id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms3656	false	2662981658095798958	44	121	230	650	1571	300	عمار بن ياسر رضي ----الله تعالي عنهما اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اسالك خشيتك في الغيب والشهادة و------كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسال------ك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي ب---القضاء و------برد العيش بعد الموت و------لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة و---فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3656	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms022	true	-4894367576628986025	111	194	629	1074	1619	300	عمار بن ياسر ان رسول الله كان يدعو به اللهم بعلمك الغيب وقدرتك علي الخلق احيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي واس-----الك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في ----------الغضب والرضي واسلك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا-تنقطع واسالك الرضي بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير----- ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	22	-3554695249104634253	363	618.0	294	466	77.8969955444336	59	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms4432	false	1472049909907244814	101	192	514	970	1518	300	في الادب وابو داود والترمذي والنساءي والحاكم وصححه عن ابي هريرة رضي الله عنه والامام احمد والبخاري في الادب والترمذي وحسنه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله علمني كلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم-------------------- فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم---- اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	4432	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms082	true	48516685535991847	160	234	865	1222	1575	300	في الحديث الذي رواه الترمذي----------------- وصححه عن ابي هريرة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله علمني شيءا- اقوله- اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والارض-------------------- رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	82	-3554695249104634253	318	556.5	251	480	66.25	61	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms3246	false	-1303682313872317063	136	228	658	1084	1429	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا سعد قال-- ا--في الوضوء سر-ف قال نعم وان كنت علي نهر جار وروي الطبراني من طريقين في كل منهما ضعف عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا من اناء علي نهر فلما فرغ افرغ فضلة في النهر وروي الترمذي عن -----ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان للوضوء شيطانا يقال له --ولهان فاتقوا وسواس الماء	3246	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms125	true	-8889902431954781740	48	96	241	466	1454	300	عبدا-لله بن عمرو ان رسول الله------------------- مر بسعد وهو يتوضا فقال لا تسرف فقال يا رسول الله او في الماء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار وفي جامع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي من حديث ابي بن كعب ان النبي ق------------------------------------------ال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء	125	-3554695249104634253	176	251.5	135	438	40.182647705078125	30	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms3355	false	-6948779721156383718	198	222	950	1072	1477	300	فاذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره واذا رفع راسه اخذهما------ من خلفه اخذا رفيقا وبضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي قضي صلاته	3355	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms134	true	-151862846728959858	216	241	1074	1202	1514	300	فلما سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فلما رفع راسه اخذهما بيديه من خلفه اخذا رفيقا ووضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي قضي صلاته	134	-3554695249104634253	116	218.5	92	128	90.625	21	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms3877	false	6460243837364621338	154	268	748	1307	1478	300	------------------احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب قا--------ل الماء الطهور لا ينجسه شء وروي الدارقطني عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة فقيل له ان السباع والكلاب ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي طهور وروي ابن ماجه عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب وال-مر وعن الطهارة بها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي طهور	3877	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms137	true	-3804269764075414135	108	233	563	1169	1500	300	احمد وفي المسند والسنن عن ابي سعيد --------------------------قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض------- ولحوم الكلاب والنتن فقال الماء --طهور لا ينجسه شء----------------------------------------------- قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الامام احمد حديث بءر بضاعة صحيح وفي لفظ للامام احمد انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الل----------------------------------------------------------------ه