id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009301-ara1.ms260	false	-3534519777320740827	110	198	609	1038	1568	300	لا يخلو اخذك وتركك ان يكونا بالله عز وجل اوله فان كانا به فهو مباديك بالعطاء وان كانا له فاسترزقه بامره واحذر ما فيه الخلق فانك متي كنت معهم استعبدوك ومتي كنت مع الله تعالي- حفظك ومتي كنت مع فضل الله كذلك واذا كنت مع الاسباب فاطلب رزقك من الارض فانك لم تعط من السماء واذا كنت مع التوكل فان طلبت بهمتك فلن يعطيك وان ازلت همتك اعطاك واذا كنت واقفا مع الله تعالي- صارت الاكوان خالية لك من المو-طن وانت في القبضة فان والكون كله فيك ولك	260	-3681515853496716553	Sham19Y0036540-ara1.ms4767	true	3882803900446297903	150	227	751	1121	1495	300	لا يخلو اخذك وتركك ان يكون- بالله او ل------ه فان كان- به فهو يباديك بالعطاء وان كان ل-ه فاسترزقه بامره واحذر ما فيه الخلق ف----متي كنت معهم استعبدوك ومتي كنت مع الله عز وجل حفظك ومتي كنت م--------------------------ع الاسباب فاطلب رزقك من ا----------------------لارض واذا كنت مع التوكل فان طلبت بهمتك -لن يعطيك وان ازلت همتك اعطاك واذا كنت واقفا مع الله عز وجل صارت الاكوان خالية لك من المواطن وانت في القبضة فان والكون كله فيك ولك	4767	-9074194802290737910	347	622.0	273	432	80.3240737915039	62	JK009301-ara1	Sham19Y0036540-ara1
JK009301-ara1.ms261	false	-3302384967586079223	73	171	375	853	1544	300	توحيد الباري عز وجل---------- لا تجري ماهيته في مقال ولا تخطر كيفيته ببال جل عن الامثال والاشكال صفاته قديمة كذاته ليس بجسم في صفاته جل ان يشبه بمبتدعاته او- يضاف الي مخترعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا سمي له في ارضه وسماواته -لا عديل له في حكمه واراد-ته حرام علي العقول ان تمثل الله عز وجل وعلي الاوهام ان تجده وعلي الظنون ان تقطع وعلي الضماءر ان تعمق وعلي النفوس ان تفكر وعلي الفكر ان يحيط وعلي العقول ان تتصور الا ما وصف به ذاته تعالي في كتابه------- او علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	261	-3681515853496716553	Sham19Y0036540-ara1.ms4767	true	3882803900446297903	43	142	220	710	1495	300	توحيد البارء عز وجل قول ماثور لا تجري ماهية- في مقال ولا تخطر كيفيته ببال جل عن الامثال والاشكال صفاته قديمه كذاته ليس بجسم في صفاته جل ان يشبه بمبتدعاته وان يضاف الي مخترعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير لا سمي له في ارضه وسماواته ولا عديل له في حكمه واراداته حرام علي العقول ان تمثل الله تعالي وعل-ي الاوهام ان تحده وعلي الظنون ان تقطع وعلي الضماءر ان تعمق وعلي النفوس ان تفكر وعلي الفكر ان تحيط وعلي العقول ان تتصور الا ما وصف به ذاته------ في كتابه العزيز او علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	4767	-9074194802290737910	454	857.0	359	498	91.16465759277344	85	JK009301-ara1	Sham19Y0036540-ara1