id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009307-ara1.completed.ms200	false	8899318507816531073	119	166	649	914	1608	300	الي---- الملك المنصور الالفي ب---------------رسالة خلاصت-----ها ان الله تعالي- حبانا بالايلخانية وامرنا بالعدل وحقن الدماء فان اردت الموادعة فنحن نكف عسكرنا عن قصد بلادك ونفسح للتجار في السفر كيف شاءوا امنين فان فعلت ذلك والا فعين للقتال موضعا واعلم ان الل-------ه يطالبك بما يسفك بيننا من الدماء	200	5294417377688494929	Hindawi040837420-ara1.ms011	true	-6875691999223881510	7	59	36	327	1599	300	السلطان الملك المنصور الالفي صاحب الشام ومصر رسالة يقول له فيها ان الله سبحانه حبانا بالابلخانية وامرنا بالعدل وحقن الدماء فان اردت الموادعة فنحن نكف عسكرنا عن قصد بلادك ونفسح للتجار في السفر كيف شاءوا ------فان فعلت ذلك والا فعين للقتال موضعا واعلم ان الله سبحانه يطالبك بما يسفك بيننا من الدماء	11	-230622702707486040	246	436.5	200	297	82.82828521728516	40	JK009307-ara1.completed	Hindawi040837420-ara1
JK009307-ara1.completed.ms225	false	3227843647076680901	90	169	485	929	1653	300	وضع صدر الدين صاحب ديوان الممالك بتبريز الج----------------------------او وهو كاغد------------- عليه------------ تمغة السلطان عوض السكة علي الدنانير والدراهم---------------------------------------------- وامر الناس ان يتعاملوا به وكان من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرة دنانير الي دون ذلك حتي ينتهي الي درهم ونصف------- وربع فتعامل به اهل تبريز اضطرارا لا اختيارا بالقسر والقهر فاضطربت احوالهم اضطرابا اضر بهم وبغيرهم حتي تعذرت الاقوات وساءر الاشياء وانقطعت المواد من كل نوع فكان الرجل يضع الدرهم في يده تحت الجاو ويعطي- الخباز والقصاب وغيرهما وياخذ حاجته خوفا من اعوان السلطان	225	5294417377688494929	Hindawi040837420-ara1.ms013	true	-2623012943375482731	191	299	1015	1617	1620	300	وضع صدر الدين صاحب ديوان الممالك بتبريز عاصمة الامبراطورية المغولية الجاو وهو كاغد مستطيل الشكل عليه ختم السلطان تمغة-------- عوض السكة علي الدنانير والدراهم وفي اعلاه كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله وامر الناس ان يتعاملوا به وقد حبب بعض الشعراء هذه العملة للناس وجعلها فاتحة خير ويسر واتخذوا الصنعة دار سك كما سموا بعض الموظفين لطبعه وتمغه 9 وقد كانت هذه العملة الورقية الجديدة متنوعة القيم من العشرة دنانير الي الدر--------------------هم ونصف الدرهم وربع الدرهم وقد لقي الناس كثيرا من المصاءب بسببها و--------اضطربت احوالهم بها جدا حتي ----------------------------------------------------------------------كان الرجل يضع الدرهم في يده تحت الجاو ويعطيه الخياط او اللحام------ وياخذ حاجته خوفا من اعوان السلطان	13	-230622702707486040	254	363.5	203	714	35.5742301940918	38	JK009307-ara1.completed	Hindawi040837420-ara1
