id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009301-ara1.ms205	true	1167758763731812441	219	296	1097	1463	1481	300	الي ابي العباس بن عطاء رحمه الله تعالي اطال الله حياتك واعدمني وفاتك علي احسن ما جري به قدر او نطق به خبر مع مالك في قلبي من لواعج اسرار محبتك وافانين ذخاءر مودتك ما لا يترجمه كتاب ولا يحصيه حساب ولا يفنيه عتاب ثم كتب تحت ذلك كتبت ولم اكتب اليك وانما كتبت الي روحي بغير كتاب وذلك -ان الروح لا قرب بينها وبين محبيها بفصل خطاب وكل كتاب صادر منك وارد اليك بلا رد الجواب	205	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0592	false	-4531175148711943769	105	139	490	653	1455	300	الي ابي العباس بن عطاء ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبت ولم اكتب اليك وانما كتبت الي نفسي بغير كتاب وذاك لان الروح لا فرق بينها وبين محبيها بفصل خطاب وكل كتاب صادر منك وارد اليك فلا يحتاج رد -	592	857139917389603461	146	263.0	114	367	39.78201675415039	26	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms232	true	-7811594987073735391	109	160	590	832	1586	300	يقول اذا بدا لك شء من بوادي الحق فلا تلتفت معه الي جنة ولا الي نار ولا تخطرهما ببالك ثم اذا رجعت عن ذلك الحال فعظم ما عظم- الله------ وقيل له ان بعض الناس يجالس النسوان ويقول انا معصوم في رءيتهن فقال رضي الله عنه ما دامت الاشباح باقية فالامر والنهي	232	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0691	false	1314918669035065549	16	60	89	302	1660	300	يقول اذا بدا لك شء من بوادي الحق فلا تلتفت معه الي جنة ولا الي نار ف--------------------اذا رجعت عن تلك الحال فعظم ما عظمه الله تعالي وقيل--- ان بعض الناس يجالس النسوان ويقول انا معصوم في رءيتهن فقال------------- ما دامت الاشباح باقية فالامر والنهي	691	857139917389603461	204	362.5	161	249	81.9277114868164	40	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms238	true	-848357529405418147	173	287	908	1470	1536	300	عبد القادر الجيلي رضي الله تعالي عنه وهو ابن موسي بن عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثني بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم اجمعين ولد رضي الله عنه سنة سبعين واربعماءة وتوفي سنة احدي وستين وخمسماءة ودفن ببغداد رضي الله تعالي عنه وقد افرده الناس بالتاليف ونحن نذكر ان شاء الله تعالي ملخص ما قالوه مما به نفع وتاديب للسامع فنقول وبالله التوفيق كان رضي الله عنه يقول عثر الحسين الحلاج فلم يكن في زمنه من ياخذ بي---------------------------ده وانا لكل من عثر مركوبه من اصحابي ومريدي ومحبي الي يوم القيامة اخذ	238	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0589	false	7137123641471750572	9	46	50	232	1516	300	عبد القادر الجيلي رضي الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه يقول عثر الحسين الحلاج فلم يكن في زمنه من ياخذ بيده ولو كنت في زمنه لاخذت بيده وانا لكل من عثر مركوبه من اصحابي ومريدي ومحبي الي يوم القيامة اخذ	589	857139917389603461	155	284.5	124	589	26.3157901763916	30	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms238	true	-848357529405418147	166	223	875	1137	1536	300	رضي الله عنه ومنهم--------------- ابو----------------------- صالح سيدي عبد القادر الجيلي رضي الله تعالي عنه وهو ابن موسي بن---- عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثني -بن الحسن ب--------------------------------------ن علي بن ابي طالب رض--ي الله تعالي ع-نهم اجمعين ولد رضي الله	238	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1013	false	-5738437508673209196	117	179	611	904	1533	300	رضي الله عنه فهو الشيخ محيي الدين ابو محمد عبد الفادر بن ابي --------------------------------------------------صالح موسي بن ابي عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثني ابن امير المءمنين ابي محمد الحسن ابن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضوان الله تعالي عليهم ---سبط ابي عبد الله	1013	857139917389603461	184	289.0	138	346	53.17919158935547	35	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms240	true	-4302665391705840469	250	300	1260	1494	1494	300	انه يري الله عز وجل بعيني راسه فقال احق ما يقولون عن-ك فقال نعم فانتهره ونهاه عن هذا القول واخذ عليه ان لا يعود اليه فقيل للشيخ امحق هذا ام مبطل فقال هذا محق ملبس عليه وذلك انه شهد ببصيرته نور الجمال ثم خرق من بصيرته الي بصره لمعة- فراي-	240	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1025	