id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009301-ara1.ms014	true	-3362658998400697549	48	153	233	738	1523	300	وانتسب الي مثل طريقهم والوقوف مع ذلك من اكبر القواطع عن الله عز وجل وقد قال تعالي وكان امر الله قدرا مقدورا وقال ولا تزر وازرة وزر اخري فمن اين يلزم من- اساءة واحد-------------------------------------- ان يكون جميع اهل حرفته- كذلك ما هذا الا محض عناد وتعصب بباطل كما قال بعضهم في ذلك استنار الرجال في كل عصر تحت سوء الظنون قدر جليل ما يضر الهلال في حندس اللي ل سواد السحاب وهو جميل قلت ومن ----------------------------------------------------------اشد حجا-----ب عن معرفة اولياء الله عز وجل شهود المماثلة والمشاكلة وهو حجاب عظيم وقد حجب الله به اكثر الاولين والاخرين كما قال تعالي حاكيا عن قوم وقالوا مال هذا	14	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms325	false	-7396521397563869382	0	96	0	501	1611	303	وانتسب الي مثل طريقهم والوقوف مع هذا حرما-------------ن لمن وقف معه وقد قال مولانا------------------------------ ولا تزر وازرة وزر اخري فمن اين يلزم اذا اساء- واحد من الجنس او ظهر علي عدم صدقه في طريقه ان يكون بقية اهل الطريق كذلك وقد قال علم الدين الشيخ الصوفي لنفسه وانشد استت----------ار الرجال في كل ارض تحت سوء الظنون قد- جليل ما يضر الهلال في حندس الي--ل سواد السحاب وهو جميل image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_358png واشد حجاب يحجب عن معرفة اولياء الله------- شهود المماث----------لة وهو حجاب ------قد حجب الله به----- الاولين قال عز وجل------------ حاكيا عنهم ما هذا ----------	325	-3591553258985047558	292	389.5	225	608	48.02631759643555	50	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms163	true	-5787264207083450397	4	93	18	477	1541	300	ال-ك حاجة قال نعم اذا مت ف-غسلني وكفني وصل علي فبكي الجريري وبكي الناس معه ثم قال له الجنيد وحاجة اخري فقال وما هي فقال تتخذ لاصحابنا طعام الوليمة فاذا انصرفوا من الجنازة رجعوا الي ذلك حتي لا يقع --لهم تشتيت----- فبكي الجريري ثم قا-----------ل والله لءن فقدنا هاتين العينين ما اجتمع منا اثنان ابدا قال ابو جعفر الفرغاني فكان----- والله كذلك الامر-------- بعد وفاة الجنيد وانما كان كذلك الاجتماع ببركة الشيخ ورءيته-------------------------- رضي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه قال--------- الجريري وكان في جوار الجنيد رجل مصاب------------- في خربة فلما مات الجنيد	163	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms253	false	-3563181272422171641	176	302	914	1570	1573	303	اليك حاجة --------اذا مت فاغسلني وكفني وصل علي فبكي الجريري وبكينا-------- قم قال---------- وحاجة اخري----------------- تتخذ لاصحابك- طعام الوليمة فاذا انصرفوا من الجنازة رجعوا الي ذلك حتي لا يقع بينهم التشتت قال فبكي الجريري بكاء شديدا ثم قال والله لءن فقدنا هاتين العينين لا اجتمع منا اثنان ابدا قال ابو جعفر الفرغاني فكان كذلك والله ما اجتمع منا اثنان بعد وفاته -------انما كان -ذلك--------- ببركة الشيخ ورءيته وروي ان الشبلي سال الجنيد رضي الله عنهما قال يا ابا القاسم ما حسنة الابرار قال سيءة المقربين ثم انشا يقول طوارق انوار تلوح اذا بدت فتظهر كتمانا وتخبر عن جمع و135ا وتبيان اشكال وافصاح مهمل واعلان وجد شاهد القرب بالمنع قال ابو محمد الجريري -كان في جوار الجنيد رجل مصاب او قال مجنون في خرية فلما مات الجنيد	253	-3591553258985047558	366	571.5	293	718	50.97492980957031	55	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms163	