id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0240	false	2792866741349146323	108	173	560	893	1520	300	موسرا- وكان يقوم----------------- اول يوم في ذي الحجة فيسند ظهره الي---- الكعبة من تلقاء با----------------------بها فيخطب فيقول يا معشر قريش انتم سادة الع----------------------------------------رب انسابا وانتم اقرب العرب بالعرب ارحاما يا معشر قريش انكم جيران بيت الله------- اكرمكم الله تعالي بولاية بيته وخ--صكم بجواره دون بني اسماعيل -حفظ منكم احسن ما حفظ جار من ج-اره فاكرموا ضيفه وزوار بيته فانهم ياتون-- شعثا غبرا من كل بلد	240	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms016	true	-5056160094988406098	223	299	1130	1535	1537	300	-ووليه وكان يقوم خطيبا في قريش في اول يوم من ذي الحجة مسندا ظهره الي باب الكعبة فيحض قريشا علي مكارم الاخلاق ويخطبها------ فيقول--- معشر قريش انتم سادة العرب احسنها وجوها واعظمها احلاما واوسط العرب انسابا و-----اقرب العرب بالعرب ارحاما يا معشر قريش انكم جيران بيت الله عز وجل اكرمكم الله------ بولا----يته واختصكم بجواره دون بني اسماعيل وحفظ منكم احسن ما حفظ جار من جواره فاكرموا ضيفه وزوار بيته فانهم ياتونكم شعثا غبرا من كل بلد	16	-6372932973011844487	287	457.5	229	430	66.74418640136719	45	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0238	false	-6747709249281825689	190	292	933	1452	1493	300	تجارتهم لا تعدو مكة وكانت الاعاجم تقدم عليهم بالسلع فيشترون منهم حتي ركب هاشم------------ الي الشام فنزل بقيصر وكان----- كل يوم يذبح شاة فيصنع جفنة ثريد ويدعو من حوله فياكلون-------------------------------- فذكر ذلك--- لقيصر ان ها هنا رجلا من قريش يهشم الخبز ثم يصب عليه المرق ويفرغ عليه اللحم وانما كانت العجم تضع المرق في الصحاف ثم تاتدم عليه بالخبز فدعا به قيصر وكلمه فاعجبه كلامه واعجب به وجعل يرسل اليه ويدخل عليه فلما راي مكانه منه قال ايها الملك ان لي قوما وهم تجار العرب فان رايت ان تكتب لي- كتابا-------- تءمنهم وتءمن تجارتهم فيقدموا عليك بما يستظرف -من ادم الحجاز وثيابه	238	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms017	true	1941639586521324990	214	290	1086	1479	1534	300	تجارتهم تجاوز-- مكة ولا يخرج-----------------------------ون منها حتي ركب هاشم بن عبد مناف الي الشام فنزل بقيصر وكان يذبح كل يوم----- شاة ويض-ع جفنة ثريد ويدعو من حوله فياكلون وكان من احسن الناس غصنا واجملهم فذكروا امره لقيصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاه فلما راه ------------------اعجب به وخصه وادناه وحسنت منزلته عنده فقال له هاشم------ ايها الملك ان لي قوما وهم تجار العرب فان رايت ان تكتب لهم كتابا بالامان تءمنهم وتءمن تجارتهم فيقدمون عليك بما تستطرفه من ادم الحجاز وثيابه	17	-6372932973011844487	261	360.5	207	581	44.92254638671875	41	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0240	false	2792866741349146323	184	270	965	1369	1520	300	كان لي مال يحمل ذلك كله كفيتكموه وانا- مخرج من طيب مالي وحلاله ما لم تقطع فيه رحم ولم يءخذ بظلم ولم يدخل فيه حرام فواضعه فمن شاء منكم ان يفعل مثل ذلك------------------- فعل واسالكم بحرمة هذا البيت ان لا يخرج رجل منكم من ماله لكرامة زوار --بيت الله ومعونتهم الا طيبا لم يءخذ ظلما ولم يقطع فيه رحم ولم يءخذ غصبا فكانت بنو كعب بن لءي كلها تجتهد----- في ذلك ثم ------------يخرجون ذلك من اموالهم--------------------------------------------------- حتي ان كان اهل البيت ليرسلون بالشء اليسير علي قدرهم	240	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms017	true	1941639586521324990	4	98	16	471	1534	300	كان مالي-- يحمل ذلك ل---كفيتكموه ولكني مخرج من طيب مالي وحلاله ما لم يقطع فيه رحم ولم يءخذ بظلم ولم يدخل فيه حرام فواضعه فمن شاء منكم ان يفعل م-ن ذلك ما قدر عليه وامكنه فعل واسالكم بحرمة هذا البيت ا--لا يخرج رجل منكم من ماله لكرامة زوار البيت ومء-----ونتهم الا طيبا لم يءخذ ظلما ولم يقطع فيه رحم و--------------كانت بنو كعب بن لءي----- تجتهد كلها في ذلك فاذا اخرجوا ما يخرجونه--- من اموالهم اتوا به هاشم بن عبد مناف فوضعوه في داره دار الندوة حتي ----ان اهل البيت ليرسلون بالشء اليسير علي قدرهم	17	-6372932973011844487	348	582.5	273	494	70.44534301757812	63	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0239	false	3255574593746055706	7	81	32	420	1592	300	هاشم بالكت----اب فجعل كلما مر بحي من ال------عرب علي طريق الشام اخذ--------------------- لهم من اشرافهم ايلافا و------------------------------------------الايلاف ان يامنوا عندهم وفي طريقهم وارضهم بغير حلف انما هو امان الطريق فاخذ هاشم الايلاف فيمن بينه وبين الشام حتي قدم مكة فاعطاهم الكتاب فكان ذلك اعظم----------------- بركة ثم خرجوا بتجارة عظيمة وخرج هاشم معهم يجوز--هم ويوفيهم --ايلافهم الذي اخذ لهم من العرب فلم يبرح يجمع بينهم وبين العرب حتي ورد الشام ومات في تلك السفرة بغزة	239	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms018	true	7751728501439210196	0	76	0	398	1513	300	هاشم بذلك الكتاب فجعل كلما مر بحي من احياء العرب علي طريق الشام واقفهم علي ان قريشا تحمل لهم البضاءع فيكفونهم حملها ويردون اليهم رءوس اموالهم وربحهم فذلك الايلاف و---------------------------------------------------------------اخذ هاشم الايلاف ل-من بينه وبين الشام حتي قدم مكة فا-تاهم ب---------------اعظم شء ما اتوا به قط بركة ف--خرجوا بتجارة عظيمة وخرج هاشم معهم يجوز بهم ويوفيهم الايلاف-- الذي اخذ لهم من العرب فلم يبرح يجمع بينهم وبين العرب حتي ورد الشام ومات في تلك السفرة بغزة	18	-6372932973011844487	274	445.5	219	482	56.846473693847656	46	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0236	false	-5511355211358742614	32	110	159	568	1537	300	شيبة الحمد الذي كان وجهه يضء ظلام الليل كالقمر البدر كهولهم خير الكهول ونسلهم كنسل م--لوك لا قصار ولا خزر ل-ساقي --حجيج ثم للخير هاشم وعبد مناف ذلك السيد------ الفهر ملوك وابناء الملوك وسادة تفلق عنهم بيضة الطاءر الصقر متي تلق منهم خارجا في شبابه تجده علي احراء والده يجري هم ملاوا البطحاء مجدا وسءددا وهم نكلوا عنا غواة بني بكر وهم يغفرون الذنب ينقم مثله وهم تركوا راي السفاهة والهجر اخارج اما اهلكن فلا تزل بشيبة منكم	236	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms021	true	3639349645808890975	229	297	1127	1482	1496	300	شيبة الحمد الذي كان وجهه يضء ظلام الليل كالقمر البدر كهولهم خير الكهول ونسلهم كنسل الملوك لا تبور ولا تحري وساقي الحجيج ثم للخبز هاشم وعبد مناف---- السيد الغمر الفهري---------------------------------------------------- متي تلق منهم خارجا في شبابه تجده علي اجرار والده يجري هم ملء-- البطحاء مجدا وسءددا وهم نكلوا عنا غواة بني بكر وهم يغفرون الذنب ينقم مثله وهم تركوا راي السفاهة والهجر اخارج اما اهلكن فلا تزل لهم -------	21	-6372932973011844487	326	594.0	261	420	77.61904907226562	56	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0235	false	6367278090465265371	165	298	874	1537	1544	300	ان ركبا من جذام صدروا------- عن الحج------- ففقدوا رجلا منهم غالته بيوت مكة ف-لقوا حذافة بن غانم بن عامر بن عوف فاخذوه فربطوه ثم انطلقوا به فتلقاهم عبد المطلب مقبلا من الطاءف -------------معه ابنه ابو لهب يقوده وقد ذهب بصره فلما نظر اليه حذافة هتف به فقال عبد المطلب لابنه ابي لهب ويلك ما هذا -قال هذا حذافة بن غانم مربوطا مع ركب قال فالحقه--م فاسالهم ما شانهم فلحقهم فاخبرو------ه فرجع الي عبد المطلب فاخب------ره فقال ما----- معك قال---------------- والله ما معي شء قال فالحقهم لا ام لك فاعطهم بيدك واطلق الرجل فلح----قهم ابو لهب فقال قد عرفتم تجارتي ومالي وانا احلف لكم لاعطينكم عشرين اوقية ذهبا-- وعشرا من الابل وحمرا وفرسا وهذا رداءي رهنا ب---ذلك فقبلوا منه فاطلقوا حذافة فاقبل به فلما سمع عبد المطلب صوت ابي لهب قال وابي انك لعاص	235	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms022	true	-3500504601659782011	21	158	98	777	1454	300	ان ركبا من جذام خرجوا صادرين عن الحج من مكة ففقدوا رجلا منهم غالته بيوت مكة فتلقوا حذافة----------------------- فاخذوه وربطوه ثم انطلقوا به فتلقاهم عبد المطلب مقبلا من الطاءف وقد كف بصره ومعه ابنه ابو لهب يقود--------- ب--ه فلما را-----ه حذافة هتف به فقال عبد المطلب لابنه ابي لهب ويلك ما هذا فقال هذا حذافة بن غانم مربوطا مع ركب قال -الحق بهم فاسالهم عن حاله- فلحقهم فاخبروه بخبره فرجع الي عبد المطلب فاخبره بخبره فقال ويحك هل معك شء تفديه به فقال لا والله---------- قال فالحقهم لا ام لك فارهنهم رهنا به وافتكه منهم فلحقهم ابو لهب وقال قد عرفتم تجارتي ومالي وانا احلف لكم لاعطينكم عشرين اوقية من ذهب وعشرا من الابل------ وفرسا وهذا رداءي رهنا علي ذلك فقبلوه منه واطلقوا حذافة فاقبل به فلما سمع عبد المطلب صوت ابي لهب قال وابي انك لعاص	22	-6372932973011844487	557	948.0	441	736	75.6793441772461	93	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0236	false	-5511355211358742614	0	110	0	568	1537	300	ام لك ----قال يا ابتاه هذ-------ا الرجل معي------ فناداه عبد المطلب يا حذافة اسمعني صوتك فقال حذافة هان--ذا باب-----ي انت وامي يا ساقي الحجيج اردفني------------------------------------ فاردفه حتي دخل--- مكة فقال حذافة---------- بنو شيبة الحمد الذي كان وجهه يضء ظلام الليل كالقمر البدر كهولهم خير الكهول ونسلهم كنسل ملوك لا قصار ولا خزر لساقي حجيج ثم للخير هاشم وعبد مناف ذلك السيد الفهر ملوك وابناء الملوك وسادة تفلق عنهم بيضة الطاءر الصقر متي تلق منهم خارجا في شبابه تجده علي احراء والده يجري هم ملاوا البطحاء مجدا وسءددا وهم نكلوا عنا غواة بني بكر وهم يغفرون الذنب ينقم مثله وهم تركوا راي السفاهة والهجر اخارج اما اهلكن فلا تزل بشيبة منكم	236	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms022	true	-3500504601659782011	160	231	785	1122	1454	300	امرتك به فقال يا ابت قد فعلت وهذا الرجل قد جءت به فناداه عبد المطلب يا حذافة اسمعني صوتك فقال نعم ها انا ذا بابي وامي انت----- يا ساقي الحجيج اردفني فقال له عبد المطلب ادن مني فدنا منه فاردفه حتي دخل به مكة فقال حذيفة هذا الشعر بنو شيبة الحمد الذي كان وجهه يضء ظلام الليل كالقمر البدر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخارجه ابنه الذي قال له فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخارج اما اهلكن فلا تزل لهم -------	22	-6372932973011844487	221	335.5	175	641	34.477378845214844	37	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0161	false	5449859296182267633	130	242	592	1152	1446	300	وقال اللهم بين لي فاري في المنام احفرتكتم وفي لفظ فقيل له احفر زمزم ان حفرتها لم تذم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف ولا تذم تسق-------------------------------------------ي الحجيج الاعظم مثل نعام جافل لم يقسم ينفذ فيها ناذر لمغنم تكون ميراثا وعقدا محكم ليست كبعض ما قد تعلم فقال -----واين هي فقيل له بي--------------------------------------------------------------------------ن الفرث والدم في مبحث الغراب الاعصم في قرية النمل--------------------- فقام عبد المطلب فمشي حتي جلس في المسجد الحرام ينتظر ما سمي له من الايات فنحر-------ت بقرة بالحزورة- فانفلتت من جازرها بحشاشة نفسها حتي غلبها الموت في المسجد -------------في موضع زمزم بين الوثنين اساف وناءلة فنحرت تلك البقرة في مكانها حتي ----احتمل لحمها فاقبل غراب يهوي حتي وقع في	161	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms024	true	-6009022574167530863	194	300	1065	1598	1598	300	فقال اللهم بين ل--------ي ثم نام --فات---------اه فقال--- احفر زمز-----------------------------------------م لا تنزف ولا تذم فانتبه فقال اللهم بين لي فقيل له احفر زمزم تروي الحجيج الاعظ---------------------------------------------------------------------------------------م فقال اللهم بين لي فقيل له احفر المضنونة ضن بها عن الناس الا عنك فقال اللهم بين لي فقيل له احفر زمزم بين الفرث والدم في مبحث الغراب عل------ي قرية النمل مستقبل الانصاب الحمر فقام----------- فمشي حتي جلس في المسجد الحرام ينتظر ما قيل له فبينا هو كذلك اذ اقبلت بقرة نحوها قوم فانفلتت من جازرها بحشاشة ن----------فسها فهجمت في المسجد الحرام وسقطت في موضع زمزم وادركها الجازر فاجهز عليها----------------- مكانها وسلخها واحتمل لحمها واقبل غراب يهوي حتي وقع في-	24	-6372932973011844487	287	350.5	223	728	39.42307662963867	44	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0161	false	5449859296182267633	58	163	270	750	1446	300	ثم -ادع بالماء الروي غير الكدر ت----------------------سقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه شء ما عمر فخرج عبد