false	8168754026909914457	94	144	530	762	1644	300	انه يري الله عز وجل بعيني راسه فاستدعي به وساله عن ذلك فقال نعم فانتهره ونهاه عن هذا القول واخذ عليه ان لا يعود اليه فقيل له--- امحق هذا ام مبطل -قال هو- محق ملبس عليه وذلك انه شهد ببصيرته نور الجمال ثم خرق من بصيرته الي بصره منفذا فراي	1025	857139917389603461	203	362.5	158	237	85.65400695800781	40	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms240	true	-4302665391705840469	250	300	1260	1494	1494	300	انه يري الله عز وجل بعيني راسه فقال احق ما يقولون عن-ك فقال نعم فانتهره ونهاه عن هذا القول واخذ عليه ان لا يعود اليه فقيل للشيخ امحق هذا ام مبطل فقال هذا محق ملبس عليه وذلك انه شهد ببصيرته نور الجمال ثم خرق من بصيرته الي بصره لمعة- فراي-	240	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1026	false	-2208504454393804628	67	117	363	595	1573	300	انه يري الله عز وجل بعيني راسه فاستدعي به وساله عن ذلك فقال نعم فانتهره ونهاه عن هذا القول واخذ عليه ان لا يعود اليه فقيل له--- امحق هذا ام مبطل -قال هو- محق ملبس عليه وذلك انه شهد ببصيرته نور الجمال ثم خرق من بصيرته الي بصره منفذا فراي	1026	857139917389603461	203	362.5	158	237	85.65400695800781	40	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms241	true	1155363863986987771	0	59	0	327	1542	300	بصره ببصيرته وبصيرته يتصل- شعاعها بنور شهوده فظن ان بصره راي ما شهده ببصيرته وانما راي بصره ببصيرته فقط- وهو لا يدري قال الله تعالي مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان جمع من المشايخ واكابر العلماء حاضرين هذه الواقعة فاطربهم سماع هذا الكلام ودهشوا من حسن افصاحه عن حال الرجل----------- ومزق جماعة ثيابهم وخرجوا عرايا الي الصحراء	241	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1025	false	8168754026909914457	144	236	762	1259	1644	300	بصره ببصي--------رته يتصلي شعاعها بنور شهوده فظن ان بصره راي ما شهدته بصيرته وانما راي بصره ببصيرته فحسب وهو لا يدري قال الله تعالي مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الرحمن20 وان الله يبعث بمشيءته علي ايدي الفافه انوار جلاله وجماله الي قلوب عباده فتاخذ منها ما ياخذ المصور من الصور ولا ضرر ومن وراء ذلك رداء كبريانه الذي لا سبيل الي انخراقه قال الياوي وكان جمع من المشايخ و------العلماء حاضرين هذه الواقعة فاطربهم سماع هذا الكلام ودهشوا من حسن افصاحه عن حال اليجل وقام بعضهم ومزق------ ثيابه- وخرج ا--------لي الصحراء	1025	857139917389603461	291	510.0	238	526	55.32319259643555	45	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms241	true	1155363863986987771	0	59	0	327	1542	300	بصره ببصيرته وبصيرته يتصل- شعاعها بنور شهوده فظن ان بصره راي ما شهده ببصيرته وانما راي بصره ببصيرته فقط- وهو لا يدري قال الله تعالي مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان جمع من المشايخ واكابر العلماء حاضرين هذه الواقعة فاطربهم سماع هذا الكلام ودهشوا من حسن افصاحه عن حال الرجل----------- ومزق جماعة ثيابهم وخرجوا عرايا الي الصحراء	241	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1026	false	-2208504454393804628	117	209	595	1092	1573	300	بصره ببصي--------رته يتصلي شعاعها بنور شهوده فظن ان بصره راي ما شهدته بصيرته وانما راي بصره ببصيرته فحسب وهو لا يدري قال الله تعالي مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان الرحمن20 وان الله يبعث بمشيءته علي ايدي الفافه انوار جلاله وجماله الي قلوب عباده فتاخذ منها ما ياخذ المصور من الصور ولا ضرر ومن وراء ذلك رداء كبريانه الذي لا سبيل الي انخراقه قال الياوي وكان جمع من المشايخ و------العلماء حاضرين هذه الواقعة فاطربهم سماع هذا الكلام ودهشوا من حسن افصاحه عن حال اليجل وقام بعضهم ومزق------ ثيابه- وخرج ا--------لي الصحراء	1026	857139917389603461	291	510.0	238	526	55.32319259643555	45	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms281	true	-8809004503639633832	230	296	1191	1535	1553	300	تاج العارفين ابو الوفاء-------- يثني عليه وينوه بذكره وبعث اليه طاقية- مع الشي- علي -بن الهيتي وامره ان يضعها علي راسه نيابة عنه ولم يكلفه الحضور اليه وقال سالت الله تعالي ان يكون جاكير ---مريدي فوهبه لي وكان المشايخ بالعراق يقولون انسلخ الشيخ جاكير من نفسه كما انسلخت الحية من جلدها وكان يقول ما اخذت العهد قط علي مريد حتي رايت اسمه مكتوبا في اللوح المحفوظ	281	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1113	