك واسلم ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان -تبعكما لم يتخلف عنكما احد من قومه وسارسله اليكما----- سعد بن معاذ ثم -----------انصرف الي سعد وقومه ف-------------------لما نظر اليه سعد ق--------------ال احلف بالله لقد جاءكم----- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فقال------------------- له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين --والله ما رايت بهما باسا --------------------------------وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه--------------------------------------------- فقام سعد مغضبا مبادرا لخوفه مما- ذكر له-------------------------------------------------------------------- ثم خرج اليهما فلما راهما مطمءنين عرف ما--------------- اراد-------------- فوقف عليهما وق---------ال لاسعد بن زرارة----------------------- لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مني فقال له مصعب او-تقعد فتسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره ف----------------------------جلس فعرض عليه مصعب الاسلام وقرا عليه القران فقال ل-----------------------------------------------------------------هما كيف تصنعون اذا -------------دخلتم في هذا ا-لدين فقالا له ما قالا لاسيد فاسلم وتطهر ثم عاد ----------------------------------------------------------الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضي---------------------------------------------------------------------------------------ر فلما وقف عليهم قال يا	513	5274941812924222394	702	1105.0	551	1477	47.52877426147461	127	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1189	true	4307232211781625300	0	113	0	567	1473	300	بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة حاشا الاصيرم وهو عمرو بن ثابت بن وقش فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم يسجد لله سجدة واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة قال ابن اسحاق ورجع سعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقاما عنده يدعوان الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون ومسلمات الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف	1189	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0513	false	4139332807337141701	227	295	1115	1452	1475	300	بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا ق-------------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار---- عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجع -----مصعب الي منزل اسعد ولم يزل------------- يدعوا -------الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون ا--------لا ما كان من ----بني امية بن زيد------ وواءل وواقف	513	5274941812924222394	326	577.0	260	567	57.49559020996094	61	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1193	true	7162784617008306774	0	293	0	1473	1510	300	حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن بن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابن سعد وابو معشر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقهم وانتظرهم حتي جاءنا ومع----ه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان------- اول من تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج قال وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده وروي الامام احمد عن الشعبي عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس الي السبعين من الانصار عند العقبة تحت الشجرة فقال ليتكلم متكلمكم ولا يطل الخطبة فان عليكم من المشركين عينا وان يعلموا بكم يفضحوكم فقلنا قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم فوالله الذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازر--نا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحرب	1193	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	83	226	450	1174	1558	300	حتي اجتمعوا بالع------------قبة وهم --------سبعون رجلا معهم- امراتان---------- نسيبة بنت كعب ام عمارة----------------------------- واسماء ام- عمرو بن عدي من ---------------بني س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة و--جاءهم رسول الله ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو كافر---------------------- احب ان يتوثق ل--ابن اخيه ف------------------كان العباس اول من تكلم ف---------------------قال يا معشر الخزرج---- وكانت العرب تسمي الخزرج والاوس به------------------------------ ان محمدا منا حيث قد ع-------------------------------------------------لمتم في عز-------- ومنعة-------- وانه قد ابي الا الانقطاع الي------------كم فان كنتم ترون انكم تفون---- بما دعوتموه اليه ومانعوه---------- فانتم و-------------ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه---------------------------- فمن الان فدعوه فانه في عز ومنع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال الانصار------------------------------------------------------------------------------ قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك و-ربك ما احببت---- فتكلم و-----------------------------تلا القران-------------- ورغب في الاسلام ثم قال تم---------------نعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم ثم --اخذ البراء بن معرور بيده ثم قال و----------الذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ذرارينا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل-- الحرب	514	5274941812924222394	623	876.5	488	1486	41.92462921142578	108	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1194	true	-5451000220167356064	4	103	26	525	1515	300	رسول الله --صلي الله عليه وسل--------------م ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حيالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله------- ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم انا منكم وانتم مني ---------------------------احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال كعب وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر- نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	1194	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0514	false	955082103507158065	220	294	1143	1531	1558	300	رسول الله فنحن والله اهل الحرب فاعترض الكلام ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حب-الا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان----------------- اظهرك الله عز وجل ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله و---------------------قال بل الدم الدم والهدم الهدم --------------------------------------انتم مني وانا منكم اسالم من سالمتم واحارب من حاربتم و----------------------------قال رسول الله------------------- اخرجوا الي----- اثني عشرة نيقبا -يكونون علي قوم---------هم فاخرجوهم------------------- تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	514	5274941812924222394	313	455.5	251	550	56.90909194946289	52	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1196	true	55464842818132351	1	298	3	1479	1489	300	نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب الاحمر والاسود من الناس فان كنتم تريدون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل- اسلمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم تريدون انكم وافون له بما عاهدتموه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه فاما عاصم بن عمر بن قتادة فقال والله ما قال ذلك العباس الا ليشد العقد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اعناقهم واما عبد الله بن ابي بكر فقال ما قال ذلك العباس الا ليءخر القوم تلك الليلة رجاء ان -يحضرها عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فالله اعلم اي ذلك كان قال ابن اسحاق وبنو النجار يزعمون ان ابا امامة اسعد بن زرارة كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنو عبد الاشهل يقولون بل ابو الهيثم بن التيهان وفي حديث كعب بن مالك قال كان اول من ضرب علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم البراء بن معرور ثم بايع بعد القوم-------- فلما بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صرخ الشيطان من راس العقبة بانفذ صوت سمعته قط يا اهل الجباجب هل لكم في مذمم والصباء معه قد اجتمعوا علي حربكم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ازب العقبة هذا ابن ازيب استمع اي عدو الله اما والله لافرغن لك------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس بن عبادة ابن نضلة والله الذي بعثك بالحق ا------ن شءت لنميلن ----علي اهل مني غدا باسيافنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم نءمر بذلك ولكن ارجعوا	1196	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	0	172	0	890	1532	300	نضلة الانصاري-------------------- يا معشر الخزرج هل تدرون علام تبايعون هذا الرجل تبا-------------------يعونه علي حرب الاحمر والاسود--------- فان كنتم تر--ون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو -الله--------- خزي الدنيا والاخرة وان كنتم تر--ون انكم وافون له------------------------------------------- فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قال الجنة قالوا ابسط ي---------دك فبايعوه -وما قا-ل العباس بن عبادة ذلك ال-------------------------ا ليشد العقد له عليهم وقيل بل قاله----------------------------------------------------------------------- ليء-------------------خر الامر ليحضر-- عبد الله بن ابي بن سلول فيكون اقوي لامر القوم فكان اول من بايعه ابو---------------------------------------- امامة اسعد بن زرارة وقي------------------------------------------------------------------------ل ابو الهيثم بن التيهان وقيل----------------------------------------------------------------------- البراء بن معرور ثم بايع---- القوم فبايعوه فلما بايعوه----------------------------- صرخ الشيطان من راس العقبة------------------- يا اهل الجباجب هل لكم في مذمم والصباة معه قد اجتمعوا علي حربكم---- فقال رسول ال-----------------------------------------------------------------له اما والله لافرغن لك اي عدو الله ثم قال----------------------------- ارفضوا الي رحالكم فقال له العباس بن عباد---------ة و-----الذي بعثك بالحق نبيا لءن شءت لنميلن غدا علي اهل مني---- باسيافنا فقال----------------------------- لم نءمر بذلك ف-----رجعوا	515	5274941812924222394	785	1203.5	628	1508	52.055702209472656	130	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1197	true	7715262499171610202	167	211	840	1054	1492	300	قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا لتخرجوه من بين اظهرنا وتبايعو-ه علي حربنا وانه والله ما من حي من------ العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم------ منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا يحلفون بالله ما كان من هذا شء	1197	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0515	false	-826591668344013798	178	215	923	1108	1532	300	قد بلغنا انكم--- جءتم الي صاحبنا تس---تخرجونه------------- وتبايعونه علي حربنا وانه والله ما من حي من احياء العرب ابغض الينا ان تنش------ب بيننا وبينهم الحرب منكم فحلف ------من هناك من مشركي الانصار----------- ما كان من هذا شء	515	5274941812924222394	158	240.0	124	227	69.60352325439453	28	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1224	true	6504314303939698147	106	272	510	1313	1452	300	بن قصي --النضر بن الحرث بن كلدة ومن بني اسد بن عبد ال--عزي ابو البختري بن هشام وزم-عة بن الاسود واسلم بعد ذلك وحكيم بن حزام واسلم بعد ذلك ومن بني مخزوم ابو جهل بن هشام ومن بني سهم نبيه ومنبه- ابنا الحجاج ومن بني جمح امية بن خلف ومن كان معهم وغيرهم ممن لا يعد من قريش فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما قد رايتم وانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا بمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا -قال فتشاوروا ثم قال قاءل منهم نقل السهيلي عن ابن سلام انه ابو البختري بن هشام احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا ا لموت حتي يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لعنه الله لا والله ما هذا لكم براي والله لو حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء ا لباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم	1224	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0518	false	-8414819559267512876	156	240	782	1215	1503	300	بن عامر والنضر ب---------------------------------ن الحارث وابا البختري بن هشام وربيعة بن الاسود-------------- وحكيم بن حزام وابا--------------------------- جهل ونبيها------------------ ومنبها ابني الحجاج و-----------امية بن خلف------------- وغ-------------------يرهم فقال بعضهم لبعض ان هذا الرجل قد كان من امره ما كان و---------------ما نامنه علي الوثوب علينا بمن--- اتبعه--------- فاجمعوا فيه رايا فقال بعضه--------------------------------------------------------------------م احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب---------- الشعراء------------ قبله ف--------------------------------------------------------------قال------ النجدي------------------- ما هذا لكم براي------ لو حبستموه يخرج ام-------------ره من وراء ا-لباب----------------- الي اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فين-زعوه من ايديكم	518	5274941812924222394	387	560.0	307	810	47.77777862548828	67	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1225	true	-915888698403413603	142	295	680	1444	1467	300	بها ضربة رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه فانهم ان فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم فقال الشيخ النجدي اخزاه الله القول ما قال الرجل هذا الراي لا اري غيره وذكر ابن الكلبي ان ابليس لما حمد راي ابي جهل لعنه الله قال الراي رايان راي ليس يعرفه هاد وراي كنصل السيف معروف يكون اوله عز ومكرمة يوما واخره جد وتشريف وتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه واخبره بمكر القوم واذن الله تعالي له بالخروج فلما كانت العتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما را-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج- ببردي هذا الحضرمي الا حضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه	1225	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	2	80	10	404	1517	300	----ضربة رجل واحد فيقتلوه فاذا---------------- فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل كله-ا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ورضوا منا بالعقل فقال------------------ النجدي -----------القول ما قال الرجل هذا الراي فتفرقوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك-------------- فاتي جبريل النبي فق-----------------------ال لا تبت ا----لليلة علي فراشك ف----------------------------------------------------------------لما كان- العتمة--------- اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راهم رسول الله ق--------------------------ال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي واتشح ببرد------------ي الاخ-ضر فنم فيه فانه لا يخلص اليك شء تكرهه	519	5274941812924222394	358	561.5	282	766	46.73629379272461	63	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1226	true	-2019937300776636326	89	218	429	1064	1478	300	------علي رءوسهم وهو يتلو هذه الايات يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم الي قوله تعالي فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس 1 9 فلم يبق منهم رجل الا وقد وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون ههنا قالوا محمدا قال خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا وقد وضع علي راسه --ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يتطلعون فيرون عليا علي الفراش متسجيا ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما ع-ليه بردة فلم يزال----------------------------وا كذلك حتي اصبحوا فقام علي	1226	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0519	false	3547641029501203034	97	164	484	844	1517	300	فجعله علي رءوسهم وهو يتلو هذه الايات يس والقران الحك-----------------------------------------------------يم الي قوله---------------- فهم لا يبصرون-------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف فلم يروه------------ فاتاهم ات ف----------------قال ما تنتظرون----- قالوا محمدا قال خيبكم ا---------لله خرج عليكم ولم يترك احدا- منكم----- الا---- جعل علي راسه التراب- وانطلق لحاجته--------------------- فوضعوا ايديهم علي رءوسهم فراوا التراب و---------جعلوا ينظر-ون فيرون عليا------------------------------------------------------------------------------- ناءما وعليه برد النبي فيقولون ان محمدا لناءم فلم يبرحوا كذلك حتي اصبحوا فقال علي	519	5274941812924222394	255	352.5	203	672	37.94643020629883	39	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1240	true	1627953243957596384	221	296	1056	1405	1424	300	قالت اسماء رضي الله عنها لما خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام فخرجت اليهم--- فقالوا اين ابوك يا بنت ابي بكر فقلت والله لا ادري اين ابي فرفع ابو جهل يده----------------------- وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة خرج منها قرطي ثم انصرفوا فمكثنا ثلاثة ايام ما ندري اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي رجل من الجن من اسفل مكة	1240	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	71	126	314	566	1434	300	قالت اسماء بنت ابي بكر-- لما هاجر رسول الله---------------------------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل فوقفوا علي باب ابي بكر فقالوا اين ابوك قلت---------------------- لا ادر--------ي فرفع ابو جهل يده فلطم خدي لطمة طرح قرطي وكان فاحشا خبيثا و---------------------------------------مكثنا مليا ل------ا ندري اين توجه رسول الله------------------- حتي اتي رجل من الجن من اسفل مكة	521	5274941812924222394	187	248.0	143	376	49.73404312133789	35	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1241	true	5288002460446554897	4	55	23	277	1481	300	--------يسمعون صوته وما يرونه حتي خرج من اعلا مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحل-ا به فافلح من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	1241	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	127	175	573	819	1434	300	يتبعونه يسمعون صوته ولا يرون شخصه---------------- وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واغتديا به فافلح من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	521	5274941812924222394	219	401.0	174	263	83.26995849609375	39	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1260	true	-4625902916144127856	58	119	279	572	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين فمن هنالك يقال نزل ------علي سعد بن خيثمة------------------------------------------------------------------------------------- ونزل ابو بكر علي خبيب بن اساف احد بني الحارث بالسنح بسين مهملة مضمومة فنون ساكنة فحاء مهملة ويقال علي خارجة بن زيد بن ابي زهير اخي بني الحارث بن الخزرج وروي الزبير بن بكار عن عبد الله بن حارثة قال نزل رسول الله صلي -----	1260	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0521	false	-5612121357289189044	209	274	991	1296	1434	300	رسول ا---------لله علي كلثوم بن الهدم اخي بني عمرو بن عوف وقيل نزل علي سعد بن خيثمة وكان عزبا وكان ينزل عنده العزاب من اصحاب النبي وكان يقال لبيته بيت العزاب والله اعلم ونزل ابو بكر علي خبيب بن اساف--------------- بالسنح وقيل نزل ع-------------------------------------لي خارجة بن----------- ز-يد اخي بني الحارث بن الخزرج واما علي فانه لما فرغ من الذي امره به----------- رسول الله هاجر الي	521	5274941812924222394	132	166.5	99	389	33.933162689208984	20	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1267	true	3248374500550799579	124	157	609	777	1490	300	ثم وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت خلفها ف--رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تلحلحت وارزمت ووضعت جرانها وجعل	1267	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0523	false	7679035214557958552	88	114	436	568	1533	300	ثم وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله------------------- واضع لها زمامها لا يثنيها به ف--التفتت خلفها ثم رجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه----------------- ووضعت جرانها فنزل	523	5274941812924222394	125	210.0	100	170	73.52941131591797	23	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1427	true	3720742446856908618	58	176	296	862	1516	300	بدر الاولي لطلب كرز بن جابر ثم غزوة ال------------عشيرة ثم غزوة بدر الكبري ثم غزوة بني سليم بالكدر ويقال لها قرقرة الكدر ثم غزوة السويق ثم غزوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة الفرع من بحران بالحجاز ثم غزوة بني قينقاع ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة بدر------------------- الاخيرة وهي غزوة بدر الموعد ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة بني المصطلق وهي المريسيع ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان-------- ثم غزو-----------------------------------ة الحديبية ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة خيبر ثم غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب وبني ثعلبة ثم غزوة عمرة القضاء ثم غزوة فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك	1427	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0615	false	-4011462605141620826	204	300	1029	1472	1472	300	بدر الاولي لطلب كرز بن جابر ثم -بدر التي قتل فيها قريشا ثم غزوة -------------------بني سليم ثم غزو-----------------------------ة السويق ثم غزوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة--------- بحران