المطلب حين قيل له ذلك الي قريش ف---------قال تعلموا اني قد امرت--- بحفر---- زمزم فقالوا فهل بين لك اين هي قال لا قالوا فارجع الي مضجعك الذي رايت فيه ما رايت فان يك حق----ا من الله يبين لك وان يك م-ن الشيطان فلن يعود اليك فرجع عبد المطلب الي مضجعه فنام فيه وقال اللهم بين لي فاري في المنام احفرتكتم وفي لفظ فقيل له--------- احفر ز-----مزم---- ان حفرتها لم تذ-م وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف------ ولا تذم تسقي- الحجيج الا---------عظم مثل نعام جافل	161	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms026	true	-4028045939201861930	204	300	1028	1482	1482	300	قم فادع بالماء الروي غير الكدر لكنه ماء حياء ماء غمر يسقي حجيج الله في كل مبر ليس يخاف منه ماء بخ-مر فخرج عبد المطلب فاعلم------------- قريشا بما راي وقال تعلموا اني قد امرت ان احفر لكم زمزم -قالوا -هل بين لك مكانها قال لا قالوا فارجع الي مضجعك---------------------- فان تكن الرءيا من الله -بين لك وان تكن من الشيطان فلن يعود اليك فرجع الي -----------مضجعه فنام------------------------------------------------------ فقيل له عبد مناف احفر حفير زمزم انك ان حفرتها لم تندم وهي تراث من ابيك الاعظم لا تنزف الدهر ولا تذمم سقيا الحجيج المحرمين الاعظم مثل نعام جافل-	26	-6372932973011844487	339	508.0	264	559	60.64400863647461	54	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0162	false	5439163826609862132	121	220	607	1137	1535	300	والله ان القاءنا للموت بايدينا -----------لا نضرب في الارض و---نبتغي لعل الله تعالي يسقينا لعجز فقال لاصحابه ارتحلوا فارتحلوا وارتحل فلما جلس علي ناقته فانبعثت به انفجرت عين من تحت خف-ها ب------ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واست-قوا واسقوا-------- ثم دعا القباءل---------------- من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله تعالي فجاءوا واستقوا وا--سقوا--- قالوا عبد المطلب قد والله قضي----- لك علينا --------------------لا نخاصمك في زمزم ابدا -ان الذي اسقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا ولم يصلوا الي الكاهنة وخلوا بينه وبينها-------- فلما رجع عبد المطلب	162	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms026	true	-4028045939201861930	93	195	457	988	1482	300	والله ان القاءنا------ بايدينا هكذا للموت لا نضرب في الارض ولا نبتغي لانفس--------------نا لعجز ثم قام الي راحلته فركبها فلما ---------------------------انبعثت به انفجرت---- من تحت خفيها عين من ماء عذب فكبر عبد المطلب فكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واستسقوا وملءوا اسقيتهم ثم دعا القباءل الذين كانوا معه من قريش وقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله------ فشربوا واس-قوا واستسقوا ثم قالوا والله لقد---------- قضي الله لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا وان الذي -سقاك ال----ماء بهذه الفلاة لهو سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا معه------ وخلوا بينه وبينها وقيل ان الذي راي عبد المطلب	26	-6372932973011844487	376	531.5	299	615	61.13821029663086	55	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0297	false	5957258532733153234	82	203	391	992	1449	300	فقالت------- والله ما انا بصاحبة ريبة ولكن ر-ايت في وجهك نورا فارد-------------------------------------------ت ان يكون في وابي الله------------------ الا ان يجعله حيث اراده اذهب---- فاخبرها انها حملت خير اهل الارض ثم انشات تقول اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماءها نور يضء له ما حوله كاضاءة البدر ورجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري وقالت ايضا------ بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباه يعتلجان كما غادر المصباح بعد خبوة- فتاءل قد ميثت له بدهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده بحزم ولا ما فاته بتواني فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يصطرعان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما قضت منه امينة ما قضت	297	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms035	true	-1840624511887099854	3	141	11	674	1427	300	فقالت يا فتي والله ما كنت -صاحبة ريبة ولكني رايت في وجهك نورا وانا علي علم من نبي يبعث قد قرب وقت ميلاده فرجوت ان يكون ذلك وان الده ولا اري ذلك النور الا وقد زال عنك فما كان من خبرك فاخبرها انه وقع باهله فقالت فاطمة------------ اني رايت محيلة لمعت فتلالات كتلالء القمر في وجهه نور يضء له ما حوله كاضاءة البدر فرجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت نورا فحل بها ---وما تدري وقالت ايضا فاطمة بني هاشم قد غادرت من اخيكم امينة اذ للباة يعتركان كما غادر المصباح عند خموده فتاءل قد شب-ت له بدهان وما كل ما يحوي الفتي من تلاده لعزم ولا ما فاته لتوان- فاجمل اذا طالبت امرا فانه سيكفيكه جدان يعتلجان سيكفيكه اما يد مقفعلة واما يد مبسوطة ببنان ولما حوت منه امينة ما حوت	35	-6372932973011844487	481	794.0	374	681	70.63142395019531	82	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0302	false	-464118598878033841	0	72	0	384	1567	300	جانب البطحاء من ابن هاشم وجاور لحدا خارجا في الغماغم دعته المنايا بغتة فاجابها وما تركت في الناس مثل ابن هاشم عشية راحوا يحملون سريره يعاوره اصحابه في التزاحم فان يك غالته المنايا وريبها فقد كان معطاء كثير التراحم وقالت ايضا اورده القاسم الوزيري المغربي رحمه الله ورضي عنه ترثي عبد الله زوجها والد رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحي ابن هاشم في مهماء مظلمة في حفرة بين احجار لدي الحصر	302	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms036	true	-4987371600074239992	16	69	89	374	1536	300	جانب البطحاء من ابن غالب وجاور لحدا مدرجا في الغماءم دعته المنايا دعوة فاجابها وما تركت في الناس مثل ابن هاشم عشية راحوا يحملون سريره تعاوره اصحابه ب--التزاحم فان يك غالته المنون- وريبها فقد كان معطاء كثير المكارم وقالت ايضا------------------------------------------------ ترثيه------------------------------------------------ اضحي ابن هاشم في يهماء مظلمة في حفرة بين احجار لدي الحفر	36	-6372932973011844487	266	475.5	213	384	69.27083587646484	41	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1217	false	3887776639988468383	102	164	509	795	1449	300	بني جحش بنساءهم--------------- فعدا ابو سفيان علي دارهم فتملكها قال بعضهم انه باعها من عمرو بن علقمة اخي بني عامر بن لءي ف------------------------------------------ذكر ذلك عبد الله بن جحش لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي يا عبد الله ان يعطيك الله بها دارا في الجنة خيرا منها قال بلي قال فذلك لك ولما	1217	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms039	true	5688723129256500020	136	204	726	1031	1527	300	بنو جحش بن رباب خلفاء بني امية فعدا ابو سفيان علي دورهم ف---------------------باعها--- عمرو بن علقمة اخ----ي عامر بن لءي فلما بلغ بني جحش ما صنع ابو سفيان في دارهم ذكر ذلك عبد الله بن جحش لرسول الله صلي الله عليه واله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله الا ترضي يا عبد الله ان يعطيك الله بها دارا في الجنة ق----------ال بلي قال فذلك لك وقال	39	-6372932973011844487	233	397.5	179	343	67.9300308227539	46	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0634	false	692432167167241144	119	216	591	1112	1530	300	اسحاق و----ابو هفان في ديوان شعر ابي طالب----- ان ابن امنة الامين محمدا عندي بمثل منازل الاولاد لما تعلق بالزمام رحمته والعيس قد قلصن بالازواد فارفض من عيني دمع ذارف مثل الجمان مفرق الافراد راعيت منه قرابة موصولة وحفظت فيه وصية الاجداد وامرته بالسير بين عمومة بيض الوجوه مصالت انجاد ساروا لا-بعد طية معلومة فلقد تباعد طية المرتاد حتي اذا ما القوم بصري عاينوا لا قوا علي شرك من المرصاد حبرا فاخبرهم حديثا صادقا عنه ورد معاشر الحساد قوما يهودا قد راوا ما قد راي ظل الغمامة ثاغري الاكباد ساروا لفتك محمد فنهاهم عنه واجهد احسن الاجهاد	634	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms043	true	-8461218471112790560	75	168	380	893	1565	300	الحرم والمجانب وقال في ذلك ابو------ طالب ايضا ان ابن امنة الامين محمدا عندي بمثل منازل الاولاد لما تعلق بالزمام رحمته والعيس قد قلص- بالازواد فارفض من عيني دمع ذارف مثل الجمان مفرق ببد--اد راعيت فيه قرابة موصولة وحفظت فيه وصية الاجداد وامرته بالسير بين عمومة بيض الوجوه مصالت انجاد ساروا لا بعد طية معلومة ولقد تباعد طية المرتاد حتي اذ---ا القوم بصري عاينوا لا-قوا علي شرك من المرصاد حبرا فاخبرهم حديثا صادقا عند ورد معاشر الحساد قوما يهودا عاينوه فابصروا فيه النبوة وغر----- الاكباد ثاروا لقتل محمد فنهاهم عنه واجهد غاية الاجهاد	43	-6372932973011844487	446	801.5	360	531	83.99246978759766	72	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0635	false	-2339847090383826592	67	139	334	699	1516	300	الم تر--ني من بعد هم هممته بفرقة حر الوالدين كرام باحمد لما ان شددت مطيتي برحلي وقد ودعته بسلام----- بكي حزنا والعيش قد فصلت بنا وامسك-- بالكفين فضل زمام ذكرت اباه ثم رقرقت عبرة بحورا من العينين ذات سجام فقلت تروح راشدا في عمومة مواسين في الباساء غير لءام فرحنا مع العير اللتي راح اهلها شام الهوي والاصل غير شام فلما هبطنا ارض بصري تشرفوا لنا فوق دور ينظرون جسام فجاء بحيرا	635	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms043	true	-8461218471112790560	227	299	1198	1559	1565	300	الم تر اني بعد----هم هممته بفرقة حر الوالدين كرام باحمد لما ان شددت مطيتي برحلي وقد ودعته بسلام فلما بكي----- والعيس قد فصلت بنا وقد ناش بالكفين ثني زمام ذكرت اباه ثم رقرقت عبرة تجود- من الع--ين ذات سجام فقلت ترحل راشدا في عمومة مواسير في الباساء غير لءام فرحنا مع العير ا-لتي راح ركبها شام الهوي والاصل غير شام فلما هبطنا ارض بصري تشرفوا لنا فوق دور ينظرون جسام فجاء بحيرا	43	-6372932973011844487	332	601.5	263	374	88.77005004882812	58	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0634	false	692432167167241144	236	300	1214	1530	1530	300	بكي حزنا لما راني--- محمد كان لا يراني راجعا --لمعاد فبت يجافيني تهلل دمعه وعبرته عن مضجعي ووسادي------------------------------------------------------ فقلت له قرب قتودك وارتحل -لا تخش مني جفوة ببلاد وحل زمام العيس وارحل بنا معا علي عزمة من امرنا ورشاد رح راءحا في الراءحين مشيعا لذي رحم والقرم غير بعاد فرحن-ا مع القوم التي راح ركبها يءمون من غورين ارض اياد فما رجعوا حتي راوا-	634	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms044	true	-357412706632397475	105	170	544	870	1514	300	بكي جزعا لما ارتحلنا محمد كان لا يراني راجعا بالمعاد فبت يجافيني تهلل دمعه وعبرته عن مضجعي ووسادي فرح راءحا في الراجعين مشيعا لذي رحم في القوم غير معاد فقلت له قرب فتورك وارتحل ولا تخش مني جفوة ببداد وخل زمام العيس وارحل بنا معا علي عزمة من امرنا ورش---------------------------------------------------اد فرجعنا مع العير التي راح ركبها يءمون من عرار- ارض اياد فما رجعوا حتي راوا	44	-6372932973011844487	245	435.5	192	378	64.81481170654297	43	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0635	false	-2339847090383826592	142	240	713	1224	1516	300	لنا بشراب طيب- وطعام فقال اجمعوا اصحابكم لطعامنا فقلنا جمعنا القوم غير غلام يتيما فقال ادعوه ان طعامنا كثير عليه القوم غير حرام فلما راه مقبلا نحو داره توقيه حر الشمس ظل غمام حني راسه شبه السجود وضمه الي نحره والصدر اي ضمام واقبل ركب يطلبون الذي راي بحيرا من الاعلام وسط خيام فثار اليهم خشية لغرامهم وكانوا ذوي مكر معا وغرام دريس وتمام وقد كان فيهم زبير وكل القوم غير نيام فجاءوا وقد هموا بقتل محمد فردهم عنه بحسن خصام بتاويله التوراة حتي تفرقوا فقال لهم ما انتم بطغام فذلك من اعلامه وبيانه وليس نهار واضح كظلام	635	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms044	true	-357412706632397475	1	99	7	518	1514	300	لنا بشراب عنده وطعام وقال اجمعوا اصحابكم لطعامنا فقلنا جمعنا القوم غير غلام يتيم- فقال ادعوه ان طعامنا كثير عليه اليوم غير حرام فلما راه مقبلا فوق راسه يوقيه حر الشمس ظل غمام حني ظهره شبه السجود وضمه الي نحره والصدر اي ضمام واقبل ركب يطلبون الذي راي بحيرا براي العين وسط خيام فثار اليهم خشية لعرامهم وكانوا ذوي حقد معا وعرام دريس وتمام وقد كان فيهم زبير وكل القوم غير نيام فجاءوا وقد هموا بقتل محمد فردهم عنه بحسن خصام بتاويله التوراة حتي تيقنوا وقال لهم ما انتم بطغام فذلك من اعلامه وبيانه وليس نهار مبصر كظلام	44	-6372932973011844487	474	902.0	377	512	92.578125	82	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0822	