id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009301-ara1.ms030	true	-4612869463978792984	116	178	572	877	1512	300	رضي الله عنه يقول لمن يعظه يا اخي ان انت حفظت وصيتي فلا يكن غاءب- احب اليك من الموت وهو اتيك وكان يقول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العبد اذا داخله العجب بشء من زينة الدنيا مقته الله تعالي حتي يفارق تلك الزينة وكان يقول------------------------------------------------------------------------------- يا معاشر المسلمين استحيوا من الله فوالذي نفسي بيده اني لاظل حين اذهب الي الغاءط في الفضاء متقنعا استحياء من ربي	30	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0099	false	8496391898078726188	25	130	112	615	1429	300	رضي الله عنهما انه قال له --------ان انت حفظت وصيتي فلا يك- غاءبا احب اليك من الموت وهو اتيك وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لبست مرة درعا جديدا فجعلت انظر اليه فقال ابو بكر ما تنظرين يا عاءشة ان الله ليس بناظر اليك الان قلت وفيم ذاك قال اما علمت ان العبد اذا د-خله العجب بز------ينة الدنيا مقته الله------ حتي يفارق تلك الزينة قالت فنزعته فتصدقت به قال ابو بكر عسي ذلك ان يكفر عنك ومن كلامه رضي الله عنه في بعض خطبه يا مع-شر المسلمين استحيوا من الله فوالذي نفسي بيده اني لاظل خين اذهب الي الغاءط في الفضاء متقنعا استحياء من ربي	99	1881744988794813382	249	413.5	197	526	47.338401794433594	43	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms031	true	4652108171360037073	9	48	45	256	1484	300	واجمعوا علي كثرة علمه ووفور عقله وفهمه وزهده وتواضعه ورفقه بالمسلمين وانصافه ووقوفه مع الحق وتعظيمه اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم وشدة متابعته له-------------------------------------------------- ومحاسنه رضي الله تعالي عنه اكثر من ان تحصي وكان رضي ال------------له عنه	31	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0119	false	-1627322850666225471	126	169	678	926	1561	300	واجمعوا علي كثرة علمه ووفور ------فهمه وزهده وتواضعه ورفقه بالمسلمين وانصافه ووقوفه مع الحق وتعظيمه اثار رسول الله صلي الله عليه وسلم وشدة متابعته له واهتمامه بمصالح المسلمين واكرامه اهل الفضل والخير ومحاس-------------------نه اكثر من ان تستقصين قال ابن مسعود رضي الله عنه	119	1881744988794813382	171	319.5	140	273	62.63736343383789	27	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms032	true	-1023524257346026420	78	227	391	1102	1462	300	في وجهه خطان اسودان من كثرة البكاء وكان يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة فيبكي حتي يسقط ثم يلزم بيته حتي يعاد يحسبونه مريضا وكان يسمع حنينه---------- من وراء ثلاث- صفوف وكان رضي الله عنه يقول ليتني كنت كبشا اهلي سمنوني ما بدا لهم ثم ذبحوني فاكلوني واخرجوني عذرة ولم اكن بشرا ولما--------------------------------------------------------- مرض كانت راسه في حجر ولده عبد الله فقال له يا ولدي ضع راسي علي الارض فقال له عبد الله وما عليك ان كانت علي فخذي ام علي الارض فقال ضعها علي الارض فوضع عبد الله راسه علي الارض فقال ويلي وويل امي ان لم يرحمني ربي ------ثم قال رضي الله عنه وددت----------------------------------------------- ان اخرج من الدنيا كما دخلت لا اجر لي ولا وزر علي ثم ---------قال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط فلما مات راه العباس رضي الله عنهما فقال له كيف وجدت الامي--------ر يا امير المءمنين قال	32	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0171	false	-3550722478541720416	36	176	190	857	1446	300	في وجهه خطان اسودان من----- البكاء وكان يمر بالاية في ورده فتخنقه العبرة فيبكي حتي يسقط ثم يلزم بيته حتي يعاد بح-بونه مريضا وكان يسمع حنينه في الصلاة من وراء ثلاثة صفوف وقا------------------ل ليتني كنت كبش- اهلي سينوني ما بدا-لهم ثم ذبحوني فاكلوني واخرجوني عذرة ولم اك- بشرا وقال سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه كان راس عمر عليي فخذي في-------------------------- مرض موته فقال ل--------ي ضع راسي علي الارض فقلت------------ وما عليك ان كان -علي فخذي ام علي الارض فقال ضعه- علي الارض فوضعته فق----------------------ال ويلي وويل امي ان لم يرحمني ربي ولما طعن قال ---والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله من قبل ان اراه وخطب بالناس وهو خليفة وعليه ازار فيه ثنتا عشرة رقعة وقال ابن ----------------------------------------------------------------------------------عباس رضي الله عنهما لما طعن عمر دخلت عليه فقلت ابشر يا امير المءمنين فان	171	1881744988794813382	433	640.5	335	849	51.00117874145508	73	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms032	true	-1023524257346026420	264	296	1293	1443	1462	300	من الارض ويقول يا ليتني كنت ه-ذه التبنة ليتني لم اخلق ليت امي لم تلدني ليتني لم اك شيءا ليتني كنت نسيا منسيا وكان----------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه يحب الصلاة في وسط الليل	32	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0176	false	-7328059380300206394	27	77	129	371	1505	300	من الارض و-قال--- ليتني كنت هذذه التبنة ليتني لم اخلق ليت امي لم تلدني ليتني لم اك شيءا ليتني كنت نسيا منسيا تفقد رهيته ليلا اخرجه احمد في فضاءل الصحابة 4281 وسرد الصوم في اخر عمره وقال سعيد بن المسيب كان عمر رضي الله عنه يحب الصلاة في كبد الليل	176	1881744988794813382	138	241.5	107	246	56.09756088256836	27	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms034	true	8827174670681969363	0	87	0	418	1427	300	الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه تسع كلمات قطع الاطماع عن اللحاق بواحدة منهن ثلاث في المناجاة وثلاث في العلم وثلاث في الادب فاما التي في المناجاة فهي قوله كفاني عزا ان تكون لي ربا وكفي بي فخرا ان اكون لك عبدا انت لي كما احب فوفقني لما تحب واما التي في العلم فهي قوله المرء مخبوء تحت لسانه فتكلموا تعرفوا ما ضاع امرء عرف قدره واما التي في الادب فهي قوله انعم علي من شءت تكن اميره واستغن عمن شءت تكن نظيره واحتج الي	34	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0204	false	-1409608672842374787	220	300	1178	1572	1572	300	الامام علي------------ كرم الله وجهه تسع كلمات قطع الاطماع عن اللحاق بواحدة منهن ثلاث في المناجاة وثلاث في العلم وثلاث في الادب فاما التي في المناجاة فق---وله كفاني عزا ان تكون لي ربا وكفان-ي فخرا ان اكون لك عبدا انت لي كما احب فوفقني لما تحب واما التي في العلم فقو---له المرء مخبوء تحت لسانه -تكلموا تعرفوا ما ضاع امرء عرف قدره واما التي في الادب فقو---له انعم علي من ششت تكن اميره واستغن عمن شثت تكن نظيره واحتج الي-	204	1881744988794813382	385	732.5	306	418	92.10526275634766	73	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms034	true	8827174670681969363	160	259	755	1242	1427	300	يقول اعلم الناس-------- بالله اشدهم---- حبا وتعظيما ل-----اهل لا ا-له الا الله وقيل له مرة -----------الا نحرسك يا امير المءمنين فقال حارس كل امرء اجله وكان رضي الله عنه يقول كونوا لقبول اعمالكم اشد اهتماما منكم بالعمل فانه لن يقل عمل مع التقوي وكيف يقل عمل متقبل و---كان رضي الله عنه يقول اذا كان يوم القيامة اتت الدنيا باحسن زينتها ثم قالت يا رب هبني لبعض اولياءك فيقول الله عز وجل لها اذهبي لا الي شء فلانت اهون من ان اهبك لبعض اولياءي فتطوي كما يطوي الثوب الخلق فتلقي في النار وكا----ن رضي الله عنه يقول لا يرجون العبد	34	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0212	false	-902430213663824290	202	300	1031	1508	1508	300	وقال انصح الناس واعلمهم بالله اشد الناس حبا وتعظيما لحرمة اهل لا الله الا الله وقيل لعلي رضي الله عنه الا نحرسك ------------------قال حارس كل امرء اجله وقا------------------ل كونوا لقبول العمل ا--شد اهتماما منكم بالعمل فانه لن يقل عمل مع التقوي وكيف يقل عمل يتقبل وعن علي رضي الله عنه قا-ل اذا كان يوم القيامة اتت الدنيا باحسن زينتها ثم قالت يا رب هبني لبعض اولياءك فيقول الله عز وجل لها اذهبي يا لا- شء فلانت اهون من ان اهبك لبعض اولياءي فتطوي كما يطوي الثوب الخلق فتلقي في النار وقال علي رضي الله عنه----- لا يرجون العبد-	212	1881744988794813382	411	713.5	324	523	78.5850830078125	72	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms034	true	8827174670681969363	259	300	1242	1427	1427	300	الا ربه ولا يخافن الا ذنبه وكان يقول لا يستحي- جاهل ان يسال عما لم يعلم ولا يستحي- عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم وكان رضي الله عنه يقول---------------------------------------------- ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول-	34	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0213	false	1099401982090352730	0	48	0	225	1530	300	الا ربه ولا يخافن الا ذنبه و---------لا يستحين جاهل ان يسال عما لا يعلم ولا يستحين عالم اذا سثل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لا صبر له وقال ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول	213	1881744988794813382	156	264.0	121	234	66.66666412353516	29	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms035	true	-2196765180751244688	3	128	17	643	1498	300	الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة وكان يقول الف---------------------------------------------------------------------قيه كل الفقيه من لا يقنط الناس من رحمة الله و------لا يءمنهم من عذاب الله و------لا يرخص ----في معاصي الله و------لا يدع القران رغبة منه الي- غيره وكان يقول لا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير في علم لا فهم فيه ولا خير في قراءة لا تحبر فيها وكان رضي الله عنه يقول كونوا ينابيع العلم ومصابيح الليل خلقان الثياب جدد القلوب تعرفون به في ملكوت السماء وتذكرون به في الارض وكان رضي الله عنه يقول- لو حننتم حنين الواله الثكلان وجارتم جءار مي-تلي الرهبان ثم خرجتم من اموالكم واولادكم في طلب ---القرب -من الله تعالي- وابتغاء رضوانه وارتفاع درجة عنده او غفران سيءة كان ذلك قليلا فيما تطلبونه وكان رضي الله	35	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0213	false	1099401982090352730	67	223	333	1127	1530	300	الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة الا وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولاعمل وقال الا ان الفقيه كل الفقيه من لا يقيط الناس من رحمة الله تعالي ولا يءمنهم من عذاب الله تعالي ولا يرخص لهم في معاصي الله تعالي ولا يدع القران رغبة عنه الين غيره و---------لا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير في علم لا ففم فيه ولا خير في قراءة لا تدير فيها وقا------------------ل كونوا ينابيع العلم -مصابيح الليل خلقان الثياب جدد القلوب تعرفون به في ملكوت السماء وتذكرون به في الارض وقال يا ايها الناس انكم لو حنتتم حنين الواله الثكلان وجارتم جءار متبتلي الرهبان ثم خرجتم من اموالكم واولادكم في التماس القرب الي الله عز وجل وابتغاء رضوانه وارتفاع درجة عنده او غفران سيءة كان ذلك قليلا فيما تطلبون وو--------الله	213	1881744988794813382	538	939.0	428	830	64.81927490234375	90	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms036	true	-4100799753269613779	150	181	747	903	1499	300	بالتواضع من يموت ويكفي المرء من دنياه قوت فما للمرء يصبح ذا هموم وحرص ليس ندركه النع---------------------------------------------------وت فيا ه-ذا سترحل عن قريب الي قوم كلامهم السكوت قال القضاعي رضي الله عنه	36	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0217	false	2164533495498799437	45	85	216	411	1511	300	بالتواضع من يموت ويكفي المرء من دنياه قوث -----للرء نص-ح ذات يوم و رص ليس تدركه النعوت موط مزوج ومخلوط مليكنا حسن جيل وما ارزاقه عنا تفوت فيا هلذا سترحل عن قريب الي قوم كلامهم السكوث وكان------- رضي الله عنه	217	1881744988794813382	130	216.0	102	208	62.5	19	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms036	true	-4100799753269613779	43	86	221	436	1499	300	غري غيري قد طلقتك ثلاثا عم---------------رك قصير ومجلسك حقير وخطرك كبير اه- اه- من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه يقول اشد الاعمال ثلاثة اعطاء الحق من نفسك وذكرك الله تعالي علي كل حال ومواساة الاخ في المال وكان	36	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0218	false	-881360469053105688	11	103	56	509	1489	300	غري غيري قد بتي-ك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعرك قصير ومجلسك حقير وخطرك كبير اه1 اها من قلة الزاد وبغد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال هنكذا كان ابو الحسن رحمه الله كيف وجدك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها لا يرقا دمعها ولا يسكن حزنها ثم قام فخرج احرجه الحاكم 141 وقال علي رضي الله عنه----- اشد الاعمال ثلاثة اعطاء الحق من نفسك وذكر ا-لله تعالي علي كل حال ومواساة الاخ في المال وقال	218	1881744988794813382	194	328.5	153	460	42.173912048339844	33	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms036	true	-4100799753269613779	88	146	444	726	1499	300	نلت من دنياك فلا تكثر-ن به فرحا وما فاتك منها فلا تياس عليه حزنا وليكن همك فيما بعد الموت وكان رضي الله عنه يقول لم يرض الحق تعالي من اهل القران الادهان في دينه والسكوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي معاصيه وكان يقو-----------------------------------------ل ان مع كل انسانا ملكين يحفظانه مما لم يقدر- فاذا جاء القدر خليا بينه وبينه وان الاجل جنة حصينة	36	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0219	false	-928717849507859336	84	193	402	915	1433	300	نلت من دنياك فلا تكثرثن به فرحا وما فاتك منها فلا ت-اس عليه حزنا وليكن هءك فيما بعد الموت وعن زاذان قال سمع------------------------------------------------------------ت عليا رضي الله عنه في الرحبة1 وهو ينشد الناس من شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم غدير خم وهو يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فقام ثلاثة عشر رجلا فشهدوا انهم سمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وعن ابي مجلز قال جاء رجل الي علي رضي الله عنه فقال احترس فان ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل--- ملكين يحفظانه -ما لم يقدز2 فاذا جاء القدر خليا بينه وبينه وان الاجل جنة حصينة	219	1881744988794813382	183	291.5	141	578	31.660900115966797	33	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms036	true	-4100799753269613779	216	271	1091	1363	1499	300	ومنهم الامام---------- طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي عنه ويجتم-------------------------------------------------------------ع نسبه مع النبي صلي الله عليه وسلم في مرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان----- رضي الله عنه من الذين ثبتوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد----------------- ووقاه بيده ونفسه فشلت يده وجرح يومءذ اربعا وعشرين جراح-------------------------------------------ة وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم طلحة الخير	36	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0221	false	2935280496580539513	97	260	509	1308	1500	300	ومنهم الامام ا بو محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله------ عنه ابو محمد طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن سعد بن تيم بن مرة جع نسبه مع النبي صلي الله عليه وسلم في مرة قال ابو الفرج رحمه الله تعاليابو محمد طلحة اسلم قديما وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع سعيد بن زيد رضي الله عنه قبل خروجه الي بدر يتجان خبر العير فمرت بهما فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر فخرج ورجعا يريدان المدينة ولم يعلما بخروج النبي صلي الله عليه وسلم فقدما في اليوم الذي لاقي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين فلقياه منصرفا من بدر فضرب لها بسهميها واجرهما وكانا كمن شهدها وكان طلحة رضي الله عنه من الذين ثبتوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وبايعه علي الموت ووقاه بيده ونفسه فشلت يده وجرح يومثذ اربعا وعشرين جراحة ويقال كان فيه خمس وسبعون ما بين طعنة وضربة وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم طلحة الخير	221	1881744988794813382	261	428.0	207	805	32.422359466552734	48	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms037	true	-3443887999101992039	163	210	807	1023	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم في الاب الخامس ومرض رضي الله عنه ف---قال يا رب ان لي بنين صغارا فاخر عني الموت حتي يبلغوا فاخر عنه------ عشرين سنة وكان بينه وبين خال-----د كلام فذهب رجل يقع في خالد عنده ف---قال مه ان ما بيننا لم يبلغ ديننا	37	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0229	false	-4073201169536106282	90	139	463	690	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم سدد رميته واجب دعوته ودعا سعد فقال يا رب ان لي بنين صغارا فاخر عني الموت حتي يبلغوا فاخر عنه الموت عشرين سنة وكان ------بين خالد وسعد كلام فذهب رجل يقع في خالد عند سعد فقال مه ان ما بيننا لم يبلغ دينتا	229	1881744988794813382	173	300.5	135	233	74.2489242553711	32	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms037	true	-3443887999101992039	230	269	1116	1299	1449	300	ان يكفن في جبته التي كان قد لقي المشركين فيها يوم بدر----------------------------------------------------------------- فكفنوه فيها رضي ---------الله عنه------------------- ومنهم الامام سعيد بن زيد رضي ا----------------------------لله تعالي عنه ورحمه و-------------------------------------------------------------------------------------يجتمع نسبه مع النبي صلي الله عليه وسلم في كعب بن لءي	37	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0231	false	-8219956289081493395	42	127	207	589	1453	300	ان يكفن في جبة صوف-- كان قد لقي المشركين فيها يوم بدر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما كنت اخبثها لهاذا اليوم فكفن--- بها الي غير ذلك والله سبحانه وتعالي اعلم 122 ومنهم الامام --يد بن زيد رضي الله عنه قال ابو الفرج رحمه الله تعاليسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي يجتمع نسبه مع النبي صلي الله عليه وسلم في كعب بن لءي	231	1881744988794813382	154	208.5	119	389	39.588687896728516	26	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms038	true	2764817146950152385	24	100	119	507	1511	300	-عنه ومنهم الامام ابو محمد عبد الرحم-ن بن عوف رضي الله تعالي عنه ورحمه و------------------------------------------------------------يجتمع نسبه مع النبي صلي الله عليه وسلم في كلاب بن مرة كان رضي الله عنه يتصدق بالسبعماءة راحلة واكثر للفقراء والمساكين باحمالها واقتابها واحلاسها ولم يزل خاءفا منذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف------- يدخل الجنة حبوا ولما بلغه ذلك جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	38	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0233	false	3143907656918242453	60	149	291	729	1469	300	اعلم ومنهم الامام ابو محمد عبد الرحمان بن عوف رضي الله------ عنه عبد الرحان بن عوف ابن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة يجتمع نسبه مع النبي صلي الله عليه وسلم في كلاب بن مرة امه الشفاء بنت عوف اسلمت وهاجرت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عبد الرحمان قديما قبل ان يدخل ---------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم فهو احد الثمانية السابقين الي الاسلام وهاجر الي الحبشة الهجرتين وشهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	1881744988794813382	130	-4.0	101	648	20.06172752380371	23	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms038	true	2764817146950152385	213	289	1064	1449	1511	300	الا رب مبيض لثيابه مدنس لدينه الا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين فبادروا رحمكم الله السيءات القديمات بالحسنات الحديثات فلو ان احدكم عمل من السيءات ما بينه وبين السماء ثم عمل حسنة -لعلت فوق سيءاته حتي تغيرهن وكان رضي الله عنه يقول مثل المءمن مثل العصفور يتقلب كل يوم كذا وكذا مرة رضي الله عنه ومنهم الامام عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه ورحمه وكان صاحب سر--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0239	false	5322061941438060822	210	285	1048	1430	1509	300	الا رب مبيض لثيابه مدنس لدينه الا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين -بادروا السي-----------ءات القديمات بالحسنات الحديثات فلو ان احدكم ع-ل من السيثات ما بينه وبين السماء ثم عمل ح-نة العلت فوق سيءاته حتن تقهرهن وقال رضي الله عنه مثل قلب- المءمن مثل العصفور يتقلب كل يوم كذا وكذا مرة انتهي 9الحلية10110010 وقال ابو الفرج ---------------------------رحمه الله عن انس رضي الله عنه ان اهل اليمن لما قدموا علي رسول الله صلي ا-له عليه وسلم	239	1881744988794813382	279	466.5	220	425	65.64705657958984	45	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms039	true	-7295331637695023001	149	200	742	989	1489	300	احب ان اكون من اصحاب ال-----------------------------يمين فقال ابن مسعود رضي الله عنه هاهنا رجل يود انه اذا مات لا يبعث يعني ---------------------------------------------------نفسه وكان رضي الله عنه يبكي ويلاقي---------------- دموعه بكفيه ثم يقول بدموعه هكذا يرش بها الارض وخرج مرة معه ناس يشيعونه فقال لهم الكم حاجة فقالوا لا فق----------------------ال ارجعوا فانه	39	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0256	false	-3641677585259724531	233	300	1122	1429	1429	300	احب ان اكون من اصحاب اليمين لان اكون من المقربين احب الي فقال عب----------د الله لكن هلهنا رجل يود انه اذا مات لا يبعث يعني نفسه احرجه ابن حبان في الاحسان وعن زيد بن وهب ان ابن مسعو--د رضي الله عنه -بكين حتي رايته اخذ بكفه من دموعه فقال به مكذا--------------------------- وخرج---- معه ناس فقال------------ الكم حاجة -قالوا لا ولكن اردنا ان نمشي معك قال ارجعوا فانه-	256	1881744988794813382	149	199.0	113	365	40.82191848754883	27	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms039	true	-7295331637695023001	229	300	1141	1489	1489	300	اصبحت قط علي حالة فتمنيت ان اكون علي سواها وكان يقول ان----------------------------------------------------------------------------- الرجل ليدخل علي السلطان ومعه دينه فيخرج ولا دين معه------------- لانه تعرض ----------------------------------------------ان يعصي الله تعالي اما بفعله واما بسكوته وا-----------ما باعتقاده وكان يقول--------------------------------------------- لو ان رجلا قام بين الركن والمقام يعبد الله تعالي سبعين سنة وهو يحب ظالما لبعثه الله تعالي يوم القيامة مع م--------------------------------------------------------ن يحب ولما م--رض رضي الله عنه عاده عثمان بن عفان رضي الله عنه	39	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0257	false	-3140368898245681962	66	173	320	865	1498	300	اصبحت ---علي حال- فتمنيت اني ----علي سواها انتهي ه الصفوة 417416710 وقال الغزالي قدس الله روحه قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان الرجل ليدخل علي السلطان ومعه دينه فيخرج ولا دين له قيل له لم قال لانه يرضيه بسخط الله وذلك لان الداخل علي السلطان معرضن لان يعصي الله تعالي اما بفعله واما بسكوته واما بقوله واما باعتقاده ولا ينفك عن احد هذه الامور وقال ابن مسعود رضي الله عنه لو ان رجلا قام بين الركن والمقام يعبد الله تعالي سبعين سنة-------------- لبعثه الله تعالي يوم القيامة مع من يحب انتهي الاحياء 142214 و2160 وقال التوويقدس الله روحه روي لابن مسعود رضي الله عنه -------------------------------	257	1881744988794813382	256	393.0	202	598	42.809364318847656	45	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms039	true	-7295331637695023001	149	170	742	837	1489	300	احب ان اكون من اصحاب اليمين------------------------- فقال ابن مسعود رضي الله عنه هاهنا رجل يود انه اذا مات لا يبعث يعني	39	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1786	false	-7277895228192908512	139	162	694	798	1483	300	احب ان اكون من اصحاب اليمين اكون من المقربين احب الي فقال له لككن هل---------------هنا رجل -ود انه اذا مات لا يبعث يعني	1786	1881744988794813382	69	109.5	53	120	57.5	13	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms040	true	609059898126249486	0	67	0	311	1454	300	فقال له ما تشتكي قال ذنوبي قال فما تشتهي قال رحمة ربي قال له الا امر لك بطبيب قال الطبيب امرضني قال الا امر لك بعطاء قال لا حاجة لي فيه قال يكون لبناتك قال اتخشي علي بناتي الفقر وقد امرتهن ان يقران كل ليلة سورة الواقعة اني سمعت رسول الله صلي الله--- عليه وسلم يقول من قرا الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا- وكان	40	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0257	false	-3140368898245681962	223	288	1141	1447	1498	300	فقال--- ما تشتكي قال ذتربي قال فما تشتهي قال رحمة ربي قال--- الا امر لك بطبيب قال الطبيب امرضني قال الا امر لك بعطاء قال لا حاجة لي فيه قال يكون لبناتك قال اتخشن علي بناتي الفقر اني امرتهن ان يقران كل ليلة سورة الواقعة اني سمعت رسول الله صلي الله 19 عليه وسلم يقول من قرا الواقعة--- كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا1 وابن	257	1881744988794813382	294	551.0	230	315	93.33333587646484	58	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms040	true	609059898126249486	51	190	238	924	1454	300	صلي الله عليه و-سلم يقول من قرا الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة ابدا وكان من دعاء---------------ه اللهم اني اسالك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع--------------- ومرافقة --نبيك صلي الله عليه وسلم في اعلي جنان الخلد وكان رضي الله عنه يقول ليس العلم بكثرة الرواية انما العلم بالخشية وكان رضي الله عنه يقول ويل لمن لا يعلم ولا شاء الله لعلمه وويل لمن يعلم ثم لا يعمل سبع مرات وكان يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذهب صفو الدنيا وبقي كدرها والموت اليوم تحفة لكل مسلم وكان يقول لا يبلغ عبد حقيقة الايمان