بالحجاز ثم غز-------------------وة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع ثم غزوة بدر--------------------- الاخرة ثم غزوة دومة الجندل ثم غزو---------------------------------ة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان من هذيل ثم غزوة ذي قرد ثم غزوة بني المصطلق ثم غزوة الحديبية ثم غ---------------زوة خيبر ثم-------------------------------------------------- عمرة القضاء ثم غزوة فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك-	615	5274941812924222394	349	615.5	272	640	54.53125	68	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1440	true	-2033103213279238175	10	286	47	1350	1422	300	فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء كتبنا عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير شء الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون عاتكة رات شيءا وعند ابن عقبة في هذا الخبر ان العباس قال لابي جهل هل انت منتة فان الكذب فيك وفي اهل بيتك فقال من حضرها ما كنت جهولا يا ابا الفضل ولا خرقا وكذلك قال ابن عاءذ وزاد فقال العباس مهلا يا مصفر استه ولقي العباس من عاتكة اذي شديدا حين افشي حديثها لهذا الفاسق قال العباس فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول نساءكم وانت تستمع ثم لم يكن عندك كبير شء مما سمعت قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه كبير شء وايم الله لا تعرضن له فان عاد لاكفيكنه ق-ال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني من عدو الله امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرض--ه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال فقلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق- من ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش يا ال لءي بن غالب اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا ار-ي ان تدركوها الغوث الغوث	1440	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0528	false	-7354745736327624394	55	200	278	986	1472	300	فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن حقا والا------------------------------------------- كتبنا عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس ف------ما كان مني اليه ا--------لا اني جحدت ذلك وانكرته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما امسيت اتاني نساء----- بني عبد المطلب وقلن لي-------- اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم و--قد تناول نساءكم ولم تنكر عليه ذلك قال قلت------------------------ والله كان ذلك ولا-------------------------------تعرضن له فان عاد --كفيتموه قال فغدوت--- اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب--------------------------------- احب ان ادركه--------------------- فرايته في المسجد فمشيت- نحوه اتعرض له ليعود فاو-----------قع به ف--------------------------------------------------------خرج نحو باب المسجد يشتد قال -قلت ما باله قاتل-----ه الله اكل هذا فرقا من ان اشاتمه---- واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع-----ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطي--------------------------مة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد و---صحابه لا ادري ان تدركوها الغوث الغوث	528	5274941812924222394	609	950.5	475	1309	46.52406311035156	113	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1443	true	-3534862879039323170	142	234	707	1140	1458	300	--نزلت قريش بالحجفة كان فيهم رجل من بني المطلب بن عبد مناف يقال جهيم بن الصلت بن مخرمة واسلم بعد ذلك في حنين فوضع جهيم راسه فاغفي ثم فزع فقال لاصحابه هل رايتم الفارس الذي وقف علي انفا قالوا لا انك مجنون قال قد وقف علي فارس انفا فق-------------------------------------------------------------ال قتل ابو جهل وعتبة بن ربيعة وشيبة وزمعة وابو البختري وامية بن خلف وعدد رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه من دمه فقال	1443	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	108	162	550	808	1484	300	كان--ت قريش بالجحفة راي ج----------------------------------------هيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال اني رايت فيما يري الناءم رجلا اقبل علي فرس ومعه بعير له فقال قتل ---------عتب---------ة وشيب------ة وابو جهل وغيرهم--------------------- ممن قتل يومءذ و------------------رايته ضرب--- لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء---------------- الا اسابه من دمه فقال	531	5274941812924222394	155	171.5	118	496	31.25	25	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1447	true	-3989006551447333212	196	278	1019	1424	1524	300	ثم استشارهم وفي رواية فقام ابو بكر فقال فاحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن الاسود ققال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله ما نقول لك كما قال قوم موسي---- لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه--هنا قاعدون الماءدة 24 ولكن اذهب انت -ربك فقاتلا انا معكما مقاتلون عن يمينك وشمالك وبين يديك وخلفك والذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي نبلغه ف----------اشرق وجه رسول الله	1447	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	118	193	612	980	1515	300	ثم استشار اصحابه فقال----- ابو بكر----- فاحسن ثم قال--------------- عمر فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو ف--قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون----------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ف-------------------------------والذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له بخير ثم قال رسول الله	530	5274941812924222394	291	471.0	229	440	66.13636016845703	51	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1450	true	6949309687375793908	62	225	333	1161	1539	300	سفيان ونحن في العير فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني ع-ن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تشعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة و---الالف ثم قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة و--------ابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد-ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ف-قال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	1450	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0530	false	-6267325092721488847	0	118	0	612	1515	300	سفيان-------------- فتركوهما وفرغ رسول الله من الصلاة وق----------------------------ال اذا صدقاكم ضربتموه-ا واذا كذباكم تركتموها -صدقا------ انهما لقريش اخبراني اين قريش قالا هم------ وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة ال----------------قصوي فقال----- رسول الله------------------- كم القوم قالا كثير قال كم عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون ق-------الا يوما تسعا ويوما عشرا -قال القوم-------------------------------- بين التسعماءة الي الالف ثم قال لهما----------------------------- فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة والوليد وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام--------------- والحارث بن عامر-------- وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل-------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله------------------- علي اصحابه وقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	530	5274941812924222394	561	901.0	450	844	66.46919250488281	95	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1451	true	-8414716663465722742	218	299	1097	1518	1526	300	بها وترك بدرا بيسار وانطلق حتي اسرع فسار ليلا ونهارا فرقا من الطلب ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش قيس بن امرء القيس انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم وقد نجاها الله فارجعوا فاتاهم الخبر وهم بالجحفة فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به- سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب	1451	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0531	false	5467763067602451222	14	73	67	358	1484	300	----وترك بدرا -يسارا ثم------- اسرع فنجا ف--------------------------لما راي---------- انه قد احرز عيره ارسل الي قريش وهم بالجحفة ان الله قد نجي--------------- عير--------كم واموالكم--------------- فارجعوا------------------------- فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع لهم بها سوق كل عام فنقيم بها- ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر------------------- وتسمع بنا العرب	531	5274941812924222394	257	397.5	201	422	60.900474548339844	45	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1453	true	-9090087550867193232	213	271	1103	1392	1530	300	انز-لكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله ليس هذا ال------منزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء----- من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ----ولا يشربون فقا-----------ل رسول الله صلي	1453	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	0	60	0	291	1496	300	انز لكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء سواه من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من ------ثم نبني عليه حوضا ونملاه ماء--------------- فنشرب ماء ولا يشربون ثم نقاتلهم ففعل رسول الله ذلك	532	5274941812924222394	251	425.5	198	316	79.43038177490234	44	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1454	true	1145889457479240950	4	120	17	579	1505	300	حتي اذا اتي ادني ماء----- من القوم --نزل عليه نصف الليل ثم امر بالقلب فغورت وبني حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملاه ماء ثم قذفوا فيه الانية فقال---------------------------------------- سعد بن معاذ----- يا رسول الله الا نبني لك عريشا ---------تكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي واظهرنا علي عدونا- كان ذلك -ما احببنا- وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فلقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش ------------	1454	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	31	138	152	679	1496	300	حتي ن---اتي ادني ماء سواه من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من ثم نبني عليه------ حوضا ون------------------------ملاه ماء فنشرب ماء ولا يشربون ثم نقاتلهم ففعل رسول الله ذلك فلما نزل جاءه سعد بن معاذ فقال يا رسول الله نب----ني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونترك عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله------ واظهرنا الله عليهم كان ذلك مما احببناه وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا ف-قد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويحاربون معك فاثني عليه------------------------ خيرا------------- ثم بني لرسول الله -------------------عريش واقبلت قريش	532	5274941812924222394	374	559.5	291	639	58.52894973754883	66	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1455	true	-2722334839332328442	0	251	0	1266	1515	300	قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة وقال صلي الله عليه وسلم لما راي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل احمر -----ان يك في --احد من القوم خير فعند صاحب هذا الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا يا علي ناد حمزة وكان اقربهم من المشركين من صاحب الجمل الاحمر فقال هو عتبة وهو ينهي عن القتال ويامر بالرجوع ويقول يا قوم اعصبوها اليوم براسي وقولوا جبن عتبة وابو جهل يابي وبعث خفاف بضم الخاء المعجمة وفاءين ابن ايماء بهمزة مكسورة فمثناة تحتية ساكنة وميم ممدودة ابن رحضة بفتح الراء والحاء المهملتين والضاد المعجمة او ابوه ايماء بن رحضة الغفاري واسلم الثلاثة بعد ذلك الي قريش-------------------- بجزاءر اهداها لهم مع ابنه وقال ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال فعلنا فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك رحم وقد قضيت ال-ذي عليك ف--لعمري لءن كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف عنهم ولءن كنا انما نقاتل الله كما يزعم محمد فما لاحد بالله من طاقة فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش------------ حتي وردوا حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منهم احد الا قتل------ الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل---------- واسلم بعد ذلك وحسن اسلامه فكان----- اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني يوم بدر فلما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي واسلم بعد ذلك فقالوا له احزر لنا اصحاب محمد فجال بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او	1455	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	145	300	719	1496	1496	300	قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم احنهم الغداة و---------------------------راي عتبة بن ربيعة ---------علي جمل احمر فقال ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب---- الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خفاف --------------------------بن ايم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء بن رحضة الغفاري او ابوه ايماء بعث---- الي قريش حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وعرض عليهم المدد بال-----------------------------------------------------------------------رجال والسلاح فقال قريش ان كنا انما نقاتل الناس فما بنا من ضعف ------وان كن-----ا نقاتل الله كما -زعم محمد فما لاحد بالله--- طاقة فلما نزلت قريش اقبل جماعة منهم حكيم بن حزام حتي وردوا حوض النبي ف-----------------------------------------قال رسول الله اترك-----------------وهم فما شرب منه رجل -الا قتل يومءذ الا---------- حكيم نجا علي ف-رس له يقال له الوجيه واسلم بعد ذلك فحسن اسلامه وكان يقول اذا اجتهد في يمينه---- لا والذي نجاني يوم بدر ولما اطمانت قريش بعثوا عمرو بن وهب الجمحي ليحزر المسلمين----------------------------- فجال بفرسه حولهم ثم عاد فقال هم-------- ثلاثماءة---- يزيدون قليلا او-	532	5274941812924222394	574	808.0	453	1329	43.19036865234375	95	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1456	true	5595346568849820331	57	299	298	1483	1485	300	ليست لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم زرق------------------------------------------------------------------ العيون كانها الحصا تحت الحجف فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فكلمه ليرجع بالناس وقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي امر لا تزال تذكر فيه- بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحتمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية فاني ---------لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره يعني ابا جهل بن هشام ثم قام عتبة خطيبا في الناس فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه -لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذلك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون اني اري اقواما مستميتين لاتصلون اليهم وفيكم خير يا قوم اعصبوها اليوم براسي وقولوا جبن عتبة وانتم تعلمون اني لست باجبنكم قال حكي--------م فانطلقت حتي اتيت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهيءها وعند ابن هشام يهنءها فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة قد ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي	1456	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	11	180	67	870	1473	300	ليس- لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله لا يقتل رجل منهم الا يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك--------------- فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في القوم فاتي عتبة بن رب-------------------يعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيد-------------ها هل لك ان----- لا تزال تذكر فيها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك --------قال ترجع بالناس وتح-مل دم -حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعل----ت علي دم-------------------------ه وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية يعني ابا جهل فلا اخشي ان يفسد امر الناس غيره ف-----------------------قام عتبة------ في الناس فقال------------- انكم ------ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموهم لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حكيم بن حزام فانطلقت الي ابي ج-----هل فوجدته قد نثل درعا و-------------هو يهي---------------------ءها فاعلمته ما ---------قال عتبة فقا----------------------------------ل انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه---- والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وما بعتبة ما قال -لكن---- راي	533	5274941812924222394	669	1097.0	522	1270	52.67716598510742	121	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1457	true	-1027558031494982809	5	104	30	514	1477	300	ابنه فقد تخوفكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال--- هذا حليفك عتبة يريد ان يرجع-------- بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فكشف عن استه ثم صاح واعمراه واعمراه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا علي ما هو عليه من الشر وافسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة ولما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ والله سحره قال سيعلم --مصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو ثم التمس عتبة بضة ليدخلها في راسه فما وجد في الجيش بيضة تسعة من عظم هامته فلما راي ذلك اعتجر ببرد له	1457	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0533	false	-8902898800590128789	184	253	890	1232	1473	300	-----وقد خا-فكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك----- يريد ان يرجع الي مكة بالناس وقد رايت ثارك بعينك---- فانشد خفرتك ومق-تل اخيك فقام عامر وصرخ واعم--------------------------راه واعمراه فحميت الحرب--------------- واستوثق الناس -------------------------علي الشر ف----------------------------لما بلغ عتبة قول ابي جهل انتفخ س------حره قال سيعلم المصفر استه من انتفخ سحره انا ام هو ثم التمس بيضة -----يدخلها--- راسه فما وجد------------------- من عظم هامته ف------------اعتجر ببرد له	533	5274941812924222394	304	468.5	241	497	61.1670036315918	51	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1461	true	-5990170808400871261	7	68	33	360	1542	300	فبارز عبيدة------------------------ وكان اسن- القوم عتبة بن ربيعة وبارز حمزة شيبة وبارز علي الوليد بن عتبة فاما حمزة فلم يمهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما--- اثبت صاحبه وضرب شيبة رجل عبيدة فقطعها وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه ولما جاء-------------وا به------------------------ رسول الله	1461	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0534	false	1600478406855344737	60	122	302	626	1533	300	فبارز عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب وكان امير القوم عتبة وب---------ارز حمزة شيبة وبارز علي الوليد-------- فاما حمزة فلمي-مهل شيبة ان قتله واما علي فلم يمهل الوليد ان قتله واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين كلاهما قد اثبت صاحبه--------------------------- وكر حمزة وعلي ع----------لي عتبة فقتلا----ه واحتملا عبيدة--------- الي اصحابه وقد قطعت رجله فلما اتوا به النبي قال الست شهيدا يا رسول الله	534	5274941812924222394	238	379.0	191	392	60.71428680419922	38	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1472	true	-1927363123916774903	30	112	145	544	1483	300	بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء وفي رواية قال لءن حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل وذكر ابن جرير ان عميرا قاتل وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد قال ابن عقبة فكان اول قتيل قتل من المسلمين وقال ابن سعد مهجع مولي عمر بن الخطاب مقتل عوف بن ---	1472	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	2	28	6	131	1474	300	بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء ثم القي---------------------------------------------------------- التمرات من ----------يده وقاتل ------حتي قتل ورمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتل فكان	535	5274941812924222394	99	156.0	76	402	24.62686538696289	18	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1475	true	1046863836640718454	4	144	18	723	1520	300	من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك ا----لذي فعل بنا الافاعيل قال عبد الرحمن فوالله اني لاقودهما اذ -راه بلال -معي وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة حتي يترك الاسلام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راه----- قال----- راس ال--------------------------------------------------------كفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا ثم نادي يا معشر الانصار فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا اطلقت لهم ابنه لاشغلهم به وكان امية رجلا ثقيلا فقلت ابرك فبرك فالقيت نفسي عليه لامنعه فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل الدشكرة وفي لفظ المسكة وانا اذب عنه فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط فقلت انج بنفسك ولا نجاء بك فوالله ما اغني عنك شيءا قال فهبرره باسيافهم واصاب احدهم ظهر رجلي بسيفه فكان عبد الرحمن يقول يرحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	1475	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0536	false	-4859377004604622250	46	143	218	694	1471	300	من الرجل----- المعلم بريشة نعامة في صدره قال---- حمزة بن عبد المطلب قال امية هو الذي فعل بنا الاف--------------------------------------اعيل وراي بلال امية وكان-------- يعذبه----- بمكة فيخرج به الي رمضاء مكة فيضجعه علي ظهره ثم يامر بالصخرة