id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009304-ara1.ms084	true	-6543909130123174209	151	172	756	869	1534	300	اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر	84	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms259	false	5873790273016182383	279	300	1534	1646	1646	300	اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر-	259	6100965745751658313	112	219.0	92	113	99.11504364013672	21	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms125	true	-3012756385171248514	25	50	131	273	1531	300	رميننا من النبل لا بالطاءشات الخواط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف يقتلن الرجال بلا دم فيا عجبا للقاتلات الضعاءف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللعين ملهي في التلاد ولم يقد هوي النفس شء كاقتياد الطراءف	125	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms279	false	-7918410419746008467	1	95	3	512	1646	300	رميننا من النبل لا بالطاءشات الخواطف اي قربن منا مقدار ما الي الصيد من المسافة ثم رميننا من النبل والطاءشات التي تطيش عن الهدف وتعدل عنه والخواطف التي تقارب الهدف فتمر ولا تصيب او تصيب شيءا ولا تثبت فيه يقول هءلاء النسوة رميننا بعيونهن لا بسهام تطيش ولا تصيب ضعاءف يقتلن الرجال بلا دم فيا عجبا للقاتلات الضعاءف ضعاءف يعني النساء يقتلن الرجال الاقوياء بلا دم لهن ثم اظهر التعجب فقال يا عجبا المعني يصف تاثير عيون النساء في القلوب واصطيادهن الرجال بها وللعين ملهي في التلاد ولم يقد هوي النفس شء كاقتياد الطراءف	279	6100965745751658313	142	248.0	117	509	27.897838592529297	23	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms137	true	-1149100844475613434	225	250	1132	1252	1515	300	بن الملوح-- ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي	137	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms275	false	5104774462949448897	275	300	1398	1519	1519	300	من المتواتر ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي-	275	6100965745751658313	116	218.5	92	122	95.08197021484375	23	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms144	true	4861177985409072767	22	72	108	353	1516	300	للحسين بن مطير الاسدي فوا ع-----------------------------جبا للناس يستشرفونني كان لم يروا بعدي محبا ولا قبلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقولون لي اصرم يرجع العقل كله وصرم حبيب النفس اذهب للعقل فيا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبا من حب من هو قاتلي كاني اجازيه المودة عن قتلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بينات الحب ان كان اهلها احب الي قلبي وعيني من اهلي	144	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms264	false	1024663406859694425	158	290	865	1550	1597	300	الحسين بن مطير الاول من الطويل والقافية من التواتر فيا عجبا للناس يستشرفونني كان لم يروا بعدي محبا ولا قبلي يستشرفوني يرفعون ابصارهم الي كانهم ينظرون الي الي موضع عال ويروي يستسرفونني اي يجدونني مسرفا في الحب عندهم والاول اجود المعني يتعجب من تعجب الناس منه يقولون لي اصرم يرجع العقل كله وصرم حبيب النفس اذهب للعقل المعني يخطء رايهم في صرفه الحبيب ليرجع عقله وبين ان صرمه ذهاب للعقل لانه انما تغير عقله من الصدود والصرم ابلغ من ذلك ويا عجبا من حب من هو قاتلي كاني اج-زيه المودة من قتلي اجزيه اجازيه المعني يتعجب م حبه من يقتله صدا واعراضا وقال كاني جعلت مودتي له جزاء عن قلته اياي فكلما زادني قتلا زدته ودا وعني بالقتل اسباب القتل ومن بينات الحب ان كان اهلها احب الي قلبي وعيني من اهلي	264	6100965745751658313	229	413.5	182	686	33.38192367553711	40	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms144	true	4861177985409072767	134	166	665	833	1516	300	تضحي اليك وتخصر------------------------ واخليتها من مخها فكانها قوارير في اجوافها الريح تصفر------------------------------------------------------------ اذا سمعت ذكر- الفراق تق-طعت علاءقها م------ما تخاف وتحذر خذي بيدي ثم انهضي بي تبيني بي الضر الا انني اتستر	144	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms287	false	4274871097824405389	10	58	54	309	1553	300	تضحي اليك تبرز وتظهر وتحضر اي تجد البرد واخليتها من مخها فكانها قوارير في اجوافها الريح تصفر ويروي فكانها انابيب اي تركتها انابيب في اجوافها الريح صافرة اذا سمعت باسم الفراق تقعقعت مفاصلها من هول ما تنتظ-----ر خذي بيدي ثم انهضي بي تبيني بي الضر الا انني اتستر	287	6100965745751658313	147	231.5	116	260	56.53845977783203	24	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms199	true	4100761777773357287	163	194	800	948	1490	300	بينما نحن في بلاكث فالقا ع سراعا والعيس تهوي هويا خطرت خطرة علي القلب من ذك راك وهنا فما اطق--ت مضيا قل-ت لبيك اذ دعاني لك الشو ق وللحاديين ردا المطيا	199	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms263	false	116036915402395963	208	238	1154	1305	1623	300	بينما نحن بالبلاكث فالقا ع سراعا والعيس تهوي هويا خطرت خطرة علي القلب من ذك راك وهنا فما استطعت مضيا قلبت لبيك اذ دعاني لك الشو ق وللحاديين كرا المطيا	263	6100965745751658313	141	267.5	111	151	93.37748718261719	27	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms207	true	5102853229326974979	50	74	243	371	1501	300	ابي صخر الهذلي-------------------------------------------- اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر	207	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms259	false	5873790273016182383	269	300	1475	1646	1646	300	ابو صخر الهذلي اسلامي الاول من الطويل والقافية من المتواتر اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر-	259	6100965745751658313	126	237.0	103	172	73.25581359863281	22	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms261	true	6154688111810570075	22	67	113	335	1487	300	من البعير وانشا يقول---------- ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا الله عن ليلي الغداة فانها اذا وليت حكما علي تجور	261	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms283	false	8876562715451695968	36	82	191	423	1498	300	من الطويل والقافية من المتواتر ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا الله عن ليلي الغداة فانها اذا وليت حكما علي تجور	283	6100965745751658313	213	407.5	169	232	91.81034851074219	42	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms325	true	-1118659089120350191	38	59	194	301	1545	300	حننت الي ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وشعباكما معا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا	325	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms255	false	-5990124212739175799	238	278	1289	1505	1616	300	حننت الي ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وشعباكما معا ريا اسم امراة باعدت ابعدت يعني فارقت ريا كاءنا شعباكما معا كما تقول زرته والشمع طالعة والشعب القبيلة العظيمة فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا	255	6100965745751658313	107	181.5	86	216	49.53703689575195	20	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms325	true	-1118659089120350191	27	79	142	409	1545	300	قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمي وقل لنجد عندنا ان يودعا حننت الي ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وشعباكما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا وليست عشيات الحمي برواجع عليك ولكن خل عينيك تدمعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكت عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	325	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms256	false	-9132488234424647939	1	73	5	394	1567	300	قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمي وقل لنجد عندنا ان يودعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعني يكلف صاحبيه الوقوف بدار حبيبته للتوديع ويستقل التوديع لها ولما رايت البشر اعرض دوننا وحالت بنات الشوق يحنن نزعا البشر جبل بالجزيرة وكانت به وقعة معروفة اعرض دوننا اي اعترض بيني وبين من فارقته وبنات الشوق القلب والعينان وكل عضو يءثر شوقا ونزعا جمع نازع من النزاع وهو الشوق بكت عيني اليمني فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	256	6100965745751658313	108	-9.0	86	546	19.78022003173828	21	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms325	true	-1118659089120350191	20	90	103	461	1545	300	حتي وجدتني وجعت من الاصغاء ليتا واخدعا قفا ودعا نجدا ومن حل بالحمي وقل لنجد عندنا ان يودعا حننت الي ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وشعباكما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا وليست عشيات الحمي برواجع عليك ولكن خل عينيك تدمعا بكت عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكر ايام الحمي ثم انثني علي كبدي من خشية ان تصدعا	325	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms257	false	4165776003744908449	90	135	500	745	1615	300	حتي وجدتني وجعت من الاصغاء ليتا واخدعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الليت صفحة العنق وجمعه اللتات والاخدع في الليت المعني لما استحكم البعد بيني وبينها وهاج الشوق اليها اكثرت من التفاتي نحو ديارها حتي وجعت من كثرة الالتفات واذكر ايام الحمي ثم انثني علي كبدي من خشية ان تصدعا	257	6100965745751658313	92	-30.5	73	511	18.00391387939453	18	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1
JK009304-ara1.ms351	true	-6055999938458307119	77	114	397	584	1537	300	بن الملوح ف--ماذا عسي الواشون ان يتحدثوا سوي ان يقولوا انني لك----------------------------------------------------------------------------------- عاشق نعم صدق الواشون انت كريمة علي واهوي منك حسن الخلاءق كذا ذكر والصواب نعم صدق الواشون انت حبيبة الي وان لم تصف منك الخلاءق	351	5493350297546617107	Sham19Y0016435-ara1.ms300	false	6710869793222418393	83	124	461	667	1591	300	من المتراكب وماذا عسي الواشون ان يتحدثوا سوي ان يقولوا انني لك وامق المعني يقول لم ات في هواك ريبة اعير بها فاذا عابني الوشاة لم يعيبوني الا باني عاشق نعم صدق الواشون انت كريمة علينا------------------------------------------------------------------ وان لم تصف منك الخلاءق	300	6100965745751658313	113	197.0	90	272	41.54411697387695	20	JK009304-ara1	Sham19Y0016435-ara1