id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0331	true	4450071442289464274	172	206	868	1039	1590	300	الله قال لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم يدعوكم من --خمس الي --خمس من الشك الي اليقين ومن الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد ومن الكبر الي التواضع وم-----------------------ن العداوة الي النصيحة	331	-6489378362756671702	Shia001418Vols-ara1.ms191	false	-739408671454030835	142	172	699	851	1483	300	الله ص-- لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم يدعوكم من الخمس الي الخمس من الشك الي اليقين وم--------------------------------------------ن الكبر الي التواضع ومن الرياء الي الاخلاص ومن العداوة الي النصيحة	191	-20970701189785142	124	224.5	98	198	62.62626266479492	21	JK009298-ara1	Shia001418Vols-ara1
JK009298-ara1.ms0331	true	4450071442289464274	25	107	120	546	1590	300	واليسار ولا يري اه--ل الحاجة له اهلا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من ينصب نفسه للفتيا فيفتي بالخطا والله عز وجل يبغض المتكلفين فذل---------------------------ك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يتكلم بكلام اليهود والنصاري ليغزر به علم---------------ه فذلك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يتخذ علمه مروءة ونبلا وذكرا في الناس فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يستفزه الزهو والعجب فان وعظ عنف وان وعظ انف فذلك في الدرك السابع من النار	331	-6489378362756671702	Shia001418Vols-ara1.ms253	false	-1359577516020338755	7	102	35	512	1529	300	--------ولا يري له في ال-مساكين وضعا فذلك في الدرك الثالث من النار ومن العلماء من يذهب في علمه مذهب الجبابرة والسلاطين فان رد عليه شء من قوله او قصر في شء من امره غضب فذاك في الدرك الرابع من النار ومن العلماء من يطلب احاديث اليهود والنصاري ليعزز به علمه ويكثر به حديثه فذاك في الدرك الخامس من النار ومن العلماء من يضع نفسه للفتيا ويقول سلوني ولعله لا يصيب حرفا واحدا والله لا يحب المتكلفين فذلك في الدرك السادس من النار ومن العلماء من يتخذ علمه مرو-ة وعقلا--------------- فذلك في الدرك -----------------------------------------------------------------------------------------السابع من النار	253	-20970701189785142	230	343.5	181	591	38.917091369628906	37	JK009298-ara1	Shia001418Vols-ara1
JK009298-ara1.ms1002	true	4941614365005919054	110	182	593	951	1587	300	عبد المنعم بن ادريس قال حدثني ابي عن ا-----------بن منبه اليماني انه وجد في التوراة صفة ادم عليه السلام حين خلقه ا-----------------لله عز وجل وابتدعه فقال اني خلقت ادم -ركبت جسده من اربعة اشياء ثم جعلتها وراثة في ولده تنمي في اجسادهم وينمون عليها -----------------ركبت جسده--------- من رطب ويابس وسخن وبارد وذلك لاني خلقته من------------------------------------------------------ التراب ورطوبته من---- الماء وحرارته من قبل النفس وبرودته من قبل الروح ثم جعلت في الروح بعد	1002	-6489378362756671702	Shia001418Vols-ara1.ms486	false	-3342665545016047452	212	300	1119	1541	1541	300	عبد المنعم بن ادريس-------------- عن ابيه عن وهب بن منبه-------- انه وجد في التوراة صفة اد------------م حين خلقه الله وابتدعه قال الله عز وج-------------ل اني خلقت ادم وركبت جسده من اربعة اشياء ثم جعلتها داءرة في ولده تنمي في اجسادهم وينمون عليها الي يوم القيامة وركبت جسده حين خلقه من رطب ويابس وسخن وبارد وذلك -اني خلقته من تراب وماء ثم جعلت فيه نفسا وروحا فيبوسة كل جسد من قبل التراب ورطوبته من قبل الماء وحرارته من قبل النفس وبرودته من قبل الروح ثم خلقت في الجسد بعد-	486	-20970701189785142	299	477.5	236	471	63.48195266723633	51	JK009298-ara1	Shia001418Vols-ara1
JK009298-ara1.ms1002	true	4941614365005919054	182	284	951	1503	1587	300	هذا الخلق الاول اربعة انواع من الخلق هن ملاك الجسم------- باذني وقوامه لا يقوم الجسم الا بهن ولا يقوم منهن واحدة الا ب--اخري -منهن المرة السوداء والمرة الصفراء والدم والبلغم ثم اسك-ت بعض هذا الخلق في بعض فجعلت مسكن اليبوسة في المرة السوداء ومسكن الرطوبة في المرة الصفراء ومسكن الحرارة في الدم ومسكن البرودة في البلغم فايما جسد اعتدلت فيه هذه الفطر-- الاربع التي جعلتها ملاكه وقوامه فكانت كل واحدة منهن ربعا لا تزيد ولا تنقص كملت صحته واعتدلت بنيت-ه فان زاد منهن واحدة عليهن -قهرتهن ومالت بهن ودخل عليه----- السقم من ناحيته- بقدر غلبتها------------------------- حتي تضعف عن طاعتهن وتعجز عن مقاربتهن	1002	-6489378362756671702	Shia001418Vols-ara1.ms487	false	6977758641638540832	0	106	0	574	1543	300	هذا الخلق الاول اربعة و--------------هن ملاك الجسد وقوامه باذني------- لا يقوم الجسد الا بهن ولا تقوم منهن واحدة الا بالاخري ومنها المرة السوداء والمرة الصفراء والدم والبلغم ثم اسكنت بعض هذا الخلق في بعض فجعل- مسكن اليبوسة في المرة السوداء ومسكن الرطوبة في المرة الصفراء ومسكن الحرارة في الدم ومسكن البرودة في البلغم فايما جسد اعتدل- فيه هذه الانواع الاربع التي جعلتها ملاكه وقوامه فكانت كل واحدة منهن ربعا لا تزيد ولا تنقص كملت صحته واعتدل- بنيانه فان زاد منهن واحدة عليهن فقهرتهن ومالت بهن دخلت علي البدن السقم من ناحيتها بقدر ما زادت وان كانت ناقصة تقل عنهن حتي تضعف عن طاقتهن وتعجز عن مقارنتهن	487	-20970701189785142	506	893.0	408	598	84.61538696289062	80	JK009298-ara1	Shia001418Vols-ara1