العظيمة فتوضع علي صدره ويقول لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد فلما راه بلال قال امية راس الكفر لا نجوت ان نجا ثم صرخ يا انصار الله راس الكفر راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحاط بهم------------------------------------ المسلمون وقتل امية وابنه علي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الرحمن يقول -رحم الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري	536	5274941812924222394	227	276.5	179	895	25.363128662109375	35	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1477	true	-4256006465763451273	13	180	67	896	1475	300	اني---- قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري فلا يقتله وانما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله لانه كان اكف القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وكان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة ومن لقي منكم العباس بن عبد المطلب فلا يقتله فانما خرج مكرها فقال ابو حذيفة رضي الله عنه---- انقتل ---------اباءنا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالجمنه -السيف فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعمر بن الخطاب يا ابا حفص----------------------- ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يارسول الله دعني فلاضرب عنقه بالسيف يعني ابا حذيفة رضي الله عنه فوالله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلتها يومءذ ولا ازال خاءفا منها الا ان ت--------كفرها عني---- الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا------------------ قال عمر والله انه	1477	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0537	false	-5515544592156180185	3	92	17	469	1500	300	--يومءذ قد عرفت--- رجالا من بني هاشم وغيرهم ---اخرجوا كره--------------------ا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس بن عبد المطلب فلا يقتله فانه اخرج كر-ها فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل ابناءنا واباءنا واخوان---------نا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه بالسيف فبلغ النبي ف------------------------قال لعمر---------- يا ابا حفص اما تسمع قول ابي حذيفة ايضرب وجه عم رسول الله بالس-------------------ي-----------------------------------------------------------------------------------------ف فقال ابو حذيفة -------------------------------------------------لا ازال خاءفا من-- تلك الكلمة ولا يكفرها عني الا الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا وقد كان رسول الله قال --------------	537	5274941812924222394	342	503.5	271	900	38.0	51	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1482	true	5276598278412476349	226	297	1101	1441	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش-------------- في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجه سعد-------- الكراه-ة لما يصنع الناس--------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لكاني ب------ك يا سعد تكره ما يصنع القوم قال اجل يا رسول الله كانت هذه اول وقعة اوقعها الله	1482	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0535	false	-4419364503599159901	78	133	388	656	1474	300	الله------------------- في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش متوشحا بالسيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله------------------- يخافون عليه كرة العدو فراي رسول الله------------------- في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس من الاسر فقال له رسول ا-------------------------لله لكانك تكره ذلك يا سعد------------------- قال اجل يا رسول الل---------ه اول وقعة اوقعها الله	535	5274941812924222394	227	337.5	179	378	60.05290985107422	39	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1486	true	-8667426766020149503	103	194	533	942	1469	300	في وجه ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير فقال يا ابا حذيفة لعلك قد داخلك من شان ابيك شء او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكن كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا ذكر ارسال رسول الله	1486	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0538	false	2816448245338694247	3	60	11	267	1474	300	في وجه ابي حذيفة بن عتبة الكراهية و---قد تغير فقال------------- لعلك قد د-خلك من شان ابيك شء------- قال----------------------------- لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي و---في مصرعه ولكنه كان له عقل--------- وحلم- وفضل- فكنت ارجو له-------------- الاسلام فلما رايت--------------- ما مات عليه من الكفر--------------------- احزنني ذلك فدعا له رسول الله------------------- -----------------بخير ثم ان رسول الله	538	5274941812924222394	226	324.5	174	409	55.2567253112793	46	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1494	true	503746935583885986	43	117	245	620	1560	300	عثمان بن عفان خلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنته رقية فماتت يوم قدوم زيد بن حارثة وطلحة بن عبيدا-لله وسعيد بن زيد بعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحسسان خبر العير ومن الانصار ابو لبابة بن عبد المنذر خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي خلفه علي اهل قباء واهل العالية والحارث بن حاطب امره بامر في بني عمرو بن عوف وخوات بن جبير كسر بالروحاء والحارث بن الصمة كسر بالروحاء	1494	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0543	false	5537534412717488002	20	74	100	373	1549	300	عثمان بن عفان -كان رسول الله---- خلفه علي زوج----------ته رقية بنت رسول الله لمرضها------- وطلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد كان ارسلهما يتج------------------------سسان خبر العير و-----------ابو لبابة-------------- خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي خلفه علي-------------- العالية والحارث بن حاطب رده ال-----ي بني عمرو بن عوف لشء بلغه عنهم والحارث------------- بن الصمة كسر بالروحاء	543	5274941812924222394	204	284.5	158	376	54.25531768798828	35	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1500	true	-363788849885378507	164	300	839	1508	1508	300	ثم قالوا لا تفعلوا ذلك فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ول-------ا تبعثوا في----- اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء فكان الاسود بن المطلب --قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن زمعة وكان يحب ان يبكي علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقام لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احد انتحب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة بضم الحاء المهملة وفتح الكاف يعني زمعة فان جوفي قد احترق فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته -قال عباد فذاك حين يقول الاسود تبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر شراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان-	1500	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	146	247	729	1219	1480	300	ثم قالوا لا تفعلوا------------------------ فيشمت محمد واصحابه ولا تبعثوا في فداء اسراك----------------م لا يشتط عليكم محمد و------------------كان الاسود بن عبد يغوث قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة---------- وعقيل---------- والحارث و--------كان يحب ان يبكي علي بنيه فبينما هو كذلك اذ سمع ناءحة فقال--------- لغلام--ه وقد ذهب بصره انظر هل احل البكاء---------------------- لعلي ابكي عل--------------------------------------------ي زمعة فان جوفي قد احترق ف----رجع اليه وقال له--- انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فقال اتبكي -------------------------ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود ولا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد فبكي ان	539	5274941812924222394	429	690.0	337	685	62.62773895263672	76	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1501	true	-2528175494844348181	0	37	0	176	1440	300	بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا وما لابي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا قال الزبير بن بكار يريد ابا سفيان بن حرب كان راس	1501	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0539	false	-6047179581339901184	247	278	1219	1367	1480	300	بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فمالا بي حكيمة من نديد الا قد ساد بعدهم اناس ولولا يوم بدر لم يسودوا يعني------------------- ابا سفيان ثم ان ---------	539	5274941812924222394	132	236.0	103	176	75.0	25	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1504	true	-3759731044743897529	0	171	0	842	1494	300	عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا فاجابه حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه لو كان سعد يوم مكة مطلقا لاكثر فيكم قبل ان يءسر القتلا بعضب حسام او بصفراء نبعة تحن اذا ما انبضت تحفز النبلا ومشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروا خبره وسالوه ان يعطيهم عمرو بن ابي سفيان فيفكوا به صاحبهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد وكان في الاساري ابو العاص بن الربيع خت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته زينب اسره خراش بن الصمة ف------------------لما بعثت قريش فد---اء الاس-ري بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص واخيه عمرو بن الربيع بمال ف---------------لما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما---لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه----------- وردوا عليها الذي لها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اليه	1504	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0540	false	-6163040603925552858	151	297	738	1462	1479	300	عمرو لءام اذلة لءن لم يفكوا عن اسيرهم الكبلا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي بنو عمرو بن عوف الي النبي فطلبوا منه عمرو ------------------------------------------بن ابي سفيان ففادوا به سعدا و--------------------------------------------------------------------------كان في الاساري ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس زوج زينب بنت رسول الله وكان من اكثر رجال مكة مالا وامانة وتجارة وكانت امه هالة بنت خويلد اخت خديجة زوج رسول الله فسالته ان يزوجه زينب ففعل قبل ان يوحي اليه فلما اوحي اليه امنت به زينب وكان رسول الله مغلوبا بمكة لم يقدر ان يفرق بينهما فلما خرجت قريش الي بدر خرج معهم فاسر فلما بعثت قريش في فداء الاساري بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص زوجها بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها معها فلما راها رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا------------------------ فاطلقوا لها اسيرها وردوا القلا-------دة واخذ رسول الله عل--------------------------يه ان يرس-----ل زينب اليه	540	5274941812924222394	336	462.0	261	1102	30.490018844604492	55	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1599	true	-5148032979404503392	32	75	165	394	1586	300	دارع قد منعوني من الاحمر والاسود تحصدهم في غداة واحدة -اني والله امرء اخشي الدواءر فقال صلي الله عليه وسلم خلوهم لعنهم الله ولعنه معهم وتركه-----------------------------م من -القتل وامر بهم ان يجلوا من المدينة فخرجوا بعد ثلاث وولي اخراجهم منها عبادة من الصامت	1599	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0544	false	-361684667426386542	0	45	0	234	1522	300	دارع قد منعوني من الاحمر والاسود تحصدهم في غداة واحدة واني والله ل----اخشي الدواءر فقال النبي هم لك------- خلوهم لعنهم الله ولعنه معهم وغنم رسول الله والمسلمون ما كان لهم من مال ولم يكن لهم ارضون انما كانوا صاغة وكان الذ---------ي اخر-جهم----- عبادة بن الصامت	544	5274941812924222394	153	216.5	121	260	58.846153259277344	22	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1601	true	-3936835723745774878	31	85	169	443	1582	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل والحارث بن هشام وحويطب بن عبد العزي وصفوان بن امية واسلموا بعد ذلك في رجال ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان ومن كانت له في تلك العير تجارة من قريش فقالوا ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي	1601	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0550	false	772907860829789425	175	210	912	1093	1573	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل------------------------------------ وصفوان بن امية وغيرهم----------------- ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم بها---- فكلموا ابا سفيان ومن كان- له في تلك العير تجارة وسالوهم ان يعينوهم بذلك----------------------------------- المال علي	550	5274941812924222394	151	250.5	118	274	55.10948944091797	28	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1609	true	-2261079752722922114	53	163	277	810	1488	300	رسول الله فسلك به---------------- في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في ماء------------------- مربع بكسر الميم وفتح الموحدة ابن قيظي بفتح القاف فمثناة تحتية فظاء معجمة مشالة وكان منافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثو التراب في وجوههم ويقول ان كنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وذكر انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب غيرك فضربت بها وجهك فابتدره القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعم------------ي القلب اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد	1609	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0552	false	-6127342896005147852	81	161	423	809	1529	300	رسول الل--------ه في سبعماءة فسار في حرة بني حارثة وبين اموالهم فمر بمال رجل من المنافقين يقال له مربع بن يقظي------------------------------------------------------------------ وكان------- ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله------------------- ومن معه------------ قام يحثي التراب في وجوههم ويقول ان كنت رسول الله------------------- فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي و--------اخذ حفنة من تراب في يده وقال-------- لو اعلم اني لا اصيب غيرك لضربت به- وجهك فابتدروه----- ليقتلوه فقال النبي----------------------- لا تفعلوا فهذا الاعمي اعمي البصر واعمي القلب فضرب------------------ه سعد بن زيد	552	5274941812924222394	300	428.0	231	580	51.72413635253906	56	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1613	true	-4344110675694339015	230	278	1170	1408	1520	300	وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر فقالوا -لا انعم الله بك عينا يا فاسق بذلك سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسمي في الجاهلية الراهب فلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم- راضخهم بالحجارة	1613	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0551	false	-5036037806545196219	137	168	688	842	1543	300	وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر فقالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق ف--------------------------------------------------------------------------------------قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا حتي راضخهم بالحجارة	551	5274941812924222394	149	270.0	118	240	62.08333206176758	29	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1639	true	-2329737958399643382	2	131	8	678	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل وثابت------- بن وقش في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا ابا لك ما تنتظر فوالله ما بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غدا افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله تعالي يرزقنا الشهادة فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس من جهة المشركين ولم يعلم المسلمون بهما فاما ثابت فقتله المشركون واما حسيل-- فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفوه وقيل ان الذي قتله عقبة بن مسعود رضي الله عنه فقال حذيفة ----ابي فقالوا------ ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله تعالي لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	1639	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	35	105	172	552	1553	300	رسول الله رفعه------------------------------- وثابت بن قيس بن وقش---------- مع النساء ف---------قال احدهما لصاحبه وهما شيخان ما ن-----------------نتظر------------------------------------------------------------------------ افلا ناخذ اسيافنا ف--نلحق برسول الله------------------- لعل الله ان--- يرزقنا الشهادة ففعلا و--------------------دخلا في الناس ولا---------------- يعلم--------- بهما فاما ثابت فقتله المشركون واما اليمان فاختلفت عليه سيو-ف المسلمين فقتلوه ولا يعرفو--------------------------------------------نه فقال حذيفة ابي ابي فقالوا والله ما عرفناه فقال------------- يغفر الله------ لكم و------------------اراد رسول الله -------------------ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين	560	5274941812924222394	331	462.5	266	689	48.0406379699707	50	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1648	true	-4432551714278008980	75	113	390	571	1485	300	سيد الاحابيش يابي سفيان وهو يضرب في شدق حمزة رضي الله عنه بزج الرمح وهو يقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه -ما ترون لحما فقال ويحك----- اكتمها علي فانها -----كانت	1648	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	194	228	973	1138	1513	300	سيد الاحابيش و-----------هو يضرب في شدق حمزة------------- بزج الرمح و---يقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال ابو سفيان اكتمها عني فانها زلة وكانت	558	5274941812924222394	148	250.0	116	192	77.08333587646484	27	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1650	true	6040347902155616546	131	300	634	1472	1472	300	هند من اذان الرجال وانا فيهم خدما وقلاءد ذكر رجوع المشركين الي مكة قال ابن اسحاق ومحمد بن عمر وغيرهما لما تحاجز الفريقان اراد ابو سفيان الانصراف فاقبل علي فرس حتي----------------------------------------------------------------------------------- اشرف ----------علي المسلمين في عرض الجبل فنادي باعلي صوته افي القوم محمد ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ا---بن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه ولم يسال عن هذه الثلاثة الا لعلمه وعلم قومه ان قيام الاسلام بهم فقال ابو سفيان بعد ان رجع الي اصحابه ان------ هءلاء -قد قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه وفي حديث ابن عباس وعند الامام احمد والطبراني والحاكم ان عمر بن الخطاب قال يا رسول الله الا اجيبه قال بلي قال في الفتح كانه نهي عن اجابته في الاول واذن فيها في الثالثة فقال عمر كذبت يا عدو الله قد ابقي الله لك ما ي---------------------------------------خزيك ان الذين عددت لاحياء كلهم فقال ابو سفيان-	1650	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	41	130	223	667	1513	300	هند من اذان الرجال واناف--هم خدما وقلاءد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعطت خدمها وقلاءدها وحشيا وبقرت عن كبد حمزة فلاكتها فلم تستطع ان تسيغها فلفظتها ثم اشرف ابو سفيان علي المسلمين فقال افي ال-------------------------قوم محمد ثلاثا فقال رسول الله------------------- لا تجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ---------------------------------ثلاثا ثم ق---ال افي القوم عمر بن الخطاب ثلاثا ثم التفت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر كذبت اي عدو الله قد ابقي الله لك ما يخزيك فقال اعل هبل اعل هبل فقال رسول الله قولوا الله اع--------لي واجل فقال ابو سفيان	558	5274941812924222394	244	248.5	191	983	24.82197380065918	40	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1651	true	-2804034417289315321	0	171	0	826	1499	300	اعل هبل واظهر دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب قم يا عمر فاجبه فقال الله اعلي واجل فقال ابو سفيان اعل هبل واظهر دينك فقال ابو سفيان يوم بيوم بدر الا ان الايام دول وان الحرب سجال وفي لفظ سمال فيوم علينا يوم لنا ويوم نساء ويوم نسر وحنظلة بحنظلة وفلان بفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر قل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان انكم لتقولون ذلك لقد خبنا اذن وخسرنا لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله لعمر قل الله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان انها قد انعمت فعال عنها هلم يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اءته فانظر ما شانه فجاءه فقال ابو سفيان انشدك بالله يا عمر اقتلنا محمدا قال ----اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق من ابن قمءة وابر لقول ابن قمءة لهم اني قتلت محمدا ثم قال ابو سفيان ورفع صوته انكم وا---------جدون في قتلاكم مثلا والله ما رضيت ---------ولا نهيت ولا امرت	1651	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0558	false	-2750441054200854925	118	189	608	948	1513	300	اعل هبل----------- فقال رسول الله قولوا ا-------------------------------------------------لله اعلي واجل فقال ابو سفيان ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله قولوا ال--له مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انشدك ا-لله يا عمر اقتلنا محمدا قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك فق----ال انت اصدق من ابن قمءة-------------------------------------- ثم قال هذا بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدون في قتلاكم مثلة والله ما رضيت ولا سخطت ولا نهيت ولا امرت	558	5274941812924222394	275	406.5	214	848	32.42924499511719	49	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1660	true	-7867408211404439930	82	177	396	856	1479	300	فذرفت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لكن