id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009301-ara1.ms041	true	-8711324034669950634	118	148	567	720	1489	300	عليكم بالسبيل والسنة فانه ليس من عبد علي سبيل وسنة وذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشية الله تعالي فتمسه النار وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في -خلاف	41	-3681515853496716553	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms006	false	3086252758766527215	16	45	72	219	1449	300	عليكم بالسبيل والسنة فانه ليس من عبد علي سبيل وسنة -ذكر الرحمن ففاضت عيناه من خشية الله------ فتمسه النار وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في اخلاف	6	5195069450522335849	146	274.5	117	154	94.80519104003906	27	JK009301-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms145	true	-7630195009958039257	160	197	802	963	1472	300	يا ابا يزيد علمك هذا عمن وممن ومن اين فقال ابو يزيد علمي من عطاء الله وعن الله ومن حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمل بما يعلم ورثه الله علم ما لم يعلم	145	-3681515853496716553	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms342	false	-242810459045335163	58	91	265	404	1414	300	يا ابا يزيد ع-------ن من و-من ومن م-ن فقال ابو يزيد علمي من عطاء الله تعالي ---ومن حيث قال---------- صلي الله عليه وسلم من عمل بما يعلم ورثه الله علم ما لم يعلم	342	5195069450522335849	131	226.5	100	161	81.36646270751953	28	JK009301-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms147	true	1993080581808382640	193	300	1017	1537	1537	300	رضي الله عنه يقول انا حجة الله علي الخلق وانا حجة علي اولياء زماني فبلغ ذلك ابا زكريا الساجي وابا عبد الله الزبيري فذهبا اليه فقال له ابو عبد الله الزبيري وكان جسورا لانه ضرير بلغنا عنك انك تقول انا حجة الله علي الخلق وانا حجة الله علي اولياء زماني فبماذا صرت هل انت نبي او --صديق ---فقال سهل لم اذهب حيث ظننت ولست انا نبيا انما قلت ----هذا لانني صححت اكل الحلال دون غيري فقال له وانت صححت الحلال --------------------قال نعم لا اكل داءما الا حلالا فقال له الزبيري وكيف ذلك فقال له سهل قسمت عقلي ومعرفتي وقوتي علي سبعة اجزاء فاترك الاكل حتي يذهب عنها-	147	-3681515853496716553	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms214	false	-767948142344368073	179	246	857	1191	1449	300	عبد الل----ه يقول انا حجة الله علي الخلق فاجتمعوا عنده فاقبل عليه الزب-----------------------------------------يري----------- فقال له------------------------------------------ بلغنا---- انك -قلت انا حجة الله علي الخلق------------------------------- فبماذا ا----------نبي انت اصديق انت قال سهل لم اذهب حيث تظن- ولكن--------- انما قلت هذا هذا لاخدي--------- الحلال فتعالوا كلكم حتي نصحح الح-----لال قالوا فانت قد صححته قال نعم قال----------------------------------- وكيف -----قال ---سهل قسمت عقلي ومعرفتي وقوتي علي سبعة اجزاء فاتركه -----حتي يذهب منها	214	5195069450522335849	237	277.5	183	550	43.09090805053711	37	JK009301-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms166	true	-2300553556010596208	7	28	36	133	1461	300	ما تقول في الرجل يدخل البادية بلا زاد فقال هذا من فعل رجال الله قيل فان مات قال الدية علي القاتل	166	-3681515853496716553	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms317	false	-8746264226420818520	180	201	897	993	1477	300	ما تقول في الرجل يدخل البادية بلا زاد -قال هذا من فعل رجال الله قال فان مات قال الدية علي القاتل	317	5195069450522335849	95	184.0	74	97	97.93814086914062	19	JK009301-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms207	true	-5558629122608980741	123	196	623	990	1523	300	ايديهم