id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009304-ara1.ms156	false	-8384318526863091934	245	275	1197	1351	1484	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك العيون وفتنة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	156	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms007	true	2109547493224569034	18	48	98	252	1564	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك العقول ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	7	2064049792205304378	149	293.0	119	154	96.75325012207031	28	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms151	false	-7867774412756706879	220	256	1092	1261	1479	300	فقالت يا ابا عامر اانت تزعم انك ريء وانت هيء وانت الذي تقول------- قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	151	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms110	true	-3073461007673398874	91	125	471	633	1531	300	فقالت له انت الذي----- تزعم انك غير عا----شق وانت----- تقول البسيط قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	110	2064049792205304378	142	245.5	109	176	80.68181610107422	27	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms279	false	-930372197157354555	240	299	1208	1493	1497	300	القاءل------- اذا وجدت اذي ل-لحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني ابتردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد او لست القاءل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري ثم قالت هءلاء احرار ان كان هذا خرج---- من قلب سليم	279	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms110	true	-3073461007673398874	50	132	265	662	1531	300	القاءل البسيط اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني ب--ردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد وقد روي هذان البيتان لغيره ومرت به سكينة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم فقالت له انت الذي تزعم انك غير عاشق وانت تقول البسيط قالت وابثثتها سري فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري والله م----------------------ا خرج هذا من قلب سليم	110	2064049792205304378	235	413.5	186	421	55.81947708129883	45	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms263	false	-1391885009209972000	69	102	369	537	1551	300	ابي لغيره من المحدثين وحدثني عن مجلس كنت زينه رسول امين والوفود شهود فقلت له كر الحديث الذي مضي وذكرك من بين الحديث اريد اناشده بالله الا ذكرته كاني بطء الفهم حين يعيد	263	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms112	true	1294004012575778284	152	184	767	929	1486	300	ابي امية الطويل------ وحدثني عن مجلس كنت زينه رسول امين والنساء شهود فقلت له رد الحديث الذي مضي وذكرك من بين الحديث اريد اناشده بالله الا اعدته كاني بطء الفهم عنه بعيد	112	2064049792205304378	140	255.0	109	168	83.33333587646484	25	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms226	false	-5092479454377626978	0	201	0	1021	1517	300	يكني ابا ريحانة -علي باب الزبير ما عليه الا شملة تستره فسلمت عليه وجلست اليه احدثه فبين-ا انا كذلك اذ طلعت علينا جارية سوداء تحمل قربة فلما نظر اليها لم يتمالك ان قام اليها ثم قال يا ستي جمعة غني لي صوتا فقالت ان موالي اعجلوني -قال لا بد من ذلك قالت اما والقربة علي كتفي فلا قال فانا احملها فاخذ القربة فحملها علي عنقه واندفعت فغنت------- فءادي اسير لا يفك ومهجتي تقضي واحزاني عليك تطول ولي مهجة قرحي لطول اشتياقها اليك واجفاني عليك همول كفي حزنا اني اموت صبابة بداءي وانصاري عل----------------يك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول قال فطرب الشيخ وصرخ صرخة وضرب بالقربة---- الارض فشقها فقامت الجارية تبكي وقالت ما هذا -جزاءي منك يا ابا ريحانة اسعفتك بحاجتك وعرضتني لما اكره من موالي قال لا تغتمي فان المصيبة علي دخلت دونك واخذ بيدها واتبعته الي السوق فنزع الشملة ووضع يدا من قدام ويدا من خلف------------- وباع الشملة وابتاع بثمنها قرب------ة وقعد علي تلك الحال ورجعت فجلست عنده فاجتاز به رجل من الطالبية فلما نظر اليه والي حالته عرف قصت------ه فقال يا ابا ريحانة احسبك من الذين قال الله عز وجل---- فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين فقال لا يا ابن رسول الله ولكني	226	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms113	true	7209413966845372337	129	300	675	1555	1555	300	يكني ابا ريحانة جالس بالبا-------ب عليه---- شملة تستره فسلمت عليه وجلست الي------ه فبينما انا كذلك اذ طلعت علينا سوي-----داء تحمل قربة فلما نظر اليها لم يتمالك ان قام اليها --فقال لها بالله-- غن---ي صوتا فقالت ان موالي اعجلوني فقال لا بد من ذلك قالت اما والقربة علي كتفي فلا قال فانا احملها فاخذ القربة --منها ف---------اندفعت تغني الطويل فءادي اسير لا يفك ومهجتي تفيض واحزاني عليك تطول ولي مقلة قرحي لطول اشتياقها اليك واجفاني عليك همول فديتك اع-----------------داءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قلي----------------------------------------------------ل فطرب------ وصرخ صرخة وضرب بالقربة الي الارض فشقها فقامت الجارية تبكي وقالت ما هذا بجزاءي منك-------------- اسعفتك بحاجتك فعرضتني لما اكره من موالي قال لا تغتمي فان المصيبة علي حصلت و----------------------------------نزع الشملة ووضع يدا------------- من خلف ويدا مر قدام وباع الشملة وابتاع ل---ها قربة جديدة وقعد ب---تلك الحال----------------- فاجتاز به رجل من ولد علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فعرف حاله فقال يا ابا ريحانة احسبك من الذين قال الله تعالي فيهم فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين -قال لا يا ابن رسول الله ولكني-	113	2064049792205304378	727	1181.0	580	1081	67.2525405883789	115	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms070	false	4111331993160636163	42	67	218	354	1571	300	اني وما نحروا غداة مني عند الجمار يءودها العقل لو بدلت اعلي مساكنها سفلا واصبح سفلها يعلو--------------------------------------------- لعرفت مغناها بما احتملت مني الضلوع لاهلها قبل	70	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms152	true	9050791220469605343	234	266	1176	1357	1518	300	اني وما نحروا غداة مني عند الجمار تءودها العقل لو بدلت اعلي منازلها سفلا واصبح سفلها يعلو فيكاد يعرفها الخبير بها فيرده الاقواء والمحل لعرفت مغناها بما احتملت مني الضلوع لاهلها قبل	152	2064049792205304378	132	248.0	107	181	72.92817687988281	23	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms070	false	4111331993160636163	30	67	156	354	1571	300	عن المدايني قال انشد الحارث بن خالد المخزومي عبيد الله بن عمر اني وما نحروا غداة مني عند الجمار يءودها العقل لو بدلت اعلي مساكنها سفلا واصبح سفلها يعلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعرفت مغناها بما احتملت مني الضلوع لاهلها قبل	70	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms153	true	636432439456470585	109	164	568	854	1563	300	عن ----معني قول الح-----ارث بن خالد الكامل------------------- اني وما نحروا غداة مني عند الجمار تءودها العقل لو بدلت اعلي منازلها سفلا واصبح سفلها يعلو فلما رايتك ورايت هذين بين يديك عرفت معني الذي قال فقال اعزب في غير حفظ الله وضحك اهل المجلس واخذ الحارث قوله الكامل لعرفت مغناها بما احتملت مني الضلوع لاهلها قبل	153	2064049792205304378	157	275.5	125	314	50.0	26	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms070	false	4111331993160636163	34	67	177	354	1571	300	الحارث بن خالد المخزومي عبيد الله بن عمر اني وما نحروا غداة مني -عند الجمار يءودها العقل لو بدلت اعلي مساكنها سفلا واصبح سفلها يعلو لعرفت مغناها بما احتملت مني الضلوع لاهلها قبل	70	