حمزة لا بواكي له فخرج النساء ينظرن الي سلامة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ام عامر الاشهلية كل مصيبة بعدك جلل----------------- ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار قد اصيب ابوها وزوجها واخوها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فلما نعوا اليها قالت ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه فاشير بها اليه فلما راته ق-----الت كل مصيبة بعدك جلل	1660	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0560	false	-386264190355108004	231	290	1209	1498	1553	300	فذرفت عيناه بالبكاء و----------------------قال لكن حمزة لا بواكي له فرجع سعد بن معاذ- الي دار بني عبد------------------------------------- الاشهل فامر نساءهم ان يذهبن فيبكين علي حمزة ومر رسول الله------------------- بامراة من الانص--ار قد اصيب ابوها وزوجها فل--------------------------------------------ما نعيا ل--ها قالت ما فعل رسول الله قال------------------------------------- هو بحمد الله كما تحبين قالت ارون-----------------------------يه فلما نظرت اليه قالت كل مصيبة بعدك جلل	560	5274941812924222394	197	245.5	150	482	40.871368408203125	34	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1730	true	1665567314879343916	43	247	215	1272	1535	300	فاقام بحمراء الاسد الاثنين والثلاثاء والاربعاء ولقي معبد بن ابي معبد الخزاعي وهو يومءذ مشرك وجزم عمرو بن الجوزي في التلقيح باسلامه وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عيبة نصح للنبي صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها فقال يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في نفسك وما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي اعلي كعبك وان المصيبة كانت بغيرك ثم مضي معبد ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي اتي ابا سفيان بن حرب ومن معه -الروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اصبنا خير اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد قال تركت محمدا واصحابه قد خرج---------- يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاوس والخزرج وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يلحقوكم فيثاروا منكم وغضبوا لقومهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان ترحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن	1730	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0561	false	-5095887179161915473	86	182	481	974	1579	300	فاقام بها--------- الاثنين والثلاثاء والاربعاء ومر به م----------عبد الخزاعي ------------------------------------------------------وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيبة نصح لرسول الله-------------- بتهامة وكان معبد مشرك---------------------ا فقال يا محمد ------لقد عز علينا ما اصاب-----------------------------------------------------------------------------------ك ثم خرج من عند النبي فلق--------------------------------------ي ابا سفيان------- ومن معه بالروحاء -قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله ليستاص----------------لوا المسلمين بزعمه------------------------------------------------------------------------م فلما راي ابو سفيان معبدا قال--------------------- ما وراءك قال محمد---------------------- قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قد ج--------------------------مع معه م----ن تخلف عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- وندموا علي ما صنعوا وما---------------------------------------------------------------------- ترحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله -قد اجمعنا الرجعة----- لنستاصل بقيتهم قال -اني انهاك عن	561	5274941812924222394	394	499.0	309	1068	36.89138412475586	62	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1766	true	5478797573908321188	114	152	546	756	1483	300	والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضر- من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم انزلتموهم -بلادكم فنزلوا واسهمتموهم في اموالكم حتي استغنوا اما والله لو امسكت-----م ما بايديكم لتحولوا الي غير	1766	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0579	false	-5539302089957329351	242	276	1197	1388	1502	300	والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ثم اقبل علي من حضره من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم ببلادكم وقاس-------متموهم--- اموالكم---------------- والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحولوا الي غير	579	5274941812924222394	178	311.0	145	217	82.02764892578125	28	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1775	true	-4792036761448275608	64	127	318	625	1507	300	بعد ذلك ابن ابي اذا احدث حدثا كان-- قومه هم الذين يعاقبونه وياخذونه ويعنفونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب حين بلغه شا---نهم كيف تري---- يا عمر اني والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته -قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم بركة من امري	1775	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0580	false	531210050744533477	229	277	1092	1327	1433	300	بعد ذلك-------- اذا احدث حدثا عاتبه قومه وعنفوه وتوعدوه ف---------------------قال رسول الله------------------- لعمر بن الخطاب حين بلغه ذلك عنهم كيف تري ذلك يا عمر اما والله لو قتلته يوم امرتني بقتله لارعدت له انف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته فقال عمر ---------------امر رسول الله------------------- اعظم بركة من امري	580	5274941812924222394	198	306.5	154	317	62.460567474365234	35	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1794	true	-8333784461139881830	103	208	482	1005	1459	300	ويحك- يا كعب جء---تك بعز الدهر و-بحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاقدوني وعاهدوني علي الا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه قال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد اهرق ماءه فهو يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي خلني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له عل----------------------------------------ي ان اعطاه عهدا وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	1794	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	9	85	42	433	1498	300	--حيي يا كعب قد جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش ---وقادتها وسادتها وغطفان بقادتها و---------------------------------------------------------------------------------قد ---------عاهدوني انهم لا يبرحون حتي يستاصلوا محمدا واصحابه قال كعب--- جءتني------ بذل الدهر وبجهام قد هراق ماءه---- يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي دعني ومحمدا و----------------------------------------لم يزل به------ يفتله في الذروة والغارب حتي حم--له علي الغدر بالنبي ففعل ونكث العهد وعاهده حيي ان عاد-----------------------ت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	571	5274941812924222394	294	442.0	230	570	51.578948974609375	49	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1799	true	1974432602229917281	39	136	178	657	1479	300	سعد بن معاذ الكتاب------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--------------------------------------- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله تعالي نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة واحدة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم ف----قال رسول الله	1799	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	156	233	807	1168	1498	300	سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فقالا يا رسول الله شء تحب ان تصنعه ام شء امرك الله به او شء تصنعه لنا قال بل لكم رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة-------------------- فاردت ان اكسر عنكم--- شوكتهم فقال-------------- سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وه---------م علي الشرك و-------------------------------------------------لا يطمعون ان ياكلوا من-ا تمرة ------الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله------ بالاسلام نعطي------------------------هم اموالنا م--------------------------ا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فترك ذلك رسول الله	571	5274941812924222394	270	382.5	211	533	50.65666198730469	48	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1800	true	2410785343609497461	103	183	573	985	1552	300	ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب وهبيرة بن ابي وهب وعمرو بن عبد ود واقام ساءر المشركين من وراء الخندق ولم يعبروا فقيل لابي سفيان الا تعبر قال قد عبرتم فان احتجتم لنا عبرنا فجالت بالذين دخلوا خيلهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج نفر من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم واقبلت--------------------------------------------- الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود قد ----------------قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة وارتث فلم يشهد احدا فحرم الدهن -------حتي يثار	1800	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0571	false	3122653048072046165	256	298	1264	1487	1498	300	ونوفل بن عبد الله وضرار بن الخطاب الفهري خرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا علي خيو-------------------------لهم واجتازوا ببني كنانة وقالوا تجهزوا للحرب وستعلمون من الفرسان----------- وكان عمرو بن عبد ود قد شهد بدرا كافرا وقاتل-------- حتي كثرت-- الجراح فيه و---لم يشهد احدا وشهد الخندق معلما حتي يعرف	571	5274941812924222394	120	125.0	93	480	25.0	17	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1804	true	6810209265513808777	11	68	54	331	1523	300	عرق الله وجهك في النار و-------------------------------قال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاد-هم من قوم اذوا رسولك واخرجوه وكذبوه اللهم -ان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظ----------------------------------ة وقيل ان الذي اصاب سعدا--- ابو اسامة الجشمي وقيل	1804	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	181	249	857	1187	1434	300	عرق الله وجهك في النار ولم يقطع الاكحل من احد الا مات فقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اقاتلهم من قوم اذوا نبيك--------- وكذبوه اللهم وان كنت وضعت الحرب بيننا------- فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية وقيل ان الذي رمي- سعدا هو ابو اسامة الجشمي حليف	572	5274941812924222394	248	433.0	193	347	71.46974182128906	47	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1810	true	2497361895568975416	1	98	5	506	1563	300	الا برهن فلما كان- ليلة السبت------------------------------------------ ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل ونفرا- من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاعدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لمل يخف عليكم وانا لسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضربتكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تشمروا الي بلادكم وتتركونا	1810	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0573	false	8441117528453884870	223	293	1115	1468	1509	300	--وحذرهم فلما كانت ليلة السبت من شوال سنة خمس كان من صنع الله لرسوله ان ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان ال----ي قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش وغطفان وقالوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي نناجز محمدا---------------------- فارسلوا اليهم ان ال----يوم السبت-------- لا نعمل فيه شيءا ولسنا---------------------------------------------------------------------- نقاتل معكم ------حتي تعطونا ره-------------------------نا ثقة لن----------------ا فانا نخشي----------------------------------- ان ترجعوا الي بلادكم وتتركونا	573	5274941812924222394	291	469.5	232	545	53.39449691772461	48	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1854	true	4190167173785904462	30	72	141	349	1503	300	فقال ال----لهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقتي لها فانه لاق-وم احب الي ان اقاتلهم من قوم كذبوا رسولك اذوه واخرجوه وان كان----ت الحرب قد وضعت اوزارها عنا وعنهم فاجعلنا لي شهادة ولا تتمني حتي تقر عيني من بني فريظة	1854	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0572	false	3113300227742314306	193	234	911	1106	1434	300	فقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اقاتلهم من قوم اذ-وا نبيك وكذبوه اللهم- وان كنت وضعت الحرب بيننا-------------------- فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	572	5274941812924222394	155	252.5	119	217	71.42857360839844	26	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1947	true	3974882798840695436	190	278	944	1408	1525	300	فما برحت من مكاني حتي راي-ت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر فاذا اولهم الاخرم الا-----------------------------------سدي وعلي اثره ابو قتادة وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فولي المشركون مدبرين قال سلمة فنزلت من الجبل واخذت بعنان فرس الاخرم وقلت يا اخرم احذره----م لا يقتطعوك حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة---- فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعثر------- بعبد الرحمن فرسه وطعنه	1947	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0577	false	7412564553637736958	228	300	1169	1553	1553	300	فما برحت--- مكاني حتي ابصرت فوارس رسول الله------------------- يتخللون الشجر----- اولهم الاخرم الاسدي واسمه محرز بن نضلة من اسد بن خزيمة وعلي اثره ابو قتادة وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي ف---------------------------------------------اخذت بعنان الا----خرم وقلت-------- احذر القوم لا يقتطعوك حتي يلحق رسول الله------------------- واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر---------------------------- فلا تحل بيني وبين الشهادة قال فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعقر الاخرم بعبد الرحمن فرسه وطعنه-	577	5274941812924222394	321	524.0	261	516	62.20930099487305	53	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1952	true	7669204201124193065	34	300	175	1520	1520	300	ولحقني عمي----- بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء فتوضا------ت وشربت وروي ابن سعد عنه قال لحقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم والخيول عشاء انتهي قال سلمة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه ف--------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل ما قد استنقذته من المشركين وكل رمح و---بردة واذا بلال نحر------- ناقة من الابل التي استنقذت من القوم وشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من سنامها وكبدها فقلت يا رسول الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش خلفي فانتخب من القوم ماءة رجل فاتبع القوم فلا يبقي مخبر الا قتلته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه في ضوء النار وقال يا سلمة اتراك كنت فاعلا قلت نعم والذي اكرمك فقال ملكت نحر لهم فلان جزورا فلما كشطو-----ا جلدها راوا غبارا -قالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين قال ابن اسحاق وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه في كل ماءة جزورا واقام صلي الله عليه وسلم بذي قرد يوما وليلة يتحسب الخبر وفي حديث سلمة انهم كانوا خمسماءة قال ابن اسحاق ومحمد بن عمر وابن سعد ويقال سبعماءة وبعث سعد بن عبادة رضي الله عنه باحمال تمر وبعشر جزاءر فوافت رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي قرد قال سلمة فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة ----------ثم اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم الفارس و----الراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة ف--لما كان بينها وبينه قريب من ضحوة وفي القوم رجل من الانصار-	1952	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6371239666002992771	97	227	498	1163	1515	300	ولحقني عمي عامر بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطحية فيها ماء فتوضات وصليت وشربت ثم جءت الي النبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه بذي قرد واذا رسول الله -------------------قد اخذ تلك الابل -----التي استنقذت- من العدو ---وكل رمح وكل بردة واذا بلال قد نحر لهم ناقة من الابل وهو يشوي من------------------------------------------------------------ها فقلت يا رسول الله خلني ------------------------------انتخب م---------اءة رجل------------ فلا يبقي منهم عين تطرف- فضحك--------------------------------------------------------- وقال انهم ليقرون بارض غطفان فجاء رجل من غطفان ---فقال----- نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا عنها جلدها راوا غبارا فقالوا اتيت------م فخرجوا هاربين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبحنا قال رسول الله كان--------------- خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع ثم اعطاني رسول الله سهمين------------- سهم الفارس وسهم الراجل -----------------ثم اردفني----------------------------- وراءه علي العضباء راجعين الي المدينة فبينما نحن نسير وكان رجل من------------------------- الانصار	578	5274941812924222394	490	632.0	388	1397	35.07516098022461	74	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2168	true	4935077897958781773	101	186	528	943	1498	300	وجشم كلها وسعد بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل قال محمد بن عمر لا يبلغون ماءة ولم يشهدها من قيس عيلان اي بالعين المهملة الا هءلاء ولم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب مشي فيها ابن ابي براء فنهاها عن الحضور وقال والله لو ناواوا محمدا من بين المشرق والمغرب لظهر عليهم وكان في جشم دريد بن الصمة وهو يومءذ ابن ستين وماءة ويقال عشرين وماءة سنة وهو شيخ كبير قد عمي ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا	2168	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	49	80	243	391	1441	300	وجشم----- وسعد بن بكر وناس من بني هلال و--------------------------------------------------------------------------------------------لم يحضرها--------- كعب ولا كلاب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------في جشم دريد بن الصمة--------------------------------------------------- شيخ كبير------- ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيءا مجربا	586	5274941812924222394	146	238.0	115	415	35.180721282958984	29	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2169	true	-4777985429382099982	23	288	111	1449	1502	300	فلما اجمع مالك------- المسير بالناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس فخرجوا معهم اموالهم ونساءهم وابناءهم ثم انتهي الي اوطاس فعسكر به وجعلت الامداد تاتي من كل جهة واقبل دريد بن الصمة في شجار له يقاد به من الكبر فلما نزل الشيخ لمس الارض بيده وقال باي واد انتم قا-لوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع بكاء الصغير ورغاء البعير ونهاق الحمير وبعار الشاء وخوار ال-بقر قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال دريد قد شرط لي الا يخالفني فقد خالفني فانا ارجع الي اهلي وتارك ما هنا قيل افتلقي مالكا فتكلمه فدعي له مالك فقال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع بكاء الصغير ورغاء البعير ونهاق الحمير وبعار الشاء وخوار البقر قال قد سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل انسان اهل----ه وماله يقاتل عنهم فانقض به دريد وقال راعي ضان والله ما له وللحرب وصفق دريد باحدي يديه علي الاخري تعجبا وقال هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك يا مالك انك------------------------------------------------------------------------------ لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا ف---------ارفع الاموال والنساء والذراري الي عليا قومهم وممتنع بلادهم ثم الق القوم علي متون الخيل والرجال بين اصفاف الخيل او المتقدمة درية امام الخيل فان كانت ----لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك فقال مالك بن عوف والله لا افعل ولا اغير امرا صنعته انك قد كبرت وكبر علمك	2169	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0586	false	-6706316782740902452	80	261	391	1250	1441	300	فلما اجمع مالك بن عوف المسير -------الي رسول الله حط مع الناس----------------------------- اموالهم ونساءهم فلما نزلوا----------- اوطاس جمع الناس وفيهم در----------------------------يد بن الصمة فقال دريد----------------------------------------------------- باي واد انتم فقالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع -------------رغاء البعير ونهاق الحمير ويعار الشاء وبكاء الصغير قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونساءهم واموال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقال يا مالك ------------------------ان هذا يوم له----- ما بعده ما حملك علي ما صنعت قال سقتهم مع الناس ليقاتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل انسان عن حريمه وماله قال دريد--------------------- راعي ضان والله-------------------------------------------------------- هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك وقال ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها احد منهم قال غاب الجدو والحد لو كان يوم علاء ورفعة لم تغب عنه كعب ولا كلاب وودت انكم فعلتم ما فعلا ثم قال يا مالك ارفع من معك ------------------الي عليا------------- بلادهم ثم الق القوم علي متون ال----------------------------------------------------خيل فان كانت تلك لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك قا-ل مالك وا-------لله لا افعل ذلك انك---------------- قد كبرت