false	-2200459878494577348	252	300	1298	1534	1534	300	طالب ------فقالوا يا ابا ط-لب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا--------------------- فاما ان تكفه---- واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فقال لهم ابو طالب---- قول-----ا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله-	822	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms047	true	1142748612066103943	228	274	1139	1371	1484	300	طالب فاتوه فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا ونراك قد انتصبت دونه فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه ------------------------------------------فقال---- ابو طالب لهم قولا لينا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله	47	-6372932973011844487	190	324.0	153	278	68.34532165527344	35	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0823	false	-3589459398764988508	101	266	488	1275	1459	300	فعظم ع----لي ابي طالب فراق قومه وعداوتهم ولم يطب نفسا باسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خذلانه فارسل خلفه فقال يا ابن اخي ان---------------------------- قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي كانوا قالوا له---------------------------------------------------------------------------------- فابق -----علي نفسك وعلي ولا تحملني من الامر ما لا اطيق- فظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم وال--------------------------------------------له لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ولي ناداه ابو طالب---------------- اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوال--------------له لا اسلم-ك لشء ابدا ثم قال------- ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فامضي لامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت ثم- ام-------------------------------------------------ينا لو لا الملامة او	823	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms048	true	7576148193819246845	112	300	553	1417	1417	300	فعظم ذلك علي ابي طالب ----------------------------------ولقي رسول الله صلي الله عليه وال----------------------ه وقال يا ابن اخي انه قد لعله بلغك ما كان من امر قومك وما اجتمعوا فيه الي من امرك مرة بعد مرة وقد دفعتهم بالتي هي احسن فلم ارهم يرجعون عنك وعني الا عن شر ولا ادري كيف يكون في ذلك الامر فابق علي وعلي نفسك -----ولا تحملني من الامر ما لا اطيقه فظ---ن رسول الله صلي الله عليه واله انه قد بدا لابي طالب في---------------------------------- نصرته فعظم ذلك عليه واستعبر ثم قال-------------------- يا عم ان شءت فلا تكلف نفسك ما لا تطيقه فاما انا فو الله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي لما تركت--- هذا الامر حتي يظهره الله او ------------------------------------------اهلك دونه وقام عنه فولي فدعاه ابو طالب وقال يا ابن اخي اذهب----------- فقل ما احببت واصنع ما شءت فو الله لا اسلمتك لشء ابدا --وقال في ذلك ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاجهد لامرك ما عليك غضاضة -ابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح- فلقد صدقت وانت كنت امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لو لا الملامة او-	48	-6372932973011844487	487	696.0	373	1043	46.69223403930664	79	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0824	false	-1040862469404336852	103	289	538	1462	1510	300	انهد فتي في قريش واجمله---------------- فخذه فلك عقله ونصره واتخذه ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك هذا الذي قد خالف ديننا ودين اباءك وفرق جماعة من قومك وسفه احلامهم فنقتله فانما هو رجل برجل -قال والله لبءس------------ ما تسومونني ا--تعطوني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم--------- ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا ارايتم ناقة تحن الي غير فصيلها فقال المطعم بن عدي بن نوفل وا------------لله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكره فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال--- ابو طالب للمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلاني ومظاهرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القوم علي فاصنع ما بدا لك او كما قال فحقب الامر وحميت الحرب وتنابذ-- القوم وبادي بعضهم بعضا فقال ابو طالب------- يعرض بالمطعم بن عدي ويعم من خذله من بني عبد مناف ومن عاداه من قباءل قريش ويذكر ما سالوه وما تباعد من امرهم الا قل لعمر- والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور خبخاب كثير رغاءه يرش علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا-حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي	824	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms049	true	-6221156199585135642	114	300	544	1450	1450	300	انهد فتي في قريش واشعرهم نحن ندفعه اليك فخذه فلك عقله ونصره واعد-ه ولدا مكان محمد وخل بيننا وبين محمد ف------قد خالف دينك- ودين اباءك وفرق جماعة قو---مك وسفه احلامهم------- فانما هو رجل كرجل فقال لهم ابو طالب ليس والله ما تسومونني ان تعطوني ابنكم اغذوه لكم واخلي بينكم وبين ابني تقتلونه هذا------ ما لا يكون ابدا فقال له---------------------------- المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا ف-ي التخلص منك----- فما اراك تريد ان تقبل منهم----- فقال له ابو طالب ل----ا والله ما انصفوني ول-----ا انصفتني انت ومن والاهم من بني عبد مناف ولو اردتم منهم مثل ما ارادوه منكم لما اجابوكم اليه ولكانوا في بني ابيهم احمي منكم في بني ابيكم فتهاجز القوم------------------------------------------------------ وتنابذوا للحرب----------------- فقال ابو طالب في ذلك يحرض بني -------------------------------عبد مناف علي نصرته ويستميل بني عبد شمس ----------------------------الا قل لعمرو والوليد ومطعم الا ليت حظي من حياطتكم بكر من الخور حج-اب كثير رغاءه يرش علي الساقين من بوله قطر تخلف خلف الورد ليس بلا حق اذا ما علا الفيفاء قيل له وبر اري اخوينا من ابينا وامنا اذا سءلا قالا الي غيرنا الامر بلي-	49	-6372932973011844487	601	934.0	471	1110	54.14414596557617	101	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0825	false	3013972539610388046	0	78	0	369	1519	300	خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما -نبذ الجمر هما اغمزا للقوم في اخويهما فقد اصبحا منهم اكفهما صفر هما اشركا في المجد من لا ابا له من الناس الا ان يرس له ذك------------------------------------------------------ر وتيم ومخزوم وزهرة منهم وكانوا لنا مولي اذا بغي النصر فوا------------------------------------------------------لله لا تنفك منا عداوة ولا منهم ما كان من نسلنا شفر قال ابن اسحاق ثم ان قريشا تذامروا بين-----------هم علي من في القباءل منهم من اصحاب------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	825	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms050	true	1137787629895637554	12	128	56	611	1480	300	خصوصا عبد شمس ونوفلا هما نبذانا مثل ما ينبذ الجمر هما اغمزا للقوم في اخويهما فقد اصبحت منهم اكفهما صفر هما اشركا في الامر من لا ابا له من الناس الا ان يرس له ذكر وليد ابوه كان عبدا لجدنا الي علجة زرقاء جال بها السحر وتيم ومخزوم وزهرة منهم فكانوا لنا مولي اذا بغي النصر فقد سهفت احلامهم وعقولهم فكانوا كجفر بءس ما صنعت جفر فو الله لا تنفك منا عداوة ولا منهم ما كان في نسلنا شفر فلم يزد هذا القول بني عبد شمس الا تماديا علي ما هم عليه للعداوة الاصلية لبني عبد مناف ووقع ذلك من بني هاشم وبني عبد المطلب موقعا صرف قلوبهم الي نصرة رسول الله صلي الله عليه واله	50	-6372932973011844487	299	513.5	229	555	53.87387466430664	56	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0825	false	3013972539610388046	169	252	819	1267	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم فيهم ومكانه منهم ليشد لهم رايهم وليحدبوا معه علي امره فقال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذ- ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن احجارها من يرومها بنا انتعش العود الذواء وانما باكتافنا تندي وتنمي ارومها	825	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms051	true	1745578288459522175	15	87	70	464	1509	300	الله صلي الله عليه واله و------------------------------------------------------قال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها تداعت قريش غثها وسمينها علينا فلم تظفر وطاشت حلومها وكنا قديما لا نقر ظلامة اذا ما ثنوا صعر الخدود نقيمها ونحمي حماها كل يوم كريهة ونضرب عن احجارها-من يرومها بنا انتعش العود الذواء وانما باكنافنا تندي وتنمي ارومها	51	-6372932973011844487	389	754.0	317	449	86.63697052001953	67	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0853	false	-8554194727895300897	58	118	302	606	1498	300	قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله حلاوة وان عليه طلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لمثمر وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا وانا اعرف انه باطل وا--ن اقرب القول فيه ان تقولوا---- ساحر فما يقول سحر يفرق بين المرء وابنه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجه وبين الم------------------رء وعشريته فتفرقوا عنه بذلك وجعل----------------وا يجلسون	853	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms052	true	-6772616566641399598	2	45	8	227	1491	300	قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله لا تقولون فيه قول----------------------------------------------------------------------ا الا عرف---------- باطله ولكن اقرب القول فيه ان تقولوا انه ساحر وقد ----------فرق بين الم----------------------------------رء وزوجه وبين الوالد وولده وبين المرء وعشيرته فاجمعوا علي -ذلك فلما اقبلت العرب خرجوا يجلسون	52	-6372932973011844487	145	194.5	112	344	42.151161193847656	20	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0880	false	9129306333502919445	71	226	351	1144	1521	300	خليلي ما اذني لاول عاذل بصغواء في حق ولا عند باطل خليلي ان الراي ليس بشركة ولا نهنه عند الامور البلابل ولما رايت القوم لا ود عندهم وقد قطعوا كل العري والوساءل -قد صار حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيضا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي خلفه كل ناف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح -يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وراق ليرق---ي حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر الاسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطء- ابراهيم في الصخر رطبة علي قدميه حافيا غير ناعل -------------------------------------------------------ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل	880	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms053	true	-8524369957180761314	63	256	321	1332	1575	300	خليلي ما اذني لاول عاذل بصغواء في حق ولا عند باطل خليلي ان الراي ليس بشركة ولا نهبة عند الامور التلاءل ولما رايت القوم لا ود في-هم وقد قطعوا كل العري والوساءل وقد صار حونا بالعداوة والاذي وقد طاوعوا امر العدو المزايل وقد حالفوا قوما علينا اظنة يعضون غيظا خلفنا بالانامل صبرت لهم نفسي بسمراء سمحة وابيض عضب من تراث المقاول واحضرت عند البيت رهطي واخوتي وامسكت من اثوابه بالوصاءل قياما معا مستقبلين رتاجه لدي حيث يقضي حق-ه كل نافل وحيث ينيخ الاشعرون ركابهم بمفضي السيول من اساف وناءل موسمة الاعضاد او قصراتها محبسة بين السديس وبازل اتري الودع فيها والرخام وزينة من العهن في اعناقها كالعثاكل اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح ليسعي لنا بنميمة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول واوثر من ارسي ثبراه -كانه وراق ليرقي في حراء ونازل وبالبيت حق البيت من بطن مكة وبالله ان الله ليس بغافل وبالحجر المسود اذ يمسحونه اذا اكتنفوه بالضحي والاصاءل وموطءة ابراهيم في الصخر وطاة علي قدميه حافيا غير ناعل واشواط بين المروتين الي الصفا وما فيهما من صورة وتماثل ومن حج بيت الله من كل راكب ومن كل ذي نذر ومن كل راجل	53	-6372932973011844487	768	1472.0	614	1014	75.7396469116211	139	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0880	false	9129306333502919445	224	300	1136	1521	1521	300	كل راج----ل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من معيذ يتقي الله عاذل يطاع بنا العدي-- وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونطعن الا امرك- في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعه- من الطعن فعل الانكب المتحامل -انا لعمر الله-	880	