id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009307-ara1.completed.ms030	false	6536665863885954352	134	225	731	1210	1613	300	عنه انه كتب للخليفة الناصر لدين الله لما كان يتولي ديوان الجوالي رقعة طويلة يقول فيها مذهب الشافعي رضي الله يقضي ان ---------------------------------------الماخوذ من اهل الذمة اعني اليهود والنصاري وكل سنة اجرة عن سكناهم في دار السلام والارتفاق بمرافقها لا يتقدر في الشرع بمقدار معين في طرف الزيادة ويتقدر في طرف النقصان بدينار فلا يءخذ من احد منهما علي الاطلاق اقل من دينار ويجوز ان يءخذ مايزيد علي الدينار الي الماءة حسب امتداد اليد عليهم مهما امكن فان راي ان يت-----------------------------ضاعف علي كل شخص منهم ما يءخذ منه----- فللاراء الشريفة علوها	30	5294417377688494929	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10041	true	2503075082586654638	198	266	1046	1391	1569	302	عنه انه كتب الي---- الناصر في شان اهل الذمة يقبل الارض وينهي---------------------------------------------------- ان الانعام يحمله علي النهوض بمحامد الذكر فالماخوذ من اهل الذمة --في العام------------------ اجرة عن سكناهم في دار السلام--------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يءخذ منهم-------------------- اقل من دينار ويجوز ان يءخذ منهم ما زاد ال-------ي الماءة حسب امتداد اليد عليهم---------- فان راي من الغبطة الملاحظة لبيت المال ان يضاعف علي ال-شخص منهم ما يءخذ في السنة فللاراء الشريفة علوها	10041	5283840752347635461	212	296.0	165	552	38.40579605102539	34	JK009307-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009307-ara1.completed.ms052	false	2842652642450724691	201	252	1022	1271	1551	300	دمياط يامس-عفي ان كنت حقا مسعفي فارحل بغير تفند وتوقف واطو المنازل والديار ولا تنخ الا علي باب المليك الاشرف قبل يديه لا عدمت وقل له عني بحسن تعطف وتلطف ان تات صنوك عن قريب تلقه ما بين حد مهند ومثقف او تبط عن انجاده فلقاءه يوم القيامه في عراص الموقف	52	5294417377688494929	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10138	true	-5536214404066205544	35	87	199	449	1610	300	دمياط يا مسعفي ان كنت حقا مسعفي فارحل بغير تقيد وتوقف واطو المنازل والديار ولا تنخ الا علي باب المليك الاشرف قبل يديه لا عدمت وقل له عني بحسن تعطف وتلطف ان تات صنوك عن قريب تلقه ما بين حد مهند ومثقف او تبط عن انجاده فلقاءه يوم القيامة في عراص الموقف	10138	5283840752347635461	244	484.0	193	250	97.5999984741211	49	JK009307-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009307-ara1.completed.ms119	false	3081482223037502573	116	234	604	1236	1602	300	الحريري الفقير الدمشقي بها كان------- له زاوية------ يقصده فيها الفقراء وغيرهم وك----------------ان يعاشر الصبيان الاحداث وكا---------------------ن الناس يكثرون القول فيه ويقولون انه ا---------------------------------باحي وما كان عنده مراقبة ولا مبالاة بمن يقول عنه بل يدخل معهم الحمام--------- ويعتمد----- ما يسميه الفقراء تخريبا والفقهاء ينكرون فعل---------------------ه حتي ان السلطان----- اخذه مرارا وحبسه وهو لا يرجع عن ذلك ومع هذا كان من----------------------------------------------------------- وقع نظره عليه ---من الاحداث -----------واولاد -----------------الاجناد والامراء وغيرهم يحسن ظنه فيه ويميل اليه ولا يعود ينتفع به اهله بل يلازمه ويقيم عنده اعتقادا فيه وميلا اليه و------------------------------------------------------------------كان فيه لطف ويقول شعرا فمن قوله كم تتعبني بصحبة الاجساد كم تشهرني بلذة الميعاد جد لي بمدامة تقوي رمقي والجنة جد بها علي الزهاد وفيها توفي جمال الدين- ابو----- الحسن علي	119	5294417377688494929	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10387	true	-3170957228915092395	5	167	28	869	1576	300	الحريري------- الدمشقي شيخ عجيب الحال له زاوية بدمشق يقصده ب-ها الفقراء وغيرهم من ابناء الدنيا وكان يعا--------شر الاحداث ويصحبهم ويقيمون عنده وكان الناس يكثرون القول فيه وينسبونه الي ما لا يجوز حتي كان يقال عنه انه مباحي ولم تكن عنده مراقبة ولا مبالاة -------------بل يدخل مع-- الصبيان الاحداث ويعتمد معهم ما يسمونه------- تخريبا والفقهاء ينكرون فعله ويوجهون الانكار نحوه حتي ان --سلطان دمشق اخذه مرارا وحبسه وهو لا يرجع عن ذلك ويزعم انه صحيح في نفسه وكان له قبول عظيم لا سيما عند الاحداث فانه كان اذا وقع نظره علي احد من الاحداث سواء كان من اولاد الامراء او اولاد الاجناد او غي-------رهم يحسن ظنه فيه ويميل اليه ولا يعود ينتفع به اهله بل يلازمه ويقيم عنده اعتقادا ف-----------يه وكان امره مشكلا والله يتولي السراءر ولم يزل علي ذلك الي حين وفاته وكان فيه لطف و--له شعر- فمن----ه كم تتعبني بصحبة الاجساد كم تسهرني بلذة الميعاد جد لي بمدامة تقوي رمقي والجنة جد بها علي الزهاد وق-----------ال الامام ابو شامة الشيخ علي	10387	5283840752347635461	493	748.0	393	917	53.76226806640625	74	JK009307-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009307-ara1.completed.ms148	false	6022457514130440107	85	135	475	746	1630	300	فتنة الكرخ في ذي الحجة قتل اهل الكرخ رجلا من اهل قطفتا فحمله اهله الي باب النوبي فدخل جماعة من الخدم الي الخليفة وعرفوه وعظموا ذلك ونسبوا الي اهل الكرخ---- كل فساد فامر بردعهم فركب الجند اليهم وتبعهم العو-ام ونهبوا محلة الكرخ واحرقوا عدة مواضع وسبوا كثيرا من النساء والعلويات	148	5294417377688494929	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10495	true	2989509451459063275	61	103	325	552	1605	300	فتنة الكرخ في ذي الحجة قتل اهل الكرخ رجلا من---- قطفتا فحمله اهله الي باب النوبي ودخل جماعة ا---------لي الخليفة------- وعظموا ذلك ونسبوا---- اهل الكرخ الي كل فساد فامر بردعهم فركب الجند اليهم وتبعهم الغوغاء فنهب ال-------كرخ واحرقت- عدة مواضع وسبوا -----------------العلويات	10495	5283840752347635461	214	363.5	174	276	77.5362319946289	31	JK009307-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009307-ara1.completed.ms124	false	-4925976202506893218	236	264	1293	1474	1666	300	اسمها علي سكة الدينار والدرهم وكان الخطباء يقولون بعد الدعاء للخليفة المستعصم بالله واحفظ اللهم الجهة الصالحة ملكة المسلمين عصمة الدنيا والدين ام خليل المستعصمية صاحبة-------- الملك الصالح	124	5294417377688494929	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10585	true	-5928116221614217635	235	261	1294	1464	1649	301	اسمها علي---- الدينار والدرهم وكان الخطباء يقولون بعد الدعاء للخليفة--------------- واحفظ اللهم الجهة الصالحة ملكة المسلمين عصمة الدنيا والدين ام خليل المستعصمية صاحبة السلطان الملك الصالح	10585	5283840752347635461	162	299.5	137	189	85.71428680419922	23	JK009307-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009307-ara1.completed.ms222	false	-125525513388992152	25	299	135	1509	1511	300	الحمد لله ذ-لت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكة اذ- هدت قواعدها في البحر لل-شرك عند البر من ارب عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب لم يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوي الهرب كانت تخيلها امالنا فنري ان التفكر فيها اعجب العجب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب كانما كل برج حوله فلك من المجانيق ترمي الارض بالشهب فعاجل-تها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنشب ليث ابي ان يرد الوجه من امم يدعون رب العلي سبحانه باب كم رامها ووماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب لم يهله ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في الحقب لم ترض همته الا التي قعدت للعجز عنها ملوك العجم والعرب فاصبحت وهي في بحرين ماءلة ما بين مضطرم نارا ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من الوصب خاضوا اليها الردي بالبحر فاشتبه الامران واختلفا في الحال والنسب تسنموها فلم يترك ثباتهم في ذلك الافق برجا غير منقلب تسلموها فلم تخل الرقاب بها من فتك منتقم او كف منتهب يا يوم عكة ق-د انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق بعد الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب كانت تمني بك الايام عن امم والحمد لله شاهدناك عن كثب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طوالع الفتح بين السمر والقضب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان عن قرب وقر عينا بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في الحجب وسار في الارض مسري الريح سمعته فالبر	222	5294417377688494929	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11056	true	1778571410313976309	89	300	515	1565	1565	300	الحمد لله زالت دولة الصلب وعز بالترك دين المصطفي العربي هذا الذي كانت الامال لو طلبت رءياه في النوم لاستحيت من الطلب ما بعد عكا وقد هدت قواعدها في البحر المشرك عند البر من ارب عقيلة ذهبت ايدي الخطوب بها دهرا وشدت عليها كف مغتصب لم يبق من بعدها للكفر اذ خربت في البر والبحر ما ينجي سوي الهر--------------------------------------------------ب ام الحروب فكم قد انشات فتنا شاب الوليد بها هولا ولم تشب سوران بر وبحر حول ساحتها دارا وادناهما اناي من السحب ففاجاتها جنود الله يقدمها غضبان لله لا للملك والنش------------------------------------------------------ب كم رامها ورماها قبله ملك جم الجيوش فلم يظفر ولم يصب لم يلهه ملكه بل في اواءله نال الذي لم ينله الناس في الحق-------------------------------------------------------ب فاصبحت وهي في بحرين ماثلة ما بين مضطرم نارا ومضطرب جيش من الترك ترك الحرب عندهم عار وراحتهم ضرب من النص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب يا يوم عكا لقد انسيت ما سبقت به الفتوح وما قد خط في الكتب لم يبلغ النطق ح-د الشكر فيك فما عسي يقوم به ذو الشعر والخطب كانت تمني بك الايام عن امم فالحمد لله شاهدناك عن كثب واطلع الله جيش النصر فابتدرت طلاءع الفتح بين السمر والقضب واشرف المصطفي الهادي البشير علي ما اسلف الاشرف السلطان من قرب فقر عينا بهذا الفتح وابتهجت ببشره الكعبة الغراء في الحجب وسار في الارض مسري الريح سمعته فالبر-	11056	5283840752347635461	978	1845.0	773	1379	70.92095947265625	181	JK009307-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
JK009307-ara1.completed.ms223	false	-2729949010825280528	0	206	0	1047	1535	300	طرب والبحر في حرب وخاضت البيض في بحر الدماء فما ابدت من البيض الا ساق مختضب وغاص زرق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلب كم ابرزت بطلا كالطود قد بطلت حواسه فغدا كالمنزل الخرب كانه وسنان الرمح يطلبه برج هوي ووراه كوكب الذنب اغضبت عباد عيسي اذ ابدتهم لله اي رضي في ذلك الغضب بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب ما بعد عكة اذ- لانت عريكتها لديك شء يلاقيه علي نصب فانهض الي الارض فالدنيا باجمعها مدت اليك نواصيها بلا تعب ادركت شان صلاح الدين اذ غضبت منه لسر طواه الله في اللقب وجءتها بجيوش كالسيول علي امثالها بين اجسام من القصب وحطتها بالمجانيق التي رفعت امام اسوارها في جحفل لجب مرفوعة نصبوا اضعافها فنبت للجزم والكسر منها كل منتصب وجالت النار في ارجاءها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحط--------------------------------------------------------ب وتمت النعمة العظمي وقد ملكت بفتح صور بلا حصر ولا نصب اختان في ان كلا منهما جمعت صليبة الكفر لا اختان في النسب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب بها اعدي من الجر--------------------------------------------------------ب فالله اعطاك ملك البر ف-ابتدات بك السعادة ملك البحر فارتقب من كان عكة مبداه---- وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب	223	5294417377688494929	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11057	true	-5652734855946545704	1	173	3	857	1533	300	طرب والبحر في حرب وخاضت البيض في بحر الدماء فما ابدت من البيض الا ساق مختضب وغاص زرق القنا في زرق اعينهم كانها شطن تهوي الي قلب اجرت الي البحر بحرا من دماءهم فراح كالراح اذ غرقاه كالحب----------------------------------------------------------------------------------------------ب بشراك يا ملك الدنيا لقد شرفت بك الممالك واستعلت علي الرتب ما بعد عكا وقد لانت عريكتها لديك شء تلاقية علي--------------------------------------------------------- تعب ادركت ثار صلاح الدين اذ غصبت منه لسر طواه الله في اللقب بانت وقد جاورتنا ناشزا وغدت طوع الهوي في يدي جيرانها الجن--------------------------------------------------------------------------------------------------ب وجالت النار في ارجاءها وعلت فاطفات ما بصدر الدين من كرب اضحت ابا لهب تلك البروج وقد كانت بتعليقها حمالة الحطب وافلت البحر منهم من يخبر من يلقاه من قومه بالويل والحرب وتمت النعمة العظمي وقد كملت بفتح صور بلا حصر ولا نص---------------------------------------------------------ب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ان لم يكن نم لون اليم متصبغا بها البهاء والا السن اللهب فالله اعطاك ملك البحر وابتدات لك السعادة ملك الب-ر فارتقب من كان---- مبدءه عكا وصور معا فالصين ادني الي كفيه من حلب	11057	5283840752347635461	610	1069.0	481	1165	52.36051559448242	109	JK009307-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown