id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0015	true	5617423163263186264	174	274	768	1238	1382	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب احدا--- هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تصلي علي نبيك وحبيبك محمد واله وان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله عز وجل همه وحزنه وابدله مكانه فرحا قال قيل يا رسول الله الا تتعلمها فقال صلي الله عليه وسلم بل ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها	15	-6489378362756671702	Shamela0002386-ara1.ms346	false	-8555283080668071480	86	173	405	818	1513	300	صلي الله عليه وسلم ----قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك -----------------------------------ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله------- همه وحزنه وابدله مكانه فرحا ف---قيل يا رسول الله الا نتعلمها فقال بلي------------------ ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها	346	-942671837783908256	400	746.0	315	480	83.33333587646484	80	JK009298-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009298-ara1.ms0671	true	6719028968521933484	11	69	52	328	1506	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره--- كاره ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بحلمه وجلاله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الغم والحزن في الشك والسخط	671	-6489378362756671702	Shamela0002386-ara1.ms261	false	349074382293287392	56	135	319	727	1573	300	عن ابي سعيد مرفوعا---------------------------- ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهية كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مروان السدي وقال ضعيف وفيه ايضا عطية العوفي ذكره الذهبي في الضعفاء والمتروكين ومعني الحديث صحيح وتمامه وان الله بحكمت------ه جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	261	-942671837783908256	230	414.0	179	442	52.036197662353516	45	JK009298-ara1	Shamela0002386-ara1
JK009298-ara1.ms0671	true	6719028968521933484	30	53	140	241	1506	300	وان تحمدهم علي رزق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان تذمهم علي ما لم يءتك الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره--- كاره	671	-6489378362756671702	Shamela0002386-ara1.ms262	false	6630127687069872400	49	226	252	1127	1497	300	وان تحمدهم علي رزق الله اي علي ما وصل اليك من ايديهم بان تضيفه اليهم وتحمدهم عليه فان المتفضل في الحقيقة هو الله وحده الذي قدره لك واوصله اليك واذا اراد امرا قيض له اسبابا ولا ينافي هذا حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله لان شكرهم انما هو بالدعاء لهم لكون الله ساقه علي ايديهم فتدعو لهم او تكافءهم لحديث ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه 4 فاضافة الصنيعة اليهم لكونهم صاروا سببا في ايصال المعروف اليك والذي قدره وساقه هو الله وحده قوله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله لانه لم يقدر لك ما طلبته علي ايديهم فلو قدره لك لساقته المقادير اليك فمن علم ان المتفرد بالعطاء والمنع هو الله وحده وانه هو الذي يرزق العبد بسبب وبلا سبب ومن حيث لا يحتسب لم يمدح مخلوقا علي رزق ولم يذمه علي منع ويفوض امره الي الله ويعتمد عليه في امر دينه ودنياه وقد قرر النبي هذا المعني بقوله في الحديث ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهية كاره	262	-942671837783908256	100	135.5	77	875	11.428571701049805	20	JK009298-ara1	Shamela0002386-ara1