id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0065	true	3469252903150120956	5	70	22	358	1569	300	فان قلت النبوة وصف لازم- ان يكون الموصوف به موجودا وانما يكون بعد بلوغ اربعين سنة فكيف يوصف به قبل وجوده وقبل ارساله وان صح ذلك فغيره كذلك قلت قد جاء ان الله------ خلق الارواح قبل الاجساد فقد تكون الاشارة بقوله كنت نبيا الي روحه الشريفة او الي حقيقة من الحقاءق والحقاءق تقصر عقولنا عن معرفتها وانما يعلمها خالقها ومن امده الله تعالي بنور الهي	65	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms573	false	-8537878701550378365	240	295	1215	1503	1525	300	فان قلت النبوة وصف لا بد ان يكون الموصوف به موجودا وانما يكون بعد----- اربعين سنة فكيف يوصف به قبل وجوده وقبل ارساله قلت------------------------- جاء ان الله تعالي خلق الارواح قبل الاجساد فقد تكون الاشارة بقوله كنت نبيا الي روحه الشريفة او---- حقيقته---------- والحقاءق تقصر عقولنا عن معرفتها وانما يعرفها خالقها ومن امده----------- بنور الهي	573	7984797743720093527	272	483.5	219	343	79.30029296875	48	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0131	true	-551373585473525902	173	222	890	1130	1510	300	ما طعامكم قالت اللحم واللبن قال فما شرابكم قالت الماء ----اللهم بارك لهم في اللحم واللبن والماء وفي لفظ في طعامهم وشرابهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو حب----- لدعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	131	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms145	false	7338500117060538344	27	71	151	360	1559	300	ما طعامكم قالت اللحم ق-------ال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم------- والماء قا--------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم لدعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	145	7984797743720093527	195	347.0	153	249	78.3132553100586	38	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0131	true	-551373585473525902	186	222	959	1130	1510	300	في اللحم واللبن والماء وفي لفظ في طعامهم وشرابهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو حب----- لدعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	131	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms445	false	-2694239259703020610	0	31	0	143	1474	300	في اللحم------- والماء --------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم لدعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	445	7984797743720093527	136	248.0	106	176	77.2727279663086	29	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0142	true	4663444210290008164	168	244	839	1223	1519	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر---- فقال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين الشاميين اللذين يليان الحجر الا لان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم صلي -	142	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	142	194	771	1035	1556	300	الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر قال فقال ا--------بن عمر----------------------------------------------------------------------------- ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركني---------ن اللذين يليان الحجر الا ا-ن البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم عليه	609	7984797743720093527	255	448.0	205	389	65.55269622802734	46	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0144	true	-4466623830356972655	38	71	182	344	1502	300	وسلم قال----- لولا ان الناس حديث- عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما انفق علي بنيانه----------- لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع و-جعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج الناس منه	144	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms609	false	-607322017484751192	81	115	445	619	1556	300	مسلم والترمذي لولا ان الناس حديثو عهد-- بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه يعني البيت لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج----ون منه	609	7984797743720093527	148	249.0	116	180	82.22222137451172	25	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0155	true	4273966265010737817	94	168	465	849	1520	300	الطبراني و---------ابو عبيد القاسم بن سلام عن ابن عباس رضي الله تعالي عن----------------------------------------------------------------هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحجر يمين الله -تعالي في الارض ورواه الازرقي وابو طاهر المخلص عنه موقوفا بلفظ الحجر الاسود يمين الله تعالي في الارض فمن لم يدرك بيعة----- النبي صلي الله عليه وسلم فمسح الحجر فقد بايع الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ورواه الازرقي ا-----------------يضا عنه موقوفا بلفظ--------------- الركن يمين الله تعالي في الارض يصافح	155	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms335	false	-8155570236773931867	225	299	1245	1611	1614	300	الطبراني في معجمه وابو عبيد القاسم بن سلام عن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه وذكر ابن ابي الفوارس في تاسع مخلصيانه عن ابن عباس رضي الله عنهما ايضا انه قا-----------------------ل الحجر يمين الله عز وجل في ال-------------------------------------------------------------------------------------ارض فمن لم يدرك بيعة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمسح الحجر فقد بايع الله ور--------------سوله وكذا اخرجه الازرقي في تاريخه واخرجه ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الركن يمين الله------ في الارض يصافح	335	7984797743720093527	207	314.0	161	495	41.818180084228516	33	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0155	true	4273966265010737817	169	282	852	1438	1520	300	عباده كما يصافح احدكم اخاه وفي لفظ رواه محمد بن ابي عمر العدني والازرقي ان هذا الركن الاسود يمين الله -تعالي في الارض يصافح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها خلقه والذي نفس ابن عباس بيده ما من مسلم يسال الله تعالي عنده شيءا الا اعطاه اياه قال الحافظ في المطالب العالية موقوف صحيح الاسناد زاد تلميذه الحافظ السخاوي في المقاصد الحسنة فقال وله شواهد-------------------------------------------------- منها ما رواه الديلمي عن انس مرفوعا الحجر الاسود يمين الله في الارض فمن مسح يده علي الحجرفقد بايع الله تعالي الا بعصيه ومنها ما رواه الحارث بن ابي اسامة والخطيب وابن عساكر عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنها مرفوعا الحجر يمين الله في الارض يصافح----- بها عباده----------- قال الامام	155	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms336	false	3368509250449516103	0	119	0	586	1509	300	عباده كما يصافح احدكم اخاه وفي لفظ------------------------------------- ان هذا الركن الاسود يمين الله عز وجل في الارض يصافح بها عباده مصافحة الرجل اخاه ورواه القضاعي ايضا عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفا عليه لكنه صحيح بلفظ الركن يمين الله عز وجل يصافح بها خلقه والذي نفس ابن عباس بيده ما من مسلم يسال الله------ عنده شيءا الا اعطاه اياه ومثله مما لا مجال للراي فيه---------------------------------------------------------------------- وله شواهد فالحديث حسن وان كان ضعيفا بحسب اصله كما قال بعضهم منها ما رواه الديلمي عن انس بلف--ظ الحجر------- يمين الله--------- فمن مسحه بيمينه -----فقد بايع الل----------------ه ومنها ما رواه الحارث بن ابي اسامة في مسنده---------- عن ج----------------------------------ابر بلفظ الحجر يمين الله في الارض يصافح الله بها عباده ومعناه كما قال المحب -	336	7984797743720093527	328	457.5	257	783	41.890167236328125	60	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0157	true	-4397169992314606217	40	100	198	483	1473	300	الزبير رضي الله عنهم لما حج معاوية حججنا معه فلما طاف بالبيت صلي عند المقام ركعتين ثم مر بزمزم وهو خارج الي الصفا فقال انزع لي منها دلوا يا غلام قال فنزع له منها دلوا فاتي به فشرب وصب علي وجهه وراسه وهو يقول زمزم شفاء وهي لما شرب له قال الفاكهي قال الحافظ هذا اسناد-- حسن مع كونه موقوفا	157	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms620	false	2194709436777189199	12	70	59	327	1472	300	الزبير قال ----------لما حج معاوية حججنا معه فلما طاف بالبيت صلي عند المقام ركعتين ثم مر بزمزم وهو خارج الي الصفا فقال انزع لي منها دلوا يا سلام قال فنزع له منها دلوا فاتي به فشرب وصب علي وجهه وراسه وهو يقول زمزم شفاء وهي لما شرب له بل قا---------ل الحافظ ابن حجر انه حسن مع كونه موقوفا	620	7984797743720093527	250	467.5	194	287	87.10801696777344	51	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0157	true	-4397169992314606217	155	282	749	1376	1473	300	يذكر علي بعض الالسنة ان فضيلته ما دام في محله فاذا نقل تغير قال في المقاصد الحسنة وهذا شء لا اصل له فقد كتب صلي الله عليه وسلم الي سهيل بن عمرو ان جاءك كتابي ليلا فلا تصبحن او نهارا فلا تمسين حتي تبعث الي بماء زمزم وفيه انه بعث له بمزادتين وكان حينءذ بالمدينة قبل ان تفتح مكة وهو حديث حسن لشواهده وروي الترمذي وحسنه وابن خزيمة في صحيحه والحاكم والبيهقي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها حملت ماء زمزم في القوارير وقالت حمله رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------ي الاداوي والقرب وكان يصب منه علي المرضي ويسقيهم وروي الطبراني عن حبيب ابن ابي ثابت قالت سالت------------------------ عطاء رحمه الله تعالي عن حمل ماء زمزم فقال قد حمله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	157	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms620	false	2194709436777189199	157	258	775	1257	1472	300	يذكر علي بعض الالسنة ان فضيلته ما دام في محله فاذا نقل تغير وهو----------------------- شء لا اصل له فقد كتب صلي الله عليه وسلم الي سهيل بن عمرو ان جاءك كتابي ليلا فلا تصبحن او نهارا فلا تمسين حتي تبعث الي بماء زمزم وفيه انه بعث له بمزادتين وكان------ بالمدينة قبل ان تفتح مكة وهو حديث حسن لشواهده وكذا كانت------------------------------------------------- ع--------------------------------------------------------اءشة تحمله وتخبر انه صلي الله عليه وسلم كان يفعله ويحمله في الاداوي والقرب ف----يصب منه علي المرضي ويسقيهم وكان----------------- ابن عباس اذا نزل به ضيف اتحفه من ماء زمزم وسءل عطاء ----------------عن حمله-------- فقال--- حمله----- النبي صلي الله عليه وسلم	620	7984797743720093527	394	633.5	306	669	58.89387130737305	79	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0223	true	5162349380432489506	189	237	946	1192	1512	300	المسلك الثاني انهما لم يثبت عنهما شرك بل كانا علي الحنيفية دين جدهما ابراهيم صلي- الله عليه وسلم كما كان ------------------------زيد بن عمرو بن نفيل واضرابه في الجاهلية ومال الي هذا المسلك----------- الامام فخر الدين الرازي رحمه الله تعالي وزاد ان اباءه صلي الله عليه وسلم كلهم الي	223	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms053	false	6592263504709798677	125	175	664	914	1578	300	المسلك الثاني انهما لم يثبت عنهما شرك بل كانا علي الحنيفية دين جدهما ابراهيم عليه السلا--------م كما كان علي ذلك طاءفة من العرب كزيد بن عمرو بن نفيل وورقة بن نوفل وذهب ------الي هذا المسلك طاءفة منهم الامام---------- الرازي بل قالوا ان ساءر------- اباءه صلي الله عليه وسلم -لهم هذا	53	7984797743720093527	174	260.5	138	282	61.70212936401367	29	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0228	true	-1976144179782158281	217	291	1071	1467	1516	300	وقال القرطبي رحمه الله تعالي فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم لم تزل تتوالي وتتابع الي اخر مماته فيكون هذا مما فضله الله به واكرمه قال وليس احياءهما وايمانهما به بممتنع عقلا ولا شرعا فقد ورد في القران احياء قتيل بني اسراءيل واخباره بقاتله وكان عيسي عليه الصلاة والسلام يح-ي الموتي وكذلك نبينا صلي الله عليه وسلم قال------------------------------- واذا ثبت هذا فما يمتنع من ايمانهما بعد احياءهما زيادة في كرام--------ته صلي الله عليه وسلم	228	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms054	false	4475287203433522982	146	211	732	1083	1533	300	وقال القرطب----------------ي فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم لم تزل تتوالي----------------------------------------------------------- وليس احياءهما وايمانهما به -ممتنع عقلا ولا شرعا فقد ورد في القران احياء قتيل بني اسراءيل واخباره بقاتله وكان عيسي عليه --------السلام يحيي الموتي وكذلك نبينا صلي الله عليه وسلم احيا الله علي يديه جماعة من الموتي واذا ثبت هذا فما يم-نع من ايمانهما بعد احياءهما زيادة في كرامته وفضيلته صلي الله عليه وسلم	54	7984797743720093527	308	549.0	250	436	70.64220428466797	51	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0228	true	-1976144179782158281	64	105	322	513	1516	300	صلي الله عليه وسلم سال ربه ان يحيي ابويه فاحياهما له فامنا به ث--------م اماتهما ما نص----------------ه والله قادر علي كل شء وليس تعجز رحمته وقدرته عن شء ونبيه صلي الله عليه وسلم اهل ان يختص--------------------------ه بما شاء من كرامته وقال	228	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms054	false	4475287203433522982	8	57	39	271	1533	300	صلي الله عليه وسلم سال ربه ان يحيي ابويه فاحياهما ل---------ه ثم امنا ثم اماتهما فان السهيلي بعد ايراده والله قادر علي كل شء وليس تعجز رحمته وقدرته عن شء ونبيه صلي الله عليه وسلم اهل ان يختص بما شاء من فضله وينعم عليه بما شاء من كرامته وقال	54	7984797743720093527	178	318.5	140	241	73.85892486572266	34	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0230	true	4051765347401539765	133	300	639	1499	1499	300	انظم في هذه المسالة ابياتا اختم بها هذا التاليف فقلت ان الذي بعث النبي محمدا انجي به الثقلين مما يجحف ولامه وابيه حكم شاءع ابداه اهل العلم فيما صنفوا فجماعة اجروهما مجري الذي لم ياته خبر الدعاة المسعف والحكم فيمن لم تجءه دعوة ان لا عذاب عليه حكم يءلف فبذاك قال الشافعية كلهم والاشعرية ما بهم متوقف وبسورة الاسراء فيه- حجة وبنحو ذا في الذكر اي تعرف ولبعض اهل الفقه في تعليله معني ادق من النسيم والط----------------------------------------------------ف ونحا الامام الفخر رازي الوري منحي به للسامعين تشنف اذ هم علي الفطر الذي ولدوا ولم يظهر عناد منهم وتخلف قال الا-لي ولد ال--نبي المصطفي كل علي التوحيد اذ يتحنف من ادم لابيه عبد الله ما فيهم اخو شرك ولا مستنكف فالمشركون ك-ما بسورة توبة نجس وكلهم بطهر يوصف وبسورة الشعراء فيه تقلب في الساجدين فكلهم متحنف هذا كلام الشيخ فخر الدين في اسراره هطلت عليه الذرف فجزاه رب العرش خير جزاءه وحباه جنات النعيم تزخرف فلقد تدين في زمان الجاهل ية فرقة دين الهدي وتحنفوا زيد بن عمرو بن--	230	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms055	false	-9103790103494134943	0	164	0	860	1539	300	انظم--- هذه المسالة ابياتا احتم بها هذا التاليف فقلت ان الذي بعث النبي محمدا -نجي به الثقلين مما يجحف ولامه وابيه حكم شاءع ابداه اهل العلم فيما صنفوا فجماعة اجروهما مجري الذي لم ياته خير الدعاء المسعف والحكم فيمن لم تجءه دعوة ان لا عذاب عليه حكم يءلف فبذاك قال الشافع-ة كلهم والاشعرية ما بهم متوقف وبسورة الاسراء فيها حجة وبنحو ذا في الذكر اي تعرف ولبعض اهل الفقه في تعليله معني ارق من النسيم والطف اذ هم علي الفقر الذي ولدوا ولم يظهر عناد منهم وتخلف ونحا الامام الفخر رازي الوري معني به للسامعين تشن----------------------------------------------------ف قال الاولي ولدوا النبي المصطفي كل علي التوحيد اذ يتحفف من ادم لابيه عبد-الله ما فيهم اخو شرك ولا مستنكف فالمشركون كلما بسورة توبة نجس وكلهم بطهر يوصف وبسورة الشعراء فيه تقلب في الساجدين فكلهم متحنف هذا كلام الشيخ فخر الدين في اسراره هطلت عليه الذرف فجزاه رب العرش خير جزاءه وحباه جنات النعيم تزخرف فلقد تدين في زمان الجاهل-ية فرقة دين الهدي وتحنفوا زيد بن عمر وابن	55	7984797743720093527	788	1506.5	638	919	85.74537658691406	139	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0231	true	-8763089839625246640	0	99	0	481	1441	300	نوفل هكذا الصد يق ما شرك عليه يعكف قد فسر السبكي بذاك مقالة للاشعري وما سواه مزيف اذ لم تزل عين الرضا منه علي ال صديق وهو بطول عمر احنف عادت عليه صحبة الهادي فما في الجاهلية للضلالة يقرف فلامه وابوه احري سيما ورات من الايات ما لا يوصف وجماعة ذهبوا الي احياءه ابويه حتي امنا لا خرفوا وروي ابن شاهين حديثا مسندا في ذاك لكن الحديث مضعف هذي مسالك لو تفرد بعضها لكفي فكيف بها اذا تتالف وبحسب من لا يرتضيها صمته ادبا ولكن اين من هو--- منصف صلي الاله علي النبي محمد ما جدد الدين الحنيف محنف	231	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms055	false	-9103790103494134943	164	261	860	1337	1539	300	نوفل هكذا الصد-يق ما شرك عليه يعنف قد قرر السبكي بذاك مقالة للاشعري وما سواه مزيف اذ لم تزل عين الرضا منه علي الص-ديق وهو بطول عمر احنف عادت عليه صحبة الهادي فما في الجاهلية للضلالة يعرف فلامه وابوه احري سيما ورات من الايات ما لا يوصف وجماعة ذهبوا الي احياءه ابويه حتي امنا لا خوف-- وروي ابن شاهين حديثا مسندا في ذاك لكن الحديث مضعف هذه مسالك لو تفرد بعضها لكفي فكيف بها اذا تتالف وبحسب من لا يرتضيها صمته ادبا ولكن اي---ن هو من منصف صلي الاله علي النبي محمد ما جدد الدين الحنيف محنف	55	7984797743720093527	467	902.5	371	484	96.48760223388672	90	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0315	true	4469882050022231325	122	295	627	1474	1494	300	الحافظ---- السمعاني عن ابي بكر الحيري رحمه الله تعالي قال حكي لي شيخ- من الصالحين انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام -قال فقلت له يا رسول الله بلغني انك قلت ولدت في زمن الملك العادل واني سالت الحاكم ابا عبد الله الحافظ عن هذا فقال كذب -لم يقله رسول الله صلي----- عليه وسلم فقال النبي فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابو عبد الله وقال الحليمي رحمه الله تعالي في الشعب هذا الحديث لا يصح وان صح فاطلاق العادل عليه لتعريفه بالاسم الذي كان يدعي به لا لوصفه بالعدل والشهامة له بذلك او وصفه بذلك بناء علي اعتقاد الفرس---- فيه انه كان عادلا كما قال الله تعالي فما اغنت عنهم الهتهم اي ما كان عندهم الهة ولا يجوز ان يسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحكم بغير حكم الله عادلا وقال الشيخ رحمه الله تعالي في الدرر قال البيهقي في الشعب تكلم شيخنا ابو عبد الله يعني الحاكم في بطلان ما يرويه بعض الجهلة عن نبينا صلي الله عليه وسلم---- ولدت في زمن الملك العادل يعني كسري	315	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms782	false	7971235925162862291	5	155	21	754	1466	300	الحافظ ابن السمعاني ان ابا بكر القاضي الحبري------------- حكي ان شيخا من الصالحين---- راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال----- له يا رسول الله بلغني انك---- ولدت في زمن الملك العادل واني سالت الحاكم ابا عبدا-لله الحافظ عن هذا فقال كذب ولم يقله رسول الله صلي الله عليه وس-----------لم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابو عبدا-لله وقال الح----------------ليمي في الشعب----------- لا يصح وان صح فاطلاق العادل عليه لتعريفه بالاسم الذي---- يدعي به لا بوصفه بالعدل والشهادة له بذلك او وصفه بذلك بناء علي اعتقاد المعتقدين فيه انه كان ع-دلا كما قال تعا-----لي فما اغنت عنهم الهتهم اي ما كان عندهم الهة ولا-------- يسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحكم بغير حكم الله