حتي يحل بذروته ولا يحل بذروته حتي يكون الفقر احب اليه من الغني وال---ذل احب اليه من العز- وحتي يكون حامده وذامه عنده------- سواء وفسر هذه الجملة اصحابه ف-------قالوا حتي يكون الفقر في الحلال احب اليه من الغني في الحرام والتواضع في -طاعة الله احب اليه	40	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0258	false	1470362077967428407	123	300	586	1449	1449	300	صلي الله عليه وبسلم حق وفي رواية قال عبد الله ان لي------------------------- دعاء ما اكاد ان ادعه اللهم اني اسالك ليمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع او قال لا تبيد ومرافقة النبي- صلي الله عليه وسلم في اعلي جنة- الخلد وقا------------------ل ليس العلم بكثرة الرواية انما العلم بالخشية وقا------------------ل ويل لمن لا يعلم ولو شاء الله لعلمه وويل لمن يعلم ثم لا يعمل سبع -رات وعن عبد الله بن عكيم قال سمعت ابن مسعود في هذا المسجد يبدا باليمين قبل الكلام فقال ما منكم من احد الا ان ربه تعالي سيخلو به كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر فيقول يابن ادم ما غرك بي ابن ادم ماذا اجبت المرسلين ابن ادم ماذا لت فيماعلمت وقال ذهب صفو الدنيا وبقي كدرها والموت اليوم تحفة لكل مسلم وقال -----لا يبلغ عبد حقيقة الايمان حتي يحل بذروته ولا يحل بذروته حتي يكون الفقر احب اليه من الغني والتواضع احب اليه من الشرف وحتي يكون حامد------ه عندهفي الحق سواء قال ففسرها----- اصحاب عبد الله قالوا حتي يكون الفقر في الحلال اخرجه البيهق-----------------------ي في الشعب 4922 احب اليه-	258	1881744988794813382	505	803.0	398	967	52.22336959838867	85	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms040	true	609059898126249486	180	232	874	1112	1454	300	من الغني في الحرام والتواضع في طاعة الله احب اليه من الشرف في معصية الله وحتي يكون حامده وذامه عنده في الحق سواء لا يميل الي من يحمده اكثر ممن يذمه و---------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول لان ب----------------------------------------------------------------------------------عض احدكم علي جمرة حتي تطفا خير له من ان يقول لامر قضاه الله ليت ه-ذا لم يكن	40	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0259	false	4401143799738133050	0	87	0	416	1489	300	من الغني في الحرام والتواضع في طاعة الله احب اليه من الشرف في معصية الله وحتن يكون حامده وذامه-عنده في الحق سواء وقال والذي لا الله غيره ما يضر عبدا يصبح علي الاسلام ويمسي عليه ما اصابه في الدنيا وفي رواية ما احد من الناس يوم القيامة الا يتمني انه كان ياكل الدنيا قوتا وما يضر احدكم علي ما اصبح وامسي من الدنيا الا ان يكون في النفس حزازة ولثن يعض احدكم علي جمرة حتي تطفا خير ---من ان يقول لامر قضاه الله ليت هاذا لم يكن	259	1881744988794813382	190	328.0	149	420	45.238094329833984	37	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms041	true	-8711324034669950634	138	171	673	815	1489	300	وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة وكان يقول ما من عبد ترك شيءا لله------- الا ابدله الله عز وجل ما هو خير منه من حيث لا يحتسب	41	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0275	false	-8571686381217308225	26	60	131	274	1451	300	وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة وقال----- ما من عبد ترك شييا لله عز وجل الا ابدله الله عز وجل ما هو خير منه من يت- لا يحتسب	275	1881744988794813382	131	243.0	99	149	87.91946411132812	28	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms041	true	-8711324034669950634	175	218	839	1055	1489	300	الله تعالي عنه ---------كان عطاءه خمسة الاف وكان اميرا علي زهاء ثلاثين الفا من المسلمين وكان يخطب علي الناس في عباءة يف-رش بعضها ويلبس بعضها فاذا خرج عطاءه امضاه وكان ي-كل من شغل- يديه و----يستظل بالفء حيث-ما دار ولم يكن له بيت وكان	41	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0303	false	-8906733638734905562	113	160	585	818	1510	300	الله تعالي قد قضاها لك وكان عطاءه خمسة الاف وكان اميرا علي زهاء ثلاثين الفا من المسلمين وكان يخطب علي الناس في عباءة يفترش بعضها ويلبس بعضها فاذا خرج عطاءه امضاه وكان ياكل من سفيف يديه وكان يستظل بالفء حيث ما دار ولم يكن له بيت فقال	303	1881744988794813382	206	366.5	164	233	88.41201782226562	35	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms041	true	-8711324034669950634	230	300	1115	1489	1489	300	وكان يعمل الخوص ويقول اشتري خوصا بدرهم فاعمله فابيعه بثلاثة دراهم فاعيد درهما فيه وانفق درهما علي عيالي واتصدق بدرهم وكان لا ياكل من صدقات الناس وكان الناس يسخرونه في حمل امتعتهم لرثاثة حاله فربما عرفوه فيريدون ان يحملوا عنه فيقول لا حتي اوصلكم الي المنزل وهو اذ ذاك-------------------------------- امير -علي المداءن وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه يقول انما مثل المءمن في الدنيا كمثل مريض معه طبيبه الذي يعلم داءه ودواءه-	41	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0304	false	-6152538336207455084	26	139	126	697	1536	300	وكان يعمل الخوص ويقول اشتري خوصا بدرهم فاعمله فابيعه بثلاءة دراهم فاعيد درهما فيه وانفق درهما علي عيالي واتصدق بدرهم وقال له بعض غلمانه كاتبني فقال الك شء قا------------------------------------------------------------------------ل لا قال فمن اين قال اسال الناس قال تريد ان تطعمني غسالة الناس 1 وكان اميرا علي المداءن فجاء رجل من اهل الشام ومعه حمل تبن وعلي سلمان عباءة فقال لسلمان تعال احمل وهو لا يعرفه فحمل فراه الناس فقالواله هذا الامير فاعتذر اليه وقال لم اعرفك فقال له سلمان لا حتي ابلغ منزلك وفي رواية اني قد نويت فيه نية فلا اضعه حتي ابلغ منزلك ومن كلامه رضي الله عنه----- انما مثل المءمن في الدنيا كمثل مريض معه طبيبه الذي يعلم داءه ودواءه	304	1881744988794813382	226	362.0	182	648	34.87654495239258	37	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms041	true	-8711324034669950634	172	209	821	1012	1489	300	سلمان الفارسي رضي- الله تعالي عنه كان عطاءه خمسة الاف و-----كان اميرا علي زهاء ثلاثين الفا من المسلمين وكان يخطب علي الناس في عباءة يف-رش بعضها ويلبس بعضها فاذا خرج عطاءه امضاه وكان يكل من شغل- يديه	41	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0312	false	-430993056350747159	51	84	247	425	1536	300	سلمان الفارسي رحمه الله تعالي-------------- خمسة الاف درهم وكان اميرا علي زهاء ثلاثين الفا من المسلمين وكان يخطب---- الناس في عباءة يفترش بعضها ويلبس بعضها فاذا خرج عطاءه امضاه ويا---كل من سفيف يديه	312	1881744988794813382	163	278.5	131	199	81.9095458984375	27	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms042	true	1684332887666713256	76	128	383	641	1483	300	عثمان رضي الله عنه ومنهم تميم الداري رضي الله تعالي عنه كان كثير التهجد قام ليلة حتي اصبح باية واحدة من القران يركع ويسجد ويبكي وهي قوله تعالي ام حسب -----------------------------------الذين--------- يعملون السيءات الاية و----------------------------كان له هيءة ولباس وحسن وكان اول من قص علي الناس ب--اذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه	42	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0312	false	-430993056350747159	227	280	1169	1442	1536	300	عثمان رضي الله عنه و------------------------------------كان كثير التهجد قام ليلة حتي اصبح باي------ة من القران يركع ويسجد ويبكي وه-----------ي ام حسب الزين اجترحوا السشيعان ان يخعله ذ كالذين ما منثوا وعملوا الصنلكنت سواله تخينهة ومماءهم سل مايخگثوب وكان له هيثة ولباس وهو------ اول من قص علي الناس استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه	312	1881744988794813382	180	280.0	141	332	54.21686935424805	31	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms042	true	1684332887666713256	146	198	736	980	1483	300	ابو الدرداء عويمر بن زيد رضي الله تعالي عنه كان يقول والله الذي لا اله -الا هو ما امن احد علي ايمانه ان يسلب الا سلب وكان يقول------------------------------------------------------- اني لامركم بالامر ل-ا افعله ولكني ارجو به- الاجر من قبلكم وكان رضي الله عنه يقول تفكر ساعة خير من قيام اربعين ليلة وكان	42	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0316	false	6404002255931442267	58	106	287	526	1518	300	ابو الدرداء------------- رضي الله عنه--------------- والله الذي لا الكه الا هو ما امن احد علي ايمانه ان يسلب الا سلب انتهي الاحياء1724 وقال ابو الفرج رحمه الله تعالي قال ابو الدرداء اني لامركم بالامر وما افعله -لكني ارجو فيه الاجر وقا---------------------------ل تفكر ساعة خير من قيام------- ليلة وقال	316	1881744988794813382	159	241.0	122	302	52.64900588989258	29	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms042	true	1684332887666713256	216	286	1075	1419	1483	300	ان من فقه الرجل رفقه في معيشته وكان يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل معاتبة الاخ خير من فقده وكان يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ناقدت الناس ناقدوك وان تركتهم لم يتركوك وان هربت منهم ادركوك فهبوا اعراضكم---------------------------- ليوم فقركم وكان يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لو تعلمون ما انتم راءون بعد الموت -ما اكلتم طعاما وم---------------------------------ا شربتم ماء عن ش---هوة و--------------------------------------------------------------------------------وددت اني شجرة تعضد ثم تءكل وكان يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ادركت الناس ورقا لا شوك فيه فاصبحوا شوكا لا ورق فيه وكان رضي	42	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0317	false	3224604060126281896	13	294	69	1499	1526	300	ان من فقه الرجل رفقه في معيشته وخطب يزيد بن معاوية الي ابي الدرداء ابنته فرده فقال رجل من جلساء يزيد اصلحك الله تاذن لي ان اتزوجها قال نعم فسار ذلك في الناس ان يزيدا خطب الي ابي الدرداء فرده وخطب اليه رجل من ضعفاء المسلمين فانكحه فقال ابو الدرداء اني نظرت للدرداء ما ظنكم بالدرداء اذا قامت وعلي راسها الخصيان1 ونظرت في بيوت بلتمع فيها بصرها اين دينها منها يومءذ وقال معاتبة الاخ خير من فقده عظ اخاك ولن له ولا تطع به حاسدا فتكون مثله غدا ياتيه الموت فيكفيك قتله كيف تبكيه بعد الموت وفي حياته تركت وصله وقال لرجل ينصحه ان ناقدت الناس ناقدوك وان تركتهم لم يتركوك وان هريت منهم ادركوك قال يا ابا الدرداء فما تامرني قال هب عرضك ليوم فقرك وما تجرع مءمن جرعة قط احب الي الله عز وجل من غيظ كظمه فاعفوا يعزكم الله واياكم ودمعة اليتيم ودعوة المظلوم فانها تسري بالليل والناس نيام وما تصدق مءمن بصدقة احب الي الله عز وجل من موعظة يعظ بها قوما فيتفرقون وقد نفعهم الله عز وجل بها وقال لو تعلمون ما انتم راءون بعد الموت لما اكلتم طعاما علي شهوة اي العبيد والخدم والحشم ولا شربتم شرابا علي شهوة ولا دخلتم بيتا تستظلون فيه ولخرجتم الي الضعدات تضربون صدوركم وتبكون علي انفسكم ولوددت اني شجرة تعضد ثم تءكل وقال ذروة الايمان الصبر للحكم والرضن بالقدر والاخلاص للتوكل والاستسلام للرب عز وجل وقيل له ما لك لا تشعر9 فانه ليس رجل له بيت في الانصار الا وقد قال شعرا قال واناقد قلت فاسمعوا بريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول المرء فاءدتي وزادي وتقوي الله افضل ما استفادا وقال ادركت الناس ورقا لا شوك فيه فاصبحوا شوكا لا ورق فيه وقال ابن	317	1881744988794813382	288	442.0	224	1430	20.139860153198242	50	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms043	true	8255115321185343192	244	286	1238	1437	1504	300	صلي الله عليه -------------------------وسلم وكا--------ن رضي الله عنه يقول يا بن ادم صاحب الدنيا ببدنك وفارقها بقلبك وهمتك وكان رضي الله عنه يقو------------------------------ل لا يكون الرجل من اهل العلم حتي لا يحسد من فوقه ولا يحقر من تحته ولا يبتغي بالعلم ثمنا	43	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0331	false	1641628253263198581	115	168	568	826	1523	300	صلي الله عليه وسلم كانوا علي الهدي المستقيم وقال ابن عمر رضي الله عنهما يا----بن ادم صاحب الدنيا ببدنك وفارقها بقلبك وهمك فانك موقوف علي عملك فخذ مما في يديك لما بين يديك وقال لا يكون الرجل من اهل العلم حتي لا يحسد من فوقه ولا يحقر من دونه ولا يبتغي بالعلم ثمنا	331	1881744988794813382	161	273.5	126	262	61.450382232666016	31	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms044	true	4177344614867519607	189	254	925	1250	1495	300	يسبح كل يوم اثنتي عشرة الف تسبيحة ويقول اسبح بقدر ذنبي ورفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوما علي جاريته سوطا ثم قال لولا خوف القصاص لاوجعتك-- ولكن- سابيعك لمن يوفيني ثمنك اذهبي فانت حرة لوجه الله تعالي و-----------------------------------------------كان هو وامراته وجاريته يقسمون الليل اثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا ويصلي هذا ثم يوقظ ه-ذا وكان يقول ما وجع احب الي من الحمي لانها تعطي كل مفصل قسطه م-------------------------------------------ن الاجر	44	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0352	false	6642609249543708403	153	268	757	1329	1485	300	يسبح كل يوم اثنتي عشرة الف تسبيحة ويقول اسبح بقدر ذنبي1 وقال لقد رايتني اصرع بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين حجرة عاءشة رضي الله تعالي عنها فيقول الناس انه لمجنون وما بي جنون ما بي الا الجوع وكانت له جارية زنجية فرفع عليها السوط يوما---------------- ثم قال لولا---- القصاص لغشيتك به ولكني سابيعك ممن يوفيني ثمنك اذهبي فانت لله عز وجل وقال ابو عثمان النهدي تضيفت ابا هريرة رضي الله عنه سبعا وكان هو وامراته وخادمه يعتقبون الليل -ثلاثا يصلي هذا-ءم يوقظ هذا ويصلي هاذاءم يوقظ هذذا وقا-----ل ما وجع احب الي من الحمن لانها تعطي كل مفصل قسطه من الوجع وان الله عز وجل يعطي كل مفصل قسطه من الاجر	352	1881744988794813382	251	402.5	197	599	41.90317153930664	41	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms045	true	5502896461399113537	1	52	6	262	1502	300	وكان يحمل حزمة الحطب علي راسه وهو يومءذ خليفة لمروان ويقول اوسعوا الطريق -لاميركم----------- ولما حضرته الوفاة بكي فقيل له في ذلك فقال--- ابكي ----------------------------علي بعد سفري وقلة زادي واني اصبحت علي مهبط---- جنة او نار -لا ادر----ي ايهما ياخذ بي توفي في المدينة في----------------------------------------- خلافة معاوية وله ثمان وسبعون سنة	45	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0353	false	-8118825264444080223	21	81	103	418	1519	300	وكان يحمل حزمة --حطب--------- وهو يومثذ خليفة لمروان فيقول اوسعوا الطريق للامير والحزمة عليه ولما احتضر جعل ي--بكي--------------- فقال ما ابكي علي دنياكم هذذه ولككني ابكي علي بعد سفري وقلة زادي واني اصبحت ف-ي مهبط علي جنة --ونار ولا ادري علي ايهما يءخذ-بي توفي ب--المدينة ويقال بالعقيق سنة سبع او ثمان وخمسين في اخر خلافة معاوية وله ثمان وسبعون سنة	353	1881744988794813382	203	281.5	162	349	58.16618728637695	29	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms045	true	5502896461399113537	65	115	323	559	1502	300	يقو--ل يا صاحب الذنب لا تامن شر عاقبته فان --------------------------------------ضحكك وانت لا تدري ما الله صانع بك اعظم من الذنب وفرحك بالذنب اذا ظفرت به اعظم من الذنب وحزنك علي الذنب اذا فاتك اعظم من الذنب وعدم اضطراب قلبك--------------------------------------------------------- من نظر الله تعالي- اليك وانت علي الذنب اعظم من الذنب	45	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0362	false	4788301207691721366	34	101	169	486	1485	300	--وقال يا صاحب الذنب لا تامن شر عاقبته ولما تتبع الذنب اعظم من الذنب الذي عملته وضحكك وانت لا تدري ما الله صانع بك اعظم من الذنب وفرحك بالذنب اذا ظفرت به اعظم من الذنب وحزنك علي الذنب اذا فاتك اعظم من الذنب اذا عملته وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب ولا يضطرب فءادك من نظر الله عز وجل --------------ال-يك اعظم من الذنب	362	1881744988794813382	192	324.0	148	334	57.48503112792969	39	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms045	true	5502896461399113537	152	205	734	1008	1502	300	وكان يجلس يوم--------------ا للفقه ويوما للمغازي ويوما للشعر ويوما لايام العرب قلت ومعني الشعر ان يذكره استشهادا للغة العرب وكان يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقبل الله صلاة امرء في جوفه حرام- وكان يقول------------------- عيادة المريض---- سنة فما زاد فهو نافلة والله اعلم ومنهم عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنه ورحمه كان من عباد	45	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0367	false	740279366413743259	24	137	137	730	1554	300	وكان يجلس يوما للتاويل ويوما للفقه ويوما للمغازي ويوما للشعر ويوما لايام ال---------------------------------------------عرب ولا رايت عالما قط جلس اليه الا خضع له ولا ساءلا ساله الا وجد عنده علما انتهي 5 التهليب 2761 وقال الامام ابو حامد الغزالي قدس الله روحه سءل ابن عباس رضي الله عنهما عن الخاتفين فقال قلوبهم بالخوف قرحة واعينهم باكية من الخوف يقولون كيف نفرح والموت وراءنا والقبر امامنا والقيامة موعدنا وعلي جهنم طريقنا وبين يدي الله عز وجل موقفتا1 وقال ابن عباس رضي الله عنهما لا يقبل الله صلاة امرء في جوفه حرام2 وقال ابن عباس رضي الله عنهما عيادة المريض مرة سنة فما ازددت ف-نافلة3 روي الحافظ ابن عساك--------------ر رضي الله------ عنه بسنده عن ابن عباس	367	1881744988794813382	158	210.0	125	659	23.97572135925293	23	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms045	true	5502896461399113537	193	247	952	1228	1502	300	عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنه ورحمه كان من عباد الصحابة وكان اذا قام في الصلاة كانه عمود من الخشوع وكان يسجد ويطيل السجود حتي تنزل العصافير علي ظهره لا تحسبه الا جدار حاءط وك------------------------------------------------------------------------ان يحيي الدهر كله- ليلة قاءما حتي يصبح وليلة يحييها راكعا حتي- يصبح وليلة يحييها ساجدا حتي يصبح	45	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0369	false	-3777468527824462454	66	127	308	606	1499	300	عبد الله بن الزبير يطوف سباح----------------------------------ة وكان اذا قام في الصلاة كانه ع-ود من الخشوع وكان يسج-------------د حتي تنزل العصافير علي ظهره لا تحسبه الا جذم- حاءط وقال عمرو بن دينار ما رايت صلاة قط احسن من صلاة ابن الزبير رضي الله عته وكان يحيي الدهر اجمع ليلة قاءما حتي يصبح وليلة يح-يها راكعا حتين يصبح وليلة ب--يها ساجدا حتن يصبح	369	1881744988794813382	207	335.5	163	350	59.14285659790039	34	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms046	true	2603172512173148412	14	166	66	851	1512	300	صلي الله عليه وسلم في اذنه وسماه الحسن و-------------------------------------------------------------كان حليما كريما ورعا دعاه ورعه وحلمه الي ان ترك الدنيا والخلافة لله عز وجل وكان من المبادرين الي نصرة عثمان رضي الله عنه وولي الخلافة بعد قتل ابيه------------------------- وبايعه اكثر من اربعين الفا كانوا بايعوا اباه وبقي نحو سبعة اشهر خليفة بالحجاز واليمن والعراق وخراسان وغير ذلك ثم سار اليه معاوية من الشام وسار--- الي معاوية فلما تقاربا علم انه لن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تغلب احدي الطاءفتين حتي يقتل اكثر الاخري فارسل الي معاوية يبذل له تسليم الامر علي ان تكون الخلافة له من بعده وعلي ان لا يطالب احدا من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء مما كان ايام ابيه وغير ذلك من القواعد فاجابه معاوية الي ما طلب فاصطلحا علي ذلك وظهرت المعجزة النبوية في قوله صلي الله عليه وسلم------ ان ابني ه-ذا سيد يصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين ------وكان ذلك ا-------------------------------حدي واربعين و-----------------كان اشبه الناس برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	46	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0375	false	4445037098213280120	41	248	205	1271	1541	300	صلي الله عليه وسلم ابني--------ه الحسن والحسين وارضعته ام الفضل امراة العباس مع ابنها قثم بن العباس وكان حليما كريما ورعا دعاه ورعه وحلمه الي ان ترك الدنيا والخلافة لله عز وجل وكان من المبادرين الي نصرة عثمان رضي الله عنه وولي الخلافة بعد قتل ابيه لثلاث عشرة بقيت من رمضان وبايعه اكثر من اربعين الفا كانوا بايعوا اباه وبقي نحو سبعة اشهر خليفة بالحجاز واليمن والعراق وخراسان وغير ذلك ثم سار اليه معاوية من الشام وسار هو الي معاوية فلما تقاريا علم انه لن اعل الكساء هم الذين ادخلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت كساه له خيبري ودعا الله عز وجل لهم وقال اللهم اهل بيتي اذهب الرجس عنهم وطهرهم تطهيرا تغلب احدي الطاءفتين حتي يقتل اكثر الاخري فارسل الي معاوية يبذل له تسليم الامر علي ان تكون الخلافة له--- بعده وعلي ا--لا يطلب- احدا من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء مما كان ايام ابيه وغير ذلك من القواعد فاجابه معاوية الي ما طلب فاصطلحا علي ذلك وظهرت المعجزة النبوية في قوله صلي الله عليه وسلم للحسن ان ابني هذذا سيد يصلح الله به بين فثتين عظيمتين من المسلمين 41 قيل كان صلحهما لخمس بقين من ربيع الاول سنة احدي واربعين ووينا في صحيح مسلم عن البراء قال -رايت النبي صلي الله عليه وسلم	375	1881744988794813382	743	1348.0	597	1081	68.73265838623047	130	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms046	true	2603172512173148412	141	250	724	1256	1512	300	ان ابني هذا سيد------------- يصلح الله به بين فءتين عظيمتين من المسلمين وكان ذلك احدي واربعين وكان---------------------------- اشبه الناس- برسول الله صلي الله عليه وسلم قال القضاعي ولم يمت الحسن حتي قتل عبد الرحمن بن ملجم قاتل الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه وسمع رضي الله عنه رجلا يسال الله عز وجل ان يرزقه عشرة الاف درهم فانصرف الحسن وارسل بها اليه وكان يقول اني لاستحيي من ربي عز وجل ان القاه ولم امش الي بيته فمشي عشرين مرة الي مكة من المدينة علي رجليه وكانت--------------------------- الجناءب -تقاد معه وخرج من ماله لله تعالي مرتين وقاسم الله تعالي ثلاث مرات حتي انه كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا	46	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0377	false	410267034746011152	6	103	31	502	1454	300	ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح----- به بين فشتين عظيمتين من المسلمين وعن انس قال -----------كان الحسن بن علي رضي الله عنهما اشبههم وجها برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع الحسن------- رجلا يسال الله عز وجل ان يرزقه عشرة الاف----- فانصرف الحسن وارسل بها اليه قال الحسن اني لاستحيي من ربي عز وجل ان القاه ولم امش الي بيته فمشي عشرين مر--------ة من المدينة علي رجليه وفي رواية خمسة عشر حجة ماشيا وان الجناءب لتقاد معه وخرج من ماله لله تعالي مرتين وقاسم الله تعالي ثلاث مرات حتي ان -كان ليعطي نعلا ويمسك نعلا	377	1881744988794813382	365	612.0	289	602	60.631229400634766	68	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms047	true	475037217098975031	6	80	29	371	1481	300	كبده فقال اني قد سقيت السم مرارا فلم اسق مثل ه-ذه المرة وقال له ------------------------------الحسين رضي الله عنه- يا اخي من تتهم قال لم قال لنقتله قال ان يكن الذي اظنه فالله اشد باسا واشد تنكيلا وان لم يك-ن فما احب ان يقتل بي برء ف------------------------لما نزل به الموت قال اخرجوا فراشي الي صحن الدار فاخرج فقال اللهم اني احتسب- نفسي عندك فاني لم اصب بمثلها ثم قبض--------------------------- سنة خمسين ودفن بالبقيع رض--ي الله	47	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0377	false	410267034746011152	140	229	687	1111	1454	300	كبدي و----اني قد سقيث السم مرارا فلم اسق مثل هذذه المرة ثم دخل عليه في الغد فوجده يجود بنفسه والحسين عند راسه فقال يا اخي من تتهم قال لم قال لنقتله قال ان يكن الذي اظن- فالله اشد باسا واشد تنكيلا وان لا يكون فما احب ان يقتل بي برء ثم قبض رحمه الله تعاليط ولما نزل به الموت قال اخرجوا فراشي الي صحن الدار فاخرج فقال اللهم اني احتسبت نفسي عندك فاني لم اصب بمثلها توفي لخمس ليال بقين من ربيع الاول سنة خمسين ودفن بالبقيع رضوان الله	377	1881744988794813382	309	516.0	239	429	72.02796936035156	56	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms047	true	475037217098975031	172	245	832	1187	1481	300	وقتل رضي الله عنه شهيدا -------------يوم الجمعة يوم عاشوراء في المحرم سنة احدي وستين وهو ابن ست وخمسين سنة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهل السير ان الله عز وجل قتل بسبب يحيي بن زكريا خمسة وتسعين الفا و------------------ذلك دية كل نبي ويروي ان الله تعالي اوحي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني قتلت بيحيي بن زكريا خمسة وتسعين الفا ولاقتلن بالحسين ابن بنتك قدر ذلك مرتين---------- وروي انه لما قتل ال-حسين رضي الله عنه	47	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0379	false	2264443516915246625	106	271	523	1387	1529	300	وقتل------------- شهيدا رضي الله عنه يوم الجمعة يوم عاشوراء في المحرم سنة احدي وستين وهو ابن ست وخمسين سنة وخمسة اشهر وقيل ابن ثمان وخسين رضي الله عنه وارضاه انتهي الصفوة 343431 وقال مءلفه محمد بن الحسن عفا الله عنهما قالوا ان عمرو بن العاصي كان يوما عند معاوية وثم جماعة من الاشراف فقال معاوية من اكرم الناس ابا واما وجدا وجدة وعما وعمة وخالا وخالة فقال النعمان بن عجلان الحسن والحسين تقدمت هذذه الاحاديث في الترجمة السابقة ابوهما علي بن ابي طالب وامهما فاطمة وجدهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدتهما خديجة وعمها جعفر وعمتهما ام هانء ابنة ابي طالب وخالهما القاسم وخالتهما زينب رضي الله عنهم اجميعن وقال اهل السير ان الله عز وجل قتل بسبب يحيي بن زكريا خمسة وسبعين الفا قال بعض العلماء ان ذلك دية كل نبي ويقال ان الله تعالي اوحي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني قتلت بيحيي بن زكريا ------سبعين الفا ولاقتلن بالحسين ابن بنتك سبعين الفا وسبعين الفل1 وروي ا---لحا--فظ البيهقي رضي الله عنه	379	1881744988794813382	295	476.5	231	893	33.03471374511719	54	