false	-8648573228956267070	195	245	1065	1319	1613	300	تاج العارفين رضي الله تعالي عنه يثني عليه وينوه بذكره وبعث اليه طاقيته مع الشيخ علي ابن الهيتي---------------------------------- ولم يكلفه الحضور----- وقال سالت الله تعالي ان يكون جاكير من مريدي فوهبه لي وكان رضي الله تعالي عنه -------------------------------------------------------------يقول ما اخذت العهد--- علي اح-د حتي رايت اسمه مرقوما في اللوح المحفوظ	1113	857139917389603461	209	329.5	166	358	58.379886627197266	35	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms282	true	-6586657132673043108	105	134	600	736	1598	300	رضي الله------ عنه يقول اذا قدحت نار التعظيم مع نور الهيبة في زناد السر تولد منها شعاع المشاهدة فمن شاهد الحق عز وجل في سره سقط الكون من قلبه	282	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1114	false	-7433305964863253649	107	136	523	660	1525	300	رضي الله تعالي عنه----- اذا قدحت نار التعظيم مع نور الهيبة في زناد السر تولد منها شعاع المشاهدة فمن شاهد الحق عز وجل في سره سقط الكون من قلبه	1114	857139917389603461	131	247.5	103	142	92.25352478027344	27	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms291	true	-7462928636554700355	139	172	738	902	1559	300	امر باحضاره من بجاية ليتبرك به فلما وصل الي تلمسان قال ما لنا وللسلطان الليلة نزور الاخوان ثم نزد واستقبل القبلة وتشهد وقال ها قد جءت ها قد جءت وعجلت اليك رب لترضي	291	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1113	false	-8648573228956267070	111	141	565	715	1613	300	امر باشخاصه الي--------------ه فلما وصل الي تلمسان قال ما لنا وللسلطان الليلة نزور الاخوان ثم نزل واستقبل القبلة وتشهد وقال ها قد جءت ها قد جءت وعجلت اليك رب لترضي	1113	857139917389603461	143	269.0	113	164	87.19512176513672	27	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms292	true	-136733406254201711	112	214	576	1075	1509	300	اغني الاغنياء من ابدي له الحق حقيقة من حقه وافقر الفقراء من ستر الحق حقه عنه وكان رضي الله عنه يقول الخالي من الانس والشوق فاقد المحبة وكان رضي الله عنه يقول من خرج الي الخلق قبل وجود حقيقة تدعوه الي ذلك فهو مفتون وكل من رايته يدعي مع الله حالا لا يكون علي ظاهره منه شاهد فاحذره وكان رضي الله عنه يقول اذا ظهر الحق لم يبق معه غيره وكان يقول -----------------------------------------------------------------------------------من تحقق بعين العبودية نظر افعاله بعين الرياء واحواله بعين الدعوي واقواله بعين الافتراء وكان رضي الله عنه يقول ما وصل الي صريح الحرية من بقي عليه من نفسه بقية	292	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1112	false	2094937316256053816	138	203	783	1115	1646	300	اغني الاغنياء من ابدي له الحق حقيقة من حقه وافقر الفقراء من ستر الحق حقه عنه ومنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ظهر الحق لم يبق معه غيره وليس للقلب سوي وجهة واحدة فالي اي جهة توجه حجب عن غيرها واذا سكن الخوف القلب اورثه المراقبة ومن تحقق ب----العبودية نظر افعاله بعين الرياء واحواله بعين الدعوي واقواله بعين الافتراء و----------------------ما وصل الي صريح الحرية من---- عليه من نفسه بقية	1112	857139917389603461	239	422.0	191	582	41.06529235839844	45	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK009301-ara1.ms394	true	1083930991848343494	129	183	665	977	1571	300	اذا جالست العلماء فلا تحدثهم الا بالعلوم المنقولة- والروايات الصحيحة اما ان تفيدهم واما ان تستفيد منهم وذلك غاية الربح منهم واذا جالست العباد والزهاد فاجلس معهم علي بساط الزهد والعبادة وحل لهم ما استمرءوه وسهل عليهم ما استوعروه وذوقهم من المعرفة ما لم يذوقوه واذا جالست الصديقين ففارق ما ت-------------------علم تظفر بالعلم المسكون	394	-3681515853496716553	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1244	false	-3847055154056722192	88	141	532	850	1730	300	اذا جالست العلماءفجالسهم ب--------العلوم المنقولات والروايات الصحيحة اما-ان تفيدهم او----- تستفيد منهم وذلك غاية الريح معهم واذا جالست العباد والزهاد فاجلس معهم علي بساط الزهد والعبادة وحل لهم ما استمرروه وسهل عليهم ما استوعروه وذوقهم من المعرفة ما لم يذوقوه واذا جالست الصديقين ففارق ما تعلم ولا تنتسب بما تعلم تظفر بالعلم المكنون	1244	857139917389603461	281	528.5	233	332	84.63855743408203	42	JK009301-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown