id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0015	true	5617423163263186264	63	118	282	516	1382	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله عز وجل ربي كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن	15	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms037	false	8611799404206300319	265	300	1269	1419	1419	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم----------------------------------------------------------------------------------- اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن-	37	5646205253618292410	150	275.0	116	234	64.1025619506836	35	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0082	true	-7874630464201699877	176	277	891	1460	1582	300	الله عز وجل اوحي الي بعض الصديقين ان لي عبادا من عبادي يحبونني واحبهم ويشتاقون الي واشتاق اليهم------------- ويذكرونني واذكرهم وينظرون الي وانظر اليهم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عنهم مقتك قال يا رب وما علامتهم قال يراعون الظلام بالنهار كما يراعي الراعي الشفيق غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الطيور الي اوكارها عند الغروب فاذا جنهم الليل واختلط الظلام وفرشت الفرش ونصبت الاسرة وخلا- كل حبيب بحبيبه نصبوا لي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا لي بانعامي فبين صارخ وباك و----متاوه وشاك وبين قاءم وقاعد وبين راكع وساجد بعيني ما يتحملون ل--اجلي وبسمعي ما يشتكون من حبي	82	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms291	false	5890688635086373156	144	237	703	1218	1537	300	الله عز وجل -----الي بعض عباده--- ان لي عبادا من عبادي يحبون-ي واحبهم------------- واشتاق اليهم ويشتاقون الي ويذكرون-ي واذكر------------------------هم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عنهم مقتك قال يا رب وما علامتهم قال ير-عون الظلال بالنهار كما يراعي الراعي الشفيق غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الطير -الي اوكارها عند الغروب فاذا جنهم الليل واختلط الظلام وفرش- الفرش------------- وخلال كل حبيب بحبيبه نصبو---- اقدامهم وافترشوا---- وجوههم وناجوني بكلامي وتملقون--ي بانعامي فبين صارخ وباك وبين متاوه وشاك وبين قاءم وقاعد وبين راكع وساجد بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يش-كون من حبي	291	5646205253618292410	486	861.5	398	589	82.51273345947266	74	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0098	true	3951969634449544265	32	186	183	916	1504	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب الا اعطيك الا امنحك الا احبوك بشء اذا انت فعلته غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه وخطاه وعمده سره وعلانيته تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم ت-----سجد- فتقولها---------- عشرا ثم ترفع----- من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد الثانية فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود ثم تجلس فتقولها عشرا ثم تقوم فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة وان لم تفعل ففي عمرك مرة	98	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms021	false	840622249737665053	93	228	522	1154	1550	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال للعباس يا عماه ال------ا اعطيك الا اعلمك وذكر الحديث الي ان قال -----------------------------------------------------------------------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك عن الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا قبل ان---------------------------------------------------------------- تقوم فذلك خمس- وسبعون ت-----------فعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	21	5646205253618292410	537	940.0	419	785	68.40764617919922	103	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0303	true	-7672075324315297780	23	58	115	272	1538	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال------ ادركت في هذا المسجد ماءة وعشرين من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما منهم من احد يسال عن حديث او فتيا الا ود ان اخاه كفاه ذلك	303	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms013	false	2492104471670443595	224	259	1204	1364	1574	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله ادركت في هذا المسجد ماءة وعشرين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما-------- احد يسال عن حديث او فتوي الا ود ان اخاه كفاه ذلك	13	5646205253618292410	144	268.0	111	168	85.71428680419922	30	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0309	true	-3515789230737397734	34	88	185	458	1655	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه في وصف العلم بالله تعالي فيما رويناه من حديث رجاء بن حيوة بن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ قال تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدراسته تسبيح والبحث عنه جهاد- وتعليمه لمن لا يعلمه صدقه وبذله لاهله قربة وهو الانيس في الوحدة والصاحب في الخلوة	309	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms005	false	3526281502399370580	102	137	546	735	1581	300	معاذ بن جبل رضي ا-----------------------لله تعالي عنه --------------------------------------------------------------تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاده وتعليمه لمن لا يعلمه صدقه وبذله لاهله قربة وهو الانيس في الوحدة والصاحب في الخلوة	5	5646205253618292410	182	343.0	148	274	66.42335510253906	31	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0475	true	-8921845493116421005	227	261	1208	1386	1580	300	من اصبح------------- معافي في بدنه امنا في سربه وعنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها وانشدت في معناه لبعض اهل القناعة اذ---ا القوت تاتي ل-ك والصحة والامن واصبحت اخا حزن فلا فارقك الحزن	475	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms239	false	-5564307412137149183	229	261	1064	1223	1420	300	من اصبح امنا في سربه معافي في بدنه --------------عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا بحذافيرها وقال بعضهم---------------------- اذا ما القوت ياتي ل ك والصحة والامن واصبحت اخا حزن فلا فارقك الحزن	239	5646205253618292410	132	213.0	106	195	67.69230651855469	20	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0476	true	7094628037837587194	148	265	737	1302	1466	300	شكا----- الي بعض ا--هل المدينة فقره وا ظهر لذلك غمه-- فقال له الرجل ايسرك انك اعمي ولك عشرة الاف----- قال لا قال فيسرك انك اخرس ولك عشرة الاف----- قال لا قال فيسرك انك اقطع اليدين والرجلين ولك عشر-ة الاف قال لا قال فيسرك انك مجنون ولك عشرة الاف قال لا قال افما تستحي ان تشكو مولاك وله عندك عروض بخمسين الفا وهذا كما قال لان في الانسان قيم هذه الاشياء من الجوارح وزيادة من المال لانها ديات جوارحه لو قطعت وحدثني بعض الشيوخ في معناه ان بعض ال-قراء المقربين اشتد به الفقر حتي احزنه وضاق به ذرعا قال فراي في المنام كان قاءلا يقول له -تود انا انسيناك سورة الانعام وان لك الف دينار قال لا قال	476	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms237	false	-5116016317616678648	208	300	1048	1488	1488	300	شكا فقره الي بعض ارباب البصيرة واظهر شدة اغتمامه بذلك فقال له------ ايسرك انك اعمي ولك عشرة الاف درهم قال لا قال ايسرك انك اخرس ولك عشرة الاف درهم قال لا قال ايسرك انك اقطع اليدين والرجلين ولك عشرون الفا قال لا قال ايسرك انك مجنون ولك عشرة الاف قال لا قال ا-ما تستحي ان تشكو مولاك وله عندك عروض بخمسين الفا وحكي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بعض الفقراء انه----- اشتد به الفقر حتي -------ضاق به ذرعا---- فراي في المنام كان قاءلا يقول له اتود ان- انسيناك سورة الانعام و---لك الف دينار قال لا قال-	237	5646205253618292410	382	627.5	297	587	65.07666015625	67	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0478	true	-1278040891130228435	230	254	1237	1358	1591	300	اصبر نكن بك صابرين فانما صبر الرعية بعد صبر الراس خير من العباس اجرك بعده والله خير منك للعباس فقال ابن عباس ما----------------عزاني احد	478	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms243	false	-5246077008715399497	157	185	827	964	1516	300	اصبر نكن بك صابرين فانما صبر الرعية عند صبر الراس خير من العباس صبرك بعده والله خير منك للعباس فقال ابن عباس رضي الله عنهما ما عزاني احد	243	5646205253618292410	115	213.0	91	137	83.94160461425781	21	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0483	true	-1549887128813276155	0	70	0	351	1457	300	الشوري 5 واخبر ---عز وجل ا-ن النار اعدها لاعداءه وانه- خوف بها اولياءه فقال تعالي لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده الزمر 16 ومثله قول عز وجل واتقوا النار التي اعدت للكافرين ال عمران 131 وقال فانذرتكم نارا تلظي الليل 14 لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي--------- وقال تعالي في عفوه عن الظالمين وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم الرعد	483	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms249	false	5387600824170153581	66	125	363	672	1532	300	الشوري-- واخبر تعالي انه اعد النار------ لاعداءه وانما خوف بها اولياءه فقال------ لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده الزمر وقال تعالي--------- واتقوا النار التي اعدت للكافرين ال عمران و----قال فانذرتكم نارا تلظي--------- لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي الليل 14 وقال تعالي-------------------- وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم الرعد	249	5646205253618292410	277	459.0	221	365	75.89041137695312	49	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0515	true	2472401985538474088	111	234	610	1244	1572	300	سهل رحمه الله------ يقول المريد يخاف ان يبتلي بالمعاصي والعارف يخاف ان يبتلي بالكفر وكذلك قال ابو يزيد رحمه الله تعالي قبله اذا توجهت الي المسجد كان في وسطي زنار اخاف ان يذهب بي الي البيعة وبيت النار حتي ادخل المسجد فيقطع عني الزنار فهذا لي في كل يوم خمس مرات هذا لعلمهم بسرعة تقلب القلوب في قدرة علام الغيوب وقد روينا معني ذلك عن عيسي عليه السلام انه قال يا معشر الحواريين انتم تخافون المعاصي ونحن معشر الانبياء نخاف الكفر وروينا في اخبار الانبياء ان نبيا------------ شكا الي الله تعالي الجوع والقمل والعري سنين فاوحي الله تعالي- اليه----- اما رضيت ان عصمت قلبك ان تكفر بي حتي تسالني الدنيا فاخذ التراب فوضعه علي راسه وقال بلي قد رضيت يارب فاعصمني من الكفر	515	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms256	false	6687059960525267838	159	213	815	1096	1552	300	سهل رحمه الله تعالي يقول المريد يخاف ان يبتلي بالمعاصي والعارف يخاف ان يبتلي بالكفر ويروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نبيا من الانبياء شكا الي الله تعالي الجوع -------والعري----- فاوحي الله عز وجل اليه عبدي اما رضيت ان عصمت قلبك ان يكفرن-ي حتي تسالني الدنيا فاخذ التراب فوضعه علي راسه وقال بلي قد رضيت----- فاعصمني من الكفر	256	5646205253618292410	246	422.0	197	658	37.386016845703125	43	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0550	true	831031411069196219	102	145	529	738	1501	300	من اصبح وهمه الدنيا شتت الله تعالي عليه امره وفرق عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم ينل- من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخرة جمع ال---له همه وحفظ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة وقال	550	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms270	false	-8993930558934993593	30	73	154	361	1502	300	من اصبح وهمه الدنيا شتت الله ع------ليه امره وفرق عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن اصبح وهمه الاخرة جمع الله له همه وحفظ عليه ضيعته وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهو راغمة وقال	270	5646205253618292410	199	378.5	157	213	93.42723083496094	38	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0607	true	6066567983911843764	178	243	892	1262	1543	300	ابن عباس رضي الله عنهما حديث فيه شدة قال يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال ا--تعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله تعالي من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تفاخرتم عليها ب-ها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب ا----تباعي واشياعي فيقول الله الحقوا بها اتباعها واشياعها وقد روينا	607	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms153	false	4569308367746825218	214	276	1065	1412	1535	300	ابن عباس رضي الله عنه--------------- قال يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها فتشرف علي الخل--ق فيقال هل تعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله------ من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تشاجرتم عليها وبها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي يا رب اين اتباعي واشياعي فيقول----- الحقوا بها اتباعها واشياعها وعن ابي --	153	5646205253618292410	329	602.5	270	377	87.26790618896484	51	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0706	true	-2792607008866153783	143	234	712	1149	1462	300	وفي الاخبار السالفة ان نبيا من الانبياء شكا الي الله------ الجوع والفقر عشر سنين كل ذلك لا ينظر في مسالته فاوحي الله اليه لم تشكو هكذا كان بدوك عندي في ام الكتاب قبل ان اخلق السم-وات والارض وهكذا سبق لك مني وهكذا قضيت عليك قبل ان اخلق الدنيا افتريد ان اعيد خلق الدنيا من اجلك ام تريد ان ابدل ما قدرت عليك فيكون ما تحب فوق ما احب ويكون ما تريد فوق ما اريد وعزتي وجلالي ل-ن تخالج---- في صدرك مرة اخري لامحونك من ديوان النبوة وروينا ان ادم عليه السلام	706	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms296	false	5560697382182597075	162	256	788	1233	1443	300	وفي الاخبار السالفة ان نبيا من الانبياء شكا الي ربه عز وجل الجوع والفقر عشر سنين فما اجيب الي ما اراد ثم --اوحي الله اليه كم تشكو هكذا كان بدءك عندي في ام الكتاب قبل ان اخلق السماوات والارض وهكذا سبق لك مني وهكذا قضيت عليك قبل ان اخلق الدنيا افتريد ان اعيد خلق الدنيا من اجلك ام تريد ان ابدل ما قدرت ل--ك فيكون ما تحب فوق ما احب ويكون ما تريد فوق ما اريد وعزتي وجلالي لءن تلجلج هذا في صدرك مرة اخري لامحونك من ديوان النبوة وفي زبور داود عليه السلام	296	5646205253618292410	389	715.5	306	449	86.63697052001953	74	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0738	true	6994075774173797759	95	150	493	769	1561	300	ان عابدا عبد الله في غيضة دهرا فنظر الي طي-ر قد عشش في شجرة ياوي اليها ويصفر عندها فقال لو حولت مسجدي الي تلك الشجرة فكنت انس بصوت هذا الطاءر قال ففعل فاوحي الله --الي ال--نبي عليه السلام قل لفلان العابد استانست بمخلوق لاحطنك درجة لا تنالها بشء من عملك ابدا فمن صدق--- المحبة وخالصها	738	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms293	false	1622310508886146104	235	287	1195	1458	1536	300	ان عابدا عبد الله--- غيضة دهرا فنظر الي طاءر قد عشش في شجرة ياوي اليها ويصفر عندها فقال لو حولت مسجدي الي تلك الشجرة -كنت انس بصوت هذا الطاءر---- ففعل فاوحي الله تعالي الي نبيه----------م قل لفلان العابد استانست بمخلوق لاحطنك درجة لا تنالها بشء من عملك ابدا فاذن علامة المحبة كمال ---	293	5646205253618292410	244	429.5	195	284	85.91548919677734	44	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0739	true	3521505554141530327	140	195	713	989	1547	300	ان عابدا عبد الله في غيضة دهرا فنظر الي طي-ر قد عشش في شجرة ياوي اليها ويصفر عندها فقال لو حولت مسجدي الي تلك الشجرة فكنت انس بصوت هذا الطاءر قال ففعل فاوحي الله --الي ال--نبي عليه السلام قل لفلان العابد استانست بمخلوق لاحطنك درجة لا تنالها بشء من عملك ابدا فمن صدق--- المحبة وخالصها	739	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms293	false	1622310508886146104	235	287	1195	1458	1536	300	ان عابدا عبد الله--- غيضة دهرا فنظر الي طاءر قد عشش في شجرة ياوي اليها ويصفر عندها فقال لو حولت مسجدي الي تلك الشجرة -كنت انس بصوت هذا الطاءر---- ففعل فاوحي الله تعالي الي نبيه----------م قل لفلان العابد استانست بمخلوق لاحطنك درجة لا تنالها بشء من عملك ابدا فاذن علامة المحبة كمال ---	293	5646205253618292410	244	429.5	195	284	85.91548919677734	44	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0744	true	5499651591039835879	220	280	1095	1389	1489	300	---لم يعمل وقال بعض اخوان معروف---- له اخبرني عنك اي شء احاجك الي العبادة والانقطاع عن الخلق فسكت فقلت ذكر الموت فقال واي شء الموت قلت ذكر القبر والبرزخ فقال واي شء القبر ف-----------------قلت خوف النار ورجاء الجنة فقال واي شء هذا ان واحدا بيده هذا كل-----ه ان احببته انساك جميع ذلك وان كانت بينك وبينه معرفة كفاك جميع هذا	744	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms286	false	2705919178124539913	138	192	769	1025	1562	300	تعالي----- وقال بعض اصحاب معروف قلت له----------- اي شء اهاجك علي العبادة------------------- فسكت فقلت ذكر الموت فقال واي شء الموت قلت ذكر ال--------------------------قبر فقال واي شء القبر قلت خوف النار ورجاء الجنة فقال واي شء هذا ان ملكا ------هذا كله بيده ان احببته انساك جميع ذلك وان كانت بينك وبينه معرفة كفاك جميع ذلك	286	5646205253618292410	213	359.0	166	323	65.94427490234375	38	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0753	true	-6529956824759642479	57	158	314	882	1680	300	الله عز وجل اوحي الي بعض الصديقين ان لي عبادا من عبادي يحبوني واحبه-------------م ويشتاقون الي واشتاق اليهم يذكروني واذكرهم وينظرون الي وانظر اليهم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عنهم مقتك قال يا-رب وما-علامتهم قال يراعون الظلال بالنهار كما يراعي الراعي الشفيق غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الطير الي اوكارها عند الغروب فاذا جنهم الليل واختلط الظلام وفرشت الفرش ونصبت الاسرة وخلا- كل حبيب بحبيبه نصبوا لي اقدامهم وافترشوا لي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا لي بانعامي فبين صارخ وباك وبين متاوه وشاك وبين قاءم وقاعد وبين راكع وساجد بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشتكون من حبي	753	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms291	false	5890688635086373156	144	237	703	1218	1537	300	الله عز وجل -----الي بعض عباده--- ان لي عبادا من عبادي يحبوني واحبهم واشتاق اليهم ويشتاقون الي و------------يذكروني واذكر------------------------هم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عنهم مقتك قال يا رب وما علامتهم قال ير-عون الظلال بالنهار كما يراعي الراعي الشفيق غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الطير الي اوكارها عند الغروب فاذا جنهم الليل واختلط الظلام وفرش- الفرش------------- وخلال كل حبيب بحبيبه نصبو---- اقدامهم وافترشوا--- وجوههم وناجوني بكلامي وتملقون--ي بانعامي فبين صارخ وباك وبين متاوه وشاك وبين قاءم وقاعد وبين راكع وساجد بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يش-كون من حبي	291	5646205253618292410	494	897.5	405	584	84.58904266357422	78	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms0754	true	309241407603957933	98	136	501	674	1494	300	فقال يا ابراهيم اما استح-يت مني ان تسالني--------- ما يسكن به قلبك قبل لقاءي وهل يسكن---- المشتاق قبل لقاء حبيبه ام هل يستروح المحب الي غير مشوقه قال قلت يا رب تهت في حبك فلم ادر ما اقول	754	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms291	false	5890688635086373156	2	34	9	157	1537	300	فقال يا ابراهيم اما استحييت مني--- تسالني ان اعطيك ما يسكن به قلبك قبل لقاءي وهل يسكن قلب المشتاق قبل لقاء حبيبه ف------------------------------------قلت يا رب تهت في حبك فلم ادر ما اقول	291	5646205253618292410	133	223.5	104	187	71.12299346923828	26	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms1106	true	-665013947790144195	35	96	171	473	1482	300	قال عمر---------- رضي الله عنه عليك باخوان الصدق تعش في اكمافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وضع امر اخيك علي احسنه حتي يحب-ك ما يغلبك منه واعتز-ل عدوك واحذر صديقك من القوم الا الامين ولا امين الا من -خشي الله عز وجل ولا تصحب الفاجر ف-تعلم--- فجوره ولا تطلعه علي سرك واستشر في امرك الذين يخشون الله تبارك وتعالي	1106	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms073	false	3947503995157359493	156	215	802	1098	1516	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه عليك باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك ما يقليك منه واعتزال عدوك واحذر صديقك ---------الا الامين ولا امين الا من يخشي الله و-------لا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره ولا تطلعه علي سرك واستشر في امرك الذين يخشون الله -------تعالي	73	5646205253618292410	273	482.5	217	319	85.57994079589844	47	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1
JK009298-ara1.ms1178	true	-3561556286399201088	42	115	202	574	1560	300	الثوري يقول اذا تزوج الرجل وقال اي شء للمراة فاعلم انه لص فلا تزوجوه ولا ينكح---------- الي مبتدع ولا فاسق ولا ظالم ولا شارب خمر ولا اكل الربا فمن فعل--------- ذلك فقد ثلم دينه وقطع رحمه ولم يحسن الولاية لكريمت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لانه ترك الاحسان وليس هءلاء اكفاء للحرة المسلمة العفيفة وقد قال بعض السلف النكاح رق فلينظر احدكم عند من يرق كريمته وقال بعضهم لا تنكح الا الاتقياء---------------------------------------- فانه ان احبها اكرمها وان ابغضها	1178	-6489378362756671702	Shamela0098087-ara1.ms054	false	4576709566093986640	30	141	151	717	1573	300	الثوري----- اذا تزوج الرجل وقال اي شء للمراة فاعلم انه لص الخامس البكارة لان الشارع ندب الي --------------------ذلك ولانها تحب الزوج وتالفه اكثر من الثيب فيوجب ذلك ----------------------------------------------الود فان الطباع مجبولة علي الانس باول مالوف وهو ايضا اكمل لمودته لها لان الطبع ينفر من التي مسها غيره السادس ان تكون ولودا السابع النسب وهو ان تكون من بيت دين وصلاح الثامن ان تكون اجنبية وكما ينبغي للرجل ان ينظر في المراة ينبغي للولي ان ينظر في دين الرجل واخلاقه واحواله لانه تصير ب---------------------------------------------------------------النكاح مرقوقة ومتي زوجها من فاسق او مبتدع فقد جني عليها وعلي نفسه قال رجل للحسن ممن ازوج ابنتي قال ممن يتقي الله فانه ان احبها اكرمها وان ابغضها	54	5646205253618292410	123	-23.0	94	700	17.571428298950195	22	JK009298-ara1	Shamela0098087-ara1