true	-5787264207083450397	94	159	482	822	1541	300	الله تعالي ودفناه ورجعنا من جنازته تقدمنا ذلك المصاب ف---------------صعد موضعا عاليا وقال--- يا ابا محمد اتراني ارجع الي تلك الخربة وقد فقدت ذلك السيد ثم انشا يقول وااسفي من----------------------------------------------------------------- فراق قوم هم المصابيح والحصون والمدن -والمزن والرواسي والخير والامن والسكون لم تتغير لنا الليالي حتي توفتهم المنون فكل جمر لنا قلوب وكل ماء لنا عيون قال ثم غاب عنا فكان ذلك اخر العهد به	163	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms254	false	2260120474066508938	0	73	0	416	1667	306	الله عنه-- ودفناه -رجعنا من جنازته تقدمنا ذلك المصاب او قال المجنون وصعد موضعا رفيعا وقال لي يا ابا محمد اتراني ارجع الي تلك الخربة وقد فقدت ذلك السيد ثم انشا يقول image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_282png واسفا علي فراق قوم هم المصابيح والحصون والمودق والمزن والدواسي والخير والامن والسكون لم تتغير لنا ا-ليالي حتي توفتهم المتون فكل جمر لنا قلوب وكل ماء لنا عيون---- ثم غاب عنا فكان ذلك اخر العهد به	254	-3591553258985047558	310	553.0	248	424	73.11320495605469	52	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms181	true	7796379752364243926	269	296	1317	1443	1457	300	هجير ابي بكر لا اله الا الله وكان هجير عمر الله اكبر وكان هجير عثمان سبحان الله وكان هجير علي الحمد لله فكان ابو بكر رضي الله	181	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms032	false	8799520023953225297	35	59	162	274	1532	303	هجير ابي بكر لا اله الا الله وكان هجير عمر الله اكبر وكا- هجير عثمان سبحان الله وكان هجير علي الحمد لله------------- رضي الله	32	-3591553258985047558	112	210.0	88	126	88.88888549804688	23	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms196	true	-7358617732869344886	53	149	255	771	1548	300	علي قبره جعفر بن يونس-------- خراساني الاصل بغدادي المولد والمنشا -----------------------تاب في مجلس خير النساج كما مر وصحب ابا القاسم الجنيد ومن عا--صره من المشايخ وصار----------------------------------------------- اوحد اهل الوقت علما وحالا وظرفا تفقه ------------------------علي مذهب الامام مالك رضي الله عنه وكتب الحديث الكثير------------------------------------------------------------------------------------ عاش سبعا وثمانين سنة ومات ------------سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة ودفن ببغداد في مقبرة الخيزران وقبره فيها ظاهر يزار رضي الله عنه ورحمه وكانت --------------------------------------------------مجاهداته في بدايته فوق الحد وكان رضي الله عنه يقول اكتحلت بالملح كذا وكذا ليلة لاعتاد-------- السهر ولا ياخذني النوم فلما زاد علي الامر حميت الميل واكتحلت به وكان يقول	196	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms278	false	-6444882425301934502	2	144	11	734	1578	303	علي قبره كذا نسبه حجة الاسلام خراساني الاصل بغدادي المولد والمنشا ويقال مولده بسر من راي تاب في مجلس خير النساج------- وصحب ابا القاسم الجنيد ومن في عصره من المشايخ وكان في بدء امره حاجبا للموفق ثم فتح الله عليه فكان اوحد زمانه---- علما وحالا وظرفا وكان في بدء امره فقيها عالما علي مذهب --امام دار الهجرة------- وكتب الحديث الكثير وكان في اخر عمره كثيرا ينشد وكم من موضع لو مت فيه لكنت به نكالا في العشيرة931 و146ا عاش سبعا وثمانين سنة ومات في ذي الحجة سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة ودفن ببغداد --بمقبره الخيزران وقبره شهير ولما تاب اتي الموضع الذي كان واليا عليه وقال لهم اجعلوني في حل فاني كنت واليا عليكم ومجاهداته في بدايته لا ت--حد وكان يكتحل------------------- بالملح حتي عمشت عيناه لكي يتعود علي السهر وقال اطلع الحق علي وقال لي من نام غفل ومن غفل حجب وك--------ان يقول	278	-3591553258985047558	320	404.0	253	774	41.34366989135742	43	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms219	true	7893130983296868614	238	284	1192	1427	1501	300	عبد الله--- محمد بن احمد بن سالم البصري رضي الله تعالي عنه صاحب سهل بن عبد الله التستري رضي الله عنه وراوي كلامه -----------------------------------------لا ينتمي الي غيره من المشايخ وكان من اهل----------------------------------------------------------------- الاجتهاد وطريقته طريقة------------ استاذه سهل وله بالبصرة اصحاب ينتمون اليه والي ولده ابي الحسن	219	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms251	false	-3916536713378637093	102	153	525	824	1615	303	عبد الله بن محمد بن احمد بن سالم ص--------------------------احب سهل بن عبد الله التستري --------------راوي كلامه قال صاحب مناقب الابرار ومحاسن الاخيار 690لا ينتمي الي غيره من المشايخ هو --من اهل image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_279png الاجتهاد و-------طريقة شيخه او قال استاذه سهل وله-------- اصحاب ينتمون اليه والي ولده ابي الحسن	251	-3591553258985047558	174	266.0	139	356	48.87640380859375	29	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms232	true	-7811594987073735391	1	65	4	359	1586	300	شيخ خراسان في وقته نيسابوري الاصل والمولد والمنشا يرجم اليه في انواع من العلوم من حفظ السنن وجمعها وعلوم التواريخ وعل-------------------------------------------م الحقاءق و----------------كان اوحد المشايخ في وقت-ه علم------ا وحالا صحب ابا بكر الشبلي وابا علي الروذباري وابا محمد المرتعش وغيرهم من المشايخ اقام بنيسابور ثم خرج في اخر عمره الي مكة وحج س------نة ست وستين وثلاثماءة واقام بالحرم مجاورا ومات سنة سبع وستين وثلاثماءة	232	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms277	false	-4252589283611033944	75	146	400	785	1661	303	شيخ خراسان في وقته نيسابوري الاصل والمولد والمنشا وكان حافظا ل-انواع من العلوم وكتب الحديث الكثير---------------- وعلم التاريخ دون و145 ب ما كان مختصا به من علوم الحقاءق قال حجة الاسلام وكان اوحد المشايخ في زمانه علما وعملا وحالا صحب ابا بكر الشبلي وابا علي الروذباري وابا محمد المرتعش -----اظرف المشايخ----- بنيسابور ثم خرج في اخر عمره الي مكة فجاور بها سنة ست وستين وثلاثماية وتوفي بها س---------------نة سبع وستين وثلاثماءة	277	-3591553258985047558	262	428.5	211	427	61.358314514160156	40	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms238	true	-848357529405418147	170	219	894	1117	1536	300	ابو صالح سيدي عبد القادر الجيلي رضي الله تعالي عنه وهو ابن موسي بن عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد الله بن موسي الجون بن عبد ا---------------------لله المحض بن الحسن المثني بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم	238	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms286	false	-5184683329325127897	223	261	1210	1379	1641	306	ابو محمد سيدي عبد الق------------------------------ادر ابن موسي بن عبد الله بن يحيي الزاهد بن محمد بن داود بن موسي بن عبد ا--------------------------لله ابن موسي