id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009307-ara1.completed.ms004	false	-8625215044426485923	23	62	114	310	1545	300	للخليفة احمد- توق وقيت السوء ما انت صانع ---وزيرك هذا بين امرين فيهما صنيعك يا-خير البرية ضاءع لءن كان حقا من سلالة حيدر--- فهذا وزير في الخلافة طامع وان كان فيما يدعي غير صادق فاضيع ما كانت لديه الصناءع	4	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms080	true	5915628259726177993	85	127	437	640	1544	300	الخليفة احمدا توق وقيت السوء ما انت صانع 91 وزيرك هذا بين امرين فيهما فعالك يا خير البرية ضاءع فان كان حقا من سلالة احمد 92 فهذا وزير في الخلافة طامع وان -ان فيما يدعي غير صادق فاضيع ما كانت لديه الصنايع	80	2147546621437997868	183	328.5	144	204	89.70587921142578	33	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms047	false	1323916714221664506	173	228	902	1180	1581	300	ارسل الي عمه العادل ابي بكر محمد صاحب مصر والشام رسولا يطلب منه ان يحلف لولده محمد هذ---------------------------------ا فقال العادل سبحان الله اي حاجة الي هذه اليمين الملك الظاهر--- مثل بعض او------------------لادي فقال الرسول قد طلب هذا-------- ولا باس ب-اجابته فقال العادل كم من كبش في المرعي وخروف عند القصاب وحلف له --------فتوفي الظاهر --------والرسول	47	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms099	true	-2501596705381775014	230	293	1196	1513	1550	300	ارسل الي عمه العادل----------------------------------- يطلب منه ان يحلف لولده الصغير المذكور ولم يكن الظاهر يومءذ مريضا فقال العادل سبحان الله اي حاجة الي هذه اليمين -----والظاهر 80 مثل احد اولادي وهو في عافية تامة فقال الرسول قد طلب هذا واختاره ولا بد من اجابته فقال العادل كم من كبش في المرعي وخروف عند القصاب وحلف له كما اراد فهلك الظاهر قبل وصول الرسول	99	2147546621437997868	214	329.5	169	357	59.94397735595703	39	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms016	false	4771897319556925737	5	84	30	497	1642	300	فقراه قاءما علي الحاضرين--------- وامر الخليفة--- بان يخاطب بخطاب الوزير ابي الحسن ناصر بن ال-مهدي العلوي وهو المولي الوزير الاعظم الصاحب الكبير المعظم العالم العادل المءيد المظفر المجاهد------- نصير الدين صدر الاسلام غرس الامام شرف الانام عضد الدولة جلال الملة مغيث الامة عماد الملك اختيار الخلافة مجتب------ي الامانة المكرمة تاج الملوك سيد صدور العالمين ملك وزراء الشرق والمغرب غياث الوري--- ابو الازهر احمد ابن محمد ابن--- الناقد ظهير امير المءمنين ووليه المخلص--- في طاعته الموثوق به في صحة عقيدته	16	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms159	true	-1733779910006077373	163	245	871	1337	1640	300	فقراه علي------ الحاضرين 40 قاءما وامر الخليفة 41 بان يخاطب بخطاب الوزير---------- ناصر 42 بن مهدي العلوي وهو المولي الوزير الاعظم الصاحب الكبير المعظم العالم العادل المءيد------- المجاهد المظفر نصير الدين صدر الاسلام غرس الامام شرف الايام عضد الدو-----------لة مغيث الامة عماد الملك اختيار الخلافة المعظمة محي الامامة المكرمة تاج الملوك سيد صدور العالمين ملك وزراء الشرق وال-غرب غياث الوري 43 ابو الازهر احمد -بن محمد بن علي الناقد ظهير امير المءمنين ووليه المخلص 44 في طاعته الموثوق به في صحة عقيدته	159	2147546621437997868	415	733.5	342	502	82.66931915283203	62	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms017	false	-1286480998265096337	105	151	589	851	1678	300	الدين محمد بن علي بن خالد الكاتب شيخ فاضل عالم بالسير والاخبار------------------------ كتب بخطه كثيرا وجمبع عدة مجاميع واختصر كتاب الاغاني للاصفهاني و----------------خدم في عدة اعمال منها كتابة المخزن وخزانة الغلات بباب المراتب واشراف البلاد الحلية وغير ذلك وصنف كتابا في علم الكتابة وسماه جوهر اللباب	17	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms160	true	-1227134049536136876	26	75	145	412	1666	300	الفرج محمد 47---- بن خليد الكاتب شيخ فاضل عالم بالسير والاخبار محب للعلم حريص علي طلبه كتب بخطه كثيرا وجم-ع عدة مجاميع -اختصر كتاب الاغ----------اني وكان كاتبا ظريفا خدم في عدة اعمال منها كتابة المخزن وخزانة الغلات------------- واشراف البلاد الحلية 48------ وصنف كتابا في علم الكتابة ومعرفة وضع الحساب	160	2147546621437997868	208	334.5	168	302	68.8741683959961	30	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms022	false	9171376257850321737	0	55	0	272	1559	300	الملك بين الخوف والخطر حتي يقام ويسقي من دم البشر لكل شء طريق يستفاد به وليس للعز غير الصارم الذكر ومنها مافتح اربل عن بخت لذي دعه ولا اتفاقا كبعض النصر والظفر لكنه كان قصد--- القادرين واف عال المطيعين عن قصد وعن فكر فليسمح الاشعري الي-م لي فانا في فتح اربل لا الوي علي القدر	22	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms162	true	-8017415199308723539	105	160	581	851	1622	300	الملك بين الخوف والخطر حتي يقام ويسقي من دم البشر لكل شء طريق يستفاد به وليس للعز غير الصارم الذكر ---ما --فتح اربل عن بخت لذي دعة الا اتفاقا لبعض النصر والظفر لكنه كان كسب 76 القادرين واف-عال المطيعين عن قصد وعن فكر فليسمح الاشعري اليوم لي فانا في فتح اربل لا الوي علي القدر	162	2147546621437997868	259	483.5	205	276	93.840576171875	46	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms024	false	-8077649743958998873	152	257	831	1410	1647	300	الدين لءلء الرومي الاتابكي صاحب الموصل فخلع عليه وامطاه فرسا بمركب ذهبا وكنبوش ابريسما وسيف ركاب ومشدة في عنق الفرس ولقب -الملك المسعود واذن له ان يذكر اسمه علي المنابر ببلده و-نقشه عل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي سكة العين والورق وفيها ولي تاج الدين ابو الفتوح علي بن هبة الله بن الدوامي عارض الجيش عوضا عن علاء الدين هاشم بن الامير السيد وعزل الامير شمس الدين اصلان تكين عن امارة الحاج وولي شمس الدين قيران الامارة مرة ثانية وفيها عزل يحيي بن المرتضي النيلي عن النظر بواسط وولي عوضه قوام الدين علي بن غزالة المداءني ذكر فتح المدرسة المستنصرية في جمادي الاخرة تكامل-- بناء المدرسة المستنصرية التي امر-------- بانشاءها	24	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms164	true	-17265359789443884	68	120	354	652	1637	300	الدين لءلء الرومي الاتابكي بالسلطنة والتقليد وسلم اليه عهده-------------------------------------------------------- ولقب بالملك المسعود واذن له ان يذكر اسمه علي المنابر ببلده وينقشه علي الدينار والدرهم وذلك لما ظهر من صدق عزيمته وعلو همته واخلاص طاعته وذلك في شهر ربيع الاول وفي شهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاخرة تكامل 2 بناء المدرسة المستنصرية التي امر الخليفة بانشاءها	164	2147546621437997868	159	38.0	132	689	23.076923370361328	23	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms026	false	-1717494093385741855	1	69	9	427	1665	300	ثم خلع علي----- المتولين للعمارة و----الصناع والحاشية وعلي المعينين للخدمة بخزانة الكتب وهم الشمس علي بن الكتبي الخازن والعماد علي بن الدباس المشرف والجمال ابراهيم بن حذيفة المناول ثم مد سماط---- في صحن المدرسة اجمع فكان عليه من الاشربة والحلواء وانواع الاطعمة ما يجاوز حد الكثرة فتناوله الحاضرون-------------------- تعبءة وتكويرا ثم افيضت الخلع عل--------ي الحاضرين من المدرسين ومشايخ الربط والمعيدين با-----لمدارس والشعرا- والتجار الغرباء ثم انشد--- الشعراء المداءح	26	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms166	true	-3902359515384958797	189	247	1117	1470	1781	300	ثم خلع علي جميع المتولين للعمارة وعلي الصناع والحاشية وعلي المعينين للخدمة بخزانة الكتب--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مد سماطا 29 في صحن المدرسة و-----كان عليه من الاشوية--------- وانواع الحلوي وما يجاوز حد الكثرة فتناوله الحاضرون من الفقهاء والصوفية تعبءة وتكويرا ثم افيضت الخلع الفاخرة علي الحاضرين من المدرسين ومشايخ الربط والمعيدين بساءر المدارس والشعراء والتجار --------ثم انشد 31 الشعراء المداءح	166	2147546621437997868	