عادلا انتهي وما يحكي عن ابي عمر بن قدامة ما ذكره ابن رجب في ترجمته انه قال جاء ف----------ي الحديث ان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ولدت في زمن------ العادل----- كسري	782	7984797743720093527	604	1014.0	473	867	69.66551208496094	108	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0316	true	3407157487654806346	3	74	19	357	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكي له ما قال ابو عبد الله فصدقه وقال ما قلته قط وقال صاحب المقاصد واما ما يحكي عن الشيخ ابي عمر بن قدامة المقدسي رحمه الله تعالي مما اورده ابن رجب في ترجمته من طبقاته انه قال جاء في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولدت في زمن الملك العادل كسري فلا يصح لانقطاع سنده وان صح فلعل الناقل للحكاية لم يضبط	316	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms782	false	7971235925162862291	112	166	558	809	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحكم بغير حكم الله عادلا انتهي و--------------------------------------ما يحكي عن------ ابي عمر بن قدامة ما ذكر--------------------------ه ابن رجب في ترجم----------ته انه قال جاء في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولدت في زمن------ العادل كسري -لا يصح لانقطاع سنده وان صح فلعل القاءل للحكاية لم يضبط	782	7984797743720093527	215	352.5	166	338	63.609466552734375	42	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0406	true	-1276635846009918405	258	286	1339	1489	1573	300	النجوم امنة الس-----ماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة -اصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب- اصحابي اتي امتي ما	406	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms579	false	-2359236407131390096	266	295	1352	1509	1531	300	النجوم امنة لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهبت اصحابي اتي امتي ما	579	7984797743720093527	147	283.0	119	157	93.63056945800781	25	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0406	true	-1276635846009918405	236	287	1231	1496	1573	300	--الامنة رو-ي البيهقي عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء ف---------------------------------------------------------------------قال النجو----------------------------------م امنة----- السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة -اصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب- اصحابي اتي ا-متي ما يوعدون	406	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms769	false	2073248396097826663	70	140	340	714	1536	300	الملاءكة رواه الديلمي عن انس----- رضي الله تعالي عنه 2856 النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي رواه ابو يعلي عن مسلمة بن الاكوع تقدم في الكواكب امان لاهل السماء بابسط وقال النجم وعند احمد ومسلم عق ابي موسي النجوم امنة لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهبت اصحابي اتي لامتي ما يوعدون	769	7984797743720093527	198	329.5	158	379	52.24274444580078	29	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0578	true	5226041324593926431	81	166	422	844	1553	300	الحديث في مسند الامام احمد وسنن ابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ميمونة بنت كردم رضي الله تعالي عنهما قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو علي ناقة له وانا مع ابي فذكرت الحديث الي قولها--------------------------- فدنا منه ابي فاخذ بقدمه فاقر له رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما نسيت فيما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه الحديث انتهي وقد جزم الامام العلامة فتح الدين ابن الشهيد رحمه الله تعالي بان ذلك كان في سبابة قدمه صلي الله عليه وسلم فقال	578	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms429	false	3505686371196192279	36	129	175	647	1488	300	الحديث في مسند الامام احم--------------د عن ابن هارون المذكور مقيد بالرجل ولفظه فما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه ولفظ رواية البيهقي في الدلاءل من طريق يزيد المذكور عن ميمونة ق------------------------------الت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو علي ناقة--- وانا مع ابي وبيد رسول الله صلي الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب فدنا منه ابي فاخذ بقدمه فاقر--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما ن----------سيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه واعاده بعد يسير بلفظ كنت رديف ابي فلقي النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم -قال	429	7984797743720093527	245	397.5	192	586	41.80887222290039	45	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0615	true	-7881047678900077926	125	220	647	1106	1515	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمر بي علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انه طفق يقول يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث عني طويلا ثم عاد الي وهو فرح مبتسم فقلت بابي انت وامي يا رسول الله نزلت من عندي وانت باك حزين مغتم فبكيت لبكاءك ثم انك عدت الي وانت فرح مبتسم فمم ذاك قال ذهبت لقبر امي فسالت الله ان يحييها فاحياها فامنت بي وردها الله تفرد بهذا الحديث	615	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms053	false	6592263504709798677	237	285	1267	1499	1578	300	عن عاءشة-------------------- قالت حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمر بي علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فنزل--------------------------------------------------------------------------------------------- فمكث عني طويلا ثم عاد الي وهو فرح مبتسم فقلت له ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذهبت لقبر امي فسالت الله--- يحييها فاحياها فامنت بي وردها الله و-----هذا الحديث	53	7984797743720093527	224	358.5	177	459	48.80174255371094	45	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0616	true	-6629733329780879296	111	205	580	1078	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حق------------------------------------------ ابويه وقد تعقبه ------------------------------------القرطبي فقال وفيما ذكره ابن دحية نظر وذلك ان فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم وخصاءصه لم تزل تتوالي وتتتابع الي حين مماته فيكون هذا مما فضله تعالي واكرمه به وليس احياءهما وايمانهما به ممتنعا عقلا ولا شرعا فقد ورد في الكتاب العزيز احياء قتيل بني اسراءيل واخباره بقاتله وكان عيسي صلي- الله عليه وسلم يحيي الموتي وكذلك نبينا صلي الله عليه وسلم احيا الله تعالي علي يديه جماعة من الموتي واذا ثبت هذا فما يمتنع من ايمانهما بعد احياءهما زيادة في كرامته وفضيلته	616	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms054	false	4475287203433522982	123	207	612	1064	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما منع من الاستغفار للكفار دعا الله ان يحيي له ابويه فاحياهما له فامنا به وصدقاه وماتا مءمنين وقال القرطبي------------------------------------- فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم-------- لم تزل تتوالي--------------------------------------------------------- وليس احياءهما وايمانهما به ممتنع- عقلا ولا شرعا فقد ورد في القران ا-------حياء قتيل بني اسراءيل واخباره بقاتله وكان عيسي عليه السلا--------م يحيي الموتي وكذلك نبينا صلي الله عليه وسلم احيا الله------ علي يديه جماعة من الموتي واذا ثبت هذا فما يم-نع من ايمانهما بعد احياءهما زيادة في كرامته وفضيلته	54	7984797743720093527	351	591.5	284	577	60.83189010620117	59	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0617	true	-4536293864848266424	233	300	1169	1503	1503	300	بعض اهل العلم في الجمع بين هذه الروايات ما حاصله ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل راقيا في المقامات السنية صاعدا الي الدرجات العلية الي ان قبض الله روحه الطاهرة لديه وازلفه ب---ما خصه به لديه من --كرامة---- القدوم عليه فمن الجاءز ان تكون هذه كرامة حصلت له صلي الله عليه وسلم بعد ان لم تكن وان يكون الاحياء والايمان متاخرا- عن تلك الاحاديث فلا-	617	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms054	false	4475287203433522982	224	292	1155	1495	1533	300	بعض اهل العلم في الجمع بين هذه الروايات ما حاصله ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يزل راقيا في المقامات السنية صاعدا ف-ي الدرجات العلية الي ان قبض الله روحه الطاهرة اليه وازلفه الي ما خص---ه لديه من الكرامة حين القدوم عليه فمن الجاءز ان تكون هذه درج-ة حصلت له صلي الله عليه وسلم بعد ان لم تكن وان يكون الاحياء والايمان متاخرين عن تلك الاحاديث فلا	54	7984797743720093527	322	593.0	257	345	93.33333587646484	58	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0632	true	-775648304595188196	80	198	369	954	1444	300	ذلك العام--------- نزلوا قريبا من صومع----------------------ته فراي وهو في------ صومعته رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت- الشجرة وتهصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما را-------------------ي بحيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك نزل من صومعته و----------------------------------------------جعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد العالم----------------------------------ين هذا يب-عثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك -قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يمر بشجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة في اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع	632	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms131	false	5697747174669648263	12	193	56	997	1525	300	الي الشام في جماعة نزلوا قريبا من صومعة بحيرا وصنع لهم طعاما كثيرا لانه فيما يزعمون راي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- حتي اقبل-- وغمامة تظله من بين القوم ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلته الشجرة وتهصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها ووصله البيهقي والخراءطي واللفظ له عن ابي موسي الاشعري قال خرج ابو طالب الي الشام ومعه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب يعني بحيرا بفتح الموحدة وكسر الحاء المهملة مقصورا واسمه جرجيس بكسر الجيمين هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكان قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال فنزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد العالمين وزاد البيهقي هذا رسول رب العالمين هذا ابتعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك فقال انكم ----اشرفتم من الثنية لم يبق -شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانه -عرفه بخاتم النبوة--- اسفل--- غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع	131	7984797743720093527	519	856.5	412	962	53.950103759765625	88	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0634	true	692432167167241144	15	75	70	367	1530	300	تذهب-- به الي الروم فان الروم راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه والتفت عنه بحيرا فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا الي هذا النبي الذي هو خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا قد اخبرنا خبره ب----------طريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد	634	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms131	false	5697747174669648263	243	300	1243	1525	1525	300	تذهبوا به الي الروم اذا------ راوه عرفوه ب--صفته فقتلوه ف-التفت---------- فاذا هو بسبعة نفر قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا الي هذا النبي و----هو خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه ناس وانا--- اخبرنا خبره فبعثنا الي طريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد-	131	7984797743720093527	258	450.0	206	309	83.49514770507812	49	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0718	true	5609210766927970021	265	300	1304	1475	1475	300	عاءشة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي توفي فيه لفاطمة ان جبريل كان يعارضني القران في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني انه لم يكن نبي الا-	718	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms626	false	8931300041621056026	64	101	305	486	1435	300	عاءشة كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي قبض- فيه لفاطمة ان جبريل كان يعارضني القران في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني انه لم يكن نبي الا	626	7984797743720093527	167	311.5	133	182	91.75823974609375	32	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0718	true	5609210766927970021	216	245	1061	1212	1475	300	ما من نبي نبء الا بعد الاربعين موضوع--------------- لان عيسي عليه الصلاة والسلام نبء ورفع الي السماء وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فاشتراط الاربعين في حق الانبياء ليس بشء	718	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms637	false	7134659422556656979	227	259	1130	1296	1506	300	ما من نبي نبء الا بعد الاربعين جزم ابن الجوزي بوضعه لان عيسي عليه الصلاة والسلام نبي ورفع الي السماء وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فاشتراط الاربعين في حق الانبياء ليس بشء	637	7984797743720093527	145	278.0	116	166	87.34939575195312	27	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0719	true	-6933410909085523680	0	22	0	106	1509	300	عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي ابن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	719	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms626	false	8931300041621056026	101	123	486	591	1435	300	عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي -بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين	626	7984797743720093527	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms0788	true	2582754753920476203	149	190	753	954	1512	300	عن ابي الجدعاء قال قلت يا رسول الله متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد رجاله ثقات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الترمذي وحسنه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قالوا يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد	788	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms573	false	-8537878701550378365	104	219	544	1107	1525	300	عن ابن عباس ---قال قيل يا رسول الله متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد ثم قال السخاوي كغيره واما الذي يجري علي الالسنة بلفظ كنت نبيا وادم بين الماء والطين فلم نقف عليه بهذا اللفظ فضلا عن زيادة وكنت نبيا ولا ادم ولا ماء ولا طين وقال الحافظ ابن حجر في بعض اجوبته عن الزيادة انها ضعيفة والذي قبلها اقوي وقال الزركشي لا اصل له بهذا اللفظ قال السيوطي في الدرر وزاد العوام ولا ادم ولا ماء ولا طين لا اصل له ايضا وقال القاري يعني بحسب مبناه والا فهو صحيح باعتبار معناه وروي الترمذي ايضا عن -ابي هريرة انهم-------------- قالوا يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد	573	7984797743720093527	153	264.0	119	581	26.333906173706055	30	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms1019	true	-3661198579496613650	195	266	1083	1421	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع --سدرة صوب الله راسه في النار زاد الطبراني يعني من سدر الحرم وقال ابو داود رحمه الله تعالي يعني من قطع السدر في- فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق-------------------- يكون له فيها وروي البيهقي عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثور انه سال الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به وقد روي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اغسلها بماء وسدر	1019	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms542	false	-5876756038730237519	52	161	243	755	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر واشار البيهقي الي اختصاصها ان صحت فنقل عن ابي------------------ داود ------------انه لعن- من قطع --سدرة من فلاة يستظل بها ابن السبيل ---------------ظلما بغير حق وقال المزني وجهه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع سدر لقوم او ليتيم او لمن حرم الله ان يقطع عليه فتحامل عليه فقطعه فاجاب بما قاله فسمع من حضر الجواب ولم يسمع المسءلة ويءيد الحمل ان عروة احد رواة النهي كان يقطعه من ارضه وقال ابو ثور سالت--- الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به فقد روي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اغسله- بماء وسدر	542	7984797743720093527	205	268.5	156	565	36.28318405151367	34	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms1020	true	-8829755170492399396	2	123	9	607	1481	300	وجهه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع سدر لقوم او -يتيم او لمن حرم الله تعالي ان يقطع عليه فتحامل عليه فقطعه فاستحق ما قاله فتكون المسالة سبقت لسامع فسمع------- الجواب ولم يسمع المسالة وجعل نظيره حديث اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة فسمع الجواب ولم يسمع المسالة وقد قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل يدا بيد واحتج المزني بما احتج به الش------------------------------------افعي من اجازة النبي صلي الله عليه وسلم ان يغسل الميت بالسدر و------لو كان حراما لم يجز الانتفاع به وقال والورق من السدر كالغصن قال وقد سوي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حرم قطعه من شجر الحرم بين ورقه وغيره	1020	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms542	false	-5876756038730237519	87	181	410	850	1411	300	وجهه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع سدر لقوم او ليتيم او لمن حرم الله ان ------يقطع عليه فتحامل عليه فقطعه فاجاب بما قاله ف-------------------------سمع من حضر الجواب ولم يسمع المسءلة ويءيد الحمل ان عروة احد رواة النهي كان يقطعه من ارضه و-------قال ابو ثور سالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به فقد روي عن -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال اغسله بماء وسدر اي فلو كان حراما لم يجز الانتفاع به اذ ورقه كاغصانه ف----------------قد سوي النبي----------------------- فيما حرم قطعه------------- بين ورقه وغيره	542	7984797743720093527	274	410.5	212	648	42.28395080566406	49	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms1090	true	4337127751951566522	208	241	1057	1215	1523	300	ماجة واللفظ له عن ميمونة رض------------ي الله عنها----- قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر ايتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره قلت يا	1090	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms279	false	7717558713370146550	78	111	397	562	1533	300	ماج----------ه عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره الحديث	279	7984797743720093527	138	240.5	108	175	78.85713958740234	25	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms1401	true	7339657497435683414	209	244	1026	1197	1463	300	له النبي---- صلي الله عليه وسلم انشدك الله بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين وكان حبرا سمينا فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء	1401	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms237	false	3501419920062787848	230	263	1212	1369	1568	