وكبر علمك	586	5274941812924222394	573	804.0	442	1442	39.73647689819336	100	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2178	true	-1585565620846241477	109	153	531	770	1526	300	استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد اجوف خطوط له مضايق وشعاب وانما ننحدر فيه انحدارا وفي عماية الصبح وقد كان القوم--- سبقونا الي الوادي فمكثوا---- في شعابه واجنابه ومضايقه---------- وتهيءوا فو --------الله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدوا علينا شدة رجل واحد	2178	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0587	false	2545222952638079848	158	202	776	1011	1502	300	استقبلنا وادي حنين انحدرنا في واد اجوف حطوط ----------------انما ننحدر فيه انحدارا -في عماية الصبح و---كان القوم قد سبقونا الي الوادي فكمنوا لنا في شعا--------به ومضايقه قد اجمعوا وتهيءا واعدوا له فوالله ما راعنا ونحن منحطون الا الكتاءب قد شدت- علينا شدة رجل واحد	587	5274941812924222394	199	332.5	162	264	75.3787841796875	28	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2179	true	5750112846563094539	208	296	1049	1465	1480	300	تكلم منهم رجال----------- بما في انفسهم من الضغن قا-ل ابو سفيان بن حرب وكان اسلامه بعد مدخولا لا تنتهي هزيمتهم دون البحر وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبل وقال ابن هشام كلدة بن الحنبل واسلم بعد ذلك وهو مع اخيه---------- لامه----- صفوان بن امية وصفوان مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بطل السحر اليوم فقال له صفوان اسكت فض الله فاك -والله -ان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وروي محمد بن	2179	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0588	false	-1372743453861458278	2	69	12	328	1497	300	تكل-----م رجال من اهل مكة بما في انفسهم من الضغن فقال ابو سفيان بن حرب----------------------- لا تنتهي هزيمتهم دون البحر و---الازلام -معه في كنانته وقال----------------------------- كلدة بن الحنبلي------------- وهو اخو صفوان بن امية لامه وكان صفوان بن امية يومءذ- مشركا الان------------------------------------------------ بطل السحر ف------قال له صفوان اسكت فض الله فاك فوالله لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن وقال شيبة بن	588	5274941812924222394	256	389.0	197	445	57.52809143066406	46	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2198	true	32479523718986854	96	172	443	815	1453	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء الرحل في الشجار فاضرب به و--ارفع عن العظ-م واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فزعمت بنو سليم ان ربيعة لما ضربه فوقع تكشف للموت فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطاس من ركوب الخيل فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه قالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	2198	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0589	false	3783858758250325894	0	48	0	230	1517	300	فقال دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي------------------------ فاضرب به ثم ارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال و--اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فقتله-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما------------------ اخبر ام---------ه قالت والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	589	5274941812924222394	219	372.0	173	375	58.400001525878906	42	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2247	true	6994002190618334788	0	86	0	402	1472	300	فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها و---------------ان كان لم يءذن لنا في ثقيف يا خو-لة فخرجت خولة فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خولة زعمت انك--- قلته قال قد قلته قال او ما اذن فيهم قال لا قال افلا اوذن الناس بالرحيل -------------قال بلي فاذن عمر بالرحيل	2247	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0590	false	8254963355159737620	228	295	1195	1515	1541	300	فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من اكثر نساء ثقيف حليا فق-------------------------------ال لها رسول الله ارايت ان كان لم يءذن لي- في ثقيف يا خويلة فخرجت----- فذكرت ذلك لعمر بن الخطاب------------- فدخ-----------------------ل عليه عمر و-قال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خويلة---- انك قد قلته قال قد قلته ق--------------------------ال افلا اءذن------ بالرحيل يا رسول الله قال بلي فاذن---- بالرحيل	590	5274941812924222394	267	405.0	208	434	61.52073669433594	46	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2250	true	6176097081652927220	268	299	1333	1482	1484	300	وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن- صرد ---------------------------------------------فقال يا رسول الله	2250	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0591	false	-2458029179236538415	232	270	1177	1355	1520	300	وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا---------- ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقا-------م زهير ابو صرد من بني سعد بن بكر وهم الذين ارضعوا رسول الله فقال يا رسول الله	591	5274941812924222394	130	228.0	102	195	66.66666412353516	25	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2254	true	-4025190035369393724	132	247	648	1207	1451	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار وما كان لنا فهو لله ولرسوله فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو---- تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنوا سليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس وهنتموني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده منهن شء فطابت نفسه ان يرده فسبيل ذلك ومن امسك منكم بحقه--------- فله بكل انسان ست فراءض من اول فء يفيءه الله فرد المسلمون الي الناس ---------نساءهم وابناهم	2254	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	70	151	379	767	1522	300	فقال رسول الله----------------------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون و---------------------------------الانصار -ما كان لنا فهو -لرسول الله وقال الاقرع بن حابس -ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة بن حصن -ما كان لي ولفزارة فلا وقال --عباس بن مرداس -ما كان لي ولس-ليم فلا فقالت بنو سليم ما كان لنا فهو لرسول الله فقال----------------------------------- وهنتموني فقال رسول الله من تمسك-------------------------------------------------------------------------- بحقه من السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول شء نصيب-----ه فردوا عل-------ي الناس ابناءهم ونساءهم --------	592	5274941812924222394	318	444.0	246	581	54.733219146728516	52	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2256	true	35304981081234347	98	186	464	919	1456	300	عليه وسلم لما فرغ---------- من رد سبايا هوازن ركب بعيره وتبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا---------------- حتي اضطروه الي شجرة فانتزعت رداءه فقال يا ايها الناس ردوا علي رداءي----------- فوالذي نفسي بيده لو كان لكم عندي عدد شجر تهامة نغما لقسمته- عليكم ثم ما القيتموني بخيلا ----------ولا كذ-با ثم قام رسول الله الي جنب بعيره فاخذ من سنامه وبرة فجعلها بين اصبعيه فقال ايها الناس والله ما لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط واياكم والغلول فان الغلول	2256	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0592	false	-2564169463995014031	224	300	1138	1522	1522	300	عليهم و---لما فرغ رسول الله من رد سبايا هوازن ركب وا-----تبعه الناس يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا من الابل والغنم حتي الجاوه الي شجرة فاختطفت رداءه فقال-------------- ردوا علي رداءي ايها الناس فوالل----------ه لو كان ل------ي عدد شجر تهامة نعم- لقسمتها عليكم ثم لا تجد---وني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم رفع وبرة------------------------ من------------------- سنام بعير وقال ليس---------------- لي من فيءكم ولا هذه الوبرة الا الخمس وهو--- مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط--------------- فان الغلول-	592	5274941812924222394	300	424.0	237	504	59.52381134033203	46	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2260	true	3348999700991707454	212	283	1030	1390	1479	300	العباس بن مرداس------------------ يعاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا اهجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع والا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	2260	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	81	151	422	777	1510	300	العباس بن مرداس اباعر فسخطها وقال يعاتب رسول الله------------------- كانت نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا -هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي و-هب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع -الا افاءل اعطيتها عديد قواءمه- الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امري منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	593	5274941812924222394	336	625.5	269	378	88.88888549804688	61	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2265	true	4624335951148533521	38	219	229	1205	1607	300	فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم---------------------------------------- قالوا يغفر الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي -------------------------------------------------------------الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر لا تالفهم بذلك وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم---------------------------------------------------------------------------------------- اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ا-سلموا ووكلتكم الي ما قسم الله تعالي لكم من الاسلا--م افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم تحوزونه الي بيوتكم فو الله لمن تنقلبون به خير مما ينقلبون به فو الذي نفسي بيده لو ان الناس سلكوا شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار وفي رواية لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا انتم الشعار والناس دثار الانصار كرشي وعيبتي ولو لا انها الهجرة لكنت امر--ا من الانصار --------------------------------------------------------اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار------------------------- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا ب-----الله ورسوله حظا وقسما وذكر محمد بن عمر ان--- رسول الله	2265	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0594	false	1288033408205619370	43	167	200	908	1609	300	فقال ما حديث بلغني عنكم -------------------------------الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وفقراء فاغناكم الله بي واعداء فالف الله بين قلوبكم بي قالوا بلي والله يا---------------------------------------------------------------------------- رسول الله ولله ورسوله المن والفضل فقال الا تجيبوني قالوا بماذا نجيبك فقال والله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو شءتم لقلتم فصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------------اسلامكم افلا ترضون---------------- ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي -------------------رحالكم و---------------------------------------------------------------الذي نفسي بيده لول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الهجرة لكنت امراءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله ------------قسما وحظا ---------ثم انصرف رسول الله	594	5274941812924222394	364	374.5	292	1259	28.911834716796875	54	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2267	true	-2086114768762678742	33	88	148	410	1415	300	الله دعني اقتل هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد فيه شء ثم في القدح فلا يوجد فيه شء ثم في الفوق فلا يوجد	2267	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0593	false	-6492181156229588060	200	252	1039	1279	1510	300	الله انك لم تعدل اليوم ف----قال رسول الله ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب الا نقتله فقال----- دعوه ست-----كون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد---- شء ثم في القدح فلا يوجد---- شء ثم في الفوق فلا يوجد	593	5274941812924222394	171	283.0	131	262	65.26717376708984	34	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2294	true	-1364343328119292090	58	167	298	839	1520	300	وانزل الله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين التوبة 49 اي ان كان انما خشي الفتنة من نساء بني الاصفر وليس ذلك به فما سقط فيه من الفتنة اكبر بتخلفه عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والرغبة بنفسه عن نفسه يقول وان جهنم لمن وراءه وجعل الجد وغيره من المنافقين يثبطون المسلمين عن الخروج قال الجد لجبار بن صخر ومن معه من بني سلمة لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا ب--رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانزل الله سبحانه وتعالي فيهم وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا	2294	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0597	false	-7252198422593892176	192	232	974	1176	1527	300	فانزل الله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية وقال قاءل من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنا--------------------------------------------------------------------فقين لا تنفروا في الحر زهادة في الجهاد وشكا في الحق وارجافا بالرسول فنزل قوله تعالي -------------------------------------------وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا	597	5274941812924222394	165	289.5	130	543	30.38673973083496	31	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	122	279	622	1404	1510	300	رسول الله صل-------ي الله عليه وسلم حتي -------تخلفوا عنه من غير شك ولا ارتياب منهم كعب بن مالك----------------- وهلال بن امية وابو خيثمة وابو ذر الغفاري وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم انتهي وسياتي ان ابا خيثمة وابا ذر لحقا برسول الله صلي الله عليه وسلم وستاتي قصة الثلاثة ذكر من استخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهله ومن استخلفه علي المدينة قال ابن اسحاق و-------------خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خ---لفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا-- ذلك اخذ علي سلاحه وخرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة	2299	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0598	false	8510190926090334841	31	146	170	746	1521	300	رسول الله فلم يعذرهم الله وكان عدة من المسلمين تخلفوا---- من غير شك----------- منهم كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن امية وابو خيثمة ----------------وكانوا نفر صدق لا يتهمون في اسلامهم -----------------------------------------------------------------فلما سار----------------------------- رسول الله تخلف عنه عبد الله بن اب-------------------ي المنافق فيمن تبعه من اهل النفاق واستخلف رسول الله علي المدينة سباع بن عرفطة وعلي اهله علي بن ابي طالب ------------------------------------------فارجف به المنافقون وقالوا ما استخلفه الا استثقال----------ا -له فلما سمع علي ذلك اخذ---- سلاحه و--------لحق برسول الله----------------------------------- فاخبره -ما قال المنافقون فقال----------------------------- كذبوا وانما خلفتك لما----- وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة	598	5274941812924222394	416	599.0	326	856	48.59812927246094	71	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2302	true	-1506516829984292667	224	273	1063	1293	1426	300	فقال-- يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	2302	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	261	296	1271	1437	1461	300	فقالوا يا رسول الله--- هذا --رجل----- علي الطريق وحده فقال رسول الله------------------- كن ابا ذر فلما تامله الناس قالوا هو------------------- ابو ذر فقال رسول الله ي------------------رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	599	5274941812924222394	158	246.5	123	232	68.10344696044922	31	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2309	true	-7948671503974788776	2	58	11	290	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------عمارة عنده ان منافق--------------ا قال هذا محمد يزعم انه نبي ويخبركم بامر---- السماء و---لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله تعالي- وقد دلني الله عز وجل عليها وهي في الوادي في شعب كذا وكذا لشعب اشار لهم اليه حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها	2309	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0599	false	-3634429765872477613	90	144	451	714	1461	300	رسول الله -في الطريق فقال لاصحابه وفيهم عمارة بن حزم وهو عقبي بدري ان رجلا قال ان- محمدا -------------يخبركم الخبر من السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله عز وجل وقد دلني الله -------عليها وهي في الوادي في شعب كذا قد--------------------- حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا فاتوه----- بها	599	5274941812924222394	186	261.5	146	311	59.80707550048828	31	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2380	true	229899294453690908	43	278	216	1433	1531	300	عبد الله بن المغيرة المخزومي واخوه نوفل بن عبد الله وقيل بل اخوهما المغيرة والحكم بن كيسان مولي هشام بن المغيرة فلما راهم اصحاب العير هابوهم وانكروا امرهم وقد نزلوا قريبا منهم فحلق عكاشة بن محصن-------- راسه وقيل واقد بن عبد الله ثم وافي ليطمءن القوم فلما راوه قالوا----- لا باس عليكم منهم قوم عمار فامنوا وقيدوا ركابهم وسرحوها وصنعوا طعاما فاشتور المسلمون في امرهم وذلك في اخر يوم من رجب ويقال اول يوم من شعبان وقيل في اخر يوم من جمادي الاخرة فشكوا في ذلك اليوم اهو من الشهر الحرام ام لا فقالوا والله لءن تركتم القوم هذه الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم به ولءن قتلتموهم لتقتلنهم في الشهر الحرام فتردد القوم وهابوا الاقدام عليهم ثم شجعوا انفسهم واجمعوا علي قتل من قدروا عليه منهم واخذ ما معهم فرمي واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله وشد المسلمون عليهم فاسروا- عثمان بن عبد الله بن المغيرة والحكم بن كيسان اسره المقداد بن عمرو واعجز القوم نوفل بن عبد الله بن المغيرة عند من يقول انه كان معهم ومن قال ا ن نوفلا لم يكن معهم جعل الهارب المغيرة وحاز المسلمون العير وعز--ل عبد الله بن جحش--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تلك الغنيمة وقسم ساءرها بين اصحابه فكان اول خمس خمس في الاسلام واول غنيمة واول قتيل بايدي المسلمين عمرو بن الحضرمي واول اسير كان في الاسلام عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وذلك قبل ان يفرض الخمس	2380	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	62	128	317	638	1559	300	عبد الله بن المغيرة--------- واخو-----------------------------------ه نوفل والحكم بن كيسان فاشرف لهم-------------------------------------------------------------------------------- عكاشة بن محصن وقد حلق راسه فلم-------------------------------------------ا راوه قالوا عمار لا باس عليكم و---------------------------------------------------------------------------------ذلك في اخر يوم من رجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرمي واقد بن عبد الله الت-يمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله و-------------------استاسر عثمان----------------------- والحكم وهرب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوفل وغنم المسلمون ما معهم فقال عبد الله بن جحش ان لرسول الله خمس ما غنمتم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قبل ان يفرض الخمس	526	5274941812924222394	247	322.5	192	1236	19.98381805419922	41	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2381	true	-6261182313916029388	26	206	122	1027	1494	300	خمس في الاسلام ما--ل عبد الله بن جحش ثم سار عبد الله بالعير والاسيرين الي المدينة فلم------ا قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فاوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا ويقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوقف غناءم اهل نخلة حتي رجع من بدر فقسمها مع غناءم اهل بدر واعطي كل قوم حقهم فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدماء واخذ وا فيه الاموال واسروا فيه الرجال فقال من يرد عليهم من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابوا في شعبان وقال يهود تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمرو عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله تعالي ذلك عليهم لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه	2381	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0526	false	3696524399844541642	134	207	674	1078	1559	300	خمس في الاسلام واقبل عبد الله بن جحش واصحاب--------ه بالعير والاسري-- الي المدينة فلما قدموا قال لهم رسول الله -----------------------ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام ف-وقف العير والاسيرين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقط في ايديهم------------------------ وعن-----------فهم المسلمون وق-----------الت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وقالت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود تفاءل بذلك علي رسول الله ع-------------------مرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله عمر وعمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد------------ وقدت الحرب ف-------------------------------------------------------انزل الله----------------------------------- يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه	526	5274941812924222394	364	547.5	294	913	39.86856460571289	59	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2387	true	7958008018294324103	237	266	1133	1262	1426	300	رسول الله صلي ا لله عليه وسلم-- قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فخرج------------------------------------------- ابو ناءلة كما قال جل اءمة المغازي وكان اخا كعب من الرضاعة	2387	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6596467370980329560	122	161	617	790	1476	300	رسول الله لا بد لنا ما نقول قال قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فاجتمع محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة والحارث بن اوس بن معاذ- وكان اخا كعب من الرضاعة	546	5274941812924222394	93	125.5	68	174	53.44827651977539	18	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2390	true	-8699478618128086565	2	92	13	448	1503	300	اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا ورد بعضها بعضا ولصق ابو ناءلة قال محمد بن سلمة فذكرت مغولا كان في سيفي حين رايت اسيافنا لا تغني شيءا فاخذته وقد صاح عدو الله عند اول ضربة صيحة لم يبق حولنا حصن من حصون يهود الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته فوقع عدو الله وعند ابن سعد فطعنه ابو عبس في خاصرته وعلاه محمد بن مسلمة بالسيف وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ فجرح في رجله اصابه بعض اسياف القوم	2390	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0547	false	-4234328337961761152	43	98	204	472	1483	300	اضربوا عدو الله فاختلفت عليه اسيافهم فلم تغن شيءا ------------------------------قال محمد بن سلمة فذكرت مغولا---- في سيفي------------------------------ فاخذته وقد صاح عدو الله------------- صيحة لم يبق حولنا حصن------------- الا اوقدت عليه نار قال فوضعته في ثنته ثم تحاملت عليه حتي بلغت عانته ووقع عدو الله ----------------------------------------------------------------وقد اصيب الحارث بن اوس بن معاذ------------- اصابه بعض اسيافنا قال	547	5274941812924222394	263	447.0	209	435	60.45977020263672	53	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2402	true	-1651681053912762471	179	255	934	1297	1502	300	مع غلامه نسطاس الي التنعيم واخرجه من الحرم ليقتله واجتمع رهط من قريش منهم ابو سفيان بن حرب فقال ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي فقال ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	2402	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	216	272	1090	1366	1519	300	مع غلامه نسطاس الي التنعيم ل----------------يقتله بابنيه فقال نسطاس---------------------------------------------------- انشدك الله------- اتحب ان محمدا الان عندنا --------مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال------ ما احب ان محمدا الان ---مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقال ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	563	5274941812924222394	255	441.0	201	368	69.2934799194336	49	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2425	true	5723746783681125319	0	173	0	807	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------م اخبره----- الخبر فقال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي بر اء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق علي-------------------------------ه اخفار عامر بن الطفيل اياه وما اصاب ا صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسببه وجواره--------- وقال حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد قال ابن هشام ام البنين بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهي ام ابي براء وحكم بن سعد من القين بن جسر قال ابن اسحاق فحمل ربيعة بن عامر بن ----------------------------------------------------------------------------------------------مالك علي عامر بن الطفيل فطعنه بالرمح فوقع في فخذه فاشواه ووقع عن فرسه فقال هذ ا عمل ابي براء ان امت فدمي لعمي	2425	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0566	false	995204594221013824	66	190	333	911	1483	300	رسول الله ولم يعلم به عمرو فقتلهما ثم اخبر النبي الخبر فقال له ---------------------------لقد قتلت قتيلين لادينهما ثم قال رسول الله------------------- هذا عمل ابي بر--------------------------------------------اء فشق عليه ذلك وكان فيمن قتل عامر بن فهيرة فكان عامر بن الطفيل يقول من الرجل منهم لما قتل رفع بين السماء والارض قالوا هو عامر بن فهيرة وقال حسان بن ثابت------------------- يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد في ابيات له فقال كعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك لقد طارت شعاعا كل وجه خفارة ما اجار ابو براء في ابيات اخري فلما بلغ ربيعة بن ابي براء ذلك حمل علي عامر بن الطفيل فطعنه فخر---------------------------- عن فرسه فقال ان -------------------مت فدمي لعمي	566	5274941812924222394	325	447.5	248	955	34.03141403198242	61	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2458	true	-1748083394070408743	3	122	15	614	1503	300	قالت الخزرج والله لا يذهبون بها فضلا علينا ابدا--------- وكانوا رضي الله عنهم يتنافسون فيما يزلف الي الله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم فتذاكروا----- من -رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في العداوة كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر او بارض الحجاز قال ابن سعد قالوا كان ابو رافع بن ابي الحقيق قد اجلب في غطفان ومن حوله من مشركي العرب وجعل لهم الجعل العظيم لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن الخزرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج من بني سلمة خمسة نفر عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس الجهني حليف الانصار وابو قتادة الحرث بن ربعي وخزاعي بن --اسود	2458	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0548	false	-8782393298192612923	161	216	827	1120	1576	300	قالت الخزرج والله لا يذهبون به-----ا علينا عند رسول الله وكانا يتصاولان تصاول الفحلين---------------------------------------------------- فتذاكر الخزرج من يعادي رسول الله------------------------------ كابن الاشرف فذكروا ابن ابي الحقيق وهو بخيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاذنوا----- رسول الله------------------- في قتله فاذن لهم فخرج اليه من الخزرج--------------------- عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس-------------------- وابو قتادة-------------- وخزاعي بن الاسود	548	5274941812924222394	243	325.0	194	616	39.44805145263672	42	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2459	true	-4491068858736802035	9	172	42	809	1446	300	الناس ------اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد و---------------------------------كان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فتعشوا عنده وتحد ثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم وفي رواية فلما----------- ذهب عنه اهل سمره وهد ات الاصوات فلا اسمع حركة خرجت وقمت الي الاقاليد ففتحت باب الحصن وقلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فاقفلتها من ظاهر ثم صعدت ا لي ابي رافع فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل -قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله---- فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم قد طفء سراجه وهو في وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ا با رافع فقال من هذا فعمدت وفي لفظ فاجويت نحو الصوت فاضرب-ه ضربة بالسيف وانا دهش او قال داهش فلم تغن شيءا وصاح فخرجت من البيت فما مكثت غير بعيد ثم جءت ف------قلت مالك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل ف----ضربني بالسيف قال	2459	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0549	false	7140639783470768530	196	298	982	1478	1492	300	الباب فدخل واغلق الباب و--علق المفاتيح علي وتد قال فقمت فاخذتها ففتحت بها الباب وكان ابو رافع يسمر عنده----- في علالي له-------------------------------------------------------------------------- فلما اراد النوم ذهب عنه السمار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صعدت اليه--------- فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل فقلت ان علم------وا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم-------------------- وسط عياله لا ادري اين هو--------- فقلت ----ابا رافع -قال من هذا فاه--------------ويت نحو الصوت ف-ضربته ضربة بالسيف وانا دهش فما اغني عني------- شيءا وصاح فخرجت من البي---------ت غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت قال-------------------------- لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني بالسيف قال	549	5274941812924222394	366	520.0	285	833	43.93757629394531	64	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2555	true	7613898440476669491	221	289	1059	1402	1458	300	ار-يتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك اهلا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري و--الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ اهلنا معااثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود ----ان يشحط النوي ويناي لامر بالحبيب المفارق زاد ابن اسحاق ومحمد بن عمر رحمهما الله تعالي فاني لا ضيعت سر امانة ولا راق عيني عنك بعدك راءق سوي ان ما نال العشيرة شاغل عن الود الا	2555	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0584	false	-3780779441693360249	39	98	201	501	1514	300	ارايتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك حق-ا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري في الوداءق فلا ذنب لي قد قلت اذ نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان يشحط النوي ويناي لامر بالحبيب المفارق--------------------------------------------- فاني لابه بالذي ارعينه ولا منظر مذ غبت عني براءق علي بايات---- العشيرة شاغل ولا ذكر الا	584	5274941812924222394	233	388.0	184	350	66.57142639160156	38	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2571	true	-9043267968433218091	0	134	0	652	1478	300	اكيدر بن عبد الملك بد----ومة الجندل وكان اكيدر من كندة وكان نصرانيا-------- فقال -خالد كيف لي به وسط بلاد كلب وانما انا في اناس يسيرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ستجده ليلا يصيد البقر فتاخذه فيفتح الله لك دومة فان ظفرت به فلا تقتله واءت به الي فان ا بي فاقتله فخرج اليه خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه ب---منظر العين في ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر الكندية فصعد اكيدر علي ظهر الحصن من الحر وقينة تغنيه ثم دعا بشراب فاقبلت البقر الوحشية تحك بقرونها باب ا لحصن فاشرفت امراته فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم قال وما ذاك فاخبرته فاشرف عليها فقالت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا------ قالت فمن يترك هذا قال لا احد	2571	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0600	false	-7956848891622146281	131	187	661	933	1519	300	اكيدر بن عبد الملك صاحب دومة الجندل و-------------------كان نصرانيا من كندة فقال لخالد---------------------------------------------------------------------------------- انك -تجده----- يصيد البقر---------------------------------------------------------------------------- فخرج خ-----الد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه علي منظر العين واكيدر -----------------علي سطح داره فباتت البقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة تحك بقرونها باب ال-حصن فق----------------------------------------------------------------------------------------الت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قالت فمن يترك هذا قال لا احد	600	5274941812924222394	222	308.5	174	674	32.937686920166016	38	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2610	true	-2066686063305637566	154	297	778	1481	1494	300	وقد كان اهل جرش--- بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين منهم يرتادان و------------------ينظران----- فبينما هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باي بلاد الله شكر فقال الجرشيان يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر بذلم يسميه اهل جرش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان -واخبرهما رسول ا لله صلي الله عليه وسلم بملتقاهم وظفر صرد بهم فجلس الرجلان الي ابي بكر و--عثمان رضي الله عنهما فقالا لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكما فقاما اليه فسالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم------ فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من	2610	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	1	81	6	392	1504	300	وقد كان اهل جرش قد بعثوا--------------------------------- رجلين منهم الي رسول الله وهو بالمدينة ينظران حاله فبينما هما عنده--------------------------------- بعد العصر اذ قال----------------------------- باي بلاد الله شكر فقالا--------------------- ببلادنا جبل يقال له------------------- كشر فقال انه------------------------- ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما ل--ه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان فقال لهما ابو--------------------------------------------------------------------- بكر او عثمان-------------------------- ويحكما انه -----------------------------ينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله فا------------------------------------------------------------------سالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم ففعلا فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من	610	5274941812924222394	322	445.0	253	738	43.63143539428711	59	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2622	true	7208155538192567485	35	109	179	544	1556	300	الاشعث بن قيس ---------------يا رسول ال--له نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ناسبوا بهذا النسب العباس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث وكان العباس وربيعة تاجرين وكانا اذا شاعا في بعض العرب فسءلا ممن هما قالا نحن بنو اكل المرار يتعززان بذلك وذلك ان كندة كانوا ملوكا ثم قال لهم لا بل نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا امنا ولا ننتفي من ابينا	2622	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	20	50	102	252	1508	300	الاشعث بن قيس وكانوا ستين راكبا فقال الاشعث نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار فقال النبي نحن ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نو النضر بن كنانة لا نقفوا امنا ولا ننتفي من ابينا	612	5274941812924222394	113	197.0	87	382	29.581151962280273	21	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2631	true	-778809170719156089	222	299	1116	1509	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اخرج الينا فلم يجبه فقال يا محمد ان حمدي لزين وان ذمي لشين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الله عز وجل فقالوا انا اتيناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره- عدة فمن	2631	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2794009314318442595	241	296	1234	1529	1553	300	رسول الله من وراء حجراته ان-------------- اخرج الينا-------------- يا محمد فاذي ذلك---------------------- رسول الله وخرج اليهم ------------------------فقالوا جءنا -------نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم----------------- فقام عطارد ف--------قال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا وايسرهم عدة فمن	604	5274941812924222394	239	356.0	193	401	59.60099792480469	38	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2632	true	-90921503921223869	40	297	205	1528	1541	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن ا لخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانز ل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله م------ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب الله حين دعاه رسول الله نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسوله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا وا ستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ف-----------------------------------------قام الزبرقان بن بدر فقال وفي لفظ فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ونطعم الناس عند المحل كلهم من السديف اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في اروقتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا فكانوا الراس يقتط---------------------------------------------------ع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه- فيرجع القوم والاخبار تستمع	2632	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	0	214	0	1112	1540	300	فقال رسول الله------------------- لثابت بن قيس --------------------------------------اجب الرجل ف---------قام ثابت فقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانز-ل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن ب--------ه المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس نسب--ا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعا----------ه نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا -------------فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا--------------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس ال-------------------------------------------------------قزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هويا ثم تصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان-- الراس يقتطع انا ابينا ولم ياب لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يفاخرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع	605	5274941812924222394	990	1804.0	798	1430	69.23076629638672	169	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2633	true	1509382762925124835	129	206	654	1035	1509	300	بن ثابت قم يا -حسان فاجب ال------------رجل فقام حسان فقال ا-----------------------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا	2633	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0605	false	-531631521197410089	217	300	1126	1540	1540	300	بن ثابت غاءبا فدعاه رسول الله ليجيب شاعرهم -قال حسان فلما سمعت قوله قلت علي نحوه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا-	605	5274941812924222394	307	538.0	243	470	65.31914520263672	56	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2633	true	1509382762925124835	206	278	1035	1400	1509	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يردي--هم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع	2633	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	0	52	0	255	1545	300	الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع	606	5274941812924222394	251	485.5	200	367	68.39237213134766	49	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2639	true	-2260564088967239932	0	85	0	422	1476	300	بالاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قاتلوك وعرف ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا ر سول الله انا احب اليهم من ابكارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء الا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم ع----------لي علية له وقد ----------------------------دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل لعروة ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما	2639	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0601	false	-1252872213592475219	242	300	1319	1612	1612	300	بالاسلام فقال--- رسول الله------------------- انهم قاتلوك فقال------------------------------------------------------------ انا احب اليهم من ابكارهم ورجا ان يوافق-------------------------------------------------------وه لمنزلته فيهم فلما رجع الي الطاءف صعد الي علية له واشرف منها عليهم واظهر الاسلام ودعاهم اليه ف---------------------رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له--- ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الي ------ليس في الا ما-	601	5274941812924222394	221	334.5	176	461	47.93926239013672	39	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2639	true	-2260564088967239932	85	233	422	1143	1476	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم ف--------دفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه لكمثل صاحب يس في قومه ثم اق----امت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم ا-------------------------------------نهم اءتمروا بينهم واروا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا واجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارس------------------------------------------------------------------------------لوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو بن عمير وكان سن عروة بن مسعود وعرضوا عليه ذلك فابي ان يفعل وخشي ان يصنع به اذا رجع كما صنع بعروة فقال لست فاعلا حتي ترسلوا معي رجالا فاجمعوا ان يبعثوا معه رجلين من الاحلاف وثلاثة من بني مالك فيكونوا ستة فبعثوا مع عبد ياليل الحكم بن عمرو بن وهب وشرحبيل بن غي------------------لان و-------من بني مالك عثمان بن ابي العاص واوس ابن عوف ونمير بن خرشة	2639	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	0	114	0	553	1509	300	في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله------------------------------------- فادفنوني معهم فلما مات دفنوه معهم -----وقال رسول الله----------------------- فيه ان مثله في قومه -كمثل صاحب يس في قومه ذكر قدوم وفد ثقيف وفي هذه السنة في رمضان قدم وفد ثقيف علي رسول الله وسبب ذلك انهم اءتمروا بينهم وراوا ان من يحيط ب----------------هم من العرب -قد نصبوا لهم القتال وشن----------وا الغارات عليهم وكان اشدهم في ذلك مالك بن عوف النصري فلا يخرج منهم مال الا نهب ولا انسان الا اخذ فلما راوا عجزهم اجتمعوا وارسل------------وا عبد ياليل بن عمرو بن عمير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحكم بن عمرو بن وهب وشرحبيل بن غيلان وهءلاء من الاحلاف وارسلوا من بني مالك عثمان بن ابي العاص واوس -بن عوف ونمير بن خرشة	602	5274941812924222394	298	396.5	231	873	34.13516616821289	50	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2640	true	-2610790101373612437	12	196	64	1008	1518	300	قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهم قبة في ناحية المسجد لكي يسمعوا القران ويروا الناس اذا صلوا وكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبي-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتب كتابهم بيده وكانوا لا ياكلون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد ----حتي اسلموا وكان فيما سالوا ان---------- يدع لهم الطاغية وهي اللات ولا يهدمها ثلاث سنين حتي سالوه شهرا فابي عليهم --ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة لهدمها وقد كانوا سالواه ان يعفيهم من الصلاة والا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فانه لا خير في دين لا صلاة فيه فلما---- اسلموا وكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا امر عليهم---------- عثمان بن ابي العاص وكان من احدثهم سنا وذلك انه كان من احرصهم علي ---------التفقه في	2640	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0602	false	7627360716346793742	116	217	564	1080	1509	300	قدموا علي رسول الله فانزلهم في---------------- قبة في------ المسجد ف---------------------------------------كان خالد بن سعيد بن العاص-------- يمشي بينهم وبين النبي وكان رسول الله يرسل اليهم ما ياكلونه مع خالد ---------وكانوا لا ياكلون طعاما ح-------------------------------------------تي ياكل---- خالد منه حتي اسلموا وكان فيما سالوا رسول الله ان يدع---- الطاغية وهي اللات -لا يهدمها ثلاث سنين ف---------------ابي عليهم وكان قصدهم----------------------- بذلك ان يتسل-----------موا بتركها من سفهاءهم ونساءهم فنزلوا الي شهر فلم يجبهم وسالوه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يعفيهم من الصلاة---------------------------- فقال----------------------------------------------------------------------------------- لا خير في دين لا صلاة فيه فاجابوا واسلموا و-------------------------------------------امر عليهم رسول الله عثمان بن ابي العاص وكا---ن اصغرهم لما--------- راي من -حرصه -علي الاسلام والتفقه في	602	5274941812924222394	370	454.5	292	994	37.22333908081055	60	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2692	true	4624420954008296039	17	61	81	302	1464	300	قدم علي قومه فاجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به------- بءست اللات والعزي فقالوا مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان -ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا ف---استنقذكم به مما كنتم فيه	2692	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0606	false	7319265984623040311	254	295	1311	1520	1545	300	قدم علي قومه -اجتمعوا اليه فكان اول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا ات-----------ق البرص و---الجذام و---الجنون فقال ويحكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان وان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا وقد استنقذكم به مما كنتم فيه	606	5274941812924222394	191	323.5	153	233	81.97425079345703	31	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2699	true	-4753521290902108674	107	138	512	658	1437	300	الله تعالي علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله الله -في بيت امراة من بني سلول ف-------جعل يمس فرحته في حلقه ويقول يا بني عامر اغدة كغدة الب------كر في بيت	2699	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	227	253	1153	1281	1508	300	الله------ علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فقتله وانه لفي بيت امراة------- سلولية فمات وجعل -------------------يقول يا بني عامر اغدة كغدة البعير وموت في بيت	612	5274941812924222394	107	162.0	84	160	66.875	19	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2729	true	4686205722958928520	146	300	769	1542	1542	300	معان باسلامه عل--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وبعث فروة بن عمرو الجذامي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا باسل--------------امه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عاملا لقيصر ملك الروم علي من يليه -من العرب وكان منزله معان وما حولها من ارض الشام فلما بلغ الروم ذلك من امر اسلامه طلبوه حتي اخذو ه فحبسوه عندهم فقال في محبسه شعرا علي قافية النون وهو ستة ابيات طرقت سليمي موهنا اصحابي والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للاتيان ولقد علمت ابا كبيشة انني وسط الاعزة لا يحص لساني فلءن هلكت لتفقدن اخاكم ولءن بقيت لتعرفن مكاني ولقد جمعت اجل ما جمع الفتي من جودة وشجاعة وبيان فلما اجم-عت الروم علي صلبه علي ماء لهم بفلسطين يقال له عفراء ق-------ال الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي-	2729	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0611	false	1262306528766627644	16	121	79	612	1525	300	معه في بلاده الي ان توفي رسول الله وفيها ارسل ف---------------------------روة بن عمرو الجذامي ثم النفاثي ----------------------رسولا الي رسول الله باسلامه واهدي له بغلة بيضاء وكان فروة عا----------ملا للروم علي من يليهم من العرب وكان منزله معان في---------- ارض الشام فلما بلغ الروم----------- اسلامه طلبوه حتي اسرو-ه فحبسوه------ فقال في محبسه ذلك------------------------------- طرقت سليمي موهنا فشجاني والروم بين الباب والقروان صد الخيال وساءه ما قد راي وهممت ان اغفي وقد ابكاني لا تكحلن العين بعدي اثمدا سلمي ولا تدنن للانس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فلما اجتمعت الروم ل---صلبه علي ماء لهم-------- يقال له عفري بفلسطين قال الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي	611	5274941812924222394	445	724.5	355	805	55.279502868652344	77	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2730	true	7428906497776242138	217	276	1098	1365	1488	300	فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الردم -قال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم ولا يسوءه ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ذلك لم يز-د قومك في الاسلام الا خيرا	2730	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	254	297	1296	1486	1504	300	فلما انتهي الي رسول الله قال له--------------------------------------------- يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الرزم فقال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي ولم يس-----------ءه ذلك فقال رسول الله----------------------- ان ذلك لا يزيد قومك في الاسلام الا خيرا	610	5274941812924222394	177	301.0	134	269	65.79925537109375	35	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2731	true	-108836170416881870	0	63	0	335	1601	300	ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ- انقلبت به كرات دهر فالفيت الالي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذا خلدنا-ولو بقي الكرام اذا بقينا فاقني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا واستعمل----------- رسول الله	2731	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0610	false	-720808153765832934	166	233	833	1179	1504	300	ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا وحينا فبينا ما يسر به ويرضي ولو لبست غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي ل-لالي غبطوا طحينا ومن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خء-نا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا ولما توجه فروة الي رسول الله	610	5274941812924222394	318	595.5	256	348	91.37931060791016	50	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms3182	true	-3070594554416688160	89	122	462	641	1528	300	ثلاثة افراس لزاز والظرب واللحيف فاما لزاز فاهداه له المقوقس واما اللحيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب واما الظرب فاهداه له فروة ابن عمرو الجذامي	3182	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0621	false	-2481483282914943188	214	240	1060	1204	1505	300	ثلاثة افراس لزاز والظرب واللحيف فاما لزاز فاهداه له المقوقس واما اللحيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء وام----------------------------------ا الظرب فاهداه له فروة -بن عمرو الجذامي	621	5274941812924222394	142	274.0	116	179	79.3296127319336	24	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms3605	true	-8026286714704315343	0	132	0	643	1535	300	الجاهلية موضوع تحت قدمي وان اول دماءكم اضع وفي رواية وان اول دم اضع من دماءنا دم ربيعة وفي رواية دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب -كان مسترضعا في بني سعد بن بكر فقتلته هذيل وعند ابن اسحاق والنساءي في بني ليث فقتل---ته هذيل فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية وان كل ربا موضوع ولكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان اول ربا اضع ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله اما بعد ايها الناس الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه ----ان يطمع فيما سوي ذلك فقد رضي بما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان-- النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم	3605	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0614	false	-3296823638891961910	231	300	1147	1494	1494	300	الجاهلية موضوع واو-----------------------------------------ل دم اضع -----------------------------دم ابن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في ------------------------------------------------------بني ليث فقتله بنو هذيل ايها الناس ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك م--------ما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم-	614	5274941812924222394	320	552.5	255	653	49.00459289550781	57	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms4444	true	-7007518160518493055	119	174	605	894	1542	300	رءيا ان خيول المسلمين اقتحمتها فغيرت وقد اقبلت من المد بامر عظيم فعزم---- لتاويل --رءياه علي العبور فجمع الناس و-----------------------قال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليهم وهم يخلصون اليكم اذا شاءوا فينا وشونكم في سفنه-------------م وليس وراءكم شء تخافون ان تءتوا منه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قد عزمت علي قطع هذا البحر عليهم فاجابوه	4444	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0771	false	-484884483924862808	46	120	234	625	1611	300	رءيا ان خيول المسلمين اقتحمت دجلة فعبرت------------------------- فعزم سعد لتاويل الرءيا------------ فجمع الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان عدوكم قد اعتصم منكم بهذا البحر فلا تخلصون اليه معه ويخلصون اليكم اذا شاءوا------------ في سفنهم فينا وشءونكم وليس وراءكم شء تخافون ان تءتوا منه قد كفاكموهم اهل الايام وعطلوا ثغورهم وافنوا ذاتهم وقد رايت من الراي ان تجاهدوا العدو قبل ان تحصدكم الدنيا الا اني قد عزمت علي قطع هذا البحر اليهم فلقالوا	771	5274941812924222394	217	342.0	175	440	49.318180084228516	34	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms4451	true	-796351381896271730	80	273	433	1396	1526	300	الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو -----قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر فلبث خ------بيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها للقتل فاعارته اياها فدرج بني لها قالت وانا غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه---- والموسي --بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتحسب----ين اني اقتله ما كنت لافعل ذلك فقالت والله----------- ما رايت اسيرا خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا 1-------------- من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من تمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم------ ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين------------------ ثم قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع من الموت لزدت اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع	4451	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	0	145	0	732	1519	300	الثالث هذا اول الغدر والله لا اتبعك-------------------------------------------------------------م فقتلوه وانطلقوا بخبيب وا---بن الدثنة ف---باعوهما بمكة فاخذ خبيبا--------- بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------------وكان خبيب هو الذي قتل الحارث باحد فاخذوه ليقتلوه بالحارث فبينما خبيب عند بنات الحارث -------------استعار من بعضهن---------- موسي يستحد بها للقتل فدب صب---------------ي لها فجلس ---------------------------------علي فخذ حبيب والموسي في يده فصاحت المراة --------------فقال خبيب اتخشين ان- اقتله ان الغدر ليس من شاننا فكانت المراة تقول ما رايت اسيرا خيرا من خبيب------ لقد رايته -وما بمكة ثمرة وان في يده لقطف من عنب ياكله ما كان الا رزقا------------------------------------------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم بخبيب ليقتلوه قال رد-----------------وني اصلي ركعتين فتركوه فصلاهما فجرت سنة لمن قتل صبرا ثم قال خبيب- لولا ان تقولوا--------- جزع--------- لزدت وقال ابياتا منها و-------------------------------لست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع	563	5274941812924222394	479	589.0	369	1033	46.36979675292969	78	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms4466	true	-8362510371130157683	102	248	513	1211	1460	300	لاربد انا قدمنا علي الرجل فاني شاغل- عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف قال افعل فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اريدك يا محمد قم معي اكلمك فقام معه فخليا الي جدارا ووقف عامر يكلمه فقال يا م---------حمد خالني قال لا --------------حتي تءمن بالله وحده فلما اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله---------- لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويحك يا اربد اين ما كنت امرتك به قال ما كان علي ظهر الارض رجل اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخاف بعد اليوم ابدا قال لا ابا لك لا تعجل علي فوالله ما هممت بالذي امرتني به مرة الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف	4466	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0612	false	1036700085898255432	142	218	709	1100	1508	300	لاربد اذا قدمنا عليه----- فاني شاغله عن-------------------ك فاعله بالسيف من خلفه ف-لما قدموا جعل------------------------------------------------------------------------------------------------ يكلم النبي ويقول له يا محمد خالني فيقول النبي لا والله حتي تءمن بالله وحده قالها ثلاثا يشغله ليفتك به اربد فلم يفعل اربد شيءا فقال عامر للنبي لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا فلما ولي قال رسول الله -------------------اللهم اكفني عامرا ف---------لما خرجوا قال عا------------------------------------مر لاربد لم لا قتلته قال كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هممت بقتله------------------ دخلت بيني وبينه -----حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف	612	5274941812924222394	248	350.5	197	732	33.87977981567383	36	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms4819	true	-8780063987894406891	94	227	487	1162	1523	300	يا-دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبيل قال فاعادها مرتين او ثلاثا فعرفت ما ارادهما فخنقتني العبرة فقامت عمتي حاسرة حتي جاء-ت اليه فقالت والل--ه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة---- وعلي ابي وحسن اخي يا خليفة الماضي قال-------------- فنظر اليها وقال يا اختاه لا يذهبن حلمك الشيطان فقالت بابي انت يا ابا عبد الله وبكت ولطمت وجه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وشقت جيبها وخرت مغشيا عليها فقام اليها------- فصب ------علي وجهها الماء وقال يا اختاه اتقي الله وتعزي بعز-- الله واعلمي ان اهل الارض يموتون وان اهل السماء لا يبقون و---كل شء هالك الا وجهه سبحانه وتعالي يا اختاه ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولهم ولكل مسلم اسوة برسول الله	4819	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms1231	false	-7442520970359126063	95	251	482	1280	1521	300	يا دهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طالب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبي----ل فاعادها مرتين او ثلاثا فلما سمعته لم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها------ حتي انتهت اليه ونادت واثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت---- فاطمة امي وعلي ابي وحسن اخي يا خليفة الماضي وثمال الباقي فذهب فنظر اليها وقال يا اخية -لا يذهبن حلمك الشيطان -قال- بابي انت وامي استقلت نفسي لنفسك الفداء فردد غصته وترقرقت عيناه ثم قال لو ترك القطا ليلا لنام فلطمت وجهها وقالت واويلتاه افتغصبك نفسك اغتصابا فذلك اقرح لقلبي واشد علي نفسي ثم لطمت وجهها وشقت جيبها وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين فصب الماء علي وجهها------ وقال--------- اتقي الله وتعزي بعزاء الله واعلمي ان اهل الارض يموتون واه---ل السماء لا يبقون وان كل شء هالك الا وجه الل-------------------ه ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني -لي ولهم ولكل مسلم----- برسول الله	1231	5274941812924222394	531	871.5	422	858	61.88811111450195	91	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms4850	true	-6507690243995262109	269	300	1383	1534	1534	300	بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبة- عمر توجه بالعباس في الجدب راغبا اليه فما ان رام حتي اتي المطر ومنا رسول الله فينا تراثه-	4850	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0805	false	8256695853515082131	204	235	1116	1269	1593	300	بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمر توجه بالعباس في الجدب راغبا اليه فما ان رام حتي اتي المطر ومنا رسول الله فينا تراثه	805	5274941812924222394	150	289.0	120	153	98.03921508789062	29	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	20	190	115	954	1496	300	فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امر------كم فقلت وا-لله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم------------------ في سقيفة بني ساعدة فاذا ر-------جل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت مال---ه قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط ------وقد دفت------ دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يخزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت-------- مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن ي---------عرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب-------- نسبا ودارا وقد رضيت لكم اخذ هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي ويد	4876	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	158	300	817	1511	1511	300	فقالا لنا ارجعوا------------ اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال ف--------اتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة وبين اظهرهم رجل مزمل ق--------------لت من هذا -قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله و------اثني عليه وق------------------ال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يغصبونا ال------------------------امر فلما سكت و--------------كنت قد زورت في نفسي مقالة اقول----------------ها بين يدي ابي بكر ف------------------------لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله و---------------------------ما ترك شيءا كنت زورت في نفس----ي الا جاء به او باحسن منه وقال يا معشر الانصار انكم لا تذكرون فضلا الا ا---نتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لق------------ريش هم اوسط العرب دارا او نسبا ------وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين و-------------------اخذ بيدي وبيد	630	5274941812924222394	449	556.5	345	916	49.0174674987793	65	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5027	true	7414442458207316755	137	242	703	1259	1545	300	اتق-- الله------- يا عمر واعلم ان لله عملا بالن----------------------------------هار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي لها فريضة وا-------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ال------حق ان يكون ثقيلا وا-------------نما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة بابتاعهم الب------------اطل وحق الميزان------ يوضع فيه الب--اطل ان يكون خفيفا ------------------------------------------------وان-------------------------------------------------------------------------- الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني اخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اه-----ل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان	5027	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	166	300	817	1465	1465	300	بتقوي الله ثم قال يا عمر ------ان لله -حقا بالليل ولا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله بالليل------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي ال--فريضة الم تر يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق-------------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غدا الا حق ان يكون ثقيلا الم تر يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق -لميزان ان