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms155	true	-8871476451490039566	56	83	298	438	1508	300	الحارث بن خالد ابياته الكامل------------ اني وما نحروا غداة مني لعبد الله بن عمر فلما بلغ الي قوله الكامل-------------------------- لعرفت مغناها بما احتملت مني الضلوع لاهلها قبل	155	2064049792205304378	93	135.5	74	178	52.2471923828125	16	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms121	false	3971478959153375700	219	259	1126	1332	1543	300	تفرق انواع الحجيج علي مني وفرقهم شعب النوي مشي ارب--------------------------------------------------ع فلم ار دارا مثلها دار غبطة وملقي اذا التف الحجيج بمجمع اقل مقيما راضيا بمقامه واكثر جارا ظاعنا لم يود-----------------------------------------------ع فشاقوك لما وجهوا كل وجهة سراع-ا وخلوا عن منازل بلقع	121	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms223	true	5685237020970125344	200	259	1052	1354	1559	300	تفرق ا-لاف الحجيج علي مني وشتتهم شحط النوي مشي اربع فريقان منهم سالك بطن نخلة واخر منهم جازع ظهر تضرع فلم ار دارا مثلها دار غبطة ولهو- اذا التف الحجيج بمجمع اقل مقيما راضيا بمكانه واكثر جارا ظاعنا لم يودع فاصبح لا تلقي خباء عهدته بمضربه اوتاده لم تنزع فشاقوك لما وجهوا كل وجهة فبانوا وخلوا عن منازل بلقع	223	2064049792205304378	189	339.0	149	304	62.171051025390625	32	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms329	false	3604799954300077922	270	300	1350	1513	1513	300	فلما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي حدب المهاري رحالنا ولا ينظر الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالبت باعناق المطي الاباطح-	329	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms223	true	5685237020970125344	148	178	771	934	1559	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي حدب المطايا رحالنا ولا يعلم الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسال-ت باعناق المطي الاباطح	223	2064049792205304378	155	293.0	126	164	94.51219177246094	26	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms033	false	5984667313400911598	246	277	1252	1415	1529	300	قال لا تقل هذا هات انشدني فانشدته------ عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل	33	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms284	true	1357156466786598773	81	110	393	547	1552	300	قال لي ز--------------دني فانشدته الرمل عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الحب- بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل	284	2064049792205304378	144	260.0	116	169	85.20709991455078	25	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms270	false	763757291919190442	273	297	1389	1498	1518	300	الشيص ما فرق الاحباب بع د الله الا الابل والناس يلحون غرا ب البين لما جهلوا -----------------------------------------------------------------------وما غراب البين ال لا ناقة او جمل	270	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms307	true	-2367824238812111209	203	243	1033	1213	1508	300	الرجز ما فرق الاحباب بع د الله الا الابل والناس يلحون غرا ب البين لما جهلوا وما علي ظهر غرا ب البين تطوي الرحل ولا اذا صاح غرا ب في الديار احتملوا وما غراب البين ال لا ناقة او جمل	307	2064049792205304378	106	206.0	82	180	58.88888931274414	23	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms016	false	-1961155703466299617	217	277	1095	1421	1532	300	قال سمعت ابا عبيدة يقول قال رجل من بني فزارة لرجل من---- عذرة تعدون موتكم من الحب مزية اي فضيلة وانما ذلك من ضعف البنية ووهن العقيدة وضيق الروية فقال العذري اما لو انكم--- رايتم المحاجر البلج ترشق بالاعين الدعج من فوقها الحواجب الز---------------------ج والشفاه السمر تفتر عن الثنايا الغر كانها سرد الدر لجعلتموها اللات والعزي ودفعتم الاسلام وراء