292	484.0	244	468	62.39316177368164	39	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms037	false	2754840318520880130	0	70	0	369	1638	300	بغداد بعد سن-ين واصعد الي سنجار فاقام بها مدة يقرا عليه في جامعها الفقه والادب-------- ثم عاد الي بغداد واقام برباط العميد مدة ثم ندب الي تدريس الطاءفة الحنفية لما فتحت المدرسة المستنصرية فلم يزل بها الي ان مات قبل ان دخل ا-------------------------------------------------------------------ليه الشيخ محمد بن الرفاعي فصبحه----- غلطا وكان مساء فقال ارتجالا اتاني مساء نور عيني ونزهتي فخرج عني كربتي وازاحا ---فصبحته عند المساء لانه بطلعته رد المساء صباحا	37	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms169	true	2985664082977600691	131	200	686	1071	1592	300	بغداد بعد سنتين واقام ب---سنجار مدة 151 ا-----يقرا به-----------ا الفقه والادب والاصول ثم عاد الي بغداد فاقام بها الي ان------------------------------------------- فتحت المدرسة المستنصرية فرتب فيها مدرسا للطاءفة الحنفية فاجاب بعد امتناع شديد وكان يحضر السماعات ويسمع الدف 55 والشبابة ودخل عليه الشيخ محمد بن الرفاعي فصبحه مساء غلطا منه------ فقال ارتجالا اتاني مساء نور عيني ونزهتي ففرج عني كربتي واراحا 56 فصبحته عند المساء لانه بطلعته رد المساء صباحا	169	2147546621437997868	240	362.5	194	453	52.980133056640625	34	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms040	false	-3089558772900002593	120	159	662	888	1650	300	الايوان الذي انشء مقابل--------------- المدرسة المستنصرية وعمل تحته صفة يجلس ف-------يها الطبيب وعنده جماعته الذين يشتغلون عليه بعلم الطب ويقصده المرضي فيداويهم وبني في حاءط هذه الصفة داءر------------ة وصور فيها صو-رة الفلك وجعل فيها طاقات لطاف- لها ابواب لطيفة	40	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms171	true	8451275184943487934	256	300	1423	1684	1684	300	الساعات الذي امر الخليفة بانشاءه قبالة المدرسة المستنصرية وعمل تحته صفة فاخرة فجلس عليها الطبيب وعنده جماعته الذين يشتغلون عليه بعلم الطب وتقصده المرضي فيداويهم وبني في حاءط هذه الصفة داءرة عجيبة غريبة وصور فيها داءرة الفلك وجعل فيها طاقات لطافا لها ابواب مطلقة-	171	2147546621437997868	200	344.5	164	262	76.33587646484375	29	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms040	false	-3089558772900002593	160	261	892	1448	1650	300	الداءرة -----بازان من ذهب في طاستين من ذهب ووراءهما بندقتان من شبه لا----يدركهما الناظر فعند مضي كل ساعة ينفتح فما البازين ويقع منهما البندقتان وكلما سقطت بندقة انفتح باب من ابواب تلك الطاقات والباب من ذهب--- فيصير حينءذ مفضفضا و--------------------------اذا وقعت البندقتان في الطاستين تذهبان الي مواضعهما ثم تطلع اقمار--- من ذهب في سماء لا-زوردية في ذلك الفلك مع طلوع الشمس الحقيقية وتدور مع دورانها وتغيب مع غيبوبتها فاذا ------------جاء الليل فهناك اقمار طالعة من ضوء خلفها كلما تكاملت ساعة تكامل ذلك الضوء في داءرة القمر ثم يبتدء في الداءرة الاخري الي انقضاء الليل وطلوع الشمس فيعلم بذلك اوقات الصلاة ونظم -	40	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms172	true	-2390143220528836303	2	114	9	603	1615	300	الداءرة 152 ابازان من ذهب في طاس-ين من ذهب -وراءهما بندقتان من شبة 81 لا يدركهما الناظر فعند مضي كل ساعة ينفتح فم- البازين وتقع منهما البندقتان ك-لما سقطت بندقة انفتح باب من ابواب تلك الطاقات والباب م--ذهب 82 فيصير حينءذ مفض-ضا وحينءذ تمضي ساعة زمانية ثم اذا وقعت البندقتان في الطاس-ين يذهبان الي مواضعهما ثم تطلع اقمار 83 من ذهب في سماء لا زوردية في ذ------لك مع طلوع الشمس الحقيقية وتدور مع دورانها وتغيب مع غيبوبتها فاذا غابت الشمس وجاء الليل فهناك اقمار طالعة من ضوء خلفها كلما مض---ت ساعة تكامل ذلك الضوء في داءرة القمر ثم يبتدي في الداءرة الاخري الي انقضاء الليل وطلوع الشمس فيعلم بذلك اوقات الصلوات وتقض	172	2147546621437997868	522	934.0	425	611	85.4337158203125	83	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms042	