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	true	-6073794764287284298	33	108	177	567	1524	300	----الجوافل فهل بعد هذا من معاذ لعاءذ وهل من حليف يتق ا-لله عادل يطاع بنا الاعداء وودوا لو اننا تسد بنا ابواب ترك وكابل كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعهم من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله	54	-6372932973011844487	367	697.0	294	395	92.91139221191406	65	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0881	false	4414856239655744221	0	47	0	245	1527	300	ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة بالس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما ترك قوم لا ابا-لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	881	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	true	-6073794764287284298	108	178	567	919	1524	300	ان جد ما اري لتلتبس- اسيافنا بالانامل بكفي فتي مثل الشهاب سميدع اخي ثقة حامي الحقيقة باسل من السر من فرعي لءي بن غالب منيع الحمي عند الوغي غير واكل شهورا واياما وحولا محرما علينا وتاتي حجة بعد قابل وما ترك قوم لا ابا لك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل	54	-6372932973011844487	240	454.0	193	353	67.9886703491211	45	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1485	false	-5567555169026140180	177	225	876	1138	1527	300	كذبتم وبيت الله نخلي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي يري ذا الضغن يركب درعه- من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان حد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل	1485	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms054	true	-6073794764287284298	67	115	342	604	1524	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وحتي نري ذا الضغن يركب ردعهم من الطعن فعل الانكب المتحامل وانا لعمر الله ان جد ما اري لتلتبس- اسيافنا بالانامل	54	-6372932973011844487	251	482.0	203	263	95.43726348876953	41	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0881	false	4414856239655744221	47	79	245	395	1527	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان ق-ط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاء---------------------------------------------------ل ونحن --صميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل	881	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms055	true	6790042683052779527	98	140	486	689	1506	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يبخس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل لقد سفهت احلام قوم تبدلو بني جمح من قومهم والغياطل ونحن الصميم من ذوابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل	55	-6372932973011844487	145	267.5	114	204	71.07843017578125	26	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0881	false	4414856239655744221	79	224	395	1123	1527	300	فكل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا------ غبه غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب -بن مرة براء الينا من معقة خاذ----------------------------------------------------------ل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البها-ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا علي رغم العدو المخاتل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيدا عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير ناصل فو الله لو لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في القباءل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاصبح فينا احمد في ارومة يق-صر عنها سورة المتطاول حدبت بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذري والكلاكل	881	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms056	true	6382259295821247413	46	264	225	1324	1501	300	وكل صديق وابن اخت نعده------ وجدنا لعمري غبة غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب ابن مرة براء الينا من معقة خاذل بني اسد لا تطرفن علي القذي اذا لم يقل بالحق في الناس قاءل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم اليها ليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاضل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل ولا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا لمن ولاه رب المشاك--ل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاض--------------------------------------------------ل فايده رب العباد بنصره فاظهر دينا حقه غير باطل فو الله لو لا ان اجء بسبة تعد علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل وقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا نعبي بقول الاباطل رجال كرام غير ميل نماهم الي الخير اباء كرام المفاضل وقمنا لهم حتي تبدد جمعهم ويحسر عنا كل باغ وجاهل شباب من المطيبين وهاشم كبيض السيوف بين ايدي الصياقل بضرب تري الفتيان فيه كانهم ضواري اسود فوق لحم خرادل ولكننا نسل كرام لسادة بهم نعتلي الاقوام عند التطاول سيعلم اهل الضغن ايي وايهم يفوز ويعلوا في ليال قلاءل ومن ذا يمل الحرب مني ومنهم ويحمد في الافاق في قول قاءل فاصبح فينا احمد في ارومة تقتصر عنها سورة-المتطاول حديث بنفسي دونه وحميته ودافعت عنه بالذرا والكلاكل	56	-6372932973011844487	633	1183.5	502	1158	54.663211822509766	111	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0889	false	-9185371542109003712	215	262	1073	1300	1490	300	ما تقولون في عيسي ابن مريم فقال جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء به نبينا نقول هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فضرب النجاشي بيده---- الارض فاخذ منها عودا ثم قال ما عدا عيسي بن مريم -ما قلت هذا العود	889	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms062	true	-3496279942514492723	100	144	507	723	1482	300	ما تقولون في عيسي ----------قال جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء به نبينا انه---- عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منها عودا و--قال ما عدا عيسي بن مريم مما قلت هذا العود	62	-6372932973011844487	207	377.5	164	232	89.22413635253906	39	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0890	false	1942017566140729351	31	127	149	614	1453	300	اذهبوا فانتم امنون من سبكم غرم من سبكم غرم من سبكم غرم قالها ثلاثا فما احب ان لي جبلا من ذهب واني اذيت رجلا--- منكم وفي رواية ان النجاشي -------------------------------------قال للمسلمين ايءذيكم احد قالوا نعم فامر مناديا ينادي من اذي احدا منهم فاغرموه اربعة دراهم ثم قال ايكفيكم قلنا لا قال فاضعفوها وعند موسي بن عقبة من نظر الي هءلاء نظرة تءذيهم فقد غرم اي فقد عصاني ثم قال ردوا عليهما هداياهما فلا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	890	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms062	true	-3496279942514492723	144	196	723	960	1482	300	اذهبوا فانتم امنون -------------------------------------------------ما احب ان لي جبلا من ذهب واني اتيت الي احد منكم شيءا يكرهه ثم امر برد هدية قريش علي عمارة وعمرو بن العاص وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حاجة لي بها فو الله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد الي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيعهم فيه	62	-6372932973011844487	170	293.0	131	505	33.663368225097656	33	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0828	false	-4465979809646191471	175	300	857	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بيته -----------------------------------------------------------------قالت له------------------------- يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم ابن هشام وجده هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله تعالي به من كرامته فخرج يسعي لم يقف علي احد معدا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جهل اذا لقيه ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه بها شجة منكرة وقال اتشتمه و-------انا علي دينه اقول ما يقول فر---د علي ذلك ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا ---------------جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه سبا-	828	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms064	true	-5015614563226740112	5	140	22	663	1440	300	رسول الله صلي الله عليه واله من نحو صيد كان خرج يبغيه وهو متوشحا قوسه فمر علي دار عبد الله بن جدعان بالصفا فقالت له مولاة لعبد الله بن جدعان يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم سبه و--------------------اذا-----ه وبلغ منه ما يكره فمضي حمزة مسرعا حتي دخل المسجد وكان شانه اذا دخل المسجد ان يطوف بالبيت و--------------------يقف علي اندية قريش فيسلم عليهم ثم ياتي نادي بني عبد المطلب ويجلس فدخل المسجد مغضبا لا يلوي علي شء من ذلك حتي وقف علي ابي جهل وهو جالس ف---------------------------------------------------------------------------------رفع القوس فضربه بها فشجه---- شجة منكرة وقال اتشتم ابن اخي فانا علي دينه اقول ما يقوله فاردد علي---- ان استطعت فقام- رجال من بني مخزوم لينت--------صروا منه فقام اليهم ابو جهل فقا--------ل دعوا ابا عمارة فاني والله--- سببت ابن اخيه سبا	64	-6372932973011844487	309	413.5	241	795	38.867923736572266	54	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0830	false	4016685774618544130	197	261	1043	1364	1578	300	يا معشر قريش الا--- اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل---- بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا وذلك حين اسلم حمزة وراوا اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يزيدون ويكثرون فقالوا بلي يا ابا الوليد فقم اليه فكلمه وروي ابو يعلي بسند جيد عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اجتمعت قريش للنبي صلي الله عليه واله	830	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms065	true	-7247825031458874233	5	45	23	216	1447	300	يا معشر قريش اري ان اقوم الي محمد فاكلمه واعرض عليه امورا لعله يقبل منا بعضها فنعطيه ايها شاء ويكف عنا ---------------------------------------------------------------------------------قالوا نعم يا ابا الوليد فقم اليه ----------------------------------------------------فكلمه فقا-م ع-تبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه واله	65	-6372932973011844487	153	238.5	118	328	46.64634323120117	27	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0831	false	-1925561831252526168	0	58	0	277	1457	300	جلس الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من ال-سطة في العشيرة والمكان في النسب وانك قد اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت--- احلامهم وعبت الهتهم ودينهم وكفرت ---من مضي من اب---------------------------------اءهم يا محمد انت خير ام عبد الله فسكت رسول الله صلي الله عليه واله	831	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms065	true	-7247825031458874233	37	99	179	487	1447	300	جلس الي رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال يا ابن اخي انك منا حيث قد علمت من البسطة في العشيرة والمكان في النسب وانك--- اتيت قومك بامر عظيم فرقت به جماعتهم وسفهت به احلامهم وعبت الهتهم ودينهم وكفرتهم ومن مضي من اباءهم فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان- تقبل منها بعضها فقال رسول الله صلي الله عليه واله	65	-6372932973011844487	239	417.0	188	317	75.39432525634766	42	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0831	false	-1925561831252526168	140	296	676	1438	1457	300	فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك--- تقبل من-ا بعضها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قل ابا الوليد اسمع ---------قال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا الامر مالا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به الشرف- سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا------ الذي ياتيك-------------- رءيا --------------لا تستطيع رد-ه عن نفسك طلبنا لك الطلب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبرءكك منه فانه ربما غلب التابع علي---- الرجل حتي يداوي من---------------------ه----------------------------- او كما ------قال له حتي اذا فرغ عتبة ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسمعه منه قال له اقد فرغت------------ ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم الله اعلم بمراده به تنزيل من الرحمن الرحيم مبتدا كتاب خبره فصلت اياته بينت بالاحكام والقصص والمواعظ قرانا عربيا	831	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms065	true	-7247825031458874233	80	240	393	1153	1447	300	فاسمع مني اعرض عليك امورا تنظر فيها لعلك ان تقبل منها بعضها فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله --قل يا ابا الوليد اسمع ما تقول فقال يا ابن اخي ان كنت انما تريد بما جءت به من هذا القول مالا جمعناه لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تريد به --شرفا سودناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الامر الذي ياتيك انما ياتيك به رءيا تراهيعني تابعالا تستطيع دفعه عن نفسك طلبنا لك الط-ب وبذلنا فيه اموالنا حتي نبر-يك منه فانه ربما غلب التابع علي عقل الرجل حتي يداوي منه فانظر في اي ذلك تحبه او كله جمعناه لك او فعلنا لك منه ما تريد فقال له ------------------رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------قد فرغت من كلامك يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال نعم يا ابن اخي اسمع منك قال--------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم-------------------- تنزيل من الرحمن الرحيم------ كتاب----- فصلت اياته------------------------------ قرانا عربيا	65	-6372932973011844487	595	969.0	468	886	67.15575408935547	107	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0833	false	8303875448985522214	0	91	0	454	1551	300	والله ما سمعت مثله--- والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا با----------كهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي وخلوا بين ال----رجل وبين ما هو فيه فاعتزلوه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر علي العرب فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به يا قوم اطيعوني في هذا الامر واعصوني بعده فو الله لقد سمعت من هذا الرجل كلاما ما سمعت اذناي كلاما مثله وما دريت ما ارد عليه قالوا سحرك والله يا ابا الوليد------- قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم	833	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	true	1312021637936985433	25	90	123	449	1507	300	والله ما سمعت مثله قط والله ما هو----------- بالسحر ولا الشعر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي -خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه واعتزلوه فو الله ليكونن له------------- نبا فان تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم وان يظهر عليها---- فملكه ملككم وعزه عزكم وكنتم اسعد الناس به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سحرك والله يا ابا الوليد بلسانه قال هذا رايي فيه فاصنعوا ما بدا لكم	66	-6372932973011844487	295	531.0	235	478	61.71548080444336	52	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0850	false	-2801654576180929772	168	300	848	1524	1524	300	---------ابا سفيان بن حرب وابا جهل والاخنس بن شريق خرجوا ليلة ليستمعوا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يصلي من الليل في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا يسمع في--ه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا --------طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في قلبه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل واحد منتهم مجلسة فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق بقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد ان لا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح-	850	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	true	1312021637936985433	91	216	453	1109	1507	300	ابا جهل وابا سفيان---------------- والاخنس بن شريق خرجوا ليلة ليس-معوا من رسول الله صلي الله عليه واله----- وهو يصلي با--لليل في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا ليستمع منه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا اصبحوا وطلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا ---فلما كانت الليلة الثالثة اخذ كل -رجل من-هم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقالوا ---------لا نبرح حتي نتعاهد ا--لا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا فلما اصبح	66	-6372932973011844487	613	1132.5	494	696	88.07471466064453	106	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0851	false	-8788315378774243372	0	105	0	510	1467	300	الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد ولفظ الذهلي ان ابا سفيان قال للاخنس فما تقول انت قال اراه الحق انتهي قال ابو سفيان والله يا ابا ثعلبة------ لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها وسمعت اشياء ما -عرفت معناها ولا----- ما يراد بها ق-ال الاخنس -انا والله كذلك ثم ---خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد -قا---ل ما سمعت تنازعنا وبنو عبد مناف الشرف فاطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا	851	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms066	true	1312021637936985433	216	299	1109	1502	1507	300	الاخنس بن شريق اخذ عصاه ثم خرج حتي اتي ابا سفيان في بيته فقال اخبرني يا ابا حنظلة عن رايك فيما سمعت من محمد فقال يا ------------------------------------------------------------------------------------ابا ثعلبة والله لقد سمعت اشياء اعرفها واعرف ما يراد بها و-----اشياء لا اعرف------ها ولا اعرف ما يراد بها فقال الاخنس وانا والذي حلفت به ثم خرج من عنده حتي اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقال ما ذا سمعت -----------------------------اطعموا واطعمنا --------------واعطوا واعطينا حتي اذا تنازعنا	66	-6372932973011844487	348	571.0	270	531	65.5367202758789	61	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0870	false	746834575405319159	189	272	929	1323	1462	300	نعيم بن عبد الله النحام وكان قد اسلم وكان يخفي ذلك فرقا من قومه فقال اين تذهب يابن الخطاب قلت اريد------ هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها ف---------------------------اقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري-- بني عبد مناف تار كيك------------ تمشي علي وجه الارض------------- وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم ق-----------------ال واي اهل بيت-ي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد بن عمر واختك فاطمة بنت الخطاب فقد	870	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms067	true	2551251814103791555	139	221	705	1086	1487	300	نعيم بن عبد الله فقال الي------------------------------------------- اين تريد يا عمر فقال---- اريد محمدا هذا الصابي الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها قال وما تريد ان تصنع به قال اقتله -قال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر انه من بني هاشم فان فعلت ذلك اتاركتك هي تمشي علي---- الارض ساعة من نهار وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل----ك فتقيم امرهم قبل ان كنت صادقا قال واي اهلي تعني قال ----------------------------------اختك فاطمة بنت الخطاب -قد	67	-6372932973011844487	261	386.5	203	472	55.29661178588867	45	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0871	false	-4513548650027072232	77	180	372	880	1468	300	ما هذه الهينمة التي سمعت قالا له ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه وبطش بخت--------------------------------------------نه سعيد بن زيد -----------فقامت اليه اخته بنت الخطاب لتكفه عن زوجه-------------------ا فضربها---- ف------------شجها فلما فعل ذلك قالت له اخته وختنه نعم--------------- قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته-------------------------------------- من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقال لاخته اعط-------------------------يني هذه الصحيفة -التي سمعتكم تقراون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد وكان عمر كاتبا فلما قال ذلك قالت له اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اذا قرا-----ها ال---------يها فلما	871	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms068	true	-7341003126683997975	3	121	18	617	1461	300	ما هذه الصحيفة التي سمعت قالا--- ما سمعت شيءا قال بلا والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا وان خباب بن الارت عندكما يسمعكما قوله وقام الي المخدع فقام دونه سعيد بن زيد فواثبه عمر فقامت اخته فاطمة بينه وبي---------ن زوجها سعيدا لتحول بينهما فضربها عمر فشجها فسربلها دما فلما راي ذلك عمر ندم واستطال عليه سعيد فقال يا عمر قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك وقالت اخته فاطمة مثل ذلك واخرجا اليه خباب بن الارت فكسر ذلك من ---------------------ارعوي عمر وراي الصحيفة في يد اخته فقال لها اريني هذه الصحيفة قالت ما كنت بالتي افعل فقال لها في ذلك وترضاها فقالت---------------------------------------------- نخشاك عليها ف-------------حلف لها انه لا يحدث فيها حدثا فدفعتها اليه فنظر فيها فلما	68	-6372932973011844487	254	268.5	196	691	36.75831985473633	37	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0873	false	-8205169360681459932	20	160	91	758	1440	300	عمر سيفه متوشحه ثم عمد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------صحابه فضر-------------------ب عليهم الباب فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر من خل-ل الباب---------------------------- فرجع ---------------------------------وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف فقال----------- حمزة بن عبد المطلب فاذن له فان كان يريد خيرا بذلناه له وان كان جاء يري-------------------------------------------د شرا قتلناه بسيف--------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فان يرد الله به خيرا يهده فاذن له الرجل وفتحوا له واخذ رجلان بعضديه حتي دنا من-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارسلوه فارسلوه فنهض ال----------يه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لقيه في الحجرة فاخذ بحجزته او بمجمع رداءه ثم جبذه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا -بن الخطاب فو الله ما اراك ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة	873	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms068	true	-7341003126683997975	134	290	675	1415	1461	300	علي سيفه ---------وعمد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع اصحابه في بيت الصفا فقرع الباب عليهم------ فلما سمعوا صوته قام رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فنظر من خلال الباب فراي عمر متوشحا علي سيف معه فرجع الي رسول الله صلي الله عليه واله وهو فزع فقال يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف يقرع الباب وكان حمزة عم رسول الله صلي الله عليه واله حاضرا بين يديه مع القوم فقال للرجل الذي جاء بخبر عمر وما ذاك اءذن له فان اراد شرا قتلت-ه بسيفه فنظر الرجل الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال نع-------------------------م اءذن له فخرج ال-----------------------------------------------------------------رجل ونهض رسول الله صلي الله عليه واله في اثره ففتح الرجل الباب ودخل عمر فلقيه رسول الله صلي الله عليه واله في وسط----- الحجرة فاخذ ي-----------جمع رداءه و--جبذه جبذة شديدة وقال ما جاء بك يا ابن الخطاب فو الله ما اري- ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة	68	-6372932973011844487	419	600.5	320	865	48.439308166503906	70	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0877	false	2605223427886800717	79	204	408	1022	1532	300	بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طا--------------لب فدخلوا معه في شعبه مءمنهم وكافرهم فالمءمن دينا والكافر حمية وخرج من بني هاشم ابو لهب الي قريش ف----------------------------------ظاهرهم--------------------------------------------------------------------------- ولقي-- هند بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليهم قريشا فقال---- يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقه-ا وظاهر عليه-ا قالت نعم -جزاك الله خيرا يا ابا عتبة وروي البلاذري عن ابن عباس قال حصرنا في الشعب ثلاث سنين وقطعوا عنا الميرة حتي ان الرجل ليخرج بالنفقة فما يبايع حتي يرجع هلك من هلك وقال ابو طالب فيما صنعت قريش من ذلك واجتمعوا له الا -بلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كع-ب الم يعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير	877	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms069	true	6649504622878552184	186	300	923	1467	1467	300	بنو هاشم وبني المطلب الي ابي طالب بن عبد المطلب فدخلوا---- في شعبه واجتمعوا اليه--------------------------- وخرج من بني هاشم ابو لهب عبد العزي