id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms5092	false	485072148062798025	28	196	156	1012	1535	300	كثير المال------- محظوظ--- في التجارة قيل انه دخل علي ام سلمة رضي الله تعالي عنها فقال يا اماه خفت ان يهلكني كثرة مالي فقالت يا بني انفق تصدق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف دينا----------ر ثم تصدق باربعين الف دينار--------------- وتصدق---- بخمسماءة فرس في سبيل الله تعالي ثم بخمسماءة راحلة وكان عامة ماله من التجارة انتهي روي الترمذي وقال حديث حسن انه اوصي لامهات المءمنين بحديقة بيعت باربعماءة الف وقال عروة اوصي بخمسين الف دينار في سبيل الله تعالي وروي ابو الفرج بن الجوزي عن المسور بن مخرمة قال باع عبد الرحمن بن عوف ارضا له من عثمان باربعين الف دينار فقسم ذلك المال في بني زهرة وفقراء المسلمين وامهات المءمنين وبعث الي عاءشة معي بمال من ذلك المال فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يحنو عليك بعدي الا الصحالحون سقي الله تعالي ابن عوف من سلسبيل الجنة وقال الزهري اوصي لمن بقي ممن شهد بدرا لكل رجل -اربعماءة ------وكانوا ماءة	5092	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms130	true	-8998546618796095553	224	297	1177	1556	1574	300	كثير الاموال وكان محظوظا 9 في التجارة قيل انه دخل علي ام سلمة --------------------فقال يا امة- خفت ان يهلكني كثرة مالي ق-الت يا بني -----------------------------------------------------------------------انفق باع مرة ارضا له باربعين الف دينار فتصدق بها كلها وتصدق مرة بسبعماءة جمل باحمالها قدمت-------------------------------------- من الشام واعتق ثلاثين الف رقيق واو---------------صي لامهات المءمنين بحديقة بيعت باربعماءة الف وا---------وصي بخمسين الف دينار في سبيل الله واو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صي لمن بقي ممن شهد بدرا لكل رجل باربعماءة دينار وكانوا ماءة	130	-2532694928176625523	269	371.0	212	902	29.822616577148438	43	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms5084	false	-7687924658061923138	236	280	1154	1367	1467	300	باع ارضا له من عثم--------ان بسبعماءة الف فحملها اليه فلما جاء بها قال ان رجلا ثبت هذه عنده لا يدري ما يطرقه من امر الله لغرير بالله فبات ورسله تختلف---- في سكك المدينة حتي اسحر وما عنده منها درهم وقد تصدق يوما---------------------- بثمانماءة الف	5084	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms131	true	-3948373918991786400	166	199	837	1005	1514	300	باع ارضا له من عثمان بن عفان بسبعماءة الف فحملها الي-------------------------------------------------------------------------------ه فبات ورسله تختلف بها في سكك المدينة حتي اسحر وما عنده منها درهم ويروي ان طلحة وصل اعرابيا من اقاربه بثمانماءة الف	131	-2532694928176625523	123	210.5	98	247	49.797569274902344	21	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms5087	false	779208531513382366	111	213	517	1035	1473	300	ولم يدع-------- دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغاب------------ة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وما كان دينه الا------ ان الرجل---- ياتيه بالمال فيستودع-----ه فيقول الزبير لا ولكنه-- سلف اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراج -ولا شيءا الا ان يكون غزوة-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وع-------------------------------------------ثمان -قال عبد الله فحسبت ما كان عليه------------------- من ا---------------------------------------------------------------------------------------------لدين فكان الفي الف وماءتي الف وكان الز---------------------------------------------------------بير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله---------- بالف الف وستماءة الف ثم ق-----ال من كان له عندنا----- شء فليوافنا بالغابة	5087	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms132	true	7796274165036738467	145	299	735	1503	1506	300	ولم يدع يوم قتل دينارا ولا درهما الا ارضين فيها الغابة قرب المدينة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر وا--نما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال ليستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكن هو سلف اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيءا الا ان يكون في غزو مع رسول الله و---------------------مع ابي بكر وعمر وعثمان وكان دينه الفي الف وماءتي الف فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين قال فكتمه وقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تتسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بن الزبير بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليوافنا بالغابة	132	-2532694928176625523	444	727.0	353	791	56.13147735595703	76	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms5087	false	779208531513382366	194	280	938	1372	1473	300	بسبعين وماءة الف---- فباعها عبد الله بالف الف و---------------ستماءة الف ثم قال من