false	-2025330707137057480	186	295	973	1546	1571	300	الظاهر بامر الله ولم يقلد قضاء القضاة حنبلي سواه فسار سيرة حسنة من فتح بابه ورفع حجابه والجلوس للناس عموما والاذان علي بابه----------------------- والصلاة- بالجماعة والخروج الي صلاة الجمعة راجلا ولبس القطن وتجنب لبس الابريسم ثم عزل في سنة ثلاث وعشرين فانتقل الي مدرسته وجلس علي عادته بذكر الدروس ويفتي الناس ولما تكامل بناء الرباط المستجد بدير الروم جعل شيخا علي من به من الصوفية فلم يزم علي ذلك الي ان توفي ودفن في دكة الامام احمد رضي -الله عنه فانكر الخليفة ذلك وامر بتحويله فحول ليلا ودفن قريبا منه خارجا عن تربته ولما عزل عن القضاء قال ابياتا اولها حمدت الله عز وجل لما قضال----ي بالخلاص من القضاء	42	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms173	true	7841888968251603821	53	109	287	597	1620	300	الظاهر بامر الله--------- قضاء القضاة شرقا وغربا وسار سيرة حسنة من فتح بابه ورفع حجابه والجلوس للناس عموما والاذان علي بابه في اوقات الصلوات الخمس والصلوات بالجماعة والخروج الي صلاة الجمعة راجلا ولبس القطن وتجنب لبس الابريسم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان عزله------------ الامام المستنصر بالله وهو القاءل---------------------------------------------------------------------------------------------------- حمدت الله عز وجل لما قضي 95 لي بالخلاص من القضاء	173	2147546621437997868	247	385.5	198	602	41.02989959716797	38	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms046	false	376996783652512258	0	38	0	189	1651	300	هذا اليوم نفذ له احد -----------------عشر طبلا للخلق واحد- عشر- قصعه وزوج صنج--- برسم طبل النوبة في الصلوات الثلاث وزفت------------- ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ليه زوجته فاجتمع له فرحتان فرح الامارة وفرح العرس ولم يبلغ احد من ابناء جنسه------- مع حداثة سنة	46	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms174	true	861670099231641419	220	285	1166	1486	1568	300	هذا اليوم نقل له من ديوان الابنية احد عشر طبلا------ واحدي عشرة قصعة وزوج صنج 12 برسم طبل النوبة في الصلوات الثلاث ولما دخل داره نثر عليه الفا دينار من بابه الي حيث نزل عن مركوبه وفي هذه الليلة وهي ليلة الزفاف ليلة الثلاثاء زفت اليه زوجته فاجتمع له فرحتان فرح الامارة وفرح العرس ولم يبلغ احد من ابناء جنسه ما بلغ مع حداثة سنة	174	2147546621437997868	173	289.5	137	326	53.06748580932617	29	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms048	false	3252638177518771153	173	208	1000	1198	1690	300	وامد المغول بدر الدين صاحب الموصل بما يحتاجون اليه من ميرة والة وغيرها واعوز اهل قلعة اربل------------------ الماء فتلف منهم الوف كثيرة بالعطش ولم يمكن دفنهم لضيقة الموضع ولا القاءهم لءلا يسدوا الخندق فاحرقوا- بالنار	48	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms176	true	-771679921719686586	74	109	399	595	1601	300	وامد التتر 27 زعيم --------الموصل بما يحتاجون اليه من مير-----ة وغيرها فتحصن اهل----- اربل بالقلعة فقل عليهم الماء فتلف منهم الوف كثيرة عطشا-- ولم يمكن دفنهم لضيق -الموضع ولا القاءهم لءلا يسدوا الخندق فاحرقوهم بالنار	176	2147546621437997868	154	251.0	126	217	70.96774291992188	22	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms059	false	1167478648544423520	0	40	0	200	1588	300	له قصبا فظنني طالبا شربا من القصب فظلت اوسعه مدحا ويوسعني مطلا كلانا طويل الباع في الكذب ثم افترقنا ولم احصل بفاءدة مما طلبت سوي التسويف والتعب فلست ادري وخير القول اصدقه هل قد سخرت به ام كان يسخر بي	59	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms181	true	-1000877371978596736	237	277	1178	1378	1494	300	له قصبا فظنني طالبا شربا من القصب فظلت اوسعه مدحا ويوسعني مطلا كلانا طويل الباع في الكذب ثم افترقنا ولم احصل بفاءدة فما طلبت سوي التسويف والتعب فلست ادري وخير القول اصدقه هل قد سخرت به ام كان يسخر بي	181	2147546621437997868	199	397.0	159	