id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0326	true	-5212762757979408816	134	250	648	1222	1492	300	وان ابغض الخلق الي الله تعالي- رجل قمش علما اغار في اغباش الفتنة عمي عما في غيب الهدن-ة سماه اشباه---- الناس وارذالهم عالما ولم يغن في العلم-- يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل---- جلس للناس مفتيا لتخليص ما التبس علي غيره فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها عشوالراي من رايهم فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري ا----------------------خطا ام اصاب ركاب الجهالات خباط عشوات ظلمة ل-------ا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغن------------------------م تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث وتستحل بقضاءه الفروج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا هو اهل لما	326	-6489378362756671702	Shamela0036040-ara1.ms8	false	-4156595537166802418	52	154	248	743	1447	300	قال ابغض --خلق---- الله عز وجل رجل قمش علما--------------------- عمي عما في غيب الهداية سماه اشباهه من الناس--------- عالما ولم ي-ع في العلماء يوما سالما جد- فاستكثر قلي--ل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل قعد بين الناس قاضيا----------------------------------------------------------------------------- فهو من قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا لانه لا يعلم اخطا ام اصاب-------------- خباط عشوات ركاب جهالات لا يعتذر مما ي---علم فيسلم -لا يقضي في العلم بضرس قاطع يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المراريت ويستحل بقضاءه الفروج الحرام لا يلي اضداد------- ما ورد عليه ولا--- اهل لما	8	-4775346830292923186	379	566.0	291	640	59.21875	62	JK009298-ara1	Shamela0036040-ara1