id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009306-ara1.ms044	true	-6535003939826807814	216	300	1112	1511	1511	300	بن جبير -قال ---انت شقي بن كسير قال بل امي كانت اعلم باسمي منك قال شقيت انت وشقيت امك قال الغيب يعلمه غيرك قال لابدلنك بالدنيا نارا قال لو علمت ان ذلك بيدك لاتخذتك الها قال فما قولك في محمد قال نبي الرحمة قال فما قولك في علي اف-------------ي الجنة ام في النار قال لو دخلتهما وعرف------------------------------------------------ت اهلهما عرفت من فيهما قال فما -قولك في الخلفاء قال ل-ست عليهم بوكيل قال فايهم احب اليك قال ارضاهم لخالقي قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك-	44	-827971975554058237	Shia001300-ara1.ms174	false	-662463856929355062	85	156	407	741	1455	300	بن يوسف فقال له انت شقي بن كسير قا---ل امي كانت اعرف باسمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمتني سعيد -بن جبي------ر قال -ما تقول في ابي بكر وعمر اهما في الجنة او في النار قال لو دخلت الجنة فنظرت الي اهلها لعلمت من فيها ولو دخلت النار ورايت اهلها لعلمت من فيه-ا قال فما تقول ف-ي الخلفاء قال ليست عليهم بوكيل قال فايهم احب اليك قال ارضاهم لخالقي قال فايهم ارضي للخالق قال علم ذلك	174	8438693838208440428	226	344.5	173	467	48.394004821777344	34	JK009306-ara1	Shia001300-ara1
JK009306-ara1.ms058	true	-1861642253057390044	11	102	56	509	1521	300	بالبيت وجه-د ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطا-------------------------------------ف بالبيت فلما انتهي الي----- الحجر الاسود تنحي له الناس حتي استلمه ف---------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان ابو فراس الفرزدق	58	-827971975554058237	Shia001300-ara1.ms162	false	-691474987553821997	208	299	1039	1498	1502	300	بالبيت واراد ان ي--ستلم الحجر--------------- فلم يقدر عليه من--- الزحام فنصب له منبر فجل--------------------س عليه واطاف به اهل الشام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل علي ا------------بن الحسي---ن عليهما السلام وعليه ازار ورداء -----------من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت ف--اذا بلغ الي موضع الحجر------- تنحي ال---ناس حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لان لا-- يرغب فيه اهل الشام فقال--------- الفرزدق	162	8438693838208440428	292	393.0	224	549	53.18761444091797	46	JK009306-ara1	Shia001300-ara1
JK009306-ara1.ms058	true	-1861642253057390044	102	297	509	1512	1521	300	حاضرا فقال انا والله اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر الع----------------------------------------------------------------------لم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القت----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت مفارزه والخيم والشيم هذا ابن فاط-----------------------------------------------------مة ان كنت جاهله بجده ا بياء الله قد ختموا الله شرف---------------------------------------------------------ه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج---------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهم منجي ومعتصم	58	-827971975554058237	Shia001300-ara1.ms163	false	-2667781572511773692	0	215	0	1118	1540	300	حاضرا لكني---------- اعرفه فقال الشامي من هو- يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله صلي الله عليه واله والده امسي بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا ابن فاطمة الغراء نسبته في جنة الخلد يجري باسمه القلم الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تشخي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم منجي ومعتصم	163	8438693838208440428	706	1240.0	563	1286	54.89891052246094	123	JK009306-ara1	Shia001300-ara1
JK009306-ara1.ms059	true	7968954043994909191	0	74	0	360	1504	300	التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم-------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله	59	-827971975554058237	Shia001300-ara1.ms163	false	-2667781572511773692	237	300	1231	1540	1540	300	التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والنار تحتد----------------------------------------------------------------------------------------------------------م يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر شيءا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله-	163	8438693838208440428	248	465.5	198	416	59.61538314819336	47	JK009306-ara1	Shia001300-ara1