id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0008	true	5027044162016358747	96	149	517	767	1552	300	بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا--------------- في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا-------------- من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم --زدني نورا	8	-6489378362756671702	Shia001131Vols-ara1.mARkdown.ms137	false	6076247391589767708	5	62	19	286	1474	300	بالله اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا-------------- في سمعي ونورا في بصري ونورا في لساني ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا في عصبي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن يساري ونورا من فوقي ونورا من تحتي اللهم عظم لي نورا	137	-4531303817367821662	228	424.5	178	281	81.13878631591797	45	JK009298-ara1	Shia001131Vols-ara1.mARkdown
JK009298-ara1.ms0326	true	-5212762757979408816	95	211	468	1021	1492	300	علي بن ابي طالب عليه السلام ورضي عنه فقال ---------ذمتي رهينة وانا--- زعيم لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي الهدي شح-- اصل وان اجهل -الناس --من لا يعرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وا---ن ابغض الخلق الي الله -------تعالي------ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل قمش علما اغار في ------------اغباش الفتنة عمي عما في غيب الهدنة سماه اشباه الناس وارذالهم عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل جلس---- للناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علي غيره ف-----------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها عشوالراي من رايهم فهو من قطع--------------- الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري-------- اخطا ام اصاب	326	-6489378362756671702	Shia001131Vols-ara1.mARkdown.ms080	false	4780091602806787566	112	281	569	1368	1445	300	علي صلوات الله- عليه انه خطب الناس-- فقال اما بعد فذمتي رهينة وانا به زعيم لا يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي سنخ اصل وان الحق والخير فيمن ----عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان من ابغض الخلق الي الله تبارك وتعالي رجلين رجل وكله الله الي نفسه جاءر عن قصد السبيل مشغوف ببدعة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هدي من كان قبله مضل اقتدي به من بعده حمال خطايا غيره ممن اضل بخطيءته ورجل قمش جهلا في اوباش الناس غار باغباش الفتنة قد------------------- سم------اه الناس--------- عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن وجمع- من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما اشتبه علي غيره ان خالف قاضيا سبقه لم يامن في حكمه وان نزلت به احدي المعضلات هيا لها حشوا---- من رايه ثم----- قطع به فهو علي لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ان اصاب	80	-4531303817367821662	437	665.5	337	851	51.35135269165039	71	JK009298-ara1	Shia001131Vols-ara1.mARkdown
JK009298-ara1.ms0326	true	-5212762757979408816	211	250	1021	1222	1492	300	ركاب الجهالات خباط عشوات ظلمة لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع--------- فيغن-------------------------------م تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث وتستحل---------------- بقضاءه الفروج-------------------- الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما	326	-6489378362756671702	Shia001131Vols-ara1.mARkdown.ms081	false	902444806971681979	35	81	153	396	1532	300	ركاب شبه---ات خباط جهالات ل----ا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض---------- بضرس قاطع في العلم فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء وتحرم بقضاءه الفروج الحلال وتحلل الفروج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اصل لما	81	-4531303817367821662	152	242.0	120	277	54.8736457824707	24	JK009298-ara1	Shia001131Vols-ara1.mARkdown