id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009301-ara1.ms030	true	-4612869463978792984	3	49	22	228	1512	300	ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه------------------- واسمه عبد الله بن ابي قحافة عثمان ابن عامر بن عمرو بن كعب------- بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القر-شي التيمي يلتقي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في مرة بن كعب ومناقبه اكثر من	30	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0534	false	-8791133086233172367	51	104	252	481	1418	300	ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه متكرر في هذه الكتب واسمه عبد الله بن ابي قحافة عثمان -بن عامر بن عمير بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القريشي التيمي يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرة بن كعب وام ابي بكر ام -	534	-2625221740448864004	181	303.5	138	237	76.37130737304688	36	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms031	true	4652108171360037073	9	43	45	233	1484	300	واجمعوا علي كثرة علمه ووفور عقله وفهمه وزهده وتواضعه ورفقه بالمسلمين وانصافه ووقوفه مع الحق وتعظيمه اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم وشدة متابعته له--------------------------------------------------- ومحاسنه رضي الله تعالي عنه اكثر من ان	31	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0355	false	-1148706395681185139	176	212	886	1100	1518	300	واجمعوا علي كثرة علمه ووفور ------فهمه وزهده وتواضعه ورفقه بالمسلمين وانصافه ووقوفه مع الحق وتعظيمه اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم وشدة متابعته له واهتمامه بمصالح المسلمين واكرامهم اهل الفضل والخير ومحاس-------------------نه اكثر من ان	355	-2625221740448864004	163	303.5	134	239	68.20083618164062	26	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms040	true	609059898126249486	0	67	0	311	1454	300	فقال له ما تشتكي -قال ذنوبي قال فما تشتهي قال رحمة ربي قال له الا امر لك بطبيب قال الطبيب امرضني قال الا امر لك بعطاء قال لا حاجة لي فيه قال يكون لبناتك ق-ال اتخشي علي بناتي الفقر وقد امرتهن ان يقران--- كل ليلة سورة الواقعة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا----- الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا وكان	40	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0290	false	1054976008941675099	31	97	150	462	1461	300	فقال--- ما تشتكي فقال ذنوبي قال فما تشتهي قال رحمة ربي قال--- الا امر لك بطبيب قال الطبيب امرضني قال الا امر لك بعطاء قال لا حاجة لي فيه قال يكون لبناتك فقال اتخشي علي بناتي الفقر اني امرتهن ان يقران في كل ليلة سورة الواقعة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا سورة الواقعة--- كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا وكان	290	-2625221740448864004	298	554.0	234	321	92.83489227294922	59	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms042	true	1684332887666713256	76	128	383	641	1483	300	عثمان رضي الله عنه ومنهم تميم الداري رضي الله تعالي عنه كان كثير التهجد قام ليلة حتي اصبح باية واحدة من القران يركع ويسجد ويبكي وهي قوله تعالي ام حسب الذين يعملون- السيءات-------- الاية وكان له هيءة ولباس وحسن وكان اول من قص علي الناس ب--اذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه	42	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0134	false	5743031277648631525	37	77	193	393	1487	300	عثمان رضي الله عنه و------------------------------------كان كثير التهجد قام ليلة حتي اصبح باي------ة من القران يركع ويسجد ويبكي وه-----------ي ام حسب الذين اجترحوا السيءات الجاثية الاية وكان له هيءة ولباس وهو------ اول من قص علي الناس استاذن عمر---------- رضي الله عنه	134	-2625221740448864004	180	297.0	141	269	66.91449737548828	33	