200	99.5	39	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms065	false	-4760781843694438600	92	187	499	979	1606	300	عبد الرحمن --ابن الجوزي------ وفيها توفي---- الشيخ علي-- بن خازم المقرء المعروف ب----الابله ك-ان اية في حفظ القران المجيد وتجويد- قر----------------اءته يقرا اي سورة شاء معكوسا واختير له مرة علي سبيل الامتحان سور------------------------------------------------ة الرحمن وال-----قمر و-----الجن----------------------------------- فقرا الثلاث السور معكوسا دفعة واحدة------- من كل سورة اية ------وكان يقرا من اي سورة شاء اية من اولها واية من اخرها ويختمها في وسطها ومع هذا كله كان عنده بله وميل الي اللعب مع الصغار والتشبه ----في افعالهم مع علو سنه وكان جالسا ذات مرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انسان يقرا عليه فوقعت عليه اية فلم يرد عليه فحركه فاذا هو ميت	65	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms185	true	-6043231639499164898	96	257	522	1321	1545	300	عبد السلام خطابة الجامع بدمشق وفيها توفي ابو الحسن علي 4 بن حازم------- المعروف بعلي الابلة وكان اية في حفظ القران الكريم وجودة 5 قراءته وحسن اداءه وكان يقرا اي سورة شاء معكوسا كاسرع ما يكون وكان يمتحن في ذلك وحكي ابن الخازن في تذييله قال قلنا له يوما اقرا سورة الرحمن وسورة القمر وسورة الجن من اواخرها الي اواءلها علي الترتيب فقرا الثلاث السور 6----- دفعة واحدة معكوسا من كل سورة اية ثم انه كان يقرا--- اي سورة شاء اية من اولها واية من اخرها ويختمها في وسطها وكان في------------ه بله وميل---- اللعب مع الصغار و--تشبه بهم في افعاله- مع علو سنه وكان اذا قيل له القمر في البير تحرد 7 من ذلك ويفر من الصغار اذا قالوا له ذلك ويستعين عليهم بمن يدفعهم عنه ولولا ذلك لكان يقصده القراء من الافاق ويفتخر به اهل العراق وكانت وفاته في سادس المحرم من السنة المذكورة فجاة وكان يقرا عليه القران انسان---------- فوقعت عليه اية فلم يرد عليه فحركه فاذا هو ميت	185	2147546621437997868	353	496.0	274	843	41.87425994873047	58	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms090	false	-7998127850216485271	1	89	4	479	1639	300	اشياء غريبة منها ان النساء-- يتعممن كالرجال والرجال يلبسون السراقوجات--------------- وعماءم النساء تختلف في الكبر والصغر لان المراة اذا جاءت ب---------------ولد واحد تعممت بعمامة طولها ستة اذرع وكلما جاءها ولد زادتها ستة اذرع وذراعهم ذراع ونصف بذراع بغداد ومنها---------------------------------------------------------- ان مدينة انطالي---------ة ليس بها دار بسطح مسطح بل مسنم كالجمل------ جميع-----ه ميازيب لكثرة تواتر الغيوث وحكي ان هناك ماء------------------------------------------------------------------------------- ينبع من عين-- وعليه شرر النار لا يزال كذلك وحكي -----ان انسانا خرج من الحمام في مدينة قونية في زمن الشتاء فجمدت لحيته ثم ----زلق فانكسرت------ فذهبت قطعة منها	90	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms199	true	3368932115375937518	104	226	577	1204	1624	300	اشياء غريبة منها ان --نساءها يتعممن كالرجال والرجال يلبسون الزراقوشات 41 تحت العماءم وعماءم النساء تختلف في الكبر والصغر علي حسب ما قد ولدت فان جاءت احداهن بولد واحد تعممت ب------------ستة اذ--------------------------------رع وذراعهم ذراع ونصف بالحديد ثم ان جاءت بولد ثان زادت ستة اخري ثم كلما جاءت زادت ستة اخري قال ثم ان مدينة انطاكية المذكورة ليس بها دار لها --سطح بل مسنم كالجمل ثم ان جميع السطح ميازيب لكثرة------ الغيوث بها وعكسها مصر ليس بها سطح له ميازيب لعدم الحاجة اليه لقلة الغيوث بها جدا وحكي ايضا ان بها عينا ينبع منها ماء وعليه شرر النار لا يزال كذلك وحكي ايضا ان انسانا خرج من الحمام في مدينة قونية في زمن الشتاء فجمدت لحيته ويبست فزلق فانكسرت لحيته فذهبت قطعة منها	199	2147546621437997868	356	547.0	287	681	52.276065826416016	55	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms086	false	-4925113280375695588	174	219	947	1161	1610	300	فقال يا شرف الدولة احسن كما قد خصك الله باحسانه فالعبد ما مرت به شدة اصعب من اجرة دكانه فاشفع له عند امام الهدي متعه الله بسلطانه لتءخذ الاجرة منه كما تءخذ من ساءر جيرانه او لا فحوله وقل حانقا قد مات منه بعض سكانه	86	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms202	true	-3105611006403586642	174	218	956	1169	1570	300	يقول يا شرف الدولة احسن كما قد خصك الله باحسانه فالعبد ما مرت به شدة اصعب من اجرة دكانه فاشفع له عند امام الهدي متعه الله بسلطانه لتءخذ الاجرة منه كما تءخذ من ساءر جيرانه او-لا فحوله وقل خاننا قد مات منه بعض سكانه	202	2147546621437997868	209	409.0	165	214	97.6635513305664	41	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms114	false	6515042872549854742	187	242	1026	1302	1616	300	وادب -يكتب خطا حسنا وينظم شعرا جيدا ويعرف ---------علم النجوم معرفة جيدة كتب الي تاج الدين الهاهي صدر المخزن------------------------------------------ رقعة--------------------------- لبعض اليهود من حربي ف-------------------------------------------------------كتب علي----ها يجاب ---سءال رافعوها فكتب ابن الشويخ ليلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مذ كان همتكم-- في جبر منكسر او رفد مفتقر او رفع منخفض حذا يراعكم في الفعل حذوكم فليس ينكر منه رفع منخفض	114	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms226	true	-3793494698038147563	0	109	0	590	1582	300	وادب ويكتب خطا حسنا وينظم شعرا جيدا مع معرفة تامة بعلم النحو وعمل المواليد وتحويلها وتسيير الكواكب والحكم عليها قال ابن الخازن 56كتب ابو الفتح المذكور رقعة الي صدر المخزن يتضمن سءالا لبعض اليهودية ونفذها الي فعرضتها علي معلي 57 بن الدباهي صدر المخزن المذكور فكتب علي راسها يجاب 58 سءال رافعوها فاستحييت ان اراجعه في معني لحنه وكان المجلس حفلا فنهض 59 ابو الفتح بالرقعة فارسلتها اليه فنظم معتذرا عن هذه اللحنة ببيتين مخاطبا له بهما وارسلهما الي وقال ارايت عرضهما فافعل وهما هذان البيتان مذ كان همكم 60 في جبر منكسر او رفد مفتقر او رفع منخفض حذا يراعكم في الفعل حذوكم فليس ينكر منه رفع منخفض	226	2147546621437997868	198	271.0	157	590	33.559322357177734	33	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms111	false	6744135882759643692	216	300	1180	1648	1648	300	فاجلسه------- بين يديه وقال ل---------ه رتبتك زعيما علي اهل ملتك من اهل دينك المنسوخ الذي نسخته الشريعة المحمدية لتاخذهم بحدود دينهم وتامرهم بما امروا به في شريعتهم وتنهاهم عما نهوا عنه في شريعتهم وتفصل بينهم في وقاءعهم--- وخصوماتهم بموجب شريعتهم والحمد لله علي الاسلام--- ثم نهض ولبس طرحته في دهليز القاضي و--توجه الي بيته راجلا في جمع م-----ن اليهود وجماعة من اتباع ال-------ديوان فتعرض جماعة من العامة لرجمه فانكرت الحال عليهم ومنعوا واخذت منهم جماعة فحبسوا وعوقبوا وفيها ولدت--- امراة فقيرة اربعة في بطن-	111	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms227	true	6744644329931389737	29	108	154	579	1574	300	فاجلسه القاضي بين يديه وخاطبه بما صورته رتبتك زعيما علي ------------اهل دينك المنسوخ الذي نسخته الشريعة المحمدية لتاخذهم بحدود دينهم وتامرهم بما امروا به في شريعتهم وتنهاهم عما نهوا عنه في شريعتهم وتفصل بينهم في وقعاتهم 67 وخصوماتهم بموجب شريعتهم والحمد لله علي الاسلام 68 ثم نهض ولبس طرحة- في دهليز القاضي ثم توجه الي داره راجلا في جمع كثير من اليهود ونقباء باب النوبي وغلمان ديوان الحكم 69 وفي هذه السنة--------------------------------------------------------------------- ولدت 70 امراة فقير- اربعة في بطن	227	2147546621437997868	335	560.0	271	508	65.94488525390625	55	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms120	false	2430434289182794583	189	233	952	1211	1531	300	ابو الحسن علي--- بن يوسف----------------------------------------------------------- القفطي المعروف بالقاضي الاكرم وزير حلب مولده بمدينة فقط من اعم-----ال الصعيد الاعلي بمصر---------- كان غزير الفضل والادب قد احتوي علي فنون العلوم