id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0242	false	-3269361888578163571	0	80	0	419	1572	300	وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وهو جد عمرو بن الحميق وكان منزله عسفان وكان مع امية ابو همهمة بن عبد العزي الفهري وكانت ابنته عن امية فقال الكاهن------------- والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر في منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي الماثر اول منها واخر وابو همهمة بذاك خابر فاخذ هاشم------------- الابل فنحرها واطعم لحمها من حضر وخرج امية الي الشام فاقام---- عشر سنين فتلك -----اول عداوة وقعت بين بني هاشم وامية	242	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0005	true	-6654618290865544484	149	219	757	1127	1552	300	وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وكان ب---------------------------عسفان فخرج كل منهما في نفر فنزلوا علي الكاهن------------------------ فقال قبل ان يخبروه خبرهم والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي المفاخر فنصر هاشم علي امية فعاد ها---------------شم الي مكة ونحر الابل------- واطعم الناس------- وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين فكانت هذه اول عداوة وقعت بين ه----اشم وامية	5	-8851484325696658636	251	385.5	200	454	55.28634262084961	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0240	false	2792866741349146323	114	260	587	1317	1520	300	ذي الحجة في-----------سند ظهره الي الكعبة من تلقاء بابها فيخطب فيقول--------- يا معشر قريش انتم سادة العرب----------------------------------------------------------- انسابا وانتم اقرب العرب بالعرب ارحاما يا معشر قريش انكم جيران بيت الله ------اكرمكم الله تعالي بولاية بيته وخصكم بجواره دون بني اسماعيل حفظ منكم احسن ما حفظ جار من ج-------------------------------------------------------------اره فاكرموا ضيفه وزوار بيته فانهم ياتون شعثا غبرا من كل بلد علي ضوامر كالقداح وقد ارحضوا وثفلوا وقملوا وارملوا فاقروهم واعينوهم ولو كان لي مال يح-مل ذلك كله كفيتكموه وانا مخرج من طيب مالي وحلاله ما لم تقطع فيه رحم ولم يءخذ بظلم ولم يدخل فيه حرام فواضعه فمن شاء منكم ان يفعل مثل ذلك فعل واسالكم بحرمة هذا البيت ان لا يخرج رجل منكم من ماله لكرامة زوار بيت الله ومعونتهم الا طيبا لم يءخذ ظلما ولم يقطع فيه رحم ولم يءخذ غصبا فكانت بنو كعب بن لءي كلها تجتهد في ذلك ثم يخرجون ذلك من اموالهم	240	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0007	true	-8925382689227689042	120	273	603	1401	1544	300	ذي الحجة قام صبيحته واسند ظهره الي الكعبة من تلقاء بابها ويخطب -يقول في خطبته يا معشر قريش انكم سادة العرب احسنها وجوها واعظمها احلاما اي عقولا واوسط العرب اي اشرفها انسابا و-----اقرب العرب بالعرب ارحاما يا معشر قريش انكم جيران بيت الله تعالي اكرمكم الله تعالي بولا----يته وخصكم بجواره دون بني اسماعيل وانه ياتيكم زوار الله يعظمون بيته فهم اضيافه واحق من اكرم اضياف الله انتم فاكرموا ضيفه وزوار------------------------ه فانهم ياتون شعثا غبرا من كل بلد علي ضوامر كالقداح فاكرموا ضيفه وزوار بيته فورب هذه البنية -----------لو كان لي مال يحتمل ذلك ل---كفيتكموه وانا مخرج من طيب مالي وحلاله ما-لم يقطع فيه رحم ولم يءخذ بظلم ولم يدخل فيه حرام------- فمن شاء منكم ان يفعل مثل ذلك فعل واسالكم بحرمة هذا البيت ان لا-يخرج رجل منكم من ماله لكرامة زوار بيت الله وتقويتهم الا طيبا لم يءخذ ظلما ولم يقطع فيه رحم ولم يءخذ غصبا فكانوا يجتهدون----------------- في ذلك و--يخرجونه ---من اموالهم	7	-8851484325696658636	566	952.0	451	877	64.53820037841797	96	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0231	false	-8763089839625246640	220	296	1064	1425	1441	300	عليه--- انها لا تلد ولدا الا في اهلها فمضي هاشم ولم يبن بها حتي رجع----------------- فبني بها عند اهلها وسكن معها سنين ثم ارتحل ----الي مكة بها فلما اثقلت------- خرج بها فوضعها عند ابيها--------- ومضي الي الشام فمات بغزة من وجهه ذلك---------------------------------------- وولدت -عبد المطلب فمكث بالمدينة سبع سنين او-- ثمانيا ثم ان رجلا من اهل تهامة من بني الحارث بن عبد مناف مر بالمدينة فاذا غلمان---------- ينتضلونه------- واذا غلام فيهم اذا اصاب قال انا ابن	231	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0008	true	-3148405562637710342	45	123	222	605	1427	300	علي شرط انها لا تلد ولدا الا في اهلها اي ثم مضي لوجهه قبل ان يدخل بها ثم انصرف راجعا فبني بها -في اهلها ---------------ثم ارتحل بها الي مكة---- فلما اثقلت بالحمل خرج بها فوضعها عند اهلها بالمدينة ومضي الي الشام فمات بغزة قيل وعمره حينءذ عشرون سنة وقيل اربع وقيل خمس وعشرون وولدت شيبة الحمد- فمكث بالمدينة سبع سنين وقيل ثمان فمر رجل علي--------------------------------------------------------- غلمان يلعبون اي ينتضلون بالسهام واذا غلام فيهم اذا اصاب قال انا ابن	8	-8851484325696658636	221	286.0	170	461	47.93926239013672	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0244	false	2918625109530841733	24	87	123	424	1535	300	فقيل له الا تلحق بقومك وعير بالغربة وكان لا يعرف لنفسه ابا غير ربيعة فرجع ------------------------الي امه وشكا اليها ما قيل له فقالت يا بني ا-----------------------------------نت اكرم نفسا وابا ا-----نت ابن كلاب بن مرة وقومك بمكة عند البيت الحرام فاجمع قصي علي----------------------------------------------------------- الخروج -------فقالت له امه اقم---- حتي يدخل الشهر الحرام فتخرج في حاج العرب فلما دخل الشهر الحرام خرج مع ح-اج قضاعة ------------------------------------------------------------------	244	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0010	true	-1015250355864328164	143	237	662	1098	1427	300	وقال له الا تلحق بقومك وببلادك فانك لست منا وفي لفظ لما قيل له قال ممن انا قيل له سل امك فشكا ذلك الي ام---------------------ه فقالت له بلادك خير من بلادهم وقومك خير من قومهم انت اكرم ------ابا منهم انت ابن كلاب بن مرة وقومك بمكة عند البيت الحرام تفد اليه العرب وقد قالت لي كاهنة راتك صغيرا انك تلي امرا جليلا فلما اراد الخروج الي مكة قالت له امه لا تعجل حتي يدخل الشهر الحرام فت---------------------------------------خرج مع حجاج قضاعة فاني اخاف عليك فشخص مع الحجاج فقدم قصي مكة علي قومه مع حجاج قضاعة	10	-8851484325696658636	163	185.5	124	502	32.47011947631836	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0235	false	6367278090465265371	166	208	877	1084	1544	300	ركبا من جذام صدروا عن الحج ففقدوا رجلا منهم غالته بيوت مكة فلقوا حذافة بن غانم بن عامر بن عوف فاخذوه فربطوه ثم انطلقوا به فتلقاهم عبد المطلب مقبلا من الطاءف معه ابنه ابو لهب يقوده وقد ذهب بصره فلما نظر اليه	235	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0011	true	4336037493665728356	268	300	1299	1466	1466	300	ركبا من جذام ---------------فقدوا رجلا منهم غالته بيوت مكة فلقوا حذافة----------------------- فاخذوه فربطوه ثم انطلقوا به فتلقاهم عبد-المطلب مقبلا من الطاءف معه ابنه ابو لهب يقوده وقد ذهب بصره فلما نظر اليه-	11	-8851484325696658636	167	300.0	136	207	80.67633056640625	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0235	false	6367278090465265371	208	300	1084	1544	1544	300	حذافة هتف به فقال عبد المطلب لابنه ابي لهب ويلك ما هذا قال هذا حذافة بن غانم مربوطا مع ركب قال فالحقهم فاسالهم ما شانهم فلحقهم فاخبروه------ فرجع الي عبد المطلب فاخبره فقال ما معك قال والله ما معي شء قال فالحقهم لا ام لك فاعطهم--- بيدك واطلق الرجل فلحقهم ابو لهب فقال قد عرفتم تجارتي ومالي وانا احلف لكم لاعطينكم عشرين اوقية ذهبا وعشرا من الابل وحمرا وفرسا وهذا رداءي رهنا بذلك فقبلوا منه فاطلقوا حذافة فاقبل به فلما سمع عبد المطلب صوت ابي لهب قال وابي انك لعاص ارجع لا-	235	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0012	true	-427583977270014664	0	88	0	447	1462	300	حذافة هتف به فقال عبد-المطلب لابي -----لهب ويلك ما هذا قال هذا حذافة بن غانم مربوطا مع ركب قال -الحقهم واسالهم ما شانهم فلحقهم فاخبروه الخبر فرجع الي عبد-المطلب ف-------قال ما معك قال والله ما معي شء قال -الحقهم لا ام لك واعطهم ما بيدك واطلق الرجل فلحقهم ابو لهب فقال قد عرفتم تجارتي ومالي وانا احلف لكم لاعطينكم عشرين اوقية ذهبا وعشرا من الابل------ وفرسا وهذا رداءي رهنا بذلك فقبلوه منه واطلقوا حذافة فاقبل به فلما سمع عبد-المطلب صوت ابي لهب قال وابي انك لعاص ارجع لا	12	-8851484325696658636	431	796.0	347	470	91.7021255493164	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0236	false	-5511355211358742614	0	42	0	212	1537	300	ام لك قال يا ابتاه هذا الرجل معي فناداه عبد المطلب يا حذافة اسمعني صوتك فقال حذافة هانذا بابي انت وامي يا ساقي الحجيج اردفني فارد-----فه حتي دخل مكة فقال حذافة-------------------- بنو شيبة الحمد الذي كان وجهه يضء ظلام الليل كالقمر البدر	236	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0012	true	-427583977270014664	88	132	447	666	1462	300	ام لك قال يا ابتاه هذا الرجل معي فناداه----------- يا حذافة اسمعني صوتك فقال ها انا --ذا بابي انت----- يا ساقي الحجيج اردفني فاردفه خلفه حتي دخل مكة فقال حذافة هذه القصيدة ومطلعها بنو شيبة الحمد الذي كان وجهه يضء ظلام الليل كالقمر البدر	12	-8851484325696658636	187	327.0	149	237	78.9029541015625	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0245	false	-1444313599654989660	66	124	348	646	1554	300	خزاعة وبنو بكر فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا ثم انه------------------------------------------------م تداعوا الي الصلح و-----------ان يحكموا ر------جلا من العرب فحكموا يعمر بن عوف بن كعب المعروف بالشداخ فقضي بينهم بان قصيا اولي بالكعبة وامر مكة من خزاعة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------ان كل دم اصابته قريش من خزاعة موضوع يشدخه تحت قدميه وان ما اصابته خزاعة وبنو بكر من قريش وبني كنانة فيه الدية	245	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0013	true	-8718710120924874063	148	228	730	1125	1497	300	خزاعة ف-----------------اقتتلوا قتالا شديدا وكثر القتل والجراح في الفريقين الا انه في خزاعة اكثر ثم تداعوا ل----لصلح واتفقوا علي ان يحكموا بينهم رجلا من العرب فحكموا يعمر بن عوف وكان رجلا شريفا فقال لهم موعدكم فناء ------------الكعبة غدا فلما اجتمعوا قام يعمر فقال الا اني قد شدخت ما كان بينكم من دم تحت قدمي هاتين فلا تباعة لاحد علي احد في دم وقيل قضي بان كل دم اصابته قريش من خزاعة موضوع ----------------وان ما اصابته خزاعة--------- من قريش----------- فيه الدية	13	-8851484325696658636	167	196.0	133	464	35.99137878417969	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0670	false	7011811258157777454	201	258	1060	1317	1512	300	صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي------------------------------------------------------------- يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبة في النار فما رايت رجلا اشبه ب--رجل منك به ولا بك منه فقال اكثم -عسي ان يضرني شبهه يا نبي ا-لله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان	670	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0016	true	-3262235903273184617	103	166	538	835	1477	300	صلي الله عليه وسلم----- لاكثم بن الجون الخزاعي واسمه عبد العزي واكثم بالثاء المثلثة وهو في اللغة واسع البطن يا اكثم رايت عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه من رجل منك به ولا بك منه فقال اكثم فعسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه---- اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان	16	-8851484325696658636	225	396.0	175	322	69.87577819824219	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0060	false	2103444210306352020	2	38	12	215	1556	300	فحزن عليهم اهل عصر------هم فصور لهم ابليس اللعين امثالهم من طفر ونحاس ليستانسوا بهم فجعلوها في مءخر المسجد فلما هلك اهل ذلك العصر قال اللعين لاولادهم هذه الهة اباءكم فعبدوهم- ثم ان الطوفان دفنها------------ فاخرجها اللعين	60	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0017	true	7695635677544567634	240	279	1216	1432	1531	300	فحزن ------اهل عصرهم عليهم فصور لهم ابليس اللعين امثالهم من صفر ونحاس ليستانسوا بهم فجعلوها في مءخر المسجد فلما هلك اهل ذلك العصر قال اللعين لاولادهم هذه الهة اباءكم تعبدونها ثم ان الطوفان دفنها في ساحل جدة فاخرجها اللعين	17	-8851484325696658636	193	357.5	158	222	86.93693542480469	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0671	false	7466544840549832576	0	44	0	254	1614	300	يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطوني منها صنما فاسير به الي---- العرب فيعبدونه فاعطوه منها صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه------------------------ وامر الناس بعبادته وتعظيمه وروي	671	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0017	true	7695635677544567634	4	48	17	259	1531	300	يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه-------------------------- قالوا هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطوني منها صنما فاسير به الي ارض العرب--------- فاعطوه ص-----نما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه في بطن الكعبة علي بءرها وامر الناس بعبادته وتعظيمه فكان	17	-8851484325696658636	209	364.5	171	282	74.11347198486328	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0250	false	6290065681529147219	3	51	20	271	1520	300	علي غفلة ياتي النبي محمد -يخبر اخبارا صدوقا خبيرها والله لو كنت ذا سمع وذا بصر ويد ورجل لتنصبت فيها تنصب الجمل ولارقلت فيها ارقال الفحل ثم يقول يا ليتني شاهد فحواء دعوته حين العشيرة تبغي الحق خذلانا-- وكان ------بين موته ومبعث النبي صلي الله عليه وسلم خمسماءة	250	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0025	true	932385210345636636	269	300	1323	1488	1488	300	علي غفلة ياتي النبي محمد فيخبر اخبارا صدوق- خبيرها وينشد ايضا---------------------------------------------------------------------------------- يا ليتني شاهد فحواء دعوته حين العشيرة تبغي الحق خذلانا د وكان بينه وبين مبعثه----------- صلي الله عليه وسلم خمسماءة-	25	-8851484325696658636	144	232.0	116	260	55.38461685180664	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0256	false	2472284330582421710	252	295	1273	1496	1517	300	وكان شيخا مسنا عظيم القدر وكانت العرب تحج اليه------ لعلمه وفضله فقال انه- قد ان خروج نبي من مكة يدعي احمد يدعو الي الله والي البر والاحسان ومكارم الاخلاق فاتبعوه تزدادوا شرفا وعزا الي عزكم---------------------------------------- قال ابو الربيع رحمه الله تعالي ان كنانة	256	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0027	true	3545223419591413515	76	126	377	628	1477	300	وكان شيخا حسنا عظيم القدر------------ تحج اليه العرب لعلمه وفضله وكان يقول قد ان خروج نبي من مكة يدعي احمد يدعو الي الله والي البر والاحسان ومكارم الاخلاق فاتبعوه تزدادوا شرفا وعزا الي عزكم ولا تعتدوا اي تكذبوا ما جاء به فهو الحق قال ابن دحية-- رحمه الله ك-----ان كنانة	27	-8851484325696658636	191	326.0	151	270	70.74073791503906	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0264	false	-5164863395176555163	248	270	1277	1385	1551	300	الطبراني عن ابي امامة الباهلي رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما بلغ ولد معد	264	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0029	true	6040586222662057265	278	300	1380	1487	1487	300	الطبراني عن ابي امامة الباهلي رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما بلغ ولد معد-	29	-8851484325696658636	107	209.0	86	108	99.0740737915039	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0264	false	-5164863395176555163	270	298	1385	1540	1551	300	بن عدنان اربعين رجلا وقعوا في عسكر موسي-------------------- فانتبهوه فدعا عليهم موسي عليه الصلاة والسلام فاوحي الله تعالي اليه لا تدع عليهم فان منهم النبي الامي------- النذير البشير	264	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0030	true	-7574459479089994784	0	31	0	174	1588	300	بن عدنان اربعين رجلا وقعوا في عسكر موسي عليه الصلاة والسلام فانتهبوه فدعا عليه- موسي عليه الصلاة والسلام فاوحي الله تعالي اليه لا تدع عليهم فان منهم النبي الامي البشير النذير -------	30	-8851484325696658636	145	256.5	118	182	79.67032623291016	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0599	false	-2595606484011287459	107	160	534	807	1535	300	علي السنة كثير من الناس انه صلي الله عليه وسلم قال انا افصح من نطق بالضاد فقال الحافظ عماد الدين ابن كثير وتابعه تلميذه الزركشي وابن الجوزي والشيخ والسخاوي انه لا اصل له ومعناه صحيح و---المعني انه صلي الله عليه وسلم افصح العرب لكونهم هم الذين ينطقون بها--- ولا توجد في لغة غيرهم	599	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0031	true	-3399180413079172427	240	276	1293	1467	1583	300	علي السنة-------- الناس انه صلي الله عليه وسلم قال انا افصح من نطق بالضاد -قال جمع----------------------------------------------------------------------------- لا اصل له ومعناه صحيح لان المعني انا ا-------------------فصح العرب لكونهم هم الذين ينطقون بالضاد ولا توجد في غير لغتهم	31	-8851484325696658636	154	237.5	119	279	55.1971321105957	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1393	false	-2295721194780792834	8	35	44	163	1434	300	عن ابن عباس--------------------- من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم منها الف سنة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم منها	1393	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0039	true	-3289988685921840455	234	264	1146	1281	1474	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم----- الف سنة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم منها	39	-8851484325696658636	114	209.0	88	140	81.42857360839844	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0199	false	-4378715819718425190	96	300	511	1530	1530	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ليس في الع-------------------------------------------رب قبيلة الا وقد ولدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضريها وربيعيها ويمانيها رواه عبد بن حميد وابن ابي اسامة وابن المنذر وفيه انواع الاول في ان الله تعالي تخير العرب من خلقه وتخيره صلي الله عليه وسلم منهم عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله ال----خلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خيار من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم رواه الطبراني والحاكم والبيهقي وابو نعيم وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الخلق اختار العرب ثم اختار من العرب قريشا ثم اختارت من -----------قريش بني هاشم ثم اختارني من بني هاشم فانا خيرة من خيرة رواه الحاكم وصححه وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حين خلق الخلق بعث جبريل فقسم الناس قسمين فقسم العرب قسما وقسم العجم قسما وكانت خيرة الله في العرب ثم قسم العرب---- قسمين فقسم اليمن قسما وقسم مضر قسما و-------------------------------------------قريشا قسما وكانت خيرة-	199	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0047	true	-4376650916475665941	121	273	564	1319	1441	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قوله تعالي لقد جاءكم رسول من انفسكم قال ليس من العرب قبيلة الا---- ولدت----- النبي صلي الله عليه وسلم مضر-ها وربيعتها ويمانيها وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان الله خلق الخلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خيار من خيار الي خيا--------------------ر انتهي وقوله واخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تار من --مضر قريشا يدل علي ان مضر ليس جماع قريش والا كانت اولاده كلها قريشا---------------------------------------- وعن ابي هريرة يرفعه بسند حسنه الحافظ العراقي ان ا-------------------------لله حين خلق الخلق بعث جبريل فقسم الناس قسمين -قسم العرب قسما وقسم العجم قسما وكانت خيرة الله في العرب ثم قسم العرب الي قسمين فقسم اليمن قسما وقسم مضر قسما وكانت خيرة الله في مضر وقسم مضر قسمين فكانت قريش- قسما وكانت خيرة	47	-8851484325696658636	543	896.0	430	1126	48.22380065917969	96	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0204	false	-184304002832992142	135	274	688	1329	1456	300	جعفر بن محمد عن ابيه معضلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال--- يا محمد ان الله بعثني فطفت شرق الارض و-غربها وسهلها وجبلها فلم اجد حيا خيرا من مضر ثم امرني فطفت في مضر فلم اجد حيا خيرا من كنانة ثم امرني فطفت في كنانة فلم اجد حيا خيرا من قريش ثم امرني فطفت في قريش فلم اجد حيا خيرا من بني هاشم ثم امرني ان اختار في انف------------------------سهم فلم اجد نفسا خيرا من نفسك -----رواه الحكيم الترمذي وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ولدتني بغي قط منذ خرجت من صلب ادم ولم تزل تنازعني الامم كابرا عن كابر حتي خرجت من افضل حيين -----من العرب -------------------------------------------هاشم وزهرة رواه--------- ابن عساكر وعن انس رضي الله تعالي عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0047	true	-4376650916475665941	32	165	161	784	1441	300	جعفر بن محمد عن ابيه------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال لي يا محمد ان الله بعثني فطفت شرق الارض ومغربها وسهلها وجبلها فلم اجد حيا خير- من مضر ثم امرني فطفت في مضر فلم اجد حيا خيرا من كنانة ثم امرني فطفت في كنانة فلم اجد حيا خيرا من قريش ثم امرني فطفت في قريش فلم اجد حيا خيرا من بني هاشم ثم امرني ان اختار في انفسهم اي اختار نفسا من انفسهم فلم اجد نفسا خير- من نفسك انتهي وفي الوفاء ---------عن ابن عباس- رضي الله تعالي عنهما في قوله تعالي لقد جاءكم رسول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انفسكم قال ليس من العرب قبيلة الا ولدت النبي صلي الله عليه وسلم مضرها وربيعتها ويمانيها وعن ابن عمر---------- رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	-8851484325696658636	460	798.5	355	757	60.76618194580078	91	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0204	false	-184304002832992142	22	81	105	410	1456	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله-------------- قسم خلقه- قسمين فجعلني في خيرهما قسما ثم جعل-------------------------------------------------------------------------------------- القسمين اثلاثا فجعلني في خيرهما ثلثا ثم جعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل------------------------------------------------------------------------------------------ القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا-------- فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية	204	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0048	true	3441079344316700141	7	119	33	652	1597	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه وتعالي قسم الخلق قسمين فجعلني من خيرهم- قسما فذلك قوله تعالي اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيره-ا ثلثا فذلك قوله تعالي فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون فانا خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني من خيرها قبيلة وذلك قوله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا ابر ولد ادم واكرمهم علي الله تعالي ولا فخر وجعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا ولا فخر فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية	48	-8851484325696658636	278	504.0	222	621	44.76650619506836	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0200	false	9144587169780013449	74	266	372	1323	1498	300	وسلم عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب فقد ابغضني رواه الطبراني وعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم رواه الحاكم وروي الطبراني والحاكم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احبوا العرب لثلاث لاني عربي والقران عربي وكلام اهل الجنة عربي النوع الثالث في ان بغض العرب مفارقة للدين عن سلمان-------- رضي الله تعالي عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك قلت يا رسول الله كيف ابغضك وبك هداني الله ------قال تبغض العرب فتبغضني رواه الترمذي وقال حسن غريب وعن علي رضي الله تعالي عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبغض العرب الا منافق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني النوع الرابع في فضل قريش عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حب قريش ايمان وبغضهم كفر رواه الطبراني وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	200	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0049	true	-3255336470702580836	108	227	588	1163	1547	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمان الفارسي رضي الله تعالي عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك قلت يا رسول الله كيف ابغضك وبك هداني الله تعالي قال تبغض العرب فتبغضني ---------------------------وعن علي رضي الله تعالي عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبغض العرب الا منافق وفي الترمذي عن عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي قال الترمذي هذا حديث غريب وقال صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	49	-8851484325696658636	370	462.5	293	1154	32.06239318847656	72	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0825	false	3013972539610388046	185	213	902	1054	1519	300	اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها	825	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0049	true	-3255336470702580836	64	92	339	491	1547	300	اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت انساب عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها	49	-8851484325696658636	149	295.0	121	152	98.02631378173828	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0204	false	-184304002832992142	0	69	0	346	1456	300	وخير بني هاشم بنو عبد المطلب والله ما افترقت فرقتان منذ خلق الله------ ادم الا كنت في خيرهما رواه ابو نعيم و--عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قسم خلقه- قسمين فجعلني في خيرهما قسما ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرهما ثلثا ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا	204	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0050	true	-257244916235985533	13	132	60	644	1522	300	وخير بني هاشم بنو عبد-المطلب والله ما افترق- فرقتان منذ خلق الله تعالي ادم الا كنت في خيرهما اقول وفي لفظ اخر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حين خلقني جعلني من خير خلقه ثم حين خلق القباءل جعلني من خيرهم قبيلة وحين خلق الانفس جعلني من خير انفسهم ثم حين خلق البيوت جعلني من خير بيوتهم فانا خيرهم بيتا وانا خيرهم نسبا وفي لفظ اخر عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا--------------------------------------لله قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهم- قسما ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيره-ا ثلثا ثم جعل الثل--ث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها ثلثا	50	-8851484325696658636	281	340.0	223	628	44.74522399902344	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0205	false	-3954913943136600525	138	226	659	1096	1478	300	وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ان قريشا اي المسعدة بالاسلام كانت نورا بين يدي الله تعالي قبل ان يخلق ادم صلي- الله عليه وسلم بالفي عام يسبح ذلك النور وتسبح الملاءكة بتسبيحه فلما خلق الله اد--------------------------م القي ذلك النور في صلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهبطني الله تعالي الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح وقذف بي في صلب ابراهي---------------------م ثم لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الكريمة والارحام الطاهرة حتي اخرجني من بين ابوي لم يلتقيا علي سفاح قط	205	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0053	true	670890584280312156	89	176	428	877	1489	300	وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ان قريشا-------------------- كانت نورا بين يدي الله تعالي قبل ان يخلق ادم عليه الصلاة والسلام بالفي عام يسبح ذلك النور وتسبح الملاءكة بتسبيحه فلما خلق الله تعالي ادم عليه الصلاة والسلام القي ذلك النور في صلبه قال---------- صلي الله عليه وسلم فاحبطني الله تعالي الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح وقذف-ني في صلب ابراهيم عليهم الصلاة والسلام ثم لم يزل----- ينقلني من الاصلاب الكريمة والارحام الطاهرة حتي اخرجني من بين ابوي لم يلتقيا علي سفاح قط	53	-8851484325696658636	385	693.5	306	485	79.3814468383789	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0165	false	-6402183282323289672	249	299	1332	1575	1581	300	لا تنزف اي لا يفرغ ماءها ولا يلحق قعرها قال السهيلي رحمه الله تعالي وهذا برهان عظيم لانها لم تنزف من ذلك الحين الي اليوم قط وقد وقع فيها---- حبشي---------------- فنزحت من اجله------------- فوجد-- ماءها يفور من ثلاثة اعين اقواها واكثرها ماء عين من ناحية الحجر الاسود ------ولا تذم قال	165	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0057	true	1993690681782426195	165	206	840	1046	1525	300	لا تنزف اي لا يفرغ ماءها ولا يلحق قعرها وفيه انه ذكر انه----------------------------------------------------------------------- وقع فيها عبد حبشي فمات بها وانتفخ فنزحت من اجله ووجدوا قعرها فوجدوا ماءها يفور من ثلاثة اعين اقواها واكثرها التي--- من ناحية الحجر الاسود وقوله ولا تذم ----	57	-8851484325696658636	147	206.5	116	284	51.760562896728516	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0161	false	5449859296182267633	78	190	357	882	1446	300	المطلب حين قيل له ذلك --------------------الي قريش فقال تعلموا اني قد امرت--- بحفر زمزم فقالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك- حقا من الله يبين----- لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه و------قال اللهم بين لي فاري في المنام احفرتكتم وفي لفظ فقيل له احفر زمزم---- ان حفرتها لم تذ-م وهي ت-راث من ابيك الاعظم لا تنزف----- ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينفذ فيها ناذر لمغنم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم فقال واين هي فقيل له بين الفرث والدم في مبحث---------------- الغراب الاعصم	161	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0058	true	2064725253005773680	44	138	222	674	1514	300	المطلب احفر زمزم ولم يذكر له علامتها فجاء الي قومه وقال لهم--- اني قد امرت ان احفر زمزم -قالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يكن حقا من الله تعالي بين لك وان يكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد-المطلب الي مضجعه فنام فيه فاتاه ف-----------------------------------------------------قال احفر زمزم انك ان حفرتها لن تندم وهي ميراث من ابيك الاعظم لا تنزف ابدا ولا تذم تسقي الحجيج الاعظم فقال عبدالمطلب اين------------------------------------------------------------------------------ هي فقال هي بين الفرث والدم عند قرية النمل حيث ينقر الغراب الاعصم	58	-8851484325696658636	327	531.0	252	588	55.61224365234375	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0165	false	-6402183282323289672	120	202	629	1051	1581	300	لانها ضن بها علي غير المءمنين فلا يتضلع منها منافق روي البخاري في التاريخ وابن ماجة والطبراني والحاكم والبيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم له طرق وهو بمجموعها حسن وروي الازرقي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التضلع من ماء زمزم براءة من النفاق وقيل سميت بذلك لانه قيل لعبد المطلب احفر المضنونة ضنت بها علي الناس الا عليك	165	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0058	true	2064725253005773680	7	30	41	152	1514	300	لانه- ضن بها علي غير المءمنين فلا يتضلع منها منافق وقد جاء في رواية يقول ا------------------------------------------------------لله تعالي ضن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت بها علي الناس الا عليك	58	-8851484325696658636	88	131.5	69	422	20.85308074951172	15	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0162	false	5439163826609862132	121	213	607	1099	1535	300	والله ان القاءنا للموت بايدينا لا -------------------نضرب في الارض ونبتغي لعل الله تعالي يسقينا لعجز فقال لاصحابه ارتحلوا فارتحلوا وارتحل------------------------------------- فلما جلس علي ناقته فانبعثت به انفجرت عين من تحت خفها ب---ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا واسقوا ثم دعا القباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله تعالي---------- فج-------اءوا واستقوا واسقوا قالوا عبد المطلب قد والله قضي لك علينا -------------------لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي اسقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو س-----قاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا---------------- ولم يصلوا الي الكاهنة	162	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0060	true	1637660939343109637	164	264	828	1384	1568	300	والله ان القاءنا------ بايدينا هكذا الي الموت لعجز فلنضرب في الارض ------فعسي الله ان يرزقنا فانطلقوا كل ذلك وقومهم ينظرون اليهم ماهم فاعلون فتقدم عبدالمطلب الي راحلته فركبها فلما ---------------انبعثت--- انفجرت---- من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد-المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه وملاوا اسقيتهم ثم دعا القباءل ف--------قال هلموا الي الماء فقد سقانا الله فاشربوا واستقوا فجاءوا فشربوا واستقوا ثم---- قالوا لعبدالمطلب قد والله قضي لك علينا يا عبدالمطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي -سقاك ال----ماء بهذه الفلاة لهو الذي سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه ولم يصلوا الي الكاهنة	60	-8851484325696658636	351	511.0	280	608	57.730262756347656	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0163	false	1417159261616306153	35	128	173	676	1584	300	نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطو-ا -صاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل وهبل صنم في جوف الكعبة----------------------------- وقام عبد المطلب يدعو وصاحب القداح يضرب الق------------------داح فخرج الاصفران علي الغزال-ين وخرج الاسودان علي الاسياف والادر-ع وتخلف قدحا قريش فضرب عبد المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالين من ذهب فكان اول ذهب حليت--ه الكعبة قال ابن	163	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0061	true	-1423592967221671352	9	106	60	607	1642	300	نضرب عليها بالقداح قالوا -كيف تصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوها لصاحب القداح الذي يضرب بها عند هبل اي وجعلوا الغزالتين قسما والاسياف والادراع قسما اخر وقام عبد-المطلب يدعو ربه بشعر مذكرو في الامتاع فضرب صاحب القداح فخرج الاصفران علي الغزالتين وخرج الاسودان علي الاسياف والادراع وتخلف قدحا قريش فضرب عبد-المطلب الاسياف بابا للكعبة وضرب في الباب الغزالتين------ فكان اول ذهب حليت به الكعبة ذلك ومن	61	-8851484325696658636	446	800.5	363	556	80.21582794189453	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0212	false	-6503060812325349689	83	219	407	1091	1515	300	لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه ف---يذبحه فما بقاء الناس علي ه------ذا ------------------------------وقال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداءه باموالنا فديناه وقالت قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي الحجاز فان به عرافة لها تابع من الجن فتسالها ثم انت بعد ذلك علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج فعلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها بخيبر فركبوا حتي حاءوها- فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به في نذره فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا من عندها قام عبد المطلب يدعو الله تعالي ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم -قالوا عشرة من الابل	212	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0064	true	-3446495965234838976	158	259	784	1292	1503	300	لءن فعلت هذا لا-يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه اي ويكون سنة ولعل المراد اذا وقع له مثل ما وقع لك من النذر وقال له بعض عظماء قريش لا تفعل ----------------------------------------------------------------------------ان كان فداءه باموالنا فديناه وتلك الكاهنة قيل اسمها قطبة وقيل غير ذلك ك------------------------------------------انت بخيبر فاتها فاسالها فان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج قبلته فاتاها اي مع بعض قومه وفيهم جماعة من اخوال عبدالله بن مخزوم فسال-ها وقص عليها القصة فقالت-------------------------------------------- ارجعوا عني اليوم حتي يات--ي تابعي فاساله فرجعوا من عندها--------------------------------------------------- ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم فقالوا عشرة من الابل	64	-8851484325696658636	307	397.0	242	725	42.344825744628906	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0213	false	-4994774539926923451	51	122	259	618	1500	300	لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات فضربوا علي عبد الله وعلي الابل وقام عبد المطلب يدعو الله فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثانية والثالثة وعبد المطلب قاءم يدعو الله فخرج القدح في كلتيهما علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا سبع------------ قال الزهري وكان عبد المطلب اول من سن دية النفس ماءة من الابل------------------------------------------------------------------------------------- فجرت في قريش و---------------------------------------------العرب واقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي	213	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0065	true	-9076772385174689714	0	75	0	357	1480	300	لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات --------اي ففعل ذلك وذبح الابل----- عند الكعبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصد عنها احدا اي من ادمي ووحش وطير قال الزهري فكان عبد-المطلب اول من سن دية النفس ماءة من الابل اي بعد ان كانت عشرة كما تقدم وقيل اول من سن ذلك ابو يسار العدواني وقيل عامر بن الظرب فجرت في قريش اي وعلي ذلك فاولية عبدالمطلب اضافية ثم فشت في العرب واقرها رسول الله صلي الله عليه وسلم واول	65	-8851484325696658636	184	262.5	143	501	36.72654724121094	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0296	false	-281015534710661995	260	300	1269	1458	1458	300	ابي يزيد المديني ان عبد المطلب لما خرج بابن--------ه ليزوجه -مر به علي امراة كاهنة من اهل تبالة متهودة ----------------------------قد قرات الكتب يقال لها فاطمة بنت مر الخثعمية فرات نور النبوة في وجه عبد الله فقالت--- يا فتي هل لك-	296	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0070	true	6027005875813480088	13	58	62	289	1531	300	ابي يزيد المديني ان عبد-المطلب لما خرج بابنه عبدالله ليزوجه فمر به علي امراة كاهنة من اهل تبالة بضم التاء المثناة فوق بلدة باليمن وقد قرات الكتب يقال لها فاطمة بن- مر الخثعمية فرات نور النبوة في وجه عبدا-لله فقالت له يا فتي هل لك	70	-8851484325696658636	178	307.0	142	230	77.39130401611328	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0297	false	5957258532733153234	42	115	209	550	1449	300	المراة فلم تقل له شيءا فقال لها مالك لا تعرضين علي ما عرضت علي بالا---------------------------------------------------مس فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت من انت قال انا فلان قالت م---ا انت هو ولءن كنت ذاك لقد رايت بين عينيك نورا ما اراه الان ما صنعت بعدي فاخبرها فقالت والله ما انا بصاحبة ريبة ولكن رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراده اذهب فاخبرها انها حملت -خير اهل الارض ثم انشات تقول اني	297	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0071	true	3783053837815165656	81	185	400	886	1438	300	المراة التي ع------------------------------------------رضت عليه ما عرضت فقال لها مالك لا تعرضين علي اليوم ما عرضت بالامس فقالت له فارقك النور الذي كان معك بالامس فليس لي اليوم بك حاجة قال وفي رواية انه لما مر عليها بعد ان وقع علي امنة قال لها مالك لا تعرضين علي ما عرضت بالامس قالت من انت قال انا فلان قالت له ما انت هو------------- لقد رايت بين عينيك نورا ما اراه الان ما صنعت بعدي فاخبرها فقالت والله ما انا بصاحبة ريبة ولكن رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراد- اذهب فاخبرها انها حملت بخير اهل الارض اقول وفي ---------	71	-8851484325696658636	257	461.0	202	551	46.6424674987793	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0254	false	-1942062490737475922	1	29	4	150	1448	300	مباحا في الجاهلية بشرع متقدم ولم يكن من المحرمات التي انتهكوها ولا من العظاءم التي ابتدعوها لانه امر كان في عمود النسب وقد قال صلي الله عليه وسلم	254	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0072	true	1791230178315590795	234	260	1189	1326	1518	300	مباحا في الجاهلية بشرع متقدم ولم يكن من المحرمات التي انتهكوها ولا من العظاءم التي ابتدعوها لانه امر كان في عمود --نسبه------- صلي الله عليه وسلم	72	-8851484325696658636	136	257.5	110	146	93.15068817138672	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0254	false	-1942062490737475922	23	155	123	725	1448	300	وقد قال صلي الله عليه وسلم انا من نكاح لا من سفاح وكذلك قال----- تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا-ما قد سلف اي---- ما قد سلف من تحليل ذلك قبل الاسلام وفاءدة ----الاستثناء انه لا يعاب نسب----- النبي صلي الله عليه وسلم وليعلمه انه لم يكن في اج-------------------داده من كان ل---غية ولا من سفاح الا تري انه لم يقل --لشي نهي عنه في الق------------------ران الا ما قد سلف نحو قوله ول------ا تقربوا الزنا ولم يقل الا ما قد سلف -----------------------------------------------------ولا في شء من المعاصي التي نهي عنها الا في هذه الاية وفي الجمع بين الاختين لان الجمع بين الاختين قد كان مباحا ايضا في شرع م----ن قبلنا وقد جمع يعقوب صلي- الله عليه وسلم بين راجيل اي بالجيم واختها ليا فبقوله الا ما قد سلف التفات في هذه المعني	254	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0073	true	-7126319572757221964	7	162	30	725	1438	300	وقد قال صلي الله عليه وسلم انا من نكاح لا-من سفاح ولذلك قال الله تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف اي الا ما قد سلف من تحليل ذلك قبل الاسلام وفاءدة هذا الاستثناء ان- لا يعاب نسب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليعلم- انه لم يكن في اجداده صلي الله عليه وسلم من كان من بغية ولا من سفاح الا تري انه لم يقل في شء نهي عنه في القران اي مما لم يبح لهم الا ما قد سلف نحو قوله تعالي ولا تقربوا الزني ولم يقل الا ما قد سلف ولا تقتلوا النفس التي حرم الله ولم يقل الا ما قد سلف ولا في شء من المعاصي التي نهي عنها الا في هذه------ وفي الجمع بين الاختين لان الجمع بين الاختين قد كان مباحا ايضا في شرع من كان قبلنا وقد جمع يعقوب عليه السلا--------م بين راحيل---------- واختها ليا فق-وله الا ما قد سلف التفات هذا ---المعني	73	-8851484325696658636	544	952.5	420	727	74.82806396484375	107	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0293	false	-3097511666354224480	124	254	691	1343	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في بعض غزواته انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انا ابن العواتك وروي ع--------------------------ن علي رضي الل----ه تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجري فرسه مع ابي ايوب الانصاري-------------------------------- فسبقه فقال انا ابن العواتك انه لهو الجواد البحر يعني فرسه و----روي -------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر عن ابي بكر بن البرقي قال حدثني --------------------------------------------------------------------بعض الطالبيين قال يروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- يوم احد انا ابن الفواطم -------------------------قال في القاموس عتك يعتك كر في القتال ثم قال وعتكت المراة شرفت وراست ثم قال والعاتك الكريم والخالص من الالوان ثم قال والعاتكة من النخل التي تتابر والمراة المحمرة من الطيب وقال ابن سع---------------------------------------------------------------------------د الع----------اتكة في اللغة الطاهرة قال في الصحاح والقاموس----------------------- العواتك من جدات النبي صلي الله عليه وسلم	293	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0074	true	371515933943374094	133	299	675	1496	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بجد-----------اته اي تحدث بنعمة ربه قاصدا به التنبيه علي شرف هءلاء النسوة وفضلهن علي غيرهن فقال انا ابن العواتك والفواطم فعن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجري فرسه مع ابي ايوب الانصاري فسبقته فرس المصطفي فقال صلي الله عليه وسلم انا ابن العواتك انه لهو الجواد البحر يعني فرسه وقال صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته اي في غزوة حنين وفي غزوة احد انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انا ابن العواتك وجاء انا ابن العواتك من سليم والعاتكة في الاصل المتلطخة بالطيب او الطاهرة وعن بعض الطالبي----------ن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في يوم احد انا ابن الفواطم اي ولا ينافيه ما سبق انه قا-----------------------ل في ذلك اليوم انا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن العواتك لانه يجوز ان يكون قال كلا من الكلمتين في ذلك اليوم واختلف الناس في عدد العواتك من جداته صلي الله عليه وسلم فمن مكثر ومن مقل وقد نقل الحافظ ابن عساكر ان العواتك من جدات-----ه صلي الله عليه وسلم	74	-8851484325696658636	304	385.0	236	1001	30.369630813598633	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0205	false	-3954913943136600525	27	128	124	610	1478	300	وعن عاءشة---------- رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- خرجت من نكاح غير سفاح رواه ابن سعد وابن عساكر وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله------------------- عليه وسلم خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي -لم يصبني من نكاح الجاهلية شء ما ولدني الا نكاح كنكاح الاسلام رواه العدني في مسنده والطبراني وابو نعيم وابن عساكر وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ولدني من سفاح الجاهلية شء ما ولدني الا نكاح كنكاح الاسلام	205	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0075	true	-6365542301597271280	209	295	995	1406	1427	300	وعن عاءشة وابن عباس رضي الله تعالي عنهم ----------وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خرجت من نكاح غير سفاح اي زنا فقد تقدم ان المراة كانت تسافح الرجل مدة ثم يتزوجها ان اراد فكانت العرب تستحل الزنا الا ان الشريف منهم كان يتورع عنه علانية والا بعض افراد منهم حرمه----------------------------------------- علي نفسه في الجاهلية اي وفي حديث غريب خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الا ان ولدني ابي وامي ولم يصبني م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سفاح الجاهلية شء ما ولدني الا ------نكاح الاسلام	75	-8851484325696658636	202	194.5	154	652	30.981595993041992	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0204	false	-184304002832992142	222	298	1089	1446	1456	300	الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ولدتني بغي قط منذ خرجت من صلب ادم ولم تزل -تنازعني الامم كابرا عن كابر حتي خرجت من افضل حيين من العرب هاشم وزهرة رواه ابن عساكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد جاءكم رسول من انفسكم بفتح الفاء وقال انا انفسكم نسبا وصهرا وحسبا ليس في اباءي من لدن ادم سفاح كلنا نكاح---- روا----ه ابن	204	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0076	true	4001559676925098309	0	122	0	597	1518	300	الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ولد-ني بغي قط منذ خرجب من صلب ادم ولم تزل تتنازعني الامم كابرا عن كابر حتي خرجت من افضل حيين من العرب هاشم وزهرة اقول والبغايا كن في الجاهلية ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون به شبهه فالتاط اي تعلق والتحق به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك والله اعلم قال وعن انس رضي الله تعالي عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد جاءكم رسول من انفسكم بفتح الفاء وقال انا انفسكم نسبا وصهرا وحسبا ليس في اباءي من لدن ادم سفاح كلها نكاح وفي رواية عن ابن	76	-8851484325696658636	338	618.0	263	598	56.5217399597168	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0295	false	-4119239176680100651	0	41	0	177	1428	300	قال اتاذن لي ان انظر الي بعضك قلت نعم ما لم يكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملكا وفي الاخري نبوة وان-ا نجد ذلك------------------------ في بني زهرة فكيف ذلك قلت لا ادري قال هل لك من شاعة قلت وما الشاعة قال الزوجة ------------------------------------قلت اما اليوم فلا	295	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0079	true	775383773910674122	26	102	124	470	1474	300	قال اتاذن لي ان انظر---- بعضك قلت نعم ما لم يكن عورة قال ففتح احدي منخري فنظر فيه ثم نظر في الاخري فقال انا اشهد ان في احدي يديك وهو مراد الاصل بقوله في منخريك ملكا وفي الاخري نبوة وانما نجد ذلك اي كلا من الملك والنبوة في بني زهرة فكيف ذاك قلت لا ادري قال هل لك من شاعة قلت وما الشاعة قال الزوجة اي انها تشايع اي تتابع وتناصر زوجها قلت اما اليوم فلا	79	-8851484325696658636	172	298.5	132	350	49.14285659790039	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0295	false	-4119239176680100651	164	204	794	990	1428	300	ق------الت يوما لبني زهرة ان فيكم نذيرة او تلد نذيرا فاعرضوا علي بناتكم فعرضن عليها فقالت في كل واحدة منهن قولا ظهر بعد حين حتي عرضت عليها امنة بنت وهب فقالت هذه النذيرة او تلد نذيرا له شان وبرهان منير	295	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0082	true	2550675643911490302	167	207	866	1065	1532	300	قريش فقالت يوما لبني زهرة--- فيكم نذيرة او تلد نذيرا فاعرضوا علي بناتكن فعرضن عليها فقالت في كل واحدة منهن قولا ظهر بعد حين حتي عرضت عليها امنة بنت وهب فقالت هذه النذيرة او تلد نذيرا له شان وبرهان منير	82	-8851484325696658636	192	377.0	153	202	95.04950714111328	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0300	false	580814835743679586	143	181	814	1022	1616	300	ما شعرت بفتح اوله وثانيه اي ما علمت ثقله بثاء مثلثة فقاف فلام مفتوحات اي ثقلا وفتورا------------------------------------- حيضتي بكسر الحاء المهملة الاسم من الحيض والحال التي تلزمها الحاءض من التجنب فاما الحيضة بالفتح فالمرة الواحدة من رفع-- الحيض	300	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0083	true	-4592132361253806872	147	187	756	961	1542	300	ما شعرت بفتح اوله وثانيه اي ما علمت باني حملت به ولا وجدت له------------ ثقلا بفتح القاف كما تجد النساء الا اني انكرت رفع حيضتي بكسر الحاء الهيءة----------------------- التي تلزمها الحاءض من التجنب واما------- بالفتح فالمرة الواحدة من دفعات الحيض	83	-8851484325696658636	136	197.0	107	247	55.06072998046875	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0299	false	-1035827525360996416	0	39	0	184	1497	300	عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك -قال انا دعوة ابي ابراهيم وبشر----ي عيسي ورات امي حين حملت بي كانه خرج منها نور-------------------------- اضاءت له قصور بصري من ارض الشام	299	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0085	true	-4782417461649301605	185	230	883	1093	1441	300	ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-----م قالوا يا رسول الله اخبرنا عن نفسك فقال انا دعوة ابي ابراهيم وبشري اخي عيسي ورات امي حين حملت بي كانه خرج منها نور وفي لفظ سراج وفي لفظ شهاب اضاءت له قصور بصري من ارض الشام	85	-8851484325696658636	178	324.5	140	215	82.79069519042969	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0311	false	-1997559641393953294	56	112	274	545	1457	300	صلي الله عليه وسلم رات حين وضعته نورا اضاءت له قصور الشام رواه الامام احمد والبزار والحاكم وابن حبان وصححاه وروي ابن حبان---------- عن حليمة رضي الله تعالي عنها عن امنة ام رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت ان لابني هذا لشانا اني حملت به فلم اجد حملا--- كان اخف علي ولا اعظم---- بركة	311	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0087	true	3470962238111973391	4	59	24	267	1471	300	صلي الله عليه وسلم تقول ما رايت من حمل هو اخف منه ولا اعظم بركة من----------------------------------------ه وروي ابن حبان رحمه الله عن حليمة رضي الله تعالي عنها عن امنة ام النبي---- صلي الله عليه وسلم انها قالت ان لابني هذا -شانا اني حملت به فلم اجد حملا قط كان اخف علي ولا اعظم منه بركة	87	-8851484325696658636	178	272.5	137	288	61.80555725097656	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0299	false	-1035827525360996416	53	119	249	565	1497	300	قالت----- لقد علقت به فما وجدت له مشقة حتي وضعته واختلفوا في يوم ابتداء الحمل فقيل في ايام التشريق وعليه فيكون مولده في رمضان وقيل في عاشوراء وقيل غير ذلك قال ابو زكريا يحيي بن عاءذ رحمه الله تعالي في مولده بقي صلي الله عليه وسلم في بطن امه تسعة اشهر كملا لا تشكو وجعا ولا مغصا ولا ريحا ولا ما يعرض لذوات الحمل من النساء	299	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0090	true	-5736780730719484966	46	81	229	395	1498	300	قالت امنة لقد علقت به فما وجدت له مشقة حتي وضعته ويمكن ان ------------------------------------------------يكون المراد بالمشقة ما تقدم من بعض الروايات لم تشك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعا ولا مغصا ولا ريحا ولا ما يعرض لذوات الحمل من النساء	90	-8851484325696658636	112	171.0	85	321	34.89096450805664	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0300	false	580814835743679586	190	290	1076	1562	1616	300	والله تعالي اعلم الباب الثالث في وفاة------ عبد الله بن عبد المطلب قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي ثم لم يلبث عبد الله بن عبد المطلب ان توفي وام رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل به هذا ما جزم به ابن اسحاق ورجحه الواقدي وابن سعد والبلاذري وصححه الذهبي وقال ابن كثير انه المشهور وقال ابن الجوزي انه الذي عليه معظم اهل السير ورواه الحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم وصححه واقره الذهبي عن قيس بن مخرمة رضي الله تعالي عنه قال غير ابن اسحاق وذلك حين تم ---------لها شهران وقيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المهد حين توفي ابوه	300	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0090	true	-5736780730719484966	99	182	484	889	1498	300	والله تعالي اعلم --باب---------- وفاة والده صلي الله عليه وسم عن ابن اسحق-------------------------- لم يلبث عبد-الله بن عبد-المطلب ان توفي وام رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل-------------- به اي كما عليه اكثر العلماء وص------------------حح------------------------------------------------------------------------------------ه الحافظ الدمياطي وسياتي في بعض الروايات ما يدل علي ان ذلك من علامات نبوته صلي الله عليه وسلم في الكتب القديمة قيل وان موت والده صلي الله عليه وسلم كان بعد ا----------------------------------------------------------------------------------ن تم لها من حملها شهران وقيل قبل ولادته بشهرين وقيل ---------كان في المهد حين توفي ابوه	90	-8851484325696658636	168	119.5	132	652	25.766870498657227	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0301	false	7912109162005043720	49	95	242	495	1525	300	من تجاراتهم ثم انصرفوا فمروا بالمدينة وعبد الله يومءذ مريض فقال---- اتخلف عند اخوالي بني عدي بن النجار---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام عندهم مريضا شهرا---------------------- ومضي اصحابه فقدموا مكة فسالهم عبد الم----طلب عن ابنه فقالوا خلفناه عند اخواله بني عدي بن النجار---- مريضا فبعث عبد المطلب اكبر ولده الحارث	301	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0091	true	-5453064994365080046	0	67	0	361	1508	300	من تجار-تهم و--انصرفوا فمروا بالمدينة وعبد-الله مر------يض فقال انا اتخلف عند اخوالي بني عدي بن النجار والنجار هذا اسمه تميم وقيل له النجار لانه اختتن بقدوم اي وهو الة النجار وقيل لانه نجر وجه رجل بقدوم فاقام عندهم مريضا شهرا اي وهذا اثبت من الاول ومضي اصحابه فقدموا مكة فسالهم ابوه عبدالمطلب ع----نه فقالوا خلفناه عند اخواله بني عدي بن النجار وهو مريض- فبعث اليه اخا-----------ه الحارث	91	-8851484325696658636	210	302.0	172	387	54.26356506347656	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0613	false	-4647212822841878480	211	300	1034	1465	1465	300	اخواله بني عدي بن النجار تزورهم-------------------------------------------------------------------------------- به ومعه ام ايمن رضي الله تعالي عنها تحضنه وهم علي بعيرين فنزلت به-------------------------------------------------- في دار النابغة فاقامت به عندهم شهرا وكان رسول الل------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يذكر امورا كانت في مقامه ذلك ولما نظر اطم بني عدي بن النجار عرفه فقال كنت الاعب انيسة جارية من الانصار علي هذا الاطم وكنت مع الغلمان من اخوالي نطير طاءرا كان يقع عليه ونظر الي الدار فقال ها-هنا نزلت بي امي وفي هذه الدار قبر ابي عبد الله واحسنت العوم في بءر بني عدي-	613	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0091	true	-5453064994365080046	56	154	305	791	1508	300	اخواله بني عدي بن النجار وهو مريض فبعث اليه اخاه الحارث وهو من اكبر اولاد عبدالمطلب كما تقدم اي ومن ثم كان يكني به ولم يدرك الاسلام فوجده قد توفي اي وفي اسد الغابة ان عبدالمطلب ارسل اليه ابنه الزبير شقيق عبدالله فشهد وفاته ودفن في دار التابعة بالتاء المثناة فوق والباء الموحدة والعين المهملة اي وهو رجل من بني عدي بن النجار اي فقد جاء انه صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة ونظر الي تلك الد--------------------ار عرفها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ها هنا نزلت بي امي وفي هذه الدار قبر ابي عبدا-لله واحسنت العوم في بءر بني عدي	91	-8851484325696658636	163	146.5	126	623	26.16372299194336	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4072	false	-8204454435200400044	13	102	64	483	1450	300	صلي الله عليه وسلم يذكر امورا كانت في مقامه ذلك ونظر الي---- الدار ف------قال ها هنا نزلت بي امي------------------------------ واحسنت العوم في بءر بني عدي بن النجار ووري ابو القاسم البغوي حدثنا ابو داود عمرو حدثنا عبد الجبار بن الورد عن ابن اب-----ي مليكة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- غدير ماء فقال --------------------------------------------يسبح كل -----------------------رجل الي صاحبه فسبح كل رجل منهم الي صاحبه حتي بقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر -------------حتي اعتنقه وقال	4072	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0091	true	-5453064994365080046	123	220	644	1122	1508	300	صلي الله عليه وسلم لما هاجر الي المدينة-------- ونظر الي تلك الدار عرفها وقال ها هنا نزلت بي امي وفي هذه الدار قبر ابي عبدالله واحسنت العوم في بءر بني عدي بن النجار ومن هذا ومما جاء عن عكرمة------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله تعال---ي عنهم ا-نه صلي الله عليه وسلم كان هو واصحابه يسبحون في غدير اي في الحجفة فقال النبي عليه الصلاة والسلام لاصحابه ليسبح كل منكم الي صاحبه فسبح كل رجل الي صاحبه وبفي النبي عليه الصلاة والسلا---------------------------------م وابو بكر فسبح النبي عليه الصلاة والسلام ا---لي ابي بكر رضي الله عنه حتي اعتنقه وقال	91	-8851484325696658636	215	249.5	165	569	37.785587310791016	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0214	false	3100550747238672861	137	290	672	1395	1447	300	دعاه فقال--- ان ابي واباك في النار قال الشيخ رحمه الله تعالي في مسالك الحنفا في والدي المصطف------------------------------------------------------------------------------ي قول----ه ان ابي واباك في النار لم يتفق عليه الرواة وانما ذكره ح-ماد بن سلمة عن ثابت وقد ----خالفه معمر عن ثابت فلم يذكر ان ابي واباك في النار ولكن قال له اذا مررت بقبر كافر فبشره بالنار وهذه اللفظة لا دلالة فيها علي والده صلي الله عليه وسلم بامر البتة وهو اثبت من حيث الرواية فان معمرا اثبت من حماد فان حمادا تكلم في حفظه ووقع له احاديث- مناكير دكروا ان ربيبه دسها في كتبه وكان حماد لا يحفظ فحدث بها فوهم ومن ثم لم يخرج له البخاري شيءا ولا اخرج له مسلم في الاصول الا من روايته عن ثابت وقد قال الحاكم في المدخل ما خرج مسلم لحماد في الاصول الا من حديثه عن ثابت وقد اخرج له في الشواهد عن طاءفة واما معمر فلم يتكلم في حفظه ولا استنكر شء من حديثه	214	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0092	true	-5080889242765736179	120	232	594	1116	1453	300	دعاه وقال له ان ابي واباك في النار وفيه ان هذا رواه مسلم فلا يكون ذلك الحديث ناسخا اي معارضا له اقول هو علي تقدير ثبوته يكون معارضا علي ان حديث مسلم هذا لم تتفق الرواة علي قوله فيه ان ابي واباك في النار وهذه اللفظة ---------انما رواها حماد بن سلمة عن ثابت عن انس وخالفه معمر عن ثابت عن انس فروي بدل ذلك----------------------- اذا مررت بقبر كافر فبشره بالنار وقد نصوا علي ------------------------------------------------------------------------------ان معمر- اثبت من حماد فان حماد اتكلم في حفظه ووقع في احاديثه مناكير ذكروا ان ربيعة دسها في كتبه وكان حماد لا يحفظ فحدث بها فوهم فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما معمر فلم يتكلم في حفظه ولا استنكر شء من حديثه	92	-8851484325696658636	324	482.0	249	814	39.80344009399414	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0215	false	973549264910246490	1	61	7	301	1497	300	ورد من حديث سعد بن ابي وقاص بمثل رواية معمر عن ثابت عن انس فروي البزار والطبراني والبيهقي من طريق ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عامر ابن سعد عن ابيه ان اعرابيا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اين ابي ق-ال في النار قال فاين ابوك قال حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار وهذا الاسناد علي شرط الشيخين	215	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0092	true	-5080889242765736179	236	294	1135	1421	1453	300	ورد من حديث سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه فقد اخرج-------- البزار والطبراني والبيهقي من طريق ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عاءذ -بن سعد عن ابيه ان اعرابيا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اين ابي فقال في النار قال فاين ابوك قال حيثما مررت بقبر كافر فبشره بالنار وهذا الاسناد علي شرط الشيخين	92	-8851484325696658636	256	479.5	202	295	86.7796630859375	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0215	false	973549264910246490	234	294	1165	1470	1497	300	وقع في الصحيحين--- روايا ت كثيرة من هذا النمط فيها لفظ تصرف فيه الراوي وغيره اثبت منه كحديث انس في نفي قراءة البسملة وقد اعله الامام الشافعي رضي الله تعالي عنه بذلك وقال ان الثابت من طريق اخر نفي سماعها ففهم منه الراوي نفي قراءتها فرواه بالمعني علي ما فهمه ف----------------اخطا قال الشيخ رحمه الله تعالي ونحن اجبنا عن حديث	215	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0093	true	-6888758639879867031	11	54	57	276	1490	300	وقع في الصحيحين في روايا-ت كثيرة من ذلك حديث مسلم عن--------------------------------------- انس في نفي قراءة البسملة و-------------------------------------------------------الثابت من طريق اخر نفي سماعها ففهم منه الراوي نفي قراءتها فرواه بالمعني علي ما فهمه فاخطا كذا اجاب امامنا -الشافعي- ر-ضي الله تعالي عنه------- عن حديث	93	-8851484325696658636	176	279.0	139	324	54.320987701416016	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0317	false	7653529280769204809	36	70	195	355	1534	300	صلي الله عليه وسلم مختونا مقطوع السرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كرامتي علي ربي اني ولدت مختونا ولم ير احد سواتي	317	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0097	true	-1884507242585246693	22	121	116	592	1496	300	صلي الله عليه وسلم مختونا اي علي صورة المختون اي ومكحولا ونظيفا ما به قذر اقول اي لم يصاحبه قذر وبلل فلا ينافي جواز وجود البلل والقذر بعده اي في زمن امكان النفاس فلا يستدل بذلك علي ان امه صلي الله عليه وسلم لم تر نفاسا فان النفاس عندنا معاشر الشافعية هو البلل الحاصل بعد الولادة في زمن امكانه وهو قبل مضي خمسة عشر يوما لا الحاصل مع الولد والله اعلم قال وعن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كرامتي علي ربي اني ولدت مختونا ولم ير احد سواتي	97	-8851484325696658636	151	267.0	118	476	31.722688674926758	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0319	false	-7951729067823106849	77	103	389	527	1570	300	وفي الرسل مختونا لعمرك خلقه ثمان وتسع طيبون اكارم وهم زكريا شيث ادريس يوسف وحنظلة عيسي وموسي وادم ونوح شعيب سام لوط وصالح سليمان يحيي هود	319	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0097	true	-1884507242585246693	274	300	1360	1496	1496	300	وفي الرسل مختون- لعمرك خلقة ثمان وتسع طيبون اكارم وهم زكريا شيث ادريس يوسف وحنظلة عيسي وموسي وادم ونوح شعيب سام لوط وصالح سليمان يحيي هود-	97	-8851484325696658636	135	259.0	110	138	97.82608795166016	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0317	false	7653529280769204809	35	70	188	355	1534	300	ولادته صلي الله عليه وسلم مختونا مقطوع السرة عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من كرامتي علي ربي اني ولدت مختونا ولم ير احد سواتي	317	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0098	true	-4641206709160825175	100	163	511	806	1512	300	ولادته صلي الله عليه وسلم قال العراقي وسنده غير صحيح اي لما عق------------ عنه صلي الله عليه وسلم بكبش كما سياتي اقول وقد يجمع بانه يجوز ان يكون ولد مختونا غير تام الختان كما هو الغالب في ذلك فتمم جده ختانه لكن ينازع فيه ما تقدم من قوله صلي الله عليه وسلم من كرامتي علي ربي اني ولدت مختونا ولم ير احد سواتي	98	-8851484325696658636	108	167.0	82	307	35.17915344238281	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5534	false	2893336778569695727	137	222	659	1090	1486	300	قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل فاستشعرت حزنا وبت باطول ليلة لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها حتي اذا كان قرب السحر اعفيت فهتف بي هاتف ----------وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام فوثبت--- من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قبض وهو ميت من علته فركبت ناقتي	5534	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0101	true	-7428177990609969190	144	199	724	994	1520	300	قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل ولم----------------------------------------------------------------------------------ا كان وقت السحر -------هتف بي هاتف وانا ناءم وهو يقول ----------------------------------------------قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال فقمت من نومي فزعا فنظرت ف-ي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به------------------ وعلمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض---------------- فركبت ناقتي	101	-8851484325696658636	242	385.0	190	445	54.382022857666016	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0311	false	-1997559641393953294	227	288	1093	1392	1457	300	امي انه خرج------- منها نور اضاءت له قصور الشام وروي ابن سعد عن محمد بن عمر الاسلمي باسانيد له متعددة عن امنة انها قالت لما وضعته خرج معه نور اضاء له ما بين المشرق والمغرب ثم وقع جاثيا علي ركبتيه معتمدا علي الارض بيديه ثم اخذ قبضة من تراب وقبضها ورفع راسه الي السماء واضاءت له قصور الشام واسواقها حتي رايت	311	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0102	true	-6681669228202323728	268	300	1344	1501	1501	300	امي حين وضعتني سطع منها نور اضاءت له قصور بصري وفي رواي-----------------------------------------------------ة انها قالت لما وضعته خرج معه نور اضاء له ما بين المشرق وال-----------------------------------------------------------------------------------------------مغرب فاضاءت له قصور الشام واسواقها حتي رايت-	102	-8851484325696658636	127	193.0	99	306	41.50326919555664	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0058	false	-9083185679198941999	118	237	564	1137	1435	300	اشار عمه العباس رضي الله تعالي عنه الي ذلك فيما رواه الطبراني ان سيدنا العباس رضي الله عنه---------------------------------------------------- قال-------------------------- يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فقال الله تعالي عنه من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق وردت نار الخليل مكتتما تجول فيها وليس تحترق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها نطق وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق ونحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق وروي	58	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0103	true	6299679227149016770	81	156	421	775	1479	300	يشير عمه العباس رضي الله تعالي عنه --بقوله في قصيدته التي امتدح بها رسول الله صلي الله عليه وسلم عند رجوعه صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك وقد قال له في مرجعه من تلك الغزوة يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له رسول الله------------------- قل لا يفضض الله فاك فقال قصيدة منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور -سبل الرشاد نخترق والي	103	-8851484325696658636	224	320.0	173	651	34.40860366821289	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0312	false	-5072336383557834407	144	186	726	932	1492	300	والي ذلك اشا------ر عمه العباس رضي الله تعالي عنه في ابيا------ته السابقة حيث------------------------------------------------------------------------------ قال في حقه صلي الله عليه وسلم وزاده شرفا وفضل---------------------------------------------------------------------ا وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق	312	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0103	true	6299679227149016770	78	155	406	770	1479	300	والي هذا النور يشير عمه العباس رضي الله تعالي عنه بقوله في قصيدته التي امتدح بها رسول الله صلي الله عليه وسلم عند رجوعه صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك وقد قال له في مرجعه من تلك الغزوة يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له رسول الله قل لا يفضض الله فاك فقال قصيدة منها وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور -سبل الرشاد نخترق	103	-8851484325696658636	143	225.0	110	365	39.17808151245117	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2336	false	-3004410594573437700	50	165	259	818	1532	300	رضي الله------ عنه -قال---------------- هاحرت الي رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------سلم منصرف--------------------------ه من تبوك فسمعت العباس ابن عبد المطلب يقول يا رسول الله اني اريد ا---متدحك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فقال من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا نطفة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم مضي طبق وردت نار الخليل مكتتما في صلبه انت كيف يحترق حتي احتوي بيتك المهيمن من حندق علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار ض فضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النسور وسبل الرشاد نخترق	2336	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0103	true	6299679227149016770	84	155	437	770	1479	300	رضي الله تعالي عنه بقوله في قصيدته التي امتدح بها رسول الله صلي الله عليه وسلم عند رجوعه صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك وقد قال له في مرجعه من تلك الغزوة--------------------------- يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له رسول الله------------------- قل لا يفضض الله فاك فقال قصيدة منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور -سبل الرشاد نخترق	103	-8851484325696658636	216	292.0	167	643	33.592533111572266	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0326	false	5875016546236139351	26	56	123	256	1570	300	فهنيءا به لامنة الفض ل الذي شرفت به حواء من لحواء انها حملت اح مدا وا-نها به نفساء يوم نالت بوضعه ابنة وه ب من فخار ما لم تنله النساء	326	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0106	true	-2101696044899414562	158	187	774	906	1474	300	فهنيءا به لامنة الفض ل الذي شرفت به حواء من لحواء انها حملت اح مد او انها به نفساء يوم نالت بوضعه ابنة وه-ب من فخار ما-لم تنله النساء	106	-8851484325696658636	128	241.0	101	134	95.52238464355469	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0304	false	-1634869599898338971	176	270	923	1387	1521	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفيل ----------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ في شرح الدرر والمحفوظ لفظ العام وقيل يطلق ال-يوم و---يراد به---- مطلق الوقت------------- كما يقال يوم الفتح ويوم بدر فان ك--------------------------------------------ان المراد------- حقيقة اليوم فيكون اخص من الاول وبذلك صرح ابن حبان في تاريخه فانه قال ولد عام الفيل في اليوم الذي بعث الله فيه-- الطير الابابيل---- علي اصحاب الفيل قال ثم وجدت الحديث عن ابن مسعود عن يحيي بن معين بسنده المذكور قال ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفيل يعني عام الفيل	304	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0107	true	-2139252843711338103	62	160	305	806	1535	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما---- ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفيل وعن قيس ابن مخرمة ولدت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفيل ضحا فنحن لدتان قال الحافظ ابن حجر ------المحفوظ لفظ العام اي بدل لفظ اليوم وقد يراد باليوم مطلق الوقت فيصدق بالعام كما يقال يوم الفتح ويوم بدر وعليه فلدان معناه متقاربان في السن بالموحدة وعلي ان المراد باليوم حقيقته ------يكون بالنون وفي تاريخ ا------بن حبان -------------------ولد عام الفيل في اليوم الذي بعث الله تعالي الطير الابابيل فيه علي اصحاب الفيل وعند ابن سعد ولد يوم ال----------------------------------------------------------------------------------فيل يعني عام الفيل	107	-8851484325696658636	272	387.0	217	624	43.589744567871094	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0186	false	9179655775244669151	157	255	834	1359	1584	300	بالرخام المجزع والابيض والاحمر والاصفر والاسود وحلاه بالذهب والفضة وفصل بينهما بالجواهر----------------------- وجعل فيها ياقوتة حمراء عظيمة ونصب فيها صلبانا من الذهب والفضة ومنابر من العاج والابن-س وكان يوقد فيها بالمندل ويلطخ جدرها بالمسك وكان حكمه في العامل اذا طلعت عليه الشمس قبل ان ياخذ في------- عمله ان يقطع يده فنام رجل منهم ذات يوم حتي طلعت الشمس فجاءت معه امه وهي امراة عجوز فتضرعت اليه تشفع لابنها و-----------ابي الا ان يقطع يده فقالت--- اضرب بمعولك ال-------يوم لك وغدا لغيرك فقال---- ويحك ما قلت -قالت نعم---- صار هذا الملك من غيرك اليك وكذلك يصير---- الي غيرك فاخذته موعظتها	186	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0108	true	-5542765752705357129	84	180	450	934	1539	300	-الرخام المجزع والحجارة المنقوشة-------------------- بالذهب كان ينقل ذلك من قصر بلقيس صاحبة سليمان عليه السلام وجعل ف-----------------------------يها صلبانا من الذهب والفضة ومنابر من العاج والابنوس وشدد علي عماله بحيث------------------------------------------ اذا طلعت ال-----شمس قبل ان ياخذ العامل من عمله ----قطع يده فنام رجل منهم ذات يوم حتي طلعت الشمس فجاءت معه امه وهي امراة عجوز فتضرعت اليه في ان لا يقطع يد ولدها فابي الا ----قطع يده فقالت له اضرب بمعولك اليوم فاليوم لك وغدا لغيرك فقال لها ويحك ما قلت فقال- نعم كما صار هذا الملك من غيرك اليك فكذلك يصير منك الي غيرك فاخذته موعظتها	108	-8851484325696658636	352	533.5	279	590	59.66101837158203	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0188	false	648219007529862897	215	266	1067	1318	1457	300	عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا---- بذلك من طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم صلي- الله عليه وسلم فان يمنع----ه فهو بيته وحرمه وان يخ---ل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه قال حناطة فانطلق اليه فانه--------------------------------- قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه	188	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0109	true	-3059970715018235886	14	67	56	325	1522	300	عبد-المطلب والله ما نريد حربه وما لنا منه بذلك--- طاقة هذا بيت الله الحرام وبيت------ ابراهيم خليل الله---------- فان يمنعه منه فهو بيته وحرمه وان لم يحل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه وامر ابرهة رسوله ايضا ان ياتي له بسيد القوم فقال لعبدالمطلب قد امرني ان اتيه بك ف------قال عبد-المطلب افعل	109	-8851484325696658636	194	282.0	152	296	65.54054260253906	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0189	false	1544310085869349032	79	266	375	1312	1488	300	فاستاذن له عليه وانفعه عنده بما استطعت قال افعل فكلم انيس ابرهة فقال ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة-------------- يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال فاءذن له عليك فليكلمك في حاجته فاذن له ابرهة وكان عبد المطلب اوسم الناس واجملهم واعظمهم فلما راه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه معه علي ------------------سريره فجلس علي بساطه واجلس عبد المطلب معه الي جنبه وفي الدر المنظم ان عبد المطلب لما دخل علي ابرهة سجد له فيل من الفيلة وكان لا يسجد لابرهة كغيره من الفيلة فتعجب ابرهة من ذلك ودعا بالسحرة والكهان فسالهم عن ذلك فقالوا انه لم يسجد له وانما سجد للنور الذي بين عينيه انتهي ثم قال لترجمانه قل له ما حاجت----------------ك ففعل الترجمان قال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك -قال ابرهة لترجمان------------ه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال عبد المطلب انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ماك-------------------------------------------------------ان ليمتنع مني	189	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0109	true	-3059970715018235886	111	234	562	1177	1522	300	فاستءذن له علي ابرهة اي قيل له-------------------------------------- ايها الملك هذا سيد قريش ببابك يستاذن عليك وهو صاحب عين مكة يعني زمزم وهو يطعم الناس بالسهل والوحوش في رءوس الجبال------------------------------- فاذن له فلما دخل ور--------------------------------------------اه ابرهة اجله واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلسه ----علي سرير ملكه فنزل عن سرير---------------ه واجلس----------ه معه علي البساط وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لترجمانه اساله عن حاجته فذكر ابله وخيله فذكر الترجمان--------------------------------------------------------- له ذلك فقال -----للترجمان بلسان الحبشة قل له--- كنت اعجبتني اذ- رايتك ثم قد زهدت فيك اذ سالتني ابلا وخيلا وتركت ان تسال عن البيت الذي هو عزك فقال له الترجمان ذلك ف-----------قال عبد-المطلب انا رب الابل والخيل التي سالتها الملك واما البيت فله رب ان شاء ان يمنعه من الملك فقال ابرهة ما كان ليمنعه مني	109	-8851484325696658636	350	434.5	275	1053	33.238365173339844	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0190	false	175018308892456358	78	135	423	724	1553	300	عبد المطلب الي قريش فاخبرهم الخبر وامرهم بالخروج من مكة والتحرز في شعف- الجبال والشعاب خوفا عليهم من --معرة الجيش ثم قام عبد المطلب ف-----اخذ بحلقة باب الكعبة ومعه نفر من قريش يدعون الله --------تعالي ويستنصرونه علي ابرهة وجنده فقال عبد المطلب لا هم ان المرء يم نع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم عدوا محالك	190	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0112	true	-728310489437993533	141	194	743	1017	1557	300	عبد-المطلب امر قريشا ان تخر--------------------ج من مكة و--تكون في رءوس الجبال-------- خوفا عليهم من المعرة وخرج هو واياهم الي ذلك بعد ان اخذ بحلقة باب الكعبة ومعه نفر من قريش يدعون الله سبحانه وتعالي ويستنصرونه علي ابرهة وجنده وقال لا------------هم ان العبد يح مي رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك	112	-8851484325696658636	208	311.0	165	317	65.61514282226562	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0314	false	-2234251985047701093	13	46	67	215	1531	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه عن امه الشفاء بنت عمرو بن عوف رضي الله تعالي عنه-------------------------------ا قالت لما ولد ت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقع علي يدي	314	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0116	true	8005439383259028312	243	277	1211	1388	1492	300	عبد-الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه عن امه الشفاء اي بكسر الشين المعجمة وتخفيف الفاء وقيل بفتحها وتشديد الفاء مقصورا قالت لما ولد-ت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقع علي يدي	116	-8851484325696658636	113	187.0	89	179	63.12849044799805	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0314	false	-2234251985047701093	128	150	635	740	1531	300	لم اقف في شء من الاحاديث مصرحا علي انه صلي الله عليه وسلم لما ولد عطس بعد مراجعة احاديث المولد من مظانها	314	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0117	true	2549998803980529832	126	148	670	773	1551	300	لم اقف في شء من الاحاديث يدل-- علي انه صلي الله عليه وسلم لما ولد عطس بعد مراجعة احاديث المولد من مظانها	117	-8851484325696658636	100	191.5	78	105	95.23809814453125	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0316	false	3407157487654806346	88	153	432	754	1511	300	صلي الله عليه وسلم تحتها روي ابو نعيم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان في عهد الجاهلية اذا ولد لهم مولود من تحت الليل وضعوه تحت الاناء لا ينظرون اليه حتي يصحبوا فلما ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم طرحوه تحت برمة ف------------------------------لما اصبحوا اتوا البرمة فاذا هي قد انفلقت اثنتين وعيناه صلي الله عليه وسلم الي السماء ف-عجبوا من ذلك	316	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0123	true	-8126169452061840425	70	135	364	687	1520	300	صلي الله عليه وسلم ولد ليلا ف---------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان في عهد الجاهلية اذا ولد لهم مولود من تحت الليل وضعوه تحت الاناء لا ينظرون اليه حتي يصبحوا فلما ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعوه تحت برمة زاد في لفظ ضخمة والبرمة القدر فلما اصبحوا اتو- البرمة فاذا هي قد انفلقت -ثنتين وعيناه------------------- الي السماء فتعجبوا من ذلك	123	-8851484325696658636	276	494.0	219	353	78.18696594238281	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0320	false	-668563587337191036	109	156	559	790	1503	300	عكرمة رحمه الله تعالي قال قال ابليس لما ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- لقد ولد الليلة ولد يفسد علينا امرنا----------------------------------------------------------------------------------- فقال له جنوده لو ذهبت اليه فخبلته فلما دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الله جبريل-------------------- فركضه برجله ركضة فوقع بعدن وروي	320	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0125	true	-8031420654651402942	183	252	914	1258	1496	300	عكرمة ان اب---------------------ليس لما ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم وراي تساقط النجوم قال اي لجنوده لقد ولد الليلة ولد يفسد علينا امرنا وهذا يدل علي ان تساقط النجوم كان عند ابليس علامة علي وجود نبينا صلي الله عليه وسلم فقال له جنوده لو ذهبت اليه فخبلته فلما دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الله جبريل عليه الصلاة والسلام فركضه برجله ركضة -وقع بعدن وكون	125	-8851484325696658636	202	344.5	160	366	55.19125747680664	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0308	false	6985471368956125668	238	300	1237	1535	1535	300	اخبار الاحبار وغيرهم-- بليلة ولادته صلي الله عليه وسلم روي ابو نعيم والبيهقي عن حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه قال اني لغلام يفعة-------------- ابن سبع سنين او ثمان اعقل ما رايت وسمعت اذا يهودي يصرخ------ ذات---- غداة علي اطمه------------- يا معشر يهود فاجتمعوا اليه وانا اسمع -قالوا ويلك ما بك قال طلع نجم احمد الذي ولد به في هذه الليلة-	308	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0126	true	2188754265347692195	230	294	1187	1498	1528	300	اخبرت الاحبار والرهبان بليلة ولادته صلي الله عليه وسلم ف---------------------عن حسان بن ثابت رضي الله------ عنه قال اني لغلام يفعة اي غلام مرتفع ابن سبع سنين او ثمان اعقل ما رايت وسمعت اذ بيهودي بيثرب يصيح ذات يوم غداة علي اطمة اي محل مرتفع يا معشر يهود فاجتمعوا اليه وانا اسمع وقالوا ويلك مال-ك قال طلع نجم احمد الذي ولد به في هذه الليلة	126	-8851484325696658636	256	429.0	202	339	75.51622772216797	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0309	false	-3151463475561752111	35	155	192	811	1533	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يهودي قد سكن مكة يتجر بها فلما كانت تلك الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مجلس من قريش يا معشر قريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلمه قال احفظوا ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة بين كتفي-------------------------------------ه عل--------امة فيها شعرات متواتر------------ات كانهن عرف فرس-------------------------------------------------------- لا يرضع -ليلتين فتصدع ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم من مج-لسهم وهم يتعجبون من قوله فلما صاروا الي منازلهم اخبر كل انسان منهم------------ اهله فقالوا لقد ولد الليلة لعبد الله بن عبد المطلب غلام سموه محمدا فالتقي القوم حتي جاءوا اليهودي فاخبروه الخبر ق---------------------------------ال اذهبوا معي حتي انظر اليه فخرجوا حتي ادخلوه علي امنة فقالوا اخرجي الينا ابنك فاخرجته وكشفوا	309	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0127	true	-5911875410049514079	119	299	600	1525	1527	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يهودي ي--سكن مكة ف---------لما كانت الل----يلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مجلس من مجالس ق-------ريش هل ولد فيكم الليلة مولود فقال القوم والله ما نعلمه قال احفظوا ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة الاخيرة اي وهو منكم يا معاشر قريش علي كتفه اي عند كتفه علامة اي شامة فيها شعرات متواترات اي متتابعات كانهن عرف فرس اي وتلك العلامة هي خاتم النبوة اي علامتها والدليل عليها لا يرضع لليلتين وذلك في الكتب القديمة من دلاءل نبوته اي وعدم رضاعه لعله لتوعك يصيبه وفي كلام الحافظ ابن حجر واقره تعليلا لعدم رضاعه لان عفريتا من الجن وضع يده علي فيه وعند قول اليهودي ما ذكر تفرق القوم من مجالسهم وهو متعجبون من قوله فلما صاروا الي منازلهم اخبر كل انسان منهم اله وفي لفظ اهله فقالوا لقد ولد الليلة لعبدا-لله بن عبد-المطلب غلام سموه محمد- فالتقي القوم حتي جاءوا لليهودي واخبروه الخبر اي قالوا له اعلمت ولد فينا مولود قال اذهبوا معي حتي انظر اليه فخرجوا حتي ادخلوه علي ام-ه فقال-- اخرجي الينا ابنك فاخرجته وكشفوا	127	-8851484325696658636	558	982.0	449	953	58.55194091796875	89	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0309	false	-3151463475561752111	157	300	817	1533	1533	300	ظهره فراي تلك الشامة فوقع مغشيا عليه فلما افاق قالوا ويلك مالك قال والله ذهبت النبوة من بني اسراءيل افرحتم به يا معشر قريش وا----لله ليسطون ب--كم سطوة يخرج خبرها من المشرق الي المغرب متواترات اي متتابعات او متفرقات وروي ابن سعد عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانت يهود قريظة والنضير وفدك وخيبر يجدون صفة--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث وان دار هجرته المدينة فلما ولد قالت احبار يهود ولد-- الليلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد هذا الكوكب قد طلع فلما تنبا احمد كانوا يعرفون ذلك ويقرون به ويصفونه الا الحسد والبغي وروي ابو نعيم وابن عساكر من طريق المسيب بن شريك عن محمد بن شريك عن شعيب بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان بمر الظهران راهب من اهل الشام يدعي عيص وكان قد- اتاه الله علما كثيرا وكان يلزم صعومعة له ويدخل مكة فيلقي الناس ويقول يوشك-	309	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0128	true	-2438290869193078026	0	135	0	664	1454	300	ظهره فراي تلك الشامة فخر- مغشيا عليه فلما افاق قالوا ويلك مالك قال والله ذهبت النبوة من بني اسراءيل افرحتم به يا معشر قريش اما والله ليسطون عليكم سطوة يخرج خبرها من المشرق الي المغرب ---------اي وعن الواقدي رحمه-------------------------------- الله انه كان بمكة-------- يهودي يقال له يوسف لما كان اليوم اي الوقت الذي ولد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يعلم به احد من قريش قال يا معشر قريش قد ولد نبي هذه الامة الليلة في بحرتكم اي ناحيتكم هذه وجعل يطوف في انديتهم فلا يجد خبرا حتي انتهي الي مجلس عبد المطلب فسال فقيل له قد ولد ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبدالمطلب اي لعبدالله غلام فقال هو نبي والتوراة وكا-------------------------------ن بمر الظهران راهب من اهل الشام يدعي عيصا وقد كان اتاه الله علما كثيرا وكان يلزم ص-ومعة له ويدخل مكة فيلقي الناس ويقول يوشك	128	-8851484325696658636	364	453.0	281	851	42.77320861816406	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0310	false	-3878981559269131177	0	112	0	559	1482	300	ان يولد فيكم مولود يا اهل مكة تدين له العرب------------- ويملك العجم -----------------هذا زمانه فمن ادرك-------------ه واتبعه اص-اب حاجته--------------------- ومن ادركه وخالفه اخطا حاجته وبالله ما تركت ارض الخمر والخمير والامن وحللت ارض البءس والخوف الا في طلبه فكان لا يولد بمكة مولود الا -يسال عنه فيقول ما جاء بعد-------- فلما كان صبيحة اليوم ا---------لذي ولد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عبد المطلب حتي اتي عيص- فوقف علي اصل صومعته فناداه فقال من هذا فقال انا عبد المطلب فاشرف عليه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كن اباه فقد ولد ذلك المولود الذي كنت احدثكم عنه يوم الاثنين ويبعث يوم الاثنين وان نجم------------------------------ه طلع البارحة واي--ة ذلك --------انه الان وجع فيشتكي ثلاثا ثم يعافي	310	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0128	true	-2438290869193078026	137	288	672	1400	1454	300	ان يولد فيكم مولود يا اهل مكة تدين له العرب اي تذل وتخضع ويملك العجم اي ارضها وبلادها هذا زمانه فمن ادركه اي ادرك بعثه واتبعه اصحاب حاجته اي ما يءمله من الخير ومن ادركه وخالفه اخطا حاجت---------------------------------------------------------------------------ه فكان لا يولد بمكة مولود الا ويسال عنه ويقول ما جاء بعد اي الان فلما كان صبيحة اليوم اي الوقت الذي ولد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عبد-المطلب حتي اتي عيصا فوقف علي اصل صومعته فناداه فقال من هذا فقال---- عبد-المطلب اي وقيل الجاءي له عبدالله والد النبي صلي الله عليه وسلم بناء علي انه لم يمت وامه حامل به اي ولعل قاءله اخذ ذلك من قول الراهب لما قيل له ما تري عليه اي علي ذلك المولود فقال كن اباه فقد ولد ذلك المولود الذي كنت احدثكم عنه------------------------------ وان نجمه اي الذي طلوعه علامة علي وجوده طلع البارحة وعلامة ذلك اي ايضا انه الان وجع فيشتكي ثلاثا ثم يعافي	128	-8851484325696658636	433	686.5	345	839	51.60905838012695	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0310	false	-3878981559269131177	114	156	571	763	1482	300	فانه لم يحسد حسده احد ل-م يبغ علي احد كما يبغي عليه قال فما عمره قال ان طال عمره لم يبلغ السبعين يموت في وتر دونها في الستين في احدي وستين او ثلاث وستين الباب السادس في وضع-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	310	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0129	true	-3607581942074176735	63	108	308	514	1487	300	فانه لم يحسد حسده احد ولم يبغ علي احد كما يبغي عليه قال فما عمره قال ان طال عمره لم يبلغ السبعين يموت في وتر دونها ----------في احدي وستين او ثلاث وستين زاد في رواية وذلك جل اعمار امته وعند ولادته صلي الله عليه وسلم	129	-8851484325696658636	164	296.5	126	216	75.9259262084961	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0324	false	6406470817422077598	53	113	271	563	1494	300	فلما اصبح كسري افزعه ذلك وتصبر علي-----------------------------------ه تشجعا ثم راي ان- لا يدخر ذلك عن وزراءه و----------------------مرازبته حين عيل صبر---------------ه فجمعهم ولبس تاج ملكه وقعد علي سريره ثم بعث اليهم فلما اجتمعوا عنده قال -تدرون فيما بعثت------ قالوا لا الا ان تخبرنا بذ-لك فبينما هم كذلك اذ اتاه ك-----تاب بخمود نار فارس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فازداد غما الي غمه ثم اخبرهم ب--------ما هاله	324	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0135	true	5037133466272530475	187	299	974	1535	1537	300	فلما اصبح ----------------تصبر اي لم يظهر الانزعاج لهذا الامر الذي راه تشجعا ثم راي انه لا يدخر ذلك اي هذا الامر الذي هاله وافزعه عن مرازبته بضم الزاي اي فرسانه وشجعانه فجمعهم ولبس تاجه وجلس---- علي سريره ثم بعث اليهم فلما اجتمعوا عنده قال اتدرون فيما بعثت اليكم قالوا لا الا ان يخبرنا الملك فبينما هم كذلك اذ ورد عليهم كتاب بخمود النيران اي وورد عليه كتاب من صاحب ايليا يخيره ان بحيرة ساوة غاضت تلك الليلة وورد عليه كتاب صاحب الشام يخبره ان وادي السماوة انقطع تلك الليلة وورد عليه كتاب صاحب طبربة يخبره ان الماء لم يجر في بحيرة طبرية فازداد غما الي غمه ثم اخبرهم بما راي وما هاله	135	-8851484325696658636	227	325.0	176	581	39.0705680847168	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0324	false	6406470817422077598	113	245	563	1208	1494	300	فقال الموبذان وانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة ف-------قص عليهم رءياه في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان وكان اعلمهم في انفسهم قال حدث يكون من ناحية العرب--------------------------------------------------------------------------- فكتب كسري عند ذلك من----- ملك الملوك كسري الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي ----عالما بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح بن عمرو بن حسان بن بقيلة بضم الموحدة وفتح القاف وسكون التحتية الغساني--------------------------------------------- فلما قدم عليه قال الك علم بما اريد ان اسالك عنه قال -يسالني الملك او يخبرني الملك فان كان عندي علم منه----- اخبرته والا دللته علي من يعلمه قال فاخبره ف------------------قال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارق الشام-------------------------------------------------- يقال له سط-ح قال فاذهب اليه فاساله و----------------اءتني بتاويل ما عنده فنهض عبد المسيح حتي قدم ع--لي سطيح وقد --------اشفي علي	324	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0136	true	-6210764201325816294	5	156	33	783	1472	300	فقال الموبذان فانا اصلح الله الملك قد رايت في هذه الليلة رءيا ثم قص عليه -رءياه في الابل فقال اي شء يكون هذا يا موبذان ----------------------قال حدث يكون في ناحية العرب فابعث الي عاملك بالحيرة يوجه اليك رجلا من علماءهم فانهم اصحاب علم بالحدثان فكتب كسري عند ذلك من كسري ملك الملوك -----الي النعمان بن المنذر اما بعد فوجه الي برجل علم- بما اريد ان اساله عنه فوجه اليه بعبد المسيح-------------------------------------------------------------- الغساني اي وهو معدود من المعمرين عاش ماءة وخمسين سنة فلما ورد عليه قال الك علم بما اريد ان اسالك عنه قال ليسالني الملك عما احب-------- فان كان عندي علم منه والا اخبرته ب--------------من يعلمه---- فاخبره بالذي وجه اليه فيه قال علم ذلك عند خا--لي يسكن مشارف الشام بالفاء اي اعاليها اي وهي الجابية المدينة المعروفة يقال له سطيح قال فات------ه فاساله عما سالتك عنه ثم اءتني بتفسيره فخرج------- عبد المسيح حتي انتهي الي سطيح وقد اشفي اي اشرف علي	136	-8851484325696658636	475	725.5	373	882	53.85487365722656	84	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0324	false	6406470817422077598	235	300	1162	1494	1494	300	فنهض عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وقد اشفي علي الموت فسلم عليه وحيا--------------ه فلم يحر---------- جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن في-------------- ابيات ذكرها فلما سمع سطيح كلامه فتح عينيه ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد المسيح علي جمل مشيح اقبل ---الي سطيح وقد اوفي علي الضريح----------------------------------- بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا-	324	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0138	true	7664388463637185267	70	203	375	1057	1558	300	----------------------------------------------------فسلم عبدالمسيح علي سطيح وكلمه فلم يرد عليه سطيح جوابا فانشا عبد-المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن اي سيدهم الي اخر ابيات ذكرها فلما سمع سطيح شعر عبد المسيح رفع راسه اقول قد يقال لامنافاة بين اثبات الراس هنا ونفيه في قوله ولم يكن له راس لانه يجوز ان يكون المراد بالراس المثبت الوجه لكن قد تقدم انه لم يكن له عظم سوي ما في راسه او الجمجمة ففي ذلك اثبات الراس وقد يقال لما كان راسه وتلك الجمجمة يءثر فيها اللمس للينهما لمخالفتهما لراس غيره ساغ اثبات الراس له ونفيه عنه والله اعلم وعند رفع راسه قال عبد-المسيح علي جمل مشيح اي سريع الي سطيح وقد وافي علي الضريح اي القبر والمراد به الموت كما تقدم بعثك ملك---- ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا	138	-8851484325696658636	240	346.5	195	740	32.43243408203125	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0325	false	6125845285404135779	0	41	0	208	1542	300	قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد المسيح اذا اكثرت التلاوة---------------- وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي سماوة وغاضت بحيرة ساوة--------------- فليس---------------------- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	325	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0138	true	7664388463637185267	203	250	1057	1300	1558	300	قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها يا عبد-المسيح اذا -كثرت التلاوة اي تلاوة القران وظهر صاحب الهرا----------------وة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه	138	-8851484325696658636	190	334.0	153	261	72.79693603515625	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0325	false	6125845285404135779	42	73	213	368	1542	300	عبد المسيح الي كسري فاخبره فقال ---------------------الي ان يملك منا اربعة عشر- ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان رضي الله تعالي عنه	325	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0139	true	2528945409305086365	127	161	636	806	1488	300	عبد-المسيح علي كسري واخبره بما قاله سطيح قال له كسري الي ان يملك منا اربعة عشرة ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان رضي الله------ عنه	139	-8851484325696658636	142	251.5	114	177	80.22599029541016	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0320	false	-668563587337191036	0	37	0	198	1503	300	المهد النبي محمد وموسي وعيسي والخليل ومريم ومبرء جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	320	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0141	true	7704521249615489043	9	46	47	245	1514	300	المهد النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	141	-8851484325696658636	194	384.0	157	198	97.97979736328125	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0319	false	-7951729067823106849	158	268	819	1411	1570	300	بن عبد المطلب رضي الله تعالي ع----نه قال قلت يا رسول الله دعاني الي الدخول في دينك امارة ل--------نبوتك رايتك في المهد تناغي القمر و---------تشير اليه باصبعك فحيث ما اشرت اليه مال قال كنت احدثه ويحدثني ويلهيني عن البكاء واسمع وجب---------ته حين يسجد تحت العرش قال الامام ابو عثمان الصابوني رحمه الله تعالي في كتاب الماءتين هذا حديث غريب الاسناد والمتن في المعجزات حسن المناغاة المحادثة وناغت الام صبيها لاطفته وشاغلته بالمحادثة والملاعبة قال الحافظ في الفتح وفي سير الواقدي ان النبي صلي الله عليه وسلم تكلم في المهد اواءل ما ولد وذكر ابن سبع رحمه الله تعالي في الخصاءص ان مهده صلي الله عليه وسلم كان يتحرك بتحريك الملاءكة	319	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0144	true	8131134236058271866	177	246	884	1230	1478	300	عن عمه العباس رضي الله------ عنه انه قال---- يا رسول الله دعاني الي الدخول في دينك اشارة اي علامة نبوتك رايتك في المهد تناغي القمر اي تحدثه فتشير اليه باصبعك فحيث-ما اشرت اليه مال قال كنت احدثه ويحدثني ويلهيني عن البكاء واسمع وجبته اي سقطته حين يسجد تحت العرش ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ولم اقف علي سنه------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم حين ذلك وك---------------------------------------------------------ان مهده صلي الله عليه وسلم---- يتحرك بتحريك الملاءكة	144	-8851484325696658636	284	470.5	226	622	45.65916442871094	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0789	false	923896688832885051	90	155	462	774	1470	300	الله تعالي قال حججت حجة الوداع ف---------دخلت دارا بمكة فرايت فيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووجهه مثل دارة القمر ورايت منه عجبا جاءه رجل بغلام يوم ولد ف----------------قال له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يا غلام من انا فقال----------------- انت رسول الله قال صدقت بارك الله فيك قال ثم ان الغلام لم يتكلم بعد حتي شب فكنا نسميه مبارك اليمامة	789	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0144	true	8131134236058271866	73	136	371	678	1478	300	الله معنا ومبارك اليمامة قال بعض الصحابة دخلت دارا بمكة فرايت فيها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وسمعت فيها-------------------- عجبا جاءه رجل بصبي- يوم ولد وقد لفه في خرقة فقال له----- النبي صلي الله عليه و-----سلم يا غلام من انا -قال الغلام بلسان طلق انت رسول الله قال صدقت بارك الله فيك---- ثم ان الغلام لم يتكلم بشء------- فكنا نسميه مبارك اليمامة	144	-8851484325696658636	222	347.5	172	355	62.53520965576172	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4211	false	-6269055881435600600	102	159	483	748	1414	300	الوداع فدخلت دارا بمكة فرايت فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجهه كدا رة القمر فسمعت منه- عجبا اتاه رجل من اهل اليمامة بغلام يوم ولد وقد لفه في خرقة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا غلام من انا قال----------------- انت رسول الله فقال له-- بارك الله فيك ثم ان الغلام لم يتكلم	4211	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0144	true	8131134236058271866	79	131	404	649	1478	300	الصحابة دخلت دارا بمكة فرايت فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------سمعت فيها عجبا جاءه رجل بصبي---------------- يوم ولد وقد لفه في خرقة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام من انا قال الغلام بلسان طلق انت رسول الله -قال صدقت بارك الله فيك ثم ان الغلام لم يتكلم	144	-8851484325696658636	206	333.5	158	286	72.02796936035156	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4719	false	8590577975281986881	206	248	1103	1321	1606	300	العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله دعاني الي الدخول في دينك امارة ل--------نبوتك را-تك في المهد تناغي القمر و---------تشير اليه باصبعك فحيث-- اشرت اليه مال قال اني كنت احدثه ويحدثني ويلهيني عن البكاء واسمع وجب---------ته حين يسجد تحت العرش	4719	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0144	true	8131134236058271866	179	226	891	1133	1478	300	العباس رضي الله عنه انه قال- يا رسول الله دعاني الي الدخول في دينك اشارة اي علامة نبوتك رايتك في المهد تناغي القمر اي تحدثه فتشير اليه باصبعك فحيثما اشرت اليه مال قال---- كنت احدثه ويحدثني ويلهيني عن البكاء واسمع وجبته اي سقطته حين يسجد تحت العرش	144	-8851484325696658636	191	326.5	154	247	77.32793426513672	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0329	false	-7450021882254879136	223	269	1101	1319	1476	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عنده جده------------------ بكبش وسماه محمدا فقيل له يا ابا الحارث ما حملك علي ان تسميه محمدا ولم تسمه باسم اباءه -------------------------------------قال اردت ان يحمده الله في السماء ويحمده الناس في الارض	329	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0145	true	2891207652767875434	69	127	340	611	1518	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لما ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عنه اي يوم سابع ولادته جدة بكبش وسماه محمدا فقيل له يا ابا الح-رث ما حملك علي ان تسميه محمدا ولم تسمه باسم اباءه وفي لفظ وليس من اسماء اباءك ولا قومك قال اردت ان يحمده الله في السماء وتحمد- الناس في الارض	145	-8851484325696658636	209	387.5	164	273	76.55677795410156	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0108	false	-2131893211276211803	77	183	358	913	1512	300	عن عبد المطلب قال بينما انا ناءم في الحجر را---يت رءيا هالتني ففزعت منها فزعا شديدا فاتيت كاهنة قريش وعلي مطرف خز وجمتي تضرب منكب---------------------------------------------------------------------------------ي فقلت لها اني رايت الليلة------------------- كان شجرة نبتت قد نال راسها السماء وضربت باغصانها المشرق والمغرب وما رايت نورا ازهر منها اعظم من نور الشمس بسبعين ضعفا ورايت العرب والعجم لها ساجدين---- وهي تزداد كل ساعة عظما ونورا وارتفاعا ساعة تخفي وساعة تظهر ورايت رهطا من قريش قد تعلقوا باغصانها ورايت قوما من قريش يريدون قطعها فاذا دنوا منها اخذهم شاب لم ار قط احسن منه وجها ولا اطيب منه ريحا فيكسر اظهرهم ويقلع اعينهم فرفعت يدي لاتناول منها نصيبا فلم	108	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0147	true	9011254893227996825	181	299	911	1517	1521	300	عن عبد-المطلب قال بينما انا ناءم في الحجر اذ رايت رءيا هالتني ففزعت منها فزعا شديدا فاتيت كاهنة قريش فلما نظرت الي عرفت في وجهي التغير فقالت ما بال سيدهم قد اتي متغير اللون هل رابه من حدثان الدهر شء فقلت لها بلي فقلت لها اني رايت الليلة وانا ناءم في الحجر كان شجرة نبتت قد نال راسها السماء وضربت باغصانها المشرق والمغرب وما رايت نورا ازهر منها وراي------------------------------ت العرب والعجم---- ساجدين لها وهي تزداد كل ساعة عظما ونورا وارتفاعا ورا---------------------يت رهطا من قريش قد تعلقوا باغصانها ورايت قوما من قريش يريدون قطعها فاذا دنوا منها اخرهم شاب لم ار قط احسن منه وجها ولا اطيب منه ريحا فيكسر اظهرهم ويقلع اعينهم فرفعت يدي لاتناول منها نصيبا فلم	147	-8851484325696658636	465	847.0	373	662	70.24169158935547	82	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0330	false	4755663424959789747	0	46	0	238	1628	300	في الارض وطرف في المشرق والم-------غرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق والم----غرب يتعلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء والارض فلذلك سماه محمدا--- مع ما حدثته به امه صلي الله	330	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0147	true	9011254893227996825	125	175	634	886	1521	300	في الارض وطرف في المشرق وطرف في المغرب ثم عادت كانها شجرة علي كل ورقة منها نور واذا اهل المشرق واهل المغرب يتعلقون بها فقصها فعبرت له بمولود يكون من صلبه يتبعه اهل المشرق والمغرب ويحمده اهل السماء والارض فلذلك سماه محمدا اي مع ما حدثته به امه بما راته	147	-8851484325696658636	227	437.5	181	252	90.0793685913086	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0338	false	-4406061979657110498	57	124	288	619	1570	300	صلي الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد ---------النبوة مع--------------------------------------------------------------------- انه ورد ان جده عبد المطلب عق عنه في سابع ولادته و----------------------------------العقيقة لا تعاد مرة ثانية فيحمل ذلك علي ان هذا----- فعله------ صلي الله عليه وسلم اظهارا للشكر علي ايجاد الله تعالي اياه رحمة للعالمين وتشريعا لامته صلي الله عليه وسلم كما كان يصلي علي نفسه لذلك---- فيستحب لنا ايضا اظهار الشكر بمولده صلي الله عليه وسلم	338	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0147	true	9011254893227996825	16	101	82	516	1521	300	صلي الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد ما جاءته النبوة قال الامام احمد هذا منكر اي حديث منكر والحديث المنكر من اقسام الضعيف لا انه باطل كما قد يتوهم والحافظ السيوطي لم يتعرض لذلك وجعله اصلا لعمل المولد قال لان العقيقة لا تعاد مرة ثانية فيحمل ذلك علي ان هذا الذي فعله النبي صلي الله عليه وسلم اظهارا للشكر علي ايجاد الله تعالي اياه رحمة للعالمين وتشريعا لامته -------------------كما كان يصلي علي نفسه لذلك قال فيستحب لن-----ا اظهار الشكر بمولده صلي الله عليه وسلم	147	-8851484325696658636	261	429.5	208	458	56.986900329589844	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0108	false	-2131893211276211803	194	243	976	1230	1512	300	فانتبهت مذعور-----ا فرايت وجه الكاهنة قد تغير ثم قالت لءن صدقت رءياك ليخرجن من صلبك رجل يملك المشرق والمغرب ويدين له الناس ف--------قال عبد المطلب ل-----ابي طالب لعلك ان تكون عم هذا المولود فكان ابو طالب يحدث بهذا الحديث والنبي---- صلي الله عليه وسلم قد خرج ويقول كانت الشجرة	108	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0148	true	-4156505322340672919	0	51	0	265	1490	300	فانتبهت مذعورا فزعا فرايت وجه الكاهنة قد تغير ثم قالت لءن صدقت رءياك ليخرجن من صلبك رجل يملك المشرق والمغرب وتدين له الناس وعند ذلك قال عبد-المطلب لابنه ابي طالب لعلك ان تكون--- هذا المولود فكان ابو طالب يحدث بهذا الحديث بعد ما ولد صلي الله عليه وسلم------- ويقول كانت الشجرة	148	-8851484325696658636	235	418.0	190	276	85.14492797851562	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0100	false	-8825207877836924125	119	235	576	1158	1492	300	وذكر ابن ظفر عن سفيان بن مجاشع انه راي قوما من تميم اجتمعوا -------علي كاهنة لهم فسمعها تقول العزيز من والاه والذليل من خالاه والموفور من مالاه والموتور من عاداه فقال---- سفيان من تذكرين لله ابوك فقالت صاحب حل وحرم وهدي وعلم وبطش وحلم وحرب وسلم راس رءوس وابيض شموس وماحي بوس وماهد وعوس وناعش متعوس-- فقال سفيان لله ابوك من هو ق----------الت نبي مءيد قد اتي حين يوجد ودنا اوان يولد يبعث الي الاحمر والاسود بكتاب لا يفند اسمه محمد فقال سفيان لله ابوك اعرابي هو ام عجمي------ اما والسماء ذات العنان والشجرات ذات الافنان انه لمن معد بن عدنان فقدك---------- يا سفيان فامسك عنها ثم ولد له غلام------------------------------------- فسماه محمدا رجاء---- ان يكون--------- الموصوف	100	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0151	true	7821721271726979664	122	224	618	1130	1520	300	وذكر ابن ظفر ان سفيان بن مجاشع نزل علي حي --من تميم فوجدهم مجتمعين علي كاهنتهم وهي----- تقول العزيز من والاه والذليل من خال------------------------------------اه فقال لها سفيان من تذكرين لله ابوك فقالت صاحب ---------هدي وع----------لم وحرب -------------------------------------------------------وسلم فقال سفيان--------- من هو لله ابوك فقالت نبي مءيد قد ان- حين يوجد ودنا اوان يولد يبعث ل----لاحمر والاسو--------------د اسمه محمد فقال سفيان اعربي------------- ام عجمي فقالت اما والسماء ذات العنان والشجر ذوا-ت الافانا انه لمن معد بن عدنان حسبك فقد اكثرت يا سفيان فامسك عن سءالها ومضي الي اهله وكانت امراته حاملا فولدت له ولدا فسماه محمدا رجاء منه ان يكون هو النبي الموصوف	151	-8851484325696658636	366	578.0	287	671	54.54545593261719	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0386	false	7445047667356409484	17	160	79	772	1479	300	يصح في فضل التسمية ب---ه حديث بل قال الحافظ ابو العباس تقي الدين بن تيمة الحراني رحمه الله تعالي كل ما ورد فيه فهو موضوع ولابن بكير جزء معروف في ذلك كل احاديثه تالفة قال الحافظ واصحها ما رواه ابن بكير عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه مرفوعا من ولد له مولود فسماه محمدا حبا لي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في الجنة قال واسناده لا باس به وحسنه في موضع اخر قلت وليس كذلك فان في سنده ابا الحسن حامد بن حماد بن المبارك بن عبد الله العسكري شيخ ابن بكير قال الذهبي في الميزان والحافظ في اللسان خبره هذا موضوع وهو افته انتهي وشيخه هذا اسحاق بن سيار مجهول والوارد في ذلك حديث عبد الله بن ابي رافع عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سميتموه محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه	386	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0153	true	-3055799935031027045	37	93	188	459	1436	300	يصح في فضل التسمية بمحمد حديث و------------------------------------------------------------------كل ما ورد فيه فهو موضوع قال بعض الحفا-----------------------------------------ظ واصحها اي اقر بهما للصحة-------------------------------------- من ولد له مولود فسماه محمدا حبا لي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في الجنة وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي رافع عن ابي-------------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سميتموه محمدا فلا تضربوه ولا تحرموه	153	-8851484325696658636	235	372.0	182	696	33.764366149902344	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0387	false	-3278855412800937251	158	219	761	1047	1429	300	لم يرد في الموضوع من اراد ان يكون حمل زوجته ذكرا فليضع يده علي بطنها وليقل ان كان هذا الحمل ذكرا فقد سميته محمدا فانه يكون ذكرا انما روي ابو شعيب عبد الله بن حسن الحراني في جزايه عن عطاء قال ما سمي مولود في بطن امه محمدا الا كان ذكرا قلت وقد رفعه بعضهم كما رواه ابن الجوزي في الموضوعات	387	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0153	true	-3055799935031027045	183	229	897	1113	1436	300	لم يرد في المرفوع من اراد ان يكون حمل زوجته ذكرا فليضع يده علي بطنها وليقل ان كان هذا الحمل ذكرا فقد سميته محمدا فانه يكون ذكرا وجاء---------------------------------------------- عن عطاء قال ما سمي مولود في بطن امه محمدا الا كان ذكرا قال------------------------ ابن الجوزي في الموضوعات	153	-8851484325696658636	208	379.0	162	286	72.7272720336914	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0391	false	-6288975290995386423	222	255	1158	1331	1554	300	فيءمر بهما الي الجنة فيقولان ربنا بم- استاهلنا الجنة ولم نعمل عملا تجازينا به الجنة فيقول الله تعالي عبدي ادخلا الجنة فاني اليت علي نفسي ا--لا يدخل النار من اسمه احمد ولا محمد	391	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0153	true	-3055799935031027045	0	33	0	170	1436	300	فيءمر بهما الي الجنة فيقولان ربنا بما استاهلنا الجنة ولم نعمل عملا تجازينا به الجنة فيقول الله تعال-----ي ادخلا الجنة فاني اليت علي نفسي ان لا يدخل النار من اسمه احمد او- محمد	153	-8851484325696658636	165	306.5	133	176	93.75	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0383	false	-555979822966431327	188	271	960	1360	1500	300	صلي الله عليه وسلم ومن بركات هذا الاسم ما رواه ابو نعيم في الحلية---------- عن وهب بن منبه رحمه الله تعالي قال كان في بني اسراءيل رجل عصي الله تعالي ماءة سنة------------------ ثم مات فاخذوه فالقوه علي مزبلة فاوحي الله تعالي الي موسي عليه الصلاة والسلام ان اخرج- فصل عليه قال يا رب ان بني اسراءيل يشهدون انه عصاك ماءة سنة فاوحي الله تعالي اليه هكذا كان الا انه كان كلما نشر التوراة ونظر الي اسم محمد صلي الله عليه وسلم قبله ووضعه	383	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0154	true	-8857244522500996528	230	300	1114	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم لا يمنعون و--------------------------في الحلية لابي نعيم عن وهب بن منبه ----------------قال كان--------------- رجل عصي الله------ ماءة سنة اي في بني اسراءيل ثم مات فاخذوه والقوه ف-ي مزبلة فاوحي الله تعالي الي موسي عليه الصلاة والسلام ان اخرجه فصل عليه قال يا رب ان بني اسراءيل -شهدوا انه عصاك ماءة سنة فاوحي الله------ اليه هكذا---- الا انه كان كلما نشر التوراة ونظر الي اسم محمد------------------- قبله ووضعه-	154	-8851484325696658636	292	458.0	230	429	68.06526947021484	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0384	false	1116874172758219478	45	73	220	357	1484	300	الله تعالي انه------- ليس احد من اهل الجنة الا يدعي باسمه ------------الا ادم صلي الله عليه وسلم فانه يدعي ابا محمد تعظيما--- وتوقيرا للنبي صلي الله عليه وسلم	384	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0154	true	-8857244522500996528	140	173	676	835	1448	300	الله تعالي عنه مرفوعا ليس احد من اهل الجنة الا يدعي باسمه اي ولا يكني الا ادم صلي الله عليه وسلم فانه يدعي ابا محمد تعظيما له وتوقيرا للنبي صلي الله عليه وسلم	154	-8851484325696658636	136	248.0	108	159	85.53459167480469	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0387	false	-3278855412800937251	270	300	1293	1429	1429	300	الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما قال من كان له حمل فنوي ان يسميه محمدا جعله الله------ ذكرا وان كان انثي قال وهب ------------فنويت سبعة كلهم-	387	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0154	true	-8857244522500996528	57	90	276	431	1448	300	الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهما قال من كان له حمل فنوي ان يسميه محمدا حوله الله تعالي ذكرا وان كان انثي قال بعض رواة الحديث فنويت سبعة كلهم	154	-8851484325696658636	131	234.0	102	155	84.51612854003906	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0314	false	-2234251985047701093	241	268	1240	1371	1531	300	جرت عادة كثير من المحبين اذا سمعوا بذكر وضعه صلي الله عليه وسلم ان يقوموا تعظيما له صلي الله عليه وسلم وهذا القيام بدعة لا اصل لها	314	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0155	true	3227447484561856798	13	40	67	195	1493	300	جرت عادة كثير من الناس-- اذا سمعوا بذكر وضعه صلي الله عليه وسلم ان يقوم-ا تعظيما له صلي الله عليه وسلم وهذا القيام بدعة لا اصل لها	155	-8851484325696658636	125	236.5	98	131	95.41984558105469	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0334	false	5866462441107899596	246	279	1290	1456	1570	300	ومن احسن ما ابتدع في زماننا هذا من هذا القبيل ما كان يفعل بمدينة اربل جبرها الله تعالي كل عام في اليوم الموافق ليوم مولد النبي صلي الله عليه وسلم من الصدقات والمعروف	334	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0155	true	3227447484561856798	278	300	1384	1493	1493	300	ومن احسن ما ابتدع في زماننا ما---------------------- يفعل----------------------------- كل عام في اليوم الموافق ليوم مولده----- صلي الله عليه وسلم من الصدقات والمعروف-	155	-8851484325696658636	106	174.0	85	166	63.85542297363281	18	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0330	false	4755663424959789747	214	300	1145	1628	1628	300	لم ينقل عن احد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة وانما حدث بعد ثم لا زال اهل الاسلام في ساءر الاقطار والمدن الكبار يحتفلون في شهر مولده صلي الله عليه وسلم بعمل الولاءم البديعة المشتملة علي الامور البهجة الرفيعة ويتصدقون في لياليه بانواع الصدقات ويظهرون السرور ويزيدون في المبرات ويعتنون بقراءة مولده الكريم ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم انتهي وقال الامام الحافظ ابو الخير بن الجزري رحمه الله تعالي شيخ القراء من خواصه انه امان في ذلك العام وبشري عاجلة بنيل البغية والمرام-	330	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0156	true	4100142551703216223	43	97	218	512	1510	300	لم يفعله-- احد من السلف ف-------ي القرون الثلاث--------ة وانما حدث بعد ثم لا زال اهل الاسلام من ساءر الاقطار والمدن الكبار ي-عملون المولد--------------------------------------------------------------------------------- ويتصدقون في لياليه بانواع الصدقا----------------------------------ت ويعتنون بقراءة مولده الكريم ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم -------قال ا-----------------------بن الجوزي--------------------------- من خواصه انه امان في ذلك العام وبشري عاجلة بنيل البغية والمرام	156	-8851484325696658636	277	462.5	224	484	57.23140335083008	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0337	false	-5867603252664828356	141	185	697	927	1512	300	من بين اصبعي هاتين ماء بقدر هذا واشار لراسي اصبعيه وان ذلك باعتاقي لثويبة عند-ما بشرتني بولادة -محمد صلي الله عليه وسلم وبارضاعها له فاذا كان ابو لهب الكافر الذي نزل القران بذمه جوزي في -----النار لفرحه ليلة ------مولد محمد صلي الله عليه وسلم	337	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0157	true	-6282441297834893188	73	107	347	527	1498	300	من بين اصبعي هاتين ماء--------- واشار براس ا-صبعيه وان ذلك باعتاقي لثويبة عند ما بشرتني بولادة النبي صلي الله عليه وسلم وبارضاعها----------------------------------------------------- له فليتامل وقيل انه انما اعتقها لما هاجر صلي الله عليه وسلم	157	-8851484325696658636	138	214.5	109	243	56.790122985839844	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0337	false	-5867603252664828356	15	37	78	174	1512	300	رءي ابو لهب بعد موته في النوم فقيل له ما حالك فقال في النار الا انه يخفف عني كل ليلة اثنين وامص	337	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0157	true	-6282441297834893188	51	73	251	347	1498	300	رءي ابو لهب بعد موته في النوم فقيل له ما حالك فقال في النار الا انه يخفف عني كل ليلة اثنين وامص	157	-8851484325696658636	96	192.0	74	96	100.0	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0352	false	-5948101270103132649	76	151	360	699	1471	300	ا------------------------------------------------------------------------ختي بنت ابي سفيان ولمسلم عزة بنت ابي سفيان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية---------------------------------------------------------------------- واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن-----------------------------حدث انك-------------------- تريد ان تنكح بنت ابي سلمة وفي رواية درة بنت ابي سلمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -بنت ابي سلمة قلت نعم -قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي	352	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0159	true	-2338282707175196598	180	300	861	1424	1424	300	اختي حمنة بنت ابي سفيان والذي في مسلم انكح اختي عزة اي وفي البخاري انكح اخت-------------------------ي بنت ابي سفيان -قال او -----------------------تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية بضم الميم وسكون الخاء وكسر اللام وبالتحتية اي لست لك بتاركة عدم اخذها واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا-يحل لي قالت فوالله اني انبءت اي وفي لفظ انا لنتحدث انك تخطب درة اي وفي لفظ تريد ان -----------------------تنكح درة بنت ابي سلمة اي بضم الدال المهملة واما ضبطه بفتح الذال المعجمة قال بضعهم هو تصحيف لا شك فيه تعني بدرة بنتها من ابي سلمة قال ابنة ابي سلمة قلت نعم فقال والله-- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي-	159	-8851484325696658636	245	385.0	189	639	38.34115982055664	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0356	false	6140358724163775738	151	237	751	1156	1471	300	ابو داود بسند صحيح عن عمرو بن الساءب رحمه الله تعالي انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست اليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلسه بين يديه وذكز ابو عمر عن زيد بن--------------------------- اسلم رحمه الله تعالي عن عطاء بن يسار قال جاءت حليمة ابنة عبد الله ام النبي صلي الله عليه وسلم	356	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0164	true	-4074020517878946496	34	83	174	413	1462	300	ابو داود بسند صحيح عن عمرو بن الساءب---------------- انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلسه بين يديه وعن ا---------------بن اسحاق بلغني ان الحارث انما اسلم بعد وفاة------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	164	-8851484325696658636	200	358.0	158	432	46.296295166015625	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0357	false	1431747770114483072	109	242	592	1223	1527	300	يذكره------ كثير ممن الف في الصحابة وذكره ابن اسحاق في رواية يونس بن بكير فقال حدثني والذي اسحاق بن يسار عن رجال من بني سعد بن بكر قالوا قدم الحارث بن عبد العزي ابو رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ----------------------------------------فقالت له قريش حين نزل عليه الا تسمع يا حارث ما يقول ابنك هذا قال -ما يقول قالوا يزعم ان الناس يبعثون بعد الموت- وان لله دارا من نار يعذب فيه-ا من عصاه ودارا يكرم فيه-ا من اطاعه---------------------------------------------------------------------------- شتت امرنا وفرق جماعتنا فاتاه فقال اي بني مالك ولقومك يشانءونك ويزعمون انك تقول------- ان الناس يبعثون بعد الموت ثم يصيرون الي جنة ونار فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسل----م ا---------------------نا ازعم ذلك ولو قد كان ذلك اليوم يا ابت لقد اخذت بيدك حتي	357	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0164	true	-4074020517878946496	88	222	435	1070	1462	300	يذكر الحارث كثير ممن الف في الصحابة اقول يدل للاول ظاهر ما روي ان الحارث هذ------------------------------------------------------------ا قدم---------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد نزول القران عليه صلي الله عليه وسلم فقالت له قريش او-------------- تسمع يا حارث ما يقول ابنك ---فقال وما يقول قالوا يزعم ان ال-له يبعث من في القبور وان لله دارين يعذ------ب فيهما من عصاه ويكر-----م فيهما من اطاعه اي يعذب في احداهما من عصاه وهي النار ويكرم في الاخري من اطاعه وهي الجنة فقد شتت امرنا وفرق جماعتنا فاتاه فقال اي بني مالك ولقومك يشك--ونك ويزعمون انك تقول كذا اي ان الناس يبعثون بعد الموت ثم يصيرون الي جنة ونار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انا اقول ذلك وفي لفظ انا ازعم ذلك ولو قد كان ذلك اليوم يا ابت فلاخذن-- بيدك حتي	164	-8851484325696658636	408	640.5	318	792	51.51515197753906	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0356	false	6140358724163775738	164	267	813	1308	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا يوما------ فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوض-------------------ع لها شق ثوبه من --جانبه الاخر فجلست اليه ثم اقبل -------------------اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجلس----------------------------------------------ه بين يديه وذكز ابو عمر عن زيد بن اسلم رحمه الله تعالي عن عطاء بن يسار قال جاءت حليمة ابنة عبد الله ام النبي صلي الله عليه وسلم فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وبسط لها رداءه فجلست عليه وهو مرسل جيد الاسناد الوجه الثالث ليس لقاءل ان يقول سلمنا ان القادمة امه صلي الله عليه وسلم	356	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0165	true	-7968448729067585400	1	100	8	494	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا اي علي ثوب فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه صلي الله عليه وسلم فوضع لها شق ثوبه من الجانب- الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ورجاله ثقات ولعل المراد بجلوسه بين يديه جلوسه مقابله وحينءذ ففاعل جلس النبي صلي الله عليه وسلم وضمير يديه راجع لاخيه اي قام صلي الله عليه وسلم عن محل جلوسه علي الثوب واجلس اخاه علي الثوب مكانه وجلس صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	165	-8851484325696658636	202	155.5	158	767	26.336376190185547	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2269	false	-1701563046350379133	55	123	277	604	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جالسا يوما فجاء------- ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوض-------------------ع لها شق ثوبه من --جانبه الاخر فجلست عليه ثم جاء- -------------------اخوه من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واجل--------------------------------------سه بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يديه ذكر رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة قال محمد بن عمر وابن سعد انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2269	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0165	true	-7968448729067585400	2	85	11	420	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا اي علي ثوب فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه صلي الله عليه وسلم فوضع لها شق ثوبه من الجانب- الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس بين يديه ورجاله ثقات ولعل المراد بجلوسه بين يديه جلوسه مقابله وحينءذ ففاعل جلس النبي صلي الله عليه وسلم وضمير يديه راجع لاخيه اي قام صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	165	-8851484325696658636	187	181.5	145	526	35.55133056640625	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0359	false	8873499457191596486	0	46	0	224	1447	300	من ابي الصبي فكنا نقول يتيم ما عسي--- تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك فوالله ما بقي من صواحبي امراة---- الا اخذت رضيعا غيري فلما لم اجد غير------------------ه قلت لزوج-ي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ليس معي رضيع لانطلق------ن الي ذلك اليتيم فلاخذنه	359	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0166	true	-3181755799359089743	151	199	748	989	1479	300	من ابي الصبي فكنا نقول يتيم ما عسي ان تصنع امه وجده فكنا نكرهه لذلك ف------ما بقيت--------- امراة معي الا اخذت رضيعا غيري فلما اجمعنا الانطلاق اي عزمنا عليه قلت لصاحبي والله اني لاكره ان ارجع من بين صواحبي ولم اخذ رضيعا والله لاذهبن الي ذلك الرضيع فلاخذنه	166	-8851484325696658636	181	282.5	140	256	70.703125	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0359	false	8873499457191596486	157	261	750	1266	1447	300	قلت والله اني لارجو ذلك وفي حديث اسحاق بن يحيي عند ابن سعد ان اليهود مروا علي حليمة فقالت الا تحدثوني عن ابني هذا فاني حملته كذا ووضعته كذا ورايت كذا كما وصفت امه فقال بعضهم لبعض اقتلوه فقالوا ايتيم هو قالت لا هذا ابوه وانا امه فقالوا لو كان يتيما قتلناه قالت ثم رجعنا وركبت اتاني وحملت---------ه عليها---- معي------ فوالله لقد قطعت اتاني بالركب حتي----------- ما يتعلق بها حمار ----------------------------------حتي ان صواحبي ليقلن لي يا بنت ابي ذءيب ويحك اربعي--------- علينا اهذه ------------------------------اتانك التي---- خرجت عليها معنا------------------ فاقول---- نعم والله انها ل-ي فيقلن والله ان لها لشانا وفي حديث الزهري ان حليمة نزلت	359	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0168	true	1943629410221942395	1	78	7	397	1503	300	قلت والله اني لارجو ذلك ثم خرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وركبت اتاني وحملته صلي الله عليه وسلم معي عليها فوالله ل---قطعت ------بالركب اي صيرته خلفها ما يقدر عليها اي علي مرافقتها ومصاحبتها شء من حمرهن حتي ان صواحبي ي-قلن لي يا بنت ابي ذءيب ويحك اربعي اي اعطفي علينا بالرفق وعدم الشدة في السر اليس هذا اتانك التي كنت خرجت عليها تخفضك طورا وترفعك اخري فاقول لهن بلي والله انها لهي فيقلن والله ان لها لشانا -اي ---وقال------ت حليمة فكنت	168	-8851484325696658636	216	275.5	169	646	33.43653106689453	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0360	false	-2345432047756003927	0	53	0	276	1494	300	الله تعالي اجدب منه- فكانت غنمي تسرح ثم تروح----------------- شباعا لبنا فن----------------حلب ونشرب و------------------------ما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع ان- كان الحاضر--------------------- من قومنا ليقولون لرعاتهم ويحكم انظروا حيث تسرح غنم حليمة فاسرحوا معهم فيسرحون مع غنمي حيث تسرح-------------------------- فتروح اغنامهم جياعا ما فيها قطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا	360	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0168	true	1943629410221942395	161	223	814	1131	1503	300	الله------ اجدب منها فكانت غنمي-------- تروح علي حين قدمنا به شباعا لبنا اي غزيرات اللبن فنحلب ونشرب ولفظ فنحلب ما شءنا والله ما يحلب انسان قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر اي المقيم في المنازل من قومنا -يقول-- لرعاتهم ويلكم ---------------------------اس-------------رحو--------ا حيث يسرح راعي بنت ابي ذءيب يعنونني فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن وتروح غنمي شباعا لبنا	168	-8851484325696658636	199	262.0	159	382	52.094242095947266	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0366	false	-6028089736780226671	159	239	789	1196	1484	300	وبدت في رضاعه معجزات ليس فيها عن العيون خفاء اذ ابته ليتمه مرضعات قلن ما في اليتيم عنا غناء فاتته من ال سعد فتاة قد ابتها لفقرها الرضعاء ارضعته لبانها فسقتها وبنيها البانهن الشياء اصبحت شولا 1 عجافا وامست ما بها شاءل ولا عجفاء اخضب العيش عندها بعد محل اذ غدا للنبي منها غذاء يا لها منه لقد ضوعف الاج ر عليها من جنسها والجزاء حيث انبت سنابل والضع ف لديه يستشرف الضعفاء واذا سخر الاله اناسا لسعيد فانهم سعداء	366	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0170	true	-2789851173871296677	100	170	532	892	1544	300	وبدت في رضاعه معجزات ليس فيها عن العيون خفاء اذ اتته ليتمه مرضعات قلن ما في اليتيم عنا غناء فاتته من ال سعد فتاة قد ابتها لفقرها الرضعاء ارضعته لبانها فسقتها وبنيها البانهن الش-اء اصبحت شولا-- عجافا وامست ما بها شاءل ولا عجفاء اخصب العيش عندها بعد محل اذ غدا للنبي منها غذاء يا لها منة لقد ضوعف الاج-ر عليها من جنسها والجز-------------------------------------------اء واذا سخر الاله اناسا لسعيد فانهم سعداء	170	-8851484325696658636	357	689.5	287	407	87.7149887084961	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0360	false	-2345432047756003927	55	111	286	548	1494	300	دخلت به------------------- الي منزلي لم يبق منزل من منازل بني---- الا شممنا منه ريح المسك والقيت محبته صلي الله عليه وسلم----------------- في قلوب الناس حتي ان احدهم كان اذا نزل به اذي في جسده اخذ كفه صلي الله عليه وسلم فيضعها علي موضع الاذي فيبرا سريعا باذن الله تعالي وكانوا -----اذا اعتل لهم بعير او شاة	360	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0172	true	-5829179809479005123	58	122	269	569	1431	300	دخلت به صلي الله عليه وسلم الي منزلي لم يبق منزل من منازل بني سعد الا شممنا منه ريح المسك والقيت محبته صلي الله عليه -سلم اي واعتقاد بركته في قلوب الناس حتي ان احدهم كان اذا نزل به اذي في جسده اخذ كفه صلي الله عليه وسلم فيضعها علي موضع الاذي فيبر------ا باذن الله تعالي سريعا وكذلك اذا اعتل لهم بعير او شاة	172	-8851484325696658636	248	442.5	194	307	80.7817611694336	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0361	false	4866813977613363592	219	300	1105	1504	1504	300	فلما كان يوما من ذلك خرج-- فلما انتصف النهار اذ جاءنا اخوه يشتد فقال------------------------------------------------------- يا ابة وياامة- الحقا اخي محمدا فما تلحقانه الا ميتا قلت وما قص-ته قال بينا نحن قيام اذ اتانا رجل فاختطفه من اوساطنا وعلا به ذروة --جبل ونحن ننظر اليه حتي شق من صدره الي عانته وعند ابن اسحاق ورجلان عليهما ثياب بيض فشقا بطنه فهما يسوطانه انتهي وما ادري ما فعل فاقبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انا وابوه نسعي سعيا فاذا---- به قاعدا علي ذروة الجبل شاخصا ببصره الي السماء-	361	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0175	true	-871526536019170242	9	134	43	673	1526	300	فلما كان يوما من ذلك خرجوا فلما انتصف اليها---- اتاني اخوه اي وفي رواية اذا اتي ابني ضمرة يعدو فزعا وجبينه يرشح باكيا ينادي يا ابت ويا امه الحقا اخي محمدا فما تلحقانه الا ميتا قلت وما قضيته قال بينا نحن قيام اذ اتاه- رجل فاختطفه من وس--طنا وعلا به ذروة الجبل ونحن ننظر اليه حتي شق--- صدره الي عانته ول-------------------------------------------------------------------ا ادري ما فعل به اقول ولعل ضمرة هذا هو اخوه عبدالله المتقدم ذكره لقب بذلك لخفة جسمه ولا يخالف ذلك قوله صلي الله عليه وسلم الاتي ان اترابه الذين كانوا معه انطلقوا هربا مسرعين الي الحي يءذونهم ويستصرخونهم ولانه يجوز ان يكون ضمرة سبقهم والله اعلم قالت حليمة فانطلقت انا وابوه نسعي سعيا فاذا نحن به قاعدا علي ذورة الجبل شاخصا ببصره الي السماء	175	-8851484325696658636	292	470.0	227	707	41.301273345947266	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0362	false	-5535928353733027670	3	63	18	315	1513	300	فاكببت عليه وقبلت- بين عينيه وقلت--- فدتك نفسي ما----- دهاك قال خيرا----------- يا اماه بينا انا الساعة قاءم اذ اتاني رهط ثلاث- بيد احدهم ابريق فضة وفي يد الثاني طست من زمردة خضراء ملان ثلجا فاخذ--------------------------------------وني و-نطلقوا بي الي ذروة الجبل فاضجعوني---------- اضجاعا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------طيفا ثم شق احدهم من صدري الي عانتي----------------------------------------------------------------------------------------- وانا انظر اليه فلم اجد لذلك حسا ولا الما	362	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0175	true	-871526536019170242	136	245	685	1239	1526	300	فاكببت عليه وقبلته بين عينيه وقلت له فدتك نفسي ما الذي دهاك قال خيرا كذا بالنصب يا اماه بينا انا الساعة قاءم اذ اتاني رهط ثلاثة بيد احدهم ابريق فضة -في يد الاخر- طست من زمردة خضراء والزمردة بالضم والزاي المعجمة الزبر جد وهو معرب فاخذوني وانطلقوا بي الي ذروة الجبل فاضجعوني علي الجبل اضجاعا لطيفا وفيه ان هذا يخالف قوله صلي الله عليه وسلم الاتي فاخذوني حتي اتوا شفير الوادي فعمد احدهم فاضجعني الي الارض ثم شق------ من صدري الي عانتي وسياتي الجمع بينهما وقوله ثم شق من صدري الي عانتي هو المراد ببطنه فيما تقدم وما ياتي قال وانا انظر اليه فلم اجد لذلك حسا ولا الما	175	-8851484325696658636	268	450.0	211	562	47.686832427978516	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0364	false	-2498183464230328285	28	129	131	625	1478	300	فسمع هاتفا من السماء----- ايها الناس لا تضجوا ان لمحمد صلي الله عليه وسلم ربا لن يخذله ولن يضيعه فقال عبد المطلب من لنا به فقال انه بوادي تهامة عند الشجرة اليمني فركب عبد المطلب نحوه وتبعه ورقة بن نو-----------------فل وسار فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قاءم- تحت شجرة يجذب غصنا من اغصانها فقال له جده من انت يا غلام قا-ل انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب -قال وانا---------- جدك فدتك نفسي واحتمله وعانقه وهو يبكي ثم رجع الي مكة وهو قدامه علي قربوس فرسه فاطمانت قريش ونحر عبد المطلب عشرين جزورا وذبح الشياه والبقر واطعم اهل مكة	364	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0176	true	1412138343228444947	137	228	655	1117	1447	300	فسمع هاتفا من السماء يقول ايها الناس لا تضجوا ان لمحمد------------------- ربا لن يخذله ولا يضيعه فقال عبد-المطلب من لنا به فقال انه بوادي تهامة عند الشجرة اليمني فركب عبد المطلب نحوه وتبعه ورقة بن نوفل وسياتي بعض ترجمة ورقة ف----وجداه صلي الله عليه وسلم قاءما تحت شجرة يجذب عصنا من اغصانها فقال له جده من انت يا غلام فقال انا محمد بن عبدا-لله بن عبد-المطلب فقال وانا عبدالمطلب جدك فدتك نفسي واحتمله وعانقه وهو يبكي ثم رجع الي مكة وهو قدامه علي قربوس فرسه------------- ونحر---------------------------- الشياه والبقر واطعم اهل مكة	176	-8851484325696658636	412	735.0	326	529	77.88279724121094	72	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0364	false	-2498183464230328285	132	221	638	1087	1478	300	قالت حليمة فقالت امه ما ردكما به يا ظءر ف-------------قد كنتما عليه حريصين قلنا نخشي الاتلاف و--------------------------------------------الاحداث فق----------------------الت ما ذاك بكما اصدقاءي شانكما----------------- فلم تدعنا حتي اخبرناها خبره فقالت اخشيتما عليه الشيطان------------- كلا والله ما للشيطان عليه سبيل والله انه لكاءن لابني هذا شان الا اخبركما خبره قلنا بلي قالت حملت به فما حملت حملا قط اخف منه فاريت في النوم حين حملت ب----ه خرج مني نور اضاءت له قصور بصري من ارض الشام ثم ----------------------------------------------------------------------وقع حين ولدته وقعا ما يقعه المولود معتمدا علي يديه رافعا راسه الي السماء	364	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0177	true	-1044374579265673271	118	228	576	1104	1454	300	قالت حليمة فقالت امه ما اقدمك به يا ظءر اي يا مرضعة ولقد كنت------- حريصة عليه وعلي مكثه عندك قلت قد بلغ والله وقضيت الذي علي وتخوفت عليه الاحداث فاديته اليك كما تحبين فقالت ما هذا------------- شانك فاصدقيني خبرك قالت فلم تدعني حتي اخبر-تها ------قالت افتخوفت عليه الشيطان قلت نعم قالت كلا والله ما للشيطان عليه سبيل وا------------ن لابني شانا اف--لا اخبرك خ--بره قلت- بلي قالت رايت -------------------------------------------حين حملت به انه خرج مني نور اضاء- له قصور بصري من ارض الشام ثم حملت به فوالله ما رايت اي ما علمت من حمل قط كان اخف علي ولا ايسر منه ووقع حين ولدته وانه لواضع يده بالارض--------------- رافع- راسه الي السماء	177	-8851484325696658636	274	333.5	213	632	43.35443115234375	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0359	false	8873499457191596486	192	289	918	1401	1447	300	بعضهم لبعض اقتلوه فقالوا ايتيم هو ق-الت لا هذا ابوه وانا امه فقالوا لو كان يتيما قتلناه قالت ثم رجعنا وركبت اتاني وحملته عليها معي فوالله لقد قطعت اتاني بالركب حتي ما يتعلق بها حمار حتي ان صواحبي ليقلن لي يا بنت ابي ذءيب ويحك اربعي علينا اهذه اتانك التي خرجت عليها معنا فاقول نعم والله انها لي فيقلن والله ان لها لشانا وفي حديث الزهري ان --------------حليمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت به صلي الله عليه وسلم سوق عكاظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراه كاهن من الكهان فقال يا اهل سوق عكاظ اقتلوا هذا الغلام فان له ملكا فزاغت به حليمة------------------ فانجاه الله تعالي	359	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0178	true	-3402312430452091612	26	157	140	795	1513	300	بعضهم لبعض اقتلوه فقالو- ايتيم هو فقالت لا هذا ابوه وانا امه فقالوا لو كان يتيما قتلناه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقول ----وهذا يدل عل------------------------------------------ي ان ما ذكرته امه لحليمة من انها حين حملت به خرج منها نور الي اخر ما تقدم وان يكون لا اب له مذكورا في بعض الكتب القديمة انه من علامة نبوة النبي المنتظر والله اعلم قال وعنها انها نزلت به------------------- سوق عكاظ اي وكان سوقا للجاهلية بين الطاءف ونخلة المحل المعروف كانت العرب اذا حجت اقامت بهذا السوق شهر شوال فكانوا يتفاخرون فيه وللمفاخرة فيه سمي عطاظ يقال عكظ الرجل صاحبه اذا فاخره وغلبه في المفاخرة وفي كلام بعضهم كان سوق عكاظ لثقيف وقيس غيلان فراه كاهن من الكهان فقال يا اهل سوق عكاظ اقتلوا هذا الغلام فان له ملكا فزاغت اي مالت به وحادت عن الطريق فانجاه الله تعالي	178	-8851484325696658636	216	331.5	170	904	23.8938045501709	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0361	false	4866813977613363592	36	110	179	559	1504	300	فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي الحمرة بين عينيه والي خاتم النبوة--------------------- صاح يا معشر العرب اقتلوا هذا الصبي فليقتلن اهل دينكم وليكسرن اصنامكم وليظهرن امره عليكم فانسلت به حليمة زاد ابن سعد فجعل الهذلي يصيح يا لهذيل والهته ان هذا لينظر امرا من السماء وجعل يغري بالنبي صلي الله عليه وسلم فلم ينشب ان دله فذهب عقله حتي-------------------------- مات كافرا فاقمنا شهرين او ثلاثة وكان صلي الله عليه وسلم	361	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0179	true	3555292413018645623	0	68	0	343	1511	300	فلما نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي نظر ----------------الي خاتم النبوة والي الحمرة في عينيه صاح يا معشر العرب اقتلوا هذا الصبي فليقتلن اهل دينكم وليكسرن اصنامكم وليظهرن امره عليكم------------------------------------------------------------- ان هذا لينظر امرا من السماء وجعل يغري بالنبي صلي الله عليه وسلم فلم يلبث ان وله فذهب عقله حتي مات اي وفي السيرة الهشامية ان -نفرا ----نصاري من ا--لحبشة راوه صلي الله عليه وسلم	179	-8851484325696658636	267	457.5	212	427	62.529273986816406	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0567	false	4222886418551359501	198	253	1046	1321	1557	300	صلي الله عليه وسلم حين شق فءاده وقول الملك هذا حظ الشيطان منك فاجاب رحمه الله تعالي ب-----------------------ان تلك العلقة خلقها الله تعالي في قلوب البشر قابلة لما يلقيه الشيطان فيها فازيلت من قلبه صلي الله عليه وسلم فلم يبق فيه مكان لان يلقي الشيطان فيه شيءا هذا معني الحديث ولم يكن للشيطان فيه حظ	567	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0179	true	3555292413018645623	233	286	1182	1445	1511	300	صلي الله عليه وسلم بهذا بعد ان علمه والمراد بمغمز الشيطان محل غمزه اي محل ما يلقيه من الامور التي لا تنبغي لان تلك العلقة خلقها الله تعالي في قلوب البشر قابلة لما يلقيه الشيطان فيها فازيلت من قلبه ف-------------------لم يبق فيه مكان لان يلقي الشيطان فيه شيءا ف----------------لم يكن للشيطان فيه حظ	179	-8851484325696658636	188	311.5	150	298	63.087249755859375	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0362	false	-5535928353733027670	63	141	315	700	1513	300	ثم ادخل يده في جوفي فاخرج احشاء بطني فغسلها بذلك الثلج فانعم غسلها ثم اعادها كذا في حديث ابن عباس عند البيهقي وشداد بن اوس عند ابي يعلي وابي نعيم وفي صحيح مسلم فاتاه جبريل فاخذه فصرعه فشق عن قلبه واستخرج القلب ثم شق القلب فاستخرج منه علقة سوداء فقال هذا حظ الشيطان منك يا حبيب الله ثم حشاه بشء كان معه ورده مكانه ثم ختمه------------ بخاتم------------------------------------------------------------------------------------- النبوة من نور-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا الساعة اجد برد الخاتم في عروقي ومفاصلي	362	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0182	true	-9210022689300474555	15	97	74	490	1503	300	ثم ادخل يده في جوفي فاخرج قلبي وانا انظر اليه فصدعه ثم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج منه مضغة سوداء تقدم التعبير عنها بالعلقة السوداء ثم رمي بها ثم قال بيدة يمنة منه كانه يتناول شيءا واذا بخاتم في يده من نور يحار الناظرون دونه فختم به قلبي اي بعد التءام شقه فامتلا نورا وذلك نور النبوة والحكمة وقد تقدم وملاه حكمة وايمانا وان السكينة ذرت فيه ثم اعاده مكانه فوجدت برد الخاتم في قلبي دهرا وفي رواية فانا الساعة اجد برد الخاتم في عروقي ومفاصلي	182	-8851484325696658636	112	117.0	83	586	19.112628936767578	18	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0362	false	-5535928353733027670	246	300	1251	1513	1513	300	فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنوني بهم فجعلت انظر الي الالف فوقي اشفق ان يخر علي بعضهم فرجحتهم فقال دعوه فلو وزنتموه بامته كلها لرجحهم----- ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب الله لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت-	362	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0186	true	5764019335028424870	2	46	8	219	1492	300	فوزن-ني---- فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزن-ني فرجحتهم ثم --------------------------------------------------قال دع-ه فلو وزنتموه بامته كلهم لرجحهم كلهم ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب الله لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت	186	-8851484325696658636	193	346.0	153	268	72.01492309570312	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0366	false	-6028089736780226671	239	299	1196	1482	1484	300	واتت جده وقد فصلته وبها من فصاله البرحاء اذ احاطت به ملاءكة الل ه فظنت بانهم قرناء وراي وجدها به ومن الوج د لهيب تصلي به الاحشاء فارقته كرها وكان لديها ثاويا لا يمل منه الثواء شق عن صدره واخرج منه مضغة عند غسله سوداء ختمته يمني الامين وقد او دع ما لم يذع له انباء ضان اسراره الختام فلا	366	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0188	true	-9138784725552026521	171	229	867	1151	1498	300	واتت جده وقد فصلته وبها من فصاله البرحاء اذ احاطت به ملاءكة الل-ه فظنت بانهم قرناء وراي وجدها به ومن الوج د لهيب تصلي به الاحشاء فارقته كرها وكان لديها ثاويا لا يمل منه الثواء شق عن قلبه واخرج منه مضغة عند غسله سوداء ختمته يمني الامير وقد او دع ما-لم يذع له انباء صان اسراره الختام فلا	188	-8851484325696658636	279	543.0	221	286	97.55244445800781	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0563	false	7443218884986710388	112	213	539	1039	1497	300	فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني لا قصر ولا هصر وفي لفظ فقلباني لحلاوة القفا ثم شقا بطني وفي لفظ فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فخوي احدهما الي صدري ففلقه فيما اري بلا دم ولا وجع فكان احدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والاخر يغسل جوفي فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فاذا صدري فيما اري مفلوقا لا اجد له وجعا ثم قال شق قلبه فشق قلبي فقال اخرج الغل والحسد منه فاخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبه العلقة فنبذ به ثم قال ادخل الرافة والرحمة في قلبه فادخل شيءا كهيءة الفضة ثم اخرج ذرورا كان معه فذره عليه-------------------------- ثم نقر ابهامي ثم قال اغد واسلم	563	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0189	true	-3893680563056480923	134	275	682	1408	1528	300	فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجع--------------------------------ني لحلاوة القفا ثم شقا بطني---------------------------------------------------------------------------------------- فكان احدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والاخر يغسل جوفي ثم-------------------------------------------------------------------------- شق--------- قلبي فقال اخرج الغل والحسد منه فاخرج منه العلقة والمتبادر ان ال في العلقة للعهد وهي العلقة السوداء التي تقدم انها حظ الشيطان وانها مغمزه فهي محل الغل والحسد وفيه انه تقدم ايضا ان تلك العلقة اخرجت والقيت قبل هذا المرة وتكرر نبذها مستحيل الا ان تحمل العلقة علي جزء بقي من اجزاءها بناء علي جواز انها تجزات اكثر من جزءين المعبر عنهما فيما تقدم عن بعض الروايات علقتين سوداوين الا ان يقال المراد بقوله فاخرج منه العلقة اي اخرج ما هو كالعلقة اي شيءا يشبه العلقة كما سياتي التصريح بذلك في بعض الروايات---- فادخل شيءا كهيءة الفضة ثم اخرج ذرورا كان معه فذره عليه اي علي شق القلب ليلتحم به ثم نقر ابهامي ثم قال اغد واسلم	189	-8851484325696658636	253	403.5	202	933	27.1168270111084	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0563	false	7443218884986710388	33	212	174	1033	1497	300	عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال يا رسول الله ما اول ما ابتدءت به من امر النبوة قال----------------------------------------------------------------- اني لفي صحراء امشي ابن عشر حجج-------- اذا انا برجلين فوق راسي---------- يقول احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاخذاني فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم ارها من خلق قط وثياب لم ارها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاخذهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني -لا قصر ولا هصر وفي لفظ فقلباني لحلاوة القفا ثم شقا بطني وفي ------------لفظ فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فخوي احدهما الي صدري ففلقه فيما اري بلا دم ولا وجع فكان احدهما يختلف بالماء في طست من ذهب والاخر يغسل جوفي فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فاذا صدري فيما اري مفلوقا لا اجد له وجعا ثم قال شق قلبه فشق قلبي فقال اخرج الغل والحسد منه فاخرج شبه------- العلقة فنبذ به ثم قال--------- ادخل الرافة والرحمة في قلبه فادخل شيءا كهيءة-------- الفضة ثم اخرج ذرورا كان معه فذره عليه ثم نقر ابهامي ثم ق---------ال اغد	563	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0190	true	-6213930785239644733	16	147	89	725	1458	300	عن ابي بن------------------- كعب عن ابي هريرة -------------------قال يا رسول الله ما اول ما رايت----- من امر النبوة فاستوي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا وقال لقد سالت يا ابا هريرة اني لفي صحراء----- ابن عشرين سنة واشهر اذا بكلام----- فوق راسي واذا برجل يقول لرجل--------- اهو هو ----------------فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق -------------------------قط وثياب لم ارها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاخذهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ولا--------------------------------------------- هصر اي من غير اتعاب فقال احدهما لصاحبه افلق صدره--------------------- ففلقه فيما اري بلا دم ولا وجع فقال له اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رج الغل والحسد---- فاخرج شيءا كهيءة العلقة ثم نبذها فطرحها فقال له ادخل الرافة والرحمة فاذا مثل الذي اخرج اي ليدخله شبه الفضة --------------------------------ثم نقر ابهام رجلي اليمني وقال اغد	190	-8851484325696658636	429	626.5	331	988	43.421051025390625	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0564	false	3460008851569589891	108	145	552	738	1541	300	جبريل وبقي ميكاءيل بين السماء والارض فاخذني جبريل فالقاني لحلاوة القفا ثم شق عن قلبي فاستخرجه ثم استخرج منه ما شاء الله ان يستخرج------------------- ثم غسله في طست من ماء زمزم ثم اعاده مكانه مكانه ثم لامه	564	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0190	true	-6213930785239644733	254	291	1239	1416	1458	300	جبريل و----ميكاءيل------------------ فاخذني جبريل والقاني لحلاوة القفا ثم شق عن قلبي فاستخرجه ثم استخرج منه ما شاء الله ان يستخرج ولم يبين ذلك ما هو ثم غسله في طست من ماء زمزم ثم اعاده مك------انه ثم لامه	190	-8851484325696658636	157	277.5	125	205	76.58536529541016	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0361	false	4866813977613363592	153	188	783	944	1504	300	في هذا الحر فقالت اخته يا امه ما وجد اخي حرارا رايت غمامة تظل عليه اذا وقف وقفت واذا سار سارت حتي انتهي الي هذا الموضع قالت -------حقا يا بنية قالت اي والله انتهي فقال	361	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0192	true	8796260798285082410	8	44	32	198	1442	300	في هذا الحر فقالت اخته يا امه ما وجد اخي ح--را رايت غمامة تظل عليه اذا وقف وقفت واذا سار سارت حتي انتهي الي هذا الموضع فجعلت تقول احقا يا بنية قالت اي والله فجعلت تقول	192	-8851484325696658636	147	274.5	113	168	87.5	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0355	false	8333873200156445262	187	230	933	1126	1474	300	قال الحافظ-------- بعد ان اورد عدة اثار في مجء ام----------------ه صلي الله عليه وسلم من الرضاعة اليه ثم قال ففي تعدد ال----طرق ما يقتضي ان لها اصلا اصيلا وفي اتفاق الطرق علي انها امه رد علي من زعم ان التي قدمت عليه اخته	355	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0194	true	6699934589558184721	126	172	635	841	1466	300	قال الحافظ ابن حجر بعد ان اورد عدة اثار في مجء امه من الرضاعة اليه صلي الله عليه وسلم في حنين و---------------في تعدد هذه الطرق ما يقتضي ان لها اصلا اصيلا وفي اتفاق الطرق علي انها امه رد علي من زعم ان التي قدمت عليه اخته	194	-8851484325696658636	168	297.0	129	221	76.01809692382812	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0615	false	-7881047678900077926	126	266	650	1338	1515	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمر بي علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انه طفق------- يقول يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث عني طويلا ثم عاد الي وهو فرح مبتسم فقلت--- بابي انت وامي يا رسول الله نزلت من عندي وانت باك حزين مغتم فبكيت لبكاءك ثم انك عدت الي وانت فرح مبتسم فمم ذاك قال ذهبت لقبر امي فسالت الله ان يحييها فاحياها فامنت بي وردها الله تفرد بهذا الحديث ابو غزية وتفرد عنه الكعبي بذكر مالك في اسناده قال الدار قطني هذا كذب علي مالك علي مالك والحمل فيه علي ابي غزية والمتهم بوضعه هو او من حدث به عنه وهذا الحديث قد حكم بوضعه----------- الحافظ ابو الفضل بن ناسر------ والجوزقاني وابن الجوزي والذهبي----------- واقره	615	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0197	true	-7593252045986480432	192	299	932	1467	1470	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمر ---علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاءه ث----------------------------م انه طفق اي شرع يقول يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث عني طويلا ثم عاد الي وهو فرح متبسم فقلت له بابي انت وامي يا رسول الله نزلت من عندي وانت باك حزين مغتم فبكيت لبكاءك ثم انك عدت الي وانت فرح متبسم فمم ذاك قال ذهبت لقبر امي فسالت ربي- ان يحييها فاحياها فامنت--- وردها الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا الحديث قد حكم بضعفه جماعة منهم الحافظ ابو الفضل بن ناصر الدين والجوزقاني وابن الجوزي والذهبي في الميزان واقره	197	-8851484325696658636	479	848.0	381	726	65.97795867919922	89	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0216	false	8158342757133354573	196	253	960	1259	1526	300	علي ان ابوي النبي صلي الله عليه وسلم ليسا في النار---- لانهما لو ك---------------انا اهون عذابا من ابي طالب لانهما اقرب منه مكانا وابسط عذرا فانهما لم يدركا البعثة ولا عرض عليهما الاسلام فامتنعا بخلاف ابي طالب وقد اخبر الصادق المصدوق----------- انه اهون اهل النار عذابا فليس- ابواه -------------------من اهلها---- وهذا يسمي عند اهل الاصول دلالة الاشارة	216	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0202	true	350917924253646952	215	282	1118	1460	1539	300	علي ان ابوي-----ه صلي الله عليه وسلم ليسا في النار قال لانهما لو كانا في النار لكانا اهون عذابا من ابي طالب لانهما اقرب منه------ وابسط عذرا لانهما لم يدركا البعثة ولا عرض عليهما الاسلام فامتنعا بخلاف ابي طالب وقد اخبر الصادق صلي الله عليه وسلم انه اهون اهل الناس عذابا فليسا ابواه صلي الله عليه وسلم من اهلها قال وهذا يسمي عند اهل الاصول دلالة الاشارة	202	-8851484325696658636	279	491.5	224	353	79.03682708740234	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0219	false	9162431354744250148	122	260	648	1407	1610	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا كان يوم القيامة جاء اهل الجاهلية يحملون اوزارهم علي ظهورهم فيسالهم ربهم فيقولون ربنا لم ترسل الينا رسولا ولم ياتنا لك امر ولو ارسلت الينا رسولا لكنا اطوع عبادك فيقول لهم ربهم ارايتكم ان امرتكم بامر تطيعوني فيقولون نعم فيامرهم ان يعمدوا الي جهنم فيدخلوها فينطلقون حتي اذا دنوا منها وجدوا لها تغيظا وزفيرا فيرجعون الي ربهم فيقولون ربنا اجرنا منها فيقول لهم الم تزعموا اني ان امرتكم بامر تطيعوني فياخذ علي ذلك مواثيقهم فيقول اعمدوا---------------- اليها فينطلقون حتي اذا راوها فرقوا ورجعوا فقالوا ربنا فرقنا منها ولا نستطيع ان ندخلها فيقول ادخلوها داخرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلاما رواه البزار والحاكم وصححه واقره الذهبي وورد من حديث ابي سعيد رضي الله تعالي عنه مرفوعا قال قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم يءتي	219	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0202	true	350917924253646952	75	169	373	879	1539	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة جاء اهل الجاهلية يحملون اوثانهم علي ظهورهم فيسالهم ربهم فيقولون ربنا لم ترسل --لنا رسولا ولم ياتنا لك امر ولو ارسلت الينا رسولا لكنا اطوع عبادك فيقول لهم ربهم ارايت-م ان امرتكم با-ن تطيعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فياخذ علي ذلك مواثيقهم فيرسل------- اليهم ان ادخلوا النار فينطلقون حتي اذا راوها فرقوا فرجعوا فقالوا ربنا فرقنا منها ولا نستطيع ان ندخلها فيقول ادخلوها داخرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلام---------------------------------------------------------------------------------------ا قال الحافظ ابن حجر فالظن باله صلي الله عليه وسلم يعني	202	-8851484325696658636	451	824.5	365	791	57.01643371582031	75	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0624	false	-638203527993772180	18	135	88	651	1452	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال سمعت ابي يقول كان لعبد المطلب مفرش في الحجر لا يجلس عليه غيره وكان حرب بن امية فمن دونه --------------يجلسون حوله دون المفرش فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو غلام لم يبلغ الحلم فجلس علي المفرش فجذبه رجل فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد المطلب وذلك بعد ما كف بصره ما لا بني يبكي قالوا له اراد ان يجلس علي المفرش فمنعوه--------------- دعوا ابني يجلس عليه فانه يحسن من نفسه بشرف---------------------- وارجو ان يبلغ من الشرف ما لم يبلغه عربي قبله ولا بعده وروي البلاذري عن الزهري ومحمد بن الساءب ان عبد المطلب------------------- كان اذا اتي بالطعام اجلس رسول الل-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	624	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0203	true	1252241877463637988	116	251	548	1198	1466	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال سمعت ابي يقول كان لعبد المطلب مفرش في الحجر لا يجلس عليه غيره وكان حرب بن امية فمن دونه من عظماء قريش يجلسون حوله دون المفرش فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو غلام لم يبلغ الحلم فجلس علي المفرش فجذبه رجل فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد-المطلب وذلك بعد ما كف بصره ما-لا بني يبكي قالوا له اراد ان يجلس علي المفرش فمنعوه فقال عبدالمطلب دعوا ابني يجلس عليه فانه يحس- من نفسه بشرف اي يتيقن في نفسه شرفا وارجو ان يبلغ من الشرف ما-لم يبلغه عربي قبله ولا بعده --اي فكانوا بعد ذلك لا يردونه عنه حضر عبد------المطلب او غاب اي ولعل هذا كان في اخر الامر فلا ينافي ما تقدم الدال ظاهرا علي تكرر ذلك منه صلي الله عليه وسلم	203	-8851484325696658636	489	866.0	386	662	73.86707305908203	94	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0107	false	-1252438907106596795	264	300	1432	1602	1602	300	ويقول--- انا نجد صفة نبي بقي من ولد اسماعيل -هذا البلد مولده -من صفته كذا وكذا واتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه الاسقف والي عين-ه والي ظهره والي قدميه فقال هو هذا ما-	107	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0206	true	2823635888792446087	0	37	0	176	1429	300	ويقول له انا نجد صفة نبي بقي من ولد اسماعيل وهذا البلد مولده ومن صفته كذا وكذا واتي برسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه الاسقف -الي عينيه والي ظهره والي قدمه و-قال هو هذا ما	206	-8851484325696658636	165	292.0	131	178	92.6966323852539	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0108	false	-2131893211276211803	1	34	3	153	1512	300	منك قال ا----بني قال لا ما نجد اباه حيا قال هو ابن ابني وقد مات ابوه وامه حبلي به فقال صدقت -قال عبد المطلب لبنيه تحفظوا بابن اخيكم الا تسمعون ما يقال فيه	108	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0206	true	2823635888792446087	38	70	180	330	1429	300	منك قال هذا ابني قال--- ما نجد اباه حيا قال هو ابن ابني وقد مات ابوه وامه حبلي به -قال صدقت فقال عبد-المطلب لبنيه تحفظوا بابن اخيكم الا تسمعون ما يقال فيه	206	-8851484325696658636	144	262.5	113	155	92.90322875976562	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0624	false	-638203527993772180	247	300	1210	1452	1452	300	ويقول--- انا نجد صفة نبي بقي من ولد اسماعيل ه-ذا البلد مولده ومن صفته كذا وكذا واتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه الاسقف والي عينيه والي ظهره والي قدميه فقال هو هذا ما هذا منك قال هذا -بني قال الاسقف لا ما نجد اباه حيا قال هو ابن ابني وقد-	624	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0206	true	2823635888792446087	0	52	0	237	1429	300	ويقول له انا نجد صفة نبي بقي من ولد اسماعيل وهذا البلد مولده ومن صفته كذا وكذا واتي برسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه الاسقف -الي عينيه والي ظهره والي قدم-ه وقال هو هذا ما هذا منك قال هذا ابني قال---------- ما نجد اباه حيا قال هو ابن ابني وقد	206	-8851484325696658636	228	411.5	178	249	91.5662612915039	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0625	false	-1995497915555374318	45	112	225	554	1502	300	حاجا في الجاهلية وقال الثاني خرجت معتمرا في الجاهلية قالا فاذا شيخ طويل يطوف بالبيت وهو يقول رد الي راكبي مح-------------------------------مدا اردده ربي واتخذ- عندي يدا فسالا عنه فقيل ----------------------------------------------------------------------------------------هذا سيد قريش عبد المطلب له ابل كثيرة فاذا ضل منها شء بعث فيه بنيه يطلبونها فاذا غابوا بعث ابن ابنه ولم يبعثه في حاجة الا انجح فيها وقد بعثه في حاجة اعيا عنها بنوه وقد ابطا عليه	625	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0206	true	2823635888792446087	205	300	986	1429	1429	300	حججت في الجاهلية فبينا انا اطوف بالبيت اذا رجل وفي رواية --اذا شيخ طويل يطوف بالبيت وهو يقول رد الي راكبي محمدا وفي رواية يا رب رد راكبي محمدا اردده ربي واصطنع عندي يدا فقلت من هذا قالوا عبدالمطلب بن هاشم بعث ابنه في طلب ابل له ضلت وما بعثه في شء الا جاء به قال وفي رواية هذا سيد قريش عبد المطلب له ابل كثيرة فاذا ضل منها شء بعث فيه بنيه يطلبونها فاذا غابوا بعث ابن ابنه ولم يبعثه حا---جة الا انجح فيها وقد بعثه في حاجة اعيا عنها بنوه وقد ابطا عليه-	206	-8851484325696658636	266	462.5	211	449	59.24276351928711	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0625	false	-1995497915555374318	253	300	1256	1502	1502	300	صحل-- يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم قد اظ-لتكم ايامه------------- وهذا ابان مخرجه فحي هلا بالحيا والخصب الا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضا--------------- اوطف الاهداب ---------------------سهل الخدين اشم العرنين--------------- له فخر يكظم ع-------------لي----------ه وسنة يهتدي ال--------------يها فليخلص هو وولده وولد ولده-	625	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0208	true	6018971062719765391	3	69	16	359	1563	300	وغلظه يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم قد اظللتكم ايامه اي قربت منكم وهذا ابان مخرجه فحيع-لا بالحيا والخصب الا فانظروا رجلا منكم وس-طا عظ------اما ابيض بضا اي شديد البياض اوطف الاهداب اي كثير شعر العينين اسهل الخدين اشم العرنين اي مرتفع الانف له فخر يكظم عليه اي يسكت عليه ولا يظهره وسنن يهتدي اليها اي يرشد اليها فليخلص هو وولده وولد ولده	208	-8851484325696658636	234	380.0	190	351	66.66666412353516	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0626	false	1834893168905693914	1	163	7	859	1580	300	اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء------------------------------------ وليمسوا من الطيب ثم يستلم-- الركن وليطوفوا بالبيت------- سبعا ثم ليرتقوا ابا قبيس فليست-ق الرجل وليءمن القوم الا وفيهم الطيب الطاهر فغثتم اذا ما شءتم----------------------------- قالت فاصبحت مذعورة قد اقشعر جلدي ووله------- عقلي واقتصيت رءياي-------------------- فنمت في------------- شعاب مكة فما بقي ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتت--------------امت عنده قريش وانقض اليه من كل بطن رجل فشنوا من الماء ومسوا من الطيب واستلموا وطافوا ثم ارتقوا ابا قبيس فطفق القوم يدلفون حوله ما ان يدرك سعي-هم مهلة حتي قر لذروته فاستكفوا جانبيه ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ غلام قد اي---------فع او كرب-------------- فقام عبد المطلب فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبادك واماءك بعذرات حرمك---------- يشكون اليك سنتهم التي قد اقحل---------ت الظلف والخف---------------- فامطرنا الله- غيثا مريعا مغدقا فما برحوا حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي------- بثجيج---------ه فلسمعت شيخان قريش وهي تقول لعبد المطلب هنيءا لك ---ابا البطحاء بك عاش اهل البطحاء	626	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0208	true	6018971062719765391	73	270	376	1402	1563	300	اليه من كل بطن رجل فليسنوا من الماء اي يفرغوه علي اجسادهم اي يغتسلوا به وليمسوا من الطيب ثم يلتمسوا الركن وليطوفوا بالبيت العتيق سبعا ثم لير-قوا ابا قبيس فليستسق الرجل وليءمن القوم الا وفيهم الطيب الطاهر فغثتم اذا ما شءتم اي جاءكم الغيث علي ما تريدون قالت فاصبحت مذعورة قد اقشعر جلدي ووله اي ذهب عقلي واقتصيت رءياي اي ذكرتها علي وجهها فنمت اي فشت وكثرت من شعاب مكة فما بقي ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد يعني عبدالمطلب وقامت عنده قريش وانفض اليه من كل بطن رجل فسنوا من الماء ومسوا من الطيب واستلموا وطافوا ثم ارتقوا ابا قبيس فطفق القوم يدن-ون حوله ما ان يدركه بعضهم مهلة وهي التءدة والتاني----------- ومعه رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م قد ايفع اي ارتفع او كرب اي قرب من ذلك فقام عبد-المطلب فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت عالم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبيدك واماءك بغدرات حرمك اي افنيته يشكون اليك سنتهم التي--- اقحلت اي ايبست الظلف والخف اي الابل والبقر فامطرن- اللهم غيثا سريعا مغدقا فما برحوا حتي انفجرت السماء بماءها وكظ الوادي اي ضاق بثجيجه اي بسيله فلسمعت شيخان قريش وهي تقول ل-بعدالمطلب هنيءا لك يا ابا البطحاء بك عاش اهل البطحاء	208	-8851484325696658636	782	1326.0	630	1060	73.7735824584961	128	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0626	false	1834893168905693914	166	213	872	1110	1580	300	رقيقة بنت ابي صيفي بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا واجلوذ المطر------------------ فجاد بالماء جوني له سبل سحا---------------------------- فعاشت به الانعام والشجر سيل من الله بالميمون طاءر---------------ه وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	626	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0209	true	1251388808211104575	0	57	0	286	1583	300	رقيقة------------- بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد عدمنا الحيا واجلوذ المطر اي امتد زمن تاخره فجاد بالماء جوني له سبل دان اي مطرها طل كثير الهطل قريب فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره اي المبارك حظه وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الاسم يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	209	-8851484325696658636	214	376.0	170	299	71.57190704345703	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0628	false	-4086087154600080571	39	152	209	763	1497	300	ابن الجوزي في الوفا-------------- في سنة سبع من مولده صلي الله عليه وسلم اصابه رمد شديد فعولج بمكة فلم يغن فقيل لعبد المطلب ان في ناحية عكاظ راهبا يعالج الاعين فركب اليه---------------------------------- فناداه وديره مغلق فلم يجبه فتزلزل ديره حتي كاد ان يسقط عليه فخرج مبادرا فقال يا عبد المطلب ان هذا الغلام نبي هذه الامة ولو لم اخرج اليك لخر علي ديري فارجع به واحفظه لا يقتله بعض اهل الكتاب ثم عالجه واعطاه ما يع-------------------------------------------------------------------الج به والقي له المحبة في قلوب قومه وكل من يراه عكاظ بضم العين واخره ظاء مشالة معجمة مكان بقرب عرفات الباب الخامس في وفاة عبد المطلب ووصيته لابي طالب برسول الله صلي الله عليه وسلم وما ظهر	628	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0210	true	2829158641671017202	14	114	79	576	1517	300	ابن الجوزي انه صلي الله عليه وسلم في سنة سبع من مولده------------------- اصابه رمد شديد فعولج بمكة فلم يغن فقيل لعبد-المطلب ان في ناحية عكاظ راهبا يعالج الاعين فركب اليه ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداه وديره مغلق فلم يجبه فتزلزل ديره حتي خاف ان يسقط عليه فخرج مبادرا فقال يا عبد-المطلب ان هذا الغلام نبي هذه الامة ولو لم اخرج اليك لخر علي ديري فارجع به واحفظه لا يقتله بعض اهل الكتاب ثم عالجه واعطاه ما يعالجه به هذا ورايت في كتاب سماه مءلفه كريم الندماء ونديم الكرماء ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم رمد وهو	210	-8851484325696658636	368	575.0	292	669	55.00747299194336	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0104	false	5798699717481998026	159	300	778	1505	1505	300	وعليه بردان اخضران مرتديا باحدهما مءتزرا بالاخر سيفه بين يديه و----------عن يمينه وعن شماله الملوك والمقاول واخبر بمكانهم فاذن لهم فدخلوا عليه ودنا منه عبد الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب ف------------------استاذنه في الكلام فقال ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال ان الله عز وجل قد احللت ايها الملك محلا رفيعا شامخ----------ا باذخ---------ا منيعا وانبتك نباتا طابت ارومته وعظمت جرثومته-------------------------------- وثبت اصله وبسق------- فرعه في اطيب موضع واكرم معدن وانت ابيت اللعن--------------------------------------- ملك العرب الذي اليه تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي تلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه نحن اهل حرم الله وسدنة بيته اشخص----------نا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدح----------نا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة --------------------قال له الملك من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال-	104	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0213	true	-3085344566228809799	75	263	398	1355	1549	300	وعليه بردان والتاج علي راسه و-------------------سيفه بين يديه وملوك حمير عن يمينه و---شماله------------------------------ فاذن لهم فدخلوا عليه ودنا منه عبد-المطلب وفي الوفاء وجدوه جالسا علي سرير من الذهب وحوله اشراف اليمن علي كراسي من الذهب فوضعت لهم كراسي من الذهب فجلسوا عليها الا عبدالمطلب فانه قام بين يديه واستاذنه في الكلام فقال ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال ان الله عز وجل--- اح-لك ايها الملك محلا رفيعا شامخا اي مرتفعا باذخا اي عاليا منيعا وانبتك نباتا طالت ارومته وعظمت جرثومته اي والارومة والجرثومة هما الاصل وثبت اصله وبسق اي طال فرعه من اطيب موضع واكرم معدن وانت ابيت اللعن اي ابيت ان تاتي من الامور ما يلعن عليه ملك العرب الذي ل--ه تنقاذ وعمودها الذي عليه العماد وكهفها ا-لذي تلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا فيهم خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه نحن اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اي احضرنا اليك الذي ابهجنا من كشف- الكرب الذي فدحنا اي اثقلنا فنحن وفد التهنءة لا وفد الترزءة اي التعزية فعند ذلك قال له الملك من انت ايها المتكلم قال---- عبد-المطلب بن هاشم قال	213	-8851484325696658636	631	1078.0	505	1023	61.68132781982422	106	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0105	false	-4291694716103087241	30	300	154	1558	1558	300	قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحب----------اء اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال فاقاموا بذلك شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم بالانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه ثم قال له يا عبد المطلب اني مقض اليك من سر-علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن رايتك معدنه فاطلعتك طلع--------ه فليكن عندك مخبا حتي ياذن الله عز وجل فيه اني اجد في الكتاب المكتوب والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجي----------ناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبد المطل- مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعام-----------ة الي يوم القيامة فقال له عبد المطلب ايها الملك اب--------ت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من -سار--------------ه اياي كيما ازداد به سرورا فقال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او-قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه--- ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض--------- ويستفتح بهم كراءم اهل الارض يعبد الرحمن ويدحض او يدحر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال له عبد المطلب عز جدك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك ساري بافصاح فقد وضح لي بعض الايضاح قال له سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب--------- انك لجده يا عبد المطلب غير كذب-	105	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0214	true	-9073291679458713364	0	277	0	1457	1566	300	قد سمع الملك مقالتكم وعرف قراب-كم وقبل وسيل-كم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اي العطاء اذا ظعنتم ثم انهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري عليهم الانزال فاقاموا بذلك شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم بالانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد-المطلب فادناه ثم قال له يا عبد-المطلب اني مفض اليك من سر علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن رايتك معدنه فاطلعتك طلعه اي عليه فليكن عندك مخبا حتي ياذن الله عز وجل فيه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه اي كتمناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبد-المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة اي السيادة الي يوم القيامة فقال له عبد-المطلب ايها الملك ابت اي رجعت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من مساره اي من مساررته اياي ب-ما ازداد به سرورا فقال له الملك هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعزب-هم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض اي جميعا ويستفتح بهم كراءم---- الارض يعبد الرحمن ويدحض اي يزجر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل ويامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال له عبد-المطلب جد جدك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك ساري بافصاح فقد وضح لي---- الايضاح قال----------------- والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب اي الطرق انك لجده يا عبد المطلب غير كذب	214	-8851484325696658636	1359	2558.5	1103	1491	91.14688110351562	236	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0106	false	-765261343653110765	60	224	282	1113	1475	300	فقال له سيف بن يزن ان الذي قلت--- كما قلت فاحتفظ من- ابنك واحذر عليه--- اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا-------------------------------------------------------------- واطو ما ذكرته لك عن هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تتداخلهم النفاسة من ان يكون لهم الرياسة فينصبون له الحباءل ويبغون له الغواءل وهم فاعلون ذلك او ابناءهم ---غير شك -لولا اني اعلم ان الموت مجتاح---------ي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكه فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب ----------استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه من الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات علي اسنان العرب كعبه ولكني ساصرف ذلك اليك عن غير تقصير بمن معك ثم دعا بالقوم وامر لكل واحد منهم بعشرة اعبد -سود وعشرة اماء سود وحلتين من حلل البرود وعشرة ارطال ذهب- وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوءا عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك ثم قال اذا حال الحول فاتني بخبره وما يكون من امره قال فمات	106	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0215	true	-3176010102203516597	126	299	598	1489	1494	300	فقال له ا-----------ن الذي قلت لك كما قلت فاحتفظ علي ابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا اي فحفظه والخوف عليه منهم من باب الاحتياط و الاعلام بقدره قال واطو-ما ذكرته لك عن هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان -تداخلهم النفاسة من ان تكون له- الرياسة فينصبون له الحباءل ويبغون له الغواءل وهم فاعلون ذلك و--ابناءهم من غير شك ولولا---- اعلم ان الموت مجتاحي اي مهلكي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكه فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان -يثرب دار ملكه واستحكام امره واجل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيد--- الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره واعليت ع-لي اسنان العرب كعبه ولكن- ساصرف ذلك اليك من غير تقصير بمن معك ثم دعا بالقوم وامر لكل واحد منهم بعشرة اعبد اسود وعشرة اماء سود وحلتين من حلل البرود وعشرة ارطال ذهبا وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد-المطلب بعشرة اضعاف ذلك و--قال اذا جاء الحول فاتني بخبره وما يكون من امره---- فمات	215	-8851484325696658636	779	1406.5	626	925	84.21621704101562	130	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0106	false	-765261343653110765	28	60	126	282	1475	300	كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا واني زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه	106	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0215	true	-3176010102203516597	0	32	0	156	1494	300	كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رقيقا واني زوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه	215	-8851484325696658636	155	309.0	123	156	99.35897064208984	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0106	false	-765261343653110765	228	273	1127	1340	1475	300	قبل ان يحول عليه الحول قال وكان---------- كثيرا ما يقول عبد المطلب يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي ذكره وفخره فاذا قيل و--ما هو---- سيعلم ما اقول ولو بعد حين	106	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0216	true	-8952308741748127749	0	39	0	186	1478	300	قبل ان يحول عليه الحو----ل وكان عبدالمطلب كثيرا ما يقول لمن معه---------------- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك---------------------- ولكن -يغبطني بما يبقي لي ولعقبي ذكره وفخره فاذا قيل له ما هو قال سيعلم ما اقول ولو بعد حين	216	-8851484325696658636	163	267.5	127	229	71.17903900146484	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0629	false	-5899845766074640721	77	206	361	992	1468	300	وكان عيال ابي طالب اذا اكلوا جميعا او فرادي لم يشبعوا واذا اكل معهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شبعوا وكان ابو طالب اذا اراد ان يغديهم او يعشيهم يقول---- كما انتم حتي يحضر ابني فياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معهم فيفضلون من طعامهم وان لم يكن معهم لم يشبعهم وان كان لبنا شرب----------------------------- اولهم ثم يتناول العيال القع-----------------------ب فيشربون منه فيروون عن---- اخر----------هم من القعب الواحد وان كان احدهم ليشرب قعبا وحده- فيقول ابو طالب انك لمبارك وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصبيان يصبحون----- رمصا شعثا------------------------------- ويصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم دهينا كحيلا وروي ابو نعيم عن ام ايمن قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شكا- جوعا ---ولا عطشا لا------------ في كبره ولا في صغره وكان يغدو اذ-------------------- اصبح فيشرب من ماء زمزم	629	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0216	true	-8952308741748127749	90	300	438	1478	1478	300	فكان عياله اذا-------- اكلوا جميعا او فرادي لم يشبعوا واذا اكل معهم----- النبي صلي الله عليه وسلم شبعوا فكان ابو طالب اذا اراد ان يغديهم او يعشيهم يقول لهم كما انتم حتي ياتي ابني فياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معهم فيفضلون من طعامهم وان --------------------------كان لبنا شرب رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم ثم تتناول العيال القعب اي القدح الذي من الخشب فيشربون منه فيروون من عند اخرهم اي جميعهم من القعب الواحد وان كان احدهم ليشرب قعبا واحدا فيقول ابو طالب انك لمبارك اقول وفي الامتاع وكان اي ابو طالب يقرب الي الصبيان يصبحهم او البكرة فيجلسون وينتهبون فيكف رسول الله صلي الله عليه وسلم يده لا ينتهب معهم فلما راي ذلك ابو طالب عزل له طعامه علي حدة هذا كلامه ولا ينافي ما قبله لانه يجوز ان يكون ذلك خاصا بما يحضر في البكرة الذي يقال له الفطور دون الغداء والعشاء فانه كان ياكل معهم وهو المقدم والله اعلم وكان الصبيان يصبحون شعثا رمصا بضم الراء واسكان الميم ثم صاد مهملة ويصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم دهينا كحيلا قالت------------ ام ايمن----- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو جوعا قط ولا عطشا لا في صغره ولا في كب------------ره وكان صلي الله عليه وسلم يغد واذا اصبح فيشرب من ماء زمزم-	216	-8851484325696658636	524	903.0	414	1109	47.24977493286133	91	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0629	false	-5899845766074640721	206	300	992	1468	1468	300	شربة فربما عرضنا عليه الغداء فيقول انا شبعان وروي الحسن بن سفيان عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان ابو طالب يقرب للصبيان تصبيحهم فيضعون ايديهم فينتهبون ويكف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------يده فلما راي ذلك ابو طالب عزل له طعامه تفسير الغريب صب به يقال صب يصب بالفتح صبابة رق شوقه القعب قدح من خشب الرمص بالتحريك وسخ يجتمع في الموق فان سال فهو غمص وان جمد فهو رمص الشعث تلبد الشعر لقلة تعهده بالدهن والله تعالي اعلم الباب السادس في استسقاء ابي طالب برسول الله صلي الله عليه-	629	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0217	true	-3354632337139594658	0	48	0	244	1586	300	شربة فربما عرضنا عليه الغداء فيقول انا شبعان --اي في بعض الاوقات فلا ينافي ماسبق وكان يوضع لابي-------------- طالب وسادة يجلس عليها فجاء النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم فجلس عليها فقال ان ابن اخي ليخبر بنعيم اي بشرف عظيم قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استسق-ي ابو طالب برسول الله صلي الله عليه	217	-8851484325696658636	116	22.5	90	534	21.72284698486328	19	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0630	false	5534329385036380570	2	141	10	768	1565	300	ابي طالب وشكواه ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم روي ابن عساكر عن جلهمة -بن عرفطة قال قدمت مكة وقريش في قحط فقاءل منهم يقول اعتمدوا واللات والعزي وقاءل منهم يقول اعتمدوا مناة الثالثة الاخري فقال شيخ وسيم حسن الوجه جيد الراي اني تءفكون---------------------- وفيكم ب-قية ابراهيم وسلالة اسماعيل------------------------------------------------ قالوا كانك عنيت ابا طالب قال ايها فقاموا باجمعهم وقمت معهم فدققناه عليه بابه فخرج الينا رجل حسن الوجه عليه ازار قد اتشح به فثارو---------ا اليه فقالوا يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق لنا فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس دجنة---------------------------------------------------------------- تجلت عليه سحابة قتماء------------------------------- وحوله اغيلمة--------- فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ باض-------بعه الغلام-------------------------------------------------------- وما في السماء قزعة---------------- فاقبل السحاب من هاهنا وهاهنا اغدق واغدودق------------ وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب------------------------------------------------------------------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	630	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0217	true	-3354632337139594658	41	247	210	1287	1586	300	ابو طالب برسو----ل الل--ه صلي الله عليه وسلم قال------------- جلهمة ابن عرفطة---- قدمت مكة وقريش في قحط فقاءل منهم يقول اعتمدوا -اللات والعزي وقاءل منهم يقول اعتمدوا مناة الثالثة الاخري فقال شيخ وسيم حسن الوجه جيد الراي اني تءفكون اي كيف تصرفون عن الحق وفيكم باقية ابراهيم وسلالة اسماعيل عليهما السلام اي فكيف تعدلون عنه الا ما لا يجدي قالوا كانك عنيت ابا طالب قال ايها فقاموا باجمعهم وقمت معهم فدققنا ع-ليه بابه فخرج الينا رجل حسن الوجه عليه ازار قد اتشح به فثاروا اي قاموا اليه فقالوا يا ابا طالب اقحط الوادي واجدب العيال فهلم فاستسق لنا فخرج ابو طالب ومعه غلام كانه شمس دجنة بدال مهلمة فجيم مضمومتين اي ظلمة وفي رواية كانه شمس دجن اي ظلام تجلت عن-ه سحابة قتماء اي من القتام بالفتح وهو الغبار وحوله اغيلمة جمع غلام فاخذه ابو طالب فالصق ظهره بالكعبة ولاذ اي طاف باصبعه الغلام زاد في بعض الروايات وبصبصت الاغيلمة حوله اي فتحت اعينها وما في السماء قزعة اي قطعة من سحاب فاقبل السحاب من ه-هنا ومن ههنا--- واغدودق اي كثر مطره وانفجر له الوادي واخصب النادي والبادي وفي ذلك يقول ابو طالب من قصيدة يمدح بها النبي صلي الله عليه وسلم وشرف وكرم اكثر من ثمانين بيتا وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	217	-8851484325696658636	706	1210.5	575	1107	63.775970458984375	119	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0630	false	5534329385036380570	167	222	885	1141	1565	300	ابا طالب قال كنت بذي المجاز-------------------------------------------------------- مع ابن اخي يعني النبي صلي الله عليه وسلم فادركني العطش فشكوت اليه فقلت يا ابن اخي قد عطشت وما قلت له ذلك وانا اري عنده شيءا الا الجزع ------------------------------------------قال فثني ورك----------------ه ثم قال يا عم عطشت قلت نعم فاهوي بعقبه الي الارض------------------------------------------ فاذا انا بالماء----------- فقال اشرب فشربت	630	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0218	true	3567315167555913320	51	142	252	675	1448	300	ابي طالب قال كنت بذي المجاز اي وهو موضع علي فرسخ من عرفة كان سوقا للجاهلية كما تقدم مع ابن اخي يعني النبي صلي الله عليه وسلم فادركني العطس فشكوت اليه فقلت يا ابن اخي قد عطشت وما قلت له ذلك وانا اري عنده شيءا الا الجزع اي لم يحملني علي ذلك الا الجزع وعدم الصبر قال فثني وركه اي نزل عن دابته ثم قال يا عم عطشت قلت نعم فاهوي بعقبه الي الارض وفي رواية الي صخرة فركضها برجله وقال شيءا فاذا انا بالماء لم ار مثله فقال اشرب فشربت	218	-8851484325696658636	254	450.0	199	423	60.04728317260742	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0631	false	-7093086063826213278	14	93	66	461	1432	300	اتت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة سنة خرج في سفر مع عمه الزبير------------------------------------------ فمروا بواد فيه فحل من الابل يمنع من يجتاز فلما راه البعير برك وحك الارض بكلكل--------ه فنزل------------------- عن بعيره وركبه ف---------سار حتي جاوز الوادي ثم خلي عنه فلما رجعوا من سفرهم مروا بواد مملوء ماء يتدفق فوقفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبعوني ثم اقتحمه فاتبعوه فايبس الله------- الماء فلما وصلوا الي مكة تحدثوا بذلك فقال الناس ان لهذا الغلام شانا	631	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0218	true	3567315167555913320	156	248	744	1200	1448	300	اتت------ عليه صلي الله عليه وسلم بضع عشرة سنة----------- مع عمه الزبير بن عبدالمطلب شقيق ابيه كما تقدم الي اليمن فمروا بواد فيه فحل من الابل يمنع من يجتاز فلما راه البعير برك وحك الارض بكلكله اي صدره فنزل صلي الله عليه وسلم عن بعيره وركب ذلك الفحل وسار حتي جاوز الوادي ثم خلي عنه فلما رجعوا من سفرهم مروا بواد مملوء ماء يتدفق ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبعوني ثم اقتحمه فاتبعوه فايبس الله عز وجل الماء فلما وصلوا الي مكة تحدثوا بذلك فقال الناس ان لهذا الغلام شانا	218	-8851484325696658636	366	659.0	293	480	76.25	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0631	false	-7093086063826213278	224	300	1095	1432	1432	300	فقال صاحب الدير ما هذا الغلام منك قال ابني قال ما هو بابنك وما ينبغي ان يكون له اب حي قال ولم قال لان ------------------وجهه وجه نبي وعينه عين نبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ---------------------وما النبي قال الذي يوحي اليه م------ن السماء فينبء اهل الارض قال--------- الله اجل مما تقول قال فاتق عليه اليهود ثم خرج حتي نزل براهب ايضا صاحب دير فقال--- ما هذا الغلام منك قال ابني قال ما هو بابنك وما ينبغي ان يكون له اب-	631	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0220	true	-8395555414647016607	0	146	0	665	1438	300	فقال صاحب الدير ما هذا الغلام منك قال ابني قال ما هو بابنك وما ينبغي ان يكون له اب حي هذا نبي اي- لان من كانت هذه الصفة صفته فهو نبي اي النبي المنتظر ومن علامة ذلك النبي في الكتب القديمة ان يموت ابوه وامه حامل به كما تقدم وسياتي او بعد وضعه بقليل من الزمن اي ومن علامته ايضا في تلك الكتب موت امه وهو صغير كما تقدم في خبر سيف بن ذي يزن ولا ينافي ذلك الاقتصار من بعض اهل الكتب القديمة علي الاول الذي هو موت ابيه وهو حمل قال ابو طالب لصاحب الدير وما النبي قال الذي ياتي اليه الخبر من السماء فينبء اهل الارض قال ابو طالب الله اجل مما تقول قال فاتق عليه اليهود ثم خرج حتي نزل براهب ايضا صاحب دير فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني قال ما هو بابنك وما ينبغي اي يكون له اب	220	-8851484325696658636	306	541.5	233	666	45.945945739746094	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0632	false	-775648304595188196	0	50	0	223	1444	300	حي قال ولم قال لان وجهه وجه نبي وعينه عين نبي قال---------------------------------------------------------------------------------- سبحان ال-----له اجل مما تقول --وقال ابو طالب للنبي صلي الله عليه وسلم يا -بن اخي الا تسمع ما يقولون قال اي عم لا تنكر لله قدرة خبر بحيرا- فلما نزل الركب بصري وبها راهب يقال له بحيرا	632	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0220	true	-8395555414647016607	146	214	665	977	1438	300	حي قال ولم قال لان وجهه وجه نبي وعينه عين نبي اي النبي الذي يبعث لهذه الامة الاخيرة لان ما ذكر علامته في الكتب القديمة قال ابو طالب سبحان الله الله اجل مما تقول ثم قال ابو طالب للنبي صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي الا تسمع ما يقول ق--ال اي عم لا تنكر لله قدرة والله اعلم فلما نزل الركب بصري وبها راهب يقال له بحيرا	220	-8851484325696658636	206	371.0	158	314	65.60509490966797	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0632	false	-775648304595188196	65	298	301	1439	1444	300	وكانوا كث----يرا ما يمرون به قبل ذلك لا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي اذا كان ذلك العام نزلوا قريبا من صومعته ف-----راي وهو في صومعته رسول الله صلي الله عليه وسلم في --ركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت الشجرة وتهص-------------------------------------------------------------------------------رت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها --------------------------------------------------------فلما راي بحيرا ذلك نزل من صومعته وجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يمر بشجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة في اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع وامر بطعام كثير فصنع ثم ارسل اليهم فقال اني--- صنعت لكم طعاما يا معشر قريش واني احب ان تحضروا كلكم صغيركم وكبيركم وحركم وعبد------كم فقال--- ------------------------------رجل يا بحيرا ان لك اليوم لشانا ما كنت تصنع هذا فيما مضي وقد كنا نمر ب--ك كثيرا فما شانك------ فقال بح---يرا صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما -تاكلون منه----- فاجتمعوا اليه فلما اتاهم به وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم راح مع من يرعي الابل وفي رواية فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم فل--------------ما نظر بحيرا	632	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0221	true	3315859080230651192	110	300	550	1471	1471	300	وكانت قريش كثيرا ما تمر علي بحيرا ف--لا يك-------------لمهم حتي ----كان ذلك العام صنع لهم طعاما كثيرا وقد كان راي وهو بصوم--عته رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم لما نزل----وا في ظل شجرة -----------نظر الي الغمامة قد- اظلت الشجرة وتهصرت اي مالت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية واخضلت اي كثرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها اي وقد كان صلي الله عليه وسلم وجدهم سبقوه الي فء الشجرة فلما -----------------------------جلس----------------------------------- صلي الله عليه وسلم مال فء الشجرة عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسل اليهم----- اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش و----احب ان تحضروا كلكم صغيركم وكبير------كم وعبدكم وحركم فقال له رجل منهم لم اقف علي اسم هذا الرجل يا بحيرا ان لك اليوم لشانا ما كنت تصنع هذا بنا و--------كنا نمر عليك كثيرا فما شانك اليوم فقال له بحيرا صدقت قد كان ما تقول ولكنكم ضيف وقد احببت ان اكرمكم واصنع لكم طعاما فتاكلون منه كلكم فاجتمعوا اليه و-------------------------------------------------------------------------------تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه في رحال القوم اي تحت الشجرة فلما نظر بحيرا-	221	-8851484325696658636	616	1001.5	488	1357	45.39425277709961	105	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0637	false	551504840129097418	117	156	596	793	1546	300	الا ان خير اهل الارض بحيرا ورءاب بن البراء الشني-------------------------------- والثالث المنتظر فكان الثالث رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قال ابن قتيبة وكان قبر رءاب الشني وقبر ولده من بعده لا يزال يري عليه-- طش والطش المطر الخفيف	637	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0221	true	3315859080230651192	62	108	313	539	1471	300	الا ان خير اهل الارض ثلاثة رب-اب بن البراء وبحيرا الراهب واخر لم يات بعد وفي لفظ والثالث المنتظر يعني النبي----------- صلي الله عليه وسلم ذكره ابن قتيبة قال ابن قتيبة وكان قبر رباب------ وقبر ولده من بعده لا يزال يري عندهما طش وهو-- المطر الخفيف	221	-8851484325696658636	153	224.5	117	246	62.19512176513672	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0633	false	4596033471211652879	5	39	26	189	1468	300	فقال يا مشعر قريش لا يتخلف احد منكم عن طعامي هذا قالو---------ا ما تخلف عن-----ك احد------------ ياتيك الا غلام -هو احدث القوم سنا تخلف في رحالنا فقال لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الطعام فقام	633	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0222	true	-2197588266457568007	40	76	189	360	1443	300	فقال يا معشر قريش لا يتخلف احد منكم عن طعامي ف---قالوا يا بحيرا ما تخلف عن طعامك احد ينبغي له ان ياتيك الا غلام وهو احدث القوم سنا ----------------قال لا تفعلوا ادعوه فليحضر هذا الغلام معكم	222	-8851484325696658636	136	217.0	106	190	71.57894897460938	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0633	false	4596033471211652879	98	199	482	994	1468	300	صلي الله عليه وسلم -لما فارق تلك الشجرة التي كان جالسا تحتها وقام انفلقت من اصلها حين فارقها وجعل يلحظه لحظا شديدا -ينظر الي اشياء من بدنه قد كان يجدها عنده في صفته وقال لقومه هذه الحمرة التي في عينيه تاتي وتذهب او لا تفارقه قالوا ما رايناها فارقته قط فاقبل علي النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم------ فقال يا غلام اسالك ب---اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فقال------------------------------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني باللات والعزي----- فوالله ما ابغضت وبغ------ضهما شيءا فقال له بحيرا فباالله الا	633	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0222	true	-2197588266457568007	209	300	993	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم فلما راه بحيرا ------------------------------------------------------------جعل يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء من جسده قد كان يجدها عنده من صفته ---------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم حتي اذا فرغ القوم من طعامهم وتفرقوا قام اليه صلي الله عليه وسلم بحيرا فقال له اس-----الك بحق اللات والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما اي وفي الشفاء انه اختبره بذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني باللات والعزي شيءا فوالله ما ابغض شيءا قط بعضهم-----ا فقال بحي---را فبا-لله الا-	222	-8851484325696658636	310	491.0	245	618	50.16181182861328	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0633	false	4596033471211652879	162	300	804	1468	1468	300	ما اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال له بحيرا ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني باللات والعزي فوالله ما ابغضت وبغضهما شيءا فقال له بحيرا فباالله الا ما اخبرتني عما اسالك فقال سلني عما بدا-لك فجعل يساله عن اشياء من حال---- نومه ويقظته وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره ف------------------------------وافق ذلك ما عند بحيرا من صفته ثم نظر الي-------------------------------------------- ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي----------- موضعه من صفته عنده---------------------------------- فلما فرغ منه اقبل علي عمه ابي طالب فقال ---ما هذا الغلام منك قال ابني فقال بحيرا ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون له اب حي قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حامل به قال صدقت ------------------------------------------------ارجع بابن اخيك الي بلدك- واحذر عليه اليهود فوالله لءن راوه وعرفوا-	633	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0223	true	-2751090723855788029	0	131	0	620	1420	300	ما اخبرتني عما اسالك عنه -----فقال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله من نومه وهيءته واموره و--------------------------يخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فيوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته اي صفة النبي المبعوث اخر الزمان التي عنده اي ثم كشف عن ظهره فراي خاتم النبوة علي الصفة التي عنده فقبل موضع الخاتم فقالت قريش ان لمحمد عند هذا الراهب لقدرا فلما فرغ---- اقبل علي عمه ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال ابني -قال ------ما هو -ابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به قال صدقت اي ثم قال ما فعلت امه قال توفيت قريبا قال صدقت فارجع بابن اخيك الي بلاده واحذر عليه اليهود فوالله لءن راوه وعرفوا	223	-8851484325696658636	389	577.0	301	841	46.254459381103516	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0632	false	-775648304595188196	125	196	597	947	1444	300	صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها- فلما راي-------------- بحيرا---- ذلك نزل من صومعته وجعل--------------------------------------------- يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال هذا سيد العالمين ---------------------هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما -علمك ق-ال انكم حين اشرفتم من- العقبة لم يمر بشجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنب---ي----------------------------- واني -اعرفه بخاتم النبوة في اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة	632	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0224	true	8182690352492086456	16	107	81	542	1495	300	صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب بحيرا قبل ذلك يمرون عليه فلا يخرج اليهم ولا يلتفت اليهم فجعل وهم يحلون رحالهم يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقال -الاشياخ من قريش -ما اعلمك فقال انكم حين اشرفتم علي العقبة لم يبق ح-جر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجد --الا لنبي اي وان الغمامة صارت تظلله دونهم واني لاعرفه بخاتم النبوة--- اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة	224	-8851484325696658636	287	437.0	225	473	60.67653274536133	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0634	false	692432167167241144	15	103	70	511	1530	300	تذهب-- به الي الرو------------------م فان الروم راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه والتفت عنه بحيرا فاذا هو بسبعة نفر -----قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا الي هذا النبي الذي هو خارج في هذا الشهر ف-------------لم يبق طريق الا بعث اليه --ناس وانا قد اخبرنا خبره بطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا فبايعو------------------------------------------------------------------------------------------ه واقاموا معه فاتي قريشا فقال------------------------------------------------------ انشد---------------كم باالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وارسل معه رجلا -	634	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0224	true	8182690352492086456	170	290	852	1452	1495	300	يذهبوا به الي ارض الروم اي داخل الشام فانهم ان------ عرفوه قتلوه ف----------التفت---------- فاذا ----سبعة من الروم قد اقبلوا--------- فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا الي هذا النبي الذي هو خارج في هذا الشهر اي مسافر فيه فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخبرنا خبره بطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا فبايعوه ي بايعوا بحيرا علي مسالمة النبي صلي الله عليه وسلم وعدم اخذه واذيته علي حسب ما ارسلوا فيه واقاموا عند ذلك الراهب خوفا علي انفسهم ممن ارسلهم اذا رجعوا بدونه قال بحيرا لقريش انشدكم الله اي اسالكم بالل-ه ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب و-بعث معه بلالا	224	-8851484325696658636	355	586.0	279	641	55.3822135925293	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0636	false	-5365101917623955384	102	188	483	879	1407	300	ابن ثماني عشرة سنة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهم يريدون الشام في تجارة-- حتي اذا نزل منزلا فيه------------------------------------ سدرة فقعد ف-------------------ي ظلها ومضي ابو بكر الي راهب يقال له بحيرا يساله عن شء فقال له من الرجل الذي في ظل السدرة فقال له محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فقال ------له هذا والله نبي هذه الامة ما استظل تحتها بعد عيسي ابن مري--------------------م الا محمد وذكر الحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ فهذا ان صح يحتمل ان يكون------------------------------------- في سفرة اخري بعد سفرة ابي طالب	636	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0227	true	9162037228440442350	0	157	0	762	1459	300	ابن ثمان- عشرة سنة والنبي صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة اي فالنبي صلي الله عليه وسلم اسن من ابي بكر بعامين اي وشهر كما تقدم ولقلة هذه الزيادة علي العامين التي هي الشهر الواردة مبهمة في الرواية السابقة لم يذكرها ابن منده وهم يريدون الشام في تجارتهم حتي اذا نزل منزلا وهو سوق بصري من ارض الشام وفي ذلك المحل سدرة فقعد صلي الله عليه وسلم في ظلها ومضي ابو بكر الي راهب يقال له بحيرا يساله عن شء فقال ---من الرجل الذي في ظل السدرة -قال له محمد بن عبدا-لله بن عبد-المطلب فقال له والله هذا------ نبي هذه الامة ما استظل تحتها بعد عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام الا محمد عليه الصلاة والسلام اي وقد قال عيسي لا يستظل تحتها بعدي الا النبي الامي الهاشمي كما سياتي في بعض الروايات قال الحافظ ابن حجر--- يحتمل ان يكون اي سفر ابي بكر معه صلي الله عليه وسم في سفرة اخري بعد سفرة ابي طالب	227	-8851484325696658636	359	573.0	279	778	46.143959045410156	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0639	false	1437218811070097539	158	210	756	1019	1471	300	رايتن---ي في غلمان من قريش ننقل حج--ارة لبعض ما يلعب به الصبيان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعله علي رقبته يحمل عليه- الحجارة فاني لاقبل معهم----- وادبر اذ لكمني لاكم ل-------------------------------------------------كمة شديدة--------------------------------------------------------------------- ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته فشددته علي ثم جعلت انقل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اصحابي	639	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0229	true	3968015358938941698	2	80	10	398	1445	300	رايت نفسي في غلمان من قريش ننقل الحجارة لبعض ما يلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعله علي رقبته يحمل عليها الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لاكم اي من الملاءكة ما اراها لكمة وجيعة وفي لفظ لكمني لكمة شديدة وقد يقال لا منافاة لانها مع شدتها لم تكن وجيعة له صلي الله عليه وسلم ثم قال شد عليك ازارك---- فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اصحابي	229	-8851484325696658636	250	446.5	199	392	63.775508880615234	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0640	false	6795268046440859798	83	160	426	802	1486	300	علي رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما هممت بشء-- مما كان-- اهل الجاهلية يهمون ب-------------ن من الغناء الا ليلتين كلتاهما عصمني الله------- من-------------هما ق------------------------------------------------------------------لت ليلة لبعض فتيان مكة ونحن في رعاية غنم اهلنا فقلت لصاحب-------------ي ابصر لي غنمي حتي ادخل مكة فاسمر بها------------ كما يسمر الفتيان فقال بلي فدخلت حتي اذ--------------------ا جءت اول- دار من دور مكة سمعت عزفا وغرابيل-- ومزامير -قلت ما هذا قيل تزويج فلان ---------فلانة	640	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0229	true	3968015358938941698	195	300	946	1445	1445	300	علي رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ما هممت بقبيح مما هم به اهل الجاهلية اي ويفعلونه الا مرتين من الدهر------------ كلتاهما عصمني الله عز وجل منهما اي من فعلهما قلت لفتي كان معي من قريش باعلي مكة في غنم لاهله يرعاها اي وفي لفظ قلت ليلة لبعض فتيان مكة ونحن في رعاية غنم اهلها لم اقف علي اسم هذا الفتي ابصر لي غنمي حتي ----------اسمر هذه الليلة بمكة كما يسمر الفتيان -قال نعم واصل السمر الحديث ليلا فخرجت فلما جءت ادني دار من دور مكة سمعت غناء وصوت دفوف ومزامير فقلت ما هذا فقالوا ---فلان قد تزوج بفلانة-	229	-8851484325696658636	277	357.5	213	537	51.58286666870117	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0642	false	4659306638713497483	195	245	974	1216	1476	300	قال كان ابو طالب يعالج زمزم وكان النبي صلي الله عليه واله وسلم ينقل الحجارة وهو غلام ياخذ ازاره ويتقي به الحجارة فغشي عليه فلما افاق ساله ابو طالب فقال اتاني ات عليه ثياب بيض فقال لي استتر فكان اول شء راه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من	642	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0229	true	3968015358938941698	105	150	514	735	1445	300	قال كان ابو طالب يعالج زمزم وكان النبي صلي الله عليه و-----سلم ينقل الحجارة وهو غلام فاخذ ازاره واتقي به الحجارة فغشي عليه فلما افاق ساله ابو طالب فقال اتاني ات عليه ثياب بيض فقال لي استتر فما رءيت عورت-----------ه صلي الله عليه و-----سلم من	229	-8851484325696658636	209	383.5	165	242	86.36363983154297	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0640	false	6795268046440859798	209	248	1033	1219	1486	300	فجلست انظر-------- وضرب الله علي اذني فوالله ما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي صاحبي فقال ما فعلت فقلت لا شي ثم اخبرته بالذي رايت فو الله ما ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ممت ولا عدت بعدهما لشء من ذلك-------------------------------------- حتي اكرمني الله------ بنبوته	640	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0230	true	-1573137930073179123	22	125	106	627	1449	300	فجسلت انظر اي اسمع وضرب الله علي اذني فوالله ما ايقظني الا حر الشمس فرجعت الي صاحبي فقال ما فعلت ف-------------اخبرته ثم فعلت الليلة الاخري مثل ذلك اقول المناسبة لقوله عصمني الله ما في الرواية الثانية لا ما ذكر في الرواية الاولي الا ان يحمل قوله في الرواية الاولي فلهوت علي اردت ان الهو والله اعلم فقال صلي الله عليه وسلم والله ما هممت بغيرهما بسوء مما تعمله اهل الجاهلية اي ما هممت بسوء مما يعمله اهل الجاهلية غيرهما وفي لفظ فوالله ما هممت ولا عدت بعدهما لشء من ذلك اي مما يعمله اهل الجاهلية ولا هممت به حتي اكرمني الله تعالي بنبوته	230	-8851484325696658636	148	245.0	117	534	27.715354919433594	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0641	false	-2619659813093101556	99	211	460	979	1417	300	ام ايمن رضي الله تعالي ع-----نها قالت كان بوانة--------------------------------------------- صنما تحضره قريش---------------------------------------------- يوما -في ال----------سنة فكان ابو طالب يحضره مع قومه وكان يكلم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يحضر ذلك------ معه فيابي---- حتي ر-----ايت ابا طالب غضب عليه ورايت عماته غضبن عليه وقلن----------------------------------------------------------------------------- يا محمد ما تريد ان تحضر لقومك عيدا ولا تكثر لهم جمعا فلم يزالوا به حتي ذهب فغاب----- ما شاء الله ثم رجع مرعوبا فزعا فقالت عماته ما دهاك قال اني اخشي ان يكون بي لمم فقلن---------------------------- ما كان الله --------يبتليك بالشيطان وفيك من خصال الخير ما فيك فما الذي رايت قال اني كلما دعوت من صنم منها---------------------------------------------------------- تمثل لي رجل ابيض طويل-------------------- يصيح بي وراءك	641	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0230	true	-1573137930073179123	130	300	645	1449	1449	300	ام ايمن رضي الله------ عنها انها قالت كان بوانة بضم الموحدة وبفتح الواو مخففة بعدها الف ونون صنما تحضره قريش وتعظمه وتنسك اي تذبح له وتحلق عنده وتعكف عليه يوما الي الليل في كل سنة فكان ابو طالب يحضر- مع قومه و----يكلم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان يحضر ذلك العيد معه فيابي ذلك حتي قالت رايت ابا طالب غضب عليه ورايت عماته غضبن عليه يومءذ اشد الغضب وجعلن يقلن انا لنخاف عليك مما تصنع من اجتناب الهتنا ويقلن ما تريد يا محم--------د ان تحضر لقومك عيدا ولا تكثر لهم جمعا فلم يزالوا به حتي ذهب فغاب عنهم ما شاء الله ثم رجع مرع-با فزعا فقلن------- ما دهاك قال اني اخشي ان يكون بي لمم اي لمة وهي اللمس من الشيطان فقلن ما كان الله عز وجل ليبتليك بالشيطان وفيك من خصال الخير ما فيك فما الذي رايت قال اني كلما دنوت من صنم منها اي من تلك الاصنام التي عند ذلك الصنم الكبير الذي هو بوانة تمثل لي رجل ابيض طويل اي وذلك من الملاءكة يصيح بي وراءك-	230	-8851484325696658636	473	763.0	368	837	56.511348724365234	91	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0641	false	-2619659813093101556	11	48	55	231	1417	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يعيب كل ما ذبح لغير ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فما ذقت شيءا ذبح علي النصب----------- حتي اكرمني الله------ برسالته	641	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0231	true	-6466645791528392024	91	156	434	751	1460	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يعيب كل ما ذبح لغير الله تعالي اي فكان يقول لقريش الشاة خلقها الله عز وجل وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض الكلا ثم تذبحونها علي غير اسم الله فما ذقت شيءا ذبح علي النصب اي الاصنام حتي اكرمني الله تعالي برسالته	231	-8851484325696658636	171	316.5	135	322	53.1055908203125	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0677	false	8621605380930478812	62	160	298	806	1531	300	خرج ---------يطلب دين ابراهيم صلي الله عليه واله وسلم ويسال ---------الرهبان -------حتي بلغ الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل الي الشام حتي انتهي الي راهب بميفعة من ارض البلقاء وكان ينتهي اليه علم---- النصرانية فساله عن الحنيفة دين ابراهيم فقال--- انك لتطلب دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظلك زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق---- فانه مبعوث الان فهذا زمانه وكان قد شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منها فخرج سريعا حين قال له ذلك الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه فقتلوه	677	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0233	true	-8147998923093245783	153	229	773	1157	1496	300	خرج يطلب الحنيفية دين ابراهي------------------------م ويسال الاحبار والرهبان عن ذلك حتي بلغ الموصل-------------- ثم اقبل الي الشام فجاء -----الي ر------------------اهب-- به كان انتهي اليه علم اهل النصرانية فساله عن ذلك---------------- فقال له انك لتطلب دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظل -زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها فانه مبعوث الان -هذا زمانه-------------------------------------------------- فخرج سريعا----------------------------- يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه وقتلوه	233	-8851484325696658636	330	529.0	265	544	60.661766052246094	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0641	false	-2619659813093101556	52	93	249	431	1417	300	علي رضي الله تعالي عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه واله وسلم هل عبدت وثنا قط قال لا قالوا فهل شربت خمرا قط قال لا وما زلت اعرف ان الذي هم عليه كفر وما كنت ادري ما الكتاب ولا الايمان	641	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0234	true	-8736757860771590895	168	208	806	982	1449	300	علي رضي الله تعالي عنه قال قيل للنبي صلي الله علي-----ه وسلم هل عبدت وثنا قط قال لا قالوا -هل شربت خمرا قط قال لا وما زلت اعرف ان الذي هم عليه كفر وما كنت ادري ما الكتاب ولا الايمان	234	-8851484325696658636	176	341.0	136	182	96.70330047607422	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0643	false	-993299675259164930	9	130	45	716	1637	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين خلفه واحدهما يقول لصاحبه اذهب بنا حتي نقوم خلف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال كيف نقوم خلفه وانما عهده باستلام الاصنام قبيل فلم يعد بعد ذلك يشهد مع المشركين مشاهدهم وقول الملكين وانما عهده باستلام الاصنام قال الطبراني والبيهقي يعني انه شهد مع من استلمها والمراد بالمشاهد التي شهدها مشاهد الحلف ونحوها لا مشاهد استلام الاصنام وقال الحافظ في المطالب العالية هذا الحديث انكره الناس علي عثمان ------------------------------------------------------------------------بن ابي شيبة فبالغوا ------------------------------------------والمنكر منه قوله عن الملك عهده باستلام الاصنام---- فان ظاهره انه باشر الست-لام وليس ذلك مرا-----دا بل المراد انه ش-هد مباشرة المشركين استلام اصنامهم	643	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0235	true	3416152434382256590	71	177	332	896	1516	300	جابر بن عبد-الله------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يشهد مع المشركين مشاهدهم فسمع ملكين خلفه واحد--- يقول لصاحبه اذهب بنا---- نقوم خلف رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال كيف نقوم خلفه وانما عهده باستلام الاصنام قبل --لم يعد بعد ذلك يشهد مع المشركين مشاهده----------------------------------------م قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ ابن حجر---------------------- انكره الناس اي فقد قال الامام احمد كما في الشفاء انه موضوع او يشبه الموضوع وقال الدارقطني ان ابن ابي شيبة وهم في اسناده والحديث بالجملة منكر فلا يلتفت اليه والمنكر فيه قول ا----لملك عهده باستلام الاصنام قبل فان ظاهره انه باشر الاستلام وليس ذلك مرادا ابدا بل المراد انه شاهد مباشرة المشركين استلام اصنامهم	235	-8851484325696658636	406	658.5	330	796	51.00502395629883	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0648	false	7629129856647861432	1	42	3	201	1559	300	رعيته صلي الله عليه وسلم الغن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا الا راعي --غنم فقال له اصحابه وانت يا رسول الله قال وانا رعيتها لاهل مكة بالقراريط	648	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0236	true	-119099832107087881	9	84	52	429	1578	300	رعيته صلي الله عليه وسلم الغنم قال رعيته بكسر الراء المراد الهيءة انتهي اقول المبين في هذاالباب انما هو فعله صلي الله عليه وسلم الذي هو رعيه للغنم لا بيان هيءة رعيه للغنم فرعيته بفتح الراء لا بكسرها والله اعلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا الا ر-عي الغنم -قال له اصحابه وانت يا رسول الله قال وانا رعيتها لاهل مكة بالقراريط	236	-8851484325696658636	196	360.5	155	379	51.71503829956055	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0649	false	-7563617325518236550	52	146	281	771	1583	300	صلي الله عليه وسلم راعي غنم اذا عير برعيها الثالث في بيان غريب ما سبق رعيته بكسر الراء المراد الهيءة والغنم منصوب مفعول المصدر و------------------------------------------------هو رعي------------------------------------------------------------------------------------------------ته علي قراريط قال الحافظ علي بمعني الباء وهي للسببية وقيل انها للظرفية كما سيتبين وفي رواية ابن ماجه عن سويد بن سعيد والاسماعيلي عن حسان بن محمد كلاهما عن عمرو بن يحيي كنت ارعا----------------------------------------------------------------------ها لاهل مكة بالقراريط ------------------------------------------------------------قال سويد -بن سعيد يعني كل شاة بقيراط يعني القيراط الذي هو جزء من الدينار او الدرهم وقال الامام ابو اسحاق الحربي قراريط اسم موضع بمكة ولم يرد----- القراريط من الفضة	649	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0236	true	-119099832107087881	10	118	58	616	1578	300	صلي الله عليه وسلم الغنم قال رعي-----------------------------------------ته بكسر الراء المراد الهيءة انتهي اقو--------ل المبين في هذاالباب انما هو فعله صلي الله عليه وسلم الذي هو رعيه للغنم لا بيان هيءة رعيه للغنم فرعيته بفتح الراء لا بكسرها والله اعلم عن ابي هريرة رضي الله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم قال له اصحابه وانت يا رسول الله قال وانا رعيتها لاهل مكة بالقراريط اي وهي اجزاء من الدراهم والدنانير يشتري بها الحواءج الحقيرة قال سويد ابن سعيد يعني كل شاة بقيراط وقيل القراريط موضع بمكة فقد قال ابراهيم---------------------------- الحربي قراريط---- موضع----- ولم يرد بذلك القراريط من الفضة	236	-8851484325696658636	179	74.5	140	770	23.246753692626953	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0648	false	7629129856647861432	53	96	254	461	1559	300	رضي الله تعالي عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث فقال---------------------------------------------------------------------- عليكم بالاسود منه---------- فانه اطيبه فاني كنت اج-نيه اذ كنت ارعي الغنم قلنا وكنت ترعي الغنم يا رسول الله قال نعم وما من نبي الا وقد رعاها	648	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0238	true	-772424888969756649	74	132	371	657	1494	300	رضي الله تعالي عنه --قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث بكاف فباء موحدة مفتوحتين فثاء مثلثة اي وهو النضيج من ثمر الاراك وفي الحديث عليكم بالاسود من ثمر الاراك فانه اطيبه فاني كنت اجتنيه اذ كنت ارعي الغنم قلنا وكيف ترعي الغنم يا رسول الله قال نعم وما من نبي الا وقد رعاها	238	-8851484325696658636	198	355.0	156	288	68.75	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0644	false	-1993606382865277170	129	236	642	1211	1533	300	فقتله----- في الشهر الحرام فلذلك سمي الفجار فاتي ات قريشا------------------- فقال------- ان البراض قد قتل عروة------- وهم في الشهر الحرام بعكاظ فارتحلوا وهو ازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما وكان لكنانة وقيس فيه سنة ايام مذكورة شمظة ويوم العبلاء وهما عند عكاظ ويوم الشرب وهو اعظمها يوما وفيه قيد ابو سفيان وامية وحرب ابناء امية انفسهم كي لا يفروا فسموا العنابس ويوم الحريرة عند نخلة انهزمت قريش الا بني نصر منهم ف-------------------------------------------------انهم ثبتوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعض ايامه----م اخرجه اعمامه معهم	644	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0241	true	882716435815752593	12	136	62	714	1497	300	وقتله وذلك في الشهر الحرام----------------- فاتي ات كنانة وهم بعكاظ مع هوازن فقال لكنانة ان البراض قد قتل عروة الرحال وهو في الشهر الحرام فانطلق------وا وهو-ازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعوهم فادركوهم قب--يل دخولهم الحر------------------------------------م فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم وعاونت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريش كنانة ولا يخفي ان في هذا تصريحا بان القتال لم يكن في الشهر الحرام لانهم اذا كانوا في الشهر الحرام لا يقاتلون مطلقا اي وان لم يدخلوا الحرام فكفهم عن قتالهم لمقاربتهم دخول الحرم وقتالهم لهم في اليوم الثاني دليل علي ان قتالهم لم يكن في الشهر الحرام ومكث القتال بينهم اربعة ايام اي كما تقدم اقول قال السهيلي الصواب ستة ايام والله اعلم قال وشهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بعض تلك الايام اخرجه اعمامه معهم	241	-8851484325696658636	251	356.5	199	917	27.371864318847656	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0645	false	1606697709990352443	0	36	0	174	1595	300	معه فخرج عتبة بغير اذنه فلم يشعر----------- الا وهو علي بعيره بين الصفين ينادي يا معشر مضر علام تفانون فقالت له هوازن ما تدعو- اليه قال الصلح علي ان ندفع لكم دية قتلاكم وتعفوا عن دماءنا	645	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0241	true	882716435815752593	252	291	1270	1454	1497	300	معه فخرج عتبة بغير اذنه فلم يشعر اي يعلم به الا وهو علي بعير- بين الصفين ينادي يا معشر مضر علام تفانون فقالت له هوازن ما تدعوا اليه قال الصلح علي ان ندفع لكم دية قتلاكم وت-فوا عن دماءنا	241	-8851484325696658636	172	320.0	136	186	92.4731216430664	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0645	false	1606697709990352443	36	106	174	518	1595	300	قالوا وكيف ذاك قال ندفع اليكم رهنا-------------------- منا قالوا ومن لنا بهذا قال انا قالوا ومن انت قال انا عتبة بن ربيعة -بن عبد شمس فرضوا ورضيت ----------كنانة------ ودفعوا الي هوازن اربعين رجلا فيهم حكيم بن حزا------------------------------------------------------------------م فلما رات بنو عامر بن صعصعة الرهن في ايديهم عفوا عن الدماء واطلقوهم وانقضت حرب الفجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكان يقال لم يسد من قريس مملق يعني فقيرا غير عتب---------ة وابي طالب فانهما سادا بغير مال	645	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0242	true	3765917300504713131	10	145	57	723	1506	300	قالوا وكيف ----قال ندفع ل--كم رهنا منا الي ان نوفي لكم ذلك قالوا ومن لنا بهذا قال انا قالوا ومن انت قال انا عتبة بن ربيعة ابن عبد شمس ف------رضيت به هوازن وكنانة وقريش ودفعوا الي هوازن اربعين رجلا فيهم حكيم بن حزام وهو ابن اخي خديجة بنت خويلد زوج النبي صلي الله عليه وسلم كما تقدم فلما رات هوازن------------ الرهن في ايديهم عفوا عن الدماء واطلقوهم وانقضت حرب الفجار وفي رواية وودت قريش قتلي هوازن ووضعت الحرب اوزارها وقد يقال علي تقدير صحة هذه الرواية دماء بدرت التزمت ان تديها فكان انقضاءها علي يد عتبة بن ربيعة وهو ممن قتل كافرا ببدر وهو ابو هند زوج ابي سفيان ام معاوية رضي الله عنها وعن زوجها وولدها المذكور وكان يقال لم يسد-------- مملق ا--ي فقير- الا عتبة بن ربيعة وابو طالب فانهما سادا بغير مال	242	-8851484325696658636	295	484.0	232	701	42.082740783691406	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0647	false	-5431582223749433225	0	91	0	438	1508	300	عبد الله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم---------- ولو دعي به في الاسلام لاجبت ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي البيهقي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- ما شهدت حلفا لقريش الا حلف المطيبين شهدته مع عمومتي وما احب ان لي به حمر النعم واني كنت نقضته قال بعض روات-------------------------------------ه والمطيبون--- هاشم وزهرة ومخ--------------------------زوم قال البيهقي كذا روي هذا التفسير--------------------------------------- مدرجا ولا ادري من قاله وزعم بعض اهل السير انه اراد حلف الفضول------------------------------------------- فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدرك حلف المطيبين	647	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0246	true	7905875026268729773	37	189	172	914	1477	300	عبدا-لله بن جدعان حلفا ما احب ان لي به حمر النعم اي بفواته ولو دعي به في الاسلام لاجبت اي لو قال قاءل من المظلومين يا ال حلف الفضول لاجبت لان الاسلام انما جاء باقامة الحق ونصرة المظلوم وفيه ان الاسلام قد رفع ما كان من دعوي الجاهلية من قولهم يا لفلان عند الحرب والتعصب واجيب بان هذا مستثني فالدعوي به جاءزة وفي اخري ما شهدت حلفا لقريش الا حلف المطيبين شهدته مع عمومتي وما احب ان لي به حمر النعم واني كنت نقضته اي لا احب نقضه وان دفع لي حمر الابل في مقابلة نقضه والمطيبون هم هاشم وزهرة اي بنو زهرة بن كلاب وامية ومخزوم قال البيهقي كذا روي هذا التفسير اي ان المطيبين هاشم وزهرة وامية ومخزوم مدرجا ولا ادري من قاله وعبارته في السنن الكبري لا ادري هذا التفسير من قول ابي هريرة او من دونه هذا كلامه فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يدرك حلف المطيبين	246	-8851484325696658636	319	457.0	251	743	42.934051513671875	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0646	false	930263835989695069	100	272	494	1394	1523	300	ان رجلا من زبيد قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاصي بن واءل السهمي وكان ذا قدر وشرف-------- بمكة فحبس عنه حقه فاستعدي عليه الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومخزوما وجمحا وسهما------------ فابوا ان يعينوا الزبيدي علي العاصي بن واءل وزبروه ونهروه----------- فلما راي الزبيدي الشر رقي علي ابي قبيس عن- طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة فقال باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت مكارمه ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فقام----------------------- في ذلك الزبير بن عبد المطلب وقال الهذا مترك فاجتمعت هاشم وزهرة وتيم في دار عبد الله بن جدعان فصنع لهم طعاما فحالفوا في القعدة في شهر حرام قياما ف---------تعاقدوا وتعاهدوا ليكونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدي اليه حقه ما بل بحر صوفة وما رساحراء وثبير مكانهما وعلي التاسي في المعاش فسمت قريش ذلك الحلف حلف الفضول وقالوا لقد دخل هءلاء في فضول من الامر ثم مشوا الي العاصي بن واءل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها اليه وروي ابن	646	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0247	true	5606530565995517222	151	297	808	1580	1595	300	ان رجلا من زبيد قدم مكة ببضاعة فاشتراها منه العاص- بن واءل------- وكان من اهل الشرف والقدر بمكة فحبس عنه حقه فاستدعي عليه الزبيدي الاحلاف عبد الدار ومحزوما وجمح- وسهما وعدي بن كعب فابوا ان يعينوا-------- علي العاص وانت--------------هروه اي الزبيدي فلما راي الزبيدي الشر رقي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش في انديتهم حول الكعبة فقال باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والقفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا للرجال وبين الحجر والحجر ان الحرام لمن تمت مكارمه ولا حرام لثوب الفاجر الغدر والحرام بمعني الاحترام فقال في ذلك الزبير بن عبد-المطلب اي مع عبد------------------------------------------الله بن جدعان كما تقدم واجتمع اليه من تقدم وقيل قام فيه العباس وابو سفيان وتعاقدوا وتعاهدوا ليكونن يدا واحدة مع المظلوم علي الظالم حتي يءدي اليه حقه شريفا او وضيعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مشوا الي العاص- بن واءل فانتزعوا منه سلعة الزبيدي فدفعوها اليه اقول ذكر	247	-8851484325696658636	610	1038.0	488	964	63.27800750732422	101	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0650	false	4666647268180881512	42	126	226	619	1482	300	سفره صلي الله عليه وسلم مرة ثانية الي الشام قال ابن اسحاق وله من العمر خمس وعشرون سنة زاد غيره لاربع عشرة ليلة من ذي الحجة وروي ابن سعد وابن السكن وابو نعيم عن نفيسة بنت منية قالت ----------------لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة ول---------------------------------------------------------------------------------------يس له----------------------- بمكة اسم الا الامين لما تكامل فيه من خصال الخير -----------------------------------------------------قال له ابو طالب يا بن اخي انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا--- والحت علينا--------------- سنون منكرة وليست-------------- لنا مادة	650	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0248	true	-3039624579386919687	191	295	962	1453	1475	300	سفره صلي الله عليه وسلم---------- الي الشام ثانيا وذلك مع ميسرة غلام خديج-------------------------------------------------------------------------------------------ة بنت خويلد رضي الله تعالي عنها لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة اي علي الراجح من اقوال ستة وعليه جمهور العلماء وتلك اقوال ضعيفة لم تقم لها حجة علي ساق وليس له صلي الله عليه وسلم اسم بمكة---- الا الامين لما تكامل فيه من خصال الخير كما تقدم وسبب ذلك ان عمه صلي الله عليه وسلم ابا طالب قال له يا ا--------بن اخي انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان اي القحط والحت علينا اي اقبلت ودامت سنون منكرة اي شديدة الجدب وليس لنا مادة	248	-8851484325696658636	230	330.0	177	604	38.079471588134766	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0650	false	4666647268180881512	126	300	619	1482	1482	300	ولا تجارة وهذه عير قومك---------------------------------------------------------- قد حضر خروجها الي الشام وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك في عيراتها فيتجرون لها في مالها ويصيبون منافع فلو جءتها وعرضت نفسك عليها لاسرعت اليك وفضلتك علي غيرك لما يبلغها عنك من طهارتك وان كنت -اكره ان تاتي الشام واخاف عليك من يهود ولكن لا تجد--- من ذلك بدا وكانت خديجة امراة تاجرة ذات شرف ومال كثير وتجارة تبعث بها الي الشام فيكون عيرها كعامة عير قريش وكانت تستاجر الرجال وتدفع اليهم الاموال مضاربة وكانت قريش قوما تجارا ومن لم يكن تاجرا من قريش فليس عندهم بشء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلها ترسل الي في ذلك فقال ابو طالب اني اخاف ان تولي غيرك فتطلب ا-را مدبرا فافترقا وبلغ خديجة ما كان-------------------- من محاورة عمه له وقبل ذلك ما كان من صدق حديثه وعظم امانته وكرم اخلاقه فقالت ما علمت انه يريد هذا ثم ارسلت اليه فق-------------------الت انه دعاني الي البعث- اليك ما بلغني من صدق حديثك وعظم امانتك وكرم اخلاقك وانا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك ففعل رسول الله صلي-	650	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0249	true	-2142060642916190570	0	147	0	719	1437	300	ولا تجارة وهذه عير قومك وتقدم انها الابل التي تحمل الميرة وفي رواية عيرات جمع عير قد حضر خروجها الي الشام وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك في عيراتها فيتجرون لها في مالها ويصيبون منافع فلو جءتها فوضعت نفسك عليها لاسرعت اليك وفضلتك علي غيرك لما يبلغها عنك من طهارتك وان كنت لاكره ان تاتي الشام واخاف عليك من يهود ولكن لا تجد لك من ذلك بدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلها ترسل الي في ذلك فقال ابو طالب اني اخاف ان تولي غيرك فتطلب امرا مدبرا فافترقا فبلغ خديجة رضي الله تعالي عنها ما كان من محاورة عمه ابي طالب له فق--------------------------------------------الت ما عملت انه يريد هذا ثم ارسلت اليه صلي الله عليه وسلم فقالت اني دعاني الي البعثة اليك ما بلغني من صدق حديثك وعظم امانتك وكرم اخلاقك وانا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك ففعل رسول الله صلي	249	-8851484325696658636	588	1096.5	465	967	60.806617736816406	112	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0651	false	-8742547393149883337	0	121	0	582	1471	300	الله عليه وسلم ثم لقي عمه ابا طالب فذكر له ذلك فقال ان هذا لرزق ساقه الله اليك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مع غلامها ميسرة-------------- وقالت خديجة لميسرة لا-تعص له امرا ولا تخالف له رايا فخرج هو وميسرة وعليه غمامة تظله وجعل عمومته يوصون به اهل العير فخرج حتي---------------------------------------------- قد-------------------م الشام فنزلا في سوق بصري في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب يقال له نسطورا---------- فاطلع الراهب الي ميسرة وكان يعرفه فقال يا ميسرة من هذا الذي نزل تحت هذه الشجرة فقال ميسرة رجل من قريش فقال الر----------------اهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي------------------------------------------------------- افي عينيه حمرة قال ميسرة نعم لا تفارقه فقال الراهب هو هو وهو اخر الانبياء ويا ليت اني ادركه حيث يءمر بالخروج	651	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0249	true	-2142060642916190570	147	294	719	1412	1437	300	الله عليه وسلم و--لقي عمه ابا طالب فذكر له ذلك فقال ان هذا لرزق ساقه الله اليك فخرج---------- صلي الله عليه وسلم مع غلامها ميسرة اي يريد الشام وقالت خديجة لميسرة لا تعص له امرا ولا تخالف له رايا-------------------------------- وجعل عمومته يوصون به اهل العير اي ومن حين سيره صلي الله عليه وسلم اظللته الغمامة فلما قدم صلي الله عليه وسلم الشام -نزل- في سوق بصري في ظل شجرة قريبة من صومعة راهب يقال له نسطورا اي بالقصر فاطلع الراهب الي ميسرة وكان يعرفه فقال يا ميسرة من هذا الذي نزل تحت الش----جرة فقال ميسرة رجل من قريش من اهل الحرم فقال له الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي اي صانها الله تعالي عن ان ينزل تحتها غير نبي ثم قال له افي عينيه حمرة قال ميسرة نعم لا تفارقه فقال الراهب هو هو وهو اخر الانبياء ويا ليت اني ادركه حين يءمر بالخروج	249	-8851484325696658636	510	915.0	401	743	68.6406478881836	100	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0651	false	-8742547393149883337	124	228	594	1118	1471	300	النيسابوري في الشرف فلما راي------- الغمامة------------------------- فزع وقال ما انتم ق------------------------ال ميسرة غلام خديجة-------------------- فدنا الي النبي صلي الله عليه وسلم سرا من ميسرة وقبل راسه وقدميه وقال امنت بك وانا اشهد انك الذي ذكره الله في التوراة ثم قال يا محمد قد عرفت فيك العلامات كلها------------------------------------------------------- خلا خصلة واحدة فاوضح لي عن كتفك فاوضح له فاذا هو بخاتم النبوة يتلالا فاقبل عليه يقبله ويقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله النبي الامي الذي بشر بك عيسي ابن مريم فانه قال لا ينزل بعدي تحت هذه الشجرة الا النبي الامي الهاشمي العربي المكي صاحب الحوض والشفاعة وصاحب لواء الحمد انتهي	651	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0250	true	8388183357147788667	37	164	183	827	1483	300	للنيسابوري--------- فلما راي الراهب الغمامة تظلله صلي الله عليه وسلم فزع وقال ما انتم عليه اي اي شء انتم عليه قال ميسرة غلام خديجة رضي الله تعالي عنها فدنا الي النبي صلي الله عليه وسلم سرا من ميسرة وقبل راسه وقدم-ه وقال امنت بك وانا اشهد انك الذي ذكره الله في التوراة ثم قال يا محمد قد عرفت فيك العلامات كلها اي العلامات الدالة علي نبوتك المذكورة في الكتب القديمة خلا خصلة واحدة فاوضح لي عن كتفك فاوضح له فاذا هو بخاتم النبوة يتلالا فاقبل عليه يقبله ويقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله النبي الامي الذي بشر بك عيسي -بن مريم فانه قال لا ينزل بعدي تحت هذه الشجرة الا النبي الامي الهاشمي العربي المكي صاحب الحوض والشفاعة وصاحب لواء الحمد انتهي	250	-8851484325696658636	511	953.0	409	655	78.01526641845703	98	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0654	false	7247009074572690675	0	54	0	259	1488	300	العهد بالانبياء------------- قبل ذلك وان كان في لفظ الخبر قط------------ فقد يتكلم بها علي جهة التوكيد للنفي والشجرة لا تعمر في العادة هذا العمر الطويل حتي يدري انه لم ينزل تحتها الا عيسي او غيره من الانبياء ويبعد في العادة ايضا ان تكون شجرة تخلو من ان ينزل تحتها احد حتي يجء نبي الا	654	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0251	true	8889206909774427326	211	270	1117	1400	1545	300	العهد بالانبياء عليهم السلام قبل ذلك وان كان في لفظ الخبر قط اي كما تقدم فقد -تكلم بها علي جهة التاكيد للنفي والشجرة لا تعمر في العادة هذا العمر الطويل حتي يدري انه لم ينزل تحتها الا عيسي او غيره من الانبياء ويبعد في العادة ايضا ان تكون شجرة تخلو من ان ينزل تحتها احد حتي يجء نبي هذا	251	-8851484325696658636	255	480.5	201	284	89.78873443603516	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0651	false	-8742547393149883337	231	277	1133	1358	1471	300	ثم حضر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سوق بصري فباع سلعته التي خرج بها واشتري ف-----------------------------------------------كان بينه------------------- وبين رجل اختلاف في سلعة فقال الرجل------------------------------ احلف باللات والعزي فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ما حلفت بهما قط فقال الرجل القول قولك ثم	651	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0252	true	-8581913386276519368	237	300	1220	1526	1526	300	ثم حضر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سوق بصري فباع سلعته التي خرج بها واشتري قال ولم اقف علي تعيين ما باعه وما اشتراه انتهي وكان بينه صلي الله عليه وسلم وبين رجل اختلاف في سلعة فقال الرجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم احلف باللات والعزي فقا-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم ما حلفت بهما قط فقال الرجل القول قولك ثم-	252	-8851484325696658636	206	340.5	164	322	63.975154876708984	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0652	false	-6093614369085353704	89	147	444	732	1502	300	قال ميسرة للنبي صلي الله عليه واله وسلم هل لك ان تسبقني الي خديجة فتخبرها بالذي جري لعلها تزيدك بكرة الي بكرتي----------------------------------------------------ك فركب النبي صلي الله عليه واله وسلم قعودا احمر فتقدم حتي دخل مكة في ساعة الظهيرة وخديجة في علية لها معها -------نساء فيهن نفيسة بنت منية فرات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين دخل	652	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0253	true	7475275043974453677	238	300	1205	1505	1505	300	قال ميسرة للنبي صلي الله عليه و-----سلم هل لك ان تسبقني الي خديجة فتخبرها بالذي جري لعلها تزيدك بكرة الي بكرتيك اي وفي رواية تخبرها بما صنع الله تعالي لها علي وجهك فركب النبي صلي الله عليه وسلم و----------------تقدم حتي دخل مكة في ساعة الظهيرة وخديجة في علية اي في غرفة مع النساء-------------------- فرات رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حين دخل-	253	-8851484325696658636	230	403.5	184	347	66.28241729736328	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0652	false	-6093614369085353704	147	217	732	1100	1502	300	وهو راكب علي بعيرة وملكان يظ-لان عليه فارته نساءها------ فعجبن لذلك ودخل عليها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخبرها بما ربحوا--------------------- فسرت بذلك وقالت اين ميسرة قال خلفته في البادية قالت عجل اليه ليعجل بالاقبال وانما ارادت ان تعلم اهو الذي رات ام غيره فركب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصعدت خديجة تنظر فراته علي الحالة الاولي فاستيقنت انه هو فلما دخل عليها ميسرة اخبرته بما	652	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0254	true	-1713042106764945313	0	74	0	386	1527	300	وهو راكب علي بعيره وملكان يظللان عليه فارته نساءها معجبن فعجبن لذلك ودخل عليها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخبرها بما ربحوا وهو ضعف ما كانت تربح فسرت بذلك وقالت اين ميسرة قال خلفته في البادية قالت عجل اليه ليعجل بالاقبال وانما ارادت ان تعلم اهو الذي رات ام غيره فركب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وصعدت خديجة تنظر فراته علي الحالة الاولي فاستيقنت انه هو فلما دخل عليها ميسرة اخبرته بما	254	-8851484325696658636	357	677.0	289	396	90.1515121459961	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0650	false	4666647268180881512	42	136	226	667	1482	300	سفره صلي الله عليه وسلم م-----رة ثانية------------------ الي الشام قال ابن اسحاق وله من العمر خمس وعشرون سنة زاد غيره لاربع عشرة ليلة من ذي الحجة وروي ابن سعد وابن السكن وابو نعيم عن نفيسة بنت منية قالت لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة وليس له بمكة اسم الا الامين لما تكامل فيه من خصال الخير قال له ابو طالب يا بن اخي انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا والحت علينا سنون منكرة وليست لنا مادة ولا تجارة وهذه عير قومك قد حضر خروجها الي الشام	650	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0255	true	2142724150436315205	99	130	480	625	1514	300	سفره صلي الله عليه وسلم مع ميسرة بسوق حباشة قبل سفره معه الي الشام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مخالف لظا--هر ما تقدم----- من قول عمه ابي---------- طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه عير قومك قد حضر خروجها الي الشام	255	-8851484325696658636	97	148.0	74	464	20.90517234802246	17	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0657	false	8319351622857129222	189	293	966	1482	1518	300	يومءذ اوسط ق-----ريش نسبا واعظمهم شرفا واكثرهم م-----------------ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكل قومها كان حريصا علي نكاحها لو قدر علي ذلك قد طلبوها وبذلوا لها الاموا---------ل فارسلتني دسيسا --------الي محمد------------------- بعد ان رجع في عيرها من الشام فقلت يا محمد ما يمنعك ان تتزوج فقال ما بيدي ما اتزوج به قلت فان كفيت ذلك ودعيت الي المال والجمال والشرف والكفاءة الا تجيب قال فمن هي قلت خديجة قال وكيف لي بذلك قالت قلت علي قال ف-------------------انا افعل فذهبت فاخبرتها فذكرت الحديث قالت فارسلت اليه ان اءت -ساعة كذا وكذا فحضر وارسلت الي عمها عمرو بن اسد ليزوجها وعند ابن اسحاق ان رسول الله صلي الله عليه واله	657	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0258	true	-5567321600483366731	0	141	0	712	1499	300	يومءذ اوسط نساء قريش نسبا واعظمهم شرفا واكثرهم مالا اي واحسنهم جمالا وكانت تدعي في الجاهلية بالطاهرة وفي لفظ كان يقال لها سيدة قريش لان الوسط في ذكر النسب من اوصاف المدح والتفضيل يقال فلان اوسط القبيلة اعرفها في نسبها وكل قومها كان حريصا علي نكاحها لو قدر علي ذلك قد طلبوها وذكروا لها الاموال فلم تقبل فارسلتني دسيسا اي خفية الي محمد صلي الله عليه وسلم بعد ان رجع في عيرها من الشام فقلت يا محمد ما يمنعك ان تتزوج فقال ما بيدي ما اتزوج به قلت فان كفيت ذلك ودعيت الي المال والجمال والشرف والكفاية الا تجيب قال فمن هي قلت خديجة قال وكيف لي بذلك بكسر الكاف لانه خطاب لنفيسة قلت بلي وانا افعل فذهبت فاخبر------------------تها فارسلت اليه ان اءت لساعة كذا وكذا ف-----ارسلت الي عمها عمرو بن اسد ليزوجها فحضر ودخل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	258	-8851484325696658636	451	811.5	356	743	60.699867248535156	82	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0659	false	-9110808593098247403	2	26	10	130	1526	300	وضمخته بخلوق---------------------------- فلما صحا من سكره قال ما هذه الحلة والطيب فقيل ----انك انكحت محمدا خديجة وقد ابتني بها فانكر ذلك ثم رضيه وامضاه	659	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0258	true	-5567321600483366731	244	274	1217	1369	1499	300	وضمخته بخلوق اي لطخته بطيب مخلوط بزعفران فلما صحا من سكره قال ما هذه الحلة والطيب فقيل له لانك انكحت محمدا خديجة وقد ابتني بها فانكر ذلك ثم رضيه وامضاه	258	-8851484325696658636	120	222.0	96	152	78.9473648071289	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4907	false	-1256548136095092266	67	103	321	492	1446	300	عباس رضي الله تعالي عنهما فقال انا ازوج يتيم ابي طالب لا لعمري فقالت--- خديجة الا تستحي تريد ان تسفه نفسك عند قريش وتخبر الناس انك كنت سكران فان محمدا كذا فلم تزل به حتي رضي	4907	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0259	true	1773939244757488425	44	73	210	346	1453	300	عبد------الله -------------قال انا ازوج يتيم ابي طالب لا لعمري فقالت له خديجة الا تستحي تريد ان تسفه نفسك عند قريش -تخبرهم---- انك كنت سكران-------------- فلم تزل به حتي رضي	259	-8851484325696658636	130	213.5	102	174	74.712646484375	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0656	false	-1318103229615202602	175	237	919	1211	1519	300	الشرف ان خديجة رضي الله تعالي عنها قالت للنبي صلي الله عليه واله وسلم اذهب الي عمك فقل له -عجل الينا بالغداة فلما جاء قا-----------------------------------لت له يا ابا طالب ادخل علي عمرو عمي فكلمه يزوجني من ابن اخيك محمد بن عبد الله فقال ابو طالب يا خديجة لا تستهزءي فقالت هذا صنع الله فقام ابو طالب- مع عشرة من قومه فذكر---- الحديث	656	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0260	true	8771137670335755028	129	196	669	991	1511	300	الشرف ان خديجة رضي الله تعالي عنها قالت للنبي صلي الله عليه و-----سلم اذهب الي عمك فقل له تعجل الينا بالغداة فلما جاءها معه رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت له يا ابا طالب تدخل علي----- عمي فكلمه يزوجني من ابن اخيك محمد بن عبد-الله فقال ابو طالب يا خديجة لا تستهزءي فقالت هذا صنع الله فقام فذهب وجاء مع عشرة من قومه الي عمها الحديث	260	-8851484325696658636	265	475.5	208	333	79.57958221435547	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0657	false	8319351622857129222	1	58	5	310	1518	300	قال مررت انا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم باخت خديجة فنادتني فانصرفت اليها ووقف- لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت اما لصاحبك هذا من حاجة في تزويج خديجة فقال عمار فاخبرته فقال بلي لعمري فذكرت---- لها فقالت اغدوا علينا اذا اصبحنا فغدونا عليهم فوجدناهم قد ذبحوا بقرة والبسوا خديجة حلة وذكر الحديث	657	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0260	true	8771137670335755028	42	96	215	503	1511	300	قال مررت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي --اخت خديجة فنادتني فانصرفت اليها ووقفت لي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالت اما لصاحبك هذا من حاجة في تزويج خديجة---------- فاخبرته فقال بلي لعمري فذكرت ذلك لها فقالت اغدوا علينا اذا اصبحنا فغدونا عليهم فوجدناهم قد ذبحوا بقرة والبسوا خديجة حلة----- الحديث	260	-8851484325696658636	277	509.0	225	310	89.3548355102539	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0658	false	-4115596617273131401	42	110	211	542	1463	300	وذكر ابو الحسين بن فارس وغيره رحمهم الله تعالي ان ابا طالب خطب يومءذ فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد--------------- مضر وجعل--------نا حضنة بيت-------------------ه وسواس حرمه وجعل-------------------- لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا حكام الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل-------- به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا وان كان في المال قلا فان المال ظل زاءل	658	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0260	true	8771137670335755028	223	300	1130	1511	1511	300	وذكر ابو الحسين بن فارس وغيره ا-----------------ن ابا طالب خطب يومءذ فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد اي معدنه وعنصر مضر اي اصله وجعلنا حضنة بيته اي المتكفلين بشانه وسواس حرمه اي القاءمين بخدمته وجعله لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا حكام الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبدا-لله لا يوزن به رجل الا رجح به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا وان كان في المال قل- فان المال ظل زاءل-	260	-8851484325696658636	301	552.0	238	401	75.06234741210938	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0658	false	-4115596617273131401	110	142	542	705	1463	300	وامر حاءل وعارية مسترجعة وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل وقد خطب اليكم رغبة في كريمتكم خديجة وقد بذل لها من الصداق حكمكم عاجله واجله اثنتا عشرة اوقية ونشا	658	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0261	true	-4830590254754174937	0	32	0	160	1469	300	وامر حاءل وعارية مسترجعة وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل وقد خطب اليكم رغبة في كريمتكم خديجة وقد بذل لها من الصداق ما--- عاجله واجله اثنتي عشرة اوقية ونشا	261	-8851484325696658636	157	305.0	125	163	96.31901550292969	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0656	false	-1318103229615202602	68	188	382	984	1519	300	صلي الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وارضاها وسبب ذلك ما حدثها بن غلامها ميسرة وما راته من الايات وما ذكره ابن اسحاق في المبتدا قال كان لنساء قريش عيد يجتمعن فيه في المسجد فاجتمعن يوما فيه فجاءهن يهودي فقال -يا معشر نساء قريش انه يوشك فيكن نبي فاي-----------كن استطاعت ان تكون فراشا له فلتفعل فحصب-ه النس------------------اء وقبحنه واغلظن له واغضت خديجة علي قوله ولم تعرض فيها عرض فيه النساء ووقر ذلك في نفسها فلما اخبرها ميسرة بما راه من الايات وما راته هي ق-----------------------------------------------------------الت ان كان ما قاله اليهودي حقا ما ذلك الا هذا واختلفوا في سبب الخطبة فعند ابي سعيد النيسابوري في الشرف ان خديجة رضي الله تعالي عنها قالت للنبي صلي الله عليه واله	656	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0262	true	-5523790914203680715	150	263	747	1298	1470	300	صلي الله عليه وسلم ايضا مع ما اراد الله تعالي بها من الخير ----------------------------------------------------ما ذكره ابن اسحاق----------- قال كان لنساء قريش عيد يجتمعن فيه في المسجد فاجتمعن يوما فيه فجاءهن يهودي وقال ايا معشر نساء قريش انه يوشك فيكن نبي قرب وجوده فايتكن استطاعت ان تكون فراشا له فلتفعل فحصبته النساء اي رمينه بالحصباء وقبحنه واغلظن له واغضث خديجة علي قوله ووقع -----------------------------ذلك في نفسها فلما اخبرها ميسرة بما راه من الايات وما راته هي اي وما قاله لها ورقة لما حدثته بما حدثها به ميسرة مما تقدم قالت ان كان ما قاله اليهودي حقا ما ذاك الا --------------------------------------------هذا و--ذكر الفاكهي عن انس رضي الله تعالي عنه ان ا---لنبي صلي الله عليه وسلم	262	-8851484325696658636	388	646.0	307	692	56.06936264038086	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0657	false	8319351622857129222	18	114	94	576	1518	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت اما لصاحبك هذا من حاجة في تزويج خديجة فقال عمار فاخبرته فقال بلي لعمري فذكرت لها فقالت اغدوا علينا اذا اصبحنا فغدونا عليهم فوجدناهم قد ذبحوا بقرة والبسوا خديجة حلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر الحديث وعند ابن اسحاق في المبتدا انها قالت له يا محمد الا تتزوج قال ومن قالت انا قال ومن لي بك انت ايم قريش وانا يتيم قريش قالت اخطبني وذكر الحديث وعنده في السيرة فلما ستقر عندها ذلك اي ما اخبرها به ميسرة وما راته وكانت امراة حازمة شريفة لبيبة---------- مع ما اراد الله تعالي بها من	657	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0262	true	-5523790914203680715	62	162	326	800	1470	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اقول ولا ينافي-- هذا ما تقدم من قوله-------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدناهم قد ذبحوا بقرة والبسوا خديجة حلة لجواز ان يكون ذلك كان عند العقد وهذا عند ارادة الدخول ولا ينافي ذلك ما تقدم من قوله وقد ابتني بها لان تلك الرواية غير صحيحة ولا ينافي كون المزوج له عمه ابو طالب ما تقدم ان المزوج له عمه حمزة لجواز ان يكون حضر مع ابي طالب فنسب التزويج اليه ايضا والله اعلم والسبب في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك اي في عرض خديجة رضي الله تعالي عنها نفسها عليه صلي الله عليه وسلم ايضا مع ما اراد الله تعالي بها من	262	-8851484325696658636	124	-62.5	92	757	16.380449295043945	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0663	false	-1364089672699456033	18	91	86	460	1563	300	وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ينقل معهم-------- روي الشيخان عن جابر بن عبد الله رضي الله------ عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والعباس -------------------ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه واله وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك الحجا-------------------------------------------------------------------رة ففعل وكان ذلك قبل ان يبعث فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء فق---------------ال ازاري از------------------اري فشده عليه وفي رواية فسقط مغشيا عليه فيما	663	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0266	true	-2288014543371679980	2	94	8	494	1457	300	وكان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ينقل معهم الحجارة روي الشيخان عن جابر بن عبدا-لله رضي الله تعالي عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم والعباس رضي الله تعالي عنه ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه و-----سلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك الحجارة اي كبقية القوم فانهم كانوا يضعون ازرهم علي عواتقهم ويحملون الحجارة ففعل صلي الله عليه وسلم-- فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء اي ونودي عورتك فقال ازاري ازاري اي شدوا علي ازاري فشد- عليه وفي رواية -سقط فغشي ع-ليه فضمه	266	-8851484325696658636	329	557.5	264	507	64.89151763916016	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0663	false	-1364089672699456033	195	228	1037	1205	1563	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم يحمل الحجارة من اجياد وعليه نمرة فضاقت عليه النمرة فذهب يضعها علي عاتقه فبدت عورته من صغرها فنودي يا محمد خمر عورتك-------- فلم ير عريانا---------------- بعد ذلك	663	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0266	true	-2288014543371679980	143	178	724	902	1457	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم يحمل الحجارة من اجياد وعليه نمرة فضاقت عليه النمرة فذهب يضعها علي عاتقه فبدت عورته--------- فنودي يا محمد خمر عورتك اي غطها فلم ير عريانا اي مكشوف العورة بعد ذلك	266	-8851484325696658636	154	272.5	124	192	80.20833587646484	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0663	false	-1364089672699456033	228	300	1205	1563	1563	300	قال----- ابن اسحاق ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه------------------------------------ فقال الوليد بن المغيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا------------نا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع ويقال لم نرع اللهم------------------------------------------------ لا نريد الا الخير------------------------------------------------------------- ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا ننختظر فان اصي-ب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء هدمن--ا فقد رضي الله تعالي ما صنعنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا-	663	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0267	true	8801636925962749283	92	216	446	1082	1513	300	قال وعند ابن اسحاق--- ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه اي خافوا من انه يحصل لهم بسببه بلاء فقال الوليد بن المغيرة لهم اتريدون بهدمها الاصلاح ام الاساءة قالوا بل نريد الاصلاح قال فان الله لا يهلك المصلحين قالوا من الذي يعلوها فيهدمها قال انا اعلوها وانا ابدءكم في هدمها فاخذ المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع اي بالراء والعين المهملتين والضمير في ترع للكعبة اي لا تفزع الكعبة لا نريد الا الخير اي وفي رواية لم نزغ بالنون والزاي والمعجمة اي لم نحل عن دينك ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس تلك الليلة وقالوا نن--ظر فان اصيبب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء هدمناها فقد رضي الله------ ما صنعنا فاصبح الوليد من ليلته غاديا	267	-8851484325696658636	330	564.0	264	647	51.004638671875	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0664	false	6738400545379696191	0	46	0	240	1543	300	الي عمله فهدم وهدم الناس---- حتي اذا انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم صلي الله عليه واله وسلم افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ بعضها ببعض فادخل رجل ممن كان يهدم عتلته بين حجرين منه-ا ليقلع بها بعضها فلما تحرك الحجر تنقضت مكة--------- باسرها وابصر	664	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0267	true	8801636925962749283	216	300	1082	1513	1513	300	الي عمله فهدم وهدم الناس معه حتي---- انتهي الهدم بهم الي الاساس اساس ابراهيم صلي الله علي-----ه وسلم افضوا الي حجارة خضر كالاسنمة اي اسنمة الابل وفي لفظ كالاسنة قال السهيلي وهو وهم من بعض النقلة عن ابن اسحاق هذا كلامه اي وقد يقال هي كالاسنة في الخضرة وكالاسنمة في العظم يقال الاسنة زرق لانا نقول شديد الزرقة يري اخضر اخذ بعضها ببعض فادخل رجل ممن كان يهدم عتلته بين حجرين منهما ليقلع بها بعضها فلما تحرك الحجر تنفضت مكة اي تحركت باسرها وابصر-	267	-8851484325696658636	229	392.0	186	441	51.92743682861328	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0664	false	6738400545379696191	46	142	240	745	1543	300	القوم برقة خرجت من تحت الحجر كادت تخطف بصر الرجل فانتهوا عن ذلك الاساس ووجدت قريش في الركن كتابا بالسريانية فلم يدروا ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو انا الله ذو-بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا يزول اخشباها----------------------------------------------------------------------------------------------- يبارك لاهلها في الماء واللبن ووجدوا في المقام-------- كتابا ف----------يه مكة ا----لله الحرام ياتي------ها من ثلاثة سبل لا يحلها اول من اهلها ووجدو------ا اخر مكتوب فيه من يزرع خيرا يحصد غبطة------------------------------------ ومن يزرع شرا يحصد ندامة---------------- تعملون السيءات وتجزون الحسنات اجل------- كما يجتني من الشوك العنب	664	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0268	true	7484300199958712110	0	133	0	668	1491	300	القوم برقة خرجت من تحت الحجر كادت تخطف بصر الرجل فانتهوا عن ذلك الاساس ووجدت قريش في الركن كتابا بالسريانية فلم يدر-- ما هو حتي قراه لهم رجل من يهود فاذا هو انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا يزول اخشباها اي جبلاها وهما ابو قبيس وهو جبل مشرف علي الصفا وقعيقعان وهو جبل مشرف علي مكة وجهه الي ابي قبيس يبارك لاهلها في الماء واللبن ووجدوا في المقام اي محله كتابا اخر مكتوب فيه مكة بلد الله الحرام ياتيها رزقها من ثلاث--------------------- سبل-- ووجدوا كتابا اخر مكتوب فيه من يزرع خيرا يحصد غبطة اي ما يغبط اي يحسد حسدا محمودا عليه ومن يزرع شرا يحصد ندامة اي ما يندم عليه تعملون السيءات وتجزون الحسنات اجل اي نعم كما يج-ني من الشوك العنب	268	-8851484325696658636	475	844.0	384	694	68.44380187988281	84	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0661	false	-6140581629185610677	243	285	1317	1550	1630	300	وكان البحر قد رمي بسفينة الي جدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لرجل من تجار الروم اسمه باقوم بباء موحدة فقاف مضمومة وكان بانيا فتحطمت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج الوليد بن المغيرة في نفر من قريش الي السفينة فابتاعوا خشبها وكلموا الرومي باقوم فقدم معهم فاخذوا خشبها فاعدوه لتسقيف الكعبة	661	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0269	true	7759218959362214935	0	107	0	564	1558	300	وكان البحر قد رمي بسفينة الي ساحل جدة اي الذي به جدة الان وكان ساحل مكة قبل ذلك الذي يرمي به السفن يقال له الشعيبية بضم الشين فلا يخالف قول غير واحد فلما كانت السفينة بالشعيبية ساحل مكة انكسرت وفي لفظ حبسها الريح وتلك السفينة كانت لرجل من تجار الروم اسمه باقوم و-----------------------كان بانيا وقيل كانت تلك السفينة لقيصر ملك الروم يحمل له فيها الرخام والخشب والحديد سرحها مع باقوم الي الكنيسة التي حرقها الفرس بالحبشة فلما بلغت مرساها من جدة وقيل من الشعيبية بعث الله تعالي عليها ريحا فحطمها اي كسرها فخرج الوليد بن المغيرة في نفر من قريش الي السفينة فابتاعوا خش-------------------------------------------بها فاعدوه لسق--ف الكعبة	269	-8851484325696658636	153	250.5	122	632	24.208860397338867	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0662	false	-4188124188029797928	124	165	649	851	1504	300	فبينا هي ذات يوم تشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله تعالي طاء---------------ر فاختطفها فذهب ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقالت قريش عند ذلك انا لنرجو ان يكون الله تعالي قد رضي ما اردن------------------ا عندنا عامل رفيق وعندنا- خشب وقد كفانا الله تعالي	662	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0269	true	7759218959362214935	129	220	681	1139	1558	300	فبينا هي ذات يوم تشرف علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله------ طاءرا اعظم من النسر فاختطفها والقاها في الحجون فالتقمتها الارض قيل وهي الدابة التي تكلم الناس يوم القيامة وقد جاء ان الدابة تخرج من شعب اجياد وفي حديث ان موسي عليه الصلاة والسلام سال ربه ان يريه الدابة التي تكلم الناس فاخرجها له من الارض فراي منظرا هاله وافزعه فقال اي رب ردها فردها فقالت قريش عند ذلك انا لنرجو ان يكون الله تعالي قد رضي ما اردنا اي بعد ان اجتمعو-----------------ا عند المقام وعجوا الي الله تعالي	269	-8851484325696658636	158	255.5	125	481	32.84823226928711	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0662	false	-4188124188029797928	266	300	1329	1504	1504	300	فكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الرك--ن الاسود والركن اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم---------- وكان ش-------------------------ق الحجر----- لبني عبد الدار-	662	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0270	true	-7983832409792285533	78	117	390	597	1557	300	فكان شق الباب لبع----د مناف وزهرة وكان ما بين الركنين الاسود و------اليماني لبني مخزوم وقباءل من قريش انضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم ابني عمرو وكان شق الحجر اي الجانب الذي فيه الحجر الان لبني عبد-الدار	270	-8851484325696658636	162	276.0	132	218	74.31192779541016	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0664	false	6738400545379696191	145	228	758	1185	1543	300	بلغ البنيان موضع الركن ف------اختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعة الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنوا عدي بن كعب ----علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك------------------------ اربع ليال او خمسا---- ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها	664	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0271	true	-7707047257067924525	202	273	1076	1450	1586	300	بلغ البنيان موضع الحجر الاسود اختصموا---- كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري حتي ------------------اعدوا للقتال فقربت بنو عبد-الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو- عدي اي تحالفوا علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم وقد تقدم في حلف المطيبين ومكث النزاع بينهم اربع----- او خمس ليال ث-----م اجتمعوا في المسجد الحرام وك------------------------------ان ابو امية بن المغيرة واسمه حذيفة--------------------------- اسن قريش كلها	271	-8851484325696658636	286	437.0	227	465	61.505374908447266	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0664	false	6738400545379696191	246	293	1273	1507	1543	300	فكان اول داخل---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد ف----------------------------------------------------------------------------------------لما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه واله وسلم هلم الي ثوبا فاتي به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ الركن --------------------------فوضعه فيه بيده-------- ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	664	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0272	true	-3598561382486925818	200	299	971	1467	1469	300	فكان اول داخل منه رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد اي لانهم كانوا يتحاكمون اليه صلي الله عليه وسلم في الجاهلية لانه كان لا يداري ولا يماري فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه و-----سلم هلم الي ثوبا فاتي به اي وفي رواية فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ازاره وبسطه في الارض اي ويقال انه كساء ابيض من متاع الشام ويقال ان ذلك الثوب كان للوليد بن المغيرة فاخذ صلي الله عليه وسلم الحجر الاسود فوضعه فيه بيده الشريفة ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب	272	-8851484325696658636	217	372.0	173	506	42.8853759765625	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0665	false	2759718813052287487	129	237	629	1180	1490	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما وضع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الركن--------- ذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله عليه واله وسلم حجرا يشد به الركن فقال العباس لا وناول العباس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حجرا فشد به الركن فغضب النجدي وقال واعجبا لقوم اهل شرف وعقول واموال عمدوا الي رجل اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم في مكرمتهم وحرزهم كانهم خدم له اما والله ليفرقنهم شيعا وليقسمن بينهم حظوظا وجدودا فيقال انه ابليس زاد غيره فكاد يثير شرا فيما بينهم ثم سكنوا وقال هبيرة بن ابي وهب المخزوم---------------------------------ي حين جعلت قريش رسول الله صلي الله عليه واله	665	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0273	true	-3410077268325558185	80	186	392	926	1518	300	ابن عباس رضي ا-له تعالي عنهما---- لما وضع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الركن اي الحجر ذهب رجل من اهل نجد ليناول النبي صلي الله علي-----ه وسلم حجرا يشد به الركن فقال العباس لا وناول العباس رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم --ما -شد به الركن فغضب النجدي وقال واعجبا لقوم اهل شرف وعقول واموال عمدوا الي رجل اصغرهم سنا واقلهم مالا فراسوه عليهم في مكرمتهم وحرزهم كانهم خدم له اما والله ليفرقنهم شيعا وليقسمن بينهم حظوظا-------------------------------- فكاد يثير شرا فيما بينهم ولعله هذا النجدي هو ابليس فقد ذكر السهيلي ان ابليس تمثل في صورة شيخ نجدي حين ----حكموا رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	-8851484325696658636	447	784.5	356	593	75.37942504882812	79	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1228	false	5624719278954680029	80	171	381	830	1513	300	تمثل في صورة شيخ نجدي حين حكموا رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر الركن من يرفعه فصاح الشيخ النجدي يا معشر قريش اقد رضيتم ان يليه هذا الغلام دون اشرافكم وذوي اسنانكم فان صح هذا الخبر فلمعني اخر تمثل نجديا وذلك ان نجدا يطلع منها قرن الشيطان ك-ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قيل له -----------------------------وفي نجدنا يا رسول الله -------قال هنا لك الزلازل والفتن ومنها يطلع قرن الشي-------------------------طان الثالث المانع لهم من التقحم تلك الليلة علي علي وهم يظنونه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1228	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0273	true	-3410077268325558185	173	264	865	1334	1518	300	تمثل في صورة شيخ نجدي حين حكموا رسول الله صلي الله عليه وسلم في امر الركن من يرفعه وصاح------------- يا معشر قريش ا---رضيتم ان يلي- هذا الغلام دون اشرافكم وذوي انسابكم انتهي وانما تصور بصورة نجدي لان في الحديث نجد -------طلع منها قرن الشيطان ولما قال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قالوا وفي نجدنا فاعاد الاول والثاني قال هنال-ك الزلازل والفتن وفيها يطلع قرن الشيطان اقول سياتي انه تصور بهذه الصورة ايضا-- عند دخول قريش دار الندوة -ليتشاوروا في---- كيفية قتله صلي الله عليه وسلم	273	-8851484325696658636	293	411.5	227	511	57.33855056762695	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0057	false	-830482391679723838	167	216	880	1141	1560	300	كعب الاحبار قال--------- لما اراد -لله سبحانه وتعالي ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبريل ان ياتيه بالطينة التي هي قلب الارض وبهاءها ونورها فهبط جبريل في ملاءكة الفردوس وملاءكة الرفيق الاعلي فقبض قبضة رسول الله صلي الله عليه وسلم من موضع قبره الشريف وهي بيضاء -نيرة	57	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0276	true	-3034700751367359155	18	60	96	309	1503	300	كعب الاحبار رضي الله عنه لما اراد الله --------تعالي ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبريل ان ياتيه بالطينة التي هي قلب الارض وبهاءها ونورها--------------------------------------------------- فقبض قبضة رسول الله صلي الله عليه وسلم من موضع قبره الشريف وهي بيضاء منيرة	276	-8851484325696658636	199	360.0	159	272	73.1617660522461	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0120	false	2890868382482803710	4	81	15	393	1535	300	من مخاض او بحر فجعله خطوة فلم---- يضع قدميه في شء من الارض الا صار عمرانا وبركة حت-----------------ي انتهي الي مكة وكان قبل ذلك قد اشتد بكاءه وحزنه لما كان من عظم المصيبة حتي ان كانت الملاءكة لتبكي لبكاءه وتحزن لحزنه فعزاه الله تعالي بخيمة من خيام الجنة وضعها الله تعالي له بمك----------ة في موضع الكعبة ------قبل ان تكون الكعبة----- وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من ياقو-ت الجنة ف-------------------------------يها ثلاث- قناديل من ذهب فيها نور يلتهب من نور	120	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0282	true	-2566229064018933903	0	58	0	277	1477	300	من مخاض او بحر----------- فلم يكن يضع قدم-ه في شء من الارض الا صار عمرانا وصار بين كل خطوة مفازة حتي انتهي الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة فاذا خيمة في موضع الكعبة اي الموضع الذي به الكعبة الان وتلك الخيمة ياقوتة حمراء من يواقيت الجنة مجوفة اي ولها اربعة اركان بيض وفيها ثلاثة قناديل من ذهب فيها نور يلتهب من نور	282	-8851484325696658636	182	279.0	141	453	40.17660140991211	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0180	false	3160652767267047254	246	293	1200	1420	1458	300	وسلم قال- ان ادم اتي هذا ال-------------------------بيت الف اتية لم يركب قط فيهن--- من الهند علي رجليه ثلا--ثماءة حجة وسبعماءة عمرة واول حجة حجها ادم------- وهو واقف بعرفة اتاه جبريل فقال--- يا ادم بر نسكك اما نحن فقد طفنا بهذا البيت قبل ان تخلق بخمسين الف سنة	180	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0284	true	-4089547064706187735	92	146	457	706	1504	300	اعلم وجاء ان ادم اتي ذلك اي تلك الخيمة اي التي هي البيت المعمور علي ما تقدم الف مرة من الهند ماشيا من ذلك ثلثماءة حجة وسبعماءة عمرة واول حجة حجها جاءه جبريل وهو واقف بعرفة----------- فقال له يا ادم بر نسكك اما انا -قد طفنا بهذا البيت قبل ان تخلق بخمسين الف سنة	284	-8851484325696658636	161	236.5	121	261	61.68582534790039	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0179	false	4365407224542342904	247	294	1289	1520	1549	300	وهب بن منبه رحمه الله تعالي قال قرات في كتاب من الكتب الاول ذكر فيه امر الكعبة وانه ليس من ملك بعثه الله تعالي الي الارض الا امره بزيارة البيت فينقض من عند العرش محرما ملبيا حتي يستلم الحجر ثم يطوف سبعا بالبيت ويصلي في جوفه ركعتين	179	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0285	true	-337222851699611699	247	284	1252	1431	1519	300	وهب بن منبه-------------------- قرات في كتاب من --كتب الاول------------------------ ليس من ملك بعثه الله------ الي الارض الا امره بزيارة البيت فينقض من تحت العرش محرما ملبيا حتي يستلم الحجر ثم يطوف سبعا بالبيت ويصلي في جوفه ركعتين	285	-8851484325696658636	176	315.0	139	231	76.19047546386719	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0181	false	913936433125988797	29	58	143	288	1528	300	فماذا كنتم تقولون في الطواف قالوا كنا نقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ادم فزيدوا فيها ولا حول ولا قوة الا بالله فزدات ---	181	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0285	true	-337222851699611699	102	131	514	654	1519	300	فم--ا كنتم تقولون حوله----- قالوا كنا نقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ادم -زيدوا فيها ولا حول ولا قوة الا بالله فكان ادم	285	-8851484325696658636	128	229.5	101	148	86.48648834228516	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0123	false	7679150841203356263	195	239	1061	1271	1580	300	عن ابن عمر- رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله-------------------------------------------------- عليه وسل----------م بعث- الله تعالي جبريل الي ادم وحواء فقال لهما اب------------------------------------------نيا لي بيتا فخط لهما جبريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل------- حتي اجابه الماء ونودي من تحته حسبك يا ادم	123	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0286	true	-3988196650782864412	107	171	516	831	1452	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هبوط ادم كان من الجنة الي موضع الكعبة ابتداء والله اعلم قال وجاء ان جبريل عليه الصلاة والسلام بعثه الله تعالي ا------لي ادم وحواء فقال لهما ابنيا اي قال لهما ان الله تعالي يقول لكما ابنيا لي بيتا فخط لهما جبريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل التراب حتي اجابه الماء ونودي من تحته حسبك يا ادم	286	-8851484325696658636	174	278.5	135	321	54.20560836791992	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0134	false	-6122183512233359256	0	25	0	116	1536	300	بحجر من الوادي فوجد ابراهيم قد وضع الركن------------------- فقال من اين هذا الحجر من جاءك به قال ابراهي--------------------م من لم يكلني اليك ولا الي حجرك	134	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0296	true	-3713816633934616132	202	235	1017	1172	1491	300	بحجر من الوادي فوجد ابراهيم قد وضع ذلك الحجر اي او بني عليه فقال من اين هذا الحجر من جاءك به قال ابراهيم عليه الصلاة والسلام من لا يكلني اليك ولا الي حجرك	296	-8851484325696658636	111	189.5	86	155	71.61289978027344	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0152	false	-8749645196404153201	229	299	1185	1538	1542	300	الله تعالي---- لما خلق----- الخلق قال لبني ادم الست بربكم قالوا بلي فاقروا فاجري نهرا احلي من العسل والين من الزبد ثم امر القلم فاستمد من ذلك النهر فكتب------ اقرارهم وما هو كاءن الي يوم القيامة ثم القم ذلك الكتاب هذا القلم الحجر فهذا الاستلام الذي يري انما هو تبعية علي اقرارهم الذي كانوا اقروا به وروي عبد الرازق في المنصف وابو الشيخ عن فاطمة بنت حسن رضي الله تعالي	152	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0297	true	-3745578248088360147	228	266	1112	1305	1478	300	الله تعالي عنه لما خلق الله الخلق قال لبني ادم الست بربكم قالوا بلي-------------------------------------------------------------------------------- فكتب القلم اقرارهم ----------------------------ثم القم ذلك الكتاب---------- الحجر فهذا الاستلام له------ انما هو بيع-ة علي اقرارهم الذي كانوا اقروا به قال-------------------------------------------------- رضي الله تعالي	297	-8851484325696658636	171	257.5	136	368	46.46739196777344	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0135	false	3190222842100171991	67	93	356	487	1573	300	قتادة رحمه الله تعالي قال ذكر لنا ان ابراهيم صلي الله عليه وسل----------م بني البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتا ولبنان والجودي وحراء	135	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0298	true	1894763920073684764	209	231	1005	1121	1461	300	قتادة---------------- قال ذكر لنا ان ابراهيم--------- عليه الصلاة والسلام بني البيت من خمسة اجبل من طور سيناء وطور زيتا ولبنان والجودي وحراء	298	-8851484325696658636	103	177.0	82	141	73.04964447021484	18	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0153	false	-8220004182317163359	34	202	183	1001	1508	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال حججنا مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ف------------------------------لما دخل في الطواف -استقبل الحجر فقال------ اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي رضي الله تعالي عنه انه يضر وينفع يا امير المءمنين قال بم قال------------------ بكتاب الله تعالي قال واين ذلك من كتاب الله قال قال الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله بلي خلق ادم ومسح علي ظهره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر--- عينان ولسان فقال- له افتح فاك ففتح فاه فالقمه ذلك ا--------------------لرق وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالحجر الاسود يوم القيامة وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر------------- اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن	153	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0298	true	1894763920073684764	80	208	400	1001	1461	300	بن ابي طال-----------------------------------------------------ب رضي الله ------عنه فعن سيدنا عمر رضي الله عنه انه لما دخل--- المطاف قام عند الحجر وقال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قبلك ما قبلتك-------- فقال له علي رضي الله تعالي عنه ----------بلي يا امير المءمنين هو يضر وينفع قال ولم قلت ذاك بكتاب الله قا------ل واين ذلك من كتاب الله قلت قال الله تعالي- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الاية-------------------------------------------------------------- وكتب ذلك في رق وكان -هذا الحجر له عينان ولسان فقاله له افتح فاك--------- فالقمه ذلك الرق وجعله في هذا الموضع فقال تشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن	298	-8851484325696658636	445	694.0	342	911	48.84741973876953	79	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0136	false	-274699895525788799	201	253	1038	1276	1504	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما فرغ ابراهيم صلي الله عليه وسلم من بناء البيت قال يا رب قد فرغت قال اذن في الناس بالحج قال يا -رب وما يبلغ صوتي قال --------------اذن وعلي البلاغ قال يا -رب كيف اقول قال قل ي--ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق	136	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0299	true	9215497458974308870	175	230	968	1220	1592	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما---- لما فرغ ابراهيم صلي الله عليه وسلم من بناء البيت قال يا رب قد فرغت قال اذن في الناس بالحج قال اي ورب ومن يبلغ صوتي قال الله جل ثناءه اذن وعلي البلاغ قال اي ورب كيف اقول قال قل يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق	299	-8851484325696658636	229	419.5	178	256	89.453125	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0136	false	-274699895525788799	117	148	613	773	1504	300	ابراهيم علي- الحجر فقال ي-----------ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فاست------------------------------------------------------------------------------مع من في اصلاب الرجال وارحام النساء فاجابه من كان سبق في علم الله انه يحج الي يوم القيامة لبيك اللهم لبيك	136	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0301	true	6576561652649226183	164	216	824	1082	1515	300	ابراهيم عليه الصلاة والسلام نادي يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج وفي لفظ ان ربكم قد اتخذ بيتا وطلب منكم ان تحجوه فاجيبوا ربكم كرر ذلك ثلاث مرات فاسمع من في اصلاب الرجال وارحام النساء فاجابه من كان سبق في علم الله انه يحج الي يوم القيامة لبيك اللهم لبيك	301	-8851484325696658636	148	255.0	119	258	57.364341735839844	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0181	false	913936433125988797	67	118	336	614	1528	300	فلقيته الملاءكة في الطواف فسلموا عليه فقال لهم ماذا كنتم تقولون في طوافكم قالوا كنا نقول قبل ابيك ادم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فاعلمناه بذلك فقال زيدوا ولا حول ولا قوة الا بالله فقالوها فقال ابراهي--------------------م زيدوا فيها العلي العظيم فقالت الملاءكة ذلك -------حج ابراهيم	181	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0304	true	-568918347777730161	149	202	803	1092	1583	300	-لقيته الملاءكة في الطواف فسلموا عليه فقال لهم ما------- تقولون في طوافكم قالوا كنا نقول قبل ابيك ادم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فاعلمناه بذلك فقال زيدوا ولا حول ولا قوة الا بالله ف--------قال ابراهيم عليه الصلاة والسلام زيدوا فيها العلي العظيم فقالت الملاءكة ذلك وكان بناء ابراهيم	304	-8851484325696658636	260	476.5	211	305	85.24590301513672	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4281	false	-3486583987304161511	87	204	414	990	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ بنو الحكم وفي لفظ بنو ابي العاص وفي لفظ بنو امية ثلاثين وفي لفظ اربعين رجلا اتخذوا عباد الله خولا ومال الله دولا وفي لفظ بينهم دو----------------------لا وكتاب الله دغلا وفي لفظ دخلا وفي لفظ كان دين الله دخلا زاد ابن عباس ومعاوية فاذا بلغوا تسعة وتسعين واربعماءة كان هلاكهم اسرع من لوك تمرة وفي رواية قال ابن عباس لمعاوية اللهم نعم و--ذكر مروان حاجة له فرد مروان عبد ال----ملك الي معاوية فكلمه فيها فلما ادبر عبد الملك قال معاوية----------- يا ابن عباس اما تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم ذكر هذا فقال ابو الجبابرة الاربعة فقال ابن عباس اللهم نعم	4281	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0306	true	7814148409823584005	161	245	792	1224	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ بنو الحكم--------------------------------------- ثلاث---------------ين رجلا اتخذوا ----------------مال الله------------- بينهم دولا وعباد الله تعالي خولا وكتاب الله دغلا------------------------------------------------------------ فاذا بلغوا تسعة وتسعين واربعماءة كان هلاكهم اسرع من لوك تمرة ---------فقال ابن عباس-------- اللهم نعم ثم ذكر مروان حاجة--- فرد مروان ولده عبدالملك الي معاوية فكلمه فيها فلما ادبر عبدال-ملك قال معاوية انشدك الله يا ابن عباس اما تعلم ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم ذكر هذا فقال ابو الجبابرة الاربعة فقال ابن عباس اللهم نعم	306	-8851484325696658636	384	650.0	308	615	62.43902587890625	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0144	false	-4466623830356972655	191	297	935	1485	1502	300	كشف--- عن اساس ابراهيم صلي- الله عليه وسلم فوجده داخلا في الحجر ستة اذرع وشيءا واحجار ذلك الاساس كانها اعناق الابل حجارة حمراء اخذ بعضها في بعض مشبكة كتشبيك الاصابع واصاب فيه قبرا فقال هذا قبر ام اسماعيل صلي- الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فدعا اب-------ن الزبير--------------------- خمسين رجلا من وجوه الناس واشرافهم فاشهدهم علي ذلك------- وادخل عبد الله -بن --مطيع العدوي عتلة كانت بيده في ركن من اركان البيت ف-زعزعت الاركان كلها وارتجت جوانب البيت ورجفت مكة باسرها رجفة شديدة وخافوا خوفا شديدا وطارت من الحجر قطعة فاخذها بيده فاذا فيها نور مثل نار فطارت منه برقة فلم يبق دار من دور مكة الا دخله----- ففزعوا فقال	144	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0320	true	-3434036129742769295	122	252	647	1336	1572	300	كشف له عن اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام فوجده داخلا في الحجر ستة اذرع وشيءا واحجار ذلك الاساس كانها اعناق الابل حجارة حمراء اخذ بعضها في بعض مشبكة كتشبك- الاصابع واصاب فيه ق--------------بر ام اسماعيل عليه الصلاة والسلام وهذا ربما يدل علي انه لم يصب فيه قبر اسماعيل وهو يءيد القول بان قبره في حيال الموضع الذي فيه الحجر الاسود لا في الحجر كما ذكره الطبري وانه تحت البلاطة الخضراء التي بالحجر كما تقدم فدعا عبدالله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما خمسين رجلا من وجوه الناس واشرافهم واشهدهم علي ذلك الاساس وادخل عبد-الله ابن المطيع العدوي عتلة كانت بيده في ركن من اركان البيت فتزعز-ت الاركان كلها فارتج- جوانب البيت ورجفت مكة باسرها رجفة شديدة------------------ وطار------------------------------------------------------ت منه برقة فلم يبق دار من دور مكة الا دخلت فيها ففزعوا اقول	320	-8851484325696658636	429	706.0	345	779	55.07060241699219	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0145	false	-2863758496312094306	274	300	1428	1554	1554	300	من كانت لي عليه طاعة فليخرج فليعتمر من التنعيم ومن قدر ان ينحر بدنة فليفعل فان لم يقدر فشاة ومن لم يقدر فليتصدق بما تيسر واخرج-	145	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0326	true	6174066598938462949	173	199	937	1063	1594	300	من كان- لي عليه طاعة فليخرج فليعتمر من التنعيم ومن قدر ان ينحر بدنة فليفعل فان لم يقدر فشاة ومن لم يقدر فليتصدق بما تيسر واخرج	326	-8851484325696658636	125	240.0	100	127	98.4251937866211	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0146	false	2513769057089222622	101	156	509	777	1535	300	فلما حج عبد الملك --------------------------قال له الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي انا اشهد لابن الزبير بالحديث الذي سمعه من------ عاءشة فقد سمعته انا ايضا منها قال انت سمعته منها قال نعم فجعل ينكث------------- بقضيب كان في يده في الارض ساعة ثم قال وددت اني كنت تركته---------------- وما تحمل المرة العاشرة عمارة---------- الحجاج	146	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0333	true	-5580167977364692946	137	197	712	1009	1505	300	ولما حج عبد-الملك اي وذلك في سنة خمس وسبعين قال له الحارث ا----------------------------------نا اشهد لابن الزبير بالحديث الذي سمعه من خالته عاءشة رضي الله تعالي عنها ----قال انت سمعته منها قال نعم فجعل ينكت بالمثناة فوق بقضيب كان في يده--- الارض ساعة ثم قال وددت اني كنت تركته يعني ابن الزبير وما تحمل وفي رواية ان عبدالملك كتب الي الحجاج	333	-8851484325696658636	187	276.5	147	339	55.1622428894043	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4307	false	3669292306642629450	164	278	817	1331	1429	300	عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال في------------------------------- ولدي رجل- بوجهه شين ---------يلي فيملا الارض عدلا قال نافع لا احسبه الا عمر بن عبد العزيز وروي البيهقي عن نافع رضي الله عنه قال كان ابن عمر يقول كثيرا ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر ----------في وجهه علامة يملا الارض عدلا وروي البيهقي عن عبد الله بن دينار رضي الله عنه قال قال ابن عمر رضي الله عنه يزعم الناس ان الدنيا لن تنقضي حتي يلي رجل من ال عمر يعمل بمثل عمر فكانوا يرونه بلال بن عبد الله بن عمر وكان بوجهه اثر فلم يكن هو فاذا هو عمر بن عبد العزيز و---امه ابنة عاصم بن عمر بن الخطاب وروي عبد الله	4307	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0341	true	-1975618552770647065	55	142	268	670	1458	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فعنه رضي الله تعالي عنه انه قال ان من ولدي رجلا بوجهه شين و رواية علامة يملا الارض عدلا فكان ولده عبدالله ي------------------------------------------------------------------------قول كثيرا ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر بن الخطاب في وجهه علامة يملا الارض عدلا وفي رواية عنه كان يقول يا عجبا--------------------------------------------- يزعم الناس ان الدنيا لا تنقضي حتي يلي رجل من ال عمر يعمل بمثل عمل عمر قال بعضهم------------------------------------------------- فاذا هو عمر بن عبد-العزيز لان امه ابنة عاصم بن عمر بن الخطاب -رضي---- الله	341	-8851484325696658636	271	376.0	209	574	47.21254348754883	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0674	false	6384406975626023689	138	251	730	1318	1512	300	صلي الله عليه وسلم قد تقدم-- في الباب التاسع اواءل الكتاب كثير من ذلك واذكر هنا ما لم اذكره هناك------------------- قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي وكانت الاحبار من يهود والرهبان من النصاري والكهان من العرب قد تحدثوا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه لما تقارب زمانه اما الاحبار ------والرهبان فعما----------- وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمانه وما كان عهد اليهم انبياءهم فيه واما الكهان فاتت---------هم به الشياطين من الجن فيما يسترقون م-ن السمع اذ كانت وهي لا تحجب عن ذلك بالقذف بالنجوم --------------وكان الكاهن والكاهنة لا يزال يقع منهما ذكر بعض امور- ولا تلقي العرب لذلك بالا حتي بعثه الله تعالي ووقعت تلك الامور التي كانوا يذكرون-- فعرفوها	674	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0344	true	4720401756783030751	119	228	622	1197	1567	300	صلي الله عليه وسلم وذكر صفته في------------------- الكتب القديمة وما وجد فيه اسمه مكتوبا من النبات والاحجار وغيرهما قال ابن اسحاق ----------------وكانت الاحبار من يهود والرهبان من النصاري والكهان من العرب قد تحدثوا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه لما تقارب زمانه اما الاحبار من يهود ورهبان من النصاري فلما وجدوا في كتبهم من صفته وصفة زمان-------------------------------ه واما الكهان من العرب فجاءهم به الشياطي--------ن فيما تسترق به من السمع اذ كانت---- لا تحجب عن ذلك كما حجبت عند الولادة والمبعث وكان الكاهن والكاهنة لا يزال يقع منهما ذكر بعض اموره ولا تلقي العرب لذلك بالا حتي بعثه الله تعالي ووقعت تلك الامور التي كانوا يذكرونها فعرفوها	344	-8851484325696658636	434	742.5	348	653	66.46247863769531	72	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0094	false	3150183964483600398	0	49	0	238	1471	300	وانا--- احدث القوم فقال ان يستنفذ---------- هذا الغلام عمره يدركه ف--------------ما ذهب الليل والنهار حتي بعث رسول الله------ صلي الله عليه وسلم وانه لح----------ي بين اظهرنا فامنا به وصدقناه وكفر به بغيا وعنادا فقلنا له----- يا فلان الست الذي قلت لنا فيه ما قلت واخبرتنا به قال ليس به	94	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0345	true	1226836515786213177	55	111	267	533	1432	300	وانا من احدثهم سنا فقال ان يستنفد اي يستكمل هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة والله ما ذهب الليل والنهار حتي بعث----- الله محمدا صلي الله عليه وسلم وهو اي ذلك اليهودي بين اظهرنا فامنا ب--------ه وكفر--- بغيا وحس-دا فقلنا له ويحك يا فلان الست الذي قلت لنا فيه ما قلت قال بلي ولكن--- ليس به	345	-8851484325696658636	191	285.0	149	286	66.78321838378906	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5326	false	-4052933054080136660	38	207	190	1006	1464	300	عن عمرو بن ع-بسة السلمي رضي الله تعالي عنه قال رغبت عن الهة قومي في الجاهلية وذلك انها باط----ل فلقيت رجلا من اهل الكتاب من اهل تيماء فق-------------------------------لت اني امرء ممن يعبد الحجارة فينزل الحي ليس معهم اله فيخرج الرجل منهم فياتي باربعة احجار فينصب ثلاثة لقدره-------------- ويجعل احسنها الها 1 يعبده ثم لعله يجد ما هو احسن منه----- قبل ان يرتحل فيتركه وياخذ غيره -اذا نزل منزلا سواه----------------------------------------- فرايت انه اله باطل لا ينفع ولا يضر فدلني علي خير من هذا فقال يخرج من مكة رجل يرغب عن الهة قومه ويدعوا الي غيرها فاذا رايت ذلك فاتبعه فانه ياتي بافضل الدين فلم تكن لي همة منذ قال لي ذلك الا مكة فاتي فاسال هل حدث فيها حدث فيقال لا ثم قدمت مرة فسالت فقال-وا حدث فيها رجل يرغب عن الهة قومه ويدعوا الي غيرها فشددت راحلتي برحلها ثم قدمت منزلي الذي كنت انزل- بمكة فسالت عنه فوجدته مستخفيا ووجدت قريشا عليه اشداء فتلطفت له حتي دخلت عليه فسالته فقلت اي شء انت قال نبي قلت ومن ارسلك قال	5326	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0345	true	1226836515786213177	115	300	548	1432	1432	300	عن عمرو بن عنبسة السلمي رضي الله تعالي عنه قال رغبت عن الهة قومي في الجاهلية اي ترك عبادتها قال فلقيت رجلا من اهل الكتاب من اهل تيماء اي وهي قرية بين المدينة والشام فقلت اني امرء ممن يعبد الحجارة فينزل الحي ليس معهم اله فيخرج الرجل منهم فياتي باربعة احجار فيعين ثلاثة لقذره اي يستنجي بها ويجعل احسنها الها --يعبده ثم لعله يجد ما هو احسن منه شكلا قبل ان يرتحل فيتركه وياخذ غيره واذا نزل منزلا سواه وراي ما هو احسن منه تركه واخذ ذلك الاحسن فرايت انه اله باطل لا ينفع ولا يضر فدلني علي خير من هذا -قال يخرج من مكة رجل يرغب عن الهة قومه ويدعو- الي غيرها فاذا رايت ذلك فاتبعه فانه ياتي بافضل الدين فلم يكن لي همة منذ قال لي ذلك الا مكة -اتي فاسال هل حدث حد-----ث فيقال لا ثم قدمت مرة فسالت فقيل لي حدث----- رجل يرغب عن الهة قومه ويدعو- الي غيرها فشددت را-------حلتي ثم قدمت منزلي الذي كنت انزله بمكة فسالت عنه فوجدته مستخفيا ووجدت قريشا عليه اشداء فتلطفت له حتي دخلت عليه فسالته----- اي شء انت قال نبي قلت -من نبا-ك قال-	345	-8851484325696658636	755	1373.5	594	915	82.51366424560547	141	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0686	false	7606932768821329458	185	273	931	1357	1480	300	شيخ من بني قريظة قال هل تدري عما كان اسلام اسيد وثعلبة ابني سعية واسيد بن عبيد نفر من هذل لم يكونوا من قريظة ولا النضير كانوا فوق ذلك فقلت لا قال فانه قدم علينا رجل من الشام من يهود------------- يقال له ابن الهيبان فاقام عند-----------------------------------------نا والله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس خيرا منه فقدم علينا قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بسنين------------------------------------ فكنا اذا قحطنا وقل علينا المطر نقول----------------- يا ابن الهيبان اخرج فاست-ق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا امام مخرج---كم صدقة فنقول	686	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0346	true	-6340092260763528532	223	300	1095	1469	1469	300	شيخ من بني قريظة قال ان رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يهود من اهل الشام يقال له ابن الهيبان اي الجبان قدم الينا قبل الاسلام بسنين فحل بين اظهرنا والله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس افضل منه اي لا اظن احدا من غير المسلمين لان المسلمين يصلون الخمس فلا اصلية لا زاءدة فاقام عندنا فكنا اذا قحط------------ المطر اي احتبس قلنا له اخرج يا ابن الهيبان----- فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا بين يدي نجواكم صدقة فنقول-	346	-8851484325696658636	189	219.0	145	537	35.19552993774414	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5326	false	-4052933054080136660	207	288	1006	1403	1464	300	الله قلت وبما ارسلك قال بعبادة الله وحده لا شريك له وبحقن الدماء وبكسر الاوثان وصلة الرحم وامان السبيل فقلت نعم ما ارسلت به قد امنت بك وصدقتك اتامرني ان امكث معك او انصرف فقال الا تري الي كراهة الناس ما جءت به فلا تستطيع ان تمكث كن في اهلك فاذا سمعت بي قد خرجت مخرجا فاتبعني فمكثت في اهلي حتي اذا خرج -------------------الي المدينة -سرت اليه فقدمت المدينة فقلت يا نبي الله اتعرفني قال نعم انت السلمي الذي اتيتني بمكة	5326	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0346	true	-6340092260763528532	0	83	0	407	1469	300	الله قلت وبم -ارسلك قال بعبادة الله وحده لا شريك له وبحقن الدماء وبكسر الاوثان وصلة الرحم وامان السبيل فقلت نعم ما ارسلت به قد امنت بك وصدقتك اتامرني ان امكث معك او انصرف فقال الا تر----ي كراهة الناس ما جءت به فلا تستطيع ان تمكث كن في اهلك فاذا سمعت بي قد خرجت مخرجا فاتبعني فكن-ت في اهلي حتي---- خرج صلي الله عليه وسلم الي المدينة فسرت اليه فقدمت المدينة فقلت يا نبي الله اتعرفني قال نعم انت السلمي الذي اتيتني بمكة	346	-8851484325696658636	384	731.5	306	417	92.08633422851562	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0682	false	-5456849173601875265	0	87	0	412	1412	300	حنظلة بن ابي سفيان ان محمدا قاءم بالابطح---- يقول انا رسول الله ادعوكم الي الله ففشا ذلك في مجالس اهل اليمن فجاءنا حبر من اليهود فقال بلغني ان فيكم عم هذا الرجل الذي قال ما قال قال العباس فقلت نعم قال نشدتك -----هل كانت لابن اخيك صبوة فقلت لا والله ولا كذب ولا خان وان كان اسمه عند قريش الا الامين قال فهل كتب بيده فاردت ان اقول نعم فخشيت من ابي سفيان ان يكذبني ويرد علي فقلت لا يكتب فوثب الحبر وترك رداءه وقال ذبحت يهود	682	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0347	true	-2159883286645516823	210	300	1059	1476	1476	300	حنظلة بن ابي سفيان ان محمدا قاءم في ابطح مكة يقول انا رسول الله ادعوكم الي الله ففشا ذلك في مجالس اهل اليمن فجاءنا حبر من اليهود فقال بلغني ان فيكم عم هذا الرجل الذي قال ما قال قال العباس فقلت نعم قال نشدتك الله هل كان- لابن اخيك صبوة -قلت لا والله ولا كذب ولا خان وما كان اسمه عند قريش الا الامين قال -هل كتب بيده فاردت ان اقول نعم فخشيت من ابي سفيان ان يكذبني ويرد علي فقلت لا يكتب فوثب الحبر وترك رداءه وقال ذبحت يهود-	347	-8851484325696658636	403	767.5	317	421	95.7244644165039	82	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0687	false	-1625613853894035120	0	108	0	571	1490	300	فعل ذلك غير ----------مرة ولا مرتين ولا ثلاثة ف-----------------حضرته الوفاة فاجتمعنا اليه ف--------قال يا معشر يهود ما ترونه اخرجني من ارض الخمر------------------------------------ والخمير الي ارض البءس والجوع قالوا انت اعلم قال فانه انما اقدمني هذه البلدة اتوكف--------- خروج نبي قد اظل زمانه هذه البلا------------------------------------------------د مهاجرة------------------ فاتبعه ----------------فلا تسبقن اليه اذا خرج يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء و-سبي النساء والذراري-------- ممن يخالفه فلا يمنعكم ذلك منه ثم مات فلما كانت الليلة التي فتحت فيها قر-----------------------يظة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اولءك الفتية-------------- وكانوا شبابا احداثا يا معشر يهود والله انه الذي ذكر لكم ابن الهيبان فقالوا ما هو به قالوا بلي والله انها لصفته ثم نزلوا فاسلموا وخلوا ----------اموالهم واولادهم واهاليهم	687	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0347	true	-2159883286645516823	28	183	132	929	1476	300	فعل ذلك غير مرة اي لا مرة ولا مرتين ولا ثلاثا بل اكثر من ذلك ثم حضرته الوفاة عندنا فلما عرف انه ميت قال يا معشر يهود ما ترينه اخرجني من اهل الخمر بالتحريك وباسكان الميم الشجر الملتف والخمير الي ارض البءس والجوع قلن-ا انت اعلم قال ف----انما -قدم-ت هذه الارض- اتوكف اي اتوقع خروج نبي قد اظل زمانه اي اقبل وقرب كانه لقربه اظلهم اي القي عليهم ظله وهذه البلد مهاجره وكنت ارجو ان يبعث فاتبعه فقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه-------- يا معشر يهود فانه يبعث بسفك الدماء وبسبي --------الذراري والنساء ممن -خالفه فلا يمنعكم ذلك------- منه فلما بعث الله رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم وحاصر بين قريظة قال لهم نفر من هدل بفتح الهاء وفتح الدال المهملة وقيل بسكونها اخوة بني قريظة وهم ثعلبة بن سعية واسد بن سعية ويقال اسيد بالتصغير واسد بن عبيد وكانوا شبانا احداثا يا بني قريظة والله انه لهو ب----------------------------------------------------------صفته ف--نزلوا واسلموا فاحرزوا دماءهم وامواله---------م واه-ليهم	347	-8851484325696658636	374	506.5	298	899	41.60177993774414	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0682	false	-5456849173601875265	87	174	412	802	1412	300	وقتلت يهود قال العباس فلما رجعنا الي منزلنا قال ابو سفيان يا ابا الفضل ان يهود تفزع من ابن اخيك -قلت قد رايت فهل لك ان تءمن به قال لا او من به حتي اري الخيل في كداء ---------قلت ما تقول قال كلمة جاءت علي فمي الا اني اعلم ان الله لا يترك خيلا تطلع علي كداء قال العباس فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ونظرنا --------الي الخيل قد طلعت من كداء -قلت يا ابا سفيان تذكر تلك الكلمة قال اي والله اني لاذكرها	682	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0348	true	860904243078958826	0	89	0	406	1389	300	وقتلت يهود قال العباس فلما رجعنا الي منزلنا قال ابو سفيان يا ابا الفضل ان يهود تفزع من ابن اخيك فقلت قد رايت لع--لك ان تءمن به قال لا اومن- به حتي اري الخيل في كداء اي بالمد قلت ما تقول قال كلمة جاءت علي فمي الا اني اعلم ان الله لا يترك خيلا تطلع علي كداء قال العباس فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ونظر ابو سفيان الي الخيل قد طلعت من كداء فقلت يا ابا سفيان تذكر تلك الكلمة قال اي والله اني لاذكرها	348	-8851484325696658636	381	730.0	297	409	93.15403747558594	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0687	false	-1625613853894035120	214	288	1096	1438	1490	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي عنه قال حضرت سوق بصري فاذا راهب في صومعته يقول سلوا اهل هذا الموسم هل فيهم احد من اهل الحرم فقلت نعم انا قال هل ظهر احمد قلت ومن احمد قال ابن عبد الله بن عبد المطلب هذا شهره الذي يخرج -----------------فيه وهو اخر الانبياء مخرجه من الحرم ومهاجرة الي نخل- وحرة -سباخ فاياك ان تسبق اليه قال طلحة فوقع في قلبي ما قال ف-----------قدمت مكة فقلت	687	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0348	true	860904243078958826	209	286	960	1328	1389	300	طلحة بن عبدا--لله رضي الله تعالي عنه قال حضرت سوق بصري فاذا راهب في صومعته يقول سلوا اهل هذا الموسم هل فيكم احد من اهل الحرم فقلت نعم انا قال هل ظهر احمد قلت ومن احمد قال ابن عبدا-لله بن عبد-المطلب هذا شهره الذي يخرج فيه اي الذي يبعث فيه وهو اخر الانبياء مخرجه من الحرم ومهاجره الي نخلة وحرة وسباخ فاياك ان تسبق اليه قال طلحة فوقع في قلبي ما قال الراهب فلما قدمت مكة حدثت	348	-8851484325696658636	329	616.5	258	372	88.44085693359375	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0082	false	6356471137222825907	87	127	458	656	1516	300	سلمان-------- رضي الله تعالي عنه قال كنت رجل-------ا من اهل فارس وفي روا-------------------------------------------------------ية من اهل جي و--------------------------------------------------------------------------كان ابي دهقان رامهرمز اي رءيسها وكان يحبني حبا شديدا ---------------------------------------------------------------------حتي حبسني في البيت كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار	82	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0350	true	9134823460996182119	193	277	916	1325	1450	300	سلمان الفارسي رضي الله تعالي عنه قال كنت رجلا فارسيا من اهل اصبهان من قرية يقال لها جي بفتح الجيم وتشديد الياء اي وفي لفظ من قرية من قري الاهواز يقال لها رامهرمز وفي لفظ ولدت برامهرمز وبها نشات واما ابي فمن اصبهان وكان ابي دهقان قريته اي كبير اهل قريته اي وفي لفظ كنت من ابناء اساورة فارس وكنت احب خلق الله تعالي الي ابي لم يزل حبه اياي حتي حبسني في --بيت كما تحبس الجارية واجتهدت في المجوسية حتي كنت قطن النار	350	-8851484325696658636	141	201.0	109	411	34.30656814575195	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0088	false	-7222471544480526200	62	219	322	1080	1479	300	ظلموني فباعوني عبدا من يهودي بوادي القري فوالله لقد رايت النخل وطمعت ان تكون البلد- الذي نعت لي صاحبي وما خفيت عني حتي قدم رجل----------------------------------------- من بني قريظة من يهود بوادي القري فابتاعني من صاحبي الذي كنت عنده فخرج بي حتي قدم بي المدينة وفي لفظ فاشترتني امراة من الانصار فجعلتني في حاءط لها وفي رواية اسمها خليسة بنت فلان حليف بني النجار فو الله ما هو الا ان رايتها عرفتها فعرفت نعته------------------- فاقمت في رقي مع صاحبي في نخلة وفي رواية انه مكث كذلك ستة عشر شهرا قال فوالل------------------------------------------------------ه اني لفيها اذ جاء ابن عم---------- ل-------------------------------------------------------------ه فقال يا فلان قاتل الله بني قيلة فوالل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انهم الان لفي قباء يجتمعون -----------------------------------------------------علي رجل جاءهم من مكة------ يزعمون انه نبي فو الله ما هو الا ان سمعتها فاخذتني العرواء يعن---------------ي الرعدة ----------------------حتي ظننت --لاسقطن علي صاحبي ونز----------------لت اقول ما هذا الخبر ما هو فرفع مولاي يده فلكمني لكمة شديدة و--قال ما لك ولهذا اقبل علي عملك فقلت لا شي	88	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0354	true	-1337301289118448255	75	273	385	1363	1486	300	ظلموني فباعوني من رجل -يهودي فمكثت عنده ف-----------رايت النخل فرجوت ان تكون البلدة التي وصف لي صاحبي ولم يحق عندي اي لم اتحقق ذلك فبينا انا عنده اذ قدم عليه ابن عم له من بني قريظة من المدينة--------- فابتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني منه ف---حملني الي المدينة فوالله ما هو الا ان رايت-------ها فعرفتها اي تحققتها بصفة صاحبي فاقمت بها وبعث رسول الله صلي اله عليه وسلم واقام بمكة ما اقام لا اسمع له بذكر مع ما انا فيه من شغل الرق ثم هاجر الي المدينة فوالله اني لفي راس عذق اي نخل لسيدي اعمل له فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي اذ اقبل ابن عم له حتي وقف عليه فقال يا فلان قاتل الله بني قيلة اي وهما الاوس والخزرج لان قيلة امهما فقد جاء ان الله امدني باشد العرب السنا وادرعا بابني قيلة الاوس والخزرج والله انهم الان لم--------جتمعون بقبا بالمد والقصر وربما قيل قباة بتاء التانيث والقصر علي رجل قد--م من مكة اليوم يزعمون انه نبي فلما---------------- سمعتها -اخذتني العرواء وهي الحمي النافض اي الرعدة والبرحاء الحمي الصالب حتي ظننت اني ساقط علي سيدي ف-نزلت عن النخلة فجعلت اقول لابن عمه ذلك ما تقول فغضب سيدي و---لكمني لكمة شديدة ثم قال ما-لك ولهذا اقبل علي عملك فقلت لا شء	354	-8851484325696658636	361	390.0	275	1167	30.934019088745117	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0089	false	-1350998015568492342	109	159	532	755	1468	300	ان تهب لي يوما فعمل-----ت في ذلك اليوم علي صاع او صاعين من تمر فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت انه لا ياكل الصدقة سالت سيدتي ان تهب لي يوما اخر فعملت فيه علي ذلك--------------------------- ثم جءت به هدية للنبي صلي الله عليه وسلم فقبله واكل منه	89	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0357	true	-5696576746729115911	212	268	1078	1324	1480	300	ان يهب لي يوما ففعل فعملت في ذلك اليوم علي صاع او صاعين من تمر وجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت---ه لا ياكل الصدقة سالت سيد-ي ان يهب لي يوما اخر فعملت فيه علي ذلك اي علي صاع او صاعين من تمر ثم جءت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقبله واكل منه	357	-8851484325696658636	208	376.0	160	255	81.5686264038086	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0089	false	-1350998015568492342	259	299	1267	1463	1468	300	ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدر واحد قال النووي رحمه الله تعالي واول مشاهده الخندق ------------------------------------------------------------------------------------قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت------ علي خمسماءة	89	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0358	true	6212294593181618930	98	152	502	765	1537	300	ثم شغل سلمان الرق حتي فاته مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدر واحد فكان -----------------------اول مشاهده الخندق كما سياتي وكان بعد ذلك يقال له سلمان الخير وكان معدودا من اخصاءه صلي الله عليه وسلم قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلثماءة	358	-8851484325696658636	165	292.5	130	286	57.69230651855469	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0092	false	3123725771654949880	2	100	9	518	1515	300	لقد رايت عيسي بن مريم غيضتين الغيضة الشجر الملتف قال السهيلي رحمه الله تعالي واسناد هذا الحديث مقطوع وفيه رجل مجهول ويقا---------ل هو الحسن بن عمارة وهو ضيعف ف------------ان صح الح----ديث فلا نكارة في متنه فقد ذكر الطبراني ان المسيح صلي- الله عليه وسلم نزل بعد-ما رفع وامه وامراة اخري------------------------------ عند الجذع الذي فيه الصليب تبكيان عليه-------- فكلمهما---------------------------------------------------------------------------------- واخبرهما انه لم يقتل وان الله تعالي رفعه------------ وارسل الي الحواريين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجههم الي البلاد واذا جاز ان ينزل مرة جاز ان ينزل مرارا ولكن لا يعلم انه هو--------- حتي ينزل النزول الظاهر -يكسر الصليب ويقتل الخنزير كما جاء في الصحيح	92	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0362	true	-323911521717556580	94	249	477	1287	1542	300	لقد لقيت عيسي بن مريم و------الغيضة الشجر الملتف قال الس-----------------------هيلي هذا الحديث مقطوع وفيه رجل مجهول ويقال ان الرجل هو الحسن بن عمارة وهو ضعيف باجماع منهم وان صح هذا الحديث فلا نكارة في متنه فقد ذكر الطبر--ي ان المسيح عليه الصلاة والسلام نزل بعد ما رفع وامه وامراة اخري اي كانت مجنونة فابراها المسيح عند الجذع الذي فيه الصليب يبكيان فاهبط اليهما فكلمهما وقال لهما علام تبكيان فقالا عليك فقال اني لم اقتل ولم اصلب ولكن الله رفعني وكرمني واخبره-------------ما ان الله اوقع شبهه علي الذي صلب وارسل الي الحواريين اي قال لامه ولتك المراة ابلغا الحواريين امري ان يلقوني في موضع كذا ليلا فجاء الحواريون ذلك الموضع فاذا الجبل قد اشتعل نورا لنزوله فيه ثم امرهم ان يدعوا الناس الي دينه وعبادة ربهم ووجههم الي الامم- واذا جاز ان ينزل مرة جاز ان ينزل مرارا -لكن لان-علم انه هو اي حقيقة حتي ينزل النزول الظاهر فيكسر الصليب ويقتل الخنزير كما جاء في الصحيح	362	-8851484325696658636	415	658.5	330	857	48.42473602294922	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4283	false	-4102301885602280850	59	149	298	745	1544	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال حدثتني ام الفضل قالت مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال انك حامل بغلام فاذا ولدت-- فا-تيني به قلت يا رسول الله اني ذاك وقد تحالفت قريش ان لا ياتوا النساء قال هو ما قد اخبرتك قالت فلما ولدته اتيته به فاذن في اذنه اليمني واقام في اليسري والباه--------------- من ريقه وسماه عبد الله وقال اذهبي بابي الخلفاء فاخبرت العباس فاتاه فذكر له فقال هو ما اخبرتك هذا ابو الخلفاء حتي يكون منهم السفاح حتي يكون منهم ال-------------------------------------مهدي حتي يكون منهم من يصلي بعيسي	4283	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0363	true	6294269451691085158	196	277	964	1377	1484	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان امه---- ام الفضل مرت به---------- صلي الله عليه وسلم فقال انك حامل بغلام فاذا ولدتيه فاءتيني به ق--------------------------------------------------------------------------------الت فلما ولدته اتيته به فاذن في اذنه اليمني واقام في اليسري والباه اي اسقاه اللبا من ريقه وسماه عبدا-لله وقال اذهبي بابي الخلفاء فاخبرت العباس فاتاه فذكر له فقال هو ما اخبرتك هذا ابو الخلفاء حتي يكون منهم السفاح حتي يكون منهم المهدي اي الخليفة وهو ابو الرشيد بدليل قوله حتي يكون منهم من يصلي بعيسي	363	-8851484325696658636	335	610.0	267	508	65.94488525390625	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4814	false	5802068493219749888	132	259	641	1266	1463	300	صلي الله عليه وسلم اللهم اني احبه فاحبه يعني الحسين السابع في ان المهدي من ذريته------------------------- رضي الله تعالي عنهما روي ابو نعيم في الدلاءل عن ام الفضل قالت مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال انك حامل بغلام فاذا ولدت-- فا-تيني به قالت فلما ولدته اتيت- به النبي صلي الله عليه وسلم فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري والباه--------------- من ريقه وسماه عبد الله وقال اذهبي بابي الخلفاء فاخبرت العباس وكان رجلا لباسا فلبس ثيابه ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بصر به قام فقبل بين عينيه قال قلت يا رسول الله ما شء اخبرتني به ام الفضل قال هو ما اخبرتك هذا ابو الخلفاء حتي يكون منهم السفاح حتي يكون منهم المهدي حتي يكون م-------------------------------------نهم من يصلي بعيسي ابن مريم	4814	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0363	true	6294269451691085158	175	279	869	1386	1484	300	صلي الله عليه وسلم من ولد فاطمة قيل من ولد --الحسين وقيل من ولد الحسن وقيل من ولد عمه العباس فعن ابن عباس رضي الله تعالي ع-------------نهما ان ا-------مه ام الفضل ------مرت ----به صلي الله عليه وسلم فقال انك حامل بغلام فاذا ولدتيه فاءتيني به قالت فلما ولدته اتيته به------------------------- فاذن في اذنه اليمني واقام في----- اليسري والباه اي اسقاه اللبا من ريقه وسماه عبدا-لله وقال اذهبي بابي الخلفاء فاخبرت العباس فاتاه فذكر له ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هو ما اخبرتك هذا ابو الخلفاء حتي يكون منهم السفاح حتي يكون منهم المهدي اي الخليفة وهو ابو الرشيد بدليل قوله حتي يكون منهم من يصلي بعيسي ابن مريم	363	-8851484325696658636	350	545.5	277	706	49.575069427490234	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4868	false	5041808950278375475	8	77	37	388	1502	300	فاذا اوضعتيه فا-تيني به----- فلما وضعته اتيت- به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------سماه عبد الله والباه بريقه او قال اذهبي به فلتجدنه كيسا قالت فاتيت العباس فاتاه فذكر له فقال هو ما ورواه ابو نعيم بلفظ اذهبي بابي الخلفاء فاخبرت العباس فاتاه فذكر له فقال هو ما اخبرتك هذا ابو الخلفاء حتي يكون منهم السفاح حتي يكون منهم ال-------------------------------------مهدي حتي يكون منهم من يصلي بعيسي ابن مريم	4868	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0363	true	6294269451691085158	216	279	1056	1386	1484	300	فاذا ولد-تيه فاءتيني به قالت فلما ولدته اتيته به فاذن ------في اذنه اليمني واقام في اليسري والباه اي اسقاه اللبا من ريقه وسماه عبدا-لله و---------------قال اذه-------------------------------------------------------------------------------------بي بابي الخلفاء فاخبرت العباس فاتاه فذكر له فقال هو ما اخبرتك هذا ابو الخلفاء حتي يكون منهم السفاح حتي يكون منهم المهدي اي الخليفة وهو ابو الرشيد بدليل قوله حتي يكون منهم من يصلي بعيسي ابن مريم	363	-8851484325696658636	217	349.5	172	438	49.54338073730469	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0082	false	6356471137222825907	156	300	796	1516	1516	300	لي اخ اكبر مني وفي لفظ ابن صاحب رامهرمز فكان اذا قام من مجلسه خرج فتقنع بثوبه ثم صعد الجبل وكان يفعل ذلك غير--- مرة متنكرا فقلت--- اما انك تفعل كذا وكذا فلم لا تذهب بي معك قال انك غلام واخاف ان يظهر منك شء -قلت لا تخف قال فان في ال----جبل قوما في برطيل لهم عبادة وصلاح يذكرون الله تعالي ويذكرون الاخرة ويزعمون انا عبدة الاوثان والاصنام وعبدة النيران علي غير دين قلت فاذهب بي معك ------قال حتي استامرهم وانا اخاف ان يظهر منك شء فيعلم ابي فيقتلهم فيجري هلاكهم علي يدي قال قلت لا يظهر مني ذلك فاستامرهم فقالوا جء به فذهبت معه فانتبهت اليهم فاذا هم ستة او سبعة وكان الروح--- خرجت منهم من العبادة يصومون النهار ويقومون الليل ياكلون الشجر وما وجدوا فقعدنا اليهم فحمدوا الله------ واثنوا عليه وذكروا من مضي من الرسل والانبياء حتي خلصوا الي عيسي ابن مريم-	82	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0365	true	-5599735764712510475	23	134	115	670	1490	300	لي اخ اكبر مني وكان ي----------------------------------------------تقنع بثوبه ويض-عد الجبل----- يفعل ذلك غير ما مرة متنكرا فقلت له اما انك تفعل كذا وكذا فلم لا تذهب بي معك قال انت غلام واخاف ان يظهر منك شء فقلت لا تخف قال -ان في هذا الجبل قوما--------- لهم عبادة وصلاح يذكرون الله------ ويذكرون الاخرة ويزعمون انا ------------------------------------علي غير دين قلت فاذهب بي معك اليهم قال حتي استامرهم---------------------------------------------------------------------------------------- فاستامرهم فقالوا جء به فذهبت معه فانتهيت اليهم فاذا هم ستة او سبعة وكان الروح قد خرجت منهم من العبادة يصومون النهار ويقومون الليل ياكلون الشجر وما وجدوا فصعدنا اليهم فحمدوا الله تعالي واثنوا عليه وذكروا من مضي من الرسل والانبياء حتي خلصوا الي عيسي ابن مريم	365	-8851484325696658636	514	892.5	411	747	68.8085708618164	91	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0083	false	-1338662979981640217	1	78	7	392	1474	300	بعثه الله وولد بغير ذكر -بعث-----ه رسولا وسخر له ما كان يفعل من احياء الموتي وخلق الطير وابراء الاكمة والابرص فكفر به قوم وتبعه قوم وانما كان عبد الله ورسوله ابتلي به خلقه ثم قالوا يا غلام ان لك ربا وان لك معادا وان بين يديك جنة ونارا اليها تصير وان هءلاء القوم الذين يعبدون النيران اهل كفر وضلالة لا يرضي الله بما يصنعون وليسوا علي دين ثم انصرفنا ثم عدنا اليهم فقالوا مثل ذلك واحسن فلزمتهم	83	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0365	true	-5599735764712510475	135	203	676	1013	1490	300	-----------ولد بغير ذكر وبعثه الله رسولا وسخر له ما كان يفعل من احياء الموت- وخلق الطير وابراء الاعمي والابرص فكفر به قوم وتبعه قوم---------------------------------------- ثم قالوا يا غلام ان لك ربا وان لك معادا وان بين ذل-ك جنة ونارا لهم-ا تصير وان هءلاء القوم الذين يعبدون النيران اهل كفر وضلالة لا يرضي الله بما يصنعون وليسوا علي دين ثم انصرفنا ثم عدنا اليهم فقالوا مثل ذلك واحسن فلزمتهم	365	-8851484325696658636	324	590.0	257	391	82.86444854736328	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0085	false	-910204095182384954	101	248	518	1256	1508	300	رجل من كهف طوال فجاء حتي سلم عليهم وجلس فحفوا به وعظمه اصحابي الذين كنت معهم واحدقوا به فقال لهم اين كنتم فاخبروه فقال ما هذا الغلام معكم فاثنوا علي خيرا واخبروه باتباعي اياهم ولم ار مثل اعظامهم اياه فحمد الله واثني عليه ثم ذكر من ارسله الله تعالي من رسله وانبياءه وما لقوا وما صنع بهم حتي ذكر عيسي ابن مريم وانه ولد بغير ذكر فبعثه الله رسولا واجري علي يديه احياء الموتي وابراء الاعمي والابرص وانه يخلق من الطين كهيءة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وانزل عليه الانجيل وعلمه التوراة وبعثه رسولا الي بني اسراءيل فكفر به قوم وامن به قوم وذكر بعض ما لقي عيسي ابن مريم وانه انما كان عبدا انعم الله عليه فشكره ذلك له ورضي عنه ثم وعظهم وقال اتقوا الله والزموا ما جاء به عيسي ولا تخالفوا فيخالف بكم ثم اراد ان يقوم فقلت ما انا بمفارقك فقال	85	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0365	true	-5599735764712510475	226	300	1135	1490	1490	300	رجل من كهف جبل فسل---------------م وجلس فحفوا--------------------------------------- به فقال لهم اين كنتم فاخبروه فقال ما هذا الغلام معكم فاثنوا علي خيرا واخبروه باتباعي اياهم ولم ار مثل اعظامهم ل--ه فحمد الله واثني عليه ثم ذكر من ارسله الله------ من رسله وانبياءه وما لقوا وما صنع بهم حتي ذكر عيسي -بن مريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم وعظهم وقال اتقوا الله والزموا ما جاء به عيسي ولا تخالفوا -يخالف بكم ثم اراد ان يقوم فقلت ما انا بمفارقك فقال-	365	-8851484325696658636	347	621.5	275	738	47.01897048950195	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0085	false	-910204095182384954	248	300	1256	1508	1508	300	يا غلام انك لا تستطيع ان تكون معي اني لا اخرج من كهفي هذا الا كل يوم احد قلت ما انا بمفارقك قال فتبعته حتي دخل الكهف فما رايته ناءما ولا طاعما الا راكعا وساجدا الي الاحد الاخر فلما اصبحنا خرجنا واجتمعوا اليه فتكلم نحو المرة الاولي ثم رجع الي كهفه ورجعت-	85	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0366	true	-1508119326857654826	0	51	0	249	1449	300	يا غلام انك لا تستطيع ان تكون معي اني لا اخرج من كهفي هذا الا كل يوم احد قلت ما انا بمفارقك---- فتبعته حتي دخل الكهف فما رايته ناءما ولا طاعما الا راكعا وساجدا الي الاحد الاخر فلما اصبحنا خرجنا واجتمعوا اليه فتكلم نحو المرة الاولي ثم رجع الي كهفه ورجعت	366	-8851484325696658636	248	484.5	198	253	98.02371215820312	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0086	false	9193349672181222701	0	168	0	813	1503	300	معه فلبثت ما شاء الله--- يخرج--- كل يوم احد ويخرجون اليه ويعظهم ويوصيهم فخرج في احد فقال مثل ما كان يقول ثم قال يا هءلاء اني كبرت-- سني ورق عظمي واقترب اجلي وانه لا عهد لي بهذا البيت من------------- منذ كذا كذا و---------لا بد لي من اتيانه فقلت ما انا بمفارقك----- وخرجت معه حتي انتهيت الي بيت المقدس فدخل فجعل يصلي وكا- فيما يقول لي يا سلمان ان الله سوف يبعث رسولا اسمه احمد يخرج ب-------تهامة وانه ياك-----ل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة وهذا زمانه الذي يخرج فيه قد تقارب فاما انا فاني شيخ كبير ولا احسبني ادركه فاذا ادركته انت فصدقه واتبعه -قلت وان امرني بترك دينك وما انت عليه قال نعم----- ثم خرج من بيت المقدس وعلي بابه مقعد فقال--- ناولني يدك فناول----ه فقال--- قم باسم الله فقام كانما نشط من عقال فخلي عن يده فانطلق ذاهبا وكان لا يلوي علي احد فقال المقعد يا غلام احمل علي ثيابي حتي انطلق فحملت عليه ثيابه وانطلق الراهب ف-------------------كلما سالت عنه قالوا امامك فسرت حتي	86	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0366	true	-1508119326857654826	51	226	249	1081	1449	300	معه فلبثت ما شاء الله ان يخرج في كل يوم احد ويخرجون اليه ويعظهم ويوصيهم فخرج في احد فقال مثل ما كان يقول ثم قال يا هءلاء اني قد كبر سني ورق عظمي وق--رب اجلي واني لا عهد لي بهذا البيت يعني بيت المقدس منذ ----كذا وكذا سنة فلا بد لي من اتيانه فقلت ما انا بمفارقك فخرج وخرجت معه حتي اتي--ت الي بيت المقدس فدخل وجعل يصلي وكان فيما يقول لي يا سلمان ان الله سوف يبعث رسولا اسمه احمد يخرج من جبال تهامة علامته ان ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة بين كتفيه خاتم النبوة وهذا زمانه الذي يخرج فيه قد تقارب فاما انا ف----شيخ كبير -لا احسبني ادركه فان -ادركته انت فصدقه واتبعه فقلت وان امرني بترك دينك وما انت عليه قال وان امرك ثم خرج من بيت المقدس وعلي بابه مقعد فقال له ناولني يدك فناوله يده فقال له قم باسم الله فقام كانما نشط من عقال فقال لي -------------------------------------------المقعد يا غلام احمل علي ثيابي حتي انطلق فحملت عليه ثيابه فذهب-- الراهب وذهبت في اثره اطلبه كلما سالت عنه قالوا امامك----- حتي	366	-8851484325696658636	714	1262.5	560	896	79.6875	133	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0680	false	3584538830700686227	37	127	173	621	1548	300	يا رسول الله فقال هاتوا فقال قاءلهم انه قا-----------------------------------------------------------ل ايها الناس --------اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات فجاج---------- وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حقا لا حانثا فيه ولا اثم--------------ا ان -لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه	680	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0368	true	8623147261675065617	186	259	910	1248	1471	300	يا رسول الله نعرف---------------------ه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجمعوا واسمعوا وعوا------------------------ من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ------------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور------------------------------------------------------------------------------ اقسم قس قسما ح-اتما لان كان في الامر رضا ليكونن سخطا ان الله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه	368	-8851484325696658636	199	274.0	152	540	36.85185241699219	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0686	false	7606932768821329458	63	167	320	846	1480	300	تعالي عنه قال والله لقد علمت ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث فقيل له وكيف ذاك قال فزعنا الي كاهن لنا في امر نزل بنا فقال الكاهن اقسم بالسماء ذات الابراج والارض ذات الادراج والريح ذات العجاج ان هذا لا-مراج-------------------------------- ولقاح ذي نتاج قالوا وما نتاجه قال------ ظهور نبي صادق بكتاب ناطق وحسام ذالق قالوا -اين يظهر والام---- يدعو قال يظهر بصلاح ويدعو الي فلاح ويعطل الاقداح وينهي عن الراج والسفاح وعن كل امر قباح قالوا ممن هو قال من ولد الشيخ الاكرم حافر زمزم ومطعم الطير المحوم والسباع الضرم قالوا وما اسمه قال محمد وعزه سرمد وخصمه مكمد	686	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0368	true	8623147261675065617	0	99	0	493	1471	300	تعالي عنه قال والله لقد علمت ان محمدا رسول الله------------------- قبل ان يبعث فقيل له وكيف ذاك قال فزعنا الي كاهن لنا في امر نزل بنا فقال الكاهن اقسم بالسماء ذات الابراج والارض ذات الادراج والريح ذات العجاج ان هذا لا مراج لعله من اجيج النار وهو التهابها ولقاح ذي نتاج قالوا وما نتاجه قال نتاجه ظهور نبي صادق بكتاب ناطق وحسام فالق قالوا واين يظهر والي ماذا يدعو قال يظهر بصلاح ويدعو الي فلاح ويعطل ال-قداح وينهي عن الراح والسفاح وعن كل امر قباح قالوا ممن هو قال من ولد الشيخ الاكرم حافر زمزم--------------------------------------------------------- وعزه سرمد وخصمه مكمد	368	-8851484325696658636	445	825.0	355	570	78.07017517089844	84	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0680	false	3584538830700686227	19	229	85	1189	1548	300	علي جمل احمر اورق وهو يخطب الن----------اس وهو يقول-- كلاما ما ا--راني احفظه فقال بعض القوم نحن نحفظه------------------------------ يا رسول الله فقال هاتوا فقال قاءلهم انه قال--------------------------- ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج-------- وسماء ---------------ذات فجاج وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس قسما حق--ا لا حانثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا خاتما حان حينه واظللكم او انه وادرككم ابانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين ------------------الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد--------------- وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واولاد---------ا وابعد منكم امالا واطوال منكم اجالا طحنهم الثري- بكلكل---------ه ومزقهم الدهر بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خالية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود قال------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه واله	680	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0370	true	369506441242436901	34	278	173	1423	1522	300	علي جمل----- اورق -اي يضرب لونه الي السواء وهو يتكلم بكلام- ما اظن اني احفظه وفي لفظ تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه الان فقال ابو بكر يا رسول الله فاني احفظه كنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ فقال في خطبته يا ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا---- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جم-ع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج اي مظلم وسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار ذات امواج مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس فسما حاتما لا ح-نثا فيه ولا اثما ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد--- حان حينه واظ-لكم زم---------------انه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه فعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا-معشر اياد هي قبيلة من اليمن اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنه الشداد اين من بني وشيد وزخرف ونجد اي من زين وطول وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وق-----ال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا وابعد منكم ام------------------الا طحنهم التراب بكلكله اي بصدره ومزقهم------ بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو الله الواحد المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقول الابيات المتقدمة اي وفي رواية لما قدم وفد اياد علي النبي صلي الله عليه وسلم	370	-8851484325696658636	959	1688.0	768	1312	73.09451293945312	161	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0681	false	-4633848642316515508	129	192	664	955	1509	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان قس بن ساعدة كان يخطب قومه في سوق عكاظ فقال سيعم-كم حق من هذا الوجه واشار بيده الي نحو مكة قالوا له وما هذا الحق قال رجل ابلج احور من ولد لءي بن غالب يدعوكم الي كلمة الاخلاص وعيش الابد ونعيم--- ينفد-- فان- دعاكم فاجيبوه ولو علمت اني اعيش الي-- مبعثه لكنت اول من -سعي اليه	681	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0371	true	8555155881784775163	79	143	392	691	1441	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان قس بن ساعدة كان يخطب قومه ب--سوق عكاظ فقال سياتيكم حق من هذا الوجه واشار بيده الي نحو مكة قالوا له وما هذا الحق قال رجل ابلج احور من ولد لءي بن غالب يدعوكم الي كلمة الاخلاص وعيش------ ونعيم لا ينفدان فاذا دعاكم فاجيبوه ولو علمت اني اعيش الي ة مبعثه لكنت اول من يسعي اليه	371	-8851484325696658636	279	501.5	218	307	90.87947845458984	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0703	false	5061789164425916016	212	279	1054	1400	1504	300	بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رء-ي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب اتاك------------------------------------- رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعو الي الله -------والي عبادته فرفعت راسي وجلست فادبر وهو يقول عجبت للجن -تطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قداماها كادبارها قال فقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا قال فلما	703	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0373	true	-4015790681931560544	223	300	1088	1475	1475	300	بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا------------------- يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس قد-ماها كاذنابها---- فقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا---- فلما-	373	-8851484325696658636	303	521.5	243	416	72.83654022216797	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0704	false	9212974870703720521	48	99	253	507	1468	300	اتان-----ي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعو الي الله------- والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير- الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم	704	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0373	true	-4015790681931560544	231	290	1129	1419	1475	300	اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذاب-ها فارحل الي الصفوة من هاشم	373	-8851484325696658636	240	436.0	189	291	82.47422790527344	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0704	false	9212974870703720521	0	208	0	1046	1468	300	رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله------- والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن واخبارها ورحلها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فارحل الي الصفوة من هاشم ما مءمنوا الجن ككفارها قال -------------------------------------------قلت دعني انا- فاني امسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله------- والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وارم بعينيك الي راسها فقمت وقلت وقد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم اتيت المدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حوله فدنوت منه فقلت اسمع مقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي يا رسول الله -قال هات فانش----------ات اقول اتاني رءيي بعد هدء ورقد---------------------------------ة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل الاز-----------------------ار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جاءه شيب الذواءب وكن لي شفيعا حين لا ذو قرابة----- بمغن	704	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0374	true	-5533861297990709162	21	300	105	1481	1481	300	رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتخبارها و-شدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي----------------------------------------------- ما مءمن ال--جن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها فقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله عز وجل والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتحساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانحاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وارم بعينيك الي راسها فقمت فقلت -قد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم اتيت المدينة وفي رواية حتي اتيت مكة وهي كما قال البيهقي اقرب الي الصحة من الاولي اي لان الجن انما جاءت اليه صلي الله عليه وسلم للايمان به في مكة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حوله وفي لفظ والناس حوله وفي لفظ والناس عليه كعرف الفرس فلما راني قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ماجاء بك قلت يا رسول الله قد قلت شعرا فاسمع مقالتي يا رسول الله فقال هات فانشات اي ابتدات اقول اتاني نجي -بعد هدء ورقدة وفي لفظ اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيل الازار وفي لفظ عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين الس-اسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسلية الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك ياخير مرسل- وان كان فيما جاء- شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن-	374	-8851484325696658636	936	1706.5	745	1432	65.36312866210938	164	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0707	false	6450599361700201263	140	177	694	857	1475	300	فسمعت- صوتا ابين من الاول وهو يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حر سقر قال مازن فقلت والله ان ل----هذا لعجب	707	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0376	true	-6060859288122501066	231	268	1144	1307	1452	300	فسمعنا صوتا من جوف الصنم----- يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حر سقر قال مازن ففزعت لذلك وقلت ان هذا لعجب	376	-8851484325696658636	133	240.5	101	168	79.16666412353516	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0707	false	6450599361700201263	122	300	607	1475	1475	300	حر نار تشعل وقودها بالجندل قال مازن فقلت والله ان هذا لعجب ثم عترت بعد ايام عتيرة اخري فس-------------------------------------------------------------معت صوتا ابين من الاول وهو يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حر -سقر قال مازن فقلت والله ان لهذا لعجب وانه لخير يراد بي وقدم علينا رجل من---- الحجاز فقلت ---ما الخبر وراءك قال--- خرج رجل بتهامة ي------قول لمن اتاه اجيبوا داعي الله يقال له احمد فقلت هذا والله نبا ما سمعت- فرحلت حتي ---------------------------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح لي الاسلام فاسلمت وقلت كسرت بادر اجذاذا او كان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال بالهاشمي هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه مني -علي بال -يا راكبا بلغن عمرا واخوتها اني لمن قال ربي بادر ----------------------------------------------------------------------------قالي قال مازن فقلت يا رسول الله اني امرء مولع بالشراب والطرب و------------شرب الخمر و-الهلوك م-----------ن النساء-------------------------------------------------------------------- والح--------ت علينا السنون فا---------------------ذهبن -الاموال واهزلن الذراري والرجال وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد وياتيني بالحيا -يهب لي ولدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه-	707	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0377	true	-8334319049956063047	0	205	0	1025	1519	300	حر نار تشعل وقودها بالجندل فقلت--------------- ان هذا لعجب وانه لخير يراد بي اقول ورايت في بعض السير تقديم هذه الابيات علي ما قبلها وان مازنا قال ثم سمعت صوتا ابين من الاول وهو يقول يا مازن ----------------------------------------------------------------اسمع الي اخره والله اعلم قال مازن فينا نحن كذلك اذ قدم --------------------------------رجل من اهل الحجاز قلنا له ما الخبر وراءك قال قد ظهر رجل يقال له احمد يقول لمن اتاه اجيبوا داعي الله ف-------------قلت هذا------ نبا ما سمعته فنزلت الي الصنم فكسرته جذاذا وركبت راحلتي واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرح لي الاسلام واسلمت وقلت كسرت بادرا جذاذا و--كان لنا ربا نطيف به ضلا بتضلال بالهاشمي هدانا من ضلالتنا ولم يكن دينه شيءا علي بالي يا راكبا----- عمرا واخوتها اني لما قال ربي بادر قالي عني بعمرو واخوتها بين خطامة وهي بطن من طيء وهذه الابيات ساقطة في اسد الغابة قال مازن فقلت يا رسول الله اني----- مولع ب--------الطرب اي مغرم به وبشرب الخمر وبالهلوك اي الفاجرة من النساء التي تتمايل وتتثني عند جماعها وقيل الساقطة علي الرجال اي لشدة شبقها والحت اي دامت علينا --سنون اي اعوام القحط والجدب فذهبن بالاموال و-هزلن الذراري والعيال وليس لي ولد فادع الله ان يذهب عني ما اجد وياتيني بالحيا ويهب لي ولدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه	377	-8851484325696658636	604	889.5	473	1183	51.056636810302734	93	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0708	false	-1601468229142661189	0	68	0	342	1507	300	وسلم اللهم ابد له بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال------------------------------------------------- واته بالحيا--------- وهب له ولدا قال مازن فاذهب الله عني كل ماكنت اجد------------------------------- واخصب ع----------------------------------مان وتزوجت اربع حراءر ووهب----- لي حيان بن مازن-- وانشات اقول اليك رسول الله سقت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطي الثري فيغفر لي ربي ف-ارجع بالفلج -------------------------الي معشر خالفت في الله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم	708	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0377	true	-8334319049956063047	205	300	1025	1519	1519	300	وسلم اللهم ابد-له بالطرب قراءة القران وبالحرام الحلال وبالخمر ريا لا اثم فيه وبالعهر اي الزناعفة الفرج واته بالحيا اي المطر وهب له ولدا قال مازن فاذهب الله عني ما --كنت اجده وتعلمت شطر القران وحججت حجيجا واخصبت عمان يعني قريته وما حولها من قري عمان وتزوجت اربع حراءر ووهب الله لي حيان يعني ولده وانشات اقول اليك رسول الله حنت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطء الحصا فيغفر لي ذنبي وارجع بالفلج اي بالفوز والظفر المطلوب الي معشر خالفت في الله دينهم ولا رايهم رايي ولا شرجهم-	377	-8851484325696658636	315	538.5	252	498	63.253013610839844	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0704	false	9212974870703720521	246	300	1235	1468	1468	300	في نفر من قريش يقال لهم ال ذريح ----------------قد ذبح لهم رجل من العرب عجلا فنحن ننتظر قسمه ليقسم لنا منه اذا سمعت من جوف الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل صوتا ما سمعت قط انفذ منه وذلك قبل الاسلام بشهر او شيعه وهو يقول يا ال ذريح وفي لفظ يا جلبح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله-	704	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0378	true	-5621524588874827626	130	199	663	998	1494	300	في حي- من قريش يقال لهم ال ذريح بالحاء المهملة وقد ذبحوا--------------- عجلا لهم والجزار يعالجه اذ سمعنا صوتا------ من جوف العجل ولا نري شيءا يا ال ذريح امر نجيح صاءح يصيح بلسان فصيح يشهد ان لا اله الا الله اي والمراد بالذريح العجل الذي ذبح لانه ملطخ بالدم الاحمر لقولهم احمر ذريحي اي شديد الحمرة والذي في البخاري ي---------------------------------------------------------------قول------------------- يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله	378	-8851484325696658636	93	-9.0	69	439	21.184511184692383	18	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0708	false	-1601468229142661189	64	99	321	510	1507	300	رايهم رايي و-لا شر-جهم شرج-ي وكنت امرءا بالزغب والخمر مولعا شبابي حتي اذن الجسم بالنهج---------- فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا فحصن لي فرجي فاصبحت همي في الجهاد------ ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي	708	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0378	true	-5621524588874827626	6	45	28	235	1494	300	شكلهم شكلي و لا طريقهم طريقي وكنت امر-ا بالعهر والخمر مولعا شبابي حتي اذن الجسم بالنهج اي البلاء فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا فحصن لي فرجي فاصبحت همي في الجهاد وينتي ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي	378	-8851484325696658636	175	300.0	140	208	84.13461303710938	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0709	false	-5393596868603783626	11	79	61	375	1526	300	فادرت طرفي فما رايت له شخصا فقلت------- يا ايها الهاتف في داجي الظلم اهلا وسهلا بك من طيف الم بين هداك الله في لحن الكلم ما ذا الذي تدعو اليه تغتنم واذا انا بنحنحة -قاءل يقول ظهر النور وبطل الزور وبعث----- محمد --------------------بالحبور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشا يقول الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عبث ارسل فينا احمدا خير نبي قد بعث صلي عليه الله ما حج له ركب وحث	709	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0379	true	3548355006686907897	1	122	8	621	1542	300	فادرت طرفي فما رايت--- شخصا فانشات اقول يا ايها الهاتف في داجي الظلم اهلا وسهلا بك من طيف الم بين هداك الله في لحن الكلم من ذا الذي تدعو اليه يغتنم فاذا انا بنحنحة وقاءل يقول ظهر النور وبطل الزور وبعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحبور اي السرور صاحب النجيب الاحمر اي الكريم من الابل والتاج والمغفر والوجه الازهر اي الابيض المشرب بالحمرة والحاجب اي الجبين الاقمر اي الابيض والطرف الاحور اي شديد سواده صاحب قول شهادة ان لا اله الا الله فذاك محمد المبعوث الي الاسود والاحمر اهل المدر والوبر اي العجم والعرب ثم انشا يقول الحمد لله الذي لم يخلق الخلق عبث ارسل فينا احمدا خير نبي قد بعث صلي الله عليه ما حج له ركب وحث	379	-8851484325696658636	300	542.5	234	616	48.701297760009766	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0706	false	5574512013258777475	77	181	388	921	1496	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه----- ان قوما من خثعم كانوا عند صنم لهم جلوسا وكانوا يتحاك-ون الي اصنامهم فبينما -------هم عند صنم--هم اذ- سمعوا هاتفا ------يقول يا ايها الناس ذوو الاجسام ومسندوا الحكم الي الاصنام اكلكم اوره كالنعام الا ترون ما اري امامي من ساطع يجلو دجي الظلام ذاك نبي سيد الانام اعدل ذي حكم من الاحكام يصدع بالنور وبالاسلام من هاشم في ذروة السنام مستعلن بالبلد الحرام جاء بهدم الكفر بالاسلام اكرمه الرحمن من امام قال ابو هريرة فامسكوا ساعة حتي حفظوا ذلك ثم تفرقوا فلم يمض بهم ثلاث --حتي فجاهم خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ظهر بمكة	706	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0380	true	4207384882814731972	165	260	833	1322	1539	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه يحدث ان قوما من خثعم كانوا عند صنم لهم جلوسا وكانوا يتحاكمون الي اصنامهم فبين-ا الخثعميون عند صنم لهم اذا سمعوا هاتفا يهتف ويقول يا ايها الناس ذوو الاجسام ومسندو- الحكم الي الاصنام ام-------------------ا ترون ما-اري امامي من ساطع يجلو دجي الظلام ذاك نبي سيد الان---------------------------------------------ام من هاشم في ذروة السنام مستعلن بالبلد الحرام جاء يهد- الكفر بالاسلام اكرمه الرحمن من امام قال ابو هريرة فامسكوا ساعة حتي حفظوا ذلك ثم تفرقوا فلم يمض بهم ثالثهم حتي فجاهم خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ظهر بمكة	380	-8851484325696658636	457	835.0	366	557	82.04667663574219	80	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0713	false	6628931510941603773	52	168	248	832	1540	300	وكان سادنه-------------- يقال له طارق----------------------------------------- وكانوا يعترون------------------ عنده فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم سمعنا صوتا يقول يا ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق يا طارق بعث النبي الصادق بوحي ناطق صدع صدعته بارض تهامة لناصرية السلامة ولخاذلية الندامة هذا الوداع مني الي يوم القيامة قال زمل فوقع الصنم لوجهه قال ز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل فابتع----------ت راحلة ورحلت عليها حتي اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع نفر من قومي فانشدته شعرا قلته اليك--- رسول الله اعملت نصها------------------------ اكلفها نص-ا وقوزا من الرمل---------------------------------------------------------- لانصر خير الخلق نصرا مءزر--------ا واعقد حبلا من حبالك في حبلي--------------------- واشهد ان الله لا شي غيره ادين له --------------ما اثقلت قدمي نعلي و---------روي ابو نعيم عن ابي -----------هريرة --------قال لما بعث الله تعالي ر--سوله صلي الله عليه وسلم	713	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0381	true	-5494687556327812112	9	221	50	1106	1487	300	وكان سادنه اي خادمه رجلا يقال له طارق قال في النور لا اعلم له ترجمة ولا اسلاما وكانوا يعترون اي يذبحون الذباءح عنده فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم سمعنا صوتا يقول يا بني هند بن حرام ظهر الحق واودي خمام اي هلك ورفع الشرك الاسلام قال زمل ففزعنا لذلك وهالنا اي افزعنا فمكثنا اياما ثم سمعنا صوتا يقول يا طارق يا طارق بعث النبي الصادق بوحي ناطق صدع صدعة- بارض تهامة لناصريه السلامة ولخاذليه الندامة هذا الوداع مني الي يوم القيامة-------- فوقع الصنم لوجهه فان كان ذلك الصوت من جوف الصنم ويرشد اليه قوله هذا الوداع مني الي يوم القيامة فهو من غير هذا النوع وان لم يكن فهو من هذا النوع قال زمل فابتعت اي اشتريت راحلة ورحلت------ حتي اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم مع نفر من قومي وانشد----------ته اليك يا رسول الله اعلمت نصها النص هو الغاية في السير اكلفها حزنا وقوزا من الرمل والحزن ما ارتفع من الارض والقوز بالقاف والزاي التل الصغير لانصر خير الناس نصرا موزرا اي قويا واعقد حبلا من حبالك في حبلي والحبل العهد الميثاق واشهد ان الله لا شء غيره ادين له اي اخضع واضيع ما اثقلت قدمي نعلي ومن هذا النوع خبر تميم الداري اي ويكني ابارقية اسم ابنة له لم يولد --له غيرها روي عنه صلي الله عليه وسلم	381	-8851484325696658636	504	775.5	396	1088	46.32352828979492	82	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2722	false	8361943115994408740	191	229	958	1143	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- اليك--- رسول الله اعملت نصها------------------------ اكلفها حزنا وقوزا من الرمل---------------------------------------------------------- لانصر خير الناس نصرا مءزر--------ا واعقد حبلا من حبالك في حبلي--------------------- واشهد ان الله لا شء غيره ادين له --------------ما اثقلت قدمي نعلي	2722	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0381	true	-5494687556327812112	132	199	667	1003	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم مع نفر من قومي وانشدته اليك يا رسول الله اعلمت نصها النص هو الغاية في السير اكلفها حزنا وقوزا من الرمل والحزن ما ارتفع من الارض والقوز بالقاف والزاي التل الصغير لانصر خير الناس نصرا موزرا اي قويا واعقد حبلا من حبالك في حبلي والحبل العهد الميثاق واشهد ان الله لا شء غيره ادين له اي اخضع واضيع ما اثقلت قدمي نعلي	381	-8851484325696658636	182	296.0	144	336	54.16666793823242	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0693	false	4718103237978123664	183	239	903	1180	1485	300	سعيد بن جبير------------------- ان رجلا من بني تميم حدث عن بدء اسلامه فقال اني لاسير برمل عالج ذات ليلة اذ غلبني النوم ونمت فنزلت عن راحلتي وانختها ونمت وقد تعوذت قبل نومي فقلت اعوذ بعظيم هذا الوادي من الجن فرايت في منامي رجلا بيده حربة يريد ان يضعها في نحر ناقتي فانتبهت فزعا فنظرت يمينا وشمالا	693	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0382	true	-4752946684923653473	242	300	1232	1518	1518	300	سعيد بن جبير رضي الله تعالي عنه ان رجلا من بني تميم حدث عن بدء اسلامه -قال اني لاسير برمل عالج ذات ليلة اذ غلبني النوم----- فنزلت عن راحلتي وانختها ونمت و---تعوذت قبل نومي فقلت اعوذ بعظيم هذا الوادي من الجن فرايت في منامي رجلا بيده حربة يريد ان يضعها في نحر ناقتي فانتبهت فزعا فنظرت يمينا وشمالا-	382	-8851484325696658636	267	499.0	214	296	90.20270538330078	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0702	false	-3097979975943989283	146	248	770	1300	1575	300	تميم الد-ري قال--------------- كنت بالشام حين بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت الي بعض حاج-تي فادركني الليل فقلت انا في جوار عظيم هذا الوادي فلما اخذت مضجعي اذا مناد يناديني لا اراه عذ بالله فان الجن لا تجير احدا علي الله فقلت ايم --------------------------------------------------------------تقول فقال قد خرج رسول الاميين رسول الله------------------- وصلينا خلفه بالحجون و------------------------------------------------اسلمنا واتبعناه وذهب كيد الجن ورميت بالشهب فانطلق الي محمد و-------------------اسلم فلما اصبحت ذهبت الي دير ايوب فسالت راهبا واخبرته الخبر فقال صدق-- نجده يخرج من الحرم------- ومهاجره الحرم -----------وهو خير الانيباء فلا تسبق اليه قال تميم فتكلفت الشخوص---------- حتي جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	702	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0382	true	-4752946684923653473	44	184	226	946	1518	300	تميم الداري رضي الله تعالي عنه كنت بالشام حين بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرجت الي بعض حاجاتي فادركني الليل فقلت انا في جوار عظيم هذا الوادي فلما اخذت مضجعي اذا مناد يناد--ي لا اراه عذ بالله فان الجن لا تجير احدا علي الله فقلت ايم تقوله وايم بتشديد الياء وباسكانها وفتح الميم فيهما اي ايما شء تقول فقال قد خرج رسول الاميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا خلفه بالحجون اي وهو مقبرة مكة التي يقال لها المعلاة كما تقدم واسلمنا واتبعناه وذهب كيد الجن ورميت بالشهب فانطلق الي محمد صلي الله عليه وسلم فاسلم فلما اصبحت ذهبت الي دير ايوب فسالت راهبه واخبرته ف------قال صدقوك نجده يخرج من الحرم اي مكة ومهاجره الحرم اي المدينة وهو خير الانبياء فلا تسبق اليه قال تميم فطلب-ت الشخوص اي الذهاب حتي جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	382	-8851484325696658636	506	883.0	405	730	69.31507110595703	89	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4425	false	4322189744764783835	86	123	391	584	1435	300	اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمان الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترح--------مني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك------------------------------- قال ابو بكر وكان علي ذنابة من دين وكنت للدين كارها------ فلم البث الا يسيرا حتي	4425	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0382	true	-4752946684923653473	0	42	0	216	1518	300	اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحم-ن الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك وعن ابي بكر رضي الله تعالي عنه قال ---------كان علي--------- دين وكنت له--- كارها فقلته فلم البث الا يسيرا حتي	382	-8851484325696658636	170	287.5	137	238	71.42857360839844	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0693	false	4718103237978123664	239	300	1180	1485	1485	300	فلم ار شيءا فقلت هذا حلم ثم عدت فغفو-ت فرايت مثل ذلك فانتبهت فدرت حول ناقتي فلم ار شيءا واذا -ناقتي ترعد ثم غفوت فرايت مثل ذلك فانتبهت فرايت ناقتي تضطرب والتفت فاذا انا برجل شاب كالذي رايته في منامي وبيده حربة ورجل شيخ ممسك بيده يرده عنها----------------- فبينما هما يتنازعان اذ طلعت ثلاثة اثوار من الوحش فقال الشيخ للفتي قم-	693	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0383	true	1085827390318598565	0	57	0	289	1495	300	فلم ار شيءا فقلت هذا حلم ثم عدت فتعوذت فرايت مثل ذلك----------------------------------- واذا بناقتي ترعد ثم غفوت فرايت مثل ذلك فانتبهت فرايت ناقتي تضطرب فالتفت فاذا انا برجل شاب كالذي رايته في منامي ب-يده حربة ورجل شيخ يمسك بيده يرده عن ناقتي وبينهما نزاع فبينما هما يتنازعان اذ طلعت ثلاثة اثوار من الوحش فقال الشيخ للفتي قم	383	-8851484325696658636	262	466.0	209	325	80.61538696289062	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0694	false	-4564425767923631284	0	93	0	455	1515	300	فخذ ايها شءت فداء لناقة جاري الانسي فقام الفتي فاخذ منها ثورا وانصرف ثم التفت الي الشيخ وقال يا فتي اذا نزلت واديا من الاودية فخفت هوله فقل اعوذ بالله رب محمد من هول هذا الوادي ولا تعذ باحد من الجن فقد بطل امرها فقلت له ومن محمد قال نبي عربي لا شرقي ولا غربي بعث يوم الاثنين قلت اين مسكنه قال يثرب ذات النخل فركبت راحلتي حين برق لي الصبح وجديت السير حتي اتيت المدينة فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثني قبل ان اذكر ل----ه شيءا ودعاني الي الاسلام فاسلمت	694	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0383	true	1085827390318598565	57	144	289	715	1495	300	فخذ ايها شءت فداء لناقة جاري الانسي فقام الفتي واخذ منها ثورا وانصرف ثم التفت الي الشيخ وقال يا فتي اذا نزلت واديا من الاودية فخفت هوله فقل اعوذ بالله رب محمد من هول هذا الوادي و لاتعذ باحد من الجن فقد بطل امرها فقلت له ومن محمد قال نبي عربي لا شرقي ولا غربي ف---------------قلت اين مسكنه قال يثرب ذات النخل فركبت ناقتي وحثث------------------ت السير حتي اتيت المدينة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثني قبل ان اذكر له منه شيءا ودعاني الي الاسلام فاسلمت	383	-8851484325696658636	407	771.5	323	459	88.6710205078125	79	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0711	false	4973697416763866872	170	281	847	1408	1503	300	العذيب فناديت باعلي صوتي اعوذ بعزيز هذا الوادي من شر سفهاءه واذا هاتف ---------يقول ويحك عذ بالله ذي الجلال منزل الحرام والحلال ووحد الله ولا تبالي ما كيد ذي الجن من الاهوال ان تذكر الله علي الاميال وفي سهول الارض والجبال قد صار كيد الجن في سفال الا التقي وصالح الاعمال فقلت له يا ايها الهاتف ما تقول ارشد عندك ام تضليل فقال هذا رسول الله ذو الخيرات جاء بياسين وحاميمات وسور بعد مفصلات يامر بالصلاة والزكاة -يزجر الاقوام عن هنات قد كن في الان-ام منكرات فقلت من انت ف----------------------------------------------قال انا مالك بن مالك الجني وفي رواية الروياني عن عمرو بن اثال قال بعثني رسول الله صلي والله عليه وسلم علي	711	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0383	true	1085827390318598565	180	292	884	1451	1495	300	الوادي فتوسدت ناقتي وقلت اعوذ بعزيز هذا الوادي ف-------------اذا هاتف يهتف بي ويقول ويحك عذ بالله ذي الجلال منزل الحرام والحلال ووحد الله ولا تبال- ما كيد ذي الجن من الاهوال اذ يذكر الله علي الاحوال وفي سهول الارض والجبال و--صار كيد الجن في سفال الا النبي وصالح الاعمال فقلت له يا ايها القاءل ما تقول ارشد عندك ام تضليل فقال هذا رسول الله ذو الخيرات جاء بيس--- وحاميمات وسور بعد مفصلات يامر بالصلاة والزكاة ويزجر الاقوام عن هنات قد كن في الاسلام منكرات فقلت اما لو كان من يءدي ابلي هذه الي اهلي لاتيته حتي اسلم فقال اذا اءديها فركبت بعيرا منها ثم قدمت فاذا النبي------------------------------- صلي -الله عليه وسلم علي	383	-8851484325696658636	435	732.5	341	618	70.38835144042969	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0712	false	5921124061620345876	54	146	270	722	1528	300	الصلاة ثم ادخل فبينا انا انيخ راحلتي اذ خرج الي ابو ذر وعند الروياني ابو بكر الصديق فقال ادخل فقد بلغنا اسلامك قلت لا احسن الطهور فعلمني فدخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر كانه البدر وهو يقول ما من مسلم توضا فاحسن الوضوء ثم صلي صلاة يحفظها ويعقلها الا دخل الجنة فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما فع---------------------ل الشيخ الذي ضمن لك ان يءدي ابلك الي اهلك سالمة اما انه قد اداها الي اهلك سالمة قلت رحمه الله قال اجل رحمه الله تعالي	712	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0384	true	6392299450151962259	1	48	3	215	1444	300	الصلاة فاني------------- انيخ راحلتي اذ خرج الي ابو ذر----------------------------- فقال لي يقول لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل--- فدخلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راني -----------------------------قال ما فعل الرجل وفي لفظ ما فعل الشيخ الذي ضمن لك ان يءدي ابلك--------------- اما انه قد اداها--------- سالمة وقد قص ا--------------------لله تعالي	384	-8851484325696658636	139	168.0	107	473	29.386892318725586	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2771	false	4099862446740391538	51	165	256	820	1500	300	واءل بن حجر بن ربيعة بن واءل الحضرمي -يكني ابا هنيدة الحضرمي وكان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم---- وفد- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال انه بشر به اصحابه قبل قدومه فقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا فيي الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما دخل- عليه---------------------------- رحب به وادناه- من نفسه علي مقعده وروي الطبراني وابو نعيم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصعده اليه علي المنبر ودعا له ومسح راس--------------------------------------ه وقال اللهم بارك في واءل -------------وولد ولده ونودي الصلاة جامعة ليجتمع----------------- الناس سرورا بقدوم واءل بن حجر ا--------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر رسول الله	2771	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0384	true	6392299450151962259	126	254	611	1232	1444	300	واءل بن حجر----------------- الحضرمي ويكني ابا هنيدة ---------كان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم قال وفدت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد------ بشر--- اصحابه ---بقدومي فقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت------ راغبا ف-ي الله عز وجل وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك قال واءل فما لقيني احد من الصحابة الا قال بشرنا بك رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل قدومك بثلاث فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رحب بي وادناني من نف----------------------------------------------------------------------------------------------------------سه وقرب مجلسي وبسط لي رداءه فاجلسني عليه وقال اللهم بارك في واءل بن حجر وولده وولد ولده ثم صعد المنبر واقامني بين يديه ثم قال ايها الناس --------هذا واءل بن حجر اتاكم من ارض بعيدة من حضرموت راغبا في ال--اسلام فقلت يا-- رسول الله	384	-8851484325696658636	347	484.0	270	784	44.26020431518555	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0702	false	-3097979975943989283	49	122	281	654	1575	300	سقوط نجم من المنازل في المغرب من الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل ثلاثة عشر يوما قال ابو عبيد هكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما قال ابو عبيد ولم يسمع في الانواء انه السقوط الا في هذا الموضع------------------ وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع منها في سلطانه فيقولون مطرنا بنوء كذا ونهي --	702	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0387	true	-3873773742866239041	205	249	1037	1278	1522	300	سقوط نجم في----------- المغرب--------- وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل ثلاثة عشر يوما وحقيقة النوء س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوط النجم وطلوع رقيبه في المدة المذكورة وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها --او ال--------ي الطالع منها فتقول------------ مطرنا بنوء كذا وسياتي	387	-8851484325696658636	183	288.0	146	393	46.564884185791016	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0996	false	-8622017222199289099	43	93	238	498	1600	300	وسببه-------------- ان الله تعالي لما اراد بعث- محمد صلي الله عليه وسلم وسلم رسولا كثر انقضاض الكواكب قبل مولده فذعر اكثر العرب منها وفزعوا الي كاهن ----------كان يخبرهم بالحوادث فسالوه عنها فقال انظروا الي البروج الاثني عشر فان انقض منها شء فهو ذهاب الدنيا وان لم ينقض منها شء فسيحدث	996	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0388	true	1196854592540609713	247	300	1232	1506	1506	300	وسببه اي رمي النجوم ان الله تعالي لما اراد بعثة محمد صلي الله عليه و-----سلم رسولا كثر انقضاض الكو-كب قبل مولده ففزع اكثر العرب منها وفزعوا الي كاهن لهم ضرير وكان يخبرهم بالحوادث فسالوه عنها فقال انظروا---- البروج الاثني عشر فان انقض منها شء فهو ذهاب الدنيا وان لم ينقض منها شء فسيحدث-	388	-8851484325696658636	246	446.0	199	285	86.31578826904297	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0695	false	-5177490675656028087	1	168	7	882	1508	300	وذلك انا اجتمعنا الي كاهن يقال له خطر --------------------------------------بن مالك و-----------------------------------------كان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سنة فقلنا يا -----------------------خطر هل عندك علم من علم هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لها وخفنا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسح--------------ر اخبركم الخبر الخير ام الضرر وا-لامن ام الحذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من --غد في وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص ببصره الي السماء------- فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا ان امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء فصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه---------------------------------------- خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله وجو----------------ابه يا ويحه ما حاله بلبله بلباله------------- عاوده حباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا و--قال يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والعيان اقسمت بالكعبة ذات الاركان والبلد المءتمن السدان ل---------قد منع السمع عناة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقر-ان وبالهدي وفاصل الفرقان تبطل به عبادة الاوثان---- فقلنا-------- يا خطر م------------------------ا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي	695	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0389	true	2500710319158614657	88	300	423	1520	1520	300	وذلك انا اجتمعنا الي كاهن يقال له خطر بالخاء المعجمة والطاء المهملة والراء ابن مالك قال في النور لا اعرف له ترجمة ولا اسلاما وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سنة وكان من اعلم كهاننا فقلنا له يا خطر هل عندك علم من---- هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لها وخفنا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسحر اي قبيل الفجر اخبركم الخبر الخير ام --ضرر ام لامن او --حذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من الغد في وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص ف-------ي السماء بعينيه فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا ان امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه جمع وصب كجمل وجمال فالهمزة بدل من الواو خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله جوابه اي زال عنه جوابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله البلبال الغم عاوده خباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا ثم قال يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسم- بالكعبة و---الاركان والبلد المءتمن السدان اي الخدام قد منع السمع عتاة الجان بثاقب كون ذا سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والفرقان وبالهدي وفاضل القر-ان تبطل به عبادة الاوثان قال فقلنا له ويلك يا خطر انك لتذكر امرا عظيما فماذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي-	389	-8851484325696658636	822	1441.0	661	1118	73.5241470336914	138	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0695	false	-5177490675656028087	168	268	882	1350	1508	300	ان يتبعوا خيربني -الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبس فقلنا--- يا خطر وممن هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حكمه طيش-------------------------------------------------------- ولا في خلقه هيش--------------------------------- يكون من جيش واي جيش من ال قحطان وال اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ش فقلنا ---بين لنا من اي قريش هو فقال والبيت ذي الدعاءم انه لمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نج-------ل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم------------ وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكت واغمي عليه فما افاق الا بعد ثالثة ف-----قال لا	695	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0390	true	-4147830043186830883	0	300	0	1485	1485	300	ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير اللبس والحمس بضم الحاء المهملة واسكان الميم والسين المهملة هم قريش وما ولدت من غيرها فانهم كانوا لا يزوجون بناتهم لاحد من اشراف العرب الا علي شرط ان يتحمس اولادهم فان قريشا من بين قباءل العرب دانوا بالتحمس ولذلك تركوا الغزو لما في ذلك من استحلال الاموال والفروج ومالوا للتجارة ومن ثم يقال قريش الحمس سموا بذلك لتشددهم في دينهم لان الحماسة هي الشدة فقلنا له يا خطر و-من هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حكمه طيش اي عدول عن الحق من قولهم طاش السهم عن الهدف اذا عدل عنه ولا في خلقه هيش اي ليس في طبيعته وسجيته قول قبيح يكون في جيش واي جيش من ال قحطان وال ايش وال قحطان هم الانصار قال صلي الله عليه وسلم رحي الايمان داءرة في ولد قحطان وال ايش قبيلة من الجن المءمنين ينسبون الي ابيهم ايش شخص من كبير الجن وقيل اراد بهم المهاجرين اي ومن المهاجرين الذين يقال فيهم ايش لانه يقال في مقام المدح فلان ايش علي معني اي شء هو اي شء عظيم لا يمكن ان يعبر عن عظمته وجلالته وروي بدل ايش ريش فقلنا له بين لنا من اي قريش--- فقال والبيت ذي الدعاءم يعني الكعبة والركن يعني الحجر الاسود والاحاءم يعني بءر زمزم لان الاحاءم جمع احوام والاحوام جمع احوم وهو الماء في البءر واراد بءر زمزم او ان الاصل الحواءم ففيه قلب مكاني الاصل فواعل فصار افاعل والحواءم هي الطير التي تحوم علي الماء والمراد حمام مكة لهو نجل اي نسل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم يعني الحروب وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكن واغمي عليه فما افاق الا بعد ثلاثة ايام فقال لا-	390	-8851484325696658636	444	767.5	348	1490	29.79865837097168	87	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0694	false	-4564425767923631284	97	253	476	1272	1515	300	عن ابن عباس--------------------- عن نفر من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له---------------------------------------------------------------------------------------------------م ما كنتم تقولون في هذا النجم الذي يرمي به في الجاهلية قا-------------لوا يا نبي ا-لله كنا نقول حين رايناها يرمي بها مات ملك ملك ملك ولد مولود مات مولود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولكن الله سبحانه وتعالي كان اذا قضي في خلقه امرا سمع-ه حملة العر-------ش فسبح من تحتهم لتسبيحهم فسبح من تحت ذلك فلا يزال التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيسبحوا ثم يقول بعضهم لبعض مم سبحتم فيقولون سبح من فوقنا فسبحنا لتسبيحهم فيقولون الا تسالون من فوقكم مم سبحوا فيقولون مثل ذلك حتي ينتهوا الي حملة العرش فيقال لهم مم سبحتم فيقولون قضي الله تعالي في خلقه كذا وكذا ل---لامر الذي كان----------------- فيهبط به الخبر من سماء ال---------------------ي سماء---------- حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيتحدثون به فتسرقه فتسترقه الشياطين بالسمع علي توهم واختلاف ثم ياتون به---- الكهان فيحدثونهم فيخطءون بعضا	694	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0391	true	2105247827292238536	38	196	174	959	1508	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عن نفر من الانصا--------------------------------م قالوا بينا نحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في هذا النجم الذي يرمي به في الجاهلية اي قبل البعث قالوا يا رسول الله كنا نقول اذا راينا برم--ي بها مات --------ملك ولد مولود مات مولود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك كذلك ولكن الله سبحانه وتعالي كان اذا قضي في خلقه امرا سمعته حمله العرش فسبحوا فسبح من تحتهم بتسبيحهم فسبح من تحت ذلك فلا يزال التسبيح يهبط حتي ينتهي الي السماء الدنيا فيسبحوا ثم يقول بعضهم لبعض لم سبحتم فيقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون قضي الله------ في خلقه كذا وكذا له الامر الذي كان اي يكون في الارض فيهبط به------ من سماء الي سماء اي تقوله اهل كل سماء لمن يليهم حتي ينتهي الي السماء الدنيا------------------- فتسترقه الشياطين بالسمع علي توهم واختلاس ثم ياتون به الي الكهان فيحدثونهم فيخطءون بعضا	391	-8851484325696658636	565	984.0	451	993	56.89828872680664	96	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0692	false	6544371451194303408	87	119	450	593	1505	300	ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال لم يرم بنجم منذ رفع عيسي-------------------- حتي تنبا رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي بها فلما رات قريش امرا لم تكن تراه فجعلوا	692	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0392	true	6944684014167823852	95	129	496	654	1540	300	ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه---- لم يرم بنجم منذ رفع عيسي عليه الصلاة والسلام حتي تنبا رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي بها فلما رات قريش امرا لم تكن تراه فزع-وا	392	-8851484325696658636	137	249.5	106	163	84.04907989501953	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0692	false	6544371451194303408	4	87	21	450	1505	300	صلي الله عليه وسلم حرست السماء حرسا شديدا ورجمت الشياطين وروي محمد بن عمر الاسلمي وابو نعيم عن ابن عمرو قال---------------- لما كان اليوم الذي تنبا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت الشياطين من خبر السماء ورموا بالشهب فذكروا ذلك لابليس فقال ------------بعث نبي عليكم بالارض المقدسة---------------------------------------------------------------------------------------- فذهبوا ثم رجعوا فقالوا ليس بها احد فخرج ابليس يطلبه بمكة----------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحراء منحدرا معه جبريل فرجع الي اصحابه فقال قد بعث احمد ومعه جبريل وروي ايضا عن	692	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0393	true	-2464856842533239090	45	148	225	755	1500	300	صلي الله عليه وسلم وحضر مبعثه حجبت الشيا-------------طين وقول--------------------------------- ابن عمر رضي الله تعالي عنهما لما كان اليوم الذي تنبا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت الشياطين من خبر السماء -رموا بالشهب فذكروا ذلك لابليس فقال بعث اي لعله بعث نبي عليكم بالارض المقدسة اي لانها محل الانبياء وهذا يدل علي ان عند ابليس ان الرمي بالنجوم علامة علي بعث الانبياء فذهبوا ثم رجعوا فقالوا ليس بها احد فخرج ابليس يطلبه بمكة اي لانها مظنة ذلك بعد محل الانبياء فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحراء منحدرا معه جبريل فرجع الي اصحابه فقال ب---عث احمد ومعه جبريل وفي رواية ان	393	-8851484325696658636	343	595.5	274	580	59.13793182373047	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0080	false	-9204369621916073515	131	167	652	825	1508	300	محمد صلي الله عليه وسلم -جاء عمي فلما راي الورقة ضربني وقال لي مالك وفتح هذه الورقة وقراءتها فقلت فيها نعت النبي احمد صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يات بعد وروي ايضا عن عبد	80	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0400	true	-4273252305405717484	14	45	76	226	1571	300	محمد صلي الله عليه وسلم فجاء عمي فلما راي الورقة ضربني وقال--- مالك وفتح هذه الورقة وقراءتها فقلت فيها وصف النبي احمد------------------- فقال انه لم يات بعد اي الان اي وفي --	400	-8851484325696658636	133	233.5	106	174	76.43678283691406	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0423	false	-7003154950223862492	60	106	351	581	1613	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله------ عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين	423	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0400	true	-4273252305405717484	207	255	1096	1342	1571	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبدا-لله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين	400	-8851484325696658636	228	436.5	183	247	92.30769348144531	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2799	false	-3228951877506496287	115	216	555	1054	1480	300	الاجل بيومين او ثلاثة اتيته فاخذت ب-جامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ فقلت يا محمد الا تقضين----------ي حقي فوالله انكم يا بني عبد المطلب لمطل وقد كان لي بمخالطتكم علم فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اي عدو الله اتقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع فوالله لولا ما احاذر فوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر-------------------------- في سكون وتءدة وتبسم ثم قال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا عمر--- تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباع------------ة اذهب يا عمر فاقضه حقه وزده عشرين صاعا مكان ما رعته	2799	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0401	true	-2505086678841166547	149	229	734	1132	1475	300	الاجل بيومين او ثلاثة------ فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ وقلت-------- الا تقضيني يامحمد في حقي------- انكم يا بني عبد-المطلب -مطل------------------------- فقال لي عمر-------------------------- اي عدو الله -تقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع وهم بي ف------------------------------------------------------------------نظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكون وتءدة وتبسم ثم قال انا وهو---- احوج الي غير هذا منك يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اي المطالبة اذهب واوف-------ه حقه وزده عشرين صاعا مكان ما-رعته	401	-8851484325696658636	325	501.5	258	551	58.983665466308594	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1377	false	-4179492811102621953	201	297	1017	1501	1517	300	ان النعمان السبءي-------------------- وكان من احبار يهود -اليمن ---فلما سمعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قدم- عليه فسال-ه عن اشياء ثم قال له ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا تقراه علي يهود حتي تسمع بنبي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به فافتحه قال النعمان فلما سمعت به فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انك اخر الانبياء وامتك اخر الامم واسمك احمد وامتك------------------------------------------------------------- قربانهم دماءهم---------------------------------------------------------- واناجيلهم--- صدور-----------------هم لا يحضرون قتالا الا وجبريل معهم ويتحنن الله تعالي عليهم كتحتن الطير علي افراخه ثم قال لا	1377	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0403	true	3407788123637738741	81	205	468	1106	1588	300	عن النعمان السباءي رضي الله تعالي عنه وكان من احبار يهود باليمن قال لما سمع-ت بذكر النبي صلي الله عليه وسلم قدمت عليه وسالته عن اشياء ثم قلت له ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا-تقراه علي يهود حتي تسمع بنيي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به فافتحه قال النعمان فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انت خير الانبياء وامتك خير الامم واسمك احمد صلي الله عليه وسلم وامتك الحمادون اي يحمدون الله في السراء والضراء قربانهم دماءهم اي يتقربون الي الله سبحانه وتعالي باراقة دماءهم في الجهاد واناجيلهم في صدورهم اي يحفظون كتابهم لا يحضرون قتالا الا -جبريل معهم -يتحنن الله ------عليهم كتحنن الطير علي -فراخه ثم قال لي	403	-8851484325696658636	442	750.5	349	649	68.10477447509766	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1378	false	841092178157280466	1	90	7	454	1472	300	معهم ويتحنن الله تعالي عليهم كتحنن الطير علي افراخه ثم قال لي---------- اذا سمعت به فاخرج الي--------ه وصدقه وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال يا نع---------------------------مان حدثنا فابتدا-------- الحديث من اوله فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم ثم قال اشهد اني رسول الله ويقال ان النعمان هذا هو الذي قتله الاسود العنسي الكذاب---------- وقطعه عضوا عضوا والنعمان يقول اشهد الا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر علي الله عز وجل قم حرقه بالنار	1378	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0403	true	3407788123637738741	194	282	1052	1499	1588	300	معهم -يتحنن الله ------عليهم كتحنن الطير علي -فراخه ثم قال لي يعني اباه اذا سمعت به فاخرج اليه وامن به وصدقه فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يانعمان حدثنا فابتدا النعمان الحديث من اوله فرءي رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم ثم قال اشهد اني رسول الله -اقول --والنعمان هذا-------- قتله الاسود العنسي الذي ادعي النبوة وقطعه عضوا عضوا وهو----- يقول---------------------------- ان محمدا رسول الله وانك كذاب مفتر علي الله ث-------م حرقه بالنار	403	-8851484325696658636	364	602.5	288	511	71.23287963867188	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4560	false	1555083236790114266	109	229	568	1186	1537	300	الوضوء من خصاءص الانبياء دون اممهم الا هذه الامة قال الشيخ هذا الاحتمال قد ورد ما يويده فقد تقدم في باب ذكره في التوراة والانجيل في صفة امته صلي الله عليه وسلم يوضءون اطرافهم رواه ابو نعيم عن ابن مسعود مرفوعا والدارمي عن كعب الاحبار والبيهقي عن وهب افترضت عليهم ان يتطهروا في كل صلاة كما افترضت علي الانبياء ثم رايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني روي في الاوسط بسند فيه ابن لهيعة عن بريدة قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا واحدة واحدة ثم قال هذا --وضوء----- لا يقبل الله تعالي الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء الامم قبلكم ثم توضا ثلاثا ثلاثا --فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي وفي هذا تصريح بكون الوضوء---- للامم السابقة	4560	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0404	true	1603719786424025034	173	296	907	1525	1549	300	الوضوء من خصاءص الانبياء دون اممهم الا هذه الامة ويوافقه ما رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ------------ابن مسعود مرفوعا يقول الله تبارك وتعالي افترضت -----------------عليهم ان يتطهروا في كل صلاة كما افترضت علي الانبياء اي ان يكونوا طاهرين او ان هذا اي وجوب الطهر لكل صلاة كان في صدر الاسلام ولم ينسخ الا في فتح مكة كما سياتي ويخالف كون الوضوء من خصاءص هذه الامة ما رواه الطبران----ي في الاوسط بسند فيه ابن لهيعة عن بريدة قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا واحدة واحدة --فقال هذا الوضوء الذي لا يقبل الله------ الصلاة الا به ثم توضا ثنتين ثنتين فقال هذا وضوء الامم قبلكم ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي فان هذا ---يفيد ان الوضوء كان للامم السابقة	404	-8851484325696658636	397	649.5	316	777	51.09395217895508	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0078	false	-282483542659317683	64	195	333	951	1488	300	دويهم في مساجدهم كدوي النحل يسمع مناديهم------------ في جو السماء ----------------------------------------النجد ما ارتفع من الارض وروي ابو نعيم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي لما نزلت عليه التوراة وقراها فوجد فيها ذكر هذه الامة قال يا رب اني اجد في الالواح امة هم المستجيبون المستجاب لهم فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال يا رب امة احمد قال يا رب اني اجد امة ياكلون الفء فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واحدة وان عملها كتبت له عشر حسنات فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بسيءة فلم يعلمها	78	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0405	true	-4375956085148019784	201	241	1030	1244	1567	300	دويهم في مساجدهم كدوي النحل وفي رواية اصواتهم بالليل في جو السماء كاصوات النحل رهبان بالليل ليوث بالنهار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هم احدهم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واحدة وان عملها كتبت له عشر ح--------------------------------------------------------------سنات واذا هم احدهم بسيءة فلم يعلمها	405	-8851484325696658636	145	45.0	115	670	21.64179039001465	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0080	false	-9204369621916073515	260	300	1263	1508	1508	300	اني باعث نبيا اميا افتح به اذانا صما وقلوبا غلفا واعينا عميا مولده بمكة ومهاجر-ه بطيبة وملكه بالشام عبدي المتوكل المصطفي المرفوع الحبيب المنتخب المختار لا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ويغفر رحيما بالمءمنين يبكي للبهيمة المثقلة ويبكي لليتيم-	80	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0406	true	7928890440959841608	147	172	732	881	1572	300	اني باعث نبيا اميا افتح به اذ-نا صما وقلوبا غلفا واعينا عميا مولده بمكة ومهاجرته بطيبة وملكه بالشام------------------------------------------------------------------------------------------------- رحيما بالمءمنين يبكي للبهيمة المثقلة ويبكي لليتيم	406	-8851484325696658636	147	267.0	123	247	59.5141716003418	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0081	false	-4435198959503253078	17	38	85	186	1713	300	لو يمر الي جنب السراج لم يطفءه من سكينته ولو يمشي علي القص-ب الرعراع يعني اليابس لم يسمع من تحت قدميه	81	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0406	true	7928890440959841608	175	196	896	998	1572	300	لو يمر الي جنب السراج لم يطفءه من سكينته ولو يمشي علي القضيب الرعراع يعني اليابس لم يسمع من تحت قدميه	406	-8851484325696658636	100	194.0	79	102	98.03921508789062	20	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4490	false	2071685148755438315	31	71	153	333	1453	300	الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لكعب-------- كيف تجد نعت--ي في ال-وراة قال خليفة قرن من حديد امير شديد لا يخاف في الله لومة لاءم ثم خل---------------------------يفة من بعدك تقتله امة ظالمون له ثم يقع البلاء	4490	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0406	true	7928890440959841608	95	135	474	669	1572	300	الطبراني ان عمر -----------------------قال لكعب الاحبار كيف تجدني يعني في التوراة قال خليفة قرن من حديد امير شديد لا تخاف في الله لومة لاءم وزاد عن جواب السءال قوله ثم الخليفة من بعدك يقتله امة ظالمون له ثم يقع البلاء	406	-8851484325696658636	141	244.5	109	218	64.67890167236328	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0492	false	2142047094680757010	163	248	848	1299	1569	300	كتاب شعيا ونصه------- عبدي الذي سرت به نفسي انزل عليه وحيي فيظهر في الامم عدلي ويوصيهم بالوصايا ولا يضحك و---------------------------لا يسمع صوته في الاسواق ب-------------------فتح العيون العور والاذان الصم و-----القلوب الغلف وما ---اعطيه لا اعطي احد----------ا مشقح بحمد الله تعالي-------------------------------------- حمدا جديدا---------------------------- ياتي من اقصي الارض ي---------------------فرح البرية وسكانها يهللون الله ويكبرونه علي كل رابية لا يضعف ولا يغلب ولا يميل الي الهوي ولا يذل الصالحين الذين هم كالعصبة الضعيفة بل يقوي الصديقين وهو ركن المتواضعين وهو نور الله -----لا يطفا اثر سلطانه علي كتفه	492	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0408	true	7093505750269888529	157	245	817	1270	1578	300	كتاب شعيب عليه السلام عبدي الذي يثبت شانه-- انزل عليه وحيي فيظهر في الامم عدلي ل------------------ا يضحك اي مع رفع الصوت ومن ثم قال ولا يسمع صوته في الاصوات لان ضحكه كان ابتسم يفتح العيون العور والاذان الصم ويحيي القلوب الغلف وما لا اعطيه-------- احدا وفيه ايضا مشقح بالشين المعجمة والقاف والحاء المهملة اي زاهي يحمدالله حمدا جديدا اي مخترعا لم يسبقه اليه احد ياتي من اقصي الارض لعل المراد به مكة به تفرح البرية وسكانها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ركن المتواضعين وهو نور الله الذي لا يطفا---- سلطانه علي كتفه	408	-8851484325696658636	258	368.0	206	614	42.0195426940918	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0067	false	2193492887839372674	198	271	991	1332	1480	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لم-------------------ا غفرت لي قال وكيف عرفت محمدا ----------------------------------------قال لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فقل-ت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك قال صدقت يا ادم ولولا محمد -ما خلقتك	67	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0409	true	3630963348774092623	200	285	985	1386	1453	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا-رب اسالك بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا غفرت لي قال وكيف عرفت محمدا وفي لفظ كما في الوفاء وما محمد ومن محمد قال لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك قال صدقت يا ادم ولولا محمد لما خلقتك	409	-8851484325696658636	337	636.5	265	402	83.83084869384766	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0384	false	1116874172758219478	224	249	1106	1235	1484	300	خاتم سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان سماويا------------- القي اليه فوضعه في اصبع-----------------------ه وكان نقشه انا الله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي	384	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0409	true	3630963348774092623	63	122	313	602	1453	300	خاتم سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام لا اله الا الله محمد رسول الله قال المراد فص خاتمه فعن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه مرفوعا ان فص خاتم سليمان بن داوود كان سماويا اي من السماء القي اليه فوضعه في خاتمه اي وكان به انتظام ملكه وكان نقشه انا الله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي	409	-8851484325696658636	125	211.5	100	289	43.252593994140625	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5660	false	1317660311193447132	35	125	181	602	1465	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لم-------------------ا غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب------------------------ لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذا سالتني بحقه غفرت لك ولولا محمد -ما خلقتك	5660	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0409	true	3630963348774092623	200	285	985	1386	1453	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا-رب اسالك بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا غفرت لي -قال------------ وكيف عرفت محمدا وفي لفظ كما في الوفاء وما محمد ومن محمد قال لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال------ صدقت يا ادم------------------------------------------- ولولا محمد لما خلقتك	409	-8851484325696658636	339	585.5	266	465	72.90322875976562	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0068	false	3847815439239869314	236	300	1156	1493	1493	300	عن ميسرة رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله متي كنت نبيا قال لما خلق الله الارض واستوي الي السماء فسواهن سبع سماوات وخلق العرش كتب علي ساق العرش محمد رسول الله خاتم الانبياء وخلق الله تعالي الجنة التي اسكنها ادم وحواء فكتب اسمي -------------------------------------------------------------------علي ---------الاوراق والابواب والقباب والخيام وادم بين الروح والجسد-------------------------- فلما احياه الله تعالي نظر الي العرش فراي اسمي-	68	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0410	true	-6143111990929861383	37	114	184	579	1490	300	عن ميسرة----------------------- قلت يا رسول الله متي كنت نبيا قال لما خلق الله الارض واستوي الي السماء فسواهن سبع سم-وات وخلق العرش كتب علي ساق العرش محمد رسول الله خاتم الانبياء وخلق الله------ الجنة التي اسكنها ادم وحواء وكتب اسمي اي موصوفا بالنبوة او بما هو اخص منها وهو الرسالة علي ما هو المشهور علي الابواب والاوراق--------- والقباب والخيام وادم بين الروح والجسد اي قبل ان تدخل الروح جسده فلما احياه الله------ نظر الي العرش فراي اسمي	410	-8851484325696658636	291	512.0	236	440	66.13636016845703	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0070	false	8459224150848442305	242	300	1243	1533	1533	300	عمر بن الخطاب----- رضي الله عنه---------- لكعب الاحبار------------------- اخبرنا عن فضاءل رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مولده قال نعم يا امير المءمنين قرات ان ابراهيم الخليل وجد حجرا مكتوبا عليه اربعة اسطر الاول انا الله لا اله الا انا فاعبدني والثاني انا الله لا اله الا انا محمد رسولي طوبي لمن امن به واتبعه والثالث اني-	70	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0410	true	-6143111990929861383	229	294	1140	1465	1490	300	عمر بن الخطاب ايضا رضي الله تعالي عنه قال لكعب الاحبار رضي الله تعالي عنه اخبرنا عن فضاءل رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مولده قال نعم يا امير المءمنين قرات ان ابراهيم الخليل وجد حجرا مكتوبا عليه اربعة اسطر الاول انا الله لا اله الا انا فاعبدني والثاني انا الله لا اله الا انا محمد رسولي طوبي لمن امن به واتبعه والثالث انا	410	-8851484325696658636	286	539.0	229	325	88.0	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0069	false	2977639082102328567	113	170	572	860	1510	300	طفت في السماوات فلم ار في السماوات موضعا الا رايت اسم محمد م-------------------كتوبا عليه وان ربي اسكنني الجنة فلم ار في الجنة قصرا ولا غرفة الا واسم محمد مكتوب عليه ولقد رايت اسم محمد--------------- علي نحور الحور العين وعلي ورق قصب اجام الجنة وعلي ورق شجرة طوبي وعلي ورق سدرة المنتهي وعلي اطراف الحجب وبين اعين الملاءكة	69	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0411	true	-8881080624222728701	121	172	612	872	1482	300	---طفت السم-وات فلم ار في السم-وات موضعا الا رايت اسم محمد صلي الله عليه وسلم مكتوبا عليه و---------------------لم ار في الجنة قصرا ولا غرفة الا -اسم محمد مكتوب عليه ولقد رايت اسمه صلي الله عليه وسلم علي نحور الحور العين وورق-------- اجام الجنة و--------شجرة طوبي و--------سدرة المن-هي و----------الحجب وبين اعين الملاءكة	411	-8851484325696658636	215	333.5	172	322	66.77018737792969	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0061	false	-8303486637874632770	138	173	699	860	1490	300	شفاء الصدور لابن سبع- عن علي------------ رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم عن الله عز وجل انه قال يا محمد وعزتي وجلالي لولاك ما خلقت ارضي ولا سماءي ولا رفعت هذه	61	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0412	true	-6941965463385010817	262	300	1274	1447	1447	300	شفاء الصدور في مختصره عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم عن الله عز وجل انه قال يا محمد وعزتي وجلالي لولاك ما خلقت ارضي ولا سماءي ولا رفعت هذه-	412	-8851484325696658636	152	277.0	119	174	87.3563232421875	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0069	false	2977639082102328567	194	298	979	1499	1510	300	عبد الله الهاشمي الرقي رحمه الله تعالي قال دخلت بلاد الهند فرايت في بعض قراها شجر ورد اسود فيفتح عن وردة كبيرة------ طيبة الراءحة سوداء مكتوب عليها بخط ابيض لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق فشككت في ذلك وقلت انه معمول فعمدت الي حب-------ة لم تفتح فرايت فيها كما رايت في ساءر الورد وفي البلد منه- شء كثير واهل تلك القرية يعبدون الحجارة وفي مسالك الابصار ذكر ابن سعيد المغربي انه اخبره من دخل الهند راي في غيضة بنواحي بالكين وهي قصبة الهند شجرة عظيمة ل-----ها ورد- ------------------------------------------------------احمر فيه مكتوب ببياض لا اله الا الله محمد رسول الله	69	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0413	true	-2409013395353194587	148	260	710	1270	1465	300	عند الله الاسلام وعن بعض اخر ----------قال دخلت بلاد الهند فرايت في بعض قراها شجر ورد اسود ينفتح عن وردة كبيرة سوداء طيبة الراءحة------ مكتوب عليها بخط ابيض لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق فشككت في ذلك وقلت انه معمول فعمدت الي وردة كبيرة لم تفتح فرايت فيها كما رايت في ساءر الورق وفي البلد منها شء كثير واهل تلك البلد- يعبدون الحجارة ونقل----------------- ابن مرزوق في شرح البردة عن بعضهم قال عصفت بنا ريح ونحن في لجج بحر الهند فارسينا في جزيرة فراينا فيها وردا احمر ذكي الراءحة مكتوب عليه بالاصفر براءة من الرحمن الرحيم الي جنات النعيم لا اله الا الله محمد رسول الله	413	-8851484325696658636	358	574.5	277	594	60.26935958862305	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0070	false	8459224150848442305	17	67	87	342	1533	300	لا اله الا الله وعلي الاخر محمد رسول الله وقال الشيخ عبد الله اليافعي في كتاب روض الرياحين قال بعض الشيوخ دخلت بلاد الهند فرايت فيها شجرة تحمل ثمرا يشبه اللوز له قشران فاذا كسر خرج منه ورقة خضراء------ مكتوب عليها بالحمرة لا اله الا ا---------------لله كتابة جلية وهم يتبركون	70	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0413	true	-2409013395353194587	253	299	1239	1461	1465	300	لا اله الا الله م-----------حمد رسول ا--------------------لله اي ومن ذلك ما حكاه بعضهم---- قال رايت في-------- بلاد الهند----------- شجرة تحمل ثمرا يشبه اللوز له قشران فاذا كسر خرج منه ورقة خضراء مطوية مكتوب عليها بالحمرة لا اله الا الله محمد وسول الله كتابة جلية وهم يتبركون	413	-8851484325696658636	171	256.0	134	276	61.956520080566406	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0385	false	613143753486393308	78	209	383	1056	1497	300	لا اله الا الله محمد رسول الله وكتبه موسي بن عمران ونقل ابن طغربل رحمه الله تعالي في كتابه النطق المفهوم عن بعضهم انه راي في جزيرة شجرة عظيمة لها ورق كبير طيب الراءحة مكتوب فيها بالحمرة والبياض في الخضرة كتابة بينة واضحة خلقة ابتدعها الله تعالي بقدرته في الورقة ثلاثة اسطر الاول لا اله الا الله والثاني محمد رسول الله والثالث ان الدين عند الله الاسلام ونقل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مرزوق رحمه الله تعالي في شرح البردة عن عبد الله بن مرجان رحمه الله تعالي قال عصفت بنا ريح ونحن في لجج بحر الهند فارسينا في جزيرة فوجدنا فيها وردا احمر ذكي الراءحة وفيه مكتوب بالابيض لا اله الا الله محمد رسول الله وورد ابيض مكتوب عليه بالاصفر براءة من الرحمن الرحيم الي جنات النعيم لا اله الا الله محمد رسول الله	385	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0413	true	-2409013395353194587	99	260	451	1270	1465	300	لا اله الا الله محمد رسول الله وعن بعضهم رايت في جز----------------------------------------------------------------------------يرة شجرة عظيمة لها ورق كبير طيب الراءحة مكتوب عليه بالحمرة والبياض في الخضرة كتابة بينة واضحة خلقة ابتدعها الله تعالي بقدرته في الورقة ثلاثة اسطر الاول لا اله الا الله والثاني محمد رسول الله والثالث ان الدين عند الله الاسلام وعن بعض اخر قال دخلت بلاد الهند فرايت في بعض قراها شجر ورد اسود ينفتح عن وردة كبيرة سوداء طيبة الراءحة مكتوب عليها بخط ابيض لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر الصديق عمر الفاروق فشككت في ذلك وقلت انه معمول فعمدت الي وردة كبيرة لم تفتح فرايت فيها كما رايت في ساءر الورق وفي البلد منها شء كثير واهل تلك البلد يعبدون الحجارة ونقل ابن مرزوق---------------- في شرح البردة عن بعضهم ----------------------------قال عصفت بنا ريح ونحن في لجج بحر الهند فارسينا في جزيرة فراينا فيها وردا احمر ذكي الراءحة----- مكتوب عليه -------------------------------------------------------بالاصفر براءة من الرحمن الرحيم الي جنات النعيم لا اله الا الله محمد رسول الله	413	-8851484325696658636	452	842.5	364	999	45.24524688720703	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0070	false	8459224150848442305	90	259	458	1328	1533	300	سمكة مكتوب علي جنبها الايمن لا اله الا الله وعلي جنبها الايسر محمد رسول الله---- فلما رايتها قذف-تها في الماء احتراما لها الابلة بضم الهمزة والباء الموحدة وتشديد اللام بلد معروف قرب البصرة وروي الخطيب في تاريخه عن عبد الرحمن بن هارون المغربي رحمه الله تعالي قال ركبت بحر المغرب فوصلنا الي موضع يقال له السوطون وكان معنا غلام صقلي ومعه سنارة ف-دلاها في البحر فص--اد سمكة قدر شبر------ فنظرنا فاذا مكتوب --------علي اذنها الواحدة لا اله الا الله وفي قفاها وخلف اذنها الاخري محمد رسول الله وكان ابين من نقش علي حجر وكانت السمكة بيضاء والكتابة سوداء كانها كتابة بحبر فقذفناها في البحر وروي ابو الشيخ في العظمة عن جعفر بن عرفة رحمه الله تعالي قال كنت في البحر في مركب فظهرت لنا سمكة بيضاء واذا علي قفاها مكتوب بسواد اشد سوادا من الحبر لا اله الا الله محمد رسول الله وروي ابن عساكر من طريق الحسن عن سلمان قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لكعب الاحبار اخبرنا عن فضاءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0414	true	-580426836994039044	133	230	659	1155	1505	300	سمكة مكتوب علي جنبها الايمن لا اله الا الله وعلي جنبها الايسر محمد رسول الله قال فلما رايتها القيتها في النهر احتراما لها وعن بعض اخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ركبت بحر ال-غرب و------------------------------------معنا غلام ------معه سنارة فادلاها في البحر فاصطاد سمكة قدر شبر بيضاء فنظرنا فاذا مكتوب بالاسود علي اذنها الواحد- لا اله الا الله وفي قفاها وخلف اذنها الاخري محمد رسول الله---------------------------------------------------------------------------- فقذفناها وعن بعضهم انه ------------------------------------------------------------------------------ظهرت ل-ه سمكة بيضاء واذا علي قفاها مكتوب بالا------سو-----------د لا اله الا الله محمد رسول الله وعن- ابن عباس---------------------------------------------- رضي الله تعالي عنهما قال ك----نا عن-----د رسول الله صلي الله عليه وسلم	414	-8851484325696658636	416	599.0	330	892	46.63677215576172	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0071	false	-560214095877312708	85	145	432	724	1540	300	عن عمر---------- رضي الله تعالي عنه قال بلغني في قول الله تعالي وكان تحته كنز لهما ان الكنز كان -لوحا من ذهب----------------- مكتوب فيه عجبا لمن ايقن بال-------------موت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالحسا-------------ب كيف يضحك عجبا لمن ايقن ب-----------------------------القدر كيف يحزن عجبا لمن يري الدنيا وزوالها وتقلبها باهلها كيف يطمءن ل--ها لا اله الا الله محمد رسول الله وروي	71	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0415	true	-8842233300219094608	45	120	220	584	1459	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال بلغني في قول الله تعالي وكان تحته كنز لهما قال----- كان ولوحا من ذهب وقيل لوح من رخام مكتوب فيه عجبا لمن ايقن بالموت اي بانه يموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالحساب اي انه يحاسب كيف يغفل عجبا لمن ايقن بالقضاء اي ان الامور بالقضاء والقدر كيف يحزن عجبا لمن يري الدني--------ا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وروي	415	-8851484325696658636	272	465.5	214	377	72.14854431152344	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0385	false	613143753486393308	2	53	10	253	1497	300	علي------------ رضي الله تعالي عنهم فيما رواه البيهقي ان الكنز الذي ذكره الله تعالي في كتابه لوح من ذهب مصمت مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينص--------ب عجبت لمن ذكر النار ثم يضحك عجبت لمن ذكر الموت ثم غفل لا اله الا الله محمد رسول الله	385	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0415	true	-8842233300219094608	123	174	601	834	1459	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه------------------- ان الكنز الذي ذكره الله تعالي في كتابة لوح من ذه-----------ب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن ايقن بالقدر ثم ينصب اي يتعب عجبت لمن ذكر النار ثم يضحك عجبت لمن ذكر الموت ثم غفل لا اله الا الله محمد رسول الله	415	-8851484325696658636	212	388.0	166	263	80.60836791992188	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0720	false	5502708550065666219	118	166	561	801	1452	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد الله------ كرامته وابتداه بالنبوة كان اذا خرج لحاجته---------------- ابعد حتي لا يري بيتا- ويفضي الي الشعاب وبطون الاودية فلا يمر بحجر ولا شجر الا قال --------السلام عليك يا رسول الله وكان يلتفت عن يمينه وشماله وخلفه فلا يري احدا	720	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0417	true	-3386040390015294021	54	106	267	530	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد الله تعالي كرامت--------ه بالنبوة كان اذا خرج لحاجة اي لحاجة الانسان ابعد حتي لا يري ببناء ويفضي الي الشعاب وبطون الاودية فلا يمر بحجر ولا شجر الا قال الصلاة والسلام عليك يا رسول الله وكان يلتفت عن يمينه وشماله وخلفه فلا يري احدا	417	-8851484325696658636	228	412.0	181	271	84.13284301757812	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4560	false	1555083236790114266	8	44	35	218	1537	300	انما كانوا يصلون في كناءسهم وهذا نص في موضع النزاع فثبتت الخصوصية ويءيده ما اخرجه البزار من حديث ابن عباس رضي الله عنه نحو حديث جابر وفيه ولم يكن احد من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه	4560	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0423	true	1597901364672521265	234	262	1207	1350	1536	300	انما كانوا يصلون في كناءسهم وبيعهم اي ولم يكن احد منهم يتيمم لان التيمم من خصاءصنا وفي رواية----------------------------------- جابر----- ولم يكن احد من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه	423	-8851484325696658636	81	115.0	65	183	44.26229476928711	14	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5712	false	-6087537039277238076	193	222	944	1085	1476	300	الناس يوم القيامة ولا فخر ---------------------ما من احد الا وهو تحت لواءي يوم القيامة ينتظر الفرج وانا معي لواء الحمد انا امشي ويمشي الناس معي حتي اتي باب الجنة	5712	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0430	true	-2087399546745013226	172	205	886	1047	1541	300	الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه وفي رواية فما من احد الا وهو تحت لواءي يوم القيامة ينتظر الفرج وان -معي لواء الحمد انا امشي ويمشي الناس معي حتي اتي باب الجنة	430	-8851484325696658636	128	231.5	102	162	79.01234436035156	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0740	false	-2961286215774931655	263	300	1451	1635	1635	300	مدة الخلوة كانت شهرا فكان يتزود لبعض ليالي الشهر فاذا نفد ذلك الزاد رجع الي اهله فيتزود قدر ذلك ولم يكونوا في سعة بالغة من العيش وكان غالب ادمهم اللبن واللحم وذلك لا يدخر منه كفاية شهر-	740	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0441	true	455720463526727581	0	37	0	184	1487	300	مدة الخلوة كانت شهرا فكان يتزود لبعض ليالي الشهر فاذا نفد ذلك الزاد رجع الي اهله يت-زود قدر ذلك ولم يكونوا في سعة بالغة من العيش وكان غالب ادمهم اللبن واللحم وذلك لا يدخر منه لغاية شهر	441	-8851484325696658636	179	350.0	143	185	96.75675964355469	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3264	false	-7021402018582197640	234	275	1227	1416	1549	300	صلي الله عليه وسلم --------------------لكن روي ابن اسحاق وغيره ان--------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان يخرج الي ح---------------------------------------------------------راء في كل عام شهرا من السنة ينتسك فيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من نسك قريش في الجاهلية---------------- ان يطعم الرجل من جاءه من المساكين حتي اذا	3264	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0442	true	5146408972277417601	50	150	274	758	1498	300	صلي الله عليه وسلم عند حليمة فقد تقدم عنها رضي الله تعالي عنها انها قالت لما ترعرع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج الي الصبيان وهم يلعبون فيتجنبهم لا خصوص اعتزاله الناس في غار حراء فلا ينافي قوله طفلا ظاهر ما تقدم من ان خلوته صلي الله عليه وسلم بغار حراء كانت في زمن تزوجه صلي الله عليه وسلم بخديجة رضي الله تعالي عنها فكان صلي الله عليه وسلم يجاور ذلك الشهر يطعم من جاءه من المساكين اي لانه كان من نسك قريش في الجاهلية اي في ذلك المحل ان يطعم الرجل من جاءه من المساكين وقد قيل	442	-8851484325696658636	134	178.5	101	484	27.685951232910156	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0726	false	5868364002894715716	50	147	243	724	1502	300	السماء----------- يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فرفعت راسي الي السماء انظر فاذا جبريل في صورة رجل صاف قدميه في افق السماء فرفعت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما اتاخر وراءي حتي بعثت خديحة رسلها في طلبي فبلغوا مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم ا-----------نصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة------------ فجلست ال--------------------------------يها فقالت يا ابا القاسم اين كنت فو الله لقد بعثت رسلي في طلبك فبلغوا مكة ورجعوا الي	726	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0446	true	4679460691073952767	25	119	123	593	1473	300	السماء اي نواحيها يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فوقف--------------------------------------------------------------------------ت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته كذلك فما زلت واقفا ما اتقدم امامي وما ارجع- وراءي حتي بعثت خديجة رسلها في طلبي فبلغوا مكة ورجعوا اليها وانا واقف في مكاني ذلك ثم انصرف عني وانصرفت راجعا الي اهلي حتي اتيت خديجة اي في الغار فجلست الي فخذها مضيفا اليها اي مستندا اليها فقال- يا ابا القاسم اين كنت فوا-لله لقد بعثت رسلي في طلبك فبلغوا مكة ورجعوا الي	446	-8851484325696658636	396	722.5	315	547	72.39488220214844	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0726	false	5868364002894715716	147	251	724	1242	1502	300	ثم حدثتها بالذي رايت ------------------------------------------------------------فقالت ابشر يا بن عم- واثبت فو الذي نفسي بيده اني -ارجو ان تكون نبي هذه الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها----------------------------- ثم انطلقت الي ورقة-------- فاخبرته بما اخبرها به ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال ورقة قدوس قدوس------------- والذي نفسي بيده لءن كنت صدقتيني يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي-------------- وانه لنبي هذه الامة فقولي له فليثبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت خديجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقول ورقة-------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره وانصرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع كما كان يصنع بدا بالكعبة فطاف---- فلقيه ورق-------------------------ة فقال له يا -بن اخي اخبرني بما رايت وسمعت فاخبره فقال --له	726	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0447	true	8309313175740416463	61	295	298	1456	1479	300	ثم حدثتها بالذي رايت اي من سماع الصوت ورءية جبريل وقوله له يا محمد انت رسول الله فقالت ابشر يا بن عمي واثبت فو-الذي نفسي بيده اني لارجو ان تكون نبي هذه الامة ثم قامت فجمعت عليها ثيابها اي التي تتجمل بها عند الخروج ثم انطلقت الي ورقة بن نوفل فاخبرته بما اخبرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم انه راي وسمع اي راي جبريل وسمع منه انت رسول الله وانا جيريل فقال ورقة قدوس قدوس بالضم والفتح والذي نفسي بيده لءن كنت صدقت--- يا خديجة لقد جاءه الناموس الاكبر الذي---- ياتي موسي الذي هو جبريل وانه لنبي هذه الامة فقولي له --يثبت والقدوس الطاهر المنزه عن العيوب وهذا يقال للتعجب اي وجاء بدل قدوس سبوح سبوح وما لجبريل يذكر في هذه الارض التي تعبد فيها الاوثان جبريل امين الله بينه وبين رسله اي لان هذا الاسم لم يكن معروفا بمكة ولا غيرها من بلاد العرب فرجعت خديجة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بقول ورقة بن نوفل فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواره وانصرف اي فرغ ما تزوده وليس المراد انقضاء جواره بانقضاء الشهر لان ذلك كان قبل ان يجء اليه جبريل باقرا باسم ربك يقظة كما تقدم اي وذلك كان في الشهر الذي اكرمه الله فيه برسالته فعند ذلك صنع كما كان يصنع بدا بالكعبة فطاف بها فلقيه ورقة بن نوفل وهو يطوف بالكعبة فقال له يا ابن اخي اخبرني بما رايت وسمعت فاخبره رسول الله	447	-8851484325696658636	504	836.5	402	1168	43.15068435668945	91	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0726	false	5868364002894715716	250	282	1239	1416	1502	300	له ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه ولتقاتلنه ولتءذينه-------------------------------------------------- ولءن---- ادركت ذلك------ لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني----- راسه------------------- منه فقبل يافوخه	726	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0448	true	5232621713736470653	0	47	0	251	1459	300	له ورقة والذي نفسي بيده انك لنبي هذه الامة ولقد جاءك الناموس الاكبر الذي جاء موسي ولتكذبنه---------- ولتءذينه و لتقاتلنه ولتخرجنه بهاء السكت ولا تكون الا ساكنة ولءن انا ادركت ذلك اليوم لانصرن الله نصرا يعلمه ثم ادني ورقة راسه صلي الله عليه وسلم منه وقبل يافوخه	448	-8851484325696658636	166	289.0	135	261	63.601531982421875	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0728	false	5052851928413061305	240	275	1216	1398	1519	300	ما شان جبريل يذكر بهذه الارض التي اهلها اهل الاوثان--------------------------------------------------------- فقالت اخبرني بعلمك فيه قال هو امين الله بينه وبين النبيين وهو صاحب موسي وعيسي فرجعت من عنده فانطلقت برسول الل----------------------ه صلي الله عليه واله	728	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0455	true	4907380831975659826	0	50	0	259	1492	300	ما شان جبريل يذكر بهذه الارض التي اهلها اهل --اوثان اي والقدوس المنزه عن العيوب وان هذا يقال للتعجب كما تقدم فقالت اخبرني بعلمك فيه قال هو امين الله بينه وبين النبيين وهو صاحب موسي عليهما الصلاة والسلام اه وفيه انه سياتي عند الكلام علي ذهابه صلي الله عليه وسلم	455	-8851484325696658636	143	239.0	113	261	54.78927230834961	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4513	false	-4934275510748176295	3	99	13	480	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال اعطيت هذه الايات من اخر---------------------------------------------- سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي 2 وروي مسلم والنساءي وابن حبان عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال بينما--------------- النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده جبريل اذا سمع نقيضا من السماء من فوق- فرفع جبريل بصره الي السماء فقال يا محمد هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين ا-تيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة	4513	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0461	true	-3346125172029678356	101	192	496	957	1530	300	صلي الله عليه وسلم بعد فرض الصلوات الخمس وفي الامتاع انزال الملك يبشره بالفاتحة وبالايتين من سورة البقرة يدل علي انه نزلت بالمدينة فقد اخرج------- مسلم------------------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- سمع نغيضا او صوتا-- من فوقه فرفع راسه فقال -------------------------هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما من- قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة	461	-8851484325696658636	317	495.5	245	536	59.14179229736328	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0738	false	2107394957839848570	174	254	845	1226	1445	300	قد رايته فرايت عليه ثيابا بيضا فاحسب--------ه لو كان من اهل النار لم يكن عليه ثياب بيض وروي ابو يعلي بسند حسن عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل عن ورقة بن نوفل فقال ابصرته في بطنان الجنة وعليه------------------------------------------------------------- السندس وروي البزار وابن عساكر باسناد جيد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله لا تسبوا ورقة فاني رايت له جنة او جنتين	738	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0467	true	-815929604143757646	38	100	217	529	1482	300	قد رايته فرايت عليه ثيابا بيضا واحسبه اي اظنه لو كان من اهل النار لم تكن عليه ثياب بيض اقول صريح الرواية الثالثة انه لم ير------------------------------------------------------------------------------------------------ه في------ الجنة فقد تعددت الرءية واما الرواية الثانية فلا تخالف الرواية الاولي لان السندس من افراد الحرير فلا دلالة في ذلك علي التعدد والله اعلم وفي رواية------------------------------------ لا تسبوا ورقة فاني رايت له جنة او جنتين	467	-8851484325696658636	144	195.0	109	450	32.0	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0768	false	5307694464567533264	45	135	224	665	1527	300	جاورت بحراء فلما قضيت جواري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت فاستبطنت الوادي فنوديت الي ان قال فرفعت راسي فاذا هو علي العرش ---------------------------------------------------في الهواء يعني جبريل فاتيت خديجة فقلت دثروني ويزيل الاشكال احد امرين اما ان يكون سقط علي يحيي او شيخه من القصة مجء جبريل بحراء ب اقرا باسم ربك وساءر ما ذكرته عاءشة واما ان يكون جاور صلي الله عليه واله وسلم بحراء شهرا اخر ففي مرسل عبيد بن عمير عند البيهقي انه صلي الله عليه واله وسلم كان يجاور في كل سنة شهرا وهو رمضان وكان ذلك في مدة فترة الوحي	768	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0468	true	-8677575402845846315	175	269	865	1312	1463	300	جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت لان جواره بحراء كان قبل فترة الوحي الا ان يقال جابر جاء عنه روايتان واحدة في ابتداء الوحي واخري في فترة الوحي وبعض الرواة خلط فان صدر الرواية يدل علي ان ذلك كان عند ابتداء الوحي وعجزها يدل علي ان ذلك كان في فترة الوحي هذا ويجوز ان يكون ص-----------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم جاور بحراء في مدة فترة الوحي ويءيد ذلك ما في البيهقي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسل عبيد بن عمير------------ انه صلي الله عليه و-----سلم كان يجاور في كل سنة شهرا وهو رمضان وكان ذلك في مدة فترة الوحي	468	-8851484325696658636	144	82.0	113	734	19.618528366088867	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0727	false	-1391835259890303768	2	102	10	488	1492	300	اذا جاءك قال نعم قالت فاذا جاءك فاخبرني ب--ه فجاءه جبريل --------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خديجة هذا جبريل قد جاءني فق--------------------------------------------------------------الت قم يا بن عمي فاجلس علي فخذي اليسري فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس عليها فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاقعد علي فخذي اليمني فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس علي فخذها اليمني فقالت هل تراه قال نعم فحسرت فالقت خمارها و-رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا -بن عم- اثبت وابشر فو الله انه لملك ما هذا -شيطان	727	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0469	true	4246807783254619614	37	150	174	711	1503	300	اذا جاءك لان المعني الذي يتراءي لك اذا رايته فجاءه جبريل عليه الصلاة والسلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خديجة هذا جبريل قد جاءني اي قد رايته لكن سياتي عن ابن حجر الهيتمي ان ذلك كان بعد البعثة قالت قم ياابن عمي فاجلس علي فخذي------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي فخذها -قالت هل تراه قال نعم قالت فتحول فاجلس في حجر--------ي فتحول رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس -في حجرها --------قالت هل تراه قال نعم------ فالقت خمارها و رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في حجرها ثم قالت هل تراه قال لا قالت يا ابن عمي اثبت وابشر فوا-لله انه لملك ما هذا بشيطان	469	-8851484325696658636	397	648.5	308	570	69.64912414550781	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3993	false	-1549205553227655712	155	200	737	954	1450	300	اسماء بنت عميس رضي الله تعالي ع-----نها قالت يا رسول الله اون ولد------------------ جعفر------------ تصيبهم- العين افاسترقي لهم -قال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين وروي-------- الامام مالك عن حميد بن قبيس قال دخل رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3993	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0472	true	-7162970256078324993	31	75	150	364	1476	300	اسماء بنت عميس رضي الله تعالي عنها انها قالت يا رسول الله ان ابني جفعر اي ولديها من جعفر بن ابي طالب تصيبهما العين افنسترقي لهما قال نعم----- لو كان شء سابق القدر لسبقته العين فان قيل بهذه الامور علم------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	472	-8851484325696658636	152	237.5	120	262	58.01526641845703	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0763	false	1269646846613933990	206	239	1032	1197	1520	300	الحافظ-------- ان تمثل الملك رجلا ليس معناه ان ذاته انقلبت رجلا بل معناه ان- ظهر بتلك الصورة تان-سا لمن يخاطبه والظاهر ان القدر الزاءد لا يزول ولا يفني بل يخفي علي الراءي فقط	763	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0473	true	-7769615793665363073	261	296	1296	1470	1485	300	الحافظ ابن حجر ان تمثل الملك رجلا ليس معناه ان ذاته انقلبت رجلا بل معناه انه ظهر بتلك الصورة تانيسا لم- يخاطبه والظاهر ان القدر الزاءد لا يزول ولا يفني بل يخفي علي الراءي فقط	473	-8851484325696658636	164	304.5	131	175	93.71428680419922	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0762	false	-6374497213425028182	191	235	1017	1261	1597	300	وقد قيل في الابدال انهم انما سموا ابدالا لانهم قد يرحلون الي مكان ويقيمون في مكانهم------ شبحا اخر تشبيها بشبحهم الاصلي بدلا عنه وقد اثبت الصوفية عالما------------- متوسطا بين عالمي الاجس-------------------------------------------------------------اد والارواح وبنوا علي ذلك تجسد الارواح وظهورها في صور مختلفة من عالم المثال	762	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0477	true	-904858012894374646	131	186	703	1001	1584	300	وقد قيل في الابدال انهم انما سموا ابدالا لانهم قد يرحلون الي مكان ويقيمون في مكانهم الاول شبحا اخر -شبيها بشبحهم الاصلي بدلا عنه ويقال عالم المثال كما تقدم فهو عالم متوسط- بين عالم- الاجساد وعالم الارواح فهو الطف من عالم الاجساد واكثف من عالم الارواح فالارواح ت-------------تجسد وتظهر---------- في صور مختلفة من عالم المثال	477	-8851484325696658636	189	316.0	152	324	58.33333206176758	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0749	false	4056370555345537927	158	249	808	1317	1598	300	التنزيل--------------- طريقان احدهما ان----- النبي صلي الله عليه واله وسلم انخلع من صورة البشرية الي صورة الملكية واخذه من جبريل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثاني ان الملك انخلع ال----ي البشرية---- حتي ياخذه الرسول------------------------ منه ----------والاول اصعب الحالين وقال الحافظ جرت العادة بالمناسبة بين القاءل والسامع وهي هنا اما باتصاف السامع بوصف القاءل بغلبة الروحانية وهو النوع الاول واما باتصاف القاءل بوصف السامع وهو البشرية وهو النوع الثاني والاول اشد بلا شك وقال الطيبي لعل نزول القران علي الرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يتلقفه الملك من الله تعالي تلقفا روحانيا او يحفظه من	749	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0478	true	5959313596917688606	134	210	673	1079	1527	300	التنزيل اي تلقي القران طريقان احدهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----م انخلع من صورة البشرية الي صورة الملكية واخذه من جبريل اي لان الانبياء يحصل لهم الانسلاخ من البشرية الي الملكية بالفطرة الالهية من غير اكتساب فيما هو اقرب من لمح البصر والثاني ان الملك من--- الملكية البشرية الي حتي -اخذه --رسول الله صلي الله عليه وسلم منه هذا كلامه والراجح ان المنز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللفظ والمعني -------------------تلقفه جبريل من الله تعالي تلقفا روحانيا او ان ------	478	-8851484325696658636	195	256.5	156	684	28.508771896362305	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0757	false	-2925427108840315351	136	214	660	1053	1469	300	ياتيه--- مثل صلصلة الجرس وهو اشد---------------------ه عليه فيتلبس به الملك حتي ان جبينه ليتفصد عرقا في اليوم الشديد البرد وحتي ان راحلته لتبرك علي الارض روي الشيخان عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان الحارث بن هشام رضي الله تعالي عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم--------------- عني وقد وعيت ما قال---------------------------------------------- واحيانا يتمثل لي الملك	757	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0479	true	-6558495479197136427	132	294	667	1477	1503	300	ياتيه في مثل صلصلة الجرس وهي اشد الاحوال عليه صلي الله عليه وسلم اي لما قيل انه كان ياتيه في هذه الحالة بالوعيد والنذارة اقول---------------------------- روي الشيخان عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان الحارث بن هشام رضي الله تعالي عنه وهو اخو ابو جهل لابويه وكان يضرب به المثل في السودد حتي قال الشاعر احسبت ان اباك حين تسبني في المجد كان الحارث بن هشام اولي قريش بالمكارم والندي في الجاهلية كان والاسلام اسلم يوم الفتح وسياتي انه استجار في ذلك اليوم بام هانء اخت علي بن ابي طالب واراد علي قتله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اجرنا من اجرت يا ام هانء وحسن اسلامه وشهد حنينا وكان من المءلفة كما سياتي سال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كيف ياتيك الوحي اي حامله الذي هو جبريل قال احيا------------نا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيقصم بالفاء اي يقلع عني وقد وعيت ما قال وفي رواية ياتيني احيانا له صلصلة كصلصلة الجرس واحيانا يتمثل لي الملك	479	-8851484325696658636	260	396.0	205	855	30.40935707092285	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0757	false	-2925427108840315351	215	271	1058	1338	1469	300	فيكلمني فاعي ما يقول وروي ابن سعد بسند رجاله ثقات عن ابي سلمة الماجشون انه بلغه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يقول ------------------------كان الوحي ياتيني علي نحوين ياتيني به جبريل فيلقيه علي كما يلقي الرجل ال----رجل فذاك يتفلت مني وياتيني في شء مثل صلصلة الجرس حتي يخالط قلبي فذاك----- لا يتفلت مني قال	757	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0480	true	-4857257799449114549	8	59	42	305	1491	300	فيكلمني فاعي ما يقول وروي--------------------------------------------- انه في الحالة الثانية ينفلت منه ما يعيه بخلاف الحالة الاولي ونص هذا الرواية كان الوحي ياتيني علي نحوين ياتيني--- جبريل فيلقيه علي كما يلقي الرجل علي الرجل فذلك ينفلت مني وياتيني في شء مثل صوت-- الجرس حتي يخالط قلبي فذاك الذي لا ينفلت مني قيل	480	-8851484325696658636	181	288.5	143	313	57.827476501464844	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1008	false	8110585399604807118	1	87	5	437	1539	300	الله تعالي عليها لانه كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم في صورة الادميين كما كان ياتي الي الانبياء فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريه نفسه التي خلقه الله عليها فاراه ن فسه مرتين مرة في الارض ومرة في السماء فاما في الارض ففي الافق الاعلي وكان النبي صلي الله عليه وسلم بحراء فطلع له جب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل من المشرق فسد الارض الي المغرب فخر النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنز------ل اليه------- في صورة الادميين وضمه الي نفسه وجعل يمسح الغبار عن وجهه	1008	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0482	true	-8142961035463256316	196	286	984	1453	1536	300	الله تعالي عنهما -ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم لم ير جبريل علي صورت---------------------------------------------------------------------ه التي خلقه الله عليها الا-------- مرتين حين ساله ان يريه نفسه فقال وددت اني رايتك في صورتك اي وذلك------------------------------ بحراء اواءل البعثة بعد فترة الوحي بالافق الاعلي من الارض وهذه المرة هي المعنية بقوله تعالي ولقد راه بالافق المبين وبقوله تعالي فاستوي وهو بالافق الاعلي طلع جبريل من المشرق فسد الافق الي المغرب فخر النبي صلي الله عليه وسلم مغشيا عليه فنزل جبريل عليه السلام في صورة الادميين وضمه الي نفسه وجعل يمسح الغبار عن وجهه	482	-8851484325696658636	227	319.0	177	587	38.67121124267578	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0763	false	1269646846613933990	206	268	1032	1358	1520	300	الحافظ----------- ان تمثل الملك رجلا ليس معناه ان ذاته انقلبت رجلا بل معناه ان- ظهر بتلك الصورة تان-سا لمن يخاطبه والظاهر ان القدر الزاءد لا يزول ولا يفني بل يخفي علي الراءي فقط والله اعلم انتهي الثامن قال الحافظ ودوي النحل في حديث عمر لا يعارض صلصلة الجرس لان سماع الدوي بالنسبة الي الحاضرين والصلصلة بالنسبة الي مقامه صلي الله عليه واله	763	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0483	true	-6005307001395791043	72	132	374	666	1507	300	الحافظ ابن حجر من ان تمثل الملك رجلا ليس معناه ان ذاته انقلبت رجلا بل معناه انه ظهر بتلك الصورة تانيسا لمن يخاطبه والظاهر ان القدر الزاءد لا يزول ولا يفني بل يخفي علي الراءي فقط والله اعلم ومن حالات الوحي اي نفسه اي الموحي به لا حامله الذي هو جبريل ان الله تع---------------------الي اوحي الي--------------------------ه صلي الله عليه وسلم	483	-8851484325696658636	204	341.5	161	339	60.1769905090332	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0758	false	3777979731347033718	76	141	380	695	1514	300	سورة الضحي و---------الم نشرح فقد روي ابن ابي حاتم من حديث عدي بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سالت ربي مسالة ووددت اني لم اكن سالته قلت اي رب اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما فقال يا محمد الم اجدك يتيما فاويت- وضالا فهديت- وعاءلا فاغنيت- وشرحت لك صدرك وحططت عنك وزرك ورفعت لك ذكرك فلا اذكر الا --ذكرت معي	758	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0484	true	-5867527166253437714	236	288	1152	1418	1470	300	سورة الضحي وبعض سورة الم نشرح قال------------------------------------------------------- صلي الله علي-----ه وسلم سالت ربي مسالة وو-دت اني لم اكن سالته سالت ربي- اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما فقال يا محمد الم اجدك يتيما فاويتك وضالا فهديتك وعاءلا فاغنيتك وشرحت لك صدرك ووضعت عنك وزرك ورفعت لك ذكرك فلا اذكر الا وتذكر- معي	484	-8851484325696658636	238	405.0	189	329	72.34042358398438	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0764	false	2471436705596470908	156	241	827	1244	1526	300	لذلك حزنا شديدا ولفظ الزهري فتر الوحي فترة فيما بلغنا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال ولفظ ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كاد يغدو الي ثبير مرة والي حراء مرة اخري يريد ان يلقي نفسه منه فبينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذلك عامدا لبعض تلك الجبال قال الزهري فكلما وافي بذروة جبل -----لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال له يا محمد انت رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا المثل ذلك	764	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0487	true	4327433386135510171	121	237	565	1122	1440	300	لذلك حزنا شديدا حتي ----------------------------------غدا---- مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما وافي بذروة كي يلقي نفسه منها تبدي له جبريل عليه السلام فقال يامحمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه اي قلبه وتقر نفسه ويرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا وافي ذروة جبل تبدي له مثل ذلك قال وفي رواية انه لما فتر الوحي عنه صلي الله عليه وسلم حزن حزنا شديدا حتي كان يغدو الي ثبير مرة والي حراء مرة اخري يريد ان يلقي نفسه ------------------------------------------------------------------------------منه فكلما وافي -ذروة جبل منهما كي يلقي نفس----ه تبدي له جبريل فقال--- يا محمد انت رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه ويرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي -عاد لمثل ذلك	487	-8851484325696658636	263	426.0	207	683	38.506587982177734	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0722	false	6672426958006082494	178	209	906	1061	1506	300	الواقدي رحمه الله تعالي خبر الشعبي------------------------ وقال لم يقرن- به من الملاءكة الا جبريل--------------------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ولا يخفي ما فيه ف------------ان المثبت مقدم علي النافي الا ان صحب النافي دليل نفيه	722	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0488	true	-8986824448977948629	230	300	1147	1512	1512	300	الواقدي انكر عل-----------ي الشعبي كون اسرافيل قرن به اولا وقال لم يقترن به من الملاءكة الا جبريل اي بعد النبوة ويحتمل مطلقا قال بعضهم ما قاله الشعبي هو الموافق لما هو المشهور المحفوظ الثابت في الاحاديث الصحيحة وخبر الشعبي مرسل او معضل فلا يعارض ما في الاحاديث الصحيحة هذا كلامه ثم رايت الحافظ ابن حجر نظر في كلام الواقدي بان المثبت مقدم علي النافي الا ان صحب النافي دليل نفيه-	488	-8851484325696658636	122	162.0	96	377	32.36074447631836	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0766	false	4525449892303122628	57	138	282	697	1530	300	السهيلي ----جاء في بعض الاحاديث المسندة انها ك-------------انت سنتين ونصف سنة قال في الزهر ويخدش فيه ما ذكره ابن عباس في تفسيره انها كانت اربعين يوما وفي تفسير ابن الجوزي ومعاني الزجاج والفراء خمسة عشر يوما وفي تفسير مقاتل ثلاثة ايام ولعل هذا هو الاشبه بحاله عند ربه لا ما ذكر السهيلي واحتج لصحته وقال الحافظ فما رايته بخطه في الفتح وهذا الذي اعتمده السهيلي لا يثبت وقد عارضه ما جاء عن ابن عباس ان ---------------------مدة الفترة المذكورة كانت ايام قال	766	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0488	true	-8986824448977948629	1	45	7	223	1512	300	السهيلي وقد جاء في بعض الاحاديث المسندة ان مدة هذه الفترة كانت سنتين ونصف سنة اي وفي كلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ابن حجر---------------- وهذا الذي اعتمده السهيلي لا يثبت وقد عارضه ما جاء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان مدة الفترة كا---------نت اياما اي	488	-8851484325696658636	153	233.0	121	453	33.77483367919922	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0722	false	6672426958006082494	235	300	1185	1506	1506	300	قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده جبريل اذ سمع نقيضا م-------ن السماء من فوق فرفع جبريل بصره الي السماء فقال يا محمد هذا ملك قد نزل لم ينزل الي الارض قط قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا حرفا منها الا اوتيته قال جماعة من العلماء ان-	722	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0489	true	-8314428059917720225	9	48	42	223	1449	300	جاء بينا النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده جبريل اذ سمع نغيضا اي هده من السماء------- فرفع جبريل بصره الي السماء فقال يا محمد هذا ملك قد نزل لم ينزل الي الارض قط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جماعة من العلماء ان	489	-8851484325696658636	169	313.0	133	329	51.36778259277344	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2858	false	2401055239470451633	134	173	632	814	1424	300	الطبراني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هبط علي ملك من السماء ما هبط علي نبي قبلي ولا يهبط علي احد بعدي وهو اسرافيل فقال انا رسول ربك	2858	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0489	true	-8314428059917720225	68	105	317	490	1449	300	الطبراني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لقد هبط علي ملك من السماء ما هبط علي نبي قبلي ولا يهبط علي احد بعدي وهو اسرافيل فقال انا رسول ربك	489	-8851484325696658636	173	332.5	136	182	95.05494689941406	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4513	false	-4934275510748176295	35	61	165	292	1475	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده جبريل اذا سمع نقيضا------- من السماء من فوق فرفع جبريل بصره الي السماء فقال يا محمد هذا	4513	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0489	true	-8314428059917720225	9	35	42	167	1449	300	جاء بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده جبريل اذ- سمع نغيضا اي هده من السماء------- فرفع جبريل بصره الي السماء فقال يا محمد هذا	489	-8851484325696658636	115	201.0	91	134	85.82089233398438	19	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4533	false	-7046485130813452762	130	168	626	802	1488	300	الطبراني عن ابن عمر رضي الله------ عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هبط علي ملك من السماء ما هبط علي نبي قبلي ولا يهبط علي احد بعدي وهو اسرافيل فقال انا رسول ربك	4533	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0489	true	-8314428059917720225	68	105	317	490	1449	300	الطبراني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لقد هبط علي ملك من السماء ما هبط علي نبي قبلي ولا يهبط علي احد بعدي وهو اسرافيل فقال انا رسول ربك	489	-8851484325696658636	167	313.0	131	182	91.75823974609375	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3242	false	-7209917026225406405	159	202	783	993	1455	300	بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق عليه ذلك امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث وروي الجماع--------------------------------------------------------ة الا البخاري لبريدة---------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة	3242	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0496	true	6071606280568530527	204	277	1062	1403	1512	300	بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق----- ذلك عليه صلي الله عليه وسلم -وضع عنه الوضوء الا من حدث اي ويكون وقت المشقة يوم فتح مكة لما علمت انه لم يترك الوضوء لكل صلاة الا حينءذ وهذا السياق يدل علي ان وجوب الوضوء لكل صلاة كان من خصوصياته صلي الله عليه وسلم ويدل لذلك ما روي عن انس رضي الله تعالي عنه ----كان رسو---------ل الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة	496	-8851484325696658636	145	210.5	111	360	40.27777862548828	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4614	false	-1535673916763637168	265	289	1342	1454	1516	300	يءمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق عليه ذلك امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	4614	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0496	true	6071606280568530527	203	226	1058	1163	1512	300	-امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق----- ذلك عليه صلي الله عليه وسلم -وضع عنه الوضوء الا من حدث	496	-8851484325696658636	84	136.5	64	112	75.0	15	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0793	false	-6910159096080873803	245	300	1271	1556	1556	300	صلي الله عليه واله وسلم من النساء والرجال وحكي الامام------------------------------------ الثعلبي------- اتفاق العلماء علي ذلك وانما اختلافهم في اول من اسلم بعدها وقال النووي انه الصواب عند جماعة من المحققين وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وامنت به خديجة بنت خويلد وصدقت بما جاء به من الله ووازرته علي امره فكانت اول من امن بالله ورسوله وصدق بما-	793	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0499	true	2186639813269179940	166	243	840	1248	1511	300	صلي الله علي-----ه وسلم عل-------------------ي الاطلاق خديجة رضي الله تعالي عنها اقول نقل الثعلبي المفسر اتفاق العلماء عليه وق---------------------------------------ال النووي انه الصواب عند جماعة من المحققين وقال ابن الاثير خديجة اول خلق الله تعالي اسلم باجماع المسلمين لم يتقدمها رجل ولا امراة وفيه ان بناته الاربع كن موجودا عند البعثة ويبعد تاخر ايمانهن الا ان يقال خديجة تقدم لها اشراك بخلافهن اخذا مما ياتي وعن ابن اسحاق ان خدجة ------------------------------------------------------------كانت اول من امن بالله ورسوله وصدقت ما	499	-8851484325696658636	143	205.0	117	531	26.930320739746094	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0795	false	221459823592689852	8	92	36	438	1423	300	عباس ان اخاك ابا طالب كثير العيال وقد اصاب الناس --ما تري من هذه الازمة فانطلق فخفف عنه من -------عياله فانطلقا حتي اتيا ابا طالب ف-------قالا له انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيل-----------ا فاصنعا ما شءتما قال ابن هشام ويقال عقيلا وطالبا فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -------------------عليا فضمه اليه واخذ- العباس جعفرا فضمه اليه---------------------- فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه واله	795	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0500	true	-5642665612850409098	68	152	351	764	1486	300	-----ان اخاك ابا طالب كثير العيال و--------الناس فيما تري من الشد-----ة فانطلق بنا اليه فلنخفف من عياله تاخذ واحدا وانا واحدا فجاءا اليه وقالا--- انا نريد ان نخفف عنك من عيالك حتي ينكشف عن الناس ما هم فيه فقال لهما ابو طالب اذا تركتما لي عقيلا قيل وطالبا فاصنعا ما شءتم--------------------------------ا فاخذ رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عليا رضي الله تعالي عنه فضمه اليه واخذه العباس جعفرا فضمه اليه وتركا له عقيلا وطالبا فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	500	-8851484325696658636	301	488.0	236	471	63.90658187866211	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0794	false	-5179647623976198442	82	201	398	958	1428	300	صلي الله عليه واله وسلم و----خديجة----- يصليان سرا ثم ان علي بن ابي طالب جاء بعد ذلك بيوم فوجدهما بصليان فقال علي ما هذا يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دين الله الذي اصطفي- لنفسه وبعث به رسله فادعوك الي الله وحده لا شريك له والي عبادته و------كفر باللات والعزي فقال علي هذا امر لم اسمع به قبل اليوم فلست بقاض امرا حتي احدث به ابا طالب وكره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يفشي عليه سره قبل ان يستعلن امره فقال له يا علي اذا لم تسلم فاكتم هذا فمكث علي تلك الليلة ثم ان الله تبارك وتعالي اوقع في قلب علي الاسلام فاصبح غاديا الي رسول الله صلي الله عليه واله	794	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0501	true	4695393467851901908	203	300	991	1461	1461	300	صلي الله عليه و-----سلم ومعه خديجة وهما يصليان سرا فقال ماهذا ف-------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم دين الله الذي اصطفاه لنفسه وبعث به رسله فادعوك الي الله وحده لا شريك له والي عبادته والي الكفر باللات والعزي فقال علي هذا امر لم اسمع به قبل اليوم فلست بقاض امرا حتي احدث--- ابا طالب وكره رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان يفشي عليه سره قبل ان يستعلن امره فقال له يا علي اذا لم تسلم فاكتم هذا فمكث ليلته ثم--------- ان الله تبارك وتعالي هداه ل-----------لاسلام فاصبح غاديا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	501	-8851484325696658636	426	764.5	336	576	73.95833587646484	80	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4862	false	6545093017294831352	243	300	1182	1447	1447	300	فاعطيك منه فقال عقيل لاذهبن الي رجل هو اوصل -لي منك فذهب الي معاوية فعرف له ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عمر كان عقيل غاضب--------- عليا وخرج الي معاوية فاقام عنده فزعموا----------------------------------------- ان معاوية قال------- يوما بحضرته---- هذا ابو -زيد----------- لولا علمه باني خير له من اخيه -ما اقام عندنا وتركه فقال عقيل اخي خير لي في ديني وانت-	4862	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0501	true	4695393467851901908	90	178	437	869	1461	300	فاعطيك---- فقال له-- لاذهبن الي رجل هو اوصل الي منك فذهب الي معاوية فاعطاه ماءة الف درهم ثم قال له معاوية اصعد المنبر فاذكر ما اولاك علي وما اوليتك فصعد فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اني اخبركم اني اردت عليا علي دينه فاختار دينه واني اردت معاوية علي دينه فاختارني علي دينه وفي رواية ان معاوية قال لجماعة يوما بحضرة عقيل هذا ابو يزيد يعني عقيلا لولا علمه باني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال عقيل اخي خير لي في ديني وانت	501	-8851484325696658636	195	249.0	149	438	44.52054977416992	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0795	false	221459823592689852	88	251	419	1199	1423	300	صلي الله عليه واله وسلم حتي بعثه الله نبيا فاتبعه وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه قال ابن اسحاق وذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي بن ابي طالب مستخفيا من عمه ابي طالب ومن جميع اعمامه وساءر قومه فيصليان الصلاة فاذا امسيا رجعا فمكثا كذلك ما شاء الله ان يمكثا ثم ان ابا طالب عثر --------عليهما يوما وهما يصليان فق-----------------------ال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابن اخي ما هذا الذي----- تدين به -قال اي عم هذا دين الله ودين ملاءكته ورسله ودين ابينا ابراهيم او كما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعثني الله به رسولا الي العباد وانت اي عم احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني اليه---------- واعانني عليه او كما قال فقال ابو طالب اي ابن اخي اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه------------------------------------------ ولكن والله لا	795	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0504	true	-1174694992763402271	158	290	758	1407	1454	300	صلي الله عليه وسلم فكلهن ادركن الاسلام فاسلمن وعن ا-------------------------------------------------------بن اسحاق -ذكر بعض اهل العلم ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه علي------------ مستخفيا من----------------------------------- قومه فيصليان فيهما- فاذا امسيا رجع------ا كذلك--------------------- ثم ان ابا طالب عثر اي اطلع عليهما يوما وهما يصليان اي بنخلة المحل المعروف فقال لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم يا ابن اخي ما هذا الذي اراك تدين به فقال ------هذا دين الله ودين ملاءكته ورسله ودين ابينا ابراهي---------------------------------------------م بعثني الله به رسولا الي العباد وانت------ احق من بذلت له النصيحة ودعوته الي الهدي واحق من اجابني الي الله تعالي واعانني عليه فقا-----------ل ابو طالب----------- اني لا استطيع ان افارق دين اباءي وما كانوا عليه وفي رواية انه قال له ما بالذي تقول من باس ولكن والله لا	504	-8851484325696658636	521	841.0	412	869	59.95397186279297	91	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0791	false	5464059181521452490	4	114	15	553	1459	300	قال كنت امرا تاجرا فقدمت الحج في الجاهلية فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة فو الله اني لعنده----------------------------------------------------------------------------- بمني اذ خرج----------------------- رجل مجتمع---------------- من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها مالت توضا فاسبغ الوضوء--------- ثم قام يصلي ث----------------------------------م خرج غلام قد راهق الحلم من ذلك الخباء فقام يصلي معه ثم لم البث الا يسيرا حتي جاءت امراة من ذلك الخباء فقامت خلفهما ثم ركع الشاب وركع الغلام وركعت المراة ثم رفع الشاب ورفع الغلام ورفعت المراة ثم خر الشاب ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت للعباس يا عباس ما هذا قا-------ل هذا---- محمد بن عبد المطلب------------------------------ ابن اخي قلت من هذه المراة قال هذه امراته	791	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0505	true	9003696174700443281	166	300	793	1455	1455	300	قال كنت امرا تاجرا -قدمت للحج و------------اتيت العباس بن عبد-المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان العباس لي صديقا وكان يختلف الي اليمن يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبينما انا عند العباس بمني اي وفي لفظ بمكة في المسجد اذا رجل مجتمع اي بلغ اشده خرج من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها مالت توضا فاسبع الوضوء اي اكمله ثم قام يصلي اي الي الكعبة كما في بعض الروايات ثم خرج غلام م--راهق اي قارب البلوع فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي ثم-------------- جاءت امراة من ذلك الخباء فقامت خلفهما ثم ركع الرجل وركع الغلام وركعت المراة ث--------------------------------------م خر الرجل ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت ويحك-- يا عباس ما هذا الدين فقال هذا دين محمد بن عبدالله اخي يزعم ان الله بعثه رسولا وهذا ابن اخي علي بن ابي طالب وه-----ذه امراته-	505	-8851484325696658636	365	527.5	283	738	49.4579963684082	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0795	false	221459823592689852	257	298	1226	1412	1423	300	وذكروا انه ق------ال لعلي اي بني ما هذا الدين الذي انت عليه فقال يا ابت امنت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصدقت بما جاء به وصليت معه فزعموا انه قال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه	795	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0505	true	9003696174700443281	102	138	498	659	1455	300	وذكر ان ابا طالب قال لعلي اي بني ما هذا------ الذي انت عليه فقال يا ابت امنت ب-----الله ورسوله----------------- وصدقت -ما جاء به ودخلت معه واتبعته فق--ال له اما انه لم يدعك الا الي خير فالزمه	505	-8851484325696658636	129	206.5	98	192	67.1875	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4488	false	6171594094727235946	19	125	90	597	1412	300	شيخ----- من الازد عالم قد قرا الكتب واتت عليه اربعماءة سنة الا عشر سنين فقال--- احسبك حرميا--------- قلت نعم -------واحسبك قرشيا قلت نعم -قال --واحسبك يتيما قلت نعم قال--- بقيت لي منك واحدة قلت -ما هي قال--- تكشف عن--- بطنك قلت ولم ذاك ق----------------------ال اجد في العلم------- الصادق ان نبيا يبعث في الحرم يعاون عليه امره فتي وكهلا فاما الفتي فخواض غمرات ودفاع معضلات واما الكهل فابيض نحيف علي بطنه شامة وعلي فخذه اليسري علامة ----------------------------------------------------------------------------وما عليك الا ان تريني--------- فقد تكاملت لي فيك الصفة -------------------------------------الا ما خفي علي فقال ابو بكر الصديق فكشفت له عن بطني فراي شامة سو----------داء فوق سرتي-------------------------------------- انت هو ورب الكعبة	4488	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0513	true	1429882045427818730	143	290	678	1379	1427	300	شيخ عالم من الازد----- قد قرا الكتب نزل به في اليم--------------------ن فقال له احسبك حرميا فقال ابو بكر نعم فقال له احسبك قرشيا قال نعم فقال له احسبك تيميا قال نعم قال له بقيت لي فيك واحدة قال وما هي قال له تكشف لي عن بطنك فقال له لا افعل او تخبرني لم ذلك فقال اجد في العلم النجيح الصادق ان نبيا يبعث في الحرم يعاون علي- امره فتي -كهل- فاما الفتي فخواص غمرات ودفاع معضلات واما الكهل فابيض نحيف علي بطنه شامة وعلي فخذه اليسري علامة اي مع كونه حرميا قرشيا تيميا بدليل قوله احسبك حرميا احسبك قرشيا احسبك تيميا وما عليك---- ان تريني ما سالتك فقد تكاملت ---فيك الصفة اي كونه حرميا قرشيا تيميا ابيض نحيفا الا ما خفي علي فقال ابو بكر------- فكشفت له عن بطني فراي شامة بيضاء او سواداء فوق سرتي اي وراي العلامة علي الفخذ الايسر فقال انت هو ورب الكعبة	513	-8851484325696658636	421	629.5	326	743	56.66218185424805	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0798	false	-6805376485762133938	162	211	814	1045	1501	300	اول رجل اسلم ورقة بن نوفل ومن يمنع يدعي انه ادرك نبوته عليه الصلاة والسلام لا رسالته لكن جاء كما تقدم في بدء الوحي انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فانا اشهد انك الذي بشر به----- ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل	798	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0515	true	-7749709129585889325	269	298	1337	1471	1478	300	اول رجل اسلم ورقة بن نوفل لقوله للنبي------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ------انا اشهد انك الذي بشر بك عيسي ابن مريم وانك علي مثل ناموس موسي وانك نبي مرسل	515	-8851484325696658636	117	205.0	90	236	49.576271057128906	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0687	false	-1625613853894035120	196	299	1013	1486	1490	300	صلي الله عليه وسلم قد بعث تلك الليلة خبر الحبر من اهل بصري روي ابن سعد والبيهقي عن طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي ع------------نه قال حضرت سوق بصري فاذا راهب في صومعته يقول سلوا اهل هذا الموسم هل فيهم احد من اهل الحرم ف----قلت نعم انا قال هل ظهر احم---د قلت ومن احمد قال ابن عبد الله بن عبد المطلب هذا شهره الذي يخرج فيه وهو اخر الانبياء مخرجه من الحرم ومهاجرة الي-------- نخل وحرة سباخ فاياك ان تسبق اليه قال طلحة فوقع في قلبي ما قال ف---------------قدمت مكة فقلت هل كان من حدث قالوا نعم محمد بن عبد الله الامين	687	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0519	true	4247551781580215602	159	261	800	1284	1470	300	صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اكفنا شر ابن العدوية اقول سبب اسلام ط-----------------لحة بن عبيدا-لله رضي الله تعالي عنه ما تقدم انه قال حضرت سوق بصري فاذا راهب في صومعته يقول سلوا اهل هذا الموسم هل ثم من ------اهل الحرم احد فقلت نعم انا قال هل ظهر احد بعد قلت ومن احمد قال ابن عبدا-لله بن عبد-المطلب هذا شهره الذي يخرج فيه وهو اخر الانبياء مخرجه من الحرم ومهاجره الي ارض ذات نخل و----سباخ فاياك ان تسبق اليه قال طلحة فوقع في قلبي ما قال فخرجت سريعا حتي قدمت مكة فقلت هل كان من حدث قالوا نعم محمد بن عبدا-لله الامين	519	-8851484325696658636	386	684.0	304	515	74.95145416259766	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0688	false	-6915097383109316836	0	32	0	155	1579	300	وقد تبعه ابن ابي قحافة فخرجت سريعا حتي قدمت علي ابي بكر ف-------------------اخبرته بما قال الراهب فخرج ابو بكر حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره----- فسر بذلك واسلم	688	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0519	true	4247551781580215602	264	300	1298	1470	1470	300	وقد تبعه ابن ابي قحافة فخرجت------ حتي دخلت علي ابي بكر رضي الله تعالي عنه فاخبرته بما قال الراهب فخرج ابو بكر حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فسر بذلك واسلم-	519	-8851484325696658636	144	258.5	114	179	80.44692993164062	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0810	false	6895101359910118250	14	252	66	1250	1517	300	فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي----- انطلق الي هذا الرجل فكلمه واءتني بخبره فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم جاء فقلت------- ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بخير وينهي عن الشر وفي رواية لقد رايت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله ورايته يامر بمكارم الاخلاق قلت فما يقول الناس ----قال يقولون شاعر كاهن ساحر وكان انيس احد الشعراء قال انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فلم يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال فقلت لم تشفني من الخبر فاكفني حتي اذهب فانظر قال نعم وكن علي حذر من اهل مكة فانهم قد شنفوا له وتجهموه قال فحملت شنة لي فيها ماء وفي رواية فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي----- مكة فاتيت المسجد التمس رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اعرفه واكره ان اسال عنه وفي رواية ابن الصامت فتضعفت رجلا منهم فقلت اين هذا الرجال الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال الصابء الصابء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي خررت مغشيا علي قال فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر فاتيت زمزم فغسلت عن الدماء وشربت من ماءها ولقد لبثت ثلاثين بين ليلة ويوم -وما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي كبدي سخفة --------------------------------------------------جوع فدخلت بين الكعبة واستارها فبينا اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان اذ ضرب علي اصمختهم فما يطوف بالبيت احد	810	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0522	true	-4158712674034509569	159	287	785	1419	1484	300	فبلغنا ان رجلا--- خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انيس انطلق الي هذا الرجل فكلمه وا-تني بخبره فلما------------------------------- جاء انيس قلت له ما عندك فقال والله---- رايت رجلا يامر بخير وينهي عن الشر وفي رواية---- رايتك ---------علي دينه يزعم ان الله ارسله ورايته يامر بمكارم الاخلاق قلت فما يقول الناس فيه قال يقولون شاعر كاهن ساح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والله انه لصادق وانهم لكاذبون---- فقلت -------------------اكفني حتي اذهب فانظر قال نعم وكن علي حذر من اهل مكة------------------------------ فحمل--------------------------------ت جرابا وعصا ثم اقبلت حتي اتيت مكة فجعت --------------------------------------------لا اعرفه واكره ان اسال عنه فمكثت في المسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث----ين ليلة ويوما وما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما وجدت علي بطني سحنة جوع والسحنة بالتحريك قيل حرارة يجدها الانسان من الجوع ف---------------------------------------في ليلة لم يط----------------------------------ف بالبيت احد	522	-8851484325696658636	522	810.0	413	1256	41.560508728027344	87	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0811	false	2286663845875299261	35	157	175	754	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- صلاته اتيت ف-قلت السلام عليك يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فرايت الاستبشار في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو ذر فكنت اول من حياة بتحية الاسلام فقال وعليك السلام ورحمة الله ثم قال ممن الرجل قلت من غفار فاهوي بيده فوضع اصابعه علي جبهته فقلت في نفسي كره ان انتميت الي غفار فذهبت اخذ بيده فقدعني صاحبي وكان اعلم به مني ثم رفع راسه فقال متي كنت هاهنا قلت كنت من ثلاثين بين ليلة ويوم ------قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما اجد علي بطني سخفة جوع قال مباركة انها طعام طعم وشفاء سقم	811	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0523	true	3287462858624664581	0	79	0	370	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته اتيته فقلت السلام عليك يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فرايت الاستبشار في وجه---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال -من الرجل قلت من غفار بكسر المعجمة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال متي كنت قال ------كنت من ثلاث----ين ليلة ويوما ههنا قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتي تكسرت عكن بطني وما اجد علي بطني سحنة جوع قال مبارك- انها طعام طعم وشفاء سقم	523	-8851484325696658636	332	589.0	261	595	55.79832077026367	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0812	false	7301350163659665810	8	55	38	276	1517	300	فاتبعني --------------فان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق ماء وفي رواية قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامضي----------------------- انت فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرض----- فاسلمت مكاني	812	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0524	true	7420470988181463122	96	142	458	685	1452	300	فاتبعني ادخل حيث ادخل فان رايت احدا اخافه عليك ----------------------------قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وفي لفظ كاني اريق الماء فامض انت قال ابو ذر--------------------- فمضي ومضيت ----حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه علي فاسلمت مكاني	524	-8851484325696658636	170	275.0	134	280	60.71428680419922	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0812	false	7301350163659665810	234	295	1178	1492	1517	300	فاتيت انيسا فقال ما صنعت -قلت قد اسلمت وصدقت فقال ما لي رغبة عن دينك فاني قد اسلمت وصدقت فاتينا امنا فقالت ما بي رغبة عن دينكما فاني قد اسلمت وصدقت فاحتملنا حتي اتينا قومنا غفارا فاسلم نصفهم وقال نصفهم اذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسلمنا فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- المدينة واسلم نصفهم الباقي	812	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0525	true	-4814781819241829579	165	219	829	1105	1489	300	واتيت انيسا فقال ما صنعت فقلت قد اسلمت وصدقت فقال ما لي رغبة عن دينك فاني قد اسلمت وصدقت فاتينا امنا فقالت ما لي رغبة عن دينكما فاني--- اسلمت وصدقت ثم---------- اتينا قومنا غفارا فاسلم نصفهم وقال نصفهم اذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اس------------------------------------لمنا فلما جاء المدينة -اسلم نصفهم الثاني	525	-8851484325696658636	258	474.5	206	326	79.14110565185547	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0812	false	7301350163659665810	43	162	214	839	1517	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له اعر-ض علي الاسلام فعرض فاسلمت مكاني فقال-------- يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي قومك فاخبرهم بامر-ي فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق وفي رواية والذي نفسي بيده لاصرخن به-ا بين ظهرانيهم فخرجت حتي اتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسجد وقريش فيه فناديت باعلي صوتي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فثار القوم فضربت لاموت وفي رواية حتي اضجعوني فادركني العباس فاكب علي ثم قال----------------------------------- ويلكم الستم تعلمون انه من غفار انه طريق تجارتكم عليهم فاقلعوا عني فل-------------------------------ما اصبحت الغد-- رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي---- ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس	812	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0525	true	-4814781819241829579	24	164	121	823	1489	300	صلي الله عليه وسلم --له من الرجل الي اخره ثم قال صلي الله عليه وسلم لابي ذر يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي قومك فاخبرهم ياتوني فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق-------------------------- لاصرخن بهذا بين ظهرانيهم قال وكنت في اول الاسلام خامسا وفي رواية رابعا ولعل المراد من الاعراب فلا ينافي ما ياتي في وصف خالد بن سعيد فلما اجتمعت قريش بالمسجد -----------ناديت باعلي صوتي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا قوموا الي هذا الصابء----------- فضربت لاموت وفي لفظ فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي خررت مغشيا علي فاكب علي العباس ثم قال لهم ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجارتكم عليهم فخل--وا عني قال فجءت زمزم فغسلت عني الدماء فلما اصبحت الغداة رجعت ----لمثل ذلك-------------------------------------- فصنع بي مثل ما صنع------- وادركني العباس--------- وكان م-------نه كالامس	525	-8851484325696658636	401	589.0	313	819	48.96215057373047	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0110	false	-4410048195845633491	227	300	1241	1574	1574	300	الجوزي عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص رضي الله تعالي عنها قالت-------------------------------- قبيل مبعث النبي---- صلي الله عليه وسلم كان خالد بن سعيد بن العاص ذات ليلة ناءما فقال رايت كانه قد غشيت مكة ظلمة عظيمة حتي لا يبصر امرء كفه فبينما هو كذلك اذ خرج نور--- من زمزم ثم علا في السماء فاضاء في البيت ثم اضاءت مكة كلها ثم ضرب الي نخل يثرب فاضاءها حتي اني لانظر الي-	110	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0526	true	634183967455581795	193	258	929	1224	1419	300	الوفاء عن ام خالد بنت خالد بن سعيد ا------------------------نها قالت كان خالد بن سعيد ذات ليلة ناءما قبيل مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فقال رايت كانه--- غشيت مكة ظل------مة حتي لا يبصر امرء كفه فبينما هو كذلك اذ خرج نور اي من زمزم ثم علا في السماء فاضاء في البيت ثم اصاب -مكة كلها ثم تحول الي--- يثرب فاصابها حتي اني لانظر الي	526	-8851484325696658636	232	375.0	179	373	62.19839096069336	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0111	false	-6565928108314830326	0	55	0	263	1503	300	البسر في النخل فاستيقظت فقصصتها علي اخي عمرو بن سعيد وكان جزل الراي فقال يا اخي ان هذا -لامر يكون في بني عبد المطلب الا تري انه خرج من حفرة ابيهم قال خالد فانه لمما هداني الله للاسلام قالت ام خالد فاول من اسلم ابني وذلك انه ذكر رءياه لرسول الله صلي الله عليه وسلم	111	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0526	true	634183967455581795	258	298	1224	1413	1419	300	اليسر في النخل فاستيقظت فقصصتها علي اخي عمرو بن سعيد وكان جزل الراي فقال يا اخي ان هذا الامر يكون في بني عبد-المطلب الا تري انه خرج من حفر- ابيهم ثم -----------------------------------------------------------------------انه ذكر ذلك-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم	526	-8851484325696658636	181	325.5	142	264	68.56060791015625	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0817	false	1046874136885388385	192	267	947	1333	1515	300	وسلم اذا صلوا ذهبوا في----------- الشعاب واستخفوا بصلاتهم من قومه---------------م فبين-ا سعد -بن ابي وقاص في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعب من شعاب مكة اذ- ظهر عليهم نفر من المشركين وهم يصلون فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم فضرب سعد بن ابي وقاص يومءذ رجلا من المشركين بلحيي بعير فشجه وكان اول دم اهريق في الاسلام تنبيهان الاول دار الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقم هي الدار المعروفة الان بدار الخيزران عند الصفا	817	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0529	true	379523549150421183	129	230	632	1140	1514	300	اسلم اذا اراد الصلاة يذهب الي بعض الشعاب -يستخفي- بصلاته- من المشركين اي كما تقدم فبينما سعد ابن ابي وقاص في نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعب من شعاب مكة اذا ظهر عليه- نفر من المشركين وهم يصلون فناكروهم وعابوا عليه- ما يصنعون حتي قاتلوهم فضرب سعد بن ابي وقاص------ رجلا منهم------- بلح-ي بعير فشجه فهو- اول دم اهريق في الاسلام ثم دخل صلي الله عليه وسلم واصحابه مستخفين في دار الارقم اي بعد هذه الواقعة فان جماعة اسلموا قبل دخوله صلي الله عليه وسلم دار الارقم ودار الارقم هي------ المعروفة الان بدار الخيزران عند الصفا	529	-8851484325696658636	319	524.5	251	534	59.73782730102539	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0818	false	-4787018653975707399	178	282	915	1420	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم سرا اربع سنين وروي ايضا عن جعفر بن عبد الله بن ابي الحكم قال-------------- لما نزل----ت علي النب--------------------ي وانذر عشيرتك الاقربين اشتد ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وضاق به ذرعا------------------ فمكث شهرا او نحوه جالسا في بيته حتي ظن عماته انه شاك-------- فدخلن عليه عاءدات فقال------------------- ما اشتكيت شيءا لكن الله امرني ----ان انذر عشيرتي الاقربين فاردت ----جمع بني عبد المطلب لادعوهم الي الله تعالي قلن فادعهم ولا تجعل عبد العزي فيهم يعني----- ابا لهب فانه غير مجيبك الي ما تدعوه اليه وخرجن من عنده فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني عبد	818	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0530	true	-8710658335328251327	159	263	870	1387	1571	300	عليه صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م قال ذكر بعضهم انه لما نزل عليه صلي الله عليه وسلم قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين اشتد ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وضاق به ذرعا اي عجز عن احتماله فمكث شهرا او نحوه جالسا في بيته حتي ظن عماته ان- شاك اي مريض فدخلن عليه عاءدات فقال صلي الله عليه وسلم ما اشتكيت شيءا لكن الله امرني بقوله وانذر عشيرتك الاقربين فاريد ان اجمع بني عبد-المطلب لادعوهم الي الله تعالي قلن فادعهم ولا تجعل عبد-العزي فيهم يعنين عمه ابا لهب فانه غير مجيبك الي ما تدعوه اليه وخرجن من --------------------عنده صلي الله عليه وسلم---- اي وكني عبد	530	-8851484325696658636	402	648.0	320	601	66.88851928710938	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0819	false	-8300659961519816047	1	71	4	337	1507	300	يريد ان ينزع عما يكرهون الي ما يحبون فلما اجتمعوا قال ابو لهب هءلاء عمومتك وبنو عم---ك فتكلم بما تريد و--دع الصلاة واعلم انه ليس لقومك بالعرب قاطبة طاقة وان احب من اخذك فحسبك اسرتك وبنو- ابيك ان اقمت علي امرك فهو ايسر عليهم من ان يثب ب--ك بطون قريش -تمدها العرب فما رايت يا ابن اخي احدا قط جاء بني ابيه وقومه بشر مما جءتهم به فاسكت رسو---ل الله	819	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0531	true	2848180900154279524	182	249	912	1232	1476	300	يريد ان ينزع عما يكرهون الي ما يحبون فقال له----------------- هءلاء عمومتك وبنو عمومتك فتكلم بما تريد واترك الصباة واعلم انه ليس لقومك بالعرب------ طاقة وان احق من اخذك وحبسك اسرتك وبنوا ابيك ان اقمت علي امرك فهو ايسر عليك -من ان تتب عليك بطون قريش وتمدها العرب فما رايت يا ابن اخي احدا قط جاء بني ابيه وقومه بشر -ما جءتهم به وعند ذلك انزل الله	531	-8851484325696658636	282	486.5	218	345	81.73912811279297	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0819	false	-8300659961519816047	71	295	337	1482	1507	300	صلي الله عليه وسلم فلم يتكلم في ذلك المجلس ومكث اياما وكثر عليه كلام ابي لهب فنزل عليه جبريل عليه السلام فامره بامضاء ما امره الله به وشجعه عليه فجمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانية فقال الحمد الله احمده واستعينه واو من به واتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ثم قال---- ان الراءد لا يكذب اهله والله لو كذبت الناس جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس------ ما غررتكم والله الذي لا اله الا هو اني لرسول الله اليكم خاصة والي الناس كافة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون ولتجزون بالاحسان احسانا وبالسوء سوءا وانها للجنة ابدا او النار ابدا وانكم لاول من انذر ومثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه فقال ابو طالب ما -------------------------------------------------------------------------احب الينا معاونتك ومرافدتك واقبلنا لنصحك واشد تصديقنا لحديثك وهءلاء بنو ابيك مجتمعون وانما انا احدهم غير اني والله اسرعهم الي ما تحب فامض لما امرت به فو الله لا ازال احوطك وامنعك غير اني لا اجد نفسي تطوع الي فراق دين عبد المطلب حتي اموت علي ما مات عليه وتكلم القوم كلاما لينا غير ابي لهب فانه قال يا بني عبد المطلب هذه والله السوءة خذوا علي يديه قبل ان ياخذ علي يديه غيركم فان اسلمتموه حينءذ ذللتم وان منعتموه قتلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا	819	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0533	true	-9155914183271371623	4	201	21	1047	1537	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- اياما ونزول ع----------------------ليه جبريل وا------------مره بامضاء--- امر- الله تعالي-------- فجمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانيا وخطبهم--------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لهم ان الراءد لا يكذب اهله والله لو كذبت الناس جميعا ما كذبتكم ولو غررت الناس جميعا ما غررتكم والله الذي لا اله الا هو اني لرسول الله اليكم خاصة والي الناس كافة والله لتموتن كما تنامون ولتبعثن كما تستيقظون ولتحاسبن بما تعملون ولتجزون بالاحسان احسانا وبالسوء سوءا وانها -لجنة ابدا او -لنار ابدا والله يابني عبدالمط-----------------------------------------------------------------------------------------------لب ما اعلم شابا جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بامر الدنيا والاخرة فت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلم القوم كلاما لينا غير ابي لهب فانه قال يا بني عبد-المطلب هذه والله السواة خذوا علي يديه قبل ان ياخذ علي يديه غيركم فان اسلمتموه حينءذ ذللتم وان منعتموه قتلتم فقالت له اخته صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله تعالي عنها اي اخي ايحسن بك خذلان ابن اخيك فوالله ما زال العلماء يخبرون انه يخرج من ضءضء اي اصل عبدالمطلب نبي فهو هو قال هذا والله الباطل والاماني وكلام النساء في الحجال اذا قامت بطون قريش وقامت معها العرب فما قوتنا بهم فوالله ما نحن عندهم الا اكلة راس فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا	533	-8851484325696658636	593	882.5	477	1541	38.48150634765625	100	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0820	false	1442230338806156025	2	157	9	780	1440	300	اي اخي ايحسن بك خذلان ابن اخيك واسلامه فو الله ما زال العلماء يخبرون انه يخرج من ضءضء عبد ------المطلب نبي فهو هو فقال هذا والله الباطل والاماني وكلام النساء في الحجال اذا قامت بطون قريش كلها وقامت معها العرب فما قوتنا بهم فو الله ما نحن عندهم الا اكلة راس وروي الشيخان والبلاذري عن ابن عباس والشيخان عن ابي هريرة ومسلم عن قبيصة ابن المخارق رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين قام علي الصفا فعلا اعلاها حجرا ثم نادي يا صباحاه فقالوا من هذا وجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فاجتمعوا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من----------------------------------------- سفح ----------------------هذا الجبل تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدق--ي قالوا ما جربنا عليك كذبا فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا اغني عنكم من الله شيءا	820	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0533	true	-9155914183271371623	146	261	769	1347	1537	300	اي اخي ايحسن بك خذلان ابن اخيك فوالله--------- ما زال العلماء يخبرون انه يخرج من ضءضء اي اصل عبدالمطلب نبي فهو هو -قال هذا والله الباطل والاماني وكلام النساء في الحجال اذا قامت بطون قريش----- وقامت معها العرب فما قوتنا بهم فو-الله ما نحن عندهم الا اكلة راس ---------------------فقال ابو طالب والله لنمنعنه ما بقينا ثم دعا النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم جميع قريش وهو قاء---------------------م علي الصفا وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سنح بالنون والحاء المهملة اي اصل وفي لفظ سفح بالفاء والحاء المهملة هذا الجبل تريد ان تغير عليكم اكنتم تكذبوني قالوا ما جربنا عليك كذبا فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا اغني عنكم من الله شيءا	533	-8851484325696658636	436	745.5	342	842	51.781471252441406	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0821	false	-3522830836099713947	135	223	674	1114	1475	300	الرجل الواحد منهم ليشرب مثله وفي رواية من ياكل المسنة وي---------شرب العس ف----------------------------------لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبك----------------------------------------------------------م فتفرقوا ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال يا علي عد لنا بمثل الذي صنعت بالامس من الطعام والشراب-------- ففعلت ثم جمعتهم اليه فصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم كما صنع بالامس فاكل----------وا وشربوا حتي نهلوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب --والله ما	821	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0534	true	9162510477436103691	178	269	886	1344	1514	300	الرجل------- منهم------------------------ ياكل الجذعة وفي رواية يشرب العس من الشراب في مقعد واحد فقهرهم ذلك فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكل----م بدره ابو-لهب ب---الكلام فقال لقد--- سحركم صاحبكم سحرا عظيما وفي رواية محمد وفي رواية ما راينا كالسحر اليوم فتفرقوا ولم يتكل-م رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال يا علي عد لنا بمثل ما-- صنعت بالامس من الطعام والشراب قال علي ففعلت ثم جمعتهم -----------------له صلي الله عليه وسلم--------------- فاكلوا حتي شبعوا وشربوا حتي نهلوا ثم قال له-------------------------م يا بني عبد-المطلب ان الله قد	534	-8851484325696658636	316	473.5	250	561	56.32798385620117	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0822	false	-2200459878494577348	171	300	903	1534	1534	300	واجمعوا لخلافه وعداوته الا من عصم الله تعالي منهم بالاسلام وهم قليل مستخفون وحدب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طالب ومنعه وقام دونه ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر الله مظهرا لامره لا يرده عنه شء فلما رات قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يعتبهم من شء انكروه عليه من فراقهم وعيب الهتهم وراوا ان عمه ابا طالب قد حدب عليه وقام دونه ولم يسلمه لهم مشي رجال من اشرافهم الي ابي طالب فقالوا يا ابا ط-لب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا------------------------------- وضلل اباءنا فاما ان تكفه---- واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب قولا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله-	822	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	6	71	41	364	1517	300	واجمعوا خل-افه وعداوته الا من عصم الله------ منهم وجاءوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ابي طالب وقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا اي عقولنا ينسبنا الي قلة العقل وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلاف--------ه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله	536	-8851484325696658636	275	491.0	219	668	41.16766357421875	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0823	false	-3589459398764988508	16	88	72	428	1459	300	بينه- وبينهم حتي تباعد الرجال وتضاغنوا------------------------- واكثرت قريش من ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها فتذامروا فيه---------------- وحض------ بعضهم بعضا علي---------------------ه ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا له يا ابا طالب ان لك سنا وان لك شرفا ومنزلة فينا وانا قد استنهيناك من----- ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلام----------نا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك	823	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0536	true	-4621934577290642946	217	300	1091	1517	1517	300	بينهم وبينه ح-تي تباعد الرجال وتضاغنوا اي اضمروا العداوة والحقد واكثرت قريش--- ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم بينها وتذامروا عليه بالذال المعجمة وحض اي حث بعضهم بعضا علي حربه وعداوته ومقاطعته ثم انهم مشوا الي ابي طالب مرة اخري فقالوا--- يا ابا طالب ان لك سنا و------شرفا ومنزلة فينا وانا قد طلبنا منك ان تنهي ابن اخيك فلم تنهه عنا وانا والله لا نصبر علي هذا من شتم اباءنا وتسفيه احلامنا اي عقولنا وعيب الهتنا حتي تكفه عنا او ننازله واياك-	536	-8851484325696658636	328	555.0	262	440	74.54545593261719	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0823	false	-3589459398764988508	88	243	428	1159	1459	300	في ذلك حتي يهلك احد الفريقين او كما قالوا له ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا با--سلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خذلانه فارسل خلفه فقال--- يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي كانوا قالوا له فابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله------ او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------م فلما ولي ناداه ابو طالب------------------------------------- اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك --لشء ابدا ثم قال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا	823	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	0	149	0	701	1451	300	في ذلك حتي يهلك احد الفريقين ----------------ثم انصرفوا عنه فعظم علي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا بان يخذل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا-------------------- فابق علي وعلي نفسك -----ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظ---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عم-------------------ه خاذل-------ه وانه--- ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له----------------------------- يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله تعالي او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حصلت له العبرة التي هي دمع العين فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك وانشد ابياتا منها وال---------له لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا	537	-8851484325696658636	574	949.0	449	834	68.82494354248047	108	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0824	false	-1040862469404336852	0	106	0	550	1510	300	ضرب المثل بهما لان نورهما محسوس فالنور الذي جاء به من عند الله تعالي يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التوبة 32 فاقتضت بلاغة النبوة لما ارادوه علي ترك النور الاعلي ان يقابله بالنور الادني وان يخص اعلي النيرين وهي الاية المبصرة باشرف اليدين وهي اليمين بلاغة لا مثلها وحكمة لا يجهل اللبيب فضلها انتهي قال ابن اسحاق ثم ان قريشا حين عرفوا ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلامه واجماعه لفراقهم في ذلك وعداوتهم مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد----------- انهد------------- فتي في	824	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0537	true	1826498749634123737	179	300	870	1451	1451	300	ضرب المثل بهما لان-------------------- الذي جاء به نور قال تع----الي يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ومن غريب التعبير ان رجلا كان عاملا لسيدنا عمر رضي الله تعالي عنه فقال لسيدنا عمر اني رايت في المنام كان الشمس والقمر يقتتلان ومع كل واحد منهما نجوم فقال له عمر مع ايهما كنت قال مع القمر قال كنت مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية الممحوة اذهب فلا تعمل لي عملا فاتفق ان هذا الرجل كان مع معاوية يوم صفين وقتل ذلك اليوم فلما عرفت--- قريش----------- ان ابا طالب قد ابي خذلان رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م مشوا اليه بعمارة بن الوليد بن المغيرة فقالوا له يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد بن المغيرة انهد اي اشد واقوي فتي في-	537	-8851484325696658636	268	262.0	210	770	34.80519485473633	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0824	false	-1040862469404336852	106	208	550	1066	1510	300	قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك------- واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف ديننا ودين اباءك وفرق جماعة من قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل -قال وال-------------له لبءس ما تسومونني اتعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا-------- ارايتم ناقة تحن الي غير فصيلها فقال المطعم بن عدي بن نوفل والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال--- ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمع--------ت خذلاني ومظاهرة القو------------م علي فاصنع ما بدا لك او كما قال	824	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0538	true	278280243461226396	0	102	0	520	1461	300	قريش واحمله فخذه لك------------------- ولدا اي بان تتبناه واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي--- خالف دينك- ودين اباءك وفرق جماعة قو---مك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل كرجل فقال لهم ابو طالب والله لبءس ما تسومونني اتعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا اي وقال ارايتم ناقة تحن الي غير فصيلها ق-ال المطعم بن عدي وا--------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما-تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال له ابو طالب------- والله ما انصفوني ولكن- قد اجمعت اي قصدت خذلاني ومظاهرة القوم اي معاونتهم علي فاصنع ما بدا-لك اي وقد مات	538	-8851484325696658636	443	760.5	353	568	77.99295806884766	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0837	false	-8763202812017745607	42	262	196	1248	1441	300	قال ابو جهل--- يا معشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وشتم الهتنا واني اعاهد الله لاجلسن له------------------------------ غدا بحجر ما اطيق حمله او كما قال فاذا سجد في صلاته فضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع ---بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو وكان بمكة و---------قبلته ال-------------------ي الشام وكان اذا صلي -------------صلي بين الركنين الركن اليماني والحجر الاسود و-جعل الكعبة بينه وبين الشام فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقد غدت قريش وجلسوا في انديت----هم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع مهزوما منتقعا لونه مرعوبا -------------------------------قد يبست يداه علي حجره حتي قذف بالحجر من يده------------------------------------------------- وقامت اليه رجال من قريش فقالوا ما بك يا ابا الحكم قال قمت اليه لافعل ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الابل لا والله ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه لفحل قط فهم بي ان ياكلني ف--------------قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ذاك جبريل لو دنا لاخذه	837	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0539	true	-1663996262144608960	58	292	257	1381	1422	300	قال يوما لقريش يا معشر قريش ان محمدا قد اتي الي ما ترون من عيب دينكم وشتم الهتكم وتسفيه احلامكم وسب اباءكم --اني اعاهد الله لاجلس- له يعني النبي صلي الله عليه وسلم غدا بحجر لا اطيق حمله----------- فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع بي بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا-لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو الي الصلاة اي وكانت قبلته صلي الله عليه وسلم الي الشام الي صخرة بيت المقدس فكان يصلي بين ا--------لركن اليماني والحجر الاسود ويجعل الكعبة بينه وبين الشام علي ما تقدم وقريش جلوس------------------------------------ في انديتهم وهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما منتقعا لونه اي متغيرا بالصفرة مع الكدرة من الفزع وقد يبست يداه علي حجره حتي قذف------ه من يده اي بعد ان عالجوا فكه من يده فلم يقدروا كما سياتي وقامت اليه رجال من قريش وقالوا مال-ك يا ابا الحكم قال قمت اليه لافعل ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي----- فحل من الابل وا---لله ما رايت مثله قط --------------------------------هم بي ان ياكلني فلما ذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ذاك جبريل لو-دنا لاخذه	539	-8851484325696658636	846	1426.0	662	1232	68.66883087158203	153	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4460	false	8130828259914261563	121	262	619	1279	1459	300	قال ابو جهل--- يا معشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وسب الهتنا واني لاعاهد الله لاجلسن له------------------------------ غدا بحجر------------- فاذا سجد في صلاته فضحت به راسه---------------------------- فليصنع ---بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم ف--------------------------------------------لما اصبح ابو جهل اخذ حجرا وقا------م -----رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي وقد غدت قريش فجلسوا---------------------------------------------------------------- في انديت----هم ين-ظرون ف----------------لما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه ثم رجع------- منتقعا لونه --------------------------------------قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من -----------------------يده فاتي قريشا فقالوا له------------------------------- مالك قال لما--------- قمت الي---------------------------------------ه عرض لي فحل من الابل فوالله ما رايت مثل هامته ولا قصرته ولا انيابه لفحل قط فهم ان ياكلني فقال ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذاك جبريل لو دنا مني لاخذه وروي	4460	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0539	true	-1663996262144608960	58	293	257	1386	1422	300	قال يوما لقريش يا معشر قريش ان محمدا قد اتي الي ما ترون من عيب دينكم وشتم الهتكم وتسفيه احلامكم وسب اباءكم اني --اعاهد الله لاجلس- له يعني النبي صلي الله عليه وسلم غدا بحجر لا اطيق حمله فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع بي بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا-لهم قالوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو الي الصلاة اي وكانت قبلته صلي الله عليه وسلم الي الشام الي صخرة بيت المقدس فكان يصلي بين الركن اليماني والحجر الاسود ويجعل الكعبة بينه وبين الشام علي ما تقدم وقريش جلوس في انديتهم وهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه--- رجع منهزما منتقعا لونه اي متغيرا بالصفرة مع الكدرة من الفزع وقد يبست يداه علي حجره حتي قذفه من يده اي بعد ان عالجوا فكه من يده فلم يقدروا كما سياتي وقامت اليه رجال من قريش وقالوا مالك يا ابا الحكم قال قمت اليه لافعل ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي فحل من الابل وا-لله ما رايت مثله قط هم بي----------------------------- ان ياكلني فلما ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذاك جبريل لو-دنا---- لاخذه والي	539	-8851484325696658636	520	759.5	401	1171	44.406490325927734	88	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0930	false	3235645566031452399	170	275	831	1344	1462	300	صلي الله عليه وسلم فضحكوا وجعل بعضهم يميل الي بعض و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ما يرفع راسه وجاءت فاطمة رضي الله عنها فطرحته عن ظهره ودعت علي من صنع ذلك فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته رفع راسه فحمد الله تعالي واثني عليه ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بالملا من قريش اللهم علي-------------------------------------------------------------------------------------ك بابي جهل وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عقبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وذكر السابع فلم احفظه فوالذي بعثه بالحق لقد -----------------رايت الذين سمي----------------------------- صرعي ب---بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	930	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0546	true	-6534525091174776623	192	298	947	1470	1480	300	صلي الله عليه وسلم اقول والذي في المواهب فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام الي اخر ماتقدم ذكره وفي الامتاع فلما قضي النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم صلاته رفع يد---------------------------يه ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثل-------------------اثا ثم قال اللهم عليك ب---------قريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش فلما سمعوا صوته ذهب منهم الضحك وهابوا دعوته ثم قال اللهم عليك بابي جهل بن هشام الحديث وان ابن مسعود قال والله------------------------------------------------------------------------------ لقد رايتهم وفي رواية رايت الذي- سمي رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	546	-8851484325696658636	200	222.5	155	769	26.007802963256836	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0929	false	-1856493916800785616	257	300	1228	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عليه عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه علي عنقه ف-------------------خنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رضي الله------ عنه حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان-	929	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0549	true	6231173226023920318	191	230	921	1111	1460	300	صلي الله عليه وسلم يصلي فيه---------------------------------------- فوضع ثوبه علي عنقه صلي الله عليه وسلم وخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان	549	-8851484325696658636	162	286.5	129	230	70.43478393554688	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0815	false	-6785714647460839974	236	295	1213	1500	1521	300	رضي الله تعالي عنها قالت-------------------------------------------------- لما اجتمع اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسل----------------------------م وكانوا ثمانية-------- رجلا الح ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الظهور--------------------- فقال يا ابا بكر انا قليل فلم يزل ابو بكر يلح حتي ظهر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتفرق المسلمون في -----نواحي المسجد	815	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0552	true	-8916806223054060054	198	276	1031	1404	1523	300	رضي الله تعالي عنه من الاذية ما ذكره بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل دار الارقم ليعبدالله تعالي ومن معه من اصحابه فيها سرا اي كما تقدم وكانوا ثمانية وثلاثين رجلا الح ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في الظهور اي الخروج الي المسجد فقال يا ابا بكر انا قليل فلم يزل به--------- حتي خرج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم و-------من معه من اصحابه الي المسجد	552	-8851484325696658636	204	285.5	158	399	51.1278190612793	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0816	false	-6959706512614047467	27	300	130	1448	1448	300	المشركون علي ابي بكر وعلي المسلمين--------- فضربوا في نواحي المسجد ضربا شديدا ووطء ابو بكر-------- وضرب ضربا شديدا ودنا منه الفاسق عتبة بن ربيعة فجعل يضربه ي-------نعلين مخصوف------------ين ويحرقهما ---لوجهه من علي بطن ابي بكر حتي ما يعرف وجهه من انفه وج--------اءت بنو تيم يتعادون فاجلت المشركين عن ابي بكر وحملت بنو تيم ابا بكر في ثوب حتي--- ادخلوه منزله ولا يشكون في موته--- ثم رجعت بنو تيم فدخلوا المسجد وقالوا والله لءن مات ابو بكر لنقتلن عتبة بن ربيعة فرجعوا الي ابي بكر فجعل ------ابو قحافة وبنو تيم يكلمون- ابا -بكر حتي اجاب فتكلم في اخر النهار ف-----قال ما فعل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فمسوا منه بالسنتهم وعذلوه وقالوا لامه ام الخير انظري ان تطعميه شيءا او تسقيه اياه فلما خلت به الحت عليه وجعل يقوله ما فعلت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت---- والله ما لي علم بصاحبك فقال اذهبي الي ام جميل بنت الخطاب------------------------------------------------------------------------------------- فاساليها عنه فخرجت حتي جاءت ام جميل فقالت ان ابا بكر يسالك عن محمد بن عبد الله فقالت م------------------ا اعرف---------- ابا بكر ولا محمد بن عبد الله وان كنت تحبين ان اذهب معك الي ابنك فقالت نعم فمض-ت معها حتي وجد---ت ابا بكر-------------------------- صريعا دنفا فدنت ام جميل واعلنت بالصياح وقالت والله ان قوما نالوا هذا منك لاهل فسق وكفر واني لارجوا ان ينتقم الله منهم -قال -----------فما فعل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -قالت--- هذه امك تسمع قال فلا شء- عليك منه ا ق--------------------الت سالم صالح قال فاين هو -قالت في دار الارقم -قال فان الله علي ان لا اذوق طعاما ولا اشرب شرابا او اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فامهلنا- حتي اذا هدات الرجل وسكن-	816	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0553	true	-1737907670624785853	0	256	0	1255	1456	300	المشركون علي ابي بكر وعلي المسلمين يضربونهم فضربو---------------هم ضربا شديدا ووطء ابو بكر بالارجل وضرب ضربا شديدا و-----------صار عتبة بن ربيعة----- يضرب ابا بكر بنعلين مخصوفتين اي مطبقتين ويحرفهما الي وجهه حتي صار ل---------------ا يعرف-------- انفه من وجهه فجاءت بنو تيم يتعادون فاجلت المشركين عن ابي بكر وحملوه--------------- في ثوب الي ان ادخلوه منزله ولا يشكون في موته اي ثم رجعوا------- فدخلوا المسجد فقالوا والله لءن مات ابو بكر لنقتلن عتبة ثم رج-------عوا الي ابي بكر وصار والده ابو قحافة وبنو تيم يكلمونه فلا يجيب حتي اذا كان------ اخر النهار تكلم وقال ما فعل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ف-------------------ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلوه فصار يكرر -ذلك فقالت امه والله ما-لي علم بصاحبك فقال اذهبي الي ام جميل بنت الخطاب اخت عمر ابن الخطاب اي فانها كانت اسلمت رضي الله تعالي عنها كما تقدم وهي تخفي اسلامها فاساليها عنه فخرجت اليها وقالت لها -------ان ابا بكر يسال- عن محمد بن عبد-الله صلي الله عليه وسلم فقال لا اعرف محمدا ولا ابا بكر ثم قالت لها تريد----------------ين ان اخرج معك ق----------الت نعم فخرجت معها الي ان جاءت ابا بكر رضي الله تعالي عنه فوجدته صريعا فصاحت وقالت--------------------------------- ان قوما نالوا هذا منك لاهل فسق----- واني لارجو- ان ينتقم الله منهم فقال لها ابو بكر ما فعل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالت له هذه امك تسمع قال فلا عين عليك منها الا انها لا تفشي سرك قالت سالم ----فقال -اين هو فقال- في دار الارقم فقال ---والله -------لا اذوق طعاما ولا اشرب شرابا او اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت امه فامهلناه حتي اذا هدات الرجل وسكن	553	-8851484325696658636	867	1225.5	677	1581	54.83871078491211	138	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0850	false	-2801654576180929772	4	124	15	622	1524	300	فمن رجل- يسمعهموه ف----------قال عبد الله بن مسعود انا قالوا ان----------------ا نخشاهم عليك----- انما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم اذا ارادوه قال دعوني فان الله سيمنعني فغدا ابن مسعود حتي اتي المقام في الضحي- وقريش في انديتها حتي قام عند المقام ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الر-----------حمن علم القران ثم استقبلها يقرءها وتاملوه----- يقولون ماذا قال ا بن ام عبد -قالوا انه ليتلوا بعض ما جاء به محمد ف--قاموا اليه فجعلوا يضربون في وجهه وجعل يقرا حتي بلغ ما شاء الله ان يبلغ ث--م انصرف الي اصحابه وقد اثروا بو---جهه فقالوا-------- هذا الذي خشينا عليك -----قال ما كان------- اعداء الله تعالي اهون علي منهم الان ولءن شءتم لاغادينهم بمثلها غدا قالوا لا حسبك قد اسمعتهم ما يكرهون	850	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0554	true	9129915726170884774	80	200	413	1024	1513	300	فمن فيكم يسمعهم القران جهرا فقال عبدا-لله بن مسعود رضي الله تعالي عنه انا فقالوا نخش--ي عليك منهم انما نريد رجلا له عشيرة يمنعونه من القوم ف----------قال دعوني فان الله سيمنعني منهم ---ثم انه قام عند المقام وقت الشمس وقريش في انديتهم فق---------------------ال بسم الله الرحمن الرحيم رافعا صوته الرحمن علم القران --واست-----مر فيها فتاملته قريش وقالوا م--ا بال ا-بن ام عبد فقال بعضهم يتلو-- بعض ما جاء به محمد ثم قاموا اليه------- يضربون و---جهه وهو مستمر في قراءته حتي قرا غالب السورة ثم انصرف الي اصحابه وقد ادمت قريش وجهه فقال له اصحابه هذا الذي خشينا عليك منه فقال والله ما رايت اعداء الله------ اهون علي مثل اليوم ولو- شءتم لاتيت--هم بمثلها غدا قالوا لا----- قد اسمعتهم ما يكرهون	554	-8851484325696658636	399	540.0	309	684	58.33333206176758	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0827	false	5417804882036069559	252	280	1293	1427	1525	300	تمشيان خلفه فقالت احداهما لو علم ذا ما صنع ابو جهل بابن اخيه اقصر عن مشيته فالتفت اليهما فقال وما ذاك قالت ابو جهل فعل بمحمد كذا وكذا	827	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	182	208	867	996	1445	300	تمشيان خلفه فقالت احداهما لو علم--- ما صنع ابو جهل بابن اخيه اقصر عن مشيته فالتفت اليهما فقال ما--ذاك قالت ابو جهل فعل بمحمد كذا وكذا	555	-8851484325696658636	127	242.0	101	134	94.776123046875	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0828	false	-4465979809646191471	243	290	1166	1391	1437	300	المسجد نظر اليه---- جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه بها شجة منكرة وق--ال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ذلك ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة ل--------ينصروا ابا جهل فقال------ ابو جهل	828	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	220	268	1067	1286	1445	300	المسجد فراي ابا جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي---- قام علي راسه رفع القوس وضربه---- فشجه---- شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ذلك ان استطعت اي وفي لفظ ان-------------- حمزة لما قام علي راس ابي جهل بالقوس صار ابو جهل	555	-8851484325696658636	166	247.5	127	245	67.7551040649414	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0828	false	-4465979809646191471	88	217	448	1048	1437	300	لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك---------- انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة------------- فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوحشا قوس-ه راجعا من قنص ل---------ه وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له فكان اذا رجع من قنصه لم يصل -الي اهله حتي------- يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي نادي الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشده شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد------------------- انفا من ابي الحكم ابن هشام------------- وجده -هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد	828	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0555	true	1945427634246105381	19	128	87	597	1445	300	عاتقه فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ومولاة لعبدا-لله بن جدعان في -سكن لها تسمع ذلك وتبصره ثم انصرف ابو جهل -الي نادي قريش اي محل تحدثهم في المسجد فجلس معهم فلم يلبث حمزة-------------- ان اقبل متوشحا بسيفه راجعا من قنصه اي من صيده وكان من عادته --------------------اذا رجع من قنصه لا يدخل الي اهله الا بعد ان يطوف بالبيت ف---------------------مر علي تلك -------------------------------------------------------------------المولاة فاخبرته الخبر اي ف---------------------------------قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد صلي الله عليه وسلم انفا من ابي الحكم -بن هشام تعني ابا جهل وجده ههنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد	555	-8851484325696658636	368	538.5	284	674	54.59940719604492	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0829	false	1573845725783349639	9	186	39	874	1475	300	رجع حمزة الي بيته فقال انت سيد قريش اتبعت هذا الصابء وتركت دين اباءك للموت خير لك مما صنعت وق--ال اللهم ان كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي والا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا فبات بليلة--- لم يبت -مثلها من وسوسة الشيطان حتي اصبح فغدا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ابن اخي اني قد وقعت في امر لا اعرف المخرج منه واقامة مثلي علي ما لا ادري ما هو ارشد ام هو غي شديد فحدثني حديثا فقد اشتهيت يا ابن اخي ان تحدثني فاقبل----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكره ووعظه وخوفه وبشره فالقي الله تعالي في قلبه الايمان بما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اشهد انك لصادق فاظهر يا ابن اخي دينك فو الله ما احب ان لي ما اظلته المساء واني علي ديني الاول وتم حمزة علي اسلامه وعلي ما بايع عليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله فلما اسلم حمزة---------------------------------------------------------------------------------------------------- عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عز وامتنع فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه	829	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0556	true	915083030804370737	81	276	382	1312	1432	300	رجع -----الي بيته----- انت سيد قريش اتبعت هذا الصابي وتركت دين اباءك الموت خير لك مما صنعت ثم قال اللهم ان كان رشدا فاجعل تصديقه في قلبي والا فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجا فبات بليلة ثم لم يبت بمثلها من وسوسة الشيطان حتي اصبح فغذا الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا-ابن اخي ان- قد وقعت في امر لا اعرف المخرج منه واقامة مثلي علي ما لا ادري------ ارشد هو ام غي شديد--------------------------------------------- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فذكره ووعظه وخوفه وبشره فالقي الله تعالي في قلبه الايمان بما قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال اشهد انك لصادق فاظهر ي--ابن اخي دينك وقد قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هذه الواقعة سبب لنزول--------------------------------------------------------------------- قوله تعالي او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس يعني حمزة كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها يعني ابا جهل وسر رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلام حمزة سرورا كبيرا لانه كان اعز فتي في قريش واشدهم شكيمة اي اعظمهم في عزة النفس وشهامتها ومن ثم لما عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --قد عز --------كفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه	556	-8851484325696658636	596	1017.5	463	1089	54.72911071777344	105	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0856	false	3294896802379131120	172	236	844	1147	1476	300	ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه---ما وهو يصنعون به ذلك وكانت دار ابي بكر في بني جمح--- فقال ابو بكر لامية------- الا تتقي الله------ في هذا المسكين حتي متي تعذبه قال انت افسدته فانقذه مما تري قال ابو بكر افعل عندي غلام اسود اجلد منه واقوي ---علي دينك اعطيكه به قال قبلت قال هو لك فاعطاه ابو بكر غلامه ذلك واخذ بلالا فاعتقه	856	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0558	true	8972017867926771719	211	275	1033	1338	1458	300	ابو بكر------- رضي الله تعالي عنه يوما وهو ملقي علي ظهره في الرمضاء وعلي ظهره تلك الصخرة فقال-------- لامية بن خلف الا تتقي الله تعالي في هذا المسكين حتي متي تعذبه قال انت افسدته فانقذه مما تري قال ابو بكر----- عندي غلام اسود اجلد منه واقوي اي علي دينك اعطيكه به قال قبلت قال هو لك فاعطاه ابو بكر غلامه ذلك واخذ بلالا فاعتقه	558	-8851484325696658636	244	401.5	190	325	75.07691955566406	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0858	false	-7516301732895568383	208	294	1030	1444	1469	300	ومنهم ابو فكيهة واسمه افلح ويقال يسار وكان عبدا لصفوان بن امية فاسلم حين اسلم بلال فمر به ابو بكر رضي الله------ عنه وقد اخذه امية بن خلف فربط في رجله حبلا وامر به فجر ثم القاه في الرمضاء فمر بن جعل فقال اليس هذا ربك فقال الله ربي خلقني وخلقك وخلق هذا الجعل فغلط عليك وجعل يخنقه ومعه اخوه ابي بن خلف يقول زده عذابا حتي ياتي محمد فيخلصه بسحره فاخرجه نصف النهار في شدة الحر مقيدا الي الرمضاء ووضع علي بطنه صخرة فدلع لسانه	858	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0561	true	-7505786061967077337	5	44	23	217	1500	300	ومنهم ابو فكيهة -----------------------كان عبدا لصفوان بن امية ا-سلم حين اسلم بلال فمر به ابو-بكر رضي الله تعالي عنه وقد اخذه امية ابو صفوان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه نصف النهار في شدة الحر مقيدا الي الرمضاء فوضع علي بطنه صخرة فخرج لسانه	561	-8851484325696658636	173	286.5	137	420	41.19047546386719	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0860	false	3545086443233636123	0	149	0	780	1537	300	زنيرة بزاي فنون مشددة مسكورتين فمثناة تحتية ساكنة وهي في اللغة الحصاة الصغيرة ويروي زنبرة بزاي مفتوحة فنون ساكنة فباء موحدة الرومية كان عمر بن الخطاب وابو جهل يعذبانها قال البلاذري قالوا وكان ابو جهل يقول الا تعجبون لهءلاء واتباعهم محمدا فلو كان ما اتي به محمد خيرا وحقا ما سبقونا اليه افسبقتنا زنيرة الي رشد وهي من ترون وكانت زنيرة قد عذبت-------------- حتي عميت فقال لها ابو ----جهل ان اللات والعزي فعلتا بك ما ترين فقالت وهي--------- لا تبصر وما تدري اللات والعزي من يعبدهما ولكن هذا امر من السماء وربي قادر علي ان يرد---- بصري فاصبحت تلك الليلة وقد رد الله------------ بصرها فقالت قريش ---هذا من سحر محمد فاشتراها ابو بكر رضي ا------------------------------------------لله عنه فاعتقها ومنهم---------------------------- ام عنيس بعين----- مهملة مضمومة فنون فمثناة تحتية فسين مهملة ويقال عبيس بباء موحة فمثناة تحتية امة لبني زهرة وكان الاسود بن عبد يغوث يع--------------------------ذبها فابتاعها ابو بكر ومنهم-------------------------- النهدية وابنتها	860	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0561	true	-7505786061967077337	65	187	323	948	1500	300	زنيرة بزاي فنون مشددة مكسورتين فمثناة تحتية ساكنة وهي في اللغة الحصاة الصغيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عذبت في الله تعالي حتي عميت -قال لها يوما اب جهل ان اللات والعزي فعل-ا بك ما ترين فقالت له كلا والله--------- لا تملك اللات والعزي نفعا ولا ضرا ---هذا امر من السماء وربي قادر علي ان يرد علي بصري فاصبحت تلك الليلة وقد رد الله تعالي عليها بصرها فقالت قريش ان هذا من سحر محمد صلي ا-----------------لله عليه وسلم فاشتراها ابو بكر رضي الله تعالي عنه واعتقها اي وكذا ابنتها وفي السيرة الشامية ام عنيس بالنون او الباء المو----حدة فمثناة تحتية فسين مهمل----------------------------------ة امة لبني زهرة كا-ن الاسود بن عبد يغوث يعذبها ولم يصفها بانها بنت زنيرة فاشتراها ابو بكر رضي الله تعالي عنه واعتقها وكذا النهدية وابنتها	561	-8851484325696658636	387	579.5	305	953	40.608604431152344	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0857	false	3622199372643197029	212	261	1044	1271	1480	300	لقد رايتني يوما وقد اوقدوا لي نارا ثم سلقوني فيها ثم وضع رجل رجله علي صدري فما اتقيت الارض الا ---بظهري ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كشف خباب عن ظهره فاذا هو قد -----------------------------برص وروي البلاذري عن ابي صالح قال كان خباب قينا وكان قد اسلم فكان رسول الله صلي الله عليه واله	857	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0562	true	3600242822158526598	159	248	809	1230	1484	300	لقد رايتني يوما وقد اوقدوا لي نارا ووضعوها علي ظه-----------------------ري فما اطفاها----- الا ودك ظهري اي دهنه وممن فتن عن دينه فثبت عمار بن ياسر رضي الله تعالي عنه كان يعذب بالنار وفي كلام ابن الجوزي كان صلي الله عليه وسلم يمر به وهو يعذب بالنار فيمر يده علي راسه ويقول يانار كوني بردا وسلاما علي عمار كما كنت علي ابراهيم هذا كلامه ثم ان عمارا كشف----- عن ظهره فاذا هو قد برص اي صار اثر النار ابيض كالبرص ولعل حصول ذلك -------------------------------كان قبل دعاء-------------ه صلي الله عليه وسلم	562	-8851484325696658636	110	128.0	82	498	22.088354110717773	18	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0858	false	-7516301732895568383	0	139	0	683	1469	300	لها اكتوي فكان خباب ياخذ الحدية --قد احماها فيكوي بها راسها قال محمد بن عمر الاسلمي وكان الذي يعذب خبابا حين اسلم ولازم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عتبة بن ابي وقاص وقيل وهو الثبت الاسود بن عبد يغوث وروي البخاري ومحمد بن عمر الاسلمي والبيهقي عن خباب رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو متوسد برده في ظل الكعبة ولقد لقينا--------------- من المشركين شدة شديدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقد-------------------- محمرا وجهه فقال ان -كان من كان قبلكم ليمشط احدهم بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راس احدهم فيشق باثنتين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتم-ن الله هذا -----الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه	858	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0562	true	3600242822158526598	46	147	248	757	1484	300	لها اكتوي فكان خباب ياخذ الحديدة وقد احماها فيكوي---- راسها وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البخار------------------------------ي عن خباب ق-------------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وهو متوسد برده في ظل الكعبة ولقد لقينا معاشر المسلمين من المشركين شدة شديدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد صلي الله عليه وسلم محمرا وجهه فقال انه كان م----ن قبلكم ليمشط احدهم بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي -فرق راس احدهم فيشق-------- ما يصرفه ذلك عن دينه وليظهرن الله تعالي هذاالامر حتي يصير الراكب من صنعاء الي حضر-موت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه	562	-8851484325696658636	451	780.5	359	727	62.035762786865234	78	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4474	false	-6922559985508311238	166	218	820	1073	1495	300	عمار بن ----------------------------ياسر بالنار ---فكان رسول ال------له صلي الله عليه وسلم يمر به و----------------يمر يده علي راسه فيقول يا نار كوني بردا وسلاما علي عمار كما كنت علي ابراهيم تقتلك الفءة الباغية واوتي الخلة فقد اخرج ابن ماجة وابو نعيم رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4474	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0562	true	3600242822158526598	181	249	915	1234	1484	300	عمار بن ياسر رضي الله تعالي عنه كان يعذب بالنار وفي كلام ابن الجوزي كان صلي الله عليه وسلم يمر به وهو يعذب بالنار فيمر يده علي راسه ويقول يا-نار كوني بردا وسلاما علي عمار كما كنت علي ابراهيم هذا كلامه ث---------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عمارا كشف عن ظهره فاذا هو قد برص اي صار اثر النار ابيض كالبرص ولعل حصول ذلك كان قبل دعاءه صلي الله عليه وسلم بان	562	-8851484325696658636	130	186.5	101	419	31.02625274658203	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0903	false	4452430608392617631	9	82	46	408	1493	300	ابي بكر------- رضي الله------ عنه الهجرة الي الحبشة والي المدينة قالت عاءشة رضي الله------ عنها لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله----- صلي الله عليه وسلم-------- في النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر------------------- مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد----------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيه ابن الدغنة -------------------------------------------وهو سيد القارة فقال اين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد	903	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0563	true	-4802260025433218173	164	300	789	1476	1476	300	ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه ما روي عن-------------------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما ابتلي المسلمون باذي المشركين اي وحصروا بني هاشم والمطلب في شعب ابي طالب واذن صلي الله عليه وسلم لاصحابه في الهجرة الي الحبشة وهي الهجرة الثانية- خرج ابو بكر رضي الله تعالي عنه مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد بالغين المعجمة موضع باقاصي هجر وقيل موضع وراء مكة بخمسة اميال اي وفي رواية حتي اذا سار يوما او يومين لقيه ابن الدغنة بفتح الدال وكسر الغين المعجمة وتخفيف النون وهو سيد القارة اي وهو اسمه الحارث والقارة قبيلة مشهورة كان يضرب بهم المثل في قوة الرمي ومن ثم قيل لهم رماة الحدق لا سيما ابن الدغنة والقارة اكمة سوداء نزلوا عندها فسموا بها قال له اي تريد يا ابا بكر ق-ال ابو بكر اخرجني قومي فاريد-	563	-8851484325696658636	218	212.0	166	716	30.446928024291992	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0903	false	4452430608392617631	65	300	326	1493	1493	300	ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي عز وجل فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع واعبد ربك ببلدك وكان مع ابي بكر الحارث بن خالد فقال ابو بكر فان معي رجلا من عشيرتي فقال له ابن الدغنة دعه فليمض لوجهه وارجع انت الي عيالك فقال له ابو بكر فاين حق المرافقة فقال الحارث انت في حل فامض فاني سامضي لوجهي مع اصحابي فمضي حتي صار الي الحبشة فرجع ابو بكر وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة في اشراف كفار قريش فقال ا----ن ابا بكر لا يخرج مثله اتخرجون رجلا يكسب المعدوم-- ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق------------- فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وفي رواية فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال----------- ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبثت ابو بكر كذلك------------- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا-	903	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	7	171	31	834	1458	300	ابن الدغنة -------------------فان ملثلك يا ابا بكر -قال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي --------قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا ي---------خرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------فرجع مع- ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة في اشراف----- قريش وقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله اتخرجون رجلا يكسب المعدوم 6 ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق وهو في جواري فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة اي لم يرد جواره -------------------------------------وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذ-نا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ابن الدغنة ذلك----------- لابي بكر رضي الله تعالي عنه فمكث ايو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم --------------ابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران وكان ر------------------------------------------------------جلا بكاء لا يملك عينيه اذا	564	-8851484325696658636	691	1206.0	548	1211	57.060279846191406	124	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0904	false	-5740546209907439017	0	116	0	557	1460	300	قرا القران---------------------------- فافزع ذلك--------- اشراف قريش من--- المشركين وارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعب--د ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فس--له ان يرد عليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان-------- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي--- عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت---------------- في رجل عقدت له فقال--- ابو بكر فاني ارد	904	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0564	true	-8818250306433788072	171	300	834	1458	1458	300	قرا القران فكانت نساء قريش يزدحمن عليه فافزع ذلك كثيرا من اشراف قريش اي مع المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا ا----نا اجرنا ابا-بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بهذا فان احب ان يقتصر علي ----عبادة ربه في داره فعل وان راي ا----ن يعلن بذلك فاساله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك اي نزل خفارتك اي ننقض جوارك ونبطل عهدك فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي قد عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت اي ازيلت خفارتي في رجل عقدت له فقال له ابو بكر فاني ارد-	564	-8851484325696658636	505	880.5	397	638	79.15360260009766	96	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0830	false	4016685774618544130	207	300	1092	1578	1578	300	امورا لعله يقبل بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه وروي ابو يعلي بسند جيد عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اجتمعت قريش للنبي صلي الله عليه واله وسلم يوما فقالو----------------------------------------------------------------------ا انظروا اعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليات هذا الرجل الذي فرق جماعتنا وشتت امرنا وعاب ديننا ف-يكلمه ولينظر م--ا يرد عليه فقالوا ما نعلم احدا غير عتبة بن ربيعة فقالوا انت ابا الوليد انتهي فقام عتبة حتي-	830	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	0	71	0	381	1470	300	امور- لعله يقبل بعضها فنعطيه اياها--- ويكف عنا قالوا------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه---------------------------------------------------------------- قال وفي رواية اخري ان نفرا من قريش اجتمعوا وفي اخري اشراف قريش من كل قبيلة اجتمعوا وقالوا ابعثوا الي محمد حتي تعذروا فيه فقالوا انظروا اعلمكم بالسحر والكهانة والشعر فليات هذا الرجل الذي فرق جماعتنا وشتت امرنا وعاب ديننا فليكلمه ولينظر ماذا ير----يد فقالوا لا نعلم احدا غير عتبة بن ربيعة---------------------- انتهي فقام عتبة حتي	566	-8851484325696658636	247	404.5	199	560	44.10714340209961	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0831	false	-1925561831252526168	0	249	0	1194	1457	300	جلس الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب--------------------------------- وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت--- احلامهم وعبت--- الهتهم ودينهم وكفرت--- من مضي من اباءهم يا محمد انت خير ام عبد الله فسكت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال----- انت خير ام عبد ------------------المطلب فسكت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ف----ان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة---------- وان كنت تزعم انك خير منهم فتكلم نسمع -قولك انا والله ما راينا سخلة قط اشام علي قومك منك فرقت جماعتنا واشتت امرنا وعبت ديننا وفضحتنا في العرب حتي طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا والله ما ننتظر الا مثل صيحة الحبلي ان يقوم بعضنا -بعضا اليك بالسيوف حتي نتفاني ايها الرجل فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منا -بعضها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قل--- ابا الوليد اسمع -قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به الشرف سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا و-----------------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك رءيا------------- لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطلب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءكك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي منه او كما قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم	831	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0566	true	-5349631517873833147	71	299	381	1466	1470	300	جلس الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من السطة في العشيرة والمكان في النسب اي من الوسط اي الخيار حسبا ونسبا وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت به الهتهم ودينهم وكفرت به من مضي من اباءهم قال زاد بعضهم انه --------------------------------------------------قال ايضا انت خير ام عبدالله انت خير ام عبدال---------------------------------------مطلب -اي فسكت ان كنت تزعم ان هءلاء خير منك فقد عبدوا الالهة التي عبدت وان كنت تزعم انك خير منهم ف--قل يسمع لقولك لقد ا-----------------------------------------------------------------------------فضحتنا في العرب حتي طار فيهم ان في قريش ساحرا وان في قريش كاهنا ما تريد------- الا---------------- ان يقوم بعضنا لبعض------ بالسيوف حتي نتفاني انتهي----- فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك تقبل منها بعضها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وس-----لم قل يا ابا الوليد اسمع فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعنا ----من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد شرفا---- سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا اي فيصير لك الامر والنهي فهو اخص ما قبله وان كان هذا الذي ياتيك رءيا من الجن تراه لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الط-ب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرء-ك منه فانه ربما غلب التابع علي الرجل حتي يداوي ------------------حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----	566	-8851484325696658636	898	1525.5	707	1334	67.31634521484375	168	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0832	false	-1975306314731978630	167	273	848	1361	1489	300	عتبة ولم يعد الي اصحابه واحتبس عنهم فقال ابو جهل والله يا معشر قريش ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد و-------------------اعجبه طعامه وما ذاك الا من حاجة اصابته فانطلقوا بنا اليه فاتوه فقال ابو جهل والله يا عتبة ما جءناك الا انك قد صبوت الي محمد و-------------------اعجبك امره فان كان لك حاجة جمعنا لك من اموالنا ما يغنيك عن طعام محمد فغضب واقسم لا يكلم محمدا ابدا وقال لقد علمتم اني من اكثر قريش مالا ولكني اتيته فقص عليهم القصة قالوا فما اجابك قال والله الذي نص-ها بنية------------ ما فهمت شيءا مما قال غير انه انذركم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت بفيه وناشدته	832	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	225	300	1121	1488	1488	300	عنهم ولم يعد علي-----------------هم فقال ابو جهل والله يا معشر قريش ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد صلي الله عليه وسلم واعجبه كلامه--------------------------- فانطلقوا بنا اليه فاتوه فقال ابو جهل والله يا عتبة ما جءناك الا انك قد صبوت الي محمد صلي الله عليه وسلم واعجبك امر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقص عليهم القصة ف---------------قال والله الذي تصبها بنية يعني الكعبة ما فهمت شيءا مما قال غير انه انذركم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت بفيه فانشدته-	567	-8851484325696658636	303	503.0	239	564	53.72340393066406	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0832	false	-1975306314731978630	65	172	348	872	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها يقرءها عليه فلما سمعه عتبة انصت----- لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما فسمع منه الي ان بلغ------------------------------------------ فان اعرضوا اي كفار مكة من الايمان بعد هذا البيان فقل انذرتكم خوفتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فصلت 13 منع من الصرف للعلمية والتانيث لانه اريد به القبيلة اي عذابا يهلككم مثل ما اهلكهم فامسك عتبة علي فيه------------------- وناشده الرحم ان يكف عن---ه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة منها فسجد ثم قال قد سمعت--- ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك فقال ما عندك غير هذا فقال ما عندي غير هذا فقام عتبة ولم يعد الي اصحابه	832	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	40	116	202	574	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقراها عليه وقد----------- انصت عتبة لها والقي يديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه ثم انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله تعالي فان اعرضوا-------------------------------------- فقل انذر-------تكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود----------------------------------------------------------------------------------------- فامسك عتبة علي فيه صلي الله عليه وسلم وناشده الرحم ان يكف عن ذلك ثم انتهي ال-----------------------------ي السجدة فيها فسجد ثم قال قد سمعت يا ابا الوليد ما سمعت فانت وذاك------------------------------------------ فقام عتبة ا--------لي اصحابه	567	-8851484325696658636	278	444.0	219	596	46.64429473876953	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0833	false	8303875448985522214	0	91	0	454	1551	300	والله ما سمعت مثله--- والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا با-كهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين ال----رجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به يا قوم اطيعوني في هذا الامر واعصوني بعده فو الله لقد سمعت من هذا الرجل كلاما ما سمعت اذناي كلاما مثله وما دريت ما ارد عليه قالوا سحرك والله يا ابا الوليد------- قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم	833	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0567	true	-2126025436908014130	143	210	707	1054	1488	300	والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا بالكهانة يا معشر قريش اطيعوني فاجعلوها لي -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فوال-له ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا-لكم	567	-8851484325696658636	322	594.0	259	473	68.07611083984375	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0831	false	-1925561831252526168	169	222	811	1068	1457	300	كنت انما تريد بما جءت----------------- به من هذا الامر مالا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به-- الشرف سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا لا تستطيع رده عن نفسك طلبنا لك الطلب وبذلنا فيه اموالنا	831	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	207	246	1058	1253	1535	300	كنت ان---------ما جءت بهذا الحديث تطلب به م-------------الا جمعنا- لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تطلب الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك عل-------------------------------------ينا وان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب عليك -----------------بذلنا---- اموالنا	568	-8851484325696658636	121	164.0	95	276	43.840579986572266	19	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0834	false	-4146141859853266383	212	300	1108	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم سريعا وهو يظن ان قد بدا لهم فيما يكلمهم فيه بداء وكان حريصا عليهم يحب رشدهم ويعز عليه عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلمك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعب-ت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة فما بقي امر قبيح الا قد جءته فيما بيننا وبينك او كما قالوا له فان كنا انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون-	834	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	151	221	764	1125	1535	300	صلي الله عليه وسلم علي تسفيه احلامهم واحلام اباءهم وعيب الهتهم الحديث اي قالوا له-------------------------------------------------- يا محمد انا--- بعثنا اليك لنكلمك فانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعيبت الدين وسببت الالهة وسفهت الاحلام وفرقت الجماعة ولم يبق امر قبيح الا اتي--ته فيما بيننا وبينك---------------- فان كنت انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون	568	-8851484325696658636	290	493.0	227	432	67.12963104248047	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0835	false	1938413266455789055	0	85	0	415	1472	300	اكثرنا مالا وان كنت انما تريد به الشرف فينا فنحن نسود-------ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه---- قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك------------------------------------------------------------------------- حتي نبرءك منه او نعذر في----------------------ك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت ----------به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله تعالي بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون	835	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0568	true	7360207264691996578	221	300	1125	1535	1535	300	اكثرنا مالا وان كنت انما ت---طلب الشرف فينا فنحن نسودك ونشرفك علينا و----------------------------------ان كان هذا الذي ياتيك تابعا من الجن قد غلب علي-----------------------------------------------ك بذلنا اموالنا في طبك وفي رواية انهم لما اجتمعوا ودعوه صلي الله عليه وسلم فجاءهم مسرعا طمعا في هدايتهم حتي جلس اليهم وعرضوا عليه الاموال والشرف والملك فقال-------------- صلي الله عليه وسلم---------------- ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله------ بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون-	568	-8851484325696658636	255	386.0	201	531	48.02259826660156	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0835	false	1938413266455789055	85	125	415	614	1472	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله------ حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال رسول الله ------------------------------------------صلي الله صلي عليه وسلم	835	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0569	true	-5404080625653240462	0	48	0	243	1454	300	لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم وان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله تعالي حتي يحكم الله بيني وبينكم وفي رواية اخري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما دعت قريش النبي صلي الله---- عليه وسلم	569	-8851484325696658636	173	315.5	139	247	70.04048919677734	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0918	false	225299336150383425	173	291	887	1448	1492	300	الي ان يعطوه مالا فيكون--- اغني رجل بمكة ويزوجوه ما اراد من النساء فقالوا هذا لك يا محمد وكف عن شتم الهتنا ولا تذكرها بسوء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم تفعل فانا نعرض عليك خصلة واحدة---- فيها صلاح قال ما هي قالوا تعبد الهتنا س-------------نة ونعبد الهك سنة وفي لفظ هلم يا محمد فلنعبد ما تعبد وتعبد ما نعبد فنشترك نحن وانت في الامر فان كان الذي نعبده خيرا مما تعبد كنت قد اخذت منه بحظك وان كان الذي تعبد خيرا مما نعبد كنا قد اخذنا منه بحظنا فانزل الله تع---------------------------------------الي قل يا ايها الكافرون لا اعبد في الحال ما تعبدون من الاصنام ولا انتم عابدون في الحال ما اعبد وهو الله تعالي وحده ولا انا عابد في الاستقبال ما عبدتم	918	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0569	true	-5404080625653240462	48	192	243	925	1454	300	الي ان يعطوه مالا فيكون به اغني رجل بمكة ويزوجوه ما اراد من النساء وي---------------------كف عن شتم الهتهم ولا يذكرها بسوء فقد ذكر ان عتبة بن ربيعة قال له ان كان ان ما بك الباءة فاختر اي نساء قريش فنزوجك عشرا وقالوا له ارجع الي ديننا واعبد الهتنا واترك ما انت عليه ونحن نتكفل لك بكل ما تحتاج اليه في دنياك واخرتك وقالوا له ان لم تفعل فانا نعرض عليك خصلة واحدة ولك فيها صلاح قال وماهي قال-- تعبد الهتنا اللات والعزي سنة ونعبد الهك سنة------------------------------------------------- فنشترك نحن وانت في الامر فان كان الذي تعبده خيرا مما نعبد كنت--- اخذت منه بحظك وان كان الذي نعبد خيرا مما تعبد كما قد اخذنا منه بحظنا فقال لهم حتي انظر ما ياتي من ربي فجاء الوحي بقوله تعالي قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما ---------تعبدون ولا----------- انتم عابدون ---------ما اعبد ول--------------------ا انا عابد------------- ما عبدتم	569	-8851484325696658636	392	643.0	306	819	47.86324691772461	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0916	false	3123839319091668435	4	180	18	880	1483	300	صلي الله عليه واله وسلم -فيه ناس من وجوه قريش منهم ابو جهل -بن هشام وعتبة بن رب------------------يعة وامية بن خلف فيقو------------------ل لهم اليس حسنا ما جءت به فيقولون بلي والله وفي رواية هل ترون بما اقول باسا فيقولون لا فجاء -------ابن ام مكتوم الاعمي وهو--------------------------------------------------------------------------- مشتغل بهم فساله ولم يدر انه مشغول بذلك وجعل يستقرءه القران ويقول يا رسول الله ارشدني علمني مما علمك الله فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي اضجره وذلك انه شغله عما كان فيه من امر اولءك النفر وما طمع فيه من اسلامهم فلما اكثر علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انصرف عن ابن ام مكتوم وترك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فعاتبه الله تعالي في ذلك فقال- عبس النبي صلي الله عليه واله وسلم كلح وجهه وتولي اعرض لاجل ان جاءه الاعمي عبد الله ابن ام مكتوم قال السهيلي وفي ذكره اياه بالعمي من الحكمة والاشارة اللطيفة التنبيه علي موضع العتب لانه قال ان جاءه الاعمي فذكر المجء مع ال-عمي وذلك كله ينبء عن تجشم ------------------كلفة----------------- ومن تجشم القصد اليك علي ضعفه فحلقك الاقبال عليه لا الاعراض عنه	916	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0570	true	-962118580375258996	108	287	528	1406	1466	300	صلي الله عليه وسلم مجلسا فيه ناس من وجوه قريش منهم ابو جهل ابن هشام وعتبة بن ربيعة اي وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف والوليد بن المغيرة فقال لهم اليس حسنا ما جءت به فيقولون بلي والله وفي لفظ-- هل ترون بما اقول باسا فيقولون لا فجاء عبدالله بن ام مكتوم------- وهو ابن خال خديجة ام المءمنين وهوممن اسلم بمكة قديما والنبي صلي الله عليه وسلم مشتغل باولءك القوم وقد راي منهم مءانسة وطمع في اسلامهم فصار يقول يا رسول الله------- علمني مما علمك الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر عليه فشق عليه صلي الله عليه وسلم ذلك فاعرض- عن ابن ام مكتوم ولم يكلمه انتهي اي وفي رواية اشار صلي الله عليه وسلم الي قاءد ابن ام مكتوم بان يكفه عنه حتي يفرغ من كلامه فكفه القاءد فدفعه ابن ام مكتوم فعبس صلي الله عليه وسلم واعرض عنه مقبلا علي من كان يكلمه فعاتبه الله تعالي في ذلك بقوله عبس--------------------------------------- وت----------ولي ان جاءه الاعمي وما يدريك السورة اي وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجء مع الاعمي--------- ينشا عن مزيد من الرغبة وتجشم الكلفة والمشقة في المجء ومن كان هذا شانه فحقه------------- الاقبال عليه لا الاعراض عنه	570	-8851484325696658636	402	533.5	308	1207	33.30571746826172	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4112	false	-279675145106249955	193	243	1004	1259	1568	300	المطلب والنضر بن الح-رث ونظراءهم فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية وقالوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين نصفا علي ابي قبيس ونصفا علي قعيقع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وفي لفظ حتي راوحوا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما----------------------------------------------------------------------- قدر ما بين العصر الي الليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	4112	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0572	true	7292010516894684280	0	174	0	893	1509	300	الاسود والنضر بن الحارث ------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-------------لوا ان كنت صادقا فشق لنا القمر فرقتين نصفا علي ابي قبيس ونصفا علي قعيقعان وقيل يكون نصفه بالمشرق ونصفه الاخر بالمغرب وكانت ليلة اربعة عشر اي ليلة البدر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فعلت تءمنوا قالوا نعم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه ان يعطيه ما سالوا فانشق القمر نصفا علي ابي قبيس ونصفا علي قعيقعان وفي لفظ فانشق القمر فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه ولعل الفرقة التي كانت فوق الجبل كانت جهة المشرق والتي كانت دون الجبل كانت جهة المغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا اشهدوا ولا منافاة بين الروايتين ولا بينهما وبين ما جاء في رواية فانشق القمر نصفين نصفا علي الصفا ونصفا علي المروة قدر ما بين العصر الي الليل ينظر اليه ثم غاب اي ثم ان كان الانشقاق قبل الفجر فواضح والا فمعجزة اخري لان القمر ليلة اربعة عشر يستمر جميع الليل وسياتي عن زين المعمر انه عاد بعد غروبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا	572	-8851484325696658636	207	339.5	163	918	22.54901885986328	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0835	false	1938413266455789055	155	298	745	1464	1472	300	انهارا كانهار -------العراق والشام وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن ممن يبعث لنا منهم قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدق فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل -----------------فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا منزلتك من الله------ وانه بعثك الينا رسولا كما تقول فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت لكم انما جءتكم من الله بما بعثني به وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدينا والاخرة وان تردوه اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل فخذ لنفسك سل ربك يبعث معك ملكا يصدقك -بما تقول ويراجعنا عنك وسله فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تب-غي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس الرزق وتلتمس المعاش كما نلتمسه -----------------------حتي نعرف فضلك ومنزلتك انا------ كن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رسولا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا	835	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0577	true	598039174161092812	78	267	382	1312	1484	300	انهارا كانهار الشام والعراق------- وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن فيمن بعث لنا----- قصي بن كلاب فانه كان شيخ صدق فنساله -عما تقول احق هو ام باطل قال زاد في رواية فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا منزلتك من الله تعالي وانه بعثك الينا رسولا كما تقول فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت لكم انما جءتكم من الله بما بعثني----------------------- به اه ث-----------------------------------------------------------------------------------------م قالوا له واسا-----------------ل ربك يبعث معك ملكا يصدقك فيما تقول ويراجعنا عنك اي وفي لفظ قالوا له لم لا ينزل علينا الملاءكة فتخبرنا بان الله ارسلك او نري ربنا فيخبرنا بانه ارسلك فنءمن حينءذ بك وقال اخر يا محمد لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا واساله ان يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها عما نراك تبتغي فانك تقوم بالاسو-------------اق وتلتمس المعاش كما نلتمسه اي فلا بد ان تتميز عنا حتي نعرف فضلك ومنزلتك من ربك ان كنت رسولا اي وفي لفظ قالوا ان محمدا ياكل الطعام كما نحن ناكل ويمشي في الاسواق ويلتمس المعاش كما نلتمس نحن فلا يجوز ان يمتاز عنا بالنبوة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا	577	-8851484325696658636	530	919.5	422	1085	48.84792709350586	98	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0836	false	-538328795061205565	38	300	187	1432	1432	300	قالوا فاسقط السماء علينا كسف--------ا كما زعمت ان ربك ان شاء فعل فانا لا نءمن لك الا ان تفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الي الله عزوجل ان شاء ان يفعله بكم فعله قالوا يا محمد فما علم ربك انا سنجلس معك ونسالك عما سالناك عنه ونطلب اليك ما نطلب فيتقدم اليك فيعلمك ما تراجعنا به ويخبرك ما هو صانع في ذلك بنا اذا لم نقبل منك ما جءتنا به انه قد بلغنا انك انما يعلمك هذا رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لا نءمن بالرحمن ابدا فقد اعذرنا اليك يا محمد وانا والله لا نتركك وما بلغت منا حتي نهلكك او تهلكنا وقال قاءلهم نحن نعبد الملاءكة وهي بنات الله وقال قاءلهم لن نءمن لك حتي تاتينا بال---------------------------------------------------------له والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك لرسول الله صلي الله ------------------------------------عليه وسلم------------------------------------- قام عنهم وقام مع-------------------------------------------------------------ه عبد الله بن ابي اميمة بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم وهو ابن عمته وهو لعاتكة بنت عبد المطلب واسلم بعد ذلك رضي الله تعالي عنه فقال يا محم---د عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله تعالي كما تقول ويصدقوك ويتبعوك فلم تفعل ثم سالوك ان تاخذ لنفسك ما يعرفون به فضلك عليهم ومنزلتك من الله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعل او كما قال له فو الله لا او من بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي---- بصك --------معه اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله ان- لو فعلت ذلك-	836	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0578	true	-8148548379930331001	7	169	30	808	1482	300	قالوا واسقط السماء علينا كسفا اي قطعا كما زعمت ان ربك ان شاء فعل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بلغنا انك انما يعلمك---- رجل باليمامة يقال له الرحمن وانا والله لن نءمن بالرحمن ابدا اي وقد عنو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالرحمن مسيلمة وقيل عنوا كاهنا كان لليهود باليمامة وقد رد الله تعالي عليهم بان الرحمن المعلم له هو الله تعالي بقوله قل هو اي الرحمن ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب اي توبتي ورجوعي وعند ذلك قام صلي الله عليه وسلم حزينا اسفا علي ما فاته من هدايتهم التي طمع فيها وقال له عبد-الله------------------------ --------------------------بن عمته -----عاتكة بنت عبد-المطلب قبل ان يسلم-- رضي الله تعالي عنه----- يا محمد قد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم------------------------------------------------------------------------------------------------ تقبل ثم سالوك ------------------------------------------------------------------------ان تعجل---- بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعل والله لن نء-----------------من بك ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي معك بصك اي كتاب معه اربعة من الملاءكة يشهدون ---انك كما تقول وايم الله انك لو فعلت ذلك	578	-8851484325696658636	463	716.5	364	1461	31.690622329711914	76	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0842	false	63720484059332821	258	300	1275	1502	1502	300	النظر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود -المدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاو----------------------------ل وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار-	842	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0581	true	-6477481704478024171	165	205	855	1076	1535	300	النضر بن الحارث----------------- عقبة بن ابي معيط الي احبار يهود بالمدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول اي التوراة لانه قبل الانجيل وعندهم علم--- ليس عندنا---------------- فخرجا حتي قدما المدينة وسالا احبار	581	-8851484325696658636	189	328.5	155	257	73.54085540771484	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0843	false	6762862870224973952	26	71	139	353	1478	300	لهما احبار --يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول----------------- ما كا---ن امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب واسالوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق	843	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0581	true	-6477481704478024171	255	300	1329	1535	1535	300	لهم- احبار اليهود سلوه عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول سلوه--------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول اي وهم اهل الكهف ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه-- عن رجل طواف قد بلغ مشارق-	581	-8851484325696658636	177	307.0	138	236	75.0	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0913	false	-2447353209494672210	81	250	416	1244	1475	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بينما هو جالس في المسجد -معه رجال من ا-صحابه اذ اقبل رجل من زبيد------------------------------------ يقول يا معشر قريش كيف تدخل عليكم المادة او يجلب اليكم جلب او يحل تاجر------------- بساحتكم----- وانتم تظلمون من دخل عليكم في حرمكم يقف علي الحلق حلقة حلقة حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اصحابه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن ظلمك فذكر انه قد قدم بثلاثة اجمال كانت خير ابله---------- فسامه---- ابو جهل ثلث اثمانها ثم لم يسمه بها لاجل ابي جهل احد شيءا ثم قال فاكسد علي سلعتي وظلمني -قال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واين جمالك قال هي هذه--- بالحزورة فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقام اصحابه فنظر --الي الجمال فراي جمالا فرها- فساوم الزبيدي ح--تي الحقه برضاه فاخذها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فباع جملين منها بالثمن وافضل بعيرا باعه واعطي ارامل بني عبد المطلب ثمنه-------- وابو جهل جالس في ناحية--- السوق لا- يتكلم ثم اقبل اليه	913	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0589	true	-8606545941028189016	135	300	629	1440	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس --------------في المسجد ومعه----- من الصحابة اذا---- رجل من زبيد يطوف علي حلق قريش حلقة بعد اخري وهو يقول يا معشر قريش كيف تدخل عليكم المارة او يجلب اليكم جلب او يحل بضم الحاء اي ينزل بساحتكم تاجر وانتم تظلمون من دخل عليكم في حرمكم ح------------------------تي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم في اصحابه فقال ----------له صلي الله عليه وس-----لم ومن ظلمك فذكر انه--- قدم بثلاث- اجمال خيرة---- ابله اي احسنها فسامه بها ابو جهل ثلث اثمانها ثم لم يسمه بها لاجله ساء--------------م قال فاكسد علي سلعتي فظلمني فقال له رسول الله صلي الله عليه وس-----لم واين جمالك قال--- هذه هي بالحزورة فقام رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وقام اصحابه فنظروا الي الجمال فراي جمالا حسانا فساوم ذلك الرجل حتي الحقه برضاه واخذها رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فباع جملين منها بالثمن وافضل بعيرا باعه واعطي ارامل بني عبد المطلب ثمنه وكل ذلك وابو جهل جالس في ناحية من السوق ولم يتكلم ثم اقبل اليه-	589	-8851484325696658636	676	1136.5	535	919	73.55821228027344	115	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0912	false	-1662557011930645484	36	124	187	621	1436	300	فمطله باثمانها فاقبل حتي وقف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم جالس في ناحية المسجد فقال يا معشر قريش من رجل يعينني علي ابي الحكم بن هشام فاني غريب وابن سبيل وقد غلبني علي حقي فقال-- له اهل ذلك المجلس اتري ذلك الرجل لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم يهزاون به لما يعلمون بينه وبين رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من العداوة اذهب اليه فهو يعينك عليه فاقبل الاراشي حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلمن فذكر له	912	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0590	true	-7749287858493856866	180	262	846	1239	1404	300	فمطله باثمانها فدلته قريش علي النبي صلي الله عليه وسلم لينصفه من ابي جهل استهزاء برسول الله صلي الله عليه وسلم لعلمهم بانه لا قدرة له علي ابي جهل اي بعد ان وقف علي ناديهم ف-----------------------------------------------------------قال يا معشر قريش من رجل يعينني علي ابي الحكم بن هشام فاني غريب وابن سبيل وقد غلبي -علي حقي فقالوا له--------------- اتري ذلك الرجل يعنو------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- اذهب اليه فهو يعينك عليه فجاء ا-----------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فذكر له	590	-8851484325696658636	231	378.5	182	567	40.74074172973633	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0913	false	-2447353209494672210	250	299	1244	1472	1475	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال-------- يا عمرو اياك ان تعود لمثل ما صنعت بهذا الاعرابي فتري مني ما تكره فجعل يقول لا اعود يا محمد لا اعود يا محمد فانصرف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واقب------------ل امية بن خلف ومن حضر ---------فقالوا--- ذللت في	913	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0590	true	-7749287858493856866	0	54	0	242	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال له اياك يا عمرو----- ان تعود لمثل ما صنعت بهذا الرجل--- فتري مني ما تكره فجعل يقول لا اعود يا محمد لا اعود يا محمد فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اقبل علي ابي جهل امية بن خلف ومن معه من القوم فقالوا له ذللت في	590	-8851484325696658636	200	339.5	154	260	76.92308044433594	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0914	false	420844990072302963	0	40	0	191	1539	300	محمد فاما ان تكون تريد ان تتبعه واما رعب دخلك منه فقال---- لا اتبعه ابدا ان الذي رايت- مني لما را------يت معه قد رايت رجالا عن يمينه و---------شماله معهم رماح يشرعونه- الي لو خالفته لكانت اياها اي لاتوا علي نفسي	914	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0590	true	-7749287858493856866	55	97	245	449	1404	300	محمد فاما ان تكون تريد ان تتبعه واما رعب دخلك منه فقال لهم لا اتبعه ابدا ان الذي رايتم مني لما رايته رايت معه-------- رجالا عن يمينه ورجالا عن شماله معهم رماح يشرعونها الي لو خالفته لكانت اياها اي لاتوا علي نفسي	590	-8851484325696658636	183	329.0	145	212	86.32075500488281	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0912	false	-1662557011930645484	141	292	704	1396	1436	300	صلي الله عليه واله --------وسلم حتي جاءه فضرب عليه بابه فقال من هذا قال محمد فاخرج الي فخرج اليه وما في وجهه من راءحة فقد انتقع -------------------------------------------------------------------لونه فقال--- اعط هذا حقه قال نعم لا تبرح حتي اعطيه الذي له فدخل ثمن خرج اليه بحقه فدفعه اليه ف---------------اقبل الاراشي حتي وقف علي ذلك المجلس فقال جزاه الله خيرا ------------------------------فقد والله اخذ لي بحقي وجاء الرجل الذي بعثوا معه فقالوا ويحك ما --------------------------------------------------------------------ذا رايت قال رايت عجبا من العجب والله ما هو الا ان ضرب عليه بابه فخرج اليه وما معه روحه فقال اعط هذا حقه -قال نعم لا تبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل فخرج اليه بحقه فاعطاه اياه ثم لم يلبث ابو جهل ان جاء فقالوا ويلك مالك والله ما راينا مثل ما نصعته قط قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي فسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسه لفحلا من الابل ما رايت مثله	912	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0591	true	-8144555102581174336	6	178	30	826	1397	300	صلي الله عليه وسلم مع الرجل الي ابي ج-هل وضرب عليه بابه فقال من هذا قال م----------حمد فخرج اليه و---------------------قد انتقع لونه اي تغير وصار كلون النقع الذي هو التراب وهو الصفرة مع كدرة كما تقدم فقال له اعط هذا حقه قال نعم لا تبرح حتي اعطيه الذي ل-----------------------ه فدفعه اليه قال ثم ان الرجل اقبل --------حتي وقف علي ذلك المجلس فقال جزاه الله خيرا يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقد والله اخذ لي بحقي وقد كانوا ارسلوا رجلا ممن كان معهم خلف النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا له انظر ماذا يصنع فقالوا لذلك الرجل ماذا رايت قال رايت عجبا من العجب والله ما هو الا ان ضرب عليه بابه فخرج اليه وما معه روحه فقال اعط هذا حقه فقال نعم لا تبرح حتي اخرج اليه حقه فدخل فخرج اليه بحقه فاعطاه اليه فعند ذلك قالوا لابي جهل--------- ويلك ما----------- راينا مثل ما صنعت ----قال ويحكم والله ما هو الا ان ضرب علي بابي وسمعت صوته فملءت رعبا ثم خرجت اليه وان فوق راسي -فحلا من الابل ما رايت مثله	591	-8851484325696658636	523	891.5	401	884	59.16289520263672	100	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0960	false	-665332841282802911	244	286	1218	1424	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم قال البلاذري وكان يطرح القذر والنتن علي باب رسول الله صلي الله عليه واله وسل-----------------------م فرا-----ه حمزة بن عبد المطلب وقد طرح من- ذلك شيءا فاخذه وطرحه علي راسه فجعل ابو لهب ينفض راسه ويقول صابء احمق	960	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0592	true	360605484305106085	92	136	446	654	1434	300	صلي الله عليه وسلم انه ---------------كان يطرح القذر -------علي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تقدم ومر يوما من الايام فراه اخوه حمزة رضي الله تعالي عنه قد فعل ذلك----- فاخذه وطرحه علي راسه فجعل ابو لهب ينفض راسه ويقول صابء احمق	592	-8851484325696658636	145	216.0	112	235	61.70212936401367	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0958	false	-4067206337419263776	182	231	956	1196	1538	300	بصره ويثكله ولده فخرج يستقبل ابنه وقد قدم من الشام فلما كان ببعض الطريق جلس في ظل شجرة ف-جعل جبريل صلي الله عليه واله وسلم يضرب وجهه وعين-ه بورقة من ورقها خضراء وبشوك من شوكها حتي عمي فجعل يستغيث بغلامه فقال له غلامه ما اري احدا يصنع بك شيءا	958	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0599	true	2560037303149716314	17	57	90	282	1529	300	بصره فقد ذكر انه خرج ليستقبل ولده وقد قدم من الشام فلما كان ببعض الطريق جلس في ظل شجرة فنجعل جبريل------------------------ يضرب وجهه وعينيه بورقة من ورق---------------------ها حتي عمي فجعل يستغيث بغلامه فقال له غلامه لا احد----- يصنع بك شيءا	599	-8851484325696658636	169	286.5	132	242	69.83470916748047	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0969	false	6701770028994364600	50	107	231	507	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني فقال له والله----------------------------------------------------------------------------------------- يا محمد لتتركن سب الهتنا او لنسبن الهك الذي تعبد فانزل ا--لله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم الانعام 108 فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كف عن سب الهتهم وجعل يدعوهم الي الله عز وجل	969	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0602	true	5440513212705823480	148	210	739	1043	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال لو ان قطرة من الزقوم قطرت في بحار الدنيا لافسدت علي اهل الارض معايشهم فكيف بمن تكون طعامه اي وقال يا محمد لتتركن سب الهتنا او لنسبن الهك الذي تعبد فانزلها الله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ف---------------------------------------------------كف عن سب الهتهم وجعل يدعوهم الي الله عز وجل	602	-8851484325696658636	205	370.0	162	367	55.85831069946289	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0842	false	63720484059332821	148	220	735	1085	1502	300	وسلم مجلسا فذكر فيه بالله وحذر قومه --------ما اصاب من قبلهم من الامم من نقمة الله عزوجل خلفه في مجلسه اذا قام ثم قال انا---- والله يا معشر قريش احسن حديثا منه فهلم الي فانا احدثكم احسن من حديثه ثم يحدثهم عن ملوك فارس ثم يقول بماذا محمد احسن حديثا مني وما احاديثه-------------------- الا اساطير الاولين اكتتبها كما كتبتها قال ابن هشام وهو الذي قال فيما بلغني سانزل مثل ما انزل الله	842	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0603	true	591855522227813191	0	61	0	305	1555	300	وسلم مجلسا يحدث فيه----------- قومه ويحذرهم ما اصاب من قبلهم من الامم من نقمة الله تعالي خلفه في مجلسه ويقول لقريش هلموا فاني والله يا معشر قريش احسن حديثا منه يعني النبي صلي الله عليه وسلم -----ثم يحدثهم عن ملوك فارس لانه كان يعلم------------------------ احاديثهم ويقول ما حديث محمد الا اساطير الاولين ويقال انه-------------------------- الذي قال----------- سانزل مثل ما انزل الله	603	-8851484325696658636	199	269.5	154	382	52.094242095947266	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4462	false	-4261711618120900873	5	83	24	445	1509	300	ان -ناسا من بني مخزوم تواصوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ليقتلوه منهم ابو جهل والوليد بن المغيرة ونفر من بني مخزو-----------------م فبينما النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي فلما سمعوا قراءته فارسلوا اليه الوليد ليقتله فانطلق حتي انتهي الي المكان الذي يصلي فيه فجعل يسمع قراءته ولا يراه فرجع --اليهم فاعلمهم بذلك فاتاه من بعده ابو جهل والوليد ونفر منهم فلما انتهوا الي الصوت فاذا الصوت من خلفهم فينتهون اليه فيسمعونه ايضا من خلفهم ثم----------- انصرفوا	4462	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0603	true	591855522227813191	189	256	958	1325	1555	300	ان جماعة من بني مخزوم م-----------------------------------------نهم ابو جهل والوليد بن المغيرة تواصوا علي قتله صلي الله عليه وسلم فبينما النبي صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي----- سمعوا قراءته فارسلوا----- الوليد ليقتله فانطلق حتي ات------ي المكان الذي يصلي فيه فجعل يسمع قراءته ولا يراه فانصرف اليهم واعلمهم بذلك فاتوه فلما سمعوا قراءته قصدوا ال--------------------------صوت فاذا الصوت من خلفهم فذهبوا ا-ليه ف-سمعوه من امامهم ولا زالوا كذلك حتي انصرفوا	603	-8851484325696658636	259	393.5	209	452	57.30088424682617	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4463	false	-4353658155660865922	205	266	977	1288	1455	300	ثنية الحجون فراه النضر بن الحارث فقال لا اجده ابدا اخلي منه الساعة فاغتاله فدنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف راجعا مرعوبا الي منزله فلقي ابا جهل فقال من اين قال النضر اتبعت محمدا رجاء ان اغتاله وهو وحده فاذا اسود تضرب بانيابها علي راسي فاتحة افواهها فذعرت منها ووليت راجعا ق-------------------------------------------ال ابو جهل هذا بعض سحره	4463	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0604	true	7111155059573125234	0	46	0	238	1510	300	ثنية الحجون ف---------------------قال لا اجده ابدا اخلي منه الساعة فاغتاله فدنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغتاله فراي----------------------------------------------------------------------------------------------- اسود تضرب باذنابها علي راسه فاتحة افواهها فرجع علي عقبه مرعوبا فلقي ابا جهل فقال من اين فاخبره النضر الخبر فقال ابو جهل هذا بعض سحره	604	-8851484325696658636	160	264.5	128	354	45.19773864746094	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0862	false	-7979477146959684098	47	179	211	858	1456	300	يظلم عنده احد--- وهي ارض صدق حتي يجعل الله تعالي لكم فرجا مما انتم فيه فخرج-------------------------- عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ا----------------------------------------------لي ارض الحبشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم ----------------------------------------------------------فكانت اول هجرة كانت في الاسلام وكانوا فيما قيل اثني عشر رجلا وامراتين وقيل عشرة رجال وبه قال ابن اسحاق وابن هشام وقيل اثني عشر رجلا وثلاث نسوة وقيل اثني عشر رجلا واربع نسوة وقيل اثني عشر رجلا وخمس نسوة وجزم به العراقي في الدرر وكان اول من هاجر منهم ثمان بن عفان وامرا---------------------------ته رقية بنت سيدنا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم روي يعقو--------------------------------ب بن سفيان رحمه الله تعالي عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-------------له صلي الله عليه واله وسلم قال ان عثمان لاول من هاجر باهله بعد لوط	862	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0605	true	-5668906852505016876	0	134	0	642	1468	300	يظلم عنده احد اي وهي ارض صدق حتي يجعل الله------ لكم فرجا مما انتم فيه انتهي اي ويجوز ان يكون قال ذلك---------------------- عند استفسا-ره صلي الله عليه وسلم عن محل اشارته فقد جاء في الحديث من فر بدينه من ارض الي ارض وان كان شبرا من الارض استوجب له الجنة وكان رفيق ابيه ابراهيم خليل الله ونبيه محمد صلي الله عليه وسلم فهاجر اليها ناس ذو عدد مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم ومنهم من هاجر باهله ومنهم من هاجر بنفسه فممن هاجر باهله عث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن عفان رضي الله تعالي عنه هاجر ومعه زوجته رقية بنت----------- النبي صلي الله عليه وسلم وكان اول خارج وقيل اول من هاجر الي الحبشة حاط-------------------------ب بن ا----بي عمرو وقيل سليط بن عمرو ولا ينافيهما قوله صلي الله عليه وسلم--------- ان عثمان لاول من هاجر باهله بعد لوط	605	-8851484325696658636	253	135.5	190	970	26.082473754882812	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0863	false	-1929758419187369441	2	51	9	240	1544	300	بعيري وانا اريد ان اتوجه فقال--------------------------------------------- اين يا ام عبد الله فقلت--- اذيتمونا في ديننا فنذهب في ارض الله حيث لا نءذي فقال صحبكم الله ثم ذهب فجاء زوجي عامر بن ربيعة فاخبرته بما رايت من رقة عمر فقال ترجين ان يسلم---- والله لا يسلم حتي يسلم حمار الخطاب	863	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0606	true	-4556450118971201167	93	150	449	716	1461	300	بعيري----- اريد ان اتوجه الي ارض الحبشة اذا انا بعمر بن الخطاب فقال لي الي اين يا ام عبدا-لله فقلت قد اذيتمونا في ديننا -نذهب في ارض الله حيث لا نءذي فقال صحبكم الله ثم ذهب فجاء زوجي عامر--------- فاخبرته بما رايت من رقة عمر فقال ترجين ان يسلم عمر والله لا يسلم حتي يسلم حمار الخطاب	606	-8851484325696658636	210	371.5	165	283	74.20494842529297	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0864	false	4400410798499768383	72	154	393	797	1523	300	وسلم ذلك ساءه فانزل الله تعالي----- وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمن--------------------------ي قرا القي الشيطان في امنيته اي في قرءاته كما ---قال الفراء ويءيده ما -رواه ابن جرير وعلقه-- البخاري في صحيحه عن ابن عباس في قوله تعالي اذا تمني القي الشيطان في امنيته قال اذا حدث القي الشيطان في حديثه فينسخ الله يبطل ما يلقي الشيطان------ ثم يحكم الله اياته--- يثبتها والله عليم بالقاء الشيطان ما ذكر حكيم الحج 52 في تمكينه منه--- يفعل ما يشاء	864	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0611	true	-1491618452972037682	23	89	109	435	1493	300	وعند ذلك ------انزل الله تعالي قوله وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته ا---------------------------------ي قراءته -ما ليس من القران اي--- مما يرضاه المرسل اليهم وفي البخار-----------------------------------ي ------------------------------------اذا حدث القي الشيطان في حديثه فينسخ الله -----ما يلقي الشيطان يبطله ثم يحكم الله اياته اي يثبتها والله عليم بالقاء الشيطان ما ذكر حكيم-------- في تمكينه من ذلك يفعل ما يشاء	611	-8851484325696658636	249	369.5	196	453	54.966888427734375	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0865	false	-9176063394004059370	21	132	102	662	1482	300	الجبشة ذلك وان اهل مكة اسل---------------------موا حتي ان الوليد بن المغيرة وابا احيحة قد سجدا خلف النبي----------------------------------------------------------------- صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فقال القوم ف-------من بقي بمكة اذا اسلم هءلاء وقالوا عشاءرنا احب الينا فخرجوا-------------------------------- راجعين ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا كانوا دون مكة بساعة من نهار لقوا ركبا من كنانة فسالوهم عن قريش وعن حالهم فقال الركب ذكر محمد الهتهم بخير فتابعه الملا- ثم رجع فعاد لشتم الهتهم وعادوا له بالشر فتركناهم علي ذلك فاءتمر القوم ب--الرجوع الي الح----بشة ثم قالوا قد بلغنا -----ندخل فننظر ما فيه قريش ويحدث عهدا من اراد باهله ثم يرجع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يدخل احد منهم الا بجوار او مستخفيا الا ابن مسعود فانه مكث يسيرا ثم رجع الي ارض الحبشة	865	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0612	true	-6667572305455029730	19	250	90	1284	1529	300	الحبشة -----ان اهل مكة اي عضماءهم قد سجدوا واسلموا حتي--- الوليد بن المغيرة وسعيد بن العاص وفي كلام بعضهم والناقل لاسلامه انه لما راي المشركين قد سجدوا متابعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقد انهم اسلموا واصطلحوا معه ولم يبق نزاع معهم فطار الخبر بذلك وانتشر حتي بلغ مهاجرة الحبشة فظنوا صحة ذلك فقال المهاجرون بها من بقي بمكة اذا اسلم هءلاء------- عشاءرنا احب الينا فخرجوا اي خرج جماعة منهم من ارض الحبشة راجعين الي مكة اي وكانوا ثلاثة وثلاثين رجلا منهم عثمان بن عفان والزبير ابن العوام وعثمان بن مظعون وذلك في شوال حتي اذا كانوا دون مكة -ساعة من نهار لقوا ركبا--------- فسالوهم عن قريش فقا----------ل الركب ذكر محمد الهتهم بخير فتابعه الملاء ثم -----عاد لشتم الهتهم وعادوا له بالشر وتركناهم علي ذلك فاءتمر القوم في الرجوع الي ارض الحبشة ثم قالوا قد بلغنا مكة فندخل -ننظر ما-فيه قريش ويحدث عهدا من اراد باهله ثم نرجع فدخلوا مكة اي بعضهم بجوار وبعضهم مستخفيا قال في الامتاع ويقال ان رجوع من كان مهاجرا بالحبشة الي مكة كان بعد الخروج من الشعب هذا كلامه وفيه نظر ظاهر ويرشد اليه التبري لانهم مكثوا في الشعب ثلاث سنين او سنتين ومكث هءلاء عند النجاشي حينءذ كان دون ثلاثة اشهر كما علمت وايضا الهجرة الثانية للحبشة انما كانت بعد دخول الشعب كما سياتي قال في الاصل ولم يدخل احد م-هم الا بجوار -----------الا ابن مسعود فانه مكث يسيرا ثم رجع الي ارض الحبشة	612	-8851484325696658636	460	735.0	365	1248	36.85897445678711	72	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0865	false	-9176063394004059370	227	300	1137	1482	1482	300	في امان الوليد بن المغيرة ------------------------------------قال والله ان غدوي ورواحي امنا بجوار رجل من اهل الشرك واصحابي واهل ديني يلقون من البلاء والاذي في الله ما لا يصيبني لنقص كبير في نفسي فمشي الي الوليد فقال يا ابا عبد شمس وفت ذمتك وقد رددت اليك جوارك قال لم يا -بن اخي لعله اذاك احد من قومي ق------------------------ال لا-------------------------------- ولكني ارضي بجوار الله عز وجل ولا اريد ان--- استجير بغيره قال فانطلق الي المسجد-	865	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0613	true	-8890357339014388672	89	176	434	853	1455	300	في جوار الوليد بن المغيره ولما راي ما يفعل بالمسلمين من الاذي قال والله ان غدوي ورواحي امنا بجوار رجل من اهل الشرك واصحابي واهل ديني يلقون من ال--------اذي في الله ما-لا يصيبني لنقص كبير-------- فمشي الي الوليد فقال يا ابا عبد-شمس وفت ذمتك وقد رددت اليك جوارك قال له يا ابن اخي لعله اذاك احد من قومي وانت في ذمتي فاكفيك ذلك قال لا والله ما اعترض لي احد ولا اذاني ولكن- ارضي بجوار الله عز وجل و---اريد ان لا استجير بغيره قال -انطلق الي المسجد	613	-8851484325696658636	316	536.5	250	442	71.49320983886719	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0866	false	7307785774715844460	0	119	0	572	1410	300	فاردد علي جواري علانية كما اجرتك علانية فانطلقا حتي اتيا المسجد فقال الوليد هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري -قال------ صدق -قد وجدته وفيا كريم الجوار ولكنني قد احببت الا استجير بغير الله عز وجل فقد رددت عليه جواره------------------------------------------------ ثم انصرف عثمان ولبيد بن ربيعة بن مالك في مجلس من قريش ينشدهم قبل اسلامه فجلس عثمان معهم فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول -قال لبيد يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه	866	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0613	true	-8890357339014388672	176	300	853	1455	1455	300	فاردد الي جواري علانية كما اجرتك علانية فانطلقا حتي اتيا المسجد فقال الوليد هذا عثمان قد جاء يرد علي جواري فقال عثمان صدق وقد وجدته وفيا كريم الجوار ولكني -----------لا استجير بغير الله عز-وجل -قد رددت عليه جواره فقال الوليد اشهدكم اني برء من جواره الا ان يشاء ثم انصرف عثمان ولبيد بن ربيعة بن مالك في مجلس من قريش ينشدهم قبل اسلامه فجلس عثمان معهم فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول فقال لبيد يا معشر قريش------ ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه فمن سفاهته----- فارق-- ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه-	613	-8851484325696658636	534	979.0	424	629	84.89665985107422	100	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0866	false	7307785774715844460	123	177	593	848	1410	300	فقام ذلك الرجل فلطم عينه فخضرها والوليد بن المغيرة قريب يري ما بلغ عث---مان فقال اما والله يا ابن اخي ان كانت عينك عما اصابها لغنية ولقد كنت في ذمة منيعة ف----------------------------------قال عثمان بل وا-------------------------------------------لله ان عيني الصحيحة------------- لفقيرة الي مثل ما اصاب اختها في الله عز وجل------------------------------ واني لفي جوار من هو اعز	866	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0614	true	-4824733258154457809	1	80	6	374	1403	300	فقام ذلك الرجل فلطم عينه------- والوليد بن المغيرة قريب يري ما بلغ من عثمان فقال اما والله يا ابن اخي--- كانت عينك عما اصابها لغنية ولقد كنت في ذمة منيعة فخرجت منها وكنت عن الذي لقيت غنيا فقال عثمان رضي الله تعالي عنه بل كنت الي الذي لقيت فقيرا والله ان عيني الصحيحة التي لم تلطم لفقيرة الي مثل ما اصاب اختها في الله عز وجل ولي فيمن هو احب الي منكم اسوة واني لفي جوار من هو اعز	614	-8851484325696658636	239	414.0	188	378	63.22751235961914	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0866	false	7307785774715844460	198	277	938	1301	1410	300	ابو طالب ابا سلمة بن عبد الاسد مشي اليه رجال من بني مخزوم فقالوا له يا ابا طالب هذا منعت---- ابن اخيك محمدا فمالك ولصاحبنا تمنعه ف----قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فقام ابو لهب فقال--------------------- يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون توثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في كل ما قا---م فيه حتي يبلغ ما	866	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0615	true	6812207851276768150	228	300	1133	1470	1470	300	ابي طالب ولما اجاره----------- مشي اليه رجال من بني مخزوم فقالوا--- يا ابا طالب---- منعت منا ابن اختك------ فمالك ولصاحبنا تمنعه منا فقال انه استجار بي وهو ابن اختي وانا ان لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فقام ابو لهب علي اولءك الرجال وقال لهم يا معشر قريش لا تزالون تعارضون ---هذا الشيخ---------------------- في جواره م----ن قومه والله لتنتهن---- او لاقومن معه في كل مقام يقوم فيه حتي يبلغ ما-	615	-8851484325696658636	265	419.5	205	395	67.08860778808594	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4403	false	2885367534974881715	129	201	628	968	1450	300	صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرء حت كانه لم يكن به وجع فاعطاه الراية الباب الرابع في اجابة دعاءه صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه روي الطبراني ------------------------------------------------------------------------في الاوسط و--------------الحاكم بسن--د حسن عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب صدر عمر بيده حين اسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم اخرج ما في صدر عمر من غل وابدله ايمانا	4403	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0618	true	1367837461639899807	224	295	1100	1445	1468	300	صلي الله عليه وسلم فاخذ بمجامع قميصي فجذبني اليه ثم قال اسلم يا ا----------------------------------------------------------------بن الخطاب---- اللهم اهده فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فكبر المسلمون تكبيرة سمعت بطرف مكة اي وفي الاوسط للطبراني ورواه الحاكم باسناد حسن عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب صدر عمر بيده حين اسلم ثلاث مرات وهو يقول اللهم اخرج ما في صدر عمر من غل وابدله ايمانا	618	-8851484325696658636	199	297.5	154	428	46.49532699584961	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0873	false	-8205169360681459932	35	191	166	911	1440	300	الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر من خلل الباب----------------------------------------------- فرجع----------------------------- وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف ف-------------------قال حمزة بن عبد المطلب فا-ذن له فان كان ي----ريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يريد شرا قتلناه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسيفه --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فان يرد الله به خيرا يهده فاذن له الرجل وفتحوا له واخذ رجلان بعضديه حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارسلوه فارسلوه فنهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة--- فاخذ بحجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ب-ن الخطاب فو الله ما اراك ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة ----------------------------------------------------------فقال رسول الله جءت لاومن بالله وبرسوله وبما جاء من عند الله فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة عرف اهل البيت------------------------------------------------- من اصحاب رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	873	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0619	true	-5319451879753225802	10	185	50	874	1435	300	الباب و----سمعوا صوته قام رجل-------------------------------------- فنظر من خلل الباب فراه متوشحا سيفه اي ولم ير معه خبابا ولا سعيدا فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا --سيفه نعوذ بالله من شره فقال حمزه بن عبد-المطلب فاءذن له فان كان جاء يريد خيرا بذلنا- له وان كان جاء يريد شرا قتلناه بسيفه وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم قال ان جاء بخير قبلناه وان جاء بشر قتلناه وفي لفظ ان يرد بعمر خير يسلم وان يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن ل--------------------------ه فاذن له الرجل و----------------------------------------------------------------------------------------نهض اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في صحن الدار فاخذ بحجزته وجذبه جذب-----------------ة شديدة وقال ما جاء بك يا بان الخطاب فو الله ما ادري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة وفي لفظ اخذ بمجامع ثوبه وحماءل سيفه وقال ما انت منته ياعمر حتي ينزل الله بك------------------------------------------------------------------------------------------------- من الخزي والنكال ما انزل الله بالوليد بن المغيرة اي ا-------حد المستهزءين به صلي الله عليه وسلم	619	-8851484325696658636	423	640.5	326	1105	38.28054428100586	76	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0874	false	-5129667184529462538	1	85	6	388	1413	300	عن بعض ال عمر قال قال عمر لما اسلمت تلك الليلة تذكرت اي اهل مكة اشد لرسول الله صلي الله عليه وسلم عداوة حتي اتيه فاخبره اني قد اسلمت قال فقلت ابو جهل فاقبلت حين اصبحت حتي ضربت عليه --بابه-------------------------------- فخرج ابو جهل فقال مرحبا واهلا يا -بن اختي ما جاء بك قلت جءت لاخبرك اني -----------------------------------------------------------قد امنت بالله و-رسوله------------------------ وصدقت بما جاء به فضرب الباب في وجهي-------------------------------------------------- وقال قبحك الله وقبح ما جءت به وروي -ايضا بسند صحيح عن ابن عمر قال لما	874	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0620	true	-5627096570979862312	189	298	918	1426	1435	300	في بعض الروايات --قال عمر لما اسلمت----------- تذكرت اي اهل مكة اشد لرسول الله صلي الله عليه وسلم عداوة حتي اتيه فاخبره اني قد اسلمت ---فذكرت ابا جهل فجءت له فدقق------------ت عليه الباب فقال من بالباب قلت عمر بن الخطاب فخرج الي فق----ال مرحبا واهلا يا ابن اختي ما جاء بك قلت جءت لاخبرك وفي لفظ لابشرك ببشارة فقال ابو جهل وما هي يا ابن اختي فقلت اني قد امنت بالله وبرسوله محمد صلي الله عليه وسلم وصدقت -ما جاء به فضرب الباب في وجهي اي اغلقه وهو بمعني اجاف الباب كما في بعض الروايات وقال قبحك الله وقبح ما جءت به --اي وانما ---------كان ابو جهل خال عمر	620	-8851484325696658636	294	439.0	223	552	53.260868072509766	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0874	false	-5129667184529462538	216	264	1014	1242	1413	300	اذا اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليهم-------------------- فقال------ ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امرا فم--ا تريدون منه اترون بني عدي بن كعب يسلمون لكم صاحبكم هكذا خلوا عن الرجل قال فو الله فكانما كانوا ثوبا كشط عنه	874	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0621	true	5116796204910690607	240	291	1147	1391	1434	300	اذ- اقبل شيخ من قريش عليه حلة حبرة وقميص موشي حتي وقف عليه اي وهو العاص بن واءل فقال ويلكم ما شانكم قالوا صبا عمر قال فمه رجل اختار لنفسه امرا فماذا تريدون---- اترون بني عدي بن كعب مسلمين لكم صاحبهم هكذا خلوا عن الرجل فانفرجوا عنه كانهم ثوب------- كشط عنه	621	-8851484325696658636	196	332.5	153	256	76.5625	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0872	false	8849348730121623986	92	178	458	910	1486	300	المسجد اريد ان اطوف بالكعبة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام------------------- وجعل الكعبة بينه وبين الشام فكان مصلاه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني ف----------------------------------------------------------قلت حين رايته ---والله لو س----------------معت لمحمد الليلة حتي اسمع ما يقول ف----قلت لءن دنوت منه استمع لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابه------------- فجعلت امشي رويدا رويدا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي يقرا القرا-------------------ن حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة فلما سمعت القران رق	872	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0622	true	10541220961917993	190	300	916	1485	1485	300	المسجد اريد ان اطوف بالكعبة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام اي صخرة بيت المقدس وجعل الكعبة بينه وبين الشام فكان مصلاه بين الرك--------ن الاسود والركن اليماني اي لانه لايكون مستقبلا لبيت المقدس الا حينءذ كما تقدم قال فقلت حين رايته صلي الله عليه وسلم لو اني استمعت لمحمد الليلة حتي اسمع ما يقول قال فقلت لءن دنوت منه استمع لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت تحت ثيابها يعني الكعبة فجعلت امشي رو------يدا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقرا صلي الله عليه وسلم الرحمن حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة فلما سمعت القران رق-	622	-8851484325696658636	426	762.0	344	584	72.94520568847656	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0869	false	-3215139632807310329	239	300	1206	1498	1498	300	مع ابي جهل بن هشام او شيبة بن ربيعة فقال ابو جهل يا معشر قريش ان محمدا قد شتم الهتكم وسفه احلامكم وزعم ان من مضي من اباء-كم يتهافتون في النار الا ومن قتل محمدا فله علي ماءة ناقة حمراء وسوداء والف اوقية من فضة قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فخرجت متقلدا السيف- متنكبا كنانت-------------------ي اريد النبي---- صلي الله عليه وسلم فمررت علي عجل-	869	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0623	true	6616363743197670078	194	293	955	1427	1458	300	ان ابا جهل بن هشام قا--------------------------ل يا مشعر قريش ان محمدا قد شتم الهتكم وسفه احلامكم وزعم ان من مضي من اسلافكم يتهافتون في النار الا ومن قتل محمدا فله علي ماءة ناقة حمراء وسوداء والف اوقية من فضة اي وفي لفظ جعلوا لم يقتله كذا وكذا اوقية من الذهب وكذا كذا اوقية من الفضة وكذا كذا نافجة من المسك وكذا كذا ثوبا وغير ذلك فقال عمر انا لها فقالوا له انت لها ياعمر وتعاهد معهم علي ذلك قال عمر فخرجت متقلدا --سيفي متنكبا كنانتي اي جعلتها في منكبي اريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررت علي عجل	623	-8851484325696658636	245	433.5	192	500	49.0	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0872	false	8849348730121623986	178	277	910	1384	1486	300	له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ----حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته وانص--رف فتبعته حتي دخل بين دار عباس ودار ابن ازهر ادركته فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حسي عرفني فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انما تبعته لاوذيه فنهم---------ني ثم قال ما جاء بك يا -بن الخطاب هذه الساعة قلت جءت لاومن بالله ورسوله وبما جاء من عند الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمد الله تعالي ثم قال قد هداك الله يا بن الخطاب ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم انصرفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل	872	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0623	true	6616363743197670078	0	158	0	765	1458	300	له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ذلك حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ثم انصرف فتبع------------------------------------------ته فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حسي عرفني وظن----------------------------- انما تبعته لاوذيه فنهمني اي زجرني ثم قال ما جاء بك يا ابن الخطاب هذه الساعة قلت جءت لاومن بالله ورسوله وبما جاء من عند الله وفي رواية ضرب اختي المخاض ليلا فخرجت من البيت فدخلت في استار الكعبة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل الحجر فصلي فيه ماشاء الله ثم انصرف فسمعت شيءا لم اسمع مثله فخرج فاتبعته فقال من هذا قلت عمر قال ياعمر ماتدعني لا ليلا ولا نهارا فخشيت ان يدعو علي فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال يا عمر اتسره قلت لا والذي بعثك بالحق لاعلننه كما اعلنت الشرك فحمد الله تعالي ثم قال--- هداك الله يا عمر------ ثم مسح صدري ودعا لي بالثبات ثم انصرفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل	623	-8851484325696658636	383	681.5	301	845	45.325443267822266	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0870	false	746834575405319159	14	43	69	196	1462	300	رجل- يصيح بلسان فصيح يدعو الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال عمر فقلت في نفسي ان هذا الامر ما يراد به الا انا	870	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0624	true	-347503414544527473	2	29	8	128	1399	300	صاءح يصيح بلسان فصيح يدعو الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-------- فقلت في نفسي ان هذا الامر لا يراد به الا انت	624	-8851484325696658636	114	214.5	87	128	89.0625	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0870	false	746834575405319159	188	294	926	1433	1462	300	هو نعيم ----بن عبد الله النحام وكان قد اسلم وكان يخفي ذلك فرقا من قومه فقال اين تذهب ي--ابن الخطاب قلت- اريد هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تار كيك تمشي علي وجه الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختن------------ك وابن عمك سعيد بن زيد بن عمر--------- واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما وانما فعل ذلك نعيم ليصرف عمر عن اذي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	870	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0624	true	-347503414544527473	60	148	281	705	1399	300	له نعيم اي ابن عبدال-له النحام كما تقدم فقال له---------------------------- اين تذهب يا ابن الخطاب فقال اريد هذا الصابي الذي فرق امر قريش وسفه احلام-----------ها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك--------------- اتري بني عبد-مناف تار-كيك تمشي علي وجه الارض وقد قتلت محمدا -فلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك اي زوج اختك وابن عمك سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل واختك قد ------------------------اسلما---------------------- فعليك----- وانما فعل ذلك نعيم ليصرفه--- عن اذية رسول الله صلي الله عليه وسلم	624	-8851484325696658636	370	609.0	293	536	69.02985382080078	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0871	false	-4513548650027072232	35	83	165	402	1468	300	خباب بن الارت معه صحيفة فيها----- طه يقرءهما اياها ف-------------------لما سمعوا حس عمر تغيب خباب في مخدع لهم او في بعض البيت واخذت فاطمة بنت الخطاب الصحيفة فجعلتها تحت فخذها وقد سمع حين دنا من البيت قراءة خباب عليهما فلما دخل قال------ ما هذه الهينمة التي سمعت قالا	871	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0624	true	-347503414544527473	267	300	1237	1399	1399	300	خباب بن الارت معه صحيفة فيها سورة طه يقرءها عليهم وانه دق عليهم الباب فلما سمعوا حس عمر تغيب خباب اي وترك------------------------------------------- الصحيفة ف-------------------------------------------------------------لما دخل قال لاخته ما هذه الهينمة التي سمعت قالت-	624	-8851484325696658636	117	159.0	93	267	43.82022476196289	20	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0871	false	-4513548650027072232	83	300	402	1468	1468	300	له ما سمعت شيءا -------------------------قال بلي والله لقد اخبرت انكما تاب------------------عتما محمدا علي دينه وبطش بختنه سعيد بن زيد -----------------------------------فقامت اليه اخته بنت الخطاب لتكفه عن زوجها فضربها فشجها--- فلما فعل ذل-ك قالت له اخته وختنه نعم ----------------------------قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلم--ا راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقا----ل لاخته اعطيني هذه الصحيفة التي سمعتكم تقراون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قراها اليها فلما قال ذلك طمعت في اسلامه فقالت--- يا اخي انت نجس علي شركك وانه لا يمسه الا الطاهر فقام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فاغتسل فاعطته---- الصحيفة وفيها طه فقراها فلما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا صدرا منها فقال ما احسن هذا الكلام واكرمه وفي رواية انه وجد في الصحيفة بسم الله الرحمن الرحيم فذكر من اين اشتق ثم رجع الي نفسه فقرا سبح الله ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم حتي بلغ امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله انتهي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع ذلك خباب خرج اليه فقال له يا عمر والله اني لارجو ان يكون الله تعالي قد خصك بدعوة نبيه------------------- فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم -بن هشام او-	871	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0625	true	-5493530906657457584	0	244	0	1187	1449	300	له ما-سمعت شيءا غير حديث تحدثنا به بيننا قال بلي والله لقد اخبرت انكما يخاطب اخته وزوجها بايعتما محمدا علي دينه وبطش بزوج اخته فالقاه الي الارض وجلس علي صدره واخذ بلحيته فقامت اليه اخته----------- لتكفه عن زوجها فضربها فشجها اي فلما رات الدم قالت له ياعدو الله اتضربني علي ان اوحد الله تعالي لقد اسلمت علي رغم انفك------- فاصنع ما انت صانع فلما راي ----ما باخته و---------------ما صنع بزوجها ندم وقال لاخته اعط-ني هذه الصحيفة------------------------ انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا قالت ا-------------------------خشاك عليها ف-------------حلف----------- ليردنها اذا قراها اليها ----------------------------فقالت له يا اخي انت نجس و-------------لا يمسه الا الطاهر فقام واغتسل اي وفي لفظ فذهب يغتسل فخرج اليها خباب وقال اتدفعين كتاب الله تعالي الي عمر وهو كافر قالت نعم اني ارجو ان يهدي الله اخي ورجع خباب الي محله ودخل عمر------- فاعطته تلك الصحيفة -فلما ----قراها عمر وبلغ فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اه اي وفي رواية انه لما قرا الصحيفة ---قال ما احسن هذا الكلام واكرمه -اي -وقيل انه لما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي الي قوله تعالي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري قال ينبغي لمن يقول هذا ان لا يعبد معه غيره فلما سمع ذلك خباب خرج اليه فقال--- يا عمر ------اني لارجو ان يكون الله تعالي قد خصك بدعوة نبيه صلي الله عليه وسلم فاني سمعته امس وهو يقول اللهم ايد الاسلام بابي الحكم ابن هشام او	625	-8851484325696658636	557	739.5	435	1598	34.85607147216797	90	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5037	false	-6697339097808044731	16	83	93	430	1516	300	عنه رضي الله تعالي عنه قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه من الغيرة فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	5037	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0628	true	-4058448971488572316	159	223	811	1132	1492	300	عمر رضي الله------ عنه---- وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي----------- وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	628	-8851484325696658636	311	581.5	248	342	90.9356689453125	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0876	false	8520880716305939577	180	285	924	1482	1565	300	علي قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا قد افسد علينا ابناءنا ونساءنا فقالوا لقومه خذوا منا-دية مضاعفة وليقتله رجل من غير قريش ويريح-نا وتريحون انفسكم فابي قومه بنو هاشم من ذلك وظاهر هم بنو المطلب بن عبد مناف فلما عرفت قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد منعه قومه فاجمع المشركون من قريش علي منابذتهم------------------- واخراجهم من مكة الي الشعب واجمعوا واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدون فيه علي بني هاشم وبني المطلب علي الا ين------------------------------------------------كحوهم ولا ينكحوا اليهم ولا يبيعوهم شيءا ولا يبتاعوا منهم ولا يقبلوا منهم صلحا -----ولا تاخذهم بهم رافة حتي يسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل	876	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0631	true	2917597952830459307	139	221	663	1095	1511	300	علي قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا قد افسد علينا ابناءنا ونساءنا وقالوا لقومه خذوا منا دية مضاعفة و-يقتله رجل من ق----ريش وتريحونا وتريحون انفسكم فابي قومه فعند------- ذلك اجتمع رايهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------علي منابذة بني هاشم وبني المطلب واخراجهم من مكة الي --شعب ابي طالب--------------------------------- فيه تصريح بان شعب ابي طالب كان خارجا عن مكة والتضييق عليهم بمنع حضور الاسواق وان لا يناكحوهم وان لا-------------------------------------------------يقبلوا ل-هم صلحا ابدا ولا تاخذهم بهم رافة حتي يسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل	631	-8851484325696658636	295	445.5	235	632	46.677215576171875	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4952	false	2498607381092982401	0	77	0	377	1493	300	جحش زوجي باسوا صورة واشوهها ففزعت فقلت تغيرت والله حاله فاذا هو يقول حين اصبح يا ام حبيبة اني نظرت في---- الدين فلم ار دينا خيرا م----ن النصرانية وكنت قد دنت بها ثم دخلت في دين محمد ثم رجعت -----في النصرانية ف-----قلت والله ما خير لك واخبرته بالرءيا التي رايتها ف-لم يحفل بها- واكب علي الخمر------ حتي مات ف-اري في النو-م كان اتيا يقول يا--- ام المءمنين ففزعت فاولتها -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوجني	4952	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0633	true	7745903567950436175	148	226	767	1143	1534	300	جحش زوجي باسواء حال و------------------تغيرت صورت-----ه فاذا هو يقول حين اصبح يا ام حبيبة اني نظرت في هذا الدين فلم ار دينا خيرا من دين النصرانية وقد كنت دنت بها ثم دخلت في دين محمد ثم خرجت الي دين النصرانية قالت فقلت والله ما-خير لك واخبرته بما--------- رايته له لم يحفل بذلك واكب علي الخمر يشربه حتي مات فرايت في المنام كان اتيا يقول لي يا ام المءمنين ففزعت واولتها بان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوجني	633	-8851484325696658636	309	495.0	241	409	75.55012512207031	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0887	false	-2116569009184577543	115	177	605	922	1571	300	بخير دار عند خير جار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل ان يدفعا الي النجاشي هديته ويكلماه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم و--جاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردهم اليهم	887	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0634	true	-2168358204841190240	35	144	170	724	1502	300	بخير دار عند خير جار فبعثت قريش خلفهم عمرو بن العاص ومعه عمارة بن الوليد بن المغيرة التي ارادت قريش دفعه لابي طالب ليكون بدلا عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا قتلوه بهدية ال----------------------------------------------------------------------------------ي النجاشي والهدية فرس وجبة ديياج اي واهدوا لعظماء الحبشة هدايا ليرد من جاء اليه من المسلمين فلما دخلا عليه سجدا له وقعد واحد عن يمينه والاخر عن شماله وفي كلام بعضهم فاجلس عمرو بن العاص علي سريره وقبل هديتهما فقالا ان نفرا من بني عمنا نزلوا ارضك فرغبوا عنا وعن الهتنا اي----------------- ولم يدخلوا في دينكم بل جاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قريش لتردوهم اليهم	634	-8851484325696658636	143	102.5	112	653	21.898927688598633	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0890	false	1942017566140729351	29	127	142	614	1453	300	ثم قال اذهبوا فانتم امنون من سبكم غرم من سبكم غرم من سبكم غرم قالها ثلاثا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------ما احب ا-----ن لي جبلا من ذهب واني اذيت------- رجلا منكم وفي رواية ان النجاشي قال للمسلمين ايءذيكم احد قالوا نعم فامر مناديا ينادي من اذي احدا منهم فاغرموه اربعة دراهم ثم قال ايكفيكم قلنا لا قال فاضعفوها وعند موسي بن عقبة من نظر الي هءلاء نظرة تءذيهم فقد غرم اي فقد عصاني ثم قال ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله------ مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	890	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0636	true	6171058476054055728	35	106	176	516	1476	300	ثم قال اذهبوا فانتم امنون من سبكم ------------------------غرم قالها ثلاثا اي اربع دراهم وضعفها كما جاء في بعض الروايات وامر بهدية عمرو ورفيقه فردت عليهما وفي لفظ ان النجاشي قال ما احب ان يكون لي ديرا من ذهب اي جبلا وان اوذي رجلا منكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ردوا عليهم- هداياهم- فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله تعالي مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة---- وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	636	-8851484325696658636	207	345.5	161	592	34.966217041015625	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0887	false	-2116569009184577543	4	75	24	390	1571	300	جعفر بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم قالوا لما نزلنا ارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا فينا رجلين جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستظرف من متاع مكة وكان اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية ثم بعثوا	887	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0637	true	7643698180276269098	92	158	448	785	1509	300	جعفر بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه------- لما نزلنا ارض الحبشة جاورن----ا خير جار و-------امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا------ ان يبعثو-----ا رجلين جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستظرف من متاع مكة وكان اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية اي هيءوا	637	-8851484325696658636	331	619.0	265	366	90.4371566772461	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0887	false	-2116569009184577543	83	159	437	826	1571	300	وقالوا لهما ادفعا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هداياه ثم اسالاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم فخرجا حتي قدما علي النجاشي ونحن عنده بخير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل ان يدفعا الي النجاشي هديته ويكلماه وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في	887	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0637	true	7643698180276269098	255	300	1281	1509	1509	300	-قالوا لهما ادفعوا ل--كل بطريق هدي-ة قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما---- للنجاشي هداياه ثم اسالاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم ف-----لما جاءا الي الملك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا له ايها الملك- انه قد صبا الي بلد-----ك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في-	637	-8851484325696658636	198	304.0	158	389	50.899742126464844	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0888	false	5475962946298040011	1	300	5	1604	1604	300	فغضب النجاشي ثم قال لا-ها الله اذن-------- لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم -جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان من امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا غير ذلك منعتهم منهم- واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه واله وسلم كان في ذلك ما هو كاءن فقال جعفر بن ابي طالب انا خطيبكم اليوم وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله فدخل جعفر وتبعه المسلمون فسلم فقالوا مالك- لا تسجد-- للملك قال جعفر انا لا نسجد الا لله عز وجل فقال النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من اهل هذه الملل فقال جعفر ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصناما وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا--------------------------------------- منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------ لنوحده ونعبده ونخلع-------- ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله------ وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة--------------------------------- والزكاة--------------- والصيام فعدد عليه امور الاسلام ثم قال وامر-------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء--- ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات فصدقناه وامنا--- واتبعناه علي ما جاء به من الله تعالي فعبدنا الله تعالي وحده ولم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم الله علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي-	888	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0638	true	6938296311403402193	55	282	301	1533	1627	300	فغضب النجاشي و--قال لا ها الله اي لا والله لا اسلمهم -------ولا يكاد قوم يجاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان من امرهم فان كان --كما يقولان -سلمتهم اليهما والا------------------------------- منعتهم منهما واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ----------------------------------------ارسل لنا ودعانا فلما دخلنا س-------------------------------------------------------------------------------لمنا فقال من حضره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالكم لا تسجدون للملك قل--------نا لا-نسجد الا لله عز وجل فقال النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني ولا في دين احد من --------الملل فقلنا---- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام- وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل--نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله تعالي لنوحده ونعبده ونخلع اي نترك ما كان يعبد -----اباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله تعالي وحده وامر----------------نا بالصلاة اي ركعتين بالغداة وركعتين بالعشي والزكاة اي مطلق الصدقة والصيام اي ثلاثة ايام من كل شهر اي وهي البيض او اي ثلاثة علي الخلاف في ذلك وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء اي ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة- فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به-------------------------------------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قوم-------------------------نا ليردونا الي عبادة الاصنام واستحلال------------------------------- الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي	638	-8851484325696658636	975	1633.0	794	1766	55.20951461791992	152	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0889	false	-9185371542109003712	69	147	333	725	1490	300	النجاشي لعمرو اع-بيد هم لكم قال لا قال افلكم عليهم- دين قال- لا قال انطلقا فو الله لا اسلمهم اليكما ابدا -----------------------------------------------------ولا يكادون فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه عنهم غدا بما استاصل به خضراءهم فقال له عمارة لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قدت خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عبد ثم غدا----- الي النجاشي فقال ايها الملك ان--------------------هم يقولون في عيسي قولا عظيما فاسالهم عما يقولون فيه	889	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0639	true	-2739423347686605082	172	224	827	1075	1450	300	النجاشي لعمرو وعمارة هل لكما---------------- عليهما دين قالا لا قال انطلقا فو الله لا اسلمهم اليكما ابدا زاد في رواية ولو اعطيتموني ديرا من ذهب اي جبلا من ذهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غدا عمرو الي النجاشي اي اتي اليه في غد ذلك اليوم وقال له انهم يقولون في عيسي قولا عظيما ---------اي يقولون انه	639	-8851484325696658636	139	84.5	108	473	29.386892318725586	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0889	false	-9185371542109003712	20	67	102	326	1490	300	جاء به من شء فقال له جعفر نعم قال فاقراه علي فقرا ع-ليه صدرا من كهيعص فبكي والله النجاشي حتي اخض------ل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما يتلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم ---------ثم قال له النجاشي---------------------------------------- ان هذا والذي جاء به م وسي ليخرج عن مشكاة واحدة	889	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0639	true	-2739423347686605082	0	85	0	418	1450	300	جاء به--- شء ---------قلت نعم قال ف-قراه علي فقرات عليه صدرا من كهيعص فبكي والله النجاشي حتي اخضل اي بل لحيته وبكت اساقفته وفي لفظ هل عندك مما جاء به عن الله تعالي شء فقال جعفر نعم قال فاقراه علي قال البغوي فقرا عليه سورة العنكبوت والروم ففاضت عيناه واعين اصحابه بالدمع وقالوا زدنا يا جعفر من هذا الحديث الطيب فقرا عليهم سورة الكهف فقال--- النجاشي هذا والله الذي جاء به موسي اي وفي رواية ان هذا والذي جاء به م-وسي ليخرج من مشكاة واحدة	639	-8851484325696658636	166	211.0	131	435	38.160919189453125	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0891	false	-7172783475871006359	186	300	947	1551	1551	300	دميما ومعه امراته وكان عمارة رجلا جميلا فهوي امراة عمرو وهويته فعزما علي دفع عمرو في البحر فدفع عما-----------------------------------------------------رة عمرا-------- في البحر فسبح عمرو و------نادي اصحاب السفينة فاخذوه ---فرفعوه ا--لي السفينة فاضمرها عمرو في نفسه ولم يبدها لعمارة بل قال لامراته قبلي ابن عمك عمارة لتطيب بذلك نفسه فلما اتيا ارض الحبشة وردهما الله تعالي خاءبين مكر--- عمرو بعمارة فقال له انت امرء جميل وهن النساء يحببن الجمال فتعرض لامراة النجاشي فلعلها ان تشفع لنا عند الملك في قضاء حاجتنا ففعل عمارة---- وتكرر تردده الي امراة النجاشي واخذ عطرا من عطر--------------ها فلما راي عمرو ذلك اتي الملك فذكر له امر عمارة فادركت الملك عزة الملك وق--------------------------------------------------------------------------------------ال لولا انه جاري لقتلته ولكن سافعل له ما-	891	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0640	true	3060692904961412123	8	143	38	738	1488	300	دميما------------ وكان عمارة رجلا جميلا فتن ام-راة عمرو وهو-ته فنزل هو واياه في السفينة فقال له عمارة مر امراتك فلتقبلني فقال له عمرو الا تستحي فاخذ عمارة عمرا ورمي به في البحر فجعل عمرو يصيح وينادي اصحاب السفينة ويناشد عمارة حتي ادخله السفينة واضمرها عمرو في نفسه ولم يبدها لعمارة بل قال لامراته قبلي ابن عمك عمارة لتطيب بذلك نفسه فلما اتيا ارض الحبشة------------------------- مكر به عمرو فقال---------- انت رجل -جميل و---النساء-يحببن الجمال فتعرض ل-زوجه النجاشي -لعلها ان تشفع لنا عنده-------------------- ففعل عمارة ذلك وتكرر تردده عليها حتي اهدت اليه-------- من عطرها اي ودخل عندها فلما راي عمرو ذلك اتي النجاشي واخبره بذلك اي فقال له ان صاحبي هذا صاحب نساء وانه يريد اهلك وهو عندها الان فاعلم علم ذلك فبعث النجاشي فاذا عمارة عند امراته فقال لولا انه جاري لقتلته ولكن سافعل به ما	640	-8851484325696658636	397	585.5	316	784	50.63775634765625	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0892	false	-2854589477660149422	0	88	0	424	1481	300	هو شر من القتل فدعا بالسواحر فامرهن ان يسحرنه فنفخن في احليله نفخة طار منها هاءما علي وجهه ------------حتي لحق بالوحوش ب--الجبال فكان اذا راي ادميا ينفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------------------------------------------------------------منه وكان ذلك اخر العهد به الي زمن عمر بن الخطاب فجاء---------------------------------- ابن عمه عبد الله بن ابي ربيعة--- الي عمر بن الخطاب و---------------------استاذنه في المسير اليه لعله يجده فاذن له عمر ف-------------------سار عبد الله الي ارض الحبشة فاكثر النشدة عنه والفحص عن امره حتي اخبر انه في جبل كذا يرد مع الوحوش اذا وردت ويصدر معها اذا صدرت فسار اليه	892	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0640	true	3060692904961412123	143	283	738	1403	1488	300	هو شر من القتل فدعا بس---احر----------------- فنفخ -في احليله نفخة طار منها هاءما علي وجهه مسلوب العقل حتي لحق بالوحوش في الجبال الي ان مات علي تلك الحال اه اي ومن شعر عمرو بن العاص يخاطب به عمارة بن الوليد اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما ولا زال عمارة مع الوحوش الي ان كان موته في خل-----------افة عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وان بعض الصحابة وهو ابن عمه عبدا-لله بن ابي ربيعة في زمن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قد استاذنه في المسير اليه لعله يجده فاذن له عمر رضي الله تعالي عنه فسار عبدا-لله الي ارض الحبشة واكثر النشدة عنه والفحص عن امره حتي اخبر انه في جبل---- يرد مع الوحوش اذا وردت ويصدر معها اذا صدرت فجاء اليه	640	-8851484325696658636	331	509.0	258	703	47.083927154541016	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0878	false	-4040985034194064532	47	129	227	627	1446	300	ابو جهل لقي حكيم بن حزام -معه غلام يحمل قمحا يريد بن عمته خديجة وهي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------- في الشعب فعتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم------ لا تذهب انت وطعامك حتي افضحك بمكة فقال له ابو البختري ابن هشام بن الحارث وهلك كافرا----------------------------------------------- طعام كان لعمته عنده افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال كل واحد منهما من صاحبه فاخذ ابو البختري لحي يعير-------------------------------- فضربه به فشجه ووطءه وطءا شديدا	878	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0641	true	-860428655609320278	205	297	1023	1482	1501	300	ابا جهل لقي حكيم بن حزام ومعه غلام يحمل قمحا يريد--- عمته خديجة زوج النبي------- صلي الله علي-----ه وسلم وهي معه في الشعب ف-تعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا تذهب انت وطعامك حتي افضحك بمكة فقال له ابو البختري -بن هشام مالك وماله فقال ابو جهل انما يحمل الطعام لبني هاشم فقال ابو البحتري طعام كان لعمته عنده افتمنعه ان ياتي--------ها خل سبيل الرجل فابي ابو جهل حتي نال احد-------هما من صاحبه فاخذ ابو البحتري لحي بعير اي العظم الذي تنبت عليه الاسنان فضر---به فشجه ووطءه وطءا شديدا	641	-8851484325696658636	332	547.5	261	494	67.20647430419922	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0882	false	-468161033485077496	3	65	15	320	1506	300	رواية ------ان الارضة ------لحست اسم الله تعالي وابقت ما عداه وفي رواية لحست ما فيها من------- ظلم وجور وابقت اسم الله تعالي-------------------------- وجمع بين الروايتين بانهم كتبوا نسخا فاكلت الارضة من بعض النسخ اسم الله تعالي اشارة الي انه تعالي كره فعلهم ذلك فلم يترك اسمه مع ذكر ظلمهم واكلت من بعض النسخ ما عدا اسم الله تعالي----- اشارة الي ا-نه تعالي	882	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0642	true	7889094047739405452	204	261	994	1276	1464	300	رواية ولم تترك الارضة في الصحيفة اسما لله عز وجل الا لحسته وبقي------------- ما فيها من شرك او ظلم او قطيعة رحم اي والرواية الاولي اثبت من الثانية قال وجمع بين الروايتين بانهم كتبوا نسخا فاكلت الارضة من بعض النسخ اسم الله تعالي------------------------------------------------------------- واكلت من بعض النسخ ما عدا اسم الله تعالي لءلا يجتمع اسم الله تعالي	642	-8851484325696658636	170	214.5	132	356	47.7528076171875	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0906	false	4053100424872601526	139	199	681	973	1443	300	ادخل عليهم في ليلة ثلاثة احمال طعاما فعلمت بذلك قريش فمشوا اليه حين اصبح فكلموه في ذلك فقال اني غير عاءد لشء خالفكم فانصرفوا عنه ثم عاد الثانية فادخل عليهم ليلا حملا او ح--ملين-------------- فغالظته قريش------------- وهمت به فقال ابو سفيان بن حرب دعوه رجل وصل اهل رحمه اما اني احلف بالله لو فعلنا مثل ما فعل كان احسن بنا	906	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0642	true	7889094047739405452	27	87	139	426	1464	300	ادخل عليهم في ليلة ثلاثة اجمال طعاما فعلمت بذلك قريش فمشوا اليه حين اصبح وكلموه في ذلك فقال اني غير عاءد لشء خا--------------------------لفكم ثم ادخل عليه ثانيا جملا وقيل جملين فعلمت به قريش فغالظته اي اغلظت له القول وهمت به فقال ابو سفيان بن حرب دعوه---- وص----ل رحمه اما اني احلف بالله لو فعلنا مثل ما فعل كان احسن بنا	642	-8851484325696658636	235	415.5	185	321	73.20872497558594	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0879	false	1799172038544778008	2	150	12	788	1556	300	حتي اتوا المسجد وهو خاءفون لقريش فلما راتهم قريش في جماعة انكروا ذلك وظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء ليسلموا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم برمته الي قريش فتكل-----م ابو طالب فقال جرت امور بيننا وبينكم لم نذكرها لكم فاتوا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله ان يكون بيننا وبينكم ------------------------صلح وانما قال ذلك ابو طالب---- خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا -----------------بها فاتوا بصحيفتهم مجمعين لا يشكون ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يدفع اليهم---------------------------------------- فوضعوها بينهم وقالوا لابي طالب---------------------- قد ان لكم ان ترجعوا عما احدثتم علينا وعلي انفسكم فقال ابو طالب انما اتيتكم في امر هو نصف بيننا وبينكم-------------------------------------- ان ابن اخي اخبرني ولم يكذبني ان هذه الصحيفة التي في ايديكم قد بعث الله تعالي عليها دابة فابقت اسم الله واكلت غدركم وتظاهركم علينا بالظلم وفي رواية فلم تترك فيها --------اسما-- لله تعالي الا لحسته وتركت----- غدركم وتظاهركم علينا بالظلم	879	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0643	true	-8594082252540938329	74	232	361	1162	1486	300	حتي اتوا المسجد علي خوف من قر-يش فلما راتهم قريش ---------------------ظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء ليسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل-------------- فتكلم معهم ابو طالب وقال جرت امور بيننا وبين--------------كم فاتوا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله ان يكون بيننا وبينكم صلح اي مخرج يكون سببا للصلح وانما قال---- ابو طالب ذلك خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا بها اي فلا ياتون بها فاتوا بصحيفتهم------- لا يشكون ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يدفع اليهم اي لانه الذي وقعت عليه العهود والمواثيق فوضعوها بينهم وقالوا لابي طالب اي توبيخا له ولمن معه قد ان لكم ان ترجعوا عما احدثتم علينا وعلي انفسكم فقال ابو طالب انما اتيتكم في امر--- نصف بيننا وبينكم اي امر وسط لا حيف فيه علينا ولا عليكم ان ابن اخي اخبر-----------ني ان هذه الصحيفة التي في ايديكم قد بعث الله تعالي عليها دابة ------------------------------------------------------------لم تترك فيها اسما من اسماء الله تعالي الا لحستة وتركت فيها غدركم وتظاهركم علينا بالظلم	643	-8851484325696658636	617	1075.5	496	941	65.56854248046875	103	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4251	false	-2473822717742422736	4	107	18	550	1520	300	حتي اتي- المسجد وهو حافل من قريش فلما راوهم عامرين بجماعتهم انكروا ذلك وظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء فاتوا ليعطوهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فتكل-----م ابو طالب فقال قد حدثت امور بينكم لم نذكرها لكم فاتوا بصحيفتكم التي تعاهدتم عليها فلعله ان يكون بيننا وبينكم ------------------------صلح وانما قال ---------ذلك خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا -----------------بها فاتوا بصحيفتهم معجبين بها لا يشكون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مدفوعا اليهم---------------------------------------- فوضعوها ب----------------------------------------------------------------------------------------ينهم -قال ابو طالب انما اتيتكم لاعطيكم امرا لكم------------------------------------------ فيه نصف ------------ان ابن اخي قد اخبرني ان الله تعالي برء من هذه الصحيفة التي في ايديكم	4251	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0643	true	-8594082252540938329	74	210	361	1046	1486	300	حتي اتوا المسجد علي خوف- من قريش فلما راتهم قريش -----------------------ظنوا انهم خرجوا من شدة البلاء------ ليسلموا رسول الله صلي الله عليه وسلم للقتل فتكلم معهم ابو طالب وقال جر----ت امور بيننا وبين-------كم فاتوا بصحيفتكم التي فيها مواثيقكم فلعله ان يكون بيننا وبينكم صلح اي مخرج يكون سببا للصلح وانما قال ابو طالب ذلك خشية ان ينظروا في الصحيفة قبل ان ياتوا بها اي فلا ياتون بها فاتوا بصحيفتهم----------- لا يشكون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدفع-- اليهم اي لانه الذي وقعت عليه العهود والمواثيق فوضعوها بينهم وقالوا لابي طالب اي توبيخا له ولمن معه قد ان لكم ان ترجعوا عما احدثتم علينا وعلي انفسكم فقال ابو طالب انما اتيت-----------------كم في امر نصف بيننا وبينكم اي امر وسط لا حيف فيه علينا ولا عليكم ان ابن اخي--- اخبرني ا------------------ن هذه الصحيفة التي في ايديكم	643	-8851484325696658636	393	603.0	310	777	50.57915115356445	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0879	false	1799172038544778008	156	288	815	1501	1556	300	لا نسلمه حتي نموت من عند اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعنا اليكم صاحبنا فقتلتم او استحييتم فقالوا قد رضينا بالذي تقول--------------------- ففتحوا الصحيفة فوجدوا------------------ الصادق المصدوق صلي الله عليه واله وسلم قد اخبر بخبرها قبل ان تفتح فلما رات قريش صدق ما جاء به ابو طالب عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالوا --------------هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعدوانا فقال اولءك النفر من بني هاشم وبني المطلب ان اولانا بالكذب والسحر غيرنا فانا نعلم ان الذي اجتمعتم عليه من قطيعتنا اقرب الي الجبت والسحر -----------------------------------------------وقال ابو طالب يا ------------------------------------------------------------معشر قريش علام نحصر ونحبس وقد بان الامر وتبين انكم اولي بالظلم والقطيعة والاساءة ثم دخل هو واصحابه بين استار الكعبة فقال --اللهم انصرنا علي من ظلمنا وقطع ارحامنا واستحل ما يحرم عليه منا ثم انصرفوا الي الشعب	879	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0644	true	3849316454882339512	61	187	298	942	1490	300	لا نسلمه حتي نموت من عند اخرنا وان كان الذي يقول باطلا دفعنا اليكم صاحبنا فقتلتم او استحييتم فقالوا قد رضينا بالذي تقول اي وفي رواية انصفتنا ففتحوا الصحيفة فوجدوا الامر كما اخبر به الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فلما رات قريش صدق ما جاء به ابو طالب------------------------------------- قالوا اي قال اكثرهم هذا سحر ابن اخيك وزادهم ذلك بغيا وعدوانا وبعضهم ندم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال هذا بغي منا علي اخواننا وظلم لهم اي وقد جاء ان ابا طالب قال لهم اي بعد ان وجدوا الامر كما اخبر به صلي الله عليه وسلم يامعشر قريش علام نحصر ونحبس وقد بان الامر وتبين انكم اولي بالظلم والقطيعة والاساءة ودخلوا----------- بين استار الكعبة وقالوا اللهم انصرنا علي من ظلمنا وقطع ارحامنا واستحل ما يحرم عليه منا ثم انصرفوا الي الشعب	644	-8851484325696658636	456	774.0	368	848	53.77358627319336	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0877	false	2605223427886800717	11	50	56	248	1532	300	فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فشلت بعض اصابعه وقال غيره بغيض بن عامر فشلت يده وقال غيره هشام بن عمرو------------------------ بن ا----لحارث العامري واسلم بعد ذلك---------------------------- ويجمع بين هذه الاقوال باحتمال ان يكون كتب بها نسخ	877	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0645	true	486326531949825856	0	50	0	246	1590	300	فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فشلت بعض اصابعه وهو ممن قتل علي كفره عند منصرفه صلي الله عليه وسلم من بدر وقيل الكاتب لها طلحة بن ابي طلح--ة العبدري قال ابن كثير رحمه الله والمشهور انه منصور ويجمع بين هذه الاقوال باحتمال ان يكون كتب بها نسخ	645	-8851484325696658636	125	175.5	98	248	50.40322494506836	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0906	false	4053100424872601526	203	300	989	1443	1443	300	الي زهير بن ابي امية رضي الله عنه وامه عاتكة بنت عبد المطلب فقال--------------------------------------------------- له يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه فقال ويحك يا هشام فماذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت في نقضها قال قد---------- وجدت رجلا قال من هو قال انا فقال له زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب-	906	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	0	70	0	342	1449	300	الي زهير بن---- امية بن--------------- عاتكة بنت عبد-المطلب رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك ايضا كما تقدم فقال له يا زهير ارضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب------------- واخوالك---- قد علمت لا يبايعون ولا يبتاعون فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ويلك يا هشام فماذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل اخر لقمت لا-نقضها يعني الصحيفة قال وجدت رجلا قال من هو قال انا فقال زه---ير ابغنا رجلا ثالثا فذهب	646	-8851484325696658636	259	441.0	204	516	50.19379806518555	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0907	false	6747599922907652171	0	300	0	1452	1452	300	الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم ارضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف-------------------------- وانت شاهد علي ذلك موافق لقريش فيه اما والله لءن مكنتموهم من هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا فقال ويحك فماذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت ثانيا قال من هو قال انا قال ابغن-----ا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب ا-لي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل احد يعين علي هذا الامر قال نعم قال من هو قال زهير بن امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب -الي زمعة بن الاسود فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم وسمي------ له القوم و------------------------عند الزبير بن ابي بكر ان سهيل ابن بيضاء الفهري هو الذي مشي اليهم في ذلك ويءيده قول ابي طالب في قصيدته الاتية هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وزاد ابن سعد في الجماعة عدي بن قيس واسلم منهم هشام وزهير وسهيل وعدي ابن قيس فاتعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير وعليه حلة فطاف بالبيت ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم----------- هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقربه قال المطعم صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله------ منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو-	907	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0646	true	2855566382983972813	70	296	342	1434	1449	300	الي المطعم بن عدي فقال له يا مطعم ارضيت ان يهلك بطنان من بني عبد مناف يعني بني هشام وبني المطلب وانت شاهد علي ذلك فقال له-------------------------------------------------------------------- ويحك -ماذا اصنع انما انا رجل واحد قال--- وجدت ثانيا قال من هو قلت انا قال ابغنا رجلا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قلت زهير بن ا----مية قال ابغنا رابعا فذهبت الي ابي البحتري بن هشام فقلت له نحوا مما قلت للمطعم------- فقال وهل---- معين علي هذا الامر قلت نعم قال من هو قلت زهير بن امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهبت الي زمعة بن الاسود فكلم--------------ته------- فقال وهل------------------------------- من احد يعين علي ذلك فسميت له القوم ثم ان هءلاء اجتمعوا ليلا عند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجون و------------------------------اجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير وعليه حلة فطاف بالبيت ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم اي والمطلب هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل--------------------- كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو البحتري صدق زمعة ق------------------------------ال المطعم صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله تعالي منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو	646	-8851484325696658636	973	1719.5	768	1533	63.47031784057617	182	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0914	false	420844990072302963	105	285	567	1468	1539	300	ثم قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو بمكة عشرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رجلا او قريبا من ذلك من النصاري حين بلغهم خبره من---------------------- الحبشة فوجدوه -------------------في المسجد فجلسوا اليه ف------كلموه وسالوه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة ف-------------لما فرغوا من مسالة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عما ارادوا دعاهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي الله عز وجل وتلا عليهم القران فلما سمعوا القران فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا لله وامنوا به وصدقوه وعرفوا منه ما كان يوصف لهم في كتابهم من امره فلما قاموا عنه اعترضهم ابو جهل به هشام في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون ------------------لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم وصدقتموه بما قال ما نعلم ركبا احمق------------ منكم او كما قالوا لهم فقالوا---- سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه لم نال انفسنا خيرا ويقال ان النفر كانوا من اهل نجران فالله اعلم اي ذلك كان فيقال والله اعلم ان فيهم نزلته هذه الايات الذين اتيناهم الكتاب -من قبله	914	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0647	true	4149358628687244803	84	263	449	1362	1545	300	ثم قدم علي---------ه صلي الله عليه و-----سلم وهو بمكة وفد نجران وهم قوم من النصاري ونجران بلدة بين مكة واليمن علي نحو من سبع مراحل من مكة كانت منزلا للنصاري وكانوا نحوا من عشرين رجلا--------------------------- حين بلغهم خبره ممن هاجر من المسلمين الي الحبشة فوجدوه صلي الله عليه وسلم في المسجد فجلسوا اليه سالوه وكلم-------وه ورجال من قريش في انديتهم حول الكعبة ينظرون اليهم فلما فرغوا من مسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-----ما ارادوا دعاهم رسول ا-له صلي الله عليه و-----سلم الي الله تعالي- وتلا عليهم القران فلما سمعوه------- فاضت اعينهم من الدمع ثم استجابوا -له وامنوا ب-------ه وعرفوا منه ما هو موصوف به- في كتابهم فلما---------قاموا عنه اعترضهم ابو جهل-------- في نفر من قريش فقالوا لهم خيبكم الله من ركب بعثكم من وراءكم من اهل دينكم ترتادون اي تنظرون الاخبار لهم لتاتوهم بخبر الرجل فلم تطمءن مجالسكم عنده حتي فارقتم دينكم فصدقتموه بما قال لا نعلم ركبا احمق اي اقل عقلا منك-----------------م فقالوا لهم سلام عليكم لا نجاهلكم لنا ما نحن عليه ولكم ما انتم عليه------------------- ويقال نزل------------------------------------------------------------------ فيهم قوله تعالي------ الذين اتيناهم الكتاب الي قوله	647	-8851484325696658636	656	1071.5	521	1114	58.88689422607422	108	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4918	false	8198062114894069317	184	298	925	1491	1501	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها واكثره مرسل قالت لما ماتت خديجة رضي الله تعالي عنها جاءت خولة بنت حكيم امراة عثمان بن مظعون رضي الله تعالي عنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله الا تتزوج فقال من فقالت ان شءت بكرا وان شءت ثيبا فقال ومن البكر ومن الثيب فقالت فاما البكر فابنة احب الخلق اليك عاءشة بنت ابي------------------- بكر واما الثيب ---فسودة بنت زمعة رضي الله تعالي عنها قد امنت بك واتبعتك قال صلي الله عليه وسلم فاذهبي فاذكريهما علي فاتيت ام رومان-------------- فقلت يا ام رومان ماذا ادخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك ق-لت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر عاءشة قالت وددت	4918	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0651	true	-1256008334405248926	138	239	689	1161	1448	300	عاءشة رضي الله ع------نها وهي بنت ست او سبع سنين في شوال فعن---------------------- خولة بنت حكيم امراة عثمان بن مظعون قالت قلت لما ماتت خديجة----------------------------------- يا رسول الله الا تتزوج -قال من ق--لت ان شءت بكرا وان شءت ثيبا -قال فمن البكر قلت احق -------------------------------خلق الله بك ---بنت ابي بكر رضي الله عنهما قال و-من الثيب قلت سودة بنت زمعة-------------------- قد امنت بك واتبعتك علي ما تقول قال------- فاذهبي فاذكريهما علي قالت فدخلت علي سودة بنت زمعة فقلت لها-------- ماذا ادخل الله عليك- من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطبك عليه قالت وددت	651	-8851484325696658636	319	434.0	244	610	52.295082092285156	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4919	false	3962822060498022799	13	169	55	789	1429	300	-او تصلح وهي وفي لفظ انما هي ابنة اخيه فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي اليه وقولي له انما انا اخوه وهو اخي وفي لفظ فقولي انت اخي وانا اخوك ---------في الاسلام وابنته وفي لفظ وابنتك تصلح لي قال انتظري قالت وقام ابو بكر فقالت لي------------------------------- ام رومان -ان ال-----------مطعم بن عدي قد كان ذكرها علي ابن-----------ه والله وما اخلف ابو بكر وعدا قط قا--لت فاتي ابو بكر المطعم بن عدي-------- وعنده امراته ام اهني فقال ما ت------------------------------------------------------------------------------------------قول في ام -هذه الجارية فاقبل------- علي امراته فقال ما ------تقولين قالت ف--اقبلت علي ابي بكر فقالت--- لعلنا ان انكحنا هذا الصبي اليك- تصبءه وتدخله في دينك والذي انت عليه فاقبل ابو بكر علي------ه فقال ما ت-----قول انت قا-ل انه ا--قول ما تسمع فقام ابو بكر -ليس في نفسه شء من الوعد فق--------ال لخولة قولي وفي لفظ ادعي ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم فليات فدعته	4919	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0652	true	-1673503436945575411	119	285	587	1365	1440	300	وهل تصلح اي تحل له ا--نما هي بنت- اخيه فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال----------------------------- ارجعي اليه فقولي له----- انا---------------------------------------- اخوك وانت اخي في الاسلام و---------------ابنتك تصلح-------------------------------------- لي اي تحل فرجعت فذكرت ذلك له قالت ام رومان رضي الله عنها ان مطعم بن عدي قد كان ذكرها علي ابنه جبير ووعده والله -ما وعد--------- وعدا قط فاخلفه تعني ابا بكر فدخل ابو بكر علي مطعم وعنده امراته ام ابنه المذكور فكلمت ابا بكر بما اوجب ذهاب ما كان في نفسه من عدته لمطعم فان المطعم لما قال له ابو بكر ما تقول في امر هذه الجارية -اقبل المطعم علي امراته وقال لها ماذا تقولين يا هذه فاقبلت علي ابي بكر وقالت له لعلنا ان انكحنا هذا الفتي اليكم تصيبه وتدخله في دينك -الذي انت عليه فاقبل ابو-بكر علي المطعم وقال له ماذا تقول انت فقال انها لتقول ما تسمع فقام ابو بكر وليس في نفسه--- من الوعد شء فرجع فقال لخولة------------- ادعي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فدعته	652	-8851484325696658636	491	736.5	380	943	52.067867279052734	72	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0921	false	7981547223985459369	135	264	701	1322	1484	300	اشتكي---------------- وبلغ قريش- ثقل-------------------ه قال بعضها لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشا امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه منا فانا والله ما نامن ان يبتزونا امرنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمشوا الي ابي طالب فكلموه وهم اشراف قومه-- عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام وامية بن خلف وابو سفيان بن حرب في رجال من اشرافهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت --------------------------------------------وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه وخذ له منا وخذ---- منه ليك-ف عنا ونك-ف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه ابو طا-------------------لب فجاء---- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل البيت وبينهم وبين ابي طالب قدر مجلس رجل-------------- فخشي ابو جهل ان -جلس رسول الله صلي	921	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0653	true	-8439123679435043187	83	299	412	1475	1478	300	اشتكي ابو طالب اي مرض وبلغ قريشا ثقله اي اشتداد المرض به قال بعضهم لبعض ان حمزة وعمر قد اسلما وقد فشا امر محمد في قباءل قريش كلها فانطلقوا بنا الي ابي طالب فلياخذ لنا علي ابن اخيه وليعطه منا فانا والله ما نامن ان يبتزونا امرنا اي يسلبونه ومنه قولهم من عز بز اي من غلب اخذ السلب ووهو الثياب التي هي البز وفي لفظ انا نخاف ان يموت هذا الشيخ فيكون منا شء اي قتل محمد كما في بعض الروايات فتعيرنا العرب ويقولون تركوه حتي اذا مات عمه تناولوه فمش-ي اليه------------------- اشرافهم منهم عتبة وشيبة ابنا ربيعه وابو جهل-------- وامية بن خلف وابو سفيان رضي الله تعالي عنه فانه اسلم ليلة الفتح كما سياتي وارسلوا رجلا يدعي المطلب فاستاذن لهم علي ابي طالب فقال هءلاء شيخة قومك وسرواتهم يستاذنون عليك قال ادخلهم فدخلوا عليه فقالوا يا ابا طالب انت منا حيث قد علمت وفي لفظ قالوا يا ابا طالب انت كبيرنا وسيدنا وقد حضرك ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه وخذ له منا وخذ لنا منه لينكف عنا وننكف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه صلي الله عليه وسلم ابو طالب فجاءه ولما دخل صلي الله عليه وسلم علي ابي طالب وكان بي-ن ابي طالب وبين القوم فرجة تسع الجالس فخشي ابو جهل ان يجلس النبي صلي ----	653	-8851484325696658636	505	836.0	395	1096	46.07664108276367	90	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0922	false	-5163982778694743315	1	101	6	530	1569	300	قومك ----------قد اجتمعوا اليك ليعطوك ولياخذوا من-------------------------------------------------------------------------------------------------ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كلمة واحدة ي----------------عطونيها ي---------ملكون بها العرب وتدين لهم بها العجم وفي رواية تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففزعوا لكلمته ولقوله فقال القوم كلمة واحدة قال نعم فقال ابو جهل نعم وابيك عشر كلمات -----------------------------------قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون -ما تعبدون من دونه فصفقوا بايديهم ثم قالوا يا محمد -تريد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض------ ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين-----كم حتي يحكم الله بينكم وبينه ثم تفرقوا	922	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0654	true	-1569139380318461552	76	258	362	1271	1487	300	قومك وسرواتهم وقد اجتمعوا ل--ك ليعطوك ولياخذوا منك وفي لفظ سالوك النصف وفي لفظ اعط سادات قومك ما سالوك فقد انصفوك ان تكف عن شتم الهتهم ويدعوك والهك فقال رس---------ول الله عليه وسلم ارايتكم ان اعطيتكم ما سالتم هل تعطوني كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها ال---------------------------------------------------عجم اي تطيع وتخضع فق--------------------------------------------ال ابو جهل نعم واتيك عشر كلمات وفي لفظ لنعطيكها وعشرا معها فما هي قال تقولون لا اله الا الله وتقلعون عما تعبدون من دونه فصفقوا بايديهم ثم قالوا يا محمد اتريد ان تجعل الالهة الها واحدا ان امرك لعجب فانزل الله تعالي ص والقران ذي الذكر الي اخر الايات وفي لفظ قالوا ايسع لحاجاتنا جميعا اله واحد وفي لفظ قالوا سلنا غير هذه الكلمة وفي لفظ ان ابا طالب قال يا ابن اخي هل من كلمة غيرها فان قومك قد كرهوها قال يا عم ما انا بالذي يقول غيرها ثم قال صلي الله عليه وسلم لو جءتموني بالشمس حتي تضعوها في يدي ما سالتكم غيرها ثم قال بعضهم لبعض والله ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دين اباءكم حتي يحكم الله بينكم وبينه ثم تفرقوا	654	-8851484325696658636	376	615.5	302	1015	37.044334411621094	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0922	false	-5163982778694743315	108	176	562	887	1569	300	ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شحط--------------------------------------ا فلما قالها-- طمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فجعل يقول اي عم فانت فقلها استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة ف------------------------------------------------------لما راي حرص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك قال-------------------- لولا مخافة السبة--------- عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزع----------------------ا من الموت	922	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0655	true	571059943512770074	111	201	536	977	1464	300	ابو طالب لرسول الله عليه و---------سلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شحطا اي بالحاء والطاء المهملتين امرا بعيدا فلما قال ذلك طمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فجعل يقول اي عم فانت فقلها استحل--- بها الشفاعة يوم القيامة اي لو ارتكبت ذنبا بعد قولها والا فالاسلام يجب ما قبله فلما راي حرص رسول--------- الله عليه وسلم --------قال له والله يا ابن اخي لولا مخافة السبة اي العار عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزعا اي بالجيم والزاي خوفا من الموت	655	-8851484325696658636	289	500.0	229	470	61.48936080932617	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0923	false	-6457948993262318677	249	291	1247	1446	1487	300	عن العباس رضي الله------ ع----نه قال قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحوطك وينصرك ويغضب لك فهل ينفعه ذلك قال نعم وج---------------------------------------------------دته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح منها وفي لفظ و-----------------------------------------------لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	923	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0656	true	-255121310016070246	156	220	761	1057	1442	300	عن العباس رضي الله تعالي عنه انه قال قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحيطك وينصر---------ك فهل ينفعه ذلك قال نعم وجدته اي كشف لي عن حاله وما يصير اليه يوم القيامة فوجدته في غمرات من النار فاخرجته الي ضحضاح اي-- وفي لفظ اخر قال نعم هو اي يوم القيامة في ضحضاح من النار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	656	-8851484325696658636	184	324.0	144	307	59.934852600097656	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1778	false	-1604749458348456904	86	117	441	594	1559	300	الي الايمان به لقيل قوم ارادوا الفخر برجل منهم وتعصبوا له فلما بادر اليه الاباعد وقاتلوا علي حبه من كان منهم او من غيرهم---------------------- علم ان ذلك-------- عن بصيرة صادقة ويقين	1778	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0656	true	-255121310016070246	55	92	270	453	1442	300	الي الايمان به لقيل قوم ارادوا الفخر برجل منهم وتعصبوا له فلما بادر اليه الاباعد وقاتلوا علي حبه من كان منهم حتي ان الشخص منهم يقتل اباه واخاه علم ان ذلك انما هو عن بصيرة صادقة ويقين	656	-8851484325696658636	142	258.0	113	183	77.59562683105469	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0922	false	-5163982778694743315	149	300	760	1569	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك قال لولا مخافة السبة عليك وعلي بني ابيك من بعدي وان تظن قريش اني انما قلتها جزعا من الموت لقلتها لا اقولها الا لاسرك بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن الكلبي ان ابا طالب لما حضرته الوفاة جمع اليه وجوه ق-ريش فاوصاهم ف----------------قال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه وقلب العرب واعلموا انكم--------------------------------- لم تتركوا للعرب في الماثر نصيبا الا احرزتموه ولا شرفا الا ادركتموه فلكم بذلك علي الناس الفضيلة ولهم به اليكم الوسيلة والناس لكم حرب وعلي حربكم الب واني اوصيكم بتعظيم هذه ال----------بنية فان فيها مرضاة للرب وقواما للمعاش وثباتا للوطاة صلوا ارحامكم ولا تقطعوها فان في صلة الرحم منساة ف-------ي الاجل وزيادة في العدد واتركوا البغي والعقوق ففيه-ا هلكت القرون قبلكم اجيبوا الداعي واعطوا الساءل فان فيها- شرف الحياة والممات -عليكم بصدق الحديث واداء الامانة فان فيهما محبة في الخاص ومكرمة في العام واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش-	922	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0660	true	1621478005111021726	7	166	29	875	1581	300	رسول الله ص-ي الله عليه وسلم كل قبر لا يشهد صاحبه ان--------------------------------------------------------------------------------- لا ا--له- الا الله فهو جذوة من النار وقد وجدت عمي ابا طالب في طمطام من النار فاخرجه الله لمكانه مني واحسانه الي فجعله في ضحضاح من النار وذكر----------- ان ابا طالب لما حضرته الوفاة جمع اليه وجهاء قريش فاوصاهم وكان من وصيته ان قال يا معشر قريش انتم صفوة الله من خلقه وقلب العرب فيكم المطاع وفيكم المقدم الشجاع والواسع الباع لم تتركوا للعرب في الماثر نصيبا الا احرزتموه ولا شرفا الا ادركتموه فلكم بذلك علي الناس الفضيلة ولهم به اليكم الوسيلة اوصي-----------------------------------كم بتعظيم هذه البنية اي الكعبة فان فيها مرضاة للرب وقواما للمعاش-------------- صلوا ارحامكم ولا-تقطعوها فان في صلة الرحم منسا اي فسحة في الاجل وزيادة في العدد واتركوا البغي والعقوق ففيهما هلكت القرون قبلكم اجيبوا الداعي واعطوا الساءل فان فيهما شرف الحياة والممات وعليكم بصدق الحديث واداء الامانة فان فيهما محبة في الخاص ومكرمة في العام واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش	660	-8851484325696658636	604	1056.0	491	992	60.8870964050293	100	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0923	false	-6457948993262318677	1	85	8	468	1487	300	في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيكم به------------------------------------------------------------------------------- وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعاف-ها اربابا و----اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها واصفت له فءادها واعطته قيادها دونكم يا معشر قريش ابن ابيكم كونوا له ولاة ولحربه حماة والله لا يسلك احد منكم سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد	923	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0660	true	1621478005111021726	169	264	889	1406	1581	300	في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيكم به وقد جاء بامر قبله الجنان وانكره اللسان مخافة الشنان اي البغض وهو لغة في الشنان وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها---------------- واعطته قيادها دونكم يا معشر قريش---------- كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد منكم سبيله الا رشد ولا ياخذ -حد بهديه الا سعد	660	-8851484325696658636	430	822.0	351	544	79.04412078857422	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0928	false	5619789126363095759	74	300	377	1448	1448	300	من الاذي ما لم---- تطمع فيه في حياة ابي طالب وروي ابن اسحاق عن عبد الله بن جعفر قال لما مات ابو طالب اعترض رسول الله صلي الله عليه وسلم سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا------------------------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت احدي---- بناته فجعلت تغسل- عنه التراب وهي تبكي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- لا تبكي---------------- فان الله------ مانع ا-----------------------باك ويقول بين ذلك ما نالت قريش مني شيءا ا--------------كر-هه حتي مات ابو طالب وروي الطبراني وابو نعيم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -لما مات ابو طالب تجهموا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عم ما اسرع ما وجدت فقدك وروي البيهقي عن عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زالت قريش كاعين حتي مات ابو طالب ورواه الطبراني والبيهقي من طريق اخر عن عاءشة مرفوعا وروي ابن سعد عن حكيم بن حزام وثعلبة بن صعير قالا لما توفي ابو طالب وخديجة اجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبتان فلزم بيته واقل الخروج ونالت قريش منه ما لم تكن تنال ولا تطمع فيه فبلغ ذلك ابا لهب فجاء فقال--------------------------- يا محمد امض لما اردت وما كنت صانعا اذ- كان ابو طالب حيا فاصنعه لا واللات والعزي لا يوصل اليك حتي اموت وسب ا-----------------------------------بن ال---------غيطلة النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه ابو لهب فنال منه فولي وهو-	928	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0661	true	-703182265168902133	0	156	0	744	1410	300	من الاذي ما-لم تكن تطمع فيه في حياة ابي طالب حتي ان بعض---------------------------------------------------------------------------------------- سفهاء قريش نثنر علي راس النبي صلي الله عليه وسلم التراب فدخل---------- صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت اليه بعض بناته وجعلت تزيله عن راسه وت------بكي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها لا تبكي لا تبكي يا بنية فان الله تعالي مانع اباك وكان صلي الله عليه وسلم يقول-------- ما-نالت قريش مني شيءا اكرهه اي اشد الكراهة حتي مات ابو طالب وتقدم وسياتي بعض ما اوذوي ب---------------------ه قال ولما راي قريشا تهجموا قال--------------------------------- يا عم ما اسرع ما وجدت فقدك ولما بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا لهب ذلك قام ابو لهب بنصرته اياما وقال له يا محمد امض لما اردت وما كنت صانعا اذا كان ابو طالب حيا فاصنعه لا واللات والعزي لا يوصل اليك حتي اموت واتفق ان ابن العطيلة اي وهو احد المستهزءين المتقدم ذكرهم سب النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه ابو لهب ونال منه فولي وهو	661	-8851484325696658636	465	684.5	360	1243	37.40949249267578	85	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0929	false	-1856493916800785616	0	149	0	685	1432	300	يصيح يا معشر قريش صبا ابو عتبة------------- فاقبلت قريش حتي وقفوا علي ابي لهب فقال ما ----فارقت دين عبد الم-----------------------------------------------------------------طلب ولكن امنع ابن اخي ان يضام حتي يمضي لما يريد قالو- قد احسنت واجملت ووصلت الرحم فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك اياما يذهب وياتي لا يعترض له احد من قريش وهابوا ابا لهب الي ان جاء ---------عقبة بن ابي معيط وابو جهل بن هشام الي ابي لهب فقالا له اخبرك ابن اخيك اين مدخل ابيك ف-----------------------------------------قال له ابو لهب يا محمد اين مدخل عبد المطلب قال مع قومه فخرج ابو لهب اليهما فقال قد سالته فقال مع قومه فقالا يزعم انه في النار فقال يا محمد ايدخل عبد المطلب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ومن مات علي مثل ما مات----- عبد المطلب دخل النار فقال ابو لهب لا برحت لك عدوا وانت تزعم ان عبد المطلب في النار فاشتد عليه هو	929	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0661	true	-703182265168902133	156	300	744	1410	1410	300	يصيح يا معشر قريش صبا ابو عتبة يعني ابا لهب فاقبلت قريش ----------علي ابي لهب وقال-وا له افارقت دين عبد المطلب فقال ما فارقت وفي لفظ قالوا له اصبوت قال ما فارقت دين عبد المطلب ولكن امنع ابن اخي ان يضام حتي يمضي لما يريد قالوا قد احسنت واجملت ووصلت الرحم فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك اياما----------- لا يتعرض له احد من قريش وهابوا ابا لهب الي ان جاء ابو جهل وعقبة بن ابي -----------------معيط الي ابي لهب فقالا له اخبرك ابن اخيك اين مدخل ابيك اي المحل الذي يكون فيه يزعم انه في النار فقال له ابو لهب يا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايدخل عبد المطلب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ومن مات علي مثل ما مات عليه عبد المطلب دخل النار فقال ابو لهب لا برحت لك عدوا وانت تزعم ان عبد المطلب في النار فاشتد عليه هو-	661	-8851484325696658636	519	934.5	406	823	63.06196975708008	102	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0929	false	-1856493916800785616	80	130	369	599	1432	300	له ابو لهب يا محمد اين مدخل عبد المطلب قال مع قومه فخرج ابو لهب اليهما ف-----------قال قد سالته فقال مع قومه فقالا يزعم انه في النار فقال يا محمد ايدخل عبد المطلب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ومن مات علي مثل ما ----مات عبد المطلب	929	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0662	true	-7315102501828113848	6	55	29	258	1462	300	-------له- يا محمد اين مدخل عبد المطلب قال مع قومه فخرج ابو لهب الي ابي جهل وعقبة فقال قد سالته فقال مع قومه فقالا يزعم انه في النار فقال يا محمد ايدخل عبد المطلب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم-------- الحديث ولا يخفي ان عبد المطلب	662	-8851484325696658636	200	362.0	157	245	81.63265228271484	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0932	false	-2668839940995344302	119	274	589	1318	1450	300	الله تعالي فلما انتهي الي الطاءف عمد الي نفر من ثقيف هم يومءذ سادة ثقيف واشرافهم وهم--- اخوة ثلاثة ------عبد يا-ليل و-------------------------------------مسعود------------------------------------------------------------- وحبيب بنو--------------------------------- عمرو بن عمير بن عوف وعند احدهم امراة من قريش من بني جمح وهي صفية بنت معمر بن حبيب بن قدامة بن جمح وهي ام صفوان بن امية فجلس اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمهم ب-ما جاء-- به--- من نصرته علي الاسلام والقيام ----علي من خالفه من قومه فقال له احدهم هو يمرط ثياب الكعبة--------------------------------- ان كان الله ارسلك وقال -الاخر اما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال--- الثالث والله لا اكلمك ابدا لءن كنت رسولا من الله كما تقول لانت اعظم خطرا من ان ارد عليك الكلام ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد يءس من خير ثقيف وقد قال لهم اذ فعلتم فاكتموا علي وكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه	932	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0663	true	4008272709244466788	16	158	78	761	1492	300	الله عليه وسلم -------الي الطاءف عمد الي سادات ثق--------------------يف واشرافهم وكانوا اخوة ثلاثة احدهم عبد يا ليل اي واسمه كنانة لم يعرف له اسلام واخوه مسعود اي وهو عبد كلال بضم الكاف وتخفيف اللام لم يعرف له اسلام ايضا وحبيب قال الذهبي في صحبته نظر اي وهم اولاد عمرو بن عمير بن عوف الثقفي وجلس صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- اليه-----------------------------م وكلمهم فيما جاءهم به اي من نصرته علي الاسلام والقيام معه علي من خالفه من قومه فقال اح---دهم هو يمرط ثياب الكعبة اي ينتفها ويقطعها اي وقيل يسرقها ان كان الله ارسلك وقال له اخر -ما وجد الله احدا يرسله غيرك وقال له الثالث والله لا اكلمك ابدا-------------------------------------------------------------------- ولءن كنت تكذب علي الله ما ينبغي لي ان اكلمك فقام---------- صلي الله عليه وسلم من عندهم وقد ايس من خير ثقيف وقا---ل لهم ----------اكتموا علي ----------وكره صلي الله عليه وسلم ان يبلغ قومه	663	-8851484325696658636	432	657.5	338	917	47.11014175415039	79	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0933	false	2446843991758303449	1	97	6	506	1456	300	واغروا ب--------------ه سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس قال ابن عقبة وقفوا له صفين علي طريقه فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفين جعل لا يرفع رجليه ولا يضعهما الا -رضخو----------هما بالحجارة حتي ادموا رجليه زاد سليمان التيمي انه صلي الله عليه وسلم كان----------------------------------------------------- اذا اذلقته الحجارة ي------------قعد الي الارض فياخذون بعضديه ويقيمونه فاذا مشي رجموه بالحجارة وهم يضحكون قال ابن سعد وزيد بن حارثة------------------------------------------- يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا قال ابن عقبة فخلص منهم ورجلاه تسيلان دما فعمد الي حاءط من حواءط---------------------هم فاستظل في ظل حبلة	933	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0663	true	4008272709244466788	171	284	829	1407	1492	300	واغروا به اي سلطوا عليه سفهاءهم وعبيدهم يسبونه ويصيحون به حتي اجتمع عليه الناس وقعد------------وا له صفين علي طريقه فلم----------ا مر صلي الله عليه وسلم بين الصفين جعل لا يرفع رجليه ولا يضعهما الا ارضخوهما اي دقوهما بالحجارة -تي ادموا رجلي----------------------ه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ حتي اختضبت نعلاه بالدماء وكان صلي الله عليه وسلم اذا ازلقته الحجارة اي وجد المها قعد الي الارض فياخذون بعضديه فيقيمونه فاذا مشي رجموه--------- وهم يضحكون كل ذلك----- وزيد بن حارثة اي بناء علي انه كان معه صلي الله عليه وسلم يقيه بنفسه حتي لقد شج--- راسه شجاجا فلما ---------خلص منهم -رجلاه يسيلان دما -عمد الي حاءط من حواءطهم اي بستان من بساتينهم فاستظل في--- حبلة	663	-8851484325696658636	399	647.0	321	654	61.00917434692383	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0933	false	2446843991758303449	145	299	746	1453	1456	300	صلي الله عليه وسلم لما انصرف عنهم اتي ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابال ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك فلما راه ابنا ربيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهم--------ا يقال له عداس---------------------------------------- فقالا له خذ له هذا القطف من هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده	933	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0664	true	-5938030658573035016	118	283	595	1366	1440	300	صلي الله عليه وسلم دعا بدعاء منه --------------------------------اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي اهواذا في الحاءط اي البستان عتبة وشيبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنا ربيعة اي وقد رايا ما لقي من سفهاء اهل الطاءف فلما راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله ولرسوله فلما راياه وما لقي تحركت له رحمهما فدعوا غلاما لهما نصرانيا يقال له عداس معدود في الصحابة مات قبل الخروج الي بدر فقالا خذ قطفا----------- من هذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه اي وهذا العنب فضعه في هذا الطبق ثم اذهب به الي ذلك الرجل فقل له ياكل منه اي وهذا لا ينافي كون زيد بن حارثة كان معه كما لا يخفي----------------------------------------------------------------- ففعل عداس ثم اقبل به حتي وضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له كل فلما وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه	664	-8851484325696658636	365	476.5	284	1057	34.53169250488281	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0934	false	4414955971715198604	23	112	103	508	1455	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ومن اي البلاد انت يا عداس وما دينك قال نصراني وانا من اهل نينوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرية الرجل الصالح يونس ابن متي قال له عداس وما يدريك ما يونس بن مت-----ي والله لقد خرجت منها يعني من اهل نينوي وما فيها عشرة يعرفون ما يونس بن متي فمن اين عرفت انت يونس بن متي وانت امي وفي امة امية -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب -----عداس علي رسول الله صلي الله	934	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0665	true	6283424041178678705	177	251	843	1186	1438	300	صلي الله عليه وسلم دفع الصحابي ذلك بقوله ونسبه الي ابيه لا الي امه هذا كلامه وعند ذلك قال عداس له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يدريك ما يونس بن متي فاني والله لقد خرجت منها يعني ني-------نوي وما فيها عشرة يعرفون ما م--------تي فمن اين عرفت ا--------بن متي وانت امي وفي امة امية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي -امي وفي رواية انا رسول الله ---والله	665	-8851484325696658636	221	377.0	170	514	42.99610900878906	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0934	false	4414955971715198604	0	59	0	270	1455	300	بسم الله ثم اكل---- فنظر عداس في وجهه ثم قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اي البلاد انت يا عداس وما دينك --------قال نصراني وانا من اهل ن---------------------------------------------------------------------------ينوي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ق----ري----------------------ة الرجل الصالح يونس ابن متي قال له عداس وما	934	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0665	true	6283424041178678705	15	94	77	451	1438	300	بسم الله اوله واخره فنظر عداس في وجهه و--قال والله ان هذا الكلام ما يقوله اهل هذه البلاد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -من اي البلاد انت --------وما دينك يا عداس قال نصراني وانا من اهل نينوي بكسر النون الاولي وفتح الثانية وقيل بضمها قرية علي شاطء دجلة في ارض الموصل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل قرية اي وفي رواية من مدينة الرجل الصالح يونس -بن متي اسم ابيه اي كما	665	-8851484325696658636	236	397.0	182	386	61.139896392822266	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0934	false	4414955971715198604	95	167	430	773	1455	300	صلي الله عليه وسلم ذاك اخي كان نبيا وانا نبي فاكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه--- فقال ابنا ربيعة احدهما لصاحبه------------- اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما عداس قالا له------- ويلك ما لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض--- خير من هذا الرجل لقد اعلمني بامر لا يعلمه الا نبي قال ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك	934	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0667	true	3603340060380872336	158	228	808	1140	1486	300	صلي الله عليه وسلم فعند ذلك ------------------اكب عداس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل راسه ويديه وقدميه اي ف-----------قال احدهما اي عتبة وشيبة للاخر اما غلامك فقد افسده عليك فلما جاءهما عداس قال- له احدهما ويلك ما-لك تقبل راس هذا الرجل ويديه وقدميه قال يا سيدي ما في الارض شء خير من هذا------ لقد اعلمني بامر لا يعلمه الا نبي قال ويحك يا عداس لا يصرفنك عن دينك	667	-8851484325696658636	288	502.0	226	369	78.04878234863281	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0935	false	6858404310411822438	0	38	0	168	1432	300	عنها---------- للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال	935	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0668	true	-8401930541764023855	64	99	330	485	1482	300	عنها انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم---- اشد من--------- احد -قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال	668	-8851484325696658636	142	242.0	109	178	79.77528381347656	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0937	false	-7840544790290094288	180	222	995	1206	1630	300	ذكره اهل المغازي ان الذي كلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد ياليل نفس--------ه وعند اهل النسب ان عبد كلال اخوه لا ابوه قاله الحافظ قر----------------------------------------------------------------------------------ن الثعالب بفتح القاف وسكون الراء وهو قرن المنازل---- ميقات---- نجد تلقاء-------------------- مكة علي يوم وليلة	937	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0668	true	-8401930541764023855	195	260	977	1287	1482	300	ذكره اهل المغازي ان الذي كلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد ياليل نفسه لا ابنه وعند اهل السير ان عبد كلال اخوه لا ابوه اي ابو ابيه كما لا يخفي فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب اي ويقال له قر---------------ن المنازل وهو ميقات اهل نجد الحجاز او اليمن بينه وبين مكة---- يوم وليلة	668	-8851484325696658636	158	244.5	123	329	48.024314880371094	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0935	false	6858404310411822438	121	233	571	1109	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله عز وجل------------------------------------- من اصلابهم من يعبد الله عز وجل ولا يشرك به شيءا رواه الامام احمد والشيخان وقال عكرمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءني جبريل فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام وهذا ملك الجبال قد ارسله وامره الا يفعل شيءا الا بامرك فقال له ملك الجبال ان شءت رمهت عليهم الجبال وان شءت خسفت بهم الارض فقال يا ملك الجبال فاني اتي بهم لعلهم ان يخرج منهم ذرية يقولون لا اله الا الله فقال ملك الجبال انت كما سماك ربك رءوف رحيم رواه------------------ ابن ابي حاتم مرسلا وذكر الاموي وابن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0670	true	-5534373712807552209	19	77	88	361	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله تعالي وفي رواية استاني بهم لعل الله ان يخرج من اصلابهم من يعبد الله تعالي --لا يشرك به شيءا وعند ذلك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ملك الجبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انت كما سماك ربك رءوف رحيم قال الحافظ ابن حجر ولم اقف علي -اسم م-------لك الجبال والي حلمه -----واغضاءه صلي الله عليه وسلم	670	-8851484325696658636	173	250.0	129	593	29.17369270324707	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0944	false	1094896488882937466	210	300	1072	1537	1537	300	-انكر ابن عباس رضي الله------ عنهما اجتماع النبي صلي الله عليه وسلم بالجن------------- ففي الصحيحين عنه قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ------------------------------------------------------- وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا مالكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا -ما ذاك الا من شء قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة-------- بالنبي صلي-	944	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0671	true	4607305995008658326	148	251	754	1286	1541	300	وانكر ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اجتماع النبي صلي الله عليه وسلم بالجن اي باحد منهم ففي الصحيحين عنه قال ما قرا رسول الله عليه و---------سلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله عليه و---------سلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ اي وكان بين الطاءف ونخلة كان لثقيف وقيس عيلان كما تقدم وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب ففزعت الشياطين الي قومهم فقالوا مالكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا وما ذاك الا من شء قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمن النفر جماعة اخذوا نحو تهامة فاذا هم بالنبي صلي	671	-8851484325696658636	431	798.0	348	550	78.36363983154297	77	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0945	false	7485877289456708415	0	47	0	245	1484	300	الله عليه وسلم وهو بنخلة عامد -الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فانزل الله تعالي علي نبيه قل اوحي	945	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0671	true	4607305995008658326	251	296	1286	1524	1541	300	الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا الي سوق عكاظ---- يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فانزل الله تعالي علي نبيه صلي ----	671	-8851484325696658636	233	453.0	190	246	94.71544647216797	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0938	false	-8461214213016434550	138	161	670	785	1507	300	فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا--- واجابوا الي ما سمعوا فقص الله تعالي خبرهم علي النبي صلي الله عليه وسلم	938	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0673	true	-5082475647034086514	0	23	0	117	1487	300	فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا به واجابوا الي ما-سمعوا فقص الله تعالي خبرهم علي النبي صلي الله عليه وسلم	673	-8851484325696658636	114	217.0	92	118	96.61016845703125	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0935	false	6858404310411822438	229	300	1090	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم لما انصرف عن اهل -------------الطاءف ولم يجيبوه الي ما دعاهم----------------------------------------------------- اليه من تصديقه ونصرته اقام بنخلة اياما واراد الرجوع الي مكة فقال له زيد بن حارثة كيف تدخل عليهم----------- وهم قد اخرجوك ف-------------------------------------------قال يا زيد ان الله جاعل لما تري فرجا ومخرجا وان الله مظهر دينه وناصر نبيه ثم انتهي ---------------الي حراء --وبعث عبد الله بن اريقط الي الاخنس بن شريق و--------------------------اسلم بعد ذلك فيما يقال ليجيره-	935	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0674	true	4815775619303642452	122	219	582	1047	1428	300	صلي الله عليه وسلم اقام بنخله اياما بعد ان اقام بالطاءف عشرة ايام وشهرا لا يدع احدا من اشرافهم اي زيادة علي عبد ياليل واخويه الا جاء اليه وكلمه لم يجبه احد فلما ------------اراد الدخول الي مكة ق-ال له زيد بن حارثة كيف تدخل عليهم يعني قريشا وهم قد اخرجوك اي كانوا سببا لخروجك وخرجت تستنصر فلم تنصر فقال يا زيد ان الله جاعل لما تري فرجا ومخرجا وان الله ناصر دينه ومظهر نبيه فسار صلي الله عليه وسلم الي حراء ثم بعث ------------------الي الاخنس بن شريق اي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك---------- ليجيره	674	-8851484325696658636	223	287.0	173	506	44.07114791870117	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0939	false	-2049661541373278581	37	70	196	360	1554	300	كانوا تسعة نفر من اهل نصيبين فجعلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم رسلا الي قومهم وروي الشيخ-------------------------------------------------------------------------------ان عن مسروق قال قلت لابن مسعود من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة -	939	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0674	true	4815775619303642452	6	54	29	266	1428	300	كانوا تسعة نفر من اهل نصيبين فجعلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم رسلا الي قومهم وهذا ليس صريحا في انه صلي الله عليه وسلم كان عند رجوعه من الطاءف لا يقال يعني ذلك انكار ابن عباس رضي الله تعال-----ي عنهما اجتما--عه صلي الله عليه وسلم بالجن المرة	674	-8851484325696658636	119	180.0	93	244	48.77049255371094	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0936	false	7274623440524517640	28	178	126	852	1486	300	الي المطعم بن عدي و------مات كافرا----------------------------------------------------- فاجابه الي ذلك وقال نعم قل له فليات فرجع اليه------------------- فاخبره فدخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبات عنده تلك الليلة فلما اصبح خرج المطعم بن عدي وقد لبس سلاحه هو وبنوه------- ستة او سبعة فقال-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم طف واحتبوا بحماءل سيوفهم ب--المطاف ف-----------------------------اقبل ابو سفيان الي المطعم بن عدي فقال امجير ام تابع -قال بل مجير ق-ال اذن لا تخفر قد--------------------------- اجرنا من اجرت فجلس معه حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم طوافه فلما انصرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بيته وانصرفوا معه فذهب ابو سفيان مجلسه فمكث رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما ثم اذن ----------------له الله عز وجل في الهجرة فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي المطعم ابن عدي بعده ولاجل هذه السابقة التي سبقت للمطعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني	936	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0675	true	6805939808245355584	6	262	32	1258	1445	300	الي المطعم بن عدي اي وقد مات كافرا قبل بدر بنحو سبعة اشهر يقول له اني داخل مكة في جوارك فاجابه الي ذلك وقال له- قل له فليات فرجع اليه صلي الله عليه وسلم فاخبره فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ثم تسلح المطعم بن عدي واهل بيته وخرجوا حتي اتوا المسجد فقام المطعم بن عدي علي راحلته فنادي يا معشر قريش اني قد اجرت محمدا فلا يءذه احد منكم ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وطاف بالبيت وصلي عنده ثم انصرف الي منزله اي والمطعم بن عدي وولده مطيفون به صلي الله عليه وسلم قال وذكر انه صلي الله عليه وسلم --------------------------------بات عنده تلك الليلة فلما اصبح خرج --مطعم -------وقد لبس سلاحه هو وبنوه وكانوا ستة او سبعة وقالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم طف واحتبوا بحماءل سيوفهم في المطاف مدة طوافه صلي الله عليه وسلم واقبل ابو سفيان علي المطعم فق-------ال امجير ام تابع فقال بل مجيز فقال اذن لا تخفر اي لا تزال خفارتك اي جوارك قد اجرنا من اجرت فجلس معه حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم طوافه اه اي ولا بدع في دخوله صلي الله عليه وسلم في امان كافر لان حكمة الحكيم القادر قد تخفي وهذا السياق يدل علي ان قريشا كانوا ازمعوا علي عدم دخوله صلي الله عليه وسلم مكة بسبب ذهابه---------------------------------------------------------- الي الطاءف ودعاءه لاهله اي ولهذا المعروف الذي فعله الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم قال---------- صلي الله عليه وسلم في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني	675	-8851484325696658636	446	509.5	350	1457	30.610843658447266	79	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0939	false	-2049661541373278581	87	167	445	866	1554	300	كعب الاحبار قال--------------- لما انصرف النفر التسعة من اهل نصيبين من بطن نخلة وهم فلان وفلان والاحقب جاءوا قومهم منذرين فخرج--وا بعد----- وافدين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------وهم ثلاثماءة فانتهوا الي الحجون فجاء-------------- الاحقب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان قومنا قد حضروا -الحجون يلقونك فوعده رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة من الليل بالحجون وروي الامام احمد ومسلم والترمذي عن علقمة قال قلت لابن م----------------------------------سعود هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم	939	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0676	true	8289424601858971938	31	115	148	573	1444	300	كعب الاحبار رضي الله تعالي عنه لما انصرف النفر السبعة من اهل نصيبين من بطن نخلة جا-----------------------ءوا قومهم منذرين ثم جاءوا مع قومهم وافدين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وهم ثل-ثماءة فانتهوا الي الحجون فجاء واحد من اولءك ال-نفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان قومنا قد حضروا بالحجون يلقونك فوعده رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة من الليل بالحجون اه وعن -------------------------------------------ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال اتانا رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	676	-8851484325696658636	317	516.5	252	501	63.27345275878906	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0940	false	2801538385567677627	175	217	880	1078	1487	300	لكم كل عظم عراق ولكم كل روثة خضرة قالوا يا رسول الله يقدرهما الناس علينا--------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله وما يغني ذلك عنهم----------------------------------- فقال انهم لا يجدون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم اكل ولا روثة الا وجدوا فيها حبها يوم اكلت	940	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0677	true	6818295978798355927	158	222	778	1086	1487	300	لكم كل عظم عراق ولكم كل روثة خضرة والعراق بضم العين وفتح الراء جمع عرق بفتح العين وسكون الراء العظم الذي اخذ عنه اللحم وقيل الذي اخذ عنه معظم اللحم قلت يا رسول الله وما يغني ذلك عنهم اي عن انفسهم وعن دوابهم بدليل قوله فقال انهم لا يجدون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم اكل ولا روثة الا وجدوا فيها حبها يوم اكلت	677	-8851484325696658636	164	281.0	127	308	53.24675369262695	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2311	false	70711842439786110	41	98	198	504	1494	300	فانصاع الناس عنها فاقبلت حتي واقفت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحتله طويلا والناس ينظرون اليها ثم التوت حتي اعتذلت الطريق فقامت قاءمة فاقبل الناس حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل ---------------------------تدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا احد الرهط الثمانية من الجن الذين وفدوا الي يستمعون القران	2311	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0679	true	6163621672901255647	226	279	1122	1406	1499	300	فانحاز الناس عنها فاقبلت حتي و-قفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته طويلا والناس ينظرون اليها ثم التوت حتي اعتزلت الطريق فقامت قاءمة---------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا احد الرهط الثمانية من الجن الذين وفدوا الي يستمعون القران	679	-8851484325696658636	245	447.5	199	337	72.7002944946289	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0939	false	-2049661541373278581	151	206	786	1056	1554	300	احمد ومسلم والترمذي عن علقمة قال قلت لابن مسعود هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد -قال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه ذات ليلة فقلنا استطير او اغتيل----------------- فبتنا بشر ليلة باتها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من ----------------------قبل حراء فقلنا يا رسول الله انا فقدناك فطلبناك فلم نجدك	939	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0681	true	2694774411180386868	240	300	1183	1477	1477	300	احمد ومسلم والترمذي عن علقمة---- قلت لابن مسعود هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد فقال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه ذات ليلة فقلنا استطير او اغتيل وطلبناه فلم نجده فبتنا بشر ليلة---------- فلما اصبحنا اذ- هو جاء من قبل الحجون وفي لفظ من قبل حراء فقلنا يا رسول الله انا فقدناك فطلبناك فلم نجدك-	681	-8851484325696658636	254	462.5	203	310	81.93548583984375	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0910	false	755127379287541120	0	185	0	898	1449	300	وفرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق--- بين المرء وابيه وبين الرجل واخيه وبين الرجل وزوجته وانا نخشي عليك وعلي قومك ما دخل علينا فلا تكلمه ولا تسمع منه قا-------ل فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت------------------ ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه و--حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسف-------------------------------------------------------------ا فرق--------ا من ان يبلغني شء من قوله فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يصلي عند الكعبة فقمت قريبا منه فابي الله تعالي الا ان يسمعني بعض قوله--- فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت وان كان قبيحا تركت فمكثت حتي انصرف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتبعته فقلت-------- ان قومك قد قالوا لي كذا وكذا -----------------------------------------------------------------------------------------واني شاعر فاسمع ما اقول فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم هات فانشدته فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا اقول فاسمع ثم قرا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الي اخرها	910	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0683	true	-8272347181574044887	121	300	586	1427	1427	300	وفرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق به بين المرء----------------- واخيه وبين الرجل وزوجته وانا نخشي عليك وعلي قومك ما دخل علينا فلا تكلمه ولا تسمع منه قال الطفيل فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت اي قصدت وعزمت علي ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه اي حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا وهو بضم الكاف وسكون الراء ثم سين مهملة مضمومة ثم فاء اي قطنا فرقا اي خوفا من ان يبلغني شء من قوله فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قاءم يصلي عند الكعبة فقمت قريبا منه فابي الله------ الا ان اسمع-- بعض قوله اي فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي انا ---------------ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت وان كان قبيحا تركت فمكثت حتي انصرف الي بيت--------------------------------ه فقلت يا محمد ان قومك--- قالوا لي كذا وكذا حتي سددت اذني بكرسف حتي لا اسمع قولك فاعرض علي امرك فعرض عليه الاسلام وتلا عليه القران اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا عليه----------------------------------------------- قل هو الله احد الي اخرها-	683	-8851484325696658636	628	1002.0	493	1097	57.24703598022461	122	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2674	false	-4104398815369870084	128	294	703	1517	1545	300	كان الطفيل بن عمرو والدوسي يحدث انه----------------- قدم مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بها فمشي اليه رجال من قريش وكان الطفيل رجلا شريفا شاعرا لبيبا فقالوا له----------------------------------------- يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل الذي بين اظهرنا --------------------------فرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق--- بين المرء وابنه وبين المرء واخيه وبين الرجل وزوج-ه وانا نخشي عليك وعلي قومك ما قد دخل علينا فلا تكلمه ولا تسمع منه قال فوا--------لله ما زالوا بي حتي اجمعت ا--------------------لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه ---حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا------------------------------------------------------------- فرق--------ا من ان يبلغني شء من قوله قال فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة فقمت قريبا منه فابي الله الا ان يسمعني بعض قوله--- فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي واثكل امياه والله اني لرجل لبيب شاعر ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني--- ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان ما يقول ح-----سنا قبلت وان كان قبيحا تركت قال فمكثت حتي انصرف	2674	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0683	true	-8272347181574044887	79	263	381	1256	1427	300	كان الطفيل بن عمرو -الدوسي شريفا في قومه شاعرا نبيلا قدم مكة---------------------------------- فمشي اليه رجال من قريش----------------------------------- فقالوا يا ابا الطفيل كنوه بذلك تعظيما ل فلم يقولوا يا طفيل انك قدمت بلادنا وهذا الرجل ب-----ين اظهرنا قد اعضل امره بنا اي اشتد وفرق جماعتنا وشتت امرنا وانما قوله كالسحر يفرق به بين المر-----------------ء واخيه وبين الرجل وزوجته وانا نخشي عليك وعلي قومك ما--- دخل علينا فلا تكلمه ولا تسمع منه قال الطفيل فو الله ما زالوا بي حتي اجمعت اي قصدت وعزمت علي ان لا اسمع منه شيءا ولا اكلمه اي حتي حشوت في اذني حين غدوت الي المسجد كرسفا وهو بضم الكاف وسكون الراء ثم سين مهملة مضمومة ثم فاء اي قطنا فرقا اي خوفا من ان يبلغني شء من قوله---- فغدوت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة فقمت قريبا منه فابي الله الا ان اسمع-- بعض قوله اي فسمعت كلاما حسنا فقلت في نفسي انا ---------------------------------ما يخفي علي الحسن من القبيح فما يمنعني من ان اسمع من هذا الرجل ما يقول فان كان الذي ياتي به حسنا قبلت وان كان قبيحا تركت---- فمكثت حتي انصرف	683	-8851484325696658636	649	1104.5	513	1013	64.06713104248047	119	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0910	false	755127379287541120	186	286	900	1380	1449	300	قل اعوذ برب الفلق الي اخرها و قل اعوذ برب الناس الي اخرها وعرض علي الاسلام فلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما سمعت--- قولا قط احسن منه--- ولا امرا اعدل منه فاسلمت وقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي واني راجع اليهم فداعيهم الي الاسلام فادع الله ان يجعل لي اية تكون لي عونا عليهم فقال اللهم اجعل له اية فخرجت الي قومي في ليلة مطيرة ظلماء حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر------------------------------------------------------------------------ وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي ا-ني اخشي ان يظنوا انها مثلة وقعت في وجهي فتحول فوقع في راس سوطي------------------------ كالقنديل المعلق	910	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0684	true	-2718327407751586843	1	136	2	660	1439	300	قل اعوذ برب الفلق الي اخرها و-قل اعوذ برب الناس الي اخرها وفيه انه سياتي ان نزول قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس كان بالمدينة عند ما سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يقال يجوز ان يكون ذلك مما تكرر نزوله فقال والله ما-سمعت قط قولا--- احسن من هذا ولا امرا اعدل منه فاسلمت فقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم فادعوهم الي الاسلام فادع الله ان ي------------كون لي عونا عليهم -قال اللهم اجعل له ايه فخرجت----------------------------- حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر اي وهم النازلون المقيمون علي الماء لا يرحلون عنه وكان ذلك في ليلة مظلمة وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي فاني اخشي ان يظنوا انه- مثله------------- فتحول----- في راس سوطي فجعل الحاضر يتراءون ذلك كالقنديل المعلق	684	-8851484325696658636	389	608.5	306	724	53.72928237915039	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0911	false	4605421553746165212	0	127	0	628	1503	300	يا ابت فلست مني ولسته منك فقال لم يا بني فقلت قد اسلمت وتابعت دين محمد ق--------------------ال اي بني فديني دينك فقلت اذهب ف------------اغتسل وطهر ثيابك ففعل ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم ثم اتتني صاحبتي فقلت------------------------ اليك عني فلست منك ولست مني قالت ولم بابي انت وامي قلت فرق بيني وبينك الاسلام وتابعت دين محمد ق-------------------الت فديني دينك فقلت اذهبي فتطهري ففعلت فعرضت عليها الاسلام فاسلمت ولم تسلم امي ثم دعوت دوسا------------ فابطاوا علي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت يا نبي الله انه قد غل-----------------------بني علي دوس الزمنا فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا واء----------------ت بهم ارجع الي قومك وارفق بهم------------ فرجعت فلم ازل بارض قومي ادعوه------------م حتي هاجر النبي صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد	911	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0684	true	-2718327407751586843	167	300	809	1439	1439	300	يا ابت فلست مني ولست -منك فقال لم يا بني -قلت قد اسلمت وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم فقال اي بني -ديني دينك فاسلم اي بعد ان قال له اغتسل وطهر ثيابك ففعل ثم جاء فعرض ع-ليه الاسلا------م ثم اتتني صاحبتي فذكرت لها مثل ذلك اي قلت لها اليك عني فلست منك ولست ------------------------------------مني -----قد اسلمت وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم قالت فديني دينك فاسلمت--------------------------------------------------------- ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطاوا علي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسل-----م فقلت يا رسول الل---ه قد غلبني دوس وفي رواية قد غلبني علي دوس الز-نا فادع الله عليهم فقال ا-لهم اهد دوسا قال زاد في رواية وات ------------------------بهم فقال الطفيل فرجعت فلم ازل بارض قومي ادعوهم الي الاسلام حتي هاجر النبي صلي الله عليه وس-----لم الي المدينة ومضي بدر واحد-	684	-8851484325696658636	440	684.5	347	778	56.55527114868164	75	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2675	false	-5342992271099408471	47	298	218	1453	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام وتلا علي القران فلا--------------------- والله ما سمعت--- قولا قط احسن منه--- ولا امرا اعدل منه فاسلمت وشهدت شهادة الحق وقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي واني راجع اليهم فداعيهم الي الاسلام فادع الله لي ان يجعل لي اية تكون عونا لي عليهم فيما اد--------------------------------------عوهم اليه فقال اللهم اجعل له اية قال فخرجت الي قومي حتي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر------------------------------------------------------------------------ وقع نور بين عيني مثل المصباح قل-ت اللهم في غير وجهي ا-ني اخشي ان يظنوا انها مثلة وقعت في وجهي لفراقي دينهم قال فتحول فوقع في راس سوطي------------------------ كالقنديل المعلق وانا انهبط اليهم من الثنية حتي جءتهم واصبحت فيهم فلما نزلت ---------------------------------------------------------------اتاني ابي وكان شيخا كبيرا فقلت--- اليك عني يا ابت فلست منك ولست مني -قال ولم يا بني بابي انت وامي قلت فرق الاسلام بيني وبينك فقد لمت وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم -قال يا بني فديني دينك قال فقلت اذهب ف--------اغتسل وطهر ثيابك ثم تعال حتي اعلمك ما علمت قال فذهب فاغتسل وطهر ثيابه ثم جاء فعرضت عليه الاسلام فاسلم ثم اتتني صاحبتي فقلت --------------------لها اليك عني فلست منك ولست مني قالت لم بابي ا نت وامي قلت فرق الاسلام بيني وبينك اسلمت وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم قالت فديني دينك فقلت اذهبي فاغتسلي ففعلت ثم جاءت فعرضت عليها الاسلام فاسلمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطاوا علي فاتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله انه قد غل-----------------------بني علي دوس الزنا فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا ثم قال	2675	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0684	true	-2718327407751586843	31	273	143	1304	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يقال يجوز ان يكون ذلك مما تكرر نزوله فقال والله ما-سمعت قط قولا--- احسن من هذا ولا امرا اعدل منه فاسلمت----------------- فقلت يا نبي الله اني امرء مطاع في قومي وانا راجع اليهم ف-----------------------------------------------------------------------ادعوهم الي الاسلام فادع الله ان يكون لي عونا عليهم قال اللهم اجعل له ايه---- فخرجت ح---------تي اذا كنت بثنية تطلعني علي الحاضر اي وهم النازلون المقيمون علي الماء لا يرحلون عنه وكان ذلك في ليلة مظلمة وقع نور بين عيني مثل المصباح فقلت اللهم في غير وجهي فاني اخشي ان يظنوا انه- مثله------------------------------ فتحول----- في راس سوطي فجعل الحاضر يتراءون ذلك كالقنديل المعلق اي ومن ثم عرف بذي النور والي ذلك اشار الامام السبكي في تاءيته بقوله وفي جبهة الدوسي ثم بسوطه جعلت ضياء مثل شمس منيرة قال فاتاني-------------- ابي-- فقلت له اليك عني يا ابت فلست مني ولست منك فقال -لم يا بن--------------ي قلت قد اس----------------------لمت وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم فقال اي بني -ديني دينك فاسلم اي بعد ان قال له اغتسل وطهر ثيابك ففعل ثم------------------------------------------------ جاء فعرض ع-ليه الاسلا------م ثم اتتني صاحبتي فذكرت لها مثل ذلك اي قلت لها اليك عني فلست منك ولست مني ق-----------------------------------------------د اسلمت وتابعت دين محمد صلي الله عليه وسلم قالت فديني دينك فاس-----------------------------------------------------لمت ثم دعوت دوسا الي الاسلام فابطاوا علي ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الل---ه قد غلبني دوس وفي رواية قد غلبني علي دوس الزنا فادع الله عليهم فقال ال-هم اهد دوسا--- قال	684	-8851484325696658636	735	1082.5	578	1518	48.41897201538086	122	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1040	false	-5814100103326545137	95	145	483	739	1545	300	والله اعلم الباب الخامس في كيفية الاسراء برسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تكرر ام لا وفيه فصلان الاول اعلم انه لا خلاف في صحة الاسراء به صلي الله عليه وسلم اذ هو نص القران علي سبيل الاجمال وجاءت بتفصيله وشرح عجاء-به احاديث كثيرة منتشرة عن جماعة من الصحابة	1040	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0685	true	-6199858462094975716	143	180	733	930	1538	300	والله اعلم --باب ------------ذكر الاسراء والمعراج وفرض الصلوات الخمس اع----------------------------------لم انه لا خلاف في---- الاسراء به صلي الله عليه وسلم اذ هو نص القران عل- سبيل الاجمال وجاءت بتفصيله وشرح اعاجيبه احاديث كثي-------رة عن جماعة من الصحابة	685	-8851484325696658636	163	264.5	130	257	63.42412567138672	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1055	false	5909349547677234572	27	145	132	735	1536	300	صلي الله عليه وسلم عند البيت في الحجر اذ اتاه جبريل وميكاءيل ومعهما ملك اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اولهم ايهم فقال اوسطهم هو خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي ليلة اخري فقال الاول هو هو فقال الاوسط نعم وقال الاخر خذوا سيد القوم الاوسط بين الرجلين فرجعوا عنه حتي اذا كانت الليلة الثالثة راهم فقال الاول هو هو فقال الاوسط نعم وقال الاخر خذوا سيد القوم الاوسط بين الرجلين فاحتملوه حتي جاءوا به زمزم فالق--وه علي ظهره فتولاء منهم جبريل وفي رواية فرج سقف بيتي فنزل جبريل فشق من ثغرة نحره ---------------------------------الي اسفل بطنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال جبريل لميكاءيل اءتيني بطست من ماء زمزم كيما اطهر قلبه واشرح صدره فاستخرج قلب--------ه فغسله ثلاث مرات ونزع ما كان فيه من اذي	1055	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0688	true	-6019827271664283822	61	189	291	934	1518	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- اتاه جبريل وميكاءيل ومعهما ملك اخر اي وهو مضطجع في المسجد في الحجر بين عمه حمزه وابن عمه جعفر رضي الله تعالي عنهما فقال احدهم خذوا سيد القوم الاوسط بين الرجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فاحتملوه حتي جاءوا به زمزم فاستقلوه علي ظهره فتولاه منهم جب----------------------------------ريل فشق من ثغرة نحره وهو الموضع المنخفض بين الترقوتين الي اسفل بطنه اي وفي رواية الي مراق بطنه وفي رواية الي شعرته اي اشار الي ذلك فانشق فلم يكن الشق في المرات كلها بالة ولم يسل منه دم ولم يجد لذلك الما كما تقدم التصريح به في بعض الروايات لانه من خرق العادات وظهور المعجزات ثم قال جبريل لميكاءيل اءت-ني بطشت من ماء زمزم كيما اطهر قلبه واشرح صدره فاستخرج قلبه اي فشقه فغسله ثلاث مرات ونزع ما كان فيه من اذي	688	-8851484325696658636	268	265.0	214	974	27.515399932861328	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1055	false	5909349547677234572	145	177	735	902	1536	300	واختلف اليه ميكاءيل بثلاث طسوت من ماء زمزم ثم اتي بطست من ذهب ممتلء ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كمة وايمانا فافرغه في صدره وملاه حلما وعلما ويقينا واسلاما ثم اطبقه ثم ختم بين كتفيه بخاتم النبوة	1055	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0689	true	324460424778601748	0	57	0	287	1456	300	واختلف اليه ميكاءيل بثلاث طسات من ماء زمزم ثم اتي بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا اي نفس الحكمة والايمان لان المعاني قد تمثل بالاجسام او فيه ما هو سبب لحصول ذلك والمراد كما لهما فلا ينافي ما تقدم في قصة الرضاع انه ملء حكمة وايمانا ووضعت فيه السكينة -----------------------------------------------------------ثم اطبقه ثم ختم بين كتفيه بخاتم النبوة	689	-8851484325696658636	107	89.0	85	346	30.924856185913086	20	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1060	false	-3002663648766376117	248	300	1222	1483	1483	300	فلما استوي بها النبي صلي الله عليه وسلم في صخرة المسجد قال جبريل يا محمد هل سالت ربك ان يريك الحور العين قال نعم قال جبريل فانطلق الي اولءك النسوة فسلم عليهن وهن جلوس عن يسار الصخرة فانتهي اليهن فسلم عليهن فرددن عليه السلام فقال من انتن فقلن خيرات حسان نساء قوم	1060	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0697	true	2270599349852615229	178	219	884	1088	1497	300	فلما استوي---- النبي صلي الله عليه وسلم في صخرة المسجد قال جبريل يا محمد هل سالت ربك ان يريك الحور العين قال نعم قال جبريل فانطلق الي اولءك النسوة فسلم علي------------------------------------------------هن فرددن عليه السلام فقال من انتن -قلن خيرات حسان قوم ----	697	-8851484325696658636	200	380.5	160	261	76.62834930419922	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1085	false	1145221924807490785	105	269	531	1361	1514	300	حذيفة رضي الله ------عنه ربط البراق فروي الامام احمد والترمذي عنه انه لما قيل له ربط البراق -قال اخاف ان يفر منه وقد سخره له عالم الغيب والشهادة قال البيهقي والسهيلي والمثبت مقدم علي النافي يعني من اثبت ربط البراق في بيت المقدس معه زيادة علم علي من نفي فهو اولي بالقبول قال الامام النووي وفي ربط البراق الاخذ بالاحتياط في الامور وتعاطي الاسباب وان ذلك لا يقدح في التوكل اذا كان الاعتماد علي الله سبحانه وتعالي وقال السهيلي وفي هذا من الفقه التنبيه علي----- الاخذ بالحزم ------مع صحته التوكل وان-------------------------- الايمان بالقدر كما روي عن وهب بن منبه لايمنع الح-زم من توفي المهالك قال وهب وجدته في سبعين كتابا من كتب الله------ القديمة وهذا نحو من قوله صلي الله عليه وسلم اعقلها وتوكل فايمانه صلي الله عليه وسلم بانه قد سخر له كايمانه بقدر الله تعالي وعلمه بانه قد سبق في ام الكتاب ما سبق ومع ذلك كان يتزود في اسفاره ويعد السلاح في حروبه حتي لقد ظاهر بين درعين في غزوة احد	1085	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0697	true	2270599349852615229	92	175	464	870	1497	300	حذيفة رضي الله تعالي ---------------------------------------------عنه روا-----ية ربط البراق وقال لم----- يفر منه وقد سخره له عالم الغيب والشهادة ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عليه بان الاخذ بالحزم لا ينافي صح-ة التوكل فعن وهب ابن منبه رضي الله عنه الايمان بالقدر لا ----------------------يمنع الحازم من توقي المهالك قال وهب وجدته في سبعين------ من كتب الله عزوجل القديمة --اي ومن ثم قال- صلي الله عليه وسلم اعقلها وتوكل وقد كان صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- يتزود في اسفاره ويعد السلاح في حروبه حتي لقد ظاهر بين درعين في غزوة احد	697	-8851484325696658636	321	441.0	250	881	36.43586730957031	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1061	false	-4735843819319978310	12	37	66	194	1588	300	هو وجبريل كل واحد ركعتين فلم يلبث- الا يسيرا حني اجتمع ناس كثيرو-----------------------------------------ن فعرف النبيين من بين قاءم وراكع وساجد ثم اذن مءذن واقيمت الصلاة	1061	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0699	true	430812072924385895	113	146	623	793	1617	300	هو وجبريل كل واحد ركعتين فلم يلبثا الا يسيرا حتي اجتمع ناس كثير اي مع اولءك الرهط فلا مخالفة بين الروايتين فعرف النبيين من بين قاءم وراكع وساجد ثم اذن مءذن واقيمت الصلاة	699	-8851484325696658636	126	233.0	101	170	74.11764526367188	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1355	false	-3260422232657309319	100	158	474	758	1474	300	لما اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- اوحي الله تعالي اليه بالاذان فنزل به فعلمه بلالا وفي سنده طلحة بن زيد الرقي هالك قال الحافظ ابو الفرج بن رجب هذا حديث موضوع بهذا الاسناد بغير شك قلت وبغيره ايضا ولابن شاهين عن علي بن ابي طالب علم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان ليلة اسري به	1355	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0699	true	430812072924385895	244	279	1329	1508	1617	300	لما اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم الي السماء اوحي الله تعالي اليه بالاذان فنزل به فعلمه بلالا-------------------------------- قال الحافظ ا---------بن رجب--------- موضوع وحديث-------------------------------------------------------------- علم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان ليلة اسري به	699	-8851484325696658636	160	252.0	127	296	54.054054260253906	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4484	false	4018980084727142309	108	210	528	1012	1472	300	انتهي الي الحجاب الذي يلي الرحمن فبينما هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال الله اكبر الله اكبر فقيل من وراء الحجاب صدق ع------------------------------------------------------------------------------------بدي لا اله الا انا -قال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا فقال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ثم قال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال الملك لا اله الا الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي لا اله الا انا ثم اخذ الملك بيد محمد------------------- فقدمه فاما اهل السموات	4484	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0700	true	3812812935638239518	10	106	46	503	1476	300	انتهي الي الحجاب الذي يلي الرحمن اي عرشه---------- خرج ملك من الحجاب فقال الله اكبر الله اكبر فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر اما اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي لا اله الا انا فقال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل من وراء ا-حجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا فقال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الص-اة قد قامت الصلاة------------- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ الملك بيد محمد صلي الله عليه وسلم فقدمه يءم باهل السموات	700	-8851484325696658636	325	562.0	258	588	55.27210998535156	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4485	false	6890494905952102929	4	126	21	635	1519	300	في الحديث من ذكر الحجاب ف----هو في حق المخلوق لا في حق الخالق فهم المحج--------------------------------------------------------------------وبون والبارء جل اسمه تنزه عما يحجبه من الحجب انما يحيط بقدر محسوس ولكن حجبه عن انصار خلقه وبصاءرهم وادراكاتهم ما يشاء وكيف يساء لقوله تعالي كلا انهم يومءذ عن ربهم لمحجوبون المطففين 15 فقوله في ----هذا الحديث -------الحجاب وخروج ملك من الحجاب يجب ان يقال حجاب حجب به من وراءه من ملاءكته عن الاطلاع علي ما دونه من سلطانه وعظمته وحجاب ملكوته وجبروته ويدل عليه من الحديث قول جبريل عليه السلام من الملك خرج من وراءه ان هذا الملك ما را------------------------------------------------------------------------------------يته منذ خلقت قبل ساعتي هذه -فدل ان هذا الحجاب لم يختص بالذات ويدل عليه قول كعب رضي الله----------------------------------- عنه في تفسير سدرة المنتهي اليها ينتهي علم ---	4485	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0700	true	3812812935638239518	107	211	507	1011	1476	300	في الشفاء ------والحجاب انما هو في حق المخلوق لا في حق الخالق فهم المحجوبون قال فان صح القول بان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فيحتمل ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في غير هذا الموطن بعد رفعالحجاب عن بصره حتي راه وجاء انه صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم سال جب-----ريل عن ذلك فقال جبريل---------------- ان هذا الملك ما رايته قبل ساعتي هذه وفي لفظ والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه وفيه ان هذا يقتضي ان جبريل عليه السلام كان معه صلي الله عليه وسلم في هذا المكان وسياتي انه تخلف عنه عند----- سدرة المنتهي فليتامل والله اعلم	700	-8851484325696658636	174	46.0	131	820	21.219512939453125	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1061	false	-4735843819319978310	61	97	327	516	1588	300	فاذن جبريل--------------- ونزلت الملاءكة من السماء وحشر الله له المرسلين فصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------بالملاءكة والمرسلين----------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف -------------------قال جبريل يا محمد اتدري من صلي خلفك قال لا قال كل نبي بعثه الله تعالي	1061	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0701	true	7563645816106239793	8	115	41	607	1569	300	فاذن جبريل اي اقام الصلاة ونزلت الملاءكة من السماء وحشر الله له المرسلين اي جميعهم وقد نزلت الملاءكة وحشر له الانبياء اي جميعهم بدليل مافي بعض الروايات بعث له ادم فمن دونه فهو تعميم بعد تخصيص بناء علي ان الرسول اخص من النبي لا بمعناه وهذا هو المراد بقوله الخصاءص الصغري ومن خصاءصه صلي الله عليه وسلم احياء الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم وصلاته اماما بهم وبالملاءكة لان الانبياء احياء وفيه اذا كان الانبياء احياء فما معني احياءهم له ليصلي بهم وقد علمت معني احياءهم فلما انصرف صلي الله عليه وسلم قال جبريل يا محمد اتدري من صلي خلفك قال لا قال كل نبي بعثه الله تعالي	701	-8851484325696658636	173	225.5	137	566	30.565370559692383	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1072	false	8282151363070290424	146	188	718	905	1461	300	حزينا فمر عليه عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه------------------- فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال نعم قال ما هو قال اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم فلم ---	1072	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0705	true	421856124074439064	258	300	1276	1466	1466	300	حزينا فمر ب--ه عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه صلي الله عليه وسلم فقال--- كالمستهزء هل كان من شء قال نعم-------------- اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم	705	-8851484325696658636	164	286.5	127	209	78.46890258789062	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1072	false	8282151363070290424	188	245	905	1183	1461	300	ير انه يكذبه مخافة ان يجحده الحديث ان دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك -تحدثهم ما حدثتني قال نعم قال يا معشر بني كعب بن لءي فانفضت اليه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني--- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني اسري--- الليلة بي قالوا الي اين قال الي بيت المقدس	1072	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0706	true	4893255026185338862	0	59	0	286	1527	300	ير انه يكذبه مخافة ان يجحده الحديث ان دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك اتحدثهم ما حدثتني قال نعم قال يا معشر بني كعب بن لءي فانقضت اليه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة--- قالوا الي اين قال الي بيت المقدس	706	-8851484325696658636	269	504.0	213	289	93.07958221435547	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1072	false	8282151363070290424	258	300	1245	1461	1461	300	يده علي راسه متعجبا وضجوا واعظموا ذلك فقال المطعم بن عدي كل امرك قبل اليوم كان امم---------ا غير قولك اليوم -انا اشهد انك كاذب نحن نضرب اكباد الابل الي البيت المقدس مصعدا شهرا ومنحدرا شهرا اتدعي انت اتيته في ليل------ة واللات والعزي-	1072	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0710	true	4494968510524517090	37	79	196	408	1474	300	يده علي راسه -تعجبا------------------ فقال المطعم بن عدي ان امرك قبل اليوم كان امما اي يسيرا غير قولك اليوم وانا اشهد انك كاذب نحن نضرب اكباد الابل الي --بيت المقدس مصعدا شهرا ومنحدرا شهرا اتزعم انك اتيته في ليلة واحدة واللات والعزي	710	-8851484325696658636	190	330.5	152	233	81.5450668334961	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1073	false	-8709579236884849219	144	175	693	848	1494	300	يا محمد اخبرنا عن عيرن---------------------------------------------ا فقال---- اتيت علي عير بني فلان بالروحاء قد --------------------------------------------------------ضلوا ناقة لهم فانطلقوا في طلبها فانتهيت الي رحالهم فليس بها منهم احد واذا قدح ماء فشربت منه	1073	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0715	true	-4090930100224842859	56	107	274	533	1485	300	يا محمد اخبرنا عن عيرنا اي عيراتنا الذاهبة والاتية هل لقيت منها شيءا فقال نعم اتيت علي عير بني فلان بالروحاء اي وهو محل قريب من المدينة اي بينه وبين المدينة ليلتان قد اضلوا ناقة لهم فانطلقوا في طلبها فانتهيت الي رحالهم -ليس بها منهم احد واذا قدح ماء فشربت منه	715	-8851484325696658636	152	273.5	121	260	58.46154022216797	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1056	false	-2944837577438363643	50	189	279	933	1473	300	حتي بلغوا ارضا ذات نخل فقال له جبريل انزل فصل ههنا ففعل ثم ركب فقال له جبريل اتدري اين صليت قال لا قال صليت بطيبة واليها ال------------------------------------مهاجر فانطلق البراق يهوي به يضع حافره حيث ادرك -----------------طرفه فقال--- جبريل انزل فصل----- ففعل ثم ركب فقال--- جبريل اتدري اين صليت قال لا قال صليت بمدين---------------------- عند شجرة موسي ثم ر-----------------------------------كب فانطلق البراق يهوي--- ثم قال انزل فصل ففعل ثم ركب فقال اتدري اين صليت قال لا قال صليت بطور سينا حيث كلم الله موسي ثم بلغ ارضا بدت له قصورا فقال له جبريل انزل فصل ففعل ثم ركب وانطلق البراق يهوي فقال له جبريل اتدري اين صليت قال لا قال صليت ببيت لحم -----------------------------حيث ولد عيسي-------------------------------------------------------------------------------------- وبينا هو يسير علي -لبر-ق اذ راي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن فاذا	1056	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0725	true	-8525501584146377665	145	300	711	1442	1442	300	حتي بلغوا ارضا ذات نخل فقال له جبريل انزل فصل -هنا ففعل ثم ركب فقا---------ل اتدري اين صليت قال لا قال صليت بطيبة واليها المهاجرة وسياتي ما فيه في الكلام علي الهجرة فانطلق البراق يهوي--- يضع حافره حيث ادرك طرفه حتي اذا بلغ ارضا فقال له جبريل انزل فصل ههنا ففعل ثم ركب فقال له جبريل اتدري اين صليت قال لا قال صليت بمدين اي وهي قرية تلقاء غزة عند شجرة موسي سميت باسم مدين بن اباهيم لما نزلها ثم ركب فانطلق البراق يهوي به ثم قال انزل فصل ففعل ثم رك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقال له------ اتدري اين صليت قال لا قال صليت ببيت لحم اي وهي قرية تلقاء بيت المقدس حيث ولد عيسي عليه الصلاة والسلام اي وفي الهدي وقيل انه نزل ببيت لحم وصلي فيه ولا يصح عنه ذلك البتة وبينا هو يسير علي البراق اذ راي عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن -اذا-	725	-8851484325696658636	479	819.5	377	895	53.519554138183594	93	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1056	false	-2944837577438363643	189	297	933	1459	1473	300	قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن برو ولا فاجر -من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن------------ فانكب لفيه وانطفات شعلته فساروا حتي اتوا عل-------------------------------------------------------------ي قوم- يزرعون في يوم---------- ويحصدون- في يوم------------------------------------ كلما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريل ما هذا قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما اتفقوا من شء- فهو يخلفه	1056	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0726	true	8965600298305275058	0	131	0	632	1524	300	قلتهن طفءت شعلته وخر لفيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر- ولا فاجر ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما-ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن اي فقال ذلك فانكب لفيه و--طفءت شعلته وراي حال المجاهدين في سبيل الله اي كشف له عن حالهم في دار الجزاء بضرب مثاله فراي قوما يزرعون في يوم اي في وقت ويحصدونه في يوم اي في ذلك الوقت كما يرشد اليه الحال كلما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريل ما هذا قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما انفقوا من خير فهو يخلفه	726	-8851484325696658636	488	835.5	387	649	75.1926040649414	90	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1059	false	-1348024804412239904	58	110	301	546	1459	300	داع عن يمينه----------- يا محمد انظرني اسالك فلم يجبه فقال ما هذا يا جبريل -قال هذا داعي اليهود اما انك لو اجبته لتهودت امتك وبينا هو يسير اذ دعاه عن شماله------------------------------------------------ يا محمد انظرني اسالك فلم يجبه فقال ما هذا يا جبريل قال هذا داعي النصاري اما انك لو اجبته لتنصرت امتك	1059	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0726	true	8965600298305275058	212	272	1075	1376	1524	300	راي عن يمينه داعيا يقول يا محمد انظرني اسالك فلم يجبه فقال ما هذا يا جبريل فقال داع----ي اليهود اما انك لو اجبته لتهودت امتك اي لتمسكوا بالتوراة والمراد غالب الامة واما الثاني فقد راي عن يساره داعيا يقول يا محمد انظرني اسالك فلم يجبه فقال ما هذا يا جبريل قال هذا داعي النصاري اما انك لو اجبته لتنصرت امتك	726	-8851484325696658636	206	376.5	161	305	67.54098510742188	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4426	false	-5501917537941657475	135	210	661	1024	1453	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال اني اجد فزعا بالليل فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام وزعم ان عفريتا من الليل يكيدني اعوذ ------------------بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر -من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج فيها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن ----قال ففعلت فاذهب الله	4426	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0726	true	8965600298305275058	6	67	31	323	1524	300	صلي الله عليه وسلم بلي فقال------------------------------------------------- جبريل قل---------------------------------------- اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما-ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن--- طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن اي فقال --ذلك فانكب لفيه	726	-8851484325696658636	255	411.5	199	390	65.38461303710938	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4429	false	7259358068543268244	0	30	0	136	1469	300	شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارق- يطرق بخير يا رحمان	4429	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0726	true	8965600298305275058	34	62	168	300	1524	300	شر ما يعرج فيها ومن شر ما-ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن -	726	-8851484325696658636	129	241.0	102	137	94.16058349609375	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5435	false	6609298039385422029	195	247	1095	1327	1586	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر -من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	5435	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0726	true	8965600298305275058	19	62	98	300	1524	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ------------------------ما يعرج فيها ومن شر ما-ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن--- طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	726	-8851484325696658636	201	377.0	158	233	86.26609802246094	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1058	false	645006396745281499	8	71	39	340	1514	300	واتي علي قوم قد جمع الرجل منهم حزمة---- عظيمة لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده امانات الناس لا يقدر علي اداءها ويريد ان يتحمل عليها ثم اتي علي ----------------------------------------------------------------------قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عاد -----------لا يفتر عنهم من ذلك شء فقال من هءلاء يا جبريل ق---------ال هءلاء	1058	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0727	true	-1229287711825390568	207	281	1053	1403	1501	300	فاتي علي رجل قد جمع----------- حزمة حطب عظيمة لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده امانات الناس لا يقدر علي اداءها ويريد ان يتحمل عليها وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال من يترك الصلاة المفروضة في دار الجزاء فاتي علي قوم ترضح رءوسهم------------------------- كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء فقال--------- يا جبريل ما هءلاء قال هءلاء	727	-8851484325696658636	227	376.0	176	395	57.468353271484375	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1059	false	-1348024804412239904	115	213	571	1040	1459	300	حاسرة عن ذراعها-------------------------- وعليها من كل زينة خلقها الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال ما هذه يا جبريل قال تلك الدنيا اما انك لو اجبتها لاختارت امتك الدنيا علي الاخرة وبينا هو يسير فاذا هو بشء يدعوه متنحيا عن الطريق يقول هلم يا محمد فقال جبريل سر يا محمد فقال من هذا هذا عدو الله ابليس اراد ان تميل اليه وسار فاذا هو بعجوز علي جانب الطريق فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال من هذه يا جبريل -قال انه لم يبق من---- الدنيا الا ما بقي من عمر هذه العجوز	1059	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0727	true	-1229287711825390568	2	89	11	448	1501	300	حاسرة عن ذراعيها كان ذلك شان المقتص لغيره وعليها من كل زينة خلقها الله تعالي اي ومعلوم ان النوع الواحد من الزينة يجذب القلوب اليه فكيف بوجود ساءر انواع الزينة فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال من هذه يا جبريل قال تلك الدنيا اما انك لو اجبتها لاختارت امتك الدنيا علي الاخرة وراي عجوزا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جانب الطريق فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال من هذه يا جبريل فقال انه لم يبق من عمر الدنيا الا ما بقي من عمر تلك العجوز	727	-8851484325696658636	309	529.0	245	582	53.0927848815918	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1057	false	4947718215167770707	161	300	789	1498	1498	300	الصلاة المكتوبة----- ثم اتي علي قوم---- اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الابل والغنم وياكلون الضريع-------------------- والزقوم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضف جهنم --وحجارت----------------------------------------------------------------ها فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم وما ظلم---------------------------------------------------------------هم الله شيءا ثم اتي علي قوم بين ايديهم لحم نضيج في قدور ولحم اخر نيء خ--------بيث فجعلوا ياكلون من الني---ء الخبيث ويدعون النضيج------ فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده المراة الحلال الطيب فياتي امراة خبيثة فيبيت عندها حتي يصبح والمراة تقوم من عند- زوجها حلالا طيبا فتاتي رجلا خبيثا فتبيت مع-ه حتي -----------------------------------------------------------تصبح ثم اتي علي خشبة علي الطريق لا يمر بها ثوب ولا شء الا خرفته فقال ما هذا يا جبريل فقال هذا مثل اقوام من امتك يعقدون علي الطريق فيقطعونه وتلا ولا تقعدوا بكل صراط توعدون الاعراف 76 و----------------------------------------------------------------------------راي رجلا يسبح في نهر من دم-	1057	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0728	true	-7229187644931077099	0	235	0	1189	1530	300	الزكاة ال-واجبة عليه ثم اتي علي قوم علي اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم----- يسرحون كما تسرح الابل والغنم وياكلون الضريع وهو اليابس من الشوك والزقوم ثمر شجر مر له زفرة قيل انه لايعرف بشجر الدنيا وانما هو لشجرة من النار وهي المذكورة في قوله تعالي انها شجرة تخرج في اصل الجحيم اي منبتها في اصل الجحيم وتقدم الكلام عليها عند الكلام علي المستهزءين وياكلون رضف جهنم اي حجاراتها المحماة لان الرضف بالضاد المعجمة الحجارة المحماة التي يكوي بها فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموال----------هم المفروضة عليهم وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال الزناة بضرب مثال------- ثم اتي علي قوم بين ايديهم لحم نضيج في قدور ولحم نء ايضا في قدور خبيث فجعلوا ياكلون من ذلك النء الخبيث ويدعون النضيج الطيب فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده المراة الحلال الطيب فياتي امراة خبيثة فيبيت عندها حتي يصبح والمراة تقوم من عنده زوجها حلالا طيبا فتاتي رجلا خبيثا فتبيت عنده حتي تصبح وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال من يقطع الطريق بضرب مثال ثم اتي علي خشبة -----------لا يمر بها ثوب ولا شء الا خرقته فقال ما هذه يا جبريل -قال هذا مثل اقوام من امتك يقعدون علي الطريق فيقطعونه وتلا ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال من ياكل الربا اي حالته التي يكون عليها في دار الجزاء فراي رجلا يسبح في نهر من دم	728	-8851484325696658636	632	1079.0	503	1224	51.63398742675781	112	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1058	false	645006396745281499	45	262	218	1310	1514	300	ثم اتي علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عاد ل-ا يفتر عنهم من ذلك شء فقال من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء خطباء الفتنة من ام---تك يقولون ما لا يفعلون ومر ب-----------------------------------------------------قوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقال من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء الذين ياكلون ل-----حوم الناس ويقعون في اعراضهم واتي ------------------------------------------------------------علي حجر صغير يخرج منه ثور عظيم فجعل الثور يريد ان يرجع من حيث -خرج فلا يتسطيع فقال ما هذا يا جبريل قال هذا ال------------------------رجل-------- يتكلم بالكلمة العظيمة ثم يندم عليها فلا يستطيع ان ير-------------------------------------------------دها واتي علي واد فوجد ريحا طيبة باردة كريح المسك وسمع صوتا فقال يا جبريل ما هذا قال هذا صوت الجنة تقول يا رب ايتني بما وعدتني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد كثرت غرفي واستبرقي وحريري وسندسي وعبقري ولءلءي ومرجاني وفضتي وذهبي واكوابي وصحافي واباريقي ومراكبي وعسلي وماءي ولبني وخمري قال لك كل مسلم ومسلمة ومءمن ومءمنة ومن امن بي وبرسلي وعمل صالحا ولم يشرك بي ولم يتخذ من دوني اندادا ومن خشيني فهو امن ومن سالني اعطيته ومن اقرضني جزيته ومن توكل علي كفيته اني انا الله لا اله الا انا لا اخلف الميعاد وقد افلح المءمنون وتبارك الله احسن الخالقين قالت قد رضيت واتي علي واد فسمع صوتا منكرا ووجد ريحا منتنة فقال ما هذا يا جبريل قال هذا صوت جهنم تقول يا رب ايتني بما وعدتني	1058	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0729	true	-7249513018067657675	27	232	133	1130	1481	300	ثم اتي علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت لا يفتر عنهم من ذلك شء فقال من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء خطباء الفتنة خطباء امتك يقولون مال-ا يفعلون وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال المغتابين للناس فمر علي قوم لهم اظفار من نجاس يخدشون وجوههم وصدورهم فقال من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء الذين ياكلون لحوم لحوم الناس ويقعون في اعراضهم وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال من يتكلم بالفحش بضرب مثال فاتي علي حجر صغير يخرج منه ثور عظيم فجعل الثور يريد ان يرجع من حيث يخرج فلا يستطيع فقال ما هذا ال-----------------رجل يا جبريل فقال هذا الرجل من امتك يتكلم -الكلمة العظيمة ثم يندم عليها فلا يستطيع ان يردها وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال من احوال الجنة فاتي علي واد فوجد ريحا طيبة باردة وريح المسك وسمع صوتا فقال يا جبريل ما هذا قال هذا صوت الجنة تقول يا رب اءتني بما وعدتني اي لانه يجوز ان يكون محل الجنة من السماء السابعة مقابلا لذلك الوادي وكشف له صلي الله عليه وسلم عن حال من احوال النار ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي علي واد فسمع صوتا منكرا ووجد ريحا خبيثة فقال ما هذا يا جبريل قال هذا صوت جهنم تقول يا رب اءتني بما وعدتني	729	-8851484325696658636	642	938.0	507	1416	45.33898162841797	115	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1059	false	-1348024804412239904	157	180	782	887	1459	300	متنحيا عن- الطريق يقول هلم يا محمد فقال جبريل سر يا محمد فقال من هذا ----هذا عدو الله ابليس اراد ان تميل اليه	1059	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0730	true	-2155106626711724071	22	46	103	211	1470	300	متنحيا علي الطريق يقول هلم يا محمد -قال جبريل سر يا محمد -قال من هذا قال هذا عدو الله ابليس اراد ان تميل اليه	730	-8851484325696658636	102	181.5	79	110	92.7272720336914	20	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1062	false	-2279948854366661758	236	290	1224	1474	1529	300	وفي رواية اتي------ بانية ثلاث- مغطاة افواهها فاتي باناء منها فيه ماء فشرب منه قليلا وفي لفظ --انه لم يشرب منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا ثم دفع اليه اناء اخر فشرب --------منه حتي-------------------------------------------------------- روي ثم دفع اليه اناء اخر فيه خمر فقيل له اشرب فقال لا اريده -قد رويت فقال--- جبريل انها ستحرم علي امتك------------------- وفي رواية	1062	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0730	true	-2155106626711724071	129	227	659	1115	1470	300	وفي رواية اخري فاتي بانية ثلاثة مغطاة افواهها فاتي باناء منها فيه ماء فشرب منه قليلا وفي رواية انه لم يشرب منه شيءا وانه قيل له لو شربت الماء اي جميعه او بعضه لغرقت امتك اي وفي رواية انه سمع قاءلا يقول ان اخذ الماء غرق وغرقت امته ثم رفع اليه اناء اخر فيه لبن فشرب منه حتي روي اي وفي روايه سمع قاءلا يقول ان اخذ اللبن هدي وهديت امته ثم رفع اليه اناء ----فيه خمر فقيل له اشرب فقال لا اريده فقد رويت فقال له جبريل انها ستحرم علي امتك اي بعد اباحتها لهم وفي رواية	730	-8851484325696658636	226	395.0	176	460	49.130435943603516	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1060	false	-3002663648766376117	17	108	91	509	1483	300	فقال يا جبريل من هذا قال هذا موسي بن عمران قال ومن يعاتب قال يعاتب ربه ق----ال او يرفع صوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي ربه قال جبريل ان الله تعالي- قد عرف له حدته ثم-------------------------------------------------------------------------------------- مر برجل قاءم يصلي قال من هذا معك يا جبريل قال جبريل هذا اخوك محمد فرحب به ودعا له ببركة فقال سل لامتك اليسر فقال من هذا يا جبريل قال هذا اخوك عيسي ومر علي شجرة كان ثمرها السلاح تحتها شيخ وعياله فراي مصابيح وضوءا فقال من هذا يا جبريل قال هذا ابوك ابراهي--------------------م فسلم عليه فرد عليه السلام	1060	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0731	true	-2094419112324270949	178	294	922	1471	1494	300	فقال يا جبريل من هذا قال هذا موسي بن عمران قال ومن يعاتب قال يعاتب ربه فيك قال او يرفع صوته علي ربه والعتاب مخاطبة فيها ادلال وهذا يدل علي ان الصوت الذي سمعه كان مشتملا علي عتاب وتذمر مع رفعه وفي رواية علي من كان تذمره اي حدته قال علي ربه قلت اعلي ربه قال جبريل ان الله عز وجل قد عرف له حدته وهذا كما علمت كان كالذي بعده قبل وصوله الي مسجد بيت المقدس والله اعلم وجاء وليلة اسري بي----------------------------- م-ر بي جبريل علي قبر ابي ابراهيم فقال انزل فصل ركعتين قال------------------------------------------------------------ ومر علي شجرة----------------- تحتها شيخ وعياله فقال ومن هذ-----ا فقال ه--------------------ذا ابوك ابراهيم عليه الصلاة والسلام فسلم عليه فرد عليه السلام	731	-8851484325696658636	224	324.5	171	681	32.89280319213867	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1060	false	-3002663648766376117	108	182	509	870	1483	300	وقال من هذا معك يا جبريل -قال هذا ابنك احمد فقال مرحبا بالنبي العربي الذي بلغ رسالة ربه ونصخ لامته يا بني انك لاق ربك الليلة وان امتك اخر الامم واضعفها فان استطعت ان تكون حاجتك او جلها في امتك فافعل ودعا له بالبركة فسار ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي الوادي الذي في المدينة يعني بيت المقدس فاذا جهنم تنكشف عن مثل الروابي-------------------------- فقيل يا رسول الله كيف وجدتها قال مثل الحمم ثم سار حتي انتهي الي -	1060	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0732	true	8435271972266991672	33	111	169	562	1536	300	فقال من هذا---- يا جبريل فقال هذا----- احمد فقال مرحبا بالنبي العربي الذي نصح ----------------امته---------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا له بالبركة وقال اسال لامتك اليسير والظاهر ان قبر ابراهيم صلي الله عليه وسلم كان تحت تلك الشجرة او قريبا منها فلا مخالفة بين الروايتين وسار صلي الله عليه وسلم حتي اتي الوادي الذي ف-------------ي بيت المقدس فاذا جهنم تنكشف عن مثل الزرابي اي وهي النمارق اي الوساءد فقيل يا رسول الله كيف وجدتها قال مثل الحممة اي الفحمة اه قال صلي	732	-8851484325696658636	195	298.0	154	531	36.72316360473633	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1063	false	702493007416964078	210	250	1035	1238	1487	300	عليه ارواح ذريته الكفار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة----------------- اجعلوها في سجين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن يمينه اسودة وباب تخرج منه ريح طيبة وعن شماله اسودة وباب تخرج منه ريح خبيثة فاذا نظر عن يم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه ضحك واستبشر واذا نظر عن شماله حزن وبكي	1063	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0734	true	-1533897214347358707	36	226	183	1139	1515	300	عليه ارواح ذريته الكفار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة خرجت من جسد خبيث اجعلوها في سجين اقول وهذا وان اقتضي كون ارواح العصاة من المءمنين في عليين كارواح الطاءفين منهم لكن لا يقتضي تساويهما في الدرجة كما لا يخفي وفي رواية تعرض عليه اعمال ذريته وهو اما علي حذف المضاف اي صحف اعمالهم التي وقعت منهم وهي التي في صحف الحفظة او التي ستقع منهم وهي ما في صحف الملاءكة غير الحفظة او تعرض عليه نفس اعمال تجسمت لما سياتي ان المعاني تجسم ففي كل من الروايتين اقتصار والله اعلم وفي رواية سندها ضعف كما قاله الحافظ ابن حجر وعن يمينه اسودة وباب يخرج منه ريح طيبة وعن شماله اسودة وباب يخرج منه ريح خبيثة فاذا نظر عن يمينه اي الي تلك الاسودة ضحك واستبشر واذا نظر عن شماله اي الي تلك الاسودة حزن وبكي فسلم عليه صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذا فقال هذا ابوك ادم اي وزاد في الجواب قوله وهذه الاسودة نسم اي ارواح بنيه فاهل اليمين اهل الجنة واهل الشمال اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واستبشر واذا نظر عن شماله حزن وبكي	734	-8851484325696658636	201	375.0	161	956	21.025104522705078	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1064	false	-4679062423613871824	1	35	4	164	1535	300	واذا نظر عن شماله بكي------------------------------ وهذا الباب الذي عن يمينه باب الجنة اذا نظر من -يدخله من ذريته ضحك واستبشر والباب الذي عن شماله باب جهنم اذا نظر من -يدخله من ذريته بكي وحزن	1064	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0734	true	-1533897214347358707	220	259	1112	1299	1515	300	واذا نظر عن شماله حزن وبكي وزاد في الجواب ايضا قوله وهذا الباب الذي عن يمينه باب الجنة اذا نظر من سيدخله من ذريته ضحك واستبشر والباب الذي عن شماله باب جهنم اذا نظر من سيدخله من ذريته -----حزن	734	-8851484325696658636	152	269.0	119	192	79.16666412353516	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1105	false	6699019844797983836	156	206	781	1036	1516	300	فاذا انا بادم تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونف-----------------س طيبة اجعلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونف------------------س خبيثة اجعلوها في سجين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي حديث ابي هريرة فاذا عن يمينه -------باب بخرج منه ريح طيبة وعن شماله -------باب يخرج منه ريح خبيثة فهذا	1105	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0734	true	-1533897214347358707	16	152	80	771	1515	300	فاذا ------هو تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة خرجت من جسد طيب- اجعلوها في عليين --وتعرض عليه ارواح ذريته الكفار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة خرجت من جسد خبيث- اجعلوها في سجين اقول وهذا وان اقتضي كون ارواح العصاة من المءمنين في عليين كارواح الطاءفين منهم لكن لا يقتضي تساويهما في الدرجة كما لا يخفي وفي رواية تعرض عليه اعمال ذريته وهو اما علي حذف المضاف اي صحف اعمالهم التي وقعت منهم وهي التي في صحف الحفظة او التي ستقع منهم وهي ما في صحف الملاءكة غير الحفظة او تعرض عليه نفس اعمال تجسمت لما سياتي ان المعاني تجسم ففي كل من الروايتين اقتصار والله اعلم وفي رواية سندها ضعف كما قاله الحافظ ابن حجر و------------------------عن يمينه اسودة وباب يخرج منه ريح طيبة وعن شماله اسودة وباب يخرج منه ريح خبيثة فاذا	734	-8851484325696658636	212	148.5	169	725	29.241378784179688	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1066	false	-7067115246751098220	0	142	0	709	1454	300	لحيته بيضاء ونصف لحيته سوداء تكاد تضرب الي سرته من طولها وحوله قوم من بني اسراءيل وهو يقص عليهم فسلم عليه فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له فقال يا جبريل من هذا فقال---- الرجل المحبب في قومه هارون بن عمرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم صعد -------------------------------الي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما ف------------------------------------------------------------------جعل يمر بالنبي والنبيين معهم الرهط والنبي والنبيين معهم القوم والنبي والنبيين ليس معهم احد ثم مر بسواد عظيم فقال من هذا قيل له موسي وقومه و--------------------------------لكن ارفع راسك فاذا--- بسواد عظيم قد سد الافق من ذا الجانب ومن ذا الجانب فقيل له هءلاء امتك وسوي هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب	1066	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0743	true	-6860628693012271642	86	246	434	1209	1467	300	لحيته بيضاء ونصف لحيته سوداء تكاد تضرب الي سرته من طولها وحوله قوم من بني اسراءيل وهو يقص عليهم فرحب بي ودعالي بخير اي وفي رواية ف-------------------------------------------قال يا جبريل من هذا -قال هذا الرجل المحبب في قومه ه-رون بن عمران اي لانه كان الين لهم من موسي عليه الصلاة والسلام لان موسي عليه الصلاة والسلام كان فيه بعض الشدة عليهم ومن ثم كان له منهم بعض الايذاء ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد بعث- اليه------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح لنا فاذا انا بموسي صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير اي وفي رواية جعل يمر بالنبي والنبيين معه---------------------------م القوم والنبي والنبيين ليس معهم احد ثم مر بسواد عظيم فقال من هذا قيل م---وسي وقومه المناسب هذا قوم موسي كما لا يخفي لكن ارفع راسك فاذا هو بسواد عظيم قد سد الافق من ذا الجانب ومن ذا الجانب فقيل هء---لاء امتك هء-----لاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب	743	-8851484325696658636	485	827.5	383	951	50.99894714355469	88	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1066	false	-7067115246751098220	144	229	719	1126	1454	300	فاذا بموسي بن عمران رجل ادم طوال كانه من رجال شنوءة كثير الشعر------------- لو كان عليه قميصان لنفذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعره دونهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا ل-------ه بخير وقال يزعم الناس اني اكرم علي الله من هذا بل هذا اكرم علي الله مني فلما جاوزه النبي صلي الله عليه وسلم بكي فقال له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث من بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخل الجنة من امتي	1066	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0744	true	1436617531829665245	76	218	373	1059	1460	300	فاذا -موسي بن عمران رجل ادم طوال كانه من رجال شنوءة كثير الشعر اي مع صلابته لو كان عليه قم-صان لنفذ الشعر منهما اي وكان اذا غضب يخرج شعر من راسه من قلنسوته وربما اشعتلت قلنيونه نارا لشدة غضبه وفي كلام بعضهم كان اذا غضب خرج شعره من مدرعته كسل النخل ولشدة غضبه لما فر الحجر بثوبه صار يضربه حتي ضربه ست ضربات او سبعا مع انه لا ادراك له ووجه بانه لما فر صار كالدابة والدابة اذا جمحت بصاحبها يءدبها بالضرب فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له ولامته بخير وقال يزعم الناس اني اكرم علي الله من هذا بل هذا اكرم علي الله مني فلما جاوزه بكن فقي-------------------------ل له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث--- بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل الجنة من امتي	744	-8851484325696658636	364	658.0	286	716	50.837989807128906	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1123	false	-4316955383571909739	156	216	814	1127	1576	300	السماء الرابعة نهر- يقال له الحيوان يدخله جبريل كل يوم---------------------------- فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج عنه سبعون الف قطرة يخلق الله------ من كل قطرة ملكا -----------------------------------------------------يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه فيفعلون ثم يخرجون ف-----------------لا يعودون اليه ابدا ويولي عليه- احدهم ثم يءمر ان يقف بهم في السماء موقفا يسبحون الله في---- الي ان تقوم الساعة	1123	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0746	true	-6012421014549164917	115	196	626	1024	1596	300	السماء الرابعة نهرا يقال له الحيوان يدخله جبريل كل يوم اي سحرا كما في بعض الروايات فينغمس ثم ي------------خرج فينتقض-------- فيخرج منه سبعون الف قطرة يخلق الله تعالي من كل قطرة ملكا وفي لفظ يخلق الله عز وجل من كل قطرة كذا وكذا الف ملك يءمرون ان ياتوا البيت المعمور -يصلون فيه فهم الذين يصلون في البيت المعمور ثم لا يعودون اليه ابدا -يولي عليهم احده---م يءمر ان يقف بهم في السماء موقفا يسبحون الله عز وجل الي ان تقوم الساعة	746	-8851484325696658636	262	445.5	210	423	61.938533782958984	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1067	false	7319979290122913886	55	122	296	647	1602	300	عليه النبي---------------- صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح وقال------- مر امتك فليكثروا من غراس الجنة فان تربتها طيبة وارضها واسعة فقال له وما غراس الجنة ق-ال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وفي رواية----- اقرء علي امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	1067	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0747	true	2356038316639609621	9	77	50	391	1553	300	عليه الصلاة والسلام قال له صلي الله عليه وسلم ذلك في الارض قبل وصول بيت المقدس---------------------- وقال له هنا مر امتك فليكثروا من غراس الجنة فان تربتها طيبة وارضها واسعة فقال له وما غراس الجنة فقال لا حول ولا قوة الا بالله------------- وفي رواية اخري اقرء ا----متك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	747	-8851484325696658636	277	482.0	220	380	72.89473724365234	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1068	false	-5212479076157990315	14	40	74	203	1512	300	ثم اتي باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فشرب ال---------------------------------------------------------------------لبن فقال جبريل اختارت------------------------------------------------------- امتك---- الفطرة---------------------------- وفي رواية هذه الفطرة التي انت عليها وامتك	1068	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0747	true	2356038316639609621	210	266	1086	1371	1553	300	ثم اتي باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل علي الاحتمالين المذكورين وعند عرض تلك الاواني عليه صلي الله عليه وسلم اخذ اللبن فقال جبريل اصبت الفطرة اي باخذك اللبن الذي هو الفطرة اصاب الله عز وجل بك امتك علي الفطرة اي اوجدهم علي الفطرة ببركتك وفي رواية هذه الفطرة التي انت عليها وامتك	747	-8851484325696658636	117	190.5	92	285	41.05263137817383	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1126	false	4534573366632995294	163	221	841	1173	1594	300	فاذا فيها اي السماء السابعة عين تجري يقا------------ل لها السلسبيل فينشق منها نهران احدهما نهر الكوثر والاخر يقال له نهر الرحمة -------------------------------------------------------ويمكن ان يفسر بهما النهران الباطنان المذكوران في الحديث وكذا روي عن مقاتل قال الباطنان السلسبيل والكوثر التنبيه الحادي والستون قال النووي في هذا الحديث ان اصل النيل والفرات من الجنة وانهما يخرجان من اصل سدرة المنتهي	1126	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0750	true	6143737952036597680	229	270	1253	1459	1619	300	واذا فيها في تلك الشجر----ة عين اي في اصلها ايضا يقال لها السلسبيل فينشق منها نهران احدهما---- الكوثر والاخر يقال له نهر الرحمة فاغتسلت منه فغفر لي ما تقدم من ذنبي وما تاخر انتهي اي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما يخرجان من اصل سدرة المنتهي	750	-8851484325696658636	122	92.0	98	399	30.576440811157227	18	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1127	false	-2890105155100016770	0	37	0	217	1507	300	من اصل سدرة المنتهي فيمتاز النيل والفرات عليهما بذلك واما الباطنان المذكوران--- في الحديث فهما غير سيحان وجيحان قال القرطبي -لعل ترك ذكرهما---------------- في حديث الاسراء لكونهما ليسا اصلا براسهما وانما يحتمل ان يتفرعا من النيل والفرات	1127	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0750	true	6143737952036597680	165	206	897	1133	1619	300	من اصل شجرة المنتهي فيمتاز النيل والفرات عليهما بذلك واما الباطنان المذكوران اي في الحديث فهما غير سيحان وجيحان قال القرطبي ولعل ترك ذكرهما اي سيحان وجيحان في حديث الاسراء -كونهما ليسا اصلا براسهما وانما يحتمل ان يتفرعا عن النيل والفرات	750	-8851484325696658636	213	395.0	176	237	89.87342071533203	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1071	false	6864008721139140819	169	299	902	1522	1527	300	صلي الله عليه وسلم الي جبريل يستشيره فاشار اليه ان نعم ان شءت فرجع سريعا حت----------------------------------------------------ي انتهي الي الشجرة فغشيته السحابة وخر ساجدا وقال--- رب خفف عنا وفي لفظ عن امتي فانها اضعف الامم قال قد وضعت خمسا ثم انجلت السحابة ورجع الي موسي فقال وضع عني خمسا قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ---------------------------------ذلك فلم يزل يرجع ----------------------بين موسي وبين ربه يحط عنه خمسا خمسا حتي قال----------- يا محمد قال لبيك وسعديك قال هن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة لا يبدل القول لدي ولا ينسخ كتابي تخفيفها عنك كتخفيف خمس صلوات ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت لا حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب شيءا فان عمله- كتبت--- سيءة واحدة----------------------- فنزل- حتي	1071	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0758	true	386082845779404705	7	138	33	639	1467	300	صلي الله عليه وسلم امر لها لان الاصل ان ما ثبت فيه حق كل نبي ثبت في حق امته الا ان يقوم الدليل علي الخصوصية قال فرجعت الي ربي اي انتهي الي الشجرة فغشيته السحابة وخر ساجدا فقلت يا رب خفيف----------- عن امتي فحط عني خمسا فرجعت -------------------------------------الي موسي فق-لت حط عني خمسا قال -----------------------------ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك واساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالي وبين موسي صلي الله عليه وسلم --------حتي قال الله تعالي يا محمد ان------------------هن خمس صلوات في كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن --------------------------------------------------------------هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له سيءة واحدة قال صلي الله عليه وسلم فنزلت حتي	758	-8851484325696658636	339	470.0	259	772	43.91191864013672	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1069	false	-663840683937862404	44	73	209	363	1516	300	علي بابها مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقال يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يسال-- الا من حاجة	1069	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0761	true	636173784638317953	121	149	599	750	1559	300	علي باب الجنة الص---دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت ل--جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	761	-8851484325696658636	135	251.0	109	156	86.53845977783203	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1131	false	5326548757832895368	199	234	1045	1236	1592	300	كون درهم القرض بثمانية عشر------ ان درهم القرض بدرهمين من دراهم الصدقة--------------- كما ورد ودرهم الصدقة ب-----------------عشر-ة ودرهم القرض يرجع للمقرض بدله وهو بدرهمين من جملة مبلغ اصله عشرون يتاخر للمقرض منه ثمانية عشر وسمعت	1131	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0761	true	636173784638317953	162	199	819	1023	1559	300	كون درهم القرض بثمانية عشر درهما ان درهم القرض بدرهمين من دراهم الصدقة كما جاء في بعض الرويات ودرهم الصدقة بعشرة تصير الجملة عشرين ودرهم القرض يرجع للمقرض بدله وهو بدرهمين من--------------- عشرين يتخلف----------- ثمانية عشر وعرضت	761	-8851484325696658636	150	250.5	121	230	65.21739196777344	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1327	false	191807602767086621	82	145	426	742	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع بمكة ولا يبدي لهم فكتب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مصعب بن عمير رضي الله عنه اما بعد فانظ----------------ر اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله تعالي---- بركعتين قال فاول من جمع مصعب بن عمي-ر حتي قدم رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	1327	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0762	true	8947906561666313505	175	279	879	1423	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلوها في ذلك اليوم لم يسمه بيوم الجمعة بل اقتصر علي قوله اليوم الذي يليه اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم اي في اكثر الروايات والا فقد رايت السهيلي ذكر حدثنا عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه سمي ذلك اليوم بيوم الجمعة ونصه كتب صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير------------- اما بعد فانظر اليوم الذي يليه اليوم الذي تجهر-فيه اليهود بالزبور لسبتهم فاجمعو- نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله تعالي فيه بركعتين فعل-----------ي اكثر الروايات يجوز ان يكون اخباره صلي الله عليه وسلم	762	-8851484325696658636	243	380.0	191	570	42.6315803527832	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5314	false	6787812644966995611	226	291	1194	1528	1566	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ----------اذن رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم بالهجرة قبل ان يهاجر ولم يستطع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع ولا يبدي لهم فكتب الي مصعب بن عمير اما بعد فانظر اليوم ا----------------لذي تجتهد فيه اليهود بالزبور لسبتهم فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله تعالي---- بركعتين	5314	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0762	true	8947906561666313505	214	268	1079	1365	1537	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه سمي ذلك اليوم بيوم الجمعة ونصه كتب صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم --------------------------الي مصعب بن عمير اما بعد فانظر اليوم الذي يليه اليوم الذي تجهر--فيه اليهود بالزبور لسبتهم فاجمعو- نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله تعالي فيه بركعتين	762	-8851484325696658636	232	397.0	186	375	61.86666488647461	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1072	false	8282151363070290424	59	97	291	466	1461	300	-جبريل مالي لم ات لاهل السماء الا رحبوا بي وضحكوا الي غير واحد سلمت عليه فرد---- السلام ورحب بي ودعا لي ولم يضحك الي قال قال مالك خازن النار لم يضحك منذ خلق ولو ضحك لاحد لضحك اليك	1072	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0763	true	3034731928283539810	90	129	448	626	1454	300	لجبريل مالي لم ات لاهل --سماء الا رحبوا بي وضحكوا الا غير واحد سلمت عليه فرد علي السلام ورحب بي ودعا لي ولم يضحك الي قال ذلك مالك خازن النار لم يضحك منذ خلق ولو ضحك لاحد لضحك اليك	763	-8851484325696658636	169	317.0	131	180	93.88888549804688	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1031	false	6693723643433286714	152	205	739	1005	1472	300	نور اني اراه بفتح اوله وتشديد النون اي نورا لن ارا------------ه اي لجري العادة بان النور اذا غشي البصر حجبه في رءيته لما وراءه و------------------------------------------------------------------------------روي نوراني اي بكسر النون الثانية وتشديد التحتية--- قال القاضي وهذه الرواية لم تقع لنا ولا رايتها في اصل من الاصول ومحال ان تكون ذاته تعالي نورا -اذ النور	1031	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0766	true	-3289319443889685958	120	183	581	877	1474	300	نور اني ا---------------------------------------راه اي كيف اراه مع وجود ال-نور لان النور اذا غشي البصر حجبه عن رءية --ما وراء اي وليس المراد انه سبحانه وتعالي هو النور المرءي له خلافا لمن فهم ذلك وايده بما روي نوراني اي لان هذه الرواية كما قيل تصحيف ومن ثم قال القاضي عياض لم ار----------------------ها في اصل من الاصول ومحال ان تكون ذاته تعالي نورا لان النور	766	-8851484325696658636	143	200.5	109	360	39.72222137451172	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1072	false	8282151363070290424	98	138	471	675	1461	300	نزل الي السماء الدنيا نظر---- اسفل منه فاذا هو برهج ودخان------- فقال ما هذا يا جبريل قال هذه الشياطين يحومون علي اعين بني ادم لا يتفكرون--------------------------- في ملكوت السموات والارض و-----------------------------------لولا ذلك لراوا العجاءب----------- ثم ركب-------------------------- منصرفا----------------------------------- فمر بعير لقريش	1072	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0769	true	-2158221252002762404	120	189	590	937	1506	300	نزل الي --سماء الدنيا نظر الي اسفل منه فاذا هو برهج ودخان واصوات فقال ما هذا يا جبريل قال هذه الشياطين يحومون علي اعين بني ادم لا يتفكرون اي وذلك مانع لهم من التفكر في ملكوت السموات والارض اي لعدم نظرهم للعلامات الموصلة لذلك لولا ذلك لراوا العجاءب اي ادركوها ثم ركب صلي الله عليه وسلم البراق منصرفا اي بناء علي انه لم يعرج علي البراق فمر بعير لقريش	769	-8851484325696658636	201	330.5	161	349	57.59312438964844	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0983	false	5652012079571227516	227	283	1176	1496	1596	300	الاقصي لانه موضع معراجه صلي الله عليه وسلم رموز الكنوز فان قيل الاسراء والمعراج كانا في ليلة واحدة فهلا اخبرهم تعالي بعروجه الي السماء قلت--- استدرجهم الي الايمان بذكر الاسراء اولا فلما ظهرت---- امارات صدقه وصحت لهم براهين رسالته واستانسوا بتلك الاية الخارقة اخبر----------------هم بما هو اعظم منها وهو--------------------------------------------------- المعراج فحدثهم النبي صلي الله عليه وسلم	983	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0770	true	1221242446748135370	214	275	1084	1396	1522	300	الاقصي واجيب عنه بانه علي تسليم انه كان--------------------------------------------- في ليلة الاسراء الذي اخبر به قريشا هو صلي الله عليه وسلم استدرجهم الي الايمان بذكر الاسراء اولا فلما ظهرت لهم امارات صدقه علي ------------------------------تلك الاية الخارقة التي هي الاسراء اخبرهم بما هو اعظم منها وهو المعراج بعد ذلك اي وحيث اخبرهم بذلك لم ينكروه لذلك اي لثبوت صدقه------- صلي الله عليه وسلم	770	-8851484325696658636	148	199.5	117	394	37.563453674316406	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1042	false	1863261458757094504	133	164	718	899	1618	300	استدرجهم الي الايمان بذكر الاسراء اولا فلما ظهرت---- امارات صدقه وصحت لهم براهين رسالته واستانسوا بتلك الاية الخارقة اخبر----------------هم بما هو اعظم منها وهو المعراج فحدثهم النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1042	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0770	true	1221242446748135370	234	275	1181	1396	1522	300	استدرجهم الي الايمان بذكر الاسراء اولا فلما ظهرت لهم امارات صدقه علي ------------------------------تلك الاية الخارقة التي هي الاسراء اخبرهم بما هو اعظم منها وهو المعراج بعد ذلك اي وحيث اخبرهم بذلك لم ينكروه لذلك اي لثبوت صدقه صلي الله عليه وسلم	770	-8851484325696658636	133	212.5	108	245	54.28571319580078	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1042	false	1863261458757094504	3	39	14	207	1618	300	باب كيف فرضت الصلاة ليلة الاسراء والص---------------------لاة انما فرضت--------------- في المعراج فدل علي اتحادهما عنده وا---------------------------------------نما افرد كلا منهما بترجمة لان كلا منهما يشتمل علي قصة منفردة وان كانا وقعا معا القول الثاني-------------------------- ان الاسراء كان	1042	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0771	true	4833231516981661517	43	99	222	516	1516	300	باب كيف فرضت الصلاة ليلة الاسراء لان من المعلوم ان فرض الصلاة اي الصلوات الخمس انما هو في المعراج واما افراده كلا من الاسراء والمعراج بترجمة فلا يخالف ذلك لانه انما افرد كلا منهما بترجمة لان كلا منهما يشتمل علي قصة منفردة وان كانا وقعا معا وقد خالف الحافظ الدمياطي في سيرته فذكر ان المعراج كان	771	-8851484325696658636	146	218.0	116	294	49.65986251831055	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4561	false	-229283641993046974	99	170	538	898	1522	300	عن عاءشة رضي الله عنه قالت ان ادم لما تيب عليه عن--------د الفجر -صلي ركعتين فصارت الصبح وفدي اسحاق عند الظهر فصلي ابراهيم الظهر اربعا فصار------------------------------------ت الظهر وبعث عزير فقيل له كم لبثت قال لبثت يوما ف----راي الشمس ف---------------قال او بعض يوم فصلي اربع ركعات فصارت العصر وغفر لداود عند المغر----------ب فقام فصلي اربع ركعات فجهد------- فجلس في الثالثة فصار------------ت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء------- نبينا صلي الله عليه وسلم	4561	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0777	true	2767129973826625246	9	97	40	477	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها---- ان ادم لما تيب عليه كان ذلك عند الفجر فصلي ركعتين فصارت الصبح وفدي اسحاق عند ال-------------------ظهر اة يعلي القول بانه الذبيح فصلي اربع ركعات فصارت الظهر وبعث عزير فقيل له كم لبثت قال لبثت يوما فلما راي الشمس قريبة من الغروب قال او بعض يوم فصلي اربع ركعات فصارت العصر وغفر لداود عند المغرب اي الغروب فقام يصلي اربع ركعات فجهد اي تعب فجلس في الثالثة اي سلم منها فصارت المغرب ثلاثا واول من صلي العشاء الاخرة نبينا صلي الله عليه وسلم	777	-8851484325696658636	320	568.5	254	460	69.56521606445312	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0946	false	-6646024211483109003	177	254	958	1351	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه بالموقف فيقول الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا منعوني ان ابلغ كلام ربي رواه ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح قال محمد بن عمر الاسلمي مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ثلاث سنين من اول نبوته مستخفيا ثم اعلن ف----ي الرابعة ف------------دعا الناس الي الاسلام عشر سنين يوافي الموسم كل عام يتبع الح-اج في منازلهم بع---------------------------------------------------------------------------------------------كاظ ومجنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي المجاز----------------------- يدعوهم الي ان يمنعوه حتي يبلغ رسالات ربه	946	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0781	true	-9177214497486295421	148	258	782	1322	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نفسه -------------------------علي القباءل من العرب ان يحموه ويناصروه علي ما جاء به من الحق اي لان-----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اخفي رسالته ثلاث سنين--------------------- ثم اعلن بها في الرابعة علي ما تقدم ودعا ال------ي الاسلام عشر سنين يوافي الموسم كل عام يتبع الحجاج في منازلهم اي بمني والموقف يسال عن القباءل قبيلة قبيلة ويسال عن منازلهم وياتي اليهم في اسواق المواسم وهي عكاظ ومجنة وذو المجاز فقد تقدم ان العرب كانت اذا حجت تقيم بعكاظ شهر شوال ثم تجء الي سوق مجنة تقيم فيه عشرين يوما ثم تجء سوق ذي المجاز فتقيم به الي ايام الحج يدعوهم الي ان يمنعوه حتي يبلغ رسالات ربه	781	-8851484325696658636	223	289.5	175	650	34.30769348144531	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0947	false	413427005300087124	99	259	508	1274	1462	300	قال اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف علي----- القباءل من العر-ب فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي -تصدقوني وتمنعوني حتي ابين عن الله عز وجل ما بعثني به والناس متقصفون عليه ما رايت احدا يقول شيءا وهو لا يسكت قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عدنية فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وما دعا اليه قال ذلك الرجل يا بني فلان ان هذا الرجل انما يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءهم من الجن وبني مالك بن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه فقلت لابي يا ابت من هذا الرجل الذي------ يرد عليه ما يقول يتبعه حيث ذهب ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يفر منه قال هذا عمه عبد العزي بن عبد المطلب	947	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0782	true	-5094501332912618329	114	241	561	1172	1437	300	قال اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف في منازل القباءل من العر ب فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقوني وتمنعوني حتي ابين عن الله عز وجل ما بعثني به -------------------------------------------------------قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عذنية فاذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله -------------قال ذلك الرجل يا-بني فلان ان هذا الرجل انما يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم -----------------------------------الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه فقلت -------لابي من هذا الرجل الذي يتبعه يرد عليه ما يقول ---------------------------------------------------------قال هذا عمه عبد العزي بن عبد المطلب	782	-8851484325696658636	592	1104.0	468	779	75.99486541748047	116	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0953	false	-1633373297868288278	11	79	54	377	1461	300	الموسم فلما قدموا عليه ذلك العام سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ثم احد بني عبد المطلب يزعم انه نبي يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا فوضع الشيخ يده علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف هل لذنا بها---- من مطلب والذي نفسي---- بيده ما تقولها----------------------------------- اسماعيلي قط كاذبا وانه- لحق فاين رايكم كان عنكم وروي	953	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0783	true	1556324107572700396	83	157	407	753	1455	300	الموسم فلما قدموا عليه---------- سالهم عما كان في موسمهم فقالوا جاءنا فتي من قريش ---احد بني عبد المطلب يزعم انه بني يدعونا الي ان نمنعه ونقوم معه ونخرج به الي بلادنا فوضع الشيخ يده علي راسه ثم قال يا بني عامر هل لها من تلاف اي تدارك هل لها من مطلب والذي نفس فلان بيده ما يقولها اي ما يدعي البنوة كاذبا احد من بني اسماعيل- قط------ وانها لحق وا-ن رايكم غاب عنكم وذكر	783	-8851484325696658636	283	494.5	220	367	77.1117172241211	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0950	false	8475921236863970929	12	52	61	262	1504	300	ابو بكر فسلم فقال من القوم -قالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال بابي---- وامي هءلاء عزر الناس------------ وفيهم مفروق بن عمرو وهانء و------ابن قبيصة وال---------مثني بن حارثة والنعمان بن	950	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0784	true	9159810171710086379	255	300	1219	1443	1443	300	ابا بكر سالهم م---من القوم فقالوا من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال بابي انت وامي هءلاء غرر اي سادات في قومهم وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بالهمز ابن قبيصة بفتح القاف ومثني بن حارثة والنعمان بن-	784	-8851484325696658636	174	277.5	138	233	74.67810821533203	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0950	false	8475921236863970929	90	259	449	1288	1504	300	فقال ابو بكر و-------------------كيف المنعة في-----------كم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي و-----اشد ما نكون لقاء حي- نغضب وانا لنءثر الجياد عل------------ي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا ---------------مرة ويديل عل------------------ينا اخري لعلك اخا قريش فقال ابو بكر ان كان------------------ بلغكم انه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-ها هو ذا فقال مفروق --------------------الام تدعونا يا اخا قريش ف-قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني -عبد الله ورسوله والي ان تءووني وتنصروني فان قريشا قد تظاهر----------ت علي ال----له وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق والام تدعو ايضا يا اخا قريش فو الله ما سمعت كلاما احسن من هذا فتلا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ان لا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله	950	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0785	true	-3568884044286899610	116	300	552	1466	1466	300	فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال الفرق انا لاشد ما يكون غضبا حين نلقي وانا لاشد ما يكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد اي من الخيل علي الاولاد والسلاح علي اللقاح اي ذوات اللبن من الابل المهملة اي ينصرنا مرة ويديل علينا مرة اي ينصر علينا اخري لعلك اخو قريش فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه او قد بلغكم ان- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فيها هو-ذا فقال مفروق بلغنا انه يذكر ذلك فالام تدعو-- يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادعو-- الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الله------- والي ان تءووني وتنصروني فان قريشا قد تظاهرت اي تعاونت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد -قال مفروق والام تدعو ايضا يا اخا قريش ف-قال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ا--لا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله-	785	-8851484325696658636	718	1212.0	569	975	73.64102935791016	119	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0950	false	8475921236863970929	201	299	1000	1500	1504	300	والام تدعو ايضا يا اخا قريش فو الله ما سمعت كلاما احسن من هذا فتلا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم ان لا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون الانعام 151 ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مفروق دعوت والله الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم----------------- كذبوك وظاهر----------وا --------------------------------عليك ثم رد ا--لامر الي هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء--------- شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد	950	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0786	true	8966923237534714858	22	119	104	621	1528	300	والام تدعو ايضا يا اخا قريش---------------------------------- فتلا رسول الله صلي الله علي-----ه وسل--------------------------------م ان الله يامر بالعدل وال---------احسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم-------------------------------------------------------------------------------------- لعلكم تذكرون وهذه الايه ذكر العز بن عبد السلام انها اشتملت علي جميع الاحكام الشرعية وبين ذلك في ساءر الابواب الفقهية وضمن ذلك كتابا سماه الشجرة فقال مفروق دعوت والله الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم اي صرفوا عن الحق كذبوك وظاهروا اي عاونوا عليك وكان مفروق اراد ان يشركه اي يشاركه في الكلام----- هانء بن قبيصة فقال -هذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد	786	-8851484325696658636	235	318.5	187	689	34.10740280151367	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0951	false	-8814880755558665715	0	215	0	1101	1520	300	مقالتك يا اخا قريش واني اري--- تركنا ديننا واتباعنا--------- دينك لمجلس جلست- الينا---- لا اول له ولا اخر لذل- في الراي وقلة نظر في العاقبة ا--------ن الزلة مع العجلة وانا---------- نكره ان نعقد علي من وراءنا عقدا ولكن نرجع وترجع وننظر وتنظر ثم كانه احب ان يشركه---------- المثني بن -------------------------حارثة فقال وهذا المثني شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني واسلم بعد ذلك قد سمعت- مقالتك يا اخا قريش والجواب فيه جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا ومتابعتنا دينك وانا نزلنا بين صريين احدهما اليمامة والاخر السمامة فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما هذان الصريان قال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول وانا انما نزلنا عليه عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثنا و---لا نءوي محدثا واني اري هذا الامر الذي تدعونا اليه يا اخا قريش مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله عز وجل لن ينصره الا من -حاط--ه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله تعالي ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتستحبون الله تعالي وتقدسونه فقال النعمان	951	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0786	true	8966923237534714858	120	299	627	1526	1528	300	مقالتك يا اخا قريش واني اري ان تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك بمجلس جلسته الينا ليس له اول--- ولا اخر لزلة في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم-------- عقدا ولكن نرجع وترجع وننظر وتنظر و--كانه احب ان يشركه في الكلام المثني بن حارثه فقال هذا المثني بن حارثة----------------- شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني-------------- قد سمعنا مقالتك يا اخا قريش والجواب هو- جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا واتباعنا- دينك بمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر وان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي ------------------------------------------------------مياه العرب -دون ما ---يلي انهار كسري فعلنا ف-------------------------------------------------------------------------------------------انا انما نزلنا علي- عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدث-ا وان لا نءوي محدثا واني اري هذا الامر الذي تدعونا اليه انت هو -----مما تكرهه الملوك ف---------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله عز وجل لن ينصره الا من احاط به من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا ختي يورثكم الله------ ارض--------هم واموالهم ويغرسكم نساءهم -تسبح-ون الله------ وتقدسونه فقال النعمان	786	-8851484325696658636	713	1153.0	566	1179	60.474979400634766	115	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0953	false	-1633373297868288278	113	187	532	897	1461	300	فقالوا--- حتي يجء شيخنا حارثة فلما جاء قال ان بيننا وبي----ن الفرس حربا فاذا فرغنا مما بيننا وبينهم عدنا -نظرنا فيما تقول فلما التقوا بذي قارهم والفرس قال لهم شيخهم ما اسم الرجل الذي دعاكم الي ما دعاكم اليه قالوا محمد قال فهو شعاركم فنصروا علي الفرس فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بي نصروا وروي محمد بن عمر الاسلمي عن جهم بن ابي جهم ان رسول الله صلي الله عليه واله	953	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0787	true	-6508929321783423442	234	297	1187	1502	1515	300	-قالوا له حتي يجء شيخنا حارثة فلما جاء قال ان بيننا وبينك من الفرس حربا فاذا فرغنا عما بيننا وبينهم عدنا فنظرنا فيما تقول فلما التقوا مع ال--------فرس قال---- شيخهم ما اسم الرجل الذي دعاكم------------- اليه قالوا محمد قال فهو شعاركم فنصروا علي الفرس فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بي نصروا---------- اي نصروا----------------- بذكرهم اسمي ولا زال صلي الله عليه وسلم	787	-8851484325696658636	281	480.0	224	373	75.33512115478516	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1183	false	6746211634749999776	0	177	0	893	1517	300	اظهار دينه واعزاز رسوله------------------ وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقي فيه النفر من الانصار ف-----------------------عرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رهطا من الخزرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد الله------ بهم خيرا فقا-------------------------------------------------ل لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج ق-ال امن موالي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي من انت فانتسب لهم واخبرهم خبره فجلسوا معه---------------------------------------------------------- فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله لهم به من الاسلام ان يهود كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا مبعوث الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله ايقنوا به واطمانت قلوبهم الي ما سمعوا منه وعرفوا ما كانوا يسمعون من اهل الكتاب من صفته فقال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به يهود فلا تسبقنكم اليه	1183	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0788	true	6906446491266112310	54	277	257	1396	1504	300	اظهار دينه واعزاز نبيه صلي الله عليه وسلم وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم وفي سيرة مغلطاي ومستدرك الحاكم ان ذلك كان في شهر رجب يعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبين-ا هو عند العقبة التي تضاف اليها الجمرة فيقال جمرة العقبة اي وهي عند يسار الطريق لقاصد مني مكة وبها الان مسجد يقال له مسجد البيعة اذ لقي بها رهطا من الخزرج اي لان الاوس والخزرج كانوا يحجون فيمن يحج من العرب اي والاوس في الاصل اي اللغة العطية ويقال للذءب ويقال لرجل اللهو واللعب والخزرج في الاصل الريح الباردة قيل هي الجنوب خاصة وكانوا ستة نفر وقيل ثمانية اراد الله تعالي بهم خيرا وقد عد الستة في الاصل وبين الناس اختلاف في ذكرهم فقال لهم من انتم قالوا نفر من الخزرج فقال امن موالي يهود اي من حلفاء يهود المدينة قريظة والنضير لانهم تحالفوا معهم علي التناصر والتعاضد علي من سواهم وان يامن بعضهم من بعض وهذا كان في اول امرهم قبل ان تقوي شوكتهم علي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي -------------------------------فجلسوا معه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ وجدهم يحلقون رءوسهم فجلس اليهم فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاس------------------------------------------------------لام ا--------------------------ي ورا-وا امارات الصدق علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لاءحة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض------- تعلمون والله انه للنبي الذي يوعدكم به يهود فلا تسبقنكم اليه	788	-8851484325696658636	439	716.0	347	1531	28.674068450927734	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0954	false	5878080294181310486	251	299	1264	1490	1494	300	صلي الله عليه واله وسلم حين ----سمع به ف--------------------------------------------دعاه الي الله تعالي--------------------------- والي الاسلام فقال له سويد لعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمته فقال له رسول الله صلي الله عليه واله	954	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0790	true	-5513245612571511713	3	64	12	292	1452	300	صلي الله علي-----ه وسلم كان لا يسمع بقادم قدم مكة من العرب له اسم وشرف الا تصدي له ودعاه الي الله تعالي فدعا سويدا الي الله عز وجل والي الاسلام فقال له سويد لعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وما الذي معك قال حكمة ل-----------قمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	790	-8851484325696658636	192	332.5	149	301	63.787376403808594	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0955	false	-2206805433460916883	0	54	0	265	1570	300	اعرضها علي فعرضها عليه فقال هذا ----------------------------------كلام حسن والذي معي افضل- من هذا قران انزله الله تعالي هو هدي ونور فتلا----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليه القران ودعاه الي الايمان فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف عنه فقدم المدينة علي قومه فلم يلبث ان قتلته الخزرج فان	955	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0790	true	-5513245612571511713	64	121	292	571	1452	300	اعرضها علي فعرضها عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الكلام حسن والذي معي افضلا من هذا قران انزله الله ع--لي هو هدي ونور فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف و----قدم المدينة ف---------لم يلبث ان قتل-ه الخزرج وفي	790	-8851484325696658636	224	387.5	176	305	73.44261932373047	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1179	false	8701859640500195730	266	300	1354	1521	1521	300	خير مما جءتم له فقالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الي العباد -ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران-	1179	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0791	true	2097835378836828735	0	30	0	152	1523	300	خير مما جءتم له -قالوا--- وما ذاك قال انا رسول الله بعثني ل----لعباد وادعوهم---- ان يعبدو-----ه ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران	791	-8851484325696658636	149	256.0	120	169	88.16567993164062	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1183	false	6746211634749999776	212	257	1072	1318	1517	300	لنشير عليك براينا فامكث علي رس------------لك باسم الله حتي نرجع الي قومنا فنذكر لهم شانك وندعوهم الي الله------- ورسوله ف------------------لعل الله يصلح ذا-ت بينهم ويجمع لهم امرهم فانا اليوم متباغضون متباعدون ولكنا نواعدك الموسم من العام المقبل فرضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1183	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0791	true	2097835378836828735	110	157	542	770	1523	300	-نشير عليك ان ت-----مكث علي رسلك اي علي حالك باسم الله حتي نرجع الي قومنا فنذكر لهم شانك وندعوهم الي الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم لعل الله يصلح ذا ت بينهم و--------------------------------------------------نواعدك الموسم من العام المقبل فرضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	791	-8851484325696658636	185	310.0	149	284	65.1408462524414	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1327	false	191807602767086621	48	145	258	742	1536	300	صلي الله عليه وسلم المدينة فقيل ذلك باذن من النبي صلي الله عليه وسلم لما رواه الدارقطني عن ابن عباس قال----------------- اذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالجمعة ق----------بل ان يهاجر ولم يستطع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع بمكة ولا يبدي لهم ف----------------------------------------كتب الي مصعب بن عمير رضي الله------ عنه اما بعد فانظر اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم----------------------------- فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله تعالي بركعتين قال فاول من جمع مصعب بن عمير------------------------- حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1327	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0799	true	6599360646304986193	188	285	937	1427	1493	300	صلي الله عليه وسلم --خديجة وعاءشة و-----------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اذن----- النبي صلي الله عليه وسلم لهم قبل الهجرة اي قبل ان ي--------------------هاجر صلي الله عليه وسلم في اقامة الجمعة اي فلم يفعلوها باجتهاد بل باذنه صلي الله عليه وسلم كتب الي مصعب بن عمير رضي الله تعالي عنه اما بعد فانظر اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم اي اليوم الذي يليه يوم السبب فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره------------------------- فتقربوا الي الله------ بركعتين ف-----------جمع مصعب بن عمير عند الزوال اي صلي الجمعة حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	-8851484325696658636	309	454.0	243	612	50.490196228027344	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5315	false	1942486744078148749	92	118	462	606	1550	300	الانصار------ ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة	5315	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0800	true	5162246839630233853	36	61	173	314	1482	300	الانصار قالوا ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري----- مثل ذلك فهلم فلنجعل ي----وما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة	800	-8851484325696658636	134	249.0	110	150	89.33333587646484	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1187	false	-4379565372614687005	98	168	467	813	1467	300	اسعد بن زرارة فدخل به--------------------------------- حاءطا-------- من حواءط بني ظفر فجلسا فيه واجتمع اليهما رجال ممن اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يومءذ سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه فلما سمعا به قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق ----الي هذين الرجلين--------------------------------- اللذين قد اتيا دار-----------------------------------------------نا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما عن ان ياتيا دارنا فانه لولا ا-ن اسعد بن زرارة	1187	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0801	true	-5177080367853231287	193	281	911	1357	1457	300	اسعد بن زرارة رضي الله تعالي عنه خرج بمصعب بن عمير الي حاءط اي بستان من حواءط بني ظفر فجلسا فيه واجتمع اليهما رجال ممن اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير يءمءذ سيدا قومهما اي بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه ف------------قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا-لك انطلق بنا الي هذين الرجلين يعني اسعد بن زرارة ومصعب بن عمير اللذين--- اتيا دارينا تثنية دار وهي المحلة والمراد قبيلتنا وعشيرتنا ليسفها ضعفاءنا فازجرهما وانههما اي -وفي لفظ قا---------ل له اءت اسعد بن زرارة	801	-8851484325696658636	297	463.0	236	472	62.923728942871094	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1187	false	-4379565372614687005	165	300	799	1467	1467	300	اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت -كفيتك ذلك فهو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما قال فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه-------- فاصدق الله فيه ق---ال مصعب ان يجلس اكلمه ق----ال فوقف عليهما متشتما قال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له مصعب او تجلس-------------------- فتسمع------------------------- فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره ف--------------------قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم به في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله------------------ كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فت-طهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	1187	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	0	166	0	844	1492	300	اسعد بن زرارة مني حيث--- علمت لكفيتك ذلك -هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما---- فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه ثم قال مصعب ان يجلس هذا كلمته قال فوقف عليهما متشمتا قال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة وفي لفظ قال يا اسعد ما لنا ولك تاتينا بهذا الرجل الغريب تسفه به سفهاءنا وضعفاءنا وفي رواية علام اتيتنا في دورنا بهذا الرجل الوحيد الغريب الطريد يسفه ضعفاءنا بالباطل ويدعوهم اليه فقال له مصعب او تجلس بفتح الواو استفهاما فتسمع بالنصب في جواب الاستفهام فان رضيت امرا قبلته وان كرهته كف عنك ما تكره اي منعنا عنك ما تكره قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليه-ا فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقال-------------------------------------------------------------------------------------- ما احسن هذا------- واجمله بالنصب علي التعجب كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل وتتطهر وتغسل ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي	802	-8851484325696658636	548	966.0	435	947	57.866947174072266	100	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1188	false	1896997975955689536	11	95	60	455	1450	300	ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان---- سعد بن معاذ------------------- ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد---------- بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد	1188	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0802	true	-4853087715790160515	213	300	1077	1492	1492	300	ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان وهو سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه ثم اخذ حربته فانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد-------- مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيدين بن حضير بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فوا-لله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة--- خرجوا الي اسعد-	802	-8851484325696658636	380	707.0	301	428	88.78504943847656	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1188	false	1896997975955689536	95	300	455	1450	1450	300	بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك -----------قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من امر بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------- راهما---- مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد ----ان يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة اما والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت هذا مني ات-------غشانا في دارنا بما نكره وقد قال اسعد بن زرارة لمصعب بن عمير اي مصعب جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان قال فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره -قال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا ا لدين -قالا تغتسل فت-طهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركع----------------------------------------------------------تين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه -----------------اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا-	1188	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	0	196	0	958	1483	300	بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم--- عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك اي ينقضوا عهدك فقام سعد مغضبا مبادرا----------------------------------- فاخذ الحربة من يده و--قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما ولما اقبل سعد قال اسعد لمصعب لقد جاءك والله سيد من وراءه من قومه ان يتبعك لا يتخلف عنك منهم اثنان فلما راهما سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد منه ان يسمع منهما فوقف عليهما متشمتا ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة وال----له لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت---- مني هذا هذا يغشانا في دارنا بما نكره فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له مصعب او تقعد -تسمع فان رضيت امرا---------- قبلته وان كرهت- عزلنا عنك ما تكره فقال سعد انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وعرض عليه القران فقا----------------------------------------------------------------ل لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا ا-لدين فقال- تغتسل وتتطهر وتطهر ثوب-ك ثم تشهد شهادة الحق ثم تركع ركعتين فقام سعد فاغتسل وطهر ثوبه ثم شهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم اخذ حربته فاقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اي مع ذلك النادي اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا	803	-8851484325696658636	732	1283.0	580	1198	61.101837158203125	131	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1189	false	4307232211781625300	0	73	0	368	1473	300	بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمن--------نا نقيبة ق--------------ال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار---------- بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة حاشا--------------------------------------------------------------------------------- الاصيرم وهو عمرو بن ثابت بن وقش----------- فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم يسجد لله سجدة واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة قال-------- ابن	1189	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0803	true	1842053524670997320	196	292	958	1447	1483	300	بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايمننا وابركنا نقيبة اي نفسا وامرا قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في داري اي قبيلة بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة فاسلموا في يوم واحد كلهم وكان ذلك بعد العقبة الاولي وقبل العقبة الثانية الا ما كان من الاصيرم وهو عمرو بن ثابت من بني عبد الاشهل فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم يسجد لله سجدة واخبر---------ه صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة اي وفي كلام ابن	803	-8851484325696658636	345	609.5	275	500	69.0	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1189	false	4307232211781625300	75	226	379	1135	1473	300	سعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة------------------- فاقاما عنده يدعوان الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون ومسلمات الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم من ------------الاوس بن حارثة وذلك انه كان فيهم ابو قيس--------- بن الاسلت واسمه صيفي وكان شاعرا لهم قاءدا يسمعون منه ويطيعونه فوقف بهم عن الاسلام فلم يزل علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق قال سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي كان ابو قيس هذا قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة وتطهر من الحاءض من النساء وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا لا يدخل عليه فيه حاءض ولا جنب وقال اعبد اله ابر----------------------------------اهيم حين فارق الاوثان ---------وكرهها حتي -قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فاسلم وحسن اسلامه وهو شيخ كبير	1189	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0804	true	2144044225770746970	7	130	34	641	1461	300	-----مصعب الي دار- اسعد بن زرارة رضي الله تعالي عنه فاقام- عنده يدعو-- الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور الانصار الا -فيها رجال ونساء مسلمون --------الا ما كان من سكان عوالي المدينة اي قراها من جهة نجد قال وفي كلام بعضهم الا جماعة من الاوس بن حارثة وذلك انه كان فيهم ابو قيس وهو صيفي بن الاسلت----------- وكان شاعرا لهم------ يسمعون منه ويطيعونه لانه كان قوالا بالحق معظما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح-------------- واغتسل من الجنابة------------------------------------------------------ ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا------------------------------ وقال اعبد اله ابراهيم لا يدخل فيه حاءض ولا جنب فوقف بهم ------عن الاسلام فلم يزل علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق فاسلم وحسن اسلامه وهو شيخ كبير	804	-8851484325696658636	388	555.5	303	874	44.393592834472656	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1191	false	7714877586895113965	83	300	430	1473	1473	300	البيداء قال يا هءلاء --اني قد رايت رايا ووالله ما ادري اتوافقونني عليه ام لا فقل---نا وما ذاك قال قد رايت ا--لا ادع هذه البني------------------------------------------------------------------------------------------------ة مني بظهر يعني الكعبة وان اصلي اليها قال فقلنا والله ما بلغنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم يصلي الا الي الشام --------------------------وما نريد ان نخالفه فق----ال اني لمصل اليها فقل----نا له لكنا لا نفعل قال فكنا اذا حضرت الصلاة صلينا الي الشام------------------------------------ وصلي هو الي الكعبة -----------------حتي قدمنا مكة وقد كنا عبنا عليه ما صنع وابي الا الاقامة علي ذلك فلما قدمنا مكة قال لي يا ابن اخي انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اساله عما صنعت في سفري هذا فانه والله لقد وقع في نفسي منه شء لما رايت من خلافكم اياي فيه قال فخرجنا نسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه----- لم نره قبل ذلك- فلقينا رجلا من اهل مكة فسالناه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تعرفانه فقلنا لا قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه قلنا نعم وقد كنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجرا قال فاذا دخلتما المسجد فه----و الرجل الجالس مع العباس قال فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس معه فسلمنا ثم- جلسنا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين-	1191	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0805	true	5816517303638428443	10	253	51	1246	1465	300	المدينة قال البراء لنا اني قد رايت رايا------- ما ادري اتوافقو-ني عليه ام لا قال قلنا وما ذاك قال ر---ايت ان لا ادع هذه البنية اي بفتح الموحدة وكسر النون وتشديد المثناة تحت المفتوحة ثم تاء التانيث علي وزن فعيلة يعني الكعبة مني بظهر------------ وان اصلي اليها قال قل-نا والله ما بلغنا ان نبينا صلي الله عليه وسلم يصلي الا الي الشام يعنون بيت المقدس اي صخرته وما نريد ان نخالفه قال فقال اني اصلي اليها قال فقلنا له لكنا لا نفعل قال فكنا اذا حضرت الصلاة صلينا الي الشام يعني بيت المقدس اي واستدبرنا الكعبة وصلي--- الي الكعبة اي مستديرا للشام حتي قدمنا مكة وقد كنا عبنا عليه ذلك--- وابي---- الاقامة علي ذلك فلما قدمنا مكة قال لي يا ابن اخي انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اساله عما صنعت في سفري هذا فانه والله لقد وقع في نفسي منه شء لما رايت من خلافكم اياي فيه قال فخرجنا نسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا لا نعرفه لانا لم نره قبل ذلكن فلقينا رجلا من اهل مكة فسالناه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تع---رفانه -قلنا لا قال فهل تعرفان العباس بن عبد المطلب عمه قلنا نعم و---كنا نعرف العباس كان لا يزال يقدم علينا تاجرا قال فاذا دخلتما المسجد فاذا هو الرجل الجالس مع العباس---- فدخلنا المسجد فاذا العباس جالس ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- معه فسلمنا حين جلسنا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس هل تعرف هذين	805	-8851484325696658636	958	1716.5	755	1245	76.94779205322266	182	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1192	false	5637135539087719709	0	46	0	212	1488	300	الرجلين يا ابا الفضل قال نعم هذا ا لبراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب -بن مالك قال---- فوالله ما انسي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم فقال--- البراء بن معرور يا نبي ا-لله اني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله	1192	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0805	true	5816517303638428443	253	300	1246	1465	1465	300	الرجلين يا ابا الفضل قال نعم هذا ا-لبراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب ابن مالك قال كعب فوالله ما انسي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم فقال له البراء بن معرور يا رسول الله اني خرجت في سفري هذا وقد هداني الله-	805	-8851484325696658636	205	378.5	162	221	92.76017761230469	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1192	false	5637135539087719709	48	300	226	1488	1488	300	فرايت ا--لا اجعل هذه البنية مني بظهر------------ فصليت اليها وقد خالفني اصحابي في ذلك حتي وقع في نفسي من ذلك شء فماذا تري يا رسول الله قال قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها قال فرجع البراء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي معنا الي الشام قال واهله يزعمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه صلي---------------------------------------------------------- الي الكعبة حتي مات وليس ذلك كما قالوا نحن اعلم به منهم قال ابن هشام وقال عون بن ايوب الانصاري ومنا المصلي اول الناس مقبلا علي كعبة الرحمن بين المشاعر يعني البراء بن معرور قال كعب ثم خرجنا الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق زاد ابن سعد ليلة النفر الاول اذا هدات الرجل ان يوافوه في الشعب الايمن اذا انحدروا من مني باسفل العقبة حيث المسجد الحرام اليو------------------------------م وامرهم ال--ا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا ق-------------------------------------------ال فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد ا لله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا اخذناه معنا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امر---------------------------------------------------------------------------------------------------نا فكلم-اه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساد-تنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلا------م واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل--------------------------- تسلل القطا مستخفين-	1192	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0806	true	-8498928951597676456	1	269	9	1357	1517	300	فرايت ان لا اجعل هذه البنية مني بظهر يعني الكعبة فصليت اليها و---خالفني اصحابي في ذلك حتي وقع في نفسي من ذلك شء فماذا تري يا رسول الله قال قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها---- فرجع البراء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بيت المقدس اي ولم يامره باعادة ما صلاه مع انه كان مسلما وبين له انه كان الواجب عليه استقبال بيت المقدس لانه كان متاولا فليتامل وفي هذا تصريح بانه صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا بمكة قبل الهجرة وبعدها يصلون الي بيت المقدس قبل ان تح-----------------------------------------------------------------------------------ول ال-----قبلة وقد تقدم الوعد بذلك -----------------------------قال كعب ثم خرجنا الي الحج وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة اي الي---------------------------------------------------------- ان يوافوه في الشعب الايمن اذا انحدروا من مني -اسفل العقبة حيث المسجد اليوم اي الذي يقال له مسجد البيعة كما تقدم وامرهم ان لا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا وذلك في ليلة اليوم الذي هو يوم النفر الاول قال فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم له-------------------------------------------------------------------------------------ا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امرنا وكان من جملة المشركين ابو جابر عبد الله بن عمرو بن حرام بفتح الحاء والراء المهملتين سيد من ساداتنا فكلمناه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام فاسلم واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------شهد معنا العقبة فمكث--------------نا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد هدءة يتسلل الرجل والرجلان تسلل القطا مستخفين	806	-8851484325696658636	864	1463.5	685	1653	52.26860427856445	155	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4842	false	-1585750475612602870	35	140	176	714	1502	300	صلي الله عليه وسلم الع-------------------------------------------------------قبة وهو علي دين قومه روي ابن اسحاق وابن قتيبة وابن سعد وابو عمرو رحمهم الله تعالي جاء قوم من اهل العقبة يطلبون رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لهم في بيت العباس فدخلوا عليه فقال العباس ان معكم من قومكم من هو مخالف لكم فاخفوا امركم حتي يتصدع هذا الحاج ونلتقي نحن وانتم فنوضح لكم هذا الامر فتدخلون فيه علي امر بين فوعدهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة التي سفر صبيحتها عن النفر الاخران اسفل العقبة------------------------------------------------------ وامرهم ان لا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غ-------------------------------------------------------------اءبا فخرج القوم تلك الليلة يتسللون وقد سبقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4842	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0806	true	-8498928951597676456	108	169	535	843	1517	300	صلي الله عليه وسلم العقبة اي الي ان يوافوه في الشعب الايمن اذا انحدروا من مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسفل العقبة حيث المسجد اليوم اي الذي يقال له مسجد البيعة كما تقدم وامرهم ان لا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا وذلك في ليلة اليوم الذي هو يوم النفر الاول قال فلما فرغنا من الحج ----وكانت الليلة ---التي و---اعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	806	-8851484325696658636	119	-48.0	93	708	16.80790901184082	20	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1193	false	7162784617008306774	42	182	211	897	1510	300	ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابن سعد وابو معشر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقهم وانتظرهم حتي جاءنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومع----ه العباس بن عبد المطلب---------------- وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جلس --كان------- اول من تكلم العباس بن عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج--- قال وكانت-- العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوسها---------------------------- ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه- فانه في عز ومنعة من قومه وبلده وروي الامام	1193	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0807	true	-4280770836570866538	89	296	451	1460	1478	300	ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- الله عليه وسل---------------م حتي جاءنا اي وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقهم وانتظرهم اقول وقد يقال لا مخالفة لانه يجوز ان يكون سبقهم وانتظرهم فلما لم يجيءوا ذهب ثم جاءهم بعد مجيءهم والله اعلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب اي ليس معه غيره وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له اقول وهذا لا يخالف ما جاء انه كان معه ايضا ابو بكر وعلي لان العباس اوقف عليا علي فم الشعب عينا له واوقف ابا بكر علي فم الطريق الاخر عينا فلم يكن معه عندهم الا العباس والله اعلم فلما جلسوا كان العباس اول من تكلم ف---------------------قال يا معشر الخزرج اي قال ذلك لان العرب كانت تطلق الخزرج علي ما يشمل الاوس وكانت تغلب الخزرج علي الاوس فيقولون الخزرجين ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا---- فهو في عز من قومه ومنعة في بلده و----قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان تدعونه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده فقال البراء	807	-8851484325696658636	537	921.0	422	1093	49.13083267211914	102	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1190	false	-7585571733598798610	163	245	866	1314	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف في جبال مكة ويخاف فرحل اليه منا سبعون رجلا حتي قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا فيه من رجل ورجلين حتي توافينا عنده فقلنا-------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلي النفقة في العشر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي ان تقولوا في الله لا تاخذكم-------- لومة لاءم وعلي ان تنصر---------وني اذا قدمت عليكم يثرب تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة	1190	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	215	295	1101	1534	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله عز و--------------------------------------------------------------------------------جل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم اي وفي رواية انهم قالوا له يا رسول الله----- نبايعك قال تبايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل و----النفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و----ان تقولوا في الله لا تخافوا في الله لومة لاءم وعلي ان تنصروني فتمنعوني اذا قدمت عليكم------------- مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة	808	-8851484325696658636	283	469.0	228	539	52.504638671875	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1193	false	7162784617008306774	241	273	1200	1368	1510	300	فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله------- ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ البراء بن معرور بيده	1193	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	214	300	1095	1559	1559	300	فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله عز وجل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم اي وفي رواية انهم قالوا له يا رسول الله نبايعك قال تبايعوني علي السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وان تقولوا في الله لا تخافوا في الله لومة لاءم وعلي ان تنصروني فتمنعوني اذا قدمت عليكم مما تمنعون منه انفسكم وازواجكم وابناءكم ولكم الجنة فاخذ البراء بن معرور بيده-	808	-8851484325696658636	164	299.5	133	465	35.26881790161133	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1194	false	-5451000220167356064	3	147	21	748	1515	300	يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ابو الهيثم بن التيهان--------------------------------------------------------------- فقال-------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حيال---------------------ا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذمتي ذمتكم وحرمتي حرم---تكم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال كعب وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس فمن الخزرج ابو امامة اسعد بن زرارة نقيب بني النجار ورافع بن مالك بن العجلان نقيب بني زريق وسعد بن الربيع بفتح الراء----------------------- وعبد الله بن رواحة نقيب بني الحارث بن الخزرج وسعد بن عبادة والمنذر بن عمرو نقيب بني ساعدة والبراء بن معرور	1194	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0809	true	-7443181637680144804	40	298	212	1536	1547	300	يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الهيثم بن التيهان بتشديد المثناة تحت وتخفيفها نقبله علي مصيبة المال وقتل الاشراف فقال العباس اخفوا جرسكم اي صوتكم فان علينا عيونا ثم قال ابو الهيثم يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال يعني اليهود حبالا اي عهودا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم بفتح الدال وسكونها اهدار دم القتيل اي دمي دمكم اي تطلبون بدمي واطلب بدمكم فدمي ودمكم واحد وفي لفظ بدل الدم اللدم وهو بالتحريك الحرم من القرابات اي حرمكم خرمكم تقول العرب اللدم اللدم اذا ارادت تاكيد المحالفة هدمي وخدمكم واحد اي واذا اهدرتم الدم اهدرته وذمتي ذمتكم ورحلتي مع رحلتكم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم اي وعند ذلك قال لهم العباس رضي الله تعالي عنه عليكم بما ذكرتم ذمة الله مع ذمتكم وعهد الله مع عهدكم في هذا الشهر الحرام والبلد الحرام يد الله فوق ايديكم لتجدن في نصرته ولتشدن من ازره قالوا جميعا نعم قال العباس اللهم انك سامع شاهد وان ابن اخي قد استرعاهم ذمته واستحفظهم نفسه اللهم كن لابن اخي عليهم شهيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا فلا يحدث احد في نفسه ان يءخذ غيره فانما يختار لي جبريل اي لانه عليه الصلاة والسلام حضر البيعة فلما تخيرهم اي وهم سعد بن عبادة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسعد بن زرارة وسعد بن------------------------------------------------------- الربيع وسعد بن ابي خيثمة والمنذر بن عمرو وعبد الله بن رواحة -----------------------------------------------------------------------والبراء بن معرور	809	-8851484325696658636	430	582.5	339	1586	27.112232208251953	77	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1194	false	-5451000220167356064	149	260	763	1326	1515	300	وعبد الله بن عمرو بن حرام وعبادة بن الصامت ومن الاوس اسيد بن حضير بالحاء المهملة والضاد المعجمة نقيب بني عبد الاشهل ورفاعة بن عبد المنذر وسعد بن خيثمة نقيبا بني عمرو بن عوف قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل---لنقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء---------- ككفالة الحواريين لعيسي بن مريم وانا كفيل علي قومي يعني المسلمين قالوا نعم قال ابن هشام واهل العلم يعدون فيهم ابا الهيثم بن التيهان ولا يعدون رفاعة وروي البيهقي عن الامام مالك رضي الله عنه قال حدثني شيخ من الانصار ان جبريل ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ا----------لسلام كان يشير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1194	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0810	true	7759741601897042204	5	99	25	497	1519	300	وعبد الله بن عمرو بن حرام وعبادة بن الصامت و--------------------------------------------------------------------------رافع بن مالك كل واحد علي قبيلة رضي --------------------------------------------الله تعالي عنهم اجمعين وقال- صلي الله عليه وسلم لاولءك النقباء انت-------------------م كفلاء علي غيركم ككفالة الحواريين لعيسي بن مريم وانا كفيل علي قومي يعني المهاجرين وقيل ان الذي تولي الكلام من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار وشد العقدة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسعد بن زرارة اي وهو من اصغرهم فانه اخذ بيد النبي صلي الله عليه وسلم وقال رويدا يا اهل يثرب انا لن نضرب اليه اكباد الابل الا ونحن نعلم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم	810	-8851484325696658636	207	290.0	162	722	28.670360565185547	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1197	false	7715262499171610202	163	212	822	1058	1492	300	يا معشر الخزرج نه قد------ بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا لتخرجوه من بين اظهرنا وتبايعوه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا-------- يحلفون بالله ما كان من هذا شء وما	1197	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0813	true	-3839924736171945938	17	59	96	308	1468	300	يا معشر الخزرج اي بالتغليب بلغنا انكم--- جءتم الي صاحبنا هذا لتخرجوه من بين اظهرنا وتبايعوه علي حربنا----- والله ما من حي--------- ابغض الينا ان -نشب الحرب بيننا وبينه- منكم فصار----------------- مشركو الاوس والخزرج يحلفون لهم-- ما كان من هذا شء وما	813	-8851484325696658636	181	288.5	140	250	72.4000015258789	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1198	false	-2725716904458497218	186	271	878	1299	1445	300	ابو البختري بن هشام قلت ومات كافرا فقال ويحك اما بينك وبين اح د من قريش جوار ولا عهد قال قلت بلي والله ولقد كنت اجير لجبير بن مطعم بن عدي تجارة وامنعهم ممن اراد ظلمهم ببلادي وللح-رث بن حرب بن امية قال و------------------------------------------------------------------------يحك فاهتف باسم الرجلين واذكر ما بينك وبينهما قال ففعلت وخرج ذلك الرجل اليهما فوجدهما في المسجد عند الكعبة فقال لهما ان رجلا من الخزرج الان يضرب بالابطح ليهتف ب---كما ويذكر ان بينه وبينكما جوارا قالا ومن هو قال--------- سعد بن عبادة	1198	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0813	true	-3839924736171945938	175	257	867	1276	1468	300	ابو البختري بن هشام -----مات كافرا وقال ويحك -ما بينك وبين اح-د من قريش جوار ولا عهد قال---- بلي --------قد كنت اجير لجبير بن مطعم------- تجارة وامنعهم ممن اراد ظلمهم ببلادي وللحارث بن حرب بن امية اي وهو اخو ابي سفيان والاول اسلم بعد الحديبية والثاني لا يعلم له اسلام فقال ويحك فاهتف باسم الرجلين-------------------------- ففعلت فخرج ذلك الرجل اليهما فوجدهما في المسجد ف-----------قال لهما ان رجلا من الخزرج----- يضرب بالابطح -يهتف باسمكما ف---------------------------قالا -من هو قال يقول انه سعد بن عبادة	813	-8851484325696658636	315	509.0	250	506	62.25296401977539	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1214	false	-6236257897651052715	121	300	586	1447	1447	300	وكان قد اتخذ في داره صنما-- من خشب يعظمه يقال له --مناة كما------- كانت الاشراف يصنعون تتخذ الها تعظمه وتظهره فلما اسلم فتيان بني سلمة معاذ-- بن جبل------------------- ومعاذ بن عمرو في فتيان منهم ممن اسلم وشهد العقبة وكانوا يدلجون بالليل علي ------صنم عمرو ذلك فيحملونه ويطرحونه ----------------------------في بعض --حفر بني سلمة وفيها عذر الناس منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو قال ويحكم من عدا علي الهتنا هذه الليلة قال ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه ثم قال اما والله لو اعلم من فعل بك هذا لاخزينه فاذا امسي ونام عدوا عليه ففعلوا به مثل ذلك فيغدوا فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي فيغسله ويطهره ويطيبه ثم يعدون عليه اذا امسي فيفعلون به مثل ذلك فلما اكثروا عليه استخرجه من حيث القوه يوما فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه--- عليه ثم قال له اني والله ما اعلم من يصنع بك ما اري فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو عدوا عليه فاخ ذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من-	1214	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0814	true	-1421910811425757390	68	196	349	954	1452	300	وكان لعمرو-- في داره صنم اي من خشب------ يقال له المناة لان الدماء كانت تمني اي تصب عنده تقربا اليه وكان يعظمه فكان فتيان قومه ممن اسلم كمعاذ بن جبل وولده عمرو بن معاذ ومعاذ بن عمرو------------------------------------------ يدلجون بالليل علي ذلك الصنم ف------------------يطرحونه اي ولعله بعد اخراجه من داره في بعض الحفر التي -----فيها خرء الناس منكسا فا---------ذا اصبح عمرو قال ويحكم من عدا علي اله-نا هذه الليلة---- ثم يعود يلتمسه حتي اذا وجد-----------------------------------------------------------ه غسله فاذا امسي----- عدوا عليه وفعلوا به مثل ذلك الي ان غسله وطيبه وحماه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسيف --علقه في عنقه ثم قال ----------له ما اعلم من يصنع بك------- فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي---------- عدوا عليه واخ-ذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من	814	-8851484325696658636	420	610.5	325	933	45.01607894897461	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1215	false	5297593008819066366	0	81	0	381	1547	300	ابار بني سلمة فيها عذر من عذر الناس وغدا----- عمرو بن الجموح يلتمسه فلم يجده في مكانه فخرج يتبعه حتي وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما راه ابصر شان--------ه وكلمه من اسلم من قومه فاسلم رحمه الله وحسن اسلامه فقال حين اسلم وعرف من الله ما عرف وهو يذكر صنمه ذلك وما ابصر من امره ويشكر الله تعالي الذي انقذه مما كان فيه من العمي والضلالة والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر في قرن	1215	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0814	true	-1421910811425757390	196	246	954	1184	1452	300	اباء بني سلمة فيها خرء------- الناس فلما اصبح عمرو عدا الي--------ه فلم يجده ثم تطلبه الي ان-------- وجده في تلك البءر ف----------------------لما راه كذلك رجع الي عقله وكلمه من اسلم من قومه فاسلم---------- وحسن اسلامه وانشد ابياتا منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر في قرن	814	-8851484325696658636	167	229.0	124	394	42.38578796386719	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1216	false	2950358273192563378	57	109	278	541	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاذنوه في الهجرة فقال قد ا-----------------------------ريت دار هجرتكم اريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان ولو كانت السراة ارض نخل وسباخ لقلت هي هي ثم مكث اياما--------------------------- ثم خرج الي اصحابه مسرورا فقال قد اخبرت بدار هجرتكم وهي يثرب ف-------------من اراد الخرو-ج فليخرج اليها فجعل --	1216	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0815	true	-8348317651700450131	7	73	35	365	1493	300	شكوا اليه صلي الله عليه وسلم واستاذنوه في الهجرة اي فمكث اياما لا ياذن لهم ثم قال لهم اريت دار هجرتكم اريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان ولو كانت السراة ارض نخل وسباخ لقلت هي هي والسراة بفتح السين اعظم جبال بلاد العرب ثم خرج اليهم----- مسرورا فقال قد اخبرت بدار هجرتكم وهي يثرب فاذن لهم وقال من اراد ان يخرج فليخرج اليها فخرجوا	815	-8851484325696658636	225	385.0	178	335	67.16417694091797	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1359	false	-3058294364519094777	166	298	853	1481	1489	300	وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف وبين الزبير بن العوام وابن مسعود وبين عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف وبلال وبين مصعب بن عمير وسعد بن ابي وقاص وبين---- عبيدة---------- وسالم مولي ابي حذيفة وبين سع-د بن ابي زيد بن عمرو بن نفيل وطلحة بن عبيد الله وبين علي بن ابي طالب ونفسه صلي الله عليه وسلم وروي الحاكم والخلعي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فاخي بين ابي بكر وعمر وفلانا حتي بقي علي رضي الله عنه تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان اكون اخاك قال بلي يا رسول الله رضيت ---------------قال فانت اخي في الدنيا والاخرة الثانية قال ان---------س بن	1359	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0816	true	-305519967837499021	33	105	173	523	1557	300	وبين عثمان وعبد الرحمن بن عوف وبين الزبير---------- وابن مسعود وبين عبادة بن الحارث---------------------- وبلال وبين مصعب بن عمير وسعد بن ابي وفاص وبين ابي عبيدة بن الجراح وسالم مولي ابي حذيفة وبين سعيد بن---- زيد---------------- وطلحة بن عبيد الله وبين علي------------ ونفسه صلي الله عليه وسلم وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ترضي ان اكون اخاك قال بلي يا رسول الله رضيت الله تعالي عنه قال فانت اخي في الدنيا والاخر--------ة قال وانكر العباس بن	816	-8851484325696658636	304	499.0	239	667	45.577213287353516	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1365	false	-2269266194349905567	220	299	1184	1639	1643	300	العباس بن تيمية المءاخاة بين المهاجرين وخصوصا مءاخاة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله ------عنه قال لان المءاخاة شرعت لارفا----------------------------ق بعضهم بعضا ولتتالف قلوب بعضهم علي بعض فلا معني لمءاخاته لاحد ولا لمءاخاة مهاجري لمهاجري قال الحافظ و-------هذا رد للنص بالقياس واغفال عن حكمة المءاخاة لان -بعض المهاجرين كان اقوي من بعض -المال والعشيرة والقوة فواخي بين الاعلي والادني ليرتفق--------- الادني بالاعلي و-يستعين الاعلي بالادني وبهذا تظهر حكمة مءاخا-ة صلي--------------- الله عليه وسلم لعلي رضي الله------ عنه	1365	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0816	true	-305519967837499021	103	183	513	978	1557	300	العباس بن تيمية المءاخاة بين المهاجرين سيم--ا مءاخاة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله تعالي عنه قال لان المءاخاة بين المهاجرين والانصار انما جعلت ليرتفق بعضهم ببعض ول-تالف قلوب بعضهم ب---بعض فلا معني لمءا------------------خاة مهاجري لمهاجري قال الحافظ ابن حجر هذا رد للنص بالق----------------------------ياس وبعض المهاجرين كان اقوي من بعض بالمال والعشيرة ف--------اخي بين الاعلي والادني ليرتفق وليستعين الادني والاعلي وليستعين الاعلي بالادني ولهذا تظهر----- مءاخاته صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم لعلي رضي الله تعالي عنه	816	-8851484325696658636	367	602.5	300	530	69.24528503417969	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1217	false	3887776639988468383	16	56	78	282	1449	300	ابن اسحاق وابن سعد ثم كان اول من قدمها من المهاجرين بعد ابي سلمة عامر بن ربيعة حليف بني عدي بن كعب معه امراته ليلي بنت ابي حثمة بالحاء المهملة المفتوحة وسكون الثاء المثلثة قالا وهي اول ظعينة قدمت المدينة	1217	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0817	true	3361885370181992913	185	217	943	1109	1487	300	ابن اسحاق وابن سعد ثم كان اول من قدمها------------- بعد ابي سلمة عامر بن ربيعة و-------------------معه امراته ليلي بنت ابي حثمة بالحاء المهملة المف-وحة وسكون الثاء المثلثة----- وهي اول ظعينة قدمت المدينة	817	-8851484325696658636	165	294.5	133	204	80.88235473632812	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1216	false	2950358273192563378	231	279	1152	1393	1503	300	اذا بلغ-- المنزل اناخ بي ثم استاخر عني حتي اذا نزلت عنه استاخر ببعيري فحط عنه ثم قيده في الشجرة ثم اتي الي شجرة فاضطجع تحتها فاذا دنا الرواح قام الي بعيري فقدمه فرحل------ه ثم استاخر عني وقال اركبي فاذا ركبت واستويت علي بعيري اتي فاخذ بخطامه فقادني	1216	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0818	true	-3476906073060981218	4	46	21	231	1489	300	اذا وصلنا المنزل اناخ بي ثم استاخر ف-------اذا نزلت جاء واخذ بعي---ري فحط عنه ثم قيده في الشجرة ثم اتي الي شجرة فاضطجع تحتها فاذا دنا الرواح قام الي بعيري------ فرحله وقدمه ثم استاخر عني وقال اركبي فاذا ركبت ا-----------------------خذ بخطامه فقادني	818	-8851484325696658636	186	323.0	146	249	74.69879150390625	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1217	false	3887776639988468383	263	300	1266	1449	1449	300	علي رضي الله عن-----------ه قال ما علمت ان احدا من المهاجرين هاجر الا مختفيا الا عمر بن الخطاب------------------- فانه لما هم بالهجرة تقلد -سيفه وتنكب قوسه وانتضي في يد-ه اسهما واختصر عنز---------------------------------------ته ومضي قبل الكعبة والملا من-	1217	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0818	true	-3476906073060981218	216	265	1064	1316	1489	300	علي رضي الله تعالي عنه الله قال ما علمت--- احدا من المهاجرين هاجر الا مختفيا الا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فانه لما هم بالهجرة تقلد بسيفه وتنكب قوسه وانتضي في يديه اسهما واختصر عنزته اي وهي الحربة الصغيرة علقها عند خاصرته ومضي قبل الكعبة والملا من	818	-8851484325696658636	178	306.5	143	255	69.80392456054688	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1218	false	-5485483642854279235	0	37	0	179	1456	300	قريش بفناءها فطاف بالبيت سبعا متمكنا ثم اتي المقام فصلي ركعتين ثم وقف علي الحلق واحدة واحدة وقال لهم شاهت ا لوجوه لا يرغم الله الا هذه المعاطس---------- من اراد ان يثكل- امه او يءتم ولده او	1218	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0818	true	-3476906073060981218	265	300	1316	1489	1489	300	قريش بفناءها فطاف بالبيت سبع-------ا ثم اتي المقام فصلي ركعتين ثم وقف علي الحلق واحدة واحدة فقال---- شاهت ا-لوجوه لا يرغم الله الا هذه المعاطس اي الانوف من اراد ان تثكله امه اي تفق----ده او-	818	-8851484325696658636	156	260.5	124	190	82.10526275634766	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1218	false	-5485483642854279235	136	300	668	1456	1456	300	ثم ان ابا جهل و-----------الحارث بن هشام و-----------------------اسلم بعد ذلك خرجا حتي- قدما المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فقالا لعياش-------- بن ابي ربيعة وكان ابن عمهما واخاهما لامهما ------------------------------------ان امك قد نذرت ا-------------------------لا يمس راسها مشط حتي تراك ولا تستظل من شمس حتي تراك فرق لها فقلت له يا عياش انه والله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يريدك القوم الا ليفتنوك عن دينك فاحذرهم فوالله لو قد اذي امك القمل لامتشطت ولو قد اشتد عليها حر مكة لاستظلت فقال----- ابر قسم امي ولي هنالك مال ف----اخذه فقلت والله انك لتعلم اني لمن اكثر قريشا مالا فلك نصف مالي ولا تذهب معهما فابي علي الا ان يخرج معهما فلما ابي الا ذلك قلت اما اذا قد فعلت ما فعلت فخذ ناقتي هذه فانها ناقة نجيبة ذلول فالزم ظهرها فان رابك من القوم ريب فانج عليها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج عليهما معهما حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال له ابو جهل والله يا اخي------ لقد استغلظت بعيري هذا افلا تعقبني علي ناقتك هذه قال بلي قال فاناخ واناخ ليتحول عليها-	1218	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0819	true	6674289584189070443	21	251	101	1223	1468	300	ثم ان ابا جهل واخاه شقيقه الحارث بن هشام رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك يوم الفتح قدما المدينة والنبي---- صلي الله عليه وسلم بمكة لم يهاجر فكلما عباس بن ابي ربيعة وكان -----------اخاهما لامهما وابن عمهما كان اصغر ولد امه واخبراه ان امه قد نذرت ان لا تغسل راسها وفي لفظ ولا يمس راسها مشط و---------لا تستظل من شمس حتي تراه اي وفي لفظ ان لا تاكل ولا تشرب ولا تدخل مسكنا حتي يرجع اليها وقالا له وانت احب ولد امك اليها وانت في دين منه بر الوالدين فارجع الي مكة فاعبد ربك كما تعبده بالمدينة فرقت نفسه وصدقهما اي واخذ عليهما المواثيق ان لا يغشياه بسوء وقال له عمر ان يريدا الا فتنت--------ك عن دينك فاحذرهما والله لو--- اذي امك القمل -امتشطت ولو--- اشتد عليها حر مكة لاستظلت فقال عياش ابر---- امي ولي------ مال هناك اخذه فقال عمر خذ------------------------------------- نصف مالي ولا تذهب معهما ف-------------------------------ابي الا ذلك فقال له عمر فحيث صمم------ت فخذ ناقتي هذه فانها----- نجيبة ذلول فالزم ظهرها فان رابك منهما--- ريب فانج عليها فابي ذلك وخرج راجعا معهما الي مكة فلما خرجا من المدينة كتفاه بتخفيف التاء اي شدا يديه الي خلف بالكتاف في الطريق اي وفي السيرة الهشامية انه اخذ الناقة وخرج عليه-ا معهما حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال له ابو جهل------ يا اخي والله لقد استغلظت بعيري هذا افلا تعقبني علي ناقتك هذه قال بلي قال فاناخ واناخ ليتحول عليها	819	-8851484325696658636	551	828.5	432	1260	43.730159759521484	94	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1220	false	3968993008956521676	65	118	316	572	1457	300	قال له كفار قريش اتيتنا صعلوكا حقيرا فكثر مالك عندنا وبلغت ا لذي بلغت ثم تريد ان تخرج بمالك ونفسك والله لا يكون ذلك فقال لهم صهيب ارايتم ان جعلت لكم مالي اتخلون سبيلي قالوا نعم قال فاني جعلت- لكم مالي قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب	1220	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0821	true	-9076941309664092173	246	293	1221	1449	1481	300	قال له كفار قريش اتيتنا صعلوكا فقيرا فكثر مالك عندنا----------------- ثم تريد ان تخرج بمالك لا--- والله لا يكون ذلك فقال لهم صهيب ارايتم ان جعلت لكم مالي اتخلون سبيلي قالوا نعم قال فاني جعلته لكم--------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ربح صهيب	821	-8851484325696658636	224	413.0	177	257	87.15953063964844	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1220	false	3968993008956521676	126	267	607	1296	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسالا فنزلوا في الانصار في دورهم واووهم ونصروهم واسوهم وكان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين بقباء قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد اصحابه من المهاجرين ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه بمكة احد من المهاجرين الا من حبس او فتن الا علي بن ابي طالب------------------- وابو بكر بن ابي قحافة رضي الله عنهما و---------------------------------كان ابو بكر------------------- كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له لا تعجل لعل الله--- يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكون--------------------------ه قال ابن سعد وكان نفر من الانصار بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العقبة الاخرة ثم رجعوا الي المدينة فلما قدم اول من هاجر الي قباء خرجوا ال------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1220	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	29	167	144	779	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------ي ولا مانع من التعدد ولما------ اذن-- صلي الله عليه وسلم لاصحابه في الهجرة وهاجروا مكث صلي الله عليه وسلم----- بعد اصحابه------------- ينتظر ان يءذن له في الهجرة ولم يتخلف معه ----------------------------------------الا علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وابو بكر اي وصهيب كما علمت ومن كان محبوسا او مريضا او عاجزا عن الخروج وكان ابو بكر رضي الله تعالي عنه كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكون هو وفي رواية تجهز ابو بكر فقال له-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	824	-8851484325696658636	371	522.5	285	813	45.63345718383789	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1231	false	-1539936233944907360	171	237	863	1177	1477	300	ابا بكر رضي الله------ عنه ا---------ستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخروج قبل المدينة فقال------------------------------------------------------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال--- ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي---- وامي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عند------------ ورق السمر---------------------------------- وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن	1231	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	91	187	438	883	1461	300	ابو بكر رضي الله تعالي عنه كثيرا ما يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهجرة فيقول له لا تعجل لعل الله ان يجعل لك صاحبا فيطمع ابو بكر ان يكون هو وفي رواية تجهز ابو بكر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت وامي ----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين عنده الخبط اي وفي لفظ ورق السمر بفتح المهملة وضم الميم قال الزهري وهو الخبط قا-----------ل ابن	824	-8851484325696658636	267	447.5	206	461	57.917572021484375	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5445	false	900809016341537266	46	89	221	432	1496	300	الله عليه وسلم بالهجرة وبين يديه تمر فق-----ال ادن فكل فاخذت اكل من التمر فقال--- اتاكل --تمرا وب-ك رمد- فقلت يا رسول الله امصه من الناحية الاخري فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ دخلت ------علي ---النبي صلي الله عليه وسلم	5445	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	0	46	0	223	1461	300	الله عليه وسلم-------- وبين يديه تمر وخبز فقال ادن فكل فاخذت اكل من التمر فقال لي اتاكل التمر وعينك رمدة فقلت يا رسول الله امصه من الناحية الاخري فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم -اي ولا مانع من التعدد ولما اذن صلي الله عليه وسلم	824	-8851484325696658636	182	296.0	141	232	78.44827270507812	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5473	false	7010760912551858256	106	159	503	769	1487	300	الله عليه وسلم وبين يديه تمر وخبز فقال ادن فكل فاخذت اكل من التمر فقال--- اتاكل من التمر وب--ك رمد- فقلت يا رسول الله امضغه من الناحية الاخري فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم تنبيه الناقه بنون فالف فقاف الذي قام من --ضعفه الباب الرابع والستون في تغذيته صلي الله عليه وسلم	5473	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0824	true	2095087879552152929	0	46	0	223	1461	300	الله عليه وسلم وبين يديه تمر وخبز فقال ادن فكل فاخذت اكل من التمر فقال لي اتاكل--- التمر وعينك رمدة فقلت يا رسول الله امص-ه من الناحية الاخري فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------اي ولا مانع من التعدد ولما- ا---------------------ذن صلي الله عليه وسلم	824	-8851484325696658636	198	309.0	154	274	72.26277160644531	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1224	false	6504314303939698147	165	287	776	1391	1452	300	بعضهم لبعض ان هذا الرجل------------------------------ قد كان من امره ما قد رايتم وانا والله ما نامنه علي الوثوب علينا بمن قد اتبعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا قال فتشاوروا ثم قال قاءل منهم نقل السهيلي عن ابن سلام انه ابو البختري بن هشام احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا ا لموت حتي يصيبه ما اصابهم ف-------------قال الشيخ النجدي لعنه الله لا والله ما هذا لكم براي والله لو حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء ا لباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلاو-شكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركن ما هذا لكم براي فانظروا في-- غيره فتشاوروا	1224	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0826	true	-2337816145312970010	193	300	910	1457	1457	300	بعضهم لبعض ان هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد كان من امره ما قد رايتم وانا والله لا نامنه---- الوثوب علينا بمن قد ابتعه من غيرنا فاجمعوا فيه رايا---- فتشاوروا ف--قال قاءل اي وهو-------------------------- ابو البختري بن هشام احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء ح-----------------------------------------------------------تي يصيبه ما اصابهم من هذا الموت فقال الشيخ النجدي---------- لا والله ما هذا لكم براي والله لو حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء ا-لباب الذي اغلقتم دونه الي اصحابه فلا تشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم--- حتي يبلغوكم علي امركم ما هذا ب----راي فانظروا رايا غيره فتشاوروا-	826	-8851484325696658636	482	850.0	387	661	72.91981506347656	80	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1225	false	-915888698403413603	2	272	9	1337	1467	300	بن لءي- نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا خرج عنا فوالله ما نبالي اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب عنا وفرغنا منه فاصلحنا امرنا والفتنا كما كانت فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته---- قلوب الرجال بما ياتي----- به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل ع-----------------------------------------------------------------لي حي من العرب فيغلب -----عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم في بلادكم فياخذ-- امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبروا فيه رايا غير هذا فقال ابو جهل بن هشام والله ان- لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري-- ان تاخذوا من كل قبيلة فتي شابا جلدا---------------------- نسيبا وسيطا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه باجمعهم فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلو-ه فنستريح منه فانهم ان- فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا ف-رضوا منا بالعقل--------- فعقلناه لهم فقال الشيخ النجدي اخزاه الله القول ما قال ----الرجل هذا--- الراي -لا اري غيره وذكر ابن الكلبي ان ابليس لما حمد راي ابي جهل لعنه الله قال الراي رايان راي ليس يعرفه هاد وراي كنصل السيف معروف يكون اوله عز ومكرمة يوما واخره جد وتشريف وتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه--- واخبره بمكر القوم وا-ذن الله تعالي له بالخروج ف-----------------------------------------------------لما كانت العتمة من الل------------------------يل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1225	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0827	true	-3049460286593640887	8	253	38	1232	1468	300	بن عمير نخرجه من بين اظهرنا فننفيه من بلادنا فاذا خرج عنا فوالله ما نبالي----------------------------------------------------------------- اين يذهب فقال الشيخ النجدي--- والله ما هذا---- براي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي الله به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل بفتح اوله وضم الحاء المهملة اي ينزل ويجوز ان يكون بكسرها اي يسقط علي حي من العرب فيغلب بذلك عليهم----- من قوله وحديثه حتي يبايعو-----ه ثم يسير به- اليكم حتي يطاكم به----------- فياخذوا امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبروا فيه رايا غير هذا فقال ابو جهل بن هشام والله اني لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال الراي ان تاخذوا من كل قبيلة---- شابا جلدا اي قويا حسيبا في قومه نسيبا وس-طا ثم يعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يغدون- اليه-------- فيضربونه--- ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا قلم تقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فيرضوا منا بالعقل اي الدية فعقلنا- لهم فقال الن------جدي -----------القول ما قال هذا الرجل هذا هو الراي ولا اري غيره فت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرق القوم علي ذلك-------------- فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة ف-ي فراشك الذي كنت تبيت عليه اي واخبره بمكر----هم وانزل الله عز وجل عليه واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك الاية فلما كان ---عتمة من الليل اي الثلث الاول من الليل اجتمعوا عل---------------------------------------ي باب رسول الله صلي الله عليه وسلم	827	-8851484325696658636	933	1562.5	734	1536	60.7421875	161	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1227	false	54269630897016742	255	297	1314	1516	1529	300	ابن جرير وابن المنذر-------------- عن عبيد بن عمير وابن جرير من طريق اخر عن المطلب بن ابي وداعة قال لما اءتمروا بالنبي صلي الله عليه وسلم ليثبتوه او يقتلوه او يخرجوه قال عمه ابو طالب هل تدري ما اءتمروا بك قال يريدون	1227	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0827	true	-3049460286593640887	266	300	1303	1468	1468	300	ابن جرير وابن المنذر وابن ابي خاتم عن عبيد بن عمير------------------------------------------------- لما اءتمروا بالنبي صلي الله عليه وسلم ليثبتوه او يقتلوه او يخرجوه قال ل-ه ابو طالب هل تدري ما اءتمروا بك قال يريدون-	827	-8851484325696658636	150	265.5	120	216	69.44444274902344	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1226	false	-2019937300776636326	34	203	164	985	1478	300	لكم جنان كجنان الاردن-------------------------------------------------------------- وان انتم لم تفعلوا كان فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم نار تح-رقون فيها----------------------------------- فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال نعم انا اقول ذلك وانت احدهم واخذ الله عزوجل علي ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل يذري ذلك التراب علي رءوسهم وهو يتلو هذه الايات يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم الي قوله تعالي فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس 1 9 ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يبق منهم رجل الا وقد وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون ههنا قالوا محمدا -قال--- خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا وقد وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب ثم جعلوا يتطلعون فيرون عليا علي الفراش متسجيا ببرد ------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1226	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0830	true	6180932748862081242	0	196	0	944	1450	300	لكم جنان كجنان الاردن اي بضم الهمزة وتشديد النون وهو محل بارض الشام يقرب بيت المقدس وان----- لم تفعلوا كان فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم نار تحترقون فيها وسمعة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج عليهم وهو يقو----------------------------------------------------ل نعم انا اقو -ذلك----------- واخذ حفنة من تراب وتلا قوله تعالي------------------------------------------------------------ يس والقران الحك-----------------------------------------------------يم الي قوله------ فاغشيناهم فهم لا يبصرون فاخذ الله تعالي علي ابصارهم عنه فلم يروه وفي مسند الحارث بن ابي اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر في فضل يس انها ان قراها خاءف امن او جاءع شبع او عار كسي او عاطش سقي او سقيم شفي وعند خروجه صلي الله عليه وسلم جعل ينثر التراب علي رءوسهم فلم يبق -----رج--------------------------ل ال------ا و-ضع علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد-------- فاتاهم ات ف----------------قال ما تنتظرون ههنا قالوا محمدا فقال قد خيبكم الله--- والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا---- وضع علي راسه ترابا وانطلق لحاجته افما ترون ما بكم قال فوضع كل رجل منهم يده علي راسه فاذا عليه تراب قال في النور وهذا يعارضه حديث مارية خادم النبي صلي الله عليه وسلم تكني ام الرباب انها طاطات لرسول الله صلي الله عليه وسلم	830	-8851484325696658636	472	730.5	370	1201	39.30058288574219	82	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1228	false	5624719278954680029	272	294	1379	1490	1513	300	مارية خادم النبي صلي الله عليه وسلم--------------- انها طاطات لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد حاءطا ليلة فر من المشركين	1228	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0830	true	6180932748862081242	178	203	852	978	1450	300	مارية خادم النبي صلي الله عليه وسلم تكني ام الرباب انها طاطات لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد حاءطا ليلة فر من المشركين	830	-8851484325696658636	111	210.0	89	126	88.0952377319336	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1226	false	-2019937300776636326	189	259	908	1262	1478	300	جعلوا يتطلعون فيرون عليا ------علي الفراش متسجيا ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا لمحمد ناءما عليه بردة فلم يزالوا ك----------------------------------------------------ذلك حتي اصبحوا------------- فقام علي رضي الله------ عنه من الفراش فقالوا والله لقد صدقنا الذي كان حدثناه وذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غار ثور وروي الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------- قال شري علي نفسه ولبس ثوب-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1226	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0831	true	-7244807115038074903	2	91	11	457	1534	300	جعلوا ي-طلعون فيرون عليا ناءما علي الفراش م-سجي- ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون والله ان هذا -محمد ناءما عليه برده فلم يزالوا كذلك اي يريدون ان يوقعوا به بالفعل والله مانع لهم من ذلك حتي اصبحوا واتضح النهار فقام علي رضي الله تعالي عنه عن الفراش فقالوا والله لقد صدقنا الذي كان حدثنا اي ول------------------------------------------------------------------------------ما قام علي رضي الله تعالي عنه سالوه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا علم لي به وفي رواية فلما اصبحوا صاروا اليه يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم	831	-8851484325696658636	246	387.5	197	528	46.59090805053711	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1228	false	5624719278954680029	184	224	899	1107	1513	300	من ذلك------------------------ مع قصر الجدار وانهم انما جاءوا لقتله فذكر في الخبر انهم هموا بالولوج عليه فصاحت امراة من الدار فقال بعضهم لبعض والله انها للسبة في العرب ان يتحدث عنا انا تسورنا الحيطان علي بنات العم وهتكنا ستر حرمتنا	1228	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0831	true	-7244807115038074903	156	194	795	991	1534	300	من اقتحام الجدار عليه في الدار مع قصر الجدار وقد------- جاءوا لقتله-------------- انهم هموا بذلك-------- فصاحت امراة من الدار فقال بعضهم لبعض------ انها -لسبة في العرب ان يتحدث عنا انا تسورنا الحيطان علي بنات العم وهتكنا ستر حرمتنا	831	-8851484325696658636	165	274.0	131	232	71.12068939208984	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1231	false	-1539936233944907360	33	127	174	646	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فامر بالهجرة من مكة-------- وانزل عل-----------يه وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق الاسراء 80 الهجرة الي المدينة واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا كتاب الله عز وجل وفراءضه وحدوده وروي الحاكم وصححه عن قتادة في الاية قال ادخلني مدخل صدق يعني المدينة واخرجني مخرج صدق يعني مكة وروي الزبير بن بكار عن زيد بن اسلم في الاية قال جعل الله -تعالي مدخل صدق المدينة ومخرج صدق مكة وسلطانا نصيرا الانصار ---قال ابن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج من بيته اتي	1231	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0832	true	-7455611323941744098	88	149	443	740	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذن له في الهجرة الي المدينة اي وانزل الله تعالي عليه وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق------------------------------ واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم------------- جعل الله عز وجل مدخل صدق المدينة ومخرج صدق مكة وسلطانا نصيرا الانصار ويعارضه ما جاء ان عند رجوعه صلي الله عليه وسلم-------- من تبوك الي	832	-8851484325696658636	227	307.5	175	495	45.858585357666016	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1230	false	3035701955002714884	105	187	523	949	1538	300	صلي الله عليه وسلم وقف علي الحزورة فقال والله انك لخير ارض الله------------------------- واحب ارض الي ولولا ان اهلك اخرجوني منك ما خرجت منك تنبيهات الاول قال ابن التين اري النبي صلي الله عليه وسلم اولا دار هجرته بصفة تجمع المدينة وغيرها ثم اري الصفة المختصة بالمدينة فتعينت الثاني حديث------------------------------------------ ابي هريرة مرفوعا اللهم انك اخرجتني من احب البقاع الي فاسكني في احب البقاع اليك رواه الحاكم وقال الذهبي انه موضوع وقال ابن عبد البر لا يختلف اهل العلم انه منكر موضوع	1230	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0834	true	-9157497148807784558	15	111	65	529	1488	300	صلي الله عليه وسلم---- علي الحجون كان في عام الفتح وفي لفظ اخر قال لمكة ما اطيبك من بلدة واحبك ---الي ولولا ان قومي اخرجوني ما سكنت غيرك اي وفي جمال القراء للسخاوي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما توجه مهاجرا الي----- المدينة وقف ونظر الي مكة وبكي فانزل الله عز وجل عليه وكاين من قرية هي اشد قوة الاية واما ما روي الحاكم عن ابي هريرة مرفوعا اللهم انك اخرجتني من احب البقاع الي فاسكني في احب البقاع اليك فقا------------ل الذهبي انه موضوع وقال ابن عبد البر لا يختلف اهل العلم انه منكر موضوع	834	-8851484325696658636	253	370.5	197	493	51.318458557128906	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1232	false	-8371267049528243403	0	103	0	465	1474	300	ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن فه فدخل فتاخر له ابو بكر عن سريره فجلس----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله ما جاء بك الا امر حدث فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاب-------------------ي بكر اخرج من ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندك فقال ابو بكر------------------- لا عين عليك انما هي- ابنتاي وفي لفظ اهلك قال ان الل------ه قد اذن لي في الخروج والهجرة فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله قال-------------------------------------------- نعم ق----------------------الت عاءشة --فوالله ما ----------------------------------------ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر	1232	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0837	true	8408080576087707156	40	211	178	966	1392	300	ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قال- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل اي وتنحي ابو بكر عن سريره وجلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------م فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله تعالي عنه اخرج من عندك قال ابو بكر انما هي اهلك اي لانه صلي الله عليه وسلم كان عقد علي عاءشة رضي الله تعالي عنها كما تقدم فامها من جملة اهله واختها كذلك وقيل هو علي حد قول الشخص لاخر اهلي اهلك وفي رواية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج من عندك فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه لا عين عليك انما هما ابنتاي اي وسكت عن امهما سترا قال فانه قد اذن لي في الخروج-------- فقال ابو بكر الصحبة يا رسول الله بابي انت وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اي فبكي ابو بكر سرورا قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فرايت ابا بكر يبكي وما كنت احسب ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر	837	-8851484325696658636	358	554.0	274	850	42.117645263671875	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1248	false	-3977884890627517359	187	299	910	1463	1466	300	صلي الله عليه وسلم شهران وبعض شهر علي التحرير الثاني قول عاءشة رضي الله------ عنها --------------------ما كنت اري---- احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر يبكي من الفرح قال في الروض قالت ذلك لصغر سنها وانها لم تكن علمت بذلك وقد تطرقت الشعراء لهذا المعني فاخذته استحسانا له فقال الطاءي يصحف السحاب دهم اذا وكفت في روضة طففت عيون ازهارها تبكي من الفرح وذكر لابي الطيب وزاد علي هذا المعني فلا تنكرن لها صرعة فمن فرح النفس ما يقتل وقال بعض المحدثين ورد ا لكتاب من الحبيب بانه سيزورني فاستعبرت اجفاني غلب السرور علي حتي انه م-ن فرط ما قد سرني ابكاني يا عين صار الدمع عندك عادة تبكين في فرح	1248	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0837	true	8408080576087707156	179	242	819	1120	1392	300	صلي الله عليه وسلم نعم اي فبكي ابو بكر سرورا قالت------- عاءشة رضي الله تعالي عنها فرايت ابا بكر يبكي وما كنت احسب ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر ولله در القاءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورد ا-لكتاب من الحبيب بانه سيزورني فاستعبرت اجقاني غلب السرور علي حتي انني من فرط ما قد سرني ابكاني يا عين صار الدمع عندك عادة تبكين من فرح	837	-8851484325696658636	225	337.0	175	584	38.52739715576172	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5019	false	-8901407043074233769	26	80	118	358	1386	300	احد امن علي في -----يده من ابي بكر زوجني ابنته واخرجني الي دار الهجرة وفي لفظ ما من الناس احد امن علي في صحبته وذات يده من ابن ابي قحافة وفي لفظ--------------------------------------------------------------------- ما لا حد علينا يد الا وقد كافاناه عليها ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا----- يكافءه الله بها يوم القيامة	5019	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0839	true	-3854695805956734067	22	83	100	365	1389	300	احد امن علي في اهل ومال من ابي بكر وفي رواية ما------------------------------------------ احد امن علي في صحبته وذات يده من ابي بكر وما نفعني مال ابي بكر فبكي ابو بكر وقال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله وفي رواية ما لا-حد عندنا يد الا وقد كافاناه------ ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا الله يكافء-----ه بها يوم القيامة	839	-8851484325696658636	156	203.0	116	319	48.9028205871582	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1233	false	8609217061545826074	234	289	1104	1371	1425	300	الله صلي الله عليه وسلم--------- الي الغار ----------------------------------------------------------------------------جعل ابو بكر------------------- يمشي مرة امام النبي صلي الله عليه وسلم ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن شماله فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك ل--امن عليك	1233	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0842	true	1587762791751516195	213	292	1007	1380	1419	300	الله صلي الله عليه وسلم انما خرج الي الغار من بيت ابي بكر فخرج من خوخة في ظهر الدار والاصح انما كان خروجه من بيت نفسه وجعل ابو بكر رضي الله تعالي عنه يمشي مرة امام النبي صلي الله عليه وسلم ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن شماله فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك	842	-8851484325696658636	267	492.5	212	373	71.58177185058594	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1233	false	8609217061545826074	6	97	34	463	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بمكة احد عنده شء يخشي عليه الا وضعه عنده لما يعلم من صدقه وامانته قالت عاءشة ولحق رسول الله صلي الله عليه وسلم بغار في جبل ثور وفي حديث عمر عند البيهقي انهما خرجا ليلا وذكر-------- ابن اسحاق والواقدي انهما خرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من خوخة في ظهر بيت ابي بكر وروي ابو نعيم عن عاءشة بنت قدامة-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد خرجت من الخوخة متنكرا فكان اول من لقيني ابو جهل---------- فاعمي الله عز وجل بصره عني وعن ابي بكر حتي مضينا	1233	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0842	true	1587762791751516195	104	202	514	959	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغار في جبل ثور اي--------------------------------- ليلا كما تقدم وعن ابن سعد لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيته الي بيت ابي بكر رضي الله تعالي عنه فكان فيه الي الليل ثم خرج هو وابو بكر فمضيا الي غار ثور فدخلاه اي وكان خروجهما من خوخة في ظهر بيت ابي بكر ف-------------عن عاءشة بنت قدامه رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد خرجت من الخوحة متنكرا فكان اول من لقيني ابو جهل لعنه الله فاعمي الله------- بصره عني وعن ابي بكر حتي مضينا	842	-8851484325696658636	230	351.5	176	604	38.079471588134766	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1234	false	5991751820650092886	149	189	691	884	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصبح قال لابي بكر اين ثوبك فاخبره بالذي صنع ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اجعل ابا بكر معي في درجتي في الجنة فاوحي الله------ اليه قد استجاب الله	1234	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0845	true	-1633078674499542109	203	300	989	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال لابي بكر اين ثوبك فاخبره الخبر زاد في رواية وانه راي علي ابي بكر اثر الورم فسال عنه فقال من لدغة الحية فقال صلي الله عليه وسلم الله صلي الله عليه وسلم هلا اخبرتني قال كرهت ان اوقظك فمسحه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب ما به من الورم والالم اي ويحتاج الي الجمع بين هاتين الروايتين علي تقدير صحتهما وحين اخبره ابو بكر بذلك رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم اجعل ابا بكر معي في درجتي في الجنة فاوحي الله تعالي اليه قد استجاب الله-	845	-8851484325696658636	174	303.0	137	483	36.024845123291016	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1234	false	5991751820650092886	0	106	0	496	1444	300	لا تدخله حتي ادخله قبلك فان كان فيه شء نزل بي قبلك فدخله ف------------------جعل يلتمس بيده فجعل كلما دخل جحرا قام الي ثوبه فشقه ثم القمه الجحر حتي فعل ذلك ب-----ثوبه اجمع فبقي جحر------------- فوضع عقبيه عليه ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت الحيات يلسعن ابا بكر رضي الله عنه وجعلت -------------------------دموعه تنحدر وروي ابن ابي شيبة وابن المنذر عن ابي بكر انهما لما انتهيا الي الغار اذا جحر فالقمه ابو بكر رجليه قال يا رسول الله ان كان لدغة او لسعة كانت بي وروي ابن مردويه عن جندب بن سفيان قال لما انطلق ابو بكر مع---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1234	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0845	true	-1633078674499542109	32	140	168	671	1462	300	لا تدخل -حتي ادخله قبلك فان كان فيه شء نزل بي قبلك فدخل رضي الله تعالي عنه فجعل يلتمس بيده----- كلما راي جحرا قال بثو---به فشقه ثم القمه الجحر حتي فعل ذلك بجميع ثوبه----- فبقي جحر وكان فيه حية فوضع عقب-ه عليه ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان الحية التي في الجحر لما احست بعقب سيدنا ابي بكر جعلت تلسعه وصارت دموعه تتحدر -قال ابن كثير وفي هذا السياق غرابة ونكارة اي وقد-------------------------------------------------------------------- كان ----------------------صلي الله عليه وسلم وضع راسه في حجر ابي بكر رضي الله تعالي عنه ونام فسقطت دموع ابي بكر رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	845	-8851484325696658636	249	349.0	190	609	40.88669967651367	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1234	false	5991751820650092886	239	299	1125	1441	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسترته-------------------------------------------- وبعث الله العنكبوت فنسجت ما بينهما فسترت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر الله حمامتين وحشيتين فوقفتا في فم الغار واقبل فتيان قريش من كل بطن بعصيهم وهراويهم وسيوفهم حتي اذا -كانوا من النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اربعين ذراعا جع----------ل بعضهم ينظر في الغار فلم ير الا حمامتين وحشيتين	1234	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0848	true	-8291130731025050037	161	283	806	1424	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شق عليهم ذلك وخافوا ذلك وطلبوه بمكة اعلاها واسفلها وبعثوا القافة اي الذين يقصون الاثر في كل وجه يقفون اثره فوجدوا الذي ذهب الي جبل ثور اثره وقال ما تقدم----------------- واقبل فتيان قريش من كل بطن بعصي---------هم وسيوفهم اي ولما اقبلوا ----اشفق صلي الله عليه وسلم علي صهيب وخاف عليه وقال واصهيباه ولا صهيب لي اي لانه تواعد معهما ان يكون ثالثهما فلما اراد صلي الله عليه وسلم الخروج للغار ارسل له ابو بكر مرتين او ثلاثا فوجده يصلي فقال يا رسول الله وجدت صهيبا يصلي فكرهت ان اقطع عليه صلاته فقال اصبت وتقدمت الحوالة علي هذا فلما كان فتيان قريش علي اربعين ذراعا من الغار تعجل بعضهم ينظر في الغار فلم ير الا حمامتين وحشيتين	848	-8851484325696658636	179	225.0	139	648	27.623456954956055	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1249	false	8724882806476875859	191	262	960	1305	1503	300	بعض اهل السي----ر ان ابا بكر------------------- لما راي المشركين وهو في الغار ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------------------------- لو جاءونا من ه--هنا -خرجنا من ه--هنا فنظر ابو بكر الي الغار وقد انفرج من الجانب الاخر واذا البحر قد اتصل به وسفينة مشدودة الي جانبه قال الحافظ ابن كثير وهذا ليس بمنكر من حيث القدرة العظيمة ولكن لم يرد ذلك باسناد قوي ولا ضعيف ولسنا نثبت شيءا من تلقاء انفسنا	1249	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0849	true	-4626973032554656130	133	218	625	1030	1433	300	بعض اهل السير ذكر ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه لما قال------------------------------ للنبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم نظر الي قدميه لابصرنا تحت قدميه قال له النبي صلي الله عليه وسلم لو جاءونا من ها هنا لذهبنا من ها هنا فنظر الصديق -الي الغار -قد انفرج من الجانب الاخر واذا البحر قد اتصل به وسفينة مشدودة الي جانبه قال------- ابن كثير وهذا ليس بمنكر من حيث القدرة العظيمة ولكن لم يرد ذلك باسناد قوي ولا ضعيف ولسنا نثبت شيءا من تلقاء انفسنا	849	-8851484325696658636	291	497.5	229	444	65.54054260253906	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1233	false	8609217061545826074	93	179	445	865	1425	300	ابي بكر حتي مضينا قالت اسماء وخرج ابو بكر بماله خمسة الاف درهم قال البلاذري وكان مال ابي بكر يوم اسلم اربعين الف درهم فخرج الي المدينة للهجرة وماله خمسة الاف او اربعة فبعث ابنه عبد الله فحملها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الغار قالت------ فدخل علينا جدي ابو قحافة و-----------------------------------------قد ذهب بصره فقال والله اني لاراه------------- قد فجعكم بماله مع نفسه -قالت ققلت كلا يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا قالت فاخذت احجارا فوضعتها في كو--------ة في البيت كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا	1233	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0854	true	-6904071958713013205	180	300	924	1486	1486	300	ابي بكر رضي الله تعالي عنهما --ان ابا بكر ارسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنه عبد الله فحمل ماله وكان خمسة الاف درهم او اربعة الاف وكان حين اسلم اربعين الف درهم وفي لفظ اربعين الف دينار اي ويءيد ذلك ما جاء عن انس رضي الله تعالي عنه انفق ابو بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم اربعين الف دينار فحمل اليه ذلك في الغار قالت اسماء فدخل علينا جدي ابو قحافة رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك وكان قد ذهب بصره فقال والله اني لاراه يعني ابا بكر قد فجعكم بماله مع نفسه فقال------ كلا يا ابت انه--- ترك لنا خيرا كثيرا قالت فاخذت احجارا فوضعتها في كوة اي طاقة في البيت كان ابي يضع ماله فيها ثم وضعت عليها ثوبا-	854	-8851484325696658636	256	382.0	199	699	36.623748779296875	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1250	false	-7799462228180778137	2	31	9	155	1481	300	مع صاحبي يعني ابا بكر ليلة الغار بضعة عشر يوما ما لنا طعام الا ----البرير قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم معناه مكثنا مختف-ين من المشركين في الغار وفي الطريق بضعة عشر يوما	1250	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0854	true	-6904071958713013205	92	165	482	850	1486	300	مع صاحبي ---------------في الغار بضعة عشر يوما ما لنا طعام الا ثمر البرير اي الاراك وتقدم في باب رعيه الغنم ان ثم الاراك النضيج يقال له الكباث بكاف فباء موحدة مفتوحتين فتاء مثلثة قال ابن عبد البر وهذا اي القول بانهما مكثا في الغار بضعة عشر يوما غير صحيح عند اهل العلم بالحديث قال الحافظ ابن حجر والمراد كما قال الحاكم انهما مكث-ا مختفيين من المشركين في الغار وفي الطريق بضعة عشر يوما	854	-8851484325696658636	119	198.5	94	384	30.98958396911621	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1233	false	8609217061545826074	179	239	865	1128	1425	300	ثم اخذت بيده فقلت يا ابت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه فقال لا باس ان كان ترك لكم هذا فقد احسن وفي هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكن اردت ان اسكن---- الشيخ بذلك وفي حديث عند البيهقي ان ابا بكر رضي الله عنه لما خرج هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1233	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0855	true	-5700505477160209226	0	49	0	212	1392	300	ثم اخذت بيده فقل-------ت ضع يدك علي هذا المال قالت فوضع يده عليه فقال لا باس ان كان ترك لكم هذا ----------في هذا بلاغ لكم ولا والله ما ترك لنا شيءا ولكن اردت ان اسكن قلب الشيخ اه اي ولما بلغ ضمرة بن جندب خروج--------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	855	-8851484325696658636	177	307.0	136	267	66.2921371459961	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1237	false	-4107324051800910136	45	106	232	508	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال لحسان------------------- هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل وانا اسمع فقال والثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعد--- الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه----------------- ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت	1237	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0855	true	-5700505477160209226	118	187	539	852	1392	300	صلي الله عليه وسلم قال لحسان رضي الله تعالي عنه هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل وانا اسمع فقال و--ثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صاعدوا الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من البرية لم يعدل به رجلا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه اي وفي لفظ فتبسم ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت	855	-8851484325696658636	272	506.0	211	315	86.34920501708984	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1243	false	-1605515038571652112	86	203	432	1006	1513	300	سراقة بن جعشم جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما ماءة ناقة من الابل لمن قتله او اسره------ فبينا انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج------------------------------ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة---------- بالس-احل وفي لفظ ركبة ثلاثة اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فاومات اليه بعيني ان اسكت فسكت ثم قلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انط--------------------لقوا يبتغون ضالة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ثم لبثت في المجلس -----ثم قمت فدخلت بيتي فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة ف---تحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه--- الارض	1243	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0858	true	7284594589209161705	104	238	521	1193	1510	300	سراقة-------- جاءنا رسل كفار قريش يجعلون فيهما ا-------------------------------------------------------------------------ن قتلا او اسرا ديتين فبينا انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اي بقديد وهو محل قريب من رابغ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني ر---ايت----- اسودة اي اشخاصا بالسواحل------------------- اراه- محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت ا------------------------------------نهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا اي بمعرفتنا يطلبون ضالة لهم اي وفي لفظ قال رايت ركبة بالتحريك جمع راكب ثلاثا مروا علي انفا اي قريبا اني لاراهم محمدا واصحابه قال سراقة فاومات اليه ان اسكت ثم قلت انما هم بنو فلان يتبعون ضالة لهم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت الي منزل-ي فامرت جاريتي ان تخرج -فرسي خفية الي بطن الوادي وتحبسها علي واخذت رمحي وخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه في الارض	858	-8851484325696658636	381	612.5	303	819	46.520145416259766	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1243	false	-1605515038571652112	221	300	1102	1513	1513	300	فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت من-----------------------------------------------------ها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا اضرهم فخرج الذي اكره اني -لا اض--رهم وكنت ارجو ان ارده فاخذ الماءة ناقة------------------------------------ فركبت فرسي وعصيت الازلام فرفعتها تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخ--------ت يدا فرسي في الارض حتي بلغت- الركبتين-------------------- فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان-------- ساطع في-	1243	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0859	true	2626796919444537801	65	166	342	863	1536	300	فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي علي كنانتي فاستخرجت الازلام اي وهي عيدان السهام التي لا ريش لها ولم تركب فيها النصال و-استقسمت بها اضرهم ام لا------ فخرج الذي اكره وهو عدم اضرارهم اي لانه مكتوب عليها افعل لا تفعل ويقال للاول الامر ويقال للثاني الناهي فركبت فرسي وعصيت الازلام-------- تقرب بي حتي---- سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت اي غابت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين اي وكانت الارض جلدة فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذ- لاثر يديها عثان اي غبار ساطع في	859	-8851484325696658636	344	564.5	276	541	63.58595275878906	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4465	false	6961831550254045108	90	171	449	824	1471	300	صلي الله عليه وسلم من سراقة بن مالك قبل ---------اسلامه روي الشيخان-------------------------- عن ابي بكر رضي الله عنه قال طلبنا القوم فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك علي فرس له فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا قال لا تحزن ان الله معنا------------------------------------ فلما كان بيننا وبينه قيد--------- رمح او ثلاثة دع-------------------------------------------------------------------------------------------ا علي-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه بما شءت فس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخت قواءم فرسه في الارض الي بطنها -----قال يا محمد قد علمت ان هذا	4465	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0860	true	-735739284714000512	90	275	456	1311	1424	300	صلي الله عليه وسلم يا سراقة اذا لم ترغب في دين الاسلام فاني لا ارغب في ابلك ومواشيك وفي رواية عن ابي بكر رضي الله عنه قال لما ا------------دركنا------------- سراقة --------------------قلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا---- لا تحزن ان الله معنا اي وقد تقدم انه قال ذلك له في الغار فلما كان بيننا وبينه قيد اي مقدار رمح او ثلاثة قلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال لم تبكي قلت اما والله ما علي نفسي ابكي ولكن ابكي عليك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه بما شءت فساخت به فرسه في الارض الي بطنها وكانت الارض صلبة اي ولا يخالف ما سبق انها بلغت الركبتين لجواز ان يكون ذلك في اول امرها ثم صارت الي بطنها وذلك كله في المرة الاولي فلا يخالف ما في الامتاع لما قرب من رسول الله صلي الله عليه وسلم ساخت يدا فرسه في الارض الي بطنها فقال ادع لي يا محمد ان يخلصني الله تعالي ولك علي ان ارد عنك الطلب فدعا فخلص فعاد فتبعهم فساخت قواءم فرسه في الارض اشد من الاولي فقال يا محمد قد علمت ان هذا	860	-8851484325696658636	286	421.0	221	904	31.637168884277344	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1245	false	-6612663814737719162	58	118	271	558	1466	300	يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فوا-لله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فانك ستمر علي ابلي وغنمي بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا في ابلك وغنمك ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق راجعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1245	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0861	true	-8590079326224520975	21	75	98	359	1489	300	يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله--- ينجيني مما انا فيه فو الله لاعمين علي من وراءي من الطلب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا له----------------------------- فانطلق راجعا وفي السبعيات للهمداني ان سراقة لما دنا منه صلي الله عليه وسلم صاح وقال يا محمد من يمنعك مني اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمنعني الجبار	861	-8851484325696658636	112	182.0	88	434	25.80645179748535	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4465	false	6961831550254045108	160	204	778	991	1471	300	في الارض الي بطنها -------قال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فوا-لله لاعمين كل- من وراءي من الطلب فدعا له فانطلق راجعا وقد تقدمت القصة مبسوطة في الهجرة الباب التاسع في عصمته صلي الله عليه وسلم	4465	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0861	true	-8590079326224520975	15	58	68	275	1489	300	في المرة الثانية وفي لفظ فقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله--- ينجيني مما انا فيه فو الله لاعمين علي من وراءي من الطلب فدعا له فانطلق راجعا وفي السبعيات للهمداني ان سراقة لما دنا من------------ه صلي الله عليه وسلم	861	-8851484325696658636	151	234.0	117	222	68.01802062988281	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1244	false	2164405843813292000	149	212	734	1051	1445	300	كتيبة من كتاءب الانصار فطفقوا يقرعونني بالرماح ويقولون اليك اليك حتي اذا دنو--ت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته والله لكاني انظر الي ساقه في غرزه كانها جمارة قال فرفعت يدي بالكتاب ثم قلت يا رسول الله هذا كتابك لي وانا سراقة بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم وفاء وب-ر ادنه فدنوت منه فاسلمت	1244	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0864	true	-332241655257312152	0	49	0	253	1534	300	كتيبة من خيل-- الانصار فجعلوا يقرعونني بالرماح ويقولون اليك ماذا تريد قال فدنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته-------------------------------------------------- فرفعت يدي بالكتاب ثم قلت يا رسول الله هذا كتاب---ي وانا سراقة------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم وفاء وبشر ادنه فدنوت منه واسلمت	864	-8851484325696658636	230	407.5	183	320	71.875	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1238	false	-515260978743815187	202	296	1025	1469	1484	300	فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة منها فقلت انفض الضرع من التراب والقذي فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن ومعه اداوة ارتو--ي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم يشرب منها ويتوضا علي فمها خرقة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوقفت حتي استيقظ فصببت علي اللبن من الماء حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن فشرب حتي رضيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال------------------------------ الم يان الرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس	1238	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0867	true	3493373932205476595	24	167	110	787	1454	300	فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت افتحلب----- لي قال نعم فاخذ--------- شاة-------------------------------------- فحلب لي في قعب معه وفي رواية في---- اداوة معي علي في---------------------------------------------------ها خرقة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوقفت حتي استيقظ فصببت علي اللبن من الماء حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن فشرب لانه جرت العادة باباحة مثل ذلك لابن السبيل اذا احتاج الي ذلك فكان كل راع ماذونا له في ذلك اي كما تقدم فلا ينافي ما جاء لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه او ان هذا الحديث محمول علي فعل ذلك اختلاسا من غيرمعرفة الراعي واما قول بعضهم انما استجاز شربه لانه مال حربي ففيه نظر لان الغناءم اي اموال الحربيين لم تكن ابيحت له حينءذ ثم قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم الم يان للرحيل قلت بلي---- فارتحلنا بعد ما زالت الشمس	867	-8851484325696658636	301	502.0	232	788	38.19797134399414	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1239	false	-8783668369590391984	165	259	845	1290	1495	300	شاة خلفها الجهد عن الغنم ---------------------------------------قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت به حلبا فحلبها فوالله ما ضربها--- فحل قط فش-------------انك ب--------------------------ها فدعا بها رسول الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح بيده ضرعها وظهرها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ود--------------------------------------عا باناء يربض الرهط ----------------------------------------------------------------------------------------------------فحلب فيه- ثجا حت-------------------------------ي علاه البهاء وفي لفظ----------- الثمال ثم -------------------------------سقاها حت------ي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا------------------------------------- ثم شرب صلي الله عليه وسلم----- اخرهم و-----قال ساقي القوم اخرهم شربا ثم حلب فيه	1239	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0868	true	2893565887414760776	8	185	34	906	1500	300	شاة خلفها الجهد عن الغنم اي لم تطق اللحاق بها لما بها من الهزال قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين في حلا---بها قالت ------------------------------------------والله ما ضربها من فحل قط فشانك اي اصلح شانك بها ان رايت منها حلبا فاحلبها فدعا بها فمسح ظهرها بيده اي وفي رواية فبعث النبي صلي الله عليه وسلم معبدا وكان صغيرا فقال ادع هذه الشاة ثم قال يا غلام هات فرقا فمسح ظهرها وفي رواية فمسح بيده ضرعها وظهرها وسمي الله تعالي اي وقال اللهم بارك لنا شاتنا ف--درت واجترت وتفاحجت اي فتحت ما بين رجليها للحلب ثم دعا باناء يربض الرهط اي يروبهم بحيث يغلب عليهم الري فيربضون وينامون والرهط من الثلاثة للعشرة وقيل من التسعة الي الاربعين فحلب فيها ثجا اي بقوة لكثرة اللبن ومن ثم قال حتي علاه البهاء وفي رواية حتي علته الثمالة بضم المثلثة اي الرغوة وفي رواية فسقاها فشربت حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا عللا بعد نهل اي مرة ثانية بعد الاولي ثم شرب صلي الله عليه وسلم فكان اخرهم شربا وقال ساقي القوم اخرهم شربا ثم حلب فيه	868	-8851484325696658636	336	480.0	263	921	36.482086181640625	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1242	false	5732267300075063491	240	300	1157	1437	1437	300	ببعض غنمها فمسح ضرعها بيده فدعا الله تعالي فحلب في العس حتي -رغي وقال اشربي يا ام معبد -قالت اشرب انت به--- احق--- فرده عليها فشربت ثم دعا بحاءل اخري ففعل به- مثل ذلك فسقي دليله ثم دعا بحاءل----- ففعل بها مثل ذلك فسقي عامر بن فهيرة ثم استراح وطلبت قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغوا ام-	1242	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0869	true	2904513243206835478	72	131	347	626	1484	300	ببعض غنمها فمسح ضرعها بيده ودعا الله و------حلب في العس حتي ارغي وقال اشربي يا ام معبد فقالت اشرب اشرب فانت احق به فرده عليها فشربت ثم دعا بحاءل اخري ففعل بها مثل ذلك فسقي دليله ثم دعا بحاءل اخري ففعل بها مثل ذلك فسقي عامر بن فهيرة---------- وطلبت قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغوا ام	869	-8851484325696658636	257	455.0	202	295	87.11864471435547	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1240	false	1627953243957596384	84	136	399	640	1424	300	قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوج---------ه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم--------- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل او قالت صهل --------------------------------------وفي عنقه سطع و-------في لحيته كثاث---------------------ة ازج------------------- اقرن---------------------------------- ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه	1240	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0871	true	-7119035347624404202	218	296	1076	1447	1469	300	قال وفي لفظ انها ق------الت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه اي مشرقه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر--ه صعلة وسيما قسيما اي حسنا في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل او قالت صهل احور اكحل اي في اجفان عينيه سواد خلقة وفي عنقه سطع اي نور وفي لحيته كثافة اي لا طويلة ولادقيقة ازج اي رقيق طرف الحاجب اقرن اي مقرون الحاجبين شديد سواد الشعر ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما به اي	871	-8851484325696658636	217	341.0	170	379	57.25593566894531	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1240	false	1627953243957596384	136	203	640	974	1424	300	البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزا-ت نظم- يتحدرن ربعة لا تشنءه--------- من طول ---------------ولا تقتحمه عين من قصر غصن----------------------------------- بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود------ محشود-------------- لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد هذا------- والله---- صاحب قريش	1240	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0872	true	5773958417789511209	0	87	0	418	1477	300	البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم ------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خززا ت نظمن يتحدرن ربعة لا تشنءه اي تبغضه من طول اي من فرط طوله ولا تقتحمه عين من نظر اي لا تتجاوزه الي غيره اختيارا له غصنا بين عصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر ابتدروا الي امره محفود مخدوم محشود له حشد وجماعة لا عابس ولا مفند اي يكثر اللوم اه قال هذه والله صفة صاحب قريش	872	-8851484325696658636	293	473.0	230	427	68.6182632446289	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1240	false	1627953243957596384	222	298	1061	1418	1424	300	اسماء------------ رضي الله عنها------------ لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل بن هشام-------- فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك يا بنت ابي بكر فقلت والله لا ادري اين ابي فرفع ابو جهل يده وكان فاحشا خبيثا فلطم خدي لطمة خرج منها قرطي----------------------------------------------------------- ثم انصرفوا فمكثنا ثلاثة ايام -ما ندري اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي رجل من الجن من اسفل مكة يتعني بابيات	1240	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0874	true	2438536835060643739	173	257	846	1240	1453	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتانا نفر من قريش فيهم ابو جهل وقفوا علي الباب فخرجت اليهم فقالوا اين ابوك ----------------قلت والله لا ادر--------ي فرفع ابو جهل يده----------------- فلطم خدي لطمة خرم منها قرطي اي وفي لفظ طرح منها قرطي والقرط ما يعلق في شحمة الاذن قالت ثم انصرفوا فمضي-- ثلاث- ليال ولم ندر -اين توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يغ-ني بابيات	874	-8851484325696658636	275	409.0	213	449	61.247215270996094	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1248	false	-3977884890627517359	56	161	282	769	1466	300	صلي الله عليه وسلم------- من انت قال بريدة فقال لابي ---------------------------------------------بكر برد امرنا وصلح ثم قال ممن---- قال من اسلم فقال لابي بكر سلمنا ثم قال من بني من قال من بني سهم قال --------------------------------خرج سهم--------------------------------------------------------ك يا ابا ---بكر فقال بريدة للنبي صلي الله عليه وسلم من انت قال انا محمد بن عب------------د ال--له رسول الله فقال بريدة اشهد ال--ا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فاسلم بريدة واسلم من كان معه جميعا قال بريدة الحمد لله الذي اسلم بنو سهم طاءعين غير مكرهين فلما اصبح قال بريدة للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- يا رسول الله لا تدخل المدينة الا ومعك لواء فحل------ عمامته	1248	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0875	true	-1390011389283998539	178	300	881	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال له من انت قال بريدة ابن الحصيب فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ابا بكر برد امرنا وصلح ق---ال ممن انت قال من اسلم من -----------------------------------------بني سهم قال النبي صلي الله عليه وسلم سلمنا وخرج سهمك يا ابا بكر اي لانه صلي الله عليه وسلم كان يتفاءل ولا يتطير كما تقدم ثم قال بريدة للنبي صلي الله عليه وسلم من انت قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب رسول الله فقال بريدة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فاسلم بريدة وكل-- من كان------------------------------------------------------------------------- معه اي وصلوا خل-فه صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة ثم قال بريدة يا رسول الله لا تدخل المدينة الا ومعك لواء فحل بريدة عمامته-	875	-8851484325696658636	326	494.0	254	688	47.38372039794922	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1260	false	-4625902916144127856	204	280	984	1355	1450	300	بقباء و------------------------كانت امراة مسلمة لا زوج لها فرايت انسانا ياتيها------ من جوف الليل فيضرب عليها بابها فتخرج اليه فيعطيها شيءا معه فتاخذه فاستربت شانه فقلت لها يا امه الله من هذا الرجل الذي يضرب عليك بابك كل ليلة فتخرجين اليه فيعطيك شيءا لا ادري ما هو وانت امراة مسلمة لا زوج لك قالت هذا سهل بن حنيف قد عرف اني امراة لا احد لي فاذا امسي عدا علي اوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها فقال احتطبي	1260	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0878	true	5195166335676494318	246	299	1215	1477	1481	300	بقباء -كانت ليلة او ليلتين وانه راي امراة مسلمة لا زوج له-------------ا ياتيها انسان من جوف الليل -يضرب عليها بابها فتخرج اليه فيعطيها شيءا معه فتاخذه قال علي فسالتها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت هذا سهل بن حنيف قد عرف اني امراة لا احد لي فاذا امسي غدا علي اوثان قومه فكسرها ثم جاءني بها فقال احتطبي	878	-8851484325696658636	212	362.5	167	401	52.86783218383789	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1249	false	8724882806476875859	104	188	504	941	1503	300	ابن عباس انه قال------------- ولد نبيكم صلي الله عليه وسلم يوم الاثن-------------------------ين وخرج من مكة------------ يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاثنين وتوفي يوم الاثنين قال الحاكم تواترت الاخبار ان خروجه------------------- كان يوم الاثنين ودخوله المدينة كان يوم الاثنين الا ان محمد بن موسي الخوارزمي قال انه خرج من مكة يوم الخميس قال الحافظ يجمع بينهما بان خروجه من مكة كان يوم الخميس وخروجه من الغا-----------------------------------------------------------------ر كان ليلة الاثنين لانه اق---ام فيه ثلاث ليال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هي ليلة الجمعة وليلة السبت وليلة الاحد وخرج في اثناء ليلة ------------------	1249	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0879	true	-4012963848087749044	35	149	169	756	1542	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ولد نبيك-------------------م يوم الاثنين وحملت به امه يوم الاثنين وخرج من مكة اي من الغار يوم الاثنين ودخل المدينة يوم الاث------------------نين قال الحاكم تواترت الاخبار ان خروجه صلي الله عليه وسلم كان يوم الاثنين ودخوله المدينة كان يوم الاثنين زاد بعضهم وفتح ---------------------------------------------------------------------------------مكة كان يوم الاثنين ووضع الركن كان يوم الاثنين ومن الغريب ما حكاه بعضهم عن الربيع المالكي وكان بمصر كان -يوم الاثنين خاصة اذا نام فيه تنام عيناه ولا ينام قلبه وقيل خرج من مكة اي الي الغار يوم الخميس وعليه يكون مكث صلي الله عليه وسلم في الغار تلك الليلة التي هي ليلة الجمعة وليلة السبت وليلة الاحد وعليه يكون خروجه من الغار صبيحة ليلة	879	-8851484325696658636	253	322.5	201	706	35.835693359375	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1265	false	-5217514642738843092	46	111	250	591	1530	300	--------انس رضي الله------ عنه انه قا-------------------ل لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم المدينة لعبت الحبشة بحرابها فرحا ب------------------------------------قدومه وروي البيهقي ورزين ----------------------------------عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة جعل النساء والصبيان والولاءد يقلن طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع زاد رزين ايها المبعوث فينا جءت بالامر المطاع	1265	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0880	true	-3904218224717052394	9	92	44	471	1487	300	انس بن مالك رضي الله تعالي ع----نه قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه----- وسلم المدينة اضاء منها كل شء وصعدت ذوات الخدور علي الاجاجير اي الاسطحة عند قدومه -صلي الله عليه وسلم يعلن بقولهن طلع البدر علينا الخ وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها----- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة جعل النساء والصبيان والولاءد يقلن طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داعي-------- ايها المبعوث فينا جءت بالامر المطاع	880	-8851484325696658636	269	425.0	214	450	59.77777862548828	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1259	false	-6460671068823493994	165	271	856	1348	1489	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ظل نخلة ومعه ابو بكر في مثل سنه وقام ابو بكر -------------------للناس وجلس رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم صامتا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر ---------------------------------حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف- الناس رسول الله عن----------د ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية فلما راوا ابا بكر ينحاز له عن الظل عرفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فعدل بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين حتي نزل بهم علو المدينة بقباء----------------------------------------------------------- في بني عمرو بن عوف	1259	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0881	true	5397614454330936639	56	190	291	910	1464	300	جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------قام ابو بكر للناس اي وابو بكر شيخ اي شيبه ظاهر والنبي صلي الله عليه وسلم شاب اي شعر لحيته اسود مع كونه اسن من ابي بكر كما تقدم وقد قال انس لم يكن في الذين هاجروا اشمط غير ابي بكر فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-جء ابا بكر فيعرفه بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرفه الناس اي عرفه من جاء منهم بعد ذلك اي لان عدم تاثير الشمس فيه لتظليل الغمامة كان قبل البعثة ارهاصا كما تقدم ومما يدل علي ان خروجه من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قباء كان يوم الجمعة قول بعضهم ولبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف	881	-8851484325696658636	263	234.0	201	814	32.3095817565918	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1261	false	-4686390237587594788	104	204	517	1009	1488	300	لما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فنزل بقباء قال عمار بن ياسر ما لرسول الله صلي الله عليه وسلم بد من ان يجعل له مكانا يستظل به اذا استيقظ ويصلي فيه فجمع حجارة فبني مسجد قباء فهو ا---------------------------------------------------------------------ول من بني مسجدا روي الحافظ والسيد يعني لعامة المسلمين او للنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو في التحقيق اول مسجد صلي فيه باصحابه جماعة ظاهرا وان كان قد بني غيره من المساجد فقد روي ابن ابي شيبة عن جابر رضي الله عنه قال لقد لبثنا بالمدينة قبل ان يقدم علينا النبي صلي الله عليه وسلم -سنتين نعمر المساجد ونقيم الصلاة	1261	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0882	true	-9167113976851776009	114	190	570	949	1522	300	لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنزل ق-باء قال عمار بن ياسر ما لرسول الله صلي الله عليه وسلم بد من ان يجعل له مكانا يستظل به اذا استيقظ ويصلي فيه فجمع حجارة فبني مسجد قباء اي فانه لما جمع الحجارة اسسه صلي الله عليه وسلم واستتم بنيانه عمار فعمار اول من بني مسجدا لعموم -----------------------المسلمين قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر--------------------- لبثنا بالمدينة قبل ان يقدم------ النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين نعمر المساجد ونقيم الصلاة	882	-8851484325696658636	286	489.0	227	567	50.44091796875	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1262	false	-8449633883510289860	32	139	160	707	1520	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه ليقم بعضكم فيركب الناقة فقام علي رضي الله عن-----------------------------ه فلما وضع رجله في غرز الركاب وثبت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخ زمامها وابنوا علي مدارها فانها مامورة ورو-------------------------------ي الطبراني بسند رجاله ثقات عن الشموس بفتح الشين المعجمة بنت النعمان رضي الله------ عنها قالت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم ونزل واسس هذا المسجد مسجد قباء فرايته ياخذ الحجر او الصخرة حتي يهصره الحجر وانظر الي بياض التراب علي بطنه او سرته فياتي الرجل من اصحابه ويقول يا رسول الله بابي انت وامي اعط-ني اكفك فيقول لا خذ مثله حتي اسسه ويقو--ل ان جبري----ل عليه	1262	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0883	true	9119430901956753957	9	116	42	596	1484	300	صلي الله عليه وسلم باصحابه جماعة ظاهرين اي امنين وقيل ان هذا المسجد بناه المهاجرون والانصار يصلون فيه فلما -------هاجر------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وورد قباء صلي فيه ولم يحدث فيه شيءا ويخالفه ما تقدم عن السيرة الهشامية وما في الطبراني بسند رجاله ثقات عن الشموس بفتح الشين المعجمة بنت النعمان رضي الله تعالي عنها قالت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم ونزل واسس الم----سجد مسجد قباء فرايته ياخذ الحجر او الصخرة حتي يصهره الحجر اي يتبع------------------------------ه فياتي الرجل من اصحابه فيقول يا رسول الله بابي انت وامي تعطيني اكفك فيقول لا-خذ مثله حتي اسسه اي وجاء انه صلي الله عليه	883	-8851484325696658636	369	596.0	292	620	59.51612854003906	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1302	false	9038473354454277608	156	233	830	1246	1604	300	لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد وهذا والله اعلم زمن الدجال قال الحافظ ويحتمل ان يكون المراد كلا من الزمانين وكان الامر في حياته صلي الله عليه وسلم السبب المذكور ويءيده قصة الاعرابي الذي استقاله فانه صلي الله عليه وسلم ذكر هذا الحديث معللا به خروج الاعرابي وسءاله الاقالة من البيعة ثم يكون ذلك ايضا اخر الزمان عندما ينزل الدجال فترجف الارض----------- باهلها فلا يبقي منافق ولا كافر الا خرج اليه	1302	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0887	true	-5965647749447037696	186	222	964	1139	1534	300	لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها قيل-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ذلك-- في حياته صلي الله عليه وسلم وقيل ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ذلك في زمن الد--------------------جال فقد جاء ان الدجال يرجف باهلها فلا يبقي منافق ولا كافر الا خرج اليه	887	-8851484325696658636	135	192.5	106	427	31.615924835205078	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3390	false	-8313391233731838430	123	178	622	856	1460	300	بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب-------------------------- كل ما هو ات قريب لا بعد لما هو ات لا يعجل الله بعجلة احد ولا يخف لامر--- الناس------------------------------------------------------------------ ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله	3390	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0891	true	-5628467564832519557	177	252	909	1238	1486	300	بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب اي في غير الخطبة المتقدمة كل ما هو ات قريب لا بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخف لامر من الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا فما شاء الله كان لا ما شاء الناس وما شاء الله كان ولو كرة الناس لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله	891	-8851484325696658636	231	423.0	177	329	70.2127685546875	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1267	false	3248374500550799579	6	71	32	349	1490	300	مر- ببني عدي بن النجار وهم اخواله فقام ابو سليط وصرمة بن ابي انس في قومهما فقالا يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------له نحن اخوالك هلم الي العدد والمنعة والقوة مع القرابة لا تجاوزنا الي غيرنا يا رسول الله--------------------------- ليس احد من قومنا اولي بك منا لقرابتنا بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلوا سبيلها فانها مامورة فسار--- حتي اذا اتت دار--------- بني عدي بن- النجار	1267	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0892	true	5892355661342675347	117	198	631	1034	1556	300	مرت بدار عدي بن النجار وهم اخواله صلي الله عليه وسلم اي اخوال جده عبد المطلب كما تقدم اي باواءل دورهم فساله بنو عدي بن النجار اي اولءك الطاءفة منهم بمثل ما تقدم اي وفي رواية انهم قالوا له نحن اخوالك هلم الي العدة والمنعة والعزة مع القرابة لا تجاوزنا الي غيرنا يا رسول الله اي زاد في رواية لا تجاوزنا ليس احد من قومنا اولي بك منا لقرابتنا واجابهم ب-----------------------------------------انها مامورة فانطلقت حتي بركت في محل من محلات-------- بني النجار	892	-8851484325696658636	194	266.0	149	452	42.920352935791016	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1268	false	-2712392986070247377	98	174	497	864	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل علي ابي ايوب خرج- جو---ار من بني النجار يضربن بالدفوف ويقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار ف---قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اتحببن------------------ني قلن نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا والله ا-----------------------------------------------------------------------------------حبكن قالها-- ثلاثا وذكر------------------------------------------------------------------------- ابن اسحاق في المبدا وابن هشام في التيجان ان بيت ابي ايوب الذي نزل فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1268	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0894	true	5929302940137478578	44	135	207	667	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------وخرجت جويريات من بني النجار------ بالدفوف -يقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فخرج اليهن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتحببنني وفي رواية اتحبوني قلن نعم يا رسول الله فقا-----ل الله يعلم ان قلبي ي-----------------حبكن وفي رواية والله احبكم وفي رواية وانا والله احبكم وانا والله احبكم وانا والله احبكم قال ذلك ثلاثا وهذا دليل لسماع الغناء علي الدف من المراة لغير العرس ويدل لذلك ايضا ما جاء عن------------------------------------------------ ابن --عباس مرفوعا ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	894	-8851484325696658636	225	309.5	175	559	40.25044631958008	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4930	false	-4330321274269141600	67	151	328	769	1540	300	صلي الله عليه وسلم لا تلبث ان تصرع فصرعت في الناس فاخبروا بذلك روي البرقاني عنها رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان ت-----------------غنيان بغناء بعاث------------ فاضطجع -------------------علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر------------------- فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعها فلما غفل غمزتهما فخرجتا وقالت كان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فلما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4930	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0894	true	5929302940137478578	160	246	793	1225	1489	300	صلي الله عليه وسلم وقال لا حرج ان شاء الله تعالي وما---------- روي -----عن عاءشة رضي الله تعالي عنها----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان من جواري الانصار يغنيان وفي رواية يضربان بدفين فاضطجع صلي الله عليه وسلم علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر رضي الله تعالي عنه فانتهرني----------------------------------------------------- فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعها وفي رواية قال ابو بكر بمزمور وفي رواية بمزمار وفي لفظ بمزمارة الشيطان في بي---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	894	-8851484325696658636	246	333.5	193	508	48.42519760131836	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1419	false	-7625662547366391209	23	280	119	1355	1459	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حمارا عليه اكاف فوقه قطيفة فدكية مختطمة بحبل من ليف قال واردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه بعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر ---فمر ب---------عبد الله بن ابي--------- وذلك قبل ان يسلم وهو في ظل اطم وفي م-----------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود -في مجلس---- عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقف فنزل ف---دعاهم الي الله فقرا عليهم القران وحذر وبشر وانذر فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن من حديثك هذا ان كان حقا فلا تءذونا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال فقال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فهو والله مما نحب ف----استب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا --فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل الي سعد بن عبادة فقال له اي --------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ف-------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف---- وا----------------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع----------- اهل---- البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه ف---------لما رد ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق فذلك الذي فعل به ما رايت وع-ن انس ر-ضي الله عنه قال قلت يا نبي الله لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق -اليه ا----لنبي صلي الله عليه وسلم	1419	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	27	276	155	1364	1474	300	بن اسامة بن------------------- زيد -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب حمارا علي- اكاف---------------------------------------- واردف اسامة وراءه ي------------------------عود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي ابن سلول فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار فخمر ابن ا-------------بي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم نزل ودعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال ابن ابي------------------------------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول---- ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه---- فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا فان-----------------------ا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبادرون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب ي----عني ا----بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالله الذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد---- بالحق الذي اعطاك الله شرق فذلك الذي فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله--------------- صلي الله------------ عليه ---------وسلم والله اعلم ومكث صلي الله عليه وسلم	899	-8851484325696658636	860	1334.5	668	1419	60.60606002807617	143	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4039	false	6265748932105775138	251	300	1210	1433	1433	300	عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار -علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل واقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي -بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد-	4039	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	27	72	155	358	1474	300	بن اسامة بن زيد--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا علي اكاف---------------- واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل و-قعة بد-----ر حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد	899	-8851484325696658636	174	282.5	136	250	69.5999984741211	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4040	false	-1841210175046713009	2	197	9	985	1484	300	المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين وعباد الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل ف---دعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا-يه في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي --------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله ابن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه وا----------------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع----------- اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه ف---------لما رد ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذللك فذلك الذي فعل به ما رايت الخامس في اختصاره صلي الله عليه وسلم بعض اسماء اصحابه روي البخاري في الادب عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------	4040	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0899	true	-7935335822235646653	79	276	387	1364	1474	300	المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة- الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فثار غبار من مشي الحمار فخمر ابن ا-------------بي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم نزل ودعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال -----------ابن ابي -ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجالسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشن--------------ا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتبادرون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يعني ابن ---------ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فوالله الذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك وقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد---- بالحق الذي اعطاك الله شرق------ فذلك الذي فعل به ما رايت ----------------------------------------------------------------------------------------------فعفا عنه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله اعلم ومكث صلي الله عليه وسلم	899	-8851484325696658636	703	1166.5	552	1144	61.4510498046875	114	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1329	false	-820313071032300250	2	100	11	480	1477	300	صلي الله عليه وسلم وروي يحيي بن الحسن بن عن النوار بنت مالك ام زيد بن ثابت انها را------ت اسعد بن زرا-ة ق-ل ان يقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم يص--------لي بالناس الصلوات الخمس ويجمع بهم في مسجده بناه في مربد سهل وسهيل ابني رافع بن ابي عمرو بن عاءذ قالت كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ص-لي بهم في ذلك السمجد وبناه---------------------------- فهو مسجده وذكر البلاذري نحوه وروي الشيخان والبيهق--ي عن انس رضي الله عنه قال كان ال------------------------------------------مسجد جدارا ليس له سقف وقبلته الي القدس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1329	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0900	true	3884307709980402166	117	214	599	1068	1490	300	صلي الله عليه وسلم يصلي في ذلك المسجد قال فعن-------------- ام زيد بن ثابت انها قالت رايت اسعد بن زرارة قبل ان يقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة يصلي بالناس الصلوات الخمس ويجمع بهم في مسجد- بناه في مربد سهل وسهيل قالت ف-----------------------------كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم وصلي بهم في ذلك المسجد وبناه اي مع ادخال بقية ذلك المربد فهو مسجده وحينءذ لا يخالف ذلك قول الحافظ بن الدمياطي عن --------الزهري-- قال بركت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موضع ---------------------------------------مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	900	-8851484325696658636	292	430.0	223	563	51.86500930786133	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1745	false	1346007862776651071	250	296	1319	1568	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تحول من بني عمرو بن عوف الي المدينة تحول المهاجرون------------------------ فتنافست فيهم الانصار فما ان ينزلوا عليهم حتي اقترعوا فيهم بالسهمان فما نزل احد من المهاجرين علي احد من الانصار الا بقرعة بس-هم فكان المهاجرون في دور الانصار واموالهم	1745	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0900	true	3884307709980402166	15	63	69	329	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من بني عمرو بن عوف الي المدينة تحول المهاجرون اي غالبهم اخذا مما ياتي فتنافس ف-يهم الانصار---- ان ينزلوا عليهم حتي اقترعوا فيهم بالسهمان فما نزل احد من المهاجرين علي احد من الانصار الا بقرعة بينهم فكان المهاجرون في دور الانصار واموالهم	900	-8851484325696658636	232	425.0	190	274	84.6715316772461	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5318	false	8539443605311330223	114	200	551	977	1474	300	ام زيد بن ثابت انها را------ت اسعد بن زرارة قيل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يصلي بالناس الصلوات الخمس ويجمع لهم في مسجد بناه في مربد سهل وسهيل ابني رافع بن عمرو بن عاءذ بن مالك بن النجار قالت فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة صلي بهم في ذلك المسجد وبناه---------------------------- فهو مسجده و-------------------ذكر البلاذري نحوه انتهي وروي الشيخان والبيهقي ان المسجد كان جدادا مجددا ليس عليه سقف وقبلته القدس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	5318	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0900	true	3884307709980402166	127	205	645	1025	1490	300	ام زيد بن ثابت انها قالت رايت اسعد بن زرارة قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة يصلي بالناس الصلوات الخمس ويجمع بهم في مسجد بناه في مربد سهل وسهيل ق--------------------------------------------الت فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم وص-------لي بهم في ذلك المسجد وبناه اي مع ادخال بقية ذلك المربد فهو مسجده وحينءذ لا يخالف ذلك قول الحافظ بن الدمياطي عن الزهري قال بركت ناقة-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	900	-8851484325696658636	272	456.0	212	487	55.85215759277344	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1329	false	-820313071032300250	171	202	830	981	1477	300	شهر بن حوشب قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبني المسجد قال ابنوا لي عريشا كعريش موسي ثمامات وخشبات وظلة كظلة موسي والامر اعجل من ذلك قيل	1329	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0903	true	1966923937772970685	268	299	1334	1485	1491	300	شهر بن حوشب قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبني المسجد قال ابنوا لي عريشا كعريش موسي ثمامات وخشبات وظلة كظلة موسي والامر اعجل من ذلك قيل	903	-8851484325696658636	151	302.0	120	151	100.0	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5318	false	8539443605311330223	269	300	1325	1474	1474	300	شهر بن حوشب قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبني --مسجدا قال ابنوا لي عريشا كعريش موسي ثمام-- وخشيبات وظلة كظلة موسي والامر اعجل من ذلك وقيل-	5318	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0903	true	1966923937772970685	268	299	1334	1485	1491	300	شهر بن حوشب قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبني المسجد -قال ابنوا لي عريشا كعريش موسي ثمامات وخش-بات وظلة كظلة موسي والامر اعجل من ذلك -قيل	903	-8851484325696658636	145	261.0	116	154	94.15584564208984	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5319	false	-2669723075853924515	2	54	8	267	1515	300	موسي قال كان اذا قام اصاب راسه الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قف وروي البيهقي عن الحسن قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اعانه عليه اصحابه وهو معهم يتناول اللبن حتي اغبر صدره فقال ابنوه عريشا كعريش موسي فق---------------يل للحسن ما عريش موسي قال كان اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف وقد	5319	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0904	true	4448998772301324983	0	83	0	415	1494	300	موسي قال كان اذا قام اصاب راسه السقف انتهي اي فالمراد اجعلوا سقفه يكون بحيث اذا قمت اصاب راسي السقف او رفعت يدي اصابت السقف والجمع بين هاتين الروايتين يدل علي ان المراد ما هو قريب من ذلك بحيث لا يكون كثير الارتفاع فلا ينافي ما ياتي من امره بجعل ارتفاعه سبعة اذرع فليتامل وفي سيرة الحافظ الدمياطي فقيل له الا تسقف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال------ عريش- كعريش موسي خشبات وثمام اي وقيل للحسن ما عريش موسي قال ----اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف وفي	904	-8851484325696658636	118	-3.0	92	552	21.376811981201172	20	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5319	false	-2669723075853924515	68	153	337	782	1515	300	هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره قال ا-بن شهاب فتمثل رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعر رجل من المسلمين وجعل الصحابة ينقلون الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول معهم لاهم لا خير الا خير الاخر------------------------------------ه فانصر الانصار والمهاجره ويذكر ان هذا البيت لعبد الله بن رواحة وعن ال---------------------------------------------------------------------زهري رحمه الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لاهم لا خير الا خير الاخره فارحم المهاجرين	5319	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0905	true	233123806097210479	12	133	59	698	1525	300	هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر اي هذا المحمول من اللبن ابر واطهر ياربنا مما يحمل من خيبر من نحو التمر والزبيب فالحمال بالحاء المهملة بمعني المحمول ووقع في رواية بالجيم جمع جمل قال بعضهم وله وجه والاول اظهر ولا يحسن هذا الوجه الا اذا كانت جمال خيبر انفس من جمال غيرها وصار يقول اللهم ان الاجر اجر الاخره فارحم الانصار والمهاجره قال البلاذري وهذا القول لامراة--------------------------- من الانصار وتمامه وعافهم من حر نار ساعر----------------------------------------------------------------------------ه فانها لكافر وكافره والذي في البخاري فاغفر للانصار والمهاجره ولعله صلي الله عليه وسلم هو الذي اخرجه عن الوزن كما هو عادته في انشاد الشعر كما سياتي وفي لفظ فاصلح وفي لفظ فاكرم وفي رواية الل--------------------------------------------------هم لا خير الا خير الاخره فارحم المهاجرين	905	-8851484325696658636	182	245.5	146	792	22.97979736328125	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4634	false	8515242992395819290	269	300	1283	1435	1435	300	المسالة الاتية قال الامام ابرهيم الحربي ولم يبلغني انه صلي الله عليه وسلم انشد بيتا تاما رويت---ه بل اما الصدر كقول لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل او الجز--	4634	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0907	true	-5620120720967914427	219	248	1101	1243	1486	300	الخصاءص الكبري قال المزن--------------ي ولم يبلغني انه صلي الله عليه وسلم انشد بيتا تاما علي رويه بل اما الصدر كقول لبيد الا-كل شء ما خلا الله باطل او العجز	907	-8851484325696658636	121	206.5	94	157	77.07006072998047	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4634	false	8515242992395819290	158	193	766	943	1435	300	صلي الله عليه وسلم قال----- للعباس بن مرداس ارايت قولك اتجعل------------------ نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع فقال ابو بكر انما هو بين عيينة والاقرع فقال	4634	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0908	true	-8673162143721032005	6	36	29	182	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال يوما للعباس بن مرداس ارايت قولك وفي لفظ انت القاءل اصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقيل له----------------------------------------------- انما هو بين عيينة والاقرع فقال	908	-8851484325696658636	119	194.5	95	200	59.5	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4107	false	3195702103874507784	145	210	728	1102	1550	300	من تنزيه القران عن الشعر الموزون مع ان الموزون من الكلام رتبته فوق رتبة غيره ان القران منبع الحق ومجمع الصدق وقصاري امر الشاعر التخييل بتصوير الباطل في صورة الحق والافراط في الاطراء والمبالغة في الذم والايذاء دون اظهار الحق-------- واثبات الصدق ولهذا نزه الله سبحانه وتعالي نبيه عنه ولاجل شهرة الشعر بالكذبه سمي اصحاب البرهان القياسات المءدية في اكثر الامر الي البطلان والكذب شعرية	4107	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0911	true	2379884976970602127	45	108	243	604	1578	300	في تنزيه القران--------- الموزون مع ان الموزون من الكلام رتبته فوق رتبة غيره ان القران منبع الحق ومجمع الصدق وقصاري امر الشاعر التخ-يل بتصو-ر الباطل في صورة الحق والافراط في الاطراء والمبالغة في الذم والايذاء دون اظهار الحق والباطل واثبات الصدق ولهذا نزه الله --------تعالي نبيه عنه ولاجل شهر- الشعر بالكذب- سمي اصحاب البرهان القياسات المءدية في اكثر الامر الي البطلان والكذب شعرية	911	-8851484325696658636	351	654.0	289	382	91.88481903076172	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1331	false	-6190542071214005231	1	64	5	322	1485	300	صلي الله عليه وسلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره وقال ي--ابن سميه للناس اجر ولك اجران واخر زادك------------- شربة من لبن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقتلك الفءة الباغية تدعوهم الي الجنة ويدعونك الي النار وعمار يقول اعوذ بالله م------------------ن الفتن وروي ابو يعلي برجال الصحيح الا ان التابعي---- لم يس------------------------------------------------مع عن عاءشة---------- رضي الله------ عنها قالت لما اسس-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1331	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0912	true	5199782666650990142	55	169	272	820	1473	300	صلي الله عليه وسلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره وقال يا ابن سمية للناس اجر ولك اجران واخر زادك اي من الدنيا شربة من لبن وجاء في حق عمار بن سمية ما عرض عليه امران قط الا اختار رضي الله عنه الارشد منهما اذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق وتقتلك الفءة الباغية تدعوهم الي الجنة وتدعو-ك الي النار وعمار يقول اعوذ بالله وفي رواية بالرحمن من الفتن اي وهذا السياق يدل علي انه صلي الله عليه وسلم لم يستمر ينقل اللبن بل نقل ذلك في بعض الاوقات وفي مسلم وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه- قال اخبرني من هو خيرمني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	912	-8851484325696658636	259	404.5	204	550	47.09090805053711	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1330	false	-652139557764711535	82	240	450	1231	1533	300	نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه فانشد يقول ---------------------------------------لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن الغبار ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءدا فسمع--------ها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها- وهو لا يدري من يعني بها- فمر بعث--------------مان فقال يابن س----------------------------------------------مية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترضن بها------------------------- وجهك ف---------------------------------------------------------------سمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب ثم قال ان عمار بن ياسر جلدة ما بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد ابلغ ووضع يده بين --------عينيه فكف----------- الناس عن عمار ثم قالوا لعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك---------------------------- ونخاف ان ينزل فينا قران فقال انا ارضيه كما غضب فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال مالك ولهم قال يريدون قتلي -يحملون لبنة لبنة ويحملون علي لبنتين لبنتين------------------------------------------------------------------------------ فاخذ بيده وطاف به في المسجد وجعل يمسح وفرته بيديه من التراب وي--------------------------------------------قول ي--ابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك تقتلك الفءة الباغية ت-----------------------------------دعوهم الي الجنة ويدعونك الي	1330	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0913	true	-5714115803815386859	0	259	0	1290	1503	300	نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وانشد يقول اي مباسطة مع عثمان بن مظعون لاطعنا فيه لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن التراب حاءدا اي وكان عثمان هذا من جملة من حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية وقال لا اشرب شرابا يذهب عقلي ويضحك بي من هو ادني مني وذكر ابن اسحق قال سالت غير واحد من اهل العلم بالشعر عن هذا الرجز هل تمثل به علي او انشاه فكل يقول لا ادري فسمع ذلك الرجز عمار بن ياسر فصار يرتجز بذلك وهو لا يدري من يعني بذلك فمر يرتجز بذلك علي عثمان فظن عثمان ان عمارا يقصد التعريض به فقال له عثمان يا ابن سمية ما اعرفني بمن تعرض به------------- لتكفن او لاعترضن بهذه الحديدة لحديدة كانت معه وجهك وفي لفظ والله اني اراني ساعرض هذه العصا بانفك لعصا كانت في يده فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب وقا--ل ان عمار بن ياسر جلدة ما بين عيني------------------------------------- ووضع يده الشريفة بين عينيه الشريفتين فقال الناس----------------- لعمار---------------------------- قد غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ونخاف ان ينزل فينا قران فقال انا ارضيه فقال-------- يا رسول الله ما-لي ولاصحابك قال مالك ولهم قال يريدون قتلي فيحملون لبنة لبنة ويحملون علي لبنتين لبنتين اي وفي لفظ يحملون علي اللبنتين والثلاث اي ولعله حمل ثلاث لبنات في بعض الاوقات فاخذ بيده وطاف به ---المسجد وجعل يمسح ذفرت------ه من التراب والذفرة بالذال المعجمة الشعر الذي حهه القفا ويقول يا ابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك تقتلك الفءة الباغية ويقول ويح عمار تقتلة الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة اي----- الي	913	-8851484325696658636	610	967.0	480	1410	43.262413024902344	104	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1333	false	-6219815684804693410	49	214	245	1079	1502	300	الاف درهم فاشتراها منه ثم جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ا-شتر- مني البقعة التي اشتريتها من ال--------------------------انصاري فاشتراها منه ببيت في الجنة فقال عثمان اني اشتريتها بعشرة الاف درهم فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم لبنة ثم دعا ابا بكر فوضع لبنة ثم دعا عمر فوضع لبنة ثم دعا عثمان فوضع لبنة ثم قال للنا ضعوا فوضعوا وروي الامام احمد والترمذي وحسنه في حديث قصة اشراف عثمان يوم الدار عن ثمامة بن حزن القشيري والامام احمد والدارقطني عن الاحنف بن قيس ان عثمان رضي الله------ عنه ---------------------------اشرف علي الناس فقال اه---------------------------------هنا علي قالوا نعم قال اههنا طلحة قالوا نعم قال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع بقعة بني فلان فليزيدها في المسجد بخير منها في الجنة وفي رواية غفر الله له فاشتريتها من صلب مالي بعشرين الفا------------------------------------------------------------------------ فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت قد ابتعتها فقال اجعلها في مسجدنا ولك اجرها قا--لوا اللهم نعم	1333	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0919	true	-5092733367700432157	96	226	493	1147	1523	300	الاف درهم------------- ثم جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتشتري مني البقعة التي اشتريتها من الانصار اي التي كانت مجاورة للمسجد فاشتراها منه ببيت في الجنة اي وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عثمان رضي الله تعالي عنه لما حصر اي الحصرة الثانية واشرف علي الناس من فوق سطح داره وقد اشتد به العطش قال اههنا علي قالوا -لا قال اههنا طلحة قالوا لا ق-ال انشدكم بالله الذي لا اله الا هو اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يبتاع مربد بني فلان اي لمربد كان مجاورا للمسجد--------------------- غفر الله له فاتبعته --------------بعشرين الفا او بخمسة وعشرين الفا شك عثمان وتقدم انه اشتراها بعشرة الاف درهم فليتامل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت قد ابتعته- فقال اجعله---- مسجدنا و---اجره لك قالوا اللهم نعم	919	-8851484325696658636	416	659.0	328	1002	41.5169677734375	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4342	false	5998505594830357806	221	272	1079	1346	1493	300	فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم البقرة 137 وروي -----------------------------------------------------------الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عثمان تقتل وانت تقرا سورة البقرة فتقطر قطرة من دمك علي فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم البقرة 137 قال الحافظ الذهبي رضي الله عنه انه حديث موضوع	4342	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0925	true	-1017512198827464903	12	67	61	337	1473	300	فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم فقال اما انها اول يد خطت المفصل هذا كلامه اي وهذا من اعلام النبوة فقد اخرج الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عثمان تقتل وانت تقرا سورة البقرة فتقع- قطرة من دمك علي فسيكفيكهم الله ق-----------------------------ال------- الذهبي------------- انه حديث موضوع	925	-8851484325696658636	199	326.0	160	326	61.042945861816406	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5324	false	2641904555360915506	139	247	700	1219	1490	300	فنزلت بقباء فولدته--------------------------------- ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم -------------------------------------دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير رواه البخاري وقالت اختها عاءشة رضي الله تعالي عنها اول مولود في الاسلام عبد الله بن الزبير وذكر الواقدي وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مع عبد الله بن اريقط لما رجع الي مكة زيد بن حارثة وابا رافع لياتوا بعياله وعي--------------------ال ابي بكر فقدموا بهم اثر هجرة النبي صلي الله عليه وسلم	5324	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0928	true	5752493880267774150	172	266	839	1284	1443	300	فنزلت بقباء فولدته بها يعني ولدها عبدالله بن الزبير ثم اتيت-------- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجرة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة اي بتلك التمرة ففي المواهب وحنكه بها ثم دعا له وبرك عليه -وهو اول مولود ولد في الاسلام اي للمهاجرين وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان اسماء انما قدمت المدينة اي------------------------------- الي قباء بعد تحوله صلي الله عليه وسلم من قباء ويدل له قول بعضهم قدم ال ابي بكر من مكة وه---------------و صلي الله عليه وسلم	928	-8851484325696658636	256	369.0	194	611	41.89852523803711	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1269	false	2476068965624505048	124	262	629	1266	1449	300	ابي ايوب رضي الله عنه قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل------ وانا وام ايوب في العلو فقلت له يا نبي الله بابي انت وامي اني لاكره واعظم ان اكون فوقك---- وتكون تحتي فاظهر انت فكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال ---------------------------------------------------------------------------------ان ارفق بنا وبمن يغشانا ان نكون في سفل البيت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حسب لنا فيه ماء-------------------------------------- فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه--------------------------------- شء فيءذيه وذكر ان ابا ايوب لم يزل يتضرع الي النبي صلي الله عليه وسلم حتي ----------------------------------------------تحول رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- في العلو وابو ايوب في السفل قال ابو ايوب	1269	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0930	true	2572650194592099701	65	220	332	1061	1456	300	ابو ايوب الانصاري-------- لما نزل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في ا-سفل البيت وانا وام ايوب في العلو فقلت يا رسول ا--لله بابت انت وامي اني -اكره واعظم ان اكون في العلو وتكون تحتي فاظهر انت وكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال صلي الله عليه وسلم يا ابا ايوب ارفق بنا اي السفل ارفق بنا وبمن يغشانا اي وفي لفظ ان ارفق بنا وبمن يغشانا ان نكون في سفل البيت قال ابو ايوب ف---------------------------------------------------------انكسر ح-ب ليا فيه ماء والحب بضم الحاء المهملة الجرة الكبيرة فقمت انا وام ايوب بقطيقة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا ان يقطر--------------------------------- منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء فيءذيه ولم ازل ا----------------تضرع ل----لنبي صلي الله عليه وسلم حتي تحول في العلو اي وفي رواية عن ابي ايوب قال نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة فكنت في العلو فلما خلوت ----------الي ام ايوب	930	-8851484325696658636	444	703.0	342	866	51.270206451416016	80	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4424	false	3411080706992738087	121	234	635	1206	1530	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم لاصحابه رضي الله تعالي عنهم من الدعوات والرقي فظهرت اثاره الباب الاول فيما علمه صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله تعالي عنها لما وعكت روي عن انس رضي الله عنه------------------- قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها وهي موعكة تسب الحمي فق-------ال لا تسبيها فانها مامورة ولكن ان شءت اعلم-ك كلمات اذا قلتيهن اذهبها الله------ عنك قالت فعلمني قال فقولي اللهم ارحم جلدي الدقيق وعظمي الرقيق من شدة الحريق يا ام ملدم ان كنت امنت بالله العظيم فلا تصدعي الراس ولا تنتني الفم ولا تاكلي اللحم ولا تشربي الدم وتحولي عني الي من يجعل مع الله الها اخر قال فقالتها فذهبت عنها	4424	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0936	true	9097063254323767257	28	141	163	745	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقال اعلموا ان صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم فتجشموا المشقة وصلوا قياما قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله تعالي عنها قدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله ولما حصلت لها الحمي قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم مالي اراك هكذا قالت بابي انت وامي هذه الحمي وسبتها فقال لا تسبيها فانها مامورة ولكن ان شءت -علمتك كلمات اذا قلتهني اذهبها الله تعالي عنك قالت فعلمني قال -قولي اللهم ارحم جلدي الرقيق وعظمي الدقيق من شدة الحريق يا ام ملدم ان كنت امنت بالله العظيم فلا تصدعي الراس ولا تنتني الفم ولا تاكلي اللحم ولا تشربي الدم وتحولي عني الي من اتخذ مع الله الها اخر ----فقالتها فذهبت عنها	936	-8851484325696658636	367	530.0	289	707	51.90947723388672	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5355	false	-2639905944006020172	0	72	0	361	1434	300	صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي موعكة وهي تسب---------- الحمي -------فقال لا تسبيها فانها مامورة ولكن ان شءت علمتك كلمات اذا قلتهن- اذهبها الله------ عنك فقالت فعلمني قال قولي اللهم ارحم جلدي الرقيق وعظمي الدقيق من شدة الحريق يا ام ملدم ان كنت امنت بالله العظيم فلا تصدعي الراس ولا تنتني الفم ولا تاكلي اللحم ولا تشربي الدم وتحولي عني الي من اتخذ مع الله 1 الها اخر فقالتها فذهب- عنها	5355	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0936	true	9097063254323767257	66	141	362	745	1488	300	صلي الله عليه وسلم مالي اراك هكذا قالت بابي انت وامي هذه الحمي وسبتها فقال لا تسبيها فانها مامورة ولكن ان شءت علمتك كلمات اذا قلتهني اذهبها الله تعالي عنك ق-الت فعلمني قال قولي اللهم ارحم جلدي الرقيق وعظمي الدقيق من شدة الحريق يا ام ملدم ان كنت امنت بالله العظيم فلا تصدعي الراس ولا تنتني الفم ولا تاكلي اللحم ولا تشربي الدم وتحولي عني الي من اتخذ مع الله-- الها اخر فقالتها فذهبت عنها	936	-8851484325696658636	333	606.0	265	386	86.2694320678711	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1291	false	4454925379970406088	19	87	93	443	1517	300	الي السم---------------------اء وقال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة------- وفي لفظ للجندي ورزين واشد بالواو بدلا من او وصححها وبارك لنا في ------صاعها ومده-----ا ثم انقل وباءها الي مهيعة وهي الجحفة وانه ليتقي شرب الما--------------------------ء من عي-------------------نها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي يقال لها عين خم وروي البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة ومحمد بن الحسن المخزومي عن ابن عمر رضي الله------ عنهما قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1291	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0938	true	3346314889170736666	204	298	1005	1460	1471	300	الي السماء اي لانها قبلة الدعاء وقال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وفي رواية----------- واشد------------------------- وبارك لنا في مدها وصاعها وصححها لنا ثم انقل وباءها الي مهيعة ا-ي الجحفة كما في رواية وهي قرية من رابع محل احرام من يجء من جهة مصر حاجا وكان سكانها اذ ذاك يهود ودعاءه صلي الله عليه وسلم ان يحبب اليهم المدينة انما هو لما جلبت عليه النفوس من حب الوطن والحنين اليه ومن ثم جاء في حديث ان عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه-ا سالت رجلا بحضور رسول الله صلي الله عليه وسلم	938	-8851484325696658636	182	117.5	142	588	30.952381134033203	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4198	false	4560928247134530611	2	62	13	309	1566	300	الامام احمد برجال الصحيح وابو يعلي وابن حبان--------- عن جابر قال استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه فقالت ام ملدم فامر--ها ل---اهل قباء فلقوا ما لا يعلمه الا الله فاتوه فشكوا ذلك اليه فقال ما شءتم----------- ان شءتم دعوت الله------ ليكشفها عنكم وان شءتم تكون لكم طهورا قالوا او تفعل قال نعم قالوا -دعها	4198	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0940	true	-2353044951890911710	227	286	1138	1428	1498	300	الامام احمد----------------------- وابن حبان في صحيحه عن جابر---- استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه -قالت ام ملدم فامر بها الي اهل قباء فلقوا ما-لا يعلمه الا الله تعالي فشكوا---- اليه صلي الله عليه وسلم فقال ان شءتم دعوت الله تعالي ليكشفها----- وان شءتم تكون لكم طهورا قالوا او يفعل قال نعم قالوا فدعها	940	-8851484325696658636	239	385.5	189	328	72.86585235595703	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4551	false	-867711404040330170	179	273	946	1403	1544	300	الامام احمد برجال الصحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه عن جابر رضي الله عنه قال استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قالت ام ملدم فامر بها الي اهل قباء فلقوا ما لا يعلمه الا الله تعالي فاتوه فشكوا ذلك اليه فقال ما شءتم----------- ان شءتم 1 دعوت الله عز وجل فيكشفها عنكم وان شءتم تكون لكم طهورا وفي لفظ طهرت ذنوبكم قالوا او تفعل قال نعم قالوا فدعها انتهي الخمسون بعد الماءة وباحلال مكة له ساعة من نهار لم تحل لاحد قبله صلي الله عليه وسلم	4551	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0940	true	-2353044951890911710	227	294	1138	1465	1498	300	الامام احمد--------------------------------- وابن حبان في صحيحه عن جابر----------------- استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قالت ام ملدم فامر بها الي اهل قباء فلقوا ما-لا يعلمه الا الله تعالي------ فشكوا---- اليه صلي الله عليه وسلم فقال ان شءتم-- دعوت الله تعالي ل-يكشفها----- وان شءتم تكون لكم طهورا قا--------------------لوا او يفعل قال نعم قالوا ف---------------------------------------------دعها والله اعلم ثم دعا------- صلي الله عليه وسلم	940	-8851484325696658636	278	448.0	218	468	59.401710510253906	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1299	false	6414320211445126023	165	282	889	1456	1543	300	يخ-ر لهم لا يثبت ف----------------يها احد فيثبت للاواءها وشدتها حتي يموت الا كنت له يوم القيامة شهيدا او شفيعا والذي نفسي بيده لا يخرج احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالكبر تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكبر خبث الحديد وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا -كنت له شفيعا يوم القيامة رواه مسلم وع-----------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه انه قال اللهم ارزقني قتالا في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك رواه البخاري عن يحيي بن سعيد مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما	1299	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0942	true	7231094667489399287	77	137	380	682	1514	300	-خير لهم لو كانوا يعلمون لا يلبث فيها احد فيصبر للاواءها وشدتها حتي يموت الا كنت له يوم القيامة شهيدا وشف--يعا وفي مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد من امتي الا وكنت له شفيعا يوم القيامة او شهيدا اي شفيعا للعاصي وشهيدا للطاءع وللاواء بالمد الجوع وعن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	942	-8851484325696658636	195	327.0	153	638	30.56426239013672	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1305	false	626658420036638825	53	83	267	423	1525	300	امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر ومن حفظهم كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال قيل لمعقل وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار	1305	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0943	true	-5551959372153482062	0	26	0	132	1506	300	امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر -من حفظهم كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال اي وهي----------------------- عصارة اهل النار	943	-8851484325696658636	127	235.0	102	156	81.4102554321289	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1344	false	7888806894791986860	22	143	107	715	1476	300	ابيات من جريد مطينة لا حجر لها علي ابوابها-------- مسوح الشعر ذرعت السا---------------------------تر فوجدته ثلاثة اذرع في ذراع وعظم الذراع او ادني من العظم فاما ما ذكر من البكاء يومءذ فلقد رايتني في المسجد وفيه نفر من ابناء -------اصحاب النبي-------------- صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وابو امامة بن سهل بن حنيف وخارجة بن زيد بن ثابت وانهم ليبكون حتي اخضلوا لحاهم من الدمع وقال يومءذ ابو امامة ليتها تركت فلم تهدم حتي يفصل الناس عن البناء ويروا-- ما رضي الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ومفاتيح خزاءن الدنيا بيده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي ابن سعد والبخاري في الادب وابن ابي الدنيا والبيهقي في الشعب عن الحسن البصري قال كنت وانا مراهق ادخل بيوت ازواج النبي صلي الله	1344	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0944	true	-547417849805094549	147	300	725	1502	1502	300	ابيات من جريد مطينة لا حجر بها علي ابوابها ستور من مسوح الشعر اي وهي التي يقال لها البلانس ذرع الستر فوجد-- ثلاثة اذرع في------------------------------------------------------------------------------------------------- ذراع هذا وفي كلام السهيلي كانت مساكنه صلي الله عليه وسلم مبنة من جريد عليه طين وبعضها من حجارة موضوعة وسقوفها كلها من جريد وكانت حجرته عليه الصلاة والسلام اكسية من شعر مربوطة بخشب من عرعر هذا كلامه قال بعضهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليتها تركت ولم تهدم حتي يقصر الناس عن البناء ويريدون ما رضي الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ومفاتيح خزاءن الارض- بيده اي فان ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والتفاخر في البنيان وجاء انه صلي الله عليه وسلم خرج الي بعض طرق المدينة فراي فيه مشرعة فقال ما هذه قالوا هذه لرجل من الانصار فجاء ذلك الرجل فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه فعل ذلك مرارا فاعلم بالقصة فهدمها الرجل وع------------------------------------------------------------------ن الحسن البصري قال كنت وانا مراهق ادخل بيوت ازواج النبي صلي الله-	944	-8851484325696658636	271	143.5	215	1086	24.953960418701172	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5321	false	3701623217647049966	20	66	98	337	1493	300	تركت فلم تهدم حتي يقصر الناس عن البناء ويروا-- ما رضي الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ومفاتيح خزاءن الدنيا بيده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي ابن سعد والبخاري في الادب وابن ابي الدنيا والبيهقي في الشعب عن الحسن البصري قال كنت وانا مراهق ادخل بيوت ازواج النبي صلي الله	5321	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0944	true	-547417849805094549	213	300	1060	1502	1502	300	تركت ولم تهدم حتي يقصر الناس عن البناء ويريدون ما رضي الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ومفاتيح خزاءن الارض- بيده اي فان ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والتفاخر في البنيان وجاء انه صلي الله عليه وسلم خرج الي بعض طرق المدينة فراي فيه مشرعة فقال ما هذه قالوا هذه لرجل من الانصار فجاء ذلك الرجل فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه فعل ذلك مرارا فاعلم بالقصة فهدمها الرجل وع------------------------------------------------------------------ن الحسن البصري قال كنت وانا مراهق ادخل بيوت ازواج النبي صلي الله-	944	-8851484325696658636	165	134.5	132	510	32.35293960571289	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5319	false	-2669723075853924515	220	255	1123	1299	1515	300	كانت لحارثة بن النعمان منازل قرب المسجد وحوله وكلما احدث رسول الله صلي الله عليه وسلم اخلا ونزل له حارثة عن منزل اي محل حجرة حتي صارت منازله كلها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5319	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0945	true	-2858757745191166131	245	277	1186	1348	1455	300	كان- لحارثة بن النعمان منازل قرب المسجد وحوله فكلما اخذ- رسول الله صلي الله عليه وسلم اهلا تحول له حارثة عن منزل------------ حتي صارت منازله كلها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	945	-8851484325696658636	155	282.5	123	176	88.06818389892578	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1219	false	-2974577919635433126	185	245	948	1234	1515	300	صلي الله عليه وسلم هذا ما ذكره ابن اسحاق في شان هشام قال ابن هشام فحدثني من اثق به ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بالمدينة من لي بعياش بن ابي ربيعة وهشام بن العاصي فق---------------------------------------------ال الوليد بن الوليد بن المغيرة------------------------------------------------------- انا لك يا رسول الله بهما فخرج الي مكة فقدمها مستخفيا فلقي امراة تحمل طعاما فقال	1219	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0950	true	-7481382977725330986	230	300	1125	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم ولم يكن ذلك لنبي قبله ثم--------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- من لي بعياش بن ابي ربيعة وهشام بن العاص اي المحبوسين عند قريش المانعين لهما من الهجرة فقال الوليد بن الوليد بن المغيرة اي بعد ان خرج الي المدينة من حبس اهله له بمكة كما تقدم انا لك يا رسول الله بهما فخرج الي مكة فقدمها مستخفيا فلقي امراة تحمل طعاما فقال-	950	-8851484325696658636	208	349.5	163	386	53.886009216308594	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1361	false	7239881225412283829	80	120	408	612	1540	300	المهاجرون يا رسول الله ما راينا مثل قوم قدمنا عليهم احسن مواساة في قليل ولا احسن بذلا من كثير لقد كفونا المءونة واشركونا في المهنا---------- حتي لقد خشينا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما اثنيتم عليهم و-عوتم الله لهم	1361	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0950	true	-7481382977725330986	174	214	834	1040	1458	300	المهاجرون يا رسول الله ما راينا مثل قوم قدمنا عليهم احسن مواساة في قليل ولا احسن بذلا في كثير---- كفونا المء-نة واشركونا في المهنة اي الخدمة حتي لقد خشينا ان يذهبوا بالاجر كله قال لا ما اثنيتم عليهم ودعوتهم---- لهم	950	-8851484325696658636	190	343.0	152	215	88.3720932006836	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1219	false	-2974577919635433126	245	300	1234	1515	1515	300	لها اين تريدين يا امة ا لله قالت اريد هذين المحبوسين تعنيهما فتبعها حتي عرف موضعهما وكانا محبوسين في بيت لا سقف له فلما امسي تسور عليهما ثم اخذ مروة-------- فوضعها تحت قيديهما ثم ضربهما بسيفه فقطعهما فكان يقال لسيفه ذو المروة لذلك ثم حملهما علي بعيره وساق بهما فعثر فدميت اصبعه فقال----------- هل انت-	1219	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0951	true	5655061697142844957	0	55	0	282	1445	300	لها اين تريدين يا امة ا-لله قالت اريد هذين المحبوسين تعنيهما فتبعها حتي عرف موضعهما وكان بيتا----------- لا سقف له فلما امسي تسور عليهما ثم اخذ مروة اي حجرا فوضعها تحت قيد-هما ثم ضربهما بسيفه فقطعهما ف-ان يقال لسيفه ذو المروة ثم جع-----لهما علي بعيره وساق بهما فعثر فدميت اصبعه فانشد اي متمثلا هل انت	951	-8851484325696658636	249	446.0	201	301	82.72425079345703	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1355	false	-3260422232657309319	80	231	377	1133	1474	300	احاديث تدل علي ان الاذان شرع بمكة قبل الهجرة منها ل-----------------لطبراني عن عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم اوحي الله تعالي اليه بالاذان فنزل به فعلمه بلالا وفي سنده طلحة بن زيد الرقي هالك قال الحافظ ابو الفرج بن رجب هذا حديث موضوع بهذا الاسناد بغير شك قلت وبغيره ايضا ولابن شاهين عن علي بن ابي طالب علم رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان ليلة اسري به وفرضت عليه الصلاة وفي سنده حصين بن مخارق وهو وضاع وللدارقطني في الافراد وعن انس رضي الله عنه ان جبريل امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاذان حين فرضت الصلاة وسنده ضعيف ولابن مردويه من حديث عاءشة رضي الله------ عنها مرفوعا لما اسري بي اذن جبريل فظنت الملاءكة انه--------- يصلي بهم فقدمني فصليت وفي سنده من لا يعرف وقال الذهبي في مختصر الامام اصل الالمام لابن دقيق العيد هذا حديث منكر بل موضوع	1355	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0954	true	-242390770819059714	64	144	333	730	1501	300	احاديث تدل علي ان الاذان شرع بمكة قبل الهجرة من تلك الاحاديث ما في الطبراني عن ا--------بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم اوحي الله تعالي اليه -الاذان فنزل به وعلمه بلالا قا--------------------------------ل الحافظ ا---------بن رجب هو حد-يث موضوع ومنها ما رواه ابن دمويه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها مرفوعا لما اسري بي اذن جبريل فظنت الملاءكة انه اي جبريل يصلي بهم فقدمني فصليت قال فيه----------------- الذهبي حد------------------------------------------------يث منكر بل موضوع	954	-8851484325696658636	315	527.0	249	794	39.672542572021484	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1346	false	-4164972809022042776	46	140	254	740	1487	300	صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة انما كان يجمع للصلاة حين مواقيتها --بغير دعوة فلما كثر الناس اهتم النبي صلي الله عليه وسلم----------- كيف يجمع الناس للصلاة فاستشار الناس فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة -اذا راوها------------ اعلم بعضهم بعضا وذكره له القنع يعني شبور اليهود وفي لفظ البوق وفي لفظ القرن الذي يدعون به لصلاتهم فلم يعجبه ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هو من امر اليهود فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصار---------------------------------ي فقالوا لو رفعنا نارا ف-------------------------------------قال ذلك للمجوس و--------في حديث عمر عند الشيخين وغيرها فقال عمر-------------------------- اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة	1346	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0955	true	7736579165172273127	15	169	68	862	1503	300	صلي الله عليه وسلم الي---- الم--------------------------دينة والي ان وقع التشاور ف------ي ذلك اي فقد اءتمر صلي الله عليه وسلم هو واصحابه كيف يجمع ال---------------------ناس فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راها الناس اذن اي اعلم بعضهم بعضا---------------------------------------------------------------------------------- فلم يعجبه ذلك فذكر له بوق يهود اي ويقال له الشبور بفتح الشين المعجمة ثم موحدة مشددة مضمومة ثم واو ساكنة ثم راء ويقال له القبع بضم القاف واسكان الموحدة وقيل بفتحها وقيل باسكان النون وبالعين المهملة قال السهيلي وهو اولي بالصواب وقيل بالمثناة فوق وقيل بالمثلثة وهو القران الذي يدعون به لصلاتهم اي يجتمعون لها عند سماع صوته فكرهه صلي الله عليه وسلم وقال هو من امر اليهود فذكر له الناقوس الذي يدعون به- النصاري لصلاتهم فقال هو من امرالنصاري اي فقالوا لو رفعنا نارا اي فاذا راها الناس اقبلوا الي الصلاة فقال ذلك للمجوس وقيل كما في حديث --------الشيخين عن ابن -----عمر ان عمر رضي الله عنهما قال اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة	955	-8851484325696658636	281	384.5	220	947	29.672651290893555	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1354	false	1643278735749457839	167	206	898	1090	1556	300	رجل- ينادي بالصلاة كان عقب المشاورة فيما يفعلونه وان رءيا عبد الله بن زيد كانت بعد ذلك وكا-----------------------------------------------------------ن اللفظ الذي ينادي به بلال هو------------------ الصلاة جامعة كما رواه ابن سعد وسعيد بن منصور عن سعيد بن المسيب مرسلا وقد	1354	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0955	true	7736579165172273127	166	212	843	1070	1503	300	رجلا ينادي بالصلاة اي بحضروها اي ففعلوا------------------------------------------- ذلك وكان المنادي هو بلال رضي الله تعالي عنه قال الحافظ ابن حجر وكان اللفظ الذي ينادي به بلال اي قبل رءيا عبد الله الصلاة جامعة كما رواه ابن سعد وسعيد بن منصور عن سعيد بن المسيب مرسلا وقد	955	-8851484325696658636	127	201.0	100	270	47.03703689575195	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4562	false	-4291905783967917165	152	193	801	996	1575	300	صلي الله عليه وسلم بالصلاة--- كيف يجمع 1 الناس فقيل له انصب راية عند حضور الص---------------------------------------لاة فلم يعجبه ذلك فذكر ل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقبع فلم يعجبه -ذلك وقال هو من امر اليهود فذكر له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري ------------------------------	4562	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0955	true	7736579165172273127	30	135	139	692	1503	300	صلي الله عليه وسلم هو واصحابه كيف يجمع ال--ناس فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راها الناس اذن اي اعلم بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك فذكر له بوق يهود اي ويقال له الشبور بفتح الشين المعجمة ثم موحدة مشددة مضمومة ثم واو ساكنة ثم راء ويقال له القبع بضم القاف واسكان الموحدة وقيل بفتحها وقيل باسكان النون وبالعين المهملة قال السهيلي وهو اولي بالصواب وقيل بالمثناة فوق وقيل بالمثلثة وهو القران الذي يدعون به لصلاتهم اي يجتمعون لها عند سماع صوته فكرهه صلي الله عليه وسلم وقال هو من امر اليهود فذكر له الناقوس الذي يدعون به--------------- النصاري لصلاتهم فقال هو من امرالنصاري	955	-8851484325696658636	142	212.0	109	570	24.912281036376953	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1346	false	-4164972809022042776	141	249	745	1245	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة فانصرف عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال طاف بي وانا- ناءم -------رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما---------- هو خير--- من ذلك قل-ت بلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تقول الله اكبر الله اكبر وفي لفظ الشعبي ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فمره ان يقول الله اكبر الله اكبر اشهد ال-------------------------ا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد رسول	1346	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0956	true	-3989667234585782872	97	250	524	1254	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اماما وخلفه العشرة فصليت معهم فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاولي سورة المدثر وفي الثانية عم يتساءلون ثم سلم الامام فعقلت تسليمه فسلمت اي ويدل لذلك قول عبد الله بن زيد كما جاء في رواية ولولا ان يقول الناس اي يستبعد الناس ذلك لقلت اني كنت يقظان غير ناءم وذلك الرجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو علي ما هو خير لك من ذلك فقلت بلي اي وفي رواية فقلت اتبيع الناقوس فقال ماذا تريد به فقلت اريد ان اتباعه لكي اضرب به للصلاة اتبيع الناقاوس فقال قال فانا احدثك بخير لك من ذلك فقلت بل قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اك-------------------------------------------------------------بر اشهد ان لا ال الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول -----------------------	956	-8851484325696658636	291	434.5	221	824	35.31553268432617	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1347	false	702627363984514829	143	210	679	1008	1431	300	الله عنه فقال اذا اصبحت -----------------------------------اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الانصاري فطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------خبره فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي وفي رواية لقد اراك الله خيرا فقم مع بلال فالق عليه ما رايت وفي رواية فمر بلالا فليءذن--- فانه اندي منك---------- صوتا فقمت مع بلال------------------------------------------------------------------------- فجعلت القيه عليه ويءذن به	1347	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0957	true	-2681610642246230697	168	262	835	1293	1476	300	الله --------فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت اي وفي رواية انه اتاه--------------------------------------------- ليلا واخبره وهي المذكورة في سيرة الحافظ الدمياطي ولا منافاة لانه يجوز ان يكون قوله عبد الله فلما اصبحت اي قاربت الصباح فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي----------------------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت-------------------- فليءذن به فانه اندي وفي رواية امد صوتا منك اي اعلي وارفع وقيل احسن واعذب ولا مانع من ارادة ما امرك به عبد الله بن زيد فافعله فجعلت القيه عليه ويءذن به	957	-8851484325696658636	176	218.0	136	560	31.428571701049805	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1355	false	-3260422232657309319	233	300	1147	1474	1474	300	من حديث قال لما اراد الله عز وجل ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل-------------------- بدابة يقال لها البراق فركبها حتي اتي الحجاب الذي يلي الرحمن فبينما هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي-	1355	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0958	true	-960562309500581933	176	220	827	1048	1433	300	من وضعه انه لما اراد الله عز وجل ان يعلم رسوله الاذان -جاء جبريل عليه الصلاة والسلام بدابة يقال لها البراق فركبها حتي اتي الحجاب الذي يلي الرحمن فبينما هو كذلك--- خرج---- من الحجاب ملك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ق------ال الله ا----------كبر فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي	958	-8851484325696658636	184	297.5	145	348	52.87356185913086	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4484	false	4018980084727142309	53	184	258	894	1472	300	صلي الله عليه وسلم في-- الاذان في الملكوت الاعلي وفي عهد ادم روي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال---- لما اراد الله -------ان يعلم رسوله الاذان اتاه جبريل-------------------- بدابة يقال لها البراق فاراد ان يركبها فاستصعبت عليه فقال لها جبريل اسكني فوالله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد فركبها حتي انتهي الي الحجاب الذي يلي الرحمن فبينما هو كذلك اذ خرج ملك من الح-----------------------------------------------------جاب فقال الله اكبر الله اكبر فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي لا اله الا انا قال الملك اشهد ان محمدا رسول الله فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا فقال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ثم قال الملك الله اكبر الله اكبر فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر	4484	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0958	true	-960562309500581933	156	224	734	1066	1433	300	صلي الله عليه وسلم ليلة الاسراء اسمع ملكا يءذن اي فقد جاء في حديث بعض رواته متروك بل قيل انه من وضعه انه لما اراد الله عز وجل ان يعلم رسوله الاذان -جاء جبريل عليه الصلاة والسلام بدابة يقال لها البراق-------------------------------------------------------------------------------------------- فركبها حتي ات------ي الحجاب الذي يلي الرحمن فبينما هو كذلك--- خرج---- من الحجاب ملك فقال الله اكبر فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اكبر انا اكبر	958	-8851484325696658636	178	70.0	140	722	24.65373992919922	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1356	false	-8311172741812865539	129	162	648	813	1476	300	واما قول القرطبي لا يلزم من كونه سمعه ليلة الاسراء ان يكون مشروعا في حقه ففيه نظر لقوله في اوله لما اراد الله ------ان يعلم رسوله الاذان وكذا قول المحب الطبري يحمل الاذان	1356	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0960	true	-7585993820200897090	152	185	770	937	1516	300	واما قول القرطبي لا يلزم من كونه سمعه ليلة الاسراء ان يكون مشروعا في حقه ففيه نظر لقوله في اوله لما اراد الله تعالي ان يعلم رسوله الاذان --اي لان المتب-ادر تعلي-مه الاذان	960	-8851484325696658636	148	260.0	117	171	86.5497055053711	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3276	false	5749382819968689775	1	165	5	778	1422	300	صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يدي----------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم الي وصدقوا فارسلهم كلهم---- فحبسني فق-----------------------ال قم فاذن فقمت ولا شء الي اكره---- من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي التاذين--- بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ثم امرها علي وجهي----------- ثم علي كبدي ثم- بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرتي ثم قال بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة -قال---------------------- امرتك به وذهب كل	3276	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0966	true	-7968273054263662413	177	300	883	1469	1469	300	صلي الله عليه وسلم ف------ارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القو-------------------م كلهم الي فحبسني اي ابقاني عنده وارسلهم وقال قم فاذن فقمت ولا شء---- اكره الي من----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي التاذين هو بنفسه ----صلي الله عليه وسلم الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ومر ب-ها علي وجهي ثم بين يدي ثم علي كبدي حتي بلغت يده---------------------------- سرتي ثم قال بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا-رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال صلي الله عليه وسلم قد امرتك به وذهب كل-	966	-8851484325696658636	471	747.5	368	857	54.95915985107422	84	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3276	false	5749382819968689775	165	222	778	1055	1422	300	شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد------------------- عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---مكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم وروي الدارقطني عن سعد بن عاءذ ويعرف بسعد القرظ رضي الله تعالي عنه	3276	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0967	true	202179408431359804	0	65	0	306	1583	300	شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد رضي الله تعالي عنه عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مكة فاذنت---- بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل علمه صلي الله عليه وسلم ذلك يوم فتح مكة لما اذن بل----------------------------------ال--- رضي الله تعالي عنه	967	-8851484325696658636	228	396.0	180	347	65.7060546875	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1376	false	-2046534614100348553	198	300	994	1478	1478	300	فسمعت عمي ابا ياسر وهو يقول لابي حيي بن اخطب اهو هو قال نعم ق------ال اتعرفه بنعته وصفته قال نعم والله قال فما في نفسك منه قال عدواته والله ما بقيت وذكر ابن عقبة عن الزهري قال- ان---- ابا ياسر بن اخطب حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ذهب اليه فسمع منه------------------- وحادثه ثم رجع الي قومه فقال يا قوم اطيعوني فان الله تعالي قد جاءكم بالذي----- تنتظرونه فاتبعوه ولا تخالفوه ف--انطلق اخوه حيي بن اخطب وهو يومءذ سيد يهود وهما من بني النضير فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع منه ثم رجع الي قومه وكان-	1376	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0975	true	-4023887152212874766	177	263	909	1320	1475	300	فسمعت عمي------------- يقول لابي------------ اهو هو قال نعم والله قال اتعرفه وتثب-----ته قال نعم ------قال فما في نفسك منه قال عداوته والله ما بقيت قال وفي رواية انها----- قالت ان عمي ابا ياسر-------- حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ذهب اليه وسمع منه صلي الله عليه وسلم وحادثه ثم رجع الي قومه فقال يا قوم اطيعوني فان الله------ قد جاءكم بالذي كنتم تنتظرونه فاتبعوه ولا تخالفوه ثم انطلق ابي --------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمع منه ثم رجع الي قومه فقال	975	-8851484325696658636	344	541.0	270	522	65.90038299560547	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1377	false	-4179492811102621953	2	33	11	152	1517	300	فقال---- اتيت من عند رجل والله لا ازال له عدوا فقال له اخوة ابو ياسر يا ابن ام اطعني في هذا الامر واعصني فيما شءت بعد لام-هلك فقال والله لا اطيعك	1377	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0975	true	-4023887152212874766	262	295	1315	1461	1475	300	فقال لهم اتيت من عند رجل والله لا ازال له عدوا فقال له اخوه ابو ياسر يا ابن ام اطعني في هذا الامر واعصني فيما شءت بعد لا تهلك فقال والله لا نطيعك	975	-8851484325696658636	138	261.5	107	146	94.52054595947266	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1400	false	4746816443178103744	77	232	376	1138	1452	300	تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا البقرة 245 فوجد يهود قد اجتمعوا الي رجل منهم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له فنحاص بن عازوراء وكان من علماءهم واحبارهم فقال ابو بكر ويلك يا فنحاص اتق الله عز وجل واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله قد جاءكم بالحق من عند الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة فقال فنحاص لعنه الله والله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير وما نتضرع اليه كما يتضرع الينا وانا عنه لاغنياء وما هو عنا بغني ولو كان عنا غنيا ما استقرض منا اموالنا كما يزعم صاحبكم ينهاكم عن الربا ويعطيناه ولو كان عنا غنيا ما اعطانا الربا فغضب ابو بكر فضرب وجه فنحاص ضربة شديدة وقال والذي نفسي بيده لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك اي عدو الله فذهب فنحاض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما فعل بي صاحبك فقال-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لابي بكر	1400	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0976	true	-108504277442081164	61	183	295	893	1479	300	تعالي من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا يستقرضنا ربنا وانما يستقرض الفقير الغني فانزل الله تعالي لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء اي وقيل في سبب نزولها ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه دخل بيت المدارس فقال ل--فنح---------------------------------------------------------------اص اتق الله------- واسلم فوالله انك لتعلم ان محمدا رسول الله فقال وا--------------------------------------------------------------------------لله يا ابا بكر ما بنا الي الله من فقر وانه الينا لفقير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب ابو بكر وضرب وجه فنحاص ضربا شديدا وقال والل----------ه لولا العهد الذي بيننا وبينك لضربت عنقك فشكاه فنحاص ا-----------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ابو بك--ر ما كان منه فانكر قوله ذلك فنزلت الاية وقيل في سبب نزولها ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل ابا بكر	976	-8851484325696658636	324	482.0	251	944	34.3220329284668	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1400	false	4746816443178103744	211	300	1042	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انظر ما فعل بي صاحبك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت فقال ابو بكر يا رسول الله ان عدو الله قال قولا عظيما انه زعم ان الله عز وجل فقير وانهم عنه اغنياء فلما قال ذلك غضبت لله مما قال فضربت وجهه فجحد ذلك فنحاص وقال------------ ما قلت ذلك فانزل الله تعالي فيما قال فنحاص ردا عليه وتصديقا لابي بكر رضي الله------ عنه لقد سمع الله قول الذين قالو-------------ا ان الله فقير ونحن اغنياء-	1400	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0977	true	2718610009890672379	2	72	10	345	1462	300	صلي الله عليه وسلم وشكا ابا بكر رضي الله تعالي عنه فقال------------ صلي الله عليه وسلم لابي بكر ما حملك علي ما صنعت -قال-------- يا رسول الله ان--------ه قال قولا عظيما---- زعم ان الله عز وجل فقير وانهم اغن----ياء ف------------غضبت لله تعالي---------------------------- وقال فنحاص والله ما قلت هذا فنزلت الاية ------------------------------تصديقا لابي بكر رضي الله تعالي عنه وقد قال بعض اليهود لبعض العلماء انما قلنا ان الله فقير ونحن اغنياء	977	-8851484325696658636	232	313.5	176	442	52.48868942260742	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2801	false	-4822793877358415678	95	137	482	686	1504	300	جبريل عليه --------السلام فقال--- ان رجلا من اليهود سحرك فعل لذلك عقد----------------ا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله تعالي عنه فاستخرجها فجاء بها فجعل كل ما حل عقدة وجد لذلك خفة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2801	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0977	true	2718610009890672379	259	298	1259	1454	1462	300	جبريل عليه الصلاة والسلام وقال له ان رجلا من اليهود سحرك وعقد -لك عقدا ودفنها بمحل كذا ف----------ارسل صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله تعالي عنه فاستخرجها فجاء بها فجعل كل-ما حل عقدة------------------------ وجد صلي الله عليه وسلم	977	-8851484325696658636	156	266.5	124	231	67.532470703125	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1410	false	-5152908226265212742	243	265	1197	1305	1480	300	سورة الفلق وسورة الناس وهما احدي عشرة اية علي عدد تلك العقد وامر ان يتعوذ بهما فجعل كلما قرا اية انحلت عقدة	1410	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0978	true	-3107575080539960958	16	37	77	183	1484	300	سورة الفلق وسورة الناس وهما احدي عشرة اية سورة الفلق خمس ايات وسورة الناس ست ايات-- كلما قرا اية انحلت عقدة	978	-8851484325696658636	70	109.0	54	108	64.81481170654297	13	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1409	false	6064889935688531027	46	183	219	886	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق وفر رواية ابن عيينة رجل من بني زريق حليف يهود وكان منافقا وفي حديث عبد الرحمن بن كعب بن مالك عند ابن سعد--------------------------- انما سحره بنات اعصم اخوات لبيد وكن اسحر من لبيد واخبث وكان لبيد هو الذي ذهب به فادخله تحت راعوفة البءر فلما عقدوا تلك العقد انكر رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الساعة بصره ودس بنات اعصم احداهن فدخلت------- علي عاءشة رضي الله عنها فخبرتها عاءشة او سمعت عاءشة تذكر ما انكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من بصره ثم خرجت الي اخواتها والي لبيد فاخبرتهم بذلك فقالت احداهن ان يكن نبيا فسيخبر وان يك- غير ذلك فسوف يدلهه هذا السحر حتي يذهب عقله وفي رواية في الصحيح عن عاءشة رضي الله عنها قال--------------ت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1409	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0980	true	-6133888962298425207	150	231	770	1172	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------في حفرها حيث طموا الاخري التي سحر فيها هذا كلامه فليتامل مع ما قبله وقيل انما سحره بنات اعصم اخوات لبيد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت احداهن علي عاءشة ف------------------------------سمعت عاءشة تذكر ما انكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من بصره ثم خرجت الي اخواتها---------- فاخبرتهن بذلك فقالت احداهن ان يكن نبيا فسيخبر وان يكن غير ذلك فسوف يذهله هذا السحر حتي يذهب ----------------------------عقله فدله الله تعالي عليه وقد يجمع بين كون الساحر له صلي الله عليه وسلم	980	-8851484325696658636	284	439.5	222	716	39.6648063659668	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4248	false	1903026261340805554	219	300	1096	1498	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------شيءا فاصابه من ذلك وجع شديد فاتاه جبريل بالمعوذتين يعوذه بهما فخرج الي اصحابه صحيحا وروي ابن سعد عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك رضي الله عنه قال انما سحره بنات اعصم اخوات لبيد وكان لبيد هو الذي ذهب به فادخله تحت راعوفة البءر ودس بنات اعصم احداهن فدخلت------- علي عاءشة فسمعت عاءشة تذكر ما انكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من بصره ثم خرجت الي اخواتها--------- بذلك فقالت احداهن ان يكن نبيا فسيخبر-	4248	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0980	true	-6133888962298425207	151	206	775	1054	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم في حفرها حيث طموا الاخري التي سحر فيها هذا كلامه فليتامل مع ما قبله وقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما سحره بنات اعصم اخوات لبيد و----------------------------------------------------------------------دخلت احداهن علي عاءشة فسمعت عاءشة تذكر ما انكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من بصره ثم خرجت الي اخواتها فاخبرتهن بذلك فقالت احداهن ان يكن نبيا فسيخبر	980	-8851484325696658636	191	240.0	153	490	38.979591369628906	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1398	false	1557738041073661714	127	277	661	1408	1514	300	شاس بن قيس شيخا قد عسا عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم ----فمر علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فلما ان جاء الاسلام اصطلحوا والف الله بين قلوبهم فقال لقد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من يهود كان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث---------------------------- وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا -تقاولوا فيه من الاشعار ففعل فانشدهم بعض ما قاله احد الحيين في حربهم فكانهم دخلهم من ذلك شء فقال الحي الاخرون وقد قال شاعرنا في يوم كذا كذا وكذا فقال الاخرون وقد قال شاعرنا في يوم كذا كذا وكذا فتكلم القوم عند ذلك----------------------------------------------------------------- وتنازعوا وتفاخروا	1398	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0981	true	-7157381925466237211	206	300	1032	1504	1504	300	شاس بن قيس -------------------كان شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر يوما علي الانصار------------------------------------- الاوس والخزرج وهم مجتمعون----- يتحدثون---- فغاظه ما راي من الفته-------------------------------------م بعد --ما كان بينهم من العداوة فقال --------------------------------------------------------------قد اجتمع بنو---- قيلة--------------- والله ما-لنا معهم اذا اجتمعوا-------- من قرار فامر فتي شابا من يهود فق--------ال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث اي يوم الحرب الذي كان بينهم وما كان في-ه وانشدهم ما---- كانوا يتقاولون ب-ه من الاشعار ففعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم القوم عند ذلك اي قال احد الحيين قد قال شاعرنا كذا وقال الاخر قد قال شاعرنا كذا وتنازعوا وتواعدوا-	981	-8851484325696658636	328	482.5	258	845	38.816566467285156	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1399	false	36849747772575373	37	163	223	869	1602	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسملين الله ال--------------له ابدعوي الجاهلية------------------------- وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله ل----لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم فترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس و---------الخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدوهم عدو الله شاس بن قيس فانزل الله تعالي قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ق-ل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا	1399	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0982	true	-3388541573422583730	24	124	141	647	1539	300	فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين---------- حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله اي اتقوا الله ابدعوي الجاهليه اي وهي يا للخزرج ياللاوس وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله الي الاسلام والفكم- به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم------------------------------- فعرف القوم انها نزغة من الشيطا- وكيد من عدوهم ف------------------------بكوا وعانق الرجال من الاوس الرجال من الخزرج----------- ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- فانزل الله ت-----------------------------------------------------عالي في شاس بن قيس يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا	982	-8851484325696658636	434	734.5	346	699	62.08869934082031	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0093	false	-2557006427978195877	97	146	480	747	1532	300	يهود خيبر----- تقاتل يهود غطفان ف-لما التقوا انهزمت يهود خيبر فعاذت اليهود بهذا الدعاء فقالوا اللهم انا نسالك بحق محمد النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا التقوا دعوا بهذا الدعاء ف-هزموا غطفان فلما بعث رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم	93	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0983	true	-567248179954958489	220	264	1117	1358	1534	300	يهود خيبر كانت تقاتل----- غطفان فكلما التقوا --هزمت يهود فدعت يوم---------------------------ا اللهم انا نسالك بحق محمد النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا التقوا دعوا بهذا الدعاء فيهزمون غطفان وصار اليهود يسالونه صلي الله عليه وسلم	983	-8851484325696658636	211	351.0	169	275	76.7272720336914	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1383	false	4591638344108992793	126	224	670	1146	1534	300	عسيب وفي لفظ ومعه جريدة اذ مر-- اليهود وفي لفظ اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ل--ا يسمعكم ما تكرهون وفي لفظ ل----ا يستقبلكم بشء تكرهونه فقال بعضهم لبعض لنسالنه فقام اليه رجل وفي لفظ ---------------------فقاموا اليه فقالوا يا محمد وفي لفظ-- يا ابا القاسم ما الروح وفي لفظ ف-اخبرنا عن الروح كيف تعذب الروح الذي في الجسد وانما الروح من الله عز وجل فسكت وفي لفظ فما زال متكءا علي العسيب فعلمت انه يوحي اليه فتاخرت فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح----------------------------- قل الروح من امر ربي	1383	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0984	true	4828654270768820078	0	83	0	416	1521	300	عسيب اي ----------جريدة من جريد النخل اذ--------- مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض------------------------- لا تسالوه لءلا يسمعكم ما تكرهون وفي رواية لءلا يستقبلكم بشء تكرهونه اي يجيبكم بما هو دليل عندكم علي انه النبي الامي وانتم تنكرون نبوته فقاموا اليه فقالوا يا محمد وفي رواية يا ابا القاسم ما الروح وفي رواية اخبرنا عن الروح فسكت قال ابن مسعود فظننت انه صلي----------- الله عليه وسلم--------------------------------------------- يوحي اليه ف---------------------قال ويسالونك عن الروح اي التي يكون بها الحيوان حيا قل الروح من امر ربي	984	-8851484325696658636	250	314.5	194	537	46.554935455322266	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1380	false	7174956765259020017	44	185	218	940	1536	300	فادخله رسول الله بعض بيوته و----------ارسل الي اليهود-------------- فدخلوا عل---------------------------------يه فقال يا معشر يهود يا ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله قد------ جءتكم بالحق فاسلموا فقالوا ما نعلمه فقال --------------------------------------اي رجل فيكم الحصين بن سلام قالوا---- خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتم ان اسلم قالوا اعاذه الله من ذلك فقال------------------------------------------ يا ابن سلام اخرج اليهم فخرج عبد الله فقال اشهد الا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر يهود------ اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فوالله------------------- انكم لتعلمون انه لرسول الله حقا-------------------------------- تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة اسمه وصفته فاني اشهد انه رسول الله واءمن به واصدقه واعرفه قالوا كذبت انت -شرنا و---------------------------------------ابن شرنا وانتقصوه قال----------------------------------------------- هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله الم اخبرك انهم قوم بهت اهل غدر وكذب وفجور قال--------------------------------------- واظهرت اسلامي	1380	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0988	true	-1751799926604347192	12	238	64	1239	1556	300	ف---------------------------ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر يهود--- ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم ب--حق -اسلموا -قالوا ما نعلم فاعاد ذلك عليهم ثلاثا وهم يجيبونه كذلك قال فاي رجل فيكم ا------بن سلام قالوا ذاك سيدنا وا------------------بن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا وفي رواية خيرنا وابن خيرنا بالخاء المعجمة والياء المثناة تحت افعل تفضيل وقيل بالمهملة والباء الموحدة اي اعلمنا بكتاب الله سيدنا وعالمنا وافضلنا قال افرايتم ان شهد اني رسول الله وامن بالكتاب الذي انزل علي تءمنوا بي قالوا نعم فدعاه فقال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج عليهم--- فقال يا عبدالله بن سلام اما تعلم اني---- رسول الله تجدني عندكم مكتوبا في التوراة والانجيل اخذ الله ميثاقكم ان تءمنوا بي وان تتبعوني من ادركني منكم قال ابن سلام بلي يا معشر يهود ويلكم اتقوا الله ---------------------والله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه -رسول الله حقا وانه جاء بالحق قال زاد في رواية تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة اسمه وصفته قا-----------------------------------------------لوا كذبت انت اشرنا وابن اشرنا وهذه لغة رديءة والفصحي شرنا وابن شرنا بغير همزة وهي رواية البخاري قال ابن سلام رضي الله تعالي عنه هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله الم اخبرك انهم قوم بهت اهل غدر وكذب وفجور انتهي فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واظهرت اسلامي	988	-8851484325696658636	483	692.5	381	1309	36.89839553833008	75	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1381	false	-8356486368996562741	137	211	718	1096	1538	300	بن يامين وكان راس --يهود ----------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابعث اليهم واجعلني حكما بينهم فانهم يرجعون -لي فادخله داخلا ثم ارسل اليهم ف-اتوه فخاطبو------ه فقال---- اختاروا رجل-----ا يكون حكما بيني وبينكم قالوا قد رضينا ميمون بن يامين فلما -خرج اليهم ق-ال اشهد انه -رسول الله فابوا ان يصدقوه وروي الامام احمد والشيخان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال------- قال رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم	1381	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0990	true	-2707620878801790865	221	297	1042	1433	1447	300	بن يامين وكان راس اليهود مثل ما وقع لابن سلام مع اليهود فانه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابعث اليهم واجعلني حكما ------فانهم يرجعون الي فادخله داخلا و--ارسل اليهم فجاءوه صلي الله عليه فقال لهم اختاروا رجلا حكما يكون----- بيني وبينكم قالوا قد رضينا ميمون بن يامين فقال اخرج اليهم فقال اشهد انه لرسول الله فابوا ان يصد--------------------------------------------------------قوه والله اعلم وقد اشار الي انكارهم نبوته صلي الله عليه وسلم	990	-8851484325696658636	286	446.0	226	460	62.173912048339844	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1379	false	3354794843007326246	0	89	0	414	1481	300	الله عليه وسلم المدينة فلما قدم نزل بقباء في بني عمرو بن عوف فاقبل--- رجل حتي اخبر بقدومه------------------- وانا في راس نخلة لي اعمل فيها وعمتي خالدة بنت الحارث تحتي جالسة فلما سمعت الخبر بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت فقالت--- عمتي حين سمعت تكبيري لو كنت سمعت بموسي بن عمران ما زدت -قلت لها اي عمة وهو الله--- اخو موسي بن عمران وعلي دينه بعث بما بعث به فقالت له يا ابن اخي اهو النبي الذي كنا نخبر انه يبعث---------------------- مع نفس الساعة -قلت لها نعم	1379	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0992	true	-878142953877716215	39	127	195	599	1440	300	الله عليه وسلم اتاه في --------------قباء فعنه رضي الله تعالي عنه جاء رجل حتي اخبر بقدومه صلي الله عليه وسلم وانا في راس نخله--- اعمل فيها وعمتي----------------- تحتي جالسة فلما سمعت ب------قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت فقالت لي عمت----------------ي لو كنت سمعت بموسي بن عمران ما زدت فقلت لها اي عمة --فوالله هو اخو موسي بن عمران وعلي دينه بعث بما بعث به -قالت--- يا ابن اخي اهو النبي الذي كنا نخبر انه يبعث مع بعث الساعة وفي لفظ مع نفس الساعة فقلت لها نعم	992	-8851484325696658636	320	513.5	249	466	68.66952514648438	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1402	false	-5906508515487771703	128	215	658	1120	1563	300	اي طعام حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة واخبرنا كيف ماء الرجل من ماء المراة وكيف الانثي منه والذكر واخبرنا كيف هذا النبي الامي في النوم ومن يليه من الملاءكة واخبرنا ما هذا الرعد فاخذ عليهم عهد الله وميثاقه لءن اخبرتكم لتبايعني فاعطوه ما شاء من عهد وميثاق قال فانشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل------ مرض مرضا -------طال سقمه فنذر لءن عا---فاه الله عز وجل------- ليحرمن احب الطعام والشراب و----------------------كان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها	1402	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0995	true	-1241911482892967205	153	206	779	1059	1526	300	اي طعام حرم اسراءيل علي نفسه--- قبل ان تنزل التوراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي هل تعلمون ان اسراءيل يعقوب مرض مرضا شديدا وطال سقمه فنذر لله لءن شفاه الله تعالي من سقمه ليحرمن احب --------الشراب اليه واحب الطعام اليه فكان احب الطعام اليه لحمان الابل واحب الشراب اليه البانها	995	-8851484325696658636	224	349.5	180	507	44.181461334228516	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1406	false	-5539145864648150700	26	59	135	312	1528	300	افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها--- عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك -------------------------------------------------------------------وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف----------------------------------------------------------------------قالوا ولوه الحكم فيهما فان عمل فيهما بعملكم من التجبية وهي الجلد---------------------------------------------------------------------------------- بحبل من ليف مطلي بقار	1406	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms0999	true	8053680702524168195	101	201	504	1033	1524	300	افتانا بالجلد اخذنا به-------- واحتججنا بفتواه عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك وان افتانا بالرجم خالفناه لانا خالفنا التوراة فلا علينا من مخالفته وفي رواية الصحيحين عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراه منهم ورجلا زنيا اي بعد احصان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم قالوا نفضحهما اي بان نسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين وجوههما من قبل ادبار الحمار وفي لفظ يحملان علي الحمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما ويجلدان اي بحبل من ليف مطلي بقار	999	-8851484325696658636	103	117.0	79	537	19.180633544921875	17	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1406	false	-5539145864648150700	131	292	679	1491	1528	300	ما تجدون في التوراة قالوا تفضحهما ويجدان وفي رواية قالوا دعنا من التوراة وقل---- ما عندك فافتاهم بالرجم فانكروه فلم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال يا معشر يهود اخرجوا الي -علماءكم فاخرجوا اليه عبد الله بن صوريا وابا ياسر بن احطب ووهب بن يهوذا فقالوا ان هءلاء علماءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني بعد احصان قالوا يحمم ويج--------نب فقال عبد الله بن سلام كذبتم -ان فيها اية الرجم فاتوه بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا اية الرجم تلوح قال صدق محمد وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقسم عليهم بالله عز وجل سكت شاب منهم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت الظ به المسالة فقال اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	1406	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1000	true	-9148584016932525326	7	118	34	606	1528	300	ما تجدون في التوراة فقا------------------------------لوا دعنا من التوراة فقل لنا ما عندك فافتاهم بالرجم فانكروه فلم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال يا معشر يهود اخرجوا الي اعلم--كم فاخرجوا اليه عبد-الله بن صوريا وابا ياسر بن اخطب ووهب بن يهو-د فقالوا--- هءلاء علماءنا فقال----------------------------- انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني بعد احصان قالوا يحم اي يعير ويجتنب فقال عبد-الله بن سلام كذبتم فان في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اية الرجم ---------------اي وفي رواية-------------------------------- لما سالهم واجابوه الا شابا--------- منهم فانه سكت فالح عليه صلي الله عليه وسلم في النشدة فقال اللهم--- اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	1000	-8851484325696658636	490	818.0	389	827	59.250301361083984	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1407	false	1164678027181265245	87	141	457	743	1611	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قديما بالشهوة فجاءوا باربعة شهود فشهدوا بانهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما فرجما عند باب مسجده وفي رواية بالبلاط- قال ابن عمر فرايت الرجل يحني عليه المراة ليقيها الحجارة	1407	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1001	true	5434403535875402823	86	127	421	638	1546	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اءتو-------------------------------------ا بالشهود فجاءوا باربعة----- فشهدوا -انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر----------------------------- بهما فرجما عند باب مسجده صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر فرايت الرجل يحني علي- المراه -يقيها الحجارة	1001	-8851484325696658636	189	297.5	151	292	64.72602844238281	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1416	false	-8007759812716791984	51	266	270	1354	1524	300	الاسلام قهرهم بظهوره واجتماع قومهم عليه فتظاهروا بالاسلام واتخذوه جنة من القتل ونافقوا في السر وكان هواهم مع يهود لتكذيبهم برسول الله صلي الله عليه وسلم وجحودهم الاسلام وقد ذكر الله اخبارهم في سورة براءة وغيرها فمن المنافقين الجل--------------------------------------------------------------اس بجيم مضمومة فلام مخففة فالف فسين مهملة ابن سويد بن الصامت قال ابن اسحاق وكان ممن تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وروي ابن اسحاق وابن ابي حاتم عن كعب بن مالك وابن ابي حاتم عن ابن عباس وعبد الرزاق وابن سعد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن عروة قالوا لما نزل القران فيه ذكر المنافقين قال الجلاس والله لءن كان هذا الرجل صادقا علي اخواننا الذين هم ساداتنا وخيارنا لنحن شر من الحمير فسمعها عمير بن سعد رضي الله------ عنه وكان------------------------------------------------------------- في حجر جلاس خلف علي امه بعد ابي-------------------------------------------ه فقال-------------------------------------------------- له عمير والله يا جلاس انك لا حب الناس الي واحسنه- عندي يدا واعزه علي ان يصيبه شء يكرهه ولقد قلت مقالة لءن رفعتها عليك لافضحنك ولءن صمت------------------ ليهلكن---- ديني ولاحداهما ايسر علي من الاخري فمشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ما -قال له جلاس فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه---- فحلف جلاس بالله لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كذب علي عمير وما قلت ما قال عمير فقال عمير بل- والله	1416	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1003	true	1194600059768574226	129	299	646	1491	1494	300	الاسلا------م بظهوره واجتماع قومهم عليه فك-------------------------------------------------------ان هواهم مع يهود في السر اي وهم المنافقون------------------------------ وقد ذكر بعضهم ان المناف-----------------------------قين الذين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلثماءة منهم الجلاس بجيم مضمومة فلام مخففة فالف فسين مهملة ابن سويد بن الصامت قال يوما ان ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذا الرجل صادق-------------------------------------ا لنحن شر من الحمير فسمعها عمير بن سعد رضي الله تعالي عنه وهو ابن زوجة جلاس اي فان الجلاس كان زوجا لام عمير وكان عمير يتيما في حجره ولا مال له وكان يكفله ويحسن اليه فجاء الجلاس ليلة فاستلقي علي فراشه فقال لءن كان ما يقوله محمد حقا فلنحن شر من الحمير فقال له عمير------ يا جلاس انك لا-حب الناس---- واحسنهم عندي يدا---------------------------- ولقد قلت مقالة لءن رفعتها عليك لافضحنك ولءن صمت عليها اي سكت عنها ليهلكن علي ديني ولاحداهما ايسر علي من الاخري فمشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له مقالة جل--اس فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جلاس فحلف----- بالله------------------------------ لقد كذب علي عمير وما قلت ما قال عمير فقال عمير بلي والله	1003	-8851484325696658636	516	825.5	407	1335	38.65168380737305	86	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1417	false	-6890302279848630165	195	300	956	1487	1487	300	وحسنت توبته ولم ينزع عن خير كان يصنعه الي عمير وكان ذلك مما عرفت به---- توبته ومن المنافقين نبت--------------------------------ل بنون مفتوحة فموحدة ساكنة ف------فوقية مفتوحة فلام ابن الحارث وكان رجلا جسيما ادلم ثاءر شعر الراس احمر العينين اسفع الخدين وهو الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحارث وروي ابن اسحاق عن بعض بني العجلان انه حدث ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له انه يجلس اليك رجل ادلم ثاءر شعر الراس اشفع الخدين احمر العينين كانهما قدران من صفر كبده اغلظ من كبد الحمار ينقل حديثك الي المنافقين-	1417	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1004	true	-8151881667078552603	80	199	416	1009	1517	300	وحسنت توبته ولم ينزع عن خير كان يصنعه مع- عمير فكان ذلك مما عرف- به حسن توبته فقال صلي الله عليه وسلم لعمير وقيت اذنك ومنهم نبتل بنون مفتوحة فموحدة ساكنة فمثناة فوقية مفتوحة فلاح ابن الحارث قال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم من احب ان ينظر الي الشيطان فلينظر الي نبتل بن الحارث كان يجلس اليه صلي الله عليه وسلم ثم ينقل حديثه للمنافقين وهو الذي قال لهم انما محمد اذن من حدثه بشء صدقه فانزل الله تعالي فيه ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن الاية وجاء جبريل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ل----ه يجلس اليك رجل معك صفته كذا نقال اي للحديث الذي تحدث به------------------------ كبده اغلظ من كبد الحمار ينقل حديثك الي المنافقين	1004	-8851484325696658636	293	432.0	229	706	41.50141525268555	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4920	false	-6734193118750522217	43	212	224	1041	1474	300	امي ام رومان وانا لفي ارجوحة ومعي صواحب لي ل-----------------ا ادري ما يريد من-----------ي حتي اوقفتن-ي علي باب الدار واني لالهج وقلت هه هه حتي ذهب بعض نفسي وا--خذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم -دخلت بي الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فغسلن راسي واصلح-ن من شاني فلم يرعني الا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي سرير في بيتنا فاسلمتني اليه وبني بي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتنا ما نحرت علي جزور ولا نحرت علي شاة حتي ارسل سعد بن عبادة بجفنة فكان يرسل فيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دار الي نساءه وانا يومءذ بنت تسع سنين وروي مسلم عنها رضي الله تعالي عنها -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت سبع سنين وزفت اليه وهي بنت تسع سنين ولعب--- معها ومات عندها وهي بنت ثماني عشرة سنة وروي مسلم والنساءي عنها رضي الله تعالي عنها قالت تزوجني------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4920	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1007	true	6930944822628159027	11	118	58	588	1471	300	امي واني--------- لفي ارجوحة مع-- صواحب لي فصرخت بي فاتيتها ما ادري ما تريد مني فاخذت بيدي حتي -وقفت بي علي باب الدار وانا -انهج حتي سكن----------- بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتن-ي الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن----------- واصلحهن من شاني فلم يرعني الا -رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي------------------- فاسلمتني الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانا يومءذ بنت تسع سنين -------------------------قال بعضهم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بعاءشة-------------------------------------------- ولعبتها معها --اي وع-----------------------------------------------نها رضي الله تعالي عنها انها كانت تلعب بالبنات اي اللعب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1007	-8851484325696658636	419	636.5	326	878	47.72209548950195	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1427	false	3720742446856908618	64	176	324	862	1516	300	ثم غزوة العشيرة ثم غزوة بد--------------ر الكبري ثم غزوة بني سليم بالكدر ويقال لها قرقرة الكدر ثم غزوة السويق ثم غ--------------------زوة غطفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة الفرع من بحران بالحجاز ثم غزوة بني قينقاع ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة بد---------------------------------------------ر الاخيرة وهي غزوة بدر الموعد ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة بني المصطلق وهي------ المريسيع ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان ثم غزوة الحديبية ثم غزوة ذ---------------------------------------------ي قرد- ثم غزوة خيبر ثم غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب وبني ثعلبة ثم غزوة عمرة القضاء ثم غزوة فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك	1427	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1008	true	8034610094038101943	142	266	704	1301	1469	300	ثم غزوة العشيرة ثم غزوة سفوان ثم غزوة بدر الكبري ثم غزوة بني سليم ثم غزوة بني قينقاع ثم غزو----------ة السويق ثم غزوة قريرة الكدر ثم غزوة غظفان وهي غزوة ذي امر ثم غزوة نج---------ران بالحجاز ثم غز-------------------وة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب وبني تغلبه ثم غزوة بدر الاخ-رة وهي غزوة بدر الموعد ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة بني المصطلق ويقال لها المريسيع ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان ثم غزوة الحديبية ثم غزوة ذي قرد ويقال لها قرد بضمتين وهو في اللغة الصوف الردء ثم غزوة حنين ثم غزوة وادي القري ثم غ--------------------------زوة عمرة القضاء ثم غزوة فتح مكة ثم غزوة حنين و-------الطاءف ثم غزوة تبوك	1008	-8851484325696658636	412	743.0	322	669	61.58445358276367	76	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1421	false	4913676804703391211	243	300	1277	1581	1581	300	رمتهم العرب واليهود عن قوس واحدة وشمروا لهم عن ساق العداوة والمحاربة وصاحوا بهم من كل جانب حتي كان المسلمون لا يبيتون الا في السلاح ولا يصبحون الا فيه فقالوا- تري نعيش حتي نبيت مطمءنين لا نخاف الا الله عز وجل فانزل الله تبارك وتعالي وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف-	1421	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1012	true	-3890591280447173666	26	74	127	376	1494	300	رمتهم العرب قاطبة-- عن قوس وتعرضوا لقتال-------------------------------------هم من كل جانب---- كانوا------- لا يبيتون الا في السلاح ولا يصبحون الا فيه ويقولون تري نعيش حتي نبيت مطمءنين لا نخاف الا الله عز وجل -انزل الله عز وجل------ وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف	1012	-8851484325696658636	219	368.5	174	306	71.5686264038086	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1434	false	7391386716415777276	0	75	0	369	1520	300	من محمد رسول الله لبني ضمرة بانهم امنون علي اموالهم وانفسهم وان لهم النصرة علي من رامه---------م الا ان يحاربوا في دين الله ما بل بحر ص---------------------------وفة وان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دعاهم لنصره اجابوه عليهم بذلك ذمة الله وذمة رسوله ولهم النصر علي من بر منهم واتقي ثم --------------------------------------------------------------------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة -------------------------------------------وكانت غيبته خمس عشرة ليلة وهي اول غزاة غزاه------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1015	true	8497751752587588429	27	127	139	637	1505	300	من محمد رسول الله لبني ضمرة بانهم امنون علي اموالهم وانفسهم وان لهم النصرة علي من رامهم اي قصدهم الا ان يحاربوا في دين الله ما-بل بحرصوفة اي ما بقي فيه ما يبل الصوفة وان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دعاهم لنصره اجابوه عليهم بذلك ذمة الله وذمة رسوله اي امانهما انتهي وكان لواءه صلي الله عليه وسلم ابيض وكان مع عمه حمزة واستعمل علي المدينة سعد بن عبادة وانصرف----------------------------- الي المدينة راجعا فهي اول غزواته صلي الله عليه وسلم اي وكانت غيبته خمس عشرة ليلة والله اعلم عزوة بواط ثم ثم غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1015	-8851484325696658636	290	474.5	232	528	54.92424392700195	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1437	false	-2765327686238991141	186	236	949	1191	1511	300	يبق بمكة ---قرشي ولا قرشية له مثقال فصاعدا الا بعث به في---- العير فيق----------------------ال ان فيها-------- خمسين الف دينار ويقال اقل وفيها سبع-----------------------------------------------------------ون رجلا كما ذكر ابن عقبة وابن عاءذ وقال ابن اسحاق ثلاثون او اربعون منهم مخرمة بن نوفل وعمرو بن العاص واسلما بعد ذلك وهي------ التي خرج لها --	1437	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1016	true	7133157303500340685	232	289	1164	1436	1490	300	يبق بمكة لا قرشي ولا قرشية له مثقال فصاعدا الا بعث به في تلك العير الا حويطب بن عبد العزي يقال ان في تلك العير خمسين الف دينار اي والف بعير وكان فيها ابو سفيان اي قاءدها وكان معه سبعة وعشرون قيل تسعة وثلاثون رجلا----------------------------------------------------------- منهم مخرمة بن نوفل وعمرو بن العاص--------------- وهي العير التي خرج اليها	1016	-8851484325696658636	141	195.0	110	346	40.75144577026367	