id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009301-ara1.ms008	true	6302452482784445163	98	269	563	1481	1636	300	الطاءفة ولا تتوهم فيما يفسرون به الكتاب والسنة ان ذلك احالة للظاهر عن ظاهره ولكن لظاهر الاية والحديث مفهوم بحسب الناس وتفاوتهم في الفهم فيمن المفهوم---- ما جلب له الاية والحديث ودلت عليه في عرف اللسان وثم افهام اخر باطنة تفهم عند الاية او الحديث لمن فتح الله تعالي عليه اذ قد ورد في الحديث النبوي ان لكل اية ظاهرا وباطنا وحدا ومطلعا الي سبعة ابطن والي سبعين فالظاهر هو المعقول والمقبول من العلوم النافعة التي تكون بها الاعمال الصالحة والباطن هو المعارف الالهية والمطلع هو معني يتحد فيه الظاهر والباطن والحد فيكون طريقا الي الشهود الكلي الذاتي فافهم يا اخي ولا يصدنك عن تلقي هذه المعاني الغريبة عن فهوم العلوم من هذه الطاءفة الشريفة قول ذي جدل ومعارضة ان هذا احالة لكلام الله تعالي وكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه ليس ذلك باحالة وانما---- يكون احالة لو قالوا لا معني للاية الشريفة او الحديث الا هذا الذي قلناه وهم لم يقولوا ذلك بل يقر-ون الظواهر علي ظواهرها مرادا بها موضوعاتها ويفهمون عن الله تعالي في نفوسهم ما يفهمهم	8	-3681515853496716553	Sham19Y0150960-ara1.ms1140	false	-3311482502809707404	84	178	426	911	1578	300	الطاءفة لكلام الله وكلام رسوله بالمعاني العربية ليس احا--لة للظاهر عن ظاهره ولكن ظ-اهر الاية-------- مف------------------------------------------هوم منه ما جلب--ت الاية له----- ودلت عليه في عرف اللسان وثم افهام---- باطنه تفهم عند الاية --والحديث لمن فتح الله قلبه وقد جاء ف--------ي الحديث---------- لكل اية ظهر وبطن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصدنك عن تلقي هذه المعاني منهم ان ي-------------------------------------قول ذو جدل ومعارضة --وهذه احالة لكلام الله------ وكلام رسوله ف---------------------------ليس ذلك باحالة وانما كان يكون احالة لو قالوا لا معني للاية------------------ الا هذا----------- وهم لم يقولوا ذلك بل يقرءون الظواهر علي ظ-اهرها مراد -بها موضوعاتها ويفهمون عن الله ما ا----------------فهمهم	1140	6492949015507384525	384	572.5	307	927	41.423946380615234	63	JK009301-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK009301-ara1.ms682	true	-1281407699185615646	118	300	631	1551	1551	300	الشيخ امين الدين امام جامع الغمري رضي الله عنه كان رضي الله عنه من الراسخين في العلم وانتهت اليه الرءاسة في علو السند بالكتب الستة وغيرها وكان يقرا السبع وله صوت بالمحراب لم يسمع السامعون في عصره مثله ولما دخل السلطان ابن عثمان فريد ايام الغوري مصر طلبوا له اماما يخطب به فاجمع راي اهل مصر كاملا علي الشيخ امين الدين رضي الله عنه فصار يءم به الي ان سافر الي الروم وكان رضي الله عنه ينزل من بيته يتوضا ويصلي ما شاء الله تعالي ان يصلي ثم يصعد الكرسي فيقرا في المصحف قبل الفجر نحو سبعة عشر حزبا سرا فاذا اذن للصبح قرا جهرا قراءة تكاد تاخذ القلوب من اماكنها فمر نصراني من مباشري الديوان يوما في السحر فرق قلبه فطلع واسلم علي يد الشيخ رضي الله ------عنه وهو يقرا علي الكرسي وصار يبكي وحسن اسلامه ورايته يصلي خلفه الي ان مات ك-ان الناس ياتون الي الصلاة خلفه من بولاق ومن نواحي الجامع الازهر في صلاة الصبح لحسن صوته وخشوعه وكثرة بكاءه حتي يبكي غالب الناس خلفه وكان سيدي ابو العباس الغمري رضي الله عنه يقول ------الجامع جثة والشيخ امين الدين-	682	-3681515853496716553	Sham19Y0150960-ara1.ms0417	false	2062314361842123292	58	165	338	881	1557	300	الشيخ امين الدين امام جامع الغمري رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ينزل من بيته يتوضا ويصلي ما شاء الله------ ان يصلي ثم يقصد الكرسي فيقرا في المصحف قبل الفجر نحو سبعة عشر جزءا سرا فاذا اذن الصبح قرا جهرا قراءة تكاد تاخذ القلوب عن اماكنها فمر نصراني من مباشري القلعة- يوما في السحر فرق قلبه فطلع واسلم علي يد الشيخ رضي الله تعالي عنه وهو يقرا علي الكرسي وصار يبكي وحسن اسلامه ورايته يصلي خلفه الي ان مات وكان الناس ياتون ل----لصلاة خلفه من بولاق و---نواحي الجامع الازهر في صلاة الصبح لحسن صوته وخشوعه وكثرة بكاءه حتي يبكي غالب الناس خ-----------------------------------------لفه وقال غيره كان اذا قرا -الشيخ امين الدين	417	6492949015507384525	506	915.5	403	934	54.17559051513672	89	JK009301-ara1	Sham19Y0150960-ara1