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms046	true	2603172512173148412	22	157	105	805	1512	300	وكان حليما كريما ورعا دعاه ورعه وحلمه الي ان ترك الدنيا والخلافة لله عز وجل وكان من المبادرين الي نصرة عثم--------ان رضي الله عنه وولي الخلافة بعد قتل ابيه---------------------------------------------------------------------- وبايعه اكثر من اربعين الفا كانوا بايعوا اباه وبقي نحو سبعة اشهر خليفة بالحجاز واليمن والعراق وخراسان وغير ذلك ثم سار اليه معاوية من الشام وسار--- الي معاوية فلما تقاربا علم انه لن تغلب احدي الطاءفتين حتي يقتل اكثر الاخري فارسل الي معاوية يبذل له تسليم الامر علي -----ان تكون--- الخلافة له من بعده وعلي ان- لا يطالب احدا من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء مما كان ايام ابيه وغير ذلك من القواعد فاجابه معاوية الي ما طلب فاصطلحا علي ذلك وظهرت المعجزة النبوية في قوله صلي الله عليه وسلم------ ان ابني هذا سيد يصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين ---وكان ذلك ا-----------------------------------حدي واربعين	46	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0155	false	-6734025599298923381	12	173	59	885	1526	300	وكان حليما كريما ورعا دعاه ورعه وحلمه الي ان ترك الدنيا والخلافة لله تعالي و-كان من المبادرين الي نصرة عثمان بن عفان رضي الله عنه وولي الخلافة بعد قتل ابيه علي رضي الله عنه وكان قتل علي لثلاث عشرة بقيت من شهر رمضان سنة اربعين وبايعه اكثر من اربعين الفا كانوا بايعوا اباه وبقي نحو سبعة اشهر خليفة بالحجاز واليمن والعراق وخراسان وغير ذلك ثم سار اليه معاوية من الشام وسار هو الي معاوية فلما تقاربا علم انه لن تغلب احدي الطاءفتين حتي يذهب اكثر الاخري فارسل الي معاوية يبذل له تسليم الامر اليه علي ان تكون له الخلافة------ بعده وعلي انه لا يطلب- احدا من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء مما كان ايام ابيه وغير ذلك من القواعد فاجابه معاوية الي ما طلب فاصطلحا علي ذلك وظهرت المعجزة النبوية في قوله صلي الله عليه وسلم للحسن ان ابني هذا سيد يصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قيل كان صلحهما لخمس بقين من شهر ربيع الاول سنة احدي واربعين	155	-2625221740448864004	673	1258.5	544	834	80.69544219970703	117	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms060	true	6442848249364386050	206	238	1011	1166	1478	300	مرقوع الجيب من بين يديه ومن خلفه---------------------------- فقال له رجل--------- يا امير المءمنين ان الله قد اعطاك فلو لبس------ت فنكس------------------------------------- راسه ساعة ثم قال--- افضل القصد عند الجدة وافضل الحفو عند المقدرة	60	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0375	false	3664165571422395913	19	69	91	323	1472	300	مرقوع الجيب من بين يديه ومن خلفه فلما فرغ جلس وجلسنا معه قال فقال له رجل من القوم يا امير المءمنين ان الله قد اعطاك فلو لبست وصنعت فنكس مليا حتي عرفنا ان ذلك قد ساءه ثم رفع راسه----- ثم قال ان افضل القصد عند الجدة وافضل العفو عند ال-قدرة	375	-2625221740448864004	148	239.5	117	238	62.18487548828125	24	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms091	true	-6535699748383504191	31	95	144	475	1504	300	ابو جعفر امير المءمنين الخشابين قدامه حين خرج الي مكة وقال اذا رايتم سفيان الثوري فاصلبوه فوصلوا مكة ونصبوا الخشب وجاءوا اليه فوجدوه ناءما راسه في حجر الفضيل بن عياض ورجلاه في حجر سفيان بن عيينة فقالوا يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء فتقدم الي استار الكعبة فاخذها وقال برءت منه ان دخلها ابو جعفر فمات--------- قبل ان يدخل مكة	91	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0221	false	-5332156985873925019	52	116	270	596	1497	300	ابو جعفر امير المءمنين الخشابين قدامه حين خرج الي مكة وقال اذا رايتم سفيان الثوري فاصلبوه فوصلوا مكة ونصبوا الخشب فنودي سفيان فاذ--------ا راسه في حجر الفضيل بن عياض ورجل-ه