id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009298-ara1.ms0192	true	1527310470414349258	72	170	377	871	1505	300	وقد مثل بعض الحكماء ابن ادم مثل دود القز لا يزال ينسج علي نفسه لجهله حتي لا يكون له مخلص فيقتل نفسه ويصير القز لغيره وربما قتلوه اذا فرغ من نسيجه لان ال-قز يلتف عليه فيروم الخروج منه فيشمس وربما غمزوه بالايدي حتي يموت لءلا يقطع القز وليخرج القز صحيحا فهذه صورة المكتسب الجاهل الذي اهلكه اهله وماله فتنعم ورثته بما -شقي به فان اطاعوا به كان اجره لهم وحسابه عليه وان عصوا به كان شريكهم في المعصية لانه اكسبهم اياها به فلا يدري اي الحسرتين عليه اعظم اذهابه عمره لغيره او نظره الي ماله في ميزان غيره	192	-6489378362756671702	Shamela0001417-ara1.ms0666	false	5620220870094020158	8	105	45	531	1571	300	وقد مثل بعض الحكماء ابن ادم ب---دود القز لا يزال ينسج علي نفسه بجهله حتي لا يكون له مخلص ويقتل نفسه ويصير القز لغيره وربما قتلوه اذا فرغ من نس-جه لان المقز يلتف عليه فيروم الخروج منه فيشمس وربما غمز-- بالايدي حتي يموت لءلا يقطع القز و-يخرج القز صحيحا فهذه صورة -لمك-سب الجاهل الذي يترك- اهله وماله فينعم ورثته بما يشقي به فان اطاعوا به كان اجره لهم وحسابه عليه وان عصوا به كان شريكهم في المعصية لانه اكسبهم اياها به فلا يدري اي الحسرتين عليه اعظم اذهابه عمره لغيره او نظره الي ماله في ميزان غيره	666	1155130032378502943	477	900.5	380	496	96.16935729980469	87	JK009298-ara1	Shamela0001417-ara1
JK009298-ara1.ms0193	true	1056193560228601539	90	164	471	854	1514	300	لغيره وربما قتلوه اذا فرغ من نسيجه لان ال-قز يلتف عليه فيروم الخروج منه فيشمس وربما غمزوه بالايدي حتي يموت لءلا يقطع القز وليخرج القز صحيحا فهذه صورة المكتسب الجاهل الذي اهلكه اهله وماله فتنعم ورثته بما -شقي به فان اطاعوا به كان اجره لهم وحسابه عليه وان عصوا به كان شريكهم في المعصية لانه اكسبهم اياها به فلا يدري اي الحسرتين عليه اعظم اذهابه عمره لغيره او نظره الي ماله في ميزان غيره	193	-6489378362756671702	Shamela0001417-ara1.ms0666	false	5620220870094020158	31	105	153	531	1571	300	لغيره وربما قتلوه اذا فرغ من نس-جه لان المقز يلتف عليه فيروم الخروج منه فيشمس وربما غمز-- بالايدي حتي يموت لءلا يقطع القز و-يخرج القز صحيحا فهذه صورة -لمك-سب الجاهل الذي يترك- اهله وماله فينعم ورثته بما يشقي به فان اطاعوا به كان اجره لهم وحسابه عليه وان عصوا به كان شريكهم في المعصية لانه اكسبهم اياها به فلا يدري اي الحسرتين عليه اعظم اذهابه عمره لغيره او نظره الي ماله في ميزان غيره	666	1155130032378502943	372	699.5	298	385	96.62337493896484	66	JK009298-ara1	Shamela0001417-ara1
JK009298-ara1.ms0847	true	-4184600040617295682	5	92	29	537	1658	300	في الدنيا فيقولون كنا اذا سمعنا الاذان قمنا الي الطهارة لا يشغلنا غيرها فتقول الملاءكة يحق لكم ذلك ثم تاتي الزمرة الثانية فوق اولءك في الحسن والجمال كا--ن وجوههم -الاقمار فتقول الملاءكة من انتم فيقولون نحن المصلون فيقولون وما كانت صلاتكم فيقولون كنا نتوضا للصلاة قبل دخول وقتها فتقول الملاءكة يحق لكم ذلك ثم تاتي الزمرة الثالثة فوق هءلاء في المنزلة والجمال كان وجوههم الشمس الضاحية فتقول الملاءكة انتم احسن وجوهاواعلي مقاما فما انتم فيقولون نحن المصلون فيقولون وما كانت صلاتكم فيقولون كنا نسمع الاذان في المسجد	847	-6489378362756671702	Shamela0001417-ara1.ms0714	false	-3389928125080031853	48	86	254	470	1615	300	في الدنيا فيقولون كنا اذا سمعنا الاذان قمنا الي الطهارة لا يشغلنا غ---------------------------------------------------------------------يرها ثم تحشر طاءفة وجوههم كالاقمار فيقولون بعد السءال ك--------------------------------------------------------نا نتوضا------- قبل ---الوقت----------------------------- ثم تحشر طاءفة ------------------------------------------وج--------------------------------------------------------وههم كالاقمار فيقولون بعد السءال ك---------------------------------نا نسمع الاذان في المسجد	714	1155130032378502943	152	192.5	120	511	29.745595932006836	21	JK009298-ara1	Shamela0001417-ara1