ظهوركم	16	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms473	true	-8192905428545600742	6	62	33	344	1620	300	قال ابو----- عبيدة----- قال رجل من---- فزارة لرجل من بني عذرة تعدون موتكم من الحب مزي---------ة وانما ذاك من ضعف المن-ة وعجز------------- الروية فقال العذري اما--- انكم لو رايتم المحاجر البلج ترشق بالاعين الدعج--- فوقها الحواجب الزج وتحتها المباسم الفلج والشفاه السمر تفتر عن الثنايا الغر كانها برد الدر لجعلتموها اللات والعزي ورفضتم الاسلام وراء ظهروكم	473	2064049792205304378	270	461.5	219	354	76.27118682861328	38	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms093	false	-934297660595250074	223	257	1127	1300	1521	300	كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظ------------------------------------------------------ر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر وللعطوي من ----	93	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms475	true	80333156726121516	24	70	126	357	1540	300	كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتقبيل والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر وقال العباس بن	475	2064049792205304378	160	306.5	128	231	69.26406860351562	30	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms336	false	8405122446090125334	20	67	108	348	1523	300	ابو علي الروذباري انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال المحرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه---- علي الجامد الصلب الاصم تهدما ويظهر سر-ي عن مترجم خاطري فلولا اختلاس الطرف عنه تكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما	336	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms476	true	2290664897604871966	36	80	181	405	1542	300	اقول الطويل------ انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال --محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر------- الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده ل----تكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست-- اري حبا صحيحا مسلما	476	2064049792205304378	193	332.0	153	245	78.7755126953125	33	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms111	false	2764539539101931225	187	265	908	1294	1483	300	الخشوعي وقد نظر الي غلام جميل فاطال النظر اليه ثم قرا ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب------- سبحان الله ما اهجم طرفي علي مكروه نفسه واقدمه علي -سخط سيده واغراه بما قد نهي عنه والهجه بالامر الي حذر منه لقد نظرت الي هذا نظرا لا احسبه الا انه سيفضحني عند جميع من -عرفني في عرصة القيامة ولقد تركني نظري هذا وانا استحيي من الله عز وجل وان غفر لي واراني وجهه ثم صعق	111	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms534	true	567515247755607225	45	112	207	546	1482	300	الخشوعي---------------------- فاطال النظر فقال------- ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قال سبحان الله ما اهجم طرفي علي مكروه نفسه وادمنه علي تسخط سيده واغراه بما--- نهي عنه والهجه بما------- حذر منه لقد نظرت الي هذا نظرا شديدا خشيت-- انه سيفضحني عند جميع من يعرفني في عرصة القيامة ولقد تركني نظري هذا وانا استح-ي من الله تعالي --ان غفر لي------------ ثم صعق	534	2064049792205304378	305	514.0	242	395	77.2151870727539	52	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms169	false	-7852279505145984128	30	108	134	519	1478	300	مسلم الخشوعي انه نظر الي غلام جميل فاطال ثم قرا---- ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب س-------بحان الله ما اهجم طرفي علي مكروه نفسه وادمنه علي -سخط سيده واغراه بما قد نهي عنه والهجه بالامر الذي قد حذر منه لقد نظرت الي هذا نظرا لا احسب الا انه سيفضحني عند جميع من قد عرفني في عرصة القيامة ولقد تركتني نظري هذا وانا استحيي من الله سبحانه وغن