id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0175	true	-6907075595575663849	82	134	464	727	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان م---ن نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله	175	-6489378362756671702	Shamela0009096-ara1.ms004	false	6925000663034495443	253	300	1332	1573	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وال--------------ه فقال يا ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذين نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله-	4	-3154618525786094473	236	433.5	190	266	88.7218017578125	45	JK009298-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009298-ara1.ms0175	true	-6907075595575663849	134	189	727	1004	1516	300	عيب نفسه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل ن---فسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل- عن الناس شر-ه طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة وقد روي عنه صلي الله	175	-6489378362756671702	Shamela0009096-ara1.ms005	false	6823560895686093691	0	52	0	265	1535	300	عيب----ه عن عيوب الناس وانفق في مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الضر والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن -ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وزالت عن الناس شرته طوبي لمن عمل بعلم- وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة اوح-----------ي الله	5	-3154618525786094473	250	450.5	199	282	88.65248107910156	43	JK009298-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009298-ara1.ms0308	true	2924170771240836231	69	300	388	1644	1644	300	القلوب اوعية وخيرها اوعاها و----------------الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت-- تحرس المال والعلم يزكيه العمل والمال تنقصه النفقة محبة العلم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته العلم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء وال-علماء باقون ما بقي الدهر ثم تنفس الصعداء فقال--------- ها ان ههنا -علما جما لو اجد------------- له حملة بلي اجد- لقنا غير مامون يستعمل----- الدين في طلب الدنيا ويستطيل- بنعم الله تعالي علي اولياءه ويستظهر بحججه علي خلقه او منقادا لاهل الحق ينزرع---------------------- الشك في قلبه ب-اول عارض من شبهة لا بصيرة له وليسا من رعاة الدين في شء لا ذا ولا ذاك فمفهوم--- باللذة سلس القيادة في طلب الشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار منقاد لهواه------------- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه بل لا تخلو الارض من قاءم لله تعالي بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف- مقهور- لءلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته------- واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حجج--------ه حتي يودعها نظراءهم ويزرعوها في القلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا رو--ح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل-	308	-6489378362756671702	Shamela0009096-ara1.ms004	false	6925000663034495443	16	226	77	1207	1573	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد 4 و العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والم------------------------ال تنقصه النفقة ----والعلم يزكو علي الانفاق وال----------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك--------- خزان الاموال والعلم باق والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة واثارهم موجودة ها ان -هنا لعلما جماواشار الي صدرلو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون مستعملا الة الدين للد-------نيا ومستظهرا بنعم الله ع------لي اولياءه ويح-------ججه علي دينه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه الاول عارض من شبهة الا---------------------------------- لا ذا ولا ذاك ام منهوما باللذة سلس القياد-------- للشهو-ة ام مغرما بالجمع----- والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة اللهم بلي------------------------------ لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه----- اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------ وبيناته وكم ذا واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم------------------------------------- يحفظ الله---------- حججه وبيناته حتي يود----------------عوها في قل--وب اشبا-هم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا ارواح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل	4	-3154618525786094473	827	1242.0	662	1388	59.58213424682617	120	JK009298-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009298-ara1.ms0368	true	3880350167820271047	40	89	187	439	1545	300	عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل- عن الناس شر-ه طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل--- ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	368	-6489378362756671702	Shamela0009096-ara1.ms005	false	6823560895686093691	0	50	0	255	1535	300	عيبه عن عيوب الناس وانفق في مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الضر والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم------------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وزالت عن الناس شرته طوبي لمن عمل بعلم- وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	5	-3154618525786094473	223	406.0	178	280	79.64286041259766	38	JK009298-ara1	Shamela0009096-ara1
JK009298-ara1.ms1187	true	1349417933289895427	189	222	964	1132	1541	300	خذي العفة مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرك الدف مرة فانك لا تدرين ماذا المغيب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	1187	-6489378362756671702	Shamela0009096-ara1.ms084	false	7646335637430029761	122	155	604	771	1487	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في صولتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف- المغيب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	84	-3154618525786094473	157	299.0	124	168	93.45237731933594	28	JK009298-ara1	Shamela0009096-ara1