كان له عندنا شء فليوافنا بالغابة فلما فرغ عبد الله-- من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي --بالمواسم اربع سنين الا من كان له دين علي الزبير---- فلياتنا فلنقضيه--- فجعل ينادي كل سنة------ بالموسم فلما قضي اربع سنين قسم بي-هم ودفع الثلث وكان الثلث وكان للزبير اربع نسوة--------------- فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجم--------ع ماله------------------------------------------------------- خمسون الف الف وماءتا الف كما	5087	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms133	true	6597031013021366003	108	205	528	1002	1501	300	بخمسين وماءة الف قال وباع-- عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف ف-------------------------------------------لما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي في المو-سم اربع سنين الا من كان له---- علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل------ كل سنة ينادي بالموسم فلما مضت اربع سنين قسم بينهم قال وك------------------ان للزبير اربع نسوة قال وربع الثمن فاصاب كل امراة الف الف وماء-ة الف 19 قال فجميع ماله خمسة وثلاثون الف الف وماءتا الف وقيل ان قيمة 20 ما ترك خمسون الف الف وماءتا الف ومن	133	-2532694928176625523	324	491.0	255	549	59.01639175415039	53	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms5027	false	7414442458207316755	6	38	33	201	1545	300	طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا وليس عندنا من فء المسلمين قليل ولا كثير الا هذا العبد الحبشي هذ-ا البعير الناضح و----هذه القطيفة--- فاذا مت فابعثي بها الي عمر	5027	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms135	true	-7813132319195780862	4	38	17	193	1611	300	طعامهم في بطوننا ولبسنا من خشن ثيابهم علي ظهورنا وليس عندنا من فء المسلمين قليل ولا كثير الا هذا العبد الحبشي وهذا البعير الناضح وجرد هذه القطيفة 25 فاذا مت فابعثي بهن الي عمر	135	-2532694928176625523	165	315.5	133	176	93.75	30	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms0591	false	-5615364975054210013	161	199	893	1075	1597	300	يخاطب وفد بني نهد يا رسول الله نحن بنو اب واحد ونراك تكلم وفود العرب بما لا نفهم اكثره فقال ادبني ربي فاحسن تاديبي وربيت في بني سعد فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخاطب العرب علي	591	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms388	true	-601235736601049821	268	300	1384	1536	1536	300	يخاطب وفد بني نهد يا رسول الله نحن بنو اب واحد ونراك تكلم وفود العرب بما لا نفهم اكثره فقال ادبني ربي فاحسن تاديبي وربيت في بني سعد فكان----------------------------- يخاطب العرب علي-	388	-2532694928176625523	152	287.0	121	182	83.51648712158203	30	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms2290	false	-9104814681083616696	16	48	77	243	1564	300	وكان ذلك في زمان عسرة م---ن الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي تلك الحال من الزمان الذي هم عليه	2290	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms390	true	1172025603794913240	56	88	303	466	1638	300	وكان ذلك في زم-ن عسرة 35 من الناس وشدة من الحر وجدب في البلاد وحين طابت الثمار والناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص علي---- الحال من الزمان الذي هم فيه -	390	-2532694928176625523	153	289.0	123	169	90.53254699707031	26	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms2717	false	-3591906359960914186	215	271	994	1264	1401	300	يا عدي لعلك انما يمنعك من الدخول في هذا الدين ان رايت خصاصة من -عندنا فوا لله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عدوهم وقلة عددهم فوالله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها حتي تزور هذا البيت لا تخاف	2717	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms391	true	-4325802157630383880	34	86	181	433	1575	300	يا عدي----- انما يمنعك من --دخول في هذا الدين ما تري------- من حاجتهم فوا-لله ليوشكن المال ان يفيض فيهم حتي لا يوجد من ياخذه ولعلك انما يمنعك من دخول فيه ما تري من كثرة عددهم وقلة عددهم فوالله ليوشكن ان تسمع بالمراة تخرج من القادسية علي بعيرها---- تزور هذا البيت لا تخاف	391	-2532694928176625523	241	435.0	189	271	88.92988586425781	44	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms2718	false	-8819231426457820156	13	39	63	196	1453	300	البلاد قال ف---لعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري--- الملك والسلطان في غيرهم و----الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم	2718	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms391	true	-4325802157630383880	83	112	419	562	1575	300	البيت لا تخاف ولعلك انما يمنعك من دخول فيه انك تري ان الملك والسلطان في غيرهم وايم الله ليوشكن ان تسمع بالقصور البيض من ارض بابل قد فتحت عليهم	391	-2532694928176625523	124	232.5	100	143	86.71328735351562	23	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms1896	