id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009306-ara1.ms058	false	-1861642253057390044	207	297	1046	1512	1521	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده ا بياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهمو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفر وقربهم منجي ومعتصم	58	-827971975554058237	Zaydiyya0000211-ara1.ms057	true	461396651006724825	113	193	567	968	1490	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله------------------------------------------------------------------------- وليس قولك من هذا بضاءره الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده-------------------------- عم البرية بالاحسان فانقشعت----------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم والبيت يعرفه والحل والحرم هذا التقي النقي الطاهر العلم ركن الحطيم اذا ماجاء يستلم الي مكارم هذا ينتهي الكرم او قيل من خير اهل الارض قيل هم بجده انبياء الله قد ختمو العرب تعرف من انكرت والعجم لولا التشهد كانت لاءه نعم عنه الغيابة لاهلق ولا كهم كفر و--بهم ملجا ومعتصم	57	-6335208481135081996	150	228.5	118	708	21.18644142150879	26	JK009306-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
JK009306-ara1.ms058	false	-1861642253057390044	11	140	56	707	1521	300	بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر الاسود تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان ابو فراس الفرزدق حاضرا فقال ا----نا والله اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا ا---------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها	58	-827971975554058237	Zaydiyya0000211-ara1.ms057	true	461396651006724825	7	105	34	530	1490	300	بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستل-------مه فلم يقدر لشده الازد----حام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه--------- اهل الشام--------------- اذ اقبل علي -------------بن الحسين----------------------------------------------------------------------------- فطاف بالبيت فلما------ بلغ الحجر------- تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه محافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الشاعر-- الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق ولكني اعرفه -قال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال الفرزدق قصيدته هذا الذي تعرف البطحاء وطاته ه--------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم يكاد يمسكه عرفان راحته------ اذا راته قريش قال قاءلها	57	-6335208481135081996	418	699.0	326	670	62.3880615234375	70	JK009306-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