JK009307-ara1.completed.ms214	false	499362089541307382	257	298	1408	1616	1626	300	وفي صفر----- وصل الي بغداد جماعة من اليهود من اهل تفليس وقد رتبوا ولاة علي تركات المسلمين فاجروا الامر علي ان لا يورثوا ذوي الارحام فانكر ----------الامير اروق ذلك-------- وامر ان يعمل بمذهب------- الشافعي رضي الله عنه كما كان يعمل قديما	214	5294417377688494929	Hindawi040837420-ara1.ms129	true	6485596934390086188	97	138	536	752	1643	300	وفي سنة 687ه وصل---- بغداد جماعة من اليهود من اهل تفليس وقد رتبوا ولاة علي تركات المسلمين فاجروا الامر علي ان لا يورثوا ذوي الارحام وانكر ذلك عليهم الامير اروق والي العراق وامر ان يعمل بمذهب الامام الشافعي------------- كما كان----- قديما	129	-230622702707486040	179	295.5	143	238	75.2100830078125	30	JK009307-ara1.completed	Hindawi040837420-ara1
JK009307-ara1.completed.ms157	false	-1620211812995946184	251	280	1388	1555	1672	300	شهاب الدين بن عبد الله صدرا في الوقوف وتقدم اليه بعمارة جامع الخليفة وكان قد احرق كما ذكرنا------------ ثم فتح المدارس والربط واثبت----- الفقهاء والصوفية وادر- عليهم الاخباز والمشاهرات	157	5294417377688494929	Hindawi040837420-ara1.ms134	true	-4086453121533049606	217	248	1228	1410	1699	300	شهاب الدين بن عبد الله صدرا ل---لوقوف وتقدم اليه بعمارة جامع الخليفة وكان قد احرق وكذا مشهد موسي الجواد ثم فتح المدارس والربط واثبت فيها الفقهاء والصوفية واجري عليهم الاخباز والمشاهرات	134	-230622702707486040	153	271.0	126	185	82.70270538330078	24	JK009307-ara1.completed	Hindawi040837420-ara1
JK009307-ara1.completed.ms208	false	5624587997568732486	129	255	662	1372	1636	300	اشتهر ببغداد ان عز الدولة بن كمونة اليهودي-------------------------------- صنف كتابا سماه الابحاث عن الملل الثلاث تعرض فيه بذكر النبوات وقال ما نعوذ بالله من ذكره فثار العوام وهاجوا -اجتمعوا لكبس داره وقتله فركب الامير تمسكاي شحنة العراق--------------- ومجد الدين ابن الاثير وجماعة--- الحكام الي المدرسة المستنصرية واستدعوا قاضي القضاة والمدرسين لتحقيق هذه------ وطلبوا ابن كمونة فاختفي واتفق ذلك اليوم يوم جمعة فركب قاضي القضاة للصلاة فمنعه العوام فعاد الي المستنصرية فخرج ابن الاثير ليسكن العوام فاسمعوه قبيح الكلام ونسبوه الي التعصب لابن كمونة والذب عنه فامر الحشنة بالنداء في بغداد بالمباكرة في غد الي ظاهر السور لاحراق ابن كمونة فسكن العوام ولم يتجدد بعد ذلك له ذكر واما ابن كمونة فانه وضع في صندوق مجلد وحمل الي ال-حلة وكان ولده كاتبا بها فاقام اياما وتوفي هناك	208	5294417377688494929	Hindawi040837420-ara1.ms136	true	-1036466972034602504	113	246	647	1397	1674	300	اشتهر ببغداد ان عز الدول---------ة اليهودي وهو الفيلسوف المعروف بابن كمونة صنف كتابا سماه الابحاث عن الملل الثلاث تعرض فيه لذكر النبوات وقال ما نعوذ بالله من ذكره فثار العوام وهاجوا واجتمعوا لكبس داره وقتله فركب الامير تمسكاي شحنة العراق اي صاحب الشرطة ومجد الدين -بن الاثير وجماعة من الحكام الي المدرسة المستنصرية واستدعوا قاضي القضاة والمدرسين لتحقيق هذه الحال وطلبوا ابن كمونة------- واتفق ذلك اليوم يوم جمعة فركب قاضي القضاة للصلاة فمنعه العوام فعاد الي المستنصرية فخرج ابن الاثير ليسكن العوام فاسمعوه اقبح الكلام ونسبوه الي التعصب لابن كمونة والذب عنه فامر الشحنة بالنداء في بغداد بالمباكرة في غد الي ظاهر السور لاحراق ابن كمونة فسكن العوام ولم يتجدد بعد ذلك له ذكر -اما ابن كمونة فانه وضع في صندوق مجلد وحمل الي المحلة وكان ولده كاتبا بها فاقام اياما وتوفي هناك	136	-230622702707486040	686	1300.5	563	768	89.32291412353516	114	JK009307-ara1.completed	Hindawi040837420-ara1
JK009307-ara1.completed.ms203	false	-1136964247100009130	10	42	59	230	1552	300	ابطلت الفلوس النحاس-- وضرب- عوضا عنها فلوس -----------فضة وجعلت كل اثني عشر فلسا بدرهم وسميت- دناكش ثم ابطلت في سنة ثلاث وثمانين واعيدت الفلوس المس وتعامل الناس بها كل ثلاثين فلسا بدرهم	203	5294417377688494929	Hindawi040837420-ara1.ms143	true	-736620590389379198	91	123	547	720	1688	300	ابطلت الفلوس النحاسية وضربت عوض----ها فلوس جديدة من الفضة وجعل- كل اثني عشر فلسا بدرهم وسموها دناكش ثم ابطلت في سنة 683ه-------- واعيدت الفلوس المس وتعامل الناس بها كل ثلاثين فلسا بدرهم	143	-230622702707486040	152	252.5	122	186	81.72042846679688	23	JK009307-ara1.completed	Hindawi040837420-ara1
JK009307-ara1.completed.ms210	false	-1263191588246232496	160	226	882	1265	1679	300	الدراهم---- وتعطلت امور العالم لذلك وبطلت معايشهم وضرب- دراهم غيرها وقرر سعرها ثمانية مثاقيل بدينار واختلفت قيمة الدراهم الاولي فكان منها--- عشرة مثاقيل بدينار ومنها اثنا عشر مثقالا بدينار فذهب من الناس شء كثير ثم ضرب في بقية السنة دراهم مثل الدراهم الابغانية وتقدم ان يتعامل الناس بها عددا كما تعاملوا بالابغانية ثم غلت الاسعار فبلغ الكر من الحنطة ماءة وثمانين دينارا وكر الشعير ماءة دينار	210	5294417377688494929	Hindawi040837420-ara1.ms143	true	-736620590389379198	130	180	760	1047	1688	300	الفلوس المس وتعطلت امور العالم لذلك وبطلت معايشها وضربت دراهم غيرها وقرر سعرها ثمانية مثاقيل بدينار واختلفت قيمة الدراهم الاولي فكان منها كل عشرة مثاقيل بدينار ومنها اثنا عشر مثقالا بدينار فذهب من الناس شء كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غلت الاسعار فبلغ الكر من الحنطة ماءة وعشر-ين دينارا وكر الشعير ماءة دينار	143	-230622702707486040	270	509.0	222	391	69.0537109375	43	JK009307-ara1.completed	Hindawi040837420-ara1
JK009307-ara1.completed.ms235	false	-5131757486764447265	127	207	720	1165	1665	300	الي بغداد وامر بالاحسان الي الرعية وزاد في العدل والرافة بهم وامر ان يصفي الذهب والفضة من الغش ويبالغ في ذلك وتضرب الدراهم متساوية الوزن ليتعامل بها الناس عددا ويكون وزن الدرهم نصف مثقال وعملت دراهم وزن الدرهم منها ثلاثة مثاقيل ومثقال يخرج بنسبة ذلك ويكون كل مثقال من الذهب باربعة وعشرين درهما وضرب من الذهب اشياء مختلفة الوزن خمسة مثاقيل وثلاثة مثاقيل ومثقالان ومثقال ونصف مثقال وربع مثقال وامر ان يعمل ذلك في جميع الممالك فعمل وانتفع الناس به	235	5294417377688494929	Hindawi040837420-ara1.ms143	true	-736620590389379198	187	254	1078	1452	1688	300	الي العراق امر بالاحسان الي الرعية وزاد في العدل والرافة بهم وامر ان يصفي الذهب والفضة من الغش ويبالغ في ذلك وتضرب الدراهم متساوية الوزن ليتعامل بها الناس عددا ويكون وزن الدرهم نصف مثقال وعملت دراهم وزن الدرهم----- ثلاثة مثاقيل------------------------------------------------------------------ وضرب من الذهب اشياء مختلفة الوزن خمسة مثاقيل وثلاثة مثاقيل ومثقالان ومثقال ونصف مثقال وربع مثقال وامر ان يعمل ذلك في جميع الممالك فعمل وانتفع الناس به	143	-230622702707486040	367	684.0	301	445	82.47190856933594	64	JK009307-ara1.completed	Hindawi040837420-ara1