id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms2799	false	-3228951877506496287	62	102	293	487	1480	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه ان يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلمه	2799	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms07	true	-7609944809646173029	176	215	844	1034	1448	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه--- يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت ا-لطف له لان اخالطه فاعرف حلمه	7	-7608245741683070064	189	366.0	150	194	97.42268371582031	36	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms2799	false	-3228951877506496287	111	238	538	1157	1480	300	فلما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة اتيته فاخذت ب-جامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ فقلت يا محمد الا تقضيني --------حقي فوالله ان-----كم يا بني عبد المطلب لمطل و-قد كان لي بمخالطتكم علم فقال -----عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اي-------------------------------------------------------------- عدو الله اتقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع فوالله--------------------------- لولا ما احاذر فوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون وت-ءدة وتبسم ثم قال------- انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا عمر تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب يا عمر فاقضه حقه وزده عشرين صاعا------- مكان ما رعته ففعل -----------عمر رضي الله تعالي -------------------------------------عنه فقلت يا عمر كل علامات النبوة قد عرفتها في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2799	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms08	true	-6052416498506086861	76	231	361	1118	1422	300	فلما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة اتيته فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ فقلت له----- الا تقضيني يا محمد حقي فوالله ما علمتكم يا بني عبد المطلب لمطل ولقد كان لي بمخالطتكم علم ونظرت الي عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه واذا عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره وقال يا عدو الله -تقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع وتصنع به ما اري فوالذي بعثه بالحق لولا ما احاذر قوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون وتوءدة وتبسم ثم قال يا عمر انا وهو كنا احوج الي غير هذا ان-------- تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب يا عمر فاعطه حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته قال زيد فذهب بي عمر رضي الله ------عنه فاعطاني حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذه الزيادة يا عمر فقال امرني-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	-7608245741683070064	529	877.5	414	791	66.87737274169922	98	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4222	false	-647575795664269881	92	190	449	934	1513	300	صلي الله عليه وسلم ف-------------ي ----شاة ابي قرصافة روي الطبراني برجال ثقات عن ابي قرصافة رضي الله تعالي عنه قال كان بدء اسلامي اني كنت يتيما بين امي وخالتي وكان اكثر ميلي ---لخالتي وكنت ارعي شهويهات لي وكانت خالتي كثيرا ما تقول لي يا بني لا تمر علي هذا الرجل---------------------------------- فيغويك ويضلك فكنت اخرج حتي اتي المرعي واترك شويهاتي --واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا ازال----- اسمع منه ثم اروح -غنمي ضمرا يابسات الضروع فقالت لي خالتي ما لغنمك يابسات الضروع قلت لا ادري ثم عدت اليه اليوم الثاني ففعل كما فعل--- اليوم الاول -ثم اني	4222	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms14	true	4021786107608768936	176	282	858	1380	1477	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاعتقني 1 اسلام ابي قرصافة واسمه جندرة بن خيشن-----------------ة رضي الله------ عنه 10- كان بدء اسلامي اني كنت يتيما بين امي وخالتي وكان اكثر ميلي الي خالتي وكنت ارعي شو-يهات لي وكانت خالتي كثيرا ما تقول لي يا بني لا تمر الي هذا الرجل تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيغويك ويضلك فكنت اخرج حتي اتي المرعي فاترك شويهاتي ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ازال عنده اسمع منه ثم اروح بغنمي ضمرا يابسات الضروع وقالت لي خالتي ما لغنمك يابسات الضروع قلت ما ادري ثم عدت اليه اليوم الثاني ففعل كما فعل في اليوم الاول غير اني	14	-7608245741683070064	421	710.5	331	552	76.26811218261719	76	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4222	false	-647575795664269881	192	292	944	1469	1513	300	كما رحت في اليوم الاول ثم عدت اليه في اليوم الثالث فلم ازل عنده------------------------ اسمع منه حتي اسلمت وبايعته وصافحته----- وشكوت اليه امر خالتي وامر غنم---ي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم جءني بالشياه فجءته بهن فمسح --------ظهورهن وضروعهن ودعا فيهن بالبركة فامتلات لحما ولبنا فلما دخلت علي خالتي بهن قالت يا بني هكذا فارع قلت يا خالة ما رعيت الا حيث---- ارعي كل يوم ولكن اخبرك بقصتي واخبرتها بالقصة واتياني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخبرتها بسيرته وبكلامه فقالت امي وخالتي اذهب بنا اليه فذهبت انا وامي وخالتي فاسلمنا وبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4222	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms15	true	-5501774023540919792	0	105	0	554	1502	300	كما ر--جعت اليوم الاول ثم عدت اليه في اليوم الثالث فلم ازل عند النبي صلي الله عليه وسلم اسمع منه حتي اسلمت وبايعت- وصافحته بيدي وشكوت اليه امر خالتي وامر غنيماتي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم جءني بالشياه فجءته بهن فمسح ضروعهن وظهور--------هن ودعا فيهن بالبركة فامتلات شحما ولبنا فلما دخلت علي خالتي بهن قالت يا بني هكذا فارع قلت يا خالة ما رعيت الا حيث كنت ارعي كل يوم ولكن اخبرك بقصتي واخبرتها بالقصة واتياني----- النبي صلي الله عليه وسلم واخبرتها بسيرته وبكلامه فقالت امي وخالتي اذهب بنا اليه فذهبت انا وامي وخالتي فاسلمتا وبايعتا رسول الله صلي الله عليه وسلم	15	-7608245741683070064	499	922.5	402	570	87.54386138916016	88	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms5327	false	-58659034953308464	17	76	76	397	1532	300	اسمع قال ---الثل-ث الاخر فا-----ن الصلاة مشهودة مقبولة حتي تطلع الشمس فاذا رايتها طلعت حمراء كانها الجحفة فاقصر عنها فانها تطلع بين قرني شيطان فيصلي------ لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمح--ين فان الصلاة مشهودة مقبولة حتي يساوي الرجل ---ظل-ه فاقصر عنها فا-----نها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة مقبولة حتي تغرب الشمس فاذا -----	5327	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms16	true	206417049055512985	28	88	143	455	1449	300	الله قال فاذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة ح--------------تي تطلع الشمس فاذ-------ا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فا------------نها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد------- رمح فصل فان الصلاة مشهودة لحضورة حتي يستقل الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسعر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت	16	-7608245741683070064	219	317.0	171	352	62.21590805053711	31	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms2737	false	-8972384718412989426	34	200	169	1008	1570	300	قال فمالك احب اليك ام مال مواليك قلت لا بل م---------------------الي قال انما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت وساءره لمواليك---- فقلت والله لءن بقيت لاقلن عدد ها قال الحسن البصري رحمه الله تعالي فعل والله فلما حضرت قيسا الوفاة جمع بنيه فقال با بني خذوا عني فانكم لن تاخذوا من احد هو انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا اكابركم فلا تنوحوا ولا تسودوا اصاغركم ف--تسفهكم الناس وتهونوا عليهم وعليكم با--صلاح المال فانه سعة ل--لكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء واذا انا -------------------------مت فلا تنوحوا علي فان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه وقد سمعته ينهي عن النياحة وكفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها واصوم واذا دفنتموني فلا تدفنوني في موضع يطلع عل---يه احد فانه قد كان بيني وبين بني بكر بن واءل حماسات في الجاهلية ف----اخاف ان ينبشوني فيصيبون في ذلك ما يذهب فيه دينكم ودنياكم قال الحسن رحمه الله تعالي نصح لهم في الحياة ونصح لهم في الممات	2737	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms22	true	-5735589194013984801	7	164	39	831	1484	300	قال فمالك احب اليك ام مال مواليك قلت------ مالي احب الي من مال موالي قال فان- لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت والا ف-لمواليك قال فقلت والله لءن بقيت لافين عدد-ها قال الحسن ف----------------------فعل والله فلما حضرت قيسا الوفاة قال ي----------ا بني خذوا عني لا احد------------------- انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا -كباركم----------- ولا تسودوا -صغاركم فيستسفهكم الناس ف-هونوا عليكم وعليكم باستصلاح المال فانه منبهه الكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء ان احدا لم يسال الا ترك كسبه واذا مت فلا تنوحوا علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وس---لم------------------- ينهي عن النياحة وكفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها واصوم واذا دفنتموني فلا تدفنوني في موضع يطلع علي فيه احد فانه قد كان بيني وبين---- بكر بن واءل خماشات في الجاهلية فاني اخاف ان ينبشوني فيصنعون في ذلك ما يذهب فيه دينكم ودنياكم قال الحسن---------------- نصح لهم في الحياة ونصح لهم في الممات	22	-7608245741683070064	680	1175.5	543	908	74.8898696899414	113	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms5124	false	381573331162866555	207	286	1050	1451	1510	300	اليه جميعا وكان ابو سفيان وكفار قريش فاتوهم وهم بايليا فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايك-------م اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم ن---سبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم خلف ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا الرجل عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا------- ان يءثر عن--ي الكذب لكذبت عليه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف	5124	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms25	true	-2255934752663505938	221	300	1080	1471	1471	300	الله علي-ه وسلم ابا سفيان وكفار قريش فاتوه----- بايليا فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعا ترجم--------انه فقال قل لهم ايهم اقرب نسب- بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم به نسبا فقال ادن-- مني وقربوا اصحابه ف-جعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------ عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء ان ياثروا علي الكذب لكذبت----ه ثم قال اول شء سالني عنه ان قال كيف-	25	-7608245741683070064	343	603.0	271	420	81.66666412353516	55	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms5125	false	4881692081380506543	0	272	0	1332	1482	300	قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه ملك -قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان معه في مد-ة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فما