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1368	false	7073283911327534270	68	191	348	969	1528	300	صلي الله عليه وسلم----- لجبريل وددت ان الله عز وجل------- صرفني عن قبلة --يهود الي غيرها فقال جبريل عليه السلام انما انا عبد ملك لا املك لك شيءا الا ما امرت به فادع الله تعالي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الله تعالي ويكثر-------------------------- النظر الي السماء ينتظر امر الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرا ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة بكسر اللام فصنعت له طعاما وحانت صلاة الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه في مسجد هناك الظهر فلما صلي ركعتين نزل جبريل فاشار اليه ان صل الي البيت وصلي جبريل الي البيت فاستدار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الكعبة واستقبل الميزاب فتحول الن-----------------------------------------------------ساء مكان الرجال والرجال مكان النساء	1368	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1021	true	-3626180918444902355	20	178	105	904	1491	300	صلي الله عليه وسلم فقال لجبريل وددت ان الله سبحانه وتعالي صرفني عن قبلة ال----------يهود فقال جبريل------------ انما انا عبد---- لا املك لك شيءا الا ما امرت به فادع الله تعالي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الله تعالي -يكثر اذا صلي الي بيت المقدس من النظر الي السماء ينتظر امر الله تعالي اي لان السماء قبلة الدعاء وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل وددت انك سالت الله تعالي ان يصرفني الي الكعبة فقال جبريل لست استطيع ان ابتدء الله جل وعز بالمسالة ولكن ان سالني اخبرته وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءر- ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة----------- فصنعت له طعاما وحانت صلاة الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه في مسجد هناك------ فلما صلي ركعتين نزل جبريل فاشار اليه ان صل الي الك--------------------------------------------------------------------عبة واستقبل الميزاب فاستدار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الكعبة اي فاستدار النساء مكان الرجال والرجال مكان النساء	1021	-8851484325696658636	490	856.0	390	912	53.72806930541992	90	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1371	false	-6329654720082872226	2	64	14	339	1525	300	النساء مكان الرجال ----------ان الامام يت------حول من مكانه في مقدم المسجد الي مءخره لان من استقبل الكعبة ب--المدينة فقد است----دبر بيت المقدس وهو---------------------------------------------------------------- لو دار كما هو مكانه لم يكن خلفه مكان يسع الصفوف فلما تحول الامام تحولت الرجال حتي صاروا خلفه وتحولت النساء حتي صرن خلف الرجال وهذا يستدعي عملا كثيرا في الصلاة ويحتمل ان ذلك وقع---------------------------------------------- قبل تحريم العمل الكثير	1371	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1021	true	-3626180918444902355	172	253	865	1266	1491	300	النساء مكان الرجال والرجال مكان النساء اي فقد تحول من--------- مقدم المسجد الي مءخره لان من استقبل الكعبة في المدينة يلزم ان يستدبر بيت المقدس اي كما ان من يستقبل بيت المقدس يستدبر الكعبة وهو صلي الله عليه وسلم لو دار كما هو مكانه لم يكن خلفه مكان يسع الصفوف قيل وكان ذلك وهم راكعون وفيه ان -----------------------------------------------هذا يستدعي عملا كثيرا في الصلاة وهو مفسد لها عندنا اذا توالي وقد يقال لا مانع لجواز ان يكون ذلك قبل تحريم العمل الكثير	1021	-8851484325696658636	208	308.0	165	457	45.514225006103516	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5328	false	4189304514318797009	65	157	329	781	1497	300	وقال لجبريل وددت ان الله-------------- صرفني عن قبلة اليهود الي غيرها فقال جبريل انما انا عبد مثلك لا املك لك شيءا الا ما امرت به فادع ربك وسله و--كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الله و-----يكثر-------------------------- النظر الي السماء فينظر امر الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرا ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت صلاة الظهر------------------------------------------------------- فلما صلي ركعتين نزل جبريل فاشار اليه ان صل الي البيت وصلي جبريل الي البيت فاستدار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الكعبة واستقبل -------------------------------------------------------------------	5328	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1021	true	-3626180918444902355	24	172	124	865	1491	300	فقال لجبريل وددت ان الله سبحانه وتعالي صرفني عن قبلة ال----------يهود فقال جبريل انما انا عبد----- لا املك لك شيءا الا ما امرت به فادع الله تعالي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الله تعالي يكثر اذا صلي الي بيت المقدس من النظر الي السماء ينتظر امر الله تعالي اي لان السماء قبلة الدعاء وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل وددت انك سالت الله تعالي ان يصرفني الي الكعبة فقال جبريل لست استطيع ان ابتدء الله جل وعز بالمسالة ولكن ان سالني اخبرته وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءر- ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت صلاة الظهر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه في مسجد هناك فلما صلي ركعتين نزل جبريل فاشار اليه ان صل الي الك--------------------------------------------------------------------عبة واستقبل الميزاب فاستدار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الكعبة اي فاستدار	1021	-8851484325696658636	349	604.5	275	825	42.30303192138672	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1368	false	7073283911327534270	174	263	868	1347	1528	300	رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم----------- الي الكعبة واستقبل الميزاب فتحول النساء مكان الرجال والرجال مكان النساء فهي القبلة التي قال الله تعالي فلنولينك قبلة ترضاها البقرة 144 فسمي ذلك المسجد مسجد القبلتين وكان----------------------------- الظهر يومءذ اربعا اثنتان الي بيت المقدس واثنتان الي الكعبة فخرج عباد بن بشر رضي الله عنه وكان صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي قوم من الانصار ببني حارثة بالحاء المهملة والثاء المثلثة وهم راكعون في صلاة العصر فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	1368	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1022	true	3891772830405374279	3	80	18	405	1531	300	-----ان من خصاءصه صلي الله عليه وسلم جواز النظر الي الاجنبية والخلوة بها لامنه الفتنة كماا سياتي والله اعلم و---------------------------------------------------------------------------سمي ذلك المسجد مسجد القبلتين وقيل كانت تلك الصلاة التي هي صلاة الظهر التي وقع التحول فيها في مسجده صلي الله عليه وسلم---- فخرج عباد بن بشر و-------------كان صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومر علي قوم من الانصار يصلون العصر----------------------------- وهم راكعون-------------- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	1022	-8851484325696658636	225	323.5	175	527	42.694496154785156	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1368	false	7073283911327534270	258	297	1324	1517	1528	300	صلي الله عليه وسلم قبل البيت فاستداروا قال--------------------------------------------------- رافع بن خديج و---اتانا ات ونحن نصلي في بني عبد الاشهل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ان ي-وجه الي الكعبة فادارنا امامنا الي الكعبة ودرنا معه	1368	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1023	true	-2679645175741049778	109	160	579	824	1541	300	صلي الله عليه وسلم بانه يتحول الي الكعبة اقول ولعل هذه القصة التي رواها عمارة هي التي رويت عن رافع بن خديج قال اتانا ات ونحن نصلي في بني عبد الاشهل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ان يتوجه الي الكعبة ف-دار-- امامنا الي الكعبة ودرنا معه	1023	-8851484325696658636	168	279.0	132	248	67.74193572998047	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1369	false	6566070805867077320	128	197	650	1000	1567	300	رسول الله صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم رفاعة بن قيس وكردم بن عمرو وكعب بن الاشرف ورافع بن ابي رافع والحجاج بن عمرو حليف كعب بن الاشرف والربيع وكنانة ابنان الربيع بن ابي الحقيق بلفظ تصغير حق فقالوا--- يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كانت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون بذلك فتنته عن دينه فانزل الله ------	1369	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1023	true	-2679645175741049778	142	235	735	1211	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ان يتوجه الي الكعبة فدار امامنا الي الكعبة ودرنا معه والله اعلم واجتمع قوم من كبار اليهود وجاءوا اليه صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا له يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي ك-نت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه اي وما كنت عليه قبلة ابراهيم وهذا بناء علي دعواهم ان بيت المقدس كان قبلة الانبياء عليهم الصلاة والسلام كما سياتي عنهم وسياتي ما فيه ثم قالوا ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون بذلك فتنته ليعلم الناس انه صلي الله	1023	-8851484325696658636	162	138.5	131	646	25.07740020751953	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5329	false	1774432182780513276	121	185	646	969	1554	300	رسول الله صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم رفاعة بن قيس وقردم بن عمرو وكعب بن الاشرف ورافع بن ابي رافع والحجاج بن عمرو وحليف كعب بن الاشرف والربيع بن ابي الحقيق وكنانة بن الربيع بن ابي الحقيق فقالوا--- يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارجع الي فبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون فتنة	5329	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1023	true	-2679645175741049778	142	229	735	1180	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر ان يتوجه الي الكعبة فدار امامنا الي الكعبة ودرنا معه والله اعلم واجتمع قوم من كبار اليهود وجاءوا اليه صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا له يا محمد ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه اي وما كنت عليه قبلة ابراهيم وهذا بناء علي دعواهم ان بيت المقدس كان قبلة الانبياء عليهم الصلاة والسلام كما سياتي عنهم وسياتي ما فيه ثم قالوا ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون بذلك	1023	-8851484325696658636	150	111.5	120	612	24.509803771972656	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1373	false	-3436809312040912159	219	293	1095	1449	1487	300	بيت المقدس من ق--------------------------------بل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا----------------------------------------------------------------------------------------- فلم ندر ما نقول فيهم قال---------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ذك-------------ر القتل لم اره الا في رواية الزهري وباقي الروايات انما فيها ذكر الموت فقط ولم اجد في شء من الاخبار ان احدا من المسلمين قتل قبل تحويل القبلة لكن لا يلزم من عدم الذكر عدم الوقوع فان كانت هذه اللفظة محفوظة فتحمل علي ان بعض المسلمين ممن لم يشتهر قتل في تلك المدة في غير الجهاد	1373	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1025	true	-6060452286309142033	157	272	771	1340	1475	300	بيت المقدس وذكر في الاصل ان الصحابة قالوا مات قبل ان تحول قبل البيت رجال وقتلوا اي وهم عشرون ثمانية عشر من اهل مكة واثنان من الانصار وهما البراء بن معرور واسعد بن زرارة فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية ولفظة القتل وقعت في البخاري وانكرها الحافظ ابن حجر فقال ذكر القتل لم اره الا في رواية زهير-- وباقي الروايات انما فيها ذكر الموت فقط ولم اجد في شء من الاخبار ان احدا من المسلمين قتل قبل تحويل القبلة لكن لا يلزم من عدم الذكر عدم الوقوع فان كانت هذه اللفظة محفوظة فتحمل علي ان بعض المسلمين ممن لم يشتهر قتل في تلك المدة في غير الجهاد	1025	-8851484325696658636	340	621.0	267	571	59.54465866088867	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1374	false	-94858111293494971	28	53	132	259	1537	300	المراد--- قال وذكر لي بعض الفضلاء انه يجوز ان يراد من قتل بمكة من المستضعفين كابوي عمار فقلت يحتاج الي ثبوت ان قتلهما---- بعد الاسراء	1374	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1025	true	-6060452286309142033	271	298	1333	1467	1475	300	الجهاد ثم قال وذكر لي بعض الفضلاء انه يجوز ان يراد من قتل بمكة من المستضعفين كابوي عمار فقلت يحتاج الي ثبوت ان قتلهما كان بعد الاسراء	1025	-8851484325696658636	125	235.5	100	134	93.28358459472656	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3565	false	4000903042152764096	42	118	227	629	1563	300	وابن ماجه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ك------ان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ------وروي الامامان الشافعي واحمد والشيخان وابو داود وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان اهل الجاهلية كانوا يصومون عاشوراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3565	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1028	true	-7938751259535418904	52	134	268	683	1515	300	----------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان---- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه موافقة لهم اي ولم يامر احدا من اصحابه بصيامه------------ فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه اي ترك صلي الله عليه وسلم صومه خوفا من توهم انه فرض كرمضان وقولها-------- رضي الله تعالي عنها فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه اي لان----------ه صلي الله عليه وسلم	1028	-8851484325696658636	263	419.0	209	459	57.2984733581543	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1481	false	2626004144326470634	137	242	659	1178	1455	300	سعيد بن العاص وهو مدجج--------------------------------------- لا يري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال--- انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام بن عروة فاخبرت الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها فلما قبض اخذها------- ثم طلبها ابو بكر------------------- فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر اخذها-------------------------- ثم ساله-------------------ا عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل وقعت عند ال علي وطلب--ها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل ذكر انقلاب	1481	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1035	true	5756247907831133856	156	263	768	1300	1494	300	سعيد بن العاص الذي كان يقال له ابو ذات الكرش قال الزبير لقيته لا يري منه الا عيناه------------------------ فقال لي انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات واردت اخراجها ف------------------------وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفها ولما قبض ----------------------صلي الله عليه ----------------------وسلم اخذها الزبير ثم طلبها ابو بكر رضي الله تعالي عنه فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر رضي الله تعالي عنه اخذها الزبير ثم سالها عمر رضي الله تعالي عنه فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان---- فاعطاه اياها فلما قتل دفعت الي--- علي ثم اخذها عبدا-لله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل وكان صلي --	1035	-8851484325696658636	359	564.0	282	634	56.62460708618164	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5156	false	-3047788453900388569	45	132	229	658	1477	300	سعيد بن العاص وهو مدجج في الحديد----------------------------- لا يري منه الا عيناه وكان --يكني ابا ذات الكرش فطعنت----ه بالعنزة------- في عينه فمات فلقد ----------وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها ولقد انثني طرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها توفي في خلافة معاوية سنة تسع وخمسين قاله ابن عبد البر وهو ابن اخي سعيد بن العاص بن امية واحد كتابه صلي الله عليه وسلم الباب الثامن عشر في استكتابه صلي الله عليه وسلم السجل رضي الله تعالي عنه روي ابو داود والنساءي عن ابي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله تعالي	5156	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1035	true	5756247907831133856	156	227	768	1118	1494	300	سعيد بن العاص الذي كان يقال له ابو ذات الكرش قال الزبير لقيته لا يري منه الا عيناه فقال لي انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات واردت اخراجها فوضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها و-قد انثني طرفها ولما قبض صلي الله عليه وسلم اخذها الزبير ثم طلبها ابو بكر رضي الله تعالي عنه فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر رضي الله تعالي عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1035	-8851484325696658636	138	2.0	107	610	22.62295150756836	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5330	false	-2235780680968433853	117	271	591	1372	1510	300	صلي الله عليه وسلم وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه السنة بزكاة الفطر قبل----------------------------------------------------- ان تفرض الزكاة في الاموال وان تخرج -----------عن الصغير والكبير والحر والعبد والذكر والانثي صاع من تمر او صاع من شعير او صاع من زبيب او مدان من بر وكان يخطب قبل الفطر بيومين فيامر باخراجها قبل ان يغدو الي المصلي وقال اغنوهم يعني المساكين عن طواف هذا اليوم وكان يقسمها اذا رجع وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد يوم الفطر بالمصلي قبل الخطبة وصلي العيد الاضحي وامر بالاضحية واقام بالمدينة عشر سنين يضحي كل عام وروي ابن سعد عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين لا يدع الاضحي انتهي قالوا وكان يصلي العيدين قبل الخطبة بغير اذان ولا اقام-------------------------------------------ة وكان بلال ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمل العنزة بين ----------------------------------------------------------------------يديه وكانت الع----نزة للزبير بن العوام قدم بها من ارض الحبشة فاخذها منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5330	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1035	true	5756247907831133856	1	137	5	671	1494	300	صلي الله عليه وسلم ----يرس-ل ا-لمنادي ال----ذي ينادي في مكة بوجود -زكاة الفطر وهو بالمدينة بعد وجوبها بالمدينة وامر صلي الله عليه وسلم ---------------------------ان تخرج زكاة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد والذكر والانثي صاع من تمر او صاع من شعير او صاع من زبيب او صاع- من بر فك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصلي العيدين قبل الخطبة ب-لا اذان ولا اقامه اي بل يقال الصلاة جامعة لكن في سفر السعادة وكان صلي الله عليه وسلم اذا بلغ المصلي شرع في الصلاة من وقته بلا اذان ولا اقامه ولا الصلاة جامعة والسنة ان لا يكون شء من هذا كله هذا كلامه وكانت تحمل العنزة بين يديه فاذا وصل المصلي نصبت تجاهه وهي عصا قدر نصف الرمح في اسفلها زج من حديد وكانت تلك العنزة للزبير بن العوام قدم بها من ارض الحبشة فاخذها منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1035	-8851484325696658636	312	461.5	243	1097	28.441204071044922	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5331	false	599587768478599277	0	54	0	277	1510	300	صلي الله عليه وسلم اذا ضحي اشتري -----------------------------------------------------كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه ف-ذبح------ه بيده بالمدينة ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد و----لي بالبلاغ ثم يءتي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخر فيذبحه بيده ثم يقول هذا عن محمد وال محمد فياكل هو واهله منه-- ويطعم المساكين	5331	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1036	true	-1557943050605210480	3	108	18	530	1499	300	صلي الله عليه وسلم ليفرقها واذا فرغ صلي الله عليه وسلم من صلاة الاضحي وخطبته يءتي له بكبشين----------------------------------------------- وهو قاءم في مصلاه فيذبح احدهما بيده ويقول هذا -----------------عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ وعند الحاكم عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبح كبشا اقرن بالمصلي اي بعد ان قال بسم الله والله اكبر وقال اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي استدل بذلك علي ان من خصاءصه صلي الله عليه وسلم ان يضحي عن غيره بغير اذنه ويذبح الاخر --------------ويقول هذا عن محمد وال محمد فياكل هو واهله منهما ويطعم المساكين	1036	-8851484325696658636	165	243.5	131	590	27.966102600097656	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4181	false	5874804940206718465	8	121	44	618	1498	300	ابن عمر رضي الله عنه --------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول ياخذ الجبار سماواته وارضه بيده ثم يقول انا الجب-----------ار اين الجبارون اين المتكبرون ويعيد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن يمينه وعن يساره حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه حتي اني اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الحاكم وصححه------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله------ عنها انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه الزمر 67 قال يقول انا الجبار ويمجد الرب نفسه فرجف برسول الله صلي الله عليه وسلم منبره حتي قلنا ليخرن	4181	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1038	true	-6737930150800983644	178	266	889	1341	1519	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند المنبر يقول ياخذ الجبار بسمواته وارضه بيده ثم يقول انا الجبار انا الجبار اين الجبارون اين المتكبرون ويميل يعني النبي صلي الله عليه وسلم عن يمينه وشماله ---حتي نظرت الي المنبر يتحرك ---------------حتي اني اقول اساقط هو برسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية عنه فقال المنبر هكذا وهكذا فجاء وذهب ثلاث مرات وفي رواية عن عاءشة رضي الله تعالي عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجف برسول الله صلي الله عليه وسلم منبره حتي قلن- ليحزن	1038	-8851484325696658636	333	544.5	263	650	51.230770111083984	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1437	false	-2765327686238991141	246	300	1246	1511	1511	300	وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجو------ا لعل الله تعالي ان يغنمكموها فانتدب الناس فخف بعض-- وثقل بعض وتخلف عنه بشر كثير وكان من تخلف لم يلم وذلك انهم لم يظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسل---م يلقي حربا ولم يحتفل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم احتفالا بليغا ف---قال من كان-	1437	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1047	true	6319965916400149089	0	49	0	234	1506	300	وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله------ ان ينفلكموها فانتدب --ناس اي اجابوا وثقل اخرون اي لم يجيبوا لظنهم------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يلق- حربا ولم يحتفل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لم يهتم بها بل قال من كان	1047	-8851484325696658636	171	268.0	135	280	61.07143020629883	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1438	false	9137062070021101872	93	299	486	1524	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجداه قد خرج ولما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبع اقطعها لكثير فقال يارسول الله اني كبير ولكن اقطعها لابن اخي فاقطعه اياها فابتاعها منه عبد الرحمن بن سعد بن زرارة رواه عمر بن شبة وادرك ابا سفيان رجل من جذام بالزرقاء من ناحية معان فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان عرض لعيره في بدايته وانه تركه مقيما ينتظر رجوع العير وقد خالف عليهم اهل الطريق ووادعهم فخرج ابو سفيان ومن معه خاءفين للرصد ولما دنا ابو سفيان من الحجاز جعل يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر لك ولعيرك فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري----------- بعشرين مثقالا فبعثه الي مكة وامره -------------------------------------------------ان يجدع بعيره و---يحول رحله ويشق قميصه من قبله ومن دبره اذا دخل مكة وياتي-- قريشا ويستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد عرض لها في اصح----ابه فخرج ضمضم سريعا الي مكة وفعل ما امره به ابو سفيان ذكر منام عاتكة بنت عبد المطلب روي ابن اسحاق والحاكم والبيهقي من طريق عكرمة عن ابن عباس وموسي بن عقبة وابن اسحاق عن عروة والبيهقي عن ابن شهاب قالوا رات عاتكة بنت عبد المطلب	1438	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1047	true	6319965916400149089	182	289	911	1449	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------بلغه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استنفر اصحابه للعير اي ويقال انه لقي رجلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبره ان---------ه صلي الله عليه وسلم قد كان عرض لغيره في بدايته وانه تركه مقيما ينتظر رجوع العير فخاف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوفا شديدا فاس-------------------------------------------------------------------------------تاجر ضمضم بن عمرو الغفاري اي استاجره بعشرين مثقالا ولا يعرف له اسلام والذي من الصحابة ضمضم بن عمر الخزاعي لياتي مكة اي وان يجدع بعيره وان يحول رحله ويشق قميصه من قبله ومن دبره اذا دخل مكة ويستنقر قريشا---------------------- ويخبرهم ان محمدا------------------- قد عرض لعيرهم هو واصحابه فخرج ضمضم سريعا الي مكة وقبل ان يقدم بثلاث ليال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رات عاتكة بنت عبد المطلب	1047	-8851484325696658636	366	533.0	287	1107	33.06233215332031	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1439	false	-1757569116551310719	13	259	72	1283	1489	300	فبعثت الي اخيها العباس بن عبد المطلب فقالت له يا اخي------ لقد رايت الليلة رءيا افظعتني ليدخلن ---------------------علي قومك منها شر وبلاء ف-------------------قال و--------ما هي قالت--- لن احدثك حتي تعاهدني انك لا تذكرها فانهم ان سمعوها--------------- اذونا واسمعونا ما لا نحب فعاهدها العباس فق-------------------الت رايت ان رجلا اقبل علي بعير فوق --------الابطح فصاح---------------------------- باعلي صوته -----انفروا يا ال غدر ---------------------------------لمصارعكم في ثلاث --وصاح ثلاث صيحا----------------------------------------------------------------------------------------ت فاري الناس اجتمعوا اليه ثم ان بعيره دخل به المسجد واجتمع اليه الناس --------------------ثم مثل به بعيره فاذا---- هو علي راس الكعبة فصاح ثلاث صيحات فقال انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم اري بعيره---- مثل ب------ه علي راس ابي قبيس فقال انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم اخذ صخرة عظيمة فنزعها من اصلها فارسلها من راس الجبل فاقبلت الصخرة تهوي لها حس شديد حتي اذا كانت في اسفل الجبل ارتض---------ت فما بقيت------------------- دار من دور قومك ولا بيت الا دخل في--ه فلقة فقال الع----باس والله ان هذه لرءيا ف-----اكتميها قالت وانت فاكتمها لءن بلغت هذه قريشا ليءذوننا فخرج العباس من عندها فلقي الوليد بن ع----------------------------------------------------------------تبة فتحدث بها وفشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل-------- في رهط من قريش قعود يتحدثون لرءيا عاتكة فلما راني قال ل------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو جهل---------- يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قلت ----وما ذاك قال ------رءيا--------- عاتكة -قلت وما رات قال ما رضيتم يا بني عبد المطلب ان يت-----------نبا رجالكم حتي تت-نبا نساءكم ولفظ ابن عقبة اما رضيتم يا بني هاشم بكذب	1439	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1048	true	-6286821812933952952	0	300	0	1467	1467	300	فبعثت الي اخيها العباس بن عبد المطلب فقالت له يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتني اي اشتدت علي وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر ومصيبة فاكتم عني ما احدثك قال وفي رواية انها قالت له لن احدثك حني تعاهدني ان- لا تذكرها فانهم ان سمعوها تعني كفار قريش اذونا واسمعونا ما لا نحب فعاهدها العباس اه فقال لها ما رايت قالت رايت راكب--ا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح اي وهو ما بين المحصب ومكة ثم صرخ باعلي صوته الا فانفروا يا ال غدر اي يا اصحاب الغدر وعدم الوفاء الي مصارعكم في ثلاث اي بعد ثلاثة ايام وفي كلام السهيلي يا ال غدر بضم الغين والدال جمع غدور اي ان تخلفتم فانتم غدر لقومكم قالت فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل------------ المسجد و-----------الناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره اي انتصب به علي ظهر ال-------------------------------------------------------كعبة ثم صرخ بمثلها ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ---------------------------ثم اخذ صخرة---------------------- فارسلها------------- فاقبلت------- تهوي ------------حتي اذا كانت ب--اسفل الجبل ارفضت اي تكسرت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار --------------------الا دخلها منه فلقة فقال لها العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ثم ---------------------------خرج العباس--------- فلقي الوليد بن عتبة اي وكان صديقا له فذكرها له اي واستكتمه فذكرها الوليد لابيه عتبة فتحدث بها ففشا ال--------------------------------حدي--ث قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما ران-------ي ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال ابو جهل لعنه الله يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال ذاك الرءيا التي رات عاتكة فقلت وما رات قال--------- يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تستنبا رجالكم حتي تستنبا نساءكم و-----في رواية ما رضيتم يا بني هاشم بكذب-	1048	-8851484325696658636	816	1103.5	641	1743	46.815834045410156	128	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1440	false	-2033103213279238175	0	286	0	1350	1422	300	قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء -كتبنا عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير شء الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون عاتكة رات شيءا وعند ابن عقبة في هذا الخبر ان العباس قال لابي جهل هل انت منتة ---------------------------------------------------------------------------------فان الكذب فيك وفي اهل بيتك فقال من حضرها -ما كنت جهولا يا ابا الفضل------ ولا خرقا وكذلك قال ابن عاءذ وزاد فقال العباس مهلا يا مصفر استه ولقي العباس من عا------------------------تكة اذي شديدا حين افشي--- حديثها لهذا الفاسق قال العباس فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقر----------رتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول --نساءكم وانت تستمع ثم لم يكن عندك كبير -شء مما سمعت--- قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه كبير شء وايم الله لا تعرضن له فان عاد لاكفيكنه قال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني من عدو الله امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود ل---بعض ما قال فا-قع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال---- فقلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق من ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم ا----سمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعير--------------------ه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش يا ال لءي بن غالب اللطيمة اللطيمة-------------------------------------------------- اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوه--------------------------------------ا الغوث الغوث	1440	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1049	true	-3053262431251315422	9	296	46	1410	1431	300	قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب-- عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير ا---لا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون------ رات شيءا وفي رواية ا-----------------ن العباس قال لابي جهل هل انت منته يا مصفر استه اي يا مابون او يا جبان او الذي يغير لون البرص الذي بمقعدته الزعفران فان الكذب فيك وفي اهل بيتك فقال من حضرهما ما كنت ------يا ابا الفضل جهولا ولا خرقا------------------------------------------------------ ولقي العباس رضي الله تعالي عنه من اخته عاتكة اذي شديدا حين افشي من حديثها------------ قال العباس فلم- امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني اقررتم اي قاءلة اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء-- وانت تس-مع ثم لم يكن عندك غيرة لشء مما سمعت ثم قلت لهن---------------------------------- وايم الله لا-تعرضن له وان عاد قاتلته و------غدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا----- مغضب اري اني قد فاتني من--------ه امر احب ان ادركه منه---- فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرضه ليعود الي بعض ما قال فاوقع به اذ هو قد------------------------------------------------ خرج نحو باب المسجد يشتد اي يعدو فقلت في نفسي ما-له لعنه الله اكل هذا فرق اي خوف مني ف------اذا هو ي--سمع ما لم اسمع سمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره اي قطع انفسه واذناه وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللط-------------------مة اللطيمة اي ادركوا اللطيمة وهي العير التي تحمل الطيب والبز اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها وفي لفظ ان اصابها محمد لم تفلحوا ابدا الغوث الغوث	1049	-8851484325696658636	1044	1771.5	818	1602	65.16854095458984	194	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1441	false	-8135662237246886748	27	116	139	603	1518	300	من هو كاذب فتجهز الناس سراعا و------------------------------------------------------------قالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي اي الاتي في السرايا كلا والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا وكان جهازهم في ثلاثة ايام ويقال في يومين واعان قويهم ضعيفهم وقال سهيل بن عمرو وزمعة بن الاسود وطعيمة بن عدي وحنظلة بن ابي سفيان يحضون الناس علي الخروج وقال سهيل-------- يا ال غالب اتاركون انتم محمدا والصباة معه من شبانكم واهل يثرب ياخذون عيرانكم واموالكم من اراد مالا فهذا مالي ومن اراد قو-ة فهذه قوتي	1441	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1050	true	5288420218043629970	4	80	17	413	1436	300	من الامر-- فتجهز الناس سراعا اي وفزعوا اشد الفزع واشفقوا اي خافوا من رءيا عاتكة ويروي انه قالوا ايظن محمد واصحابه ان تكون كعير ابن الحضرمي------------------------ والله ليعلمن غير ذلك فكانوا بين رجلين اما خارج واما باعث مكانه رجلا اي-------------------------------------- واعان قويهم ضعيفهم وقام اشراف قريش---------------------------------------------------- يحضون الناس علي الخروج وقال سهيل بن عمرو يا ال غالب اتاركون انتم محمدا والصباة من ------------اهل يثرب ياخذون ---------اموالكم من اراد مالا فهذا مالي ومن اراد قوتا فهذا قوتي	1050	-8851484325696658636	304	500.0	244	533	57.035648345947266	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1442	false	193889041244939311	28	74	148	369	1498	300	امية بن خلف----- القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقليلا اتا----------------------ه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة فيها نار ومجمر--------------- حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال--- قبحك الله وقبح ما جءت به	1442	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1050	true	5288420218043629970	199	246	975	1194	1436	300	امية بن خلف اراد القعود وكان شيخ------ا جسيما ثق-يلا فجاء اليه وهو جالس مع قومه عقبة بن ابي معيط----------------------------------- بمجمرة فيها -----مجمر اي بخور يحملها حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال له قبحك الله وقبح ما جءت به	1050	-8851484325696658636	172	277.5	135	266	64.66165161132812	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1474	false	3645604698057773863	21	60	94	279	1405	300	امية بن خلف لما اجمع القعود-------------------------------- وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه----------------- بمجمرة------------------ يحملها فيها نار وبخور حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء -قال--- قبحك الله وقبح ما جءت به	1474	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1050	true	5288420218043629970	199	246	975	1194	1436	300	امية بن خلف اراد---- القعود وكان شيخا جسيما ثقيلا فجاء اليه وهو جالس مع------------------ قومه عقبة بن ابي معيط بمجمرة فيها مجمر اي بخور يحملها--------------- حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال له قبحك الله وقبح ما جءت به	1050	-8851484325696658636	143	206.0	111	256	55.859375	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1473	false	-6859418674003399357	87	266	424	1260	1423	300	معتمرا فنزل علي----- امية بمكة فقال لام-----------------------------------------------------ية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت-------------------------------------------------------------------------- فخرج----- به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو -----------------جهل فقال يا ابا صفوان من هذا ------معك فقال------- هذا سعد-------- فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمك---ة امنا وقد او ---------------------------يتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع---------- صوته علي-ه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك الي المدينة فقال له امية---------- لا ترفع صوتك علي ابي الحكم----- سيد اهل ال---------------وادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قاتلك وفي لفظ انهم قاتلوك قال اياي قال نعم قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا وقال والله ما يكذب محمد --اذا حدث فلما ------------------رجع امية الي ا--هله -قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد ق----------------------الت وما قال لك قال زعم ان----- محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج --من مكة فلما كان	1473	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1051	true	2051580588221875873	12	217	52	1051	1427	300	معتمرا فنزل عليه لان امية كان ينزل علي سعد بالمدينة اذا ذهب الي الشام في تجارته فقال سعد لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فقال امية لسعد انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفلت الناس انطلقت فطفت وفي لفظ فخرج امية به قريبا من نصف النهار ف-بينما سعد يطوف اذ اتاه ابو جهل فقال------------- من هذا الذي يطوف فقال له سعد انا سعد بن معاذ فقال له ابو جهل ا--------تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه وفي لفظ اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فتلاحيا اي تخاصم وسعد يرفع صوته بقوله اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فصا---ر امية يقول لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي وجعل يسكت سعدا فقال سعد لامية اليك عني فاني-------- سمعت محمدا---- صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك ق--------------------ال اياي قال نعم قال بمكة قال لا ادري ---------------------------قال والله ما -كذب محمد فكاد يحدث اي يبول في ثيابه فزعا فرجع----- الي امراته فقال ما تعلمين---------- ما قال اخي اليثربي يعني سعد بن معاذ قالت وما ذاك ---قال زعم انه سمع محمدا --يزعم انه -ق-------------------------اتلي -قال---ت فوالله ما يكذب محمد قال فلما جاء	1051	-8851484325696658636	578	817.5	443	1134	50.97001647949219	96	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1444	false	7060997203671713913	3	46	17	220	1502	300	وهي علي ميل من المدينة فعرض اصحابه ورد من استصغر منهم فرد عبد الله بن عمر واسامة بن زيد ورافع بن خديج والبراء بن عازب واسيد بن حضير وزيد بن ارقم وزيد بن ثابت و-----------------عمير بن ابي وقاص فقال ارجع فبكي فاجازه فقتل	1444	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1053	true	-5243759600815152053	207	250	1014	1214	1490	300	وهي علي ميل من المدينة فعرض اصحابه ورد من استصغر اي وكان ممن رده ----------اسامة بن زيد ورافع بن خديج والبراء بن عازب واسيد بن ظهير وزيد بن ارقم وزيد بن ثابت رضي الله عنهم ورد عمير بن ابي وقاص---------- فبكي فاجازه وقتل	1053	-8851484325696658636	163	285.0	128	220	74.09091186523438	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1444	false	7060997203671713913	114	196	571	982	1502	300	وكان خبيب بن اساف ذا باس ونجدة ولم يكن اسلم ولكنه خرج منجدا لقومه من الخزرج طالبا للغنيمة-------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصحبنا الا من كان علي ديننا فاسلم وابلي بلاء حسنا وراح عشية الاحد من بيوت السقيا وقال-------------------- صلي الله عليه وسلم حين فصل منها اللهم انهم حفاة فاحملهم وعراة فاكسهم وجياع فاشبعهم وعالة فاغنهم من فضلك قال--------------------------------------------------------------- ابن اسحاق ودفع اللواء الي مصعب بن عمير و-----كان ابيض وبين يدي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	1444	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1056	true	537665248331215403	183	266	938	1341	1519	300	وكان حبيب بن يساف ذا باس ونجدة ولم يكن اسلم ولكنه خرج -نجدة لقومه من الخزرج طالبا للغنيمة ففرح المسلمون بخروجه معهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصحبنا الا من كان علي ديننا -------------------اي وفي رواية ارجع فانا لا نستعين بمشرك اي وسياتي في احداثه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- قال لا ننتصر باهل الشرك علي اهل الشرك لما رد حلفاء عبد الله بن ابي---------------------- ابن سلول من يهود وتكررت من حبيب المراجعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي	1056	-8851484325696658636	227	340.5	173	530	42.8301887512207	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1445	false	-1851649616383444549	58	136	295	691	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- علي بعير------------------------------ وكان ابو بكر وعمر وعبد الرحمن بن------------- ع-وف يعتقبون بعيرا--- ورفاعة وخلاد ابنا رافع بن مالك بن العجلان وعبيد بن يزيد بن عامر بن العجلان الانصاريون يعتقبون بعيرا حتي اذا كانوا بالروحاء برك بعيرهم واعيا فهم بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله برك علينا بكرنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتمض-------------------------------------مض وتوضا في اناء ثم قال افتحا فاه ففعلا فصبه في فيه ثم	1445	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1057	true	-4528508896533076048	201	300	1008	1501	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالا له اي رفيقاه اركب حتي نمشي معك فيقول ما انتما باقوي مني علي المشي وما انا باغني عن الاجر منكما وكان ابو بكر وعمر وعبد-الرحمن بن عوف رضي الله عنهم يعتقبون بعيرا اي ورفاعة وخلاد ابنا رافع------------------- وعبيد بن يزيد------------------- الانصاري-- يعتقبون بعيرا حتي اذا كانوا بالروحاء برك بعيرهم --عيا فمر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله برك علينا بكرنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتمضمض والقاه في اناء اي وفي الامتاع فتمضمض وتوضا في اناء ثم قال افتح- فاه فصب منه--- في فيه ثم-	1057	-8851484325696658636	334	540.0	267	541	61.73752212524414	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1447	false	-3989006551447333212	84	118	418	581	1524	300	عليه وسلم صام يوما او يومين ثم نادي مناديه يا معشر العصاة اني مفطر فافطروا وذلك انه قد---------------- كان قال لهم قبل ذلك افطروا فلم يفعلوا ثم ارتحل رس-------------ول الله صلي الله عليه وسلم	1447	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1057	true	-4528508896533076048	0	39	0	188	1501	300	عليه وسلم صام يوما او يومين ثم نادي مناديه يا معشر العصاة اني مفطر فافطروا وذلك انه صلي الله عليه وسلم كان قال لهم قبل ذلك افطروا فلم يفطروا--- انتهي وسياتي في فتح مكة ا-نه صلي الله عليه وسلم	1057	-8851484325696658636	148	250.5	115	192	77.08333587646484	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1446	false	-4535357256575108686	231	298	1159	1471	1480	300	وسلم فقال اوفيكم رسول الله قالوا نعم فسلم عليه ثم قال ان كنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرني عما في بطن ناقتي هذه فقال سلمة---- بن سلامة بن وقش لا تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل علي فانا اخبرك عن ذلك قد نزوت عليها ففي بطنها منك سخلة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مه افحشت علي الرجل ثم اعرض عن سل-مة	1446	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1059	true	2008421406380088178	0	63	0	290	1446	300	وسلم -قال ا-فيكم رسول الله قالوا نعم فسلم عليه ثم قال ان كنت رسول الله------------------- فاخبرني بما في بطن ناقتي هذه فقال له سلامه بن سلامة بن وقش لا تس-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقبل علي -انا اخبرك عن ذلك--- نزوت عليها ففي بطنها منك سخلة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- افحست علي الرجل ثم اعرض عن سلامة	1059	-8851484325696658636	276	482.0	215	320	86.25	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1447	false	-3989006551447333212	201	282	1046	1443	1524	300	ابو بكر فقال فاحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن الاسود ققال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله ما نقول لك كما قال قوم موس-------ي لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه--هنا قاعدون الماءدة 24 ولكن اذهب انت -ربك فقاتلا انا معكما مقاتلون عن يمينك وشمالك وبين يديك وخلفك والذي بعثك بالحق----- لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا -----------------معك من دونه حتي نبلغه فاشرق--------------------------------------------------------------------- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1447	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1059	true	2008421406380088178	187	285	899	1373	1446	300	ابو بكر فقال واحسن ثم قام عمر---------- فقال واحسن ثم قام المقداد ف----------قال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل اي لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدو----------------ن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فوالله -----الذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا الي برك الغماد وهي مدينة بالحبشة لجالدنا اي ضربنا بالسيوف معك من دونه حتي نبلغه وفي لفظ نقاتل عن يمينك وعن يسارك ومن بين يديك ومن خلفك قال ابن مسعود فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1059	-8851484325696658636	315	502.5	246	516	61.046512603759766	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1448	false	8040040943934522384	0	30	0	160	1505	300	وعزها والله ما ذلت منذ عزت ولا امنت منذ كفرت والله لتقابلنك ف-اهب لذلك اهبته واع-د لذلك عدته انتهي ثم استشارهم ثالثا--------------------------- ففهمت الانصار انه يعنيهم وذلك -انهم عدد الناس	1448	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1060	true	4658812323448244195	124	159	621	808	1498	300	وعزها والله ما ذلت منذ عزت ولا امنت منذ كفرت والله لتقاتلنك فتاهب لذلك اهبته واعدد لذلك عدته ا---ي ثم استشارهم ثالثا فقال اشيروا علي ايها الناس ففهمت الانصار انه يعنيهم وذلك لانهم عدد الناس	1060	-8851484325696658636	156	282.0	126	190	82.10526275634766	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1448	false	8040040943934522384	68	272	350	1359	1505	300	رسول الله------------ قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض لما اردت ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ا--لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من ش-------------------------------------------------------------------ءت وخذ من اموالنا ما شءت واعطنا ما شءت وما اخذت منا -كان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك ف-----------والله لءن سرت حتي تبلغ البرك من غمدان وفي رواية برك الغماد من ذي يمن لنسيرن معك والله----------- لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي---- عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر-به عينك ولعلك خرجت لامر فاحدث الله غيره فسر بنا علي بركة الله ف------نحن عن يمينك وشمالك وبين يديك و---خلفك ولا نكونن كالذين قالوا لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما متبعون فاشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسر بقول سعد ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله تعالي--- وعدني احدي الطاءفتين وال--------------------------------------------------------------له لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1448	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	0	212	0	999	1421	300	رسول الله فقا اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة زاد في رواية ول-علك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها ان لا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وفي لفظ وصل حبال من شءت واقطع حبال من شءت وسالم من شءت وعاد من شءت وخذ من اموالنا ما ش--------------ءت وما اخذت منا اكان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فامض يا رسول الله لما اردت فنح--------------------------------------------------------ن معك والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في الحرب صدق--- اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وفي لفظ بعض ما تقر به عينك -----فسر بنا علي بركة الله تعالي فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك ومن خلفك فسر النبي صلي الله عليه وسلم لذلك اي و-------------------------------------------------------------------------اشرق وجهه-------------------------------- بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم سيروا-------------- وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين اي وهما عير قريش ومن خرج من مكة من قريش يريد حماية ذلك العير فوالله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1061	-8851484325696658636	706	1156.5	556	1210	58.34710693359375	129	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1449	false	3309374545045526678	94	147	476	732	1487	300	ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران فسلك ثنايا يقال لها الاصافر ثم انحط منها الي بلد يقال له الدبة وترك الحنان بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل العظيم ثم نزل قريبا من بدر فركب------------------- هو وابو بكر الصديق ------------------------------------------------------------حتي وقف- علي شيخ من العرب------------------------------------------------ فساله------------------- عن قريش وعن محمد واصحابه	1449	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1061	true	8407439746896251193	235	300	1127	1421	1421	300	ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نزل قريبا من بدر فركب صلي الله عليه وسلم هو وابو بكر رضي الله عنه اي وقيل بدل ابي بكر قتادة بن النعمان وقيل معاذ بن جبل حتي وقفا علي شيخ من العرب اي يقال له سفيان قال في النور لا اعلم له اسلاما فساله صلي الله عليه وسلم عن قريش وعن محمد واصحابه-	1061	-8851484325696658636	137	200.5	107	403	33.99503707885742	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1449	false	3309374545045526678	147	270	732	1340	1487	300	وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني من انتما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك -قال ا-----ذاك بذاك قال نعم قال الشيخ فانه--- بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان ا----لذي اخبرني صدقني فهم اليوم ب-----كذا وكذا للمكان الذي في---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وبلغني ان قريشا خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني--- صدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي في----ه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء------------------------- ثم انصرفا عنه ----والشيخ يقول ما من ماء امن ماء العراق قال ابن هشام ويقال------ ذلك الشيخ سفيان الضميري -قال ابن اسحاق ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1449	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1062	true	-4458156428936851094	0	132	0	637	1515	300	وما بلغه عنهم فقا- الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني من انتما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك فقال الشيخ ذاك بذاك قال نعم قال------ فانه قد بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدق الذي اخبرني به--- فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي نزل به رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وبلغني ان قريشا خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني به صدق-- فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي نزلت به قريش فلما فرغ من خبره قال -من انتما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء اي من ماء دافق وهو المني ثم انصرفا عنه فقال الشيخ-------- من ماء -من ماء العراق فهم ا-ن المراد بالماء حقيقته اي لكن في-- الامتاع فقال الن---------------------بي صلي الله عليه وسلم	1062	-8851484325696658636	526	852.5	414	683	77.01317596435547	94	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1450	false	6949309687375793908	23	233	118	1205	1539	300	-بني العاص بن سعيد فاتوا بهما فسالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي ----------------------------------------فقالا نحن سقاة ق-ريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان واصحاب العير فضربوهما فلما اذلقوهم-----ا قالا نحن لابي سفيان ونحن في العير فتركوهما ----وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذبا-كم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب----------------- الذي تري بالعدوة القصوي -------والكثيب العقنقل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير ------------------------------------------قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ي--------------------------------------------------------------------------نحرون------------ كل يوم قالا يوما تشعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة والالف----------------- ثم قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمرو بن عبدود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ------- كبدها قال ابن عاءذ وك----------ان مسيرهم واقامتهم-------------- حتي بلغوا	1450	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1063	true	1351217803289779994	39	300	196	1507	1507	300	لبني العاص-------- فاتوا بهم---------ا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقالوا لمن انتما وظنوا انهما لابي سفيان فقالا نحن سقاة لقريش بعثونا نسقيهم من الماء--------------------------------------------------------- فضربوهما فلما اوجعوهما ضربا قالا نحن لابي سفيان-------------- فتركوهما فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته ق-----------ال اذا صدقاكم ضربتوه-ما واذا كذبا كم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم------ وراء هذا الكثيب اي التل من الرمل الذي يري بالعدوة القصوي اي جانب الوادي المرتفع فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير اي وفي لفظ هم والله كثير عددهم شديد باسهم قال ما عدتهم قالا لا ندري اي وجهد النبي صلي الله عليه وسلم ان يخبراه كم هم فابيا قال صلي الله عليه وسلم كم تنحرون اي من الجزر كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال---------- صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة والالف اي لكل جزور ماءة ثم قال لهما----------------------------- فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البحتري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو العامري اي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك يوم الفتح وهو من اشراف قريش وخطباءهم وسياتي انه ممن اسر في هذه الغزاة وعمرو بن عبدود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ اي قطع كبدها اي اشرافها وعظماءها وذكر ان مسيرهم واقامتهم كانت عشر ليال حتي بلغوا-	1063	-8851484325696658636	886	1516.0	711	1457	60.80988311767578	157	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1443	false	-3534862879039323170	147	254	734	1235	1458	300	رجل من بني المطلب بن عبد مناف يقال جهي--م بن الصلت بن مخرمة وا--------------------------------------------------------------------------------------------سلم بعد ذلك في حنين فوضع جهيم راسه فاغفي ث----م فزع- فقال لاصحابه هل رايتم الفارس الذي وقف علي انفا قالوا لا انك مجنون قال قد وقف علي فارس انفا فقال قتل ابو جهل وعتبة بن ربيعة وشيبة وزمعة وابو البختري وامية بن خلف و-----------عدد رجالا --------------ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش--------------------------------------------- ثم رايته---------- ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه من دمه فقال له اصحابه انما لعب بك الشيطان ورفع الحديث الي ابي جهل فقال-------------------- قد جءتم بكذب الم--------طلب مع كذب بني هاشم	1443	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1064	true	-7496561138122182724	120	262	601	1267	1433	300	رجل من بني المطلب بن عبد مناف يقال له جهم بن الصلت رضي الله تعالي عنه فانه اسلم في عام خيبر واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا وقيل اسلم بعد الفتح------ فوضع----- راسه فاغفي ثم قام فزعا فقال لاصحابه هل رايتم الفارس الذي وقف علي ف----قالوا لا قال---------- قد وقف علي فارس فق-----ال قتل ابو جهل وعتب---------ة وشيبة وزمعة وابو البحتري وامية بن خلف وفلان وفلان وعد رجالا من اشراف قريش ممن قتل يوم بدر اي وقال اسر سهيل بن عمرو وفلان وفلان وعد رجالا ممن اسر قال ثم رايت ذلك الفارس ضرب في لبه بعيره ثم ارسله في العسكر فما من- خباء من اخ-يه العسكر الا اصابه من دمه فقال له اصحابه انه- لعب بك الشيطان ولما شاعت هذه الرءيا في العسكر وبلغت ابا جهل قال قد جءتم بكذب بني عبد المطلب مع كذب بني هاشم	1064	-8851484325696658636	390	616.5	297	708	55.084747314453125	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5151	false	-7735760479400088784	12	47	65	236	1490	300	جهيم بن الصلت رضي الله تعالي عنه هو جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي اسلم--- عام خيبر واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقال قال	5151	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1064	true	-7496561138122182724	129	153	639	754	1433	300	جه-م بن الصلت رضي الله تعالي عنه فانه---------------------------------------------------------- اسلم في عام خيبر واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر ثلاثين وسقا وقيل	1064	-8851484325696658636	105	177.0	83	174	60.344825744628906	20	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1450	false	6949309687375793908	252	300	1294	1539	1539	300	قريب- من الماء -------ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه ومجدي بن عمرو الجهني علي الماء فسمع عدي ويسبس جاريتين من جواري الحاضر وهما يتلا--------------------------------زمان علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما تاتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم ثم اقضيك الذي لك -قال مجدي-------------------- صدقت ثم خلص بينهما-	1450	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1065	true	-2345706839126432897	166	215	805	1063	1484	300	قريبا منه عند تل هناك ثم اخذا شنا لهما يستقيان فيه و----------------شخص علي الماء واذا---------- جاريتان--------------------- يتلازمان اي يتخاصمان تمسك احداهما الاخري علي الماء والملزومة تقول لصاحبتها انما ياتي العير غدا او بعد غد فاعمل لهم و--اقضيك الذي لك فقال ذلك الرجل الذي علي الماء صدقت ثم خلص بينهما	1065	-8851484325696658636	171	245.5	136	307	55.70032501220703	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1451	false	-8414716663465722742	138	221	691	1111	1526	300	ابو سفيان امام العير حذرا حتي ورد الماء فراي مجدي بفتح الميم واسكان الجيم فدال مهملة فياء ممدودة كياء النسب ابن عمرو الجهني فقال له هل احسست احدا قال ما رايت احدا انكره غير اني قد رايت راكبين يعني بسبسا وعديا قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيريهما ففتته فاذا فيه النوي فقال هذه والله علاءف يثرب فرجع الي اصحاب- سريعا فضرب وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا	1451	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1065	true	-2345706839126432897	236	300	1169	1484	1484	300	ابا سفيان تقدم العير حذرا حتي ورد الماء فلقي ذلك الرجل ف---------------------------------------------------------------------قال له هل احسست احدا قال ما رايت احدا انكره الا اني قد رايت راكبين----------------- قد اناخا الي هذا التل ثم استقيا في شن لهما ثم انطلقا فاتي ابو سفيان مناخهما فاخذ من ابعار بعيره-ما ففتته فاذا فيه النوي فقال---- والله علاءف يثرب فرجع الي اصحابه سريعا فصوب---- عيره عن الطريق---------- وترك بدرا-	1065	-8851484325696658636	292	509.0	230	421	69.35867309570312	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1451	false	-8414716663465722742	221	300	1111	1526	1526	300	بيسار وانطلق حتي اسرع فسار ليلا ونهارا فرقا من الطلب ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش قيس بن امرء القيس---------------------------------------- انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم وقد نجاها الله------ فارجعوا فاتاهم الخبر وهم بالجحفة فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد- بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا ف--------------ننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيا--------------------------------------------------------------------------------------ن وتسمع بنا العرب وبمسيرنا-	1451	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1066	true	-6207030896501806243	0	80	0	435	1521	300	بيسار وانطلق حتي اسرع فلما علم----------------------------------------- انه قد احرز عيره ارسل الي قريش اي وقد كان بلغه مجيءهم ليحرزوا العير وكانوا حينءذ بالجحفة انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم وقد نجاها الله تعالي فارجعوا------------------------- فقال ابو جهل-------- والله لا نرجع حتي نحضر بدرا------------------------------------------------------ فنقيم عليه ثلاثة ايام فلا بد ان ننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان اي تضرب بالمعازف اي الملاهي وقيل الدفوف وقيل ل الطنابير وقيل نوع منها يتخذه اهل اليمن وتسمع بنا العرب وبمسيرنا	1066	-8851484325696658636	262	408.5	212	563	46.53641128540039	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1452	false	8385972253163476662	154	277	785	1446	1572	300	وارادت بنو هاشم الرجوع فاشتد عليهم ابو جهل وقال لا تفارقنا هذه العصابة حتي نرجع قال ابن سعد وكانت بنو عدي بن كعب مع النفير فلما بلغوا ثنية لفت عدلوا في السحر الي الساحل منصرفين الي مكة فصادفهم ابو سفيان بن حرب فقال يا بني عدي كيف رجعتم لافي العير ولافي النفير قالوا انت ارسلت الي قريش ان ترجع ويقال بل لقيهم بمر الظهران ومضت قريش حتي نزلت- بالعدوة القصوي------ من الوادي خلف العقنقل وبطن الوادي ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون--------------- بينهم وبين الماء رحلة وغلب المشركون المسلمين في اول امرهم علي الماء فظمء المسلمون واصابهم ضيق شديد------------- والقي الشيطان في قلوبهم الغيظ فوسوس اليهم تزعمون انكم اولياء الله--------------------- وفيكم رسول الله وقد غلبكم المشركون علي الماء وانتم ------تصلون مخبتين	1452	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1067	true	-2932200242614962905	145	220	732	1155	1605	300	واراد -بنو هاشم الرجوع فاشتد عليهم ابو جهل وقال لا تفارقنا هذه العصابة حتي نرجع انتهي ثم لم يز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوا ساءرين ح---------------------------------------------------------تي نزلوا بالعدوة القصوي قريبا من الماء------------------------- ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون بعيدا من الماء بينهم وبين الماء رحلة---------------------------------------------- فظمء المسلمون واصابهم ضيق شديد واجنب غالبهم والقي الشيطان في قلوبهم الغيظ فوسوس اليهم تزعمون انكم اولياء الله تعالي وانكم علي الحق وفيكم رسو----له وقد غلبكم المشركون علي الماء وانتم عطاش وتصلون مجنبين	1067	-8851484325696658636	333	550.5	273	723	46.05809020996094	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1453	false	-9090087550867193232	81	133	442	686	1530	300	علي رضي الله------ عنه قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد ولقد رايتنا وما فينا الا ن----------اءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي تحت شجرة--------------------------------------------- حتي اصبح وروي عبد بن حميد ----------------------------------------------------عن قتادة قال كان النعاس امنة من الله وكان النعاس نعاسين نعاس يوم بدر ونعاس يوم احد	1453	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1068	true	-5620744517783919327	92	156	482	785	1516	300	علي رضي الله تعالي عنه---- ما كان ف----------------------------------------------ينا اي تلك الليلة قاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي تحت شجرة ويكثر في سجوده اي يقول يا حي ياقيوم يكرر ذلك حتي اصبح اي لا ن المسلمين اصابهم تلك الليلة نعاس شديد يلقي الشخص علي جنبه اي وعن قتادة---- كان النعاس امنة من الله وكان النعاس نعاسين نعاس يوم بدر ونعاس يوم احد	1068	-8851484325696658636	172	275.0	135	357	48.17927169799805	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1471	false	2742787081082520901	197	275	995	1411	1548	300	الملاءكة والناس بعد علي مصافهم لم يحملوا علي ع-----------------------------------------دوهم حصل لهم -----------السكينة والطمانينة وقد حصل---- النعاس الذي هو دليل علي الطمانينة والثبات----------------------------------- والايمان كما قال تعالي اذ -يغشيكم النعاس امنة منه الانفال 11------------------------------------------------------------------------------- ولهذا قال ابن مسعود رضي الله ------عنه النعاس في المصاف من الايمان والنعاس في الصلاة من النفاق -------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر التحام القتال ومقتل عمير بن الحمام رضي الله عنه قال ابن اسحاق وغيره ثم تزاحف الناس ودنا بعضهم من بعض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1471	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1068	true	-5620744517783919327	189	300	951	1516	1516	300	الملاءكة والناس بعد علي مصافهم لم يحملوا علي عدوهم وبشرهم صلي الله عليه وسلم بنزول الملاءكة حصل لهم الطمانينة والسكي-----------نة وقد حصل لهم النعاس الذي هو دليل علي الطمانينة وربما يقتضي انه حصل لهم النعاس عند المصافة والا فقد يقال ان قوله وقد حصل لهم النعاس جملة حالية اي والحال انه حصل لهم قبل ذلك في تلك الليلة لا في وقت المصافة ولا يبعد ذلك قوله بعد ذلك ولهذا قال ابن مسعود رضي الله تعالي عنه النعاس في المصاف من الايمان والنعاس في الصلاة من النفاق اي لانه في الاول يدل علي ثبات الجنان وفي الثاني يدل علي عدم الاهتمام بامر الصلاة فلما ان طلع الفجر نادي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-	1068	-8851484325696658636	238	232.5	189	696	34.195404052734375	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1453	false	-9090087550867193232	169	300	875	1530	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء يبادرهم الم-------------------اء فسبقهم اليه ومنعهم من السبق اليه المطر ارسله الله تعالي عليهم حتي جاء ادني ماء من بدر----------------------------------- فنزل فقال الح-------------------------باب بن المنذر بن الجموح فيما رواه ابن اسحاق يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ------ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله ليس هذا المن---زل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب --------------------------ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون ف-----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي وذكر ابن سعد ان جبريل نزل------------ علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الراي ما اشار --به الحباب فنهض---------- صلي الله عليه وسلم-	1453	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1069	true	-5895149510861198173	61	232	287	1136	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يبادرهم اي يسابق قريشا الي الماء فسبقهم عليه --------------------------------------------------حتي جاء ادني ماء من بدر اي اقرب ماء الي بدر من بقية مياهها فنزل به صلي الله عليه وسلم فقال له الحباب بن ال------------------------------منذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله تعالي ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله -ان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم اي اذا نزل القوم يعني قريشا كان ذلك الماء اقرب المياه اي محله اقرب المياه اليهم قال الحباب فاني اعرف غزارة ماءه وكثرته بحيث لا ينزح فننزله ثم نغور ما عدا-ه من القلب اي وهي الابار غير المبنية ثم نبني عليه حوضا فتملاه ماء--------------- فنشرب ولا يشربون لان القلب كلها حينءذ تصير خلف ذلك القليب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي ونزل----------- جبري----ل عليه السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الراي ما اشار اليه الحباب فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1069	-8851484325696658636	507	802.5	401	967	52.43019485473633	90	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1454	false	1145889457479240950	21	128	96	615	1505	300	علي---- القليب الذي نزل عليه فملاه ماء ثم ----قذفوا فيه الانية ف----------------------------------قال سعد بن معاذ يا رسول الله الا نبني لك عريشا----------------------------------- تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فلقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد--- حبا-------------- لك منهم------------------------ ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك--------------------- يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير----------------------------------------------------------------------- ثم بني-------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش علي تل مشرف علي المعركة فكان فيه هو	1454	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1070	true	-5880911711426688088	124	276	631	1361	1474	300	علي ذلك القليب نصف الليل فصنعوا الحوض وملءوه وقذفوا فيه الانية بعد ان استقوا منه وسياتي ما يءيده وقال سعد بن معاذ يا نبي ا-لله الا نبني ---عريشا اي وهو شء كالخيمة من جريد يستظل به تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا ف----------قد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد لك حبا منهم ولا اطوع لك منهم لهم رغبة في الجهاد ونية ولو ظنو- انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك انما ظنوا انها العير يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير اي وقال او يقضي الله خيرا من ذلك يا سعد اي وهو نصرهم وظهورهم علي عدوهم ثم بني اي ذلك العريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي فوق-- تل مشرف علي المعركة -كان فيه اي	1070	-8851484325696658636	460	763.0	364	748	61.4973258972168	87	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1455	false	-2722334839332328442	221	295	1111	1489	1515	300	فلما اطمان القوم بعث-وا عمير بن وهب الجمحي و--------------------------اسلم بعد ذلك ---------------------------------------------فقالوا له احزر لنا اصحاب محمد ف---------------------جال بفرسه حول ال-------------------------عسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون و------لكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين- او مدد فضر-ب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا --فرجع اليهم فقال ما رايت شيءا ولكن ر----ايت يا معشر قريش البلايا تحمل-------------------------------------------------------------------- المنايا------------ نواضح يثرب تحمل الموت الناقع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم	1455	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1072	true	8125013782987948252	103	247	565	1293	1541	300	ولما اطمانت قريش ارسلوا عمير بن وهب الجمحي اي رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه وشهد احدا معه صلي الله عليه وسلم فقالوا--- احزر لنا اصحاب محمد اي انظر لنا عدتهم فاستجال بفرسه حول --عسكر النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع اليهم فقال ثل-ثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون قليلا ولكن امهلوني حتي انظر -للقوم كمينا او مددا فذهب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا ثم رجع اليهم وقال ما رايت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا اي وهي في الاصل النوق تبرك علي قبر صاحبها فلا تعلف لا تسقي حتي تموت تحمل المنايا اي الموت اي نواضح يثرب تحمل الموت الناقع اي البالغ زاد بعضهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي لا يريدون ان ينقلبوا الي اهلهم زرق العيون كانهم الحصا تحت الحجف يعني الانصار قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم	1072	-8851484325696658636	343	562.0	273	735	46.66666793823242	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1456	false	5595346568849820331	3	105	21	533	1485	300	والله ما اري ان يقتل رجل منهم----- حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما في -العيش خير بعد ذلك فروا رايكم فبعثوا ابا سلمة الجشمي فاطاف بالمسلمين علي فرسه ثم رجع فقال والله ما رايت جلدا ولاعدادا ولا حلقة ولا كراعا ولكن رايت قوما لا يريدون ان يءوبوا الي اهليهم قوما مستميتين ليست لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم زرق العيون كانها الحصا تحت الحجف فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فكلمه ليرجع بالناس وقال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي امر لا تزال تذكر	1456	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1072	true	8125013782987948252	247	299	1293	1537	1541	300	والله ما نري ان نقت----ل منهم رجلا حتي يقتل رجل م-نكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش---- بعد ذلك فروا راي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة ف-------------------قال يا ابا الوليد انك كبير قريش وسيدها والمطاع فيها هل لك الي ان- لا تزال تذكر	1072	-8851484325696658636	231	414.0	182	518	44.5945930480957	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1456	false	5595346568849820331	106	242	537	1209	1485	300	بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحتمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي بذلك انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية فاني لا اخشي ان يشجر امر الناس غيره يعني ابا جهل بن هشام ثم قام عتبة خطيبا في الناس فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال الرجل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه او ابن خاله او رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذلك الذي اردتم وان كان غير ذلك الفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون اني اري اقواما مستميتين لاتصلون اليهم وفيكم خير يا قوم اعصبوها اليوم براس--------------------------ي وقولوا جبن عتبة وانتم تعلمون اني لست باجبنكم --------------قال حكيم	1456	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1073	true	3641369864043144246	0	96	0	477	1457	300	بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام عتبة خطيبا--------- فقال يا معشر قريش انكم والله ما تصنعون بان تلقوا محمدا واصحابه شيءا والله لءن اصبتموه لا يزال ر--جل ينظر في وجه رجل يكره النظر اليه قتل ابن عمه و--ابن خاله و--رجلا من عشيرته فارجعوا وخلوا بين محمد وبين ساءر العرب فان اصابوه فذاك الذي اردتم وان كان غير ذلك اكفاكم ولم تعرضوا منه ما تريدون اي--------------------------------------------- يا قوم اعصبوها اليوم براسي اي اجعلوا عارها متعلقا بي وقولوا جبن عتبة وانتم تعلمون اني لست باجبنكم اي وفي لفظ اخر ان حكيم	1073	-8851484325696658636	428	771.0	341	712	60.11235809326172	77	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1456	false	5595346568849820331	240	300	1200	1485	1485	300	قال حكيم فانطلقت حتي اتيت ابا جهل فوجدته قد نثل درعا له من جرابها فهو يهيءها وعند ابن هشام يهنءها فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة قد ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد و----------ما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان-	1456	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1074	true	-6329948869606015451	76	166	367	780	1454	300	قال حكيم فانطلقت حتي جء-ت ابا جهل فوجدته قد س-ل درعا له من جرابها اي اخرجها منه------------------ فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة--- ارسلني اليك بكذا وكذا للذي قال فقال انتفخ والله سحره اي رءته كلمه تقال للجبان وفي لفظ انه قال لعتبة وقد جاء الله اليه انت تقول هذا والله لو غيرك يقول هذا لاعضضته اي قلت له اغضض علي بظر امك ان قد ملات رءتك جوفك رعبا كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد وقال لحكيم ما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان	1074	-8851484325696658636	229	374.5	178	436	52.52293395996094	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1457	false	-1027558031494982809	137	203	674	977	1477	300	صلي الله عليه وسلم---- عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه اليهم يقول لهم ارجعوا فانه ان يلي هذا الامر مني غيركم احب الي من ان تلوه مني وان اليه من غيركم احب الي من ان اليه منكم فقال حكيم -بن حزام قد عرض نصحا فاقبلوه فوالله لاتنتصرون عليه بعد ما عرض من النصح فقال ابو جهل والله لا نرجع بعد ان مكننا الله منهم --قال ابن	1457	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1076	true	401107316443999146	51	110	260	529	1470	300	صلي الله عليه وسلم بعث عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اليهم يقول---- ارجعوا فانه ان يل- هذا الامر مني غيركم احب الي من ان تلوه مني ف------------------------------------------قال حكيم ابن حزام قد عرض نصفا فاقبلوه فوالله لا تنصرون عليه بعد ما عرض من النصف فقال ابو جهل والله لا نرجع بعد ان مكننا الله منهم ثم ان ابا	1076	-8851484325696658636	247	444.0	192	316	78.16455841064453	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1571	false	-3601821430465112056	233	300	1320	1657	1657	300	العرب لا تستعمل الخلوق والطيب الا في الدعة والخفض وتعيبه في الحرب اشد العيب واحسب ان ابا جهل لما سلمت ------العير واراد ان ينحر الجزور ويشرب الخمر ببدر استعمل الطيب او هم به فلذلك قال له عتبة هذه المقالة الا تري قول الشاعر في بني مخزوم ومن جهل ابو جهل اخوكم غزا بدرا بمجمرة وتور وقوله مصفرا استه انما اراد مصفرا بدنه ولكنه قصد المبالغة في الذم-	1571	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1076	true	401107316443999146	0	39	0	204	1470	300	العرب لا تستعمل الخلوق والطيب الا في الدعة------- وتعيبه في الحرب اشد العيب واظن- ان ابا جهل لما علم بسلامة العي--------------------------------------ر استعمل الطيب والخلوق- فلذلك قال له عتبة هذه الكلمة و--------------------------------------------------------------------------------------------انما اراد مصفر- بدنه ولكنه قصد المبالغة في الذم	1076	-8851484325696658636	179	292.0	144	344	52.03488540649414	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1455	false	-2722334839332328442	165	195	856	994	1515	300	نفر من قريش حتي وردوا ------حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منهم احد----- الا قتل	1455	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1077	true	3757714363190461123	273	299	1376	1496	1501	300	نفر من قريش حتي وردوا ذلك الحوض م-----------------------------نهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منه رجل يومءذ الا قتل	1077	-8851484325696658636	103	172.5	80	149	69.12751770019531	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1459	false	8029685073825963821	147	222	756	1126	1528	300	ابي طلحة وكلهم من عبد الدار وخرج الاسود بن عبد الاسد المخزومي-------------------------------------- وكان رجلا شرسا سيء الخلق ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعاهد الله لاشربن من حوضكم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطن قدمه بنصف ساقه --------------------وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض---------------------------------------------- يريد بزعمه ان تبر يمينه وفي لفظ في جوف الحوض فاتبعه حمزة ------حتي قتله دون الحوض	1459	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1077	true	3757714363190461123	157	272	805	1370	1501	300	الي طلحة------ بن عبيدالله ثم ان الاسود بن عبد الاسد المخزومي وهو اخو ابي سلمة عبدالله بن عبد الاسد وكان رجلا شرسا س-ء الخلق شديد العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء انه اول من يعطي كتابه بشماله كما ان اخاه ابا سلمة اول من يعطي كتابه بيمينه كما تقدم قال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج خرج اليه حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاطل قدمه بنصف ساقه اي اسرع قطعها فطارت وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما----------- ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه اي وشرب منه وهدمه برجله الصحيحه يريد------ ان تبر يمينه--------------------- فاتبعه حمزة فضربه حتي قتله -في الحوض	1077	-8851484325696658636	307	486.0	243	611	50.24549865722656	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1455	false	-2722334839332328442	195	221	994	1111	1515	300	الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل و--اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني يوم بدر	1455	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1078	true	1910105166743794324	0	27	0	119	1447	300	الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني يوم بدر	1078	-8851484325696658636	116	225.5	90	119	97.47898864746094	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1460	false	1764579511612929573	207	300	1061	1528	1528	300	فقالوا من انتم قالوا رهط من الانصار فقالوا اكفاء كرام ما لنا بكم من حاجة ثم نادوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي مصافكم وليقم اليهم بنو عمهم قال ابن اسحاق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي وكان علي معلما بصوفة بيضاء فقاتلوا بحقكم الذي بعث به نبيكم اذ جاءوا ببطال-هم ليطفءوا نور الله------------------------------------------ فلما قاموا ود---------------------------------نوا معهم قالوا من انتم تكلموا فقال عبيدة انا عبيدة وقال حمزة انا حمزة وقال-	1460	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1078	true	1910105166743794324	115	251	552	1207	1447	300	فقالوا من انتم قالوا رهط من الانصار -قالوا----------- ما لنا بكم من حاجة وفي رواية اكفاء كرام انما نريد قومنا اي وفي لفظ ولكن اخرجوا الينا من بني عمنا اي وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم امرهم بالرجوع فرجعوا الي مصافهم وقال لهم خيرا لانه كره ان تكون الشوكة لغير بني عمه وقومه في اول قتال وعند ذلك نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي وفي لفظ قوموا يا بني هاشم- فقاتلوا بحقكم الذي بعث به نبيكم اذ جاءوا ببطلانهم ليطفءوا نور الله قم يا عبيدة بن الحرث قم يا حمزة قم يا علي فلما قاموا ودنوا قالوا لهم من انتم اي لانهم كانوا ملبسين لا يعرفون من السلاح قال عبيدة عب----يدة وقال حمزة---- حمزة وقال	1078	-8851484325696658636	291	455.5	230	771	37.74319076538086	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1461	false	-5990170808400871261	40	131	199	680	1542	300	بينهما -ضربتين كلاهما اثبت صاحبه وضرب شيبة رجل عبيدة فقطعها وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذففا عليه-------------- واحتملا صاحبهما فحازاه الي اصحابه ولما جاءوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم اضجعوه الي جانب موقف النبي صلي الله عليه وسلم فافرشه رسول الله صلي الله عليه وسلم قدمه الشريفة--------------- وقال عبيدة يا رسول الله لو ان ابا طالب حي لعلم اني احق بقوله كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد انك شهيد	1461	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1079	true	-8422014849249158371	0	51	0	284	1554	300	بينهما بضربتين كلاهما اثبت صاحبه--------------------------- وكر حمزة وعلي باسيافهما علي عتبة فذفناه بالمهملة والمعجمة واحتملا صاحبهما فجر-اه الي اصحابه اي و---------------------------------------اضجعوه الي جانب موقف-----ه صلي الله عليه وسلم فافرشه رسول الله صلي الله عليه وسلم قدمه الشريفه فوضع خده عليها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد انك شهيد	1079	-8851484325696658636	236	390.5	192	514	45.914398193359375	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1461	false	-5990170808400871261	144	224	751	1150	1542	300	ابا ذر-------- يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 نزلت في -----------------------------------الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة رواه الشيخان وعن علي رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية في الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة قال علي انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الله عزوجل يوم القيامة وروي البخاري عن علي رضي الله------ عنه	1461	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1079	true	-8422014849249158371	238	268	1255	1399	1554	300	ابي ذر انه كان يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم ن--------زلت في حمزة وصاحبه وعتبة وصاحبه يوم بدر وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري عن علي رضي الله تعالي عنه	1079	-8851484325696658636	93	-8.0	72	448	20.758928298950195	18	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2899	false	-6026143378184608899	95	146	451	696	1452	300	ان رجلا من الانصار كان فيه مزاح فبين-ا هو يحدث القوم يضحكهم اذ طعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود كان في يده فقال----------------------------------- يا رسول الله اصبرني قال اصطبر ق----------------------------------ال ان عليك قم-صا وليس علي قميص فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاحتضنه وجعل يقبل كشحه	2899	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1080	true	-6141023657510374179	211	278	997	1319	1426	300	ان رجلا من الانصار كان فيه مزاح فبينما هو يحدث القوم يضحكهم اذ طعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في خاصرته بعود كان في يده وفي لفظ بعرجون وفي اخر بعصا فقال اصبرني يا رسول الله اي اقدني ومكني من نفسك لاقتص منك فقال اصبر اي اقتص قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه	1080	-8851484325696658636	224	411.0	176	322	69.56521606445312	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1466	false	-7253351914889630482	134	180	675	892	1500	300	وروي البيهقي عن حكيم بن حزام قال لقد رايتنا- يوم بدر وقد وقع بوادي خلص بجاد من السماء قد سد الافق فاذا الوادي يسيل نملا------------------- فوقع في نفسي ان هذا شء ايد به محمد صلي الله عليه وسلم فما كانت الا الهزيمة وهي الملاءكة--- وروي محمد	1466	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1085	true	-2260080960194297463	194	238	985	1184	1514	300	وروي البيهقي عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان يوم بدر---- وقع -----------نمل من السماء قد سد الافق فاذا الوادي يسيل نملا اي نازلا من السماء فوقع في نفسي ان هذا شء ايد به----- صلي الله عليه وسلم--------------------- وهي الملاءكة اي وروي بسند	1085	-8851484325696658636	158	246.0	121	240	65.83333587646484	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1467	false	3368111382006290030	151	181	751	907	1489	300	بسند حسن عن ابن جبير بن مطعم قال رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود مبثوث حتي امتلا الوادي فلم اشك انها الملاءكة فلم يكن الا هزيمة القوم	1467	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1085	true	-2260080960194297463	237	266	1179	1331	1514	300	بسند حسن ع----ن جبير بن مطعم قال رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود مبثوث حتي امتلا الوادي فلم اشك انها الملاءكة فلم يكن الا هزيمة القوم	1085	-8851484325696658636	152	297.5	123	156	97.43589782714844	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1469	false	-942386735553091681	7	140	35	688	1522	300	للمشركين لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل جبريل الي ابليس فلم- راه وكانت يده في يد رجل من المشركين---------------------------------- انتزع ابليس يده ثم ولي مدبرا وشيعت-------------------ه فقال ال---رجل يا سراقة الست تزعم انك جار لنا فق----ال ا-------------ني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب فذلك حين راي الملاءكة فتشبث به الحارث بن هشام و-----------------------اسلم بعد ذلك وهو يري انه سراقة لما سمع كلامه----- فضرب الشيطان في صدر الحارث فسقط الحارث وانطلق ابليس لا يلوي حتي سقط في البحر ورفع يديه وقال يا رب موعدك الذي وعدتني اللهم اني اسالك نظرتك اياي وخاف ان يخلص اليه القتل فقال ابو جهل يا معشر الناس لا يهمنكم خذلان سراقة فانه كان علي ميعاد من محمد ولا يهمنكم قتل عتبة وشيبة -----------فانهم قد عجلوا فواللات والعزي لا نرجع حتي نقرن	1469	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1086	true	7580874334063937063	136	300	673	1444	1444	300	للمشركين لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار لكم اه اي كما قال لهم ذ لك عند ابتداء خروجهم وقد خافوا من بني كنانة قوم سراقة وقد تقدم انه كان وحده ولا منافاة لجواز ان يكون جنده لحقوا به بعد قال فلما راي جبريل والملاءكة وفي رواية اقبل جبريل الي ابليس فلما راه وكانت يده في يد رجل من المشركين اي وهو الحارث بن هشام اخو ابي جهل انتزع------ يده من يد الرجل ثم نكص علي عقبه وتبعه جنده فقال له الرجل يا سراقة ا----تزعم انك---- لنا جار فقال اني برء منكم اني اري ما لا ترون اني اخاف الله والله شديد العقاب و----------------------تشبث به الحارث بن هشام رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك وقال له والله لا اري الا خفافيش يثرب فضربه ابليس- في صدره------ فسقط وعند ذلك ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جهل يا معشر الناس لا يهمنكم خذلان سراقة فانه كان علي ميعاد من محمد ولا يهمنكم قتل عتبة وشيبة اي والوليد فانهم قد عجلوا -واللات والعزي لا نرجع حتي نقرن-	1086	-8851484325696658636	410	639.5	321	943	43.4782600402832	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1469	false	-942386735553091681	88	110	432	539	1522	300	حتي سقط في البحر ورفع يديه وقال يا رب موعدك الذي وعدتني اللهم اني اسالك نظرتك اياي وخاف ان يخلص اليه القتل	1469	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1087	true	-1901540711824630983	183	205	900	1007	1491	300	حتي سقط في البحر ورفع يديه وقال يا رب موعدك الذي وعدتني اللهم اني اسالك نظرتك اياي وخاف ان يخلص اليه القتل	1087	-8851484325696658636	107	214.0	85	107	100.0	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1472	false	-1927363123916774903	0	99	0	483	1483	300	الله الجنة فقال كما في صحيح مسلم وغيره عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي ----------------يده تمرات ياكلهن بخ بخ يا رسول الله عرضها السموات والارض قال نعم قال افما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء وفي رواية قال لءن حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل وذك---------------------------------------------------------------------------------------------ر ابن جرير ان عميرا قاتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقول ركضا -الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد قال ابن عقبة فكان اول قتيل قتل	1472	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1090	true	3433434025184691717	70	229	361	1137	1479	300	الله الجنة فقال ع-----------------------مير بن الحمام بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم وبيده تمرات ياكلهن بخ بخ كلمة تقال لتعظيم الامر والتعجب منه -------------ما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء -----------------------------------------------------------ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل اي وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال قوموا الي جنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين فقال عمير ابن الحمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تبخبخ اي م تتعجب فقال رجاء ان اكون من اهلها اي وفي رواية ما يحملك علي قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها فاخذ تمرات فجعل بلوكهن ثم قال والله ان بقيت حتي الوكهن وفي لفظ ان حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة فنبذهن وقاتل اي وهو يقول ركضنا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضه النفاد غير التقي والبر والرشاد ولا زال يق--------اتل حتي- قتل	1090	-8851484325696658636	301	454.5	237	880	34.20454406738281	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1475	false	1046863836640718454	138	246	686	1256	1520	300	الله بلالا ذهبت ادراعي وفجعني باسيري ذكر رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الكفار بالحصباء قال الله سبحانه وتعالي وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي الانفال 17 قال محمد بن عمر الاسلمي --------------وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ من الحصباء كفا فرمي به المشركين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شاهت الوجوه -----------------------------اللهم ارعب قلوبهم وزلزل اقدامهم فانهزم اعداء الل---------------------------------------------------------------ه لا يلوون علي شء والقوا دروعهم و-----------------------------------المسلمون يقتلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وروي ابن ابي حاتم عن ابن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ ثلاث حصيات فرمي بحصاة في ميمنة القوم وحصاة في ميسرة القوم وحصاة بين اظهرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهت الوجوه فانهزم القوم وروي	1475	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1091	true	-2923694040027537488	120	296	577	1479	1502	300	الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------ت------------------------------------------------------------------عالي عنها بسيفين ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حفنة من الحصباء بالمد امره بذلك جبريل عليه الصلاة والسلام كما جاء في بعض الروايات اي قال خذ قبضة من تراب وارمهم بها فتناولها صلي الله عليه وسلم وفي رواية انه قال لعلي كرم الله وجهه ناولني فاستقبل بها قريشا ثم قال شاهت الوجوه اي قبحت الوجوه اي وزاد بعضهم اللهم ارعب قلوبهم وزلزل اقدامهم ثم نفخهم اي ضربهم بها فلم يبق من المشركين رجل الا ملات عينه وفي رواية وانفه وفمه لا يدري اين يتوجه يعالج التراب لينزعه من عينيه اي فانهزموا وردفهم المسلمون يقتلون وياسرون هذا والمحفوظ المشهور ان تلك انما كان في حنين لكن يوافق الاول ما نقله بعضهم ان قوله تعالي وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي نزل يوم بدر هكذا قال عروة وعكرمة ومجاهد وقتادة قال هذا البعض وقد فعل عليه الصلاة والسلام مثل ذلك في غزوة احد هذا كلامه وفي رواية ان-------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اخذ ثلاث حصيات فرمي بحصاة في ميمنة القوم وحصاة في ميسرة القوم وحصاة بين ايديهم -----------------------------فقال شاهت الوجوه فانهزم القوم وهذه	1091	-8851484325696658636	246	223.5	197	1142	21.541156768798828	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1516	false	4805192100199490589	95	153	480	766	1520	300	صلي الله عليه وسلم---- في طلحة بن البراء اللهم الق طلحة يضحك اليك وتضحك اليه فمعني هذه القه لقاء --------متحابين --مظهرين لما في انفسهما من -------رضا وم--حبة فاذا قيل ضحك الرب الي فلان فهي كلمة وجيزة تتضمن --رضا مع م--حبة واظهار --بشر وكرامة لا مزيد عليها فهي من جوامع الكلم التي اوتيها صلي الله عليه وسلم وقا-ل في ----	1516	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1091	true	-2923694040027537488	54	105	243	506	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال في طلحة بن الغمر -اللهم الق طلحة يضحك اليك وتضحك اليه اي------- القه لقاء كلقاء المتحابين المظهرين لما في انفسهما من غاية الرضا والمحبة ---------------------------فهي كلمة وجيزة تتضمن الرضا مع المحبة واظهار البشر ---------------------فهي من جوامع كلمه- التي اوتيها صلي الله عليه وسلم وقاتل في ذلك	1091	-8851484325696658636	218	332.0	172	320	68.125	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1483	false	8309952788595352215	12	132	67	668	1485	300	ابن سعد ورجعت قريش الي مكة منهزمين ورءي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثرهم مصلتا بالسيف يتلو هذه الاية سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر 45 وروي عبد الرزاق وابن ابي شيبة واسحاق بن راهويه وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عكرمة زاد ابن جرير في رواية عنه عن ابن عباس وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابي هريرة------ رضي الله عنهم انزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم بمكة قبل يوم بدر سيهزم الجمع ويولون الدبر قال عمر بن الخطاب قلت يا رسول الله اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر وانهزمت قريش نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثارهم مصلتا بالسيف وهو يثب ويقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعرفت	1483	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1092	true	-6004505901564528239	155	230	781	1157	1494	300	ابن سعد انه لما انهزم المشركون -----رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثرهم مصلتا -السيف يتلو هذه الاية سيهزم الجمع ويولون الدبر وهذه الاية ذك--------------------------------------------------------------------------------------------------ر في الاتقان انها مما تاخر حكمه عن نزوله فانها نزلت بمكة وكان ذلك يوم بدر فعن عمر رضي ا---------------لله تعالي عنه------------------------------------------------------------------------------------ قلت------------- اي جمع----- فلما كان يوم بدر وانهزمت قريش نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثارهم مصلتا -السيف ---------يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فكانت	1092	-8851484325696658636	268	354.0	207	607	44.15156555175781	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1477	false	-4256006465763451273	1	192	5	953	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ فيما ذكر ابن اسحاق لبعض اصحابه اني- قد عرفت- ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كر--ها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن --------------------------------------------لقي ابا البختري فلا يقتله وانما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله لانه كان اكف القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وكان لا يءذيه ولا يبلغه عنه شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة ومن لقي منكم العباس بن عبد المطلب فلا يقتله فانما خرج مكرها فقال ابو حذيفة رضي الله ------عنه انقتل اباءن---------ا واخواننا وع-شيرتنا ونترك العباس والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن لقيته------------ لالجمنه السيف--------------------- ف---------------بلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- لعمر بن الخطاب يا ابا حفص ايضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يارسول الله دعني فلاضرب عنقه بالسيف يعني ابا حذيفة رضي الله عنه فوالله لقد نافق فكان ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلتها يومءذ ولا ازال خاءفا منها الا ان تكفرها عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص	1477	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1093	true	9172812506696204560	134	286	672	1433	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ل-------------------------اصحابه انكم قد عرفتم ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا اكراها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله اي بل ياسره وذكر ابا البحتري بن هشام اي فقال من لقي ابا البحتري فلا يقتله اي ل--------------------------------------------انه -----------------------------------------------------------------------------------------كان ممن قام في نقض الصحيفة ونص علي الع-----باس بن عبد-المطلب ف--------------------------قال ابو حذيفة رضي الله تعالي عنه ايقتل اباءنا وابناءنا واخواننا و عشيرتنا ويترك العباس اي لانه تقدم ان اباه عتبة وعمه شيبة واخاه الوليد اول من قتل من الكفار مبارزة وعشيرته وهي بنو عبد شمس قدقتل منها جماعة لءن لقيته يعني العباس لالجمنه السيف هو بالمهملة والمعجمة فبلغت اي تلك المقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر---------- يا ابا حفص ايضرب وجه عم رسول الله الس--------------------يف فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص	1093	-8851484325696658636	471	719.5	372	1201	39.21731948852539	79	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1477	false	-4256006465763451273	151	300	751	1475	1475	300	ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلتها يومءذ ولا ازال----- خاءفا منها الا ان تكفرها عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي حفص------- ولقي المجذر بن زياد البلوي---- ابا البختري فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن قتلك ومع ابي البختري ---------------زميل له خرج معه من مكة وهو------- جنادة بن مليحة وقال وزميلي فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك قال لا والله اذا لاموتن انا وهو جميعا لا -تحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي-------- حرصا علي الحياة فقال ابو البختري حين نازله المجذر وابي الا القتال لن يسلم ابن حرة زميله حتي يموت او يري سبيله فاقتتلا فقتله المجذر---------------- ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق-	1477	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1094	true	5476840685150158607	0	139	0	669	1446	300	ابو حذيفة يقول ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلتها يومءذ ولا ازال منها خاءف-----ا الا ان تكفرها عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا في جملة من قتل فيها من الصحابة هم اربعماءة وخمسون وقيل ستماءة رضي الله تعالي عنهم ولقي المجذر رضي الله تعالي عنه ابا البحتري فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن قتلك فقال وزميلي اي ورفيقي وكان معه زميل له خرج معه من مكة اي يقال له جنادة بن م------------ليحة فقال له المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك قال لا والله اذا لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء مكة اني تركت زميلي اي يقتل حرصا علي الحياة ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقتله المجذر اي بعد ان قاتله ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق	1094	-8851484325696658636	501	857.0	392	788	63.57868194580078	98	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1512	false	-7495384519923014697	154	239	760	1217	1502	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فاولءك ماواهم جهنم وساءت مصيرا النساء 97 فتية مسمين وهم الحارث بن زم-عة وابو قيس بن الفاكه وابو قيس بن الوليد---------------- وعلي بن ----------------------------امية والعاص بن منبه وذلك انهم كانوا اسلموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة حبس-هم اباءهم وعشاءرهم بمكة وفتنوهم فافتتنوا-------------------- ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا به جميعا	1512	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1096	true	-6994240503995475193	131	203	660	1050	1540	300	ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم الاية اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهم الح-رث بن ربيعة وابو قيس بن الفاكه وابو قيس بن الوليد والعاص ابن منبه وعلي بن اميه المذكور وفي السيرة الهشامية--------------- وذلك انهم كانوا اسلموا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة حبستهم اباءهم وعشيرتهم بمكة وفتنوهم فافتتنوا اي رجعوا عن الاسلام ثم ساروا مع قومهم الي بدر فاصيبوا--- جميعا	1096	-8851484325696658636	312	541.0	251	523	59.65583038330078	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1474	false	3645604698057773863	260	289	1227	1358	1405	300	هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع التي معك قلت نعم بالله اذا فطرحت الادراع من يدي فاخذت بيده و-يد ابنه---- وهو يقول ما رايت كاليوم قط	1474	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1097	true	217548922773413591	38	66	192	318	1442	300	هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع التي معك قلت نعم---------- فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده وبيد ابنه علي وهو يقول ما رايت كاليوم قط	1097	-8851484325696658636	120	218.5	93	136	88.23529052734375	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1475	false	1046863836640718454	1	114	5	562	1520	300	يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في ص---------------------------دره قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاع-----يل قال عبد الرحمن فوا------------------لله اني لاقودهما اذ راه بلال معي وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة حتي--- يترك الاسلام فلما راه ق---------ال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا ثم نادي يا معشر الانصار فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا اطلقت لهم ابنه لاشغلهم به وكان امية رجلا ثقيلا فقلت ابرك فبرك فالقيت نفسي عليه لامنعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل الدشكرة وفي لفظ المسكة وانا اذب عنه فاخلف رجل السيف---------------------------------- فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط	1475	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1097	true	217548922773413591	69	195	328	910	1442	300	يا عبد-الاله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره اي كانت في درعه بحيال صدره قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل وقيل قاءل ذلك ابنه ثم خرجت امشي بهما فو الله اني لاقودهما اذ راه بلال معي وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ان يترك الاسلام اي كما تقدم فقال بلال راس الكفر اميه بن خلف لا نجوت ان نج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقلت اي بلال افباسيري اي تفعل ذلك بهما قال لا نجوت ان نجا وكررت وكر ذلك ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر اميه بن خلف لا نجوت ان نجا وكرر ذلك فاحاطوا بنا فاصلت ر------------------------------------------------------جل السيف اي سله من غمده وذلك الرجل هو بلال فضرب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط	1097	-8851484325696658636	311	456.5	245	764	40.70680618286133	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1479	false	-1425137310941308019	177	238	857	1158	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم لا يعجزني فرعون هذه الامة وقال صلي الله عليه وسلم من ينظر لنا ما صنع ابو جهل وان خفي عليكم في القتلي ف-------------------انظروا الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت----- انا وهو يوما علي مادبة لعبدا-لله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اشف ------------منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش ف--------ي احداهما جحشا لم	1479	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1098	true	-3260885701157975140	240	300	1157	1441	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي جهل ان يلتمس في القتلي--------- وقال -----------------------------------------------ان خفي عليكم اي بان قطع راسه وازيل عن جثته انظروا الي اثر جرح في ركبته فاني ازدحمت يوما انا وهو -----علي ماءدة لعبد الله بن جدعان ونحن غلامان وكنت اسن منه اي اكبر منه بيسير فدفعته فوقع علي ركبتيه فجحش اي خدش علي احديهما جحشا لم-	1098	-8851484325696658636	200	290.0	157	346	57.803466796875	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1473	false	-6859418674003399357	2	33	8	175	1423	300	اللهم اقطعنا للرحم واتانا بما لا يعرف فاحن الغ----------داة ال-------------لهم من كان احب اليك وارضي عندك--------------------------- فانصره اليوم فكان هو المستفتح علي نفسه فانزل الله تعالي ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح	1473	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1099	true	-1218323043554530764	108	144	500	691	1507	300	اللهم اقطعنا للرحم اتيانا بما لا نعرف فاحنه اي اهلكه العداة اي زاد بعضهم اللهم من كان احب اليك وارضي عندك وفي لفظ اللهم اولانا بالحق فانصره اليوم-------------------------- فانزل الله تعالي ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح	1099	-8851484325696658636	132	227.5	107	217	60.82949447631836	20	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1479	false	-1425137310941308019	108	202	536	974	1456	300	عليها ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم و---الصقها فلصقت رواه ابن وهب انتهي قال ابن اسحاق ثم مر ب--------------------------------ابي جهل وهو عقير معوذ-------------------------------------------------------------------------------------------- بن عفراء فضربه حتي اثبته وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل ثم مر عبد الله بن مسعود بابي جهل فذكر ما سياتي قال ابن اسح-اق وا--قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وقف علي القتلي فالتمس ابا جهل فلم يجده حتي عرف ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم لا يعجزني فرعون هذه ا-------------------------------------------------------------------------------------------لامة وقال-- صلي الله عليه وسلم من ينظر لنا ما صنع ابو جهل	1479	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1101	true	2199108083051346141	40	153	190	732	1442	300	علينا قلت لله ولرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحاح في دبر بالباء الموحدة والدبرة الهزيمة في القتال ومما يدل للاول ما تقدم من قول ابي جهل اخبرني علي من كانت الدبر لنا او علينا وفي مغازي ابن عقبة التي قال فيها مالك رضي الله تعالي عنه مغازي موسي--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عقبة اصح المغازي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقف علي القتلي والتمس ابا جهل فلم يجده حتي عرف ذلك في وجهه ثم ق--------------------------ال اللهم لا تعجزني فرعون هذه الامة فسعي له الرجال حتي وجده ابن مسعود الحديث وفي الصحيحين عن انس رضي الله تعالي عنه لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينظر لنا ما صنع ابو جهل	1101	-8851484325696658636	222	317.5	173	671	33.0849494934082	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1480	false	4929145266166577642	119	185	575	892	1456	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله الذي لا اله الا هو وفي لفظ الذي لا اله غيره---------------------------------- فاستح-------------------لفني ثلاث مرات فالقيت راسه بين يديه فقال الحمد لله الذي اعز الاسلام واهله ثلاث مرات وخر رسول الله صلي الله عليه وسلم س---------------------------اجدا وفي رواية صلي ركعتين قال القاضي ان ابن مسعود	1480	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1104	true	3305380847171466760	108	174	511	827	1417	300	صلي الله عليه وسلم كانما اقل من الارض اي احمل من شدة الفرح فاخبرته فقال الله الذي لا -----------------------اله الا هو وفي لفظ تقدم لا اله غيره ردده ثلاثا وفي رواية عن ابن مسعود فاستحلفني صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات ثم قا-------------------ل الحمد لله الذي اعز الاسلام واهله ثلاث مرات وخر----------------------------- ساجدا اي خمس سجدات شكرا كما تقدم وفي رواية صلي ركعتين قال---------- ابن مسعود	1104	-8851484325696658636	171	247.5	131	397	43.07304763793945	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1478	false	6204651705214891957	68	220	334	1089	1496	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال اني لواقف في الصف يوم بدر فن-------ظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما سرا من صاحبه فقال اي عم هل تعرف ابا جهل-------- قلت نعم فما حاجتك اليه يابن اخي قال اخبرت انه---- يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده ------------حتي يموت الاعجل منا قال وغمر-----------ني الاخر سرا من صاحبه فقال مثلها فعجبت لذلك قال------------------------------------------------------ فلم انشب-------- ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس وهو يرتجز ما تنقم الحرب العوان مني بازل عامين حديث سني لمثل هذا ولدتني امي فقلت----- الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي برد و------------------------------------------------انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته قا---ل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر رسول الله صلي	1478	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1105	true	-3230519508794463764	139	300	680	1467	1467	300	عن عبد-الرحمن بن عوف ا---------نه قال اني لواق--------ف يوم بدر في الصف نظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانه------------------------------ما فغمزني احدهما فقال يا------------- عم هل تعرف ابا جهل بن هشام قلت نعم وما حاجتك -----------به قال بلغني انه كان يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو- رايته لم يفارق سوادي سواده اي شخص شخصه حتي يموت الاعجل منا اي الاقرب اجلا فغمزني الاخر فق-------------ال مثلها فعجبت لذلك اي لحرص كل منهما علي ذلك واخفاءه عن صاحبه ليكون المختص به فلم انشب اي البث ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس اي بالزاي يتحول من محل الي محل اخر---------------------------------------- فقلت لهما الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه اي اشرفا به علي القتل فصيراه الي حركة مذبوح ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته قال هل مسحتما سيفيكما قال- لا فنظر رسول الله صلي-	1105	-8851484325696658636	561	920.0	444	915	61.31147384643555	97	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1470	false	-8977889370919874596	146	220	736	1105	1514	300	كان سيما الملاءكة يوم بدر عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم بيض قد ارخوها علي ظهورهم الا جبريل فانه كانت عليه عمامة صفراء وروي ابو نعيم في فضاءل الصحابة وابن عساكر عن عباد بن عبد الله بن الزبير انه بلغه ان الملاءكة نزلت يوم بدر وهم طير بيض عليهم عماءم صفر وكان علي راس الزبير يومءذ عمامة صفراء من بين الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم نزلت الملاءكة علي سي-ما ابي عبد الله وجاء رسول ال--له صلي الله	1470	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1108	true	-8973825776387321141	162	289	839	1480	1530	300	كان سيما الملاءكة يوم بدر عماءم قد ارخوها بين اكتافهم خضر وصفر وحمر اه اي وبيض وسود وفي كلام بعضهم نزلت الملاءكة يوم بدر بعماءم صفر ورواية بيض وسود ضعيفة وفي كلام ابن اسحاق عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيض قد ارخوها علي ظهورهم الا جبريل فانه كان ع-ليه عمامة صفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء من نور اي وكانوا يوم احد بعماءم حمر ويوم حنين كذلك في الجامع الصغير كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم سود ويوم احد عماءم حمر وما ذكر لا ينافي ما قيل سيماهم ببدر عماءم صفر قد ارخوها بين اكتافهم وما جاء كان علي الزبير رضي الله عنه ببدر عمامة صفراء معتجرا بها فقال------ صلي الله عليه وسلم نزلت الملاءكة علي بسيما ابي عبد-الله----- يعني الزبير رضي الله	1108	-8851484325696658636	165	269.5	130	826	19.975786209106445	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1083	false	-7153793118682126738	228	267	1172	1367	1523	300	فالموت ---ليس يجد في-- شء الا مات والحياة فرس بلقاء انثي---------------------------------- وهي التي كان جبريل------------ والانبياء------------- يركبونها----------------------- لا تمر بشء ولا يجد ريحها شء الا حيي التنبيه العاشر اختلف في ركوب جبريل علي البراق مع النبي صلي الله عليه	1083	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1110	true	-3689152741553617582	247	300	1270	1525	1525	300	-الموت كبش لا يجد ريحه شء الا مات والحياة فرس بلقاء اثني اي خطوتها كما في العراءس مد البصر وهي التي كان جبريل عليه السلام والانبياء عليهم السلام يركبونها اي كلهم كما في العراءس لا تمر بشء ولا يجد ريحها شء الا حيي هذا وفي اثر مرسل ان رسول الله------------------------- صلي الله عليه-	1110	-8851484325696658636	136	166.5	106	282	48.226951599121094	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1465	false	2099056591982013743	106	168	527	867	1541	300	جاءت سحابة فغشيتنا فرفعنا ابصارنا اليها فسمعنا اصوات الرجال والسلاح وسمعنا رجلا يقول لفرسه اقدم حيزوم وسمعناهم يقولون رويدا تتام امراكم فنزلوا علي ميمنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت------ اخري مثل ذلك فكانت مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاذا هم علي الضعف من قريش فمات ابن عمي واما انا فتماسكت واخبرت النبي صلي الله عليه وسلم واسلمت	1465	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1111	true	-3777991145297667328	119	169	572	836	1475	300	جاءت سحابة----------------------------- فسمعنا اصوات الرجال والسلاح وسمعنا رجلا يقول لفرسه اقدم حيزو----------------------------------م فنزلوا علي ميمنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت سحابة اخري نزل منها رجال كانوا علي ميسرت-------------------ه فاذا هم علي الضعف من قريش فمات ابن عمي واما انا فتماسكت واخبرت النبي صلي الله عليه وسلم واسلمت	1111	-8851484325696658636	233	413.5	187	346	67.3410415649414	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1464	false	4419300432410391746	183	223	944	1145	1525	300	وكانت الريح الثانية ميكاءيل نزل في الف من الملاءكة عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر عن يمينه وكانت الثالثة اسرافيل نزل في الف من الملاءكة عن ميسرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في	1464	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1112	true	4405139938524160580	0	33	0	169	1487	300	وكانت ------الثانية ميكاءيل نزل في الف من الملاءكة عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------م وكانت الثالثة اسرافيل نزل في الف من الملاءكة عن ميسرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ----	1112	-8851484325696658636	165	321.0	133	201	82.08955383300781	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1482	false	5276598278412476349	0	262	0	1278	1456	300	يده----- طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به -------------حتي فتح الله عل------ي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده ي-----شهد به المشاهد----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل---------------------------------------------------------------------------------------------------- في ايام الردة قتله طلحة بن خويلد الاسدي وروي البيهقي عن داود بن الحصين عن رجال من بني عبد الاسهل عدة قالوا انكسر سيف سلمة بن الحريش بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وبالشين المعجمة يوم بدر فبقي اعزل لا سلاح معه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيبا كان في يده ع----------ن عراجين --نخل ابن طاب فقال اضرب به فاذا هو سيف جيد فلم يزل عنده حتي قتل يوم جسر ابي عبيدة ذكر بركة اثر ريقه ويده صلي الله عليه وسلم روي البيهقي عن ابن اسحاق قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن قال ضرب خبيب يعني بن عدي يوم بدر فمال شقه فتفل ف-يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولامه ورده فانطبق وروي البيهقي عن قتادة بن النعمان انه اصيبت عينه يوم بدر فسالت حدقته علي وجنته فارادوا ان يقطعوها فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا فدعا به فغمز حدقته براحته فكان لا يدري اي عينيه اصيبت وروي ايضا عن رفاعة بن رافع بن مالك ق-------------ال لما كان يوم بدر رميت بسهم ففقءت عيني فبصق ف-يها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا لي فما اذاني منها شء قال ابن اسحاق ووضع المسلمون ايديهم ياسرون ------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش في نفر من الانصار يحرسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1482	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1113	true	-4598926614449839655	51	246	252	1190	1438	300	يده سيفا طويل القامة شديد المتن ابيض الحديد- فقاتل به رضي الله عنه حتي فتح الله تعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عند عكاشة وشهد به المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يزل متوارثا عند ال عكاشة وعكاشة ماخوذ من عكش علي القوم اذا حمل عليهم والعكاشة العنكبوت وسياتي مثل ذلك في احد لعبدالله بن جحش و-----------------------------------------------------------------------------------انكسر سيف سلمة بن اسلم رضي الله عن-----------------------------------------------------------------ه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيبا كان في يده اي عرجونا من عراجين النخل وق--------ال اضرب به فاذا هو سيف جيد فلم يزل عنده قال وعن خ-----------------------------------------------------------------------------------------------بيب بن عبد-الرحمن قال ضرب خبيب ج--------دي يوم بدر فمال شقه فتفل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولامه ورده فانطبق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن رفاعة --------بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر رميت بسهم ففقءت عيني فبصق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا لي فما اذاني منه---------------------------------------------ا شء اه ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي------------------------------------------ من المشركين ان ينقلوا من مصارعهم التي اخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل وجودها فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	1113	-8851484325696658636	582	896.0	453	1554	37.45173645019531	107	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4201	false	-6894383846932742630	161	253	775	1235	1456	300	سيف سلمة بن حريش يوم بدر فبقي اعزل لا سلاح معه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيبا كان في يده---------- من عراجين ابن طاب فقال اضرب به فاذا هو سيف جيد فلم يزل عنده -----------------------------------حتي قتل يوم جسر ابي عبيد جماع ابواب معجزاته صلي الله عليه وسلم في تجلي ملكوت السموات والارض واطلاعه علي احوال البرزخ والجنة والنار واحوال يوم القيامة الباب الاول في تجلي ملكوت السموات والارض له صلي الله عليه وسلم روي الامام احمد والطبراني عن رجل من الصحابة قال خرج علين-------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------	4201	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1113	true	-4598926614449839655	118	214	587	1032	1438	300	سيف سلمة بن اسلم رضي الله عن-----------------ه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيبا كان في يده اي عرجونا من عراجين النخل و--قال اضرب به فاذا هو سيف جيد فلم يزل عنده قال وعن خبيب بن عبدالرحمن قال ضرب خبيب جدي يوم بدر فمال شقه فتفل----------------------- عليه رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ولامه ورده فانطبق وعن رفاعة بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر رميت بسهم ففقءت عيني فبصق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا لي فما اذاني منها شء اه ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1113	-8851484325696658636	196	264.5	145	613	31.97389793395996	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1484	false	5524666583801560884	110	183	555	920	1516	300	الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل---------------- فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة وقال ابو طلحة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذا اظهره الله علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال وقال انس ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم قال ابو طلحة فلما كان ببدر اليوم الثالث----------------------------------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم براحلته فشد	1484	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1114	true	-8557964037981359442	99	180	465	862	1443	300	الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاه- فذهبوا ليحركوه فتزايل اي تقطعت اوصاله فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة وهذا دليل علي ان الحربي لا يجب دفنه وبه قال اءمتنا بل قالوا يجوز اغراء الكلاب علي جيفته وفي سنن الدار------------قطني كان --من سنته صلي الله عليه وسلم في مغازيه اذا مر بجيفة انسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امر بدفنه لا يسال عنه مءمنا كان او كافرا اي ولكثرة جيف الكفار كر-------ه صلي الله عليه وسلم ان يشق علي -	1114	-8851484325696658636	170	253.0	135	553	30.741411209106445	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1486	false	-8667426766020149503	105	198	540	961	1469	300	ابي حذيفة بن عتبة فاذا هو كءيب قد تغير فقال يا ابا حذيفة-------------------------------------------------------- لعلك قد داخلك من شان ابيك شء او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا والله يا رسول الله ما شككت في ابي ولا في مصرعه ولكن ك-نت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه ذلك الي الاسلام فلما رايت ما اصابه وذكرت ما مات عليه من الكفر بعد الذي كنت ارجو له احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا ------ذكر ارسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1486	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1114	true	-8557964037981359442	207	281	1007	1359	1443	300	ابي حذيفة رضي الله عنه في القليب- تغير ----وجه ابي حذيفة ففطن بفتح الطاء له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له لعلك د----خلك من شان ابيك شء فقال----------------------------------- لا والل-----------------------------------------ه ولكني كنت اعرف من ابي رايا وحلما وفضلا فكنت ارجو ان يهديه الله ل---لاسلام فلما رايت--------------- ما مات علي------------------------------ه احزنني ذلك فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا اقول وذكر فقهاءنا ان النبي صلي الله عليه وسلم	1114	-8851484325696658636	242	344.0	186	485	49.896907806396484	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1523	false	-5538674467989448995	101	173	495	846	1516	300	القليب وما فيه من الفقه قلنا ------كان من سنته صلي الله عليه وسلم في مغازيه اذا مر بجيفة انسان امر بدفنه لا يسال عنه مءمنا كان او كافرا هكذا رواه الدارقطني في سننه والقاءهم في القليب من هذا الباب غير انه كره -------------------ان يشق علي اصحابه بكثرة جيف الكفار ان يامر ب--دفنهم فكان جرهم الي القليب ايسر عليهم ووافق ------------ان القليب حفره رجل من بني النار اسمه بدر فكان فالا مقدما لهم	1523	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1114	true	-8557964037981359442	140	201	671	974	1443	300	الكلاب علي جيفته وفي سنن الدارقطني كان من سنته صلي الله عليه وسلم في مغازيه اذا مر بجيفة انسان امر بدفنه لا يسال عنه مءمنا كان او كافرا اي ولكثرة جيف الكفار----------------------------------------------- كره صلي الله عليه وسلم ان يشق علي اصحابه -----------------ان يامرهم بدفنهم فكان جرهم الي القليب ايسر وك----------ان الحافر لهذا القليب----- رجل من بني النجا--------ر فكان فالا مقدما لهم	1114	-8851484325696658636	215	342.0	167	390	55.128204345703125	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1484	false	5524666583801560884	139	287	704	1442	1516	300	صلي الله عليه وسلم اذا اظهره الله علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال وقال انس ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم قال ابو طلحة فلما كان ببدر اليوم الثالث امر رسول الله صلي الله عليه وسلم براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفا البءر وفي لفظ علي شفير الركي وفي بعض الروايات عن انس ان ذلك كان ليلا فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن فلان ويا فلان بن فلان وفي رواية يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله هل وجدتم ما وعد الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بءس عشيرة النبي كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فجزاكم ال------له عني	1484	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1115	true	-7467969353915732280	29	165	138	813	1501	300	صلي الله عليه وسلم اذا -ظهر ------علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال------------------------------------------------------------------------------- فلما كان----- اليوم الثالث امر---------- صلي الله عليه وسلم براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي شفة----------------------- الركي -اي وهو القليب و---------------------------------------------------جعل يقول يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل وجدتم ما وعد الله ورسوله حقا فاني ---وجدت ما وعدني الله حقا وجاء في بعض الطرق نداءهم باسماءهم فقال يا عتبة بن ربيعة ويا شيبة بن ربيعة ويا امية بن خلف ويا ابا جهل بن هشام وهذا يقتضي انه في تلك الرواية نطق بلفظ يا فلان ابن فلان ولا يخفي بعده فليتامل واعترض بان امية بن خلف لم يكن من اهل القليب لما علمته واجيب بانه كان قريبا من القليب بءس عشيرة النبي كنت-------م كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقال عمر رضي الله عنه	1115	-8851484325696658636	356	506.5	285	1021	34.867774963378906	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1485	false	-5567555169026140180	2	51	9	260	1527	300	كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها ---------------------------وفي لفظ كيف يسمعون او اني يجيبون وقد جيفوا فقال -------------------ما انتم با----------------سمع لما اقول منهم انهم الان ---يسمعون ما اقول لهم غير انهم لا يستطيعون ان يردوا علينا شيءا قال قتادة------------- احياهم الله تعالي حتي اسمعهم قوله----------------------------- توبيخا لهم وتصغيرا ونقمة وحسرة	1485	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1115	true	-7467969353915732280	168	232	826	1146	1501	300	كيف تكلم اجسادا لا ارواح فيها وفي رواية اجسادا قد اجيفوا وفي لفظ --------------------------قد جيفوا فقال صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع وفي رواية لاسمع لما اقول منهم وفي رواية لقد سمعوا ما قلت----- غير انهم لا يستطيعون ان يردو------ا شيءا وعن قتادة رضي الله عنه احياهم الله تعالي حتي -سمعوا كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم توبيخا لهم وتصغيرا ونقمة وحسرة	1115	-8851484325696658636	190	276.5	149	358	53.07262420654297	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5618	false	-4644117639080191283	54	199	281	1029	1535	300	الانبياء عليهم الصلاة والسلام في البرزخ مصرحة بانهم ينطقون كيف يشاءون لا يمنعون من شء بل وساءر المءمنين كذلك والشهداء وغيرهم ينطقون في البرزخ بما شاءوا غيره من شء ولم يرد ان احدا يمنع من النطق في البرزخ الا من مات عن غير وصية وروي ابو الشيخ ابن حبان في كتاب الوصايا عن قيس بن قبيصة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يوص لم يءذن له في الكلام مع الموتي قي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله وهل نكلم الموتي قال نعم قال السبكي حياة الانبياء والشهداء في القبر كحياتهم في الدنيا ويشهد له صلاة موسي في------------ قبره فان الصلاة تستدعي جسدا جيدا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلهم صفات الاجسام ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب واما الحر--كات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت لهم ولساءر الموتي	5618	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1116	true	-7551519544380621999	96	218	527	1174	1626	300	الانبياء عليهم الصلاة والسلام في قبورهم عن انس رضي الله تعالي عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------ن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال الانبياء احياء في قبورهم يصلون وجاء ان علمي بعد موتي كعلمي في الحياة وروي ابو يعلي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه لينزلن عيسي بن مريم عليه السلام ثم ان قام علي قبري وقال يا محمد لاجبته ومن ثم قال الامام-------- السبكي حياة الانبياء والشهداء--------- كحياتهم في الدنيا ويشهد له صلاة موسي عليه السلام في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حي-ا وكذا- الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات الاجسام ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب واما الادراكات كالعلم والسم-ع فلا شك ان ذلك ثابت لهم ولساءر الموتي	1116	-8851484325696658636	399	653.5	321	892	44.73094177246094	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0182	false	-5519424855497226266	0	69	0	345	1564	300	عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واذ هذا -قالوا وادي الازرق فقال------------------- كاني انظر الي موسي-------------------- واضعا اصبع-ه في اذن-ه له جءار الي الله تعالي بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا بالوادي حتي اتينا الي ثنية فقال ما هذه الثنية قيل ثنية هرشي فقال كاني انظر الي يونس --------------------علي ناقة حمراء خطام ناقته ليف خلبة وعليه جبة له من صوف يهل نهارا بهذه الثنية ملبيا	182	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1117	true	-9160762834562660648	181	248	890	1239	1499	300	عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال اي واد هذا فقالوا وادي الازرق فقال صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي موسي عليه الصلاة والسلام واضعا اصبعيه في اذنيه له جءار الي الله تعالي بالتلبية مارا بهذا الوادي---- ثم سرنا-------- حتي اتينا علي ثنية فقال--- صلي ال-----------له عليه وسلم كاني انظر الي يونس عليه الصلاة والسلام علي ناقة حمراء ع---------------------ليه جبة------ صوف -----مارا بهذا الوادي ملبيا	1117	-8851484325696658636	265	406.5	208	407	65.11056518554688	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1487	false	4890438820930532521	183	300	941	1516	1516	300	صلي الله عليه وسلم التراب بالبقيع فقال رجل من المنافقين لابي لبابة بن عبد المنذر قد تفرق اصحابكم تفرقا لا يجتمعون بعده ابدا وقد قتل علية اصحابه وقتل محمد------------- وهذه ناقته نعرفها وهذا زيد ---------لا يدري ما يقول من الرعب وجاء فلا قال ابو لبابة يكذب الله تعالي قولك وقالت اليهود ما جاء الا فلا قال اسامة بن زيد فجءت حتي خلوت بابي فقلت يا ابه--------------------------------------------- احق ما تقول قال اي والله حقا ما اقول يا بني فقويت في نفسي ورجعت الي ذلك المنافق فقلت انت المرجف برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالمسلمين لنقدمنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم فليضربن عنقك فقال يا ابا محمد انما هو شء سمعته من الناس يقولونه-	1487	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1122	true	7469598380316514308	39	141	190	689	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال و-----------قال رجل من المنافقين لابي لبابة رضي الله عنه- قد تفرق اصحابكم تفرقا لا يجتمعون بعده ابدا -قد -----------------قتل محمد وغالب اصحابه وهذه ناقته عليه------ا زيد بن حارثة لا يدري ما يقول من الرعب ق------------------------------------------------------------------------ال اسامة------- فجءت حتي خلوت بابي لبابة وسالته عما اسره له الرجل فاخبرني بما اخبره به فقلت احق ما تقول قال اي والله حق- ما اقول يا بني فقويت--- نفسي ورجعت الي ذلك المنافق فقلت انت المرجف برسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لنقدمنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم ف-يضرب- عنقك فقال------------ انما هو شء سمعته من الناس يقولونه	1122	-8851484325696658636	400	665.0	316	643	62.208396911621094	72	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5299	false	-6070797493549243702	279	300	1382	1485	1485	300	نادي يا معشر قريش مالي اقتل من بينكم صبرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بكفرك وافتراءك علي رسول الله-	5299	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1128	true	695637561960616223	2	23	10	114	1436	300	نادي يا معشر قريش مالي اقتل من بينكم صبرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بكفرك وافتراءك علي رسول الله	1128	-8851484325696658636	103	201.0	83	104	99.03845977783203	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1496	false	-2342684255774132180	71	126	345	624	1539	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالروحاء لقيه المسلمون يهنءون-------ه بما فتح الله تعالي عليه ومن---- معه من المسلمين فقال لهم سلمة بن سلامة بن وقش ما الذي تهنءوننا به فوالله ان لقينا به--------- الا عجاءز صلعا كالبدن المعق-لة فنحرناها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اي ابن اخي اولءك الملا	1496	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1130	true	4828311328779834210	58	110	288	563	1512	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اي قاربها خرج ال----مسلمون للقاءه وتهنءته بما فتح الله------ عليه فتلاقوا معه بالروحاء اي وقال لهم سلمة بن سلامة بن وقش ما الذي تهنونا-- به فوالله ان لقينا اي ما لقينا الا عجاءز صلعا كالبدن المعقولة فنحرناها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال----------- اولءك الملا	1130	-8851484325696658636	204	321.0	159	300	68.0	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1499	false	-1808472820843210660	93	300	451	1471	1471	300	واسلمت ام الفضل وك---------------ان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم فكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير------- متفرق في قومه وكان ابو لهب قد تخلف عن بدر-------------------------------------------------------------------- فلما جاءه الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كتبه الله تعالي واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزة وكنت اعمل الاقداح في حجرة زمزم فوالله اني -جالس فيها انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينما هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث --بن عبد المطلب قد قدم فقال--- ابو لهب هلم الي يا بن اخي فعندك لعمري الخبر فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس فقال والله ما هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة قال وثاورته-------------------------- فاحتملني وضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به-	1499	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1131	true	-5546277119136629943	91	247	465	1229	1493	300	واسلمت انا وكنا نكتم الاسلام اي لان العباس كان -------يكره خلاف قومه لانه ----------كان ذا مال كثير واكثره متفرق فيهم اي وسياتي الجواب عن كونه اسر واخذ منه الفداء مع كونه مسلما وسياتي انه لم يظهر اسلامه الا يوم الفتح فلما جاء- الخبر عن مصاب قريش ببدر سرنا ذلك------------------------------------------------------------------------------- فوالله اني لجالس----------------------------------------------------------------- اذ اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس عندنا---------------------------- فبينا- هو جالس اذ قدم ----------ابو سفيان بن الحارث وكان ---مع قريش في بدر فقال له ابو لهب هلم الي -----------عندك ال------خبر فق------------------------------------------------------------------ال والله ما هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله------- ما لمت الناس لقينا رجال- بيض -علي خيل بلق بين السماء والارض والله م--------------ا يقوم لها شء قال ابو رافع فقلت والله------------------ تلك------ الملاءكة ----فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة---- وثاورته اي واثبته اي قام كل للاخر فاحتملني وضرب بي الارض ثم برك علي يضربني---------------- فقامت ام الفضل الي عمود و---------------------ضربته به	1131	-8851484325696658636	540	759.0	425	1143	47.24409484863281	87	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1500	false	-363788849885378507	31	211	159	1079	1508	300	قرحة كانت العرب تتشاءم بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما اصابت ابا لهب تباعد عنه بنوه وبقي بعد موته ثلاثا -----لا تقرب جث--ته ولا يحاول دفنه ف---------لما خافوا السبة---------------- في تركهم له---------------------------------- دفعوه بعصي في حف-رته وقذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه وقال ابن اسحاق في رواية يونس بن بكير انهم لم يحفروا له ولكن اسندوه الي حاءط وقذفوا عليه بالحجارة من خلف الحاءط حتي واروه وروي ان عاءشة رضي الله------ ع-----نها كانت اذا مرت بموضعه---- غطت وجهها ذكر نوح اهل مكة علي قتلاهم ثم منعهم من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك روي ابن اسحاق عن عباد بن عبد ا-لله الزبير قال--------- ناحت قريش علي قتلاها بمكة زاد ابن عقبة وصاحب الامتاع شهرا وجز النساء شعورهن وكان يءتي براحلة الرجل منهم او بفرسه وتوقف بين اظهر النساء ويسترنها بالستور حولها وينحن حولها ويخرجن الي الازقة انتهي ثم قالوا --لا تفعلوا ذلك فيبلغ محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ولا تبعثوا في اسراكم حتي تستانوا بهم لا يارب عليكم محمد واصحابه في الفداء فكان الاسود ب--------ن المطلب قد اصيب له------- ثلاثة من--------- ولده زمعة بن الاسود وعقيل بن الاسود والحارث بن زمعة وكان يحب ان يبكي	1500	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1132	true	7400596551957518247	10	196	55	1009	1518	300	قرحة كانت العرب تتشاءم بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما اصابت ابا لهب تباعد عنه بنوه وبقي بعد موته ثلاثة ايام لا تقرب جنازته ولا يحاول دفنه حتي انتن فلما خافوا السبة اي سب الناس لهم في تركه فعلوا به ما ذكر وفي رواية حفروا له ثم دفعوه بعود في حفيرته وقذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها كانت اذا مرت بموضعه ذلك غطت وجهها ---اقول قال في النور وهذا القبر الذي يرجم خارج باب شبيكة اي الان ليس بقبر ابي لهب وانما هو قبر رجلين لطخا الكعبة بالعذرة وذلك في دولة بني العباس فان الناس اصبحوا وجدوا الكعبة ملطخة بالعذرة فرصدوا للفاعل فمسكوهما بعد ايام فصلبا في ذلك الموضع فصارا يرجمان الي الان والله اعلم فلما ظهر الخبر ناحت قريش علي قتلاهم اي----------------------------- شهرا وجز النساء شعورهن وك-ن ياتين بفرس- الرجل او راحلته وتستر----------------------------- بالستور------ وينحن حولها ويخرجن الي الازقة ثم اشير عليهم ان لا تفعلوا---- فيبلغ محمد- واصحابه فيشمتوا بكم ولا نب-----كي قتلانا حتي ناخذ بثارهم وتواصوا علي ذلك و---------------------كان الاسود بن زمعة بن المطلب--- اصيب له في بدر ثلاثة ولداه وولده ولده وك-----------------------------------------------ان يحب ان يبكي	1132	-8851484325696658636	495	677.0	390	1229	40.276649475097656	76	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1501	false	-2528175494844348181	45	76	213	364	1440	300	صلي الله عليه وسلم دعا علي الاسود هذا بان يعمي الله تعالي بصره ويثكل ولده فاستجاب الله تعالي--- سبق العمي الي البصر- اولا ثم اصيب يوم بدر بمن نفاه من ولده	1501	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1132	true	7400596551957518247	261	293	1332	1485	1518	300	صلي الله عليه وسلم دعا علي الاسود هذا بان يعمي الله تعالي بصره ويثكل ولده فاستجاب الله تعالي له سبق العمي الي --بصره اولا ثم اصيب يوم بدر بمن نعاه من ولده	1132	-8851484325696658636	148	278.5	117	155	95.48387145996094	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1491	false	-6138109912542565386	17	85	86	433	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فقال ما ترون في هءلاء الاسري ان الله قد امكنكم منهم وانما هم اخوانكم بالامس ف-----------------------قال ابو بكر------------------- يا رسول الله اهلك وقومك قد اعطاك الله الظفر ونصرك عليهم هءلاء بنو العم والعشيرة والاخوان استبقهم واني------------------- اري ان ----------تاخذ الفداء منهم فيكون ما اخذنا منهم قوة لنا علي الكفار وعسي الله ان يهديهم بك فيكونوا لك- عضدا فقال رسول الله صلي	1491	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1133	true	-5537032079576212770	224	300	1094	1480	1480	300	----------صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر وعليا اي وفي رواية ابا بكر وعمر وعبدالله بن جحش فيما هو الاصلح من الامرين القتل واخذ الفداء فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله اهلك وقومك وفي رواية هء----------------------لاء بنو العم والعشيرة والاخوان قد اعطاك الله الظفر ونصرك عليهم اري ان تستبقيهم وتاخذ الفداء منهم فيكون ما اخذنا منهم قوة لنا علي الكفار وعسي الله ان يهديهم بك فيكونون لنا عضدا فقال رسول الله صلي-	1133	-8851484325696658636	212	306.0	168	419	50.59666061401367	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1500	false	-363788849885378507	221	289	1125	1456	1508	300	فقام لغلام له وقد ذهب بصره انظر هل احد انتحب---------- هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة بضم الحاء المهملة وفتح الكاف يعني زمعة فان جوفي قد احترق فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته قال عباد فذاك حين يقول الاسود تبكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	1500	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1133	true	-5537032079576212770	33	85	170	424	1480	300	فقال لغلام---------------ه انظر هل احل النحب اي البكاء هل بكت قريش علي قتلاهم لعلي ابكي----------------------------------------------------- فان جوفي قد احترق فلما رجع----- الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته فانشد من ابيات ات--------------بكي ان يضل لها بعير ويمنعها من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود	1133	-8851484325696658636	224	386.0	176	341	65.68914794921875	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1491	false	-6138109912542565386	85	297	433	1478	1495	300	الله عليه وسلم ما تقول يا -بن الخطاب قال يا رسول الله قد كذبوك واخرجوك وقاتلوك ما اري ما راي ابو بكر ولكن اري ان تمكنني من فلان قر-------------يب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من----- عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخيه حتي يضرب ع--------------------------نقه حتي ليعلم الله تعالي انه ليست في قلوبنا مودة للمشركين------------------------------------- هءلاء صناديد قريش واءمتهم وقادتهم فاضرب اعناقهم ما اري ان يكون لك اسري فانما نحن راعون مءلفون وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الل------ه انظر-- واديا كثير الحطب فاضرمه عليهم نارا فقال العباس------------------- وهو يسمع ما يقول قطعت رحمك قال ابو ايوب فقلنا يعني الانصار انما يحمل عمر علي ما قال جسد لنا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------لبيت فقال -----اناس ياخذ بقول ابي بكر وقال -----اناس ياخذ بق----------------------------------ول عمر وقال اناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج فقال----------------------------- ان الله تعالي ليلين قلوب اقوام فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله تعالي ليشد- قلوب اقوام فيه حتي تكون اشد من الحجارة مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلك في الانبياء مثل ابراهيم قا-----ل فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي ابن مريم اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	1491	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1134	true	-1463382078089026770	0	237	0	1169	1489	300	الله عليه وسلم ما تقول يا ابن الخطاب قال يا رسول الله قد كذبوك واخرجوك وقاتلوك ما اري ما راي ابو بكر ولكن اري ان تمكنني من فلان قريب وفي لفظ نسيب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من اخيه عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان اخيه اي العباس رضي الله تعالي عنه فيضرب عنقه حتي -يعلم----------- انه ليست في قولبنا مودة للمشركين ما اري ان تكون لك اسري فاضرب اعناقهم هءلاء صناديدهم--- واءمتهم وقا---------------------------------------------------------دتهم اي وقال --------ابن رواحة رضي الله تعالي عنه انظروا واديا كثير الحطب فاضرمه عليهم نارا فقال العباس رضي الله تعالي عنه وهو يسمع ثكلتك------- رحمك----------------------------------------------------------------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت اي ولم يرد عليهم فقال بعض الناس ياخذ بقول ابي بكر وقال بعض الناس ياخذ بقول ابن رواحة ولم يقال قاءل ياخذ بقول عمر-------------------------------------- ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------ ليلين قلوب اقوام فيه حتي تكون الين من اللين وان الله------ ليشدن قلوب اقوام فيه حتي تكون اشد من الحجارة مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة لعله لا ينزل الا بالرحمة فلا ينافي ان جبريل ينزل بالرحمة في بعض الاحايين كما تقدم قريبا ومن ثم جاء في الحديث اراف امتي بامتي ابو بكر ومثلك في الانبياء مثل ابراهيم حيث يقول فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم----------- ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي -بن مريم اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم	1134	-8851484325696658636	781	1295.5	618	1383	56.471439361572266	137	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1492	false	3641339936155296132	14	51	77	262	1492	300	ومثلك في الانبياء مثل نوح اذ قا--------------------ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 36 ومثلك في الانبياء مثل موسي اذ قا--------------------ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	1492	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1135	true	5205919674452436848	10	51	51	269	1536	300	ومثلك في الانبياء مثل نوح عليه الصلاة والسلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا------- ومثلك في الانبياء مثل موسي عليه الصلاة والسلام اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	1135	-8851484325696658636	168	324.0	135	225	74.66666412353516	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1492	false	3641339936155296132	85	261	427	1303	1492	300	رسول الل-----------------------ه صلي الله عليه وسلم------- فقال عبد الله فما رايتني في يوم اخاف --------------------------------------------------ان تقع علي الحجارة من-- السماء مني في ذلك اليوم حتي قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل ابن بيض----------------------اء فلما كان من الغد غدا عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما يبكيان فقال يا-رسول الله ما يبكيكما------------------------------ فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كاد ليمسنا في خلاف ابن الخطاب عذاب عظيم ولو نزل العذاب ما افلت منه الا ابن الخطاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد عرض علي عذابكم ادني-------- من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه------------------- وانزل الله تعالي ما كان لنبي ان تكون بالتاء والياء له اسري حتي يثخن في الارض يبالغ في قتل الكفار تريدون ايها المءمنون عرض الدنيا حطامها باخذ الفداء والله يريد لكم الاخرة اي ثوابها بقتلهم والله عزيز حكيم الانفال 67 ثم نسخ ذلك بقوله تعالي فاما منا بعد واما فداء محمد 4 لولا كتاب من الله سبق باحلال الغناءم والاساري لكم لمسكم فيما اخذتم من الفداء عذاب عظيم	1492	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1136	true	8526636371448251926	77	287	373	1384	1455	300	رسول الله اضرب اعناقهم فاعرض عنه صلي الله عليه وسلم ثم عاد فقال للناس مثل ذلك فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله نري ان تعفو عنهم وان تق-----------بل منهم الفداء--------------------- قال فذهب عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان فيه من الغم فعفا عنهم وقبل الفداء فلما كان--- الغد غدا عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو-------------------------- وابو بكر -----يبكيان فقال يا رسول الله ما يبكيكما وفي لفظ ماذا يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كاد ل-مسنا في خلاف ابن الخطاب عذاب عظيم -لو نزل ع--ذاب ما افلت منه الا ابن الخطاب وفي مسلم والترمذي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهم انه صلي الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء اي للعذاب الذي كاد ان يقع علي اصحابك لاجل اخذهم الفداء اي ارادة اخذه لقد عرض علي عقابهم ادني اي اقرب من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي ما كان لنبي ان يكون-------------- له اسري حتي يثخن في الارض-------------------- تريد--------------ون عرض الدنيا وا-------------------لله يريد---- الاخرة وال-----------------له عزيز حكيم---------------------------------------------------------------- لولا كتاب من الله سبق---------------------------- لمسكم فيما اخذتم---------- عذاب عظيم	1136	-8851484325696658636	555	807.5	436	1271	43.666404724121094	96	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5246	false	838040934153783444	41	65	196	310	1466	300	عبد الله بن جحش التي قتل فيها ابن الحضرمي ب-------------------------------الحكم بن كيسان وصاحبه فما عتب الله ذلك عليهم وذلك قبل بدر بازيد من عام	5246	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1138	true	-4094702431912645011	188	215	941	1076	1477	300	عبدا-لله بن جحش التي قتل فيها ابن الحضرمي فانه اسر فيها عثمان بن المغيرة والحكم بن كيسان ولم ينكره الله تعالي--------- وذلك قبل بدر بازيد من عام	1138	-8851484325696658636	84	137.0	65	145	57.931034088134766	15	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1503	false	-2469927713594152059	135	233	676	1128	1448	300	صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا وانه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه وكان عمرو بن ابي سف------يان بن حرب اسيرا في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسري بدر اسره علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه فقيل لابي سفيان افد عمرا ابنك قال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة------------------------------------------------------------ وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكو-ه ما بد-ا لهم فبينا هو كذلك محبوس بالمدينة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ خرج سعد بن النعمان بن اكال اخو بني عمرو بن عوف ثم احد بني معاوي---ة معتمرا	1503	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1140	true	2011006754338934382	65	157	328	765	1462	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم من الطاءف وكان ممن سعي في نقض الصحيفة كما تقدم ذلك وكان من جملة الاساري عمرو بن ابي سفيان بن حرب اخو معاوية اي--------------------------------------- اسره علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فقيل لابي سفيان افد عمرا ابنك قال ايجمع علي دمي ومالي قتلوا حنظلة يعني ابنه وهو شقيق ام حبيبة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها وافدي عمرا دعوه في ايديهم يمسكونه ما بدرا لهم فبينما ابو سفيان اذ وجد--------------------------------------------- سعد بن النعمان اخا --------بني عمرو بن عوف اي قد وفد من المدينة معتمرا	1140	-8851484325696658636	233	364.0	177	529	44.04536819458008	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1504	false	-3759731044743897529	40	117	193	570	1494	300	ومشي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروا خبره-------------- وسالوه ان يعطيهم عمرو بن ابي سفيان فيفكوا به صاحبهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد------------------------------------------------------------------- وكان في الاساري-------------------------------------------------------- ابو العاص بن الربيع---------------------------------------------- ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوج ابنته زينب اسره خراش بن الصمة فلما بعثت قريش فداء الاسري بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي	1504	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1140	true	2011006754338934382	164	257	802	1257	1462	300	فمضي بنو عمرو بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه خبر سعد بن النعمان وسالوه ان يعطيهم عمرو بن ابي سفيان فيفكون به صاحبهم ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعثوا به الي ابي سفيان فخلي سبيل سعد اي ولم يذكر عمرو هذا فيمن اسلم من الاساري والظاهر انه مات علي شركه وكان في الاساري زوج بنت النبي صلي الله عليه وسلم زينب رضي الله عنها وهو ابو العاص بن الربيع بكسر الموحدة وتشديد الياء مفتوحة قال في الاصل خت---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بناء علي	1140	-8851484325696658636	261	444.0	205	560	46.60714340209961	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1504	false	-3759731044743897529	112	203	548	985	1494	300	عليه وسلم في فداء ابي العاص واخي---ه عمرو بن الربيع بمال-------------------- فلما ر-----------اها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها مال--ها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها ال----ذي لها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب-------------------------------------------------- اليه -------------------------------------------------------------------------------------------------وكان فيما شرط عليه في اطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيعلم ما هو الا انه لما خرج بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1504	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1142	true	-153391797589063747	7	103	38	514	1456	300	عليه حين بني بها اي والجاءي بها اخوه عمرو بن الربيع ولا يعلم لعمرو هذا اسلام فلما راي تلك القلادة رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال للصحابة ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها قلادتها فافعلوا -قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها القلادة وشرط عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------ان يخلي سبيل زينب اي ان تهاجر الي المدينة اي وقد كان كفار قريش مشوا اليه ان يطلق زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما طلق ولدا ابي لهب بنتي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1142	-8851484325696658636	240	252.0	188	632	37.97468185424805	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4762	false	965521599210938497	153	277	771	1376	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- لزيد بن حارثة الا تنطلق فتج-ء بزينب فقال بلي يا رسول الله قال فخذ خاتمي فاعطها اياه فانطلق زيد فلم يزل يتلطف ف---لقي راعيا فقال لمن ترعي غنمك فقال لابي العاص فقال -لمن هذه الغنم قال لزينب بنت محمد فسار- معه شيءا ثم قال له هل لك ان اعطي-ك شيءا تعطيها اياه ولا تذكر- لاحد قال نعم فاعطاه الخاتم وانطلق الراعي--------- وادخل غنمه واعطاها الخاتم فعرفته فقالت من اعطاك هذا قال رجل قالت فاين تركته قال بمكان كذا وكذا فسكتت حتي اذا كان الليل خرجت اليه فلما جاءته قال لها ----اركبي بين يدي علي بعيري قالت لا ولكن اركب انت بين يدي فركب وركبت وراءه حتي اتت------------------------------ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي خير--- بناتي اصيبت في	4762	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1143	true	905611623862841775	84	211	418	1045	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال لزيد بن حارثة الا-تنطلق فتجيء بزينب ق-ال بلي يا رسول -لله قال فخذ خاتمي فاعطها فان-----طلق زيد فلم يزل يتلطف حتي لقي راعيا فقال لمن ترعي ق------ال لابي العاص -قال فلمن هذه الغنم قال لزينب بنت محمد فتكلم معه----- ثم قال له هل--- ان اعطيتك شيءا تعطهاا--ياه ولا تذكره لاحد قال نعم فاعطاه الخاتم فانطلق الراعي الي زينب وادخل غنمه واعطاها الخاتم فعرفته فقالت من اعطاك هذا قال رجل قالت فاين تركته قال بمكان كذا وكذا فسكتت حتي اذا كان الليل خرجت اليه فلما جاءته قال لها زيد اركبي بين يدي علي بعيري قالت لا ولكن اركب انت بين يدي فركب وركبت خلف-ه حتي اتت المدينة وذلك بعد شهرين من بدر وكان---------- صلي الله عليه وسلم يقول زينب افضل بناتي اصيبت بي	1143	-8851484325696658636	548	956.0	433	663	82.65460205078125	96	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1514	false	-5131451425337284111	87	132	446	665	1509	300	---------بن المغيرة افتكه اخواه هشام وخالد ف-ما افتدي اسلم وعاتبوه في ذلك فقال كرهت ان يظن بي اني جزعت من الاسر ولما اسلم------------- حبسه اخواله فكان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو له في القنوت--------- ثم افلت ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم في عمرة	1514	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1145	true	-8086913773296804955	248	299	1181	1430	1436	300	اخو خالد بن الوليد- افتكه اخواه هشام وخالد فلما افتدي اسلم فعاتبوه في ذلك فقال كرهت ان يظن بي اني جزعت من الاسر ولما اسلم واراد الهجرة حبسه اخواه و-كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو له في القنوت كما تقدم ثم افلت ولحق بالنبي صلي الله عليه وسلم في عمرة	1145	-8851484325696658636	210	375.0	166	251	83.66533660888672	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1498	false	-7846833817515219072	28	111	142	529	1514	300	صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وقال استوصوا بالاساري خيرا وكان ابو عزيز بن عمير بن هشام اخو مصعب بن عمير لابيه وامه في الاساري قال ابو عزيز مر بي اخي مصعب بن عمير ورجل من الانصار ياسرني فقال شد يديك به فان امة ذات متاع لعلها تفديه منك فقلت--- يا اخي هذه وصا-تك بي فقال له مصعب انه اخي دونك فسالت امه عن اعلي ما فدي به اسير فقيل لها اربعة الاف درهم فبعثت باربع الاف درهم ففدته بها قال وكنت في	1498	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1148	true	-822718201173648789	138	196	666	932	1442	300	صلي الله عليه وسلم لصفوان كما سياتي وكان في الاساري---------- ابو عزيز بن عمير-------- اخو مصعب بن عمير لابيه وامه ق-----------ال ابو عزيز مر بي اخي مصعب فقال للذي ---------------اسرني----- شد يد-ك به فان امه ذات متاع لعلها تفديه منك فقلت له يا اخي هذه وصايتك بي فبعث--------------------------ت امه في فداءه----------------------- اربعة الاف در----------------------هم ففدته بها---- وكان في	1148	-8851484325696658636	216	299.0	165	391	55.24296569824219	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1502	false	6349729723966376796	2	63	9	303	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءة وادعي العباس انه لا مال عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين المال الذي دفنته انت وام الفضل----------- وقلت لها ان اصبت في سفري هذا لبني الفضل وعبد الله وقثم ف------------------------------------------------------قال والله اني لاعلم انك رسول الله ان هذا الشي ما علمه الا انا وام الفضل	1502	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1149	true	716540897868011675	188	258	903	1240	1441	300	للنبي صلي الله عليه وسلم تركتني فقير قريش ما بقيت وفي لفظ تركتني اسال الناس في كفي ف----------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين المال الذي دفعته---- لام الفضل يعني زوجته وقلت لها ان اصبت ف-------هذا لبني الفضل وعبد الله وقثم وفي كلام ابن قتيبة فللفضل كذا ولعبد الله كذا وقثم كذا فقال والله اني لاعلم انك رسول الله ان هذا شيء- ما علمه الا انا وام الفضل	1149	-8851484325696658636	211	339.5	165	359	58.77437210083008	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1490	false	8742130158950657982	254	300	1332	1542	1542	300	العباس فقالوا لا والله لا نرسله فقال لهم عمر فان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي -قالوا فان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي فخذه فاخذه عمر فلما صار في يده قال له يا عباس اسلم فوالله لءن تسلم احب الي من-	1490	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1151	true	-2384906664047490608	0	39	0	179	1556	300	العباس فقالو---ا والله لا نرسله فقال لهم عمر فان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي فقالوا -ان كان ر-----------------------------ضي فخذه فاخذه عمر فلما صار في يده قال له يا عباس اسلم فوالله لان تسلم احب الي من	1151	-8851484325696658636	176	311.0	138	212	83.01886749267578	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1505	false	6625480251106980750	183	248	933	1241	1472	300	البخاري وابن سعد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين ف--------------قال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا ف----------------------------------------قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال	1505	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1152	true	-3664564300118614896	142	300	666	1413	1413	300	البخاري--------- عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين اي من خراجهما فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كان ماءة الف وكان اول خراج حمل اليه صلي الله عليه وسلم وكان ياتي في كل سنة وحينءذ لا يعارض هذا قوله صلي الله عليه وسلم لجابر لو قد جاء مال البحرين اعطيتك فلم يقدم مال البحرين حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم لان المراد انه لم يقدم في تلك السنة ولما نثر ذلك المال في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فكان لا يري احدا الا اعطاه ف-----------------------------جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا اي ولم يقل نوفلا ولا حليفه عتبة بن عمرو فقال خذ فحثي في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال-	1152	-8851484325696658636	266	266.0	211	786	33.84223937988281	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2832	false	9002745677127861065	135	221	658	1067	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انظروا يعني صبوه----------------- في المسجد وكان اكثر مال اتي به صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسجد و-لم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطي الي ان جاء العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا ف----------------------------------------قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت قال ---	2832	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1152	true	-3664564300118614896	213	300	1002	1413	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لان المراد انه لم يقدم في تلك السنة ولما نثر ذلك المال في المسجد -----------------------------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فكان لا يري احدا الا اعطاه فجاءه---- العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا اي ولم يقل نوفلا ولا حليفه عتبة بن عمرو فقال خذ فحثي في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال	1152	-8851484325696658636	285	470.5	223	470	60.63829803466797	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1501	false	-2528175494844348181	81	223	392	1065	1440	300	صلي الله عليه وسلم فيه ذكر------------------------------------------------------ فرح النجاشي بوقعة بدر روي البيهقي عن عبد الرحمن بن يزيد عن جابر عن عبد الرحمن رجل من اهل صنعاء قال ارسل النجاشي--------------------------- ذات يوم الي جعفر بن ابي طالب واصحابه فدخلوا عليه وهو في بيت عليه خلقان جالس -علي التراب قال جعفر بن ابي طالب اشفقنا منه حين رايناه علي تلك الحالة فلما ان راي ما في وجوهنا قال اني ابشركم بما يسركم انه قد جاءني من نحو ارضكم عين لي فاخبرني ان الله تعالي- قد نصر نبيه صلي الله عليه وسلم واهلك عدوه فلان- وفلان----------- التقوا بواد يقال له بدر كثير الاراك كاني انظر اليه كنت ارعي به------ لسيدي رجل من بني ضمرة ابله فقال له جعفر ما بالك جالس علي التراب ليس تحتك بساط وعليك هذه الاخلاق قال انا نجد فيما انزل الله تعالي علي عيسي صلي الله عليه وسلم ان حقا علي	1501	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1153	true	-8769422264486918381	192	300	904	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم ببد---ر فرح فرحا شديدا فعن جعفر بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ان النجاشي--------------------------------------------------------------------------------------- ارسل اليه والي اصحابه الذين معه بالحبشة ذات يوم----------------------------- فدخلوا عليه فوجدوه--------------- جالسا علي التراب لابسا اثوابا خلقة فقالوا له ما هذا ايها الملك فقال لهم-------------------------------- اني ابشركم بما يسركم انه قد جاءني من نحو ارضكم عين لي فاخبرني ان الله عز وجل قد نصر نبيه------------------- واهلك عدوه فلانا وفلانا وعدد جمعا التقوا بمحل يقال له بدر كثير الاراك--------------- كنت ارعي فيه غنما لسيدي---- من بني ضمرة----- فقال له جعفر ما --لك جالس علي التراب ---------------عليك هذه الاخلاق قال انا نجد فيما انزل الله ------علي عيسي------------------- ان حقا علي-	1153	-8851484325696658636	343	466.0	267	774	44.31524658203125	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1506	false	4420841049719985299	0	73	0	342	1434	300	صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم------------------ ومن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفر من الاساري يوم بدر من قريش بغير فداء منهم ابو عزة عمرو بن عبد الله الجمحي وكان محتاجا ذا عيال فكلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- فقال يا رسول الله لقد عرفت مالي من مال واني لذو حاجة وذو عيال فا-----------------منن علي فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- واخذ عليه ا--لا يظاهر عليه احدا	1506	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1153	true	-8769422264486918381	34	119	155	556	1426	300	صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره عجبا من حرصه حتي خفي ومن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نفر من الاساري---------------- بغير فداء منهم ابو عزه عمرو------------ الجمحي --------------الشاعر كان يءذي النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين بشعره فقال يا رسول الله اني فقير-------------------------- وذو عيال وحاجه قد عرفتها فا منن علي فمن عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وفي رواية قال له ان لي خمس بنات ليس لهن شء فتصدق بي عليهن ففعل واعتقه واخذ عليه ان لا يظاهر عليه احدا	1153	-8851484325696658636	237	308.0	183	469	50.533050537109375	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1507	false	-2767135623639731609	0	84	0	435	1541	300	يوم بدر فاستاصل وجوههم قالوا ان ثارنا بارض الحبشة فلنرسل الي ملكها -يدفع الينا من عنده من اتباع محمد فنقتلهم بمن قتل هنا ببدر فارسلوا عمرو بن العاص وعبد الله بن ابي ربيعة وارس---------------------------------------------------------------------------------------لوا معهما هدايا وتحفا للنجاشي فلما بلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مخرجهما بعث------------ عمرو بن امية الضمري و-------------------------------------------------------------------------------------لم يكن اسلم بعد فيما قيل الي النجاشي يوصيه بالمسلمين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وصل عمرو وعبد الله الي النجاشي ردهما خاءبين وروي ابو داود عن ابن شهاب قال بلغني ان مخرج عمرو بن العاص	1507	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1154	true	3418621380100917763	77	212	392	1078	1517	300	يوم بدر واستاصل وجوههم قالوا ان ثارنا بارض الحبشة فلنرسل الي ملكها ليدفع الينا من عنده من اتباع محمد فنقتلهم بمن قتل منا----- فارسلوا عمرو بن العاص وعبد الله بن ابي ربيعة رضي الله تعالي عنهما فانهما اسلما بعد ذلك الي النجاشي ليدفع اليهما من عنده من المسلمين فارسلوا معهما هدايا وتحفا للنجاشي فلما بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بعث الي النجاشي عمرو بن امية الضمري بكتاب يوصيه فيه علي المسلمين انتهي وفي الاصل هنا ما يوافقه وفيه ان عمرو بن امية الضمر لم يكن اسلم بعد اي لانه كما في الاصل شهد بدر واحدا مع المشركين واول مشهد شهده مع المسلمين بءر معونة واسر في ذلك وجزت ناصيته واعتق وكان ذلك في سنة اربع كما سياتي قال فلما وصل عمرو وعبد الله الي النجاشي ردهما خا------------------------------------ءبين اي -فعن عمرو بن العاص	1154	-8851484325696658636	335	569.0	266	736	45.51630401611328	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0890	false	1942017566140729351	142	190	694	933	1453	300	انك فارقت ديننا وخرجوا عليه-------- فارسل --------الي جعفر------------ واصحابه فهيا لهم سفنا وقال اركبوا فيها وكونوا كما انتم فان هزمت فامضوا حتي تلحقوا حيث شءتم وان ظفرت فاثبتوا ثم عمد الي كتاب فكتب فيه هو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله و-----ان عيسي عبده	890	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1156	true	3181282135564361542	249	300	1220	1478	1478	300	انت فارقت ديننا واظهروا له المخاصمة فارسل النجاشي الي جعفر بن ابي طالب واصحابه فهيا لهم سفنا وقال اركبوا فيها وكونوا كما انتم فان هربت فاذهب----------وا حيث شءتم وان ظفرت فاقيموا ثم عمد الي كتاب فكتب و---هو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ويشهد ان عيسي عبده-	1156	-8851484325696658636	206	342.0	163	272	75.73529052734375	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0890	false	1942017566140729351	190	264	933	1293	1453	300	ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم ثم جعله في قباءه عند المنكب- الايمن وخرج الي الحبشة و---صفوا له صفين فقال يا معشر الحبشة الست اح-ق الناس بكم قالوا بلي قال فكيف رايتم سيرتي فيكم قالوا خير سيرة قال فما لكم قالوا فارقت ديننا وزعمت ان عيسي عبد----------------------------------------- هو ابن الله فقال---- النجاشي ووضع يده علي صدره علي قباءه----- هو يشهد ان عيسي ابن مريم -لم يزد علي هذا وانما يعني ما كتب فرضوا عنه	890	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1157	true	2186245044961385666	0	83	0	408	1475	300	ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم ثم جعله في ثيابه عند --منكبه الايمن وخرج الي الحبشة وقد صفوا له ف-----قال يا معشر الحبشة الست ارفق الناس بكم قالوا-بلي قال فكيف رايتم سيرتي فيكم قالوا خير سيرة قال فما لكم قالوا فارقت ديننا وزعمت ان عيسي عبد قال فماذا تقولون انتم في عيسي قالوا نقول هو ابن الله فقال لهم النجاشي ووضع يده علي صدره علي قباءه وقال هو يشهد ان عيسي ابن مريم ولم يزد علي هذا وانما يعني ما كتب فرضوا منه	1157	-8851484325696658636	346	625.0	274	416	83.17308044433594	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1468	false	-3132555194509566460	63	91	298	436	1445	300	جبريل ال------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قلنا من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال جبريل------------ وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1468	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1159	true	4162607199019502364	166	198	827	988	1465	300	جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال -من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال جبريل عليه السلام وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1159	-8851484325696658636	133	239.0	106	162	82.09876251220703	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1480	false	4929145266166577642	232	300	1125	1456	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ان لكل امة فرعونا وان فرعون هذه الامة ابو جهل قتله الله شر قتلة قتله ابنا عفراء وقتلته الملاءكة وتدافة ابن مسعود يعني اجهز عليه وروي ابن ابي الدنيا في كتاب من عاش بعد الموت عن الشعبي ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اني مررت ببدر فرايت رجلا يخرج من الارض فيضربه رجل بمقمعة معه-------------------- حتي يغيب في الارض-	1480	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1159	true	4162607199019502364	66	138	339	704	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني في الاوسط زاد السيوطي في الخصاءص فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته قال اوقد رايته قلت نعم قال ذاك عدو الله------------------------- ابو جهل وذاك عذابه الي يوم القيامة واخرج ------------------------------------------------------ابن ابي الدنيا والبيهقي---------------- عن الشعبي ان رجلا قال -لنبي صلي الله عليه وسلم اني مررت ببدر فرايت رجلا يخرج من الارض فيضربه رجل بمقمعة حديد وفي لفظ بعمود حديد حتي يغيب في الارض	1159	-8851484325696658636	183	245.5	143	461	39.696311950683594	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1526	false	-4067343756591538381	194	265	950	1284	1448	300	في فضل من شهد بدرا من المسلمين روي البخاري عن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه وكان من اهل بدر قال جاء جبريل------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال------------------ وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة وروي الامام احمد بسند--------------------------------- علي شرط مسلم عن جابر رضي ا-------------لله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1526	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1159	true	4162607199019502364	160	225	805	1125	1465	300	في ف------------------------------------------------------------------------------ضل من شهد بدر----ا ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال جبريل عليه السلام وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة وفي رواية ان للملاءكة الذين شهدوا بدرا في السماء لفضلا علي من تخلف منهم وجاء بعض الصحابة رضي الله تعالي عنه -الي ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	1159	-8851484325696658636	189	306.5	147	410	46.09756088256836	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1527	false	1761712828037725761	92	299	449	1440	1445	300	احمد عن حفصة رضي الله------ عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ا--لا يدخل النار---- ان شاء الله احد---- شهد بدرا والحديبية قالت قلت اليس ا-----------------------------------------------------------لله تع--------------------------------------------------------------------------------------------الي يقول وان منكم الا واردها مريم 71 قالت فسمعته يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم 72 وروي مسلم والترمذي عن جابر رضي الله عنه ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا اليه فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية----------------------------------------------------------------------- وفي الصحيح عن علي رضي الله عنه في قصة كتاب حاطب وان عمر بن الخطاب قال يا رسول الله دعني اضرب عنقه فقال صلي الله عليه وسلم اليس من اهل بدر ولعل الله اطلعه علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم او قال فقد وجبت لكم الجنة وسياتي الحديث في غزوة الفتح روي الطبراني عن رافع بن خديج رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر والذي نفسي بيده لو ان مولودا ولد في فقه اربعين سنة من اهل الدين يعمل بطاعة الله تعالي كلها ويجتنب معاصي الله تعالي كلها الي ان يرد الي ارذل العمر او يرد الي ا--لا يعلم بعد علم شيءا لم يبلغ احدكم هذه الليلة	1527	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1162	true	2954364987632276804	2	181	10	863	1458	300	الله عن حفصة رضي الله تعالي عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ان لا يدخل النار احد ان شاء الله تعالي ش شهد بدرا والحديبية ولعل الواو بمعني او ويدل لذلك ما في بعض الروايات عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل النار احد ممن بايع تحت الشجرة ولا ينافي ما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مسلم والترمذي عن جابر------------- ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا اليه فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال كذبت لا يدخلها فانه--- شهد بدرا والحديبية لانه يجوز ان يكون ذلك لكونه اي الجمع بين بدر والحديبية هو الواقع لحاطب وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطبراني عن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر والذي نفسي بيده لو ان مولودا ولد في فقه اربعين سنة من اهل الدين يعمل بطاعة الله تعالي كلها ويجتنب معاصي الله ك------لها الي ان يرد الي ارذل العمر او يرد الي ان لا يعلم بعد علم شيءا لم يبلغ احدكم هذه الليلة	1162	-8851484325696658636	584	942.5	460	1237	47.210994720458984	114	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1591	false	-1780108594110634126	6	100	28	502	1533	300	سليم وغطفان واستخلف علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم وحمل لواءه علي بن ابي طالب وكان ابيض فسار اليهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ما--من مياههم يقال له الكدر فلم يجد في المحال احدا وارسل نفرا من اصحابه في اعلي الوادي واستقبلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في بطن الوادي فوجد رعاء فيهم غلام يقال له يسار فساله عن الناس فقال لا علم لي بهم انما اورد لخمس وهذا يوم ربعي والناس قد ارتفعوا الي المياه ونحن عزاب في النعم فاقام صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث ليال وقد ظفر بالنعم فانحدر الي المدينة	1591	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1163	true	-6123484086561750442	122	223	571	1074	1433	300	سليم------- واستعمل علي المدينة سباع بن عرفطة الغفاري او ابن ام مكتوم اي وفي رواية----- ابي داود --ان استخلاف ابن ام مكتوم انما كان علي الصلاة بالمدينة دون القضايا والاحكام فان الضريرا لا يجوز له ان يحكم بين الناس لانه لا يدرك الاشخاص ولا يثبت الاعيان ولا يدري لمن يحكم ولا علي من يحكم اي فامر القضايا والاحكام يجوز ان يكون فرضه صلي الله عليه وسلم لسباع فلا مخالفة فلما بلغ ماء من مياههم يقال له الكدر اي وقيل لهذا الماء الكدر لان به طيرا ف------------ي الوانها كدرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام صلي الله عليه وسلم علي ذلك ثلاث ---------------ليال ثم رجع الي المدينة	1163	-8851484325696658636	157	201.0	120	735	21.360544204711914	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1598	false	2757115660971674987	2	57	9	312	1540	300	فجعلوا يري---------------دونها علي كشف وجهها فلم تفعل فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها من وراءها فح-------------------له بشوكة وهي لا تشعر فلما قامت بدت عور---تها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله وكان يهوديا وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه ونبذوا العهد الي النبي صلي الله عليه وسلم واستصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود وغضب	1598	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1168	true	9132953933441661048	249	300	1220	1500	1500	300	فجعلوا اي جماعة منهم يراودونها عن- كشف وجهها فابت---- فعمد الصاءغ الي طرف ثوبها فعقده الي ظهرها قال وفي رواية خله بشوكة وهي لا تشعر فلما قامت انكشفت سواتها فضحكوا منها فصاحت فوثب رجل من المسلمين علي الصاءغ فقتله------------ وشدت اليهود علي المسلم فقتلوه ف------------------------------------------استصرخ اهل المسلم المسلمين علي اليهود فغضب-	1168	-8851484325696658636	216	349.0	175	340	63.52941131591797	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4678	false	-2377976423511023971	114	166	594	837	1498	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي ابن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	4678	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1168	true	9132953933441661048	39	84	191	404	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا بن-تهم علي -بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها	1168	-8851484325696658636	205	374.0	160	244	84.01639556884766	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1597	false	-6269517445390531616	153	259	827	1340	1549	300	صلي الله عليه وسل---------م يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما -نزل بقريش من النقمة ف--------اسلموا فانكم قد عرفتم اني مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله------ اليكم قالوا يا محمد انك تري انا مثل قومك ------------------------لا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربتنا لتعلمن انا نحن الناس قال ابن عباس فيما رواه ابن اسحاق ما انزلت هءلاء الايات الا فيهم----------------------------------------- قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم -----------------------------------اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله ال عمران 12 13 اي اصحاب بدر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1597	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1169	true	-8242115260179616550	92	206	477	1053	1511	300	صلي الله عليه وسلم وقال لهم يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما انزل بقريش من النقمة اي ببدر واسلموا فانكم قد عرفتم اني مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله تعالي اليكم قالوا يا محمد انك تري انا---- قومك اي تظننا انا قومك قومك ولا يغرنك انك لقيت قوما لا علم لهم بالحرب فاصبت ل-هم فرصة انا والله لو- حاربناك لتعلمن انا نحن الناس وفي لفظ لتعلمن انك لم تقاتل مثلنا اي لانهم كانوا اشجع اليهود واكثرهم اموالا واشدهم بغيا فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلب--------ون الاية اي وانزل الله واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء الاية فتحصنوا في حصونهم فسار اليهم----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	-8851484325696658636	332	507.0	260	637	52.11930847167969	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1598	false	2757115660971674987	236	300	1238	1540	1540	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م عبد الله بن ابي ابن سلول حين امكنه الله منهم فقال يا محمد احسن في موالي وكانوا حلفاء الخزرج فابطا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احسن في موالي فاعرض عنه------------------- فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خلفه وكان يقال لها--- ذات الفضول فقال له رسول الله-	1598	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1172	true	-2106986415184330472	52	110	271	542	1494	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتفوا فكتفوا فاراد قتلهم فكلمه فيهم عبد الله بن ابي ابن --------------------------------------------------------------------------------------------سلول والح عليه --اي فقال يا محمد احسن في موالي فاعرض عنه صلي الله عليه وسلم فادخل يده في جيب درع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خلفه اي وتلك الدرع هي ذات الفضول فقال له رسول الله	1172	-8851484325696658636	184	300.0	141	365	50.41095733642578	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1599	false	-5148032979404503392	0	75	0	394	1586	300	صلي الله عليه وسلم ويحك ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه ظللا---------- ثم قال ويحك ارسلني ق-ال والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي اربعماءة حاسر وثلاثماءة دارع قد منعوني من الاحمر والاسود تحصدهم في غداة واحدة اني والله امرء اخشي الدواءر فقال صلي الله عليه وسلم خلوهم لعنهم الله ولعنه معهم وتركهم من القتل------------------------------------- وامر به---------------م ان يجلوا من المدينة فخرجوا بعد ثلاث وولي اخراجهم منها عبادة من الصامت	1599	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1172	true	-2106986415184330472	110	184	542	911	1494	300	صلي الله عليه وسلم ويحك ارسلني وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي راوا لوجهه سمرة لشدة غضبه ثم قال ويحك ارسلني فقال والله لا ارسلك حتي تحسن في موالي فانهم عترتي وانا----------------------------------------------------------------------- امرء اخشي الدواءر فقال صلي الله عليه وسلم خلوهم لعنهم الله ولعنه معهم وتركهم من القتل اي وقال له خذهم لا بارك الله لك فيهم وامر صلي الله عليه وسلم ان يجلوا من المدينة اي ووكل باجلاءهم----------------- عبادة بن الصامت	1172	-8851484325696658636	268	464.5	212	457	58.64332580566406	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1599	false	-5148032979404503392	72	143	378	751	1586	300	عبادة من الصامت وقيل محمد بن مسلمة فلحقوا باذرعات فما كان اقل بقاءهم به--------------------------------------------------------------------------ا واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلاحهم ثلاث قسي قوسا يدعي الكتوم كسرت باحد وقوسا يدع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الروحاء وقوسا يدعي البيضاء واخذ درعين درعا يقال له الصغدية و--------------------------------------------------------------------------------------------اخري--------- فضة وثلاثة ارماح وثلاثة اسياف سيف-------- قلعي وسيف يقال له بتار و--اخر لم يسم ووجد في منازلهم سلاحا كثيرا والة للصياغة فاخذ رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	1599	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1173	true	3458449122341519399	3	129	12	645	1508	300	عبادة بن الصامت و----محمد بن مسلمة اشتركا في اخراجهم ووجد صلي الله عليه وسلم في منازلهم سلاحا كثيرا اي لانهم كما تقدم اكثر يهود اموالا واشدهم باسا واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلاحهم ثلاث قسي قوسا يدعي الكتوم اي لا يسمع له صوت اذا رمي به وهو الذي رمي به صلي الله عليه وسلم يوم احد حتي تشظي بالظاء المشالة كما سياتي ما فيه وقوسا يدعي الروحاء وقوسا يدعي البيضاء واخذ درعين درعا يقال له السغدية اي بسين مهملة وغين معجمة ويقال انها درع داوود التي لبسها صلي الله عليه وسلم حين قتل جالوت والاخري يقال لها فضة وثلاث- ارماح وثلاثة اسياف سيف يقال له قلعي وسيف يقال له بتار والاخر لم-------------------------------------------------- يس-م انتهي اي وسماه بعضهم بالحيف ووهب صلي الله عليه وسلم	1173	-8851484325696658636	261	406.5	206	689	37.880985260009766	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1592	false	-3980496198117717342	243	300	1289	1554	1554	300	فخرج---------- في ماءتي راكب من قريش ليبر -يمينه فسلك النجدية حتي نزل بصدر قناة الي جبل يقال له يتيب بالمدينة علي بريد او نحوه ثم خرج من الليل حتي اتي -بني النضير-------------------------------------------------------------------------------- تحت الليل فاتي حيي بن اخطب----------------------------------------------------------------------- فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له و----خافه فانصرف عنه -----الي سلام بن مشكم وكان سيد بني النضير في-	1592	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1174	true	-402483382640980868	45	123	251	629	1578	300	فخرج ابو سفيان في ماءتي راكب من قريش ليبر بيمينه -------------حتي نزل بمحل بينه وبين -----------------المدينة نحو بريد ثم------------------------- اتي لبني النضير اي وهم حي من يهود خيبر ينسبون الي هارون اخي موسي بن عمران عليهما الصلاة والسلام تحت الليل فاتي حيي بن اخطب اي وهومن رءساء بني النضير وهو ابو صفية ام المءمنين رضي الله تعالي عنها فضرب عليه بابه فابي ان يفتح له لانه خافه فانصرف عنه وجاء الي سلام بن مشكم----- سيد بني النضير اي	1174	-8851484325696658636	187	238.0	145	438	42.69406509399414	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1593	false	-9159713185154158771	4	182	22	953	1566	300	فاستاذن عليه فاذن له فقراه وسقاه وبطن له من خبر الناس وخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم خرج في عقب ليلته حتي اتي اصحابه فبعث رجلا- من قريش فاتوا ناحية منها يقال لها العريض فحرقوا في اصوار من نخل بها ووجدوا رجلا من الانصار وحليفا له في حرث لهما فقتلوهما قال في الامتاع وهذا الانصاري هو معبد بن عمرو وراي ابو سفيان ان يمينه قد حلت وقيل ان ابا سفيان فعل ذلك لما رجع في ليلته من عند سلام بن مشكم وانصرفوا راجعين ونذر بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلام في طلبهم يوم الاحد الخامس من ذي الحجة علي راس اثنين وعشرين شهرا في ماءتين من المهاجرين والانصار وفي الاشارة ثمانين وجمع بان الركبان ثمانون وعامة الجيش ماءتان واستعمل -------------------علي المدينة بشير وهو بفتح الموحدة ابن عبد المنذر حتي بلغ قرقرة الكدر------------- وجعل ابو سفيان واصحابه يتخففون للهرب ف--------------يلقون جرب السويق وهي عامة------------------------------------------------------------------------ ازوادهم فياخذها المسلمون فسميت غزوة السويق ولم يلحقو--هم وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة وكان غاب--- خمسة -----------------------------------ايام و-قال --المسلمون لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1593	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1174	true	-402483382640980868	141	279	730	1472	1578	300	فاستاذن عليه فاذن له واجتمع به--------------------------------------------------------- ثم خرج ال-----------------ي اصحابه فبعث رجالا من قريش فاتوا ناحية من المدينة---------- فحرقوا فخلا من----------ها ووجدوا رجلا من الانصار------------------------------- قال في الامتاع وهذا الانصاري هو معبد بن عمرو وحليفا لهم فقتلوهماثم ا-------------------------------------------------------------------------نصرفوا راجعين فعلم بهم الناس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم- في طلبهم------------------------------------------------------- في ماءتين من المهاجرين والانصار اي----------------------------------------------------------- واستعمل صلي الله عليه وسلم علي المدينة بشير----------------- ابن عبد المنذر وكان خروجه لخمس خلون من ذي الحجه وجعل ابو سفيان واصحابه ي-خففون للهرب اي لاجله فجعلوايلقون جرب السويق اي وهو قمح وشعير يقلي ثم يطحن ليسف تارة بماء وتارة بسمن وتارة بعسل وسمن وهو عامه ازوادهم فياخذه- المسلمون------------------ ولم يلحقو بهم وانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة وكانت غيبته خمسة ايام غزوة قرقرة الكدر ويقال قرقرة الكدر ويقال قراقر فبلغ -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1174	-8851484325696658636	485	710.5	390	1093	44.37328338623047	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1594	false	2186875723935504658	175	300	952	1569	1569	300	غزوة غطف------------------------------------------------------------------------ان الي نجد وهي ذو امر وسببها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان------ جمعا من بني ثعلبة بن سعيد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وبني محارب بن خصفة بن قيس بذي امر قد تجمعوا------------------------------------------------------------- يريدون ان يصيبوا من ا-------------------طراف رسول الله صلي الله عليه وسلم وجمعهم رجل منهم يقال له دعثور بن الحارث بن محارب فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين وخرج في اربعماءة وخمسين معهم عدة افراس------------------------------ واستخلف علي المدينة عثمان بن عفان فاصابوا بالمدينة رجلا منهم بذي القصة يقال له ---------------------------------------------جبار من بني ثعلبة فقال له المسلمون اين تريد فقال اريد يثرب لارتاد لنفسي وانظر فادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره من خبرهم قال قال--- لن يلاقوك ولو سمعوا ب-سيرك------ هربوا-	1594	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1176	true	-2685448462624031479	58	181	300	929	1523	300	غزوة غطفان بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا يقال له دعثور بضم الدال واسكان العين المهملتين ثم مثلثة مضمومة ابن الحارث اي الغطفاني من بني محارب جمع جمعا من---- ثعلبة ومح---------------------------------------------ارب ب---------------ذي امر اي وهو موضع من ديار غطفان اي ولعل به ذلك الماء المسمي بما ذكر كما تقدم يريدون ان يصيبوا من اطراف المدينة فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- في اربعماءة وخمسين رجلا لاثنتين عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الاول واستخلف علي المدينة عثمان بن عفان واصاب اصحابه ر----جلا منهم اي يقال------- له جبار وقيل حباب بكسر الحاء المهملة وبالباء الموحدة من بني ثعلبة------------------------------------------------------------ فادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره من خبرهم اي وقال له لن يلاقوك ولو سمعوا بمسيرك اليهم هربوا	1176	-8851484325696658636	278	349.5	217	861	32.28803634643555	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1595	false	-160038807021027719	0	96	0	494	1507	300	في رءوس الجبال وانا ساءر معك فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام واسلم وضمه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بلال ف---اخذ به جبار----- طريقا وهبط به عليهم وسمع القوم بميسر رسول الله صلي الله عليه وسلم فهربوا في رءوس الجبال--- فبلغ-- ماء يقال له ذو امر فعسكر به------------------- واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مطر--- كثير فابتلت ثياب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثياب اصحابه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت-------------- شجرة ونشر ثيابه لتجف واضطجع وذلك بمراي من المشركين واشتغل المسلمون في شءونهم فبعث المشركون	1595	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1176	true	-2685448462624031479	181	274	929	1403	1523	300	في رءوس الجبال وانا ساءر معك فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----لاسلام فاسلم ----------وضمه صلي الله عليه وسلم الي بلال اي واخذ به ذلك الرجل طريقا وهبط به عليهم فسمعوا بمسي----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فهربوا في رءوس الجبال اي فبلغوا ماء يقال له ذو امر فعسكر به صلي الله عليه وسلم واصابهم----------------------------------- مطر اي كثير بل ث----ياب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثياب اصحابه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبيه ونشرهما علي شجرة ليجفا---------- واضطجع اي-- بمراي من المشركين واشتغل المسلمون في شءونهم فبعث المشركون	1176	-8851484325696658636	391	673.0	310	543	72.00736999511719	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1595	false	-160038807021027719	112	265	577	1331	1507	300	دعثور واقبل مشتملا علي السيف حتي قام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف مشهورا فقال يا محمد من يمنعك مني اليوم ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ودفع جبريل في صدره فوقع السيف من يد----------------------ه فاخذ-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له من يمنعك مني فقال لا احد----------------------------------------------------------- وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والله لا اكثر عليك جمعا ابدا فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه ثم اتي قومه فقالوا مالك ويلك فقال نظرت الي رجل طويل فدفع في صدري فوقعت لظهري فعرفت انه ملك وشهدت بان محمدا رسول الله والله لا اكثر عليه جمعا وجعل يدعو قومه الي الاسلام وانزل الله تعالي ي-------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم الماءدة 11 وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق كيدا وكانت---- غيبته خمس- عشرة ليلة	1595	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1177	true	5949982972980685156	4	156	19	739	1465	300	دعثور ومعه سيفه------------- حتي قام علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------ثم قال-------- من يمنعك مني اليوم وفي رواية الان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ودفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده اي بعد وقوعه علي ظهره فاخذ السيف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له من يمنعك مني ق-ال لا احد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وفي رواية وانا اشهد ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الل----------------------------------------------------------------------ه ثم اتي قومه اي بعد ان اعطاه صلي الله عليه وسلم سيفه ف-----------------------------------------------------------------------------------------جعل يدعوهم ال---ي الاسلام واخبرهم انه راي رجلا طويلا دفع في صدره فوقع علي ظهره فقال علمت انه ملك فاسلمت ونزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليك-----------م ايديه-----م ال--اية ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ولم يلق حربا وكانت مدة غيبته احدي عشرة ليلة	1177	-8851484325696658636	448	711.5	348	939	47.710330963134766	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4463	false	-4353658155660865922	1	122	4	579	1455	300	ودفع جبريل في صدره فوقع السيف من يد----------------------ه فاخذ-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام علي راسه فقال من يمنعك مني قال لا احد----------------------------------------------------------- وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله لا اكثر عليك جمعا ابدا فاعطاه------------------- سيفه ثم ادبر ثم اقبل بوجهه فقال والله لانت خير مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احق بذلك منك فاتي قومه فقالوا اين ما كنت تقول والسيف في يدك قال قد كان والله ذلك ولكن نظرت الي رجل ابيض طويل فدفع في صدري فوقعت لظهري وعرفت انه ملك وشهدت ان محمدا رسول الله وجعل يدعو قومه الي الاسلام------------------------------------------------------------------------------ ونزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم	4463	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1177	true	5949982972980685156	34	136	160	640	1465	300	ودفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده اي بعد وقوعه علي ظهره فاخذ السيف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له -----------من يمنعك مني قال لا احد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله وفي رواية وانا اشهد ان لا اله الا الله وان-----ك رسول الله ثم اتي قومه اي بعد ان --اعطاه صلي الله عليه وسلم سيفه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل يدعوهم ---الي الاسلام واخبرهم انه راي رجلا طويلا دفع في صدره فوقع علي ظهره فقال علمت انه ملك فاسلمت ونزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم	1177	-8851484325696658636	267	438.0	211	758	35.224273681640625	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4941	false	2204411435040335712	47	154	220	730	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقبلتها وروي ابن سعد عن عمر------------------------------- رضي الله تعالي عنه قال------------ لما توفي---------------- خنيس بن حذافة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضت حفصة علي عثمان فاعرض عني فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لا تعجب من عثمان اني عرضت عليه حفصة فاعرض عني فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد زوج الله تعالي عثمان خيرا من ابنتك وزوج ابنتك خيرا من عثمان قال وكان عمر قد عرض حفصة علي عثمان في متوفي رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عثمان يريد يومءذ ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------	4941	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1178	true	-204219638497932750	13	120	62	569	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد موت اختها رقية وتقدم وقت مو------------تها وعقد صلي الله عليه وسلم علي حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما وذلك في شعبان لما انقضت عدة وفاة زوجها خنيس بن حذيفة من شهداء بدر بعد ان عرضها عمر علي ابي بكر فلم يجبه لشء وعرضها علي عثمان فلم يجبه لشء فقال عمر يا رسول الله قد عرضت حفصة علي عثمان فاعرض ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد زوج عث-----------مان خيرا من ابنتك وزوج ابنتك خيرا من عثمان فتزوج عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------- ام كلثوم --------وتزوج صلي الله عليه وسلم حفصة وتزوج ايضا صلي الله عليه وسلم	1178	-8851484325696658636	220	273.5	167	725	30.34482765197754	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5279	false	6984299586828337446	175	264	869	1300	1477	300	انعم الله عليه وانعمت عليه ا------------------------------------مسك عليك زوجك واتق الله ونخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه فاعلم اكرمك الله ولا تسترب في تنزيه النبي صلي الله عليه وسلم عن ----------------------------------------------هذا الظاهر وان يامر زيدا بامساكها وهو يحب تطليقه اياها واصح ما في هذا ما حكاه اهل التفسير عن علي بن حسين ان الله تعالي كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه------------------- فلما شكاها اليه زيد قال له امسك عليك زوجك واتق الله واخفي في---- نفسه -------------------------ما اعلمه الله به من انه سيتزوجها	5279	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1180	true	-6368769113303736541	149	229	736	1121	1479	300	انعم الل-----ه وانعمت عليه اسامه بن زيد وعلي بن ابي طالب فنعمة الله علي زيد وعلي ولده اسامه الاسلام ونعمة----------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عليهما العتق لان عتق ابيه عتق له تامل وانما توجه هذا العتب اي ل-------------------------------------------------------------------------------------------ان الله تعالي كان اعلم نبيه ان زينب ستكون من ازواجه صلي الله عليه وسلم فلما شك--ا اليه زيد قال له امسك عليك زوجك واتق الله واخفي منه في نفسه ما الله مبديه ومظهره وهو ما اعلمه الله به من انك س-تزوجها	1180	-8851484325696658636	205	323.5	161	561	36.54188919067383	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4925	false	-4869043462337507064	77	270	384	1339	1489	300	علي زينب وهي غضبي ثم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسبك اذا قبلت لك بنت ابي بكر ذريعتيها --------------------------------------ثم اقبلت علي فاعرضت ع------------------------------------------------------------------------------نها حتي قال النبي صلي الله عليه وسلم دونك فانتصري فاقبلت عليها حتي رايتها قد يبس ريقها في فمها ما ترد علي شيءا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل وجهه وروي البخاري في الادب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله تعالي ع-----نها قالت ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت والنبي صلي الله عليه وسلم مع عاءشة في مرطها فاذن لها فدخلت----- فقالت -------------ان ازواجك ارسلنني----- يسالنك العدل في -بنت ابي قحافة قال-------------------------------------------------- اي بنية ا----تحبين ما احب ق-الت بلي قال فاحبي هذه------- فقامت------ فخرجت------------------------------------- فحدثتهن---------------------- فقلن ----ما اغنيت عنا شيءا- فارجعي اليه قا-------------------------لت والله لا اكلمه فيها ابدا فارسلن زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------- فاستاذنت---------------------- فاذن لها------ فقالت له ذلك و-----------------------------------------------------وقعت في زينب تسبني------------ فطفقت انظر هل------------------------------ ياذن لي النبي صلي الله عليه وسلم فلم ازل حتي عرفت ان النبي صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر فوقعت بزينب فلم انشب ان اثخنها عليه فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اما انها ابنة ابي بكر	4925	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1182	true	-7386418655302048712	0	284	0	1385	1466	300	علي زينب بنت جحش وعندي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم فا--------قبلت عليه فقالت له ما كل واحد منا عندك الا علي خلاء اي علي ما اردت ثم اقبلت علي تسبني فردعها النبي صلي الله عليه وسلم فلم تنته فقال لي سبيها فسببتها وكنت اطول لسانا منها حتي جف---------------------------------------------------------------------- ريقها في فمها -----------------ووجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل سرورا اي وفي يوم غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي زينب لقولها في صفية بنت حيي تلك اليهودية فهجرها لذلك ذا الحجة والمحرم وبعض صفر ثم اتاها بعد وعاد الي ما كان عليه معها وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم -تستاذن- والنبي صلي الله عليه وسلم مع--------------ي فاذن لها فدخلت عليه فقالت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني اليك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة اي ان تعدل بينهن وبينها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي بنية الست تحبين ما احب فقالت بلي قال فاحبي هذه يعنيني فقامت فاطمة فخرجت فجاءت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فحدثتهن بما قالت وبما قال لها فقلن لها ما اغنيت عنا من شء فارجعي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله لا اكلمه فيها ابدا فارسل- ازوا---ج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش فاستاذنت عليه وهو في بيت عاءشة فاذن لها فدخلت فقالت يا رسول الله ارسلني ازواجك يسالنك العدل في ابنة ابي قحافة ثم وقعت اي زينب بي تسمعني ما اكره فطفقت انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم حتي ياذن لي فيها ف--------------------لم ازل حتي عرفت ان النبي صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر فوقعت بها اسمعها ما تكر-----------ه فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لها انها ابنة ابي بكر	1182	-8851484325696658636	661	900.0	516	1540	42.92207717895508	117	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1601	false	-3936835723745774878	74	167	382	890	1582	300	فقالوا ان محمدا قد وترك--------------------------------م وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارنا بمن اصاب منا----------------------------------------------------------------- فقال ابو سفيان -انا اول من اجاب الي ذلك قال البلاذري ويقال بل مشي ابو سفيان الي هءلاء الذين سموا فباعوها وكانت الف بعير وخمسين الف دينار فسلموا الي اهل العير رءوس اموالهم---------------------- واخرجوا ارباحهم وكانوا يربحون في تجاراتهم لكل دينار دينارا فاخر--------------------------------------جوا خمسة وعشرين الف دينار الاجل مسيرهم الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تبارك وتعالي------- ان الذين كفروا ينفقوا اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم	1601	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1184	true	-4329205193626102929	38	140	181	719	1496	300	فقالوا ان محمدا قد وتركم اي قتل رجالكم ولم تدركوا دماءهم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه لعلنا ندرك منه ثارا ع-من اصاب منا اي وقالوا نحن طيبو النفوس ان تجهزوا بربح هذه العير جيشا الي محمد فقال ابو سفيان وانا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي فجعلوا لذلك ربح المال--------------------------------------------------------- فسلم ل-----اهل العير رءوس اموالهم وكانت خمسين الف دينار واخرجوا ارباحها وكان الربح--------------- لكل دينار دينارا اي فكان الذي اخرج خمسين الف دينار وقيل اخرجوا خمسة وعشرين الف دينار و--------------------------------------------------انزل الله -------تعالي في تلك ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم	1184	-8851484325696658636	319	495.5	259	673	47.39970397949219	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1602	false	7712445556339333828	6	72	29	344	1467	300	فقراه عليه ابي بن كعب واستكتم ابيا ونزل صلي الله عليه وسلم علي سعد بن الربيع فاخبره بكتاب العباس فقا---ل والله اني لارجو ان يكون خيرا فاستكتمه اياه فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عند سعد اتته امراته فقالت ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما انت وذاك لا ام لك ق-----------الت قد كنت اسمع عليكم واخبرت سعدا بما	1602	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1185	true	-672417558632891640	231	296	1135	1444	1460	300	فقراه عليه ابي بن كعب واستكتم ابيا ونزل صلي الله عليه وسلم علي سعد بن الربيع فاخبره بكتاب العباس اي فقال والله اني لارجو ان يكون خيرا فاستكتمه اياه فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده قالت له امراته------ ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها-------- لا ام لك وانت وذاك فقالت قد سمعت ما قال--- واخبرته---- بما	1185	-8851484325696658636	268	474.0	210	330	81.21212005615234	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1602	false	7712445556339333828	84	119	409	581	1467	300	صلي الله عليه وسلم فادركه فاخبره خبرها وقال يا رسول الله ان- خفت ان يفشو الخبر فتري اني---- المفشي له وقد استكتمتني اياه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنها ذكر خروج قريش	1602	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1186	true	2215704599610063818	8	43	44	214	1534	300	صلي الله عليه وسلم------- فاخبره خبرها وقال يا رسول الله اني خفت ان يفشو الخبر فتري اني انا المفشي له وقد استكتمتني اياه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنها وسارت--- قريش	1186	-8851484325696658636	157	283.0	124	180	87.22222137451172	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1605	false	-7330019229871731288	43	197	215	1030	1544	300	ان رايتم ان تقيموا بالمدينة ونجعل النساء والذرية في الاطام فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان دخ---لوا علينا قاتلناهم في الازقة فنحن اعلم بها منهم ورموا من فوق الصياصي والاطام وكانوا قد شبكوا المدينة بالبنيان من كل ناحية فهي كالحصن وكان هذا الذي ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم راي الاكابر من المهاجرين والانصار -------------وكان عبد الله -بن ابي ----يري راي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------فقال جماعة من المسلمين غالبهم احداث لم يشهدوا بدرا وطلبوا الشهادة واحبوا لقاء العدو واكرمهم الله تعالي بالشهادة يوم احد يا رسول الله اخرج بنا الي اعداءنا لا يرون انا جبنا عنهم فقال عبد الله بن ابي يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا ب-------شر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم الصبيان بالحجارة من فوق-هم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا	1605	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1187	true	-966013341781147510	138	250	673	1259	1493	300	ان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدع-------------وهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلنا-- فيها اي فانا-- اعلم بها منه-----------------------------م وكانوا قد شبكوا المدينة بالبنيان من كل ناحية فهي كالحصن وكان ذلك ---------------------------------------راي --اكابر--- المهاجرين والانصار قال ووافق علي ذلك عبد-الله ابن ابي سلول اي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل يستشيره ولم يستشره قبل ذلك قال يا رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اقم بالمدينة ولا تخرج فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخله------ا الا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم الصبيان بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا	1187	-8851484325696658636	477	831.0	382	875	54.514286041259766	77	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1606	false	3769173251805750782	0	245	0	1267	1543	300	والله لا تطمع العرب في ان تدخل علينا منازلنا وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمزة------------------------------------------- والذي انزل عليك الكتاب لا اطعم اليوم طعاما حتي اجالدهم بسيفي خارج المدينة وكان يوم الجمعة صاءما ويوم السبت صاءما وقال النعمان بن مالك يا رسول الله لا تحرمنا الجنة فوالذي نفسي بيده لادخلنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمه قال لاني احب الله تعالي ورسوله وفي لفظ اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ولا افر يوم الزحف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت فاستشهد يومءذ وحث مالك بن سنان الخدري واياس بن عتيك وجماعة علي الخروج للقتال فلما ابوا الا--------------------------------- ذلك صلي صلي الله عليه وسلم الجمعة بالناس ف--وعظهم وامرهم بالجد والاجتهاد واخبرهم ان لهم النصر- ما صبروا---------------------- ففرح الناس بالشخوص الي عدوهم وكره ذلك المخرج بشر كثير ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بالناس وقد حشدوا و--------------حضر اهل العوالي ورفعوا النساء في الاطام ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته ومعه ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فعمماه والبساه وقد صف الناس له بين حجرته الي منبره ينتظرون خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء سعيد ---بن معاذ واسيد بضم الهمزة وفتح السين المهملة ابن حضير بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة فقالا للناس استكرهتم رسول الله صلي ا-له عليه وسلم وقلتم له ما قلتم والوحي ينزل عليه من السماء فردوا الامر اليه--- فما امركم به فافعلوه وما رايتم له فيه هوي ورايا فاطيعوه فبينما هم علي ذلك اذ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد لبس	1606	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1188	true	8129084746277192460	40	216	205	1104	1514	300	والله لا نطيع العرب في ان تدخل علينا منازلنا وفي لفظ ان الانصار قالوا يا رسول الله ما غلبنا عدو لنا اتانا في دارنا اي في ناحية من نواحيها فكيف وانت فينا ووافقهم علي ذلك حمزة بن عبدالمطلب وقال للنبي صلي الله عليه وسلم والذي انزل عليك الكتاب لا اطع------م طعاما حتي اجالدهم بسيفي خارج المدينة كل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول--------------------------------------------------------------------------------- الله صلي الله عليه وسلم كاره ل---------------------------------------------------------------لخروج فلم يزالوا برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي وافق علي ذلك ---فصلي الج---------------معة بالناس ثم وعظهم وامرهم بالجد والاجتهاد واخبرهم ان لهم النصرة ما صبروا وامرهم بالتهيء لعدوهم ففرح الناس بذلك-------------------------------------- ثم صلي بالناس---------------------- العصر و-------قد حشدوا اي اجتمعوا وقد حضر اهل العوالي ثم ----------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته ومعه ابو بكر وعمر رضي الله------ عنهما فعمماه والبساه و---صف الناس----------------------- ينتظرون خروج---------ه صلي الله عليه وسلم فقال لهم سعد بن معاذ واسيد -------------------------------بن حضير------------------------------------------------- استكرهتم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخروج--------------------------------- فردوا الامر اليه اي فما امركم ب--------ه وما رايتم له فيه هوي ورايا فاطيعوه ف--------------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد لبس	1188	-8851484325696658636	594	846.0	473	1508	39.38991928100586	94	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1607	false	4485252456434824751	110	299	553	1512	1514	300	صلي الله عليه وسلم فرسه السكب وتقلد القوس واخذ قناة بيده والمسلمون عليهم السلاح منهم ماءة دارع وخرج السعدان امامه------------------- يعدوان سعد بن معاذ وسعد بن عبادة كل منهما دارع والناس عن يمينه وشماله حتي اذا انتهي الي------- راس الثنية راي---------- كتيبة خشناء لها زجل فقال ما هذا قالوا هءلاء حلفاء عبد الله بن ابي--------- من يهود فقال اسلموا فقيل لا فقال انا لا نستنصر باهل الشرك علي اهل الشرك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار صلي الله عليه وسلم فعسكر بالشيخين وهما اطم---------ان وعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم عسكره فاستصغر غلمانا فردهم قال الامام-------------------------- الشافعي رضي الله تعالي عنه فيما نقله الشيخ نجم الدين القمولي بفتح القاف وضم الميم في بحره انه صلي الله عليه وسلم رد سبعة عشر شابا عرضوا عليه وهم ابناء اربع عشرة سنة لانه لم يرهم بلغوا وعرضوا عليه وهم ابناء خمس عشرة فاجازهم انتهي و-------------------------------هم عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت واسامة بن زيد والنعمان بن بشير وفي ذكره نظر لانه ولد في السنة الثانية قبل احد بسنة وزيد بن ارقم والبراء بن عازب وروي السراج عنه انه شهدها ورافع بن خديج واسيد بن ظهير بضم الهمزة وابوه ظهير بضم الظاء المعجمة وعرابة بن اوس	1607	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1190	true	4932947090795364272	24	198	126	971	1482	300	صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------------------نهم ماءة دارع وخرج السعدان امامه صلي الله عليه وسلم يعدوان سعد بن معاذ وسعد بن عبادة دارعين واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم اي وسار--- الي ان وصل راس الثنية اي وعندها وجد كتيبة كبيرة ف--------قال ما هذا قالوا هءلاء حلفاء عبد-الله بن ابي ابن سلول من يهود فقال اسلموا فقيل لا فقال انا لا ننت-صر باهل الكفر علي اهل الشرك فردهم اي وهءلاء اليهود غير حلفاءه من بني قينقاع فلا يقال هذا انما ياتي علي ان اجلاء بني قينقاع كان بعد احد لانهم هم حلفاءه من يهود كما تقدم لانا نمنع انحصار حلفاءه من يهود في بني قينقاع وسار صلي الله عليه وسلم وعسكر بالشيخين وهما اطمان اي جبلان وعند ذلك عرض قومه فرد جمعا اي شبابا لم يرهم بلغوا خمس عشرة سنة بل اربع عشرة سنة كذا نقل عن امامنا الشافعي رضي الله------ عنه ونقل عنه بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انه قال لم يرهم بلغوا اربع عشرة سنة منهم عبد-الله بن عمر وزيد بن ثابت واسامة بن زيد وزيد ---------------------------------------------------------------------بن ارقم والبراء بن عازب---------------------------------------- واسيد بن ظهير---------------------------------------- وعرابة بن اوس	1190	-8851484325696658636	402	518.0	316	1256	32.006370544433594	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1608	false	-793643610644571297	160	282	856	1474	1556	300	سمرة بن جندب لزوج امه مري بالتصغير ابن سنان اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم رافع بن خديج وردني وانا اصرعه فاعلم بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصارعا فصرع سمرة --------رافعا فاجازه و----نزل عبد الله بن ابي ابن سلول ناحية------------------------------- فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فرغ العرض و-------غابت الشمس ا-ذن بلال بالمغرب فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ثم اذن بالعشاء فصلي بهم وبات بالشيخين واستعمل علي الحرس تلك الليلة محمد بن مسلمة في خمسين رجلا يطوفون بالعسكر وقا----------ل صلي الله عليه وسلم من يحفظنا الليلة فقام ذكوان بن عبد قيس فلبس درعه واخذ درقته فكان يحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقه ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- حتي كان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحر فصلي------ الصبح ثم قال اين -----	1608	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1191	true	-3439810247942767774	11	216	58	1069	1494	300	سمرة بن جندب لزوج امه---------------------- اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم رافع بن خديج وردني وانا اصرعه فاعلم بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصارعا فصرع سمرة بن جندب رافعا فاجازه وممن رده صلي الله عليه وسلم يوم احد لصغر سنه سعد بن حبته عرف بامه حبته فلما كان يوم الخندق راه صلي الله عليه وسلم يقاتل قتالا شديدا فدعاه ومسح علي راسه ودعا له بالبركة في ولده ونسله فكان عما لاربعين وخالا لاربعين وابا لعشرين ومن ولده ابو يوسف صاحب ابي حنيفة رضي الله عنهم وتقدم في بدر انه صلي الله عليه وسلم رد زيد بن ثابت وزيد ابن ارقم واسيد بن ظهير فما فرغ العرض الا وقد غابت الشمس فاذن بلال بالمغرب فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه ثم اذن بالعشاء فصلي بهم وبات--------- واستعمل علي الحرس تلك الليلة محمد بن مسلمة في خمسين رجلا يطوفون بالعسكر ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي و------------------ذكوان بن عبد قيس-------------------------- يحرسه---------------------------- لم يفارقه لما----- قال-- صلي الله عليه وسلم من يحفظنا الليلة حتي كان السحر وجاء انه صلي الله عليه وسلم قال لقد رايت اي في النوم الملاءكة تغسل حمزة رضي الله تعالي عنه وادلج رسول الله صلي الله عليه وسلم في السحر فحانت صلاة الصبح بالشوط حاءط بين	1191	-8851484325696658636	456	721.5	361	1121	40.6779670715332	79	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1609	false	-2261079752722922114	48	227	255	1127	1488	300	فقال ابو خيثمة انا يا رسول الله فسلك به في حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي سلك في ماء ---مربع بكسر الميم وفتح الموحدة ابن قيظي بفتح القاف فمثناة تحتية فظاء معجمة مشالة وكان م-----نافقا ضرير البصر فلما سمع حس رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين قام يحثو التراب--- في وجوههم ويقول ان كنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وذكر انه اخذ حفنة من تراب في يده ثم قال والله لو اعلم اني لا اصيب---- غيرك ف--------ضربت بها وجهك فابتدره------------------------------------------------ القوم ليقتلوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب -اعمي البصر وقد بدر اليه سعد بن زيد الاشهلي قبل نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربه بالقوس فشجه فغضب له ناس من بني حارثة وهم قومه وكانوا علي مثل رايه--------------------------------------------------- فهم بهم اسيد -بن حضير حتي اوما ا--------ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فكف وذب فرس ابي بردة بن نيار بكسر النون وتخفيف المثناة التحتية واخره راء بذنبه فاصاب كلاب سيفه فاستله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1609	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1193	true	-4785869014647081616	30	170	141	799	1441	300	فقال ابو خيثمة انا يا رسول الله فنفذ به من حرة بني حارثة وبين اموالهم حتي دخل في حاءط للمربع -------------------------بن قيظي الحارثي ---------------------------------وكان رجلا منافقا ضريرا ف-----------------------------------------------------------------قام يحثي التراب اي في وجوههم ويقول ان كنت رسول الله------------------- فاني لا احل لك ان تدخل حاءطي وفي يده----- حفنة من تراب و---------قال والله لو اعلم اني لا اصيب بها غيرك يا محمد لضربت بها وجهك فابتدر اليه سعد ابن زيد فضربه بالقوس في راسه فشجه واراد القوم --قتل-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب واعمي البصر اي و------------------------------------------------------------------------------------غضب له ناس من بني حارثة ----------كانوا علي مثل رايه اي منافقين لم يرجعوا مع من رجع مع عبد الله ابن ابي فهم بهم اسيد ابن حضير حتي اوما اي اشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بترك ذلك ومضي--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1193	-8851484325696658636	478	694.0	374	1004	47.609561920166016	84	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1611	false	921105861241991040	9	115	53	600	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجع ------------ابن ابي في الاستعانة بحلفاءهم من يهود المدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا---------------------- بهم قال الجمهور بقي- رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبعماءة وفرسه وفرس لابي بردة وقال ابن عقبة لم يكن مع المسلمين فرس ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد في عدوة الوادي الي الجبل فجعل ظهره وعسكره الي احد---- واستقبل المدينة وجعل عينين الجبل عن يمينه وصف المسلمون باص--ل احد---------------------------- وحانت الصلاة يوم السبت- والمسلمون يرون المشركين فاذن بلال واقام وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه الصبح صفوفا ذكر خطبته صلي ----------	1611	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1193	true	-4785869014647081616	108	219	511	1053	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوه فهذا الاعمي اعمي القلب واعمي البصر اي وغضب له ناس من بني حارثة كانوا علي مثل رايه اي منافقين لم يرجعوا مع من رجع مع عبد الله ابن ابي فهم-------------------------------------------------------------------------------- بهم اسيد ابن حضير حتي اوما اي ا---شار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بترك ذلك------------------------------------------------------------ ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل الشعب من احد------------------------- فجعل ظهره وعسكره الي احد قال واستقبل المدينة-------------------------- وصف المسلمين في جبل احد اي بعد ان بات به تلك الليلة وحانت الصلاة صلاة الصبح والمسلمون يرون المشركين فاذن بلال واقام وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه------ صفوفا وخطب خطبة حثهم فيها علي	1193	-8851484325696658636	300	402.5	237	742	40.43126678466797	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1612	false	8511347984522099038	0	36	0	169	1541	300	ومن استغني عنها استغني الله عنه والله غني حميد ما اعلم من عمل يقربكم الي الله تعالي الا وقد امرتكم به ولا اعلم من عمل يقربكم الي النار الا وقد نهيتكم عنه وانه قد نفث في	1612	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1193	true	-4785869014647081616	264	300	1274	1441	1441	300	ومن استغني عنها استغني الله عنه والله غني حميد ما اعلم من عمل يقربكم الي الله تعالي الا وقد امرتكم به ولا اعلم من عمل يقربكم من- النار الا وقد نهيتكم عنه وانه قد نفث اي-	1193	-8851484325696658636	164	315.0	129	169	97.04141998291016	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1612	false	8511347984522099038	149	294	732	1511	1541	300	وقال لا يقاتلن احد حتي نامره بالقتال وقد سرحت قريش الظهر والكراع في زروع المسلمين كانت بالصمغة بالصاد المهملة والغين المعجمة بينهما ميم فقال رجل من الانصار اترعي زروع بني قيلة ولما تحارب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرماة عبد الله بن جبير اخا بني عمرو بن عوف وهو معلم يومءذ بثياب بيض والرماة خمسون رجلا فقال انضحوا الخيل عنا -------لا ياتون- من وراءنا----------- ان كانت لنا اثبتوا مكانكم لا نءتين من قبلكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزموا مكانكم لا تبرحوا عنه واذا رايتمونا نهزمهم حتي ندخل في عسكرهم فلا تفارقوا مكانكم وان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا نقتل فلا تعن-ونا ولا تدفعوا عنا وارشقوهم بالنبل فان الخيل لا تقدم علي النبل انا لن نزال غالبين ما ثب-تم مكانكم اللهم اني اشهدك عليهم وجعل علي احدي المجنبتين الزبير بن العوام وعلي الاخري المنذر بن عمر الغن------------وي وقال صلي الله عليه وسلم	1612	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1194	true	3270746827516189317	155	277	774	1423	1536	300	وقال لا يقاتلن احد حتي -امره بالقتال وكان الرماة خمسين رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر عليهم---------------------------------- عبد الله بن جبير وق----------------------------------------------------------------ال انضح ال--خيل عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا واثبت مكانك ان كانت لنا او علينا اي وفي رواية ان رايتمونا تتخطفنا الطير فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا ظهرنا علي القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم زاد في رواية وان رايتمونا قد غنمنا فلا تشركونا قال وفي رواية انه قال اي للرماة الزموا مكانكم لا تبرحوا منه فاذا رايتمونا نهزمهم حتي ندخل في عسكرهم فلا تفارقوا مكانكم وان رايتمو----------------------------------------------------نا نقتل فلا تغيثونا ولا تدفعوا عنا وارشقوهم بالنبل فان الخيل لا تقدم علي النبل انا لن نزال غالبين ما مكثتم مكانكم اللهم اني اشهد---------------------------------------------------------------------ك عليهم انتهي واخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1194	-8851484325696658636	349	546.5	277	998	34.969940185546875	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1612	false	8511347984522099038	35	141	166	690	1541	300	في روعي الروح الامين----------------- انه لن تموت نفس حتي تستوفي اقصي رزقها لا ينقص منه شء وان ابطا عنها فاتقوا الله ربكم واجمل----------وا في طلب الرزق ولا يحملنكم استبطاءه ان تطلبوه بمعصية الله تعالي فانه لا يقدر علي ما عنده الا بطاعته قد بين لكم الحلال والحرام غير ان بينهما شبها من الامر لم يعلمها كثير من الناس الا من عصم الله تعالي فمن تركها حفظ عرضه ودينه ومن وقع فيها كان كالراعي الي جنب الحمي او شك ان يقع فيه وليس ملك الا وله حمي الا وان حمي الله تعالي محارمه والمءمن من المءمنين كالراس من الجسد اذا اشتكي تداعي عليه ساءر جسده والسلام عليكم	1612	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1194	true	3270746827516189317	6	59	29	303	1536	300	اي قلبي الروح الامين اي الذي هو جبريل انه لن تموت نفس حتي تستوفي اقصي رزقها لا ينقص منه شء وان ابطا عنها فاتقوا الله ربكم واجملوا اي احسنوا في طلب الرزق -لا يحملنكم استبطاءه ان تطلبوه بمعصية الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمءمن من المءمن ك--الراس من الجسد اذا اشتكي تداعي اليه ساءر جسده والسلام عليكم	1194	-8851484325696658636	240	444.5	194	551	43.557167053222656	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1616	false	8810320837719833689	2	86	7	449	1542	300	فقام اليه الزبير بن العوام فوثب حتي استوي معه علي --بعيره ف-عانقه فاقتتلا فوق البعير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي -يلي حضيض الارض مقتول فوقع المشرك ووقع عليه الزبير فذبحه فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان لكل نبي حواريا وان حواري الزب-ير وقال------------------- لو لم يبرز اليه الزبير لبرزت اليه لما راي من احجام الناس عنه واقتتل الناس يومءذ قتالا شديدا وحميت الحرب وابلي ابو دجانة الانصاري وطلحة بن عبيدالله واس--------------------د الله واسد رسوله حمزة بن عبد	1616	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1195	true	6943961762226737063	150	236	737	1171	1519	300	فقام اليه الزبير و----------وثب حتي استوي معه علي البعير ثم عانقه فاقتتلا فوق-البعير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ييلي حضي- الارض مقتول فوقع المشرك فوقع عليه الزبير فذبحه فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لكل نبي حواري- وان حواري الظزبير وقال صلي الله عليه وسلم لو لم يبرز اليه الزبير لبرزت اليه لما راي من احجام الناس عنه انتهي وخرج رجل من المشركين بين الصفين اي وهو ط------------------------لحة بن ابي طلحة وابو طلحة والده اسمه عبد الله بن عثمان ب-------ن عبد	1195	-8851484325696658636	324	517.0	259	486	66.66666412353516	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1616	false	8810320837719833689	231	290	1190	1495	1542	300	النار كذبتم واللات------- لو تعلمون ان ذلك حق- لخرج الي بعضكم فبرز اليه علي بن ابي طالب--------------------------------------------------------- فالتقيا بين الصفين فبدره علي فصرع-------------------------------------------------------------------------------ه ولم يجهز عليه فقال له بعض اصحابه افلا اجهزت عليه فقال انه استقبلني بعورته فعطفني عليه الرحم وعرفت ان الله تعالي قد قتله وكان قتل صاحب لواء المشركين تصديقا لرءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1616	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1196	true	6490721626327981845	6	88	34	450	1480	300	الجنة كذبتم واللات والعزي لو تعلمو---ن ذلك حقا لخرج الي بعضكم فخرج اليه علي بن ابي طالب فاختلفا ضربتين فقتله علي رضي الله تعالي عنه اي وفي رواية فالتقيا بين الصفين فبدره علي فصرعه اي قطع رجله ووقع علي الارض وبدت عورته فقال يابن عمي انشدك الله والرحم فرجع عنه ولم يجهز عليه فقال له بعض اصحابه افلا اجهزت عليه فقال انه استقبلني بعورته فعطفني عليه الرحم وعرفت ان الله------ قد قتله وفي رواية قال له------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1196	-8851484325696658636	254	435.5	202	449	56.57015609741211	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1617	false	5100730362523511532	88	197	488	1025	1541	300	---ابو شيبة عثمان بن ابي طلح---------------------ة فحمل عليه حمزة بن عبد المطلب فضبه بالسيف علي كاهله فقطع يده ورجله حتي انتهي الي مءتزره وبدا سحره فقتله فحمله --------------------------------------------------------------ابو سع-د بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص فاصاب حنجرته فدلع لسانه فقتله فحمله مسافع بن طلحة بن ابي طلحة--------------------------------- فرماه عاصم -بن ثابت بن ابي الاقلح بالقاف فقلته --فحمله الحا-------------رث بن طلحة فرماه عاصم بن ثابت فقلته كلاهما يشعره سهما ف-----------------------------------ياتي امه سلافة فيضع راسه في حجرها فتقول--- يا بني من اصابك فيقول سمعت رجلا---- رماني يقول خذها وانا ----ابن الاقلح فنذرت ان امكنها الله من راس عاصم ان تشرب فيه الخمر وجعلت لمن جاء ب---ه ماءة من الابل	1617	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1196	true	6490721626327981845	159	295	795	1456	1480	300	هو ابو شيبة الذي ينسب اليه الشيبيون فيقال بني شيبة فحمل عليه حمزة------------------------------------ فقطع يده وكتفه حتي انتهي الي مءتزره فرجع حمزة وهو يقول انا ابن ساقي الحجيج يعني عبدالمطلب فاخذه اخو عثمان واخو طلحة وهو ابو سعيد بن ابي طلحة فرماه سعد بن ابي وقاص فاصاب حنج-----------رته فقتله فحمله مسافع بن طلحة بن ابي طلحة الذي قتله علي رضي الله تعالي عنه فرماه عاصم ابن ثابت بن ابي الافلح------- فقتله ثم حمله اخو مسافع وهو الحرث بن طلحة فرماه عاصم فقتله اي فكانت امهما هي سلافة معهما وكل واحد منهما بعد ان رماه عاصم ياتي امه -------يضع راسه في حجرها فتقول له يا بني من اصابك فيقول سمعت رجلا حين رماني يقول خذها وانا ابن ابي الافلح فنذرت ان امكنها الله من راس عاصم ان تشرب فيه الخمر وجعلت لمن جاء براسه ماءة من الابل	1196	-8851484325696658636	397	595.5	309	722	54.986148834228516	72	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1613	false	-4344110675694339015	139	201	692	1021	1520	300	---وقال ابو سفيان---- لاصحاب اللواء----------------- من بني-- عبد الدار يحرضهم بذلك------ يا بني عبد الدار انكم قد وليتم لواءنا ببدر --فاصابنا ما قد رايتم فانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفون- لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا انحن نسلم اليكم لواءنا ستعلم ----اذا التقينا كيف نصنع وذلك الذي اراد ابو سفيان ذكر	1613	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1197	true	8735391843872354298	124	192	611	971	1533	300	وقد كان ابو سفيان قال لاصحاب اللواء اي لواء المشركين من بني د عبدال-دار يحرضهم علي القتال يا بني عبد الدار انكم ترك---تم لواءنا يوم بدرفاصابنا ما قد رايتم وانما تءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلو- بيننا وبينه فنكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا -نحن نسلم اليك- لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نض-ع وذلك الذي اراد ابو سفيان قال	1197	-8851484325696658636	298	504.0	239	368	80.97826385498047	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1646	false	-5390365254537870141	15	87	72	443	1445	300	اسحاق ف---عثر حمزة فانكشف الدرع عن بطنه فابصره العبد الحبشي فرماه بالحربة انتهي قال وحشي كما عند الطيالسي جعلت الوذ من حمزة بشجرة ومعي حربتي حتي اذا استمكنت منه هززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته---------------------------------------- وفي لفظ في ثندوته حتي خرجت من بين رجليه وجعل ينوء نحوي فغلب فوقع فتركته واياها حتي اذا مات اتيته فاخذت حربتي ورجع---ت الي العسكر فقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة	1646	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1200	true	3553998942073801255	237	292	1208	1478	1512	300	---اي وقد عثر حمزة فانكشف الدرع عن بطنه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته بالمثلثة وهو موضع تحت السرة وفوق العانة وفي لفظ ف---ندرته حتي خرجت من بين رجليه فاقبل---- نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي ------اذا مات جء-ته فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر---------- ولم يكن لي في شء حاجة	1200	-8851484325696658636	194	309.0	151	417	46.52278137207031	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1618	false	-1670047740087583068	208	300	1141	1643	1643	300	وانطلقوا فلم يبق مع اميرهم عبد الله بن جبير الا----------- دون العشرة وذهب -الباقون الي عسكر المشركين ينتهبون فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين ونظر خالد بن الوليد الي----- الجبل---------- وقلة اهله------ فكر بالخيل وتبعه عكرمة بن ابي جهل و---------------------------اسلما بعد ذلك فحملوا علي من بقي من الرماة فقتلوهم وثبت اميرهم عبد الله فقاتل حتي قتل فجردوه ومثلوا به اقبح مثله وكانت الرماح قد شرعت في بطنه حتي خرقت ما بين سرته الي خاصرته الي عانته وخرجت حشوته واحاطوا بالمسلمين فبينما المسلمون قد شغلوا بالنهب والغناءم اذ دخلت الخيول--------- تنادي فرسانها بشعارهم-	1618	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1201	true	-2891228204106242290	101	188	556	1014	1603	300	وانطلقوا ينتهبون -----وثبت عبد الله بن جبير مكانه وثبت معه دون العشرة وقال لا اجاوز امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------نظر خالد بن الوليد الي خلاء الجبل من الرماة وقلة من به منهم فكر بالخيل وم-عه عكرمة بن ابي جهل رضي الله تعالي عنهما فانهما اسلما بعد ذلك فحملوا علي من بقي من الرماة فقتلوهم --مع اميرهم عبد الله بن جبير اي---------- ومثلوا به ومن كثرة طعنه با-لرماح -----------------------------------------------------------خرجت حشوته واحاطوا بالمسلمين فبينما المسلمون قد شغلوا بالنهب والاسر-- اذ دخلت --خيول المشركين تنادي فرسانها بشعارها	1201	-8851484325696658636	303	409.0	240	572	52.97202682495117	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1619	false	2648254928042145208	0	46	0	252	1569	300	يا للعزي يا لهبل ووضعوا السيوف في المسلمين وهم امنون وكل في يديه او حضنه شي قد انتهبه ولما راي المشركون خيلهم ظاهرة رجعوا فشدوا علي المسلمين فهزموهم فقتلوا فيهم قتلا ذريعا وتفرق- المسلمون في كل وجه وتركوا ما انتهبوا وخلوا من اسروا وانتقضت صفوف المسلمين	1619	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1201	true	-2891228204106242290	188	212	1014	1148	1603	300	يا للعزي يا لهبل ووضعوا السيوف في المسلمين وهم امنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفرقت المسلمون في كل وجه وتركوا ما انتهبوا وخلوا من اسروا وانتفضت صفوف المسلمين	1201	-8851484325696658636	132	249.0	108	253	52.173912048339844	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1619	false	2648254928042145208	199	291	1048	1523	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قتل افلا تقاتلون علي دينكم وعلي--------------------------------------------------------------- ما كان عليه نبيكم حتي تلقوا الله تعالي شهداء وقال جماعة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي ------لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم واختلط المسلمون فصاروا يقتلون علي غير شعار ويضرب بعضهم بعضا من العجلة والدهش وما يدري وتفرق المسلمون في كل وجه وانهزمت طاءفة منهم حتي دخلت المدينة فلقيتهم ام ايمن-------------------- فجعلت تحثو------- في وجوههم التراب وتقول لبعضهم هاك المغزل فاغزل به وهلم سيفك	1619	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1203	true	-2698477334781457497	2	87	10	450	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهبتم فيها عريضة وانزل الله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عف----------ا الله عنهم قال--- وقال جماعة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي لياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل فارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهزمت طاءفة منهم حتي دخلت المدينة فلقيتهم ام ايمن رضي الله تعالي عنها فجعلت تحثو التراب في وجوههم------- وتقول لبعضهم هاك المغزل فاغزل به وهلم سيفك	1203	-8851484325696658636	292	489.0	232	571	51.13835525512695	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1626	false	-8456568328897065642	82	147	392	703	1480	300	بسهم فاصاب ذيل ام ايمن وكانت تسقي الجرحي فانكشف عنها فاستغرب عدو الله في الضحك فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفع الي سعد بن ابي وقاص سهما لا نصل له فقال ارم به فوقع السهم في ثغرة نحر حبان فوقع مستلقيا و---بدت عورته فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذة ثم قال استقاد لها سعد اجاب الله دعوتك	1626	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1203	true	-2698477334781457497	120	179	612	894	1476	300	بسهم فاصاب---- ام ايمن وكانت تسقي الجرحي فوقعت وتكشفت فاغرق- عدو الله في الضحك فشق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفع الي سعد------------ سهما لا نصل له وقال ارم به فوقع السهم في----- نحر حباب فوقع مستلقيا حتي بدت عورته فضحك---------- صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال استقاد لها سعد اجاب الله دعوته	1203	-8851484325696658636	257	462.5	201	314	81.84713745117188	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1630	false	3857264401381084128	188	277	940	1372	1484	300	كعب بن عمرو الانصاري رضي الله------ عنه قال لقد رايتني يومءذ في اربعة عشر رجلا من قومي الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصابنا النعاس امنة منه---------------------------- ما منهم احد الا يغط غطيطا حتي ان الحجف ل--------تتناطح ولقد رايت سيف بشر بن البراء بن معرور سقط من يده وما يشعر حتي اخذه بعد ما تثلم وان المشركين لتحتنا وروي الامام اسحاق بن راهويه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال والله ان النعاس ليغشاني--------------------------------------------------------- وفي رواية لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1630	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1204	true	769863365569083335	59	154	282	733	1455	300	كعب بن عمرو الانصاري رضي الله تعالي عنه قال لقد رايتني يومءذ في اربعة عشر----- من قومي الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصابنا النعاس امنة منه اي لانه لا ينعس الا من يامن ما منهم احد الا -غط غطيطا حتي ان الحجف اي الدرق تتناطح ولقد رايت سيف بشر بن البراء بن معرور سقط من يده وما يشعر--------------------- وان المشركين لتحثنا اه وتقدم في بدر انه حصل لهم الن----------------------------------------------عاس ليلة القتال لافيه علي ما تقدم وتقدم ان النعاس في الصف من الايمان وفي -------الصلاة من الشيطان وثبت صلي الله عليه وسلم	1204	-8851484325696658636	297	477.0	230	531	55.93220520019531	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1620	false	8942087777699687214	156	273	784	1354	1493	300	صلي الله عليه وسلم مكانه ما يزول قدما واحدا بل وقف في وجه العدو وما يزال يرمي عن قوسه حتي تقطع وتره وبقيت في يده منه قطعة تكون شبرا في سية القوس فاخذ القوس عكاشة بن محصن ليوتره له فقال يا رسول الله لا يبلغ الوتر فقال مدة فيبلغ قال عكاشة فوالذي بعثه بالحق لمددته حتي بلغ وطويت منه ليتين او ثلاثا علي سية القوس ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قوسه فما زال يرمي به وابو طلحة يستره متترسا عنه حتي تحطمت القوس وصارت شظايا وفنيت نبله فاخذ القوس قتادة بن النعمان فلم تزل عنده ورمي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجارة وكان اقرب الناس -----------------------------الي الع-دو وثبت م-----عه صلي الله عليه وسلم	1620	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1205	true	7171352708094594843	145	222	680	1056	1432	300	صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------رمي عن قوسه حتي تقطع وتره وبقيت في يده منه قطعة تكون شبرا في سية القوس فاخذ القوس عكاشة بن محصن ليوتره له فقال يا رسول الله لا يبلغ الوتر فقال مده ي-بلغ قال عكاشة فوالذي بعثه بالحق لمددته حتي بلغ وطويت منه لفتين او ثلاثا علي سية ال----------------------------------------------------------------------------------------------------قوس---------------------------------------------------------------- ورمي---------- صلي الله عليه وسلم بالحجارة وكان اقرب الناس الي القوم اه اي وانكر الامام ابو العباس بن تيمية كونه صلي الله عليه وسلم	1205	-8851484325696658636	328	564.5	259	605	54.214874267578125	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1625	false	3049549108609500624	117	190	560	918	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقمت ولكانه لم يصبني شء من الاذي فاتيته فاجلسني امامه فجعلت ارمي واقول اللهم سهمك فارم به عدوك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم استجب لسعد اللهم سدد لسعد رميته ايها سعد فداك ابي وامي فما من سهم ارمي به الا قال رسول الله اللهم سدد رميته واجب دعوته حتي اذا فرغت من كنان-ي نثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في كنانته	1625	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1206	true	-7995992916085250110	16	61	71	295	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ امامه فجعلت ارمي واقول اللهم سهمك فارم به عدوك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم استجب لسعد اللهم ---------------------------------------------------------------------------------سدد رميته واجب دعوته حتي اذا فرغت من كنانتي نثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في كنانته	1206	-8851484325696658636	223	406.5	178	359	62.11699295043945	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4834	false	5639495047676649947	5	50	23	239	1485	300	الا انبءك بشء عسي الله ان ينفعك به قال بلي قال ان الربا ابواب الباب منه عدل سبعين حوبا ادناها فجرة كاضطجاع الرجل مع امه وان اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه بغير حق وروي ابن شاهين عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان	4834	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1208	true	-633867089558107726	187	217	894	1034	1452	300	الا انبءك بشء عسي الله ان ينفعك به قال بلي قال --------------------------------------------------------------------------ان اربي الربي استطالة المرء في عرض اخيه بغير حق وعن ام عمارة المازني--ة رضي الله تعالي عنها اي	1208	-8851484325696658636	119	216.0	92	216	55.092594146728516	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4890	false	-2716643389975329346	208	264	1042	1310	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا انبءك بشء عسي الله ان ينفعك به ق--------ال ان اربي الربا الباب منه عدل سبعين حوبا ادناها فجرة كاضطجاع الرجل مع امه وان اربي الربا استطالة المرء في عرض اخيه بغير حق وروي ابن شاهين عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان	4890	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1208	true	-633867089558107726	149	217	718	1034	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا خالي ادخل فدخل فبسط له صلي الله عليه وسلم رداءه وقال اجلس عليه ان الخال والد يا خال من اسدي اليه معروف فلم يشكر فليذكر فانه اذا ذكر فقد شكر وقال له الا انبءك بشء عسي الله ان ينفعك به قال بلي قال ان اربي الربي------------------------------------------------------------------------- استطالة المرء في عرض اخيه بغير حق وعن ام عمارة المازني--ة رضي الله تعالي عنها اي	1208	-8851484325696658636	162	224.0	124	391	41.43222427368164	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1627	false	-3702549247388532090	14	110	67	570	1492	300	الله----- اهل بيت قالت--- ام عمارة-------------------- ادع الله تعالي ان نرافقك في الجنة قا-ل اللهم اجعلهم رفقاءي في الجنة قالت --------------------------------ما ابالي ما اصابني من امر الدنيا -قال البلاذري شهدت نسيبة ي--------------------------------وم احد وزوجها وابناها وخرجت معها بشن لها تسقي الجرحي فقاتلت وجرحت-------------------- اثني عشر رجلا---------------------- بسيف ورمي وكانت اول النهار تسقي المسلمين والدولة لهم ثم قاتلت حين كر المشركون وقات-----------------------لت يوم اليمامة فقطعت يدها وهي تريد---- مسيلمة الكذاب لتقتله قالت ما كانت لي ناهي---------ة حتي رايت الخبيث مقتولا واذا ابني عبد الله بن زيد يمسح سيفه بثيابه فقلت اقتلته -قال نعم فسجدت لله شكرا وروي	1627	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1209	true	-5442793315688869416	68	195	338	963	1497	300	الله فيكم اهل بيت قالت له ام عمارة رضي الله تعالي عنها ادع الله------ ان نرافقك في الجنة فقال اللهم اجعلهم رفقاءي في الجنة اي وعند ذلك قالت رضي الله تعالي عنها ما ابالي ما اصابني من امر الدنيا وقال صلي الله عليه وسلم في حقها ما التفت يمينا ولا شمالا يوم احد الا ورايتها تقاتل دوني اه اي وقد ---------------------جرحت رضي الله تعالي عنها اثني عشر جرحا بين طعنة برمح او ضربة بسيف وعبد الله ابنها رضي الله تعالي عنهما هو القاتل لمسيلمة الكذاب لعنه الله فعنها رضي الله تعالي عنها قالت يوم اليمامة تقطعت يدي وانا اريد قتل مسيلمة و------------------ما كان- لي ناهية اي مانعة حتي رايت الخبيث مقتولا واذا ابني عبد الله بن زيد يمسح سيفه بثيابه فقلت اقتلته فقال نعم فسجدت لله شكرا -----	1209	-8851484325696658636	314	397.5	246	676	46.449703216552734	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1647	false	8605088414040469001	24	134	116	676	1490	300	يا وحشي اخرج فقاتل في سبيل الله كما قاتلت---- لتصد عن سبيل الله قلت وكونه صلي الله عليه وسلم تفل في الارض اصح من كونه تفل في وجهه لما علم من حياءه صلي الله عليه وسلم ومحاسن اخلاقه قال وحشي فكنت اتنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبضه الله تعالي فلما خرج المسلمون الي مسي-------لمة الكذاب صاحب اليمامة------------------------------------------------------- خرجت معهم واخذت حربتي التي قتلت بها حمزة فلما التقي الناس رايت مسيلمة قاءما في يده السيف وما اعرفه فتهيات له وتهيا له رجل من الانصار من الناحية الاخري كلانا يريده وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت فيه وشد عليه الانصاري فضربه بالسيف فربك اعلم اينا قتله	1647	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1209	true	-5442793315688869416	227	297	1111	1485	1497	300	يا وحشي اخرج فقاتل في سبيل الله كما كنت تقاتل لتصد عن سبيل الله فلما كان خرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج المسلمين لقات لقتال مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة لما ولي الصديق رضي الله تعالي عنه الخلافة وارتدت العرب خرجت معهم فاخذت حربتي فلما------------------------------- رايته ------------------------------------تهيات له وتهيا له رجل من الانصار من الناحية الاخري كلانا يريده وهززت حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها----- فوقعت فيه وشد عليه الانصاري فضربه بالسيف فربك اعلم اينا قتله	1209	-8851484325696658636	282	479.0	228	626	45.04792404174805	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1634	false	-4837198875989842497	221	290	1097	1419	1465	300	صلي الله عليه وسلم ابي بن خلف عدو ا------------لله تعالي روي البيهقي ---------------------عن سعيد بن المسيب وابو نعم عن عروة ان ابي بن خلف قال حين افتد---ي من الاسر--- ببدر والله ان عندي العود فرسا اعلفها كل يوم فرقا من ذرة ولاقتلن عليها محمدا فبلغ- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل انا اقتله ان شاء الله انتهي وقيل انه كان يقول-- ذلك ل---------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1634	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1211	true	-5163586496368550859	133	214	618	991	1409	300	صلي الله عليه وسلم انا اقتلك ان شاء الله فحقق الله تعالي قول نبيه صلي الله عليه وسلم هذا وعن سعيد بن المسيب رضي الله عنه---- ان ابي بن خلف قال حين افتدي اي من الاسر في ببدر والله ان عندي ل-----فرسا اعلفها كل يوم فرقا من ذرة --اقتل -عليها محمدا فبلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل انا اقتله ان شاء الله اقول يمكن الجمع بانه تكرر ذلك من ابي لعنه الله ومن النبي صلي الله عليه وسلم	1211	-8851484325696658636	252	396.5	195	385	65.45454406738281	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1635	false	-7229270297870647278	232	299	1128	1445	1450	300	محمد فقالوا ذهب والله ف-----------------------------------------------------------------------ءادك والله ان بك--- باس وما اجزعك انما هو خدش ولو كان هذا الذي بك بعين احدنا ما ضره فيقول لا واللات والعزي لو كان هذا الذي بي باهل ذي ال--------------------------------------------------------------مجاز وفي لفظ------- بربيعة ومضر---------------------- لماتوا اجمعون انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فوالله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف وهم قافلون وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1635	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1211	true	-5163586496368550859	0	101	0	474	1409	300	محمد فقالوا ذهب والله فءادك اي وفي لفظ ذهب والله عقلك انك لتاخذ السهام من اضلاعك فترمي بها فما هذا والله ما بك من باس -ما اخدعك انما هو خدش ولو كان هذا الذي بك بعين احدنا ما ضره فقال ----واللات والعزي لو كان هذا الذي بي باهل ذي المجاز اي السوق المعروف من جملة اسواق الجاهلية كان عند عرفه كما تقدم وفي لفظ لو كان بربيعه ومضر اي وفي لفظ باهل الارض لماتوا اجمعون انه قد كان قال لي بمكة انا اقتلك فوالله لو بصق علي لقتلني اي فضلا عن هذه الضربة لانه كان يقول للنبي--- صلي الله عليه وسلم	1211	-8851484325696658636	251	433.5	194	482	52.07468795776367	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1636	false	2178099988143661983	25	76	122	359	1468	300	عمر رضي الله عنهما---- قال مات ابي بن خلف ببطن رابغ فاني لاسير بعد هوي- من الليل اذا نار تاجج لي فهبتها فاذا رجل يخرج منها في سلسلة يجتذ--بها يصيح العطش واذا رجل ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لا تسقه فان هذا قتيل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حسان بن ثابت رضي الله	1636	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1212	true	8800281710159464014	157	230	783	1139	1466	300	عمر رضي الله عنهما انه قال اني لا سير---- ببطن رابغ----------- بعد هدوء من الليل اذا نار تاجج لي لهب-ها واذا رجل يخرج منها في سلسلة يجتذب بها يصيح العطش وناداني ياعبد الله فلا ادري اعرف اسمي او كما يقول الرجل لمن يجهل اسمه ياعبد الله فالتفت اليه فقال اسقني فاردت ان افعل واذارجل وهو الموكل بعذابه يقول لا-تسقه ----هذا قتيل رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا-- ابي بن خلف لعنه الله	1212	-8851484325696658636	178	274.5	137	379	46.9656982421875	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1623	false	-6616879440197446701	96	172	480	857	1454	300	فوقع صلي الله عليه وسلم في حفرة امامه علي جنبه وهي من الحفر التي عمل----------------------ها ابو عامر الفاسق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقع-- فيها المسلمون وهم لا يعلمون فاغمي عليه صلي الله عليه وسلم كما رواه ابن جرير عن قتادة فاخذ علي بن ابي طالب-- بيده ورفعه طلحة -------------حتي استوي قاءما فجحشت ركتباه ولم يصنع سيف -----------ابن قمءة شيءا------------------------------------------------------- الا وهن الضربة بثقل السيف ومكث يجد وهن الضربة علي عاتق-----------------------------------ه شهرا او اكثر من شهر ورمته جماعة كثيرة بالحجارة حتي	1623	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1213	true	-9159912560247617562	149	264	726	1287	1458	300	ووقع صلي الله عليه وسلم في حفرة------------------- من الحفر التي حفرت للمسلمين اي التي حفرها ابو عامر الفاسق والد حنظلة غسيل الملا ءكة رضي الله عنه واسم ابي عامر عبد عمرو مات كافرا بارض الروم فر اليها لما فتحت مكة ليقعوا فيها--------- وهم لا يعلمون فاغمي عليه صلي الله عليه وسلم وجحشت اي خدشت ركبتاه------ فاخذ علي كرم الله وجهه بيده ورفعه طلحة بن عبيد الله حتي استوي قاءما وكان سبب وقوعه صلي الله عليه وسلم ان ابن قمءة لعنه الله علاه صلي الله عليه وسلم بالسيف فلم يءثر فيه السيف الا ان ---------ثقل السيف اثر ف-----------------ي عاتقه الشريف فشكا صلي الله عليه وسلم منه شهرا او اكثر وقذف صلي الله عليه وسلم- بالحجارة حتي	1213	-8851484325696658636	225	255.5	174	622	36.17363357543945	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1621	false	5573020759494396829	147	183	717	883	1494	300	دلوني علي محمد -لا نجوت ان نجا ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي جنبه ما معه احد ثم جاوزه فعاتبه صفوان بن امية في ذلك------ فقال والله ما رايته احلف بالله انه منا ممنوع اما -------	1621	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1214	true	-1652171233561942134	181	217	863	1034	1455	300	دلوني علي محمد فلا نجوت ان نجا ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف الي جنبه ما معه احد ثم جاوزه فعاتبه-------------- في ذلك صفوان فقال والله ما رايته احلف بالله انه منا ممنوع وجد الامام	1214	-8851484325696658636	149	263.0	116	185	80.54054260253906	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1622	false	-4517762856155258526	204	300	1005	1448	1448	300	اللهم لا يحول عليه الحول حتي يموت كافرا فما حال عليه الحول حتي مات كافرا الي النار ورواه ابو نعيم من وجه اخر عن ابن عباس وروي الحاكم عن حاطب بن ابي بلتعة رضي الله عنه انه----- لما راي- ما فعل عتبة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله من فعل بك قال عتبة بن ابي وقاص قلت------------------------------ اين توجه----- فاشار -------------------------الي حيث توجه فمضيت حتي ظفرت به فضربته بالسيف فطرحت راسه ف------اخذت راسه وفرس------ه وجءت ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ذلك الي ودعا لي فقال--- رضي الله -------------عنك مرتين-	1622	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1214	true	-1652171233561942134	0	86	0	415	1455	300	اللهم لا يحول عليه الحول حتي يموت كافرا وقد استجاب الله تعالي ذلك وقتله في ذلك اليوم ح---------------------------------------------------اطب بن ابي بلتعة رضي الله عنه قال حاطب لما رايت ما فعل عتبة برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اين توجه عتبة فاشار النبي صلي الله عليه وسلم الي حيث توجه فمضيت حتي ظفرت به فضربته بالسيف فطرحت راسه فنزلت واخذت ------فرسه وسيفه وجءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال لي رضي الله عنك رضي الله عنك مرتين	1214	-8851484325696658636	269	413.5	212	541	49.72273635864258	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1623	false	-6616879440197446701	182	221	906	1090	1454	300	ان ابن قمءة------------------ لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذها وانا ابن قمءة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقماك ا--------------------------------------لله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسلط الله تعالي عليه تيس جبل فلم يزل ينطحه حتي قطعه قطعة قطعة وروي	1623	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1215	true	46250248732916520	78	156	412	791	1489	300	من ابن قمءة لعنه الله وقال له لما ضربه-------------------------------- خذها وانا ابن قمءة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقماك الله عز وجل اي اصغرك واذلك وقد استجاب الله فيه دعوة نبيه صلي الله عليه وسلم فانه بعد الوقعة خرج الي غنمه فوافاها علي ذروة الجبل اي اعلي الجبل فاخذ يعترضها فشد عليه كبشها فنطحه نطحة ارداه من شاهق الجبل فتقطع وفي رواية فسلط الله ع------ليه تيس جبل فلم يزل ينطحه حتي قطعه قطعة قطعة اقول	1215	-8851484325696658636	137	221.5	106	417	32.85371780395508	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1636	false	2178099988143661983	190	285	910	1398	1468	300	عثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي علي فرس ابلق وعليه لامة كاملة يريد- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوجه الي الشعب وهو يصيح لا نجوت ان نجوت فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعثر بعثمان فرسه في بعض تلك الحفر فوقع وخرج الفرس عاءرا فاخذه المسلمون ومشي الح-----ارث بن الصمة الي--------------ه فاصطدما ساعة بسيفيهما ثم ضربه الحارث علي رجله وكانت الدرع مشمرة فبرك وذفف عليه واخذ الحارث يومءذ درعه ومغفره ولم يسمع باحد سلب يومءذ غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي احانه ----------وكان عب-د الله بن	1636	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1219	true	7500936159938146997	215	297	1091	1498	1515	300	عثمان بن عبد الله بن المغيرة ---------علي فرس ابلق وعليه لامة كاملة قاصدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوجه ل----لشعب وهو يقول لا نجوت ان نجا- فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعثر بعثمان فرسه في بعض تلك الحفر------------------------------------- ومشي اليه الحارث بن الصمة رضي الله تعالي عنه فاصطدما ساعة بسيف-هما ثم ضربه الحارث علي رجله------------------ فبرك ودفف عليه واخ-------------ذ درعه ومغفرة----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي احانه اي اهلكه واقبل عبيد الله بن	1219	-8851484325696658636	359	607.0	283	519	69.1714859008789	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1637	false	6287259588481298995	17	155	84	746	1494	300	فضرب الحارث بن الصمة فجرحه علي عاتق------ه فاحتمله اصحابه ووثب ابو دجانة ا-------------------لي عبيد فناوشه ساعة ثم ذبحه بالسيف ذبحا ولحق برسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر انتهاءه صلي الله عليه وسلم الي الشعب وما داوي به جرحه ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب --------------حتي ملا درقته من المهراس فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشرب منه فوجد له ريحا فعافه فلم يشرب منه وغسل---------------------- عن وجهه------- الدم وصب علي راسه وهو يقول اشتد غضب الله علي من ادمي وجه ---------------------نبيه صلي الله عليه وسلم وخرج محمد بن مسلمة يطلب من النساء ماء فلم يجد عندهن ماء وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عطش عطشا شديدا فذهب محمد الي قناة حتي استقي فاتي بماء عذب فشرب------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------	1637	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1220	true	-6204898652698636390	0	125	0	601	1431	300	فضرب الحارث ---------------علي عاتقه فجرحه فاحتمله اصحابه ووثب ابو دجانة رضي الله تعالي عنه الي عبيد الله ف---------ذبحه بالسيف----- ولحق برسول الله صلي الله عليه وسلم---- انتهي------------------------------------------------ ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب كرم الله وجهه حتي ملا درقته ماء------------------------------------------------------------------------------------------- وغسل به صلي الله عليه وسلم عن وجهه الشريف الدم------------- وهو يقول اشتد غضب الله علي من ادمي وجه نبيه اي والسياق يقتضي انه صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم ق---------------------------ال ذلك ايضا بعد قوله كيف يفلح قوما خضبوا وجه نبيهم ونزول تلك الاية فان ذلك كان قبل غسل وجهه الشريف ثم قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعلو الصخرة التي في الشعب فلما ذهب ينهض لم يستطع اي لانه صلي الله عليه وسلم	1220	-8851484325696658636	314	447.5	248	903	34.772979736328125	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1638	false	5662297798498485027	0	115	0	564	1516	300	صلي الله عليه وسلم حين ذهب لينهض الي الصخرة من الجبل ليعلوها وقد كان بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وظاهر بين درعين فلما ذهب لينهض لم يستطع فجلس تحته طلحة بن عبيدا-لله فنهض به حتي استوي عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب طلح---------------------------ة حين صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ذكر استنصاره صلي الله عليه وسلم ربه تبارك وتعالي ----------------------------------------قال ابن اسحاق وابن جريج فيما رواه ابن المنذر وابن جرير وابن ابي حاتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو في الشعب مع اولءك النفر من اصحابه اذ علت عالية من المشركين خالد بن الوليد ونفر معه الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	1638	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1220	true	-6204898652698636390	121	225	582	1065	1431	300	صلي الله عليه وسلم ضعف من كثرة ما خرج من دم راسه الشريف وجهه مع كون--------------ه صلي الله عليه وسلم -----عليه درعان------------------------ فجلس تحته طلحة بن عبيد الله فنهض به حتي استوي عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة اي فعل شيءا ستوجب به الجنة حين صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع انتهي اي وقيل ان طلحة ي رضي الله ----------تعالي عنه كان في مشيه اختلاف لعرج كان به فلما حمل النبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم تكلف استقامة------------------------------------------------------------------------------- المشي -لءلا يشق عليه صلي الله عليه وسلم فذهب عرجه ولم يعد اليه وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم	1220	-8851484325696658636	252	323.5	192	688	36.627906799316406	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1637	false	6287259588481298995	107	264	521	1313	1494	300	علي -من ادمي وجه نبي---------ه صلي الله عليه وسلم و-------------------------خرج محمد بن مسلمة------------------ يطلب من النساء ماء فلم يجد عندهن ماء وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عطش عطشا شديدا فذهب محمد الي قناة حتي استقي فاتي----- بماء عذب فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا له بخير وروي الشيخان والبيهقي والطبراني واللفظ له عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم جرح يوم احد وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وانصرف المشركون فخرج النساء الي الصحابة فكانت- فاطمة فيمن خرج ف--------------------لما لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتنقته وجعلت تغسل جراح-ته وعلي-------------- يسكب الماء بالمجن فتزايد الدم فلما رات ذلك اخذت شيءا من حصير------------------- فاحرقته بالنار حتي -صار رمادا فاخذت ذلك الرماد وكمدته حتي لصق بالجرج فاستمسك الدم وروي ابو سليمان ال-------جوزجاني عن ابي امامة بن سهل ----بن حنيف رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم داوي جرحه يوم احد بعظم بال	1637	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1221	true	7391198999776588205	10	142	44	693	1472	300	علي كرم الله وجهه في درقته انه صلي الله عليه وسلم وجدله ريحا فعافه اي كرهه فخرج محمد بن مسلم رضي الله تعالي عنه يطلب له م-------اء فلم يجد-------------------------------------------------------------- فذهب----- الي مياه---------- فاتي منها بماء عذب فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا له بخير وفي بعض الروايات ان ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء المدينة خرجن وفيهن فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فلما لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتنقته وجعلت تغسل جراحاته وعلي كرم الله وجهه يسكب الماء------- فتزايد الدم فلما رات ذلك اخذت شيءا من حصير اي معمول من البردي فاحرقته بالنار حتي فصار رمادا فاخذت ذلك الرماد وكمدته حتي لصق بالجرح فاستمسك الدم انتهي اي ل---ان البرد له فعل قوي في حبس الدم لان فيه تجفيفا قويا وفي حديث -غريب ان---------ه صلي الله عليه وسلم داوي جرحه-------- بعظم بال	1221	-8851484325696658636	422	577.0	327	917	46.019630432128906	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1638	false	5662297798498485027	82	226	403	1112	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو في الشعب مع اولءك النفر من اصحابه اذ- علت عالية من المشركين------- خالد بن الوليد ونفر معه الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----------------------------------لهم لا قوة لنا الا بك وليس احد يعبدك بهذه البلدة غير هءلاء النفر فلا تهلكهم اللهم انه لا ينبغي لهم ان يعلونا وثاب نفر من المهاجرين رماة منهم عمر بن الخطاب فرموا خيل المشرك-ين حتي هزموهم وعلا المسلمون الجبل وروي الامام احمد ومسلم---------------------------------- عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يوم احد اللهم ان تشا لا تعبد في الارض وذكر الاموي في مغازيه ان المشركين صعدوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الجبل فقال ---رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم---- لسعد ارددهم قال كيف اردهم وحدي فقال ذلك ثلاثا--------------------------- فاخذ سعد سهما من كنانته فرمي- به رجلا----- فقتله قال ثم اخذت------------- سهمي اعرفه فرميت به اخر فقتلته ثم	1638	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1222	true	6995678793596563675	148	293	728	1429	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------ي الشعب مع اولءك النفر من اصحابه اذا علت طاءفة من قريش الجبل معهم خالد بن ال---------------وليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم لا ينبغي لهم ان يعلونا اللهم لا قوة لنا الا بك فقاتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عمر بن الخطاب وجماعة من المهاجرين حتي اهبطوا من ا لجبل اي ونزل قوله تعالي ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون في لا تضعفوا عن الحرب ولا تحزن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا علي ما فاتكم من الظفر بالكفار وللعل هذا كان قبل ان يعلو صلي الله عليه وسلم الصخرة كما تقدم او لعل الجبل كان اعلي من تلك الصخرة قال وفي بعض الروايات انه صلي الله عليه وسلم قال لسعد ارددهم قال كيف اردهم وحدي فقال له ارددهم قال سعد رضي الله تعالي عنه فاخذت س---هما من كنانتي فرميت به رجلا منهم فقتلته--- ثم اخذت سهما فاذا هو سهمي الذي رميت-- به اخر فقتلته ثم	1222	-8851484325696658636	326	410.5	249	963	33.852542877197266	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1624	false	-19752210970537495	201	235	991	1148	1450	300	فنزف--- الدم حتي غشي عليه فنضح ابو بكر------------------- الماء في وجهه حتي افاق فقال ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خيرا ---------------هو ارسلني اليك -قال الحمد لله كل مصيبة بعده جلل	1624	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1224	true	7231824138525162048	115	158	545	739	1426	300	ونزف به الدم حتي غشي عليه ونضح ابو بكر رضي الله تعالي عنه الماء في وجهه حتي افاق فقال ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال له ابو بكر هو بخير وهو ارسلني اليك فقال الحمد لله كل مصيبة بعده جلل	1224	-8851484325696658636	150	258.0	117	195	76.92308044433594	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1644	false	8801672366460254490	1	34	3	164	1470	300	والله لقد اب-ليت اليوم يا قزمان فابشر قا--ل بماذا ابشر فوالله ما قاتلت الا علي احساب قومي------------------------------------ ولولا ذلك ما قاتلت ثم تحامل علي سيفه------------------------------------ وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ سهما من كنانته فقتل--- نفسه	1644	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	44	131	230	663	1460	300	والله لقد ابتليت اليوم يا قزمان فابشر فيقول بماذا ابشر فوالله ما قاتلت الا علي احساب قومي اي علي شرفهم ومفاخرهم اي مناصرة لهم ولولا ذلك ما قاتلت اي فلم يقاتل لاعلاء كلمة الله ورسوله وقهر اعداءهما اي وفي رواية ان قتادة رضي الله تعالي عنه قال له هنيءا لك الشهادة يا ابا الغيداق فقال اني والله ما قاتلت يا ابا عمرو علي دين ما قاتلت الا علي الحفاظ ان تسير الينا قريش حتي تطا ارضنا فلما اشتدت عليه الجراحه اخذ سهما من كنانته فقتل به نفسه	1225	-8851484325696658636	141	209.5	109	433	32.56351089477539	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4246	false	-2535155806407507118	122	236	602	1144	1457	300	بين ثدييه------------- ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرج---------------------------------------------------------------------ل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-ال اشهد انك رسول الله -------------------قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من ا--هل النار فاعظم الناس ------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وروي ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه	4246	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	150	300	750	1460	1460	300	بين ثدييه كما في رواية ثم تحامل عليه حتي -قتل نفسه قال في النور وهو الصحيح ولا مانع ان يكون فعل كلا من الامرين اي وعند ذلك جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اصحاب النار فعل كذا وكذا وقد جاء سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء اي ذلك في سبيل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله فنص عليه وحينءذ قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ففيه اشارة الي ان باطن الامر قد يكون بخلاف ظاهره وقال----- صلي الله عليه-	1225	-8851484325696658636	323	433.5	249	835	38.68263626098633	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4256	false	7582635486849713080	0	41	0	194	1447	300	صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وقد تقدم في غزوة احد ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه	4256	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1225	true	-5444422616764680198	256	300	1247	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة ففيه اشارة الي ان باطن الامر قد يكون بخلاف ظاهره وقال صلي الله عليه-	1225	-8851484325696658636	157	282.5	123	214	73.36448669433594	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1640	false	-7730607374024334490	46	143	224	705	1463	300	-ان الاصيرم كان يابي الاسلام علي قومه زاد الحاكم كان له رءي في الجاهلية فكان يمنع ذلك الرءي من الاسلام حتي ياخذه فجاء ذات يوم ورسول الله- صلي الله عليه وسلم واصحابه باحد فقال اين سعد بن معاذ فقيل باحد فقال اين بنو اخيه قيل باحد فسال عن قومه فقيل با---حد فبدا له في الاسلام----------- فاسلم و--اخذ سيفه ورمحه واخذ لامته وركب فرسه فعدا ---------------حتي دخل في عرض الناس فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي اثبتته الجراحة------------- فبين-ا رجال من بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم	1640	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1226	true	8519309285543239105	222	300	1127	1534	1534	300	كان الاصيرم---- يابي الاسلام علي قومه بني عبد الاشهل فلما كان------------------------------------------------------------ يوم خر-وج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد جاء الي المدينة----------------------------------------------- فسال عن قومه فقيل له باحد فبدا له في الاسلام اي رغب فيه فاسلم ثم اخذ سيفه ورمحه و----لامته وركب فرسه فغدا بالغين المعجمة حتي دخل في عرض الناس اي بضم العين المهملة وبالضاء المعجمة جانبهم وناحيتهم---- فقاتل حتي اثبتته الجراحة اصابت مقاتله فبينما رجال من بني عبد الاشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة اذا هم-	1226	-8851484325696658636	261	357.0	204	528	49.431819915771484	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4246	false	-2535155806407507118	222	283	1081	1377	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر-- القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله ان--- الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الي النار	4246	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1226	true	8519309285543239105	35	98	180	492	1534	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت انه من اهل النار فانه قاتل--- اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم كما قال الي النار	1226	-8851484325696658636	289	549.5	229	315	91.74603271484375	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4255	false	3903826204483603470	20	142	98	693	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قات------ل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح- فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4255	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1226	true	8519309285543239105	35	150	180	744	1534	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ف-قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت --------انه من اهل النار فانه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم كما قال الي النار ثم--------------------------------------------- قيل ا-نه لم يمت ولكن به جراحة شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراحة فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ف--امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلم- وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1226	-8851484325696658636	525	966.5	416	622	84.40514373779297	99	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1640	false	-7730607374024334490	143	263	705	1282	1463	300	به فقالوا والله ان هذا للاصيرم ما جاء به لقد تركناه وانه منكر لهذا الحديث فسالوه ما جاء بك احدب علي قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم واسلمت ثم اخذت سيفي فغدوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -----قاتلت حتي اصابني ما اصابني وان مت فاموالي الي محمد يضعها حيث شاء ولفظ ابي هريرة فجاءه سعد بن معاذ فقال لاخيه سله حمية لقومه او غضبا لله ورسوله فقال بل غضبا لله ورسوله انتهي ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه -من اهل الجنة وكان ابو هريرة رضي الله عنه يقول حدثوني عن رجل دخل الجنة ولم يصل	1640	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1227	true	-1957050510158833241	0	65	0	316	1472	300	به فقالوا والله ان هذا الاصيرم------------------------------------------- فسالوه ما جاء بك مناصرة ل-قومك ام رغبة في الاسلام فقال بل رغبة في الاسلام امنت بالله وبرس-----وله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم ثم جءت وقاتلت حتي اصابني ما اصابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم لم يلبث ان مات في ايديهم فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لمن اهل الجنة وكان ابو هريرة------------- يقول حدث-ني عن رجل دخل الجنة ولم يصل	1227	-8851484325696658636	297	514.5	234	583	50.943397521972656	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1641	false	8520165759840523634	47	218	218	1090	1496	300	ابي سفيان بن حرب فوقع علي الارض فصاح و-----حنظلة ي-------------------ريد ذبحه فادركه الاسود بن شداد ويقال له ابن شعوب بفتح الشين المعجمة وضم العين المهملة واخره موحدة ووقع في بعض نسخ العيون شداد بن الاسود وليس بصوات--------------------------- فحمل علي حنظلة بالرمح فانفذه ومشي اليه حنظلة في الرمح وقد اثبته ثم ضرب الثانية فقتله فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني----------------------------------------- رايت الملاءكة تغسله----- بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة قال ابو اسيد الساعدي وهو بضم الهمزة فذهبنا اليه فاذا راسه يقطر ماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسالوا اهله ما شانه فسالوا صاحبته عنه فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهاتفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلذلك غسلته الملاءكة قال محمد بن عمر وصاحبته اي زوجته وهي جميلة بنت------------ ابي ابن سلول دخلت عليه في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك الليلة التي في صبيحتها احد وكان قد استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاذن له--------- فلما صلي الصبح غدا يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلزمته جميلة فعاد فكان معها فاجنب منها	1641	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1228	true	3423809433400714704	93	226	445	1122	1487	300	ابي سفيان------- فوقع علي الارض فصاح وعلاه حنظلة رضي الله تعالي عنه يريد ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بحه فراه شداد بن الاوس كذا في الاصل قيل وصوابه شداد بن الاسود فحمل عليه--------------------------------------------------------------------- فقتله فقال -----رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم يعني حنظلة لتغسله الملاءكة اي وفي رواية رايت الملاءكة تغسل حنظلة بين السماء والارض بماء المزن في صحاف الفضة فسءلت صاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته اي زوجته وهي جميلة بنت عبد الله بن ابي -بن سلول راس المنافقين اخت ولده عبد الله رضي الله تعالي عنهما فقالت خرج جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة فانه دخل عليها عروسا تلك الليلة الت---ي صبيحتها احد وقد كان استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك اي في الدخول بها فلما صلي الصبح غدا يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلزمته----------- فكان معها فاجنب منها	1228	-8851484325696658636	361	532.5	285	1120	32.23214340209961	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1656	false	-7623610429506594982	6	109	26	521	1498	300	صلي الله عليه وسلم يشير اليه ان اجلس وكان قاءما ثم قال يا ابا قتادة ان قريشا اهل امانة من بغاهم العواثر اكبه الله تعالي ل---فيه وعسي ان طالت بك حياة ان تحقر عملك مع اعمالهم وفعالك مع فعالهم لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لها عند الله تعالي فقال ابو قتادة------ يا رسول الله ما غضبت الا لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم حين نالوا من حمزة ما نالوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت بءس القوم كانوا لنبيهم وروي الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قتل حمزة جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1656	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1229	true	5511437092367955753	101	166	519	837	1494	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يا انا قتادة ان قريشا اهل امانة من بغاهم العواثر اكبه الله تعالي الي فيه وعسي ان طالت بك مدة -ان تحقر عملك مع اعمالهم وفعالك مع فعالهم لولا ان تبطر قريش لاخبرتها بما لها عند الله ف------قال ابو قتادة والله يا رسول الله ما غضبت الا-لله و--------رسوله فقال--------------------------------------------------------------------------- صدقت بءس القوم كانوا لن----------------------------------------------------------بيهم قال وجاء ا-نه صلي الله عليه وسلم	1229	-8851484325696658636	287	498.5	226	504	56.94444274902344	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1642	false	4330737214912715408	0	122	0	603	1494	300	ارادوا حبسه وقالوا ان الله قد عذرك----- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن هذا الوجه وللخروج معك فيه فوالله اني لارجو ان اطا بعرجتي هذه في الجنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد -عذرك الله تعالي فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ا--لا تمنعوه لعل الله ان يرزقه الشهادة ف-----------خرج وهو يقول مستقبل القبلة -----اللهم ----------------لا تردني ------الي اهلي خاءبا فقتل شهيدا وروي الامام احمد عن قتادة بن الحارث بن ربعي الانصاري قال اتي---------------------- عمرو بن الجموح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت ان قاتلت في سبيل الله حتي اقتل امشي برجلي هذه صحيحة في الجنة وكانت رجله عرجاء فقال رسول الله	1642	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1230	true	4264985164755470723	165	300	847	1503	1503	300	ارادوا حبسه وقالوا -----له قد عذرك الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان بني يريدون ان يحبسوني عن ا-----------لخروج معك---- فوالله اني اريد -ان اطا بعرجتي هذه الج---نة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انت فقد اعذرك الله------ فلا جهاد عليك وقال لبنيه ما عليكم ان لا تمنعوه لعل الله--- يرزقه الشهادة فاخذ سلاحه وخرج واقبل علي------ القبلة وقال اللهم ارزقني الشهادة ولا تردني خاءبا الي اهلي------ فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان منكم من لو اقسم علي الله لابره منهم عمرو بن الجموح ولقد رايته يطا في الجنة بعرجته اي كشف له عن حاله يوم القيامة اي وفي رواية انه قال يا رسول الله ارايت ان قاتلت في سبيل الله حتي اقتل امشي برجلي هذه صحيحة في الجنة -------------فمر عليه رسول الله-	1230	-8851484325696658636	433	640.0	341	715	60.55944061279297	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4455	false	-2308173334366133003	151	225	748	1109	1486	300	للبراء بن مالك وروي عن انس بن مالك------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رب اشعث اغبر لا يءبه له لو اقسم علي عز وجل لابره منهم البراء بن مالك فلما كان يوم تستر من بلاد فارس انكشف الناس فقال له المسلمون------------------------------- يا براء اقسم علي ربك فقال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك------------------------ فحمل------------------- وحمل الناس--- معه فقتل مرزبان الزارة من عظماء الفرس واخذ سلبه فانهزم الفرس و--قتل البراء	4455	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1231	true	5321868186040073090	153	245	751	1199	1474	300	البراء بن مالك اخي ----انس بن مالك رضي الله عنهما فعن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رب اشعث اغبر لا يءبه به لو اقسم علي الله-- لابره منهم البراء بن مالك ومصداق ذلك ما وقع له رضي الله تعالي عنه في مقاتلة الفرس فان الفرس غلبوا المسلمين فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك محمد صلي الله عليه وسلم فحمل رضي الله تعالي عنه وحمل المسلمون معه فقتل عظيم الف------------------رس و----------انهزم الفرس ثم قتل البراء	1231	-8851484325696658636	254	373.5	197	482	52.69709396362305	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1642	false	4330737214912715408	172	274	847	1372	1494	300	الله بن عمرو بن حرام والد جابر------------- فحملتهم هند بنت عمرو بن حرام زوجة عمرو بن الجموح علي بعير لها تريد بهم المد---------ينة فلق-تها ام المءمنين عاءشة رضي الله عنهما وقد خرجت في نسوة تستروح- الخبر ولم يضرب الحجاب يومءذ فقالت لها هل عندك---------------- خبر ما وراءك قالت اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فصالح وكل مصيبة بعده جلل واتخذ الله من المءمنين شهداء ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب 25 قالت عاءشة من هءلاء قالت اخي-------- وابني خلاد وزوجي عمرو بن الجموح قالت واين تذهبين بهم قالت------------------- الي المدينة	1642	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1232	true	1111169799012598820	131	210	613	1015	1459	300	الله---------------- والد جابر رضي الله عنه فحملتهم هند------------------------------------- علي بعير لها تريد ان تدفنهم في المدينة فلقيتها------------ عاءشة رضي الله عنه-ا وقد خرجت في نسوة يستروحن ا----------------------لخبر فقالت لها عاءشة رضي الله عنها جاء خبر الجيش فقا--لت اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فصالح وكل مصيبة بعده جلل واتخذ الله من المءمنين ش--------------------------------------------------------------------------------------------------هداء ثم قالت لها-- من هءلاء قالت اخي عبدالله وابني خلاد وزوجي عمرو بن الجموح رضي الله عنهم فبرك بهم البعير وصار كلما توجه الي المدينة	1232	-8851484325696658636	273	415.0	214	592	46.114864349365234	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1643	false	949693760737925664	6	139	34	671	1452	300	الي احد فاسرع فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فقال ان الجمل مامور ----هل قال عمرو شيءا قالت ان عمرا لما توجه الي احد قال اللهم لا تردني الي اهلي خاءبا وارزقني الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلذلك الجمل لا يمضي ان منكم معشر الانصار من لو اقسم علي الله لابره منهم عمرو بن الجموح ولقد رايته يطا بعرجته في الجنة يا هند ما زالت الملاءكة مظلة علي اخيك من لدن قيل الي الساعة ينتظرون اين يدفن ثم مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبرهم ثم قال يا هند قد ترافقوا في الجنة قالت يا رسول الله ادع الله عسي ان يجعلني م-----------------عهم قال جابر بن عبد الل-ه كان ابي اول قتيل قتل من المسلمين قتله سفيان بن عبد شمس وهو والد ابي الاعور السلمي	1643	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1232	true	1111169799012598820	214	277	1032	1344	1459	300	ارض احد نز--ع فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبرته فق-----ال ان الجمل مامور فقبرهم باحد وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لهند يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هند ما زالت الملاءكة مظلة علي اخيك من لدن قتل الي الساعة ين-ظرون اين يدفن ولعل هذا كان قبل---------------------------------------------------------------------------------------------- ان ينادي برد القتلي الي مضاجعهم قال جابر رضي الله عنه كان ابي اول قتيل ل-------لمسلمين قتله ابو-------------------------- الاعور السلمي	1232	-8851484325696658636	229	360.0	178	659	34.7496223449707	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4291	false	6084883505147726932	83	156	428	773	1432	300	صلي الله عليه وسلم با-------------ويس القرني رضي الله تعالي عنه روي العقيلي في الضعفاء والامام احمد ومسلم والحاكم وابن سعد عن عمر---------- رضي الله------ عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن وكان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل و-لفظ مسلم	4291	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1232	true	1111169799012598820	21	111	100	517	1459	300	صلي الله عليه وسلم ما تقدم في حق اويس القرني رضي الله تعالي عنه ف----------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس بن عامر القرني فمن لقيه منكم فمروه ان يستغفر لكم وفي رواية خطابا لعمر رضي الله عنه ياتي عليك- اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن -------------------كان به برص فبرء منه الا موضع درهم له ام ----هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل والله اعلم	1232	-8851484325696658636	248	345.0	191	499	49.699398040771484	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1639	false	-2329737958399643382	4	141	18	726	1514	300	صلي الله عليه وسلم الي احد رفع حسيل----- وثابت بن وقش في الاطام مع النساء والصبيا-------------------------ن فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران لا ابا لك ما تنتظر فوالله ما بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار انما نحن هامة اليوم او غدا افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله تعالي يرزقنا الشهادة فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس من جهة المشركين ولم يعلم المسلمون بهما فاما ثابت فقتله المشركون واما حسيل- فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفوه وقيل-------------------------------------------- ان الذي قتله عقبة----------------------------- بن مسعود رضي الله عنه فقال حذ-----------------------------------------يفة ابي فقالوا ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله تعالي لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة------------------- بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	1639	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1233	true	-8660779829852809564	11	159	49	810	1491	300	صلي الله عليه وسلم خلف اليمان والد حذيفة وثابت بن وقس في الاطام مع النساء والصبيان لانهما كانا شيخين كبيرين فقال احدهما لصاحبه------------------ لا ابا-لك ما ننتظر فوالله ان بقي لواحد منا في عمره الا ظمء حمار--------------------------- افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله------ يرزقنا الشهادة فاخذ ا-سيافهم- ثم خرجا حتي دخلا في الناس من جهة المشركين ولم يعلم المسلمون بهما فاما ثابت فقتله المشركون واما المان فاختلف ع-ليه اسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفوه وذكر السهيلي ان في تفسير ابن عباس رضي الله عنهما ان الذي قتله خطا هو عتبة ابن مسعود اخو عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وعتبة هو اول من سمي المصحف مصحفا وعند ذلك قال حذيفة ابي فقالوا ما عرفناه-------------------------------------------------------- فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة رضي الله تعالي عنه بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	1233	-8851484325696658636	556	961.0	445	872	63.76146697998047	95	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1651	false	-2804034417289315321	75	186	364	900	1499	300	ابو سفيان انكم لتقولون ذلك لقد خبنا اذن وخسرنا لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله لعمر قل ال-----------له مولانا ولا مولي لكم --فقال ابو سفيان انها قد انعمت فعال عنها هلم يا عمر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اءته فانظر ما شانه فجاءه فقال--- ابو سفيان انشدك بالله يا عمر اقتلنا محمدا قال اللهم----------------- لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق----- من ابن قمءة وابر لقول ابن قمءة لهم اني----------------------------------------- قتلت محمدا------------------------------------------------------------------ ثم قال ابو سفيان ورفع صوته انكم واجدون في قتلاكم مثلا والله ما رضيت ولا نهيت ولا امرت الا ان موعدكم بدر الصفراء علي راس الحول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1651	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1236	true	-2325009455575124366	3	119	14	546	1443	300	ابو سفيان ان---------------------------------- لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله مولانا ولا مولي لكم ثم قال ابو سفيان لعمر اي بعد ان قال له-- هلم يا عمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اءته -انظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان ا-شدك ا-لله يا عمر اقتلنا محمد- قال عمر رضي الله تعالي عنه لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قمءة وابر اي لانه لما قتل مصعب بن عمير ظنه النبي صلي الله عليه وسلم فقال قتلت محمد كما تقدم وفي رواية ان ابا سفيان نادي افي القوم محمد افي القوم محمد ثم قال ذلك ثلاثا فنهاهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1236	-8851484325696658636	319	473.5	244	684	46.637428283691406	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1652	false	-8138250343305120985	88	298	454	1424	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من---- ينظر -لي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات---------------- فاني رايت اثني عشر رمحا شرعي اليه فقال رجل من الانصار قال محمد بن عمر هو محمد بن مسلمة وقال ابو عمر هو ابي بن كعب فنظر في القتلي فناداه ثلاثا فلم يجبه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر الي خبرك فاجابه بصوت ضعيف وفي حديث------------------------------------------------------------ زيد فبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لطلب سعد بن الربيع وقال ان رايته------------- فاقره مني السلام وقل له------------------------------------- كيف تجدك قال فاصبته وهو في اخر رمق وبه سبعون ضربة ما بين طعنة برمح وضربة بسيف ورم-------ية بسهم فق---لت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات فقال انا في الاموات--------------------------------------------- فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول--- جزاك الله تعالي عنا خير- ما جزي نبيا عن امته وقل له اني اجد ريح الجنة وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان يخلص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنكم عين تطرف-------------------------------- ثم لم يبرح ان- مات فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر-ه خبره	1652	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1237	true	-4627307884663114734	42	238	219	1126	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل من رجل ينظر الي ما فعل سعد بن الربيع افي الاحياء هو ام في الاموات اي زاد في رواية فاني رايت الاسنة قد اشرعت--- اليه فقال رجل من الانصار اي و------------------------------------------هو ابي بن كعب وقيل محمد بن مسلمة وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن حارثة وقيل غير ذلك ويجوز ان يكون ارسلهم كلهم قال انا انظر لك يا رسول الله اي وفي رواية قال للمرسل ---------------------------ان رايت سعد بن الربيع فاقره مني السلام وقل له يقول لك رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تجدك فنظر فوجد جريحا به--------------------------------------------------- رمق اي بقية -روح فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان---ظر افي الاحياء انت ام في الاموات فقال انا في الاموات قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله------ عنا خيرا ما جزي نبيا عن امته------------------------- وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد-بن الربيع يقول لكم لا-----عذر لكم عند الله ان يخلص الي نبيكم وفي-----------------------كم عين تطرف وفي رواية شفر يطرف اي يتحرك قال ثم لم ابرح حتي مات فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره	1237	-8851484325696658636	568	840.0	439	1194	47.571189880371094	107	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1644	false	8801672366460254490	93	158	468	786	1470	300	ان انس بن النضر عم انس بن مالك----------- رضي الله عنه وبه سمي انسا غاب عن بدر فشق عليه وقال اول مشهد شهده------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه لء-------------------------------------ن اشهدني الله تعالي قتال المشركين ليرين الله تعالي ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما فعل هءلاء يعني المشركين	1644	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1238	true	-5699857289149965803	219	295	1083	1453	1475	300	عن انس بن النضر عم انس بن مالك خادم النبي صلي الله عليه وسلم فانه-- غاب عن بدر فشق عليه ذلك فلما كان يوم احد وراي انهزام المسلمين اي وكان قد قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني--------------- غبت عن اول قتال وقع قاتلت فيه المشركين والله لان اشهدني الله ق------تال المشركين ليرين الله------ ما اصنع--------------------------------- فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما فعل هءلاء يعني المشركين	1238	-8851484325696658636	216	349.0	168	432	50.0	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1653	false	6200897295176099123	198	254	925	1206	1415	300	رضي الله تعالي عنهما قال فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حمزة حين فاء الناس من القتال---------- فقال--- رجل رايته عند تلك الصخرات وهو يقول انا اسد الله واسد رسوله اللهم---- ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني ابا- سفيان -اصحابه واعتذر اليك مما صنع هءلاء بانهز------------------------------------------امهم فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه	1653	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1238	true	-5699857289149965803	164	234	805	1149	1475	300	رضي الله تعالي عنه----- وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتمس عمه حمزة -بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه فقال له رجل رايته ب---تلك الصخرات وهو يقول انا اسد الله واسد رسوله اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء النفر ابو سفيان واصحابه واعتذر اليك مما صنع هءلاء بانهزامهم وهذا الدعاء نقل عن انس بن النضر عم انس بن مالك خادم النبي صلي الله عليه وسلم فانه	1238	-8851484325696658636	225	353.5	175	353	63.739376068115234	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1644	false	8801672366460254490	175	287	879	1406	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم --فلقيه -سعد بن معاذ دون احد فقال سعد انا معك قال سعد فاستقبل انس القوم فلم استطع ان اصنع ما صنع فقال يا سعد بن معاذ وفي لفظ يا ابا عمرو واها لريح الجنة ورب النضر اني لاجد ريحها من دون احد ثم تقدم فقاتل------------------- حتي قتل ف---وجدوا في جسده بضعا وثمانين ضربة من- بين ضربة بسيف و--طعنة برمح و--رمية بسهم قال انس ووجدناه قد مثل به المشركون فما عرفه احد منا الا اخته بشامة او-- ببنانه فكنا نري او نظن----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه	1644	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1239	true	-5104711421635018807	0	101	0	490	1488	300	صلي الله عليه وسلم -قال ما تصنعون بالحياة بعده -------موتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم اي وقال لسعد بن معاذ هذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة ورب الكعبة ----اجد ريحها--- دون احد و--------قاتل رضي الله تعالي عنه حتي قتل اي ووجدوا في----ه بضعا وثمانين جراحة ما بين ضربة بسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ولما قتل---------- مثل به المشركون فما عرفته----------- اخته الربيع الا ببنانه قال ابن اخيه انس بن مالك رضي الله تعالي عنه لما نزل قوله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاية قلنا ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه	1239	-8851484325696658636	303	425.5	237	660	45.90909194946289	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1654	false	-7320707366910255727	53	146	270	749	1530	300	لءن ظفرني الله تعالي علي قريش في موطن من المواطن لامثلن بسبعين منهم مكانك فلما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن ظفرنا الله تعالي بهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب قال ابو هريرة كما رواه ابن سعد والبزار وابن المنذر والبيهقي فنزل جبريل والنبي صلي الله عليه وسلم واقف بخواتيم سورة النحل وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصا-------------------------برين النحل -126 فكفر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- عن يمينه	1654	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1239	true	-5104711421635018807	182	268	887	1320	1488	300	لان ظفرني الله تعالي ب---قريش في موطن من المواطن لامثلن بسبعين منهم مكانك ولما راي المسلمون جذع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ علي عمه--------------- قالوا لان ا-----ظفرنا الله ------بهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب وعن------------------- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الله تعالي انزل في ذلك------------------------------------------ وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله الاية فعفا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة وكفر عن يمينه	1239	-8851484325696658636	300	469.0	235	530	56.60377502441406	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1653	false	6200897295176099123	249	291	1182	1373	1415	300	صلي الله عليه وسلم نحوه فلما راي جثته------------------- بكي ولما راي ما مثل به شهق ثم------------------------ قال الا كفن فقام رجل من الانصار فرمي بثوبه عليه ثم قام اخر فرمي بثوبه عليه فقال------------------- يا جابر هذا الثوب لابيك وهذا لعمي و----قال صلي	1653	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1241	true	3841308259422027371	67	120	323	575	1498	300	صلي الله عليه وسلم دعها فلما را----ته بكت وصارت كلما بكت بكي صلي الله عليه وسلم ثم امر به فسجي ببردة وفي رواية قال الا-كفن فقام رجل من الانصار فرمي بثوبه عليه ثم قام اخر فرمي بثوبه عليه فقال صلي الله عليه وسلم يا جابر هذا الثوب لابيك وهذا لعمي وهذا يدل علي	1241	-8851484325696658636	157	242.0	121	257	61.08949279785156	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1658	false	-952529815342335305	139	224	672	1071	1458	300	في برده ان غطي ر----اسه بدت رجلاه وان غطي رج----لاه بدا راسه وروي الخمسة عن خباب رضي الله عنه قال هاجرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي رحمة الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من قضي او ذهب ولم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة وكنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا	1658	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1242	true	-4141117650226591605	8	53	37	250	1473	300	في وبرة ان غطي بها راسه بدت رجلاه وان غطي بها رجلاه بدا راسه وفي رواية قتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب بن عمير------------ فلم يترك الا نمرة----- اذا غطينا بها رج-------------------------------ليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه--- الاذخر وكان	1242	-8851484325696658636	182	295.0	141	407	44.717445373535156	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1682	false	2012823283771308615	8	60	38	296	1489	300	الامام-- الشافعي رضي الله------ عنه جاءت الاخبار كانها عيان من وجوه متواترة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل علي قتلي احد وما روي انه صلي الله عليه وسلم صلي عليهم وكبر علي حمزة سبعين تكبيرة لا يصح وقد كان ينبغي لمن عارض بذلك----------- هذه الاحاديث الصحيحة ان يستحي علي نفسه	1682	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1243	true	2696305245080698782	224	276	1098	1354	1464	300	--امامنا الشافعي رضي الله تعالي عنه جاءت الاخبار كانها عيان من وجوه متواترة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل علي قتلي احد وما روي انه -------------------صلي عليهم وكبر علي حمزة سبعين تكبيرة لم يصح وقد كان ينبغي لمن عارض بذلك اي بما روي هذه الاحاديث الصحيحة ان يستحي علي نفسه	1243	-8851484325696658636	236	445.5	188	277	85.19855499267578	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1681	false	-6620732071634288252	140	225	681	1072	1456	300	يرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي علي شهيد في شء من مغازيه الا في هذه الرواية في غزوة احد وكذلك لم يصل احد من الاءمة بعده وروي الامام احمد من طريق عطاء بن الساءب عن الشعب----------------------------------------------ي عن ابن مسعود نحو رواية ابن عباس قال في البداية سنده ضعيف من جهة عطاء بن الساءب ويرده ما رواه الستة الا مسلما عن جابر بن عبد الله رضي الله------ عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد	1681	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1244	true	1295917875848338545	112	177	557	850	1469	300	يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي علي شهيد في شء من مغازيه الا في هذه الرواية في -----احد وكذلك لم يصل احد من الاءمة بعده -صلي الله عليه وسلم اه وفي النور انه صلي الله عليه وسلم صلي علي اعرابي في غزوة اخري وفي البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر------------ رضي الله تعالي عنه-- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر في----------------- قتلي احد	1244	-8851484325696658636	194	273.0	146	444	43.693695068359375	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1686	false	4990988960226879398	103	199	501	989	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه --------قال قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشر-ب--------هم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ قالوا من يبلغ اخواننا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا علي---------- الحرب فقال الله عز-وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي هءلاء--------------------------- الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امو-تا الي اخر -	1686	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1248	true	-4812377143575092063	46	141	220	697	1534	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال ر-سول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله------ ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشروبهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله بنا------------------------------------------------------------ لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا اي يمتنعوا عن الحرب فقال الله عز وجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله عز وجل علي رسول صلي الله عليه وسلم هذه الاية -ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء	1248	-8851484325696658636	391	687.5	313	545	71.74311828613281	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1660	false	-7867408211404439930	104	262	502	1282	1479	300	صلي الله عليه وسلم---------- فقالت ام عامر الاشهلية كل مصيبة بعدك جلل------- ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار قد اصيب ابوها وزوجها واخوها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باحد فلما نعوا اليها قالت ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------لوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر اليه فاشير بها اليه فلما راته ق-------------------الت كل مصيبة بعدك جلل وروي الطبراني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم احد حاص اهل المدينة حيصة وقالوا قتل محمد حتي كثر الصراخ في ناحية المدينة فخرجت امراة من الانصار محزمة فاستقبلت ب---------ابيها ابنها وزوجها واخيها لا ادري ايهم استقبلت به اولا فلما مرت علي اخرهم قالوا ابوك زوجك اخوك -ابنك فت----------------------------------قول ما فعل رسول الله --------------------يقولون امامك حتي دفعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بناحية ثوبه ثم قالت -----بابي انت وامي يا رسول الله لا ابالي اذا سلمت من عطب	1660	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1249	true	-6498915172387159532	142	294	685	1420	1447	300	صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال- اما ترضي ان تكون عاءشة امك واكون انا اباك ومر رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من بني دينار قد اصيب -------زوجها واخوها وابوها وفي رواية وابنها يوم -----احد فلما نعوا ل--ها قالت ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما فعل به قالوا خيرا يا ام فلان هو بحمد الله كما تحبين قالت ارونيه حتي انظر ال---------------يه فلما راته صلي الله عليه وسلم قالت كل مصيبة بعدك جلل تريد صغيرة والجلل كما يقال للشء الصغير يقال للشء الكبير فهو----------------------------------------------------------------------------------- من الاضداد وفي لفظ انها مرت باخيها وا------بيها وزوجها وابنها صرعي وصارت كلما سالت عن واحد وقالت من هذا قيل لها هذا---------- اخوك وابنك وزوجك وابوك فلم تكترث بذلك بل صارت تقول ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون امامك حتي جاءته ---------------------------------اخذت بناحية ثوبه ثم جعلت تقول بابي انت وامي يا رسول الله لا ابالي اذ- سلمت من عطب	1249	-8851484325696658636	425	565.0	327	898	47.327392578125	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1631	false	3284834475686012096	65	258	314	1285	1477	300	الملاءكة وقتالهم يوم احد روي ابو داود الطيالسي والشيخان عن سعد بن ابي وقاص رضي الله------ عنه قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عن- كاشد القتال وما رايتهما قبل ولا بعد يعني--- جبريل وميكاءيل ورواه البيهقي ثم روي مجاهد قال لم تقاتل الملاءكة الا يوم بدر قال البيهقي مراد----ه لم يقاتلوا يوم احد عن القوم حين عصوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصبروا علي ما امرهم به روي محمد بن عمر عن شيوخه في قوله تعالي بلي ان تصبروا وتتقوا الاية لم يصبروا وانكشفوا فلم يمدوا وروي ايضا عنهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا قتل مصعب بن عمير فاخذ اللواء ملك في صورة مصعب وحضرت الملاءكة يومءذ ولم تقاتل وروي الطبراني وابن منده وابن عساكر من طريق محمود بن لبيد قال الحارث بن الصمة----------------------- سالني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الشعب عن عبد الرحمن بن عوف ف-------------------قلت رايته الي جنب الجبل فقال ان الملاءكة تقاتل معه قال الحارث فرجعت الي عبد الرحمن فوجدت بين يديه سبعة صرعي فقلت ظفرت يمينك اكل هءلاء قتلت قال اما هذا وهذا فانا قتلتهما واما هءلاء فقتلهم من لم اره فقلت صدق الله ورسوله	1631	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1251	true	-3969861198197490886	115	272	551	1332	1465	300	الملاءكة ---ال-ا يوم بدر لكن جاء----------------------- عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كاشد القتال وما راناهما قبل ولا بعد اي وهما جبريل وميكاءيل عليهما السلام ولا منافاة فقد قا--------------------------------ل البيهقي رحمه الله لم يقاتلوا يوم احد عن القوم اي فلا ينافي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم قاتلوا عنه صلي الله عليه وسلم خاصة اه اقول ويجوز ان يكون المراد بمقاتلتهما دفعهما عنه صلي الله عليه وسلم وفيه انه جاء عن الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارث بن الصمة رضي الله تعالي عنه قال سالني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الشعب عن عبد-الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه فقلت رايته ف-ي جنب الجبل فقال--- الملاءكة تقاتل معه قال الحارث فرجعت الي عبد الرحمن فاذا- بين يديه سبعة صرعي فقلت ظفرت يمينك اكل هءلاء قتلت قال اما هذا وهذا فانا قتل-هما واما هءلاء فقتلهم من لم اره فقال صدق الله ورسوله	1251	-8851484325696658636	533	782.5	419	1149	46.38816452026367	95	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4210	false	-1343508077970852738	30	90	149	439	1431	300	ان رجلا من ولد قتادة وفد الي عمر بن عبد العزيز فلما قدم عليه قال م--------------------------------------من الرجل فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسنه-ا عينا ويا حسن ماج-د فقال عمر بن عبد العزيز تلك المكارم لا قعيان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا ووصله---- واحسن جاءزته	4210	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1251	true	-3969861198197490886	17	81	76	378	1465	300	ان رجلا من ولد قتادة------------------------------- قدم علي عمر بن عبدالعزيز رضي الله تعالي عنه فقال له من الرجل فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسن ما عين- ويا حسن ما رد فقال عمر بن عبد العزيز تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا فوصله عمر واحسن جاءزته	1251	-8851484325696658636	247	447.0	196	334	73.95209503173828	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1632	false	2491434917426465507	0	75	0	348	1467	300	الله عليه وسلم يقول------------------------- تقدم يا مصعب فالتفت اليه الملك فقال لست بمصعب فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ملك ايد به وقال ابن ابي شيبة في المصنف حدثنا زيد بن الحباب عن موسي بن عبيدة حدثني محمد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم احد اقدم يا مصعب فقال له عبد الرحمن بن عوف----------------------------------------------------------------------- يا رسول الله الم يقتل مصعب قال بلي ولكن ملك قام مكانه وتسمي باسمه	1632	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1252	true	-4180279443073733005	211	274	1015	1313	1430	300	الله عليه وسلم يقول للملك الذي علي صورة مصعب تقدم يا مصعب فالتفت اليه الملك فقال لست بمصعب فعرف---------- صلي الله عليه وسلم انه ملك ايد به وفي رواية ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه لما سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقدم مصعب قال يا رسول الله الم يقتل مصعب قال بلي ولكن ملك قام مقامه وتسمي باسمه	1252	-8851484325696658636	189	323.5	148	444	42.56756591796875	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1659	false	-1124808825985257146	0	53	0	256	1526	300	باصل احد قال------------------- اصطفوا حتي اثني علي ربي عز-وجل فاصطف الرجال خلفه صفوفا -خلفهم النساء فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت وما مانع لما اعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت	1659	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1253	true	-1305575409685343650	62	120	306	582	1440	300	باصل احد قال صلي الله عليه وسلم اصطفوا حتي اثني علي ربي عز وجل فاصطف الرجال خلفه صفوفا وخلفهم النساء فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب لما ابعدت ولا مب-عد لما قربت	1253	-8851484325696658636	252	475.0	199	277	90.9747314453125	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1659	false	-1124808825985257146	149	300	799	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من دفن اصحابه رضي الله عنهم ركب فرسه وخرج المسلمون حوله راجعين الي المدينة فلقيته حمنة بنت جحش----------------------------------------------------------------------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حمنة احتسبي قالت من يا رسول الله قال خالك حمزة بن عبد المطلب قالت ان- لله وانا اليه راجعون غفر الله له هنيءا له الشهادة ثم قال لها احتسبي قالت من يا رسول الله قال اخوك عبد الله بن جحش قالت انا لله وانا اليه راجعون غفر الله له هنيءا له الشهادة ثم- قال لها احتسبي قالت من يا رسول الله قال زوجك مصعب بن عمير قالت وا-حزناه وفي لفظ واعقراه وصاحت وولولت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة منها لبمكان -----------لما راي من تثبتها علي اخيها وخالها وصياحها علي زوجها ثم قال لها لم قلت هذا قالت يا رسول الله ذكرت يتم بنيه فراعني فدعا-	1659	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1253	true	-1305575409685343650	123	258	597	1238	1440	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم من للمد----------------------------------------------------------------ينة فلقيته ممنة بنت جحش بنت عمته صلي الله عليه وسلم اخت زينب بنت فخش ام المءمنين رضي الله تعالي عنها فقال---------- لها صلي الله عليه وسلم-------- احتسبي قالت من يا رسول الله قال خالك حمزة --------------قالت انا لله وانا اليه راجعون غفر الله له هنيءا له الشهادة ثم قال لها احتسبي قالت من يا رسول الله قال اخاك عبد الله بن جحش قالت انا لله وانا اليه راجعون غفر الله له هنيءا له الشهادة بما قال لها احتسبي قالت من يا رسول الله قال زوجك مصعب بن عمير قالت وا حزن----------------اه وصاحت وولولت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان زوج المراة----- لبمكان ما هو لاحد لما راي من تثبتها علي اخيها وخالها وصياحها علي زوجها ثم قال لها لم قلت هذا قالت ت------------ذكرت يتم بنيه فراعني فدعا	1253	-8851484325696658636	538	960.0	425	819	65.68986511230469	103	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1661	false	-3627368088342475218	49	141	230	683	1456	300	فرسه وسعد بن معاذ اخذ بعنان فرسه فقال--- سعد يا رسول الله امي فقال------------------- مرحبا ب---------ها فدنت حتي تاملت رسول الله صلي الله عليه وسلم وق--------------------------------------------------------الت اما اذ- رايتك سالما فقد اشو--ت المصيبة فعزا-----------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعمرو بن معاذ ابنها ثم---- قال-------- يا ام سعد ابشري وبشري اهليهم ان قتلاهم ترافقوا في الجنة جميعا وقد شفعوا في اهليهم ق------الت رضينا يا رسول الله ومن يبكي عليهم بعد هذا ثم قالت يا رسول الله ادع لمن خلفوا فقال اللهم اذهب حزن قلوبهم واجبر مصيبتهم واحسن الخلف علي من خلفوا	1661	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1254	true	-5951211430031898797	0	116	0	567	1482	300	فرسه وسعد بن معاذ اخذ بلجا---مها فقال له سعد يا رسول الله امي فقال صلي الله عليه وسلم مرحبا بها فوقف لها فدنت حتي تاملت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنها عمرو بن معاذ فقالت اما اذا رايتك سالما فقد اشتويت المصيبة اي استقليتها ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل من قتل باحد اي بعد ان قال لام سعد يا ام سعد ابشري وبشري اهل-هم ان قتلاهم ترافقوا في الجنة جميعا وقد شفعوا في اهل-هم جميعا قالت رضينا يا رسول الله ومن يبكي عليهم بعد هذا ثم قالت يا رسول الله ادع لمن خلفوا فقال اللهم اذهب حزن قلوبهم واجبر مصيبتهم واحسن الخلف علي من خلفوا	1254	-8851484325696658636	414	712.5	326	572	72.37762451171875	77	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1662	false	8340862744543584908	128	259	607	1250	1461	300	صلي الله عليه وسلم وهو علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك الحال يتوكا علي السعدين فصلي بهم ثم عاد الي بيته ومضي سعد بن معاذ الي نساءه ونساء قومه فساقهن حتي لم تبق امراة الا جاء بها الي بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكين حمزة بين المغرب والعشاء والناس في المسجد يوقدون النيران يتمكدون بها من الجراح واذن بلال العشاء حتي غاب الشفق الاحمر فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ذهب ثلث الليل ثم ناداه الصلاة يا رسول الله فهب رسول الله صلي الله عليه وسلم من نومه وخرج فاذا هو اخف في مشيته منه حين دخل وسمع البكاء فقال ما هذا فقيل نساء الانصار يبكين علي حمزة فقال رضي الله------ عنكن وعن اولادكن وامر ان ترد النساء الي منازلهن وذكر ابن هشام انه صلي الله عليه وسلم خرج عليهن	1662	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1254	true	-5951211430031898797	136	273	673	1350	1482	300	صلي الله عليه وسلم ولعله رضي الله تعالي عنه لم يكن له بالمدينة لا زوجة ولا بنت فامر سعد بن معاذ نساءه ونساء قومه ان يذهبن الي بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكين حمزة بين المغرب والعشاء اي وكذلك اسسيد بن حضير امر نساءه ونساء قومه ان يذهبن الي بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكين حموزة اي ولما جاء صلي الله عليه وسلم بيته حمله السعدان وانزلاه عن فرسه ثم اتكا عليهما حتي دخل بيته ثم اذن بلال لصلاة المغرب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مثل تلك الحال يتوكا علي السعدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلي و صلي الله عليه وسلم فلما رجع من---------------------------- المسجد من صلاة المغرب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع البكاءف-قال ما هذا فق-ل نساء الانصار يبكين ح----مزة فقال رضي الله تعالي عنكن وعن اولادكن وامر ان ترد النساء الي منازلهن وفي رواية--------------------------- خرج عليهن	1254	-8851484325696658636	200	311.5	158	1073	18.63932991027832	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4291	false	6084883505147726932	103	265	538	1279	1432	300	عن عمر رضي الله ع------نه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي عليكم اويس --------------------------بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن وكان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل ولفظ مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- ان خير التابعين رجل يقال له اويس و----------------------------------------------------------له والدة هو بها بر لو اقسم علي الله لابره وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم وفي لفظ ان رجلا من اهل اليمن يقدم عليكم ولا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله ان يذهبه عنه فاذهبه عنه الا موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم وروي ابن عدي وابن عساكر---------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سيكون في ا-----------------------------متي رجل يقال له اويس بن عبد الله القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة ومضر وروي ابو يعلي والبيهقي من وجه اخر عن عمر رضي---- الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4291	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1257	true	7860679262429982194	106	241	502	1142	1412	300	عن عمر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في التابعين رجل من قرن يقال له اويس بن عامر وفي رواية ان عمر قال لاويس استغفر لي فقال كيف استغف-----------------------------------------------------------------------------------ر لك وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر رضي الله تعالي عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس والمراد من خيرالتابعين كما في بعض الروايات فلا ينافي ما نقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن احمد بن حنبل وغيره ان افضل التابعين سعيد بن مسيب ومما يدل علي ان اويسا لم يكن موجودا في زمن----ه صلي الله عليه وسلم ما جاء في الجامع الصغير سيكون بعدي في امتي رجل يقال له اويس------------ القرني وان شفاعته في امتي مثل ربيعة و-----------------------------------------مضر وفي اسد الغابة ان اويسا- ادرك النبي صلي الله عليه وسلم	1257	-8851484325696658636	215	138.5	159	1046	20.554492950439453	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4292	false	8618015658070497983	20	110	98	528	1441	300	من طر--يق----- اسيد بن جابر---------- عن عمر رضي الله عنه انه قال لاويس القرني استغفر لي -قال كيف استغفر لك وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس القرني وروي الحاكم عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- علي والبيهقي وابن عساكر عن رجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير التابعين اويس القرني وروي مسلم عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير التابعين------------------------------ رجل من قرن يقال له اويس القرني	4292	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1257	true	7860679262429982194	124	223	586	1054	1412	300	من قرن يقال له اويس بن عامر وفي رواية ان عمر ق-----------------ال لاويس استغ-------فر لي فقال كيف استغفر لك وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عمر رضي الله تعالي عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس والمراد من خيرالتابعين كما في بعض الروايات فلا ينافي ما نقل عن احمد بن حنبل وغيره ان افضل التابعين سعيد بن مسيب ومما يدل علي ا-------------------------------------------------------------------------ن اوي-------------سا لم يكن موجودا في زمن-------------------ه صلي الله عليه وسلم ما جاء في الجامع الصغير سيكون بعدي في امتي رجل------- يقال له اويس القرني	1257	-8851484325696658636	234	281.0	179	604	38.741722106933594	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1663	false	-5876830006980441971	179	300	917	1517	1517	300	القول السيء فقالوا ما محمد الا طالب ملك ما اصيب هك----ذا نبي قط اصيب في بدنه واصيب في اصحابه وجعل المنافقون يخذلون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ويامرونهم بالتفرق عنه ويقولون لو كان من قتل منكم عندنا ما قتل وسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذلك في اماكن فمشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليستاذنه----------------------- في قتل من سمع ذلك منه من اليهود والمنافقين فقال صلي الله عليه وسلم يا عمر ان الله تعالي مظهره دينه ومعز نبيه ولليهود ذمة فلا اقتلهم قال فهءلاء المنافقون قال اليس يظهرون شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله قال بلي يا رسول الله وانما يفعلون ذلك تعوذا من السيف فقد بان لنا امرهم وابدي الله تعالي-	1663	