ان الماء طهور لا ينجسه شء وفي سنن------------------------------------------- ابن ماجه من حديث ابي امامه مرفوعا الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه او طعمه او لونه وفيها من حديث ابي سعيد ان------------------------ رسول الله سءل عن ----------------لحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة بها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر طهور	137	-3554695249104634253	285	438.5	222	835	34.131736755371094	49	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms5198	false	-1047915504666169706	147	210	696	1016	1467	300	قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الام-ر بعده سننا الاخذ بها تصديق بكتاب الله واستعمال بطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد------------ تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها من اقتدي بها فهو مهتد ومن انت-صر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	5198	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms139	true	-1740348660714486843	173	229	894	1191	1588	300	قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله--------------------وولاة الامور بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر في-----ما خالفها من اقتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	139	-3554695249104634253	278	509.0	224	334	83.23353576660156	46	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms0670	false	7011811258157777454	50	128	258	662	1512	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح تعب--------د اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي --كلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	670	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms160	true	4419043289142729183	106	182	540	936	1556	300	عن ابن عباس------------------------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت	160	-3554695249104634253	375	715.0	302	421	89.0736312866211	68	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms3503	false	-4940166272545864642	1	109	5	529	1454	300	يعلي-- عن عبد الر---------------------------------------------حمن بن عوف رضي الله تعالي عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني النخل فاذا ابرا-----هيم يجود بنفسه فوضعه في حجره حتي خرجت نفسه فوضعه ثم بكي فقلت تبكي يا رسول الله وانت تنهي عن البكاء قال اني لم انه عن البكاء ولكن- نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب وهذه-------- رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لو لا انه --------وعد صادق وقول حق وان اخرنا سيلحق باولنا لحزنا عليك حزنا--- اشد من هذا وانا عليك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط	3503	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms219	true	6076443981727096391	193	289	1050	1523	1579	300	--ليلي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال خرج رسول اللهمع عبدالرحمن بن عوف ا-------------------------------------لي---------------------------- النخل فاذا ابنه ابراهيم يجود بنفسه فوضعه في حجره ففاضت عيناه فقال عبدالرحمن اتبكي----------------- وانت تنهي الناس ق----ال اني لم انه عن البكاء وانما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة ومن لا يرحم لا يرحم لو------------لا انه امر حق ووعد صد---------ق وان اخرنا سيلحق -اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك------------- لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط	219	-3554695249104634253	341	550.5	265	596	57.21476364135742	60	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms4753	false	-5001889249515379822	78	230	368	1110	1460	300	عن انس- رضي الله تعالي عنهم ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلقا به الي النخل الذي في-ه ابراهيم عليه السلام فدخل وابراهيم يجود بنفسه فوضعه في حجره فلما مات زرفت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عبد الرحمن بن عوف تبكي يا رسول الله اولم ت---------نه عن البكاء قال انما نهيت عن النوح وعن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة خمش وج-ه وشق جي-ب ورنة شيطان وفي رواية انما نهيت عن النياحة وان يندب الميت بما ليس فيه ثم قال وانما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم بابراهيم لولا انه---- حق ووعد صادق ويوم جامع وفي لفظ لو لا انه اجل معدود ووقت معلوم ووعد صادق وانها سبيل ماتية وان اخرانا ستلحق اولانا لحزنا عليك حزنا--- اشد من هذا وان- بك يا ابراهيم لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	4753	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms219	true	6076443981727096391	196	290	1063	1528	1579	300	عن جابر رضي الله------ عنه قال خرج رسول الله-------------------------مع عبد-الرحمن بن عوف----------- الي النخل فاذا ابنه ابرا--------------------------هيم يجود بنفسه فوضعه في حجره ففاض--------ت عيناه---------------------------- فقال--- عبد-الرحمن ------اتبكي وانت تنهي الناس قال اني لم انه عن البكاء ---وانما نهيت ----------عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير --شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو------------------------------------------------------------------------- رحمة