id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009306-ara1.ms258	false	-3991029794805429726	74	135	388	691	1572	300	عن مالك بن دينار قال مثل قراء هذا الزمان مثل رجل نصب فخا فجاء عصفور فدنا الي الفخ وقال ما لك متغيب----ا في التراب فقال للتواضع فقال فمم انحنيت ق-----ال من طول العبادة قال فما هذه الحبة- التي في فيك قال اعددتها للصاءمين فلما---- تناول الحبة امسك الفخ---- ع------نق-ه فقال العصفور ان كان العباد يخنقون خنقك فلا خير في هذه العبادة	258	-827971975554058237	ShamAY0034809-ara1.ms331	true	1540809468070245855	177	239	849	1160	1471	300	عن مالك بن دينار قال مثل قراء هذا الزمان مثل رجل نصب فخا فوقع عصفور في فخه فق-------ال ما لي اراك سجينا في التراب فقال التواضع -قال فلم --حنيت ظهرك قال من طول العبادة قال فما هذه الحبة1 المنصوبة قال2-- اعددتها للصاءمين فلما نسي تناول الحبة فوقع الفخ علي عنقه فخنقته فقال العصفور ان كان العباد يخنقون خنقك فلا خير في---- العباد -	331	-9158848134222295168	250	417.5	197	328	76.21951293945312	40	JK009306-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK009306-ara1.ms258	false	-3991029794805429726	74	136	388	697	1572	300	عن مالك بن دينار قال مثل قراء هذا الزمان -مثل رجل نصب فخا------------- فجاء عصفور فدنا الي الفخ وقال ما لك متغيبا في التراب فقال للتواضع فقال فمم--- انحنيت قال من طول العبادة قال فما هذه الحبة التي في- فيك قال اعددتها للصاءمين------------------- فلما تناول الحبة امسك الفخ عنقه فقال العص-------------------فور ان كان العباد يخنقون خنقك فلا خير في هذه العبادة اليوم	258	-827971975554058237	ShamAY0034809-ara1.ms629	true	-1474689592611054735	147	212	749	1079	1538	300	عن مالك ق---------ال مثل قراء هذا الزمان كمثل رجل نصب فخا ونصب فيه برة فجاء عصفور فق--------------ال ما -----غيبك في التراب -قال التواضع -قال لاي شء انحنيت قال من طول العبادة قال فما هذه البرة المنصوبة فيك قال اعددتها للصاءمين فقال نعم الجار انت فلما كان عند المغرب دنا العصفور لياخذها فخنقه الفخ فقال العصفور ان كان العباد يخنقون خنقك فلا خير في---- العباد- اليوم	629	-9158848134222295168	227	357.0	178	365	62.19178009033203	35	JK009306-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK009306-ara1.ms231	false	-1076868075049947669	214	300	1110	1538	1538	300	بن عبد القدوس المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فاربا بنفسك ان تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت احلامهم من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يح-ل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول وينط-------------------------------------------------------------------------------------------ق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب-	231	-827971975554058237	ShamAY0034809-ara1.ms665	true	-7818646483444019877	11	107	61	574	1615	300	بن عبد القدوس المرء يجمع والزمان يفرق-ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له-من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقاا-ن الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما-يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت احلامهم-من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يجيل بكل واد قلبه-فيري ويعرف ما يقول فينطق فبذاك يوثق كل امر مطلقوبذاك يطلق كل امر يوثق وان امرء لسعته افعي مرةتركته حين يجر حبل يفرق لا الفينك ثاويا في غربةا-ن الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل-قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب	665	-9158848134222295168	410	760.0	333	521	78.69481658935547	65	JK009306-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK009306-ara1.ms232	false	2395765372874282331	0	63	0	339	1518	300	المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون الناس حسب عقولهم الفيت اكثر من تري يتصدق لكنه فضل المليك عليهم هذا عليه موسع ومض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورايت دمع نواءح يترقرق سكت الذي تبع العروس مبهتا ورايت من تبع الجنازة ينطق واذا امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبلا يفر--------------------------------------------ق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا ومضي الذين اذا يقولوا يصدقوا	232	-827971975554058237	ShamAY0034809-ara1.ms665	true	-7818646483444019877	107	194	574	1089	1615	300	المعاش وانما-بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون الناس حسب عقولهمال-فيت اكثر من تري يتصدق لكنه فضل المليك عليهم-هذا عليه موسع ومضيق واذا الجنازة والعروس تلاقياالفيت من تبع العراءس يطلق ورايت من تبع الجنازة باكياورايت دمع نواءح يترقرق كذا في الرواية ورايت في غير الرواية واذا الجنازة والعروس تلاقيا-ورايت دمع نواءح يترقرق سكت الذي تبع العروس مبهتا-ورايت من تبع الجنازة ينطق لو سار الف مدجج في حاجةلم يقضها الا الذي يترفق ان الترفق للمقيم موافقواذا يسافر فالترفق اوفق بقي الذين اذا يقولوا يكذبوا-ومضي الذين اذا يقولوا يصدقوا	665	-9158848134222295168	285	509.0	236	521	54.70249557495117	40	JK009306-ara1	ShamAY0034809-ara1