في حجر اب-----ن عيينة فقالوا يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء فتقدم الي استار الكعبة فاخذها وقال برءت منه ان دخلها ابو جعفر فمات ابو جعفر قبل ان يدخل مكة	221	-2625221740448864004	302	562.5	241	340	88.82353210449219	56	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms092	true	2077563489447265098	153	185	776	928	1504	300	رضي الله عنه------ في حجر امه في قلة عيش وضيق حال وكان رضي الله عنه في صباه يجالس العلماء ويكتب ما يستفيده في العظام ونحوها لعجزه عن الورق حتي ملا منها خبايا	92	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0042	false	553149928212134515	133	163	675	820	1476	300	رضي الله عنه يتميا في حجر امه في قلة عيش وضيق حال وكان------------- في صباه يجالس العلماء ويكتب ما يستفيده في العظام ونحوها لعجزه عن الورق حتي ملا منها حبابا	42	-2625221740448864004	137	253.5	108	158	86.7088623046875	27	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms092	true	2077563489447265098	186	265	934	1324	1504	300	--في مكة علي مسلم بن خالد الزنجي ونزل في شعب الخيف منها ثم قدم--- المدينة -فلزم ال---------------امام مالك------ا رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقرا عليه الموطا--------- حفظا فاعجب-ه قرا-----------------------------------------------ءته وقال ------------له اتق الله فانه سيكون لك شان---------------------------------------------------------------------------- وكان سن الشافعي رضي الله عنه حين اتي مالكا ثلاث عشرة سنة ثم رحل الي اليمن حين تولي عمه القضاء بها وا-------------------------------------------------------------------شتهر بها ثم رحل الي العراق وجد في الاشتغال بالعلم وناظر محمد بن الحسن وغيره ونشر علم الحديث واقام مذهب اهله ونصر السنة	92	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0043	false	5309000605538191169	22	156	108	803	1605	300	وحصل منه علي مسلم بن خالد الزنجي وغيره من اءمة مكة ما حصل رحل الي المدينة قاصدا الاخذ عن ابي عبد الله مالك بن انس رضي الله عنه ورحلته مشهورة فيها مصنف معروف مسموع واكرمه مالك رحمه الله وعامله لنسبه وعلمه وفهمه وعقله وادبه بما هو اللاءق بهما وقرا----- الموطا علي مالك حفظا فاعجبته قراءته فكان مالك يستزيده من القراءة لاعجابه من قراءته ولازم مالكا فقال له اتق الله فانه سيكون لك شان وفي رواية انه قال له ان الله تعالي قد القي علي قلبك نورا فلا تطفءه بالمعصية وكان ل---لشافعي -------------حين اتي مالكا ثلاث عشرة سنة ثم ولي ب---اليمن------------------------ واشتهر من حسن سيرته وحمله الناس علي السنة والطراءق الجميلة اشياء كثيرة معروفة ثم رحل الي العراق وجد في الاشتغال بالعلم وناظر محمد بن الحسن وغيره ونشر علم الحديث واقام مذهب اهله ونصر السنة	43	-2625221740448864004	288	419.0	227	743	38.761775970458984	45	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms093	true	262779900724745731	187	252	936	1269	1513	300	العلم ب-------عز النفس لم يفلح ومن---- طلبه بذل- النفس----------- وخدمة العلماء----------- افلح وكان رضي الله عنه يقول تفقه قبل ان تراس فاذا تراست فلا سبيل الي التفقه وكان يقول دققوا مساءل العلم لءلا تض--------------------------------------------------------------يع دقاءقه وكا-----ن يقول جمال العلماء---------------------------------- كرم النفس و----زينة العلم الورع والحلم وكان رضي الله عنه يقول لا عيب بالعلماء اقبح من رغبتهم فيما زهدهم الله فيه وكان يقو-----------------ل ليس العلم ما	93	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0049	false	-2381233874529671298	214	300	1121	1566	1566	300	العلم بالملك وعز النفس ف--يفلح ولكن من طلبه بذلة النفس وضيق العيش وخدمة العلم وتواضع النفس افلح وقا------------------ل تفقه قبل ان تراس فاذا -راست فلا سبيل الي التفقه وقال من طلب علما فليدقق---- لءلا يضيع دقيق العلم وقال من لا يحب العلم لا خير فيه ولا يكون بينك وبينه صداقة ولا معرفة وقال زينة العلماء التوفيق وحليتهم حسن الخلق وجمالهم كرم النفس وقال زينة العلم الورع والحلم وقا------------------ل لا عيب بالعلماء اقبح من رغبتهم فيما زهدهم الله فيه وزهدهم فيما رغبهم فيه وقال ليس العلم ما-	49	-2625221740448864004	239	318.0	189	489	48.8752555847168	34	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms093	true	262779900724745731	31	102	153	509	1513	300	يقول وددت ان الخلق تعلموا هذا العلم علي ان لا ينسب الي منه -----------------------------خوف قال شيخنا شيخ الاسلام ابو يحيي زكريا الانصاري وقد اجابه الحق الي ذلك فلا يكاد يسمع في مذهبه الا مقالات اصحابه قال الرافعي قال النووي قال الزركشي ونحو ذلك وكان يقول وددت اني اذا ناظرت احدا ان يظهر الله تعالي الحق علي يديه وكان يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلب العلم افضل من صلاة النافلة وكان يقول من اراد الاخرة فعليه	93	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0049	false	-2381233874529671298	64	174	372	927	1566	300	يقول وددت ان الخلق تعلموا هذا العلم علي ان لا ينسب الي منه حرف فهذا اسناد لا يماري في صحته وقال الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------افعي رحمه الله-------------------------------- وددت---- اذا ناظرت احدا ان يظهر الله ا------لحق علي يديه ونظاءر هذا كثيرة مشهورة ومن ذلك مبالغته في الشفقة علي المتعلمين ونصيحته لله تعالي وكتابه ورسوله صلي الله عليه وسلم والمسلمين وذلك هو الدين كما صح عن سيد المرسلين صلي الله عليه وسلم وهذا الذي ذكرته من احواله وان كان كله مشهورا فلا باس بالاشارة اليه ليعرفه من لم يقف عليه فصل في نوادر من حكم الشافعي رضي الله عنه وجزيل كلامه قال رحمه الله طلب العلم افضل من صلاة النافلة وقال -----من اراد الدنيا فعليه	49	-2625221740448864004	168	270.0	130	712	23.595504760742188	32	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms094	true	7289297051970900057	0	142	0	682	1474	300	الاول يكتب والثاني يصلي و----الثالث ينام وفي رواية ما كا-----------------------------ن ينام من الليل الا يسيرا وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختم في كل يوم ختمة وكان يقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كذبت قد ولا حلفت بالله لا صادقا ولا كاذبا و----ما تركت غسل الجمعة قط لا في برد ولا في سفر ولا حضر و-----ما شبعت منذ ست عشرة سنة الا شبعة طرحتها من ساعتي وكان رضي الله عنه يقول----- من لم تعزه التقوي فلا عز له وكان يقول ما فزعت من الفقر قط وكان يقول طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها اهل التوحيد وكان يمشي علي العصا فقيل له في ذلك-------------------------------- فقال لاذكر اني مسافر----- من الدنيا وكان يقول من شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة وكان يقول من غلبته شدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وكان يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من احب ان يفت------------------------------------------------------------------------------------------------ح الله تعالي عليه بنور القلب فعل-يه بالخلوة وقلة الاكل وترك	94	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0050	false	-3592781281179629140	41	300	215	1508	1508	300	الاول يكتب والثاني يصلي فيه والثالث ينام وقال الربيع نمت في منزل الشافعي ليالي فلم يكن ينام من الليل الا يسيرا وقال بحر بن نصر ما رايت ولا سمعت في عصر الشافعي كان اتقي لله ولا اروع ولا احسن صوتا بالقران منه وقال الحميدي كان الشافعي يختم في كل يوم ختمة وقال حرملة سمعت الشافعي يقول وددت ان كل علم يعلمه الناس اوجر عليه ولا يحمدوني قط وقال احمد بن حنبل رحمه الله كان الشافعي رحمه الله قد جمع الله تعالي فيه كل خير وقال الشافعي الظرف الوقوف مع الحق كما وقف وقال ما كذبت قط ولا حلفت بالله--- صادقا ولا كاذبا وقال ما تركت غسل الجمعة------ في برد ولا--- سفر ولا غيره وقال ما شبعت منذ ست عشرة سنة