ومن لا يرحم لا يرح---------م لولا انه امر حق ووعد ص------------------------------------------------------------دق -----------------وان اخر-نا سيلحق اول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك----------- لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	219	-3554695249104634253	395	549.5	312	767	51.49934768676758	54	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms4754	false	3782619973737320337	128	247	640	1212	1467	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فانطلق بي---------------- الي النخل الذي في-ه ابراهيم----------- فوضعه في حجره وهو يجود بنفسه فذرفت عيناه فقلت له------- اتبكي يا رسول الله او لم ت--------نه عن البكاء قال انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان قال قال عبد الله بن نمير في حديثه انما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صادق وانها سبيل ماتية وان اخرانا ستلحق اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تدمع العين ويحزن القلب ولا تقول ما يسخط الرب	4754	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms219	true	6076443981727096391	196	290	1063	1528	1579	300	عن جابر------------ رضي ا---------------------------------------لله عنه قال خرج رسول اللهمع عبدالرحمن بن عوف الي النخل فاذا ابنه ابراهيم يجود بنفسه فوضعه في حجره ففاض---------------ت عيناه فقال عبدالرحمن اتبكي وانت تنهي الناس قال اني لم انه عن البكاء وا---نما نهيت--------- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو----------------------------------------- رحمة ومن لا يرحم لا يرح-----------م لولا انه امر حق ووعد ص-دق----------------- وان اخر-نا سيلحق اول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	219	-3554695249104634253	358	571.5	279	615	58.21138381958008	59	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms3477	false	359828970800766201	236	292	1174	1473	1518	300	العيد روي الشيخا-------------ن عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء يوم بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر------------- فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	3477	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms221	true	5703896056862942388	117	160	565	807	1555	300	----------الشيطان ففي الصحيحين عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت دخل علي النبي------------------------وعندي جاريتان تغنيان بغناء---- بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر رضي الله عنه فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند النبي------------------- فاقبل عليه رسول الله------------------- فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	221	-3554695249104634253	210	340.5	172	325	64.61538696289062	31	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms4394	false	-3541948125606895558	200	263	1010	1343	1517	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمسخ قوم من امت--------ي اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله امسلمون هم قال نعم يشهدون ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله-------- ويصومون ويصلون قالوا----- فما بالهم يا رسول الله قال اتخذوا المعازف-------- والقينات والدفوف وشربوا الاشربة فباتوا علي شرابهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	4394	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms225	true	585708238125940183	73	131	403	707	1617	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله----------------------- يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس-------------- يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قيل فما بالهم -------------قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات----------------------- فباتوا علي شر-بهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	225	-3554695249104634253	246	385.0	197	378	65.0793685913086	41	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms4396	false	478894657803004480	76	173	400	917	1540	300	عن سعيد بن المسيب مرسلا وعبد الله بن الامام احمد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف ومسخ وقذف حتي يصبح الناس فيقولون قد خسف اللي---------------------لة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصبا من السماء كما ارسلت علي قوم لوط وعلي قباءل فيها وعلي دور فيها وليرسلن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا علي قباءل فيها وعلي دور فيها بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم	4396	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms225	true	585708238125940183	217	293	1171	1586	1617	300	عن سعيد بن المسيب قال حدثني عاصم بن عمرو والبجلي عن ابي امامة ع-------------------ن رسول الله--------------------قال يبيت قوم من هذه الامة علي طعم وشرب ولهو----- فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف----- وقذف حتي يصبح الناس فيقولون--- خسف الليلة بدار فلان خسف الليلة ببني ف---------------------------لان وليرسلن عليهم حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط -علي قباءل فيها وعلي دور فيها وليرسلن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عاد-----------------------------ا بشربهم الخمر واكلهم الربا- واتخاذهم القينات------------- وقطيعتهم الرحم	225	-3554695249104634253	343	575.5	278	538	63.75464630126953	51	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms4398	false	2254186316151305447	79	124	436	702	1566	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	4398	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms225	true	585708238125940183	0	45	0	265	1617	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخم-ر ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	225	-3554695249104634253	265	525.0	220	266	99.62406158447266	44	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms4398	false	2254186316151305447	56	116	311	658	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتخذ الفء- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور-------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	4398	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms227	true	5047442601701588882	0	52	0	293	1577	300	رسول الله وما هن------------ قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما----------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وبر-- صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره----------------------- وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا	227	-3554695249104634253	239	380.0	192	376	63.5638313293457	36	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms3961	false	5400248674698175355	267	300	1309	1466	1466	300	فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا-- الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبعة وتسعون-	3961	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms266	true	-6976550228204524517	1	32	5	157	1454	300	فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امراته الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل ل--------ه مخرجا بانت منه بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبعة وتسعون	266	-3554695249104634253	148	276.0	118	160	92.5	29	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms4394	false	-3541948125606895558	201	263	1013	1343	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يمسخ قوم من امت--------ي اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله امسلمون هم قال نعم يشهدون ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله-------- ويصومون ويصل-------ون قالوا فما بالهم يا رسول الله قال اتخذوا المعازف-------- والقينات والدفوف وشربوا الاشربة فباتوا علي شرابهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	4394	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms294	true	8079381102151244538	124	176	624	903	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------ يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس-------------- يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قالوا فما بالهم -------------قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات----------------------- فباتوا علي شر-بهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	294	-3554695249104634253	236	390.0	191	366	64.48087310791016	38	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms3695	false	-1024270721824870400	1	27	4	122	1512	300	اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك	3695	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms345	true	389907032674152018	231	256	1223	1337	1579	300	اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة---- فان ردت علي فهي لك	345	-3554695249104634253	114	221.5	89	118	96.61016845703125	24	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms3846	false	-4521859115229653091	71	135	359	664	1487	300	عن ابي امامة عن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة الانصاري قال كان بين ابياتنا رجل محدج ضعيف سقيم يجذم فلم يرع اهل الدار الا وهو علي امة من اماءهم يخبث بها---- فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ذلك الرويجل مسلما فقال صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- خذوا له عثكالا فيه ماءة شمروخ فاضر--بوه به----------- ففعلوا	3846	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms415	true	-3571134562060955063	170	239	857	1185	1493	300	عن ابي امامة بن سهل --------عن سعيد بن سعد بن عبادة ---------قال كان بين ابياتنا رويجل--- ضعيف مخدج----- فلم يرع الحي----- الا وهو علي امة من اماءهم يخبث بها قال فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله و-------------------كان ذلك الر--جل مسلما فقال اضربوه حده فقالوا يا رسول الله انه اضعف مما تحسب لو ضربناه ماءة قتلناه فقال خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة ففعلوا	415	-3554695249104634253	218	332.0	167	379	57.51979064941406	40	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms5284	false	8690025179660267836	260	284	1279	1388	1459	300	تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5284	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms427	true	