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1258	true	-961143608800643010	99	162	482	781	1461	300	القول اي ومنه----- ما محمد الا طالب ملك ما اصيب بمثل هذا نبي قط اصيب في بدنه واصيب في اصحا-------------------------------------------------------------ب----------------------ه ويقولون لو كان من قتل منكم عندنا ما قتل وا-----------------------------------------------------------------------------------ستاذنه صلي الله عليه وسلم عمر في قتل هءلاء الم--------------------نافقين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اليس يظهرون شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله قال بلي ولكن------------------------- تعوذا من السيف فقد بان---- امرهم وابدي الله تعالي	1258	-8851484325696658636	249	402.5	195	628	39.649681091308594	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1664	false	-7585407351237760891	53	208	250	1011	1434	300	الله صلي الله --عليه وسلم المدينة كا---------------ن عبد الله بن ابي ابن سلول يقوم كل جمعة لا ينكر شيءا قاله في نفسه ولا في قومه وكان شريفا في قومه اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب ال-ناس قام عبد الله فقال ايها الناس هذا رسول الله------------------- بين اظهركم اكرمكم الله تعالي--- واعزكم به فانصروه وعززوه واسمعوا له واطيعوا ثم يجلس حتي اذا صنع يوم احد ما صنع ورجع بالناس قام يفعل ذلك كما كان يفعل ف-------------اخذ المسلمون بثوبه من نواحيه وقالوا له اجلس اي عدوا ال------له لست لذلك---- باهل وقد صنعت ما صنعت فخرج---- يتخطي رقاب الناس ويقول والله لكانما قلت بجرا ان قمت لاشد امره فلقيه رجل من الانصار بباب المسجد فقال مالك ويلك قال قمت اشد امره فوثب رجال من اصحابه يجذبونني ويعنفونني لكانني قلت بجرا ان قمت اشد امره قال ويلك ارجع يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله ما ابتغي ان يستغفر لي	1664	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1258	true	-961143608800643010	193	300	929	1461	1461	300	الذي صنع الله لرسوله والمسلمين خير قال وكانت عادة بن عبد الله بن ابي ابن سلول ----------------------------------------------------------------------اذا---------- جلس صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة -----علي المنبر قام ف---------قال ايها الناس هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهركم اكرمكم الله تعالي به واعزكم--- فانصروه وعزروه واسمعوا له واطيعوا ثم يجلس فبعد----------- احد اراد --------------------------------ان يفعل كذلك فلما قام اخذ المسلمون بثوبه من نواحيه وقالوا له اجلس--- عدو- الله والله لست لذلك اهل باهل وقد صنعت ما صنعت فخرج وهو يتخطي رقاب الناس كاني ---------انما قلت هجرا وقال له بعض------------------ الانصار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجع يتسغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله ما ابتغي ان يستغفر لي-	1258	-8851484325696658636	407	598.0	322	828	49.15459060668945	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1726	false	6574124045465377364	108	208	595	1105	1553	300	صلي الله عليه وسلم مره----------------------------------------------------با للعدو وليبلغهم انه------------------- خرج في طلبهم ليظنوا به------------------- قوة وان الذي اصابهم لم يوهن----------هم عن عدوهم وقال موسي بن عقبة ومحمد بن عمر الاسلمي السبب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان ابا سفيان واكثر من معه يريدون ان يرجعوا---------------- ليستاصلوا من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فحينءذ حث رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس علي الخروج في طلب العدو ويءيد هذا ما رواه الفريابي والنساءي والطبراني بسند صحيح عن ابن عباس قال لما رجع المشركون عن احد قالوا--- لا محمدا قتلتم ولا الكواعب اردفتم بءس-ما صنعتم ارجعوا	1726	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1259	true	-6882295671702331056	35	120	175	599	1484	300	صلي الله عليه وسلم ان يخرجوا خلف قريش وان لا يخرج الا من حضر احد وذلك ارهابا للعدو وليبلغهم انه صلي الله عليه وسلم خرج في طلبهم ليظنوا به صلي الله عليه وسلم قوة وان الذي اصابهم لم يوهنهم اي يضعفهم عن ع--------------------------------------------دوهم قال وقيل لانه صلي الله عليه وسلم بلغه ان ابا سفيان------------- يريدا---ن يرجع بقريش الي المدينة ليستاصلوا من بقي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدبلغه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المشركين------- قالوا له لا محمد- قتلتم ولا الكواعب اردفتم بءس ما صنعتة ارجعوا	1259	-8851484325696658636	274	398.0	218	630	43.492061614990234	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1727	false	-5839496926715556058	11	123	62	623	1483	300	بقي فيهم رءوس يجمعون لكم فارجعوا نستاصل من بقي وصفوان بن امية يابي ذلك عليهم ويقول يا قوم لا تفعلوا فان القوم قد حربوا واخاف ان يجتمع عليكم من تخلف من الخروج فارجعوا والدولة لكم فاني لا امن ان رجعتم ان تكون الدولة عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارشدهم صفوان وما كان برشيد والذي نفسي بيده لقد سومت لهم الحجارة ولو رجعوا لكان كامس الذاهب ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر رضي الله------ عنهما فذكر لهما--------- ما اخبره به المزني ---------فقالا يا رسول الله اطلب العدو ولا يق-حمون علي الذرية فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من----- الصبح ندب الناس وامر بلالا ان	1727	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1259	true	-6882295671702331056	199	300	988	1484	1484	300	بقي منهم رءوس يجمعون لكم فارجعوا نستاصل من بقي وصفوان بن امية يابي ذلك عليهم ويقول يا قوم لا تفعلوا فاني ---------------اخاف ان يج-مع عليكم من تخلف عن الخروج فارجعوا والدولة لكم فاني لا امن ان رجعتم ان تكون الدولة عليكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ارشدهم صفوان وما كان يرشد ف-----------------------------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وذكر لهما الخبر اي ما-اخبر- به عبد الله بن عوف فقالا يا رسول الله اطلب العدو -لا يقتحمون علي الذرية فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاة الصبح ندب الناس وامر بلالا ان-	1259	-8851484325696658636	449	788.0	359	591	75.97293090820312	80	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1727	false	-5839496926715556058	232	300	1163	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان مناديك نادي الا يخرج معنا الا من حضر القتال بالامس ---وقد كنت حريصا علي الحضور ولك-------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي خلفني علي اخوات لي سبع وفي لفظ تسع وهو الصحيح--------- وقال يا بني---- لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة ولا رجل معهن واخاف عليهن وهن نسيات ضعاف ولست بالذي او ثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله-	1727	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1260	true	4664411332943037473	2	81	9	384	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم بطلب عدوكم و---------------لا يخرج -----الا من حضر القتال بالامس انتهي وعند تهيءه صلي الله عليه وسلم للخروج جاء جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما فقال يا رسول الله انما تخلف عن احد لان ابي خلفني علي اخوات لي سبع اي وقيل---- وهو الصحيح انهن تسع وقال يا بني انه لا ينبغي لي ولا لك ان نترك هءلاء النسوة -لا رجل ف------------يهن--------------- ولست بالذي او-ثرك بالجهاد مع رسول الله صلي الله	1260	-8851484325696658636	222	312.5	172	428	51.86915969848633	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1728	false	8137004724437153729	9	101	45	508	1495	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله تعالي يرزقني الشهادة وكنت رجوتها ف-------------------تخلفت عليهن فاستاثر علي بالشهادة فا-ذن لي يا رسول الله اسر معك فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جابر فلم يخرج معه احد لم يشهد القتال بالامس غيري واستاذنه رجال لم يحضروا القتال------------------------------------------- فابي ذلك عليه-----------------------------م ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلواءه وهو معقود لم يحل من الامس فدفعه الي علي بن ابي طالب-------------- ويقال دفعه الي ابي بكر الصديق -------------------واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1728	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1260	true	4664411332943037473	76	183	362	899	1475	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله------ يرزقني الشهادة------------ فتخلف علي اخواتك فاستخلفت عليهن واستاثر علي بالشهادة فاءذن لي يا رسول الله مع----ك فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------لم يخرج معه احد لم يشهد القتال بالامس غيري واستاذنه رجال لم يحضروا القتال اي منهم عبدالله بن ابي قال له انا راكب معك فابي ذلك عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلواءه وهو معقود لم يحل--------- فدفعه لع---لي بن ابي طالب كرم الله وجهه ويقال ل--------ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه واستخلف علي المدينة ابن ام مكتوم وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1260	-8851484325696658636	402	684.5	321	588	68.36734771728516	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1733	false	1194109767763230933	36	125	199	646	1587	300	رضي الله عنها انها قالت لعروة لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ما اصابهم يوم احد وانصر -----المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثارهم فانتدب----- سبعون رجلا كان فيهم ابو بكر والزبير وعند الطبراني عن ابن عباس ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمار بن ياسر وطلحة وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وابو حذيفة وابن مسعود قال في البداية هذا سياق غريب جدا فان المشهور عند اصحاب المغازي ان الذين خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حمراء الاسد كل	1733	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1260	true	4664411332943037473	245	300	1204	1475	1475	300	رضي الله تعالي عنه وابو بكر-- لما اصاب نبي الل----------------------------ه ما اصاب-- يوم احد وانصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يرجع في اث-رهم فانتدب منهم سبعون رجلا قال-------------------------------------- ابن كثيرا وهذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سياق غريب جدا فان المشهور عند اصحاب المغازي ان الذين خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حمراء الاسد كل-	1260	-8851484325696658636	222	347.5	175	457	48.57767868041992	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1728	false	8137004724437153729	94	140	474	715	1495	300	وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مجروح -في وجهه اثر الحلقتين وهو مشجوج في جبهته في اصول الشعر ورباعيته قد شظيت وشفته السفلي---------------------------------------------- قد كلمت من باطنها وهو متوهن منكبه الايمن لضربة ابن قمءة لعنه الله تعالي وركبتاه مجحوشتان ----------------------فدخل صلي الله عليه وسلم	1728	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1261	true	6451340645605259015	190	242	953	1233	1513	300	وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مجروح وفي وجهه اثر الحلقتين و---مشجوج في وجهه مسكورة ---------رباعيتة وشفت--------ه السفلي قد جرحت من باطنها اي وفي المنتقي وشفته العليا قد كلمت من باطنها---- متوهن منكبه الايمن لضربة ابن قمءة لعنه الله------ وركبتاه مجروحتان من وقعته في الحفيرة وتلقاه صلي الله عليه وسلم	1261	-8851484325696658636	189	316.0	152	310	60.967742919921875	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1733	false	1194109767763230933	125	163	646	849	1587	300	من شهد احدا وكانوا سبعماءة كما تقدم قتل منهم سبعون وبقي الباقون قلت -----------------------------الظاهر والله اعلم انه لا تخالف بين قول عاءشة وما ذكره اصحاب المغازي لان معني قولها فانتدب منهم سبعون انهم سبقوا غيرهم ثم تلاحق---- الباقون	1733	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1261	true	6451340645605259015	0	35	0	180	1513	300	من شهد احد- وكانوا سبعماءة كما تقدم قتل منهم سبعون وبقي الباقي هذا كلامه فليتامل مع ما تقدم قال والظاهر----------- انه لا تخالف------------------------------------- لان معني قولها يعني عاءشة------- انهم سبقوا غيرهم ثم تلاحق بهم الباقون	1261	-8851484325696658636	131	199.5	106	236	55.50847625732422	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1728	false	8137004724437153729	264	300	1322	1495	1495	300	اين تري القوم الان قال هم بالسيالة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي ظننت اما انهم يا طلحة لن ينالوا منا مثلها حتي يفتح الله تعالي مكة علينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان دليله صلي الله عليه-	1728	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1262	true	-6572346501805916586	0	59	0	283	1494	300	اين تري القوم فقلت------- بالسفالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي ظننت اما انهم يا طلحة لن ينالوا منا مثلها حتي يفتح الله------ مكة علينا وقال صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يا بن الخطاب ان قريشا لن ينالوا منا مثل هذا حتي نستلم الركن اه وكان دليله صلي الله عليه	1262	-8851484325696658636	155	270.5	123	296	52.364864349365234	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1729	false	454562328046144521	121	290	613	1453	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره به قال احدهما لصاحبه والله ان تركنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لغبن والله ما عندنا- دابة نركبها وما ندري كيف نصنع قال عبد الله انطلق بنا قال رافع لا والله ما بي مشي قال اخوه انطلق بنا نتجار ونقصد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجا يتزاحفان فضعف رافع فكان عبد الله يحمله علي ظهره عقبة ويمشي الاخر عقبة ولا حركة به حتي اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ عند العشاء وهم يوقدون النيران فاتي بهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي حرسة تلك الليلة عباد- بن بشر فق-------------------------------------------------------------ا ما حبسكما فاخبراه بعلت-هما فدعا لهما بخير وقال ان----- طالت بكما مدة كانت لكم- مراكب من خيل وبغال وابل وليس ذلك ب----خير لكم ويقال ان هذين انس ومءنس-------- ابنا فضالة الظفريين ولامانع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ان يكون ذلك حصل للاولين والاخرين ---------------------------------------قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما وكان عامة زادنا التمر وحمل سعد بن عبادة رضي الله------ عنه ثلاثين بعيرا حتي وافت حمراء الاسد وساق جزرا	1729	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1262	true	-6572346501805916586	119	300	583	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ------------------------- ان تركنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لفسق والله ما لنا من دابة نركبها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا وكنت ايسر جراحا منه فكنت اذ غلب حملت---------ه عقبة ويمشي------ عقبة ------------حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون من حمراء الاسد اي وذلك عند العشاء وهم يوقدون النيران ف-جاءتهما الحرس وكان -----------------------علي حرسه تلك الليلة عبادة بن بشر مع طاءفة فلما اتي بهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ما حبسكما فاخبراه بغلبتهما فدعا لهما بخير وقال لهما اي طالت بكما مدة كانت لكما مراكب من خيل وبغال وابل و----ذلك ليس بخير لكم اي وهذان الرجلان عبد الله ورافع ابنا سهيل بن رافع والذي ضعف عن المشي رافع والحامل له عبد الله واقام المسلمون بذلك المحل ثلاث ليال وكانوا يوقدون في كل ليلة من تلك الليالي خمسماءة نار حتي تري من المكان البعيد وذهب صوت معسكرهم ونيرانهم في كل وجه فكبت الله تعالي عدوهم قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما وكان عامة زادنا التمر وحمل سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه ثلاثين بعيرا حتي وافت حمراء الاسد وساق جزرا-	1262	-8851484325696658636	461	646.0	363	1121	41.12399673461914	75	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1730	false	1665567314879343916	38	248	194	1276	1535	300	مما ك----بت الله به عدوه فاقام بحمراء الاسد الاثنين والثلاثاء والاربعاء ولقي معبد بن ابي معبد الخزاعي وهو يومءذ مشرك وجزم عمرو بن الجوزي في التلقيح باسلامه وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عيبة نصح للنبي صلي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها فقال يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في نفسك وما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي اعلي كعبك وان المصيبة كانت بغيرك ثم مضي معبد ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي اتي ابا سفيان بن حرب ومن معه الروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اصبنا خير اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد -قال تركت محمدا واصحابه قد خرج ي--طلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاو-س والخزرج وتعاهدوا ا------لا يرجعوا حتي يلحقوكم فيثاروا---------------- منكم وغضبوا لقومهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان ترحل حتي تري نواصي الخيل -قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك	1730	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1263	true	-1398494905311897965	48	195	259	997	1552	300	لما كان صلي الل---ه عليه -وسلم بحمراء الاسد لقيه م----------------------------------------عبد الخزاعي------------------------------------------------------ وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم ----------تحبه صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------قال يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في نفسك وما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي اعلي كعبك وان المصيبة كانت لغيرك ثم مضي معب-------------------------------------------د حتي كان ب------------------------الروحاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ابو سفيان معبدا قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد فقال تركت محمد- واصحابه قد خرجوا لطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا ق-د اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاويس والخزرج وتعاهدوا علي ان لا يرجعوا حتي يل-قوكم فيثاروا اي ياخذوا ثارهم منكم وغضبوا لقولهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق------ شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان ترحل حتي تري نواصي الخيل فقال -والله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك	1263	-8851484325696658636	679	1162.0	540	1113	61.006290435791016	116	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1672	false	-5832444606263899278	214	291	1051	1437	1482	300	كان سويد بن الصامت قد قتل ذيادا ابا المجذر في وقعة التقوا فيها فظفر المجذر بسويد------------ فقتل--------ه وذلك قبل الاسلام ف-------------------------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اسلم الحارث بن سويد ومج-------ذر بن ذياد وشهدا بدرا وذكر ابن اسحاق ان الحارث كان منافقا ا ه فجعل الحارث يطلب مجذرا يقتله بابيه فلا يقدر عليه ف---------لما كان يوم احد وجال المسلمون تلك الجولة اتاه الحارث من خلفه فضرب -------------------------عنقه فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1672	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1266	true	3363609344696740836	148	231	786	1208	1534	300	لان سويدا كان----- قد قتل ذياد- ابا المجذر في الجاهلية-------- فظفر المجذر بسويد والد الحارث فقتله في ابيه وذلك قبل الاسلام وكان ذلك سببا لوقعة بغاث فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسلم الحارث بن سويد واسلم المجذر بن ذياد وشهدا بدرا---------------------------------------- فجعل الحارث يطلب مجذرا يقتله بابيه فلم يقدر عليه كما تقدم فلما كان يوم احد وجال المسلمون تلك الجولة اتاه الحارث من خلفه فضرب عنقه قيل وقتل ايضا قيس بن زيد ف----نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم	1266	-8851484325696658636	302	503.5	239	480	62.91666793823242	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1673	false	-2451766203647361352	9	82	42	398	1454	300	فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء في ذلك اليوم------------------------- في يوم حار فدخل مسجد قباء فصلي فيه وسمعت به الانصار فجاءت تسلم عليه وانكروا اتيانه في تلك الساعة وفي ذلك اليوم حتي طلع الحارث بن سويد في ملحفة مورسة وقال ابن هشام في ثوبين مضرجين وفي لفظ مصر-ين فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عويم -ابن ساعدة------------- فقال--- قدم الحارث بن سويد الي باب المسجد فاضرب عنقه	1673	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1266	true	3363609344696740836	224	299	1174	1530	1534	300	فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء في وقت لم يكن ياتيهم فيه وهو شدة الحر في يوم حار فخرج الي-----------------------ه الانصار من اهل قباء رضي الله تعالي عنهم ومنهم الحارث بن سويد وعليه ثوب مورس وفي لفظ------ في ملحفة مورسة وفي لفظ------ في ثوبين مضرجين وفي لفظ ممرضين فام----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عويمر ابن ساعدة بضرب عنقه اي فقال له قدم الحارث بن سويد الي باب المسجد واضرب عنقه	1266	-8851484325696658636	221	307.0	167	399	55.38846969604492	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1673	false	-2451766203647361352	61	126	296	626	1454	300	راه رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عويم ابن ساعدة فقال قدم الحارث بن سويد الي باب المسجد فاضرب عنقه بمجذر بن ذياد فانه قتله غيلة فقال الح------------------------------------------ارث قد- والله قتلته---------- وما كان قتلي اياه رجوعا عن الاسلام ولا ارتيابا فيه ولكنه حمية من الشيطان وامر وكلت فيه الي نفسي وان اتوب الي الله ورسوله مما عملت واخرج ديته واصوم شهرين م-تابعين واعتق رقبة	1673	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1267	true	4599076241378387952	11	66	55	339	1552	300	يا- رسول الله فقال بقتلك الم----------------------------------------------------------------------------جذر بن ذياد وقيس بن زيد فما راجعه الحارث بكلمة فضرب عنقه قال وفي رواية ان الحارث قال والله قتلته اي المجذر وما كان قتلي اياه رجوعا عن الاسلام ولا ارتيابا فيه ولكن- حمية من الشيطان واني---------------------- اتوب الي الله ورسوله مما عملت واخرج ديته واصوم شهرين متتابعين واعتق رقبة	1267	-8851484325696658636	191	310.0	152	384	49.73958206176758	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5325	false	-2890816239279827470	35	170	171	848	1501	300	صلي الله عليه وسلم فان الانصار كانوا يتقربون الي رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم بالهدايا رجالهم ونساءهم فكانات ام سليم تتاسف علي ذلك وما كان لها شء فجاءت بابنها----------------------------------------- انس وقالت يخدمك يا رسول الله قاله رزين وفي الصحيح عن انس قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وليس له خادم ف--اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته الحديث وقد يجمع بانها جاءت به اولا فانطلق به ابو طلحة ثانية لانه وليه وعصبته وهذا غير مجيءه به لخدمته صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر كما يفهمه لفظ الحديث وفيها فرضت الزكاة وفيها عرس بعاءشة وقيل في ا---------------------------------------------------------لثانية وفيها اسلم عبد الله بن سلام رضي الله تعالي عنه ومكث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5325	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1270	true	6029136454989387442	5	108	23	518	1464	300	صلي الله عليه وسلم الا بعد السنة الرابعة يخالف ما سبق ان عند قدومه صلي الله عليه وسلم المدينة -------------------------------------------------------------جاءت به امه ليخدمه صلي الله عليه وسلم وفي البخاري عن انس رضي الله تعالي عن------ه قال------------------------ قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة -ليس له خادم ثم اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك---- فخد------------------------------------------------------------------------------------------------------مته صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- في السفر والحضر وتقدم الجمع بين كون الاتي به ابا طلحة والاتي به امه وفي البخاري ايضا عن انس---- رضي الله تعالي عنه ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم	1270	-8851484325696658636	290	395.0	223	786	36.89567565917969	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1739	false	-857610141950658457	257	293	1310	1490	1517	300	بما هممتم به من الغدر بي واخبرهم بما كانوا هموا به و--ظهور عمرو بن جحاش علي ---البيت ليطرح الصخرة فاسكتوا فلم -----------------يقولوا حرفا ويقول اخرجوا من بلدي وقد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك ضربت عنقه	1739	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1272	true	8196889799949038400	144	179	743	915	1542	300	بما هممتم به من الغدر اي واخبرهم بم------ا هموا به من ظهور عمرو بن جحاش علي ظهرالبيت ليطرح الصخرة ف-سكتوا ولم يوقولا حرثا قال ويقولوا لكم -----------------------قد اجلتكم عشرا فمن رءي بعد ذلك ضربت عنقه	1272	-8851484325696658636	143	230.5	113	202	70.79207611083984	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1740	false	4130797231085114050	49	99	243	504	1480	300	رسولا عبد الله بن ابي ابن سلول سويد وداعس فقالا يقول -عبد الله بن ابي------- لا تخرجوا من دياركم واموالكم واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي وغيرهم من العرب يدخلون معكم حصنكم فيموتون عن اخرهم قبل ان يوصل اليكم وتمدكم قريظة فانهم لن يخذلوكم ويمدكم حلفاءكم من غطفان	1740	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1272	true	8196889799949038400	254	295	1305	1515	1542	300	خصوصا عبد الله بن ابي -بن ----------------------سلول لعنه الله فانه ارسل لهم لا تخرجوا من ديارك---------م واقيموا في حصونكم فان معي الفين من قومي وغيرهم من العرب يدخلون حصونكم و----يموتون عن اخرهم قبل ان يوصل اليكم وتمدكم قريظة و-----------------------حلفاءكم من غطفان	1272	-8851484325696658636	180	312.0	142	269	66.91449737548828	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1741	false	6663565461427398546	23	276	104	1347	1459	300	قول ابن ابي---- بشء -انما يريد ابن ابي ان يورطك في الهلكة حتي تحارب محمدا ثم يجلس في بيته ويتركك قد اراد من ----------كعب بن اسد النصر وابي كعب وقال ل----------------------------ا ينقض--------- هذا العهد -رجل من بني قريظة وانا حي والا فابن ابي قد وعد خلفاءه من بني قينقاع مثل ما وعدك حتي حاربوا ونقضوا العهد وحصروا انفسهم في صياصيه----------م وانتظروا نصر ابن ابي فجلس في بيته وسار اليهم محمد فحصرهم حتي نزلوا علي حكمه ف--------ابن ابي لا ينصر حلفاءه----------------------- ونحن لم نزل نضربه بسيوفنا مع الاوس في حرو----------------------------------------------------------------------------------------------------بهم كلها الي ان انقطعت حروبهم وقدم محمد فحجز بينهم وابن ابي لا هو علي دين يهود ولا هو علي دين محمد ولا هو علي دين قومه فكيف تقبل منه قوله -قال حيي تابي نفسي الا عداوة محمد والا قتاله قال سلام فهو والله جلاءنا من ارضنا وذهاب اموالنا وشرفنا وسبي ذرارينا مع قتل مقاتلتنا فابي حيي الا محاربة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ساموك بالكاف ابن ابي الحقيق بحاء مهملة مضمومة فقاف مفتوحة فتحتية ساكنة ثم قاف اخري وكان ساموك ضعيفا عندهم في عقله كانت به جنة يا حيي انت رجل مشءوم تهلك بني النضير فغضب حيي وقال- كل بني النضير قد كلمني حتي هذا المجنون فضربه اخوته وقالوا لحيي امرنا لامرك تبع لن نخالفك فارسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيي اخاه جدي بضم الجيم وفتح الدال المهملة وتشديد التحتية ابن اخطب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له انا لا نبرح من ديارنا واموالنا فاصنع ما انت صانع وامره ان ياتي ابن ابي فيخبره برسالته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1741	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1273	true	-1549299502880742334	68	253	340	1270	1512	300	قول ابن ابي ليس بشء وانما يريد --------ان يورطك في الهلكة حتي تحارب محمدا ف--يجلس في بيته ويتركك الا تري انه ارسل الي كعب بن اسد القرظي سيد بني قريظة ان تمدكم بنو قريظة فقال له لا ينقض رجل واحد منا العهد فايس من بني قريظة وايضا---------------- قد وعد حلفاءه من بني قينقاع مثل ما وعدك حتي حاربوا ونقضوا العهد وحصروا انفسهم في صياصيهم اي حصونهم وانتظروا---- ابن ابي فجلس في بيته وسار-اليهم محمد -------حتي نزلوا علي حكمة فاذا كان ابن ابي لا ينصر حلفاءه ومن كان يمنعه من الناس ونحن لم نزل نضربه بسيوفنا مع الاوس في حروبهم اي فانه اذا كان بين الاوس والخزرج حرب خرجت بنو قينقاع مع الخزرج وخرجت بنو النضير وقريظة مع الاوس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف يقبل---- قوله فقال حيي نابي -----الا عداوة محمد والا قتاله قال سلام فهو والله جلاءنا من ارضنا وذهاب اموالنا وشرفنا وسبي ذرارينا مع قتل مقاتلينا فابي حيي الا-محاربة رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وقالت له بنو النضير------------------------------------------------- امرنا لامرك تبع لن نخالفك فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ذكراه فتهيا الناس لحربهم فلما اجتمع الناس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1273	-8851484325696658636	574	654.5	455	1552	36.984535217285156	92	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1742	false	3218007647502375660	256	300	1286	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء رجع الي بيته في عشرة من اصحابه عليه الدرع وهو علي فرس واستعمل علي العسكر علي بن ابي طالب ويقال ابو بكر رضي الله عنهما وبات المسلمون يحاصرونهم ويكبرون حتي اصبحوا ثم اذن بلال بالفجر فغدا رسول-	1742	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1274	true	1521745625190528547	59	98	303	503	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- الي بيته في عشرة من اصحابه عليه الدرع وهو علي فرس واستعمل علي العسكر علي بن ابي طالب ويقال ابا بكر--------------- وبات المسلمون يحاصرونهم ويكبرون حتي اصبحوا ثم اذن بلال بالفجر فغدا رسول	1274	-8851484325696658636	198	372.0	160	226	87.6106185913086	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1743	false	250229261028878243	0	220	0	1073	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه الذين كانوا معه فصلي بالناس في فضاء بني خطمة وامر بلالا فضرب القبة في موضع المسجد الصغير الذي بفضاء بني خطمة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبة وكان رجل من يهود يقال له عزوك وكان اعسر راميا فيرمي فتبل------------------------------غ نبله قبة النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقبته فحولت الي مسجد الفضيخ فتباعدت من النبل وامسوا فلم يقربهم ابن ابي ولا احد من حلفاءه وجلس في بيته ويءست بنو النضير من نصره وجعل سلام بن مشكم وكنانة بن صويراء يقولان لحيي اين نصر بن ابي الذي زعمت قال حيي ما اصنع هي ملحمة كتبت علينا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم حصارهم فلما كانت ليلة من الليالي فقد علي رضي الله ------عنه قرب العشاء فقال الناس يا رسول الله ما نري عليا -قال دع----------وه فانه في بعض شانكم فعن ق-يل جاء براس عزوك وقد----------------------------------------------------- كمن له---- حين خرج يطلب غرة م-ن المسلمين وكان شجاعا راميا فشد عليه فقتله وفر من كان معه -وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع علي ابا دجانة وسهل بن حنيف في عشرة من اصحابه فادركوا اليهود الذين ------------------------فروا من علي فقتلوهم وطرحت ---------------------------------------------------رءوسهم ف------ي بعض البءار وكان سعد بن عبادة رضي الله عنه يحمل التمر الي المسلمين ذكر امر--------------------ه صلي الله عليه وسلم بقطع النخيل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع نخل	1743	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1274	true	1521745625190528547	98	277	503	1383	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه الذين كانوا معه فصلي بالناس وا-----------------مر بلالا فضرب القبة وهي قبة من خشب عليها مسوح---------------- فدخل---------- صلي الله عليه وسلم فيها و-كان رجل من يهود يقال له غزول وكان احسن راميا ي-------بلغ نبله مالا يبلغه نبل غيره فوصل نبله تلك القبة------------------- فامر بها-- فحولت وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليلة من الليالي فقد علي رضي الله تعالي عنه قرب العشاء فقال الناس يا رسول الله ما نري عليا فقال دعوه اي اتركوه فانه في بعض شانكم فعن قليل جاء براس الرجل الذي يقال له غزول الذي وصل نبله قبتة صلي الله عليه وسلم كمن له علي حين خرج يطلب غزوة من المسلمين ومعه جماعة------ فشد عليه فقتله وفر من كان معه فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم مع علي ابا دجانة وسهل بن حنيف في عشرة---------- فادركوا اولالءك الجماعة الذين كانوا مع غزول وفروا من علي فقتلوهم انتهي وذكر بعضهم ان اولءك الجماعة كانوا عشرة وانهم اتوا برءوسهم فطرحت في بعض الابار وفي هذا رد علي بعض الرافضة حيث وادعي ان عليا هو القاتل لاولءك العشرة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع النخل -------------------------------------------	1274	-8851484325696658636	527	786.0	405	1281	41.13973617553711	91	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1743	false	250229261028878243	192	245	936	1201	1476	300	وكان سعد بن عبادة رضي الله------ عنه------------- يحمل التمر الي المسلمين ذكر امره صلي الله عليه وسلم بقطع النخيل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع نخل بني النضير واستعمل علي قطعها---- ابا ليلي المازني وعبد الله بن سلام وكان ابو ليلي يقطع العجوة وكان عبد الله بن سلام يقطع اللون فقيل ----	1743	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1275	true	473313642546295348	0	44	0	216	1521	300	وكان سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه في تلك المدة يحمل التمر ل----لمسلمين اي يجاء به من عنده قال واستعمل------------- رسول الله----------------------------------------------- علي قطع النخل ابا ليلي المازني وعبد الله بن سلام وكان ابو ليلي يقطع العجوة و----عبد الله يقط--------ع اللين ويقال له	1275	-8851484325696658636	150	207.0	118	292	51.3698616027832	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1743	false	250229261028878243	81	112	407	556	1476	300	وجعل سلام بن مشكم وكنانة بن صويراء يقولان لحيي اين نصر بن ابي الذي زعمت قا--ل حيي ما اصنع هي ملحمة كتبت علينا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم حصارهم	1743	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1277	true	-1903007421871022782	12	43	55	205	1569	300	وجعل سلام بن مشكم وكنانة بن صوريا- يقولان لحيي اين نصر بن ابي الذي زعمت فيقول حيي ما اصنع هي ملحمة كتبت علينا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم حصارهم	1277	-8851484325696658636	144	276.5	113	151	95.3642349243164	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1744	false	2341903041184997348	115	194	561	957	1507	300	يامين بن عمير وابو سعد بن وهب قال احدهما لصاحبه والله انك لتعلم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ننتظر ان نسلم فنامن علي دماءنا واموالنا فنزلا من الليل فاسلما و-حرزا اموالهما ودماءهما ثم نزلت يهود علي ان لهم ما حملت الابل الا الحلقة وجعل يامين لرجل من قيس------------ عشرة دنانير ويقال خمسة اوسق من تمر حتي قتل عمرو بن جحاش ------------غيل-------ة فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------------قتله وحاصرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1744	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1278	true	6415610931176545000	219	294	1103	1467	1491	300	يامين بن عمير وابو سعد بن وهب قال احدهما لصاحبه والله انك لتعلم انه رسول الله------------------- فما ننتظر ان نسلم فنامن علي دماءنا واموالنا فنزلا من الليل واسلما فاحرزا اموالهما اي------------------------------------------------------- وجعل يامين لرجل من قيس جعلا اي وهو عشرة دنانير وقي-ل خمسة اوثق من تمر علي قتل عمرو بن جحاش الذي اراد ان يلقي الحجر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتله عيلة اي بعد ان قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1278	-8851484325696658636	296	506.0	233	448	66.07142639160156	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1745	false	1346007862776651071	96	136	526	741	1586	300	وصف لهم الناس فجعلوا يمرون قطارا في اثر قطار تحملوا علي ستماءة بعير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحزن المنافقون لخروجهم اشد الحزن فنزل اكثرهم بخيبر من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وكنانة بن صويراء ف---------------------------------دان لهم اهلها وذهبت طاءفة منهم الي الشام	1745	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1278	true	6415610931176545000	30	153	144	762	1491	300	وصف لهم الناس فجعلوا يمرون قطارا في اثر قطار وان سلام بن ابي الحقيق رافع جلد جمل اي او ثور او حمار مملوء حليا وينادي باعلي صوته هذا اعددناه لرفع الارض وخفضها وان كنا تركنا نخلا ففي خيبرانخل وحزن المنافقون لخروجهم اشد الحزن انتهي وهذا الحلي كانوا يعيرونه مللعرب من اهل مكة وغيرهم وكان يكون عند ال ابي الحقيق وسياتي في غزوة خيبر انه صلي الله عليه وسلم عبر عن هذا الحلي بالانية والكنز وانه كان سبب القتل ولدي ابي الحقيق لما كتماه عنه صلي الله عليه وسلم فمنهم من سار الي خيبر اي ومن جملة هءلاء اكابرهم حيي بن اخطب وسلام بن ابي الحقيق وكنانة بن ابي الربيع بن ابي الحقيق فلما نزلوا خيبر دان لهم اهلها ومنهم من سار ----الي الشام	1278	-8851484325696658636	155	222.5	124	622	24.919614791870117	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1746	false	-8919470928829975732	65	206	331	1062	1553	300	ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين مما افاء الله تعالي علي بن بني النضير وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مساكنكم واموالكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان احببتم اعطيتهم وخر---جوا من دور------------كم فتكلم سعد بن عبادة وسعد بن معاذ رضي الله عنهما وجزاهما خيرا فقال- يا رسول الله بل تقسمه بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما كانو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونادت الانصار رضي الله عنهم وجزاهم خيرا رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما افاء الله تعالي عليه واعطي المهاجر------------------------------------ين ولم يعط احدا من الانصار من ذلك الفء شيءا الا رجلين كانا محتاجين-------- سهل بن حنيف وابا دجا-----------------------------------------------------------------------------------------------------نة واعطي------------------- سعد بن معاذ رضي الله عنه سيف -بن ابي الحقيق و---------------------كان سيفا له ذكر عندهم وذكر البلاذزي في كتاب فتوح البلدان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1746	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1281	true	2235720459143223565	1	278	6	1459	1563	300	ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين -ما افاء الله------ علي من بني النضير وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مناز---------لكم واموالكم اي الارض والنخل لانه لما قدم المهاجرون من مكة الي المدينة قدموا وليس بايديهم شيء وكان الانصار اهل الارض والعقار اي النخل فاثروهم بمتاع من اشجارهم فمنهم من قبلها منيحة محضة ويكفونه العمل ومنهم من قبلها بشرط ان يعمل في الشجر والارض وله نصف الثمار ولم تطب نفسه ان يقبلها محضة لحظة لشرف نفوسهم وكراهتهم ان يكونوا كلا وان احببتم اعطيتهم اي وخرجوا من دوركم اي واموالكم فتكلم سعد بن عبادة وسعد بن معاذ---------------------------- فقالا يا رسول الله بل تقسم- بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما كانوا بل نحب ان تقسم ديارنا واموالنا علي المهاجرين الذين تركوا ديارهم واموالهم وعشاءرهم وخرجوا حبا لله ولرسوله ونءثرهم بالغنيمة ولا نشاركهم فيها ونادت الانصار-------------------------- رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار زاد في رواية وابناء ابناء الانصار وقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه جزاكم الله يا معشر الانصار خيرا اي وانزل الله تعالي فيهم ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة اي ولو كان بهم فاقة وحاجة الي ما يءثرون به فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بين المهاجرين اي وفي كلام بعضهم انه صلي الله عليه وسلم لم يعم المهاجرين ولم يعط احدا من الانصار----------------- الا رجلين كانا محتاجين اي وهما سهل بن حنيف وابو دجانة رضي الله تعالي عنهما وبعضهم ضم اليهما ثالثا وهو الحارث بن الصمة ونظر فيه بعضهم بانه قتل في بءر معونة واعطي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ------------- سيف ابن ابي الحقيق احد سادات بني النضير وكان سيفا له ذكر عن-------------------------------------------دهم وكان صلي الله عليه وسلم	1281	-8851484325696658636	541	870.5	431	1597	33.87601852416992	88	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2031	false	5288869578795293999	0	142	0	689	1503	300	رضي الله------ عنهما فقالا نحن يا رسول الله نكلءك وجعلت الريح لا تسكن وجلس الرجلان علي فم الشعب فقال احدهما لصاحبه اي الليل احب اليك ان اكفيك اوله----- وتكفيني اخره قال اكفني اوله فنام عمار بن ياسر----------- وقام عباد------------------- يصلي فاقبل زوج المراة يطلب غرة وقد سكنت الريح فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي سواد عباد من قريب قال يعلم الله ان هذا ربيءة القوم فقوق سهما فوضعه فيه فانتزعه عباد فرماه باخر فوضعه فيه فانتزعه فرماه باخر فانتزعه فلما غلبه الدم ركع وسجد ثم قال لصاحبه اجلس فقد اتيت ف------------------------جلس عمار فلما راي الاعرابي عمارا قد قام علم انه قد تذرا به فهرب فقال عمار اي اخي ما منعك ان توقظني ---في اول سهم رمي به -قال كنت في سورة اقراها وهي سو--------رة الكهف فكرهت ان اقطعها حتي افرغ منها ولو لا اني خشيت ان اضيع ثغرا امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2031	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1286	true	6558670846123462906	92	237	460	1163	1469	300	رضي الله تعالي عنهما فقالا نحن يا رسول الله نكلءكم فجلسا-------------------------- علي فم الشعب فقال عباد بن بشر لعمار بن ياسر انا----- اكفيك اول الليل وتكفيني اخر---------------ه فنام عمار رضي الله تعالي عنه وقام عباد رضي الله تعالي عنه يصلي وكان- زوج بعض النسوة التي اصابهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غاءبا فلما جاء اخبر الخبر فتبع الجيش وحلف لا ينثني حتي يصيب محمدا اويهريق في اصحاب محمد دما فلما راي سواد عباد قال--------------------- هذا ربيءة القوم ففوق سهما فوضعه فيه فانتزعه عباد فرماه باخر فوضعه فيه فانتزعه فرماه باخر فانتزعه فلما غلبه الد------------م قال لعمار ا-جلس فقد اثبت فلما راي ذلك الرجل عمار اجلس------------------------------------ علم انه قد نذر -به فهرب فقال عمار اي اخي ما منعك ان توقظني له في اول سهم رمي به فقال كنت-------- اقرا في سورة اي في سورة الكهف فكرهت ان اق---------------------------------------------طعها وفي لفظ جعل----- صلي الله عليه وسلم	1286	-8851484325696658636	399	577.5	313	879	45.39249038696289	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2026	false	6489290278293360283	60	163	297	811	1465	300	نجد وفي رواية ذات الرقاع فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ادركته القاءلة يوما بواد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس--------------------- يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة---------------------------------------------------------------------- فعلق بها--------------- سيفه----- فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذ------ا عنده اعرابي- جالس ف-قال ان هذا--- اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده -صلتا ف----------قال لي من يمنعك مني قلت الله قال من يمنعك مني قلت الله قال من يمنعك مني قلت الله ثلاث مرات فشام السيف وجلس ولم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهذه	2026	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1288	true	5517410984801340238	10	124	55	635	1513	300	قال وفي رواية ------------لما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة ادركته القاءلة يوما بواد كثير العضاة اي الاشجار العظيمة التي لها شوك-- وتفرق الناس في العضاة اي الاشجار يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة اي ظليله قال جابر رضي الله تعالي عنه تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فعلق صلي الله عليه وسلم سيفه فيها فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءنا اليه فوجدنا عنده اعرابيا جالسا فقال ان هذا قد اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده مصلتا اي مسلولا فقال لي من يمنعك مني قلت الله قال ذلك-------------------------------------------- ثلاث مرات---------------- ولم يع----------اقبه صلي الله عليه وسلم و-هذه	1288	-8851484325696658636	385	603.0	305	665	57.894737243652344	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2797	false	-1538881075314362040	3	57	17	296	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- وتفرق الناس--------------------- يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة------------------------------------------------------------------------- فعلق------------------- سيفه و-----نمنا نومة فاذا-رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذ-------------ا عنده اعرابي ف-------قال ان هذا--- اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده فقال------------------- من يمنعك مني فقلت الله-------- ثلاثا---- ولم يعاقبه	2797	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1288	true	5517410984801340238	15	119	77	611	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة ادركته القاءلة يوما بواد كثير العضاة اي الاشجار العظيمة التي لها شوك وتفرق الناس في العضاة اي الاشجار يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة اي ظليله قال جابر رضي الله تعالي عنه تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فعلق صلي الله عليه وسلم سيفه فيها فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءنا اليه فوجدنا عنده اعرابيا جالسا فقال ان هذا قد اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده مصلتا اي مسلولا فقال لي من يمنعك مني -قلت الله قال ذلك ثلاث مرات ولم يعاقبه	1288	-8851484325696658636	259	361.5	207	539	48.05194854736328	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4464	false	3537416983932885210	32	98	162	485	1512	300	فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة---------------------------------------------------------------------- فعلق------------------- سيفه----- فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذ------ا عنده اعرابي- جالس ف-قال ان هذا--- اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده -صلتا ف----------قال لي من يمنعك مني قلت الله زاد الحاكم وفي رواية فسقط السيف من يده زاد ابو نعيم واخذه راجفا واخذ رسول الل-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	4464	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1288	true	5517410984801340238	44	123	241	630	1513	300	ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة اي ظليله قال جابر رضي الله تعالي عنه تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فعلق صلي الله عليه وسلم سيفه فيها فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءنا اليه فوجدنا عنده اعرابيا جالسا فقال ان هذا قد اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده مصلتا اي مسلولا فقال لي من يمنعك مني قل-------------------------------------------------------------------------------ت الله قال ذلك ثلاث مرات ولم يعاقبه صلي الله عليه وسلم	1288	-8851484325696658636	234	388.0	186	468	50.0	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2027	false	-7493679593392188920	124	267	605	1289	1448	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله فقتل الرجل في وقعة اليمامة ومنها قصة الجمل الذي شك-ي اليه حاله روي البزار والطبراني في الاوسط وابو نعيم عن جابر رضي الله عنه قال رجعنا من غزوة ذات الرقاع حتي اذا كنا بمهبط الحرة اقبل ج-----------------------------------------مل يرقل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما قال هذا الجمل هذا جمل يستعدين-ي علي سيده يزعم انه كان يحرث عليه منذ سنين وانه اراد ان ينحره اذهب يا جابر الي صاحبه فات ب----------------------------ه فقلت لا اعرفه فقال انه سيدلك عليه--------- فخرج بين يدي مقنعا حتي وقف علي صاحبه فجءت -به فكلمه صلي الله عليه وسلم في شان الجمل ومنها قصة------------------------------------------------------------------------------------------- جمل جابر رضي الله عنه روي الامام احمد عن جابر رضي الله عنه قال فقدت جملي في ليلة مظلمة فمررت علي رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم ف-----------------قال مالك فقلت-------------------------------------- يا رسول الله	2027	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1291	true	852441151440248233	56	221	278	1058	1436	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون من ذلك البيض من بغير خبز حتي انتهي كل الي حاجته اي الي الشبع والبيض-------------- في القصعة كما هو وفيها ايضا جاء ج-------------------------------------------------------------------مل يرفل اي حتي وقف عنده صلي الله عليه وسلم وارغي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما-قال هذا الجمل هذا جمل يستعيذ بي علي سيده يزعم انه كان يحرث عليه منذ سنين وانه اراد ان ينحره اذهب يا جابر الي صاحبه فات به قال جابر رضي الله تعالي عنه فقلت لا-اعرفه -قال انه سيدلك عليه قال جابر فخرج بين يدي------ حتي وقف علي صاحبه فجءته به فكلمه صلي الله عليه وسلم في شان الجمل اه وعن عبدالله بن جعفر رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل -----------------------------------------------------------------------------------------فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حين وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح عليه فسكن ثم قال من رب هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هذا لي يا رسول الله	1291	-8851484325696658636	378	545.5	289	959	39.41605758666992	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2027	false	-7493679593392188920	0	80	0	388	1448	300	دونك يا ج---------ابر فاعمل هذه البيضات------------------- فعملتهن ثم جءت بهن في قصعة فجعلت ا-طلب خبزا فلا اجده فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون من ذلك البيض--- بغير خبز حتي انتهي ---الي حاجته------------- والبيض في القصعة كما هو ثم قام فاكل منه عامة اصحابه ثم رحنا مبردين ومنها قصة الرجل الذي دعا علي----------ه صلي الله عليه وسلم بضرب رقبته روي محمد بن عمر والحاكم وابو نعيم عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2027	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1291	true	852441151440248233	33	105	167	511	1436	300	دونك يا جابر قال جابر فاعمل هذه البيضات رضي الله تعالي عنه فعملتهن ثم جءت بهن في قصعة فجعلنا نطلب خبزا فلم نجد -فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون من ذلك البيض من بغير خبز حتي انتهي كل الي حاجته اي الي الشبع والبيض في القصعة كما هو -------------------------------------------وفيها ايضا جاء جمل يرفل اي حتي وقف عنده صلي الله عليه وسلم وارغي فقال---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1291	-8851484325696658636	249	411.5	198	446	55.82959747314453	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4155	false	2039334234583353371	32	97	156	475	1505	300	صلي الله عليه وسلم غزو ذات الرقاع جاء له علبه زيد بثلاث بيضات اداحي فقال يا رسول الله وجدت هذه البيضات في مفحص نعام فقال------ دونك يا ج---------ابر فاعمل هذه البيضات------------------- فعملتهن ثم جءت بهن في قصعة فجعلت ا-طلب خبزا فلا اجده فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون من ذلك البيض--- بغير خبز حتي انتهي ---الي حاجته------------- والبيض في القصعة كما هو	4155	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1291	true	852441151440248233	22	84	111	412	1436	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- بثلاث بيضات من بيض ال----------------------------------------نعام فقال لجابر دونك يا جابر قال جابر فاعمل هذه البيضات رضي الله تعالي عنه فعملتهن ثم جءت بهن في قصعة فجعلنا نطلب خبزا فلم نجد -فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون من ذلك البيض من بغير خبز حتي انتهي كل الي حاجته اي الي الشبع والبيض في القصعة كما هو	1291	-8851484325696658636	233	373.5	187	373	62.466487884521484	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5661	false	3845373600307372399	6	212	31	1005	1454	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فاسر الي حديثا لا احدث به احدا م-------------ن الناس وقال كان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل فدخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ح-ن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح سراته وذفراه فسكت وفي رواية فسكن ثم قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال هذا لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله------- في هذا ال--جمل الذي ملكك الله اياه فانه يشتكي الي انك تجيعه وتدءبه وروي مسلم الي حاءش نخل عن محمد بن عبد الله بن اسماء ورواه ابو داود بطوله عن موسي بن اسماعيل عن مهدي بن ميمون وروي ابن ماجة اوله عن مهدي وذكر ابن النعمان في كتابه مصباح الظلام بسنده عن تميم الداري رضي الله تعالي عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ------ اقبل بعير يغدو حتي وقف علي هامة رسول الله صلي الله عليه وسلم فزعا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايها البعير اسكن فان تك صادقا فلك صدقك وان تك كاذبا فعليك كذبك مع ان الله------ قد امن عاءذنا وليس بخاءب لاءذنا -قلنا يا رسول الله ما يقول الب----عير قال	5661	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1291	true	852441151440248233	157	300	757	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم في شان الجمل اه وعن عبدالله بن جعفر رضي الله تعالي عنهما ان النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم ------------------------دخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حين وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي--------ه--------------- فسكن ثم قال من رب هذا الج--------------مل فجاء فتي من الانصار فقال هذا لي يا رسول الله فقال ا-لا تتقي الله عز وجل في هذ- البهيمة التي ملكك الل-----ه فانه شكا --الي انك تجيعه وتدءبه وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعير اقبل---------- حتي وقف علي هامة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرغا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ايها البعير-اسكن فان تك صادقا فلك صدقك وان تك كاذبا فعليك كذبك ا---ن الله تعالي قد امن عاءدنا ولن يخي--ب لاءذنا فقلنا يا رسول الله ما يقول هذا البعير قال-	1291	-8851484325696658636	563	914.0	437	1015	55.467979431152344	98	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5661	false	3845373600307372399	215	300	1021	1454	1454	300	واكل----ه فهرب منهم فاستغاث بنبيكم فبينما نحن كذلك اذ اقبل اصحابه يت-عادون فلما را----هم البعير عاد الي هامة --رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاذ بها فقالوا يا رسول الله بعيرنا هرب منا منذ ثلاثة ايام فلم نلقه الا بين يديك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه -شكي فيءست الشكاية فقالوا يا رسول الله ما يقول قال يقول انه ربي في بيتكم- وكنتم تحملون عليه في الصيف الي موضع الكلا وفي---- الشتاء اذا رحلتم----- الي موضع الدفء فلما كبر استفحلتموه فرزقكم الله-	5661	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1292	true	1194420508785948862	3	85	15	442	1524	300	واكل لحمه فهرب منهم واستغاث بنبيكم فبينما نحن كذلك اذ اقبل اصحابه يتقعادون فلما ظر اليهم البعير عاد الي هامة الرسول----- صلي الله عليه وسلم فلاذ بها فقالوا يا رسول الله بعيرنا هرب---- منذ ثلاثة ايام فلم نجده الا-بين يديك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه يشك--------------و فقالوا يا رسول الله ما يقول قا-----ل انه ربي فيكم سنين وكنتم تحملون عليه في الصيف الي موضع الكلافاذا كان الشتاء---- حملتم عليه الي موضع الدفء فلما كبر استفحلتموه فرزقكم الله	1292	-8851484325696658636	382	649.5	307	460	83.0434799194336	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5662	false	-9113553885839310901	1	102	3	514	1491	300	ابلا ساءمة فلما ادركته هذه السنة الخصبة هممتم بنحره واكل لحمه فقالوا قدر الله كا-----------------ن ذلك يا رسول الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا جزاء المملوك الصالح من مواليه فقالوا يا رسول الله------------------- انا لا نبيعه ولا ننحره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم قد استغاث بكم فلم تغيثوه فانا اولي بالرحمة منكم------------------------------------------------------------------- فاشتراه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واعتقه وروي البيهقي في دلاءله عن عطية بن ابي سعيد قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بظبية مربوطة الي خباء فقالت يا رسول الله حلني حتي اذهب فارضع خشفي ثم ارجع فتربطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5662	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1292	true	1194420508785948862	85	185	442	965	1524	300	ابلا سليمة فلما ادركت- هذه السنة الجذبة هممتم بنحره واكل لحمه فقالوا ---والله يا رسول الله قد كا ن------------- ذلك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا جزاء المملوك الصالح من مواليه فقالوا --لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا نتعبه ولا-ننحره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم قد استغاث بكم فلم تغيثوه وانا-اولي بالرحمة منكم لان الله قد نزع الرحمة من قولب المنافقين واسكنها في قولوب المءمنين فاشتراه الرسول صلي الله عليه وسلم منهم بماءة درهم منهم وقال ايها البعير انطلق حيث شءت فرغا البعير علي هامة رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1292	-8851484325696658636	274	299.5	222	746	36.72922134399414	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1756	false	-513650327027815461	3	226	15	1117	1496	300	فقد-----م المدينة وارجف بكثرة ---جموع ابي سفيان حتي ارعب المسلمين وهو يطوف فيهم حتي قدف الرعب في ق-لوبهم------- ولم يبق -لهم نية في الخروج واستبشر المنافقون--- واليهود وقالوا محمد لا يفلت من هذا الجمع فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خشي الا يخرج معه احد وجاءه ابو بكر وعمر رضي الله ------عنهما -----------------------------وقد سمعا ما سمعا ------------وقالا--- يا رسول الله ان الله تعالي مظهر---------- دينه ومعز نبيه وقد وعدنا القوم موعدا لا نحب ان نتخلف عنه فيرون ان هذا جبن فسر لموعدهم فوالله ان في ذلك لخيرة فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ثم قال والذي نفسي بيده لاخرجن وان لم يخرج معي احد فنصر الله تعالي المسلمين واذهب -----عنهم ما كان الشيطان رعبهم ذكر خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه استخلف علي المدينة عبد الله بن عبد الله ابن ابي ابن سلول فيما قاله ابن اسحاق وقال محمد بن عمر استخلف عبد الله بن رواحة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف وخمسماءة فيهم عدة افراس فرس لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفرس لابي بكر وفرس لعمر بن الخطاب وفرس لابي قتادة وفرس لسعيد بن زيد وفرس للمقداد بن الاسود وفرس للحباب بن المنذر وفرس للزبير بن العوام وفرس لعباد بن بشر وحمل لواء رسول الله صلي الله ----------علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه وخرج المسلمون----- بتجارات لهم الي بدر فربحت	1756	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1294	true	6222720318119830178	160	292	776	1430	1465	300	فقدم نعيم المدينة وارجف بكثرة المجموع ابي سفيان اي وصار يقول ف--------------يهم حتي قذف الرعب في قولوب المسليمن ولم يبقي لهم نية في الخروج واستبشر المنافقون اي واليهود وقالو م-حمد لا-يفلت من هذا الجمع فجاء---------------------------------------------------------------- ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد سمعا ما ارجف به المسلمون وقالا له يا رسول الله ان الله------ مظهر نبيه ومعز دين----------ه وقد وعدنا القوم موعط- لا نحب ان نتخلف عنه فيرون ان هذا جبن فسر لموعدهم فوالله ان في ذلك لخيرة فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ثم قال والذي نفسي بيده لاخرجن وان لم يخرج معي احد ف-------------------------اذهب الله عنهم ما كانوا يجدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمل لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وخرج المسلمون معهم بتجارات ----الي بدر فربحت	1294	-8851484325696658636	514	824.0	407	1203	42.72651672363281	91	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1757	false	-1279639500177505489	42	174	199	863	1509	300	بعثنا نعيم بن مسعود لان يخذل اصحاب محمد عن الخروج وهو جاهد ولكن نخرج نحن فنسير ليلة او ليلتين ثم نرجع فان كان محمد لم يخرج -بلغه انا خرجنا فرجعنا لانه--- لم يخرج فيكون هذا لنا عليه وان كان خرج اظهرنا ان هذا عام جدب ولا-يصلحنا الا عام عشب قالوا نعم ما رايت فخرج---------- في قريش--- وهم الفان ومعهم خمسون فرسا حتي انتهوا الي مجنة------------------------------------------------ من ناحية--- الظهر--------------ان ثم قال ارجعوا------ لا يصلحنا الا عام خصب غيداق نرعي فيه الشجر ونشرب-- فيه اللبن وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فسمي -------------اهل مكة ذلك الجيش جيش السويق ويقولون----- خرجوا -يشربون السويق وانطلق معبد بن ابي معبد الخزاعي سريعا بعد انقضاء الموسم الي مكة فاخبر بكثرة المسلمين وانهم اهل ذلك الموسم وانهم الفان واخبر بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------	1757	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1295	true	871555294200442017	0	140	0	695	1565	300	بعثنا نعيما ل-----------يخذل اصحاب محمد عن الخروج--------- ولكن نخرج نحن فنسير-ليلة او ليلتين ثم نرجع فان كان محمد لم يخرج وبلغه انا خرجنا فرجعنا لانه ان لم يخرج كان --هذا لنا عليه و----ان خرج اظهرنا ان هذا عام جدب ولا يصلحنا الا عام عشب قالوا نعم ما رايت فخرج ابو سفيان في قريش اي وهم الفان ومعهم خمسون فرسا حتي انتهوا الي مجنة اي بفتح الميم والجيم وتشديد النون وهو سوق معروف من ناحية مر الظهران وقيل الي عفان ثم قال يا معشر قريش لا يصلحكم الا عام خصب ترعون في-----ه الشجر وتشربون فيه الماء وان عامكم هذا عام جدب واني راجع فارجعوا فرجع الناس فسماهم اهل مكة---------- جيش السويق -يقولون انما خرجتم لتشربوا السويق واقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بدر ينتظر ابا سفيان لميعاده مدة الموسم التي هي ثمانية ايام اي فانه صلي الله عليه وسلم	1295	-8851484325696658636	459	746.0	362	864	53.125	79	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1757	false	-1279639500177505489	145	198	709	992	1509	300	معبد بن ابي معبد الخزاعي سريعا بعد انقضاء الموسم---------- الي مكة فاخبر بكثرة المسلمين وانهم اهل ذلك الموسم وانهم الفان واخبر بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للضمري فقال صفوان -بن امية لابي سفيان قد والله نهيتك يومءذ ان تعد القوم وقد اجتراوا علينا وراوا انا قد اخلفناهم وانما خلفنا الضعف	1757	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1296	true	-7815079457440554793	53	90	278	477	1549	300	معبد بن ابي معبد الخزاعي فانه- بعد انقضاء الموسم خرج سريعا الي مكة------------------------------------------------------ واخبرهم بذلك------------------------------------- فقال صفوان ابن امية لابي سفيان قد والله نهيتك يومءذ ان تعد القوم وقد اجتراوا علينا وراوا انا--- اخلفناهم وانما خلفنا الضعف	1296	-8851484325696658636	177	292.0	143	294	60.20408248901367	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1759	false	746835100048468889	113	225	621	1183	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدنو الي ادني الشام وقيل له انها طرف من افواه الشام فلو دنوت لها لكان ذلك مما يفزع قيصر وذكر له ان بها جمعا كثيرا وانهم يظلمون من مر بهم و-----يريدون ان يدنوا من المدينة فندب----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستخلف علي المدينة سباع بمهملة مكسورة فموحدة فالف فعين مهملة ابن عرفطة بضم العين المهملة والفاء الغفاري بكسر الغين المعجمة وخرج صلي الله عليه وسلم في الف من اصحابه فكان يسير الليل ويكمن النهار ومعه دليل له من بني عذرة--- يقال له مذكور رضي الله------ عنه هاد خريت وسار مغذا للسير ونكب عن طريقهم فلما----------------------------------------------------------------------------------- دن-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1759	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1296	true	-7815079457440554793	154	272	815	1415	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بها جمعا كثيرا------ يظلمون من مر بهم وانهم يريدون ان يدنوا من المدينة فندب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الناس لذلك فخرج في الف من المسلمين اي وذلك في اواخر السنة الرابعة وذكر بعضهم انها كانت في ربيع الاول من السنة الخامسة ويوافقه قول الحافظ الدمياطي انها كانت علي راس تسعة واربعين شهرا من مهاجرته صلي الله عليه وسلم اي واستخلف علي المدينة سباع --------------------------------------بن عرفطة------------------------- الغفاري------------------------------------------------------------ فكان يسير الليل ويكمن النهار ومعه دليل له من بين عذرة اي يقال له مذكور رضي الله تعالي عنه---------------------------------------- فلما دنا منهم جاء اليهم الخبر فتفرقوا فهجم علي ماشيتهم رعاتهم فاصاب من اصاب وهرب من هرب ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1296	-8851484325696658636	282	407.0	224	874	32.265445709228516	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1775	false	-4792036761448275608	142	202	717	1030	1507	300	من الصلق وهو رفع الصوت وهو لقب واسمه جذيمة بجيم فذال معجمتين مفتوحة فتحتية ساكنة ابن سعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بطن من بني خزاعة والمريسيع بضم الميم وفتح الراء وسكون التحتانيتين بينهما سين مهملة مكسورة واخره عين مهملة وهو ماء لبني خزاعة بينه وبين الفرع مسيرة يوم ماخود- من قولهم رسعت عين الرجل اذا دمعت من فساد	1775	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1298	true	-7198941855158098467	240	264	1192	1306	1479	300	من الصلق وهو رفع الصوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمريس-ع اسم ماء من مياههم اي من ماء خزاعة------------------------------------------------------------------------------------------ ماخوذة من قولهم رسعت عين الرجل اذا دمعت من فساد	1298	-8851484325696658636	84	116.5	65	314	26.7515926361084	13	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4793	false	-7748361685231296965	188	255	935	1263	1489	300	صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت سميته حربا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه ق------------------لت سميته حربا -قال بل هو حسين فلما ولد الثالث جاء النبي صلي الله عليه وسلم قال اروني ابني ما سميتموه فقلت حربا فقال بل هو محسن ثم قال اني س------------------ميتهم باسماء اولاد هارون شبر وشبير ومشبر	4793	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1298	true	-7198941855158098467	3	37	17	181	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميت------------------------------------------------------------------------------------------------------موه قال علي كرم الله وجهه سميته حربا فقال بل------------------------------------------------------------------------------------------------- هو محسن ثم قال صلي الله عليه وسلم ان سميتهم باسماء ولل-- هارون شبر وشبير ومشبر	1298	-8851484325696658636	120	183.5	94	365	32.876712799072266	19	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1760	false	106343801076050801	221	300	1160	1577	1577	300	وسلم من قدر عليه من قومه ومن العرب فتهياوا للمسير اليه وكانوا ينزلون ناحية الفرع فبلغ خبرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث بريدة بضم الموحدة ابن الحصيب بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين الاسلمي -------------------ي----علم ذلك---- واستاذن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول------------------------------------------------- فاذن له----------------------------- فخرج حتي ورد عليهم ماءهم فوجد قوما مغرورين قد تالبوا وجمعوا الجموع فقالوا--- من الرجل قال رجل منكم قدمت لما بلغني عن جمعكم لهذا الرجل فاسير في قومي ومن اطاعني فنكون-	1760	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1299	true	-9092434268595420982	0	87	0	423	1481	300	وسلم--- قدر عليه من قومه ومن ال-------------------------------------------------------------عرب فارسل صلي الله عليه وسلم بر-----يدة بالتصغير--- ابن الحصيب بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين في اخره موحده كما تقدم اي ليعلم علم ذلك قال واستاذن بريدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما يتخلص به من به من شرهم اي وان كان خلاف الواقع فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج حتي ورد عليهم وراي جمعهم------------------------------------- فقالوا له من الرجل قال رجل منكم قدمت لما بلغني من جمعكم لهذا الرجل فاسير في قومي ومن اطاعني فنكون	1299	-8851484325696658636	273	435.0	216	532	51.31578826904297	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1761	false	3455406452666114783	0	51	0	262	1513	300	يدا واحدة حتي نستاصله قال----- الحارث بن ابي ضرار فنحن علي ذلك فعجل علينا فقال بريدة اركب الان فاتيكم بجمع كثيف من قومي فسروا بذلك منه ورجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره خبر القوم------ فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس واخبرهم خبر عدوهم فاسرع الناس الخروج	1761	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1299	true	-9092434268595420982	87	134	423	666	1481	300	يدا واحدة حتي نستاصلهم فقال له الحارث------------ فنحن علي ذلك فعجل علينا -قال بريدة اركب الان فاتيكم بجمع كثير من قومي فسروا بذلك منه ورجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره خبر القوم انتهي فندب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي------------هم فاسرعوا -----لخروج	1299	-8851484325696658636	222	391.5	179	273	81.31867980957031	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1761	false	3455406452666114783	151	300	774	1513	1513	300	عرض الدنيا ول-قرب السفر عليهم فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سلك علي الخلاءق فنزل بها فاتي يومءذ برجل من عبد القيس فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اين اهلك قال بالرو-حاء فقال اين تريد قال اياك جءت لاءمن بك واشهد ان ما جءت به حق واقاتل معك عدوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك الي الاسلام وسال----------------------------- اي الاعمال احب الي الله فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- الصلاة لاول وقتها واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عينا للمشركين--------------------------------------------------------- فساله -----------------------------عنهم فلم يذكر من شانهم شيءا فعرض عليه الاسلام فابي فامر----------------------------- عمر بن الخطاب --------------------------------فضرب عنق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المريسيع وقد بلغ القوم مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم وقتله عينهم فتفرق عن الحارث من كان قد اجتمع عليه------------------------------------------------------ من افناء العرب وضرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	1761	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1300	true	-2843201570025271480	0	205	0	1009	1503	300	عرض الدنيا مع قرب ال----مسافة وسار---------- صلي الله عليه وسلم حتي بلغ محلا --------نزل به- فاتي------ برجل بن عبد القيس فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اين اهلك قال بالرواحاء قا-ل اين تريد قال اياك جءت لا-من بك -اشهد ان ما جءت به حق واقاتل معك عدوك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك للاس----لام وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب--------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاول وقتها فكان بعد ذلك يصلي الصلاة لاول وقتها و----------اصاب صلي الله عليه وسلم عينا للمشركين كان وجهه الحارث لياتيه بخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يذكر من شانهم شيءا فعرض عليه الاسلام فابي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان يضرب عنقه فضرب عنقه فلما بلغ الحارث مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قتل عينه سء بذلك ومن معه وخافوا خوفا شديداوتفرق عنه جمع كثير ممن كان معه وانتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المر-------------------يسيع -فضربت له صلي الله عليه وسلم قبة--------------------------------------------- من ادم وكان معه فيها عاءشة وام سلمة رضي الله تعالي عنهما فتهيا المسلمو-ن للقتال ودفع صلي الله عليه وسلم	1300	-8851484325696658636	557	843.5	437	1131	49.248451232910156	99	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1762	false	-6720983493808015170	0	116	0	596	1522	300	قبة من ادم وكان معه من نساءه عاءشة وام سلمة رضي الله------ عنهما وتهيا الحارث للحرب فصف رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ودفع------------------- راية المهاجرين الي ابي بكر ويقال الي ---------------عمار بن ياسر وراية الانصار الي سعد بن عبادة---------------------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب فنادي في الناس---------------- قولوا لا اله الا الله تمنعوا بها انفسكم واموالكم ففعل عمر ذلك فابوا فترام-وا بالنبل ساعة فكان اول من رمي رجل منهم بسهم فرمي المسلمون ساعة بالنبل ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحملوا فحملوا حملة رجل واحد فما افلت من المشركين انسان وقتل----- عشرة منهم واسر ساءرهم وسبا رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال والنساء والذرية	1762	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1300	true	-2843201570025271480	184	287	902	1428	1503	300	قبة من ادم وكان معه فيها---- عاءشة وام سلمة رضي الله تعالي عنهما فتهيا المسلمون للقتال------------------------------------- ودفع صلي الله عليه وسلم راية المهاجرين الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه وقيل لعمار بن ياسر وراية الانصار الي سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه اي وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان يقول لهم قولوا لا اله الا الله تمنعوا بها انفسكم واموالكم ففعل عمر ذلك فابو- فترامسوا بالنبل ساعة-------------------------------------------------------- ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه---------- فحملوا حملة رجل واحد فما افلت منهم------- انسان وقتل منهم عشرة----- واسر ساءره----------------------------------م الرجال والنساء والذرية	1300	-8851484325696658636	399	646.5	318	680	58.67647171020508	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1764	false	4514788040571672581	74	200	362	968	1466	300	في سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عم له فتخلصني----- من ابن عمه بنخلات له بالمدينة فكاتبني علي ما ---لا طاقة لي به ولا يدان وما اكرهني علي ذلك الا اني رجوتك صلي الله عليك فاعني في مكاتبتي فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك فقالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قد فعلت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت بن قيس فطلبها منه فقال ثابت------------------- هي لك يا رسول الله بابي---- وامي فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها واعتقها وتزوجها وخرج الخبر الي الناس ورجال بني المصطلق قد اقتسموا وملكوا ووطءت نساءهم فقال المسلمون اصهار------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1764	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1302	true	3232390149082382431	0	123	0	582	1445	300	في سهم ثابت بن قيس واب----------ن عم له و-خلصني ثابت من ابن عمه بنخلات في -المدينة وكاتبني علي مال مالا طاقة لي به و-------------------------------اني رجوت--------------ك فاعني في مكاتبتي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك -قالت -ما هو------------- قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قد فعلت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت بن قيس فطلبها منه فقال ثابت رضي الله تعالي عنه هي لك يا رسول الله بابي انت وامي فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان كاتبها عليه----- واعتقها وتزوجها ------------------------اي وهي ابنة عشرين سنة وسماها جويرية اي وكان اسمها برة وكذلك ميمونة وزينب بنت جحش كان اسم كل منهما برة فغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1302	-8851484325696658636	432	692.0	334	683	63.2503662109375	80	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1765	false	3622897400069627258	130	167	674	857	1562	300	فقال لي يهودي يا ابا سعيد لعلك تريد بيعها وفي بطنها منك سخلة---------------------- فقلت كلا اني كنت اعزل عنها -قال تلك الموءودة الصغري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ذلك فقال كذبت يهود كذبت يهود	1765	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1305	true	494171834644020438	3	67	16	333	1427	300	فقال لي يهودي يا ابا سعيد----- تريد بيعها وفي بطنها منك سخلة هي في الاصل ولد الغنم فقلت كلا اني كنت اعزل عنها فقال تلك الواد--ة الصغري اي المرة من الواد وهو ان يدفن الرجل بنته حيا فالموءدودة البنت تدفن في القبر وهي حية كانت الجاهلية خصوصا كندة تفعل ذلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف----قال كذبت يهود كذبت يهود	1305	-8851484325696658636	168	283.5	133	328	51.219512939453125	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1774	false	8941693011141338074	86	177	416	884	1466	300	صلي الله عليه وسلم عام المريسيع في غزوة بني المصطلق جويرية بنت الحارث------------------------------------------ فاقبل ابوها في فداءها فلما كان بالعقيق نظر الي ابله التي يفدي بها ابنته فرغب في بعيرين منها كانا من افضلها فغيبهما في شعب من شعاب العقيق ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بساءر الابل فقال يا محمد اصبتم ابنت-----------------------------------------ي وهذا فداءها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين البعيرا-ن اللذان غيبت--- بالعقيق ب--شعب -----كذا فقال الحارث اشهد انك رسول الله ولقد كان مني في البعيرين وما اطلع علي ذلك الا الله تعالي فاسلم	1774	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1306	true	5736715697017870747	0	98	0	486	1504	300	صلي الله عليه وسلم------------- في غزوة بني المصطلق جويرية بنت الحارث وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاقبل ابوها في فداءها فلما كان -العقيق نظر الي ابله التي يغدي بها ابنته فرغب في بعيرين منها كان- من افضلها فعقبه-ا في شعب من شعاب العقيق ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------ يا محمد اصبتم ابنتي وفي رواية قال يا رسول الله كريمة لا تسبي وهذا فداءها فقال له رسول الله------------------- فاين البعير ان اللذان عقبتهما بالعقيق في شعب كذا وكذا فقال الحارث اشهد انك رسول الله --------------------------ما اطلع علي ذلك الا الله و------اسلم	1306	-8851484325696658636	377	627.0	300	565	66.72566223144531	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1764	false	4514788040571672581	144	300	680	1466	1466	300	---------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت بن قيس فطلبها منه فقال ثابت هي لك يا رسول الله بابي وامي فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها واعتقها وتزوجها و----------------------------خرج الخبر الي الناس و-----------رجال بني المصطلق قد اقتسموا وملكوا- ووطءت- نساءهم فقال المسلمون اصهار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعتقوا ما بايديهم من ذلك السبي قالت عاءشة رضي الله عنها فاعتق ماءة اهل بيت بتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فلا اعلم امراة اعظم بركة علي قومها منها ذكر منام ام المءمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها روي هشام بن عروة عن ابيه قال قالت جويرية رايت قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث ليال كان القمر يسير من يثرب حتي وقع في حجري فكرهت ان اخبرها احدا من الناس حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سبينا رجوت الرءيا فلما اعتقني و-----------------------------تزوجني والله ما كلمته في قومي حتي كان المسلمون هم الذين-	1764	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1307	true	-2857505708773673278	182	254	908	1293	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقوا ما بايديهم منهم ط وعبارة الامتاع ولما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الخبر الي الناس وقد اقتسموا رجال بني المصطلق----------- وملكوهم ووطءوا نساءهم فقالوا------- اصهار----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقوا ما بايديهم من ذلك السبي وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جوي------------------------------------------------------------------رية رضي الله تعالي عنها قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اعتقني رسول الله صلي الله عليه وسلم وتزوجني والله ما كلمته في قومي حتي كان المسلمون هم الذين	1307	-8851484325696658636	209	163.0	169	933	22.40085792541504	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4302	false	1902295679226643649	226	258	1125	1282	1504	300	قال لما ف--تح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتون- بصبيانهم فيمسح علي رءوسهم ويدعو لهم فخرجت------- بي امي اليه وانا مطيب بالخلوق فلم يمسح علي راسي ولم	4302	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1309	true	-1713514946714439962	181	213	915	1076	1511	300	قال لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بص-يانهم فيمسح علي رءوسهم ويدعو لهم بالبركة فاتي ب----ي اليه وانا مضخ- بالخلوق فلم يمسح علي راسي ولم	1309	-8851484325696658636	143	243.5	112	167	85.62874603271484	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1762	false	-6720983493808015170	230	294	1177	1496	1522	300	رضي الله------ عنها قالت ات----انا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن علي المريسيع فاسمع ابي يقول اتانا ما لا قبل لنا به قالت فكنت اري من الناس------- والسلاح والخيل ما لا اصف من الكثرة فلما ان اسلمت وتزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعنا جعلت انظر الي المسلمين فليسوا كما كنت اري فعلمت انه رغب من الله تعالي يلقيه في قلوب المشركين	1762	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1311	true	-2041359652431522746	177	239	888	1205	1497	300	رضي الله تعالي عنها قالت لما اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن علي المريس-ع فاسمع ابي يقول اتانا ما-لا قبل لنا به فلبثت ----اري من الناس والخيل والسلاح------------- اصف من الكثرة فلما ان اسلمت وتزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعنا حعلت انظر الي المسلمين فليسوا كما كنت اري فعلمت انه رعب من الله تعالي يلقيه في قلوب المشركين	1311	-8851484325696658636	290	538.5	232	336	86.30952453613281	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1765	false	3622897400069627258	229	265	1181	1369	1562	300	يا للانصار ونادي جهجاه يا ل--------لمهاجرين وفي لفظ -----------يا لقريش فاقبل جمع من الحي-ين وشهروا السلاح حتي كادت ان تكون فتنة عظيمة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية فاخبر بالحال ---	1765	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1312	true	-1463978726521782862	238	279	1148	1357	1461	300	يا للخزرج- ونادي اجير عمر يا معشر المهاجرين وقيل قال يا لكنانة يا لقريش فاقبل جمع من الجيشين وشهروا السلاح حتي كاد- ان تكون فتنة عظيمة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية فاخبر بالحال اي	1312	-8851484325696658636	166	281.5	133	211	78.67298889160156	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1766	false	5478797573908321188	29	189	139	962	1483	300	بن ارقم رضي الله ------عنه وهو غلام لم يبلغ الحلم او قد بلغ فبلغ ابن ابي صياح جهجاه يا ال قريش فغضب ابن ابي غضبا شديدا وقال والله ما رايت كاليوم قط والله ان كنت لكارها لوجهي هذا ولكن قومي غلبوني او قد فعلوها لقد نافر----------ونا وكاثرونا في بل-دنا--- وانكروا منتنا والله ما صرنا-------------------------------------------- وجلابيب قريش هذه----------------------- الا كما قال القاءل---------------------- سمن كلبك ياكل--------------------------ك والله لقد ظننت اني ساموت قبل ان اسمع هاتفا يهتف بما هتف به جهجاه وانا حاضر لا يكون لذلك مني غير والله لءن رجعنا الي الم-دينة ليخرجن الاعز منها الاذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلتم بانفسكم انزلتموهم بلادكم فنزلوا واسهمتموهم في اموالكم حتي استغنوا اما والله لو امسكت-----م ما بايديكم لتحولوا الي غير بلادكم-- ثم لم يرضوا بما فعلتم حتي جعلتم انفسكم اغراضا للمنايا فقتلتم دونه------------------------------ فايتمتم اولادكم وقللتم وكثروا فقام--------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم بهذا الحديث كل-----------------------------------------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد ---------عنده نفرا------------------------------------- من المهاجرين والانصار	1766	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1314	true	-1428526607272213593	14	251	69	1299	1534	300	بن ارقم رضي الله تعالي عنه وهو غلام حديث السن فقال عبد الله بن ابي لعنه الله والله----------------------------------------------- ما رايت كاليوم مذلة او----------------------------------------------قد فعلوها---- نافرونا اي غلبونا وكاثرونا في بلادنا اي وانكرون ملتنا والله ما اعدنا اي ظننا يعني معاشر الانصار وقريش وفي رواية وجلابيب قريش هءلاء يعني معاشر المهاجرين الا كما قال الاول اي الاقدمون في امثالهم سمن كلبك ياكلك اي ويقولون اجع كلبك يتبعك والله لقد ظننت اني ساموت قبل ان اسمع هاتفا يهتف بما سمعت اما والله لا-----------------------------------ن رجعنا الي لامجدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني الاعز نفسا وبالاذل النبي صلي الله عليه وسلم وفي الاستيعاب ان عبد الله بن ابي قال ذلك في غزوة تبوك هذا كلامه وفيه نظرة ظاهر والجلابيب جمع جلبيب وما يجلب من بلد الي غيره يعني اغراب وقيل شبهوا بالجلابيب التي هي الازر الغلاظ او القليلة القيمة ثم اقبل علي من حضر من قومه فقال هذا ما فعلتم احل--------لتموهم بلادكم وقاس-------متموهم--- اموالكم------------ اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم لتحول-- الي غير داركم اي ثم لم ترضوا بما فعلتم حتي جعلتم انفسكم اغراضا للمنايا فق-لتم دونه يعني النبي صلي الله عليه وسلم فايتمتم اولادكم وقللتم وكثروا فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من عند محمد صلي الله عليه وسلم فسمع ذلك زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه علي ما هو الصحيح وقيل سفيان بن تيم مفمشي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر وعنده عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه اي ونفر من المهاجرين وال-نصار	1314	-8851484325696658636	541	775.0	431	1396	38.75358200073242	83	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1767	false	-4645002206764540836	231	282	1079	1308	1393	300	عمر بن الخطاب------------- قال لما كان من امر ابن ابي ما كان جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في فء شجرة-------- عنده غلام اسود يغمز ظهر---------ه فقلت يا رسول الله كانك تشتكي ظهرك فقال تقحمت بي الناقة---------- الليلة فقلت يا رسول الله اءذن لي ان اضرب عنق ابن ابي	1767	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1315	true	6232804986783010404	149	205	698	948	1388	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان من امر ابن ابي ما كان جءت رسول الله------------------- وهو في فء شجرة اي ظلها عنده غليم اسود يغمز ظهره اي يكبسه فقلت يا رسول الله كانك تشتكي ظهرك فقال تقحمت بي الناقة اي القتني الليلة فقلت يا رسول الله اءذن لي ان اضرب عتق ابن ابي	1315	-8851484325696658636	208	362.5	161	269	77.32341766357422	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1767	false	-4645002206764540836	58	148	284	707	1393	300	الانصار الذين سمعوا قول النبي صلي الله عليه وسلم ورده علي الغلام فجاءوا الي ابن ابي فاخبروه وقال اوس بن خولي يا ابا الحباب ان كنت قلته ف----------اخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم فليستغفر لك ولا تجحده فينزل فيك ما يكذبك وان كنت لم تقله فا-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذر له واحلف له ما قلته فحلف بالله العظيم ما قال من ذلك شيءا ثم مشي ابن ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن ابي ان كانت	1767	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	229	299	1107	1428	1432	300	الانصار الذين سمعوا قول النبي------------------- ورده علي الغلام -------الي ابن ابي لعنه الله فقال له ي-------ا ابا الحباب ان كنت قلت ما نقل عنك فاخبر به النبي------------------- فليستغفر لك ولا تجحده فينزل فيك ما يكذبك وان كنت لم تقله فاءت رسول الله------------------- فاعتذر له واحلف له ما قتله فحلف بالله العظيم ما قال من ذلك شيءا ثم مش--------ي الي رسول الله فقال------------------- له رسول الله يا ابن ا------------------بي ان كانت	1316	-8851484325696658636	271	451.0	212	437	62.013729095458984	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1768	false	-5733287860891207077	100	205	474	990	1432	300	السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فقال -النبي صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ورحمة الله وبركاته قال يا رسول الله قد رحلت في ساعة م---------------------------------نكرة لم --------تكن ترحل فيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم يبلغك ما قال صاحبكم ق-ال اي صاحب يا رسول الله قال ا-------بن ابي------------------------- زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل قال فانت------ يا رسول الله تخرجه ان شءت فهو الاذ-------ل وانت الاعز والعزة لله ولك وللمءمنين ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله تعالي ----------------------بك وان قومه لينظمون له الخرز ف-------ما بقيت عليهم الا خرزة واحدة عند يوشع اليهودي	1768	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	41	153	200	728	1432	300	السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته وقال يا نب----ي الله ل----------------------------------------------------------قد رحلت في ساعة منكرة ما كنت تروح في مثلها اي فانه كان لا يرحل الا ان برد الوقت فقال له رسول الله اما ---------------------بلغك ما قال صاحبكم فقال اي صاحب يا رسول الله قال عبدالله بن ابي ابن سلول قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل قال فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت -هو والله الذليل وانت العزيز------------------------ ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله بك وفي رواية لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه ما بقيت عليهم الا خرزة واحدة عند يوشع اليهودي	1316	-8851484325696658636	371	594.5	288	636	58.33333206176758	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1769	false	-1761757726322172985	93	155	453	764	1506	300	يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك ح-------------تي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما ولم ينزل احد عن رحلته الا لحاجة او لصلاة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحث راحلته ويخلفها بالسوط في مراقها وانما فعل ذلك ليش-غل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبد الله بن ابي	1769	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1316	true	2689658896846318457	188	224	898	1085	1432	300	يومهم ذلك--------- وليلتهم--------- وصدر------ ذلك اليوم الثاني حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض -وقعوا نيام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانما فعل ذلك ليشتغل الناس عن الحديث الذي كان بالامس من حديث عبدا-لله بن ابي	1316	-8851484325696658636	171	290.0	137	325	52.61538314819336	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1767	false	-4645002206764540836	148	250	707	1160	1393	300	منك مقالة فتب فجعل يحلف بالله ما قلت ما قال زيد ولا تكلمت ب--------------------------------------------ه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عسي ان يكون الغلام اوهم في حديثة ولم يحفظ ما قال الرجل حدبا علي ابن ابي ودفعا ------------------------------------------------------------------------------عنه------------------------------- وكان شريفا في قومه عظيما فظان يظن انه قد صدق وظان يظن به السوء ذكر تكبيس -ظهره صلي الله عليه وسلم روي محمد بن عمر عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال---------------------------- لما-- كان من امر ابن ابي ما كان جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1767	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	0	130	0	597	1412	300	منك مقالة فتب فجعل يحلف بالله ما قلت ما قال زيد وما تكلمت به انتهي اي وفي لفظ انه ارسل الي ابن ابي فاتاه فقال له انت صاحب هذا الكلام الذي بلغني عنك فقال والذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك وان زيدا لكاذب فقال من حضر رسول الله -------------------من الانصار ------يا رسول الله------------------- عسي ان يكون الغلام اوهم في حديثه ولم يحفظ ما قال الرجل اي وفي لفظ انهم قالوا يا رسول الله شيخنا وكبرنا لا يصدق عليه كلام غلام ثم ان عبد الله رضي الله تعالي عنه ولد عبد الله بن ابي بن سلول اي ---------------------------------------------وكان --اسمه ال---------حباب فسماه صلي الله عليه وسلم يوم موت ا--------------------------بيه عبدالله------------- لما بلغه مقالة عمر رضي الله تعالي عنه من قتل اب------يه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1317	-8851484325696658636	244	317.0	183	742	32.884098052978516	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1769	false	-1761757726322172985	0	84	0	410	1506	300	يا رسول الله ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ابي يمشي في الناس فاقتله فادخل النار و-عفوك افضل ومن-ك اعظم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله ما اردت قتله ولا امرت به ولنحسنن له صحبته ما كان بين اظهرنا فقال عبد الله يا رسول الله ان ابي كانت اهل هذه البحيرة قد اتس--------قوا علي-ه ليتوجره عليهم فجاء الله تعالي- بك فوضعه الله ورفعنا بك---------------- ومعه قوم يطو----------------فون به -يذكرونه امورا قد غلب الله تعالي عليها	1769	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1317	true	8873197979971704269	211	300	982	1412	1412	300	يا رسول الله ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل ابي يمشي في الناس فاقتله فادخل النارر فعفوك افضل ومنتك اعظم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ما اردت قتله ولا امرت به ولنحسنن--- صحبته ما كان بين اظهرنا فقال عبد الله يا رسول الله ان ابي كانت اهل هذه البحيرة اي المدينة اتفقوا علي ان يتوجوه عليهم فجاء الله عز وجل بك فوضع-----ه ورفع-ا بك اي زاد في رواية ومعه قوم اي من المنافقين يطيفون به ويذكرونه امورا قد غلب الله ------عليها-	1317	-8851484325696658636	364	622.0	289	458	79.47598266601562	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1770	false	-4186512604439120407	103	163	505	799	1464	300	عبادة بن الصامت يومءذ لابن ابي يا ابا الحباب مات خليلك قال اي خليل قال من موته فتح للاسلام واهله قال من قال زيد بن رفاعة بن التابوت قال يا ويلاه كان والله وكان فقال عبادة اعتصمت والله بالذنب الابتر قال من اخبرك يا ابا الوليد بموته قال قلت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا انه مات هذه الساعة	1770	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1318	true	4132510341227972586	228	275	1127	1348	1470	300	عبادة بن الصامت قال-- لابن ابي يا ابا --حباب مات خليلك قال اي خليل قال من موته فتح للاسلام واهله قال من قال زيد بن رفاعة قال وا------------ويلاه--------------------------------------------------------- من اخبرك يا ابا الوليد بموته قال قلت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا انه مات هذه الساعة	1318	-8851484325696658636	212	395.0	166	294	72.10884094238281	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1770	false	-4186512604439120407	215	294	1059	1435	1464	300	وجه فقال زيد بن اللصيت وكان منافقا وهو في جماعة--------------------- من الانصار منهم عباد بن بشر بن وقش وسلمة بن سلامة بن وقش واسيد بن حضير فقال اين يذهب هءلاء في كل وجه قالوا يطلبون ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ضلت قال ا-فلا يخبره الله بمكانها فا--------------------------------------------------------------------------------------نكر عليه القوم فقالوا قاتلك الله يا عدو الله نافقت --------------------------------------ثم اقبل عليه اسيد بن حضير-- فقال والله لولا اني لا ادري ما يوافق-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1770	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1320	true	542908286975503022	0	89	0	431	1465	300	وجه فقال زيد بن الصل-ت وكان منافقا كما علمت من بني قينقاع وكان بمجمع من الانصار نصار------------------------------------------------------------ اين يذهب هءلاء في كل وجه قالوا يطلبون ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ضلت قال ا فلا يخبره الله بمكانها ا ي وفي لفظ كيف يدعي انه يعلم الغيب ولا يعلم مكان ناقته ولا يخبره الذي يا تيه بالوحي فا نكر عليه القوم وقالوا قاتلك الله يا عدو الله نافقت وارادوا قتله فعمدهاربا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم متعوذا به ----------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1320	-8851484325696658636	246	412.0	190	526	46.768062591552734	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1771	false	8340810101200101001	58	300	284	1463	1463	300	متاعه فعمد-------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس معه فرارا من اصحابه متعوذا به وقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما قال من السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمنافق-- يسمع ا-ن رجلا من المنافقين شمت ان ضلت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الا يخبره الله بمكانها فلعمري ان محمدا ليخبرنا باعظم من شان الناقة ولا يعلم الغيب الا الله تعالي وان الله تعالي قد اخبرني بمكانها وانها في هذا الشعب مقابلكم قد تعلق زمامها بشجرة فاعمدوا نحوها 3 فذهبوا فا-توا بها من حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر المنافق اليها سقط في يده فقام---------- سريعا الي رفقاءه الذين كانوا معه فاذا رحله منبوذ واذا هم جلوس لم يقم رجل منهم من مجلسه فقالوا له حين دنا لا تدن منا فقال اكلمكم فدنا فقال انشدكم الله وفي لفظ اذكركم الله هل اتي احد منكم محمدا فاخبره بالذي قلت قالوا لا والله ولا قمنا من مجلسنا -قال فاني قد وجدت عند القوم ما تكلمت به وتكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قد اتي بناقته وقال اني قد كنت في شك من شان محمد فاشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكاني لم اسلم الا اليوم -قالوا--- فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستغفر له واعترف بذنب-----------ه قال ابن عمر ويقال انه لم يزل فشلا-	1771	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1320	true	542908286975503022	71	217	339	1058	1465	300	قتل-ه فعمدهاربا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- متعوذا به فق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- الله عليه وسلم وذلك الرجل يسمع ا ن رجلا من المنافقين شمت ان ضلت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الا يخبره الله بمكانها والله قد اخبرني بمكانها --------------------ولا يعلم الغيب الا الله وا ن--------------------------------------ها في---- الشعب مقابلكم قد مسك- زمامها بشجرة فاعمدوا نحوها --فذهبوا فا توا بها من حيث قال---------- صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فقام ذلك الرجل سريعا الي رف----------------------------------------------------------------------قاءه فقالوا له حين دنا لا-تدن منا فقال لهم------------- انشدكم ا--------------------لله هل اتي احد منكم محمدا فاخبره خبري قال-----وا لا والله ولا قمنا من مجلسنا فقال -اني--- وجدت---------- ما تكلمت به عنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشهد ان محمدا رسول الله --------------------كاني لم اسلم الا اليوم فقالوا له فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فذهب الي---------------------------------------ه واعترف بذنبه واستغفر له قال-------- ويقال انه لم يزل فشلا	1320	-8851484325696658636	624	928.5	493	1218	51.23152542114258	106	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1772	false	-1600575351363969617	8	161	34	736	1447	300	ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي العقيق تقدم عبد الله --------------بن عبد الله بن ابي ف-----جعل يتصفح الركاب حتي مر ابوه فاناخ به ثم وطء علي يد راحلته فقال ابوه ما تريد يا لكع -قال والله لا تدخ-----------------------------------------------------------ل حتي ياذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم لتعلم ايهما الاعز من الاذل انت ا-----------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن مر به من المسلمين يرفده عبد الله بن عبد الله ويمنع غير ذلك فيقول تصنع هذا بابيك حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقيل عبد الله بن عبد الله بن ابي يابي ان ياذن لابيه حتي تاذن له فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله واطء علي يد راحلة ابيه وابن ابي يقول لانا اذل من الصبيان لانا اذل من النساء --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خل عن ابيك فخل--------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه ولما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1772	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1321	true	2426564013740617883	166	296	826	1432	1452	300	ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وادي العقيق تقدم عبد الله رضي الله عنه ابن عبد الله بن ابي سلول وجعل يتصفح الركاب حتي مر ابوه فاناخ به ثم وطء عل- يد راحلته فقال ابوه ما تريد يا-لكع فقال والله لا تدخل حتي تقر انك الذليل وان رسول الله صلي الله عليه وسلم العزيز حتي ياذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم لتعلم ايض-ا الاعز من الاذل انت او رسول الله صلي الله عليه وسلم فصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لانا ازل من الصبيان لانا ازل من النساء حتي جا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خل عن ابيك فخلي عنه اي وفي لفظ انه لما جاء قال له ابنه وراءك قال مالك ويلك قال والله لا تدخلها يعني المدينة حتي ياذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1321	-8851484325696658636	375	501.0	290	914	41.028446197509766	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2901	false	8274215573895252360	220	300	1064	1457	1457	300	-----------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطف من عنب فاكلته فسالت امي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راني قال غدر غدر وروي الامام احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله تعالي ع----نها قالت خرج---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وانا جارية لم احمل اللحم ولم ابدن فقال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي حتي اسابقك فسابقته فسبقته فسكت عني حتي حملت-	2901	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1321	true	2426564013740617883	55	140	269	689	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها هذه بتلك التي كنت سبقتني يشير صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الي -انه جاء الي بيت ابي بكر رضي الله عنه فوجد مع عاءشة شيءا فطلبه منها فابت وسعت وسعي صلي الله عليه وسلم خلفها فسبقته هذا وفي كلام ابن الجوزي عن عاءشة رضي الله------ عنهاانها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وانا جارية لم احمل اللحم فق---------ال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال تعالي حتي اسابقك فسابقته فسبقته فسكت عني حتي حملت	1321	-8851484325696658636	196	196.5	153	590	33.220340728759766	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1775	false	-4792036761448275608	0	124	0	612	1507	300	يدا راحلته حتي ما تكاد تنقلهما عرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوحي اليه ورجوت ان ينزل الله تعالي تصديقي قال زيد فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ باذني وانا علي راحلتي ------------------حتي ارتفعت من مقعدي ورفعها الي السماء وهو يقول وفت اذنك يا غلام وصدق الله حديثك-------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة المنافقين في ابن ابي من اولها الي اخرها وجعل بعد ذلك ابن ابي اذا احدث حدثا كان قومه هم الذين يعاقبونه وياخذونه ويعنفونه فقال رسول-- الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم لعمر بن الخطاب حين بلغه شانهم كيف تري يا عمر اني والله لو قتلته يوم قلت لي اقتله لارعدت له ان-ف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته -قال عمر------------- قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم	1775	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1322	true	-5925496691481241052	125	300	608	1473	1473	300	يدا راحلته فقلت-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوحي اليه ورجوت ان ينزل الله------ تصديقي فلما ----سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخذ باذني وانا علي راحلتي يرفعها الي السماء حتي ارتفعت عن مقعدي------------------ وهو يقول وعت اذنك يا غلام وصدق الله حديثك وكذب المنافقين وفي رواية هذا الذي اوفي الله باذنه ونزل وتعيها اذن واعية فكان يقال لزيد بن ارقم رضي الله عنه ذو الاذن الواعية وذكر بعض الرافضة ان قوله تعالي وتعيها اذن واعية جاء في الحديث انها نزلت في علي كرم الله وجهه قال الامام ابن تيمية وهذا حديث موضوع باتفاق اهل العلم اي وعلي تقدير صحته لا مانع من التعدد وصار قوم عبد الله بن ابي عند نزول سورة المنافق-----------------------------------------------------------------------------------ين يعاتبون---------ه ويعنفونه -------ولما بلغه صلي الله عليه وسلم اي بغض قومه له ومعاتبتهم له قال صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه------------ كيف تري يا عمر اني والله لو قتلته يوم قلت--------- لارعدت له انوف لو امرتها اليوم بقتله لقتلته فقال عمر رضي الله عنه قد والله علمت لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظم-	1322	-8851484325696658636	416	657.0	330	1035	40.1932373046875	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2027	false	-7493679593392188920	172	232	843	1125	1448	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما قال -هذا الجمل هذا جمل يستعديني علي سيده يزعم انه كان يحرث عليه منذ سنين وانه اراد ان ينحره اذهب يا جابر الي صاحبه فات به فقلت لا اعرفه فقال انه سيدلك عليه فخرج بين يدي مقنعا حتي وقف علي صاحبه فجءت به----------------------------- فكلمه صلي الله عليه وسلم في شان الجمل	2027	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1324	true	7061794344541974378	80	134	378	631	1497	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم -تدرون ما يقول هذا الجمل هذا---- يستعيذني علي سيده يقول انه كان يحرث عليه--------- وانه اراد ان ينحره اذهب يا جابر الي صاحبه فات به فقلت لا اعرفه -قال---- سيدلك----- فخرج بين يدي------ حتي وقف علي صاحبه فجءت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه------------------- في شان الجمل	1324	-8851484325696658636	214	342.0	167	312	68.5897445678711	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4187	false	-7080064026479428310	217	268	1030	1270	1415	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما قال -هذا الجمل هذا جمل يستعديني علي سيده يزعم انه---- يحرث عليه منذ سنين وانه اراد ان ينحره اذهب يا جابر الي صاحبه فات به فقلت لا اعرفه قال انه سيدلك عليه فخرج بين يديه مقنعا حتي وقف علي صاحبه فجءت به	4187	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1324	true	7061794344541974378	80	124	378	583	1497	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم -تدرون ما يقول هذا الجمل هذا---- يستعيذني علي سيده يقول انه كان يحرث عليه--------- وانه اراد ان ينحره اذهب يا جابر الي صاحبه فات به فقلت لا اعرفه قال---- سيدلك----- فخرج بين يدي------- حتي وقف علي صاحبه فجءت به	1324	-8851484325696658636	191	319.0	149	245	77.95918273925781	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4960	false	3241471503480077923	247	283	1209	1390	1462	300	التي تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في المنزل--------ة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة قط خيرا من زينب في الدين واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة وروي	4960	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1336	true	-6373598296791801763	156	233	755	1142	1471	300	--اي تعادلني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في المنزلة والمحبة عند---------ه صلي الله عليه وسلم فعصمها الله تعالي اي ولهذا جعلها في النور افضل نساءه صلي الله عليه وسلم بعد عاءشة وخديجة حيث قال والذي يظهر ان افضلهن اي زوجاته صلي الله عليه وسلم بعد خديجة وعاءشة زينب بنت جحش وقالت عاءشة رضي الله عنها في وصفها لم ار امراة قط خيرا من زينب في الدين واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد	1336	-8851484325696658636	156	251.0	123	398	39.195980072021484	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3008	false	-1416875154653707065	0	42	0	200	1451	300	بيرحاء وانها صدقة لله عز وجل ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث اراك الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح و------------قد سمعت ما قلت واني ------------------------------اري ان تجعلها في الاقربين	3008	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1344	true	5067378471534071394	252	297	1223	1435	1446	300	بءر حا وانه- صدقة لله------- ارجو برها وذخرها عند الله تعالي فضعها يا رسول الله حيث شءت------------ فقال---------- صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح قد سمعت ما قلت فيها قد قبلناها منك ورددناها عليك واري ان تجعلها في الاقربين	1344	-8851484325696658636	158	250.5	122	242	65.28925323486328	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5333	false	6057099594295092034	150	184	737	891	1476	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا -خرجت مع رسول الله صلي الله عليه -سلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس	5333	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1350	true	8176641363959721510	55	87	280	426	1476	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا فخرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس	1350	-8851484325696658636	139	250.5	107	156	89.1025619506836	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5334	false	-7980306515955448354	147	193	726	961	1534	300	هذه الروايات ان اسيد- كان راس من بعث---- فلذلك سمي في بعض الروايات دون غيره وكذا اسند الفعل الي واحد مبهم وهو المراد به كانهم لم يجدوا العقد اولا فلما رجعوا ونزلت اية التيمم وارادوا الرحيل واثاروا البعير وجده اسيد بن حضير فعلي هذا فقوله في -	5334	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1352	true	8698603578015659235	0	44	0	228	1557	300	هذه الروايات ان اسيدا كان راس من بعث ذلك فلذلك سمي في بعض الروايات دون غيره ولذا اسند الفعل الي واحد منهم و-------------كانهم لم يجدوا العقد اولا فلما رجعوا ونزلت اية التيمم وارادوا الرحيل واثاروا البعير وجده اسيد رضي الله عنه هذا كلامه قيل	1352	-8851484325696658636	203	362.5	163	241	84.23236846923828	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1782	false	-6869603915090569191	88	253	477	1401	1645	300	بن ابي الحقيق وهوذة بفتح الهاء وبالذال المعجمة ابن قيس الواءلي وابو عامر الفاسق في جماعة سواهم الي مكة فدعوا قريشا واتباعها ا--------لي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم الذين حزبوا الاحزاب فقالوا لقريش نحن معكم ح-----تي نستاصل محمدا جءنا لنحالفكم علي عداوته وقتاله ونشطت قريش لذلك وتذكروا احقادهم ببدر فقال ابو سفيان مرحبا واهلا -احب الناس الينا من اعاننا علي عداوة محمد واخرج خمسين رجلا من بطون------------------------------------------------------------- قريش كلها وتحالفوا وتعاقدوا والصقوا اكبادهم بالكعبة وهم بينها وبين استارها لا يخذل بعضهم بعضا ولتكونن كلمتهم واحدة علي محمد ما بقي منهم رجل وقال ابو سفيان يا معشر يهود انتم اهل الكتاب الاول والعلم اخبرونا عما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد ا-ديننا خير ام------------------------------- دينه فنحن عمار البيت ننحر الكوم ونسقي الحجيج ونعبد الاصنام فقالت يهود اللهم انتم اولي بالحق منه انكم ل-----------------------------------------------------------تعظمون هذا البيت وتقومون علي السقاية وتنحرون البدن وتعبدون ما كان يعبد اباءكم--- فانتم اولي بالحق منه فانزل الله سبحانه وتعالي----- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت	1782	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1353	true	-347184541320900191	43	189	226	993	1567	300	بن ابي الحقيق وهوذة ----------------------------بن قيس-------- وابو عامر الفاسق الي ان قدموا------ مكة --علي قريش يدعونهم ويحرصونهم علي حرب رسول الله صلي الله عليه و------------------------سلم وقالوا انا سنكون معكم عليه حتي نستاصله اي ونكون معكم علي -----عد--------------------------------------------اوته فقال ابو سفيان مرحبا واهلا واحب الناس الينا من اعاننا علي عداوة محمد زاد في رواية فقال لهم لكن لا نامنكم الا ان سجدتم لالهتنا حتي نطمءن اليكم ففعلوا فقالت قريش لاولءك اليهود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر يهود انكم اهل الكتاب الاول والعلم اخبرونا عما اصبحنا نختلف فيه نحن ومحمد افديننا خير ام دين محمد قالوا بل دينكم خير من ----------------------------------------------------------------------دينه وانتم اولي بالحق منه وفي رواية نحن اهدي سبيلا ام محمد فقالوا انتم اهدي سبيلا اي لانكم تعظمون هذا البيت وتقومون علي السقاية وتنحرون البدن وتعبدون ما كان يعبد اباءكم اي فانتم اولي بالحق منه فانزل الله --------تعالي فيهم الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت	1353	-8851484325696658636	487	774.0	393	1098	44.353370666503906	78	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1783	false	4295558708430529758	42	119	200	589	1531	300	الي غطفان فدعوهم ا--------لي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد بن عمر------------------------------------------------------ وجعلوا لهم تمر خيبر سنة ان هم نصروهم واخبروهم ان قريشا قد تابعوهم علي ذلك واجتمعوا معهم فيه ثم خرجت يهود الي بني سليم فوعدوهم المسير معهم اذا خرجت قريش ذكر خروج قريش ومن ذكر معهم ثم ان قريشا تجهزت وسيرت تدعو العرب الي نصرها والبوا احابيشهم ومن تبعهم وخرجوا في------------------- اربعة الاف----------------------------------------- وعقدوا اللواء في دار الندوة وحمله عثمان بن طلحة	1783	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1355	true	-8627408489856528337	13	83	63	424	1461	300	الي غطفان ودعوهم وحرضوهم علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم وقالوا لهم انا سنكون معكم وان قريشا قد بايعوهم علي ذلك وجعلوا لهم تمر خيبر سنة ان هم نصروهم عليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجهزت قريش اي واتباعها من القباءل وغطفان اي واتباعها وقاءد قريش ابو سفيان بن حرب وكانوا اربعة الاف ومعهم ثلثماءة فرس اي والف او خمسماءة بعر وعقد-- اللواء في دار الندوة وحمله عثمان بن طلحة	1355	-8851484325696658636	163	202.0	127	511	31.898239135742188	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1784	false	7161309237702226937	0	147	0	807	1585	300	بارض فارس اذا تخوفنا الخيل خندقنا علينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعجبهم ذلك واحبوا الثبات في المدينة وامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجد ووعدهم النصر اذا هم صبروا واتقوا وامرهم بالطاعة ولم تكن العرب تخندق عليها وروي البزار عن مالك بن وهب الخزاعي ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سليطا وسفيان بن عوف الاسلمي طليعة يوم الاحزاب فخرجا حتي اذا كانا بالبيداء التفت عليهما خيل لابي سفيان فقاتلا حتي قتلا فاتي بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفنا في قبر واحد فهما الشهيدان القرينان وركب فرسا له ومعه عدة من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم فارتاد موضعا ينزله فكان اعجب المنازل اليه ان يجعل سلعا الجبل خلف ظهره ويخندق من المذاد الي ذباب الي راتج---- فعمل يومءذ في الخندق وندب الناس وخبرهم بدنو عدوهم وعسكرهم الي سفح سلع وجعل ال-----------مسلمون يعملون مستعجلين يبادرون قدوم العدو عليهم واستعاروا من بني قريظة الة كثيرة من مساحي وكرازين ومكاتل	1784	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1356	true	-1441155893284371800	107	208	538	1062	1512	300	بارض فارس اذا تخوفنا الخيل خندقنا علينا اي فان ذلك كان من مكايد الفرس واول من فعله من ملوك الفرس ملك كان في زمن موسي ابن عمران صلوات الله وسلامه عليه فاعجبهم ذلك فضرب عل--------ي المدينة ------------ال-------------------------------------------------------------------------------------------خندق --------------------------------------اي وعند ذلك ركب رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم---------------------------------------------- فرسا له ومعه عدة من المهاجرين والانصار-------------- فارتاد موضعا ينزل له و------------------------جعل سلعا------ خلف ظهره وامرهم بالجد ووعدهم بالنصر ان هم صبروا فعمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع المسلمين اي وحمل التراب علي ظهره الشريف وداب المسلمو----------------ن يبادرون قدوم العدو قال-- واستعاروا من بني قريظة الة كثيرة من مساحي وكرارين ومكاتل	1356	-8851484325696658636	275	387.0	220	942	29.193206787109375	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1786	false	-6944365709361757232	55	160	262	803	1528	300	واري الغبار جلده وكان كث-يف الشعر فسمعته يرتجز بكلمات لابن رواحة والله لولا ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابي----------نا ابينا وفي رواية يمد صوته باخرها ولفظ ابي يعلي اللهم لولا انت وقد بدل بتصدقنا صمنا وروي البيهقي عن سلمان رضي الله عنه وابن ابي اسامة عن ابي عثمان الهندي رحمه الله ا-ن رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ضرب--- في الخندق وقال باسم الاله وبه هدينا----------- ولو عبدنا غيره شقينا يا حبذا ربا وحب دينا ---قال محمد بن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1786	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1357	true	5626749418271430889	209	277	1102	1457	1570	300	واري الغبار جلد بطنه الشريف اللهم لولا انت--------------------------------- ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام اذ لاقينا والمشركون قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا يمد- بها صوته مكررا لها ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابينا ولما بدا صلي الله عليه وسلم بالحفر في الخندق -قال ب-سم الاله وبه يدينا بكسر الدال ولو عبدنا غيره شقينا يا حبذا ربا وحب دينا وفي الامتاع ان------------------ه صلي الله عليه وسلم	1357	-8851484325696658636	275	438.0	217	571	48.1611213684082	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1787	false	8639818989883748214	118	184	588	902	1497	300	فشكوا ذلك لرسول الله صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم وهو في قبة تركية فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر من الجوع ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فدعا باناء من ماء --فتفل ف-يه ثم دعا بما شاء الله ان يدعو به ثم نضح من ذلك الماء عليها فيقول من حضرها -------------------والذي بعثه بالحق -انها------ عادت كالكثيب المهيل ما -ترد فاسا ولا مسحاة فاخذ المعول من	1787	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1358	true	-8572983613282606006	204	271	981	1306	1450	300	فشكوا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ المعول وضرب فصارت كثيبا اهيل او اهيم اي رملا ساءلا وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا ب--------ماء ثم تفل عليه ثم دعا بما شاء الله ان يدعو به ثم نضح ---ذلك الماء اي رشه علي تلك الكدية قال بعض الحاضرين فوالذي بعثه بالحق لانهالت حتي عادت كالكثيب اي الرمل ماترد فاسا ولا مسحاة وهي المجرفة من	1358	-8851484325696658636	147	101.5	114	450	32.66666793823242	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1784	false	7161309237702226937	213	275	1142	1468	1585	300	----المهاجرون والانصار في سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان من -اهل البيت وكان سلمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعمل عمل عشرة رجال------------------------------------------------------------ حتي عانه-------------------- قيس بن ابي صعصعة فلب--------------------------------------------------------------------------------------------------ط ب--ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتوضا له وليغتسل به سلمان وليكفا الاناء خلفه ففعل فكانما------- حل من عقال	1784	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1359	true	-7987549212081566195	108	229	521	1140	1500	300	فيه المهاجرون والانصار ف--------------------------------قال المهاجرون سلمان منا وقالت الانصار سلمان منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت ولذلك يشير بعضهم بقوله لقد رقي سلمان بعد رقه منزلة شامخة البنيان وكيف لا المصطفي قد عده من اهل بيته العظيم الشان وانما وقع التنافس في سلمان رضي الله عنه لانه كان رجلا قويا يعمل عمل عشرة رجال في الخندق اي فكان يحفر في كل يوم خمسة اذرع في عمق خمسة اذرع حتي اصيب بالعين اصابه بالعين قيس بن صعص-----ة فلبط به اي بلام مضمومة فموحدة مكسورة فطاء مهملة صرع فجاة وتعطل عن العمل فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم مروه فليتوضا--- وليغتسل ويكفء ----------الاناء خلفه ففعل فكانما نشط اي حل من عقال	1359	-8851484325696658636	241	385.5	194	679	35.49337387084961	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1787	false	8639818989883748214	182	228	892	1123	1497	300	المعول من سلمان وقال بسم الله وضرب ضربة فكسر ثلثها وبرقت برقة فخرج نور من قبل اليمن فاضاء ما بين لابتي المدينة حتي كان مصباحا في جوف ليل مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اعطيت مفاتيح اليمن اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني	1787	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1359	true	-7987549212081566195	261	300	1303	1500	1500	300	المعول من سلمان وقال بسم الله وضرب ضربة فكسر ثلثها وبرقت برقة فخرج نور من قبل اليمن كال--------------------------------مصباح- في جوف ليل مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اعطيت مفاتيح اليمن اني لابصر ابواب صنعاء من مكاني-	1359	-8851484325696658636	195	357.5	157	231	84.41558074951172	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1787	false	8639818989883748214	228	300	1123	1497	1497	300	الساعة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا اخر وبرق منها برقة فخرج نور من قبل الروم فاضاء ما بين لابتي المدينة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها---------------- الحمر من مكاني الساعة ثم ضرب الثالثة فقطع بقية الحجر وبرق برقة من جهة فارس اضاءت ما بين لابتي المدينة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر-	1787	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1360	true	-6588277157795134489	0	51	0	265	1495	300	الساعة كانها انياب الكلاب ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا اخر--------------- فخرج نور من قبل ال---------------------------روم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصورها اي زاد في رواية ا----------------لحمر ثم ضرب الثالثة فقطع بقية الحجر وبر--------------------------------------------------------------------ق برقة فكبر وقال اعطيت مفاتيح فارس والله اني لابصر	1360	-8851484325696658636	232	422.5	186	391	59.33503723144531	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1788	false	-5193106314296902469	0	162	0	857	1577	300	قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب من مكاني هذا واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها فابشروا بالنصر فاستسر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صادق بان وعدنا النصر بعد الحصر وجعل------------------- يصف لسلمان فقال سل------------مان صدقت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صفته- اشهد انك رسول الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه فتوح يفتحها الله تعالي بعدي يا سلمان لتفتحن الشام ويهرب هرقل الي اقصي مملكته وتظهرون علي الشام فلا ينازعكم احد وليفتحن هذا المشرق ويقتل كسري فلا يكون كسري بعده قال سلمان فكل هذا قد رايت قال ابو هريرة فيما رواه بن اسحاق حين فتحت هذه الامصار زمان عمر وزمان عثمان ومن بعده افتحوا ما بدا لكم فوالذي نفس ابي هريرة بيده ما فتحتم من مدينة ولا تفتحونها الي يوم القيامة الا وقد اعطي الله تعالي محمدا مفاتيحها قبل ذلك فقال------- المنافقون -----------------------------------------------------------يخبركم محمد انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم----- تحفرون الخندق و-----------------لا تستطيعون ان تبرزوا فانزل الله تبارك ---	1788	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1360	true	-6588277157795134489	51	154	265	788	1495	300	قصور الحيرة ومداءن كسري كانها انياب الكلاب في مكاني هذا -اي وفي رواية اني لابصر قص----------------------------ر المداءن الابيض الان------------------------------------------ وجعل صلي الله عليه وسلم يصف لسلمان اماكن فارس ويقول سلمان صدقت يا رسول الله -------------------هذه صفتها اشهد انك رسول الله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه فتوح يفتحها الله------ بعدي يا سلمان ا ه اي وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك -قال جمع من المنافقين منهم معتب بن قشير الا تعجبون من محمد يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم----- انه يبصر من يثرب قصور الحيرة ومداءن كسري وانها تفتح لكم وانتم انما تحفرون الخندق من الفرق اي الخوف لا تستطيعون ان تبرزوا فانزل الله تعالي قل	1360	-8851484325696658636	343	496.0	273	980	35.0	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1798	false	7415023937344102298	1	44	6	241	1520	300	فيغدو- ابو سفيان بن حرب في اصحابه يوما ويغدو خالد ب-ن الوليد يوما ويغ------------------------------------------------دو عكرمة بن ابي جهل يوما ويغدو --ضرار بن الخطاب الفهري يوما فلا يزالون يجيلون خيلهم ويتفرقون مرة ويجتمعون اخري ويناوشون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م ويقدمون رماتهم	1798	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1362	true	2719583845400222150	8	61	51	339	1510	300	فيغدوا ابو سفيان------- في اصحابه يوما ويغدو خالد ابن الوليد يوما ويغدو عمرو بن العاص يوما ويغدو جبيرة بن وهب وما ويغدو عكرمة بن ابي جهل يوما ويغدو باضرار بن الخطاب ي-------وما فلا يزالون يجيلون خيلهم ويتفرقون مرة ويجتمعون اخري ويناوشون اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي يقربون منهم ويقدمون رجالهم	1362	-8851484325696658636	217	386.5	177	302	71.85430145263672	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1794	false	-8333784461139881830	95	224	444	1078	1459	300	اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال--- ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وبحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد ---------عاقدوني وعاهدوني علي الا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا ومن معه -قال له كعب جءتني والله بذل الدهر و-----------------------------------------------------------بجهام قد اهر--------ق ماءه فهو--------- يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي خلني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا-------- وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك ف--------نقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1794	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1363	true	-2992781713117964282	84	203	409	974	1442	300	اكل معك منها------------ ففتح له فقال له ويحك يا كعب جءت- بعز الدهر جء---------تك بقريش------------------- حتي انزلتهم بمج-مع الاسيال-------- وبغطفان------------------- حتي انزلتهم ب-------------جانب احد قد عاهدوني وعاقدوني ان -----------لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا ومن معه فقال له كعب حءتني والله بذل الدهر وكل ما يخشي فاني لم ار في محمد الي صدقا ووفاء وفي لفظ جءتني بجهام اي سحاب قد هراق ماء اي لا ماء فيه يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي دعني وما انا عليه---------------------------------- فلم يزل ح-ي بكع------------------------ب حتي-------------- اعطاه عهدا من الله وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يقتلوا محمدا ان يكون معه في حصنه ---ويصيبه- ما اصابه فعند ذلك نقض كعب العهد------ وبرء مما كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1363	-8851484325696658636	422	610.5	330	741	56.95006561279297	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1795	false	-3799877197453931641	102	286	507	1423	1505	300	وقال-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- لا عهد بيننا وبينه فشا---تمهم سعد بن عبادة كما قال ابن عقبة ومحمد بن عمر وابن عاءذ وابن سعد وقال ابن اسحاق انه سعد بن معاذ----------------------------------------------- وشاتموه--- وكا-------ن رجلا فيه حدة فقال له سعد بن معاذ او سعد بن عبادة ان كان الاول سعد بن معاذ دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم ارب--------ي من المشاتمة وقال اسيد بن حضير لكعب اتسب سيدك يا عدو الله ما انت له بكفء يا بن اليهودية ولتولين قريش ان شاء الله منهزمين وتتركك في عقر دارك فنسير اليك فننزلك من جحرك هذا علي حكمنا ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------قال سعد بن عبادة عضل والقارة يعني- كغدر عضل والقارة باصحاب الرجيع وسكت الباقون ثم جلسو----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ابشروا يا مع-شر المءمنين بنصر ا-لله تعالي وعونه اني لارجو ان اطوف بالبيت العتيق واخذ المفتاح وليهلكن كسري وقيصر ولتنفقن اموالهم في سبيل الله يقول ذلك حين راي ما بالمسلمين من الكرب قال ابن عقبة ثم تقنع رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوبه حين جاءه الخبر عن بني قريظة فاضطجع ومكث طويلا وانت---هي الخبر	1795	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1364	true	7053362630876393549	108	235	554	1196	1521	300	ونالوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قالوا من رسول الله وتبرءوا من عقده وعهده وقالوا لا عهد بيننا وبين محمد فشتمهم سعد بن م---------------------------------------------------------------------------------عاذ وهم حلفاءء اي وقيل سعد بن عبادة اي وكان في حدة وشاتموه اي ولا مانع من وجود الامرين وقال--- سعد--- معاذ --لسعد بن عبادة او بالعكس--------------- دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم اربي اي اقوي من المشاتمة ثم اقبل السعدان ومن معهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنوا له عن نقضهم ال-عهد اي قالوا عضل والقارة غدروا كغدر عضل والقارة باصحاب الرجيع وسياتي خبر ذلك في السرايا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اي وقال ابشروا يا معاشر المسلمين -نصرة الله تعالي وعونه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقنع---------- صلي الله عليه وسلم بثوبه و----------------------------اضطجع ومكث طويلا فاشتد علي الناس	1364	-8851484325696658636	382	489.5	301	1081	35.337650299072266	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1792	false	3815221963869408433	172	271	856	1320	1449	300	لحسان يا حسان قم اليه------------------------------------------------------ فاقتله فقال ----يغفر الله -لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا ولو كان ذلك في لخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت صفية فلما قال ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت سيفا فربطته علي ذراعي ثم تقدمت اليه حتي قتلته وفي لفظ فاخذت عمودا ثم نزلت -------من الحصن--------------- فضربته بالعمود ضربة شدخت فيها راسه فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب فقلت	1792	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1365	true	5856877540244901451	20	90	101	447	1447	300	لحسان يا حسان لا امن هذا اليهودي ان يدلهم علي عورة الحصن فياتوا الينا فانزل فاقتله -قال حسان رضي الله عنه يا بنت عبد المطلب -------قد عرفت ما انا بصاحب هذا----------------------------------------------------- قالت----- فلما ايست منه-------------------------- ا------------------------------------------------------------خذت عمودا و--نزلت ففتحت باب الحصن واتيته من خلفه فضربته بالعمود حتي قتلته وصعدت الح---------------------------صن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال يا -------------------ابنة عبد المطلب مالي	1365	-8851484325696658636	219	258.0	167	546	40.10988998413086	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5086	false	-6567693191125565194	237	298	1214	1519	1529	300	عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما قال قال لي ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارم فداك ابي وامي الثالث في كرمه ووصيته ووفاته وعمره كان------------------------------------------------- من الشجع------ان المعدودين هو وعلي وحمزة كان له الف مملوك يءدون اليه	5086	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1365	true	5856877540244901451	109	244	528	1173	1447	300	عبد الله بن الزبير رضي الله------ عنهما فنظرت فاذا الزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابت رايتك تختلف الي بني قريظة قال رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم------- فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي اخرجه الشيخان اي وفي كلام ابن عبد البر رحمه الله ثبت عن الزبير رضي الله عنه انه قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه مرتين يوم احد ويوم بني قريظة فقال ارم فذاك ابي وامي وقال ولعل ذلك كان في احد ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير وقال الزبير ابن عمتي وحواري من امتي ويذكر ان الزبير رضي الله عنه ----كان له الف مملوك يءدون اليه	1365	-8851484325696658636	214	306.5	167	662	32.3262825012207	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1796	false	-5991808056699328112	3	76	15	409	1549	300	الله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر الاحزاب 10 ورسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قبالة عدوهم لا يستطيعون الزوال عن مكانهم يعتقبون خندقهم يحرسونه ونجم النفاق من بعض المنافقين ---فقال معتب بن قشير كان محمد يعدنا ان ناخذ كنوز كسري وقيصر وان اموالهما تنفق في سبيل الله واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا	1796	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	66	112	341	581	1489	300	الله تعالي اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النفاق من---- المنافقين حتي قال بعضهم------- كان محمد يعدنا ان ناكل كنوز كسري وقيصر------------------------------- واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا	1366	-8851484325696658636	226	405.5	181	397	56.92695236206055	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1799	false	1974432602229917281	2	56	15	258	1479	300	في ذلك فقالا يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------- ان كان الامر من السماء فامض له وان كان امرا لم تءمر به ولك فيه هوي فامض له سمعا وطاعة وان كان انما هو الراي فما لهم عندنا الا السيف واخذ سعد بن معاذ الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------اني رايت العرب قد رمتكم عن	1799	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1366	true	-3339321719434309644	224	300	1146	1489	1489	300	فيه ---فقالا يا رسول الله امرا تحبه فتصنعه ام شيءا امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شيءا تصنعه لنا اي وفي لفظ ان كان امرا م-ن السماء فامض له وان كان امرا لم تءمر به ولك فيه هوي فسمع-------- وطاعة وان كان انما هو الراي فما لهم عندنا الا السيف ------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امرني الله ما شاورتكما والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد-رمتكم عن-	1366	-8851484325696658636	196	333.5	154	381	51.44356918334961	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1799	false	1974432602229917281	56	178	258	867	1479	300	قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم--------- علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله تعالي نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة واحدة الا قري او بيعا---------------------------------------------- افحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما ----------------------لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -انت وذاك فتناول سعد بن معاذ الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ثم قال ليجهدوا علينا وروي البزار والطبراني عن ابي هريرة رضي الله عنه نحو ذلك مختصرا قال جاء --الحارث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1799	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1367	true	-6365363185896402485	0	122	0	610	1466	300	قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر-------- شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم اي غطفان علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا-- نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا من-ا ثمرة ------الا قري او بيعا وان كانوا لياكلون العلهز في الجاهلية من الجهد افحين اكرمنا الله------ بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نقطعهم اموالنا اي وفي لفظ نعطي الدنية مالنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك ف--اخذ سعد-------- الصحيفة فمحي ما فيها من الكتابة اي وهذا انما يناسب الرواية الاولي وكذا ما--------------------------------------------- جاء في لفظ فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1367	-8851484325696658636	474	792.0	376	689	68.79535675048828	83	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1800	false	2410785343609497461	225	300	1200	1552	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه سيفه وعممه وقال اللهم اعنه عليه فمشي اليه وهو يقول لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غراءز اني لارجو ان اقيم م عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب قي ذكرها عند الهزاهز ثم قال له يا عمرو انك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت تقول في الجاهلي لا يدعوني احد الي واحدة من ثلاث الا-	1800	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	6	186	25	882	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه عمرو فقال وان كان عمرا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وانشد سيدنا علي ابياتا منها------------------------------ لا تعجلن فقد اتا ك مجيب قولك غير عاجز ذو-نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم اعطاه سيفه ذا الفقار والبسه درعه الحديد وعممه بعمامته وقال اللهم اعنه عليه اي وفي لفظ اللهم هذا اخي وابن عمي فلا تذرني فردا وانت خير الوارثين زاد في رواية انه صلي الله عليه وسلم رفع عمامته الي السماء وقال الهي اخذت عبيدة مني يوم بدر وحمزة يوم احد وهذا علي اخي وابن عمي الحديث فمشي اليه علي كرم الله وجهه فقال----------------------------------------------------------------------------------------- له يا عمرو انك كنت قد عاهدت الله لا يدعوك رجل من قريش الي احدي خلتين اي خصلتين الا اخذتها منه قال له اجل اي نعم فقال له علي كرم الله وجهه فانا ادعوك الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم والي الاسلام فقال لا حاجة لي بذلك قال له علي فاني ادعوك الي البراز قال وفي رواية انك كنت تقول لا -----------يدعوني احد الي واحدة من ثلاث الي	1368	-8851484325696658636	193	178.5	148	988	19.534412384033203	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1801	false	5281151306982425342	0	85	0	390	1456	300	قبلتها قال اجل فقال علي فاني ادعوك الي ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتسلم لرب العالمين -قال يا -بن اخي اخر عني هذه قال واخري ترجع الي بلادك فان يك محمد------------------- صادقا كنت اسعد الناس به وان يك كاذبا كان الذي تريد قال هذا ما لا -تحدث به نساء قريش ابدا---- وقد نذرت------------ ما نذرت وحرمت الدهن -------------------------------------------------------------------------------------قال فالثالثة ق------ال البراز فضحك عمرو وقال ان هذه لخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرومني عليها فمن انت قال	1801	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1368	true	7362159733249304289	186	300	882	1393	1393	300	قبلتها قال اجل فقال علي فاني ادعوك---- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتسلم لرب العالمين فقال يا ابن اخي اخر عني هذه قال واخري ترجع الي بلادك فان يك محمد صلي الله عليه وسلم صادقا كنت اسعد الناس به وان يك كاذبا كان الذي تريد قال هذا ما-لا تتحدث به نساء قريش ابدا كيف وقد قدرت علي استيفاء ما نذرت اي فانه نذر لما افلت هاربا يوم بدر وقد جرح ان لا يمس راسه دهنا حتي يقتل محمدا صلي الله عليه وسلم قال فالثالثة ما هي قال البراز فضحك عمرو وقال ان هذه لخصلة ما كنت اظن ان احدا من العرب يرو عني بها ا ه ثم قال---	1368	-8851484325696658636	349	611.5	272	519	67.24469757080078	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1801	false	5281151306982425342	84	192	386	913	1456	300	قال انا علي بن ابي طالب -قال يا ------بن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك ف-----------------------------------------------------------------------قال علي رضي الله عنه لكني والله لا اكره ان اهريق دمك فغضب عمرو فنزل-------------------------------------------------------------- عن فرسه وعقرها وسل سيفه كانه شعلة نار ثم ------------------اقبل نحو علي مغضبا و--------استقبله علي بدرقته ودنا احدهما من الاخر وثارت بينهما غبرة فضربه عمرو فاتقي علي الضربة بالدرقة فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه قال البلاذري ويقال ان عليا لم يجرح قط وضربه علي --------------علي حب----------------------------ل عاتقه فسقط وثار العجاج وقيل طعنه في ترقوته حتي اخرجها من مراقه فسقط وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير فعرف ان عليا	1801	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1369	true	8253620961485505650	53	176	240	816	1400	300	قال انا علي بن ابي طالب فقال غيرك يا ابن اخي من اعما-ك من هو اشد منك فاني اكره ان اهريق اي اسيل دمك اي وزاد في رواية فان اباك كان لي صديقا اي وفي لفظ كنت له نديما فقال علي وانا------------- والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب فقال له علي كرم الله وجهه كيف اقاتلك وانت علي فرسك ولكن انزل معي فاقتحم عن فرسه------- وسل سيفه كانه شعلة نار فعقر فرسه وضرب وجهه واقبل علي علي كرم الله وجهه فاستقبله علي بد---------------------------------------رقته فضرب- عمرو فيها-------------------- فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه فضر--------------------------------------به علي كرم الله وجهه علي حبل عاتثه اي وهو موضع الرداء من العنق فسقط وكبر المسلمون فلما ---------------------------------------سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير -عرف ان عليا	1369	-8851484325696658636	304	405.5	232	735	41.36054611206055	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1802	false	3390103217221691504	42	86	213	426	1514	300	الزبير -بن ال---عوام علي نوفل بن عبد الله بالسيف حتي شقه باثنين وقطع ابدوج سرجه حتي خلص الي كاهل الفرس- فقيل--- يا ابا عبد الله ما راينا مثل سيفك فقال والله ما هو السيف ولكنها الساعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمل الزبير ايضا --------علي هبيرة بن ابي وهب	1802	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1370	true	-8551400002622759719	214	298	1029	1435	1442	300	الزبير رضي الله عنه وضرب نوفل بن عبد الله بالسيف ---فشقه نصفين ووصلت الضربة ------------الي كاهل --فرسه فقيل له يا ابا عبد الله ما راينا مثل سيفك فقال والله ما هو السيف ولكنها الساعد اي وفيه انه تقدم ان نوفل بن عبدالله وقع في الخندق فاندقت عنقه الي اخر ما تقدم لكني رايت بعضهم قال ان وقوع نوفل في الخندق ورميه بالحجارة وقتل علي كرم الله وجهه له في الخندق غريب من وجهين فليتامل وحمل الزبير رضي الله عنه علي هبيرة بن ابي وهب	1370	-8851484325696658636	165	245.0	129	423	39.0070915222168	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1804	false	6810209265513808777	82	126	401	632	1523	300	طليعتان للمسلمين فالتقتا ولا يشعر بعضهم ببعض ولا يظنون الا انهم العدو فكانت بينهم جراحة وقتل ثم نادوا بشعار المسلمين بحم لا ينصرون فكف بعضهم عن بعض------------------------------------------------ وجاءوا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جراحكم في سبيل الله ومن قتل منكم فهو شهيد	1804	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1371	true	2851238258210176651	185	237	892	1160	1469	300	طاءفتان للمسلمين ليلا ----لا يشعر بعضهم ببعض ولا يظنون الا انهم العدو فكانت بينهم جراحة وقتل ثم نادوا بشعار الاسلام --حم لا ينصرون فكف بعضهم عن بعض وقد يقال يجوز ان تكون الطاءفتان كانت من الانصار وجاءوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----جراحكم في سبيل الله ومن قتل----- فهو شهيد	1371	-8851484325696658636	204	353.5	164	284	71.83098602294922	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1804	false	6810209265513808777	18	41	86	196	1523	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجا-دهم من قوم اذوا رسولك واخرجوه وكذبوه	1804	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1372	true	-4700667053105970512	45	68	213	324	1513	300	اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم اذوا رسولك واخرجوه وكذبوه	1372	-8851484325696658636	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3278	false	6503541039876023348	67	95	352	490	1490	300	بلالا فاذن واقام فصلي الظهر ثم امره فاذن واقام فصلي العصر ثم امره فاذن واقام فصلي المغرب ثم امره فاذن واقام فصلي العشاء ثم قال ما علي وجه	3278	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1372	true	-4700667053105970512	145	171	716	852	1513	300	بلالا فاذن واقام فصلي الظهر ثم امره فاذن واقام فصلي العصر ثم امره فاذن واقام فصلي المغرب ثم امره فاذن واقام فصلي العشاء اقول في الرواية --	1372	-8851484325696658636	121	236.5	98	138	87.68115997314453	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1805	false	-8965988949522406163	5	68	20	325	1476	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها----------- فنزلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس وصلي----------------- بعدها المغرب وروي	1805	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1373	true	3868265164155307857	174	228	874	1142	1528	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه جاء يوم الخندق بعد-------------------------------------------------- ما---------------- كادت الشمس--- تغرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها يعني العصر فنزلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي الله عليه وسلم بعدها المغرب وهذه	1373	-8851484325696658636	218	350.0	172	343	63.55685043334961	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3339	false	-7060097244872482243	139	207	712	1047	1530	300	صلي الله عليه وسلم------ وذكر الحديث وروي الشيخان عن جابر----------------------------------------- رضي الله تعالي عنه ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يست كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي-------------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي--------------- بعدها المغرب وروي	3339	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1373	true	3868265164155307857	158	228	792	1142	1528	300	صلي الله عليه وسلم العصر وذكر الامام النووي في شرح مسلم ان رواته ثقات وفي البخاري عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه انه--- جاء يوم الخندق بعد--------------------------------------------------- ما------------------- كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها يعني العصر فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي الله عليه وسلم بعدها المغرب وهذه	1373	-8851484325696658636	216	329.0	170	429	50.34965133666992	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1805	false	-8965988949522406163	191	224	936	1100	1476	300	صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل احد منكم علم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صلي-------------------ت فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	1805	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1374	true	-8352567618796363713	44	79	223	391	1513	300	صلي الله عليه وسلم------------ صلي المغرب فلما فرغ قا---ل احد منكم علم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صلينا اي لا نحن ولا انت فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	1374	-8851484325696658636	149	268.5	119	183	81.42076873779297	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1797	false	-1123606682328242980	0	211	0	1020	1521	300	البرد جاءني فادفاته في حضني فاذا دفء خرج الي تلك الثلمة ويقول ما اخشي ان يءتي الناس--- الا منها فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في حضني قد دفء وهو يقول ليت رجلا صالحا يحرس هذه الثلمة الليلة فسمع صوت السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من هذا فقال سعد بن ابي وقاص سعد يا رسول الله فق------------ال عليك هذه الثلمة فاحرسها قالت فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سمعت غطيله قال ابن سعد وكا----------------------------------------------------------------------------------------ن عباد بن بش---------------------------------------------------------------------------------------ر والزبير بن العوام علي حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي محمد بن عمر عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وكنا في قر شديد فاني لانظر اليه ليلة قام فصلي ما شاء الله ان يصلي في قبته ثم خرج فنظر ساعة فاسمعه يقو----------ل هذه خيل المشركين تطيق بالخندق ثم نادي--- عباد بن بشر فقال عباد لبيك قال ا--معك احد قال نعم انا في نفر من اصحابي حول قبتك ----------------------قال انطلق في اصحابك فاط-----------------------------------------------------ف بالخندق فهذه------ خيل المشركين تطيف بكم يطمعون ان يصيبوا منكم غرة اللهم فادفع عنا شرهم وانصرنا عليهم واغلبهم فلا يغلبهم احد غيرك فخرج عباد في اصحابه فاذا هو بابي سفيان بن حرب في خيل المشركين يطوفون بمضيق من الخندق وقد نذر بهم المسلمون	1797	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1376	true	-405177542053570944	91	292	461	1453	1490	300	البرد جاء --فادفاته في حضني فاذا دفء خرج الي تلك الثلمة ويقول ما اخشي ان تءتي المسلمون الا منها فبين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حضني صار ي-------قول ليت رجلا صالحا يحرس هذه الثلمة الليلة فسمع صوت السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هذا فقال سعد بن ابي وقاص سعد يا رسول الله اتيتك احرسك فقال عليك هذه الثلمة فاحرسها و-----نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غط وقام صلي الله عليه وسلم في قبته يصلي لانه صلي الله عليه وسلم كان اذا حزبه امر فزع الي الصلاة ومن ثم لما نعي لابن عباس اخوه قثم وهو في سفر اسرجع وتنحي عن الطريق وصلي ركعتين اطال فيهما الجلوس وتلا واستعينوا بالصبر والصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج صلي الله عليه وسلم من قبته فقال هذه خيل المشركين تطيف بالخندق ثم نادي يا عباد بن بشر -قال----- لبيك قال هل معك احد قال نعم انا في نفر حوق---------- قبتك يا رسول الله وكان الزم الناس لقبة رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرسها فبعثه صلي الله عليه وسلم يطيف بالخندق واعلمه بان خيل المشركين تطيف بهم ثم قال -------------------اللهم -ادفع عنا شرهم وانصرنا عليهم واغلبهم -لا يغلبهم---- غيرك واذا ابو------------------------ سفيان------- في خيل--------- يطوفون بمضيق من الخندق فرما-----هم المسلمون	1376	-8851484325696658636	594	938.0	467	1307	45.44758987426758	99	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1807	false	-7102537418488244415	110	298	533	1466	1475	300	سارت الاحزاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سار مع قومه--------- وهو علي دينهم فاقامت الاحزاب ما اقامت حتي اجدب الجناب وهلك الخف والكراع فقذف الله تعالي في قلبه الاسلام وكتم قومه اسلامه فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء فوجده يصلي فلما راه جلس ثم قال ----------------------------ما جاء بك يا نعيم قال جءت اصدقك واشهد ان ما جءت به حق فاسلم --------------------------------------واخبره ان قريشا تحزبوا عليه وانهم بعثوا الي قريظة انه قد طال ثواءنا واجدب ما حولنا وقد جءنا لنقاتل محمدا واصحابه فنستريح منه فارسلت اليهم قريظة نعم ما رايتم فاذا شءتم فابعثوا بالرهن ثم لا يحبسكم الا انفسكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنعيم فانهم قد ارسلوا الي يدعونني الي الصلح وارد بني النضير الي ديارهم واموالهم فقال نعم يا رسول الله فمرني بما شءت والله لا تامرني بامر الا مضيت له قال وقومي لا يعلمون باسلامي ولا غيرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انت فينا رجل واحد فخذل عنا الناس ما استطعت فان الحرب --------------------------------------------------------خدعة -قال افعل ولكن يا رسول الله اني اقول فاذن لي فاقول -------------------------قال قل ما بدا لك فانت في حل	1807	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1377	true	-7838574093264634010	29	136	137	641	1512	300	سارت الاحزاب--------------------------------- سار مع قومه اي غطفان وهو علي دينهم---------------------------------------------------------- فقذف الله------ في قلبه الاسلام----------------- فخرج حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء فوجده يصلي فلما راه جلس ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما جاء بك يا نعيم قال جءت اصدقك واشهد ان ما جءت به حق فاسلم انتهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انما انت----- رجل واحد فخذل عنا ------ما استطعت فان الحرب خدعة بتفح الخاء وسكون الدال المهملة اي ينقضي امرها بالمخادعة فقال --له نعيم يا رسول الله اني اقول اي ما يقتضيه الحال وان كان خلاف الواقع قال قل ما بدا لك فانت في حل	1377	-8851484325696658636	327	281.0	252	1090	30.0	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1808	false	-3612182093494751372	0	77	0	400	1582	300	حتي جءت بني قريظة------------------- فلما راوني رحبوا بي واكرموني وعرضوا علي الطعام والشراب فقلت اني لم ات لطعام وشراب انما جءتكم نصبا بامركم وتخوفا عليكم لاشير عليكم براي وقال قد-------- عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم فقالوا قد عرفنا ولست عندنا بمتهم وانت عندنا علي ما نحب من الصدق والبر قال فاكتموا عني قالوا نفعل قال ان امر هذا الرجل بلاء يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما رايتم بب-------ني قينقاع و-بني النضير --واجلا-هم	1808	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1377	true	-7838574093264634010	141	204	664	981	1512	300	حتي اتي بني قريظة وكان لهم نديما قال فلما راوني رحبوا ب---------ي وعرضوا علي الطعام والشراب فقلت اني لم ات لشء من هذا- انما جءتكم -------------تخوفا عليكم لاشير عليكم براي يا بني قريظة قد عرفتم ودي اياكم وخاصة ما بيني وبينكم -قالوا صدقت -----لست عندنا بمتهم فقال لهم ---------------------------------اكتموا عني قالوا نفعل قال لقد----------------------------------------------------------- رايتم ما وقع لبني قينقاع ولبني النضير من اجلاءهم	1377	-8851484325696658636	244	362.0	195	438	55.707763671875	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1808	false	-3612182093494751372	194	300	1031	1582	1582	300	ودعوا له وشكروه وقالوا نحن فاعلون قال ولكن اكتموا علي قالوا نفعل ثم--------------------- اتي نعيم ابا سفيان بن حرب في رجال من قريش فقال -ابا سفيان جءتك بنصيحة--------------------------------------------------------------------------------------- فاكتم علي قال اج---ل قال تعلم-- ان ---------------بني قريظة قد ندموا علي ما فعلوا فيما بينهم وبين محمد فارادوا اصلاحه ومراجعته ارسلوا اليه--- وانا عندهم انا س----------------------------------ناخذ من ق-------------ريش وغطفان ------من اشرافهم--- سبعين رجلا نسلمهم اليك تضرب اعناقهم--- وترد جناحنا الذي كسرت الي ديارهم يعنون بني النضير و--نكون معك علي قريش -------حتي نردهم عنك--------------- فان بعثوا اليكم يسالو--------نكم رهنا---------- فلا تدفعوا اليهم شيءا------ واحذروهم علي اشرافكم ولكن اكتموا علي ولا تذكروا من هذا حرفا قالوا لا نذكره ثم-	1808	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	0	149	0	746	1504	300	ودعوا له وشكروا وقالوا نحن فاعلون قال ولكن اكتموا عني قالوا نفعل ثم خرج رضي الله عنه حتي اتي قريشا-------------------------------- فقال لابي سفيان ومن معه سن اشراف قريش قد عرفتم ودي لكم وفراقي لمحمد وانه قد بلغني امر قد رايت ان ابلغكموه نصحا لكم فاكتم--وا قالوا نفعل قال تعلمون ان معشر يهود يعني بني قريظة قد ندموا علي ما صنع-ا فيما بينهم وبين محمد اي من نقض عهده وقد----- ارسلوا اليه اي وانا عندهم انا قد ندمنا علي ما فعلنا فهل يرضيك ان ناخذ لك من القبيلتين قريش وغطفان رجالا من اشرافهم اي سبعين رجلا فنعطيكهم ف--تضرب اعناقهم اي وترد جناحنا الذي كسرت الي ديارهم يعنون بني النضير ثم نكون معك علي من بقي منهم حتي نستاصلهم فارسل اليهم نعم فان بعث --اليكم يهود يطلبون منكم رهنا من رجالكم فلا تدفعوا اليهم رجلا واحدا واحذروهم علي اسراركم ولكن اكتموا عني ولا تذكروا من هذا حرفا قالوا لا نذكر- ثم	1378	-8851484325696658636	427	592.5	339	791	53.9822998046875	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1810	false	2497361895568975416	1	76	5	382	1563	300	الا برهن فلما كان ليلة السبت ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل ونفرا- من قريش وغطفان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام -قد هلك الخف والحافر فاعدوا للقتال حتي نناجز مح---------مدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم ي------------------------وم السبت وهو --يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدثا فاصابه ما لمل يخف عليكم وانا لسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا	1810	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1378	true	3976235395540814740	186	257	930	1282	1504	300	--وحذرهم فلما كان ليلة السبت ارسل ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل في نفر من قريش غط-فان فقالوا لهم انا لسنا بدار مقام وقد هلك الخف والحافر فاغدوا للقتال حتي ننجاز اي نقاتل محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم اي الذي يلي هذه الليلية يوم السبت وقد علمتم ما نال منا من تعدي في السبت و--------------------------------------------------مع ذلك فلا نقا---تل معكم ------حتي تعطونا رهنا	1378	-8851484325696658636	262	447.5	206	414	63.2850227355957	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1812	false	-8068328470849886654	135	261	694	1301	1477	300	صلي الله عليه وسلم رجلا رجلا يقول الا رجل ياتيني بخبر القوم يكون معي يوم القيامة وفي لفظ جعله الله رفيق ابراهيم يوم القيامة فلم يجبه منا احد ثم الثانية ثم الثالثة مثله فقال ابو------------- بكر يا رسول الله ابعث حذيفة فقلت دونك والله فمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما علي جنة من العدو ولا من البرد الا مرطا لامراتي ما يجاوز ركبتي قال فاتاني وانا جاث علي ركبتي فقال من هذا فقلت حذيفة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حذيفة فقال حذيفة------------- فتقاصرت ل-لارض فقلت بلي يا رسول الله كراهية ان اقوم قال قم فقمت فقال انه كاءن في القوم خبر فا-تني بخبر القوم فقلت والذي بعثك بالحق ما قمت الا حياء منك من البرد قال لا باس عليك من حر	1812	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1380	true	-7758405397350273630	191	300	906	1418	1418	300	صلي الله عليه وسلم لما كرر قوله --الا رجل ياتيني بخبر القوم يكون معي يوم القيامة و-------------------------------------------لم يجبه---- احد ق----------------------------ال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله----- حذيفة قال حذيفة------ فمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما علي جنة من العدو وال------برد الا مرطا لامراتي ما يجاوز ركبت-----------ي وانا جاث علي ركبتي فقال من هذا -قلت حذيفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حذيفة -قال حذيفة رضي الله عنه فتقاصرت بالارض -قلت بلي يا رسول الله ---------------قال قم فقمت فقال انه كاءن في القوم خبر فاءتني بخبر القوم فقلت والذي بعثك بالحق ما قمت الا حياء منك من البرد قال لا باس عليك من حر-	1380	-8851484325696658636	456	784.5	358	636	71.69811248779297	82	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1812	false	-8068328470849886654	261	300	1301	1477	1477	300	ولا برد حتي ترجع الي قال وانا من اشد الناس فزعا واشدهم قرا فقلت والله ما بي ان اقتل ولكن اخشي ان اوسر فقال انك لن تءسر قال فخرجت فقال اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه-	1812	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1381	true	1799144750951650327	0	28	0	124	1484	300	ولا برد حتي ترجع الي-------------------------------------- فقلت والله ما بي ان اقتل ولكن اخشي ان اوسر فقال انك لن تءسر--------------- اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه	1381	-8851484325696658636	123	220.0	96	177	69.49152374267578	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1814	false	5826727314329242627	144	249	736	1253	1512	300	فلما انتصف بي الطريق او نحو ذلك اذا انا ب----عشرين فارسا او نحو ذلك معتمين قالوا وفي لفظ فارسين فقالا اخبر صاحبك ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي كفاه القوم بالجنود والريح فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل في شملة يصلي فوالله ما عدا ان رجعت راجعني القر و-جعلت اقرقف فاوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وهو يصلي فدنوت منه فسدل علي من فضل شملته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حزبه امر صلي فاخبرته خبر القوم واني تركتهم يرحلون فلم ازل ناءما حتي جاء الصبح-------------- فلما ان ا-----------------------صبحت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا نومان	1814	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1382	true	1188391658804810549	10	109	63	561	1447	300	فلما انتصفت-- الطريق -----------اذا انا بنحو عشرين فارسا----------- معتمين فخرج الي منهم فارسان وقالا اخبر صاحبك ان الله كفاه القوم قال حذيفة ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته قاءما يصلي فخبرته فحمد الله تعالي واثني عليه اي وفي رواية فاخبرته الخبر فضحك حتي بدت ثناياه في سواد الليل وعاود-------------------------------------ني البرد فجعلت اقرقف فاوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده--------- فدنوت منه فسدل علي من فضل شلمته فنمت و-----------------------------------------------------------------------------------لم ازل ناءما حتي---- الصبح اي طلوع الفجر فلما ان اصبحت اي دخل وقت صلاة الصبح وقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا نومان	1382	-8851484325696658636	263	362.0	208	655	40.152671813964844	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1822	false	5692530570934923099	33	159	177	802	1506	300	كانت غزوة الخندق كما قال ابن اسحاق ومتابعوه في شوال وقال محمد بن عمر وابن سعد في ذي القعدة وقال الجمهور سنة خمس قال الذهبي هو- المقطوع به وقال ابن القيم انه الاصح وقال الحافظ هو-------- المعتمد وروي ابن عقبة عن الزهري والامام احمد عن الامام مالك انها كانت سنة اربع وصححه------- النووي في الروضة قالوا ----وهو عجيب لانه صحح ان ---------قريظة كانت في الخامسة وك-----------انت عقب الخندق ومال البخاري الي قول الزهري وقواه-------------------------------------------------------------------------------------------- بما رواه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه عرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه ثم عرض عليه يوم الخندق وهو ابن خمس عشر----ة فاجازه فيكون بينهما سنة واحدة--- وكان- سنة ثلاث فيكون الخندق سنة اربع قال الحافظ وغيره-- ولا حجة	1822	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1383	true	3970276593384706086	163	299	874	1530	1533	300	كانت --في القعدة وهو قول ابن سعد وقيل كانت- في شوال وكان ذلك سنة خمس اي كا قاله---------------- الجمهور قا--------ل الذهبي وهو المقطوع به وقال ابن القيم انه الاصح وقال الحافظ ابن حجر هو المعتمد وقيل سنة ا---------------------------------------------------------ربع وصححه الامام الن-وي في الروضة قال بعضهم وهو عجيب فانه صحح ان غزوة بني قريظة كانت في الخامسة ومعلوم انها كانت عقب الخندق اي وفيه انه يجوز ان تكون بنو قريظ اواءل الخامسة والخندق اواخر الرابعة فتكون في ذي الحجة واستدل من قال ان الخندق كانت سنة اربع بما صح --عن ابن عمر رضي الله عنهما انه عرض---- رسول الله ي-------------------وم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه ثم عرض عليه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجازه فيكون بينهما سنة واحدة اي وكانت سن- ثلاث فيكون الخندق سنة اربع قال الحافظ ابن حجر ولا حجة	1383	-8851484325696658636	413	639.0	318	767	53.846153259277344	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1822	false	5692530570934923099	165	189	828	947	1506	300	لاحتمال ان يكون ابن عمر ---------------في احد كان اول ما طعن في الرابعة عشرة وكان في الاحزاب قد استكمل الخمسة عشرة وبهذا اجاب--- البيهقي	1822	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1384	true	5222952808782351925	0	28	0	136	1478	300	لاحتمال ان يكون ابن عمر رضي الله عنهما في احد كان اول ما طعن في الرابعة عشرة وكا ف-ي الاحزاب قد استكمل الخمسة عشرة وسبقه الي ذلك البيهقي	1384	-8851484325696658636	109	195.5	86	137	79.56204223632812	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2889	false	-5744761239834571141	0	39	0	193	1520	300	الله عليه وسلم الحجر علي بطنه عن------------------------------------------د كل------امه علي قوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- لست كاحدكم اني اطعم واسق-------------ي قال لان الله تعالي ك--------------------------------------------------------------------------------ان يطعم رسوله ويسقي------ه اذا واصل فكيف يتركه جاءعا-------------- حتي يحتاج الي شد الحجر علي بطنه	2889	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1384	true	5222952808782351925	144	227	707	1105	1478	300	الله عليه وسلم الحجر علي بطنه من الجوع اقول اورد ابن حبان في صحيحه لما اورد الحديث الذي فيه نهيه صلي الله عليه وسلم عن الوصال وقالوا ما مالك تواصل يا رسول الله قال اني لست مثل-كم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني قال يستدل بهذا الحديث علي بطلان ما ورد انه صلي الله عليه وسلم كان يضع الحجر علي بطنه من الجوع لانه كان يطعم------ ويسقي من ربه اذا واصل فكيف يترك- جاءعا مع عدم الوصال حتي يحتاج الي شد الحجر علي بطنه	1384	-8851484325696658636	151	166.0	116	406	37.19211959838867	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4153	false	-2601779865971598391	212	275	996	1309	1425	300	بشير بن سعد------------ وخال----ي عبد الله بن رواحة يتغديانه------------------ فقال--------------------------------- هاتيه فصببته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملاه-ا ثم امر بثوب فبسط ثم دعا بالتمر فصبه فوق الثوب ثم قال لانسان عنده اخرج في اهل الخندق ان هلموا الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب	4153	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1384	true	5222952808782351925	55	127	266	621	1478	300	بشير بن سعد جاءت لابيها وخالها اي عبد الله بن رواحة بجفنة من التمر ليتغذيا بها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتيه فص-بته في كفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ملاهما ثم امر بثوب فبسطت له------------------------- ثم قال لانسان عنده اصرخ في اهل الخندق ان هلموا الي الغداء فاجتمع اهل الخندق عليه فجعلوا ياكلون منه وجعل يزيد حتي صدر اهل الخندق عنه وانه ليسقط من اطراف الثوب	1384	-8851484325696658636	273	476.5	216	381	71.6535415649414	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4653	false	3247129056278223689	174	219	901	1118	1515	300	يستدل بهذا الحديث علي بطلان ما ورد انه ك-------------------ان يضع الحجر علي بطنه من الجوع لانه كان يطعم ويسقي عند ربه اذا واصل فكيف يترك جاءعا مع عدم الوصال حتي يحتاج الي شد --حجر علي بطنه قال وانما لفظ الحديث الحجز بالزاي وهو طرف الازار	4653	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1384	true	5222952808782351925	187	235	917	1150	1478	300	يستدل بهذا الحديث علي بطلان ما ورد انه صلي الله عليه وسلم كان يضع الحجر علي بطنه من الجوع لانه كان يطعم ويسقي من- ربه اذا واصل فكيف يترك جاءعا مع عدم الوصال حتي يحتاج الي شد الحجر علي بطنه---- وانما لفظ الحديث الحجز بالزاي وهو طرف الازار	1384	-8851484325696658636	210	392.0	166	238	88.23529052734375	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1789	false	-6589067400758312180	20	180	101	886	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت--- طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان فشبك ا-------------------صابعه في اصابعي وقال كم هو فذكرت له فقال كثير- طيب لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي ---------هلا بكم وص----------------ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس و----------------------لقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الله تبارك وتعالي وقلت جاء الخلق والله انها للفضيحة علي صاع من شعير وعناق فدخلت علي امراتي فقلت ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم فقالت بك وبك وفي رواية هل سالك قلت نعم وفي رواية قالت انت دعوتهم او هو قلت بل هو دعاهم قالت دعهم الله ورسوله اعلم نحن قد اخبرناه بما عندنا فكشفت عني فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادخلوا عشرة عشرة ولا تضاغطوا فاخرجت له عجي-نا فبصق فيه وبارك ثم عمد------------------- الي برمتنا فبصق فيها وبارك	1789	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1385	true	-8432306361672116795	171	291	841	1420	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساورته وقلت له طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان فشبك صلي الله عليه وسلم اصابعه في اصابعي وقال كم هو فذكرت له ق-ال كثيرا طيب لا تنزلن برمتكم -لا تخبزن عجينكم حتي اجء وصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سءارا اي ضيافة فحيهلا بكم اي سيروا مسرعين وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس قال جابر رضي الله عنه فلقيت من الحياء ما-لا يعلمه الا الله---------------------------- والله انها -لفضيحة فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ادخلوا عشرة عشرة اي بعد ان ---اخرجت له عجيننا فبصق فيه وبارك ثم عمد صلي الله عليه وسلم الي برمتنا وبصق فيها وبارك	1385	-8851484325696658636	462	786.0	364	875	52.79999923706055	80	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4158	false	-1610036127603031126	76	262	377	1292	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- خمصا شديدا ما في ذلك صبر فعندك شء فاخرجت لي جرابا فيه صاع من شعير ولنا عناق فذبحتها----- وطحنت ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-------لت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت اطعم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان ق------------------------------------------ال كم هو فذكرت له قال كثير- طيب قل لها لا تنزع البرمة والخبز من التنور حتي اتيكم واستعر صحافا ثم صاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع لكم سءرا---------- فحيهلا بكم----------------------------------------------------------------------------------- فلقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الله عز وجل فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقلت ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم فقالت هل سالك قلت نعم فقالت الله ورسوله اعلم قال فكشفت عني غما شديدا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخلوا ولا تضاعفوا فاخر-------جت له عجي-نا فبصق فيه وبارك ثم عمد ا-------------------لي برمتنا فبصق فيها وبارك	4158	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1385	true	-8432306361672116795	127	291	618	1420	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانصراف الي بيته فاذن له قال جابر فجءت لامراتي وقلت لها اني رايت رسول الله خمصا شديدا ا-------------فعندك شء قالت عندي---------- صاع من شعير وع----ناق فذبحت العناق وطحنت الشعير وجعلت اللحم----- في برمة فلما امسينا جءت -----------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساورته وقلت له طعي-----------------------------------------------------------------م لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان فشبك صلي الله عليه وسلم اصابعه في اصابعي وقال كم هو فذكرت له قال كثيرا طيب -------لا تنزلن برمتكم لا تخبزن عجينكم حتي اجء و-----------------صاح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سءارا اي ضيافة فحيهلا بكم اي سيروا مسرعين وسار رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس قال جابر رضي الله عنه فلقيت من الحياء ما-لا يعلمه الا الله والله انها لفضيحة فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ادخلوا عشرة عشرة اي بعد ان اخرجت له عجيننا فبصق فيه وبارك ثم عمد صلي الله عليه وسلم الي برمتنا وبصق فيها وبارك	1385	-8851484325696658636	428	576.0	333	1172	36.51877212524414	72	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1790	false	3191794340861396034	71	116	356	574	1495	300	ام عامر الاشهلية بقعب------ة فيها حيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في --قبته عند- ام سلمة --------------------فاكلت ام سلمة حاجتها ثم خرج بالقعبة ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------لي عشاءه فاكل اهل الخندق حتي نهلوا منها وهي كما هي	1790	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1386	true	632146024222065774	0	51	0	252	1555	300	ام عامر الاشهلية ارسلت بقصعة فيها حيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في القب-ة عنده ام سلمة رضي الله تعالي عنها فاكلت ام سلمة حاجتها ثم خرج بالقصعة ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلموا الي عشاءه فاكل اهل الخندق حتي نهلوا منها وهي كما هي	1386	-8851484325696658636	209	374.0	164	253	82.60869598388672	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1816	false	7311651285566979239	168	223	822	1106	1485	300	كتابا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه باسمك اللهم فاني احلف باللات والعزي-------------------------------- لقد سرت اليك في جمع وانا اريد ا--لا اعود اليك ابدا حتي استاصلكم فرايتك قد كرهت لقاءنا واعتصمت بالخندق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولك مني يوم كيوم احد تبقر فيه النساء وبعث بالكتاب مع ابي اسامة الجشمي فقراه علي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	1816	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1386	true	632146024222065774	208	284	1099	1482	1555	300	كتابا ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه باسمك اللهم فاني احلف باللات والعزي اي واساف وناءلة وهبل كما في لفظ لقد سرت اليك في جمع وانا اريد ان لا اعود اليك ابدا حتي استاصلكم فرايتك قد كرهت لقاءنا واعتصمت بالخندق اي وفي لفظ قد اعتصمت بمكيدة ما كانت العرب تعرفها وانما تعرف ظل رماحها وشباب سيوفها وما فعلت هذا الا فرارا من سيوفنا ولقاءنا ولك مني يوم كيوم--------------------------------------------------------------- احد فارسل له صلي الله عليه وسلم	1386	-8851484325696658636	214	380.5	172	449	47.661468505859375	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1816	false	7311651285566979239	235	285	1159	1414	1485	300	فقد اتاني كتابك وقديما غرك بالله الغرور واما ما ذكرت من انك سرت الينا في جمعكم وانك لا تريد ان تعود حتي تستاصلنا فذلك امر يحول الله تعالي بينك وبينه ويجعل لنا العاقبة ولياتين عليك يوم اكسر فيه اللات والعزي واساف- وناءلة وهبل حتي اذكرك ذلك يا سفيه بني غالب	1816	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1387	true	3910063512588220404	8	54	33	270	1467	300	فقد اتاني كتابك وقديما غرك بالله الغرور -اما ما ذكرت--- انك سرت الينا وانت--------- لا تريد ان تعود حتي تستاصلنا فذلك امر يحول الله------ بينك وبينه ويجعل لنا العاقبة ولياتين عليك يوم اكسر فيه اللات والعزي واسافا وناءلة وهبل حتي اذكرك ذلك يا سفيه بني غالب	1387	-8851484325696658636	232	436.5	186	256	90.625	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1843	false	3172157370939379072	221	300	1145	1523	1523	300	علي بغلة--- شهباء وفي لفظ فرس عليها رحالة وعليها قطيفة---------------- من ديباج قال الماجشون احمر علي ثناياه لاثر الغبار وفي رواية قد عصب راسه الغبار عليه لامته فاتك--------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عرف الدابة ف---------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ما اسرعتم ما حللتم عذيرك من محارب عفا الله عن------------ك وفي لفظ غفر الله لك او قد وضعتم السلام قبل ان نضعه ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال فو الله ما وضعناه وفي لفظ ما-	1843	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1387	true	3910063512588220404	186	280	929	1363	1467	300	علي بغلة اي شهباء عل-------------------------يها قطيفة وهي كساء له وبر من ديباج اي---------- احم-----------------------ر وفي رواية جاءه علي فرس ابلق فقال او قد وضعت السلاح يا رسول الله قال نعم قال جبريل عليه السلام ما وضعت السلاح وفي روايه ما وضعت ملاءكة الله السلاح بعد قال وفي رواية انه قال يا رسول الله ما اسرع-- ما حللتم عذيرك من محارب عفا الله عنك اي من يعذرك وفي لفظ غفر الله لك او قد وضع-م السلاح قبل ان تضعه الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال فو-الله ما وضعناه وفي لفظ ما	1387	-8851484325696658636	246	345.0	190	496	49.59677505493164	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1844	false	4681968084896172522	25	191	130	957	1499	300	الله تعالي يامرك ------بقتال-------- بني قريظة وانا عامد اليهم -------------بمن معي من الملاءكة لازلزل بهم الحصون فاخرج الناس قال حميد بن هلال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان من اصحابي جهدا فلو انظرتهم اياما -قال جبريل------------ انهض اليهم فو الله لادقنهم كدق البيض علي الصفا------------------------------------ لاضعضعنها فادبر جبريل------------ ومن معه من الملاءكة حتي سطع الغبار في زقاق بني غنم م----------ن الانصار قال انس رضي الله عنه فيما رواه البخاري----------- كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم مءكب جبريل------------ حين سار الي بني قريظة انتهي------------------------------------------------------------ قالت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت فلما دخل قلت يا رسول الله من ذاك الرجل الذي كنت تكلمه قال ورايته قلت نعم قال لمن تشبهت --قلت بدحية بن خليفة الكلبي قال ذاك جبريل----------------------- امرني ان امضي الي بني قريظة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة فيما رواه ابن عاءذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يومءذ مناديا ينادي يا خيل الله اركبي وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا--------------------------- فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العص-------------------ر الا ببني قريظة	1844	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1388	true	3537318968333764705	4	262	17	1298	1484	300	الله------ يامرك يا محمد بالمسير الي بني قريظة فاني عامد اليهم زاد في رواية بمن معي من الملاءكة فمزلزل بهم الحصون زاد في رواية ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان في اصحاب- جهدا فلو -نظرتهم اياما فقال جبريل عليه السلام انهض اليهم فو الله لاذقنهم كدق البيض علي الصفا ولادخلن فرسي هذا عليهم في حصونهم ثم لاضعضعنها فادبر جبريل عليه السلام ومن معه من الملاءكة حتي سطع الغبار في زقاق بني غنم وهم طاءفة من الانصار وفي--------------------------- البخاري عن انس قال كاني انظر علي الغابر ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل عليه السلام حين سار ---لبني قريظة والموكب بكسر الكاف اسم لنوع من السير وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق بينا هو عندي اذ دق الباب اي وفي رواية نادي مناد اي في موضع الجناءز عذيرك من محارب اي من يعذرك فارتاع لذلك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي فزع ووثب وثبة منكرة وخرج فخرجت في اثره فاذا رجل علي دابة والنبي صلي الله عليه وسلم متكء علي معرفة الدابة يكلمه فرجعت فلما دخل قلت------------- من ذلك الرجل الذي كنت تكلمه قال ورايته قلت نعم قال بمن تشبهينه قلت بدحي---------ة الكلبي قال ذاك بكسر الكاف جبريل عليه السلام امرني ان امضي الي بني قريظة اي وهذا يءيد انه صلي الله عليه وسلم كان عند منصرفه من الخندق في بيت عاءشة وابرز رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا اي وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال كما في سيرة الحافظ الدمياطي فاذن في الناس من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر اي وفي رواية الظهر الا ببني قريظة	1388	-8851484325696658636	564	734.5	445	1493	37.77629089355469	93	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1845	false	-8984176798201538506	47	225	229	1143	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------اليهم لسبع بقين من ذي القعدة ولبس رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم السلاح والدرع والمغفر والبيضة واخذ قناة بيده-------- وتقلد الترس وركب فرسه اللحيف وحف بن اصحابه والخيل والرجالة حوله قال ابن سعد عن البيهقي وغيره والطبراني عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اتي بني قريظة ركب علي حما-------------ر عري يقال له يغفور والناس حوله وروري الحاكم والبيهقي وابو نعيم عن عاءشة و-------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق عن ومحمد ابن عمر عن شيوخه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنفر من بني النجار بالصورين فيهم حارثة بن النعمان قد صفوا عليهم السلاح فقال هل مر بكم احد قالوا نعم دحية الكلبي مر علي بغلة عليها-------- رحالة عليها قطيفة من استبرق--- وامرنا بحمل السلاح سلاحنا فاخذنا وصففنا وقال لنا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلع عليكم الان قال حارثة بن النعمان وكنا صفين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل------------ بعث الي بني قريظة ليزلزل بهم حصونهم ويقذف الرعب في قلوبهم وسبق علي في-------------------------------------------- نفر من المهاجرين والانصار فيهم ا-----بو قتادة ال---------ي بني قريظة	1845	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1389	true	7986685594391949234	4	212	20	1071	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ مناديا يا خيل الله اي يا فرسان خيل الله اركبي ثم سار ---------------------------------------اليهم قال وقد لبس صلي الله عليه وسلم السلاح والدرع والمغفر والبيضة واخذ قناة بيده الشريفة وتقلد السيف وركب فرسه اللجيف بالضم وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركب---- حمارا وهو اليعفور عريانا----------- والناس حوله قد لبسوا السلاح وركبوا الخيل وهم ثلاثة الاف والخيل ستة وثلاثون فرسا له صلي الله عليه وسلم منها ثلاثة واستعمل علي المدينة ابن ا---------م مكتوم رضي الله تعالي عنه وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب كرم الله وجهه برايته الي بني قريظة اي وفي رواية دفع اليه لواءه وكان اللواء علي حاله لم يحل من مرجعه من الخندق ومر صلي الله عليه وسلم بنفر من بني النجار قد لبسوا الس------------------------------------لاح فقال هل مر بكم احد قالوا نعم دحية الكلبي مر علي بغلة -بيضاء اي وفي رواية علي فرس ابيض عليه اللامة وامرنا بحمل السلاح--------------------- وقال---- لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلع عليكم الان فلبسنا------ سلاحنا- و----صففن----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل عليه السلام بعث الي بني قريظة ليزلزل---- حصونهم ويقذف الرعب في قلوبهم فلما دنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه من الحصن اي ومعه نفر من المهاجرين والانصار وغرز اللواء عند اصل الحصن سمع من بني قريظة	1389	-8851484325696658636	496	650.0	390	1320	37.57575607299805	80	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1846	false	8919346956115840277	136	191	670	963	1559	300	باعلي صوته نفرا من اشرافهم حتي اسمعهم فقال اجيبوا يا اخوة القردة والخنازير وعبدة الطاغوت----------------------------------- هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته اتشتموني فجعلوا يحلف--------ون ما فعلنا ويقولون يا ابا القاسم ما كنت جهولا ---وفي لفظ ما كنت فاحشا واجتمع المسلمون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشاء وبعت سعد بن عبادة رضي الله عنه	1846	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1390	true	3814165781168810511	14	78	70	393	1533	300	باعلي صوته نفرا من اشرافهم حتي اسمعهم وقال اجيبوا يا اخوة القردة والخنازير وعبدة الطاغوت اي وهو ما عبد من دون الله كما تقدم هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته اتشتموني فجعلوا يحلفون ويقولون ما ق-لنا ويقولون يا ابا القاسم ما كنت جهولا اي وفي لفظ ما كنت فاحشا وفي رواية تقدم--------------ه صلي الله عليه وسلم الي يهود اسيد بن حضير- رضي الله عنه	1390	-8851484325696658636	247	420.5	198	339	72.86135864257812	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1863	false	-4412328330359658870	135	176	722	937	1597	300	لانهم لو صلوا نزولا لكان مضادا لما امروا به من الاسراع ولا يظن ذلك بهم مع ثقوب افهامهم قال الحافظ------------------ وفيه نظر لانه لم يامرهم بترك النزول فلعلهم فهموا ان المراد بامرهم الا يصلوا العصر الا في بني قريظة المبالغة------ بالاسراع	1863	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1391	true	-1701700925341913445	129	171	655	864	1493	300	لانهم لو صلوا نزولا لكان مضادة لما امروا به من الاسراع ولا يظن ذلك---- مع تقرب افهامهم قال الحافظ ابن حجر رحمة الله وفيه نظر لانه لم يامرهم بترك النزول ولم ار انهم صلوا ركبان--------------------------ا في شء من طرق القصة والتعليل بالاسراع	1391	-8851484325696658636	148	238.0	116	239	61.924686431884766	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1864	false	5224629126105371807	5	53	23	276	1575	300	كل من الفريقين ماجور بقصده الا ان من صلي حاز الفضليتين امتثال الامر في الاسراع وامتثال الامر في المحافظة علي الوقت ولا سيما في هذه القصة بعينها من الحث علي المحافظة عليها وان من فاته حبط عمله وانما لم يعنف الذين اخروها لقيام عذرهم في التمسك بظاهر الامر	1864	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1391	true	-1701700925341913445	83	104	417	528	1493	300	كل من الفريقين ماجور بقصده الا ان من صلي حاز الفضيلتين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يعنف الذين اخروها لقيام عذرهم في التمسك بظاهر الامر	1391	-8851484325696658636	108	190.0	87	253	42.687747955322266	19	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1847	false	-2662003533336301439	82	300	404	1558	1558	300	هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون به علي دماءكم واموالكم ونساءكم والله انكم لتعلمون ان محمدا نبي وما منعنا من الدخول معه الا الحسد للعرب حيث لم يكن نبيا من بني اسراءيل فهو حيث جعله الله ولقد كنت كارها لنقض العهد والعقد ولكن البلاء والشءم---- من هذا الجالس يعني حيي ابن اخطب ولقد كان حيي بن اخطب دخل معهم في حصنهم حين رجعت عنهم قريش وغطفان وفاء لكلب بن اسد بما كان عاهده عليه تذكرون ما قال لكم ابن جواس حين قدم عليكم تركت الخمر والخمير والتمير واجات الي السقاء والتمر والشعير قالوا وما ذلك قال انه يخرج بهذه القرية نبي فان يخرج وانا حي اتبعه وانصره وان خرج بعدي فاياكم ان تخدعوه عنه واتبعوه فكونوا--- انصاره واولياءه وقد امنتم بالكتابين كليهما الاول والاخر واقرءوه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني السلام واخبروه اني مصدق به قال كعب فتعالوا فلنتابعه ونصدقه فقا------------------------------------------------لوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال---- فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله ب-يننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك ورا-------ءنا نسلا ن--------خشي عليه -ان نظهر فلعمري -نجدن النساء والابناء قالوا انقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي وان	1847	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1392	true	-216432445242216803	0	217	0	1126	1544	300	هذا الرجل ونصدقه فوالله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون ---علي دماءكم واموالكم ونساءكم وابناءكم قال وزاد في لفظ اخر ---وما منعنا من الدخول معه الا الحسد للعرب حيث لم يكن----- من بني اسراءيل ول------------------قد كنت كارها لنقض العهد ولم ي----كن البلاء والشءم الا من هذا الجالس يعني ح-----------------------ي بن اخطب ا-------------------------------------------------------------------------------تذكرون ما قال لكم ابن خراش حين قدم عليكم -----------------------------------------------------------------------------انه يخرج بهذه القرية نبي ف----------------------------------------------------------------اتبعوه وكونوا له انصارا وتكونوا----- امنتم بالكتابين------- الاول والاخر ا ه اي التوراة والقران اي وكانت يهود بني قريظة يدرسون ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتبهم ويعلمون الولدان صفته وان مهاجره المدينة وفيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت يهود بني قريظة وبني النضير وفدك وخيبر يجدون صفة النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يبعث وان دار هجرته المدينة ولما قال لهم كعب ذلك قالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال كعب فاذا ابيتم علي هذه فهلم فانقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بييننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا وراءنا نسلا اي ولدا يخشي عليه وان نظفر فلعمري لنجدن النساء والابناء قالوا ن-قتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وان- عسي ان	1392	-8851484325696658636	754	1255.0	608	1416	53.24858856201172	118	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1848	false	6300443428241264674	0	37	0	176	1478	300	يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لع-نا نصيب عن محمد واصحابه غرة ---------قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ فقال	1848	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1392	true	-216432445242216803	217	255	1126	1310	1544	300	يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعلنا نصيب من محمد واصحابه غرة اي غفلة فقالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من قد علمت واصابه ما-لم يخف عليك من المسخ -قال	1392	-8851484325696658636	172	318.0	136	186	92.4731216430664	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1848	false	6300443428241264674	138	194	691	977	1478	300	وقال---- عمرو بن سعدي يا معشر يهود انكم قد حالفتم محمدا علي ما حالفت------------موه عليه فنقضتم عهده الذي كان بينكم وبينه فلم ادخل فيه ولم اشرككم في غدركم فان ابيتم ان تدخلوا معه فاثبتوا علي اليهودية واعطوا الجزية فوالله ما ادري يقبلها ام لا قالوا فنحن لا نقر للعرب يخر-ج في رقابنا ياخذونه القتل خير من	1848	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1392	true	-216432445242216803	255	300	1310	1544	1544	300	وقال لهم عمرو بن سعد قد خا-------------------لفتم محمدا في--ما حالفتموه اي عاهدتموه عل----------------------------------------------يه ولم اشكركم في غدركم فان ابيتم ان تدخلوا معه فاثبتوا علي اليهودية واعطوا الجزية فوالله ما ادري يقبلها ام لا قالوا -نحن لا نقر للعرب بخراج في رقابنا ياخذونه القتل خير من-	1392	-8851484325696658636	206	366.0	167	303	67.98680114746094	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1747	false	-5775369601094895537	96	197	477	1011	1546	300	قال رايت اليوم عبرا عبرنا بها رايت دار اخواننا---------------- خالية بعد ذلك العز والجلد والشرف------- الفاضل والعقل البارع قد تركوا اموالهم و---ملكها غيرهم وخرجوا خروج ذل ولا والتوراة ما سلط هذا علي قوم قط والله بهم حاجة وقد اوقع قبل ذلك بابن الاشرف بياتا في بيته امنا واوقع بابن سنينة سيد يهود وانجدهم واجلدهم واوقع بيني قينقاع فاجلاهم وهم اهل جد يهود وكانوا اهل عدة وسلاح ونجدة فحصرهم فلم يخرج انسان--- راسه حتي سباهم فكلم فيهم فتركهم علي ان اجلا-هم من يثرب يا قوم لقد رايتم ما رايتم فاطيعوني وتعالوا نتبع محمدا فوالله انكم لتعلمون انه نبي وقد بشرنا به علماءنا	1747	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1393	true	-2827032756907098104	80	159	374	788	1468	300	لقد رايت------ عبرا ر----------ايت دار اخواننا يعني بني النضير خالية بعد ذلك العز والخلد والشرف والراي الفاضل والعقل---------- تركوا اموالهم قد تملكها غيرهم وخرجوا خروج ذل -لا والتوراة ما سلط هذا علي قوم قط و-لله بهم حاجة وقد اوقع بب---------------------------------------------------------------------------------------ني قينقاع------------------------ وكانوا اهل عدة وسلاح ونخوة------- فلم يخرج احد منهم راسه حتي سباهم فكلم فيهم فتركهم علي--- اجلاءهم من يثرب يا قوم -قد رايتم ما رايتم فاطيعوني وتعالوا نتبع محمدا فوالله انكم لتعلمون انه نبي وقد بشرنا به علماءنا	1393	-8851484325696658636	371	629.0	298	564	65.78014373779297	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1848	false	6300443428241264674	194	291	977	1437	1478	300	ذلك قال فاني برء منكم وخرج في تلك الليلة مع ابني سعية فمر بحرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليهم محمد بن مسلمة فقال محمد--------- من هذا---- عمرو بن سعدي قال محمد مر اللهم لا تحرمني اقالة عثرات الكرام وخلي سبيله وخرج حتي اتي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبات به حتي اصبح غدا فلم يدر اني هو حتي الساعة فذكر شانه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال ذاك رجل نجاة الله بوفاءه ذكر طلب يهود ابي لبابة وما وقع له ونزول توبته قال اهل المغازي وجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1848	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1393	true	-2827032756907098104	0	76	0	353	1468	300	ذلك قال فاني برء منكم وخرج في تلك الليل-------------ة فمر بحرس رسول الله صلي الله عليه وسل-------م محمد بن مسلمة فقال محمد بن مسلمة من هذا قال عمرو بن سعدي قال----- مر اللهم لا تحرمني اقالة عثرات الكرام وخلي سبيله وبعد ذلك ------------------------------------------------------------لم يدر اين هو وقل --وجدت رمته واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم خبره فقال ذلك رجل نجاه الله بوفاته وفي لفظ ان----------------------------------ه قال لهم قبل ا-----ن يقدم النبي صلي الله عليه وسلم	1393	-8851484325696658636	285	431.0	215	479	59.49895477294922	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1853	false	-1792950925299640779	1	107	7	526	1497	300	انما اراد -الانصار ----واما الانصار فيقولون قد عمم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين وعند الامام احمد قومو---------------ا الي سيدكم وكان رجال من بني عبد الاشهل يقولون -----------------------------------قمنا له علي ارجلنا صفين يح-يه كل رجل منا حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث جابر رضي الله عنه ورحمة الله عليه عند ابن عاءذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احكم فيهم- يا سعد فقال الله ورسوله احق بالحكم قال قد امرك الله ان تجكم فيهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت الاوس الذين بقوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ولاك الحكم	1853	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1397	true	-953732715665409138	138	223	661	1083	1449	300	المهاجرين والانصار او معاشر الانصار فقا-------------------------------------------------------------------------موا اليه فقالوا يا ابا ---عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم وفي رواية فقم--------------نا صفين يحييه كل رجل منا حتي انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احكم فيهمي يا سعد فقال الله ورسوله احق بالحكم قال قد امرك الله ان تحكم فيهم فقال سعد اي لمن في الناحية التي ليس فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحكم	1397	-8851484325696658636	221	209.0	173	676	32.69230651855469	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1855	false	-3051351660641678476	124	195	586	930	1437	300	بن اخطب مجموعة يداه الي عنقه عليه حلة شقجية وقال ابن اسحاق ققاجية قد لبسها للقتل ثم عمد اليهم فشقها انملة انملة لءلا يسلبها اياها احد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين طلع الم يمكن الله منك يا عدو الله قال بلي---------------------------- والله اما الله لما لمت نفسي في عدواتك ولقد التمست العز في مكانه فابي الله الا ان يمكنك و--------------------------------------------------------------لقد قلقت- كل مقلقل ولكنه من يخذل الله يخذل	1855	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1399	true	2574701345653126515	165	235	793	1119	1416	300	بن اخطب مجموعة يداه الي عنقه بحبل فلما نظر--------------------------------------------- اليه---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا----لم يمكن الله منك يا عدو الله قال بلي ابي الله الا تمكينك مني اما والله ----------ما لمت نفسي في عداوتك ولكنه من يخذل الله يخذل وفي كلام السهيلي رحمه الله انه صلي الله عليه وسلم لما قال له الم يكن الله منك فقال بلي ولقد قلقنا كل مقلقل ولكنه من يخذ----لك يخذل	1399	-8851484325696658636	168	230.5	129	435	38.620689392089844	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1855	false	-3051351660641678476	21	121	102	574	1437	300	وكان الذين يلون قتلهم علي ابن ابي طالب-------------- والزبير بن العوام----------------------------- وجاء سعد بن عبادة والحباب بن المنذر فقالا يا رسول الله ان الاوس قد كرهت قتل بني قريظة لمكان حلفهم فقال سعد بن معاذ ما كرهه من الاوس احد فيه خير فمن كرهه فلا ارضاه الله فقال سعد بن معاذ ما كرهه---- من الاوس احد فيه خير فمن كرهه فلا ارضاه الله فقام اسيد بن الحضير رضي الله عنه فقال يا رسول الله لا تبقين دار- من دور الاءس الا فرقتهم فيها فمن سخط فلا يرغم الله الا انفه فابعث الي داري اول دارهم ففرقهم في دور الاوس-- فقتلوهم	1855	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1400	true	-1958625157518840014	54	134	273	658	1487	300	وكان المتولي ل--قتلهم علي -بن ابي طالب كرم الله وجهه والزبير بن العوام رضي الله عنه اقول في الامتاع وجاء سعد بن عبادة والحباب بن المنذر فقالا يا رسول الله ان الاوس قد كرهت قتل بني قريظة لمكان حلفهم فقال سعد بن معاذ رضي --------------------------------------------الله -------------عنه ما كرهه احد من الاوس---- فيه خير فمن كرهه فلا ارضاه الله فقام اسيد بن --حضير ف-------------قال يا رسول الله لا تبق-- دارا من دور الاوس الا فرقتهم فيها-------------------------------------------------------- ففرقهم في دور الانصار فقتلوهم	1400	-8851484325696658636	319	509.5	251	522	61.11111068725586	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1856	false	-8460572574885210919	43	93	209	464	1501	300	يا ابا القاسم قال ما ان-فعتم بنصح ابن جواس لكم وكان مصدقا بي اما امركم باتباعي وان رايتموني ان تقروني منه الاسلام قال بلي والتوراة يا ابا القاسم ولو لا تغ---يرني يهود بالجزع من السيف لاتبعتك ولكني علي دين يهود قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم قدمه فا---ضرب عنقه	1856	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1400	true	-1958625157518840014	0	50	0	258	1487	300	يا ابا القاسم قال ما انتفعتم بنصح -بن خراش لكم وكان مصدقا بي اما امركم باتباعي وان رايتموني تقرء--وني منه ال-سلام قال بلي والتوراة يا ابا القاسم ولو-لا ان تعيرني يهود بالجزع من السيف لاتبعتك ولكنه علي دين يهود فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقدم فيضرب عنقه	1400	-8851484325696658636	231	420.0	184	263	87.83270263671875	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1857	false	-3387245510819164821	176	281	877	1378	1473	300	فكانت عاءشة-------------- تقول لا انسي---------------- طيب نفس نباته وكثرة ضحكها وقد عرفت انها تقتل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود قصتها مختصرة ذكر خبر ثابت بن قيس ومن الزبير بن باطا كان الزبير بن باطا من علي ثابت بن قيس شماس يوم بعاث فاتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت ا-------------لزبير فقال--- يا ابا عبد الرحمن هل تعرفني قال وهل يجهلك---- مثلك مثلي قال ثابت ان لك عندي يدا وقدرت ان اجزيك بها قال الزبير ان الكريم يجزي الكريم واحوج ما كنت اليك اليوم فاتي ثابت وقال بسم الله الرحمن الرحيم ما شاء الله لرسول الله----------- صلي الله عليه وسلم هو لك فرجع------------------------------------------------------- الي الزبير فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1857	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1401	true	2534357369748590280	129	293	657	1466	1498	300	فكانت عاءشة رضي الله عنها تقول والله ما القي عجبا منها طيب نفسها---- وكثرة ضحكها وقد عرفت انها تقتل وكان في بني قريظة الزبير بن بطا وهو جد الزبير بن ابنه عبد الرحمن وهو بفتح الزاي وكسر الباء الموحدة كاسم جده وقيل بضم الزاي وفتح المثناة وهو قول البخاري في التاريخ وكان شيخا كبيرا وكان قد----------------------------------------------------------------------------------- من علي ثابت بن قيس في الجاهلية يم بغاث وهي حرب التي كانت بين الاوس والخزرج قبل قدومه صلي الله عليه وسلم المدينة وكان الظفر فيها للاوس علي الخزرج اخرا كما تقدم اخذه فجز ناصيته ثم خلي سبيله فجاء ثابت رضي الله عنه للزبير فقال له يا ابا عبد الرحمن هل تعرفني قال فهل يجهل مثلي -----مثلك قال اني اردت -----------------ان اجزيك بيدك عندي ا-----ن الكريم يجزي الكريم واحوج ما كنت اليك اليوم ----------وعبد ---------الرحمن هذا هو الذي تزوج امراة رفاعة وشكته للنبي صلي الله عليه وسلم بان الذي معه كهدية الثوب واحبت طلاقه لها ثم اتي ثابت رضي الله عنه الي--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1401	-8851484325696658636	264	224.5	204	957	27.586206436157227	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1858	false	-791566528712008502	145	187	704	923	1483	300	قال ثابت ما كنت لاقتلك -قال الزبير لا ابالي من قتلني فقتله الزبير بن العوام------------- ولما بلغ ابا بكر الصديق قول--------ه القي الاحبة قال يلقاهم والله في نار جهنم خالد----ا مخلدا --------------ذكر اصطفاء النبي المعظم ال-------رسول الكريم محمد صلي الله عليه وسلم	1858	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1403	true	-9018975736404847723	0	52	0	250	1463	300	قال له-- ما كنت لاقتلك فقال------- لا ابالي من قتلني فقتله الزبير بن العوام رضي الله عنه ولما بلغ ابي بكر رضي الله عنه مقالته القي الاحبة قال يلقاهم والله في نار جهنم خالد فيها مخلدا قال في الاصل وذكر ابو عبيدة هذ الخبر وفيه فقال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	1403	-8851484325696658636	170	245.5	133	266	63.90977478027344	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5338	false	4871420322716237359	22	112	113	537	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ وروي البيهقي -عن سلمة بن اسلم بن حريش -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ب--البيت احد الا سعد- مسجي فرايته يتخطاه واوما ا----------------------قف فوقفت ورددت من وراءي وجلس------------------- ساعة ثم خرج فقلت يا-رسول الله ما رايت احدا وقد رايتك تتخطاه فقال ما قدرت علي مجلس حتي قبض لي ملك من الملاءكة احد جناحية وروي ابو نعيم عن الاشعث بن قيس بن سعد بن ابي وقاص قال قبض رسول -----الله صلي الله عليه وسلم	5338	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1404	true	-5785300421001494841	194	285	952	1371	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا يجر ثوبه الي سعد------ بن معاذ فوجده قد مات وعن سلمة بن اسلم بن حريش رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في البيت احد الا سعدا مسجي فرايته يتخطي- واوما صلي الله عليه وسلم الي قف فوقفت ورددت من وراءي وجلس صلي الله عليه وسلم ساعة ثم خرج فقلت يا رسول الله ما رايت احدا و---رايتك تتخطي- فقال ما قدرت علي مجلس حتي قبض لي ملك من الملاءكة احد ----------------------------------------------------------جناحيه اقول قد وقع له صلي الله عليه وسلم	1404	-8851484325696658636	308	505.5	239	488	63.11475372314453	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5339	false	-8715423800082938393	112	258	527	1208	1398	300	عنه ق--ال لما دفن سعد------------- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه ثم كبر فكبر الناس معه فقالوا يا رسول الله مما سبحت فق--------ال لقد تضايق علي هذا العبد الصالح قبره حتي فرج------ عنه وروي ابن ابي الدنيا والطبراني برجال ثقات عن اسماء بنت زيد بن السكن قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لام سعد لا يرقا دمعك ويذهب حزنك فان ابنك لاول من ضحك الله عز وجل له واهتز له العرش وروي البيهقي عن امية بن عبد الله انه سال سعد----------------- ما بلغكم من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا فقا---------------------------------------------------لوا ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال كان يقصر في بعض الطهور من البول وروي الطبراني برجال ثقات عن عطارد رحمه الله تعال------ي انه ا------هدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5339	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1405	true	7846652443987162424	127	245	606	1153	1429	300	عنهما قال لما دفن سعد رضي الله عنه ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبح الناس معه ثم كبر فكبر الناس معه فقالوا يا رسول لم------ سبحت اي وكبرت قال لقد تضايق علي هذا العبد الصالح قبره حتي فرجه الله عنه وجاء ان بعض اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سعد رضي الله عنه سءل ما بلغكم من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في سبب تضايق القبر علي سعد كما يرشد اليه جوابهم بقولهم فقالوا ذكر لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال كان يقصر في بعض الطهور من ا------------------------لبول بعض التقصير وهذا قد يخالف ما في الخصاءص الصغري وخص رسول الله صلي الله عليه وسلم	1405	-8851484325696658636	384	632.0	296	790	48.60759353637695	75	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3189	false	-1868222397124508907	16	57	81	282	1560	300	صاحب دومة الجندل ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة وجبة من سندس---------- فجعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يت---------عجبون من حسن الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن----- من هذه	3189	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1406	true	8944750945414448855	195	241	975	1198	1484	300	صاحب دومة الجندل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----جبة من سندس كما سياتي فجعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم يعجبون من تكل الجبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن يعني من هذا	1406	-8851484325696658636	188	329.5	148	228	82.45613861083984	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1850	false	-6522930621611639143	186	295	918	1436	1458	300	صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله مم تضحك------------- اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت فقلت افلا ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها---- وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب ----------------------------------فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فسار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده------------------------------------------------- فلما مر عليه---------------------------- خارجا الي صلاة الصبح اطلقه قال السهيلي وروي حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن علي بن الحسين رضوان الله عليهم اجمعين قال ان فاطمة رضي الله عنها -جاءت تحل-------ه فقال	1850	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1407	true	-7515542098201919931	0	114	0	546	1442	300	صلي الله عليه وسلم من السحر---- يضحك قالت فقلت------------- مم تضحك يا رسول الله اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت -قلت افل -ابشره يا رسول الله قال بلي ان شءت---- فقامت علي باب حجرتها قيل وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب وهو لا يناسب ما تقدم في قصة الافك فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قال فث-ار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده الشريفة وقيل المبشر له عاءشة رضي الله تعالي عنها فلما مر صلي الله عليه وسلم علي ابي لبابة خارجا الي صلاة الصبح اطلقه وجاء------------------------------------------------------------------------------------ ان فاطمة رضي الله عنها ارادت اطلاقه فابي فقال	1407	-8851484325696658636	395	662.0	311	654	60.397552490234375	76	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1860	false	-749023138906308409	90	152	460	777	1528	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق------------------- في القسم والبيع بين النساء والذرية وقال لا يفارق بين الام وولدها حتي يبلغ قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما بلوغه قال تحيض الجارية ويحتلم الغلام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت الام واولادها الصغار تباع من المشركين م----------ن العرب ومن يهود واذا كان الولد صغيرا ليس معه ام يبع من المشركين ولا من اليهود	1860	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1408	true	3635230232089943511	227	299	1160	1514	1521	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفرق بين الام وولدها اي في السبايا الاعم من قريظ---------ة وقال لا يف-رق بين --ام وولدها حتي يبلغ قيل يا رسول الله------------------- وما بلوغه قال تحيض الجارية ويحتلم الغلام وكان اذا وجد الولد الصغسير ليس له ام لم يبع من المشركين اي مشركي العرب ولا من يهود وانما يباع من المسلمين اي وكانت --ام الول---د الصغير تباع--- المشركين هي وولدها من العرب ومن يهود --------------------------------------------------------------	1408	-8851484325696658636	195	290.0	154	455	42.85714340209961	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1858	false	-791566528712008502	234	300	1171	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم ووج نفسه فارسل الي ابن سعية فذكر له ذلك فقال ابن سعية فداك ابي وامي هي----------------------- تسلم فخرج حتي جاءها فجع---ل يقول لها لا تتبعي قومك فقد رايت ما ادخل عليهم حيي بن اخطب فاسلمي يصطفيك رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فاجابت الي ذلك------- فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------- اصحابه اذ سمع وقع نعلين فق-----ال ان هانين-	1858	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1409	true	7715542966007834093	201	256	997	1259	1488	300	صلي الله عليه وسلم ذ------------------------------------لك فقال سعد----- فداك ابي وامي هي مسلمة اي ظنا منها انها تسلم فخرج حتي جاءها ولا زال يقول لها --------------------------------------------------اسلمي يصطفيك رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فاجابت الي ذلك واسلمت فبين------ما هو صلي الله عليه وسلم في مجلس من اصحابه اذ سمع وقع نعلين خلفه فقال ان هاتين	1409	-8851484325696658636	201	303.0	158	359	55.98885726928711	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1870	false	3729165828583126595	54	107	273	525	1479	300	عليهم ودعا لهم--------- فسمع- به بنو لحيان فهربوا ف-ي رءوس الجبال فلم يقدر منهم علي احد فاقام يوما او يومين فبعث السرايا في كل ناحية فلم يقدروا علي احد-------------------- فلما اخطا-----------------------------------ه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فهبط في-------------- اصحابه حتي نزلوا عسفان	1870	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1410	true	-3607039821285269290	218	277	1128	1411	1515	300	عليهم ودعا لهم بالمغفرة فسمعت به بنو لحيان فهربوا الي رءوس الجبال اي وارسل-------------------------------------- السرايا في كل ناحية فلم يجد-وا احدا اي واقام علي ذلك يومين فلما راي صلي الله عليه وسلم انه فاته ما اراده من غرتهم-------- قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فخرج في ماءتي راكب من اصحابه حتي نزل-- عسفان	1410	-8851484325696658636	179	263.0	138	332	53.9156608581543	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4978	false	-8611846046760171237	126	178	623	895	1526	300	وتزوجها واصدقها اثنتي عشرة اوقية وساروا واعرس بها في المحرم سنة ست في بيت سلمي بنت قيس البخارية بعد ان حاضت حيضة وضرب عليها الحجاب فغارت عليه غيرة شديدة فطلقها تطليقة فاكثرت--- البكاء فدخل عليها وهي علي تلك الحال فراجعها ولم تزل عنده------------------- حتي ماتت بعد مرجعه من حجة الوداع سنة عشر	4978	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1410	true	-3607039821285269290	19	60	96	309	1515	300	وتزوجها واصدقها------ عشرة اوقية ونش--ا واعرس بها في المحرم سنة ست -----------------------------بعد ان حاضت حيضة وضرب عليها الحجاب فغارت عليه----------- فطلقها تطليقة فاكثرت من البكاء----------------------------- فراجعها ولم تزل عنده صلي الله عليه وسلم حتي ماتت---- مرجعه من حجة الوداع سنة عشر	1410	-8851484325696658636	189	310.5	153	294	64.28571319580078	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1870	false	3729165828583126595	103	231	502	1138	1479	300	اصحابه حتي نزلوا عسفان قال ابن اسحاق ثم بعث فارسين وقال ابن عمر وابن سعد بعث ابا بكر رضي الله عنه في عشرة فوارس لتسمع به قريش فيذعرهم فاتوا كراع الغميم ثم رجعوا ولم يلقوا احدا وراح-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا ------قال جابر فيما رواه ابن سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين رجع-------------------- ايبون تاءبون ان شاء الله تعالي لربنا حامدون ---وفي رواية لربنا عابدون اعوذ بالله من وعثاء ال--------------سفر وكابة -------المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال زاد محمد بن عمر اللهم بلغنا بلاغا صالحا يبلغ الي خير مغفرتك ورضوانك قالوا وهذا اول ما قال هذا الدعاء وغاب صلي الله عليه وسلم-------------------- عن المدينة اربع عشرة ليلة وقال كعب ب--ن مالك رضي الله عنه في هذه الغزوة لو ان بني لحيان	1870	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1411	true	-3189807730967118587	7	138	36	680	1473	300	اصحابه حتي بلغا كراع الغميم ثم كرا راجعين وفي لفظ اخر ف------------------بعث ابا بكر رضي الله عنه في عشرة فوارس -----------------------------------------------------القصة اي وقد يقال لا منافاة بين اللفظين ثم توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة قال جابر رضي الله عنه----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين وجه اي توجه الي المدينة ايبون تاءبون ان شاء الله لر------بنا حامدون اي وفي رواية لربنا عابدون اعوذ بالله من وعثاء السفر اي مشقة السفر وكابة اي حزن المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال قال وزاد بعضهم -اللهم بلغنا بلاغا صالحا يبلغ الي خير مغفرتك ورضوانك قيل ولم يسمع--------- هذا الدعاء -منه صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وكانت غيبته عن المدينة اربع عشرة ليلة ا ه وذكر بعضهم انه صلي الله عليه وسلم لما رجع م---ن بني لحيان	1411	-8851484325696658636	411	631.0	323	740	55.5405387878418	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1943	false	-8399699658484080120	193	300	999	1496	1496	300	المغرب قال محمد بن عمر وكان ابو ذر قد------------------ استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الي لقاحه فقال له رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------لم اني اخاف عليك من هذه الضاحية ان تغير عليك ونحن لا نامن من عيينة بن حص-ن وذويه وهي في طرف من اطرافهم فالح عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لكاني بك قد قتل ابنك واخذت امراتك وجءت تتوكا علي عصاك فكان ابو ذر ي-------------قول عجبا لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لكاني بك وانا الح عليه فكان والله ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو ذر والله اني لفي منزلنا ولقاح رسول الله-	1943	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1413	true	-6383609856811862368	30	125	155	606	1447	300	المراة قال ----------جاء ان ابا ذر الغفاري رضي الله عنه استاذن رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم ان يكون في اللقاح فقال له صلي الله عليه وسلم لا تا-------------------------------من عيينة بن حصين وذويه ان يغيروا عليك------- فالح عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لكاني بك قد قتل ابنك واخذت امراتك وجءت تتوكا علي عصاك فكان ابو ذر رضي الله عنه يقول عجبا لي --ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لكاني بك وانا الح عليه فكان والله ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------ني والله لف----- منزلنا ولقاح رسول الله	1413	-8851484325696658636	342	559.0	266	559	61.18067932128906	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1944	false	-8775764635488836671	0	182	0	915	1512	300	صلي الله عليه وسلم قد روحت وعطفت وحلبت عتمتها ونمنا فلما كان الليل احدق بنا عيينة بن حصن في اربعين فارسا فصاحوا بنا وهم قيام----------- فاشرف لهم ابني فقتلوه وكانت معه امراته وثلاثة يفر فنجوا وتنحيت عنهم وشغلهم عني اطلاق عقل اللقاح ثم صاحوا في ادبارها فكان اخر العهد بها ولما قدمت ع--------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرته تبسم وقال س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة بن الاكوع خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي قرد فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهره مع رباح بفتح الراء وبالموحدة غلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه وخرجت بفرس طلحة انديه مع الظهر فلقيت غلاما لعبد الرحمن بن عوف كان في ابل لعبد الرحمن بن عوف فاخطءوا مكانها واهتدوا للقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرني ان لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اغ----------------------------ار عليها عيينة بن حصن في اربعين فارسا من غطفان قال محمد بن عمر وابن سعد ليلة الاربعاء قال سلمة فقلت يا رباح اقعد علي هذا الفرس فالحق بطلحة واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قد اغير علي سرحه	1944	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1413	true	-6383609856811862368	125	294	606	1422	1447	300	صلي الله عليه وسلم قد روح------ت وحلبت عتمتها ونمنا فلما كان الليل احدق بنا عيينة بن حصن في اربعين فارسا فصاحوا بنا وهم قيام علي رءوسنا فاشرف لهم ابني فقتلوه وكان- معه --------ثلاثة نفر فنجوا وتنحيت عنهم وشغلهم عني اطلاق عقل اللقاح ثم صاحوا في ادبارها فكان اخر العهد بها ولما قدمت المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرته تبسم اه اي وروي بدل عيينة بن حصن ابنه عبد الرحمن بن عيينة بن حصن قال بعضهم ولا منافاة لان كلا من عيينة بن حصن وعبد الرحمن بن عيينة كانا في القوم وكان اول من علم بهم سلمة بن ال----------------------------------------------اكوع رضي الله عنه فانه غدا يريد الغابة متوشحا قوسه ومعه ---------------------------------------------غلام لطلحة بن عبيد الله معه فرس له اي لطلحة يقوده------------------------ فلقي -غلاما لعبد الرحمن بن ------------------------------عو----------------------------------------------------------ف فاخبر-ه ان عيينة بن حصن ق---------------------د اغار علي لقاح رسول الله صلي الله عليه--------- وسلم في اربعين فارسا من غطفان قال س---------------------------------------لمة فقلت يا رباح اقعد علي هذا الفرس ف------------اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قد اغير علي سرحه	1413	-8851484325696658636	504	831.5	397	1117	45.1208610534668	86	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1944	false	-8775764635488836671	182	300	915	1512	1512	300	وقمت علي تل بناحية سلع فج--------------------------------------------------------------------علت وجهي من قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات يا صباحاه اسمع ما بين لابتيها ثم انبعث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القوم ومعي سيفي ونبلي فجعلت ا--------------------------ردهم وفي لفظ ارميهم واعقر بهم وذلك حين يكثر الشجر فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا رجع الي فارس ---------------جلست له في اصل شجرة ثم -رميت فلا يق-------------------------------------------بل علي فارس الا عقرت به فجعلت ارميهم وانا اقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فالحق رجلا فارميه وهو علي رحله فيقع سهمي في الرحل حتي انتظمت كتفه فقلت خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاذا كنت بالشجر احرقتهم بالنبل واذا تضايقت الثنايا علوت الجبل فرميتهم بالحجارة فما زال ذلك شاني وشانهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتبعهم وارتجز حتي ي ما خلق الله تعالي شيءا--- من ظهر رسول الله صلي الله-	1944	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1415	true	8535499325217785200	40	231	195	1125	1456	300	وقمت علي تل بناحية سلع اي وفي لفظ علي اكمة وفي لفظ اخر فصعدت في سلع ولا مخالفة كما لا يخفي فجعلت وجهي من قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات يا صباحاه اسمع ما بين لابتيها اي لسعة صوته او ان ذلك وقع خرقا للعادة ويا صباحاه كلمة تقال عند استنفار من كان غافلا عن عدوه لانهم يسمون يو م الغارة يوم الصباح ثم خرج يشتد في اثر القوم كالسبع وقد كان يسبق الفرس جريا حتي لحق بهم فجعل يردهم بالنبل ويقول اذا رمي خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع اي يوم هلاك اللءام فاذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا وهكذا يفعل قال كنت الحق الرجل منهم فارميه بسهم في رجله فيعقره فاذا رجع الي فارس منم اتيت شجرة فجلست ---في اصل---ها ثم ارميه فاعقره فيولي عني فاذا دخلت الخيل في بعض مضايق الجبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علوت الجبل ورميتهم بالحجارة---- قال ولم ازل ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا واكثر من ثلاثين بردة يستخفون بها ولا يلقون شيءا من ذلك الا جعلت عليه حجارة وجمعته علي طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وما زلت كذلك اتبعهم حت---------ي ما خلق الله تعالي من بعير من ظهر رسول الله صلي الله	1415	-8851484325696658636	234	289.5	181	1185	19.746835708618164	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1945	false	3947682953017077586	129	209	637	1042	1474	300	صلي الله عليه وسلم لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا اطلبه فيفوتني فقال رجل منهم اني اظن فرجعوا ذكر حث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلب العدو وتقديمه جماعة امامه قال ابن اسحاق وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع يصرخ بالمدينة الفزع الفزع فترامت الخيول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ا-----------------------------------------------------------------------ول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن عمرو وهو الذي يقال له ابن الاسود	1945	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1415	true	8535499325217785200	209	295	1027	1436	1456	300	صلي الله عليه وسلم اي وما زلت كذلك اتبعهم حتي ما خلق الله تعالي من بعير من ظهر--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا خلفته وراء ظهري وخلوا بينهم وبينه ولما -----بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع -صرخ بالمدينة الفزع يا خيل اله اركبي قيل و--------------------------------كان اول ما نودي بها وفيه كماء في الاصل انه نودي بها في بني قريظة كما تقدم واول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن عمرو و--------يقال له ابن الاسود	1415	-8851484325696658636	221	327.5	174	476	46.42856979370117	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1945	false	3947682953017077586	9	44	50	224	1474	300	قال ثم لم ازل ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا واكثر من ثلاثين بردة يستخفون منها ولا يلقون----- من ذلك شيءا الا جعلت عليه الحجارة وجمعته علي طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1945	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1415	true	8535499325217785200	179	213	877	1046	1456	300	قال و--لم ازل ارميهم حتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا واكثر من ثلاثين بردة يستخفون ب-ها ولا يلقون شيءا من ذلك----- الا جعلت عليه --حجارة وجمعته علي طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1415	-8851484325696658636	162	292.0	129	179	90.50279235839844	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1947	false	3974882798840695436	148	242	736	1222	1525	300	فوقف---- بين ايديهم ثم قال قفوا يا معشر بني اللكيعة حتي ي----------------لحق بكم من وراءكم من ادباركم من المهاجرين والانصار فحمل عليه رجل منهم------- فقتله وجال الفرس فلم يقدر عليه حتي وقف-------------------------------------- علي --------------------------------------------------------------------------ارية في بني عبد الاشهل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما برحت من مكاني حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر فاذا اولهم الاخرم الا------------------------سدي وعلي اثره ابو قتادة وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فولي المشركون مدبرين قال سلمة فنزلت من الجبل واخذت بعنان فرس الاخرم وقلت يا اخرم احذرهم---- لا يقتطعوك حتي يلحق رسول الله صلي	1947	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1416	true	-69059012627074569	146	300	703	1463	1463	300	ووقف لهم بين ايديهم --وقال لهم- يا معشر بني اللكيعة اي اللءيمة قفوا حتي يلحق بكم من وراءكم من----------- المهاجرين والانصار فحمل عليه شخص من المشركين فقتله وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه قال ثم ان القوم جلسوا يتغدون وجلست علي راس قرن جبل فقال لهم رجل اتاهم من هذا قالوا لقينا من هذا البرح حتي انتزع كل شء في ايدينا قال فليقم الي منكم اربعة فتوجهوا الي فهددتهم اي فقد جاء عنه رضي الله عنه انه ال لهم هل تعرفونني قالوا لا ومن انت قلت انا سلمة بن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا اطلب رجلا منكم الا ادركته ولا يطلبني فيدركني قال بعضهم انا نظن ذلك فرجعوا قال فما برحت--- مكاني حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم-------------------هم الاخرم الاسدي فلما رايت الاخرم الاسدي واول الفرسان -------------------------------------------------------------------------نزلت من الجبل واخذت بعنان فرسه------ وقلت له----- احذر القوم لا يقتطفوك حتي يلحق رسول الله صلي-	1416	-8851484325696658636	282	387.0	222	881	32.00907897949219	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1947	false	3974882798840695436	242	296	1222	1501	1525	300	الله عليه وسلم واصحابه -قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق و---النار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة فخليت---ه فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعثر ---بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول علي فرسه ولحق----------- ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن	1947	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1417	true	-4230994976684856788	0	55	0	277	1518	300	الله عليه وسلم واصحابه فقال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق وان النار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة فخليت عنه فالتقي هو -عبد الرحمن بن عيينة فعقر فرس عبد الرحمن----- وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول علي فرسه فلحق عبد الرحمن ابو قتادة رض---------------ي الله ع-نه فعقر -عبد الرحمن	1417	-8851484325696658636	246	415.0	196	300	82.0	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1950	false	-1588668550093260857	121	192	593	962	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة الاربعاء راكبا مقنعا في الحديد قال ابن هشام واستعمل علي المدينة ابن ام مكتوم قال وخلف------------------------------- سعد بن عبادة رضي الله عنه في ثلاثماءة من قومه يحرسون المدينة قال ابن اسحاق ولما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون بحبيب-------------------------------- مسج--------ي ببرد ابي قتادة -استرجعوا----------------------------------------- وقالوا قتل ابو قتادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بابي قتادة ولكنه قتيل لاتي قتادة	1950	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1417	true	-4230994976684856788	225	300	1128	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- في المسلمين وقد استعمل --------علي المدينة ابن ام مكتوم رضي الله عنه اي واستعمل علي حرس المدينه سعد بن عباده رضي الله عنه في ثلاثماءة من قومه يحرسون المدينه فاذا ---------------------------------------------------------حبيب بفتح الحاء المهمله وكسر الموحده مسجي اي مغطي ببرد ابي قتاده فاسترجع المسلمون اي قالوا انا لله وانا اليه راجعون وقالوا قتل ابو قتاده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بابي قتاده ولكنه قتيل لابي قتاده-	1417	-8851484325696658636	242	371.0	192	482	50.20746994018555	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1949	false	-3242254216841239657	154	269	753	1322	1461	300	صلي الله عليه وسلم اريد ان تشد في ناحية واشد في ناحية فوثب ابو قتادة فشق القوم فرموه بسهم فوقع في جبهته قال ابو قتادة فنزعت قدحي و----اظن اني قد نزعت الح-ديدة ومضيت علي وجهي فلم انشب ان طلع علي فارس علي فاره وعليه مغفر له فاثبتني ولم اثبته قال لقد القانيك الله يا ابا قتادة وكشف عن وجهه واداة كليلة علي وجهه فاذا هو مسعدة الفزاري فقال ايما احب اليك مجالدة او مطاعنة او مصارعة قال فقلت ذاك اليك قال فقال صراع فاجال رجله علي دابته واجلت رجلي علي دابتي وعقلت دابتي وسلاحي الي شجرة وعقل دابته وسلاحه الي شجرة ثم تواثبنا فلم انشب ان رزقني الله تعالي الظفر عليه فاذا انا علي صدره	1949	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1418	true	-4142849202165511666	132	209	644	1029	1486	300	صلي الله عليه وسلم امض يا ابا قتاده صحبك الله قال فسرت حتي هجمت علي----- القوم فرميت بسهم----- في جبهتي-------------- فنزعت قدحه وانا اظن اني--- نزعت الحيديده ف--------------------------طلع علي فارس و----------------------------------------قال لقد القانيك الله يا ابا قتاده وكشف عن و---------------------جهه فاذا هو مسعده الفزاري فقال ايما احب اليك مجالدة او مطاعنة او مصارعه---- فقلت ذاك اليك ف----قال صراع فنزل وعلق بسيفه في شجره ونزلت وعلقت سيفي في شجره و--------------------------------------------------تواثبنا ف-----------رزقني الله------ الظفر عليه فاذا انا علي صدره	1418	-8851484325696658636	277	390.5	219	574	48.25783920288086	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1950	false	-1588668550093260857	8	111	41	548	1489	300	فضربت بيدي الي سيفه ف------------لما راي ان السيف وقع بيدي قال يا ابا قتادة استحيني قلت لا والله او ترد امك الهاوية قال فمن للصبية قلت النار قال ثم قتلته وادرجته في بردي ثم اخذت ثيابه فلبستها ثم اخذت سلاحه ثم استويت علي فرسه وكانت فرسي نفرت حين تعالجنا فرجعت الي العسكر قال فعرقبوها قال ثم مضيت علي وجهي فلم انشب انا حتي اشرفت علي ابن اخيه وهو في سبعة عشر فارسا قال فالحت اليهم فوقفوا فلما ان دنوت منهم حملت عليهم حملة وطعنت ابن اخيه طعنة دققت عنقة وانكشف من كان معه و----------حبست اللقاح برمحي ذكر خروج-------- رسول الله صلي الله عليه	1950	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1418	true	-4142849202165511666	221	291	1085	1445	1486	300	فضربت بيدي الي سيفه وجردت السيف فلما راي ان السيف وقع بيدي قال------- قتاده استحيني قلت لا والله ق-------------------ال فمن للصبيه قلت النار ثم ف----تلته وادرجته في بردي ثم اخذت ثيابه فلبستها --------------ثم استويت علي فرسه فان-- فرسي نفرت حيث تعالجنا وذهبت للقوم--------- فعرقبوها---- ثم ذهبت خلف القوم فحملت ----------------علي ابن اخيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------دققت صلبه فانكشف م----ن معه عن اللقاح فحبست اللقاح برمحي وجءت احرسها فقال رسول الله صلي الله عليه	1418	-8851484325696658636	278	428.5	217	537	51.76908874511719	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1951	false	-2566997257633254648	89	248	446	1184	1459	300	اللقاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح وجهك يا ابا قتادة ابو قتادة سيد الفرسان بارك الله فيك يا ابا قتادة قال قلت بابي انت وامي يا رسول الله------------------------------------------------------------ سهم اصابني والذي اكرمك بما اكرمك وفي ولدك وفي ولد ولدك واحسب عكرمة قال وفي ولد ولد ولدك ما هذا بوجهك يا ابا قتادة قد ظننت اني قد نزعته قال ادن مني يا ابا قتادة قال فدنوت منه قال فنزع النصل نزعا رفيقا ثم بزق فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضع راحته عليه فو الذي اكرم محمدا صلي الله عليه وسلم بالنبوة ما ضرب علي ساعة قط ولا قرح قط عليي وروي محمد بن عمر وابن سعد عن --------------------------------------------------ابي قتادة قال لما ادركني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك له في شعره وبشره وقال افلح وجهك قلت ووجهك يا رسول الله قال قتلت مسعدة قلت نعم وذكر نحو ما تقدم قال فمات ابو قتادة------------- وهو ابن سبعين سنة وكانه ابن خمس عشرة سنة	1951	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1419	true	-3663166726629284462	2	109	8	505	1419	300	الله ---قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------سلم ابو قتاده سيد الفرسان بارك الله فيك يا ابا قتاده وفي ولدك وولد ولدك وفي لفظ وفي ولد ولدك اه اي وقال له صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي بوجهك قلت سهم اصابني فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ادن مني------------------------------- فنزع السهم نزعا رفيقا ثم بزق فيه----------------------------- ووضع راحته عليه فو-الذي اكرمه------------------------ بالنبوه ما ضرب علي ساعه قط ولا قرح علي وفي روايه ولاقاح وفي لفظ قال لي قتلت مسعده قلت نعم ثم قال صلي الله عليه وسلم يدعو لابي قتاده ------------------------------------------------اللهم بارك له في شعره وبشره---------------------------------------------------------------------------------- فمات ابو قتاده رضي الله عنه وهو ابن سبعين سنه وكانه ابن خمس عشرة سنه	1419	-8851484325696658636	293	391.5	226	861	34.03019714355469	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1946	false	2332877868164007060	220	295	1144	1493	1514	300	صلي الله عليه وسلم فيما بلغني عن رجل من بني زريق لابي عياش يا ابا عياش لو اعطيت هذا الفرس رجلا هو افرس منك فلحق بالقوم قال ابو عياش فقلت يا رسول الله انا افرس الناس وضربت الفرس- فو الله ما جري بي خمسين ذراعا حتي طرحني فعجبت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو اعطيته افرس منك وانا افرس الناس فزعم رجال من بني زريق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1946	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1421	true	3806438468061484805	183	262	926	1316	1505	300	صلي الله عليه وسلم وتلاحق بعض الفرسان به قال---- لابي ع------------ياش لو اعطيت هذا الفرس رجلا هو افرس منك للحق بالناس قال ابو عياش فقلت يا رسول الله اني افرس الناس قال ابو عياش فو الله ما جري بي خمسين ذراعا حتي طرحني فعجبت لذلك وقسم صلي الله عليه وسلم في كل ماءة من اصحابه جزورا ينحرونها وكانوا خمسماءة وقيل سبعماءة وبعث سعد بن عبادة رضي الله عنه باحمال تمر وبعشر جزاءر فوافت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1421	-8851484325696658636	169	132.5	130	532	31.766918182373047	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1953	false	-6910210189858131276	171	295	816	1465	1489	300	الله عليه وسلم-------------- الاسم وغير الله عز وجل الماء فاشتراه طلحة فتصدق به ذكر قدوم امراة ابي ذر علي ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم روي الامام احمد ومسلم وابو داود عن عمران بن حصين رضي الله عنهما فذكر الحديث وفيه فكانت المراة في الوثاق وكا--------------------------------------ن القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق----- فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي انتهت الي العضباء فلم ترغ قال وهي ناقة مدربة فقعدت ف-ي عجزها ثم زجرتها فانطلقت وقد راوها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت ان نجاها الله عز وجل لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----قالت انها----------- نذرت---------- ان نجاها الله ع-----------------ليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1953	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1422	true	424394340761678764	0	112	0	578	1500	300	الله عليه وسلم خيار الناس في الاسلام خيارهم في الجاهلية اذا فقهوا في الدين واقبلت------- امراة ابي ذر--------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما علي ناقة من ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من جملة اللقاح وهي القصوي افلتت من القوم فطلبوها فاعجزتهم وفي لفظ و---انفلتت المراة م--ن الوثاق ليلا فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي انتهت الي العضباء فلم ترغ------------------- فقعدت علي عجزها ثم زجرتها وعلموا ب-------ها فطلبوها فاعجزتهم---- ونذرت ان نجاها الله عز وجل لتنحرنها ---------------------------------------------------فلما اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم الخبر قالت يا رسول الله قد نذرت ان انحرها ان نجاني الله عليها اي واكل من كبدها وسن-امها فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1422	-8851484325696658636	325	420.0	253	759	42.81949996948242	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1957	false	1696105743143311494	102	183	496	905	1481	300	ما في الصحيح- اصح مما ذكره اهل السير قال الحافظ ويحتمل في طريق الجمع ان تكون اغارة عيينة بن حصن علي اللقاح------------- وقعت مرتين الاولي التي ذكرها ابن اسحاق وهي قبل الحديبية والثانية بعد الحديبي-ة قبل الخروج الي خيبر وكان راس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اغاروا عبد الرحمن بن عيينة كما في سياق سلمة عند مسلم ويءيده ا-----------------------------------------------------ن الحاكم-------------------- ذكر في الاكليل ان الخروج الي ذي قرد تكرر------------- ففي الاولي خذج اليها زيد بن حارثة قبل احد وفي الثانية خرج اليها----- النبي صلي الله	1957	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1423	true	-4631838934792826373	170	300	885	1515	1515	300	ما في البخاري اصح مما ذكره اهل السير قال------- ويحتمل في طريق الجمع ان تكون اغارة عيينة بن حصن علي اللقاح اي في الغابة وقعت م----------------------------رتين مرة قبل الحديبية ومر----ة بعد الحديبيبة قبل الخروج الي خيبر اي ويلزم ان يكون في كل كان خروجه صلي الله عليه وسلم وان اول من علم باخذ اللقاح سلمة بن الاكوع ووقع له صلي الله عليه وسلم ولاصحابه ما تقدم هذا حقيقة التكرار والا فهل الذي خرج فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقع فيها لسلمة ولغيره من الصحابة ما وقع كانت اولا او ثانيا فليتامل ثم رايت عن الحاكم رحمه الله تعالي انه ذكر في الاكليل ان الخروج الي ذي قرد تكرر اي ثلاث مرات ففي الاولي خرج اليها زيد بن حارثة قبل احد وفي الثانية خرج اليها رسول ال-له صلي الله-	1423	-8851484325696658636	288	425.0	224	671	42.92101287841797	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1873	false	4248105634158640072	48	140	247	717	1545	300	بابه وخرج ب---ام سلمة معه وام عمارة وام منيع اسماء بنت عمرو وام عامر الاشهلية وخرج بمن معه من--- المهاجرين والانصار ومن لحق به م-ن العرب لا يشكون في الفتح للرءيا المذكورة وليس معهم سلاح الا السيوف في القرب وساق قوم الهدي فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين لهلال ذي القعدة حتي نزل ذا الحليفة فصلي---------- الظهر ثم دعا بالبدن وهي سبعون فجللت ثم اشعر منها عدة وهي موجهات الي القبلة في الشق الايمن -------------ثم امر نا-------------------جية بن جندب--------------------------------------------------------------------------------------- فاشعر ما بقي وقلدهن نعلا نعلا واشعر المسلمون بدنهم وقلدوها	1873	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1425	true	2981647773065284927	80	176	440	914	1539	300	بابه وخرج معه ام سلمة و----ام عمارة وام منيع و---------------ام عامر الاشهلية رضي الله عنهن ومعه المهاجرون والانصار ومن لحق بهم من العرب وابطا عليه كثير منهم كما تقدم--------------------------------------- وساق معه الهدي سبعين بدنة اي وقد جللها اي في---------------------- ذي------------------ الحليفة بعد ان صلي بها الظهر ------------------------------ثم اشعر منها عدة وهي موجهات ل----لقبلة في الشق الايمن اي من سنامها ثم امر صلي الله عليه وسلم ناجية بن جندب وكان اسمه ذكوان فغير رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه وسماه ناجية لما انه نجا من قريش فاشعر ما بقي وقلدهن نعلا نعلا واشعر المسلمون بدنهم وقلدوها	1425	-8851484325696658636	256	357.5	201	606	42.244224548339844	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1877	false	1111936869029975608	273	300	1356	1491	1491	300	القبلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عباد -بن بشر رضي الله عنه فتقدم في خيله فقام بازاءه ف----صف اصحابه----------------- وحانت صلاة الظهر فاذن بلال------------- واقام-	1877	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1427	true	1733824277372423877	17	50	77	238	1520	300	القبلة فامر---------- صلي الله عليه وسلم عباد ابن بشر رضي الله عنه فتقدم في خيله فقام بازاء خالد وصف اصحابه رضي الله عنهم اي وحانت صلاة الظهر فاذن بلال رضي الله عنه واقام	1427	-8851484325696658636	122	195.0	99	171	71.34503173828125	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1878	false	-8664823997791120121	0	131	0	698	1566	300	فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة وصف الناس خلفه فركع بهم ركعة وسجد ثم سلم فقاموا علي ما كانوا عليه من التعبءة ف-----------------------------------------------------------------------قال خالد بن الوليد------------- قد كانوا علي غرة لو حملنا عليهم اصبنا منهم ولكن تاتي الساعة صلاة اخري هي احب اليهم من انفسهم وابناءهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنزل جبريل------------ بين الظهر والعصر بهذه الاية- واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك---------------- ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء 102 فحانت صلاة العصر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلا--------ة الخوف	1878	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1427	true	1733824277372423877	50	196	238	992	1520	300	فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلة وصف الناس خلفه فركع بهم----- وسجد ثم سلم------------------------------------ فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم وفي لفظ قال خالد بن الوليد رضي الله عنه قد كانوا علي غرة لو حملنا عليهم اصبنا منهم ولكن تاتي الساعة صلاة اخري هي احب اليهم من انفسهم وابناءهم اي التي هي صلاة العصر وبهذا استدل علي انها الصلاة الوسطي واستدل له ايضا بانه كان في اول ما انزل حافظوا علي الصوات وصلاه العصر ثم نسخ ذلك اي تلاوته بقوله تعالي والصلاة الوسطي فنزل جبريل عليه السلام بين الظهر والعصر لقوله تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك الايات وهذا يدل علي انه صلي الله عليه وسلم بهم جميعا حتي عباد بن بشر واصحابه جميعا--------------------------------------------- الذين قاموا بازاء خالد رضي الله عنهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حانت صلاة العصر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه صلاة الخوف	1427	-8851484325696658636	360	587.5	285	993	36.25377655029297	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1877	false	1111936869029975608	79	245	404	1224	1491	300	صلي الله عليه وسلم وصلاته صلا----ة الخوف -----------------------ثم قام----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد يا معشر المسلمين اشيروا علي اترون ان نميل الي ذراري هءلاء الذين اعانوهم فنصيبهم وقال فان قعدوا موتورين محروبين وان ياتونا تكن عنقا وفي لفظ عينا قطعها الله ام ترون -ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال ابو بكر رضي الله عنه الله ورسوله اعلم يا رسول الله انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتا--ل احد ونري ان نمضي لوجه-نا فمن صدنا عن البيت قاتلناه ووافقه علي ذلك اسيد بن الحضير وروي ابن ابي شيبة عن هشام بن عروة عن ابيه ومحمد بن عمر عن شيوخه ان المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال بعد كلام ابي بكر انا والله يا رسول الله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لنبيها اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم مقاتلون انتهي ف-----------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فسيروا علي اسم الله	1877	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1428	true	2574852451203941525	157	284	805	1419	1500	300	صلي الله عليه وسلم صلي--- صلاة شدة الخوف وهي ان يلتحم القتال او لم يامنوا هجوم العدو ولما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بان قريشا تريد منعه عن البيت قال-------------------------------------------- اشيروا علي اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الناس اتريدون ان نءم البيت فمن صدنا عنه قاتلناه فقال اب------------------------------و بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد و---لا حربا فتوجه له فمن صدنا عن-----ه قاتلناه اي وفي الامتاع فقال----------------------------------------------------------------------------- المقدا----------د رضي الله عنه يا رسول ا-------------------------------لله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم مقاتلون والله يا رسول لو سرت بنا الي برك الغماد لسرنا معك ما بقي منا رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامضوا علي اسم الله	1428	-8851484325696658636	370	507.5	287	934	39.614559173583984	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1877	false	1111936869029975608	28	94	139	477	1491	300	لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله تعالي عليهم دخلوا في الاسلام وافر----------ين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله تعالي به حتي يظهره الله تعالي او تنفرد هذه السالفة ذكر مشاورته صلي الله عليه وسلم وصلاته صلاة الخوف ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1877	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1429	true	-3302699616624677073	0	62	0	304	1506	300	لو خلوا ب-ني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله ------عليهم دخلوا في الاسلام وافرين اي كاملين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني الله------ به حتي يظهره الله------ او تنفر- هذه السالفة اي وهي صفحة العنق فهو كناية عن القتل------------ ثم قا----------ل صلي الله عليه وسلم	1429	-8851484325696658636	261	437.0	206	348	75.0	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1879	false	-9154779796375019385	217	261	1075	1299	1485	300	خرجوا من الارض الصعبة----- وافضوا الي ارض سهلة قال رسول الله رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والله انها------------------- للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها قال ابو سعيد ثم قال رسول الله صلي الله	1879	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1429	true	-3302699616624677073	96	141	454	680	1506	300	خرجوا منه وقد شق عليهم ذلك وافضوا الي ارض سهلة قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس قولوا نستغفر الله ونتوب اليه فقالوا ذلك فقال والله انها اي قول استغفر الله للحطة التي عرضت علي بني اسراءيل فلم يقولوها------------- ثم -ان ----خالدا رضي الله	1429	-8851484325696658636	177	287.0	141	254	69.6850357055664	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1880	false	8312355688236546242	228	289	1090	1398	1451	300	فقال الناس حل حل فابت ان تنبعث و------------------------------ال--حت فقال المسلمون خلات القصواء ف-------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء و-----------------------ما ذاك لها بعادة وفي لفظ بخلق ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس- محمد بيده لا يسالوني--- اليوم---- خطة--------------- فيها---------------------------------------------- تعظيم حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها---------------------------------------------- ثم زجرها------------------- فقامت فولي راجعا عوده علي بدءه	1880	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1430	true	3591977921402306454	28	154	147	756	1475	300	فقال الناس حل حل ف--------------الحت اي تمادت واستمرت علي عدم القيام فقال-------وا خلات القصوي اي حرنت يقال خلات الناقة والخ الجمل بالخاء المعجمة فيهما وحرن الفرس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما هو لها بخلق وفي لفظ ما ذاك لها بعادة------------- ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة اي منعها اله عن دخول مكة اي علم صلي الله عليه وسلم ان ذلك صد له من الله عن مكة ان يدخلها قهرا والذي نفسي محمد بيده لا تدعني قريش اليوم الي خطة اي خصلة يسالون فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها اي وفي رواية فياه تعظيم حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها اي من ترك القتال في الحرم والكف عن اراقة الدم ثم زجرها صلي الله عليه وسلم فقامت فولي راجعا عوده علي بدءه	1430	-8851484325696658636	247	322.5	195	651	37.941627502441406	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1881	false	-6616965017778566279	154	300	792	1499	1499	300	بن الاعجم يقو------------------ل دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم حين شكي اليه قلة الماء فاخرج سهما من كنانته ودفعه الي ودعا بدلو من ماء البءر فجءته به فتوضا فمضمض فاه ثم مج ف------ي الدلو والناس في حر شديد وانما هي بءر واحدة قد سبق المشركون الي بلدح فغلبوا علي مياهه فقال انزل بالدلو فصبها في البءر واثر ماءها بالسهم ففعلت فوالذي بعثه بالحق ما كدت اخرج حتي يغمرني------ وفارت كما تفور القدر حتي طمت واستوت بشفيرها يغترفون من ج-انبها حتي نهلوا من اخرهم وعلي الماء يومءذ نفر من المنافقين منهم عبد الله بن ابي فال -------------اوس بن خولي------------- ويحك يا ابا الحباب اما ان لك ان تبصر ما انت عليه ابعد هذا شء فقال اني قد رايت مثل هذا فقال اوس---------------- قبحك الله وقبح رايك ف--اقبل ا---بن ا---------بي يريد رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------لم فقال يا ابا الحباب اني رايت مثل-------------ما رايت اليوم فقال-	1881	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1431	true	8458844448240369758	18	174	99	836	1452	300	بن الاعجمي فعنه رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم حين شكي اليه قلة الماء فاخرج سهما من كنانته ودفعه الي ودعا بدلو من ماء البءر فجءت- به فتوضا فمضمض---- ثم مج الماء في الدلو ثم قا-----------------------------------------------------------------------------ل انزل بالدلو------ في البءر واثر ماءها بالسهم ففعلت فوالذي بعثه بالحق ما كدت اخرج حتي يغمرني الماء وفارت كما يفور القدر حتي طمت واستوت بشفيرها يغترفون من جوانبها حتي نهلوا عن اخرهم وعلي البءر------ نفر من المنافقين منهم عبد الله بن ابي ابن سلول فقال له اوس بن خولي رضي الله عنه ويحك يا ابا الحباب م-ا ان لك--- تبصر ما انت عليه ابعد هذا شء فقال اني--- رايت مثل هذا فقال له اوس رضي الله عنه قبحك الله وقبح رايك ثم اقبل اي عبد الله المذكور الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا ابا الحباب اني رايت اي كيف رايت مثل ما رايت اليوم -قال	1431	-8851484325696658636	569	951.5	447	845	67.3372802734375	103	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1882	false	-1441349403200093090	0	163	0	822	1496	300	ما رايت مثله قط قال فل-------م قلته فقال ابن ابي يا رسول الله استغفر لي فقال ابنه عبد الله بن عبد الله رضي الله عنه يا رسول الله استغفر له فاستغفر له وروي ابن اسحاق ومحمد بن عمر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال انا نزلت بالسهم والله اعلم قصة اخري روي الامام احمد والبخاري والطبراني والحاكم في الاكليل وابو نعيم عن البراء بن عازب ومسلم عن سلمة بن الاكوع وابو نعيم عن ابن عباس والبيهقي عن عروة قال البراء كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فقدمناها وعليها خمسون شاة ما ترويها فتبرضه-----------------------------------------ا فلم نترك فيها قطرة قال ابن عباس وكان الحر شديدا فشكي الناس العطش فبلغ ذلك النبي عليه الصلاة والسلام فاتاه- فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء وفي لفظ بدلو فتوضا في الدلو ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا قال البراء ولقد را----------------------------------------------------------------------يت اخرنا اخرج بثوب خشية الغرق حتي جرت نهرا	1882	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1431	true	8458844448240369758	174	289	836	1394	1452	300	ما رايت مثله قط قال فلم قلت ما قلت- فقال-------- يا رسول الله استغفر لي وقال ابنه عبد الل-------------------------ه يا رسول الله استغفر له فاستغفر له وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر ن------------------------------------تبرضها من البرض وهو الماء الذي يقطر قليلا قليلا فلم نترك فيها قطرة---------------------------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي- الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء------ فتوضا ثم ت--------مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شيتنا--- وركابنا وفي لفظ فرفعت اليه الدلو فغمس يده فيها فقال ما شاء الله ان يقول ثم صب الدلو فيها فلقد لقيت اخرنا اخرج بثوب خشية الغرق ثم ساحت نهرا	1431	-8851484325696658636	382	611.0	300	941	40.59511184692383	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4132	false	1603109169701237751	86	121	426	600	1512	300	اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناه----------------------------------------ا فلم نترك فيها قطرة ماء فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء ف---------مضمض وبخ في البءر فمكث-------- غير بعيد ثم	4132	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1431	true	8458844448240369758	211	256	1006	1233	1452	300	اربع عشرة ماءة والحديبية بءر نتبرضها من البرض وهو الماء الذي يقطر قليلا قليلا فلم نترك فيها قطرة---- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم تمضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم	1431	-8851484325696658636	139	225.0	109	231	60.173160552978516	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1876	false	2509778267560016221	156	187	799	952	1552	300	ايريد محمد ان يدخلها علينا في جنوده معتمرا فتسمع العرب انه قد دخل علينا عنوة وبيننا وبينه من الحرب ما بيننا والله لا كان هذا ابدا ومنا عين تطرف ثم قدموا	1876	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1433	true	-8613779705733421394	42	73	217	369	1490	300	ايريد محمد ان يدخلها علينا في جنوده معتمرا -تسمع العرب انه قد دخل علينا عنوة وبيننا وبينه من الحرب ما بيننا والله لا كان هذا ابدا ومنا عين تطرف ثم بعثوا	1433	-8851484325696658636	149	290.0	118	153	97.3856201171875	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1887	false	3236676073675544135	139	233	683	1161	1473	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان من ---------------------------------------------قوم يعظمون البدن وفي لفظ------- الهدي ويتالهون فابعثوها له فبعثت ل----------ه فلما راي الهدي يسيل عليه-------- من عرض الوادي عليها قلاءدها ------------------------------------قد اكلت اوبارها من طول الحبس ت-----------------------------------------------------------رجع الحنين واستقبله الناس يلبون قد اقاموا نصف شهر وقد تفلوا وشعثوا صاح وقال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ابي الله ان تحج لخم وجذام وكندة وحمير ويمنع ابن عبد المطلب ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت هلكت قريش ورب الكعبة ان-- القوم انما اتوا عمارا----------- فقال رسول الله صلي الله عليه	1887	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1433	true	-8613779705733421394	189	300	929	1490	1490	300	راه رسول الله قال ان------------ هذا----- من قوم يتالهون اي يتعبدون ويعظمون امر الاله وفي لفظ يعظمون البدن وفي لفظ يعظمون الهدي ----------ابعثوا الهدي في وجهه حتي يراه فلما راي الهدي يسيل عليه بقلاءده من عرض الوادي بضم المهملة اي ناحيته واما ضد الطول فبفتح المهملة قد اكل او باره- من طول الحبس عن محله بكسر الحاء المهملة موضعه الذي ينحر فيه من الحرم اي يرجع الحنين واستقبله الناس يلبون قد --------------------------شعثوا صاح وقال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ابي الله ان يحج لخم وجذام ونهد- وحمير ويمنع ابن عبد المطلب---------------------------------- هلكت قريش ورب الكعبة انما القوم----- اتوا عمارا اي معتمرين فقال رسول الله صلي الله عليه-	1433	-8851484325696658636	343	513.0	273	656	52.28658676147461	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1887	false	3236676073675544135	233	298	1161	1464	1473	300	وسلم اجل يا اخا بني كنانة وذكر ابن اسحاق ومحمد بن عمر وابن سعد انه -------------------------------------لم يصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي ذلك اعظاما لما راي فيحتمل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خاطبه من بعد فرجع الي قريش ف------------------قال اني رايت ما لا يحل منعه رايت الهدي في قلاءده قد اكل اوباره--- معكوفا عن محله والرجال قد تفلوا وقملوا	1887	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1434	true	-6600171007747123086	0	54	0	246	1405	300	وسلم اجل يا اخا بني كنانة وقيل-------------------------------- انه بمجرد ان راي هذا الامر رجع الي قريش ولم يصل الي رسول----- صلي الله عليه وسلم------------ اعظاما لما راي------------------------------------------------------------------ فقال لهم في ذلك اي قال اني رايت ما لا يحل منعه رايت الهدي في قلاءده قد اكل اوباره اي معكوفا عن محله والرجال قد شعثوا وقملوا	1434	-8851484325696658636	182	299.0	142	361	50.41551208496094	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1888	false	3825697883777824303	2	107	11	520	1456	300	والله ما علي هذا حالفناكم ول--------ا عاقدناكم علي ان تصدوا عن البيت من جاءه معظما لحرمته مءديا لحقه وساق الهدي معكوفا ان يبلغ محله والذي نفسي------ بيده لتخلن بينه وبين ------ما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا كف عنا----- يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به وفي لفظ اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك كل ما رايت من محمد مكيدة فقام مكرز بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الراء بعدها زاي ابن حفص فقال دعوني اته فلما طلع وراه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا رجل غادر وفي لفظ فاجر فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1888	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1434	true	-6600171007747123086	77	163	352	763	1405	300	والله ما علي هذا حالفناكم ولا علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله----- من جاءه معظما------------------------------------------------- والذي نفس الحليس بيده لتخلن ------بين محمد وما جاء له او لانفرن بالاحابيش نفرة رجل واحد فقالوا له مه اي كف يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به ثم بعثوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عروة بن مسعود الثثقفي رضي الله عنه فانه اسلم بعد ذلك وهذا هو الذي شبهه صلي الله عليه وسلم بعيسي ابن مريم عليه السلام ولم قتله قومه قال صلي الله عليه وسلم	1434	-8851484325696658636	202	296.0	158	688	29.36046600341797	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1886	false	-5483854833080481916	31	110	162	543	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم قبل الا تصل اليك فانه لا ينبغي لمشرك ان يمسه-------------------------------------------- فلما اكثر عليه غضب عروة وقال ويحك ما افظك و----اغلظك وقال ليت شعري من هذا الذي اذاني من بين اصحابك والله لا-----احسب فيكم الام منه ولا اشر منزلة فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عروة وانت بذلك -----------------------------------------------------------------------------يا غدر والله ما غسلت عنك غدرتك بعكاظ الا ---امس لقد اورثتنا العداوة من ثقيف الي اخر الدهر	1886	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1436	true	-7006929097883215998	4	139	22	647	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر لما هو عادة العرب فيقول للمغيرة ويحك ما افظك وما اغظك اي وما اشد قولك وفي رواية فلما اكثر عليه غضب عروة وقال ويحك ما افضلك وما اغلظك----- ليت شعري من هذ- الذي اذاني من بين اصحابك والله اني لا احسب فيكم الام منه ولا -شر منزلة فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة اي لان عروة كان عم والد المغيرة فالمعيرة يقول لهم يا عم لان كل قريب من جهة الاب يقال له عم وليس في الصحيح لفظ ابن اخيك فقال اي غدر اي يا غادر وهل غسلت غدرتك وفي لفظ سواتك وفي لفظ الست اسعي ي غدرتك الا بالامس وفي لفظ يا غدر والله ما غسلت عنك غدرتك بعكاظ الا بالامس وقد اورثتنا العداو- من ثقيف الي اخر الدهر	1436	-8851484325696658636	311	503.0	244	633	49.13112258911133	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1887	false	3236676073675544135	40	109	189	523	1473	300	رايت معه نساء ما كن ليسلمنه ابدا علي حال فروا رايكم فاتوه يا قوم و-------اقبلوا ما عرض عليكم فاني لكم ناصح مع اني اخاف ان لا تنصروا علي رجل اتي زاءرا لهذا البيت معظما له معه الهدي ينحره وينصرف فقالت--- قريش لا تتكلم بهذا يا ابا يعفور او غيرك تكلم بهذا ولكن نرده عامنا هذا ويرجع الي قابل فقال ما اراكم -----تصيبكم قارعة ف--انصرف هو ومن تبعه الي الطاءف	1887	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	151	206	709	974	1451	300	رايت قوما لا يسلمونه لشء--- ابدا-------- فروا رايكم فانه عرض عليكم رشدا فاقبلوا ما عرض عليكم فاني لكم ناصح مع اني اخاف ان لا تنصروا عليه --------------------------------------------------------فقالت له قريش لا تتكلم بهذا يا ابا يعفور------------------ ولكن نرده عامنا هذا ويرجع الي قابل فقال ما اراكم الا ستصيبكم قارعة ثم انصرف هو ومن مع-ه الي الطاءف	1438	-8851484325696658636	215	340.5	170	351	61.253562927246094	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4228	false	3078927783757963489	54	189	278	960	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما نخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ما يحدون النظر اليه تعظيما له فرجع الي اصحابه وقد راي ما ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنع برسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وجءت قيصر-------- والنجاشي في ملكهما فوالله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وكفه وان امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	4228	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	63	159	293	750	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا اي يغسل يديه الا ابتدروا وضوءه اي كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه اي يدلك به من وقع في يده وجهه وجلده ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه اي واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون النظر اليه تع----ظيما له صلي الله عليه وسلم-------------- فقال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه و----قيصر في ملكه والنجاشي في ملكه--- والله ما رايت ملكا في قومه قط مثل ---------------محمد في اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم	1438	-8851484325696658636	199	256.0	157	911	21.844127655029297	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5209	false	3907102576613830812	137	243	674	1229	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فراي تعظيم اصحابه رضي الله تعالي عنهم ما راي وان-------------ه لا يت-------------وضا الا ابتدروا وضوءه ف--كادوا يقتتلون عليه ولا-يبصق بصاقا ولا يتنخم نخامة الا تلقوها باكفهم فدلكوا بها وجوههم واجسادهم ولا تسقط منه شعر---ة الا ابتدروها واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له------------------- فقال لهم حين رجع اليهم يا معشر قريش اني جءت كسري-------- وقيصر-------- والنجاشي في ملكهم واني والله ما رايت ملكا في قوم- قط مثل محمد في اصحابه وفي رواية ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم محمدا اصحابه وقد رايت قوما لا يسلمونه---- ابدا وروي	5209	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	63	158	293	744	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد-------------------------------------------------- راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا اي يغسل يديه الا ابتدروا وضوءه اي كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه اي يدلك به من وقع في يده وجهه وجلده ولا ي-------------سقط من- شعره شء الا اخذوه اي و-----------------------------اذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فقال------------------ يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه------ والله ما رايت ملكا في قومه قط مثل محمد في اصحابه ولقد ر-----------------------------------------------------------ايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا	1438	-8851484325696658636	309	438.5	243	627	49.28229522705078	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5650	false	-4182133666167352129	7	91	30	470	1493	300	لا يتوضا -------وضوءا الا ابتدروا وضوءه و--كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا ولا يتنخم نخامة الا تلقوها باكفهم ودلكوا بها وجوههم واجسادهم ولا تسقط منه شعر---ة الا ابتدروها واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له فلما رجع الي قريش --قال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا قط قي قومه يعظمه اصحابه ما يعظم محمد--ا اصحابه و-قد رايت قوما لا يسلمونه---- ابدا وروي	5650	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1438	true	4610929832577668909	75	158	348	744	1451	300	لا يتوضا اي يغسل يديه الا ابتدروا وضوءه اي كادوا يقتتلون عليه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه اي يدلك به من وقع في يده وجهه وجلده ولا ي-------------سقط من- شعره شء الا اخذوه اي و-----------------------------اذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ولا يحدون النظر اليه تعظيما له صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه----- والله ما رايت ملكا ف---ي قومه قط مثل-------------- محمد في اصحابه ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا	1438	-8851484325696658636	292	435.5	229	461	63.3405647277832	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1889	false	5387353537022832137	227	300	1156	1517	1517	300	يردون عليه ان محمدا لا يدخلها علينا ابدا ودخل علي قوم مءمنين من رجال ونساء مستضعفين بمكة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قد اظلكم حتي لا يستخفي بمكة اليوم بالايمان ففرحوا بذلك وقالوا اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام ولما فرغ عثمان من------ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قريش قالوا له ان شءت ان تطوف بالبيت فطف ف-----------------------------------------------قال ما كنت لافعل حتي يطوف-	1889	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1440	true	2989333292012091310	58	103	268	477	1413	300	يردون عليه ان محمدا لا يدخلها علينا ابدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ عثمان من تبليغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالوا له ان شءت ان تطوف بالبيت فطف وفي رواية قال له ابان ان شءت ان تطوف بالبيت فطف قال ما كنت لافعل حتي يطوف	1440	-8851484325696658636	153	260.5	121	415	36.867469787597656	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1890	false	-4190388665188451046	0	157	0	771	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام عثمان بمكة ثلاثا يدعو قريشا وقال المسلمون وهم بالحديبية قبل ان يرجع عثمان خلص عثمان من بيننا الي البيت فطاف به ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظنه طاف بالبيت ونحن محصورون وقالوا وما يمنعه يا رسول الله وقد خلص اليه قال ذلك ظني به ا--لا يطوف بالكعبة حتي نطوف وعند ابن جرير وابن ابي حاتم عن سلمة بن الاكوع مرفوعا لو مكث كذا -كذا سنة ما طاف ---حتي اطوف فلما رجع عثمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلمون له اشتفيت من البيت يا ابا عبد الله فقال عثمان بءس ما ظننتم بي ف-----------------------------------والذي نفسسي بيده لو مكثت مقيما بها -------سنة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقيم- بالحديبية ما طفت حتي يطوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد دعتني قريش الي ان اطوف بالبيت فابيت فقالوا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمنا واحسننا ظنا-------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------	1890	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1440	true	2989333292012091310	104	249	480	1172	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------------------------ل وقال المسلمون قد -----------------------------خلص عثمان ال---------ي البيت فطاف به دوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظنه طاف بالبيت ونحن محصورون وقال-- وما يمنعه يا رسول الله وقل خلص اليه قال ذلك ظني به ان لا يطوف بالكعبة حتي نطوف لو -----------------------------------------------------مكث كذا وكذا سنة ما طاف به حتي اطوف فلما رجع عثمان وقالوا له في ذلك اي قالوا طفت بالبيت قال بءس----------------------------------------------------ما ظننتم بي دعتني قريش الي ان اطوف بالبيت فابيت والذي نف-سي بيده لو مكث------- بها معتمرا سنة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقيما بالحديبية ما طفت حتي يطوف رسول الله صلي الله عليه وسلم اه------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت قريش قد احتبست عثمان عندها ثلاثة ايام فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رضي الله عنه قد قتل اي وكذا قتل معه العشرة رجال الذين دخلوا مكة ايضا فقال صلي الله عليه وسلم	1440	-8851484325696658636	430	674.5	336	972	44.23868179321289	79	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1892	false	-7553328826803740207	60	94	293	468	1445	300	ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فاخرجوا علي اسم الله قال سلمة فسرنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه وفي صحيح مسلم عنه قال فبايعته اول الناس	1892	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1441	true	-4570429977344325834	2	28	10	146	1419	300	ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فاخرجوا علي اسم اله---------- فسرنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو تحت شج-----رة فباي-------------------عناه اي وبايع-----ه الناس	1441	-8851484325696658636	128	225.5	103	175	73.14286041259766	20	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1891	false	7150568345983495374	33	201	148	1014	1501	300	فاخذوا وبلغ قريشا حبس اصحابهم الذين مسكهم محمد بن مسلمد فجاء جمع من قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي تراموا بالنبل والحجارة و------------------------------------------------اسر المسلمون من المشركين ايضا اثني عشر فارسا وقتل من المسلمين ابن زنيم وقد اطلع الثنية من الحديبية فرماه المشركون فقتلوه وبعثت قريش س-------------------------------------------هيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي واسلما بعد ذلك ومكرز بن حفص فلما جاء سهيل وراه النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه سهل امركم فقال سهيل يا محمد ان الذي كان من حبس اصحابك---------------------- وما كان من قتال من قاتلك لم يكن من راي ذوي راينا بل كنا له كارهين--- حين بلغنا ولم نعلم به وكان من سفهاءنا فابعث الينا باصحابنا الذين اسرت اول مرة والذين اسرت اخر مرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني غير مرسلهم حتي ترسلوا اصحابي فقالوا انصفتنا فبعث سهيل ومن معه الي قريش بالشييم بشين معجمة مصغر بن عبد مناف التيمي فبعثوا بمن كان عندهم وهم عثمان والعشرة السابق ذكرهم رضي الله عنهم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابهم	1891	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1445	true	4244644855945747722	77	216	362	1064	1481	300	فحبسوا وبلغ قريشا حبس اصحابهم-------------------------- فجاء جمع منهم حتي رموا المسلمين--------------------------------- بالنبل والحجارة وقتل من المسلمين ابن زنيم رضي الله عنه رمي بسهم فاسر المسلمون منهم------------ اثني عشر رجلا وعند ذلك ---------------------------------------------------------------------بعثت قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جمعا منهم سهيل بن عمرو------------------------------------------------ فلما ----------راه النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه سهل امركم فقال سهيل يا محمد ان الذي كان من حبس اصحابك اي عثمان والعشرة رجال وما كان من قتال من قاتلك لم يكن من راي ذوي راينا بل كنا--- كارهين له حين بلغنا ولم نعلم به وكان من سفهاءنا فابعث الينا باصحابنا الذين اسرت اولا وثانيا ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني غير مرسلهم حتي ترسلوا اصحابي فقالوا نفعل ---فبعث سهيل ومن معه الي قريش بذلك --------------------------------------فبعثوا بمن كان عندهم وهو عثمان والعشرة رجال ف----------------------ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابهم	1445	-8851484325696658636	524	847.0	419	982	53.36048889160156	89	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1897	false	-2623594756149718902	31	192	151	936	1464	300	ابي بكر متغيظا ولم يصبر فقال يا ابا بكر اليس ه----------ذا نبي الله ------حقا قال بلي قال ا--لسنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النا---------ر قال بلي ق-------------------------------ال فعلام نعطي الدني------------------------------------------------------------ة في ديننا ونرجع ولم يحكم الله بيننا وبينهم قال--------------------------------------- ايها الرجل انه رسول الله------------------- وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق وفي لفظ فانه رسول الله فقال عمر------------- وانا اشهد انه رسول الله قال او ليس كان يحدثنا انه سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قال لا قال فانك اتيه ومطوف به ف-------------------------------------------------------------لقي عمر من هذه------------- الشروط------------ امرا عظيما وقال كما في الصحيح والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ وجعل يرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلام ---فقال ---ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه الا تسمع يا ابن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يقول تعوذ بالله من الشيطان واتهم رايك قال عمر فجعلت اتعوذ بالله من الشيطان	1897	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1446	true	3506663915995413537	96	285	471	1377	1445	300	ابا بكر رضي الله عنه فقال له يا ابا بكر اليس هو برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال او -------------------------------------------------------------لسنا بالمسلمين قال بلي قال او ليسوا بالمشركين قال بلي قال فعلام نعطي الدنية بفتح الدال وكسر النون وتشديد الياء النقيصة والخصلة المذمومة في ديننا فقال له ابو بكر رضي الله عنه يا عمر الزم غرزه اي ركابه وفي رواية انه قال له ايها الرجل انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره -استمسك بغرزه حتي تموت ف------ان-----ي اشهد ---------انه رسول الله -قال عمر رضي الله عنه وانا اشهد انه رسول الله ثم اتي عمر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له مثل ما ق-----------ال لابي بكر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولم يضيعني ولقي عمر رضي الله عنه من ذلك الشروط الاتي ذكرها امرا عظيما----------------------------------------------------- وجعل يرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلام حتي قال له ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه الا تسمع يا ابن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما يقول نعوذ بالله من الشيطان الرجيم------------ فجعل- يتعوذ بالله من الشيطان	1446	-8851484325696658636	455	638.5	349	1066	42.682926177978516	77	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1898	false	8197388530410393466	138	177	691	879	1494	300	فقال علي-------------- ما انا بالذي امحاه وفي لفظ امحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وفي حديث محمد ابن كعب القرظي------ فجعل علي يتلكا و-ابي ان يكتب الا محمد رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد	1898	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1448	true	9215486411798038723	0	82	0	393	1470	300	فقال علي كرم الله وجهه ما انا بالذي امحاه وفي لفظ لا امحوك وفي لفظ والله لا امحوك ابدا فقال ارنيه فاراه اياه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة وقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو وقال انا والله رسول الله وان كذبتموني وانا محمد -بن عبد الله وفي لفظ فجعل علي يتلكا ويابي ان يكتب الا محمد رسول الله فقال -------له صلي الله عليه وسلم اكتب فان لك مثلها تعطيها وانت مضطهد	1448	-8851484325696658636	163	272.0	126	401	40.648380279541016	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1898	false	8197388530410393466	182	219	902	1098	1494	300	ان اسيد بن الحضير وسعد بن عبادة--------------- اخذا بيد علي-------------- ومنعاه ان يكتب الا محمد رسول الله والا فالسيف بيننا وبينهم ف--------------ارتفعت الاصوات----------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم ويومء بيده اليهم--- اسكتوا ف--قال ارنيه	1898	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1449	true	-4094214149481601070	52	107	259	542	1480	300	ان اسيد بن --حضير وسعد بن عبادة رضي الله عنهما اخذا بيد علي كرم الله وجهه ومنعاه ان يكتب الا محمد رسول الله والا فالسيف بيننا وبينهم وضجت المسلمون وارتفعت الاصوات وجعلوا يقولون لم نعط هذه الدنية في ديننا فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم ويومء بيده اليهم ان اسكتوا ثم قال ارنيه	1449	-8851484325696658636	192	318.0	155	285	67.36842346191406	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1900	false	-5333502100273662058	105	176	522	877	1483	300	ابو جندل بالجيم والنون وزن جعفر بن سهيل ابن عمرو------------- يرسف------------------ في قيود------------ه قد خرج من اسفل مكة حتي ------------------------------رمي بنفسه بين اظهر المسلمين وكان ابوه سهيل قد اوثقه في الحديد وسجنه فخرج من السجن واجتنب الطريق وركب الجبال حتي اتي الحديبية فقام اليه المسلمون يرحبون به ويهنءونه فلما راه ابوه سهي---------ل قام اليه فضرب وجهه بغصن----------------------- شوك----------------------------------------------------------- واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده	1900	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1451	true	5489263201893656091	100	181	497	888	1468	300	ابو جندل----------------------- بن سهيل -بن عمرو الي المسلمين يرسف في الحديد اي يمشي في قيوده متوشحا سيفه قد افلت الي ان جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمي بنفسه بين اظهر المسلمين فجعل المسل------------------------------------------------------------------------------------------------------مون يرحبون به ويهنءونه فلما راي سهيل ابنه ابا جندل قام اليه فضرب وجهه وفي لفظ اخذ غصنا من شجرة به شوك وضرب به وجه ابي جندل ضربا شديدا حتي رق عليه المسلمون وبكوا واخذ بتلبيته و--قال يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده	1451	-8851484325696658636	189	254.5	144	519	36.41618347167969	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1901	false	-6422865164841607054	36	75	168	354	1487	300	لا يشكون في الفتح ---------------------لرءي----------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا ما راوا من الصلح والرجوع وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه دخل علي الناس من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون	1901	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1451	true	5489263201893656091	247	285	1209	1400	1468	300	لا يشكون في دخولهم مكة وطوافهم بالبيت للرءيا التي راها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راوا----------- الصلح-------- وما تحمل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه داخلهم------- من ذلك امر عظيم حتي كادوا يهلكون	1451	-8851484325696658636	149	248.0	117	217	68.6635971069336	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1901	false	-6422865164841607054	131	251	621	1232	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فانحروا ثم احلقوا فو الله ما قام رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فاشتد ذلك عليه فدخل علي ام سلمة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هلك المسلمون امرتهم ان ينحروا ويحلقوا فلم يفعلوا وفي رواي------------------ة الا ترين الي الناس امرهم بالامر فلا يفعلونه------------------------------------------------------------------ وهم يسمعون كلامي وينظرون وجهي فقالت يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد د-خلهم امر عظيم مما ادخلت ع-ي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح -----------يا نبي الله اخرح------------- ولا تكلم احدا كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فجلي الله تعالي عن الناس بام سلمة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واضطبع بثوبه فخرج فاخذ الحربة ويمم هديه واهوي بالحربة الي البدن رافعا صوته بسم الله والله اكبر	1901	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1455	true	6863598281752538796	115	248	645	1305	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------علي ام سلمة رضي الله عنها اي وهو شديد الغضب فاضطجع فقالت مالك يا رسول الله مرارا وهو لا يجيبها ثم ذكر لها ما لقي من الناس وقال لها هلك المسلمون امرتهم ان ينحروا ويحلقوا فلم يفعلوا وفي لفظ قال عجبا يا ام سلمة الا ترين الي الناس امرهم بالامر فلا يفعلونه قلت لهم انحروا واحلقوا وحلوا مرارا فلم يجبني احد من الناس الي ذلك وهم يسمعون كلامي وينظرون وجهي فقالت يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد داخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح ثم اشارت عليه صلي الله عليه وسلم ان يخرج ولا يكلم احدا منهم وي---نحر بدنه ويحلق راسه ففعل كذلك اي ----------------------------------------------------------------------------------اخذ الحربة وقصد هديه واهوي بالحربة الي البدن رافعا صوته بسم الله والله اكبر	1455	-8851484325696658636	392	600.0	310	835	46.94610595703125	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1903	false	5706086279447914354	143	300	737	1527	1527	300	من الجوع الجهد وفي الناس ظهر فقالوا ن-نحره يا رسول الله و--ندهن من شحومه ونتخذ --من جلوده احذية فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر بذلك عمر ابن الخطاب فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لا تفعل ف----------------------ان يكن في الناس بقية ظهر يكن امثل كيف بنا اذا نحن لقينا العدو غدا جياعا -رجالا---------- ولكن ان رايت ان تدعو الناس -------------ببقايا ازوادهم فتجمعها ثم تدعو- فيها بالبركة فان الله سيبلغنا بدعوتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ببقايا---------------------------------------------------------------------------- ازوادهم وبسط----- نطعا فجعل الناس يجيءون بالحفنة من الطعام وفوق ذلك فكان اعلاهم من جاء بصاع تمر فاجتمع زاد القوم علي النطع قال سلمة فتطاولت لاحرركم هو فحررته كربضة ----------------عنز ونحن------------------- اربع عشرة ماءة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بما شاء الله ان يدعو فاكلوا حتي شبعوا ثم حشوا اوعيتهم وبقي مثله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان لا اله-	1903	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1456	true	-3440934609305982504	56	237	283	1181	1473	300	من الجوع ------وفي الناس ظهر اي ابل فانحره لناكل من لحمه ولندهن من شح-مه ولنحتذي من جلوده فقال---------------------------------------------- عمر -بن ال-------------------خطاب رضي الله عن------------------------ه لا تفعل يا رسول الله فان الناس ان يكن فيهم ب----قية ظهر---- امثل كيف بنا اذا لا---قينا العدو غدا جياعا ورجالا اي ثم قال ولكن ان رايت ان تدعو الناس الي ان يجمعوا بقايا ازوادهم-------- ثم تدعوا فيها بالبركة فان الله سيبلغها بدعوتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابسطوا انطاعكم وعباءكم ففعلوا ثم قال من كان عنده بقية من زاد او طعام فلينثره ودعا لهم ثم قال قربوا اوعيتكم فاخذوا ما شاء الله اي وحشوا اوعيتهم واكلوا حتي شبعوا وبقي مثله وفي مسلم خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فاخذنا جهد حتي هممنا ان ننحر بعض ظهرنا فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم فجمعنا من ازوادنا فبسطنا له نطعا------------------------------------------------------------------------- فاجتمع زاد القوم علي النطع فكان------------------------------ كربضة العنز اي كقدر العنز وهي رابضة اي باركة وكنا اربع عشرة ماءة وقال الراوي------------------------------------------------ فاكلنا حتي شبعنا ثم حشونا جربنا----------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان لا اله	1456	-8851484325696658636	428	502.5	334	1176	36.39455795288086	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1904	false	1015594820811000315	111	287	555	1472	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم ----راجعا فقال -----رجل --من ا----------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ما هذا بفتح لقد صددنا عن البيت وصد هدينا -ورد رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين من المءمنين كانا خرجا اليه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بءس الكلام بل هو اعظم الفتح -قد رضي المشركون ان يدفعوكم بال-راح عن بلادهم ويسالوكم القضية ويرغبون اليكم في الامان ولقد راوا منكم ما كرهوا واظفركم الله تعالي عليهم وردكم----------- سالمين ماجورين فهو اعظم الفت-ح انسيتم يوم احد اذ تصعدون ولا تلوون علي احد وانا ادعوكم في اخراكم انسيتم يوم الاحزاب اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا فقال المسلمون صدق الله ورسوله فهو اعظم الفتوح والله يا نبي الله ما فكرنا فيما فكرت فيه ولانت اعلم بالله وبالامور منا ذكر نزول سورة الفتح ومرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ظهر في ذلك من الايات روي الامام احمد والبخاري والترمذي والنساءي وابن حبان وابن مردويه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي	1904	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1457	true	6565204535584114637	97	244	503	1273	1526	300	عليه صلي الله عليه وسلم سورة الفتح قال له جبريل عليه السلام نهنءك يا رسول الله وهناه المسلمون وتكلم بعض الصحابة وقال ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه ذلك--------------------------------------------------------------- بءس الكلام بل هو اعظم الفتح لقد رضي المشركون ان يدفعوكم بالبراح عن بلادهم و-سالوكم القضية ويربحوا اليكم في الامان و-قد راوا منكم ما كرهوا واظفركم الله ------عليهم وردكم الله تعالي سالمين ماجورين فهو اعظم الفتوح انسيتم يوم احد اذ تصعدون ولا تلوون علي احد وانا ادعوكم في اخراكم ونسيتم يوم الاحزاب اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا فقال المسلمون صدق الله ورسوله فهو اعظم الفتوح والله يا نبي الله ما فكرنا فيما فكرت فيه ولانت اعلم بالله وبامره-- منا وقال له بعض الصحابة اي وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا-------- رسول الله الم	1457	-8851484325696658636	634	1078.5	504	972	65.2263412475586	108	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1883	false	6568866010869056841	16	112	76	555	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صبيحة المطر روي الشيخان وابو عوانة والبيهقي عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا بوجهه فقال اتدرون ماذا قال ربكم قلن-ا الله ورسوله اعلم قال قال الله عز وجل اصبح من عبادي مءمن وك---افر فاما المءمن من قال مطرنا برحمة الله وبفضل الله فهو مءمن ب---ي وكافر بالكواكب واما من قال مطرنا ك-----ذا وفي رواية بنوء كذا وكذا فهو مءمن بالكواكب كافر بي	1883	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1458	true	-490691825610203253	174	262	879	1308	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صلوا في رحالكم اي ووقع مثل ذلك في حنين انه اصابهم مثله فامر صلي الله عليه وسلم مناديه ان ينادي الا صلوا في رحالكم وقال صلي الله عليه وسلم صبيحة ليلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديبية لما ------------------صلي بهم-------------------------------------------------------- اتدرون م--ا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال الله عز وجل اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما------- من قال مطرنا برحمة الله وفض-----له فهو مءمن بالله وكافر بالكواكب و----من قال مطرنا بنجم كذا وفي رواية بنو ك-ذا وكذا فهو مءمن بالكواكب كافر بي	1458	-8851484325696658636	257	386.5	202	629	40.85850524902344	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1911	false	8159778102345177061	7	57	34	270	1515	300	صلي الله عليه وسلم------------ عام القضية وحلق راسه قال هذا الذي وعدتكم ولما كان يوم الفتح -اخذ المفتاح وقال ادعوا لي عمر بن الخطاب فقال هذا الذي قلت لكم ولما كان في حجة الوداع وقف-------------------- بعرفة وقال --------------------اي عمر هذا الذي قلت لكم اني رسول الل------------------ه صلي الله عليه وسلم	1911	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1458	true	-490691825610203253	71	136	386	692	1505	300	صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة عام القضية وحلق راسه قال هذا الذي وعدتكم فلما كان يوم الفتح واخذ المفتاح ق-ال ادعوا لي عمر بن الخطاب فقال هذا الذي قلت لكم ولما كان في حجة الوداع ووقف صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال لعر بن الخطاب رضي الله عنه هذا الذي قلت لكم وفيه انه لم يتقدم في الرءيا انه صلي الله عليه وسلم	1458	-8851484325696658636	216	357.5	167	307	70.35830688476562	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1907	false	-4393792752036079494	204	297	1028	1500	1512	300	عرفت ما شارطناك عليه واشهدنا بينك وبيننا من رد من قدم عليك من اصحابنا فابعث الينا بصاحبنا فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ابا بصير ان يرجع معهما ودفعه اليهما فقال يا رسول الله تردني الي المشركين يفتنونني في ديني فقال يا ابا بصير انا قد اعطينا هءلاء القوم ما قد علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله تعالي جاعل لك ولمن معك من المس--لمين فرجا ومخرجا ف---------------قال يا رسول الله -تردني الي المشركين قال----------------------------------------------- انطلق يا ابا بصير فان الله سيجعل لك------------------------ فرجا ومخرجا ف--خرج معهما وجعل ال---مسلمون يسرون	1907	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1462	true	7498624948676027063	0	84	0	424	1446	300	عرفت ما شارطناك عليه-------------------- من رد من قدم عليك من اصحابنا فابعث الينا بصاحبنا ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بصي--------------------------------------------------------------------------------------------------ر انا قد اعطينا هءلاء القوم ما--- علمت ولا يصلح لنا في ديننا الغدر وان الله------ جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق الي قومك قال يا رسول الله اتردني الي المشركين يفتنوني عن ديني قال صلي الله عليه وسلم يا ابا بصير انطلق------------ فان الله سيجعل لك ولمن حولك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق معهما اي وصار المسلمون رضي --	1462	-8851484325696658636	304	427.0	241	570	53.33333206176758	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1908	false	-7787761356716205303	0	211	0	1041	1463	300	يا ابا بصير ابشر- فان الله لك فرجا لك فر----------------------جا ومخرجا والر-----------------------------------------------------جل يكون خيرا من الف رجل فافعل وافعل يامرونه بقتل اللذين معه وقال له عمر انت رجل ومعك السيف فانتهيا به عند صلاة الظهر بذي الحليفة فصلي ابو بصير في مسجدها ركعتين صلاة المسافر ومعه زاد له من تمر يحمله ياكل منه ودعا العامري وصاحبه لياكلا معه فقدما سفرة فيها كسر فاكلوا جميعا وقد علق العامري سيفه في الجدار وتحادثا ولفظ عروة فسل العامري س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفه ثم هزه فقال لاضربن بسيفي هذا في الاوس والخزرج يوما الي الليل فقال له ابو بصير ا--صارم سيفك هذا قال نعم ق-ال ناولنيه انظر اليه ان شءت فناوله اياه فلما قبض عليه ضربه به حتي برد قال ابن عقبة ويقال بل تناول ابو بصير السيف بفيه وصاحبه ناءم فقطع اساره--------- ثم ضربه به حتي برد وطلب الاخر فجمز مذعورا مستخفيا وفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ وخرج كوثر هاربا يعدو نحو المدينة وهو عاض علي اسفل ثوبه قد بدا طرف ذكره والحصي يطير من تحت قدميه من شدة عدوه--- وابو بصير في اثره فاعجزه واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في اصحابه بعد العصر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------- ويحك مالك قال قتل والله صاحبكم صاحبي وافلت منه	1908	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1462	true	7498624948676027063	64	286	318	1374	1446	300	يا ابا بصير انطلق فان الله سيجعل لك ولمن حولك من المستضعفين فرجا ومخرجا فانطلق معهما اي وصار المسلمون رضي الله عنهم يقولون له الرجل يكون خيرا من الف رجل يغ-------------رونه با-----لذين معه حتي اذا كانوا------------------------------------------- بذي الحليفة جلس رضي الله عنه الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدار ومعه صاحباه فقال ابو بصير رضي الله عنه لاحد صاحبيه ومعه سيفه اصارم سيفك هذا يا اخا بني عامر قال نعم انظر اليه ان شءت فاستله ابو بصير رضي الله عنه ثم علاه به حتي قتله وفي لفظ ان الرجل هو الذي سل سيفه ثم هزه فقال لاضربن بسيفي هذا في الاوس والخزرج يوما الي الليل فقال له ابو نصير او صارم سيفك هذا قال نعم فقال ناولنيه انظر اليه------- فناول-----ه فلم- قبض عليه ضربه به حتي برد وقي-----------------ل تناوله-------------- بفيه وصاحبه ناءم فقطع اساره اي كتافه ثم ضربه به حتي برد فطلب المولي فخرج المولي سريعا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم والحصي يطن تحت قدميه وفي لفظ والحص-----------------------------------------------------------------------ي يطير من تحت قدميه من شدة عدوة اي وابو بصير في اثره --------حتي ازعجه قال صلي الله عليه وسلم ان هذا الرجل قد راي فزعا وفي لفظ قد ---------------------------------------راي هذا ذعرا فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد قال له ويحك مالك قال قتل ------صاحبكم صاحبي وافلت منه	1462	-8851484325696658636	500	733.5	388	1432	34.916202545166016	85	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1908	false	-7787761356716205303	211	289	1041	1415	1463	300	بعير العامري------------ ودخل مت---------------------------------------وشحا سيفه فقال يا رسول الله قد وفت ذمتك وادي الله عنك وقد اسلمتني بيد العدو وقد امتنعت بديني من ان افتن ف---------------قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب وفي لفظ محش حرب لو كان معه رجال وفي لفظ له احد قال عروة ومحمد بن عمر وقدم سلب العامري لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليخمسه فقال اني------------------ اذا خمسته راوني لم اوف لهم بالذي عاهدتهم عليه ولكن شانك بسلب صاحبك	1908	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1463	true	-5296184075935967502	5	84	23	412	1450	300	بعير العامري بباب المسجد ودخل متوشحا السيف ووثب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--- وفت ذمتك وادي الله عنك---- اسلمتني بيد القوم وقد امتنعت بديني--- ان افتن فيه او يفتن بي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب حيث شءت فقال يا رسول الله هذا-------------------------------------------------------- سلب العامري اي الذي قتلته رحله وسيفه ف------خمسه فقال له صلي الله عليه وسلم اذا خمسته راوني لم اوف لهم بالذي عاهدتهم عليه ولكن شانك بسلب صاحبك	1463	-8851484325696658636	234	359.5	183	461	50.759220123291016	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1909	false	2717301460191628752	202	282	956	1353	1447	300	المسلمين الذين قد ح-----بسوا بمكة خبر ابي بصير فتسللوا اليه------------------------------------- قال محمد بن عمر كان عمر بن الخطاب هو الذي كتب اليهم بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بصير ويل امه محش- حرب--- لو كان ل-ه رجال واخبرهم انه بالساحل وانفلت ابو جندل بن سهيل بن عمرو ا---------------لذي رده رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين بالحديبية فخرج هو ------وسبعون راكبا ممن اسلموا فلحقوا بابي بصير وكرهوا ان يقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1909	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1463	true	-5296184075935967502	125	194	603	939	1450	300	المسلمين الذين كانوا احتبسوا بمكة اي انهم لما بلغهم خبره رضي الله عنه اي وانه صلي الله عليه وسلم قال في حقه------------------------------------------------------------------------------------- ويل امه مسعر حرب اي لو كان معه رجال صاروا يتسللون اليه- وانفلت ابو جندل بن سهيل بن عمرو رضي الله عنهما الذي رده يوم ---------------------------------------الحديبية وخرج من مكة في سبعين فارسا---- اسلموا فلحقوا بابي بصير وكرهوا ان يقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في	1463	-8851484325696658636	201	266.0	155	465	43.225807189941406	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1910	false	-2059071465852416740	150	279	751	1391	1482	300	علينا بابا لا يصلح اقراره فكتب يامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بصير وابي جندل يامرهم ------------ان يقدما عليه ويامر من معهما ممن اتبعهما من المسلمين ان يرجعوا الي بلادهم واهليهم فلا يتعرضوا لاحد مر بهم من قريش و----عيراتها فقدم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي---- ابي بصير وهو--------- يموت فجعل------------------------------------------ يقرءه ومات وهو في يديه فدفنه ابو جندل------------- مكانه وجعل عند قبره مسجدا وقدم ابو جندل------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ناس من اصحابه ورجع ساءرهم الي اهليهم وامنت بعد ذلك- عيرات قريش قال عروة فلما كان ذلك من امرهم عل----م الذين كانوا اشاروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمنع ابا جندل من ابيه القضية------ ان طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم خير لهم فيما احبوا	1910	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1464	true	5394669291618815563	0	134	0	658	1502	300	علينا بابا لا يصلح اقراره فكتب-------- رسول----- صلي الله عليه وسلم الي ابي جندل والي ابي بصير رضي الله عنهما ان يقدما عليه وان-- من معه------------ما من المسلمين يلحقوا ب------بلادهم واهليهم ولا يتعرضوا لاحد مر بهم من قريش ولا لعيراتهم فقدم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما وابو بصير رضي الله عنه يموت فمات وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده يقرء-----------------ه فدفنه ابو جندل رضي الله عنه مكانه وجعل عند قبره مسجدا وقدم ابو جندل رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-- ناس من اصحابه ورجع باقيهم الي اهليهم وامنت قريش علي عيراتهم وعلمت اصحابه صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم الذين عسر عليم رد ابي جندل الي قريش مع--------------------------------- ابيه سهيل بن عمرو ان طاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم خير م-----ما احبوه	1464	-8851484325696658636	424	641.5	332	748	56.68449020385742	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1911	false	8159778102345177061	74	159	353	779	1515	300	ابو بكر------- رضي الله عنه-------- يقول ما كان فتح في الاسلام اعظم من صلح الحديبية وكان الناس قصر رايهم عما كان بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ربه والعباد يعجلون والله تعالي لا يعجل لعجلة العب-د حتي يبلغ الامور ما اراد لقد رايت سهيل بن عمرو------------------------ في حجة الوداع قاءما عند المنحر يقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينحرها بيده ودعا الحلا-----ق راسه فانظر الي سهيل يلق-----ط من شعره واراه------------- يضعه علي عينيه واذكر امتناعه	1911	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1464	true	5394669291618815563	205	300	1029	1502	1502	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه انه كان يقول ما كان فتح في الاسلام اعظم من فتح الحديبية ولكن الناس قصر رايهم عما كان بين----- محمد صلي الله عليه وسلم و----ربه والعباد يعجلون والله------ لا يعجل لعجلة العباد حتي تبلغ الامور ما اراد لقد رايت سهيل بن عمرو رضي الله عنه بعد اسلامه في حجة الوداع قاءما عند المنحر يقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينحرها بيده ودعا الحلاق لحلق راسه فانظر الي سهيل كلما يقلط من شعره صلي الله عليه وسلم يضعه علي عينيه واذكر امتناعه-	1464	-8851484325696658636	394	689.0	313	489	80.57259368896484	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1875	false	8844629389640223837	101	196	509	957	1455	300	كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون قد حصرنا المشركون وكانت لي وقرة فجعلت الهوام ----------تساقط علي وجهي فمر بي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايءذيك هوام را----------------------------سك قلت نعم قال------------- ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا فامرني ان احلق------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل الله تعالي هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه-------- ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة 96 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق------------------------ بين ستة مساكين	1875	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1465	true	-3817795117709987395	26	229	134	1092	1426	300	كعب بن عجرة رضي الله------ عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون قد حصرنا المشركون وكان- لي وفرة فجعلت الهوام اي القمل تتساقط علي وجهي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي وفي رواية اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادنه فدنوت يقول ذلك مرتين او ثلاثا وفي رواية اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة وفي لفظ قدر لي فقال كانك تءذيك هوام راسك قال اجل قال احلق واهد هديا فقال ما اجد هديا فقال صم ثلاثا ايام وفي لفظ فقال ايءذيك هوام راسك وفي لفظ لعلك اذاك هوام راسك قلت نعم يا رسول الله قال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا فامرني ان احلق اي وفي رواية اصابتني هوام في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري وانزل الله تعالي هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه اي فحلق ففدية من صيام او صدقة او نسك ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق اي زاد في رواية من زبيب بين ستة مساكين	1465	-8851484325696658636	427	740.0	335	975	43.79487228393555	83	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1963	false	-2715151567057077705	155	277	841	1471	1591	300	خيبر قال محمد بن عمر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه بالخروج فجدوا في ذلك واستنفر------------------- من حوله ممن شهد الحديبية يغزون معه -جاءه المخلفون عنه في غزوة الحديبية ليخرجوا معه رجاء الغنيمة فقال لا تخرجوا معي الا راغبين في الجهاد فاما الغنيمة فلا --------------------------------------------------------قال انس رضي الله عنه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة رضي الله عنه----------- حين اراد الخروج الي خيبر التمسوا الي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج ابو طلحة مردفي وانا غلام قد راهقت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل خدمته فسمعته كثيرا ما يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة ال------------------------رجال رواه سعيد بن منصور واستخلف رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	1963	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1471	true	-1984342523896308885	78	212	368	1034	1451	300	خيبر قال وقد ----------------------------------------------------------------------استنفر صلي الله عليه وسلم من حوله ممن شهد الحديبية يغزون معه وجاءه المخلفون عنه في غزوة الحديبية ليخرجوا معه رجاء الغنيمة فقال لا تخرجوا معي الا راغبين في الجهاد فاما الغنيمة فلا اي لا تعطوا منها شيءا ثم امر مناديا ينادي بذلك فنادي به قال انس رضي الله عنه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة وهو زوج ام انس كما تقدم حين اراد الخروج الي خيبر التمسوا ----غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج ابو طلحة مردفي وانا غلام قد راهقت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل خدمته فسمعته كثيرا ما يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ا ه اقول هذا السياق يدل ------علي ان --اول خدمة انس رضي الله عنه له صلي الله عليه وسلم	1471	-8851484325696658636	513	916.0	410	748	68.5828857421875	93	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1967	false	5279605997566648427	49	122	243	615	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اشرف -----------------------------علي خيبر ق---------------ال لاصحابه-------------- قفوا فوقفوا فقال -------------------------اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك من خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شرها---------- وشر ما فيها اقدموا بسم الله وكان----------------------------------------------------- يقولها لكل قرية يريد دخولها ورواه النساءي وابن حبان عن صهيب ذكر وصول رسول الله صلي الله عليه وسلم	1967	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1474	true	-5572273549892252457	212	300	1047	1478	1478	300	------------------------------------اشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيبر وكان وقت الصبح قال لاصحابه رضي الله عنهم قفوا ثم -----قال اي وفي لفظ قال لهم قولوا اللهم رب السموات و------ما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر-ما فيها اقدموا بسم الله اي وفي لفظ ادخلوا علي بركته تعالي وكان صلي الله عليه وسلم يقولها لكل-------------------------------------------- قرية دخلها اي وجاء ا-نه صلي الله عليه وسلم-	1474	-8851484325696658636	246	358.0	195	531	46.32768249511719	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1967	false	5279605997566648427	159	234	783	1179	1516	300	بها ساعة من الليل وكانت يهود لا يظنون قبل ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزوهم لمنعتم وسلاحهم وعددهم فلما احسوا بخروج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم قاموا يخرجون كل يوم عشرة الاف مقاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوفا ثم يقولون محمد يغزونا هيهات هيهات وكان ذلك شانهم فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بساحتهم لم يتحركوا تلك الليلة ولم يصح لهم ديك حتي طلعت الشمس فاصبحوا------------------ وافءدتهم تخفق وفتحوا حصونهم غادين معهم ------------	1967	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1475	true	-1040433915988184365	187	299	957	1548	1554	300	بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة الاف مقاتل وانهم كانا لا يظنون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزوهم حين بلغهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزوهم وهم يخرجون ويصطفون صفوفا ثم يقولون محمد يغزونا هيهات هيهات وذكر ان عبد الله بن ابي ابن سلول ارسل اليهم يخبرهم بان محمدا ساءر اليكم فخذوا حذركم وادخلوا اموالكم حصونكم واخرجوا الي قتاله ولا تخافوا منه ان عددكم كثير وقوم محمد شرذمة قليلون عزل لا سلاح معهم الا قليل فلما كانت الليلة التي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحتها بساحتهم لم يتحركوا تلك الليلة ولم يصح لهم ديك حتي طلعت الشمس فاصبحوا اي قاموا من نومهم وافءدتهم تخفق وفتحوا حصونهم وغدوا الي اعمالهم معهم	1475	-8851484325696658636	195	322.0	157	766	25.456918716430664	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2005	false	4679173163608185818	141	291	699	1419	1460	300	اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم ا---------------------------------------------نكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا--------------------------------- خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فقال يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله فداك ابي وامي قال الا ادلك علي كلمة من كنز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله ولما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رف ليلا نهي ان يطرق الرجل اهله ليلا فذهب رجل فطرق اهله فراي ما يكره فخلي سبيله ولم يهجر وضن بزوجته ان يفارقها وكان له منها اولاد وكان يحبها فعصي رسول الله صلي الله عليه وسلم وراي ما يكره--------------------------------------- ولما نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2005	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1475	true	-1040433915988184365	4	156	18	767	1554	300	اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله ا----------كبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم اي ارفقوا بانفسكم لا تبالغوا في رفع اصواتكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم قال عبد الله بن قيس رضي الله عنه وكنت خلف داب---------ته صلي الله عليه وسلم فسمعني----- اقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فقال يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله قا--------------ل الا ادلك علي كلمة من كنر الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله ويحتاج--------------------------------- الي الجمع بين هذا وبين امره صلي الله عليه وسلم بان اصحابه يرفعون اصواتهم بالتلبية وقد يقال المنهي عنه هنا الرفع الخارج عن العادة الذي ربما اذي بدليل قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم اي ارفقوا بها كما تقدم فلا منافاة ولما--------- ابصر صلي الله عليه وسلم	1475	-8851484325696658636	462	657.0	362	981	47.09480285644531	88	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1968	false	-3302611643479091266	188	277	930	1365	1483	300	الله وجاء الحباب بضم الحاء المهملة وموحدتين ابن المنذر رضي الله------ عنه فقال يا رسول الله انك نزلت منزلك هذا فان كان من امر امرت به فلا نتكلم وان كان الراي تكلمنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو الراي فقال يا رسول الله دنوت من الحصون ونزلت بين ظهري النخل والنز مع ان اهل النطاة لي بهم معرفة ليس قوم ابعد مدي سهم منهم ولا اعدل رمية منهم وهم مرتفعون علينا ينالنا---------- نبلهم ولا نامن من بياتهم يدخلون في خمر- النخل ف-----------------------------تحول يا رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	1968	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1476	true	4196918330064249911	168	256	882	1305	1517	300	عليه وسلم الحباب ----------------------------بن المنذر رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله انك نزلت منزلك هذا فان كان عن امر امرت به فلا نتكلم وان كان الراي تكلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الراي فقال يا رسول الله--------------------------------------------- ان اهل النطاة لي بهم معرفة ليس قوم ابعد مدي سهم منهم ولا اعدل رمية منهم وهم مرتفعون علينا وهو اسرع لانحطاط نبلهم ولا نامن من بياتهم يدخلون في حمرة النخل اي النخل المجتمع بعضه علي بعض تحول يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم	1476	-8851484325696658636	348	588.5	272	496	70.16129302978516	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1969	false	-1529859390455596904	0	65	0	317	1527	300	الله----- صلي الله عليه وسلم اشرت بالراي ولكن نقاتلهم هذا اليوم------- ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة رضي الله عنه فقال انظر لنا منزلا بعيدا من حصونهم بريءا من الوباء نامن فيه من بياتهم فطاف محمد حتي اتي الرجيع ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله وجدت لك منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه	1969	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1476	true	4196918330064249911	250	300	1276	1517	1517	300	الله فقال صلي الله عليه وسلم اشرت بالراي اذا امسينا ان شاء الله تحولنا ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة رضي الله عنه فقال انظر لنا منزلا بعيدا--------------------------------------------- فطاف محمد رضي الله عنه و------------------------------------------قال يا رسول الله وجدت لك منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه-	1476	-8851484325696658636	197	333.0	156	329	59.87841796875	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1969	false	-1529859390455596904	121	204	599	1038	1527	300	صلي الله عليه وسلم مناديا فنادي في الناس لا تحل الجنة لعاص وروي الطبراني في الصغير عن جابر رضي الله ------------------------------------------------------------عنه ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يومءذ لا ت----------------------------------------------------تمنوا لقاء العدو واسالوا الله تعالي العافية فانكن لا تدرون ما تبتلون به منهم فاذا لقيتموهم فقولوا اللهم انت ربنا وربهم ونواصينا ونواصيهم بيدك وانما تقتلهم انت ثم الزموا الارض جلوسا فاذا غشوكم فانهضوا وكبروا وذكر الحديث قال ابن اسحاق ومحمد بن عمر وابن سعد وفرق --------رسول ال---له صلي الله عليه وسلم	1969	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1478	true	5866902314822284581	158	250	799	1275	1520	300	صلي الله عليه وسلم فس----------------------------------------وي الجلدة الي مكانها وعصبه بخرقة فمات رضي الله عنه من شدة الجراحة وجاء اخوه محمد بن مسلمة رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان اليهود قتلوا اخي محمود بن مسلمة فقال صلي الله عليه وسلم لا تمنوا لقاء العدو واسالوا الله------ العافية فانكم لا تدرون ما تبتلون به منهم فاذا لقيتموه- فقولوا اللهم انت ربنا وربهم ونواصينا ونواصيهم بيدك وانما تقتلهم انت ثم الزموا الارض جلوسا فاذا غشوكم فانهضوا وك-----------------------------------------بروا اي وفي سياق بعضهم ما يدل علي انه صلي الله عليه وسلم	1478	-8851484325696658636	288	453.0	232	564	51.0638313293457	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1969	false	-1529859390455596904	200	231	1019	1180	1527	300	صلي الله عليه وسلم الرايات و-------------------------------------لم تكن الرايات الا يوم خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانما كانت الالوية وكانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء من برد لعاءشة رضي الله عنها تدعي العقاب	1969	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1480	true	6722716465526784609	239	300	1143	1448	1448	300	صلي الله عليه وسلم اللواء اي لواءه الابيض فعن ابن اسحاق وابن سعد لم تكن الرايات الا يوم خيبر اي فانه صلي الله عليه وسلم فرق الرايات يومءذ بين ابي بكر وعمر والحباب بن المنذر وسعد بن عبادة رضي الله عنهم وانما كانت الالوية وكانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء من برد لعاءشة رضي الله عنها تدعي العقاب-	1480	-8851484325696658636	153	270.0	124	306	50.0	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1979	false	6795885286719288470	112	166	520	767	1409	300	الحصن--- خرج اليه اهله فقاتلهم ف-------ضربه رجل من يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي------------- بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله تعالي عليه------ ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في----------------------------- نفر سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فم -	1979	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1484	true	4930273284663973152	81	139	406	674	1490	300	الحصن ثم خرج اليه مرحب فحمل مرحب عليه وضربه------------ فطرح ترسه من يده فتناول علي كرم اله وجهه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله------ عليه الحصن ثم القاه من يده اي وراء ظهره ثمانين شبرا قال الراوي فجهدت انا وسبعة نفر ---------------------علي ان نقلب ذلك الباب فلم	1484	-8851484325696658636	176	246.0	133	307	57.3289909362793	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1978	false	5367638414785548654	121	151	575	719	1439	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا قال محمد بن مسلمة -------------انا له يا رسول الله انا والله الموتور----------------------------------- الثاءر قتل اخي بالامس قال------------------- فقم اليه اللهم اعنه	1978	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1485	true	-1593109205051655944	6	49	24	228	1489	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لهذا قال محمد بن مسلمة رضي الله عنه انا له يا-رسول الله انا------ الموتور اي الذي قتل له قتيل فلم يءخذ بثاره الثاءر قتل اخي بالامس قال صلي الله عليه وسلم فقم اليه اللهم اعنه	1485	-8851484325696658636	137	227.5	109	211	64.92890930175781	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1976	false	-3623922149707090667	178	264	881	1299	1478	300	ياسر--- وهو يقول------- قد علمت خيبر اني ياسر شاكي السلاح بطل مغاور اذا الليوث اقبلنت تبادر واحجمت عن صولة المساور ان حسامي فيه موت حاضر قال محمد بن عمر وكان من اشداءهم وكان معه حربة يحوس الناس بها حوسا فبرز له علي بن ابي طالب فقال له الزبير بن العوام اقسمت الا خليت بيني وبينه ففعل فقالت صفية لما خرج اليه الزبير رضي الله عنها-------------------------------------------------------------- يا رسول الل----ه يقتل ابني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ابنك يقتله ان شاء الله فخرج اليه الزبير	1976	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1486	true	8665624941314273797	172	237	807	1124	1419	300	ياسر اي وهو يرتجز بقوله قد علمت خيبر اني ياسر شاكي السلاح بطل مغ------------------------اد-------------------------------------------------------------ر وكان ايضا من مشاهير فرسان يهود وشجعانهم وهو يقول من يبارز فخرج---------------- له الز------------------------------------------------------------------------بير رضي الله عنه فقالت امه صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انه يقتل ابني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ابنك يقتله ان شاء الله ف----قتله الزبير	1486	-8851484325696658636	181	270.0	141	494	36.63967514038086	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1971	false	-3808576646976257424	105	240	530	1214	1499	300	اسماء بن حارثة بالحاء المهملة والثاء المثلثة فقالوا اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل له ان ا-------------------سلم يقرءونك السلام ويقولون انا قد جهدنا من الجوع والضعف فقال بريدة بن الحصيب بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين والله ان رايت كاليوم قط من بين العرب يصنعون هذا فقال زيد بن حارثة اخو اسماء والله اني لارجو ان يكون هذا البعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الخير فجاءه اسماء فقال يا رسول الله ان اسلم تقرا عليك السلام وتقول انا قد جهدنا من الجوع والضعف فادع الله لنا فدعا لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال والله ما بيدي ما اقويهم به قد علمت حالهم وانهم ليست لهم-------------------------------- قوة ثم قال اللهم فافتح عليهم اعظم حصن فيها اكثرها----- طعاما واكثرها ودكا ودفع اللواء الي الحباب بن المنذر رضي الله------ عنه وندب	1971	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1488	true	-8574956459879682128	147	238	709	1172	1466	300	اسماء بن حارثة وامرته ان يقو-----------------------------------------------------------ل له صلي الله عليه وسلم ان اسلم يقرءونك السلام ويقولون ا------جهدنا--- الجوع فلامهم رجل وقال------------------------------------------------------------------- من بين العرب تصنعون هذا فقال زيد بن حارثة اخو اسماء والله اني لارجو ان يكون---- البعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الخير فجاءه صلي الله عليه وسلم اسماء وبلغه ماقالت اسلم------------------------------------------------------- فدعا لهم فقال اللهم انك------------------------------------------------ قد عرفت حالهم وان-- ليس ب-هم قوة وان ليس بيدي شء اعطيهم اياه ------وقال اللهم -افتح-------------------- اكثر الحصون طعاما و-------ودكا ودفع اللواء ل----لحباب بن المنذر رضي الله تعالي عنه وندب	1488	-8851484325696658636	321	405.0	253	746	43.02949142456055	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1972	false	-4642368019619283311	17	159	82	797	1496	300	من يهود يقال به يوشع يدعوا الي البراز فبرز له الحباب بن المنذر فاختلفا ضربات فقتله الحباب وبرز له اخر------- يقال له الزيال فبرز له عمارة بن عقبة الغفاري فبادره الغفاري---- فضربه ضربة علي هامته وهو يقول----- خذها وانا الغلام الغفاري فقال الناس بطل جهاده فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فقال ما باس به يءجر ويحمد وروي محمد بن عمر عن محمد بن مسلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله------ عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي بسهم فما اخطا رجلا منهم وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وانفرجوا ودخلو---------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحصن وروي محمد بن عمر عن جابر رضي الله عنه انهم وجدوا في حصن الصعب من الطعام ما لم يكونوا يظنون انه هناك من الشعير والتمر والسمن والعسل------- والزيت والودك----------- ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واعلفوا ولا تحملوا يقول لا تخرجوا به الي بلادكم	1972	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1489	true	2603668749602707482	42	188	218	989	1551	300	منه رجل يقال له يوشع---------- مبارزا فخرج له الحباب بن المنذر رضي الله تعالي عنه فقتله وخرج----- اخر مبارزا يقال له الديال فبرز له عمارة بن عقبة الغفاري رضي الله تعالي عنه فضربه -----علي هامته فقتله وقال له خذها وانا الغلام الغفاري فقال الناس حبط جهاده ف--------قال-- صلي الله عليه وسلم لما بلغه ذلك------ يءجر ويحمد --اي وحملت يهود حملة منكرة فانكشف المسلمون حتي انتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف قد نزل عن فرسه فثبت الحباب بن المنذر رضي الله تعالي عنه-------------- فحرض صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم المسلمين علي الجهاد فاقبلوا وزحف بهم الحباب رضي الله تعالي عنه فانهزمت يهود واغلقت الحصون عليهم ثم ان المسلمين اقتحموا الحصن يقتلون وياسرون ف---------------------------وجدوا في ذلك الحصن م--------------------------------------ن الشعير والتمر والسمن والعسل والسكر والزيت والودك شيءا كثيرا ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واعلفوا ولا تحملوا اي-- لا تخرجوا به الي بلادكم	1489	-8851484325696658636	388	531.0	302	953	40.71353530883789	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1973	false	-6594989905423747306	74	165	367	822	1532	300	فكان اول حصن بدا به -------------حصن ابي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قلعة يقال لها سموان فقاتل عليها اهل الحصن قتالا شديدا وخرج رجل من يهود يقال له غزو-ل فدع-ا الي البراز فبرز له الحباب بن المنذر فاقتتلا فاختلفا ضربات ثم حمل عليه الحباب فقطع يده اليمني من نصف الذراع فوقع السيف من يد غزول فبادر راجعا منهزما الي الحصن فتبعه الحباب فقطع عرقوبة فوقع فذفف عليه فخرج اخر فصاح من يبارز فبرز له رجل من المسلمين من ال جحش فقتل الجحشي--- وقام مكانه يدعوا الي البراز فبرز	1973	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1490	true	5095785196380680350	235	300	1183	1514	1514	300	فكان اول حصن بدا به من حصني الشق حصن ابي---------------------------------------------------------- فقاتل اهله----------- قتالا شديدا -خرج رجل منهم يقا---ل له غزوال يدعوا الي البراز فبرز له الحباب رضي الله تعالي عنه و---------------حمل عليه ف-------قطع يده اليمني و--نصف الذراع---------------------- فبادر راجعا منهزما الي الحصن فتبعه الحباب فقطع عرقوبه فوقع فذفف عليه فخرج اخر مبارزا فخرج------- له رجل من المسلمين---------- فقتل ذلك الرجل وقام مكانه يدعو----- للبراز فخرج-	1490	-8851484325696658636	263	397.5	209	473	55.602535247802734	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1998	false	-5143097120332808678	109	153	560	794	1521	300	فاخذ بناحيته وقال هلم----- حتي نقسمه بين المسلمين -قلت لا والله لا اعطيك- فجعل يجاذبني الجراب فرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- نصنع ذلك فتبسم ضاحكا ثم قال لصاحب المغانم لا ابا-لك خل بينه وبينه فارسله فانطلقت به الي رحلي واصحابي فاكلناه قال	1998	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1490	true	5095785196380680350	2	48	10	254	1514	300	فاخذ بناصيته وقال هلم بهذا حتي نقسمه بين المسلمين فقلت--- والله لا اعطيكه فجعل يجاذبني الجراب فرانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصنع ذلك فتبسم ضاحكا ثم قال لصاحب المغانم لا ابا لك خل بينه وبينه فارسله فانطلقت به الي رحلي واصحابي فاكلناه وفي	1490	-8851484325696658636	227	415.0	184	247	91.90283203125	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1973	false	-6594989905423747306	178	300	890	1532	1532	300	فبدره ابو دجانة رضي الله عنه فضرب-----------------------------ه فقطع رجله ثم ذفف عليه واخذ سلبه درعه وسيفه فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفله رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك واحجم اليهود عن البراز فكبر المسلمون ثم تحاملوا علي الحصن فدخلوه يقدمهم ابو دجانة------------------- فوجدوا فيه اثاثا ومتاعا وغنما وطعاما وهرب من كان فيه من المقاتلة وتقحموا الجدر كانهم الظباء حتي صاروا الي حصن النزال بالشق وجعل ياتي من بقي من فل النطاة الي حصن النزال فغلقوه وامتنعوا فيه اشد الامتناع وزحف رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في اصحابه فقاتلهم فكانوا اشد اهل الشق رميا للمسلمين بالنبل والحجارة ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم حتي اصابت النبل ثياب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلقت به-	1973	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1491	true	-5803045656089174659	7	81	32	423	1530	300	-----------------------------فضربه ابو دجانة رضي الله تعالي عنه فقطع رجله ثم ذفف عليه وعند-------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك -احجمت -يهود عن البراز فكبر المسلمون و--تحاملوا علي الحصن ودخلوه يقدمهم ابو دجانة رضي الله تعالي عنه فوجدوا فيه اثاثا ومتاعا وغنما وطعاما وهرب من كان فيه ولحق بحصن يقال حصن البرء وهو الحصن الثاني من حصني الشق فتم--------------------------------------------------------------------نعوا ب-ه اشد التمنع وكان اهله---------------------------------------------------------------------- رميا للمسلمين بالنبل والحجارة -----------------------------------حتي اصاب- النبل ثياب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلقت به	1491	-8851484325696658636	264	390.0	215	691	38.20549774169922	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2010	false	4751612880574749988	108	136	569	714	1566	300	فتحت صلحا قال وانما دخلت الشبهة علي من قال فتحت صلحا بالحصنين اللذين اسلمهما اهلهما لحقن دماءهم وهو ضرب من الصلح لكنه لم يقع ذلك الا بحصار وقتال	2010	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1493	true	8792510225051893877	22	49	113	253	1532	300	فتحت عنوة---- وانما دخلت الشبهة علي من قال