الا شبعة طرحتها من ساعتي وفي رواية من عشرين سنة وقال من لم تعزه التقوي فلا عز له وقال----- ما فرغت من الفقر قط وقا-----ل طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها اهل التوحيد و--------------------قيل للشافعي ما لك تدمن امساك العصي ولست بضعيف فقال لاذكر اني مسافر يعني في الدنيا وقال----- من شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة وقال----- من غلبته شدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وقال خير الدنيا والاخرة في خمس خصال غني النفس وكف الاذي وكسب الحلال ولبس التقوي والثقة بالله عز وجل علي كل حال وقال للربيع عليك بالزهد وقال انفع الذخاءر التقوي واضرها العدوان وقال من احب ان يفتح الله قلبه او ينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه واجتناب المعاصي ويكون له خبءة فيما بينه وبين الله تعالي من عمل وفي رواية فعليه بالخلوة وقلة الاكل وترك-	50	-2625221740448864004	536	884.0	422	1346	39.821693420410156	93	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms094	true	7289297051970900057	142	300	682	1474	1474	300	مخالطة السفهاء وبغض اهل العلم الذين لا يريدون بعلمهم الا الدنيا وكان يقول لا بد للعالم من ورد من اعماله يكون بينه وبين الله تعالي وكان يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو اجتهد احدكم كل الجهد علي ان يرضي الناس كلهم عنه فلا سبيل له فليخلص العبد عمله بينه وبين الله تعالي وكان يقول لا يعرف الرياء الا المخلصون وكان يقول لو اوصي رجل---- لاعقل للناس صرف الي الزهاد وكان يقول سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وكان يقول العاقل من عقله عقله عن كل مذموم وكان يقول لو علمت ان---- الماء البارد ينقص مروءتي -ما شربته وكان يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصحاب المروءات في جهد وكان يقول من احب ان يختم الله له ب--خير فليحسن الظن بالناس وكان يقول مكث----------------------------------------------------------------------ت اربعين سنة اسال اخواني الذين تزوجوا عن احوالهم في تزوجهم فما منهم احد قال رايت--- خيرا قط وكان يقول ليس باخيك من احتججت الي مداراته وكان يقول من علامة الصادق في اخوة اخيه ان يقبل علله ويسد خلله ويغفر زلله وكان يقول من علامة-	94	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0051	false	-7478106831792381880	0	183	0	946	1511	300	مخالطة السفهاء وبعض اهل العلم الذين ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------يس معهم انصاف ولا ادب وقال يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك فانك اذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها وقال ليونس بن عبد الاعلي لو اجتهدت----- كل الجهد علي ان ترضي الناس كلهم---- فلا سبيل فاخلص عملك ونيتك لله عز وجل وقال ل-------------------ا يعرف الرياء الا المخلصون وقال -----لو اوصي رجل بشء لاعقل الناس صرف الي الزهاد وقا-----ل سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وقال----- العاقل من عقله عقله عن كل مذموم وقال----- لو علمت ان شرب الماء البارد ينقص مروءتي لما شربته ولو كنت اليوم ممن يقول الشعر لرثيت المروءة وقال للمروءة اربعة اركان حسن الخلق والسخاء والتواضع والنسك وقال المروءة عفة الجوارح عما لا يعنيها وقال اصحاب المروءات في جهد وقال م-----ن احب ان يقضي الله له بالخير فليحسن الظن بالناس وقال لا يكمل الرجل في الدنيا الا باربع بالديانة والامانة والصيانة والرزانة وقال اقمت اربعين سنة اسال اخواني الذين تزوجوا عن احوالهم في تزوجهم فما منهم احد قال انه راي خيرا وقا--------ل ليس باخيك من احت-جت الي مداراته و-----قال من ص---------دق في اخوة اخيه ----قبل علله و-سد خلله و-غفر زلله و-----قال من علامة	51	-2625221740448864004	529	755.5	417	1136	46.56690216064453	83	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms095	true	-4542662210012492460	0	118	0	552	1458	300	الصديق ان يكون لصديق صديقه صديقا وكان يقول ليس سرور يعدل صحبة الاخوان ولا غم يعدل فراقهم وكان