وارجلهم الي ان وصل الي فقال لي قدم- يدك فمددتها فقطعها ف-قال مد رجلك فمددتها ثم رفعت راسي و-----------قلت الهي وسيدي ومولاي يدي جنت فرجلي ماذا صنعت فدخل عليه فارس------------------ ورمي بنفسه علي الامير وقال---------------------------------------------- هذا رجل صالح يعرف بابي الخير التيناتي فرمي الامير نفسه الي الارض واخذ يدي المقطوعة من الارض يقبلها وتعلق بي -----------يبكي ويعتذر الي----------------------- فقلت له جعلتك في حل من اول ما قطعتها وقلت ي--د جنت فقطعت رضي	207	-3681515853496716553	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms333	false	4346065386799888736	1	90	6	447	1467	300	---يده و-رجله- حتي انتهي ال-ي فقال تقدم مد يدك فمددتها فقطعت ثم قال مد رجلك فمددتها و--رفعت راسي الي السماء وقلت الهي وسيد-------ي يدي جنت ورجلي ايش عملت فاذا ب-----فارس قد وقف علي الحلقة ورمي بنفسه الي الارض وصاح ايش تعملون تريدون ان تنطبق الخضراء علي الغبراء هذا رجل صالح يعرف بابي الخير--------- فرمي الامير نفسه---------- واخذ يدي المقطوعة من الارض وقبلها وتعلق بي يقبل صدري ويبكي ويقول سالتك بالله ان تجعلني في حل فقلت قد جعلتك في حل من اول ما قطعتها هذه يد قد جنت فقطعت قال	333	5195069450522335849	264	365.5	207	480	55.0	40	JK009301-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms220	true	2545473855230953624	6	46	35	226	1488	300	التوكل حال رسول الله صلي الله عليه وسلم والكسب سنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن ضعف عن حال التوكل التي هي حال رسول الله صلي الله عليه وسلم فليكت--------------------سب لءلا يسقط عن درجة سنة النبي صلي الله عليه وسلم كما سقط عن درجة حاله	220	-3681515853496716553	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms296	false	221392911016059683	38	113	181	536	1507	300	التوكل حال رسول الله صلي الله عليه وسلم والكسب سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما سن الكسب لمن ضعف عن التوكل وسقط عن درجة الكمال التي هي حاله فمن اطاق التوكل فالكسب غير مباح له بحال الا كسب معاونة لا كسب اعتماد عليه ومن ضعف عن حال التوكل التي هي حال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيح له طلب المعاش في الكسب لءلا يسقط عن درجة سنته حين------------------------ سقط عن درجة حاله	296	5195069450522335849	156	266.5	122	379	41.16094970703125	31	JK009301-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms230	true	-6354623670195072540	183	300	916	1560	1560	300	ابو العباس احمد بن محمد الدينوري رحمه الله تعالي امين صحب يوسف ين الحسين وعبد الله بن الخراز وابا محمد الجريري وابا العباس بن عطاء ولقي رويما وورد نيسابور الي سمرقند ومات بها بعد الاربعين والثلاثماءة وكان رضي الله عنه يقول العلماء متفاوتون في ترتيب مشاهدات الاشياء فقوم رجعوا من الاشياء الي الله فشاهدوا الاشياء حيث الاشياء ثم رجعوا عنها الي الله وقوم رجعوا من الله الي الاشياء من غير غيبتهم عنه فلم يروا شيءا الا وراوا الحق قبله وقوم بقوا مع الاشياء لانهم لم يكن لهم طريق منهم الي الله وكان يقول عن اهل زمانه نقضوا اركان التصوف وهدموا سبيلها وغيروا معانيها باسام- احدثوها سموا الطمع زيادة وسوء الادب اخلاصا والخروج عن الحق شطحا والتلذذ بالمذموم-	230	-3681515853496716553	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms373	false	-126119111314697909	229	258	1145	1322	1566	300	ابا العباس احمد بن محمد الدينوري يقول قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقضوا اركان التصوف وهدموا سبيلها وغيروا معانيها باسامي احدثوها سموا الطبع زيادة وسوء الادب اخلاصا والخروج عن الحق شطحا والتلذذ بالمذموم	373	5195069450522335849	167	306.5	139	646	25.85139274597168	23	JK009301-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown