id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009306-ara1.ms245	false	-6241092089037827448	148	300	774	1544	1544	300	عليه او لامرن بنقش الدرا-هم والدنانير فانك تعلم انه لا ينقش شء منها الا ما ينقش في بلادي ولم -ار الدراهم والدنانير نقشت في بلاد الاسلام فتنقش عليها شتم نبيك فاذا قراته ارفض جبينك عرقا فاحب ان تقبل هديتي وترد الطراز الي ما كان عليه اول الامر وكانت هدية بررتني بها ويبقي الامر بيني وبينك فلما قرا عبد الملك الكتاب صعب عليه وعظم------ وضاقت به الارض وقال احسبني اشام مولود ولد في الاسلام لاني جنيت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من شتم هذا الكافر ما يبقي الي ابد الدهور ولا يمكن محوه من جميع مملكة العرب اذ- كانت المعاملات تدور بين الناس بدنانير الروم ودراهمهم فجمع اهل الاسلام واستشارهم فلم يجد عند-------هم رايا يعمل به فقال له روح بن زنباع انك لتعلم المخرج من هذا الامر ولكنك تتعمد تركه فقال ويحك بم -قال عليك بالباقر من ا-ل بيت النبي صلي الله عليه وسلم قال صدقت ويمكنه يا روح-- الراي فيه-	245	-827971975554058237	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1633	true	1965992672834268865	75	206	362	1024	1497	300	-فيه و--لامرن بنقش الدنانير والدراهم- فانك تعلم انه لا ينقش شء منها الا ما ينقش في بلادي ولم تكن الدراهم والدنانير نقشت في الاس-----لام فينقش عليها شتم نبيك الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قرا عبد الملك الكتاب صعب عليه الامر وغلظ وضاقت به الارض وقال احسبني اشام مولود ولد في الاسلام لاني جنيت علي رسول الله صلي الله عليه واله من شتم هذا الكافر ما يبقي من غابر الده-ر ولا يمكن محوه من جميع مملكة العرب اذا كانت المعاملات تدور بين الناس بدنانير الروم ودراهمهم فجمع اهل الاسلام واستشارهم فلم يجد عند احد منهم رايا يعمل به فقال له روح بن زنباع انك لتعلم المخرج من هذا الامر ولكنك تتعمد تركه فقال ويحك من فقال عليك بالباقر من اهل بيت النبي صلي الله عليه واله قال صدقت و-لكنه ارتج علي الراي فيه	1633	-3237784729539409953	597	1072.0	474	791	75.47408294677734	105	JK009306-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009306-ara1.ms246	false	8133968812058719204	2	79	8	383	1599	300	فكتب الي عامله بالمدينة ان ا----رسل محمد بن علي بن الحسين------------- مكرما ومتعه بماءة الف درهم لجهازه و-ثلاثماءة در----هم لنفقته وارح عليه في جهازه وجهاز من يخرج معه من اصحابه وحبس الرسول قبله الي موافاة محمد بن علي-------------- فلما وافاه اخبره الخبر فقال له محمد رضي- الله عنه لا يعظم هذا عليك فانه ليس بشء من جهتين احداهما ان الله عز وجل لم يكن ليطلق ما تهدد به صاحب الروم في رسول الله صلي الله عليه وسلم	246	-827971975554058237	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1633	true	1965992672834268865	206	288	1024	1434	1497	300	فكتب الي عامله بالمدينة ان اشخص الي محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام مكرما ومتعه بماءة الف درهم لجهازه وبثلاثماءة الف درهم لنفقته وارح عليه في جهازه وجهاز من يخرج معه من اصحابه وحبس الرسول قبله الي موافاة محمد بن علي عليهما السلام فلما وافاه اخبره الخبر فقال له محمد عليه السلام-- لا يعظم هذا عليك فانه ليس بشء من جهتين احداهما ان الله عز وجل لم يكن ليطلق ما يهدد به صاحب الروم في رسول الله صلي الله عليه واله	1633	-3237784729539409953	359	659.0	283	412	87.13592529296875	69	JK009306-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009306-ara1.ms246	false	8133968812058719204	84	300	410	1599	1599	300	بصناع -يضربون--------- سككا للدراهم والدنانير وتجعل النقش عليها سورة التوحيد وذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم احداهما في وجه الدرهم والدينار والاخري في الوجه الثاني وتجعل في مدار الدرهم او الدينار ذكر البلد الذي يضرب فيه والسنة التي تضرب فيها تلك الدراهم والدنانير وتعمد الي وزن ثلاثين درهما عددا من الثلاثة اصناف ا--------لتي