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms047	true	475037217098975031	135	175	660	846	1481	300	رضي الله عنه يقول اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عز وجل عليكم فلا تملوا النعم فتعود نقما وكان يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جاد ساد ومن بخل -ذل ومن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه غدا وقتل رضي الله	47	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0380	false	-3666957558100102627	18	87	101	464	1494	300	رضي الله عنه----- اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عز وجل عليكم فلا تملوا النعم فتعود نقما واعلموا ان المعروف يكيب حمدا ويعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا لرايتموه سمجا مشوها تنفر منه القلوب وتفض دونه الابصار ومن جاد ساد ومن بخل رذل ومن تعجل لاخيه خيرا وجده اذا قدم عليه فدا و-عن عبد الله	380	1881744988794813382	165	289.0	128	369	44.71544647216797	32	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms049	true	-9137764950712455488	19	114	86	564	1487	300	وصيتي اليك كتاب الله تعالي وسنة المرسلين و----صالحوا المءمنين وعليك بذكر الموت ولا يفارق قلبك ذكره طرفة عين واف----------------------------------صح الامة جميعا واياك ان تفارق الجماعة فتفارق دينك وانت لا تعلم فتدخل النار وقال له رجل ادع لي فقال حفظك الل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما دمت ----------حيا ورضاك من الدنيا باليسير و-جعلك------------------------------------------------------ لما اعطاه لك م------ن الشاكرين وطلب شخص ان يجالسه فقال يا اخي ----------------------لا اراك بعد اليوم ف----------اني اكره الشهرة والوحدة احب الي -اني كثير الغم ما دمت مع الناس في هذه الدنيا فلا تسال--ني ولا تطلبني بعد فراقك فاني لا انساك يا اخي وان لم ارك وترني	49	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0431	false	1178837901215827546	157	290	777	1450	1498	300	وصيتي اليك كتاب الله ونعي------ المرسلين ونعي صالح-- المءمنين وعليك بذكر الموت ولا يفارق قلبك----- طرفة عين ما بقيت وانذر قومك اذا رجعت اليهم وانصح الامة جميعا واياك ان تفارق الجماعة فتفارق دينك وانت لا تعلم فتدخل النار------------ ادع لي ولنفسك ثم قال اللهم ان هذذا زعم انه يحبني فيك وزارني من اجلك فعرفنني وجهه في الجنة وادخله علي دار السلام واحفظه ما دام في الدنيا حيا ورض-ه في الدنيا بالي-ير واجعله كذا جاء في النسخ و الحلية ولعل الصواب فاصا والله اعلم لما اعطيته من نعمك من الشاكرين واجزه عني خيرا ثم قال السلام عليك ورحمة الله وبركاته لا اراك بعد اليوم رحمك الله فاني اكره الشهرة والوحدة احث الي لاني كثير الغم ما دمت مع الناس ح----------يا فلا تسال عني ولا تطلبني واعلم انك مني علي بال--------- وان لم ارك وترني	431	1881744988794813382	353	511.5	279	719	49.09596633911133	53	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms049	true	-9137764950712455488	125	187	612	934	1487	300	وبلغ من عريه---- انه جلس في قوصرة وكان يلتقط الكسر من المزابل فيغسلها وياكل بعضها ويتصدق ببعضها وقال له----------------------------------------- هرم بن حيان------ اوصني فقال توسد الموت اذا نمت واجعله نصب عين-ك اذا قمت وكان يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدعاء بظهر الغيب افضل من الزيارة واللقاء لانهما قد يعرض فيهما التزين والرياء ولما دفنوه في قبره رجعوا فلم يجدوا لقبره عينا ولا اثرا-- رضي الله عنه	49	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0432	false	5083162208567810111	101	208	495	1026	1496	300	وبلغ من عري اويس انه جلس في قوصرة وكان يلتقط الكسر من المزابل فيغسلها فياكل بعضها ويتصدق ببعضها ويقول اللهم اني ابرا اليك من كل ذي كبد جاءع وقال هرم بن حيان لاويس اوصني -قال توسد الموت اذا نمت واجعله نصب عينيك اذا قمت وادع الله ان يصلح قلبك ويثبتك فلم تعالج شينا اشد عليك منه بينا هو مقبل اذا هو مدبر وبينا هو مدبر اذا هو مقبل ولا تنظر في صغر الخطيثة وللكن انظر الي عظمة من عصيت وقال الدعاء بظهر الغيب افضل من الزيارة واللقاء لانهما قد يعرض فيهما التزين والرياء وقال عبد الله بن مسلمة3 غزونا اذربيجان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه	432	1881744988794813382	258	421.0	204	532	48.496238708496094	42	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms049	true	-9137764950712455488	212	265	1051	1321	1487	300	الله --------تعالي باخراجها كلها لاخرجتها بطيب نفس وكان قد فرض علي نفسه كل يوم الف ركعة وفي رواية ثمانماءة ركعة فلا------------------------ ينصرف منها الا وقد انتفخت قدماه وساقاه ثم يقول لنفسه- انما خلقت للعبادة -----------------والله لاعملن بك عملا حتي لا ياخذ الفراش منك نصيبا وكان يقول لا ابالي حين احببت الله عز وجل	49	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0433	false	3518080239473574790	187	243	937	1214	1490	300	الله سبحانه وتعالي وان دخلت النار د هدي و-----------كان قد فرض علي نفسه كل يوم الف ركعة يقوم عند طلوع الشمس---- فلا يزال قاءما الي العصر ثم ينصرف--------- وقد انتفخت قدماه وساقاه --فيقول يا نفس انما خلقت للعبادة يا امارة بالسوء فوالله لاعملن بك عملا---- لا ياخذ الفراش منك نصيبا وكان يقول------------- احببت الله عز وجل	433	1881744988794813382	184	260.5	145	320	57.5	32	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms050	true	4707643842624793083	179	244	821	1140	1407	300	رضي الله عنه ومنهم مسر-----------------وق بن عبد الرحيم رضي الله تعالي عنه سرق وهو صغير ثم وجد فسمي مسروقا وكان رضي الله عليه يقول بح----------------------------------سب المءمن من العلم ان يخشي الله عز وجل وكان يقول اذا بلغ احدكم اربعين سنة فلياخذ من الله------- حذره وكان رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي حتي تورمت قدماه وكان يرخي الستر بينه وبين اهله ثم يقبل علي صلاته ويخليهم ودنياهم وكان	50	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0438	false	-5735867741128081091	96	235	484	1172	1481	300	رضي الله عنه قال ابو الفرجرحمه الله مسروق بن عبد الرحمان ش------------------رق وهو صغير ثم وجد فس-ي مسروقا وقال مسروق------------- بحسب امرء من الجهل ان يعجب بعمله وبحسب المءمن من العلم ان يخشي الله عز وجل وقا-----ل اذا بلغ احدكم اريعين سنة فلياخذ من الله عز وجل حذره وقيل له لو قصرت عن بعض ما تصنع من العبادة قال لا قيل ولم قال حتي تعذرني نفسي ان دخلت جهنم لا الومها اما سمعت قوله عز وجل ولا اقيم بالنفس اللوامة انما لاموا انفسهم حين صاروا الين جهنم فحيل بينهم وبين ما يشتهون واعيتهم1 الزبانية وانقطعت عنهم الاماني ورفعت عنهم الرحمة واقبل كل امرء هم يلوم نفسه وقال ابو اسحاق رحمه الله حج مسروق فلم ينم الا ساجدا علن وجهه حتي رجع وكان يصلي حتي تورمت قدماه وكان يرخي الستر بينه وبين اهله ثم يقبل علي صلاته و-خليهم ودنياهم وقال	438	1881744988794813382	241	395.0	188	726	33.19559097290039	40	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms051	true	-5904776416001798835	145	184	717	902	1455	300	فغطاه بكمه وكان يقول-- كل ما لا يبتغي به وجه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي يضمحل وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وجد كفلة من الناس يخرج الي المقابر ويقول يا اهل المقابر كنا وكنتم ثم يحيي الليل كله فاذا اصبح---- كانه نشر من قبره وكان	51	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0443	false	6552229812283971336	14	110	77	542	1530	300	-غطاه بكمه وقال الربيع كل ما لا يبتغي به وجه الله يضمحل اخبت الن ربه اطمان اليه وقيل المخيتون المتواضعون وما كان يذكر شيءا من امر الدنيا وسرق له فرس كان قد اعطي به عشرين الفا فقالوا ادع الله تعالي عليه فقال اللهم ان كان غنيا فاغفر له وان كان فقيرا فاغنه واصابه حجر فشجه فجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول اللهم اغفر له فانه لم بتعمدني وكان في الليل اذا وجد غفلة من الناس -خرج الي المقابر فيقول يا اهل المقابر كنا وكنتم ثم يحيي الليل كله فاذا اصبح كان كانه نشر من قبره وكان	443	1881744988794813382	165	283.0	127	467	35.331905364990234	29	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms054	true	8493585029527681962	129	161	634	793	1498	300	اربع وثمانون سنة------------------------------------- ما شء اخوف عندي من النساء وكان يقول---------------------------------------------------------------- الناس كلهم تحت كنف الله يعملون اعمالهم فاذا اراد الله عز وجل فضيحة عبد اخرجه من تحت كنفه فبدت للناس عورته	54	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0475	false	-417108501115791462	188	240	895	1146	1421	300	اربع وثمانين سنة وقد ذهبت احدي عينيه وهو يعشو بالاخري ما شء اخوف عندي من النساء و قال يد الله عز وجل فوق عباده فمن رفع نفسه وضعه الله ومن وضعها رفعه الله الناس----- تحت كنف----ه يعملون اعمالهم فاذا اراد الله عز وجل فضيحة عبد اخرجه من تحت كنفه فبدت للناس عورته	475	1881744988794813382	141	238.5	112	260	54.230770111083984	26	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms055	true	-4880057959939066574	195	268	979	1340	1500	300	ليس بحكيم من لا يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتي يجعل الله له------------------- مخرجا ولما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتو-عده ويحلف ليحملن اليه ماءة الف في البر وماءة الف في البحر او يءدي اليه الجزية -------------كتب عبد الملك الي الحجاج ان اكتب الي محمد بن الحنفية تتهدده وتتوعده ثم اعلمني بما يرد عليك فكتب اليه فارسل ابن الحنفية كتابه الي الحجاج يقول---------------------------------- ان لله عز	55	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0494	false	-8572109294473925625	161	300	803	1474	1474	300	ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتي يجعل الله عز وجل له فرجا او قال مخرجا وقال من كرمت عليه نفسه لم يكن للدنيا عنده قدر اخرجه الترمذي نسبة لبني حنيفة علي فير القياس وكانت امة لهم وقال ان الله عز وجل جعل الجنة ثمنا لانفسكم فلا تبيعوها بغيرها وعن المنذر قال قال لي محمد ابن الحنفية يا منذر قلت لبيك قال كل ما لا يبتغن به وجه الله عز وجل يضمحل وعن علي بن الحسين قال كتب ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتواعده ويحلف ليحمان اليه م-ثة الف في البر وم-ثة الف في البحر او يءدي----- الجزية فسقط في يده فكتب---------- الي الحجاج ان اكتب الي ----ابن الحتفية -فهدذه وتوعذ-ه ثم اعلمني -ما يرد عليك فكتب الحجاج---------------- كتابا شديدا يتهدده ويتوعده بالقتل فكتب اليه ابن الحنفية ان لله عز-	494	1881744988794813382	287	431.0	224	712	40.308990478515625	48	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms056	true	-3206453366068664329	19	154	78	748	1442	300	زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب رحمه الله وهو علي الاصغر واما الاكبر فقتل مع الحسين رضي الله عنهم اجمعين وسياتي في ترجمة محمد الباقر ان زين العابدين او الحسينيين كلهم وكان رضي الله عنه يقول اذا نصح العبد لله تعالي في سره اطلعه الله تعالي علي مساوء عمله فتشاغل بذنوبه عن معاءب الناس وكان يقول كانت المصاحف لا تباع انما ياتي الرجل بورقه عند المنبر فيقوم الرجل المحتسب فيكتب له من اول البقرة ثم يجء غيره حتي يتم المصحف قالوا ولما قتل اخوه كان عمره------------------- ثلاث -عشرة- سنة الا انه كان مريضا ناءما علي فراش فلم يقتل وكان ----------------------------------------------------------------------اذا توضا اصفر وجهه فيقول له اهله ما هذا الذي يعتادك عند الوضوء فيقول اتدرون بين يدي من اريد ان اقوم وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مشي لا تجاوز يده فخذه ولا يخطر بيده وكان اذا	56	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0496	false	-6065937550927339036	0	106	0	509	1399	300	زين العابدين امه ام ولد اسمها غزالة2 ---------------وهو علي الاصغر واما الاكبر فقتل مع الحسين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي هذا مع ابيه وهو ابن ثلاث وعشرين سنة الا انه كان مريضا ناءما علي فراش فلم يقتل وكان يكني ابا الحسن وقيل ابا محمد قال عبد الرحمان بن حفص كان علي بن الحسين اذا توضا اصفر وجهه فيقول له اهله ما هذا الذي يعتادك عند الوضوء فيقول اتدرون بين يدي من اريد ان اقوم ا في الحلية لانه كماتقول وفيل انها بنت ملك الفرس يزدجزد ويقال لها سلاقة وقال عبد الله ابن ابي سليمان كان علي بن الحسين اذا مشي لا تجاوز يده فخذه ولا يخطر بيده وكان اذا	496	1881744988794813382	273	452.0	213	875	31.200000762939453	53	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms057	true	594511470372668886	100	193	484	950	1474	300	يصلي في كل يوم وليلة الف ركعة وكانت الريح تهيج فيخر مغشيا عليه ولما حج قال لبيك ف-وقع مغشيا عليه فتهشم واستطال عليه رجل فتطاول فتغافل عنه فقال له الرجل اياك اعني فقال له علي زين العابدين وعنك اذن اغضي وخرج يوما من المسجد فلقيه رجل فسبه وبالغ في سبه فبادرت اليه العبيد والموالي فكفهم عنه وقال---- مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه فقال ما ستر عنك من امرنا -كثر الك حاجة نعينك عليها فاستح-ي الرجل فالقي اليه خميصته التي عليه وامر له بعطاء فوق الف درهم فقال الرج-------------ل اشهد انك من اولاد	57	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0502	false	-1582323453859804093	139	203	667	986	1435	300	يصلي في كل يوم وليلة الف ركعة وتهيج ا--------------------------------------لريح فيسقط مغشيا عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج يوما من الم-جد فلقيه رجل ف-------------سبه فثا-رت اليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه فقال ما ستر عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرجل فالقي اليه خميصة كانت- عليه وامر له ب---------الف درهم فكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد	502	1881744988794813382	273	424.0	216	486	56.1728401184082	46	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms057	true	594511470372668886	198	294	982	1453	1474	300	رضي الله عن----------------ه بالبقي-ع سنة تس-ع وتسعين -------------------------وهو ابن ثمان وخمسين سنة وحمل راسه الي مصر ودفنت بالقرب من مجراة الماء الي القلعة بمصر العتيقة رضي الله تعالي عنه--------------------------------------------------------- ومنه-------م ابو جعفر محمد الباقر بن علي زين العابدين بن- الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين قال الثوري رحمه الله تعالي------------------------------------- سمي بالباقر لانه بقر العلم اي شقه فعرف اصله وعرف خفيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رضي الله------------------------ عنه يقول ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصواعق تصيب المءمن وغير المءمن ولا تصيب الذاكر لله عز وجل وكان رضي الله عنه يقو--------------------------------------------------------------ل ما دخل قلب امرء شء من الكبر الا نقص	57	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0503	false	685415021737224630	130	300	636	1552	1552	300	رضي الله عنهم توفي رحمه الله بالمدينة سنة اربع وتسعين وقيل اثنتين ودفن بالبقيع وهو ابن ثمان وخ-سين سن----------------------------------------------------------------------ة رضي الله ------عنه وارضباه انتهن الصفوة 595620 والله سبحانه وتعالي اعلم 594 ومنهم الامام ابو جعفر محمد الباقر بن علي زين العابدين ابن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم------- قال النووي -قدس الله روحه ونور ضريحههو ابو جعفر المعروف بالباقر سمي بذلك--- لانه بقر العلم اي شقه فعرف اصله وعلم خفيه وهو تابعي جليل امام بارع مجمع علي جلالته وامامته معدود في فقهاء المدينة واءتهم سمع جابرا وانسا وسمع جماعات من كبار التابعين كابن المسيب وابن الحنفية وغيرهم وروي عنه ابو اسحاق الشبيعي وعطاء ابن ابي رباح وعمرو بن دينار والزهري وربيعة وخلاءق اخرون من التابعين وكبار الاءمة وروي له البخاري ومسلم انتهي التهليب871 وقال ابو الفرج رحمه اللهومن كلامه رحمه الله الصواعق تصيب المءمن وفير المءمن ولا تصيب الذاكر لله هز وجل وقال الغني والعز يجولان في قلب المءمن فاذا وصلا الين مكان فيه التوكل جعلاه وطنا وقال ما دخل قلب امرء شء من الكبر الا نقص-	503	1881744988794813382	326	470.0	252	1005	32.43781280517578	55	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms058	true	-8884148491324421653	93	198	441	954	1456	300	الي الاخوان وكان لا يمل قط من مجالستهم وكان -رضي الله عنه يقو---------ل بءس ال---اخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا وكان رضي الله عنه يقو------------------------------------------------------------------------------------------ل اعرف المودة في قلب اخيك بما له من قلبك قال الاصمعي رضي الله عنه ونسل الحسينيين كلهم من قبل زين العابدين فهو ابو الحسينيين كلهم رضي الله تعالي عنه اجمعين مات رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------سنة سبع عشرة وماءة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة- واوصي رضي الله عنه ان يكفن في قميصه الذي كان يصلي فيه----------------------------------------- والله-------------- اعلم---------------------------------------------------------------------- ومنهم ----------ابو عبد الله جعفر الصادق رضي الله عنه ابن محمد الباقر -بن---- زين العابدين ابن الحسين بن علي بن ابي طالب رضوان الله	58	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0506	false	-2882961076107507510	19	157	93	777	1438	300	الي الالف و--كان لا يمل--- من مجالسة اخوانه وشكي اليه جفاء الاخوان فقال بءس الاخ اخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر في الصفوة فلو رفقت بصوتك غلامه فاخرج كيسا فيه سبع ميثة درهم وقال للشاكي استتفق هذه فاذا نفدت فاعلمني وقال اعرف المودة في قلب اخيك بما له في قلبك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسند عن جماعة من الصحابة رضوان الله عليهم وروي عن سعيد بن المسيب وغيره من التابعين ومات في سنة سبع عشرة ومث-ة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة1 واوصيل------------ ان يكفن في قميصه الذي كان يصلي فيه رضي الله عنه وارضاه انتهن ه الصفوة 62232 والله سبحانه وتعالي اعلم جاء في هامش نسخة قيل صوابه سبع وخمسين منة وجاء في الصفوة وقيل ثمان ين ومنهم الامام ال ابو عبد الله جعفر الصادق -------------ابن محمد الباقر ابن علي زين العابدين ابن الحسين بن علي بن ابي طالب رض--ي الله	506	1881744988794813382	304	328.0	238	848	35.849056243896484	49	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms059	true	7875744132486161453	251	287	1208	1390	1451	300	اوحي الله------------- الي الدنيا ان اخدمي من خدمني-- واتعبي من خدمك وكان يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفقهاء امناء الرسل ما لم ياتوا ابو------اب السلاطين وكان يقول الل---------------------------------------------هم ارزقني مواساة من قترت عليه رزقك وكل ما انا فيه من فضلك	59	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0510	false	-3252381327462764182	14	90	58	464	1505	300	اوحي الله تبارك وتعالي الي الدنيا ان اخدمي من خدمني 4 واتعبي من خدمك وكان يطعم المساكين حتي لا يبقي لعياله شء وسءل ما الحكمة في تحريم الربا فقال لءلا يثمانع الناس المعروف والفضل وقال يطبع المرء علي كل شء ليس الخيانة والكذب او كما قال وقال الفقهاء امناء الرسل فاذا رايتم الفقهاء بباب السلاطين فاتهوهم ومن دعاءه اللهم اعزني بطاعتك ولا تذلني بمعصيتك اللهم ارزقني مواساة من قترت عليه رزقك بما وسعت علي-- من فضلك	510	1881744988794813382	141	213.0	112	408	34.55882263183594	22	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms060	true	6442848249364386050	206	261	1011	1283	1478	300	مرقوع الجيب من بين يديه ومن خلفه فقال له رجل يا امير المءمنين ان الله------ قد اعطاك فلو لبست فنكس------------ راسه ساعة ثم قال افضل القصد عند الجدة وافضل الحفو عند المقدرة وكانت بناته لم تزلن عرا------------------------ة فدعا واحدة منهن فلم تجبه فارسل الخادم فاتي بها اليه فقال---- ما منعك ان تجيب-ني فقالت اني عريانة	60	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0518	false	-4432397882794347466	194	255	957	1257	1477	300	مرقوع الجيب من بين يديه ومن خلفه فقال له رجل يا امير المءمنين ان الله تعالي قد اعطاك فلو لبست فنكس مليا ثم رفع راسه ف-------قال افضل القصد عند الجدة وافضل العفو عند ال-قدرة ومرت ابنة لعر بن عبد العزيزرحمه الله اسمها امينة فدعاها عمر----- فلم تجبه فامر غلاما له جاء بها----- فقال لها ما منعك ان تجيبيني -قالت اني عريانة	518	1881744988794813382	211	308.5	167	319	66.14420318603516	35	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms061	true	8415752262384050587	175	257	842	1238	1443	300	يقو--ل لو اتاني ات من ربي عز وجل فقال--- انت مخير بين الجنة و-----النار او------- تصير ترابا لاخترت ان اصير ترابا ولما مات------------------------------------------------ ابن ل--------ه رضي الله عنه سرح لحيته ولبس احسن ثيابه فقيل له في ذلك ق----------------ال اتامروني ان استكين للمصيبة والله لو ان الدنيا وما فيها كانت لي ثم ----------------وعدني الحق تعالي علي اخذها كلها بشربة ماء ف----ي الاخرة لاخترت ----تلك الشربة وكان رضي الله عنه------------------------------------------ يقول لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت ناءما واصبح نادما احب الي من ان ابيت قاءما واصبح معجبا وكان	61	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0584	false	-849316857286940396	56	217	289	1070	1460	300	--وقال لو اتاني ات من ربي عز وجل فقال لي انت مخير في- الجنة او في النار او بين ان تصير ترابا لاخترت ان اصير ترابا وقال صلاح القلب بصلاح العمل وصلاح العمل بصلاح النية ومات ابن لعطرف فخرج علي الحي وقد -رجل جيت1 ولبس جبة------- فقيل له كيف هاذا وقد مات ابنك فقال اتامروني ان استكين للمصيبة والله لو ان الدنيا وما فيها لي واخذها الله عز وجل مني ووعدن-----------ي عليها ش----------ربة ماء غدا في الاخرة ما رايتها لتلك الشربة اهلا فكيف بالصلاة والهدي والرحمة الجعة مجتمع شعر الراس وكان يقول ان من احب عباد الله الي الله تعالي الصابر الشكور الذي اذا ابتلي صبر واذا اعطي شكر ولبس مطرف الصوف وجلس مع المساكين فسءل عن ذلك فقال ان ابي كان جبارا فاحب ان اتواضع لربي عز وجل لعله ان يخفف عني وعن ابي تجبره وقال لثن اعافي فاشكر احب الي من ان ابتلي فاصبر وقال لثن ابيت ناءما واصبح نادما احب الي من ان ابيت قاءما واصبح معجبا وقال	584	1881744988794813382	293	422.5	226	813	36.03936004638672	46	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms063	true	1276892981083820273	148	191	743	963	1463	300	مع العافية --------بقوله نعم العبد انه اواب وقال في صفة ايوب م--------------------ع البلاء الذي كان فيه نعم العبد انه اواب فاستوت الصفتان وهذا معافي وهذا مبتلي فوجدنا الشكر قد قام مقام الصبر فبما اعتدلا كانت العافية مع الشكر احب---- من البلاء مع الصبر	63	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0588	false	8871204690420458150	2	50	15	262	1538	300	مع العافية التي كان فيها نعم العبد انه اواث ووجدت-- صفة ايوب عليه الصلاة والسلام مع البلاء الذي كان فيه نقم العبد انه وا-- فاستوت الصفتان وهذا معافي وهذا مبتلي فوجدت ال-شكر قد قام مقام الصبر فلما اعتدلا كانت العافية مع الشكر احب الي من البلاء مع الصبر	588	1881744988794813382	196	344.0	155	252	77.77777862548828	32	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms063	true	1276892981083820273	138	187	692	944	1463	300	سفيان الثوري رضي الله عنه وذلك لان الله مدح سليمان م--------------------ع العافية --------بقوله نعم العبد انه اواب وقال في صفة ايوب م--------------------ع البلاء الذي كان فيه نعم العبد انه ا-واب فاستوت الصفتان وهذا معافي وهذا مبتل-----------ي فوجدنا الشكر قد قام مقام الصبر فبما اعتدلا كانت العافية مع الشكر احب	63	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1030	false	2050084215171870912	247	299	1201	1487	1490	300	سفيان اني قرات القران فوجدت صفة------------ سليمان عليه الصلاة والسلام مع العافية التي كان فيها نعم العبذدانه اواي ووجدت --صفة ايوب عليه الصلاة والسلام مع البلاء الذي كان فيه نعم العبد انهو اواب فاستوت الصفتان وه-----------ذا مبتلي وهذا معافي فوجدت ال-شكر قد قام مقام الصبر فلما اعتدلا كانت العافية مع الشكر احب	1030	1881744988794813382	181	287.0	145	312	58.012821197509766	26	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms064	true	-7564051669044155007	199	239	1010	1215	1508	300	سنة ثمان وماءة رضي الله تعالي عنه------------------------------------------ ومنه-------م صلة بن اشيم العدوي رضي الله تعالي عنه--------------------------------------------------------------- كان يقول اذا مر بقوم----------------------------------------------------------------- يلعبون---------- اخبروني عن قوم ارادوا سفرا فقطعوا النهار في اللعب شغلا عن الطريق وناموا ليلا متي يصلون مقصدهم ومات	64	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0595	false	5218088242427351581	47	118	261	638	1507	300	سنة ثمان ومث-ة رضي الله عنه انتهي 9 الصفوة13913830 والله سبحانه وتعالي اعلم ومنهم الامام صلة بن اشيم العدوي رضي الله عنه قال ابو الفرج رحمه الله تعالي كنيته ابو الصهباء وعن ثابت البناني قال كان صلة بن اشيم يخرج الي الجبان فيتعبد فيها في ناحية عن القبور ويمر في طريقه علي شباب يلعبون فيقول لهم اخبروني عن قوم ارادوا سفرا فقطعوا النهار ع--------------ن الطريق وناموا ليلا متي يصلون مقصدهم فكان	595	1881744988794813382	153	202.0	120	392	39.03061294555664	24	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms065	true	5295993761996803663	64	104	315	510	1492	300	اني رايتك الليلة في الجنة فقال رضي الله عنه ويحك اما وجد الشيطان احدا يسخر به غيري وغيرك وكان رضي الله عنه يقول انكم في زمان اقلكم الذي ذهب عشر دينه وسياتي عليكم زمان اقلكم الذي يسلم له عشر دينه	65	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0600	false	-3069519380370112105	15	47	76	235	1489	300	اني رايت كانك--- في الجنة فقال------------- ويحك اما وجد الشيطان احدا يسخر به غيري وغيرك وقا------------------ل انكم في زمان اقلكم الذي ذهب غشر دينه وسياتي عليكم زمان اقلكم الذي -سلم له عشر-دينه	600	1881744988794813382	153	261.0	122	195	78.46154022216797	28	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms066	true	107644456067351956	117	178	576	883	1482	300	من خلقك الصلاة في قبره فاعطنيها فلما مات وسووا عليه اللبن وقعت عليه لبنة فاذا هو قاءم يصلي في قبره وكان يقول الصلاة خدمة الله في الارض ولو علم الله تعالي- شيءا افضل من الصلاة لما قال فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ال عمران 39 وكان رضي الله عنه يقول كابدت الصلاة عشرين سنة وتنعمت بها عشرين سنة ولما	66	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0604	false	611015136589148177	0	46	0	232	1550	300	من خلقك الصلاة في قبره فاعطنيها ف-ما كان الله ليرد ذلك الدعاء وقا------------------------------------------ل الصلاة خدمة الله في الارض -لو علم الله عز وجل شيءا افضل من الصلاة لما قال فنادته السلي-كة وهو قايم يصلي في اليعراب وقا------------------------------ل كابدت الصلاة عشرين سنة وتنعمت بها عشرين سنه و-ما	604	1881744988794813382	191	301.0	150	308	62.01298522949219	30	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms067	true	-7684890716410435287	11	61	47	280	1485	300	-عنه ومنه-------م محمد بن واسع رضي الله تعالي عنه ورحمه كان رضي الله عنه يلبس الصوف فدخل يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي قتيبة بن مسلم فقال --------------له قتيبة ما دعاك الي لبس الصوف فسكت فقال له كلمك فلا تجيبني فقال اكره ان اقول زاهد فازكي نفسي او فقير فاشكو ربي عز وجل وكان	67	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0609	false	5612823307322888335	49	139	259	705	1503	300	اعلم ومنهم الامام محمد بن واسع رضي ا-----------------------------لله عنه قال القشبري رحمه الله قال بعض العارفين رايت كان القيامة قد قامت فقيل ادخلوا مالك بن دينار ومحمد بن واسع الجنة فنظرت ايهما يتقدم فتقدم محمد بن واسع فسالت عن سبب ذلك فقيل انه كان له قميص واحد ولمالك قميصان وقال الغزاليقدس الله روحه دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم وعليه جبة صوف فقال له قتيبة ما دعاك الي الص----وف فسكت فقال ا--كلمك فلا تجيبني فقال اكره ان اقول زهدا فازكي نفسي او فقرا فاشكو ربي عز وجل وكان	609	1881744988794813382	162	278.0	124	481	33.679832458496094	30	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms069	true	-7099887104708817540	210	261	1066	1326	1511	300	ولد موسي بن جعفر رضي الله عنه سنة ثمان وعشرين وماءة واقدمه المهدي الي العراق ثم رده الي المدينة فاقام بها الي ايام الرشيد فلما قدم الرشيد المدينة -حمله معه وحبسه ببغداد الي ان توفي بها مسموما رضي الله عنه س----------نة ثلاث و--ستين وماءة وقبره بها مشهور رضي الله تعالي عنه	69	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0635	false	9055531401985848952	121	167	603	844	1525	300	ولد موسي بن جعفر بالمدينة س----نة ثمان وعشرين ومث-ة واقدمه المهدي الي العراق ثم رده الي المدينة فاقام بها الي ايام الرشيد ف----قدم الرشيد المدينة فحمله معه وحبسه ببغداد الي ان توفي بها1 وكانت وفاته لخمس بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين وم-----------------ثة رضي الله------ عنه	635	1881744988794813382	194	313.5	154	273	71.06227111816406	33	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms069	true	-7099887104708817540	254	292	1291	1479	1511	300	وقبره بها مشهور رضي الله تعالي عنه----- و----------------منهم محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه كان --------رضي الله عنه يقول------- اذا اراد الله بعبده خيرا جعل فيه ثلاث خصال فقها في الدين وزهادة في الدنيا وتبصرة بعيوبه وكان	69	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0636	false	4502097138513486282	90	133	456	674	1509	300	وقبره---- مشهور يزار وفيات الاميان 3095 ومنهم الامام ابو حمزة محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه قال الحافظ رحمه الله قال محمد بن كعب اذا اراد الله بعبد- خيرا جعل فيه ثلاث خصال فقها في الدين وزهادة في الدنيا و-بصرا بعيوبه وكان	636	1881744988794813382	150	228.0	116	224	66.96428680419922	26	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms070	true	-620154659120170708	156	185	765	905	1467	300	ينادي يوم القيامة يا اهل خطيءة كذا وكذا قوموا فتقوم معهم ثم ي-قول يا اهل خطيءة كذا وكذا قوموا فتقوم معهم فاراك يا اعيرج تقوم مع اهل كل خطيءة	70	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0638	false	-8005289817561258178	248	275	1206	1335	1469	300	ينادي يوم القيامة يا اهل خطيءة كذا وكذ------ا فتقوم معهم ثم ينادي يا اهل خطيثة كذا وكذ------ا فتقوم معهم فاراك يا اعيرج تقوم مع اهل كل خطيثة	638	1881744988794813382	123	221.0	96	141	87.23403930664062	22	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms070	true	-620154659120170708	25	85	131	416	1467	300	ان اعطيت الله عز وجل عهدا او ميثاقا ان لا اعصيه ابدا فقال له محمد فمن حينءذ اعظم منك جرما وانت تاتلي علي الله ان ------------لا ينفذ فيك امره توفي رضي الله عنه سنة سبع ع-------------شرة وماءة و---كان يعظ الناس----- فسقط عل----------------------ي----------------------------------------------------------هم المسجد فمات وماتوا كلهم رضي الله عنه وكان رضي الله عنه يقول-------------------------------------------------------------------------------------------- يسير الدنيا يشغل عن كثير الاخرة	70	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0638	false	-8005289817561258178	58	148	273	723	1469	300	ان اعطيت الله عز وجل عهدا ا------------لا اعصيه ابدا فقال له محمد فمن حينثذ اعظم منك جرما 1 تتا---لي علي الله سبحانه وتعالي الا ينفذ فيك امره توفي------------- سنة سبع عشرة او ثمان عشرة ومثة وقيل كان يقص علي اصحابه فسقط السجد عليهم رحمة الله عليهم اجعين انتهي 5الصفوة 797829 والله سبحانه وتعالي اعلم ومنهم ال-----امام ابو حا-------زم سلمة بن دينار رضي الله عنه قال الحافظ رحمه الله قال عون بن عبد الله ما رايت احدا يفرفر1 الدنيا فرفرة ابي حازم وقال ابو حازم يسير الدنيا يشغل عن كثير الاخرة	638	1881744988794813382	203	252.0	156	490	41.42856979370117	34	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms071	true	133768374757802983	120	202	588	969	1431	300	يقو--ل يءمر بالعبد الي النار فيقول يا رب ما كان ه-ذا ظني ب-ك وانت اعلم فيقول الله عز وجل وهو ا-------------علم ما كان ظنك بي فيقول ان تغفر لي فيقول تعالي خلوا سبيله وكان يقول ل-------------------------------------------------------------------------------------يكن اخر كلام احدكم عند منامه لا ا-له الا الله فانها وفاة لا يدري لعلها تكون منية------------------------------ توفي رضي الله عنه وهو ساجد سنة اثنتين وماءة------------------ وله ثلاث وثمانون سنة ر-ضي الله عنه----------------------------------------------------- ومنهم--------------------------- عطاء -بن ابي رباح رضي الله تعالي عنه امين كان رضي الله عنه ------------------------	71	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0646	false	-4635397561194945308	115	229	578	1152	1486	300	--وقال يءمر بالعبد الي النار فيقول يا رب ما كان هاذا ظني فيك وانت اعلم فيقول الله تعالي وهو سبحانه وتعالي اعلم ما كان ظنك بي فيقول ان تغفر لي فيقول------ خلوا سبيله وقال اذا اراد احدكم ان ينام فليكن علي طهارة ويستقبل القبلة ولينم علي يمينه وليذكر الله عز وجل وليكن اخر كلامه----- عند منامه لا الله الا الله فانها وفاة لا يدري لعلها تكون منيته ثم قرا وهو الذي يتوفكم باليل توفي ----------------------سنة اث-تين ومثة يوم السبت وهو ساجد وله ثلاث وثمانون سنة رحمه الله تعالي انتهي الصفوة 212912324 والله سبحانه وتعالي اعلم 48 ومنهم الامام فقيه الحرم ابو محمد عطاء ابن ابي ربا----------------------------ح رضي الله عنه قال الحافظ رحه الله قال	646	1881744988794813382	285	420.5	220	638	44.67084503173828	50	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms075	true	929363088495169617	198	292	970	1451	1493	300	الله تعالي عنه ومنهم ابراهيم التيمي رضي الله تعالي عنه توف---------------ي في حبس الحجاج سنة اثنتين وتسعين و---------------كان سبب حبسه-------------- ان الحجاج طلب ابراهيم النخعي فجاء الذي طلبه فقال اريد ابراهيم فقال انا ابراهيم فاخذه وهو لا يعلم انه ابراهيم التيمي فامر الحجاج---------------------------- بحبسه في الديماس و-لم يكن له ظل من الشمس ولا كن من البرد وكان كل اثنين في سلسلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتغير ابراهيم------------------------------ حتي مات---------------- فراي الحجاج في منامه قاءلا يقول--- مات-------------- الليلة في حبسك رجال من اهل الجنة فقال انظروا من مات فوجدوه ابراهيم ف---------------------------------------قال حلم----- من نزعات الشيطان ف-مر به فالقي علي	75	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0728	false	-6663738275782603914	18	159	95	816	1514	300	الل--------------------------------------------------ه توفي ابراهيم التيمي في حبس الحجاج سنة اثنتين وتسعين قال علي بن محمد كان سبب حبس ابراهيم التيمي ان الحجاج طلب ايراهيم النخعي فجاء الذي طلبه فقال اريد ايراهيم فقال انا ابراهيم فاخذه وهو لا يعلم انه ابراهيم التيمي ولم يستحل ان يدل عليه2 فجاء الحجاج فامر بحبسه في الديماس2 ولم يكن له ظل من الشمس ولا كي من البرد وكان كل اثنين في سلسلة جذم الحاءط بقيته اي لم يبح لنفسه ان يدل رسول الحجاج علي ابراهيم النخمي الديماس البيت المظلم في جوف الارض وايضا الحمام فتغير ابراهيم فجاءته امه في الحبس فلم تعرفه حتي كلمها فمات في السجن فراي الحجاج في منامه قاءلا يقول له مات في هذه البلدة الليلة رجل ---------من اهل الجنة فلما اصبح قال مات الليلة احد بواسط قالوا نعم ابراهيم التيمي مات في السجن فقال حلم نزغة من نزغات الشيطان فامر به فالقي علي	728	1881744988794813382	366	575.5	291	780	46.92307662963867	57	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms076	true	-7677172273707127070	32	66	159	335	1491	300	وقا-----------ل الاعمش رضي الله عنه قلت لابراهيم التيمي رضي الله عنه بلغني انك تمكث شهرا لا تاكل شيءا فقال نعم وشهرين وما اكلت منذ اربعين ليلة الا حبة عنب ناولنيها اهلي فاكلتها ثم لفظتها	76	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0728	false	-6663738275782603914	162	192	837	996	1514	300	وقال الحافظ قال الاعمش------------- قلت لابراهيم التيمي------------- بلغني انك تمكث شهرا لا تاكل شيءا -قال نعم وشهرين -ما اكلت منذ اربعين ليلة الا حبة عنب ناولنيها اهلي فاكلتها ثم لفظتها	728	1881744988794813382	148	263.0	120	187	79.1443862915039	25	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms078	true	1442394413511468730	71	111	350	549	1498	300	اطاع الله تعالي فهو ذاكر- ومن عصا---ه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح وتلاوة القران وقيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من اعبد الناس ف-قال رجل اجترح من الذنوب ثم تاب فكلما ذكر ذنوبه احتقر عمله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا طلع الفجر لا يتكلم الا بذك-----ر الله	78	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0740	false	5277909587638127919	183	297	858	1407	1417	300	اطاع الله عز وجل فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح وتلاوة القران وقال ما رايت ارعي لحرمة هذذا البيت ولا احرص عليه من اهل البصرة لقد رايت جارية ذات ليلة تعلقت باستار الكعبة فجعلت تدعو وتبكي وتتضرع حتي ماتت وقيل له ما علامة هلاك الناس قال اذا ذهب علماءهم وقيل له من اعبد الناس 9 قال رجل اجترح من الذنوب ثم تاب فكلما ذكر ذنوبه احتقر عل وقال لو فارق ذكر الموت قلبي خشيت ان يفسد علي قلبي وقال انما الدنيا جمعة من جمع الاخرة وكان لا يري ان يوتر مرتين ويقول انه من البدع ولككن يصلي شفعا ما شاء وكان اذا طلع الفجر لا يتكلم ولا يزال يذكر الله	740	1881744988794813382	173	297.0	136	549	31.511838912963867	29	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms078	true	1442394413511468730	168	198	841	995	1498	300	الفهم لا تسلط الحجاج علي احد------ بعدي فعاش الحجاج---------------------------------------- بعده خمس عشرة ليلة ووقعت الاكلة في بطنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ينادي بقية حياته ما-لي ولسعيد بن جبير كلما اردت النوم اخذ برجلي	78	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0745	false	-4706973199202633899	197	268	972	1317	1471	300	اللهم لا تسلطه ع------لي احد يقتله بعدي فذبح علي النطع رحمه الله تعالي وبلغنا ان الحجاج عاش بعده خمس عشرة ليلة ووقعت الاكلة في بطنه فدعا بالطبيب لينظر اليه فنظر اليه ثم دعا بلحم منتن فعلقه في خيط ثم ارسله في حلقه فتركه ساعة ثم استخرجه وقد لزق به من الدم فعلم انه ليس بناج وبلغنا انه كان ينادي بقية حياته ما لي ولسعيد بن جبير كلما اردت النوم اخذ برجلي	745	1881744988794813382	136	229.5	108	351	38.746437072753906	22	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms079	true	-339280747001421480	62	104	315	531	1505	300	بالمروءة زمنا طويلا حتي ذهبت المروءة ثم تعايشوا---- بالحياء زمنا طويلا حتي ذهب الحياء ثم تعايشوا---- بالرغبة والرهبة و--------سياتي بعد ذلك ما هو اشد منه وكان يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليتني لم اتعلم علما---------- وددت ان اخرج من الدنيا كفافا لا علي ولا لي وكان	79	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0748	false	7830488611595087317	1	72	6	385	1472	300	بالمروءة زمنا طويلا حتي ذهبت المروعة ثم تعايش الناس بالحياء زمنا طويلا حتي ذهب الحياء ثم تعايش الناس بالرغبة والرهبة واظن انه سياتي بعد ذلك ما هو اشد منه وقال كانت العرب تقول اذا كانت محاسن الرجل تغلب مساوءه فذلك الرجل الكامل واذا كانا متقاربين فذلك المتماسك وان كانت المساوء اكثر من المحاسن فذلك المتهتك وقال ليتني لم اتعلم علما وفي رواية وددت اني انجو--------- كفافا لا علي ولا لي وقال	748	1881744988794813382	192	319.0	153	388	49.484535217285156	31	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms081	true	3248351316070459990	81	116	403	573	1500	300	نشرت لحمه لم يل لك قضاء فخلي عنه وحل قيده وكان منصور رضي الله عنه لا يراه احد الا ظن انه قريب عهد بمصيبة منكسر الطرف منخفض الصوت رطب العينين اذا حركته جاءت عيناه بالدموع	81	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0766	false	-6683642683390810669	0	31	0	154	1513	300	نثرت لحمه لم يل لك قضاء فخلي عنه وقال زاثدة بن قدامة كنت اذا رايته قلت رجل قد اصيب--------------- بمصيبة منكسر الطرف منخفض الصوت رطب العينين ان- حركته جادت عيناه بالدموع	766	1881744988794813382	111	175.5	86	170	65.29412078857422	17	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms081	true	3248351316070459990	256	277	1288	1391	1500	300	اخاف ان اموت علي غير وضوء ف------------------------------------------ان الموت ياتي علي غير ميعاد ومكث قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي	81	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0767	false	-96517209075084115	7	31	28	150	1550	300	اخاف ان اموت علي غير وضوء وقال عبد الرزاق وربما فعله مغمر وقال وكيع كان الاعمش----------------------- قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي	767	1881744988794813382	75	123.5	59	145	51.72413635253906	14	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms082	true	-1192131127788979462	153	177	742	856	1454	300	يقول من احيا ليلة في ذكر الله عز وجل اصبح كيوم ولدته امه وكان --يقول اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الفضل في الجماعة فان السلامة في الغزلة	82	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0783	false	-6058606944839601835	206	283	1014	1393	1482	300	وقال من احيا ليلة في ذكر الله عز وجل اصبح كيوم ولدته امه وقال من قال استغفر الله العظيم الذي لا اكه الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت ذنوبه ولو كان فارا من الزحف وقال عينان لا يمسهما العذاب عين بكت من خشية الله عز وجل وعين باتت من وراء المسلمين وقال المءمنون هيتون لينون مثل الجمل الانف ان قذته انقاد وان انخته علي صخرة استناخ وقال ان كان الفضل في الجماعة فان السلامة في العزلة	783	1881744988794813382	104	182.0	81	379	27.44063377380371	18	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms082	true	-1192131127788979462	181	218	874	1046	1454	300	يقو--ل اذا كان في امة خمسة عشر رجلا يستغفرون الله عز وجل كل يوم خمسا وعشرين مرة لم يءاخذ الله تعالي تلك الامة بعذاب العامة وكان يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول من طاب ريحه زاد--- عقله ومن نظف ثوبه قل همه	82	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0785	false	3047193167469268613	79	180	415	917	1504	300	--وقال اذا كان في امة خمسة عشر رجلا يستغفرون الله عز وجل كل يوم خمسا وعشرين مرة لم يءاخذ الله تعالي تلك الامة بعذاب العامة وقال مكحول بر الوالدين كفارة للكباءر وعن مكحول قال من مات مداريا مات شهيدا وعن ابن جابر قال اقبل يزيد بن عبد الملك بن مروان الي مكحول ومعه اصحابه فلما رايناه هممنا بالتوسعة له فقال مكحول مكانكم دعوه يجلس حيث ادرك يتعلم التواضع وقال مكحول في قوله تعالي لتركبن طبقاعن طبقي قال تكونون في كل عشرين سنة علي حال لم تكونوا علي مثلها وقال مكحول من طاب ريحه زاد في عقله ومن نظف ثوبه قل همه	785	1881744988794813382	166	306.0	129	504	32.93650817871094	33	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms083	true	-8369169792494859515	128	171	669	878	1523	300	ما استقر لعبد ثناء في الارض حتي يستقر له في السماء وكان يقو-----------------------------------------------ل انيروا بيوتكم بذكر الله كما تنيرون قلوبكم به وكان رضي الله عنه يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ياتي علي الناس زمان ------------------------------------تكثر فيه المسالة فمن سال في تلك الزمان لم يبارك له فيه وكان	83	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0799	false	-8219941872553247715	141	224	651	1078	1473	300	ما استقر لعبد ثناء في الارض حتي يستقر له في السماء وقال وددت اني كبش اهلي فذبحوني فاكلوا واطعموا ضيفهم وقال انيروا بيوتكم بذكر الله عز وجل واجعلوا في بيوتكم حظا من صلاتكم فوالذي نفس كعب بيده انكم لمعروفون في اهل السماء فلان بن فلان يعمر بيته بذكر الله عز وجل وقال كعب الرعية تصلح بصلاح الوالي وتفسد بفساده وقال ياتي علي الناس زمان ترفع فيه الامانة وتتزرع فيه الرحمة وتكثر فيه المسالة فمن سال في ذلك الزمان لم يبارك له فيه وقال	799	1881744988794813382	163	262.0	126	427	38.173301696777344	29	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms083	true	-8369169792494859515	256	299	1314	1518	1523	300	يقو--ل صلاة بعد صلاة ليس---- بينهما لغو كتاب في عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين --وكان رضي الله عنه يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا يذهب الم الموت عن الميت ما دام في قبره ------------------------------------------------------------------------------------------------توفي رضي الله عنه في خلافة عثمان رضي الله عنهما---------------------------------------------------- ومنه-------م عبد الرحم-ن بن عمرو الاوزاعي رضي الله	83	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0804	false	477610432136961361	127	270	665	1387	1542	300	--وقال صلاة بعد صلاة لا يحدث بينهما لغو كتاب في عليين وقال كان داوود عليه الصلاة والسلام يستقبل الليل والنهار ويقول اللهم خلصني اليوم من كل مصيبة نزلت من السماء الي الارض اللهم اجعل لي سهما في كل حسنة نزلت من السماء الي الارض ثلاث مرات وعن عطية العوفي قال قام كعب الاحبار فاخذ بيد العباس رضي الله عنهما فقال ادخرها لي عندك تشفع لي يوم القيامة فقال العباس وهل لي شفاعة فقال كعب نعم انه ليس احد من اهل بيت نبي ءسلم الا كانت له شفاعة يوم القيامة وقال لا يذهب الم الموت عن الميت ما دام في قبره وانه لاشد ما يمر علي المءمن واهون ما يصيب الكافر اسند عن اكابر الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين وتوفي قبل مقتل------------- عثمان رضي الله عنه بسنة انتهي الحلية 3645284 و1 والله سبحانه وتعالي اعلم ومنهم الامام عبد الرحمان بن عمرو الاوزاعي رضي الله	804	1881744988794813382	169	207.5	130	737	22.930801391601562	29	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms084	true	-4494477465731234129	30	67	146	332	1512	300	ليس ساعة من ساعات الدنيا الا وهي معروضة علي العبد يوم القيامة يوما يوما وساعة ساعة فالساعة التي لا يذكر الله تعالي- فيها تتقطع----------- نفسه عليها حسرات فكيف اذا مرت عليه ساعة مع ساعة ويوم مع يوم	84	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0806	false	-2269113162200860395	126	166	679	872	1523	300	ليس ساعة من ساعات الدنيا الا وهي معروضة علي العبد يوم القيامة يوما يوما وساعة ساعة فالساعة التي لا يذكر الله عز وجل فيها اذا مرت به تقطعت نفسه عليها حسرات فكيف اذا مرت سا-----عة مع ساعة ويوم مع يوم	806	1881744988794813382	169	317.5	133	198	85.3535385131836	33	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms085	true	-4297775966344189606	152	182	789	930	1554	300	لي نيف واربعون ذنبا قد استغفرت الله عز وجل عن كل ذنب ماءة الف مرة وما ثم الا عفوه ومغفرته وكان يقو---------ل لا تجعل لبطنك علي عقلك سبيلا انما الدنيا	85	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0826	false	-1779558217282865029	270	300	1285	1431	1431	300	لي نيف واربعون ذتبا قد استغفرت الله عز وجل ل--كل ذنب مث-ة الف مرة وما ثم الا عفوه ومغفرته سبحانه وتعالي وقال لا تجعل لبطنك علي عقلك سبيلا انما الدنيا-	826	1881744988794813382	127	224.0	100	150	84.66666412353516	25	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms087	true	1573890512713618821	140	257	709	1291	1524	300	الي عابد من العباد اعلم يا اخي انك في زمان كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذون ان يدركوه ومعهم من العلم ما ليس معنا ولهم من القدم ما ليس لنا فكيف بنا حين ادركناه علي قلة العلم وقلة الصبر وقلة الاعوان علي الخير وفساد من الزمان-------------- فعليك بالامر الاول والتمسك به -عليك بالخمور فان هذا زمان خمول وعليك بالعزلة وقلة مخالطة الناس فقد كان الناس اذا التقوا ينتفع بعضهم ببعض فاما اليوم فقد ذهب ذلك فالنجاة الان في تركهم فيما تري واياك يا اخي والامراء ان تدنو منهم او تخالطهم في شء من الاشياء ويقال لك تشفع او تدرا عن مظلوم او ترد مظلمة فان ذلك من خديعة ابليس -انما اتخذ ذلك--- القراء سلما	87	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0851	false	3183273220961973800	45	158	217	786	1493	300	الي عباد بن ع--باد اما بعد ف---انك في زمان كان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يتعوذون ان يدركوه و-لهم من العلم ما ليس ل-نا ولهم من القدم ما ليس لنا فكيف بنا حين ادركناه علي قلة العلم وقلة --صبر وقلة --اعوان علي الخير وفساد من الناس وكدر من الدنيا فعليك بالامر الاول والتمسك به وعليك بالخمول فان هذا زمان خمول وعليك بالعزلة وقلة مخالطة الناس فقد كان الناس اذا التقوا ينتفع بعضهم ببعض فاما اليوم فقد ذهب ذاك فالنجاة----- في تركهم فيما نري واياك------- والامراء ان تدنو منهم او تخالطهم في شء من الاشياء ويقال لك تشفع و--تدرا عن مظلوم او ترد مظلمة فان ذلك--- خديعة ابليس وانما اتخذها فجار القراء سلما	851	1881744988794813382	520	928.5	412	601	86.5224609375	93	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms088	true	1743280702849601928	250	300	1257	1497	1497	300	يقول اءمة العدل خمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز من قال غير ه-ذا فقد اعتدي وق----------وموا ثياب الثوري التي------------------- عليه حتي النعل فبلغ درهما واربعة دوانق وكان رضي الله عنه لا يجلس--------------- في صدر مجلس قط انما كان يقعد ف-ي جنب --حاءط -يجمع بين ركبتيه وكان-	88	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0852	false	-8048438977633564016	152	212	727	1012	1451	300	يقول انمة العدل خمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز من قال غير هلذا فقد اعتدي وقال علي بن ثابت رايت الثوري في طريق مكة فقومت كل شء عليه حتي --نعليه--- درهما واربعة دوانق زاد محمد بن علي في حديثه وما رايت الثوري في صدر مجلس قط انما كان يقعد الي جنب الحاءط ويجمع بين ركبتيه وقال	852	1881744988794813382	194	285.0	150	290	66.89655303955078	33	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms089	true	5248100153352288811	1	43	5	206	1455	300	لا يامر السلطان بالمعروف الا رجل عالم بما يامر وي--------نهي رفيق -بما يامر ---------وينهي- عدل في ذلك------------------ وقال له رجل--------------------------- ذهب الناس يا ابا عبد الله وبقينا علي حمر دبرة- فقال الثوري---------- ما احسن حالها لو كانت علي الطريق وكان رضي الله	89	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0852	false	-8048438977633564016	213	269	1019	1294	1451	300	لا يامر السلطان بالمعروف الا رجل عالم بما يامر عالم بما ينهي رفيق فيما يامر رفيق فيما ينهين عدل فيما يامر عدل فيما ينهين وقال خلف بن تميم قال رجل لسفيان الثوري ذهب الناس يا ابا عبد الله وبقينا علي حمر دبرة1 فقال الثوري رحمه الله ما احسن حالها لو كانت علي الطريق و-عن عبد الله	852	1881744988794813382	182	280.0	142	276	65.94203186035156	32	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms089	true	5248100153352288811	132	200	634	958	1455	300	لو ان عبدا عبد الله تعالي بجميع المامورات الا انه يحب الدنيا الا نودي عليه يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رءوس اهل الجمع الا ان ه-ذا فلان بن فلان قد احب ما ابغض الله تعالي فيكاد لحم وجهه يسقط من الخج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان رضي الله عنه يقول------------------------------------------------------------ لان اخلف عشرة الاف دينار احاسب عليها احب ----من ان احتاج الي الناس فا-------------------------------------------ن المال كان فيما مضي يكره -اما اليوم فهو ترس للمءمن	89	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0854	false	-6499230384568228817	139	281	687	1349	1439	300	لو ان عبدا جاء------------------------------------------------------------ يوم القيامة قد ادي الي الله عز وجل جميع ما افترض عليه الا انه محب للدنيا الا1 امر الله تعالي مناديا ينادي به علي رءوس اهل الجمع الا ان هذذا فلان بن فلان قد احب ما ابغض الله عز وجل وعن عيسي بن يونس قال لقيت سفيان الثوري فقال لي لا تغتر بصاحب عيال فقل صاحب عيال الا خلط فقلت له يا ابا عبد الله بلغني ان لك بضاعة نحو مشتي دينار يعمل لك بها قال فخرجت الي الثغر ثم قدمت فاتيته فقال اشعرت ان قرة عيني مات فاسترحت قال وكان ------له ابن يقال له سعيد مات وقال حذيفة بن قتادة المرعشي قال لي سفيان الثوري لان اخلف عشرة الاف درهم- احاسب عليها احب الي من ان احتاج الي الناس وقال رءاد بن الجراح سمعت سفيان الثوري يقول كان المال---- فيما مضي يكره فاما اليوم فهو ترس المءمن	854	1881744988794813382	209	273.5	159	733	28.51296043395996	37	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms091	true	-6535699748383504191	31	95	144	475	1504	300	ابو جعفر امير المءمنين الخشابين قدامه حين خرج الي مكة وقال اذا رايتم سفيان الثوري فاصلبوه فوصلوا مكة ونصبوا الخشب وجاءوا اليه فوجدوه ناءما راسه في حجر الفضيل بن عياض ورجلاه في حجر سفيان بن عيينة فقالوا يا ابا--------------------- عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء فتقدم الي استار الكعبة فاخذها وقال برءت منه ان دخلها ابو جعفر فمات--------- قبل ان يدخل مكة	91	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0863	false	-6382763837948794559	218	287	1120	1465	1528	300	ابو جعفر امير المءمنين الخشابين قدامه حين خرج الن مكة وقال اذا رايتم صفيان------- فاصلبوه فوصلوا مكة ونصبوا الخشب فنودي سفيان فاذ--------ا راسه في حجر الفضيل بن عياض ورجل-ه في حجر سفيان بن عيينة فقالوا يا ابا اي لم ينيت عذاره 214 عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء فتقدم الي استار الكعبة فاخذها وقال برثت منه ان دخلها ابو جعفر فمات ابو جعفر قبل ان يدخل مكة	863	1881744988794813382	299	542.5	238	361	82.82548522949219	53	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms092	true	2077563489447265098	153	184	776	922	1504	300	رضي الله عنه في حجر امه في قلة عيش وضيق حال---------------------------------------------- وكان رضي الله عنه في صباه يجالس العلماء ويكتب ما يستفيده في العظام ونحوها لعجزه عن الورق حتي ملا منها	92	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0900	false	-599368303216033987	221	255	1137	1309	1534	300	--يتيما----- في حجر امه في قلة عيش وضيق حال دزيهم اي علي قدر مصيبتهم التي استشعروها بموته وكان------------- في صباه يجالس العلماء ويكتب ما يستفيده في العظام ونحوها لعجزه عن الورق حتي ملا متها	900	1881744988794813382	121	211.0	95	192	63.02083206176758	23	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms093	true	262779900724745731	31	102	153	509	1513	300	يقول وددت ان الخلق تعلموا هذا العلم علي ان لا ينسب الي منه خوف قال شيخنا شيخ الاسلام ابو يحيي زكريا ا-----لا-نصاري وقد اجابه الحق الي ذلك فلا يكاد يسمع في مذهبه الا مقالات اصحابه قال الرافعي قال النووي قال الزركشي ونحو ذلك وكان يقول وددت اني اذا ناظرت احدا ان يظهر الله تعالي الحق علي يديه وكان يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل طلب العلم افضل من صلاة النافلة وكان يقول من اراد الاخرة فعليه	93	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0907	false	-560038393911066251	127	233	712	1249	1582	300	يقول وددت ان الخلق تعلموا هذا العلم علي ا--لا ينسب الي منه -------------------------------حرف وهلذا اسناد لا نماري في وقال الش------------------------------------------------------------افعي رحمه الله ودد--------------------------------ت اني اذا ناظرت احدا ان يظهر الله تعالي الحق علي يديه ونظاءر هذا كثير مشهور ومن ذلك مبالغته في الشفقة علي المتعلمين ونصيحته لله تعالي وكتابه ورسوله صلي الله عليه وسلم والمسلمين وذلك هو الدين كما صح عن سيد المرسلين محمد صلي الله عليه وسلم وهذا الذي ذكرته من احواله وان كان كله مشهورا فلا باس بالاشارة اليه ليعرفه من لم يقف عليه فتت في نوادر من حكم الشافعي رحمه الله قال طلب العلم افضل من صلاة النافلة وقال -----من اراد الدنيا فعليه	907	1881744988794813382	182	296.0	142	667	27.28635597229004	32	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms093	true	262779900724745731	226	300	1137	1513	1513	300	كرم النفس و----زينة ال-علم الورع والحلم وكان رضي الله عنه يقول لا عيب بالعلماء اقبح من رغبتهم فيما زهدهم الله------ فيه وكان يقو-------------------------------ل ليس العلم ما حفظ انما العلم ما نفع وكان يقول فقر العلماء اختيار وفقر الجهلاء اضطرار وكان يقول المراء في العلم يقسي القلب ويورث الضغاءن وكان رضي الله عنه يقول الناس في غفلة عن ه-ذه السورة والعصر ان الانسا-ن لفي خسر العصر ا 2 وكان قد جزا الليل ثلاثة اجزاء الثلث-	93	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0908	false	-6071812682775970903	37	105	195	554	1521	300	كرم النفس وقال زينة المعلم الورع والحلم وقا------------------ل لا عيب بالعلماء اقبح من رغبتهم فيما زهدهم الله تعالي فيه ومن زهدهم فيما رغبهم الله تعالي فيه وقال ليس العلم ما حفظ----- العلم ما نفع وقا-----ل فقر العلماء اختيار وفقر الجهال- اضطرار وقا-----ل المراء في العلم يقسي القلب ويورث الضغاءن وقا------------------ل الناس في غفلة عن هلذه السورة والعضر ان الاينسكن لفي خشي و----------كان قد جزا الليل ثلاثة اجزاء الثلث	908	1881744988794813382	294	484.5	236	421	69.83373260498047	44	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms094	true	7289297051970900057	0	127	0	605	1474	300	الاول يكتب والثاني يصلي والثالث ينام وفي رواية ما كا---------------------------------------ن ينام من الليل الا يسيرا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يختم في كل يوم ختمة وكان يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كذبت قد ولا حلفت بالله لا--- صادقا ولا كاذبا وما تركت غسل الجمعة قط لا في برد ولا في سفر ولا حضر و-----ما شبعت منذ ست- عشرة سنة الا شبع------ة طرحتها من ساعتي وكان رضي الله عنه يقول----- من لم تعزه التقوي فلا عز له وكان يقول ما فزعت من الفقر قط وكان يقول طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله------ بها اهل التوحيد وكان يمشي علي--------------- العصا فقيل له في ذلك فقال لاذكر اني مسافر من الدنيا وكان يقول من شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة وكان يقول من غلبته شدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وكان	94	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0908	false	-6071812682775970903	105	295	554	1496	1521	300	الاول يكتب والثاني يصلي والثالث ينام وقال الربيع نمت في منزل الشافعي رحمه الله ليالي فلم يكن ينام من الليل الا يسيرا وقال بحر بن نصر ما رايت ولا سمعت كان في عصر الشافعي اتقي لله عز وجل ولا اورع ولا احسن صوتا بالقران منه وقال الحميدي كان الشافعي رحمه الله يختم في كل يوم ختمة وقال حرملة سمعت الشافعي رحمه الله يقول وددت ان كل علم اعلمه اءجر عليه ولا يحمدوني وقال احمد ابن حنبل رحمه الله تعالي كان الشافعي رحمه الله قد جمع الله تعالي فيه كل وقال ما كذبت قط ولا حلفت بالله تعالي صادقا ولا كاذبا وما تركت غسل الجمعة------ في برد ولا--- سفر ولا غيره وقال ما شبعت منذ ستة عشر- سنة الا شبعة واحدة طرحتها من ساعتي وفي رواية من عشرين سنه وقال من لم تعزه التقوي فلا عز له وقال----- ما فزعت من الفقر-قط وقا-----ل طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله تعالي بها اهل التوحيد وقيل للشافعي مالك تدمن امساك العصا ولست بضعيف---- فقال لاذكر اني مسافر من الدنيا وقال----- من شهد الضعف من نفسه نال الاستقامة وقال----- من غلبته شدة الشهوة للدنيا لزمته العبودية لاهلها ومن رضي بالقنوع زال عنه الخضوع وقال	908	1881744988794813382	494	802.5	387	977	50.56294631958008	87	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms094	true	7289297051970900057	127	300	605	1474	1474	300	يقول من احب ان يفت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الله تعالي عليه بنور القلب فعليه بالخلوة وقلة الاكل وترك مخالطة السفهاء وبغض اهل العلم الذين لا يريدون بعلمهم الا الدنيا و-----------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول لا بد للعالم من ورد من اعماله يكون بينه وبين الله تعالي وكان يقول لو اجتهد احدكم كل الجهد علي ان يرضي الناس كلهم عنه فلا سبيل --له فليخلص العبد عمله بينه وبين الله تعالي وكان يقول لا يعرف الرياء الا المخلصون وكان يقول لو اوصي رجل لاعقل للناس صرف الي الزهاد وكان يقول سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وكان يقول العاقل من عقله عقله عن كل مذموم وكان يقول لو علمت ان---- الماء البارد ينقص--- مروءتي ما شربته وكان يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصحاب المروءات في جهد وكان يقول من احب ان يختم الله------ له ب--خير فليحسن الظن بالناس وكان يقول مكث--------------------------------------------------------------------------ت اربعين سنة اسال اخواني الذين تزوجوا عن احوالهم في تزوجهم فما منهم--- احد قال رايت--- خيرا قط وكان يقول ليس باخيك من احتججت الي مداراته وكان يقول من علامة الصادق في اخوة اخيه ان يقبل علله ويسد خلله ويغفر زلله وكان يقول من علامة-	94	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0909	false	181700274850518621	25	249	144	1308	1543	300	وقال من احب ان يفتح الله قلبه وينوره فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه ويجتتب المعاصي ويكون له ورد من الاعمال فيما بينه وبين الله تعالي وفي رواية فعل------يه بالخلوة وقلة الاكل وترك مخالطة السفهاء وبغض اهل العلم الذين لا يريدون بعلمهم الا الدنيا وليس معهم انصاف ولا ادب وقال يا ربيع لا تتكلم فيما لا يعنيك فانك اذا تكلمت بالكلمة ملكتك ولم تملكها وقال ليونس بن عبد الاعلي ----------------------------------------------لو اجتهدت----- كل الجهد علي ان ترضي الناس كلهم---- فلا سبيل اليه ف-اخلص------ عمل-----ك ونيتك لله عز وجل وقال ل----ا يعرف الرياء الا المخلصون وقال -----لو اوصي بشء لاعقل الناس صرف الي الزهاد وقا-----ل سياسة الناس اشد من سياسة الدواب وقال----- العاقل من عقله عفله عن كل مذموم وقال----- لو علمت ان شرب الماء البارد ينقص من مروءتي ما شربته ولو كنت اليوم ممن يقول الشعر لرثيت المروءة وقال للمروءة اربعة اركان حسن الخلق والسخاء والتواضع والنسك وقال المروءة عفة الجوارح عما لا يعنيها وقال اصحاب المروءات في جهد و-----قال من احب ان يختم الله تعالي له بالخير فليحسن الظن بالناس وقال لا يكمل الرجل في الدنيا الا باربع خصال الديانة والامانة والصيانة والرزانة وقال اقمت اربعين سنة اسال اخواني الذين تزوجوا عن احوالهم في تزوجهم فما منهم من احد قال انه راي خيرا وقا--------ل ليس باخيك من احتخت -الي مداراته و-----قال من ص---------دق في اخوة اخيه ----قبل علله وسد--خلله و-غفر زلله و-----قال من علامة	909	1881744988794813382	632	996.0	496	1301	48.57801818847656	98	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms095	true	-4542662210012492460	0	61	0	284	1458	300	الصديق ان يكون لصديق صديقه صديقا وكان يقول ليس سرور يعدل صحبة الاخوان ولا غم يعدل فراقهم وكان يقول لا تشاور من ليس في بيته دقيق وكان يقول لا تقصر في حق اخيك اعتمادا علي مروءته و----لا تبذل وجهك الي من يهون عليه ردك وكان يقول من برك فقد اوثقك ومن جفاك فقد اطلقك وكان يقول من نم لك نم عليك	95	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0909	false	181700274850518621	249	298	1308	1536	1543	300	الصديق ان يكون لصديق صديقه صديقا وقا-----ل ليس سرور يعدل صحبة الاخوان ولا غم يعدل فراقهم وقال --------------------------------------------لا تقصر في حق اخيك اعتمادا علي م-ودته وقال لا تبذل وجهك الي من يهون عليه ردك وقال----- من برك فقد اوثقك ومن جفاك فقد اطلقك وقال----- من نم لك تم عليك	909	1881744988794813382	215	385.5	167	288	74.65277862548828	41	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms095	true	-4542662210012492460	62	161	288	752	1458	300	اذا ارضي-ه قال فيك ما ليس فيك كذلك اذا اغضبته قال فيك ما ليس فيك وكان يقول------------------------------- من وعظ اخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه وكان يقول من سامي بنفسه فوق ما يساوي رده الله تعالي الي قيمته وكان يقول-------------------- من تزين بباطل هتك ستره وكان يقول التكبر- من اخلاق اللءام وكان يقول --------------------------------------القناعة تورث الراحة وكان يقول ارفع الناس قدرا من لا يري قدره واكثرهم فضلا من لا يري فضله وكان يقول------------------------------ من كتم سره ملك امره وكان يقو---------------------------------ل ما ضحك من خطا رجل الا ثبت----- صوابه في قلبه وكان يقول الاكثار في	95	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0910	false	-4965857602533453968	0	121	0	602	1488	300	اذا ارضيته قال فيك ما ليس فيك وا----ذا اغضبته قال فيك ما ليس فيك وقال الكيس العاقل هو الفطن المتغافل وقال من وعظ اخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه 212 وقال- من سام- بنفسه فوق ما يساوي رده الله تعالي الي قيمته وقال الفتوة حلية الاحرار وقال من تزين بباطل هتك ستره و-----قال التواضع من اخلاق الكرام والتكبر من شيم اللثام وقال التواضع يورث المحبة والقناعة تورث الراحة وقا-----ل ارفع الناس قدرا من لا يري قدره واكثرهم فضلا من لا يري فضله وقال اذا كثرت الحواءج فابدا باهمها وقال من كتم سره كانت الخيرة في يده وقال الشفاعات زكاة المروءات وقال ما ضحك من خطا رجل الا ثيت الله صوابه في قلبه وقال انين ما في -----	910	1881744988794813382	369	597.5	281	623	59.22953414916992	69	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms095	true	-4542662210012492460	168	291	795	1420	1458	300	الانبساط الي الناس مجلبة لقرناء السوء والانقباض عنهم مكسبة للعداوة فكن بين المنقبض والمنبسط وكان يقول ما اكرمت احدا فوق قدره الا نقص من مقداري----- بقدر ما زدت في اكرامه وكان يقول لا وفاء لعبد ولا شكر للءيم وكان يقو-------------ل صحبة من لا يخاف العار عار يوم القيامة ومن- ع-------------------------------اشر اللءام --نسب الي اللءم وكان يقول من يسم------------------------------------------------------ع باذنه صار حاكيا ومن اصغي بقلبه صار واعيا ومن وعظ بفعله كان هاديا وكان يقول من الذل حضور مجلس العلم بلا نسخة وعبور الماء بلا فوطة وعبور الحمام بلا قصعة وتذل----------------------------------ل الرجل للمراة لينال من مالها شيءا وكان يقول مداراة الاحمق------------ غاية لا تدرك وكان يقول من ولي القضاء ولم يفتقر فهو لص وكان يقول ينبغي للفقيه ان يكون معه سفيه لسافه عنه وكان رضي	95	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0911	false	2775416381802851978	48	196	234	980	1527	300	الانبساط الي الناس مجلبة لقرناء السوء والاتقباض عنهم مكسبة للعداوة فكن بين المنقبض والمنبسط وقا-----ل ما اكرمث احدا فوق قدره الا نقص من مقداري عنده بقدر ما زدت في اكرامه وقال----- لا وفاء لعبد ولا شكر للءيم ولا صنيعة عند نذل وقال صحبة من لا يخاف العار عار يوم القيامة وقال عاشر كرام الناس تعش كريما ولا تعاشر الليام فتنسب الي اللءم وقال له رجل اوصني فقال ان الله تعالي خلقك حرا فكن كما خلقك وقال من تسءع باذنه صار حاكيا ومن اصغي بقلبه صار واعيا ومن وعظ بفعله كان هاديا وقال----- من الذل حضور مجلس العلم بلا نسخة وعبور الجسر بلا قطعة ودخول الحمام بلا -سطل وتذلل الشريف للدني لينال منه شيءا وتذلل الرجل للمراة لينال من مالها شيءا وم---------داراة الاحمق فان مداراته غاية لا تدرك وقال----- من ولي القضاء فلم يفتقر فهو لص وقال لا باس علي الفقيه ان يكون معه سفيه يسافه -به وقال اذا	911	1881744988794813382	530	924.0	417	777	68.21106719970703	84	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms096	true	-7620869701717175503	64	94	335	478	1505	300	يونس بن عبد الاعلي ما رايت احدا لقي من السقم ما لقي الشافعي رض---------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مقتصدا في لباسه وكان----------- نقش خاتمه كفي بالله ثقة لمحمد بن ادريس وكان	96	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0919	false	-1017696720201901755	42	124	239	670	1546	300	يونس بن عبد الاعلي ما رايت احدا لقي من السقم ما لقي الشافعي رحمه الله وسبب هلذا والله اعلم لطف الله تعالي به ومعامليه بمعاملة الاولياء لقوله صلي الله عليه وسلم ل نحن معاشر الانبياء اشد بلاء ثم الامثل فالامثل وقال الربيع كان الشافعي رحمه الله حسن الوجه حسن الخلق مهيبا محببا لكل من كان بمصر في وقته من الفقهاء والنبلاء والامراء كلهم يجل الشافعي ويعظمه وكان مقتصدا في لباسه ويتختم في يساره نقش خاتم- كفي بالله ثقة لمحمد بن ادريس وكان	919	1881744988794813382	134	212.0	105	432	31.018518447875977	25	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms096	true	-7620869701717175503	135	170	684	851	1505	300	قوله صلي الله عليه وسلم-- ليس منا من لم يتغن بالقران قال يترنم به يترنم به وكان-------------------- يقول كلما رايت رجلا من اصحاب الحديث كاني رايت رجلا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	96	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0933	false	-8916972139657441828	121	159	611	795	1496	300	قوله صلي الله عليه وسلم ل ليس منا من لم يتغن بالقران قال يتحزن به يترنم به وقال الربيع سمعت الشافعي يقول اذ-ا رايث رجلا من اصحاب الحديث كاني رايت رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم	933	1881744988794813382	151	255.0	117	190	79.47368621826172	28	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms096	true	-7620869701717175503	219	251	1101	1274	1505	300	من استغضب فلم يغضب فهو حمار ومن استرضي فلم يرض فهو شيطان وكان----------------------------- يقول احذروا الاعور والاحول والاعرج و--------الاحدب والاشقر والكوسج- وكل من به عاهة في بدنه فان فيه التواء ومعاشرته عسرة	96	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0939	false	-493800678393708523	27	64	146	356	1553	300	من استغضب فلم يغضب فهو حمار ومن استرضي فلم يرض فهو-شيطان وقال حرملة سمعت الشافعي رحمه الله يقول احذروا الاعور والاحول والاعرج والاقرع والاحدب والاشقر والكوسج1 وكل من به عاهة في بدنه فان فيه التواء ومعاملته عسرة	939	1881744988794813382	168	304.0	137	211	79.620849609375	28	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms097	true	-4986604189634095242	240	274	1244	1403	1522	300	يقول ليس العلم بكثرة الرواية انما هو نور يضعه الله تعالي- في القلب وقيل له ما تقول في طلب العلم فقال حسن جميل و-لكن انظر---- ما يلزمك من حين تصبح الي ا-ن تمسي فالزمه	97	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0953	false	-4059375924023551777	256	292	1253	1419	1457	300	يقول ليس العلم بكثرة الرواية انما هو نور يضعه الله عز وجل في القلب وقيل له ما تقول في طلب العلم فقال حسن جميل وللكن انظر الي ما يلزمك من حين تصبح الي حين تمسي فالزمه	953	1881744988794813382	153	278.5	119	166	92.1686782836914	30	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms098	true	72021133237219190	17	50	87	244	1471	300	----------وكان يقول بحق علي من طلب العلم ان يكون له وقار وسكينة وخشية وكان رضي-------------------------- الله عنه يقول ------------------------------------------------------------------------------لا ينبغي للعالم ان يتكلم بالعلم عند من لا يطيعه فانه ذل واهانة للعلم وكان	98	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0956	false	4759416297427110257	17	72	86	347	1471	300	الامة قال و----------حق علي من طلب العلم ان يكون له وقار وسكينة وخشية والعلم حسن لمن ززق خيره وهو قسم من الله تعالي فلا تمكن الناس من وقال من سعادة المرء ان يوفق للخير وان من سعادة المرء الا يخطء ولا ينبغي للعالم ان يتكلم بالعلم عند من لا يطيعه فانه ذل واهانة للعلم وقال	956	1881744988794813382	131	220.0	103	271	48.33948516845703	24	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms098	true	72021133237219190	82	109	402	538	1471	300	يقول الناس في فقال---- اما الصديق فيثني واما العدو فيقع فقال ما زال الناس ه-كذا لهم عدو وصديق و------لكن نعوذ بالله من تتابع الالسنة كلها وسءل رضي	98	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0957	false	-7594016673032620196	89	117	428	569	1454	300	يقول الناس في -قال قلت اما الصديق فيثني واما العدو فيقع فقال ما زال الناس هذكذا لهم ص-----ديق وعدو وللكن نعوذ بالله من تتابع الالسنة كلها وقال عبد	957	1881744988794813382	124	214.0	98	147	84.35374450683594	20	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms098	true	72021133237219190	115	152	566	752	1471	300	الرحمن علي العرش استوي طه 5 فعرق واطرق وصار------------------------------------------------- ينكت بعود في يده ----------------------------ثم رفع راسه------------ وقال الكيف منه غير معقول والاستواء منه غير مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة واظنك صاحب بدعة وامر به فاخرج	98	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0958	false	-221126159627456988	180	234	874	1149	1467	300	الرحمن علي العرش استوي كيف استوي قال فما وجد مالك من شء ما وجد من مسالته فنظر الي الارض وجعل ينكت بعود في يده حتي علاه الروحضاء يعني العرقثم رفع راسه ورمي بالعود وقال الكيف منه غير معقول والاستواء منه غير مجهول والايمان به واجب والسءال عنه بدعة واظنك صاحب بدعة وامر به فاخرج	958	1881744988794813382	168	283.5	134	275	61.09090805053711	30	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms098	true	72021133237219190	170	218	847	1079	1471	300	النعمان بن ثابت رضي الله تعالي عنه ولد ------------------سنة ثمانين من الهجرة وتوفي ببغداد سنة خمسين وماءة وهو ابن سبعين سنة-------------------------------------- وكان في زمنه اربعة من الصحابة انس بن مالك وعبد الله -بن ابي اوفي وسهل بن سعد وابو الطفيل وهو اخرهم موتا ولم ياخذ عن واحد منهم	98	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0962	false	-2262887218080911936	12	72	60	346	1512	300	النعمان بن ثابت بن زوطي بن ماه مولي تيم الله بن ثعلبة ولدسنة ثمانين من الهجرة وتوفي ببغداد سنة خمسين وم-ءة وهو ابن سبعين ستةه اخذ الفقه عن حماد ابن ابي سليمان قال وكان في زمنه اربعة من الصحابة انس بن مالك وعبد الله ابن ابي اوفي وسهل بن سعد وابو الطفيل رضي الله عنهم- ولم ياخذ عن -احد منهم	962	1881744988794813382	196	337.0	153	289	67.820068359375	35	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms099	true	-4690439762229337653	101	156	521	790	1490	300	ابو حنيفة رضي الله عنه حسن الثياب طيب الريح كثي-----------ر الكرم حسن المواساة لاخوانه كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعرف بريح الطيب اذا اقبل واذا خرج من داره وكان رضي الله عنه يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما صليت قط الا ودعوت لشيخي حماد ولكل ---------------------------من تعلمت منه علما او علمته وكان الشافعي رضي الله عنه يقول الناس عيال عل----------------------------------ي ابي حنيفة رضي	99	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0964	false	-3708589640665557867	150	295	739	1461	1484	300	ابو حنيفة حسن الوج---ه حسن الثياب طيب الريح حسن المجلس كثير الكرم حسن المواساة لاخوانه وقال ابو يوسف كان ابو حنيفة ربعة من الرجال ليس بالقصير ولا بالطويل وكان احسن الناس منطقا واحلاه نغمة وانبهه علي ما يريد وقال محمد بن جعفر بن اسحاق بن عمر بن حماد ابن ابي حنيفة كان ابو حنيفة طوالا تعلوه سمرة وكان لباسا حسن الهيثة كثير التعطر يعرف بريح الطيب اذا اقبل واذا خرج من منزله وقال ابو حنيفة رحمه الله قدمت البصرة وظننت اني لا اسال عن شي الا اجبت فيه فسالوني عن اشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت علي نفسي الا افارق حمادا يموت فصحبته ثماني عشرة سنة وقال ابو حنيفة ما صليت صلاة منذ مات حماد الا استغفرت له مع والدي واني لاستغفر لمن تعلمت منه علما او علمته علما وقال ابر حنيفة دخلت -----------------علي ابي جعفر امير المءمنين فقال لي يا ابا حنيفة عمن	964	1881744988794813382	155	206.5	118	742	20.889488220214844	26	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms099	true	-4690439762229337653	30	59	146	316	1490	300	دعا المنصور ابا حنيفة والثوري ومسعرا وشريكا ليوليهم القضاء فقال ابو حنيفة---- اخمن فيكم تخمينا اما انا فاحتال واتخلص واما مسعر فيتحامق ويتخلص واما سفيان فيهرب واما شريك فيقع	99	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0965	false	-3011141263929013789	48	78	236	410	1556	300	دعا المنصور ابا حنيفة والثوري ومسعرا وشريكا ليوليهم القضاء فقال ابو حنيفة انا اخمن فيكم تخمينا اما انا فاحتال واتخلص واما مسعر فيتحامق فيتخلص واما سفيان فيهرب واما شريك فيقع	965	1881744988794813382	169	330.5	140	174	97.12643432617188	27	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms100	true	-1860173094378735280	104	145	507	708	1438	300	وكان يقول جالست الناس منذ خمسين سنة فما وجدت رجلا غفر لي ذنبا ----------------ولا وصلني حين قطعته ولا ستر علي عورة ولا اءتمنته علي نفسي اذا غضب فالاشتغال بهءلاء حمق كبير وكا-----ن يقول لو لم تبغض الدنيا الا لان الله تعالي	100	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1140	false	2967816580856192526	101	137	476	659	1466	300	وقال وهيب خالطت الناس---- خمسين سنة فما وجدت رجلا غفر لي ذنبا فيما بيني وبينه ولا وصلني اذا قطعته ولا ستر علي عورة ولا اءتمنته ---------اذا غضب فالاشتغال بهءلاء حمق كبير وقال وهيب يقول-------------------------- الله تعالي	1140	1881744988794813382	149	233.0	117	222	67.11711883544922	26	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms101	true	-8084810688597479316	84	134	402	628	1463	300	قيام الليل قط وله في كل يوم وليلة ختمة وكان يسر- ذلك عن الناس وقال ابو عصمة رضي الله عنه بت ليلة عند احمد رضي الله عنه فجاءني بماء فوضعه فلما اصبح نظر الي الماء كما هو- فقال يا سبحان الله- رجل يطلب العلم ولا يكون له ورد من الليل	101	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0981	false	-4485659785210878623	0	38	0	180	1475	300	قيام الليل و------في كل يوم وليلة ختمة وكان يسره ذلك--------- وقال ابو عصمة------------- بت ليلة عند احمد------------- فجاءني بماء فوضعه فلما اصبح نظر الي الماء كما كان فقال--- سبحان اللها رجل يطلب العلم -لا يكون له---- من الليل	981	1881744988794813382	174	274.0	136	229	75.98253631591797	34	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms102	true	-1423176823793169869	142	212	706	1074	1510	300	الي ان يغمي عليه وينخس------ بالسيف ثم ي-------------رمي علي الارض ويداس عليه---------------------------------------------------------------- ولم يزل ---كذلك الي---------------------------------- ان مات المعتصم وتولي بصلي الله عليه وسلم الواثق فاشتد الامر علي احمد--- وقا---------------ل لا اسكن---------------------- في بلد الحد فيه فاقام------------ مختفيا لا يخرج الي صلاة ولا----- غيرها حتي مات الواثق وولي المتوصل فرفع المحنة عن احمد وامر باحضاره---- واكرامه واعزازه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي الافاق برفع المحنة واظهار السنة وان القران غير مخلوق--------------------- وخمدت المعتزلة	102	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0992	false	-1712139525189415203	57	187	292	986	1537	300	الن ان اغمي عليه و-نخسه عجيف بالسيف النخس الطعن 344 ورمي علي بارية1 وديس عليه ثم خمل وصار الي منزله وكان مدة مكثه في السجن ثمانية وعشرين شهرا ولم يزل بعد ذلك يحضر الصلوات والجمعات ويفتي ويحدث الي ان مات المعتصم و-ولي الو--------------------اثق فاظهر ما اظهر من المحنة وقال لاحمد ابن حنبل لا تجمعن اليك احدا ولا تساكني في بلد انا- فيه فاقام الامام احمد مختفيا لا يخرج الي صلاة ولا ذالي غيرها حتي مات الواثق وولي المتوكل فرفع المحنة-------- وامر باحضار احمد واكرامه واعزازه واطلق له مالا كثيرا فلم يقبله للكن فرقه علي الفقراء والمساكين واجري المتوكل علي اهله وولده في كل شهر اربعة الاف درهم فلم يرض الامام احمد بذلك واظهرت الشنة وكتب الي الافاق برفع المحنة واظهار الشنة ويسط اهلها ونصرهم وتكلموا في مجلسه بالشنة وخمدت المعتزلة	992	1881744988794813382	272	363.5	214	725	37.517242431640625	35	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms102	true	-1423176823793169869	228	300	1163	1510	1510	300	-----وهو يبكي ويمسح --دموعه وهو ي-----------قول عز علي يا ابا عبد الله ما نزل بك قد جرد امير المءمنين سيفا لم يجرده قط وبسط نطعا لم يبسطه قط ثم قال وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رفعت السيف عن احمد وصاحبه حتي يقولا القران مخلوق فجثا احمد -----------------علي ركبتيه ولحظ السماء بعينيه ودعا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مضي الثلث الاول من الليل الا ونحن بصيحة وضجة ف--------------------اقبل علينا خادمه وهو يقول صدقت-	102	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0994	false	-6574148512395071824	29	128	145	642	1478	300	خادم وهو ------يمسح الدموع عن وجهه وعينيه ويقول عز علي يا ابا عبد الله---------- قد جرد امير المءمنين سيفا-لم يجرده قط ويسط نطعا لم ي-سطه قط ثم قال وقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رفعث السيف عن احمد وصاحبه حتي يقولا القران مخلوق قال فنظرت الي احمد وقد جثا علي ركبتيه ولحظ السماء بعينيه ثم قال اللهي وسيدي علا عن هذذا الفاجر حلمك حتي يتجرا علي اولياءك بالقتل اللهم فان يكن القران كلامك منزل غير مخلوق فاكفنا امره قال فوالله ما مضي الثلث الاو---------ل الا ونحن بصيحة وضجة واذا رجاء الحضاري قد اقبل علينا وقا----------ل صدقت	994	1881744988794813382	283	453.0	225	534	52.996253967285156	47	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms104	true	9104349510462171010	91	133	474	704	1493	300	فحزروا من حضر جنازته من الرجال ثمانماءة الف ومن النساء ستون الف امراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سوي من كان في الاطراف والسفن والاسطحة فانهم بذلك يكونون----- اكثر من الف الف و---في رواية بلغوا--------------------------------------------------- الذ-------------------------------------------------ي الف وخمسماءة الف و-------------اسلم يومءذ-------- عشرون الفا من اليهود والنصاري والمجوس	104	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms0990	false	2980127403323443695	125	217	581	1054	1483	300	وحزر-- من حضر م-------ن الرجال ثمان مثة الف ومن النساء ستون الف امراة وقال موسي بن هارون لما مات احمد مسحت الامكنة المبسوطة التي وقف الناس فيها للصلاة عليه فجاء مقادير الناس بالمساحة ست مثة الف واكثر سوي من كان في الاطراف------- والاسطحة والمواضع المتفرقة تبلغ اكثر من الف الف زاد في رواية اخري عن ابي زرعة قال بلغني ان المتوكل امر ان يمسح الموضع الذي وقف الناس فيه للصلاة علي احمد ابن حنبل فبلغ الفي الف وخمس مثة الف وقال الوركاني اسلم يوم وفاة احمد عشرون الفا من اليهود والنصاري والمجوس	990	1881744988794813382	182	261.5	144	489	37.218814849853516	27	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms104	true	9104349510462171010	135	241	713	1214	1493	300	--------تعالي عنه- ومنه-------م ابو محمد سفيان بن عيينة رضي الله عنه حفظ القران وهو ابن اربع سنين وكتب الحديث وهو ابن سبع سنين وكان يقول من لا تنتفع به فلا عليك ان لا تعرفه وكتب مرة الي اخ له اما ان لك يا اخي ان تستوحش من الناس ولقد ادركنا الناس وهم اذا بلغ احدهم الاربعين سنة جن عن معارفه وصار كانه مختلط العقل من شدة تاهبه للموت وكان اذا اعطاه الناس شيءا يقول اعطوه لفلان فانه احوج مني وكان يقول من صبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي البلاء ورضي- بالقضاء فقد كمل امره وكان يقول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحسب امرء من الشر ان يري من نفسه فسادا لا يصلحه- وكان يقول خصلتان	104	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1026	false	-8061900700726298690	194	292	988	1458	1503	300	سبحانه وتعالي اعلم ومنهم الامام ابو محمد سفيان بن عيينة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه الحافظ رحمه الله تعالي باستاده عن سفيان بن عبينة انه قال اذا جمعة هاتين كمل امري اذا صبرت علي البلاء ورضيت بالقضاء ثم قال وبلغني عن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ما ابالي علي ما اصبحت علي ما احب او علي ما اكره لاني لا ادري الخير فيما احب او فيما اكره وقال ابن عيينة كان رجل يقول علمي بصلاح نفسي علمي بفسادها وبحسب امرء من الشر ان يري من نفسه فسادا لا يصلحها وقال -قال رجل من	1026	1881744988794813382	130	-17.5	102	808	16.089109420776367	19	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms104	true	9104349510462171010	244	299	1231	1491	1493	300	الطمع فيما بايدي---- الناس واخلاص العمل-------------------------------------------------------------------------------- لله وكان يقول اذا كان نهاري نهار سفيه وليلي ليل جاهل فماذا اصنع بالعلم الذي كتبت وكان يقول ب------------------------------------------------من زيد في عقله نقص من رزقه وكان يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا ال-ه الا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بمنزلة الماء في الدنيا فمن لم يكن معه لا ا-له الا الله فهو ميت ومن كانت معه فهو	104	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1027	false	-8861835917016503367	0	145	0	698	1438	300	الطمع فيما بيني وبين الناس واخلاص العمل لله عز وجل وقال من تزين للناس بشء يعلم الله عز وجل منه غيره شانه الله سبحانه وتعالي وكان يقول اذا كان نهاري نهاز سفيه وليلي ليل جاهل فم--ا اصنع بالعلم الذي كتبت 1 وقال انما ارباب العلم الذين هم اهله الذين يعملون به وقال من زيد في عقله نقص من رزقه وقال من كانت معصيته في الشهوة فازج له التوبة فان ادم عليه الصلاة والسلام عصي مشتهيا فغفر له واذا كانت معصيته في كبر فاخش علي صاحبه اللعنة فان ابليس عصي مستكبرا فلمن وقال يقال لا الكه الا الله في الاخرة بمنزلة الماء في الدنيا لا يحيي شء في الدنيا الا علي الماء قال الله سبحانه وتعالن وجعلنا من الماء كل شق حي افلا يءمنون لا اك الا الله بمنزلة الماء في الدنيا -من لم تكن معه لا الله الا الله فهو ميت ومن كانت معه -هو	1027	1881744988794813382	231	394.0	179	702	32.905982971191406	39	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms105	true	-93063149506160063	1	90	5	425	1450	300	يقو--ل ما انعم الله عز وجل علي العباد نعمة افضل من ان عرفهم لا ال-ه الا الله--- وان لا ا-له الا الله في الاخرة كالماء في الدنيا وكان يقول فسر حديث------------------------------------- من كشنا فليس منا ونحوه علي ان المراد ليس هو علي هدينا وحسن طريقتنا فقد اساء الادب فان السكوت عن تفسيره ابلغ في الزجر وكان رضي الله عنه يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهد في الدنيا هو الصبر وارتقاب الموت وقال حرملة اخرج لي---- سفيان بن عيينة----------------------------------- رغيف شعير من كمه وقال لي دع------ ما يقوله الناس فانه طعامي منذ ستين سنة	105	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1027	false	-8861835917016503367	146	246	700	1175	1438	300	--وقال ما انعم الله ع-------لي العباد نعمة افضل من ان عرفهم لا الكه الا الله ثم قال لا الله الا الله في الاخرة كالماء في الدنيا و-----قال ابن عييتة قال عثمان لو ان قلوبنا طهرت ما شبعت من كلام ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل وقال عثمان ما احب ان ياتي علي يوم ولا ليلة الا وانا انظر في كتاب الله سبحانه وتعالي يعني المصحف وقال ابن عيينة الزهد في الدنيا--- الصبر وارتقاب الموت وقال حرملة بن يحيي اخذ سفيان بن عيينة بيدي فاقامني في ناحية واخرج من كمه رغيف شعير------- وقال دع يا حرملة ما يقول- الناس هذذا طعامي منذ ستين سنة	1027	1881744988794813382	243	344.5	186	618	39.32038879394531	39	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms105	true	-93063149506160063	132	183	627	852	1450	300	ان رجلا اصاب من مال رجل شيءا ثم تورع عنه بعد موته فجاء به الي ورثته لكن-------------------------------------------------ا نري ان ذلك كفارات له ولو انه اغتابه ثم تورع وجاء بعد موته الي ورثته والي جميع اهل الارض فجعلوه في حل ما كان في حل فعرض المءمن اشد من ماله وكان يقول وصي	105	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1029	false	-6696223040962704596	61	119	300	571	1543	300	ان رجلا اصاب من مال رجل شيءا ثم تورع عنه بعد موته فجاء به الي ورثته المرنع موضع اللهو واللعب والنعيم المفزع الملجا 2 لݣثا نري ان ذلك كفاره- له ولو انه اغتابه ثم تورع وجاء بعد موته الي ورثته والل جميع اهل الارض فجعلوه في حل ما كان في حل فعرض المءمن اشد من ماله وقال الاواب --	1029	1881744988794813382	208	374.5	159	274	75.91240692138672	45	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms106	true	-1167847944242286116	188	295	939	1487	1510	300	يلبس ثوب-ا بثمانية دراهم ويقول هلا اشتريت قميصا باربعة------ وتصدقت باربعة فقيل له--------------------------- انا مع قوم نتجمل لهم فقال----- ايش نتجمل لهم وكان اذا مر بساءل يذهب الي البيت فيخرج له كل ما وجده و----------------كان يقول لاصحابه لولا سءالي للمحاويج والفقراء ما جلست مع احد و-------------------------------------------------كانت ثيابه شعبة لونها لون التراب وكان -----------------------------------اذا حك جلده انتثر منه التراب وكان رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------- عنه اذا لم يجد شيءا عيه للساءل اعطاه حماره ومشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اذا قعد في زورق اعطي الاجرة عن جميع من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وقوموا حمار شعبة وسرجه ولجامه بسبعة عشر درهما وقوموا ثيابه فلم تساو عشرة دراهم وهي قميص وازار ورداء وارسل له المهدي ------ثلاثين الف درهم ف-------فرقها	106	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1037	false	-9061964164249658754	9	244	46	1238	1506	300	تلبس قميصا بثمانية دراهم ا------لا اشتريت قميصا باربعة دراهم وتصدقت باربعة دراهم كان خيرا لك قلت يا ابا بسطام انا مع قوم نتجمل لهم -قال شعبة ايش نتجمل لهم وكان شعبة من ارق الناس قلبا يمر به الساءل فيدخل بيته ويعطيه ما امكنه وكان يقول غير مرة لولا حواءج لي اليكم--------- ما جلست معكم --وكانت حواءجه ان يسال لجيرانه الفقراء وقال ابو قطن كان- ثياب ش-عبة لونها لون التراب وكان كثير الصلاة والصيام سخي النفس وكان اذا حك جلده انتثر منه التراب وركب شعبة حمارا له فلقيه سليمان بن المغيرة فشكا اليه حاجة فقال له شعبة والله ما املك الا هذذا الحمار ثم نزل عنه -------------------------------------------ودفعه اليه وقال ابو داوود الطيالسي كنا عند شعبة فجاء سليمان بن المغيرة يبكي فقال له 86 شعبة ما يبكيك فقال مات حماري وذهبت مني الجمعة وذهبت حواءجي قال بكم اخذته قال بثلاثة دنانير قال فعندي ثلاثة دنانير والله ما املك غيرها يا غلام هات تلك الصرة فاذا فيها ثلاثة دنانير فدفعها اليه وقال اشتر بها حمارا ولا تبك وكان اذا قعد في زورق اعطي الاجرة عن جميع من فيه وكان اذا وقف في مجلسه ساءل يترك الحديث ولا يحدث حتي يعطي فقام يوما ساءل ثم جلس فقال شعبة ما شانه قالوا ضمن عبد الرحمان بن مهدي ان يعطيه درهما وقال عبدان بن عثمان عن ابيه -قومتا حمار شعبة وسرجه ولجامه بسبعة عشر درهما وقال محمد بن عمرو سمعت اصحابنا يقولون وهب الخليفة------------- المهدي لشعبة ثلاثين الف درهم فقسمها وفرقها	1037	1881744988794813382	340	260.0	264	1269	26.792749404907227	50	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms107	true	-4647243126015652031	117	282	589	1358	1440	300	فرغ من ورده لف رداءه ثم هجع---- هجعة خفيفة ثم يثب مرعوبا كالرجل الذي ضل منه شء عزيز فهو يطلبه فيستاك ثم يتطهر و----------يستقبل القبلة------ الي الفجر وكان رضي الله عنه يجتهد ف-ي اخفاء عمله وكان ي----------------قول اشتهي ان اسمع صوت باكية حزينة وقيل له--------------------------------------------------------------------------- اتحب ان يخبرك الرجل بعيوبك فقال ان كان ناصحا فنعم وان كان يريد ان ينقصني فلا وكان رضي الله عنه اذا خطر علي باله يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القيامة يبكي حتي يرثي له الحاضرون وكان رضي الله عنه يخدم امه ويقول لولا امي ما فارقت المسجد الا لما لا بد منه وكان رضي الله عنه اذا دخل بكي واذا خرج بكي واذا صلي بكي واذا جلس بكي و-------------------------------------دخل عليه سفيان الثوري رضي الله عنه في مرض مو------ته فقال له ما هذا الجزع يا مسعر والله لوددت اني مت الساعة فقال له مسعر رضي الله عنه-------------------------------- انك اذن لواثق بعملك يا سفيان -لكني والله -كاني علي شاهق- جبل لا ادري اين اهبط فبكي سفيان رضي الله عنه وقال انت اخوف لله عز وجل مني	107	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1042	false	-7814765057469041186	0	199	0	960	1456	300	فرغ من ورده لف رداءه ثم جع عليه هجعة خفيفة ثم يثب------- كالرجل----- ضل منه شء----- فهو يطلبه وانما هو السواك والطهور ثم يستقبل المحراب كذلك الي الفجر وكان------------- يجتهد علي اخفاء -ذلك وقال ابو اسامة سمعته يقول اشتهي ان اسمع صوت باكية حزينة وقال محمد بن كناسة سمعته يقول من اهمته نفسه تبين ذلك عليه وقال سفيان قال رجل لمسعر اتحب ان يخبرك الرجل بعيوبك قا-ل ان كان ناصحا فنعم وان كان يريد ان يءنبني فلا وقال الفيض حدثني جار لمسعر قال بكي مسعر فبكت امه فقال لها ما يبكيك قالت يا بني رايتك تبكي فبكيت فقال يا اماه لمثل ما يهجم علينا غدا فليطل البكاء قالت وما ذاك فانتحب وقال القيامة وما فيها ثم قام وكان ي---------------------------------قول لولا امي ما فارقت المسجد الا لما لا بد-منة وكان -------------اذا دخل بكي وان- خرج بكي وان- صلي بكي وان- جلس بكي وقال يحيي بن ادم لما حضرت مسعر الوفاة دخل عليه سفيان ال--------------------ثوري فوجده جزعا فقال له لم تجزع فوال------------له لوددت اني مث الساعة فقال--- مسعر اقعدوني كيف قلت فاعاد عليه سفيان الكلام فقال انك اذا لواثق بعملك يا سفيان للكني والله لكاني علي شاهقة جبل لا ادري اين اهبط فبكي سفيان وقا-------------ل انت اخوف لله عز وجل مني	1042	1881744988794813382	512	727.5	390	1090	46.972476959228516	90	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms108	true	-7778513432118125452	261	300	1333	1534	1534	300	سنة خمس وخمسين وماءة رضي الله عنه-------------------------------- ومنهم--------- علي والحسين ابنا صالح بن حي رضي الله تعالي عنهما كانا من العباد والزهاد وقسم----------------------------------------------------ا الليل ثلاثة اجزاء فكان علي يقوم الثلث ثم ينام ويقوم بعده الحس-----ين ثم ينام وتقوم امهما-	108	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1102	false	-5101286105475211051	89	143	459	747	1527	300	سنة خمس وسبعين ومثة انتهن الصفوة 2212184 والله سبحانه وتعالي اعلم ومنهم الامامان علي والحس-ن ابنا صالح بن حي رضي الله------ عنهما قال الحافظ ابو الفرج رحمه الله قال وكيع بن الجراح كان علي والحسن وامهما قد جزءوا الليل ثلاثة اجزاء فكان علي يقوم الثلث ثم ينام ويقوم----- الحسن الثلث ثم ينام وتقوم امهما	1102	1881744988794813382	144	205.0	114	300	48.0	23	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms110	true	4237998163684158837	22	58	115	293	1502	300	العمل بالحسنة قوة في البدن ونور في القلب وضوء في البصر والعمل بالسيءة وهن في البدن وظلمة في القلب وعمي في البصر وكان يقول لا يفقه الرجل كل ال--------فقه حتي يفرح اذا زوي الله عنه- الدنيا	110	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1104	false	-5404084520603443204	190	229	956	1142	1508	300	العمل بالحسنة قوة في البدن ونور في القلب وضوء في البصر والعمل بالسيءة وفن في البدن وظلمة في القلب وعمي في البص- وقال الحسن بن صالح رحمه الله انك لا تفقه حتي لا تبالي في يد من كانت الدنيا	1104	1881744988794813382	134	223.0	104	187	71.65775299072266	22	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms110	true	4237998163684158837	237	263	1189	1317	1502	300	يقو--ل من ختم نهاره بذكر كتب نهاره ذاكرا وكان يتحري هذا العمل وكان يقول رب عمل صغير تعظمه النية ورب عمل كبير تصغره النية وكان رضي	110	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1147	false	-2533490070882139878	263	288	1258	1380	1450	300	--وقال من ختم نهاره بذكر كتب نهاره ذاكرا وكان يتحري ذلك وك------ان يقول رب عمل صغير تعظمه النية ورب عمل كبير تصغره الثية وقال ابن	1147	1881744988794813382	109	203.5	84	130	83.84615325927734	19	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms111	true	2130506376441426673	0	50	0	279	1539	300	ملكان بالليل وملكان بالنهار يجيءان ويذهبان والخامس لا يفارقه ليلا ولا نهارا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان اذا اشتهي شيءا لا ياكله الا مع ضيف ويقول بلغنا ان طعام الضيف---------------------------------------------------------------------------------------- لا حساب عليه قالوا -----------------------------------------وكانت سفرة المب------------ارك تحمل علي عجلة او عجلتين وقال ابو----------------------------- اسحاق الطالقاني رايت بعيرين مملوءين دجاجا مشويا لسفرة ابن المبارك	111	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1149	false	-6135980576297161926	160	276	857	1489	1599	300	ملكان بالليل وملكان بالنهار يجيءان ويذهبان والخامس لا يفارقه ليلا ولا نهارا وقال ابن المبارك مر رجل براهب عنده مقبرة ومزبلة فناداه وقال يا راهب ان عنذك كنزين هما كنوز الدنيا فيهما معتبر كنز الاموال وكثز الرجال ودعا ابن المبارك اصحابه فقدم اليهم اثني عشر لونا وكان اذا اشتهي شيءا لم ياكله شهيه بعض اصحابه فياكله معهم وفي رواية اخري كان اذا اشتهي شيءا دعا ضيفا له لياكل معه من اجل حديث حدثناه عن الاوزاعي قال ثلاثة لا حساب عليهم في مطعمهم المتسحر والصاءم حين فطر وطعام الضيف وكانت سفرة عبد الله بن المبارك تحمل علي عجلة او عجلتين العجلة تحمل خمسة جوالق1 وفي رواية ابي اسحاق الطالقاني رايت بعيرين مملوءين دجاجا مشويا لسفرة ابن المبارك	1149	1881744988794813382	225	389.0	184	632	35.60126495361328	35	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms111	true	2130506376441426673	133	238	683	1242	1539	300	من انا حتي يكتب قولي وكان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كن محبا للخمول كارها للشهرة ولا ت--حب من نفسك انك تحب الخمول فترفع نفسك وكان يقول دعواك الزهد من نفسك يخرجك عن الزهد وكان يقول سلطان الزهد اعظم من سلطان الرعية لان سلطان الرعية لا يجمع الناس الا بالعصا والزاهد ينفر من الناس فيتبعوه ولما------------------------------------- قدم هارون الرشيد الرقة ورد عبد الله بن المبارك فانجفل الناس اليه------------------- وتقطعت النعال وارتفعت الغبرة فاشرفت ام ولد امير المءمنين من برج--- قصر الخشب فلما رات الناس وكثرتهم قالت ما هذا قالوا عالم------- خراسان---------------------------- فقالت----- والله هذا هو الملك لا ملك هارون الرشيد الذي يجمع الناس اليه بالسوط والعصا والشرط والاعوان وكان	111	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1152	false	-4987171879992881670	129	261	648	1324	1511	300	من انا حتي يكتب قولي 1 وقال الحسن وصحبته من خراسان الي بغداد فما رايته اكل وحده قال وزءج النضر بن محمد ولده فدعا ابن المبارك فلما جاء قام ليخدم الناس فابي النضر ان يدعه وحلفه حتي جلس وقال ابن المبارك كن محبا للخمول كارها للشهرة ولا تظهرن من نفسك انك تحب الخمول فترفع نفسك فان------ دعواك الزهد من نفسك يخرجك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من الزهد لانك تجر الي نفسك الثناء والمدح وقال اشعث بن شعبة قدم هارون الرشيد الرقة------------------------ فانجفل الناس خلف عبد الله بن المبارك وتقطعت النعال وارتفعت الغبرة فاشرفت ام ولد امير المءمنين من برج من قصر الخشب فلما رات الناس وكثرتهم قالت ما هذا قالوا عالم من اهل خراسان يقال له عبد الله بن المبارك فقالت هذذا والله------- الملك لا ملك هارون الرشيد الذي يجمع الناس----- بالسوط والعصا و--شرط و--اعوان وقال	1152	1881744988794813382	373	585.0	299	829	44.99396896362305	61	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms112	true	-8143581602074420681	3	47	12	259	1532	300	ما التواضع قال التكبر علي الاغنياء وبلغ ابن المبارك ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسماعيل بن علية انه قد ولي الصدقات فكتب اليه ابن المبارك يا جاعل العلم له ب-ازيا يصطاد اموال السلاطين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجن-------------ونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك	112	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1153	false	9012502246444312953	200	290	970	1419	1462	300	ما التواضع قال التكبر علي الاغنياء وقال ابن المبارك لو ان رجلا اتقي الله تعالي مثة سنة ولم يتق شيءا واحدا لم يكن من المتقين ولو تورع عن مثة شء ولم يتورع عن شء واحد لم يكن ورعا ومن كانت فيه خلة من الجهل كان من الجاهلين وقال احمد بن جميل المروزي قيل لابن المبارك ان اسماعيل بن علية---- قد ولي الصدقات فكتب اليه ابن المبارك يا جاعل العلم له بسازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين ت دواء اللماتين رت چتونا بها بعد ما----------------- اين رواياتك	1153	1881744988794813382	208	358.5	169	470	44.25531768798828	33	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms112	true	-8143581602074420681	76	119	400	622	1532	300	قوما يستشفي بذكرهم ول-كن ان فعل الناس جميعهم ذلك فمن لسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ومن لعيادة المرضي وشهود الجناءز وعد انواعا من القرب وقيل ----------------------------له كيف تعلم الملاءكة------------- ان الانسان قد هم بحسبه فقال رضي الله عنه يجدون ريحها وكان	112	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1156	false	-9207894107105972305	0	48	0	252	1593	300	قوما يستسقي بذكرهم ولككن ان فعل الناس جميعهم ذلك فمن لشنن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 ومن لعيادة المرضي وشهود الجناءز وعد انواعا من القرب وقيل لعبد الله بن المبارك رحمه الله كيف تعلم الملاءكة عليهم السلام ان الانسان قد هم بحسنة -قال ب-------------جدون ريحها وقال	1156	1881744988794813382	200	342.5	160	266	75.18797302246094	30	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms113	true	7862346057290653871	88	138	443	679	1448	300	عبد العزيز -بن ابي رواد رضي الله تعالي عنه ذهب بصره عشرين سنة فلم يعلم به اهله ولا ولده و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعيب بن حرب جلست الي عبد العزيز خمسماءة مجلس ما احسب ان صاحب الشمال كتب عليه شيءا وقال يوسف بن اسباط مكث عبد العزيز اربعين سنة لم يرفع طرفه الي	113	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1159	false	-5821034261809223093	228	300	1152	1479	1479	300	عبد العزيز ابن ابي رواد عشرين ----------------------------سنة فلم يعلم به اهله ولا ولده فتامل ابنه ذات يوم احدي عينيه فقال يا ابت ذهبت عينك 9 فقال نعم يا بني الرضي عن الله عز وجل اذهب عين ابيك منذ عشرين سنة وقال شعيب بن حرب جلست الي عبد العزيز خمس مثة مجلس ما احسب ان صاحب الشمال كتب عليه شيءا وقال يوسف بن اسباط مكث عبد العزيز اربعين سنة لم يرفع طرفه الي-	1159	1881744988794813382	197	371.0	155	356	55.33707809448242	40	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms113	true	7862346057290653871	208	276	1001	1320	1448	300	قد صمت الاذان في زماننا هذا عن المواعظ وذهلت القلوب عن المنافع فلا الموعظة تنفع ولا الواع-----------------ظ ينتفع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان يقول يا اخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هب ان الدنيا كلها في يد--------------------------------------------------------يك فانظر ما في يديك منها عند الموت وكان يقو---------ل كم من مذكر لله تعالي وهو له ناس وكم--------------------------------------------------------- من داع الي الله تعالي وهو فار من الله تعالي وكم- من تال لكتاب الله تعالي وهو منسلخ من ايات الله تعالي	113	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1162	false	-734689241489179975	5	177	28	860	1501	300	---صيت الاذان عن --------------المواعظ وذهلت القلوب عن المنافع فلا----------------- الواعظ يتبع ولا الموعوظ ينتفع بما يسمع وكتب ابن السماك الي اخ له في الله عز وجل كتبت اليك وانا مسرور مستور وانا بهما مغرور