false	-6486956681160651393	141	203	717	997	1483	300	من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه وان كان علي دين محمد رده الي وليه وانه من اتي قريشا ممن اتبع محمدا لم يردوه عليه وان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال--- وانه من -حب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	1896	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms393	true	4652262135841346017	34	83	159	378	1578	300	من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه--------------------- رده عليهم ومن جاء -------قريشا ممن م--ع محمد- لم يردوه عليه وان بيننا---------------------------------- عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال 44 وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	393	-2532694928176625523	201	342.0	155	284	70.77465057373047	39	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms1932	false	1817468087056656368	88	218	462	1202	1653	300	فتح- مكة واسلام اهلها كلهم ودخول الناس في دين الله افواجا وذلك انهم قبل الصلح لم يكونوا يختلطو-----------------ن ولا يتظاهر عندهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم كما هو ولا يخلون بمن يعلمهم بها مفصلة فلما حصل صلح الحديبية اختلطوا بالمسلمين وجاءوا الي المدينة وذهب المسلمون الي مكة و-خلوا باهلهم واصدقاءهم وغيرهم ممن يستنصحونهم وسمعوا منهم اقوال النبي صلي الله عليه وسلم مفصلة بجزءياتها ومعجزاته الظاهرة واعلام نبوته المتظاهرة وحسن سيرته وجميل طريقته وعاينوا بانفسهم كثيرا من ذلك فمالت نفوسهم الي الايمان حتي ب-در خلق منهم الي الاسلام قبل فتح مكة فاسلموا بين صلح الحديبية وفتح مكة وازداد الاخرون ميلا الي الاسلام فلما كان يوم الفتح اسلموا كلهم لما كان--- تمهد لهم من الميل وكانت العرب------------ في البوادي ينتظرون باسلامهم اسلام قريش فلما اسلمت قريش اسلمت العرب في البوادي	1932	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms393	true	4652262135841346017	129	228	610	1181	1578	300	فتحت مكة واسل-م اهلها كلهم وكانوا ----------------------------------قبل الصلح ل-------ا يختلط المشركون بالمسلمين ولا تتظاهر عندهم ام----ور النبي------------------ كما هي ف-------------------------------لما حصل صلح الحديبية اختلطوا بالمسلمين وجاءوا الي المدينة وذهب المسلمون الي مكة ودخلوا باهلهم واصدقاءهم وغيرهم ممن يستنصحونه- وسمعوا منهم احوال النبي----------------------------------- ومعجزاته الظاهرة----------------------------------------------- وعاينوا بانفسهم كثيرا من ذلك فمالت نفوسهم الي الايمان حتي بادر خلق منهم الي الاسلام قبل فتح مكة فاسلموا-------------------------- وازداد الاخرون ميلا الي الاسلام فلما كان يوم الفتح اسلموا كلهم لما كان قد تمهد لهم من الميل وكانت العرب من غير قريش في البوادي ينتظرون باسلامهم اسلام قريش فلما اسلمت قريش اسلمت العرب في البوادي	393	-2532694928176625523	521	870.5	429	775	67.2258071899414	76	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms0946	false	-6646024211483109003	234	285	1245	1513	1588	300	يوافي الموسم كل عام ---يتبع الحاج في منازله-----------م بعكاظ ومجنة وذي المجاز---------------------- يدعوهم الي ان يمنعوه حتي يبلغ رسالات ربه ولهم الجنة فلا يجد احدا ينصره ولا يجيبه حتي انه --سال عن القباءل ومنازلها قبيلة قبيلة ويقول يا ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا وتملكو----ا العرب وتذل لكم العجم	946	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms593	true	-4667300015604194368	127	184	654	958	1535	300	يوافي الموسم كل عام 3 ويتبع الحاج في منازلهم في المواسم بعكاظ ومجنة وذي المجاز من اسواق مكة وضواحيها يدعوهم الي ان يمنعوه حتي يبلغ رسالات ربه ولهم الجنة فلا يجد احدا ينصره ولا يجيبه ---وانه ليسال عن القباءل ومنازلها قبيلة قبيلة ويقول--- ايها الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا وتملكوا بها العرب وتذل لكم العجم	593	-2532694928176625523	261	470.0	212	310	84.19355010986328	43	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms0947	false	413427005300087124	108	146	549	738	1462	300	صلي الله عليه وسلم يقف علي القب------------------------------------------اءل من العرب--- فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي -تصدقوني	947	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms595	true	-934639674772581061	181	223	940	1152	1551	300	-----------------------علي القباءل في مواسم الحج ويقف بمني علي منازل القباءل من العرب 12 فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الاوثان وان تءمنوا بي وتصدقوني	595	-2532694928176625523	163	293.0	130	235	69.36170196533203	29	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms1597	false	-6269517445390531616	13	79	72	430	1549	300	---الكفار بعد الهجرة مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ثلاثة اقسام قسم وادعهم علي الا يحاربوه ولا يوالوا عليه عدوه وهم طواءف اليهود الثلاثة قريظة والنضير وبني قينقاع وقسم حاربوه ونصبوا له العداوة وهم قريش وقسم تاركوه وانتظروا ما يءول اليه امره كطواءف من العرب فمنهم من كان يحب ظهوره في الباطن كخزاعة وبالعكس كبني بكر ومنهم من كان معه ظاهرا ومع عدوه ------وهم المنافقون	1597	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms598	true	-4896303461659301559	74	137	395	740	1610	300	20 الكفار بعد الهجرة مع النبي -------------------علي ثلاثة اقسام قسم وادعهم علي الا يحاربوه ولا يءلبوا عليه عدوه وهم طواءف اليهود الثلاثة قريظة والنضير وبني قينقاع وقسم حاربوه ونصبوا له العداوة ك---قريش وقسم تاركوه وانتظروا ما يءول اليه امره كطواءف من العرب فمنهم من كان يحب ظهوره في الباطن كخزاعة وبالعكس كبني بكر ومنهم من كان معه ظاهرا ومع عدوه باطنا وهم المنافقون	598	-2532694928176625523	332	628.5	271	367	90.46321868896484	58	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms1877	false	1111936869029975608	16	77	80	392	1491	300	صلي --الله عليه وسلم-------- يا ويح--- قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله تعالي عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله تعالي به حتي يظهره الله تعالي او تنفرد هذه السالفة	1877	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms599	true	3698456942701210561	111	170	583	881	1574	300	-لا تدخلها عليهم ابدا اي مكة يا ويح 24 قريش -قد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عل------يهم دخلوا--- الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله------ به حتي يظهره الله------ او تنفرد هذه السالفة	599	-2532694928176625523	273	484.5	218	325	84.0	46	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms1594	false	2186875723935504658	174	220	949	1152	1569	300	في غزوة غطفان الي نجد وهي ذو امر وسببها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان جمعا من بني ثعلبة بن سعيد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وبني محارب بن خصفة بن قيس بذي ------امر قد تجمعوا يريدون ان يصيبوا من	1594	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms600	true	-778119264734108059	38	61	202	311	1496	300	في غزوة غطفان الي نجد انه بلغ ال-----------رسول----------------------------- ان جمعا من بني ثعلبة و---------------------------------------------محارب--------------- بذي الكنف امر قد تجمعوا يريدون ان يصيبوا من	600	-2532694928176625523	93	133.0	72	209	44.49760818481445	18	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms2371	false	1685746521672836641	173	216	856	1076	1524	300	بتقوي الله و----من معه- من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب---اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك	2371	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms603	true	6163281389044889617	259	300	1378	1590	1590	300	بتقوي الله 38 وبمن معهم من المسلمين ثم يقو----ل اغزوا علي اسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك-	603	-2532694928176625523	196	353.5	159	228	85.96491241455078	32	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms2498	false	3099396159769496936	147	268	753	1400	1542	300	الي احدي ثلاث فايتهن ما اجابوكم ا ليها فاقبلوا منهم وكفوا عنهم الاذي ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان فعلوا فاخبروهم ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبروهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان -فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم فان هم ابوا فاستعينوا بالله عليهم وقاتلوهم وان حاصرتم اهل حصن او مدينة فارادوكم ---ان تجعلوا لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعلوا لهم ذمة الله ولا ذمة رسوله ولكن اجعلوا لهم ذمتكم وذمة اباءكم ان تخفروا ذممكم وذمم ا صحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله	2498	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms604	true	-2982578835525628513	6	83	32	438	1565	300	الي ا--لاسلام فا------ن اجابوك-------- فاقبل-- منهم----------------- ثم ادع-هم الي التحول عن دارهم الي دار المهاجرين فان -ابوا فاخبره-------------------------------------------------------------------------------م انهم يكونون كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فاسالهم الجزية فان اجابوك فاقبل م-------------نهم فان--- ابوا فاستعن--- بالله تعالي وقاتل-هم واذا حصرت- اهل حصن--------- فارادوك علي ان تجعل-- لهم ذمة الله وذمة نبي-ه فلا تفعل----------------------------- ولكن اجعل-- لهم ذمتك------- فانكم ان تخفروا ذمم--------------كم اهون من ان تخفروا ذمة الله	604	-2532694928176625523	365	519.0	293	653	55.89586639404297	48	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms5571	false	-7361305560916041480	75	116	378	578	1562	300	وايم الله ما حرصت عليها يوما قط ولا طلبتها -------ولا سالت-- الله تعالي اياها سرا ولا وعلانية وما لي فيها من راحة ولقد قلدت امرا عظيما ما لي به طاقة ولا يدان ولوددت ان------ اقوي الناس عليها مكاني ف----عليكم بتقوي الله	5571	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms611	true	-2856461084878964904	197	236	1014	1200	1555	300	وايم الله ما حرصت عليها اي الخلافة ليلا ولا نهارا ولا سالتها الله قط في------ سر- ولا -علاني--------------------ة ولقد قلدت امرا عظيما ما لي به طاقة ولا يد وو----دت اني وجدت اقوي الناس عليه- مكاني فاطيعوني ما اطعت الله	611	-2532694928176625523	134	189.0	105	219	61.18721389770508	22	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms4877	false	530744209099668833	6	43	27	216	1458	300	خشينا--- ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون فسادا فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة	4877	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms614	true	-4304597532054645197	261	300	1346	1539	1539	300	خشينا 14 ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد- فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة-	614	-2532694928176625523	187	352.0	151	195	95.8974380493164	35	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms4874	false	-6938299563600481286	157	204	772	1013	1500	300	ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت-- يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذي- يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها------ عنك كل مطير وان -لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل	4874	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms624	true	3899900591444389004	251	300	1278	1526	1526	300	ان يخطب الناس فقال له عبد الرحمن بن عوف يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حتي تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها اولءك عنك كل مطير 46 والا يعوها وا--لا يضعوها علي مواضعها فامهل-	624	-2532694928176625523	212	369.0	170	251	84.46215057373047	35	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms4874	false	-6938299563600481286	204	227	1013	1147	1500	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص--- باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	4874	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms625	true	1284937356327643794	0	24	0	137	1503	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص 47 باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها	625	-2532694928176625523	134	262.0	111	137	97.81021881103516	23	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms5038	false	-4991945938806512546	138	234	697	1144	1455	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه--- الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم تر عيني الا -رجلا وقد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلق الله احدا احب الي من ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك مع----------- صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا اسمع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -ذه---------------------------بت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لاظن ان يجعلك الله معهما رواه	5038	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms628	true	3857354133996939368	91	185	516	955	1541	300	عن ابن عباس--------------------- قال وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه 53 الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرع--ني الا ورجل --قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت---- احدا احب الي--- ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلك الله معهما اي صاحبيك -ذلك اني كنت كثيرا اسمع من رسول الله------------------- يقول فذهبت انا وابو بكر 54 وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لاظن ان يجعلك الله معهما وقال	628	-2532694928176625523	381	661.5	298	493	77.28194427490234	72	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK009313-ara1.ms5564	false	-6263886785383980797	54	108	278	554	1512	300	عن ابراهيم النب-ي عن ابيه قال خطبنا علي------------------------- فقال من زعم ان عندنا كتابا نقراه ليس الا كتاب الله وهذه الصحيفة صح-يفة معلقة في سيفه فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب وفيها------------------ المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث يعني حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5564	-980908506251986056	Hindawi068305130-ara1.ms789	true	575284949206830254	53	117	249	567	1495	300	عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيء-ا نقرءه ليس في -كتاب الله وهذه الصحيفة لصحيفة معلقة في سيفه فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب وفيها قال قال رسول الله المدينة حرم ما بين عير الي ثور -من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	789	-2532694928176625523	258	465.5	205	321	80.37383270263672	46	JK009313-ara1	Hindawi068305130-ara1