كلم-ني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فيكف كان قتالكم اياه قلت---------- الحرب بيننا وبينه سجال------- ينال منا وننال منه قال -ماذا يامركم ق-------لت يقول اعبدو- الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق و--العفاف و-الصلة فقال -لترجمانه قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول---- قبله لقلت رجل تاسي بقول قيل قبله وسالتك هل---- من اباءه من ملك فذكرت ان لا -قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتب------عوه وهم اتباع الرسل وسالتك --ايز-دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك --ايرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرو--------------------------------------------------------------------------------------------ن وسالتك بم- يامركم فذكرت ---انه يامركم ان تعبدوا الله	5125	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	14	300	60	1472	1472	300	قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه ملك فقلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل منهم احد يرتد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب------------------- قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن من-----ه في هدنة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم يمكنني كلمة ادخل فيه-----ا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال كي-ف كان قتالكم اياه قلت فقلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا ودولا ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم به قال قلت يقول اعبدوا الل-----ه ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامر-- بالصلاة --------والصدقة وبالعفاف وبالصلة فقال للترجمان اني--- سالته عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومهم وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان ----قال هذا القول احد قبله -قلت رجل اءتم بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه--- ملك فزعمت ان لا فقلت -لو كان من اباءه--- ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم الذين اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك كيف قتالكم اياه فزعمت ان الحرب بينكم سجال ودول وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك عما يامركم به فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله-	26	-7608245741683070064	1188	2081.5	934	1482	80.16194152832031	204	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms5123	false	-5688481311701413351	60	129	299	647	1498	300	فقالت له---- بطارقته ايها الملك لقد اصبحت مهموما------ وكان هرقل----- حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان وقد ظهر في---من يخ-تن من هذه الامة ف----------------------قالوا والله ما نعلم امة من الامم تختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود وتستريح من هذا الغم فبينما هم علي امرهم اذ اتاهم صاحب -----ملك غسان	5123	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	207	272	1046	1368	1502	300	فقال- له بعض بطارقته----------- لقد استنكرنا هياتك قال وكان هرقل رجلا حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان -قد ظهر قال فمن يختتن من هذه الامة الاثم قال يختتن اليهود قالوا قال---------------------------------------- فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود-------------------- فبينما هم علي ذلك اتي هرقل رجل ارسل به ملك غسان	27	-7608245741683070064	240	347.5	190	395	60.75949478149414	40	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms0625	false	-1995497915555374318	224	298	1108	1493	1502	300	رقيقة بنت ابي صيفي ابن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت تتابعت علي قريش سنون جدبة اق-حلت الجلد وادقت العظم فبينا انا ناءمة----- او مه-ومة اذا هاتف يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان مخرجه فحي هلا بالحيا- والخصب الا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضا-- اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة يهتدي اليها فليخلص هو وولده	625	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms30	true	-5291278399842798355	60	131	297	674	1562	300	رقيقة بنت ابي صيفي -بن هاشم في الاستسقاء 26---------- تتابعت علي قريش سنون اقلحت امحلت الضرع وادقت العظم فبينا انا راقدة الهم او مهمومة اذا هاتف يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث----- قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي-هلا بالحياء والخصب الا فانفروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضياء اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة يه-دي اليها فليخلص هو وولده	30	-7608245741683070064	333	585.0	266	395	84.30379486083984	54	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms0626	false	1834893168905693914	0	165	0	867	1580	300	وليدلف اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم يستلم-- الركن وليطوفوا بالبيت سبعا ثم ليرتقوا ابا قبيس فليستق- الرجل وليءمن القوم الا وفيهم الطيب الطاهر فغثتم اذا ما شءتم قالت فاصبحت--------- مذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصيت رءياي فنمت في شعاب مكة ف---------------ما بقي---- ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتتامت عنده------- قريش وانقض اليه من كل بطن رجل فشنوا من الماء ومسوا من الطيب واستلموا وطافوا ثم ارتقوا ابا قبيس فطفق القوم يدلفون حوله ما ان يدرك سعيهم مهلة حتي قر لذروته فاستكفوا جانبيه------------ ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ غلام قد ايفع او كرب فقام عبد المطلب فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عباد-ك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي قد اقحلت الظلف والخف فامطرنا الله غيث------ا مريعا مغدقا فما برح-----وا حتي انفجرت السماء--------- بماءها وك--ظ الوادي بثجيجه فلسمعت شيخان قريش وهي تقول----------------------------------------------------- لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء بك عاش--- اهل البطحاء وفي ذلك	626	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms30	true	-5291278399842798355	131	299	674	1559	1562	300	وليهبط اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب ول-يستلموا الركن ث---------------------م لير-قوا ابا قبيس ثم ليدع الرجل وليءمن القوم----------------------- فغثتم---- ما شءتم----- فاصبحت علم الله مذعورة و--اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فوالحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت اليه رجالات قريش و-هبط اليه من كل بطن رجل فشنوا--------- ومسوا--------- واستلموا الركن- ثم ارتقوا ابا قبيس واصطفوا---------- حوله ما يبلغ--- سعيهم مهلة حتي اذا استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- غلام قد ايفع او كرب فرفع يديه و------قال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذارت حرمك يشكون اليك سنتهم اذهبت الخف و--الظلف اللهم فامطر علينا- غيثا مغدقا مريعا فورب الكعبة ما راموا حتي ت-فجرت السماء بما فيها بماءها واكتظ الوادي بثجيجه ف-سمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء ففي ذلك	30	-7608245741683070064	633	945.5	500	996	63.55421829223633	97	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms0626	false	1834893168905693914	164	213	863	1110	1580	300	ذلك--- تقول رقيقة بنت ابي صيفي بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا- واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر سيل من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	626	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms31	true	-5602374776421005488	0	50	0	251	1594	300	ذلك ما تقول رقيقة بنت ابي صيفي بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحياه واجلوذ المطر فجاء بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	31	-7608245741683070064	243	471.0	194	251	96.81275177001953	46	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms3488	false	2694102027845890932	199	300	1016	1566	1566	300	صلي الله عليه وسلم خرج للاستسقاء فتقدم فصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان----------------------------- يقرا في العيدين والاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و سبح -اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و هل اتاك حديث الغاشية فلما قضي صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه------------------------------ ثم جثا علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اس-------------------قنا غيثا مغيثا رحبا ربيعا وجدا غدقا طبقا مغدق-----ا هنيءا مر------يعا مريعا سريعا وابلا شاملا مسيلا ثج-لا داءما دررا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث اللهم تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والباد- اللهم انزل علينا في-	3488	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms31	true	-5602374776421005488	119	231	614	1229	1594	300	صلي الله عليه وسل--------------------م فصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين والاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-سبح باسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-هل اتاك حديث الغاشية فلما قضي صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه قال لكي ينقلب القحط الي الخصب ثم جثا علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا غيثا مغيثا رحبا ربيعا وجدا غدقا طبقا مغدقا عاما هنيءا مريءا مريعا مري------عا وابلا شاملا مسبلا مجللا داءما دارا نافعا غير ضار عاجلا غير راءث اللهم تحيي به البلاد وتغيث به العباد وتجعله بلاغا للحاضر منا والبادي اللهم انزل علينا في	31	-7608245741683070064	519	950.5	425	643	80.71539306640625	83	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms3490	false	5213394106468282324	57	101	297	517	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استسقي ف-----------------------------------------قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا------ مريع-----ا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار فما لبثنا ان مطرنا حتي سال كل شء ---------------------------------------------حتي اتوه فقالوا قد غرقنا ف-------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا	3490	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms32	true	7068596168472110558	108	180	561	933	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر ثم رفع يديه الي السماء فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي الارض بعد موتها فوالله ما رد يديه الي نحره حتي القت السماء باورامها وجاء اهل البطاح يعجبون يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا	32	-7608245741683070064	167	255.5	132	372	44.89247131347656	28	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4124	false	6525246778993034016	138	300	688	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم يديه فقال ال--------------------------------------------------------------لهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر فما جعل يسير الي ناحية من السحاب الا تمزقت حتي صارت المدينة------ في مثل الجوبة حتي سال الوادي شهرا ولم يجء احد الا حدث بالجود رواه الامام احمد والشيخان من طرق قصة اخري قال انس جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصيح و------انشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصبي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل القامي والعلهز الغسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ح----------تي صعد المنبر ثم رفع يديه----------- فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون فوالله-	4124	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms32	true	7068596168472110558	0	150	0	775	1551	300	صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر حتي بدت نواجذة تعجبا لسرعة ملالة بن ادم ثم رفع راسه فقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي رءوس -----------الظراب-------------- ومنابت الشجر وبطون الادوية وظهور الاكام فتصدعت عن--------------- المدينة فكانت في مثل الترس عليها كالنسطاط تمطر مراعيها ولا تمطر فيها قطرة 28------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصطح يغط ثم انشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الفتي استكانة عن الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر ثم رفع يديه الي السماء فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي--- الارض بعد موتها------------- فوالله	32	-7608245741683070064	568	972.5	455	928	61.2068977355957	101	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4125	false	8577698358306115459	0	108	0	548	1504	300	ما رد يديه الي نحره حتي القت السماء باردافها وجاء اهل الوطابة يضج-------ون يا رسول الله ال------غرق ف-----رفع يديه الي السماء وقال ---اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب من -------المدينة--------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا -قرت عينا---------------ه فقال علي------------------------------ كانك اردت يا رسول الله قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقام رجل من كنانة فقال لك الحمد والحمد لمن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة اليه واشخص منه البصر اغاث به الله عليا مضر وهذا العيان لذاك الخبر فلم تك الا ككف الردا- واسرع حتي راينا------ الدرر وكان	4125	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms32	true	7068596168472110558	150	297	775	1533	1551	300	ما رد يديه الي نحره حتي القت السماء باورامها وجاء اهل البطاح يعجبون يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب حتي احدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال ابو ط-------الب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله كانك اردت قو-------------له وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله تبري محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل وقام رجل من كنانة فقال لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعي الله خالقه دعوة اليه واشخص منه البصر ولم ي---------------------------------------------ك الا كلف الرداء واسرع حتي راينا المطر الدرر وفاق	32	-7608245741683070064	436	758.5	347	823	52.97691345214844	69	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4125	false	8577698358306115459	89	158	455	786	1504	300	اغاث به الله عليا مضر وهذا العيان لذاك الخبر فلم تك الا ككف الردا واسرع حتي راينا الدرر وكان كما قال- عمه ابو طالب ابيض ذو غرر به الله يسقي- صوب الغمام------------------------------------------------ ومن يكفر الله يلقي الغير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يك شاعرا يحسن فقد احسنت رواه البيهقي وابن عساكر قصة اخري قال---- ابو امامة رضي الله تعالي----- عنه قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	4125	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms33	true	7577956348791927169	0	67	0	309	1547	300	اغاث به الله عليا مض------------------------------------------------------------------ر وكان كما قاله عمه ابو طالب ابيض ذو غرر به الله يسقيك صوب الغمام وهذا العيان لذاك الخبر فمن يشكر الله يلق المزيد ومن يكفر الله يلق- الغير فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يك شاعر- يحسن فقد احسنت ----1 حديث هند بن -----------ابي هالة في صفة النبي صلي الله --عليه وسلم 29 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-7608245741683070064	214	314.5	163	395	54.177215576171875	37	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4058	false	-5981112250025427601	89	250	463	1293	1547	300	قال------- سالت ابي عن مدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال كان مدخله لنفسه ماذونا------ له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء--------------------------------------------------------------------------------ا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر------ فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءل-تهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و-بلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي عن حاجته وفي لفظ ابلاغها فان من بلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت تالله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون-------- ادلة	4058	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	79	217	399	1106	1525	300	قال الحسين سالت ابي عن دخ-----ول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء للهو جزء لنفسه وجزء لاهله ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فرد فيرد ذلك علي العامة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته------------------- في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر وصلهم فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن شء سامتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم -يقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي--- حاجته وانه من ا--------------بلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت -الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون من عنده ادلة	34	-7608245741683070064	573	880.5	459	941	60.89266586303711	96	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4060	false	-5347764428748657051	250	300	1276	1538	1538	300	ويءلفهم و-----------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد-	4060	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	238	290	1207	1479	1525	300	ويءلفهم ولا يفرقهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف -لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد	34	-7608245741683070064	259	499.0	210	274	94.52555084228516	46	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4060	false	-5347764428748657051	110	250	567	1276	1538	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزن لسانه الا فيما يعنيه داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يغنيه وترك----- الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه وكانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ -------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر------- للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان -كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيه فيقطعه بنهي او قيام	4060	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms35	true	-4849944692044311956	133	266	694	1374	1554	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح متغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه و------لا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك نفسه الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره و----------لا يطيب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه -كانما علي رءوسهم الطير ---------تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز---ه فيقطعه بنهي او قيام	35	-7608245741683070064	630	1154.0	504	749	84.11215209960938	108	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4061	false	-1242072389838926754	29	155	140	801	1547	300	خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ------------------------------------------------------------------لا يقوم من مجلسه الا علي ذكر--------------------------------------- واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ولا يوطن المواطن وينهي عن ايطانها يعطي كل جلساءه بنصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه---------------------------------------------------- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسط-----ه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس علم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته--------- متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وروي الامام احمد وابن سعد عن جابر بن سمرة رضي ال--------------له تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم طويل	4061	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms35	true	-4849944692044311956	0	142	0	736	1554	300	خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك و---------------------------------يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احد- اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرد -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطته وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متفاضلين متعادلين ---------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون ال----------------------------------------------غريب قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم	35	-7608245741683070064	522	884.0	420	851	61.339599609375	85	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms1239	false	-8783668369590391984	66	128	351	668	1495	300	رضي الله عنها والبزار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة---------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمة- ام معبد الخزاعية وهي لا تعرفه وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمروا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك	1239	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms38	true	-1236430110400031164	237	299	1180	1493	1497	300	صلي الله عليه وسلم 30 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية------------- وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمر-ا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك	38	-7608245741683070064	290	530.0	231	329	88.1458969116211	51	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms1239	false	-8783668369590391984	129	271	673	1356	1495	300	القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة وفي لفظ في كفاء البيت فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين -لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت به- حلبا ف-حلبها فوالله ما ضربها فحل قط فشانك بها فدعا بها رسول الله------------------- فمسح بيده ضرعها وظهرها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت علي-ه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء وفي لفظ الثمال ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رو----------------------------------------وا ثم شرب صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا ثم حلب فيه- ثانية بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ف--بايعها وارتحلوا عنها	1239	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	0	117	0	570	1434	300	القوم مرملين مسنتين---------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ----------------------فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين الي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلب---------------------------------ها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرع-------ها وسمي الله تعالي و-دعا لها في شاتها فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ث---------------م سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا----------------------------------------------------------- ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم عادوه عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها	39	-7608245741683070064	483	814.5	381	754	64.05835723876953	83	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms1240	false	1627953243957596384	36	220	177	1050	1424	300	فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيالا عجافا يتساوك-ن هزالا--- مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب فقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب -----ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل او قالت صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر----- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك	1240	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	117	300	570	1434	1434	300	فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز------ا عجافا ي-ساوكهن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشقاره وطف وفي صوته------------ صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واباه- من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزات نظم يتحدرن ربع- لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين عن قصر غصن بين غص-ين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مغند ق-ال ابو معبد هو وا-لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك-	39	-7608245741683070064	800	1448.5	625	907	88.20286560058594	146	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms2895	false	5675512608180951684	33	61	155	294	1618	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر ابتدروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد	2895	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	208	276	995	1327	1434	300	ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واباه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزات نظم يتحدرن ربع لا ياس من طول ولا تقتحمه عين عن قصر غصن بين غصين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مغند	39	-7608245741683070064	135	254.0	107	332	40.66265106201172	26	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms1241	false	5288002460446554897	4	183	23	905	1481	300	يسمعون --صوته وما ي-رونه حتي خرج من اعلا مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بال-بر وارتحلا به فافلح --من امسي رفيق محمد فيا-لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع -ذلك حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال يجاوب الهاتف ---------لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يشري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون ب-مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	1241	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	4	176	21	855	1433	300	يسمعون الصوت- ولا يدرون من صاحبه وهو ي------------قول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهت-دت به لقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزيد 1 قال------------------------------------------ فلما سمع بذلك حسان بن ثابت الانصاري شبب------------- يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جدة بصحبته من يسعد الله يسعد	40	-7608245741683070064	752	1371.0	594	903	83.27796173095703	140	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms0704	false	9212974870703720521	48	103	253	529	1468	300	اتان-----ي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وارم بعينيك الي راسها	704	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms41	true	-1928473801801367246	29	84	147	420	1509	300	اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم------- واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعين-ك الي راسها	41	-7608245741683070064	264	504.0	210	281	93.95018005371094	50	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms0704	false	9212974870703720521	132	230	678	1157	1468	300	هات فانشات اقول-------------- اتاني رءيي بعد هدء ورقدة ولم يك في-ما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا-- وان كان فيما جاءه شيب الذواءب وكن لي شفيعا حين لا ذو قرابة----- بمغن قتيلا عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بمقالتي فرحا شديدا حتي رءي الفرح في وجوههم	704	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms42	true	5907106804551098255	4	105	18	506	1445	300	هات واخبرني باتيانك رءيك فقلت اتاني نجيي بين هدء ورقدة ولم يك في ما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل الازار ووسطت بي الدعلب الوحاني---ن السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء- شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واصحابه باسلامي فرحا شديدا حتي رءي------ في وجوههم	42	-7608245741683070064	423	757.0	329	504	83.92857360839844	80	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms1439	false	-1757569116551310719	114	250	577	1242	1489	300	مثل به علي راس ابي قبيس فقال--------------------- انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم اخذ صخرة عظيمة فنزعها من اصلها فارسلها من راس الجبل فاقبلت الصخرة تهوي لها حس شديد حتي اذا كانت في اسفل الجبل ارتضت فما بقيت دار من دور قومك ولا بيت الا دخل فيه فلق---------------------ة فقال العباس والله ان هذه لرءيا فاكتميها قالت وانت فاكتمها لءن بلغت هذه قريشا ليءذوننا فخرج العباس من عندها فلقي الوليد بن عتبة فتحدث بها و-----------------------------فشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل في رهط من قريش قعود يتحدثون لرءيا عاتكة فلما راني قال لي ابو ------------------------------------------------------------------------------------------جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قلت وما ذاك قال رءيا عاتكة قلت وما رات قال ما رضيتم يا بني عبد المطلب ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم	1439	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms42	true	5907106804551098255	136	246	649	1191	1445	300	مثل--- علي---- ابي قبيس فصاح يا ال غدر ويا ال فجر انفروا ل---------------------ثلاث ثم اخذ صخرة------------- من ابي قبيس فرمي بها الركن فتفلق---ت الصخرة-------------------------------------------------- فما بقيت دار من دور قريش-------- الا دخلتها منها كسرة غير دور بني زهرة فقال العباس------ ان هذه لرءيا -اكتميها ولا تذكريه----------------------------------ا فخرج العباس--------- فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة فذكرها له فذكرها الوليد لابيه ففشا ال--------------------------------حدي--ث قال العباس فغدوت -اطوف بالبيت وابو جهل في رهط من قريش----- يتحدثون برءيا عاتكة فلما ران-------ي ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال ابو جهل يا بني عبد المطلب ا-------------------------------------------------------------------ما رضيتم------------------ ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم	42	-7608245741683070064	316	383.5	249	826	38.25666046142578	45	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms1440	false	-2033103213279238175	0	56	0	263	1422	300	قد زعمت عاتكة في رءياها---- انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول---- فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء كتبنا عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير شء الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون عاتكة رات شيءا	1440	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms42	true	5907106804551098255	246	300	1191	1445	1445	300	قد زعمت عاتكة في رءياها هذه انه قال انفروا لثل--اث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان كان--- ما تقول حقا فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء كتبنا عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه----- شء الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون------ رات شيءا-	42	-7608245741683070064	240	436.0	189	271	88.56088256835938	47	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms1440	false	-2033103213279238175	109	286	514	1350	1422	300	قال العباس فلما امسيت لم تبق امراة من بني- عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم ل--هذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول نساءكم وانت تستمع ثم لم يكن عندك كبير شء مما سمعت قلت قد والله فعلت ------------------ما كان مني اليه كبير شء وايم الله لا تعرضن له فان عاد لاكفيكنه قال------- فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني من عدو الله امر -احب ان ادركه---- منه -قال فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حدي-----------د اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال فقلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق من -ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم ا----سمع صوت ضمضم-------- بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحل-ه وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش يا ال لءي بن غالب اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركو-ها الغوث الغوث	1440	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms43	true	753941933661409880	0	143	0	685	1516	300	قال العباس فلما امسيت اتتني- امراة من بنات عبد المطلب ----------فقالت ارضيتم من هذا الفاسق------- ان يقع في رجالكم ثم ي--تناول نساءكم وانت تس-مع ثم لم يكن عندك نكير والله لو كان حمزة ما قال ما قال فقلت والله كان وما كان مني اليه نكير--- وايم الله لا-تعرضن له فان عاد لاكفينكم قال العباس فغدوت في اليوم الثالث ل--رءيا عاتكة وانا----- مغضب علي ان---- فاتني------------ امر واحب ان ادرك شيءا منه فقال وال---------------------له اني لامشي نحو---------------------------------ه وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد البصر حديد ال---------------لسان ان خرج من- باب المسجد يشتد ف----قلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق مني ان اشاتمه اذ--------- قد سمع ما لم اسمع سمع صوت ضمضم بن زرعة بن عمرو الغفاري---- يصرخ ببطن الوادي---------------- قد جدع بعيره وحول رداءه وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش قد خرج----------------------------------------------------------- محمد في اصحابه ما اراكم- تدركونها الغوث الغوث	43	-7608245741683070064	550	855.5	426	896	61.38393020629883	88	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms1561	false	4297708550832912273	90	272	479	1446	1588	300	وقالت عاتكة بنت عبد المطلب عمة النبي صلي ا------------------------------------لله عليه وسلم فيما رواه الطبراني عن مصعب بن عبد الله وغيره من قريش ورواه الاموي عن سعيد بن قطن الما تكن رءياي حقا وياتكم بتاويلها فل من القوم هارب راي فاتاكم باليقين الذي راي بعينيه ما تفري السيوف القواضب فقلتم----- ولم اكذب كذبت وانما يكذبني بالصدق من هو كاذب وما فر الا رهبة------ الموت هاربا حكيم وقد اعيت عليه المذاهب---- اقر صياح القوم عزم