العشرة منها وزن عشرة مثاقيل وعشرة منها وزن ستة مثاقيل وعشرة منها وزن خمسة مثاقيل فتكون اوزانها جميعا -احدا وعشرين مثقالا فيجزءها من الثلاثين فتصير العدة من الجميع وزن سبعة مثاقيل وتصب صنجاة من قوارير لا تستحيل الي زيادة ولا نقصان فتضرب الدراهم علي وزن عشرة والدنانير علي وزن سبعة مثاقيل وكانت الدراهم في ذلك الوقت انما هي الكسروية التي يقال لها اليوم البغلية لان راس البغل ضربها لعمر بن الخطاب رضي الله عنه بسكة كسروية في الاسلام مكتوب عليها صورة الملك وتحت الكرسي مكتوب بالفارسية نوش خور اي كل هنيءا وكان وزن الدرهم منها قبل الاسلام مثقالا والدراهم التي كان وزن العشرة منها وزن ستة مثاقيل والعشرة وزن خمسة مثاقيل هي السامرية الخفاف والثقال ونقشها نقش فارس ففعل ذلك عبد الملك وامره محمد بن علي بن الحسين رضي-- الله عنه ان يكتب السكة في جميع بلدان الاسلام وان يتقدم الي الناس في التعامل بها وان يتهدد بقتل من يتعامل بغير هذه السكة من الدراهم والدنانير وغيرهما وان تبطل وتزد الي مواضع-	246	-827971975554058237	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1634	true	-6604943439715084628	0	201	0	1117	1627	300	بصناع فيضربون بين يديك سككا للدراهم والدنانير وتجعل النقش عليها سورة التوحيد وذكر رسول الله صلي الله عليه واله احد-هما في وجه الدرهم والدينار والاخر ف-ي الوجه الثاني وتجعل في مدار الدرهم --والدينار ذكر البلد الذي يضرب فيه والسنة التي يضرب فيها تلك الدراهم والدنانير وتعمد الي وزن ثلاثين درهما عددا من ال------اصناف الثلاثة التي العشرة منها وزن عشرة مثاقيل وعشرة منها وزن ستة مثاقيل وعشرة منها وزن خمسة مثاقيل فتكون اوزانها جميعا واحدا وعشرين مثقالا فتجزءها من الثلاثين فتصير العدة من الجميع وزن سبعة مثاقيل وتصب صنجات من قوارير لا يستحيل الي زيادة ولا نقصان فتضرب الدراهم علي وزن عشرة والدنانير علي وزن سبعة مثاقيل وكانت الدراهم في ذلك الوقت انما هي الكسروية التي يقال لها اليوم --بغلية لان راس البغل ضربها لعمر----------------------- بسكة كسروية في الاسلام مكتوب عليها صورة الملك وتحت الكرسي مكتوب بالفارسية نوش خور اي كل هنيءا وكان وزن الدرهم منها قبل الاسلام مثقالا والدراهم التي كان وزن العشرة منها---- ستة مثا------------------------قيل هي الس-مرية الخفاف-------- ونقشها نقش فارس------------------- وامره محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام-- ان يكتب السكك في جميع بلدان الاسلام وان يتقدم الي الناس في التعامل بها وان يتهدد بقتل من يتعامل بغير هذه السكة من الدراهم والدنانير وغيرها -وان تبطل وترد الي مواضع	1634	-3237784729539409953	1076	2018.5	881	1211	88.85218811035156	173	JK009306-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
JK009306-ara1.ms058	false	-1861642253057390044	44	117	225	581	1521	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطا------------------------------------ف بالبيت فلما انتهي الي الحجر الاسود تنحي له الناس---- حتي استلمه فقال---------------------------------- رجل من اهل ال--------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان ابو فراس الفرزدق----- حاضرا فقال انا والله اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي	58	-827971975554058237	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2608	true	7129139652322542194	1	83	5	417	1479	300	علي بن الحسي---ن عليهما السلام وعليه ازار ورداء -----------من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركب عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ موضع الحجر-------- تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل الشام يا هشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال--------- الفرزدق وكان حاضرا لكني اع----------رفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي	2608	-3237784729539409953	239	338.0	184	463	51.619869232177734	37	JK009306-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