-2504884703268691166	133	157	680	789	1528	300	تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	427	-3554695249104634253	109	218.0	85	109	100.0	24	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms0670	false	7011811258157777454	96	128	486	662	1512	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	670	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms503	true	866520945665148649	13	45	64	240	1494	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	503	-3554695249104634253	176	352.0	144	176	100.0	32	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms0670	false	7011811258157777454	50	96	258	486	1512	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح--------- تعبد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي --كلاع	670	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms505	true	1673408170847843492	255	300	1231	1454	1454	300	عن ابن عباس--------------------- قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب تعبد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكان- لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع-	505	-3554695249104634253	205	365.5	164	246	83.33333587646484	38	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms0670	false	7011811258157777454	191	300	1012	1512	1512	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبة في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا نبي ا-لله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان الحديث وياتي ق-------------------------------------ال ابن هشام -حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ويقال عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح راهم-	670	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms506	true	-8748844530597996550	57	161	278	769	1546	300	ابا هريرة يقو------------------ل سمعت رسول اللهي--------------------قول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي الحام قال ابن هشام وحدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ا-----------بن لاوذ بن سام بن نوح راهم	506	-3554695249104634253	425	785.0	330	540	78.70370483398438	85	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms0671	false	7466544840549832576	0	172	0	925	1614	300	يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون -قالوا هذه اصنام نعبدها فنستمطره--ا فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطوني منها صنما فاسير به الي---- العرب فيعبدونه فاعطوه منها صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه وروي الفاكهي عن هشام بن الساءب قال كان لعمرو بن ربيعة رءي من الجن فاتاه فذكر له شعرا يامره فيه باخراج الاصنام من ساحل جدة فاتي عمرو ساحل جدة فوجد بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودا وسواعا ويغوث ويعوق ونسرا وهي الاصنام التي عبدت زمن نوح وادريس ثم ان الطوفان طرحها هناك فسفي عليها الرمل فاستخرجها عمرو وخرج بها الي تهامة وحضر الموسم فدعا الي عبادتها فاجيب وقال ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبا---------دة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا ح--مل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم------------ فحيثما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سلخ------------------- ذلك منهم الي ان كانوا يعبدون--------------------------------------------------------- ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين	671	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms506	true	-8748844530597996550	161	300	769	1546	1546	300	يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي------ تعبدون فقالوا ------------------نستمطر بها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال---- افلا تعطوني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه ص-----نما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه قال------------ هشام وحدثني ابي وغيره ان اسماعيل عليه السلام لما سكن مكة وول--------------------------------------------------------------------د بها اولاده فكثروا حتي ملءوا مكة ونفوا من كان بها من العماليق ضاقت عليهم مكة ووقعت بينهم الحروب والعداوات واخرج بعضهم بعضا فتفسحوا في البلاد والتماس المعاش فك----------------------------------------------------------------------ان الذي حملهم ع----------------------------------------------------------------------------لي ----------------------------------------------------عبادة الاوثان والحجارة--------------- انه كان لا يظعن من مكة ظاعن--------------------------------------------- الا احتمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصبابة بمكة فحيثما ح-لوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالبيت حبا للبيت وصبابة به وهم علي ذلك يعظمون البيت ومكة ويحجون ويعتمرون علي ارث ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ثم عبدوا ما استحسنوا----------------------------------- ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين-	506	-3554695249104634253	412	501.5	334	1185	34.7679328918457	59	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms0671	false	7466544840549832576	178	277	963	1492	1614	300	غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم--- قبلهم من الضلالات---------------------------------------------------------------- وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم يتم---------سكون بها من تعظيم البيت والطواف به-------------- والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي-- البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذا اهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده يقول الله تبارك لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم --وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف 106 اي ما يوحدونني بمعرفة حقي الا جعلوا معي شريكا من خلقي	671	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms507	true	-8903390214231480829	1	106	8	561	1588	300	غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم من قبلهم واستخرجوا ما كان يعبد قوم نوح عليه السلام منها علي ارث ما بقي من ذكرها فيهم وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم واسماعيل يتنسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة والمزدلفة واهداء البدن----------------------- مع ادخالهم فيه ما ليس منه وكانت نزار تقول في اهلاله-------ا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريك- هو لك تملكه وما ملك ويوحدونه -التلبية و--يدخلون معه الهت-هم ويجعلون ملكها بيده يقول ا--------------------------لله عز وجل لتبيهوما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون--------- اي ما يوحدونني بمعرفة حقي الا جعلوا معي شريكا من خلقي	507	-3554695249104634253	411	711.0	330	623	65.97110748291016	67	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms0672	false	-3700416620040299466	59	164	292	791	1460	300	صنما يقال له عم انس----------- يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه وبين الله تعالي بزعمهم ------------------------------------------فما دخل في حق عم انس من حق الله تعالي الذي سموه له تركوه له وما دخل في حق الله تعالي من حق عم انس ردوه عليه فانزل الله تعالي- وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا ه-ذا لله بزعمهم وه-ذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون الانعام 136- وكان لبني ملكا- بن كنانة بن خزيمة بن مدركة صنم يقال له سعد صخرة بفلاة من ارضهم طويلة فاقبل رجل من بني ملكان بابل له مءبلة	672	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms510	true	-4019740363198222176	196	300	980	1475	1475	300	صنم- يقال له عم انس بارض خولان يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه وبين الله بزع------مهم فما دخل في حق الله من حق عم انس ردوه عليه وما دخل في حق -الصنم من حق الله------ الذي سمو- له تركوه له وفيهم -------------------------------------------انزل الله سبحانه وجعلوا لله مما ذرا من الحرث والانعام نصيبا فقالوا هكذا لله بزعمهم وهكذا لشركاءنا فما كان لشركاءهم فلا يصل الي الله وما كان لله فهو يصل الي شركاءهم ساء ما يحكمون قال ابن اسحق وكان لبني ملكان بن كنانة بن خزيمة بن مدركة صنم يقال له سعد صخرة بفلاة من الارض طويلة فاقبل رجل من بني ملكان بابل--- مءبلة-	510	-3554695249104634253	405	714.0	317	557	72.71095275878906	73	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms0672	false	-3700416620040299466	164	235	791	1135	1460	300	ليقفها عليه التماس بركته فيما يزعم فلما راته الابل وكانت مرعية لا تركب وكان يهراق عليه الدماء نفرت منه فذهبت في كل وجه وغضب ربها الملكاني فاخذ حجرا فرماه به ثم قال لا بارك الله فيك نفرت علي ابلي ثم خرج في طلبها حتي جمعها فلما اجتمعت له قال اتينا الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فلا نحن من سعد وهل سعد الا-صخرة بتنوفة من الارض لا يدعي لغي ولا رشد	672	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms511	true	-2960600267712796885	0	71	0	336	1449	300	ليقفها عليه ابتغاء بركته فيما يزعم فلما راته الابل وكانت مرعية لا تركب وكان يهراق عليه الدماء نفرت منه فذهبت في كل وجه فغضب ربها--------- فاخذ حجرا فرماه به ثم قال لا بارك الله فيك نفرت عني ابلي ثم خرج في طلبها حتي جمعها فلما اجتمعت له قال اتينا الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فلا نحن من سعد وهل سعد الا صخرة بتنوفة من الارض لا تدعو لغي ولا رشد	511	-3554695249104634253	328	635.0	258	345	95.07246398925781	66	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms1214	false	-6236257897651052715	109	300	525	1447	1447	300	وكان عمرو بن الجموح سيدا من سادات بني سلمة وشريفا من اشرافهم وكان قد اتخذ في داره صنما من خشب يعظمه يقال له مناة كما كانت الاشراف يصنعون تتخذ- الها تعظمه وتظهره فلما اسلم فتيان بني سلمة معاذ بن جبل و-----معاذ بن عمرو في فتيان منهم ممن اسلم وشهد العقبة وكانوا يدلجون بالليل علي صنم عمرو ذلك فيحملونه ويطرحونه في بعض حفر بني سلمة وفيها عذر-- الناس منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو قال ويحكم من عدا علي الهتنا هذه الليلة قال ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه ثم قال اما والله لو اعلم من فعل بك هذا--- لاخزينه فاذا امسي ونام عدوا عليه ففعلوا ب---ه مثل ذلك فيغدوا------- فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي فيغسله ويطهره ويطيبه ثم يعدون عليه اذا امسي فيفعلون به مثل ذلك فلما اكثروا عليه استخرجه من حيث القوه يوما فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه عليه ثم قال ------له اني والله ما اعلم من يصنع بك ما اري فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي ونام عمرو عدوا عليه فاخ ذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من-	1214	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms511	true	-2960600267712796885	74	258	349	1251	1449	300	وكان عمرو بن الجموح سيدا من سادات بني سلمة وشريفا من اشرافهم وكان قد اتخذ في داره صنما من خشب------ يقال له مناة كما كان- الاشراف يصنعون يتخذه الها يعظمه ويظهره فلما اسلم فتيان بني سلمة معاذ بن جبل وابنه معاذ بن عمرو وغير-------هم ممن اسلم وشهد العقبة وكانوا يدلجون بالليل علي صنم عمرو ذلك فيحملونه فيطرحونه في بعض حفر بني سلمة وفيها عذرات الناس منكسا علي راسه فاذا اصبح عمرو قال ويلكم من عدا علي اله-نا هذه الليلة قال ثم يغدو يلتمسه حتي اذا وجده غسله وطهره وطيبه ثم قال وا----لله لو اعلم من فعل--- هذا بك لاخزينه فاذا امسي ونام غدوا----- ففعلوا بصنمه مثل ذلك فيغدو فيلتمسه فيجده في مثل ما كان فيه من الاذي فيغسله ويطهره ويطيبه فيغ--دون عليه اذا امسي فيفعلون به ذ----لك فلما طال عل---يه استخرجه من حيث القوه يوما فغسله وطهره وطيبه ثم جاء بسيفه فعلقه عليه ثم قال له والله اني ل------ا اعلم من يصنع بك ما تري فان كان فيك خير فامتنع فهذا السيف معك فلما امسي ونام----- غدوا عليه فاخ-ذوا السيف من عنقه ثم اخذوا كلبا ميتا فقرنوه به بحبل ثم القوه في بءر من	511	-3554695249104634253	848	1558.5	670	950	89.2631607055664	156	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms1215	false	5297593008819066366	0	44	0	214	1547	300	ابار بني سلمة فيها عذر من عذر الناس وغدا عمرو بن الجموح يلتمسه فلم يجده في مكان------------ه فخرج يتبعه حتي وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما راه ابصر شانه وكلمه من اسلم من قومه فاسلم رحمه الله وحسن اسلامه فقال حين	1215	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms511	true	-2960600267712796885	258	300	1251	1449	1449	300	ابار بني سلمة فيها عذر من عذر الناس وغدا عمرو----------------- فلم يجده في مكانه الذي كان به فخرج يتبعه حتي وجده في تلك البءر منكسا مقرونا بكلب ميت فلما راه ابصر شانه وكلمه من اسلم من قومه فاسلم---------- وحسن اسلامه فقال حين-	511	-3554695249104634253	186	343.5	148	226	82.30088806152344	35	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms1215	false	5297593008819066366	44	110	214	526	1547	300	اسلم وعرف من الله ما عرف وهو يذكر صنمه ذلك وما ابصر من امره ويشكر الله تعالي الذي انقذه مما كان فيه من العمي والضلالة------ والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر في قرن الف لملقاك الها مستدن الان فتشناك عن سوء الغبن الحمد لله العلي ذي المنن الواهب الرزاق ديان الدين هو الذي انقذني من قبل ان اكون في ظلمة قبر مرتهن	1215	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms512	true	-8861689468241160012	0	66	0	309	1493	300	اسلم وعرف من الله ما عرف وهو يذكر صنمه ذلك وما ابصر من امره ويشكر الله اذ --------انقذه مما كان فيه من العمي والضلالة ويقول والله لو كنت الها لم تكن انت وكلب وسط بءر في قرن ا-ف لملقاك الها مستدن الان فتشناك عن سوء الغبن الحمد لله العلي ذي المنن الواهب الرزاق ديان الدين هو الذي انقذني من قبل ان اكون في ظلمة قبر مرتهن	512	-3554695249104634253	300	579.0	236	318	94.3396224975586	62	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms2668	false	3128066497538500815	0	32	0	161	1467	300	بالنار و----كنا نعبد الحجر في الجاهلية فاذا وجدنا حجرا هو احسن منه القينا ذلك و-اخذناه فاذا لم نجد حجرا جمعنا حثية من تراب ثم جءنا بغنم فحلبناها عليه ثم طفنا به وكنا	2668	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms512	true	-8861689468241160012	197	230	977	1139	1493	300	بالنار قال وكنا نعبد الحجر في الجاهلية فاذا وجدنا حجرا هو احسن منه نلقي-- ذلك وناخذ--ه فاذا لم نجد حجرا جمعنا حثية من تراب ثم جءنا بغنم فحلبناها عليه ثم طفنا به وقال	512	-3554695249104634253	152	279.5	120	166	91.5662612915039	28	JK009313-ara1	JK000087-ara1
JK009313-ara1.ms5326	false	-4052933054080136660	32	103	167	512	1464	300	ابن سعد----- عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله تعالي عنه قال رغبت عن الهة قومي في الجاهلية وذلك انها باطل فلقيت رجلا من اهل الكتاب من اهل تيماء فقلت اني امرء ممن يعبد الحجارة فينزل الحي ليس معهم ال-ه فيخرج الرجل منهم فياتي باربعة احجار فينصب ثلاثة لقدره ويجعل احسنها ال-ها 1 يعبده ثم لعله يجد ما هو احسن منه قبل ان يرتحل فيتركه وياخذ غيره	5326	-980908506251986056	JK000087-ara1.ms513	true	-7346509179399478000	26	74	124	360	1567	300	ابن ابي حسين عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة-------------------------- قال كنت امرا---------------------------------------------------------------------------------------- ممن يعبد الحجارة فينزل الحي ليس معهم الكه فيخرج الرجل منهم فياتي باربعة احجار فينصب ثلاثة لقدره ويجعل احسنها الكها --يعبده ثم لعله يجد ما هو احسن منه قبل ان يرتحل فيتركه وياخذ غيره	513	-3554695249104634253	218	399.5	172	352	61.931819915771484	40	JK009313-ara1	JK000087-ara1