فتحت صلحا بالحصنين اللذين اسلمهما اهلهما لحقن دماءهم وهو ضرب من الصلح لكن- لم يقع ذلك الا بحصار وقتال	1493	-8851484325696658636	136	256.5	109	145	93.79310607910156	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1983	false	8047996206502488855	50	261	258	1333	1517	300	صلي الله عليه وسلم ان لا يكتموه شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم قال ابن عباس فاتي بكنانة والربيع وكان كنانة زوج صفية والر----------------------------------بيع اخوه او ابن عمه فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اين انيتكما التي كنتم تعيرونها اهل مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعم حيي ما فعل مسلك حيي الذي جاء به من النضير فقال وقال ابن عباس قالا هربنا فلم نزل تضعنا ارض وترفعنا اخري فذهب في نفقتنا كل شء وقال ابن عمر اذهبته النفقات والحروب فقال------------------- العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقال ابن عباس فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انكما ان تك-تماني شيءا فاطلعت عليه استحللت به دماءكما وذراريكما فقالا نعم وقال عروة ومحمد بن عمر فيما رواه البيهقي عنهما فاخبر- الله عز وجل رسوله صلي الله عليه وسلم بموضع الكنز فقال لكنانة انك لمغتر بامر السماء قال ابن عباس فدعا رسو-----ل ال---------له صلي الله عليه وسلم رجلا م----ن الانصار فقال اذهب الي قراح كذا وكذا ثم اءت النخل فانظر نخلة عن يمينك او ----عن يسارك مرفوعة فا-تني بما فيها------- فجاءه بالانية والاموال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقومت بعشرة الاف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب اعناقهما وسبي اهليهما بالنكث الذي نكثاه وقال ابن اسحاق اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع و--------------------------------كان عنده كنز بني النضير فساله عنه فجحد	1983	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1494	true	1866523929858312761	77	300	383	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------اتي بكنانة وهو--------------- زوج صفية تزوجها بعد ان طلقها سلام بن مشكم وبالربيع اخو-----------ة فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اين انيتكما التي كنتم تعيرونها اهل مكة اي لان اعيان مكة اذا كان لاحدهم عرس يرسلون فيستعيرون من ذلك الحلي انتهي اي والانية والكنز عبارة عن حلي كان اولا في جلد شاة ثم كان لكثرته في جلد ثور ثم كان لكثرته في جلد بعير كما تقدم-------------------------------------------------------------------------------------------- ف------------------قالا -----------------------------------------------------------------------اذهبته النفقات والحروب فقال صلي الله عليه وسلم العهد قريب والمال اكثر من ذلك----------------------------------------------------- انكما ان كتمتماني شيءا فاطلعت عليه استحللت--- دماءكما وذراريكما فقالا نعم----------------------------------------------- فاخبره الله-------------------------------- ب----------------------------------------------------------------موضع ذلك الحلي اي فانه صلي الله عليه وسلم قال لرجل من الانصار -----اذهب الي محل- كذا وكذا ثم اءت النخل فانظر نخلة عن يمينك او قال عن يسارك مرفوعة فاءتني بما فيها فانطلق فجاءه بالانية ويمكن الجمع بين هذا وما تقدم وما ياتي انهم فتشوا عليه في خربة حتي وجدوه بان التفتيش كان في اول الامر واعلام الله تعالي له بذلك كان بعد فجء به فقوم- بعشرة الاف دينار اي لانه وجد فيه اساور ودمالج وخلاخيل واقرطة وخواتيم الذهب وعقود الجوهر والزمرد وعقود اظفار مجزع بالذهب فضرب اعناقهما وسبي اهل-هما اي وفي لفظ اخر لما فتحت خيبر ----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكنانة بن الربيع وفي لفظ ابن ربيعة بن ابي الحقيق وكان عنده كنز بني النضير فساله عنه فجحد-	1494	-8851484325696658636	549	649.0	443	1611	34.07821273803711	82	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1983	false	8047996206502488855	261	299	1333	1513	1517	300	ان يكون يعلم مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل من --يهود قال ابن عقبة اسمه ثعلبة وكن في عقله شء فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة	1983	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1495	true	-2909504506645440883	0	23	0	112	1461	300	ان يكون يعلم مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -رجل من اليهود--------------------------------------- فقال------------------------------ اني رايت كنانة يطيف بهذه الخربة كل غداة	1495	-8851484325696658636	110	185.5	87	182	60.43955993652344	20	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1984	false	7944011880811466898	0	87	0	426	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدناه عندك اقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت واخرج منها بعض كنزهم ثم ساله عما بقي فابي ان يءديه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبير بن العوام فقال عذبه حتي تستاصل ما عن-ه فك-ن الزبير رضي الله ------عنه يقدح بزنده ف--------------------------------ي صدره حتي اشرف علي نفسه----------------------------------------------------------------- ثم دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي محمد بن مسلمة------------------- فضرب عنقه باخيه م-------------------------------------------------------------------------حمود بن مسلمة ذكر ارادته صلي الله عليه وسلم	1984	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1495	true	-2909504506645440883	75	190	347	923	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكنانة ارايت ان وجدت-ه عندك اقتلك قال نعم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخربة فحفرت فاخرج منها بعض كنزهم ثم ساله -ما بقي فابي ان يءديه فامر به الزبير رضي الله تعالي عنه----------------- فقال عذبه حتي نستاصل ما عنده فكان الزبير رضي الله تعالي عنه يقدح بزند اي بالزناد الذي يستحرج به النار علي صدره حتي اشرف علي نفسه واخذ منه جواز العقوبة لمن يتهم ليقر بالحق فهو من السياسة الشرعية ثم ----------دفعه صلي الله عليه وسلم ل---محمد بن مسلمة رضي الله تعالي عنه فضرب عنقه باخيه محمود اي ولا مانع ان يكون السءال وتعذيب الزبير وقع لسعيه وكنانة ايضا وامر رسول ---------------الله صلي الله عليه وسلم	1495	-8851484325696658636	344	560.5	269	623	55.21669387817383	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4973	false	-2234867252202371645	267	289	1313	1418	1464	300	صفية رضي الله تعالي ع-----نها قالت انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما من الناس احد اكره الي منه فقال	4973	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1498	true	-357442455275529719	5	28	26	134	1494	300	صفية رضي الله تعالي عنها انها قال- انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما من الناس احد اكره الي منه قتل -	1498	-8851484325696658636	99	190.0	78	110	90.0	19	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4952	false	2498607381092982401	58	220	280	1090	1493	300	فاري --في النو-م كان اتي-ا يقول--- يا ام المءمنين ففزعت فاولتها -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوجني قالت فما هو الا ان قد انقضت عدتي فما شعرت الا برسول النجاشي علي بابي يستاذن فاذا جارية له يقال لها ابرهة كانت تقوم علي ثيابه ودهنه فدخلت عل--------------ي فقالت--- ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي- ان ازوج----ه فقالت---- بشرك الله ب--خير قالت يقول لك الملك وكلي من يزوجك فارسلت ---------الي خالد بن سعيد بن العاص فوكلته واعطت ابره------ة سوارين من فضة وخدمتين كانتا في رجليها وخواتيم فضة كانت في اصابع رجليها سرورا بما بشرتها- فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي -------------فقال الحمد لله الملك القدوس السلام ال-----------مءمن المهيمن العزيز الجبار اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- وانه الذي بشر به عيسي ابن مريم صلي- الله عليه وسلم اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام	4952	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1508	true	5534710061181195059	153	300	766	1493	1493	300	--رايت في المنام كان قاءلا يقول لي يا ام المءمنين ففزعت فاولتها بان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوجني قالت ----------------------------فما شعرت الي وقد ----------------------------------------------------------------------------------دخلت علي جارية النجاشي فقالت لي ان الملك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يزوجك منه فق-لت لها بشره الله بالخير ----ويقول ------لك وكلي من يزوجك فارسلت بالوكالة الي خالد بن سعيد رضي الله عنه اي واعطت تلك الجارية سوارين------- وخدمتين اي خلخالين----- وخواتيم فضة--------------------- سرورا بما بشرت به فلما كان العشي امر النجاشي جعفر بن ابي طالب ومن معه- من المسلمين فحضروا وخطب النجاشي رضي الله عنه فقال الحمد لله الملك القدوس اي في لفظ بدل ذلك المءمن المهيمن العزيز الجبار اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وانه الذي بشر به عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه ام-	1508	-8851484325696658636	576	914.0	454	891	64.6464614868164	96	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4952	false	2498607381092982401	220	300	1090	1493	1493	300	حبيبة بنت ابي سفيان فاجب-ت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصدقتها اربعماءة دينار------------------------------ ثم سكب الدنانير بين يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد----------------------- فقال الحمد لله واحمده واستعينه واستنصره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي ال-دين كله ولو كره المشركون اما بع----د اجبت الي ما دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته ام حبيبة بنت ابي سفيان-	4952	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1509	true	7799584587710232696	0	85	0	437	1542	300	حبيبة بنت ابي سفيان فاجبنا الي ما-دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصدق-ها اربعماءة دينار اي وفي لفظ اربعماءة مثقال ذهب ثم سكب الدنانير ب-ن يدي القوم فتكلم خالد بن سعيد بن العاص رضي اللله عنه فقال الحمد لله -احمده واستعينه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله و---------------------ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الادين كله ولو كره المشركون اما بعد فقد اجبت الي ما-دعا اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجته ام حبيبة بنت ابي سفيان	1509	-8851484325696658636	374	663.0	302	463	80.77753448486328	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4953	false	2505187361091890762	4	180	22	905	1495	300	صلي الله عليه وسلم ودفع الدنانير الي خالد بن سعيد بن العاص فقبضها------------------------------------------------------------- ثم ارادوا ان يقوموا فقال--------------------- اجلسوا فان سنة--- الانبياء--------------------- اذا تزوجوا ان يءكل طعام علي التزويج فدعا بطعام واكلوا ثم تفرقوا قالت ام حبيبة فلما وصل الي المال ارسلت الي ابرهة التي بشرتني فقلت لها اني كنت اعطيتك ما اعطيتك يومءذ ولا مال بيدي فهذه خمسون مثقالا فخذيها فاستعيني بها فابت واخرجت حقا فيه كل ما كنت اعطيتها فردته علي وقالت--------- عزم علي الملك ان لا ارزاك شيءا وانا التي اقوم علي ثيابه ودهنه وقد اتبعت دين محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلمت لله عز وجل وقد امر الملك نساءه ان يبعثن اليك بكل ما عندهن من العطر قالت فلما كان الغد جاءتني بعود وورس وعنبر وزباد كثير فقدمت بذلك كله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يراه علي وعندي فلا ينكره ثم قالت ابرهة فحاجتي اليك ان تقراي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وتعلميه اني قد اتبعت دينه قالت ثم لطفت بي وكانت التي جهزتني وكانت كلما دخلت علي تقول لا تنسي حاجتي اليك	4953	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1509	true	7799584587710232696	162	283	849	1463	1542	300	صلي الله عليه وسلم وكل عمرو---------------------- بن امية في نكاح ام حبيبة وقد يقال معني توكيل عمرو ارساله بالوكالة للنجاشي اي ثم ارادوا ان يقوموا بعد العقد قال لهم النجاشي اجلسوا فان من سنن الانبياء عليهم الصلاة والسلام اذا تزوجوا ان يءكل طعام علي التزويج فدعا بطعام فاكلوا ثم تفرقوا قالت ام حبيبة رضي الله عنها فلما كان من الغد جاءتني جارية النجاشي فردت علي جميع----- ما ا----------------------------------------------------------------------------------------------عطيتها---------- وقالت ان الملك عزم علي------ ان لا ارزاك شيءا و-------------------------------------------------------------------------------------------------قد امر الملك نساءه ان يبعثن اليك بكل ما عندهن من العطر فجاءت ب-------------------------ورس وعنبر وزباد كثير وقالت حاجتي ا---------------------------------------------------------------------------------------ليك ان تقر----ءي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وتعلميه اني قد اتبعت دينه وك----------------------------------انت كلما دخلت علي تقول لا تنسي حاجتي اليك	1509	-8851484325696658636	392	624.5	306	998	39.27855682373047	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1991	false	-3246250375746451234	108	280	530	1416	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- لما اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فدنا منها بعث محيصة -بن مسعود الحارثي الي فدك يدعوهم الي الاسلام ويخوفهم ان يغزوهم كما غزا اهل خيبر ويحل بساحتهم قال محيصة فجءتهم فاقمت عندهم يومين فجعلوا يتربصون ويقولون بالنطاة---------------------- عامر وياسر والحارث وسيد اليهود ومرحب ما نري--- محمدا بقرب حراهم ان بها عشرة الاف مقاتل قال محيصة فلما رايت خبثهم اردت ان ارجع فقالوا نحن نرسل معك رجالا منا ياخذون لنا الصلح و----------يظنون ان يهود تمتنع فلم يزالوا كذلك-------------- حتي جاءهم قتل اهل حصن ناعم واهل النجدة منهم ففت ذلك اعضادهم فقدم رجل----------------- من رءساءهم يقال له نون بن يوشع في نفر من يهود فصالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحقن دماءهم ويجليهم ويخلوا بينه وبين الاموال ففعل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال عرضوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرجوا من بلادهم ولا ي---------------------كون للنبي صلي الله عليه وسلم عليهم من الاموال شء فاذا------------------------------------------------ كان اوان جذاذها جاءوا فجذوها فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1991	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1510	true	5777254346558031601	105	288	569	1492	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت كيف يقدس الله قوما لا يءخذ لضعيفهم من قويهم وذكر انه لما اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيبر ودن-----ا بعث محيصة ابن مسعود الي اهل ----فدك يدعوهم الي الاسلام ويخوف----------------------------------------هم قال محيصة فجءتهم------------------ فجعلوا يتربصون ويقولون ان بخيبر عشرة الاف مقاتل فيهم عامر وياسر والحارث وسيد اليهود -مرحب ما نري ان محمد- يقرب اليه فمكثت عندهم يومين ث-----------------------------م اردت الرجو-ع فقالوا نحن نرسل معك رجالا منا ياخذون لنا الصلح كل ذلك وهم يظنون انه صلي الله عليه وسلم لا يقدر علي فتح خيبر حتي جاءهم اناس من حصن ناعم واخبروهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحه فارسلوا رجلا من رءساءهم يقال له نون بن يوشع في نفر-------- يصالحون رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ان يحقن دماءهم ويجليهم ويخلوا بينه وبين الاموال ففعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل تصالحوا معه علي ان--------------------------------------------- يكون لهم نصف الارض ولرسول ال-له صلي الله عليه وسلم النصف الاخر فكان فدك علي الاول لرسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي الثاني كان له ن---صفها لانها -لم تءخذ بمقاتلة فكان صلي الله عليه وسلم	1510	-8851484325696658636	541	747.5	421	1084	49.90774917602539	85	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1991	false	-3246250375746451234	2	47	8	229	1505	300	عنك وعن قتالك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت ولكن الصياح الذي سمعت انفرك الي اهلك قال اخذني يا محمد قال لك ذو الرقيبة قال عيينة وما ذو الرقيبة قال الجبل الذي رايت في منامك انك اخذته فانصرف عيينة فلما -----------------رجع الي اهله	1991	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1512	true	5704165853932389553	20	67	104	328	1437	300	عنك وعن قتالك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت ولكن الصياح الذي سمعت انفذك الي اهلك ولكن----------------- لك ذو الرقيبة قال عيينة وما ذو الرقيبة قال الجبل الذي رايت في منامك انك اخذته اي فان عيينة بن حصن لما سمع الصوت ورجع الي اهله	1512	-8851484325696658636	188	335.5	148	241	78.00830078125	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1993	false	4976886859003478902	207	294	1021	1463	1492	300	-قالوا الحجاج بن علاط عنده والله الخبر ولم يكونوا فلموا باسلامي يا حجاج انه قد بلغنا ان ال-----------------------------------قاطع قد سار الي خيبر بلد يهود وريف الحجاز فقلت بلغني انه قد سار اليها وعندي من الخبر ما يسركم فالتبطوا بجانبي راحلتي يقولون انه يا حجاج فقلت ----لم يلق محمد واصحابه قوما يحسنون القتال غير اهل خيابر كانوا قد ساروا في العرب يجمعون له الجموع وجمعوا له عشرة الاف فهزم هزيمة لم يسمع بمثلها قط واسر محمد اسرا فقالوا لا نقتله حتي نبعث به الي مكة فنقتله بين اظهرهم	1993	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1513	true	7322619098186116645	17	86	92	440	1506	300	فقالوا --حجاج-------- عنده والله الخبر ولم يكونوا علموا باسلامي يا حجاج انه قد بلغنا ان القاطع يعنون رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سار الي خيبر فقلت ---------------------------------------------عندي من الخبر ما-يسركم فاجتمعوا عل----------ي يقولون ايه يا حجاج فقلت لهم لم يلق محمد واصحابه قوما يحسنون القت-ل غير اهل خيبر-------------------------------------------------------------- فهزم هزيمة لم يسمع بمثلها قط واسر محمد وقا-----لوا لا نقتله حتي نبعث به الي مكة فنقلته بين اظهرهم	1513	-8851484325696658636	285	477.5	225	482	59.128631591796875	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1994	false	-6744746962468128881	20	299	107	1528	1532	300	فصاحوا بمكة وقالوا--------- قد جاءكم الخبر هذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم--------- وقلت---- اعينوني علي جمع مالي علي غرماءي فاني اريد ان اقدم فاصيب من غناءم محمد واصحابه قبل ان تسبقني التجار الي ما هناك فقاموا فجمعوا الي مالي كاحث جمع سمعت به وجءت صاحبتي فقلت لها مالي لعلي الحق بخيبر فاصيب من البيع قبل ان يسبقني التجار وفشا ذلك بمكة واظهر المشركون الفرح والسرور وانكسر من كان بمكة من المسلمون وسمع بذلك العباس بن عبد المطلب فقعد و-------------جعل لا يستطيع ان يقوم فاشفق ان يدخل داره فيوذي وعلم انه يوذي عند ذلك فامر بباب داره ان يفتح وهو مستلق فدعا بقثم فجعل يرتجز ويرفع صوته لءلا يشمت به الاعداء وحضر باب العباس بين مغيظ ومحزون وبين شامت وبين مسلم ومسلمة مقهورين بظهور الكفر والبغي فلما راي المسلمون العباس طيبة نفسه طابت انفسهم واشتدت منتهم فدعا غلاما له يقال ابو زبيبة بلفظ واحدة زبيب العنب ولم اجد له ذكرا في الاصابة فقال اذهب الي الحجاج فقل له يقول لك العباس الله اعلي واجل من ان يكون الذي جءت به حقا فقال له الحجاج اقرا علي ابي الفضل السلام وقل له ليخل لي في بعض بيوته لاتيه بالخبر علي ما يسره واكتم عني واقبل ابو زبيبة يبشر العباس فقال ابشر يا ابا الفضل فوثب العباس فرحا كان لم يمسه شء ودخل عليه ابو زبيبة واعتنقه العباس واعتقه واخبره بالذي قاله فقال العباس------------------------ لله علي عتق عشر رقاب فلما كان ظهرا جاءه الحجاج فنا شده الله لتكتمن علي -ثلاثة ايام وي--قال يوما وليلة----------------------------- فوافقه العباس علي ذلك فقال اني قد اسلمت و---لي مال -عند امراتي ودين- علي الناس ولو علموا باسلامي لم يدفعوه الي و---تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد فتح خيبر وجرت سهام	1994	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1513	true	7322619098186116645	94	292	479	1461	1506	300	فصاحوا -----وقالوا لاهل مكة قد جاءكم الخبر هذا محمد انما تنتظرون ان يقدم به عليكم فيقتل بين اظهركم قال حجاج وقلت لهم اعينوني -------------علي غرماء-----ي اريد ان اقدم فاصيب من غناءم محمد واصحابه قبل ان يسبقني التجار الي ما-هناك------- فجمعوا -لي مالي علي احسن مايكون ف-------------------------------------------------------------------------------فشا ذلك بمكة واظهر المشركون الفرح والسرور وانكسر من كان بمكة من المسلمين وسمع بذلك الع-اس بن عبد المطلب رضي الله تعالي عن فجعل لا يستطيع ان يقوم ثم بعث الي حجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلاما--- وقال قل ل---------------------------------------------------------------------------------ه يقول لك العباس الله اعلي واجل من ان يكون الذي جءت به حقا فقال له ح--جاج اقرء علي ابي الفضل السلام وقل له ليخل ل---ي بعض بيوته لاتيه بالخبر علي ما-يسره واكتم عني فاقبل الغلام فقا---------------ل ابشر--- ابا الفضل فوثب العباس فرحا كان لم يمسه شء------------------------------------------ واخبره بذل-ك فا---عتقه العباس رضي الله تعالي عنه وقال لله علي عتق عشر رقاب فلما كان ظهرا جاءه حج--اج فنا-شده الله ان يكتم عنه ثلاثة ايام اي وقال اني اخشي الطلب فاذا مضت ثلاث فاظهر امرك فوافقه العباس علي ذلك فقال اني قد اسلمت وان لي مالا عند امراتي ودينا علي الناس ولو علموا باسلامي لم يدفعوه الي اني تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد فتح خيبر وجرت سهام	1513	-8851484325696658636	796	1310.0	633	1520	52.3684196472168	132	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1995	false	4074481015429749552	14	261	78	1316	1541	300	حيي بن اخطب وقتل ابن ابي الحقيق فلما امسي الحجاج من يومه خرج وطالت علي العباس تلك الليالي ويقال انما انتظره العباس يوما وليلة فلما كان بعد ثلاث والناس يموجون في شان ما تبايعوا عليه عمد العباس------------------- الي حلة فلبسها وتخلق بخلوق واخذ بيده قضيبا ثم اقبل يخطر حتي وقف علي باب الحجاج بن علاط فقرعه فقالت زوجته الا تدخل يا ابا الفضل قال فاين زوجك قالت ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال اجل لا يحزنني الله لم يكن بحمد الله الا ما احببنا فتح الله علي رسوله خيبر وجرت فيها سهام الله ورسوله واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفيه لنفسه فان كانت لك حاجة في زوجك فالحقي به قالت اظنك والله صادقا ثم ذهب حتي مج-لس قريش وهم يقولون اذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لم يصبني الا خير بحمد الله اخبرني الحجاج بن علاط ان خيبر فتحه---------------------ا الله علي رسوله وجري فيها سهام الله وسهام رسوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد الله تعالي الكابة التي كانت بالمسلمين علي المشركين وخرج المسلمون من كان دخل في بيته مكتءبا حتي اتوا العباس فاخبرهم الخبر فسر المسلمون وقال المشركون يال----عباد الله انفلت عدو الله يعني الحجاج اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان ولم ينشبوا ان جاءهم الخبر بذلك ذكر مغانم خيبر ومقاسمها علي طريق الاختصار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر	1995	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1514	true	1292058044800899495	0	166	0	824	1477	300	حيي بن اخطب وقتل ابن ابي الحقيق فلما امسي --حجاج-------- خرج وطالت علي العباس تلك الليالي ال-----------------------------------------------ثلاث فلما مضي حجاج اي ومضت الثلا--------- عمد العباس رضي الله تعالي عنه الي حلة فلبسها وتحلق بخلوق واخذ بيده قضيبا ثم اقبل يخطر حتي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي مجالس قريش وهم يقولون اذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل هذا والله التجلد بحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لم يصبني الا خير بحمد الله اخبرني --حجاج-------- ان خيبر فتحها الله علي يد سوله صلي الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله وسهام رسول الله واصطفي رسول الله صفية بنت ملكهم حيي بن اخطب لنفسه وانه تركه عروسا بها اي وانما قال ذلك لكم ليخلص ماله والا فهو ممن اسلم فرد الله------ الكابة التي كانت بالمسلمين علي المشركين فق-----------------------------------------------------------------------------------ال المشركون الا يا عباد الله انفلت عدو الله يعنون حجاجا اما والله لو علمنا لكان لنا وله شان ولم يلبثوا ان جاءهم الخبر بذلك ---------------------------------------------------هذا وفي الدلاءل للبيهقي رحمه الله لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسل----م خيبر	1514	-8851484325696658636	570	954.5	451	1419	40.169132232666016	98	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4843	false	8518308508128776921	0	166	0	793	1451	300	اهلا واني اريد ان اتيهم فانا في حل ان---- نلت منك او قلت شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما شاء فاتي الي امراته حين قدم فقال -----اجمعي لي ما كان عندك فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم قال وفشا ذلك بمكة فاوجع---------- المسلمين واظهر المشركون فرحا وسرورا فبلغ العباس بن عبد المطلب فعقر في مجلسه-- وجعل لا يستطيع ان يقوم قال معمر فاخبرني الجزري عن مقسم قال فاخذ العباس ابنا له يقال له قثم وكان يشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستلقي فوضعه علي صدره وهو يقول حبي قثم شبيه ذي الانف الاشم برغم من زعم قال معمر قال ثابت عن انس ثم ارسل --------------------------غلاما له الي الحجاج بن علاط ويلك ما جءت به وماذا تقول فما-- وعد الله خير مما جءت به -قال الحجاج --لغلامه اقرا ابا الفضل السلام وقل له فليخل ل---ي بعض بيوته لاتيه فان الخبر علي ما يسره فجاء غلامه فلما بلغ ال----باب ق------ال ابشر يا ابا الفضل	4843	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1514	true	1292058044800899495	180	300	882	1477	1477	300	اهلا وانا اريد ان اتيهم فانا في حل ان انا نلت منك و--قلت شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما-شاء فقال ل---امراته حين قدم اخفي علي واجمعي ما----كان عندك فاني اريد ان اشتري من غناءم محمد واصحابه فانهم قد استبيحوا واصيبت اموالهم ف----فشا ذلك بمكة ك فاشتد ذلك علي المسلمين واظهر المشركون فرحا وسرورا وبلغ العباس رضي الله تعالي عنه الخبر فقعد وجعل لا يستطيع ان يقوم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل العباس رضي الله تعالي عنه غلاما له الي الحجاج-------- ويلك ما--------------تقول فالذي وعد الله خير مما جءت به فقال ---جاج يا غلام- اقرء ابا الفضل السلام وقل له فليخل بي في بعض بيوته فاته بال----خبر علي ما-يسر-----------ه فلما بلغ العبد باب الدار قال ابشر يا ابا الفضل-	1514	-8851484325696658636	473	744.0	373	858	55.128204345703125	75	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4844	false	-2272059834922988671	56	125	271	613	1496	300	ثم ذهب------ حتي اتي مجالس قريش وهم يقولون----------- لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل قال----------------------------------------------------- لم يصبني الا خير بحمد الله قد اخبرني الحجاج ان خيبر فتحها الله علي ر--سوله------------------- وجرت فيها سهام الل----------------ه واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية---------------------- لنفسه وقد سالني ان اخفي عنه ثلاثا وانما جا--------ء لياخذ مالا كان له ثم يذهب قال فرد الله الكابة التي كانت بالمسلمين علي المشركين وخرج المسلمون	4844	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1514	true	1292058044800899495	37	128	188	637	1477	300	ثم اقبل يخطر حتي اتي مجالس قريش وهم يقولون اذا مر بهم لا يصيبك الا خير يا ابا الفضل هذا والله التجلد بحر المصيبة قال كلا والله الذي حلفتم به لم يصبني الا خير بحمد الله--- اخبرني --حجاج ان خيبر فتحها الله علي يد سوله صلي الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله وسهام رسول الله واصطفي رسول الله------------------- صفية بنت ملكهم حيي بن اخطب لنفسه وانه تركه عروسا بها اي----- وانما قال ذلك لكم ليخلص ماله والا فهو ممن اسلم- فرد الله الكابة التي كانت بالمسلمين علي المشركين فقال المشركون	1514	-8851484325696658636	257	379.0	201	479	53.653446197509766	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1995	false	4074481015429749552	78	145	401	719	1541	300	--فاين زوجك قالت ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك -قال اجل لا يحزنني الله -لم يكن ب-حمد الله الا ما احببنا فتح الله علي رس---وله خيبر وجرت فيها سهام الله ورسوله واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفيه لنفسه فان كانت ل-------ك حاجة في زوجك فالحقي به قالت اظنك والله صادقا--------------------------------------- ثم ذهب ح----تي مجلس قريش	1995	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1515	true	-3454113182637551059	110	177	546	864	1486	300	مافعل ز-وجك قالت ذهب------------- وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك فقال اجل لا يحزنني الله فلم يكن لمحمد----- الا ما-احب--- فتح الله علي يد رسوله خيبر--------------------------- واصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية لنفسه فان كان لك في زوجك حاجة-------- فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فاني والله صادق والامر علي ما اقول ثم ذهب حتي اتي مجلس قريش	1515	-8851484325696658636	249	412.5	196	376	66.22340393066406	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3707	false	4293439507897108186	179	227	901	1145	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة علي متاع بيت قيمته عشرة دراهم وروي الامام احمد والشيخان عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطفي صفية بنت حيي فاتخذها لنفسه وخيرها بين ان يكون زوجها---------- او يلحقها باهلها فاختارت ان يعتقها	3707	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1515	true	-3454113182637551059	16	56	88	289	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر وغنم اموالهم وان سهام الله قد جرت فيها و---------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطفي صفية بنت حيي-------- لنفسه وخيرها بين ان يعتقها وتكون له زوجة او يلحقها باهلها فاختارت ان يعتقها	1515	-8851484325696658636	139	223.0	109	254	54.72441101074219	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4172	false	488872097489771002	189	251	967	1266	1520	300	فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف وقفة--------------------------------------------------------------------------------- فقال براسه هكذا يمينا وشمالا قصة اخري روي ابو نعيم عن ابن مسعود رضي الله------ عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر فاراد ان يتبرز فقال يا عبد الله انظر هل تري شيءا فنظرت فاذا شجرة واحدة فاخبرته فقال--- انظر هل تري شيءا فنظرت شجرة اخري متباعدة	4172	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1515	true	-3454113182637551059	246	300	1219	1486	1486	300	فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفث فيها ثلاث نفثات فما اشتكيت منها ساعة وفي هذه الغزوة اراد صلي الله عليه وسلم ان يتبرز فقال ل------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله انظر هل تري شيءا فنطرت فاذا شجرة واحدة فاخبرته فقال لي انظر هل تري شيءا فنظرت شجرة اخري متباعدة-	1515	-8851484325696658636	166	269.5	132	389	42.67352294921875	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4843	false	8518308508128776921	171	300	815	1451	1451	300	فوثب العباس فرحا حتي قبل --بين عينيه------------------------ ثم جاء العباس فاخبره -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم اموالهم وجرت سهام الله في اموالهم و---------------------------------اصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية بنت حي فاخذها لنفسه وخيرها بين ان يعتقها فتكون--- زوجته او تلحق-- باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون زوجته-- ولكني جءت لمال لي ها هنا اردت ان اجمعه واذهب ف-------استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاذن لي ان اقول ما شءت فاخف عني -------------ثلاثا ثم اذكر ما بدالك قال فجمعت ---امراته ما كان عندها من حلي ومتاع جمعته فدفعته اليه ثم استمر فلما كان بعد ثلاث اتي العباس -------------------امراة الحجاج فقال ما فعل زوجك فاخبرته انه قد ذهب وقالت لا يحزنك الله--- ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك -قال اجل لا يحزنني-	4843	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1515	true	-3454113182637551059	0	130	0	641	1486	300	فوثب العباس فرحا حتي قبل مابين عينيه فاخبره بقول حجاج فاعتقه ثم جاء --حجاج فاخبره بافتتاح رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خيبر وغنم اموالهم وان- سهام الله قد جرت فيها وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطفي----------------------------- صفية بنت حيي------ لنفسه وخيرها بين ان يعتقها وتكون له زوج-ة او يلحقها باهلها فاختارت ان يعتقها وتكون له زوجة ولكن- جءت لما--لي ه--هنا -----ان اجمعه واذهب به واني استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول فاذن لي ان اقول ما شءت فاخف علي يا ابا الفضل ثلاثا ثم اذكر ماشءت ---قال فجمعت له امراته متاعه----------------------------------------------- فلما كان بعد ثلاث اتي العباس رضي الله تعالي عنه امراة حج--اج فقال ما-فعل زوجك قالت---------- ذهب وقالت لا يحزنك الله يا ابا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك فقال اجل لا يحزنني	1515	-8851484325696658636	474	711.5	374	762	62.2047233581543	78	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2028	false	4777580419068587233	191	298	939	1500	1510	300	عن جابر------------ رضي الله عنه قال---- سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع حتي نزلنا واديا افيح وذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته واتبعته باداوة من ماء فنظر----------------------------- فلم ير شيءا يستتر به واذا -شجرتان تشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها وقال انقادي علي باذن الله تعالي فانقادت منه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي انت الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها وقال انقادي علي باذن الله تعالي فانقاد م-عه كذلك حتي اذا كان------------------- بالنصف فيما بينهما -لام بينهما يعني جمعهما فقال التءما علي باذن الله تعالي فالتامتا قال جابر	2028	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1516	true	-4289461570978720827	31	144	163	752	1505	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------حتي نزلنا واديا افيح فذهب رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا بشجرتين بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقاذي علي باذن ا-له تعالي فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقاذي علي باذن الله تعالي فانقادت معه كذلك حتي---- كان صلي الله عليه وسلم بالنصف م-ما بينهما ولام بينهما وق------------ال التءما علي باذن الله تعالي فالتام-ا قال جابر	1516	-8851484325696658636	498	878.5	400	628	79.29936218261719	77	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4172	false	488872097489771002	35	223	161	1128	1520	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال---- سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا نزلنا واديا افيح فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر----------------------------- فلم ير شيءا يستتر به فاذا -شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن ال-----له فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها وقال انقادي علي باذن الله تعالي فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده كذلك حتي اذا كان بالم------------------نصف مما بينهما -لام بينهما يعني جمعهما فقال التءما علي باذن الله------ فالتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد وقال محمد ابن عباد فيتبعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لف---تة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهما علي ساق فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف وقفة فقال براسه هكذا يمينا وشمالا قصة اخري روي ابو نعيم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4172	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1516	true	-4289461570978720827	31	202	163	1040	1505	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- نزلنا واديا افيح فذهب رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا بشجرتين بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقاذي علي باذن اله تعالي فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي ات----ي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقاذي علي باذن الله تعالي فانقادت مع---------------------------------ه كذلك حتي---- كان صلي الله عليه وسلم بالنصف مما بينهما ولام بينهما وق------------ال التءما علي باذن الله تعالي فالتام-ا قال جابر رضي الله تعالي عنه فخلو-------------------------------------------------------------------------ت احدث نفسي فحانت مني التفاتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا وذهبت كل واحدة الي محلها الحديث ولا بعد في تعدد الواقعة ووقع له صلي الله عليه وسلم مجء بعض الشجر اليه قبل ان يهاجر صلي الله عليه وسلم فقد جاء انه صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1516	-8851484325696658636	613	908.5	491	1184	51.77364730834961	104	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1965	false	1001915830610797729	164	254	822	1247	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر من كان مض---------عفا او مصعبا فليرجع وامر بلالا فنادي بذلك فرجع ناس وفي------ القوم رجل علي---- صعب فمر من الليل علي سواد فنفر ----به فصرعه----------------- فلما جاءوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما شان صاحبكم فاخبروه فقال يا بلال ما كنت اذنت في الناس من كان مضعفا او مصعبا فلي----------رجع قال نعم فابي------------------- ان يصلي عليه زا-----د ال----بيهقي وامر بلالا فنادي في الناس الجنة لا تحل لعاص ثلاثا قال محم-د بن عمر وبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1965	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1517	true	-443835005481140430	116	216	567	1046	1478	300	صلي الله عليه وسلم مناديا ----ينادي من كان مضيعا او ضعيفا او مصعبا اي راكبا دابة صعبة فليرجع--- فرجع ناس وارتحل مع القوم رجل علي بكر صعب او ناقة صعبة--------- فنفر مركوبه فصرعه فاندقت فخذه فمات فلما ج---ء به الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ما شان صاحبكم فاخبروه -قال يا بلال ما كنت اذنت في الناس من كان مصعبا اي راكبا دابة صعبة فليرجع قال بلي فابي صلي الله عليه وسلم ان يصلي عليه وامر صلي الله عليه-- وسلم بلالا فنادي في الناس الجنة لا تحل لعاص ثلاثا وفيها مات شخص من الصحا---بة فقال صلي الله عليه وسلم	1517	-8851484325696658636	300	403.0	224	504	59.52381134033203	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3521	false	-6835580420708850980	19	125	87	586	1434	300	الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------غزوة خيبر من كان مضعفا معنا فليرجع وامر مناديا فنادي بذلك---------------------------------------------------- فرجع ناس وفي------ القوم رجل علي بكر صعب فمر من الليل علي سواد فنفر ----به فصرعه فوقصه----------- فلما جء به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما شان صاحبكم قالوا من امره كذا وكذا قال يا بلال ما كنت اذنت في الناس من كان مضعفا معنا فلي--------------رجع قال بلي فابي------------------- ان يصلي عليه ورواه الطبراني بسند جيد ورواه ايضا الامام احمد وسنده حسن عن ثوبان رضي الله تعالي عنه وفيه ثم امر مناديا ينادي في الناس ان الجنة لا تحل لعاص	3521	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1517	true	-443835005481140430	109	205	533	991	1478	300	-------------------------------------الله عليه وسلم الي هذه الغزوة -امر ---------صلي الله علي--ه وسلم مناديا ينادي من كان مضيعا او ضعيفا او مصعبا اي راكبا دابة صعبة فليرجع فرجع ناس وارتحل مع القوم رجل علي بكر صعب او ناقة صعبة--------- فنفر مركوبه فصرعه فاندقت فخذه فمات فلما جء به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما شان صاحبكم فاخبروه ---------------قال يا بلال ما كنت اذنت في الناس من كان مصعبا اي راكبا دابة صعبة فليرجع قال بلي فابي صلي الله عليه وسلم ان يصلي عليه وامر صلي الله عليه وسلم بلالا فن--------------------------------------------------------------------------ادي في الناس--- الجنة لا تحل لعاص	1517	-8851484325696658636	257	315.0	192	613	41.92496109008789	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1986	false	-2531175817230550442	35	172	180	850	1469	300	صلي الله عليه وسلم الكتف وفي لفظ الذراع وانتهس منها فلاكها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتناول بشر ابن البراء عظما---------------- فانتهس منه قال ابن اسحاق فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها وقال ابن شهاب فلما استرط رسول الله صلي الله عليه وسلم لقمته استرط بشر بن البراء ما في ف---------------يه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ما في ايديكم فان كتف هذه الشاة---------- تخبرني اني نعيت فيها قال ابن شهاب فقال بشر بن البراء والذي اكرمك لقد وجدت ذلك في اكل---------تي التي اكلت فما منعني ان الفظها الا اني اعظمت ان انغص----ك طعامك فلما سغ-ت ما في فيك لم اكن لارغب بنفسي عن نفسك ورجوت ا--لا تكون استرطتها وفيها نعي فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه كالطيلسان-------- وماطله وجعه حتي كان لا يتحول الا ان حول	1986	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1518	true	4437292850468906988	169	294	847	1456	1481	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم واصحابه حضور او من حضر منهم وفيهم بشر بن البراء بن معرور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادنوا فقعدوا وتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فانتهش-------------------------------------------------------------------------------------- منه فلما ازدرد رسول الله صلي الله عليه وسلم لفم-ة ازدرد بشر---------- ما في فه واكل القوم منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا------ ايديكم فان---- هذه الذراع او الكتف تخبرني انها مسمومة ف---------------قال بشر---------- والذي اكرمك لقد وجدت ذلك في اكلتي اي لقمتي التي اكلت فما منعني ان الفظها الا ----------ان انغص عليك طعامك فلما اكلت ما في فيك لم -----ارغب بنفسي عن نفسك ورجوت ان لا تكون ازدردتها---------- فلم يقم بشر من مكانه حتي عاد لونه كالطيلسان اي اسود وماطله وجعه سنة---- لا يتحول الا ما حول	1518	-8851484325696658636	382	575.5	298	839	45.530391693115234	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1986	false	-2531175817230550442	12	192	59	950	1469	300	فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ومعه بشر بن البراء بن معرور بمهملات فقدمت اليه الشاة المصلية فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتف وفي لفظ-- الذراع وانتهس منها---- فلاكها ---------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم و--تناول بشر ابن البراء عظما فانتهس منه قال ابن اسحاق فاما بشر فاساغها واما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلفظها وقال ابن شهاب فلما استرط رسول الله صلي الله عليه وسلم لقمته استرط بشر بن البراء ما في فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ما في ايديكم فان كتف هذه الشاة تخبرني اني نعيت فيها قال ابن شهاب فقال بشر بن البراء والذي اكرمك لقد وجدت ذلك في-- اكلتي التي اكلت فما منعني ان الفظها الا اني اعظمت ان انغصك طعامك فلما سغت ما في فيك لم اكن لارغب بنفسي عن نفسك ورجوت الا تكون استرطتها وفيها نعي فلم يقم بشر------------------- من مكانه حتي عاد لونه كالطيلسان وماطله وجعه حتي كان لا يتحول الا ان حول قال الزهري قال جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله يومءذ حجمه ابو هند- مولي بني بياضة	1986	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1519	true	6531178324626701127	69	249	347	1239	1494	300	فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ومعه بشر بن البراء بن معرور-------- فقدمت اليهما تلك الشا--ة فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتف وفي رواية الذراع فانتهش منه قطعة فلاكها ثم القاها اي ولم يبتلعها اي وانتهش من الشاة بشر قطعة فابتلعها ثم نهي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم عن تناول شء م------------------------------------------------------------------------------------------------ها وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كتف هذه الشاة تخبرني اني نعيت فيها ف-------------قال بشر---------- والذي اكرمك لقد وجدت ذلك فيما اكلته---------- فما منعني من -لفظه- الا اني اعظمت ان انغصك طعاما-------------------------------------------------------------------------------- فلم يقم بشر رضي الله تعالي عنه من مكانه -----------------------------------حتي كان لا يتحول الا ان حول والي هذا اشار الامام السبكي في تاءيته بقوله واحييت عضو الشاة بعد مماتها فجاء بنطق موضح للنصيحة وقال رسول الله لاتك اكلي فزينب سامتني الهوان وسمت وهذا يءيد القول بان كلام نحو الجماد يكون بعد ان يخلق الله فيه الحياة ومذهب الاشعري رحمه الله ان الله يخلق في نحو الجماد حروفا وصوتا يحدث ذلك فيه اي وليس من لازم ذلك وجود الحياة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله اي--- حجمه ابو طيبه مولي بني بياضه	1519	-8851484325696658636	447	692.0	350	1292	34.5975227355957	77	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1986	false	-2531175817230550442	264	300	1297	1469	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي---- اليهودية فقال اسممت هذه الشاة فقالت من اخبرك قال اخبرتني هذه التي في يدي وهي الذراع قالت نعم قال ما حملك علي ما صنعت قالت بلغت من قومي-	1986	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1521	true	-8227824772259875319	62	98	329	499	1507	300	رصول الله صلي الله عليه وسلم----- الي تلك اليهودية فقال اسممت هذه الشاة فقال- من اخبرك قال اخبرتني هذه التي في يدي وهي الذراع قال- نعم قال ما حملك علي ما صنعت قالت بلغت من قومي	1521	-8851484325696658636	164	299.0	130	177	92.65536499023438	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1984	false	7944011880811466898	202	263	994	1293	1485	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا وفي لفظ ما اقركم الله وكان عبد الله بن رواحة------------------- ياتيهم كل عام فيخرص-ها عليه-----------م ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شدة خرص ابن رواحة وارادوا ان يرشوا ابن رواحة فقال يا اعداء الله تطعموني السحت والله	1984	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1523	true	620758491512256451	231	300	1122	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم يرسل الي اهل خيبر عبد الله بن راوحة رضي الله عنه خارصا قيل وانما خرص عليهم عبد الله عاما واحدا ثم مات وهذا يخالفه قول بعضهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه ياتيهم كل عام -يخرصبها يعني الثمار عليم ثم يضمنهم الشطر فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-ة خرصه--------- وارادوا ان يرشوه---------- فقال يا اعداء الله تطعموني السحت والله-	1523	-8851484325696658636	161	126.5	129	473	34.038055419921875	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3164	false	-3580410845242322233	212	293	1061	1450	1482	300	عنها قالت -----------------------اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله فوالله لا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ وتوليت م------ن حقيبة رحله واذا بها دم---- وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستح-يت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال لعلك نفس-----ت قلت نعم قال فاصلحي من شانك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمر كبك قالت	3164	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1523	true	620758491512256451	27	106	144	537	1463	300	انها قالت وكنت جارية حديثة السن فاردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فلما كان--------------------------------- الصبح واناخ راحلته ونزلت عن حقيبة رحله واذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم حال قال مالك-- لعلك نفست قالت قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمرتحلك قالت	1523	-8851484325696658636	312	529.5	244	428	72.8971939086914	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1984	false	7944011880811466898	263	294	1293	1454	1485	300	لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا اعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السموات والارض	1984	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1524	true	-2130966977688444122	0	28	0	146	1488	300	لقد جءتكم من عند احب الناس الي ولانتم ابغض الي--------- من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي اياكم وحبي اياه علي ان لا اعدل------ فقالوا بهذا قامت السموات والارض	1524	-8851484325696658636	146	281.5	118	161	90.6832275390625	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1985	false	272235828374599880	33	81	165	398	1490	300	فقام عمر------------------- خطيبا في الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عامل يهود خيبر علي اموالها---------------- وقال---- نقركم---- ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يد-------اه وليس لنا هناك عدو غيرهم وهم تهمتنا وقد رايت اجلاءهم	1985	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1524	true	-2130966977688444122	225	280	1127	1393	1488	300	فقام عمر رضي الله تعالي عنه خطيبا--------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل اهل- خيبر علي اموالهم اي ارضهم ونخلهم وقال لهم نفركم علي ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم----------- وقد رايت اجلاءهم	1524	-8851484325696658636	208	348.5	164	287	72.47386932373047	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1985	false	272235828374599880	119	193	587	952	1490	300	صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا ارفضت بك راحلتك تءم الشام يوما ثم يوما وفي رواية--- اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كيف بك اذا -خرجت من خيبر يعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال تلك----- هزيلة من ابي القاسم -قال كذبت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واجلاهم عمر واعطاهم قيمة مالهم من التمر مالا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك وسياتي في ابواب الوفاة النبوية قوله صلي الله عليه وسلم اخرجوا اليهود من	1985	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1526	true	-5983308082718083996	127	220	650	1103	1535	300	صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي اموالنا وشرط ذلك لنافقال له عمر رضي الله تعالي عنه اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لك كيف بك اذا اخرجت من خيبر يعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله ثم بلغه رضي الله تعالي عنه انه صلي الله عليه وسلم قال لا يبقي دينان في جزيرة العرب وقوله لاخرجن اليهود والنصاري وفي لفظ المشركين من جزيرة العرب وفي رواية اخر ما تكلم به-------------------------------------------------------------------------------------------------- النب-------ي صلي الله عليه وسلم اخرجوا اليهود من	1526	-8851484325696658636	203	175.5	157	558	36.37992858886719	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2003	false	1494880679427321617	52	262	275	1328	1515	300	ففتحها رسول الله صلي الله عليه وسلم عنوة وغنمه الله اموال اهلها واصاب المسلمون منهم اثاثا ومتاعا فخمس- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وتركت الارض والنخ-ل في ايدي يهود---------------- وعاملهم علي نحو ما عامل عليه اهل خيبر قال محمد بن عمر لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انصرف ر--------------------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم عن خ--يبر ------وابي الصهباء سلك-------------------- علي ---------------------------------------------------------------------------برمة حتي انتهي الي وادي القري يريد من بها من يهود وكان ابو هريرة رضي الله عنه يحدث فيقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر الي وادي القري وكان رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي قد وهب لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا اسود يقال له مدعم بميم مكسورة فدال ساكنة فعين مفتوحة مهملتين وكان يرحل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نزلنا بوادي القري انتهينا الي يهود وقد ضوي اليها ناس من العرب فبينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد استقبلتنا يهود بالرمي حيث نزلنا ولم نكن علي تعبءة وهي يصيحون في اطامهم فيقبل سهم عاءر فاصاب مدعما فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم يصبها المقسم تشتعل عليه نارا------ فلما سمع الناس بذلك جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2003	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1528	true	-6033613711736403071	38	219	190	1124	1528	300	ففتحها رسول الله صلي الله عليه وسلم عنوة وغنمه الله اموال اهلها واصاب المسلمون منهم اثاثا ومتاعا فخمسه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وترك- الارض والنخيل في ايدي اهلها اي من بقي منهم وعاملهم علي نحو ما عامل عليه اهل خيبر وفي لفظ ومن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهود وترك في ايديهم اراضي وادي القري والبساتين والحداءق يعملون فيها وياخذون الاجرة وقيل حاصرهم ليالي ثم انصرف راجعا الي المدينة فعلي الاولي تضم للغزوات التي وقع فيها القتال ولما بلغ بلغ اهل تيما ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم باهل خيبر وفدك ووادي القري صالحوه صلي الله عليه وسلم علي الجزية فاقاموا ببلادهم وارضهم في ايديهم قال وقتل عبده صلي الله عليه وسلم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسود الذي ----------------------------------------------------كان يرحل لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------بينما هو-- يح---------ط رحله صلي الله عليه وسلم جاءه---------------------------------------------------------------------------- سهم----------------- فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها من خ-يبر من الغناءم قبل ان ت----قسم تشتعل عليه نارا انتهي ولما قرب من المدينة سا--------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1528	-8851484325696658636	513	593.5	403	1401	36.616703033447266	83	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2005	false	4679173163608185818	47	116	231	576	1460	300	حتي ضربتهم الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اول اصحابه هب ف-----------------------------قال ما صنعت بنا يا بلال قال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال صدقت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقتاد رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيره غير كثير ثم اناخ واناخ الناس فتوضا وتوضا الناس وامر بلالا فاقام الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فرغ ق-----------------------------ال اذا نسيتم الصلاة فصلوها اذا ذكرتموها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري	2005	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1529	true	3832818408110485018	1	179	5	890	1461	300	حتي ضربتهم الشمس وكان----------------------------- اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما صنعت---- يا بلال قال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال صدقت اي وتبسم صلي الله عليه وسلم وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم التفت الي ابي بكر الصديق وقال له ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فلم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما اخبر به صلي الله عليه وسلم الصديق فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه اشهد انك رسول الله ثم سار صلي الله عليه وسلم بالناس يقود------------------------------------- بعيره غير كثير ثم اناخ------------ فتوضا وتوضا الناس وامر بلالا فاقام الصلاة وفي رواية فاقتداوا رواحلهم وفي رواية فاستيقظ القوم وقد فزعوا فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال هذا واد به شيطان فركبوا حتي خرجوا من ذلك الوادي الحديث فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نسيتم الصلاة فصلوها اذا ذكرتموها فان الله تعالي- يقول واقم الصلاة لذكري	1529	-8851484325696658636	247	205.5	196	968	25.516529083251953	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2041	false	5593640700472441835	162	298	804	1508	1516	300	قال -حمل رسول الله صلي الله عليه وسلم السلاح والبيض والدروع والرماح وقاد ماءة فرس عليها محمد بن مسلمة ف-----------------------------------------------------------------------------------------لما انتهي الي ذي الحليفة قدم الخيل امامه واستعمل علي السلاح بشير بن سعد بالموحدة والشين المعجمة وزان امير فقيل يا رسول الله حملت السلاح وقد شرطوا ان لا ندخلها عليهم بسلاح الا -سلاح المسافر السيوف في القرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندخله عليهم الحرم-------- ولكن يكون قريبا منا فان هاجنا هيج من القوم كان السلاح منا قريب----ا فمضي بالخيل محمد بن مسلمة رضي الله عنه الي مر الظهران فوجد بها نفرا من قريش فسالوه فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح هذا المنزل غدا ان شاء الله تعالي وراوا سلاحا كثيرا مع بشير بن سعد فخرجوا سراعا حتي اتوا قريشا فاخبروهم بالذي راوه من الخيل والسلاح ففزعت قريش وقالوا	2041	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1534	true	1029457005349231942	98	236	461	1164	1480	300	قال وحمل رسول الله صلي الله عليه وسلم السلاح------- والدروع والرماح وقاد ماءة فرس عليها محمد بن مسلمة رضي الله عنه اي وعلي السلاح بشير بوزن امير بن سعد واحرم صلي الله عليه وسلم من باب المسجد فلما انتهي الي ذي الحليفة قدم الخيل امامه----------------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله حملت السلاح وقد شرطوا ان لا ندخلها عليهم بسلاح الا بسلاح المسافر السيوف في القرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا ندخل- عليهم الحرم بالسلاح ولكن يكون قريبا منا فان هاجنا هيج من القوم كان السلاح---- قريبا منا فمضي بالخيل محمد بن مسلمة فلما كان كان ب---مر الظهران -وجد---- نفرا من قريش فسالوه فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح هذا المنزل غدا ان شاء الله اي وقد راوا سلاحا كثيرا--------------- فخرجوا سراعا حتي اتوا قريشا فاخبروهم بالذي راوا من الخيل والسلاح ففزعت قريش وقالوا	1534	-8851484325696658636	579	1022.5	465	807	71.7472152709961	99	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2042	false	1342505858882531538	128	189	646	945	1494	300	بن حفص في نفر من قريش حتي لقوه ببطن ياجج ورسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه والهدي والسلاح قد تلاحق فقالوا له والله يا محمد ما عرفت صغيرا ولا كبيرا بالغدر تدخل بالسلاح في الحرم علي قومك وقد شرطت --لهم ا--لا تدخل الا بسلاح المسافر السيوف في القرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا ادخل عليهم	2042	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1534	true	1029457005349231942	253	300	1251	1480	1480	300	بن حفص في نفر من -------------------------قريش اليه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------فقالوا--- والله يا محمد ما-عرفت صغيرا ولا كبيرا بالغدر تدخل بالسلاح في الحرم علي قومك وقد شرطت عليهم ان لا تدخل الا بسلاح المسافر السيوف في القرب فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لا ادخل عليهم-	1534	-8851484325696658636	219	386.5	174	303	72.27722930908203	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2042	false	1342505858882531538	189	235	945	1163	1494	300	بسلاح فقال مكرز هو الذي تعرف به البر والوفاء ثم رجع مكرز سريعا الي مكة باصحابه فقال ان محمدا لا يدخل بسلاح وهو علي الشرط الذي شرط لكم روي الامام احمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزل -----------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2042	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1535	true	846655688557647325	0	56	0	275	1508	300	بسلاح فقال مكرز هو الذي تعرف به البر والوفاء ثم رجع مكرز------ الي مكة سريعا و--قال ان محمدا لا يدخل بسلاح وهو علي الشرط الذي شرط لكم انتهي فلما اتصل خروجه لقريش خرج كبراءهم من مكة حتي لا يروه صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت هو واصحابه عداوة وبغضا وحسدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1535	-8851484325696658636	158	246.5	119	283	55.830387115478516	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2044	false	-4512620247918428455	3	190	13	999	1551	300	الله صلي الله عليه وسلم و----اصحابه مكة---------------------------------------------------------- وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم غدا-- قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا فيها شدة فجلسوا علي قعيقعان مما يلي الحجر فاطلع الله تعالي نبيه -------------------علي ما قالوا فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اضطبع برداءه واخرج عضده الايمن ثم قال------------------- رحم الله امرا اراهم من نفسه قوة وفي رواية اروهم ما يكرهون وامر-----هم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم ثم استلم الركن وخرج يهرول واصحابه معه حتي اذا واراه البيت منهم واستلم الركن اليماني مشي حتي استلم الركن الاسود ثم هرول كذلك ثلاثة اشواط ومشي ساءرها قال ابن عباس ولم يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها للابقاء عليهم فقال المشركون هءل------------------------------------------------------اء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا ما يرضون بالمشي اما انهم لينقزون نقز--------- الظبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكايدهم كلما استطاع قال محمد بن عمر وابن سعد وغيرهم ولم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي حتي استلم الركن بمحجنه وروي الحميدي والبخاري والاسماعيلي عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله------ عنه----------- قال لما اعتمر رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم	2044	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1535	true	846655688557647325	145	280	718	1410	1508	300	اليه صلي الله عليه وسلم والي اصحابه وهم يطوفون بالبيت وقد قالوا اي كفار قريش ان المهاجرين اوهنتهم اي اضعفتهم حمي يثرب وفي لفظ قالوا---- يقدم عليكم قوم فد وهنتهم --حمي يثرب------------------------------------------- فاطلع الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا---------------------------------------------------------------------------- ثم قال صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا اراهم من نفس--------------------------ه قوة فامر اصحابه ان يرملو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الاشواط ---الثلاثة اي لي----روا المشركين ان لهم قوة اي فعند ذلك قال المشركون اي قال بعضهم لبعض هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذ-------------------------ا انهم لينفرون اي يثبون نفر الظبي اي الغزال وانما لم يامرهم صلي الله عليه وسلم بالرمل في الاشواط كلها رفقا بهم واضطبع صلي الله عليه وسلم برداءه وكشف عضده اليمني ففعلت الصحابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنهم كذلك وهذا اول رمل واضطباع في الاسلام واقام صلي الله عليه وسلم	1535	-8851484325696658636	282	135.5	217	1322	21.331315994262695	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2046	false	-5543137826351424609	70	206	349	1003	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتياه وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مجلس من الانصار يتحدث مع سعد بن عبادة فقالا قد انقضي اجلك فاخرج عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عليكم لو تركتموني فاعرست بين اظهركم فصنعت ----طعاما فقال-ا لا حاجة لنا في طعامك اخرج عنا ننشدك الله يا محمد والعقد الذي بيننا وبينك الا خرجت من ارضنا فهذه الثلاثة قد مضت و-----------------------------------------------كان رسول الل-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لم ينزل بيتا انما ضربت له قبة من اديم بالابطح -----------------------------------------------------------------------------------------------------فكان هناك حتي خرج منها ولم يدخل تحت سقف بي------------------------------------ت من بيوتها-------------- فغضب سعد بن عبادة رضي الله عنه لما راي من غلظة كلامهم للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لسهيل بن عمرو كذبت لا ام لك ليست بارضك ولا ارض ابي---------------------------------------------------------------------------ك والله لا يخرج منها الا طاءعا راضيا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2046	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1537	true	7156334680677242430	103	300	506	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وانا الرسول بينهما رواه البيهقي والترمذي والنساءي واراد صلي الله عليه وسلم ان يبني بها في مكة فلم يمهلوه يبني بها قال وقد قال لهم ---------------------------------------------------------------ما عليكم لو تركتموني فاعرست بين اظهركم فصنعت لكم طعاما فقالوا لا حاجة لنا في طعامك اخرج عنا من ارضنا -----------------------------------------------------هذه الثلاثة قد مضت وفي لفظ قال لهم اني قد نكحت فيكم امراة فما يضركم ان مكثت حتي ادخل بها واصنع الطعام فناكل وتاكلون معنا وفي رواية جاءوا اليه صلي الله عليه وسلم في قبته التي نصبها------------------- بالابطح وذلك وقت الظهر وقيل وقت الصبح ولا مخالفة لجواز مجيءهم له في الوقتين وعند مجيءهم له صلي الله عليه وسلم كان مع الانصار يتحدث مع سعد بن عبادة فصاح حويطب ناشدتك الله والعقد الا ما خرجت من ارضنا فقد مضت الثلاث فغضب سعد بن عبادة رضي الله عنه لما راي من غلظ- كلامهم للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لذلك القاءل-- كذبت لا ام لك ليست بارضك ولا ارض اباءك اي وفي لفظ قال يا عاض بظر امه ارضك وارض امك دونه ليست بارضك ولا ارض اباءك والله لا يبرح منها الا طاعءا راضيا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1537	-8851484325696658636	385	560.5	295	1103	34.90480422973633	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2043	false	931776936781522331	193	271	963	1328	1472	300	عمر بن الخطاب رضي الله------ عن-------ه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تعالي تقول فقال الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضج النبل وفي رواية يا عمر اني اسمع فاسكت يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يا ابن رواحة قل لا اله الا الله وحده ----------نصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده فقالها ابن رواحة فقالها الناس	2043	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1539	true	-916987981762821804	52	123	248	579	1434	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال مه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله------ تقو-----ل الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهو اسرع فيهم من نضح ال--------------------------------------------نبل وذكر ا-نه صلي الله عليه وسلم قال ايها يا ابن رواحة قل لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده فقالها وقال----------ها الناس	1539	-8851484325696658636	286	506.0	222	397	72.04029846191406	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2045	false	-7708849504678316941	5	133	22	632	1436	300	صلي الله عليه وسلم طوافه في عمرة القضاء دخل البيت فلم يزل فيه حتي اذن بلال بالصبح فوق ظهر الكعبة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بذلك فقال عكرمة بن ابي جهل واسلم بعد ذلك لقد اكرم الله تعالي ابا الحكم -------------------حيث لم يسمع هذا العبد يقول ما يقول وقال صفوان بن امية واسلم بعد ذلك الحمد -لله الذي اذهب ابي قبل ان يري هذا وقال خالد بن اسيد كامير واسلم بعد ذلك الحمد لله الذي امات ابي ولم يشهد هذا اليوم حين يقوم بلال ابن ام بلال ينهق فوق الكعبة واما سهيل بن عمرو واسلم بعد ذلك ورجال لما سمعوا ذلك غطوا وجوههم كذا في هذه الرواية ان النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم د-خل البيت وروي البخاري عن اسماعيل بن ابي خا-----لد رحمه الله تعالي	2045	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1539	true	-916987981762821804	174	281	843	1344	1434	300	صلي الله عليه وسلم دخل ال---------------------بيت فلم يزل ب-ه حتي اذن بلال الظهر -فوق ظهر الكعبة-------------------------------------------- فقال عكرمة بن ابي جهل-------------- لقد اكرم الله تعالي ابا الحكم يعني والده ابا جهل حيث لم يسمع هذا العبد يقول ما يقول وقال صفوان بن امية-------------- الحمد الله الذي اذهب ابي قبل ان يري هذا وقال خالد بن --------------------اسيد الحمد لله الذي اذهب ابي ولم يشهد هذا اليوم حيث يقوم ب------------لال ينهق فوق الكعبة و----سهيل بن عمرو-------------------- لما سمع --ذلك غط-ي وجهه وكل هءلاء اسلموا بعد ذلك رضي الله تعالي عنهم قال بعضهم وكون ما ذكر اي من دخوله صلي الله عليه وسلم دا------------------------------خل الكعبة واذان بلال رضي الله تعالي	1539	-8851484325696658636	360	572.5	278	685	52.554744720458984	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2045	false	-7708849504678316941	175	300	821	1436	1436	300	قال لم يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة في القضية وقد ارسل اليهم فابوا وقالوا لم يكن في شرطك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر سعي------------------------------------ه صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بين الصفا والمروة روي محمد بن عمر رحمه الله تعالي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة علي راحلته فلما كان الطواف السابع عند المروة عند فراغه وقد وقف الهدي عند المروة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المنحر وكل فجاج مكة منحر فنحر عند ا---لمروة قال محمد بن عمر رحمه الله تعالي وقد كان ا-------------------------------عتمر ----مع رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم قوم------------ لم يشهدوا الحديبية فلم ينحروا فاما من شهدها وخرج في القضية فانهم اشتركوا في الهدي وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2045	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1540	true	7079872425047933586	1	183	3	884	1445	300	قيل لم يدخل---------- صلي الله عليه وسلم الكعبة وانه اراد ذلك----------- فابوا وقالوا لم يكن في شرطك فامر بلال فاذن فوق ظهر الكعبة مرة واحدة ولم يعد بعدها قال الواقدي في هذا القيل انه اثبت اقول ويءيد الاول ما جاء دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي من بعدي اي لاتخاذهم ذلك سنة الا ان يقال يجوز ان يكون ذلك كان منه صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وينبغي ان يكون هذا من اعلام النبوة فان الناس يحصل لهم من التعب بسبب دخولها سيما زمن الموسم مالا يعبر عنه من المتاعب والامور الفظيعة والله اعلم ثم سعي صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة اي وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف الهدي عند المروة وقال هذ-----------------------------ا المنحر وكل فجاج مكة منحر فنحر عندها وحلق ولم اقف علي من حلق راسه الشريف في هذه العمرة ثم رايته في الامتاع قال حلقه معتمر بن عبد الله العدوي وفعل كفعله صلي الله عليه وسلم المسلمون اي ومن لم يجد منهم بدنة رخص له في البقرة وكان قدم رجل مكة ببقر فاشتراه الناس منه-------- وامر---------- صلي الله عليه وسلم	1540	-8851484325696658636	246	275.0	190	1116	22.043010711669922	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2496	false	2830096208487091441	0	195	0	973	1484	300	فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس فان قتل فليرتض المسلمون منهم رجلا فليجعلوه عليهم قال محمد بن عمر رحمه الله عن عمر بن الحكم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صلي الظهر جلس وجلس اصحابه حوله وجاء النعمان بن مهض اليهودي فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة امير الناس فان قتل زيد فجعفر بن ابي طالب فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فان اصيب عبد الله بن رواحة فليرتض المسلمون -رجلا منهم فليجعلوه عليهم فقال النعمان بن مهض---------------- يا ابا القاسم ان كنت نبيا ----فسميت من سميت قليلا او كثيرا اصيبوا جميعا لان --انبياء------------------------ بني اسراءيل كانوا---------- اذا استعملوا الرجل علي القوم ثم قالوا ان اصيب فلان ففلان فلو سمي--------- ماءة اصيبوا جميعا ثم ان اليهودي جعل يقول لزيد بن حارثة اعهد فانك لا ترجع الي محمد -----ان كان نبيا قال زيد ف----اشهد انه رسول صادق بار وعقد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لواء ابيض ودفعه الي زيد بن حارثة------------------- واوصاهم ان ياتوا مقتل الحارث بن عمير وان يدعوا من هناك الي الاسلام فان اجابوا والا استعينوا عليهم بالله تبارك وتعالي وقاتلوهم -ذكر	2496	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1542	true	-3610488721113843287	121	245	602	1230	1514	300	وان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة علي الناس قال وفي رواي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فان اصيب --------ابن رواحة فليرتض المسلمون برجل م-نهم فليجعلوه عليهم وقد حضر ذلك المجلس رجل من يهود فقال يا ابا القاسم ان كنت نبيا يصاب جميع من ذكرت---------------------------- لان الانبياء عليهم الصلاة والسلام من بني اسراءيل كان الواحد منهم اذا استعمل رجلا عل---ي القوم --وقال-- ان اصيب فلان لا بد ان يصاب اي ولوعد ماءة اصيبوا جميعا ثم صار ي-----------قول لزيد--------- اعهد فلن---- ترجع الي محمد ابدا ان كان نبيا ---وزيد يقول اشهد انه نبي---------- وعقد-------------- صلي الله عليه وسلم لواء ابيض ودفعه ---لزيد بن حارثة رضي الله تعالي عنه واوصاهم ان ياتوا مقتل الحارث بن عمير و---يدعوا من هناك الي الاسلام فان اجابوا والا استعانوا عليهم بالله تبارك وتعالي وقاتلوهم وذكر	1542	-8851484325696658636	462	681.0	366	1068	43.258426666259766	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2500	false	-438160719333662088	133	300	675	1518	1518	300	حتي نزلوا معان من ارض الشام ا وبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء فيي ماءة الف من الروم وانضم اليهم م----اءة الف اخر------------ي من ---------لخم وجذام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقباءل قضاعة من بلقين وبهراء وبلي عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن رافلة فلما بلغ-- ذلك المسلمين اقاموا علي معان---- ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب ا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبر--ه بكثرة عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر فنمضي ل---ه فشجع الناس عبد الله بن رواحة فقال---- يا قوم والله ان التي تكرهون للتي خر---------جتم تطلبو ن الشهادة و----ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله------ به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة وليست بشر المنزلتين فقال الناس صد ق والله ابن رواحة فمضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل م-ن الروم--------- والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي-	2500	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1543	true	6264989822019786026	45	199	256	1048	1560	300	حتي نزلوا----- من ارض الشام فبلغم------- ان هرقل ملك الروم ف-----------------ي ماءة الف من الروم وانضم اليه- من قباءل العرب اي المتنصرة اي من بني بكر ولخم وجذام ماءة الف وفي رواية كانوا ماءتي الف من الروم وخمسين الفا من العرب ومعهم من الخيول والسلاح ما ليس مع المسلمين وكان المسلمون ثلاثة الاف كما مر------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغهم ذلك--------- اقاموا في ذلك المحل ليلتين ينظرون في امرهم اهل يبعثون ل-----رسول الله صلي الله عليه وسلم -يخبرونه بعدد عدوهم- فاما ان يمدهم ب--رجال او----- يامرهم بامر فيمضوا اليه فشجعهم---- عبد الله بن رواحة وقال لهم يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم له خرجتم تطلبو-ن الشهادة ونحن ما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة -ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله تعالي به--------- فانما هي احدي الحسن-ين اما ظهور واما شهادة اي ف-----------------قال الناس صد-ق والله ابن رواحة فمضوا للقتال ف-------------------------لقيتهم جموع هرقل ملك الروم من الروم والعرب ف-------------------------------------------------انحاز المسلمون الي-------------- مءتة فالتقي	1543	-8851484325696658636	499	612.0	396	1052	47.4334602355957	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2503	false	-4683198570233805973	11	86	46	406	1471	300	فقاتل حتي قتل رضي الله تعالي عنه ووقع اللواء من يده ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلط المسلمون والمشركو ن وانهزم بعض الناس------------ فجعل قطبة بن عامر يصيح------------------- يا قوم يقتل الرجل-- مقبلا احسن من ان يقتل مدبرا قال سعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي هلال رحمه الله تعالي وبلغني ان زيدا وجعفرا وعبد الله بن رواحة ذفنوا في حفرة واحدة وفي حديث ابي عامر رضي الله تعالي عنه عند ابن سعد ان عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه لما قتل	2503	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1544	true	-148484186270126280	2	109	12	546	1526	300	وقاتل حتي قتل رضي الله تعالي عن-------------------ه فاخذها عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه وتقدم بها وهو علي فرسه وجعل يتردد في النزول عن فرسه ثم نزل وقاتل حتي قتل اي وحينءذ اختلط المسلمون والمشركو-ن واراد- بعض المسلمين الانهزام فجعل عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه يقول يا قوم يقتل الانسان مقبلا احسن من ان يقتل مدبرا فاخذ الراية ثابت بن ارقم رضي الله تعالي عنه وقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم فقالوا انت فقال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه اي ويقال ان ثابت بن ارقم دفعها الي خالد رضي الله تعالي عنه وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1544	-8851484325696658636	135	36.0	105	738	18.292682647705078	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2506	false	6413864753104188659	70	94	367	480	1502	300	وروي البخاري عن خالد رضي الله تعالي عنه قال لقد اندقت في يدي يوم مءتة تسعة اسياف وما ثبت في يدي الا صفيحة يمانية	2506	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1544	true	-148484186270126280	231	254	1187	1296	1526	300	وروي البخاري عن خالد رضي الله تعالي عنه قال---- اندقت في يدي يوم مءتة تسعة اسياف وما ثبت في يدي الا صفيحة يمانية	1544	-8851484325696658636	109	211.5	86	113	96.46017456054688	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2506	false	6413864753104188659	219	248	1091	1241	1502	300	اسماء بنت عميس رضي الله تعالي عنها-------------------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اصيب جعفر واصحابه فقال ايءتني ببني جعفر فاتيته بهم فشمهم وذرفت ع-يناه	2506	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1545	true	-6973823916818640273	259	294	1276	1453	1482	300	اسماء بنت عميس رضي الله تعالي عنهما اي زوج جعفر رضي الله عنه قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اصيب جعفر واصحابه فقال اءتيني ببني جعفر فاتيته بهم فشمهم وذرفت عليناه	1545	-8851484325696658636	146	276.0	117	177	82.48587799072266	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2507	false	-506035015056782700	106	183	538	904	1458	300	انطلقوا فلقوا العدو------------------------ زيد شهيدا فاستغفر-- له ثم اخذ اللواء جعفر------------------- فشد علي القو------------------------------------------------------------------------------------------م حتي قتل شهيدا فاستغفر-- له ثم اخذ------ه خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء -هو ام-ر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسه ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اللهم انه سيف من سيوفك فانت تنصره فمن يومءذ سمي خالد سيف الله وروي البيهقي عن ابن عقبة رحمه الله تعال-------------------------------------------------------ي قال قدم يعلي بن امية رضي الله تعا لي عنه ----علي رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم	2507	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1545	true	-6973823916818640273	0	151	0	737	1482	300	انطلقوا فلقوا العدو فقتل زيد رضي الله تعالي عنه شهيدا فاستغفروا له ثم اخذ الراية جعفر رضي الله تعالي عنه فشد علي القوم حتي قتل شهيدا فاستغفروا له ثم اخذ الراية عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه واثبت قدميه حتي قتل شهيدا فاستغفروا له ثم اخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء وهو امير نفسه ولكنه سيف من سيوف الله فاب بنصره وفي لفظ ثم اخذ الراية خالد بن الوليد نعم عبد الله واخو العشيرة وسيف من سيوف الله سله الله علي الكفار والمنافقين من غير امرة حتي فتح الله عليهم قال وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال اللهم انه سيف من سيوفك فان----صره فمن يءمنذ سمي خالد سيف الله وفي لفظ ثم اخذ اللواء سيف من سيوف الله تبارك وتعالي ففتح الله علي يديه وعن عبد الله بن ابي اوفي قال اشتكي----------- عبد ال--رحمن بن عوف خالد بن الوليد للنبي صلي الله عليه وسلم	1545	-8851484325696658636	263	363.5	201	754	34.880638122558594	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5114	false	6024675649796896339	1	66	4	303	1475	300	عبد الرحمن بن عوف خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد لا تءذ- رجلا من اهل بدر فلو انفقت مثل احد ذهبا لم تدرك عمله فقال له يا رسول الله----- يقعون في فارد عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذوا خالدا فانه سيف من سيوف الله صبه الله علي الكفار	5114	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1545	true	-6973823916818640273	139	190	679	914	1482	300	عبد الرحمن بن عوف خالد بن الوليد لل--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- يا خالد لم تءذي رجلا من اهل بدر -لو انفقت مثل احد ذهبا لم تدرك عمله فقال--- يا رسول الله انهم يقعون في فارد عليهم فقال لا----------------------------- تءذوا خالدا فانه سيف من سيوف الله صبه الله علي الكفار	1545	-8851484325696658636	222	376.5	172	305	72.7868881225586	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2507	false	-506035015056782700	255	283	1251	1379	1458	300	المنام علي سر-ر من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا عن سريري صا حبيه----------- فقلت عم هذا فقيل لي مضيا وتردد--------- بعض التردد ثم مضي	2507	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1547	true	-4121336960178461956	233	264	1137	1285	1467	300	الناءم علي سرير من ذهب فرايت في سرير عبد الله بن رواحة ازورارا عن سريري صا-حبيه اي انحرافا فقلت مم هذا فقيل لي مضيا وتردد عبد الله بعض التردد ثم مضي	1547	-8851484325696658636	123	213.0	96	149	82.55033874511719	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2507	false	-506035015056782700	174	253	864	1240	1458	300	لي عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------بخبر اهل مءتة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وان شءت -اخبر-ني وان شءت اخبرك بخبرهم قال بل اخبرني يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ر سول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم ك---------له فقال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا واحدا لم تذكره وان امرهم لكما ذكرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل رفع لي الارض حتي رايت معتركهم	2507	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1547	true	-4121336960178461956	28	102	136	498	1467	300	لي فيه ولما قدم عليه صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه بخبر ا----لجيش قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان شءت فاخبرتني وان شءت -----فاخبرتك قال فاخب--رني يا رسول الله ف-------------------اخبره ر-سول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم كلهم ووصف له فقال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا واحدا لم تذكره وان امرهم لكما ذكرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- رفع لي الارض حتي رايت معركتهم	1547	-8851484325696658636	309	517.0	242	401	77.05735778808594	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2508	false	5031394648050972112	0	66	0	337	1432	300	عليه وسلم مثل ج---عفر --------------وزيد ---وابن رواحة في خيمة من د----------------------ر فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدود-----------ا ورايت جعفرا مستقيما ليس في----ه صدود فسالت او قيل لي انهما حين غشيهما الموت اعترضا او كانهما صدا بوجهيهما واما جعفر فانه لم يفعل وان---------- الله تعالي ابدله جناحين يطير بهما في الجنة حيث شاء وروي البخاري والنساءي عن عامر الشعبي قال كان ابن عم----------------ر رضي الله تعالي	2508	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1547	true	-4121336960178461956	121	195	586	947	1467	300	عليه وسلم مثل لي جعفر وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة في خيمة من در كل واحد منهم علي سرير فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدودا اي اعتراضا ورايت جعفرا مستقيما ليس في عنقه صدود فسالت ف--قيل لي انهما حين غشيهما الموت اعرض---------------ا بوجه-هما واما جعفر فانه لم يفعل وعن قتادة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- قال لما قتل زيد اخذ الراية جعفر رضي الله تعالي	1547	-8851484325696658636	229	331.0	179	420	54.52381134033203	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4256	false	7582635486849713080	81	199	386	949	1447	300	رضي الله عنه قال زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال مر علي جعفر بن ابي طالب في الملاءكة يطير كما يطيرون له جناحان وزعموا ان يعلي بن منيه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------خبر اهل مءنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبر-ني وان شءت ا-خبرتك قال -اخبرني يا رسول الله به فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم كلهم ووصفه لهم فقال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثه- حرف------ا لم تذكره وان امرهم لكما ذكرت فقال----------------------------- ان الله رفع لي الارض حتي رايت مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركهم وروي البخاري عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث زيدا وجعفرا وعبد الله ابن رواحة	4256	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1547	true	-4121336960178461956	5	133	28	641	1467	300	رضي الله عنه ودعا لي--------------- صلي الله عليه وسلم وقال اللهم بارك في صفقة يمينه فما بعت شيءا ولا اشتريت شيءا الا بورك لي فيه ولما---------- قد---------م عليه صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه بخبر الجيش ----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فاخبرتني وان شءت فاخبرتك قال فاخبرني يا رسول الل---ه فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرهم كلهم ووصف- له ف-قال والذي بعثك بالحق ما تركت من حديثهم حرفا واحدا لم تذكره وان امرهم لكما ذكرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله رفع لي الارض حتي رايت معركتهم اي وحين راي ذلك صلي الله عليه وسلم قال قد حمي الوطيس اي حميت الحرب واشتدت وقال صلي الله عليه وسلم مثل لي جعفر وزيد بن حارثة-------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الله -بن رواحة	1547	-8851484325696658636	342	435.5	267	743	46.02960968017578	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2052	false	-6887080095864899643	257	300	1356	1563	1563	300	صلي الله عليه وسلم فحجز بالاسلام بينهم وتشاغل الناس به وهم علي ما هم عليه من العداوة في انفسهم فلما ك--------------------------------------------------------ان صلح الحديبية بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش ووقع الشرط ومن احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي-	2052	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1550	true	4350137760734055364	173	226	844	1088	1444	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن فيها والله اعلم بسم الله الرح-------------------من الرحيم فتح مكة شرفها الله تعالي كان في رمضان سنة ثمان وكان السبب في ذلك انه لما ان صلح الحديبية بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش كان فيه ان -من احب ان يدخل في عقد رسول الله صلي	1550	-8851484325696658636	124	188.0	96	264	46.969696044921875	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2053	false	-7290713508638272131	29	98	143	493	1567	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم بذلك عارفا ولقد جاءته خزاعة يومءذ بكتاب عبد المطلب فقراه عليه ابي بن كعب رضي الله عنه------------- وهو باسمك اللهم هذا حلف عبد المطلب بن هاشم لخزاعة اذ- قدم عليه سرواتهم واهل الراي----- غاءبهم مقر بما قاضي عليه شاهدهم ان بيننا وبينكم عهود الله و-عقوده وما-لا ينسي ابدا اليد واحدة والنصر واحد ما اشرف ثبير وثبت حراء مكانه وما بل بحر صوفة	2053	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1551	true	4236504277901007270	68	139	347	704	1546	300	وكان---------- صلي الله عليه وسلم يعلم بذلك الحف فانهم اوقفوه علي --------كتاب عبد الملطب وقراه عليه ابي بن كعب رضي الله عنه اي بالحديبية وهو باسمك اللهم هذا حلف عبد المطلب بن هاشم لخزاعة اذا قدم عليه سرواتهم واهل الراي منهم غاءبهم يقر بما قاضي عليه شاهدهم ان بيننا وبينكم عهود الله وميثاقه وما لا ينسي ابدا اليد واحدة والنصر واحد ما اشرق ثبير وثبت حرا- مكانه وما بل بحر صوفه	1551	-8851484325696658636	301	514.5	238	376	80.05319213867188	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2055	false	4190647438793657815	0	100	0	505	1523	300	وسلم بات عندها ليلة فقام ليتوضا الي الصلاة ف-----سمعته يقول في متوضءه لبيك لبيك لبيك ثلاثا نصرت نصرت نصرت ثلاثا فلما خرج قلت يا رسول الله سمعتك تقول في متوضءك لبيك لبيك ثلاثا نصرت نصرت ثل-----اثا كانك تكلم انسانا فهل كان معك احد قال هذا راجز بني كعب يستصرخني و-يزعم ان قريشا اعانت عليهم بكر بن واءل ق----------------------------الت ميمونة فاقمنا ثلاثا ثم صلي رسول الله صلي الله عليه و----------سلم الصبح بالناس فسمعت الراجز ينشد يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا فذكرت الرجز الاتي ذكر قدوم ---عمرو بن سالم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره	2055	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1553	true	2259415217496097017	163	257	775	1244	1453	300	وسلم بات عندها ليلة فقام ليتوضا ل----لصلاة قالت فسمعته يقول---------- لبيك لبيك لبيك ثلاثا تصرت نصرت نصرت ثلاثا فلما خرج قلت يا رسول الله سمعتك تقول -----لبيك لبيك لبيك ثلاثا نصرت نصرت نصرت ثلاثا كانك تكلم انسانا فهل كان معك احد قال هذا راجز بني كعب يعني خزاعة يزعم ان قريشا اعانت عليهم بكر بن واءل اي بطنا منهم وهم بنوا نفاثة قالت ميمونة فاقمنا ثلاثا ث--------------م صلي الله عليه وسلم عليه وسلم الصبح ف-------سمعت الراجز يقول يا-رب اني ناشد محمدا الي اخر ما تقدم انتهي وعند ذلك قال صلي الله عليه وسلم لعمرو -----------------------------------------------	1553	-8851484325696658636	351	584.0	278	557	63.01615905761719	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2059	false	-4381074704454820864	83	286	392	1386	1452	300	بد-يل بن ورقاء بعسفان فاشفق ابو سفيان ان يكون بديل جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بل كان اليقين عنده فقال للقوم اخبرونا عن يثرب متي عهدكم بها -قالوا لا علم لنا بها فعلم انهم كتموه فقال اما معكم من تمر يثرب شء تطعموناه فان لتمر يثرب فضلا علي تمور تهامة قالوا لا فابت نفسه ان تقره------------------------------------- حتي قال------------------------------------- يا بديل هل جء-------------------------------------ت محمدا قال لا ما فعلت ولكن سرت في بلاد بني كعب وخزاعة من هذا الساحل في قتيل كان بينهم فاصلحت بينهم فقال ابو سفيان انك والله ما علمت بر واصل ثم قايلهم ابو سفيان حتي راح بديل واصحابه------------------------------------------------------------------ فجاء ابو سفنان منزلهم فف-ت ابعار اباعرهم فوجد فيها نوي من تمر عجوة كانها السنة الطير فقال ابو سفيان احلف بالله لقد جاء القوم محمدا وك--------------------ان القوم لما كانت الوقعة خرجوا من صبح ذلك اليوم فساروا ثلاثا وخرجوا من ذلك اليوم فساروا الي حيث لقيهم ابو سفيان ثلاثا وكانت بنو بكر قد حبست خزاعة في داري بديل ورافع ثلاثة ايام يكلمون فيهم واءتمرت قريش في ان يخرج ابو سفيان فاقام يومين فهذه خمس بعد مقتل خزاعة واقبل ابو سفيان حتي دخل المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------اراد ان يجلس علي فراش رسول الله صلي	2059	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1554	true	5632612353098634845	164	300	832	1484	1484	300	بدليل بن ورقاء بعسفان فاشفق ابو سفيان ان يكون بديل جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فق-----------ال للقوم اخبرونا عن يثرب متي عهدكم بها فقالوا لا علم لنا بها----- اي و-------------------------------------------------------------------------------قالوا انما كنا في الساحل نصلح بين الناس في قتل ثم صبر ابو سفيان حتي ذهب اولءك القوم وفي لفظ قال من اين اقبلت يا بديل قال سرت الي خزاعة في هذا الساحل قال ما اتيت محمدا قال لا فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راح بديل الي مكة اي توجه اليها قال ابو سفيان لءن كان جاء المدينة لقد علف بها النوي فجاء---------- منزلهم ففتت ابعار اباعرهم فوجد ----------------------فيها النوي -------قال ابو سفيان احلف بالله لقد جاء القوم محمدا انتهي فلما قدم ابو سفيان المدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------دخل علي ابنته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها ولما اراد ان يجلس علي فراش رسول الله صلي-	1554	-8851484325696658636	372	552.0	291	1212	30.693069458007812	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2060	false	-5182351631783464337	0	270	0	1278	1421	300	عنه قالت بل هو فراش رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانت امرو مشرك نجس فلم احب ان تجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بنية لقد اصابك بعدي شر فقالت بل هداني الله------ للاسلام وانت يا ابت سيد قريش وكبيرها كيف يسقط عنك الدخول في الاسلام وانت تعبد حجرا لا يسمع ولا يبصر فقام من عندها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال يا ------------محمد------------------------------------------------ اني كنت غاءبا في صلح الحديبية فاشدد العهد وزدنا في المدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلذلك جءت يا ابا سفيان قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان من قبلكم من حدث قال معاذ الله نحن علي عهدنا وصلحنا يوم الحديبية لا نغير ولا نبدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن علي مدتنا وصلحنا يوم الحديبية لا نغير ولا نبدل فاعاد ابو سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم القول ---------------------------------فلم يرد عليه شيءا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب الي ابي بكر رضي الله عنه فكلمه وقال تكلم محمدا او تجير انت بين الناس فقال ----------------------------------------------------------------------ابو بكر جواري في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن عقبة والله لو وجدت الذر تقاتلكم لاعنتها عليكم فا--تي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكلمه بمثل ما كلم به ابا بكر فقال انا اشفع لكم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم به ما كان ------------------------من حلفنا جديدا فاخلقه الله وما كان منه متينا فقطعه الله وما كان منه مقطوعا فلا وصله الله ف--------قال---- ابو سفيان جوزيت من ذي رحم شرا فات-------------------ي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال انه ليس في القوم احد اقرب	2060	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1555	true	-1180076115348292137	18	299	79	1407	1409	300	عني قالت بل هو فراش----- النبي صلي الله عليه وسلم وانت----- مشرك نجس قال والله-------------------------------------------------------- لقد اصابك بعدي شر فقالت بل هداني الله تعالي للاسلام و------------------------------------------------------------انت تعبد حجرا لا يسمع ولا يبصر واعجبا منك يا ابت وانت سيد قريش وكبيرها فقال انا اترك ما كان يعبد اباءي واتبع دين محمد ثم خرج حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال له اني كنت غاءبا في صلح الحديبية فامدد العهد وزدنا في المدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لذلك جءت يا ابا سفيان قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان في----كم من حدث قال معاذ الله نن -علي عهدنا وصلحنا------------- لا نغير ولا نبدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن علي مدتنا وصلحنا------------------------------ فاعاد ابو سفيان ---------------------------------القول علي رسول صلي الله عليه وسلم وسلم فلم يردع-ليه شيءا هذا وفي كلام سبط ابن الجوزي رحمهما الله ان مجءيه لام حبيبة رضي الله عنها بعد مجيءه للنبي صلي الله عليه وسلم ثم ذهب الي ابي بكر رضي الله عنه فكلمه --ان يكلم له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما انا بفاعل وفي رواية قال لابي بكر جدد العقد وزدنا في المدة فقال ابو بكر جواري في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم والله------------- لو وجدت الذر تقاتلكم لاعنتها عليكم ثم اتي عمرب-ن الخطاب رضي الله عنه فكلمه فقال ا-----------------------نا اشفع لكم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لو لم اجد الا الذر لجاهدتكم اي بها وفي رواية انه قال له ماكان من حلفنا جديدا -اخلقه الله وما كان--------------------------------- مقطوعا فلا وصلة الله فعند ذلك قاله له ابو سفيان ج-زيت من ذي رحم شرا وفي لفظ سوءا ثم جاء الي عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال انه ليس في القوم---- اقرب	1555	-8851484325696658636	848	1375.0	663	1615	52.50774002075195	152	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2061	false	1206087886869453163	0	95	0	435	1396	300	فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني ---جءت في حاجة فلا ارجع- كما جءت خاءبا فاشفع لي الي محمد فقال ويحك يا ابا سفيان والله لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فاتي سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه- فقال يا ابا ثابت انت------------------------------------------- سيد هذه البحيرة فاجر بين ال---------------------------------------ناس وزد في المدة فقال سعد جواري في جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يجير احد علي رسوله الله صلي الله عليه وسلم ما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2061	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1556	true	-1253562584702547669	44	124	207	571	1438	300	فقال يا علي انك امس القوم بي رحما واني قد جءت في حاجة فلا ارجعن كما جءت خاءبا -اشفع ---الي محمد فقال ويحك يا ابا سفيان------ لقد عزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان ن-------------------------------------كلمه عنها فقال يا ابنة محمد هل لك ان تامري ابنك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما يبلغ ببني ذلك ان يجير بين الناس----------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------وما يجبر احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1556	-8851484325696658636	241	391.0	186	522	46.168582916259766	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2061	false	1206087886869453163	161	297	745	1384	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فقال لعلي يا -------------------ابا الحسن ان- اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم ش---يءا يغني -عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة وقال صدقت وانا كذلك قال فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والل--------ه ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس -------------ولا والله ما اظن ان يخفرني-------------------------------- احد ثم دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اني قد اجرت بين الناس ف-----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت تقول ذلك يا ابا حنظلة--------------------------- ثم ركب بعيرة وانطلق وكان قد احتبس و------طالت غيبته وكانت قريش قد اتهمته حين ابطا اشد التهمة قالوا والله انا نراه قد صبا واتبع محمدا سرا وكتم اسلامه	2061	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1557	true	2019983870837023463	50	202	233	940	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاء الي علي كرم الله وجهه وقال يا ابا الحسن اني اري الامور قد انسدت علي فانصحني قال والله لا اعلم لك شيءا يغني وعنك -----ولكنك سيد بني كنانة------------------------ فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال--- والله ما اظنه ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني--- اجرت بين الناس زاد في رواية ولا والله ما اظن ان يخفرني احد ولا يرد جواري قال وفي رواية ا---نه جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اني--- اجرت بين الناس اي وقال لا والله ما اظن احدا يخفرني ويرد جواري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت تقول ذلك يا ابا حنظلة وفي لفظ يا ابا سفيان انتهي ثم ركب بعيره فانطلق حتي قدم علي قريش وقد طالت غيبته و-------------اتهمته قريش انه----------------------------------- صبا ابت-ع محمدا سرا وكتم اسلامه	1557	-8851484325696658636	497	785.5	387	802	61.97007369995117	87	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2062	false	-3547712860990865450	10	118	51	567	1410	300	كنت مع---- الاقامة جءتهم بنجح فانت الرجل ثم---------------- دنا منها فجلس------ مجلس الرجل من امراته فقالت ما صنعت فاخبرها الخبر وقال لم اجد الا ما قال لي علي فضربت برجلها في صدره وقالت قبحت من رسول قوم فما جءت بخير فلما اصبح ابو سفيان حلق راسه عند اساف وناءلة وذبح --لهما وجعل يمسح بالدم رءوسهما ويقول لا افارق عبادتكما حتي اموت علي ما مات عليه ابي ابراء لقريش مما اتهموه به فلما راته قريش قاموا اليه فقالوا ما وراءك هل جءت بكتاب من محمد او زيادة في مدة ما نامن به ان يغزونا محمد فقال والله لقد ابي علي------------------------------------------------- وفي لفظ لقد -------------كلمته فوا-لله ما رد علي شيءا	2062	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1557	true	2019983870837023463	206	297	958	1401	1411	300	كنت مع طول الاقامة جءتهم بنجح فانت الرجل فلما اخبرها اي وقد دنا منها وجلس ومنها مجلس الرجل من امراته---------------------------------------------------------- فضربت برجلها في صدره وقالت قبحت من رسول قوم فما جءت بخير فلما اصبح ابو سفيان حلق راسه عند اساف وناءلة وذبح عندهما البدن ومسح----- رءوسهما بالدم ليدفع عنه التهمة ف--------------------------------------------------------لما راته قريش ------------قالوا ما وراءك هل جءت بكتاب من محمد او عهد قال لا--------------------------------- والله لقد ابي علي وقد تتعبت اصحابه فما رايت قوما لملك اطوع منهم له وفي رواية قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا	1557	-8851484325696658636	297	470.5	232	607	48.929161071777344	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2062	false	-3547712860990865450	121	259	581	1230	1410	300	فلم اجد فيه خيرا ثم جءت اب---ن الخطاب رضي الله عنه فوجدته ادني العدو------------------------------------------------------ وقد كلمت علية اصحابه فما قدرت علي -شء منهم الا انهم يرمونني بكلمة واحدة وما رايت قوما اطوع لملك عليهم منهم له الا ان عليا لما ضاقت بي الامور قال انت سيد بني كنانة فاجر بين الناس فناديت بال---------جوار فقال------- محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت تقول ذلك يا ابا حنظلة------ لم يزدني قالوا رضيت بغير رضي وجءت بما لا يغني عنا ولا عنك شيءا ولعمر الله ما جوارك بجاءز وان اخفارك عل----------------يهم لهين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زاد علي من ان لعب بك تلعبا قال والله ما وجدت غير ذلك ذكر مشاورته صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر رضي الله عنهما في غزوة قريش روي ابن ابي شيبة عن محمد بن الحنفية رحمه الله عن ابي مالك الاشجعي رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2062	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1558	true	-3399460194968258388	3	156	14	728	1418	300	فلم اجد فيه خيرا ثم جءت عمر بن الخطاب فوجد-------------ته ادني العدو اي وفي رواية اعدي العدو ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد ----------اشار----------- علي بشء صنعته فوالله لا ادري ايغني عني شيءا ام لا قالوا وبم امرك---------------------------------------------- قال امرني ان اجي---------ر بين الناس اي قال لي لم تلتمس جوار --الناس علي محمد و لا تجير انت عليه وانت سيد قريش واكبرها واحقها ان لا يخفر جواره ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا اي وانما قال انت تقول ذلك يا ابا حنظلة والله لم يزدني قالوا رضيت بغير رضا وجءت بما لا يغني عنا ولا عنك شيءا ولعمر الله ما جوارك بجاءز وان اخفارك اي ازالة خفارتك عليهم لهين والله اراد الرجل يعنون عليا كرم الله وجهه ان يلعب بك قال والله ما وجدت غير ذلك وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه ان يلعب بك قال والله ما وجدت غير ذلك وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1558	-8851484325696658636	231	110.0	177	1049	22.020973205566406	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2063	false	-5785659014881679433	113	260	544	1252	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال لي كيف تامرني في غزو--------------- مكة قال قلت يا رسول ال--------------------------------------------له هم قومك حتي رايت انه سيطيعني ثم دعا عمر فقال عمر هم راس الكفر حتي ذكر---------------------- له كل سوء كانوا يقولونه وايم الله وايم الله لا تذل العرب حتي تذل اهل مكة وقد امركم بالجهاد ليغزوا مكة ذكر جهاز رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم واجابة دعاءه بان لا تعلم------------------------------------------------------- قريش بمسيره وامره بحفظ الطرق ذكر ابن عقبة وابن اسحاق ومحمد بن عمر رحمهم الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث بعد خروج ابي سفيان ما شاء الله ان يمكث ثم قال لعاءشة جهزينا واخفي امرك وقال اللهم خذ علي اسماعهم وابصارهم فلا يرونا الا بغتة ولا يسمعون بنا الا فجاة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ جماعة ان تقيم بالانقاب وكان عمر بن الخطاب يطوف علي الانقاب فيمر بهم فيقول ------لا تدعوا احدا	2063	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1559	true	4783132897450958028	127	300	600	1407	1407	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر وعمر رضي الله عنهما في السير الي مكة فذكر له ابو بكر رضي الله عنه ما يشير به الي عدم السير حيث قال له هم قومك وحضه عمر رضي الله عنه حيث قال نعم------- هم راس الكفر زعموا انك ساحر وانك كذاب وذكر له كل سوء كانوا يقولون- وايم ا----------لله لا تذل العرب حتي تذل اهل مكة فعند ذلك----------------------------------- ذكر صلي الله عليه وسلم ان ابا بكر كابراهيم وكان في الله الين من اللين وان عمر كنوح وكان في الله اشد من الحجر وان الامر امر عمر وتقدم نحو هذا لم استشارهما صلي الله عليه وسلم في اساري بدر اي ثم قدمت المدينة من قباءل العرب اسلم وغفار ومزينة واشجع وجهينه ثم قال صلي الله عليه وسلم اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها اي وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم خذ علي اسماعهم وابصارهم فلا يرونا الا بغتة ولا يسمعون بنا الا فجاة واخذ بالانقاب اي الطرق اي اوقف بكل طريق جماعة ليعرف من ---------------------------------------------يمر بها اي وقال لهم لا تدعوا احدا-	1559	-8851484325696658636	272	301.5	204	1058	25.708885192871094	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2064	false	2803278997112151706	68	208	324	992	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم لما اجمع ال-سير الي مكة----------------- كتب حاطب بن ابي بلتعة----------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه -------------------------------كتابا الي قريش يخبرهم بالذي اجمع عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الامر في المسير اليهم ثم اعطاه امراة قال ابن اسحاق زعم محمد بن جعفر انها من مزينة قال محمد بن عمر يقال لها كنود قال ابن اسحاق وزعم لي غير ابن جعفر انها سارة مولاة لبعض بني المطلب وجعل لها جعلا قال محمد بن عمر دينارا وقيل---- عشرة دنانير علي ان تبلغه اهل مكة وقال لها اخفيه ما استطعت ولا تمري علي الطريق فان عليه حرسا فجعلته في راسها ثم فتلت عليه قرونها ثم خرجت به فسلكت غير نقب عن يسار المحجة في الفلوق حتي لقيت الطريق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالعقيق وذكر السهيلي رحمه الله تعالي انه قد قيل انه كان في كتاب حاطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2064	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1560	true	3067053425622553981	6	125	34	632	1514	300	اجمع صلي الله عليه وسلم--------- المسير الي قريش وعلم بذلك الناس كتب حاطب بن ابي بلتعة الي قريش اي الي ثلاثة منهم من كبراءهم وهم سهيل بن عمرو وصفوان ابن امية وعكرمة بن ابي جهل رضي الله عنهم فانهم اسلموا بعد ذلك كما تقدم كتابا--------- يخبرهم بذلك----------------------------------------------------------------- ثم اعطاه امراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل لها جعلا علي ان تبلغه قريشا ويقال اعطاها عشرة دنانير وكساها بردا اي------ وقال لها اخفيه ما استطعت ولا تمري علي الطريق فان عليه حرسا----------------------------------------------- فسلكت غير-------------------------------------- الطريق قال وتلك المراة هي سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب بن عبد مناف وكانت معنيه بمكة وكانت قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واسلمت وطلبت منه الميرة وشكت الحاجة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------	1560	-8851484325696658636	204	82.5	159	1015	20.098522186279297	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2065	false	-4180736662250588522	26	101	128	498	1465	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك- امراة--------- قد كتب معها حاطب بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له في امرهم ولفظ ابي رافع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجوا وفي لفظ فخرجا حتي اذا كان بالخليقة خليقة بني احمد وقال ابن عقبة ادركاها ببطن ريم---------------------------------------------------------------------------------- فاستنزلاها ف--------التمساه في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي بن ابي طالب رضي الله عنه اني احلف بالله ما كذب رسول	2065	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1560	true	3067053425622553981	227	300	1147	1514	1514	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم ادركا امراة بمحل كذا قد كتب معها حاطب بكتاب الي قريش يحذرهم ما قد اجمعنا له في امرهم فخذوه منها وخلوا سبيلها----------------- فان ابت فاضربوا عنقها -----------------فخرجا حتي ا----------------------------------------------دركاها في ذلك المحل الذي ذكره صلي الله عليه وسلم فقالا لها اين الكتاب فحلفت بالله ما معها من كتاب فاستنزلاها وفتشاها والتمسا- في رحلها فلم يجدا شيءا فقال لها علي كرم الله وجه-----------ه اني احلف بالله ما كذب رسول-	1560	-8851484325696658636	206	300.0	162	470	43.82978820800781	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2084	false	-1429508472225662348	19	141	96	685	1535	300	مولاة عمرو بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف وكانت مغنية نواحة بمكة وكانت قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الفتح----- وطلبت منه الصل-ة وشكت الحاجة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان في غناءك ما يغنيك فقالت ان قريشا منذ قتل----- من قتل منهم ببدر تركوا الغناء فوصلها رسول الله صلي الله عليه وسلم واوقر لها بعيرا طعاما فرجعت الي قريش ------------------وكان ابن خطل يلقي عليها هجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغني---------------------------------------------------------------------------------- به وهي التي وجد معها كتاب حاطب ابن ابي بلتعة فاسلمت وعاشت الي خلافة عمر بن الخطاب وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان بن حرب وهي التي شقت عن كبد حمزة بن عبد المطلب -----عم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2084	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1560	true	3067053425622553981	90	195	451	974	1514	300	مولاة لبعض بن-------ي عبد المطلب بن عبد مناف وكانت معنيه------ بمكة وكانت قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واسلمت وطلبت منه الميرة وشكت الحاجة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان في غناءك ما يغنيك فقالت ان قريشا منذ قتل منهم من قتل----- ببدر تركوا الغناء فو----------صلها صلي الله عليه وسلم واوقر لها بعيرا طعاما فرجعت الي قريش وارتدت عن الاسلام وكان ابن خطل يلقي عليها هجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغني به انتهي فجعلت الكتاب في قرون راسها اي ضفاءر راسها خوفا ان يطلع عليها احد ثم خرجت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1560	-8851484325696658636	380	673.0	299	709	53.596614837646484	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2064	false	2803278997112151706	201	293	960	1406	1439	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده ل-نصر-ه الله تعالي عليكم فانه منجز له ما وعده فيكم فان الله تعالي ناصروه ووليه وفي تفسير ابن سلام انه كان فيه ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر انتهي وذكر ابن عقبة ان فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن بالغزو ولا اراه الا يريدكم وقد احببت ان يكون لي يد بكتاب-------------------------------------------ي اليكم واتي رسول --------الله صلي الله عليه وسلم	2064	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1561	true	672241996515038297	89	184	471	929	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لينصرنه الله تعالي عليكم فانه منجز له ما وعده فيكم فان الله تعالي ناصر-ه ووليه وقي----------------------ل فيه ان محمدا صلي الله عليه وسلم فد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر وقيل فيه------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن بالغزو ولا اراه الا يريدكم وقد احببت ان تكون لي يد بكتابي اليكم اقول لا مانع ان يكون جميع ما ذكره في الكتاب بان يكون فيه ان محمدا صلي الله عليه وسلم	1561	-8851484325696658636	378	688.5	297	499	75.75150299072266	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2065	false	-4180736662250588522	197	287	963	1404	1465	300	فصانعتهم عليهم ولفظ ابي رافع فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرء م---------لصقا في قريش ----------------------------------------------------------------------ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابة يحمون اموالهم بها واهليهم بمكة ولم يكن لي قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك من بنيهم ان اتخذ فيهم يدا احمي بها قرابتي---------------------------------------------------------------------------------- وما فعلت ذلك كفرا بعد اسلام ف-------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر لحاطب------------------------------------------------------------------------------------- قاتلك الله تري رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ بالانقاب وتكتب الي قريش تح-----------------------------------ذرهم دعني يا رسول الله صلي -----	2065	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1562	true	-8390457542722117442	0	159	0	752	1420	300	فصانعتهم عليهم اي وفي لفظ ----قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا اي حليفا من قريش وفي كلام بعضهم ما يفيد ان الملصق هو الذي لا نسب له ولا دخل في حلف قال ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابة يحمون اموالهم---- واهليهم بمكة ولم يكن لي قرابة فاحببت ----------------------ان اتخذ فيهم يدا احمي بها اهلي اي وهي امه ففي بعض الروايات كنت غريبا في قريش وامي بين اظهرهم فاردت ان يحفظوني فيها وما فعلت ذلك كفرا بعد اسلام وقد علمت ان الله تعالي منزل بهم باسه لا يغني عنهم كتابي شيءا فقال رسول الله صلي الله و-----سلم انه قد صدقكم فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يا رسول الله دعني لاضرب عنقه فان الرجل قد نافق وفي لفظ قال له قاتلك الله تري رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ بالانقاب وتكتب الي قريش تحذرهم وفي رواية دعني اضرب عنقه لانه يعلم -انك يا رسول الله اخذت علي	1562	-8851484325696658636	367	626.5	288	788	46.573604583740234	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4883	false	788042112960574357	190	276	957	1351	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن--------------هما فقالت له ام سلمة لا تكفر ابن عمك واخوك ابن عمتك اشقي الناس بك و---------------قال له علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة ي------وسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين يوسف 91 فانه------------------- لا يرضي ان يكون احد احسن قولا منه ففعل ذلك ابو سفيان رضي الله تعالي عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م اليوم يغفر الله لكم وهو	4883	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1564	true	3262613476422839491	217	300	1034	1427	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لهما ثم اذن لهما فدخلا عليه واسلما وقبل صلي الله عليه وسلم اسلامهما وقيل ان عليا كرم الله وجهه قال لابي سفيان اء---------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين-------- فانه صلي الله عليه وسلم لا يرضي ان يك-ن احد احسن قولا منه ففعل ---------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو-	1564	-8851484325696658636	253	382.5	198	463	54.64362716674805	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2069	false	9167970438599256334	58	173	283	864	1491	300	صلي الله عليه وسلم ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال رسول--- الله صلي الله عليه وسل------------------------------م انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحوا عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا ذكر نزوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بمر الظهران قالوا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون مر الظهران عشاء وامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابه ان يوقدوا عشرة الاف نار وجعل علي الحرس عمر بن الخطاب رضي الله تعالي -------------------عنه ق-----------------ال عروة كما عند ابن عاءذ وبه جزم ابن عقبة وابن اسحاق ومحمد بن عمر وغيرهم وعميت الاخبار عن قريش فلم يبلغهم حرف واحد عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم	2069	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1566	true	-609724047517326528	0	133	0	667	1500	300	صلي الله عليه وسلم ---بالفطر ليقووا --علي مقاتلة العدو لانه صلي الله عليه وسلم قال للصحابة لما دنوا من عدوهم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم فلم يز--ل صلي الله عليه وسلم وسلم يفطر حتي انسلخ الشهر انتهي اي وفي قديد عقد صلي الله عليه وسلم الالوية والرايات ودفعها للقباءل ثم سار حتي نزل بمر الظهران اي وهو الذي يقال له الان بطن مرو---------------------------- عشاء اي وقد اعمي الله الاخبار عن قريش اجابة لدعاءه صلي الله عليه وسلم فلم يعلموا بوصوله اليهم اي ولم يبلغهم حرف واحد من مسيره اليهم فامر صلي الله عليه وسلم اصحابه فا--وقدوا عشرة الاف نار وجعل علي الحرس عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان العباس رضي الله عنه قد خرج قبل ذلك بعياله مسلما اي مظهر اللاسلام مهاجرا فلقي------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1566	-8851484325696658636	233	255.5	179	910	25.604394912719727	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2071	false	1133975124848297600	47	167	236	843	1490	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي اسحاق بن راهويه بسند صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسو--------------ل ال--له صلي الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران رقت نفس العباس لاهل مكة--- فقال وا-صباح قريش والله لءن دخلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----نوة قبل ان ياتوه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال العباس فاخذت----------------- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهباء فركبتها وقلت التمس حطابا-------------------------------------------------------------------- او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة فو الله اني لفي الاراك التمس ما خرجت اليه اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان	2071	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1566	true	-609724047517326528	127	269	638	1342	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجحفة وقيل بذي الحليفة فرجع معه الي مكة اي وارسل اهله وثقله الي المدينة وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هجرتك يا عم اخر هجرة ك------------------------------------------------------------------------------------ما ان نبوتي اخر نبوة قال العباس رضي الله عنه و------------------------رقت نفسي------ لاهل مكة اي وقال يا صباح قريش والله لءن دخل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه------------------------- انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال العباس رضي الله عنه فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء اي زاد بعضهم التي اهداها له دحية الكلبي فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة -يخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيس-امنوه قبل ان يدخلها ع------نوة فوا-لله اني لاسير------------------------ اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان	1566	-8851484325696658636	388	480.0	306	878	44.19134521484375	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2071	false	1133975124848297600	167	274	843	1367	1490	300	وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا فقال بديل بن ورقاء -----------هذه والله خزاعة حمشتها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لحرب فقال ابو سفيان خز-----اعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعسكراها قال العباس -------------فعرفت صوت ابي سفيان ف-------------------------------------------------قلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال لبيك يا ابا الفض-------------ل مالك فداك ابي وامي وعرف صوتي فقلت ويلك -هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في --------------------------------------------------------عشرة الاف فقال واصباح قريش والله بابي انت وامي فما تامرني هل من حيلة قلت نعم اركت------------------------------------------- عجز هذه البغلة فاذهب بك الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه------------------------------------------------------------- لك فانه والله ان ظفر --------بك دون رسول الله صلي الله عليه وسلم	2071	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1567	true	7597804819984096369	49	237	254	1203	1500	300	وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا هذه كنيران عرفة وبديل يقول له هذه والله خزاعة حمشتها الحرب وحمشتها بالحاء المهملة والشين المعجمة اي احرقتها وقيل بالسين المهملة اي اشتدت عليها من الحماسة وهي الشدة ----وابو سفيان يقول خزاعة اذل واقل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها اي وفي رواية ان القاءل هذه خزاعة غير بديل وان بديلا هو القاءل هءلاء اكثر من خزاعة وهو المناسب لان بديلا من خزاعة قال العباس رضي الله عنه فعرفت صوت ابي سفيان اي وكان ابو سفيان صديقا للعباس ونديمه قال العباس فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال ابو-------- الفضل فقلت نعم قال مالك فداك ابي وامي -----------قلت والله هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس قد جاءكم بما لا قبل لكم به اي وفي رواية قد جاءكم بعشرة الاف فقال واصباح قريش والله-------------- فما ال-----------حيلة فداك ابي وامي قلت والله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة -----حتي اتيك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي اي ورجع صاحباه فجءت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا واذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1567	-8851484325696658636	393	592.5	308	1002	39.2215576171875	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2072	false	3526132411467542853	9	100	42	484	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قال العباس-------------------- فجءت بابي سفيان كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------------- فلما راني قام فقال من هذا قلت العباس فذهب ينظر فراي ابا سفيان خلفي فقال اي---------------- عدو الله الحمد لله الذي--- امكن منك ب--غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته	2072	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1567	true	7597804819984096369	204	299	1039	1492	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك فركب خلفي اي ورجع صاحباه فجءت به-------- كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا واذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام الي فلما -------------------------------------------راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي قد امكن منك من غير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فركضت البغلة فسبقته	1567	-8851484325696658636	360	649.5	283	504	71.42857360839844	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2070	false	-294222171546661809	148	276	752	1399	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران فقال ان ابا سفيان بالاراك فخذوه فدخلنا فاخذناه قا----------ل ابن عقبة --------------------------------------------------------------------فبينما هم يعني ------ابا سفيان وحكيم بن حزام وبديلا بن ورقاء كذلك لم يشعروا حتي اخذهم نفر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه-----------------------------م عيونا له فاخذوا بخطم ابعرتهم فقالوا من انتم فقالوا ------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال ابو سفيان هل سمعتم بمثل هذا الجيش نزلوا علي اكباد قوم لم يعلموا بهم وروي ابن ابي شيبة عن ابي سلمة ويحيي بن عبد الرحمن بن حاطب رحمهما الله تعالي قالا اخذ ابو سفيان واصحابه وكان حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من الانصار وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه--------------- تلك الليلة علي الحرس فجاءوا بهم اليه فقالوا جءناك بنفر اخذناهم من اهل	2070	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1568	true	-6745947797613137891	189	300	871	1428	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا وجمع بعضعم بانه يجوز ان يكون العباس اخذهم من الحرس اي ويءيده قول ابن عقبة رحمه الله لما دخل الحرس بابي سفيان وصاحبيه لقيهم العباس بن عبد المطلب فاجارهم --اي واتي بابي سفيان وتاخر صاحباه قال وفي لفظ اخ------------------------ذهم نفر من الانصار---------------------- بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عيونا ---فاخذوا بخطم ابعرتهم فقالوا من انتم -قالوا نحن اصحاب رسول----- صلي الله عليه وسلم وها هو فقا-ل ابو سفيان هل سمعتم بمثل هذا الجيش نزلوا علي اكباد قوم لم يعلموا بهم فجاءوا بهم الي عمر رضي ا------------------------------------------لله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه اي لانه كان في تلك الليلة علي الحرس كما تقدم فقا-------لوا جءناك بنفر --------من اهل-	1568	-8851484325696658636	279	351.5	217	781	35.72343063354492	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2072	false	3526132411467542853	117	287	578	1355	1429	300	عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عمر عل----ي اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان ------------قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ال--تزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة---- دوني رجل فلما اكثر عمر في شانه فقلت مهلا يا عمر فو الله لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا------- ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال مهلا يا عباس وفي لفظ يا ابا الفضل فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم وذكر ابن عقبة ومحمد بن عمر في موضع اخر قال العباس فقلت يا رسول الله ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء قد اجرتهم وهم يدخلون عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2072	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1568	true	-6745947797613137891	0	195	0	900	1428	300	عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عليه عمر في اثري فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان اي عدو الله قد امكن من من ----غير عقد ولا عهد فدعني -لاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ولعل العباس وعمر رضي الله عنهما لم يبلغهما قوله صلي الله عليه وسلم انكم لاقون بعضهم فان لقيتم ابا سفيان فلا تقتلوه ان صح قال العباس رضي الله ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة رجل دوني---- فلما اك-د عمر في شانه ق-لت مهلا يا عمر فوال-له لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت مثل هذا اي ولكنك قد عرفت انه من رجال---- عبد مناف -قال مهلا يا عباس فو الل---------------------ه لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب به يا عباس الي رحلك فاذا اصبحت فاتني به وفي البخاري ان الحرس ظفروا بابي سفيان ومن معه وجاءوا بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1568	-8851484325696658636	566	968.0	439	1082	52.3105354309082	112	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2072	false	3526132411467542853	259	295	1220	1406	1429	300	قال العباس فقلت يا رسول الله ابو س-فيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء قد اجرتهم وهم يدخلون عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلهم فدخلوا عليه فمكثوا عنده عامة الليل يستخبرهم	2072	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1569	true	3447801922008227574	257	291	1228	1407	1451	300	وان العباس قال- يا رسول الله ابو سيفيان------- وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء قد اجرتهم وهم يدخلون عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلهم فدخلوا عليه فمكثوا عنده عامة الليل يستخبرهم	1569	-8851484325696658636	174	326.0	140	187	93.04812622070312	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2074	false	-4223490206553698429	50	143	249	669	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان------ لا اله الا الله قال بابي انت وامي ما احملك واكرمك واعظم عفوك ا-----نه لو كان مع الله اله لقد---- اغني عني شيءا بعد لقد استنصرت الهي واستنصرت الهك فو الله ما لقيتك من مرة الا نصرت علي فلو كان الهي محقا والهك مبطلا لقد غلبتك فقا ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احملك واكرمك واعظم عفوك اما------ هذه فو الله ان في النفس--------- منها شيءا	2074	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1569	true	3447801922008227574	173	243	856	1164	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ابا سفيان ا-م يان لك ان تعلم عليه انه لا اله الا الله قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت انه لو كان مع الله اله غيره ما اغني عني شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي--------------------------- اما والله هذه ف-------ان في النفس حتي الان منها شيءا	1569	-8851484325696658636	245	392.0	184	451	54.323726654052734	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0683	false	822306769213878399	243	299	1175	1433	1436	300	فقال اني اجد في كتبي--- نبيا يبعث من حرتنا هذه فكنت-------------- اظن اني ----هو فلما دارست اهل العلم اذا هو من بني عبد مناف فنظرت في بني عبد مناف فلم اجد احدا يصلح لهذا الامر غير عتبة بن ربيعة فلما اخبرتني بسنه عرفت انه ليس به حين جاوز الاربعين---- ولم يوح الي--------------ه قال ابو سفيان فرجعت	683	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1570	true	3069609691236793867	193	251	905	1164	1400	300	يقول كنت راي في كتبي ان نبيا يبعث في حرتنا---- فكنت اظن بل كنت لا اشك اني انا هو فلما دارست اهل العلم اذ- هو في بني عبد مناف فنظرت في بني عبد مناف فلم اجد احدا يصلح لهذا الامر الا عتبة بن ربيعة فلما--------------------------------- جاوز الاربعين سنة ولم يوح اليه علمت انه غيره قال ابو سفيان فخرجت	1570	-8851484325696658636	201	329.0	153	297	67.67676544189453	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2076	false	2124047634381923530	8	52	39	238	1526	300	صلي الله عليه وسلم---- ليلة قربه من مكة في غزوة الفتح ان بمكة لاربعة نفر من قريش اربا بهم عن الشرك وارغب لهم في الاسلام قيل ومن هم يا رسول الله قال عتاب بن اسيد وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام وسهيل بن عمرو	2076	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1570	true	3069609691236793867	46	84	215	388	1400	300	صلي الله عليه وسلم قال ليلة قرب- من مكة في غزوة الفتح ان بمكة -اربعة نفر من قريش اربا بهم عن الشرك وارغب بهم في الاسلام---------------------------- عتاب بن اسيد وجيبر بن مطعم وحكيم بن حزام وسهيل بن عمرو	1570	-8851484325696658636	166	303.5	129	203	81.77339935302734	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2074	false	-4223490206553698429	201	297	929	1410	1423	300	قال ابو سفيان وحكيم بن حزام---- يا رسول الله -جءت باوباش الناس من يعرف ومن لا يعرف الي اهلك وعشيرتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اظلم وافجر قد غدرت-م بعهد الحديبية وظاهرتم علي بني كعب----------- بالاثم والعدوان في حرم الله تعالي وامنه فقال حكيم وابو سفيان صدقت------ يا رسول الله ثم قالا يا رسول الله لو-------------------------------------------------------------------- كنت جعلت جدك ومكيدت---------------------ك لهوازن ف--هم ابعد رحما واشد عداوة لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجو من ربي ان يجمع-- لي ذلك كله فتح مكة واعزاز الاسلام بها وهزيمة هوازن وغنيمة اموالهم وذراريهم	2074	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1571	true	1893284401200995060	77	188	380	939	1469	300	قال وذكر ان ح---كيم بن حزام قال يا رسول الله اجءت باوباش الناس من يعرف ومن لا يعرف الي اهلك وعشيرتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه--م اظلم وافجر قد غدرتهم بعقد الحديبية وتجارتم علي بني كعب يعني خزاعة بالاثم والعدوان في حرم الله------ وامنه فقال بديل----------- صدقت والله يا رسول الله فقد غدروا بنا وا-لله لو ان قريشا خلوا بيننا وبين عدونا ما نالوا منا الذي نالوا فقال حكيم قد كنت يا رسول الله حقيقا ان تجعل عدتك وكيدك لهوازن فانهم ابعد رحما واشد عدواة--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لارجوا------ ان يجمعها لي ربي---- فتح مكة واعزاز الاسلام بها وهزيمة هوازن واخذ-- اموالهم وذراريهم	1571	-8851484325696658636	386	632.0	305	597	64.6566162109375	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2075	false	-4015935136583376332	8	101	35	469	1445	300	ابو سفيان وحكيم بن حزام يا رسول الله ادع الناس بالامان ارايت ان اعتزلت قريش وكفت ايديها امنون هم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -----------------------------قال العباس -قلت يا رسول الله قد عرفت ابا سفيان وجه الشريف والفخر فاجعل له شيءا وعند ابن ابي شيبة عن ابي سلمة ويحيي بن عبد الرحمن ان ابا بكر قال يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب السماع يعني الشرف انتهي فقال من دخل دار ابي سفيا----------------------------------------------ن فهو امن فقال وما -تسع داري زاد ابن عقبة ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن	2075	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1571	true	1893284401200995060	190	267	947	1303	1469	300	ابو سفيان-------------- يا-رسول الله ادع الناس بالامان ارايت ان اعتزلت قريش فكفت ايديها امنون هم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم من كف يده واغلق داره فهو امن قال العباس فقلت يا رسول الله -----ان ابا سفيان رجل يحب ----الفخر فاجعل له شيءا قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن القي سلاحه فهو امن----- ومن اغلق بابه فهو امن----- ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو امن	1571	-8851484325696658636	251	397.5	193	511	49.1193733215332	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2076	false	2124047634381923530	134	262	656	1314	1526	300	خالد بن الوليد في بني سليم بضم اوله وفتح ثانيه وسكون التحتية وهم الف ويقال تسعماءة ومعهم لواءان وراية يحمل احد اللواءين العباس بن مرداس بكسر الميم والاخر يحمله خفاف بخاء معجمة مضمومة بن ندبة بنون مضمومة فدال مهملة ويحمل الراية الحجاج بن علاط بعين مضمومة فطاء مهملتين فلما مروا بابي سفيان كبروا ثلاث تكبيرات ثم -مضوا فقال ابو سفيان يا عباس من هولاء فقال هذا خالد بن الوليد قال الغلام قال نعم قال ومن معه قال بنو سليم قال ما لي و-بني سليم ثم مر علي اثره الزبير بن العوام------------------- في خمسماءة من المهاجرين وافناء العرب ومعه راية سوداء فلما مروا بابي سفيان كبروا ثلاثا فقال ابو سفيان من هءلاء قال هذا الزبير بن العوام قال ابن اختك قال نعم ثم مرت بنو غفار بكسر الغين المعجمة	2076	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1572	true	-754979005267858136	199	269	981	1316	1464	300	خالد بن الوليد في بني سليم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضم السين فقال ابو سفيان يا عباس من هءلاء -قال هذا خالد بن الوليد قال الغلام قال نعم قال ومن معه قال بنو سليم قال ما-لي ولبني سليم ثم مر علي اثره الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه في خمسماءة من المهاجرين وفتيان ا-------------------------------------------------لعرب فقال ابو سفيان من هءلاء قال---- الزبير قا----------ل ابن اخيك قال نعم ثم مرت بنو غفار بكسر الغين المعجمة	1572	-8851484325696658636	297	533.0	231	679	43.74079513549805	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2078	false	-2480105995723745358	69	136	335	680	1501	300	العباس لا حتي طلعت--------------------------------- كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم الخضراء التي فيه-------------------------------------------------------------------ا المهاجرون والانصار وفيها الريات والالوية مع كل بطن من بطون الانصار لواء وراية وهم في الحديد لا يري منهم الا الحدق ول---------------------------عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه فيها زجل بصوت عال وهو يزعها ويقول رويدا حتي يلحق اولكم اخركم يقال --كان في تلك الكتيبة الفا دارع--------------- واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2078	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	3	70	16	359	1457	300	-----الله حتي مر به رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته ا----------------------------لخضراء للبسهم الحديد والعرب تطلق الخضرة علي السواد كما تطلق السواد علي الخضرة وفيها المهاجر-------------------------------------------------ون الانصار------------------------- لا يري منهم الا الحدق من الحديد اي فيها الفا دارع وعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه -----------------------------يقول رويدا حتي يلحق اولكم اخركم -قال سبحان--------------- الله يا عباس من هءلاء فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1573	-8851484325696658636	162	180.0	128	495	32.727272033691406	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2081	false	-4974553317030822979	222	295	1085	1436	1456	300	باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به اسلموا تسلموا من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني دارك قال ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فقامت الي------ه هند بنت عتبة زوجته------------------------ فاخذت بشاربه وقالت------------ اقتلوا الحميت الدسم الاحمس---- قبح من طليعة قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال ابو سفيان ويل----------------------كم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم مالا قبل لكم به	2081	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1573	true	-7517847353258964296	114	201	571	1000	1457	300	باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن -------------دخل دار ابي سفيان فهو --------------------------------------------------------------------------------امن فقامت اليه زوجته هند بنت عتبة ام معاوية رضي الله تعالي عنهم فاخذت بشاربه وقالت كلاما معناه اقتلوا الخبيث الدنس لا خير فيه قبح من طليعة قوم اي وفي رواية انها اخذت بلحيته ونادت يا ال غالب اقتلوا الشيخ الاحمق هلا قاتلتم ودفعتم عن انفسكم وبلادكم فقال لها ويحك اسكتي وادخلي بيتك وقال ويحكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه قد جاءكم مالا قبل لكم به	1573	-8851484325696658636	226	370.5	174	522	43.295021057128906	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2079	false	-3106997514434522050	64	123	294	578	1417	300	سفيان --قال يا رسول الله امرت بقتل قومك الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا واني---------------------------------------------------- انشدك الله في قومك فانت ابر الناس----------- واوصل الناس وارحم الناس ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب سعد يا ابا سفيان-------- اليوم يوم المرحمة اليوم ي----------------------------------وم يعظم الله فيه الكعبة اليوم يوم تكسي فيه الكعبة	2079	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1575	true	5105902376780228743	1	97	4	475	1473	300	سفيان ناداه يا رسول الله امرت بقتل قومك فانه زعم سعد ومن معه حين مر بنا انه قاتلنا فانه قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا انشدك الله في قومك فانت ابر الناس بر وارحمهم واوصلهم فقال عثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهما يا رسول الله فانا لا نامن من سعد ان يكون له في قريش صولة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يا ابا سفيان كذب سعد اليوم يوم المرحمة اليوم اعز الله فيه قريشا اي وفي رواية اليوم يعظم الله فيه الكعبة الي----وم تكسي فيه الكعبة	1575	-8851484325696658636	201	267.0	158	483	41.614906311035156	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2080	false	-3345827601953163189	120	168	606	832	1466	300	وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اللواء لم يخرج من يد سعد حتي صار الي ابنه------------------------- قال محمد بن عمر فابي سعد ان يسلم اللواء الا بامارة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل النبي صلي الله عليه وسلم----- بعمامته فدفع اللواء الي ابنه قيس	2080	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1576	true	-6284546020154214243	123	172	578	814	1447	300	وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اللواء لم يخرج عن--- سعد اذ- صار ---لابنه قيس رضي الله تعالي عنهما قال وروي ان سعدا ابي---- ان يسلم اللواء الا بامارة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل------ صلي الله عليه وسلم اليه بعمامته فدفع اللواء ---لابنه قيس	1576	-8851484325696658636	191	307.5	149	256	74.609375	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2087	false	-2822205370047408863	245	300	1271	1556	1556	300	اين الخادم الذي---- وعدتني ما زلت منتظرة لك منذ اليوم تسخر منه فقال دعي هذا عنك واغلقي علي بابي ثم قال انك لو شهدت يوم الخندمة--------------------------------------- اذ فر صفوان وفرر عكرمة وابو يزيد كالعجوز المءتمة واستقبلتهم بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا الغمغمه لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم-	2087	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1577	true	-8582098424814882028	175	219	861	1098	1512	300	اين الخادم الذي كنت وعدتني--------------------------- تسخر ب-ه ف-----------------------------------قال انك لو شهدت يوم الخندمة عبارة الازرقي وانت لو ابصرتنا بالخندمه اذ فر صفوان وف-ر عكرم--------------------------ة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمه ضربا فلا تسمع الا --غمغمه لهم نهيت حولنا وهمهمة لا تنطفي في اللوم	1577	-8851484325696658636	184	311.0	148	329	55.92705154418945	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2093	false	-5928436556004450744	170	249	864	1243	1507	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كف عن الطلب قال قد فعلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاء الله خير- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر الي صلاة العصر فخبطوهم ساعة وهي الساعة التي احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تحل لاحد قبله ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخ-------------وله صلي الله عليه وسلم المسجد وطوافه وما وقع في ذلك من الايات قالوا مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2093	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1579	true	-2698906226481670050	187	268	874	1261	1398	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كف عن الطلب قال قد فعلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قض-ي الله امرا ثم قال----------------------------- كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر الي صلاة العصر------------- وهي الساعة التي احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي وهذه المقاتلة التي وقعت خالد رضي الله تعالي عنه لا تنافي كون مكة فتحت صلحا كما تقدم اي لانه صلي الله عليه وسلم صالحهم بمر الظهران قبل دخول مكة واما قوله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------	1579	-8851484325696658636	235	381.5	183	508	46.25984191894531	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2089	false	1155271151361589079	83	186	405	922	1489	300	صلي الله عليه وسلم----- فدخلت مع-----ه يوم ال--------فتح فلما اشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذاخر وراي بيوت مكة وقف عليها فحمد الله واثني عليه ونظر الي موضع قبته فقال هذا منزلنا يا جابر حيث تقاسمت قريش علينا في كفرها قال جابر------------------- فذكرت حديثا كنت سمعته منه------------------- قبل ذلك بالمدينة منزلنا اذا فتح الله عل------ينا مكة في خيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر ---ذكر قراءته---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورتي الفتح والنصر في يومه عن عبد الله بن مغفل بضم الميم وفتح الغين المعجمة والفاء المشددة وباللام رضي الله تعالي عنه----------------------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم	2089	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1581	true	-4050224352061995203	124	252	612	1248	1475	300	صلي الله عليه وسلم ورضي عنهما فعن جابر رضي الله تعالي عنه لما -راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بيوت مكة وقف------ فحمد الله واثني عليه ونظر الي موضع قبته وقال هذا منزلنا يا جابر حيث تقاسمت قريش علين---------ا قال جابر رضي الله تعالي عنه فذكرت حديثا كنت سمعته منه صلي الله عليه وسلم قبل ذلك بالمدينة منزلنا اذا فتح الله تعالي علينا مكة في خيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر اي لان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حت يسلموا اليهم صلي الله عليه وسلم الي اخر ما تقدم في قصة الصحيفة انتهي وفيه انه سياتي في حجة الوادع انهم تحالفوا بالمحصب ففي البخاري عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه انه صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- يوم	1581	-8851484325696658636	327	402.5	255	798	40.97744369506836	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2095	false	-3738491535106004010	93	140	501	706	1437	300	به وامر بهبل----------------- فكسر وهو واقف عليه فقال الزبير بن العوام------------------- لابي سفيان بن حرب يا ابا سفيان قد كسر هبل اما انك قد كنت منه يوم احد في عزور حين تزعم انه--- انعم فقال ابو سفيان دع----------------------- عنك هذا يابن العوام فقد اري لو كان مع	2095	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1582	true	7150493735810779984	247	300	1210	1439	1439	300	اي فامر به صلي الله عليه وسلم فكسر فق--------------ال الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه لابي سف--------------------يان قد كسر هبل اما انك قد كنت في- يوم احد في غرور حين تزعم انه قد انعم فقال ابو سفيان رضي الله تعالي عنه دع هذا عنك يا --ابن العوام فقد اري لو كان مع-	1582	-8851484325696658636	151	217.0	114	267	56.55430603027344	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2096	false	5434466528035955901	156	283	757	1368	1445	300	--------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه لالقاء صنم قريش روي ابن ابي شيبة والحاكم عن علي رضي الله -عنه قال انطلق--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-----تي اتي بي الكعبة فقال اجلس فجلست ب---جنب الكعبة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكبي فقا--ل انهض فنهضت فلما راي ضعفي تحته قال اجلس- فجلست ثم قال------------------- يا علي اصعد علي منكبي ففعلت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نهض بي خيل الي لو شءت نلت افق السماء فصعدت فوق الك----عبة وتنحي رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------- الق صنمهم الاكبر وكان من نحاس-------------------------------------------------------------------------- موتد- باوتاد من --حديد الي الارض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عالجه و-----------يقول لي ايه ايه جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فلم ازل اعالجه حتي استمكنت منه	2096	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1583	true	5168355467263262288	2	261	9	1236	1415	300	صلي الله عليه وسلم غيره لكان غير ما كان اي وانتهي صلي الله عليه وسلم الي المقام وهو يءمءذ لاصق بالكعبة قال و-------------------------------عن علي كرم الله وجهه قال انطلق بي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا حتي ات---ي الكعبة فقال اجلس فجلست الي جنب الكعبة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكبي ثم قال انهض فنهضت فلما راي ضعفي تحته قال فجلست فجلسم ثم قال صلي الله عليه وسلم يا علي اصعد علي منكبي ففعلت اي وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم قال لعلي كرم الله وجهه اصعد علي منكبي واهدم الصنم فقال يا رسول الله بل اصعد انت فاني اكرمك ان اعلوك فقال انك لا تستطيع حمل ثقل النبوة فاصعد انت فجلس النبي صلي الله عليه وسلم فصعد علي كرم الله وجهه علي كاهله ثم نهض به قال علي فلما نهض بي ------------------------------فصعدت فوق ظهر الكعبة وتنحي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وخيل لي حين نهض بي اني لو شءت لنلت افق السماء اي وفي رواية قيل لعلي كرم الله وججه كيف كان حالك وكيف وجدت نفسك حين كنت علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان من حالي اني لو شءت ان اتناول الثريا لفعلت وعند صعوده كرم الله وجهه قال له صلي الله عليه وسلم الق صمنهم الاكبر وكان من نحاس اي وقيل من قوراير اي زجاج وفي رواية لما القي الاصنام لم يبق الا صنم خزاعة موتدا باوتاد من الحديد ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عالجه فعالجته وهو يقول ---ايه ايه جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فلم ازل اعالجه حتي استمكنت منه	1583	-8851484325696658636	480	771.0	377	1304	36.809814453125	84	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2140	false	-6428603238936035543	0	35	0	170	1520	300	عن ابن عباس قال ----------------------------------------دخل النبي صلي الله عليه وسلم الكع-بة فصلي بين الساريتين ركعتين ثم خرج وصلي بين الباب وبين الحجر ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل------------------- مرة اخري فقام يدعو ولم يصل	2140	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1586	true	-7959163859355284931	133	174	660	861	1488	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه صلي الله عليه وسلم دخل------------------------- الكعلبة فصلي بين الساريتين ركعتين ثم خرج فصلي بين الباب و----الحجر ركعتين ثم قال هذه القبلة ثم دخل صلي الله عليه وسلم مرة اخري فقام يدعو ولم يصل	1586	-8851484325696658636	137	227.5	108	230	59.565216064453125	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2092	false	-7838210849822972496	111	189	546	912	1428	300	فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المسجد--------------- خرج ابو بكر----- بابيه رضي الله------ عنهما يقوده و---كان راس ابي قحافة ثغامة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه-------------------------------------------------- فقال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي انت اليه فاجلسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال اسلم تسلم فاسلم	2092	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1587	true	1304612980127309788	73	163	350	773	1475	300	ولما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اي والناس حوله خرج ابو بكر وجاء بابيه رضي الله تعالي عنهما يقوده وقد كان كف بصره------------ فلما---------- راه صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه وفي لفظ لو اقررت الشيخ في بيته لاتيناه تكرمة لابي بكر فقال ابو بكر يا رسول الله--- احق ان يمشي اليك من ان تمشي انت اليه فاجلسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال اسلم تسلم فاسلم	1587	-8851484325696658636	324	566.0	253	448	72.32142639160156	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5203	false	6942727357542801036	40	106	192	508	1459	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكه صلي الله عليه وسلم لا يذوق حلاوة سنته لانه عليه الصلاة والسلام قال لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه الحديث وروي ابن عساكر عن ابن عمر ان ابا ---------------------------------------------------------بكر رضي الله تعالي عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم والذي بعثك بالحق لاسلام ابي طالب---- اقر لعيني من اسلامه يعني -----ابا قحافة وذلك من اجل ان اسلام ابي طالب كان اقر لعينك	5203	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1587	true	1304612980127309788	146	220	689	1049	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال اسلم تسلم فاسلم رضي الله تعالي عنه وهنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا بكر باسلام ابيه رضي الله تعالي عنهما اي وعند ذلك قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه---- للنبي صلي الله عليه وسلم والذي بعثك بالحق لاسلام ابي طالب كان اقر لعيني من اسلامه يعني اباه ابا قحافه وذلك -------ان اسلام ابي طالب كان اقر لعينك	1587	-8851484325696658636	156	136.5	124	519	30.057804107666016	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2108	false	6893372558491650140	126	279	613	1389	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا منه حتي يري----- البيت فرفع يديه وجعل يحمد الله تعالي ويذكره ويدعو ما شاء الله ان يدعو والانصار تحته فقال بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة رضي الله عنه وجاء الوحي وكان اذا جاء لم يخف علينا فليس احد من الناس يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي----- فلما قضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قر-يته ورافة في عشيرته قالوا قد قلنا ذلك يا رسول الله قال------------------- فما اسمي اذن--------------------------------------------------- كلا------------ اني عبد الله ورسوله-------------------------------- هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه------------------- يبكون -يقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن--------- بالله و----------------------------------------------------------------------------برسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يعذرانكم ويصدقانكم	2108	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1591	true	-6807067226124023879	4	166	16	841	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- الصفا فعلا---ه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر بما شاء ان -يذكره ويدعوه------------------- والانصار تحته -قال بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قربته ورافة بعشيرته فنزل--------------------------- الوحي علي---------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم بما ذكر القوم فلما قضي الوحي ----------رفع صلي الله عليه وسلم راسه قال يا معشر الانصار---------------------------- قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قرابته ورافة --بعشيرته قالوا ق---لنا ذلك يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم فما اسمي اذن اي ان فعلت ذلك كيف اسمي واوصف باني عبد الله ورسوله كلا لا افعل ذلك اني عبد الله ورسوله اي ومن كان هذا وصفه لا يفعل ذلك هاجرت الي الله واليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه صلي الله عليه وسلم يبكون ويقولون وا-------------لله ما قلنا الذي قلنا الا الضن اي البخل بالله وبرسوله اي لا نسمح ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير بلدتنا يعنون المدينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله ورسوله يعذرانكم ويصدقانكم	1591	-8851484325696658636	540	845.5	432	1016	53.14960479736328	84	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2083	false	4971300897616920925	26	201	140	1024	1524	300	صلي الله عليه وسلم وعكرمة بن ابي جهل اسلم فقبل اسلامه والحويرث بالتصغير بن نقيدر بضم النون وفتح القاف وسكون التحتية فدال مهملة فراء مهملة كان يءذي رس-----------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم ونخس بزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم لما هاجرت الي المدينة فاهدر دمه فبينما هو في منزله قد اغلق عليه بابه فسال عنه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقيل هو بالبادية فاخبر الحويرث انه يطلب فتنحي علي عن بابه فخرج الحويرث يريد ان يهرب من بيت الي اخر فتلقاه علي فضرب عنقه قال ابن هشام وكان العباس بن عبد المطلب--------------------------- حمل فاطمة وام كلثوم بنتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة يريد بهما المدينة فنخس بهما الحويرث------------------- فرمي بهما الارض قال البلاذري رحمه الله تعالي وكان يعظم القول في رسول الله صلي الله عليه وسلم وينشد الهجاء فيه ويكثر اذاه وهو بمكة ومقيس بميم فقاف فسين مهملة بن صبابة بصاد مهملة وموحدتين الاولي خفيفة كان اسلم ثم اتي علي--------------------------------------------------------------------------- رجل من الانصار فقتله وكان الانصاري قتل اخاه هشاما خطا في غزوة ذي قرد -----ظنه من العدو	2083	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1594	true	-5134641440975826068	8	129	49	643	1472	300	صلي الله عليه وسلم للاخري فامنها واسلمت-------------- والحويرث--------- بن نقيذ وانما امر صلي الله عليه وسلم بقتله لانه ك------------------ان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ويعظم القول في اذيته وينشد الهجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنه حمل فاطمة وام كلثوم بنتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة يريد بهما المدينة فنخس----- الحويرث البعير الحامل لهما فرمي به-- الارض قتله علي بن ابي طالب كرم الله وجهه في ذلك اليوم وقد خرج يريد ان يهرب--------------------------------------------- وم---------------------قيس بن ضبابة انما امر بقتله لانه كان قد------------------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم مسلما طالبا لدية اخيه هشام بن ضبابة رضي الله عنه قتله رجل من الانصار--------------------------------------- في غزوة ذي قرد خطا يظنه من العدو	1594	-8851484325696658636	240	85.0	183	1075	22.325580596923828	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2095	false	-3738491535106004010	185	295	919	1419	1437	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم بالسيف رواه البزار ذكر اكله صلي الله عليه وسلم عند ام هانء رضي الله عنها روي الطبراني عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لام هانء يوم الفتح--------------------------------------- هل عندك من طعام ناكله قالت ليس عندي الا كسر يابسة واني لاستحي ان اقدمها اليك فقال هلمي بهن فكسر هن في ماء وجاءت بملح فقال هل من ادم فقالت ما عندي يا رسول الله الا شء من خل فقال هلميه فصبه علي الطعام واكل منه ثم حمد الله ثم قال نعم الادم الخل يا ام هانء لا يفقر بيت من ادم فيه خل ----ذكر اطلاعه صلي الله عليه وسلم	2095	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1598	true	3947035876932139934	173	284	877	1377	1454	300	صلي الله عليه وسلم يلصي الضحي الا ام هانء وهذا ينازع فيه ما ياتي ان صلاة الضحي مما اختص بوجوبها صلي الله عليه وسلم واسلمت ام هانء ذلك اليوم الذي هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم الفتح او وجاء انه صلي الله عليه وسلم قال لها هل عندك من طعام ناكله قالت ليس عندي الا كسر يابسة وانا -استحي ان اقدمها اليك فقال هلمي بهن فكسر-هن في ماء وجاءت بملح فقال هل من ادم فقالت ما عندي يا رسول الله الا شء من خل فقال هلميه فصبه علي الكسر- واكل منه ثم حمد الله ثم قال نعم الادم الخل يا ام هانء لا يقفر بيت -------فيه خل اي وقد جاء انه صلي الله عليه وسلم	1598	-8851484325696658636	297	371.0	228	690	43.043479919433594	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2867	false	2211619982576383142	205	289	977	1362	1408	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- يوم --فتح مكة علي ام هانء بنت ابي طالب وكان جاءعا فذكر الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- هل عندك ---طعام -اكل فقالت -ان عندي لكسرة-- يابسة واني استحي ان اقدمها ------قال هلميها-- فكسرها في ماء فجاءته بملح فقال ما من ادم فقالت ما عندي يا رسول الله الا شء من خل فقال هلميه فلما جاءت صبه علي طعامه واكل---- ثم حمد الله تعالي ثم قال نعم الادم الخل يا ام هانء لا يفتقر بيت فيه خل	2867	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1598	true	3947035876932139934	193	276	973	1343	1454	300	صلي الله عليه وسلم واسلمت ام هانء ذلك اليوم الذي هو يوم الفتح او وجاء ان------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال لها هل عندك من طعام ناكله قالت ليس عندي الا كسر يابسة وانا استحي ان اقدمها اليك فقال هلمي بهن فكسرهن في ماء وجاءت- بملح فقال هل من ادم فقالت ما عندي يا رسول الله الا شء من خل فقال هلميه ف---------صبه علي الكسر واكل منه ثم حمد الله------ ثم قال نعم الادم الخل يا ام هانء لا يقف-ر بيت فيه خل	1598	-8851484325696658636	277	412.5	210	447	61.96868133544922	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2118	false	-5181674250965709720	2	44	8	204	1414	300	قال ويحك اغرب عني فلا تكلمني ق-ال اي صفوان فداك ابي وامي------------ افضل الناس وابر الن------------اس وخير الناس -ابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم قال ولا ارجع معك حتي	2118	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1599	true	-8042049960280731678	251	296	1178	1389	1406	300	قال له اعز--ب عني -لا تكلمني فقال اي صفوان فداك ابي وامي جءنك من عند افضل الناس وابر الناس واحلم الناس وخير الناس وابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم ف--------رجع معه حتي	1599	-8851484325696658636	176	306.5	137	222	79.27928161621094	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2965	false	-846762472271042375	175	285	989	1522	1600	300	جابر------------ رضي الله تعالي عنه-- قال كنت جالسا في ظل داري فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي فاتيته فاخذ بيدي فانطلقا حتي اتي بعض حجر نساءه زينب بنت جحش او ام سلمة رضي الله تعالي عنهما فدخل ثم اذن لي فدخلت وعليها الحجاب فقال هل من غذا-- قالوا ----------ثلاثة اقرصة من شعير فوضعت علي شء فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ الاخر فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره ثنتين فجعل نصفه بين يديه ونصفه الاخر بين يدي وذكر الحديث وروي ابن ماجه والحكيم الترمذي عن عاءشة------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2965	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1599	true	-8042049960280731678	39	148	193	699	1406	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال ------------------------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- بيدي ذات يوم ال----ي بعض حجر نساءه ---------------------------------------------فدخل ثم اذن لي فدخلت --------------فقال هل من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة ا---------------------قرصة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ -قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره------ فجعل نصفه بين يديه ونصفه------ بين يدي ثم قال صلي الله عليه وسلم هل من ادم فقالوا لا الا شء من خل قال هاتوه فنعم الادم الخل وفي رواية فان الخل نعم الادام قال جابر رضي الله تعالي عنه فما زلت احب الخل منذ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1599	-8851484325696658636	310	443.0	240	649	47.76579284667969	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2982	false	8621769757427309198	30	145	135	683	1432	300	جابر------------ رضي الله تعالي عنه ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به قال فاشار الي فقمت اليه فاخذ بيدي فانطلقا حتي دخل بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت وعليها الحجاب فقال لاهله هل من غداء قا-لوا نعم فاتي بثلاثة اقراص فوضعن علي شء فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره بالثنتين فجعل بعضة بين يديه وبعضه بين يدي ثم قال هل------------------- من ادم فقالوا ما عندنا الا الخل فدعا به فجعل ياكل ويقول -نعم الادم ا-------------------لخل نعم الادم الخل قال جابر رضي الله تعالي عنه فما زلت احب الخل منذ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2982	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1599	true	-8042049960280731678	39	148	193	699	1406	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بيدي ذات يوم الي---- بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت --------------فقال هل------ من غداء فقالوا نعم فاتي بثلاثة اقر-------------صة فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم قرصا فوضعه بين يديه واخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره--------- فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي ثم قال صلي الله عليه وسلم هل من ادم فقالوا ل------ا الا -------شء من --خل قا-ل هاتوه فنعم الادم الخل وفي رواية فان الخل نعم الادام ----قال جابر رضي الله تعالي عنه فما زلت احب الخل منذ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1599	-8851484325696658636	409	641.5	315	607	67.38056182861328	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2110	false	4628921738483413354	126	194	645	992	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ علي الناس السمع والطاعة لله ولرسوله فيما استطاعوا فلما فرغ من بيعة الرجال بايع النساء وفيهن هند بنت عتبة امراة ابي سفيان------------------ متنقبة متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخبرها بما كان من صنيعها بحمزة فهي تخاف ان ياخذ بحدثها ذلك فلما دنين من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----بايعنني علي ا--لا تشركن بالله شيءا	2110	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1603	true	-7289919113558554747	111	161	549	794	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- من بيعة الرجال بايع النساء وفيهن هند بنت عتبة امراة ابي سفيا رضي الله تعالي عنه متنقبة متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------لما دنين من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن بايعنني علي ان لا تشركن بالله شيءا	1603	-8851484325696658636	219	341.5	175	371	59.02964782714844	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2110	false	4628921738483413354	161	295	832	1490	1515	300	صلي الله عليه وسلم ان يخبرها بما كان من صنيعها بحمزة فهي تخاف ان ياخذ بحدثها ذلك فلما دنين من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بايعنني علي الا تشركن بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت والله انك لتاخذ علينا ما لا تاخذه علي الرجال فقال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسرقن فقالت والله اني كنت اصبت من مال ابي سفيان ال----------هنة وما كنت ادري اكان ذلك حلالا ام لا فقال ابو سفيان وكان شاهدا لما تقول اما ما اصبت فيما مضي فانت منه في حل عفا الله عنك ثم قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزنين فقالت يا رسول الله او تزني الحرة ثم قال و---------------لا تقتلن اولادكن قالت قد ربيناهم صغارا وقتلتهم كب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا فانت وهم اعلم فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر ثم قال ول-------------------ا تاتين ببهتان تفترينة بين ايديكن وارجلكن فقالت والله ان اتيان البهتان لقبيح	2110	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1604	true	-2047099276209340612	53	235	265	1161	1481	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك لتاخذ علينا مال-ا تاخذه علي الرجال اي لان الرجال كان صلي الله عليه وسلم يبايعهم علي الاسلام وعلي الجهاد فقط وانها قالت لما قال صلي الله عليه وسلم ولا تسرقن------ والله اني كنت اصيب من مال ابي سفيان الهنة بعد الهنة وما كنت ادري اكان ذلك حلالا ام لا فقال ابو سفيان وكان حاضرا اما ا--------ما اصبت فيما مضي فانت منه في حل عفا الله عنك اي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك يا نبي الله وانها قالت لما قال صلي الله عليه وسلم ولا تزنين------------------- او تزني الحرة يا رسول الله ولما قال ولا تقتلن اولادكن قالت--- ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا وفي لفظ هل تركت لنا ولدا الا قتلته يوم بدر وفي لفظ انت قتلت اباءهم يوم بدر وتوصينا باولادهم وفي لفظ ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فضحك عمر رضي الله تعالي عنه حتي استلقي وتبسم صلي الله عليه وسلم وفي -لفظ فضحك---------- صلي الله عليه وسلم ولم---ا قال صلي الله عليه وسلم ولا تاتين ببهتان تفترينه والل-------------------------ه ان اتيان البهتان لقبيح	1604	-8851484325696658636	366	568.0	285	1141	32.077125549316406	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2120	false	-2951289307409652604	21	99	97	503	1479	300	ارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهدية وهو بالابطح----- مع مولاة لها بجديين مرضوفين وقد فانتهت الجارية الي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم فقالت----------------------------------------------------- ان مولاتي ارسلت اليك هذه الهدية وهي تعتذر اليك وتقول ان غنمنا اليوم -قليلة الوالدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م بارك الله لكم في غنمكم واكثر والدتها وكانت----------------- المولاة تقول لقد راينا من كثرة غنمنا ووالدتها ما لم نكن نري قبل ولا قريبا فتقول هند هذا بدعاء رسول الله	2120	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1605	true	-2172031346158541564	32	113	171	586	1511	300	ارسلت الي---------ه صلي الله عليه وسلم بهدية وهي جديان مشويان مع مولا-------------------ة لها فاستاذنت فاذن لها فدخلت عليه وهو صلي الله عليه وسلم بين نساءه ام سلمة وميمونة ونساء من بني عبد المطلب وقالت له ان مولات--------------------------ي تعتذر اليك وتقول ان غنمها اليوم لقليل- الوالدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك----- لكم في غن-كم واكثر والدتها فكثر الله ذلك تقول تلك المولاة----- لقد راينا من كثرة غنمنا ووالدتها ما لم نكن نري قبل وجا-------ءت اليه-- وقالت يا--رسول الله	1605	-8851484325696658636	276	375.5	218	492	56.09756088256836	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2114	false	-2265908866880797085	0	58	0	300	1477	300	قريش قال اءتني بهما فركبت اليهما بعرنة فاتيت بهما فدعاهما الي الاسلام فاسلما وبايع---------------------------------------------ا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بايديهما وانطلق بهما حتي اتي الملتزم فدعا ساعة ثم انصرف والسرور يري في وجهه------------------- فقلت يا رسول الله سرك ا-------------لله اني اري السرور في وجهك فقال اني استوهبت ابني عمي هذين من ربي فوهبهما لي	2114	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1606	true	2102502458938850856	74	144	365	720	1521	300	قريش قال اءتني بهما فركبت اليهما------ فاتيت بهما فدعاهما ل----لاسلام فاسلما فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامها ودعا لهما ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ بايديهما وانط-ق بهما حتي اتي الملتزم فدعا ساعة ثم انصرف والسرور يري في وجهه صلي الله عليه وسلم فقلت ----------له سرك الله يا رسول الله اني اري السرور في وجهك ق-ال اني استوهبت ابني عمي هذين من ربي فوهبهما لي	1606	-8851484325696658636	270	478.0	216	377	71.61803436279297	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2104	false	-4177900385341396721	241	297	1230	1511	1526	300	يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث اهل ملتين مختلفتين ولا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقات المسلمين الا في بيوتهم وبافنيتهم ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر ولا تسافر امراة مسيرة ثلاث ------الا مع ذي محرم ولا صلاة بعد العصر وبع---د الصبح	2104	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1607	true	-5378438075747180131	233	273	1142	1348	1479	300	يقتل مسلم بكافر -------------------ولا يتوارث اهل ملتين مختلفتين و----------------------------------------------------------------لا تنكح ام-راة علي عمتها ولا علي خالتها والبينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر ولا تسافر امراة مسيرة ثلاثة ليال الا مع ذي محرم ولا صلاة بعد العصر ولا بعد الصبح	1607	-8851484325696658636	189	345.5	152	291	64.94845581054688	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2097	false	3561617388999831488	69	279	322	1359	1452	300	من طوافه ارسل بلالا الي عث-------------------مان بن طلحة ياتيه بمفتاح الكعبة فجاء بلال الي عثمان فق-------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تاتي بالمفتاح فقال نعم هو عند امي سلافة فرجع بلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال نعم وان المفتاح عند امه فبعث اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فجاء فقالت لا واللات والعزي لا ادفعه اليك ابدا فقال عثمان يا رسول الله ارسلني اخلصه لك منها فارسله ف----------------------------------------------------------------قال يا امه ادفعي- الي المفتاح فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ارسل الي وامرني ان اتيه به فقالت امه لا واللات والعزي لا ادفعه اليك ابدا فقال لا لات ولا عزي انه قد جاء امر غير ما كنا عليه وانك ان لم تفعلي قتلت انا واخي فانت قتلتينا فوالله لتدفعنه او لياتين غيري فياخذه منك----- فادخلته في حجزتها وقالت اي رجل يدخل يده ههنا قال الزهري فيما رواه عبد الرزاق والطبراني فابطا عثمان------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم ينتظره حتي انه لينحدر منه مثل الجمان من العرق ويقول ما يحبسه فيسعي اليه رجل انتهي فبينما هما علي ذلك وهو يكلمها اذ سمعت صوت ابي بكر وعمر رضي الله------ عنهما في الدار وعمر------------------- رافع- صوته حين ابطا عثمان يا عثمان اخرج فقالت امه يا بني خذ المفتاح فان	2097	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1608	true	-3045774149966068022	141	300	701	1478	1478	300	من طوافه ارسل بلالا رضي الله تعالي عنه الي عثمان بن طلحة ياتي- بمفتاح الكعبة فجاء----- الي عثمان فاخبره فقال انه عن---------------------------------------------------------------د امي------ فرجع بلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره -------------ان المفتاح عند امه فبعث اليها -----------------------------رسولا----- فقالت لا واللات والعزي لا ادفعه----- ابدا فقال عثمان يا رسول الله ارسلني اخلصه لك منها فارسله فجاء اليها فطلبه منها فقالت لا واللات والعزي لا اوصله اليك ابدا فقال يا امه ادفعيه الي فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قد جاء امر غير ما كنا عليه -----ان لم تفعلي قتلت انا واخي و-------------------------------------------ياخذه منك غيري فادخلته حجر---تها وقالت اي رجل يدخل يده ههنا اي وقالت له انشدك الله ان لا يكون ذهاب ماثرة قومك علي يديك كل ذلك ورسول الله------------------- قاءم ينتظر- حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق------------------------------------ فبينما -------------هو يكلمها اذ سمعت صوت ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما في الدار وعمر رضي الله تعالي عنه رافعا صوته وهو يقول------ يا عثمان اخرج فقالت---- يا بني خذ المفتاح فان-	1608	-8851484325696658636	569	881.5	449	1171	48.590946197509766	94	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2106	false	319649899055091065	154	220	778	1112	1510	300	فقال يا رسول الله اج----مع لنا الحج----------------ابة مع السقاية فقال رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اين عثمان بن طلحة فدعا ف---قال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء ----------------------قالوا واعطاه-------------------------------------------------------------------------- المفتاح ----ورسول الله صلي---- الله عليه وسلم مضطبع بثوبه عليه وقال غيبوه ان الله تعالي رضي لكم بها في الجاهلية والاسلام وروي الفاكهي عن جبير بن مطعم ان رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2106	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1611	true	1388702293422148802	5	138	23	677	1486	300	فقال يا رسول الله صلي اجمع لنا وفي لفظ اجمع لي الحجابة مع السقاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اعطيكم ما تبذلون فيه اموالكم للناس اي وهو السقاية لا ما تاخذون فيه من الناس اموالهم وهي الحجابة لشرفكم وعلو مقامكم وفي رواية ان العباس رضي الله تعالي عنه تطاول يومءذ لاخذ المفتاح في رجال من بني هاشم اي منهم علي كرم الله وجهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وقيل نزلت هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها في شان عثمان ابن طلحة رضي الله تعالي عنه ودفع المفتاح له اي لما اخذه علي كرم الله وجه----------------------ه ----------------------------------------------------------------------------------وقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية فقال صلي الله عليه وسلم	1611	-8851484325696658636	197	299.0	151	758	25.98944664001465	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2106	false	319649899055091065	77	141	397	715	1510	300	قال لي يا عثمان اءت بالمفتاح---- فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها خالدة تالدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما وصل اليكم من هذا البيت بالمعروف ف------------------------لما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك----------------- فذكرت قوله------------------- لي بمكة قبل الهجرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت	2106	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1613	true	-2355914787813188390	16	190	81	940	1460	300	قال له اءتني -------بالمفتاح قال فاتيته به فاخذه---- ثم دفعه الي وقال خذوها خالدة تالدة لا بنزعها منكم الا ظالم وفي لفظ غيره ان الله رضي لكم بها في الجاهلية والاسلام اني لما ادفعها اليكم ولكن الله دفعها اليكم لا ينزعها منكم الا ظالم وفي رواية لا يظلمكموها الا كافر ولا مانع ان يكون ذلك بعد ان دفعه علي كرم الله وجهه له بامره صلي الله عليه وسلم وكانه صلي الله عليه وسلم احب ان يءدي الامانة بيده الشريفة من غير واسطة وقال له يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف فقال عثمان رضي الله عنه فلما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك قال رضي الله عنه فذكرت قوله صلي الله عليه وسلم لي بمكة قبل الهجرة وقد اراد صلي الله عليه وسلم ان يدخل الكعبة مع الناس وكنا نفتحها في الجاهلية يوم الاثنين والخميس فلما اقبل ليدخلها اغلظت عليه ونلت منه وحلم عي ثم قال صلي الله عليه وسلم يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت	1613	-8851484325696658636	293	477.5	234	870	33.67816162109375	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4258	false	-2033510058753197302	117	277	608	1408	1513	300	صلي الله عليه وسلم--- بمكة قبل الهجرة فدعاني الي الاسلام فقلت يا محمد العجب لك حيث تطمع ان اتبعك وقد خالفت دين قومك وجءت بدين محدث------------------ وكنا نفتح الكعبة في الجاهلية يوم الاثنين والخميس ف----اقبل يوما يريد الكعبة ان يدخلها مع الناس فغلظت عليه ونلت منه وحلم عني ثم قال يا عث-------------------مان لعلك ستري هذا المفتاح----- بيدي اضعه حيث شءت فقلت لقد هلكت قريش------ وذلت فقال بل عمرت يومءذ وعزت فدخل الكعبة فوقعت كلمته مني موقعا ظننت ان الامر سيصير الي ما قال فاردت الاسلام فاذا قومي يزبرونني زبرا شديدا فلما كان يوم فتح مكة قال لي يا عثمان اءت بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذها خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم فلما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم تكن الذي قلت لك فذكرت قوله لي بمكة قبل الهجرة لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت بل اشهد انك رسول الله حقا ا لباب الثامن والعشرون في اخباره صلي الله عليه وسلم	4258	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1613	true	-2355914787813188390	137	200	675	988	1460	300	صلي الله عليه وسلم لي بمكة قبل الهجرة----------------------------------------------------------- وقد اراد صلي الله عليه وسلم ان يدخل الكعبة مع الناس وكنا نفتحها -----في الجاهلية يوم الاثنين والخميس فلما اقبل ل-------------------يدخلها ا---------غلظت عليه ونلت منه وحلم عي- ثم قال صلي الله عليه وسلم يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت -قد هلكت قريش يومءذ وذلت فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1613	-8851484325696658636	220	302.0	176	855	25.730993270874023	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2112	false	-165017297084732209	133	231	647	1118	1441	300	صلي الله عليه وسلم تميم بن اسد الخزاعي فجدد انصاب الحرم ذ كر اسلام الساءب بن عبد الله المخزومي رضي الله عنه روي ا----------بن ابي شيبة والامام احمد عن مجاهد عن الساءب انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شارك رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الاسلام في التجارة فما كان يوم الفتح اتاه ف------------------------------------------------------------------------------------قال مرحبا باخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري يا ساءب قد كنت تعمل اعمالا في الجاهلية لا تتقبل منك وهي----------------------------------------------------------------------------- اليوم تتقبل منك وكان ذا سلف وخلة وروي الامام احمد عن مجاهد عن الساءب بن----------------------------- عبد الله قال جء بي الي----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2112	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1615	true	5371996345215804461	130	268	645	1330	1478	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------يوم الفتح الساءب بن عبد الله المخزومي اي وقيل عبد الله ابن الساءب بن------------------------------ ابي الساءب وقيل الساءب بن عويمر وقيل قيس بن الساءب بن عويمر قال في الاستيعاب وهذا اصح ما قيل في ذلك ان شاء الله تعالي وكان شريك------ا له صلي الله عليه وسل------------م في الجاهلية فقال فاخذ عثمان وغيره يثنون علي فقال صلي الله عليه وسلم لهم لا تعلموني به كان صاحبي وفي لفظ لما اقبلت عليه قال مرحبا باخي وشريكي كان لا يداري ولا يماري-------- قد كنت تعمل اعمالا في الجاهلية لا تتقبل منك اي لتوقف صحتها علي الاسلام وهي الاعمال المتوقفة علي النية التي شرطها الاسلام وهي اليوم تتقبل منك اي لوجود الاسلام وراسل سهيل------------------------- بن عمرو رضي الله تعالي عنه ولده عبد الله لياخذ امانا منه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1615	-8851484325696658636	252	295.5	196	804	31.34328269958496	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2113	false	8370962012359887523	7	83	42	423	1428	300	لنا احد وكنا نخاف عمر بن الخطاب -فو الله اني ل------------------جالس في ملاءة مورسة علي بابي ما شعرت الا بعمر بن الخطاب فاذا معه عدة من المسلمين فسلم ومضي وجعلت استحي ان يراني رسول الله صلي الله عليه وسلم ---واذكر -رءيته اياي في كل موطن مع المشركين ثم اذكر بره ورحمته وصلته فالقاه وهو داخل المسجد فلقيني بالبشر فوقف حتي جءته فسلمت عليه وشهدت بشهادة الحق فقال الحمد لله الذي هداك ما كان مثلك يجهل الاسلام	2113	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1615	true	5371996345215804461	69	129	340	639	1478	300	-----لي وكنت اخشي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فمر علي وانا جالس فلم يتعرض لي وكن--------------------------------------------------------------------------ت استحي ان يراني رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اذكر برءيته اياي في كل موطن مع المشركين فلقيت-------------------------ه وهو داخل المسجد فلقيني بالبشر فوقف حتي جءته فسلمت عليه وشهدت -شهادة الحق فقال الحمد لله الذي هداك ما كان مثلك يجهل الاسلام	1615	-8851484325696658636	242	407.5	191	404	59.9009895324707	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2113	false	8370962012359887523	82	185	415	891	1428	300	الاسلام قال الحارث فو الله ما رايت مثل الاسلام جهل ذكر اسلام سهيل بن عمرو رضي الله------ عنه ---------------------------------------------روي محمد بن عمر رحمه الله عن سهيل بن عمرو قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وظهر اقتحمت بيتي واغلقت بابي علي وارسلت الي ابني عبد الله ان اطلب لي جوارا من محمد فاني لا امن ان اقتل فذهب عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------- ابي تءمنه -قال------------------- نعم هو امن بامان الله فليظهر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله من لقي سهيل بن عمرو فلا يحد اليه النظر فلعمري	2113	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1615	true	5371996345215804461	234	300	1161	1478	1478	300	الاسلام وهي اليوم تتقبل منك اي لوجود-- الاسلام ------وراسل-- سهيل بن عمرو رضي الله تعالي عنه ولده عبد الله لياخذ امانا منه صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي تءمنه فقال صلي الله عليه وسلم نعم هو امن با-----لله فليظهر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله من لقي سهيل بن عمرو فلا يحد اليه النظر فلعمري-	1615	-8851484325696658636	201	167.0	158	566	35.512367248535156	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2096	false	5434466528035955901	11	89	51	405	1445	300	ان فضالة بن عمير بن الملوح الليثي اراد قتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح---- فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضا---------------------------------له قال نعم قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده-------- علي صدره فسكن و-----كان فضالة------------------ يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق شء------- احب الي منه	2096	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	56	145	275	680	1436	300	ان فضالة بن عمير بن الملوح --حدث نفسه بقت-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح قال فلما دنا منه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فضالة قال فضالة نعم يا رسول الله --------قال م--ا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده الشريفة علي صدره فسكن قلبه فكان فضالة رضي الله تعال عنه يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق الله شيءا احب الي منه	1616	-8851484325696658636	308	488.5	237	431	71.46171569824219	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2113	false	8370962012359887523	185	283	891	1349	1428	300	ان سهيلا له عقل وشرف وما مثل سهيل -جهل الاسلام ولقد راي ما كان يوضع فيه انه لم يكن بنافع له فخرج ابنه عبد الله الي ابيه فاخبره بما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل كان والله برا صغيرا برا كبيرا فكان سهيل------------------- يقبل ويدبر امنا وخرج الي حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي شركه حتي اسلم بالجعرانة -ذكر اسلام عتبة ومعتب ولدي لهب رضي الله عنهما روي ابن سعد عن -----ابن عباس عن ابيه رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في------------- الفتح قال -----------------------------------------------------------	2113	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	0	89	0	430	1436	300	ان سهيلا له عقل وشرف وما مثل سهيل يجهل الاسلام--------------------------------------------- فخرج ابنه عبد الله ال----يه فاخبره بم--قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل كان والله برا صغير -برا كبيرا فكان سهيل رضي الله تعالي عنه يقبل ويدبر----- وخرج الي حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو علي شركه حتي اسلم بالجعرانة وذكر ا-----------------------------------------------------ن فضالة بن عمير بن الملوح حدث نفسه بقتل النبي--------------- صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح قال فلما دنا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا فضالة قال	1616	-8851484325696658636	298	474.0	234	556	53.59712219238281	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2121	false	2871779578331268213	193	299	973	1493	1497	300	قالوا لما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بعد الظهر واسند ظهره -------الي الكعبة وعند ابن ابي شيبة عن ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم ركب راحلته فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس ان الله تعالي--- حرم مكة يوم خلق السماوات والارض ويوم خلق الشمس والقمر ووضع هذين الجبلين ولم يحرمها الناس فهي حرام الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا -لم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لاحد يكون بعدي ولم تحل- لي الا هذه الساعة	2121	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	145	239	680	1145	1436	300	قال و-لما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بعد الظهر مسندا ظهره الشريف الي الكعبة وقيل كان علي--------------------------------------------- راحلته فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس ان الله تعالي قد حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض ويوم خلق الشمس والقمر ووضع هذين الجبلين----------------- فهي حرام الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر--- يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرة ولم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلي لي الا هذه الساعة	1616	-8851484325696658636	438	792.5	347	532	82.33082580566406	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2122	false	-628043493610871188	0	42	0	210	1448	300	علي اهلها الا قد رجعت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قاتل فيها فقولوا له ان الله تعالي قد احلها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يحلها لكم	2122	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1616	true	2007206079878814300	247	288	1182	1386	1436	300	علي اهلها الا قد رجعت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قاتل فيها فقولوا له ان الله------ قد احلها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يحلها لكم	1616	-8851484325696658636	204	400.5	163	210	97.14286041259766	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2122	false	-628043493610871188	62	191	302	918	1448	300	معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فقد والله كثر ان نفع فقد قتلتم قتيلا لادينه فمن قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين ان شاءوا فديته كاملة وان شاءوا فقتله ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي قتلته خزاعة قال ابن هشام ماءة ناقة قال ابن ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام وبلغني انه اول قتيل وداه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذكر قوله صلي الله عليه وسلم في قريش انها لا تقتل صبرا روي مسلم عن عبد الله بن مطيع بن الاسود عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم --فتح مكة لا يقتل قريشي صبرا بعد اليوم الي يوم القيامة وروي محمد بن عمر عن ابي حصين الهذلي قال ---لما---- قتل النفر الذين ------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2122	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1617	true	25922889618586547	0	137	0	674	1490	300	معشر خزاعة ارفعوا ايديكم عن القتل فقد------ كثر القتل------------------------ فمن قتل بعد مقامي هذا فاهله بخير النظرين ان شاءوا فدم قاتله-- وان شاءوا فعقله ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي قتلته خزاعة وهو ابن الاقرع الهذلي من بني بكر فانه دخل مكة وهو علي شركه فعرفته خزاعة فاحاطوا به فطعنه منهم خراش بمشقص في بطنه حتي قتله فلامه صلي الله عليه وسلم وقال لو كنت قاتلا مسلما بكافر لقتلت خراشا اي والمشقص ما طال من النصال وعرض قال ابن هشام وبلغني انه اول قتيل وداه----- النبي صلي الله عليه وسلم وفيه انه تقد----------------------------------------------------------------------------------------م في خبير انه ودي --قتيلا وقال-- صلي الله عليه وسلم----- يوم الفتح لا نغزي مكة -----------بعد اليوم الي يوم الق------------------------------------يامة قال العلماء اي علي الكفر اي لا يقاتلوا علي ان يسلموا ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1617	-8851484325696658636	341	504.5	262	855	39.88304138183594	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2123	false	7149487410370477993	45	116	234	580	1492	300	قال -استقرض رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثلاثة نفر من قريش---- من صفوان بن امية------------------- خمسين الف درهم فاقرضه ومن عبد الله بن ابي ربيعة اربعين الف درهم ومن حويطب بن عبد العزي اربعين الف درهم فكانت ثلاثين وماءة الف درهم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه من اهل ا------------------------------------------------لضعف قال ابو حصين فاخبرني رجال من بني كنانة كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2123	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1619	true	8791930429922645546	42	112	234	564	1451	300	قال واستقرض---------- صلي الله عليه وسلم من ثلاثة نفر من قريش اخذ من صفوان بن امية رضي الله تعالي عنه خمسين الف درهم -------ومن عبد الله بن ابي ربيعة اربعين الف درهم ومن حويطب بن عبد العزي اربعين الف درهم ف-----------------------------رقها---------- صلي الله عليه وسلم في- اصحابه من اهل الضعف ثم وفاها مما غنمه من هوازن وقال انما جزاء السلف -----------------------الحمد ------والاداء ا ه اي و--اقام صلي الله عليه وسلم	1619	-8851484325696658636	236	346.5	184	418	56.45933151245117	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2124	false	1374765522608768089	56	145	273	676	1419	300	الله صلي الله عليه وسلم واقبل --------------------------------------معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا -ابن اخي----------------- عهد الي انه ابنه ف-----------------------------------------------------------------قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم----------عة ولد-- علي فراش---------------------ه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي الولد لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش---------ة الولد للفراش وللعاهر الحجر و-------------------------احتجبي منه يا سودة لما راي	2124	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1619	true	8791930429922645546	179	298	903	1444	1451	300	اليه صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وقد اخذ بيد ابن وليدة زمعة ومعه عبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه اي قال اذا قدمت مكة انظر الي ابن وليدة زمعة فانه مني فاقبضه اليك فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة ابي زمعة ولدته علي فراشه اي مع كونها فراشا له فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي ذلك الولد----- فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال لعبد بن زمعة -------------------------------هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيك زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال لزوجته سودة بنت زمعة احتجبي منه يا سودة لما راي	1619	-8851484325696658636	309	481.0	237	591	52.284263610839844	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2168	false	4935077897958781773	10	106	58	550	1498	300	قال اءمة المغازي لما فتح رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم مكة مشت اشراف هوازن وثقيف بعضها الي بعض واشفق---------وا ان يغزوهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا قد فرغ لنا فلا ناهية----------- له دوننا والراي ان نغزوه- فحشدوا وبغوا وقالوا والله ان محمدا لاقي قوما لا يحسنون القتال فاجمعوا امركم فسيروا في الناس وسيروا اليه قبل ان يسير اليكم فاجمعت هوازن امرها وجمعها مالك بن عوف بن سعد بن ربيعة النصر----ي بالصاد المهملة و-----------------------اسلم بعد ذلك وهو يوم حنين ابن ثلاثين سنة فاجتمع اليه مع هوازن ثقيف كلها ونصر وجشم كلها وسعد بن بكر	2168	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1622	true	-9092627083448562405	147	225	737	1130	1514	300	قال اءمة المغازي لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة مشت اشراف هوازن وثقيف بعضها الي بعض فاشفقوا اي خافوا ان يغزوهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا قد فرغ لنا فلا-ناهية اي لا مانع له دوننا والراي ان يغزونا فحشدوا وبغوا وقالوا وكان اجماع امر--------------------------------------------------- الناس الي---------------------------------------------------- مالك بن عوف---------------- النصيري اي بالصاد المهملة رضي الله تعالي عنه فانه اسلم بعد ذلك---------------------------- فاجتمع اليه من القباءل جموع كثيرة فيهم بنو سعد---- بن بكر	1622	-8851484325696658636	283	430.0	224	545	51.926605224609375	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2169	false	-4777985429382099982	96	208	482	1045	1502	300	الشاء--- وخوار البقر-------- قالوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال دريد قد شرط لي ا------------------لا يخالف---------------ني فقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالفني فانا ارجع الي اهلي وتارك ما هنا قيل افتلقي مالكا فتكلمه فدعي له مالك فقال يا مالك ----انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع بكاء الصغير ورغاء البعير ونهاق الحم-------------ير وبعار الشاء وخوار البقر قال قد سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل انسان اهله وماله -يقاتل عنهم فانقض به دريد وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- را--------------عي ضان والله ما له وللحرب وصفق دريد باحدي يديه علي الاخري تعجبا وقال هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك	2169	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1623	true	7086924925867660121	127	291	686	1490	1531	300	الشاء اي وخوار البقراي صوتها قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم -قال ابن مالك اي وكان توافق معه علي ان لا يخالفه فانه قال له انك تقاتل رجلا كريما قد اوطا العرب وخافته العجم واجلي يهود الحجاز اي غالبهم اما قتلا واما خروجا عن ذل وصغار فقال له لا نخالفنك في امر تراه فقيل له هذا م----------------------------------------الك فقال يا مالك اما انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع -------------رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار-الشاء وخوار البقر قال--- سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل-- اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به قال ابو ذر اي زجره كما تزجر الدابة وهو ان يلصق اللسان بالحنك الاعلي ويصوت به وهو معني قول الاصل اي صوت بلسانه في فيه ثم قال له راعي وفي لفظ رويعي ضان والله ما-له وللحرب ثم اشار عليه برد الذرية والاموال و-----قال هل يرد المنهزم شء----- ان كانت لك لم ينفعك	1623	-8851484325696658636	400	622.5	319	875	45.71428680419922	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2174	false	-6626636406416778858	128	212	634	1042	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء----------------- رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذ----ا بهوازن قد جاءت عن بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاء-هم اجتمعوا--------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة للمسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء- الي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2174	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1624	true	5348651698940586960	225	291	1128	1462	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر اي وجاءه رجل ف-----قال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل -----كذا فاذا انا بهوازن-------- عن بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشبابهم اجتمعوا الي حنين فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ---------------------------------------------فاجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم امر السير الي هوازن وذكر له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------	1624	-8851484325696658636	257	408.0	202	444	57.88288116455078	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2171	false	-3772742339684825709	89	216	419	1067	1454	300	ادرعا وسلاحا فارسل------------------- اليه وهو يومءذ مشرك فقال يا ابا امية اعرنا سلاحك هذا نلقي فيه عدون----ا فقال صفوان اغصبا يا محمد -قال لا---------------- بل عارية اعرنا مضمونة حتي نردها- اليك قال ليس بهذا باس---------------------------------------------------------------------------------- فاعطي له ماءة درع بما يكفيها من السلاح فساله رسول -الله صلي الله عليه وسلم ان يكفيهم حملها فحملها الي اوطاس ورواه الامام احمد وابو داود والنساءي عن امية بن صفوان وسياتي في ابواب معاملات---------ه صلي الله عليه وسلم ويق------------ال انه صلي---------- الله عليه وسلم استعار منه اربعماءة درع بما يصلحها قال السهيلي واستعار رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة حنين من نوفل ابن الحارث بن عبد المطلب ثلاثة الاف رمح فقال صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي رماحك هذه تقصف ظهر المش-----------------------------------------------------------ركين ذكر ارس----اله صلي الله عليه وسلم	2171	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1625	true	5311125093757824320	3	148	13	726	1509	300	ادرعا وسلاحا فارسل صلي الله عليه وسلم اليه ف---------------قال يا ابا امية اعرنا سلاحك نلق ب------ه عدونا غدا فقال صفوان اغصبا يا محمد فقال صلي الله عليه وسلم بل عارية وهي-- مضمونة حتي نءديها اليك قال ليس بهذا باس وفي رواية الامام احمد قال صفوان عارية مءداة فقال صلي الله عليه وسلم العارية مءداة فاعطا--ه ماءة درع بما يكفيها من السلاح -------قبل وساله صلي الله عليه وسلم ان يكفيهم حملها ف----------------------------------------------------فعل وذكر ان بعض تلك الادراع ضاع فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضمنها له فقال انا اليوم يا رسول الله في الاسلام ارغب قال------------------------------------- واستعار---------- صلي الله عليه وسلم من ابن عمه -----نوفل -بن الحارث بن عبد المطلب ثلاثة الاف رمح فقال له---------------- كاني انظر الي رماحك هذه تقصف ظهر المشركين اهاي وتقدم ان نوفلا هذا فدي نفسه وكان في اسري بدر بالف رمح وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1625	-8851484325696658636	400	565.5	309	866	46.18937683105469	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2170	false	7129288205292828473	192	242	916	1171	1453	300	تجعل كم---ينا يكونون لك عونا ان حمل القوم عليك جاءهم الكمين من خلفهم وكررت انت بمن معك وان كانت الحملة لك لم يفلت من القوم احد فذلك حين امر مالك اصحابه ان يكونوا كمينا في الشعاب وبطون الاودية فحملوا ال----حملة الاولي التي انهزم فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2170	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1626	true	-4908697660875823564	119	182	640	949	1533	300	اجعل لك كمينا يك--ون لك عونا ان حمل القوم عليك جاءهم الكمين من خلفهم وكررت انت بمن معك وان كانت الحملة لك لم يفلت من القوم احد----------------------------------------------------------------- فحملوا عليهم حملة رجل واحد اي وكانوا رماة فاستقبلوهم بالنبل كانهم جراد منتشر لا يكاد يسقط لهم سهم اي وعن البراء رضي الله تعالي عنه وساله رجل فقال فررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1626	-8851484325696658636	165	269.0	129	376	43.88298034667969	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2827	false	-7660943186063594095	137	177	667	880	1457	300	البراء --------------------ساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال البراء ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت هوازن ناسا رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا واكببنا علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام	2827	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1626	true	-4908697660875823564	166	257	870	1319	1533	300	البراء رضي الله تعالي عنه وساله رجل فقال ---فررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال------- ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر واما ما روي عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهزما فمنهزما حال من سلمة لا من النبي صلي الله عليه وسلم لانه صلي الله عليه وسلم لم ينهزم قط في موطن من المواطن كما تقدم وعن البراء رضي الله عنه كانت هوازن ناسا رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكبيا -علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام	1626	-8851484325696658636	193	342.0	157	460	41.956520080566406	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2184	false	6822768160754423455	92	206	446	1057	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركابين------------------------------------------------------------------------------ وهو علي البغلة فرفع يديه الي الله تعالي يدعو ------------------يقول اللهم اني انشدك ما وعدتني اللهم لا ينبغي لهم ان يظهروا علينا انتهي قال العباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس ناد--يا معشر الانصار يا اصحاب السمرة يا اصحاب سورة البقرة قال العباس وكنت رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين الانصار اين اصحاب السمرة اين اصحاب سورة البقرة قال والله لكانما عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها وفي حديث عثمان بن شيبة عند ابي القاسم البغوي والبيهقي يا عباس اصرخ بالمهاجرين الذين بايعوا تحت الشجرة وبالانصار الذين اووا ونصروا قال فما شبهت عطفة الانصار علي رسول -------الله صلي الله عليه وسلم	2184	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1627	true	-2120848902646145606	206	290	1052	1485	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دلدل البدي فالزقت بطنها بالارض الحديث وابو سفيان ابن الحارث اخذ بركابه صلي الله عليه وسلم وه-----------------------------------------و يقول حين راي ما راي من الناس الي اين ايها الناس فلما ار الناس يلوون علي شء-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس اصرخ يا معشر الانصار يا اصحاب السمرة يعني الشجرة التي كانت تحتها بيعة الرضوان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و-في لفظ يا عباس اصرخ بالمهاجرين الذين بايعوا تحت الشجرة وبالانصار الذين اووا ون-----------------------------------صروا اي وانما خص صلي الله عليه وسلم	1627	-8851484325696658636	223	292.0	175	716	31.145252227783203	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2186	false	-2423543266777446740	84	129	418	655	1523	300	ابو نعيم بسند ضعيف عن انس-------- رضي الله عنه والطبراني عن عكرمة رحمه الله تعالي قالا لما انهزم المسلمون بحنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته الشهباء وكان اسم-ها دلدل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم دلدل البدي فالزقت بطنها بالارض	2186	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1627	true	-2120848902646145606	179	217	916	1112	1533	300	ابو نعيم---------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال---------------------------------------- انهزم المسلمون بحنين ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته الشهباء وكان يسميها دلدل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم دلدل البدي فالزقت بطنها بالارض	1627	-8851484325696658636	185	332.5	149	246	75.20325469970703	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2184	false	6822768160754423455	230	289	1178	1475	1542	300	صلي الله عليه وسلم من رماح الكفار انتهي فقالوا يا لبيك يا لبيك يا لبيك قال فيذهب الرجل يثني بعيره ولا يقدر علي ذلك اي لكثرة الاعراب المنهزمين كما ذكره ابو عمر بن عبد البر فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره فيخلي سبيله فيءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2184	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1628	true	4018542318809063134	169	209	862	1073	1542	300	صلي الله عليه وسلم وصار--------------------------------------------------------- الرجل يلوي بعيره فلا يقدر علي ذلك اي لكثرة الاعراب المنهزمين----------------------------- فياخذ درعه فيقذفها في عنقه وياخذ سيفه وترسه ويقتحم عن بعيره ويخلي سبيله ويءم الصوت حتي ينتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1628	-8851484325696658636	203	353.0	163	297	68.35016632080078	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2187	false	-4999855685928826588	168	214	909	1138	1557	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- نداءين لم يخلط بينهما كلاما فالتفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار انا عبد الله ورسوله فقالوا لبيك يا رسول الله----- نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار انا عبد الله ورسوله فقالوا لبيك يا رسول الله----- نحن معك	2187	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1628	true	4018542318809063134	119	160	616	816	1542	300	صلي الله عليه وسلم حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين التفت ----------------------عن يمينه فقال يا معشر الانصار ---------------------قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار ---------------------قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك	1628	-8851484325696658636	159	265.0	126	264	60.227272033691406	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2192	false	7828761757469763102	52	265	273	1307	1478	300	صلي الله عليه وسلم ل---------------------------ما انكشف الناس عنه يوم حنين قال لحارثة--------------------------- يا حارثة كم تري الناس الذين ثبتوا قال فما التفت وراءي تحرجا فنظرت عن يميني وعن شمالي فحزرتهم ماءة فقلت يا رسول الله هم ماءة فما علمت انهم ماءة حتي كان يو----------م مررت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يناجي جبريل------------ عند باب المسجد فقال جبريل------------ يا محمد من هذا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حارثة بن النعمان فقال جبريل------------ هو احد الماءة الصابرة يوم حنين لو سلم لرددت عليه -----------فاخبر------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حارثة قال ما كنت -اظنه الا دحية الكلبي واقفا معك وروي ابن ابي شيبة عن الحكم بن عتيبة بلفظ عتبة الباب رحمه الله تعالي قال لما فر الناس يوم حنين عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب فلم يبق معه الا اربعة ثلاثة من بني هاشم ورجل من غيرهم علي بن ابي طالب والعباس وهما بين يديه وابو سفيان بن الحارث اخذ بالعنان وابن مسعود من جانبه الايسر قال فليس يقبل احد ------------------------------------الا قتل المشركون حوله صرعي فمن اهل بيته عمه العباس وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب واخوه ربيعة ابناء عم رسول الله صلي الله عليه و------------------سلم --والفضل ب--ن العباس وعلي بن ابي طالب وجعفر -بن ابي سفيان بن الحارث	2192	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1629	true	-7613505259069250742	37	233	180	1151	1483	300	صلي الله عليه وسلم لم يبلغوا الماءة وفي رواية لما انكشف الناس عنه يوم حنين قال لحارثة بالحاء المهملة ابن النعمان يا حارثة كم تري الناس الذي- ثبتوا--------------------------------------------------- فحزرتهم ماءة فقلت يا رسول الله--- ماءة فلما------------------ كان يوم من الايام مررت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يناجي جبريل عليه السلام عند باب المسجد فقال جبريل عليه السلام يا محمد من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حارثة بن النعمان فقال جبريل عليه السلام هو احد الماءة الصابرة يوم حنين لو سلم لرددت عليه السلام فلما اخبرني بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له--- ما كنت لاظنه الا دحية الكلبي واقفا معك وفي رواية --------------------------------------------------------------لما فر الناس يوم حنين عن النبي صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------م يبق معه الا اربعة ثلاثة من بني هاشم ورجل من غيرهم علي بن ابي طالب والعباس وهما بين يديه وابو سفيان بن الحارث اخذ بالعنان وابن مسعود من جانبه الايسر ولا----- يقبل احد من المشركين جهته صلي الله عليه وسلم الا قتل ----------------------وذكر بعضه---م انه راي ابا سفيان بن الحارث حينءذ اخذا بزمام بغلت----------------------ه صلي الله عليه وسلم ولا ينافي ما تقدم ان الاخذ بذلك العباس-------- رضي الله --عنه وان ابا سفيان بن الحارث	1629	-8851484325696658636	710	1096.5	555	1218	58.29228210449219	128	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2179	false	5750112846563094539	62	293	310	1452	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فانا لما حملنا علي----------------------------------------------------------------------- المشركين انكشفوا فاقبل الناس علي الغناءم وكانت هوازن رماة فاستقبلتنا بالسهام كانما رجل جراد لا يكاد يسقط لهم سهم انتهي قال وكان رجل علي جمل له احمر بيده راية سوداء علي--- رمح طويل امام هوازن وهوازن خلفه اذا ادرك طعن برمحه وان- فاته الناس رفع رمحه لمن وارءه فاتبعوه فبينما هو كذلك اذ -هوي --له علي بن ابي طالب-------------- ورجل من الانصار يريدانه فاتاه علي بن ابي طالب من خلفه فضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضربه ضربة اطن قدمه بنصف ساقه فانجعف عن رحله واجتلد الناس فوالله ما رجعت راجعة الناس ---من هزيمتهم حتي وجدوا الاس-ري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق لما انهزم الناس وراي من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من جفاة اهل مكة الهزيمة تكلم منهم رجال----------- بما في انفسهم من الضغن قال-- ابو سفيان بن حرب وكا-----------------ن اسلامه بعد مدخولا -----------------------------لا تنتهي هزيمتهم-------------- دون البحر -----------------------------------وان الازلام لمعه في كنانته وصرخ جبلة بن الحنبل و---------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن هشام كلدة بن الحنبل واسلم بعد ذلك وهو مع اخيه-- لامه صفوان بن امية وصفوان مشرك في المدة التي جعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا--- بطل السحر اليوم فقال له صفوان--------------- اسكت فض الله فا---------------ك والله -ان يربني رجل--------------------------------- من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	2179	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1632	true	1549508908186773892	63	293	313	1462	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين كنت وتكون وانت حي لا تموت تنام العيون وتنكدر النجوم وانت حي قيوم لا تاخذه سنة ولا نوم ياحي يا قيوم وكان امام المشركي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رجل علي جمل--- احمر بيده راية سوداء في راس رمح طويل وهوزان خ-----------لفه اذا ادرك طعن برمحه واذا فاته------ رفع رمحه لمن وراءه فاتبعوه فبينما هو كذلك اذ اهوي اليه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورجل من الانصار يريدانه فات-ي علي------------ من خلفه وضرب عرقوبي الجمل فوقع علي عجزه ووثب الانصاري علي الرجل فضرب- ضرب- اطن قدمه بنصف ساق---------------ه واجتلد الناس فوالله ما رجعت راجعة المسلمين من هزيمتهم حتي وجدوا الاساري مكتفين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------لما انهزم المسلمون----------------------------------------------------------------- تكل-----م رجال من اهل مكة بما في نفوسهم من الضعف ومنهم ابو سفيان بن حرب رضي الله عنه قيل وكان اسلامه بعد مدخولا وكانت الازلام في كنانته فقال لا تنتهي هزيمتهم يعني المسلمين دون البحر اي وقال والله غلبت هوزان فقال له صفوان بفيك الكثيب اي الحجارة والتراب وقد وصلت الهزيمة الي مكة وسر بذلك قوم من مكة واظهروا الشماتة وقال قاءل منهم ترجع العرب الي دين اباءها اي وقال اخر اي------------------------------- وهو اخو صفوان لامه---------------------------------------------------------------------------- الا قد بطل السحر اليوم فقال له صفوان وهو يومءذ مشرك اسكت فض الله فاك اي اسقط اسنانك والله لان يربني من الربوبية اي يملكني ويدبر امري رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن	1632	-8851484325696658636	651	947.5	510	1508	43.169761657714844	106	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2181	false	-8506395670698713409	164	258	796	1245	1441	300	كان عام الفتح -دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة وغزا حنينا--- قلت اسير مع قريش الي هواز------ن فعسي ان اختلطوا ان اصيب من محمد غرة وتذكرت ابي وقتله حمزة وعمي وقتله علي بن ابي طالب فقلت اليوم ادرك ثاري من محمد واكون انا الذي قمت بثار قريش كلها------------------------------------------------------------------------------------------------ واقول لو لم يبق من العرب والعجم احد الا اتبع محمدا ما -تبعته ابدا فكنت مرصدا لما خرجت له لا يزداد---- الامر في نفسي الا قوة فلما اختلط الناس اقتحم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بغلته واصلت السيف ودنوت منه اريد	2181	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1633	true	-1344746452868329040	129	223	621	1067	1437	300	كان عام الفتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وسار الي حرب هوزان قلت اسير من قريش الي هوازن بحنين فعسي ان اختلطوا ان اصيب من محمد غرة فاقتله ف-----------------------------------------------------------------------اكون انا الذي قمت بثار قريش كلها اي ولفظ اليوم ادرك ثاري من محمد اي لان اباه وعمه قتلا يوم احد قتلهما حمزة رضي الله عنه كما تقدم واقول لم لم يبق من العرب والعجم احد الا اتبع محمدا ما اتبعت----------------------------ه لا يزداد ذلك الامر عند---ي الا شدة فلما اختلط الناس----------- ونزل صلي الله عليه وسلم عن بغلته -اصلت السيف ودنوت منه اريد	1633	-8851484325696658636	303	491.5	234	560	54.10714340209961	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4259	false	-6603765196600167625	85	205	392	970	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة-------------- قلت اسير مع قريش الي هوازن بحنين فعسي ان اختلطوا ان اصيب-------- غرة من محمد فاكون انا الذي قمت بثار قريش كلها------------------------------------------------------------------------------------------------ واقول لو لم يبق من العرب والعجم احد الا اتبع محمدا ما اتبعه ابدا فكنت مرصدا لما خرجت له لا يزداد---- الامر في نفسي الا قوة فلما اختلط الناس اقتحم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بغلته فدنوت --------------------منه ورفعت --سيفي حتي كدت اسوره فرفع --------لي شواط من --نار كالبرق كاد يمحشني فوضعت يدي علي بصري خوفا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادن مني فدنوت فمسح صدري وق--ال اللهم اعذه من الشيطان--------- فوالله لهو من حينءذ------ احب الي من سمعي وبصري ونفسي واذهب الله	4259	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1633	true	-1344746452868329040	133	300	640	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وسار الي حرب هوزان قلت اسير من قريش الي هوازن بحنين فعسي ان اختلطوا ان اصيب من محمد غرة فاقتله- فاكون انا الذي قمت بثار قريش كلها اي ولفظ اليوم ادرك ثاري من محمد اي لان اباه وعمه قتلا يوم احد قتلهما حمزة رضي الله عنه كما تقدم واقول لم لم يبق من العرب والعجم احد الا اتبع محمدا ما اتبعت---------------------------ه لا يزداد ذلك الامر عند---ي الا شدة فلما اختلط الناس----------- ونزل صلي الله عليه وسلم عن بغلته اصلت السيف ودنوت منه اريد منه ورفعت السيف- حتي كدت اوقع به الفعل رفع الي شواظ من النار كالبرق كاد يهلكني فوضعت يدي علي بصري خوفا عليه وفي رواية لما هممت به حال بيني وبينه خندق من نار وسور من حديد فناداني صلي الله عليه وسلم يا شيبة ادن مني فدنوت منه فالتفت الي وتبسم وعرف الذي اريد منه----------------------- فمسح صدري ثم قال اللهم اعذه من الشيطان قال شيبة فوالله لهو كان الساعة اذا احب الي من سمعي وبصري ونفسي واذهب الله-	1633	-8851484325696658636	435	666.5	339	864	50.34722137451172	78	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2198	false	32479523718986854	0	172	0	815	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا تتبع من سلك نخلة ولم تتبع من سلك الثناي---------------------------------------------------------------ا وادرك ربيعة بن رفيع ------بن اهبان بن ثعلبة من بني سليم دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه في شجار له فاذا هو رجل فاناخ به وهو شيخ كبير ابن ستين وماءة سنة فاذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما ت--ريد قال اقتلك قال وما تريد الي المرتعش الكبير الفاني قال الفتي ما اريد الا ذاك قال له دريد من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي قال فضربه--- فلم يغن شيءا فقال دريد------ بءس ما سلحتك امك--- خذ سيفي من وراء----- الرحل في الشجار فاضرب به وارفع عن العظم واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اقتل الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فزعمت بنو سليم ان ربيعة لما ضربه فوقع تكشف للموت فاذا عجانه وبطون فخذيه مثل القرطاس من ركوب الخيل فلما رجع رب-يعة الي امه اخبرها بقتله اياه قالت------- والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	2198	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1635	true	-4994928834457865995	67	184	307	864	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق اردد عليه سلبه قال ابو قتادة رضي الله عنه فاخذته منه فاشتريت بثمنه اي السلب الذي جمعته الذي جمعته بستانا وادرك ربيعة بن رفيع دريد ابن الص-----------------------------------مة فاخذ بخطام جملة وهو يظن انه امراة فاذا -------------------------------------هو شيخ كبير اعمي--------------------------- ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال اقتلك قال و------------------------------------------------------------------------من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضرب بسيفه فلم يغن شيءا فقال له يسخر به بءس ما سلحتك امك بن خذ سيفي هذا من مءخرة الرح----------------------------------------------------------------------------ل ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فقتله-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احبر ربيعة---- امه------- بقتله ف----قالت له اما والله لقد اعتق اثنين بل ثلاثا	1635	-8851484325696658636	370	549.0	285	911	40.614707946777344	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4672	false	-164893694799034131	186	259	907	1245	1449	300	صلي الله عليه وسلم لا يدخل علي احد من النساء لا علي ازواجه والا علي ام سليم فانه كان يدخل عليها فقيل له في ذلك فقال اني ارحمها قتل اخوها معي قال ابو عبد الله الحميدي وام سليم هي ام انس بن مالك ولعله اراد علي الدوام فانه ك---------------------------------------------------------------ان يدخل علي ام حرام وهي خالة انس قال الحافظ ابو زرعة العراقي في شرح التقري------------ب ام حرام ليست محرما له صلي الله عليه وسلم	4672	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1636	true	3717116537553144076	85	143	403	686	1450	300	صلي الله عليه وسلم لا يدخل علي احد من النساء الا--- ازواجه والا---- ام سليم فانه كان يدخل عليها فقيل له في ذلك فقال اني ارحمها قتل اخوها معي---------------------------------------------------- ولعل---------- المراد -انه كان يكثر الدخول عليها كازواجه ولا ينافي انه صلي الله عليه وسلم كان يد------------------------------------------------------------خل علي غيرها من النساء الانصار لان من خصاءصه صلي الله عليه وسلم	1636	-8851484325696658636	180	293.0	139	413	43.583534240722656	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2189	false	8920023591624654325	263	300	1333	1519	1519	300	جبير ابن مطعم رضي الله عنه قال---- رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون مثل البجاد الاسود اقبل من السماء حتي سقط -------بين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مبثوت قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم يكن-	2189	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1638	true	-1424446894370700028	197	235	931	1120	1455	300	جبير -بن مطعم رضي الله عنه قال لقد رايت قبل هزيمة القوم والناس يقتتلون شيءا ا--------سود اقبل من السماء حتي سقط بيننا وبين القوم فنظرت فاذا نمل اسود مبثوت قد ملا الوادي لم اشك انها الملاءكة ولم تكن	1638	-8851484325696658636	170	308.0	136	198	85.85858917236328	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2193	false	-1016573343090739939	231	271	1124	1316	1455	300	صلي الله عليه وسلم ام سليم قالت نعم----- بابي انت وامي يا رسول الله اقتل المنهزمين عنك كما تقتل الذين يقاتلو---نك فانهم لذلك اهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او يكفي الله يا ام سليم وعند محمد بن -	2193	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1638	true	-1424446894370700028	45	83	196	375	1455	300	صلي الله عليه وسلم ام سليم رضي الله عنها بابي انت وامي يا رسول الله اقتل هءلاء----------------- الذين انهزموا عنك فانهم لذلك اهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----ن الله قد كفي واحسن وعن عاءذ بن	1638	-8851484325696658636	128	208.5	98	201	63.68159103393555	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2199	false	-5323732601654062527	47	120	219	571	1422	300	----------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم-------------------------- خالد بن الولي-------------------------------------------------------------------------------------د رضي الله عنه من جرح اصابه وروي عبد الرزاق وابن عساكر عن عبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنه قال كان خالد بن الوليد جرح يوم حنين وكان علي خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجرح يومءذ فلقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد ما هزم الله تعالي الكفار ورجع المسلمون الي رحالهم يمشي في المسلمين ويقول من يدلني علي رحل خالد بن	2199	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1638	true	-1424446894370700028	98	173	450	814	1455	300	صلي الله عليه وسلم الدم بيده عن وجهي وصدري الي ترقوتي ثم دعاني فصار اثر يده صلي الله عليه وسلم غرة ساءلة كغرة الفرس وجرح خالد بن ال-ليد رضي الله تعالي عنه فتفل النبي صلي الله عليه وسلم في جرحه فلم يضره اي فعن بعض الصحابة رضي الله عنهم-------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------ رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما هزم الله------ الكفار ورجع المسلمون الي رحالهم يمشي في المسلمين ويقول من يدلني علي رحل خالد بن	1638	-8851484325696658636	172	277.0	136	540	31.851852416992188	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4215	false	-9200010145593213909	207	298	1023	1465	1474	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثين رجلا فاقبل المستنير بن رزام اليهودي فضرب المستنير وجه عبد الله بن انيس فشجه مامومة فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبصق في شجته فلم يءذه حتي مات وروي الحاكم وابو نعيم وابن عساكر عن عاءذ بن عمرو رضي الله عنه قال اصابتني رمية يوم حنين في وج-هي فسال الدم علي وجهي وصدري فتناول النبي صلي الله عليه وسلم الدم بيده عن وجهي وصدري الي ثندوتي ثم دعا لي قال جءت مع والد عبد الله فرايت اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4215	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1638	true	-1424446894370700028	45	118	196	545	1455	300	صلي الله عليه وسلم ام سليم رضي الله عنها بابي انت وامي يا رسول الله اقتل هءلاء الذين انهزموا عنك فانهم لذلك اهل فقال رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ان الله قد كفي واحسن و-----------------------------------------عن عاءذ بن عمرو -------------قال اصابتني رمية يوم حنين في جبتهي فسال الدم علي وجهي وصدري فسد--- النبي صلي الله عليه وسلم الدم بيده عن وجهي وصدري الي ترقوتي ثم دعاني فصار--------------------------- اثر يد---------ه صلي الله عليه وسلم	1638	-8851484325696658636	210	219.5	163	547	38.3912239074707	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4216	false	8012438174904701725	4	104	17	505	1492	300	غرة ساءلة كغرة الفرس وروي عبد الرزاق وابن عساكر عن عبد الرحمن بن ازهر رضي ال-------------------------------------------------------له عنه- قال كان خالد بن الوليد خرج يوم حنين وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد ما هزم الله الكفار ورجع المسلمون الي رحالهم يمشي في المسلمين ويقول من يدلني علي رحل خالد بن الوليد فسعيت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام محتلم اقول من يدل علي رحل خالد بن الوليد حتي دللنا عليه فاذا خالد مستند الي مءخرة رحله فا----------------تاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنظر الي جرحه	4216	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1638	true	-1424446894370700028	118	195	545	922	1455	300	غرة ساءلة كغرة الفرس وجرح خالد بن الليد رضي الله تعالي عنه فتفل النبي صلي الله عليه وسلم في جرحه فلم يضره اي فعن بعض الصحابة رضي الله عنهم قال--------------------------------------------------------------------------- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما هزم الله الكفار ورجع المسلمون الي رحالهم يمشي في المسلمين ويقول من يدلني علي رحل خالد بن الو----------------------------------------------------------------------------------------------ليد حتي دل ع---ليه فوجده قد اس--ند الي مءخرة رحله لانه قد اثقل بالجراحة فتفل النبي صلي الله عليه وسلم ف------ي جرحه	1638	-8851484325696658636	235	361.0	183	562	41.814945220947266	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2190	false	2048983666362145749	138	237	702	1158	1491	300	رضي الله عنه ---------------------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين والله ما خرجت اسلاما ولكن خرجت انفا- ان تظهر هوازن علي قريش فا------ني لواقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قلت يا رسول الله اني لاري خيلا بلقا قال يا شيبة انه لا يراها الا كافر فضرب بيده في صدري و--قال اللهم اهد شيبة فعل ذلك ثلاث مرات فو الله ما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الثالثة حتي ما كان احد من خلق الله تعالي احب الي منه فالتقي ال-----مسلمون- فقتل من -قتل --------------ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2190	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1639	true	6883280253923602402	1	104	7	490	1482	300	صلي الله عليه وسلم وعن شيبة الحجي قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين والله ما خرجت اسلاما ولكن خرجت اتقاء ان تظهر هوازن علي قريش فوالله اني لواقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قلت يا رسول الله اني لاري خيلا بلقا قال يا شيبة انه لا يراها الا كافر فضرب بيده--- صدري ثم قال اللهم احد شيبة فعل ذلك ثلاثا ف-----------ما رفع---------- صلي الله عليه وسلم يدع عن صدري الثالثة حتي ما اج----د من خلق الله------ احب الي منه ويحتاج الي الجمع بينه وبين ما تقدم علي تقدير صحتهما وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1639	-8851484325696658636	382	619.5	294	519	73.60308074951172	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4259	false	-6603765196600167625	0	91	0	421	1432	300	الله عليه وسلم يوم حنين والله ما خرجت اسلاما ولكني خرجت اتقاء ان تظهر هوازن علي قريش فوالله اني لواقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قلت يا رسول الله اني لاري خيلا بلقا قال يا شيبة انه لا يراها الا كافر قال فضرب بيده في صدري ف--قال اللهم اهد شيبة ففعل ذلك ثلاثا فما رفع النبي صلي الله عليه وسلم يده عن صدري الثالثة حتي ما اجد من خلق الله احب الي ----------------------منه وروي ابن سعد وابن عساكر عنه قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	4259	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1639	true	6883280253923602402	14	104	67	490	1482	300	الله عليه وسلم يوم حنين والله ما خرجت اسلاما ولكن- خرجت اتقاء ان تظهر هوازن علي قريش فوالله اني لواقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قلت يا رسول الله اني لاري خيلا بلقا قال يا شيبة انه لا يراها الا كافر---- فضرب بيده--- صدري ثم قال اللهم احد شيبة -فعل ذلك ثلاثا فما رفع------ صلي الله عليه وسلم يدع عن صدري الثالثة حتي ما اجد من خلق الله احب الي منه ويحتاج الي الجمع بينه و-بين ما تقدم علي تقدير صحتهما وام----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1639	-8851484325696658636	369	655.5	287	445	82.92134857177734	69	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2241	false	-6376725043053894066	43	153	203	732	1474	300	من ثقيف قد تمنع فيه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تخرج واما ان نحرق عليك حاءطك فابي ان يخرج فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم باحراقه ذكر اعلامه صلي الله عليه وسل-------------م بقبر ابي رغال وما وقع في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الايات روي ابن اسحاق وابو داود والبيهقي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه ال----------------------------ي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج---- اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	2241	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1640	true	6878471932376499213	86	216	422	1049	1465	300	من ثقيف قد تمنع ف-ه فارسل ----------اليه صلي الله عليه وسلم اما ان تخرج واما ان نخرب عليك حاءطك فابي ان يخرج فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم باحراقه -------ومر صلي الله عليه وسلم بقبر فقال هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثفيف اي وكان من ثمود قوم صالح اي وقد اصابته النقمة التي اصبات قومه بهذا المكان ثم دفن فيه اي بعد ان كان بالحرم ولم تصبه تلك النقمة فلما خرج من الحرم الي المكان المذكور اصابته النقمة فعن بعض الصحابة-------------------------------------------------------------- حين خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه	1640	-8851484325696658636	384	643.0	301	707	54.314002990722656	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2241	false	-6376725043053894066	153	260	732	1286	1474	300	و----اية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه قال فابتدره الناس فنبشوه فاستخرجوا منه الغصن ذكر محاصرته صلي الله عليه وسلم الطاءف قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي--------------------------------------------------------------------------------------- نزل قريبا من الطاءف فضرب عسكره واشرفت ثقيف علي حصنهم ولا مثال له في حصون العرب واقاموا رماتهم وهم ماءة رام فرموا بالسهام والمقاليع من بعد من حصنهم ومن دخل تحت الحصن دلوا عليه سكك الحديد محماة بالنار يطير منها الشرر فرموا المسلمين بالنبل رميا شديدا كانه رجل جراد حتي اصيب ناس من المسلمين بجراح وقتل منهم اثنا عشر رجلا------------------- ف----ارتفع صلي الله عليه وسلم	2241	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1641	true	-6021213665220746293	23	114	116	567	1516	300	وسلم اية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه---- فابتدره الناس فنبشوه واستخرجوا منه الغصن -------وقدم صلي الله عليه وسلم------- خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه علي مقدمته اي وهي خيل بني سليم ماءة فرس قدمها من يوم خرج من مكة واستعمل عليهم خالد بن الوليد فلم يزل كذلك حتي وصل فلما وصل نزل قريبا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحصن وعسكر هناك فر---------------------------------------موا المسلمين بالنبل رميا شديدا --------------حتي اصيب ناس من المسلمين بجراحات اي وممن اصيب ابو سفيان بن حرب اصيبت عينه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1641	-8851484325696658636	248	350.5	194	668	37.12574768066406	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2242	false	2257102723196252191	49	103	234	495	1538	300	اقام واقبل خالد بن الوليد -------------------ونادي من يبارز فلم يطلع اليه احد ثم---- عاد فلم ينزل اليه احد ثم عاد فلم ينزل اليه احد فنادي عبد ياليل لا ينزل اليك ا----حد ولكنا نقيم في حصننا خبانا فيه------- ما يصلحنا سنين فاذا اقمت حتي يذهب هذا الطعام خرجنا اليك باسيافنا جميعا حتي نموت عن اخرنا	2242	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1644	true	1513293678330744349	192	248	997	1265	1514	300	وقال -اقبل خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه ونادي من يبارز فلم يطلع اليه احد ثم كرر ذلك فلم يطلع اليه احد وناداه------------------------ عبد ياليل لا ينزل اليك منا احد ولكن- نقيم في حصننا فان به من الطعام ما يكفينا سنين فان- اقمت حتي يذهب هذا الطعام خرجنا اليك باسيافنا جميعا حتي نموت عن اخرنا	1644	-8851484325696658636	207	339.0	160	295	70.16949462890625	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2244	false	-1373806363255377203	129	225	662	1172	1544	300	بها الي جدار الحصن ليحفروه-------------------------------------------------- فارسلت------ ثقيف بسكك الحديد المحماة بالنار فحرقت الدبابة فخرج المسلمون من تحتها وقد اصيب منهم من اصيب فرمتهم ثقيف بالنبل فقتل منهم ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعنابهم--- ونخيلهم وتحريقها قال عروة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم كل رجل من المسلمين ان يقطع خمس نخلات وخمس حبلات فقطع المسلمون قطعا ذريعا فنادت ثقيف لم تقطع اموالنا اما ان تاخذها ان ظهرت علينا --واما ان تدعها لله وللرحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني ادعها لله وللرحم فتركها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2244	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1645	true	7555224759278051773	200	298	1006	1543	1551	300	بها الي جدار الحصن ليحرقوه وفي الامتاع دخلوا تحت دبابتين وكانا من جلود البقر فارسلت اليهم ثقيف -سكك الحديد --محماة بالنار-------------- فخرجوا------- من تحتها فرموهم ---------------------------بالنبل فقتل منهم رجال اي والدبابة بفتح الدال المهملة ثم موحدة مشددة وبعد الالف موحدة ثم تاء التانيث وهي الة من الات الحرب تجعل من الجلود يدخل فيها الرجال فيدبون بها الي الاسوار لينقبوها وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقطع اعنابهم اي ونخيلهم وتحريقها------------------------------------------------------------------------------------------ فقطع المسلمون قطعا ذر-------------------------------------------------------يعا فسالوه ان يدعها لله وللرحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني ادعها لله والرحم -ونادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1645	-8851484325696658636	286	455.0	230	735	38.911563873291016	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2245	false	7911829878599027632	13	125	66	621	1466	300	قال -استاذن عيينة ا----------------------------بن حصن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتي اهل الطاءف يكلمهم لعل الله تعالي ان يهديهم فاذن له------- فاتاهم ودخل في حصنهم وقال بابي انتم تمسكوا بمكا-نكم فو الله لنحن باذل من العبيد واقسم بالله لو حدث به حدث ليملكن العرب عزا ومنعة واياكم ان تعطوا بايديكم ولا يتكاثر------------ عليكم قطع هذا الشجر ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما قلت لهم يا عيينة قال امرتهم بالاسلام ودعوتهم اليه وحذرتهم النار ودللتهم علي الجنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت --بل قلت لهم كذا وكذا وقص عليه قوله ف-قال صدقت يا رسول الله اتوب الي الله واليك من ذلك	2245	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1646	true	-4994377183453577651	54	159	257	771	1409	300	قال واستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن في --------------------------ان ياتي ثقيفا في حصنهم ليدعوهم الي الاسلا--------م فاذن له في ذلك فاتاهم فدخل في حصنهم فقال له------م تمسكوا في حصنكم فوال-له لنحن -اذل من العبيد اي زاد بعضهم ولا------------------------------------------ تعطوا بايديكم ولا -تتاثروا اي لا يشق عليكم قطع هذا الشجر ف--رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما قلت لهم يا عيينة قال امرتهم بالاسلام ودعوتهم اليه وحذرتهم النار ود-لتهم علي الجنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت انما قلت لهم ك-----ذا وقص عليه القصة فقال صدقت يا رسول الله اتوب الي الله واليك من ذلك	1646	-8851484325696658636	389	625.0	306	607	64.0856704711914	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2247	false	6994002190618334788	0	65	0	306	1472	300	فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف فروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها------------------- وان كان لم يءذن لنا في ثقيف يا خولة فخرجت خولة فذكرت----- ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خولة زعمت انك	2247	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1646	true	-4994377183453577651	241	298	1132	1402	1409	300	فتح الله عليك الطاءف حلي بادية بنت غيلان او حلي الفارعة بنت عقيل وكانتا من احلي نساء ثقيف ف------------------------------------قال لها صلي الله عليه وسلم وان كان لم يءذن لنا في ثقيف يا خو-----------لة فذكرت خولة ذلك لعمر بن الخطاب------------- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حديث حدثتنيه خولة زعمت انك	1646	-8851484325696658636	246	444.0	194	330	74.54545593261719	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2249	false	4511475953301102285	33	151	186	747	1491	300	صلي الله عليه وسلم يسمع صوتي احذت الكتاب الذي كتبه لي ابو بكر فجعلته بين اصبعين من اصابعي ثم رفعت يدي به وناديت انا سراقة بن جعشم وهذا كتابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا يوم وفاء وبر-- ادنوه فادنيت منه فكاني انظر الي ساق رسول الله صلي الله عليه وسلم في غرزه كانها الجمارة فلما انتهيت اليه سلمت وسقت الصدقة اليه وما ذكرت شيءا اساله عنه الا اني قلت يا رسول الله ارايت الضالة من الابل تغشي حياضي وقد ملاتها لابلي هل لي -------من اجر ان سقيتها قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم في كل ذات كبد حر-ي اجر قال رواه قال محمد بن عمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2249	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1649	true	5501683078087588874	0	65	0	310	1480	300	صلي الله عليه وسلم عند الهجرة--------------------------------------- بين اصبعيه وينادي------------------------- انا سراقة-------- وهذا كتابي فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذا يوم وفاء ومودة ادنوه فادنوه منه وساق اليه--------------------------------------------------------------------------------------- الصدقة و-------------------ساله عن-------------------------------- الضالة من الابل ترد حوضه الذي ملاه--- لابله هل له في ذلك من اجر ---------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم في كل ذات كبد حراء اجر --------------------وعند و------------صوله صلي الله عليه وسلم	1649	-8851484325696658636	242	298.5	185	574	42.1602783203125	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2263	false	-2653136170528236935	11	128	54	622	1494	300	والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ولكني تالفتهما ليسلما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه وروي البخاري عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك منهم رجلا -----------------------------------------------------------------------------------هو اعجبهم الي فقمت فقلت مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله تعالي في النار علي وجهه وروي البخاري عن عمرو بن تغلب قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2263	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1651	true	3254493869548988892	0	68	0	342	1486	300	والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة------- والاقرع-------- ولكني تالفته-------ما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه وتقدم ان جعيلا هذا كان من فقراء المسلمين وكان-------------------------------------------------------------- رجلا صالحا دميما قبيحا وهو الذي تصور الشيطان بصورته يوم احد وقال ان محمدا قد مات وجاء ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب------------ في النار علي و-------------------------------------------جهه وقال صلي الله عليه وسلم	1651	-8851484325696658636	214	222.0	167	651	32.87250518798828	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4066	false	-3321111981412257512	272	300	1351	1502	1502	300	الجوزي في التحقيق اعلم ان من المءلفة قلوبهم ----ما تالفوا في بدء --اسلامهم ثم تمكن الاسلام من قولبهم فخرجوا بذلك عن حد المءلفة وانما ذكرهم العلماء في المءلفة-	4066	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1651	true	3254493869548988892	107	135	526	681	1486	300	الجوزي رحمه الله- اعلم ان من المءلفة قلوبهم اقواما تءلفوا في بدء الاسلا--م ثم تمكن الاسلام في قلوبهم فخرجوا بذلك عن حد المءلفة وانما ذكرهم العلماء في المءلفة	1651	-8851484325696658636	134	231.0	108	158	84.81012725830078	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4067	false	-1751351980679026929	1	95	8	465	1460	300	ابتداء- احوالهم وفيهم من لم يعلم منه حسن --اسلامه والظاهر بقاءه علي حال- الناس ول--ا يمكننا ان نفرق بين من حسن اسلامه وبين من لم يحسن اسلامه لجواز ان يكون من ظننا به الشر ----علي خلاف ذلك وان الانسان قد يتغير--- حاله ولا ينقل الينا امره فالواجب ان نظن بكل من سمعنا عنه الاسلام خيرا ومما يقوي ما ذكرت ما رواه الامام احمد عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان الرجل ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم لشء يعطاه من الدنيا فلا يمشي حتي يكون الاسلام احب اليه من الدنيا وما فيها	4067	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1651	true	3254493869548988892	136	225	689	1115	1486	300	-ببداية احوالهم وفيهم من لم يعلم منه حسن الاسلام- والظاهر بقاءه علي حالة التاليف ولا يمكن-- ان يفرق بين من حسن اسلامه وبين من لم يحسن اسلامه لجواز ان يكون من ظننا به --شر انه علي خلاف ذلك اذا الانسان قد يتغير عن حاله ولا ينقل الينا امره فالواجب ان نظن بكل من نقل --عنه الاسلام خيرا وقد جاء------------------------------ عن انس رضي الله ------عنه قال كان الرجل ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم لشء يعطاه من الدنيا فلا يمسي حتي يكون الاسلام احب اليه من الدنيا وما فيها	1651	-8851484325696658636	391	697.5	307	470	83.19149017333984	72	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2256	false	35304981081234347	110	297	522	1444	1456	300	يقولون يا رسول الله اقسم علينا فيءنا حتي اضطروه -------------------الي شجرة فانتزعت رداءه فقال يا ايها الناس ردوا علي رداءي فوالذي نفسي بيده لو --كان لكم عندي عدد شجر تهامة نغما لقسمته عليكم ثم ما القيتموني بخيلا ----------ولا كذبا ث-م قام رسول الله ----------الي جنب بعيره فاخذ----- من سنامه وبرة فجعلها بين اصبعيه فقال ايها الناس والله ما لي من فيء-----------كم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط واياكم والغلول فان الغلول عار وشنار علي اهله ------------------يوم القيامة فجاء رجل من ال-نصار بكبة خيط من خيوط شعر فقال يا رسول الله اخذت هذه الوبرة لاخيط بها برذعة بعير لي دبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما حقي منها فهو لك فقال الرجل اما اذ- بلغ الامر فيها هذا فلا حاجة لي بها فرمي بها من يده وروي عبد الرزاق في جامعه عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه دخل يوم حنين علي امراته فاطمة بنت شيبة وسيفه ملطخ دما ف--------------------------------------------------------قال دونك هذه الابرة تخيطين بها ثيابك فدفعها اليها فسمع منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اخذ شيءا فليرده حتي الخياط والمخيط فرجع	2256	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1652	true	-825758909271960061	2	172	12	860	1488	300	يقولون يا رسول الله اقسم علي------نا حتي الجءوه صلي الله عليه وسلم الي شجرة فاختطفت رداءه فقال-------------- ردوا ----رداءي ايها الناس فو الله ان كان لي فيه------ شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما الفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كدودا ثم قام -صلي الله عليه وسلم الي جنب بعيره فاخذ وبره من سنامه ثم رفعها ثم ق------------ال ايها الناس والله ما-لي من فيءكم اي غنيمتكم ولا هذه الوبرة الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخي-ط والمخيط--------------- فان الغلول يكون ع-----لي اهله عارا وشنارا ونارا يوم القيامة فجاء شخص من الانصار بكبة---- من خيوط شعر وقال يا رسول الله اخذت هذه الكعبة اعمل -بها بردعة بعير لي دبر فقال اما نصيب---------------------------ي منها ف---لك -قال ------اما اذا بلغت---------- هذا فلا حاجة لي بها والقاها ويروي-------------------------------------------------- ان عقيلا كان دفع ل--------------------------------امراته ابرة اخذها من الغنيمة اي فانها قالت له اني قد علمت انك قد قاتلت فماذا اصبت من الغنيمة فقال دونك هذه الابرة تخيطين بها ثيابك------------- فسمع منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شيءا فليرده حتي الخي-ط والمخيط فرجع	1652	-8851484325696658636	577	834.0	456	1061	54.38265609741211	86	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2267	false	-2086114768762678742	0	43	0	199	1415	300	رايت قال لم ارك عدلت اعدل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شقيت ان لم اعدل ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر------------------------------------- بن الخطاب يا رسول الله دعني اقتل هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله	2267	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1654	true	-2462140603690829696	107	144	535	702	1428	300	رايت قال لم ارك عدلت----- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قا--------------ل ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر رضي الله عنه الا نقتله قيل وقال خالد بن ال---وليد ر-ضي الله ----------------------------------------------	1654	-8851484325696658636	120	189.0	92	236	50.84745788574219	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2263	false	-2653136170528236935	220	288	1088	1421	1494	300	رضي الله عنهم ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصاب غناءم حنين وقسم للمتالفين من قريش وساءر- العرب ما قسم وفي رواية طفق يعطي رجلا الماءة من الابل ولم يكن في الانصار منها شء قليل ولا كثير فوجد هذا الحي من الانصار في انفسهم ---------حتي كثر في-هم القالة ----------------------حتي قال قاءلهم يغفر الله تعالي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا لهو العجب يعطي قريشا وفي	2263	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1656	true	5299773623294325489	250	300	1256	1491	1491	300	رضي الله عنه لما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعطي من تلك العطايا في --------قريش وقباءل العرب----------------------------------------------- ولم يكن في الانصار منها شء وجدوا ---------------------------------في انفسهم اي غضبوا حتي كثرت منهم القالة اي وهي القول الردء اي حتي قال بعضهم----------------------------------------------- ان هذا لهو العجب يعطي قريشا وفي-	1656	-8851484325696658636	150	203.5	117	371	40.43126678466797	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2264	false	6844921347303981504	0	240	0	1141	1450	300	ندعي------ ويعطي الغنيمة غيرنا وددنا انا نعلم ممن كان هذا------------------------ فان كان من امر الله تعالي صبرنا وان كان من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم استعتبناه وفي حديث ابي سعيد فقال رجل من الانصار لاصحابه لقد كنت احدثكم ان لو استقامت الامور لقد اثر عليكم فردوا عليه ردا عنيفا قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم وقال ابو سعيد فمشي سعد بن عبادة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا الحي----------- قد وجدوا عليك في انفسهم قال فيم قال فيما كان من قسمك هذه الغناءم ----في قومك وفي ساءر العرب و----لم يكن فيهم من ذلك شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين انت من ذلك يا سعد -قال------------- ما انا الا امرء من قومي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة وفي لفظ في هذه القبة فاذا اجتمعوا فاعلمني فخرج سعد يصرخ فيهم حتي جمعهم في تلك الحظيرة وقال انس فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم يدع غيرهم فجاء رجال من المهاجرين فاذن لهم فيهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم حتي اذا لم يبق احد من الانصا-----------------ر ال-ا اجتمع-- ---------------------------له اتاه فقال يا رسول الله قد اجتمع لك هذا الحي من الانصار حيث امرتني ان اجمعهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فقال هل من--كم احد من غيركم قالوا لا يا رسول الله الا ابن اختنا قال ابن اخت القوم منهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2264	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1657	true	-6431928382245891872	28	200	148	971	1454	300	ندعي اليها ويعطي الغنيمة غيرنا وفي رواية سيوفنا تقطر من دماءهم وهم يذهبون بالمغنم فان كان من امر الله------ صبرنا وان كان من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم استعتبناه فدخل عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن عبادة-------------- رضي الله ع------نه فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم اي غضبوا لما صنعت في هذا الفء الذي اصبت قسمت في قومك واعطيت عطايا عظاما ولم يكن في هذا الحي من الانصار منها شء قال-------------- فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا الا -----من قومي -قال----------------------------- فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة اي وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قبة من ادم اي وفي كلام بعضهم ان الحظيرة الزريبة التي تجعل للابل والغنم من الشجر لتقيها من البرد والريح ولعل هذا باعتب------------------------------------------------------------------------------------------------------ار الاصل فلا مخالفة فلما اجتمعوا له اتي سعد اليه صلي الله عليه وسلم فقال اجت----------------مع لك هذا الحي من الانصار فاتاهم------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فقال لهم افيكم احد من غيركم قالوا لا ا-------------لا ابن-------------- اخت -------لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1657	-8851484325696658636	449	492.0	340	1362	32.966224670410156	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1177	false	-1998564277267417783	2	63	13	343	1593	300	يا رسول الله وجدتنا في ظلمة فاخرجنا الله بك ووجد----------تنا علي شفا حفرة من النار فا-يدنا الله بك ووجدتنا ضلالا فهدانا الله بك فرضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فاصنع يا رسول الله ما شءت فاوسع الحل ف------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لو اجبتموني بغير هذا القول لقلت --صدقتم لو قلتم الم تاتنا طريدا فاويناك ومكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك	1177	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1658	true	-1278516060513087928	107	160	578	859	1609	300	يا رسول الله وجدتنا في ظلمة فاخرجنا الله بك الي النور ووجدتنا علي شفا جرف- من النار فانقذنا الله بك ووجدتنا ضلالا فهدانا الله بك فرضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فافعل------------- ما شءت فانت يا رسول الله في حل قال اذن----- والله لو شءتم----------------------------- لقلتم فصدقتم اتيتنا --------------------------مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك	1658	-8851484325696658636	217	346.5	176	355	61.12676239013672	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2265	false	4624335951148533521	10	109	54	613	1607	300	والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم جءتنا -------------------------طريدا فاويناك وعاءلا فا-سيناك--- وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك ومكذبا فصدقناك فقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المن لله تعالي ورسوله------------------------ فقال وما حديث بلغني عنكم فسكنوا فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله تعالي لرسو----له صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم ف-------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر لا تالفهم -بذلك وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة	2265	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1658	true	-1278516060513087928	150	295	795	1582	1609	300	والله لو شءتم لقلتم فصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاغنيناك اي وخاءفا فامناك اوي اي ان كان متعديا كما هنا فالافصح المد وان كان قاصرا فالافصح القصر قال تعالي واويناهما الي ربوة وقال تعالي اذ اوي الفتيه الي الكهف قال فقال الانصار المن لله------ ورسوله والفضل علينا وعلي غيرنا فقال -ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله تعالي لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم اي وفي رواية ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك لانهم لا يكذبون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثو عهد بكفر --اتالفهم اه اي وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لغاغة	1658	-8851484325696658636	492	848.5	399	797	61.73149490356445	78	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms1176	false	-5150439351745638929	78	156	403	834	1602	300	الذي بلغك قال او لا ترضون---------------- ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم رواه الشيخان والنساءي وهو عند البخاري ايضا من حديث ابي هريرة وفي اخره ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وعند النساءي بعد ال-------------------------------------------------------------------------------------------شعب --------اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكي الانصار حتي اخضلت- لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا	1176	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1659	true	-4723534124504219961	18	91	104	502	1660	300	الذي لا يزلزل ا--لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير----- وترجعوا برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لولا الهجرة لكنت رجلا من الانصار اي لانتسبت الي المدينة ولو سلك الناش شعبا اي بكسر الشين المعجمة وهو ما انفرج بن جبلين وسلك الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وفي لفظ------------- فبكي القوم-- حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا	1659	-8851484325696658636	199	238.5	159	547	36.38025665283203	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2265	false	4624335951148533521	109	223	613	1224	1607	300	من الدنيا تالفت بها قوما ا-سلموا------------------------------------- ووكلتكم الي -ما قسم الله تعال-ي لكم من الاسلام افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم تحوزونه الي بيوتكم فو الله لمن تنقلبون به خير مما ينقلبون به فو الذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا شعبا وسلكت الانصار ش---------------------------------------------------------------------------------------------------عبا لسلكت شعب الانصار وفي رواية لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا انتم الشعار والناس دثار الانصار كرشي وعيبتي ولو لا انها الهجرة لكنت امرا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار-------- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا ب-----الله ورسوله حظا و-------قسما وذكر محمد بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2265	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1659	true	-4723534124504219961	2	99	8	540	1660	300	من الدنيا -الفت بها قوما ليسلموا اي ليحسن اسلامهم ويسلم غيرهم تبعالهم ووكلتكم الي اسلامكم الثابت الذي لا يزلزل ا-------لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي -------------------رحال-------------------كم فوا-------------------------------------------لذي نفس محمد بيده لولا- الهجرة لكنت رجلا ---من الانصار اي لانتسبت الي المدينة ولو سلك الناش شعبا اي بكسر الشين المعجمة وهو ما انفرج بن جبلين وسلك الانصار شعبا لسلكت شعب الانصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وفي لفظ فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله صلي الله عليه وسلم قسما وحظا ثم انصرف------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1659	-8851484325696658636	307	432.5	248	774	39.66408157348633	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2253	false	4935383985992868311	119	299	584	1531	1537	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------نساءكم وابناءكم احب اليكم ام اموالكم--- وفي الصحيح عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان بن الحكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختارو- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال---------- وقد كنت استانيت-------------- بكم وكان رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف ------------------------------------فلما تبين له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد ----عليهم الا احدي الطاءفتين --------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله خيرتنا بين احساب---------------------نا واموالنا بل ابناءنا ونساءنا احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم و------------اذا انا صليت------ بالناس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اظهروا اسلامكم وقولوا انا اخوانكم في الدين وانا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني ساعطيكم ذلك واسال لكم الناس وعلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد وكيف يكلمون الناس فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس الظهر قا--------موا فاستاذنوا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2253	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1662	true	6635186636852313864	75	295	379	1492	1512	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان احسن الحديث اصدقه ابناءكم ونسا---------ءكم احب اليكم ام اموالكم اي وفي لفظ البخاري اح------------------------------------------------------------------------------------------ب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءف-ين اما السبي واما المال وفي رواية وقد كنت استانيت بكم حتي ظننت انكم لا تقدمون اي لانه صلي الله عليه وسلم انتظرهم بعد ا-----------ن قفل من الطاءف بضع عشرة وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم قال-- لهم قد وقعت المقاسم فاي الامرين احب اليكم اطلب لكم السبي ام الاموال وانما قال صلي الله عليه وسلم قد وقعت المقاسم اي لانه لا يجوز للامام ان ------يمن علي الاسري بعد القسم وانما يمن عليهم قبله كما وقع له صلي الله عليه وسلم في يهود خيبر ولا يخفي ان هذا في الرجال دون الذراري فقالوا ما كنا نعدل بال---------احساب شيءا اردد علينا نساء---------نا --وابناءنا فهو احب---- الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقال---------- صلي الله عليه وسلم اما ما-----لي ولبني عبد المطلب فهو لكم اي وقال لهم فاذا انا صليت الظهر بالناس فقوموا انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا اي بعد ان قال لهم صلي الله عليه وسلم اظهروا اسلامكم وقولوا نحن اخوانكم في الدين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسال كلم الن-------------------------------------------------------------اس فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ظهر قاموا فتكلموا با--لذي امرهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	1662	-8851484325696658636	484	653.5	383	1467	32.99250030517578	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2254	false	-4025190035369393724	52	247	267	1207	1451	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم ---قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان اراد عليهم سبيهم فمن احب ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول فء يفيءه الله علينا فليفعل فقال الناس قد طبنا ذلك يا رسول الله فقال لهم رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم انا لا ندري-------------------------------------------------------------------------------- من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم فرفاءهم--- قال ابن اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار -------------وما كان لنا فهو لله ولرسوله فقا-----------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنوا سليم فلا فقالت بنو سليم---- ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس وه--------------------------نتموني----------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------من كان عنده منهن شء------ فطابت نفسه ان يرده فسبيل ذلك ومن امسك منكم بحقه فله------------ بكل انسان ست فراءض من اول فء يفيءه الله فرد المسلمون الي الناس-------------- نساءهم وابنا-هم	2254	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1663	true	3037637917309509186	0	225	0	1100	1479	300	بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد ال-يهم سبيهم فمن احب ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منك -ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يف--ء الله علينا ف-----------------------------------------يلفعل كذا --في البخاري وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم قاله واما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل انسان ست فراءض من اول سبي اسبيه وفي رواية فمن احب منكم ان يعطي غيره مكره فيلفعل ومن كره ان يعطي وياخذ الفداء فعلي فد---------اءهم ثم------------------------ قال- صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو كلم فقال المهاجرون و---------------------------------الانصار رضي الله عنهم ما كان لنا فهو -----لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الاقرع بن حابس اما انا -بنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو س-ليم فلا فقالت بن- سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس وهنتموني اي اضعفتموني حيث صيرتموني منفردا وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء القوم جاءوا مسلمين وقد خيرتهم فلم يعدلوا بالابناء والنساء شيءا فمن كان عنده من النساء سبي فطابت نفسه ان يرده ف---ليرده ومن ابي فليرد عليهم ذلك قرضا علينا بكل انسان ست فراءض من اول ما يفء-- الله علينا قالوا رضينا وسلمنا فردوا عليهم نساءهم وابناءهم	1663	-8851484325696658636	662	1003.5	513	1228	53.90879440307617	119	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2267	false	-2086114768762678742	234	283	1100	1339	1415	300	الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن ما فعل مالك بن عوف قالوا يا رسول الله هرب فلحق بحصن الطاءف مع ثقيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه انه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل -----------وكا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2267	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1666	true	-1869935702210709107	0	38	0	182	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن ما فعل مالك بن عوف قالوا يا رسول الل--------------------------------------------------------------------------ه ان اتاني مسلما رددت عليه اهله وماله واعطيته ماءة من الابل فلما بلغ مالكا ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1666	-8851484325696658636	163	284.5	129	256	63.671875	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2290	false	-9104814681083616696	16	101	77	507	1564	300	وكان ذلك في زمان عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد-------------------- وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي تلك الحال م---------ن الزمان الذي هم عليه وبين صلي الله عليه وسلم للناس مقصده-------------------------------------------------------------------------------------------- وكان------- صلي الله عليه وسلم قل ان يخرج في غزوة الا كني عنها ووري بغيرها الا ما كان من غزوة تبوك فانه بينها للناس لبعد ال-شقة وشدة الزمان-- وكثرة العدو الذي يصمد له ليتاهب الناس لذلك اهبته ف-امر الناس بالجهاز ودعا من حوله من احياء- العرب	2290	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1668	true	-4473238909786537465	26	126	129	629	1488	300	وكان ذلك في----- عسرة في الناس------------- وجدب في البلاد اي وشدة من نحو الحر وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم اي وكونه عند طيب الثمار يءيد قول عروة بن الزبير ا---------ن خروجه صلي الله عليه وسلم لتبوك كان في زمن الخريف ولا ينافي ذلك وجود الحر في ذلك الزمن لان اواءل الخريف وهو الميزان يكون فيه الحر وكان الرسول صلي الله عليه وسلم قلما- يخرج في غزوة الا كني عنها ووري بغيرها الا ما كان من غزوة تبوك----------------- لبعد المشقة وشدة الزمن اي وكثرة العدو ولياخذ الناس------------------ اهبتهم وامر الناس بالجهاز اي وبعث الي مكة وقباءل العرب	1668	-8851484325696658636	285	411.0	223	563	50.62166976928711	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2291	false	-8847355447780858052	208	284	1003	1372	1446	300	الله تعالي انفق عثمان في ذلك الجيش نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها ونقل ابن هشام عمن يثق به ان عثمان رضي الله عنه انفق في جيش العسرة الف دينار قلت غير الابل---------------------------------- والزاد وما يتعلق ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض وروي الامام احمد والترمذي وحسنه والبيهقي -عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله------ عنه قال جاء عثمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2291	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1668	true	-4473238909786537465	154	232	766	1160	1488	300	الله تعالي عنه-------------------- نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها قال فانه جهز عشرة الالف انفق عليها عشرة الا-------------------------ف دينار---- غير الابل والخيل وهي تسعماءة بعير وماءة فرس والزاد وما يتعلق بذلك حتي ما تربط به الاسقية اي وفي كلام بعضهم انه اعطي ثلثماءة بعير باحلاسها واقتابها وخمسين فرسا وعند ذلك قال--------------- صلي الله عليه وسلم اللهم ارض عن عثمان فاني عنه راض --------------------------------------اي وعن ابي سعيد الخدري--- رضي الله تعالي عنه رايت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1668	-8851484325696658636	192	285.0	147	512	37.5	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2291	false	-8847355447780858052	43	156	206	748	1446	300	صلي الله عليه وسلم علي الصدقات فجاءوا بصدقات كثيرة ف------كان اول من جاء-------- ابو بكر الصديق رضي الله ------عنه جاء بماله ك-له اربعة الاف درهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ابقيت لاهلك شيءا فقال ابقيت لهم الله ورسوله وجاء عمر بن الخطاب رضي الله ع------نه بنصف ماله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ابقيت لاهلك شيءا قال نعم مثل ما جءت به وحمل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس و---------------------------------طلحة بن عبيد الله وسعد بن عبادة رضي الله------ عنهم وحمل عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ماءتي اوقية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصدق عاصم بن عدي رضي الله ع------نه بسبعين وسقا من تمر وجهز عثمان بن عفان رضي الله	2291	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1669	true	-6452663486676094598	77	230	370	1109	1463	300	صلي الله عليه وسلم وانفق غير عثمان ايضا من اهل الغني قال وكان اول من جاء بالنفقة ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه جاء بجميع ماله اربعة الاف درهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ابقيت لاهلك شيءا ق-ال ابقيت لهم الله ورسوله وجاء عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بنصف ماله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ابقيت لاهلك شيءا قال النصف الثاني وجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه بماءة اوقية اي ومن ثم قيل عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهما كانا خزنتين من خزاءن الله في الارض ينفقان في طاعة الله تعالي وجاء العباس رضي الله تعالي عنه بمال كثير وكذا طلح---------------------------ة رضي الله تعالي عنه- و---بعثت ال-------نساء رضي الله تعالي عنهن بكل ما يقدرن عليه من خليهن----------- وتصدق عاصم بن عدي رضي الله تعالي عنه بسبعين وسقا من تمر ---------ا ه معناه صلي الله	1669	-8851484325696658636	371	544.5	287	798	46.49122619628906	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2297	false	-2883301091071804977	141	300	691	1463	1463	300	ناضحا له وزود كل واحد منهما صاعين من تمر زاد محمد بن عمر وحمل العباس بن عبد المطلب منهم رجلين وحمل عثمان بن عفان منهم ثلاثة نفر بعد الذي جهز من الجيش ذكر حديث ابي موسي في حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يحملهم ثم حملهم روي الشيخان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين ليحملنا وفي رواية ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان---- فقلت يا رسول اله ان اصحابي ارسلوني----- لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء وما عندي------------------------- ما احملكم عليه ووافقته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت حزينا----------- من منع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه فر-----------------------------جعت الي اصحابي فاخبرتهم بالذي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم جء رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فلم البث الا سويعة اذ-	2297	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1670	true	7976254491348787748	19	118	89	581	1435	300	ناضحا له وزود كل واحد منهما صاعين من تمر وعدهم مغلطاي ثمانية عشر وفي البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي موسي الاشعري قال -------------------------------------------------------------------------------------ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله---- الحملان لهم فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم ع-ي شي وفي رواية والله لا احملكم ولا اجد ما احملكم عليه فر---------------------------جعت حزينا الي اصحابي من منع النبي----------------------- ومن مخافة ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه حيث حلف علي ان لا يحملهم قال فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم ا-لذي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فلم البث الا سويعة اذ	1670	-8851484325696658636	355	512.0	278	849	41.813899993896484	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2301	false	483649227393187950	4	175	22	863	1501	300	ان يخرج يوم الخميس وعسكر عبد الله بن ابي مع---------------------------------------------ه علي حدة--------------------------- عسكره اسفل--------------- منه نحو ذباب قال ابن اسحاق ومحمد بن عمر وابن سعد وكان فيما يزعمون ليس باقل العسكرين --------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن حزم وهذا باطل لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما بين السبعين الي الثمانين فقط فاقام ابن ابي ما اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو تبوك تخلف ابن ابي راجعا الي المدينة فيمن تخلف من المنافقين وقال---------- يغزو محمد بن- الاصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد الي ما لا طاقة له به يحسب محمد ان قتال بني الاصغر معه اللعب والله لكاني انظر الي اصحابه مقرنين في الحبال ارجاف---------ا برسول الله صلي الله عليه وسلم وباصحابه قال عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب خرج المسلمون في غزوة تبوك الرجلان والثلاثة علي بعير واحد رواه البيهقي وخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس من المنافقين لم يخرجوا الا رجاء الغنيمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ر--حل رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2301	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1671	true	125384622144571019	133	300	656	1492	1492	300	ان -خرج بهم------- وعسكر عبد الله بن ابي علي ثنية الوداع اي اسفل منها لان معسكره صلي الله عليه وسلم كان علي ثنية الوداع وكان عسكر بعد الله بن ابي اسفل منه--------- قال ابن اسحاق رحمه اله وما ----------كان فيما يزعمون---- باقل العسكرين اي والتعبير عن ذلك بالزعم واضح لانه يبعد ان يكون عسكر عبد الله مساويا لعسكره صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فضلا عن كونه اكثر منه فليتامل----------------------------------------------------------------------- وقال عند تخلفه يغزو محمد بني الاصفر مع جهد الحال والحر والبلد البعيد ا-ي ما-لا طاقة له به يحسب محمد ان قتال بني الاصفر معه اللعب والله لكاني انظر الي اصحابه مقرنين في الحبال يقول ذلك ارحاما برسول الله صلي الله عليه وسلم وباصحا---------------------به اي وقيل للروم بنو الاصفر لانهم ولد روم بن العيص بن اسحاق نب---------------------------------------------------ي الله عليه السلام وكان يسمي الاصفر لصفرة به فقد ذكر العلماء باخبار القدماء ان العيص تزوج بنت عمه اسماعيل فولدت له الروم وكان به صفرة فقيل له الاصفر وقيل الصفرة كانت بابيه العيص ولما ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-	1671	-8851484325696658636	366	358.0	285	1159	31.578947067260742	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2304	false	-4394911085359868201	221	300	1111	1518	1518	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لعمار بن ياسر------------- ادرك القوم فانهم قد اخترقوا فاسالهم عما قالوا فان انكروا فقل بلي قلتم كذا وكذا فانطلق عمار اليهم ف-----قال لهم ذلك فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه فقال وديعة بن ثابت ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته وقد اخذ وديعة بن ثابت بحقبها ورجلاه تسفيان الحجارة وهو يقول يا رسول الله انما كنا نخوض ونلعب فانزل الله تعالي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض-	2304	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1672	true	-2207161362073984167	101	159	553	852	1501	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك لعمار بن ياسر رضي الله عنه ادرك القوم فانهم قد احترقوا فاسالهم عما قالوا فان انكروا فقل بل- قلتم كذا وكذا فانطلق -----اليهم عمار فقال لهم---- فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتذرون اليه وقالوا انما كان ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوض ونلعب فانزل الله تعالي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض	1672	-8851484325696658636	256	461.0	208	434	58.986175537109375	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2299	false	-7165028741801101524	211	300	1061	1510	1510	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي-------------- سلاحه و--خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- كذبوا ولك-ني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من م-وسي الا انه لا نبي بعدي------------------------------------------------------------------------------- فرجع علي الي المدينة وهذا الحديث رواه الشيخان وله طرق تاتي في ترجمة سيدنا علي رضي الله -عنه واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2299	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1674	true	-3508483407870308103	0	104	0	513	1473	300	المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وحين قيل فيه--------- ذلك اخذ علي كرم الله وجهه سلاحه ثم خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بال-----------------جرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك ما خلفتني الا استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكنني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من وموسي الا انه لا بني بعدي اي فان موسي عليه السلام حين توجه الي ميقات ربه استخلف هرون عليه السلام في قومه فرجع علي الي المد-----------------------------------------------ينة --وعن علي كرم الله وجهه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1674	-8851484325696658636	322	505.0	250	589	54.66893005371094	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2302	false	-1506516829984292667	36	254	168	1204	1426	300	صلي الله عليه وسلم الي تبوك جعل بتخلف -------------------------------------------------------عنه الرجل فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله تعالي بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله تعالي منه حتي قيل يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله تعالي منه وتلو----------------------------------------م ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا قال محمد بن عمر قالو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان ابو ذر الغفاري يقول ابطات علي------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك من اجل بعيري وكان نضوا اعجف فقلت اعلفه اياما ثم------------------------------------------------ الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فعلفته ايام--------ا----------------------------------------------------- ثم خرجت فلما كنت بذي المروة اذم بي فتلومت عليه يوما فلم ار به حركة فاخذت متاعي فحملته قال ابن مسعود وادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض منازله قال محمد بن عمر قال ابو ذر فطلعت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وقد اخذ مني العطش فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------طريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله	2302	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	74	300	360	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم في مرار اخري غير علي فيلزم ان يكون مستحقا للخلافة وصار بعد مسيره صي يتخلي عنه الرجل فيقال ت---------------خلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله ------منه وكان ممن تخلف عن مسيره معه صلي الله عليه وسلم ابو خيثمة و-------لما ا--ن سار------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم اياما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشيتين لهما في حاءط قد رشت كل منهما عريشتها وبردتا فيها ماء وهياتا طعاما وكان يوما شديد الحر فلما دخل نظر الي امرايته وماصنعتا فقال رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحر وابو خيثمة في ظل بارد وماء مهيا وامراه حسناء ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحل واخذ سيفه ورمحه كما في الكشاف اي ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل بتبوك وقد كان ابو خيثمة ----------------ادرك عمير بن وهب في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق يطلب رسول الله فترافقا حتي دنوا من تبوك فقال خيثمة لعمير ان لي ذنبا فلا عليك ان تتخلف عن حتي اتي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل فلما دنا ابو خيثمة قال الناس هذا ركب مقبل فقال رسول الله كن ابا خيثمة فقا-------------لوا يا رسول الله هو والله-	1675	-8851484325696658636	324	334.0	243	1543	20.998056411743164	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2303	false	-3160296842493944015	54	262	251	1224	1399	300	صلي الله عليه وسلم اياما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشي--ن لهما في حاءطه وقد رشت كل منهما عريش-ها وبردت له فيه- ماء وهيات له فيه ط--------------------عاما فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال سبحان الل--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر في الضح والريح والحر يحمل سلاحه علي عنقه وابو خيثمة في ظل بارد وطعام مهيا وامراة حسنة في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله-------------------------------- ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل ت-بوك وقد كان ----------ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي في الطريق يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك -قال ابو خيثمة لعمير بن وهب ان لي ذنبا فلا عليك ان -تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فقال رجل هو والله يا رسول الله	2303	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1675	true	1002306189658817240	130	298	625	1428	1436	300	صلي الله عليه وسلم اياما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشيتين لهما في حاءط --قد رشت كل منهما عريشتها وبردت--ا فيها ماء وهياتا------ طعاما وكان يوما شديد الحر فلما دخل --------------------نظر الي امرايته وما-صنعتا--- فقال رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----في الحر--------------------------------------------------------------------- وابو خيثمة في ظل بارد وماء- مهيا وامراه حسناء------------ ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحة فارتحل واخذ سيفه ورمحه كما في الكشاف اي ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل بتبوك وقد كان ابو خيثمة ادرك---------- عمير بن وهب في ط---------ريق يطلب رسول الله------------------- فترافقا حتي---- دنوا من تبوك فقال خي----ثمة لعمير------- ان لي ذنبا فلا عليك ان تتخلف عن ح-تي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل فلم---ا دنا ابو خيثمة ق----------------------ال الناس هذا ركب------------ مقبل فقال رسول الله------------------- كن ابا خيثمة فقالوا----------- يا رسول الله	1675	-8851484325696658636	676	1067.5	528	1044	64.75096130371094	118	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2307	false	-719608910829095817	187	280	936	1374	1471	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه وابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال عمر خرجنا الي تبوك في يوم قيظ شديد فنزلنا منزلا واصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل يذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستقطع حتي ان كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال--------------------------------------------------------- ابو بكر يا رسول الله ان الله عز وجل قد عودك في----- الدعاء خيرا فادع الله تعالي لنا قال اتحب ذلك قال نعم ف--------رفع يديه نحو السماء فلم يرجعهما حتي قالت	2307	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1677	true	-5430064256617097631	32	99	156	467	1460	300	عمر---------- رضي الله عنه------------------------------------------- خرجنا في حر-------------- شديد فنزلنا منزلا -اصابنا فيه عط--------------------------ش حتي ان ال----------------------------------------------------------------------رجل لينحر بعير- فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده وفي لفظ علي صدره فشكوا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم اي قال له ابو بكر يا رسول الله--------------- قد عودك الله من الدعاء خيرا فادع الله------ لنا قال اتحب ذلك قال نعم فدعا اي ورفع يديه----------- فلم يرجعهما حتي ارسل	1677	-8851484325696658636	223	339.5	173	508	43.89763641357422	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4127	false	-145975315250905570	219	282	1102	1408	1499	300	خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا واصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال--------------------------------------------------------- ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ان الله قد عودك في----- الدعاء خيرا فادع الله لنا فقال اتحب ذلك قال نعم ف--------رفع يديه نحو السماء فلم يرجعه-ا حتي قالت	4127	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1677	true	-5430064256617097631	36	99	173	467	1460	300	خرجنا في حر---------- شديد فنزلنا منزلا -اصابنا فيه عطش ح-------------------------تي ان الرجل لينحر بعير- فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده وفي لفظ علي صدره فشكوا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم اي قال له ابو بكر-------------------------- يا رسول ا--------لله قد عودك الله من الدعاء خيرا فادع الله لنا ق-ال اتحب ذلك قال نعم فدعا اي ورفع يديه----------- فلم يرجعهما حتي ارسل	1677	-8851484325696658636	207	323.5	161	377	54.907161712646484	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2302	false	-1506516829984292667	73	146	345	688	1426	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله تعالي منه وتلوم ابو ذر علي بعيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا قال محمد بن عمر ق----------------------الوا وكان ابو ذر --الغفاري يقول ابطات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2302	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1678	true	-8694471311530237874	151	229	728	1089	1425	300	يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله------ منه و-لما ا--شرف علي ذلك المنزل ونظره شخص يمشي فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم-------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله هو وال-----له ابو ذر فقال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1678	-8851484325696658636	190	280.0	145	491	38.696537017822266	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2302	false	-1506516829984292667	190	288	903	1371	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض --منازل-------------ه قال-- محمد بن عمر قال----- ابو ذر فطلعت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نصف النهار وقد اخذ مني العطش فنظر ناظر من المسلمين ف-------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده ويبعث وحده فكان كذلك كما سياتي في المعجزات في ابواب اخباره صلي الله عليه وسلم	2302	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1678	true	-8694471311530237874	138	246	661	1169	1425	300	رسول الله ماشيا فادركه نازلا في بعض المنازل اي وقبل مجيءه قالوا له يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال صلي الله عليه وسلم دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه ولما اشرف علي ذلك المنزل ونظره شخص يمشي فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده و-----------كان---------------------------------- كما قا-ل صلي الله عليه وسلم	1678	-8851484325696658636	317	517.5	246	554	57.22021484375	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4293	false	8869379248299911351	143	270	698	1321	1452	300	صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي غسله ودفنه ففعلوا فاقبل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في ركب من العراق وقد وضعت الجنازة علي قارعة الطريق فقام عليه غلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكي عبد الله -بن مسعود -رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك وروي الامام احمد عن مجاهد عن ابراهيم يعني ابن الاشتر عن ابيه قال ان---------------------------- ابا ذر حضره الموت وهو بالربذة فبكت امراته قال ما يبكيك قالت ومالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض---------------------------- وليس عندي ثوب يسع لك كفنا فقال لا تبك-------ي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-لم يقول-------------- ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض فيشهده عصابة من المءمنين	4293	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1679	true	8665338608320044298	83	181	412	889	1507	300	صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي ------دفنه فاسته------ل عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله ابن مسعود يبكي -------ويقول -صدق رسول الله------------------------ تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فوارواه ثم حدثهم عبد الله بن مسعود خبره اي وفي الحداءق عن ام ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت ف----------------------قال ما يبكيك ق-لت ومالي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض ولا بد لنا من معين علي دفنك وليس معنا ثوب يسع--ك كفنا فقال لا تبكي وابشري فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض -يشهده عصابة من المءمنين	1679	-8851484325696658636	308	442.0	238	703	43.812232971191406	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4729	false	-3690239636170786682	158	222	810	1101	1512	300	لا يجوز لاحد ان يءمه------------------- لانه لا يصلح للتقدم بين يد-ه في الصلاة ولا في غيرها لا في عذر ولا -غيره وقد نهي الله المءمنين عن ذلك ولا يكون احد شافعا ---وقد قال ا-متكم شفعاءكم وكذلك قال ابو بكر------------- ما كان لابن ابي قحافة ان ي-قدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------حكاه القاضي قلت-- قد صح انه صلي الله عليه وسلم	4729	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1681	true	3174644502818208386	178	253	846	1209	1425	300	لا يجوز لاحد ان يءمه صلي الله عليه وسلم لانه لا يصح ا-لتقدم بين يديه في الصلاة ولا ---غيرها لا ل--عذر ولا لغيره وقد نهي الله المءمنين عن ذلك ولا يكون احد شافعا له وقد قال اءمتكم شفعاءكم ولذلك قال ابو بكر رضي الله عنه ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فليتامل ولما نزلوا تبوك وجدوا عينها قليلة الماء فاعترف رسول الله صلي الله عليه وسلم	1681	-8851484325696658636	262	415.0	204	369	71.0027084350586	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2311	false	70711842439786110	209	300	1059	1494	1494	300	وانكم لن تات-وها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي وفي حديث حذيفة بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الماء قلة فامر مناديا ينادي في الناس ان لا يسبقني الي الماء احد قال فجءناها وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء--------------------------------------------------ها فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا قالا نعم فسبهما وقال لهما ما شاء الله ان يقول ث-----------------------------------------------------------م غرفوا من ال----عين قليلا قليلا حتي اجتمع --في شن ثم غسل رسول الله صلي الله-	2311	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1682	true	-809862961816187499	0	71	0	358	1474	300	وانكم لن تنالوها حتي يضحا النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي و----------------------------------------------------------------امر مناديا ينادي بذلك----------------------------------- فجءناها فاذا ال----------------عين مثل الشراك تبض---- من ماءها وقد سبق اليها رجلان اي من المنافقين ومسا من ماءها---------------------------------------------------------------------- فسبهما رسول ---الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه ذلك وفي رواية سبق اليها اربعة من المنافقين ثم انهم غرفوا من تلك العين قليلا قليلا حتي اجتمع شءفي شن ف--غسل رسول الله صلي الله	1682	-8851484325696658636	208	287.5	163	552	37.68115997314453	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2312	false	-5507461667479957744	139	242	681	1149	1429	300	صلي الله عليه وسلم لم---------عاذ يوشك يا معاذ ان طالت بك حياة ان تري ما ها هنا قد ملء جنانا ذكر نومه صلي الله عليه وسلم حتي طلعت الشمس قبل وصوله -------------------------الي تبوك روي البيهقي عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة----------- تبوك فلما كان منها علي ليلة است----رقد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي كانت الشمس قيد رمح ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال الم اقل لك يا بلال اكلا لنا الفجر------------------------------------------------------------------- ف-------------------------------------------------------قال يا رسول الله ذهب بي النوم وذهب بي مثل الذي ذه------------------------------------ب بك -قال فانتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2312	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1682	true	-809862961816187499	157	291	800	1427	1474	300	صلي الله عليه وسلم لمعاذا يا معاذ يوشك-------- ان طالت بك حياة ان تري م---ا هنا--- ملء جنانا اي بستانين وذكر ابن عبد البر رحمه الله عن بعضهم قال انا رايت ذلك الموضع كله حوالي ت---------------------------------------------------------------------لك العين جنانا خضرة نضرة وقبل قدومهم ------------------------------تبوك نام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي كادت الشمس قيد رمح اي وقد كان صلي الله عليه وسلم قال لبلال اكلا لنا الفجر فاسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه قال الم اقل لك يا بلال اكلا لنا الفجر وفي رواية ان بلالا رضي الله عنه قال لهم ناموا وانا اوقظكم فاضطجعوا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اين ما قلت قال يا رسول الله ذهب-------------- بي مثل الذي ذهب بك اي وفي لفظ اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك وقال----------------- صلي الله عليه وسلم	1682	-8851484325696658636	244	329.5	188	771	31.6472110748291	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2312	false	-5507461667479957744	0	57	0	271	1429	300	عليه وسلم فيه وجهه ويديه ومضمض ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير ولفظ ابن اسحاق فانخرق الماء حتي كان يقول من سمعه ان له حسا كحس الصواعق و---ذلك الماء فوارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبوك انتهي فاستسقي الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري ما ها هنا ملي جنانا	2312	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1682	true	-809862961816187499	71	175	358	879	1474	300	عليه وسلم---- وجهه ويديه ومضمض ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير وفي رواية فجعلوا فيها سهاما دفعها صلي الله عليه وسلم لهم فجاشت بالماء والي ذلك اشار الامام السبكي رحمه الله تعالي في تاءيته بقوله فيوما بوقع النيل جءت بشربهم ويوما بوقع الوبل جدت بسقية وحينءذ اي وحين اذ ثبت انه صلي الله عليه وسلم جعل السهام في عين تبوك يسقط الاعتراض بان وقع النبل لم يكن بتبوك وانما كان بالحديبية علي ان الذي بالحديبية انما هو غرز سهم واحد لا سهام فليتامل ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم لمعاذا يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري م---ا هنا ملء جنانا	1682	-8851484325696658636	163	202.5	124	538	30.29739761352539	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4138	false	1097928992948774785	126	227	657	1131	1527	300	وانكم لن تات-وها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي----------------------- فجءنا وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله ع ليه وسلم هل مسيتما من ماءها شيءا قالا نعم------------------------------------ فسبهما وقال لهما ما شاء الله ان يقول ث-----------------------------------------------------------م غرفوا من ال----عين قليلا قليلا حتي اجتمع --في شء ثم غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه ويديه ------ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري ماء ههنا قد ملء جنانا	4138	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1682	true	-809862961816187499	0	175	0	879	1474	300	وانكم لن تنالوها حتي يضحا النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي وامر مناديا ينادي بذلك فجءناها فاذا ال--------------عين مثل الشراك----------------------------------------------------------- تبض من ماءها وقد سبق اليها رجلان اي من المنافقين ومسا من ماءها فسبهما رسول ---الله صلي الله عليه وسلم لما بلغه ذلك وفي رواية سبق اليها اربعة من المنافقين ثم انهم غرفوا من تلك العين قليلا قليلا حتي اجتمع شءفي شن ف--غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه ويديه ومضمض ثم اعاده فيها فجرت العين بماء كثير وفي رواية فجعلوا فيها سهاما دفعها صلي الله عليه وسلم لهم فجاشت بالماء والي ذلك اشار الامام السبكي رحمه الله تعالي في تاءيته بقوله فيوما بوقع النيل جءت بشربهم ويوما بوقع الوبل جدت بسقية وحينءذ اي وحين اذ ثبت انه صلي الله عليه وسلم جعل السهام في عين تبوك يسقط الاعتراض بان وقع النبل لم يكن بتبوك وانما كان بالحديبية علي ان الذي بالحديبية انما هو غرز سهم واحد لا سهام فليتامل ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم لمعاذا يا معاذ يوشك ان طالت بك حياة ان تري ما هنا----- ملء جنانا	1682	-8851484325696658636	317	470.5	246	972	32.6131706237793	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2328	false	1415471415313122667	180	300	879	1438	1438	300	صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم من تبوك الي المدينة روي محمد بن عمر وابو نعيم عن ابي قتادة رضي الله عنه قال بينا نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجيش ليلا وهو قافل-------- وانا معه اذ خفق خفقة وهو علي راحلته فمال علي شقة فدنوت منه فدعمته فانتبه فقال من هذا فقلت ابو قتادة يا رسول الله خفت ان تسقط فدعمتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حفظك الله كما حفظت رسوله ثم سار غير كثير ثم فعل مثل ذلك هذا فدعمته فانتبه فقال يا ابا قتادة هل لك في التعريس فقلت ما شءت يا رسول الله فقال انظر من خلفك فنظرت فاذا رجلان او ثلاثة فقال ادعهم فقلت اجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2328	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1683	true	-8928314123185332311	71	177	341	845	1435	300	صلي الله عليه وسلم مسرعا بقية يومه وليلته فاصبح بتبوك وفي منصرفه من تبوك قال ابو قت-------------------------------------ادة رضي الله عنه---- بينا نحن نسير مع رسول الله ---------------------------------وهو قافل من تبوك وانا معه اذ خفق خفقه -هو علي راحلته فمال علي شقه فدنوت منه فدعمته فانتبه فقال من هذا فقلت ابو قتادة يا رسول الله خفت ان تسقط فدعمتك فقال----------------------------- حفظك الله كما حفظت رسوله ثم سار غير كثير ثم فعل مثله------ا فدعمته فانتبه فقال يا ابا قتادة هل لك في التعريس فقلت ما شءت يا رسول الله فقال انظر من خلفك فنظرت فاذا رجلان او ثلاثة فقال ادعهم فقلت اجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1683	-8851484325696658636	435	778.0	341	614	70.84690856933594	85	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2329	false	-1696473249893294851	3	68	19	351	1521	300	خمسة برسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ومعي اداوة فيها ماء وركوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي اشرب فيها فنمنا فما انتبهن----------------------------------------------------------------ا الا بحر الشمس فقلنا انا لله فاتنا الصبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغيظن الشيطان كما غاظنا فتوضا من ماء الاداوة فف---------------ضل فضلة فقال يا ابا قتادة احتفظ بما في الاداوة و------الركوة فان لهما شانا وصلي صلي الله عليه وسلم بنا----------------------------- الفجر بعد طلوع الشمس	2329	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1684	true	5290432697096534613	18	152	83	758	1475	300	خمسة برسول الله صلي الله عليه وسلم فمال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطريق ثم قال احفظوا علينا صلاتنا وكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي ارتفعت الشمس ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من ماء فتوضا منها وبقي فيها شء وفي رواية جرعة من ماء ثم قال لي احفظ علينا ميضاتك وفي رواية ازدهر بها يا ابا قتادة فسيكون لها نبا الحديث وفي رواية ماايقظنا الا--حر الشمس فقلنا انا لله فاتنا الصبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغيظن الشيطان كما غاظنا فتوضا من---- الاداوة التي هي الميضاة فضل فضل ف-قال يا ابا قتادة احتفظ بما في الاداو واحتفظ بالركوة فان لهما شانا فصلي------------------- بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر بعد طلوع الشمس	1684	-8851484325696658636	252	394.0	202	701	35.948646545410156	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2329	false	-1696473249893294851	90	197	459	1024	1521	300	ينزلا بالجيش علي الماء فابوا ذلك عليهما فنزلوا --------------------------------علي غير ماء بفلاة من الارض فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلحق الجيش عند زوال الشمس ونحن معه وقد كادت اعناق الخيل والرجال والركاب تقطع عطشا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالركوة فافرغ ما في الاداوة فيها ووضع اصابعه --------عليها فنبع الماء من بين اصابعه واقبل الناس فاستقوا وفاض الماء حتي رووا ورووا خيلهم وركابهم وكان في العسكر--------- اثنا عشر ------------------------------------------الف بعير والناس ثلاثون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفا والخيل اثنا عشر الف فرس فذلك قول رسول الله صلي الله عليه وسلم احتفظ بالركوة والاداوة قال ابن اسحاق ومحمد بن عمر قالوا واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2329	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1687	true	-1448637471807234625	0	145	0	743	1531	300	ينزلا بالجيش علي الماء فابوا ذلك عليهما فنزلا علي الماء فابوا ذلك عليهما فنزلا علي غير ماء بفلاة من الارض لاماء بها----------------------------------- عند زوال الشمس--------- وقد كادت اعناق الخيل --------والركاب تقطع عطشا فدعا رسول صلي الله عليه وسلم وقال اين صاحب الميضاة قيل هو ذايار رسول الله قال جءني بميضاتك فجاءه بها وفيها شء من ماء وفي رواية دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالركوة فافرغ ما في الادواة فيها ووضع اصابعه الشريفة عليها فنبع الماء من بين اصابعه واقبل الناس فاستقوا وفاض الماء حتي رووا ورووا خيلهم وركابهم وكان في العسكر من الخيل اثنا عشر الف فرس اي علي ما تقدم ومن الابل خمسة عشر الف بعير والناس ثلاثون الفا وقيل سبعون الفا وواضح ان هذه العطشة غير المتقدمة التي دعا فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل المطر وفي كلام بعضهم انه لما حصل للقوم العطس ارسل صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1687	-8851484325696658636	341	442.0	277	952	35.81932830810547	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2316	false	4310167489106951128	116	224	564	1120	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت فطلب شيءا ناكله فلم يجده فخرج الينا فنادي يا بلال هل من عشاء لهءلاء النفر فقال والذي بعثك بالحق لقد نفضنا جربنا وحمتنا قال انظر عسي ان تجد شيءا فاخذ الجرب ينفضها جرابا جرابا فتقع التمرة والتمرتان حتي رايت في يده------------------- سبع تمرات ثم دعا بصحفة فوضع التمر فيها ثم وضع يده-------- علي التمرات وسمي الله تعالي فقال كلوا باسم الله فاكلنا ف------------حصيت اربعا وخمسين تمرة اعدها عدا ونواها في يدي الاخري وصاحباي يصنعان مثل ما اصنع وشبعنا فاكل كل واحد منا خمسين تمرة ورفعنا ايدينا فاذا التمرات السبع كما هي فقال يا بلال	2316	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1689	true	205510040418040368	190	300	928	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي لو تركته لسال الوادي سمنا وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك فقال ليلة لب----------------------------------لال هل من عشاء ف-------------قال والذي بعثك بالحق لقد نفضنا جربنا ف------قال انظر عسي ان تجد شيءا فاخذ الجرب ينفضها جرابا جرابا فتقع التمرة والتمرتان حتي رايت في يده صلي الله عليه وسلم سبع تمرات ثم دعا بصحفة فوضع التمر فيها ثم وضع يده الشريفة علي التمرات وق----------------ال كلوا ب-سم الله فاكلنا ثلاثة انفس واحصيت اربعا وخمسين تمرة اعدها عدا ونواها في يدي الاخري وصاحباي يصنعان كذلك ف-------شبعنا---------------------------- ورفعنا ايدينا فاذا التمرات السبع كما هي فقال يا بلال-	1689	-8851484325696658636	425	680.5	340	669	63.527652740478516	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2324	false	3774277003656670977	0	56	0	288	1504	300	وهيات للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فوضعت النحي في الشمس ونمت فانتبهت بخرير النحي فقمت فاخذت راسه بيدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وران--ي لو تركته لسال الوادي سمنا ذكر مصالحته صلي الله عليه وسلم ملك ايلة واهل جربا واذرح وهو ميقم بتبوك قبل رجوعه لما بع-----------------------------------------ث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2324	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1689	true	205510040418040368	170	219	819	1065	1491	300	وهيات النبي صلي الله عليه وسلم طعاما ووضعت النحي في الشمس ونمت فانتبهت بخرير النحي فقمت فاخذت راسه بيدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي لو تركته لسال الوادي -------------------------------------------------------------------------------------سمنا وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1689	-8851484325696658636	193	347.0	154	331	58.30815887451172	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2328	false	1415471415313122667	34	148	171	723	1438	300	تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه واكلوا حتي شبعوا وفضلت فضلة قال شيوخ محمد بن عمر قال بعض من الصحابة لقد طرحت كسرة يومءذ من خبز وقبضه من تمر ولقد رايت الانطاع تفيض وجءت بجرابين فملات احدهما سويقا والاخر خبزا واخذت في ثوبي دقيقا كفاني الي المدينة قال فاخذوا حتي صدروا وانه نحو ما كانوا يحرزون قالوا كلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا ياتي----- بها عبد غير شاك فيحجب عن الجنة وفي لفظ لا ياتي بها عبد محق الا وقاه الله حر النار وقال جابر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عب-د الله رضي الله عنهما كما رواه ابن سعد اقا---م رسول الله صلي الله عليه وسلم	2328	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1689	true	205510040418040368	47	131	228	625	1491	300	تركوا في العسكر وعاء الا ملءوه واكلوا حتي شعبوا وفضلت فضلة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد- ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بها عبد غير شاك فيحجب عن الجنة وفي رواية ------------------الا وقاه الله--- النار وتقدم نظير ذلك في الرجوع من غزة الحديبية اي ولا مانع من التعدد او هو من خلط بعض الرواة ولعل هذا كان بعد ان ذبح لهم طلحة بن عبيد الله جزورا فاطعمهم------ واسقا----هم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	1689	-8851484325696658636	241	377.5	189	671	35.916542053222656	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4150	false	-845368689063873806	271	300	1316	1457	1457	300	العرباص بن سارية رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك فقال ليلة لبلال هل من عشاء فقال والذي بعثك بالحق لقد نفضنا جرابنا-	4150	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1689	true	205510040418040368	204	233	995	1136	1491	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك فقال ليلة لبلال هل من عشاء فقال والذي بعثك بالحق لقد نفضنا جر-بنا	1689	-8851484325696658636	139	267.0	111	142	97.88732147216797	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4151	false	-8602095403909206328	1	61	4	326	1477	300	انظر عسي--- تجد شيءا فاخذ الجرب ينفضها جرابا جرابا فتقع التمرة والتمرتان حتي رايت في يده------------------- سبع تمرات ثم دعا بصحفة فوضع التمر فيها ثم وضع يده-------- علي التمرات وقال كلوا باسم الله فاكلنا ثلاثة انفس فاحصيته اربعا وخمسين تمرة اعدها عدا ونواها في يدي الاخري وصاحب-ي يصنعان كذلك فشبعنا ورفعنا ايدينا فاذا التمرات السبع كما هن فقال يا بلال	4151	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1689	true	205510040418040368	234	300	1141	1491	1491	300	انظر عسي ان تجد شيءا فاخذ الجرب ينفضها جرابا جرابا فتقع التمرة والتمرتان حتي رايت في يده صلي الله عليه وسلم سبع تمرات ثم دعا بصحفة فوضع التمر فيها ثم وضع يده الشريفة علي التمرات وقال كلوا ب-سم الله فاكلنا ثلاثة انفس واحصيت- اربعا وخمسين تمرة اعدها عدا ونواها في يدي الاخري وصاحباي يصنعان كذلك فشبعنا ورفعنا ايدينا فاذا التمرات السبع كما هي فقال يا بلال-	1689	-8851484325696658636	317	583.5	258	353	89.80169677734375	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2316	false	4310167489106951128	224	299	1120	1488	1494	300	ارفعها فانه لا ياكل منها احد الا نهل شبعا فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح ثم انصرف الي فناء قبته فجلس وجلسنا حوله فقرا من المءمنون عشرا فقال رسول ال----له صلي الله عليه وسلم هل لكم في الغذاء قال عرباض فجعلت اقول في نفسي اي غداء فدعا بلالا بالتمرات فوضع------------------- يده --------عليهن في الصحفة ثم قال كلوا بسم الله فاكلنا فو الذي بعثه بالحق حتي شبعنا وانا لعشرة ثم رفعوا	2316	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1690	true	2408363461306786597	0	40	0	197	1536	300	ارفعها فانه لا ياكل منها احد الا نهل شبعا فلما كان------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------من الغد دعا صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- بلالا بالتمرات فوضع صلي الله عليه وسلم يده الشريفة عليهن---------- ثم قال كلوا بسم الله فاكلنا------------------- حتي شبعنا وانا لعشرة ثم رفعنا	1690	-8851484325696658636	158	217.0	124	399	39.5989990234375	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2325	false	-7432407094886478186	0	156	0	789	1489	300	فانه لا يحول ماله دون نفسه وانه -طيب- لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يرد-ونه من بر او بحر هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل بن حسنة باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح كتابا قال محمد بن عمر نسخت كتابهم فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب م---حمد النبي صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح وجربا- انهم امنون بامان الله وامان محمد وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل عليهم بالنصح والاحسان الي المسلمين ومن لجا من المسلمين من المخافة والتعزير اذا خشوا علي المسلمين فهم امنون حتي يحدث اليهم محمد صلي الله عليه وسلم قبل خروجه قالوا واتي اهل جربا واذرح بجزيتهم بتبوك فاخذها وصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل مقنا -علي ربع ثمارهم وربع غزولهم وروي ابن ابي شيبة والامام احمد ومسلم عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال	2325	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1690	true	2408363461306786597	208	298	1079	1527	1536	300	فانه لا يحوز ماله دون نفسه وانه لطيبة لمن اخذه من الناس وانه لا يحل ان يمنعوا ماء يردونه ولا طريقا يريدونه من بر او بحر------------------------------------------------------------------------- وكتب---------- صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح وجرباء ما صورت---------------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم لاهل اذرح وجرباء انهم امنون بامان الله وامان محمد وان عليهم ماءة دينار في كل رجب وافية طيبة والله كفيل------ بالنصح والاحسان الي المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و----------صالح صلي الله عليه وسلم اهل ميناء علي ربع ثمارهم وعن------------- ابن مسعود------------------------------------------ رضي الله عنه قال	1690	-8851484325696658636	415	711.0	328	797	52.07026290893555	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4151	false	-8602095403909206328	61	150	326	757	1477	300	ارفعهن فانه لا ياكل منها احد الا نهل منها شبعا فلما كان من الغد دعا------------------- بلالا بالتمرات فوضع------------------- يده عليها-------- ثم قال كلوا باسم الله فاكلنا حتي شبعنا وانا لعشرة ثم رفعنا ايدينا واذا التمرات كما هي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني مستح- من ربي لاكلنا من هذه التمرات حتي نرد الي المدينة عن اخرنا فاعطاهن غلاما فولي---- يلوكهن قصة اخري روي ابو نعيم معضلا عن محمد بن عمرو الاسلمي قال قال رجل من بني سعد جءت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	4151	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1690	true	2408363461306786597	0	78	0	388	1536	300	ارفعها فانه لا ياكل منها احد الا نهل----- شبعا فلما كان من الغد دعا صلي الله عليه وسلم بلالا بالتمرات فوضع صلي الله عليه وسلم يده الشريفة عليهن ثم قال كلوا ب-سم الله فاكلنا حتي شبعنا وانا لعشرة ثم رفعنا ايدينا واذا التمرات كما هي ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان- استحي من ربي لاكلنا من هذه التمرات حتي نرد الي المدينة من اخرنا فاعطاهن غلاما فولي وهو يل--------------------------------------------------------------------------------------وكهن واتاه صلي الله عليه وسلم وهو	1690	-8851484325696658636	321	573.0	254	482	66.5975112915039	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2325	false	-7432407094886478186	207	270	1038	1344	1489	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه في --المقدم فقال--- عمر بن الخطاب يا رسول الله ان كنت امرت بالمسير فسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امرت بالمسير لما استشرتكم فيه فقال يا رسول الله ان للروم جموعا كثيرة وليس بها احد من اهل الاسلام وقد دنونا منهم وقد افزعهم دنوك فلو رجعنا هذه السنة حتي تري او يحدث الله لك امرا	2325	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1692	true	-556592406929266360	106	167	547	842	1515	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه في مجاوزتها فقال له عمر رضي الله تعالي عنه---- ان كنت امرت بال-سير فسر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امرت بال-سير لم- استشر-كم فيه فقال يا رسول الله ان للروم جموعا كثيرة وليس بها احد من اهل الاسلام وقد دنونا -----وقد افزعهم دنوك فلو رجعنا هذه السنة حتي نري او يحدث الله--- امرا	1692	-8851484325696658636	267	470.5	210	311	85.85208892822266	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5170	false	-3115629481379468909	56	77	290	400	1479	300	بالمدينة وفرغوا من جهازه وحملوه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفقوا به رفق الله بكم فانه كان يحب الله ورسوله	5170	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1692	true	-556592406929266360	1	22	5	115	1515	300	بالمدينة وفرغوا من جهازه وحملوه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفقوا به رفق الله بكم فانه كان يحب الله ورسوله	1692	-8851484325696658636	110	220.0	89	110	100.0	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2329	false	-1696473249893294851	176	296	914	1503	1521	300	صلي الله عليه وسلم احتفظ بالركوة والاداوة قال ابن اسحاق ومحمد بن عمر قالوا واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا حتي اذا كان بين تبوك وواد يقال له وادي الناقة وابن اسحاق يقال له وادي المشقق- وكان فيه وشل------ يخرج منه في اسفله قدر ما يروي الراكبين او الثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الوشل فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه فسبقه اليه اربعة من المنافقين معتب بن قشير والحارث بن يزيد الطاءي حليف في بني عمرو بن عوف ووديعة بن ثابت وزيد بن اللصيت فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير -فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل يا رسول الله فلان وف------لان فقال	2329	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1693	true	-2957942667361931234	32	116	163	572	1446	300	صلي الله عليه وسلم بعض اهل الكتاب جبنة فدعا بالسكين فسمي الله وقطع واكل ثم انصرف---------- صلي الله عليه وسلم قافلا ال------------------------------------------------------------------ي المدينة وكان في الطريق ماء يخرج من وشل قليل جدا ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء فلا يسق-ين منه شيءا حتي ناتيه فسبق- اليه نفر-- من المنافقين فاستقوا ما فيه--------------------------------------------------------------------------- فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم يجد فيه شيءا فقال من سقبنا الي هذا الماء فقيل ----------له فلان وفلان وفلان فقال	1693	-8851484325696658636	291	438.5	224	603	48.258705139160156	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2332	false	-6196484965860006918	5	233	30	1183	1518	300	وسلك رسول الله صلي الله عليه وسلم العق----------------------------------------------بة وامر------------------- عمار بن ياسر -------------------ان ياخذ بزمام الناقة ويقودها وامر حذ-------------------يفة بن اليمان ---------------------ان يسوق من خلفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير من العقبة اذ سمع حس القوم قد غشوه فنفروا ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سقط بعض متاعه وكان حمزة بن عمرو الاسلمي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم بالعقبة وكانت ليلة مظلمة قال حمزة فنور لي في اصابعي الخمس فاضاءت حتي جمعت حتي جمعت ما سقط من السوط والحبل واشباههما فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر حذيفة ان يردهم فرجع حذيفة اليهم وقد راي غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه محجن----- يضرب--- وجوه رواحلهم وقال اليكم اليكم يا اعداء الله تعالي-------------------------------------------------------------------- فعلم القوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اطلع علي مكرهم فانطح---وا من العقبة مسرعين حتي خا-------------لطوا -الناس واقبل حذيفة حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اضرب الراحلة يا حذيفة وامش انت يا عمار فاسرعوا حتي استوي باعلاها وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من العقبة ينتظر الناس وقال لحذيفة هل عرفت احدا من الركب الذين رددتهم قال يا رسول الله قد عرفت رواحلهم وكان القوم متلثمين فلم ابصرهم من اجل ظلمة الليل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال هل علمتم ما كان من شانهم وما ارادوا قالوا لا والله يا رسول الله قال فانهم مكروا ليسيروا معي فاذا طلعت العقبة --زحموني ف-طرحوني منها ان	2332	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1694	true	6223001725044369189	31	295	156	1472	1505	300	وسلك رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة فلما سمعوا بذلك استعدوا وتلثموا وسلكوا العقبة وامر صلي الله عليه وسلم عمار بن ياسر رضي الله تعالي عنه ان ياخذ بزمام الناقة ي-قودها وامر صلي الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان رضي الله تعالي عنهما ان يسوق من خلفه وفي الدلاءل عن حذيفة قال كنت ليلة العقبة اخذا بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم اقود به وعمار بن ياسر يسوقه او انا اسوقه وعمار يقوده اي يتناوبان ذلك فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في العقبة اذ سمع حس القوم قد غشوه فنفر-ت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سقط بعض متاعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر حذيفة ان يردهم فرجع حذيفة اليهم وقد راي غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه محجن فجعل يضرب به وجوه رواحلهم وقال اليكم اليكم يا اعداء الله فاذه هو بقوم ملثمين وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم صرخ بهم فولوا مدبرين فعلموا---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اطلع علي مكرهم به فانحطوا من العقبة مسرعين الي بطن الوادي واختلطوا بالناس -فرجع حذيفة يضرب الناقة------------------------- -------------------------------------------------------------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------هل عرفت احدا من الركب الذين رددتهم قال لا ---------------------------كان القوم م-لثمين و----------------------الليلة مظلمة وعن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله تعالي عنه انه كان يقول لما سقط متاع النبي صلي الله عليه وسلم واردت جمعة نور لي في اصابعي الخمس فاضاءت حتي جمعت ما سقط حتي ما بقي من المناع شء وفي لفظ ان حذيفة رضي الله تعالي عنه قال ل---------------------------------ا قال ا-----------------------------نهم مكروا ليسيروا معي ف-------ي العقبة فيزحموني فيطرحوني منها ان	1694	-8851484325696658636	674	944.5	533	1747	38.58042526245117	116	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2333	false	-6908440425272513422	0	178	0	881	1462	300	منعك البارحة من سلوك الوادي فقد كان اسهل من العق-----بة فقال اتدري يا ابا يحي اتدري ما اراد بي المنافقون وما هموا به قالوا نتبعه من العقبة فاذا اظلم عليه الليل قطعوا انساع راحلتي ونخسوها حتي يطرحوني عن -------راحلتي فقال اسيد يا رسول الله قد -----------اجتمع الناس ونزلوا فمر كل بطن ان يقتل الرجل الذي هم بهذا فيكون الرجل من عشيرته هو الذي يقتله وان احببت------------- والذي بعثك بالحق فنبءني باسماءهم فلا ابرح حتي اتيك برءوسهم -قال -----------يا اسيد اني اكره ان يقول الناس ان محمدا قاتل بقوم حتي اذا اظهره الله تعالي بهم اقبل عليهم يقتلهم وفي رواية اني اكره ان يقول الناس ان محمدا لما انقضت الحرب بينه وبين المشركين وضع يده في قتل اصحابه فقال يا رسول الله فهءلاء ليسوا باصحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يظهرون شهادة ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة لهم قال اليس يظهرون اني رسول الله قال بلي ولا شهادة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم قال فقد نهيت عن قتل اولءك وقال ابن اسحاق في رواية يونس بن بكير فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2333	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1695	true	5297840321908597372	20	158	95	804	1507	300	منعك البارحة من سلوك الوادي فقد كان اسهل من سلوك العقبة فقال ات-----------------دري ما اراد--- المناف-------------------------------------------------------------------------------------------------قون وذكر له القصة فقال----- يا رسول الله قد نزل الناس واجتمع-----------وا فمر كل بطن ان يقتل الرجل الذي هم بهذا ف------------------------------------ان احببت بين باسماءهم والذي بعثك بالحق -----------------لا ابرح حتي اتيك برءوسهم فقال صلي الله عليه وسلم اني اكره ان يقول الناس ان محمدا قاتل بقوم حتي اذا اظهره الله تعالي بهم اقبل عليهم يق---------------------------------------------------------------------------------------------------تلهم فقال يا رسول الله -هءلاء ليسوا باصحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يظه---------------------------------------------------------------رون ا------ل------------------شهادة ثم جمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرهم بما قالوه وما اجمعوا عليه فحلفوا بالله ما قالوا ولا ارادوا الذي ذكر فانزل الله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الاية وانزل الله تعالي وهموا بما لم ينالوا ودعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1695	-8851484325696658636	380	446.5	301	1192	31.879194259643555	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2334	false	4105531238344339706	193	292	923	1442	1479	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم وهو اثنا عشر رجلا الذين حاربوا الله تعالي ورسوله و----------ارادوا --------------------------------------------------------------------------------------------قتله فاخبرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بقولهم ومنطقهم وسرهم وعلانيتهم واطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك يعلمه وذلك قوله عز وجل وهموا بما لم ينالوا التوبة 74 ومات الاثنا عشر منافقين محاربين الله تعالي ورسوله قال حذيفة كما رواه البيهقي ودعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ارمهم بالدبيلة قلنا يا رسول الله وما الدبيلة قال---------------------------------- شهاب من نار يقع علي نياط قلب احدهم فيهلك وروي مسلم عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2334	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1695	true	5297840321908597372	99	193	492	975	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يظهرون الشهادة ثم جمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرهم بما قالوه وما اجمعوا عليه فحلفوا بالله ما قالوا ولا ارادوا الذي ذكر فانزل الله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الاية وانزل الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهموا بما لم ينالوا--------------------------------------------------------------------------------------- ودعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ارمهم بالدبيلة هي سراج من نار يظهر بين اكتافهم حتي ينجم من صدورهم انتهي اي وفي لفظ شهاب من نار يقع علي نياط قلب احدهم فيهلكه وفي -الامتاع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1695	-8851484325696658636	196	175.5	153	714	27.45098114013672	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2335	false	7232631709390311241	155	195	785	983	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وزاد ابن ابي شيبة اسكننيها ربي تنفي خبث اهلها كما ينفي الكير خبث الحديد انتهي فلما راي احدا قا----------------------ل هذا احد جبل يحبنا ونحبه	2335	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	257	292	1298	1470	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ علي المدينة قال هذه طا------------------بة اسكننيها ربي تنفي خبث اهلها كما ينفي الكير خبث الحديد و------لما راي صلي الله عليه وسلم جبل احد قال هذا احد جبل يحبنا ونحبه	1697	-8851484325696658636	142	251.0	113	220	64.54545593261719	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2337	false	-781782767560242187	185	246	922	1227	1514	300	رسوله صلي الله عليه وسلم رسوله صلي الله عليه وسلم من الصلاة------ فيه فاتي جماعة منهم لرسو-------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوجه الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلية المطير----------------ة وانا نحب ان- تاتينا فتصلي لنا فيه------------------ قال اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله ----------------صلينا لكم فيه فلما	2337	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	1	78	4	399	1501	300	-------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتيهم ويصلي فيه كما صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فهم ان ياتيهم فانزل الله تعالي الاية وفي رواية اتوه صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله قد- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليل-ة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب انا تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة قال اني علي جناح سفر وحال شغل ولو- قدمنا ان شاء الله تعالي لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما	1697	-8851484325696658636	235	379.0	182	423	55.55555725097656	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5345	false	-7756829829619229759	57	149	285	759	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير----------------ة وانا نحب ان- تاتينا فتصلي لنا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لعلي جناح سفر وحال وشغل ولو قدمنا ان شاء الله ا-------تيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل ونزل بذي اوان انزل عليه فيه القران والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا التوبة فدعا رسول الله صل---ي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي واخاه عاصم بن عدي فقال انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله ف--------اهدموه واحرقوه	5345	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1697	true	5931387118455284409	27	108	132	563	1501	300	اتوه صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله---- قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب انا تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة قال------------ اني -علي جناح سفر وحال -شغل ولو قدمنا ان شاء الله تعالي لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل -----------من السفر وسالوه اتيان المسجد جاءه الخبر من السماء فامر جماعة منهم وحشي قاتل حمزة رضي الله تعالي عنه وقال لهم----------------------------------------- انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاحرقوه واهدموه --------	1697	-8851484325696658636	286	443.0	225	509	56.18860626220703	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2311	false	70711842439786110	41	134	198	686	1494	300	فانصاع الناس عنها فاقبلت حتي واقفت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحتله طويلا والناس ينظرون اليها ثم التوت حتي اعتذلت الطريق فقامت قاءمة فاقبل الناس حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا احد الرهط الثمانية من الجن الذين وفدوا الي يستمعون القران------------------------------------------------------------------- فراي عليه من الحق حين الم به رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان يسلم عليه وها هو يقرءكم السلام فسلموا عليه فقال الناس جميعا وعليه السلام ورحمة الله و-بركاته ذكر نزوله صلي الله عليه وسلم	2311	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1698	true	-1921696452743805930	184	284	934	1450	1533	300	فانحاز الناس عنها فاقبلت حتي و-قفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته طويلا والناس ينظرون اليها ثم التوت حتي اعتزلت الطريق فقامت قاءمة ف-قال -----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- تدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا احد الرهط الثمانية من الجن الذين وفدوا الي يستمعون القران اي بنخلة عند منصرفه صلي الله عليه وسلم من الطاءف وتقدم الكلام عليه فراي عليه من الحق حين الم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ببلده ان يسلم عليه وها هو يقرءكم السلام ف------------قال الناس------ وعليه السلام ورحمة الله وقد كان تخلف --عنه صلي الله عليه وسلم	1698	-8851484325696658636	422	740.5	339	566	74.55830383300781	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2340	false	-893965874464187787	11	88	62	457	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن عقبة -------------------------------------------------------------------لما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة تلقاه عامة الذين تخلفوا عنه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه لا تكلموا رجلا منهم ولا تجالسوهم حتي اذن لكم فاعرض عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون حتي ان الرجل ليعرض عن ابيه واخيه وحتي ان المراة لتعرض عن زوجها فمكثوا كذلك اياما حتي ركب الذين تخلفوا وجعلوا يعتذرون الي------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2340	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1698	true	-1921696452743805930	39	117	205	585	1533	300	صلي الله عليه وسلم المدينة من مكة لا انه عند مقدمة المدينة من تبوك هذا كلامه ولا مانع من تعدد ذلك ولما دنا---------- صلي الله عليه وسلم من المدينة تلقاه عامة الذين تخلفوا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه لا تكلموا رجلا منهم ولا تجالسوهم حتي اذن لكم فاعرض عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حتي ان الرجل ليعرض عن ابيه و-----------------------------------------------------------------------------------------اخيه انتهي اي وعن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1698	-8851484325696658636	268	446.0	213	493	54.361053466796875	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2342	false	-2331412721403574194	183	299	885	1444	1447	300	وسل-----م علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم---------------------------------------------------------- الي الله تعالي ف---------------جءته فلما ---------------سلمت عليه تبسم تبسم المغضب فقال ---تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه وعند ابن عاءذ فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله لم تعرض عني فو الله ما نافقت ولا ارتبت ولا بدلت قال كعب فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله-------------------------------------------------------- يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله تعالي ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله	2342	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	20	147	112	720	1498	300	وسلم منهم علانيت--------------------هم ووكل سراءرهم الي الله واستغفر لهم واما الثلاثة فعن كعب بن مالك الخزرجي رضي الله تعالي عنه انه قال لما جءته صلي الله عليه وسلم وسلمت عليه ت-----بسم المغضب وقال لي تعال فجءت----- حتي جلست بين يديه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خلفك فصدقته وقلت والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وفي رواية قلت يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد-علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك ح----------------------------------------------------------------------------------ديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله	1699	-8851484325696658636	274	320.5	216	850	32.235294342041016	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2343	false	-8134858856154633686	1	35	3	152	1416	300	والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله تعالي فيك	2343	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	65	168	341	809	1498	300	والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وفي رواية قلت يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقدعلمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله ما كان لي من عذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله------ فيك	1699	-8851484325696658636	143	272.5	110	474	30.16877555847168	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2344	false	-4310659368209213172	97	196	490	969	1453	300	طال علي ذلك---- من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي اي انه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخو ابيه الاقرب قال كعب وهو احب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي------- فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت --له فنشدته فسكت فعدت --له فنشدته فلم يكلمني حتي اذا كان في الثالثة او الرابعة قال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينما انا امشي في سوق المدينة اذا بنبطي من انباط---- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من	2344	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	229	300	1131	1498	1498	300	طال---- ذلك علي من جفوة الناس تس---------ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واح--------------------------------------------------------------ب الناس الي فسلمت عليه وا--لله ما-رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت اليه فنشدته فسكت فعدت اليه فنشدته ف--------------------------------------------قال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال -بينما انا امشي ب--سوق المدينة اذا -نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من-	1699	-8851484325696658636	337	553.5	270	498	67.67068481445312	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4054	false	2207480974982914933	14	139	81	669	1454	300	فقبل----------------------------- منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما --------------------------------------------------------------------------------------------سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال ---تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي---- ولءن حد------------------------------------------------------------------ثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله والله ما كان لي غدر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	4054	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	14	168	83	809	1498	300	فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم منه-----------------------------م علانيت--------------------هم ووكل سراءرهم الي الله واستغفر لهم واما الثلاثة فعن كعب بن مالك الخزرجي رضي الله تعالي عنه انه قال لما جءته صلي الله عليه وسلم وسلمت عليه تبسم المغضب --وقال لي تعال فجءت ح-----تي جلست بين يديه فقال--- ما خلفك فصدقته وقلت والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك وفي رواية قلت يا رسول ال----------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد-علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط- علي فيه ولءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخط علي فيه ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه ع-------فو الله ما كان لي من عذر ف--------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك	1699	-8851484325696658636	414	664.0	325	849	48.76325225830078	74	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4055	false	3683523459064981211	63	139	318	700	1477	300	طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشد----ته فسكت فعدت فناشد----ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار فبين----ا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب--ط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من	4055	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1699	true	-560669741865992159	229	300	1131	1498	1498	300	طال ذلك علي من جفوة الناس تس------------ورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه وا--لله ما-رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك ا-لله هل تعلم---ني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت اليه فنشدته فسكت فعدت اليه فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال بينما انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من-	1699	-8851484325696658636	327	584.0	261	396	82.57575988769531	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2344	false	-4310659368209213172	196	300	969	1453	1453	300	يدل-- علي كعب بن مالك فطفق------- الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان وعند ا--------بن ابي شيب--------------------------------------------ة من بعض من بالشام كتب الي كتابا في سرقة حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك فاقصاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فان تك متحولا فالحق بنا نواسيك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء قد طمع في اهل الكفر فتيممت بها------- التنور فسجرته بها وعند ابن عاءذ انه شكا قدره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما زال اعراضك عني حتي رغب في اهل الشرك قال كعب حتي اذا مضت اربعون ليلة-	2344	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	0	87	0	423	1431	300	يدلني علي كعب بن مالك فطفق اي جعل الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان اي وهو الحارث بن ابي شمر او جبلة بن الايهم وكان الكتاب ملفوفا في قطعة من ال----------------------------------حرير فاذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان صاحبك قد جف-------اك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة-------------- فالحق بنا نواس-ك فقلت لما قراته- وهذا ايضا من البلاء ف---------------------يممت اي قصدت به التنور فسجرته بها اي القيته فيها اي والانباط قوم يسكنون البطاءح بين العراقين--------------------------------------------- قال---- حتي اذا مضت اربعون ليلة	1700	-8851484325696658636	288	415.5	223	553	52.079566955566406	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2345	false	-2287722209542087513	4	217	20	1027	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني قال محمد بن عمر وهو خزيمة بن ثابت وهو الرسول الي مرارة وهلاك بذلك قال كعب فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك اي عمرة بنت حمير ابن صخر بن امية الانصارية او خيرة بفتح الخاء المعجمة فالتحتانية فقلت اطلقها او ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل -------------------الي صاحبي ---------------------------------------مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب وجاءت امراة هلال بن امية اي خولة بنت عاصم لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم وعند ابن ابي شيبة انه شيخ قد ضعف بصره انتهي فهل تكره ان اخدمه -قال------------------- لا ولكن لا يقربك قالت انه والله---- ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره--- ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن ل------هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت- بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله	2345	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	88	300	429	1431	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف---------------------------------------------------------------------------------قلت اطقلها ام ماذا قال----- لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل صلي الله عليه وسلم الي صاحبي اي وهما هلال بن امية ومرارة بن الربيع بمثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذ- الامر ف--------جاءت امراة هلال بن امية ------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم-------------------------------------------- فهل تكره ان اخدمه فقال صلي الله عليه وسلم لا ولكن لا يقربك قالت---- والله انه ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال--- بعض اهلي قال في النور الظاهر ان القاءل له امراة لان النساء لم يدخلن في النهي لان في الحديث ونهي المسلمين وهذه الخطاب لا يدخل فيه النساء فدل علي ان المراد الرجال قالت لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت------ لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب ثم مضي بعد ذلك عشر ليال حتي كملت---- خمسون ليلة من حين نهي رسول الله-	1700	-8851484325696658636	736	1240.0	577	1259	58.4590950012207	142	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2352	false	-7748093720838572077	18	67	96	332	1496	300	قول كعب -قال لي بعض اهلي قال في النور الظن ا--ن القاءل له من بعض اهل امراة وذلك ان النساء لم يدخلن في النهي لان في الحديث ونهي المسلمين عن خطابنا وهذا الخطاب لا يدخل فيه النساء وايضا فان امراته ليست داخلة في النهي فدل علي ان المراد الرجال	2352	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	204	239	970	1144	1431	300	قال كعب فقال بعض--- اهلي قال في النور الظاهر ان القاءل له -----------امراة لا----ن النساء لم يدخلن في النهي لان في الحديث ونهي المسلمين وهذه---------- الخطاب لا يدخل فيه النساء------------------------------------- فدل علي ان المراد الرجال	1700	-8851484325696658636	158	271.5	124	239	66.1087875366211	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4055	false	3683523459064981211	139	300	700	1477	1477	300	يدل-- علي كعب بن مالك قال فطفق------- الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته-------------------------------------------------------------- فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتياممت بها------- التنور فسجرتها بها حتي ---------------------------------------------------------------اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل -------------------الي صاحبي-------------------------------------- بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه -قال------------------- لا ولكن لا يقربنك فقالت------ انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال-	4055	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	0	193	0	926	1431	300	يدلني علي كعب بن مالك---- فطفق اي جعل الناس يشيرون له حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان اي وهو الحارث بن ابي شمر او جبلة بن الايهم وكان الكتاب ملفوفا في قطعة من الحرير فاذا فيه اما بعد فانه--- بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك---- فقلت لما قراته- وهذا ايضا من البلاء ف--يممت اي قصدت به التنور فسجرته- بها اي القيته فيها اي والانباط قوم يسكنون البطاءح بين العراقين قال حتي اذا مضت اربعون ------------------ليلة جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطقلها ام ماذا قال----- لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها و----ارسل صلي الله عليه وسلم الي صاحبي اي وهما هلال بن امية ومرارة بن الربيع بمثل ذلك فق----لت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله في هذ- الامر---- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه فقال صلي الله عليه وسلم لا ولكن لا يقرب-ك -قالت والله انه------ ما به حركة الي شء -والله ما زال	1700	-8851484325696658636	646	1036.0	504	1002	64.47105407714844	111	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4056	false	7203172511852548295	0	72	0	338	1470	300	يبكي منذ كان من امره--- ما كان الي يومه هذا قال---- فقال لي بعض اهلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي	4056	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1700	true	3505769368999442217	193	298	926	1422	1431	300	يبكي منذ كان من امره ما ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال--- بعض اهلي قال في النور الظاهر ان القاءل له امراة لان النساء لم يدخلن في النهي لان في الحديث ونهي المسلمين وهذه الخطاب لا يدخل فيه النساء فدل علي ان المراد الرجال قالت لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني م--ا يقول لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب ثم مضي بعد ذلك عشر ليال حتي كملت خمسون ليلة من حين نهي	1700	-8851484325696658636	307	549.5	240	505	60.79207992553711	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2346	false	5369415497962267287	234	300	1136	1478	1478	300	وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا--------------- يهنءوني بالتوبة يقولون لتهن-ك توبة الله تعالي عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صاحفني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلح----------------------------------------------------------ة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه-	2346	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	77	155	382	784	1450	300	وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا اي جماعة جماعة يهنءوني بالتوبة يقولون ليهنءك توبة الله------ عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اخي بينهما حين قدم المدينة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه	1701	-8851484325696658636	324	590.0	262	417	77.69784545898438	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4056	false	7203172511852548295	107	294	501	1443	1470	300	سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس-------- بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني------ الذي سمعت صوته يبشرني ف--------------------------نزعت له ثو-بي فكسوتهما اياه-- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت -----------------------------ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا--------------- يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلح----------------------------------------------------------ة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقو---------------------------------------------------------------------------------------------ل ابشر بخير يوم -مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله ف------قال لا بل من عند ا-------------------------------------------------------------لله و----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4056	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1701	true	-4729729476182429126	13	231	64	1125	1450	300	سمعت صوتا فوق جبل----- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر---- فخررت ساجدا وعرف--------------------ت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ادن اي اعم بتوبة الله علينا فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما جاءني الرجل الذي سمعت صوته يبشرني اي وهو حمزة بن عمرو الاوسي نزعت له ثونبي فكسوته-- اياهما ببش-راه والله لا املك غي-هما يومءذ واستعرت اي من ابي قتادة رضي الله عنه ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا اي جماعة جماعة يهنءوني بالتوبة -يقولون ليهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا------------نساها لطلحة اي لانه صلي الله عليه وسلم كان اخي بينهما حين قدم المدينة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور وكان صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر فلما جلست بين يديه صلي الله عليه وسلم قال ابشر بخير يوم يمر عليك منذ ولدتك امك -----قلت امن عندك يا رسول الله ام--- عند الله عز وجل قال لا بل من عند الله فقلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1701	-8851484325696658636	702	1160.0	558	1266	55.45023727416992	117	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2348	false	-8788046449368884692	79	300	398	1549	1549	300	في الدلاءل عن ابن عباس رضي الله عنهما والبيهقي عن سعيد بن المسيب رحمه الله في قوله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا التوبه 102 قال ابن عباس كانوا عشرة رهط تخلفوا-------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك منهم ابو لبابة وسمي قتاده منهم جد بن قيس وجذام بن اوس رواه ابن ابي حاتم فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم اوثق سبعة منهم- انفسهم بسواري المسجد وكان ممر رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجع من-- السمجد عليهم فلما --راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من هءلاء الموثقون انفسهم قالوا هذا ابو لبابة واصحاب له تخلفوا عنك يارسول الله فعاهدوا الله الا يطلقوا انفسهم حتي تكون انت الذي تطلقهم فترضي عنهم وتعذرهم وقدا اعترفوا بذنوبهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقسم بالله--- اطلقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله تعالي هو الذي يطلقهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين فلما بلغهم ذلك قالوا ونحن لا نطلق انفسنا حتي يكون الله تبارك وتعالي هو الذي يطلقنا فانزل الله تبارك وتعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم التوبة 102 وعسي من الله واجب انه هو التواب الرحيم البقرة 37 فلما نزلت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فاطلقهم وعذرهم ----------قال ابن المسيب فارسل رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-	2348	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1702	true	8083359214405302206	143	278	704	1415	1528	300	في البيت و-عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------- في قوله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم الاية قال----------------------------------------- كانوا عشرة ابو لبابة واصحابه تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ------------------------------------------------------------------------تبوك فلما ----------رجع صلي الله عليه وسلم اوثق سبعة منهما انفسهم بسواري ال----------------------------------------------مسجد منهم ا---بو لبابة فلما مر بهم رسول الله -------------------قال من هءلاء قالو--------------------ا ابو لبابة واصحاب له تخلفوا عنك -------------------------------------------حت--------------ي تطلق-----------هم وتغذرهم قال--------------------------------------------------- وانا اقسم بالله لا اطلقهم ولا اعذرهم حتي يكون الله------ هو الذي يطلقهم رغبوا عني وتخلفوا عن الغزو مع المسلمين فلما بلغهم ذلك قالوا ونحن لا نطلق انفسنا حتي يكون الله------------- هو الذي يطلقنا فانزل الله -------تعالي واخرون اعترفوا بذنوب--------------------------------------------------هم الاية فعند ذلك اطلقهم----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م وعذرهم فجاءوا باموالهم وقال-----وا يا رسول الله هذه اموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا فقال صلي الله عليه وسلم	1702	-8851484325696658636	561	802.5	445	1227	45.72127151489258	89	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2349	false	-3184230124072860037	16	57	78	293	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطلقه بيده فجاءوا باموالهم فقالوا يا رسول الله هذه اموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت ان اخذ اموالكم فانزل الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم	2349	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1702	true	8083359214405302206	253	291	1281	1481	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذرهم----- فجاءوا باموالهم وقالوا يا رسول الله هذه اموالنا فتصدق بها عنا واستغفر لنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما امرت ان اخذ اموالكم فانزل الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم	1702	-8851484325696658636	193	362.5	155	215	89.76744079589844	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3968	false	-1583467376356650751	222	289	1074	1390	1438	300	سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ارايت ان وجدت-- مع اهلي-- رجلا لم امسه حتي اتي باربعة --شهود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----نعم قال كلا---- وا-------------------------------لذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله--------------------- بالسيف -------------قبل --------ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني وروي الشيخان------------ عن سهل بن سعد	3968	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1706	true	1497235578740579053	59	160	294	774	1421	300	سعد بن عبادة قال--------------- يا رسول الله ارايت الرجل يجد مع امراته -----------------------رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق وفي رواية كلاوالذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله باليف وفي لفظ لضربته بالسيف من غير صفح اي بل اضربه بحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم وليس ذلك من سعد رضي الله عنه ردا عليه صلي الله عليه وسلم وانما هو اخبار عن حاله ومن ثم قال صلي الله عليه وسلم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني فاخبر صلي الله عليه وسلم------- عن سعد	1706	-8851484325696658636	230	344.5	176	525	43.80952453613281	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2776	false	8469739009449420298	41	300	217	1431	1431	300	عن انس رضي الله تعالي عنه ----قال خرجت ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم احمل الطهور فسمع مناديا ينادي فقال لي يا انس صه فسكت فاستمع فاذا هو يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني منه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال اختها معها فكان ا لرجل لقن ما اراد النبي صلي الله عليه وسلم فقال وارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انس دع عنك الطهور واءت هذا فقل له ادع لرسول الله ان يع-------------------ينه علي ما ابتعثه الله علي ما ابتعته -ه وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم من الحق قال فاتيته فقلت رحمك الله ادع الله لرسول الله ان يعينه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم من الحق فقال لي ومن ارسلك فكرهت ان اخبره ولم استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له رحمك الله ما يضرك من ارسلني ادع بما قلت لك قال لا او تخبرني من ارسلك قال فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ابي ان يدعو لك بما قلت له حتي اخبره بمن ارسلني فقال ارجع اليه فقل له انا رسول رسول الله فرجعت اليه فقلت له فقال لي مرحبا برسول رسول الله -------------------انا كنت احق ان اتيه اقرا علي رسول الله------------------- مني السلام وقل له----- الخضر يقرا عليك السلام ويقول لك ان الله تعالي فضلك علي النبيين كما فضل شهر رمضان علي ساءر الشهور وفضل امتك علي الامم كما فضل يو م الجمعة علي ساءر الايام قال فلما وليت سمعته يقول اللهم اجعلني من هذه-	2776	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1708	true	-3845438150883464441	138	269	715	1340	1510	300	عن انس رضي الله تعالي عنه انه قال خرجت ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم احمل الطهور -------------------------------------------فسمع --قاءلا يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني منها ف---قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يا انس ضع---- الطهور وا-ت هذا فقل له ادع لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعي-------------------نه علي ما --بعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به------ من الحق---- فاتيته فقلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فقال--- مرحبا -----برسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنت احق ان اتيه اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام وقل له اخوك الخضر يقرا عليك السلام ويقول لك ان الله------ فضلك علي النبيين كما فضل شهر رمضان علي----- الشهور وفضل امتك علي الامم كما فضل يو-م الجمعة علي ساءر الايام---- فلما وليت سمعته يقول اللهم اجلعني من هذه	1708	-8851484325696658636	536	907.0	422	1282	41.80967330932617	96	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4869	false	7744993728963250744	156	214	727	992	1426	300	الخضر والياس--------------------------------- كل عام--- في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كا-ن من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله	4869	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1710	true	-8496983121695396322	16	72	72	339	1492	300	الخضر والياس عليهما الصلاة والسلام يجتمعان في كل عام اي في الموسم ويحلق كل----- منهما راس صاحبه ويفترقان عن هذه-- الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا--------- الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما يكون من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا-حول ولا قوة الا بالله	1710	-8851484325696658636	224	386.5	174	302	74.17218780517578	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2374	false	1570135774794138324	190	214	947	1060	1491	300	سرية حمزة بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه الي سيف البحر من ناحية العيص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من الهجرة	2374	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1712	true	-1628949700009090218	192	246	961	1215	1483	300	سرية حمزة بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه حمزة في ثلاثين رجلا من المهاجرين قيل ومن الانصار وفيه نظر لانه صلي الله عليه وسلم لم يبعث من الانصار الا بعد ان غزا بهم بدرا اي وذلك في شهر رمضان علي راس سبعة اشهر من الهجرة	1712	-8851484325696658636	90	146.5	68	254	35.43307113647461	18	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4051	false	-7565643385701649383	103	164	514	799	1462	300	الله----- صلي الله عليه وسلم -------------------------------يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغود في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل الثاني في قو--له صلي الله عليه وسلم	4051	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1712	true	-1628949700009090218	11	75	52	355	1483	300	الله وكان صلي الله عليه وسلم يعتذر عن تخلفه عن تلك السرايا ويقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب نفوسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت ان ا-قتل في سبيل الل----------------ه ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ---من جملة وصيته صلي الله عليه وسلم	1712	-8851484325696658636	249	452.5	195	323	77.08978271484375	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2375	false	-8273468641641712656	105	184	530	929	1548	300	ناحية العيص من ارض--- جهينة ف------------------ما تصافوا------- حجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان حليفا للفريقين جميعا فاطاعوه وانصرفوا ولم يقتتلوا فتو جه ابو جهل في اصحابه وعيره الي مكة وانصرف حمزة واصحابه رضي الله تعالي عنهم الي المدينة ولما عاد حمزة بمن معه -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخبره ----------------بما حجز بينهم مجد ي بن عمرو وانهم راوا منه نصفة وقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رهط مجدي علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فك--------------------------------------------------------------ساهم وقال صلي الله عليه وسلم	2375	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1713	true	-1203891393730079324	17	125	82	633	1477	300	ناحية العيص--- ارض من جهينة فصادق العير هناك فلما تصافوا للقتال حجز بينهم مجدي بن عمرو الجهني وكان حليفا للفريقين------ فاطاعوه وانصرفوا ولم يقع بينهم قتال------------------------------------------------------------------------------------ ولما عاد حمزة رضي الله تعالي عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره الخبر باي بان مجديا حجز بينهم-------------- وانهم راوا منه نصفة قال صلي الله عليه وسلم في مجدي انه ميمون النقيبة اي مبارك النفس مبارك الامر وقال سعيد اورشيد الامر اي اموره ناجحة ولم يقع له اسلام اي وفي الامتاع وقد رهط مجدي علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فكساهم سرية عبيدة بن الحارث بن عبد الطلب رضي الله تعالي عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	1713	-8851484325696658636	252	365.0	199	663	38.00904846191406	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2376	false	-3914989544463303419	50	229	316	1182	1553	300	سرية عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد -مناف رضي الله تعالي عنه الي بطن رابغ في شوال-------------------------------- من السنة الاولي -----------------------------في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين ليس فيهم انصاري وكان--------------------------- لواءه ابيض -حمله مشطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف رضي الله تعالي عنه فخرج فلقي-------------------- ابا سفيان بن حرب في اناس من اصحابه علي ماء يقال له ا حياء من بطن رابغ علي عشرة اميال من الجحفة وانت تريد قديدا علي يسار الطريق وانما نكبوا عن الطريق ليرعوا ركابهم وابو سفيان في ماءتين وعلي المشركين ابو سفيان قال محمد بن عمر وهو الثبت عندنا وقيل مكرز بن حفص وقيل عكرمة بن ابي------------------------------------------------------------------------ جهل ف---كان بينهم الرمي و----------------------لم يسلوا --سيفا ولم يصطفوا للقتال وانما كانت بينهم المناوشة الا ان سعد بن ابي وقا ص رضي الله تعالي عنه رمي بسهم في سبيل الله فكان ا--------------------------------------------------------------------ول سهم رمي به في الاس------------------------------------------------------------------------لام فنثر كنا نته و--------------------------------------------------------------------------------------تقدم امام اصحابه وقد تترسوا عنه فرمي بما في كنانته وكان فيها عشرون سهما ما منها سهم الا ويجرح انسانا او دابة ولم يكن بينهم يومءذ الا هذا------------------------- ثم انصرف الفريقان	2376	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1713	true	-1203891393730079324	107	298	547	1465	1477	300	سرية عبيدة بن الحارث بن ----------عبد الطلب رضي الله تعالي عنه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راس ثمانية اشهر من الهجرة عبيدة بن الحارث رضي الله تعالي عنه في ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين منهم سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه وعقد له لواء- ابيض وحمله مسطح بن ا------------------------------ثاثة رضي الله تعالي عنه ليعترض عيرا لقريش وكان رءيسهم ابا سفيان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل عكرمة بن ابي جهل وقيل مكرز بن حفص في ماءتي رجل فوافوا العير ببطن رابغ اي ويقل له ودان هل فلم يكن بينهم الا المناوشة برمي السهام اي فلم يسلوا السيف و-لم يصطفوا للقتال و-------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من رمي من المسلمين سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه فكان سهمه اول سهم رمي به في الاسلام اي كما ان سيف الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه اول سيف سل في الاسلام ففي كلام ابن الجوزي اول من سل سيفا في سبيل الله الزبير بن العوام وقد ذكر ان سعدا رضي الله تعالي عنه تقد-----م اصحابه ونثر---------------------- كنانته وكان فيها عشرون سهما ما-منها سهم الا ويجرح انسانا او دابة اي لو رمي به لصدق رميه وشدة ساعدة رضي الله تعالي عنه ثم انصرف الفريقان	1713	-8851484325696658636	350	429.0	273	1326	26.395174026489258	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2377	false	9137247585601285410	177	282	1003	1547	1640	300	سرية سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عشرين رجلا من المهاجرين رضي الله تعالي عنهم وقيل في ثمانية الي الخزاز في ذي القعدة علي راس تسعة اشهر من الهجرة وعقد له لواء ابيض حمله المقداد بن عمرو البهراني و-------------------------------عهد اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يجاوز الخزاز يعترض عيرا لقريش تمر بهم فخرجوا ------علي اقدامهم يكمنون النهار ويسيرون الليل حتي صبحوا------------------ صبح خمس الخزاز من الجحفة قريبا من خم فوجدوا العير قد مرت بالا مس فانصرفوا ال-------ي المدينة تنبيهان الاول ذكر محمد بن عم-----ر وابن سعد هذه السرايا جميعها في الس---------نة الاولي -من الهجرة وجعلها ابن اسحاق في السنة الثانية	2377	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1715	true	1811235252025551061	15	130	70	668	1535	300	سرية سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه الي الخرار بفتح الخاء المعجمة وراءين مهملتين وفي النور بفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء الاولي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راس تسعة اشهر من الهجرة سعد بن ابي وقاص في عشرين من----- المهاجرين اي----------------- وقيل--- ثماني----------------------------------------------------ة وعقد له لواء ابيض حمله المقداد بن عمرو قال والخرار واد يتوصل منه الي الجحفة وقد عهد اليه ان ---------------------------لا يجاوزه ل-----يعترض عير- لقريش تمر بهم فخرجوا يمشون علي اقدامهم يكمنون النهار ويسيرون الليل حتي صبحوا المكان المذكور في صبح خمس----------------------------- فوجدوا العير قد مرت بالا-مس فانصرفوا راجعين الي المدينة ا ه وقد------ ذكر ----ابن عبد البر وابن حزم هذه------------------ السرية بعد بدر الاولي وفي السيرة الشامية --------------------------	1715	-8851484325696658636	304	426.5	242	792	38.38383865356445	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2378	false	456120718674902385	39	200	214	1023	1524	300	الباب السابع في سرية فيها سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه روي الامام احمد عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة جاءته جهينة فقالوا له انك قد نزلت بين اظهرنا فاوثق لنا حتي ناتيك وقومنا فاوثق لهم فاسلموا قال فبعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- في رجب اي من السنة الثانية ولا نكمل ماءة وا خبرنا------------- ان نغير علي حي من كنانة الي جنب جهينة فاغرنا عليهم فكانوا كثيرا فلجانا الي جهينة فمنعونا وقالوا لم تقاتلون في الشهر الحرام فقال بعضنا لبعض ما ترون فقال بعضنا ناتي رسول ا لله صلي الله عليه وسلم فنخبره وقال قوم لا بل- نقيم ههنا وقلت انا في اناس معي لا بل ناتي عير قريش فنقتطعها فانطلقنا الي العير وكان الفء اذ ذاك من اخذه فهو له وانطلق---- اصحابنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه الخبر فقا-----------------------------م غضبان محمرا وجهه فقال اذهبتم من عندي جميعا وقمتم متفرقين وانما اهلك من كان قبلكم الفرقة لابعثن عليكم رجلا	2378	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1715	true	1811235252025551061	149	300	758	1535	1535	300	الباب التاسع في سرية----- سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه روي الامام احمد عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة جاءت- جهينة فقالوا له انك--- نزلت بين اظهرنا فاوثق لنا حتي ناتيك وقومنا فاوثق لهم فاسلموا و----بعثنا---------- صلي الله عليه وسلم ولا نكون ماءة وكان ذلك في رجب اي من السنة الثانية وامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغير علي حي من كنا--------------نة فاغرنا عليهم فكانوا كثيرا فلجانا الي جهينة فمنعونا وقالوا لم تقاتلون في الشهر الحرام فقال بعضنا لبعض ما-ترون فقال بعضنا ناتي رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم فنخبره وقال بعض اخر لا نقيم ههنا وقلت انا في اناس معي ---بل ناتي عير قريش فنقتطعها فانطلقنا الي العير-------------------------------- وانطلق بعض اصحابنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه الخبر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبان محمرا وج-ه فقال جء----------------------تم متفرقين وانما اهلك م----ن قبلكم الفرقة لابعثن عليكم رجلا-	1715	-8851484325696658636	677	1182.0	545	879	77.01934051513672	114	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2378	false	456120718674902385	200	300	1023	1524	1524	300	ليس بخيركم اصبركم علي الجوع والعطش فبعث علينا عبد الله بن جحش اميرا فكان اول امير في الاسلام الباب الثامن في------ سرية امير المءمنين المجدع في الله تعالي عبد الله بن جحش رضي الله تعالي عنه في رجب من السنة الثانية الي بطن نخلة -------دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صلي العشاء فقال------------------------ واف مع الصبح معك سلاحك ابعثك وجها قال فوافيت الصبح وعلي قوسي وسيفي وجعبتي ومعي درقتي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بالناس ثم انصرف فيجدني قد سبقت--------------------------------- واقفا عند بابه واجد نفرا من قريش فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي-	2378	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1716	true	-880683895895203207	0	86	0	428	1489	300	ليس بخيركم اصبركم علي الجوع والعطش فبعث علينا عبد الله بن جحش اميرا فامره علينا لنذهب الي جهة نخلة بين مكة والطاءف -----------------------------------سرية عبد الله بن جحش رضي الله تعالي عنه ------------------------الي بطن نخلة قال لما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- العشاء الاخيرة قال لعبد الله بن جحش واف مع الصبح معك سلاحك ابعثك وجها---- فوافاه الصبح ومعه قوسه------ وجعبته و----درقته فلما--------------------------------------------- انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاة الصبح وجده واقفا عند بابه------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي	1716	-8851484325696658636	286	389.0	223	572	50.0	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2379	false	6681519640584454338	228	300	1104	1468	1468	300	كان يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض لام---ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اجمعون نحن سامعون مطيعون لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم ولك فسر علي بركة ا لله فسار ومعه اصحابه لم يتخلف منهم احد وسلك علي علي الحجاز حتي اذا كان بمكان بمعدن فوق الفرع يقال له بحران--------------------------------------------- اضل سعد بن ابي وقاص وعتب-ة بن غزوان بعيرا لهما كانا يعتقبانه فتخلفا-	2379	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1718	true	-5210399112557619959	229	276	1134	1381	1500	300	كان يريد الشهادة ويرغب فيها فلينطلق ومن كره ذلك فليرجع فاما انا فماض الي اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضوا------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يتخلف منهم احد-------------------- حتي اذا كانوا ب---------------------------بحران بفتح الموحدة وبضمها وسكون الحاء المهملة موضع اضل سعد بن ابي وقاص وعيينة بن غزوان بعيرهما----------------- فتخلفا	1718	-8851484325696658636	181	272.0	144	414	43.71980667114258	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2379	false	6681519640584454338	140	210	679	1019	1468	300	اول راية رفعت في الاسلام راية عبد الله بن جحش فانطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن جحش حتي اذا كان مسيرة يومين فتح الكتاب فاذا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سر با سم الله وبركاته ولا تكرهن احدا من اصحابك علي السير معك وامض لامري فيمن تبعك حتي تاتي بطن نخلة فترصد غير قريش وتعلم لنا اخبارهم فلما نظر في الكتاب قال سمعا وطاعة وقراه علي اصحابه وقال قد امرني رسول الل--------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	2379	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1718	true	-5210399112557619959	6	140	30	694	1500	300	اول راية عقدت في الاسلام راية عبد الله بن جحش اي بناء علي ان الراية غير اللواء وحينءذ تعارض القول بترادفهما والقول بان اسم الراية انما وجد في خبير قال ابن الجوزي رحمه الله وهو اول امير امر في الاسلام وفيه انه مخالف لما سبق الا ان يريد ان من سمي امير المءمنين فلما سار عبد الله------------------------- يومين فتح الكتاب فاذا فيه اذا نظرت في كتابي هذا فات حتي تنزل نخلة بين مكة والطاءف ولا تكره احدا من اصحابك علي السير معك اي ولفظ الكتاب سر بس--م الله وبركاته ولا تكرهن احدا من اصحابك علي السير معك وامض لامري ح----------تي تاتي بطن نخلة فترصد عير قريش وتعلم لنا اخبارهم فلما ---قرا الكتاب ع---------------------لي اصحابه -قالوا نحن سامعون مطيعون لله ولرسوله ولك فسر علي بركة الله تعالي اي وجعل البخاري دفعه صلي الله عليه وسلم	1718	-8851484325696658636	244	366.0	192	726	33.60881423950195	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2381	false	-6261182313916029388	19	213	91	1056	1494	300	رضي الله تعالي عنه قال-------------------------------------------------- اول مال خمس في الاسلام مال عبد الله بن جحش ثم سار عبد الله بالعير والاسيرين الي المدينة فلم-ا ----------قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام فاوقف العير والاسيرين وابي ان ياخذ من ذلك شيءا ويقال ان رسول- الله صلي الله عليه وسلم اوقف غناءم اهل نخلة حتي رجع من بدر فقسمها مع غناءم اهل بدر واعطي كل قوم حقهم فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك سقط في ايدي القوم وظنوا انهم قد هلكوا وعنفهم اخوانهم من المسلمين فيما صنعوا وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام وسفكوا فيه الدماء واخذ وا فيه الاموال واسروا فيه الرجال --------فقال من يرد عليهم----- من المسلمين ممن كان بمكة انما اصابوا ما اصابو-----------------------------------ا في شعبان وقال --------------يهود -تفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن------------ الحضرمي قتله--- واقد بن عبد الله عمرو ------------------------------عمرت الحرب والحضرمي حضرت الحرب وواقد بن عبد الله وقدت الحرب فجعل الله تعالي ذلك عليهم لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك ---------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبي--------------ر وصد عن سبيل	2381	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1720	true	3642886173678757874	125	280	632	1474	1569	300	رضي الله تعالي عنهم العير حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---------------------------------------------------------------------------- اول --غنيمة غنمها المسلمون فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----ما امرتكم بقتال في الشهر الحرام---------------------- وابي-------------------------- ان يستلم العير والاسيرين فسقط بالبناء للمجهول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ايديهم اي ندم---------------وا وعنفهم اخوانهم من المسلمين -----------وقالت قريش قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام -سفكوا فيه الدم-- واخذ-وا فيه الاموال واسروا فيه الرجال اي وصارت قريش تعير بذلك من مكة من المسلمين يقولون لهم يا معشر الصباة قد استحللتم الشهر الحرام وقاتلتم فيه وزادوا في التشنيع والتعيير وصارت اليهود تتفاءل بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون القتيل عمرو الحضرمي والقاتل واقد في--------ه----- عمرت بفتح العين المهملة وكسر الميم الحرب ا------ي حضرت الحرب و-----------------وقدت الحرب فكان -----------------------------------------------ذلك الفال عليه لعنهم الله وضاق الامر علي عبد الله واصحابه رضي الله تعالي عنهم فانزل الله تعالي----------------------------- يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير اي عظيم الوزر وصد عن سبيل	1720	-8851484325696658636	455	561.0	362	1224	37.17320251464844	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2382	false	4849367731123433717	0	95	0	491	1612	300	صلي الله عليه وسلم الغنيمة او خمسها والاسيرين وبعثت اليه قريش--------------------------------- في فداء الاسيرين---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفديكموه-ا حتي يقدم صاحبانا يعني سعد بن ابي وقاص وعتبة --بن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان تقتلو--هما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة-------------------------------------------------------------------------------------- فافدي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسيرين عند ذلك--- باربعين اوقية كل اسير فاما الحكم بن كيسان فاسلم وحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بمكة فمات كافرا فلما تجلي عن عبد الله بن جحش	2382	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1722	true	4100550229146579857	170	279	826	1396	1495	300	صلي الله عليه وسلم خاصة ثم نسخ ذلك بالتخميس-- وبعثت----- قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء عثمان والحكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-نفديكموهما حتي يقدم صاحبانا يعني سعد بن ابي وقاص وعيينة ابن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان -قتلتموهما نقتل صاحبيكم ف-ان سعدا عينية رضي الله عنهما لم يحضرا الوقعة بسبب التماسهما بعيرهما وقد مكثا في طلبه اياما ثم قدما فافدي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسيرين اي كل واحد باربعين اوقية-------- فاما الحكم--------- فاسلم وحسن اسلامه واقام عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل يوم بءر معونة شهيدا اي وعن المقداد اراد اميرنا يعني عبد ا-------------------------لله بن جحش	1722	-8851484325696658636	353	561.0	282	622	56.752410888671875	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2383	false	9096968827935758919	209	273	1094	1413	1535	300	الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- قال الا رجل يكف-نا هذه فقال رجل من قومها-------------------- ان----ا فاتاها وكانت تمارة ف--------------قال لها اعندك اجود من هذا التمر--------------- قالت نعم فدخلت الي --بيت لها وانكبت لتاخذ شيءا--------- فالتفت يمينا وشمالا فلم ار احدا--- فضربت راسها حتي قتلتها انتهي----------------- ثم--------- اتي المسجد فصلي الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف	2383	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1723	true	-2740628478079889604	205	299	996	1462	1465	300	الله تعالي ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل الاعمي ولكن البصير وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم لما قال الا رجل يكفينا هذه يعني عصماء بنت مروان فقال عمير بن عدي انا لها فاتاها وكانت تمارة اي تبيع التمر فقال لها اعندك اجود من هذا التمر لتمر بين يديها قالت نعم فدخلت الي البيت---- وانكبث لتاخذ شيءا من التمر فالتفت يمينا وشمالا فلم يشسعر باحد فضرب- راسها حتي قتل-ها فليتامل هذا مع ما قبله ثم ان عميرا اتي المسجد فصلي الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف	1723	-8851484325696658636	276	396.0	217	476	57.983192443847656	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2384	false	-8088704452862044050	0	77	0	379	1483	300	ينتطح فيها عنزان فكانت ------------------------------------هذه الكلم--------ة اول ما- سمعت من رسول ال--------له صلي الله عليه وس-----------------------------------------لم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اذا احببتم ان تنظروا الي رجل نصر الله عز وجل ورسوله فانظروا الي عمير بن عدي فقال----- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه---- انظروا الي هذا الاعمي الذي يسري في طاعة الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل الاعمي ولكن البصير فسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2384	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1723	true	-2740628478079889604	143	226	697	1100	1465	300	ينتطح فيها عنزان اي الامر في قتلها هين لا يعارض فيه معارض وهذه الكلمة من جملة الكلمات التي لم تسمع الا من النبي صلي الله عليه وسلم وقد جمع غالبها في النور في هذا المحل قال وسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ عميرا هذا بالبصير لان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال انظروا الي هذا الاعمي الذي يسري في طاعة الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل الاعمي ولكن البصير -وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم	1723	-8851484325696658636	254	374.5	198	482	52.69709396362305	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2384	false	-8088704452862044050	13	197	63	996	1483	300	الله عليه وسلم------------------ وقال ---------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه اذا احببتم ان تنظروا الي رجل نصر الله عز وجل ورسوله فانظروا الي عمير بن عدي فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انظروا الي هذا الاعمي الذي يسري في طاعة الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل الاعمي ولكن البصير فسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم عميرا البصير فلما رجع عمير------------------ وجد بنيها في جماعة يدفنونها فقالوا يا عمير انت قتلتها قال نعم فكيدوني جميعا ثم لا تنظر ون فوالذي نفسي بيده لو قلتم باجمعكم ما قالت ل-ضربتكم بسيفي هذا حتي اموت او اقتلكم فيومءذ ظهر الاسلام في بني خطمة وكان يستخفي باسلامه فيهم من اسلم فكان اول من اسلم من---------------------------------------------------- بني خطمة عمير بن عدي وهو الذي يدعي القارء تنبيه في بيان غريب ما سبق الخطمي بفتح الخاء المعجمة وسكون الطاء المهملة وبالميم وياء النسب عصماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح العين وسكون الصاد المهملتين جسها لمسها بيده تمارة اي تبيع التمر لا ينتطح فيها عنزان لا يعارض فيها معارض يعني ان قتلها هين الباب العاشر في بعثه صلي الله عليه وسلم سالم بن عمير رضي الله تعالي عنه	2384	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1724	true	772546113325378524	0	143	0	704	1461	300	الله عليه وسلم من صلاته نظر اليه فقال له اقتلت ابنة مروان قال نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا اج-بتم ان تنظروا الي رجل نصر الله------- ورسوله فانظروا الي عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير فلما رجع عمير الي منزل بني خطمة وجد بنيها في جماعة يدفنونها فقالوا يا عمير انت قتلتها قال نعم فكيدوني جميعا ثم لا تنظر-ون -والذي نفسي بيده لو قلتم باجمعكم ما قالت لاضربنكم بسيفي هذا حتي اموت او اقتلكم فيومءذ ظهر الاسلام في بني خطمة وكان ي--خفي ا-سلامه -----من ا-----------------سلم منهم لكن جاء في رواية انها كانت تلقي خرق الحيض في مسجد بني خطمة فليتامل وفي رواية انه صلي الله عليه وسلم لما اهدر دم----------------------------------------------------------------------- عصماء نذر عمير ان رد الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بدر الي المدينة سالما ليقتلنها فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر الي المدينة عدا عل-------------------------------------------------------------------------------يها ع--------------------------------------------------------------------------------------------مير رضي الله تعالي عنه	1724	-8851484325696658636	393	483.0	311	1192	32.96979904174805	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2387	false	7958008018294324103	10	55	52	281	1426	300	ان كعبا--------- صنع طعاما وواطا جماعة من اليهود ان يدعو- النبي صلي الله عليه وسلم الي وليمة- فاذا حضر -فتكوا به ثم دعاه فجاء ومعه بعض اصحابه فاعلمه جبريل عليه السلام بما اضمروه فرجع فلما فقدوه تفرقوا ان---تهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2387	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1726	true	-7312342808614920625	251	294	1290	1505	1540	300	ان كعب بن الاشرف صنع طعاما وواطا جماعة من اليهود ان يدعوا النبي صلي الله عليه وسلم الي الطعام فاذا حضر يفتكون به ثم دعاه فجاء ومعه بعض اصحابه فاعلمه جبريل عليه السلام بما اضمرره -------------------بعد ان جالسه فقا----------م صلي الله عليه وسلم	1726	-8851484325696658636	186	304.5	146	244	76.22950744628906	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2387	false	7958008018294324103	63	135	321	651	1426	300	الشر وقال صلي الله عليه وسلم كما في الصحيح فقد اذانا وقوي المشركين علينا فقال محمد بن مسلمة -------انا لك به يا رسول الل------------------------------------------------------ه انا اقتله قال انت له فافعل ان قدرت علي ذلك -وفي رواية عروة عند ابن عاءذ فسكت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت بهذا احتمل ان يكون سكت اولا ثم اذن فرجع محمد بن مسلمة فمكث ثلاثا----- لا ياكل ولا يشرب الا ما تعلق به نفسه	2387	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1727	true	7205310804706033496	122	215	634	1062	1441	300	عليه فقال صلي الله عليه وسلم -من لي بقتل ابن الاشرف ف---------------------قال محمد بن مسلمة الاوسي انا لك به يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو خالي لان محمد بن مسلمة ابن اخته انا اقتله واجمع اي عزم------------ علي ذلك هو واربعة اي من الاوس عباد بن بشر وابو ناءلة وكان رضي الله عنه اخا لكعب بن الاشرف من الرضاعة والحارث بن عيسي والحارث بن اوس ومكث محمد بن مسلمة رضي الله عنه بعد قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ثلاثة ايام لا ياكل ولا يشرب الا ما تقوم به نفسه	1727	-8851484325696658636	163	212.5	122	529	30.812854766845703	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2388	false	6835873315738224688	57	148	270	706	1457	300	اني قد جءتك في حاجة اريد ان اذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدو م هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمونا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فق----------------------------------------------------------------------------ال كعب بن الاشرف اما والله لقد كنت اخبر-ك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول ولكن------------ اصدقني ما ا لذي تريدون من امره قال خذلانه والتنحي عنه قال سررتني الم يان لكم ان تعرفوا ما----- عليه من الباطل فقال له ابو ناءلة او-- محمد بن مسلمة	2388	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1728	true	-5969196722701361148	16	116	78	561	1504	300	اني قد جءتك ل--حاجة اريد ان اذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدو-م هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة فقطعت عنا السبل حتي جاع العيال وجهدت الانفس اي وس-------------------النا الصدقة ونحن لا نجد ما ناكل وساءر ما عندنا انفقناه علي هذا الرجل وعلي اصحابه فقال كعب-------------------- لقد كنت اخبرتك يا ابن مسلمة ان الامر سيصبر الي ما تقول اي ثم قال له كعب اصدقني ما ا-لذي تريدون في امره قال خذلانه والتنحي عنه قال شر تبين ب---ان لكم ان تعرفوا ما انتم عليه من الباطل فقال--- ابو ناءلة وقيل محمد بن مسلمة	1728	-8851484325696658636	357	600.5	280	532	67.10526275634766	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2389	false	-862127565327045031	111	266	560	1311	1482	300	فهتف--- ابو ناءلة------------- وكان ابن الاشرف حديث عهد بعرس فوثب في ملحفة- فاخذت امراته بناحيت---------ها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في---- هذه الساعة فقال انه ميعاد علي وانما هو اخي ابو ناءلة لو وجدني ناءما لما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر فكلمهم من فوق البيت وفي رواية-------------------------- اسمع صوتا كانه يقط ر منه ال------------------------------------دم قال فقال لها كعب -----------------------------------ان الكريم لو دعي الي طعنة -ليلا لاجاب ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل اليهم متوشحا بملحفة وهو ينفح منه ريح الطيب فجاءهم ثم جلس فتحدث معه----------م ساعة حتي انبسط اليهم فقالوا هل لك يا ابن الاشرف ان نتماشي الي شعب العجوز فنتحدث فيه بقية ليلتنا هذه فقال ان شءتم فخرجوا يتماشون فمشوا ساعة فقال ابو ناءلة نجد منك ر يح الطيب قال نعم تحتي فلانة من اعطر نساء العرب قال افتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فادخل ابو ناءلة يده في راس كعب ثم شم يده فقال ما رايت كالليلة طيبا اعطر	2389	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1729	true	8676313235246745166	15	171	77	818	1435	300	فهتف به ابو ناءلة رضي الله عنه وكان كعب قريب------- عهد بعرس فوثب في ملحفته فاخذت امراته بناحيتها اي طرفها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في مثل هذه الساعة -قال ابو نا---------------------------ءلة لو-وجدني قاءما لا يو-قظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر اي وفي البخاري فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فاني اسمع صوتا كانه يقط-ر منه الدم وفي مسلم كانه صوت دم اي صوت طالب دم قال انما هو ابن اختي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل- لاجاب كذا في البخاري وفي مسلم انما هو محمد ورضيعته قيل وصوابه انما هو محمد ورضيعه ابو ناءلة فقد ذكر اهل العلم ان ابا ناءلة رضي الله عنه كان رضيعا لمحمد فنزل اي----------------- وهو ينفح منه ريح --طيب-------------- فتحدث معه هو واصحابه ساعة ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تماشوا ثم---------- ان ابا ناءلة رضي الله عنه وضع يده عل-----------------------------------------------------------------------------------------ي راس كعب ثم شم يده وقال ما رايت-------- طيبا اعطر	1729	-8851484325696658636	368	460.5	283	1033	35.624393463134766	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2390	false	-8699478618128086565	133	298	651	1496	1503	300	فناداهم اقرءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام فعطفوا عليه فاحتملوه ------------------------------------------------حتي اتو-----------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغوا بقيع الفرقد كبروا وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تلك الليلة يصلي فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرهم بالبقيع كبر وعرف ان-- قد قتلوه ثم اتوه يعدون حتي -------------------وجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي باب المسجد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم افلحت الوجوه فقالوا و----وجهك يا ر سول الله ورموا براسه بين يديه فحمد الله تعالي علي قتله ثم اتوا بصاحبهم الحارث فتفل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جرحه فلم يءذه فرجعوا الي منازلهم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلو ه فخافت اليهود فلم يطلع عظيم من عظماءهم وخافوا ان يبيتوا كما بيت ابن الاشرف وعند ابن سعد فاصبحت اليهود مذعورين فجاءوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا قتل سيدنا غيلة فذكر--هم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صنيعه	2390	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1730	true	-6913279078763770246	6	164	26	852	1548	300	وناداهم اقرءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام فعطفوا عليه واحتملوه وفي رواية تخلف عن اصحابه فافتفدوه ورجعوا اليه فاحتلموه قال محمد بن مسلمة رضي الله عنه فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر الليل وهو قاءم يصلي فسلمنا عليه فخرج الينا واخبرناه بقتل عدونا وتفل علي جرح صاحبنا فلم يءلمه قال وفي رواية انهم حزوا راس كعب وحملوا ذلك الراس ثم خرجوا يشتدون فلما بلغوا بقيع الغرقد كبروا وقد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي تلك الليلة ف-----لما سمع----------------------------- تكبيرهم بالبقيع كبر وعرف انهم قد قتلوا عدو الله وخرج الي باب المسجد فجاءوا فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي باب المسجد فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم افلحت الوجوه -قالوا افلح وجهك يا ر-سول الله ورموا براسه بين يديه فحمد الله ------علي قتله اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعند ذلك -----اصبحت ي--هود مذعورين ف-اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا قتل سيدنا غيلة فذكر لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم صنيعه	1730	-8851484325696658636	505	834.0	403	1128	44.76950454711914	80	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2460	false	-5282529508656855402	88	279	435	1424	1532	300	دار ابن ابي الحقيق--- فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله وكان--------- في علية له فاسند-----------------------------------------------------وا فيها ---------حتي قاموا علي بابه ----------فاستاذنوا عليه قال ابن سعد وقدموا عبد الله بن عتيك لانه كان يرطن باليهودية وكانت امه يهودية ارضعته بخيبر فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم فقالوا ناس من العرب نلتمس الميرة وفي لفظ فقا-----------ل عبد الله بن عتيك ورطن باليهودية------------------------ جءت ابا رافع بهدية ففتحت لهم ------وقالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال فما دخلنا----- اغلقنا علينا وعليها---- الحجرة تخوفا ان تكون دونه مجادلة تحول بيننا وبينه قالت فصاحت امراته فنوهت بنا ولفظ ابن سعد فلما رات السلاح ارادت ان تصيح فاشاروا اليها بالسيف فسكتت وابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا فوالله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا بياضه كانه قبطية ملق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة قال------ ولما صاحت بنا امراته جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم ي-ذكر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكف يده ولولا ذلك لفرغنا منها بليل قال فلما ضرب---------------------------------------------------ناه باسيافنا تحامل عليه عبد الله بن انيس بسيفه في بطنه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني اي حسبي حسبي قال وخرجنا و--------كان عبد الله بن عتيك رجلا سء البصر فوقع من الدرجة فوثءت يد ه وثءا شديدا	2460	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1731	true	5228585529819632855	65	253	338	1301	1551	300	دار---- ابي رافع ليلا فلم يدعوا بيتا في الدار الا اغلقوه علي اهله وكان ابو رافع في علية لها درجة اي سلم من الخشب من محل يصعد عليه الي تلك العلية فطلعوا في تلك الدرجة حتي قاموا علي باب تلك العلية فاستاذنوا----------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم -قالوا ناس من العرب نلتمس الميرة وفي لفظ لما صعدوا قدموا عبد الله بن عتيك لانه كان يتكلم بلسان يهود فاستفتح وقال جءت ابا رافع بهدية ففتحت له امراته وقالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه فل---ما دخلوا عليه اغلقوا عليهم وعليها باب الحجرة ووجدوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو علي فراش----------------ه ما -دلهم عليه في الظلمة ----الا بياضة كانه قبطية فابتدروه باسيافهم ووضع عبد الله بن انيس رضي الله عنه سيفه في بطنه وتحامل عليه حتي انفذه وهو يقول قطني قطني اي يكفيني يكفيني وعند ذلك صاحت المراة قال بعضهم ولما صاحت المراة---- جعل الرجل منا يرفع عليها سيفه ثم يتذكر نهي رسول----- صلي الله عليه وسلم فيكف يده قال وفي رواية ان المراة لما رات السلاح ارادت ان تصيح فاشار اليها بعضنا بالسيف فسكتت فابتدرناه باسيافنا---------------------------------------------------------------------------------------- وخرجنا من عنده وكان عبد الله بن عتيك رجلا سء البصر فوقع من الدرجة فوثبت رجله وثبا شديدا	1731	-8851484325696658636	515	734.0	407	1328	38.780120849609375	83	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2461	false	8611918166969145786	27	170	139	853	1519	300	الصحابة في ثلاثة الاف---------- يطلبونهم بالنيران فلم يروهم فرجعوا ومكث القوم في مكانهم يومين حتي سكن الطلب ثم خرجوا مقبلين الي المدينة فلما ايس اليهود رجعوا الي صا حبهم فاكتنفوه وهو يفيض بينهم قال عبد الله بن انيس فقلنا كيف لنا بان نعلم بان عدو الله قد مات فقال رجل منا قال محمد بن عمر هو الاسود بن خزاعي انا اذهب فانظر لكم قال فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدت امراته ورجال يهود حوله وفي يدها المصباح تنظر في وجهه وتحد------ثهم وتقول اما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت نفسي وقلت اني ابن عتيك بهذه البلاد ----ثم اقبلت عليه تنظر في وجهه وتحدثهم ثم قالت فاظ- واله يهود------------- فما سمعت--- كلمة كانت الذ الي نفسي منها ثم جاءنا فاخبرنا الخبر فاحتملنا صاحبنا ف----------قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ----------بن عقبة ومحمد ب----------ن عمر وهو علي المنبر فقال	2461	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1732	true	-4264490782770393915	63	187	325	936	1504	300	الحارث- في ثلاثة الاف في اثارهم يطلبونهم بالنيرا--------------------------------------------ن حتي اذ---------------------------------------ا ايسوا----- رجعوا الي عدو الله فكت-فوه وهو----- بينهم يجود بنفسه فقال بعضنا لبعض كيف-------- نعلم -ان عدو الله--- مات فقال رجل منهم---------------------------------- انا اذهب فانظر لكم---- فانطلق حتي دخل في الناس قال فوجدت امراته تنظر في وجه---ه وفي يدها المصباح ورجال يهود حوله وهي تحدثهم وتقول اما والله لقد سمعت صوت ابن عتيك ثم اكذبت نفسي اي وعلي الرواية الاتية انه اكذبها ثم اقبلت----- تنظر في وجهه-------- ثم قالت فاضت واله يهود اي خرجت روحه فما سمعت من كلمة كان- الذ الي نفسي منها ثم ج--ءت واخبرت اصحابي واحتملنا عبد الله بن عتيك وقدمنا الي رسول----- صلي الله عليه وسلم وفي رواية ان ابن عتيك لما عصب رجله انطلق حتي جلس علي الباب- وقال	1732	-8851484325696658636	408	524.5	316	781	52.240718841552734	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2458	false	-1748083394070408743	171	259	861	1293	1503	300	رسول ا لله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن عتيك ونهاهم عن ان يقتلوا وليدا او امراة فخرجوا حتي اذا قدموا خيبر اتوا دار ابن ابي الحقيق ليلا و------------------------------------------------------------------------في الصحيح من حديث البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز----------------------------------------------- فلما دنوا منه---- وقد غربت الشمس وراح الناس يسرحهم قال عبد الله بن عتيك لاصحابه امكثوا انتم مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب	2458	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1733	true	-3134859335830913115	103	187	531	950	1486	300	رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ه-----------------------------------------------------------------------------اتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس هذا قتله اري فيه اثر الطعام قال والثابت في الصحيح كما علمت ان عبد الله بن عتيك هو الذي انفرد بقتله وان عدو الله كان يحصن--------------------------------------------- بارض الحجاز ولا منافاة لان خبير من الحجاز اي من قراه وريفه فلما دنوا من خيبر وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم قال عبد الله-------- لاصحابه اجلسوا----- مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب	1733	-8851484325696658636	203	259.0	159	555	36.576576232910156	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2459	false	-4491068858736802035	7	148	33	695	1446	300	فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد و------------------كان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فتعشوا عنده وتحد ثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم وفي رواية فلما ذهب عنه اهل سمره وهد ات الاصوات فلا اسمع حركة خرجت وقمت الي الاقاليد ففتحت باب الحصن وقلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فاقفلتها من ظاهر ثم صعدت ا لي ابي رافع فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم قد طفء سراجه وهو في وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ا با رافع فقال من هذا فعمدت وفي لفظ فاجويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش او قال داهش فلم تغن شيءا وصاح فخرجت من البيت	2459	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1733	true	-3134859335830913115	229	293	1147	1457	1486	300	فلما ----------اغلق الباب--- علق المفاتيح قال ثم اخذتها وفتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهب عنه اهل سمره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صعدت اليه--------- فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخله -----------------------------------حتي -------انتهيت اليه فاذا هو في بيت -ظلم-------------------- وسط عياله لا ادري اين هو من البيت -قلت ا----با رافع -قال من هذا فاه--------------ويت نحو الصوت ف-ضربته---- بالسيف فما اغنت-------------------- شيءا وصاح فخرجت من البيت	1733	-8851484325696658636	262	359.0	204	680	38.52941131591797	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2461	false	8611918166969145786	153	218	775	1096	1519	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد بن عقبة ومحمد بن عمر وهو علي المنبر فقال -------------------------------------------افلحت الوجوه فقالوا ا-----فلح وجهك يا-رسول الله فاخبرناه بقتل عدو الله واختلفنا عنده------------------- في قتله كل--نا يدعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر الي --------سيف عبد الله بن انيس فقال هذا قتله ا ري فيه اثر الطعام فقال حسان بن ثابت رضي	2461	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1733	true	-3134859335830913115	66	130	344	666	1486	300	--------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم فمسحها فبرءت اي وقال لما رانا افلحت الوجوه --قلنا افلح افلح وجهك يا رسول الله واخبرناه بقتل عدو الله واختلفنا عنده صلي الله عليه وسلم في قتله كل منا ادعاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتوا اسيافكم فجءناه بها فنظر اليها فقال لسيف عبد الله بن انيس----- هذا قتله ا-ري فيه اثر الطعام -قال وال-----ثابت في -	1733	-8851484325696658636	222	316.0	179	399	55.63909912109375	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2397	false	2640224858778076013	3	117	15	574	1523	300	اذا رايته هبته وفرقت -------منه ووجدت له قشعريرة وذكرت الشيطان -قال عبد الله وكنت لا اهاب الرجال فقلت يارسول الله ما فرقت من شء قط فقال----------------------------- بلي ا ية ما بينك وبينه ذلك ان- تجد له قشعريرة اذا رايته -قال و---------استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول فقال------------------------------------------- قل ما بدا لك--- وقال انتسب ---لخزاعة فاخذت سيفي ولم ازد عليه وخرجت اعتزي لخزاعة حتي اذا كنت ببطن عرن------------------ة لقيته يمشي---------------------------- ووراءه الاحابيش فلما رايته هبته و-------------عرفته بالنعت الذي نعت لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------قلت صدق الله ورسوله وقد دخل وقت العصر حين رايته-------------------------------------- فصليت وانا امشي اءمي----- براسي ايماء فلما دن--وت -منه قال م---ن الرجل فقلت رجل من خزاعة	2397	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1736	true	-6685672075255689946	155	300	744	1435	1435	300	اذا رايته هبته وفرقت اي خفت منه----------------- وذكرت الشيطان فقال عبد الله يا رسول ا------------------------لله ما فرقت من شء قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------بلي انك تجد-له قشعريرة اذا رايته فقال عبد الله فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول اي ما اتوصل به اليه من الحيلة فاذن لي اي قال لي قل ما بدا لك اي وقال انتسب الي خزاعة قال عبد الله بن انيس فسرت----------------- حتي اذا كنت ببطن عرنة وهو واد بقرب عرفة لقيته يمشي اي متوكءا علي عصا يهد الارض ووراءه الاحابيش اي اخلاط الناس ممن انضم اليه فعرفته ب--نحت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لاني هبته وكنت لا اهاب الرجال فقلت صدق الله ورسوله اي وكان وقت العصر فخشيت ان يكون بيني وبيه محاولة يشغلني عن الصلاة فصليت وانا امشي نحوه اومء براسي------ فلما انتهيت اليه قال لي من الرجل فقلت رجل من خزاعة-	1736	-8851484325696658636	375	498.0	293	794	47.229217529296875	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2397	false	2640224858778076013	117	300	574	1523	1523	300	سمعت بجمعك لمحمد فجءتك لاكون معك عليه قال اجل اني لفي الجمع له فمشيت معه----- وحدثته فاستحلي حديثي وانشدته وقلت عجبا------------------- لما احدث محمد من هذا الدين المحدث فارق الاباء وسفه احلامهم -قال لم ا-------لق احدا يشبهني ولا يحسن قتاله وهو يتوكا علي عصا يهد الارض حتي انتهي الي خباءه وتفرق عنه اصحابه الي منازل قريبة منه وهم يطيفون به فقال هلم يا اخا خزاعة---- فدنوت منه فقال اجلس فجلست معه حتي اذا هدا الناس ونام-- اغتررته وفي اكثر الروايات انه قال فمشيت معه حتي اذا امكنني حملت عليه السيف فقتلته واخذت راسه ثم اقبلت فصعدت جبلا فدخلت غارا واقبل الطلب من الخيل والرجال تمعج في كل وجه وانا مكتمن في الغار وضربت العنكبوت علي الغار واقبل رجل معه ادواته ونعله في يده وكنت خاءفا فوضع ادواته ونعله وجلس يبول قريبا من فم الغار ثم قال لاصحابه ليس في الغار احد فانصرفوا راجعين و--خرجت الي الادواة فشربت ما فيها واخذت النعلين فلبستهما فكنت اسير الليل واكمن- النهار حتي جء-ت المدينة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فلما راني قال ا---فلح الوجه فقلت وافلح وجهك يا رسول الله فوضعت الراس- بين-	2397	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1737	true	-7089888774361546081	0	126	0	633	1487	300	سمعت بجمعك لمحمد فجءت- لاكون معك قال----- اجل اني لا----جمع له فمشيت معه ساعة وحدثته فاستحلي حديثي اي وكان فيما حدثته به ان قلت له عجبت لما احدث محمد من هذا الدين المحدث فارق الاباء وسفه احلامهم فقال لي انه لم يلق احد- يشبهني ولا يحسن قتاله فلما--------------------------- انتهي الي خباءة وتفرق عنه -صحابه قال لي------------------------------------ يا اخا خزاعة هلم فدنوت منه فقال اجلس فجلست معه حتي اذا هدا الناس وناموا اغتررته------------------------------------------------------------------- فقتلته واخذت راسه ثم ------------------دخلت غارا في الجبل وصير-------------------------------------------------------ت العنكبوت اي نسجت علي وجاء الطلب فلم يجدوا شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرفوا راجعين ثم خرجت------------------------------------------------- فكنت اسير الليل اتواري النهار حتي قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فلما راني قال قد افلح الوجه -قلت ا-فلح وجهك يا رسول الله فوضعت --راسه بين	1737	-8851484325696658636	499	765.0	395	996	50.10040283203125	78	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4451	false	-796351381896271730	178	236	944	1221	1526	300	والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب وال-----له لقد وجدته يوما----------------------------- ياكل قطفا 1 من عنب في يده----------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من تمرة وكانت تقول----------------------------------------------------------------- انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجوا به--- من الحرم ليقتلوه في الح---------------ل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال وال---له لولا ان تحسبوا ان ما	4451	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1741	true	-8799386071707168824	191	300	951	1491	1491	300	والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب قالت والله لقد وجدته يوما اي وقد طلعت عليه من شق الباب ياكل قطفا-- من عنب في يده اي مثل راس الرجل وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة ث---مرة وفي رواية ولا اعلم في ارض الله عنبا يءكل اي واستدل اءمتنا بقصة خبيب هذه علي انه يستحب لمن اشرف علي الموت ان يتعهد نفسه بتقليم اظفاره واخذ شعر شاربه وابطه وعانته ولعل ذلك كان بلغ النبي صلي الله عليه وسلم واقره فلما انقضت الاشهر الحرم بانقضاء المحرم خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل فلما قدم للقتل قال لهم----- دعوني ا-صل ركعتين فتركوه فركع ركعتين --وقال لم والله لولا ان تحبسوا ان ما-	1741	-8851484325696658636	220	294.0	171	556	39.56834411621094	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2405	false	-1325589070182323104	65	283	329	1407	1501	300	الركعتين جعلوه علي---- الخشبة ثم وجهو---------------------------ه الي المدينة واوثقوه رباطا ثم قالوا له ارجع عن الاسلام نخل سبيلك قال لا والله ما احب اني رجعت عن الاسلام وان لي ما في الارض جميعا قالوا افتحب ان محمدا في مكانك وانت جالس في بيتك قال لا والله ما احب ان يشاك محمد شوكة وانا جالس في بيتي فجعلوا يقولون ارجع يا خبيب فقال لا ارجع ابدا قالوا اما واللات والعزي لءن لم تفعل لنقتلنك فقال ان قتلي في ا-----لله لقليل ثم قال اللهم اني لا اري الا وجه عدو الله انه ليس هنا احد يبلغ ر سولك عني السلام فبلغه انت عني السلام فلما رفع علي الخشبة استقبل الدعاء وروي محمد بن عمر عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا في اصحابه فاخذته غمية كما كانت تاخذه فلما نزل عليه الوحي -سمعناه يقول وعليه السلام ورحمة الله وبركاته ثم -----------------------------قال هذا جبريل------------ يقرءني من خبيب السلام وفي رواية ابي الاسود عن عروة فجاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فاخبر اصحابه بذلك قال ابن عقبة رحمه الله تعالي فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك اليوم وهو جالس وعليك السلام خبيب قتلته قريش ثم دعا---- المشركون----- اربعين ولدا ممن قتل اباءهم ببدر كفارا فاعطوا كل غلام رمحا وقا لوا هذا الذي قتل اباءكم فطعنوه -----	2405	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1742	true	3772368870734548687	54	177	287	920	1553	300	للركعتين صلبوه علي تلك الخشبة اي ليراه الوارد والصادر فيذهب بخبره الي الاطراف ثم قا--------------لوا له ارجع عن الاسلام نخل سبيلك---------------------------------------- وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم ترجع لنقتلنك ق-ال ان قتلي في سبيل الله لقليل -------اللهم---------------------------- انه ليس هنا احد يبلغ ر-سولك عني السلام فبلغه انت عني السلام وبلغه ما يصنع بنا و--------------------------------عن اسامه بن زيد رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا مع اصحابه فاخذ-ه ------ما-كان- ياخذه عند نزول----- الوحي فسمعناه يقول وعليه السلام ورحمة الله وبركاته فلما سري عنه صلي الله عليه وسلم قال هذا جبريل عليه السلام يقرءني من خبيب الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام خبيب قتلته قريش وقد جاء ان المشركين دعوا اربعين ولدا ممن قتل اباءهم يوم بدر--- فاعطوا كل واحد رمحا وقا-لوا هذا الذي قتل اباءكم فطعنوه بتلك	1742	-8851484325696658636	467	701.0	369	1170	39.91453170776367	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2407	false	-8472932754772639164	42	88	220	468	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا رسل المقداد والزبير------------------------------- في انزال خبيب عن خشبته ودخلا الي التنعيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدا حوله- اربعين رجلا نشاوي----------- فانزلاه ف-----------------------------------حمله الزبير------------------- علي فرسه وهو رطب لم يتغير منه شء فنذر بهم- المشركون------------------------------ فلما لحقوهم---- قذفه الزبير------------------- فابتلعته الارض فسمي------------- بليع الارض	2407	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1742	true	3772368870734548687	186	293	974	1520	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المق------داد والزبير بن العوام رضي الله تعالي عنهما في انزال خبيب عن خشبته وفي لفظ قال صلي الله عليه وسلم ايكم ينزل خبيبا عن خشبته وله الجنة فقال له الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه انا يا رسول الله وصاحبي المقداد بن الاسود فجاءا فوجدا عندها اربعين رجلا لكنهم سكاري نيام فانزلاه وذلك بعد اربعين يوما من صلبه وموته وحمله الزبير رضي الله تعالي عنه علي فرسه وهو رطب لم يتغير منه شء فشعر بهما المشركون اي وكانوا سبعين رجلا فبتعوهما فلما لحقوا بهما قذفه الزبير رضي الله تعالي عنه فابتلعته الارض ا ه ومن ثم قيل له بليع الارض	1742	-8851484325696658636	206	251.0	164	552	37.31884002685547	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2408	false	7947000487083648025	200	300	946	1417	1417	300	الليث بن سعد رحمه الله تعالي قال بلغني ان زيد -بن حارثة ا كتري----- من رجل بغلا الي الطاءف واشترط عليه المكري ان ينزله حيث شاء قال فمال به ----------الي خ-ربة فقال له انزل فنزل ف-----------------------اذا في الخرب---------ة قتلي كثيرة قال فلما اراد ان يقتله قال له دعني اصلي ر كعتين ----------------------------------------------قال صل فقد صلي----- هءلاء قبلك فلم تنفعهم صلاتهم شيءا قال ف-----------------------------------------لما صليت اتاني ليقتلني قال فقلت يا ارحم الراحمين قال فسمع صوتا قا-ل لا تقتله قال فهاب ذلك فخرج يطلب احدا فلم ير شيءا فرجع الي فناديت يا ارحم الراحمين ففعل ذلك ثلاثا فا ذا انا بفارس علي-	2408	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1745	true	4846740297256033696	92	199	462	983	1475	300	الليث بن سعد ----------------قال بلغني ان زيد ابن حارثة ا-كتري بغلا من رجل ب--------الطاءف---------------------------------------- فمال به ذلك الرجل الي خبربة وقال له انزل فنزل زيد رضي الله تعالي عنه فاذا في الخربة المذكورة قتلي كثيرة ف----لما اراد ان يقتله قال له دعني اصلي ر-كعتين اي لانه راي ان الصلاة خير ما ختم به عمل العبد قال صل فقد صلي قبلك هءلاء -----فلم تنفعهم صلاتهم شيءا وهذا يدل علي ان القتلي كلهم كانوا مسلمين قال فلما صليت اتاني ليقتلني---- فقلت يا ارحم الراحمين قال فسمع صوتا يقول لا تقتله---- فهاب ذلك فخرج يطلبه ----فلم ير شيءا فرجع الي فناديت يا ارحم الراحمين -فعل ذلك ثلاثا فاذ-----ا بفارس علي	1745	-8851484325696658636	365	566.0	290	614	59.44625473022461	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2409	false	5616847052274178721	0	51	0	261	1535	300	فرس في يده حربة من حديد في راسها شعلة من نار فطعنه بها فانفذها من ظهره فوقع ميتا ثم قال لي لما دعوت المرة الاولي يا ارحم الراحمين كنت في السماء السابعة فلما دعوت المرة الثانية يا ارحم الراحمين كنت في السماء الدنيا فلما دعوت المرة الثالثة يا ارحم الراحمين اتيتك	2409	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1745	true	4846740297256033696	199	242	983	1203	1475	300	فرس في يده حربة--- حديد في راسها شعلة--- نار فطعنه بها فانفذها من ظهره فوقع ميتا ثم قال لي لما دعوت------ الاولي يا ارحم الراحمين كنت في السماء السابعة فلما دعوت ------الثانية يا ارحم الراحمين كنت في السماء الدنيا فلما دعوت ------الثالثة----------------- اتيتك	1745	-8851484325696658636	220	393.5	177	261	84.29119110107422	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2402	false	-1651681053912762471	194	292	1012	1470	1502	300	سفيان بن حرب فقال ابو سفيان حين قدم ليقتل------------------------------------ انشدك ا-لله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني -جالس في اهلي فقال ابو سفيان------------------- ما رايت من الناس احدا يحب ا---------حدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس واسلم بعد ذلك وذكر ابن عقبة ان زيدا وخبيبا قتلا في يوم واحد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع يوم قتلا وهو يقول وعليكما السلام ذكر قصة قتل خبيب بن عدي رضي الله تعالي عنه	2402	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1747	true	8022745614178331835	0	86	0	405	1465	300	سفيان بن حرب فلما-------------- قدم للقتل قال له ابو سفيان رضي الله تعالي عنه انشدك بالله يا زيد اتحب--- محمدا الان عندنا --------مكانك تضرب عنقه وانت في اهلك---- والله ما احب ا- محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني لخالص في اهلي فقال ابو سفيان رضي الله تعالي عنه ما رايت من الناس احدا يحب احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ونقل مثل--------------- ذلك عن خبيب رضي الله تعالي عنه اي فانهم لما وضعو---------------------------------------------------------------ا السلاح ---------في خبيب------- رضي الله تعالي عنه	1747	-8851484325696658636	273	378.0	211	529	51.60680389404297	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5204	false	2297447497074948650	5	80	23	387	1473	300	ليقتلوه فقال له ابو سفيان------------------- انشدك بالله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا بمقامك تضرب عنقه وانت في اهلك فقال زيد رضي الله تعالي عنه والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا -جالس في اهلي فقال ابو سفيان ---والله---------- ما رايت--------- احدا يحب ا---------حدا كحب اصحاب محمد محمدا وروي ابن جرير والبزار عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانت المراة اذا اتت النبي----- صلي الله	5204	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1747	true	8022745614178331835	5	84	22	395	1465	300	للقتل ---قال له ابو سفيان رضي الله تعالي عنه انشدك بالله يا زيد اتحب--- محمدا الان عندنا مكان-ك تضرب عنقه وانت في اهلك والله---------------------------- ما احب ا- محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني لخالص في اهلي فقال ابو سفيان رضي الله تعالي عنه ما رايت من الناس احدا يحب احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا و---------نقل مثل ذلك ع----ن خبيب رضي الله تعالي عنه--- اي فانهم لما وضعوا السلاح في خبيب رضي الله	1747	-8851484325696658636	266	388.0	206	425	62.588233947753906	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2401	false	4030252178240830940	137	239	680	1182	1498	300	فان عاصما قتله صبرا باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان انصرفوا من بدر و----------------كان قريشا لم تشعر بما جري لهذيل من منع ال---دبر لها من اخذ راس عاصم فارسلت من ياخذه او عرفوا بذلك ورجوا ان تكون الد بر تركته فيتمكنوا من------------ اخذه انتهي فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر يطير في وجوههم ويلدغهم فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء انتهي فلما حالت بينهم وبينه قالوا دعوه حتي يمسي فتذهب عنه فناخذه فبعث الله تبارك وتعالي الوادي فاحتمله فذهب به وكان عاصم رضي الله تعالي عنه قد اعطي الله عهدا الا يمس مشركا ولا يمسه مشرك	2401	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1748	true	7894930635473971550	0	65	0	298	1509	300	فان عاصما قتله صبرا باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان انصرفوا من بدر اي كما تقدم قال وكان قريشا لم تشعر بما جري لهذيل من منع الزنابير لهم عن-------- عاصم او شعر----------------وا بذلك ورجوا ان الزنابي---ر تركته اي ولم يشعروا بان السيل اخذه ا ه اي وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عاصم رضي الله تعالي عنه -دعا--- الله ان لا--- يمس مشركا ولا يمسه مشرك	1748	-8851484325696658636	225	350.5	173	533	42.21388244628906	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2419	false	5678610324262335478	0	66	0	317	1496	300	خلفه فطعنه فانفذه------------------------------ فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم قال بالدم هكذ ا فنضحه علي وجهه ونجا كعب بن زيد لانه كان في جبل و--------استصرخ عامر بن الطفيل عليهم ببني عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم -----وقالوا لن---- نخفر جوار ابي براء----------------------------- وقد عقد لهم عقدا وجوارا فلما ابت بنو عامر ان تنفر مع عامر بن الطفيل استصرخ عليهم قباءل بني سليم-------------------- عصية ورعل -	2419	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1750	true	7088585447092386052	198	262	1025	1350	1527	300	خلفه فطعنه بالرمح في جنبه حتي نفذ من جنبه الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة و--قال بالدم هكذ-ا فنضحه علي و--------------------------------جهه وراسه ثم استصرخ عليهم اي استغاث ------بني عامر فابوا ان يجيبوه الي ما دعاهم اليه وقالوا انا لا نخفر ب----ابي براء اي لا نزيل خفارته وتنقض عهده وقد عقد لهم عقدا وجو-------------------------------------------ارا فاستصرخ عليهم قباءل من- سليم قال الحافظ الدمياطي عصية ورعلا	1750	-8851484325696658636	196	281.0	157	414	47.342994689941406	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4253	false	3091472231948700431	196	265	1005	1345	1507	300	اللهم بلغ عنا نبينا ان قد ل-------------------قيناك فرضينا عنك ورضيت عنا وروي البيهقي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فلم نلبث الا قليلا حتي قا-------------------م فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اخوانكم قد لقوا المشركين واقتطعوهم فلم يبق منهم احد وانهم قالوا ربنا بلغ قومنا انا قد رضي-----نا ورضي -----------عنا رب-------------------------نا فانا رسولهم اليكم انهم قد رضوا ورض----ي عنهم	4253	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1751	true	6804395070382606987	122	184	628	952	1528	300	اللهم بلغ عنا نبينا صلي الله عليه وسلم اناقد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا فلماجاءه الخبرمن السماء-------------------------------------------------------------------------------- قام صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان اخوانكم قد لقوا المشركين وقتلوهم------------------- وانهم قالوا ربنا بلغ قومنا انا قد لقينا ربنا ورضينا عنه ورضي عنا ربنا وفي لفظ فرضي عنا وارضانا فانا رسولهم اليكم انهم قد رضوا عنه ورضي عنهم	1751	-8851484325696658636	202	331.0	161	423	47.7541389465332	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2425	false	5723746783681125319	0	179	0	834	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره الخبر فقال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم لقد قتلت قتيلين لادين-----------------هما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي بر اء قد كنت لهذا كارها متخوفا فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار عامر بن الطفيل اياه و------------------------------------ما اصاب ا صحاب --رسول الله صلي الله عليه وسلم بسببه وجواره وقال حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد قال ابن هشام ام البنين بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهي ام ابي براء وحكم بن سعد من القين بن جسر قال ابن اسحاق فحمل ربيعة بن عامر بن مالك علي عامر بن الطفيل فطعنه بالرمح فوقع في فخذه فاشواه ووقع عن فرسه فقال هذ ا عمل ابي براء ان ا---مت فدمي لعمي فلا يتبعن به- وان اعش فساري	2425	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1752	true	-2389982843697573275	76	176	356	835	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره الخبر واخبره بقتل الرجلين فقال له------- لقد قتلت قتيلين لادينهما اي لادفعن ديتهما ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا عمل ابي بر-اء قد كنت لهذا كارها متخوفا ولما بلغ ابا براء ------------ان عامر بن الطفيل ولد اخيه ازال خفارته شق عليه ذلك وشق عليه ما اصاب ا-صحاب الرسول الله صلي الله عليه وسلم بسببه فعند ذلك حمل ربيعة بن ابي ب-------------------------------راء علي عامر بن الطفيل---- اي الذي هو ابن عمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطعنه بالرمح فوقع في فخذ-------ه ووقع عن فرسه وقال------------------ ان انا مت فدمي لعمي يعني ابا براء وان اعش فساري	1752	-8851484325696658636	331	499.5	256	893	37.066070556640625	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2431	false	7234478339723459231	96	300	473	1497	1497	300	منهم-------- وهرب ساءرهم فلم يطلب من هرب واستاق نعما وشاء ولم يتعرض للظعن ث----------------م انطلق حتي اذا كان بموضع يطلعه علي بني بكر بعث عاءذ بن بسر- اليهم فا وفي علي الحاضر فاقام وخرج محمد ---------------------------في اصحابه فشن عليهم الغارة فقتل منهم عشرة واستاقو ا النعم والشاء ثم انحدر -------------------الي المدينة فما اصبح الا بضرية مسيرة ليلة او ليلتين م حدر بالنعم وخاف الطلب فطرد الشاء اشد الطرد فكانت تجري معهم كانها الخيل حتي بلغ العداسة فابطا عليهم الشاء بالربذة فخلفه مع نفر من اصحابه وطرد النعم فقدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصل بعده الشاء فخمس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به ثم فض علي اصحابه ما بقي فعدلوا الجزور بعشر -من الغنم وذكر البلاذري والحاكم انها كانت في المحرم سنة ست وان----------------------------------------- ثمامة بن اثال الحنفي اخذ فيها وذكر حديث اسلامه روي الشيخان والبخاري مختصرا ومسلم مطولا وابن اسحاق عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة و---لا يشعرون من هو حتي اتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- اتدرون من اخذتم هذا ثمامة بن اثال الحنفي -احسنوا اسار--------ه فربطوه بسارية-	2431	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1755	true	-1906334818000258750	0	122	0	614	1459	300	منهم اي عشرة وهرب ساءرهم وا----------------ستاق نعما وشاء ولم يتعرض للظعن اي للنساء انتهي ثم انطلق حتي اذا كان بموضع يطعله علي بني كبر بعث عابد بن بشير اليه------------------------م وخرج محمد بن مسلة رضي الله تعالي عنه في اصحابه فشن عليهم الغارة فقتل منهم عشرة واستاقو-ا النعم والشاه ثم انحدر رضي الله تعالي عنه الي المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخمس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به وعدل-------------------------- الجزور بعشرة من الغنم و--------------------------كان النعم ماءة وخمسين بعيرا والغنم ثلاثة الاف شاة واخذت تلك السرية ثمامة بن اثال الحنفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بني حنيفة اي------------------- سيد اهل اليمامة وهم لا يعرفون-----ه وجي به ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم اتدرون من اخذتم هذا ثمامة بن اثال الحنفي فاحسنوا اساره اي قيده فربط-- بسارية	1755	-8851484325696658636	435	648.5	344	1154	37.69497299194336	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2432	false	8382010454689024932	13	124	67	602	1430	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك------------ واراد اغتياله------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ربه تبارك وتعالي ان يمكنه منه فدخل المدينة معتمرا وهو مشرك فدخل المدينة حتي تحير فيها فاخذ انتهي ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------لي اهله فقال اجمعوا ما كان عندكم من طعام فابعثوا به اليه وامر بلقحته ان يغدي عليه بها ويراح فجعل----------------------------- لا يقع من- ثمامة موقعا ويات----------------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------------------------------------------------------------------------------قول ما عندك يا ثمامة فيقول-------- عندي خير يا محمد وفي لفظ اسلم يا ثمامة فيقول ايها يا محمد ان تقتل تقتل--------------- ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان---- تر-د الفداء فسل ----منه ما شءت	2432	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1755	true	-1906334818000258750	145	278	726	1347	1459	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عند رسولا مسيلمة واراد اغتياله صلي الله عليه وسلم فدعا----------------------------- ربه -------------ان يمكنه منه-------------------------------------------------------- فاخذ وجء به--------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فربط بسارية من سواري المسجد فدخل صلي الله عليه وسلم علي اهله فقال اجمعوا ما كان عندكم من طعام فابعثوا به اليه وامر له صلي ا---لله عليه وسلم بناقة ياتيه لبنها مساء وصباحا وكان ذلك لا يقع عند ثمامة موقعا من كفايته اي وجاء اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالك ياثمام هل امكن الله منك فقال قد كان ذلك يا محمد وصار رسول الله ياتيه فيقول ما عندك يا ثمامة فيقول يا محمد عندي خير------------------------------------------------- ان تقتل تقتل ذا كرم وفي لفظ ذا دم وان تعف تعف عن--- شاكر وان كنت تريد المال- فسل تعط منه ما شءت	1755	-8851484325696658636	295	358.0	226	808	36.5098991394043	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2432	false	8382010454689024932	180	249	867	1186	1430	300	يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من---------- دين ابغض ا لي من دينك فا---صبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فا---صبح بلدك احب البلاد كلها الي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما	2432	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1756	true	-9087209629439295526	137	240	670	1147	1438	300	يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان علي الارض من دين ابغض ا-لي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح بلدك احب البلاد الي ثم شهد شهادة الحق فلما امسي جء له بما كان ياتيه من الطعام فلم ينل منه الا قليلا ولم يصب من حلاب اللقحة الا يسيرا فعجب المسلمون قال وقال يا رسول الله اني خرجت معتمرا وفي لفظ في الصحيح فان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري ف-----------------------------------امره ان يعتمر فلما	1756	-8851484325696658636	270	492.5	211	513	52.6315803527832	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2433	false	-6450924623126528622	21	102	102	510	1562	300	مكة لبي فكان اول من دخل مكة يلبي- فاخذته قريش فقالوا لقد اجترات علينا فلما قدمو ه ليضربوا عنقه قال قاءل منهم دعوه فانكم تحتاجون الي اليمامة لطعامكم فخلوه فقال الحنفي في ذلك ومنا الذي لبي بمكة معلنا برغم ابي سفيان في الاشهر الحرم وقالوا اصبوت يا ثمامة فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبعت خير دين دين محمد ووالله لا تصل اليكم من اليمامة حبة--- حنط-----------------------------------------------ة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2433	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1756	true	-9087209629439295526	242	292	1155	1393	1438	300	مكة لبي فكان اول من دخل مكة ملبيا فاخذته قريش فقالوا لقد اجترات علينا انت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبوت يا ثمامة -قال--------- اسلمت و--------------------------------تبعت خير ----دين محمد -والله لا يصل اليكم----------- حبة من حنطة اي من اليمامة من ارض اليمن وكانت ريفا لاهل مكة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1756	-8851484325696658636	180	285.0	142	459	39.2156867980957	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2433	false	-6450924623126528622	104	183	517	925	1562	300	الي اليمامة فمنعهم ان يحملوا منها شيءا الي مكة----- حتي --------------اكلت قريش ال----------------------------------------------------علهز فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين قال بلي قال فقد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع وفي رواية فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انك تامر بصلة الرحم وانك قد قطعت ارحامنا فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------------------------ه ان يخلي بينهم وبين الحمل و-------------------------------------انزل الله عز وجل ولقد اخذناهم بالعذاب	2433	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1757	true	4952758911223341503	7	91	43	489	1496	300	الي اليمامة فمنعهم ان يحملوا ----------الي مكة شيءا حتي اضربهم الجوع واكلت قريش العلهز وهو الدم يخلط باوبار الابل فيشوي علي النار كما تقدم ف---كتبت قري-ش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين------------ فقد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع --------------------------------------------------انك تامر بصلة الرحم وانك--- قطعت ارحامنا فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثمامة رضي الله تعالي عنه ان يخلي بينهم وبين الجمل وفي لفظ خل بين قومي وبين ميرتهم ففعل فانزل الله تعالي- ولقد اخذناهم بالعذاب	1757	-8851484325696658636	298	459.0	240	540	55.185184478759766	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2436	false	-1686689702018131512	7	236	39	1191	1497	300	سرية عكاشة بن محصن بن حرثان الاسدي رضي الله تعالي عنه الي --غمر مرزوق-------------------------------- ماء لبني اسد في شهر ربيع الاول سنة ست روي محمد بن عمر رحمه الله تعالي عن القاسم بن محمد رحمه الله تعالي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عكاشة بن محصن --------------------------في اربعين رجلا منهم ثابت بن اقرم وذكر ابن عاءذ انه------------------------------------------ كان الامير وشجاع بن وهب ويزيد بن رقيش ابن رءاب بن يعمر زاد ابن عاءذ ولقيط بن اعصم حليف بني عمرو بن عروة ثم من بني معاوية بن مالك بن بلي فخرج سريعا يغذ السير ونذر----------------------------- القوم------ بهم فهربوا من مالهم فنزلوا علينا بلادهم فانتهوا الي الماء فوجد الدار خلوفا فبعث شجاع بن وهب طليعة يطلبون خبرا او يرون اثرا فرجع شجاع بن وهب فاخبره انه راي اثر نعم قريبا فتحملوا فاصابوا ربيءة لهم قد نظروا ليلة يسمع الصوت فلما اصبح قام فاخذوه وهو ناءم- فقالوا -اتخبر عن الناس -قال واين الناس -قد لحقوا بعليا- بلادهم قالوا فالنعم قال ما معهم فضربه احدهم بسوط في يده فقال اتءمنوني علي دمي -اطلعكم علي نعم لبني عم له لم يعلموا بمسيركم اليهم قالوا نعم فامنوه فانطلقوا معه فامعن----------------- حتي خافوا ان يكون ذلك غدرا منه لهم فقالوا والله لتصدقنا او لنضربن عنقك ق-ال تطلعون عليهم من هذا الظريب فدنوا فاذا نعم---------- رواتع فاغاروا عليها وا-صابوها وهرب------------------ت الاعراب في كل وجه ونهي عكاشة عن الطلب واستاقوا ماءتي بعير فحدروها الي المدينة وارسلو-----------ا الرجل	2436	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1758	true	-6919354027601516608	86	280	443	1436	1543	300	سرية عكاشة بن محصن---------------- رضي الله تعالي عنه الي الغمر بفتح الغين المعجمة وسكون الميم والراء ماء لبني اسد اي جمع من بني اسد وجه----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عكاشة بن محصن الاسدي رضي الله تعالي عنه في اربعين رجلا منهم ثابت بن ارقم رضي الله تعالي عنه وقيل ان ثابتا رضي الله تعالي عنه هو الذي كان الامير علي هذه السرية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرج يسرع في-- السير الي ان وصل الي الماء المذكور فوجد القوم علموا بهم فهربوا ولم يجدوا في دارهم احد----------------------------------------ا فبعث شجاع بن وهب طليعة يطلب-- خبرا ويري--- اثرا----------------- فاخبر -انه راي اثر نعم قريبا فخرجوا فوجدوا رجلا--------------------------------------------------------- ناءما فسالوه عن خبر--- الناس فقال واين الناس لقد لحقوا بعليات بلادهم قالوا فالنعم قال--- معهم فضربه احدهم بسوط في يده فقال -تءمنوني علي دمي واطلعكم علي نعم لبني عم له لم يعلموا بمسيركم اليهم قالوا نعم فامنوه فانطلقوا معه فامعن اي بالغ في الطلب حتي خافوا ان يكون ذلك غدرا منه لهم فقالوا ا-لله لتصدقنا او لنضربن عنقك فقال تطلعون عليهم من هذا المحل فلما طلعوا منه وجدوا نعما رواتع فاغاروا عليها فاستاقوها فاذا هي ماءة بعير وشردت الاعراب في كل وجه ولم يطلبوهم وانحدروا الي--------------------------- المدينة بتلك الابل واطلقوا الرجل	1758	-8851484325696658636	628	898.0	494	1353	46.415374755859375	100	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2439	false	2091888342141252493	46	178	249	933	1634	300	سرية ابي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه الي ذي القصة ايضا -----------------------------------------------------روي محمد بن عمر عن شيوخه رحمهم الله تعالي ------------------قالوا اجدبت بلاد بني ثعلبة وانمار ووقعت سحابة بالمراض الي تغلمين فسارت بنو محارب وبنو ثعلبة وانمار الي تلك السحابة وكانوا قد اجمعوا ان يغيروا علي سرح المدينة وسرحها يرعي يومءذ ببطن هيفاء فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح في اربعين رجلا صلوا المغرب ليلة السبت لليلتين بقيتا من ربيع الاخر سنة ست فباتوا ليلتهم يمشون حتي وافوا ذا القصة مع عماية ا لصبح فاغاروا عليهم فاعجزوهم هربا في الجبال واخذ ر--جلا واحدا ووجد-- نعما من نعمهم فا ستاقه ورث-------------ة من متاع القوم فقدم-- ب------ه المدينة وغاب ليلتين----------------------- واسلم الرجل فتركه رسول ا لله صلي الله عليه وسلم وخمس رسول الله صلي الله عليه وسلم	2439	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1759	true	-6094815495057958022	130	234	688	1229	1559	300	سرية ابي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه الي ذي القصة ايضا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح رضي ا---------------------------لله تعالي عنه في اربعين رجلا الي من بذي القصة فانه بلغه صلي الله عليه وسلم انهم يريدون------------------------------------------------------------------------- ان يغيروا علي سرح المدينة وهو--- يرعي يومءذ بمحل بينه وبين المدينة سبعة اميال ف---------------------------------------------صلوا المغرب ومش-----------------------------------------------وا ليلتهم------ حتي وافوا ذا القصة مع عماية ا-لصبح فاغاروا عليهم فاعجزوهم هربا في الجبال واسروا رجلا واحدا واخذوا نعما من نعمهم--------- ورثة اي ثياباخلقة من متاع----هم وقدموا بذلك الي المدينة فخمسه رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم --رجل ف-----------تركه صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	1759	-8851484325696658636	308	410.0	244	803	38.356163024902344	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2441	false	-4165282705705792288	2	187	9	890	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة --اقبل علي الناس فقال يا اهل الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء من ذلك حتي سمعت ما سمعت------------------------------------------------------------------------------م المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم زاد محمد بن عمر وقد اجرنا من اجارته انتهي قال ابن اسحاق ومحمد بن عمر ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي منزله فدخلت عليه------------------- زينب-------------------- فسالته ان يرد علي ابي العاص ما اخذ منه فقبل وقا-----------ل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له------------------------------------------------------------- وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السرية الذين اصابوا مال ابي العاص فقال لهم ان هذا الرجل منا حيث ---علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وان ابيت-م فهو فء الله الذي افاء عليكم فانتم احق به فقالوا يا-رسول الله بل نرده عليه وعند ابن عقبة فكلمها ابو العاص في اصحابه الذين اسرهم ابو جندل وابو بصير وم----------------------------------------------------------------------------------------------ا اخذا لهم فكلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فزعموا ان رسول الله صلي الله	2441	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1760	true	1470699443277409517	99	300	507	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لما سلم واقبل علي الناس وقال------------- هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفسي---- بيده ما علمت بشء من هذا اي ثم انصرف صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته وقال قد اجرنا من اجرت قال وقال صلي الله عليه وسلم المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم اي وفي الصحيحين ذمة المسلمين واحدة يسعي بها والملاءكة والناس اجمعين- ثم --------------------------------------------دخلت عليه صلي الله عليه وسلم زينب رضي الله تعالي عنها فسالته ان يرد علي ابي العاص ما اخذ منه فاجابها الي ذلك وقال---------- لها صلي الله عليه وسلم اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلص- اليك فانك لا تحلين له اي لتحريم نكاح المءمنات علي المشركين اي كما تقدم في الحديبية وبعث---------- صلي الله عليه وسلم ل----لسرية فقا---------------------------ل لهم ان هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا فان تحسنوا وتردوا عليه الذي له فانا نحب ذلك وغن ابيتهم فهو فء الله الذي -فاء عليكم فانتم احق به فقالوا يا رسولا-لله بل نرد- عليه فرد عليه ----------------------------------------------------------------ما اخذ منه وهذا السياق يدل علي ان ذلك كان قبل صلح الحديبية ووقوع الهدنة لان بعد ذلك لم تتعرض سرايا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقريش وهو يخا------لف قوله صلي الله-	1760	-8851484325696658636	548	832.5	424	1171	46.797607421875	99	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4764	false	2311945708057148505	55	194	261	950	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تلك العير -قد اقبلت من الشام فبعث زيد بن حارثة في سبعين وماءة راكب فلقوا العير بناحية العيص في جمادي الاولي سنة ست من الهجرة فاخذوها وما فيها من الاثقال واسروا ناسا ممن كان في العير منهم ابو العاص بن الربيع فلم يعد ان جاء----- المدينة فدخل علي زينب بنت رسول الله بسحر وهي امراته فاستجار----------------------------------------ها فاجارته فلما صلي رسول الله------------------- الفجر قامت علي بابها فنادت باعلي صوتها------------ اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فقال رسول الله ايها الناس---------------------------------------- هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال ف---والذي نفسي بيده ما علمت بشء مما كان حتي سمعت الذي سمعت---------------------------------------------------------------------------م المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم وقد اجرنا من اجارت فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم الي منزله------ دخلت عليه زينب--------------------------------------- فسالته ان يرد علي ابي العاص ما اخذ منه	4764	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1760	true	1470699443277409517	30	189	157	941	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عيرا لقريش قد اقبلت من الشام فبعث زيد بن حارثة في سبعين وماءة راكب ليعترضها وكان-------------------------------------------------------- ---------------------------------------------فيها ابو العاص بن الربيع وقدم به وبتلك العير المدينة-------------------------------------------- فاستجار ابو العاص بزوجته زينب رضي الله تعالي عنها فاجارته ونادت في الناس حين صلي الله عليه وسلم الفجر اي دخل في الصلاة هو واصحابه فقالت ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لما سلم واقبل علي الناس وقال هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال اما والذي نفسي بيده ما علمت بشء من هذا اي ثم انصرف صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته وقال قد اجرنا من اجرت قال وقال صلي الله عليه وسلم المءمنون يد علي من سواهم يجير عليهم ادناهم اي وفي الصحيحين ذمة المسلمين واحدة يسعي بها والملاءكة والناس اجمعين ثم دخلت عليه صلي الله عليه وسلم زينب رضي الله تعالي عنها فسالته ان يرد علي ابي العاص ما اخذ منه	1760	-8851484325696658636	363	511.0	282	929	39.07427215576172	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2441	false	-4165282705705792288	159	271	755	1309	1458	300	ابو العاص في اصحابه الذين اسرهم ابو جندل وابو بصير وما اخذا لهم فكلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فخطب الناس وقال انا صاهرنا ناسا وصاهرنا ابا العاص فنعم الصهر وجدناه وانه--- اقبل من الشا م في اصحاب له من قريش فاخذهم ابو جندل وابو بصير فاسروهم واخذوا ما كان معهم ولم يقتلوا منهم احدا وان زينب بنت رسول الله------------------- سالتني ان اجيرهم فهل انتم مجيرون ابا العاص واصحابه فقال الناس نعم فلما بلغ ابا جندل---------- واصحابه-- قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا بي العاص واصحابه الذين كانوا عنده من الاسري رد ا---ليهم كل شء حتي العقال	2441	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1761	true	6920501398119414560	97	183	493	927	1470	300	----------في اصحابه الذين اسروا-------------------------------- فكلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك------------------------------------------- فخطب الناس وقال انا صاه-------------رنا ابا العاص فنعم الصهر وجدناه وانه قد اقبل من الشا-م في اصحاب له من قريش فاخذهم ابو جندل وابو نصير واسروهم واخذوا ما كان معهم--------------------- وان زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتني ان اجيرهم فهل انتم مجيرون ابا العاص واصحابه فقال الناس نعم فلما بلغ ابا جندل وابا بصير واصحابهما قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا------------------------------------- الاسري وردوا عليهم كل شء حتي العقال	1761	-8851484325696658636	386	663.5	308	591	65.31302642822266	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2442	false	6622836930884017336	93	166	443	766	1420	300	ان المسلمين قالوا لابي العاص يا ابا العا ص انك في شرف من قريش وانت ابن عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره---------------------------------------------------- فهل لك ان تسلم وتغنم ما معك من اموال اهل مكة فقال بءس ما امرتموني به ان افتتح ديني بغدرة قال ابن اسحاق ومحمد بن عمر والشعبي ثم احتمل ابو العاص الي م----كة فادي الي كل ذي حق حقه ثم قام فقال يا اهل مكة هل بقي لاحد منكم	2442	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1761	true	6920501398119414560	222	300	1120	1470	1470	300	ان المسلمين قالوا لابي العاص يا ابا العا-ص انك في شرف من قريش وانت ابن عم- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لانه يلتقي مع النبي صلي الله عليه وسلم في جده عبد مناف فهل لك ان تسلم فتغنم ما معك من اموال اهل مكة فقال بءس-ما امرتموني------ افتتح ديني بغدرة اي بالغدر وعدم الوفاء ثم ذهب--------------- ابو العاص الي اهل مكة فاد----ي كل ذي حق حقه ثم قام فقال يا اهل مكة هل بقي لاحد منكم-	1761	-8851484325696658636	260	445.5	201	379	68.6015853881836	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4763	false	-6652693604243210678	92	144	467	687	1449	300	يا ابا العاص انك في شرف--- قريش وانت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره---------------------------------------------------- فهل لك ان تسلم فتغتنم ما معك من اموال اهل مكة -قال بءس ما امرتموني به ان انسخ ديني بعذر فمضي حتي قدم مكة فدفع------------------ ال-------------ي كل ذي حق حقه ثم -----قال يا اهل مكة	4763	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1761	true	6920501398119414560	227	296	1149	1454	1470	300	يا ابا العاص انك في شرف من قريش وانت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لانه يلتقي مع النبي صلي الله عليه وسلم في جده عبد مناف فهل لك ان تسلم فتغ-نم ما معك من اموال اهل مكة فقال بءس-ما امرتموني افتتح----- ديني بغدرة اي بالغدر وعدم الوفاء ثم ذهب ابو العاص الي اهل مكة فادي كل ذي حق حقه ثم قام فقال يا اهل مكة	1761	-8851484325696658636	180	264.5	136	312	57.69230651855469	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2442	false	6622836930884017336	167	273	771	1281	1420	300	مال لم ياخذه يا اهل مكة هل اوفيت ذمتي -قالوا اللهم نعم فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما -قال فاني اشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عند ه الا اني خشيت ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال ابن----------- عباس ------رد --ر سول الله صلي الله عليه وسلم زينب علي-------------------- النكاح الاول -لم يحدث شيءا وفي رواية عنه ردها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ست سنين وفي رواية بعدها ستة بالنكاح الا---ول وفي الرواية	2442	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1762	true	2885936136617548933	0	86	0	415	1489	300	مال لم ياخذه هل ------------وفيت ذمتي فقالوا اللهم نعم فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما فقال ا-ني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبد- ورسوله والله ما منعني عن الاسلام عند-ه الا خشية---- ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم--------------------------------------- ثم خرج حتي قد---------------------------------م المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد له رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب رضي الله تعالي عنها علي النكاح الاول ولم يحدث نكاحا وذلك ب------------------------------------------عد ست سنين -----وقيل بعد-- سنة واحدة انتهي اقول وفي --رواية	1762	-8851484325696658636	324	501.0	251	557	58.16876220703125	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2445	false	8660721504798479030	189	236	924	1160	1487	300	واستنقذوا لدحية متاع------------------------ه وقدم دحية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره خبره واستسقاه دم الهنيد وا بنه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة في خمسماءة رجل ورد معه دحية فكان زيد------------------- يسير -الليل ويكمن -النهار ومعه دليل له من بني عذرة	2445	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1764	true	6869433675501889435	1	46	6	229	1458	300	واستنقذوا لدحية رضي الله تعالي عنه ما اخذ منه وقدم دحية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك-------------------------- فبعث -----------------------------زيد بن حارثة في خمسماءة رجل ورد معه دحية وكان زيد رضي الله تعالي عنه يسير بالليل ويكمن بالنهار ومعه دليل--- من بني عذرة	1764	-8851484325696658636	169	262.5	134	281	60.14234924316406	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2446	false	-2706488335366539423	6	54	43	275	1470	300	من النعم الف بعير ومن الشاء خمسة الاف شاة ومن السبي ماءة من النساء والصبيان ف----لما سمع بنو الضبيب بما صنع زيد بن حارثة---------- ركبوا فيمن ركب فلما وقفوا علي زيد بن حارثة قال حسان بن ملة انا قوم مسلمون فقال زيد بن حارثة فاقرا ام الكتاب فقراها	2446	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1764	true	6869433675501889435	67	111	334	549	1458	300	من النعم الف بعير ومن الشاء خمسة الاف وم----ن السبي ماءة من النساء والصبيان قال ولما سمع بنو الضبيب بما صنع زيد رضي الله تعالي عنه ركبوا وجاءوا ا-------------لي زيد وقال له رجل منهم-------- انا قوم مسلمون فقال له زيدا ------اقرا ام الكتاب فقراها	1764	-8851484325696658636	159	259.0	125	246	64.63414764404297	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2447	false	2437430321311483790	2	133	7	614	1478	300	فقال علي يا-رسول الله ان زيدا لا يطيعني -قال فخذ سيفي هذا فاخذه فقال له علي ليس لي راحلة يارسول الله فحملوه علي بعير ثعلبة بن عمرو ويقال له مكحال فخرجوا حتي لقوا رافع بن مكيث الجهني بشير زيد بن حارثة يسير -----------علي ناقة من ابل القوم فردها علي عل--------------ي القوم ورجع رافع بن مكيث مع علي رديفا حتي لقوا زيد بن حارثة بفيفاء الفحلتين فقال علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترد علي هءلاء القوم ما كان بيدك من اسير او سبي او مال فقال زيد علامة من رسول الله فقال علي هذا سيفه------------------- فعرفه زيد فنزل- وصاح في ا لناس فاجتمعوا فقال من كان معه شء من سبي او مال فليرده فهذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد علي الناس كافة كل ما	2447	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1764	true	6869433675501889435	189	281	930	1367	1458	300	فقال علي يا رسول الله ان زيدا لا يطيعني فقال -خذ سيفي هذا فاخذه -------------------------------وتوجه ف--لقي علي كرم الله وجهه رجلا ارسله-------------------------------------------------- زيد رضي الله تعالي عنه مبشرا علي ناقة من ابل القوم فردها علي كرم الله وجهه علي القوم و-----------------------------------------------اردفه خلفه ولقي زيدا فابلغه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وعند ذلك قال له زيد ما--------------------------------------------- علامة ---------ذلك فقال هذا---- سيفه صلي الله عليه وسلم فعرف- زيد السيف وصاح بال---ناس فاجتمعوا فقال من كان معه شء-------------- فليرده فهذا -سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد---- الناس كافة كل ما	1764	-8851484325696658636	291	386.0	219	654	44.49541473388672	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2448	false	925437625537204914	202	300	1187	1684	1684	300	ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وقيل زيد بن حارثة الي بني فزارة------------ بوادي القري روي الامام احمد ومسلم وابن سعد والاربعة والطبراني عن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال غزونا فزارة وعلينا ابو بكر امره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان بيننا وبين السماء ساعة----------------------------------- امرنا ابو بكر فعرسنا ثم شن الغارة فورد-- الماء فقتل---------------- من قتل عليه فانظر الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل ف---------رميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما ر اوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفيهم امراة من بني فزار--ة عليها قشع من-	2448	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1765	true	-6461077830780154883	24	106	117	529	1439	300	ابي بكر الصديق رضي الله------ عنه ---------------------لبني فزارة كما في صحيح بوادي القر--------------------------------------------------ي عن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه بعث-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله تعالي عنه الي فزارة وخرجت معه حتي اذا صلينا الصبح امرنا فشنينا-------------- الغارة فوردنا الماء فقتل ابو بكر اي جيشه من قتل ورايت طاءفة من----------------هم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فادركتهم ورميت بسهم بينهم وبين الجبل فلما ر-اوا السهم وقفوا---------------- وفيهم امراة اي وهي ام قرفة عليها قشع من	1765	-8851484325696658636	275	356.0	217	574	47.90940856933594	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2449	false	-5716332079760754222	2	101	9	481	1538	300	ابنة لها من احسن العرب ف---------سقتهم حتي اتيت ابا بكر فنقلني ابو بكر------------- ابنته------------------ا فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقين-----------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله قد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق ولم اكشف لها ثوبا فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هي لك يا-رسول الله قال فبعث -بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدا بها اسري من المسلمين كانوا في ايدي المشركين وفي	2449	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1765	true	-6461077830780154883	111	200	551	979	1439	300	ابنت--ها من احسن العرب فجءت بهم اسوقهم الي ابي -----بكر فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فلم اكشف لها ثوبا فقدمنا المدينة------------------ فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سلمة هب لي الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة لله ابوك اي ابوك لله خالصا حيث انجب بك واتي بمثلك يقال ذلك في مقام المدح والتعجب اي وقد كان وصف له صلي الله عليه وسلم جمالها فقلت هي لك يا رسول الله---- فبعث الله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- مكة ففدي بها اسري من المسلمين كانوا في ايدي المشركين وفي	1765	-8851484325696658636	204	171.5	163	683	29.868228912353516	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2455	false	-6380679933616066396	185	300	914	1457	1457	300	العرب -------------------------تقول لو كنت اعز من ام قرفة ما زدت------------------------------ لانها كانت ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علق في بيتها خمسين سيفا كلهم لها ذ ومحرم وكان لها اثنا عشر ولدا كما في الزهر كنيت بابنها قرفة قتله النبي صلي الله عليه وسلم وساءر بني--ها قتلوا مع طليحة في الردة---------------- فلا خير فيها ولا في بنيها فامر زيد بن حارثة بقتل ام قرفة لسبها سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت قتلا عنيفا قال محمد بن عمر وابن سعد ولما قدم زيد بن حارثة من وجهه ذلك قرع باب النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه عريانا يجر ثوبه حتي اعنقه وقبله فاخبره زيد بما ظفره الله تعالي به وقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنة ام-	2455	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1766	true	-3461071821729517735	37	141	184	700	1475	300	العرب تضرب بها المثل في العزة فتقول لو كنت اعز من ام قرفة فامر زيد بن حارثة ان تقتل ام قرفة اي لانها كانت تسب النبي صلي الله عليه وسلم وجاء انها جهزت ثلاثين راكبا من ولدها وولد ولدها وقالت لهم اغزوا المدينة واقتلوا محمدا لكن قال بعضهم انه خبر منكر فربط برجليها حبلين ثم ربطا الي بعيرين وزجرهما اي وقيل الي فرسين فركضا فشقاها نصفين وقرفة ولدها هذا الذي تكني به--------------------------------------------------------------------------------------------- قتله النبي صلي الله عليه وسلم وبقية اولادها قتلوا مع اهل----- الردة في خلافة الصديق فلا خير فيها ولا في بنيها ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنة ام	1766	-8851484325696658636	172	85.5	133	869	19.792865753173828	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2456	false	5981738527590010781	9	82	41	385	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------- وذكر له------------------- جمالها فقال------------------------------- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقال يا رسول الله جارية رجوت ان افتدي بها امراة منا في بني فزارة فاعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلام مرتين او ثلاثا حتي عرف سلمة انه------------------- يريدها فوهبها له فوهبها النبي صلي الله عليه وسلم لخاله حزن بن ابي وهب بن- عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم---- فولدت له عبد الرحمن بن حزن	2456	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1766	true	-3461071821729517735	134	221	667	1088	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم بابنة ام قرفة وذكر له صلي الله عليه وسلم جمالها فقال صلي الله عليه وسلم لابن الاكوع يا سلمة ما جارية اصبتها قال------- يا رسول الله جارية رجوت ان اف-دي بها امراة منا في بني فزارة فاعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلام مرتين او ثلاثا ف---عرف سلمة انه صلي الله عليه وسلم يريدها فوهبها له فوهبها النبي صلي الله عليه وسلم لخاله حزن بن ابي وهب ابن عمرو بن عاءذ بمكة وكان احد الاشراف فولدت له عبد الرحمن بن حزن	1766	-8851484325696658636	297	504.0	232	432	68.75	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2454	false	-3381806735561523186	235	300	1222	1532	1532	300	قال-- خرج زيد بن حارثة رضي الله عنهما في تجارة الي الشام وابضع معه جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان دون وادي القري ومعه ناس من اصحابه لقيه نا س كثيرون من بني فزارة من بني بدر فضربوه وضربوا اصحابه حتي ظنوا انهم قد قتلوا واخذوا ما---- معهم فقدموا المدينة ونذر زيد بن حارثة الا يمس راسه غسل من جنابة حتي-	2454	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1767	true	-2178118446901250539	230	280	1073	1319	1415	300	قالوا خرج زيد بن حارثة--------------- في تجارة الي الشام و-----معه بضاءع لا--صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان دون وادي القري لقيه ناس من------------------------------- فزارة----------- فضربوه وضربوا اصحابه اي فظنوا انهم قد قتلوا واخذوا ما كان معهم فقدموا المدينة ونذر زيد ان -------لا يمس راسه غسل من جنابة حتي	1767	-8851484325696658636	225	370.0	178	317	70.97792053222656	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2455	false	-6380679933616066396	19	116	94	591	1457	300	النهار وسيروا الليل فخرج بهم دليل من بني فزارة وقد نذرت بنو بدر- فكانوا يجعلون--- ناظورا لهم حين يصبحون فينظر علي جبل مشرف علي وجه الطريق الذي يرون انهم يء-------تون منه فينظر قدر مسيرة يوم فيقول اسرحوا فلا با س عليكم فاذا امسوا وكان العشاء اوفي علي منظره ذلك في------نظر مسيرة ليلة فيقول ناموا فلا باس عليكم--- هذه الليلة ف-ما كان زيد -بن حارثة واصحابه علي نحو مسيرة ليلة اخطا بهم الطريق دليله--------م فاخذ بهم طريقا اخري حتي امسوا وهو علي خطا ففرج----------------------------وا خطاهم ثم صمدوا لهم في الليل حتي -صبحوهم فاحاطوا بالحاضر ثم كبر---- وكبر اصحابه	2455	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1768	true	8542831317953526753	0	104	0	539	1515	300	النهار وسيروا الليل فخرج بهم دليل من بني فزارة وقد نزر بهم القوم فكانوا يجعلون له ناظورا---- حين يصبحون فينظر علي جبل يشرف علي وجه الطريق الذي يرون ان المسلمين ياتون منه فينظر قدر مسيرة يوم فيقول اسرحوا فلا با-س عليكم فاذا امسوا اشرف ذلك النا-ظر علي------ ذلك الجبل فينظر مسيرة ليلة فيقول ناموا فلا باس عليكم في هذه الليلة فلما كان زيد ابن حارثة واصحابه علي نحو مسيرة ليلة اخطا بهم الدليل الفزاري طريقهم فاخذ بهم طريقا اخري حتي امسوا وهم علي خطا فعاينوا الحاضر من بني فزارة فحمدوا خطاهم فكمن ل----هم في الليل حتي اصبحوا- فاحاطوا بهم---- ثم كبر زيد وكبر اصحابه	1768	-8851484325696658636	427	720.0	339	560	76.25	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2455	false	-6380679933616066396	260	290	1266	1409	1457	300	ولما قدم زيد بن حارثة من وجهه ذلك قرع باب النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه--------------------------------------------- عريانا يجر ثوبه حتي اعنقه وقب------له فاخبره زيد بما ظفره الله تعالي به	2455	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1768	true	8542831317953526753	108	143	555	734	1515	300	ولما قدم زيد بن حارثة-------- المدينة جاء ال-يه صلي الله عليه وسلم وقرع عليه الباب فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه واعت--نقه وقبله وساله فاخبره---- بما ظفره الله تعالي به	1768	-8851484325696658636	110	145.0	85	194	56.70103073120117	16	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2451	false	5907464857646273463	11	200	48	987	1490	300	الله عليه وسلم امره ان يسير من الليل الي دومة الجندل وكان رجاله معسكرين بالجرف وكانوا سبع----------------------------------------------ماءة فقال عبد الرحمن ----احب يا رسول ا------------------------------------------لله ان يكون اخر عهدي بك وعلي ثياب سفري فاقعده بين يديه ثم نفض عمامته----------------------------------------------------------------------- بيده ثم عممه بعمام من كرابيس سوداء فارخي بين كتفيه منها اربع اصابع او نحو ذ---لك ثم قال هكذ ا يا ابن عوف فاعتم فانه احسن واعرف ثم امر------------------- بلالا ان يدفع اليه اللواء فدفعه اليه------------------------ فحمد الله تعالي وصلي علي نفسه ثم قال خذه يا ابن عوف اغزوا با--------سم الله ف-ي سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله لا-------------------------------------------------------------------------------- تغلوا ولا تغدروا ولا تنكثوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليد--------ا فهذا عهد الله وسنة نبيك-------------------م فيكم فاخذ عبد الرحمن اللواء وخرج حتي لحق باصحابه------------------ فسار -------------------حتي قدم دومة الجندل فلما حل بها دعاهم الي الاسلام فمكث ثلاثة ايام يدعوهم الي الاسلام وقد كانوا ابوا اول ما قدم الا يعطوا الا السيف فلما كان اليوم الثالث اسلم------------- الاصبغ بن عمرو الكلبي وك-ن نصرانيا وكان رءيسهم----------------------------------------------------------------------------- واسلم معه ناس كثير من قومه واقام من اقام منهم علي ------اعطاء الجزية ----فكتب عبد ال--------رحمن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك وانه اراد ان	2451	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1769	true	-2221407193254122225	37	300	163	1439	1439	300	الله تعالي ثم- امره ان يسري من الليل الي دومة الجندل في------------------------------ سبعماءة وعسكروا خارج المدينة فلما كانت وقت السحر جاء------ عبد الرحمن بن عوف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال احببت يارسول الله ان يكون اخر عهدي بك وكان عليه---------------------------- عمامة من كرابيس اي غليظة قد لفها علي راسه فنقضها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم عممه بعمامة--------- سوداء وارخي بين كتفيه منها اربع اصابع او نحوا من لك ثم قال هكذ-ا يا ابن عوف فاعتم فانه احسن واعرف ثم امر صلي الله عليه وسلم بلالا ان يدفع اليه اللواء فدفعه اليه وقام صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم ----صلي علي نفسه ثم قال خذه يا ابن عوف انتهي وقال اغز بسم الله وفي سبيل الله فقاتل --من كفر بالله ولا تغل اي لا تخن في المغنم ولا تغدر اي لا تترك الوفاء ولا تقتل وليدا وفي رواية لا تغلوا ولا تغدروا ولا تنكثوا ولا تم-لوا ولا تقتلوا وليدا اي صبيا فهذا-عهد الله وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم فيكم ثم قال صلي الله عليه وسلم له اذا استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم فسار عبد الرحمن ابن عوف حتي قدم دومة الجندل------------------------------ فمكث ثلاثة ايام يدعوهم الي الاسلام وهم يابون ويقولون لا نعطي ا----------لا السيف وفي----- اليوم الثالث اسلم راسهم وملكهم الاصبغ بن عمرو الكلبي وكان نصرانيا قال في النور لم اجد احدا ترجمه والظاهر انه ما وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم فهو تابعي واسلم معه ناس كثير من قومه واقر -من اقا-----م علي كفره باعطاء الجزية اي وارسل رضي الله تعالي عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمه بذلك وانه يريد ان-	1769	-8851484325696658636	668	927.0	521	1411	47.34231185913086	107	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2450	false	3609312363485433236	140	300	688	1508	1508	300	الخدري رضي الله تعالي عنهم وان-----------ا مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل---------- فتي من الانصار ف-----سلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس فقال يا-رسول الله اي المءمنين افضل فقال احسنهم خلقا--- قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم ذكرا للموت----- واحسنهم--- استعدادا له قبل ان ينزل بهم اولءك الاكياس ثم سكت الفتي واقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا نزلن بكم واعوذ بالله ان تدركوهن انه لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان ا-------لا اخذوا----- بالسنين---------------- وشدة المءونة وجور السلطان ولم يمنعوا-------------- الزكا ة من اموالهم الا امسك الله عنهم قطر السماء ولولا البهاءم لم يسقوا وما نقضوا-- عهد الله وعهد رسوله الا سلط -----عليهم عدو- من غيرهم فاخذ بعضهم ما كان في ايديهم وما حكم قوم بغير كتاب الله الا جعل----------- باسهم بينهم وفي رواية الا البسهم----- شيعا-	2450	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1770	true	-1662895104269139498	90	266	440	1329	1494	300	الخطاب رضي الله تعالي عنهما انه قال سرت لاسمع وصية رسول الله لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فاذا فتي من الانصار اقبل يسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلس فقال يا رسول الله اي المءمنين افضل ق-ال احسنهم خلقا ثم قال واي المءمنين اكيس قال اكثرهم----- للموت ذكرا واحسنهم له استعدادا--- قبل ان ينزل بهم اولءك الاكياس ثم سكت الفتي واقبل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا نزلت بكم واعوذ بالله ان تدركوهن انه لن تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا و-ما نقص-- المكيال والميزان في قوم الا اخذهم الله بالسنين ونقص من الثمرات وشدة المء-نة وجور السلطان لعلهم يذكرون وما منع قوم الزكاة ا------------لا امسك الله عنهم قطر السماء ولولا البهاءم لم يسقوا وما نقض قوم عهد الله و----رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ------ ما كان في ايديهم وما حكم قوم بغير كتاب الله الا جعل الله تعالي باسهم بينهم وفي رواية الا البسهم الله شيعا	1770	-8851484325696658636	725	1238.5	583	930	77.95698547363281	123	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2452	false	5488446302785517653	176	258	950	1341	1561	300	سرية زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنهما الي مدين روي ابن اسحاق عن فاطمة بنت الحسن بن علي رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث زيد بن حارثة نحو مدين ومعه ضميرة مولي علي بن ابي طالب واخ له قالت فاصاب سببا من اهل ميناء وهي السواحل وفيها جماع من الناس فبيعوا ففرق بينهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقال مالهم فقيل يا رسول الله فرق بينهم فقال----------------------------------------------------- لا تبيعوهم الا جميعا قال	2452	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1771	true	-3689484440570225713	3	64	15	330	1479	300	سرية زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنهما الي مدين قرية سيدنا شعيب صلوات الله وسلامه عليه وهي تجاه تبوك------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصاب سبيا وفرقوا في بيعهم بين الامهات والاولاد-------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يبكون فقال مالهم فقيل يا رسول الله فرق بينهم اي بين الامهات والاولاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوهم الا جميعا قال	1771	-8851484325696658636	174	269.5	135	444	39.18918991088867	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2453	false	-1713560288164885647	63	171	339	830	1491	300	سرية امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه الي بني سعد بن بكر بفدك في شعبان س---------------نة ست روي محمد بن عمر عن يعقوب بن زمعة رحمهم الله تعالي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا في ماءة رجل الي حي بن سعد بن بكر بفدك قالوا بلغ رسو----ل الله صلي الله عليه وسلم----- ان لهم------ جمعا يريدون ان يمدوا يهود خيبر-------------------------------------------------------------------------------------- فسار علي الليل وكمن النهار حتي انتهي الي الغمج وهو ماء بين خيبر وفدك فوجدوا به رجلا فقالوا ما انت -----فقال باغ فقالوا هل لك علم بما وراءك من جمع بني سعد قال لا-علم لي به فشددوا عليه فاقر انه عين	2453	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1771	true	-3689484440570225713	114	212	556	1020	1479	300	سرية امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجه-----ه الي بني سعد بن بكر بفدك وهي قرية بينها وبين المدينة ست ليال اي وفي لفظ ثلاث مراحل وهي خراب الان وفي الصحاح --------------------------------------------------------------------------فدك ق-رية بخيبر وسببها ا-نه صلي الله عليه وسلم بلغه ان لمبني سعد جمعا يريدون ان يمدوا يهود خيبر وان يجعلوا لهم تمر خيبر اي ما يوجد من غلتها فبعث اليهم عليا كرم الله وجهه في ماءة رجل فسار---- الليل وكمن النهار ----------الي ان نزلوا محلا بين خيبر وفدك فوجدوا به رجلا فسالوه عن القوم اي ف--------------------------------------------------قال لا علم لي فش----دوا عليه فاقر انه عين	1771	-8851484325696658636	246	313.0	187	613	40.1305046081543	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2466	false	7093648141208295801	168	299	993	1585	1590	300	سرية عبد الله بن رواحة رضي الله تعالي عنه الي اسير ------------------------او يسير بن رزام-------- بخيبر في شوال سنة ست لما قتل ابو----- رافع--- سلام بن ابي الحقيق امرت يهود عل--------------------يهم اسير بن رزام فقام في يهو د فقال والله ما سار محمد الي احد من يهود ولا بعث احدا من اصحابه الا اصاب منهم ما اراد ولكني اصنع ما لم يصنع ا-صحابي فقالوا--- وما عسيت ان تصنع قال ا سير في غطفان فاجمعهم ونسير الي محمد في عقر داره فانه لم يغز احد في عقر داره الا ادرك منه عدوه بعض ما يريد قالوا له نعم ما رايت---------------------------- فسار في غطفان وغيرهم يجمعهم لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فوج-----ه عبد الله بن رواحة في شهر رمضان ومعه ثلاثة نفر سرا	2466	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1772	true	7788967174453257134	1	105	5	509	1473	300	سرية عبد الله بن رواحة رضي الله------ عنه الي اسير بضم الهمزة وفتح السين يقال اسير بن رزام اليهودي بخيبر--------------- لما قتل الله ابا رافع بن سلام بن ابي الحقيق عظيم يهود خيبر كما تقدم امروا عليهم اسير بن رزام ---------------قال ولما امروه عليهم قال لهم اني صانع بمحمد ما---------------------------------------------------لم يصنعه اصحابي فقالوا له وما عسيت ان تصنع قال ا-سير في غطفان فاجمعهم لحربه------------------------------------------------------------------------------- قالوا--- نعم ما رايت وكان ذلك قبل فتح خيبر انتهي فسار في غطفان وغيرهم يجمعهم لحرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجه اليه عبد الله بن رواحة في--------------- ثلاثة نفر سرا	1772	-8851484325696658636	355	526.0	277	689	51.523948669433594	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2467	false	-313725019736265417	73	242	355	1166	1462	300	فندب----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس فانتدب له ثلاثون رجلا وذكر ابن عاءذ ان عبد الله بن عتيك كان فيهم وروي محمد بن عمر عن عبد الله بن انيس قال كنت فيهم فاستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا عبد الله -بن رواحة قال فخرجنا حتي قدمنا خيبر فارسلنا ا--------------لي اسير انا------- امنون حتي ناتيك فنعرض عليك ما جءنا له قال نعم ولي----- مثل ذلك منكم قلنا نعم فدخلنا عليه فقلنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا اليك لتخرج اليه فيستعملك علي خيبر ويحسن اليك فلم يزالوا به حتي خرج معهم وطمع في ذلك وشاو-----ر يهود فخالفوه في-------------- الخروج وقالوا ما كان محمد ليستعمل رجلا من بني اسراءيل قال بلي قد مللنا الحرب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرج----- معه ثلاثون رجلا من يهود مع كل رجل -----رديف من المسلمين قال ابن اسحاق وحمل عبد الله بن انيس اسير بن رزام علي بعيره قال عبد الله بن انيس فسرنا حتي اذا كنا بقرقرة ثبار وندم اسير و------اهوي بيده الي سيفي ففطنت----------- له ودفعت بعيري وقلت ا غدرا اي عدو الله	2467	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1772	true	7788967174453257134	121	293	588	1434	1473	300	فندب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لذلك- فانتدب له ثلاثون ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا وامر عليهم عبد الله ابن رواحة رضي الله تعالي عنه وقيل عبد الله بن عتيك فقدموا علي اسير فقالوا نحن امنون حتي -------نعرض عليك ما جءنا له قال نعم ولي منكم مثل ذلك فقالو---ا نعم------------ فقلنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا اليك لتخرج اليه فيستعملك علي خيبر ويحسن اليك ف---------------------------طمع في ذلك اي واستشار يهود في ذلك فاشاروا عليه بعدم الخروج وقالوا ما كان محمد ليستعمل رجلا من بني اسراءيل قال بلي قد مل--- الحرب قال في النور هذا الكلام لانياسب ان يقال قبل فتح خيبر فالذي يظهر انها بعد فتح خيبر واقول يجوز ان يكون المراد باستعماله علي خيبر المصالحة وترك القتال ومن ثم اجاب بقوله انه صلي الله عليه وسلم قد مل الحرب والله اعلم فخرج وخرج معه ثلاثون رجلا من يهود مع كل رجل منهم رديف من المسلمين -----------------------------------------------------------قال عبد الله بن انيس كنت رديفا لاسير فكان اسيرا ندم علي خروجه معنا فاهوي بيده الي سيفي ففطنت بفتح الطاء له------------ وقلت ا-غدر---- عدو الله	1772	-8851484325696658636	453	672.5	350	1101	41.144412994384766	80	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2468	false	-4880721032727496317	6	153	28	765	1538	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث اصحابه اذا قالوا تمشوا بنا الي الثنية لنبحث عن اصحابنا فخرجوا معه فلما اشرفوا علي الثنية اذ هم بسرعان اصحابنا فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه فانتهينا اليه فحدثناه الحديث فقال -------------------قد نجاكم الله من القوم الظالمين قال عبد الله بن انيس فدنوت من النبي صلي الله عليه وسلم فنفث في شجتي فلم تقح بعد ذلك اليوم ولم تءذني وكان العظم قد نغل ومسح وجهي ودعا لي وقطع لي قطعة من عصاه فقال امسك هذه معك علامة بيني وبينك يوم القيامة اعرفك بها فانك تاتي يوم القيامة متحصرا فلما دفن عبد اللن بن انيس جعلت معه علي جلده دون ثيابه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنبيهان الاول ذكر البيهقي وتبعه في زاد المعاد هذه السرية بعد خيبر قال في النور وهو الذي يظهر فانهم قالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2468	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1773	true	5991675524910781447	23	138	123	689	1522	300	ثم اقبلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثناه الا رجلا واحدا اعجزنا جربا ثم اقبلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الحديث فقال صلي الله عليه وسلم قد نجاكم الله من القوم الظالمين وبصق------------------------------------------------------- في شجتي فلم تقح علي---------- ولم تءذني قال وفي رواية زيادة علي ذلك وهي -----قطع لي قطعة من عصاه فقال امسك هذه معك علامة بيني وبينك يوم القيامة اعرفك بها فانك تاتي يوم القيامة متخصرا فلما دفن عبد الله بن انيس جعلت معه علي جلده دون ثيابه انتهي اقول تقدم نظير ذلك لعبد الله بن انيس هذا لما ارسله صلي الله عليه وسلم لقتل سفيان ابن خالد الهذلي وجاء براسه الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1773	-8851484325696658636	265	148.5	206	1000	26.5	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2478	false	4595087512461590159	204	283	1142	1543	1624	300	سفيان بن حرب قبل اسلامه روي البيهقي عن عبد الواحد بن عوف وغيره قالوا ان ابا سفيان قا-------------ل لنفر من قريش الا احد يغتر----- محمدا فانه يمشي في الاسواق----- فاتاه رجل من الاعراب فدخل عليه منزله فقال قد وجدت اجمع الرجال قلبا واشدهم بطشا واسرعهم شد-ا فا-ن انت قويتني خرجت اليه حتي اغتاله و---معي خنجر مثل خافية---------------- النسر فاسوره ثم اخذ في عير فاسير واسبق القوم عدوا فاني هاد بالطريق خريت قال ---انت صاحبنا فاعطاه بعيرا ونفقة وقال اطو --	2478	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1773	true	5991675524910781447	230	300	1160	1522	1522	300	سفيان بن حرب بمكة ليغتالاه وسببه-----------------------------------ا ان ابا سفيان رضي الله عنه قال لنفر من قريش الا احد يغتال لنا محمدا فانه يمشي في الاسواق وحده فاتاه رجل من الاعراب وقال يعني نفسه------ قد وجدت اجمع الرجال قلبا واشدهم بطشا واسرعهم عدوا فاذا انت فديتني خرجت اليه حتي اغتاله فان معي خنجرا بفتح الخاء المعجمة كجناح النسر واني عارف------------------------------------------- بالطريق ----فقال له انت صاحبنا فاعطاه بعيرا ونفقة وقال له اطو	1773	-8851484325696658636	253	370.5	199	450	56.22222137451172	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2479	false	4809945555846788184	239	299	1146	1444	1448	300	قدما مكة وحبسا جمليهما بشعب من شعاب ياجج ثم دخلا مكة ليلا فقال جبا ر او سلمة لعمرو لو انا طفنا بالبيت وصلينا ركعتي-------------------ن فقال عمرو ان ا لقوم اذا تعشوا جلسوا باقنيتهم وانهم ان راوني عرفوني فاني اعرف بمكة من الفرس الابلق ف-----------------------------------------قال كلا ان شاء الله فقال عمرو فابي ان يطعمني قال عمرو فطفنا بالبيت وصلينا ثم خرجنا	2479	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1774	true	-7541551587610428254	215	266	1044	1302	1474	300	قدما مكة -حبسا جمليهما ببعض ال-شعاب----- ثم دخلا---- ليلا فقال له صاحبه يا عمرو ولو------ طفنا بالبيت وصلينا ركعتين ثم طلبنا ابا سفيان فقال عمرو ----------------------------------------------------------اني اعرف بمكة من الفرس الابلق اي وان القوم اذا تعشوا جلسوا علي افنيتهم فقال كلا ان شاء الله------------------------- قال عمرو فطفنا بالبيت وصلينا ثم خرجنا	1774	-8851484325696658636	174	266.0	138	358	48.60335159301758	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2479	false	4809945555846788184	0	179	0	865	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي دل عليه فعقل راحلته ثم اقبل الي رسول الله----- صلي الله عليه وسلم وهو في مسجد بني عبد الاشهل فلم---------------------------------------------------ا راه النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذا ليريد غدرا والله تعالي حاءل بينه وبين ما يريد فذهب ليجني علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبه اسيد بن الحضير------------------- بداخلة ازاره------------------- فاذا بالخنجر فسقط في يديه وقال دمي دمي فاخذ اسيد بلببه فدعته----- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدقني ما انت قال وانا امن قال نعم فاخبره بامره وما جعل له ابو سفيان فخلي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم و---قال يا محمد والله ما-كنت افرق الرجال فما هو الا ان رايتك فذهب عقلي وضعفت نفسي ثم اطلعت علي ما هممت به مما سبقت به الركبان ولم يعلمه احد فعرفت انك ممنوع وانك علي حق وان حزب ابي سفيان حزب الشيطان فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم فاقام الرجل اياما يستاذن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ولم يسمع له ذكر وروي الامام اسحاق بن راهويه--------------------------------------------------------------- عن عمرو بن امية رضي الله تعالي عنه	2479	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1774	true	-7541551587610428254	12	181	55	864	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------دل عليه وكان صلي الله عليه وسلم---- في مسجد بني عبد الاشهل فعقل راحلته واقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه------ صلي الله عليه وسلم قال ان هذا ي-ريد غدرا والله------ حاءل بينه وبين ما يريد فجاء ليجني علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبه اسيد بن --حضير رضي الله تعالي عنه بداخلة ازاره اي بحاشيته من داخل فاذا بالخنجر-------------------------- فاخذ اسيد يخنقه خنقا شديدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدقني -------قال وانا امن قال نعم فاخبره بامره--------------------- فخلي عنه رسول الله------------------- فاسلم اي وقال يا رسول ا-لله ما كنت اخاف الرجال فلما--------- رايتك -ذهب عقلي وضعفت نفسي ثم اطلعت علي ما هممت به فعلم----------------------------------ت -----------انك علي الحق---------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ف---------------------عند ذلك بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري ومن تقدم معه الي ابي سفيان بمكة اي وذلك بعد قتل خبيب عن عدي رضي الله عنه وصلبه علي الخشبة ومضي عمرو بن امية رضي الله تعالي عنه	1774	-8851484325696658636	546	832.0	424	1043	52.34899139404297	95	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2480	false	6631012428642432682	81	246	420	1261	1521	300	فلما اصبحنا غدا رجل من قريش قال ابن سعد هو عبيد الله بن مالك بن عبيد الله التيمي قلت قال ابن اسحاق هو عثمان بن مالك او عبد الله يقود فرسا له ويخلي عليها فغشينا ونحن في الغار فقلت------- ان رانا صاح بنا فاخذنا فقتلنا قال ومعي خنجر قد اعددته لابي سفيان فاخرج اليه فاضربه علي ثديه ضربة وصاح صيحة فاسمع اهل مكة وارجع فادخل مكاني وجاءه الناس يشتدون وهو--- باخر رمق فقالوا--- من ضربك فقال عمرو بن امية وغلبه الموت فمات مكانه ولم يدلل علي مكاننا ولفظ رواية اسحاق بن راهو يه فما ادركوا منه ما استطاع ان يخبرهم بمكاننا فاحتملوه فقلت لصاحبي لما امسينا النجاء فخرجنا ليلا من مكة نريد المدينة فمررنا بالحرس وهم-- يحرسون جيفة خبيب بن عد---------------ي فقال احدهم والله ما رايت كالليلة اشبه بمشية عمرو بن امية لولا انه------------ بالمدينة لقلت هو عمرو بن امية قال فلما حاذي- الخشبة شد-- عليها فاحتملها وخرجا شدا و---------خرجوا وراءه حتي اتي جرفا بمهبط مسيل ياجج فرمي بالخشبة في الجرف فغيبه الله تعالي عنهم	2480	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1775	true	-3190414225860645842	6	105	28	557	1576	300	فلما اصبحنا غدا رجل من قريش---------------------------------------------------------------------------------------------------- يقود فرس----------------------ا ونحن في الغار فقلت لصاحبي ان رانا صاح بنا فخرجت اليه------- ومعي خنجرا ---عددته لابي سفيان فضربت-----------ه علي يده ف------صاح صيحة -اسمع اهل مكة فجاء------------------- الناس يشتدون فوجدوه باخر رمق فقالوا له من ضربك -قال عمرو بن امية وغلبه الموت فا------------------------------------------------------------------------------------------------------حتملوه فقلت لصاحبي لما امسينا النجاة فخرجنا ليلا من مكة نريد المدينة فمررنا بالحرس الذين يحرسون خشية حبيب بن عدي رضي الله تعالي فقال احدهم---------------------------------------------- لولا ان عمرو بن امية بالمدينة لقلت انه هذا الماشي----- فلما حاذيت الخشبة شددت عليها ف-حملتها واشتديت انا وصاحبي فخرجوا وراءنا فالقيت الخ---------------------------شبة--------- فغيبة الله------ عنهم	1775	-8851484325696658636	403	574.0	320	895	45.027931213378906	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2485	false	-772130857322432416	86	200	490	1047	1604	300	سرية امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الي تربة في شعبان سنة سبع قال محمد بن عمر وابن سعد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في ثلاثين رجلا الي عجز هوازن بتربة فخرج عمر معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دليل- من بني هلال فكانوا يسيرون الليل ويكمنون النهار فاتي الخبر الي هوازن فهربوا وجاء عمر الي------------------------- محالهم فلم يلق منهم احدا فانصرف راجعا الي المدينة حين سلك النجدية فلما كان بذي الجدر قا ل الهلالي لعمر------------------- هل لك في جمع اخر تركته من خثعم جاءوا ساءرين قد اجدبت بلادهم فقال عمر---------------------- لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم انما امرني ان اصمد لقتال هو ازن	2485	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1777	true	7354526140892177926	9	141	44	705	1496	300	سرية امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الي طاءفة من هوازن-------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في ثلاثين رجلا الي عجز بفتح العين المهملة وبضم الجيم وبالزاي محل بينه وبين مكة اربع ليال بطريق صنعاء يقال له تربة بضم المثناة فوق وفتح الراء ثم موحدة مفتوحة ثم تاء وارسل صلي الله عليه وسلم دليلا من بني هلال فكان-- يسير-- الليل ويكم--ن النهار فاتي الخبر لهو---ازن فهربوا فجاء عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه محالهم فلم يجد منهم احدا فانصرف راجعا الي المدين----------------ة فلما كان بمحل بينه وبين المدينة ستة اميال قال له الدليل هل لك--- جمع اخر------ من خثع-----------------------------م فقال له عمر رضي الله تعالي عنه لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم انما امرني ب--------قتال هو-ازن	1777	-8851484325696658636	382	588.0	298	765	49.93463897705078	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2486	false	8057223099919823109	20	107	117	543	1555	300	ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه الي بني كلاب بنجد في شعبان سنة سبع قال محمد بن عمر رحمه الله تعالي حدثني احمد بن عبد الواحد وقال ابن سعد اخبرنا هاشم بن القاسم الكناني قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابي-----------ه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وامره علينا قال حمزة فسبينا هوازن وقال هشام بن القاسم فسب ناسا من المشركين فقتلناهم فكان شعارنا امت امت قا ل فقتلت بيدي سبعة اهل ابيات من المشركين	2486	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1777	true	7354526140892177926	142	184	710	920	1496	300	ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه الي بني كلاب ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وامره علينا--------- فسبي-------------------------------- ناسا من المشركين فقتلناهم -------------------------فقتلت بيدي سبعة اهل ابيات من المشركين	1777	-8851484325696658636	192	337.5	153	437	43.93592834472656	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2486	false	8057223099919823109	198	266	1030	1363	1555	300	سرية بشير بن سعد--------- رضي الله تعالي عنه الي بني مرة بفدك في شعبان سنة سبع قال محمد بن عمر وابن سعد رحمهما الله تعالي بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشير بن سعد في ثلاثين رجلا الي بني مرة بفدك فخرج ي---------------------------------------------لقي رعاء الشاء فسال عن الناس فقالو ا هم في بواديهم والناس يومءذ شاتون لا يحضرون الماء فاستاق النعم والشاء وانحدر الي المدينة فخرج الصريخ	2486	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1777	true	7354526140892177926	244	300	1211	1496	1496	300	سرية بشير بن سعد الانصاري رضي الله تعالي عنه الي بني مرة بفدك------------------------------------------------------------ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشير بن سعد في ثلاثين رجلا الي بني مرة بفدك وتقدم انها قرية بينها وبين المدينة ستة اميال فخرج فلقي رعاء الشاء فسال عن الناس فقيل------ في بواديهم----------------------------------- فاستاق النعم والشاء وانحدر الي المدينة فخرج الصريخ-	1777	-8851484325696658636	224	361.0	179	387	57.88113784790039	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2487	false	-500392844189169588	1	291	3	1467	1510	300	مات ورجعوا بن عمهم وش-اءهم وكان اول من قدم بخبر السرية ومصابها علبة بن زيد الحارثي و-------------------------------------استمر بشير بن سعد في القتلي---------- فلما امسي تحامل حتي انتهي الي فدك فاقام----- عند يهود بها اياما حتي-------- ارتفع من الجرا ح ثم رجع الي المدينة تنبيه في بيان غريب ما سبق-------------------- بشير بموحدة فشين معجمة فتحتية فراء وزن امير ------------مرة ب-------------------------------------------------------ضم الفاء والدال وبالكاف فدك بفتح الفاء والدال وبالكاف البوادي جمع بادية الدهم بفتح الدال المهملة وسكون الهاء وبالميم العدد الكثير وجمعه الدهوم بضم الدال ارتث بضم اوله وسكون الراء وضم الفوقية وبالمثلثة حمل من المعركة وثيثا اي جريحا وبه رمق علبة بضم العين المهملة وسكون اللام وفتح الموحدة وتاء تانيث الباب التاسع والثلاثون في سرية غالب بن عبد الله الليثي الي الميفعة في رمضان سنة سبع روي ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة رحمه الله تعالي ان النبي صلي الله عليه وسلم قا ل له مولاه يسار يا نبي الله اني قد علمت غرة من بني عبد بن ثعلبة فارسل معي اليهم فارسل معه غالبا في ماءة وثلاثين رجلا قال ابن سعد رحمه الله تعالي قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الي بني عوال وبني عبد بن ثعلبة وهم بالميفعة وهي---- وراء بطن نخل ---------ا-----لي النقرة قليلا بناحية نجد بينها وبين المدينة ثمانية برد بعثه في ماءة وثلاثين رجلا------------------------------------- ودليلهم يسار مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجموا عليهم جميعا ووقعوا في وسط محالهم فقتلو ----ا من اشرف لهم واستاقوا نعما وشاء فحدروه الي المدينة ولم ياسروا احد تنبيهات الاول ذكر ابن سعد وتبعه في العيون والمورد ان في هذه السرية قتل اسامة بن زيد ر ضي الله تعالي عنه نهيك بن مرداس الذي قال لا اله ال---------------------------------------------------------------------------------ا ال--له فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم الا شققت عن قلبه فتعلم اصادق هو ام كاذب	2487	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1778	true	-5806419762685977117	49	256	257	1291	1520	300	مات فرجعوا بن-عمهم وشياههم وجاء اليه صلي الله عليه وسلم خبرهم ثم جاء بشير رضي الله تعالي عنه الي المدينة بعد ذلك اي فانه استمر بين----------- القتلي الي الليل فلما امسي تحامل حتي انتهي الي فدك فاقام بفدك عند يهودي--- اياما حتي قوي علي المشي وجاء------------- الي المدينة اقول وهذا يدل علي ان بني مرة الذين توجه اليهم بشير لم يكونوا بفدك بل بالقرب منها فيكون قوله اولا لبني مرة بفدك فيه تسمح وان بشيرا حصلت له هذه الحالة مرتين فليتامل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سرية غالب بن عبد الله ال------------------------------------------------------------ليثي ر-ضي الله تعالي عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي بني عوال وبني عبد بن ثعلبة---- بالميقعة اسم محل وراء بطن نخل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي رضي الله تعالي عن-ه في ماءة وثلاثين رجلا لبني عوال وبني عبد بن ثعلبة بالميفعة ودليلهم يسار مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجموا عليهم جميعا ووقعوا في وسط محالهم فقتلوا جمعا من اشراف-هم واستاقوا نعما وشاء------------------- ولم ياسروا احدا و---------------------------------------------------في هذه السرية قتل اسامة بن زيد ر-ضي الله تعالي عنهما الرجل ا------لذي قال لا اله الا الله وهو مرداس بن نهيك وفي سيرة الحافظ الدمياطي نهيك ابن مرداس والاول هو الذي في الكشاف وقال له النبي صلي الله عليه وسلم هلا شققت عن قلبه فتعلم اصادق هو ام كاذب	1778	-8851484325696658636	537	534.5	418	1757	30.563461303710938	82	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2490	false	7705582257545781377	0	61	0	286	1516	300	بن عبد الله الليثي رضي الله تعالي عنه الي بني الملوح بالكديد في صفر سنة ثمان روي ابن اسحاق والامام احمد وابو داود من طريق محمد بن عمر وابن سعد رحمهم الله تعالي عن جندب بن مكيث الجهني رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي ليث كل----ب بن عوف في سرية	2490	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1778	true	-5806419762685977117	132	171	673	856	1520	300	بن عبد الله الليثي رضي الله تعالي عنه الي بني عوال وبني عب-------------------------------------------------------------------د بن ثعلبة بالميقعة اسم محل وراء بطن نخ----------------------------------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي رضي الله تعالي عنه في ماءة	1778	-8851484325696658636	125	173.0	94	290	43.10344696044922	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2545	false	-8216746134818871798	110	291	627	1531	1566	300	اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحرقات روي الامام احمد وابن ابي شيبة والشيخان وابو داود والنساءي عن اسامة بن ز يد رضي الله تعالي عنهما وابن جرير عن السدي وابن سعد عن جعفر بن برقان الحضرمي رجل من اهل اليمامة قال اسامة رضي الله تعالي عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحناهم وكان رجل منهم قال السدي يدعي مرداس بن نهيك انتهي اذ ا اقبل القوم كان من اشدهم علينا واذا اوبروا كان حاميتهم فهزمناهم فغشيته انا ورجل من الانصار وقال السدي وكان مع مرداس غنيمة له وجمل احمر فلما راهم اوي الي كهف جبل وتبعه ا سامة فلما بلغ مرداس الكهف وضع غنمه ثم اقبل اليهم قال اسامة فلما غشينا قال السدي قال السلام عليكم قال اسامة في رواية فرفعت عليه السيف فقال لا اله الا الله زاد السدي محمد رسول الله قال اسامة فكف الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته اي رفع عليه السيف فلما لم يتمكن منه طعنه بالرمح قال السدي فشد عليه اسامة من اجل جمله وغنيمته قال اسامة فلما قدمنا بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه	2545	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1778	true	-5806419762685977117	210	300	1070	1520	1520	300	اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما الرجل الذي قال لا اله الا الله وهو مرداس بن نهيك وفي سيرة الحافظ الدمياطي نهيك ابن مرداس والاول هو الذي في الكشاف وقال له النبي صلي الله عليه وسلم هلا شققت عن قلبه فتعلم اصادق هو ام كاذب ف--------------------------------------------------------------------عن اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة رضي الله تعالي عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصحبنا------------------------------------------------------------------------------------- القو-------------------------------------------م فهزمناهم ولحقت- انا ورجل من الانصار ----------------------------------رجلا منهم فلما اعييناه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا اله الا الله----------------------------------- فكف الانصاري وطعنته برمحي حتي قتلته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدمنا---- علي رسول الله صلي الله عليه-	1778	-8851484325696658636	237	210.5	188	1090	21.743120193481445	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2545	false	-8216746134818871798	158	200	866	1082	1566	300	عنه----- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة قال فصبحناهم وكان رجل منهم قال السدي يدعي مرداس بن نهيك انتهي اذ ا اقبل القوم كان من اشدهم علينا واذا اوبروا كا---ن حاميتهم فهزمناهم فغشيته انا ورجل من الانصار	2545	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1779	true	8989699087554553127	84	122	393	591	1457	300	عن اسامة بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة من جهينة---- فصبحناها فكان رجل--------------- يدعي مرداس بن نهيك اذ-------ا اقبل القوم كان من اشدهم علينا واذا ادبروا كان من حاميتهم فهزمناهم فتبعته انا ورجل من الانصار	1779	-8851484325696658636	182	317.5	146	224	81.25	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2546	false	2200906249787818483	9	185	43	886	1415	300	وجدت في نفسي من ذلك موجدة شديدة حتي رايتني ما اقدر علي اكل الطعام حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلني واعتنقني وقال السدي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اسامة اح------------------------ب ان يثني عليه خيرا ويسال عنه اصحابه فلما رجعوا لم يسالهم عنه فجعل القوم يحدثون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون يا رسول سالله لو رايت اسا-------مة ولقيه رجل فقال الرجل لا اله الا الله فشد عليه------ فقتله وهو يعرض عنهم فلما اكثروا عليه------------------- رفع راسه ال----ي اسامة وقال يا اسامة اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله وفي رواية فكيف تصنع بلا اله الا الله قال السدي كيف انت ولا اله الا الله قال اسامة قلت يارسول الل---------------------------------------------------ه انما قالها خوفا من السلاح وفي رواية انما كان متعوذ ا من القتل قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم قال السدي فنظرت اليه وعن ابن سعد فتعلم اصادق هو ام كاذب وعن ابن اسحاق فو الذي بعثه بالحق ما زال----------------------------- يكرر--ها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ وفي رواية حتي تمنيت اني لم اسلم	2546	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1779	true	8989699087554553127	143	296	696	1436	1457	300	وجدت في نفسي من ذلك موجدة شديدة حت-------ي ما اقدر علي اكل الطعام حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلني واعتنقني -قال بعضهم وكان---------- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اسامة بن زيد يسال عنه اصحابه ويجب ان يثني عليه خيرا ف-----------------لما رجعوا لم يسالهم عنه فجعل القوم يحدثون رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون يا رسول ا-لله لو رايت ما فعل اسامة ولقيه رجل فقال الرجل لا اله الا الله فشد عليه اسامة فقتله وهو يعرض عنهم فلما اكثروا عليه صلي الله عليه وسلم رفع راسه الشريف لاسامة فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---------- فكيف تصنع بلا الا الا ا-------------------------------------------------------------لله اذا جاءت يوم القيامة فقال اسامة رضي الله تعالي عنه انما قالها خوفا من السلاح وفي رواية انما كان متعوذ-ا من القتل قال اسامة رضي الله تعالي عنه ول------------------------------------------------------------------------------------------ا زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرر علي حتي تمنيت اني -----------------------------------------------لم اسلم	1779	-8851484325696658636	553	924.0	434	985	56.14213180541992	101	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2487	false	-500392844189169588	114	187	612	949	1510	300	سرية غالب بن عبد الله الليثي------------------- ال----ي----------- المي-----------------------------------------------------------------------------------فعة في رمضان سنة سبع روي ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة رحمه الله تعالي ان النبي صلي الله عليه وسلم قا ل له مولاه يسار يا نبي الله اني قد علمت غرة من بني عبد بن ثعلبة فارسل معي اليهم فارسل معه غالبا في ماءة وثلاثين رجلا قال ابن سعد رحمه الله تعالي قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله	2487	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1781	true	8628802097950116281	255	295	1346	1551	1574	300	سرية غالب بن عبد الله الليثي رضي الله تعالي عنه الي بني الملوح بضم الميم وفتح اللام وتشديد الواو مكسورة ثم حاء مهملة بالكديد بتفح الكاف وكسر الدال المهملة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله	1781	-8851484325696658636	88	-15.5	69	454	19.38326072692871	17	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2488	false	-968807281382113235	130	218	710	1174	1599	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا من غطفان بالجناب قد واعدهم عيينة بن حصن الفزاري اي قبل ان يسلم------------------- ليكون معهم ليزحفوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشير بن سعد فعقد-له لواء وبعث معه ثلثماءة رجل وخرج معه حسيل بن نويرة دليلا فساروا الليل وكمنوا النهار حتي اتوا يمن وجبار وهما نحو الجناب والجناب معارض سلاح وخيبر ووادي القري فنزلوا سلاح ثم دنوا من القوم فاصابوا نعما كثيرا ونفر- الرعاء فحذروا الجمع و--------------------------------تفرقوا ولحقوا بعليا بلادهم	2488	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1781	true	8628802097950116281	5	79	21	404	1574	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا من غطفان-------- قد واعدهم عيينة بن حصن-------- اي قبل ان يسلم رضي الله تعالي عنه ليكون معهم ع--------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشير بن سعد فعقد له لواء وبعث معه ثلثماءة رجل----------------------------- فساروا الليل وكمنوا النهار حتي اتوا المحل المذكور------------------------------------------------------------------------------ فاصابوا نعما كثيرا وتفرق الرعاء بكسر-- الراء والمد وذهبوا الي القوم واخبروهم فتفرقوا ولحقوا بعليا بلادهم	1781	-8851484325696658636	309	509.0	246	517	59.76789093017578	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2489	false	-1030884709199654901	123	224	739	1253	1667	300	سرية الاخرم بن ابي العوجاء السلمي رضي الله تعالي عنه الي بني سليم في ذي الحجة سنة سبع قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ابي العوجاء الس-------------------لمي في خمسين رجلا الي بني سلي------------------------م فخرج اليهم وتقدمه عين لهم كان معه فحذرهم فجمعوا له- جمعا كثيرا فاتاهم ابن ابي العوجاء وهم معدون له- فدعاهم الي الاسلام فقالوا لا حاجة ل-----------نا الي ما دعوتنا فتراموا بالنبل ساعة وجعلت الامداد تاتي حتي احدقوا بهم------ من كل ناحية فقاتل القوم--- قتالا شديدا حتي قتل عامتهم واصيب ابن ابي العوجاء جريحا مع القتلي ثم تحامل حتي بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2489	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1781	true	8628802097950116281	158	255	833	1346	1574	300	سرية ا------بن ابي العوجاء السلمي رضي الله تعالي عنه الي بني سليم-------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ابي العوجاء رضي الله تعالي عنه السلمي في خمسين رجلا الي بني سليم فكان لهم جاسوس مع القوم فخرج اليهم وسبق القوم و------------حذرهم فجمعوا لهم جمعا كثيرا فجاءوا لهم------------ وهم معدون لهم فدعوهم الي الاسلام فقالوا اي حاجة لنا بما تدعونا اليه--------- فتراموا بالنبل ساعة وجعلت الامداد تاتيهم و-احدقوا بالمسلمين من كل ناحية فقاتل المسلمون قتالا شديدا حتي قتل عامتهم واصيب ابن ابي العوجاء جريحا مع القتلي ثم تحامل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1781	-8851484325696658636	411	680.0	327	579	70.98445892333984	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2490	false	7705582257545781377	0	55	0	263	1516	300	بن عبد الله الليثي رضي الله تعالي عنه الي بني الملوح------------------------------------------------------ بالكديد في صفر سنة ثمان روي ابن اسحاق والامام احمد وابو داود من طريق محمد بن عمر وابن سعد رحمهم الله تعالي عن جندب بن مكيث الجهني رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي	2490	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1781	true	8628802097950116281	257	296	1356	1558	1574	300	بن عبد الله الليثي رضي الله تعالي عنه الي بني الملوح بضم الميم وفتح اللام وتشديد الواو مكسورة ثم حاء مهملة بالكديد بتفح الكاف وكسر الدال المهملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي	1781	-8851484325696658636	121	203.5	94	317	38.170345306396484	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2490	false	7705582257545781377	46	286	220	1433	1516	300	صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي ليث كلب بن عوف في سرية كنت فيهم وامره ان يشن-- الغارة علي بني الملوح بالكديد وهم من بني ليث قال فخرجنا حتي اذا كن--ا بقديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا لن------------------------------ يضرك رباط يوم----- وليلة ان كنت تريد الاسلا م وان يكن غير ذلك فنستوثق-- منك قال فشددناه وثاقا وخلفنا عليه رويجلا منا اسود يقال له سويد بن منحر وقلنا---------------------------------------- ان نازعك فاحتز راسه ثم سرنا حتي اتينا الكديد-- عند غروب الشمس فكمن-ا في نا حية الوادي وبعثني اصحابي ربيءة----------------- لهم فخرجت حتي اتيت تلا مشرفا علي الحاضر يطلعني عليهم حتي اذا اسندت فيه وعلوت ر----اسه انبطحت وفي رواية فاضطجعت علي بطني قال فوالله اني لانظر اذا خرج رجل منهم من خباء له فقال لامراته اني اري --علي هذا الت--ل سوادا ما رايته عليه صدر يومي هذا فانظري الي او-عيتك لا تكون الكلاب جرت منها شيءا قال فنظرت فقالت والله ما افقد- من اوعيتي شيءا فقال لامراته ناوليني قوسي ونبلي فناولته قوسه وسهمين معها فارسل سهما فوالله ما اخطا به جنبي ولفظ ابن اسحاق وابن سعد بين عيني قال فانتزعته وثبت مكاني ثم رمي بالاخر فخالطني به ولفظ ابن اسحاق وابن سعد فوضعه في منكبي فانتزعته فوضعته وثبت في مكاني فقال لامراته والله لو كان ربيءة لقد تحرك بعد لقد خالطه سهمان لا ابا لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا اصبحت فابتغيهما لا تمضغهما الكلاب قال ثم دخل	2490	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1782	true	8424586170001857046	32	247	167	1281	1584	300	صلي الله عليه وسلم غالب بن عبد الله واصحابه------------------------------------- ان يشنوا الغار---------------------------------ة علي القم فخرجوا حتي اذا كانوا بقديد لحقوا الحارث الل-----------يثي فاسروه ف-قال ا-----------------------نما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد الاسلام فقالوا له ان كنت مسلما لم يضرك ربطنا لك يوما وليلة--------------------- وان كنت غير ذلك ا-ستوثقنا منك فشدو------ه وثاقا وخلفوا عند------------------------ه سويد بن صخر اي وفي لفظ خلفوا عليه رجلا اسود منهم وقالوا له ان نازعك فاحتز راسه -وساروا حتي اتوا محل القوم عند غروب الشمس فكمنوا في نا-حية الوادي قال جندب الجهني وارسلني القوم جاسوسا لهم فخرجت حتي اتيت تلا مشرفا علي الحاضر اي القوم المقيمين بمحلهم فلما استويت علي راسه انبطحت عليه لا-------------------------------------نظر اذ- خرج رجل منهم----------- فقال لامراته اني لانظر علي هذا الجببل سوادا ما رايته قبل ا---------------نظري الي او عيتك لا تكون الكلاب جرت منها شيءا---- فنظرت فقالت والله ما -فقدت من اوعيتي شيءا فقال-------- ناوليني قوسي ونبلي فناولته قوسه وسهمين فا-----رسل سهما فوالله ما اخطا-------------------------------- بين عيني---- فانتزعته وثبت مكاني فارسل ----اخر -----------------------------------فوضعه في منكبي فانتز-------عته وثبت مكا---ني فقال لامراته والله لو كان جاسوسا ل--تحرك ----لقد خالطه سهمان لا ابالك اي بكسر الكاف اي لا كافل لك غير نفسك وهو بهذا المعني يذكر في معرض المدح وربما يذكر في معرض الذم وفي معرض التعجب لا بهذا المعني فاذا اصبحت فانظريهما لا تمضغهما الكلاب---- ثم دخل	1782	-8851484325696658636	708	1037.0	561	1450	48.82758712768555	103	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2493	false	-4431354240271080020	6	52	23	272	1470	300	بينه----م فقال يا فلان انت وفلان -يا فلان انت وفلان لا يفارق رجل منكم زميله واياكم ان يرجع الي رجل منكم فاقول--- اين صاحبك فيقول لا ادري فاذا كبرت فكبروا وجردوا السيوف فلما احاطوا بالحاضر كبر -------------------غالب فكبروا---- وجردوا السيوف فخرج الرجال فقاتلوا ساعة ووضع المسلمون	2493	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1783	true	2193302310639962430	250	300	1210	1472	1472	300	بين القوم فقال يا فلان انت وفلان ويا فلان انت وفلان لا يفارق رجل منكم زميله فاياكم ان يرجع ال--رجل منكم فاقول له اين صاحبك فيقول لا ادري فاذا كبرت فكبروا-------------- فلما احاطوا بالقوم- كبر غالب رضي الله تعالي عنه وكبروا معه وجردوا السيوف فخرج الرجال فقاتلوا ساعة ووضع المسلمون-	1783	-8851484325696658636	221	381.0	179	280	78.92857360839844	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2493	false	-4431354240271080020	196	285	972	1398	1470	300	ساعة م---ن اللي-----ل فلامه الامير لاءمة شديدة وقا ل الم تر الي ما عهدت اليك فقال خرجت في اثر رجل منهم يقال له نهيك جعل يتهكم بي حتي ا ذا دنوت منه-------------- قال لا اله الا الله فقال--- الامير ااغمدت سيفك فقال لا والله ما فعلت حتي اوردته شعوب فقال بءس ما فعلت وما جءت به تقتل امرءا يقول لا اله الا الله فندم اسامة وسقط في يده وساق المسلمون النعم والشاء والذرية وكانت سهمانهم--- عشرة ابعرة لكل رجل او عدلها من الغنم وكانوا يحسبون الجزور بعشرة من الغنم	2493	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1784	true	6188225070191804535	26	93	130	448	1479	300	ساعة اي من الليل اقبل فلامه غالب وقا---------------ل الم تر الي ما عهدت اليك فقال خرجت في اثر رجل منهم------------- جعل يتهكم بي حتي ا-ذا دنوت منه وضربته بالسيف قال لا اله الا الله فقال له الامير بءسما ف--------------------------------------------------------علت وما جءت به تقتل امر-ا يقول لا اله الا الله فندم اسامة------------ وساق المسلمون النعم والشاء والذرية فكان- سهم كل رجل عشرة ابعرة وعدل بعي-------------------------------------ر بعشرة من الغنم	1784	-8851484325696658636	262	408.5	205	454	57.709251403808594	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2494	false	4215354929256317429	151	260	864	1419	1648	300	سرية شجاع بن وهب الاسدي رضي الله تعالي عنه الي بني عامر بالسي في ربيع الاول سنة ثمان روي محمد بن عمر رحمه الله تعالي عن عمر بن الحكم رحمه الله تعالي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم شجاع بن وهب -------------------في اربعة وعشرين رجلا الي جمع من هوازن بالسي ناحية ركبة من وراء المعدن وهي من المدينة علي خمس ليال وامره -------------------ان يغير عليهم فكان يسير -الليل ويكمن -النهار حتي صبحهم وهم غارون---- وقد اوعز الي اصحابه الا يمعنوا في الطلب فاصابوا نعما كثيرا وشاء واستاقوا ذلك حتي قدموا المدينة واقتسموا الغنيمة فكانت سهمانهم--- خمسة عشر بعيرا لكل رجل وعدلوا البعير بعشر م-ن الغنم وغابت السرية	2494	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1784	true	6188225070191804535	135	220	656	1075	1479	300	سرية شجاع بن وهب الاسدي رضي الله تعالي عنه الي بني عامر------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم شجاع بن وهب رضي الله تعالي عنه في اربعة وعشرين رجلا الي جمع من هوازن اي يقال لهم بنو عامر--------------------------------------- وامره صلي الله عليه وسلم ان يغير عليهم فكان يسير بالليل ويكمن بالنهار حتي صبحهم وهم غافلون اي وقد نه-----ي اصحابه ان- يمعنوا في الطلب فاصابوا نعم------ا وشاء واستاقوا ذلك حتي قدموا المدين-----------------ة فكان- سهم كل رجل خمسة عشر بعيرا-------- وعدل-- البعير بعشرة من الغنم --------سرية	1784	-8851484325696658636	340	538.0	270	603	56.384742736816406	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2495	false	1402907472570376374	24	117	138	599	1528	300	سرية كعب بن عمير الغفاري رضي الله تعالي عنه الي ذات اطلاح في شهر ربيع الاول سنة ثمان قال محمد بن عمر حدثني محمد بن عبد الله عن الزهري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن عمير الغفا-------------------------------------------ري في خمسة عشر رجلا حتي انتهوا الي ذات اطلاح من ارض الشام فوجدوا جمعا من جمعهم كثيرا-------------------------------------------------------------------------------------------- فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنبل فلما راي ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلوهم اشد القتال حتي قتلوا وافلت منهم رجل جريح في القتلي فلما برد عليه الليل تحامل حتي	2495	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1784	true	6188225070191804535	219	300	1070	1479	1479	300	سرية كعب بن عمير الغفاري رضي الله تعالي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري الي ذات اطلاح من ارض الشام وراء وادي القري في خمسة عشر رجلا-------------------------------------- فوجدوا جمعا--------- كثيرا اي لانه لما دنا كعب ابن عمير رضي الله تعالي عنه من القوم ذهب عين لهم فاخبروهم بقلة المسلمين فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا---- ورشقوهم بالنبل فقاتلهم المسلمون--------------------------------------- اشد القتال حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن عمير فانه ظن قتله فلما امسي-- تحامل حتي-	1784	-8851484325696658636	214	286.0	171	596	35.90604019165039	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2520	false	-8486587121042374439	76	291	400	1467	1509	300	الله تعالي---- واللفظ له- بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا من قضاعة---------- يريدون ان يدنوا الي اطراف مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول سالله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص--------------------------- بعد اسلامه بسنة وعند ابن اسحاق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرا يستنفر العرب الي الشام فعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثلاثماءة من سراة المهاجرين والانصار------------------ وامره ا ------------------ن يستعين بمن -مر به من العرب من بلي وعذرة وبلقين وذلك ان عمرا كان ذا رحم فيهم كانت ام العاص بن واءل بلوية فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتالفهم بعمرو وفي حديث بريدة عند اسحاق بن راهويه ان ابا بكر قال ان عمرا لم يستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لعلمه بالحرب انتهي وكان معه ثلاثون فرسا فكان يكمن النهار ويسير الليل حتي اذا كان علي ماء بارض جذام يقال له السلاسل ويقال السلسل وبذلك سميت الغزوة ذات السلاسل بلغه ان لهم جمعا كثيرا فبعث عمرو رافع بن مكيث الجهني -------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره ان لهم جمعا كثيرا ويستمده فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه وعقد له لواء وبعث م------عه سراة المهاجرين كابي -------------بكر وعمر بن الخطاب وعدة من الانصار رضي الله تعالي	2520	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1785	true	-2645725483249089859	151	266	778	1359	1529	300	الله تعالي عنه والله اعلم بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جمعا من قضاعة قد تجمعوا يريدون ال-----------------مدينة----------------------------- فدعا رسول -الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه اي وذلك بعد اسلامه بس-------------------------------------------------------------------------------نة وعقد له لواء ابيض وجعل معه راية سوداء وبعثه في ثل-ثماءة من سراة المهاجرين والانصار ومعهم ثلاثون فرسا وامره صلي الله عليه وسلم ان يستعين بمن يمر عليهم فسار الليل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كمن النهار------------ حتي قرب من القوم ف-----------------------------------------------------------------------بلغه ان لهم جمعا كثيرا فبعث----- رافع بن كعب- الجهني رضي الله تعالي عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث اليه --------------------------------------------------------ابا عبيدة بن ال--------------------------------جراح --في ماءتين من سراة المهاجرين والانصار منهم ابو بكر وعم--------------------------ر رضي الله تعالي	1785	-8851484325696658636	400	560.0	316	1184	33.783782958984375	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2526	false	-5199060554991192513	146	224	796	1206	1568	300	سلسل وسلسال-------- سهل الدخول في الحلق لعذوبته وصفاءه و---------------------------------السلاسل بالضم مثله ويقال معني يتسلسل انه اذا جري او ضربته الريح يصير كالسلسلة وقال ابن اسحاق وجمع هو ماء بارض جذام وبه سميت الغزوة وقال ابو عبيد البكري ذات السلاسل بفتح اوله علي لفظ جمع سلسلة رمل بالبادية انتهي فعلي هذا سمي المكان بذلك لان الرمل الذي كان به كان بعضه علي بعض كالسلسلة واغرب من قال سميت الغزوة بذلك لان المشركين ارتبط بعضهم الي بعض مخافة ان يغزوا	2526	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1785	true	-2645725483249089859	81	106	406	541	1529	300	سلسل وسلسال اذا كان سهل الدخول في الحلق لعذوبته وصفاءه وتلك الارض وراء وادي القري وقيل لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المشركين ارتبط بعضهم الي بعض مخافة ان يغزوا	1785	-8851484325696658636	94	0.0	77	451	20.842571258544922	16	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2521	false	8041781405221256332	25	132	119	657	1471	300	المهاجرون كلا بل----------------- انت امير اصحابك وهو امير اصحابه فقال عمرو لا انتم مدد لنا فلما راي ابو عبيدة الاختلاف وكان رجلا لينا حسن الخلق سهلا هينا عليه امر الدنيا يسعي لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعهده قال يا عمرو تعلمن ان اخر شء عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال اذا قدمت علي صاحبك فتطاوعا ولا تختلفا وانك والله ان عصيتني لاط-------------------------------يعنك -----واطاع ابو عبيدة عمرا---------------------------------------- فكان عمرو يصلي بالناس وقال---- عمرو فاني الامير عليك وانت مددي قال فدونك وروي الامام احمد عن الشعبي مرسلا قال انطلق المغيرة بن شعبة الي ابي عبيدة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2521	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1786	true	-6101673087548975300	3	97	11	466	1471	300	المهاجرين الذي مع ابي عبيدة لعمرو انت امير اصحابك وهو امير اصحابه فقال عمرو--- انتم مدد لنا فلما راي ابو عبيدة الاختلاف قال لتعلم------------------------------------------------------------------------------------------ يا عمرو------ ان اخر شء عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال ان- قدمت علي صاحبك فتطاوعا ولا تختلفا وانك والله ان عصيتني لاطيعنك قال فاني الامير عليك قال فدونك ا ه اي لان ابا عبيدة رضي الله تعالي عنه كان حسن الخلق لين العريكة فكان عمرو يصلي بالناس --اي وعن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه قال بعث------------------------------------------------------------ الي------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1786	-8851484325696658636	296	456.0	232	635	46.614173889160156	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2525	false	-8635392004934657575	75	243	355	1197	1445	300	الله وبركاته فقال اعوف بن مالك فقلت نعم بابي انت وامي فقال اصاحب الجزور ولم يزدني علي ذلك شيءا وليس في رواية مالك بن هرم انهما اكلا بل ذكر لابي بكر فيها زاد محمد بن عمر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني فاخبرته بما كان من -سيرنا وما كان بين ابي عبيدة بن الجراح و----عمرو بن العاص ومطاوعة ابي عبيدة------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله ابا عبيدة بن الجراح و---روي ابن حبان والطبراني عن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه ان الجيش لما رجعوا ذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم منعي لهم ----------------من ايقاد النار ومن اتباعهم العدو فقلت يا رسول الله اني---------------------------------------- كرهت ان يوقدوا نارا فيري عدوهم قلتهم وكرهت ان يتبعوهم فيكون لهم مدد فيعط فوهم عليهم فحمد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم امره وروي البخار-------ي عن ابي عثمان النهدي رحمه الله تعالي موقوفا عليه ومسلم والاسماعيلي والبيهقي عنه----------------------------- قال سمعت عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه يقول بعثني رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2525	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1787	true	5647541587883066789	0	141	0	709	1516	300	الله وبركاته فقال -عوف بن مالك فقلت نعم بابي انت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وامي يا رسول الله قال--------------- اخبرني فاخبرته بما كان من مسيرنا وما كان بين ابي عبيدة بن الجراح وبين عمرو--------- ومطاوعة ابي عبيدة لعمرو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله ابا عبيدة بن الجراح واخبرته بمن-----------------ع عمرو--------- رضي الله تعالي عنه للمسلمين------------------------------------------------------- من اتباع العدو ومن ايقاد النار ومن صلاته باصحابه وهو جنب فلما قدم عليه عمرو كلمه صلي الله عليه وسلم في ذلك قال كرهت ان يوقدوا نارا فيري عدوهم قلتهم وكرهت ان يتبعوهم فيكون لهم مدد فيعطفون --عليهم فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ----قال عمرو وسالني عن صلاتي فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت والذي بعثك بالحق اني لو اغتسلت لمت لم اجد بردا قط مثله وقد قا------------------------------------------------------ل الله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فضحك صلي الله عليه وسلم	1787	-8851484325696658636	424	594.5	332	994	42.65593719482422	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2530	false	7329183318152147860	182	299	914	1464	1467	300	والله ما اعرفك م-ن انت قال انا قيس -بن سعد بن عبادة بن دليم قال الجهني ما اعرفني بنسبك ان بيني وبين سعد خلة سيد اهل يثرب فابتاع منه خمس جزاءر كل جزور بوسق من تمر واشترط عليه البدوي تمر ذخرة من تمر ال دليم فقال قيس نعم قال الجهني اش------------هد لي----------------- فاشهد له نفرا من الانصار ومعهم نفر من المهاجرين فقال --------------عمر بن الخطاب لا اشهد هذا---------------------------------------------------------------- يدان ولا مال له انما المال لابيه فقال الجهني والله ما كان سعد ليخني بابنه في شقة من تمر واري وجها حسنا وفعلا شريفا ف----------------------------------اخذ قيس------------------- الجزر فنحرها -----------------------------------------لهم في مواطن ثلاثة كل يوم جزورا فلما كان اليوم الرابع -نهاه ا----ميره وقال -------------------------تريد ان تخفر ذمتك ولا م-------------------------ال لك	2530	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1788	true	7091650986265211799	115	271	547	1283	1428	300	والله ما اعرفك فمن انت قال انا قيس ابن سعد بن عبادة -------فقال الرجل ما -اعرفني بسعد- ان بيني وبين سعد خلة سيد اهل يثرب فاشتري---- خمس جزاءر كل جزور بوسق من تمر والوسق بفتح الواو وكسرها ستون صاعا وجمع الاول اوسق والثاني اوساق فقال له الرجل اشهد لي فقال اشهد من تحب فاشهد--- نفرا م---------------------ن المهاجرين والانصار من جملتهم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وقيل ان عمر رضي الله تعالي عنه امتنع من ان يشهد وقال هذه يدان ولا مال له انما المال لابيه فقال الرجل- والله ما كان سعد ليخني بابنه اي لا يوفي عن ابنه ما التزمه فكان بين قيس وعمر كلام حتي اغلظ له قيس الكلام واخذ قيس رضي الله تعالي عنه الجزر فنحر لهم منها ثلاثة في ثلاثة ايام واراد ان ينحر لهم في---------------------------------- اليوم الرابع فنهاه ابو عبيدة وقال له عزمت عليك ان لا تنحر اتريد ان تخفر ذمتك اي لا يوفي لك بما التزمت ولا مال لك	1788	-8851484325696658636	338	463.0	259	808	41.83168411254883	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2532	false	8256412149207681822	34	182	169	855	1431	300	فلما قدم قيس بن سعد بن عبادة لقيه ابوه فقال ما صنعت في مجاعة القوم ---------حيث اصابته--------------------------------------------------------------م قال نحرت قال اصبت ثم ماذا قال--- نحرت قال اصبت ثم ماذا قال نهيت وفي الصحيح عن ابي صالح ذكوان السما ن ان قيس بن سعد بن عبادة قال لابيه وفي مسند الحميدي عن ابي صالح عن قيس قلت لابي كنت في الجيش فجاعوا قال انحرت قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحرت قا ل نهيت وفي مغازي محمد بن عمر والغيلانيات قال من نهاك قال------ ابو عبيدة بن الجراح قال ولم قال زعم انه لا مال لي وانما المال لابيك قال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اربعة حواءط ادني حاءط منها تجد------- منه خمسين وسقا وكتب بذلك كتابا واشهد ابا عبيدة وغيره وقدم الجهني مع قيس فاو فاه اوسقه وحمل------------------ه وكساه وعند ابن خزيمة عن جابر قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فعل قيس فقال--------------- ان الجود لمن شيمة اهل ذلك البيت	2532	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1790	true	-1972803332105752226	33	166	171	782	1442	300	فلما قدم قيس قال له سعد-------------------- ما صنعت في مجاعة القوم فال نحرت قال اصبت قال ثم ماذا قال ثم نحرت قال اصبت قال ثم مذا قال نحرت قال اصبت ث---------م قال-------- ماذا قال ثم نهيت قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نهاك قال اميري ابو عبيدة ق----------ال ولم قال زعم انه لا مال لي -انما المال لابيك فقلت له ابي يقضي عن الاباعد ويحمل الكل ويطعم في المجاعة ولا يصنع هذا لي فلان لموافقتي فابي عليه عمر بن الخطاب الا التصميم علي المنع فقال سعد لولده قيس ذاك اربع- حواءط اي بساتين ادناها ما يتحصل منه خمسون وسقا ثم ان قيسا رضي الله تعالي عنه وفي الرجل صاحب الجزر-------------------- وحمله اي اعطاه ما يركبه وكساه فبلغ النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم ما فعل قيس -قال انه في بيت جود ان الجود لمن شيمة اهل ذلك البيت	1790	-8851484325696658636	245	270.5	184	957	25.6008358001709	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2541	false	-5088749817063213703	177	262	903	1310	1525	300	فقال يا رسول الل--------------ه ان ابا قتادة قد اصاب في وجهه هذا جارية وضيءة وقد كنت وعدتني جارية من اول فيء يفء الله به عليك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي قتادة فقال -هب لي الجارية فقال نعم يا رسول الله فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها الي محمية بن جزء الزبيدي تنبيهان الاول جعل في العيون سرية ابي قتادة الي خضرة غير سرية عبد الله بن ابي حد--------------------------------------------------------------------------------------رد التي سال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعانة----- علي	2541	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1791	true	-1189179759898967969	178	253	890	1256	1485	300	وقال يا رسول الله صلي الله عليه ان ابا قتادة قد اصاب جا------------رية وضيءة وقد كنت وعدتني جارية من اول ف-ء يفء الله به عليك فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي قتادة -قال وهب لي الجارية فوهبها له الحديث س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي رضي تعالي عنه الي الغابة وهي الشجر الملتف قال عبد الله المذكور تزوجت امراة من قومي---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم استعينه علي	1791	-8851484325696658636	227	387.0	174	513	44.24951171875	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2538	false	-5383304161505412856	237	270	1283	1434	1572	300	ما وافقت عندنا شيءا اعينك به ولكن قد اجمعت ان ابعث ابا قتادة في اربعة عشر رجلا في سرية فهل لك ان تخرج فيها فاني ارجو ان يغنمك الله مهر امراتك فقلت نعم	2538	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1792	true	-2821284702857617919	237	270	1179	1330	1485	300	ما وافقت عندنا شيءا اعينك به ولكن قد اجمعت ان ابعث ابا قتادة في اربعة عشر رجلا في سرية فهل لك ان تخرج فيها فاني ارجو ان يغنمك الله مهر امراتك فقلت نعم	1792	-8851484325696658636	151	302.0	118	151	100.0	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2539	false	-1152394710216829338	5	38	17	188	1551	300	فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين من المسلمين فقال اخرجوا الي هذا الرجل حتي تاتوني منه بخبر وعلم وقدم لنا شارفا عجفاء يحمل --------------------علي-----------------ها احدنا فوالله ما قامت به ضعفا حتي	2539	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1792	true	-2821284702857617919	19	57	85	288	1485	300	فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين من المسلمين فقال اخرجوا الي هذا الرجل حتي تاتوني منه بخبر ودفع----- لنا شارفا عجفاء اي ناقة مسنة وقال تبلغوا عليها واعتقبوها فركبها احدنا فوالله ما قامت به ضعفا حتي	1792	-8851484325696658636	158	284.5	127	208	75.96154022216797	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2540	false	-5883107599024189122	110	245	562	1250	1542	300	فخرجنا ومعنا سلاحنا من النبل والسيوف حتي اذا جءنا قريبا من الحاضر عشيشية مع غروب الشمس كمنت في ناحية وامرت صاحبي فكمنا في ناحية اخري من حاضر القوم وقلت لهما اذا سمعتماني قد كبرت وشددت في ناحية العسكر فكبرا وشدا معي قال فوالله انا لكذلك ننتظر غرة القوم او ان نصيب منهم شيءا غشينا الليل فذهبت فحمة العشاء وكان راعيهم قد ابطا عليهم حتي تخوفوا عليه فقام صاحبهم رفاعة بن قبس فاخذ سيفه فجعله في عنقه ثم قال والله لاتبعن اثر راعينا هذا فلقد اصابه شر فقال بعض من معه نحن نكفيك فلا تذهب---- فقال والله لا يذهب الا انا فقالوا ونحن معك -قال والله لا يتبعني احد منكم وخرج حتي مر بي فلما امكنني نفح---------ته بسهم فوضعته في فءداه فوالله ما تكلم ووثبت اليه فاحتززت راسه وشددت في ناحية العسكر وكبرت وشد صاحباي وكبرا	2540	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1792	true	-2821284702857617919	58	164	293	827	1485	300	فخرجنا ومعنا سلاحنا--- النبل والسيوف حتي اذا جءنا قريبا من القوم عند------- غروب الشمس فكنت في ناحية و-----صاحبي------ في ناحية اخري ف--------------قلت لهما اذا سمعتماني قد كبرت---------------------- فكبرا فوا-------------لله انا -كذلك ننتظر غرة القوم الا ورفاعة بن قيس او قيس بن رفاعة المجمع للقوم خرج في طلب راع لهم ابطا عليهم و---تخوفوا عليه فقال له نفر من قوم----------------------------------------------------------------------------------------------ه نحن نكفيك ولا تذهب انت فقال والله لا يذهب الا انا فقالوا فنحن معك فقال والله لا يتبعني احد منكم وخرج حتي مر بي فلما امكنني نفحته اي رميته بسهم فوضعته في فءاده فوالله ما تكلم ووثبت عليه فاحتززت راسه وشددت في ناحية العسكر وكبرت وشد صاحباي وكبرا	1792	-8851484325696658636	428	701.5	339	702	60.96866226196289	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2539	false	-1152394710216829338	130	290	683	1505	1551	300	بتقوي الله تعالي والف بين كل رجلين وقال لا يفارق كل رجل زميله حتي يقتل او يرجع الي فيخبرني خبره ولا ياتين رجل فاساله عن صاحبه فيقول لا علم لي به واذا كبرت فكبروا واذا حملت فاحملوا ولا تمعنوا في الطلب فاحطنا بالحاضر فسمعت رجلا يصرخ يا خضرة فتفاءلت وقلت لاصيبن خيرا ولاجمعن الي امراتي وقد اتيناهم ليلا قال فجرد ابو قتادة سيفه وكبر وجردنا سيوفنا وكبرنا معه فشددنا علي الحاضر وقاتلنا رجال--------ا واذا انا برجل طويل قد جرد سيفه وهو يمشي القهقري مرة يقبل علي بوجهه ومرة يدبر عني بوجهه كانه يريد ان يستطردني فاتبعه ثم يقول يا مسلم هلم الي الجنة فاتبعه ثم قال ان صاحبكم لذو مكيدة امره هذا الامر وهو يقول الجنة الجنة يتهكم بنا فعرفت انه مستقتل فخرجت في اثره وناديت اين صا----------------------------------------------حبي لا تبعد- فقد نهانا اميرنا عن ان نمعن في الطلب-------------------------------------------------------- فادركته وملت عليه-- فقتلته واخذت سيفه وقد جعل زميلي يناديني اين تذهب اني والله ان ذهبت الي ابي قت-------------------ادة فسالني عنك اخبرته	2539	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1793	true	3568217760487141810	0	129	0	663	1523	300	بتقوي الله تعالي والف بين كل رجلين وقال لا يفارق كل رجل زميله حتي يقفل اي يرجع ولايجء الي ال--------------رجل فاساله عن صاحبه فيقول لا علم لي به واذا كبرت فكبروا واذا حملت فاحملوا ولا-تمعنوا في الطلب فاحطنا بالحاضر----------------------------------------------------------------------------------------- فجرد ابو قتادة سيفه وكبر وجردنا سيوفنا وكبرنا معه------------------ وقاتل-- رجال من القوم واذا فيهم رجل طويل فاقبل علي قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل يا مسلم هلم الي ال----------------------------------------------------------------------جنة يتهكم بهي فملت اليه فذهب امامي اي وصار يقبل علي بوجهه مرة ويدبر عني بوجهه مرة اخري فتبعته فقال لي صاحبي لا تتبعه فقد نهانا اميرنا--- ان نمعن في الطلب ولا زال كذلك وقال ان صاحبكم لذو مكيدة وان امره هو الامر فادركته فرميته بسهم فقتلته واخذت سيفه وجءت صاحبي فاخبرني انهم جمعوا الغناءم وان ابا قتادة تغيظ علي وعليك فجءت ابا قتادة فلامني ف---اخبرته	1793	-8851484325696658636	388	595.0	308	954	40.670860290527344	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2540	false	-5883107599024189122	6	89	27	465	1542	300	واخبرني انهم قد جمعوا الغناءم وقتلوا من اشرافهم----------- فجءت ابا قتادة فلامني فقلت قتلت رجلا كان من امره كذا وكذا واخبرته بقوله كله ثم سقنا النعم وحملنا النساء وجفون السيوف معلقة بالاقتاب فاصبحت وبعيري مقطور ب-------امراة كانها ظبي فجعلت تكثر الالتفات خلفها وتبكي فقلت الي اي شء تنظرين قالت------ انظر وا لله الي رجل لءن كان حيا لاستنقذنا منكم فوقع في نفسي انه هو الذي قتلت- فقلت قد وا-لله قت---لته وهذا والله سيفه معلق بالقتب ق-الت فالق الي غمده فقلت هذا غمد سيفه	2540	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1793	true	3568217760487141810	114	191	577	985	1523	300	فاخبرني انهم--- جمعوا الغناءم وان ابا قتادة تغيظ علي وعليك فجءت ابا قتادة فلامني ف------------------------------------اخبرته الخبر---- ثم سقنا النعم وحملنا النساء -جفون السيوف معلقة بالاقتاب ثم لما اصبحنا رايت في السبي امراة كانها ظبي------ تكثر الالتفات خلفها وتبكي فقلت لها اي شء تنظرين قالت والله انظر -------الي رجل لءن كان حيا ليستنقذنا منكم فوقع في نفسي انه--- الذي قتلته فقلت لها والله قد قتلته وهذا والله سيفه معلق بالقتب فقالت فالق الي غمده فقلت هذا غمد سيفه	1793	-8851484325696658636	327	531.0	262	468	69.87179565429688	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2543	false	-558962602854326204	3	69	17	325	1497	300	سرية ابي قتادة رضي الله تعالي عنه ايضا الي بطن اضم في اول شهر رمضان قبل فتح مكة قال محمد بن عمر لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم التوجه الي مكة بعث ابا قتادة الحارث بن ربعي رضي الله تعالي عنه في ثمانية------------------------------- نفر الي بطن اضم ليظن ظان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توجه الي تلك الناحية ولان تذهب بذلك الاخبار	2543	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1793	true	3568217760487141810	205	265	1054	1336	1523	300	سرية ابي قتادة رضي الله تعالي عنه----- الي بطن اضم اسم موضع او جبل----------------------------- لما --هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بغزو اهل --مكة بعث ابا قتادة--------------- رضي الله تعالي عنه في ثمانية نفر من جملتهم محكم بن جثامة الليثي الي بطن اضم ليظن ظان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توجه الي تلك الناحية وتنشر---- بذلك الاخبار	1793	-8851484325696658636	218	371.5	170	339	64.3067855834961	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2544	false	-1511338703174148986	13	111	61	504	1460	300	الله عليه وسلم----------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م اقتلته بع-------------------------------د ما قال اني -------------------------------------------------مسلم- قال يا رسول الله انما قالها---------------- متعوذا قال افلا شققت عن قلبه قال لم يا رسول الله قال لتعلم اصادق هو ام كاذب قال وكنت عالما بذلك يا رسول الله هل قلبه ا لا مضغة من لحم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان ينبء عنه لسانه وفي رو اية فقال--- رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم --لا ما في قلبه---------------------------------------- تعلم ولا لسانه صدقت فقال استغفر لي يا رسول الله فقال لا غفر الله لك فقام وهو يتلقي دموعه	2544	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1794	true	-6901262768418375787	0	113	0	511	1419	300	الله عليه وسلم قد توجه الي مكة فمالوا اليه حتي لقوه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحكم اقتلته بعد ماقال امنت بالله وفي رواية بعد ما قال اني مسلم اي اتي بما لم يات به الا مءمن امن الله وكان مسلما قال يا-رسول الله انما قالها اي تحية الاسلام متعوذا قال افلا شققت عن قلبه قال لم يا رسول الله قال لتعلم اصادق هو ام كاذب اي وفي رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية فقال يا رسول الله -لو شققت عن قلبه اكنت اعلم ما في قلبه فقال له فلا انت قبلت ما تكلم به ولا انت تعلم ما في قلبه فق----ال استغفر لي يا رسول الله فقال لا غفر الله لك فقام---- يتلقي دم-عه	1794	-8851484325696658636	286	431.0	221	635	45.039371490478516	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2551	false	6104928093725838595	169	274	929	1428	1554	300	سرية عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه لهد-------------------------------م سواع في شهر رمضان سنة ثمان في غزوة الفتح قال محمد بن عمر وابن سعد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص الي سواع صنم هذيل بن مدركة وكان علي صورة امراة ليهدمه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو------------- فانتهيت اليه--------- وعنده السادن---------- فقال--- ما تريد فقلت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهدمه قال لا تقدر علي ذلك قلت لم قال تمنع قلت حتي الان انت علي الباطل ويحك وهل يسمع او يبصر قال فدنوت منه فكسرته وامرت اصحابه فهدموا بيت خزانته فلم نجد فيه- شيءا ثم قلت للسادن كيف رايت قال اسلمت لله	2551	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1796	true	-7491018445811418411	45	168	216	805	1474	300	سرية عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه الي سواع بالعين المهملة اي سمي باسم سواع بن نوح عليه السلام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي صورة امراة وكان لقوم نوح ثم صار لهذيل كانوا يحجون اليه اي قبل فتح مكة وبعد ذلك ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص في جماعة من اصحابه الي سواع ليكسره ويهدم محله قال عمرو رضي الله عنه فانتهيت الي ذلك الصنم وعنده --سادنه اي خادمة فقال لي ما تريد فقلت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهدمه قال لا تقدر ق--------لت لم قال تمنع قلت حتي الان انت علي --باطل ويحك وهل يسمع او يبصر---- فدنوت منه فكسرته وامرت اصحابي فهدموا بيت خزانته فلم نجد فيها شيءا ثم قلت للسادن كيف رايت قال اسلمت لله	1796	-8851484325696658636	336	568.5	263	721	46.6019401550293	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2552	false	166636142662022919	49	292	277	1512	1553	300	سرية سعد بن زيد الاشهلي رضي الله تعالي عنه الي مناة وهو بالمشلل لست بقين من رمضان سنة ثمان في فتح مكة قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فتح مكة سعد بن زيد الاشهلي الي مناة وكانت بالمشلل للاوس والخزرج وغسان فلما كان يوم الفتح بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد الاشهلي لهدمها فخرج في عشرين فارسا حتي انتهي اليه-----------ا وعل-------يها سادن فقال السادن----- ما تريد قال هدم مناة قال انت وذاك فاقبل سعد يمشي اليها وتخرج ---اليه امر اة عريانة سوداء ثاءرة الراس تدعو بالويل وتضرب صدرها فقال---- السادن مناة دونك بعض غضباتك ويضربها سعد بن زيد الاشهلي---- فقتلها ويقبل الي الصنم معه اصحابه فهدموه ولم يجد في خزانتها شيءا وانصرف راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تنبيه في بيان غريب ما سبق الاشهلي بالشين المعجمة والهاء واللام والتحتية مناة بفتح الميم المشلل بضم الميم وفتح الشين المعجمة فلام مفتوحة مشددة ثم لام اخري من ناحية البحر وهو الجبل الذي يهبط منه الي قديد ثاءرة بثاء مثلثة اي منتشرة الشعر السادن الخادم الباب الخامس والخمسون في بعثه صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي بني جذيمة من كنانة وكانوا اسفل مكة علي ليلة بناحية يلملم في شوال سنة ثمان وهو يوم الغميصاء وذلك في غزوة الفتح روي ابن اسحاق عن ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين رضي الله عنهم ومحمد ابن عمر عن ابن سعد قال-------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد حين	2552	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1796	true	-7491018445811418411	168	292	805	1434	1474	300	سرية سعد بن زيد الاشهلي رضي الله تعالي عنه الي مناة صنم كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاوس والخزرج ارس------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم سعد بن زيد الاشهلي------------ في عشرين فارسا الي من--اة ليهدم محله فلما وصلوا الي ذلك الصنم قال السادن لسعد ما تريد قال هدم مناة قال انت وذاك فاقبل سعد الي ذلك الصنم فخرجت اليه امر-اة عريانة سوداء ثاءرة الراس تدعو بالويل وتضرب صدرها فقال لها السادن مناة دونك بعض عصيانك ف-ضربها سعد رضي الله تعالي عنه فقتلها و---------------------------هدم محلها سرية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي بني جذيم----------------------------------ة بناحية يلملم --------------يدعوهم الي الاسلام اي ولم يكن صل---------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم علم باسلامهم ولم يامره بمقاتلتهم اي اذا لم يسلموا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي	1796	-8851484325696658636	445	625.0	350	1295	34.36293411254883	75	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2555	false	7613898440476669491	1	46	5	222	1458	300	ثم رجع الي رسو ل الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال-------------------------------- اصبت واحسنت---------------------------------------------------------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة شاهرا يديه حتي انه ليري ما تحت منكبيه يقول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الو-يد ثلاث مرات	2555	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1798	true	655685490401772654	128	186	594	874	1444	300	ثم رجع الي رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم فاخبره الخبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت واحسنت اي وزاد وفي رواية والذي انا عبده لهي احب الي من حمر النعم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة شاهرا يديه ب---------------------------قول اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد ثلاث مرات	1798	-8851484325696658636	188	335.0	150	308	61.03895950317383	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2560	false	4316308652303780342	96	169	452	820	1489	300	فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف- فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر--- قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فقال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم---- السلام وقل له استغفر لي -قال ا-بو موسي و---------------------------------------------------------------------------------------استخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات وفي حديث سلمة واوصي ابو عامر الي ابي موسي ودفع اليه الراية	2560	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1803	true	1227367235114544558	80	154	370	741	1493	300	فقصدت--ه فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فثبت فاختلفنا ضربتين------- فقتلته ثم قلت لابي عامر قد قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته--------------- فقال يا ابن اخي بلغ- النبي صلي الله عليه وسلم مني السلام وقل له يستغفر لي وقال ادفع فرسي وسلاحي له انتهي فليتامل الجمع بين هذا وما قبله وقبل ان يموت ابو عامر رضي الله تعالي عنه استخلف-- ابن عمه ابا مو--------------------------------------------------------------سي ودفع----- الراية	1803	-8851484325696658636	254	403.5	202	465	54.6236572265625	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2563	false	4442882424144379117	102	168	521	843	1596	300	سرية الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله تعالي عنه الي ذي الكفين في شوال سنة ثمان قال ابن سعد قالوا لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي الطاءف بعث الطفيل ------------بن عمرو الي ذي الكفين صنم من خشب كان لعمرو بن حممة الدوسي يهدمه وامره ان يستمد قو مه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا الي قرية فهدم ذا الكفين وجعل يحيي النار في وجهه	2563	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1803	true	1227367235114544558	245	300	1213	1493	1493	300	سرية الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله ------عنه الي ذي الكفين صنم عمرو بن حميمة الدوسي ليهدمه--- لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم المسير الي الطاءف بعث الطفيل رضي الله تعالي عنه لهدم ذي الكفين------------------------------------------ وامره ان يستمد قو-مه ويوافيه بالطاءف فخرج سريعا الي قومه فهدم ذا الكفين وجعل يجء- النار في وجهه-	1803	-8851484325696658636	228	353.0	180	334	68.26347351074219	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2563	false	4442882424144379117	184	225	931	1159	1596	300	وانحدر معه من قومه اربعماءة سراعا فوافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف بعد مقدمه باربعة ايام وقدم بدبابة ومنجنيق وقال------------- يا معشر الازد من يحمل رايتكم فقال الطفيل من كان يحملها في الجاهلية النعمان بن الرازية اللهبي قال اصبتم	2563	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1804	true	8610822727342622812	0	44	0	234	1549	300	وانحدر معه من قومه اربعماءة سراعا فوافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف بعد مقدمه باربعة ايام فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الازد من يحمل رايتكم فقال الطفيل من كان يحملها في الجاهلية النعمان بن الراوية------- قال اصبتم	1804	-8851484325696658636	198	363.0	160	241	82.15767669677734	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2565	false	-2537300225723573010	68	187	373	987	1588	300	صلي الله عليه وسلم حيث تعرضتم لرسوله تردونه عن صدقات اموالنا فخر جوا راجعين الي بلادهم فقال-- صلي الله عليه وسلم من لهءلاء القوم فانتدب اول الناس عيينة بن حصن الفزاري فبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في خمسين فارسا من العرب ليس فيهم مهاجري ولا انصا ري فكان يسير الليل ويكمن النهار فهجم عليهم في صحراء قد حلوا بها وسرحوا مواشيهم فلما ر اوا الجمع دلوا فاخذ منهم احد عشر رجلا ووجد في المحلة احدي وعشرين امراة كذا في العيون وقال محمد بن عمر وابن سعد وتبعهما في الاشارة والمورد احدي عشرة امراة وثلاثين صبيا فجل--بهم الي المدينة فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسوا في دار رملة بنت الحارث فقدم فيهم عد------ة من رءساءهم	2565	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1804	true	8610822727342622812	136	213	685	1075	1549	300	صلي الله عليه وسلم -------------بذلك ----------------------------------فعند ذلك بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- عيينة بن حصن الفزاري الي بني تميم---------------------- في خمسين فارسا من العرب ليس فيهم مهاجري ولا انصا-ري فكان يسير الليل ويكمن النهار فهجم عليهم و----------------------------------------------------------اخذ منهم احد عشر رجلا وا--------------حدي وعشرين امراة وفي لفظ ا-----------------------------------------------------------حدي عشرة امراة وثلاثين صبيا فجاء بهم الي المدينة فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسوا في دار رملة بنت الحارث فجاء في اثرهم جماعة من رءساءهم	1804	-8851484325696658636	333	516.0	264	624	53.36538314819336	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2631	false	-778809170719156089	245	300	1222	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك ال---------له عز وجل ف-------------------------------------------------------------------قالوا انا اتيناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام-------------------------------------------------------- عطارد بن حاجب -----------------------------------------------------------------------------------فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره- عددا وايسره عدة فمن مثلنا-	2631	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1805	true	-4374926281337519147	97	189	482	954	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل مدح الله عز وجل الزين وشتمه الشين واكرم منكم يوسف بن يعقوب عليهما الصلاة والسلام ثم قالوا له فاءذن لخطيبنا و-------شاعر--------نا قال--- اذنت-------- فليقم وفي لفظ اني لم ابعث بالشعر ولم اومر بالفخر ولكن هاتوا فقدموا عطارد بن حاجب وفي لفظ قال الاقرع بن حابس لشاب منهم قم يا فلان فاذكر فضلك وفضل قومك فتكلم وخطب اي فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم عددا----------- فمن مثلنا	1805	-8851484325696658636	227	351.0	183	509	44.59724807739258	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2631	false	-778809170719156089	101	174	507	868	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم فعجل وفد بني---------------------------- تميم واستبطاوه فنادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء حجرته يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا ثلاث مرات فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا------------- ان مدحنا لزين وان ذ-منا لشين نحن اكرم العرب فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل مدحة الله عز وجل الزين وذ-مه الشين واكرم منكم يوسف بن يعقوب	2631	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1805	true	-4374926281337519147	31	117	158	579	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم يكلمونه فوقف معهم اي قالوا له نحن ناس من تميم --------------------------------------------------------------------------جءنا بشاعرنا وخطيبنا نشاعرك ونفاخرك--------------------------------------------------------- فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما بالشعر بعثنا ولا بالفخار امرنا ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم جلس في صحن المسجد اي بعد ان قالوا ما تقدم ومنه ان مدحنا لزين وان شتمنا لشين نحن اكرم العرب فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل مدح- الله عز وجل الزين وشتمه الشين واكرم منكم يوسف بن يعقوب	1805	-8851484325696658636	187	275.0	146	553	33.8155517578125	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2632	false	-90921503921223869	0	76	0	378	1541	300	في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو شءنا لاكثرنا الكلام ولكنا نستحي من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول----- هذا لان تا توا بمثل قولنا و--امر افضل من امرنا ثم جلس فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن ا لخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت------------------- فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع	2632	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1805	true	-4374926281337519147	189	300	954	1496	1496	300	في الناس السنا -رءوس الناس واولي فضل-م فمن فاخر-- فليعدد مثل--- عددنا وانا لو شءنا لاكثرنا وانما--------------------------------------------------- اقول قولي هذا لان يا-توا بمثل قولنا او امر افضل من امرنا ثم جلس اي وفي رواية انه قال الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه واعطانا اموالا نفعل فيها ما نشاء فنحن خير اهل الارض واكثرهم عددا واكثرهم سلاحا فمن انكر علينا قولنا فليات بقول هو احسن من قولنا او بفعال هي افضل من فعالنا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ث-ابت بن قيس بن شماس ان يجيبه اي قال له------- قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت رضي الله تعالي عنه فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع-	1805	-8851484325696658636	282	457.5	223	610	46.22950744628906	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2632	false	-90921503921223869	76	231	378	1178	1541	300	كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم ----كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه حديثا وافضله حسبا فانز ل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله الم---هاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب الله حين دعاه رسول الله -------------------نحن فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسوله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ------ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا وا ستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم فقام الزبرقان بن بدر فقال وفي لفظ فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزبرقان بن بدر لرجل منه----م يا فلان قم فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام فقال نح-------ن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند	2632	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1806	true	7399549017072276172	0	228	0	1190	1546	300	كرسيه علمه -لم يكن شء قط الا من فضله ثم انه كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا واصدقه قلب-ا وافضله حسبا فانز-ل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن -رسول الله لي المهاجرون من قومه وذوو رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس مقالا ثم كان اول الناس اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ورس------وله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسوله فمن امن بالله ورسوله منع ----------دمه وماله ومن كفر جاهدناه في الله و-----كان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا وا-ستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم اي----------------------- وفي رواية انه قال الحمد لله نحمده ونستعينه ونءمن به ونتوكل عليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله دعا المهاجرين من بني عمه احسن الناس وجوها واعظم الناس احلاما فاجابوه والحمد لله الذي جعلنا انصاره ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله فمن قالها منع منا نفسه وماله ومن اباها قاتلناه وكان رغمه في الله علينا هينا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ثم قال الزبرقان------- لرجل منهم فقم يا فلان--- فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال ابياتا منها نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن الرءوس وفينا يقسم الربع اذا ابينا--- فلا ياتي لنا احد	1806	-8851484325696658636	671	1156.0	535	1256	53.42356872558594	106	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4286	false	4089591712347559405	70	182	371	921	1509	300	رجل من المسسلمين---------- ثابت بن قيس في منام-ه فقال ------------------------------------------------اني لما قتلت بالامس مربي رجل من المسلمين فانتزع مني درعا نفيسة ومنزله في اقصي العسكر وعند منزله فرس يستن من طوله وقد اكفا علي الدرع برمة وجعل فوق البرمة رحلا فات خالد بن الوليد فليبعث الي درعي فلياخذها فاذا قدمت --------علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعلم--------------------------------ه ان علي من الدين كذا وكذا ولي من المال كذا وكذا وفلان من رقيقي عتيق واياك ان تقول هذا حلم فتضيعه فاتي خالد بن الوليد فاخبره فوجه الي الدرع ف---------------وجدها ---كما ذكر وقدم علي ابي بكر فانفذ ابو بكر رضي الله------ عنه------------- وصيته بعد موته فلا ن-علم ان احدا جازت وصيته بعد موته	4286	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1807	true	-888958351683054509	89	202	419	971	1458	300	رجل من الم-سلمين ناءم اتاه ثابت------- في منامنه فقال له اني اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني لما قتلت مر ------بي رجل من المسلمين فاخذ درعي------------ ومنزله في اقصي الناس عند خباء--ه فرس------------- وقد -كفا علي الدرع برمة و----فوق البرمة رحل- فات خالدا فمره-------------------- فلياخذها فاذا قامت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر رضي الله تعالي عنه فقل له ان علي من الدين كذا وك----------------------ذا وفلان من رقيقي عتيق فاستيقظ الرجل ف---------------اتي خالدا--------- فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها بعد ان وجدها علي ما وصف وحد------------------ث ابا بكر رضي الله تعالي عنه برءياه فاجاز وصيته قال بعضهم ولا يعلم احد حدث----ت وصيته بعد موته	1807	-8851484325696658636	342	443.5	267	687	49.78165817260742	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5150	false	6184127514143676864	113	240	526	1158	1454	300	صلي الله عليه وسلم ثم حفر كل واحد منهما له حفرة وثبتا وقاتلا حتي قتلا وعلي ثابت درع له نفيس ف-مر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منام-ه فقال له اني اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعها اني---- قتلت امس فمر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع يرمه وفوقها----- رحل فات خالدا فمره فليبعث فلياخذها واذا قدمت المدينة فقل لابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي وفلان عتيق فاستيقظ الرجل فاتي الرجل خالدا فاخبره فعبث الي الدرع فاتي بها------------------------ وحدث ابا بكر------------------- برءياه فاجاز وصيته---------- ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته	5150	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1807	true	-888958351683054509	64	202	297	971	1458	300	صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس قتل يوم اليمامة وكان عليه----- درع--- نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم--- اتاه ثابت في منامنه فقال له اني اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه- اني لما قتلت -----مر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس -عند خباءه فرس------------- وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره------- فلياخذها فاذا قامت المدينة علي--------- خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر رضي الله تعالي عنه فقل له ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي------ عتيق فاستيقظ الرجل فاتي خال------دا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها بعد ان وجدها علي ما وصف وحدث ابا بكر رضي الله تعالي عنه برءياه فاجاز وصيته قال بعضهم ولا يعلم احد حدث--ت وصيته بعد موته	1807	-8851484325696658636	505	805.5	399	735	68.70748138427734	84	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5168	false	2031449035520662587	1	48	5	242	1566	300	وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره فليبعث فلياخذها فاذا قدمت المدينة----------------------------------------------------------------------- فقل لابي بكر علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي حر وفلان عتيق فاتي--- الرجل----- خالدا------- فبعث الي الدرع فاتي ب-------------ها علي ما وصف واخبر ابا بكر ي-------------------رءياه فاجاز وصيته	5168	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1807	true	-888958351683054509	125	193	593	928	1458	300	وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره------- فلياخذها فاذا قامت المدينة علي خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر رضي الله تعالي عنه فقل له ان ع---لي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي--------- عتيق فاستيقظ الرجل فاتي خالدا فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها بعد ان وجدها علي ما وصف و-حدث ابا بكر رضي الله تعالي عنه برءياه فاجاز وصيته	1807	-8851484325696658636	204	329.5	162	355	57.46479034423828	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2634	false	4061481857648108791	195	300	1014	1556	1556	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالك-----------------------------------م ان ت------------------------قسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله ق------------------------------ال الاقرع بن حابس وابي ان هذا الرجل لمءتي له لخطيبه------------------------------ اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاحسن جواءزهم وكان عمرو بن الاهتم قد خلفه القوم في ظهرهم وكان اصغرهم سنا --------------------------فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2634	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1808	true	-9208992957920492943	42	155	204	746	1461	300	بني درام لا تفخروا ان فخركم يعدو وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للاقرع لقد كنت غنيا يا اخا بني دارم ان تذكر ما كنت تري ان الناس قد نسوه فكان هذا القول من رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد عليهم------------------------------------------ من قول حسان رضي الله تعالي عنه وحينءذ قال الاقرع بن حابس--------------------------- لخطيبه يعني النبي صلي الله عليه وسلم اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا--------- اي ثم ---دنا ---------من النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1808	-8851484325696658636	277	350.5	215	689	40.20319366455078	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2635	false	-7282199196846598841	113	223	559	1108	1546	300	والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من ا لظلم وهذا يعلم ذلك واشار الي عمرو بن الاهتم فقال عمرو بن الاهتم انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في اداني------------------ه فقال الزبرقان والله-------- يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو ابن الاهتم انا احسدك فوالله انك للءيم الخال حديث المال احمق الو-لد مبغض في الع-------------------------------------------------شيرة وال----له يا رسول ------الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت اخرا ولكني رجل اذا رضيت -قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت و----------------------------لقد صدقت في الاولي والاخري جميعا فقال رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان من البيان	2635	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1809	true	-6271540180951451930	0	124	0	625	1516	300	والمطاع فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من ا-لظلم وهذا يعلم ذلك يعن-----ي عمرو بن الاهتم فقال عمرو---------- انه لشديد العارضة مانع لج-نبه مطاع في ناديه مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان والله لقد كذب يا رسول الله -----------------------وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو----------- انا احسدك وا-لله انك للءيم الخال حديث المال احمق الوالد مبغض في العشيرة فعرف عمرو الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله لقد صدقت في الاولي ----وما كذبت في الثانية----------------- رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فق---لت اقبح ما علمت وفي رواية والله يا رسول الله لقد صدقت فيهما ارضاني فقلت احسن ما علمت واسخطني فقلت اسوا ما علمت فعند ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان	1809	-8851484325696658636	399	618.5	316	701	56.91868591308594	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2566	false	-5588697937272745068	115	227	602	1183	1612	300	سرية قطبة بن عامر بن حديدة رضي الله تعالي عنه الي خ------ثعم بناحية بيشة قريبا من تربة في صفر سنة تسع قالوا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قطبة بن عامر بن حديدة في عشرين رجلا ا لي حي من خثعم قال محمد بن عمر بناحية تبالة وقال ابن سعد بناحية بيشة وامره ان يشن الغارة عليهم فخرجوا علي عشرة ابعرة يتعقبونها فاخذوا رجلا فسالوه فاستعجم عليهم و-------------------------جعل يصيح بالحاضر--------------------------------------------------------------- ويحذرهم فضربوا عنقه ثم امهلوا حتي نام الحاضر فشنوا عليهم الغارة------ فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كثر- الجراح في الفريقين جميعا وقتل قطبة من قتل منهم وساقوا النعم والشاء والنساء الي المدينة وجاء سيل اتي فحال بينهم وبين-----ه فما يجدون---- اليه- سبيلا	2566	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1810	true	4292315248459581315	186	286	972	1499	1571	300	سرية قطبة بن عامر--------- رضي الله تعالي عنه الي حي من خثعم----------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قطبه بن عامر--------- في عشرين رجلا ا-لي حي من خثعم------------------------------------------------------ وامره ان يشن الغارة عليهم فخرجوا علي عشرة ابعرة يعتقبونها فاخذوا رجلا فسالوه فاستعجم عليهم اي سكت ولم يعلمهم بالامر فجعل يصيح بالحاضر اي وهم القوم النزول علي ماء يقيمون به ولا يرتحلون عنه كما تقدم ويحذرهم فضربوا عنقه ثم امهلوا حتي نام الحاضر فشنوا------ الغارة عليهم فاقتتلوا قتالا شديدا حتي كثرت الجرحي في الفريقين---------------------------- وساقوا النعم والش--------اء الي المدينة وجاء سهيل--- فحال بينهم وبين القوم فلم يجد القوم اليهم سبيلا	1810	-8851484325696658636	401	627.0	324	692	57.947975158691406	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2568	false	8536482618799618291	110	191	544	967	1510	300	فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها ويصطنعون فقال-- عزمت عليكم الا تواثب---------تم في هذه النار فقام بعضهم فتحجز --وا حتي ظن انهم واثبون فيها فقال لهم اجلسوا انما كنت اضحك معكم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من امركم بمعصية الله فلا تطيعوه---- وعن علي رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له	2568	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1811	true	-1450485503607959977	217	300	1102	1532	1532	300	فنزلوا ببعض الطريق واوقدوا نارا يصطلون عليها فقال لهم اميرهم عزمت عليكم الا تواثبتم اي وقعتم في هذه النار فقام بعض القوم فحجزوا حتي ظن انهم واثبون فيها فقال---- اجلسوا انما كنت اضحك معكم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من امركم بمعصية الله فلا تطيعوه قال وعن علي كرم الله وجهه -----قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاغضبوه في شء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له-	1811	-8851484325696658636	383	713.5	308	440	87.04545593261719	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2568	false	8536482618799618291	191	268	967	1346	1510	300	ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوا نارا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلواها فنظر بعضهم الي بعض وقالوا انا فرر نا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكان كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا--- ذلك له فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا وقال------------------- لا طاعة في معصية الله -انما الطاعة في المعروف	2568	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1812	true	6200170676841692393	0	79	0	390	1541	300	ثم قال اوقدوا نارا فاوقدوه----ا ثم قال الم يامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلي قال فادخلو-ها فنظر بعضهم الي بعض وقال-- انا فرر-نا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من النار فكان كذلك حتي سكن غضبه وطفءت النار فلما رجعو- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا له ذلك--- فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا وقال صلي الله عليه وسلم لا طاعة في معصية الله وانما الطاعة في المعروف	1812	-8851484325696658636	366	675.0	292	402	91.0447769165039	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2715	false	-6724148998436863446	188	300	979	1539	1539	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما سمعت من فصاحتها فقالت---------------------- يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء ---العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم --طيء- فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فا ن اباها كان يحب مكارم الاخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق وا---لله يحب مكارم الاخلاق وفي حديث ابن اسحاق فقالت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال من--	2715	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1813	true	-7279935073196834689	5	186	30	941	1473	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه كما سياتي في الوفود ويذكر انها ----------------------قالت له صلي الله عليه وسلم يا محمد ا--رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء من العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم الطاءي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا-جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فا-ن اباها كان يحب مكارم الاخلاق اي وفي لفظ قالت له صلي الله عليه وسلم يا محمد ارايت ان تمن علي ولا تفضحني في قومي فاني بنت سيدهم ان ابي كان يطعم الطعام ويحفظ الجوار ويرعي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العريان ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت حاتم الطاءي فقال لها صلي الله عليه وسلم هذه مكارم الاخلاق حقا ولو كان ابوك مسلما لترحمت عليه خلوا عنها فان اباها يحب مكارم الاخلاق وان الله يحب مكارم الاخلاق وفي رواية انها قالت----- يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك قال ومن	1813	-8851484325696658636	476	847.5	381	942	50.530784606933594	84	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2716	false	5790050467981573419	2	164	7	748	1397	300	قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله ق----------------------------------------------الت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد مر بي فقلت له مثل ذلك وقال لي مثل ما قال بالامس قالت حتي اذا كان الغد مر بي وقد يءست منه فاشار الي رجل من خلفه -ان قومي فكلميه قالت فقمت اليه فقلت يا رسول الله هلك الوالد وغاب الوافد فامنن علي من الله عليك فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتي تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتي يبلغك الي بلادك ثم اذنيني ف-----------سالت عن الرجل الذي اشار الي ان اكلمه فقيل ع-------لي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه واقمت حتي قدم ركب من بلي او قضاعة قلت وانما اريد ان اتي اخي بالشام قا لت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد قدم رهط من قومي لي فيهم ثقة وبلاغ قالت فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم وحملني واعطاني نفقة فخرجت معهم حتي	2716	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1813	true	-7279935073196834689	187	300	946	1473	1473	300	قالت عدي بن حاتم قال الفار من الله ورسوله اي لانه هرب لما راي الجيش كما سياتي في الوفود قالت ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد -------قلت له ك---ذلك وقال لي مثل ذلك ففي اليوم الثالث اشار -----------------------------------الي رجل--- خلفه بان ------كلميه فكلمته------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلت فلا تعجلي------ حتي يجء من- قومك من يكون لك ثقة---- يبلغك الي بلادك ف--اذنيني اي اعلميني وسالت عن الرجل الذي اشار علي بكلا--مه فقيل لي انه علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال فصبرت -حتي قدم علي من اثق به--------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------------------لم وحملني واعطاني نفقة فخرجت حتي------	1813	-8851484325696658636	382	579.5	294	816	46.813724517822266	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2570	false	-4925529882656226292	235	300	1306	1619	1619	300	سرية خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي اكيدر بن عبد الملك روي البيهقي عن ابن اسحاق قال حدثني يزيد بن رومان وعبد الله بن ابي بكر والبيهقي عن عروة بن الزبير ومحمد بن عمر عن شيوخه قالوا لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا الي المدينة من تبوك بعث خالد بن الوليد في اربعماءة وعشرين فارسا في رجب سنة تسع الي-	2570	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1814	true	-2452088686782121148	261	297	1338	1518	1536	300	سرية خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي اكيدر بن عبد الملك بدومة الجندل وكان نصرانيا بعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه ------------------------------وسلم خالد بن الوليد في اربعماءة وعشرين فارسا في رجب سنة تسع الي	1814	-8851484325696658636	147	255.0	116	314	46.815284729003906	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2588	false	7561269382004316569	2	270	8	1381	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------واء واخذ عمامته فلفها مثنية مربعة فجعلها في راس الرمح ثم دفعها اليه وعممه بيده عمامة ثلاثة اكوار وجعل له ذراعا بين يديه وشبرا من وراءه وقال له امض ولا تلتفت فقال علي يا رسول الله ما اصنع قال اذا نزلت بساحتهم فلا تقاتلهم حتي يقا تلوك وادعهم الي ان يقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله فان قالوا نعم فمرهم بالصلاة فان اجابوا فمرهم بالزكاة فان اجابوا فلا تبغ منهم غير ذلك والله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك مما طلعت عليه الشمس او غربت فخرج علي في ثلاثماءة فارس فكانت خيلهم اول خيل دخلت تل----ك البلاد فلما انتهي الي ادني الناحية التي يريد من مذحج فرق اصحابه-------------------- فاتوا بنهب----------- وغناءم وسبايا نساء واطفالا----- ونعما وشاء وغير ذلك فجعل علي علي الغناءم بريدة بن الحصيب الاسلمي فجمع اليه ما اصابوا قبل ان يلقي لهم جمعا ثم لقي جمعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا ورموا اصحا به بالنبل والحجارة فلما راي انهم لا يريدون الا القتال صف اصحابه ودفع اللواء -الي مسعود بن سنان السلمي فتقدم به فبرز رجل من مذحج يدعو الي البراز فبرز اليه الاسود بن خزاعي فقتله الاسود واخذ سلبه ثم حكل عليهم علي واصحابه فقتل منهم عشرين رجلا ف---------تفرقوا وانهزمو ا وتركوا لواءهم قاءما وكف علي عن طلبهم ثم دعاهم الي الاسلام فاسرعوا- واجابوا وتقدم--- نفر من رءساءهم فبايعوه علي الاسلام وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا وهذه صدقاتنا فخذ منها حق الله تعالي وجمع علي ما اصاب من تلك الغناءم فجزاها---- خمسة اجزاء فكتب في سهم منها لله ثم اقرع عليها فخرج اول السهمان سهم الخمس وقسم علي رضي الله تعالي عنه علي اصحابه	2588	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1814	true	-2452088686782121148	33	184	162	960	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا كرم الله وجهه الي بلاد مذحج من ارض اليمن في ثلثماءة فارس وعقد له لواء---------------------------------------------------------------- وعممه بيد--------------------------------------------------------ه وقال--- امض ولا تلتفت ف---------------------------------اذا نزلت بساحتهم فلا تقاتلهم حتي يقا-تلوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانت ------اول خيل دخلت الي تلك البلاد فف--------------------------------------------فرق اصحابه رضي الله تعالي عنهم فاتوا بنهب بفتح النون وغناءم------------ واطفال ونساء ونعم- وشاء وغير ذلك وجعل عل----ي الغناءم بريدة بن الحصيب بضم الحاء وفتح الصاء المهملتين------------------ ثم لقي جمعهم فدعاهم الي الاسلام فابوا ورموا-------- بالنبل والحجارة ف----------------------------------صف اصحابه ودفع --لواءه الي مسعود بن سنان-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حمل عليهم ------------فقتل منهم عشرين رجلا فانهزموا وتفرقوا فكف---------------------------------- عن طلبهم ثم دعاهم الي الاسلام فاسرع الي اجابته ومتابعته نفر من رءساءه--------------------م وقالوا نحن علي من وراءنا من قومنا -هذه صدقاتنا فخذ منها حق الله تعالي وجمع علي كرم الله وجهه الغن-اءم فجزاها علي خمسة اجزاء فكتب في سهم منها لله و--اقرع عليها فخرج اول السهام -سهم الخمس وقسم الباقي ع----------------لي اصحابه	1814	-8851484325696658636	594	876.5	479	1501	39.57361602783203	87	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2571	false	-9043267968433218091	54	134	258	652	1478	300	فخرج اليه خالد بن الوليد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين في--- ليلة مقمرة صاءفة وهو علي سطح له ومعه امراته الرباب بنت انيف بن عامر الكندية فصعد اكيدر علي ظهر الحصن من الحر وقينة تغنيه ثم دعا بشراب فاقبلت البقر الوحشية تحك بقرونها باب ا لحصن فاشرفت امراته فرات البقر فقالت ما رايت كالليلة في اللحم قال وما ذاك فاخبرته فاشرف عليها فقالت امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا قالت----- فمن يترك هذا قال لا احد	2571	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1815	true	2161122617420181743	6	49	29	231	1516	300	فخرج----- خال----------د حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين وكانت ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح له ومعه امراته فجاءت البقر--------------------------------------------------------------------------------------------------- تحك بقرونها باب ال--------------------------حصن فقالت له امر------------------------------------------------------------اته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله قال فمن يترك هذه قال لا احد	1815	-8851484325696658636	167	273.5	126	402	41.54228973388672	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2573	false	7078589899420687140	12	115	58	584	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم هدية فيها كسوة قال ابن الاثير وبغلة وصالحه علي الجزية قال ابن الاثير وبلغت جزيتهم ثلاثماءة دينار وحقن دمه ودم اخيه وخلي سبيلهما وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا فيه امانهم وما صالحهم عليه ولم يكن في يد النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ خاتم فختم الكتاب بظفره قال محمد بن عمر حدثني شيخ من اهل دومة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب له هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد ب-ن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها	2573	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1815	true	2161122617420181743	162	214	807	1085	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم فص------------------------------------الحه علي الجزية------------------------------------------- وحقن دمه ودم اخيه وخلي سبيلهما وكتب له --------------------------كتابا فيه امانهم وختمه يءمءذ------------------------------------------------------------------ بظفره اي ومن جملة الكت---------------------------------------------------------------------اب بسم الله الرحمن الرحيم--------- من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد ابن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها	1815	-8851484325696658636	247	413.0	199	527	46.86907196044922	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2595	false	-2881640774526421242	233	300	1176	1509	1509	300	سرية اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهم----- الي ابني------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي بارض الشراة بناحية البلقاء وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام بعد حجته بالمدينة بقية ذي الحجة والمحرم وما زال يذكر مقتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب واصحابه رضي الله تعالي عنهم ووجد عليهم وجدا شديدا فلما كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عش----------رة امر رسول الله-	2595	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1816	true	-1023911691542277878	122	182	571	868	1474	300	سرية اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله تعالي عنه الي ابني بضم الهمزة ثم موحدة ثم نون مفتوحة مقصورة اسم موضع بين عسقلان والرملة وفي كلام السهيلي رحمه الله وهي -------قرية عند مءته التي قتل عندها------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن حارثة-------------------------- رضي الله تعالي عنهما لما-----------------------كان يوم الاثنين لاربع ليال بقين من صفر سنة احدي عشرة من الهجرة امر -صلي الله	1816	-8851484325696658636	150	218.5	117	445	33.70786666870117	27	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2596	false	3574738013361731650	0	203	0	1078	1549	300	صلي الله عليه وسلم بالتهيء لغزو الروم وامرهم بالجد ثم دعا من الغد يوم الثلاثاء لثلاث بقين من صفر اسامة بن زيد فقال يا اسامة سر علي اسم الله وبركته حتي تنتهي الي موضع مقتل ابيك فاو طءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغر صباحا صباحا علي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير -تسبق الاخبار فان اظفرك الله------ فاقلل اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع امامك فلما كان يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من صفر بدء برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فحم وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد------------------- لاسامة لواء بيده ثم قال اغز ب-سم الله -في سبيل الله فقاتل من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا ولا امراة ولا تتمنوا لقاء العدو فانكم لا تدرون لعلكم تبتلون بهم ولكن قولوا اللهم اكفناهم بما شءت واكفف باسهم عنا فان لقوكم قد جلبوا وضجوا فعليكم بالسكينة والصمت ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم وقولوا اللهم ا نا نحن عبيدك وهم عبادك نواصينا ونواصيهم بيدك وانما تغنيهم انت واعلموا ان الجنة تحت البارقة فخرج اسامة رضي الله تعالي عنه بلواءه معقودا فدفعه الي بريدة بن الحصيب الاسلمي وعسكر بالجرف فل-م يبق احد من وجوه المهاجرين الاولين والانصار الا انتدب في تلك الغزوة منهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وابو عبيدة	2596	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1816	true	-1023911691542277878	180	300	859	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم بالتهيء لغزو الروم فلما كان----------- من الغد دعا صلي الله عليه وسلم اسامة ا-------بن زيد فقال سر ---------------------------------------الي موضع -قتل ابيك فاو-طءهم الخيل فقد وليتك هذا الجيش فاغز صباحاع-------لي اهل ابني وحرق عليهم واسرع السير لتسبق الاخبار فان -ظفرك الله عليهم فاقل- اللبث فيهم وخذ معك الادلاء وقدم العيون والطلاءع مع--ك فلما كان يوم الاربعاء بدا ب-----------------------------ه صلي الله عليه وسلم وجعه فحم وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد صلي الله عليه وسلم لاسامة لواء بيده ثم قال اغز باسم الله وفي سبيل الله وقاتل من كفر بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج------ رضي الله تعالي عنه بلواءه معقودا فدفعه الي بريدة------------------ وعسكر بالجرف فلفم يبق احد من وجوه المهاجر--------ين والانصار الا اشتد لذلك---------- منهم ابو بكر------- وعمر---------- وابو عبيدة-	1816	-8851484325696658636	535	866.5	428	1107	48.32881546020508	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2597	false	3653949153529257878	0	106	0	523	1516	300	الله تعالي عنه بعض ذلك فرده علي من تكلم به واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فغضب-------------------------------------------------------- غضبا شديدا وخرج يوم السبت عاشر المحرم سنة احدي عشرة وقد عصب---- راسه بعصابة وعليه قطيفة ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة قد بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في امارتي اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله--- كان للامارة لخليقا وا --------ن ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وانهما لمخيلان لكل خير فاستوصوا به خير ا فانه من خياركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم نزل------------------- فدخل بيته------------------------------------------------------------ وجاء المسلمون الذين يخرجون مع	2597	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1817	true	-1256427554186385316	155	300	764	1482	1482	300	الله تعالي عنه عشرين سنة ولما بلغ--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالتهم وطعنهم في ولايته مع حداثه سنه غضب صلي الله عليه وسلم غضبا شديدا وخرج------------------------------------ وقد عصب علي راسه -عصابة وعليه قطيفة و--صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فما مقالة--- بلغتني عن بعضكم في تاميري اسامة ولءن طعنتم في تاميري اسامة لقد طعنتم في امارتي اباه من قبله وايم الله ان كان ل--------خليقا بالامارة وان ابنه من بعده لخليق للامارة وان كان لمن احب الناس الي وانهما منظنة-- لكل خير فاستوصوا به خير-ا فانه من خياركم وتقدم انه رضي الله تعالي عنه كان يقال له الحب ابن الحب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح خشمه وهو صغير بثوبه ثم نزل صلي الله عليه وسلم فدخل بيته وذلك في يوم السبت لعشر خلون من شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة وجاء المسلمون الذين يخرجون مع-	1817	-8851484325696658636	419	693.5	333	787	53.24015426635742	75	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2597	false	3653949153529257878	168	299	839	1514	1516	300	يوم الاحد --------ورسول الله صلي الله عليه وسلم ثقيل---------------------------------------------- مغمور وهو اليوم الذي لدوه فيه فدخل عليه وعيناه تهملان وعنده الناس والنساء حوله فطاطا عليه اسامة فقبله والنبي صلي الله عليه وسلم لا يتكلم فجعل يرفع يديه الي السماء ثم يضعها -علي اسامة كانه----------------------------------------------------- يدعو له ورجع اسامة الي معس------------------كره ثم دخل يوم------------------------ الاثنين واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم مفيقا وجاءه اسامة فقال له------------------- اغد علي بركة الله------ فودعه اسامة وخرج الي معسكره لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفيقا ودخل ابو بكر رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله اصبحت مفيقا بحمد الله واليوم يوم ابنة خارجة فاذن لي فاذن له فذهب الي السنح وركب اسامة الي العسكر وصاح في اصحابه باللحوق بالعسكر فانتهي الي معسكره وامر الناس بالرحيل وقد متع النهار فبين-ا هو يريد	2597	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1818	true	-3417754582823671840	128	221	631	1092	1471	300	يوم الاحد اشتد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فدخل اسامة من عسكره والنبي صلي الله عليه وسلم مغمور------------------------------------------------------------------------- فطاطا راسه------ فقبله و---هو صلي الله عليه وسلم لا يتكلم فجعل يرفع يديه الي السماء ثم يضعهما علي اسامة رضي الله تعالي عنه قال اسامة فعرفت انه صلي الله عليه وسلم يدعو لي ورجع اسامة رضي الله تعالي عنه الي عسكره ثم دخل عليه صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين ف-----------------------------------------------------قال له صلي الله عليه وسلم اغد علي بركة الله تعالي فودعه اسامة وخر- الي معسكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وامر الناس بالرحيل--------------- فبينما هو يريد	1818	-8851484325696658636	259	351.0	203	851	30.434782028198242	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2598	false	8784365718562580780	40	100	201	514	1491	300	صلي الله عليه وسلم ذلك اليوم ودخل المسلمون الذي- عسكروا بالجرف الي المدينة ودخل بريدة بن الحصيب باللواء معقودا------------------------------- فغرزه عند باب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بويع لابي بكر ا----------------------------مر بريدة ان يذهب باللواء الي بيت اس---------------امة ليمضي لوجهه والا يحله حتي يغزوهم وقال لاسامة انفذ في وجهك الذي وجهك فيه --رسول ال----له صلي الله عليه وسلم	2598	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1819	true	-7515816448987355759	12	68	53	337	1493	300	صلي الله عليه وسلم ف----------دخل المسلمون الذين عسكروا بالجرف الي المدينة ودخل بريدة بلواء اسامة حتي اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغرزه عنده ف--------------------------------لما بويع لابي بكر رضي الله تعالي عنه بالخلافة امر بريدة ان يذهب باللواء الي بيت اسامة وان يمضي اس--------------------------------------------------------------------امة لما امر به فلما مات صلي الله عليه وسلم	1819	-8851484325696658636	165	245.0	131	394	41.878173828125	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2599	false	3542988929753775785	4	128	18	670	1504	300	عليهم الغارة-------------------------------------------- فقتل من اشرف له وسبي------------ من قدر عليهم وحرق بالنار منازلهم وحرثهم ونخلهم فصارت اعاصير من الدواخين واجال الخيل في عرصاتهم واقاموا يومهم ذلك في تعبءة ما اصابوا من الغناءم وكان اسامة------------------- علي فر س ابيه سبحة وقتل قاتل ابيه -في الغارة---------- واسهم للفرس سهمين وللفارس سهما واخذ لنفسه مثل ذلك فلما امسي امر الناس بالرحيل ثم اغذ السير فورد وادي القري في تسع ليال ثم بعث بشيرا الي المدينة بسلامتهم ثم قصد بعد في السير فسار الي المدينة ستا حتي رجع الي المدينة ولم يصب احد من المسلمين وخرج ابو بكر في المهاجرين واهل المدين---------------------ة يتلقونهم سرور------------ا بسلامتهم ودخل علي فرس ابيه سبحة------- واللواء امامه يحمله بريدة بن الحصيب حتي انتهي الي باب المسجد فدخل فصلي ركعتين ثم انصرف الي بيته	2599	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1821	true	1749134239599502506	31	136	145	697	1507	300	عليهم الغارة اي فرق الناس عليهم وكان شعارهم يا منصور امت فقتل---------------- من قتل واسر من اسر------ وحرق------- منازلهم وحرق ارضها فازال نخلها---------------- واجال الخيل في عرصاتها ولم يقتل من المسلمين احد و-----------------------كان اسامة رضي الله تعالي عنه علي فر-س ابيه----- وقتل قاتل ابيه رضي الله تعالي عنهما واسهم للفرس سهمين وللفارس سهما واخذ لنفسه مثل ذلك فلما امسي امر الناس بالرحيل -واسرع السير وبعث مبش------------------------------را الي المدينة بسلامتهم------------------------------------------------------------------------------------- وخرج ابو بكر في المهاجرين والانصار ممن لم يكن في تلك السرية يتلقون اسامة ومن معه وسروا بسلامتهم ودخل اسامة رضي الله تعالي عنه واللواء بين يديه -------------------حتي انتهي الي باب المسجد -----------------ثم انصرف الي بيته	1821	-8851484325696658636	322	390.0	258	778	41.38817596435547	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5112	false	-7532016623631562323	40	81	184	378	1459	300	وكان عمر---------- رضي الله تعالي عنه----------------------- اذا را-------------------------ه قال السلام عليك ايها الامير فيقول------ غفر الله لك يا امير المءمنين تقول لي هذا فكان يقول لا اراك الا اعوك الامير ما عشت ومات---------------- صلي الله عليه وسلم وانت علي امير روي	5112	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1821	true	1749134239599502506	173	227	883	1142	1507	300	وكان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه حتي بعد ان ولي الخلافة اذا راي اسامة رضي الله تعالي عنه قال السلام عليك ايها الامير فيقول اسامة غفر الله لك يا امير المءمنين تقول لي هذا فيق----ول لا ازال ادعك----------- ما عشت الامير مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت علي امير وفي	1821	-8851484325696658636	167	255.5	129	274	60.94890594482422	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5343	false	-35227543125909629	81	142	399	698	1433	300	كان يجالس اهل الكتاب ف-سمع منهم انه قد ان مبعث نبي---------------- وراي زهير --------------------في منامه انه قد مد -سببا من السماء وانه قد مد يده ليتناوله ففاته فاوله بالنبي صلي الله عليه وسلم----- يبعث وانه في اخر الزمان----- لا يدركه و-خبر بنيه بذلك واوصاهم ان ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يسلموا ولما ا----------تصل خبر اسلام بجير ولاخيه---- اغضبه ذلك	5343	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1830	true	7585911818784066549	3	73	16	368	1463	300	كان يجالس اهل الكتاب ويسمع منهم انه قد ان مبعثه صلي الله عليه وسلم وراي زهير والدهما رضي الله تعالي عنهما انه قد مد بسبب- من السماء وانه--- مد يده ليتناوله ففاته فاوله بالنبي صلي الله عليه وسلم الذي يبعث----- في اخر الزمان وانه لا يدركه واخبر بنيه بذلك واوصاهم ان ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يسلموا ولما اتصل ولما اتصل خبر اسلام بجير ب-اخيه كعب اغضبه ذلك	1830	-8851484325696658636	279	464.0	221	362	77.07182312011719	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2639	false	-2260564088967239932	21	121	109	598	1476	300	يا ر سول الله انا احب اليهم من ابك-----------------------------------ارهم وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج------------------- يدعو قومه الي الاسلام رجاء ا--لا يخالفوه لمنزلته فيهم------------------------------------------------ فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل وجه- فاصابه سهم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله فقيل لعروة--------- ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه---------------------- ان مثله في قومه لكمثل صاحب يس	2639	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1833	true	4718217111278599894	0	162	0	794	1446	300	يا ر-سول الله انا احب اليهم من ابكارم اي اول اولادهم وفي رواية من ابصارهم ---------------------------فخرج رضي الله تعالي عنه يدعو قومه الي الاسلام رجاء ان لا يخالفوه لمرتبته فيهم اي لانه رضي الله تعالي عنه كان فيهم محببا مطاعا فلما اشرف لهم علي علية ------ودعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه رموه بالنبل من كل جانب فاصابه سهم فقتله وفي لفظ انه رضي الله تعالي عنه قدم الطاءف عشاء فجاءته ثقيف يسلمون عليه فدعاهم الي الاسلام نصح لهم فعصوه واسمعوه من الاذي مالم يكن يغشاه منهم فخرجوا من عنده حتي اذا كان السحر وطلع الفجر قام علي غرفة في داره وتشهد فرماه رجل من ثقيف بسهم فقتله فقيل له قبل ان يموت ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم و--------------------------------------قال في حقه صلي الله عليه وسلم ان مثله في قومه -كمثل صاحب يس	1833	-8851484325696658636	403	682.5	319	867	46.482120513916016	73	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2639	false	-2260564088967239932	92	184	458	902	1476	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه لكمثل صاحب يس في قومه ثم- اقامت ثقيف بعد قتل عروة اشهرا ثم انهم اءتمروا بينهم واروا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرب وقد بايعوا واسلموا واجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا كما ارسلوا عروة فكلموا عبد ياليل بن عمرو بن عمير وكان--- سن عروة بن مسعود وعرضوا عليه---------- ذلك فابي ان يفعل و----خشي ان يصنع به اذا	2639	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1833	true	4718217111278599894	217	300	1057	1446	1446	300	صلي الله عليه وسلم الي بني هلال بن-- عا--مر يدعوهم الي الاسلام فقتلوه ------فقال-- صلي الله عليه وسلم----------- مثله ----------مثل صاحب يس ثم ان ثقيفا اقامت----- بعد قتل عروة -شهرا ثم انهم اءتمروا بينهم وراوا انهم لا طاقة لهم بحرب من حولهم من العرف -قد --------اسلموا فاجمعوا ان يرسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا---------------- فكلموا عبد ياليل بن عمرو-------- وكان في سن عروة بن مسعود رضي الله تعالي عنه في ذلك فابي ان يفعل لانه خشي ان يفعل به كما-	1833	-8851484325696658636	308	441.5	236	462	66.66666412353516	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2640	false	-2610790101373612437	0	67	0	336	1518	300	يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا تحية الجاهلية ولما قدموا------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ضرب لهم قبة في ناحية المسجد لكي يسمعوا القران ويروا الناس اذا صلوا وكان خالد بن سعيد------------------------------------------------- بن---- العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتب كتابهم بيده وكانوا لا ياكلون طعاما ياتيهم --------من عند ر-----سول ال-----له صلي الله عليه وسلم	2640	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1834	true	5462802526789325	171	237	862	1192	1517	300	يحيون رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا تحية الجاهلية وهي عم صباحا ثم قدم بهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب لهم قبة في ناحية المسجد اي ليسمعوا القران ويروا الناس اذا صلوا وكانوا يغدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل يوم ويخلفون عثمان بن ابي العاص عند اسب-------------------------------------------------------------------------------------------ابهم فكان عثمان اذا رجعوا ذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم	1834	-8851484325696658636	205	299.0	161	421	48.69358825683594	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2640	false	-2610790101373612437	31	167	161	867	1518	300	اذا صلوا و--كان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتب---- كتابهم بيده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا لا ياكلون طعاما ياتيهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد حتي اسلموا وكان فيما سالوا ان يدع لهم الطاغية وهي اللات ولا يهدمها ثلاث سنين حتي سالوه شهرا فابي عليهم ان يدعها شيءا مسمي وانما يريدون بذلك فيما يظهرون ان يسلموا بتركها من سفهاءهم ونساءهم وذراريهم ويكرهون ان يروعوا قومهم بهدمها حتي يدخلهم الاسلام فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يبعث ابا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة لهدمها وقد كانوا سالواه ان يعفيهم من الصلاة والا يكسروا اوثانهم بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كسر اوثانكم بايديكم فسنعفيكم منه واما الصلاة فانه لا خير في دين لا صلاة فيه	2640	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1835	true	9126305821139231757	167	293	866	1480	1508	300	اذانه اجرا فكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتب لهم كتابا وكان الكاتب له خالد المذكور ومن جملته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المءمنين ان عضاه وج وصيده حرام لا يعضد شجره ومن وحد يفعل شيءا من ذلك فانه يجلد وتنزع ثيابه ووج واد بالطاءف وقيل هو الطاءف والعضاه كل شجر له شوك واحده عضة كشفة وشفاه وروي ابو داود والترمذي الا ان صيد وج وعضاهه حرام محرم وكانوا يطعم---ون طعاما يايتهم من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياكل منه خالد حتي اسلموا وس---------الوا رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان يترك لهم- الصلاة---------------------------- فقال----------------------------------------------------------------------------------- لا خير في دين لا صلاة فيه	1835	-8851484325696658636	236	370.5	185	1033	22.846078872680664	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2577	false	-1353273668230338802	208	299	1140	1571	1574	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم مال الطاغية من يومه وسال ابو المليح بن عرو ة بن مسعود ----بن معتب الثق----في رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقضي عن ابيه عروة دينا كان عليه من مال الطاغية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال ل--------ه قارب بن الاسود وعن الاسود يا رسول الله فاقضه وعروة والاسود اخوان -لاب وام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسود مات مشر كا فقال قارب يا رسول الله لكن تصل مسلما ذا قرابة يعني نفسه انما الدين علي وانما	2577	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1837	true	7846207675353106835	192	270	988	1355	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك كان قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمين لما قتلت ثقيف عروة ا------------------بن مسعود قبل ان --تسلم ثقيف كما تقدم وكان صلي الله عليه وسلم قد اجاب ابا مليح--------------------------------- فقال له----------------------------- نعم فقال له ابن عمه قارب بن الاسود وعن الاسود يا رسول الله فان ع---روة والاسود اخوان الاب وام فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الاسود مات مشر-كا فقال قارب يا رسول الل---------------------------------ه انما الدين علي وانا -	1837	-8851484325696658636	242	346.0	188	497	48.69215393066406	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2577	false	-1353273668230338802	108	150	586	810	1574	300	وقال---- قبحكم الله يا معشر ثقيف انما هي لكاع حجارة ومدر فا قبلوا عافية الله تعالي ولا تعبدوها ثم انه ضرب الباب فكسره ثم سورها وعلا الرجال معه فما زالوا يهدمونها حجرا حجرا حتي سووها بالارض وجعل السادن-------------- يقول ليغضبن الاساس فليخسفن	2577	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1837	true	7846207675353106835	106	143	562	752	1495	300	وقال لهم قبحكم الله------------- انما هي لكاع حجارة ومدر فا-قبلوا عافية الله وا---------عبدوه- ثم اخذ في هدمها ا ه فهدمها بعد ان بدا بكسر بابه----------------------------ا حتي هدم اساسها واخرج ترابها لما سمع سادنها يقول ليغضبن الاساس فليخسفن	1837	-8851484325696658636	109	125.5	88	242	45.04132080078125	15	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2641	false	-4859698460081016766	146	262	747	1304	1489	300	بن الاسود--------------------------------------------------------------- قدما علي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------سلم قبل وفد ثقيف حين قتل عروة يريدان فراق ثقيف والا يجامعاهم علي شء ابدا فاسلما فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم توليا من شءتما فقالا نتولي الله ورسوله فلما اسلم اهل الطاءف سال ابو المليح رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقضي عن ا بيه عروة دينا كان عليه من مال الطاغية فقال له نعم فقال ل--------ه قارب بن الاسود وعن الاسود يا رسول الله فاقضه وعروة والاسود اخوان -لاب وام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الا سود مات مشركا فقال قارب يا رسول الله لكن تصل مسلما ذا قرابة يعني نفسه وانما الدين علي وا نا الذي اطلب به	2641	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1837	true	7846207675353106835	185	273	955	1368	1495	300	بن الاسود اخو عروة بن مسعود سالا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك كان قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمين لما قتلت ثقيف عروة ابن مسعود قبل ان تسلم ثقيف كما تقدم وكان صلي الله عليه وسلم قد اجاب ابا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مليح فقال-------------------------------------------------------------------------------- له نعم فقال له ابن عمه قارب بن الاسود وعن الاسود يا رسول الله فان ع---روة والاسود اخوان الاب وام فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الا-سود مات مشركا فقال قارب يا رسول الله ----------------------------------انما الدين علي وا-نا الذي اطلب به	1837	-8851484325696658636	239	349.5	188	715	33.42657470703125	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2737	false	-8972384718412989426	76	143	374	718	1570	300	فلما حضرت قيسا الوفاة جمع بنيه فقال با---- بني خذ--وا عني فانكم لن تاخذوا من احد هو انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا اكابركم فلا تنوحوا ولا تسودوا اصاغركم فتسفهكم الناس------- وتهونوا عليهم وعليكم باصلاح المال فانه سع-ة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة ------فانها اخر كسب المرء واذا انا مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه وقد	2737	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1838	true	2104120943039944731	180	241	871	1188	1478	300	ولما حضرته---- الوفاة دعا بنيه فقال لهم يا بني احفظوا عني فلا--------------- احد--- انصح لكم مني اذا ----مت فسودوا -كباركم----------- ولا تسودوا -صغاركم فيسفه-- الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم باصلاح المال فانه منبة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم و--مسالة الناس فانها اخر كسب الرجل فاذا ----مت فلا تنوحوا علي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينح عليه وقد	1838	-8851484325696658636	275	433.5	217	364	75.54945373535156	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2697	false	4527096087429104903	197	274	1017	1386	1510	300	رءساء القوم وشياطينهم فقدم عامر بن الطفيل عدو الله علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وهو ير----يد الغدر به قلت وجبار بن سلمي هذا هو قاتل عامر بن فهيرة ببءر معونة واسلم مع من اسلم من بني عامر والله اعلم وقد قال لعامر بن الطفيل قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم -قال والله لقد كنت اليت ا----------لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي اف---اتبع عقب هذا الفتي من قريش ثم قال الاربد اذا قدمنا علي	2697	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1839	true	1806508913907401140	0	90	0	440	1417	300	رءساء ال----------قوم وكان عامر بن الطفيل عدو الله سيدهم وكان مناديه بسوق عكاظ هل من راجل فنحمله او جاءع فنطعمه او خاءف فنءمنه وكان من اجمل الناس وكان مضمرا الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لاريد وهو اخو لبيد الشاعر اذا قدمنا عل------ي هذا الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله بالسيف--------------------- وقد قا----------------ل قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال والله لقد كنت اليت اي حلفت ان لا انتهي حتي تتبع العرف عقبي فانا اتبع عقب هذا الف-ي من قريش -------------فلما قدموا علي	1839	-8851484325696658636	220	288.0	168	507	43.39250564575195	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2698	false	5653539387757211465	10	230	57	1087	1406	300	فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس وانتهي اليه عامر واربد فجلسا بين يديه قال ابن اسحاق قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني-------------------------- قال لا والله حتي تءمن بالله وحده لا شريك له قال يا محمد خالني وجعل يكلمه------------------------ وينتظر من اربد ما كان امره به ل-عل اربد لا يحير شيءا------ وفي حديث ابن عباس رض-ي الله تعالي عنهما ان يد اربد يبست علي السيف فلم يستطع سله قال ابن اسحاق فلما راي عامر اربد ما يصنع شيءا قال يا محمد خالني قال لا وا لله حتي تءمن بالله وحده لا شريك له و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فقال عامر ما تج---------------عل لي -----------------------------------------------------------------يا محمد ان اسلمت فقال -رسول الله صلي الله عليه وسلم لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم قال عامر اتجعل لي الامر بعدك ان اسلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك لك ولا لقومك ولكن لك اعنة الخيل قال انا الان في اعنة خيل نجد اتجعل ل-------------ي الوبر ولك المدر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فلما قاما عنه قال عامر------------------------------------ اما والله لاملا نها عليك خيلا ورجالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمنعك الله عز وجل وفي حديث موله بن كثيف بن حمل والله يا محمد لاملانها عليك خ----------------------يلا جردا ورجالا مردا ولاربطن بكل نخلة فرسا فقال رسول الله صلي	2698	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1839	true	1806508913907401140	87	300	425	1417	1417	300	فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم قال عامر بن الطفيل يا محمد خالني اي اجعلني خليلا وصديقا لك قال لا والله حتي تءمن بالله وحده لا شريك له قال يا محمد خالني وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وينتظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا ي-------اتي بشء وفي رواية لما اتاه صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- عامر وسده اي القي----------------------------------------------------------------- له وسادة ليجلس عليها ثم قال له صلي الله عليه وسلم اسلم يا عامر فقال له عامر ان لي اليك حاجة قال اقرب مني فقرب منه حتي حنا علي رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم وهذا يدل علي ان قوله خالني اي اجعل لي منك خلوة وهو المناسب لقول عامر لاربد اني اشاغل عنك وجهه قال وذكر ان عامر بن الطفيل قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال له اسلم يا عامر فقال---------- اتجعل لي الامر بعدك ان اسلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك لك ولا لقومك اي انما ذلك الي الله يجعله حيث يشاء اي وقال له يا محمد اسلم علي ان لي الوبر ولك المدر فقال----------------------------- لا فقال ما لي ان اسلمت فقال لك ماللمسلمين وعليك ما عليهم فقال اما والله ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------املانها عليك خيلا ورجالا وفي رواية خيلا جردا ورجالا مردا ولاربطن بكل نخلة فرسا فقال رسول الله صلي-	1839	-8851484325696658636	484	716.0	368	1360	35.588233947753906	87	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2698	false	5653539387757211465	243	297	1153	1395	1406	300	فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امرتك به والله ما كان علي ظهر الارض--- رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك----- وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا -قال لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به	2698	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1840	true	-3659104058817986603	160	212	764	1003	1418	300	فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امرتك به والله ما---- علي وجه الارض من رجل اخافه -------علي نفسي منك ابدا وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا فقال لا ابا-لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به	1840	-8851484325696658636	221	403.0	172	251	88.04780578613281	44	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4466	false	-8362510371130157683	174	248	868	1211	1460	300	صلي الله عليه وسلم الل----------------------------هم اكفني عامر بن الطفيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويحك يا اربد اين ما كنت امرتك به قال-- ما كان علي ظهر الارض--- رجل اخوف عندي علي نفسي منك----- وايم الله لا اخاف- بعد اليوم ابدا ق-ال لا ابا لك لا تعجل علي فوالله ما هممت بالذي امرتني به مرة الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف	4466	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1840	true	-3659104058817986603	60	223	284	1059	1418	300	صلي الله عليه وسلم اياما يدعو الله عليهم ويقول اللهم اكفني عامر بن الطفيل بما شءت وابعث له داء يقتله ا ه اي ثم قال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو اسلم واسلمت بنو عامر لزاحمت قريشا علي منابرها ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا قوم امنوا ثم قال اللهم اهد بني عامر واشغل عني عامر بن الطفيل بما شءت واني شءت وفي البخاري انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخيرك بين ثلاث خصال يكون لك اهل السهل ولي اهل الوبر واكون خليفتك من بعدك او اغزوك من غطفان بالف اشتقر والف وشقراء فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت امرتك به والله ما---- علي وجه الارض من رجل اخافه ----علي نفسي منك ابدا وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا فقال لا ابا-لك لا تعجل علي -والله ما هممت بالذي امرتني به---- الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري غيرك افاضربك بالسيف	1840	-8851484325696658636	318	513.0	249	789	40.30418395996094	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2690	false	2026031420123008717	48	198	239	948	1442	300	فقال ايكم ابن عبد المطلب----------------------- قالوا هذا الامغر المرتفق قال------------------------------------ فدنا منه وقا-------------------ل اني ساءلك فمشدد عليك وفي لفظ ف-----------------------------------مغلظ عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك قال لا اجد في نفسي ف----سل عما بدا لك قال انس في رواية ثابت فقال يا محمد اتانا رسولك فقال لنا انك تزعم ان الله تعالي ارسلك قال صدق -قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله وقال ابو هريرة وانس في رواية شريك فقال اسالك بربك ورب من قبلك وفي حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فانشدك الله الهك واله من قبلك واله من هو كاءن بعدك وفي رواية عن انس فقال فبالذي خلق السم-اء وخلق الارض ونصب هذه الجبال قال ابن عباس في حديثه ال-------------------------له امرك ----------ان نعبده وحده ولا نشرك به شيءا وان ند-ع هذه الانداد التي كان اباءنا يعبدون قال اللهم نعم	2690	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1842	true	7332460753283728996	27	152	125	727	1426	300	وقال ايكم ابن عبد المطلب اي وفي رواية ايكم محمد قالوا هذا الامغر المرتفق اي الابيض المشرب بحمره المتكء علي مرفقه فدنا منه صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك فمشدد عليك -في المسالة قال سل عما بدا لك اي وفي رواية لمغلظ عليك في المسءلة فلا تجد علي في نفسك ما--لا اجد في نفسي فقال سل -ما بدا-لك ف----------------------قال يا محمد جاءنا رسولك فذكر لنا انك تزعم ان الله------ ارسلك قال صدق فقال انشدك بفتح الهمزة برب من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ورب م------------------------------------------------------------------------------------------ن بعدك وفي رواية -------------بالذي خلق السموات وال----ارض ونصب هذه الجبال قال اللهم نعم قال وفي رواية انه قال له قبل ذلك الله امرك ان تامرنا ان نعبده وحده -لا نشرك به شيءا -ان نخلع هذه الانداد التي كان اباءنا يعبدون قال اللهم نعم	1842	-8851484325696658636	377	551.0	293	864	43.63425827026367	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2691	false	2924878260971695283	19	134	89	659	1452	300	رضي الله تعالي عنه قال -انشدك بالله الله امر ك ان تاخذ من اموال اغنياءنا فترده علي فقراءنا فقال اللهم نعم قال فبالذي ارسلك وفي رواية شريك انشدك الله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم وفي رواية ثابت وزعم رسولك ان علينا صوم شهر في سنتنا قال------ صدق قال فبالذي ارسلك وفي رواية شريك وانشد-ك -الله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة وفي حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه من اثني عشر شهرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم نعم وفي رواية ثابت قال وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال------ نعم	2691	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1842	true	7332460753283728996	166	218	793	1047	1426	300	قال الله-----م نعم قال وانشد- بالله الله امر-ك ان تاخذ من اموال اغنياءنا فترده علي فقراء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قال اللهم نعم قال---------------------------- وانشد ك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر -----------------------------------------------من اثني عشر -----------------------------شهرا قال- اللهم نعم قال وانشدك بالله الله امرك ان يحج هذا---- البيت من استطاع اليه سبيلا قال اللهم نعم	1842	-8851484325696658636	189	235.5	145	585	32.30769348144531	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2692	false	4624420954008296039	182	225	884	1086	1464	300	والله اعلم اي ذلك كان الثالث قوله ان يحج هذا البيت من استطاع اليه سبيلا --------------قال في الهدي ذكر الحج في هذه القصة------------------------- يدل علي ان قدوم ضمام كان بعد فرض الحج وهذا بعيد------------------------------------------------------- والظاهر ان هذه اللفظة مدرجة من كلام بعض الرواة	2692	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1842	true	7332460753283728996	204	262	979	1253	1426	300	بالله الله امرك------------------ ان يحج هذا البيت من استطاع اليه سبيلا قال اللهم نعم قال فانا قد امنت وصدقت وانا ضمام ابن ثعلبة اقول وهذا السياق يدل علي ان وفوده ----كان بعد فرض الحج وهو يخالف ما سبق انه كان في سنة خمس ومن ثم استبعده ابن القيم قال والظاهر ان هذه اللفظة مدرجة من كلام بعض الرواة	1842	-8851484325696658636	136	196.5	105	296	45.945945739746094	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2648	false	6334091239705600283	43	96	207	453	1493	300	فعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ورغبه فيه فقال يا محمد اني كنت علي دين واني تارك ديني لدينك افتضمن لي ديني فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم انا ضامن--- ان قد هداك الله الي ما هو خير--- منه فاسلم واسلم اصحابه ثم سال رسول الله صلي	2648	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1843	true	-4117353846296709786	253	300	1208	1426	1426	300	فعرض عليه---------م صلي الله عليه وسلم الاسلام ف----------قال يا-محمد اني كنت علي دين واني تارك ديني لدينك -فتضمن لي ذنبي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم انا ضامن لك ان قد هداك----- الي ما هو خير لك منه فاسلم واسلم اصحابه ثم سال رسول الله صلي-	1843	-8851484325696658636	204	339.0	160	253	80.63240814208984	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2692	false	4624420954008296039	0	101	0	484	1464	300	رايت احدا احسن مسالة ولا اوجز من ضمام بن ثعلبة فاتي بعيره فاطلق عقاله ثم خرج حتي قدم ع----------------------------------------------------------------------------لي قومه فا--جتمعوا اليه فك-------------------------------------------------------------------------ان اول ما تكلم به بءست- اللات والعزي فقالوا------ مه يا ضمام اتق البرص اتق الجذام اتق الجنون -قال---- ويلكم------ انهما والله لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا فاستنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم في حاضره رجل او- امراة الا -مسلم-----ا زاد ابن	2692	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1843	true	-4117353846296709786	67	199	320	926	1426	300	رايت احدا احسن مسالة ولا اوجز من ضمام بن ثعلبة اي وفي لفظ عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فما سمعنا بوافد وقد كان افضل من ضمام ولما رجع ضمام رضي الله تعالي عنه الي قومه قال لهم ان الله تعالي قد بعث رسولا وانزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه قال وفي رواية ان اول شء تكلم به ان سب اللات والعزي فقال له قومه مه يا ضمام اتق البرض تق- الجذام اتق الجنون فقال لهم ويلكم والله انهما------ لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا الي اخر ما تقدم--------------------------- واني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به و---نهاكم عنه فلم يبق من القوم------------------------ رجل ولا امراة الا واسلم ومنها وفد عبد	1843	-8851484325696658636	333	467.5	251	667	49.9250373840332	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2647	false	1338695966258088972	12	277	64	1380	1498	300	سلمة بن عياض الاسدي وكان حليفا في الجاهلية وذلك ان الجارود قال لسلمة بن عياض الاسدي ان خارجا خرج بتهامة يزعم انه نبي فهل لك ان نخرج اليه فان راينا خيرا دخلنا فيه فانه ان كان نبيا فللسابق اليه فضيلة وانا ارجو ان يكون--- النبي الذي بشر به عيسي ابن مريم وكان الجارود نصرانيا قد قرا الكتب ثم قال لسلمة ليضمر كل واحد منا-- ثلاث مساءل يساله عنها لا يخبر بها صاحبه فلعمري لء---ن اخبر --بها انه لنبي يوحي اليه ففعلا فلما قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له الجارود بم بعثك ---ربك يا محمد قال بشهادة ال--ا اله الا الله واني عبد الله ورسوله والبراءة من كل ند او وثن يعبد من دون الله تعالي واقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة بحقها وصوم شهر رمضان وحج البيت-------------------------------- من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلا م للعبيد فصلت 46 قال الجارو--------د ان كنت يا محمد نبيا فاخبرنا عما اضمرنا عليه فخفق رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كانها سنة ثم رفع راسه وتحدر- العرق------ عنه فقال اما انت يا جارود فانك اضمرت علي ان تسالني عن دماء الجاهلية وعن حلف الجاهلية وعن المنيحة الا وان دم الجاهلية موضوع وحلفها مشدود ولم يزدها الاسلام الا شدة ولا حلف في الاسلام الا وان الفضل الصدقة ان تمنح اخاك ظهر دابة او لبن شاة فانها تغدو برفد- وتروح بمثله واما انت يا سلمة فانك- اضمرت علي ان تسالني عن عبادة الاصنام وعن يوم السباسب وعن عقل الهجين فاما عبادة الاصنام فان الله تعالي يقول انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون الانبياء 98 واما يوم السباسب فقد اعقب- الله	2647	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1844	true	964458584751658938	62	300	309	1487	1487	300	سلمة بن عياض الازدي و-ان الجا--------------------------رود قال لسلمة--------------- ان خارجا خرج بتهامة يزعم انه نبي فهل لك ان تخرج اليه فان راينا خيرا دخلنا فيه------------------------------------ وانا ارجو ان يكون هو النبي الذي بشر به عيسي ابن مريم لكن --------------------------------------------يضمر كل واحد مناله ثلاث مساءل يساله عنها لا يخبر بها صاحبه فلعمري انه ان اخبرنا بها انه لنبي يوحي اليه------ فلما قدما علي---------ه صلي الله عليه وسلم قال له الجارود بم بعثك به ربك يا محمد قال بشهادة ان لا اله الا الله واني عبد الله ورسوله والبراءة من كل ند او دين يعبد من دون الله وب-----اقام الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة لحقها وصوم---- رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا بغير الحاد من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلا-م للعبيد ق--------ال الجارود يا محمد ان كنت نب--------يا فاخبرنا عما اضمرنا عليه فخفق رسول الله صلي الله عليه وسلم خفقة كانها سنة ثم رفع راسه الشريف العرق يتحدر عنه فقال اما انت يا جارود فانك اضمرت---- ان تسالني عن دماء الجاهلية وعن حلف الجاهلية وعن المنيحة الا وان دم الجاهلية موضوع وحلفها مردود-------------------------- ولا حلف في الاسلام الا وان ا-فضل الصدقة ان تمنح اخاط ظهر دابة او لبن شاة فانها تغدو برفده وتروح بمثله واما انت يا سلمة فانكا اضمرت علي ان تسالني عن عبادة الاوثان وعن يوم السباسب وعن عقل الهجين فاما عب-دة الاوثان فان الله تعالي يقول انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون و------------اما يوم السباسب فقد اعقبه الله-	1844	-8851484325696658636	1074	1914.0	853	1386	77.48917388916016	189	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2648	false	6334091239705600283	96	135	453	651	1493	300	الله عليه وسلم ا--لحملان فقال والله ما عندي ما احملكم عليه فقال يا رسول الله فان- بيننا وبين بلادنا ضوال من ضوال الناس وفي لفظ المسلمين--------------------------------- افنتبلغ علي----------ها الي بلادنا قال لا اياك و اياها فانما تلك حرق النار	2648	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1844	true	964458584751658938	0	45	0	229	1487	300	الله عليه وسلم ان يحملهم فقال والله ما عندي ما احملكم عليه فقال يا رسول الله يحال بيننا وبين بلادنا ضوال من ضوال-------------- المسلمين اي من الابل والبقر مما يحمي نفسه افنتبلغ عليها اي نركبها الي بلادنا قال لا اياك و-اياها فانما تلك حرق النار	1844	-8851484325696658636	177	317.5	142	244	72.54098510742188	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2647	false	1338695966258088972	279	300	1390	1498	1498	300	ليلة بلجة سمحة لا ريح فيها تطلع الشمس في صبيحتها لا شعاع لها واما عقل الهجين فان المءمنين اخوة تتكافا دماءهم-	2647	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1845	true	-6183172579552055098	12	33	62	171	1512	300	ليلة بلجة سمحة لا ريح فيها تطلع الشمس في صبيحتها لا شعاع لها واما عقل الهجين فان المءمنين اخوة تتكافا دماءهم	1845	-8851484325696658636	108	211.0	88	109	99.08256530761719	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2704	false	-5822252681981877534	43	286	225	1442	1517	300	رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم--------- يحدث اصحابه اذ قال لهم سيطلع عليكم من هاهنا ركب هم خير اهل المشرق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام عمر رضي الله تعالي عنه فتوجه نحو-----هم فلقي ثلاثة عشر- راكبا ف----------------------------------------------قال من القوم فقا لوا من بني عبد القيس قال فما اقدمكم التجارة قالوا لا قال اما ان النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكركم انفا فقال خيرا ثم مشوا معه- حتي اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للقوم هذا صاحبكم الذي تريدون فرمي القوم بانفسهم عن ركاءبهم فمنهم من مشي ومنهم من هرول ومنهم من سعي حتي اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابتدره القوم ولم يلبسوا الا ثياب سفرهم فاخذوا بيده فقبلوها وتخل--------------------------------------------ف الاشج وهو اصغر القوم في الركا-------------------ب حتي اناخها وجمع --متاع القوم وذلك بعين رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الزارعي بن عامر العبدي عند البيهقي فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد رسول الله ورجله وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبيه وفي حديث عند الامام احمد رضي الله تعالي عنه فاخرج ثوبين ابيضين من ثيابه فلبسهما ثم جاء يمشي حتي اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها وكان رجلا دميما فلما -نظر---------- صلي الله عليه وسلم الي دمامته -قال يا رسول الله انه لا يستقي-------- في مسوك --------الرجال -انما يحتاج من الرجل الي اصغري-ه لسانه وقلبه فقال له رسو ل الله صلي الله عليه وسلم ان فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والاناة قا ل يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال--- بل الله تعالي	2704	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1845	true	-6183172579552055098	71	300	354	1512	1512	300	----حاصله انه صلي الله عليه وسلم بينما هو يحدث اصحابه اذ قال لهم سيطلع عليكم من ه-هنا ركب هم خير اهل المشرق وفي رواية ليستبين ركب من المشرق لم يكرهوا علي الاسلام قد انضوا اي اهزلوا الركاءب وافنوا الزاد اللهم اغفر لعبد القيس فقام عمر رضي الله تعالي عنه فتوجه نحو مقدمهم فلقي ثلاثة عشرة راكبا وقيل كانوا عشرين راكبا وقيل كانوا اربعين رجلا فقال من القوم قا--لوا من بني عبد القيس ف-------------------------------قال اما ان النبي صلي الله عليه وسلم قد ذكركم انفا فقال خيرا ثم مش-ي معهم حتي اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للقوم هذا صاحبكم الذي تريدون فرمي القوم بانفسهم عن ركاءبهم بباب المسجد ب------------------------------------------------------------------------------------------ثياب سفرهم وتبادوا يقبلون يده صلي الله عليه وسلم ورجله وكان فيهم عبد الله بن عوف الاشج وهو راسهم وكان اصغرهم سنا فتخلف عند الركاءب حتي اناخها وجمع المتاع------ وذلك بمراي من النبي صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ثوبين ابيضين ----------لبسهما ثم جاء يمشي حتي اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها وكان رجلا دميما ففطن لنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دمامته فقال يا رسول الله انه لا يستقي اي يشرب في مسوك اي جلود الرجال وانما يحتاج ---الرجل -من اصغر به لسانه وقلبه فقال له رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم ان فيك خ-لتين يخبهما الله ورسوله الحلم والاناة فقال له رسول الله---- اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال لا بل الله تعالي-	1845	-8851484325696658636	793	1255.0	628	1497	52.97261047363281	137	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2706	false	2200821468985020797	107	172	504	810	1475	300	رضي الله تعالي عنهما قال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم وفد----------------------------------------------------------------- عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة----------------- بعيدة----------------------------------------------- وانه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام--- وفي رواية لا نستطيع ان ناتيك الا في الاشهر ا	2706	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1846	true	2765447757467858715	151	243	755	1201	1490	300	رضي الله تعالي عنها مرحبا بابنتي وقال لشخص دخل عليه مرحبا وعليك السلام ثم قال لهم صلي الله عليه سلم غير خزايا ولا ندامي اي حالة كونكم سالمين من الخزي ومن الندم وفي لفظ مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي انا حجيج من ظلم عبد القيس ---------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقعة بيعدة اي من سفر بعيد لان مساكنهم بالبحرين وما والاها من اطراف العراق وانه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام اي وفي لفظ الا--------------------- في ال-شهر --	1846	-8851484325696658636	165	242.0	128	569	28.99824333190918	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2707	false	-2936960870910571535	69	201	343	967	1440	300	الاشج يا رسول الله ان ارضنا ثقيلة وخمة وانا اذا لم نشرب هذه الاشربة هيجت الو اننا وعظمت بطوننا فرخص لنا في---- هذه و-------------------اوما بكفيه فقال--- يا اشج اني ان رخصت لك في مثل هذه وقال بكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج---- يديه وبسطهما يعني اعظم منها حتي اذا ثمل------- احدكم من شرابه قام الي ابن عمه فهزر ساقه بالسيف وكان في القوم رجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال له الحارث قد هزرت ساقه في شراب لهم في بيت من الشعر تمثل به في امراة منهم فقال الحارث لما سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت اسدل ثوبي فاغطي الضربة بساقي وقد ابداها الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم وروي الحاكم عن انس رضي الله تعالي عنه ان وفد عبد القيس من اهل هجر قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2707	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1848	true	-3566592415694570904	34	163	170	757	1425	300	الاشج يا رسول الله ان ارضنا ثقيلة وخمة وانا اذا لم نشرب هذه الاشربة ---------------عظمت بطوننا فرخص لنا في مثل هذه فاوما صلي الله عليه وسلم بكفيه وقال له يا اشج---- ان رخصت لك في مثل هذه---------------- شربته في مثل هذه وفرج بين يديه وبسطه-ا يعني اعظم منها حتي اذا ثمل اي سكر احدكم من شرابه قام الي ابن عمه فضرب ساقه بالسيف وكان--- القوم رجل وقع له ذلك اي وهو جهم بن قثم قال لما سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقع له ذلك اي وهو جهم بن قثم قال لما سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم جعلت اسدل ثوبي لاغطي الضربة------ وقد ابداها الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم اي وفي كلام السهيلي فعجبوا من علم النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1848	-8851484325696658636	353	424.0	275	813	43.41943359375	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2707	false	-2936960870910571535	197	254	948	1216	1440	300	صلي الله عليه وسلم فبينما هم عنده اذ اقبل عليهم فقال لكم تمرة تدعونها كذا وتمرة تدعونها كذا حتي عد الوان تمرهم اجمع فقال له رجل من القوم بابي -انت وامي يا رسول الله لو كنت ولدت في---- هجر ما كنت باعلم منك الساعة اشهد انك رسول الله فقال--------------------------------- ان ارضكم رفعت -لي منذ قعدتم الي فنظرت	2707	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1848	true	-3566592415694570904	243	300	1157	1425	1425	300	صلي الله عليه وسلم انواع تمر بلد-------------هم فقال لكم تمرة تدعونها كذا وتمرة تدعونها كذا فقا------------------------ل له رجل من القوم بابي وانت وامي يا رسول الله لو كنت ولدت في جوف هجر ما كنت باعلم منك الساعة اشهد انك رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارضكم رفعت الي منذ قعدتم ا-ي فنظرت-	1848	-8851484325696658636	215	362.0	168	307	70.0325698852539	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2666	false	-3920815856453540571	119	268	621	1352	1517	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وفد بني حنيفة فيهم مسيلمة بن حبيب الكذ--------اب وكان منزلهم في دار امراة من الانصار من بني النجار فاتوا بمسيلمة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستر بالثياب ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس مع- اصحابه في يد-----------------ه عسيب من سعف النخل فلم---------------ا انتهي------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يسترونه بالثياب كلمه وساله فق-----------------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب الذي في يدي ما اعطيتكه قال ابن اسحاق فقال لي شيخ من اهل الي----مامة من بني حنيفة ان حديثه كان علي غير هذا زعم ان وفد بني حنيفة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفوا مسيلمة في رحالهم فلما اسلموا ذكروا له مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحبا لنا في رحالنا وركابنا يحفظها لنا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر ل------------لقوم وق--------------------ال اما انه ليس بشركم	2666	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1849	true	8654682086734517668	145	283	736	1433	1511	300	صلي الله عليه وسلم خلف ظهره وقال انما كان خطيءة دواد عليه الصلاة والسلام النظر ومنها وفد بني حنيفة مسيلمة الكذاب قيل جاء بنو حنيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع-------------هم مسيلمة الكذاب يسترونه بالثياب ---------------------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم جالسا في اصحابه رضي الله تعالي عنهم معه عسيب من عسب النخل في راسه خويصات فلما انتهي مسيلمة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يسترونه بالثياب كلمة وساله ان يشركه معه في النبوة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا العسيب ------------ما اعط----------------------------------------يتكه وقيل ان بني حنيفة جعلوه في ----------------------------------------------------------------------------------------رحالهم فلما اسلموا ذكروا--- مكانه فقالوا يا رسول الله انا قد خلفنا صاحب---نا في رحال--------نا يحفظها لنا فامر------------- صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به لواحد من القوم وهو خمس اواق من فضة وقال اما انه ليس بشركم	1849	-8851484325696658636	396	630.5	312	983	40.28484344482422	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2668	false	3128066497538500815	93	209	458	1017	1467	300	صلي الله عليه وسلم----- ومعه ثابت بن قيس بن شماس------------------- وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم قطعة--- جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الل-----------------------------------ه واني لا راك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت بن قيس يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فسالت عن قول ال-------نبي صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيك ما رايت فاخبرني ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب---- فاهمني شانهما فاوحي----- الي ص---------------------------------------------------------------------------------------احب صنعاء والاخر مسيلمة ص-------احب اليمامة وهذا اصح	2668	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1850	true	-3419827884284933519	65	178	310	866	1472	300	صلي الله عليه وسلم اقبل ومعه ثابت بن قيس بن شماس رضي الله تعالي عنه وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم قطعة من جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال ان سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها -اي فانه صلي الله عليه وسلم بلغه عنه انه قال ان جعل لي محمد الامر من بعده اتبعته واني لا-راك الذي منه ر--------ايت وهذا --------قيس يجيبك عني ثم ا--------------------------------------------------نصرف والذي راه منه صلي الله عليه وسلم انه راي في المنام ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- في يده سوارين من ذهب قال فاهمني شانهما فاوحي الله الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان من بعدي اي وهما طليحة العبس صاحب صنعاء و------مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة فانا كلا	1850	-8851484325696658636	315	457.0	242	731	43.09165573120117	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2667	false	8020372404943501216	88	212	416	1027	1473	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم -----------من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الامر وليس قريش قوما يعدلون فقدم عليه رسوله بهذا الكتاب فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وكان ذلك في اخر سنة عشر قال ابن اسحاق حدثني سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه يقول لهما وانتما تقولان بمثل ما يقول قالا نعم فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما	2667	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1851	true	-1019810743206632389	192	283	1006	1459	1541	300	الله الي النبي صلي الله عليه وسلم كتابا فقال من مسيلمة رسول ا-له الي محمد رسول الله اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الامر وليس قريش قوما يعدلون وبعث رجلين----------------- فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسليمة الكذاب سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ثم قال للرجلين وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تقولان -مثل ما يقول قالا نعم ق-ال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما	1851	-8851484325696658636	403	734.5	319	632	63.76582336425781	77	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2714	false	3612478275125680140	218	299	1072	1452	1457	300	فكنت امرا شريفا وكنت نصرانيا وكنت اسير في قومي ب---المرباع وكنت في نفسي علي دين وكنت ملكا في قومي لما كان يصنع بي-------------------- فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته----------------------- اشد ما كرهت شيءا-------------------------------------- فقلت لغلام كان لي عربي وكان راعيا لابلي لا ابا لك ا عدد لي من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيس لمحمد قد وطء هذ ه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات غداة فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا	2714	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1853	true	-4501471099723413069	124	212	604	1026	1477	300	لكنت امرا ش-----------------------ريفا في قومي اخذ المرباع من الغناءم كما هو عادة سادات العرب في الجاهلية اي وهو ربع الغنيمة كما تقدم فلما سمعت برسول الله صلي الله عليه وسلم كرهته ما من رجل من العرب كان اشد كارهة لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به مني فقلت لغلام كما------------- راعيا لابلي لا ابا لك اعزل ----من ابلي اجمالا ذللا سمانا فاحتبسها قريبا مني فاذا سمعت بجيش لمحمد قد وطء هذ-ه البلاد فاذني ففعل ثم انه اتاني ذات يوم- فقال يا عدي ما كنت صانعا اذا	1853	-8851484325696658636	261	404.5	204	464	56.25	47	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2715	false	-6724148998436863446	1	140	4	704	1539	300	محمد فاصنعه الان فاني--- رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد فقلت--- قرب الي -جمالي فقربها فاحتملت باهلي وولدي ثم قلت الحق باهل ديني من النصاري بالشام فسلكت الجوشية وفي حديث ابي عبيدة رضي الله تعالي عنه فخرجت الي اقصي العرب مما يلي الروم ثم كرهت مكاني اشد ما كرهت مكاني الاول وعند ابن اسحاق قال عدي وخلفت بنتا لحاتم في الحاضر وفي حديث جاءت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا عمي وناسا قال فلما قدمت الشام اقمت بها وتخالفني خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتصيب ابنة حاتم فيمن اصابت فقدم بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبايا من طيء وقد بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام قال فجعلت ابنة حاتم في حظيرة بباب المسجد كانت السبايا تحبس فيها فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2715	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1853	true	-4501471099723413069	213	284	1031	1395	1477	300	محمد فاصنعه الان فاني قد رايت رايات فسالت عنها فقالوا هذه جيوش محمد فقلت له قرب -لي اجمالي فقربها فاحتملت -اهلي وولدي التحقت -----باهل ديني من النصاري بالشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلفت بنتا لحاتم في الحاضر فاصيبت فيمن اصيب اي سبيت فيمن اصيب من الحاضر----------------------- فلما قدمت في السباي-----------------------------------------------------------------------------------ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم هربي الي الشام من علي---------------------------------------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1853	-8851484325696658636	293	440.0	234	707	41.44271469116211	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2716	false	5790050467981573419	174	275	795	1277	1397	300	نظرت الي ظعينة تصوب الي تءمنا قال فقلت ابنة حاتم قال فاذا هي هي قال فلما وقفت علي انسلخت تقول القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وتركت بقية والدك --عورتك قال قلت اي اخية لا تقولي الا خيرا فوالله ما لي من عذر -لقد صنعت ما ذكرت قال ثم نزلت فاقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة ماذا ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن الرجل نبيا فللسابق اليه فضله فقد اتاه فلان فاصاب منه واتاه فلان فاصاب منه وان يكن ملكا فلن تذل في عز اليمن وانت انت قال قلت والله ان هذا للراي	2716	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1854	true	-4803855368247107783	0	76	0	375	1443	300	نظرت الي طغينة--------- تءمنا فق----لت ابنة حاتم---- فاذا هي هي---- فلما وقعت علي قالت------- القاطع الظالم احتملت باهلك وولدك وقطعت بقية والديك وعورتك فق---لت اي اخية لا تقولي الا خيرا فوالله ما-لي من عذر ولقد صنعت ما ذكرت---- ثم نزلت واقامت عندي فقلت لها وكانت امراة حازمة ماذا ترين في امر هذا الرجل قالت اري والله ان تلحق به سريعا فان يكن------ نبيا فللسابق اليه فضل---------------------------------------------ه وان يكن ملكا فا--------------------نت انت ف---قلت والله ان هذا للراي	1854	-8851484325696658636	353	603.0	278	485	72.78350830078125	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2717	false	-3591906359960914186	18	213	92	987	1401	300	---------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم قال فعرفت انه ليس بملك كسري ولا قيصر فسلمت عليه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بي الي بيته فوالله انه لعامد بي اليه اذ لقيته امرا------ة ضعيفة كبيرة فاستوقفته------------------- فوقف لها طويلا فكلمته في حاجتها فقلت في نفسي والله ما هذا بملك قال ثم مضي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل بيته تناول وسادة----- من ا دم محشوة ليفا فقدمها الي فقال اجلس علي هذه قال قلت يا رسول الله بل انت فاجلس عليها قال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض فقال يا عد ي اخبرك الا اله الا الله فهل من اله الا الله واخبرك ان الله تعالي اكبر فهل من شء هو اكبر من الله عز وجل ثم قال ي------------ا عدي-------- اسلم تسلم فقل-----------ت اني علي ديني فقال انا اعلم------ منك بدينك فقلت انت اعلم مني بديني قال نعم يقولها ثلاثا الست ركوس------------------------------------------------------يا فقلت بلي -قال الست تراس قومك قلت بلي قال او لم تكن تسير في قومك بالم------------------------------------------------------------------------رباع قلت بلي والله وعرفت انه نبي مرسل يعلم ما يجهل قال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك	2717	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1854	true	-4803855368247107783	98	280	478	1354	1443	300	اللحوق به صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي جءته صلي الله عليه وسلم بالمدينة فدخلت ع----------------------------ليه فقال من الرجل فقلت عدي بن حاتم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلق بي الي بيته فوالله انه لقاءدني- اليه اذ لقيته امراة كبيرة ضعيف------ة فاستوقفته صلي الله عليه وسلم فوقف لها طويلا تكلم-ه في حاجتها فقلت-------------- ما ه-و بملك---- ثم مض---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا دخل بيته تناول وسادة بيده من ا-دم محشوة ليفا-فقدمها الي وقال اجلس علي هذه ---فقلت بل ا-------------نت فاجلس عليها قال بل انت فجلست عليها وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم بالارض فقلت والله ما هذا بامر ملك---------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لي ما معناه يا عدي بن حاتم اسلم تسلم قالها ثلاثا قلت اني علي دين ق--ال انا اعلم بدينك م------نك فقلت انت اعلم ----بديني قال نعم الست من ال--------ركوسية الست من القوم الذين لهم دين لانه تقدم انه كان نصرانيا فقلت بلي فقال ا------------------------------م تكن تسير في قومك بالمرباع اي تاخذ ربع الغنيمة كما هو شان الاشراف من اخذهم في الجاهلية ربع الغنيمة قلت بلي ق--------------------------------------ال فان ذلك لم يكن يحل لك في دينك	1854	-8851484325696658636	576	890.0	448	1128	51.0638313293457	98	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2717	false	-3591906359960914186	219	269	1011	1256	1401	300	يمنعك من الدخول في هذا الدين ان رايت خصاصة من عندنا فوا لله ليوش--------------------------------------------------كن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علك انما يمنعك من --دخول فيه ما-- تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فو-----الله ليوشكن ان تسمع ب--------------------------------------------------------المراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت	2717	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	0	125	0	625	1482	300	يمنعك من الدخول في هذا الدين ما تري تقول انما اتبعه ضعفه الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب مع حاجتهم فوالله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك لم ارها وقد سمعت بها قال فوالله وفي لفظ فوالذي نفسي بيده ليتمن هذا الامر حتي تخرج الظعينة من الحيرة تطوف بالبيت من غير جوار احد وفي رواية ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية اي وهي قرية بينها وبين الكوفة نحو مرحلتين علي بعيرها حتي تزور البيت اي الكعبة لا تخاف ولعلك انما يمنعك من الدخول فيه -انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم قال عدي وقد رايت المراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي ت----حج بالبيت	1855	-8851484325696658636	181	300.5	141	630	28.73015785217285	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2730	false	7428906497776242138	155	276	783	1365	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما جلس ويتعلم القران وفراءض الاسلام وشراءعه وكان بين م-----راد وهم----دان قبيل الاسلام وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا حتي اثخنوهم في يوم يقال له يوم الردم وكان الذي قاد همدان الي مراد الاجدع بن مالك في ذلك اليوم قال ابن هشام الذي قاد همدان في ذلك اليوم بن حريم الهمداني قال ابن اسحاق فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فروة هل ساءك ما اصاب قومك يوم الردم -قال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم ولا يسوءه ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ذلك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا	2730	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	144	223	723	1094	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فروة مفارقا لملوك كندة و-----------------------كان بين قومه مراد وبين همدان قبيل الاسلام وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا------------ في يوم يقال -------ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردم وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- هل ساءك ما اصاب قومك يوم الروم فقال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم ولا يسوءه---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان -لك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا	1855	-8851484325696658636	327	558.0	254	599	54.59098434448242	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2731	false	-108836170416881870	60	96	317	491	1601	300	واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم فروة بن مسيك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2731	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1855	true	7302502969585518063	142	252	715	1235	1482	300	وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروة مفارقا لملوك كندة وكان بين قومه مراد وبين همدان قبيل الاسلام وقعة اصابت فيها همدان من مراد ما ارادوا في يوم يقال الردم وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل ساءك ما اصاب قومك يوم الروم فقال يا رسول الله من ذا يصيب قومه مثل ما اصاب قومي يوم الردم ولا يسوءه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان لك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا واستعمله صلي الله عليه وسلم علي مراد وزبيد----------- وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1855	-8851484325696658636	150	272.0	118	531	28.248586654663086	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2724	false	-639837679811131384	184	269	946	1340	1486	300	اخته يا قيس-------- انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لن يخفي عنك --اذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه فابي عليه قيس ذلك وسفه رايه فركب عمرو بن معدي كرب -حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاسلم وصدقه وامن به فلما بلغ ذلك قيسا اوعد عمرا وتحطم عليه وقال خالفني وترك ------رايي----------- فقال عمرو في	2724	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1856	true	247267932595150675	14	97	78	469	1465	300	اخيه ---قيس المرادي انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقول انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لن يخفي عليك واذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه فابي عليه قيس ذلك وسفه رايه فركب عمرو رضي الله عنه حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه فاسلم-------------- فلما بلغ ذلك قيسا ----------------------قال خالفني وترك امري ورايي وتوعد عمرا فقال عمرو في	1856	-8851484325696658636	339	598.5	266	430	78.83721160888672	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2622	false	7208155538192567485	12	92	69	471	1556	300	صلي الله عليه وسلم قال الم تسلموا قالوا بلي قال فما بال هذا الحرير في اعناقكم قال ف----شقوه منها فالقوه ------------------ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال له الاشعث بن قيس يا رسول الله---------- نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ناسبوا بهذا النسب الع---------------باس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث وكان العباس وربيعة تاجرين وكانا اذا شاعا في بعض----- ا------------------------لعرب ف----سءلا ممن هما قالا نحن بنو اكل المرار يتعززان بذلك وذلك ---------ان كندة كانوا ملوكا	2622	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1857	true	-5130570645659697799	165	281	813	1388	1481	300	صلي الله عليه وسلم---- الم تسلموا قالوا بلي قال فما بال هذا الحرير في اعناقكم فعند ذلك شقوه منها والقوه وفيه انه هذا يخالف ما قاله فقهاءنا معاشر الشافعية من جواز التسجيف بالحرير الا ان يقال الجواز مخصوص بان لا يجاوز الحد اللاءق بالشخص ولعل سجفهم جاوزت الحد اللاءق بهم وقد قال--- الاشعث له صلي-------- الله عليه وسلم نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار يعني جدته ام كلاب فقد تقدم انها من كندة وقيل انما قال ذلك الاشعث لان عمه العباس بن عبد المطلب ------------------كان--------------------------- اذا دخل حيا من احياء العرب لانه كما تقدم كان تاجرا فاذا سءل-- من اين قال انا ابن- اكل المرار ليعظم يعني انتسب الي كندة لان كندة كانوا ملوكا	1857	-8851484325696658636	233	299.0	180	638	36.5203742980957	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2740	false	3735875351319802312	1	99	5	486	1445	300	صلي الله عليه وسلم او لم تسلموا قالوا بلي قال فما هذ----ا الحرير في اعناقكم ف--------ش------------قوه ونزعوه وا لقوه ثم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاشعث بن قيس --يا رسول الله نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ناسب بهذا النسب ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب قال الزهري وابن اسحاق كانا---------------------- تاجرين وك-----------------انا اذا سارا في ارض العرب فسءلا من انتما قالا نحن بنو اكل المرار يتعززان بذلك في العرب ويدفعان به عن نفسيهما لان بني اكل المرار من كندة كانوا م------------------------------------------------لوكا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	2740	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1857	true	-5130570645659697799	165	296	813	1465	1481	300	صلي الله عليه وسلم ا--لم تسلموا قالوا بلي قال فما بال هذا الحرير في اعناقكم فعند ذلك شقوه منها والقوه وفيه انه هذا يخالف ما قاله فقهاءنا معاشر الشافعية من جواز التسجيف بالحرير الا ان يقال الجواز مخصوص بان لا يجاوز الحد اللاءق بالشخص ولعل سجفهم جاوزت الحد اللاءق بهم وقد قال الاشعث له صلي الله عليه وسلم نحن بنو اكل المرار وانت ابن اكل المرار يعني جدته ام كلاب فقد تقدم انها من كندة وقيل انما قال ذلك الاشعث لان عمه الع-باس بن عبد المطلب كان اذا دخل حيا من احياء العرب لانه كما تقدم كان تاجرا فاذا سءل من اين قال ------------------------------------------انا ابن---- اكل المرار ليعظم يعني انتسب الي كندة لان ك------------------------------------ندة كانوا ملوكا فاعتقدت كندة ان قريشا منهم لقول العباس المذكور فقال -------له صلي الله عليه وسلم لا	1857	-8851484325696658636	227	271.0	173	744	30.510753631591797	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4178	false	-3569633261553006992	123	205	623	1009	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم الاشعث بن قيس فقالوا انا قد خبانا لك خبا فما هو قال سبحان الله انما يفعل هذا------------ الكاهن والكهانة--------- في النار فقالوا فكيف نعلم انك رسول الله عز وجل فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم كفا من حصي --فقال هذا يشهد اني رسول الله فسبح الحصي في يده فقالوا نشهد انك رسول الله عز وجل قصة اخري روي ابن عساكر عن انس رضي الله تعالي عنه قال تناول النبي صلي الله عليه وسلم من	4178	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1857	true	-5130570645659697799	8	69	36	340	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- سبحان الله انما يفعل ذلك بالكاهن وان الكاهن والكهانة والمتكهن في النار فقالوا -كيف نعلم انك رسول الله------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم كفا من حصباء فقال هذا يشهد اني رسول الله فسبح الحصي في يده فقالوا نشهد انك رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	1857	-8851484325696658636	260	397.5	204	409	63.56968307495117	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2610	false	-2066686063305637566	7	190	32	955	1494	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م صرد بن عبد الله الازدي في وفد من الازد بضعة عشر رجلا فنزلوا علي فروة بن عمرو فحباهم واكرمهم واقاموا عنده عشرة ايام فاسلموا وكان صرد افضلهم فامر ه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بهم م---------ن يليه من اهل الشرك من قباءل اليمن فخرج صرد يسير بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نزل بجرش------------------------------------- وهي يو مءذ مدينة حصينة مغلقة وبها قباءل من------ اليمن قد تحصنوا بها وقد ضوت اليهم خثعم فدخلوها معهم حين سمعوا بمسير المسلمين اليهم فدعاهم الي الاسلام فابوا فحاصرهم شهرا او- قريبا منه وكان يغير علي مواشيهم فياخذها ثم تنحي عنهم الي جبل يقال له شكر فظنوا انه قد انهزم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجوا في طلبه- حتي---- ادركوه فصف صفوفه فحمل عليهم هو والمسلمون فوضعوا سيوفهم فيهم حيث شاءوا واخذوا من خيلهم عشرين فرسا فقاتلوهم عليها نهارا طويلا وقد كان اهل جرش بعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلين منهم------------------------------------------ يرتادان و-ينظران-------- فبينما هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد العصر اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2610	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1858	true	4139744611299958126	155	300	769	1511	1511	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع من الازد وفيهم صرد بن عبد الله الازدي وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضلهم فامر-----------ه صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه وامره ان يجاهد بمن اسلم من كان يليه من اهل الشرك من قباءل اليمن فخرج -------------------------------------------حتي نزل بجرش بضم الجيم وفتح الراء وبالشين المعجمة وهي------- مدينة -------------بها قباءل من قباءل اليمن و------------------------------------------------------------------------------------------------------حاصرها المسلمون قريبا من شهر ثم رجعوا عنها حتي اذا كانوا ب---------------جبل يقال له شكر بالشين المعجمة والكاف المفتوحتين وقيل باسكان الكاف فلما وصلوا ذلك المحل ظن اهل جرش ان المسلمين رضي الله تعالي عنهم انما رجعوا عنهم منهزمين فخرجوا في طلبهم حتي اذا ادركوهم عطفوا --------عليهم فق----------------------------------------------------------------------تلوهم قتلا شديدا -------وقد كان اهل جرش بعثوا--------------------------------- رجلين منهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يرتادن اي ينظران الاخبار فبينما هما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1858	-8851484325696658636	400	549.5	317	1171	34.15884017944336	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2610	false	-2066686063305637566	190	300	955	1494	1494	300	باي بلاد الله شكر فقال ال--جرشيان------ يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له