بن عبد الله------ بن الحسن المثني بن الحسن -------بن ابي طالب رضي الله------ عنهم	286	-3591553258985047558	141	240.5	108	244	57.78688430786133	30	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms240	true	-4302665391705840469	197	237	997	1193	1494	300	في رجل حلف بالطلاق الثلاث انه لا بد ---ان يعبد الله عز وجل عبادة ينفرد بها دون جميع الناس في وقت تلبسه بها فماذا يفعل من العبادات فاجاب ع-------------------------لي الفور ياتي مكة و-------------------------------------------يخلي له المطاف ويطوف--- سبعا وحده وينحل يمينه	240	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms294	false	-3313799596388816204	204	258	1238	1498	1735	303	في رجل حلف بالطلاق الثلاث انه لا بد له ان يعبد الله------- عبادة يتفرد بها ع-ن جميع الناس في وقت تلبسه بها فماذا يفعل من العبادات فلما عجز الفقهاء فيها اوتي بها الي الشيخ لعل ان يجدوا عنده فرجا فاوقع عليها في الحين فقال لهم يخلي له المطاف وبطوف به سبعا وبنحل من م--مينه	294	-3591553258985047558	157	246.5	124	270	58.14814758300781	25	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms241	true	1155363863986987771	69	165	372	870	1542	300	الافق ثم تدلي فيه صورة تنادي----ني يا عبد القادر انا ربك -قد حللت تلك المحرمات ف------------------------قلت----------------------------- اخسا يا لعين فاذا ذلك النو----ر ظلام- وتلك الصورة----- دخان- ثم خاطبني----- يا عبد القادر نجوت مني بعلمك بامر ر-بك وفقهك في احوال منازلاتك ولقد اضللت بمثل هذه الواقعة سبعين من اهل الطريق ف------------------------------قلت لله- الفضل ف-------قيل له--- كيف علمت انه شي--طان قال بقوله وقد حللت لك المحرمات و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل رضي الله عنه عن صفات الموارد الالهة --والطوارق الشيطانية فقال الوارد الال-هي لا ياتي باستدعاء ولا يذهب بسبب ولا ياتي علي نمط واحد ولا في وقت مخصوص والطارق الشيطاني بخلاف ذلك	241	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms295	false	-4387927691145613554	33	179	163	970	1638	303	الافق ويدت لي---- صورة -نوديت منها يا عبد القادر انا ربك وقد حللت -لك المحرمات او قال ما حرمت علي غيرك فقلت اعود بالله من الشيطان الرجيم اخسا يا لعين فاذا ذلك النور صار ظلاما وتلك الصورة صارت دخانا ثم خاطبني وقال يا عبد القادر نجوت مني بعملك وبحكم ربك وفقهك في احوال منازلاتك ولقد اضللت بمثل هذه الواقعة كثيرا من اهل الطريق نحو السبعين عبدا او قال عالما فقلت لربي الفضل والمنة وقيل للشيخ كيف علمت انه الشيطان قال بقوله -قد حللت لك المحرمات قلت وكلامه image filename1013AhmadTadiliSawmaciMucza_LgBUg9Opdf_page_326png ايضا بالحروف والاصوات وانه سمعه من جهة والصورة الظاهرة والحق ليس كمثله شء الي غير ذلك مما لا يخفي عند الصديقين العارفين ولما سءل رضي الله عنه عن----- الموارد الالاهية والطوارق الشيطانية فقال الوارد الالاهي لا ياتي باستدعاء ولا يذهب بسبب ولا ياتي علي نمط واحد ولا في وقت مخصوص والطارق الشيطاني بخلاف ذلك	295	-3591553258985047558	454	702.5	363	819	55.43345642089844	69	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms244	true	1237964357880405454	99	201	498	1005	1509	300	واجتمع عنده جماعة من الفقراء والفقهاء في مدرسة النظامية فتكلم عليهم في القضاء والقدر فبينما هو يتكلم اذا سقطت عليه حية م--------------ن السقف ففر منها كل من كان حاضرا عنده ولم يبق الا هو-- فدخلت الحية تحت ثيابه ومرت علي جسمه وخرجت من طوقه والتوت علي عنقه وهو مع ذلك لا يقطع كلامه ولا -غير