غفر لي ثم صعق محبو الله	169	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms534	true	567515247755607225	44	114	202	556	1482	300	مسلم الخشوعي---------------------- فاطال النظر فقال ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قال سبحان الله ما اهجم طرفي علي مكروه نفسه وادمنه علي تسخط سيده واغراه بما--- نهي عنه والهجه بما----------- حذر منه لقد نظرت الي هذا نظرا شديدا خشيت -انه سيفضحني عند جميع من ي--عرفني في عرصة القيامة ولقد ترك-ني نظري هذا وانا استح-ي من الله تعالي ا--ن غفر لي ثم صعق ونظر غالب	534	2064049792205304378	308	517.5	244	397	77.58186340332031	51	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms220	false	-1961112514356946340	164	226	824	1120	1499	300	ابو حمزة محمد بن ابراهيم قلت لمحمد بن العلاء الدمشقي وكان سيد ال--صوفية وقد رايته يماشي غلاما وضيءا مدة ثم فارقه لم هجرت ذلك الفتي الذي كنت اراه معك بعد ان كنت له مواصلا واليه ماءلا -قال والله لقد فارقته عن غير قلي ولا ملل قلت ولم فعلت ذاك قال رايت قلبي يدعوني الي امر اذا خلوت به وقرب- مني-------- لو اتيته	220	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms534	true	567515247755607225	247	300	1223	1482	1482	300	ابو حمزة -----بن ابراهيم قلت لمحمد بن العلاء الدمشقي وكان سيد المتصوف-ة وقد رايته يماشي غلاما وضيءا مدة ثم فارقه لم هجرت ذلك الفتي------------------ بعد ان كنت له مواصلا واليه ماءلا فقال والله لقد فارقته من غير قلي ولا ملل ولقد ----------------رايت قلبي يدعوني-------- اذا خلوت به وقربت منه الي امر لو اتيته-	534	2064049792205304378	241	405.0	192	308	78.24674987792969	40	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms080	false	-906886814013208271	0	31	0	165	1491	300	من الجلوس في المساجد والحديث فيها----- فقال اخاف احتيال الشيطان علي فيه في وقت خلوتي به واني لاكره ان يراني الله معه علي معصية فيفرق بيني وبينه يوم يظفر المحبون باحبابهم	80	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms535	true	1369817456449930034	67	97	336	498	1555	300	من الجلوس في المس-جد بحيث يراكما الناس فقال اخاف احتيال الشيطان علي به---- وقت خلوتي--- واني لاكره ان يراني الله فيه علي معصية فيفرق بيني وبينه يوم يظفر المحبون باحبابهم	535	2064049792205304378	142	247.5	114	170	83.52941131591797	23	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms220	false	-1961112514356946340	226	272	1120	1357	1499	300	لسقطت من عين الله تعالي- فهجرته لذلك تنزيها لله تعالي ولنفسي عن مصارع الفتن واني لارجو ان يعقبني سيدي من مفارقته ما اعقب الصابرين عن محارمه عند صدق الوفاء باحسن الجزاء ثم بكي حتي رحمته الا ايها الواشي اخبرنا ابو محمد الحسن بن محمد بن علي	220	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms535	true	1369817456449930034	0	42	0	208	1555	300	لسقطت من عين الله عز وجل فهجرته----- تنزيها لله------ ولنفسي عن مصارع الفتن واني لارجو ان يعقبني سيدي من مفارقته ما اعقب الصابرين عن محارمه عند صدق الوفاء باحسن الجزاء ثم بكي حتي رحمته قال------------------- ابو حمزة ورايت مع احمد بن علي	535	2064049792205304378	187	322.0	146	238	78.57142639160156	33	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms199	false	4100761777773357287	163	194	800	948	1490	300	بينما نحن في بلاكث فالقا ع سراعا والعيس تهوي هويا خطرت خطرة علي القلب من ذك راك وهنا فما اطق--ت مضيا قلت لبيك اذ دعاني لك الشو ق وللحاديين ردا المطيا	199	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms603	true	-8053152902773638151	1	31	7	157	1574	300	بينما نحن بالبلاكث بالقا ع سراعا والعيس تهوي هويا خطرت خطرة علي القلب من ذك راك وهنا فما استطعت مضيا قلت لبيك اذ دعاني لك الشو ق وللحاديين كرا المطيا	603	2064049792205304378	140	269.5	110	150	93.33333587646484	26	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms173	