يقول لا تشاور من ليس في بيته دقيق وكان يقول لا تقصر في حق اخيك اعتمادا علي مروءته و----لا تبذل وجهك الي من يهون عليه ردك وكان يقول من برك فقد اوثقك ومن جفاك فقد اطلقك وكان يقول من نم لك نم عليك ومن اذا ارضي-ه قال فيك ما ليس فيك كذلك اذا اغضبته قال فيك ما ليس فيك وكان يقول------------------------------- من وعظ اخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه وكان يقول من سامي بنفسه فوق ما يساوي رده الله تعالي الي قيمته وكان يقول------------------- من تزين بباطل هتك ستره وكان يقول التكبر- من اخلاق اللءام	95	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0051	false	-7478106831792381880	183	294	946	1477	1511	300	الصديق ان يكون لصديق صديقه صديقا وقا-----ل ليس سرور يعدل صحبة الاخوان ولا غم يعدل فراقهم وقال --------------------------------------------لا تقصر في حق اخيك اعتمادا علي م-ودته وقال لا تبذل وجهك الي من يهون عليه ردك وقال----- من برك فقد اوثقك ومن جفاك فقد اطلقك وقال----- من نم لك نم بك --ومن اذا ارضيته قال فيك ما ليس فيك وا----ذا اغضبته قال فيك ما ليس فيك وقال الكيس العاقل هو الفطن المتغافل وقال من وعظ اخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه وقال----- من سام- بنفسه فوق ما تساوي رده الله تعالي الي قيمته وقال الفتوة حلي الاحرار وقال من تزين بباطل هتك ستره وقا-----ل التواضع من اخلاق الكرام	51	-2625221740448864004	441	761.5	340	608	72.53289794921875	83	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms095	true	-4542662210012492460	121	161	570	752	1458	300	تورث الراحة وكان يقول ارفع الناس قدرا من لا يري قدره واكثرهم فضلا من لا يري فضله وكان يقو------------------------------ل من كتم سره ملك امره وكان يقو--------------------------------ل ما ضحك من خطا رجل الا ثبت----- صوابه في قلبه وكان يقول الاكثار في	95	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0052	false	-5442491186590836773	3	53	21	260	1488	300	تورث الراحة وقا-----ل ارفع الناس قدرا من لا يري قدره واكثرهم فضلا من لا يري فضله وقال اذا كثرت الحواءج فابدا باهمها وقال من كتم سره كانت الخيرة في يده وقال الشفاعات زكاة المروات وقال ما ضحك من خطا رجل الا ثبت الله صوابه في قلبه وقال ابين ما في -----	52	-2625221740448864004	137	219.5	103	249	55.02008056640625	27	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms095	true	-4542662210012492460	203	291	983	1420	1458	300	ولا شكر للءيم وكان يقو-------------ل صحبة من لا يخاف العار عار يوم القيامة ومن- ع-------------------------------اشر اللءام --نسب الي اللءم وكان يقول من ي---------------------------------------------------------سمع باذنه صار حاكيا ومن اصغي بقلبه صار واعيا ومن وعظ بفعله كان هاديا وكان يقول من الذل------ حضور مجلس العلم --بلا نسخة وعبور الماء بلا فوطة وعبور الحمام بلا قصعة وتذل----------------------------------ل الرجل للمراة لينال من مالها شيءا وكان يقول مداراة الاحمق------------ غاية لا تدرك وكان يقول من ولي القضاء ولم يفتقر فهو لص وكان يقول ينبغي للفقيه ان يكون معه سفيه لسافه عنه وكان رضي	95	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0053	false	-5569270536818331673	0	116	0	573	1528	300	ولا شكر للءيم ولا صنيعة عند نذل وقال صحبة من لا يخاف العار عار يوم القيامة وقال عاشر كرام الناس تعش كريما ولا تعاشر اللءام فتنسب الي اللءم وقال له رجل اوصني فقال ان الله تعالي خلقك حرا فكن حرا كما خلقك وقال من سمع باذنه صار حاكيا ومن اصغي بقلبه كان واعيا ومن وعظ بفعله كان هاديا وقال----- من الذل اشياء حضور مجلس العلماء بلا نسخة وعبور الجسر بلا قطعة ودخول الحمام بلا -سطل وتذلل الشريف للدنء لينال منه شيءا وتذلل الرجل لل-راة لينال من مالها شيءا وم---------داراة الاحمق فان مداراته غاية لا تدرك وقال----- من ولي القضاء ولم يفتقر فهو لص وقال لا باس علي الفقين ان يكون معه سفيه يسافه -به وقال اذا	53	-2625221740448864004	