id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009306-ara1.ms058	true	-1861642253057390044	120	280	600	1408	1521	300	والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مفارزه والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده ا بياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان-------------- ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم------------------------------------------------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	58	-827971975554058237	Shia004019-ara1.ms14	false	8879257858996577335	127	281	664	1428	1528	300	والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العل------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم ل--------------------------ا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا ي----------------------------------------------دانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث------- اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والراي محتدم لا ينقض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	14	2514050184598245120	406	629.0	315	1004	40.43824768066406	70	JK009306-ara1	Shia004019-ara1
JK009306-ara1.ms059	true	7968954043994909191	0	55	0	265	1504	300	التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم	59	-827971975554058237	Shia004019-ara1.ms14	false	8879257858996577335	165	300	858	1528	1528	300	التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والراي محتدم لا ينقض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم-	14	2514050184598245120	252	464.0	199	673	37.444278717041016	48	JK009306-ara1	Shia004019-ara1