id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0308	true	2924170771240836231	69	108	388	595	1644	300	القلوب اوعية وخيرها اوعاها و--------------------الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال	308	-6489378362756671702	Shamela0006909-ara1.completed.ms102	false	-1680274520520642177	254	300	1257	1492	1492	300	القلوب اوعية وخسرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم ياو-وا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال-	102	-3941766472458383662	199	361.0	161	237	83.96624755859375	34	JK009298-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
JK009298-ara1.ms0308	true	2924170771240836231	165	300	898	1644	1644	300	الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله تعالي علي اولياءه ويستظهر بحجج----ه علي خلقه ---او منقادا لاهل- الحق ينزرع---------------------- الشك في قلبه ب---اول عارض من شبهة لا بصيرة له وليسا من رعاة الدين في شء لا ذا ولا ذاك فمفهوم باللذة- سلس القيادة في طلب الشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار منقاد لهواه------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه بل لا تخلو الارض من قاءم لله تعالي بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لءلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعها------- نظراءهم ويزرعوها في القلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل-	308	-6489378362756671702	Shamela0006909-ara1.completed.ms103	false	7775168005946399742	60	169	320	925	1590	300	الدين في طلب الدنيا ف------------------------------------يستظهر بحجج الله علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في اجناءة فيقدح الشك في قلبه عند اول عارض من شبهه او----------------------------------- لا ذا ولا-ذا- فمنهم- باللذات سلس القياد ل--------لشهوات --ومغرم بالجمع-------- والادخار ليس من رعاة الدين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة اللهم بلي------------------------------ لا تخلو الارض من قاءم---------- بحجة اما ظاهر------ واما خاءف------ لءلا تبطل حجة الله وتبيانه وكم-- واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم------------------------------------- يحفظ الله تعالي---- حججه حتي يودعوها اسماع نظراءهم ويزرعوها في ق--لوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعد---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل	103	-3941766472458383662	491	725.5	397	798	61.52882385253906	67	JK009298-ara1	Shamela0006909-ara1.completed