id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009306-ara1.ms040	true	8604126102561741003	220	243	1163	1263	1562	300	كن ابن من شءت واكتسب ادبا يغنيك محموده عن النسب -ن الفتي من يقول ها انا ذا ليس الفتي من يقول كان ابي	40	-827971975554058237	ShamAY0038440-ara1.ms121	false	1248408178381006983	220	242	1112	1211	1529	300	كن ابن من شءت واكتسب ادبا يغنيك محموده عن النسب ان الفتي من يقول ها ان--ذا ليس الفتي من يقول كان ابي	121	882836955341708375	98	185.5	76	101	97.02970123291016	21	JK009306-ara1	ShamAY0038440-ara1
JK009306-ara1.ms059	true	7968954043994909191	21	66	102	318	1504	300	هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم	59	-827971975554058237	ShamAY0038440-ara1.ms143	false	8592163159265782087	0	33	0	160	1474	300	هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والكرب مضطرم-------------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	143	882836955341708375	152	281.0	119	216	70.37036895751953	30	JK009306-ara1	ShamAY0038440-ara1
JK009306-ara1.ms260	true	-3660296168327174423	194	238	948	1184	1507	300	رياض نجد بكم جنان فضية نورها حسان وترب واديكمو بنجد مسك وحصباءها جمان والروض -----------------------------------------من شعبكم عبير والزهر ورد وزعفران والجار في ربعكم عزيز والحر في ارضيكم يصان فكم سفكتم دمي ودمعي اما علي القاتل الضمان ورمت اخفي الهوي ودمعي من شدة الوجد ترجمان	260	-827971975554058237	ShamAY0038440-ara1.ms022	false	6175600775040759476	97	150	493	769	1620	300	رياض نجد بكم جنان فضية حورها حسان وترب واديكم- بنجد مسك وحصباءها جمان والجار في ربعكم عزيز والحر في ارضكم مصان والريح من شعبكم عبير والزهر ورد وزعفران يا من لهم في الفءاد مثوي دابه يشهد الجنان كم حن قلبي الي لقاكم وبيننا الفور والرعان وكنت اخفي الهوي ودمعي من شدة الوجد ترجمان	22	882836955341708375	159	252.0	126	277	57.40072250366211	23	JK009306-ara1	ShamAY0038440-ara1
JK009306-ara1.ms261	true	3361041523333135097	235	300	1168	1503	1503	300	دار الحبيب احق ان تهواها وتحن من طرب الي ذكراها وعلي الجفون اذا هممت بزورة يا ابن الكرام عليك ان تغشاها فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع في ظلال رباها مغني الجمال من- الخواطر والتي سلبت قلوب العاشقين حلاها لا تحسب- المسك الذكي كتربها هيهات اين المسك من رياها طابت فان تبغي ل--طيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح-	261	-827971975554058237	ShamAY0038440-ara1.ms011	false	-7215016184497470341	1	66	7	347	1574	300	دار الحبيب احق ان تهواها وتحن من طرب الي ذكراها وعلي الجفون متي هممت بزورة يا ابن الكرام عليك ان تغشاها فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع في ظلال رباها مغني الجمال مني الخواطر والتي سلبت عقول العاشقين جلاها لا تحسبن المسك الزكي كتربها هيهات اين المسك من رياها طابت فان تبغي التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح	11	882836955341708375	326	622.5	262	340	95.88235473632812	57	JK009306-ara1	ShamAY0038440-ara1
JK009306-ara1.ms262	true	-4037400147790819120	0	234	0	1223	1573	300	تقررا ان الاله بطيبة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها لا كالمدينة منزل وكفي بها شرفا حلول محمد بفناها -خصت بهجرة خير من وطء الثري واجلهم قدرا واعظم جاها كل البلاد اذا ذكرن كاحرف في اسم المدينة لا خلا معناها حاشا مسمي القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها لا فرق الا ان ثم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناها جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاز ذات المصطفي وحواها ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكا ماواها وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في معناها حتي لقد خ-صت بهجرة حبه الله شرفها به- وحباها ما بين قبر للنبي ومنبر حيا الاله رسوله وسقاها هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شجي ناح-ل بنواها اني لارهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا اواها ولقل---ما ابصرت حال مودع الا رثت نفسي له وشجاها فلكم اراكم قافلين جماعة في اثر اخري طالبين سواها قسما لقد اكسي فءادي بينكم جزعا وفجر مقلتي -مياها ان كان يزعجكم طلاب فضيلة فالخير اجمعه لدي مثواها او خفتمو ضرا--بها فتاملوا بركات بقعتها فما ازكاها اف لمن يبغي الكثير لشهوة ورفاهة لم يدر ما عقباها فالعيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس الي- خسيس مناها يا رب اسال منك فضل قناعة بيسيرها وتحصنا بحماها ورضاك عني داءما ولزومها حتي توافي مهجتي اخراها فانا الذي اعطيت نفسي سءلها فقبلت دعواها فيا بشراها بجوار او في العالمين بذمة واعز من بالقرب منه يباهي من جاء بالايات والنور الذي	262	-827971975554058237	ShamAY0038440-ara1.ms011	false	-7215016184497470341	66	300	347	1574	1574	300	مقرر- ان الاله بطابة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها لا كالمدينة منزل وكفي بها شرفا حلول محمد بفناها حظيت بهجرة خير من وطء الثري واجلهم قدرا فكيف تراها كل البلاد اذا ذكرن كاحرف في اسم المدينة لا-خلت معناها حاشا مسمي القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها لا فرق الا ان ثم لطيبة مهما بدت يجلو الظلام سناها جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاط ذات المصطفي وحواها ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكا ماواها وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في مغناها حتي لقد خفيت بروضة جنة الله شرفها بها وحباها ما بين قبر للنبي ومنبر حبا الاله رسوله وسقاها هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شحيح باخل بنواها اني لارهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا اواها ولقلما ما ابصرت حال مودع الا رثت نفسي له وشجاها فلكم اراكم قافلين جماعة في اثر اخري طالبين سواها قسما لقد اذكي فءادي بينكم نارا وفجر مقلتي امواها ان كان اعجزكم ظلال فضيلة فالخير اجمعه لدي مثواها او خفتم- ضررا بها فتاملوا بركات بلغتها فما ازكاها اف لمن يبغي الكثير لشهوة ورفاهة لم يدر ما عقباها والعيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس والا خسيس مناها يا رب اسال منك فضل قناعة بيسيرها وتجنبا -حماها ورضاك عني داءما ولزومها حتي توافي مهجتي اخراها فان ا-لذي اعطيت نفسي سءلها وقبلت دعواها فيا بشراها بجوار او-في العالمين بذمة واعز من بالقرب منه يباهي من جاء بالايات والنور الذي-	11	882836955341708375	1163	2216.0	935	1234	94.24635314941406	202	JK009306-ara1	ShamAY0038440-ara1
JK009306-ara1.ms262	true	-4037400147790819120	234	300	1223	1573	1573	300	داوي القلوب من العمي فشفاها اولي الانام بخطة الشرف التي تدعي الوسيلة خير من يعطاها انسان عين الكون شرف جوده يس و-اكسير المحامد طاها حسبي فلست افي ببعض صفاته -لو ان لي عدد الوري افواها كثرت محاسنه فاعجز حصرها فغدت وما تلفي لها اشباها اني اهتديت من الكتاب باية فعلمت ان علاه ليس يضاهي- ورايت فضل العالمين محددا وفضاءل المختار لا تتناهي كيف السبيل الي تقضي-	262	-827971975554058237	ShamAY0038440-ara1.ms012	false	-4733129884378845254	0	66	0	352	1611	300	داوي القلوب من العمي فشفاها اولي الانام بخطة الشرف التي يعطي الوسيلة خير من يعطاها انسان عين الكون سر وجوده يسير اكسير المحامد طه-- حسبي فلست افي بذكر صفاته ولو ان لي عدد الحصي افواها كثرت محاسنه واعجز حصرها فغدت وما تلقي لها اشباها اني اهتديت من الكتاب باية فعلمت ان علاه ليس بضياها ورايت فضل العالمين محددا وفضاءل المختار لا تتناهي كيف السبيل الي تقصي	12	882836955341708375	327	613.5	264	354	92.37287902832031	55	JK009306-ara1	ShamAY0038440-ara1
JK009306-ara1.ms263	true	897109780086605841	0	78	0	426	1496	300	مدح من قال الاله له وحسبك جاها ان الذين يبايعونك انما هم من يقال يبايعون الله هذا الفخار فهل سمعت بمثله واها لنشاتها الكريمة واها صلوا عليه وسلموا فبذ-لكم تهدي النفوس لرشدها وغناها صلي عليه الله غير مقيد وعليه من بركاته ان-ماها وعلي الاكابر اله سرج الهدي اكرم بعثرته ومن والاها وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلي صحابته التي زكاها اعني الكرام اولي النهي اصحابه فءة التقي ومن اهتدي بهداها والحمد لله الكريم وهذه نجزت وظني انه يرضاها	263	-827971975554058237	ShamAY0038440-ara1.ms012	false	-4733129884378845254	66	144	352	778	1611	300	مدح من قال الاله له وحسبك جاها ان الذين يبايعونك انما فيما نقو-ل يبايعون الله هذا الفخار فهل سمعت بمثله واها لنشاته- الكريمة واها صلوا عليه وسلموا فبذالكم تهدي النفوس لرشدها وعناها صلي عليه الله غير مقيد وعليه من بركاته ان ماها وعلي الاكابر اله سرج الهدي احبب بعترته ومن والاها وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلي عصابته التي زكاها اعني الكرام اولي النهي اصحابه فءة التقي ومن اهتدي بهداها والحمد لله الكريم وهذه نجزت وظني انه يرضاها	12	882836955341708375	409	792.0	333	428	95.56074523925781	68	JK009306-ara1	ShamAY0038440-ara1