كشر بذلم يسميه اهل جرش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بكشر ولكنه شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان واخبرهما رسول ا لله صلي الله عليه وسلم بملتقاهم وظفر صرد بهم فجلس الرجلان الي ابي بكر وعثمان رضي الله عنهما فقالا لهما ويحكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينعي لكما قومكما فقوما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلاه ان يدعو الله ان يرفع عن قومكما فقاما اليه فسالاه ان يدعو الله ان يرفع عنهم فقال اللهم ارفع عنهم فخرجا من عند رسول الله-	2610	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1859	true	3642367049745874640	0	42	0	201	1545	300	باي بلاد الله شكر فقام اليه رجلان فقالا يا رسول الله ببلادنا جبل يقال له------------------- كشر فقال انه------------------------- ليس بكشر ولكن -شكر قالا فما شانه يا رسول الله قال ان بدن الله لتنحر عنده الان واخبرهما الخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجا من عند رسول الله	1859	-8851484325696658636	176	289.0	138	548	32.11678695678711	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2611	false	-5051343037773392823	0	86	0	430	1604	300	صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجدا قومهما قد اصيبوا يوم اصابهم صرد بن عبد الله في اليوم الذي --قال فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال وفي الساعة التي ذكر فيها ما ذكر قال ابن سعد فقصا علي -قومهما القصة فخرج وفد جرش حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بكم احسن الناس وجوها واصدقه لقاء واطيبه كلاما واعظمه امانة انتم مني وانا منكم وجعل شعارهم مبرورا واحمي لهم حمي حول	2611	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1859	true	3642367049745874640	42	107	201	536	1545	300	صلي الله عليه وسلم راجعين الي قومهما فوجد- قومهما قد اصيبوا--------------------------- في اليوم الساعة قال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ------------------------------------قال وعن---د اخبارهما لقومهما بذلك وفد --وفد جرش ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بكم احسن الناس وجوها واصدقه لقاء واطيبه كلاما واعظمه امانة انتم مني وانا منكم و--------------------حمي لهم حمي حول	1859	-8851484325696658636	311	540.5	249	434	71.65898895263672	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2663	false	1206215143314657323	180	263	913	1345	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان ينزله ويكرمه ويضيفه وكتب اليهم رسو ل الله صلي الله عليه وسلم اما بعد------------------------------- فاني احمد----- اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم مقفلنا من ارض الروم---------------------------------------- فبلغ ما ارسلتم به وخبر عما قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين فان الله تبارك وتعالي قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من المغن-م خمس الله وخمس نبيه-------------------- وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة	2663	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1859	true	3642367049745874640	178	272	921	1420	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم ا------لله الرحمن الرحيم ---من محمد رسو-ل الله الي الحارث بن عبد كلال والي النعمان ومعافر وهمذان اما بعد فاني احمد الله اليكم----- الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد وقع بنا رسولكم مقفلنا من ارض الروم اي رجوعنا من غزوة تبوك فلقيناه بالمدينة فبلغ ما ارسلتم به وخبر ما--قبلكم وانبانا باسلامكم وقتلكم المشركين وان الله------------- قد هداكم بهداه ان اصلحتم واطعتم الله ورسوله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واعطيتم من الغناءم خمس الله وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وصفيه وما كتب علي المءمنين من الصدقة	1859	-8851484325696658636	348	582.5	275	529	65.78450012207031	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2581	false	2482637514521638858	187	252	985	1309	1564	300	خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي بني عبد المدان كذا عند ابن سعد في السرايا وهم من بني الحارث بن كعب بنجران في شهر ربيع الاخر او جمادي الاولي سنة عشر قالوا بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثة ايام فان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج اليهم خالد------------------- حتي قدم	2581	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1860	true	6095203877889334975	260	300	1299	1495	1495	300	خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي -------------------------------------------------بني الحارث بن كعب بنجران و ---------------------------------------------------------------------------------------امره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم وقال له ----ان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج------ خالد رضي الله تعالي عنه حتي قدم-	1860	-8851484325696658636	168	278.0	136	343	48.979591369628906	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2664	false	8972282469644521087	128	266	610	1323	1491	300	رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعدب الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك -بن مرارة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم------------------------- وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ال--ا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك------- بن مرارة الرهاوي قد حدثني انك--- اسلمت من اول حمير و-قتلت المشركين فابشر بخير و-امرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا ----------------------------------------------------------------------------------------------فان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاة يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا واني قد ارسلت اليكم من صالحي اهلي واولي دينهم واولي علمهم وامركم بهم خيرا فانهم منظور اليهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	2664	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1860	true	6095203877889334975	0	142	0	728	1495	300	رسلي فاوصيكم بهم خيرا معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة وعقبة بن نمر ومالك ابن مرارة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم بالخاء المعجمة جمع محلاف وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه عبده ورسوله ثم ان مالك بن كعب بن مرارة-------- قد حدثني انك قد اسلمت من اول حمير و قتلت المشركين فابشر بخير و امرك بحمير خيرا ولا تخونوا ولا تخاذلوا بضم التاء المثناه الفوقية وكسر الذال ويجوز ان يكون بفتح المثناه وفتح الذال محذوف احدي التاءين فان رسول الله------------------- هو مولي غنيكم وفقيركم وان الصدقه لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي زكاه يزكي بها علي فقراء المسلمين وابن السبيل وان مالكا قد بلغ الخبر وحفظ الغيب وامركم به خيرا-------------------------------------------------------------------------------------------- والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	1860	-8851484325696658636	589	1091.0	473	847	69.53955078125	110	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5144	false	-1955465020389783439	141	180	674	876	1466	300	معاذ بن حبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة ومالك بن عقب-----------------------ة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية------------------------------------- وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا الباب-------- الاربعون في ارساله صلي الله عليه	5144	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1860	true	6095203877889334975	4	56	22	284	1495	300	معاذ بن جبل وعبد الله بن زيد ومالك بن عبادة و--------عقبة بن نمر ومالك ابن مرارة واصحابهم وان اجمعوا ما عندكم من الصدقة والجزية من مخاليفكم بالخاء المعجمة جمع محلاف وابلغوها رسلي وان اميرهم معاذ بن جبل فلا ينقلبن الا راضيا اما بعد فان محمدا يشهد ان لا اله الا الله وانه	1860	-8851484325696658636	172	284.0	136	270	63.703704833984375	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2651	false	-2493988736445187112	8	105	39	493	1452	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهدنة قبل خيبر واهدي له عبدا و--------------------------------------اسل--م فكتب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتا با هذا كتاب--------------------------------- من محمد رسول الله------------------- لرفاعة بن زيد اني بعثته الي قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم ----------الي رسوله فمن امن وفي لفظ فمن اقبل منهم ففي حزب الله وحزب رسوله ومن ادبر وفي لفظ من ابي فله امان شهرين فلما قدم -------------------------علي قومه اجابوه واسلموا زاد الطبراني ثم سار حتي نزل حرة الرجلاء ثم لم يلبث ان قدم دحية الكلبي من-- عند قيصر حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2651	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1861	true	4640932353877428698	175	267	896	1352	1519	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- واهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فاسلم وحسن اسلامه وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- كتابا الي قومه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لرفاعة بن زيد اني بعثته الي قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم الي الله والي رسوله ف----------------من اقبل منهم ففي حزب الله وحزب رسوله ومن ادبر--------------- فله امان شهرين فلما قدم رفاعة رضي الله تعالي عنه علي قومه اجابوا واس---------------------------------------------------------------------لموا ومنها وفد همدان وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1861	-8851484325696658636	295	460.0	233	586	50.3412971496582	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2660	false	1772228111844485516	143	285	711	1399	1470	300	خالد بن الوليد رضي الل----ه تعالي عنه لما انقاد له بنو الحارث بن كعب بنجران كتب----------------- بذلك كتابا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبل ويقبل معه وفدهم فاقبل ---واقبل -----------معه------------ قيس بن الحصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ذي الغ---------------------------صة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قراد الزيادي وشداد بن عبد الله ا لقناني وعمرو بن عبد الله الضبابي وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بم- كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهلية قالوا لم نكن نغلب احدا قال بلي قد كنتم تغلبون من قاتلكم قالوا كنا نجتمع ولا نتفرق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم وامر ع---------------ليه----م قيس بن الحصين فرجعوا الي قومهم في بقية من شوال او في صدر ذي القعدة فلم يمكثوا بعد ان رج-عوا الي قومهم الا اربعة اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2660	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1861	true	4640932353877428698	18	155	106	790	1519	300	خالد بن الوليد رضي الله عنه تعالي عنهم يعلمهم الاسلام اي شراءعه وكتب الي رسول صلي الله عليه وسلم بذلك--------------------------------------- فكتب ل--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبل ويقبل معه وفدهم فاقبل رضي الله تعالي عنه ومعه وفدهم وفيهم قيس بن الحصين ذو الغصه بالغين المعجمه اي لانه كان في حلقه غصه لايكاديبين الكلام منها وهي صفه لابيه الحصين وربما وصف بها قيس قال في النور ويحتمل ان يقال له ذو الغصه وابن ذي الغصه لانه واباه كانت بهما الغصه وفيه بعد وحين اجتمعوا به صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------------------------------------ل----------------------------- لهم بما كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهليه قا--------------------------------------------------------لوا كنا نجتمع ولا نفترق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم وامر عليهم صلي الله عليه وسلم زيد بن الحصين و-----------------------------------------------------لم يمكثوا بعد--- رجوعهم الي قومهم الا اربعه اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1861	-8851484325696658636	336	475.0	263	938	35.82089614868164	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2585	false	7902629337303282270	78	182	401	909	1497	300	فاقمنا ستة اشهر ندعوهم الي الاسلام فلم يجيبوا ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب مكان خالد وامره ان يقفل خ-------------الدا وقال مر -اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل قال البراء فكنت فيم عقب مع علي فلما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي ثم صفنا------------- صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه وقا--ل السلام علي همدان	2585	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1862	true	-2753133480469864375	154	248	784	1236	1505	300	فاقام- ستة اشهر يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ان-----ه صلي الله عليه وسلم بعث عليا كرم الله وجهه------- وامر ---------خالدا بالرجوع اليه و-ان من كان مع خالد ان شاء ---------بقي معي علي--- وان شاء رجع مع خالد ف--------------------------لما د--نا من القوم خرجوا الي-ه فص-----ف علي كرم الله وجهه اصحابه صفا واحدا ثم تقدم بين ايديهم وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا----- جميعا وكتب بذلك ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------لما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه ثم قال السلام علي همدان	1862	-8851484325696658636	355	545.0	275	537	66.1080093383789	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2766	false	2561765470799271127	215	299	1168	1616	1619	300	الله صلي الله عليه وسلم عند منصرفه من تبوك وعليهم مقطعات الحبرات والعماءم العدنية برحال الميس علي الرواحل المهرية والارح-------------------------------------------------------------------------بية ومالك بن النمط يرت--------------جز بين---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اليك جاوزن- سواد الريف في هبوات الصيف والخريف مخطمات بحبال الليف وذكروا له كلاما حسنا فصيحا فكتب لهم رس------------------------------------------ول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كتابا اقطعهم فيه ما سالوه وامر عليهم مالك بن النمط واستعمله علي من اسلم من قومه وامره بقتال ثقيف وكا ن لا يخرج لهم سرح الا اغاروا عليه	2766	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1862	true	-2753133480469864375	18	124	102	636	1505	300	اليه صلي الله عليه وسلم عل----------------------------------------------------------------------ي الرواحل المهرية والارحبية والمهرية نسبة الي قبيلة يقال لها مهرة باليمن والارحبية نسبة الي ارحب وصار مالك بن --نمط يرتجز اي يقول الرجز بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول اليك جاوزنا سواد الريف في هبوات الصيف والخريف مخطمات بحبال الليف و------------من شعره حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد وقد امره صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------علي من اسلم من قومه وامره بقتال ثقيف فكا-ن لا يخرج لهم سرج الا اغار-- عليه	1862	-8851484325696658636	269	423.0	214	681	39.500732421875	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2767	false	7096585679031272765	0	171	0	845	1502	300	روي البيهقي باسناد صحيح من حديث ابن اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد -بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي اهل اليمن---- يدعوهم الي الاسلام قال البراء فكنت فيمن خرج مع خالد بن الوليد فاقمنا ستة اشهر يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وامره ان يعقب خالدا الا رجلا م-------من كان مع خالد احب ان يعقب مع- علي فليعقب معه قال البراء فكنت فيمن عقب مع علي فلما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي ثم صفنا------------- صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان جميعا فكتب علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقا--ل السلام علي همدان السلام علي همدان واصل الحديث في صحيح البخاري وهذا اصح مما تقدم ولم تكن همدان ان تقاتل ثقيفا ولا تغير علي سرحهم فان همدان باليمن وثقيفا بالطاءف	2767	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1862	true	-2753133480469864375	129	264	659	1323	1505	300	روي البيهقي باسناد صحيح ان رسول ا------------------------لله صلي الله عليه وسلم بعث خالد ابن الوليد رضي الله تعالي عنه الي -------من ذكر يدعوهم الي الاسلام فاقام-------------------------------------------- ستة اشهر يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ان-----ه صلي الله عليه وسلم بعث عليا كرم الله وجه----------------ه وامر ---------خالدا بالرجوع اليه وان من كان مع خالد ان شاء -بقي معي علي وان شاء رجع مع خالد ف-----------------------لما د--نا من القوم خرجوا الي-ه فص-----ف علي كرم الله وجهه اصحابه صفا واحدا ثم تقدم بين ايديهم وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا----- جميعا وكتب بذلك ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------لما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه ثم قال السلام علي همدان السلام علي همدان---------------------------- وهذا اصح لان همدان لم تك---------ن تقاتل ثقيفا------------------- فان همدان باليمن وثقيفا بالطاءف	1862	-8851484325696658636	541	836.0	425	873	61.970218658447266	89	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2768	false	1497342485719547742	60	93	336	493	1656	300	حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد	2768	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1862	true	-2753133480469864375	69	102	379	536	1505	300	حلفت برب الراقصات الي مني صوادر بالركبان من هضب قردد بان رسول الله فينا مصدق رسول اتي من عند ذي العرش مهتد فما حملت من ناقة فوق رحلها اشد علي اعداءه من محمد	1862	-8851484325696658636	157	314.0	124	157	100.0	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2628	false	4637643845537318641	150	300	799	1541	1541	300	وفد تجيب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم--------------- ثلاثة عشر رجلا و---ساقوا معهم صدقات اموالهم التي فرض الله عز وجل فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم واكرم منز لهم وقالوا يا رسول الله---- سقنا اليك حق الله في اموالنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ردوها فاقسموها علي فقراءكم قالوا يا رسول الله ما قدمنا عليك الا بما فضل من فقراءنا ف-------------------------قال ابو بكر يا رسول الله ما قدم علينا وفد من العرب بمثل ما وفد به هذا الحي من تجيب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الهدي بيد الله عز وجل فمن اراد الله به خيرا شرح صدره للايمان وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشياء فكتب لهم بها وجعلوا يسالونه عن القران والسنن فازداد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم رغبة وامر بلالا ان يحسن ضيافتهم فاقاموا اياما ولم يطيلوا اللبث------------ فقيل لهم ما يعجلكم قالوا نرجع الي من وراءنا فنخبرهم برءيتنا رسول-	2628	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1863	true	-1449950719873304299	0	138	0	691	1481	300	وفد -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد تجيب وقد كانوا ثلاثة عشر رجلا وقد ساقوا معهم صدقات اموالهم التي فرض الله عليهم- فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم واكرم مثوا-هم وقالوا يا رسول الله انا سقنا اليك حق الله في اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوها فاقسموها علي فقراءكم قالوا يا رسول الله ما قدمنا عليك الا بما فضل عن فقراءنا اي وفضل بفتح الضاد وكسرها قال ابو بكر يا رسول الله ما قدم علينا وفد من العرب -مثل---------- هذا ال-------وفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الهدي بيد الله عز وجل فمن اراد----- به خيرا شرح صدره للايمان------------------------------------------------------- وجعلوا يسالونه عن القران والسنن فازداد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم رغبة واراد--------------------------------------------وا الرجوع الي اهليهم فقيل لهم ما يعجلكم قالوا نرجع الي من وراءنا فنخبرهم برءي--ة رسول	1863	-8851484325696658636	590	1007.5	469	822	71.77615356445312	110	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2629	false	-5185458142899167796	0	201	0	990	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم وكلام-نا اياه وما -رد علينا ثم جاء وا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يودعونه فامر------- بلالا فاجازهم بارفع مما كان يجيز به الوفود وقال----------------------------------- هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه علي رحالنا وهو احدثنا سنا قال -ارسلوه الينا فلما رجعوا الي رحا لهم قالوا للغلام انطلق الي رسول الله فاقض حاجتك منه فانا قد قضينا حواءجنا منه وودعناه فاقبل الغلام حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني غلام من بني ابذي من الرهط الذين اتوك انفا فقضيت حواءجهم فاقض حاجتي يا رسول الله قال وما حاجتك قال يا رسول الله ان حاجتي ليست كحاجة اصحابي وان كانوا قد قدموا راغبين في الاسلام وساقوا ما ساقوا من صدقاتهم واني والله ما اعملني من بلادي الا ان تسال الله عز وجل ان يغفر لي ويرحمني وان يجعل غناي في قلبي فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه ثم امر به------------------- بمثل ما امر به لرجل من اصحابه فانطلقوا راجعين الي اهليهم ثم وافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني سنة عشر فقالوا نحن بنو ابذي فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الغلام فقا-------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله وا لله ما راينا مثله	2629	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1863	true	-1449950719873304299	138	300	691	1481	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم وتلاقينا اياه وما ورد علينا ثم جاء-وا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فودعو-ه فارسل اليهم بلالا فاجازهم بارفع -ما كان يجيز به الوفود ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بقي منكم احد قالوا غلام خلفناه علي رحالنا وهو احدثنا سنا قال فارسلوه الينا فارسلوه------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل الغلام حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله انا -----------------من الرهط الذين اتوك انفا فقضيت حواءجهم فاقض حاجتي -------------قال وما حاجتك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسال الله عز وجل ان يغفر لي ويرحمني و---يجعل غناي في قلبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه ثم امر له صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به لرجل من اصحابه ثم انهم بعد ذلك-------------- وافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني في الموسم الا ذلك الغ-------------------------------------------------لام فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل الغلام الذي اتاني معكم قالوا يا رسول الله------- ما راينا مثله-	1863	-8851484325696658636	593	983.5	469	1135	52.24669647216797	104	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4404	false	6933901836830646359	93	165	466	817	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة تسع وفيهم غلام فقال يا رسول الله اقضي -------------------------------------------حاجتي قال وما حاجتك قال تسال الله------- ان يغفر لي ويرحمني ويجعل غناي في قلبي فقال -----------------------------اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه فرجعوا ثم----------------------------------------------------------------- وافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في الموسم بمني سنة عشر فسالهم عن الغلام فقالوا ما راينا مثله اقنع منه بما رزقه الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4404	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1863	true	-1449950719873304299	197	287	993	1419	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------قال يا رسول الله انا من الرهط الذين اتوك انفا فقضيت حواءجهم فاقض حاجتي قال وما حاجتك قال تسال الله عز وجل ان يغفر لي ويرحمني ويجعل غناي في قلبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر له وارحمه واجعل غناه في قلبه ثم امر له صلي الله عليه وسلم بمثل ما امر به لرجل من اصحابه ثم انهم بعد ذلك وافوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني في الموسم الا ذلك--------------- ا--------------------------------------------لغلام فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1863	-8851484325696658636	249	385.5	195	504	49.404762268066406	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2629	false	-5185458142899167796	201	300	990	1469	1469	300	قط ولا حدثنا باقنع منه بما رزقه الله لو-- ان الناس اقتسموا الدنيا ما نظر نحوها ولا التفت ا ليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله اني لارجو ان يموت جميعا فقال رجل منهم او ليس يموت الرجل جميعا ------فقال-- صلي الله عليه و----------------------------------سلم تشعب اهواءه وهمومه في اودية الدنيا فلعل اجله- يدركه في بعض تلك الاودية فلا يبالي الله عز وجل في ايها هلك قالوا فعاش ذلك الرجل فينا علي افضل حال وازهده في الدنيا واقنعه بما رزقه الله فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع من رجع من اهل اليمن عن الاسلام-	2629	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1864	true	-7938632517211467843	0	92	0	445	1470	300	قط ولا حدثنا باقنع منه بما رزقه الله لولا ان الناس اقتسموا الدنيا ما نظر نحوها ولا التفت ا-ليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله اني لارجو ان يموت جميعا فقال رجل منهم او ليس يموت الرجل جميعا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تشعب اهواءه وهمومه في اودية الدنيا ف-عل الاجل يدركه في بعض تلك الاودية فلا يبال- الله عز وجل في ايها هلك و-----------------------------------------------------------------------------لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع من رجع من اهل اليمن عن الاسلام	1864	-8851484325696658636	393	718.5	311	525	74.85713958740234	75	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2638	false	8280163686175854086	19	239	86	1180	1487	300	بني ثعلبة عن ابيه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم م------ن الجعرانة سنة ثمان قدمنا عليه اربعة نفر وافدين--------- مقرين بالاسلام فنزلنا دار رملة بنت الحارث فجاءنا بلال فنظر الينا فقال امعكم غيركم قلنا لا فانصرف عنا فلم يلبث الا يسيرا حتي اتانا بجحفة من ثريد بلبن وسمن فاكلنا حتي نهلنا ثم رحنا الظهر فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من بيته وراسه يقطر ماء---------- فرمي ببصره الينا فاسرعنا اليه وبلال يقيم الصلاة فسلمنا عليه وقلنا يا رسول الله نحن رسل من خلفنا من قومنا ونحن وهم مقرون بالاسلام وهم في مواشيهم وما يصلحها الا هم وقد قيل لنا يا رسول الله------------------------ لا اسلام لمن لا هجرة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حيثما كنتم واتقيتم الله فلا يضركم وفرغ بلال من الاذان وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنا الظهر لم نصل وراء احد قط اتم صلاة ولا اوجه منه ثم انصرف الي بيته فدخل فلم يلبث ان خرج الينا فقيل لنا صلي في بيته ركعتين فد عا بنا فقال اين اهلكم فقلنا قريبا يا رسول الله هم بهذه السرية فقال كيف بلادكم فقلنا مخصبون فقال الحمد لله فاقمنا اياما وتعلمنا القران والسنن وضيافته صلي الله عليه وسلم تجري علينا ثم -----جءنا نودعه منصرفين فق------------ال لبلال اجزهم كما تجيز الوفود فجاء بنقر من فضة فاعطي كل رجل منا-- خمس اواق	2638	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1864	true	-7938632517211467843	137	283	664	1384	1470	300	بن- ثعلبة------------ وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الجعرانة-------------------- اربعة نفر من بني ثعلبة اي مقرين بالاسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا رسول ا-له صلي الله عليه وسلم قد خرج من بيته وراسه يقطر ماء قال بعضهم فرمي ببصره الينا فاسرعنا اليه وبلال يقيم الصلاة فسلمنا عليه وقلنا يا رسول الله انا رسل من خلفنا من قومنا ونحن---- مقرون بالاسلا---------------------------------م وقد قيل لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اسلام لمن لا هجرة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حيثما كنتم واتقيتم الله فلا يضركم اي ثم ---------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنا الظهر----------------------------------------- ثم انصرف الي بيته----- فلم يلبث ان خرج الينا فد-----------------------------عا بنا ف-------------------------------------------------------قال كيف بلادكم فقلنا مخصبون فقال الحمد لله فاقمنا اياما وضاي----------------------فته صلي الله عليه وسلم تجري علينا ثم لما جاءوا يودعونه صلي الله عليه وسلم قال لبلال اجزهم--------------------------------- فاعط- كل واحد منهم خمس اواق	1864	-8851484325696658636	604	963.5	478	1162	51.979347229003906	102	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2680	false	8073339050365725599	95	300	460	1501	1501	300	قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وافدا في نفر من قومي وقد اوطا رسول الله------------------- البلاد ---------------------غلبة واذاخ العرب---------------- والناس صنفان اما داخل في الاسلام راغب فيه واما خاءف من السيف فنزلنا ناحية من ا لمدينة ثم خرجنا نءم المسجد حتي انتهينا الي بابه فنجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي جنازة في المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمنا خلفه ناحية ولم ندخل مع الناس في صلاتهم وقلنا حتي نلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونبايعه ثم انصرف---------- صلي الله عليه وسلم فنظر الينا فدعا بنا فقال ممن انتم ق-لنا من بني سعد هذيم فقال امسلمون انتم قلنا نعم -قال فهلا صليتم علي اخيكم قلنا يا رسول الله ظننا ان ذلك لا يجوز لنا حتي نبايعك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اينما اسلمتم فانتم مسلمون قال فاسلمنا وبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايدينا علي الاسلام ثم انصرفنا الي رحالنا وقد كنا خلفنا عليها اصغرنا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبنا فاتي بنا اليه فتقدم صاحبنا فبايعه علي الاس-------------------لام فقلنا يا رسول الله انه اصغرنا وانه خادمنا فقال اصغر------------------ القوم خادمهم بارك الله عليه قال ف---------------------------كان والله خيرنا واقرانا للقران لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم له ثم امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فكان يءمنا-	2680	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1865	true	-6132106574176261324	1	276	4	1383	1505	300	قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وافدا في نفر من قومي وقد اوطا رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاد اي جعلها موطاة فهرا وغلبة وازاح العرب اي استولي عليها والناس صنفان اما داخل في الاسلام راغب فيه واما خاءف--- السيف فنزلنا ناحية من ا-لمدينة ثم خرجنا نءم المسجد حتي انتهينا الي بابه فنجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي جنازة في المسجد اي وهو سهيل بن البيضاء لانه صلي الله عليه وسلم لم يصل في مسجده علي جنازة الا عليه رضي الله تعالي عنه وما وقع له في مسلم انه صلي الله عليه وسلم صلي فيه علي سهيل واخيه نظر فيه مع ان فقهاءنا ذكروه واقروه فقمنا خلفه ناحية ولم ندخل مع الناس في صلاتهم وقلنا حتي يصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونبايعه ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الينا فدعا بنا فقال ممن انتم فقلنا من بني سعد هذيم فقال امسلمون انتم قلنا نعم فقال -هلا صليتم علي اخيكم قلنا يا رسول الله ظننا ان ذلك لا يجوز لنا حتي نبايعك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي-ما اسلمتم فانتم مسلمون قال فاسلمنا وبايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايدينا علي الاسلام ثم انصرفنا الي رحالنا وقد كنا خلفنا عليها اصغرنا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبنا فاتي بنا اليه فتقدم صاحبنا فبايعه صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فقلنا يا رسول الله انه اصغرنا وانه خادمنا فقال صلي الله عليه وسلم سيد القوم خادمهم بارك الله عليه قال النعمان رضي الله تعالي عنه فكان والله خيرنا واقرانا للقران لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم له ثم امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فكان يءمنا	1865	-8851484325696658636	1021	1892.5	819	1385	73.71841430664062	190	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2732	false	-2436885235484688394	64	250	343	1255	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم من تبوك وكانت سنة تسع قدم عليه وفد بني فزارة بضعة عشر رجلا------------- فيهم خارجة بن ح-----------------صن والحر--------- بن قيس بن حصن وهو اصغره---------------م وهم مسنتون--------------------- علي ركا-ب عجاف فجاءوا مقرين بالاسلام فنزلوا دار رملة بنت الحدث وسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بلادهم فقال احدهم يا رسول الله--- اسنتت بلادنا وهلكت مواشينا واجدب جناب------------نا وغرث--------- عيالنا فادع لنا ربك يغيثنا واشفع لنا الي ربك وليشفع لنا ربك اليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ويلك هذا انا اشفع الي ربي عز وجل فمن ذا الذي يشفع ربنا اليه لا اله الا هو العلي العظيم وسع كرسي--------------------------------ه السموات والارض-------------------------------------------------------- فهي تءط-------- من عظمته وجلا له كما يءط الرحل الجديد------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ليضحك من شففكم وازل--------------------كم وقرب غياثكم فقال الاعرابي يا رسول الله ويضحك ربنا عز وجل فقا ل نعم فقال الاعرابي لن نعدمك من رب يضحك خيرا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وصعد------------------- المنبر فتكلم بكلمات وكان لا يرفع يديه---------------- في شء من الدعاء الا في الاستسقاء فرفع ي-------------------ديه حتي رءي بياض ابطيه	2732	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1866	true	-8430472848425023448	0	217	0	1064	1474	300	عليه صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- بضعة عشر رجلا من بني فزارة فيهم خارجة بن حصن اخو عيينة بن حصن وابن اخيه الجد بن قيس بن حصن وهو اصغرهم مقرين بالاسلام وهم مسنتون اي توالي عليهم الجدب علي ركاءب عجاف اي هزال ف----------------------------------------سالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بلادهم فقال رجل منهم اي وهو خارجة اسنتت بلادنا وهلكت مواشينا واجدب جنابنا اي ما حولنا وغرثت اي جاعت عيالنا فادع لنا ربك يغيثنا واشفع لنا الي ربك وليشفع لنا ربك اليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ويلك هذا انا اشفع الي ربي عز وجل فمن ذا الذي يشفع ربنا اليه لا اله الا هو العلي العظيم وسع كرسيه اي علمه كذا قيل وقيل موضع قدميه السموات والارض اي احاط بالسموات والارض وهو دون العرش كما جاء به الاثار فهي تءط اي تصوت من عظمته وجلا-له كما يءط الرحل بالحاء المهملة الحديث اي من ثقل الحمل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- ليضحك من شغفكم وازلكم اي شدة ضيقكم وجدبكم وقرب غياءكم فقال الاعر-------------------------------------------------------ابي لن نعدم- من رب يضحك خيرا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وصعد صلي الله عليه وسلم المنبر فتكلم بكلمات وكان لا يرفع يديه اي الرفع البالغ في شء من الدعاء الا في الاستسقاء فرفع صلي الله عليه وسلم يديه حتي رءي بياض ابطيه	1866	-8851484325696658636	725	1218.0	574	1213	59.769168853759766	130	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4126	false	-9142066147903678663	133	266	656	1328	1502	300	مقرين بالاسلام وقدموا------------------------- علي ابل ضعاف عجاف-------- فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بلادهم فقالوا يا رسول الله------- اسن-ت بلادنا واجدبت جنانا وعزر عيالنا وهلكت مواشي----------------------------------------------نا فادع الله لنا ان- يغيثنا واشفع لنا الي رب--------------------ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ويلك ان----- اشفع الي ربي------- فمن ذا الذي يشفع ربنا اليه لا اله الا الله العلي العظيم وسع كرس--------------------------------يه السموات والارض------------------------------------------------------------ تءط-------- من عظمته وجلاله كما يءط الرجل--------------- الحديد---------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليضحك من شعث---------------------------كم وقرب غياثكم فقال الاعرابي او يضحك ربنا يا رسول الله قال نعم فقال الاعرابي لن نعدم من رب يضحك خيرا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر وتكلم بكلمات و--------رفع ي------------------------------------------------------------------------------ديه حتي رءي بياض ابطيه	4126	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1866	true	-8430472848425023448	28	217	126	1064	1474	300	مقرين بالاسلام وهم مسنتون اي توالي عليهم الجدب علي ركاءب--- عجاف اي هزال فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بلادهم فقال رجل منهم اي وهو خارجة اسنتت بلاد-------------------------نا وهلكت مواشينا واجدب جنابنا اي ما حولنا وغرثت اي جاعت عيالنا فادع----- لنا ربك يغيثنا واشفع لنا الي ربك وليشفع لنا ربك اليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ويلك هذا انا اشفع الي ربي عز وجل فمن ذا الذي يشفع ربنا اليه لا اله الا هو-- العلي العظيم وسع كرسيه اي علمه كذا قيل وقيل موضع قدميه السموات والارض اي احاط بالسموات والارض وهو دون العرش كما جاء به الاثار فهي تءط اي تصوت من عظمته وجلاله كما يءط الرحل بالحاء المهملة الحديث اي من ثقل الحمل وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليضحك من شغفكم وازلكم اي شدة ضيقكم وجدبكم وقرب غياءكم فقال الاعر------------------------------------------------ابي لن نعدم من رب يضحك خيرا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله---------- وصعد صلي الله عليه وسلم----- المنبر فتكلم بكلمات وكان لا يرفع يديه اي الرفع البالغ في شء من الدعاء الا في الاستسقاء فرفع صلي الله عليه وسلم يديه حتي رءي بياض ابطيه	1866	-8851484325696658636	534	845.5	423	1036	51.544403076171875	89	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2732	false	-2436885235484688394	223	300	1123	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم من قوله وصعد المنبر فتكلم بكلمات وكان لا يرفع يديه في شء من الدعاء الا في الاستسقاء فرفع يديه حتي رءي بياض ابطيه وكان مما حفظ من دعاءه---- اللهم--------------- اسق------------------- بلادك وبهاءمك وانشر ر حمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا غيث--------ا مغيثا هنيءا مرءيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طبق------------------------------ا واسعا عاجلا غير ا جل نافعا غير ضار اللهم اسقنا رحمة ولا تسقنا عذابا ولا هدما ولا غرقا ولا محقا اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء فقام ابو-	2732	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1867	true	-7775466840182742547	2	96	13	535	1575	300	صلي الله عليه وسلم في--------------------------------------------------------- الدعاء في---- الاستسقاء وغيره فليتامل والله اعلم و--------مما حفظ من دعاءه صلي الله عليه وسلم اللهم اسق بقطع الهمزة ووصلها بلادك وبهاءمك وانشر ر-حمتك واحي بلدك الميت اللهم اسقنا غيثا اي مطرا مغيثا مربعا بضم الميم واسكان الراء وبالموحدة مكسورة وبالعين المهلمة مسرعا لاخراج الربيع مرتعا بالتاء المثناة فوق من رتعت الدابة اذا اكملت ما شاءت طبقا اي مستوعبا للارض منطبقا عليها واسعا عاجلا غير ا-جل نافعا غير ضار اللهم اسقنا رحمة ولا تسقنا عذابا ولا هدما ولا غرقا ولا محقا اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء فقام ابو	1867	-8851484325696658636	280	420.5	225	593	47.21753692626953	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2733	false	-3767405404892395204	5	141	29	705	1580	300	رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله التمر في المربد وفي لفظ المرابد -------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا فعاد ابو لبابة لقوله وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم لدعاءه فعاد ابو لبابة ايضا فقال التمر في المربد يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبا بة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره قالوا ولا والله ما نري السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطر ت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا---------------------------- وقام ابو لبابة------------------- عريانا يسد ثعلب مربده بازار-ه لءلا يخرج التمر منه فجاء ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله هلكت الامو-------ال وا-----نقطعت الس-----بل فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2733	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1867	true	-7775466840182742547	97	200	541	1065	1575	300	رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله التمر في ---------------المرابد اي وتكرر ذلك منه صلي الله عليه وسلم ومن ابي لبابة ثلاثا مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا الغيث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يقوم ابو لبا-بة عريانا يسد ثعلب مربده اي المحل الذي يخرج منه ماء المطر بازاره------------------------------------------------ فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فوالله-------- ما راينا الشمس سبتا اي من السبت الي السبت الاخر وقام ابو لبابة رضي الله تعالي عنه عريانا يسد ثعلب مربده بازاراه لءلا يخرج التم--------------------------------------------------ر منه وفي بعض الروايات فامطرت السماء وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1867	-8851484325696658636	339	529.0	272	802	42.269325256347656	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3492	false	7278622137260530603	162	235	817	1187	1517	300	ابي لبابة رضي الله تعالي عنه -قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو لبابة يا رسول الله ان التمر في الم--------------------------------------------------------------رابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا ------حتي يقوم ابو لبابة عريانا فيسد ثعلب مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بده بازاره قال وما نري في السماء سحابا---------- فامطرت قال فاجتمعوا الي ابي لبابة فقالوا انها لا------------------------------------------------------------------------------------------- تقلع حتي تقوم عريانا وتسد ثعلب مربدك بازارك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3492	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1867	true	-7775466840182742547	95	234	531	1233	1575	300	ابو لبابة رضي الله تعالي عنه فقال--------------------------------------------------- يا رسول الله ال---تمر في المرابد اي وتكرر ذلك منه صلي الله عليه وسلم ومن ابي لبابة ثلاثا مرا-ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا الغيث حتي يقوم ابو لبابة عريانا -يسد ثعلب مربده اي المحل الذي يخرج منه ماء المطر بازاره فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فوالله ما راينا الشمس سبتا اي من السبت الي السبت الاخر وقام ابو لبابة رضي الله تعالي عنه عريانا يسد ثعلب مربده بازاراه لءلا يخرج التمر منه وفي بعض الروايات فامطرت السماء وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طاف الانصار بابي لبابة رضي الله تعالي عنهم يقولون له يا ابا لبابة ان السماء والله لم تقلع حتي تقوم عريانا -تسد ثعلب مربدك بازارك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1867	-8851484325696658636	242	381.5	192	759	31.884057998657227	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4127	false	-145975315250905570	0	120	0	606	1499	300	ولا هدم -ولا غرق -ولا محق- اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء فقام ابو لبابة بن عبد المنذر الانصاري فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان التمر في المرابد-------------------------------------------------- ثلاث- مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م اسقنا------ حتي يقوم ابو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره قال فلا والله ما في السماء سحاب ولا قزعة وما بين المسجد وبين سلع من بناء ولا دار فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت وهم ينظرون ثم امطرت فوالله ما راو-ا الشمس ستا----------------------------- وقام ابو لبابة------------------- عريانا يسد ثعلب مربده بازار-ه لءلا يخرج التمر منه فجاء ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله هلكت الامو-------ال وا-----نقطعت الس-----بل فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4127	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1867	true	-7775466840182742547	82	200	461	1065	1575	300	ولا هدما ولا غرقا ولا محقا اللهم اسقنا الغيث وانصرنا علي الاعداء فقام ابو لبابة--- رضي الله تعال-ي عنه فقال يا رسول الله ال----------------------تمر في المرابد اي وتكرر ذلك منه صلي الله عليه وسلم ومن ابي لبابة ثلاثا مرات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا الغيث حتي يقوم ابو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده اي المحل الذي يخرج منه ماء المطر بازاره------------------------------------------------ فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت----------- ثم امطرت فوالله ما راينا الشمس سبتا اي من السبت الي السبت الاخر وقام ابو لبابة رضي الله تعالي عنه عريانا يسد ثعلب مربده بازاراه لءلا يخرج التم--------------------------------------------------ر منه وفي بعض الروايات فامطرت السماء وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1867	-8851484325696658636	403	600.0	324	739	54.53315353393555	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2733	false	-3767405404892395204	134	169	671	869	1580	300	فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فدعا ورفع يديه حتي رءي بياض ابطيه----------------------------------------------------- ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام-------------------------------------- والظراب------------------------------------------------- وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت السحابة--------- عن المدينة انجياب الثوب	2733	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1868	true	5422394632150992820	0	63	0	347	1588	300	فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فدعا ورفع يديه حتي رءي بياض ابطيه وهو اي بياض الابط معدود من خصاءصه صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام بكسر الهمزة جمع اكمة وهي التل المرتفع والظراب بكسر الظاء المشالة جمع ظرب بفتحها الروابي الصغار وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت السحابة اي اقلعت عن المدينة انجياب الثوب	1868	-8851484325696658636	198	354.0	163	347	57.06052017211914	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4127	false	-145975315250905570	113	149	572	775	1499	300	فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فدعا ورفع يديه مدا حتي رءي بياض ابطيه----------------------------------------------------- ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام-------------------------------------- والظراب------------------------------------------------- وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت السحابة--------- عن المدينة كانجياب الثوب	4127	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1868	true	5422394632150992820	0	63	0	347	1588	300	فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فدعا ورفع يديه---- حتي رءي بياض ابطيه وهو اي بياض الابط معدود من خصاءصه صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام بكسر الهمزة جمع اكمة وهي التل المرتفع والظراب بكسر الظاء المشالة جمع ظرب بفتحها الروابي الصغار وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت السحابة اي اقلعت عن المدينة -انجياب الثوب	1868	-8851484325696658636	198	342.5	163	352	56.25	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3488	false	2694102027845890932	199	279	1016	1456	1566	300	صلي الله عليه وسلم خرج للاستسقاء فتقدم فصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان يقرا في العيدين والاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و سبح اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و هل اتاك حديث الغاشية فلما قضي صلاته استقبل القوم بوجهه وقلب رداءه--------------------------- ثم جثا------------------- علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة قبل ان يستسقي ثم قال اللهم اسقنا غيث--ا مغيثا رحبا ربي-عا وجدا غدقا طبقا مغدق-----ا هنيءا مري------عا مريعا سريعا وابلا شاملا مسيلا ثج-لا داءما دررا نافعا	3488	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1869	true	8920074399278031910	219	300	1119	1572	1572	300	صلي الله عليه وسل--------------------م فصلي بهم ركعتين يجهر فيهما بالقراءة وكان يقرا في العيدين والاستسقاء في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-سبح اسم ربك الاعلي وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و-هل اتاك حديث الغاشية فلما قضي صلاته استقبل الناس بوجهه وقلب رداءه لكي يتقلبه القحط الي الخصب ثم جثي صلي الله عليه وسلم علي ركبتيه ورفع يديه وكبر تكبيرة-------------- ثم قال اللهم اسقنا واغثنا مغيثا رحيما واسعا وجد-----ا طبقا مغدقا عاما هنيءا مريءا مربعا مرت------عا وابلا ساءلا مسيلا مجللا داءما دارا نافعا-	1869	-8851484325696658636	374	633.5	306	501	74.65069580078125	53	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4124	false	6525246778993034016	137	268	683	1356	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر فما جعل يسير ------الي ناحية من السحاب الا تمزق-ت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي شهرا ولم يجء احد ---------الا حدث بالجود رواه الامام احمد والشيخان من طرق قصة اخري قال انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء------------------------ اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصيح و---انشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصبي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل القامي والعلهز الغسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ح---------------تي صعد المنبر	4124	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1869	true	8920074399278031910	0	137	0	685	1572	300	الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا قال-------------------------------------------------------- فما جعل يشير بيديه الي ناحية من السماء الا انفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجونة حتي سال الوادي شهرا فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود ---------ثم رايت بعضهم------------------- قال احاديث الاستسقاء ثابتة في الصحيحين وطاهرها انه تعدد ففي بعضها انه وقع وهو في خطبة الجمعة وفي بعضها انه صعد المبنر حين شكي اليه فخطب ودعا وفي بعضها انه خرج الي المصلي بعد ان وعد الناس يوما يخرج فيه ونصب له منبرا واستسقي واجيبت دعوته ونزل المطر وجاء اليه صلي الله عليه وسلم اعرابي وقال له------------------------------ يا رسول الله---- اتيناك وما-لنا بعير يءط ولا صغسير يغط ثم انشد شعرا يقول فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام---------- صلي الله عليه وسلم وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر	1869	-8851484325696658636	335	504.0	262	971	34.50051498413086	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2721	false	7285131767483756117	112	212	637	1123	1586	300	رسول الله صلي ا لله عليه وسلم في صفر سنة تسع -----------------------------------وفد بني عذرة-------------------------------------------------- اثنا عشر رجلا فيهم جمرة بن النعمان العذري وسليم وسعد ابنا مالك ومالك بن ابي رباح فنزلوا دار رملة بنت الحدث النجارية ثم جا ءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلموا بسلام اهل الجاهلية فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من القوم فقال متكلمهم من لا ننكر نحن بنو عذرة اخوة قصي- لامه نحن الذين عضدوا قصيا وازاحوا من بط ن مكة خزاعة وبني بكر ولنا قرابات وارحام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بكم واهل------------------------------------------------ا ما اعرفني بك----------------------------------م فما يمنعكم من	2721	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1871	true	-1615134215923043445	197	300	984	1496	1496	300	رسول الله صلي ا-لله عليه وسلم فودعوه وامر لهم بجواءز ثم انصرفوا الي اهليهم ومنا وفد بني عذرة قبيلة باليمن وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنا عشر رجلا من بني عذرة ا-------------ي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلموا بسلام---- الجاهلية فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من القوم فقال قاءل-هم م------------ن بني عذرة اي اخو قص لامه نحن الذين عضدوا قصيا وازاحوا من بط-ن مكة خزاعة وبني بكر فلنا قرابات وارحام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا بكم واهلا اي لقيتم رحبا واتيتم اهلا فستانسوا ولا تستوحشوا ما اعرفني بكم قال ثم قال صلي الله عليه وسلم لهم فما يمنعكم من-	1871	-8851484325696658636	302	455.5	240	658	45.89665603637695	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2626	false	-5088928236901002753	45	119	249	602	1449	300	اليه صلي الله عليه وسلم روي ابن سعد------------------------------------------------------------------------- عن رويفع بن ثابت البلوي رضي الله تعالي عنه قال قدم وفد من قومي في شهر ربيع الاول سنة تسع فانزلتهم في منزلي ببني جديلة ثم خرجت بهم حتي انتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس مع اصحابه في بيته في الغداة فسلمت------ فقال رو-------------------يفع فقلت لبيك قال من هءلاء القوم قلت قومي ق-------------ال مرحبا بك وبقومك قلت يا رسول الله قدموا وافدين	2626	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1872	true	3041665138345433867	223	300	1153	1531	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداكم للاسلام فمن مات منكم علي غير الاسلام فهو في النار قال وفي رواية عن رويفع--------------- رضي الله------ عنه قال قدم وفد ق---ومي-------------------------- فانزلتهم علي---------------- ثم خرجت بهم حتي انتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في اصحابه------------------ فسلمنا عليه فقال صلي الله عليه وسلم رويفع فقلت لبيك قال من هءلاء القوم قلت قومي يا رسول الله قال مرحبا بك وبقومك قلت يا-رسول الله قدموا وافدين-	1872	-8851484325696658636	245	353.0	193	464	52.80172348022461	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2721	false	7285131767483756117	212	296	1123	1564	1586	300	تحية الاسلام قالوا-------- كنا علي ما كان عليه اباءنا فقدمنا مرتادين لانفسنا ولقومنا وقالوا الام تدعو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعو-- الي عبادة الله وحده لا شريك له وان تشهدوا اني رسول الله الي الناس جميعا او قال كافة فقال متكلمهم فما وراء ذلك من الفراءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي عبادة الله وحده لا شريك له وان تشهدوا الصلوات------ تحسن طهورهن وتصليهن الي مواقيتهن فانه افضل العمل ثم ذكر لهم ساءر الفر-------------------اءض من الصيام والزكاة والحج	2721	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1872	true	3041665138345433867	0	76	0	401	1531	300	تحية الاسلام قالوا يا محمد كنا علي ما كان عليه اباءنا فقدمنا مرتادين لانفسنا ولقومنا وقالوا الام تدعو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعو 2 الي عبادة الله وحده لا شريك له وان تشهدوا اني رسول الله الي الناس------------- كافة فقال متكلمهم فما وراء ذلك----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ الصلوات الخمس تحسن طهورهن وتصليهن لمراقب---تهن فانه افضل العمل ثم ذكر لهم صلي الله عليه وسلم باقي الفراءض من الصيام والزكاة والحج	1872	-8851484325696658636	352	630.0	285	476	73.94957733154297	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2722	false	8361943115994408740	34	96	164	493	1538	300	الشام ستفتح عليكم ويهرب هرقل الي ممتنع بلاده ونهاهم صلي الله عليه وسلم عن سءال الكاهنة--- فقد قالوا يا رسول الله ان فينا امراة كاهنة قريش والعرب يتحاكمون اليها -فنسالها عن امور فقال صلي الله عليه وسلم لا تسالوها عن شء فقال متكلمهم الله اكبر ثم ساله عن الذب--ح الذي كانوا يذبحون في الجاهلية لاصنامهم فنهاهم رسول ا-------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2722	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1872	true	3041665138345433867	86	155	456	821	1531	300	الشام------ عليهم و-هرب هرقل الي ممتنع بلاده ونهاهم صلي الله عليه وسلم عن سءال الكاهنة اي فقد قالوا يا رسول الله ان فينا امراة كاهنة قريش والعرب يتحاكمون اليها افنسالها عن امور فقال صلي الله عليه وسلم لا تسالوها عن شء ونهاهم صل--ي الله عليه وسلم ---عن الذباءح التي كانوا يذبحونها الي -------اصنامهم وقالوا نحن اعوانك وانصارك ثم انصرنوا وقد اجيزوا اي وكسا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1872	-8851484325696658636	272	476.5	218	384	70.83333587646484	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2626	false	-5088928236901002753	119	299	602	1446	1449	300	عليك مقرين بالاسلام وهم علي من وراءهم من قومهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يهد-ه للاسلام قال فتقد م شيخ الوفد ابو الض------------------------------------------بيب فقال يا رسول الله انا قدمنا عليك لنصدقك ونشهد ان ما جءت به حق ونخلع ما كنا نعبد و----يعبد ابا-ءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداكم للا سلام فكل من مات علي غير الاسلام فهو في النار------ وقال له ابو الضبيب يا رسول الله اني رجل لي رغبة في ا لضيافة فهل لي في ذلك اجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وكل معروف صنعته الي غني او فقير فهو صدقة -قال يا رسول الله ما وقت الضيافة قال ثلاثة ايام فما بعد ذلك فصدقة ولا يحل للضيف ان يقيم عند-----------------------------------------------------------------ك فيحرجك قال يا رسول الله ارايت الضالة من الغنم اجد ها في الفلاة من الارض قال لك و-----لاخيك او للذءب قال فالبعير قال مالك وله دعه حتي يجده صاحبه قال رويفع وسالوا عن اشياء من امر دينهم فاجابهم ثم رجعت بهم الي منزلي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي بحمل ------	2626	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1873	true	-6278280747921850687	0	184	0	882	1470	300	عليك مقرين بالاسلام وهم علي من وراءهم من قومهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يهديه للاسلام---- فتقد-م شيخ الوفد ابو الضبيب فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا وفدنا اليك لنصدقك ونشهد انك نبي----- حق ونخلع ما كنا نعبد وكان يعبد اباءءنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداكم للاسل-ام فكل من مات علي غير الاسلام فهو في النار انتهي وقال له ابو الضبيب يا رسول الله ان----- لي رغبة في ا-لضيافة فهل لي في ذلك اجر -قال----------------------------- نعم وكل معروف صنعته الي غني او فقير فهو صدقه فقال يا-رسول الله ما وقت الضيافة قال ثلاثة ايام فما بعد ذلك -صدقه ولا يحل للضيف ان يقيم عندك فيحوجك اي يضيق عليك اي وفي لفظ فيءثمك اي يعرضك للاثم اي تتكلم بسء القول قال يا رسول الله ارايت الضالة من الغنم اجد-ها في الفلاة من الارض قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فالبعير قال مالك وله دعه حتي يجده صاحبه قال رويفع ثم قاموا فرجعوا ---------------------------------الي منزلي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي منزلي يحمل	1873	-8851484325696658636	705	1256.0	554	975	72.30769348144531	129	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2748	false	-1464808318744714512	67	173	390	903	1544	300	اليه صلي الله عليه وسلم روي ابن سعد رحمه الله تعالي عن اشياخ من بني مرة قالوا قدم وفد بني مرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين رجع من تبوك سنة تسع وهم ثلاثة عشر رجلا----------- راسهم ا لحارث بن عوف فقالوا يا رسول الله انا قومك وعشيرتك ونحن قوم من بني لءي -بن غالب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال----- اين تركت اهلك -قال بسلاح وما والاها -قال وكيف البلاد ق-ال والله انهم لمسنتون----------------------------- فادع الله لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا الغيث فاقاموا اياما ثم ارادوا الانصراف الي بلادهم فجاءوا رسول الله صلي الله عليه	2748	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1873	true	-6278280747921850687	200	300	969	1470	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم واجازهم ورجعوا الي بلادهم ومنها --------------------------وفد بني مرة -----وفد عليه صلي الله عليه وسلم وسل-----------------------م ثلاثة عشر رجلا من بني مرة راسهم الح-ارث بن عوف فقال-- يا رسول الله انا قومك وعشيرتك -نحن قوم من بني لءي ابن غالب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال للحارث اين تركت اهلك فقال بسلاح وما والاها فقال -كيف البلاد فقال والله انا- لمسنتون وما في المال مح اي صوت يردده فادع الله لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقهم الغيث فاقاموا اياما ثم ارادوا الانصراف الي بلادهم فجاءوا رسول الله صلي الله عليه-	1873	-8851484325696658636	401	658.0	317	562	71.35231018066406	67	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2670	false	-829874907580728350	258	300	1338	1554	1554	300	اليه صلي الله عليه وسلم قالوا قدم وفد خولان وهم عشرة نفر في شعبان سنة عشر فقالوا يا رسول الله نحن مءمنون بالله ومصدقون برسوله ونحن علي من وراءنا من قومنا--------------------------------------- وقد ضربنا اليك اباط الابل وركبنا حزون الارض وسهول----------------------------ها والمنة لله-	2670	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1874	true	2291492406074353751	67	109	337	552	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم عشرة من------ خولان------------------------------ فقالوا يا رسول الله ---------------------------------نحن علي من وراءنا من قومنا ونحن مءمنون بالله عز وجل مصدقون برسوله وقد ضربنا اليك اباط الابل وركبنا حزون الارض وسهولها وحزون كفلوس وهو ما غلظ منها والمنة لله	1874	-8851484325696658636	139	230.5	112	284	48.943660736083984	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2671	false	-7203917019857636918	0	182	0	917	1511	300	ولرسوله علينا وقدمنا زاءرين لك فقا ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرتم من مسيركم الي فان لكم بكل خطوة خطاها بعير احدكم حسنة واما قولكم زاءرين لك فانه من زارني بالمدينة كان في جواري يوم القيامة فقالوا يا رسول الله هذا السفر الذي لا توي عليه----------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل عم انس وهو صنم خولان الذي كانوا يعبدونه قالوا بشر وعر ابدلنا الله به--- ما جءت به ولو قد رجعنا اليه لهدمناه وبقيت منا بعد بقايا من شيخ كبير وعجوز كبيرة متمسكون به ولو قد قدمنا عليه هدمناه ان شاء الله تعالي فقد كنا منه في غرور وفتنة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اعظم ما رايتم من فتنته قالوا لقد رايتنا---------------- واسنتنا حتي اكلنا الرمة فجمعنا ما قدرنا عليه وابتعنا ماءة ثور ونحرناهم لعم انس قربانا في غداة واحدة وتركناها تردها السباع ونحن احوج اليها من السباع فجاءنا الغيث من ساعتنا ولقد راينا العشب يواري الرجل ف-يقول قاءلنا انعم علينا عم انس وذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانوا يقسمون لصنمهم هذا -----------------من انعامهم وحر وثهم	2671	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1874	true	2291492406074353751	109	297	552	1516	1531	300	ولرسوله علينا وقدمنا زاءرين لك فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرتم من مسيركم الي فان لكم بكل خطوة خطاها بعير احدكم حسنة واما قولكم زاءرين لك فانه من زارني بالمدينة كان في جواري يوم القيامة فقالوا يا رسول الله هذا السفر الذي لا توي عليه اي والتوي بفتح المثناة فوق وفتح الواو مقصورا هو هلاك المال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل عم انس وهو صنم خولان الذي كانوا يعبدونه قالوا بشر -----بدلنا الله تعالي ما جءت به وقد -----------------------بقيت منا---- بقايا--- شيخ كبير وعجوز كبيرة متمسكون به ولو--- قدمنا عليه هدمناه ان شاء الله تعالي فقد كنا منه في غرور وفتنة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اعظم ما رايتم من فتنة قا-لوا لقد رايتنا بضم المثناة فوق واسنتنا حتي اكلنا الرمة فجمعنا ما قدرنا عليه وابتعنا ماءة ثور ونحرناها لعم انس قربانا في غداة واحدة وتركناها يردها السباع ونحن احوج اليها من السباع فجاءنا الغيث من ساعتنا -لقد راينا الغيث يواري الرحال ويقول قاءلنا انعم علينا عم انس وذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانوا يقسمون ل------هذا الصنم من اموالهم من انعامهم وحر--ثهم	1874	-8851484325696658636	851	1582.0	682	1013	84.00789642333984	153	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2671	false	-7203917019857636918	195	290	983	1464	1511	300	فنجعل له وسطه فنسميه له ونسمي زرعا اخر حجرة ل----------له فاذا مالت الريح فالذي سميناه ------لله جعلناه لعم انس واذا مالت الريح فالذي سميناه لعم انس جعلناه ل---له فذكر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد انزل عليه في ذلك وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون الانعام 136 قالوا وكنا نتحاكم اليه فن-كلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الشياطين تكلمكم -قالوا انا	2671	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1875	true	-5772358602068557472	1	75	6	381	1497	300	فنجعل له وسطه فنسميه له ونسمي زرعا اخر حجرة اي ناحية الله فاذا مالت الريح بالذي سميناه له اي لله جعلناه لعم انس واذا مالت الريح بالذي سميناه لعم انس لم نجعله الله فذكر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي---- انزل علي- في ذلك وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا الاية قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وكنا نتحاكم اليه فيتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الشياطين تكلمكم وسالوه صلي	1875	-8851484325696658636	326	584.0	259	502	64.94023895263672	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2672	false	3749058426137947459	9	110	39	572	1635	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداكم واكرمكم بمحمد صلي الله عليه وسلم وسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء من امر دينهم فجعل يخبرهم بها وامر من يعلمهم القران والسنن وامرهم بالوفاء بالعهد واداء الامانة وحسن الجوار وا-------------لا يظلموا احدا قال قال رسو ل الله صلي الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامة وانزلوا دار رملة بنت الحدث وامر بضيافة فاجريت عليهم ثم جاءوا بعد ايام يودعونه فامر لهم بجواءز باثنتي عشرة اوقية ونشا ورجعوا الي قومهم فلم يحلوا عقدة حتي هدموا عم انس وحرموا -----------ما حرم عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2672	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1875	true	-5772358602068557472	63	144	316	736	1497	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الشياطين تكلمك----------------------------------م ----------وسالوه صلي الله عليه وسلم عن فراءض الله فا------------خبرهم بها صلي الله عليه وسلم ----------وامرهم بالوفاء بالعهد واداء الامانة وحسن الجوار لمن جاوروا وان لا يظملوا احدا فان---------------------------------- الظلم ظلمات يوم القيامة ثم ودعوه صلي الله عليه وسلم--------------------------------- بعد ايام واجازهم اي اعطي كل واحد -اثنتي عشرة اوقية ونشا ورجعوا الي قومهم فلم يحلوا عقدة حتي هدموا عم انس و-منها وفد بني محارب وفد علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1875	-8851484325696658636	289	403.0	228	557	51.88509750366211	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2747	false	-2288679843027189502	23	236	116	1165	1488	300	وفد---- محارب سنة عشر في حجة الوداع وه-----------م عشرة نفر منهم سواء بن الحارث وابنه خزيمة بن سوا فانزلوا دار رملة بنت الحدث وكان بلال ياتيهم بغداء وعشاء الي ان --------------------------------------------------------جلسوا مع رسول الله صلي ا لله عليه وسلم يوما من الظهر الي العصر فاسلموا وقالوا نحن علي من وراءنا ولم يكن احد في تلك المواسم التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه فيها علي القباءل يدعوهم الي الله ولينصروه افظ ولا اغلظ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان في الوفد رجل منهم فعرفه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامده النظر فلما ر اه المحاربي يديم النظر اليه قال كانك يا رسول الله توهمني قال لقد رايتك -قال المحار بي ---اي والله لقد رايتني وكلمتني وكلمتك باقبح الكلام ورددت عليك باقبح الرد بعكاظ وانت تطوف علي الناس فقال---------- صلي الله عليه وسلم نعم --فقال المحاربي يا رسول الله ما كان في اصحابي اشد عليك يومءذ ولا ابعد عن الاسلام مني فاحمد الله الذي ابقاني حتي صدقت بك ولقد مات اولءك النفر الذين كانوا معي علي دينهم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان هذه القلوب بيد الله عز وجل فقال يا رسول الله استغفر لي من مراجعتي اياك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان---- الاسلام يجب ما كان قبله من-- الكفر--- ومسح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2747	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1875	true	-5772358602068557472	133	300	685	1497	1497	300	وفد بني محارب وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة---- من------- بني محارب وفيهم خزيمة بن سواد وكانوا اغلظ العرب واشدهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام عرضه نفسه علي القباءل في المواسم يدعوم الي الله تعالي فجلسوا عنده---------------------------- يوما من الظهر الي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعصر و--ادام صلي الله عليه وسلم النظر الي---- رجل منهم وقال له قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتك فقال له ذلك الرجل اي والله ----رايتني و--------كلمتك باقبح الكلام ورددت----ك باقبح الرد بعكاظ وانت تطوف علي الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ثم قال--------- يا رسول الله ما كان في اصحابي اشد عليك يومءذ ولا ابعد عن الاسلام مني فاحمد الله الذي جاء بي حتي صدقت بك ولقد مات اولءك النفر الذين كانوا معي علي دينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه القلوب بيد الله عز وجل فقال يا رسول الله استغ-ر لي من مراجعتي اياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الاسلام يجب ما---- قبله يعني الكفر اي ومسح رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1875	-8851484325696658636	565	871.5	442	1165	48.49785232543945	97	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2564	false	-6367137759901953687	2	147	8	698	1479	300	قيس -بن سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنهما لصداء ناحية اليمن قال ابن اسحاق لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة سنة ثمان بعث قيس بن سعد بن عبادة الي ناحية اليمن وامره ان يطا صداء فعسكر بناحية قناة في اربعماءة من المسلمين فقد--------------------------------------------م رجل من صداء فسال عن--- ذلك -البعث فاخبر به فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا ل يا رسول الله جءتك وافدا علي من وراءي فاردد الجيش فانا لك بقومي فردهم من قناة--------------------------------------------------- وخرج الصداءي الي قومه فقدم منهم بعد ذلك خمسة عشر رجلا فاسلموا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك مطاع في قومك يا اخا صداء فقال بل الله هد-------------------------------------------------------------------اهم ثم وافاه في حجة الوداع بماءة منهم وهذا الرجل هو الذي امره رسول ال-----له صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------سلم في سفر ان يءذن ثم جاء بلال ليقيم فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2564	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1876	true	7513051953689894138	50	189	247	940	1454	300	قيس ابن سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنهم ودفع له لواء ابيض ودفع اليه راية سوداء-------------------------------------------------------------------------------------------- وامره ان يطا ناحي-----------------------------ة من اليمن كان فيها صداء فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ر-------------جل منهم وعلم بالجيش فا---------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-ل يا رسول الله جءتك وافدا علي من وراءي فاردد الجيش وانا لك بقومي فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم قيس بن سعد رضي الله تعالي عنهما وخرج الصداءي الي قومه فقد------------------------------------م علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم باولءك القوم فقال سعد بن عبادة يا رسول الله دعهم ينزلون علي فنزلوا عليه فحباهم بالموحدة اعطاهم واكرمهم وكساهم ثم ----------------------------------------------------ذهب بهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام وقالوا له نحن لك علي من وراءنا من قومنا فرجعوا الي قومهم ففشا في-------------هم -الاسلا------م فوافي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1876	-8851484325696658636	310	350.5	237	945	32.80423355102539	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2686	false	2932471002369861331	21	147	103	695	1434	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة عشر رجلا منهم فقال سعد بن عبادة يا رسول ا لله دعهم ينزلوا علي فنزلوا عليه فحي----------------اهم واكرمهم وكساهم ثم راح بهم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلموا وبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------علي من وراءهم من----------------- قومهم ---انتهي قال زياد فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اخا صداء انك لمطاع في قومك قال فقلت---------------------------------------------- بل الله هداهم للاسلام فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اءمرك عليهم فقلت بلي يا رسول الله فكتب لي كتابا امرني فيه فقلت يا رسول الله مر لي بشء من صدقا تهم قال نعم فكتب لي كتابا اخر------ قال زياد وكان ذلك في بعض اسفاره ونزل رسول ا لله صلي الله عليه وسلم	2686	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1876	true	7513051953689894138	128	291	622	1412	1454	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم باولءك القوم ف-قال سعد بن عبادة يا رسول ا-لله دعهم ينزلون علي فنزلوا عليه فحباهم بالموحدة اعطاهم واكرمهم وكساهم ثم ذهب بهم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------بايعو----------ه علي الاسلام وقالوا له نحن لك علي من وراءنا من قومنا فرجعوا الي قومهم ففشا فيهم الاسلام فواف--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ماءة رجل في حجة الوداع وسمي ذلك الرجل الذي كان سببا في رد الجيش ومجء الوفد بزياد بن الحارث الصداءي اي وذكر زياد انه صلي الله عليه وسلم قال له يا اخا صداء انك لمطاع في قومك قال فقلت بلي من من الله عز وجل ومن رسوله قال وفي رواية بل الله هداهم للاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اءمرك عليهم فقلت بلي يا رسول الله فكتب لي كتابا بذلك ف-----قلت يا رسول الله مر لي -شء من صدقا-تهم قال نعم فكبت لي كتابا اخر انتهي قال زياد --------رضي الله تعالي عن---ه وكنت معه صلي الله عليه وسلم	1876	-8851484325696658636	466	732.5	362	838	55.60859298706055	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2686	false	2932471002369861331	140	292	665	1394	1434	300	رسول ا لله صلي الله عليه وسلم منزلا فاتاه اهل ذلك المنز-------------ل يشكو--ن عاملهم ويقولون اخذ-----------------------------------------------------------------------نا بكل شء---- بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ذلك قالوا نعم ف-التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه وانا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مءمن قال زياد فدخل قوله في قلبي ثم اتاه اخر فقال يا رسول الله اعطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يسال الناس عن غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل اعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض فيها بحكم-------------- نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك وان كنت غنيا عنها فانما هي صداع في الراس وداء في البطن قال زياد فدخل في نفسي اني سالته من الصدقات واني غني ثم ان رسول الله صلي ا لله عليه وسلم	2686	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1877	true	-5833196597644257373	158	279	726	1300	1399	300	رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما سلم يعني من صلاته قام رجل يشكو من عامله فقال يا رسول الله انه اخذنا بذحول كانت بيننا وبين قومه في الجاهلية اي وفي رواية اخذنا بكل شء كان بيننا وبين قومه في الجاهل-------------------------------------------------ية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- لا خير في الامارة لرجل مسلم ثم قام رجل------------------------ اخر فقال يا رسول الله اع------------------------------------------------------------------------------------------------------طني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يكل قسمتها الي ملك مقرب ولا نبي مرسل--------------- حتي ----------جزاها ثمانية اجزاء فان كنت جزءا منها----- اعطيتك -ان كنت غنيا عنها فانما هي صداع في الراس وداء في البطن فقلت يا رسول الله هذان كتاباك فقال رسول ا-----------------------لله صلي ا-لله عليه وسلم	1877	-8851484325696658636	359	527.0	279	834	43.045562744140625	64	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2687	false	4945929721464897271	31	182	157	856	1435	300	صلي الله عليه وسلم ينظر ناحية المشرق الي ا لفجر ويقول ل---ا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب------------------- لحاجته ثم انصرف الي وتلاحق اصحابه فقال هل من- ماء يا اخا صداء فقلت-------------------------------------- لا الا شء قليل لا يكفيك فقال رسول الل-----------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فقال زياد فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور ثم قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اخا صداء لولا اني استحي من ربي عز وجل لسقينا واستقينا ناد ---------------------------في اصحابي من----- له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من ا راد منهم شيءا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فاراد بلال ان يقيم فقال له رسول ا لله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هذا ا----ذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت الصلاة فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2687	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1877	true	-5833196597644257373	9	164	49	755	1399	300	صلي الله عليه وسلم اذن يا اخا صداء فاذنت علي راحلتي ثم سرنا حتي نزلنا----------------------------------------- فذهب صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم رجع فقال يا اخا صداء-------- هل معك ماء قلت معي شء في اداوتي اي وهي اناء من جلد صغير وفي رواية لا الا شء قليل لا يكفيك -قال هاته فجءت به قال صب نصببت ما في الاداوة في القعب اي وهو القدح الكبير وجعل اصحابه صلي الله عليه وسلم يتلاحقون ثم وضع صلي الله عليه وسلم-- كفه في الاناء--------- فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور ثم قال يا اخا ص--------------------------------داء لولا اني استحي من ربي عز وجل لسقينا واس-قينا اي من غير اصل ثم توضا وقال اذن في اصحابي من كانت له حاجة في الوضوء بفتح الواو فليرد قال فورد الناس من اخرهم ثم جاء---------------------------------------- بلال يق---يم فقال--- رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم------------ فاقمت --------ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1877	-8851484325696658636	352	438.5	262	867	40.599769592285156	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2687	false	4945929721464897271	227	300	1085	1435	1435	300	غني ف--------صداع في الراس ود اء في البطن وقد سالتك وانا غني فقا-------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ذاك فان شءت فاقبل وان شءت فدع فقلت ادع فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدلني علي رجل اءمره علكم----- فد-------------------للته علي رجل من الوفد الذين قدموا عليه فامره عليهم ثم قلنا يا رسول الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء كفانا ماءها واجتمعنا عليها واذا كان الصيف قل ماءها فتفرقنا-	2687	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1878	true	-4638241052699697394	0	65	0	308	1512	300	غني فانما هي صداع في الراس ود-اء في البطن---------- وانا غني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان الذي قلت كما قلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلني علي رجل من قومك استعمله فدللته صلي الله عليه وسلم علي رجل منهم فاستعمله قلت---------------------------- يا رسول الله ان لنا بءرا اذا كان الشتاء كفانا ماءها وان كا----------------ن الصيف قل علينا فتفرقنا	1878	-8851484325696658636	147	116.5	115	474	31.012659072875977	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2682	false	-5981838646104875787	77	132	390	667	1555	300	---صلي الله عليه وسلم كيف البلاد عندكم قالوا مجدبة فادع الله ان يسقينا في موطننا فقال -----------------------------اللهم اسقهم الغيث في دارهم فقالوا يا نبي ال-له ارفع يديك فانه اكثر واطيب فتبس-----------------------------م ورفع يديه حتي يري- بياض ابطيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعوا الي بلادهم فوجدو-ها قد مطرت في اليوم الذي دعا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2682	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1879	true	-2890138233792054273	13	118	65	591	1463	300	له صلي الله عليه وسلم جدب --بلادهم ----------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقهم الغيث في دارهم فق--لت يا رسول الله ارفع يديك فانه اكثر واطيب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع يديه حتي رايت بياض ابطيه ثم قام صلي الله عليه وسلم وقمنا معه واقمنا ثلاثة ايام وضيافته صلي الله عليه وسلم تجري علينا ثم ودعناه وامر لنا بجواءز فاعطينا خمس اواق فضة لكل واحد واعتذر الينا بلال رضي الله تعالي عنه وقال ليس عندنا اليوم مال فقلنا ما اكثر هذا واطيبه ثم رجعنا الي بلادنا فوجدناها قد مطرت في اليوم الذي دعا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1879	-8851484325696658636	207	328.5	163	576	35.9375	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2714	false	3612478275125680140	13	128	57	637	1457	300	بني عبس---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقالوا له ان------ه قدم علينا قراءنا فاخبرونا انه لا اسلام لمن لا هجرة له ولنا اموال ومواش هي معاشنا فان كان لا اسلام لمن لا هجرة له بعناها وهاج---------رنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله حيث كنتم فلن يلت----------كم من اعمالكم شيءا ولو كنتم بصمد وجازان وساله-----------------------------م عن خالد بن سنان فقالوا--------------- لا عقب له فقال ----------------------------------------------------------------------------------------نبي ضيعه قومه ثم انشا يحدث اصحابه حديث خالد بن سنان تنبيه في بيان غريب ما سبق عبس بفتح العين المهملة وسكون الموحدة وبالسين المهملة يلتكم بفتح التحتية وكسر اللام وبالفوقية ينقصكم خالد بن سنان تقدم له ذكر والمراد ليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------بينه وبين عيسي عليه السلام نبي مرسل	2714	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1879	true	-2890138233792054273	120	263	600	1282	1463	300	بني عبس وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من نبي عبس فقالوا يا رسول الله قدم علينا قراءنا فاخبرونا انه لا اسلام لمن لا هجرة له ولنا اموال ومواش هي معاشنا فان كان لا اسلام لمن لا هجرة له بعناها وهاجرنا من اخرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله حيث كنتم فلن يلتكم اي ينقصكم من اعمالكم شيءا--------------------- وسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خالد بن سنان هل له عقب فاخبروه انه لا عقب له كانت له ابنة فانقرضت وانشا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث اصحابه عن خالد بن سنان وقال انه نبي ضيعه قومه وجاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس بيني وبين عيسي عليه الصلاة والسلام نبي اي واذا صح شء من الاحاديث التي ذكر فيها خالد بن سنان او غيره يكون معناه لم يكن بينه صلي الله عليه وسلم وبين عيسي عليه السلام نبي مرسل	1879	-8851484325696658636	346	577.0	270	895	38.659217834472656	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4128	false	5012990069522430916	228	283	1134	1414	1502	300	---صلي الله عليه وسلم كيف البلاد عندكم قالوا مجدبة فادع الله ان يسقينا في اوطاننا فقال -----------------------------اللهم اسقهم الغيث في بلادهم فقالوا يا رسول الله ارفع يديك فانه اكثر واطيب فتبس-----------------------------م ورفع يديه حتي بدا- بياض ابطيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعوا الي بلادهم فوجدو-ها قد مطرت في اليوم الذي دعا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4128	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1879	true	-2890138233792054273	13	118	65	591	1463	300	له صلي الله عليه وسلم جدب --بلادهم -----------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقهم الغيث في -دارهم فقلت-- يا رسول الله ارفع يديك فانه اكثر واطيب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفع يديه حتي رايت بياض ابطيه ثم قام صلي الله عليه وسلم وقمنا معه واقمنا ثلاثة ايام وضيافته صلي الله عليه وسلم تجري علينا ثم ودعناه وامر لنا بجواءز فاعطينا خمس اواق فضة لكل واحد واعتذر الينا بلال رضي الله تعالي عنه وقال ليس عندنا اليوم مال فقلنا ما اكثر هذا واطيبه ثم رجعنا الي بلادنا فوجدناها قد مطرت في اليوم الذي دعا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1879	-8851484325696658636	211	330.0	166	578	36.505191802978516	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2763	false	5377023143294817910	146	298	720	1422	1429	300	مقرين بالاسلام وقد كانوا بايعوا معاذ بن جبل باليمن فكان فيهم زرارة بن عمرو قال اخبرنا هشام بن محمد هو زر ارة بن قيس ابن الحارث بن عدي وكان نصرانيا وروي ابن شاهين من طريق ابي الحسن المداءني عن شيوخه ومن طريق ابن الكلبي قال حدثني رجل من جرم عن رجل منهم قال وفد رجل من النخع يقال له زرارة بن عمر و علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت في سفري هذا ر ءيا هالتني وفي رواية رايت عجبا قال و-------ما رايت قال رايت اتانا تركتها في الحي كانها ولدت ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا اسفع احوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل--------- لك من امة تركتها مصرة حملا ------قال نعم تركت امة لي اظنها قد حملت قال فانها قد ولدت غلاما وهو ابنك فقال يا رسول الله ما باله اسفع احوي قال ادن مني فدنا منه فقال هل بك برص تكتمه قال -والذي بعثك بالحق	2763	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1880	true	3539736969203365378	3	114	13	541	1479	300	مقرين بالاسلام وقد كانوا بايعوا معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه فقال رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل منهم--------------------- يقال له زرارة بن عمر-و -يا رسول ا-------------------------------------لله اني رايت في سفري هذا عجبا ا-----ي وفي رواية رايت رءيا هالتني قالو ما رايت قال رايت اتانا نركبها في الحي و------لدت جديا اي وهو ولد المعز اسقع احوي اي والاسقع الذي سواده مشرب بحمرة والاحوي الذي ليس شديد السواد ومن ثم فسر با-----لاخضر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تركت امة لك-------------- مصرة لك علي حمل قال نعم ق--------------------------ال فانها تلد---- غلاما وهو ابنك -قال يا رسول الله فم--اله اسقع احوي قال ادن مني فدنا منه فقال هل بك برص تكتمه قال فوالذي بعثك بالحق	1880	-8851484325696658636	342	529.5	265	828	41.30434799194336	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2764	false	7315799262403939900	0	142	0	693	1510	300	علم به احد ولا اطلع عليه غيرك قال فهو ذلك قال يا رسول الله ورايت النعمان بن المنذر----------------- وعليه قرطان----------------------------- ودملجان----------------------------------- ومسكتان ------------------------قال ذلك ملك العرب عاد الي احسن زيه وبهجته قال يا رسول الله ورايت عجوزا ش-----------------------------------مطاء خرجت من الارض قال تلك بقية الدنيا ق-ال ورايت نارا خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو ورايتها تقول لظي لظي بصير واعمي اطعموني اكلكم اكلكم اهلككم وما لكم فقا-----ل البني صلي الله عليه وسلم تلك فتنة -----في اخر الزمان قال -------------وما الفتنة يا ر سول الله قال يقتل الناس امامهم ثم يشتجرون اشتجار اطب-------------------------------------------------------------------------اق الراس وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يحسب ا لمسء انه------ محسن و-----دم المءمن عند المءمن---------------- احلي من شرب الماء --------ان مات ابنك ادركت الفتنة وا ن مت انت ادركها ابنك فقال يا رسول الله ادع الله الا ادركها فقال له رسول الله صلي	2764	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1880	true	3539736969203365378	115	300	544	1479	1479	300	علم به احد ولا اطلع عليه غيرك قال -هو ذاك قال يا رسول الله ورايت النعمان بن المنذر اي وهو ملك العرب وعليه قرطان والقرط ما يكون في شحمة الاذن ودملجان بضم الدال المهملة وضم اللام وفتحها ومسكتان بضم الميم وسكون المهملة قال ذاك ملك العرب رجع الي احسن زيه وبهجته قال يا رسول الله ورايت عجوزا شمطاء اي يخالط شعر راسها الابيض شعر اسود خرجت من الارض قال تلك بقية الدنيا وقال ورايت نارا خرجت من الارض فحالت ب-ني وبين ابن لي يقال له عمرو وهي---- تقول لظي لظي بصير واعمي اطعموني اكل------كم اهل-كم وما-لكم -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك فتنة تكون في اخر الزمان قال يا رسول الله وما الفتنة ق--------------ال يقتل الناس امامهم --ويشتجرون اشتجار اطباق ا لراس ويشتجرون بالشين المعجمة وبالجيم اي يشتبكون في الفتنة اشتباك اطباق الراس وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصبعيه يحسب ا-لمسء فيها انها محسن ويكون دم المءمن عند المءمن اسهل اي وفي لفظ احلي من شرب الماء البارد وان مات ابنك ادركت الفتنة وا-ن مت انت ادركها ابنك فقال يا رسول الله اني ------لا ادركها فقال له رسول الله صلي-	1880	-8851484325696658636	632	1058.5	501	976	64.75409698486328	109	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2678	false	4256857727002897574	160	222	790	1087	1504	300	عمرو بن مالك فاسقط في يدي وقلت قتلت------- رجلا وقد اسلمت وبايعت النبي صلي الله عليه وسلم فشددت يدي في غل الي عنقي ثم خرجت اريد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بلغه ذلك---- فقال لء------------------ن اتاني لاضربن ما فوق الغل من يده فاطلقت يدي ثم اتيته ف--------سلمت-------- علي------ه فاعرض عني فاتيته عن يمينه فاعرض عني فاتيته عن يساره فاعرض عني	2678	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1881	true	7796044466593270841	237	299	1188	1475	1480	300	عمرو بن مالك هذا من جملة من قاتل معهم فقتل رجلا من بني عقيل قال عمرو--------------------- فشددت يدي في غل واتيت---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و---بلغه ما صنعت فقال صلي الله عليه وسلم ان اتاني لاضرب- ما فوق الغل من --------------------يده فلما جءت سلمت فلم يرد علي السلام واعرض عني فاتيته عن يمينه فاعرض عني فاتيته عن يساره فاعرض عني	1881	-8851484325696658636	181	250.5	139	348	52.01149368286133	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2762	false	-6566972881745194123	208	300	1030	1497	1497	300	عليه وسلم روي ابن سعد عن اشياخ من النخع قالوا بعثت النخع---------------------------- رجلين منهم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وافدين باسلامهم ارطاة بن شراحيل بن كعب من بني حارثة بن سعد بن مالك بن النخع والجهيش واسمه الارقم من بني بكر بن عوف بن النخع فخرجا حتي قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليهما الاسلام فقبلاه وبايعاه علي قومهما فاعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم شانهما وحسن هيءتهما فقال---------------------------------- هل خلفتما وراءكما قومك--ما مثلكما فقا---لا يا ر سول الله قد خلفنا وراءنا من قومنا سبعين رجلا كلهم-	2762	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1881	true	7796044466593270841	15	106	73	538	1480	300	عليه وسلم فهو تابعي وكان ممن خعل عثمان رضي الله تعالي عنه قال وفي رواية ان النخع بعث رجلين منهم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- باسلامهم ارطاه بن شرحبيل من -------بني حارثة و-------------------------------------الارقم من بني بكر فلما--------------------- قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرض عليهما الاسلام فقبلاه فبايعاه علي قومهما واعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم شانهما وحسن هيءتهما وقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل خلفتما وراءكما من قوكما مثلكما -قالا لا يا ر-سول الله قد خلفنا وراءنا من قومنا سبعين رجلا كلهم	1881	-8851484325696658636	331	529.5	264	540	61.296295166015625	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2763	false	5377023143294817910	0	44	0	225	1429	300	افضل منا وكلهم يقطع الامر وينفذ الاشياء ما يشاركوننا في الامر اذا كان فدعا لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقومهما بخير وقال اللهم بارك في ا لنخع وعقد------------------------ لارطاة لواء علي قومه فكان في يده يوم الفتح وشهد به القادسية فقتل يومءذ	2763	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1881	true	7796044466593270841	106	150	538	764	1480	300	افضل منا وكلهم يقطع الامر وينفذ الاشياء ما يشاء---------------------- فدعا لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقومهما بخير وقال اللهم بارك في ا-لنخع وعقد صلي الله عليه وسلم وسلم لارطاة لواء علي قومه فكان في يده يوم الفتح وشهد به القادسية وقتل يومءذ	1881	-8851484325696658636	200	374.0	161	249	80.32128143310547	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3117	false	-6629032168207896335	102	238	496	1164	1497	300	صلي الله عليه وسلم------ خاتم مشبه فقال---- ما لي اري عليك ريح الاصنام--- فطرحه------------------------------------------------------- ثم جاء وعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------يه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ف-------------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا فان كان محفوظا حمل المنع علي ما كان جديدا صرفا وقد قال التيفاشي في كتاب الاحجار خاتم الفولاذ مطردة للشياطين اذا كان عليه فضة فهذا يءيد المغايرة في الحكم والاصل في النهي كونه للتحريم لان الاصل في استعمال الفضة للرجل التحريم الا ما رخص فيه فاذا حد فيه حد وجب الوقوف عنده وبقي ما عداه علي الاصلي لكن قال الحافظ العراقي في شرح الترمذي ان النهي في قوله ولا تتمه مثقالا محمول علي التنزيه فيكره ان يبلغ به وزن مثقال قال وفي رواية ابي داود عن الخطابي ولا تتمه مثقالا ولا قيمة مثقال	3117	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1884	true	4529889969608390286	115	209	546	999	1459	300	صلي الله عليه وسلم للابس خاتم -------الحديد ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ولعله لكون سلاسل اهل النار واغلالهم وقيودهم من حديد اي ثم جاء وعليه خاتم من صفر اي من نحاس فقال مالي اجد فيك ريح الاصنام ولعل الاصنام كانت تتخذ من نحاس غالبا ثم اتاه وعليه خاتم من -ذهب فقال ما-لي اري عليك حلية اهل الجنة اي المختص اباحتها باهل الجنة في الجنة قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا تتمه مثقالا اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزن مثقال لكن -في رواية ابي -----------داود ولا تتمه مثقالا ولا قيمة مثقال	1884	-8851484325696658636	219	324.0	167	877	24.971494674682617	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5124	false	381573331162866555	228	300	1167	1510	1510	300	ايكم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه -------------------------------------------------------نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم نسبا فقال ادنوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مني وقربوا ا--------------------------------------------صحابه فاجعلوه-------------------------------------------------------------م خلف ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا الرجل عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا ------------------------------------------------------------------------------------------ان يءثر عني الكذب لك------------------------------------------------------------------ذبت عليه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال---------------------------------------------------------- كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال ف-----هل قال هذا القول منكم احد	5124	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1886	true	-6193479244136925653	114	300	557	1447	1447	300	ايهم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي اي وفي لفظ لهذا الرجل الذي خرج بارض العرب يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم نسبا اليه لانه لم يكن في الركب يومءذ من بني عبد مناف غيري اي لان عبد مناف هو الاب الرابع له صلي الله عليه وسلم وكذا لابي سفيان اي وزاد في لفظ ما قرابتك منه قلت هو ابن عمي فقال له ادن مني ثم امر باصحابي فجعلوا خلف ظهري ثم قال لترجمانه قل لاصحابه انما قدمت هذا امامكم ساله عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وانما جعلتكم خلف ظهره لتردوا عليه كذبا ان قاله اي حتي لا تستحيوا ان تشافهوه بالتكذيب اذا كذب قال ابو سف-يان فوالله لولا الحياء يءمءذ ان يردوا علي كذبا لكذبت ولكني استحيت فصدقت وانا كاره اي وفي رواية لولا مخافة ان يءثر عني الكذب لكذبت اي لولا خفت ان ينقل عني الكذب الي قومي ويتحدثوا به في بلادي لكذبت عليه لبغضي اياه ومحبتي نقصه وبه يعلم ان الكذب من القباءح جاهلية واسلاما ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو مناذ و--نسب قال قل له هل قال هذا القول احد-----	1886	-8851484325696658636	197	253.5	148	898	21.937639236450195	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5125	false	4881692081380506543	0	115	0	547	1482	300	قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه ملك قلت لا ق-----------------------------------------------------------------ال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منكم سخطة لدين------------------------ه بعد ان يدخل فيه قلت لا -----قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ف----------------------------------------------------هل يغدر قلت ---------لا ونحن الان معه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فما كلمني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فيكف كان قتالكم اياه قلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يامركم ---قلت ي-------------------------------------------------------------قول اعبدو- الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما كان يعبد اباءكم ويامرنا	5125	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1887	true	-4090920594446101850	39	300	176	1436	1436	300	قبله قال --------هل كان من اباءه ملك قلت لا اي وزاد في رواية كيف عقله ورايه قال لم نعب عليه عقلا ولا رايا قط قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم اي والمراد باشراف الناس اهل النخوة واهل التكبر فلا يرد مثل ابي بكر وعمر وحمزة رضي الله عنهم ممن اسلم قبل هذا السءال وعند ابن اسحاق رحمه الله تعالي تبعه منا الضعفاء والمساكين والاحداث واما ذوو الاحساب والشرف فما تبعه منهم احد وهو محمول علي الاكثر الاغلب اي الاكثر والاغلب ان اتباعه صلي الله عليه وسلم ضعفاء قال فهل يزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه اي كراهة له وعدم رضا به بعد ان يدخل فيه قلت لا ولا يقال هذا منقوض بما لعبد الله بن جحش حيث ارتد ببلاد الحبشة لانه يرتد كراهية للاسلام بل لغرض نفساني كما تقدم قال فهل يغدر اذا عاهد قلت لا ونحن الان منه في ذمة لا ندري ما هو فاعل فيها قال -------------------------------------------------فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف حربكم وحربه قلت دول وسجال ندل عليه مرة اي كما في احد ويدال علينا اخري اي كما في بدر قد تقدم في احد ان ابا سفيان رضي الله عنه قال يوم احد بيوم بدر والحرب------------ سجال اي نوب وفي لفظ قال ابو سفيان انتصر علينا مرة يوم بدر وانا غاءب ثم غزوتهم في بيوتهم ببقر البطون وبجدع الاذان والانوف والفروج واشار بذلك الي يوم احد قال فما يامركم به قلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا شريك به شيءا اي والذي في البخاري يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا-	1887	-8851484325696658636	358	502.5	272	1331	26.897069931030273	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5125	false	4881692081380506543	114	262	539	1276	1482	300	ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال لترجمانه قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك ه----------ل قال- احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل تاسي بقول قيل قبله وسالتك هل من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف -انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال-------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايز---------------------------------------------------------------دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته ال------------------------------------------------قلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا	5125	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1888	true	-1992671213714504255	17	205	99	1078	1504	300	ويامرنا بالوفاء بالعهد واداء الامان---------ة فقال لترجمانه قل له اني سالتك عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل هذا القول قاله احد منكم ق----------بله فزعمت ان لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما-قال فزعمت ان لا فقد -عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله تعالي وسالتك هل كان من اباءه ملك فقلت لا فلو كان من اباءه ملك لقلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم ف----قلت ضعفاءهم------- وهم اتباع الرسل اي لان الغالب ان اتباع الرسل اهل الاستكانة لا اهل الاستكبار وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب اذا حصل به انشراح الصدور والفرح به لا يسخطه احد وسالتك هل قاتلتموه قلت نعم وان حربكم وحربه دول وسجال يدال عليكم مرة وتدالون عليه اخري وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون له العاقبة وسالتك ماذا يامركم به فزغمت انه يامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة اي وفي البخاري وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا	1888	-8851484325696658636	476	773.5	376	1182	40.270729064941406	77	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2322	false	-8333705463413569602	60	91	290	452	1483	300	مناديا ينادي الا ان هرقل قد امن بمحمد واتبعه فدخلت الاجناد في سلاحها وطافت بقصره تريد قتله فارسل اليهم اني اردت ان اختب-ر صلابتكم في دينكم فقد رضيت عنكم فرضوا عنه	2322	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1892	true	-3028702725237601475	241	270	1178	1332	1474	300	مناديا ينادي الا ان هرقل قد امن بمحمد واتبعه فدخلت الاجناد في سلاحها وطافت ب-صره تريد قتله فارسل اليهم اني اردت--- اختبار صلابتكم في دينكم فقد رضيت----- فرضوا عنه	1892	-8851484325696658636	153	283.0	124	163	93.86502838134766	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5128	false	-1343579592079118244	215	249	1061	1236	1483	300	مناديا------ الا ان هرقل قد امن بمحمد صلي الله عليه وسلم واتبعه فدخلت الاجناد في سلاحها وطافت بقصره تريد قتله فارسل اليهم اني اردت ان اختب-ر صلابتكم في دينكم فقد رضيت عنكم فرضوا عنه	5128	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1892	true	-3028702725237601475	241	270	1178	1332	1474	300	مناديا ينادي الا ان هرقل قد امن بمحمد------------------- واتبعه فدخلت الاجناد في سلاحها وطافت ب-صره تريد قتله فارسل اليهم اني اردت--- اختبار صلابتكم في دينكم فقد رضيت----- فرضوا عنه	1892	-8851484325696658636	147	252.0	119	182	80.76923370361328	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5134	false	8901045679913350790	8	146	38	725	1534	300	الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ بعث ---بكتابه الي كسري -------مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين المنذر ابن ساوي ناءب كسري علي البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمزقوا كل ممزق قال محمد بن عمر الاسلمي وكان مكتوب-----------------------------------ا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاء ا-لله فاني انا رسول الله ارسلت الي الناس كافة لانذر من كان حيا واحق القول علي الكافرين اسلم تسلم وان ابيت فانما عليك اثم المجوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية -------فلما --قرا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مزقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5134	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1894	true	-7836885100331159553	46	207	220	1005	1457	300	الله عليه وسلم الي كسري ملك فارس علي يد عبد الله بن حذافة اي لانه كان يتردد عليه كثيرا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة السهمي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل اخاه خنيسا وقيل اخاه خارجة وقيل شجاع بن وهب وقيل----- عمر بن الخطاب رضي الله عنهم الي كسري وبعث معه كتابا مختوما فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كس-------------------ري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله ------الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت ف-----عليك اثم المجوس اي الذين هم اتباعك قال عبدالله بن حذافة رضي الله عنه فاتيت الي بابه وطلبت الاذن عليه حتي وصلت اليه فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء عليه فاخذه ومزقه اي وفي رواية ان كسري لما اعلم بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------	1894	-8851484325696658636	403	628.0	314	983	40.9969482421875	71	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5138	false	8925605321456397933	28	116	134	594	1512	300	كتابي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لن تزال الحبشة بخير ما كان هذان الكتابان بين اظهرها وروي البيهقي عن ابن اسحاق رحمه الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري في شان جعفر بن ابي طالب واصحابه وكتب معه كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي الاصحم ملك الحبشة سلام عليك---------------------------------------- فاني احمد اليك الله------------------- الملك القدوس------- المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول الطاهرة الطيبة الحصينة	5138	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1896	true	-1138916392033353228	182	269	889	1335	1494	300	كتاب----------ه صلي الله عليه وسلم للنجاشي ملك- الحبشة علي يد عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه----------------------------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه الي النجاشي وبعث------- معه كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي النجاشي------- ملك الحبشة سلم انت اي انت سالم لان المسلم ياتي بمعني السلامة فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن واشهد ان عيسي ابن مريم روح الله وكلمته القاها الي مريم البتول-------- الطيبة الحصينة	1896	-8851484325696658636	299	489.5	239	526	56.8441047668457	51	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0894	false	-761139450709126934	30	92	171	490	1512	300	روحه ونفخه كما خلق ادم بيده ونفخه واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتءمن بي وبالذي جاءني فاني رسول الله وقد بعثت اليك ابن عمي جعفر بن ابي طالب ومعه نفر من المسلمين فاذا جاءوك فاقرهم ودع التجبر فاني ادعوك وجنودك الي الله و-------قد بلغت -نصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي فكتب---- اليه	894	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	0	45	0	232	1489	300	روحه ونفخه كما خلق ادم ب------يده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتوقن ----بالذي جاءني فاني رسول الله واني اد-----------------------------------------------------------------------------------------عوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي فلما وصل اليه	1897	-8851484325696658636	206	375.5	165	331	62.23564910888672	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0894	false	-761139450709126934	91	168	485	865	1512	300	اليه النجاشي ------الي محمد رسول الله م-------------------ن النجاشي الاصحم ابن الابجر سلام عليك يا نبي الله من الله ورحمت----ه وبركاته----- لا اله الا ا--------------لذي هداني الي الاسلام-------- فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي-------------------- فورب السماء والارض ان عيسي لم يز---------------------د علي ما ذكرت وقد عرفنا ما بعثت به الينا وقد مر بنا ابن عمك واصحابه-------------------------------------------------------- فاشهد انك رسول الله------------------- صادقا مصدقا وقد تب-عتك وبايعت ابن عمك-------------------- واسلمت علي يديه لله رب العالمين	894	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	149	263	751	1308	1489	300	الله الرحمن الرحيم الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من النجاشي --اصحمة الس--------لام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته الذي لا اله الا هو زاد في لفظ الذي هداني ل----لاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي عليه الصلاة والسلام فورب السماء والارض ان عيسي عليه الصلاة والسلام لا يزيد علي ما ذكرت وقد عرفنا ما بعث- به الينا وقد قر بنا ابن عمك واصحابه يعني جفعر بن ابي طالب ومن معه من المسلمين رضي الله عنهم فاشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك اي جعفر بن ابي طالب واسلمت علي يد-ه لله رب العالمين	1897	-8851484325696658636	340	524.0	269	573	59.336822509765625	60	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5138	false	8925605321456397933	182	277	944	1410	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من النجاشي الاصحم بن ابجر سلام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته----- لا اله الا هو ا-----------لذي هداني الي الاسلام-------- فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي-------------------- فورب السماء والارض ان عيسي م--------------------ا يزيد علي ما ذكرت وقد عرفنا ما بعثت به الينا وقد قري-نا ابن عمك واصحابه-------------------------------------------------------- فاشهد انك رسول الله------------------- صادقا ومصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك-------------------- واسلمت علي يديه لله رب العالمين وقد بعثت اليك يا رسول الله	5138	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	139	269	700	1333	1489	300	اليه صلي الله عليه وسلم النجاشي اي جواب الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من النجاشي --اصحمة الس-----لام عليك يا نبي الله من الله ورحمة الله وبركاته الذي لا اله الا هو زاد في لفظ الذي هداني ل----لاسلام اما بعد فقد بلغني كتابك يا رسول الله فيما ذكرت من امر عيسي عليه الصلاة والسلام فورب السماء والارض ان عيسي عليه الصلاة والسلام لا يزيد علي ما ذكرت وقد عرفنا ما بعث- به الينا وقد قر بنا ابن عمك واصحابه يعني جفعر بن ابي طالب ومن معه من المسلمين رضي الله عنهم فاشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم صادقا -مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك اي جعفر بن ابي طالب واسلمت علي يد-ه لله رب العالمين -اي وعند ذل-ك قال صلي الله	1897	-8851484325696658636	428	682.0	338	649	65.9476089477539	78	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5138	false	8925605321456397933	120	199	615	1029	1512	300	روحه ونفخته كما خلق ادم بيده ونفخته واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعاته وان تتبعني فتءمن بي وبالذي جاءني فاني رسول الله وقد بعثت اليك ابن عمي جعفر ومعه نفر من المسلمين فاذا جاءوك فاقرهم ودع التجبر فاني ادعوك وجنودك الي الله تعالي و-قد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب النجاشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5138	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1897	true	3074752693402269223	0	74	0	367	1489	300	روحه ونفخ-ه كما خلق ادم ب-------يده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته- وان تتبعني وتوقن ----بالذي جاءني فاني رسول الله واني اد-----------------------------------------------------------------------------عوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي والسلام علي من اتبع الهدي فلما وصل اليه الكتاب وضعه علي عينيه ونزل من سريره فجلس علي الارض ثم اسلم ودعا بحق من عاج اي وهو عظم الفيل وجعل فيه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	1897	-8851484325696658636	198	217.0	159	563	35.168739318847656	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5119	false	-260316006070187334	133	257	675	1299	1497	300	قال--- حاطب ل----------------ه انه كان قبلك رجل يزعم انه الرب الاعلي----------- فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر به وا--لا يعتبر بك فقال المقوقس هات قال ان لك دينا لن تدعه الا لمن هو خير منه وهو دين الاسلام الكافي به الله ان هذا النبي------------------- دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداءهم له يهود واقربهم منه النصاري و------ما بشارة موسي لعيسي ا----------------------لا كبشارة عيسي لمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاء- اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فيهم امتي فالحق عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادرك هذا النبي قال المقوقس---------------------------------------------- اني--- نظرت في امر هذا الرجل فوجدته لا يامر بمرهوب منه ولا ينهي عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الضلال ولا الكاهن الكذاب	5119	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1900	true	-5872335427960188855	122	251	590	1254	1513	300	قال له حاطب رضي الله تعالي عنه انه كان قبلك رجل يزعم انه الرب الاعلي يعني فرعون فاخذه الله نكال الاخرة والاولي فانتقم به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر غيرك بك------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعدا-هم له يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي عليهما الصلاة والسلام الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوارة الي الانجيل -كل نبي ادرك قوما ف-هم امته فالحق عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادرك هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح عليه السلام ولكنا نامرك به فقال اني قد نظرت في امر هذا النبي فوجدته لا يامر بمزهود فيه ولا ينهي عن مرغوب عنه ولم اجده بالساحر الض-ال ولا الكاهن الكذاب	1900	-8851484325696658636	500	831.0	398	753	66.40106201171875	85	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5136	false	389959731916194781	115	199	552	982	1508	300	صلي الله عليه وسلم العلاء بن الحضرمي رضي الله تعالي عنه الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين قبل منصرفه --من الجعرانة وقيل قبل الفتح يدعوه الي الاسلام وكتب الي رسول الله صلي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم باسلامه وتصديقه----------------------------------------------------------------------------------------------------- واني قرات كتابك علي----------------------------------------- اهل هجر فمنهم من احب الاسلام واعجبه ودخل فيه ومنهم من كرهه وبارضي مجوس ويهود فاحدث الي في ذلك امرك فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم انك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن اقام علي يهودية- او مجوسية- فعليه	5136	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1904	true	-3612310480361978104	190	300	959	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم العلاء بن الح-------------------ضرمي الي المنذر بن ساوي وبعث معه كتابا فيه بسم الله الرحمن ال--رحيم من محمد---------------------------------- رسول الله الي المنذر بن ساوي سلام عليك فاني احمد الله اليك لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاني اذكرك الله عز وجل فانه من ينصح فانما ينصح لنفسه وانه من يطع رسلي وتبع امرهم فقد اطاعني ومن نصح لهم فقد نصح لي وان رسلي قد اثنوا عليك خيرا واني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما اسلموا عليه وعفوت عن اهل الذنوب فاقبل منهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن اقام علي يهوديته او مجوسيته فعليه-	1904	-8851484325696658636	164	180.5	126	701	23.39514923095703	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5129	false	-497406812764570052	188	300	934	1477	1477	300	رضي الله تعالي عنه الي هوذة وثمامة بن اثال هو سليط ---------------بن عمرو -العامري هاجر الهجرتين قال ابن سعد وشهد بدرا قتل باليمامة سنة اثنتي عشرة وقيل اربع عشر بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هوذة بن علي الحنفي فلما قدم سليط علي هوذة اكرمه وانزله وقرا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله------------------- الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر الي منتهي الخف والحافر------------------------- فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يديك فلما قراه رد ردا دون رد واجاز سليطا بجاءزة وكساه ثوبا من نسج هجر وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5129	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1908	true	-6114023817653851461	125	203	622	1007	1497	300	رضي الله تعالي عنه كان مسلما حينءذ علي يد سليط بفتح السين المهملة بن عمرو والعامري اي لانه كان يختلف الي -------------------اليمامة وبعث معه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابا--------------------------------- فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هوذة بن علي سلام علي من اتبع الهدي واعلم ان ديني سيظهر علي منتهي الخف والحافر اي حيث تقطع الابل والخيل فاسلم تسلم واجعل لك ما تحت يدي-------------------------------------------------ك فلما قدم عليه سليط بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1908	-8851484325696658636	244	341.5	190	604	40.3973503112793	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5130	false	-502227779621135551	0	46	0	228	1521	300	ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل -لي بعض الامر اتبعك------------------------------------------------------------------ فقدم سليط ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بمال قال وقرا------------------------- كتابه وقال لو سالني سيابة------------------------------------------------------------------ من الارض ما فعلت باد وباد ما في يديه فلما انصرف	5130	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1908	true	-6114023817653851461	220	295	1093	1474	1497	300	ما احسن ما تدعو اليه واجمله وانا شاعر قومي وخطيبهم والعرب تهاب مكاني فاجعل الي بعض الامر اتبعك واجاز سليطا رضي الله تعالي عنه عنه بجاءزة وكساه اثوابا من نسج هجر فقدم بذلك كله علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره--------- وقرا النبي صلي الله عليه وسلم كتابه وقال لو سالني سيابة اي بفتح السين المهملة وتخفيف المثناة من تحت وموحدة مفتوحة اي قطعة من الارض ما فعلت باد وباد ما في يديه فلما انصرف	1908	-8851484325696658636	213	369.5	169	390	54.61538314819336	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5131	false	1173964273630062818	1	222	4	1089	1480	300	شجاع بن وهب الي الحارث بن ابي شمر وكتب-------- مع----------ه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدقه واني ادعوك الي ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبق- لك ملكك وختم الكتاب وخرج به قال شجاع فاتيته به وهو بغوطة دمشق مشغول بتهيءة الاموال والالطاف لقيصر وقد جاء من حمص الي ايلياء فاقمت علي بابه يومين او ثلاثة فقلت لحاجبه اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صاحبك فقال لا تصل اليه حتي يخرج يوم كذا كذا وجعل حاجبه وكان روميا اسمه مري يسالني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدعو اليه فكنت احدثه فيرق حتي يغلبه البكاء ويقول اني قد قرات--- الانجيل فاجد صفة هذا النبي------------------------------------------------------------------------------------ فانا او من به واصدقه و----اخاف من الحارث----------- ان يقتلني وكان الح----اجب يكرمني ويحسن ضيافتي ويخبرني عن الحارث بالياس منه الحاجب ويقول هو يخاف قيصر فخرج الحارث يوما وجلس للناس ووضع التاج علي راسه ف------اذن لي فدخلت عليه ودفعت اليه الكتاب----------------------------- فقراه ثم رمي به و--قال من ينتزع مني ملكي انا ساءر اليه ولو كان ---باليمن جءته علي بالناس فلم يزل------ يفرض----- حتي قام ثم امر بالخيل ان تنعل وقال----- اخبر صاحبك -ما تري وكتب الي قيصر يخبره --خبري وما عزم عليه فكتب اليه قيصر ا----------------------------------------------------------------------------------------------لا تسير اليه واله عنه ووافني------------ بايلياء	5131	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1910	true	5799571536004926925	12	265	62	1280	1470	300	شجاع بن وهب الي الحارث بن ابي شمر الغساني وبعث معه كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي ---------------------حارث بن ابي شمر سلام علي من اتبع الهدي وامن به وصدق- واني ادعوك ----ان تءمن بالله وحده لا شريك له يبقي لك ملكك وختم الكتاب --------قال شجاع رضي الله تعالي عنه فخرجت حتي انتهيت الي بابه------------------------------------------ فاقمت--------- يومين او ثلاثة فقلت لحاجبه ان-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه----- فقال لا تصل اليه حتي يخرج يوم ----كذا وجعل حاجبه-------------------- يسالني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدعو اليه فكنت احدثه فيرق حتي يغلبه البكاء ويقول اني--- قرات في الانجيل واجد صفة هذا النبي بعينه فكنت اراه اي اظنه يخرج بالشام فاراه قد خرج بارض القرظ اي وهو ورق او ثمر السلم فانا او-من به واصدقه وانا اخاف من الحارث بن ابي شمر ان يقتلني فكان هذا الحاجب يكرمني ويحسن ضيافتي ويخبرني عن الحارث بالياس منه وي-------قول هو يخاف قيصر فخرج الحارث يوما وجلس -----------------علي راسه التاج واذن لي------ عليه فدفعت اليه --كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه ثم رمي به ثم قال من ين-زع مني ملكي انا ساءر اليه ولو كان في باليمن جءته علي بالناس فلم يزل جالسا يعرض عليه حتي الليل وامر بالخيل ان تنعل ثم قال لي اخبر صاحبك بما تري وكتب الي قيصر يخبره الخبر وصادف ان كان عند قيصر دحية الكلبي رضي الله عنه بعثه اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرا قيصر كتاب الحارث كتب اليه ان لا تس-ر اليه واله عنه اي لا تذكره واشتغل بايلياء	1910	-8851484325696658636	820	1322.0	644	1375	59.6363639831543	142	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5131	false	1173964273630062818	212	300	1036	1480	1480	300	فكتب اليه----- قيصر الا تسير اليه واله-- عنه ووافني بايلياء فلما جاءه جواب كتابه دعاني فقال متي تريد ان تخرج ل---صاحبك فقلت غدا فامر لي بماءة مثقال ذهبا ووصلني مري وامر لي بكسوة ونفقة وقال-------------- اقر----ء رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام واخبره اني متبع دينه قال شجاع فقدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف-----------------قال باد------ ملكه واقراته من مري السلام---------- واخبرته بما قال فقال صدق ومات الحارث بن ابي شمر عام الفتح الباب السابع عشر ف-------ي ارساله صلي الله عليه وسلم صدي-	5131	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1911	true	1351755093132825340	21	106	114	533	1526	300	فجاء اليه كتاب قيصر اي الذي فيه انه يلهو عنه ولا يذكره وانا مقيم ف---------------دعاني وقال متي تريد ان تخرج الي صاحبك -قلت غدا فامر لي بماءة مثقال ذهبا ووصلني حاجبه بنفقة وكسو------ة وقال لي ذلك الحاجب اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام واخبره اني متبع دينه قال شجاع فقدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما كان من الحارث قال با اي هلك ملكه واقراته------- السلام من الحاجب واخبرته بما قا-----------------------------------------------------------ل فقال رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم صدق	1911	-8851484325696658636	290	408.0	228	514	56.42023468017578	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3585	false	-877425300154926691	259	284	1276	1397	1490	300	صلي الله عليه وسلم علي رحل رث وقطيفة خلقة تست-------وي اربعة دراهم ولا تستوي ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا لا رياء فيه ولا سمعة	3585	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1916	true	-4862255372504767526	118	141	576	689	1486	300	صلي الله عليه وسلم علي رحل--- وقطيفة تساوي او لا تساوي اربعة دراهم و------------قال اللهم اجعله حجا مبرورا لا رياء فيه ولا سمعة	1916	-8851484325696658636	98	172.5	78	128	76.5625	17	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3592	false	2187993108186214990	20	110	89	562	1533	300	صلي الله عليه وسلم-------- من لم يكن معه هدي اذا طاف بين الصفا والمروة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحل قال الامام الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا سفيان اخبرنا ابن طاوس وابراهيم ابن ميسرة وهشام بن حجير سمعوا طاوسا يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء---- بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل------ ولم يكن معه هدي ان يجعلها عمرة الحديث وياتي الكلام عليه في التنبيهات فهذه اربعة اقوال الافراد والقران والتمتع والاطلاق ورجحا انه صلي الله عليه وسلم	3592	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1918	true	803432245325218965	95	188	455	896	1447	300	صلي الله عليه وسلم قال لهم من لم يكن معه هدي واحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا اي فلا يجعلها عمرة بل يجعل احرامه حجا ولم يذكر القران وجاء في بعض الطرق انه امر من كان معه هدي ان يحرم بالحج والعمرة معا وفي بعض الروايات------------------------------------------------------------------------------ خرج---------- صلي الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل بالحج ولم يكن معه هدي ان يجعله- عمرة و------------------------في الهدي الصواب -----------------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم	1918	-8851484325696658636	238	335.5	186	607	39.209224700927734	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3594	false	-6560331726223187623	154	300	740	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم و------ابو بكر الي جانبه وعاءشة الي جانبه الاخر واسماء بنت ابي بكر الي جانبه وابو بكر ينتظر الغلام ان يطلع عليه فطلع وليس معه البعي-----------------ر فقال---------------------------------- اين بعيرك فقال اضللته البارحة فقال ابو بكر وكان في--ه حدة بعير واحد تضله فطفق يضرب الغلام بالسوط ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع وم-------ا يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقول ذلك ويتبسم ترجم ابو داود علي هذه القصة باب المحرم يءدب قلت سبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملة قال المحب الطبري فيحتمل ان يكون بعض الزاملة عليها وبعض الزاملة مع زاملة ابي بكر رضي الله تعالي عنه ولما بلغ ال فضالة الاسلمي ان زاملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ضلت حملوا له جفنة من حيس فاقبلوا بها حتي وضعوها بين يدي رسول الله صلي الله-	3594	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1921	true	-4585790715479619990	25	104	130	521	1446	300	صلي الله عليه وسلم وزاملة ابي بكر اي زاداهما وكان ذلك------------------------------------------------------------------------------------------- البعير مع غلام لابي بكر فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه للغلام اين بعيرك -قال -ضللته البارحة فقال ابو بكر وقد اعترته حدة بعير واحد تضله واخذ يضربه------ بالسوط ورسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------قول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع ويتبسم ولا يزي------------------------------------------------------------------د علي ذلك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغ بعض الصحابة----- ان زاملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ضلت جاء بحيس ووضعه----------------------------- بين يدي---------ه صلي الله	1921	-8851484325696658636	265	351.0	206	790	33.54430389404297	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3595	false	2555119841293647628	0	210	0	1029	1452	300	عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هلم يا ابا بكر فقد جاء الله تعالي بغذاء اطيب وجعل ابو بكر يغتاظ علي الغلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هون عليك يا ابا بكر فان الامر ليس اليك ولا الينا معك وقد كان الغلام حريصا علي ا--لا يضل بعيره وهذا---------------------------- خلف مما كان معه ثم اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله وابو بكر ومن كان معه ياكل ------حتي شبعوا فقال فاقبل صفوان بن المعطل رضي الله تعالي عنه وكان علي ساقة الناس----------------------------------------- والبعير معه وعليه الزاملة فجاء حتي اناخ -علي باب منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر--------------------- متاعك فقال ما فقدت شيءا الا قعبا كنا نشرب فيه فقال الغلام هذا القعب معي فقال ابو بكر لصفوان اذي الله عنك الامانة وجاء سعد بن عبادة وابنه قيس- رضي الله تعالي عنهما ومعهما زاملة تحمل زادا يءمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا ببات منزله قد رد الله عز وجل عليه زاملته فقال سعد يا رسول الله بلغنا ان زاملتك---------------------- ضلت الغداة وهذه زاملة مكانها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء الله بزاملتنا فارجعا بزاملتكما بارك الله فيكما ذكر -مروره صلي الله عليه وسلم	3595	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1921	true	-4585790715479619990	104	275	521	1331	1446	300	عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم -----------لابي بكر-------- الله تعالي عنه وهو---------------- يغتاظ علي الغلا-------------------------------------م هون عليك يا ابا بكر فان الامر ليس ل--ك ولا الينا---- وقد كان الغلام حريصا علي ان لا يضل بعيره وهذا غداء طيب قد جاء الله به وهو خلف عما كان معه --فاكل---------- صلي الله عليه وسلم------ وابو بكر ومن كان---- ياكل معهما حتي شبعوا----- فاقبل صفوان بن المعطل رضي الله تعالي عنه وكان علي ساقة القوم اي لان هذا كان شانه كما تقم في قصة الافك والبعير معه وعليه الزاملة -----حتي اناخه علي باب منز---------له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر انظر هل تفقد شيءا من متاعك فقال ما فقدت شيءا الا قعبا كنا نشرب فيه فقال الغلام هذا القعب معي ولما بلغ -------------------------------------سعد بن عبادة وابنه قيسا رضي الله تعالي عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان زاملته صلي الله عليه وسلم قد ضلت جاا بزا-------ملة مكانها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاء الله بزاملتنا فارجعا بزاملتكما بارك الله -لكما ا ه ثم نزل صلي الله عليه وسلم	1921	-8851484325696658636	646	1035.0	509	1152	56.07638931274414	112	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3597	false	-2837982558158273823	0	251	0	1278	1531	300	الله عليه وسل---------------------م ودخلنا معه من -------------باب عبد مناف وهو الذي تسميه الناس باب بني شيبة --------------------------------------------------------رجاله رجال الصحيح الا مروان بن ابي مروان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السليماني فيه نطر وروي البيهقي وخرج من باب بني مخزوم الي الصفا فلما نظر الي البيت واستقبله ورفع يديه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من عظمة ممن حجه او اعتمره تكريما وتشريفا وتعظيما وبرا وروي الطبراني عن حذيفة بن اسيد ان رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم كان اذا نظر الي البيت قال اللهم زد بيتك هذا تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد عمد الي البيت ولم يركع تحية المسجد فان تحية المسجد الحرام الطواف وكان طوافه صلي الله عليه وسلم في هذه المرة ماشيا فقد روي البيهقي باسناد جيد كما قال ابن كثير عن جابر ب-ن عبد الله ---------------------قال دخلنا مكة عند ارتفاع الضحي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم باب المسجد فاناخ راحلته ثم دخل المسجد فبدا بالحجر------- فاستلمه وفاضت عيناه بالبكاء ثم رمل ثلاثا ومشي اربعا حتي فرغ-------------------- قبل الحجر ووضع يديه عليه ومسح بهما وجهه واما ما رواه مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره يستلم الركن كراهة ان يضرب عنه الناس وما رواه ابو داود -عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسل----م مكة يشت----كي فطاف علي راحلته وكلما اتي الركن استلم- بمحجن فلما فرغ من طوافه انا-خ فصلي ركعتين وقول ابي	3597	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1922	true	-7871178906440302840	41	283	202	1420	1493	300	الله عليه وسلم يوم فتح مكة كما تقدم ودخل المسجد الحرام صبحا من باب عبد مناف وهو باب -----------------بني شيبة المعروف الان بباب السلام وكان صلي الله عليه وسلم اذا ابصر البيت--------------------------------- قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا وفي مسند امامنا الشافعي رضي الله تعالي عنه اخبرنا سعيد بن سالم عن جريح عن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت الخ وفي رواية كان صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة فراي البيت رفع يد--------------------------------------------------------------------------------------------------يه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا -السلام اللهم زد هذا الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت الخ وعند دخوله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المسجد ---طاف بالبيت اي سبعا-------------------------------------------------------------------------------------- ماشيا ف-------------------------------------------عن جابر ابن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال دخلنا مكة عند ارتفاع الشمس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم باب المسجد فاناخ راحلته ثم دخل المسجد فبدا بالحجر الاسود فاستلمه وفاضت عيناه بالبكاء ثم رمل ثلاثا ومشي اربعا فلما فرغ صلي الله عليه وسلم قبل الحجر ووضع يديه عليه ومسح بهما وجهه-------- رواه البيهقي -------في ا-لسنن الكبري باسناد جيد وقيل -طاف صلي الله عليه وسلم علي راحلته الجدعاء اي لانه صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فعن ابن عباس رضي الله تعالي عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته ف-لما اتي الركن استلمه بمحجن فلما فرغ من طوافه انا خ فصلي ركعتين رواه ابو	1922	-8851484325696658636	595	664.5	466	1764	33.730159759521484	96	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3598	false	-4157958916875193069	15	98	88	514	1507	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم كان في احد الاخيرين او في كليهما فاما الاول وهو طواف القدوم فكان ماشيا فيه وقد نص علي هذا الامام الشافعي رضي الله تعالي عنه والدليل علي ذلك ما رواه البيهقي باسناد جيد عن جابر------------- رضي الله تعالي عنه-- قال دخلنا مكة عند ارتفاع الضحي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم باب المسجد فاناخ راحلته ثم دخل المسجد فبدا بالحجر------- فاستلمه وفاضت عيناه بالبكاء ثمن رمل ثلاثا ومشي اربعا حتي- فرغ ي------------------قبل الحجر ووضع يديه عليه ومسح بهما وجهه	3598	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1922	true	-7871178906440302840	129	221	641	1115	1493	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل مكة فراي البيت رفع يديه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا السلام اللهم زد هذا البيت الخ وعند دخوله صلي الله عليه وسلم المسجد طاف بالبيت اي سبعا----------------------------------------------------------------------------------- ماشيا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر ابن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال دخلنا مكة عند ارتفاع الشمس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم باب المسجد فاناخ راحلته ثم دخل المسجد فبدا بالحجر الاسود فاستلمه وفاضت عيناه بالبكاء ثم- رمل ثلاثا ومشي اربعا فلما فرغ صلي الله عليه وسلم قبل الحجر ووضع يديه عليه ومسح بهما وجهه	1922	-8851484325696658636	240	274.0	192	653	36.75344467163086	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2585	false	7902629337303282270	56	236	291	1175	1497	300	صلي الله عليه وسلم--------- خالد بن الوليد الي اهل اليم----------------------ن يدعوهم الي الاسلام قال البراء فكنت في------------------من خرج مع خالد بن الوليد فاقمنا ستة اشهر ندعوهم الي الاسلام فلم يجيبوا ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب مكان خالد و----امره ان يقفل خالدا و---------------------قال مر اصحاب خالد من شاء منهم ا-ن يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل قال البراء فكنت فيم عقب مع علي ف--------------لما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي-------------- ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسل---------م فاسلمت همدان جميعا فكتب علي ---------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه وقال السلام علي همدان مرتين رواه البخاري مختصرا وعنده عن البراء قال فغنمت اواق ذو ات عدد وروي الترمذي وقال حسن غريب عن البراء رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الي اليمن جيشين وامر عليا علي احدهما وعلي الاخر خا لد بن الوليد وقال اذا كان قتال فعل-----------------------------------------------------------------------ي رضي الله تعالي عنه	2585	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1928	true	6181688868300706188	95	299	443	1440	1443	300	صلي الله عليه وسلم كان ارسل خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي اليمن لهمدان يدعوهم الي الاسلام قال البراء رضي الله تعالي عنه فكنت ممن خرج مع خال----------د فاقمنا ستة اشهر ندعوهم الي الاسلام فلم يجيبوا ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فامره ان يقفل خالد بن الوليد ويكون مكانه وقال مر اصحاب خالد من شاء منهم اين يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقفل فكنت من اعق-----------ب مع علي كرم الله وجهه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا وصلي بنا علي كرم الله وجهه ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فاسلمت همدان جميعا فكتب رضي الله تعالي عنه الي رسول----- صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان وكان من جملة من لم يسق الهدي ابو موسي الاشعري----------------------------------------- رضي الله تعالي عنه فانه لما قدم من اليمن قال له بم اهللت قال اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------قال له هل معك من هدي قال قلت لا فامري فطفت بالبيت والصفاة والمروة ورواية الشيخين عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه	1928	-8851484325696658636	614	983.0	480	1130	54.33628463745117	111	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2767	false	7096585679031272765	12	147	61	719	1502	300	صلي الله عليه وسلم -----بعث خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي اهل اليم-------ن يدعوهم الي الاسلام قال البراء فكنت في------------------من خرج مع خالد بن الوليد فاقمنا ستة اشهر يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وامره ان يعق-----------------------------------------ب خالدا الا رجلا ممن كان مع خالد احب ا---------ن يعقب مع علي فليعقب معه قال البراء فكنت فيمن -عقب مع علي ف--------------لما دنونا من القوم خرجوا الينا فصلي بنا علي-------------- ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسل---------م فاسلمت همدان جميعا فكتب علي ---------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان	2767	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1928	true	6181688868300706188	95	245	443	1183	1443	300	صلي الله عليه وسلم كان ارسل خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي---- اليمن لهمدان يدعوهم الي الاسلام قال البراء رضي الله تعالي عنه فكنت ممن خرج مع خال----------د فاقمنا ستة اشهر ندعوهم الي الاسلام فلم يجيبوا ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ف-----امره ان يقفل خالد بن الوليد ويكون مكانه وقال مر اصحا--------------------------ب خالد من شاء منهم اين يعقب معك--- فليعقب ومن شاء فليقفل فكنت --من اعقب مع علي كرم الله وجهه فلما دنونا من القوم خرجوا الينا وصلي بنا علي كرم الله وجهه ثم صفنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا وقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فاسلمت همدان جميعا فكتب رضي الله تعالي عنه الي رسول----- صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان	1928	-8851484325696658636	557	933.0	437	796	69.9748764038086	97	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3376	false	-6446728351344906911	55	114	257	549	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن واسلمت همدان جميعا -كتب -------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا وقا------------ل السلام علي همدان السلام علي همدان مرتين وروي ابن ماجه عن عبد الله بن ابي اوف--ي رضي الله تعالي عنه -ان---------------------------------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3376	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1928	true	6181688868300706188	202	276	960	1328	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامهم ف-اسلمت همدان جميعا فكتب رضي الله تعالي عنه الي رسول----- صلي الله عليه وسلم باسلامهم فلما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان وكان من جملة من لم يسق الهدي ابو موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه فانه لما قدم من اليمن قال له بم اهللت قال اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	1928	-8851484325696658636	228	346.5	181	374	60.96256637573242	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4841	false	-2304459116432853079	119	173	567	835	1454	300	علي المروة فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال-- دخلت العمرة في الحج	4841	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1930	true	3511419026663737646	2	52	10	263	1490	300	علي المروة -قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة ف----------------قال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد الحديث يدل علي ان مراده بالتمتع حقيقته لكن لا يحسن الجواب بقوله دخلت العمرة في الحج	1930	-8851484325696658636	193	334.0	152	270	71.48148345947266	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4839	false	-221320898766815693	138	276	696	1416	1534	300	وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلد كم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي	4839	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1931	true	-7505609192245784961	172	253	883	1330	1546	300	وسلم ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلد-كم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع ربا ال----عباس بن عبد المطلب--------------- فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله------------------------------------------------------------------------------ ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانكم ل------------------------------------------------------تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم فا----------شهد ثلاث مرات وجاء انه صلي -------	1931	-8851484325696658636	420	772.0	344	721	58.25242614746094	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3608	false	-5524419835774843598	11	113	61	588	1499	300	ولك تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر و---وسوس------------------ة الصدر و---شتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يجء به الريح ومن شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر بواءق الدهر الله-------------------------------------------------م انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل--- جسده ورغم--- انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك رب- شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	3608	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1934	true	-7718302052403189383	20	129	82	647	1475	300	ذلك اليوم اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن وسوسة الشيطان ومن وسوسة الصدر ومن شتات الامر ----------------------------------------ومن شر كل ذي شر وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان فيما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضريع من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسده ورغم لك انفه ال---لهم لا تجعلني بدعاءك ربي شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	1934	-8851484325696658636	421	740.5	339	608	69.24342346191406	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3613	false	-2233217258712590695	111	184	557	914	1489	300	يوم النحر فقال----------------------------- ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع------------------- راسه الي السماء فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت وروي الشيخان نحوه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	3613	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1938	true	7610959967036263450	39	119	203	602	1470	300	يوم النحر وحرمة مكة علي جميع البلاد فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا -اعادها مرارا ثم رفع صلي الله عليه وسلم راسه وق-----------ال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت فليبلغ الشاهد منكم الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وامرهم صلي الله عليه وسلم	1938	-8851484325696658636	277	474.0	216	411	67.39659118652344	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3741	false	-528749610391316068	246	300	1207	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اهدي ماءة بدنة ينحر منها ثلاثين بدن بيده ثم امر------------------- عليا فنحر ما بقي منها و-قال--- اقسم لحومها-------- وجلالها وجلودها بين الناس ولا تعطين جزارا منها شيءا وخذ لنا من كل بعير حذية من لحم ثم اجعلها في قدر واحدة حتي ناكل من----ها ونحسو من مرقها ففعل-	3741	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1939	true	4190293948451872464	0	57	0	273	1501	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع----- ماءة بدنة ن-حر منها ثلاثين بدنة ----ثم امر صلي الله عليه وسلم عليا فنحر ما بقي منها ويقال له اقسم لحومها وجلودها وجلال--------ها بين الناس ولا تعط-- جزارا منها شيءا وخذ لنا من كل بيعر جذية من لحم و--اجعلها في قدر واحدة حتي ناكل من لحمها ونحثو من مرقها ففعل	1939	-8851484325696658636	229	383.5	181	295	77.62712097167969	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3625	false	-609978317098852744	33	88	170	443	1479	300	عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال اذا اقمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت وفي رواية فطوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ------الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	3625	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1943	true	851618754170674449	32	70	170	355	1455	300	عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال ط---------------------------------------------------------------------------------------وفي من -راء الناس وانت راكبة ومض-----ت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حينءذ الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	1943	-8851484325696658636	175	302.5	138	279	62.72401428222656	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3623	false	-5949403293638314785	177	216	899	1104	1487	300	فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر ف---------------قال اخرج باختك من الحرم ثم افرغا من طوافها ثم اء--تياني به-ا بالمحصب قالت فقضي الله العمرة--------------------------------------------------- وفرغنا من طوافنا من جوف الليل وات-------------------يناه بالمحصب وقال فرغت-----------ما قلنا نعم فاذن في الناس بالرحيل	3623	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1945	true	3535273320127752458	188	245	923	1227	1501	300	فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما فقال اخرج باختك من الحرم ثم افرغا من طوافكما حتي تاتياني ههنا بالمحصب قالت فقضي الله العمرة وفي لفظ فاعتمرنا من التنعيم مكان عمرتي التي فاتتني وفرغنا من طوافها في جوف الليل فاتيناه صلي الله عليه وسلم بالمحصب فقال فرغتما من طوافكما قلنا نعم فاذن في الناس بالرحيل	1945	-8851484325696658636	186	326.0	149	304	61.18421173095703	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3579	false	-4712016995680109321	3	130	12	631	1471	300	تقدم روي الامام احمد والشيخان عن عروة بن الزبير ---------------------قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة رضي الله تعالي عنها وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اعتمر في رجب وما اعتمر عمرة الا وهو شاهد-----------------------ه وما اعتمر في رجب ق--ال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت وروي الشيخان والدارقطني ----------عن مجاهد بن جبر قال دخلت انا وعروة المسجد فاذا ابن عمر جالس الي جنب حجرة عاءشة فسالناه كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3579	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1955	true	-4739432789976279353	133	251	639	1214	1451	300	تقدم واخرجا ايضا ا-------------ن عروة بن الزبير رضي الله تعالي عنهما قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة رضي الله تعالي عنها وانا لنسمع صوتها بالسواك تستن فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن ما اع-----------------تمر عمره الا وهو شاهدها وفي رواية الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط اي وانما اعتمر في ذي القعدة ولكن روي -----------------الدارقطني رحمه الله عنها رضي الله تعالي عنها انها قالت خرجت مع----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1955	-8851484325696658636	439	764.5	344	675	65.03704071044922	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4937	false	7812939621502743997	68	139	380	725	1543	300	عن عروة بن الزبير ---------------------قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة-------------------- وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اع----------------------------------------------------تمر في رجب --------وما اعتمر	4937	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1955	true	-4739432789976279353	136	228	656	1100	1451	300	ان عروة بن الزبير رضي الله تعالي عنهما قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة رضي الله تعالي عنها وانا لنسمع صوتها بالسواك تستن فق----لت يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن------ ما اعتمر عمره الا وهو شاهدها وفي رواية الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط اي وانما اعتمر	1955	-8851484325696658636	322	563.0	253	456	70.6140365600586	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4095	false	5653640867911829967	108	230	568	1186	1551	300	اعرابيا سمع رجلا يقول فاصدع بما تءمر الحجر 94 ضحك و-------قال سجدت لفصاحة هذا الكلام وسمع رجلا اخر يق-----را فلما استياسوا منه خلصوا نجيا يوسف 80 فقال اشهد ان مخلوقا لا يقدر علي مثل هذا الكلام وحكي------- الاصمعي انه سمع كلام جارية -----------------------------وهي تقول استغفر الله من ذنوبي فقلت لها لم تستغفرين ولم يجر عليك القلم قال فقالت استغفر الله لذنبي كله قتلت انسانا لغير حله مثل غزال ناءم في دله انتصف الليل ولم اصله فقلت لها لماذا تبكي ما افصحك فقالت او يعد هذا فصاحة بعد قوله تعالي واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين القصص 7 فجمع في اية واحدة بين امرين ونهيين وخبرين وبشارتين -----	4095	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1960	true	1776870717539151276	10	81	45	407	1523	300	اعرابي----- رجلا يقرا فاصدع بما تءمر فسجد فقيل له في ذلك فقال سجدت لفصاحة هذا الكلام وسمع----- اخر رجلا يقرا فلما استياسوا منه خلصوا نجيا ف--------قال اشهد ان مخلوقا لن يقدر علي مثل هذا الكلام اي ولما سمع الاصمعي من---------- جارية خماسية او سداسية فصاحة فعجب منها فقالت له او ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد هذا فصاحة بعد قوله تعالي واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه الاية-------------------------------------------------------------------------------------- فجمع فيها-------- بين امرين ونهيين وخبرين وبشارتين ولما	1960	-8851484325696658636	267	433.5	211	671	39.79135513305664	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4146	false	-6761182858544763654	7	45	36	220	1519	300	التسع- يطلب طعاما وعنده ناس من اصحابه فلم يوجد فنظر الي عناق في الدار ما نتجت قط فمسح مكان الضرع قال فدفعت بضرع ملء- بين رجليها فدعي بقف- فحلب فيه فبعث الي ابياته بعثا-------- ثم حلب فشرب وشربوا	4146	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1962	true	-3337812349532542568	0	39	0	190	1439	300	التسعة يطلب طعاما وعنده ناس من اصحابه فلم ي-جد فنظر الي عناق في الدار ما نتجت قط فمسح مكان --ضرع--ها فدفقت بضرع مدلي بين رجليها فدعا بقعب فحلب فيه فبعث الي ابياته قعبا ثم قعبا ثم حلب فشرب وشربوا	1962	-8851484325696658636	170	294.5	133	195	87.17948913574219	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4415	false	-1795848491077292742	165	219	791	1063	1478	300	دعاءه صلي الله عليه وسلم في اذهاب-------- الحر والبرد روي البيهقي وابو نعيم والطبراني عن ب--------------------------------------------------------------------------------------------لال رضي الله ------عنه قال اذنت في غداة باردة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم ير في المسجد احدا ق-ال اين الناس يا بلال قال منعهم البرد فقال اللهم اذهب عنهم البرد قال بلال فرايتهم يتروحون روي	4415	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1962	true	-3337812349532542568	60	135	293	659	1439	300	دعوته صلي الله عليه وسلم لعلي ان يذهب عنه الحر والبرد فلم يشك واحدا منهما وكان كرم الله وجهه يلبس ثياب الشتاء في الصسف وثياب الصيف في الشتاء ولا يتاثر كما تقدم اي ومن ذلك ما حدث به بلال رضي الله تعالي عنه قال اذنت في غداة باردة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم ير في المسجد احدا فقال اين الناس -------فقلت حبسهم البرد فقال اللهم اذهب عنهم البرد قال فلقد -رايتهم يتروحون في -	1962	-8851484325696658636	198	305.0	154	380	52.105262756347656	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0585	false	7681162795389674043	32	110	152	532	1446	300	انا لنجهد في الطيب ولانت اطيب ريحا منا فمم ذلك فقال اخذني السري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فشكوت ذلك اليه---- فامرني ان اتجرد فتجردت وقعدت بين يديه صلي الله عليه وسلم والقيت ثوبي علي فرجي فنفث في يده ومسح ظهري وبطني بيد-ه فعبق بي هذا الطيب من----- يومءذ رواه الطبراني وروي عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله	585	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1964	true	-890950156787085946	105	184	502	895	1463	300	انا لنجهد في الطيب ولانت اطيب ريحا منا فمم ذلك فقال اخذني الشرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فشكوت---- اليه ذلك فامرني ان اتجرد فتجردت وقعدت بين يديه الشريفة ودلك بها الاخري ثم --------------------------مسح ظهري وبطني بيديه فعبق--- هذا الطيب من يديه يومءذ والي ذلك اشار صاحب الاصل بقوله رحمه الله ورحمنا به وعتبه لما مسه راح عاطرا يضوع الشذا منه باعطر ما يحوي ومنها دعوته صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس رضي الله ------------------------------------------------------------------------------	1964	-8851484325696658636	208	309.5	163	511	40.70450210571289	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4227	false	6971770732403920638	4	114	18	544	1489	300	صلي الله عليه وسلم وجهه والقي يده----------------------------------- علي صدره فكان اسيد يدخل البيت المظلم فيضء وروي الطبراني بسند جيد عن ام عاصم امراة عتبة بن فرقد قالت كنا عند عتبة اربع نسوة ما منا امراة الا وهي تجتهد في الطيب لتكون اطيب من صاحبتها وما يمس عتبة الطيب وهو اطيب منا وكان اذا خرج الي الناس قال-- ما شممنا ريحا اطيب من ريح عتبة فقلنا له في ذ---------------------------------------------لك فقال اخذني السري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكوت ذلك اليه---- فامرني ان اتجرد من اثوابي فتجردت وقعدت بين يديه والقيت ثوبي علي فرجي فنفث في يده ثم وضع يده علي ظهري وبطني فعل------ق هذا الطيب من----- يومءذ وروي	4227	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1964	true	-890950156787085946	51	152	250	738	1463	300	صلي الله عليه وسلم نفث ف----ي يده الشريفة ومر بها صلي الله عليه وسلم علي جسده قال بعض نساء عتبه------------------------------------------------------------------------- كنا--------- اربع نسوة ما منا امراة الا وهي تجتهد في الطيب لتكون اطيب من صاحبتها وما يمس عتبة الطيب و-----------------اذا خرج الي الناس قالوا ما شممنا ريحا اطيب من ريح عتبة فقلن- له يوما انا لنجهد في الطيب ولانت اطيب ريحا منا فمم ذلك فقال اخذني الشرا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكوت---- اليه ذلك فامرني ان اتجرد---------- فتجردت وقعدت بين يديه الشريفة ودلك بها الاخري ثم مسح----------------- ظهري وبطني بيديه فعبق هذا الطيب من يديه يومءذ والي	1964	-8851484325696658636	328	491.5	256	623	52.648475646972656	58	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4407	false	464774446608953491	112	214	567	1049	1480	300	دعاءه صلي الله عليه وسمل ل---ابي هريرة وامه رضي الله عنهما روي مسلم وغيره --عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ما علي وجه الارض مءمن ولا مءمنة الا وهو يحبني قلت وما علمك قال كنت ادعو امي للاسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فتابي فقلت يا رسول الله ادع ال----------------------له ان يهدي ام ابي هريرة الي الاسلام فدعا لها فرجعت----------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت البيت--- قالت------------- اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول الله فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وانا ابكي من الفرح كما كنت ابكي من الحزن فقلت يا رسول الله ------قد استجاب الله دعوتك وهدي ام ابي هريرة فقلت ادع الله	4407	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1965	true	7140476981080368580	46	214	221	1060	1466	300	دعاءه صلي الله عليه وسلم لام ابي هريرة----- رضي الله عنهما بالاسلام فاسلمت فعن ابي هريرة رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------قال كنت ادعو امي للاسلام وهي مشركة فدعوتها يوما فاسمعتني في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقلت يا رسول الله قد كنت ادعو امي الي الاسلام فتابي علي فدعوتها اليوم فاسمعتني فيك ما اكره فادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اهد ام ابي هريرة للاسلام فخرجت مستبشرا بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم فلما جءت قصدت الي الباب فاذا هو مجاف اي مردود فسمعت امي حس قدمي فقالت علي رسلك يا ابا هريرة وسمعت خضخضة الماء فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسو----له فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وانا ابكي من ا----------------------لفرح فقلت يا رسول الله ابشر فقد استجاب الله دعوتك وهدي ام ابي هريرة ف----حمد الله	1965	-8851484325696658636	309	449.5	239	937	32.97758865356445	54	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5629	false	7391442140566532429	198	234	1045	1217	1559	300	صلي الله عليه وسلم---------------- فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها عز وجل--- ان تسلم علي فاذن لها	5629	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1967	true	-4331767899401028699	150	183	781	930	1512	300	صلي الله عليه وسلم نام اي في الشمس فجاءت شجرة تشق الارض حتي قامت عليه ----------------لما استيقظ ذكر له ذلك-------------------------- فقال هي شجرة استاذنت ربها عز وجل في ان تسلم علي فاذن لها	1967	-8851484325696658636	111	175.0	87	191	58.11518478393555	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4298	false	5633845803325801902	28	50	147	250	1454	300	رضي الله عنه قال وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي راسي وقال يعيش هذا الغلام قرنا فعاش ماءة سنة	4298	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1969	true	-956707382137997799	266	288	1344	1447	1509	300	رضي الله عنه قال وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي راسي وقال يعيش هذا الغلام قرنا فعاش ماءة سنة	1969	-8851484325696658636	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5662	false	-9113553885839310901	72	139	366	700	1491	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---ظبية مربوطة الي خباء فقالت يا رسول الله حل-ني حتي اذهب فارضع خشفي ثم ارجع فتر-بطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صيد قوم وربيطة قوم قال فاخذ عليها----- فحلفت له فحلها فما مكثت الا قليلا حتي جاءت وقد نفضت ما في ضرعها فربطها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتي خباء اصحابها فاستوهبها منهم فوهبوها له فحلها	5662	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1969	true	-956707382137997799	0	61	0	304	1509	300	مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ظبية مربوطة الي خباء فقالت يا رسول الله خلصني حتي اذهب فارضع خشفي ثم ارجع فتر بطني فقال لها------------------------- صيد ق-م وربيطة قوم ثم استحلفها ان ترجع فحلفت له فحلها ف---مكثت---- قليلا ثم- جاءت وقد نفضت------ ضرعها فربطها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتي خباء اصحابها فاستوهبها منهم فوهبوها له فحلها	1969	-8851484325696658636	273	463.0	217	344	79.36046600341797	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4311	false	7571316703950290015	68	271	354	1325	1479	300	رضي الله عنه ان------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في هذه الامة قوم يعتذرون في الطهور والدعاء الباب الستون في اخباره صلي الله عليه وسلم بحال قيس بن خرشة رضي الله تعالي عنه روي الطبراني والبيهقي عن محمد بن يزيد بن ابي زياد الثقفي رضي الله عنه ---قال ان قيس بن خرشة قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابايعك علي ما جاء من الله تعالي وعلي ان اقول بالحق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا قيس عسي ان يمد-ك الدهر ان يلقاك بعدي من لا تستطيع ان تقول بالحق معهم ------قال قيس وا---لله لا ابايعك علي شء الا وفيت لك به فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا لا يضرك بشر وكان قيس------------- يعيب زياد بن ابي سفيان وابنه عبيد الل-----------------ه فبلغ ذلك عبيد الله--------- فارسل اليه فقال--- انت الذي تفتري علي الله تعالي وعلي رسوله ق-ال لا------ ولكن ان شءت اخبرتك بمن يفتري علي الله وعلي رسوله -----------قال من ذا-----------------------------------------------------------ك قال انت وابوك الذي امركما قال قيس وما الذي افتريت علي الله ورسوله فقال تزعم انه لا يضرك بشر قال نعم قال لتعلمن اليوم انك قد كذبت اءتوني بصاحب العذاب وبالعذاب قال فمال قيس عند ذلك فمات الباب الحادي والستون في اخباره صلي الله عليه وسلم	4311	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1970	true	-1521420112540735590	50	239	216	1087	1409	300	رضي الله عنه لا اجد لك شيءا الي ما قضي به فيك رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم امر بقتلك فانه كان اعلم بذلك ثم امر بقتله ومنها قول-------------------ه صلي الله عليه وسلم ل----قيس بن خرشة العبس---------------------------------------------------------------------ي رضي الله عنه وقدقال له يا رسول الله ابايعك ------------------------------------علي ما جاء من الله وع------لي ان اقول -الحق------------------------------ يا قيس عسي ان مر بك الدهر ان يليك ولاة---- لا تستطيع ان تقول------ معهم الحق فقال قيس لا والله لا ابايعك علي شء الا وفيت ---به فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذن لا يضرك شء- وكان قيس رضي الله عنه يعيب زيادا------------ وابنه عبيد-الله بن زياد ومن بعده فبلغ ذلك عبيد-الله ابن زياد فارسل اليه فقال له انت الذي تفتري علي الله------ وعلي رسوله فقال لا والله ولكن ان شءت اخبرتك بمن يفتري علي الله و----رسوله قال ومن هو قال من ترك العمل بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم قال ومن ذلك قال انت وابوك ومن- امركما قال وانت الذي------------------------------- تزعم انك لا يضرك بشر قال نعم قال لتعلمن اليوم انك كاذب--- اءتوني بصاحب العذاب------------- فمال قيس عند ذلك فمات ------------------ومن ذلك قوله صلي الله عليه وسلم	1970	-8851484325696658636	573	789.5	439	1141	50.2191047668457	99	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4413	false	5354828149821409582	208	300	1046	1505	1505	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ويح ثعلبة بن حاطب ثم ان الله امر رسوله ان ياخذ الصدقات فبعث------------------------------------ رجلين----------- وكتب لهما --------------اسنان الابل والغنم كيف ياخذانها و--امرهما ان يمرا علي ثعلبة فمرا به------------- فسالاه الصدقة ف------------------------------------قال-------------------------------------------------- ارياني كتابكما--------- فنظر فيه فقال ما هذه الا -------جزية انطلقا حتي تفرغا ثم مرا فلما فراغ مرا به فقال ما هذه الا جزية انطلقا حتي اري رايي فانطلقا حتي اتيا المدينة ف-----------------لما راهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قبل ان يكلم--هما ويح ثعلبة بن حاطب و-------------------انزل الله تعالي ومنهم من عاهد الله-	4413	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1980	true	-821837628988123940	92	198	474	1021	1502	300	فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا ويح ثعلبة قالها ثلاثا فلما نزل قوله تعالي خذ من اموالهم صدقة الاية بعث النبي صلي الله عليه وسلم رجلين علي الصدقة وكتب لهما فراءض الصدقة واسن------------------------انها وقال لهما ----مرا ---ثبعلبة فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدق واقراه كتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقا حتي تفرغا ثم تعودا الي فانطلقا ثم مرا عليه ارياني كتابكما انظر فيه فنظر فيه فقال ما هذه الا اخية الجزية انطلقا ح--------------------------------------------------------------تي اري رايي فانطلقا حتي اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهما----------------------------- قال قبل ان يكلماه يا ويح ثعلبة فلما اخبراه بالذي صنع ثعلبة انزل الله تعالي ومنهم من عاهد الله	1980	-8851484325696658636	250	295.0	201	679	36.818851470947266	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5167	false	-3913257216707175513	7	92	38	485	1515	300	-------البخاري عن انس قال كان رجل نصراني فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا وك----------ان يقول ما ا-ري محمدا يحسن الا ما كنت اكتب له---------------------------------- فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض -قالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه خارج القبر فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فعلموا	5167	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1981	true	-2121894999214092287	32	99	155	500	1484	300	الله تعال----ي عنه--- قال كان رجل من بني النجار حفظ البقرة وال عمران وكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فارتد ولحق باهل الكتاب وكان يقول ما يدري محمد------ الا ما ك-----تب له فقال صلي الله عليه وسلم اجعله اية فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوه وال----------قوه فحفروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له واعمقوا ------------ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا	1981	-8851484325696658636	254	408.0	201	500	50.79999923706055	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4160	false	-1214606394425894718	116	300	591	1536	1536	300	ابي ايوب الانصاري----- رضي الله ------عنه قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر -------------------طعاما قدر ما يكفيهما فاتيتهما به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فادع--- ثلاثين من اشراف الانصار قال فشق ذلك علي وقلت ما عندي شء ازيده قال فكاني تثاقلت فقال اذهب فادع لي ثلاثين من اشراف الانصار فدعوتهم فجاءوا فقال اطعموا فاكلوا حتي صدروا ثم شهدوا انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعوه قبل ان يخرجوا ثم قال اذهب فادع لي ستين من اشراف الانصار قال ابو ايوب --فوالله لانا بالستين اجود مني بالثلاثين قال فدعوتهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا فاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا حتي صدروا ثم شهدوا انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعوه قبل ان يخرجوا ثم قال اذهب فادع لي تسعين من الانصار فلانا اجود بالتسعين مني بالثلاثين قال فدعوتهم فاكلوا حتي صدروا ثم شهدوا انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعوه قبل ان يخرجوا فاكل من طعامي ذلك ماءة وثمانون رجلا كلهم من الانصار الباب الثاني عشر في تكثيره صلي الله عليه وسلم طعام ابنته فاطمة رضي الله تعالي عنها رو------------------------------ي ابو يعلي عن جابر رضي الله عنه-------	4160	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1984	true	-3000698883087571593	131	299	605	1430	1434	300	ابو ايوب الانصاري فعنه رضي الله تعالي عنه قال صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله تعالي عنه طعاما قدر ما يكفيهما فاتيتهما به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فادع لي ثلاثين من اشراف الانص-ر قال فشق ذلك علي----- ما عندي ما ازيده -----------------فقال اذهب فادع لي ثلاثين من اشراف الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار قال ابو ايوب رضي الله تعالي عنه فدعوت--------------------------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا فاكلوا حتي صدروا ثم شهدوا انه رسول الله قبل ان يخرجوا ثم قال اذهب فادع لي ستين من اشراف الانصار فدعوتهم فاكلوا حتي صدروا ثم شهدوا انه رسول الله قبل ان يخرجوا ثم قال اذهب فادع---------------------------------------------------------------------------------------------- لي تسعين من الانصار-------------------------------------- فدعوتهم فاكلوا حتي صدروا ثم شهدو- انه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قبل ان يخرجوا فاكل من طعامي ذلك ماءة وثمانون رجلا كلهم من الانصار قال ومنها---------- تكثير----- اللبن في القدح فعن ابي هرير---ة رضي الله تعالي عنه انه اشتد به الجوع يوما قال فمر علي ابو ---------بكر رضي الله تعالي عنه	1984	-8851484325696658636	519	728.0	412	1192	43.54026794433594	91	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4144	false	-5562168999303582422	171	273	878	1348	1485	300	فسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالته الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر---- عمر فسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالته الا ليستتبعني ف--مر ولم يفعل فمر ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال يا ابا هر-------------------- فقلت لبيك يا رسول الله فقال الحق ومضي فتبعته فدخل واستاذنت ف---------------------اذن لي فدخلت فوجدت لبنا في قدح فقال-------------------------------- من اين هذا اللبن فقالوا اهد------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك فلان او فلانة فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق باهل الصفة فادعهم لي وقال واهل الصفة	4144	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1985	true	-2796998148901382588	1	108	5	478	1381	300	وسالته عن اية من كتاب الله-------------------- لي--شبغني فمر ولم يفعل ثم مر علي ---------------------------------------------------------عمر ففعلت معه وفعل معي كذلك ثم مر صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفس------------ي ثم قال يا ابا هريرة وفي لفظ يا ابا هر قلت لبيك يا رسول ا-له -قال الحق----- فتبعته صلي الله عليه وسلم الي ان دخل بيته واذن لي فدخلت فوجدت لبنا في قدح فقال صلي الله عليه وسلم اي لاهل بيته من اين هذا اللبن فقيل-- اهدي لك فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادع لي اهل الصفة فساءني ---------------------------------ذلك فقلت ما -هذا اللبن في ------اهل الصفة --------------------------	1985	-8851484325696658636	248	322.5	185	639	38.81064224243164	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4145	false	5962281285772301594	0	126	0	610	1469	300	فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت ارجو ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها بقية يومي وليلتي واني لرسول فاذا جاءوا امرني ان اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هر--- قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعط-هم فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يرو----ي ثم يرد علي القدح اعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد روي القوم كلهم -----------------------------فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي وتبسم وقال يا ابا هر--- قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب	4145	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1985	true	-2796998148901382588	99	236	436	1078	1381	300	فساءني ذلك فقلت -ما هذا اللبن في اهل الصفة وما اظن---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ينالني من هذا اللبن شء اي لانهم كانوا اربعماءة علي ما تقد-----م فدعوتهم فاقبلوا واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله---- خذ فاعطاهم فاخذت القدح فجلست اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي حتي لم يبق الا انا ورسول ا------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقال لي اقعد فاشرب فشربت فقال لي اشرب فشربت فما زال يقو لي اشرب فاشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا فاعطيته القدح فحمد الله عز وجل سمي وشرب الفضلة ا ه اي وقد تقدم ذلك وفي لفظ حتي اذا لم يبق الا انا وهو فاخذ القدح ------علي يده ونظر الي وتبسم فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب	1985	-8851484325696658636	360	590.0	280	818	44.00978088378906	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4147	false	689279611937529282	0	113	0	564	1480	300	صلي الله عليه وسلم------------ فقبله وترك في العكة قليلا ونفخ فيه ودعا بالبركة ثم قال ردوا عليها عكتها فردوها عليها وهي ممتلءة سمنا قالت فظننت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقبلها فجاءت ولها صراخ فقالت يا رسول الله انما سليته لك لتاكله فعلم انه قد استجيب له فقال اذهبوا فقولوا لها لتاكل سمنها وتدعو بالبركة فاكلت------------------------------------------------------------------------------------------ بقية عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاية ابي بكر وولاية عمر وولاية عثمان حتي كان من امر علي ومعاوية ما كان قصة اخري روي البيهقي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كانت امراة من دوس يقال لها ام شريك اسلمت فاقبلت تطلب من يصحبها -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4147	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1986	true	-6701538316899923795	171	238	847	1184	1492	300	صلي الله عليه وسلم سمنا في عكة فقبله وترك في العكة قليلا ونفخ فيه ودعا بالب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركة فكان ياتيها بنوها يسالونها الادم فتعمد الي تلك العكة فتجد فيها سمنا فما زالت تقيم بها ادم بيتها بقية --------حياته صلي الله عليه وسلم و------ابي بكر و------عمر و------عثمان حتي كان من امر علي ومعاوي-----------------------------------------ة رضي الله ---تعالي عنهما ما كان وفي روا-----------ية ا----------------نها عصرتها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1986	-8851484325696658636	200	267.0	156	667	29.985008239746094	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4194	false	-5255454068630707791	29	140	134	686	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر و--------------------------------------------------------------------------كنا زهاء اربعماءة---- فنزلنا منزلا في موضع ليس فيه ماء فشق---- علي اصحاب الرسول صلي الله عليه وسلم فجاءت شا--ة لها قرنان فقامت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلبها فشرب حتي روي وسقي اصحابه حتي رووا ثم قال يا نافع احفظه--------------ا الليلة وما اراك تملكها قال فاخذتها فوتدت لها في الارض ثم اخذت رباطا فربطتها فاستوثقت منها ثم قمت بع---ض الليل فلم ار الشاة ورايت الحبل مطروحا---------------------------------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذهب بها الذي جاء بها قصة اخري روي الطبراني وابو نعيم والبيهقي عن سعد مولي ابي بكر قال كنا مع رسول ا--------لل--ه صلي الله عليه وسلم	4194	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1986	true	-6701538316899923795	60	175	295	866	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحلبها فتمتلء جفنتنا فلما حلبتها رجع حلابها ومن ذلك ما حدث به بعض الصحابة انه قال كنا زهاء اربعماءة رجل فنزلنا------ في موضع ليس فيه ماء فشق ذلك علي اصحاب------ه صلي الله عليه وسلم فجاءت شويهة لها قرنان فقامت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلبها فشرب حتي روي وسقي اصحابه حتي رووا ثم قال لي صلي الله عليه وسلم املكها الليلة وما اراك تملكها---- فاخذتها فوتدت لها وتدا---- ثم ------------ربطتها بحبل ---------ثم قمت في بعض الليل فلم ار الشاة ورايت الحبل مطروحا فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته------------------------ فقال ذهب بها الذي جا-------------------------------------------------------------ء بها ومنها ان امراة كانت اهدت للنبي صلي الله عليه وسلم	1986	-8851484325696658636	376	560.5	296	697	53.94548034667969	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4130	false	-9179036266177291903	168	277	961	1506	1629	300	صلي الله عليه وسلم تكررت منه في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت عنه من طرق كثيرة يفيد عمومها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي قال-- ولم يسمع بمثل هذه المعجزة العظيمة م--------------------------ن غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع الماء من بين عظمه وعصبه ولحمه ودمه ونقل ابن عبد البر عن المزني انه قال نبع الماء من بين اصابع النبي صلي الله عليه وسلم ابلغ في المعجزة من نبع الماء من الحجر حيث- ضربه موسي صلي- الله عليه وسلم بالعصا فتفجرت منه المياه لان خروج الماء من الحجارة معهود بخلاف خروجه من بين اللحم والدم قال قتادة وغيره عن انس كان رسول الل----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	4130	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1988	true	7051313582495636844	59	141	297	717	1477	300	صلي الله عليه وسلم------------- عدة مواطن--------- عظيمة تقدمت وتكررت الروايات بحسب تكرار الوقاءع وهو اشرف المياه كما قاله السراج البلقيني ولم يسمع بمثل هذه المعجزة التي هي خروج الماء من بين الاصابع عن غير نبينا صلي الله عليه وسلم وهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغ----------- من نبع الماء من الحجر الذي ضربه موسي عليه الصلاة والسلام------------------------- لان خروج الماء من الحجر-- معهود بخلاف خروجه من بين اللحم والدم والعظم والعصب كما تقدم ا ه ومنها ان الماء فار بغرز سهم من كنانته صلي الله عليه وسلم	1988	-8851484325696658636	234	295.0	178	603	38.80596923828125	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4213	false	3213609728031916064	223	257	1113	1281	1498	300	فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي الخد الذي فيه الوجع فقال اللهم اذهب عنه سوء ما يجد وفحشه بدعوة نبيك المبارك المكين عندك سبع مرات فشفاه الله تعالي قبل ان يبرح	4213	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1991	true	5731951863381549715	123	157	582	750	1435	300	فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي الخد الذي فيه الوجع وقال اللهم اذهب عنه سوء ما يجد وفحشه بدعوة نبيك المبارك المكين عندك سبع مرات فشفاه الله تعالي قبل ان يبرح	1991	-8851484325696658636	167	333.0	133	168	99.4047622680664	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4218	false	1336861928486736646	0	53	0	262	1462	300	رسول الله ان بابني هذا جنونا وانه ياخذه عند غداءنا وعشاءنا فيفسد علينا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره ودعا له فثغ ثغة فخرج من جوفه مثل الجرو الاسود فشفي وروي البيهقي بسند جيد عن محمد بن سيرين مرسلا ان امراة جاءت بابن لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4218	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1991	true	5731951863381549715	52	97	236	458	1435	300	رسول ان يا ----بني هذا جنونا وانه ياخذه عند غذاءنا وعشاءنا فيفسد علينا فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه ودعا له-------- فخرج من جوفه مثل الجرو الاسود فشفي ومنها ابراء وجع الضرس فقد جاء ان بعض الصحابة شك----------------------------ا اليه صلي الله عليه وسلم	1991	-8851484325696658636	171	286.0	133	262	65.26717376708984	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5354	false	8358721227319433587	115	174	577	861	1488	300	ان عبد الله بن رواحة شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم وجع ضرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده علي خده- الذي فيه الوجع وقال اللهم اذهب عنه سوء ما يجد وفحشه بدعوة نبيك المبارك المكين عندك سبع مرات فشفاه----------- قبل ان يبرح وروي الحميدي ان فاطمة رضي الله تعالي عنها اتت رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم	5354	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1991	true	5731951863381549715	88	166	415	795	1435	300	ان بعض الصحاب------ة شكا الي-----ه صلي الله عليه وسلم وجع ضرسه فقال له صلي الله عليه وسلم ادن مني فوالذي بعثني بالحق لادعون لك بدعوة لا يدعو بها مءمن مكروب الا كشف الله عنه كربه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي الخد الذي فيه الوجع وقال اللهم اذهب عنه سوء ما يجد وفحشه بدعوة نبيك المبارك المكين عندك سبع مرات فشفاه الله تعالي قبل ان -------------------------------------------------يبرح هذا ما يتعلق ببعض معجزاته صلي الله عليه وسلم	1991	-8851484325696658636	206	339.5	161	440	46.818180084228516	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4626	false	-2552028693269704871	185	274	977	1427	1553	300	عنه قال دخل ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما----- علي النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوله نساءه ي-----سالن-------ه وهو----- ساكت--------- فقال عمر رضي الله تعالي عنه لاكلمن---------- النبي صلي الله عليه وسلم لعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ا-------------------لي عاءشة ليضربه---ا وقام عمر -------------------الي حفصة ليضربها كلاهما يقولان تسالان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده -------وانزل الله	4626	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1994	true	1975813894580239082	70	200	366	1006	1479	300	عنه قال جاء ابو بك-----ر رضي الله تعالي عنه يستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لياذن لهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجدا النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه اي قد سالنه النفقه وهو حاجم ساكت لا يتكلم فقال عمر رضي الله تعالي عنه لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله تعالي عنه الي حفصة فوجا عنقها وكل يقول-- تسال-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده ثم اقسم رسول الله	1994	-8851484325696658636	373	567.0	291	667	55.92203903198242	68	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4904	false	-3454323741709084273	172	299	868	1493	1497	300	صلي الله عليه وسلم نساءه رضي الله تعالي عنهن لما سالنه النفقة مما ليس عنده روي مسلم عن جابر بن عبد الل-------ه قال دخل ابو بكر------------------- يستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما---------------------- ساكتا قال فقال--------------------------- لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ا-------------------لي عاءشة -يجا عنقها فقام عمر -------------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده	4904	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1994	true	1975813894580239082	49	196	260	988	1479	300	صلي الله عليه وسلم زيادة -في النفقة فاعتزلهن شهرا ثم امر بتخييرهن فيما ذكر كما تقدم عن جابر رضي الله تعالي عنه قال جاء ابو بكر رضي الله تعالي عنه يستاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه ل--ياذن ل------هم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجدا النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه اي قد سالنه النفقه وهو حاجم ساكت لا يتكلم فقال عمر رضي الله تعالي عنه لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله تعالي عنه الي حفصة فوجا عنقها وكل--- يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده	1994	-8851484325696658636	503	791.0	391	750	67.06666564941406	88	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4905	false	-9190420540845041038	39	104	195	519	1467	300	يا عاءشة اني اريد ان اعرض---- عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك ق-الت وما هو يا رسول الله فتلا عل--يها----------------- الاية قالت------------------------------------------------------------------ افيك يا رسول الله استشير ا-بوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان -----لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت -قال -----------------------------لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	4905	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms1996	true	-3363043801041743096	91	176	454	876	1532	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان ---------لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك فقالت وما هو يا رسول الله فقرا يا ايها النبي قل لازواجك الاية ق-لت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفي رواية افيك يا رسول الله استشيري ابوي بل ا-ريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم قلت له لا تخير امراة من نساءك بالذي قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني----------------- ولكن بعثني معلما بشيرا	1996	-8851484325696658636	261	418.0	205	450	58.0	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4521	false	-1714063607774981887	205	288	1060	1489	1553	300	صلي الله عليه وسلم وما حلف بحياة احد قط الا بحياة محمد فقال- لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون الحجر 72 وروي ابن مردويه عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حلف الله تعالي بحياة احد الا بحياة محمد صلي الله عليه وسلم قال لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون الحجر 72 العمر بفتح العين وضمها واحد لكنه في القسم بالفتح لكثرة الاستعمال التسعون وباقسام الله تبارك وتعالي علي رسالته قال-- يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين	4521	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2004	true	-7086103663795938950	160	205	879	1110	1596	300	صلي الله عليه وسلم --------------------قال------------ تعالي لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون--------- وروي ابن مردويه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه------------------------------------ ما حلف الله تعالي بحياة احد الا بحياة محمد صلي الله عليه وسلم واقس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله------------- علي رسالته بقوله يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين	2004	-8851484325696658636	213	296.0	169	438	48.6301383972168	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3184	false	8174220894009315885	44	180	245	971	1605	300	صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وس-----لم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم في المشي وابطا الاعرابي فطفق---------------------- رجال يساومون بالفرس ولم يسعروا ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به ال-------------نبي فنادي الاعرابي النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت مبتاعا -هذه الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم بل- قد ابتعته فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فجاء خزيمة بن ثابت فسمع مراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد-- اني قد بعتك ف----قال خزيمة ---------------------------انا اشهد--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخزيمة بم- تشهد فقال بتصديقك----- يا رسو---------------------------ل الله وفي رواية فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3184	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2005	true	-2612594849381639296	100	240	488	1205	1518	300	صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاس-تبقه النبي صلي الله عليه وسلم وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم وتبا--------طا الاعرابي والفرس معه فساومه في الفرس رجال لا يعرفون---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتراه بزيادة عما اشترا----------------------------------------ه به صلي الله عليه وسلم فقا-ل الاعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه والا بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقد سمع نداء الاعرابي او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فقال الاعرابي شاهدان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يشهدان اني--- بعتك فلما سمع خزيمة رضي الله تعالي عنه ذلك قال انا اشهد انك بعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخزيمة كيف تشهد ولم تكن معنا فقال يا رسول الله انا نصدقك بخبر السماء افلا نصدقك بما تقول -فجعل صلي الله عليه وسلم	2005	-8851484325696658636	410	569.5	319	933	43.94426727294922	66	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4679	false	-4340069806540510192	102	188	504	935	1487	300	اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوة اربعين رجلا------------- في الجماع وروي الطبراني عن انس رضي الله تعالي عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلت علي الناس باربع بالسماحة والشجاعة وكثرة الجماع والبطش وروي عن مقاتل رضي الله تعالي عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع وسبعين شابا روي الحارث بن ابي اسامة عن مجاهد قال اعطي قوة بضع اربعين رجلا كل رجل من اهل الجنة وقوة الرجل من اهل الجنة كماءة من اهل الدنيا فيكون اعطي قوة -------------------اربعة الاف	4679	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2005	true	-2612594849381639296	19	52	93	254	1518	300	ان يفر-ق واوتي صلي الله عليه وسلم قوة اربعين رجلا من اهل الجنة في الجماع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوة الرجل من اهل الجنة كماءة من اهل الدنيا فيكون اعطي صلي الله عليه وسلم قوة اربعة الاف	2005	-8851484325696658636	117	185.0	93	463	25.269977569580078	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0534	false	7674894046996410076	85	113	422	562	1549	300	صلي الله عليه وسلم كان له بين كتفيه عينان كسم الخياط يبصر بهما لا تحجبهما الثياب وقيل بل كانت صورهم تنطبع------------------------- في حاءط قبلته كما تنطبع في المراة	534	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2009	true	7629046801114115664	41	68	193	341	1571	300	صلي الله عليه وسلم------- بين كتفيه عينان كسم الخياط يبصر بهما لا-تحجبهما الثياب وقي---ل كانت------ تنطبع صورة المحسوسات التي خلفه في حاءط قبلته كما تنطبع في الصورة	2009	-8851484325696658636	120	193.5	97	165	72.7272720336914	18	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4590	false	-8637342589164799687	2	80	9	486	1745	300	ابي سليمان الداراني قال الابدال بالشام والنجباء بمصر والعصاءب------------------------------------------------------------------------------------------------ باليمن والاخيار بالعراق وروي الخطيب وابن عساكر عن الكناني قال النقباء ثلاثماءة والنجباء سبعون -البدلاء اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغوث----------------- واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل اليها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا تتم مسالته حتي تجاب	4590	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2012	true	-6506834191535878737	1	96	4	556	1620	300	ابي سليم-------------ان الابدال بالشام والنجباء بمصر وفي لفظ الابدال في الشام والنجباء من اهل مصر وفي رواية عن علي كرم الله وجهه ايضا والنجباء بالكوفة والعصب باليمن والاخيار بالعراق وفي لفظ والعصب بالعراق وعن بعضهم النقب-----اء ثلاثماءة و--------سبعون والبدلاء اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغوث اي الذي هو القطب واحد فمسكن النقباء ال-غرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار ساءحون من الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل ف-يه-----------ا النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجيبوا والا ابتهل الغوث فما تتم مسالته حتي يجاب	2012	-8851484325696658636	386	711.5	319	591	65.31302642822266	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4560	false	1555083236790114266	131	222	677	1146	1537	300	في التوراة والانجيل في صفة امته صلي الله عليه وسلم يوضءون اطرافهم رواه ابو نعيم عن ابن مسعود مرفوعا والدارمي عن كعب الاحبار والبيهقي عن وهب افترضت عليهم ان يتطهروا في كل صلاة كما افترضت علي الانبياء ثم رايت الطبراني روي في الاوسط بسند فيه ابن لهيعة عن بريدة قال دعا رسول ال------له صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا واحدة واحدة ثم قال هذا وضوء لا يقبل الله تعالي الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء الامم--- قبلكم ثم ت---------------------------------وضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي	4560	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2013	true	4041615913925613194	18	90	96	460	1596	300	في التوراة والانجيل وصف هذه الامة انه------------م يوضءون اطرافهم وفي بعض الاثار افترضت -----------------------------------------------------------عليهم ان يتطهروا في كل صلاة كما افترضت علي الانبياء لكن تقدم------------------------------------------------------------ في الحديث انه صلي الله عليه وسلم -------توضا --مرة --مرة --فقال هذا وضوء لا يقبل الله------ الصلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء الامم من قبلكم من توضا مرة اتاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	2013	-8851484325696658636	261	419.0	208	514	50.7782096862793	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0758	false	3777979731347033718	206	290	1028	1462	1514	300	----الي اخرها وقال الامام الرافعي رحمه الله تعالي في اماليه فهم فهامون من الاحاديث ان السورة نزلت في تلك الاغفاءة وقالوا من الوحي ما كان ياتيه في النوم لان رءيا الانبياء وحي قال وهذا---- صحيح لكن الاشبه ان يقال القران كله نزل في اليقظة وكانه------------------ خطر له في النوم سورة الكوثر المنزل----ة في اليقظة او عرض عليه الكوثر الذي وردت فيه السورة فقراها عليهم وفسرها لهم قال وورد في بعض الروايات انه اغمي عليه وقد يحمل ذلك---- علي الحالة التي----- تعتريه عند نزول الوحي	758	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2015	true	-815567908101629851	84	160	429	805	1520	300	ثم رايت----------- الامام الرافعي رحمه الله قال------------ فهم فاهمون من الح--ديث ان السورة نزلت في تلك الاغفاءة وقالوا من الوحي ما كان ياتيه في النوم لان رءيا الانبياء وحي---- وهذا غير صحيح لكن الاشبه ان يقال القران كله نزل ي-----قظة وكان صلي الله عليه وسلم خطر له في النوم سورة --كوثر المنزل عليه في اليقظة اي قبل ذلك و-----------------فيه ان قوله انفا لا يناسبه قال او-------------------------------------------- يحمل الاغفاء علي الحالة التي كانت تعتريه عند نزول الوحي	2015	-8851484325696658636	290	446.0	228	473	61.31078338623047	49	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4751	false	4328447664704895725	73	228	374	1171	1527	300	صلي الله عليه وسلم معجبا بمارية القبطية وكانت بيضاء جميلة فانزلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سليم بنت ملحان وعرض عليها الاسلام فاسلمت فوطا مارية بالملك وحولها الي مال له بالعالية كان من اموال بني النضير فكانت فيه في الصيف وفي خرافة النخل فكان ياتيها هناك وكانت حسنة الدين وولدت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما فسماه ابراهيم وعق عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة-- يوم سابعه وحلق راسه فتصدق بزنة شعره فضة علي المساكين وامر بشعره فدفن في الارض وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت قابلتها سلمي مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ي زوجها ابي رافع فاخبرته بان مارية ولدت غلاما فجاء ابو رافع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبشره فوهب له عبدا وغار نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد عليهن حين رزق منها الولد سلمي مولاة صفية ولا شك ان مولاة عمة الشخص مولاته وروي ابن سعد عن انس رضي الله تعالي عنه قال لما	4751	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2016	true	3727569997348370620	151	278	780	1408	1520	300	صلي الله عليه وسلم معجبا بها لانها ك------انت بيضاء جميلة ولد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابراهيم وعق عن----------ه صلي الله عليه وسلم بكبشين يوم سابعه وحلق راسه وتصدق بزنة شعره فضة علي المساكين وامر بشعره فدفن في الارض اي وغارت نساءه صلي الله عليه وسلم ورضي عنهن من ذلك ولا كعاءشة رضي الله تعالي عنها حتي انه صلي الله عليه وسلم قال لها انظري الي شبهه فقالت ما اري شيءا فقال الا تري الي بياضه ولحمه وكانت قابلتها سلمي مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وكانت قبل ذلك مولاة عمته صلي الله عليه وسلم صفية رضي الله تعالي عنها وهبتها له صلي الله عليه وسلم وسلمي زوجة- ابي رافع رضي الله تعالي عنه مو-----------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لعمه العبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س رضي الله تعالي عنه قبل ذلك	2016	-8851484325696658636	284	409.0	224	1075	26.418603897094727	48	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4751	false	4328447664704895725	128	202	672	1050	1527	300	صلي الله عليه وسلم غلاما فسماه ابراهيم وعق عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة يوم سابعه وحلق راسه فتصدق بزنة شعره فضة علي المساكين وامر بشعره فدفن في الارض وكانت قابلتها سلمي مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فخرجت الي زوجها ابي رافع فاخبرته بان مارية--- ولدت غلاما فجاء ابو رافع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبشره فوهب له ع---------------------------------بدا وغار نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد --	4751	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2017	true	-7223176747667493017	39	114	198	560	1484	300	صلي الله عليه وسلم فاعتقه قيل بعد ان سا---------------له صلي الله عليه وسلم ابو رافع في ذل كوبقي عقبة من اشارف المدينة----------------------------------------------------------------- وكان ولده عبد الله كاتبا وخازنا لعلي كرم الله وجهه ايام خلافته فخرجت الي زوجها ابي رافع فاخبرته -ان مارية قد ولدت غلاما فجاء ابو رافع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبشره فوهب له عبدا وروي ابو رافع رضي الله تعالي عنه -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف علي	2017	-8851484325696658636	205	294.5	157	450	45.55555725097656	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4756	false	-6062735662873280172	184	300	891	1478	1478	300	ربي ورسولي ----ابي والاسلام ديني فقيل--- يا رسول الله اتت تلقنه فمن يلقننا فانزل الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم 27 الاية والاستاذ ابو بكر بن فورك في كتابه المسمي النظامي ولفظه عن النبي صلي الله عليه وسلم لما دفن ولده ابراهيم وقف علي قبره فقال يا بني--- القلب يحزن والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب انا لله وانا اليه راجعون يا بني قل الله ربي والاسلام ديني ورسول الله -----ابي فبكت الصحابة وبكي عمر بن الخطاب بكاء------------------------ ارتفع له صوته فالتفت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فراي عمر يبكي واصحابه فقال يا عمر ما يبكيك------- فقال يا رسول الله هذا ولدك وما بلغ الحلم ولا-	4756	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2020	true	-7276021814801606442	0	109	0	539	1543	300	ربي ورسول الله ابي والاسلام ديني فقيل له يا رسول الله انت تلقنه فمن يلقننا فانزل الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الا---------------------------------------------------------------خرة اي و-في رواية انه صلي الله عليه وسلم لما دفن ولده ابراهيم وقف علي قبره فقال يا بني ان القلب يحزن والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب انا لله وانا اليه راجعون يا بني قل الله ربي والاسلام ديني ورسول الله الله ابي فبكت الصحابة رضوان الله عليهم ومنهم عمر رضي الله عنه بكي حتي ارتفع--- صوته فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------ما يبكيك يا عمر فقال يا رسول الله هذا ولدك وما بلغ الحلم ولا	2020	-8851484325696658636	441	772.5	352	635	69.44882202148438	82	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4757	false	40999175540725373	0	114	0	580	1476	300	جري عليه القلم ويحتاج الي ملقن فمثلك تلقن- التوحيد في مثل هذا الوقت فما حال عمر وقد بلغ الحلم وجري عليه القلم وليس له ملقن مثلك اي شء يكون صورته في تلك الحالة فبكي النبي صلي الله عليه وسلم وبكت الصحابة معه فنزل جبريل وسال النبي صلي الله عليه وسلم عن سبب بكاءهم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما قاله عمر وما ورد عليهم من قوله صلي الله عليه وسلم فصعد جبريل ونزل وقال ربك يقرءك السلام وقال------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم 27 يريد بذلك وقت الموت--------------------- وعند السءال ف----تلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم الاية فطابت الانفس وسكنت القلوب وشكروا الله	4757	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2020	true	-7276021814801606442	109	185	539	945	1543	300	جري عليه القلم ويحتاج الي تلقين مثلك يلقنه التوحيد--- مثل هذا الوقت فما حال عمر وقد بلغ الحلم وجري عليه القلم وليس له ملقن مثلك------------------------------- فبكي النبي صلي الله عليه وسلم وبكت الصحابة معه ونزل جبريل عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السلام بقوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة----------- يريد بذلك وقت الموت اي عند وجود الفتانين وعند السءال في القبر فتلا النبي صلي الله عليه وسل------م الاية فطابت الانفس وسكنت القلوب وشكروا -لله	2020	-8851484325696658636	351	583.0	282	614	57.16612243652344	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4756	false	-6062735662873280172	215	258	1066	1271	1478	300	ابو بكر بن فورك في كتابه المسمي النظامي ولفظه عن النبي صلي الله عليه وسلم لما دفن ولده ابراهيم وقف علي قبره فقال يا بني--- القلب يحزن والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب انا لله وانا اليه راجعون --يا بني قل الله	4756	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2022	true	-7029578240137199388	173	212	870	1051	1495	300	ابي بكر بن فورك واقره انه صلي ا-----------------------------لله عليه وسلم لما دفن ولده ابراهيم وقف علي قبره وقال يا بني ان القلب يحزن والعين تدمع ولا نقول ما يسخط الرب انا لله وانا اليه راجعون وكني به صلي الله	2022	-8851484325696658636	152	279.5	118	210	72.38095092773438	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4760	false	-7400994364184310606	243	296	1176	1451	1471	300	شيث قال النووي في ترجمة ابراهيم من تهذيبه واما ما روي----------------- لو عاش-------- لكان نبيا فباطل وجسارة علي الكلام علي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم من الزلات وقال الحافظ ------------------وهو عجيب مع ور-ده عن ثلاثة من الصحابة وكانه لم يظهر له وجه تاويله فقال في انكاره وجوابه ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع	4760	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2022	true	-7029578240137199388	100	153	499	776	1495	300	اي وقال النووي رحمه الل-----------------ه واما ما روي عن بعض المتقدمين لو عاش ابراهيم لكان نبيا فباطل وجسارة علي الكلام ف-ي المغيبات ومجازفة وهجوم علي بعض---- الزلات قا-ل الحافظ ابن حجر رحمه الله وهو عجيب مع وروده عن ثلاثة من الصحابة وكانه لم يظهر-له وجه تاويله وهو------------------ ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع	2022	-8851484325696658636	213	338.5	170	319	66.77115631103516	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4942	false	-1465092001932531112	42	135	204	658	1525	300	النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم طلق حفصة تطليقة فاتاه جبريل صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد طلقت حفصة وهي صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة وروي ابو نعيم عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه قال طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حفصة فبلغ ذلك عمر فحثا علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته وبعدها -نزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم من الغد وقال ان الله تعالي يامرك ان تراجع حفصة رحمة بعمر ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اراد ان يطلقها ثانية فقال له جبريل لا تطلقها ف-انها صوامة قوامة	4942	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2031	true	-6957282348303411951	178	281	877	1383	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين راته صلي الله عليه وسلم تبسم وفي رواية ان عمر رضي الله عنه لما بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلم طلق حفصة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حثا علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته -بعدها فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم من الغد وقال ان الله------ يامرك ان تراجع حفضة رحمة لعمر وقد يراد بالمراجعة المصالحة والرضا فلا ينافي ما تقدم انه لم يطلقها وانما ارادذلك ويدل له ما جاء عن عمار بن ياسر رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم اراد ان يطلقها ف------قال له جبريل عليه السلام انها صوامة قوامة	2031	-8851484325696658636	225	376.0	178	720	31.25	38	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4626	false	-2552028693269704871	171	267	913	1394	1553	300	صلي الله عليه وسلم كما في حديث مسلم من حديث جابر رضي الله تعالي عنه قال --دخل ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما عل-----------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم وحوله نساءه يسالنه----------- وهو----- ساكت--------- فقال عمر رضي الله تعالي عنه لا-------------كلمن النبي صلي الله عليه وسلم لعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ا-------------لي عاءشة ليضربه---ا وقام عمر -------------الي حفصة ليضرب---ها كلاهما يقولان تسالان رسول الله صلي الله	4626	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2032	true	-8989469733346416329	190	300	908	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه ليءذن لهم---------------- قال فاذن لابي بك-----ر رضي الله------ عنه فدخل ثم اقبل عمر ماشيا فاذن له فدخل فوجد النبي صلي الله عليه وسلم -حوله نساءه اي قد ساله النفقة وهو واجم ساكت لا يتكلم فقال عمر رضي الله ------عنه لاقولن شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة فوجا عنقها كل---- يقول-- تسال-ن رسول الله صلي الله-	2032	-8851484325696658636	343	453.5	267	596	57.55033493041992	57	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4904	false	-3454323741709084273	172	294	868	1471	1497	300	صلي الله عليه وسلم نساءه رضي الله تعالي عنهن لما سالنه النفقة مما ليس عنده روي مسلم -----------------------------------------عن جابر بن عب---------د الله------------ قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر ف-------------دخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له----- فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه---------------------- واجما ساكتا قال فقال--------------------- لاقولن شيءا اضحك--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة------- سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ا-------------لي عاءشة -يجا عنقها فقام عمر -------------الي حفصة -يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله	4904	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2032	true	-8989469733346416329	153	300	726	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم اجتمعن عليه ف-----------------سالنه النفقة ولم يكن عنده شء فالي ان لا يجتمع بهن شهرا وصعد المشربة الحديث وعن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال جاء ابو بكر يستاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه ل--يءذن ل------هم قال فاذن لابي بكر رضي الله عنه فدخل ثم اقبل عمر ماشيا-- فاذن له فدخل فوجد النبي صلي الله عليه وسلم------ حوله نساءه اي قد ساله النفقة وهو واجم- ساكت لا يتكلم فقال عمر رضي الله عنه لاقولن شيءا اضحك به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت فلانة يعني زوجته سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر رضي الله عنه الي عاءشة فوجا عنهقا وقام عمر رضي الله عنه الي حفصة فوجا عنقها كل---- يقول تسالن رسول الله صلي الله-	2032	-8851484325696658636	489	753.5	384	766	63.83811950683594	82	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4905	false	-9190420540845041038	39	77	195	381	1467	300	يا عاءشة اني اريد ان---------------------------------------- اعرض عليك امرا -احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عل------يها----------------- الاية قالت------------------------------------------------------------------ افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة	4905	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2034	true	464908967721669969	228	292	1124	1438	1472	300	يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي وفي رواية اني اعرض عليك امرا واحب ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فقرا علي يا ايها النبي قل لازواجك الاية ق-لت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفي رواية افيك يا رسول الله استشير ابوي بل ا-ريد الله ورسوله والدار الاخرة	2034	-8851484325696658636	171	288.0	133	316	54.11392593383789	30	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4905	false	-9190420540845041038	79	104	391	519	1467	300	لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال----------------------- لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	4905	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2035	true	-7867294232133861462	0	28	0	141	1490	300	لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت لك فقال صلي الله عليه وسلم لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني---------- متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	2035	-8851484325696658636	115	206.0	92	151	76.15894317626953	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4968	false	4459899935969494981	5	82	25	421	1495	300	صلي الله عليه وسلم عند مسافع بميم مضمومة فسين مهملة وبعد الالف فاء مكسورة قتل كافرا ابن صفوان سبيت يوم المريسيع في غزوة بني المصطلق ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس فكاتبها علي تسع اواق فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع---------------------------------------------------------------------------------------------نها كتابت--------------------------------------------ها وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية وقيل كان يطءها بملك اليمين والاول هو الراجح وروي الامام احمد وابو داود----- عن عاءشة رضي الله تعالي ع-----نها قالت	4968	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2040	true	-6809288131598332916	195	293	957	1456	1494	300	صلي الله عليه وسلم بعده ثم جويرية رضي الله تعالي عنها بنت الحارث من بني المصطلق-------------- سبيت------------- في غزوة بني المصطلق ووقعت في سهم ثابت بن قي--------س فكاتبها علي تسع اواق فادي عليه الصلاة والسلا---------م عنها ذلك وتزوجها وقيل جاء ابوها فافتداها ثم نكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم كما تقدم وقيل انها كانت بملك اليمين فاعتقها صلي الله عليه وسلم وتزوجها وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جويرية اي لما تقدم وكانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عند مسافع بن صفوان وتقدم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت	2040	-8851484325696658636	215	266.5	168	543	39.594844818115234	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4978	false	-8611846046760171237	88	131	418	656	1526	300	من بني النضير وبعضهم يقول من بني قريظة وكانت متزوجة فيهم رجلا------------------------------------- يقال له الحكم وك--------------------------------------------------------------------انت جميلة وسيمة وقعت في سبي بني قريظة وكانت صفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها----------------------------- بين الاسلام ودينها فاختارت الاسلام فاعتقها وتزوجها واصدقها اثنتي عشرة اوقية	4978	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2041	true	1155132191693717974	37	106	187	552	1508	300	من بني النضير و-------قيل من بني قريظة وكانت قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم عند رجل من بني قريظة يقال له الحكم قال الحافظ الدمياطي رحمه الله ولذلك ينسبها بعض الرواة الي بني قريظة وكانت جميلة وسيمة وقعت في سبي بني قريظة فكانت صفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الاسلام ودينها فاختارت الاسلام فاعتقها وتزوجها واصدقها اثنتي عشرة اوقية	2041	-8851484325696658636	211	363.5	171	372	56.720428466796875	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4950	false	-1967316293330904061	190	262	971	1339	1519	300	الضمري الي النجاشي---------- فزوجه------------------- اياها والذي عقد عليها خالد بن سعيد بن العاص واصدقها النجاشي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة دينار------------------------------------------------ علي خلاف محكي في الصداق والعاقد وبعثها مع شرجيل بن حسنة وجهزها من عنده كل ذلك في سنة تسع و-----------------------------------------------------------------قيل كان الصداق ماءتي دينار وقيل اربعة الاف درهم و------الاول النسب وروي ابن سعد عن اسماعيل بن عمرو بن سعيد الاموي قال قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حبيبة رضي الله تعالي عنها	4950	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2042	true	8685182525833574790	0	100	0	508	1493	300	الضمري الي النجاشي رحمة الله فزوجه صلي الله عليه وسلم اياها-------------------------------------- واصدقها النجاشي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعماءة دينار اي والذي تولي عقد النكاح خالد بن سعيد بن العاصي علي الاصح وكلته في------------------------------------------------------- ذلك وهو ابن عم ابيها وقيل الذي تولي عقد النكاح عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه وقيل كان الصداق -----------------اربعة الاف درهم وجهزها النجاشي من عنده وارسلها مع شرحب--يل بن حسنة في سنة سبع وقيل تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة وعليه يحمل ما في كلام العامري ان النبي صلي الله عليه وسلم جدد نكاح ام حبيبة رضي الله تعالي عنها	2042	-8851484325696658636	183	214.5	146	620	29.516128540039062	28	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4974	false	-8152900705152977650	97	151	449	713	1445	300	وسلم وانا ا----بكي فقال يابنة حيي ما يبكيك قالت--- بلغني ان حفصة وعاءش------ة ينالان مني ويقولان نحن خير منها ---نحن بنات عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال الا قلت------------------- لهن كيف تكن خيرا مني وابي هارون وعمي موسي ----------------------وزوجي محمد صلي الله عليه و----------------------------------سلم السادس في رفقه صلي الله عليه وسلم	4974	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2043	true	437188667416259415	0	69	0	331	1487	300	وسلم يوما وهي تبكي فقال لها في ذلك ف-------قالت قد بلغني ان ------عاءشة وحفصة ينالان مني ويقولان نحن خير من صفية نحن بنات عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولي لهن كيف تكن خيرا مني وابي ه-رون وعمي موسي عليهما الصلاة والسلام وزوجي محمد صلي الله عليه وسلم اي فهي بنت نبي وزوج نبي وراي رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم	2043	-8851484325696658636	199	302.0	156	355	56.056339263916016	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4976	false	6253778395841518763	39	158	187	787	1546	300	رضي الله تعال عنها وروي ابو عمر بن عبد البر ان جارية لصفية قالت لعمر----------------------------------- ان صفية رضي الله تعالي عنها تحب السبت وتصل اليهود فبعث اليها فسالها فقا-----------------لت اما السبت فاني لم احبه منذ ابدلني الله تعالي يوم الجمعة واما اليهود فان لي فيهم رحما فانا اصلها ثم قالت للجارية ما حملك علي ما صنعت قالت الشيطان قالت اذهبي فانت حرة ا ه العاشر في وفاتها رضي الله تعالي عنها ماتت رضي الله تعالي عنها سنة خمسين في رمضا----------ن وقيل سنة اثن-ين وخمسين ودفنت بالبقيع قال ابن ابي خيثمة بلغني انها ماتت في زمن معاوية وورثت ماءة الف درهم بقيمة ا-----رض واعراض واوصت لابن اختها بالثلث وكان يهوديا تنبيهان الاول في الصحيح عن ا-----------نس رضي الله تعالي عنه	4976	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2043	true	437188667416259415	148	249	718	1232	1487	300	رضي الله عنه اتت------------------------------ جارية لها الي عمر رضي الله عنه فقالت له يا امير المءمنين ان صفية-------------------- تحب السبت وتصل اليهود----------- فسالها عمر رضي الله عنه فقالت اما السبت فاني لا احبه منذ ابدلني الله به------- الجمعة واما اليهود فان لي فيهم رحما فانا اصلها ثم قالت للجارية ما حملك علي ما صنعت قالت الشيطان قالت اذهبي فانت حرة قال الحفاظ الدمياطي رحمه الله ماتت----------------------------------------- في رمضان سنة خمسين وقيل سنة اثنتين وخمسين ودفنت بالبقيع وخلفت ما قيمته--------------------------------------- ماءة الف درهم من--- ارض وعر-------ض واوصت لابن اختها يثلثها وكان يهوديا وذكر الرافعي رحمه الله- عن امامنا الشافعي رضي الله------ عنه	2043	-8851484325696658636	345	485.5	269	679	50.81001663208008	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4077	false	3739517132622941738	75	153	339	719	1403	300	صلي الله عليه وسلم فخرجت امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قابض بقفاي من وراءي فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انس اذهب حيث امرتك قلت نعم يا رسول الله وروي الشيخان عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة------------- بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلاما كيسا فليخدمك قال فخدمته في------------------- السفر والحضر	4077	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2047	true	3071715950530392854	188	255	943	1264	1483	300	صلي الله عليه وسلم خدمة من حين قدم المدينة الي وفات---------------------ه صلي الله عليه وسلم عشر سنين كما تقدم فعن-------------------------- انس رضي الله تعالي---------------------------------- عنه---- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة يعني زوج امه بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام- كيس- فليخدمك---- فخدمته صلي الله عليه وسلم في السفر والحضر	2047	-8851484325696658636	224	334.0	174	412	54.36893081665039	40	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4035	false	-3752132765744766317	19	144	94	693	1435	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم بشيرا وروي الشيخان عن سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه فقال ما اسمه قال فلان قال لكن اسمه المنذر وروي الامام احمد عن سعيد بن جهمان قال لقيت سفينة ببطن مخلة فقلت له ما اسمك قال ما انا بمخبرك عن اسمي سماني رسول الله صلي الله عليه وسلم سفينة قلت ولم سماك سفينة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه فثقل عليهم متاعهم فقال ابسط رداءك فبسطه فحطوا فيه متاعهم ثم حملوه علي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم احمل فانما انت سفينة----------------------- فلو حملت يومءذ وقر بعير و---بعيرين او ثلاثة او اربعة او خمسة او ستة او سبعة ما ثقل علي	4035	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2049	true	769841396538893943	203	279	1052	1422	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه واشترطت عليه ان يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عاش وكان اسمه بهران وقيل رومان وقيل غير ذلك وانما سماه رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سفينة لانه حمل امتعة للصحابة رضي الله تعالي عنه ثقلت --------------------------علي-------ه----------------------------------------------------م فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احمل فانما انت سفينة قال رضي الله تعالي عنه فلو حملت يومءذ وقر بعير ابو بعيرين الي ان عد-------------------------- سبعة ما ثقل علي	2049	-8851484325696658636	123	-71.5	95	793	15.51071834564209	22	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4216	false	8012438174904701725	137	219	675	1069	1492	300	صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذهاب التعب وحصول القوة في الرمي روي الامام احمد وابن سعد والبيهقي عن سفينة انه قيل له ما اسمك قال سماني رسول الله صلي الله عليه وسلم سفينة قيل ولم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه فثقل عليهم متاعهم فحملوه علي ظهري فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم احمل فانما انت سفينة----------------------- فلو حملت يومءذ وقر بعير ا-و بعيرين او ثلاثة او اربعة او خمسة او ستة او سبعة ما ثقل علي	4216	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2049	true	769841396538893943	204	279	1058	1422	1528	300	صلي الله عليه وسلم فاعتقه واشترطت عليه ان يخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عاش وكان اسمه بهران وقيل رومان وقيل غير ذلك وانما سماه رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سفينة لانه حمل امتعة للصحابة رضي الله تعالي عنه ثقلت ---------------عليهم----------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احمل فانما انت سفينة قال رضي الله تعالي عنه فلو حملت يومءذ وقر بعير ابو بعيرين الي ان عد-------------------------- سبعة ما ثقل علي	2049	-8851484325696658636	145	75.5	115	560	25.89285659790039	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5159	false	7971864774958020396	106	132	516	641	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصمت-------------------------------- طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت---- الا لتقتلوه	5159	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2051	true	3852262815170253913	0	34	0	161	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصمت له رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت عنه الا لتقتلوه	2051	-8851484325696658636	125	231.5	99	161	77.63975524902344	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5188	false	7959010457258700842	121	300	604	1487	1487	300	فيه خيله وبغاله وحمره صلي الله عليه وسلم كان له صلي الله عليه وسلم سبعة افراس وكان له بغال ست وكان له من الحمر اثنان وكان له من الابل المعدة للركوب ثلاثة فاما افراسه صلي الله عليه وسلم ففرسه يقال له السكب شبه بسكب الماء وانصبابه لشدة جريه وهو اول فرس ملكه صلي الله عليه وسلم اشتراه من اعرابي بعشرة اواق وكان اسمه عند الاعرابي الضرس اي بفتح الضاد وكسر الراء وبالسين المهملة الصعب السء الخلق وكان اغر اي له غرة وهي بياض في وجهه محجلا طلق اليمين كميتا اي بين السواد والحمرة وقال ابن الاثير كان اسود ادهم وفرس يقال له المرتجز اي سمي به لحسن صهيله ماخوذ من الرجز الذي هو ضرب من الشعر وكان ابيض وهو الذي شهد له فيه خزيمة بانه صلي الله عليه وسلم اشتراه من صاحبه بعد--- انكر بيعه له وقال له اءت بمن يشهد لك فجعل شهادة خزيمة بشها-تين بعد ان قال له صلي الله عليه وسلم كيف شهدت ولم تحضر فقال لتصديقي اياك يا رسول الله وان قولك كالمعاينة فقال له صلي الله عليه وسلم انت ذو الشهادتين فسمي ذا الشهادتين-	5188	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2057	true	-6243140986555703248	0	180	0	887	1496	300	فيه خيله وبغاله وحمره صلي الله عليه وسلم كان له صلي الله عليه وسلم سبعة افراس وكان له بغال ست وكان له من الحمر اثنان وكان له من الابل المعدة للركوب ثلاثة فاما افراسه صلي الله عليه وسلم ففرس- يقال له السكب شبه بسكب الماء وانصبابه لشدة جريه وهي اول فرس ملكه صلي الله عليه وسلم اشتراه من اعرابي بعشرة اواق وكان اسمه عند الاعرابي الضرس اي بفتح الضاد وكسر الراء وبالسين المهملة الصعب السء الخلق وكان اغر اي له غرة وهي بياض في وجهه محجلا طلق اليمين كميتا اي بين السواد والحمرة وقال ابن الاثير كان اسود ادهم وفرس يقال له المرتجز اي سمي به لحسن صهيله ماخوذ من الرجز الذي هو ضرب من الشعر وكان ابيض وهو الذي شهد له فيه خزيمة بانه صلي الله عليه وسلم اشتراه من صاحبه بعد ان انكر بيعه له وقال له اءت بمن يشهد لك فجعل شهادة خزيمة بشهادتين بعد ان قال له صلي الله عليه وسلم كيف شهدت ولم تحضر فقال لتصديقي اياك يا رسول الله وان قولك كالمعاينة فقال له صلي الله عليه وسلم انت ذو الشهادتين فسمي ذا الشهادتين	2057	-8851484325696658636	881	1740.0	703	888	99.21170806884766	176	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5189	false	-5445940622992123099	0	121	0	611	1521	300	ثم قال صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فهو حسيبه لكن جاء انه صلي الله عليه وسلم رد الفرس علي الاعرابي وقال لا بارك الله لك فيها فاصبحت من الغد شاءلة برجلها وفرس يقال له اللحيف بالحاء المهملة واللام المضمومة فعيل بمعني فاعل لانه كان يلحف الارض بذنبه لطوله اي يغطيها وقيل لانه كان يلتحف معرفته وقيل هو بضم اللام مصغرا وقيل بالخاء المعجمة مع فتح اللام وهو الاكثر وهذا الفرس اهداه له صلي الله عليه وسلم فروة بن عمرو من ارض البلقاء بالشام وفرس يقال له اللزاز اي اهداه له المقوقس كما تقدم ماخوذ من قولهم لاززته اي لا صقته فكان يلحق بالمطلوب لسرعته وقيل غير ذلك وفرس يقال له الطرف اي بكسر الطاء المهملة	5189	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2057	true	-6243140986555703248	180	300	887	1496	1496	300	ثم قال صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فهو حسيبه لكن جاء انه صلي الله عليه وسلم رد الفرس علي الاعرابي وقال لا بارك الله لك فيها فاصبحت من العد شاءلة برجلها وفرس يقال له اللحيف بالحاء المهملة واللام المضمومة فعيل بمعني فاعل لانه كان يلحف الارض بذنبه لطوله اي يغطيها وقيل لانه كان يلتحف معرفته وقيل هو بضم اللام مصغرا وقيل بالخاء المعجمة مع فتح اللام وهو الاكثر وهذا الفرس اهداه له صلي الله عليه وسلم فروة بن عمرو من ارض البلقاء بالشام وفرس يقال له اللزاز اي اهداه له المقوقس كما تقدم ماخوذ من قولهم لاززته اي لا-صقته فكان يحلق بالمطلوب لسرعته وقيل غير ذلك وفرس يقال له الطرف اي بكسر الطاء المهملة-	2057	-8851484325696658636	606	1199.0	487	611	99.18167114257812	116	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5189	false	-5445940622992123099	121	300	611	1521	1521	300	وسكون الراء وبالفاء الكريم الجيد من الخيل وفرس يقال له الورد وهو بين الكميت والاشقر اهداه له صلي الله عليه وسلم تميم الداري رضي الله تعالي عنه واهداه صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله تعالي عنه وفرس يقال له سبحة اي بفتح السين واسكان الموحدة وفتح الحاء المهملة اي سريع الجري هذا هو المشهور وعد بعضهم في خيله صلي الله عليه وسلم غير ذلك فاوصل جملتها الي خمسة عشر بل الي العشرين وقد ذكر الحافظ الدمياطي اسماء الخمسة عشر في سيرته وقال فيها وقد ذكرناها وشرحناها في كتابنا كتاب الخيل وكان سرجه صلي الله عليه وسلم دفتين من ليف قال -لم يكن شء احب الي رسول الله------------------- بعد النساء من الخيل وجاء انه صلي الله عليه وسلم مسح وجه فرسه ومنخريه وعينيه بكم قميصه فقيل له يا رسول الله تمسح بكم قميصك فقال صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عاتبني في الخيل وفي رواية في الفرس اي في امتهانها وفي رواية في سياستها وقال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة واهلها معانون عليها فخذوا بنواصيها وادعوا بالبركة ا ه اي وقد ذكر انه صلي-	5189	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2058	true	1084408958239665947	0	183	0	931	1520	300	وسكون الراء وبالفاء الكريم الجيد من الخيل وفرس يقال له الورد وهو بين الكميت والاشقر اهداه له صلي الله عليه وسلم تميم الداري رضي الله تعالي عنه واهداه صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله تعالي عنه وفرس يقال له سبحة اي بفتح السين واسكان الموحدة وفتح الحاء المهملة اي سريع الجري هذا هو المشهور وعد بعضهم في خيله صلي الله عليه وسلم غير ذلك فاوصل جملتها الي خمسة عشر بل الي العشرين وقد ذكر الحافظ الدمياطي اسماء الخمسة عشر في سيرته وقال فيها وقد ذكرناها وشرحناها في كتابنا كتاب الخيل وكان سرجه صلي الله عليه وسلم دفتين من ليف قال ولم يكن شء احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد النساء من الخيل وجاء انه صلي الله عليه وسلم مسح وجه فرسه ومنخريه وعينيه بكم قميصه فقيل له يا رسول الله تمسح بكم قميصك فقال صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عاتبني في الخيل وفي رواية في الفرس اي في امتهانها وفي رواية في سياستها وقال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة واهلها معانون عليها فخذوا بنواصيها وادعوا بالبركة ا ه اي وقد ذكر انه صلي	2058	-8851484325696658636	910	1796.0	732	931	97.7443618774414	178	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5190	false	-3055396065355615010	0	118	0	596	1535	300	الله عليه وسلم في غزوة تبوك قام الي فرسه الطرف فعلق عليه شعيره وجعل صلي الله عليه وسلم يمسح ظهره برداءه فقيل له يا رسول الله تمسح ظهره برداءك فقال نعم وما يدريك لعل جبريل عليه الصلاة والسلام امرني بذلك وعن بعضهم قال دخلت علي تميم الداري رضي الله تعالي عنه وهو امير بيت المقدس فوجدته ينقي لفرسه شعيرا فقلت ايها الامير ما كان لهذا غيرك فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نقي لفرسه شعيرا ثم جاء به حتي يعلقه عليه كتب الله له بكل شعيرة حسنة وكان صلي الله عليه وسلم يضمر الخيل للسباق فيامر باضمارها بالحشيش اليابس شيءا بعد شء ويامر بسقيها غدوة وعشيا ويامر ان يقودها كل يوم مرتين ويءخذ	5190	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2058	true	1084408958239665947	183	300	931	1520	1520	300	الله عليه وسلم في غزوة تبوك قام الي فرسه الطرف فعلق عليه شعيره وجعل صلي الله عليه وسلم يمسح ب-----رداءه فقيل له يا رسول الله تمسح ظهره برد-ءك فقال نعم وما يدريك لعل جبريل عليه الصلاة والسلام امرني بذلك وعن بعضهم قال دخلت علي تميم الداري رضي الله تعالي عنه وهو امير بيت المقدس فوجدته ينقي لفرسه شعيرا فقلت ايها الامير ما كان لهذا غيرك فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نقي لفرسه شعيرا ثم جاء به حتي يعلقه عليه كتب الله له بكل شعيرة حسنة وكان صلي الله عليه وسلم يضمر الخيل للسباق فيامر باضمارها بالحشيش اليابس شيءا بعد شء ويامر بسقيها غدوة وعشيا ويامر ان يقودها كل يوم مرتين ويءخذ-	2058	-8851484325696658636	588	1161.0	472	596	98.65771484375	114	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5190	false	-3055396065355615010	118	300	596	1535	1535	300	منها من الجري الشوط والشوطان واما بغاله صلي الله عليه وسلم فبغلة شهباء يقال لها دلدل اهداها له المقوقس كما تقدم والدلدل في الاصل القنفذ وقيل ذكر القنافذ وقيل عظيمها وهذه اول بغلة ركبت في الاسلام وفي لفظ رءيت في الاسلام وكان صلي الله عليه وسلم يركبها في المدينة وفي الاسفار وعاشت حتي ذهبت اسنانها فكان يدق لها الشعير وعميت وقاتل عليها علي كرم الله وجهه الخوارج بعد ان ركبها عثمان رضي الله تعالي عنه وركبها بعد علي ابنه الحسن ثم الحسين رضي الله تعالي عنهما ثم محمد ابن الحنفية رحمه الله وسءل ابن الصلاح رحمه الله هل كانت انثي او ذكرا والتاء للوحدة فاجاب بالاول قال بعضهم واجماع اهل الحديث علي انها كانت ذكرا ورماها رجل بسهم فقتلها وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني الي زوجته ام سلمة فاتيته بصوف وليف ثم فتلت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم لدلدل رسنا وعذارا ثم دخل البيت فاخرج عباءة فثناها ثم ربعها علي ظهرها ثم سمي وركب ثم اردفني خلفه وبغلة يقال لها فضة اهداها له عمرو بن عمرو الجذامي كما تقدم ووهبها-	5190	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2059	true	5695250482392931264	0	182	0	940	1528	300	منها من الجري الشوط والشوطان واما بغاله صلي الله عليه وسلم فبغلة شهباء يقال لها دلدل اهداها له المقوقس كما تقدم والدلدل في الاصل القنفذ وقيل ذكر القنافذ وقيل عظيمها وهذه اول بغلة ركبت في الاسلام وفي لفظ رءيت في الاسلام وكان صلي الله عليه وسلم يركبها في المدينة وفي الاسفار وعاشت حتي ذهبت اسنانها فكان يدق لها الشعير وعميت وقاتل عليها علي كرم الله وجهه الخوارج بعد ان ركبها عثمان رضي الله تعالي عنه وركبها بعد علي ابنه الحسن ثم الحسين رضي الله تعالي عنهما ثم محمدا بن الحنفية رحمه الله وسءل ابن الصلاح رحمه الله هل كانت انثي او ذكرا والتاء للوحدة فاجاب بالاول قال بعضهم واجماع اهل الحديث علي انها كانت ذكرا ورماها رجل بسهم فقتلها وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني الي زوجته ام سلمة فاتيته بصوف وليف ثم فتلت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم لدلدل رسنا وعذارا ثم دخل البيت فاخرج عباءة فثناها ثم ربعها علي ظهرها ثم سمي وركب ثم اردفني خلفه وبغلة يقال لها فضة اهداها له عمرو بن عمرو الجذامي كما تقدم ووهبها	2059	-8851484325696658636	937	1867.0	757	940	99.68085479736328	181	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5191	false	2467172427933727192	0	118	0	592	1516	300	صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله تعالي عنه اي واوصلها بعضهم الي سبعة وفي مزيل الخفاء وفي سيرة مغلطاي كان له صلي الله عليه وسلم من البغال دلدل وفضة والتي اهداها له ابن العلماء اي بفتح العين المهملة واسكال اللام وبالمد في غزوة تبوك والايلية وبغلة اهداها له كسري واخري من دومة الجندل واخري من عند النجاشي هذا كلامه وعقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه كان صاحب بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم يقود به في الاسفار وتوفي بمصر ودفن بقرافتها وقبره معروف بها وكان واليها من قبل معاوية بعد عتبة ابن ابي سفيان ثم صرف عنها بمسلمة بن مخلد وعن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه قال قدت برسول الله صلي الله	5191	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2059	true	5695250482392931264	182	300	940	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله تعالي عنه اي واوصلها بعضهم الي سبعة وفي مزيل الخفاء وفي سيرة مغلطاي كان له صلي الله عليه وسلم من البغال دلدل وفضه والتي اهداها له ابن العلماء اي بفتح العين المهمله واسكان اللام وبالمد في غزوة تبوك والايليه وبغله اهداها له كسري واخري من دومة الجندل واخري من عند النجاشي هذا كلامه وعقبه بن عامر رضي الله تعالي عنه كان صاحب بغله رسول الله صلي الله عليه وسلم يقود به في الاسفار وتوفي بمصر ودفن بقرافتها وقبره معروف بها وكان واليها من قبل معاوية بن- عتبة -بن ابي سفيان ثم صرف عنها بمسلمة بن مخلد وعن عقبة بن عامر رضي الله تعال -عنه قال قدت برسول الله صلي الله-	2059	-8851484325696658636	579	1132.0	463	592	97.8040542602539	107	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5191	false	2467172427933727192	118	300	592	1516	1516	300	عليه وسلم وهو علي راحلته مدة من الدليل فقال انخ فانخت فنزل عن راحلته ثم قال اركب فقلت سبحان الله اعلي مركبك يا رسول الله وعلي راحلتك فامرني فقال اركب فقلت له مثل ذلك ورددت ذلك مرارا حتي خفت ان اعصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فركبت راحلته ذكره في الامتاع واما حمره صلي الله عليه وسلم فحمار يقال له يعفور وحمار يقال له عفير بالعين المهملة وقيل بالمعجمة وغلط قاءله وكان اشهب ومات في حجة الوداع والاول اهداه له فروة بن عمرو الجذامي وقيل المقوقس والثاني اهداه له المقوقس وقيل فروة بن عمرو كذا في سيرة الحافظ الدمياطي رحمه الله والعفرة هي الغبرة اي واوصل بعضهم حمره صلي الله عليه وسلم الي اربعة وتقدم ان يعفورا وجده صلي الله عليه وسلم في خيبر وانه يوم مات النبي صلي الله عليه وسلم طرح نفسه في بءر جزعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات وتقدمت قصته وما فيها واما ابله صلي الله عليه وسلم التي كان يركبها فناقة يقال لها القصواء وناقة يقال لها الجدعاء وناقة يقال لها العضباء وهي التي كانت لا تسبق فسبقت فشق ذلك علي المسلمين فقال-	5191	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2060	true	3363328676852439809	0	182	0	922	1503	300	عليه وسلم وهو علي راحلته مدة من ال-ليل فقال انخ فانخت فنزل عن راحلته ثم قال اركب فقلت سبحان الله اعلي مركبك يا رسول الله وعلي راحلتك فامرني فقال اركب فقلت له مثل ذلك ورددت ذلك مرارا حتي خفت ان اعصي رسول الله صلي الله عليه وسلم فركبت راحلته ذكره في الامتاع وام- حمره صلي الله عليه وسلم فحمار يقال له يعفور وحمار يقال له عفير -العين المهملة وقيل بالمعجمة وغلط قاءله وكان اشهب ومات في حجة الوداع والاول اهداه له فروة بن عمرو الجذامي وقيل المقوقس والثاني اهداه له المقوقس وقيل فروة بن عمرو كذا في سيرة الحافظ الدمياطي رحمه الله والعفرة هي الغبرة اي واوصل بعضهم حمره صلي الله عليه وسلم الي اربعة وتقدم ان يعفورا وجده صلي الله عليه وسلم في خيبر وانه يوم مات النبي صلي الله عليه وسلم طرح نفسه في بءر جزعا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات وتقدمت قصته وما فيها واما ابله صلي الله عليه وسلم التي كان يركبها فناقة يقال لها القصواء وناقة يقال لها الجدعاء وناقة يقال لها العضباء وهي التي كانت لا تسبق فسبقت فشق ذلك علي المسلمين فقال	2060	-8851484325696658636	921	1822.0	740	925	99.56756591796875	179	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5192	false	970211779711453629	0	116	0	572	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه وفي رواية ان الناس لم يرفعوا شيءا من الدنيا الا وضعه الله عز وجل ويقال ان هذه العضباء لم تاكل بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تشرب حتي ماتت وقيل ان التي كانت لا تسبق ثم سبقت هي القصواء وكانت العضباء يسبق بها صاحبها الذي كانت عنده الحاج ومن ثم قيل لها سابقة الحاج وقيل ان هذه الثلاث- اسم لناقة واحدة وهو المفهوم من الاصل وهو موافق في ذلك لابن الجوزي رحمه الله حيث قال ان القصواء هي العضباء وهي الجدعاء وقيل القصواء واحدة والعضباء والجدعاء واحدة وفي كلام بعضهم واما البقر فلم ينقل انه	5192	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2060	true	3363328676852439809	182	298	922	1495	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه وفي رواية ان الناس لم يرفعوا شيءا من الدنيا الا وضعه الله عز وجل ويقال ان هذه العضباء لم تاكل بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تشرب حتي ماتت وقيل ان التي كانت لا تسبق ثم سبقت هي القصواء وكانت العضباء يسبق بها صاحبها الذي كانت عنده الحاج ومن ثم قيل لها سابقة الحاج وقيل ان هذه الثلاثة اسم لناقة واحدة وهو المفهوم من الاصل وهو موافق في ذلك لابن الجوزي رحمه الله حيث قال ان القصواء هي العضباء وهي الجدعاء وقيل القصواء واحدة والعضباء والجدعاء واحدة وفي كلام بعضهم واما البقر فلم ينقل انه	2060	-8851484325696658636	572	1139.0	456	573	99.82547760009766	115	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5192	false	970211779711453629	121	300	595	1526	1526	300	شيءا منها اي للقنية فلا ينافي انه صلي الله عليه وسلم ضحي عن نساءه بالبقر واما غنمه صلي الله عليه وسلم فقيل ماءة وقيل سبعة اعنز كانت ترعاها ام ايمن رضي الله تعالي عنها وجاء اتخذوا الغنم فانها بركة وكان له صلي الله عليه وسلم شياه يختص بشرب لبنها وماتت له صلي الله عليه وسلم شاة فقال ما فعلتم باهابها قالوا انها ميتة قال دباغها طهورها واقتني صلي الله عليه وسلم الديك الابيض وكان يبيت معه في البيت وقال الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي والله يحرس دار صاحبه وعشرا عن يمينها وعشرا عن يسارها وعشرا من بين يديها وعشرا من خلفها وقد جاء اتخذوا الديك الابيض فان دارا فيها ديك ابيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها واتخذوا هذا الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم وفي العراءس ان ادم قال يا رب شغلت بطلب الرزق لا اعرف ساعات التسبيح من ايام الدنيا فاهبط الله ديكا واسمعه اصوات الملاءكة بالتسبيح فهو اول داجن اتخذه ادم عليه السلام من الخلق فكان الديك اذا سمع التسبيح ممن في السماء سبح في الارض فيسبح ادم بتسبيحه-	5192	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2061	true	-8393432085081562102	0	179	0	932	1553	300	شيءا منها اي للقنية فلا ينافي انه صلي الله عليه وسلم ضحي عن نساءه بالبقر واما غنمه صلي الله عليه وسلم فقيل ماءة وقيل سبعة اعنز كانت ترعاها ام ايمن رضي الله تعالي عنها وجاء اتخذوا الغنم فانها بركة وكان له صلي الله عليه وسلم شياه يختص بشرب لبنها وماتت له صلي الله عليه وسلم شاة فقال ما فعلتم باهابها قالوا انها ميتة قال دباغها طهورها واقتني صلي الله عليه وسلم الديك الابيض وكان يبيت معه في البيت وقال الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي والله يحرس دار صاحبه وعشرا عن يمينها وعشرا عن يسارها وعشرا من بين يديها وعشرا من خلفها وقد جاء اتخذوا الديك الابيض فان دارا فيها ديك ابيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها واتخذوا هذا الحمام المقاصيص في بيوتكم فانها تلهي الجن عن صبيانكم وفي العراءس ان ادم قال يا رب شغلت بطلب الرزق لا اعرف ساعات التسبيح من ايام الدنيا فاهبط الله ديكا واسمعه اصوات الملاءكة بالتسبيح فهو اول داجن اتخذه ادم عليه السلام من الخلق فكان الديك اذا سمع التسبيح ممن في السماء سبح في الارض فيسبح ادم بتسبيحه	2061	-8851484325696658636	931	1857.0	753	932	99.8927001953125	179	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0545	false	-3837405965010725649	50	195	256	958	1499	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ما رايت احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تخرج----------------------- من وجهه رواه ابن الجوزي وقالت امراة حجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابو اسحاق الهمداني شبهيه لي قالت كالقمر ليلة البدر لم ار قبله ولا بعده مثله رواه البيهقي ويروي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كنت اخيط الثوب فسقطت الابرة فطلبتها فلم اقدر عليها فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبينت الابرة بشعاع وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابن عساكر ويروي عن ابن عباس رضي الله عنه تعالي عنهما قال لم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ظل ولم يقم مع شمس--- الا غلب ضوءه ضوء الشمس ولم يقم مع سراج--- الا غلب ضوءه ضوء السراج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن الجوزي وقال كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	545	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2062	true	-5610935542804106198	31	122	161	590	1492	300	ابي هريرة رضي الله ------عنه ما رايت احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه وفي رواية تجري من وجهه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله---------- عنهما---- لم ي-----------قم صلي الله عليه وسلم----------- مع شمس قط الا غلب ضوءه ضوء الشمس ولم يقم مع سراج قط الا غلب ضوءه---- السراج انتهي اقصر من المشذب بضم الميم وفتح الشين والذال المعجمتين مشددة ثم موحدة علي وزن معظم الباءن الطويل في نحافة واطول من المربوع قال وعن ----علي كرم الله وجهه لم يك--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2062	-8851484325696658636	254	377.0	194	841	30.20214080810547	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0530	false	1315446220416191098	83	139	419	696	1494	300	كان جبين رسول الله صلي الله عليه وسلم صلتا رواه ابن عساكر وقال الحافظ ابو احمد بن ابي خيثمة رحمهما الله تعالي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلي الجبين اذا طلع جبينه من بين الشعر او طلع من فلق الشعر او عند الليل او طلع بوجهه علي الناس تراءي جبينه كانه السراج المتوقد يتلالا	530	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2063	true	3326155269821596052	181	207	872	1005	1488	300	كان جبين رسول الله صلي الله عليه وسلم صلتا اي املس وفي رواية------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلي الجبين----------------------------------------------------------------------------------------------- كانه السراج المتوقد يتلالا	2063	-8851484325696658636	116	206.0	93	277	41.877254486083984	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0537	false	-3729916756480252406	27	235	161	1184	1494	300	صلي الله عليه وسلم لحسن قني انفه واعتدال ذلك يحسب قبل التامل انه اشم وليس كذلك قاله في النهاية السهل الخدين------------------------- اي ليس في خديه نتوء وارتفاع وقيل اراد ان خديه صلي الله عليه وسلم اسيلان قليلا اللحم رقيقا الجلد كما في حديث ابي هريرة الباب الثامن في صفة فمه صلي الله عليه وسلم واسنانه وطيب ريقه وبعض الايات فيه قال هند بن ابي هالة رضي الله تعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضليع الفم--------- اشنب مفل-----------------------ج الاسنان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفتر عن مثل حب الغمام رواه الترمذي وابو الشيخ وقال جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضليع الفم رواه الامام احمد البخاري ومسلم وقال علي رضي الله تعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم براق الثنايا رواه ابن عساكر وقال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حسن الثغر رواه البيهقي وقال علي رضي الله تعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مفلج الثنايا رواه ابن سعد وابو الشيخ وقال انس رضي الله تعالي عنه شممت العطر كله فلم اشم نكهة اطيب من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابن سعد وابو الشيخ وقال واءل بن حجر رضي الله تعالي عنه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	537	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2064	true	7883385945968053411	80	198	406	982	1474	300	صلي الله عليه وسلم قلت اكحل اي في عينيه كحل------------------------- وليس بالكحل ----------------سهل الخدين اي وفي رواية اسيل الخدين اي ليس في خديه نتوء وارتفاع ضليع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفم اي واسعه اشنب اي وفي ريقه برد وعذوبة مفلج الاسنان اي مفرق ما بين الثنايا كما في رواية افلج الثنيتين لان الفلج تباعد ما بين الثنايا والرباعيات وفي رواية براق الثنايا كان اذا تكلم رءي كالنور يخرج من بين ثناياه يفتر عن مثل حب الغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام اي اذا ضحك بانت اسنانه كالبرد وعن ابي هر-------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه--------------------------------------- حسن الثغر وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله ------عنه شممت العطر كله فلم اشم نكهة اطيب من ----نكهته صلي الله عليه وسلم كث اللحية اي كثير شعرها وفي رواية كان-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2064	-8851484325696658636	252	313.0	192	1238	20.355411529541016	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0593	false	-2124816805031747958	22	151	123	769	1543	300	ما هلك امرء عرف قدر نفسه ابن السمعاني في تاريخه عن علي رضي الله تعالي عنه المستشار موتمن وهو بالخيار ان شاء تكلم وان شاء سكت احمد عن ابي مسعود عقبة بن عمرو وصدره عند الاربعة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن شر فسلم ابو الشيخ في الثواب عن ابي امامة والديلمي عن انس رضي الله تعالي عنهما اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين الشيخهان في قصة هرقل ان احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احسنكم اخلاقا الموطاون اكنافا الذين يالفون ويءلفون الترمذي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه لعله كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا يغنيه البيهقي في الشعب عن انس رضي الله تعالي عنه والترمذي نحوه ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها	593	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2067	true	1944901464213512329	74	96	375	474	1482	300	ما هلك امرء عرف قدر نفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت------ فسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها	2067	-8851484325696658636	99	169.5	77	646	15.325077056884766	19	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2912	false	2938299030718236129	37	138	172	660	1455	300	صلي الله عليه وسلم اذا اشتد و------------------------------جده اكثر من مس لحيته وروي قاسم بن ثابت في غريبه عنها ايضا قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتد وجده مسح بيده علي راسه ولحيته وتنفس الصعداء-------------- وقال حسبي الله ونعم الوكيل فيعرف بذلك شدة غمه وروي البيهقي عن هند بن ابي هالة ----قال كان رسول ----------------------الله صلي الله عليه وسلم واسع الجبينين ازج الحواجب في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه وروي ابو الحسن بن الضحاك عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2912	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2067	true	1944901464213512329	149	230	742	1126	1482	300	صلي الله عليه وسلم اذا غضب احمر وجهه الشريف وكان اذا اشتد وجده اكثر من مس لحيته وفي رواية اذا اشتد غم------------------------------------------------------------------ه مسح بيده علي راسه ولحيته وتنفس الصعداء اي تنفس طويلا وقال حسبي الله ونعم ال---------------------------------------وكيل جل ا-ي معظم ضحكه التبسم وكون معظم ضحكه ذلك لا ينافي انه صلي الله عليه وسلم ضحك------------------------- غير ما مرة حتي بدت نواجذه وكان صلي الله عليه وسلم اذا جري به----------------------- الضحك وضع يدع علي في-----------------ه قال وكان اكثر احو---اله صلي الله عليه وسلم	2067	-8851484325696658636	195	211.5	144	558	34.94623565673828	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2896	false	-3009955295411085315	36	121	179	587	1478	300	صلي الله عليه وسلم------------------------- اني لامزح ولا اقول الا حقا ورواه الخطيب عن انس وروي ابو الشيخ عن عبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله تعالي عنه قال ما رايت احدا اكثر مزاحا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي المعافي بن زكريا وفيه انقطاع عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مازحا وكان يقول ان الله تعالي لا يءاخذ المزاح الصادق في مزاحه وروي ابن ناصر الدين عن ام نبيط رضي الله تعالي عنها قالت ---	2896	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2068	true	3997361306301633938	173	224	866	1111	1508	300	صلي الله عليه وسلم يمازح اصحابه قال وقد جاء اني لامزح ولا اقول الا حقا لكن جاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله------ عنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مزاحا وكان يقول ان الله تعالي لا يءاخذ المزاح الصادق في مزاحه وجاء -عن ----------بعض الصحابة رضي الله تعالي عنهم ما رايت	2068	-8851484325696658636	190	307.0	148	436	43.577980041503906	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2898	false	123172748873527917	265	300	1288	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم يست----------حمله--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا حاملوك علي ولد الناقة فقال يا رسول الله ما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل-	2898	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2069	true	6111573103586716413	17	52	89	253	1466	300	صلي الله عليه وسلم رجل وطلب ان يحمله علي بعير فقال له اني-------------------------- حامل-ك علي ولد الناقة فقال يا رسول الله ما اصنع بولد الناقة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل	2069	-8851484325696658636	135	228.0	107	192	70.3125	25	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2899	false	-6026143378184608899	188	300	902	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم قال فاتني ازيهر ازيهر وهو يقوم يبيع متاعه في السوق وكان رجلا دميما فاحتضنه من خلفه ولا يبصره الرجل فقال ارسلني من هذا فالتفت فعرف---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الصق ظهره لصدر رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول الله اذن والله تجدني كاسدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن عند الله ل-ست بكاسد او قال ولكن انت عند الله تعالي غالب وروي ابن عساكر وابو يعلي برجال الصحيح غير محمد بن عمرو بن علقمة قال الهيثمي وحديثه حسن عن عاءشة رضي الله تعالي عنها-	2899	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2069	true	6111573103586716413	116	212	573	1039	1466	300	صلي الله عليه وسلم يحبه جاءه يوما------- وهو----- يبيع متاعه في السوق وكان رجلا دميما فاحتضنه من خلفه فق----------------ال ارسلني من هذا ف---لما عرف انه رسول الله صلي الله عليه وسلم صار يمكن------------ ظهره من صدره الشريف عليه الصلاة والسلام-------- وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري العبد فقال يا رسول ال----------له تجدني كاسدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن عند الله ليست بكاسد او قال----- انت عند الله غال ويجوز ان يكون صلي الله عليه وسلم جمع بين هذين اللفظين وكل روي ما سمع منهما و------------------عن عاءشة رضي الله------ عنها	2069	-8851484325696658636	331	484.0	257	556	59.53237533569336	59	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2850	false	-5858328190360414130	176	289	862	1419	1473	300	عبد الله بن ابي بكر--------------- عن رجل من العرب قال زحمت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وفي رجلي نعل كثيفة فوطءت بها علي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفحني بس-----وط في يده وقال باسم الله اوجعتني---- فبت------ لاءما نفسي اقول اوجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحنا فاذا رجل يقول اين فلان فقلت هذا والله الذي كان مني بالامس فانطلقت وانا متخوف فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انك وطءت بنعلك ر----جلي بالامس فاوجعتني فنفحتك بس--وط فهذه ثمانون نعجة فخذها بها وروي ابن حبان في صحيحه وابو الحسن بن الضحاك عن ابن عمر رضي الله ت---------------------------------------------------------عالي عنهما قال رغب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2850	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2070	true	2108245692487213255	161	274	795	1354	1469	300	عبد الله بن ابي بكر رضي الله عنهما عن رجل من العرب قال زحمت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وفي رجلي نعل كثيفة فوطءت بها علي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعجني بعجة بسوط في يده وقال ب-سم الله اوجعتني قال فبت لنفسي لاءما----- اقول اوجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحنا -اذا رجل يقول اين فلان----------------------------------- فانطلقت وانا متخوف فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انك وطءت بنعلك علي رجلي بالامس فاوجعتني فبعجتك بالسوط فهذه ثمانون نعجة فخذها بها ولما نزل قو--------------------------------------------------له تعالي خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قال له جبريل عليه السلام اي --بعد ان ساله صلي الله عليه وسلم	2070	-8851484325696658636	429	741.5	337	653	65.69678497314453	76	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2900	false	-3691160950222048100	0	86	0	433	1464	300	قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحريرة قد طبختها فقلت لسودة والنبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فابت ان تاكل فقلت لتا-كلين او --لالطخن وجهك فابت فوضعت يدي فيها فلطختها وطليت وجهها فوضع----------------------------------- فخذه ل--ها وقال لها لطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر عمر رضي الله تعالي عنه فقال يا عبد الله فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما فما زلت اهاب عمر لهيبة رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	2900	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2070	true	2108245692487213255	36	108	166	537	1469	300	قالت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بحريرة--- طبختها فقلت لسودة والنبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فابت-------- فقلت لها كلي كلي اولالطخن وجهك فابت فوضعت يدي فيها ف--------طليت وجهها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وارخي فخذه لسودة وقال ا---لطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اي وقال صلي الله عليه وسلم يوما لعاءشة ما اكثر بياض عينيك انتهي وكان صلي الله عليه وسلم	2070	-8851484325696658636	248	365.0	198	538	46.09665298461914	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4061	false	-1242072389838926754	28	111	134	558	1547	300	الناس خيارهم افضلهم عن----ده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة -لا يقوم من مجلسه الا علي ذكر واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ولا يوطن المواطن وينهي عن ايطانها يعطي كل-------- جلساءه بنصيبه و---لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه و-----------------------------------------------------من ساله حاجة لم يرده الا بها ا-و بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا	4061	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2071	true	-4871618637595571314	86	167	429	824	1477	300	الناس فيه--- افضل الناس عنده اعمهم نصحية واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة لا يجلس ولا يقوم ---------الا عن- ذكر واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك و---------------------------------يعطي كل واحد من جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او نادمه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها ابو بميسور من القول --عنده الناس------------------------------------ في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء------------ لا ترفع فيه الاصوات ولا	2071	-8851484325696658636	301	476.5	237	494	60.931175231933594	50	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2795	false	-5235358334821544145	25	105	141	597	1561	300	العوارف لا يبعد ان قول عاءشة رضي الله تعالي عنها كان خلقه القران فيه امر غامض وايماء خفي الي الاخلاق الربانية فاحتشمت من الحضرة الالهية ان تقول كان متخلفا باخلاق الله تعالي فعبرت عن المعني بقولها كان خلقه القران استحياء من سبحات الجلالة وسترا للحال بلطف المقال وهذا من موفور عقلها وكمال ادبها وقال غيره ارادت بذلك اتصافه---- بما فيه من الاجتهاد في طاعة الله تعالي والخضوع له والانقياد لامره والتشديد علي اعداءه والتواضع لاولياءه ومواساة عباده وارادة الخير لهم	2795	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2074	true	560788984838620655	1	62	6	329	1494	300	المعارف ان في----- قول عاءشة رضي الله------ عنها---- خلقه القران سرا---- غامضا حيث عدلت- الي ذلك عن قولها --------------------------------------كان متخلقا باخلاق الله -----------------------------------------------------------------------سترا للحال بلطف المقال استحياء من سبحات ذي الجلال ا ه اي فكان صلي الله عليه وسلم متصفا بما فيه من الاجتهاد في طاعة الله------ والخضوع له والانقياد لامره والشدة-- علي اعداءه والتواضع لاولياءه ومواساة عباده وارادة الخير لهم	2074	-8851484325696658636	233	339.0	186	460	50.65217208862305	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2805	false	-951124579560892975	5	118	26	595	1523	300	صلي الله عليه وسلم روي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاء مخرق بن نوفل يستاذن فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته قال بءس اخو العشيرة الحديث وروي الشيخان والامامان مالك واحمد والترمذي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجل----------------------------ا استاذن------------------- علي- رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العش-----------------يرة فلما دخل عليه الان له القول و-------------------------تطلق في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قلت------------------------ يا رسول الله حين رايت الرجل قلت--- كذا وكذا فلما دخل النت له القول وتطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدتني فاحشا ان شر الناس عند الله تعالي منزلة يوم القيامة من تركه الناس	2805	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2075	true	5665759351333636741	186	299	902	1451	1456	300	صلي الله عليه وسلم مع اليهودي الذي طلب منه وفاء ما اقترض من---------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم----- قبل----------------------- حلول ال-----------------------اجل ونظيرها وعن عاءشة رضي الله ع------نها انه صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فلما راه صلي الله عليه وسلم -قال---------- بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس --------------------تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم ---------------------تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله------ منزلة يوم القيامة من تركه الناس	2075	-8851484325696658636	341	449.0	266	703	48.50640106201172	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2786	false	2987032746816021964	62	131	275	595	1432	300	في حاجة يوما فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان- اذهب لما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت علي صبيان وهم يلعبون في السوق واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي فنظرت اليه------------------- وهو يضحك فقال يا ان-س اذهب حيث امرتك فقلت له- انا اذهب يا رسول الله وروي البخاري عنه ايضا قال لم يكن رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	2786	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2076	true	-6838349474179368337	149	206	719	983	1460	300	في حاجة يوما فقلت والله لا اذهب وفي نفسي اني اذهب---------------------------------------- فخرجت علي صبيان---- يلعبون في السوق واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض ثيابي من وراءي فنظرت اليه صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فقال يا انيس اذهب حيث امرتك فقلت نعم انا اذهب -------------------------------------------يا رسول الله ا ه وكان صلي الله عليه وسلم	2076	-8851484325696658636	225	380.0	175	351	64.1025619506836	43	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2683	false	839417783919126152	41	78	211	375	1486	300	ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد عليه فكسره ثم اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما- اسمك قا ل غاوي بن عبد العزي قا---------------------ل انت راشد بن عبد ربه	2683	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2077	true	3007784667477914519	89	126	434	605	1449	300	ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب -------------------واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له كيف اسمك فقال غاوي بن ظالم فقال صلي الله عليه وسلم له بل انت راشد بن عبد ربه	2077	-8851484325696658636	125	190.5	95	191	65.44502258300781	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3585	false	-877425300154926691	259	284	1276	1397	1490	300	صلي الله عليه وسلم علي رحل رث و----قطيفة خلقة تستوي اربعة دراهم ولا تستوي ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا لا رياء فيه ولا سمعة	3585	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2079	true	8505508216202931335	131	154	668	779	1529	300	صلي الله عليه وسلم علي رحل رث عليه قطيفة ما تسا--وي اربعة دارهم و------------قال اللهم اجعله حجا مبرورا لا رياء فيه ولا سمعة	2079	-8851484325696658636	98	173.5	77	125	78.4000015258789	18	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2876	false	-1152889472969468838	0	93	0	448	1467	300	صلي الله عليه وسلم خبز- الشعير وروي الامام احمد برجال ثقات غير سليمان بن رومان بنحو رجاله عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت والذي بعث محمدا بالحق نبيا ما راي منخلا ولا اكل خبزا منخولا منذ بعثه الله ا------لي ان قبض -قيل---- كيف كنتم تصنعون ق--------الت كنا نقول اف اف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الطبراني عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال لم يكن ينخل لرسول الله صلي الله عليه وسلم دقيق قط وروي البزار بسند جيد عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2876	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2080	true	3545328931376887720	148	231	702	1093	1424	300	صلي الله عليه وسلم دقيق الشعير قال و------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ا-نها قالت والذي بعث محمدا بالحق----- ما راي منخلا ولا اكل خبزا منخولا منذ بعثه الله تعالي الي ان قبض فقيل لها كيف كنتم تصنعون بالشعير قالت كنا نقول اف اف انتهي اي فيطير ما طار وما بقي عجناه ولا خبز له صلي الله عليه وسلم مرقق ولا اكل النقي من الخبر وعن انس رضي الله عنه قال جاءت فاطمة رضي الله عنها بكسرة خبز الي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2080	-8851484325696658636	172	83.0	134	651	26.42089080810547	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2877	false	5565495847513344228	97	170	458	804	1438	300	صلي الله عليه وسلم من غداء وعشاء حتي لقي ربه وروي الامام احمد وابن سعد وابو داود والحارث بن ابي اسامة برجال ثقات عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان فا------طمة رضي الله تعالي عنها جاءت بكسرة خبز الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الكسر---------ة قالت قرصة خبزتها فلم تطب نفسي الا ان اتيك بهذه الكسرة فقال------------------- اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاثة ايام	2877	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2080	true	3545328931376887720	202	262	957	1239	1424	300	صلي الله عليه وسلم مرقق ولا اكل النقي من الخبر و-----------------------------------------------------------------عن انس-------- رضي الله------ عنه قال جاءت فاطمة رضي الله------ عنها----- بكسرة خبز الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الكسرة يا فاطمة قالت قرص- خبزته- فلم تطب نفسي حتي اتيت--ك بهذه الكسرة فقال صلي الله عليه وسلم اما انه اول طعام دخل فم ابيك منذ ثلاثة ايام	2080	-8851484325696658636	208	295.5	161	381	54.59317398071289	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3054	false	-1842558158402722760	229	299	1146	1503	1506	300	صلي الله عليه وسلم يصبغ ثيابه كلها بالزعفران ----------------------------------------------------قميصه ورداءه وعمامته وروي ايضا عن زيد بن اسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ ثيابه كلها بالزعفران حتي العمامة وروي ابن عساكر من طريق سليمان بن ارقم عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه قميص اصفر ورداء اصفر وعمامة صفراء وروي البخاري عن ابن	3054	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2082	true	-553298546766659980	201	259	1056	1361	1566	300	صلي الله عليه وسلم ملحفة مورسة اذا اراد ان يدور علي نساءه رشها بالماء اي لتظهر راءحتها وكان يصبغ قميصه ورداءه وعمامته بالزعفران اي وفي لفظ------------------------------------- كان يصبغ ثيابه كلها بالزعفران حتي العمامة وع-------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه قميص اصفر ورداء اصفر وعمامة صفراء وع------------ن ابن	2082	-8851484325696658636	206	334.0	163	409	50.36674880981445	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2823	false	7696396731687780307	0	36	0	171	1458	300	واقول نفسي لك الغداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقوتك ويمنع---- الجوع ويقول يا عاءشة ان اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي	2823	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2083	true	7995685970273661700	263	300	1348	1522	1522	300	واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقويك ويمنع عنك الجوع فيقول يا عاءشة ان اخواني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي-	2083	-8851484325696658636	167	319.5	132	175	95.42857360839844	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2859	false	7456373421801044999	52	77	271	409	1473	300	صلي الله عليه وسلم يقول اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المسا----------------------------------------------------------------------كين فان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	2859	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2083	true	7995685970273661700	138	175	703	911	1522	300	صلي الله عليه وسلم يقول اللهم توفني فقيرا ولا توفني غنيا واحشرني في زمرة المساكين وفي لفظ اخر اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين فان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة	2083	-8851484325696658636	138	273.0	113	208	66.34615325927734	24	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3091	false	-4440204793886775792	58	79	294	406	1567	300	يا رسول الله انك لتلبس السراويل فقال نعم في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	3091	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2083	true	7995685970273661700	112	133	564	675	1522	300	يا رسول الله انك لتلبس السراويل -قال اجل في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اجد شيءا استر منه	2083	-8851484325696658636	108	208.0	87	112	96.42857360839844	19	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2864	false	3163335150271256782	0	102	0	498	1474	300	ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله تعالي لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكروها والصبر علي محبوبها ثم لم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل والله لاصبرن جهدي ولا قوة الا بالله وروي الامام احمد والشيخان عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم ليصيب التمرة فيقول لولا اخشي انها من الصدقة لاكلتها وروي الامام احمد برجال ثقات عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان----- رسول------ الله------------ صلي الله عليه وسلم وجد تمرة تحت جنبه من	2864	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2084	true	1030818204706001318	41	107	195	516	1473	300	ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله------ لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر و-------------------------------------------------------------------قال فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل والله لاصبرن جهدي ولا قوة الا ----------------------------------------------------------------------بالله انتهي وكان صلي الله عليه وسلم --------------يقول لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي-------------------------------- ابن مريم فان--------------ما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله وكان صلي الله عليه وسلم علي غاية من ---------	2084	-8851484325696658636	237	344.5	183	533	44.46529006958008	42	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3138	false	-1876240767512351270	15	126	74	618	1457	300	ينام عليه --من ادم حشوه ليف وروي ابن سعد وابو الشيخ والحسن بن عرفة عنها قالت دخلت علي----- امراة من الانصار فرات ف----------------------راش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية فانطلقت فبعث- الي-- فراشا حشوه الصوف فدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا عاءشة قلت ان-- فلانة الانصارية دخلت علي فرات فراشك فذهبت فبعثت الي بهذا فقال رديه فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال لي ذلك ثلاث مرات فقال ردي-ه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة قالت فرددته وروي ابن عدي عن عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنه قال بعثني رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3138	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2084	true	1030818204706001318	126	239	623	1183	1473	300	ينام علي شء من ادم محشو ليفا فقيل له في ذلك فقال مالي وللدنيا وعن عاءشة رضي الله عنها دخلت امراة من الانصار فرات ذلك الادم وفي لفظ رات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية فانطلقت فبعثت اليه بفراش- حشوه --صوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقلت يا رسول الله فلانه الانصارية دخلت علي فرات فراشك فذهبت فبعثت هذ-----ا فقال رديه فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال ---ذلك ثلاث مرات فقال والله يا عاءشة------- لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب -الفضة ------------------------وعنها----------------- رضي الله عنها كانت تفرش تلك العباءة مثنية طاقين ففي بعض الليالي ربعتها فنام صلي الله عليه وسلم	2084	-8851484325696658636	375	588.5	293	620	60.48387145996094	63	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3140	false	-74951117798544253	240	297	1172	1457	1470	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها كانت تفرش للنبي صلي الله عليه وسلم عباءة باثنتين فجاء ليلة وقد ربعتها فنا-------------------م عليها ف--قال يا عاءشة مال فراشي الليلة ليس كما يكون قلت يا رسول الله اربعتها لك قال فاعيديه كما كان وروي ابو يعلي عن علءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3140	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2084	true	1030818204706001318	141	263	689	1302	1473	300	عاءشة رضي الله------ عنها دخلت امراة من الانصار فرات ذلك الادم وفي لفظ رات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية فانطلقت فبعثت اليه بفراش حشوه صوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا فقلت يا رسول الله فلانه الانصارية دخلت علي فرات فراشك فذهبت فبعثت هذا فقال رديه فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال ذلك ثلاث مرات فقال والله يا عاءشة لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب الفضة وعنها رضي الله عنها كانت تفرش تلك العباءة مثنية طاقين ففي بعض الليالي ربع-------------تها فنام صلي الله عليه وسلم عليها ثم قال يا عاءشة مال-فراشي الليلة ليس كما يكون قلت يا رسول الله -ربعتها ---قال فاعيديه كما ----------------------------------------------------كان----- وكان صلي الله عليه وسلم	2084	-8851484325696658636	157	238.0	125	694	22.622478485107422	23	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0400	false	-7694966459438131628	197	260	980	1280	1487	300	صلي الله عليه وسلم وزاده شرفا وفضلا لديه ارجح الناس عقلا روي ابو نعيم عن وهب بن منبه رحمه الله تعالي قال قرات في احد وسبعين كتابا ف--------------------------------------------------------وجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انقضاءها من العقل في جنب عقل محمد صلي الله عليه وسلم الا كحبة رمل من بين جميع رمال الدنيا وان محمدا صلي -	400	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	21	81	106	396	1533	300	صلي الله عليه وسلم وجزء في ساءر الناس و-------------------------------عن وهب بن منبه-------------------- قرات في احد وسبعين كتابا انه صلي الله عليه وسلم ارجح الناس وافضلهم رايا وفي رواية وجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انتهاءها من العقل في جنب عقل----ه صلي الله عليه وسلم الا كحبة------- بين----- رمال الدنيا ومما يتفرع علي	2085	-8851484325696658636	199	321.0	157	357	55.7422981262207	36	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms2782	false	1369757709438504191	5	181	27	998	1616	300	---اللب والعقل ماءة جزء تسعة وتسعون في النبي صلي الله عليه وسلم وجزء في ساءر الناس قال القاضي رحمه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي -----------------ومن تامل تدبير---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم امر بواطن الخلق وظواهرهم وسياسة الخاصة والعامة مع عجيب شماءله وبديع سيره فضلا عما افاضه من العلم وقرره من الشرع دون تعلم سبق ولا ممارسة تقدمت ولا مطالعة للكتب لم يمتر في رجحان عقله وثقوب فهمه لاول وهلة ومما يتفرع ع-ن العقل ثقوب--------------------------------- الراي وجودة الفطنة والاصابة وصدق الظن والنظر للعواقب ومصالح النفس ومجاهدة الشهوة وحسن السياسة والتدبير واقتفاء الفضاءل واجتناب الرذاءل وقد بلغ صلي الله عليه وسلم من ذلك------------------- الغاية التي لم يبلغها بشر سواه صلي الله عليه وسلم ومن تامل حسن تدبيره------------------- للعرب الذين--- كالوح-ش الشارد والطبع المتنافر المتباعد كيف ساسهم واحتمل جفاهم وصبر علي اذاهم الي ان انقادوا اليه -------------------واجتمعوا عليه-------------------- وقاتلوا دونه اهليهم -اباءهم وابناءهم واختاروه علي انفسهم وه-جروا في رضاه اوطانهم واحبابهم من غير ممارسة سبقت له ولا مطالعة كتب يتعلم منها سن--------------------------------------------------ن الم-اضين فتحقق انه صلي الله عليه وسلم اعقل الناس ولما كان عقله صلي الله عليه وسلم اوسع العقول لا جرم	2782	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	13	186	64	972	1533	300	عقلا ---والعقل ماءة جزء تسعة وتسعون في النبي صلي الله عليه وسلم وجزء في ساءر الناس وعن وهب بن منبه قرات في احد وسبعين كتابا انه صلي الله عليه وسلم ارجح الناس وافضلهم رايا وفي رواية وجدت في جميعها ان الله تعالي لم يعط جميع الناس من بدء الدنيا الي انتهاءها من العقل في جنب عقله صلي الله عليه وسلم الا كحبة بين رمال الدنيا وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يتفرع علي العقل اقتناء الفضاءل واجتناب الرذاءل واصابة الراي وجودة الفطن--------------------------------------------------------------ة وحسن السياسة والتدبير-------------------------------- وقد بلغ------------------- من ذلك صلي الله عليه وسلم الغاية التي لم يبلغها بشر سواه ومما يكاد يقضي منه العجب--- حسن تدبيره صلي الله عليه وسلم للعرب الذين هم كالوحوش الشاردة------------------------ كيف ساسهم واحتمل جفاهم وصبر علي اذاهم الي ان انقادوا اليه صلي الله عليه وسلم واجتمعوا عليه واختاروه علي انفسهم وقاتلوا دونه اهل-هم واباءهم وابناء--------------------هم وهاجروا في رضاه اوطانهم انتهي والله اعلم باب يذكر فيه مدة مرضه وما وقع فيه ووفاته صلي الله عليه وسلم التي هي مصيبة الاولين والاخرين من المسلمين --ذكر انه صلي الله عليه وسلم خرج الي البقيع من جوف -----------------------------------------	2085	-8851484325696658636	430	542.0	342	1292	33.281734466552734	62	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5494	false	-226426607906663131	12	92	65	466	1485	300	فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح فيه الناس---- لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرهم اولها -الاخ-رة شر من الاولي ----ثم اقبل علي وقال يا ابا مويهبة-------- اني قد ا-تيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ----------------ربي والجنة قال قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا	5494	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2085	true	189112490037216857	223	300	1152	1533	1533	300	فلما وقف بين اظهرهم قال السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح---- الناس فيه لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ي----------------تبع اخرها اولها والاخيرة شر من الاولي قال ثم اقبل علي وقال يا ابا مويهية هل علمت اني قد اوتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي فاخترت لقاء ربي والجنة اي وفي رواية ان ابا مويهية ----------------------------------قال له والله يا-	2085	-8851484325696658636	320	551.5	256	436	73.39449310302734	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5510	false	6816160276038256190	37	166	189	815	1510	300	قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لعبد الرحمن بن ابي بكر اءتني بكتف او لوح اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال يابي الله والمءمنون ان يختلف عليك يا ابا بكر ورواه البخاري لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه ف-------اعهد ان يقول قاءلون او يتمني المتمنون---- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون ورواه مسلم بلفظ ق----ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه ادع- لي ابا بكر اباك-------- واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن او يقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون الا ابا بكر وقد ورد انه اراد ان يكتب كتابا ولم يذكر ابا بكر ---الباب الثاني عشر في ارادته صلي الله عليه وسلم	5510	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2086	true	9035821354268108140	116	211	572	1034	1462	300	قالت فتبسم-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم بل انا واراساه------------------------ لقد همم--------ت ان ارسل الي ابيك واخيك فاقص امري واعهد عهدي فلا يطمع في الدنيا طامع وفي لفظ ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون وفي رواية انها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه ادعي لي-------- اباك ابا بكر واخاك حتي اكتب كتابا فاني اخاف ان يتمني متمن او يقول قاءل انا اولي ويابي الله والمءمنون ا------------------------------------------------لا ابا بكر وفي رواية لما-- ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2086	-8851484325696658636	324	467.0	251	654	49.541282653808594	56	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5563	false	-1714426181706229713	173	300	855	1478	1478	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهم ان عليا خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجع----ه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمدال-له بارءا قال فاخذ بيد----ه العباس ف---------------قال ------له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفاه الله من وجعه هذا اني--------------------------------------- اعرف---- وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وا----ن في غيرنا كلمناه فاوصي بنا -قال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي---- الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده ابدا واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5563	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2087	true	-1490389806613537786	95	217	458	1031	1428	300	بن ابي طالب كرم الله وجهه------------------ من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مرضه الذي مات- فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا---- فاخذ بيده عمه العباس رضي الله عنهما وقال له والله انت------ بعد ثلاث عبد العصي واني لا ----اري رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- من وجعه هذا بعد ثلاث الا ميتا فاني رايت في وجهه ما كنت اعرفه في وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن هذا الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا كلمناه فاوصي بنا فقال------------------------------------ علي كرم الله وجهه والل-----------------------------------------------ه لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2087	-8851484325696658636	453	750.5	353	706	64.164306640625	78	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5019	false	-8901407043074233769	127	176	567	785	1386	300	وفي لفظ ولكن قولوا كما قال الله صاحبي وفي لفظ سدوا كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر وفي لفظ الا وان صاحبكم وفي لفظ ولكن حق الله--------------------------- فسدوا كل خوخة الا خوخة ابن ابي قحافة وفي لفظ---------- لكل نبي خليل من امته وان خليلي ابو بكر	5019	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2089	true	-7792809901429892780	245	297	1162	1404	1417	300	وفي لفظ ابو بكر صاحبي ومءنسي في الغار-------- سدوا كل خوخة في---- المسجد غير خوخة ابي بكر وفي لفظ -لا تءذوني في صاحبي ولولا ان الله سماه صاحبا لاتخذته خليلا الا فسدوا كل خوخة الا خوخة ابن ابي قحافة اي وجاء في الحديث لكل نبي خليل من امته وان خليلي ابو بكر	2089	-8851484325696658636	140	221.5	105	255	54.90196228027344	29	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5502	false	-4952266195801137519	183	288	909	1419	1485	300	ان عبدا من عباد الله قد خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار---------- ما عند الله ففهمها ابو بكر-------------------- وعرف ان نفسه يريد--- فبكي وقال ب-----ل نفديك بانفسنا وابناءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا بكر سدوا هذه الابواب الشوارع في المسجد الا باب ابي بكر فاني لا اعلم امرءا افضل عندي يدا في الصحابة من ابي بكر وفي رواية لو كنت متخذا من العباد خليلا لا تخذت ابا بكر خليلا ولكن صحبة واخاء وايمان حتي يجمع الله بيننا عنده وروي البخاري والبيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خرج- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	5502	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2089	true	-7792809901429892780	8	124	39	578	1417	300	ان عبدا من عباد الله--- خيره الله بين الدنيا وبين ما عند----ه فاختار ذلك العبد ما عند الله ففهمها ابو بكر رضي الله تعالي عننه وعرف ان نفسه يريد اي فبكي ابو بكر فقال نفديك بانفسنا وابناءنا فقال -------------------------علي رسلك يا ابا بكر اي وفي رواية قال يا ابا بكر لا تبك ايها الناس امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر وهذا حديث صحيح جاء عن بضعه عشر صحابيا ولكثرة طرقه عد من المتواتر وفي اخري ان اعظم الناس علي منا في صحبته وذات يده ابو بكر وفي اخري---------------------------------------------------------- فاني لا اعلم امر-ا افضل عندي يدا في الصحابة من ابي بكر وعن عاءشة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	2089	-8851484325696658636	249	257.0	193	770	32.33766174316406	45	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5507	false	4309375610296223830	70	149	359	745	1445	300	فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف--------------------------------قلت ان ابا بكر رجل ا--------------سيف اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء وفي لفظ لم يستطع ان يصلي بالن------------------اس فعاودته مثل مقالتي فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------ن--------------------------------------------------كن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل-- بال-ناس -قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها	5507	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2095	true	-6701828099147251669	98	195	467	956	1515	300	فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشه رضي الله تعالي عنها فقلت ان ابا بكر رجل اسيف اي رقيق القلب اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فقال صلي الله عليه وسلم مروا ابا بكر فليصل بالناس فعا-----------ودته فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصه قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحفصه مه انكن صواحب يوسف عليه الصلاة والسلام وفي لفظ انكن لانتن صواحب يوسف عليه ا---------لصلاه والسلام فقالت -حفصه رضي الله تعالي عنها	2095	-8851484325696658636	311	525.5	243	513	60.623783111572266	55	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5516	false	-8754044610894822540	0	272	0	1395	1543	300	راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يزداد وجعا طافوا بالمسجد----------------------------------- فدخل العباس فاعلم النبي صلي الله عليه وسلم بمكانهم واشفاقهم ثم دخل الفضل------------------- فاعلمه بمثل ذلك ثم دخل عليه علي بن ابي طالب كذلك و-----------------------------------------------------------خرج النبي صلي الله عليه وسلم زاد سيف متوكءا علي علي والفضل والعباس امامهم قد عصب علي راسه حاشية برد زاد سيف--- يخط الارض برجله فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم زاد سيف انه جلس علي اسفل مرقاة منه------ وثار الناس اليه فحمد الله واثني عليه زاد سيف فقال ايها الناس بلغن-ي انكم تخافون من موت نبيكم قبلكم ف-----------من بعث اليكم فاخلد فيكم الا -اني لا حق بربي وانكم لا حقون به فاوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم----- فان الله تعالي يقول والعصر ان الانسان لفي خسر العصر 1 2 الي اخرها وان الامور تجري باذن الله تعالي ولا يحملنكم استبطاء امر علي استعجاله فان الله عزو جل لا يعجل بعجلة احد ومن غالب الله غلبه ومن خادع الله خدعه فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد 22 انتهي اوصيكم بالانصار وزاد سيف خيرا فانهم الذين تبواوا الدار والايمان من قبلك----------------م الم يشاطروكم في الثمار الم يوسعوا لكم في الديار الم يءثروكم علي انفسهم وبهم --خصاصة وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم زاد سيف الا فمن ولي ان- يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسيءهم وفي لفظ فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءتهم زاد سيف ولا تستاثروا عليهم الا واني فرط لكم وانتم لا حقون- بي الا وان- موعدكم الحوض ----فمن احب ان يرده---- غدا فليكفف -----لسانه ويده الا فيما ينبغي يا ايها الناس ان الذنوب تغير النعم وتبدل القسم فاذا بر الناس بره--------م واذا فجر الناس	5516	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2096	true	-5868826559419676396	39	283	179	1464	1547	300	راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يزادد وجعا طافوا بالمسجد واشفقوا من موته صلي الله عليه وسلم فدخل عليه--------------------------------------------------------- الفضل رضي الله تعالي عنه فاخبره ب----ذلك ثم دخل عليه علي كرم الله وجهه فاخبره بذلك ثم دخل عليه العباس رضي الله تعالي عنه فاخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-------- متوكءا علي علي والفضل والعباس امامه والنبي صلي الله عليه وسلم معصوب الراس يخط------ برجليه حتي------------------------------------------- جلس علي اسفل مرقاة من المنبر وثار الناس اليه فحمد الله واثني عليه و--------قال ايها الناس بلغنمي انكم تخافون من موت نبيكم هل خلد نبي قبلي فيمن بعث اليه- فاخلد فيكم الا واني لا حق بربي وانكم لاحق-ون به فاوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم بخير فان الله------ يقول والعصر ان الانسان لفي خسر السورة -------------وان الامور تجري باذن الله ------ولا يحمل-كم استبطاء امر علي استعجاله فان الله عز وج- لا يعجل لعجلة احد ومن غالب الله غلبه ومن خادع الله خدعه فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم واوصيكم------------- بالانصار خ---------يرا فانهم الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلكم ان تحسنوا اليهم الم يشاطروكم في الثمار الم يوسعوا لكم في الديار الم يءثر-كم علي انفسكم وبهم الخصاصة الا ------------------------------------------فمن ولي انه يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم الا --------------------------------------------------ولا تستاثروا عليهم الا فاني فرطك--م وانتم لا-حقوني بي الا وانه موعدكم الحوض الا فمن احب ان يرده علي غدا فليكفف يده ولسان-----ه الا فيما ينبغي--- ايها الناس ان الذنوب تغير النع------------م فاذا بر الناس برتهم اءمتهم واذا فجر الناس	2096	-8851484325696658636	997	1665.0	802	1578	63.181243896484375	155	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5508	false	5069566011261606490	2	49	9	242	1472	300	الوجع فلما راه ابو بكر------------------- ذهب ليتاخر فاوما اليه ان يتاخ---ر وامرهما فاجلساه الي جنب ابي بكر عن ي-------------------ساره فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم من حيث الاية التي انتهي ابو بكر اليها فقرا---------- فجعل ابو بكر يصل-------------------ي قاءما-------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا	5508	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2097	true	238422376313075173	119	183	557	868	1444	300	الظهر فلما راه ابو بكر رضي الله تعالي عنه ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا يتاحر وامرهما فاجلساه الي جنب ابي بكر عن يساره وفي رواية عن يمينه وا------نه صلي الله عليه وسلم دفع في ظهر ابي بكر وقال صل بالناس اي ومنعه من التاخر فجعل ابو بكر رضي الله تعالي عنه يصلي قاءما كبقية الصحابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا	2097	-8851484325696658636	171	265.5	131	317	53.94321823120117	32	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5506	false	-4137228119925619264	165	294	817	1433	1461	300	صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لا لا يصلي بالناس الا ابن ابي قحافة يقول ذلك مغضبا فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون قال فبعث الي ابي بكر----- بعد ما --------------------------------------------------------------------------------صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس قال---------------------------------------------------------------------- وقال عبد الله بن زمعة قال عمر لي---------------------------------- ويحك ماذا صنعت بي يابن زمعة والله ما ظننت حين امرتني الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك بذلك ولولا ذلك ما صليت بالناس قال قلت والله-- ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ولكن حين لم ار ابا بكر -رايتك احق من حضر بالصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة وروي الشيخان وابن سعد والبلاذري والبيهقي وابن اسحاق عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	5506	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2099	true	6090968227325948624	119	262	575	1260	1455	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله تعالي عنه تلك الصلاة فصلي الناس وقد يقال المراد صلي عمر تلك الصلاة ودخل فيها فلا يخالف ما تقدم من انتفاض الصفوف وانصراف عمر رضي الله تعالي عنه من الصلاة وق---------------------ال عمر رضي الله تعالي عنه لعبد الله بن زمعة ويحك ماذا صنعت يا -ابن زمعة والله ما ظننت حين امرتني الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك بهذا فقال عبد الله بن زمعة رضي الله تعالي عنه ما امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ولكن حيث لم ار ابا بكر ورايتك احق من حضر بالصلاة وفي اخر يوم اخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الستارة والناس خلف ابي بكر فاراد الناس ان ينحرفوا فاشار اليهم صلي الله عليه وسلم ان امكثوا وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2099	-8851484325696658636	247	176.0	189	996	24.799196243286133	46	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5508	false	5069566011261606490	42	246	207	1190	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي قاعدا وفي رواية فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله والناس يصلون بصلاة ابي بكر وروي ابن اسحاق وابن سعد والبلاذري عن عبيدالله بن ابي مليكة عن عبيد بن عمير ان رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من الصلاة يوم قاعدا عن يمين ابي بكر قال واقبل عليهم فكلمهم رافعا صوته حتي خرج صوته من باب المسجد ي----ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم واني والله لا يمسك الناس علي بشء اني لم احل الا ما احل القران ولم احرم الا ما حرم القران يا فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صفية عمة محمد اعملا لها عند الله فاني لم اغن عنكما من الله شيءا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه قال--- ابو بكر------------------- يا رسول الله اني اراك قد اصبحت بنعمة من الله وفضل كما تحب واليوم يوم بنت خارجة -فات-ها قال نعم ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر -------------------الي اهله بالسنح وروي الامام احمد والنساءي والبيهقي والترمذي وصححه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ابي---------------------------------------------------------------------------------- بكر قاعدا في مرضه الذي مات فيه وروي ابن سعد عن ابن عباس رضي الله تعالي ----	5508	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2100	true	1074929885183854350	127	293	623	1419	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم فنكص عن مصلاة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ظهره وقال صل بالناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنبه علي يمين ابي بكر رضي الله تعالي عنه فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قاعدا فلما فرغ صلي الله عليه وسلم م--------ن الصلاة -------------------------------اقبل علي الناس--- رافعا صوته حتي خرج----- من باب المسجد يقول ايها الناس سعرت النار واقبلت الفتن كقطع الليل المظلم -اني والله ما تمسكون ----علي بشء اني لم اح-----------ل القران ولم احرم الا ما حرم القران ولما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من كلامه قال له ابو بكر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله قد- اراك--- اصبحت بنعمة من الله وفضل كما تحب واليوم يوم بنت خارجة افاتيها قال نعم ثم دخل---------- صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر رضي الله تعالي عنه الي اهله بالسنح فتوف----------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اشتد الضحي من ذلك اليوم فليتامل الجمع بين هذه الروايات وقد امر صلي الله عليه وسلم ابا بكر---------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه	2100	-8851484325696658636	473	714.5	372	1267	37.332279205322266	84	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4729	false	-3690239636170786682	158	249	810	1235	1512	300	لا يجوز لاحد ان يءمه------------------- لانه لا يصلح للتقدم بين يده ف--------------------ي الصلاة ولا في غيرها لا في عذر ولا -غيره وقد نهي الله المءمنين عن ذلك ولا يكون احد شافعا ----------------------وقد قال ا--------------------متكم شفعاءكم وكذلك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------حكاه القاضي قلت قد صح انه صلي الله عليه وسلم صلي ركعة خلف عبد الرحمن بن عوف وخلف ابي بكر رضي الله عنهما كما -------ياتي ذلك في ابواب الوفاة العاشرة بعد الم-----------------اءتين و--بانه صلي الله عليه وسلم	4729	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2101	true	-2464006748939167660	183	269	876	1293	1445	300	لا يجوز لاحد ان يءمه صلي الله عليه وسلم لانه لا يصلح للتقدم بين يديه صلي الله عليه وسلم في الصلاة ولا في غيرها لا ل--عذر ولا لغيره وقد نهي الله المءمنين عن ذلك ولا يكون احد شافعا له صلي الله عليه وسلم وقد قال صلي الله عليه وسلم اءمتكم شفعا-------------------------------------------------------------------------------------ءكم وحينءذ يحتاج لل----جواب عن ص-لاته صلي الله عليه وسلم--------- خلف عبد-الرحمن بن عوف------------- رضي الله تعالي عنه ركعة وسياتي ال------جواب عن ذلك ولع---ل هذه المرة كانت في اليوم الذي توفي فيه صلي الله عليه وسلم	2101	-8851484325696658636	255	323.5	196	541	47.13493347167969	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms3368	false	2761228187635506164	117	277	598	1380	1486	300	عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اقلع عنه الوعك ليلة الاثنين فغدا الي صلاة الصبح يتوكا علي الفضل بن عباس وغلام له------------------------------------------------ وقد سجد الناس مع ابي بكر في صلاة ال------------------------صبح وهو قاءم في -------الاخري ف----تخلص رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ حتي قام الي جنب ابي بكر------------------- فاستاخر ابو بكر--------------------------------------------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوبه فقدمه في مصلاه فصفا جميعا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وابو بكر قاءم يقرا القران فلما قضي ابو بكر قراءته قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع معه الركعة الاخيرة ثم جلس ابو بكر حين قضي سجوده يتشهد والناس جلوس فلما سلم اتم رسول الله صلي الله عليه وسلم الركعة الاخيرة ثم انصرف الي جذع من جذوع المسجد ف--------ذكر قصة دعاءه اسامة بن زيد وعهده اليه فيما بعثه فيه ثم في وفاة رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم ثم رواه باسناده الي ابن شهاب وعروة -------------------------------------------قال البيهقي فالصلاة التي صلاه-------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3368	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2102	true	5366357589108074996	114	266	558	1313	1474	300	عن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم--------- الوعك واصبح مفيقا فعمد -الي صلاة الصبح يتوكا علي الفضل وعلي ----غلام له يدعي ثوبان ورسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقد شهد الناس مع ابي بكر رضي الله تعالي عنه ركعة من صلاة الصبح وقام لياتي بالركعة الاخري فجاء اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ينفرجون له حتي قام الي جنب ابي بكر رضي الله تعالي عنه فاستاخر ابو بكر رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوبه فقدمه في م-----------------صلاه وجلس صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الركعة الاخيرة ثم انصرف الي جذع من جذوع المسجد فجلس الي ذلك الجذع واجتمع---------------- اليه المسلمون يسلمون عليه ويدعون له بالعافية ثم قام صلي الله عليه وسلم فدخل بيت عاءشة ودخل ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي عاءشة رضي الله تعالي عنها وق----------------ال الحمد لله قد اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2102	-8851484325696658636	370	502.5	287	1023	36.16813278198242	65	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5287	false	8799741334142507317	35	158	178	779	1474	300	الله عليه وسلم------ قالت عاءشة رايت الوجع علي احد اشد منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان الاجر مرتين قال اجل ذلك كذلك وفي حديث ابي سعيد ان رجلا وضع يده علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال والله ما اطيق اضع يدي عليك من شدة حماك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا معشر الانبياء يضاعف لنا البلاء ان كان النبي ليبتلي ب-----------------القمل حتي يقتله وان كان النبي ليبتلي بالفقر وان------------------------------------------------------------- كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء وعن انس عنه صلي الله عليه وسلم -ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان	5287	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2104	true	-7287949178674228459	6	81	26	401	1465	300	الله تعالي عنها انها قالت ما--- رايت الوجع علي احد اشد منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------قال------------- صلي الله عليه وسلم في مرضه ليس احد اشد بلاء م----------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانبياء-------------------- كان النبي من انبياء الله يسلط عليه القمل حتي يقتله و---كان النبي صلي الله عليه وسلم ليعري حتي ما يجد ثوبا يواري به عورته الا العباءة يدرعها وان كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء و-------قال صلي الله عليه وسلم ما يبرح البلاء علي --------------	2104	-8851484325696658636	226	302.0	178	686	32.94460678100586	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5500	false	-6398565897681381966	3	89	16	468	1498	300	رضي الله تعالي عنه فاذا عليه صالب من الحمي ما تكاد تقر يد احدنا عليه من شدة الحمي وفي رواية دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه قطيفة فوضعت يدي عليه فوق القطيفة فوجدت حرارتها فوق القطيفة فجعلنا نسبح فقال ليس احد اشد بلاء من الانبياء كما يشدد علينا البلاء يضاعف لنا الاجر ان كان النبي من الانبياء ل----يسلط عليه القمل حتي يقتله وان كان النبي من الانبياء------- ليعري---- ما يجد شيءا يواري--- عورته الا العباءة يدرعها وان كانوا ليفرحون بالبلاء كما يفرحون بالرخاء	5500	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2104	true	-7287949178674228459	5	72	22	358	1465	300	رضي الله تعالي عنه----ا انها قالت ما رايت الوجع علي احد اشد منه ----------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال صلي الله عليه وسلم في مرضه-------------------------------------------------- ليس احد اشد بلاء من الانب-----------------------------------------ياء كان النبي من --انبياء الله يسلط عليه القمل حتي يقتله و---كان النبي صلي الله عليه وسلم ليعري حتي ما يجد ثوبا يواري به عورته الا العباءة يدرعها وان كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء	2104	-8851484325696658636	239	370.0	188	470	50.8510627746582	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5556	false	2173200213653115997	115	161	533	752	1416	300	لكاني والله لم اسمع بها في كتاب الله تعالي قبل ذلك- لما نزل بنا اشهد ان الكتاب كما نزل وان الحديث كما حدث وان- الله تعالي حي لا يموت صلوات الله وسلامه علي رسوله------------------- وعند الله تحتسب رسوله وقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه	5556	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2110	true	5223792627028321756	251	290	1241	1426	1474	300	فكاني------ لم اسمع بها في كتاب الله تعالي قبل الان ---------------------------لما نزل ثم قال---- انا لله وانا اليه راجعون---------- صلوات الله وسلامه علي رسوله صلي الله عليه وسلم وعند الله نحتسب رسوله -قال يعني ابا بكر- رضي الله------ عنه	2110	-8851484325696658636	132	170.0	100	240	55.0	19	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5584	false	-9078741487774639232	4	110	17	556	1510	300	فقالا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ومعهما نفر من المهاجرين والانصار قدر ما يسع البيت فسلموا كما سلم ابو بكر وعمر وض----------------فوا صفوفا لا يءمهم احد فقال ابو بكر وعمر وهما في الصف الاول حيال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انا نشهد انه------------------- قد بلغ ما انزل اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله تعالي حتي اعز الله تعالي دينه وتمت كلماته فامن به وحده لا شريك له فاجعلنا يا 1 الهنا ممن يتبع القول الذي انزل معه واجمع بيننا وبينه حتي ي-----------عرفنا ونعرفه فان- كان بالمءمنين رءوفا رحيما لا نبتغي بالايمان--- بدلا ولا نشتري به ثمنا ابدا فيقول الناس امين امين	5584	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2114	true	-2773295461019220874	142	227	685	1123	1492	300	فقالا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته وسلم--------- المهاجرون والانصار------------------------ كما سلم ابو بكر وعمر رضي الله عنهم ثم صفوا صفوفا لا يءمهم احد -----------------------------------------------------------------------اللهم انا نشهد انه صلي الله عليه وسلم قد بلغ ما انزل اليه ونصح لامته وجاهد في سبيل الله ------حتي اعز الله------ دينه وتمت كلم-ت------------------------ه فاجعلنا----- الهنا ممن -تبع القول الذي انزل معه واجمع بيننا وبينه حتي تعرفه بنا وتعرفنا ب----ه فانه كان بالمءمنين رءوفا رحيما لا نبتغي بالايمان به بدلا ولا نشتري به ثمنا ابدا فيقول الناس امين امين	2114	-8851484325696658636	381	635.0	307	589	64.68590545654297	61	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5565	false	-7211416263304471148	49	129	250	638	1468	300	الانصار الي سعد بن عبا---دة في سقيفة بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب---------------------------- والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله في بيت فاطمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانحاز بقية المهاجرين الي ابي بكر وانحاز معهم اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل فاتي ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة------------- في سقيفة بني ساعدة وقد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس حاجة فادركوا------ قبل ان يتفاقم امرهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ---	5565	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2115	true	-5925633449331827869	208	296	1025	1451	1468	300	الانصار-------- عنا باجمعهم في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه الا عليا والزبير ومن معهما تخلفوا ------------في بيت فاطمة رضي الله عنها فقال عمر رضي الله عنه لابي بكر رضي الله عنه انطلق بنا الي اخواننا من الانصار اي فانه اتاهم ات ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن عبادة رضي الله عنه في سقيفة بني ساعدة -قد انحازوا اليه فان كان لكم بامر الناس حاجة فادركوا الناس قبل ان يتفاقم امرهم اي فعن عمر رضي الله عنه بينا نحن في	2115	-8851484325696658636	205	195.5	160	550	37.272727966308594	34	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4876	false	-434371438297712184	7	178	38	891	1496	300	القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم -اقضوا امر------------------------كم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا--------------------------- رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما-له قالوا يوعك ف---لما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط---- وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يري----------------------دون ان يخ-زلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر ف------------لما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر -------------------علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو اح-----------لم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذ------ا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	4876	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	68	242	334	1205	1513	300	الاوس ق-الا اين تريدو------------------ن فقلت- نريد اخواننا من------ الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت والله لناتينهم ف-نطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهرهم رجل مزمل فق-------------لت من هذا -قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا انه وجع فلما جلسنا قام------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد ذفت ذافة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا اي تنح--ونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان قول-ها بين يدي ابي بكر فق------------------------------------------ال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه وكنت اري منه بعض الحده فسكت وكان اعلم مني وا------لله ما ترك من كلمه اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهته و--------افضل فقال اما بعد ف----ما ذكرت-----م من خير-فانتم له اهل ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	2116	-8851484325696658636	621	959.5	488	996	62.349395751953125	95	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5566	false	7842144054907206902	122	268	611	1354	1502	300	القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال ---------------------قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة ف----------------اذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا---- وجع فلما جلسنا نشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من قومكم قال واذا هم يري------------------دون ان يختزلونا من اصلنا وبغصبونا الامر ف----------------لما سكت اردت ان اتكلم وقد زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الجد فقال ابو بكر -------------------علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه فتكلم---------------------- وكان هو اعلم مني واوقر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني كنت زورتها في نفسي الا قالها في بديهته	5566	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2116	true	7133922855817923916	68	217	334	1085	1513	300	الاوس ق-الا اين تريدون فقلت------------------ نريد اخواننا ------من الانصار فقالا -لا عليكم ان--- تقربوهم و-----------------اقضوا امركم يا معشر المهاجرين بينكم فقلت والله لناتينهم ف-نطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين اظهر---هم رجل مزمل فقلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما له -قالوا انه وجع فلما جلسنا قام- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد ذفت ذ------افة منكم اي دب قوم الاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تختزلونا من اهلنا اي تنحونا عنه تستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت---- مقالة--- اعجبتني اردت ان قول-ها بين يدي ابي بكر ------------------------فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه وكنت اري منه بعض الحده فسكت وكان--- اعلم مني وا-------لله ما ترك من كلمه اعجبتني في تزوير---------ي الا قالها في بديهته	2116	-8851484325696658636	540	803.0	424	866	62.35565948486328	81	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5567	false	-4413126488846505116	125	300	649	1533	1533	300	وانتم يا معشر الانصار اخواننا في كتاب الله وشركاءنا في الدين واحب الناس الينا وانتم الذين اووا ونصروا وانتم احق الناس بالرضا بقضاء الله والتسليم لفضيلة ما اعطي الله اخوانكم من المهاجرين واحق الناس الا تحسدوهم علي خير اتاهم الله اياه واما ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها -كان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر وعند ابن عقبة فقال ابو بكر فانا ادعوكم الي احذ هذين الرجلين عمر بن الخطاب وابي عبيدة بن الجراح ووضع يده عليهما وكان ناءما بينهما فكلاهما قد رضيته للقيام بهذا الامر ورايته اهلا لذلك الامر فقال عمر وابو عبيدة ما ينبغي لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون فوقك يا ابا -----------------------------------بكر انت صاحب-- الغار مع رسول الله صلي الله عليه-	5567	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2117	true	8581162113772794879	114	200	597	1010	1472	300	وانتم يا معشر الانصار اخواننا في كتاب الله وشركاءنا في الدين وان-----------------------------------------تم احق------ بالرضا بقضاء الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءت- واخذ بيدي و-يد ابي عبيده بن الجراح ف---------------لم اكره ------ما قال- غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك من- اثم احب الي م---ن اتامر علي قوم فيهم ابو ---------------------------بكر فقال كل م----------------------ن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر وابي عبيده لا بنبغي لاحد--------------------------------- ان يكون فوقك يا ابا بكر اي وفي لفظ بل نبايعك وانت سيدنا وخيرنا واحبنا ال-----ي رسول الله صلي الله عليه	2117	-8851484325696658636	350	537.0	274	923	37.91982650756836	52	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms4876	false	-434371438297712184	252	291	1250	1455	1496	300	اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف ف------------------------------------------------------------------------قلت ابسط يدك يا ابا بكر--------------------------------------------------------------------------- فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة ف------------------------------------------قلت قتل الله سع-د بن عبادة	4876	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2119	true	5998704520393706451	124	280	595	1333	1421	300	اللغط وعلت--- الاصوات حتي خشيت--- الاختلاف وقلت سيفان في غمد واحد لا يكونان وفي رواية هيهات لا يجتمع فحلان في مغرس فقلت ابسط يدك يا ابا بكر وكذا قال له من الانصر زيد بن ثابت واسيد بن حضير وبشير بن سعد رضي الله عنهم فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار اي حتي سعد بن عبادة رضي الله عنه خلافا لمن قال ان سعد ابن عبادة ابي ان يبايع ابا بكر حتي لقي الله اي فانه رضي الله تعالي عنه توجه الي الشام ومات بها قال الحافظ ابن حجر رحمه الله والعذر له في ذلك انه رضي الله عنه تاول ان للانصار في الخلافة استحقاقا فبني علي ذلك وهو معذور وان لم يكن ما اعتقده من ذلك حقا هذا كلامه ولا ينافيه ما جاء عن عمر رضي الله عنه وثبنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة اي فعلتم معه من الاعراض والاذلال ما يقتله فقلت قتل الله سعبد بن عبادة	2119	-8851484325696658636	187	264.5	149	745	25.100671768188477	31	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5568	false	-7366556718740662097	132	170	669	855	1529	300	ان ابا بكر ق-----------------ال لسعد بن عبادة لقد علمت يا سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وانت قاعد قريش ولاة هذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم قال صدقت نحن الوزراء وانتم الامراء	5568	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2120	true	-2015402768492117820	13	48	61	222	1402	300	ان ابا بكر رضي الله عنه لما قال لسعد--------- لقد علمت يا سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وانت قاعد قريش ولاة هذا الامر قال له سعد--------------------------------- صدقت نحن الوزراء وانتم الامراء	2120	-8851484325696658636	134	236.5	104	203	66.00984954833984	26	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5570	false	2059919605184476144	232	300	1130	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم سيدبر امرنا بقول يكون اخرنا وان الله تعالي قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي الله رسوله فان اعتصمتم هداكم الله كما كان هداه به وان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فيايعوه ف--------بايع الناس ابا بكر بيعة الع-----------امة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر ---------------------------------فحمد الله واثني عليه-	5570	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2121	true	3949447656747370151	103	189	480	893	1463	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- الذي هو يوم الاثنين فل-------------------------ما كان الغد كانت البيعة العامة صعد ابو بكر رضي الله عنه المنبر وقام عمر رضي الله عنه بين يدي ابي بكر فحمد الله واثني عليه ثم قا ان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما ب--الغار فقوموا فبايعوه فبايعوه فبايع الناس ابا بكر رضي الله عنه بيعة عامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر رضي الله عنه فقال في خطبته بعد ان حمد الله واثني عليه	2121	-8851484325696658636	212	298.0	167	502	42.231075286865234	35	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5571	false	-7361305560916041480	268	299	1397	1558	1562	300	فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف منكم قوي عندي حتي ازيح علته ان ----شاء الله تعالي والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء	5571	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2121	true	3949447656747370151	197	226	934	1083	1463	300	فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قو-----ي حتي ارتج عليه حقه ان شاء الله------ والقوي فيكم ضعيف ح-----تي اخذ الحق منه ان شاء	2121	-8851484325696658636	135	244.0	108	165	81.81818389892578	21	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5572	false	3604556083165916305	95	213	491	1044	1468	300	ان ابا بكر------------------- لما صعد المنبر -نظر في وجوه القوم فلم ير الزبير --فسال-------- عنه فقام ناس من الانصار فاتوا به فقال ابو بكر قلت ابن عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحواريه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فبايعه ثم نظر في وجوه القوم فلم ير عليا فسال عنه فقام ناس من ال---انصار فاتوا به فجاء فقال ابو بكر قلت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه علي ابنته اردت ان تشق عصا المسلمين -قال لا تثريب يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فبا-----يعه ورو-----------------ي البلاذري عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال ان رسول -الله صلي الله	5572	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2124	true	6520053636046553223	107	213	501	1009	1432	300	ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه لما صعد المنبر ونظر في وجوه القوم فلم ير الزبير رضي الله تعالي عنه ف---------------------دعا به فجاء ---فقال قلت ابن عمة رسول الله --------------------حواريه اردت ان تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله------------------- فقام فبايعه ثم نظر في وجو- القوم فلم ير -----------------عليا كرم اللله وجهه ف-دعا به فجاء فقال-------- قلت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه علي ابنته اردت ان تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا-خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فبايعه ويبعد هذا الجمع ما في البخا-ري عن ع----------اءشة رضي الله تعالي عنها فلما توفيت فاطمة رضي الله	2124	-8851484325696658636	404	610.5	313	610	66.22950744628906	70	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5589	false	5334418524945897969	6	150	31	740	1462	300	الل------ه صلي الله عليه وسلم يلبسها فدفنها في القبر------------------------------------------------------- وقال والله لا يلبسها احد بعدك ابدا فدفنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابن سعد عن------------------------------------------------ ابي طلحة رضي الله تعالي عنه نحوه وروي الامام الشافعي رضي الله تعالي عنه قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه وروي الامام احمد ومسلم والترمذي وحسنه والنساءي وابن سعد عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال وضع تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبره قطيفة حمراء وروي ابن سعد قال وكيع هذا للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وروي ابن سعد برجال ثقات عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- افرشوا لي قطيفتي في لحدي فان الارض لم تسلط علي اجساد الانبياء وروي الترمذي وحسنه عن جعفر بن محمد عن ابيه رضوان الله تعالي عليهم اجمعين قال الذي الحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5589	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2133	true	7080568733671564409	162	259	794	1285	1506	300	اللحد تحته صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء وفي رواية بيضاء كان يجعلها علي رجليه اذا سافر لان الارض كانت ندية وقال والله لا يبلسها احد بعدك -----فدفنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل اخرجت اي عملا بوصيته صلي الله عليه وسلم فقد روي البيهقي عن ابي موس--------------------------------------------ي رضي الله------ عنه -------------انه صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اوصي ان لا تتبعوني بصارخة ولا مجمرة ولا تجعلوا بيني وبيي الارض شيءا لكن في رواية الجامع الصغير افرشوا لي قطيفتي في لحدي فان الارض لم تسلط علي اجسا- الانبياء ------------------------------------------------------------عليهم الصلاة وال-سلام ------وكان دفنه صلي الله عليه وسلم	2133	-8851484325696658636	230	289.5	177	913	25.191675186157227	37	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5591	false	-4571299244735853317	228	300	1149	1487	1487	300	اخر الناس عهدا به في قبره صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ روي الامام احمد عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ان نفرا من اهل العراق قالوا لعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه-- يا ابا الحسن جءناك نس-الك عن امر نحب ان تخبرنا عنه -قال---- اظن المغ---يرة بن شعبة يحدثكم انه كان احدث الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اجل عن ذلك جءنا لنسالك قال ---احدث الناس عهدا-	5591	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2136	true	-8259899205091859688	137	210	681	1033	1480	300	اخر الناس----- برسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا واعترض بان المغيرة رضي الله عنه لم يكن حاضرا للدفن وقد روي ان جماعة----------------------------------------- من---- العراق قدموا -علي --------علي كرم الله وجهه فقالوا يا ابا الحسن جءناك لنسالك عن امر نحب ان تخبرنا عنه فقال لهم اظن ان المغيرة بن شعبة يحدثكم انه كان ا-خر الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا اجل عن هذا جءنا نس-الك قال كان اخر الناس عهدا	2136	-8851484325696658636	231	321.0	176	413	55.93220520019531	39	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms5325	false	-2890816239279827470	35	121	171	602	1501	300	صلي الله عليه وسلم فان----------------- الانصار كانوا يتقربون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهدايا رجالهم ونساءه------------------------------------------------------------------م فكانات ام سليم تتاسف علي ذلك وما كان لها شء فجاءت بابنها انس وقالت----------------- يخدمك يا رسول الله قاله رزين وفي الصحيح عن انس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي ------فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته الحديث وقد يجمع بانها-- جاءت به اولا فانطلق به	5325	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2140	true	865847726803254022	217	300	1133	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة صارت الانصار يبعث-------و---------ن اليه صلي الله عليه وسلم بالهدايا رجالهم ونساءهم وكانت ام انس رضي الله عنهما لا شء لها تهديه له صلي الله عليه وسلم فكانت--------- تتاسف فاخذت يوما بيد انس رضي الله عنه --------وقالت يا رسول الله هذا يخدمك وجاء ان زوجها ابا-------------------------------------------------------------------------------------- طلحة -رضي الله عنه جاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك و----------------------جمع بان امه جاءت به اولا ثم جاء به-	2140	-8851484325696658636	215	274.5	167	539	39.8886833190918	33	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0013	false	1359181882049670229	83	260	385	1210	1407	300	رضي الله عنه الي بني مرة بفدك باب سرية غالب بن عبد الله رضي الله عنه الي ميفعة باب سرية بشير بن سعد الي يمن وجبار باب س----------------------------------------------------------رية الاحزم بن ابي العوجاء السلمي رضي الله عنه الي بني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سليم باب -سرية غالب بن عبد---------------- الله عنه الي بني الملوح بالكديد باب سرية غالب بن عبد الله ايضا الي مصاب اصحاب بشير بن سعد بفدك باب س-------------------------------رية شجاع بن وهب رضي الله عنه الي بني عامر باب سرية كعب -بن عمير الغفاري رضي الله عنه الي ذات اطلاح باب سرية مءتة من عمل البلقاء باب سرية -------------------------------ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه الي حي من جهينة وتعرف بسرية الخبط باب سرية ابي قتادة الانصاري الي خضرة وقصة ابن ابي حدرد باب سرية ابي قتادة ايضا رضي الله عنه الي بطن اضم باب بعث اسامة-------- بن -----زيد رضي الله عنهما الي الحرقات باب س---------------------------رية خالد بن الوليد رضي الله عنه لهدم العزي ب---اب سرية عمرو -بن العاص لهدم------------ سواع باب س------رية سعيد بن زيد الاشهلي رضي الله عنه لهدم مناة باب -------سرية خالد بن الوليد الي -------------بني جذيمة	13	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2143	true	-1921117486732173396	103	298	528	1490	1500	300	رضي الله عنها وسرية عم---------------------------------------------------------------------ر بن الخطاب رضي الله عنه الي طاءفة من هوازن وعمرة القضاء وتزوج ميمونة رضي الله عنها وسرية ابن ------ابي العوجاء------- رضي الله عنه الي بني سليم وفي السنة الحادية والعشرين من النبوة والثامنة من الهجرة كان اسلام خالد بن الوليد رضي الله عنه وعمرو بن العاص رضي الله عنه وعثمان بن طلحة رضي الله عنه وسرية غالب بن عبد الله الليثي رضي الله عنه الي بني الملوح وسريته ا--------------------------------لي مصاب اصحاب بشير بن سعد رضي الله عنه بفدك واتخاذ المنبر الشريف وسرية شجاع بن وهب رضي الله عنه الي بني عامر وس---رية كعب ابن عمير الغفاري الي ذ-------------ات اطلاح وس---رية مءتة وسرية عمرو بن العاص رضي الله عنه الي ذات السلاسل وسرية ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه الي --------------------سيف البحر ---وسرية ابي قتادة رضي الله عنه ا------------------------------------------------------------لي بطن اضم --------وسرية عبدالله بن ابي حدرد رضي الله عنه-- الي الغابة وغزوة فتح مكة شرفها الله تعالي وسرية خالد بن الوليد رضي الله عنه الي- العزي بنخلة وسرية عمرو ابن العاص رضي الله عنه الي سواع صنم هذيل وسرية سع-د بن زيد الاشهلي رضي الله عنه الي- مناة صنم للاوس وسرية خالد بن الوليد رضي الله عنه الي بني جزيمة	2143	-8851484325696658636	453	632.0	343	1191	38.03526306152344	72	JK009313-ara1	JK000159-ara1
JK009313-ara1.ms0014	false	2185090304683484637	11	79	50	372	1440	300	الي بني حارثة بن عمرو باب سرية قطبة -بن عامر رضي الله عنه الي خثعم باب سرية الضحاك بن سفيان الكلابي رضي الله عنه الي بني كلاب باب سرية علقمة بن مجزر المدلجي رضي الله عنه الي---- الحبشة باب سرية امير المءمنين علي بن ابي طالب لهدم الفلس باب ب-----------عث عكاشة بن محصن رضي الله عنه الي الجباب باب س------------------------------------------------------------رية خالد بن الوليد رضي الله عنه ا--------لي اك-در	14	-980908506251986056	JK000159-ara1.ms2144	true	-5223098187851581663	70	143	360	716	1502	300	الي بني المصطلق وس---------رية قطبة ابن عامر رضي الله عنه الي خثعم وسر---ية الضحاك--------- الكلابي رضي الله عنه الي بني كلاب وس---رية علقمة بن م--------حرز رضي الله عنه الي اهل الحبشة وبعث------------------ علي بن ابي طالب -كرم الله وجهه الي القلس وبعث عكاشة بن محصن رضي الله عنه الي الجباب واسلام كعب ابن زهير وهجره صلي الله عليه وسلم لنساءه وغزوة تبوك وسرية خالد بن الوليد رضي الله عنه من تبوك الي اكيدر	2144	-8851484325696658636	234	351.0	180	407	57.493858337402344	41	JK009313-ara1	JK000159-ara1