id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009301-ara1.ms587	false	-3701348945031706348	251	283	1299	1446	1530	300	في مرض موته من كانت له حاجة فليات الي قبري ويطلب حاجته اقضها له فان ما بيني وبينكم غير ذراع من تراب وكل رجل يحجبه عن اصحابه ذراع من تراب فليس برجل	587	-3681515853496716553	Shamela0012034-ara1.ms101	true	8418619577945018766	199	228	1063	1198	1556	300	في مرض موته من كانت له حاجة فليات---- قبري ويطلب ان اقضي--ها له فان-ما بيني وبين-----ه ذراع من تراب وكل رجل يحجبه عن اصحابه ذراع من تراب فليس برجل	101	-8966508585883913094	127	229.5	99	147	86.3945541381836	24	JK009301-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009301-ara1.ms537	false	-3389939707847329791	103	166	534	859	1521	300	يقول من الاولياء من ينفع مريده الصادق بعد مو-ته اكثر -ما ينفعه حال حياته ومن العباد من تولي الله تر------بيته بنفسه بغير واسطة ومنهم من تولاه بواسطة بعض اولياءه ولو ميتا في قبره فيربي مريده وهو في قبره ويسمع مريده صوته من القبر ولله عباد يتولي تربيتهم النبي صلي الله عليه وسلم بنفسه من غير واسطة بكثرة صلاتهم عليه صلي الله عليه وسلم	537	-3681515853496716553	Shamela0012034-ara1.ms320	true	-5908778814523658636	83	147	452	785	1648	300	يقول من الاولياء من ينفع مريده الصادق بعد مماته اكثر مما ينفعه حال حياته ومن العباد من تولي الله تعالي تربيته بنفسه بغير واسطة ومنهم من تولاه بواسطة بعض اولياءه ولو ميتا في قبره فيربي مريده وهو في قبره ويسمع مريده صوته من القبر ولله عباد يتولي تربيتهم النبي صلي الله عليه وسلم بنفسه من غير واسطة لكثرة صلاتهم عليه صلي الله عليه وسلم	320	-8966508585883913094	322	628.0	259	333	96.69669342041016	59	JK009301-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009301-ara1.ms261	false	-3302384967586079223	78	117	398	598	1544	300	تجري ماهيته في مقال ولا تخطر كيفيته ببال جل عن------ الامثال والاشكال صفاته قديمة كذاته ليس بجسم في صفاته جل ان يشبه بمبتدعاته او يضاف الي مخترعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا سمي له في ارضه وسماواته	261	-3681515853496716553	Shamela0012034-ara1.ms622	true	4021433485267085694	97	157	472	791	1597	300	تجري ماهيته في مقال ولا تخطر كيفيته ببال ولا يدخل في الامثال والاشكال صفاته------ كذاته ليس بجسم في صفاته جل ان يشبه بمبتدعاته او يضاف الي مصنوعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير 1 اراد ما العالم فاعلوه ولو عصمهم لما خالفوه ولو شاء ان يطيعوه جميعا لاطاعوه خلق الخلاءق وافعالهم وقدر ارزاقهم واجالهم لا سمي له في ارضه وسماواته	622	-8966508585883913094	187	343.0	150	325	57.53845977783203	34	JK009301-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009301-ara1.ms026	false	6689923725435958383	119	174	595	903	1576	300	صلي الله عليه وسلم يقظة ف----------------------------لزم----------- بيت------ه فلم يخرج الا للجمعة حتي مات واخرجوا- الحكيم الترمذي رضي الله عنه الي بلخ حين صنف كتاب علل الشريعة وكتاب ختم الاولياء وانكروا عليه بسبب هذين الكتابين وقالوا فضلت الاولياء علي الانبياء واغلظوا عليه فجمع كتبه كلها والقاها في البحر فابتلعتها سمكة سنين ثم لفظتها و----------انتفع الناس بها	26	-3681515853496716553	Shamela0012034-ara1.ms818	true	-8671615447171609031	99	152	515	806	1652	300	صلي الله عليه وسلم يقظة قاموا عليه وعقدوا له مجلسا والزم بالجلوس في بيته فلزمه فلم يخرج الا للجمعة حتي مات ولما الف الحكيم الترمذي نوادر الاصول وختم الاولياء و------علل الشريعة ثا---------------------روا عليه ورموه بالعظاءم وبطشوا ب-----------------------------------------ه فجمع كتبه كلها والقاها في البحر قيل فاستمرت فيه---- ثم لفظ-ها علي حالها فانتفع الناس بها	818	-8966508585883913094	161	200.5	127	364	44.230770111083984	24	JK009301-ara1	Shamela0012034-ara1