356	577.0	277	595	59.831932067871094	54	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms096	true	-7620869701717175503	33	77	161	395	1505	300	رضي الله عنه يخضب لحيته بالحناء حمراء قانية وتارة يصفرها اتباعا للسنة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير الاسقا-----------------------------------------------------------------م منها البواسير وكانت داءما تنضح الدم ولا يجلس للحديث الا والطشت تحته يقطر الدم فيه --------قال يونس -بن عبد الاعلي ما رايت احدا لقي من السقم ما لقي الشافعي	96	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0060	false	6358092091556498535	210	300	1160	1652	1652	300	رضي الله عنه يخضب لحيته بالحناء------------ وتارة بصفرة- اتباعا للسنة وكان طويلا ساءل الخدين قليل لحم الوجه خفيف العارضين طويل العنق طويل القصب ادم يخضب لحيته بالحناء قانءة وفي وقت بصفرة حسن الصوت حسن السمت عظيم العقل حسن الوجه حسن الخلق مهيبا فصيحا اذا اخرج لسانه بلغ انفه وكان كثير الاسقام وقولهم طويل القصب قال الاصمعي هو عظم العضد والفخذ والساق فكل عظم منها قصبة وقولهم ساءل الخدين اي رقيقهما مستطيلهم------ا والقاءنة بالهمزة هي شديدة الحمرة وقال يونس ابن عبد الاعلي ما رايت احدا لقي من السقم ما لقي الشافعي-	60	-2625221740448864004	153	207.5	122	512	29.8828125	23	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms098	true	72021133237219190	170	218	847	1079	1471	300	النعمان بن ثابت رضي الله تعالي عنه------------------- ولد سنة ثمانين من الهجرة وتوفي ببغداد سنة خمسين وماءة وهو ابن سبعين سنة------------------------------------ وكان في زمنه اربعة من الصحابة انس بن مالك وعبد الله بن ابي اوفي وسهل بن سعد وابو الطفيل وهو اخرهم موتا ولم ياخذ عن واحد منهم	98	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0570	false	3161456145404574453	104	162	518	789	1501	300	النعمان بن ثابت بن زوطي بن ماه مولي تيم الله بن ثعلبة ولد سنة ثمانين من الهجرة وتوفي ببغداد سنة خمسين وماءة وهو ابن سبعين سنة اخذ الفقه عن حماد بن ابي سليمان قال وكان في زمنه اربعة من الصحابة انس بن مالك وعبد الله بن ابي اوفي وسهل بن سعد وابو الطفيل--------------- ولم ياخذ عن -احد منهم	570	-2625221740448864004	199	357.0	156	287	69.33798217773438	39	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009301-ara1.ms099	true	-4690439762229337653	106	155	544	786	1490	300	حسن الثياب طيب الريح كثير الكرم حسن المواساة لاخوانه كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرف بريح الطيب اذا اقبل واذا خرج من داره وكان رضي الله عنه يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما صليت قط الا ودعوت لشيخي حماد ولكل ---------------------------من تعلمت منه علما او علمته وكان الشافعي رضي الله عنه يقول الناس عيال عل----------------------------------ي ابي حنيفة	99	-3681515853496716553	Shamela0009702-ara1.completed.ms0573	false	-4276860762487880276	0	136	0	675	1445	300	حسن المجلس كثي----------ر الكرم حسن المواساة لاخوانه وقال ابو يوسف كان ابو حنيفة ربعة من الرجال ليس بالقصير ولا بالطويل وكان احسن الناس منطقا واحلاهم نغمة وانبههم علي ما تريد وقال محمد بن جعفر بن اسحاق بن عمرو بن حماد بن ابي حنيفة كان ابو حنيفة طوالا تعلوه سمرة وكان لباسا حسن الهيءة كثير التعطر يعرف بريح الطيب اذا اقبل واذا خرج من منزله وقال ابو حنيفة قدمت البصرة وظننت اني لا اسال عن شء الا اجبت فيه فسالوني عن اشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت علي نفسي ان لا افارق حمادا حتي يموت فصحبته ثماني عشرة سنة وقال ابو حنيفة ما صليت صلاة منذ مات حماد الا استغفرت له مع والدي واني لاستغفر لمن تعلمت منه علما او علمته علما وقال ابو حنيفة دخلت -----------------علي ابي جعفر امير المءمنين فقال لي يا ابا حنيفة	573	-2625221740448864004	125	157.0	95	702	17.8062686920166	21	JK009301-ara1	Shamela0009702-ara1.completed