id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009306-ara1.ms058	false	-1861642253057390044	156	280	790	1408	1521	300	يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم-------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مفارزه والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده ا بياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يستوكفان-------------- ولا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	58	-827971975554058237	Shia001303-ara1.ms018	true	2788477396079870847	21	177	111	894	1525	300	يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا----------------------------------------------- وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذ ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلايق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عم ما قال لا-قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	18	-3138381676023067807	277	283.0	216	1056	26.231060028076172	48	JK009306-ara1	Shia001303-ara1
JK009306-ara1.ms059	false	7968954043994909191	0	87	0	420	1504	300	التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله ن---------------------------------------------------عم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	59	-827971975554058237	Shia001303-ara1.ms018	true	2788477396079870847	113	189	583	950	1525	300	التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذ- ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلايق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم ما قال لاقط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	18	-3138381676023067807	312	600.0	247	471	66.24203491210938	60	JK009306-ara1	Shia001303-ara1