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك----- بالذي انزل التوراة علي موسي هل- تجد فيها------ ان الله يبغض الحبر السمين وكان حبرا سمينا فغضب وقال------ ما انزل الله علي بشر من شء	237	7984797743720093527	145	251.0	113	175	82.85713958740234	30	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2035	true	7945777987381726603	104	204	575	1047	1528	300	غورث بن ا------------------------------------------لحرث الذي-- قال من يمنعك مني قال الله تعالي فوقع السيف من يده قاله البخاري من حديث جابر ا ه وتعقبه الحافظ بانه ليس في شء من طرق احاديثه في الصحيح تعرض لاسلامه ثم اورد الطرق ثم قال رويناه في المسند الكبير عن مسدد الخزرجي وفيه ما يصرح بعدم اسلامه ولفظه بعد ان ذكر وقوع السيف من يده وقول النبي صلي الله عليه وسلم -----------من يمنعك مني قال كن خير اخذ قال لا الا ان تسلم قال لا ولكن اعاهدك الا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء الي قومه وقال جءتكم من عند خير الناس	2035	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms577	false	1918596811600478690	220	269	1166	1397	1554	300	غورث بن الحرث حتي قام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني قال ال------له ف------سقط من يده السيف فاخذ رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم السيف فقال من يمنعك مني قال كن خير اخذ-------------------------------------------------------------------------- فخلي سبيله فاتي اصحابه ف--قال جءتكم من عند خير الناس	577	7984797743720093527	142	207.0	109	527	26.944971084594727	26	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2106	true	319649899055091065	75	114	387	582	1510	300	يوم الفتح قال لي يا عثمان اءت --بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها خالدة تالدة -------لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما وصل اليكم من هذا البيت بالمعروف	2106	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms360	false	-5117457457013728511	16	53	79	270	1490	300	يوم الفتح------- يا عثمان اءتني بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها------ تالدة خالدة ولا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف	360	7984797743720093527	180	332.0	145	204	88.23529052734375	33	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2107	true	-572319134090344998	15	103	87	529	1507	300	فقال خذوها يا بني شيبة خالدة مخلدة وفي لفظ تالدة -لا ينزعها منكم الا ظالم وروي ا-------------------------------------------------------------------------لازرقي عن جابر و-مجاهد--- قال نزلت هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها-------- في عثمان بن طلحة بن ابي طلحة فقبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل في الكعبة يوم الفتح فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح وقال صلي الله عليه وسلم خذوها يا بني ابي طلحة بامانة الله سبحانه وتعالي لا ينزعها منكم الا ظالم	2107	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms360	false	-5117457457013728511	29	121	145	610	1490	300	وقال خذوها تالد------ة خا--------------------لدة ولا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف وللازرق- عن جده عن مجاهد في قول--------ه تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال نزل في عثمان بن طلحة ---------حين قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل به الكعبة يوم الفتح ف-رج----ع النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح وقال صلي الله عليه وسلم خذوها يا بني طل----حة بامانة الله سبحانه------- لا ينزعها منكم الا ظالم	360	7984797743720093527	345	524.5	274	530	65.0943374633789	56	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2556	true	-4928072197924562892	9	81	50	413	1470	300	اما كان حقا ان ينول عاشق او ادركتكم بالخوانق ف------قالت نعم وانت فحيت سبعا وعشرا وترا وثمانيا تتري قال ابن ابي حدرد ثم انصرفت به فضربت عنقه وقال عصام فقربناه فضربنا عنقه فقامت المراة اليه حين ضربت عنقه فاكبت عليه فما زالت تقبله حتي ماتت عليه وقال ابن عباس فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره الخبر فقال----------------------------- اما كان فيكم رجل رحيم	2556	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms707	false	2602910765734123011	183	233	939	1189	1549	300	اما كان حق- ان ينول عاشق تكلف اذ لاج السري والودايق قالت نعم فديتك فقدموه فضربو-------------------------------------------------------------------------------------ا عنقه فجاءت المراة فوقفت ع-------------------ليه------------------------------------------- فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	707	7984797743720093527	163	259.5	128	398	40.95477294921875	28	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2740	true	3735875351319802312	210	291	1020	1404	1445	300	صلي الله عليه وسلم في وفد كندة فقال لي----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ولد قلت غلام -----------------ولد مخرجي اليك من ابنة فلان ولوددت ان يشبع القوم فقال لا تقولن ذا فان فيهم قرة عين واجرا اذا قبضوا ثم قال انهم لمجبنة مبخلة وروي العسكري عنه قال قدم---------------------------------------ت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لي ما فعلت بنت عمك قلت نفست بغلام -والله لوددت ان لي--- سبية فقال------------ انهم لمجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد	2740	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms780	false	-1562527358936117806	68	142	366	735	1549	300	صلي الله عليه وسلم فضمهما اليه وذكره وللعسكري والحاكم عن الاسود بن خلف ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حسنا فقبله ثم اقبل عليهم فقال ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد مجبنة مبخلة واحسب----------ه قال مجهلة وللعسكري ايضا عن اشعث بن قيس قال مررت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ما فعلت بنت عمك قلت نفست بغلام ووالله لوددت ان لي به سبعة فقال اما لءن قلت انهم لمجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد	780	7984797743720093527	210	313.5	163	492	42.682926177978516	35	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2791	true	-7477942018182369271	154	219	767	1061	1460	300	صلي الله عليه وسلم ما دعاه احد من اصحابه ولا من اهل بيته الا قال لبيك فلذلك انزل الله تعالي وانك لعلي خلق عظيم ن 4 وروي ابو الشيخ عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فقد --رجلا من اصحابه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	2791	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms520	false	1005745040947949757	60	103	317	516	1505	300	صلي الله عليه وسلم لا يعود مريضا------------------------ الا بعد ثلاث ولابي يعلي------------------------------------------------- عن انس -------------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا فقد الرجل- من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	520	7984797743720093527	165	253.5	122	296	55.74324417114258	33	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2804	true	2838153866966954836	59	113	272	541	1501	300	الادب المفرد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله تعالي ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله تعالي- واشدهم له خشية و---روي عن عاءشة	2804	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms190	false	-5280832634145120249	14	61	72	304	1479	300	الادب------- عن عاءشة-------------------- قالت صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم شي-ا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله------ ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية وللحاكم عن عاءشة	190	7984797743720093527	213	339.0	167	276	77.17391204833984	40	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2838	true	-7137321801280179594	157	195	825	1011	1518	300	صلي الله عليه وسلم صنع شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله------- واشدهم له خشية	2838	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms190	false	-5280832634145120249	20	58	102	287	1479	300	صلي الله عليه وسلم شيا فت----رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية	190	7984797743720093527	168	309.5	132	193	87.046630859375	32	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2855	true	2238689478360978651	251	298	1229	1452	1461	300	صلي الله عليه وسلم حمزة بكي فلما راي ما مثل به شهق وروي ايض-----------------ا عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجر-------- ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا فالتفت فاذا هو بعمر يبكي فقال يا عمر ههنا تسكب العبرات	2855	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms775	false	-1859465557212005006	101	146	506	733	1538	300	صلي الله عليه وسلم وهو عند الحجر الاسود رواه ابن ماجه والحاكم وابن ابي الدنيا عن ابن عمر--------------------- قال استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجر فاستلمه ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا فالتفت فاذا هو بعمر يبكي فقال يا عمر ههنا تسكب العبرات	775	7984797743720093527	164	273.5	128	248	66.12903594970703	32	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2859	true	7456373421801044999	2	106	17	565	1473	300	----------عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال احبوا المساكين فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين وروي ابن عدي عنه ايضا قال يا ايها الناس لا يحملنكم العسر علي طلب الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ال-------------------------------------------------------------------------------------------لهم توفني----- فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين ف--------------------------------------------ان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة و------------------------------روي الامام احمد وابو يعلي وتمام الرازي وابن عساكر وابو داود الطيالسي والترمذي وصححه عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال اضطجع------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2859	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms170	false	6096148556753944044	39	126	200	662	1591	300	وابن مجاه عن ابي سعيد الخدري ق------------ال احبوا المساكين فان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله في دعاءه ورواه الطبراني عن عطاء بسند ضعيف بلفظ اللهم توفني اليك فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة واخرجه الحاكم في مستدركه بزيادة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة وقال صحيح الاسناد ورواه البيهقي في الشعب-------------------------------------------------------------------------- عن ابي -سعيد بلفظ يا ايها الناس لا يحملنكم العسر علي ان تطلبوا الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	7984797743720093527	193	111.5	154	776	24.87113380432129	28	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2861	true	6755617095181767850	26	117	132	555	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة قال بلي قال فانه كذلك وروي-------- الامام احمد------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متكء علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا ادثر من هذا فقال ما لي وللدنيا--------------------------------- ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب استظل في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها وروي البزار عن زيد بن ارقم رضي الله تعالي	2861	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms745	false	7719435274260016563	56	147	268	710	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنبه قلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء فقال وذكره وعند الامام احمد والطبراني وابن حبان والحاكم والبيهقي عن ابن عباس ---------------------قال دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال ما-لي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار-- في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتر------------------------------كها والله تعالي	745	7984797743720093527	288	469.0	224	501	57.48503112792969	58	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2863	true	6542047700947233191	83	161	406	768	1462	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه دخل ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا الين من هذا فقال ما لي وللدنيا ان-------------------------------ما مثلي ومثل الدني----ا كراكب سار في يوم صاءف حتي اتي--- شجرة------------- ثم راح و-روي الامام احمد والبيهقي في الشعب عن ثوبان رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	2863	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms745	false	7719435274260016563	87	162	428	788	1443	300	عن ابن عباس قال----------------------------------------------------- دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال ما-لي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها وا-----------------------------------------لله تعالي اعلم 2742 ما المسءول عنها باعلم من الساءل يعني الساعة قاله صلي الله عليه وسلم	745	7984797743720093527	228	355.5	176	455	50.10988998413086	44	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2872	true	7477343090618617861	90	125	439	605	1504	300	الله عليه وسلم ثلاثة طواءر فاطعم خادم-ه طاءرا فلما كان من الغد اتته به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله تعالي- ياتي برزق كل غد	2872	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms589	false	-414504017381865751	0	35	0	165	1511	300	الله عليه وسلم ثلاثة طواءر فاطعم خادمته طاءرا فلما كا---ن الغد اتته به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله عز وجل ياتي برزق كل غد	589	7984797743720093527	158	295.0	124	168	94.04762268066406	31	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2937	true	6136485203618906027	0	60	0	321	1629	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وبابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	2937	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms181	false	-5499584787128031586	190	250	953	1273	1543	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا و-ابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	181	7984797743720093527	320	635.0	260	321	99.6884765625	59	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2949	true	5477710357887542819	84	167	397	789	1444	300	وان اصابه برد قال حس وروي الطبراني عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بصحفة تفور فاسرع يده فيها ثم رفع يده فق-----ال ان الله عز وجل لم يطعمنا نارا وروي ايضا في الاوسط عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه والديلمي في مسند الفردوس عن ابن عمر والحاكم وصحح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن جابر وعن اسماء ومسدد عن ابي يحيي وابو نعيم في الحلية عن انس رضي الله تعالي عنهم ان-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2949	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms022	false	5334848089719234569	42	136	221	676	1530	300	وان الحار لا بركة له وروي الطبراني عن ابي هريرة------------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بصحفة تفور ف-----------------رفع يده منها وقال ان الله عز وجل لم يطعمنا نارا وقال الشعران-----------------------------------------------ي في طبقاته الوسطي وكان صلي الله عليه وسلم لا ياكل الطعام الحار ويقول ابردوه ثم كلوه فان الله لم يطعمنا نارا وفي رواية ان الحار غير ذي بركة انتهي ونقل النجم ان احمد والطبراني وابا نعيم رووه عن عروة ا-ن اسماء ---------------------------------------------رضي الله عنها كانت اذا ثردت غطت بشء حتي يذهب فوره ثم تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	7984797743720093527	180	174.5	135	589	30.560272216796875	34	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2949	true	5477710357887542819	19	61	91	299	1444	300	الطبراني برجال الصحيح والبيهقي--------- عن خولة بنت قيس رضي الله تعالي -----عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت له خزيرة فقدمتها اليه فوضع يده فيها فوجد حرها فقبضها فقال يا خولة لا نصبر علي حر ولا---- برد وفي	2949	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms809	false	-3139365349796472203	139	177	689	875	1483	300	للطبراني------------- والبيهقي في الشعب عن خولة بنت قيس رضي الله------ عنها انها جعلت للنبي------------ صلي الله عليه وسلم حر---------يرة فقدمتها اليه فوضع يده فيها فوجد حرها فقبضها وقال يا خولة لا نصبر علي حر ولا علي برد وفي	809	7984797743720093527	156	248.5	122	226	69.02655029296875	26	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2957	true	1679989741201784769	231	292	1148	1465	1499	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فلي----------غمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شف--------------------------------------------------------------------------------------------------اء وروي الطبراني والامام احمد والنساءي وابو يعلي والحاكم والضياء عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	2957	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms093	false	-7377316671279416094	44	109	221	552	1527	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء رواه البخاري وابن ماجه عن ابي هريرة وابو داود وابن حبان نحوه وزاد فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء ورواه---------------- احمد والنساءي---------- والحاكم عن --------ابي سعيد بلفظ---------------------------------------------------------- اذا وقع الذباب في اناء احد-- فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	93	7984797743720093527	212	351.5	169	425	49.882354736328125	38	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2958	true	-101398325593964547	4	67	19	331	1472	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر دواء وروي الامام احمد وابو داود وابن حبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمس--------------ه فان في احد جناحيه د-اء وفي الاخر شفاء و----------------------انه يبقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه	2958	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms093	false	-7377316671279416094	88	173	448	874	1527	300	اذا وقع الذباب في اناء احد-- فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء قال القاري وحديث اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه صحيح قال واما فامقلوه ثم انقلوه فمصنوع وموضوع علي ما في المغرب ورواه في المواهب عن ابي هريرة ر--------------------------------فعه بلفظ-------------- اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء قال وفي رواية ابي داود فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم نقل عن	93	7984797743720093527	209	330.0	161	474	44.09282684326172	35	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2965	true	-846762472271042375	188	285	1045	1522	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي فاتيته فاخذ بيدي فانطلقا حتي اتي بعض حجر نساءه زينب بنت جحش او ام سلمة رضي الله تعالي عنهما فدخل ثم اذن لي فدخلت وعليها الحجاب فقال هل من غذا-- قالوا ----------ثلاثة اقرصة من شعير فوضعت علي شء فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه --واخذ الاخر فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره ثنتين فجعل نصفه بين يديه ونصفه الاخر بين يدي وذكر الحديث وروي ابن ماجه والحكيم الترمذي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2965	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms762	false	2322101844947828261	28	119	137	559	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم-------------- بيدي ال------------ي بعض حجر نساءه ---------------------------------------------فدخل ثم اذن لي فدخلت-------------- فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة ف---------------------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه ثم اخذ -قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره------ فجعل نصفه بين يديه ونصفه------ بين يدي و----------------------------------------------------------------------------------قال هل من ادم فقالوا لا الا شء من خل فقال هاتوه ونعم الادم الخل وفي رواية فان الخل نعم الادام قال جابر فما زلت احب الخل منذ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	7984797743720093527	260	301.5	203	623	41.73354721069336	50	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms2982	true	8621769757427309198	23	145	104	683	1432	300	---------------الخل روي ابن ابي شيبة ومسلم عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به قال ----------فاشار الي فقمت اليه فاخذ-------- بيدي فانطلقا حتي دخل بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت وعليها الحجاب فقال لاهله هل من غداء قا-لوا نعم فاتي بثلاثة اقراص فوضعن علي شء فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه و--اخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره بالثنتين فجعل بعضة بين يديه وبعضه بين يدي ثم قال هل من ادم فقالوا ما عندنا الا الخل فدعا به فجعل ياكل ويقول -نعم الادم الخل نعم الا----دم الخل -----------قال جابر رضي الله تعالي عنه فما زلت احب الخل منذ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2982	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms762	false	2322101844947828261	15	119	72	559	1495	300	الخل نعم الادم الخل وفي سيرة الحلبي------- عن جابر بن عبدالل----------------------------------------------ه قال اخذني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بيدي الي------------ بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت فقال هل-------------------- من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقرصة ف-------------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه ثم اخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره--------- فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي --وقال هل من ادم فقالوا ل------ا---- الا شء من خل فقال ها-----توه ونعم الادم الخل وفي رواية فان الخل نعم الادام قال جابر------------------- فما زلت احب الخل منذ سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	7984797743720093527	354	508.5	266	631	56.10142517089844	61	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3027	true	-6086239688770786188	116	154	557	751	1472	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما مرفوعا ثلاثة لا ترد اللبن والوسادة والدهن----------------- وانشد بعضهم يقول في ذلك قد كان من سيرة خير الوري صلي عليه الله طول الزمن الا---يرد الطيب والمتكا واللحم ايضا يا اخي واللبن	3027	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms705	false	-3287078619582256640	107	145	528	716	1486	300	عن ابن عمر--------------------- مرفوعا ثلاثة لا ترد اللبن والوسادة والدهن وزاد بعضهم اللحم وانشد بعضهم----- في ذلك قد كان من سيرة خير الوري صلي عليه الله طول الزمن ان لا يرد الطيب والمتكي واللحم ايضا يا اخي واللبن	705	7984797743720093527	165	298.0	132	214	77.1028060913086	30	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3032	true	-1519522701459985520	0	48	0	243	1436	300	الله عليه وسلم ذات ليلة نساءه -----حديثا فقالت امراة منهن كان هذا ال--حديث حديث خرافة فقال-------------------- اتدرون ما حديث خر----افة كان رجل- من بني عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس -هذا خرافة	3032	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms362	false	-625090832129200879	182	234	904	1171	1493	300	الله عليه وسلم حدث----- نساءه ليلة حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله هذا حديث خرافة فقال عليه الصلاة والسلام اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من---- عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	362	7984797743720093527	211	351.0	167	276	76.44927215576172	36	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3137	true	1130919805504722828	59	218	321	1068	1469	300	في الزهد عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فاثر الحصير بجلده فلما استيقظ جعلت امسح عنه واقول يا رسول الله الا اخبرتنا قبل ان تنام علي هذا الحصير نبسط لك شيءا يقيك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي وللدنيا ما انا الا كراكب استظل تحت او في ظل شجرة ثم راح وتركها وروي ابو الحسن بن الضحاك عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال دخل عمر ابن الخطاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ناءم علي حصير --فاثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال ما لي وللدنيا----------------- والذي نفسي بيده ما مثلي -مثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة-------- ثم راح وتركها تقدم في باب زهده بطرقه وروي سعيد بن منصور عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان --فراش رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	3137	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms745	false	7719435274260016563	48	162	235	788	1443	300	في الشعب عن ا--------بن مسعود ب----------------ه قال --نام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنبه قلنا------------------------ يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء------------------------------------------- فقال وذكره وعند الامام احمد والطبراني وابن حبان والحاكم والبيهقي عن ---------------------------------------------------------------ابن عباس ---------------------قال دخل--------------- عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال ما-لي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها والله تعالي اعلم 2742 ما المسءول--------------------------------- عنها باعلم من الساءل يعني الساعة قاله صلي الله عليه وسلم	745	7984797743720093527	362	483.0	274	784	46.17346954345703	68	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3221	true	8638679677827699595	199	277	978	1348	1453	300	عليه وروي ابن ماجه------ عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك وروي الامام احمد وابو داود والنساءي والبيهقي عن المهاجر بن قنفذ رضي الله تعالي عنه انه اتي ------رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه	3221	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms803	false	-3705010048285331272	228	296	1106	1417	1438	300	الرد وروي هاشم بن البريد عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت---- لم ارد عليك وروي الضحاك------------------------------------------------------------------- عن- ابن عمر قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه	803	7984797743720093527	266	448.0	203	388	68.55670166015625	54	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3375	true	-4074706825135994727	229	288	1158	1444	1511	300	الامام وابو داو-د عن ابي بكرة رضي الله تعالي عنه انه شهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدو هم وراسه في حجر عاءشة-------------------- فقام فخر ساجدا ثم انشا يسال البشير واخبره بما اخبره انه ولي امر هم امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان هلكت الرجال اذا اطاعت النساء----- ثلاثا	3375	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms773	false	-43292193209566719	242	297	1189	1466	1480	300	الاسناد وروي احمد عن ابي بكرة -------------------انه شهد----- النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدو-هم وراسه في حجر عاءشة رضي الله تعالي عنها فقام فخر ساجدا ثم انشا يسال البشير فاخ----------بره انه ولي امر-هم امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان هلكت الرجال حين اطاعت النساء قاله ثلاثا	773	7984797743720093527	234	390.5	186	313	74.76038360595703	44	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3390	true	-8313391233731838430	112	200	566	966	1460	300	لي ولكم وروي البيهقي في الاسماء والصفات عن ابن شهاب قال بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -------------------كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما هو ات لا يعجل الله بعجلة احد ولا يخ-ف لامر الناس ما شاء ا-------------------------------------------------------------لله كا-ن ولو كره الناس لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله بحق وروي الامام احمد برجال الصحيح عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال سمعت------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3390	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms558	false	5263565002369368121	129	221	623	1050	1441	300	ليس بات وروي البيهقي في الاسماء والصفات عن ابن شهاب مرسلا------------------------------------ انه صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا-بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخلف لامر ا--حد ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله امرا ويريد الناس امرا وما شاء الله كاءن ولو كره الناس لا-مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله وعزاه في المقاصد للقضاعي عن زيد الجهني--------------------------------- قال تلقنت هذه الخطبة من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	558	7984797743720093527	277	452.5	212	500	55.400001525878906	57	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3451	true	3916494994477447144	252	292	1248	1445	1486	300	نورا وفي بشري نورا وفي نفسي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا و---فوقي نورا و---تحتي نورا و---امامي نورا و---خلفي نورا واجعل لي نورا وفي لفظ واجعل لي يوم القيامة نورا وفي لفظ واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا	3451	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms180	false	-7197648191247521732	1	33	6	159	1536	300	نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا ومن امامي نورا ومن خلفي نورا وا--------------------------------------------------------جعل في نفسي نورا واعظم لي نورا	180	7984797743720093527	137	243.0	109	209	65.55023956298828	21	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3499	true	-7656389923725077174	187	246	888	1156	1417	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يعود مريضا الا بعد ثلاث وروي ابو يعلي عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا فقد --رجلا من اصحابه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	3499	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms520	false	1005745040947949757	55	103	295	516	1505	300	عن انس ------------------وقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يعود مريضا الا بعد ثلاث ولابي--- يعلي عن انس------------------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا فقد الرجل- من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	520	7984797743720093527	205	336.0	157	272	75.36764526367188	43	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3646	true	-5782225842296172487	142	187	719	937	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا رفع يديه ومسح وجهه بيديه وروي الترمذي وقال غريب عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه وروي الطبراني ---	3646	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms651	false	-2573216137965907886	139	173	695	859	1450	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا دعا رفع يديه ومسح وجهه بيديه و----الترمذي عن اب------ن عمر ان-------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهة و----الطبراني في	651	7984797743720093527	150	236.5	119	225	66.66666412353516	27	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3651	true	3853556653020705249	144	170	724	852	1496	300	اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة وروي----------------------------------- الطبراني عن عاءشة	3651	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms180	false	-7197648191247521732	42	75	210	372	1536	300	اللهم اني اعوذ بك من يوم السوء ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ومن صاحب السوء ومن جار السوء في دار المقامة زاد في رواية فان جار البادية يتحول رواه الطبراني عن عقبة -	180	7984797743720093527	119	219.0	94	163	73.00613403320312	24	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3669	true	-797704021974597253	176	246	866	1220	1486	300	الاربعة وصححه الترمذي عن سويد بن قيس رضي الله تعالي عنه قال جلبت انا ومخرمة العبدي برا من هجر فجاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فساومنا من شراء سراويل وعندنا وزان يزن بالاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم للوزان زن وارجح وروي الامام احمد وابن ماجه وابو داود والنساءي----------------------------------------- عن ابي صفوان مالك بن عميرة رضي الله تعالي عنه قال --اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- قبل	3669	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms092	false	8948763446292317080	86	150	417	737	1509	300	الاربعة واخرون------- عن سويد بن قيس -------------------قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فساومنا سرا--------ويل وعندنا وزان يزن بالاجر فقال له يا و---------------------زان زن وارجح قال الترمذي حسن صحيح وقال ------------النساءي انه اشبه بالصواب من حديث شعبة ورواه شعبة عن ابي صفوان مالك بن ع-------------------ميرة قال بعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سراويل قبل	92	7984797743720093527	222	340.0	173	406	54.67980194091797	38	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3672	true	3817229910872521455	184	218	903	1092	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي المصلي فاذا الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا------------------------------ ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله عز وجل وبر وصدق	3672	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms208	false	8417858191886788606	185	224	966	1182	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله------- وبر وصدق	208	7984797743720093527	179	328.5	147	223	80.26905822753906	29	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3758	true	2710938919681922831	69	133	337	652	1484	300	الامام- احمد والنساءي عن معا------------------وية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اردت ال--غزو و--جءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال -الزمها فان الجنة تحت رجليها وروي البخاري والنساءي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهم-----------------------------------------------------------------------ا قال جا--ء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3758	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms322	false	-2002096542872859770	22	86	116	443	1521	300	الامهات احمد والنساءي وابن ماجه والحاكم عن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- اردت ان اغزو وق جءت- استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم -قال فالزمها فان الجنة تحت رجليه------------------------------------------------------------------------ا قال الحاكم صحيح الاسناد وتعقب بالاضطراب واخرجه ابن ماجه ايضا عن معاوية ابن جاهمة قال اتي----ت النبي صلي الله عليه وسلم	322	7984797743720093527	206	322.0	160	414	49.758453369140625	33	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3783	true	-867165449943033536	9	70	40	329	1457	300	البقاع خير قال لا ادري او سكت فاتاه جب----------------------ريل فساله فقال لا ادري فقال -سل ربك -قال ما اساله عن شء وانتفض------ انتفاضة كاد يصعق ---------منها صلي الله عليه وسلم فلما صعد جبريل صلي الله عليه -وسل-م قال الل--ه عز وجل سالك محمد اي البقاع خير فقلت لا ادري قال نعم قال فحدثه ان خير البقاع المساجد وان شر البقاع الاسواق	3783	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms375	false	-6302282436539301329	0	61	0	292	1484	300	البقاع خير قال لا ادري قال فاي البقاع شر قال لا ادري فجاء جبريل فساله فقال لا ادري -قال فسل ربك فقال ما نساله عن شء وانتفض جبريل انتفاضة كاد يصعد منها روح محمد صلي الله عليه وسلم فلما صعد جبريل--------- عليه السلام قال له ربه عز وجل سالك محمد عن البقاع -----------------قال نعم قال فحدثه ان خيرها----- المساجد وشرها-------- الاسواق	375	7984797743720093527	219	342.5	170	332	65.96385192871094	37	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3784	true	-3037651493047108591	24	73	115	350	1448	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها وفي لفظ وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر ال-وادي وفي لفظ البادية قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ف--قالوا يا رسول الله اخبرنا وفي لفظ حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	3784	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms749	false	-3922510386764820947	72	107	355	524	1505	300	ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها------------ مثل المءمن حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي و-----------------------------وقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا---------------------------- حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	749	7984797743720093527	162	278.0	128	238	68.06723022460938	30	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3801	true	8941557829641502355	29	69	133	331	1467	300	عليه وسلم ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض الدخان 29 قال انهما لا يبكيان علي كافر وروي------- الامام احمد	3801	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms271	false	-4278579274846440341	94	134	466	663	1555	300	علي مءمن- ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض ثم------- قال انهما لا يبكيان علي كافر انتهي وانشد الامام احمد	271	7984797743720093527	179	329.0	141	205	87.31707000732422	35	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3844	true	-1578750089503469895	252	292	1215	1405	1450	300	وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	3844	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms696	false	-1880891661186975033	213	240	1081	1212	1499	300	وروي ابن ماجه عن ابن عباس--------------------------------------------------- من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته ف----فضحه---- في بيته	696	7984797743720093527	130	237.0	103	190	68.42105102539062	26	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3863	true	-7259638876131890550	263	295	1272	1428	1451	300	ذلك ثم اقبل هو--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن----- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	3863	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	4	37	22	186	1478	300	فهو ثم اقبل محيصة واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبدالحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	549	7984797743720093527	141	251.0	111	167	84.43113708496094	27	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3867	true	2429322239126870392	93	132	453	636	1441	300	صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سوار بن الحارث فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا فقال صدقك ل-ما جءت به وعلمت انك	3867	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms460	false	-2647901419719506067	264	300	1293	1464	1464	300	صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سوار بن الحارث فحجده فشهد له خزيمة فقال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا -قال صدقتك بما جءت به وعلمت انك-	460	7984797743720093527	161	301.5	127	184	87.5	31	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3879	true	-5261638194257404243	195	243	980	1212	1490	300	داود عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجد البلل و---------لا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه ---احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سلمة ف-------------------المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال وروي	3879	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms769	false	2073248396097826663	149	200	767	1004	1536	300	ماجة عن عاءشة قالت سءل النبي------------------ صلي الله عليه وسلم -عن الرجل يجد بللا ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولم يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سلمة يا رسول الله هل علي المراة تري ذلك -------غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال ضعفه	769	7984797743720093527	180	296.5	138	263	68.4410629272461	32	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3897	true	2664441055304776373	192	292	920	1389	1431	300	وروي الامام الشافعي واحمد-------------------- عن سعد بن عبادة ----------------رضي الله تعالي عنه ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرنا عن يوم الجمعة ما فيها من الخير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه -هبط عليه السلام الي الارض وفيه توفي الله تعالي ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها----- شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض --------ولا جبال زاد احمد ولا حجر الا وهو يشفق من يوم الجمعة	3897	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms442	false	-6807698687776290494	60	136	323	688	1572	300	ورواه------ الشافعي واحمد والبخاري في التاريخ عن سعد بن عبادة بلفظ سيد الايام عند الله يو----------------------------------------------------------------------------------------------م الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وف-------------------------يه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة الي--- الارض وفيه توفي و---------------فيه ساعة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما-لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ----------ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	442	7984797743720093527	268	436.5	208	519	51.63776397705078	48	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3936	true	-4401883128013042091	169	294	835	1469	1495	300	وروي الترمذي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال انه غريب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل يا رسول الله وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وروي الامام احمد والترمذي وقال حسن غريب والعقيلي في الضعفاء وابن شاهين في الترغيب والبيهقي في الشعب عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال مجالس العلم وروي الطبراني عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا يا رسول الله -ما رياض الجنة قال مجالس العلم وروي----------------------- ابن شاهين عن ابي هريرة	3936	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms091	false	3522465413019587954	168	229	848	1164	1511	300	وعند الترمذي عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------- اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل------------- وما رياض الجنة قال المساجد قيل وما الرتع قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطبراني عن ابن عباس -----بلفظ-------------------------- اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قيل-- يا رسول الله وما رياض الجنة قال مجالس العلم وقال في الجامع الكبير ورواه ابن شاهين عن ابي هريرة	91	7984797743720093527	280	467.0	223	658	42.553192138671875	51	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3939	true	8467434696903739030	108	206	538	1022	1481	300	والدارقطني عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ- علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وروي الامام احمد وابو داود و---------------------------------البيهقي عن عبادة -بن	3939	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms527	false	-8878775176504881383	194	292	1009	1489	1523	300	-----------عن ابن عباس--------------------- ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه -لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الحي ف-قال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك قا-لوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقال-- يا رسول الله اخذت علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله واخرج------ احمد وابو داود والنساءي وابن السني والحاكم وصححه البيهقي عن خارجة ابن	527	7984797743720093527	423	766.0	333	524	80.72518920898438	80	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3988	true	4664511331990164553	12	82	58	414	1475	300	اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله تعالي فقال هل من والديك احد حي ----نعم كلاهما حي ق------------------------------ال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما وروي البيهقي عن معاوية بن جاهمة السلمي رضي الله تعالي عنه قال اتيت ر--------سول ال-----له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني كنت اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله تعالي والدار والاخرة قال	3988	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms534	false	-2411863173911946637	149	210	765	1066	1541	300	اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله ف------قال هل من والديك احد حي قال نعم كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبت--------------------------------------------------هما وله عن----- ابي هريرة جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في-------------------- الجهاد فقال احي ---------------------والداك قال نعم قال	534	7984797743720093527	213	326.5	168	403	52.853599548339844	34	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3994	true	-8044323547310348706	74	122	352	580	1446	300	الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله تعالي----- رحمة للمءمنين --ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد وروي الامام	3994	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms486	false	-4822458363030018689	96	137	518	716	1538	300	الطاعون -----كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء ان ا--------لله تعالي جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون ف---------يمكث في بلده------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر --شهيد 1659 الطلاق	486	7984797743720093527	156	238.5	120	235	66.38298034667969	26	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms3996	true	4040581123381169151	39	139	193	668	1394	300	ابن ابي الدنيا في التوبة عن ابي رافع رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل كم للمءمنين من ستر قال هي اكثر من ان يحصي ولكن المءمن اذا عمل خطيءة هتك منها سترا فاذا تاب رجع اليه---- الستر وتسعة معه واذا لم يتب هتك عنه منها ستر واحد حتي اذا لم يبق ع-ليه منها شء قال الله تعالي لمن يشاء من ملاءكته ان بني ادم يعيرون ولا يغفرون فحفوه باجنحتكم فيفعلون به ذلك فان تاب رجعت اليه---- الاستار كلها وا-ن لم يتب عجبت منه الملاءكة فيقول الله لهم-- اسلموه فيسلمو-ه حتي لا يستر منه عورة	3996	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms232	false	-6473089031451440948	108	201	504	949	1477	300	ابن ابي الدنيا---------- عن ابي رافع------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل كم للمءم--ن من ستر قال هي اكثر من ان تحصي ولكن المءمن اذا عمل خطيءة هتك منها سترا فاذا تاب رجع اليه ذلك الستر وتسعة معه واذا لم يتب هتك منه سترا---- واحد-------ا لا يبقي عليه منها شء قال الله تعالي لمن -شاء من ملاءكته ان بني ادم يعيرون ولا يغيرون فحفوه باجنحتكم فيفعلون به ذلك فان تاب رجعت اليه تلك الاستار كلها واذا لم يتب عجبت منه الملاءكة فيقول الله تعالي اسلموه فيسلمونه حتي لا تستر منه عورة	232	7984797743720093527	418	749.5	328	488	85.6557388305664	77	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4001	true	4495054469744088826	218	274	1084	1366	1495	300	احمد--------- عن محمود بن لبيد-------- رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------- ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا ج-زي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم --جزاء	4001	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms088	false	2621139658967895140	193	254	946	1266	1498	300	احمد والبيهقي عن محمود بن لبيد وهو ممن راي النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم ورجاله ثقات ورواه الطبراني عن رافع بن خديج بلفظ ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل---- يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تر-ون عندهم الجزاء	88	7984797743720093527	244	406.5	194	347	70.31700134277344	41	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4015	true	-738503114869512103	12	55	56	259	1435	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة 4 قال--- اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال --------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا	4015	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms460	false	-2647901419719506067	85	126	413	614	1464	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها فقال عليه السلام اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل كذا وكذا	460	7984797743720093527	179	320.0	140	214	83.64485931396484	36	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4028	true	-1517162834064280102	14	74	65	374	1501	300	صلي الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا------ كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه يا رسول اللله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا-------------- فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه اشهد انك رسول الله ما علمك الله الشعر وما ينبغي لك	4028	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms432	false	3736258773261140873	106	150	533	759	1545	300	صلي الله عليه وسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر------------------- يا رسول ال-له انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلا-------------------------------------------------------------------م للمرء ناهيا فاعاده كالاول فقال ابو بكر يا رسول----------- اشهد انك رسول الله ما هكذا----- الشعر وما ينبغي لك	432	7984797743720093527	195	325.5	155	329	59.27051544189453	34	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4041	true	-7994620605489654595	176	226	867	1125	1500	300	في --صلاة قط وروي ---البخاري وابو داود والترمذي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب الحديث وفي----------------------ه --ان التثاءب -انما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب يضحك منه الشيطان	4041	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms236	false	2254795466248541191	116	164	553	797	1491	300	في الصلاة رواه احمد والبخاري وابو داود والترمذي عن ابي هريرة بزيادة فاذا عطس احدكم فحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمع--------------------------------------------ه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان	236	7984797743720093527	146	213.0	116	288	50.69444274902344	22	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4049	true	7849501906310768572	0	46	0	218	1474	300	ابو بكر فقام -رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انتصر ابو بكر فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء -يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان	4049	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms080	false	6027145328774796228	145	215	738	1082	1516	300	ابو بكر فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسبني وانت جالس فلما ذهبت اتكلم قمت قال ان الملك كان يرد عنك فلما تكلمت ذهب الملك ووقع الشيطان فكرهت ان اجلس واخرجه البيهقي في الشعب عنه بلفظ فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء ليكذبه بما قال ف---لما ان-صرف وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان	80	7984797743720093527	194	347.0	151	348	55.747127532958984	35	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4064	true	-4405187318633757194	84	153	400	739	1459	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال بل انت حسانة المزنية ------------------------------------------------------------------------------كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال انها كانت تاتينا زمن خديجة وان حسن العهد من الايمان وروي	4064	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms346	false	-6384972730426903021	163	240	824	1217	1524	300	عن عاءشة بلفظ-------------------- جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قا---ل انت حسانة قوله جثامة بفتح الجيم وتشديد المثلثة وهو قوله حسانة بفتح الحاء وتشديد السين المهملتين كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال قا-ل انها كانت تاتينا زمن خديجة وان حسن العهد من الايمان وقال	346	7984797743720093527	298	553.5	235	417	71.46282958984375	58	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4116	true	6405306042855799700	177	268	885	1338	1502	300	صلي الله عليه وسلم و---اخبر قومه بالرفقة والعلامة في العير قالوا فمتي يجء قال يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم اشرفت قريش ينظرون وقد ولي النهار ولم يج---ء فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه الشمس--------------- فلم ترد الشمس علي احد الا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ وعلي يوشع بن نون حين قاتل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس فخاف ان تغيب قبل ان يفرغ منهم ويدخل السبت فلا يحل له قتالهم فيه فدعا الله------ فرد عليه الشمس حتي فرغ من قتالهم	4116	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms412	false	1023290148182573094	5	91	27	460	1526	300	صلي الله عليه وسلم حين اخبر----- بالرفقة الذين راهم ليلة الاسراء وانهم يجيءون يوم كذا ف-----------------------اشرفت قريش تنظر-- وقد ولي النهار ولم يجيءوا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه الشمس قال الراوي لها فلم تحب-----س علي احد الا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ وعلي يوشع -------حين قاتل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس -خاف ان تغيب قبل ان يفرغ منهم ويدخل السبت فلا يحل له قتالهم فيه فدعا الله تعالي فرد عليه الشمس حتي فرغ من قتالهم	412	7984797743720093527	360	598.0	284	481	74.84407806396484	66	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4120	true	-1301496019689262102	199	250	1084	1351	1608	300	الامام------ احمد وناهيك و-----لا ينبغي لمن سبيله العلم ال--تخلف عن ح----ديث اسماء لانه من اجل علامات النبوة رواه الطحاوي فقد انكر الحفاظ علي ----ابن الجوزي ايراده لهذا الحديث------------------- في الموضوعات فقال الحافظ ابن حجر في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم من فتح الباري بعد ان اورد	4120	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms210	false	5264541502304241051	144	202	735	1016	1532	300	الطحاوي وكان احمد بن صالح يقول لا ينبغي لمن سبيله العلم ان يتخلف عن حفظ حديث اسماء لانه من اجل علامات النبوة قال وهو حديث متصل ورواته ثقات واعلال ابن الجوزي له لا يلتفت اليه انتهي واقول قد ذكرنا في الفيض الجاري----------------- في باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم ان قصة علي في رد ---------	210	7984797743720093527	165	215.0	128	307	53.74592971801758	25	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4244	true	8388637373156967313	95	179	464	893	1488	300	انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليك- مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلطة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق مودتي فعلت كما الجار المجاور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفعل فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخذ بتانيب ابنه وقال انت ومالك لابيك الباب السابع في اخباره صلي الله عليه وسلم بالشاة التي اخذت بغير اذن اهلها روي الامام احمد برجال الصحيح عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4244	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms198	false	3435394013063608892	0	105	0	537	1464	300	انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعين-ي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل ويروي بدل هذا الاخير قوله البيت فاوليتني حق الجوار فلم تكن علي بمال دون مالك تبخل قال فحينءذ ------اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بتلاب----يب ابنه وقال انت ومالك لابيك وذكر-------- في ا--------------------------لكشاف في تفسير سورة الاسراء بلفظ شكا رجل الي--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	7984797743720093527	284	476.0	223	621	45.732688903808594	49	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4268	true	2721575917729568441	110	166	526	803	1494	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم-- ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب---- الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتو-كم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وروي ابن ابي	4268	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms133	false	7085084805403791332	81	136	453	729	1589	300	اعدد---- بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم 1 ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي---- من العرب بيت الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غابة تحت كل غابة اثنا عشر الفا رواه البخاري	133	7984797743720093527	259	478.0	206	284	91.19718170166016	46	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4270	true	6097771105160833007	23	70	95	320	1480	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر----- فاتخذوا منها جندا كثيفا فذاك الجند خير اجناد اهل الارض فقال ابو بكر رضي الله عنه ولم---- يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة	4270	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms655	false	1480339410347641284	199	243	996	1207	1501	300	عمرو بن العاص ---حدثني عمر انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر بعدي فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد---- الارض ق-ال ابو بكر------------- ولم ذاك يا رسول الله قال -انهم في رباط الي يوم القيامة	655	7984797743720093527	188	315.0	146	234	80.34188079833984	32	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4319	true	134418353711280209	9	46	46	219	1544	300	وروي- الحكيم الترمذي عن زيد بن ثابت رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي من دينهم الصلاة ورب مصل لا خلاق له عند الله	4319	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms208	false	8417858191886788606	64	92	325	455	1556	300	ورواه الحكيم الترمذي عن زيد بن ثابت بلفظ ان-------------------------------------------- اول ما يرفع من الناس الامانة واخر ما يبقي من دينهم الصلاة ورب مصل لا خلاق له عند الله	208	7984797743720093527	121	217.5	94	174	69.54022979736328	25	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4339	true	-1911694731165755441	11	37	50	181	1497	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	4339	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms784	false	-9184272426707561602	134	160	702	832	1527	300	والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ ف-يه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	784	7984797743720093527	129	252.0	103	131	98.47328186035156	25	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4356	true	4451858296377709400	159	253	885	1351	1593	300	وتفترق امتي علي ثلاث- وسبعين فرقة الناجية -----منهم واحدة قال صلي الله عليه وسلم الذين هم علي ما انا عليه واصحابي وروي الحاكم وابن عساكر عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سياتي ع-لي امتي ما اتي علي بني اسراءيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من نكح امه علانية كا-ن في امتي مثله --------ان بني اسراءيل تفرقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وستفرق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلها في النار---- غير واحدة قيل وما تلك الواحدة -----قال ما انا عليه اليوم واصحابي الباب	4356	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms140	false	7762648338606570352	137	274	714	1389	1506	300	ستفترق امت----ي ثلاثا وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة قيل ومن هم قال-------- الذين هم علي ما انا عليه واصحابي ورواه-------------------- ابن الجوزي في كتاب تلبيس ابليس بسنده الي ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفرقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين فرقة والنصاري مثل ذلك وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة قال الترمذي حديث حسن صحيح وفيه ايضا بسنده الي عبدالله بن عمر انه ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءي----------ل حذو النعل بالنعل حتي ان كان فيهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرق-ت علي اثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه------ واصحابي قال --	140	7984797743720093527	334	516.5	259	738	45.25745391845703	50	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4359	true	-7523056313516309243	70	127	368	659	1556	300	ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فانها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال لها الغوطة وروي الترمذي وقال حسن صحيح وتمام وابن عساكر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي ------الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4359	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms432	false	3736258773261140873	141	187	718	962	1545	300	انك رسول الله ما هكذا الشعر وما ينبغي لك 1466 ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فانها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال---- الغوطة رواه احمد--------------------------------------------------------- عن جبير بن نفيل قال حدثنا ا--صحاب محمد صلي الله عليه وسلم	432	7984797743720093527	182	272.5	144	307	59.28338623046875	29	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4364	true	908356861123312593	2	32	10	166	1523	300	بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل زاد ابن ابي شيبة عن انس	4364	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms303	false	3830251599129911421	21	48	103	250	1526	300	بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا رواه الترمذي--------- عن انس	303	7984797743720093527	136	256.5	109	156	87.17948913574219	25	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4391	true	-5895357621203843830	101	127	503	632	1468	300	ابو داود عن رجل من الصحابة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ورواه	4391	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms032	false	-4248171556546122780	6	28	32	143	1566	300	ابو داود عن رجل من الصحابة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم بلفظ دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم -رواه	32	7984797743720093527	98	166.5	78	134	73.13433074951172	17	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4486	true	-8975843450925536575	28	95	156	491	1533	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلبه صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فاتبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما ران المسلمون ----------------سيءا فهو عند الله سء -قال	4486	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms632	false	2503100757980281190	58	106	317	551	1531	300	عن ابن مسعود -------------قال ان الله نظر في قلوب الع-------------------------------------------------------------------------------------------------باد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون علي دينه فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه-------- سيءا وفي رواية قبيحا فهو عند الله سء وقال	632	7984797743720093527	210	390.5	165	352	59.65909194946289	40	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4547	true	-145004279415660488	96	155	539	823	1554	300	غبار المدينة شفاء من الجذام 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي رزين عن سعد رضي الله ع----نه قال لما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من تبوك تلقاه رجال من المتخلفين من المءمنين فاثاروا غبارا فخمروا فغطي بعض من كان مع-----ه فازال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللثام عن وجهه وقال والذي نفسي بيده ان في ------------------غبارها شفاء من كل داء	4547	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms523	false	3454312875765837978	0	94	0	468	1567	300	غبار المدينة شفاء من الجذام رواه ابو نعيم في الطب عن ثابت عن قيس بن شماس ورواه ابن السني بلفظ يبرء من الجذام ورواه الزبير بن بكار في اخبار المدينة عن ابراهيم بلاغا بلفظ يطفء الجذام وقال المناوي جاء ذلك عن ابن عمر مرفوعا روي رزين---------------- عنه انه قال لما رجع----- النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك تلقاه رجال من الم-خلف------------ين فاثاروا غبارا فخمروا فغطي بعض من كان معه انفه فازال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللثام عن وجهه وقال اما علمتم ان عجوة المدينة شفاء من السم وغبارها شفاء من الجذام	523	7984797743720093527	221	313.0	175	502	44.023902893066406	39	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4581	true	-1022437020152917323	5	60	27	297	1532	300	الخطيب في رواة مالك عن اسماعيل بن ابي المجالد قال قال هارون الرشيد لمالك بن انس يا ابا عبد الله تكتب هذه الكتب وت------------------------فرقها في افاق الاسلام فتحمل عليها الامة قال يا امير المءمنين ان اختلاف العلماء رحمة من الله تعالي علي هذه الامة كل يتبع ما صح عنده وكل علي هدي وكل يريد الله	4581	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms058	false	5480086332545829942	186	244	956	1249	1531	300	الخطيب في رواة مالك عن اسماعيل بن ابي المجالد قال قال هارون الرشيد لمالك بن انس يا ابا عبد-الله نكتب هذه الكتب يعني مءلفات الامام مالك ونفرقها في افاق الاسلام لنحمل عليها الامة قال يا امير المءمنين ان اختلاف العلماء رحمة من الله تعالي علي هذه الامة كل يتبع ما صح عنده وكل علي هدي وكل يريد الله	58	7984797743720093527	264	511.5	210	294	89.7959213256836	52	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4581	true	-1022437020152917323	129	170	660	857	1532	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله------ جعله رحمة للمءمنين وليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له من الاجر مثل اجر شهيد	4581	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms486	false	-4822458363030018689	96	135	518	704	1538	300	الطاعون كان-------- عذابا يبعثه الله علي من يشاء -ان الله تعالي جعله رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له--------- مثل اجر شهيد	486	7984797743720093527	176	314.0	138	204	86.2745132446289	33	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4585	true	-7514547872757708917	199	299	1077	1576	1582	300	ابو نعيم وابن عساكر عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله في الخلق ثل-ثماءة قلوبهم علي قلب ادم صفي الله ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة--------- قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل صلي الله عليه وسلم فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله تعالي مكانه من الخم-------------------سة واذا مات من الخمسة ابدل الله تعالي مكانه من	4585	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms019	false	-79418306452177305	128	220	681	1142	1585	300	ابو نعيم في الحلية- عن ابن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم--------- ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله--------- سبعة في الخلق قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل------------------- فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة واذا مات من الثلاثة ابدل الله------ مكانه من الخمسة واذا مات من السبعة واذا مات من السبعة ابدل الله------ مكانه من	19	7984797743720093527	419	745.5	334	528	79.35606384277344	80	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4586	true	7198103401561420051	0	73	0	412	1581	300	واذا مات من السبعة ابدل الله تعالي مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله تعالي مكانه من الثلثم-اءة واذا مات من الثلثم-اءة ابدل الله تعالي مكانه من العامة فيهم يحيي ويميت ويمطر وينيب ويدفع البلاء قيل لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه كيف بهم يحيي ويميت فقال لانهم يسالون الله تعالي اكثار الامم فيكثرون ويدعون علي الجبابرة فيقصمون ويستسقون فيسقون ويسالون المطر فتنبت لهم الارض ويدعون فيدفع -----بهم انواع البلاء	4586	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms019	false	-79418306452177305	212	274	1104	1460	1585	300	واذا مات من السبعة ابدل الله------ مكانه من الاربعين واذا مات من الاربعين ابدل الله------ مكانه من الثلاثماءة واذا مات من الثلاثماءة ابدل الله------ مكانه من العامة فبهم يحيي ويميت ويمطر وينبت ويدفع البلاء قيل لا--------بن مسعود و------------كيف بهم يحيي ويميت -قال لانهم يسالون الله------ اكثار الامم ويد--------عون علي الجبابرة فيقصمون ويستسقون فيسقون ويسالون------ فتنبت ----الارض ويدعون فيدفع الله بهم انواع البلاء	19	7984797743720093527	338	589.5	277	419	80.66825866699219	54	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4587	true	-2021343249086848868	185	299	928	1525	1530	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله تعالي مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم---------------------- العذاب -رجاله رج----------------------------------ال الصحيح غير شريح-------------- بن عبيد وهو ثقة ورواه ابن عساكر من طريق اخر عن شريح وعلي فانه لم يبلغه ورواه ا-----------------------------------------------بن ابي الدنيا في كتاب الاولياء من طريق اخر وزاد قلت يا رسول الله صفهم لي قال ليسوا بالمتنطعين ولا بالمبتدعين ولا بالمتعمقين لم ينالوا ما نالوا بكثرة صلاة ولا صيام ولكن بسخاء الانفس وسلامة القلوب والنصيحة لاءمتهم وروي الحاكم وصححه واقره الذهبي وابن عساكر عن علي رضي الله عنه قال--------------------------------------------------------------------- لا تسبوا اهل الشام فان فيهم الابدال	4587	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms020	false	-8676691407436009094	141	241	738	1253	1563	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء يكونوا بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله------ مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم البلاء وفي رواية بدله العذاب ورجاله من رواة الصحيح الا شريحا لكنه ثقة وقال الضياء المقدسي في رواية صفوان بن عبدالله عن علي من غير رفع لا تسبوا اهل الشام جما غفيرا فان بها الابدال قاله ثلاثا ومنها ما رواه الطبراني في الاوسط عن علي بن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طالب بسند فيه عمرو بن واقد ضعفه الجمهور وبقية رجاله رجاله الصحيح بلفظ لا تسبوا اهل الشام فان فيهم الابدال	20	7984797743720093527	236	169.0	185	791	29.835651397705078	40	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4590	true	-8637342589164799687	15	82	100	496	1745	300	الخطيب وابن عساكر عن الكناني قال النقباء ثلاثماءة والنجباء سبعون البدلاء -اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل اليها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا تتم مسالته حتي تجاب دعوته قال	4590	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms021	false	260647303969359908	13	79	64	458	1587	300	للخطيب البغدادي-- عن الكتاني قال النقباء ثلاثماءة والنجباء سبعون والابدال اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل ف-يها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا تتم مسءلته حتي تجاب دعوته قال	21	7984797743720093527	374	728.5	309	397	94.20655059814453	59	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4740	true	3378115689526607553	130	213	629	1041	1477	300	يوم القيامة لمن صنع الي اهل بيته معروفا روي------------------------- الطبراني في الاوسط والضياء المقدسي في المختارة والخطيب في التاريخ عن عثمان بن عفان رضي الله عنهما قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم من صنع الي احد من خلف عبد المطلب يدا فلم يكافءه بها في الدنيا فعلي مكافاته غدا اذا لقيني وروي الملا وابو سعيد النيسابوري ---------عن علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عنه- يوم القيامة	4740	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms669	false	-6211473918316362914	161	254	805	1277	1513	300	يوم القيامة قال -في المقاصد بيض له شيخنا في بعض اجوبته قال قلت اخرجه الطبراني في الاوسط -----------------------------------------------عن عثمان بن ---------------عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صنع الي احد من ولد عبد-المطلب يدا فلم يكافءه بها في الدنيا فعلي مكافاته غدا اذا لقيني وللثعلبي في تفسيره بسند فيه بعض الكذابين عن علي ر---------------------------------------------------فعه من اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبدالمطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها اذا لقيني يوم القيامة ورواه الجعابي في تاريخ الطالبين بلفظ من اصطنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عنها يوم القيامة	669	7984797743720093527	236	357.5	182	587	40.204429626464844	43	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4757	true	40999175540725373	130	196	646	959	1476	300	روي- البخاري وابن ماجة عن اسماعيل بن ابي خالد قال قلت ل-------ابن ابي اوفي ه-----ل رايت السيد ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون نبي بعد محمد صلي الله عليه وسلم لعاش ابنه ابراهيم ولكن لا نبي بعده ورواه الامام احمد بلفظ سمعت ابن ابي اوفي-------- يقول لو كان بعد النبي صلي الله عليه وسلم نبي ما مات ابنه	4757	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms601	false	2546533531626255143	163	222	834	1109	1488	300	رواه البخاري ----------عن اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبدالله بن ابي اوفي انه قال ر------ايت ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم ----مات صغيرا ولو قضي ان يكون ----بعد محمد نبي ----------------عاش ابرا-----هيم ولكن لا نبي بعده واخرجه------ احمد -------عن ابن ابي اوفي انه كان يقول لو كان بعد النبي صلي الله عليه وسلم نبي ما مات ابنه	601	7984797743720093527	239	379.5	184	334	71.556884765625	44	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4758	true	7314105847764953086	118	180	575	902	1478	300	وادم بين الروح والجسد-------------------------------------- فان قلت النبوة وصف لا بد ان يكون الموصوف به موجودا وانما تكون بعد اربعين سنة ايضا فكيف يوصف ---قبل وجوده وقبل ارساله قلت قد جاء ان الله تعالي خلق الارواح قبل الاجساد فقد تكون الاشارة بقوله كنت نبيا الي روحه الشريفة والي حقيقة- والحقاءق تقصر عقولنا عن معرفتها وانما يعلمها خالقها ومن امده الله تعالي بنور الهي	4758	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms573	false	-8537878701550378365	229	295	1155	1503	1525	300	وادم بين الروح والجسد حين اخذ مني الميثاق وقال التقي السبكي فان قلت النبوة وصف لا بد ان يكون الموصوف به موجودا وانما يكون بعد اربعين سنة----- فكيف يوصف به قبل وجوده وقبل ارساله قلت--- جاء ان الله تعالي خلق الارواح قبل الاجساد فقد تكون الاشارة بقوله كنت نبيا الي روحه الشريفة او-- حقيقته والحقاءق تقصر عقولنا عن معرفتها وانما يعرفها خالقها ومن امده----------- بنور الهي	573	7984797743720093527	300	542.5	242	369	81.30081176757812	52	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4760	true	-7400994364184310606	254	299	1230	1468	1471	300	لو عاش ل--------كان نبيا فباطل وجسارة علي الكلام علي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم من الزلات وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحافظ وهو------------------------------------------------------------------------------------------ عجيب مع ور-ده عن ثلاثة من الصحابة وكانه لم يظهر له وجه تاويله فقال في انكاره------- وجوابه ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع ولا يظن بالصحابي	4760	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms600	false	5386798810555611829	2	100	14	504	1503	300	لو عاش ابراهيم لكان نبيا فباطل وجسارة علي الكلام علي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم ونحوه قول ابن عبدالبر في تمهيده لا ادري ما هذا فقد ولد نوح عليه الصلاة والسلام غير نبي ولو لم يلد النبي الا نبيا لكان كل احد نبيا لانهم من ولد نوح انتهي لكن قال الحافظ ابن حجر ولا يلزم من الحديث المذكور ما ذكره لما يخفي وكان ابن عبدالبر سلف النووي وقال ايضا انه عجيب مع وروده عن ثلاثة من الصحابة وكانه لم يظهر له وجه تاويله فقال في انكاره ما قال وجوابه ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع ولا يظن بالصحابي	600	7984797743720093527	224	395.5	180	490	45.71428680419922	38	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4833	true	-5538815031304748047	190	297	966	1473	1485	300	-----------عن محمد بن عمير بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم قال جاء---------- والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط رد---اءه فقال اجلس علي رداءك يا رسول الله قال نعم فان-- الخال وا------------------------رث وروي ----ابن الاعرابي في معجمه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخاله الاسود بن وهب الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه ابدا قال بلي يا رسول الله قال قل اللهم اني ضعيف فقوني رضا لك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاي وروي ابن -منده عن الاسود بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم	4833	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms359	false	1848146146672900987	41	118	213	574	1498	300	في المكارم عن محمد بن عمير بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم---- جاء يعني عمير والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس علي رداءك يا رسول الله قال نعم فانما الخال والد وفي سنده سعيد كذبه احمد وروي سعيد بن سلام عن عمير انه قدم علي النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فبسط له رداءه وروي ابن شاهين بسند----------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------ضعيف عن عاءشة ان الاسود بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم	359	7984797743720093527	235	346.5	180	562	41.814945220947266	42	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4834	true	5639495047676649947	74	148	356	721	1485	300	من --مكارم الاخلاق بسند ضعيف عن محمد بن عمير بن وهب قال------------------------- جاء الاسود بن وهب والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس علي رداءك -------------قال نعم فانما الخال والد الباب الثاني في بعض مناقب سيدنا حمزة رضي الله تعالي عنه وفيه انواع الاول في وقت اسلامه اسلم حمزة رضي الله تعالي عنه قديما في السنة الثانية من المبعث وقال-------------------------------------------- ابن الجوزي كان بعد دخول النبي صلي الله عليه وسلم	4834	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms359	false	1848146146672900987	41	118	213	574	1498	300	في المكارم------------------ عن محمد بن عمير بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم جاء يعني عمير---- والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس علي رداءك يا رسول الله قال نعم فانما الخال والد وفي سنده سعيد كذبه احمد وروي سعيد بن سلام عن عمير ا--------------------------------------------------------------نه قد-م علي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط له رداءه وروي ابن شاهين بسند ضعيف عن عاءشة ا-ن الاسود -بن وهب -خال النبي صلي الله عليه وسلم	359	7984797743720093527	182	209.5	138	449	40.534523010253906	29	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4869	true	7744993728963250744	155	214	721	992	1426	300	يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم----- فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	4869	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms041	false	-4324657306708483884	212	264	1136	1377	1568	300	يلتقي الخضر وغاياس كل عام ب--الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا -------قوة الا --------بالله ما شاء الله لا يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما كان من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	41	7984797743720093527	226	404.0	175	276	81.8840560913086	46	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4869	true	7744993728963250744	155	214	721	992	1426	300	يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم----- فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	4869	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms042	false	7750531897218906652	71	125	370	617	1518	300	يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم بمني فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويتفرقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا--------- الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما كان من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	42	7984797743720093527	237	438.5	184	276	85.86956787109375	49	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4879	true	8831197396436132254	74	169	363	824	1456	300	يا غلام الا اعلمك كلمات ينفعك الله عز وجل بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------- جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة واعلم ان الخلق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يكتبه الله لك لم يقدروا علي ذلك وعلي ان يمنعوك شيءا كتبه الله لك يقدروا علي ذلك فاعمل لله عز وجل بالرضي واليقين واعلم ان النصر مع الصبر وان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-------------------ن الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	4879	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms758	false	8322890596120226779	172	271	829	1313	1477	300	يا غلام الا اعلمك كلمات ينفعك الله------- بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصبك وان الخلاءق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يرد الله ان يعطيكه لم يقدروا علي ذلك و انه قد جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واذا اعتصمت فاعتصم بالله و--------------------------------------------------------اعمل لله بالشكر في -----اليقين واعلم ان ال----------------------صبر علي ما يكره خير- كثير- وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان--- العسر يسرا	758	7984797743720093527	254	356.0	198	579	43.86874008178711	42	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4891	true	-1278196701331283274	2	76	10	363	1450	300	عن محمد بن عمير بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم قال جاء يعني عمير النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس علي رداءك -------------قال نعم فانما الخال والد وفي لفظ وارث واخرج ابن ابي حات----------م عن عكرمة قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فحني ظهر------------------------------------------ الاسود ابن عبد يغوث حتي احقوقف صدره فقال صلي الله عليه وسلم --خالي خالي فقال	4891	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms359	false	1848146146672900987	43	121	224	591	1498	300	عن محمد بن عمير بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم ----جاء يعني عمير------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس علي رداءك يا رسول الله قال نعم فانما الخال والد وفي سنده سعيد كذبه احمد وروي سعيد بن سلام عن عمير انه قدم عل-------ي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط له رداءه وروي ابن شاهين بسند ضعيف عن عاءشة ان الاسود -بن ----------------وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم استاذن عليه فقال	359	7984797743720093527	239	341.5	183	420	56.904762268066406	45	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4903	true	-747926905663064242	15	90	86	473	1515	300	خرافة روي ابن ابي شيبة والترمذي وابو يعلي والبزار والطبراني والامام احمد ورجال احمد ثقات عن عاءشة-------------- رضي الله تعالي عنها قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ----بحديث -فقالت امراة منهن كا--------ن يحدث حديث خرافة فقال اتدرين ولفظ احمد عن عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما خر---------افة كان رجلا من عذرة اسرته الجن------------ فمكث----- دهرا ثم رجع----------- فكان يحدث------ بما راي منهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	4903	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms362	false	-625090832129200879	170	234	842	1171	1493	300	خرافة رواه -------------الترمذي وابو يع------------------------------------لي واحمد----- عن عاءشة بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم------ حدث----------------------------- نساءه ليلة حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله هذا حديث خرافة فقال عليه الصلاة والسلا---------------------------------------م اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	362	7984797743720093527	212	282.5	168	457	46.389495849609375	30	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms4910	true	8190079609155430913	112	203	557	1000	1489	300	كانت عجوز تاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال لها من انت فقالت جثم---امة المدينة قال بل انت حسانة المدينة ------------------------------------------------------------------------------كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله وفي لفظ كانت تاتي النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقلت يا رسول الله من هذه وفي لفظ بابي انت وامي انك لتصنع بهذه العجوز شيءا لم تصنعه باحد وفي لفظ فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمن خديجة وان حسن العهد من الايمان	4910	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms346	false	-6384972730426903021	166	239	838	1212	1524	300	جاءت عجوز -الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قا---ل انت حسانة قوله جثامة بفتح الجيم وتشديد المثلثة وهو قوله حسانة بفتح الحاء وتشديد السين المهملتين كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال -قال--------- انها كانت تاتينا زمن خديجة وان حسن العهد من الايمان	346	7984797743720093527	266	438.5	210	533	49.906192779541016	48	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5074	true	-6203654808915583403	23	46	104	215	1433	300	امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء -قال الله اكبر و---------------------------------------------------------------------اعطي جميع ما في بيت --مال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري	5074	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms823	false	4178733876244098686	263	300	1308	1490	1490	300	امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وامر فنودي في الناس فاعطي جميع ما في بيت المال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري-	823	7984797743720093527	110	192.5	88	183	60.109291076660156	20	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5286	true	3320409563077487808	10	49	43	239	1523	300	بن سعد عن ابيه ----قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثال فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فل----------------------------------------------------------------------------------------------------ما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وكما قال تعالي وكاين	5286	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	19	80	106	403	1568	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامث-ل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة ورواه النساءي وابن --	121	7984797743720093527	173	312.5	139	300	57.66666793823242	29	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5339	true	-8715423800082938393	1	33	4	157	1398	300	الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ وروي ابن اسحاق ولسعد يقول الرجل من الانصار وما اهتز عرش الله من موت هالك سمعنا به الا لسعد ابي عمرو	5339	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms250	false	-547400242501724998	260	291	1289	1433	1476	300	ا-----لله عنهما 809 اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ رواه الشيخان عن جابر وفي ذلك يقول حسان---- وما اهتز عرش الله من اجل هالك سمعنا به الا لسعد ابي عمرو	250	7984797743720093527	97	158.5	72	153	63.3986930847168	19	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5351	true	-8697706046372047385	209	242	1042	1209	1498	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء----- او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه يعني سبابته بالارض ثم رفعها---- وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	5351	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms419	false	-1525749143413743090	127	161	690	862	1564	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا اشتكي الانسان الشء اليه او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه يعني سبابته بالارض ثم رفعها لهم وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا	419	7984797743720093527	163	307.0	131	176	92.61363983154297	30	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5359	true	3173864241718346153	83	164	399	787	1418	300	الا انت وروي ابو داود---------- عن ا------بي سعيد رضي الله تعالي عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي امامة الا اعلمك كلمات اذا قلتهن اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من ضلع- الدين وغلبة الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله همي وقضي ديني وروي ابو داود عن ابن -------عباس رضي الله تعالي عنهما قال	5359	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms257	false	-5715814569702312433	148	216	701	1028	1444	300	الامام احمد وابو داود وابن ماجه عن اسماء بنت عميس رضي الله عنها 842 ا---------------------------------------------لا اعلمك كلاما اذا قلته- اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر- ال--------------------------------------رجال رواه ابو داود عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه 843 الا قال	257	7984797743720093527	248	387.5	190	412	60.194175720214844	46	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5381	true	3557536499471459775	0	54	0	246	1409	300	الترمذي عن علي رضي الله تعالي عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عادة عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي و-ان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف	5381	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms096	false	9085969780770589407	185	228	911	1110	1495	300	الترمذي عن علي رضي الله------ عنه بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة ال--------------------------------------------------ا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف	96	7984797743720093527	179	324.5	138	255	70.19607543945312	36	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5381	true	3557536499471459775	0	77	0	354	1409	300	الترمذي--------- عن علي رضي الله تعالي عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عادة عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف فيه وروي ابو داود والحاكم عن ابن عبا---------------------------------------------------س رضي الله تعالي عنهما ان رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم قال------- من عاد مريضا	5381	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms518	false	6205682961881468068	129	207	652	1025	1497	300	الترمذي وقال حسن عن علي رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان-------------------------------------------------- عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة والخريف كما قال النووي التمر المخروف اي المجتني ومنها ما رواه احمد عن جابر وانس رضي الله ------عنهما وكعب بن مالك وغيرهم رضي الله عنهم وهو متواتر بلفظ من عاد مريضا	518	7984797743720093527	236	368.5	180	435	54.252872467041016	46	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5384	true	-3307122764522089223	6	49	29	228	1434	300	الترمذي عن علي رضي الله تعالي عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الفا ح---تي يمسي و-ان عادة عشية الا صلي عليه سبعون الفا ح---تي يصبح وكان له خريف-- في الجنة	5384	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms096	false	9085969780770589407	185	231	911	1121	1495	300	الترمذي عن علي رضي الله------ عنه بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي ولا يعوده مساء الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف 1 في الجنة	96	7984797743720093527	175	304.0	136	216	81.01851654052734	32	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5384	true	-3307122764522089223	68	92	319	435	1434	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فليقل عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض	5384	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms116	false	8451865561674325546	46	70	258	373	1571	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقا-ل عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض	116	7984797743720093527	113	219.0	89	116	97.4137954711914	23	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5384	true	-3307122764522089223	6	71	29	332	1434	300	الترمذي--------- عن علي رضي الله تعالي عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الفا ح---تي يمسي وان عادة عشية الا صلي عليه سبعون الفا ح---تي يصبح وكان له خريف في الجنة وروي ابو داود والحاكم عن ابن عبا----------------------------------------------س رضي الله تعالي عنهما ان رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم قال------- من عاد مريضا	5384	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms518	false	6205682961881468068	129	207	652	1025	1497	300	الترمذي وقال حسن عن علي رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة والخريف كما قال النووي التمر المخروف اي المجتني ومنها ما رواه احمد عن جابر وانس رضي الله ------عنهما وكعب بن مالك وغيرهم رضي الله عنهم وهو متواتر بلفظ من عاد مريضا	518	7984797743720093527	229	359.5	175	385	59.48051834106445	41	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5391	true	-3326698798257333983	0	53	0	257	1457	300	الذي انزل الداء انزل له الدواء فجعل شفاء ما شاء فيما يشاء وروي الامام احمد والاربعة وابن حبان والحاكم عن اسامة بن- شريك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عباد الله تداووا فان الله تعالي لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد وهو الهرم وروي الطبراني في	5391	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms290	false	-968745086644194219	164	204	894	1093	1578	300	الذي انزل الداء انزل--- الدواء رواه القضاعي عن ابي هريرة رفعه ورواه-- احمد والاربعة وابن حبان والحاكم عن اسماء بنت شريك بلفظ تداوو---------------------------ا عباد الله------- فان الله------ لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد---- الهرم قال في ----------	290	7984797743720093527	147	211.5	114	258	56.97674560546875	27	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5399	true	8964181070601324293	0	27	0	135	1581	300	فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء وعن---------- ابي داود رضي الله تعالي عنه فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله	5399	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms093	false	-7377316671279416094	145	