false	8224200237219027885	177	245	912	1266	1526	300	احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث تراها احجاج لا تعط العصاة مناهم ولا الله يعطي للعصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فثفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث قال حماها اذا سمع الحجاج رز- كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها	173	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms619	true	4723193143183830575	7	56	35	289	1528	300	احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث يراها اذا ورد الح-----------------------------------------------------جاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العياء الذي بها غلام اذا هز القناة ثناها ------------------------------------------------اذا سمع الحجاج صوت كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مصقولة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها	619	2064049792205304378	232	432.0	185	355	65.35211181640625	39	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms174	false	6852913968939966937	174	299	863	1496	1500	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح --فقال لها زي---------دينا -------------يا---------------------------------------------------------------------------------------- ليلي من شعره فقالت هو الذي يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض نضيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها -وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها يقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها بلي يضير العين ان تكثر البكي ويمنع منها نومها وسرورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال لها الحجاج يا ليلي ما الذي رابه من سفورك فقالت ابها الامير كان يلم بي كثيرا------ فارسل الي -يوما اني	174	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms619	true	4723193143183830575	100	285	511	1455	1528	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح ثم قال لها يا ليلي انشدينا بعض ما قاله فيك توبة فانشدته الطويل ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت وقد رابني منها الغداة سفورها علي دماء البدن ان كان زوجها يري لي ذنبا غير اني ازورها واني اذا ما زرتها قلت يا اسلمي فهل كان في قول اسلمي ما يصيرها حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها وقد تذهب الحاجات يطلبها الفتي شعاعا وتخشي النفس ما لا يضيرها ايذهب ريعان الشباب ولم ازر عراءر من همدان بيضا نحورها ولو ان ليلي في ذري متمنع بنجران لالتفت علي قصورها يقر بعيني ان اري العيس ترتمي بنا نحو ليلي وهي تجري صقورها واشرف بالغور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها ارتنا حمام الموت ليلي وراقنا عيون نقيات الحواشي تد-------------------------------------------------------يرها حتي اتت علي اخ----------------------------------------------------------------------------------------رها فقال يا لي-----------لي ما----- رابه من سفورك فقالت ايها الامير ما راني قط الا متبرقعة فارسل الي رسولا انه	619	2064049792205304378	363	553.0	283	1103	32.91024398803711	59	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms175	false	7158633853795589082	7	84	37	394	1432	300	فعلم ان-- ذلك لشر فلم يزد علي التسليم وا-----لرجوع فقال----------- لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه فقالت لا والذي اساله ان يصل-حك ---------غير انه قال لي مرة قولا -ظننت انه قد خضع لبعض الامر فقتل له---- وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري فارغ وحليل فلا والذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيءا حتي فرق الموت بيني وبينه -قال -ثم ما-ذا قالت	175	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms620	true	5748359005664149907	3	75	18	366	