id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0308	false	2924170771240836231	69	146	388	812	1644	300	القلوب اوعية وخيرها اوعاها و---------------الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكيه--- العمل والمال تنقصه النفقة----------------------------- محبة الع-لم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته العلم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	308	-6489378362756671702	Shamela0006617-ara1.completed.ms0968	true	-3353974402704643268	213	298	1111	1570	1584	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستنيروا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت-----------------------------ه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر	968	-7327849634048373819	379	661.5	308	496	76.41129302978516	62	JK009298-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009298-ara1.ms0308	false	2924170771240836231	151	300	836	1644	1644	300	ان ههنا--------------- علما جما لو اجد- له حملة بلي اجد لقنا- غير مامون----- يستعمل الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله تعالي علي اولياءه ويستظهر بحجج---------------------------ه علي خلقه او منقادا لاهل الحق ينزرع------------------------ الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا بصيرة له وليسا من رعاة الدين في شء لا ذا ولا ذاك فمفهوم باللذة سلس القيادة في طلب الشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار منقاد لهواه اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه بل لا------- تخلو الارض من قاءم لله تعالي بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لءلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته واين اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون------- قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعها---- نظراءهم ويزرعوها في القلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل-	308	-6489378362756671702	Shamela0006617-ara1.completed.ms0969	true	-2776854033333737421	4	131	26	705	1512	300	ان ههنا واشار الي صدره علما جما لو اصبت له حملة بلي اصيب لفتي غير مامون عليه يستع---------مل الة الدنيا للدين ف------------------------------يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وبنعمه علي عباده وينقاد-- لاهل الباطل لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة منهوما للذات----------------------------------------------------- سلس القياد ل--------لشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار------------ اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذاك------ يموت العلم بمو---ت حامله والله يابي ان تخلو الارض من قاءم لله عز وجل بحجته----------------------------- لءلا تبطل حجج الله------ وبيناته----- اولءك هم الاقلون عددا الاعظم عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن------------------------------------- حججه حتي يءديها الي نظراءهم ويزرع-ها في ق--لوب اشياعهم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المشركون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا لد-نيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل	969	-7327849634048373819	469	693.0	377	903	51.937984466552734	68	JK009298-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009298-ara1.ms1115	false	2208491814589568747	235	285	1193	1431	1499	300	الشعبي قال قال علي بن ابي طالب كرم الله وجه-----ه لرجل وكره له صحبة رجل رهق فقال شعرا لا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما شاه وللشء من- الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	1115	-6489378362756671702	Shamela0006617-ara1.completed.ms0972	true	5988658032556689259	107	155	542	776	1485	300	الشعبي قال قال علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه لرجل كر----ه صحبة رجل من الهزج----- لا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما-شاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	972	-7327849634048373819	210	374.5	164	244	86.0655746459961	40	JK009298-ara1	Shamela0006617-ara1.completed