170	738	864	1527	300	فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء قال وفي رواية ابي داود------------------- فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله	93	7984797743720093527	113	201.5	90	145	77.93103790283203	22	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5418	true	5565788903365834050	24	77	124	430	1535	300	الحجامة علي الريق امثل وفيه- شفاء وبركة وتزيد في العقل وفي الحفظ---------- فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء والجمعة والسبت ويوم الاحد تحريا واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء و--ضربه بالبلا-ء يوم الاربعاء فانه ل---------------------------ا يبدو جز-ام ولا برص الا--- يوم الاربعاء	5418	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms335	false	-8155570236773931867	84	141	454	779	1614	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد ف----------ي الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم ----------الجمعة والسبت ويوم الاحد------ واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب من البلاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب وما يبدوا جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء	335	7984797743720093527	268	456.5	221	351	76.35327911376953	40	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5419	true	1969734019852803968	242	300	1236	1552	1552	300	في الحجامة علي الريق روي ابن ماجة-------- وابن السني وابو نعيم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة والسبت و----الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي-	5419	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms335	false	-8155570236773931867	70	117	383	651	1614	300	في ال-جامع الصغير -------ابن ماجه والحاكم وابن السني وابو نعيم عن ابن---------------------------------------------------- ع-مر بلفظ الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وتزيد في الحفظ وفي العقل فاحتجموا علي بركة الله يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة والسبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي	335	7984797743720093527	241	433.0	198	329	73.25228118896484	38	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5426	true	-1789614809710101059	73	156	372	798	1570	300	الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حم دعي بقربة من ماء فافرغها علي قرنه فاغتسل وروي الطبرا--------------------------------------------------------------------------------------ني في الكبير برجال ثقات عن انس ---------------رضي الله تعالي عنه قال اذا حم احدكم فليسن عليه من الماء البارد ثلاث ليال وروي الطبراني عن عبد الرحمن بن المرفع ان المسلمين في غزوة خيبر وقعوا في الفواكه فاخذتهم الحمي فشكوا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ا-----------------ن الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض	5426	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms352	false	-7837492863725009729	137	202	703	1044	1570	300	الحمي قطعة من النار فاطفءوها عنكم بالماء البارد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حم دعا بقربة------- فافرغها علي راسه فاغتسل تنبيه همزة ابردها همزة وصل والراء مضمومة علي المشهور 1171 الحمي راءد الموت رواه ابو نعيم وابن السني في الطب -------------عن انس مرفوعا بزيادة وسجن الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الارض ورواه ايضا ع--------------------------------------------------ن الحسن مرسلا بلفظ الحمي راءد الموت وهي سجن الله في الارض	352	7984797743720093527	184	282.0	145	544	33.82352828979492	32	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5427	true	-3939374218339675463	9	156	41	745	1446	300	الحمي---- من فيح جهنم فابردوها----- بالماء وروي الامام- احمد عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي كير من جهنم فما اصابت المءمن منها كان حظه من النار وروي ابن ماجة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمي كير من جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد وروي الطبراني في الكبير عن ابي ريحانة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار وروي الطبراني في الاوسط عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي حظ ام----------------------------------------------------تي من النار وروي ابن قانع عن اسد بن كرز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي تحت الخطايا كما تحت الشجرة ورقها وروي ابن السني وابو نعيم في ال--طب عن انس رضي الله تعالي عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5427	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms352	false	-7837492863725009729	54	152	289	785	1570	300	الحمي كير من كير جهنم ف--نحوها عنكم بالماء البارد ورواه احمد عن ابي امامة ----------كما في الجامع الصغير بلفظ الحمي كير من جهنم فما اصاب- المءمن منها كان حظه من النار وعند الطبراني عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ريح------------------------------------انة الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار وعنده عن انس الحمي -------------------------------------------------------------------------حظ امتي من جهنم ورواه البزار عن عاءشة بلفظ الحمي حظ كل مءمن من النار ورواه ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ا---------------بي الدنيا عن عثمان بلفظ الحمي حظ المءمن من النار يوم القيامة والبزار والحاكم عن سمرة بلفظ الحمي قطعة من النار فاطفءوها عنكم بالماء البارد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	7984797743720093527	232	272.5	178	872	26.605504989624023	40	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5427	true	-3939374218339675463	198	299	955	1442	1446	300	وروي- البزار عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------ل الحمي حظ كل مءمن من النار وروي -ابن ابي الدنيا عن عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي حظ المءمن من النار يوم القيامة وروي القضاعي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي حظ كل مءمن من النار وحمي ليلة تكفر خطايا سنة مجرمة وروي الطبراني في الكبير والحاكم عن سمرة رضي الله تعالي عنه قال -------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حم دعا بقربة من ماء فافرغها علي قرنه فاغتسل	5427	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms352	false	-7837492863725009729	107	160	549	826	1570	300	ورواه البزار عن ع----------------------------------------------------------اءشة بلفظ الحمي حظ كل مءمن من النار ورواه ابن ابي الدنيا عن عثمان بلفظ الحمي------------------------------- حظ المءمن من النار يوم القيامة والبزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والحاكم عن سمرة بلفظ الحمي قطعة من النار فاطفءوها عنكم بالماء البارد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حم دعا بقربة------- فافرغها علي راسه فاغتسل	352	7984797743720093527	196	309.0	154	527	37.191650390625	34	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5427	true	-3939374218339675463	129	241	615	1160	1446	300	الحمي تحت الخطايا كما تحت الشجرة ورقها وروي ابن السني وابو نعيم في--------------------------- الطب --------------عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض وروي البيهقي في الشعب عن الحسن مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي راءد الموت وسجن الله في الارض المءمن يحبس بها عبده اذا شاء ثم يرسله اذا شاء ففتروها بالماء وروي البزار عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي حظ كل مءمن من النار وروي ا-بن ابي الدنيا عن عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي حظ المءمن من النار يوم القيامة	5427	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms353	false	2507447539299443687	205	255	1037	1282	1513	300	الحمي تحت الخطايا كما تحت الشجرة ورقها رواه ابن قانع عن اسد بن كرز 1175 الحمي حظ امتي من جهنم الطبراني في الاوسط عن انس ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البزار عن عاءشة بلفظ الحمي--------------------------------------------------- حظ كل مءمن من النار ورواه ابن ابي الدنيا عن عثمان بلفظ الحمي -------------------------------حظ المءمن من النار يوم القيامة	353	7984797743720093527	153	240.0	120	587	26.064735412597656	28	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5465	true	6829132581851398282	159	225	762	1098	1493	300	اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمس----------ه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وا------------------------------------------------------------------نه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم لينزعه وروي الامام احمد والنساءي والحاكم عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	5465	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms093	false	-7377316671279416094	44	109	221	552	1527	300	اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء رواه البخاري وابن ماجه عن ابي هريرة وابو داود وابن حبان نحوه وزاد فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء ورواه---------------------------- احمد والنساءي والحاكم عن ابي سعيد بلفظ--------------------------------------------------- اذا وقع الذباب في اناء احد-- فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء	93	7984797743720093527	241	402.0	191	412	58.49514389038086	44	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5472	true	-9127316108338509971	177	211	846	1023	1464	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة------ ادم عليه الصلاة والسلام وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت- عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب	5472	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms161	false	97849876415362596	25	57	123	287	1606	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم اد--------------------م وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم ابنة عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب	161	7984797743720093527	154	291.0	123	184	83.6956558227539	28	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5476	true	-801768129259832455	240	292	1213	1462	1500	300	عليه وسلم فاتحة الكتاب شفاء من كل داء وروي الامام احمد في مسنده والبيهقي في شعب الايمان عن عبد الله بن جا----------------بر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------- الا اخبركم بخير سورة نرلت في القران---- قلت بلي يا رسول الله قال فاتحة الكتاب---------------------- واحسبه قال فيها شفاء من كل داء	5476	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms526	false	-9221510734754014588	205	266	1031	1312	1485	300	--بن جابر فاتحة الكتاب شفاء من كل داء وقال في المقاصد والذي رايته في الشعب من حديث عبدا---------لله بن محمد بن عقيل عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له يا جابر الا اخبرك- بخير سورة ف-----ي القران قال قلت بلي يا رسول الله قال فاتحة الكتاب قال راويه علي بن هشام واحسبه قال فيها شفاء من كل داء	526	7984797743720093527	169	265.0	129	302	55.96026611328125	29	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5479	true	7756316693670219692	12	74	54	377	1558	300	ابن السني وابو نعيم--------------- والحاكم عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالبان الابل والبقر فانها دواء سمنا-نها فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها داء ور------------وي ابن السني وابو نعيم عن صهيب رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالبان البقر فانها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء	5479	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms515	false	-6748675211097113264	187	228	993	1222	1590	300	ابن السني وابو نعيم كلاهما في الطب والحاكم عن ابن م-------------------------------------------------------سعود عليكم بالبان -------البقر فانها دواء واسمانها فانها شفاء واياكم ولحومها فان لحومها داء وررواه ابو نعيم وابن السني---------- عن --------------------------------------------------صهيب بلفظ عليكم بالبان البقر فانها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء	515	7984797743720093527	181	301.5	147	351	51.566951751708984	29	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5536	true	-1606918607720418637	0	32	0	158	1511	300	خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خير ل-كم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم قال الشيخ رحمه الله تعالي في فتاويه	5536	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms354	false	-284619324436963516	202	233	998	1153	1484	300	خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا استغفرت لكم وذكره ابن حجر الهيثم----ي في فتاواه	354	7984797743720093527	132	244.0	104	159	83.01886749267578	25	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5621	true	4237993184396998695	194	272	1019	1405	1546	300	وروي -ابن ماجة والطبراني في الكبير عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قيل وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء وروي الامام احمد وابو داود عن ------------ابي ه--------------------------------------ريرة رضي الله----- تعالي- عنه قال قال رسول الله صلي ا--لله عليه	5621	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms156	false	1850852581082361952	188	261	960	1322	1515	300	ورواه ابن ماجه باسناد جيد عن ---------ابي الدرداء------------------------------------------------------- اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لم يصل- علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قلت وبعد الموت قال----------- ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ورواه الدارقطني عن ابن المسيب قال اظنه عن ابي هريرة بلفظ من صلي علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر --له ذنوب ثمانين سنة قيل يا- رسول الله كيف الصلاة عليك	156	7984797743720093527	243	379.0	190	445	54.60674285888672	36	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5622	true	4148930380856531063	9	90	52	459	1521	300	داود والنساءي وابن ماجة في سننهم وابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما والحاكم وقال هذا صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه عن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يعني بليت قال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء انتهي	5622	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms156	false	1850852581082361952	47	105	265	552	1515	300	داود و---------ابن ماجه و---------ابن حبان----------------------- والحاكم وصحح----------------------------------اه عن اوس بن اوس -------------------------------------من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت 1 --------قال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ورواه	156	7984797743720093527	275	488.0	218	407	67.56756591796875	52	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5700	true	3345226833447807096	67	262	372	1317	1515	300	وابو داود والنساءي وابن ماجة في سننهم وابن حبان وابن خزيمة في صحيحيهما والحاكم وقال هذا حديث صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه عن اوس بن اوس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يعني بليت قال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء وروي- البيهقي بسند حسن لا باس به عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا---- من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقرب-- مني منزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجة برجال ثقات عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	5700	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms156	false	1850852581082361952	46	231	260	1176	1515	300	وابي دا---------ود وابن ماجه و---------ابن حبان----------------------- والحاكم وصحح---------------------------------------اه عن اوس بن اوس -----------------------------------------------------------من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت --------1 قال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ورواه البيهقي باسناد جيد عن ا--------بي ا--------------------------------------------------------مامة اكثروا علي من الصلاة---- في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة وله عن انس اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا او شافعا يوم القيامة ورواه الطبراني بلفظ اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه اتاني جبريل انفا عن ربه فقال ما علي الارض من مسلم يصلي عليك واحدة الا صليت انا وملاءكتي عليه عشرا ورواه ابن ماجه باسناد جيد عن ابي الد--------------------------------------------------------رداء اكثروا من الصلاة عل---ي يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لم يصل- علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها---- قلت وبعد الموت قال ان ا-----------لله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	156	7984797743720093527	603	1064.0	475	1210	49.83470916748047	108	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5701	true	9136001180043824907	78	113	387	560	1491	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه اتاني جبريل انفا عن ربه عز وجل فقال ما علي الارض من مسلم يصلي عليك------ الا صليت انا وملاءكتي عليه عشرا وفي لفظ--------------------------------- اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة	5701	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms156	false	1850852581082361952	162	202	828	1033	1515	300	اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة فانه اتاني جبريل انفا عن ربه------- فقال ما علي الارض من مسلم يصلي عليك واحدة الا صليت انا وملاءكتي عليه عشرا ورواه ابن ماجه باسناد جيد عن ابي الدرداء اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة	156	7984797743720093527	160	286.5	128	212	75.47169494628906	30	JK009313-ara1	JK000583-ara1
JK009313-ara1.ms5702	true	2843723205656402593	26	136	123	654	1492	300	علي في كل يوم جمعة اربعين مرة محي الله عنه ذنوب اربعين سنة ومن صلي------- علي مرة واحدة فتقبلت منه محي الله عنه ذنوب ثمانين سنة ومن قرا قل هو الله احد الاخلاص 1 حتي يختم السورة بني الله له منارا في جسر جهنم حتي يجاوز الجسر وروي البيهقي عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا من الصلاة عل---ي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن صلي علي صلاة صلي الله عليه عشرا وروي ابن عدي والبيهقي في الشعب عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشفي--عا يوم القيامة	5702	-980908506251986056	JK000583-ara1.ms156	false	1850852581082361952	123	159	639	808	1515	300	علي في كل يوم جمعة---------------------------------------- فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة وله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس اكث--------------------------------------------------------روا من الصلاة علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن فعل ذلك كنت له شهيدا او شافعا يوم القيامة	156	7984797743720093527	119	177.0	91	543	21.915285110473633	22	JK009313-ara1	JK000583-ara1