جلس-ته ثم نزلت علي الارض وقامت علي ذنبها بين يديه فصوتت ثم كلمها بكلام ما فهمه احد من الحاضرين ثم ذهبت فرجع------- الناس----------- وسالوه عما قالت ف--------------قال قالت لي لقد اختبرت كثيرا من الاولياء فلم ار مثل ثباتك فقلت لها----------------------------------------- وهل انت الا دويدة يحركك القضاء والقدر	244	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms318	false	5385777502293109418	154	264	801	1347	1538	303	واجتمع اليه--------- ---------الفقهاء والفقراء--------- فتكلم عليهم في القضاء والقدر فبينما هو يتكلم اذ- سقطت----- حية عظيمة في حجره من السقف ففر منها كل من كان في المجلس وهو قاعد علي حاله فدخلت الحية---- ثيابه ومدت علي جسده وخرجت من طوقه والتفت مع- عنقه وهو مع ذلك لم يقطع كلامه ولا تغيرت هيءته ثم نزلت الي الارض ووقفت علي ذنبها بين يديه فصوتت ثم كلمها بكلام ما فهمناه-------------- ثم ذهبت فاجتمع عليه الناس الذين فروا وسالوه عما قالت له وما قال لها قال قالت لي لقد اختبرت كثيرا من الاولياء فلم ار مثل ثباتك فقلت لها انك سقطت علي وانا اتكلم في القضاء والقدر وهل انت الا دويدة يحركك القضاء والقدر	318	-3591553258985047558	402	633.0	314	598	67.22408294677734	67	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms244	true	1237964357880405454	205	300	1024	1509	1509	300	الشيخ----- عبد القادر رضي الله عنه ثم انها جاءتني بعد ذلك وانا اصلي ففتحت فمها-------------------------------------------------- موضع سجودي فلما اردت السجود دفعتها بيدي وسجدت فالتفت --------------------------------علي عنقي ثم دخلت من كمي وخرجت من الكم الاخر ثم دخلت من طوقي ثم خرجت فلما كان الغد دخلت خربة فر-------------ايت شخصا عيناه مشقوقتان طولا فعلمت انه جني فقال لي انا الحية التي رايتها البارحة ولقد اختبرت كثيرا من الاولياء---------- بما اختبرتك به فلم يثبت احد منهم لي كثباتك وكان منهم من اض----------------------------طرب باطنه وثبت ظاهره ومنهم من اضطرب ظاهرا وباطنا ورايتك لم تضطرب ظاه---را ولا باطنا وسالني ان يتوب-	244	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms319	false	4642581516899721864	23	130	109	665	1597	303	الشيخ سيدي عبد القادر يقول كنت في جامع المنصور ليلة------ وانا اصلي واذا بحس يمشي بين السواري ثم ظهرت لي حية عظيمة فاغرة فاها في موضع سجودي فلما اردت السجود دفعتها بيدي وسجدت قلما جلست في التشهد مشت علي فخذي وطلعت علي عنقي والتفت عليه فلما سلمت لم ارها ف-----------------------------لما كان الغد دخلت خربة بظاهر المسجد فرايت شخصا عيناه مشقوقتان طولا فعلمت انه جني فقال لي انا الحية التي رايت-- البارحة ولقد راي--ت كثيرا من الاولياء واختبرتهم بما اختبرتك به فلم يثبت احد منهم--- كثباتك وكان منهم من اضطرب ظاهرا وباطنا ومنهم من اضطرب باطنه دون -ظاهره ف----------------------------رايتك لم تضطرب لا ظاهرا ولا باطنا وسالني ان يتوب	319	-3591553258985047558	328	517.5	263	627	52.312599182128906	52	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms257	true	7295038392874642124	172	249	1024	1431	1688	300	يتكلم علي الناس فقال له فقيهان كانا في --مجلس--------ه اسكت فانما انت مبتدع فقال لهما اسكت------ا لا عشتما فماتا مكانهما وجاءت----ه امراة من همدان باكية ----------------فقالت له ان ابني اسره الافرنج------------ فصبرها فلم تصبر فق---------------------------ال اللهم ف--------------ك اسره وعجل فرج-ه ثم قال لها اذهبي الي دارك تجديه بها فذهبت المراة فاذا ولد-ها في الدار فتعجبت وسالته فقال---- اني كنت الساعة في القسطنطينية العظمي والقيود في رجلي والحرس علي فاتاني شخص------------ فاحتملني واتي بي الي--- هنا كلمح البصر	257	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms308	false	-7763838886674606082	191	284	1019	1491	1585	303	يتكلم فكان------------- فقيهان----- في المجلس فقالا له اسكت فانك بدعي فقا------ل لهما اسكتا انتما لا عشتما فماتا مكانهما -جاءت اليه امراة وهي----- باكية فقال له ما شانك فقالت ان------------- الافرنج اسروا ولدها فصبرها فلم تصبر وقالت لم يبق لي بعده صبر ثم قال اللهم ان الامر امرك لك اسره فعجل سراحه ثم قال لها اذهبي الي دارك تجديه بها فذهبت المراة فوجدت ولدها في الدار فتعجبت وسالته فقال لها اني كنت الان ف--ي القسطنطينية العظمي والقيود في رجلي والحرس علي فاتاني شيخ ما رايته قط فاحتملني واتي بي الي ها هنا كلمح البصر	308	-3591553258985047558	326	500.5	261	517	63.05609130859375	46	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms262	true	748657802163218144	81	218	434	1109	1589	300	رايت ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقال يا علي امرت ان البسك هذا الطاقية واخرج من كمه طاقية------------------ ووضعها علي راسي ثم جاءني الخضر عليه السلام بعد ايام----------- وقال لي يا علي اخرج الي الناس ينتفعوا بك---- فتثبت في امري ثم رايت ابا بكر الصديق رضي الله عنه في النوم فقال لي كمقالة الخضر عليه السلام فاستيقظت وتثبت في امري ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثالثة فقال لي كمقالة الصديق رضي الله عنه فاستيقظت وعزمت علي الخروج ونمت في اخر الليل من ليلتي تلك فرايت الحق جل وعلا فقال لي --------------------يا عبدي قد جعلتك من صفوتي في ارضي وايدتك في جميع احوالك بروح مني واقمتك رحمة لخلقي فاخرج اليهم واحكم فيهم -----بما علمتك من---------------- حكمي واظهر لهم بما ايدتك به من اياتي فاستيقظت وخرجت الي الناس فه-رعوا الي من كل جانب	262	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms315	false	-7853795974055358655	122	232	698	1244	1619	303	راي- ابا بكر الصديق -في النوم----------------------------------------- واخرج ل----ه طاقية من كفه فالبسها له ووضعها علي راسه فاصبح ووجدها فوق راسه ث--م بعد ايام اتاه الخضر وقال له يا علي اخرج الي الناس ينتفعون بك قال فتثبت في امري --فرايت ابا بكر الصديق -ايضا------- في النوم فقال--- كمقالة الخضر عليه السلام فاستيقظت فتبثت في امري --فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في الليلة الثالثة فقال لي كمقالة الصديق ف----------------------عزمت علي الخروج ف--------------------------نمت فرايت كاني واقف بين يدي الله تعالي وهو يقول لي يا عبدي--- جعلتك من صفوتي في ارضي --------------------------------اقمتك رحمة لخلقي ف------------احكم بين الناس بما علمتك من حكمتي او قال من حكمي ف-----------------------------------------خرجت الي الناس فاسرعوا الي من كل جانب	315	-3591553258985047558	398	555.5	312	750	53.06666564941406	61	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms413	true	2015684169696447467	10	149	45	714	1443	300	ابو الحسن-------- رضي الله عنه يقول للناس عليكم بالشيخ ابي العباس فوالله انه لياتيه البدوي يبول علي ساقيه فلا يمشي -----------والا وقد اوصله الي الله تعالي ووا------------------------لله ما من ولي لله كان او هو كاءن الا وقد----------------------- اظهره الله عليه وعلي اسمه ونسبه وحسبه وحظه من الله تعالي عز وجل وكان رضي الله عنه يقول سمعت الشيخ ابا الحسن رضي الله عنه يقول لن تهلك طاءفة فيها اربعة امام وولي وصديق وشيخ وقال ابو الحسن في ذلك المجلس فالامام هو ابو العباس وكان رضي ال---له عنه يقول------- الولي اذا اراد عين- وكان يقول قال لي الشيخ ابو الحسن يا ابا العباس ما صحبتك الا لتكون انت انا وانا -------------------------------------------------------------------------------------انت وكان رضي الله عنه يقول لي اربعون------- سن------ة ما حجبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو حجبت طرفة عين ما عددت نفسي من جملة المسلمين وكذلك كان يقول	413	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms203	false	-6396556980173828862	48	160	257	810	1517	300	ابو الحسن الشاذلي رضي الله عنه ي-----ازكي عليك- ب------ابي العباس فوالل----ه لياتيه البدوي يبول علي ساقيه فلا يمسي عليه المساء الا وقد -وصله الي الله عز وجل يازكي عليك بابي العباس فوالله ما-من ولي ----كان او يكو---ن الا وقد اطلعه الله عليه او قال اظهره الله عليه يازكي اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و العباس هو الرجل الكامل وكان يقول و 110ب الولي اذا اراد اغني و---------قال له الشيخ ابو الحسن يا ابا العباس ما صحبتك الا لتكون انت انا وانا انت وقال له ايضا يا ابا العباس فيك ما في الاولياء وليس في الاولياء ما فيك رضي الله عنهما وقال رضي الله عنه لو فاتني الوقوف بعرفة سنة واحدة ما ا---------------------------------------------------------عددت نفسي من -----المسلمين و-----كان يقول	203	-3591553258985047558	318	410.5	247	844	37.67772674560547	52	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms415	true	6617199178595795555	79	110	398	555	1526	300	ابو العباس------- رضي الله عنه يقول معرفة الولي اصعب من معرفة الله عز وجل فان الله تعالي معروف بكماله وجماله وحتي متي تعرف مخلوقا مثلك ياكل كما تاكل ويشرب كما تشرب	415	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms325	false	-7396521397563869382	160	190	826	979	1611	303	ابو العباس المرسي رضي الله عنه----- معرفة الولي اصعب من معرفة الله عز وجل فان الله تعالي معروف بجلاله وجماله و----متي تعرف شخص--ا مثلك ياكل كما تاكل ويشرب كما تشرب	325	-3591553258985047558	142	253.0	113	164	86.58536529541016	26	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1
JK009301-ara1.ms425	true	9150164703513099360	72	143	367	760	1553	300	العامة ان- راوا انسانا ين-سب الي الولاية-------- جاء من البراري والقفار اقبلوا عليه بالتعظيم والتكريم وكم من بدل وولي بين اظهرهم فلا يلقون اليه بالا مع انه هو الذي يحمل اثقالهم ويدافع الاغيار عنهم فمثلهم في ذلك كمثل حمار الوحش يدخل به البلد- فيطوف به الناس متعجبين لتخاطيط جلده وحسن صورته والحمر التي بين اظهرهم---------------------- تحمل اثقالهم الي موضع اغراضهم وتنقل ترابهم والات بناءهم ولا يلتفتون اليها و---كان رضي ال-له عنه	425	-3681515853496716553	AOCP2025021446-ara1.ms325	false	-7396521397563869382	233	300	1221	1599	1611	303	العامة اذا راوا انسانا ينتسب الي طريق الله تعالي جاء من البراري والقفار اقبلوا عليه بالتعظيم والتكريم وكم من بدل وولي بين اظهرهم فلا يلقون اليه بالا و------هو الذي يحمل اثقالهم ويدافع الاغيار عنهم فمثلهم في ذلك كمثل حمار الوحش يدخل--- البلدة فيطوف به الناس متعجبين لتخاطيط جلده وحسن صورته والحمر التي بين اظهرهم وبينهم مستقرة هي التي تحمل اثقالهم فل-------------------------------------------ا يلتفتون اليها والغالب علي الولي انه	325	-3591553258985047558	324	546.0	263	430	75.34883880615234	51	JK009301-ara1	AOCP2025021446-ara1