قلوبهم فهن هواء والحلوء عوازب اقامت سيوف الهند دون رءوسكم وخطية فيها الشبا والثعالب كان حريق النار لمع ظباتها اذا ما تعاطتها الليوث المشاغب الا بابي يوم اللقاء محمدا اذا عض من عون الحروب الغوارب مروا بالسيوف المرهفات نفوسكم كفاحا كما تمري السحاب الجناءب فكم بردت اشيانهم من مليكة وزعزع ورد بعد ذلك صالب فما بال قتلي في القليب ومثلهم لدي ابن اخي اسري له ما يضارب اكانوا نساء ام اتي لنفوسهم من الله حين سارق والحين جالب فكيف راي عند اللقاء محمدا بنو عمه والحرب فيها التجارب الم يغشكم ضربا يجار لوقعه ال جبان وتبدوا بالنهار الكواك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ب حلفت لءن عدتم ليصطلمنكم بحارا تردي حافتيه-ا المقانب كان ضياء الشمس	1561	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms43	true	753941933661409880	169	300	809	1516	1516	300	فقالت عاتكة بنت عبد المطلب في تصديق رءياها وتكذيب قريش لها حين اوقع بهم رسول الله عليه وسلم الم ياتكم الرءيا بحق------------------------------------------------------------------------------- وياتكم بتاويلها قل من القوم هارب راي فاتاكم باليقين الذي اري بعينيه ما نفري السيوف القواضب فقلتم كذبت ولم اكذب----- وانما يكذبني بالصدق من هو كاذب وما فر الا رهبة القوم الموت منهم- حكيم وقد ضاقت عليه المذاهب وقر اقر صباح القوم عزم قلوبهم فهن هواء والحكوم عواز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مروا بالسيوف المرهفات دماءكم كفافا كما يمري السحاب الجناء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فكيف راي يوم اللقاء محمدا بنو عمه والحرب فيها التجارب الم يغثهم ضربا يحار لوقعه السجبان وتبدو- بالنهار الكواكب الا بابي يوم اللقاء محمدا اذا عض من عون الحروب الغوارب كما بردت اسيافه من مليكتي وزعزع ورد بعد ذلك صالب حلفت لءن عدتم ليصطلمنكم بحارا تردي تجر فيها المقانب كان ضياء الشمس-	43	-7608245741683070064	488	851.0	395	1123	43.45503234863281	69	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4458	false	6927337440118695007	177	298	909	1536	1543	300	انا كفيناك المستهز---------------------------------ءين الحجر 95 وروي ابو نعيم والبيهقي وصححه الضياء في المختارة عن ابن عباس رضي الله عنه قال المستهزءون هم الوليد بن المغيرة والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب--------------------------------- والحارث بن عيطلة الس----------------------همي فلما اكثروا ب-----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستهزاء اتاه جبريل فشكي اليه فاراه الوليد فا-----------وما جبريل الي اكحله -قال ما صنعت ------قال -كفيت-ه ثم اراه الاسود بن المطلب فاوما الي عيينة فقال ما صنعت قال كفيته ثم اراه الاسود بن عبد يغوث فاوما الي راسه فقال ما صنعت ------قال -كفيت----------------------------------------------------------------------ه فاما الوليد----------- فمر به رجل من خزاعة وهو يريش نبلا له فاصاب اكحله فقطعها واما الاسود بن المطلب ف-----------------------------------------نزل تحت سمرة فجعل يقول يا بني الا تدفعون ع----------------------------ني فجعلوا يقولون ما نري شيءا وهو	4458	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms44	true	6805658987438164077	12	151	67	779	1526	300	انا كفيناك المستهزءين 33 في قوله انا كفيناك المستهزء----------------------------------------------------------------------------------------------------ين الوليد بن المغيرة والاسود بن عبد يغوث والاسود بن المطلب ابو زمعة من بني اسد بن عبد العزي والحارث بن عيطل- السهمي والعاص بن واءل السهمي فاتاه جبريل عليه السلام فشكاهم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وارا-------------------------------ه الوليد بن المغيرة فاوما جبريل الي ابجله فقال ما صنعت شيءا فقال اكفيتكه ثم اراه الحارث---------------------------------------------------------------- بن ع----يطل فاوما الي بطنه فقال ما صنعت شيءا فقال اكفيتكه ثم اراه العاص بن واءل فاوما الي اخمصه فقال ما صنعت شيءا فقال اكفيتكه فاما الوليد بن المغيرة فمر ب--رجل من خزاعة وهو ير-ش نبلا له فاصاب ابجله فقطعها واما الاسود بن المطلب فعمي فمنهم من يقول عمي هكذا ومنهم من يقول نزل تحت شجرة فجعل يقول يا بني الا تدفعون عني قد هلكت اطعن بالشوك في عيني فجعلوا يقولون ما نري شيءا فلم	44	-7608245741683070064	388	575.5	307	915	42.40437316894531	60	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4459	false	-6978167545440055200	0	40	0	188	1486	300	هلكت ها هو ذا اطعن بالشوك في عيني-------------------------- فلم يزل كذلك حتي عميت عيناه واما الاسود بن عبد يغوث فخرج- في راسه قروح فمات منها واما الحارث-------- فاخذه الماء الاصفر في بطنه حتي خرج----- من فيه فمات منها اما العاص	4459	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms44	true	6805658987438164077	140	184	724	939	1526	300	هلكت--------- اطعن بالشوك في عيني فجعلوا يقولون ما نري شيءا فلم يزل كذلك حتي عميت عيناه واما الاسود بن عبد يغوث فخرجت في راسه قروح فمات منها واما الحارث بن عيطل فاخذه الماء الاصفر في بطنه حتي خرج خرءه من فيه فمات وام----ا العاص	44	-7608245741683070064	172	305.0	136	228	75.4385986328125	33	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms2698	false	5653539387757211465	119	206	561	967	1406	300	ما تجعل لي يا محمد ان اسلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال عامر---------- اتجعل لي الامر------------ بعدك ان اسلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك لك ولا لقومك ولكن لك اعنة الخيل قال انا الان في اعنة خيل نجد اتجعل لي الوبر ولك المدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فلما قاما عنه قال عا-----------------------------------مر اما والله لاملا نها عليك خيلا ورجالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمنعك الله عز وجل	2698	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms54	true	4170580631179676287	3	97	15	454	1459	300	ما تجعل لي----------- اسلمت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال عامر بن الطفيل اتجعل لي الامر ان اسلمت من بعدك ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك لك ولا لقومك ولكن لك اعنة الخيل قال انا الان في اعنة خيل نجد ا-جعل لي الوبر ولك المدر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فلما قام قفا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر اما والله لاملا-نها عليك خيلا ورجالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمنعك الله عز وجل	54	-7608245741683070064	370	682.5	292	463	79.91360473632812	73	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms5504	false	-2240541478379507224	56	264	292	1283	1456	300	الفضل بن --عباس رضي الله تعالي عنهما قال قا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم شدوا راسي لعلي اخرج الي المسجد فشددت راسه بعصابة ثم خرج الي المسجد يهادي بين رجلين حتي --قدم علي المنبر---------- ثم قال نادوا في الناس فصحت في الناس فاجتمعوا اليه فقال اما بعد ايها الناس فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو و----------انه قد دنا مني خفوق من بين اظهركم وانما ابا بشر فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه---- ومن كنت اخذت له مالا فهذا مالي فلياخذ منه ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ولا -----------------------------------------------يقولن احد اني اخشي الشحناء من---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبعي ولا من شاني الا وان اخيركم الي من اخذ مني شيءا كان له او حللني فلقيت الله عز وجل وانا طيب النفس---- واني--- اري ان هذا غير مغن حتي اقوم فيكم مرارا ثم نزل فصلي الظهر ثم جلس علي المنبر فعاد ل---مقالته الاولي في الشحناء وغيرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام -----رجل فقال اذا والله يا رسول الله ان لي عندك ثلاثة دراهم فقال اما انا فلا اكذب قاءلا ولا استحلفه علي يمين فيم كانت لك عندي فقال يا رسول الله اتذكر يوم مر بك المسكين فامرتني -------فاعطيته ثلاثة دراهم فقال يا فضل اعطه ثم قال	5504	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms55	true	7023327703049510204	65	283	305	1324	1405	300	الفضل بن العباس -في ال-----------قصاص 38 جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت اليه فوجدته موعوكا قد عصب----- راسه -----فقال خذ بيدي يا فضل فاخذت بي-----ده حتي انتهي الي المنبر فجلس عليه ثم قال ---صح في الناس فصحت في الناس فاجتمع ناس ف--------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس الا انه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم-------------- فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه الا ومن ------------------------------------------كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت منه مالا فهذا مالي فليستقد منه الا لا يقولن رجل اني اخشي الشحناء من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبعي ولا من شاني الا وان ا-حبكم الي من اخذ حقا ان --كان له او حللني فلقيت الله------- وانا طيب النفس الا واني لا اري ذلك مغنيا عني ح-تي اقوم فيكم مرارا ثم نزل فصلي الظهر ثم عاد الي المنبر فعاد الي مقالته------- في الشحناء وغيرها ثم قال يا ايها الناس من كان عنده شء فليرده ولا يقول فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقام اليه رجل فقال---------- يا رسول الله ان لي عندك ثلاثة دراهم فقال اما انا -لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه فبم صار---------ت لك عندي -قال --------------تذكر يوم مر بك --مسكين فامرتني ان ادفعها اليه -قال ادفعها اليه يا فضل----- ثم قام	55	-7608245741683070064	657	947.5	501	1198	54.84140396118164	112	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms1295	false	1663281021542400766	170	231	887	1194	1547	300	الدجال قال- يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي-------- كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن---- بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة	1295	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms64	true	2643279576464054622	170	232	820	1137	1455	300	الدجال وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منه-ا استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن ضرب بمخصرته--- المنبر هذه طيبة هذه طيبة	64	-7608245741683070064	301	564.0	241	321	93.76947021484375	56	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4374	false	5398401451406260351	228	300	1202	1549	1549	300	امامة-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذر- امته الدجال واني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه يخرج من خلة بين العراق والشام وعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا فانه-	4374	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	0	68	0	330	1543	300	امامة الباهلي رضي الله عنه في خروج الدجال 48------------------- ان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذره امته ف-------اني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه يخرج من حلة بين العراق والشام -عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا فانه	65	-7608245741683070064	302	549.5	238	357	84.59383392333984	59	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4375	false	6287625966931293242	0	117	0	599	1467	300	يبدا -يقول انا نبي ولا نبي بعدي وانه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن فمن لقيه----- فليتفل في وجهه وليقرا بفواتح------- سورة اصحاب الكهف وانه يسلط علي نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار -فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستعن بالله تكون بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان ايامه اربعون يوما ي-وم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة ويوم كالايام واخر ايامه 1 كالسراب يصبح الرج-ل عند باب المدينة فيمسي قبل ان يبلغ بابها الاخر قالوا وكيف نصلي يا رسول الله في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها كما تقدرون في الايام الطوال	4375	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	68	186	330	942	1543	300	يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرا بفواتح بقوارع سورة اصحاب الكهف وانه يسلط علي نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نارا فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستغث بالله يكون بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان ايامه اربعون يوما فيوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة ويوم كالايام واخر ايامه-- كالسراب يصبح الدجال عند باب المدينة فيمسي قبل ان يبلغ بابها الاخر قالوا فكيف نصلي يا نبي- الله في تلك الايام الطوال قال تقدرون فيها كما تقدرون في الايام الطوال	65	-7608245741683070064	582	1112.5	467	615	94.63414764404297	105	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4376	false	-3200455833175942508	4	39	16	187	1456	300	الا حذر- امته وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج----- بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم	4376	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	16	52	73	250	1543	300	الا حذره امته فاني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم	65	-7608245741683070064	169	324.0	134	177	95.480224609375	33	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms2872	false	7477343090618617861	211	297	1069	1494	1504	300	نفقة النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما كان له شء من ذلك الا اني الذي كنت اتي ذلك منه منذ بعثه الله تعالي الي ان توفي فكان اذا اتاه الانسان------- فراه عاريا يامرني--- فانطلق فاستقرض فاشتري البردة والشء فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك-------- في عصابة من التجار فلما راني قال يا حبشي قلت--- لبيك فتجهمني وقال--- قولا غليظا فقال	2872	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms66	true	-2702996273763084646	209	298	1080	1512	1520	300	نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم 49-- ما كان له شء كنت انا------- الذي ال----ي ذلك منه منذ بعثه الله عز وجل حتي-- توفي وكان اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني به فانطلق فاستقرض فاشتري البردة------ فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما راني قال يا حبشي قلت يا لبيك فتجهمني وقال لي قولا عظيما فقال	66	-7608245741683070064	375	663.5	296	453	82.78145599365234	71	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms2873	false	-2128138390889916927	0	300	0	1492	1492	300	بينك وبين الشهر قلت قريب قال انما بينك وبينه اربع ليال -فاخذك بالذي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ولا من كرامة صاحبك---- ولكن اعط-----يتك لتصير------- لي عبدا فاذرك ترعي الغنم كما كنت----- قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس --فانطلقت ثم اذنت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي قلت لك اني كنت اتدين منه قد قال كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا ع-ندي وهو فاضحني فاذن- لي ان ات--------ي بعض هءلاء الاحياء الذين--- اسلموا ح-----تي يرزق الله تعالي رسوله -------------------ما يقضي عني فخرجت حتي اتيت منزلي فحملت سيفي وجرابي ورمحي ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت----- انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي انشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اربع ركاءب عل-------يهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت- فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ابشر يا بلال فقد جاءك الله تعالي بقضاءك فحمدت الله تعالي فقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع قال فقلت بلي قال فان لك رقابهن وما عليهن فاذا عليهن كسوة وطعام- اهداهن له- عظيم فدك قال فاقبضهن اليك ثم اقض دينك قال ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم عقلتهن ثم عدت الي تاذين- صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت وقلت من كان يطلب من رسول الله صلي الله عليه وسلم -دينا فليحضر فما زلت ابيع واقضي حتي لم يبق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين في الارض حتي فضل عن--دي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة-	2873	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms67	true	1516694290475959577	1	278	3	1399	1500	300	بينك وبين الشهر قلت قريب قال انما بينك وبينه اربعة اربع فاخذك بالذي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ولا ---كرامة صاحبك علي ولكن انما اعطيتك لاخذك لاتخذك لي عبدا فاردك ترعي الغنم كما كنت ترعي قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس ثم انطلقت فنادي-ت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله --------------ان المشرك الذي اذنت---------------- منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي وهو فاضح-ي فاءذن لي ان اتي ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يءتي يرزق الله ------رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ومجني ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي ينشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت ---فاتيته فا----------------------------ذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابشر-------- فقد جاءك الله------ بقضاءك فحمدت الله تعالي وقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -----قلت بلي قال -ان لك رقابهن وما عليهن فان عل-يهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك---- فاقبضهن -----ثم اقض دينك---- ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم عقلتهن ثم قمت الي تاذيني صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت فقلت من كان يطلب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بدين- فليحضر فما زلت ابيع ---------------------------------------------------------------حتي فضل في يدي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة	67	-7608245741683070064	1246	2193.5	994	1581	78.81088256835938	212	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms2874	false	-1899432232633603424	21	121	99	578	1519	300	قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال -فضل شء قلت نعم قال انظر ان تريحني منها ف----لست بداخل علي احد من اهلي حتي تريحني منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح وظل في المسجد اليوم الثاني حتي اذا كان في اخر النهار -----جاء راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمت---------هما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال ما فعل --ما قبلك -قلت قد اراحك الله من-------------ه فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم -تبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهذا الذي سالتني عنه	2874	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms68	true	-1186001857385085459	0	127	0	604	1415	300	قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء -قال افضل شء قلت نعم قال انظر ان تريحني منها فاني لست بداخل علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل ما الذي قبلك قلت هو معي ولم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح وظل---------- اليوم الثاني حتي ----كان في اخر النهار فجاء جاء راكبان فانطلقت بهما ف---------اطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهو ا-لذي سالتني عنه	68	-7608245741683070064	447	799.5	352	629	71.065185546875	84	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4134	false	2947802893883125972	192	282	944	1372	1450	300	ثم دعا بركوة فوضعت بين يديه ثم دعا بماء وصبه فيها ثم مسح فيها------ بما شاء الله ان يتكلم ثم ادخل خنصره فيها فاقسم بالله لقد رايت اصابع----- النبي صلي الله عليه وسلم تفجر ماء مع--- الماء ثم امر الناس فشرب------وا وملاوا قربهم واداوتهم ف----------ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمد- عبده ورسوله لا يلقي الله------- بهما احد يوم القيامة الا دخل ا--------------------------------------------------------------------لجنة ر--واه ابو نعيم قصة اخري قال جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4134	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms70	true	-1883409593637955716	187	298	920	1447	1453	300	ثم دعا بركوة فوضعت بين يديه ثم دعا بماء فصبه فيها ثم م-ج فيها وتكلم بما شاء الله ان يتكلم ثم ادخل خنصره فيها فاقسم بالله لقد رايت اصابع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تفجر ينابيع من الماء ثم امر الناس فشربوا وسقوا وملاوا قربهم وادواتهم اداويهم ثم ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لا يلقي الله عز وجل بهما احد ------------الا دخل الجنة علي ما كان من عمل 1 حديث ميضاة ابي قتادة واسمه الحارث بن ربعي الانصاري وما اب--------ان الله من دلا---لة رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	-7608245741683070064	374	634.0	292	552	67.75362396240234	70	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4774	false	5215767080751045465	13	122	60	576	1445	300	فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد ان اتزو------------------------------------------------ج فاطمة قال فافعل قال ما عندي الا درعي الحطمية الحديث وفي حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عند الطبراني من طريق يحيي بن العلاء قال------------ كانت فاطمة تذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يذكرها احد الا صد عنه حتي يءسوا منها فلقي سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه عليا فقال اني والله ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب-ها الا عليك فقال له علي رضي الله عنه هل تري ذلك------- ما انا------ باحد الرجلين ما انا بصاحب دنيا يلتمس ما عندي وقد علم ما لي---------- بيضاء ولا صفراء وما انا بالكافر	4774	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms72	true	1515134466218036663	195	300	916	1408	1408	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من شء الا يعلم اني رسول الله الا كفرة فسقة الجن والانس 1 حديث تزويج فاطمة---------------------------------------------------------------- رضي الله عنها وما ابان الله فيه من دلالة رسول الله صلي الله عليه وسلم 55 كانت فاطمة تذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يذكرها احد الا صدعت-ه حتي يءسوا منها فلقي سعد بن معاذ------------------- عليا فقال اني والله ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبسها الا عليك فقال له علي فلم تر------------- ذلك فوالله ما انا بواحد باحد الرجلين ما انا بصاحب دنيا يلتمس ما عندي وقد علم ما لي صفراء ولا بيض----------اء وما انا بالكافر-	72	-7608245741683070064	327	530.5	254	600	54.5	61	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4774	false	5215767080751045465	122	244	576	1150	1445	300	الذي يترفق بها عن دينه يعني يتالفه بها اني لاول من اسلم فقال سعد -اني اعزم عليك لتفرجنها عني فان لي في ذلك فرجا قال اقول ماذا قال----- جءت خاطبا الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت محم--------------------------د صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--- النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا كلمة ضعيفة ثم رجع الي سعد فقال----------- قد فعلت الذي امرتني به فلم يزد علي انه رحب بي كلمة ضعيفة فقال سع---د انكحك والذي بعثه بالحق -انه لا خلف----- ولا كذب عنده اعزم عليك لتاتينه ف----لتقولن--- يا نبي الله---- تبنيني فقال علي هذه---- اشد علي من الاولي او لا اقول يا رسول الله حاجتي قال قل--- كما امرتك فانطلق علي فقال يا رسول الله---- تبنيني -قال الليلة ان شاء الله	4774	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms73	true	-2103975902411315346	0	160	0	748	1417	300	الذي يترفق بها عن دينه يعني يتالفه بها اني لاول من اسلم -قال سعد فاني اعزم عليك لتفرجنها عني فان لي في ذلك فرجا قال اقول ماذا قال تقول جءت خاطبا الي الله والي رسوله فا-------------------طمة بنت محمد قال فانطلق علي فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم وهو يفتل حصيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كان لك حاجة يا علي قال اجل جءتك خاطبا الي الله والي رسوله فاطمة ابنة محمد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا كلمة ضعيفة ثم رجع الي سعد بن معاذ فقال له قد فعلت الذي امرتني به فلم يزد علي ان- رحب بي كلمة ضعيفة فقال له سعد انكحك والذي بعثه بالحق فانه لا خلف الان ولا كذب عنده اعزم عليك لتاتينه غدا ولتقولن له يا نبي الله متي تبنيني فقال علي هذه علي اشد ----من الاولي او-لا اقول يا رسول الله حاجتي قال قل ما كما امرتك فانطلق علي فقال يا رسول الله متي تبنيني فقال الليلة ان شاء الله	73	-7608245741683070064	537	944.5	421	774	69.37984466552734	103	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4775	false	-4711422820027931171	73	143	362	695	1472	300	فقال--- سعد انكحك رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثه بالحق -انه لا خلف----- ولا كذب عنده اعزم عليك لتاتينه غدا -فتقول---- يا نبي الله متي تبنيني باهلي فقال علي هذه---- اشد علي من الاولي او لا اقول يا رسول الله حاجتي قال قل--- كما امرتك فانطلق علي فقال يا رسول الله متي تبنيني باهلي قال الليلة ان شاء الله--- تعالي قال فقال رسول ال------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	4775	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms73	true	-2103975902411315346	104	179	483	831	1417	300	فقال له سعد انكحك----------------------------- والذي بعثه بالحق فانه لا خلف الان ولا كذب عنده اعزم عليك لتاتينه غدا ولتقولن له يا نبي الله متي تبنيني ف------قال علي هذه علي اشد---- من الاولي او-لا اقول يا رسول الله حاجتي قال قل ما كما امرتك فانطلق علي فقال يا رسول الله متي تبنيني ف-----قال الليلة ان شاء الله ثم دعا بلالا فقال يا بلالا اني قد زوجت ابنتي بن عمي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم	73	-7608245741683070064	271	419.5	213	393	68.95674133300781	49	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4777	false	-8165300295693028728	214	300	1081	1508	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بل-----------------------الا فقال يا بلال- اني--- زوجت ابنتي ابن عمي---------------------------------------------------------- وانا احب ان يكون من سنة امتي ا-طعام عند النكاح----------- فخذ شاة واربعة امداد او خمسة فاجعل لي قصعة واد-----ع عليها المهاجرين والانصار فاذا فرغت فاءت----ني بها فانطلق ففعل ما امره به ثم اتاه بالقصعة فوضعها بين يديه فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه في راسها ثم قال ادخل علي الناس زفة زفة ولا تغادرن---- الي غيرها يعني اذا فرغت زفة فلا يعودن ثانية فجعل الناس يردون كلما فرغت-	4777	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms73	true	-2103975902411315346	151	258	703	1225	1417	300	رسول الله متي تبنيني فقال الليلة ان شاء الله ثم دعا بلالا فقال يا بلالا اني قد زوجت ابنتي -بن عمي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل فلما راينه النساء ذهبن وانا احب ان تكو---ن سنة امتي الطعام عند النكاح فاءت الغنم فخذ شاة واربعة امداد او خمسة واجعل لي قصعة لعلي اجمع عليها المهاجرين والانصار فاذا فرغت منها فاذني بها فانطلق ففعل ما امره به ثم اتاه بق--صعة فوضعها بين يديه فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في راسها ثم قال ادخل علي الناس زقة زقة ولا تغادرن زقة الي غيرها يعني اذا فرغت زقة لم تعد--- ثانية فجعل الناس يردون كلما فرغت	73	-7608245741683070064	374	629.5	295	538	69.51673126220703	65	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4778	false	1231704961987379839	0	41	0	194	1428	300	زفة وردت اخري حتي فرغ الناس ثم عمد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ما فضل منها فتفل فيه- وبارك وقال------- يا بلال احملها الي امهاتك وقل لهن ياكلن منها ويطعمن من يمشيكن انتهي ثم --قال--- صلي الله عليه وسلم	4778	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms73	true	-2103975902411315346	258	299	1225	1414	1417	300	زقة وردت اخري حتي فرغ الناس ثم عمد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي ما فضل منها فتفل فيها وبارك وقال يا علي يا بلال احملها الي امهاتك وقل لهن --كلن وا-----طعمن من غ-شيكن------ ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم	73	-7608245741683070064	168	275.5	130	208	80.76923370361328	30	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4779	false	6301276679642725272	14	112	66	553	1489	300	دخل علي النساء فقال اني قد زوجت ابنتي ابن عمي وقد علمتن منزلتها مني وان-------ا دافعها اليه----- فدون-------كن فقمن النساء فغلفنها من طيب-------هن والبسنها من ثيابهن وحلينها من حليهن ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل فلما راي-- النساء ذهبن -------وبين النبي صلي الله عليه وسلم ستر- وتخلفت اسماء بنت عميس رضي الله تعالي عنها فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما انت علي رسلك من انت قالت انا التي احرس ابنتك فان الفتاة الليلة ي-------بني بها ولا بد ----من امراة تكون قريبا منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا امضيت بذلك اليها	4779	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms74	true	8142031225707185952	1	100	4	503	1483	300	دخل علي النساء -قال اني قد زوجت ابنتي -بن عمي وقد علمتن منزلتها مني وانا ادفعها دافعها اليه الان فدونكن ابنتكن فقام النساء فغلفنها من طيبهن وحليهن والبسنها من ثيابهن وحلينها من حليهن ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل فلما راينه النساء ذهبن وبينهن وبين النبي صلي الله عليه وسلم سترة وتخلفت اسماء بنت عميس ف--------------------قال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم كما انت علي رسلك من انت قالت انا الذي احرس ابنتك ا-ن الفتاة --ليلة بناءها تبني بها -لا بد لها من امراة تكون قريبة منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افض-ت بذلك اليها	74	-7608245741683070064	438	752.5	346	536	81.71641540527344	72	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms3537	false	-7843502711039161265	161	300	843	1563	1563	300	وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا-لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل من--------------------------------------------------------------------------------ه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين -ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ----بنت لبون وعنده بنت مخاص فانها تقبل منه ويجعل---------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت-	3537	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	0	111	0	579	1528	300	وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس يجد الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة العفة وليست عند------------------------------------------------------------------------ه الحقة و-----عنده---------- جذعة فانها تقبل من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فاذا بلغت صدقته حقة---------- وليس- عنده الا بنت لبون--------------- فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت	78	-7608245741683070064	455	757.5	367	817	55.69155502319336	80	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms3538	false	-2609835940018799080	2	122	10	605	1519	300	ابنة مخاض ولي------س عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل ----نليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فان زادت علي --عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فا-ن زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فان زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق-------------------------------------- وما كا---ن خليطين فانهما يتراجعان بينهما -السوية فان زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من --اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3538	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	175	297	908	1515	1528	300	ابنة لبون علي وجهها وعنده -----بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فانه ليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها ان ك-انت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فان زادت علي العشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فان زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوي--------------------------------------ة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين-------- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	78	-7608245741683070064	512	911.5	406	668	76.6467056274414	91	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms3612	false	-7675251235353765213	213	300	1058	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته العضباء بعد ان حمد الله واثني عليه الا------------- ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السماوات والارض والسنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان الا اي وفي رواية الا تدرون وفي رواية اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس هذا يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه-	3612	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms80	true	6602175763115351452	25	108	117	527	1491	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع 60 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب في حجته فقال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السماوات والارض -السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال------------------------------------- اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا---- سيسم-ه بغير اسمه فقال اليس ----يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه	80	-7608245741683070064	337	597.5	268	457	73.74179077148438	60	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms3613	false	-2233217258712590695	0	111	0	557	1489	300	بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس- البلدة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم -------------هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا-------- ليبلغ الشاهد الغاءب----- فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم فاشهد رواه الامام احمد والشيخان وروي الامام احمد والبخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3613	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms80	true	6602175763115351452	108	216	527	1069	1491	300	بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم علكيم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت ليبلغ الشاهد الغاءب منكم فلعل---- من يبلغه--- يكون اوعي مه من بعض من سمعه 1 حديث الانصاري والثقفي جاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه عن بعض الاعمال فاخبرهما عما جاءا به قبل ان يسالاه 61 كنت جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	80	-7608245741683070064	344	455.0	275	749	45.92790222167969	60	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4242	false	-1801272711437539316	57	172	287	871	1528	300	صلي الله عليه وسلم الثقفي والانصاري ب---------------ما جاءا---------- يسالان عنه روي مسدد والبزار والاصبهاني من طريق اسماعيل بن رافع والبيهقي عن انس رضي الله عنه قال كنت جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فاتاه رجل من الانصار ورجل من ثقيف فلما سلما ق---------------------------الا جءناك يا رسول الله لنسالك قال ان شءتما اخبرتكما ب------ما تسالاني عنه فعلت وان شءتما ان اسكت وتسالاني فعلت قالا لا اخبرنا يا رسول الله نزدد ايمانا او نزدد يقينا فقال الانصاري للثقفي سل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بل انت فسله فاني -اعرف--- حقك فساله فقال---------------- اخبرنا يا رسول الله قال جءت ------تسالني عن مخرجك من بيتك تءم البيت الحرام وما-لك فيه وعن طوافك	4242	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms80	true	6602175763115351452	191	300	947	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم يسالانه عن بعض الاعمال فاخبرهما عما جاءا به قبل ان يسالاه 61-------------------------------------------------------------------------------------- كنت جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فاتاه رجل من الانصار ورجل من ثقيف ف----سلما عليه ودعيا له دعاء حسنا ثم قالا جءناك يا رسول الله -نسالك قال ان شءتما اخبرتكما بما جءتما تسالاني عنه فعلت وان شءتما ان اسكت وتسالاني فعلت قا---لا اخبرنا يا رسول الله نزدد ايمانا او نزدد يقينا فقال الانصاري للثقفي سل -----------------------------قال بل انت فسله فاني لاعرف لك حقا فس-له فقال الانصاري اخبرني اخبرنا يا رسول الله قال جءت جءتني تسالني عن مخرجك من بيتك تءم البيت الحرام وما لك فيه وعن طوافك-	80	-7608245741683070064	436	733.0	348	669	65.1718978881836	77	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4242	false	-1801272711437539316	172	300	871	1528	1528	300	بالبيت وما-لك فيه و---ركعتيك بعد الطواف ومالك- فيهما وعن طوافك ب---الصفا والمروة -----------وعن وقوفك---------- بعرفة وما-لك فيه وعن رميك الجمار وما-لك فيه وعن نحرك ومالك فيه وعن حلاقك راسك وما-لك فيه وعن طواف--------ك وما-لك فيه يعني------------------- الافاضة قال--- والذي بعثك بالحق----- عن هذا جءت اسالك قال فانك اذا خرجت من بيتك تءم البيت الحرام لم تضع ناقتك خفا ولن ت----------رفعه الا كتب الله------- لك به- حسنة ومحا به عنك خطيءة ويرفع لك بها ردجة و-------------------------------------------------------------------------------------------------اما ر-------ك-------عتاك بعد الطواف فانهما--- كعتق رقبة من---- ولد اسماعيل واما طوافك---- بالصفا والمروة فكعتقك سبعين رقبة واما وقوفك عشية هامش 1 سقط في ب عرفة فان الله تعالي يهبط الي----- السماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة يقول هءلاء عبادي جاءوني----- شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي فلو كانت ذنوبكم-------------- عدد الرمل-	4242	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms81	true	564293098835294605	0	174	0	843	1474	300	بالبيت وما لك فيه وعن ركعتيك بعد الطواف وما لك فيهما وعن طوافك بين الصفا والمروة وما لك فيه وعن وقوفك عشية عرفة بعرفة وما لك فيه وعن رميك الجمار وما لك فيه -------------------وعن حلاقك راسك وما لك فيه وعن طوافك بعد ذلك وما لك فيه وعن نحرك وما لك فيه وعن الافاضة قال اي والذي بعثك بالحق بعين عن هذا جءت اسالك قال فانك اذا خرجت من بيتك تءم البيت الحرام لم تضع ناقتك خفا ولا رفعته ولم ترفعه الا كتب الله عز وجل لك بها حسنة ومحا ---عنك خطيءة و-رفع لك بها درجة واما طوافك بالبيت فانك لا تضع رجلا ولا ترفعها الا كتب الله عز وجل لك بها حسنة ومحا عنك بها خطيءة واما ركعتان ركعتاك ركعتيك بعد الطواف فانهما لك كعتق رقبة من بني ولد اسماعيل واما طوافك بين بالصفا والمروة فكعتق- سبعين رقبة واما وقوفك عشية ع----------------رفة فان الله------ يهبط الي سماء السماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة يقول هءلاء عبادي -اتوني سعيا شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي فلو كانت ذنوبكم كعدد رمل عالج عدد الرمل	81	-7608245741683070064	599	984.5	483	890	67.3033676147461	107	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms4243	false	7474618218104147824	1	116	6	587	1496	300	البحر لغفرتها افيضو------ا مغفورا لكم ولمن شفعتم له واما رميك الجمار فلك بكل حصاة----- رميتها تكفير كبيرة من الكباءر الموبقات الموجبات واما نحرك فمدخور لك عند ربك واما حلاق- راسك فبكل شعرة حلقتها حسنة -يمحي عنك بها خطيءة قال يا رسول الله فان كانت الذنوب اقل من ذلك قال---- يدخر لك في حسناتك واما طوافك بالبيت بعد ذلك فانك تطوف ولا ذنب لك -ياتي ملك حتي---- يده بين كتفيك ثم يقول اعمل لما تستقبل فقد غفر لك ما مضي ق-ال الثقفي اخبرني--- رسول الله قال جءت تسالني عن الصلاة قا-ل اذا غسلت وجهك انتثرت الذنوب من اشفار عينيك واذا غ-----سلت يدي---------ك انتثرت الذنوب من اظفار يديك واذا مسحت براس---------ك انتثرت الذنوب عن راسك واذا غسلت	4243	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms81	true	564293098835294605	176	300	851	1474	1474	300	البحر لغ-رتها افيضوا عبادا مغفورا لكم ولمن شفعتم له واما رميك الجمار فلك بكل حصاة منها رميتها------ كبيرة من الكباءر الموبقات الموجبات واما نحرك فمدخور لك عند ربك واما حلاقك راسك فبكل شعرة حلقتها حسنة ويمحي عنك بها خطيءة قال يا رسول الله فان كانت الذنوب اقل من ذلك قال اذا يدخل لك في حسناتك واما طوافك بالبيت بعد ذلك فانك تطوف ولا ذنب لك فياتي ملك حتي يضع يده بين كتفيك ثم يقول اعمل لما تستقبل فقد غفر لك ما مضي فقال الثقفي اخبرني يا رسول الله قال جءت تسالني عن الصلاة فانك اذا غسلت وجهك انتثرت الذنوب من اشفار عينيك فاذا واذا غسلت يديك فمثل ذلك انتثرت الذنوب من اظفار يديك فاذا مسحت براسك فمثل ذلك انتثرت الذنوب عن راسك فاذا غسلت-	81	-7608245741683070064	565	1030.0	452	631	89.54041290283203	98	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms0707	false	6450599361700201263	85	300	441	1475	1475	300	صنم- يقال له بادر قال ماز---------ن فعترت- ذات يوم عت-----يرة وهي الذبيحة فسمعت صوتا من الصنم يقول يا مازن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل الي اقبل تسمع ما لا يجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل فامن به كي تعدل عن حر نار تش-عل وقودها بالجندل قال مازن فقلت والله ان هذا لعجب ثم عترت بعد ايام عتيرة اخري فسمعت صوتا ابين من الاول وهو يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حر سقر قال مازن فقلت والله ان لهذا لعجب وانه لخير يراد بي وقدم علينا ------------رجل من الحجاز فقلت -ما الخبر وراءك قال خرج رجل بتهامة ي------قول لمن اتاه اجيبوا داعي الله يقال له احمد فقلت هذا والله نبا ما--- س-----------------------------------------------معت فرحلت حتي اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح لي الاسلام فاسلمت وقلت كسرت بادر اجذاذا او كان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال بالهاشمي هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه مني علي بال يا راكبا بلغن عمرا واخوتها اني لمن قال ربي بادر قالي قال مازن ف-----------------------------------قلت يا رسول الله اني امرء مولع بالشراب والطرب و-شرب الخمر----------------------- والهلوك م--------ن النساء والحت علينا السنون فاذهبن الاموال واهزلن الذراري والرجال وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد وياتيني بالحيا --يهب لي ولدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه-	707	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms82	true	-2293773868895470786	67	294	323	1436	1471	300	صنما يقال له باحر بسماءل قرية بعمان فعترنا ذات يوم عنده عتيرة وهي الذبيحة فسمعت صوتا من الصنم يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الاكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حر سقر قال ففزعت لذلك وقلت ان هذا لعجب ثم عترت بعد ايام عتيرة فسمعت صوتا من الصنم يقول اقبل الي اقبل تسمع ما لا تجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل فامن به كي تعدل عن حر نار تشتعل وقودها بالجندل--------- فقلت------ ان هذا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجب وانه لخير يراد بنا فبينا نحن كذلك اذ قدم رجل من الحجاز فقلنا ما الخبر وراءك قال ظهر رجل يقال له احمد يقول لمن اتاه اجيبوا داعي الله --------------قلت هذا------ نبا ما قد سمعت فبءت فسرت الي الصنم فكسرته اجذاذا وركبت راحلتي فقدمت علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح لي الاسلام فاسلمت وقلت كسرت باحرا جذاذا و--كان لنا ربا نطيف به عميا لضلال بالهاشمي هدينا من ضلالتنا ولم يكن دينه مني علي بال يا راكبا بلغن عمرا واخوته -اني لمن قال ربي باحر قال يعني عمرو بن الصلت واخوته بني خطامة قال مازن فقلت يا رسول الله اني امرء مولع ب--------الطرب وبشرب الخمر وبالهلوك قال بن الكلبي والهلوك الفاجرة من النساء والحت علينا السنون فاذهبت الاهوال واهزلن الذراري والعيال وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد وياتينا بالحياء ويهب لي ولدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه	82	-7608245741683070064	711	1184.0	561	1360	52.27941131591797	116	JK009313-ara1	JK000599-ara1
JK009313-ara1.ms0708	false	-1601468229142661189	7	99	38	510	1507	300	وبالحرام الحلال وا-------------------------------------------ته بالحيا- وهب له ولدا قال مازن فاذهب الله عني كل ماكنت اجد وا-------------------------------خصب عمان وتزوجت اربع حراءر ووهب----- لي حيان بن مازن وانشات اقول اليك--- رسول الله سقت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطي الثري فيغفر لي ربي فارجع بالفلج الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم شرجي وكنت امرءا بالزغب والخمر مولعا شبابي حتي اذن الجسم بالنهج فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا فحصن لي فرجي فاصبحت همي في الجهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي	708	-980908506251986056	JK000599-ara1.ms83	true	7488676653032151500	0	106	0	547	1043	198	وبالحرام الحلال وبالعهر عفة الفرج وبالخمر رياء لا اثم فيه واءته بالحياء وهب له ولدا قال مازن فاذهب الله عني ما ك--نت اجد واتانا بالحياء وتعلمت شطر القران خصب عمان وحججت حججا حجا--- ووهب الله لي حيان بن مازن وانشات اقول اليك يا رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطا الحصي فيغفر لي ربي فارجع بالفلج الي معشر خالفت وا--لله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم شرجي وكنت امرا- بالزغب والخمر مولعا شبابي حتي اذن الجسم بالنهج فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا فحصن لي فرجي فاصبحت همي في الجهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي	83	-7608245741683070064	439	809.5	350	555	79.0990982055664	79	JK009313-ara1	JK000599-ara1