لا يوضع فيه الا باطل ان يكون خفيفا الم تر يا عمر انما نزلت اية الرخاء مع اية الشدة واية الشدة مع اية الرخاء ليكون المءمن راغبا راهبا لا يرغب رغبة يتمني فيها علي الله ما ليس له ولا يرهب رهبة يلقي فيها بيديه الم تر يا عمر انم-------------------------------------------------------ا ذكر الله اهل النار------- باسوا اعمالهم---------------- فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان-	705	5274941812924222394	351	494.0	280	781	44.9423828125	55	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5045	true	-6969707761970919226	143	189	711	931	1519	300	الله وسنة رسوله صلي-- الله عليه وسلم وفعل ابي بكر وعمر قال اللهم-------------------------------------------------------- نعم قا-ل فرفع راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال اللهم اسمع واشهد اللهم اسمع واشهد اللهم اسمع واشهد اللهم اني قد جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان	5045	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0862	false	4145910299692360417	103	152	518	754	1486	300	الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال ارجو ان افعل فاعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا عثمان فقال له مثل ما قال لعلي فقال نعم نعمل فرفع راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال اللهم اسمع واشهد---------------------------------------- اني--- جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان	862	5274941812924222394	136	196.5	105	279	48.745521545410156	27	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5079	true	-5695121675265897046	235	261	1204	1364	1558	300	وغفر الذنوب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتشبث في الامر وتلاوة ا--لقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	5079	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms1101	false	8954962584781307814	208	234	1072	1233	1548	300	بغفر الذن-ب وكظم الغيظ وصلة الرحم والحلم عن الجاهل والتفقه في الدين والتثبت في الامر والتعاهد للقران وحسن الجوار والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجتناب الفواحش	1101	5274941812924222394	150	286.5	125	162	92.59259033203125	21	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5081	true	-1047901235085795235	220	267	1098	1360	1529	300	فلا قرت عيون الحاسدينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا	5081	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms1103	false	-6193782210864745201	212	251	1049	1267	1532	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبي--------------------------------------------نا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا	1103	5274941812924222394	210	409.0	171	262	80.15267181396484	35	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5204	true	2297447497074948650	5	61	23	293	1473	300	ليقتلو------ه فقال له ابو سفيان انشدك بالله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا بمقامك تضرب عنقه وانت في اهلك فقال زيد رضي الله تعالي عنه والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقال ابو سفيان والله ما رايت ا---------حدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا	5204	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0563	false	2364286019486387923	221	269	1117	1352	1519	300	ليقتله بابنيه فقال نسطاس------- انشدك -الله------- اتحب ان محمدا الان عندنا -مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -قال----------------------------- ما احب ان محمدا الان ---مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقال ابو سفيان------ ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا	563	5274941812924222394	205	319.5	161	290	70.68965148925781	35	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5306	true	7215431362169578367	20	183	111	948	1512	300	ان ابا موسي رضي الله تعالي عنه كتب الي عمر رضي الله تعالي عنه انه ياتينا منك كتب ليس لها تاريخ فجمع عمر الناس فقال بعضهم ارخ بالمبعث وبعضهم ارخ بالهجرة ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر الهجرة فرقت------------------------------ بين الحق والباطل فارخوا بها وذلك سنة سبع عشرة فلما اتفقوا قال بعضهم ابداوا برمضان فقال بعضهم بل المحرم فانه منصرف الناس من حجهم فاتفقوا عليه ومنها ما رواه الامام احمد والبخاري في الادب وابو عروبة الحراني في الاواءل والحاكم من طريق ميمون بن مهران رحمه الله تعالي قال رفع ل---عمر صك محله شعبان فقال اي- شعبان الماضي او------------ الذي نحن فيه او الاتي---------------------------------- ضعوا للناس شيءا يعرفونه من التاريخ فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم فقيل انهم يكتبون من عهد ذي القرنين ف----هذا يطول وقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما -قام ملك طرح------ من كان قبله فاجتمع رايهم علي ان ينظروا كم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوجد-ه عشر سنين فكتب-- التاريخ من هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	5306	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0006	false	-9091990089016657592	89	228	474	1179	1524	300	ان ابا موسي الاشعري كت-----------ب الي عمر------------------- انه ياتينا منك كتب ليس لها تاريخ فجمع عمر الناس للمشهو---------------------------------رة فقال بعضهم ارخ بمبعث النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم بمهاجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر بل نءرخ بمهاجرة رسول الله فان مهاجرته فرق بين الحق والباطل قاله الشعبي وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمون بن مهران-------------------- رفع الي عمر صك محله شعبان فقال ايب شعبان اشعبان هو ات ام شعبان الذي نحن فيه ثم قال لاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا للناس شيءا يعرفونه----------- فقال بعضهم اكتبوا علي تاريخ الروم ف----انهم يءرخون من عهد ذي القرنين فقال هذا يطول فقال------ اكتبوا علي تاريخ الفرس فقيل ان الفرس كلما اقام ملك طرح تاريخ من كان قبله فاجتمع رايهم علي ان ينظروا كم اقام رسول الله -------------------بالمدينة فوجدوه عشر سنين فكتبوا للتاريخ من هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	5274941812924222394	459	718.5	361	1025	44.780487060546875	79	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5343	true	-35227543125909629	141	192	694	912	1433	300	ذلك----- فقال الا ابلغن عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل ------------------------------------------------------علي اي شء غير ذل-ك دلكا علي خلق لم تلق اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا	5343	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0595	false	-2193483017613353056	157	214	799	1075	1496	300	ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامور كاسا روية فانهلك المامور منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخال-كا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا-لكا	595	5274941812924222394	187	319.5	142	278	67.26618957519531	38	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5494	true	-226426607906663131	18	105	96	534	1485	300	عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح فيه الناس لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرهم اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي وقال يا ابا مويهبة اني قد اتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف	5494	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0623	false	-1015499886736079403	254	300	1363	1597	1597	300	عليهم ثم قال-------- ليهنء-كم ما اصبحتم فيه قد --------------------------------------------اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم ----------قال قد او-----------------تيت مفاتيح خزاءن ال-ارض والخلد -بها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اخترت لقاء ربي -------ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف-	623	5274941812924222394	215	315.0	171	438	49.08675765991211	34	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5502	true	-4952266195801137519	183	262	909	1286	1485	300	ان عبدا من عباد الله قد خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله ففهمها ابو بكر وعرف ان نفسه يريد فبكي وقال بل نفديك بانفسنا وابناءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد---- الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرءا افضل عندي يدا في الصحابة من ابي بكر وفي رواية لو كنت متخذا من العباد خليلا لا تخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة	5502	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	224	274	1072	1318	1475	300	ان عبدا---------------- خيره الله بين الدنيا وبين ما عند----ه فاختار ما عنده فبكي------ ابو بكر----------------------- وقال فدينا--ك بانفسنا واب-اءنا فقال -----رسول الله لا يبقين ف----------------------------------------------ي المسجد باب الا باب ابي بكر فاني لا اعلم احدا لافضل ف---------ي الصح-بة عندي منه و-----------لو كنت متخذا خل----------يلا لا-تخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة	624	5274941812924222394	198	270.5	155	381	51.968502044677734	35	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5504	true	-2240541478379507224	87	285	447	1385	1456	300	حتي قدم علي المنبر ثم قال نادوا في الناس فصحت في الناس فاجتمعوا اليه فقال اما بعد ايها الناس فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو وانه-------------------------------------------------------- قد دنا مني خفوق من بين اظهركم وانما ابا بشر فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت--------------------------------------- اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ولا يقولن احد اني اخشي الشحناء من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبعي ولا من شاني الا وان اخيركم الي من اخذ مني شيءا --كان له او حللني فلقيت الله عز وجل وانا طيب النفس واني اري ان هذا غير مغن---- حتي اقوم فيكم مرارا ثم نزل فصلي الظهر ثم جلس علي المنبر فعاد لمقالته الاولي في الشحناء وغيرها فقام رجل فقال اذا والله يا رسول الله ان لي عندك -----ثلاثة دراهم فقال اما انا فلا اكذب قاءلا ولا استحلفه علي يمين فيم كانت لك عندي فقال يا رسول الله اتذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم فقال يا فضل اعط-------ه ثم قال ايها الناس من كان عليه شء فليءده ولا يقولن رجل فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة ثم	5504	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0624	false	3167084224928548985	74	216	368	1035	1475	300	حتي جلس علي المنبر ثم قال ناد بالنا------------------س فاجتمعوا اليه ف-----------------------------حمد الله وكان اول ما تكلم به النبي ان صلي علي اصحاب احد فاكثر واستغفر لهم ثم قال ايها الناس ان قد دنا مني حقوق من بين اظهركم-------------- فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ م-------------------------------------------نه ولا يخش الشح---------------ناء من قبلي فانها---------------------------------- ليست------------ من شاني الا وان احك--م الي من اخذ مني حقا ان كان له او حللني فلقيت ربي-------- وانا طيب النفس وقد- اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع الي المنبر فعاد لمقالته الا-------------------------------------------------------ولي فادعي عليه رجل بثلاثة دراهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه عوضها ثم قال ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يق------ل فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة ثم	624	5274941812924222394	471	720.0	364	1051	44.81446075439453	84	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5510	true	6816160276038256190	180	300	887	1510	1510	300	قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس يوما الخميس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني------------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مد عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم ومنهم من يقول ما قال عمر فتنازعوا ولا ينبغي عند النبي التنازع فقالوا -----ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا لما اكثروا اللغو والاختلاف عنده دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فقال واوصاهم عند موته بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب-	5510	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	199	259	1057	1369	1564	300	قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جرت دموعه علي خديه-------------------------------------------------- اشتد برسول الله مرضه و-------------وجعه فقال اءتوني بدواة وبيضاء اكتب لكم كتابا لا تضلون بعدي ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا ولا ينبغي عند --نبي ت--نازع فقالوا ان رسول الله يهجر فجعل---------وا يعيدون عليه فقال------------------------------------------------------------------- دعوني فما-- انا فيه خير مما تدعونني اليه فاوصي---------------- بثلاث --ان يخرج-- المشركون من جزيرة العرب	625	5274941812924222394	247	339.0	194	642	38.47351837158203	36	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5517	true	477842727864540771	110	300	584	1570	1570	300	نعي الينا نبينا وحبيبنا صلي الله عليه وسلم نفسه قبل موته بشهر فملا دنا الفراق جمعنا في بيت امنا عاءشة فنظر الينا وتشدد ودمعت عيناه وتداوم القوم ونظر الي الارض وقال مرحبا بكم حياكم الله رحمكم الله اواكم ال--------------------------------------------له قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله عزوجل بكم واستخلفه عليكم واذكركم الله واشهدكم اني لكم منه نذير وبشير ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه عز وجل قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين القصص 83 وقال اليس في جهنم مثوي للمتكبرين الزمر 60 قلنا متي اجلك يا رسول الله فقال دنا الاجل- والمنقلب الي الله عز وجل والي سدرة المنتهي والي -----------جنة الماوي والفردوس الاعلي والكاس الاوفي والعيش والحظ المهني قلنا فمن يغسلك يا رسول الله قال رجال من اهل بيتي الادني فالادني قلنا ففيم نكفنك يا رسول الله قال في ثيابي هذه ان شءتم اوف-ي بياض مصر او حلة يمانية قلنا فمن يصلي عليك يا رسول الله قال فبكي وبكينا فقال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا------------------- اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري --------هذا علي شفير قبري من بيتي هذا ثم اخرجوا عني-	5517	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	1	147	6	774	1564	300	نعي الينا نبينا وحبيبنا------------------- نفسه قبل موته بشهر فلما دنا الفراق جمعنا في بيت----- عاءشة فنظر الينا ف-شدد ودمعت عيناه وق----------------------------ال مرحبا بكم حياكم الله رحمكم الله اواكم الله حفظكم الله رفعكم الله وفقكم الله سلمكم الله قبلكم الله اوصيكم بتقوي الله واوصي الله ------بكم واستخلفه عليكم واءديكم اليه-------- اني لكم منه نذير وبشير ان لا تعلوا علي الله في عباده وبلاده فانه -------قال لي ولكم تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين قلنا ف--------------------------------------------------متي اجلك --------------قال دنا الفراق والمنقلب الي الله و-----------سدرة المنتهي والرفيق الاعلي وجنة الماوي فقلنا --------------------------------------------------من يغسلك قا----ل اهلي--------------------- الادني فالادني قلنا -فيم نكفنك ق-------------ال في ثيابي هذه ان شءتم او في بياض قلنا ف------------------من يصلي عليك ق------------------------------ال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا فبكينا وبكي ثم قال اذا----- غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفير قبري------------ ثم اخرجوا عني	625	5274941812924222394	647	1080.0	522	1071	60.410831451416016	106	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5554	true	-3594210443229389190	89	300	424	1418	1418	300	حتي سالت دموعه علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ ثم اقبل عليه فقبله ثم ------------قال بابي---- وامي-------------- اما الموته التي كتب الله عليك فقد متها فلن يصيبك بعدها موتة ابدا ثم رد البرد علي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج الي الناس زاد ابو الربيع وهم في خطبهم غمراتهم وشديد سكراتهم ثم خرج عمر يكلم الناس فقال علي رسلك يا عمر انصت ثلاث مرات فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عمر وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه زاد ابو الربيع وابو اليمن ثم خطب خطبة جلها الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال فيها اشهد ان لا اله 1 الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله وخاتم انبياءه واشهد ان الكتاب كما نزل وان الدين كما شرع وان الحديث كما حدث وان القول كما قال وان الله هو الحق المبين في كلام طويل انتهي ثم قال ايها الناس انه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلي هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا-	5554	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0628	false	-6926556890066030546	0	119	0	556	1460	300	حتي دخل------- علي---- رسول الله وهو مسجي في ناحية البيت عليه بردة حبرة فكشف عن وجهه ثم قبله وقال بابي انت وامي طيب حيا وميتا اما الموتة التي كتب الله عليك فقد مته--------------------------ا ثم رد الثوب علي وجهه ثم خرج و----------------------------------------------------------------------------------------------عمر يكلم الناس فامره بالسكو----------------------ت فابي الا ان يتكلم فلما راه ابو بكر لا ينصت اقبل علي الناس فلما سمع الناس كلامه اقبلوا عليه وتركوا عم------------ر فحمد الله واثني عليه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايها الناس---- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ثم تلا هذه الاية وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا	628	5274941812924222394	448	745.0	350	1025	43.70731735229492	87	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5565	true	-7211416263304471148	209	296	1020	1453	1468	300	بايعت عليا --لا يغرن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت والله ما كانت بيعة ابي بكر فلتة ولقد اقامه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامه واختاره لدينهم علي غيره وقال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر فهل منكم احد تقطع اليه الاعناق كما تقطع الي ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له وانه كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الانصار خالفونا واجتمعوا باشرافهم في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا	5565	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	77	125	399	630	1511	300	بايعت فلانا فلا يغرن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت ف-------------------------------------لتة -فقد------ كانت كذلك ولك الله وقي شرها وليس------------------------------------------------------------------- منكم -من تقطع اليه الاعناق--------- مثل ابي بكر------------------------------------------------------- وانه كا---ن خيرنا حين توفي رسول الله------------------- وان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطم------ة وتخلف عنا	630	5274941812924222394	159	169.5	120	435	36.55172348022461	27	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5566	true	7842144054907206902	144	265	734	1338	1502	300	اقضوا امركم قال قلت---- والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم------------------ في سقيفة بني ساعدة فاذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقا-لوا وجع فلما جلسنا نشهد خطيبهم ف-اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وبغصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الجد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه فتكلم وكان هو اعلم مني واوقر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني كنت زورتها في نفسي الا	5566	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0630	false	-3400810244882947330	161	260	834	1325	1511	300	اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال ف--------اتينا الانصار وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة ----وبين اظهر---هم رجل مزمل ق-لت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله واثني عليه وق------------------ال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط بيننا وقد دفت الينا دافة من قومكم ف----اذا هم يريدون ان ي-------------------غصبونا الامر فلما سكت وكنت ----------قد زورت في نفسي مقالة اقول-------------------ها بين يدي ابي بكر فلما اردت ان اتكلم ق------ال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله و--------------------ما ترك شيءا----------- كنت زورت-- في نفسي الا	630	5274941812924222394	364	522.0	281	629	57.869632720947266	61	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5588	true	5229318626881760873	252	299	1230	1454	1459	300	ليلة الاربعاء و---------نزل في حفرته علي بن ابي طالب والفضل وقثم بن ----عباس وشقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اوس ابن خولي وهو ابو ليلي لعلي بن ابي طالب انشدك الله وحظنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له علي انزل وكان	5588	-980908506251986056	JK000911-ara1.mARkdown.ms0635	false	8806523259279893821	97	128	479	644	1526	300	ليلة الاربعاء وكان الذي نزل ----قبره علي بن ابي طالب والفضل وقثم ابنا العباس وشقران---------------------------------- وقال اوس -بن خولي الانصار----ي لعلي------------ انشدك الله وحظنا من رسول الله فامره بالنزول ف-----------------نزل وكان	635	5274941812924222394	125	167.5	98	237	52.74261474609375	20	JK009313-ara1	JK000911-ara1.mARkdown