id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0026	true	588412512190905042	176	300	933	1489	1489	300	اني انا الله رب العالمين اني انا الله لا اله الا انا الحي القيوم اني انا الله لا اله الا انا العلي العظيم اني انا الله لا اله الا انا العفو الغفور اني انا الله لا اله الا انا مبدء كل شء والي يعود اني انا الله لا اله الا انا لم الد ولم اولد اني انا الله لا اله الا انا العزيز الحكيم اني انا الله ----لا ال---ه الا انا-------------------------------- مالك يوم الدين اني انا الله لا اله الا انا الرحمن الرحيم اني انا الله لا اله الا انا خالق الخير والشر اني انا الله لا اله الا انا خالق الجنة والنار اني انا الله الذي لا اله الا انا------------- الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا اني انا الله----------------------------------	26	-6489378362756671702	Shia001174Vols-ara1.ms3729	false	9116196460250291970	84	156	410	765	1490	300	اني انا الله رب العالمين اني انا الله------------------------------------------------------- العلي العظيم اني انا الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العزيز الحكيم اني انا الله الغفور الرحيم اني انا الله الرحمن الرحيم اني انا الله مالك يوم الدين اني انا الله لم ازل ولا ازا-------------ل اني انا الله خال---------------ق الخير والشر اني انا الله خال---------------ق الجنة والنار اني انا الله بدء كل شء والي يعود اني انا الله الواح------------د ال----------------------------صمد اني انا الله عالم الغيب والشهادة اني انا الله	3729	-5668862438823933027	233	335.0	181	642	36.2928352355957	39	JK009298-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009298-ara1.ms0308	true	2924170771240836231	99	146	548	812	1644	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكيه العمل والمال تنقصه النفقة محب------------------------------------------------------------------------ة العلم دين يدان به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته ال--علم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	308	-6489378362756671702	Shia001174Vols-ara1.ms0394	false	8331288267753014281	15	73	72	389	1510	300	العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم-------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو ويزداد علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك--------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	394	-5668862438823933027	205	365.5	166	345	59.4202880859375	34	JK009298-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009298-ara1.ms0326	true	-5212762757979408816	141	250	682	1222	1492	300	قمش علما اغار في -----------اغباش الفتنة عمي عما في غيب الهدنة سماه اشباه الناس وارذالهم عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل جلس---- للناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علي غيره ف-------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها عشوالراي من رايهم ف---------هو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اخطا ام اصاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركاب الجهالات خباط عشوات ظلمة لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغن-------------------------------م تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث وت-----------------ستحل بقضاءه الفروج الحرام-------------------- لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ----ولا هو اهل لما	326	-6489378362756671702	Shia001174Vols-ara1.ms0618	false	-8918657332482647453	9	185	49	885	1473	300	قمش جهلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة قد------------------- سماه اشباه الناس--------- عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه خير مما كثر حتي---- ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا---- من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري-------- اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبه---ات خباط جهالات ل----ا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفر-ج الحرام ويحرم بقضاءه الحلال لا ملء------ باصدار ما ع----ليه ورد ولا هو اهل لما	618	-5668862438823933027	415	621.0	324	922	45.01084518432617	66	JK009298-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009298-ara1.ms0464	true	762549077489205857	70	108	370	551	1548	300	وداود عليه السلام يا رب كيف اشكرك وانا لا استطيع ان اشكرك الا بنعمة ثانية من نعمك وفي لفظ اخر وشكري لك نعمة اخري منك توجب علي الشكر لك فاوحي الله تعالي اليه اذا عرفت هذا فقد شكرتني	464	-6489378362756671702	Shia001174Vols-ara1.ms2808	false	5478395295374418868	35	62	180	308	1429	299	لداود ع ايضا فقال يا رب كيف اشكرك وانا لا يستطيع ان اشكرك الا بنعمة ثانية من نعم-----------------------------------------------------ك فاوحي الله تعالي اليه اذا عرفت هذا فقد شكرتني	2808	-5668862438823933027	118	217.0	93	181	65.19336700439453	21	JK009298-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009298-ara1.ms0566	true	8344960124220372037	219	275	1142	1426	1559	300	فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام الانعام 521 قيل يا رسول الله ما----------------------------- هذا الشرح -قال ان النو- اذا دخل القلب انشرح له الصدر وانفتح -قيل يا رسول الله هل لذلك من علامة قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله فهذا هو------ الزهد جعله شرطا لحقيقة------------- الاسلام	566	-6489378362756671702	Shia001174Vols-ara1.ms2876	false	-6168970431307659465	95	152	513	800	1551	300	فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسل--------ام وقد سءل--ه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن معني هذا الشرح فقال ان النور اذا دخل القلب انشرح له الصدر وانفتح فقيل يا رسول الله هل لذلك--- علامة قال نعم دا-----------------------------------ر الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله فانظر كيف جعل الزهد وهو التجافي عن دار الغرور شرط الاسلام	2876	-5668862438823933027	205	308.5	161	335	61.19403076171875	34	JK009298-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK009298-ara1.ms0567	true	6031486949639968631	230	263	1195	1370	1554	300	شعب علي الشوق والشفق-- والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ترقب- الموت سارع ف-ي الخيرات	567	-6489378362756671702	Shia001174Vols-ara1.ms2654	false	7308520238950363666	0	33	0	177	1643	300	شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقبت الموت سارع الي الخيرات	2654	-5668862438823933027	166	308.5	133	179	92.7374267578125	29	JK009298-ara1	Shia001174Vols-ara1