بن عبد المطلب الي بني عبد شمس ومن ظاهرهم علي بني هاشم وبني المطلب وحده من جميع بني هاشم فاثني عليه بنو عبد شمس خيرا ولقيته هند بنت عتبة فاثنت عليه بجميل------------------------ فقال هيه يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقهما وظاهر عليهما قالت نعم فجزاك الله خيرا يا ابا عتبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو طالب في--------------- ذلك من امرهم--- الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي ابن غالب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير-	69	-6372932973011844487	361	557.5	281	748	48.26203155517578	63	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0877	false	2605223427886800717	204	300	1022	1532	1532	300	ممن خصه الله بالحب وان الذي لصقتم في كتابكم لكم كاءن- نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي --ذنب ولا تتبعوا امر الوشاة وتقطعوا او اصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه حلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اثرت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا-	877	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms070	true	-5435420115210015324	0	95	0	513	1590	300	ممن خصه الله بالحب وان الذي لفقتم من كتابكم لكم كاءنا نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الوري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب ولا تتبعوا امر الغواة وتقطعوا او-اصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه جلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اثرت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا	70	-6372932973011844487	502	976.5	408	514	97.66536712646484	87	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0878	false	-4040985034194064532	59	147	279	712	1446	300	عمته خديجة وهي --------------مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الشعب فعتعلق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم لا تذهب انت وطعامك حتي افضحك بمكة فقال له ابو البختري ابن هشام بن الحارث وهلك كافرا--------------------------------------------------------------------- طعام كان لعمته عنده------------- افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي----- ابو جهل حتي نال كل واحد منهما من صاحبه فاخذ ابو البختري لحي يعير فضربه به------ فشجه ووطءه وطءا شديدا وحمزة بن عبد المطلب قريب يري ذلك وهم يكرهو-------ن ان يبلغ ذلك -----------------رسول الله صلي الله عليه واله	878	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms071	true	2869008461525734988	158	285	796	1414	1488	300	عمته خديجة بنت خويلد وكونها عند رسول الله صلي الله عليه واله وكان حكيم ذا مال وجاه ومنعة في قريش فكان يجء بالقطار من الجمال بعد القطار ليلا فيولجه شعب بني هاشم فظهر عليه ابو جهل في بعض ذلك فتعلق به وقال اتذهب بالطعام الي بني هاشم والله لا ادع-----ك حتي افضحك في قريش فجاء ابو البختري -بن هشام بن --حارث وقد تعلق به فقال مالك وله قال يحمل الطعام الي بني هاشم فقال ابو البختري وما ذاك طعام---- لعمته عنده بعث به اليها افتمنعه ان ياتيها بطعامها خل سبيل الرجل فابي عليه ابو جهل فوثب ال--------------------------يه ابو البختري--------- فضربه بلحي جمل فشجه ووطءه وطءا شديدا فصبر ابو جهل عل------------ي ذلك ولم يظهره خوفا من ان يتصل بني هاشم فيشمتوا به ورسول الله صلي الله عليه واله	71	-6372932973011844487	288	378.5	222	677	42.540618896484375	46	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0866	false	7307785774715844460	200	286	947	1342	1410	300	ابا سلمة بن عبد الاسد مشي اليه رجال من- بني مخزوم فقا----------------------------------------------------لوا له يا ابا طالب ---هذا منعت ابن---- اخيك محمدا فما-لك ولصاحبنا تمنعه ف---قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي--------------- فقام ------ابو لهب فقال يا معشر قريش والله لقد اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون توثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في كل ما قام فيه حتي يبلغ ما اراد قا-لوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة	866	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms072	true	-1775318738021265632	151	249	754	1213	1445	300	ابو سلمة بن عبد الاسد بابي طالب من قومه بني مخزوم وقد ارادوا فتنته فحماه منهم ابو طالب فاتوا ابا طالب فقالوا له يا ابا طالب ما هذا منعت منا ابن اخيك محمدا فما لك ولصاحبنا تمنعه منا قال انه استجار بي وهو ابن اختي وان انا لم امنع ابن اختي لم امنع ابن اخي فنازعوه في ذلك فقام اليهم ابو لهب فقال ----------قد والله---- اكثرتم علي هذا الشيخ ما تزالون توثبون عليه في جواره من بين قومه والله لتنتهن عنه او لنقومن معه في----ما قام---- حتي يبلغ ما اراد فقالوا بل ننصرف عما تكره يا ابا عتبة	72	-6372932973011844487	346	608.5	269	481	71.9334716796875	69	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0867	false	6358203434019528989	59	122	276	601	1487	300	الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف ولن تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا---------------------------------------------------- جماعتنا كيما ينالوا المحار------------------------------------------------------------ما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما	867	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	true	8623594090856072043	0	81	0	437	1465	300	الدهر ما عشت خطة تسب بها اما هبطت المواسما وول سبيل العجز غيرك منهم فانك لم تخلق علي العجز لازما وحارب فان الحرب نصف وان تري اخا الحرب يعطي الخسف حتي يسالما وكيف ولم يجنوا عليك عظيمة ولم يخذلوك غانما او مغارما جزا الله عنا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا وماثما بتفريقهم من بعد ود والفة جماعتنا كيما ينالوا المحارما اطاعوا ابن ذكوان وقيسا وديسما فضلوا وذاقوا بالجميع المياسما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما تروا يوما لدي الشعب قاءما	73	-6372932973011844487	323	627.0	260	437	73.91304016113281	60	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0906	false	4053100424872601526	202	300	985	1443	1443	300	مشي الي زهير بن ابي امية رضي--------------- الله عنه و-----------------امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال له يا زهير ا---رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله ان لو كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه----- فقال----- ويحك يا هشام فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو كان معي رجل- اخر لقمت في نقضها------ قال قد وجدت رجلا قال -من هو قال انا فقال له زهير ابغنا رجلا ثالثا فذهب-	906	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms073	true	8623594090856072043	168	274	846	1342	1465	300	مشي الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبيد الله بن عمر بن مخزوم وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب فقال له يا زهير اقد رضيت ان تاكل الطعام وتلبس الثياب وتنكح النساء واخوالك حيث قد علمت لا يبايعون ولا يبتاع منهم ولا ينكحون ولا ينكح اليهم اما اني احلف بالله لو--- كانوا اخوال ابي الحكم بن هشام ثم دعوته الي مثل ما دعاك اليه منهم ما اجابك اليه ابدا فقال زهير ويحك يا هشام فما ذا اصنع انما انا رجل واحد والله لو -ان معي رجلا اخر لقمت في نقض الصحيفة قال--- وجدت-ه لك قال ومن هو قال انا -قال زه---ير ابغن-----ا ثالثا فذهب	73	-6372932973011844487	427	738.0	336	513	83.23587036132812	83	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0907	false	6747599922907652171	28	300	130	1452	1452	300	هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا فقال ويحك فما-ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت--- ثانيا قال من هو قال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحوا مما قال للمطعم بن عدي فقال وهل احد يعين علي هذا الامر قال نعم قال من هو قال زهير بن ا----مية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسو-------------------د فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم وسمي له القوم وعند الزبير بن ابي بكر ان سهيل ابن بيضاء الفهري هو الذي مشي اليهم في ذلك ويءيده قول ابي طالب في قصيدته الاتية هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وزاد ابن سعد في الجماعة عدي بن قيس واسلم منهم هشام وزهير وسهيل وعدي ابن قيس فاتعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هنالك فاجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في نقض الصحيفة حتي ينقضوها وقال زهير انا ابدءكم فاكون اول من يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير و-----------عليه حلة--- فطاف بالبيت----- ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم------ هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فقال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت و----الله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر-به قال المطعم------- صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال ابو-	907	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms074	true	-9009399847393536747	0	236	0	1132	1449	300	هذه لتجدنهم اليها منكم سراعا ق-ال ويحك فما ذا اصنع انما انا رجل واحد قال قد وجدت لك ثانيا قال من ق---ال انا قال ابغنا ثالثا قال قد فعلت قال من هو قال زهير بن ابي امية قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري بن هشام فقال له نحو --ما قال -لمطعم------- فقال وهل احد يعين علي هذا------ قال نعم قال من--- قال زهير بن ابي امية والمطعم بن عدي وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة بن الاسود بن المطلب بن الاسد فكلمه وذكر له قرابتهم وحقهم فقال وهل علي هذا الامر الذي تدعوني اليه من احد قال نعم وسمي له القوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتعدوا له-------- ليلا باعلي مكة فاجتمعوا هناك و-اجمعوا امرهم وتعاهدوا علي القيام في---- الصحيفة حتي ينقضوها -قال زهير انا ابدءكم فاكون اولكم- يتكلم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير بن ابي امية عليه حلة له فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس الثياب وبنو هاشم بيننا هلكي لا يباعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة -قال ابو جهل وكان في ناحية المسجد كذبت وبيت الله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتاب-ها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر به قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك -قال ابو	74	-6372932973011844487	1057	1932.5	841	1387	76.2076416015625	203	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0908	false	3137619608983188761	0	31	0	156	1457	300	جهل هذا امر قضي بليل تشوور فيه في غير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها----------------------- الا باسمك اللهم	908	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms074	true	-9009399847393536747	236	271	1132	1309	1449	300	جهل هذا امر قضي بليل وتشور فيه ب--غير هذا المكان وابو طالب جالس في ناحية المسجد وقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها فلم يبق فيها من الكتاب الا باسمك اللهم	74	-6372932973011844487	150	281.5	120	179	83.79888153076172	28	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0908	false	3137619608983188761	119	299	583	1452	1457	300	الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد ترواحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فمن ينس من حضار مكة عزة فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي المفيضين ترعد جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملاء يهدي لحزم ويرشد قعود لدي خ-طم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جرء علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد الظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها و----------محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتو------------------------------------------------دد فيا لقصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به عد فاني واياكم كما قال قاءل لديك --بيان لو تكلمت اسود	908	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms075	true	2070075094603259556	3	280	17	1396	1494	300	الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله يفسد تراوحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد تداعي لها من ليس فيها بقرقر فطاءرها في راسها يتردد وكانت كفاء وقعة باثيمة تقطع فيها ساعد ومقلد ويظعن اهل المكتين فيهربوا فراءصهم من خشية الشر ترعد ويترك حراث يقلب امره ايتهم فيهم عند ذاك وينجد وتصعد بين الاخشبين كتيبة لها حدج سهم وقوس ومزود فمن ينس من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي لل-فيضين تحمد جزي الله رهطا بالحجون تبايعوا علي ملاء يهدي لحزم ويرشد قعودا علي حطم الجحون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جري علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لوي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد طويل النجاد خارج نصف ساقه علي وجهه يسقي الغمام ويسعد عظيم الرماد سيد وابن سيد يحض علي مقري الضيوف ويحشد ويبني لابناء العشيرة صالحا اذا نحن طفنا في البلاد ويمهد وينمي كثيرا حيث كان من العدي طلاق العدي لا غير ذلك يجهد الفا بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وس--------ر بها خير الانام محمد متي شرك الاقوام في جل امرنا وكنا قديما قبلها نتودد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا نتشدد فيال قصي هل لكم في نفوسكم وهل لكم فيما يجء به غد فاني واياكم كما قال قاءل لديك البيان لو تكلمت اسود	75	-6372932973011844487	834	1600.0	659	1388	60.086456298828125	159	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0921	false	7981547223985459369	201	247	1022	1243	1484	300	فقالوا--- يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت وقد حضرك--------- ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك فادعه و-----خذ له منا وخذ---- منه ليكف عنا ونكف عنه وليدعنا وديننا وندعه ودينه فبعث اليه ابو طالب فجاء النبي--- صلي الله عليه وسلم	921	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms078	true	-7103665785944614720	6	52	30	240	1519	300	فقالوا له يا ابا طالب انك منا حيث قد علمت و---حضرك من الامر ما تري وتخوفنا عليك وقد علمت الذي بيننا وبين ابن اخيك ف-دعه اليك وخذ له منا وخذ لنا منه ليكف عنا ونكف عنه فارسل------------------------------- ابو طالب الي رسول الله صلي الله عليه واله	78	-6372932973011844487	168	273.5	129	245	68.57142639160156	33	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms0922	false	-5163982778694743315	9	145	52	739	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------نعم كلمة واحدة يعطونيها يملكون بها العرب وتدين لهم بها العجم وفي رواية تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم بها العجم الجزية ففزعوا لكلمته ولقوله فقال القوم كلمة واحدة قال نعم فقال ابو جهل نعم وابيك -عشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه ف-------صفقوا بايديهم ثم قالوا يا محمد تريد ان تجعل الالهة الها واح-------------------------------------------------------------------------------------دا ان امرك لعجب ثم قال بعضهم لبعض ما هذا الرجل بمعطيكم شيءا مما تريدون فانطلقوا وامضوا علي دينكم حتي يحكم الله بينكم وبينه ثم تفرقوا فانزل الله فيهم اول سورة ص فقال ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله يا ابن اخي ما رايتك سالتهم شحط--------------ا فلما قالها-- طمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فجعل يقول اي---------------- عم فانت فقلها استحل لك بها-------------- الشفاعة يوم	922	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms078	true	-7103665785944614720	46	161	211	795	1519	300	رسول الله صلي الله عليه واله فاتاه واخبره بمقالتهم فقال نعم كلمة واحدة يعطون-ها يملكون بها العرب وتدين لهم بها العجم فقالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم وابيك وعشر كلمات قال تقولون لا اله الا الله وتخلعون ما تعبدون من دونه فقالوا وصفقوا بايديهم يريد------- محم-----د ان يجعل الالهة الها واحدا اليس هذا من العجاءب فانزل الله عز وجل في ذلك من القران الايات اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب في شانهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------تفرقوا فقال ---------------------------ابو طالب لرسول الله صلي الله عليه واله والله ما----------------- سالتهم شططا اي امرا بعيدا فلما قال ذلك طمع رسول الله صلي الله عليه واله فيما يزعمون في اسلامه فقال له يا عم فقل هذه الكلمة اجد الوسيلة بها لك الي الشفاعة عند	78	-6372932973011844487	331	462.5	261	853	38.804222106933594	51	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1511	false	1459068571304363562	152	255	753	1259	1484	300	وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة قتلهم حمزة--------------------------------------- وعبيدة وعلي كما تقدم----------------------------------------------- وعقبة بن ابي معيط قتله عاصم بن ثابت صبرا بالسيف وقيل بل علي بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم له بذلك والحارث بن عامر بن نوفل قتله ع-------------لي وطعيمة بن عدي قتله حمزة وقيل بل قتل صبرا والاول اشهر وزمعة بن الاسود بن المطلب بن اسد وابنه الحارث بن زمعة واخوه عقيل بن الاسود وابو البختري وهو العاص بن هشام وتقدم الخلاف في قاتله من هو ونوفل بن خويلد بن اسد قتله- علي وقيل الزبير والنضر بن الحارث-------- قتل----- صبرا بالصغراء وعمير بن عثمان عم طلحة قتله علي بن	1511	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms088	true	780190086638043889	87	170	475	889	1499	300	وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة قتله علي عليه السلام وحنظلة بن ابي سفيان قتله علي وعبيدة بن سعد بن العاص قتله الزبير والعاص بن سعيد بن العاص قتله علي وعقبة بن ابي معيط قتله علي عليه السلام صبرا و--------------------------------------------------------------------عامر بن عبد الله الانماري قتله علي وطعيمة بن عدي قتله علي------------------------------ وزمعة بن الاسود والحارث---------------------- بن زمعة و-----عقيل بن الاسود وابو البحتري---------- بن هشام---------------------------- ونوفل بن خويل-------د قتلهم علي------------ والنضر بن الحارث بن كلدة قتله علي صبرا--------- وامية بن خلف وع--------------لي بن	88	-6372932973011844487	233	291.5	183	619	37.641357421875	35	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1558	false	6202158770976042993	201	300	1017	1532	1532	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلاقوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذاك وايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن منهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصوا بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال-	1558	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms091	true	1827449792016824795	112	210	577	1091	1559	300	الم تر ان الله ابلي رسوله بلاء عزيز ذي اقتدار وذي فضل بما انزل الكفار دار مذلة فلاقوا هوانا من اسار ومن قتل فامسي رسول الله قد عز نصره وكان رسول الله ارسل بالعدل فجاء بفرقان من الله منزل مبينة اياته لذوي العقل فامن اقوام بذلك فايقنوا فامسوا بحمد الله مجتمعي الشمل وانكر اقوام فزاغت قلوبهم فزادهم ذو العرش خبلا علي خبل وامكن فيهم يوم بدر رسوله وقوما غضابا فعلهم احسن الفعل بايديهم بيض خفاف عصو--بها وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل فكم تركوا من ناشء ذي حمية صريعا ومن ذي نجدة منهم كهل تبيت عيون الناءحات عليهم تجود باسبال	91	-6372932973011844487	509	1003.5	412	516	98.6434097290039	94	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1559	false	-4528735144981007964	0	55	0	289	1558	300	الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل تري منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي المحل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب مرمقة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الشغب والعدوان في اشغل الشغل	1559	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms091	true	1827449792016824795	210	265	1091	1378	1559	300	الرشاش وبالوبل نواءح تنعي عتبة الغي وابنه وشيبة تنعاه وتنعي ابا جهل وذا الرجل تنعي وابن جدعان فيهم مسلبة حري مبينة الثكل ثوي منهم في بءر بدر عصابة ذوي نجدات في الحروب وفي ال-حل دعا الغي منهم من دعا فاجابه وللغي اسباب موصلة الوصل فاضحوا لدي دار الجحيم بمعزل عن الغي- والعدوان في اسفل السفل	91	-6372932973011844487	276	534.0	221	289	95.5017318725586	49	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1648	false	-4432551714278008980	121	181	613	904	1485	300	فقالت---- نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري فاجابتها هند بنت اثاثة بضم الهمزة وبثاءين مثلثتين ابن عباد بن---- المطلب فقالت------ خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم	1648	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms096	true	5740335781927976898	240	300	1201	1476	1476	300	وقالت فيه نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكر ش-فيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي تضم اعظمي في قبري فاجابتها هند بنت اثاثة ب----------------------------ن عباد بن عبد المطلب بن عبد مناف خزيت في بدر وغير بدر يا بنت وقاع عظيم-	96	-6372932973011844487	249	449.5	195	305	81.63934326171875	49	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1648	false	-4432551714278008980	181	207	904	1039	1485	300	الكفر صبحك الله غداة الفجر م الهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر	1648	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms097	true	-6645945934692299250	0	25	0	134	1496	300	الكفر صبحك الله غداة الفجر ب-الهاشميين الطوال الزهر بكل قطاع حسام يفري حمزة ليثي وعلي صقري اذ رام شيب وابوك غدري فخضبا منه ضواحي النحر	97	-6372932973011844487	133	260.0	108	135	98.51851654052734	24	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1757	false	-1279639500177505489	243	300	1216	1509	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- الي المدينة ذكر بعض ما قيل في هذه الغزوة من الاشعار قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا لابت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله-	1757	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms100	true	6065694626893474290	122	174	602	883	1551	300	رسول الله صلي الله عليه واله انصرافه فانصرف الي المدينة باصحابه وقا--ل في ذلك---------------------- عبد ا----بن رواحة رضي الله عنه وعدنا ابا سفيان بدرا ولم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا رجعت ذميما وافتقدت المواليا تركنا به اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله	100	-6372932973011844487	246	435.0	197	309	79.61164855957031	43	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1758	false	3918060757041104518	0	33	0	172	1592	300	اف لدينكم وامركم الس-ء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعذله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا وقال حسان بن ثابت رض----ي الله	1758	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms100	true	6065694626893474290	174	207	883	1060	1551	300	اف لدينكم وامركم السوء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فداء رسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا الخندق وكان رسول الله صلي الله	100	-6372932973011844487	148	275.5	120	177	83.6158218383789	25	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms1801	false	5281151306982425342	209	261	994	1256	1456	300	فصدرت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب قال ابن هشام واكثر اهل العلم بالشعر يشك فيها لعلي رضي الله عنه ثم اقبل علي رضي الله عنه نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم	1801	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms102	true	-4566169196305788559	46	86	239	451	1566	300	فصدرت حين ركبته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المجدل بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب وكان نعيم بن مسعود الاسود الاسلمي قد حالف-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	102	-6372932973011844487	167	284.0	132	262	63.74045944213867	29	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms4952	false	2498607381092982401	70	141	340	684	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتزوجني قالت فما هو الا ان قد انقضت عدتي -----------------------------فما شعرت الا برسول النجاشي علي بابي يستاذن فاذا جارية له يقال----------------------- لها ابرهة كانت تقوم علي ثيابه ودهنه فدخلت علي فقالت ان المل------------ك يقول لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي ان ازوجه فقا------لت بشرك الله------ بخير ق-----------------------------------------------------------------------------------الت يقول لك الملك -وكلي من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد بن العاص فوكلته	4952	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms105	true	5207963278041123024	111	192	557	973	1501	300	رسول الله صلي الله عليه واله الي النجاشي ليخطبها عليه قالت ام حبيبة فاني يوما في منزلي بارض الحبشة فما شعرت الا بابرهة---------------------------- جارية النجاشي قاءمة تستاذن علي فاذنت لها-------------------------------- فدخلت علي فقالت ان الملك ارسلني اليك يقول لك ان رسول الله------------------- كتب الي بذكرك فما تقولين قلت بشرك الله تعالي بخير ودفعت اليها سوارين من فضة وخدمتين وخواتم فضة كن في اصابع رجلي سرورا بما بشرتني به فقالت يقول لك الملك ووكلي من يزوجك فارسلت الي خالد بن سعيد--------- فوكلته	105	-6372932973011844487	193	227.0	149	504	38.29365158081055	32	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2061	false	1206087886869453163	109	263	505	1215	1396	300	بين يديها فقال--------- يا بنت محمد هل لك ان تجيري بين الناس فقالت انما انا امراة وابت عليه فقال مري ابنك هذا اي الحسن بن علي رضي الله عنهما --فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت--- والله------------- ما بلغ--- ابني ذلك ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ل---------علي يا ابا الحسن ان --اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني------------------------- كنانة وقال صدقت وانا كذلك قال فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك -قال او -تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله -------ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ولا والله ما اظن ان يخفرني احد ثم دخ--------------------------------------------------------ل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا----------------- محمد اني قد اجرت بين الناس فقا----------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2061	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms107	true	-2212729514228002873	103	252	483	1167	1402	300	بين يديها صبي صغير يدرج يا بنت محمد لو امرت--------------------------------------------------------- ابنك -------------------------------هذا ان يجير بين الناس فيكون لك فخرا للابد---------- قالت لا والله يا ابا حنظلة ما بلغ من ابني -----------------------ما يجير---- علي رسول الله فق-------------------ال لعلي فاشر علي يا ابا الحسن فاني اري الامور قد اشتدت علي فقال له علي عليه السلام ما اري لك الا ان تجير بين الناس لنفسك ان شءت فانت اليوم سيد كنانة------------------------ فقم فاجر بين الناس و--الحق بارضك فقال له اتري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس وركب بعيره فانطلق فاتي مكة فسالته قريش عما صنع فاخبرها بامره علي بجهته وانه لم يجد الا ما قال علي----------------------------- ففعله قالوا فهل اجاز ذلك محمد قال لا --------قالوا- فما زاد علي علي ان لعب بك وبعقلك وتجهز رسول الله صلي الله عليه واله	107	-6372932973011844487	370	447.0	279	892	41.479820251464844	64	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2074	false	-4223490206553698429	48	194	240	900	1423	300	فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله قال------------- بابي انت وامي ما احملك واكرمك واعظم عفوك ا-----------نه لو كان مع الله اله ل-----قد اغني عني شيءا بعد لقد استنصرت الهي واستنصرت الهك فو الله ما لقيتك من مرة الا نصرت علي فلو كان الهي محقا والهك مبطلا لقد غلبتك فقا ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال بابي انت وامي ما احملك واكرمك واعظم عفوك اما هذه فو الله ان في النفس منها شيءا حتي الان فقال--- العباس ويحك اسلم-------------------------------------------------- قبل ان تضرب عنقك فشهد شهادة الحق فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله وظاهر كلام ابن عقبة ومحمد بن عمر في مكان اخر ان ابا سفيان قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله من	2074	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms109	true	6486660177856666899	175	285	840	1335	1404	300	فلما راه رسول الله صلي الله عليه واله قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله قال له ابو سفيان بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد علمت انه لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد قال ويحك يا ابا سفيان -فما ان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصل----ك اما هذه فو الله ان في النفس منها شيءا ----------قال له العباس----- اسلم ويلك واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان يضرب عنقك ف--------------------------------------------------------------------------اسلم ابو------------------------------------- سفيان علي خوف من القتل فقال العباس ي-----------ا رسول الله ان	109	-6372932973011844487	342	540.0	260	749	45.66088104248047	62	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2081	false	-4974553317030822979	204	295	999	1436	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج ابو سفيان فتقدم الناس كلهم---------------------------------------------------------------- حتي---- دخل مكة من كداء فصرخ باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم -بما لا قبل لكم به اسلموا تسلموا من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني دارك قال ومن اغلق بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فقامت اليه هند بنت عتبة زوجته فاخذت بشاربه وقالت اقتلوا الحميت الدسم الاحمس قبح من طليعة قوم ف----قال ابو سفيان ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فان------ه قد جاءكم -ما-لا قبل لكم به	2081	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms110	true	-8551620077946456784	141	224	694	1087	1452	300	رسول الله صلي الله عليه واله وانها النبوة قال نعم اذن قال له العباس النجاة يا ابا سفيان والحق اهل مكة قبل ان يهلكوا فمر يشتد حتي اذا جاء مكة نادي-------- باعلي صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به فمن -------------دخل داري فهو -----------------------------------------------------------------------------------------امن فقامت اليه هند امرا--------ته فاخذت بشاربه وقالت اقتلوا الحمية الدسم------- قبح من طليعة قوم راها قال ابو سفيان ويلكم لا تغرنكم هذه من انفسكم فانه والله قد جاءكم بما لا قبل لكم به	110	-6372932973011844487	259	401.0	201	518	50.0	46	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2553	false	-8189998655387286914	59	158	312	811	1529	300	فخفنا ان تكونوا هم فاخذنا السلاح فقال خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فقال رجل من بني جذيمة يقال له جحدم ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي ابدا فا خذه رجال من قومه فقالوا يا جحدم اتريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعت الحرب اوزارها وامن الناس فلم يزالوا به حتي نزعوا سلاحه ووضع القوم السلاح لقول خالد ------وروي الامام احمد والبخاري والنساءي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالدا الي	2553	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms112	true	-1587944418667683862	170	255	811	1246	1473	300	خالدا بن الوليد ----اخذوا السلاح فقال لهم- ضعوا --سلاحكم فقال لهم-------------- رجل منهم-------- يقال له جحدم ويحكم------------- انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب الاعناق والله لا اضع سلاحي فاخذه-------------- قومه وقالوا يا جحدم -تريد ان تسفك دماءنا ان الناس قد اسلموا ووضعت الحرب اوزارها----------- فلم يزالوا به حتي وضع --سلاحه ووضعوا اسلحتهم--- لقول خالد فلما وضعوا السلاح امر بهم خالد عند ذلك فكتفوا وقتل منهم فانتهي الخبر الي رسول الله صلي الله عليه واله فرفع يديه الي	112	-6372932973011844487	317	470.5	247	508	62.401573181152344	50	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2263	false	-2653136170528236935	0	82	0	404	1494	300	بن سراقة الضمري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفس محمد بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة بن حصن والاقرع بن حابس ولكني تالفتهما ليسل------ما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه وروي البخاري عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك منهم رجلا هو اعجبهم الي فقمت فقلت مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2263	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	true	7663272629275947999	118	190	595	947	1451	300	بن سراقة------- فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما والذي نفسي---- بيده لجعيل بن سراقة خير من طلاع الارض كلهم مثل عيينة------- والاقرع-------- ولكني تالفتهما علي اسلامهما ووكلت جعيل بن سراقة الي اسلامه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل من بني تميم يقال له ذو الخويصرة لرسول الله صلي الله عليه واله يومءذ يا محمد قد رايت ما صنعت هذا اليوم قال فما رايت قال لم ارك عدلت فغضب رسول الله صلي الله عليه واله	116	-6372932973011844487	194	250.0	154	550	35.272727966308594	32	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2267	false	-2086114768762678742	0	69	0	331	1415	300	رايت قال لم ارك عدلت اعدل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شقيت ان لم اعدل ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب---------- يا رسول الله دعني اقتل هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية	2267	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms116	true	7663272629275947999	178	227	892	1119	1451	300	رايت قال لم ارك عدلت----- فغضب رسول الله صلي الله عليه واله ثم قا--------------ل ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب الا اقتله يا رسول الله قال دعه -----------------------------------------------------------------------------------------------انه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية	116	-6372932973011844487	202	340.0	158	341	59.2375373840332	40	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2265	false	4624335951148533521	1	219	6	1205	1607	300	نجيبك-------- المن لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم -جءتنا -------------------------------طريدا فاويناك وعاءلا ف-اسيناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك ومكذبا فصدقناك فقالوا المن لله تعالي ورسوله فقال وما حديث بلغني عنكم فسكنوا فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر لا تالفهم بذلك وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم---------------- في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ا---سلموا ووكلتكم الي ما قسم الله تعالي لكم من الاسلا--م افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم تحوزونه الي بيوتكم فو الله لمن تنقلبون به خير مما ينقلبون به فو الذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار وفي رواية لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا انتم الشعار والناس دثار الانصار كرشي وعيبتي ولو لا انها الهجرة لكنت امرا من الانصار -------------------------------------------------------اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار------------------------- فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا ب-----الله ورسوله حظا وق------------------------------------سما وذكر محمد بن --عمر ا-ن رسول الله	2265	-980908506251986056	EShia0086596-ara1.mARkdown.ms117	true	-5504610929535211588	55	165	296	922	1594	300	نجيبك يا رسول الله لله------ ولرسوله المن والفضل قال اما----- لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك اف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدتم---------------- في انفسكم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا تالفت بها اقواما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------------اسلامكم افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله في --------------------رحال-------------------كم ف------------------------------------------و الذي نفس محمد بيده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو ل-----ا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلك الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار قال فبكي القوم حتي اخضلوا لحاهم وقالوا رضينا برسول الله ------------قسما وحظا وتفرقوا وطابت انفسهم وجاء يومءذ عبد الله بن مسعود الي رسول الله	117	-6372932973011844487	388	505.0	315	1389	27.933765411376953	54	JK009313-ara1	EShia0086596-ara1.mARkdown