ك-----------------------------------------------النحو واللغة والفقه------- والحديث وعلم القران والاصول والمنطق والنجوم والهندسة وفاق في النظم والنثر---- وله -----تصانيف	120	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms231	true	6200112011418827325	51	121	265	655	1584	300	ابو الحسن علي 10 بن يوسف بن ابراهيم ابن عبد الواحد بن موسي بن احمد بن محمد بن اسحاق القفطي المعروف بالقاضي الاكرم وزير حلب وكان احد الكتاب المشهورين وقال الحافظ ابو عبد الله البغدادي كان جم-- الفضاءل عظيم القدر سخي الكف طلق الوجه حلو الشماءل مشاركا لارباب كل علم في 11 علمهم في النحو------- والفقه واللغة والحديث وعلم القران والاصول والمنطق والنجوم والهندسة والتاريخ والجرح والتعديل وله من التصانيف	231	2147546621437997868	161	210.0	131	399	40.35087585449219	21	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms125	false	-7712699176574772389	77	168	406	884	1589	300	سال عالي بن زخريا ال-يهودي الاربلي ان يرتب راس مشية الي----هود فاجيب الي ذلك وشافهه الوزير به----------------- ونفذه --------------------الي اقضي القضاة-------------- فاجلسه بين يديه وحمد الله واثني عليه وصلي عل------ي محمد------------------------------ وقال له قد وليتك الزعامة علي اهل شريعتك المنسوخة التي نسختها شريعة الاسلام-- ادامها الله ما دامت السماوات والارض علي ان تحكم بين المترافعين اليك منهم فتامرهم بما امروا به في دينهم وتنهاهم عما نهوا عنه في دينهم ثم نهض من عنده ولبس طرحته في --دهليز القاضي وخرج ومعه---- جمع----- من اليهود واتباع --باب النوبي ومعه تقليده الذي كتب له	125	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms237	true	2651477430781553326	24	130	135	695	1659	300	سال غالي بن زخر 55 اليهودي الاربلي ان يكون راس مثيبة 56 لليهود فاجيب الي ذلك وشافهه الوزير مءيد الدين بالولاية ونفذ معه حاجبا من الديوان الي اقضي القضاة يامره بترتيبه فاجلسه بين يديه وحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي محمد صلي الله تعالي عليه واله وسلم وقال--- قد وليتك الزعامة علي اهل شريعتك المنسوخة با ل--------شريعة الاسلامية ادامها الله ما دامت السماوات والارض علي ان تحكم بين المترافعين اليك----- فتامرهم بما امروا به في دينهم وتنهاهم عما نهوا عنه في دينهم ثم نهض من عنده ولبس طرح-ة في الدهليز------- وخرج ماشيا في جمع كثير من اليهود واتباع ديوان الحكم و-معه تقليده الذي كتب له	237	2147546621437997868	418	690.0	336	585	71.45298767089844	69	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms127	false	646423782176853528	0	58	0	308	1537	300	العلم حسن الزي مليح الملبوس----------- كثير التنعم متشبها بالملوك في ترتيب داره وكانت داره تشتمل علي عدة حجر في كل حجرة جارية وخادم تسمي تلك الحجرة باسم-------------------------------------------------------------- ذلك الخادم كانت نفقته في الشهر زيادة عن ماءة وخمسين دينارا عدا ما يحتاج اليه سطح الطيور وهو نحو عشرين دينارا وكان متهوسا بحديث الجن يزعم انه يستحضره----------م وينفذ فيهم امره	127	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms240	true	-4627781719879063130	104	154	559	833	1574	300	العلم حسن---------- الملبوس ثاقب الراي كثير التنعم يتشبه- بالملوك في ترتيب داره وكانت داره تشتمل علي عدة حجر في كل حجرة جارية وخادمة وخادم ثم رتب لكل جارية شغلا فواحدة طعامية وشرابية واخري غسالة واخري طباخة الي غير ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان م-هوسا بحديث الجن يزعم انه يستحضرهم ويستخدمهم وينفذ فيهم امره	240	2147546621437997868	169	270.5	137	391	43.22250747680664	26	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms130	false	7819287009720029043	186	247	982	1313	1572	300	وفيها نفذ الخليفة المستعصم الي الوزير مءيد الدين ابن العلقمي بغلة فقام وقبل حافرها وخلع علي عمر بن جلدك الذي احضرها فانشد موفق الدين القاسم بن ابي الحديد ارتجالا هنءت يا خير الملوك ببغلة من مالك متفضل متطول جاء البشير بها----- كانما جبريل جاء محمدا بالدلدل--- اخت الحصان