id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009306-ara1.ms058	true	-1861642253057390044	103	156	515	790	1521	300	فقال انا والله اعرفه فقال-------- الشامي من هذا يا ابا فراس ف-قال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر الع---------------------------------------------------لم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم	58	-827971975554058237	ShamAY0033599-ara1.ms217	false	-1272908762939023102	175	283	849	1393	1470	300	فقالوا لا نع-----رفه فقال الفرزدق الشاعر لكني اعرفه ثم اندفع فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا الفتي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا ذوي عدد او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما تلكم الا وهو يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم	217	-775370193414359011	241	439.5	195	549	43.89799499511719	39	JK009306-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK009306-ara1.ms058	true	-1861642253057390044	193	297	965	1512	1521	300	كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مفارزه والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده ا بياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهم منجي ومعتصم	58	-827971975554058237	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	0	71	0	387	1508	300	كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يغروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتا---ن الخلق والكظم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا رحب الفضاء اريب حين يعتز----------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغياثة --لا هلق ولاكهم من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم ملجا ومعتصم	218	-775370193414359011	340	560.5	274	550	61.818180084228516	48	JK009306-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK009306-ara1.ms059	true	7968954043994909191	11	127	50	625	1504	300	لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا------------------------------ هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا-------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فلما سمع--------------------------------- هشام ذلك غضب وحبس الفرزدق فانفذ له زين العابدين رضي الله عنه اثني عشر الف درهم- فردها وقال مدحته--------------- لله لا للعطاء والصلات-------- فقال زين العابدين انا--- اهل --بيت اذا وهبنا شيءا لا نعود فيه------------- فقبلها الفرزدق انتهي	59	-827971975554058237	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	71	198	387	1015	1508	300	لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والراي محتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت ------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وايد بالندي هض----------------------------------------------م من يعرف الله يعرف اولية ذا -الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام وامر ب---حبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبعث اليه علي ب-----الف دينار فردها وقال انما قلت ما قلت غضبا لله ولرسوله فما اخذ عليه جزاء فقال علي عليه السلام نحن اهل البيت--------------- لا يعود الينا ما خرج منا فقبلها الفرزدق وهجا -	218	-775370193414359011	370	547.5	287	730	50.684932708740234	67	JK009306-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK009306-ara1.ms232	true	2395765372874282331	103	202	544	1064	1518	300	يا ضربة من تقي ما اراد ب-ها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه او في البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا فبلغ--------ت القاضي ابا الطيب الطبري رحمه الله تعالي هذه الابيات فقال مجيبا له اني لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم الملعون بهتانا اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمران بن حطان عليك ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتمو من كلاب النار جاء لنا نص الشريعة برهانا وتبيانا اشار ابو الطيب رحمه الله تعالي الي قوله صلي الله عليه وسل--م الخوارج كلاب---- النار	232	-827971975554058237	ShamAY0033599-ara1.ms101	false	-3271564120641451568	45	132	237	700	1539	300	يا ضربة من تقي ما اراد فيها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه او-في البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اق-رهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا فبلغت الابيات القاضي ابا الطيب الطبري---------------------------- فقال ان---------ي لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم --ملعون بهتان- اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمران بن حطان عليه ثم عليك الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتم- من كلاب النار جاء به- نص الشريعة برهانا وتبيانا اشار القاض-------------------ي الي قو---------له عليه السلام الخوارج كلاب اهل النار	101	-775370193414359011	434	774.5	349	535	81.12149810791016	72	JK009306-ara1	ShamAY0033599-ara1