ذتب قد ستره الله سبحاته وتعالي عل فقد طابت النفس به كانه مغفور ونعم ابلاها الوحا الاسراع فانا بها مسرور كاني فيها علي تادية الحقوق مشكور فليت شعري ما عواقب هلذه الامور وقال ابن السماك يابن ادم الم يان لك ان تطيع الله سبحانه وتعالي الذي من كرمه لم يبلغ الحاسدين لك امالهم فيك اما وعزته وجلاله لو بلغ الحاسدين لك امالهم فيك لجعلك نكالا وعبرة او كما قال وقال هب ان الدنيا كلها في يديك ودنيا اخري مثلها ضمت اليك هب ان المشرق والمغرب يجء اليك فاذا جاءك ----------------الموت فماذا في يديك وقال كم من مذكر لله عز وجل------ ناس له وكم من مخوف من الله عز وجل جرء علي الله سبحانه وتعالي وكم من داع الي الله عز وجل--- فار من الله عز وجل وكم من تال لكتاب الله تعالي وهو منسلخ من ايات الله تعالي	1162	1881744988794813382	205	317.0	158	891	23.007856369018555	37	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms114	true	7246494792030621559	0	33	0	156	1483	300	شخص اربعين يوما وليلة فما راه ناءما لا ليلا ولا نهارا--------------------------------------------------------------------- وقال يوسف بن اسباط شهدت غسل ابي عبد الرحمن حين مات فلو اخرج كل لحم عليه ما بلغ رطلا وشغلته العبادة عن	114	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1165	false	8224212434510530621	166	209	843	1044	1493	300	شخص اربعين يوما وليلة فما راه ناءم---ا ليلا ولا نهارا وكان قد جعل علي نفسه الا ينام قبل موته بثلاث سنين الا ما غلبته عيناه وقال يوسف بن اسباط شهدت غسله-------------- حين مات فلو كشط- كل لحم عليه ما بلغ رطلا بالعراقي اي ------	1165	1881744988794813382	116	195.0	90	225	51.55555725097656	23	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms114	true	7246494792030621559	182	231	902	1131	1483	300	غاية التواضع---- ان تخرج من بيتك فلا تر-ي احدا الا رايت انه خير منك وكان رضي الله عنه يقول لو ان شخصا--- ترك الدنيا كما تركها ابو ذر وابو------- الدرداء ما قلت ل--ه زاهدا وذلك ان الزهد لا يكون لا- في الحلال المحض والحلال المحض لا يعرف اليوم واقام	114	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1171	false	-6417143831848817394	215	262	1131	1353	1558	300	غاية التواضع قال ان تخرج من بيتك فلا تلقي احدا الا رايت انه خير منك وقال يوسف------------- لو ان رجلا في ترك الدنيا مثل ابي------ ذر وسلمان وابي الدرداء ما قلتث انه زاهد ل-----ان الزهد لا يكون الا في الحلال المحض والحلال المحض لا يعرف اليوم وقال -	1171	1881744988794813382	175	284.5	134	247	70.85020446777344	32	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms115	true	-8771509063551535135	205	251	996	1217	1462	300	قد ذهب بصره فكان اذا اراد ان يقرا في المصحف ر------د الله------- عليه بصره فاذا --رد المصحف ذهب بصره واستطال شخص في عرضه فمنعه الناس فقال دعو--------------------ه يشتفي ثم قال اللهم اغفر لي الذنب الذي سلطت به علي ----هذا وكان--------------------------------- يلتقط الخرق من المزابل ويغسلها ثم	115	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1179	false	8123612735546801222	240	300	1158	1443	1443	300	قد ذهب بصره فكان اذا اراد ان يقرا في المصحف وفتحه رد الله عز وجل عليه بصره فاذا اطبق المصحف ب----صره واستطال رجل علي ابي معاوية فقال له رجل مه فقال ابو معاوية دعه يشتفي ثم قال اللهم اغفر لي الذنب الذي سلطت--- علي به هذذا وقال يحبي بن معين رايت ابا معاوية وهو يلتقط الخرق من المزابل فيغسلها ثم-	1179	1881744988794813382	177	258.5	137	293	60.4095573425293	30	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms116	true	-5762483513832903650	0	43	0	229	1500	300	تسمعينه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت حلاوته ثم اردت زيادة فقلت اقرءيه كانك تسمعينه من جبريل عليه --------السلام ينزل به علي النبي صلي الله عليه وسلم ف--زادت --حلاوته ثم قلت اقرءيه كانك تسمعينه من رب العالمين فج--------------اءت الحلاوة كلها وكان	116	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1182	false	-3806928681351991334	61	107	296	547	1512	300	تسمعيه -من رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت حلاوته ثم اردت زيادة فقلت اقرءيه كانك تسمعيه- من جبريل عليه الصلاة والسلام ينزل به علي النبي صلي الله عليه وسلم فازدادت الحلاوة- ثم قلت اقرءيه كانك تسمعيه -من رب العالمين سبحانه وتعالي فجاءت الحلاوة كلها وقال	1182	1881744988794813382	214	387.0	173	255	83.92156982421875	35	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms116	true	-5762483513832903650	55	102	287	533	1500	300	-عنه ومنه-------م ابو عبيدة الخواص رضي الله تعالي عنه--------------------------------------------------------- كتب مرة--------- الي اخوانه انكم في زمان قل في---ه الور---------------ع وحمل العلم فيه مفسدة و-احبوا ان يعرفوا بحمله وكرهوا ان يعرفوا باضاعة العمل به فنطقوا فيه بالراي ليزينوا ما دخلوا فيه من الخطايا فذنوبهم ذنوب لا يستغفر منها	116	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1182	false	-3806928681351991334	194	258	967	1294	1512	300	اعلم ومنهم الامام ابو عبيدة الخواص رضي الله------ عنه قال ابو الفرج اسمه عباد بن عباد وكنيته ابو عبيدة وكان قد كتب عباد بن عباد الي اخوانه انكم في زمان قد رق فيه الورع وقل فيه الخشوع وحمل العلم---- مفسدوه فاحبوا ان يعرفوا بحمله وكرهوا ان يعرفوا باضاعة العمل به فنطقوا فيه بالهوي ليزينوا ما دخلوا فيه من الخط--ا فذنوبهم ذنوب لا يستغفر منها	1182	1881744988794813382	221	374.5	177	339	65.19174194335938	34	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms117	true	-528393596009815256	0	41	0	207	1489	300	الا راغب---- او راهب---- فاما الراهب منك فادن مجلسه وتهلل في وجهه واياك والغمز من وراءه واما الراغب فيك فاظهر له البشاشة مع صفاء الباطن وابذل له -------النوافل قبل السءال فانك متي الجاته الي السءال اخذت---- من حر وجهه ضعفي ما	117	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1199	false	407326999658393501	175	220	880	1104	1531	300	الا راغب فيك او راهب منك فاما الراهب منك فادن مجلسه وتهلل في وجهه واياك والغمز من وراءه واما الراغب فيك فاظهر له البشاشة مع صفاء الباطن له ايضا وابداه بالنوا-ل قبل السءال فانك متي تلجء-ه الي السءال منك تاخذ من حر وجهه ضعفي ما	1199	1881744988794813382	190	338.0	151	226	84.07079315185547	34	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms117	true	-528393596009815256	56	105	282	523	1489	300	رضي الله تعالي عنه يقول---------- الزهد لا يكون الا في---- الحلال ------والحلال قد فقد-------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الدنيا بمنزلة الميتة وخذ منهاه يق--يمك فان كانت حلالا كنت قد زهدت فيها وان كانت حراما كنت--- اخذت منها ما يقيمك لانه هو الذي يحل لك منها وان ك----------------------انت شبهات كان----- عتابها يسيرا قلت	117	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1256	false	-9010542891626969489	215	289	1070	1440	1494	300	رضي الله عنهم ما قلنا له زاهد لان الزهد لا يكون الا في ترك الحلال المحض والحلال المحض لا نعرفه اليوم فالدنيا عندنا حلال وحرام وشبهات فالحلال حساب والحرام عذاب والشبهات عتاب فانزل الدنيا -منزلة الميتة -خذ منها ما يقيمك فان كانت حلالا كنت قد زهدت فيها وان كانت حراما كنت قد اخذت منها ما يقيمك لانه لا----- يحل لك من الميتة الا قدر ما يقيمك وان كانت شبهات كان فيها عتاب-- يسير وقال	1256	1881744988794813382	196	292.5	155	379	51.71503829956055	28	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms119	true	3887401503013871797	142	214	717	1061	1466	300	الله عنه ومنهم-- يونس بن عبيد رضي الله تعالي عنه كان رضي الله عنه يقول يعرف ورع الرجل في كلامه اذا تكلم وكان رضي الله عنه يقول البر كله قد يشوبه شء الا ما كان من حفظ اللسان فانه من البر ولا يشوبه شء وذلك لان الرجل قد يكثر الصلاة والصيام ويفطر علي الحرام ولقوم الليل ويراءي بذلك ويقع في اللغو وشهادة الزور واذا حفظ لسانه ارجو ان يبر عمله كله وكان	119	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1295	false	4060544674669074073	15	77	69	355	1418	300	الله عز وجل وقال يونس بن عبيد انك لتكاد ت-------------------------------عرف ورع الرجل في كلامه اذا تكلم وقا------------------ل البر كله قد يشوبه شء الا ما كان من حفظ اللسان فانه من البر ولا يشوبه شء وذلك لان الرجل قد يكثر الصلاة والصيام ويفطر علي الحرام ويقوم الليل وقد يقع له لغو او ---------شهادة --زور واذا حفظ لسانه ارجو ان يبر عمله كله وقال	1295	1881744988794813382	245	428.5	191	346	70.80924987792969	46	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms120	true	6302377068094336765	21	116	102	568	1478	300	بكار يقول ما رايت ابن عون يمازح احدا قط لشغله--- بنفسه وبما هو صاءر اليه وكان رضي الله عنه اذا صلي الغداة جلس في مجلسه مستقبل القبلة يذكر الله عز وجل الي طلوع الشمس ثم يقبل علي اصحابه وكان مالكا----------------------------------------------------------------- للسانه--------- يصوم يوما ويفطر يوما وكان طيب الريح حسن الملبس وكان ---يخلو في بيته صامتا متفكرا وما------------------------------------------------ دخل حماما قط وك---------------------------ان يكره ان يطلع احد علي شء من اعماله واخلاقه الحسنة وكان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي رضي الله عنه يقول------------------------------------------- صحبت عبد الله بن عون اربعا وعشرين سنة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطيءة واحدة وكان	120	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1297	false	-5511370795935026120	1	158	9	769	1428	300	بكار----- ما رايت ابن عون يمازح احدا وكان مشغولا بنفسه ف-----------------------------------اذا صلي الغداة مكث في مجلسه مستقبل القبلة يذكر الله عز وجل الي طلوع الشمس ثم يقبل علي اصحابه وما رايته شاتما احدا لا خادما ولا شاة ولا دجاجة ولا شيءا وما رايت احدا املك للسانه منه وكان يصوم يوما ويفطر يوما وكان طيب الريح لين الكسوة وكان اذا خلا في منزله انما هو التفكر والصمت ولا يزيد علي قول الحمد لله ربتا وما رايته دخل حماما قط وكان يصل الناس ويعطيهم سرا وكان يكره ان يطلع احد علي------ اعماله من الطاعات وقال غير واحد من اصحاب يونس بن عبيد ان يونس بن عبيد كان يقول اني لاعرف رجلا منذعشرين سنة يتمني ان يسلم له يوم من ايام ابن عون فلا يقدر علي ذلك وقال عبد الرحمان بن مهدي ما كان بالعراق احد اعلم بالشنة من ابن عون وقال خارجة بن مصعب صحبت ابن --------عون اربعا وعشرين سنة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطيثة واحدة وقال	1297	1881744988794813382	326	486.5	253	814	40.04914093017578	57	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms120	true	6302377068094336765	218	242	1087	1200	1478	300	من الزم نفسه شيءا لا يحتاج اليه ضيع من احواله ما يحتاج اليه وكان يقول اذا لم تنتفع بكلامك كيف ينتفع به غيرك وكان	120	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1315	false	3964288953314635970	135	157	720	827	1497	300	من الزم نفسه شيءا لا يحتاج اليه ضيع من احواله ما يحتاج اليه وقا-----ل اذا-لم تنتفع بكلامك كيف ينتفع به غيرك وقال	1315	1881744988794813382	104	193.0	82	113	92.035400390625	21	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms121	true	-2005185661579295300	105	224	515	1086	1471	300	-عنه ومنه-------م ابو اسحاق ابراهيم ال----------------هروي رضي الله تعالي عن----------------------------------------ه صحب ابراهيم بن ادهم رضي الله عنه وكان من اهل ---------------التوكل والتجريد توفي رضي الله عنه بقزوين --وكان اهل هراة------- يعظمونه فحج متجردا فكان-------- من دعاءه في تلك الحجة -------اللهم اقطع رزقي في اموال اهل هراة وزهدهم في و-كان بعد رجوعه من الحج ياتي عليه الايام الكثيرة لا يطعم فيها شيءا فاذا مر بسوق هراة سبوه وقالوا ان هذا ينفق في كل يوم وليلة كذا وكذا درهما وكان يقول اقمت -----------------------------في البادية لا اكل ولا اشرب ولا اشتهي شيءا---------- فعارضتني نفسي ان لي -مع الله عز وجل حالا فلم اشعر---- ان كلمني رجل عن يميني فقال يا ابراهيم تراءي الله عز وجل في سرك ثم ق------------------------------ال اتدري كم لي	121	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1386	false	-5651389359757475683	155	300	810	1528	1528	300	اعلم ومنهم الامام ابو اسحاق ابراهيم الهروي المعروف بيشتتبه رضي الله ضته قال الحافظ ابو نعيم رحمه اللهابراهيم بن بستبه صحب ابراهيم بن اذهم وهو من اقران ابي يزيد وهو من المذكورين بالتوكل والتجريد توفي------------- بقزوين وهو من اهل هراة وكانوا يعظمونه فحج متجردا فقيل انه كان من دعاءه في تلك الحجة ان قال اللهم اقطع رزقي عن اموال اهل هراة وزعدهم فيي فكان بعد ذلك ت----------اتي عليه الايام الكثيرة لا يطعم فيها شيءا فاذا مر بسوق هراة ------قالوا الفاعل ينفق في كل يوم وليلة كذا وكذا درهما وقال ابراهيم بن شيبان بقي ابراهيم بن بستنبه في البادية ما اكل ولا -شرب وما اشتهي شيءا اياما قال فعارضتني نفسي ان لي عند الله عز وجل حالا فلم اشعر الا ان كلمني رجل عن يميني فقال يا ابراهيم تراءي الله عز وجل في سرك 1 فنظرث اليه فقلت له قد كان ذلك فقال اتدري كم لي-	1386	1881744988794813382	462	733.5	361	749	61.68224334716797	76	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms121	true	-2005185661579295300	224	267	1086	1284	1471	300	هاهنا لم اكل ولم اشرب ولم اشته شيءا وانا زمن مطروح -قلت الله------ اعلم -قال ثمانين يوما وان-ا استح-ي من الله عز وجل ان يقع لي خاطرك ولو اقسمت علي الله تعالي -ان يجعل لي هذا الشجر ذهبا لفعل- فكان ذلك-------- تنبيها لي	121	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1387	false	8049788076079088	0	45	0	216	1574	300	هلهنا لم اكل ولم اشرب ولم اشته شيءا وانا زمن مطروح فقلت الله تعالي اعلم فقال ثمانين يوما وانما استحيي من الله عز وجل ان يقع لي خاطرك ولو اقسمت علي الله عز وجل ان يجعل ها--ذا الشجر ذهبا لجعله فكانت بركة رءيته تنبيها لي	1387	1881744988794813382	182	303.0	142	218	83.48623657226562	31	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms122	true	-3495605062613633055	67	154	343	781	1547	300	النساء رض--ي الله عنهن ---------منهن معاذة العدوية رضي الله عنها ورحمها----------------- كانت-------------- اذا جاء النهار قالت ه-ذا يومي الذي اموت فيه فما تنام حتي تمسي واذا جاء الليل قالت هذه ليلتي-- التي اموت فيها فلا تنام حتي تصبح وكانت اذا غلبها النوم قامت فجالت في الدار وهي تقول يا نفس النوم امامك----------------------------------------------- ثم لا تزاد تدور في الدار الي الصباح تخاف الموت علي غفلة ونوم وكانت تصلي في اليوم والليلة ستماءة ركعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ترفع بصرها الي السماء اربعين عاما ولما مات زوجها ------------------------------------------------------------------لم تتوسد فراشا حتي ماتت	122	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1806	false	-8524099912835739875	29	189	154	959	1551	300	النساء رضوان الله عليهن اجمعين فمنهن معاذة العدوية رضي الله عنها قال ابو الفرج رحمه الله كانت معاذة العدوية اذا جاء النهار قالت هاذا يومي الذي اموت فيه فما تنام حتي تمسي واذا جاء الليل قالت هذذه الليلة التي اموت فيها فلا تنام حتي تصبح وكانت اذا غلبها النوم قامت فجالت في الدار وهي تقول يا نفس النوم امامك لو قد مث لطالت رقدتك في القبر علي حسرة او سرور ثم لا تزال تقول ذلك حتي صيح وكا---------------------------------نت تصلي في اليوم والليلة ست مثة ركعة وتقرا جزءها من الليل تقوم به وكانت تقول عجبت لعين تنام وقد عرفت طول الرقاد في ظلم القبور وقال الحسن بن علي سمعت ابا السوار العدوي يقول اشد اهل هلذه البلدة اجتهادا ابو الصهباء لا يفطر نهاره ولا ينام ليله وهلذه المراة معاذة بنت عبد الله العدوية لم ترفع راسها الي السماء اربعين عاما وقد قدمنا بعض امرها في ترجمة زوجها صلة بن اشيم وكانت معاذة بعد زوجها ابي الصهباء لم تتوسد فراشا حتي ماتت	1806	1881744988794813382	351	584.0	278	838	41.885440826416016	59	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms123	true	1248805500771266250	94	189	501	951	1507	300	قم يا رباح للصلاة فلا يقوم فتقوم ثم تاتيه وتقول له قم يا رباح------------- فلم يقم فتقوم الربع الاخر ثم تاتيه وتقول قم يا رباح فلا يقوم فتقوم الربع الاخر الي تمام الليل ثم تاتيه وتقول قم يا رباح ----قد مضي -------عسكر الليل--- وانت ناءم فليت شعري من غرني بك يا رباح ما انت الا جبار عنيد وكانت رضي الله عنها تاخذ تبنة من الارض وتقول والله للدني------------------------------------------------------------------------ا اهون علي من ه-ذه وكانت اذا صلت العشاء تطيبت ولبست ثيابها ثم تقول لزوجها- الك حاجة ---------------------فان قال لا ------نزعت ثياب زينتها وصلت الي الفجر ر--ضي الله	123	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1813	false	-6149094044500634980	59	165	312	819	1547	300	قم يا رياح --فقال لها اقوم فقامت الربع الاخر ثم نادته يا رياح قم فقال اقوم فلم يقم فقامت الربع الاخر ثم نادته------ قم يا رياح فقا---------مت الربع الاخر--------------- ثم نادته--------- يا رياح قم فقد مضي الليل وعسكر المحسنون وانت ناءم فليت شعري من غرني بك يا رياح وقال اغتممت مرة في شء----------------------------- من امر الدنيا فقالت لي اراك تغتم لامر الدنيا غرني بك شميط ثم اخذت هدبة من مقتعتها وقالت الدنيا كلها اهون علي من هذذه وكانت اذا صلت العشاء تطيبت ولبست ثيابها ثم جاءتني فتقول الك حاجة فان قلت نعم كانت معي وان قلت لا قامت فنزعت ثيابها ثم صل---ت الي الفجر رحمها الله	1813	1881744988794813382	263	323.5	194	580	45.344825744628906	42	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms123	true	1248805500771266250	191	276	962	1383	1507	300	فاطمة النيسابورية--------------- رضي ال--------------له تعالي عنها كان ذو النون المصري رضي الله عنه يقول فاطمة---------- استاذتي وكانت رضي الله عنها تقول من لم يراقب الله -تعالي في كل حال فانه ينحدر في كل ميدان ويتكلم بكل لسان ومن راقب الله تعالي في كل ح-------ال اخرسه الا عن الصدق والزمه الحياء منه والاخلاص له وكانت تقول من عمل لله------- علي------------------------------ مشاهدة الله------ اياه فهو م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلص وكان ابو يزيد يقول عنها--------- ما رايت ------------------امراة مثل---- فاطم------------ة ما اخبرتها عن مقام من المقامات الا---- الخبر كان لها عيانا	123	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1814	false	-8368462434634718917	153	287	817	1497	1563	300	فاطمة النيسابورية وكانت تتكلم في فهم القران وتعجبت منها فسالت عنها---- ذا النون فقال لي هي ولية من اولياء الله تعالي وهي استاذتي سمعت-------------ها تقول من لم يراقب الله عز وجل في كل حال فانه يتخطي في كل ميدان ويتكلم بكل لسان ومن راقب الله عز وجل في جميع الاحوال اخرسه الا عن الصدق والزمه الحياء منه والاخلاص له وقالت----- من عمل لله عز وجل علي المشاهدة فهو عارف ومن عمل علن مشاهدة الله تعالي اياه فهو مخلص وقال السلمي كانت فاطمة من قدماء نساء خراسان اتي اليها ابو يزيد وسالها ذو النون عن مساءل وكانت مجاورة بمكة فربما دخلت الي بيت المقدس ثم رجعت الي مكة وقال ابو يزيد البسطامي رحمه الله ما رايت في عمري الا رجلا وامراة فالمراة فاطمة النيسابورية ما اخبرتها عن مقام من المقامات الا كان الخبر---- لها عيانا	1814	1881744988794813382	318	441.5	246	706	45.0424919128418	49	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms124	true	-7223867331604537613	200	300	1039	1547	1547	300	الصالحين وانت------------------------ متاخر لا تدركهم و---------------اشتكت----- من عينيها مرة فقيل لها ما حال وجع عينيك ق------------الت وجع قلبي---------------- اشد رضي الله تعالي عنها وم-------------------------------------نهن امة الجليل----------------- رضي الله تعالي عنها كانت من العابدات الزاهدات و--------------اختلف مرة العابدون في تعريف الولاية علي اقوال فقالوا امضوا بنا الي امة الجليل فقا----------------------------------------------لوا لها ----------------------------------------------------------------ما الذي عندك من تعريف الولاية فقالت ساعات الولي ساعات شغل عن الدنيا---------------------- ساعة لا يتفرغ منها لشء دون الله عز وجل ثم قال لواحد منهم- من حدثكم ان وليا لله تع-------------------الي له شغل بغير الله تعالي فكذبوه رضي الله عنها ومنه-----------------------------ن عبيدة بنت ابي كلاب رضي الله تعالي عنها-	124	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1817	false	-4960812820071756141	87	244	445	1230	1509	300	الصالحين قد سارت امامنا وقد بقينا نحن متاخرين عنهم وقال حبيب ابو محمد اشتكت عمرة من عينيها---- فقلت لها كيف تجدين -عينيك وما حالهما فقالت وجع قلبي اشد علي من وجع عيني رضي الله------ عنها انتهن الصفوة والله سبحانه وتعالي اعلم ونهن امة الجليل بنث عمرو العدوية رضي الله------ عنها قال ابو الفرج رحمه الله قال مسمع بن عاصم اختلف ال----عابدون في تعريف الولاية علي اقوال كثيرة ثم جاءو--ا الي امة الجليل واستاذنوا في الدخول اليها في منزلها فلما دخلوا قالوا لها ما جري بينهم من الكلام في تعريف الولاية وان كل شخص ذهب الين شء فما الذي عندك في ذلك فق----------الت ساعات الولي ساعات شغل عن الدنيا ليس لولي في الدنيا من ساعة--- يتفرغ فيها لشء من ذلك ثم اقبلت علي احدهم وقالت له من حدثك- ان وليا من اولياء الله سبحانه وتعالي له هم --غير الله عز وجل فلا تصدقه انتهن الصفوة 234 والله سبحانه وتعالي اعلم ون عبيدة بنت ابي كلاب رضي الله------ عنها	1817	1881744988794813382	311	329.0	244	830	37.469879150390625	44	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms125	true	7617257287762411247	47	159	231	807	1511	300	ومنهن حفيرة العابدة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------ا دخل عليها -العابدون رضي الله عنهم يوما يزورونها فقالت لهم ما شانكم قالوا نسالك الدعاء قالت لو ان- الخاطءين خرسوا ما تكلمت عجوزكم من البكم و-لكن الدعاء سنة ثم قالت----------------------- جعل الله------- قراكم من نبق- الجنة وجعل ذكر الموت مني ومنكم علي بال---------------- وحفظ علينا الايمان الي الممات وهو ارحم الراحمين ومن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن شعوانة رضي الله تعالي عنها-------- كانت رضي الله تعالي عنها لا تفتر عن البكاء فقيل لها في ذلك ق-الت والله لوددت ان ا-بكي حتي تنقطع دموعي ثم ابكي دما حتي لا يبقي جارحة من جسدي فيها دم------------------ وكانت تقول من لم يستطع البكاء--------------- فليرحم الباكين فان الباكي انما يبكي لمعرفته بنفسه و-ما جني عليها	125	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1818	false	-12107407466500093	135	292	659	1477	1518	300	وم--ن عفيرة العابدة رضي الله عنها قال ابو الفرج رحمه الله قصد جماعة من العابدين زيارة عفيرة العابدة فلما دخلوا منزلها قال بعضهم يا عفيرة ادعي الله عز وجل لنا فبكت ثم قا--------------------------------------لت لو خرس الخاطيون------ ما تكلمت عجوز---------كم وللكن المحسن سبحانه وتعالي قد امر المسء بالدعاء جعل الله عز وجل قراكم من بيتي الجنة وجعل ذكر الموت مني ومنكم علي بال وعفا عنا اجمعين وحفظ علينا الايمان----------- وهو ارحم الراحمين وصلي الله علي سيد المرسلين محمد واله وصحبه وسلم اجمعين كلما ذكره الذاكرون وكلما سها عن ذكره الغافلون انتهي الصفوة 21204 والله سبحانه وتعالي اعلم وهن شعوانة رضي الله هنها قال ابو الفرج كانت شعوانة -------------لا تفتر من البكاء فقيل لها في ذلك فقالت والله لوددت اني ابكي حتي تنقطع دموعي ثم ابكي دما حتي لا تبقل جارحة من جسدي فيها دم واتي لي بالبكاء 1 وكانت تقول من استطاع منكم ان يبكي فليبك والا فليرحم الباكين فان الباكي انما يبكي لمعرفته بنفسه ويما جني عليها	1818	1881744988794813382	403	555.0	315	897	44.92753601074219	62	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms125	true	7617257287762411247	233	299	1184	1509	1511	300	هي عنده اذ دخل الامام احمد -بن حنبل ر-ضي الله تعالي عنه يعوده كذلك فنظر الي امنة رضي الله تعالي عنها فقال لبشر من ه-ذه فقال له بشر ه-ذه امنة الرملية بلغ-ها مرضي فجاءت من الرملة تعودني فقال احمد لبشر رضي الله عنهما فاسالها تدعو لنا فقال لها بشر ادعي الله لنا فقالت اللهم ان بشر بن الحارث واحمد -بن حنبل يستجيران بك من النار فاجرهما	125	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1822	false	7766381017158828281	0	50	0	248	1488	300	هي عنده اذ دخل------- احمد ابن حتبل رحمه الل----------ه يعوده فقال-------------------------------------------- من هذذه فقال ---بشر هذذه امنة الرملية بلغتها علتي فجاءت من الرملة تعودني فقال احمد لبشر س------------------لها تدعو لنا فقال لها بشر ادعي ا-له لنا فقالت اللهم ان بشر بن الحارث واحمد ابن حنبل يستجيران بك من النار فاجرهما	1822	1881744988794813382	231	375.0	181	331	69.78852081298828	38	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms126	true	4765270357993614273	8	95	43	467	1527	300	فلما كان من الليل طرحت الي رقعة من الهواء مكتوب فيها بسم الله الرحم-ن الرحيم قد فعلنا ذلك ولدينا مزيد --رضي الله عنه--------------------------م ومنهن منفوسة بنت زيد -بن ابي الفوارس رضي الله تعالي عنها كانت اذا مات ولدها تضع راسه عل-------------------------------------------------ي حجرها و---تقول والله لتقدمك امامي خير عندي من تاخرك بعدي ولصبري عليك اولي من جزعي عليك ولءن كان فراقك حسرة فان في توقع اجرك لخيرة ثم تنشد قول--- عمرو بن معد يكرب رضي الله تعالي عنه وانا لقوم لا تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم	126	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1822	false	7766381017158828281	56	150	276	754	1488	300	فلما كان من الليل طرحت الي رقعة---------- مكتوب فيها بسم الله الرحمان الرحيم قد فعلنا ذلك ولدينا مزيد انتهي الصفوة2154 والله سبحانه وتعالي اعلم ومنهن منفوسة بنت زيد ابن ابي الفوارس رضي الله------ عنها قال ابو الفرج رحمه الله اصيبت منفوسة بابن لها فجاء الناس اليها يعزونها فوجدوه في حجرها وهي تقول والله لتقدمك امامي احب الي- من تاخرك خلفي ولصبري عن-ك اولي من جزعي عليك ولءن كان فراقك حسرة فان--- توقع اجرك لخيرة ثم قالت لله در عمرو بن معدي كرب حيث يقول---------- وانا لقوم لا تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم	1822	1881744988794813382	332	525.0	258	509	65.22593688964844	59	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms133	true	1323323192739375867	10	68	43	377	1564	300	فقال--- للحديث رجال وشغلي--- بنفسي استغرق وقتي والحديث من اركان الدين ولولا نقص دخل علي اهل الحديث والفقه لكانوا افضل الناس في زمانهم الا تراهم -----------بذلوا علمهم لاهل الدنيا يستحلبون دنياهم فحجبوهم واستكبروا عليهم-------------- وافتتنوا بالدنيا لما راوا من حرص اهل العلم والمتفقهين عليها فخانوا الله ورسوله وصار اثم كل من تبعهم في عنقهم -------------------------------------------------------------------------------------------جعلوا العلم فخا للدنيا	133	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1339	false	-5266175440512445726	16	81	83	454	1587	300	فقال ان للحديث رجالا ولي شغل بنفسي عن الحديث------------------------- ولولا نقص دخل علي اهل الحديث والفقه لكانوا افضل الناس في زمانهم ولكنهم طلبوا الدنيا فبذلوا علمهم لاهل الدنيا---------------- فحجبوهم و--تكبروا عليهم وجعلوهم خولا2 وافتتنوا بالدنيا لما راوا من حرص اهل العلم -----------عليها وتنافس-------------------------------هم في طلبها فهلءلاء طلبوا الدنيا بعلمهم ومءهوا علي الناس ليظنوا انهم يطلبون بعلمهم ما عند الله عز وجل فجعلوا العلم فخا للدنيا	1339	1881744988794813382	215	322.0	175	456	47.14912414550781	32	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms133	true	1323323192739375867	187	240	1004	1280	1564	300	العارف في ه-ذه الدار -مثل رجل--- توج بتاج الكرامة واجلس علي سرير في بيته قد علق فوق راسه سيف----- بشعرة وارسل علي --بابه سبعان ضاريان فيشرف علي الهلاك ساعة بعد ساعة فاني له السرور واني له الحزن-- قال بعضهم-------------------- السيف المعلق فوق راسه الاحكام والضاريان اللذ--ان علي الباب---- الامر والنهي وكان رضي الله	133	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1353	false	2046162114441600762	156	213	864	1159	1560	300	العارف في هذذه الدار كمثل رجل قد توج بتاج الكرامة واجلس علي سرير في بيت--- وعلق علي راسه سيف معلق بشعرة وجع-ل علي الباب- سبعان ضاريان -يشرفانه س--------اعة بعد ساعة فاني له السرور او----- الحزن 1 قال بعض المشايخ قدس الله روحه السيف المعلق علي راسه هو سلوك الاستقامة والاسدان علي الباب هما الامر والنهي --انتهي والله	1353	1881744988794813382	212	293.0	167	316	67.08860778808594	29	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms134	true	-6380364609837042317	0	92	0	441	1475	300	لانك -باهت الله------- فيما يعلم---------ه وان كنت بريءا ف--------------------------ادع الله تعالي ان ينتصر لك ولا تنتصر ----لنفسك فيكلك------------ اليها فقلت لها سمعا وطاعة فلما دخلت علي المتوكل سلمت عليه بالخلافة فقال لي ما تقول فيما قيل فيك من الكفر والزندقة فسكت فقال وزيره هو حقيق عندي----- بما قيل فيه ثم قال ---لي لم لا تتكلم فقلت يا امير المءمنين ان قلت لا ك-ذبت المسلمين ----------------------وان قلت نعم كذبت علي نفسي بشء لا يعلمه الله تعالي- مني------ فافعل انت ما تري فاني غير منتصر لنفسي فقال المتوكل هو رجل برء مما قيل فيه	134	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1335	false	-7036856432922425553	202	300	1014	1464	1464	300	لانك تباهت الله عز وجل فيما -علم منك خلافه وان كنت محقا فاكتف بنصرة الله عز وجل لك وادع الله------ ان ينتصر لك ولا تنتصر انت لنفسك فيكلك الله عز وجل اليها قال ذو النون------- فلما دخلت----------------- عليه قال---------- لي ما تقول فيما قيل عنك------------------ فسكت فقال وزيره هو----- عندي حقيق بما قيل فيه ثم قال الخليفة3 ما تقول- فقلت----------------- ان قلث لا اكذبت المسلمين وانا لا اكذب المسلمين وان قلت نعم كذبت علي نفسي بشء--- يعلم- الله عز وجل مني خلافه فافعل ما بدا لك- فاني غير منتصر لنفسي فقال لي الخليفة انت برء مما قيل فيك-	1335	1881744988794813382	300	383.5	229	538	55.762081146240234	48	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms141	true	3838597290775022663	125	185	666	1009	1547	300	ابو عبد الله الحارث بن اسد المحاسبي رضي الله عنه وهو من علماء مشايخ القوم بعلوم الظاهر وعلوم الاصول وعلوم المعاملات له التصانيف المشهورة عديم النظير في زمانه وهو استاذ اكثر البغداديين بصري الاصل مات ببغداد سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث واربعين وماءتين رضي الله عنه ومن كلامه رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------- من صحح باطنه بالمراقبة والاخلاص زين الله تعالي ظاهره بالمجاهدة واتباع السنة	141	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1479	false	-4947350809846731602	70	157	363	825	1584	300	ابا عبد الله الحارث بن اسد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بباب الطاق2 في وسط الطريق متعلقا بابيه والناس قد اجتمعوا عليه وهو يقول له طلق امي فانك علي دين وهي علي غيره وسءل الحارث ما تفسير خير الرزق ما يكفي قال هو قوت يوم بيوم ولا تهثم لرزق غد وقال الحارث فقدنا ثلاثة اشياء لا نجدها حسن الوجه مع الصيانة وحسن القول مع الديانة وحسن الاخاء مع الامانة وقال العلم يورث المخافة والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة وقال من صلح باطنه بالمراقبة والاخلاص زين الله تعالي ظاهره بالمجاهدة واتباع السنة	1479	1881744988794813382	114	-14.0	90	644	17.70186424255371	17	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms141	true	3838597290775022663	93	120	507	639	1547	300	الله عنه ينشد كثيرا ويقول لا في النهار ولا في الليل لي فرح فما ابالي اطال الليل ام قصرا لانني طول ليلي هاءم دنف وبالنهار اقاسي الهم	141	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1487	false	4648657160320747251	229	254	1178	1299	1567	300	الله انشد يوما----------- لا في النهار ولا في الليل لي فرج فلا ابالي اطال الليل ام قصرا لانتي طول ليلي هاءم دنف وبالنهار اقاسي الهم	1487	1881744988794813382	110	206.5	86	132	83.33333587646484	20	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms141	true	3838597290775022663	94	121	512	647	1547	300	عنه ينشد كثيرا ويقول لا في النهار ولا في الليل لي فرح فما ابالي اطال الليل ام قصرا لانني طول ليلي هاءم دنف وبالنهار اقاسي الهم والفكرا	141	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1517	false	-8209906676347121149	209	235	1053	1180	1508	300	انه انشد يوما------- لا في النهار ولا في الليل لي فرج فلا ابالي اطال الليل ام قصرا لا-ني طول ليلي هاءم دنف وبالنهار اقاسي الهم والفكرا	1517	1881744988794813382	119	220.0	93	135	88.14814758300781	20	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms141	true	3838597290775022663	28	78	152	436	1547	300	يبكي ويقول قد توعرت طريق الصالحين وقل فيها السالكون----- وهجرت الاعمال وقل فيها الراغبون ورفض---------------- الحق------------ ودرس ه-ذا الامر فلا اراه الا في لسان كل بطال ينطق بالحكمة ويفارق الاعمال الصالحة قد افترش الرخص وتمهد التاويلات واعتل بذلك- العاصون ثم-------------------------------------------------------------------------------------------- يقول واغماه من فتنة العلماء واكرباه من حيرة الادلاء وكان	141	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1886	false	-3140243998800387277	57	126	262	641	1583	300	ابكي و-----قد توعرت --------الطرق وقل----- السالكون فيها وهجرت الاعمال وقل----- الراغبون فيها وقل العلماء وقل الحق وكثر الباطل ودرس هلذا الامر فلا اراه الا في لسان كل بطال ينطق بالحكمة ويفارق الاعمال و-------قد افترش الرخص وتمهد التاويل-- واعتذر بزلل العاصين ثم صاح صيحة عظيمة وقال كيف سكنت قلوبهم الي روح الدنيا وانقطعت عن ملكوت السماء ثم ولي صارخا وهو يقول واغعاه من فتنة العلماء واكرباه من حيرة الادلاء وجال	1886	1881744988794813382	233	362.5	189	411	56.69099807739258	32	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms150	true	-7860309868118931822	63	85	299	394	1463	300	وساله رجل عن اقرب ما يتقرب به العبد الي الل--------------------------------------------------------------------------ه عز وجل فقال ان يطلع الله------ علي قلبك وانت لا تريد في	150	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1298	false	5284558804697880335	252	290	1196	1366	1427	300	وساله رجل عن اقرب ما يتقرب به العبد الي ربه سبحانه وتعالي فبكي وقال مثلي يسال عن هلذا 1 افضل ما يتقرب به العبد الي ربه عز وج-----ل ان يطلع الله تعالي علي قلبك وانت لا تريد من	1298	1881744988794813382	85	143.5	64	175	48.57143020629883	17	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms150	true	-7860309868118931822	26	112	130	540	1463	300	وقال احمد -بن ابي الحواري قلت لابي سليمان صليت امس صلاة في خلوة فرايت لها لذ---ة فقال لي واي شء الذ منها قلت كونه لم يرني احد فقال يا احمد انك لضعيف حيث خطر بقلبك ذكر الخلق وساله رجل عن اقرب ما يتقرب به العبد الي الله عز وجل فقال ان يطلع الله علي قلبك وانت لا تريد في الدارين غيره وكان رضي الله عنه يقول الدنيا ------------------تهرب من الطالب لها وتطلب الهارب منها فان ادركت الهارب منها جرحته وان ادركها الطالب لها قتلته وكان يقول	150	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1299	false	-3385688859054719199	227	277	1097	1361	1483	300	وقال احمد ابن ابي الحواري قلت لابي سليمان لم اوتر البارحة ولم اصل الصبح في جماعة فقال ذلك بما كسبت يداك وما ربك بظلام للعبيد بشهوة اصبتها و---------------------------------------------------------------------------------------قال ابو سليمان--------------------------------------------------------------- الدنيا تطلب الهارب منها وتهرب من الطالب ل------------------ها فان ادركت الهارب منها جرحته وان ادركها الطالب لها قتلته وكان يقول	1299	1881744988794813382	152	198.5	122	432	35.185184478759766	23	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms158	true	5772683501761019784	93	214	489	1134	1592	300	الله عنه ومنهم حم----------------دون بن احمد القصار النيسابوري رضي الله تعالي عنه و-------------رحمه وهو شيخ الملامتية بنيسابور ومنه انتشر مذهب الملامتية صحب ابا تراب النخشبي والنصراباذي رضي الله عنهما وكان فقيها عالما يذهب مذهب الثوري رضي الله عنه وطريقته لم ياخذها عنه احد من اصحابه كاخذ عبد الله بن محمد بن منازل صاحبه مات حمدون سنة احدي وسبعين وماءتين بنيسابور ودفن في مقبرة الحيدة وكان رضي الله عنه يقول من ظن ان نفسه خير من نفس فرعون فقد اظهر الكبر وكان يقول من نظر في سير السلف عرف تقصيره وتخلفه عن درجات الرجال وقيل له------------- ما بال كلام السلف-------------- انفع من كلامنا فقال لانهم تكلموا لعز الاسلام ونجاة النفوس ورضا الرحمن ونحن --------------------نتكلم لعز النفوس وطلب الدنيا واعتقاد الخلاءق لنا وكان	158	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1638	false	-2241129388374114484	212	266	1136	1430	1590	300	اعلم 211 ومنهم الامام ابو صالح حمدون بن احمد القصار النيسابوري رضي الله------ عنه قال ابو الفرج رحمه الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لابي صالح حمدون ما بال كلام السلف رضي الله عنهم انفع من كلامنا فقال لانهم تكلموا لعز الاسلام ونجاة النفوس ورضي الرحمدن سبحانه وتعالي واما نحن فنتكلم لعز النفوس وطلب الدنيا ورضي--- الخلاءق---- وكان	1638	1881744988794813382	193	290.0	156	721	26.76837730407715	27	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms159	true	368613514829852257	215	237	1124	1243	1583	300	التصوف------- هو صفاء المعاملة مع الله تعالي- واصله الصر-ف عن الدنيا كما قال حارثة صر-------------فت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري	159	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1555	false	-8367922667179084447	135	162	707	848	1557	300	التصوف والجوع هو صفاء المعاملة مع الله عز وجل واصله العزوف عن الدنيا كما قال حارثة رضي الله عنه عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري	1555	1881744988794813382	110	182.0	88	141	78.0141830444336	18	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms161	true	2214885002492248621	227	265	1199	1376	1548	300	لما حضرته----- الوفاة اوصي ان يدفن معه جميع ما هو منسوب اليه من علمه فقيل له ولم ذلك فقال احببت ان لا يراني الله تعالي- وقد تركت شيءا منسوبا الي وعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين	161	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1361	false	-1468637949117587751	96	134	500	677	1517	300	لما حضر الجنيد الوفاة اوصي ان يدفن---- جميع ما هو منسوب اليه من علمه فقيل له ولم ذاك فقال احببت ا--لا يراني الله عز وجل وقد تركت شيءا منسوبا الي وعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين	1361	1881744988794813382	163	294.0	127	183	89.07103729248047	33	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms162	true	6524984521007861268	92	121	465	601	1483	300	يقو--ل من فتح علي نفسه باب نية حسنة فتح الله------- عليه سبعين بابا من التوفيق ومن فتح علي نفسه باب نية سيءة فتح الله عليه سبعين بابا من الخذلان	162	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1536	false	6496780694717249406	175	206	866	1009	1468	300	--وقال من فتح علي نفسه باب نية حسنة فتح الله عز وجل عليه سبعين بابا من التوفيق ومن فتح علي نفسه باب نية سيءة فتح الله عليه سبعين بابا من الخذلان	1536	1881744988794813382	134	258.0	105	145	92.4137954711914	27	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms163	true	-5787264207083450397	80	159	412	822	1541	300	قال الجريري وكان في جوار الجنيد---------- رجل مصاب في خربة فلما مات الجنيد رحمه الله تعالي ودفناه ورجعنا من جنازته تقدمنا ذلك المصاب فصعد موضعا عاليا وقال يا ابا محمد اتراني ارجع الي تلك الخربة وقد فقدت ذلك السيد------- ثم انشا يقول وااسفي من فراق قوم هم المصابيح والحصون والمدن والمزن والرواسي والخير والامن والسكون لم تتغير لنا الليالي حتي توفتهم المنون فكل جمر لنا قلوب وكل ماء لنا عيون قال ثم غاب عنا فكان ذلك اخر العهد به	163	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1545	false	5880010161961730272	127	200	625	968	1501	300	قال الجريري -كان في جوار الجنيد رحمه الله رجل مصاب في خربة فلما مات الجنيد---------------- ودفناه ورجعنا من جنازته تقدم-- ذلك المصاب وصعد موضعا عاليا وقال يا ابا محمد -تراني ارجع الي تلك الخربة وقد فقدت ذلك السيد العارف ثم انشا يقول وا ا-ي من فراق قدم هم المصا-يح والعيون ر ا----------------------------------------------------نا الل الي --ن توف-هم ال-نون ول جر --لنا قلوت وكل ماه لنا عيون---- ثم غاب عنا فكان ذلك اخر العهد به	1545	1881744988794813382	307	517.5	242	427	71.89695739746094	48	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms163	true	-5787264207083450397	16	82	76	424	1541	300	وبكي الناس معه ثم قال له الجنيد وحاجة اخري فقال وما هي فقال تتخذ لاصحابنا طعام الوليمة فاذا انصرفوا من الجنازة رجعوا الي ذلك حتي لا يقع لهم تشتيت----- فبكي الجريري ثم ق-----------ال والله لءن فقدنا هاتين العينين ما اجتمع منا اثنان ابدا قال ابو جعفر الفرغاني فكان والله كذلك الامر بعد وفاة الجنيد وانما كان كذلك الاجتماع ببركة الشيخ ورءيته رضي الله عنه قال الجريري	163	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1554	false	-8694200671872735858	0	53	0	288	1570	300	ويكي الحا-ضرون ثم قال---------- وحاجة اخري ان-------------- تتخذ لاصحابنا طعام الوليمة فاذا انصرفوا من الجنازة رجعوا الي ذلك حتي لا يقع بهم التشتت قال فبكي الجريري بكاء شديدا ثم قال والله لءن فقدنا هاتين العينين لا يجتمع منا اثنان ابدا و----------------------كان والله كذلك---------------------- وانما كان ذاك- الاجتماع ببركة الشيخ ورءيته انتهي وق------ال القشيري	1554	1881744988794813382	240	390.5	192	364	65.93406677246094	36	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms164	true	1056707280216835921	2	40	11	202	1579	300	ثلاثة اشياء------------- الطمع في المال وفي اكرام الناس وفي قبول الناس وكان يقول الخوف من الله تعالي- يوصلك الي الله والكبر والعجب في نفسك يقطعك عن الله عز وجل واحتقار- الناس في نفسك مرض عظيم لا يداوي وكان	164	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1674	false	7444999966287433313	192	227	977	1156	1522	300	ثلاثة اشياء من حب الدنيا الطمع في المال وفي اكرام الناس وفي قبول الناس و---------الخوف من الله عز وجل يوصلك الي----ه والكبر والعجب في نفسك يقطعك عن الله تعالي- واحتقارك الناس-------- مرض----- لا يداوي وقال	1674	1881744988794813382	152	236.5	121	206	73.78640747070312	26	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms170	true	4904515993396612046	182	239	922	1224	1551	300	يعقوب يوسف بن الحسين الرازي رضي الله عنه شيخ الري والجبال في وقته وكان عالما اديبا وكا--ن من طريقته اسقاط الجاه وترك التصنع واستعمال الاخلاص صحب ذا النون المصري وابا تراب النخشبي مات سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة وكان رضي الله عنه-------------- يقول لما علم القوم ان الله عز وجل يراهم -استحيوا من نظر---------------ه ان يراعوا شيءا سواه	170	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1758	false	-5034881758093569083	0	53	0	269	1499	300	يعقوب يوسف بن الحسين الرازي رضي الله عنه قال ابو الفرج رحمه الله كان ابو يعقوب ابن الحسين م-------------------------------------------------------------ن المشمرين في العبادة المجدين فيها وقال احمد بن موسي الرازي رحمه الله سمعت يوسف بن الحسين يقول---- علم القوم ان الله عز وجل يراهم فاستحيوا من نظره اليهم جل جلاله ان يراعوا شيءا سواه	1758	1881744988794813382	134	172.0	102	334	40.11975860595703	21	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms174	true	7915104681538643786	76	139	420	728	1550	300	الله عنه يقول اذا اراد الله عز وجل------- ان يوالي عبدا من عبيده فتح له --باب ذكره فاذا استلذ بالذكر فتح عليه باب القرب ثم رفعه الي مجلس الانس ثم اجلسه علي كرسي التوحيد ثم---------------------- رفع عنه الحجب ف---------------ادخله دار الفردانية وكشف له عن الجلال والعظمة فاذا وقع بصره علي الجلال والعظمة -------------بقي ب--------لا هو فحينءذ صار العبد فانيا فوق-------ع في حفظ الله	174	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1608	false	-4430896125818903839	11	84	58	417	1547	300	الله--------- اذا اراد الله سبحانه وتعالي ان يوالي عبدا من عبيده فتح عليه باب ذكره فاذا استلذ -الذكر فتح له --باب القرب ثم رفعه الي مجلس الانس ثم اجلسه علي كرسي التوحيد ثم سءاه علي عرش الصفا ثم رفع عنه --حجب الهوي والنفس ثم ادخله دار الفردانية وكشف له عن الجلال والعظمة فاذا --------شاهد الجلال والعظمة فني عن نفسه وبقي بلا نفس ولا هوي ولا اعراض زمنا- فانيا فحينتذ يرتع في حفظ الله	1608	1881744988794813382	252	395.5	198	382	65.96858978271484	43	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms182	true	2636660465407566172	101	127	507	633	1539	300	ليس مهر من مهور الجنة احب الي الحور العين من اعراض العبد عن الدنيا وليس وسيلة للعبد عند الله تعالي احب -اليه من اعراضك عن نفسك	182	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1718	false	4210685598507892999	147	171	772	884	1567	300	ليس مهر من مهور الجنة احب اليها---------- من اعراضك----- عن الدنيا وليس وسيلة للعبد الي الله عز وجل احب اليه من اعراضك عن نفسك	1718	1881744988794813382	96	170.5	75	127	75.5905532836914	19	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms185	true	-5986153042307216526	140	219	801	1210	1636	300	يقول-- من شرب من كاس الرياسة فقد خرج من اخلاص العبودية ----وكان يقول عطشت في بادية في طريق الحجاز فاذا براكب حسن الوجه علي دابة شهباء فسقاني الماء وابي دفني خلفه ثم قال ا---------------------------------------------------------------------نظر الي نخيل المدينة فانزل واقرا علي صاحبها مني السلام وقل اخوك الخضر------ يقرا عليك السلام----------------------------------------------------------------- وقيل له ما بال الانسان يتواجد عند سماع الاشعار--- ولا يتواجد عند سماع القران فقال لان سماع القران صدع------ة لا ي-مكن احدا ان يتحرك فيها لشدة غلبتها وشدة الاشعار -ترويح	185	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1780	false	-1567188217167864184	83	171	444	898	1532	300	--وقال من شرب ب--كاس الرناسة فقد خرج من اخلاص العبودية 429 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الكتاني1 رايت كان القيامة قد قامت فاول من خرج من عند الله عز وجل ابو جعفر الدينوري وكتابه بيمينه وهو يضحك ثم خرج ابراهيم الخواص وكتابه بيمينه وهو يقرا القران وقال ابراهيم ان من دواعي المقت ذم الدنيا في العلانية واتباعها في السر وقيل له ما بال الانسان يت-حرك عند سماع غير القران ولا يت-حرك عند سماع القران فقال لان سماع القران صدمة عظيمة لا يتمكن احد- ان يتحرك معها لشدة غلبتها واما اع غيره فترويح	1780	1881744988794813382	199	261.0	152	566	35.15901184082031	30	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms197	true	8028081590187766923	34	57	177	295	1512	300	وكان يقول ليس للمريد فترة ولا للعارف علاقة- ولا للمحب شكوي ولا للصادق دعوي ولا للخاءف قرار ولا للخلق من الله------- فرار وكان	197	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1557	false	5024676979060595999	143	168	751	877	1506	300	وكان يقول ليس للمريد فترة ولا للعارف علاقة2 ولا للمحب شكوي ولا للصادق دعوي ولا للخاءف قرار ولا للخلق من الله عز وجل فرار وقال	1557	1881744988794813382	116	217.0	93	126	92.06349182128906	20	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms199	true	8917174210265620860	38	134	204	664	1457	300	فقال له ابن بشار كم في خمس من الابل فسكت الشبلي فاكثر عليه ابن بشار فقال له الشبلي في واجب الشرع شاة وفيما يلزم امثالن------------------ا كلها فقال له ابن بشار هل لك في ذلك -------امام قال نعم قال من قا--------------------------------ل ابو بكر الصديق رضي الله عنه حيث اخرج ماله كله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما خلفت لعيالك قال ال----------له ورسوله فرجع ابن بشار ولم ينه بعد ذلك احدا عن الاجتماع بالشبلي وقال في قوله تعالي قل للمءمنين- يغضوا من ابصارهم قا-ل ابصار الرءوس عما حرم الله تعالي- وابصار القلوب عما سوي الله------ وقال	199	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1560	false	6013280341873595134	203	293	1048	1485	1520	300	فقيل له--------- كم في خمس من ال--------------------------------ابل فقال له الشبلي في واجب الشرع شاة وعند ارادة الايثار والعزوف عن الدنيا كلها فقال له--------- هل لك في هذذا القول امام قال نعم وكيف اقول قولا من عندي امامي في هذذا القول ابو بكر الصديق رضي الله عنه حيث اخرج ماله كله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاملك قال ابقيت لهم الله ورسوله وقال الشبلي------------------------------------------------ في قوله تعالي ثل للمءمضيرب يغضوا من ابص-رهم فقال ابصار الرءوس عما حرم الله عز وجل وابصار القلوب عما سوي الله تعالي وقال	1560	1881744988794813382	301	473.0	230	536	56.156715393066406	55	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms203	true	-7891400358381189775	82	124	410	618	1530	300	من التزم---- شيءا لا يحتاج اليه ضيع من احواله ما يحتاج اليه ولا بد منه وكان يقو--------------------------ل لم يضيع احد من الفقراء فريضة من الفراءض الا ابتلاه الله------- بتضييع السنن ولم يبتل احد من الفقراء بتضييع السنن الا اوشك ان يبتلي بالبدع	203	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1315	false	3964288953314635970	135	175	720	918	1497	300	من الزم نفسه شيءا لا يحتاج اليه ضيع من احواله ما يحتاج اليه وقال اذالم تنتفع بكلامك كيف ينتفع به غيرك وقال لم يضيع احد----------- فريضة من الفراءض الا ابتلاه الله عز وجل بتضييع السنن وا------------------------------------لا اوشك ان يبتلي بالبدع	1315	1881744988794813382	141	230.0	111	245	57.551021575927734	25	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms232	true	-7811594987073735391	109	161	590	838	1586	300	يقول اذا بدا لك شء من بوادي الحق فلا تلتفت معه -الي جنة ولا الي نار ولا تخطرهما ببالك ثم اذا رجعت عن ذلك الحال فعظم ما عظم- الله و--------------------------------قيل له-------- ان بعض الناس يجالس النسوان ويقول انا معصوم في رءيتهن فقال رضي الله عنه ما دامت الاشباح باقية ف---الامر والنهي---------------------- مخاطب	232	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1643	false	-7889560074427657329	24	81	137	423	1686	300	يقول اذا بدا لك شء من بوادي الحق فلا تلتفت معها الي جنة ولا الي نار ف--------------------اذا رجعت عن تلك الحال فعظم ما عظمه الله عز وجل وسمعت محمد بن الحسين يقول قيل للنصراباذي ان بعض الناس يجالس النسوان ويقول انا معصوم في رءيتهن فقال اما--------- ما دامت الاشباح باقية فان الامر والنهي باق والتحليل والتحريم مخاطب	1643	1881744988794813382	211	337.0	166	315	66.98412322998047	38	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009301-ara1.ms232	true	-7811594987073735391	167	221	869	1160	1586	300	يقو--ل من عمل علي رءية الجزاء كانت اعماله بالعدد والاحصاء ومن عمل عل-----ي المشاهدة اذهلته المشاهدة عن التعداد والعدد وفي رواية من عمل بالعدد كان ثوابه بالعدد قال تعالي من ج-اء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام 160 ومن عمل علي المشاهدة كان اجره -لا عد له لقوله تعالي انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب	232	-3681515853496716553	Kraken220413030759-ara1.ms1645	false	-6916589455702937945	28	78	146	416	1577	300	--وقال من عمل علي رءية الجزاء كانت اعماله بالعد- والاحصاء ومن عمل علن رءية المشاهدة اذهلته المشاهدة عن التعداد والعدد ومن ---------عمل بالع-د كان ثوابه بالعدد قال تعالي من جماء بالحسنة فله عشر امثالها------------ ومن عمل علي المشاهدة كان اجره بلا عدد قال تع----الي انما يوفي الصي-رون اجرهم يغءر حساي	1645	1881744988794813382	247	435.0	200	300	82.33333587646484	37	JK009301-ara1	Kraken220413030759-ara1