وهكذا رتب العلي تاتي مكملة بغير مكمل وفيها وصل الشيخ ------------------محمد بن الداية	130	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms241	true	-6940989804016063594	51	104	266	536	1573	300	وفيه- نفذ 84 للو------------------زير مءيد الدين بب-----------غلة فقال ابو المعالي ---------------------------------------------------------بن ابي الحديد ارتجالا هنءت يا خير الملوك ببغلة من مالك متفضل متطول جاء البشير بها اليك كانما جبريل جاء محمدا بالدلدل 85 اخت الحصان وهكذا رتب العلا تاتي مكملة لخير مكمل 86 وقال في ذلك عز الدين ابو الفضل محمد بن الوزير	241	2147546621437997868	204	331.5	163	357	57.14285659790039	32	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms140	false	-4915818483925777558	8	101	45	573	1649	300	الامان فتلقاه الدويدار- وصاحب الديوان وقبل الارض فتناول الدويدار الامان---------------------- وجعله علي راسه و--سلمه الي صاحب الديوان فقراه علي الدويدار واصحابه بصوت عال وكان صورته بعد البسملة قد امنا مملوكنا الخاص لدينا ايبك باذن الله سبحانه وا---------مان رسوله و-----------------------------------اماننا حاضرا ومستقبلا في نفسه واولاده وما في يده من كل ما يتمول وما خول ويخول امانا مزيلا ----اسباب الارتياب -تساوي فيه لفظنا وضميرنا ل---------علمنا صحة تدينه ونزاهة---- سره وعلنه فليثق الي ذلك فله--- علينا--- عهد الله وذمت--ه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما--- وكتبناه في----------------- جمادي الاخرة--- سنة اربع--- وخمسين وستماءة	140	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms265	true	-4349931729556965890	141	253	718	1322	1574	300	الامان فنهض مجاهد الدين وصاحب الديوان وتلقياه فسلم-------------- الامان الي مجاهد الدين فقبله وجعله علي راسه ثم سلمه الي صاحب الديوان فقراه علي الحاضرين بسم الله الرحمن الرحيم----------------- قد امنا مملوكنا الخاص------ ايبك امان الله سبحانه وتعلا 54 وامان رسوله محمد صلي الله تعالي عليه واله وسلم واماننا حاضرا ومستقبلا في نفسه واولاده وما في يده من كل ما يق-ول وما خول ويخول امانا رافعا 55 لاسباب الارتياب فتساوي---- لفظنا وضمير ناونيته 56 وعلمنا صحة تدينه ونزاهته في سره وعلنه فليثق ب---ذلك فله به علينا 57 عهد الله وميثاقه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما 58 وكتبناه في السبت العشرين من جمادي الاخرة من سنة اربع 59 وخمسين وستماءة	265	2147546621437997868	414	617.5	335	649	63.79044723510742	64	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1
JK009307-ara1.completed.ms151	false	-5304367279222783321	126	219	717	1216	1647	300	يا ساءلي ولمحض الحق ير---تاد اصخ فعندي نشدان وانشاد واسمع فعند-ي روايات تحققها د--راية واحاديث واسناد فهم ذكي وقلب حاذق يقظ وخاطر لنفود النقد نقاد عن فتية فتكوا في الدين وانتهكوا حماه جهلا-- براي فيه افساد اذا ترامت امور الناس ليس لهم فيها رواء ولا حزم وانجاد اما الوزير فمشغول بعنبره والعارضان فنساج ومداد وحاجب الباب طورا شارب ثمل وتارة هو جنكي وعواد وابن عباس-- مغري باللواط له في كل ناحية علق وقواد-- وشيخ الاسلام صدر الدين همته مقصورة لحطام المال يرت--اد نمته في اللءم اباء سواسية ما سودوا في الوري يوما ولا	151	5294417377688494929	ShamAY0034638-ara1.ms269	true	8182971505286929703	107	194	601	1058	1639	300	يا ساءلي ولمحض الخير 5 يرتاد اصخ فعندي نشدان وانشاد واسمع تجد لي روايات تحققها ذا راية واحاديث واسناد فهم ذكي وقلب حاذق يقظ وخاطر لنفوذ النقد نقاد عن فتية فتكوا في الدين واتنهكوا حماه جهلا 6 براي فيه افس------------------------------------------------------اد اما الوزير فمشغول بعنبره والعارضان فنساخ ومداد وحاجب الباب طورا شارب ثمل وتارة هو جنكي وعواد ومشرف الدست مغري باللواط له في كل زاوية علق وعواد 7 وشيخ الاسلام صدر الدين همته مقصورة لحطام السحت 8 تصطاد غذته ب--اللءم اباء سواسية ما سودوا في الوري يوما ولا	269	2147546621437997868	410	750.5	331	513	79.92202758789062	66	JK009307-ara1.completed	ShamAY0034638-ara1