1535	300	----فانكر ذلك فما زا----د علي التسليم وانصرف راجعا فقال لها الحجاج لله درك فهل كانت بينكما ريبة قط ق---الت لا والذي اساله ----صلاحك الا اني رايت انه قال------- قولا فظننت انه--- خضع لبعض الامر فقلت الطويل وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فما كلمني بشء بعد ذلك-------------------- حتي فرق الموت بيني وبينه فقال لها حاجتك قالت	620	2064049792205304378	253	350.5	191	393	64.3765869140625	41	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms212	false	-4923505315442761513	102	286	559	1505	1571	300	عنده سال--نا ذو الرءاستين واعترض ما حفظناه- فنخبره به فقصدنا ذات يوم الي الشيخ----- فقال---- انتم ادباء وقد سمعتم------------------- ولكم جدات ونعم فهل فيكم عاشق فقلنا لا فقال اعشقوا فان العشق يطلق اللسان العيي ويفتح حيلة البليد والمخب--------ل ويبعث علي التنظف وتحسن اللباس وتطييب المطعم ويدعو الي الحركة والذكاء وتشرف الهمة واياكم والحرام---- فانصرفنا من عنده الي ذي الرءاستين فسالنا عما اخذ-نا في يومنا ذلك فهبنا- ان نخبره فعزم علينا فقلنا انه امرنا بكذا وكذا قال صدق والله تعلمون من اين اخذ هذا------ قلنا لا قال ان بهرام جور كان له ابن وكان قد رشحه للامر من بعده فنشا الفتي ناقص الهمة ساقط المروءة خامل------------ النفس س-ء الادب------------------------ فغمه ذلك ووكل به الم---ءدبين والمنجمين والحكماء ومن يلازمه ويعلمه وكان يسالهم عنه فيحكمون له ما يغمه من سوء فهمه وقلة ادبه الي ان سال--- بعض مءدبيه يوما فقال له المءدب قد كنا نخاف سوء ادبه فحدث من امره ما صيرنا الي الياس من فلاحه قال وما ذاك الذي حدث قال راي ابنة فلان المرزبان فعشقها حتي غلبت عليه فهو لا يهذي الا ب---ها ولا يتشاغل الا بذكرها فقال بهرام---- الان رجوت فلاحه ثم دعا بابي	212	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms629	true	7870136593323479534	131	300	720	1597	1597	300	عنده اعترضنا ذو الرياستين يسالنا عما افادنا فنخبره فسرنا ال------------ي الشيخ يوما فقال لنا انتم ادباء وقد سمعتم الحكمة وفيكم احداث ولكم ------نعم فهل فيكم عاشق -قلنا لا ق-ال اعشقوا فان العشق يطلق الغب-------ي ويفتح جبلة البليد ويسخي كف البخيل ويبعث علي النظافة وحسن الهيءة-------------- ويدعو الي الحركة والذكاء و-شرف الهمة واياكم والحرام قال فانصرفنا------------------------- فسالنا عما افادنا في يومنا---- فهبناه ان نخبره فعزم علينا فقلنا ل-ه امرنا بكذا وكذا قال صدق ا-----تعلمون من اين اخذ هذا الادب قلنا لا قال ان بهرام جور كان له ابن-------- رشحه للملك من بعده فنشا----------------- ساقط الهم--ة خامل المروءة دنء النفس سيء الادب كليل القريحة كهام الفكر فغمه ذلك ووكل به من المءدبين والمنجمين والحكماء -من يلازمه ويعلمه وكان يسالهم---- فيحك-ون له ما يسوءه ا---------------------لي ان قال له بعض مءدبيه-------------------- قد كنا نخاف سوء ادبه فحدث من امره ما ص-رنا الي الياس من-----ه قال وما ذلك ---------قال راي ابنة فلان المرزبان فعشقها ف---غلبت عليه فهو لا يهذي الا بامرها ولا يتشاغل الا بذكرها فقال بهرام جور الان رجوت صلاحه ثم دعا بابي-	629	2064049792205304378	707	1111.5	561	1047	67.5262680053711	107	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms213	false	-615852595043092045	0	270	0	1402	1568	300	ابنه قد عشق ابنته --وانه يريد ان ينكحها اياه وامره ان يامرها باطماعه في نفسها ومراسلته من غير ان يراها و--تقع عينه عليها فاذا استحكم طمعه فيه-ا تجنت عليه وهجرته فان- استعتبها اعلمته انها لا تصلح الا لملك و--من همته همة ملك وانها تمنع---- من مواصلتها من لا يصلح للملك ثم ليعلمه خبرها وخبره ولا يطلعها علي ما اسر اليه فقبل---- ابوها ذلك منه ثم قال للمءدب الموكل بولده شجعه علي مراسلة المرا-ة ففعل ذلك وفعلت المرا-ة ما امرها به ابوها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته -----له اخذ في الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية والرماية وضرب الصوالج---------ة حتي مهر في ذلك ثم رفع الي ابيه انه محتاج الي الدواب والالات والمطاعم والملابس والندماء الي فوق ما تقدم- له فسر الملك بذلك وامر له به ثم دعا -----مءدبه فقال ان الموضع الذي وضع به ابني نفسه من حيث- هذه المراة لا يزري به فتقدم اليه ان يرفع الي امرها---- ويسالني ان ازوجه اياها ففعل فرفع الفتي ذلك الي ابيه فدعا بابيها فزوجها اياه وامر بتعجي----لها اليه وقال--- اذا اجتمعا-------- فلا تحدث شيءا حتي اصير اليك فلما اجتمعا صار اليه فقال يا بني لا يضعن منها عندك مراسلتها اياك وليست في حبالك فاني انا امرتها بذلك وهي--- اعظم الناس منة عليك بما دعتك اليه من طلب الحكمة والتخلق باخلاق الملوك حتي بلغت الحد الذي تصلح معه للملك من بعدي وزدها من التشريف والاكرام بقدر ما تستحق منك ففعل الفتي ذلك وعاش مسرورا بالجارية وعاش ابوه مسرورا به واحسن ثواب ابيها و------رفع مرتبته وشرفه بصيانته -سره وطاعته واحسن --------جاءزة المءدب بامتثاله ما امره وعقد لابنه علي الملك--- بعده قال اليماني مولي ذي الرءاستين ثم قال لنا--- ذو الرءاستين	213	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms630	true	-2861568473688880353	13	277	62	1440	1557	300	ابنه قد عشق ابنته ت وانه يريد ان ينكحها اياه وامره ان ياخذها باطماعه ب--نفسها ومراسلته من غير ان يراها او تقع عينه عليها فاذا استحكم طمعه فيهما تجنت عليه وهجرته فاذا استعتبها اعلمته انها لا تصلح الا لملك او من همته همة ملك وان ذلك يمنعها من مواصلته------------------ ثم ليعلمه خبرها وخبره ولا يطلعها علي ما اسر اليه فقبل ذلك ابوها ----منه ثم قال للمءدب خوفه بي و----شجعه علي مراسلة الجارية ففعل ذلك وفعلت الجارية ما امرها به ابوها فلما انتهت الي التجني عليه وعلم الفتي السبب الذي كرهته من اجله اخذ في الادب وطلب الحكمة والعلم والفروسية ولع---------ب الصوالجة والرماية حتي مهر في ذلك --ورفع الي ابيه انه يحتاج من المطاعم والالات والدواب -والملابس والوزراء---- فوق الذي كان له فسر الملك بذلك وامر له بما اراد ودعا بمءدبه فقال ان الموضع الذي وضع--- ابني نفسه فيه بحب هذه المراة لا يزري به فتقدم اليه ان يرفع---- امرها الي ويسالني ان ازوجه اياها ففعل------------------------------------ فزوجها منه و-امر بتعجيل نقلها اليه وقال له اذا اجتمعت انت وهي فلا تحدث شيءا حتي اصير اليك فلما اجتمعا صار اليه فقال يا بني لا يضعن منها عندك مراسلتها اياك وليست في حبالك ف----انا امرتها بذلك وهي من اعظم الناس منة عليك بما دعتك اليه من طلب الحكمة والتخلق باخلاق الملوك حتي بلغت الحد الذي تصلح منه للملك--- بعدي فزدها في التشريف والاكرام بقدر ما تستحق منك ففعل الفتي ذلك وعاش مسرورا بالجارية و----ابوه مسرورا به وزاد في اكرام المرزبان ورفع مرتبته وشرفه بصيانته لسره وطاعته واحسن جاءزته وجاءزة المءدب بامتثاله ا---مره وعقد لابنه---- الملك من بعده قال اليماني وكان الشيخ الحسن بن مصعب ثم قال ذو الرياستين	630	2064049792205304378	1173	2037.0	943	1484	79.04312896728516	189	JK009304-ara1	JK009230-ara1
JK009304-ara1.ms333	false	4430205546045604909	241	299	1211	1484	1487	300	فقالوا استشف له فكشفوا عنه فاذا وجه-- حلو وعود صليب وجسم ناحل فقال له ما يءلمك فقا-------ل بنا من جوي الاحزان والحب لوعة تكاد لها نفس الشفيق صليب ولكنما ابقي حشاشة ما تري علي ما تري عود هناك صليب فقال ابن عباس ارايتم وجها اعتق او ----------عودا اصلب او منطقا افصح من--------- هذا قتيل الحب لا عقل ولا	333	5493350297546617107	JK009230-ara1.ms660	true	3642855047353117102	0	60	0	294	1547	300	فقالوا استشف لهذا الغلام فنظر الي فتي حلو الوجه عاري العظام ف--قال له ما ب---ك فقال الطويل بنا من جوي الشوق المبرح- لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة ما نري علي ما به- عود هناك صليب فقال ابن عباس ارايتم وجها اعتق ولسانا اذلق وعودا اصلب وهوي اغلب مما رايتم اليوم هذا قتيل الحب لا قود ولا	660	2064049792205304378	192	282.0	146	301	63.787376403808594	34	JK009304-ara1	JK009230-ara1